（三）體驗

引用《詩篇》向神陳述：我幾乎跌倒，我的痛苦常在我面前。我要承認我的罪孽；我要因我的罪憂愁。（詩三十八17、18）。如此，神安排使者指引我當行的路，以喜樂及感恩的心面對苦難，祂沒有按我們的罪過待我，也沒有照我們的罪孽報應我。（詩一○三10）

我們今天說到要靠主，這在浪子的比喻中有很深的涵義。當浪子把錢花光、沒得吃的時候，就象徵著人離主很遠，導致身體衰弱、患難不斷。這就表示，我得罪了天、又得罪了神了！所以他就悔改，回來告訴父親：我實在不配做你的兒子。

這就好像我們回來向主耶穌禱告說：我實在不配做你的兒子。但是這浪子和父親相遇的時候，大家都很歡喜；父親說，這個兒子是失而復得的。在這個過程我們可以了解，浪子回頭是認罪悔改的比喻，而主的恩典又加添給他兒子，使他可以回頭，變得謙卑。這個故事給我們這樣的省思：我們今天遇到了這樣的苦難時，要來學習《詩篇》所說的，承認自己的罪孽高過自己的頭，求神指引我們當行的路，來面對苦難。

三、頌讚／春回大地

（一）敘述

回想50多年來的信仰生活，猶如以色列民在埃及忍受鞭打、在曠野忍受饑渴，終於進入神所應許的迦南美地，這一幕幕的景象，藉著苦難與喜樂映入眼簾，才驚喜到春回大地。猶如《詩篇》述說：神眷顧地，降下透雨，河滿了水……為人預備五穀……（詩六十五9-11）。

我已經信了50多年，但我是到了初中時才比較認真接觸教會的。到了高中開始當教員，這樣也經過30多年了。這30多將近40年來，神祝福很大。我的大兒子在今年6月結婚時，我跟太太說，他們夫妻倆實在是很好命，不必煩惱住的地方，賺的錢也不需煩惱要拿多少給我。只要他們兩個人節省用就好了，剩下的可以自己計畫。

回想我們當初結婚的時候，租了一間東西向的房子，早上太陽出來，那時沒有冷氣，只吹電風扇，太太就帶著一個孩子躲到西邊；到了下午就躲到的東邊的廚房內。沒辦法，東西向的房子不是這兒會曬到太陽，就是那兒會曬到太陽。我那時候就感到很辛苦。經過了幾十年後，神的祝福和保守，才有今天這樣的景況。這都是主的恩典。

人在一生的努力當中，若非主的保守，不管我們賺了多少錢、奉獻了多少錢，都不實在。這些一翻手就不見了。但是神的恩典，若慢慢累積，累積了30年，就會看到結果；這都是神的保守。人年紀大想要好命、不想煩惱太多，年輕的時候就要求神保守，到年老時才求神保守都太晚了。

我們要學習忍受，年輕時像以色列人在埃及地忍受鞭打，像以色列人在曠野忍受飢餓，到年老時，才會進入迦南地。在這個過程當中，會充滿著苦難和喜樂。就像春回大地，神降下雨水入了大地，預備五穀，使我們的生活平順。

（二）思考

人生有動有靜，猶如水的動，每一秒均有變化（智慧）；猶如山的靜，萬物才有安全（仁義）。人的信仰歷程也是有動、有靜，惟其動靜皆在神的掌握中，其變化猶如船在汪洋中起伏，藉此才能領悟神的恩典。

人生當中，有動有靜。我以前曾經說過，人生就像水在流動，每一秒都不斷變化；這秒在這兒，下一秒就跑到別處了；人也是這樣，這變化代表著智慧。而山是安靜的，代表著仁義。如此看來，人的一生當中也是有動有靜，在變化當中，才能體會神的恩典。

如果我們一生都很平靜，就很難體會神的恩典在哪裡。我們的一生有貧窮，你就能了解貧窮的可憐，那你對貧窮人才會產生憐憫之心；你的一生有軟弱，你才能體會軟弱的可憐，當你看見軟弱的弟兄姊妹，才會有同情和愛心。你一生都很富足、很健康，你就不會了解貧窮人的痛苦，你也不會了解軟弱人的痛苦，這樣就無法產生愛心和憐憫。

保羅是一個活生生的案例，他有時候在監牢裡受鞭打，一下子被侮辱。所以保羅說，如果要比軟弱，我比你更軟弱；如果要比痛苦，我比你更痛苦。你難道會比我還要痛苦？但是若要比剛強，我比你更剛強。所以這樣才能造就不同背景的弟兄姊妹，這是神要精鍊人，讓他的人生不論遇到任何災難，都很豐富。這樣才能安然度過一生。

