來自非洲大陸的呼喚，原始叢林的鼓聲，三年來，不斷在我的耳際縈繞。一直想要見見未曾謀面的弟兄們，在非洲過什麼樣的生活？用怎樣的心在事奉主？我願分享那種忠誠服事的赤子之心，也願在他們盡心盡性的鼓樂和歌詠聲中遨遊。

今年五月，是主的恩典，我來到肯亞和迦納。



 

進入肯亞

1994年BIBLE WAY CHURCH OF CHRIST WORLDWIDE教會的一位主教（BISHOP）查爾斯頓在英國倫敦的街道上撿到一份本會的小冊，發現得救真理，回到肯亞後，立即寫信給聯總，要求差派傳道者去協助他們。聯總於1995年差遣工人前往宣道，除了查爾斯頓的會友，尚有另一教會組織EVANGELISTIC FELLOWSHIP的成員，共約40人與會，在一個星期的靈修會中，學習真道。肯亞邊城BUSIA（布西亞）的這些虔誠基督徒在1995年3月4日正式更改星期日聚會為安息日，努力查考本會真理，五年來，肯亞約有300人以上受洗歸入真教會。



 

付出與接待

5月13日，來到肯亞的第二天，是安息日，首都乃羅比有四個聚會點，因英總的徐尚俊弟兄和我在此巡牧，分成兩處聚會。徐尚俊弟兄去CHURCHARMY聚會點，我去KARIAKOR。早上9點，教務加百列弟兄（GABRIEL）到旅館來接我搭公車去聚會，難得準時的非洲人。等車時，我拿錢要他買票，他叫我不必擔心，他會幫我買。意外的驚喜，非洲的弟兄需要的，大概就是這種願意付出和接待的操練，和因此而來的福氣吧！

我們在KARIAKOR是租用安息日會的一間教室做為聚會點，可以從上午10點用到下午2點，詩頌時，20位信徒共用兩本英文讚美詩，大家擠著唱，歌聲自然而渾厚，未唱過的詩，很快就學會。講道時，發現聖經很少，20位與會者中，大約只有4本聖經，其中一本只有新約。

會後轉了兩趟公車，到MARY姊妹的家開會，又是GABRIEL買票。首都的街道，有些路上只有滿地的大小坑洞，幾乎沒有平地，公車在自己的土地上顛簸掙扎，在擁擠的人群中，開道前行，紅土灰塵滿天飛揚，濃厚的黑煙從半數以上的汽車後排出，喇叭聲雜著震耳欲聾的非洲音樂，呼喊著乃羅比特殊的韻律。每家店，甚至一些個人，都用力放著他們喜愛的音樂，同時與所有的人「分享」。

抵達MARY姊妹家的時候，她的女兒已預備了簡單的便餐，有牛肉馬鈴薯燉湯，可以淋在UGALI（肯亞人主食，用玉米磨粉做的蒸餅）上，我表示喜歡這種蒸餅，似乎很令他們覺得榮幸，一再保證UGALI的營養價值非比尋常，所以他們個個都很壯。



 

幫他買本聖經

肯亞的官方語言是KISWAHILI，為了建立當地教會和工人，同時致力正確信仰的傳承，我們計劃了一些文字翻譯的工作，預定把《聖經要道》、《真道提要問答》、《餅碎集》、《信徒生活須知》及一些福音小冊翻譯成KISWAHILI，同時加強英文刊物在肯亞的使用。

然而，對一個缺少聖經的教會，最需要的，還是幫他買些聖經。離開肯亞前，與尚俊弟兄去拜訪乃羅比的聖經公會，了解到，若以教會名義或聖職人員身分購買，不管是英文，KISWAHILI或本會信徒較多使用的LUO文聖經，都可有18％的優惠，每本美金5元。

很希望各地信徒能幫他們買聖經，不管是一本或五本，把奉獻送到聯總，是對非洲聖工的積極參與，對當地信徒在純正信仰上的建立，是最直接而有意義的幫助。



 

