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558期-2024.03-對未知的迷思 | 主白人的憂傷
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 淺談如何白神的旨意
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 不要給天的自己添麻煩
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 白知識的追求
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538期-2022.07-友誼(下) | 新版兒教課程簡介:輔導課概要說
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538期-2022.07-友誼(下) | ​福音小舖:拉黑人生,光有主
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537期-2022.06-友誼(上) | 新版兒教課程簡介:崇拜課概要說
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 白神的旨意
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 天,我依然愛祢!
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 光之子比不上今世之子?
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 記念與表
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 福音小舖:得聖靈分辨
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 是妳,讓我
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524期-2021.05-去舊更新 | 迎向光
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 光之子比不上今世之子?——談在小事上忠心
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 福音小舖:離去黑暗就光
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 黑夜即過 黎破曉──沙巴總會聖工近況
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512期-2020.05-與人同工 | 透的眼淚
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512期-2020.05-與人同工 | 天,之後
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511期-2020.04-信心的表現 | 聖靈證神的同在
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497期-2019.02-憐憫 | ​在黑暗中重見光
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​行在光
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 作聰的光之子
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 永懷牧羊的故人──張真執事、林從道長老伉儷、謝頌道長老與其母
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472期-2017.01-回家 | 互動分享式查經之緣起與說
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 慎思辨所信的道
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 雖暗無天日,主賜光照耀
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 神蹟奇事常顯為主殉道不懼怕──真耶穌教會在韓國的傳揚與發展
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 我知誰掌管
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457期-2015.10-忘記 | ​掌聲響起來,你心可白?
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448期-2015.01-孝順(上) | ​主賜應許的聖靈印記──松山教會鄧添弟兄
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448期-2015.01-孝順(上) | 教導人白真理的聖靈
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445期-2014.10-我信故我思 | 談困頓中的思想信仰──我思索怎能白這事,眼看實係為難!(詩七十三16)
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​耶穌救我免於失的恐懼
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 慎思辨:知與行
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​黎教會
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​慎思辨──貢獻與奉獻
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413期-2012.02-盼望 | ​做個聰的基督徒
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391期-2010.04-法網中的義行 | 昨、今、
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391期-2010.04-法網中的義行 | 第140首救主白你憂傷God Understands
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383期-2009.08-分享 | 表自己是神的用人
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 慎思辨(下)(詩三十七24-40)
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 慎思辨(上)(詩三十七1-23)
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 我的大小臉──談隱藏的事必被顯出來
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​第35首 雨夜過後見天 Joy Cometh in the Morning
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​論疏忽之罪與天譴之謬--州斷橋拖延17年的警示
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356期-2007.05-真與假 | ​飲於一位聖靈--辨聖靈與邪靈
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​我知誰掌管天──訪吉春傳道娘
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345期-2006.06-愛與罰 | 糊塗的掃羅與精的大衛
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​黎之光
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339期-2005.12-科學與信仰 | 映照真理的
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​棄暗投──蔡甘珍姊妹
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324期-2004.09-一氣何成 | 凡事藉著禱告祈求和感謝──訪黃啟傳道娘
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​在水一方──訪簡德傳道娘
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​臉面亮,是神不變的生命之光
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​天我主已先我行
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​家有折翼天使──訪張學、胡清珍傳道娘
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​出黑暗入光
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 編織三叉坑的
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 辨成事的時機與法則 卷二
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 辨成事的時機和法則(卷一)
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]處處散播基督的馨香 專訪吳光執事
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]我知誰掌管
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]以傳福音為職志的老闆 專訪黃哲弟兄
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[聖靈月刊]出幽暗入光
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 新生命:追隨佳美腳蹤
撰文/湯光
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 我們成為法利賽人了嗎?
撰文/洪
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 何謂假冒為善?
撰文/吳
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560期-2024.05-萱草花語 | 社論:分辨時候,審量自己
撰文/王
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 耶和華是我的牧者 我必不致缺乏
撰文/臺中教會 甘
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 只要嫁娶主裡的人
撰文/洪
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 社論:不冷不熱的中間選民
撰文/洪
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 我要的幸福──愛的真諦
撰文/群 、仲琳
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 走入信仰的深處:從兩樣出來
撰文/洪
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 從國度的角度談貪婪
撰文/吳
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 走入信仰的深處:小錢與香膏
撰文/洪
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 聯總簡訊257期:主的羊聽主的聲音──紐西蘭聖工近況
撰文/李敬
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 聯總小語:合乎主用的器皿
撰文/王
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 聯總小語:福音開展在西方──西宣部歐亞非地區
撰文/黃世
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 走入信仰的深處:忍耐行完神的旨意
撰文/洪
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 施洗約翰的典範
撰文/吳
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 何謂神的旨意?
撰文/吳
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544期-2023.01-忘記與記住 | 話新年從教會合一談起
撰文/王
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 信仰建立從家開始──臺總教牧處教材編修聖工概況
撰文/簡
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 如何安慰病患
撰文/簡瑞主講 良田整理
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 從聖經看死亡
撰文/吳
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 要活出有意義的人生
撰文/吳
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 智慧之子都以智慧為是
撰文/簡
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537期-2022.06-友誼(上) | 基督裡的真朋友
撰文/洪
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 非尼哈以神的忌邪為心
撰文/吳
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 信仰熱度與深度
撰文/劉
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532期-2022.01-生命的泉源 | 擴張帳幕 堅固橛子
撰文/王
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532期-2022.01-生命的泉源 | 韓國總會近況更新
撰文/許
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 主恩豐盈 主愛永隨
撰文/鹿港教會 蔡
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 為什麼你不喜樂?
撰文/洪
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 來吧!得主所用趁現在
撰文/劉
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 抬擔架的人在哪裡?
撰文/王
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 作聖工一定會蒙神賜福嗎?
撰文/吳
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 苦難中的生命
撰文/新林祈禱所 龔紹
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 風聞有神,看不見神!
撰文/洪
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 愛的熱線
撰文/北區宗教小組策劃 趙洋長老口述 幸運草整理
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 新移民信仰的建立
撰文/黃世
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 走,沒有走過的路!
撰文/洪
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 保羅唱凱歌
撰文/劉
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 如何解救你的團契
撰文/洪
聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) | 如何解散你的團契
撰文/洪
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515期-2020.08-生命的追求 | 尋求永生──耶穌的道路、真理、生命
撰文/夜漸
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 談信仰復興的方法
撰文/吳
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 新冠肺炎對紐約教會的影響
撰文/黃世
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 新冠疫情之信仰反思
撰文/洪
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 疫情下的信仰工程
撰文/劉
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 聖經中的瘟疫
撰文/吳
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511期-2020.04-信心的表現 | 做個稱職的管理者──與新任負責人共勉
撰文/王
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509期-2020.02-為主而活 | 為主而活的意涵
撰文/吳
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508期-2020.01-與神同工 | 窯匠的手──論教會的建造
撰文/夜漸
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 爸爸,天國見喔!
撰文/陳
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 聖經中有關神的女性面描述
撰文/吳
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 談教會的特質
撰文/吳
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 神就是愛
撰文/洪
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505期-2019.10-虛空的人生 | 苦難中,祂保守心思意念
撰文/黎教會陳美衛
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505期-2019.10-虛空的人生 | 遺忘虛空 步入豐富
撰文/洪
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 福音小舖:主羊聽主聲
撰文/夜漸
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 行過死蔭的幽谷
撰文/戴
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504期-2019.09-良人與佳偶 | ​撒母耳是祭司嗎?
撰文/吳
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503期-2019.08-團隊事奉 | 逐步完善的屬靈團隊
撰文/洪
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 耶穌建造「心」的希望工程
撰文/黎教會何盈婷
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​我愛紅娘,紅娘愛我
撰文/夜漸
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500期-2019.05-敗壞之始 | 夏娃順從魔鬼的誘惑
撰文/吳
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​補破口與修路徑
撰文/劉
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​從懷疑到確信──談使徒多馬
撰文/吳
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497期-2019.02-憐憫 | ​傳福音給萬民聽
撰文/趙
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​約押為討好大衛而謀害烏利亞
撰文/吳
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​生命中的停、看、聽(下)
撰文/簡瑞主講‧小水滴整理
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​信心、愛心與聖靈
撰文/林賢
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 生命中的停、看、聽
撰文/簡瑞主講‧小水滴整理
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​人的禱告與神的回應
撰文/吳
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​不可空手朝見神
撰文/吳
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​聖靈的榮光
撰文/夜漸
聖靈月刊
488期-2018.05-屬靈的眼光 | 亞伯蘭與羅得分地的選擇
撰文/吳
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​建造教會的合一
撰文/王
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484期-2018.01-傳福音(上) | 傳福音的意義與態度
撰文/吳
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480期-2017.09-防人之心 | 從希西家王的故事談財不露白
撰文/吳
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478期-2017.07-勇氣 | ​從箴言談基督徒的金錢觀
撰文/吳
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 信徒應提升真理的分辨力
撰文/吳
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473期-2017.02-要作完全人 | ​我們是祂草場的羊
撰文/多倫多教會李見證 林慧瑛整理
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​朝見神
撰文/劉
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 神蹟奇事常顯明為主殉道不懼怕──真耶穌教會在韓國的傳揚與發展
撰文/金洗翰 譯/柳
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 從台灣傳教九十周年談真耶穌教會的時代使命
撰文/王
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462期-2016.03-願你平安 | 當將至好的獻上
撰文/吳
聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 | ​在基督裡的平安
撰文/葉建
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​但以理書讀經心得
撰文/黎教會涂嘉樂小朋友
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457期-2015.10-忘記 | ​在記得與忘記之間
撰文/吳
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​以代禱勝過魔鬼的攻擊
撰文/吳
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​聖經中的老年人
撰文/吳
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 重生的兩個要素
撰文/韓文原著/金洗翰‧譯/柳
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​罕見的皮膚病蒙神醫治
撰文/五峰教會葛廣健見證‧翁輝整理
聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​堅定對真教會信仰的根基
撰文/王
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 每當安息聖日的來到
撰文/林賢
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 聖經中的父親
撰文/吳
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448期-2015.01-孝順(上) | ​孝敬父母的意涵
撰文/吳
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​在教會中可否參加互助會?
撰文/吳
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445期-2014.10-我信故我思 | ​北捷瘋狂殺人事件的省思
撰文/簡瑞傳道主講‧小水滴整理
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 聖經中饒恕的意涵
撰文/吳
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​慈愛引領(一)蒙主釋放
撰文/民權教會余瑞見證‧杜英珠整理
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 要用財務支持福音事工
撰文/吳
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 合乎主用的器皿
撰文/王
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 活著是財主,死了也是財主
撰文/吳光
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 逆轉的人生──財主與拉撒路
撰文/吳
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 致命的吸引力
撰文/簡
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 傳道書中的「分」
撰文/吳
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​怎樣擇偶
撰文/王
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 勸慰子的意涵
撰文/吳
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​豐盛生命的意涵
撰文/吳
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 是恩典!不是患難!
撰文/六合教會侯輝(侯靈輝執事)
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​底波拉啊,興起!
撰文/吳
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428期-2013.05-春暉寄思 | 士師記中的母親
撰文/吳
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​增添國民、擴張四境
撰文/王
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​談聖靈的工作
撰文/林賢
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​法利賽人和稅吏的禱告
撰文/吳
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​黎明教會
撰文/黎教會提供
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420期-2012.09-重新得力 | ​隱藏與顯露──談以利亞的服事
撰文/吳
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​你們當悔改信福音
撰文/王
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​從祭司和利未人所得的分談起
撰文/吳
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​亞倫事奉生命中的遺憾
撰文/吳
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​啟示錄的要訓
撰文/林賢
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​蒙恩的起點──什一奉獻
撰文/吳
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​失落的耐心
撰文/
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​如何使遺產能積存在天上
撰文/吳
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​我們在這裡真好
撰文/布里斯本教會黃
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410期-2011.11-家庭訪問 | 鴿子與大魚──2011年中區少特班參與感想
撰文/群仲琳
聖靈月刊
408期-2011.09-說出內心話(下) | ​失落的──剩那一張嘴
撰文/
聖靈月刊
406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 「傳道路」福音尋根之旅
撰文/陳
聖靈月刊
406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 耶穌受洗
撰文/王
聖靈月刊
406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 順服聖靈引導的講道
撰文/吳
聖靈月刊
405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 認識神的作為
撰文/林賢
聖靈月刊
405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 摩西的遺憾
撰文/吳
聖靈月刊
404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | ​約瑟饒恕兄長的典範
撰文/吳
聖靈月刊
403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 失落的──慢一點而已
撰文/
聖靈月刊
403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 如何追尋永生?
撰文/吳
聖靈月刊
401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 每天出入平安就是極大恩典
撰文/劉
聖靈月刊
400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 爸爸,天國見喔!
撰文/陳
聖靈月刊
400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 聖經中有關神的女性面描述
撰文/吳
聖靈月刊
399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 獨身的神學意涵
撰文/吳
聖靈月刊
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 信徒要做更大的事
撰文/吳
聖靈月刊
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 生命的意義與價值
撰文/吳光
聖靈月刊
393期-2010.06-在主裡有平安 | 從新約談獻祭的意義
撰文/林賢
聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 | 神所賜的意外平安
撰文/韓國巨濟教會金莫得見證‧許道翻譯‧蘆笛採訪
聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 | 聖經中事奉的意涵
撰文/吳
聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 | 阿根廷教會
撰文/朱成
聖靈月刊
390期-2010.03-滋養你的靈命 | 拉撒路復活的神蹟
撰文/吳
聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 談敬虔與得利
撰文/吳
聖靈月刊
385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 神想要殺摩西的另類解釋(下)
撰文/吳
聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 | 神想要殺摩西的另類解釋(上)
撰文/吳
聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 興起發光
撰文/林賢
聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 感恩見證
撰文/黎教會林佳瑩
聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 信徒應重視靈修生活
撰文/吳
聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 | 聖經中的天使
撰文/吳
聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 | 全球經濟危機下的金錢觀
撰文/吳光
聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 | 談屬地與屬天的財富
撰文/吳
聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌(下) | 施洗約翰的洗禮有赦罪功效?
撰文/吳
聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌(上) | 蒙神的恩才成的
撰文/東園教會洪
聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌(上) | 講道者與聽道者的溝通問題
撰文/吳
聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 | 基督徒應如何面對貧窮?
撰文/吳
聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​椬梧教會
撰文/陳恩泉口述 陳義聰、林賢整理
聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 | ​禱告的心態與內容
撰文/林賢
聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 | ​教會應重視講道的事奉
撰文/吳
聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 | ​有祢真好
撰文/精英教會施小鈴見證‧道整理
聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 | ​在神忿怒的大日,誰能站立得住呢?
撰文/吳
聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕(上) | ​天國比喻的解析
撰文/吳
聖靈月刊
365期-2008.02-真教會(下) | 1.談教會的組織制度
撰文/吳
聖靈月刊
364期-2008.01-真教會(上) | ​無愧見主面之憶黃以利沙長老之女--蘭英奶奶
撰文/聖等人
聖靈月刊
364期-2008.01-真教會(上) | ​1.談教會的意義與特質
撰文/吳
聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​勿被世界同化
撰文/簡
聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 | 後現代社會的教會牧養
撰文/吳
聖靈月刊
362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 迦拿的婚筵
撰文/吳
聖靈月刊
361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​善僕與惡僕的報應
撰文/吳光
聖靈月刊
361期-2007.10-以真理重獲自由 | 1.談真理與自由
撰文/吳
聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 活出人生的價值
撰文/吳
聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​約翰福音中的神觀
撰文/吳
聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​從十二使徒遺訓談教會的接待問題
撰文/吳
聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 | ​教會事工需要創意嗎?
撰文/吳光
聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 | ​一日如千年
撰文/林賢
聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 | 從猶大書談假信徒
撰文/吳
聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 | ​悔改的行動
撰文/王
聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 | 亂世中的光與鹽
撰文/吳光
聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 | ​先知為何會受迷惑?
撰文/吳
聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 | ​為何禱告主沒有回應?
撰文/吳
聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 越老越喜樂
撰文/吳
聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 | 新世代的家庭型態對高齡者的影響
撰文/吳
聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 | ​基督徒的奉獻觀
撰文/吳
聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 | ​聖經中的天國
撰文/吳
聖靈月刊
350期-2006.11-前言 | ​基督徒的理財之道
撰文/吳
聖靈月刊
350期-2006.11-前言 | ​人生的終局強如起頭
撰文/吳
聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 | 信主經過與入學動機
撰文/黃嘉
聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 | ​基督徒的錢財觀
撰文/吳
聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 | ​初期教會的禁食傳統
撰文/吳
聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 造物奇妙恩典
撰文/望美教會 吉春見證 吉佩琳整理
聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​世上的光與鹽
撰文/簡
聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 暑期體驗營有感
撰文/
聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​初代教會信徒間的爭端
撰文/吳
聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​末日的危機與轉機
撰文/林賢
聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 | ​升學與就業
撰文/吳光
聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​真道傳入台灣八十週年紀念感恩禮拜後之對應
撰文/王
聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 | ​教會是什麼?
撰文/吳
聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​八十週年 向前看
撰文/趙
聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 | 職場上的壓力
撰文/吳光
聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 | 麥子與稗子
撰文/吳
聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 | ​龍潭教會
撰文/李顯
聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 談中年危機
撰文/吳光
聖靈月刊
338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​謙虛的贖愆祭
撰文/林
聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 誰是強盜?
撰文/吳
聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​智慧的價值
撰文/王
聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​從聖經看自殺
撰文/吳
聖靈月刊
329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 另類的成功
撰文/吳
聖靈月刊
327期-2004.12-恩典與工價 | ​談恩典與工
撰文/吳
聖靈月刊
326期-2004.11-公義與慈愛 | ​從不足到有餘
撰文/吳
聖靈月刊
326期-2004.11-公義與慈愛 | ​建立公義之城
撰文/林賢
聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​生活壓力與調適──談滿足的喜樂
撰文/林賢
聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​祂填滿我心靈的黑洞
撰文/夜
聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 | ​現代老僕人──忠心的好管家
撰文/劉
聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​訴不盡的恩
撰文/賴發
聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​從永恆的角度談理財
撰文/吳
聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​舊約新語燈火與壇火
撰文/林賢
聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​如何走入生活與活出信仰
撰文/林賢
聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​在基督裡得到釋放
撰文/黃
聖靈月刊
312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 園丁
撰文/劉
聖靈月刊
311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​台灣、麥寮 沙崙祈禱所
撰文/
聖靈月刊
301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​中獎
撰文/劉
聖靈月刊
300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​e起代禱通訊電子報
撰文/咖啡貓@黎遵
聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 | 有神同在,真好!
撰文/林
聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 | 得人如得魚
撰文/林賢
聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 | 回歸本質(最終回)
撰文/旭
聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 | 發現愛的聚寶盆
撰文/劉
聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 | 科學與神學的交集
撰文/陳聖
聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 | 老僕人為小主人,千里娶妻記
撰文/林賢
聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 我是為你好!
撰文/旭
聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 馬慕迪島歷險記
撰文/劉
聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 我們起來建造吧!
撰文/簡
聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 你想怎樣?(下)
撰文/旭
聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 你想怎麼樣?(上)
撰文/旭
聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 你愛我嗎?
撰文/旭
聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 巾幗鬚眉的領導者──底波拉
撰文/簡
聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 想飛
撰文/旭
聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 什亭的信仰動員
撰文/林賢
聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 是愛
撰文/旭
聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 我們是姊妹!
撰文/旭
聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]效法保羅的信仰事奉
撰文/杜如
聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]告別青契-想望
撰文/劉
聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]從絕望到盼望(下)
撰文/洪陳匙見證/王昌整理
聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]當效基督,勿求已悅
撰文/林賢
聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]從絕望到盼望(上)
撰文/洪陳匙見證/王昌整理
聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]從保羅書信看婦女的地位
撰文/吳
聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]只是乾哥哥?
