真理論壇
566 自由來自於界線 | 靈修:因著苦難學了順從 |
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565 如何面對世俗的潮流(下) | 靈修:該寬心度日或恐懼戰兢? |
564 如何面對世俗的潮流(上) | 論道:在神的右手邊 |
561 防止假冒為善的酵 | 靈修:靈修的目的 |
560 萱草花語 | 靈修:負主的軛 |
558 對未知的迷思 | 靈修:荊棘裡的百合花 |
557 基督徒的主內聯婚(下) | 靈修:絕不退縮 |
556 基督徒的主內聯婚(上) | 靈修:起初神創造諸天大地 |
555 貪財是萬惡之根 | 靈修:重修牆垣,開展境界 |
554 人生中的福氣 (下) | 靈修:淺談復活 |
553 人生中的福氣 (上) | 靈修:真盼望 |
552 神的作為 | 靈修:幾件奧秘的事 |
551 向耶穌學……(下) | 靈修:扎根與成長 |
550 向耶穌學……(上) | 靈修:亞伯拉罕的考試卷 |
548 神的旨意(下) | 義人約瑟 |
544 忘記與記住 | 約珥書的信息 |
活出基督 | |
543 向死而生,與主同活(下) | 因信稱義──義的探討 |
542 向死而生,與主同活(上) | 從聖經看罪的代價 |
541 信徒的信仰危機(下) | 靈修成績單 |
540 信徒的信仰危機(上) | 智慧之子都以智慧為是 |
539 夕陽餘暉無限好 | 父親的心願 |
538 友誼(下) | 萬物的結局近了 |
537 友誼(上) | 同溫層 |
536 怒氣能成就神的義嗎? | 因信稱義之真理規模 |
535 葡萄園的工人 | 福音是神的大能 |
534 聖殿中的常青樹 | 回到起初 |
533 光,凸顯我們的價值與尊貴 | 信仰熱度與深度 |
532 生命的泉源 | 教會是真理的柱石和根基 |
信心建立的時刻──危機、真理與禱告 | |
531 你多久沒有喜樂了? | 記念與表明 |
530 喜樂的泉源 | 選民的證據──安息日 |
529 忍耐的人生 | 聖靈的洗 |
所羅門與百合花 | |
528 不堪一擊的信仰 | 休憩於比梭溪畔 |
領受聖靈的重要性(四) | |
527 大家一起來聚會(下) | 揮別曠野,進入迦南 |
領受聖靈的重要性(三) | |
526 大家一起來聚會(上) | 紅海過後的三堂課 |
領受聖靈的重要性(二) | |
525 領受聖靈的重要 | 向神求證據 |
524 去舊更新 | 愛惜光陰 |
523 忠心的表現 | 患難中的平安 |
522 神安慰我心靈 | 蒙神喜悅的人 |
521 我要去團契(下) | 論「信」耶穌的意涵與層次 |
520 我要去團契(上) | 備油點燈 |
保羅唱凱歌 | |
519 耶穌是誰? | 迦勒的心志 |
神聖之刀──神的僕人(下) | |
518 事奉的精神 | 福音書中的受難敘述(下) |
蒙神悅納的禱告──自省的禱告 | |
神聖之刀──神的僕人(上) | |
517 身陷數位世界 | 福音書中的受難敘述(上) |
擴張帳幕之地 | |
專業之刀──利未人的絕技(下) | |
516 人生不再有缺憾 | 從永生看今生 |
專業之刀──利未人的絕技(上) | |
515 生命的追求 | 利甲的兒子約拿達 |
統御之刀──約書亞的短鎗(下) | |
514 信仰的挑戰(下) | 世界的希望 耶穌 |
統御之刀──約書亞的短鎗(上) | |
513 信仰的挑戰(上) | 不偏待人的神 |
人類的救主 耶穌 | |
無我之刀──豈是無情(下) | |
512 與人同工 | 恰到好處的安慰──安慰到心坎裡 |
罪人的朋友 耶穌 | |
無我之刀──豈是無情(上) | |
511 信心的表現 | 聖經與末後真教會 |
宇宙的主宰 耶穌 | |
正義之刀──撒母耳一刀殺二王(下) | |
510 美滿的婚姻 | 我們不一樣 |
存在的哲人耶穌 | |
正義之刀──撒母耳一刀殺二王(上) | |
509 為主而活 | 立定心志 恆久靠主 |
和平的君王耶穌 | |
英雄之刀──戰具何竟滅沒(下) | |
508 與神同工 | 五餅二魚 |
全能的醫生耶穌 | |
英雄之刀──戰具何竟滅沒(上) | |
507 祂是我的神(下) | 事奉:神對選民的旨意 |
生死的關頭 | |
神來之刀──耶和華和基甸的刀(下) | |
506 祂是我的神(上) | 愛人如己 |
生命的價值 | |
神來之刀——耶和華和基甸的刀(上) | |
505 虛空的人生 | 我立志叫我口中沒有過失 |
生計的樂趣 | |
嚇阻之刀──巴蘭的錯謬(下) | |
504 良人與佳偶 | 撒母耳是祭司嗎? |
生計的保障 | |
嚇阻之刀——巴蘭的錯謬(上) | |
503 團隊事奉 | 教會是基督的身體 |
耶穌被釘十架前最後一個神蹟 | |
生存的意義 | |
無形之刀──大衛謀害烏利亞(下) | |
502 死的誘惑 | 不懼怕炎熱來到 |
