一般信徒往往只看重在新約時代救恩的工作，主耶穌的犧牲，使徒的相信，教會的發展，救恩階段的完成，大約也都注意在新約時代。但事實上普天下的宣道工作，在舊約時代已有表明，耶和華真神藉著不同的時候，來宣告祂的救贖，若我們了解神救贖的工作，就知道神早已計劃救贖萬民，故在此以三個主題去查考舊約的拯救：

壹、建造方舟的寬容→挪亞洪水時代。

貳、為義人的祈求→亞伯拉罕為所多瑪、蛾摩拉代求之間關係。

參、40天的等候→約拿傳警告給尼尼微城的宣道工作。

過去我們只把它當作歷史，其實我們以專題去查考這三點時，這裡面有很多作工的方法、工作的對象、神工人的態度，傳道積極的精神，以及神對救贖的期限。

在「壹、建造方舟的寬容→挪亞洪水時代」中，這段歷史我們很熟悉，挪亞的世代，世人的思想都犯了罪，耶和華非常不喜悅，因為世上無義人，除了挪亞一家8口以外。所以神說，我後悔造人，在這世上沒有義人，只有挪亞一個義人。於是交代挪亞建造方舟，並指示方舟的建造材料、尺寸，且要去傳道，然後進入方舟，因為神要從天上降下大水，用洪水毀滅那世代的人。挪亞完全照神所吩咐的去行，一面建造方舟，一面傳義道，挪亞所行的使他一家8人全部得救。所以從這件事來看，古時神藉著挪亞對我們現代的人作了啟示，原來神的救贖是不限定某個人，只要能照著神的計畫去接受，這樣就可以得到拯救，這是對末世毀滅的一個宣告〈創六13、17、19~20〉。

一、方舟的救恩

神對挪亞說：「凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前；因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一併毀滅。......我卻要與你立約；你帶他們進方舟；要進方舟，好在你那裏保全生命。」保全生命的方法是什麼？就是要建造方舟，照著神所吩咐去行，才能在被毀滅的末世中得拯救〈創六13~22〉。

由此看來，建造方舟是相信，進入方舟是接受，住在方舟內就是保命，這是救贖的過程。今日我們生活在末世的時代，有血氣的盡頭也已經來到，我們要傳道給別人的時候，自己也要能把持住生命的保全。

所以我們已經相信，已經建造方舟，就是末世的真教會，唯一得救的教會，因為我們有信心，一個有信心的人，要照神的吩咐來建造方舟，就是建立教會。我們在末世的時代，應按著聖經所吩咐的而行，我們相信人的盡頭已到，神要將這世代毀滅，不只毀滅世人，同時我們也要面對這個時候，所以不單只是信耶穌就夠了，還要有基本的觀念：面對一個毀滅的世代，我們不能像世人一樣遠離教會，不相信神，要用相信作為開始，建造方舟，所以建造方舟是每一個人的工作。有人這樣推測，起初挪亞宣道的時候，有很多人相信，所以建造方舟當中不單只有挪亞一家在建造方舟，也有一些相信的人建造方舟，因為他們也相信耶和華真神要毀滅那個世代。在建造方舟的過程中也有人加入，但這些人卻半途而廢。就像現今一樣，有人相信進入真教會，但也有老信徒離開教會，起初都有信心，有如已看見方舟，知道現在進來一定妥當，所以就接受進來，但時間一久，見神並沒有實行毀滅，真的有這樣的事嗎？方舟建起就真能保全生命嗎？心中起了些疑問。人的耐心不夠，信心不能堅持到最後，所以他也參與建造方舟，但未到毀滅的日子之前他卻離開了，這樣的信心不能保全生命。我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裏有分了〈來三14〉。

我們今天傳道理給別人時，對自己生命的把持最要緊，先要保守自己的信仰在教會裏，信仰絕對不是生命的附屬品，是真實的，是要面對毀滅的世代，故不能將這件事看為簡單，不能只看作信仰的生活，是生死攸關的問題。所以神對挪亞說：「從建造方舟開始，要進入方舟，且住在方舟裏面。」