撰文/南區專欄小組策劃/蔡道整理
聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]一個信仰工程的工作者──專訪黃靈新執事
撰文/北區專欄小組策劃/劉賢、蔡又晴採訪整理
聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]轉個彎,就到了
撰文/北區專欄小組策劃/劉
聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]轉個彎,就到了
撰文/北區專欄小組策劃/劉
聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | ​[聖靈月刊]來自地極的消息──阿根廷神訓班略記
撰文/朱成
聖靈月刊
272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]當為我造聖所
撰文/林賢
聖靈月刊
272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]中年再出發
撰文/吳
聖靈月刊
272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]傳道團隊裏的小兵
撰文/林賢
聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[聖靈月刊]我在生產上得救
撰文/周
聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[聖靈月刊]突破信仰的盲點
撰文/朱成
聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[聖靈月刊]以利亞睡著了(下)
撰文/王昌講道
聖靈月刊
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[聖靈月刊]以利亞睡著了(上)
撰文/王昌講道
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 默想集:有效的禱告(下)
白神的旨意之途徑 A. 要時常學習聖經(羅二18;參:路二41-42、46)。 B. 要敬畏神(詩二五12、1
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 社論:穿戴神所賜的全副軍裝
眼人變瞎,又能顛倒義人的話(參:出二三8),失去了公義的判斷,牠們稱惡人為義,將義人的義奪去(賽五23)。我們會因個人
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 靈修:靈修的目的
?如何平靜安穩地安然度日?……一切的一切,都需要主耶穌施恩幫助。這奇妙的體驗,告訴我們,信
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 青春活仰力:陪伴孩子同走主路
知是「下策」,卻不得不如此。相較於網路世界「生動多元」,書本那些「不動如山」的文字,當然顯得無趣乏味得多。若孩子對書中
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 我堅信主耶穌救了我的孩子(下)
白我內心搖擺不定。 宏茂昏迷三個多月了,加上那個熱心的業務,一直對我們說宏茂的魂魄還躲在樹上,我和先生就又回去拜
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 信主有平安、有喜樂
,我們也跟著拜偶像,每個月初一、十五上山燒香拜拜,但我們根本不知道所拜的對象是誰,為什麼要這樣做,那些神真能保護我們
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 真光通訊:五甲班全國青少年福音人才訓練營報導
白為主勇往並非一人之事,也並非個人匹夫之勇就可以成就的;與身旁屬靈夥伴的交流合作,向主耶穌虔敬的祈求,將凡事都交託在祂
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 我們的教會:竹北教會沿革
新科技大學及中國科技大學所組成的新團契,聚會時間為每週二晚上;並且已成立社青團契,不定期於安息日中午或週日聚會。
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 聯總小語:重修牆垣
白讀經的內容。 3.在愛中建立基督的身體 「全身都靠祂聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,便
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 福音小舖:棄假歸真
天如何,你們還不知道。你們的生命是什麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。你們只當說:「主若願意,我們就可以活著
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 廣播專欄:摩西因著信長大了
神學生 節目介紹: 生活咖啡館「我不喜歡你這樣對我!」——繪本分享
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 詩情話意:因為祢不放手
天 似乎生命不再盼望 當暴雨籠罩前方 彷彿生命喪失方向 當絕望佔領周圍 感覺生命沒有力量 是祢不放手 不管
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 心派生活: 默默求,默默愛,默默想
收為義子等等,順應民間傳統風俗而辛苦著;但信主的人在聖靈的禱告中,有真實的依靠,因主而得著真自由,蒙神賞賜屬靈的平安。
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 心派生活:那日,那時
天與意外不知哪一個先到,因此心中有著很堅定的決心,藉著這次的秋季靈恩佈道會,一定要受洗歸主。回天家是目標,順服主乃是今
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 走在神的道路:神的回應與人的回應
確的證據,她才會相信。 時光匆匆,轉眼間來到了28歲,因著媽媽罹癌,她再度走進真耶穌教會,看見大家很虔誠地禱告,
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 青心吐義:你為什麼總是「唱衰」我?
白為父的心。
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 行道體悟:想對孩子們說,我是這麼想的
確感受到祂的旨意,按捺自己浮動的心,靜靜等待,於是我的人生故事就這麼開始了……。 我
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 坐在大圈之上的神
已在地球上被保護著,但卻想辦法要到外太空,不願安於現狀,這樣的人在信仰上雖然已受洗歸入基督,卻經常還是要「跑到基督外
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 厭煩純正道理的警戒角聲已大鳴
確地指示門徒,自己將來要得著榮耀所需承受的苦杯後,隨即被彼得拉著並勸說反對。彼得這看似出於好意與心疼自己老師即將遭遇苦
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 超越外在形式,追尋真實內在
之城,吸引更多人來尋求真理和人生的意義。 接下來,就讓我們一同探索這個值得深思的議題。 一、法利賽
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 我們成為法利賽人了嗎?
就是自己的親人送他進去燒,卻叫他快逃,聽起來格外諷刺,因為念經的師傅要他們這麼做,只好跟著做,以免已故親人的靈魂被燒
聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 | 走在神的道路:一無所缺
白這事,眼看實係為難」(詩七三14-16)。 面對環境的困苦,詩人不敢說他的患難是來自於神,以免做了不好的示範。
聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 | 走向神的山:死亡與離別
我們的靈魂是健壯的,它可以抵禦「空虛」的疾病,抵禦幻象的人生,且大有盼望。但當我們不再關注靈魂的狀態時,它或許會和我們
聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 | 加利利地:而且恩上加恩
的基督時,高聲喊著說,這位就是我曾說過的:「從祂豐滿的恩典裡,我們都領受了,而且恩上加恩」(約一16)。 約翰揭
聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 | 童言童語:和美教會學員信仰尋根
之後,我才白,原來要先受洗才可以領受聖餐。 聖禮結束要進行禱告會時,傳道說:「我們要認真向神祈求,開始禱告時唸
聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 | 社論:分辨時候,審量自己
,時常儆醒、禱告不倦。茲以經上的教訓,作為我們的警惕: 一、要儆醒如防備賊要來 主耶穌要來的日子和
聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 | 靈修:負主的軛
神已經與摩西同在。摩西這時雖已心死,肉體也已老邁,看自己應該如荊棘般不值!神交代的「帶以色列人出埃及」這空前絕後的大功
聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 | 青心吐義:祢的話語
白神的旨意,才能牢牢地抓住神的應許。〈祢的話語〉這首詩歌,經常在心中迴旋蕩漾: 我將祢的話語 深藏在我心 免得
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560期-2024.05-萱草花語 | 信仰生活:家庭祭壇的建立
摩西成長的過程有良好的家庭祭壇給予他紮實的信仰澆灌,以至於他能因著信作出合神心意的判斷,選擇討主喜悅的選擇,不肯稱為代
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560期-2024.05-萱草花語 | 青春活仰力:思想主恩,與主偕行
事由,再往上呈報給校長。主任和校長都得核章,而之所以如此費事,也是因為與升學制度的積分有關。影響升學的事,學校都會很謹
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560期-2024.05-萱草花語 | 心派生活:緊握您(祢)的手
白您已回到天家和父親相聚,內心卻還是感到難過不捨,您已經從我的生命中永遠缺席了。 41年前帶著您的祝福,我遠嫁東
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560期-2024.05-萱草花語 | 聯總小語:照顧屬靈良田——泰國拉腰、考橋聖工報導
昌傳道留言安慰:「繡綢,加油!求主賜妳信心、勇氣勝過一切的災難。」臺灣華師們也紛紛留言交換意見:「看起來凝血功能有問題
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560期-2024.05-萱草花語 | 揀選來自於主恩典
白神的事。雖還未得到聖靈,但那份渴慕的心,原不同於以前拜拜時發「靈語」那般,既奇怪也不具期待感,更進一步說,是一種在無
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560期-2024.05-萱草花語 | 新生命:報答主恩,羨慕善工
、強烈的觸動點,從此便能蛻變成為一個剛強的信徒。但這樣的想法也讓自己在信仰的追求上,常常怠惰、擺爛,甚至讓自己一度懷疑
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560期-2024.05-萱草花語 | 黑暗與寒冷的真相
白萬物的真相。可是,黑暗與寒冷,甚至是罪惡等負面的東西,似乎無法與「神看著是好的」這句話連結。或許可以讓我們試著從神所
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560期-2024.05-萱草花語 | 我堅信主耶穌救了我的孩子(上)
;連要換經營生意的地點,都要問過之後才決定搬過去,一切似乎都很順利。 但是我幾乎一段時間就會做一個相似的夢,夢境
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560期-2024.05-萱草花語 | 祂試煉我之後,我必如精金(伯二三10)
膠布封包外層。我的雙手腕被交十,用布條綁住,並且,還鏈上平日用來拴狗的鐵鍊。我的雙膀臂連同上身被透膠帶牢牢死死地裹住
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560期-2024.05-萱草花語 | 默想集:有效的禱告(上)
天燒才退,那就不算喔。』」禱告後,我拿體溫計量量看,結果是正常!因此,我告訴內人說:「我很害怕,如果現在不獻身擔任專職
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560期-2024.05-萱草花語 | 行道體悟:一張簡單卻不平凡的書籤
信仰傳承的重要性,然而細看保羅的書信可以發現,保羅對提摩太不只是捍衛信仰的期望而已(提後二1),還有父子之間流露出的關
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560期-2024.05-萱草花語 | 聽道筆記:豐盛的生命
誰是真神時,以色列民聽見後就大聲應和:「這話甚好!」而當以利亞大勝後,以色列民馬上俯伏在地,說:「耶和華是神!耶和華是
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560期-2024.05-萱草花語 | 廣播專欄:巴蘭先知的鑑戒
知道神不同意,仍一次次地求問神;即便驢子開口,他也親眼見到神的使者持刀攔路,仍是一再地違背神的旨意,去與摩押王會面(民
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560期-2024.05-萱草花語 | 孩子的媽!主愛妳
白,主恩早已夠多了。回憶起,肝功能異常直到發病,最嚴重是2009年8月9日(八八風災、莫拉克颱風隔天),可能太忙又沒警
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560期-2024.05-萱草花語 | 撒拉的女兒
白,不是媽媽不在乎我的學業,而是媽媽順服爸爸。為了讓我享有爸爸定義下的快樂童年,不斷地為我的中庸成績表現忍辱負重,直等
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560期-2024.05-萱草花語 | 遠勝過珍珠──以愛和順服包裹患難
長老)說,婆婆為了「嫁主內的青年」,願意嫁到沒水沒電的家庭,過著截然不同水平的刻苦日子,甚至可以變賣嫁妝幫夫家還債務。
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560期-2024.05-萱草花語 | 有信心的母親──友尼基
白聖經,這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧(提後三15)。 為什麼提摩太能「從小」白聖經呢?他爸爸是外邦人
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560期-2024.05-萱草花語 | 母親的角色與功能
她就起來,把食物分給家中的人」(箴三一15)。才德的婦人就是能為全家人的飲食打算,讓家人都得到最好的營養與健康。
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 歡唱詠不停:北區司琴與領詩人員培訓課程
白會前詩頌並非等候崇拜聚會開始,而是帶領會眾準備安靜的心進入崇拜聚會。為此應該要與領會人員密切搭配,選擇適當的詩歌、利
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 聖靈:聖靈成就不可能的事
神的悅納,正如耶穌從水中上來,天開了,聖靈賜下,伴隨天父賜聖靈的宣示:「這是我的愛子,我所喜悅的!」但是,聖靈在我裡面
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 社論:在暗世中興起發光
白主耶穌就是舊約的耶和華。從此,他找到人生正確的方向,積極見證自己是個罪魁。主改變了他,那麼,世上還有哪個惡人不能被改
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 遇見主耶穌:藥局遇見主耶穌(之二)
什麼才有存在的價值,妳在我眼中,本身就是獨一無二的。 我不在意妳是否比別的演員多一項才藝,流量排名是否還在圈內的
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 信耶穌毋免驚
白那是非常迷信的敬拜——堅持「素食」,不吃葷食,以為這樣的行動即表「不殺生」。試問青菜沒有「生
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 耶和華是我的牧者 我必不致缺乏
華,是真耶穌教會臺中教會的信徒,感謝神,讓我有機會在此見證主耶穌的大愛與恩典。 我的肺腑是祢所造的,我在母腹中,祢已
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 新生命:報考神學院的動機
教會的住址,接著司機就問我們要去做什麼?當時父親回答,去教會守安息日。司機就說,你們很好,都會全家一起去參加基督教會。
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 主恩浩大
病因,甚至連婦產科都走進去想要詢問,但都徒勞無果。然而愛子心切的父母,繼續轉往南部各中藥店、密醫求助,不惜遠途來回奔波
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 新春實習——逐家、快閃佈道
誠傳道,得關西教會長執、負責人同意,進行佈道實習課程,履行「實踐神學」,來此學習與配合教會。除了每週四的福音日(逐家佈
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 讀經心得:虛己的信仰
白怎樣才配作門徒。「門徒」(μαθητεύω
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 葡萄樹下:好種子的生命(下)
有結果的條件與能力,卻疏懶不結果,這可是應該警惕的重點;切不要以為,一旦成為神的兒女就能夠一勞永逸,也不可誤以為自絕
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 聖經中的鏡子
「每日讀經、常常聚會」的重要,藉著聽道理、讀聖經,就好像在照鏡子一樣,因為平常我們只能看見別人,無法看見自己。若不是因
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 聯總小語:結出果子的信仰生活
白神的道 神的意念非同人的意念,祂意念的高度與深度是人無法比擬的(賽五五8-9)。因此,我們若無法白神道理中真
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 青心吐義:小外袍
白神的旨意,並按神的旨意來聽從父母。因為我們與主內的父母同是真神的兒女,我們在天上的阿爸父,一定會親自照顧、帶領所有願
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 童言童語:但以理書讀經心得
白,做任何事都要有分別為聖的心,也要謹慎不隨從世俗,免得讓自己受到試探而得罪神,要效法但以理,相信神的帶領必有美好的安
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 廣播專欄:真理的學習
白,耶穌真的想要當猶太人的王嗎?耶穌和他想像的反叛者不太一樣。耶穌回答:「……你說我是王。
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 青春活仰力:即時處理,及時把握
〈雜詩〉一二首之一:「及時當勉勵,歲月不待人。」 2. 立刻、馬上。《文選.古詩十九首.生年不滿百》:「為樂當及
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 彼此相愛,此話甚難嗎?
智做法,擴大懷舊的情懷,複製過往也並非從聖經真理架構整理出來的智慧。 我們來看看,從物資層面相互支援作為基準點,
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 我的?你的?鄰舍?
什麼才是源自於神真正的愛。不是固守傳統觀念及冰冷的條文,而是看見人真正及時的需要,就給予幫助。這種自然流露的愛,才是真
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 福音交流道
顯地,尼哥底母以為的重生是指肉體生命,因此才會詢問要如何再進母腹被生出;但耶穌所說的卻是另一層次「屬靈生命」之重生。肉
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 在神的全家誠然盡忠
將來必傳說的事(來三5)。 教會需要各種恩賜的工人,有使徒、有先知、有傳福音的、有牧師和教師,各盡其職,互相搭配
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 歡唱詠不停:口唱心和讚美主
之子 當神立定大地根基之時,天使揚聲歡呼見證神偉大的作為,「那時,晨星一同歌唱;神的眾子也都歡呼」(伯三八7),
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 走在神的道路:彎曲變直
牌。她覺得神不應該這樣,神不是木頭,也不該幫助賭博的人。想起自己與母親的關係,既無奈又無助。她相信這宇宙中一定有一位真
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 走向神的山:生命的印記
顯。 我趕緊離開,不想讓她看到我眼裡的心疼,除了這些微不足道的事,我什麼都做不了。有時候,我會問神,為什麼他們會
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 青春活仰力:當愛缺氧
顯可見約十幾道割痕。 「昨天晚上割的。」柔拉長了外套,試圖遮住傷痕。 「發生什麼事了?」老師看著柔,低聲詢
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 葡萄樹下:好種子的生命(上)
年要培育秧苗的種子;依著經驗慎選出健康、飽滿、心目中所認定的好種子,並將年豐收的盼望,寄託在這些榖粒身上。所以種子是
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 行道體悟:主禱文的實踐
神更喜悅我們由誠實的心發出真誠的愛;這愛,要對神,也要對人。對神尊敬,遵行神的旨意,遵行神國的法度,這一切若能發自人們
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 讀經心得:信仰的根基
人將房子蓋在堅固磐石上,雨水來了,房子不會倒塌;愚笨人將房子蓋在鬆鬆沙土上,雨水來了,房子就塌了。」這樣的信仰觀念藉由
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 主明白人的憂傷
心意?」兩姐妹因信仰不同,瀕臨決裂,時常言語交鋒、唇槍舌戰,互不相讓;且不拜祖先,更是被認定為「不孝」。原本家族對基督
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 新酒與新皮袋
,祂用「新衣」和「新酒」來比喻「真理」,人若要能接受真理,本身就必須要「重生」。大自然中,物質本質因氧化,通常都會走向
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 聯總小語:敲響末世的警鐘
2024年必是多事之秋,距離主來的日子,又更加靠近了!我們當如何應對? 一、當悔改,當儆醒 所以要
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 聯總簡訊261期:願主旨意成全──當福音傳入斯里蘭卡
有神的恩典和旨意,確定了他們是可受洗的。在別離前,切切囑咐他們要常常在聖靈中禱告,保守自己在耶穌基督的恩典中,等待即將
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 心派生活:帶子離家記
我不知道可以去哪裡。 因為北上火車要等一個小時才有車;南下又沒有熟悉的景點可以去。 「唉,不管了,有車就上
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 真光通訊:青春愛服務──主內青年志工培訓與服務
下午的志工任務。下午至國際書展現場,分發《喜信》半年刊與《聖靈》月刊刊物,並且介紹攤位、推薦訂閱《聖靈》月刊、追蹤 I
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 信仰與人生:耶穌轉身看他
彼得必將跌跤、偏離。主知道他經不起接下來這個考驗,但彼得不知道;一如既住,他相信自己,也迫不及待的陳自己絕不撇棄主的
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 失而復得的父親
,他曾經因一場意外昏迷了兩個月,然而神的大愛與醫治,陪伴父親走過死蔭幽谷,也帶領我們一家人的信仰腳步更加親近祂。
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 患難中有神陪伴
白, 祢要給我的愛, 是患難中有你陪伴。(節錄於詩歌 Gift of love 副歌) 2023年10月9日
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 新生命:主恩浩大──報考神學院之路
瞭人的腳步是耶和華所定,人豈能白自己的路呢?(箴二十24)。 茲將小弟報考神學院的過程及神奇妙的恩典見證出來,
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 豈不是應當的嗎?
白這些事原來都是「必須有的」。在路加福音第二十四章中記載,當這兩位門徒白過來之後,火熱的心甚至使他們願意起身、回頭,
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 在知道與不知道之間
白過去所以為的知道,其實是何等無知有限。成熟,才能丟掉幼稚的認知;看得更清楚時,才會承認過去的模糊不清、以偏概全、以管
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 死後的世界──真生命的開始
,聖經記載神用塵土造人的道理(創三19)是真的,地殼中有59種不同的元素,都可以在人體中找到,證聖經合乎科學。二是人
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 走出前世今生的迷思
究理地代代相傳下,便自成一種「文化」的傳統。其實,當中衍生的問題很多,但人們好像就只能這麼接受令人搖頭嘆息的答案。一直
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 歡唱詠不停:總會詩班指揮人員進階培訓課程紀實
指揮的定義:包含身體動作、表情呼吸,以及手勢——大肢臂表現聲響及音色、手腕表現節奏與律動、手掌
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 歡唱詠不停:東北區聖樂研習營
白教義真理,體驗儆醒,並激發事奉、見證、合一的心志。 二、教會詩頌的精神 1. 口唱心和,心被恩感
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 社論:神在人國中掌權、立人治國
其意,因先知但以理有神的靈在他心中,又有神賜的聰和智慧。他向王解文字:「至高的神曾將國位、大權、榮耀、威嚴賜與你父
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 青心吐義:誰來丟石頭?
,沒有人是一輩子沒犯過錯的。因此,沒有人有資格成為那個首先拿起石頭的人。 這種場景今日也不難見到,只是後續發展可
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 信仰生活:學會記錄靈修的生活
了生活中的靈修無處不在,只要你願意,隨時隨地都可以預備身心進入靈修的狀態,與神靈交。 至於小語,之所以能被稱為小
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 樂於與人同工的真神
還有一根杖,這樣就夠了,其餘的我會負責!」 時間來到新約主耶穌的時代,有一天耶穌看見曠野有許多跟隨祂的人,這時
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 最寶貝的身分──天父的孩子
和祖先牌位,在后里的大伯那裡,只有過年時才去圍爐和拜祖先,那時還沒有拜拜的壓力。但過幾年後,婆婆把祖先牌位請到三個兄弟
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 主恩夠用
掃墓,和農曆年前除夕當天的中午過後,整個家族的人會從外地回來祭拜祖先。因小時候身體差,長輩讓我當土地公的義子,也會順道
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 新生命:獻身之路
人生對未來的不確定性,但是否真的體會到生命是掌握在神的手中呢?如果今天神的安排,要讓小弟得知自己的人生只剩下不到半天的
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 走在神的道路:和而不流與合而為一
顯,神的能力也在先知的身上彰顯。在經歷一場信仰真假神之戰後,看見百姓俯伏在地,呼喊著「耶和華是神!耶和華是神!」不僅感
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 使命與期待──阿棠的信仰歷程
到幾時?」 滿懷無奈的他,堅定地告訴自己:「不行!我絕對不能被這樣的惡劣環境打敗!我要靠自己的雙手闖出一片天!」
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 風雨中的忍耐與成長
是主持敬拜讚美卻唱著世俗的曲調?為什麼大人們不那麼在乎整本聖經的內容?還有,我已經十幾歲了,卻還不怎麼白聖經,我能
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 十年回顧,婚姻之路
白,傳福音靠的絕對不是人的愛情,反而,愛情可能讓事情變得更複雜,混淆其真實的動機。  二、放棄
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 只要嫁娶主裡的人
與黑暗能有什麼相交?並不是單指婚姻。同負一軛的觀念,不是要我們輕視與我們不同負軛的人,保羅面對中途信主的同靈,提出用自
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 讀經心得:你回頭以後,要堅固你的弟兄
白,原來自己不如所說的,能與主同死同下監那般地堅強。這個醒悟使他回頭,與約翰、雅各建立教會,並成為了教會的柱石,牧養主
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 真光通訊:五甲醫宣活動報導——第114梯隊 高雄市鳳山區南成里 五甲教會附近的社區醫療事工心得
,到隔日早上醫宣的愛心義診,不管是醫宣幹部及當地教會,都做了相當的努力及規劃。團契的幹部不僅要規劃醫宣活動,聯絡各項工
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 真光通訊:利河伯基金會 國內清寒助學金申請開始囉!