（三）體驗

經由這個波濤的經歷，深刻體驗，祂是暴風雨中的避難所，使我安然度過一切危險（賽三十二2）。此時，從內心呼喊說：趁著還有今天，當立下決心，忘記背後、努力面前，向著標竿直跑（腓三13-14），並說：我願作你的門徒（約二十一15-17）。

所以保羅說，趁著還有今日，「向著標竿直跑」（腓三14）。這裡告訴我們，要向著標竿直跑，不要一直看患難，不要一直看背後。背後的都已經過去了，苦也吃過了，該忍受的也都忍受了，只要往前看。向前看才有光明，往後看都是慘不忍睹。

過去怎麼經過了這麼多痛苦呢？大家的過去都不一樣，但若是向前看，大家都一樣。所以要向著標竿直跑，努力面前的，忘記背後。這是保羅告訴我們的。

如果我們頻頻回頭，愈看火氣就愈大，火氣愈大心中怨恨就愈大，心中充滿了怨恨、惡毒、不平，這樣哪有辦法看前面呢？一旦你把背後這些都忘記，你就可以重新出發，往前看了。這就像彼得說的，我願做你的門徒。主那時對彼得說：「彼得彼得，你愛我比這些魚兒更深嗎？」當時他們抓不到魚，主耶穌便告訴他們要在何處撒網，網起的魚兒多到網子都快撐破了。因此主耶穌才這樣問彼得。但這指的並不是魚，而是指著物質的世界、物質的豐富。

祂問的是：「你愛主，比愛這世界更深嗎？」彼得就說：「主啊，我愛你比愛這世界更深。」主耶穌連問了三次，彼得便開始心虛了起來，想說主這樣問了三次，不知道有什麼意思？彼得說：「主啊，你已經知道我的心意了。」主耶穌便回答說：「你應該如何如何。」

彼得最後是為主殉道的。說起來，他人生的結局也不怎麼愉快，主耶穌的門徒很多到最後都殉道了，包括保羅也是如此。為何這些忠心跟隨主的使徒，在今生無法得到很大的福氣，而以殉道來結束人生？你說，這樣是痛不痛苦？這樣是否充滿患難？他們的患難比我們還大。

這些蒙主疼愛的使徒，人生的終局都是為主殉道，而不是健康快樂地活到100歲。他們的遭遇，與我們對人生的設想完全不同，而主耶穌所強調的是：你一生當中，是否結出好果子？能否說出智慧的話語？能否將這些智慧的話語流傳後代、讓你的子子孫孫都來到主面前？主耶穌所喜悅、所祝福的是這樣的事情，並非人的身體強健就是祝福。當然了，這也是一種祝福，但這並不是祝福的重點，不該將肉體當作祝福的重點，靈性才是。這是我在患難之後的體驗。所以，我們要對信仰的觀念，多多思想。

四、結語

死啊（靈命的死）！你得勝的權勢在那裡？感謝神，使我藉著耶穌基督得勝（林後十五57），不再以性命為念，也不再看為寶貴（徒二十24）。弟兄姊妹們，您一生中也曾遭遇波折嗎？聖經告訴我們：不是我們憑自己能承擔什麼？我們所能承擔的乃是出於神（林後三5）。阿門！

以前身體好的時候，講話都充滿了自信，計劃著如何做來規劃人生。但我今天才開始覺得，規劃人生沒什麼意義；人生不是人可以規劃的，人生是神來帶領的、是神來引導的，不是照你的計畫而行。有人問我：「黃執事，你有沒有將癌症規劃在你的人生當中？」我看是頭腦壞掉的人才會把癌症規劃到人生裡面，不然誰會願意這樣？誰會願意？

沒有人會願意讓癌症成為生命中的一部分。就像有人生意失敗，你會問他：「某某弟兄，你有將這個失敗規劃到人生當中嗎？」他一定會罵你的。但是這樣的失敗、病痛，即使你不願意把它規劃進來，它也一樣會臨到你，並不是你不規劃就可以避免的。所以，不是我們規劃人生，而是神引導人生；是神引導你，不是人規劃自己。人沒有能力規劃自己的。

有很多人會說：「我晚一點再來信主。」他不但規劃人生，還規劃信仰。神說，好啊，你要這樣規劃自己，我就讓你在還沒信主時離開世間。這真是遺憾終生哪！信主要把握，信主也是一種恩典，而不是你人生規劃的一部分。

有人將自己的人生規劃到90歲，所以打算80歲再來受洗。80歲以前怎麼放縱都沒關係，80歲之後沒有體力了再來信主，滿得祝福，福氣都是自己的，別人都沒有。

沒這回事！我們看《聖靈月刊》所刊載的，有人18歲就離開世間，不過是高中畢業而已，身體很強壯，卻離開世間。如果他想說，我20歲再來信主，結果都還太晚。還好他13歲就信了主，到了18歲就已經信了5年。