二、神等待的寬容

神指示挪亞造方舟時當時挪亞五百歲，但到方舟建造完成挪亞已六百歲〈創五32〉。挪亞五百歲時，有三個兒子閃、含、雅弗，到了挪亞六百歲，神對挪亞說：「我現在要毀滅世界」，當時的人並不知道神毀滅的時間，挪亞也不知道，當時的人也不相信，但最後讓我們看出這一百年是神寬容的時期，時候一到神就不再延長，我們對於神毀滅的工作也要有所認識。今天耶和華真神要毀滅這個世代，並不是無限期的，現在的等待彷彿是神遲延了，其實如經上所記，神不是遲延，乃是寬容，讓人在所剩的日子中趕快悔改〈彼後三9〉。今日主尚未再降臨，乃是寬容，寬容那未信之人，因為世上還有很多未相信的人，所以神是憐憫的神，主若今日降臨，許多未信的人便要滅亡，故主是等候，不是在耽延。

挪亞五百歲開始建造方舟，信心從未動搖，直到六百歲，或許我們會認為怎麼這麼久，但是這一百年神的寬容時期，讓那世代的人有機會相信，寬容的期限一到，神從天降下大水，大淵的泉源裂開，淹沒了地上的一切，由此可知：

1.主尚未再次來臨是對世人的寬容，亦是寬容我們，主若現今就到，我們可能無法得救。或許我們已接受洗禮，但我們還有很多缺點、軟弱，在審判台前我們還有缺欠，可能未盡心服事主，可能未達到得救的標準......等，所以主是在寬容我們。

2.寬容不是無限期，時間一到，救恩的門就會關閉，人若再想進來也不可能了。耶和華對挪亞說：「將方舟的門關起來，如果沒有我的吩咐，不可將門打開。」方舟的門總有一天會關起來，期限一到就會關門。今天我們已進入方舟的人，應謹慎自己不要再跑出方舟，倘若偶然軟弱跑出去時，救恩的門卻在此時關起，細想，那就枉費我們用很多時間信主，所以不要離開教會，不要再跨出救恩的門，務必堅守在救恩的門內。

三、積極的傳道精神

耶和華交代挪亞一面建造方舟，一面要去傳義道，亦是得救之道〈彼後二5〉，因為挪亞一面建造方舟，一面傳義道，信心才能堅持，全家才能得救。如同我們作神的工，傳道理給別人，或許常會遇到別人不接受，在事工上也會有挫折，但若因此退縮，信心一定會退步，因事奉是信仰靈修的推動力，同時影響全家人的信心，我們若有積極的事工精神，同樣會影響到家人。起初神看挪亞是義人，經過一百年的傳義道，似乎沒有人相信，但挪亞一家的信仰卻因他傳義道而得到保守。我們立志為主事奉，我們的子女隨著而行，全家便都能得到救恩。所以挪亞建造方舟一可救人，二可救自己，三可救自己家人。

有人說挪亞傳道的能力不夠，傳道一百年才只有8人相信，挪亞傳義道一百年，雖沒有人相信，仍繼續不斷的傳，可見挪亞對神的信心很堅定，他不失望、不膽怯、不灰心。今日我們傳道尚未一百年，傳道的精神是否也像挪亞一樣積極，一面建造方舟，一面傳義道，在神寬容時期裏，可以多救一些人，這是基督徒今生該盡的本分。我們建造教會、參與事奉，目的是要建設完全的教會。方舟一定要能蓋得完全，才能得救，方舟建造若有缺陷，不只是主不願太早再臨，並且我們本身都得不到保障。所以每位弟兄姊妹都要參與聖工，在平日把握機會，為主傳道作見證，為要多得些人，才不致辜負主耶穌升天前交託的使命。