。 申請期間: 2月26日至3月25日止。(以郵戳為憑) 申請方式: 由代理申請單位(教會)協助欲申請助學金,
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 青春活仰力:孤單人生不寂寞
白了些什麼。 孤單的人生,有主不寂寞 會想上網找網友聊天的人,是否也只是想透過另一種形式交友,以解
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 童言童語:和美教會學員信仰尋根
了,要堅信耶穌基督才能改變你們日後的生活!後來全家即在真耶穌教會中受洗,完全信靠耶穌! 成年後曾祖母嫁給曾祖父,
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 紙上攝影展:回家
永遠點著思念的一盞燈 天家是有根基的城 回家是最溫暖的行程
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 聯總簡訊260期:慈愛天父垂聽小羊們的禱告──2023年中南美洲聖工近況
尼加共和國 目前有兩處會堂,信徒數約80位,有許多講西班牙語的信徒及宗教教育學員需要關懷。目前工作小組有一組負責
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 聯總小語:一旅程,三陣風
顯了。此時此地,「地利」與「人和」俱備雙全。就在此關鍵性的時刻,再加上超越「天時」的因素,天竟然微微「起了南風」,眾人
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 廣播專欄:我所依靠的
身分,或許仍會受到逼迫,但一定不會很嚴重,甚至連因誣告而被責打和下監等都不會發生。而保羅卻在事後才表出來,且在此之後
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 基督徒的婚姻生活
婚姻的主權在神,任何人沒有權利主宰婚姻、操縱婚姻。神不許人挑戰祂的權柄,所以神責問選民:「你們又行了一件這樣的事,使前
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 走在神的道路:神的命定與人的決定
,吃的日子必定死,人最後還是吃了。 人的決定 西方的吸血鬼,傳說是猶大與撒但做了交易而變的,當然這
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 遇見主耶穌: 書店遇見主耶穌
白我的話,他們的路越走越偏,還影響著別人一起往寬廣的大路去。」 耶穌難過地說:「空有基督徒的名,卻沒有基督徒之實
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 默想集:生命的更新(上)
威(Ernest Hemingway)是美國著名的小說家,1954年以《老人與海》得到諾貝爾文學獎。該書所描述的是,一
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 社論:不冷不熱的中間選民
道 大選到了!在臺灣影響當選最關鍵之因素,就是中間選民。不管政治立場或獨或統,中間選民都不是表態的一方,維持現狀與審
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 靈修:起初神創造諸天大地
白本卷真理,就能參透全部聖經的端倪矣。 基督徒的信仰難免遇到低潮、瓶頸,有時是因為我們對真理的認識不足,有時是來
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 歡唱詠不停:一個屬靈的殿堂、一個心靈歸屬的方向──創作詩歌:美好地方
基督徒在外在信仰的歷練中,不但不會被擊倒,甚至將以渴望奔向標竿的力量,抓住回家的方向! 二、基督徒遭遇挫
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 新生命:我的信仰歷程與入學動機
顯感受到神正階段式的在訓練我,讓我有一種被強迫要進步、向前邁進的氛圍。 2019年,陳璿方傳道詢問小弟是否有意願
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 葡萄樹下:耶穌是我一切所有
白的真理。 聖經也教導在恩典時代的基督徒,擁有主便一無所缺,你願意相信嗎? 從祂豐滿的恩典裡我們都領受了,
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 加利利地:天上快樂家
。永生有了具體的意義:因罪被趕出伊甸園與神隔絕的世人,藉著耶穌基督降世施行拯救,得蒙赦罪重回父神懷抱,永遠的生命將與天
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 青春活仰力:重新得力,展翅上騰
是從小耳熟能詳的詩歌,但此刻他忍不住哽咽,忽然白:「有一朋友,比弟兄更親密」(箴十八24下)。世事人情多變,唯有天
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 耕心更新,陪他成長:當家中長輩失智時
白與了解;在重覆的情形發生時,心態上也較能從容因應並隨時調整。 於此,小弟欲透過自身經驗與兄姐們分享,當長輩從病
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 人為的測量必有誤差
亮了,這才認出祂來。忽然耶穌不見了。他們彼此說:「在路上,祂和我們說話,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 信仰,要靠自己追求
月兒停眼前,卻不見其縫而觀。但是小筑的一舉一動,令小任「怦然心動」;終於得了一休假外出的機會,憨憨的小任鼓足了勇氣,
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 出血點
病因,卻仍束手無策,只能尋求神。以為許多事都是自己努力而成就,但其實是神願意,小弟才有辦法,不然就只能躺在病床上。一切
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 聯總簡訊 259期:砂拉越州聖工發展史
顯。離開前,Bennie 弟兄的父親受到鼓勵,欲帶領全家受洗。 感謝主耶穌的恩典,男童 Bennie Chang
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 聯總簡訊 259期:忠心的僕人
確辨認自己從主領受的恩賜,順從聖靈引導,以所得的恩賜盡心事奉。在交銀的比喻中,領五千和領兩千的兩位僕人從主人得到的肯定
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 童言童語:和美教會學員信仰尋根
要到教會信耶穌,不想再過著拜偶像終日徬徨無助的日子。 蒙神垂憐,神安排外曾祖父的堂兄到家中探訪關懷,言談中得知,
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 真光通訊:泰國中部華語文教學與開拓工作心得
「多加愛心專戶」,基金會不勝銘感。 * 本會所開立之捐款收據,可作為年底報稅之用,請妥善保存。
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 廣播專欄:在真道上長進
他的本性(箴二十11)。 在神國裡,是要像孩子一樣的。耶穌在傳福音的路途上,有人帶著小孩子來見耶穌,要耶穌摸他們
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 帶領未信主的另一半 共享生命之恩
白道理就是要從聖經著手。一般人沒有接觸聖經,要一下子就進入聖經的閱讀,並不容易,因此聚會就成了很重要的入門。從聚會中聽
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 我過得還不錯,除了……
我的宗教信仰,並確地說生活中不可參與任何與祭拜有關的事物,他們都表示尊重。婚後也確實如此,我們過著一國兩制、相安無
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 我要的幸福──愛的真諦
是擔心對方的情緒,卻因為較不適切的句型引起對方不舒適的感受,若能稍加注意及修飾,可以讓彼此的關係更加溫暖,減少不必要
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 基督徒的主內聯婚
了女人被造的原因:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶『幫助他』」(創二18)。「那人」這邊顯指著「亞當」,他需要配偶
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 基督徒擇偶的必要條件
世俗條件不是選擇婚姻的必要條件。我們做為神的兒女不能一味跟風,更應當思考什麼才是真正婚姻幸福的必要條件? ​ 如果
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 歡唱詠不停:第十五屆南區兒童音樂營──信心之父 亞伯拉罕
白聖經真理、聆聽讚美的樂音,心被恩感一同歌頌神。 如希伯來書第三章14節所記:「我們若將起初確實的信心堅持到底,
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 聖靈:靈戰的體驗
天有開光法會,也會幫助妳好起來哦!妳是否也該跟我去呢?」我回答:「不,我已經受洗,我的主耶穌也醫治了我的傷口,和其他很
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 青心吐義:有一種成長
、體悟和飛快的進步,卻發現我的人生突然過得好累、好想放棄!回頭檢視,方向沒錯啊!為什麼? 生命要茁壯需要有原料,
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 一生牧養我的神:親眼看見主的威榮(二)
洋長老代表總會去東南區巡牧。 (一)東部巡牧 巡牧不久,發現我的脊椎似乎長了骨刺;因在和平教會中午躺下休息
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 與神同行
的保護球中。24小時之後,當脊椎外科醫師為我檢查時,她很驚異的發現,前一天被認為必要的護頸圈,看來似乎是過度處理了。她
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 神的揀選
,並解釋給她聽。感謝神的帶領,神奇妙的感動,皇天不負苦心人,2012年5月2日,77歲的母親受洗歸入了真耶穌教會,成為
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 童言童語:和美教會學員信仰尋根
來鎮邪,但是晚上還是會看到很多鬼跑進家裡。曾祖父的二姨丈當時生重病,幾乎癱瘓而無法下床走路。1929年,在曾祖父15歲
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 走入信仰的深處:從兩樣出來
,並問他職務會知情嗎?這位弟兄知道他娶的對象,已經與人發生過關係了嗎?負責人說:「職務會了解過了,這位弟兄也知情,姐妹
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 心派生活:聖靈的源流與果效──《聖靈活動在教會歷史中的運作》一書讀後感
義認為聖靈是教會的靈魂,同時也是教會建設的根基,如果沒有聖靈的活動,教會將虛有其表,因此本書也可稱為「聖靈行傳」(頁5
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 心派生活:禱告──幸福之鑰
白如何禱告,求問主耶穌,因而留下重要的主禱文: 我們在天上的父:願人都尊祢的名為聖。願祢的國降臨;願祢的旨意行在
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 默想集:生存的意義(下)
(彼前二9)。 這些美德,我們必須到處述說,藉以榮耀神。
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 行道體悟:主被釘十架時你在哪裡?
,祂所說所為都應承「天父旨意」,所以祂是帶著拯救而來的,是為救贖犧牲而準備的。 耶穌滿三十歲開始,傳天國福音、選
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 神的旨意沒有機率問題
他雖認同量子力學,但不能接受大家認為量子力學就是要以機率來解釋宇宙的一切現象。他認為量子的世界之所以會出現「類似」機率
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 福音小舖:拿什麼換生命
白自己的路呢?」(箴二十24)。沒錯,天地之大,為尋得更好的醫療、更優渥的居住環境,向上提升,乃人之常情。只是這樣的身
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 聽道筆記:聽見、看見到同行
身分,門徒必須從聲音中去判斷他是誰?!這時彼得回應:「主啊,如果是祢,請叫我從水面上走到祢那裡去。」「如果」,代表不確
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 讀經心得:褻慢人
一個人接近好人會讓自己變好,接近壞人會讓自己變壞。同樣的,靠近智慧人也能潛移默化地變得有智慧,有句話說「你和什麼人在一
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 讀經心得:祢的旨意不能攔阻
白的;這些事太奇妙,是我不知道的」(伯四二1-3)。 這是約伯在經歷極大苦難後,所得到如此刻骨銘心的體悟;同樣的
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 廣播專欄:亞倫建造金牛犢
白這是違背真神的旨意,但他還是告訴百姓要收集金飾,並為他們建造金牛犢。對我們的信仰來說,這是提醒,也是警告。我們在信仰
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 紙上攝影展:我又轉念
的才智,我才不走旁門路徑; 沒有卓越的智慧,我才懂得腳踏實地; 沒有強壯的力量,我才白謙遜道理; 沒有過人的速
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 「職務之便」的誘惑
的A弟兄,為何獨獨對侵占公司資產和發生婚外情嚴懲不貸?而且強調不能原諒的原因是利用職務之便? A弟兄說,職務是公
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 拿貪得的好處做善事,你怎麼看呢?
,但正直嗎? 耶穌又對眾人說:你們要謹慎自守,免去一切的貪心,因為人的生命不在乎家道豐富(路十二15)。
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 從國度的角度談貪婪
亮了,你們便如神能知道善惡」(創三4-5)。 當夏娃見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且能使人有智慧,就摘下
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 貪財是萬惡之根
世界已不可或缺,「它」非萬能,可是沒了「它」萬萬不能。錢財本為中性,擁有者不是罪,這不是有與沒有、多或少的問題,而是不
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 相伴相隨到永遠
的刺痛影響?不如忘了罷!是藉著酒水、藥物暫時阻斷那些蠢蠢欲動卻不合宜的警覺和焦慮;還是流連網海,讓自己沉浸在無邊際的絢
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 教會歷史:臺灣基督教界的戰車馬兵──黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年(1963-2023)追念與省思(四)
,<磺溪文化先鋒——黃呈聰>,文載《臺灣百人傳》,臺北:時報 2000,頁107(檢索日期:2
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 親愛的兄弟
確的對象,也讓我有不一樣的體驗。 在禱告中,聖靈親自安慰我,就像父親早就知道遊子一定會回來,而且一直站在門口等待
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 一生牧養我的神:親眼看見主的威榮(一)
瑞傳道的行李不見了,這是極麻煩的事;若要追究,陪我們的旅行社導遊,就脫離不了責任,但我們選擇原諒,繼續行程。簡傳道除了
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 社論:我們是神的兒女
清楚的,因為人沒辦法決定或選擇要出生在哪個國家、哪個時代,甚至哪一個家庭,而且死後的世界也沒人真正經歷過。 基督
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 潮州古樓七佳醫宣活動 心得分享
白他們所面臨的困難和壓力,讓我更加學習以同理心理解和關懷他人,並願意提供幫助。其次,我體會到醫療團隊合作的重要性。在這
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 2023喜信生命體驗夏令營──牧人的奇幻旅程
天會發生什麼事,更沒有辦法決定生跟死,唯有天上的真神可以!而在營隊的三天裡,也設計許多體驗活動,讓他們學習彼此合作,互
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 歡唱詠不停:東南區、中南區聖樂研習紀實
瞭會前詩頌的重要,而教牧負責則肩負監督的角色,能適時給予正確指導。 課程先由駐牧傳道陳進榮勉勵,闡述聖樂事奉是崇
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 在主裡才真平靜安穩
,便花錢請道士來作法後敲碎、燒毀。花錢除偶像(若早些認識真耶穌教會,就不必花錢了),可看出她堅定與撒但劃清界線的決心。
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 回首驀見:到了某一時刻
白時, 願意挑起自己的十字架, 默默地跟隨主。 到了這一時刻, 我們的苦難才會真正離去, 我們的「杯」才
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 童言童語:和美教會學員信仰尋根
來鎮邪,但是晚上還是會看到很多鬼跑進家裡。 曾祖父的二姨丈當時生重病,幾乎癱瘓而無法下床走路。1929年,在曾祖
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 信仰與人生:等候聖靈降臨
的真理,是很寶貴的救恩宣言:「你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈;因為這應許是給你
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 真光通訊:TJC臺灣總會神學院神學系第59屆暨 第1屆長執轉任傳道班開學典禮
執事,以及板橋教會顏信忠執事;九位神學系正期班分別為南富教會黃恩宏執事、大溪教會鍾世光弟兄、高雄教會莊恩賜弟兄、觸口教
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 廣播專欄:彼得的信仰之路
我們是無價值的粗糠,是不值得神所拯救的。在聖經中也有這樣的例子,有的信徒因為軟弱,受到撒但的誘惑而偏差。 亞拿尼
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 默想集:生存的意義(上)
義地講清楚了人生在世,萬事都虛空之事實(傳一2)。這些事,你們都聽見了。「總意就是敬畏神」:結論就是敬畏神,謹守祂的誡
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 葡萄樹下:勝過心裡的嫉妒
、能幹。於是,掃羅心生計謀,藉由將女兒米甲嫁給大衛,便要求一百個非利士男人的陽皮作為聘禮;此舉在名義上是替王報仇,其實
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 走入信仰的深處:小錢與香膏
了來由,問:「翔哥,你能不能幫助這位弟兄,他資金缺口大概需要二十萬,讓他可以度過半年。」 翔哥告訴林傳道:「二十
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 聯總簡訊257期:加拿大本拿比教會獻堂紀實
。祂向我們顯,如果我們將一切交託在祂的手中,祂必定會供應。 許多弟兄姐妹們,不論遠近都前來參加本拿比教會的獻堂
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 聯總小語:合乎主用的器皿
白聖經真意,則不能做神奧祕事的管家,也易憑己意,或隨從效法世界;須知國度、權柄、榮耀都是神的,我們只是神的用人而已。
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 讀經心得:榮耀神與傳揚福音
白,並慎重地記錄下來。 結語 如今是世界末了,因經上所說的跡象逐一顯現,就是「民要攻打民,國要攻打
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 讀經心得:把餅翻過來
耶穌可以毫不留情指責他們的缺失,讓他們無地自容的離開,但這樣卻只能封住法利賽人的嘴,無法封住他們的心,對於始終活在律
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 耐心等候熱氣流如鷹展翅上騰
顯。要等到日頭冉冉上升,太陽逐漸接近直射位置,照射角度逐漸變大,這時的地面被加熱的速度逐漸加快,空氣開始被加熱、膨脹、
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 敬虔的後裔
說:「愛我、守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代」(出二十6)。獨一的神應許遵守誡命者蒙福受神看顧。「你必蒙福勝過萬
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 得力的祕訣平靜與安穩
」(箴十七27-28)。 言語少,就能使心靈平靜,擁有更多思考的時間與空間,最後找到一句合宜的「良言」,就如金蘋
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 百合、麻雀,樂知足
了人生命的價值,更告訴我們「不要為生命憂慮吃什麼,為身體憂慮穿什麼;因為生命勝於飲食,身體勝於衣裳」(路十二22)。「
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 教會歷史:臺灣基督教界的戰車馬兵——黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年(1963-2023)追念與省思(三)
顯的區隔——有其獨特的主張與風格。28 第五,基督宗教在臺形勢由「長老教會獨大」轉為「三
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 信靠耶穌真是甜美
瞭祂的存在。以下便將這一生當中,從年輕到年老,所經歷神奇妙的作為與見證和大家分享。 淚眼祈求,蒙神垂憐
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 恩典記錄簿
由於父親篤信傳統民間信仰,我出生後曾給算命師算命,算命師以10年為一期進行運勢解析,從10、20、30、40、
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 歡唱詠不停:當一首詩成為一首歌──伴我飛翔
瞭基督徒的天,雖然會遭遇失望、沮喪、迷惘和感傷,但神就是我們的力量與方向,也是我們的避風港灣,因此在軟弱的盡頭,將有
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 沙巴宗教教育講習會及參訪心得
來提醒信徒,也許髮型不時尚,服裝款式很呆板,這又何嘗不是在提醒我們,於快速變遷的世代中,更應該在小事上謹慎。 第
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 602房──參加文宣營有感
英文與中文標點符號間的差異;從微電影慢動作的分鏡,指點我們練習抓住記憶中的慢動作,一個不經意的瞬間,可以成為文章的亮點
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 第十三屆文宣營紀實
白了之後,才用各樣形式記錄之,並傳給人,而不是為了表達自己的能力很厲害。並且,我們創作的動力應是從神而來的感動,所以要
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 聯總簡訊256期:非洲法語區事工近況
白且接受真理,並在同一天領受聖靈。今年,聖靈又降臨在他身旁的三個人身上。還有一位尋求真理的慕道友來訪,他帶領民眾一同到
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 聯總小語:福音開展在西方──西宣部歐亞非地區
尼加的信徒,一起在網路上查經,建立他們的信仰,也鼓勵他們傳福音給當地人。 三、福音傳當地人 1.
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 青心吐義:過往
究裡的人一定以為她感冒發燒了,才會有這樣怪異的行徑。因此選了一處隱密的地方,在導師的要求下,她才將外套脫下來、撩起裙子
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 走入信仰的深處:忍耐行完神的旨意
祂一切的忍耐,給後來信祂得永生的人作榜樣」(提前一16)。這是保羅闡述基督對於這些蒙恩之人的憐憫,所展現的一切忍耐。用
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 青心吐義:困難,我不怕
將禮物安排在隊伍的最前面,自己則走在最後面。然而他在雅博渡口與神較力後,發覺原來遇見的是神,便改變自己的態度,轉而向神
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 靈修:真盼望
白自己的路。世事無常,在人生經歷中認識自身的有限與短暫、認識神的全知與永恆,才能作出最有價值的選擇,持守真實的盼望。
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 社論:挑旺所得的恩賜
白,這心虛的感覺是來自於其中有一些國家其實只有少數的信徒而已。 這個現象並不是問題的所在,因為當得救的褔音剛傳到
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 心派生活:給剛進大學的小羊們
的人,因此在國高中除了念書外,我並沒有想太多別的事情。憑藉著努力,我考上了不錯的高中和大學,但直到我進入大學,才發現我
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 詩情話意:真道流淌
真諦 在傳承的經文書頁裡 逐行地查找 愛與恩典的應許 心靈與誠實的祕笈 在四季的更迭裡 跋山涉水地
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 主的羊,不再迷惘
了耶穌傳「天國福音」,為要拯救罪人。阿美姐常與先生談信仰卻不及意,所以搬到新家後,決定到離住家最近的教會。正好附近就有
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 我們的教會:榮耀頌讚歸於神──內新教會之新建會堂
書 」。在對方攻擊、指控我們真買賣假奉獻時,法官根據我們的證據一一駁回對方的指控;終於在經過一年多的訴訟過程後,最後對
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 行道體悟:也許苦難中有來自神的訊息
是治癒率高的癌症,母親這樣的反應讓我和妹妹非常無奈也無力。可是過了幾天,那位姐妹知道母親罹癌的事情後又看見一個異象,
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 正功、負功,還是作虛功?