所以說是神在引導人生，這是我今天才發現的。現在講道的時候，不是充滿了自信，而是充滿了反省。今天所追求的，不是外在。還有人在炫耀自己的外在多美，沒意義。外在美跟信仰有什麼關係嗎？內在的氣質才是基督徒所該擁有的。內在的氣質都展現不出來了，還說外在的美麗有什麼意義呢？

但是現在這個世界，充滿了外在的表象。報紙上寫說，女人花在美容上面的金錢，一年要有好幾百億。你看這數字驚不驚人？這就是在追求外在，卻缺乏內在。這是一種危機。

因此聖經這麼說，今天我們要感謝神，使我們藉著耶穌基督可以得勝。我們來看一節聖經，《使徒行傳》20章24節：「我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。」

保羅要到羅馬的時候，在那裡有許多患難，23節：「聖靈在各城……有捆鎖與患難等待我。」這裡告訴我們，我這次去不會好過，有捆索和患難在等著我。24節：「但我保羅卻不以性命為念，也不看為寶貴……證明神恩惠的福音。」

他明明知道前面有許多患難在等著，有許多捆索，所以信徒都勸他不要去。他卻說，不行，不可以抵擋聖靈；聖靈叫我去，我就去。雖然我知道有捆索患難等著我，但是這些只能威脅我肉體的生命，不能損害我屬靈的生命。

所以我就不將肉體的生命看為寶貴，只要行完我應當行的路程，成就我從主耶穌基督所領受的職事，來證明神恩惠的福音。保羅這種勇敢的見證，就是向著標竿直跑的見證。聖靈叫他往那裡去，就絕對有工作要他做，因此那裡就是標竿。

但是從這裡到那裡，中間卻有許多患難和捆索，不過他並不驚慌，要向著標竿直跑。保羅不只是嘴巴說說而已，他的言論都有實際的行動配合，這是保羅了不起之處。當然，這也是主的靈感動他所說、所做的，足以讓後世的基督徒好好學習。

我們今日是否還有許多艱難、困苦？我們最後看一節聖經：「並不是我們憑自己能承擔什麼事；我們所能承擔的，乃是出於神。」（林後三5）這裡告訴我們，我們一生不能夠誇口。

啊！我覺得愈謙卑愈好。人若是愈謙卑，就愈蒙神祝福；愈誇口，就愈會被神所棄絕。人有恩賜，要謙卑；人有學問，要謙卑；人有外貌，也要謙卑。人說話，要謙卑；待人處世，也要謙卑。凡事都得謙卑，才會受神祝福。

我們並不是憑著自己能夠承擔什麼，我們能承擔的，是聖靈的能力。我們心中是否有聖靈的能力？假若沒有謙卑的心，如何能傳福音給別人聽呢？這樣子去傳福音，能發出光嗎？我們今天要發出光，人就要先謙卑下來，為主做工，凡事都出於神。

感謝主，我最近又去台大醫院看我的病情報告，總共剩下一顆瘤在身體裡，這顆瘤就在肝下面、淋巴上頭的界線。要把它視為肝的瘤也可以，看做淋巴的瘤也可以。其他的都不見了。這顆大約2.5公分，半年前就在那裡了，沒變大也沒變小，表示已經穩定了。

醫生叫我不要害怕，其他部分沒有小顆瘤出現，所以我也就很放心。至於癌細胞指數也起起落落，大致都在11左右；醫生說，這也不必害怕，如果真的發作的話，會從10一下子跳到30、50、120、200、300……這種時候才要緊張。如果只有在10、20上上下下，身體感冒、不適，都多少會影響到。

說起來，神的恩典很大，不管在社會上開會，或是到教會領會，大家看到我都覺得身體還不錯。這都是神的恩典。我到營建署開會，有位看到我的人就先跟我說：「感謝主！」因為他也是基督徒，所以才跟我說感謝主，意思是我的氣色沒有變差。

以前我是三個月都不照鏡子，洗臉也是隨便應付應付，現在每天早上起床，我都先照個鏡子，看臉色有沒有變得比昨天更黑。看來看去，好像沒變黑，那就感謝主，又平安度過一日。

臉色如果變差，就是肝不好的徵兆；臉色如果變好，就是肝的機能變好。所以如果你看你的臉色無緣無故暗了下來，你就得多注意一下了。如果是曬太陽當然不算，如果沒曬太陽，就應該想到，是不是肝的機能變差了？我們有時候也要自己檢查一下，如果沒有就沒問題。

願主祝福我們，讓我們彼此都得到造就，凡事都是主來引導，而不是靠自己就能承擔什麼。

附註：這是黃靈新執事最後一篇聚會講章，講道的題目彷彿為他的人生下了註腳。半個月後（10/10），黃執事再度入院，並於2003/1/14上午離世。這段期間感謝許多認識和不認識的弟兄姊妹為他代禱，眾人的愛心，也成了看護他的家人最重要的支持之一，讓他們能安然陪伴黃執事走過人生最後一段路程。