白人優惠

第三天，從首都乃羅比去邊城布西亞，在中途的NAKURU休息15分鐘，一些男孩子圍過來兜售商品，我與其中一位談了一點肯亞的風土民情。臨別，他竟要我先拿兩卷他在賣的非洲音樂帶，回程的時候再付他錢，因為我是他的「朋友」。我不願欠債，沒有拿，他有點失望。往後的行程中，這個問題一直困擾我：為什麼他要這麼做？

在KISUMU市我們換搭12人座的私人公車。肯亞的公車系統極度短缺，形成數不盡的改裝車加入客運行列，搶客叫客，部分加油站成了擠滿車子和乘客的「叫客」站，叫客黃牛爭著拿我們的行李。因為擠滿20人才開車，車上總有幾個湊人數的職業乘客在車上看報紙，讓人誤以為車子已快滿，即將開車，等上了車，才知上當，職業乘客一一下車，我們繼續在三溫暖的車上等。

24個人在12人座的箱型車中，隨著司機閃躲坑洞，在車內強烈分享彼此在炙熱空氣中冒出的汗味。坐在我隔壁的那位肯亞青年，一手用力拉著車頂的桿子，辛苦地讓自己盡量不碰到我這個「白人」，怎麼可能？在這麼擁擠又顛簸的車中？我只好有意無意跟他擦擦身，刻意減少陌生感。



 

滿足的喜樂

在布西亞BUSIA，我們有三個聚會點，分別是BURUMBA，30位信徒，BUGENGI，40位信徒，和MARACHI，有25位信徒和大約15位的固定慕道者。

上午，CORNELL弟兄到旅館來接我們，搭BODA BODA去看聯總在BUGENGI買的一塊土地。BODA BODA是一種載客腳踏車，與一般兩輪腳踏車無異，客人坐在後座，在高低不平的紅土路上，隨著前面的騎士飛馳，烈日下，用笑臉和揮手回應數不盡的小孩子對白人的歡呼。在肯亞，小孩子看到我們這種白人，都會歡呼：HOW ARE YOU？

信徒們已經盡了能力奉獻，買了一些沙，整地，並在購買的土地上挖好了廁所的坑，聯總將配合他們的工作進度，協助建築會堂。

到MARTIN弟兄家訪問，同時看教會財務的收支帳簿。他們夫婦和五個孩子住在一間大約四坪大小的圓型屋，屋頂是茅草，牆壁和地板是以牛糞調和泥土舖成，涼爽但有點陰暗。廚房在屋外的陽光下，廁所呢？我沒有看到。

MARTIN問我：「你們在加拿大是不是也住這樣的房子？」

常想，落後的生活苦嗎？簡陋的居家可憐嗎？沒有比較和不滿足，簡單的生活實在才是真正的福氣，40年前的台灣，樸實而簡陋，赤腳穿著麵粉袋做的內褲到處跑，童年的回憶卻充滿快樂。物質的豐富帶給人的不一定是滿足的喜樂。



 

皮鞋上的泥巴

逢市集日（Market Day），許多信徒都在市集中賣東西。來到市集的廣場，看到人山人海，在陽光下毫無遮掩，一塊布舖在地上，各種貨品任君挑選，衣服、床單、家用品、魚干、蔬菜、水果，甚至雞蛋，都擺在日光之下，交易，就在烈陽中。

下午三點，到MARACHI教會聚會，租來的教室，講道時，竟有三隻山羊從外頭信步走進來，雜在40多位信徒和所有BUSIA的工人中。會後到ALFRED弟兄的家，接受奶茶和麵包的款待，3坪左右的小平房，含睡房、客廳和廚房。談到天黑，因為下過一場雨，BODA BODA不能騎，我們摸黑踩著紅土泥巴回旅館，半小時的路，舉步維艱，皮鞋上的紅泥巴愈沾愈多，腳步愈來愈沉重……。