,有一輛正在向前方移動中的推車,這時我給他一個向前方的推力或拉力,使推車在向前的運動方向上速度增加,此時很顯地可以知
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 讀經心得:你名叫什麼?
雅各的不服輸,想一手掌控自己的人生。然而,人生世事,絕非能照劇本走,你可以克制、要求自己,但絕不能左右他人。這場摔跤,
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 讀經心得:隱藏的以利沙
,只有以色列所敬拜的神才是真神;公開表過去錯誤的信仰,從今以後,不祭拜獻祭別神,只獻給耶和華(王下五17)。
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 廣播專欄:不要怕,只要信
白,所以我恨一切的假道。祢的話是我腳前的燈,是我路上的光(詩一一九104-105)。 在等候耶穌出手的時間裡,不
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 談享福──是嬌養你的心?或是滋養你的靈魂?
你心裡存的真理,正如你按真理而行,我就甚喜樂(約參2-3)。 你們在世上享美福,好宴樂(in pleasure
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 安然入睡
白,神讓她失眠,是為了讓她親眼看見神的愛。神透過祂所創造的萬物,向她述說神的信實和慈愛一直都在,只是她未曾看見。
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 讓智慧成為你我的祝福
,讓我們的生活呈現全然不同於古代的新風貌。 我們很容易覺得自己不夠富有,不過拜知識發展之賜,生在現代,我們有機會
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552期-2023.09-神的作為 | 教會歷史:臺灣基督教界的戰車馬兵──黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年(1963-2023)追念與省思(二)
顯加倍精進,其精要描繪早已研寫完成,詳情請待來日參閱〈臺灣神學教育90週年溯源(1930-2020)—&m
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552期-2023.09-神的作為 | 社論:你要不要去投票?教會與政治的關係
白神的旨意,這是神奧祕的作為。我們應該關心政治,但不要過分熱衷,也不要被政治玩弄,只要為國家的政治環境代禱。所以,在時
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552期-2023.09-神的作為 | 靈修:幾件奧秘的事
白的字詞時,也會使用現代電子資訊工具進行閱讀、查考不同翻譯本、搜尋資料等輔助。在《中文和合本聖經》的翻譯中,使用「奧祕
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552期-2023.09-神的作為 | 事奉心得:2023年中區國三班學生靈恩會心得
十幾分鐘的車程,那麼早集合幹嘛;事後才白早集合的用意,我們比表訂時間早三分鐘抵達,因此我們比其他學員有更多的時間可
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552期-2023.09-神的作為 | 生命的轉折處,走過死蔭幽谷
天是不是還活著?而我一旦離開世間,我能帶走什麼? 那人是智慧、是愚昧,誰能知道?他竟要管理我勞碌所得的,就是我在
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552期-2023.09-神的作為 | 當然是神的揀選
亮?傳道人在講臺上傳講的內容,似乎都是我的心聲,心裡有種:「他懂我」的感動!爾後我便獨自去教會,聚會時痛哭流涕,但聚會
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552期-2023.09-神的作為 | 神保守我的心懷意念
飲食正常,都沒有吃會過敏的食物,突然從頭皮到小腿異常發癢。早上搭公車到學校時,在公車上頭部劇烈疼痛,眼睛睜開卻只見一
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552期-2023.09-神的作為 | 聯總簡訊255期:得人如得魚──美國總會2023年聖工近況
尼加共和國巡牧。最近一次是在 2023 年 7 月。工人和志工們為當地的華語青少年及多尼加兒童舉辦了講習會。位於首都
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552期-2023.09-神的作為 | 真光通訊:卡努風災災情報導
:「急難救助專戶」,並註奉獻收據寄送的地址! 若以銀行轉帳或匯款方式奉獻: 匯款行別:第一銀行 北臺中分行,
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552期-2023.09-神的作為 | 青春活仰力:考前努力,考後運氣?
」之日。 有人曾說:「要讓努力配得上運氣。」而什麼是運氣呢?學生:「考試時會的都寫對,不會的都猜對」。我對學生如
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552期-2023.09-神的作為 | 走入信仰的深處:聖靈的感動
確告訴你。於是祈真告訴信宏:「你現在是在說預言,你確定這是聖靈的感動嗎?你所提的這件事,並非你認為的這樣,職務會為了這
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552期-2023.09-神的作為 | 良牧的呼聲
白,可以受洗時,所有信徒徒步到後山小溪,由傳道者施予「低下頭」、全身沒入水中,再從水裡上來的洗禮,才算完成入信的規矩,
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552期-2023.09-神的作為 | 葡萄樹下:信心的失落與復興
是真神。 結果是耶和華真神降下火來,燒盡祭物、木柴、石頭、塵土,又燒乾溝裡的水,在眾百姓面前證耶和華才是真神;
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552期-2023.09-神的作為 | 加利利地:為父的心
(羅五8)。 天父眷顧保護兒女。祂在曠野荒涼野獸吼叫之地,看顧保護,如同保護眼中的瞳人。必要時,又如鷹攪動巢窩,
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552期-2023.09-神的作為 | 讀經心得:不定你的罪
白這女子是被欺負的。犯姦淫 μοιχευ&om
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552期-2023.09-神的作為 | 光有波、粒二象性的聯想
;有人認為耶穌是神,並非一般的人類,所以才能經歷這麼多嚴苛考驗。自使徒時代,特別是聖靈停降之後,人們在聖靈不再同在的當
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552期-2023.09-神的作為 | 以色列復國是神的作為
顯知道神的存在,以及祂的旨意與作為。茲舉其國家建立、衰敗、被滅、又復國之例: 一、從舊約聖經記載,能
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552期-2023.09-神的作為 | 神蹟──神的記號
出來,這是你們自己知道的。 ○ 徒五12:主藉使徒的手在民間行了許多神蹟奇事。 ● 唯一例外的3節是預言將來有
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552期-2023.09-神的作為 | 屬靈經驗之謬誤與判別
的信徒,在懷疑與確信中擺盪。然而這些「神蹟」現象或屬靈課程合乎真理嗎?身為真教會的信徒,面臨各種基督宗派「屬靈經驗」,
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552期-2023.09-神的作為 | 如何分辨神的作為
亮,能同神一樣聰」。如此「擦邊球」、似是而非的騙術,乃是惡者撒但一貫的伎倆。始祖不慎,一起上當、受騙,得罪神,從此罪
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552期-2023.09-神的作為 | 廣播專欄:神未同行的戰爭
;如今神竟不與他們同行了,進入迦南地的應許頓時成為泡影。 回想一路上,出埃及後的百姓在曠野走了三個月,他們來到西
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 教會歷史:臺灣基督教界的戰車馬兵──黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年(1963-2023)追念與省思(一)
,〈磺溪文化先鋒——黃呈聰〉,文載《台灣百人傳》,臺北:時報2000,頁91-110,此處見頁
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 靈修:扎根與成長
白聖經真理、在信仰上扎根,在靈性上追求成長,便可以權衡輕重得失,確立合神喜悅的人生目標。在這新、速、變、異的時代中,找
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 聖靈:聖靈引導我過信心的生活 學習敬神與愛人
出神在日常生活中對筆者的教導,在此謹記錄兩件事與讀者分享。 但保惠師,就是父因我的名所要差來的聖靈,祂要將一切的
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 青春活仰力:焦慮世代
白,照常理碰到會燙的水杯先鬆開是正常的,「握到受不了才放開」反而很不尋常?)雖然不知道學妹和心理師晤談的細節,但就她傳
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 青心吐義:如何處理摩擦
的做法啊! 快快的聽,慢慢的說,慢慢的動怒 我們知道多數父母會管教兒女是出於愛,所以若是被管教或碎
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 青心吐義:薪火相傳
今天和男朋友騎車出遊的事情。欣悅老師摸著慧倫的頭說,她並沒有看到,慧倫真是不打自招呀!不過這也證了慧倫信任欣悅老師,
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 走入信仰的深處:被神尊重
說,不用謎語,並且他必見我的形像。你們毀謗我的僕人摩西,為何不懼怕呢?」(民十二7-8)。摩西為了以色列全家盡忠,是神
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 知所信,心明白
,更加抽象難以白。神像一朝定其位後,便不再移動;當有事擲筊詢問聖意,還要換裝表示虔敬,這些過程都是出於人為準備、人為
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 主的救恩臨到
的洗禮,現在藉著耶穌基督復活也拯救你們;這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢,只求在神面前有無虧的良心(彼前三21)。
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 心眼得見神
開弟兄的見證;他的靈魂曾去過地獄,再到天國。天國是個美好的地方,沒有病痛、憂傷,但要受洗信主的人才能進天國。隔年四月,
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 榮耀神的名
白何謂「家和萬事興」的道理,原來只有家庭和睦,事事才會順利! 當醫生診斷出父親得了肺癌,只剩三個月的壽命時,我哭
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 無價寶,真至寶
,會利用晚上的時間過去布行幫忙。每當進貨或需要人手時,定會義不容辭義務幫忙到底。白天做我自己化妝品的生意,晚間經常在布
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 中南區唱詩禱告會帶領人員培訓
確;相信所有參與者對這個主軸有了更深的認識。
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 南區青少年音樂營報導
白神的話是帶著美好的應許,值得我們晝夜思想,好讓我們更加認識主,而能愛主更深;管弦樂組演奏的「Dona Nobis P
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 行道體悟:心思意念神鑒察
自己的信仰立場,畢竟如此行,的確可為自己省掉許多麻煩。例如昔日我服務單位的長官、同事們,甚至區里的義務幹部,皆知我是基
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 讀經心得:迎風向前
瞭的以色列民,加上面對迦南地未知的兇險,難免會膽怯、猶豫。這樣的壓力,或許也曾經讓他懷疑自己的能力! 但耶和華讓
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 消磁的磁鐵與失了味的鹽
是N極,卻出現S極的特性,欺騙世人。除了自己要保持在「對的」磁場中之外,也要用神給我們對的磁場,去感應別人;也就是主
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 童言童語:祖孫同得進天國的憑據
天來彰興教會跟我一起到前面求聖靈。阿公很疼我,所以就答應了,隔天安息日早上,爸爸特地回去二林載阿公來參加聚會。那天我在
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 聯總簡訊 254期:日本聯絡處神學院 第一屆神學生畢業典禮及按立禮紀實
白神的旨意,推展教會聖工。 二、用心思考教會當前的問題,擬定對策,有目標、有計畫的達成任務。 三、用眼睛觀
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 聯總小語:屬主的人為真理而活
「我就是」。祂順服神的旨意,把自己交出,交在父的手中,堅定地接下父交付的苦杯。祂要完成救恩的使命,更護衛門徒,「你們若
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 真光通訊:真耶穌教會臺灣總會神學院神學系——第55屆畢業典禮暨第56屆差派禮
昌傳道、講員代表翁正晃傳道,以及北臺中教會代表黃約瑟執事,給予畢業生及結業生勉勵: 首先由神學院院長江克昌傳道致
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 廣播專欄:以色列人出埃及
白所當行的,成為祭司的國度和聖潔的國民。同樣的,我們也是藉著讀經、聚會來白神的話,時時提醒自己,遵行神的誡命、律例、
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 愛+饒恕=十字架
。 二、十字架就是愛那「最小的」 最近聽到一位中年同靈回憶,已經去世的父親,從小就只會打罵孩子,導
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 耶穌的存心順服
自己的喜悅呢?答案就是耶穌說服施洗約翰所說的:我們理當這樣盡諸般的義。既然祂身為人子,就順服當人子的身分,受洗&mda
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 向耶穌學節制
子女行事為人的指標(弗五8-10),如主說:「憑著所結的果子,就可以認出他們來」(太七20)。  
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 靈修:亞伯拉罕的考試卷
確告知要他去哪裡。 1. 困難度:★★★★★ 2. 考題分析: 此次測驗的困難點,在於亞伯拉罕當時對
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 等待
的祭物,卻未曾從他的口中聽聞信耶穌的大小事。神奇妙的安排,在小玉人生走到最谷底時,父親竟邀請她到「真耶穌教會」慕道。
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 社論:神的智慧
的心」之意。 神的真智慧 當時的人認為「心」是人意識之所在、思考的地方。由此可知,所羅門祈求的,是
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 青春活仰力:青春不「痘」留
白世事都在神的掌權中,「若非耶和華建造、看守」,我們就「枉然勞力、警醒」。唯有將主放在我們行事之前,讓祂安排前方的路、
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 走入信仰的深處:籬笆與憐憫
白;約拿歷經亡國,神要他向敵國傳警告,他不白。約伯說:「我從前風聞有祢,現在親眼看見祢」(伯四二5)。在尚未了解神拆
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 青心吐義:隔海的心願
早直接跑一趟大使館問清楚狀況。隔天,向館方說不知為何等不到簽證,並且表是為了教會工作的急迫性而不是旅遊後,服務人員
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 信仰與人生:在異地居住帳棚
有一個回家的時候。 他一生等候神實現祂的應許,卻沒有享受到那地成為屬他的產業;當他的妻子離世時,他只能臨時向赫人
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 聯總簡訊 253期:新加坡概況簡報
洋長老:在7月15-25日期間協助成人聖經課程、長執與理事成員靈修會與聯合青年聚會。 新加坡聖職人員協助
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 真光通訊:泰北美塞學生中心2023年開學式
「泰北美塞助學計畫」,並來電告知! 電話:04-2243-6960 分機1313、1312 張姐妹,以方便開立奉獻收
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 真光通訊:泰國學生靈恩會報導
白主恩常在,「凡敬畏耶和華的,無論大小,主必賜福給他」(詩一一五13)。神是無所不在、無所不知的神。從學生的見證中,深
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 心派生活:很多人在為你禱告
瞭。我在禱告時一直流眼淚,並非因憂傷或恐懼,而是清楚知道神要和我說話。當我停下禱告時,眼淚就止住了,而繼續禱告後,又是
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 神要我經歷這趟恩典,來訴說祂的愛
年才安排檢查,為了趕在新工作報到前完成,因此變更預約時間;但打了數次電話給健檢中心,得到的答覆都是:「年底前的預約都額
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 親嚐主恩,美善滋味
顯的改善。 恩典之路 因為,祂的怒氣不過是轉眼之間;祂的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣,早晨便必
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 求告神,並不徒然!──求職見證
朗的進展,我開始告訴自己要接受事實,有工作就要偷笑了,哪能堅持什麼週休二日、安息聖日呢?這陣子我到教會時,心裡也都很沉
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 行道體悟:想不到8
禱告了,心裡卻又無法完全放下,想相信神卻又無法勇敢向前呢? 聖經中有個很經典的人物就是約瑟。讀到他的故事時,總
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 行道體悟:操練中的服事之聲
天,都能幫助我們更加抓緊神。神的心意是要人在所處的火窯中仰望祂、倚靠祂、讚美祂,學習聆聽祂的聲音,當內心的讚美之聲大於
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 葡萄樹下:打敗歌利亞(下)
白這場爭戰不是他的爭戰;從聖經記載,當時以色列人出埃及的時候,在曠野面對敵人的爭戰也不是比較人多人少(申二十1-4);
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 用靈歌唱,也要用悟性歌唱——從「林前十四15」談會眾詩頌(下)
白用詩歌讚美神的真意與重要性。會眾詩頌不只是我們傳統認知的「讚美神」:在會前會後以悠揚的旋律和有意義的歌詞獻給神為祭、
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 鬆弦與細拉
是否為得救真教會的證據,因為是真教會獨有的特徵之一。 你要吩咐以色列人說:「你們務要守我的安息日;因為這是你我之
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 誰曾知道主的心呢? 談靈巧且馴良
(英文shrewd):羊入狼群,所以要「靈巧」(和合譯本,英譯shrewd,)如蛇(太十16)。做事「聰」(和合譯本
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 在愛中向耶穌學人際關係
鏡,幫助我們檢視自己的心思意念與言行舉止(雅一22-25),當我們願意悔改,按著神的道理改變心思意念,放下自己過去對人
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 向耶穌學管理
確的指示,在我們中間卻不可如此。主耶穌對教會管理者的角色定位是僕人、是用人;僕人是卑下的、用人是微小的。守卑持微是教會
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 向耶穌學語言溝通
與口才,而是要讓聽見的人,更白真理與天國的福音。 耶穌經常面對來自各地不同背景的人。當祂闡述真理的時候,用了許
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 心派生活:遷居記
白自己的路呢?」(箴二十24)。隨著年齡漸增,家住的是五樓公寓,時常因買菜、搬重物上下樓梯,造成身體不適;親友少來造訪
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 用靈歌唱,也要用悟性歌唱──從「林前十四15」談會眾詩頌(上)
白」(十二1),在這節經文中,「屬靈的」指屬靈的人(二15,第三章),他們從神領受能力、才幹來為神作工、造就教會;「恩
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 青春活仰力:致考生──青春歲月不荒蕪
連假返鄉時,我在車上問外子:「籠裡的小老鼠在滾輪上跑啊跑的,很像考生的生活吧?」他回:「那就是給牠們運動用的啊!」對呀
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 青心吐義:增強面對患難免疫力
日或下一刻會如何,因為人是有限的,這也是人的無奈。不過我們知道,一切都在神的掌握之中,既然如此,遭遇患難就無需膽怯,能
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 聖衣置於聖屋內
主要在聖徒中得的基業,有何等豐盛的榮耀(弗一18),即為己名記錄在天而歡喜(路十20),莫成為奉主名傳道、趕鬼,行異能
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 走入信仰的深處:天國的停損
白些什麼了,神要加給你的是屬靈的富足,人卻以為是自己失去了物質。 金融市場或交易市場中,許多人追求高報酬,但報酬
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 社論:你也能活得精采
天,我們不但不需要為天憂慮,甚至要活得更精采! 談到精采的生活,常人都會聯想到有學問、有地位、發大財、身體健康
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 讀經心得:不對稱作戰的得勝
了敵我「素質強弱」、「軍力大小」、「先後」、「高低」等本質、狀況上的差異。在選民的歷史上,神國的百姓也面對許多的「不對
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 新生命:我該為主做什麼呢?