得救的福音 | |
無形之刀──大衛謀害烏利亞(上) | |
500 敗壞之始 | 完全個人與完全教會(下) |
平安的福音 | |
溫柔之刀──亞比該智阻大衛(下) | |
499 家家有本難念的經(下) | 補破口與修路徑 |
完全個人與完全教會(上) | |
天國就在你們心裡 | |
溫柔之刀──亞比該智阻大衛(上) | |
498 家家有本難念的經(上) | 從懷疑到確信──談使徒多馬 |
怒氣之刀──大衛欲殺拿八(下) | |
497 憐憫 | 美好的接待:以亞伯拉罕為例(下) |
樹𣎴子 | |
晚祭後的辭別 | |
怒氣之刀──大衛欲殺拿八(上) | |
496 你準備好了嗎? | 聖膏油與甘露 |
剃頭之刀──大利拉的殺手鐧(下) | |
495 討好人?討好神? | 金盾牌與銅盾牌 |
祢是我的神 | |
這是我永遠安息之所(五) | |
剃頭之刀──大利拉的殺手鐧(上) | |
494 屈膝主前(下) | 信心、愛心與聖靈 |
從稅吏到門徒 | |
這是我永遠安息之所(四) | |
殘忍之刀──西緬和利未之刀(下) | |
493 屈膝主前(上) | 嫉妒是骨中的朽爛 |
這是我永遠安息之所(三) | |
殘忍之刀──西緬和利未之刀(上) | |
492 拆毀祭偶像的壇 | 分辨 |
這是我永遠安息之所(二) | |
奸詐之刀──約押殺亞瑪撒(下) | |
491 神所重用的人(下) | 「主」──那位「自有的」 |
蒙神選召的工人 | |
這是我永遠安息之所(一) | |
奸詐之刀──約押殺亞瑪撒(上) | |
490 神所重用的人(上) | 惟一得救的真教會(下) |
信仰從家庭開始 | |
安息在主的懷中 | |
智慧之刀──所羅門斷案 | |
489 坐而言 不如起而行 | 惟一得救的真教會(上) |
從咒詛到仰望(下):從等候中仰望神 | |
刑罰之刀──天地間的執刀者(下) | |
488 屬靈的眼光 | 七教會的得勝者(下) |
談靈修之道 | |
從咒詛到仰望(中):從咒詛黑暗到懇求敬畏神 | |
刑罰之刀──天地間的執刀者(上) | |
487 靠主得平安 | 七教會的得勝者(上) |
從保羅學習過喜樂的人生 | |
從咒詛到仰望(上):犁溝與房頂之草 | |
真理之刀──賣衣買刀(下) | |
486 教導孩子的原則 | 天梯(下) |
我們因著恩典得救 | |
蒙福的家庭 | |
真理之刀──賣衣買刀(上) | |
485 傳福音(下) | 天梯(上) |
若不是耶和華 | |
血氣之刀──用刀?用杯?(下) | |
484 傳福音(上) | 與主出征 |
教義比較(五)本會的聖日禮觀(四) | |
流淚撒種的必歡呼收割 | |
血氣之刀──用刀?用杯?(上) | |
483 我在這裡!請差遣我!(下) | 教義比較(五)本會的聖日觀(三) |
聖戰之刀──迎向元帥(下) | |
482 我在這裡!請差遣我!(上) | 學習敬畏神(下) |
教義比較(五)本會的聖日觀(二) | |
若不是神站在我們這邊 | |
聖戰之刀──迎向元帥(上) | |
481 神的應許 | 教義比較(五)本會的聖日觀(一) |
舉目仰望主的手 | |
480 防人之心 | 天國的比喻(五) |
教義比較(五)一般教會的聖餐觀(下) | |
X 耶路撒冷啊!(下) | |
479 眼淚 | 天國的比喻(四) |
教義比較(五)一般教會的聖餐觀(上) | |
X 耶路撒冷啊!(上) | |
478 勇氣 | 從箴言談基督徒的金錢觀 |
天國的比喻(三) | |
教義比較(五)古代神學家的聖餐觀(下) | |
477 TJC宣教百年感恩特輯 | 神的旨意 |
天國的比喻(二) | |
教義比較(五)古代神學家的聖餐觀(上) | |
X 向上覺醒的呼求 | |
476 信仰的單純與老練 | 天國的比喻(一) |
教義比較(四)本會的聖餐禮觀(下) | |
話說《上行之詩》之前 | |
475 靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 感動的靈與永住的靈 |
教義比較(四)本會的聖餐禮觀(中) | |
最後的結語(下) | |
474 靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 說聲謝謝 |
教義比較(四)本會的聖餐禮觀(上) | |
最後的結語(上) | |
473 要作完全人 | 新約(下) |
教義比較(二)廢除洗腳禮之歷史 | |
你們要在主裡喜樂(八):以感恩的心獲得喜樂(下) | |
472 回家 | 新約(上) |
教義比較(二)本會的洗腳禮觀(下) | |
你們要在主裡喜樂(八):以感恩的心獲得喜樂(上) | |
471 回首來時路 | 逃城(下) |
認識我們的教會 | |
教義比較(二)本會的洗腳禮觀(上) | |
你們要在主裡喜樂(七):因知足的心而獲得喜樂(下) | |