肯亞的弟兄很努力要認識主，肯亞教會的資源卻是有限，沒有會堂，連聖經都少有。



 

芒果樹下的教會

從布西亞到西亞亞（SIAYA）的行程，我們坐的是MATATU，一種像用發財車改裝的箱型車，擠著個人，途中經過我們洗禮的小河，流著黃泥水，心裏突然有點激動，主耶穌的恩典，黃泥水的河在聖靈的見證下，有主的寶血，可以洗淨人的罪！不在河水，在主的權能。

AGORO教會（阿郭羅）是在SYLVANUS（西拉）弟兄的家裏，他有很大的地，各種農產品，還有幾棵大芒果樹，聽說得仁傳道和世光傳道以前來時，午後，常在清爽的樹下講道，我豈能例外？講題是：「主所應許的是永生」。

會後下了場西北雨，躲進屋中，雨點打在鐵皮屋頂上，像轟炸大隊突然來襲，室內的談道聲全被掩蓋。雨停後，回旅館的路，又是紅土爛泥巴，今晚又要洗鞋了。



 

木架上晒太陽的魚

到坎哇啦（KAMWALA）教會去聚會的車上，我坐在司機的旁邊，他是一位安息日會的虔誠基督徒，叫GILBERT SINANGE SIGIRA吉爾伯特，我們談起安息日的真理，也介紹本會的其他重要道理，他很認真地問許多信仰上的問題，幾次差點忘了正在開車。到站後，等其他乘客都下了車，還免費送我們去旅館，發現旅館已客滿，又送我們去車站，對一般碰到白人就膨脹加價、有機會就索費的肯亞司機來說，這實在不尋常。可惜他受雇，尚有工作任務，無法隨我們轉車去KAMWALA聚會，只好互留地址。

KAMWALA工人羅曼納斯（ROMANUS）的家也是茅草屋頂，外頭空地上有一個大木架，上面擺著洗過的杯盤和鍋子，在日光下消毒，當中還有切成五、六塊的一條大魚，今早捕的，今晚招待客人，沒有冰箱，陽光取代其功能。

下午兩點半，在樹下聚會，約25人參加，從會眾的背後望過去，維多利亞湖的港灣就在那裏，這個湖很大，鄰接肯亞，烏干達和坦桑尼亞三個國家，湖的前面有幾群羊和一些鹿。一個多有福氣的教會！主耶穌常用身邊的事物，如失羊的牧人，天上的飛鳥和野地的百合，來訴說神的愛和救恩的真理。在城市冷氣間的我們，如何像這湖前樹下的教會，在野生自然中體會欣賞主的心境？



 

貧乏中的骨氣

在KISUMU這種大城市坐BODA BODA另有一番感受，坐在腳踏車的後座，看到的是簡陋和貧窮，小路攤都在家門前，在大太陽下擺出來的，只不過是三、兩個橘子，和幾小包白色的玉米粉，這就是一天的生意了，客人呢？自己來吧！樹下有理髮師在為人理髮，陽光下，有賣烤玉米的老婦，一群小孩在污濁的土溝中汲水……。

貧窮，但多數肯亞人都有骨氣，都愛自己的正直，也愛自己的同胞。我們坐在MATATU中等乘客坐滿才開車時，肯亞弟兄拿1000西林（1美金兌換70西林）的紙幣向車外的小販買一瓶100西林的飲料，小販沒得找，車內擠得動彈不得，他到遠處去換錢，才拿找錢來，一切都那麼自然，且理所當然。

多數的肯亞弟兄也是貧窮，卻深知待客之道。他們也知道不能凡事依賴聯總，雖然自知力量不足，卻能盡力奉獻，甚至自己動手做磚頭，整地，預備鐵皮和其他建材。

我們能做什麼？參加義工行列，配合聯總的職前訓練，前去協助教唱詩頌、司琴，協助建立宗教教育。不能親身前往？幫他買一本聖經！美金五元，交給財務負責轉聯總。