白這是我的信仰,確立對神的信心,不偏不倚的信靠這一位真神——主耶穌基督。 因著主的愛、主
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 主醫治,主拯救
原因,我開始失眠,整夜都無法入睡。跑步流了一身汗,洗個澡還是睡不著,嚴重影響到我的工作和生活。我去看精神科醫師,他開給
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 醫治我生命的神,耶穌
、拿藥,花了非常多的錢,但都沒有起色,通常都是等到我在家休養幾個月、半年甚至一年後,待身邊的積蓄都花光後,身體竟然就自
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 愛拯救我
白他們的神救不了我,那我也就無法走進教會。感謝主!保守我!不讓撒但在我身上偽裝成光的天使。我的狀況在尋求偶像後依然得
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 奇妙際遇 我蒙救贖
白自己的路呢?(箴二十24)。 在我做二手商品買賣的時候,有許多人會來寄賣商品,當時生意也做得風風火火。有一天,
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 摩擦力的聯想──享受聖靈充滿的喜悅
誰傳的才是全備的福音?神以「聖靈」作為顯的分別,有聖靈普降才是真教會,如蓋印一樣的認證,不必辯論!因為經上說:遵守神
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 聯總簡訊 252期:重修牆垣、開展境界──第十三屆第二次世界代表大會報導
了真教會在末世,被神所應許且託付的兩大工作方向——對內修補破口,對外開展宣道。正如聯合總會總負
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 聯總簡訊 252期:第十三屆 第二次世界代表大會在印尼
洋長老以大會主題作為勉勵,提醒與會者不僅要對信仰的大環境有所警覺,也要關心聖工的傳承及境界的開展—&mda
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 我們的教會:新港教會沿革
白真道且領受寶貴的聖靈,因此決心洗禮歸入真教會。信主後滿心火熱,毅然辭去收入豐厚的木匠工作,走訪各地,向鄰里、親友宣揚
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 合乎中道──看自己所當看的
白「中道」之理,願為中道之人,大可行善、濟貧,可以從事社會公益,可選施惠人群,這就是:「取之社會用之社會、取之於民用之
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 能事奉是神的恩典
他是誠誠實實在傳基督的福音,沒有絲毫虛假,並從服事的過程中,白聖潔是神同工的要件,因此沒有用過諂媚的話,也沒有藏著貪
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 廣播專欄:因我得福
白這個福氣對人類來說何等浩大。我們雖不是那光,但當我們領受了生命真光的恩典,就是要為光作見證,吸引更多人來就近光,讓眾
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 耶穌的僕人式領導
白,且一次又一次地陷入彼此爭論誰為大的叛逆中。主耶穌總是愛之深責之切,語重心長地作出教導:「若有人願意作首先的,他必作
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 施洗約翰的典範
說:「我不是基督,不是以利亞,不是那先知。」於是他們說:「你到底是誰,叫我們好回覆差我們來的人。你自己說,你是誰?」他
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 義人約瑟
的羞辱她,想要暗暗的把她休了。正思念這事的時候,有主的使者向他夢中顯現,說:「大衛的子孫約瑟,不要怕!只管娶過你的妻
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 青春活仰力:選一個未來——談升學志願選填
確許多。三年前,需要老師督促讀書,提醒報名優先免試;三年後,已能自己決定轉科系,自己承擔後果,這其中的成長與變化足以令
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 加利利地:摸著耶穌
在神凡事都能! 在受醫治婦人和倚恩身上,我們看見:要摸著耶穌必先追求與神相親,不是在擁擠的人群中看看、聽聽,而是
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 回首驀見:疤
天的憂慮 折磨今天的自己
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 心被恩感歌頌主 西區復興小區詩班靈修會
的多,敬畏神的人卻少,但我們有神,就要定睛仰望祂。人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 兒詩創作工作坊報導
。 第五堂課即是兒詩歌詞與音樂融合的課程,由文美老師統整前幾堂的課程內容,更進一步帶領學員在兒詩歌詞中利用「打油
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 聯總簡訊 251期:沙巴州 納巴灣、冰湘岸社區──福音佈道工作
在納巴灣和冰湘岸社區之佈道工作,並不是徒然的。 但在同一時間,魔鬼也不會靜默看待聖工的進行。曾於某一段時期,在T
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 聯總小語:科技與教會
,讓人人有聖經可讀,白神的教導不再只能靠口、耳的傳達與宣讀(提前四13)。透過教育,每個人都能自行閱讀、學習神的話語
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 真光通訊:一起助學 希望無限
「多加愛心清寒助學金」。 ATM奉獻請來電告知,電話:04-2243-6960分機1313、1312張姐妹,基金
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 走入信仰的深處:用腳踢刺
白神。做聖工不但對自己沒有造就,若是因為人的怒氣,用腳踢刺得罪了神,破壞了教會的和睦與成長,若神要追討,發生憾事,那就
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(九)
。那人見自己勝不過他,就將他的大腿窩摸了一把,雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。那人說:「天黎了,容我去吧!」雅各說
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 新生命:信主經歷與入學動機
白為何父母親總是在讀經和禱告。國小一年級時,一日下午父親邀約禱告,眼見即將和卡通上映的時間衝突,我又知道父親的禱告時間
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 信明白,走正確
白道理,小鐵暗自心想,若主耶穌也賞賜聖靈給自己,那就證這間「守週六安息日」的教會所主張的道理不差誤,才算是神的教會。
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 人生於世 貴在得知真道──外公邱方弟兄信主過程見證
強壯的人,當時他認為靠自己的努力,就能獲得所需的一切,人並不一定需要靠神,最重要的是靠自己。 直到外公在70多歲
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 神所賜出人意外的平安
白神的旨意。當小妹決定開刀後,都有請傳道和家人幫忙代禱。感謝當時駐牧教會的陳啟峯傳道,在小妹動手術的前一個星期,禱告時
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 奇異恩典
,有屬靈的智慧做神的乖兒女。結果主耶穌成全我的願望,我的祖母、公公、婆婆都很高興,也很疼孩子。  
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 摩擦力的聯想──信仰根基穩固嗎?
的人與愚昧的人,分別將房子蓋在磐石上與土地上,其中的磐石指的就是耶穌基督(林前十4),也是真理(約十四6)。而一般的土
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 淺談如何明白神的旨意
白神的旨意,是信仰認知與實踐的重要議題。神於自然界、歷史大事,或個人信仰體驗上所彰顯的屬性與作為(徒十七24-31),
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 神後悔、神不後悔(下)
燈。 3.2.1 王國時期的首選國王 當掃羅首度呈顯在聖經記載之時,我們看到一位風度翩翩的大能勇士,在以色
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 從恩典中看見神的旨意
瞭神的旨意的第一步。這個尊貴的唯一身分,就是與神融為一體,而神就是愛,我們就要以愛為本,傳遞愛的力量,見證神的國就在我
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 廣播專欄:主說:願你們平安!
白,面對傳福音的工作,我們當盡力去做,不是僅憑著自己的想法,而是要祈求聖靈的帶領、求神同工。當效法耶穌和門徒到處傳揚平
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 體貼神的意思
白天父的旨意之後,必須遵行天父的旨意而進天國,否則無論是奉主的名傳道、奉主的名趕鬼、奉主的名行異能,卻沒有遵行天父的旨
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 如何體察神的旨意?
又聽話的孩子,所言所行得父母的疼愛,便可多蒙父母的寵愛。我們信主久了,是否有追求神喜悅的事,使祂更疼愛我們呢?那麼,神
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 真耶穌教會臺灣傳教一百年的前瞻使命
),就是以色列人有幾分是硬心的,等到外邦人的數目添滿了,於是以色列全家都要得救。如經上所記:必有一位救主從錫安出來,要
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 葡萄樹下:眼見紅海的困境
內心的恐懼和信心的不足的道理一樣。 基督徒要如何面對世上的挑戰,能站立得住嗎? 保羅說要穿戴軍裝得勝仇敵,
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 青春活仰力:理想的愛情
顯可知:這是一封告白信。 這齣女校裡的愛情故事,並未演變成所謂三角戀,而在她們各自考上不同高中後,原本的濃情蜜意
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 走入信仰的深處:價值的改變
確地拉近了神與人的距離。 「活在神的律法」與「活在神的愛」,相信是兩種截然不同的信仰感受;常有人論到我們的教會,
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(八)
她們倆的婆媳心結已解開,感謝主!彼此都沒有遺憾的永別。 所以我常想,發生婆媳問題,常會怪罪為媳婦不孝,是否身為夾
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 疫情下的恩典
白這是神所預備的婚姻,也是神對我的提醒,要獻上最愛(婚姻),不要回頭(不要回到過去)。憑著信心,我進入了婚姻。
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 科學與信仰
白道理不願意去,認為只是浪費時間;也因他們常常跟我說信耶穌的事,我就會覺得很厭煩,總以「如果耶穌來找我,我就去」,或是
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 恐懼中的平安
」這文化堆疊的過程,可考的、不可考的,都在歷史中經過;人類學家亦不斷思索生命「起源」,探索最終的「歸宿」。孔夫子曰:「
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 震不動我們重建會堂的心
顯嚴重損壞,不堪使用,對信徒參加聚會有危險之虞;基於地方教會的安全考量,因此,需要再次透過會議進行討論。 本次的
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 我被兒子,約談了!
都講國語,但卻不懂彼此的困境。 以聖經真理作為彼此認同的框架,雙方都會被妥適和公平的對待,在意見不一的事上,更
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 默想集:耶穌與撒瑪利亞婦人談道
白耶穌所說能叫人永遠不渴的水,就是象徵聖靈的生命水(約七37-39;啟二二17)。 耶穌說:「你們所拜的,你們不
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 老底嘉咖啡,躺平的信仰?
顯的罪;另一種是沒去做該做的事,如主耶穌曾說過的財主和拉撒路比喻,這位看似沒犯什麼罪的財主,卻可能犯了「沒有愛拉撒路」
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 體驗信仰,明白神
白這位信實之神,以盼將榮耀頌讚歸於耶穌的聖名。 對神話語及福氣的渴慕體驗 小弟當年會開始慕道,是因
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 教會歷史:1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源(四)——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤
發店掃描) ◎ 林悟真一家遷居北投,慘遭魔鬼戲弄,郭長老登門擒服 林悟真醫師 眾裡尋她千
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 真光通訊:2023年喜信生命體驗冬令營──埃及王子活動報導
白,學員們應該具備的良好品格。 至於三天近距離陪伴在學員旁邊的輔導員大哥哥大姐姐,也是非常重要的角色之一。在整天
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 聯總簡訊250期:起行、巡牧──越南事工近況
市Q6宣道中心較偏遠的地方,所以他們無法每週固定前來中心一起聚會。即便能來,也需要付出不少的交通費用和時間,實係不易,
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 永遠長存
的亮光或許減少了我們對月亮星宿的依賴, 一旦我們靜心仰望,月亮星宿仍然是一股療癒的力量。 當代的我們往往被各種
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 廣播專欄:你就知道我是耶和華
了這些災害和懲罰的目的,就是要讓人知道祂是耶和華。知道祂是耶和華又怎麼樣呢?知道耶和華,進而認識祂、了解祂,才會白神
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 神後悔、神不後悔(上)
白,要勤讀聖經,並且常受鼓勵,要有計畫地通讀聖經。年事漸長,對聖經的經文也逐漸熟識。在日積月累的讀經過程中,不經意地注
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 會議決議,就一定對嗎?
一個國家如果沒有敬畏神的心,即使有國王統治也是枉然。 一個教會的興旺或衰微,並不完全在於領導者,或者是施行制度,
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 何謂神的旨意?
白,因為神不會親口對我們說祂的旨意為何。例如在婚姻、工作、事奉中,我們常面臨抉擇,這是神的旨意嗎?以下擬談論神的旨意之
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 對聖經內容解釋不一樣時,怎麼辦?
白一切的真理」(約十六13),所以人若能得到真理的聖靈,才能白真理;教會若是沒有聖靈的同在,豈能白真理? 有
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 教會歷史:1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源(三)——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤
關於立職之要道。 略謂我們在主裡面真屬靈的人,受主的鴻恩浩大,總不宜徒受祂的恩典而埋藏,須要想念當盡一點報效之忱
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 門徒遺孀的難關
白,也請努力一試吧! 不管你擁有多少,神都可以施展神奇 門徒的妻說家裡只有一瓶油,這句話不
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 再談苦難
白怎樣用聖潔、尊貴守著神兒女的寶貴身分,不隨流而失去,不受世間惡俗引誘,過著分別為聖的生活;在屬靈生命上更加長進、興盛
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 走入信仰的深處:失而復得的富二代
白,這是主耶穌要拯救他,讓他知道要悔改,回到神的身邊。最後他真的回到教會,脫離了黑社會,如今成為良善的生意人,也常為主
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 青春活仰力:關於相親,我想知道……
就沒有感覺,一個多鐘頭對不上幾句話,禮貌性的問說要不要去其他地方逛逛,卻回說:「好啊!」嗯,有的人天生屬於反應較不靈
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 我該遵守承諾嗎?
的女生,當時用「時間晚了我得趕快回家」,向男友成功拖延了當下的活動懲罰;但是有些女生就不是那麼幸運,因為她所面對的是男
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(七)
,才不被曲解;而神會加添力量行在祂的美意上。這三天來我過得滿好的,請你放心,感謝主。……有
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 會幕和聖殿中的聖樂崇拜(下)
自己」的心態,要丟棄個人自我,不求自己的榮耀。 (2) 素祭——獻上至好的,藉由音樂
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 主耶穌仍然看顧
;該尊神要準備何種供物,要幾牲?幾果?幾盤?適逢節期怎麼拜?拜什麼?皆一一細數。還沒幾歲,竟如此熟練和清楚,原來小時
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 默想集:哈拿求神賜給她兒子
年的母親節,你就可以做媽媽了。」過了不久,她告訴我說:「我懷孕了,預產期是年的母親節。」哈利路亞,感謝主! 2
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 默想集:選民必須聽從神的話
白這句話的含義,所以當他聽見那人說,把你腳上的鞋脫下來的時候,他就照著行了(書五15)。 當約書亞率領以色列人要
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 葡萄樹下:耶和華的軍隊(下)
顯那叫萬物服祂的,不在其內了。萬物既服了祂,那時子也要自己服那叫萬物服祂的,叫神在萬物之上,為萬物之主(林前十五27-
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 是古典力學還是量子力學?
。這段經文告訴我們:即使人類之中最聰的智者,窮盡畢生的努力也是無法窺得神造萬物的真相!正如所羅門王曾用神所賜空前廣大
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 聯總簡訊 249期:柬埔寨全國教員培訓班
,一步一腳印,這福音良田終也花開結果。 駐牧傳道按臺總交辦之開拓任務,依規範提出訓練計畫,擇5位專職工人受訓,目
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 聯總小語:後疫情世代教會之應對
示門徒並託付使命,教會存在於世界的目的,即要傳揚福音,牧養羊群。 三、後疫情世代的應對 面對後疫情
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 真光通訊:第十八屆全國青少年福音人才訓練營活動報導
。除此之外,也代表著團隊和報名參加的青年們,其福音使命,並沒有因為疫情的挑戰而消逝;如此一來,便在與神同工的歷程中,刻
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 廣播專欄:珍惜所擁有的
白這些好東西的價值?是否懂得珍惜? 豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的;並且你們不
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 神是我們在患難中隨時的幫助
白我的狀況,母親堅強地聽完醫師的囑咐與說。 直到醫師進入加護病房,在關上門的剎那,母親終於癱軟在椅子上,無聲且
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 在愛裡沒有懼怕
白我的狀況實在不適合與婆婆居住,才暫時先帶婆婆住在他的二哥家。隨後於2010年左右,將婆婆安置在北埔山上,由先生和大伯
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 神看人 不像人看人
的對比(雅二2-4),說人的智慧有限,看不到內在真相,只能按照人的外在條件,比如:相貌、身材、財勢、家世、地位、社會
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 一根刺
白人的生死禍福都在祂的手中(申三十19),信仰上得與神建立更緊密的關係,或許災病讓外體漸漸毀壞,但屬靈生命因為靠主而日
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 撒下信仰的種子
白真理的智慧給孩子。剛起步不急著一次讀很多,而是讓孩子從「聽得懂」為原則,搭配圖片,用說故事的口吻來營造愉快的親子共讀
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 青少年的讀經生活
講話不是這個意思,卻還是講出了傷人的話?是否想要來做一些改變,讓生命多一點點期待的火花? 其實我們都活在這罪惡
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 我怎麼看聖經
天會更好,很快就容易掩蓋了當時的教訓與失落感。其實,不是自己學會了,只是被隱藏在心底的某個角落裡,至於是否被解決了,自
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 年長者的讀經生活
白經文的詮釋和信仰生活的關係,成為盼望的源泉。 2.聖經的各種版本 年長者讀經最常見的問題是眼睛看不清
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 撒勒法寡婦的難關
面,幫助他用樂觀的態度面對難關。 面對難關,你可以這麼做 身為陪伴者,你可以這麼做
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 走入信仰的深處:交換條件的信仰
借六百元,如果神讓他們事業順利,財運亨通,未來會來還願,感謝神的保祐。廟方提供這項服務也有不錯的收入,對信眾與廟方
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 9480(上)
自己是有價值的;另一方面也較缺少同理心,容易把別人的缺陷當成大眾的笑話處理;所以,霸凌就出現了。常見的案例,若有同學身
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 談末世不確定現象中的謹慎與堅持
、又預備油的童女,在新郎於半夜到達時,也能立即開門迎接,與新郎一起進門;還有那領五千的僕人,盡本分作工又賺了五千,到主
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 數算小確幸
天妳就知道了!」我很驚訝居然有這樣的訊息跑出來,只當自己在胡思亂想。隔日,公司就把所有的中獎名單公布出來,從最大獎一直
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 會幕和聖殿中的聖樂崇拜(上)
瞭,建立正確的聖樂事奉觀念,以榮神益人。  一、聖樂崇拜的意義 1. 什麼是崇拜? 「崇拜
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 真光通訊:尋找的路上,遇見你我祂──中區聯契市集活動見聞分享
確的想法要來教會,也會想帶他媽媽來教會。這讓我感覺像是神的安排,而且是個特別的體驗。因為負責的是小朋友的部分,所以對於
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 我們縱然失信,祂仍是可信的
,那個人就是,賣主的猶大。關於認與不認,這兩個人做了顯的對比,彼得的不認主,歸因於肉體暫時的軟弱;猶大的不認主,卻是
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 生命的導航系統
之一,自從有了它以後,紙本地圖的銷售量突然一落千丈,因為電子化的介面資料更豐富、操作也更上手。一機在手,天涯海角任意遨
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 與天國有分的人生旅途
山賞花。年節假期又剛好遇到花季,上陽山的公車班班擠滿了遊客,公車走走停停,好不容易到了終點站。前往各景點的路上,人潮
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 不要給明天的自己添麻煩
顯地主客易位了,因為給成績的是他者。做為學習者,受人評閱,無論應試的方式是畫卡、寫作或口語表達,都希望自己的努力能得到
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 葡萄樹下:耶和華的軍隊(上)
,從此刻出埃及開始直到迦南地,不論是沿途、是進入迦南,甚至是得該地為業,這個過程都將歷經一連串的爭戰,特以此提醒以色列
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 青春活仰力:有果效的努力
白人生的真實意義而內心踏實,又因有得救之盼望而「苦中有樂」。 在離世卸下肉體勞苦重擔的那一刻,我們得以安然見主&
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 等候與跟隨
。 筆者的工作是需要值大夜班,每次值班時都會期盼趕快到天,這種盼望、等待的心情,相信經歷過的人可以感同身受。信
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 廣播專欄:更新的生命
白我們所遭遇的,都有神的安排和美意。凡事只要憑信心與謙卑的心領受,雖看似有損,卻能知道凡事都互相效力,在主裡都是有益處
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 聯總簡訊 248期:求神指引開路──東半球開拓區事工近況
白,即使是一隻誤入歧途的羊,我們也有責任將福音傳給所有部落和國家。我們祈求神的指引。
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(六)
天起床後,她還是不開口跟我說話,表示我不適合當傳道,我就不去臺中神學院考試,而是回嘉義;未來的生活規畫,以後再說。因為
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 放下舊人迎新人
(偶像),覺得拜它沒有意義,尤其木頭雕刻的神像,怎麼能當作神來拜呢?」於是老師藉機邀請他來永康教會慕道。福哥來過之後,
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 從觀看參與神的作為(下)
白醫生當初建議荷爾蒙治療的理念,也害怕若停藥後癌症復發,可能將自己推入更悲慘的境界;在信心不足的情況下,便硬著頭皮繼續
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 主恩的滋味
這四年半來都保養得很好;然而誠如外子所說:「主耶穌的意思,沒有因為所以。」除了新增服用標靶藥,還切掉一小塊右側乳房組
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 神的話語伴我成長
白所讀經文的涵義,但就是不中斷地繼續往下讀。我也會把一些不了解的地方記起來,等爸爸在家的時候,父女倆坐在客廳的沙發上,
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 屬靈的讀經三部曲
白,也不知道怎樣翻聖經,心中對神的話語常常是一片空白!但自從她的先生生病,得了憂鬱症,她也陷在痛苦與絕望中,從此之後,
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 如何讀懂聖經的字面意義
白嗎?」他說:「沒有人指教我,怎能白呢?」在這裡埃提阿伯太監說不白所念的聖經,其實是不懂先知以賽亞的預言是在說什麼
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 為什麼我們非要讀經?
白地告訴眾人:「叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈,就是生命」(約六63)。可見基督徒在世上乃是藉
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544期-2023.01-忘記與記住 | 1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源(一)——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤
洋傳道:「1930年真耶穌教會上海總部郭多馬長老來臺,在彰化和美教會舉開為期一個月的神學會,開啟了真耶穌教會臺灣教會的
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544期-2023.01-忘記與記住 | 奇異恩典
燈,再則改家裡的運勢。有人說哪裡興旺、哪裡靈驗,就往哪裡求神問卜,花錢消災解厄,但夜裡我仍無法好睡。儘管房門與身上已貼
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544期-2023.01-忘記與記住 | 我來當你的鄰居好不好?