470 探索、追尋、更新 | 逃城(上) |
朝見神 | |
469 金蘋果在銀網子裡 | 才德的婦人(下) |
教義比較(二)一般教會的洗禮觀 | |
你們要在主裡喜樂(六):從行道獲得喜悅(下) | |
468 婚姻你我他 | 才德的婦人(上) |
你們要在主裡喜樂(六):從行道獲得喜悅(上) | |
467 樂在工作(下) | 羔羊的新婦(下) |
教義比較(二)古代神學家的洗禮觀(上) | |
你們要在主裡喜樂(五):制伏憂慮後的喜樂 | |
466 樂在工作(上) | 羔羊的新婦(上) |
教義比較(下) | |
你們要在主裡喜樂(四):合神旨意的人際關係(下) | |
465 年輕是什麼?(下) | 神所選擇為立祂名的居所(下) |
教義比較(中) | |
你們要在主裡喜樂(四):合神旨意的人際關係(上) | |
464 年輕是什麼?(上) | 神所選擇為立祂名的居所(上) |
教義比較(上) | |
你們要在主裡喜樂(三):認清自由的真諦(下) | |
463 如何面對苦難 | 羊圈(下) |
你們要在主裡喜樂(三):認清自由的真諦(上) | |
聖經中的「謊言」 | |
462 願你平安 | 羊圈(上) |
你們要在主裡喜樂(二):追求屬靈成長的喜悅(下) | |
461 信仰再復興(下) | 舉目向田觀看 |
不能震動的國(下) | |
你們要在主裡喜樂(二):追求屬靈成長的喜悅(上) | |
460 信仰再復興(上) | 不能震動的國(上) |
你們要在主裡喜樂(一):認清什麼是信仰的根源?(下) | |
459 教會的復興(下) | 約翰貳書之簡譯 |
以利亞的心志和能力(下) | |
你們要在主裡喜樂(一):認清什麼是信仰的根源? | |
458 教會的復興(上) | 留心校園的多元文化 |
以利亞的心志和能力(上) | |
你們要在主裡喜樂(一):認清什麼是信仰的根源? | |
457 忘記 | 波阿斯的田間(下) |
以基督的心為心的第三個例子:以巴弗提 | |
456 耶穌行跡(下) | 波阿斯的田間(上) |
以基督的心為心的第二個例子:提摩太 | |
455 耶穌行跡(上) | 要靠主常常喜樂 |
重修大衞倒塌的帳幕(下) | |
以基督的心為心的第一個例子:保羅 | |
454 老吾老以及人之老(下) | 重修大衞倒塌的帳幕(上) |
以基督的心行出順服之道 | |
453 老吾老以及人之老(上) | 聖餐禮 |
曠野中的教會(下) | |
當以基督的心為心(四) | |
452 管理神所賜的產業 蒙福之路 | 重生的兩個要素 |
曠野中的教會(上) | |
當以基督的心為心(三) | |
451 管理神所賜的產業 天下父母心 | 靈恩會前的預備 |
天國的鑰匙 | |
當以基督的心為心(二) | |
450 管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 每當安息聖日的來到 |
東方的伊甸(下) | |
當以基督的心為心1(一) | |
449 孝順(下) | 亞伯拉罕與埃及(下) |
祈求聖靈 | |
東方的伊甸(上) | |
追求合一的心 | |
448 孝順(上) | 亞伯拉罕與埃及(上) |
親眼見神 | |
緒論 神救恩的奧祕──教會 | |
作與基督的福音相稱的公民(腓一27-30) | |
447 靈恩會 | 聖城新耶路撒冷 |
聖靈的降臨 | |
活著是基督(腓一21-26) | |
446 靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 貼近生命的主──耶穌 |
成就善工的手 | |
神的園囿 | |
在危機中仍勇往直前(腓一12-20)(下) | |
445 我信故我思 | 聖靈「恩賜」的正解 |
在兩條交叉路上:性別認同的界線挑戰 | |
另有一個心志 | |
在危機中仍勇往直前(腓一12-20)(上) | |
444 得著釋放的人生 | 從聖經談「自有的只有一位」 |
當所多瑪的全球化浪潮來襲 | |
探索魔鬼工作的伎倆型態(下) | |
談信仰中的陷阱 | |
一間與保羅感情深厚的教會(下) | |
443 攻克己身 | 嫉妒抑或基督(下) |
天人交戰──談同性戀(下) | |
沒有神的婚姻 | |
一間與保羅感情深厚的教會(上) | |
綿羊與山羊的比喻 | |
442 經文的閱讀與實踐 | 嫉妒抑或基督(上) |
天人交戰──談同性戀(中) | |
神眼中的聖潔 | |
話說腓立比書之前 | |
作有準備的人 | |
441 賜福與懲罰 | 被聖靈充滿的現象 |
天人交戰──談同性戀(上) | |
在神創造中的「性」 | |
無用僕人的比喻 | |
440 逆轉的人生 | 邪靈的工作 |
慎思明辨:知與行 | |
我思我見我思我見 | |
網路交友與網路戀情 | |
兇惡園戶的比喻 | |
439 從傳道書看人生(下) | 圭必不離猶大 |
尋求和睦 | |
