國際奧林匹克運動委員會已於2001年7月13日選出公元2008年奧運主辦都市，中國的北京市雀屏中選；因而引發相當多的政治聯想。許多人發表言論，期盼著中國大陸主辦奧運的同時，也能溶入奧運「和平」宗旨的追求。這種期待似乎與加入世貿組織後，中國會因接受國際規範的洗禮，而更為民主、自由與開放的說法一致。當然世局的詭譎多變，實是環環相扣，無法預料；單一的因素，無論是領袖個人的智慧才能、經濟的影響；政治的締盟與理想，均非國家前途與命運的決定性原因。從基督徒的世界觀這個角度切入的話，我們深信人類歷史的走向與任何國家的興衰、頹立均操持在至大的天上主，宇宙的主宰──真神手中。

以賽亞先知受聖靈感動，發預言說：「看哪，萬民都像水桶的一滴，又算如天平上的微塵；……萬民在祂面前好像虛無，被祂看為不及虛無，乃為虛空。祂使君王歸於虛無，使地上的審判官成為虛空。」（賽四十15、17、23）。從表面上看來，歷史的軌跡似乎由英雄、策士、偉人、戰士、君王所決定或左右的；然而列邦列國之拔出、拆毀、毀壞、傾覆、建立、栽植，全在於耶和華真神的意念中。（耶一10）。史上多少英雄豪傑被時間的巨浪淘盡了，帝國的陵寢、斷碑立於夕陽殘照中，萬點征鴻猶叫六朝興廢事，春去秋來，何處尋唐宋秦漢明清與三國？「外邦為什麼爭鬧？萬民為什麼謀算虛妄的事？世上的君王一齊起來，臣宰一同商議，要敵擋耶和華並祂的受膏者。」（詩二1-2），世人憑己智籌謀太多虛無之事，但成事在乎耶和華真神。

巴比倫王尼布甲尼撒受神處罰成為獸狀吃草如牛，熬煉七期之後終於悟出神乃萬王之王的真理。經上記著說：「日子滿足，我──尼布甲尼撒舉目望天，我的聰明復歸於我，我便稱頌至高者，讚美尊敬活到永遠的神。祂的權柄是永有的；祂的國存到萬代。世上所有的居民都算為虛無；在天上的萬軍和世上的居民中，祂都憑自己的意旨行事。無人能攔住祂手，或問祂說，祢做什麼呢？」（但四34-35）

許多基督徒關心國事，談論、批評、發表各類看法在所難免，也引發不少爭辯的話題，甚而憂心忡忡，移民遠避他鄉者有之，不一而足。然而，人若真心愛主、靠主、明白神的權柄與旨意，人若真心關懷國事、天下事，如經上所言：「第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。」（提前二1-3）。從屬靈的身分而言，基督徒乃是天上的國民，有君尊的祭司，具有使命宣揚那召我們入奇妙光明中的神之美德；更有為萬民代禱的權柄；聖徒的代禱必使平安臨到世上，神的旨意行在地上，如同行在天上。如此看來，我們豈可輕忽這麼大的責任，而無所貢獻於世界平安的不斷代禱行列中呢？我們相信世界和平的契機並非存在於飛翔奧運場上的和平鴿，而是在基督徒的祈禱中──即奉獻在神寶座前的金香爐（啟五8），正如約翰見異象所言：「（主耶穌）又叫他們成為國民、作祭司歸於神，在地上執掌王權。」（啟五10）

兩千多年，撒但藉著君王臣宰即羅馬總督彼拉多和希律王的權柄殺了那生命的主、神的兒子──主耶穌基督，神卻叫他從死裏復活，耶穌的門徒都為這事作見證（徒三15）。主耶穌的復活是歷史的事實，絕非君王臣宰掌權者所能拘禁抹殺的。弔詭的是，他們的謀算成為虛妄的事，反而成就了神手和神意旨所必有的事。主耶穌為世人犧牲代死和復活，證實了祂就是生命的主，這事件更在人類的歷史上、開啟一扇又真又活的道路，凡藉信祂的名而稱義的人，祂都能拯救到底，將信祂的人從撒但的權下拯救出來，進入祂光明的國度，完成了神與人之間的復合工作，如經上見證：「既然藉著祂（耶穌）在十字架上所流的血成就了和平，便藉著祂叫萬有──無論是地上的、天上的──都與自己和好了。你們從前與神隔絕，因著惡行，心裏與祂（神）為敵。但如今祂藉著基督的肉身受死，叫你們與自己和好，都成了聖潔，沒有瑕疵，無可責備，把你們引到自己（神）面前。」（西一20-22）

末世已臨，危險的日子已來到，人在罪的捆綁與撒但的支配下，惡事做盡：貪贓枉法、自誇忘恩、兇暴賣主、任意妄為、官長無知識虐而苛民，大國攻打小國，地震、颱風、旱災、水犯；民攻打民，無一寧日，人民心中憂煩，經濟凋蔽，自殺者眾，一幅亂世景象，能令吾等不憂心乎？

黑暗權勢籠罩之下，人們盼望著平安，臨到的卻是禍患頻頻；希望和平，戰爭的風聲卻連接不斷。如今惟有求主施恩憐憫，舉起祂大能的聖手，興起祂的工人，將真道廣傳，使萬人得救、歸入主名下與神和好，世上的和平庶幾可得之乎！弭兵之望，豆箕之爭，海峽和平之日必得有神的旨意之託管與照護才有指望，願主旨意成全。阿們！