白神的道是何等長闊高深。然而,這僅僅是一棟嶄新會堂吸引人腳步的第一步而已。 負責人常常說:「我們雖然忙於建堂事工
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544期-2023.01-忘記與記住 | 信仰的下載、執行與更新
白神的旨意並實踐真道於生活中,方能散發出屬靈智慧與品德的馨香之氣。 (二)執行 1. 制伏舌頭與各樣私
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544期-2023.01-忘記與記住 | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(五)
」。 3月16日,我接到了她3月14日心結化開後所寫的信,半夜接安全士官時,我就這樣回覆: 3月1
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544期-2023.01-忘記與記住 | 天父必看顧妳
一概不認識;信耶穌很方便,只要讀聖經就好了。 單純的曉紅也同意母親的提議,自己便去了教會做禮拜,也買了簡體聖經、
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544期-2023.01-忘記與記住 | 從觀看參與神的作為(上)
白,這個高燒是否出自神的作為。禱告後不出十分鐘,高燒竟自動完全退去。退燒時的震撼,讓我自覺羞愧又滿心感動,於是躲在棉被
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544期-2023.01-忘記與記住 | 轉眼仰望耶穌
顯改善,心想若是順利的話,應該三天後就能出院。沒想到,第二天樂恩突然又開始發高燒,而且肚子還脹了起來。不太會用言語表達
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544期-2023.01-忘記與記住 | 從網購受騙想起
星的成就感與樂趣;但是過程中,可能已把私人的住處不設防的展現於陌生人眼前。今天網路傳播的速度之快與廣,相信大多數人都目
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544期-2023.01-忘記與記住 | 聖樂科111年進階指揮研習營紀實
執事)、「指揮法」(王郁恩姐妹)、「發聲法」(黃茜瑜姐妹)、「詩班曲目拓展」(劉夜蘭姐妹)、「合唱排練」(林婉婷姐妹)
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544期-2023.01-忘記與記住 | 中南區聖樂研習報導
確,容易哼唱。2.歌詞簡單瞭,方便記憶。3.歌詞意涵簡潔,易於理解。 此外,也應考量參與者需求與限制(年齡、慣
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544期-2023.01-忘記與記住 | 走入信仰的深處:在神前富足
白福音是白白得來的,傑偉提醒這位慕道者:「你之後來我們教會慕道,在還沒受洗前,都不准奉獻金錢,如果有誰告訴你要付什麼錢
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544期-2023.01-忘記與記住 | 約珥書的信息
神的公義,是沒有人可以免除與逃脫的。我們當存畏懼戰兢的心,做成得救的工夫(詩二11;腓二12)。 神的臨在
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544期-2023.01-忘記與記住 | 默想集:埃提阿伯的太監歸主
白嗎?」他說:「沒有人指教我,怎能白呢?」於是請腓利上車,與他同坐(徒八26-31)。 「腓利下撒瑪利亞城去,
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544期-2023.01-忘記與記住 | 葡萄樹下:基督徒的豐年與荒年
有智慧。你可以掌管我的家,我的民都必聽從你的話,惟獨在寶座上我比你大。法老又對約瑟說:我派你治理埃及全地&hellip
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544期-2023.01-忘記與記住 | 真光通訊:疫情下的泰北美塞學生中心事工近況
「泰北美塞助學計畫」,並來電告知! 電話:04-2243-6960 分機1313、1312 張姐妹,以方便開立奉獻收
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544期-2023.01-忘記與記住 | 泰國中部聖工發展
傳道奉差派來此駐牧,開始有了晚間的家庭聚會,輪流到各家帶領家庭祭壇,因此更加凝聚當地信徒的關係,帶動他們對教會的使命感
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544期-2023.01-忘記與記住 | 歲月靜好
白沒有理想完美的人、事, 因為自己就不是理想的人。 人生難圓,也已老了。 單純快樂健康的過每一天, 不用想太多
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544期-2023.01-忘記與記住 | 木頭沉、斧頭浮之間
白這非比尋常恩典的偉大?然後,思考今後什麼是我該做的?我又該立何志?
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544期-2023.01-忘記與記住 | 廣播專欄:從神來的平安
白神的預備,也下定決心順服,向神學院提出報名……。 小人物悲喜「神是我的大靠山」 訪
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544期-2023.01-忘記與記住 | 錨釘與網羅
了人類內心意念專注之下的威力。如「箴四23」所說:「我們一生的果效由心發出」,亦即人生的意義所在。 但所有立志不
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544期-2023.01-忘記與記住 | 被忘記的操練
(申三十15、19),告誡百姓在進入迦南地後,倘若繼續謹守神的誡命、律例、典章,必得神賜福,且福氣將延及子孫後代(申四
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544期-2023.01-忘記與記住 | 我們需要忘記的事
白,自己原來是神的一個棋子,神是下棋的人。等他看清神的佈局原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景,便尊重神的主權
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544期-2023.01-忘記與記住 | 神不要我們忘記的事
白神的全知全能,如何願意順服神的帶領、與神同行呢?如果我們不領會神的慈愛,如何由衷地去愛神又愛人如己呢?如果我們不認定
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544期-2023.01-忘記與記住 | 忘記背後,努力面前
,祭司牽著牛,拿著花圈,來到門前,要同眾人向他們獻祭。但是巴拿巴和保羅撕開衣裳,跳進眾人中間,僅僅的攔住眾人不獻祭給他
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 新版兒教課程簡介:未來展望
白基督是教會的頭、是教會全體的元首(弗五23;西一18);教會是基督的身體,各人是基督身上的肢體(林前十二27)。&n
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 黑暗中的亮光
。在你一切所行的事上,都要認定祂,祂必指引你的路(箴三5)。 雖然這個世界並不光,人也不完全,但我們有神當最堅
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 因信稱義──義的探討
亮人的眼目。神的道理潔淨,存到永遠;神的典章真實,全然公義(詩十九7-9)。因此摩西在利未記寫著,人若行那出於「律法的
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 在動盪的世代中靠主得勝
時候和定理(傳八5)。 不論得時不得時,我們都應該傳福音(提後四2)。在一個動盪的世代,我們更應感受這是撒福音種
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 在歐洲傳播祂的道──2022年歐陸與開拓區近況
我們的同靈們在疫情限制下,仍持續傳播耶穌的道。 在接下來的幾年裡,堅固各地教會及他們的信仰,和訓練信徒參與教會,
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 回歸真理引導,尋求聖靈能力
證。 那差我來的是與我同在;祂沒有撇下我獨自在這裡,因為我常做祂所喜悅的事。耶穌說這話的時候,就有許多人信祂(約
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 疫起轉向耶穌
神與兒女的關係,「你們務要從他們中間出來,與他們分別;不要沾不潔淨的物,我就收納你們。我要作你們的父;你們要作我的兒女
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 默想集:從水和聖靈生
白嗎? 「尼哥底母說:『人已經老了,如何能重生呢?豈能再進母腹生出來嗎?』」(4節)。「重生」是什麼?他完全不
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 2022社會組神訓心得
白神的旨意。 這次學習的是羅馬書與加拉太書,從中體會到神對世人的愛不分種族、不分階級。我們進入神的應許,是靠那律
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 有動員才有傳承
教會葉建弟兄,向眾人談「天生還是選擇」,將潛心收集閱讀的「同性戀」議題,提出科學數據,強調神不會做錯事,神豈能在自己
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 青少年啟發信仰與面對傳承
顯不同,你們覺得是什麼原因?姑姑可以感受到你們的阿公阿婆在信仰上的孤單,也可以體會身為大哥對於弟弟們的軟弱而無奈的心情
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 理想的生活
亮許多,不用再年年考試的輕鬆感,真是難以言喻的暢快!確知上榜的那晚,我睡得安穩多了。但第一年接下學校學務處的行政工作,
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 從詩篇談全家蒙福的應許
、不可限量。希伯來人認為葡萄和橄欖為世上最好的水果,以此形容能擁有賢德的妻子和受教的兒女們,絕對是人在世上最大的福氣。
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(四)
天再沒有收到信,我就將此信寄出去了。 1977年3月11日,利用安全士官的時間寫了這封信,寫完已是3月12日 0
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 福音小舖:主愛一直都在
,指引前路不再渺茫、迷惘,能順遂、得平安。為了靈驗、果效,雖是知識份子,也落得平庸而俗不可耐,跟著撒金錢、迎神(其實
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 走在主路上恩典滿滿
,在我們所行的一切事上,都要認定祂。 我從小好奇心很大,喜歡追求真理,當我發現問題時,就會翻閱聖經找答案,或請教
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 廣播專欄:輕看
白,真神的話語對我們來說是何等重要,這是關乎天國的事,是我們一生的規範,也是神審判我們的依據。摩西臨終時,亦如此囑咐以
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 天國的等待,人間的盼望
白,但人總歸是軟弱的,當我醒來的那一刻發現母親溫熱,卻已沒有氣息,下意識叫醒睡在地上的父親,一同禱告,心中仍期盼有神蹟
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 何能如此見恩主?
活在感謝主的時間,然後卻要去想以前不如意的事情,讓自己生氣,那現在的感謝主是否很虛假?就可以很愉悅地享受恩典,為
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 有一條只有自己和神一起走的路
白這樣的堅定從何而來,一面咬牙苦撐,一面緊抓住這份信仰,可是神並沒有施行醫治,甚至連一丁點的痛苦也沒有移開分毫。我為她
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 善終與善忠
看見太太插著十幾根管子,在葉克膜治療,怎麼可能會這麼興奮地跟他說話,這是聖靈親自的安慰;另一位姐妹的主治醫生也是我們
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 失而復得 談在主裡的安慰
白要等候神的帶領,內心卻焦躁難耐,沒有心情去接受這一切,但是時間確實有沉澱、梳理心情的效果。透過遭遇失落衝擊的過程,真
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 新版兒教課程簡介:詩頌課程概要說明
確的教學目標,可讓教員們在上課時能兼顧知識、情意與技能三方面的學習。 2. 教學活動流程中有標示粗體字的活動名稱
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 從聖經看罪的代價
祂一切的忍耐,給後來信祂得永生的人作榜樣(提前一15-16)。當中所提到「因信祂得永生的人」就是要進入神的永生天國。因
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 用堅固的信心抵擋
的天使(林後十一14)。主耶穌快來之前,魔鬼更是努力積極工作,讓更多人離棄神,與牠一同下地獄。身為基督精兵的我們,不論
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 雅各扶著杖頭敬拜神
或作「扶著杖頭敬拜神」,是依據《七十士譯本》。 「雅各因著信,臨死的時候,給約瑟的兩個兒子各自祝福,扶著杖頭敬拜
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 怒氣填胸與義氣填胸
辨的立場,任何人都要義氣填胸來加以指責、勸勉與導正才是。 若是為了面子,寧可失去裡子,讓親情、友情,掩蓋過實情,
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 以音樂獻上感恩 合唱指揮研習紀實
各種發聲的方法,短短40分鐘給予學員們許多發聲的創意發想,提供發聲帶領更多元的方向。第三節「指揮與排練技巧」邀請黃郁哲
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 先求神的國
「無法確定什麼原因引起、症狀可能會斷斷續續,也可能隨著年齡改變,沒有專門治療的藥物,只要保持心情穩定,不要喝斥制止,以
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 神就是光
「真神」的內涵,包含「道」和「光」。「道」的意思就是指神的「話」,意思是神本身就是「話」,是帶著能力的話語。天地萬物都
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 公義的冠冕
、虔誠;與之爭戰,就當恐懼戰兢,做成得救的工夫(腓二12)。世人常隨著自己的感覺、喜好、個性做決定,即隨著自我的情慾,
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 躺平信徒的同喜樂、同哀哭
(羅十二16)。這一段接續15節的部分,能夠同喜樂同哀哭,就是為了彼此同心,這是為了讓彼此在相同的視野上,才有辦法看見
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 我的家庭就是教會
白主的心意,並且都能遵照主的真理生活,帶領他的家庭成為一個真正的教會。 一個家庭若能做好成員信仰的培育,就能具備
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 基督徒的時區
天我們要往某城裡去,在那裡住一年,做買賣得利。其實天如何,你們還不知道。你們的生命是什麼呢?你們原來是一片雲霧,出現
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 真光通訊:真耶穌教會臺灣總會神學院──神學系第58屆開學典禮
白神的旨意。 接著由臺灣總會的總負責王昌傳道致詞。傳道以聖經的話語以及自身傳道事奉的心路歷程作為分享,藉著「弗
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 2022線上文宣營心得
白文宣事工與一般文學創作的差異──文宣要為榮神益人而筆。 感謝神的恩典,在這次的線上文宣營當中,欣賞了許多優秀的
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(三)
朗的一天。……孟子有一句名言『持其志,勿暴其氣』,當我們抓穩志向之後,任憑環境再惡劣,也能
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 福音小舖:正確的選擇 得救的信仰
證(徒二38),且為得天國基業的「憑據」(弗一13-14)。唯有高舉主的名(徒四12)、恪遵主言,藉著神所賜下的聖靈(
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 心導管手術蒙恩見證
白道理,得到聖靈後,報名受浸,成為真耶穌教會奧克蘭教會的信徒。目前居住在紐西蘭奧克蘭市西區。 自從信主以來,夫妻
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 主恩滿溢
,到現在可以看見(雙眼視力為 0.2 及 0.25),就如聖經所說:瘸腿能行走、瞎子能看見。 最後,願一切榮耀、
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 若不是耶和華
天安息日要去教會,停外面比較方便。 結果晚上十點多,他接到公司總務的電話,告訴他車子被撞了,因為那輛車是公司配給
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 傳承 接棒 繼續為主──美國總會2022年聖工近況
年一月,開始為期一年的牧會實習工作。 美總目前有三十間教會及祈禱所,以及三處可能成立祈禱所之聚會點,因此亟需更多
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 甚願你素來聽從
當時你若聽從就好了! 以賽亞受神差遣在烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家等四位猶大王的朝代作先知,大約從主前740年服
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 戰爭
亮 引誘 罪惡 情慾 依舊在世上 囂張 罪惡說:來吧! 來吧! 這裡有無限的自由 可以快樂 毫無拘束
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 珍惜
白,如何珍惜?
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 永遠的安息
的家……。 小人物悲喜「患難中的恩典」 訪 郭瑞珍姐妹(2) 瑞珍會認識耶穌,
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 當面臨生命的安息
,才能循序排隊換肝。 我彷彿從外太空回到真實的自己,內心不斷地的思考:「肝臟已停止功能,幾經治療無效&helli
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 安息前的準備
天我們要往某城裡去,在那裡住一年,做買賣得利。」 其實天如何,你們還不知道。你們的生命是什麼呢?你們原來是一片雲霧,
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 向死而生,與主同活!
天與意外,你不知道哪一個先到?」這是近年來我聽過頗有深意的一句話;特別是美好的未來與死亡的黑暗,通常都不是我們能掌握的
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 從聖經看死亡
亮,能像神一樣有智慧、能知善惡(創三5)。因而違背神的命令,吃了分別善惡樹上的果子。  三、死亡的
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 新版兒教課程簡介:美編組簡介
圖示,這些都是需要花時間以及專業去設計與製作,組員們雖不是各個都專精,但憑著愛心,以及期望朝向更好的方向而參與這份聖工
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 靈修成績單
顯是有的。 消極方面,「務要謹守,儆醒。因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人」(彼前五8
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 要活出有意義的人生
白,人的一生只要有夠用的財富就該滿足,因為財富無法拯救死亡,財富死後無法帶走。人應該要去追求能永遠存在的東西,也許是感
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 寫於日常──給庭庭
年要再買一支球拍時,讓我感到沮喪──我懊惱在你成長的教育中,我教給你的感恩與惜福太少! 我懊惱你的與人比較。你生
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 西大團契簡介與線上靈修會心得
瞭啟示錄提供所有末世聖徒很好的靈修方向,學習與靈修搭配的事奉之精神,也提醒各人當在末日保守新婦的聖潔,並確信本會是末後
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 從聖經人物看家庭教育
博學;然後,準備讓他們學習巴比倫的語言文字,以及各類的學問(但一4)。 看來,尼布甲尼撒王了解以色列人中有青年才
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 無形的操縱者──談校園霸凌
白聖經」不僅能讓他們白真道,還能有得救的智慧(提後三15)。趁年幼培養孩子倚靠神的心,說造就人的好話:「污穢的言語一
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 我為什麼活著呢?
神揀選人的旨意,不在乎人的行為,乃在乎召人的主」(羅九11)。
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 被囚而有指望的人
,我必加倍賜福給你們(亞九12)。 人們被囚入監,有各樣的原因:觸犯法律、寃屈、戰爭、信仰等等因素。被囚的人,指
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 追求超越 時間與空間的信心
已經預備好,現在卻看不到,必須以信心相信這「未見之事」,如:天父真神所為我們預備的永生天國。無論是亞伯拉罕的獨生子應
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 新生命:獻身之路
了神的救恩是確實的;總不會希冀一次兩次幾百次的醫治,只為存留在世。所以我深知信仰最後的目的,是要永遠相聚在天家。因此禱
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 福音小舖:默然不語的安排
白信仰的教導讓生活被嚴格規範著,其他應是小康和樂。 果不其然,有一晚對方找自己去家裡,說是「家庭聚會」。懷著忐忑的疑
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 我去叫醒他
祂的神權嗎?若沒有主耶穌拯救,世人就如一隻毛毛蟲,既不光彩且令人憎嫌;就算一輩子「功名利祿、福壽雙至」,終了仍是黃土一
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 約拿跑路
白神旨意、了解神作為的一個人,但同時卻也是最直接忤逆神命令的人。 當他在面對神饒恕尼尼微城的結果時,便禱告向神說
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(二)
,我先帶她讓我父母認識,再到她家見她的母親,當時她父親已離世了。她也常到中壢教會來,認識中壢的長輩;當時梁得仁傳道的母
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 蒙主揀選病得醫治
白,也受洗歸入主的名下。有一天晚上躺在床上,看到一位很嚴肅又高大的人,穿著白色的衣裳,我心想:那是主耶穌!神聽了我禱告
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 人的盡頭 神的起頭
偶像,說是親人剛過世不久,可能是被衝煞到,只要將村內的古井填滿即可;但是我卻看到很高大的魔鬼。後來去看醫生,病情仍然沒
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 真光通訊:北區社區樂齡發展(下)──豐盛恩典
;並利用午間茶敘時,與負責人們雙向溝通,因地制宜解除教會的疑難,並按協會(教區)能提供的資源,來幫補各教會,促成設立推
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 關西教會
顯看到主的帶領。 關西鎮素有「長壽之鄉」的美譽、幽靜純樸,有如被都會文所遺忘的世外桃源。長期的耕耘彷彿已見到一
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 中美洲聖工近況
尼加共和國、墨西哥和瓜地馬拉的信徒與慕道者。儘管在此期間透過網路進行了線上聚會,但在疫情之前所安排的許多工作計畫都被打
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 明白知識的追求
立穩;其中因知識充滿各樣美好寶貴的財物。智慧人大有能力;有知識的人力上加力(箴二四3-5)。 但我們在知識的追求
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 代言人
者的美德(彼前二9)。  一、2022的春天 看哪,受欺壓的流淚,且無人安慰(傳四1)。
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 我去哪間教會有關係嗎?(下)
顯看出「從東方而出的教會」是與以色列救恩有關係,以賽亞書四十六章10節,這段話特別講到末後,就是將來的事情,以時間軸來
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 準備一篇給自己的講章
才智,而是面對自己的態度,有時也不要把聚會當成很嚴肅的事情,你願意來到神面前,就已經得分了,但要加分就必須付出努力。有
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 你的靈修跟上腳步了嗎?
白的指教說:基督是教會的頭,而教會是基督的身體(弗一22-23)。當我們在鄙視教會之際,所厭棄的不是他人,而是那為我們
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 還要作獨居的民嗎?
,日光之下,不可能存在完全的善與絕對的成功。 同樣的,我們對「其他教會大一統現象」的看法,也必須中庸地,觀察其在
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 新版兒教課程簡介:E化課程簡介
」,包含PPT字型下載連結、字型安裝方式以及字型出處。依照步驟安裝完成後,幼兒班、幼年班簡報便能呈現注音,有助於學生的
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 全勤獎
年的宗教教育頒獎,我們臺上見!