當鄭重所聽見的道理──談末世邪風淫雨亂象(下) | |
按才授銀的比喻 | |
438 從傳道書看人生(上) | 才德的女子 |
認識苦難 | |
當鄭重所聽見的道理──談末世邪風淫雨亂象(上) | |
財主與拉撒路的比喻 | |
437 我如何來到真耶穌教會 | 寧死不屈的約伯 |
認清論斷(下) | |
可以選擇所要事奉的 | |
怎樣擇偶 | |
不義管家的比喻 | |
436 成為勸慰子 | 淺談教會 |
認清「論斷」(上) | |
大同小異──談面對同性戀的態度 | |
生命的連合 | |
浪子回頭的比喻 | |
435 豐盛的生命 | 我們應該有的服事精神 |
盡諸般的義--談耶穌受洗 | |
單造一人(瑪二10-16) | |
尋羊的比喻 | |
434 祈求與強求 | 將起初確實的信心堅持到底?(下) |
立約的記號──天空上的一道虹 | |
蓋樓與打仗的比喻 | |
433 耶穌末了的話(下) | 將起初確實的信心堅持到底?(上) |
神對人合理的要求 | |
身子為主,主也是為身子 | |
空屋的比喻 | |
432 耶穌末了的話(上) | 從啟示錄談末世信徒面對的危機 |
小子,你們有吃的沒有? | |
街童的比喻 | |
431 宗教教育 | 與神同行 |
好樹結好果子 | |
好撒瑪利亞人的比喻 | |
430 聖工與恩賜(下) | 從埃及出來 |
神子的三口氣 | |
種子成長的比喻 | |
429 聖工與恩賜(上) | 公義冠冕為我存留 |
無知財主的比喻 | |
428 春暉寄思 | 我們所領受的真理(下) |
今年且留著 | |
427 2013,我們一起追求信仰! | 我們所領受的真理(上) |
大筵席的比喻 | |
426 永不孤獨(下) | 神的約櫃流落民間 |
暗中的寶物 | |
使以色列遭災的就是你嗎? | |
在迦密山上辨別真假神 | |
甘霖大降迦密山 | |
以利亞求死 | |
禱告的比喻 | |
425 永不孤獨(上) | 教會的合一 |
彩繪人子耶穌 | |
耶穌談論四財主 | |
歌詠救贖之歌(下) | |
使靈甦醒 | |
424 當個好僕人 | 談聖靈的工作 |
哀歌與凱歌 | |
歌詠救贖之歌(上) | |
做個富足的基督徒 | |
423 兩個人總比一個人好 | 從聖經探索撒但墮落蹤跡之始末(下) |
耶路撒冷的審判與救贖(下)──以色列家餘民得救的榮景 | |
撒網的比喻 | |
422 舉起禱告的手(下) | 獻上至好的 |
從聖經探索撒但墮落蹤跡之始末(上) | |
耶路撒冷的審判與救贖(中) | |
藏寶與尋珠的比喻 | |
421 舉起禱告的手(上) | 神選民的特質 |
耶路撒冷的審判與救贖(上) | |
芥菜種與麵酵的比喻 | |
420 重新得力 | 無非是新酒灌滿了 |
隱藏與顯露──談以利亞的服事 | |
列國的結局(下)──南北兩大強國埃及與亞述的結局 | |
成為結實百倍的良田 | |
419 生命的無價寶(下) | 算過了 稱過了 分好了 |
列國的結局(中)東邊鄰國摩押與亞捫的結局 | |
做個快樂的撒種者 | |
418 生命的無價寶(上) | 你們當悔改信福音 |
一棵無花果樹 | |
列國的結局(一)──西邊鄰國非利士的結局 | |
新舊難合的比喻 | |
417 主是我一生的倚靠 | 耶穌的神性與人性 |
耶和華的大日(二) | |
誰能得救呢? | |
416 身體是聖靈的殿 | 啟示錄的要訓 |
耶和華的大日(一) | |
葡萄園的比喻 | |
415 神傾福的應許──談奉獻(下) | 戴上救恩的頭盔 |
論對猶大的審判(三):神的審判也臨到愛財對神冷漠的有錢人 | |
兩個欠債之人的比喻 | |
414 神傾福的應許──談奉獻(上) | 談聚會拜神 |
論對猶大的審判(二):神的審判也針對猶大國中的首領與領導人 | |
持守純一清潔的心志 | |
413 盼望 | 英雄何竟仆倒?!(下)──哀吟「弓歌」深思掃羅為王生平的五場戰役 |
論對猶大的審判(一) | |
做個聰明的基督徒 | |
412 成敗一念間 | 英雄何竟仆倒?!(上)──哀吟「弓歌」深思掃羅為王生平的五場戰役 |
不被人絆倒的人 | |
話說西番雅書之前 | |
主耶穌的比喻 | |
411 雅各築壇 | 在恩典上剛強 |
愛我們的教會 | |
410 家庭訪問 | 傳統(遺傳) |
聖靈引導我們進入一切的真理 | |
409 永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 祭壇的沒落與復興 |
敬虔上的操練 | |
408 說出內心話(下) | 大哉神的智慧──重返伊甸 |
407 說出內心話(上) | 萬民之上的民 |
從提前第二章談事奉的生活 | |
406 信仰的省思與邁進 | 順服聖靈引導的講道 |
耶穌受洗 | |
405 你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 教會的一體性 |
