很多時候，因為沒有得著我們所要的，就對神動搖了信心；其實，神每次都用祂的方式來給我們賞賜。

一個真正愛神的人，是會遵行神的話，因為單有信心而沒有行為，其信仰是死的（雅二17）。當我們相信時，就能踏出應許的步伐相信神會成就我們覺得不可能的事，改變在人所看為不能的事。神雖是我們眼所看不到、摸不著的，但祂和我們的關係卻是相當的微妙，祂藉著信心來和我們連結，這樣的「心靈相繫」是無法以言語形容的，但藉著祂所賜給我們的聖靈，就能證明祂無時無刻與我們同在（約十四17）。

我們常用「鐵石心腸」來形容一個人對某件事的硬心和堅持，然而事實上，我們對信仰也總是如此。

我們對神的道理都很清楚，對神的恩典也都經歷過，不過當遇到跟信仰有所衝突的事情時，就會開始替自己找藉口：「教會誰誰不也是這樣，好像看他也沒事」、「偶爾一、二次，應該也不會怎樣吧！」……。人總是在犯錯後，將自己的「錯」合理化，為求個「心安理得」來安慰自己。然而信仰是自己與神的關係，縱使曾有人做了對不起神的事，這也是他與神之間的關係，實不能相提並論。

在神訓班時，傳道就曾說過：「有些人犯了錯，雖然我們無法立即看到神對他的刑罰，但這並不代表神認同了他，或是忽視了這件事，即使神現在不追究，不代表以後不追究，以後不追究，並不代表審判時不追究。」

神是公義的，不會以貌取人、受人賄賂（申十17）、更不會屈枉正直、偏行不公，以無當作有、以有當作無來誣衊人。祂的眼目鑒察人的行為（箴十五3），沒有人可以躲避祂的面、逃避祂的靈（詩一三九7）。

小時候很怕母親手上的棍子，因為只要一犯錯，不長眼的棍子總會順勢出現。記憶裡，母親和棍子幾乎可以畫上等號。有時自己都在想，母親是不是因為看過這句經節的關係：「不可不管教孩童；你用杖打他，他必不至於死。」（箴二十三13），所以出手都特別重。長大後才逐漸發現母親手中的杖不只是嚴刑懲處的工具而已，更代表她對每個孩子的愛，因為可以救孩子的靈魂免下陰間（箴二十三14），讓孩子走在當行的道，到老也不偏離（箴二十二6）。

生身的父母管教我們都是因為對我們有所期待，更何況萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在祂的聖潔上有分（來十二10），惟有按正路而行的人，才能得著神的救恩（詩五十23）。

有時想想，要成為像大衛一樣合神心意、凡事要遵行神旨意的人（徒十三22），並不如想像中的簡單，因為人的心總存著些許的劣根性以及不順服，就像保羅所說的：「我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。」（羅七19）。人的肉體沒有良善，因為裡面存留著罪，讓我們願意為善的時候，卻行不出來，反倒偏行惡道（羅七14-18）；然而感謝神，靠著主耶穌基督的恩典讓我們脫離了這取死的身體（羅七24-25），重新回到天父的懷抱裡（弗二16）。

「因祂使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆。」（弗二14），我們的主已拆毀中間隔斷的牆，祂是平安……。

人帶著肉體總會有軟弱的時候，禱告成為我們親近神重新得力的來源，當我們的信心有多少，神就給我們多少。也許有時我們會被現實困境蒙蔽了雙眼，不瞭解神的旨意而感到躊躇。然而，其實神已將一切預備穩妥，也在我們所要走的路徑上滴下了脂油（詩六十五11）；只是，我們往往是在驀然回首時，才感受到……潸然淚下神對我們的愛。

「那創山、造風、將心意指示人、使晨光變為幽暗、腳踏在地之高處的，祂的名是耶和華──萬軍之神。」（摩四13）