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 智慧之子都以智慧為是
白主的旨意(弗五15-17)。要「白」,就是要「認識」、「接受」;不然就會呈現相反的狀態,不是白人,就是糊塗人;不
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 教會是基督的身體
白神的旨意?這是個千古的難題。但,我們所有人都應該謙卑,禱告求問神。 教會應該忠實地傳講基督的話語。啟示錄最後一
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 新生命:恩典之路
白就是要小弟將身體獻上,當作活祭。 小弟心想,真的是我嗎?於是跟神禱告說,我的負責人任期還沒期滿,兩年後,主若要
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 談青少年讀書時間規劃
,當時針指向四、五點,我從溫暖的被窩欠起身來,至洗手間盥洗。趁著寂靜無人打擾的時光,趕緊拿出昨晚尚未讀完的書,認真溫習
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 從聖經人物談夫妻關係
,連帶造成兄弟倆的情感貌合神離。雅各始終覬覦哥哥以掃長子的名分,在一個「偶然」的機會裡,竟以一碗紅豆湯換到了;母親利百
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 電學之父法拉第
白不是每件事都要親自跳進去,只為追求個人理想的實現,其實人生這樣就夠了,就像電學之父——法拉第
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 2022年南區喜信生命體驗營──我的未來不是夢
年他升上國中就不能參加了;有的孩子說年一定見;同工們也共勉2023不見不散。主若願意!我們就可以!!我們的未來不是夢
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 2022兒童詩歌創作工作坊報導
白兒詩創作的徵稿需求,使日後能有品質穩定的作品產出。  兒詩的詞語創作 創作詩歌的方式有很多種,
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(一)
山健行活動,那時才第一次見面;但我並沒有把她放在心上。 有一天晚上,我照素常的規矩去中壢教會聚會;本想聚會結束就
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 福音小舖:脫離生命的緣鎖
願意聆聽,動腦反思,有自己的主張,能發問、願比較、肯溝通,都屬可貴了。既非認命糊塗地活著,亦能侃侃而談生命的願景。
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 三妹受洗了
(箴九10)。 若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了(林後五17)。 我們也為所有尚未信
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 北區、西區聖樂研習紀實
了小詩班成員間的默契,可以靠著大家常聚在一起,培養彼此搭配時的默契;肢體可以配合音高來運用;走位和隊形配合詩歌的展現及
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 真光通訊:北區社區樂齡發展(上)──向高處行
白真理,進入內室,往神的殿去。北區樂齡課程內容大概可分為以下類別:醫療衛生、音樂、體適能、勞作、手工點心、其他(園藝、
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 重新渴慕神家──在疫情期間的南非教會
白,要放下個人的事務來遵守安息聖日。兩處教會都已經恢復正常的安息日崇拜聚會與時間(一個星期三節課)。在遠地無法來教會參
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 迦拿神蹟
記號,對當時在場以及後來聽聞的人,都有立即的造就。 從約翰福音的記載,詳知行這件神蹟過程的我們,則還會有額外的造
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 眼淚
白,因所受苦難學會的順從,是平靜安穩的。  即使流下淚水,也是無聲的。
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 再談聖靈的寶貝
白正確得救的「受洗」方法,到頭來,罪未得赦免,又徒勞奔跑,那才真是害人,不是在救人!因此,唯有依循聖經真理的教會,才能
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 信仰的重生與蒙福
中,本身也應該具有行道的認知與能力,因此沒有什麼好誇口的。惟我們所敬拜的,是一位有豐盛慈愛又喜歡施恩憐憫人的神(參:彌
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 如何面對教會工人神學理念的分歧
顯有聖靈的帶領。因此,修訂共信之道,茲事體大,必須祈求聖靈的引導,非常謹慎地進行。若真的必須修訂共信之道,個人以為,比
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 耶穌,罪人的朋友,我的朋友
白,祂其實也都期盼著我們能夠倚靠祂、再次堅強起來。 因我們還軟弱的時候,基督就按所定的日期為罪人死。為義人死,是
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 與孩子相約在少特
年還會有少特班嗎?」晚上睡覺前,孩子輕聲的問。「有啊,可是你已經要參加國一班了哦!」身為父親,以一種已不可挽回的口氣告
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 神,恩待我家
,這些見證都是按照事實而講的。如果讀者覺得中間有不可思議的情節時,希望能以感恩的心去接受它。我的分享將著重於我父親何重
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 新版兒教課程簡介:共習活動
,教員可依序操作,或自行變化運用。 2. 納入「家長參與」的活動類型,使達到親師攜手共陪伴、親子共學共成長的目標
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 得人如得魚
,就如「撒種的比喻」(太十三1-23;可四1-20)。 比喻中的人、事、時、地、物,是聽道者生活中熟悉的經驗,又
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 父親的心願
天父無盡的慈愛與憐憫,也正是這樣的本質,讓天父願意放下一切,等待著孩子的醒悟與歸來。這比喻的核心,也是父親最大的心願!
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 出也蒙福,入也蒙福
的獨一真神。 「惡人若回頭離開所做的一切罪惡,謹守我一切的律例,行正直與合理的事,他必定存活,不致死亡。他所犯的
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 雅各與神摔跤
。那人見自己勝不過他,就將他的大腿窩摸了一把,雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。那人說:「天黎了,容我去罷!」雅各說
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 都要過去與永遠長存
白她是先行者,我們終將再聚……。除了不捨,卻有著盼望! 約翰壹書二章17節說:這世界
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 可以交往嗎?
的。若你將來想要得到蒙神祝福的婚姻,切記不要讓私慾有機可乘!  
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 專一心志,學為主用
,都在打打鬧鬧,因為學區國小的畢業生九成左右會到附近國中就學。那天週日早上睡醒,我卻突然想起、問道:「媽,今天好像是入
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 堅持信仰、尊重婚姻
顯地充斥著一股新浪潮,戮力鼓吹著解放封閉的禁忌,讓一切的思想都自由。人們很喜歡用顛覆傳統來表示自己的創新與進步,而最常
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 2022年喜信生命體驗營──全能的小Dr.
白全能的醫生──耶穌,不只能夠醫治肉體上的疾病,也能夠醫治我們破碎的心靈。「在人這是不能的,在神凡事都能」(太十九26
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 由壓力的公式來學靠主
顯的不同。 例如,經上說:主耶和華——以色列的聖者曾如此說:你們得救在乎歸回安息;你們得
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 建立溫馨的基督化家庭
與妻子建立融洽又親密的濃厚感情,二人在屬靈品格上能夠一同成長,相互欣賞、彼此扶持、包容及鼓勵。一個快樂滿足的家主,必不
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 阿嬤祝福別人,也要得神祝福
被香火燻黑的臉孔,幾乎無一尊是「和顏悅色」的,正眼瞧時特別令人害怕;為避免思緒混亂,驚嚇自己,小莉選擇不正視對目,眼用
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 體驗聖靈
了,因為聖靈參透萬事,就是神深奧的事也參透了。除了在人裡頭的靈,誰知道人的事?像這樣,除了神的靈,也沒有人知道神的事」
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 多年後
白的事 通常悟了 卻晚了
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 新生命:我讀神學院的動機
白,因為在我腦中更多的是屬世的價值觀,如何賺錢、如何成功……。對於聖經的教導,只當成書本的
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 耶穌是我恩友(下)
我的狀況,傳道交代我們天亮後要到教會參加禱告會。 我們九點抵達教會,靈恩會前的禱告會正要開始,當時我到臺前祈求靈
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 主所愛的祂必管教
白信耶穌是為了靈魂的得救,而不是為了肉體。 但是在還沒有完全瞭解不能吃血的道理時,我曾因為在這件事上犯錯而得罪神
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 真光通訊:真耶穌教會臺灣總會神學院神學系──第54屆畢業典禮暨55屆差派禮
白自己是神的代言人,我們所傳講的是神的話,所以要懂得去思想,在神學院中所學習的也要思想;更重要的,神的話語更要去思想。
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 依然持守忠心的僕人──非洲教會現況
非洲教會對宣道工作並沒有懈怠。當地信徒對神、祂的真理和教會,均能持守信心。不少非洲教會幾乎不可能安排線上聚會。在疫情高
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 教會空間是否規劃作為長照據點?
顯的缺點,然而仍有幾方面需要多些考量。首先在空間設施部分,若要開放讓社區長輩進來教會,則需要考慮某些坐輪椅或依賴助行器
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 埔里基督仁愛之家簡介
亮;有近5,000坪的土地,寬闊的綠地提供院民散步休閒運動;家屬來探望時,也可以推著輪椅,陪伴長輩在庭院中尋幽訪勝、散
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 樂活在神的恩典中
6月1日生效。當時內心非常震驚與感動,這一天,對我們家而言具有特別意義,因為正是外子接任教會教務負責人的第一天。
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 漫談長青生活
白主的旨意如何」(弗五15-17)。光陰稍縱即逝,年邁時才發覺年輕時想達成的理想,至今尚未實現。因此,合乎主旨意的、神
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 如何成為令人喜愛與尊敬的長者
白主的命令,必須常常讀經、聽道,然後盡力去遵行。尤其年輕時行道不完全的部分,現在更要花時間禱告,倚靠聖靈的力量,求神憐
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 為義受逼迫的人
白,但是在經歷了這些之後,安妮用她的美妙歌聲,娓娓唱出關於耶穌的歌,一首關於愛的歌曲……。
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538期-2022.07-友誼(下) | 新版兒教課程簡介:輔導課概要說明
輔導課程架構的由來。本架構按照兒教組學員的年紀,從學齡前到國小六年級,從幼兒班到少年班,考量學生生理發展的差異,認知程
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538期-2022.07-友誼(下) | 萬物的結局近了
出來。一方面預言了不認識真神、不聽從主福音的人,要因自己所行的惡,承受來自真神審判的刑罰,是肉體的受苦,更是靈魂生命的
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538期-2022.07-友誼(下) | 同受苦楚,同得安慰──確診傳道居家照護札記
證實福音的時候,你們都與我一同得恩」(腓一3-7)。 願榮耀歸給天上的父神,並願主耶穌基督的恩常在我們心裡。阿們
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538期-2022.07-友誼(下) | 線實人生:青少年網路交友
白地表示拒絕,卻透過家長在網路上責備對方。原本形影不離的朋友,成了兩條平行線。 事後導師輔導班上同學,讓他們
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538期-2022.07-友誼(下) | 家人只要有愛,沒有「礙」
是一家人,卻對彼此的作息和習慣陌生,可能連家人喜歡吃什麼食物都不知道,甚至連晾乾的衣服,也無法分辨是誰的穿著,更甚者
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538期-2022.07-友誼(下) | 默想集:願感動你的靈加倍地感動我
: 1. 亞哈作以色列王的時候,不但敬拜巴力,甚至建造巴力的廟,在廟裡為巴力築壇。因此,惹神的怒氣,致使發生了三
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538期-2022.07-友誼(下) | 這是天父世界
宇宙是特別為了人類而設計出來……」;但卻又說:「我相信人本原理…&helli
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538期-2022.07-友誼(下) | 新生命:神就在我身邊
,讓我現在的生活起居都沒有大問題。母親還說,這位醫師那一天原本要回北部,剛好被某一些事給耽擱,所以留下來值班,才可以為
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538期-2022.07-友誼(下) | 淺談婚前交往
雅各絕非頭腦簡單的等閒之輩。如今卻為了眼前這美貌女子,讓激情給蒙蔽了原有沉著、縝密的心思,就因為理智線斷了,才讓拉班有
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538期-2022.07-友誼(下) | ​福音小舖:拉黑人生,光明有主
瞭,但堅信主耶穌一定有最好的、最完整的答案等著。」大衛說:「重大和測不透的事不敢行」(詩一三一篇),務必靜下來,像斷奶
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538期-2022.07-友誼(下) | 給文士般的天國使徒們
白,將來也更能教導別人。有趣的是,同樣是耶穌在講道,聽道者眾多,有人深受感動,也有人覺得「這話甚難,誰能白?」甚至就
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538期-2022.07-友誼(下) | 瑞馬「聖經主題」工具
白重要的真理。  進入專題研究網頁 前往網址 bible.tjc.org,在畫面右方點選「聖經主
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538期-2022.07-友誼(下) | 後疫情時代的菲律賓事工近況
、鼓勵並不斷地提醒我們,必須在靈性上做好準備,直到死亡的那一刻。如此,當我們在審判中面對神時,便不會虧欠祂的榮耀,並可
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538期-2022.07-友誼(下) | 不只是朋友──給在信仰路上感覺孤單的你
,免得但以理和他的同伴與巴比倫其餘的哲士一同滅亡(但二17-18)。 但以理所用的名詞「同伴」(רַבֲח269
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538期-2022.07-友誼(下) | 神國福音的刎頸之交
他們在與保羅同工的事上,所表現的忠誠與勇敢,對比主耶穌被釘十字架後門徒們的軟弱表現,不禁令我們更欽佩百基拉夫婦不畏死亡
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538期-2022.07-友誼(下) | 以利亞和以利沙的情誼
要他跟隨自己,作神的僕人。知以利沙是要接替自己的工作,仍如此真誠地栽培後進,使他能成為以色列人未來的希望,且是神要用
聖靈月刊
538期-2022.07-友誼(下) | 使人和睦的人
白這一切都是神的命定,有神的憐憫與帶領,並藉以和我們分享,聖經上是如何看待人的生與死?基督徒對於生死,又該抱持著什麼樣
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537期-2022.06-友誼(上) | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(五)
的人家,也都來歸信耶穌。如今「真耶穌教會」會堂竟然也矗立在內埔村的交通要道上,甚至各地的信眾也都趕來共襄盛舉,尤其嘉義
聖靈月刊
537期-2022.06-友誼(上) | 我的好處不在祢以外
星們在手機裡又唱又跳,白晰深邃的臉龐,華麗帥氣的轉身,每每讓她直盯著螢幕,內心早已尖叫了無數回。為了準備考試而許久沒有
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537期-2022.06-友誼(上) | 刻痕
白祢的律例。」 我們一般在刻東西的時候,東西太硬,一用力就碎了;太軟,也是一用力就散了;保持一點硬度的軟,最好雕
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537期-2022.06-友誼(上) | 途經別是巴(創四六1-7)
雅各在別是巴與神互動。這和他在毗努伊勒與神摔跤,直到黎,要得神的祝福是一樣的(創三二22-32)。這種在人生交叉點上
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537期-2022.06-友誼(上) | 同溫層
是親自跟過耶穌的。因此在往後的傳道生活中,縱使面對官長逼迫,依然毫無畏懼地告訴他們:「聽從你們,不聽從神,這在神面前合
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537期-2022.06-友誼(上) | 神必為我們行大奇事
智慧,在短時間內,事業就蒸蒸日上。可是意想不到,主卻讓他瞬間破產,深受打擊。此時,他謙卑地回到主的面前,求助於主,主讓
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537期-2022.06-友誼(上) | 讓生命閃閃發光
白聖經道理之後,能如詩人所言:「耶和華我的磐石,我的救贖主啊,願我口中的言語、心裡的意念,在祢面前蒙悅納」(詩十九14
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537期-2022.06-友誼(上) | 整理過去,立足未來──韓國事工新展望
瞭易懂。當這個目標實現之際,真教會的信仰就可以一代一代地傳承下去,更可以奠定本會未來進一步成長的基礎(參:申六6-9)
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537期-2022.06-友誼(上) | 新版兒教課程簡介:崇拜課概要說明
的重點,或是上課時應避免論及的內容,提供教員作教學前的參考。②教學前準備:教學前應事先預備的內容。例如上課前要請教員先
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537期-2022.06-友誼(上) | 有一種細胞稱為幹細胞
!如果社會中較多的是「癌細胞」般的人,他們好吃懶做、不受控、不服指揮、不停地自我膨脹,這個社會就可能逐漸走向衰亡!
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537期-2022.06-友誼(上) | 新生命:生命的主權乃在神
。由於家父經營的事業是汽車保養廠,因此,小弟可以免去求職之苦,畢業後隨即安排到工廠上班,而且順理成章地承接汽車保養廠負
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537期-2022.06-友誼(上) | 福音小舖:這樣就好了
生命,為尊重生命,血不可吃。 3. 勒死的牲畜也禁戒不吃,因宰殺時未放血或自行死亡。 4. 當聖潔、嚴守第七誡「姦
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537期-2022.06-友誼(上) | 重生的洗和聖靈的更新
白這個福音,得到這樣的恩典。 願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動,常與你們眾人同在!(林後十三14)
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537期-2022.06-友誼(上) | 主耶穌保守,救贖我的生命
白耶穌才是獨一真神的道理,回家後便自行將家中平日所拜的偶像及相關物品除去。撒但因此懷恨,經常來攪擾孫子。 據他們
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537期-2022.06-友誼(上) | 真光通訊:第三屆中區社青聯契籃球聯誼賽──樂打球、健康運動、以球會友
年球賽的來臨,願主記念所有的參賽隊伍,和幹部辛勞的付出。 黃宇漢弟兄心得分享 感謝主,有機會分享自
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537期-2022.06-友誼(上) | 清心的人
白信仰和生活是可以相容的。宜庭也多多參與國外教會的聚會、聖工。她對信仰的認知漸漸改變,也重燃對信仰的熱情&hellip
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537期-2022.06-友誼(上) | 恐懼
白,恐懼只有依靠神,才能勝過! 以前訪問時,常喜歡用以賽亞書四十一章第10節與同靈互勉: 你不要害怕,因為
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537期-2022.06-友誼(上) | 基督裡的真朋友
白朋友的關係是建立在屬靈的追求與實現,而不只是物質的關心。用生命去影響生命,因為我們的指望在乎天國,是那不朽壞的國度。
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537期-2022.06-友誼(上) | 以利法、比勒達、瑣法與他們的患難之交
瞭,是否我們的愛心已超過自己的能力?有時我們能夠提供幫助,但當我們評估能力不足時,是否就需要尋求其他協助的管道,不要勉
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537期-2022.06-友誼(上) | 大衛與約拿單的情誼
瞭神的心意,也願意順服神的旨意,甘心放棄王位並矢志保護大衛。甚至與大衛立定盟約、違背掃羅的意圖,多次幫助大衛脫困,成功
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537期-2022.06-友誼(上) | 如何擁有真正的朋友?
說,還要寫在紙條裡然後請父母轉交?打開後,映入眼簾的是工整的字體,並且描述著孩子的擔心。原來,這孩子正為同靈焦急著,發
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(四)
」背後控制林滿,使其長期陷入「憔悴、蒼白、六神無主、哭哭啼啼」之絕境的撒但,也瞬間被造物主藉由施浸的傳道人驅趕出去,無
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 新版兒教課程設計
白宗教教育的目的,以及實行教育後的結果。宗教教育在於教導學員能夠以「基督徒」的身分立足世界,白以神為中心的生命觀,並
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 因信稱義之真理規模
基督的寶血必須藉由洗禮作為稱義的基礎;4.解說保羅對稱義之前和雅各對稱義之後的教訓是相得益彰的。  
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 或向左,或向右
確,就是與神同在的美好天家。確知目的地,路途中的難題就與信仰無法脫鉤,因為衡量我們的乃是天上的真神。主說:「我就是道路
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 陪伴孩子面對挫折
瞭主的心意是什麼、禱告所沒有成就的意義是什麼;而我們其他人所需要不斷學習的,正是相信主的預備、對主的順服,以及願主旨意
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 福音小舖:求告主名重返安樂
是個尋常的日子;哪知突然一陣不對勁的「怪風」往身上一吹,直打哆嗦,霎時頭部、後背、腰部乃至全身開始不舒服。 她
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 耶穌基督呼召我進到得救的真教會
白聖經真理 得到聖靈後,有一段日子我仍舊在長老教會聚會。 但自從得到聖靈後,每次回到週日聚會的教會上臺帶領
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 聽真神的話,必得祝福
原因發燒、緊張害怕不斷地四肢發抖,因為覺得這是非常不可思議的事情。感謝神,父親當時接受並回答說:「沒問題,妲莉絲是我朋
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 錯過牛頓錯過保羅
微積分的偉大數學家。 看到這則故事,對當時候牛頓的校長和舅舅,所做的決定很受感動。 在聖經中,曾經有一位遭
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 新生命:我可以差遣誰?誰肯為我去呢?