404 你這樣發怒合乎理嗎?(上) | 主啊!我情願 |
你的門閂是銅與鐵(下) | |
403 發自內心的尊敬 | 與神同工 |
你的門閂是銅與鐵1(上) | |
如何追尋永生? | |
【箴言釋義】第三十一章(下) | |
401 使萬民作主的門徒(下) | 那形體卻是基督 |
亞伯拉罕五次捨去 | |
宣道、聖靈、真教會 | |
【箴言釋義】第三十章(下) | |
400 使萬民作主的門徒(上) | 事奉:神對選民的旨意 |
生死的關頭 | |
神來之刀──耶和華和基甸的刀(下) | |
399 與基督聯合──談單獨的人生 | 耶穌復活 |
【五祭要義】贖愆祭(下) | |
【箴言釋義】第二十九章(下) | |
398 聖工 伴我成長(下) | 人子有赦罪的權柄 |
【五祭要義】贖愆祭(上) | |
【箴言釋義】第二十九章(上) | |
397 聖工 伴我成長(上) | 憐恤之道 |
靈修十勉 | |
【五祭要義】贖罪祭(下) | |
【箴言釋義】第二十八章(下) | |
395 八八快樂 幸福久久 | 信徒要做更大的事 |
貪念 | |
【五祭要義】平安祭(下) | |
【箴言釋義】第二十七章(下) | |
394 所羅門王的寶藏 | 《但以理書》的歷史性與預言性 |
【五祭要義】平安祭(上) | |
【箴言釋義】第二十七章(上) | |
393 在主裡有平安 | 從新約談獻祭的意義 |
神愛難測 | |
素祭(下) | |
【箴言釋義】第二十六章(下) | |
392 教會中的事奉 | 試探與試煉 |
【五祭要義】素祭(上) | |
【箴言釋義】第二十六章(上) | |
391 法網中的義行 | 奔向神的殿 |
【五祭要義】燔祭(下) | |
【箴言釋義】第二十五章(下) | |
390 滋養你的靈命 | 信心與交託 |
拉撒路復活的神蹟 | |
【五祭要義】燔祭(上) | |
【箴言釋義】第二十五章(上) | |
389 神是罪人的朋友 | 快為主打開心門(下) |
超越──做更好的 | |
【五祭要義】五祭要義摘要 | |
【箴言釋義】第二十四章(下) | |
388 操練敬虔 | 快為主打開心門(上) |
亞當犯罪 | |
【五祭要義】五祭要義 | |
【箴言釋義】第二十四章(上) | |
387 敬虔為得利的門路? | 祂必興旺 我必衰微 |
【箴言釋義】第二十三章(下) | |
386 我的肋骨在哪裡?(下) | 少了我們,世界會變成怎樣? |
【箴言釋義】第二十三章(上) | |
385 我的肋骨在哪裡?(上) | 神想要殺摩西的另類解釋(下) |
【箴言釋義】第二十二章(下) | |
384 我的家 | 神想要殺摩西的另類解釋(上) |
【箴言釋義】第二十二章(上) | |
383 分享 | 表明自己是神的用人 |
【箴言釋義】第二十一章(下) | |
382 讚美的藝術(下) | 興起發光 |
【箴言釋義】第二十一章(上) | |
381 讚美的藝術(上) | 神學發展與教會成長 |
【箴言釋義】第二十章(下) | |
380 基督化的家庭 | 得享真神的愛 |
【箴言釋義】第二十章(上) | |
379 天使與魔鬼 | 數算自己的日子 |
【箴言釋義】第十九章(下) | |
378 在天與在地 | 與神際遇 |
【箴言釋義】第十九章(上) | |
377 溫良的舌(下) | 施洗約翰的洗禮有赦罪功效? |
【箴言釋義】第十八章(下) | |
376 溫良的舌(上) | 從神生的 |
【箴言釋義】第十八章(上) | |
375 把重擔交託給神 | 獻上活祭 |
【箴言釋義】第十七章(下) | |
374 活出時間的價值 | 真實宗教信仰的特質 |
【箴言釋義】第十七章(上) | |
373 扎根在少年 | 教會的本質 |
【箴言釋義】第十六章(下) | |
恩典路上的專職工作 | |
372 點燈在職場(下) | 往水深之處下網打魚 |
【箴言釋義】第十六章(上) | |
371 點燈在職場(上) | 我是耶穌的門徒 |
【箴言釋義】第十五章(下) | |
370 休閒 | 【箴言釋義】第十五章(上) |
369 關懷 | 福音全球化的大使命(啟三7-13) |
【箴言釋義】第十四章(下) | |
聖經中的僕人 | |
368 教會與資訊時代 | 教會是神的榮耀 |
與惡並行的荊棘 | |
【箴言釋義】第十四章(上) | |
367 寬恕(下) | 從摔跤看得勝的人生 |
【箴言釋義】第十三章(下) | |
366 寬恕(上) | 天國比喻的解析 |
【箴言釋義】第十三章(上) | |
365 真教會(下) | 信心如芥菜種 |
【箴言釋義】第十二章(下) | |
364 真教會(上) | 信耶穌人生不虛空 |
【箴言釋義】第十二章(上) | |
363 聖殿與心殿 | 主啊!祢知道我愛祢 |
【箴言釋義】第十一章(下)十一18-31 | |
