你是否曾有過，自己軟弱到不知如何倚靠神的時候，縱使周遭的同靈不斷地鼓勵，並用聖經經節不斷地勉勵、勸誡，我們的心仍是無法得著安慰。這樣的軟弱，讓自身連舉手禱告的力量都沒有，失喪了與神親近的力量。

人，是無法靠自己的力量改變現狀，也無法靠自己的力量改變自己的。逃避，或許是其中的一種方法，但最終我們還是有必須面對事實的一天，因為事情不會因著我們的逃避就此停滯不前，或有所轉圜。

對軟弱的人而言，再多的言語或經節都無法讓他們的內心得到力量，並且有時旁人所扮演的角色，就像約伯的朋友一樣，想用真理安慰人，但卻缺少恩典與憐憫，反倒讓當事者受到更大的傷害，就像約伯說的：「你們是編造謊言的，都是無用的醫生。惟願你們全然不作聲；這就算為你們的智慧！」（伯十三4-5）

陷入軟弱之中，常常不是我們所想要遇到的，我們都希望自己有以利亞的心志行在主的面前（路一17），也希望自己不要遇見試探（太六13），但卻偏偏事與願違。就如約伯所說的：「現在我心極其悲傷；困苦的日子將我抓住。夜間，我裡面的骨頭刺我，疼痛不止，好像齦我。」（伯三十16-17）

「人有疾病，心能忍耐；心靈憂傷，誰能承當呢？」（箴十八14）；耶穌說：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。」（太九12）

在痛苦時，我們最需要的是神可以回應我們，但是日復一日，事情依舊沒有轉機，甚至還每況愈下，讓我們不得不開始質疑禱告的功效。如此內心的爭戰，是我們讓自己處在軟弱之中的原因，也是讓我們信心動搖的開始。

其實，神沒有改變，在祂那裡也沒有轉動的影兒（雅一17）。

當我們軟弱到不知如何是好的時候，不妨回想過去神曾經給我們的恩典，在細數主恩後，讓自己可以在這些過往中重新感受神，在這些恩典中重新了解神的旨意，或許現今的我們沒有辦法理解神的作為、也沒有辦法體會神的心意，但神讓我們所經歷的每件事，不會讓我們痛不堪忍、難以承擔，事情總有開始與結束的時候，神最終都會給我們一個交代，但絕非是模稜兩可的答案。

主的醫治神乎其技，不著痕跡也不會留下後遺症，祂觸及人心中的最深處，讓人的心靈得到平靜、得到安慰。祂知道人心中的苦楚，也知道人有不足為外人道的傷痛。祂靠近傷心的人（詩三十四18），醫好傷心的人，也裹好人的傷處（詩一四七3）。

等待很漫長，但絕非永無終止。天地證明祂的愛，超越人眼中所見、耳中所聽的。

神知道每件事背後的動機，也知道人能夠擔起多重的擔子，祂所做的每件事都在祂的計畫之中，祂的時間也絕非是偶然的，或許人會因著自己的軟弱暫時地離開神，但「日後你遭遇一切患難的時候，你必歸回耶和華──你的神，聽從祂的話。」（申四30）。神跟人之間的關係一直都存在著，因祂從未忘記與人所立下的約定，也從未撇下我們、丟棄我們（申三十一8）。

有神同在，任何一處都是客西馬尼園，也都是神聽到我們的呼求、加添我們力量的地方。有神同在，身上的十字架不再沉重，因為神不再隱藏（賽三十20），祂必在我們的前面行（申三十一8）。

「我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。」（來四15）。當我們從所受的苦難中學會了順從時（來五8），我們就能「坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」（來四16），再次地重新得力，再次地稱頌祂奇妙的作為，再次地將榮耀歸給至高的真神。

「疲乏的，祂賜能力；軟弱的，祂加力量……。但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」（賽四十29-31）