362 珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 當盡力的事 |
【箴言釋義】第十一章(上) | |
361 以真理重獲自由 | 【箴言釋義】第十章(下) |
合乎中道的生活 | |
360 牧養我一生的神 | 如何堅固軟弱的信徒(啟三1-6) |
【箴言釋義】第十章(上) | |
從以弗所書比方略解保羅神學思考 | |
359 耶穌家譜中的女性 | 【箴言釋義】智愚的對照 |
亞倫造犢 | |
358 菜蔬與肥甘 | 在真道上同歸於一 |
【箴言釋義】智慧的呼喊(箴八1-30) | |
357 愛心的負擔?談接待 | 基督徒的勝利觀 |
【箴言釋義】第一單元‧勸人追隨智慧 - 遠避淫婦 | |
356 真與假 | 一日如千年 |
基督徒的苦難觀 | |
【箴言釋義】遠離淫婦的誘惑 | |
355 全為主用 | 淺談三一神觀與獨一神觀 |
基督徒的爭戰觀 | |
【箴言釋義】神所憎惡的七件事 | |
354 神言我語 | 【箴言釋義】無賴的惡徒(箴六12-15) |
基督徒的靈修觀 | |
353 信心扎根磐石上 | 真神選民寄居客(中)——聖經中寄居的真理 |
基督徒的事奉觀 | |
【箴言釋義】殷勤不可懶惰(箴六6-11) | |
352 分別為聖 | 真神選民寄居客--聖經中寄居的真理(上) |
基督徒的呼召觀 | |
退休感言 | |
【箴言釋義】第一單元‧勸人追隨智慧‧勿輕率作保 | |
351 天國與地獄 | 【箴言釋義】第八呼籲(箴五1-23)尊重婚姻 |
350 前言 | 【箴言釋義】靈修之道 |
349 禁食禱告 | 【箴言釋義】第六呼籲--指示正路 |
348 婚姻休止符 | 當以基督的心為心 |
【箴言釋義】要得智慧 | |
347 婚姻協奏曲 | 亞倫的失職 |
【箴言釋義】智慧的果效 | |
346 亞當遇見夏娃 | 末日的危機與轉機 |
【箴言釋義】兩首詩歌 智慧中的寶貴 | |
真假先知的辨別 | |
345 愛與罰 | 【箴言釋義】敬神守道的有福(箴三1-12) |
344 象牙塔裡的孩子 | 得著仇敵的城門 |
【箴言釋義】尋求智慧(箴言二章1-22) | |
344 象牙塔裡的孩子 | 得著仇敵的城門 |
【箴言釋義】尋求智慧(箴言二章1-22) | |
343 當我來到神的家 | 信心是蒙恩得救的根源 |
【箴言釋義】智慧的呼喊(箴一20-23) | |
341 麥子與稗子 | 祭司抬約櫃走過約但河 |
【箴言釋義】不隨從惡人誘惑 | |
審慎的鬼臉──談偽善(下) | |
340 在主裡快樂學習 | 主耶穌與門徒站在平川上 |
【箴言釋義】概論 | |
339 科學與信仰 | 羅馬書第八章的三種嘆息 |
338 憂鬱症與躁鬱症 | 謙虛的贖愆祭 |
337 更美的音樂事奉 | 趕出心中的撒但 |
336 愛你的鄰舍 | 包容與縱容 |
335 父言父顏 | 信心與三達德 |
334 生命悲歌──談自殺 | 智慧的價值 |
舉目觀看 | |
333 真理的接棒員 | 神定界限 |
330 基督徒的工作觀(下) | 被稱異端的道(上) |
329 基督徒的工作觀 | 同心與同行 |
神的受膏者 | |
328 追求永恆的快樂 | 阿摩司書導論 |
哈拿的禱告(撒上一1-二21) | |
327 恩典與工價 | 神人與老先知──一樁真偽先知的屬靈鑑別案件 |
326 公義與慈愛 | 從不足到有餘 |
誰能登神的山? | |
323 七二水災特別報導 | 守住名分追求福分 |
322 走出孤單的城堡 | 赦罪的道 |
321 做瑪門的主人 | 耶穌的教育藝術 |
追求長進的馬可 | |
318 家庭祭壇 | 信心的手 |
317 有生命力的信仰 | 教會是基督的身體(下) |
羅馬書義觀之探討讀後感言 | |
316 生命教育 | 人盡其才財盡其用 |
教會是基督的身體(上) | |
315 馬太vs.馬利亞 | 稱義行義與成聖成義 羅馬書義觀之探討 |
314 眾人的結局--談死亡 | 突破困境數字會說話 |
313 合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 務要至死忠心(下) |
312 平靜安穩--走向內心平和之路 | 務要至死忠心(上) |
310 枝椏上的希望──談疏離感 | 主派你服事祂(下) |
我一生蒙主引導(下) | |
309 許你一個心靈平安的白面罩 | 主派你服事祂(上) |
我一生蒙主引導(上) | |
308 一日三省吾身--悔改 | 獨居的民 |
307 老無老-老年生活結果多 | 不以為恥的信心 |
305 喜樂的另一泉源--談閱讀 | 以利亞系列之11──靈的加倍感動 |
304 全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 另有一個心志 |
但以理書第十章──天使長的安慰與解釋 | |
神所選擇為立祂名的居所 | |
曾經艱難──昇天前之以利亞 | |
303 難,為傳道娘 | 重拾失落的愛心(下) |
以利亞系列之九──神的尊嚴 | |
捍衛真理的勇氣 | |
聖誕節的源流探討 | |
302 聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 重拾失落的愛心(上) |
以利亞系列之八--羅騰樹下的悲歌 | |
301 信仰與獻身--談傳道 | 我獨自擔當不起 |
以利亞的生命歷程 | |
榮光充滿的教會 | |
300 以馬內利加油站--談禱告 | 安息日面面觀 |
但以理的心 | |
但以理書第十章──榮耀者的顯現(4-9) | |
以利亞系列之六──一把麵、一點油 | |
299 了吾心意話父愛 | 以利亞系列之五--去!藏在基立溪畔 |
但以理書第十章──但以理悲傷了三個七日(一) | |
298 疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 以利亞系列之四──祈雨 |
但以理書第九章──七個七(下) | |
297 紅毯前後---談婚姻輔導 | 基督使者的榮光與福分 |
奔在亞哈前頭 | |
神的託付──三把刀 | |
但以理書第九章──七十個七(上) | |
296 馨馨知我心 | 聽道與行道 |
但以理書第九章--但以理的禱告(下) | |
295 當哈利波特遇上哈利路亞 | 什亭之美與危 |
無用的僕人 | |
神要用我 | |
294 心靈殺手--談憂鬱症 | 談接待的重要性 |
293 結實纍纍--葡萄園(下) | 以敬畏耶和華為至寶 |
重生的奧秘 | |
當竭力追求永生 | |
292 結實纍纍--葡萄園(上) | 從簽名立約談領導者的典範 |
尋回失落的愛 | |
291 信仰與生物科技 | 新世紀的覺醒 |
290 現代老僕人 | 不受阻擋的愛 |
但以理書第八章──公綿羊與公山羊的異象(下) | |
289 真教會之原住民事工 | 安提阿教會興盛之道(下) |
但以理書第八章—公綿羊與公山羊的異象(上) | |
288 從口唱心和談音樂事奉(下) | 安提阿教會興盛之道(上) |
但以理書第七章──但以理夢見四獸異象(下) | |
手足之情 | |
我們起來建造吧! | |
287 從口唱心和談音樂事奉(上) | 耶路撒冷教會的增長之道(下) |
但以理書第七章──但以理夢見四獸異象(中) | |
真光在心 | |
樹栽子與殿角石 | |
286 一個人快樂信主(下) | 耶路撒冷教會增長之道(上) |
第七章──但以理夢見四獸異象(上) | |
歷史的省思 | |
285 一個人快樂信主(上) | 在聖靈裏禱告──我們本不曉得當怎樣禱告 |
與你何干?來跟從我吧! | |
人到中年,進神學院 | |
284 醫療與福音的對話(下) | 生命的見證 |
穿著衣服,坐在耶穌腳前 | |
耶和華是我的牧者 | |
巾幗鬚眉的領導者──底波拉 | |
283 醫療與福音的對話(上) | 祈克果論「宗教」 |
說方言是受聖靈的憑據 | |
282 真教會與濟貧——以多加團契為例 | 祈克果論「愛」 |
為何站著望天 | |
人間天堂 | |
281 21世紀的真耶穌教會(下) | 祁克果論「神」 |
領導者的傳承(下) | |
自隱的神 | |
280 21世紀的真耶穌教會(上) | 領導者的傳承(上) |
真理的戰士 | |
思想所行的道 | |
梭羅.祁克果之生命點滴 | |
279 [宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]我們同來得那地吧! |
278 [青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]婚姻──神所設立的制度(下) |
277 [青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]婚姻──神所設立的制度(上) |
274 [青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]不可彼此論斷 |
273 [青年團契]數位時代‧電子教會 | [聖靈月刊]這是耶和華的恩年(下) |
272 [青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]這是耶和華的恩年(上) |
270 [青年團契]當種下你的蘋果樹 | [聖靈月刊]教會中的多元種族性 |
265 [青年團契]921震賑振系列報導 | [聖靈月刊]蒙主垂聽的禱告(下) |
264 [青年團契]往前走──讀經運動推行 | [聖靈月刊]蒙主垂聽的禱告(中) |
263 [青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [聖靈月刊]蒙主垂聽的禱告(上) |
261 [青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [青年團契]真耶穌教會的簡史 |
260 [青年團契]耶穌復活了 | [聖靈月刊]家庭的塑造 |
256 [青年團契]變貌‧榮耀 | [青年團契]洗腳禮 |
255 [青年團契]十二使徒的選召與責任 | [青年團契]洗禮 |
254 [聖靈月刊]遠方的弟兄 | [青年團契]聖靈 |
253 [聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [聖靈月刊]談聖靈 |
[青年團契]耶穌的福音 | |
252 [青年團契]耶穌的比喻(一) | [聖靈月刊]談聖靈 (上) |
[青年團契]耶穌救您 | |
251 [青年團契]耶穌是天地的主 | [聖靈月刊]基督徒的價值觀 |
[聖靈月刊]談洗禮(下) | |
[青年團契]耶穌愛您 | |
250 [青年團契]耶穌與撒但 | [聖靈月刊]談洗禮 (上) |
[青年團契]耶穌是誰? | |
249 [青年團契]耶穌的醫治 | [聖靈月刊]從不義到義──聖經「論罪」的再思 |
[青年團契]盼望的阻礙──罪 | |
248 [青年團契]耶穌與五餅二魚 | [聖靈月刊]在聖靈裏禱告 |
[青年團契]人生的實況 | |
247 [青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [聖靈月刊]基督徒的苦難觀(下) |
[青年團契]人生的需要 | |
246 [青年團契]耶穌的天國訊息 | [聖靈月刊]主與父原為一 約翰福音查經之十九 |
[青年團契]人類的由來 | |
245 [青年團契]耶穌受試探 | [聖靈月刊]廣傳福音方法論淺說(下) |
[聖靈月刊]從大衛逃到洗革拉──談離開神國者的遭遇 | |
[青年團契]真神的德性 | |
244 [青年團契]耶穌的成長 | [聖靈月刊]主是好牧人一約翰福音查經之十八 |
[聖靈月刊]廣傳福音方法論淺說(上) | |
[青年團契]真神的本質 | |
243 [青年團契]耶穌的誕生 | [聖靈月刊]綑綁與釋放──「除名制度」初探﹝下﹞ |
[聖靈月刊]舊約的拯救〈一〉 | |
[青年團契]真神的存在 | |
[青年團契]老王祭新刀 | |
[青年團契]申命記中的神學思想(下) | |
242 [青年團契]天人之際談盟約 | [聖靈月刊]詩篇第十一篇 |
[聖靈月刊]綑綁與釋放──「除名制度」初探(上) | |
[青年團契]申命記中的神學思想(上) | |
[青年團契]耶穌的福音 | |
[青年團契]借用哥利亞的刀 | |
241 [青年團契]世人需要神 | [青年團契]決戰以拉谷(下) |
[青年團契]申命記的結構 | |
[青年團契]耶穌救您 | |
240 從奧圖曼祖國談起 | [聖靈月刊]本會思想淵源與導向(下) |
[聖靈月刊]「教會增長的動向」導讀 | |
[聖靈月刊]主是羊的門—約翰福音查經之十七 | |
[青年團契]決戰以拉谷(上) | |
[青年團契]申命記的相關名稱 | |
239 [青年團契]從挪亞方舟談起 | [聖靈月刊]本會思想淵源與導向(上) |
[聖靈月刊]天火與凡火 | |
[聖靈月刊]談──聖經神學教育 | |
[青年團契]利非訂之戰(下) | |
[青年團契]耶穌是誰? | |
238 [青年團契]宗教改革的先鋒 | [聖靈月刊]主所示範的洗腳(下) |
[聖靈月刊]信徒成聖之道(下) | |
[聖靈月刊]走過從前滄海路 | |
[聖靈月刊]所羅門建造聖殿 | |
[青年團契]利非訂之戰(上) | |
[青年團契]申命記的文化地位 | |
[青年團契]如何讀聖經 | |
237 [青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [聖靈月刊]一殿兩獻──寄語英國倫敦教會獻堂 |
[聖靈月刊]從進迦南的路線──談「受苦」的意義 | |
[聖靈月刊]主所示範的洗腳(上) | |
[聖靈月刊]信徒成聖之道(上) | |
[青年團契]申命記的史學地位 | |
[青年團契]聖經的功用 | |
236 [青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [聖靈月刊]美人與醜人 |
[聖靈月刊]出奇制勝的以非戰爭 | |
[聖靈月刊]務要謹守儆醒 | |
[青年團契]聖經的內容 | |
235 [青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [聖靈月刊]談安息日(上) |
[聖靈月刊]崇拜聚會的秩序(上) | |
[聖靈月刊]真理叫人得自由──約翰福音查經之十五 | |
[青年團契]聖經的由來 | |
[青年團契]申命記的宗旨 | |
232 [青年團契]從「辛德勒名單」談起(上) | [聖靈月刊]淺談宗教真義(一) |
[聖靈月刊]從社會重大凶案看世界末日 | |
[聖靈月刊]你有一個名 | |
[青年團契]申命記緒論 |