洋長老竟向駐牧傳道建議,詢問我是否有興趣再生個「福音之子」。那時,已經屆齡四十歲的我,心想還能生什麼福音之子,去讀神學
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 默想集:利河伯
地看見耶和華與你同在,便說,不如我們兩下彼此起誓,彼此立約。使你不害我們,正如我們未曾害你,一味地厚待你,並且打發你
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 努力做成得救的工夫
,從撒但權下歸向真神。因為信主,得蒙赦罪,成為神的兒女,享受喜樂、平安,將來可以承受天國永生的福氣(徒二六18;約三1
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 為時代動盪禱告
無遺。主耶穌道成肉身,捨死成全救恩,乃要救人性命。世局動盪,正是祂留給世人警醒的時間。 所以,在這末期之前的動盪
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 神的家與我
白自己的路呢?」(箴二十24)。1973年蒙神匹配婚姻佳偶,離開可愛的故鄉來到高雄市,往後高雄教會便成為我的家。當年的
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 獨處
顯不跟了,總是想辦法躲在角落、衣櫥或其他我找不到的地方。我白,他老了,喜歡獨處,多休息。 人呢? 人老了
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 真光通訊:一杯涼水──2021年清寒助學金報導
顯減少;請各教會教育股能加以鼓勵關心,並協助符合條件之學生提出申請。原則上,符合申請條件的學生,幾乎都能獲得補助。
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 萬事互相效力──越南福音事工近況
市)的開拓工作來說,卻是一個變相的祝福。每個星期五晚上,我們有4至6名當地的越南朋友與我們在越南的信徒,同時與馬來西亞
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 憐恤人的人
白我們的軟弱和無助,所以祂以祂的慈愛體恤人,將我們從罪惡中救贖出來,使我們的信心剛強。神也希望我們能夠和祂一樣,去憐恤
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 大衛一怒,合神心意
君,也犯了如此的大罪,其心態值得我們來細細思量。  欲蓋彌彰的連環錯誤 大衛萬萬沒想到只是逞一時
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 耶穌一怒,聖殿潔淨
除了聖殿建築物,我們每個人也都是神的聖殿,需要潔淨,需要成為禱告的殿、敬拜的殿,要榮耀神。 潔淨心殿
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 摩西對金牛犢事件的忿怒
知故犯的罪行,當然會引起摩西的忿怒。而亞倫竟然同意他們的想法與要求,叫百姓摘下耳朵的金環,如此就鑄了一隻金牛犢。亞倫的
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 非尼哈以神的忌邪為心
如下。  二、嫉妒的意義與種類 人常喜歡與他人比較,結果發現自己不如別人,因而產生了一種由羞愧、
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 如何處理怒氣
雙方已經進入互相激怒的惡性循環。這時候,離開現場,雙方暫停對話與溝通,讓情緒冷卻,就是智之舉。若不中斷怒氣激盪的惡性
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(三)
顯不足,小太平感染惡疾,不幸夭折(僅七個月大),全家大小哀痛至極。  ◆ 林悟真醫師殷勤見證,引介
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 走過才知道要依靠、要喜樂
白。 經歷了無法依靠的痛苦,那是澆灌再多關心也無法生長的貧瘠。 在這樣獨自一人的路上,開始意識到耶穌的陪伴
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 善用自由意志
或作「任憑」。「使」表示神主動,法老沒有自由意志;「任憑」表示法老主動,有自由意志。結果,法老因為妄用自由意志,剛硬到
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | ​新生命:主恩召我緊緊跟隨
確之後,首先要面對的就是婚姻。我向神的禱告說:「希望結婚後再獻身。」我當時的想法是先建立屬於自己的家庭之後再報考神學院
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 新版兒教課程組織與工作簡介
,以及使用教學示例,期待讓各區教員更瞭解新課程綱要、架構脈絡與教學,聚焦新課程的目標。神藉由新課程集結教會各項資源,與
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 從共鳴現象談同理心
白對方所想的。 但是,並非所有人的頻率都是不能改的,有極少部分的人,頻率是可調整的。這種人,雖然有自己的頻率,但
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 另有心志的迦勒
顯的應許,但他後來竟然把聖殿跟皇宮的金銀財寶拿出來給亞述王,去請亞述國來幫助。 一般人面對困難時,沒有神能倚靠,
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 夏天近了
中,不只上述兩項,還有「饑荒、地震」(路二一11上)、「人心不古、多行不義」(太二四12;提後三1-5)、「宗教信仰上
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 淺談親子關係
白,成人基於經歷及知識所分析的結果呢?很顯地,是愛兒女的心態與出發點,讓父母失去了應有的立場,遂無法拿捏好那個「分寸
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 一生牧養我的神:親嚐主的十架苦杯(二)
白神的話,體會神的愛;幹訓班的苦練,也有這種心得。 一天的開始 1975年10月,去幹訓班的日子終於來
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 擁抱,標籤下的原貌
者的美德(彼前二9)。 不可否認,當我們步入恩門時,就從主領受了煥然一新的身分——神的兒
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 品嚐最美好的葡萄酒
立場,決定如何去應對這一困難的局面。 你們有話說:「今天天我們要往某城裡去,在那裡住一年,作買賣得利。」其實
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 信仰傳承之我思
之子?如何將全備的真理繼續傳承下去?新一代的教會青年,肩負傳承上一代純正信仰的責任,確實也面臨著一大挑戰。
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 福音是神的大能
聖潔的國度裡,就是得生活在神的恩典與慈愛中。 保羅深信且立志要以耶穌基督為至寶(腓三8),因他知道自己從前逼迫神
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 聖靈專欄:聖靈如風
白和全新的領悟,為何聖經上主耶穌要以「風」為聖靈的象徵了(徒二1-13)。由於風不僅看不見,也摸不著,並且能任意吹過來
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 情觀v.s情關
白「愛人不可虛假」的道理,以誠待人,離惡就善(羅十二9)。若有疑慮或難處,當先禱告並尋求家人或教會同靈的協助。
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 承當的勇氣
自己已經長大,不用偷偷摸摸或低聲下氣的跟爸爸、哥哥借車了,可以完全的掌握,那真是一件很棒的事!值得開香檳祝賀呢!
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 刻在心上的祂
原因頭痛,有時頭痛到想吐,媽媽帶我去看醫生,吃了藥也沒有改善。學校老師以為我是情緒緊張的問題,所以對我非常溫柔又很照顧
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 忍耐到底的,必然得救──後疫情的澳洲近況
洋長老和東宣部部負責馮約書亞長老也參加了會議。 雪梨貝克斯里教會翁飛飛弟兄(Brother Austin Wen
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 青教組教員講習會心得
白,要全部了解卻是不容易。成績不代表成就,重要的是虛心學習,讓我們看到自己的不足。 無論詩頌、崇拜或共習,每一堂
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 飢渴慕義的人
澤弟兄 ☆2022/05/15  第1331集 小人物悲喜「神啊!有祢真好」訪 湯茂青姐妹(上)
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 福音小舖:禱告中的安慰
白真理,體驗神同在的奇妙作為。因此兩人都願意一起禱告,祈求聖靈的體驗,若不認識他們,還以為已經是主內信徒了呢!
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 從冥頑到得救
誠傳道,高傳道及羅長老便再次留下來陪我禱告,證實我得到寶貴的聖靈。當時心中的喜樂真是筆墨難以形容,感覺走路腳步變得很輕
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 平安
白基督徒的福氣,不是一般人所認定的福祿壽喜,對靈程有造就才是福氣。並且深信人所遭遇的事,都有神的美意,為的是讓我們末後
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 勝過迷惑
顯地,不要隨意進入迷惑的情事,以免一發不可收拾,陷入罪的深淵裡,而後悔莫及矣!  二、如何勝過迷惑
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 新約時代的先知
主耶穌的心意。 在哥林多前書十二和十四章中,說預言是一種屬靈的恩賜。使徒保羅說:「你們要追求愛,也要切慕屬靈的恩
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 被神棄絕的事奉
穿著祭司的聖衣,天天在事奉神,但心中卻沒有敬畏的心,他們在事奉上犯罪,搶奪、藐視屬神的祭物(撒上二17),又與會幕門
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 如何辨別真假先知?
耶利米先知所說的預言全部應驗,巴比倫被波斯毀滅;藉著在波斯王古列元年,神為要應驗藉著耶利米口所說的話,就激動波斯王古列
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 與神連結、建立家庭祭壇的宗教教育
白真理的渴望與學習興趣,激發孩童知行合一的積極性,型塑基督徒之價值觀,並且樂於與神和教會相連,在神國道路上不偏離、不走
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(二)
禮執事翻尋,隔日意外尋獲並提供資料,筆者旋即委請林啟生兄,於同天下午完成人名辨識。事後探索,始知本合照係約1951年,
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 回到起初
辨、謹慎思考:「聽從這樣的教訓是否合乎神的旨意?按著這樣的教導去行是否能得神的喜悅?」保羅勸勉提摩太,對於進入自己耳中
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 談混沌失真中信仰的省思
時代的脈動和潮流;在這似真似幻的世代中,保守自己,不被後真相時代偏差主流的價值觀影響。尤其在聖工的推動及教會會議的決策
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 向主唱樂歌
白讚美詩歌對於聚會敬拜神的價值,陸續編輯詩歌本,創作改編,並改版更新;也致力以詩歌作遊行佈道,將唱詩與宣講福音配搭,吸
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 瑪拿西和以法蓮──基督救恩的奧秘
白以法蓮比瑪拿西還大,就要從他們的名字來看。瑪拿西的意思是「使之忘了」,因為神使我(約瑟)忘了一切的困苦和我父的全家(
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 相信主,再等主一下
,在你一切所行的事上都要認定祂,祂必指引你的路」(箴三5-6)、「堅心倚賴祢的,祢必保守他十分平安,因為他倚靠祢。你們
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 從前的權柄
白主的旨意如何(弗五15-17)。 謹慎行事 當保羅使用「行事」這一詞,是指我們過生活的方式。他提
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 明白神的旨意
確的(針對所有人),另一種是不確的(針對個人)。神在我們生命中的引導很重要,但要得到神指示的前提是「敬畏神」(詩二五
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 一生牧養我的神:親嚐主的十架苦杯(一)
顯比我更瘦;看了我們的體型,難怪士官長會叫我去當班長,事也這樣定了。 問題是,當班長沒有那麼容易,需要去幹訓班受
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 死裡復活,奇妙的救恩──朱東源弟兄生命見證
的家。 一場突來的患難,在人看來是痛苦無助的遭遇,然而這卻是一場由主耶穌編劇、導演的生命見證。在患難期間的禱告中
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 福音小舖: 靈戰
白,但有一次在教會,有一位執事娘忽然叫我過去,一起幫一位正被邪靈做工的信徒代禱。當時,我沒有想太多,也覺得這沒什麼,只
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 宗教教育──創造並維持靈命成長的環境
確的聖旨沒有改變過:神的子民當中的長老,有責任忠誠傳遞神的律法與典章給後代。宗教教育不只存在於教會的教室裡,宗教教育也
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 3C育兒之我見
了這個現象與問題;於是,學校、家長也發展出各種管制、應對之道。 礙於電視等設備的特性,它僅能被限制於「在家裡」進
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 說不出口的心事
是對方犯錯,偷了她的物品,又在班上造謠生事。她曾經信任的那位同學,每天進教室前,會主動笑臉相迎、和大家打招呼,卻沒料
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 遭患難的日子你當思想──沙巴近況更新
顯的改善。從2021年10月18日起,宗教活動與教會崇拜聚會(50% 座位容量)已獲准進行。而截至2021年12月15
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 疫情下,重新出發──馬來西亞的聖工
年度的計畫有兩個重點 ,皆以線上的方式進行。重點一是網路宣道,總會與地方教會計畫進行一系列的線上佈道會、虛擬詩班等節目
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 年歲的冠冕
天如何,你們還不知道。你們的生命是甚麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了(雅四14)。 早晨發芽生長,晚上
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 在黃昏中追逐陽光
,一定歡喜。只是我很想告訴她:由二十七到七十七,你會經歷婚姻、事業、家庭,或許成功、失敗,或許會遇到忠誠的朋友,或許會
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 退休之後
的這一切律法呢?(申四8)。 50歲的利未人停工退任之後呢?神說:「只要在會幕裡,和他們的弟兄一同伺候,謹守所吩
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 溫柔的人
白,祂多次以比喻耐心講解天國的福音;面對法利賽人的刁難,祂心裡沒有怒氣,反而溫和而堅定地反駁他們錯謬的言論。最後耶穌因
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 樂觀奮進的晚年生活
「活到老、學到老、學不完」的真實性,尤其在事奉上體會事奉就是學習,是給予老年人「喜樂、平安」的根源(參:箴三13-17
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 與青少年同步Level up
了友情、愛情與隸屬感(群體歸屬感)的重要性。我在教學經驗的觀察中也印證了:當一個人被自己所屬的群體(如:家庭、班級、團
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 如何教導兒童禱告、求聖靈
白祈求聖靈的必要性,應該不需要再贅述了。 然而,這個如此重要、都已經理解的事,能戮力執行不輟的家庭卻不多;推敲其
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 佳美的腳蹤──社工職涯之見聞&省思
自己的立場。 由於小妹不是社工本業出身,對於機構的方案辦理,當時尚在摸索學習階段,但卻有個心志,就是要將手上的方
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 福音小舖: 只要相信
了真教會的信仰——得救的五大教義:赦罪的「大水浸禮」、與主有分的「洗腳禮」、吃主肉喝主血的「聖
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 外婆信主及她看異象的經過
了。 當時,正值臺中教會靈恩佈道會,於是,我到前面去接受傳道按手禱告。我想祈求主耶穌安慰我的心,擦去我悲傷的眼淚
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 一生牧養我的神:親手摸到神的權能(五)
亮,心平安,到如今我無時不歡樂。」更堅定我要當傳道的決心。 當然,我也有禱告;不過那時覺得很需要屬靈的同伴一起禱
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 從前的權柄
、闡揚耶穌傳講的教訓。因此,教會必須傳講使徒所傳的道,將之全備發展為基督希望末世真教會所了解、講述、傳揚的道理精意。為
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 明天,我依然愛祢!
天」會是何等煎熬?「信仰」該如何持守?「我的神」仍是昔日那位愛我的神嗎?  二、風雨 到了晚上,
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 從歲首到年終
白得恩典的關鍵就是遵守神的律例典章。而我們是否活在恩典中,卻覺得這些都是理所當然的?摩西能夠把平時大家都覺得必然的平安
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 阿珥楠的禾場
要買這禾場、為神築一座壇以使民間的瘟疫止住,阿珥楠願意將田地、耕地的牛、打糧的工具、麥子等這些養家餬口的財產全部獻上。
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 同心合意,興旺福音──2022年網路國際青年團契
分別如下: 西半球網路國際青年團契(IYF-WH) 主辦單位:歐陸青年事奉委員會 團契時間:2022年6月1
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 樂樂市集與你一同樂──真耶穌教會中區大專聯契
: 在這個世界上,有許多令我們無力沮喪的事情,但我們卻在這樣的生活中,得到真正的快樂。原因便是因為神的愛澆灌我們
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 愛讓新事發生
,神卻安排一條蟲子咬這蓖麻,以致枯槁。日頭出來的時候,神安排炎熱的東風,日頭曝曬約拿的頭,使他發昏,他就為自己求死,說
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 信仰熱度與深度
顯的實例是,納粹主義讓六百萬猶太人遭到屠殺的慘劇。 有生命力的信仰,就像希伯來書記載許多大有信心的古聖徒,他們活
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 真光照亮
螢火  也必耗散在無盡的黑夜  真光卻是光永續的燈盞  照亮腳前的道路 
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(一)
鎮守,也無濟於事,被迫將豪華宅第拆除,兒女分散搬遷。3此種民間宗教信仰與詛咒,包括因衛生醫療相對較為貧瘠,全臺灣頻繁衍
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 哀慟的人
白自己所有的是虛空的、自身的能力是軟弱的,有這樣的認知才會承認我們是有限的、神是無限的;不再有自身為大的心態,才會看到
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 照在人前的光
燈。 以下分享的這段見證,也讓我們再次領受,屬靈真光的奇妙作為:對尚未認識耶穌的迷羊而言,就像保羅所受的榮光般,
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 點亮新的一年
耶穌就是世上的光: 曾經有一位癱子不但得主耶穌的赦罪,又得主的醫治,他終於可以起來行走,生命重燃了新的希望(太九
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 人不是那光,但要為光作見證
,神就是人的生命之光,而記載首先出場的人物,就是施洗約翰,也對這個角色下了定義。 他不是那光,乃是要為光作見證。
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 光明之子比不上今世之子?
之子,是否就注定在世事表現上不如今世之子?正如以下經文的描述: 主人就誇獎這不義的管家做事聰;因為今世之子,在
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532期-2022.01-生命的泉源 | 真正的認同
白,從小接受完整宗教教育的你,對於教會老師常以利未記的教導「不可為死人用刀劃身,也不可在身上刺花紋。我是耶和華」(利十
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532期-2022.01-生命的泉源 | 擴張帳幕 堅固橛子
真道堅固教會?何以能苦口婆心講解救恩?何以能使人信服,勞而無怨,又茹苦如貽?上事父母,只有菽水以承歡!下養妻兒,唯藜羹
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532期-2022.01-生命的泉源 | 信心建立的時刻──危機、真理與禱告
的對比。如今,藉著大水的洗禮,成為神的兒女,我們得享在主裡的特權。時下,病毒肆虐,無休無止,更使我們下定決心永不離開主
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532期-2022.01-生命的泉源 | 教會是真理的柱石和根基
」的特性;如此才能在末世多元複雜又混亂的世界潮流中屹立不搖,並完成神所託付的使命。  一、教會是真
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532期-2022.01-生命的泉源 | 操練敬虔從小做起
白敬虔的重要。 家庭祭壇的建立並不難,真正的困難在於持之以恆、維繫不輟。如孩子還小,進行的時間就不需要太長,五分
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532期-2022.01-生命的泉源 | 讀懂青少年──理解、肯定與陪伴
確,而如今這個年紀的孩子,正面臨人生的第一場大考──決定讀高中、高職或五專,前往各自不同旅程的轉捩點。看似自信滿滿也該
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532期-2022.01-生命的泉源 | 論斷
人心的意念。 因此 放下心中的石頭吧! 不要為難自己  有些人永遠對你有敵意 不必想改變他們
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532期-2022.01-生命的泉源 | 燈塔
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532期-2022.01-生命的泉源 | 生命的蛻變
亮(徒九1-22);他才發現自己所走的是南轅北轍之路,自己原先所堅持的觀念竟都錯了。他重新調整人生的方向,從逼迫基督徒
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532期-2022.01-生命的泉源 | 路得的抉擇(得一1-四22)
或灰暗,影響之深遠,豈可不慎乎? 路得,相信是大家耳熟能詳的人物。她本身不算是一個幸運的女子,從小出生於受神咒詛
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532期-2022.01-生命的泉源 | 從1200元說起
白自己的路呢?(箴二十24) 聯考結束,因為老師的一句話,高職沒去念,反而讀了五專,此時才有機會進入真教會。專二
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532期-2022.01-生命的泉源 | 由聖經的戰役思考面對疫情的態度
我們教會有神的大能同在。只要我們按照防疫的規定去做即可,不要未戰先怯場,自我設限太多,忘了信心的交託,勇敢面對疫情,神
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532期-2022.01-生命的泉源 | 西羅亞樓倒塌的聯想
顯的,這是一條禁止人用神的名義而達到不當目的的誡命。凡是以高舉神的名作為手段及工具,卻不是為了敬拜神、榮耀神,只為要符
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532期-2022.01-生命的泉源 | 福音小舖:愛拯救我
在「恰巧」的機遇裡,果然是主揀選人! 佈道會的第三晚,奇妙的主行了奇妙的事。小喬祈求靈恩時,竟蒙主賞賜寶貴聖靈。
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532期-2022.01-生命的泉源 | 親手摸到神的權能(四)
智慧的所羅門王這樣說:「我心裡議論說:我得了大智慧,勝過我以前在耶路撒冷的眾人,而且我心中多經歷智慧和知識的事。我又專
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532期-2022.01-生命的泉源 | 一分45秒的恩典
天如何,你們還不知道。你們的生命是什麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。你們只當說:主若願意,我們就可以活著,
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532期-2022.01-生命的泉源 | 我是同性戀者,我能不能信耶穌?
顯違背《聖經》的真理。但是,根據澳洲對雙胞胎的調查,證同性戀沒有「遺傳因素」1,卻可能有「先天因素」。譬如胎兒時期接
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532期-2022.01-生命的泉源 | 雖然如此,還是要相信
,和廣大的心,如同海沙不可測量,論財富和享受,已經達到當時人類的極點(傳二1-10)。可是到了年老,回頭反省生命的過程
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532期-2022.01-生命的泉源 | 虛心的人
祂來到世上的目的,就是為了拯救罪人。祂讓世人知道:生命乾渴、飢餓的人都可以到祂這裡來,因祂就是生命的糧、生命的活水。但
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 在主裡面的人
瞭,但這是主耶穌給我們的功課,別忘了!「在主裡面的人」都得經歷各種各樣的考驗! 這番話,當下我並無所覺,只想著起
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 我要與兒子一起受洗
用藥與悟性祝福禱告)等等,讓她深受感動,所有醫療服務都不需刷健保卡,完全免費。 教會的醫師群、護理師們只要出團,
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 記念與表明
主的死,直等到祂來」(林前十一23-26)。這是在舉辦聖餐禮時,常常會讀到的一段經節。聖餐禮是真教會的五大教義之一,也
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 唯主是靠
天會更好」的希望;的確,沒有人想活在悲慘的世界。我們所住的地球,原是神完美的創造,卻因人們的爭權奪利、對大自然過度的需
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 看不見才更要相信
訓:「信是所望之事的實底,是未見之事的確據。」伴隨著看戲過程受到的震撼,我也想起了一些經歷。 前段日子,我在社群
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 在這裡真好──中南美洲聯絡中心聖工近況
尼加:有2處祈禱所,信徒97名。 瓜地馬拉:信徒6名。 厄瓜多爾:信徒30名。 玻利維亞:聚會點1處
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 我心中的潘阿妹姐妹
出來。 留給我們的不是勉勵教訓,而是溫柔順服的榜樣。 願主耶穌紀念她持守的信心和所做的工,開啟遺族的心,認
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 懷念郭順命(頂順)長老(二)
白未婚懷孕會造成社會許多問題。未婚媽媽由懷孕到生產,食宿一切免費,白天要上課、輔導,或者安排一些輕鬆工作,或帶她們到藝
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 撇下一切所有跟隨耶穌
要將種田的棒子交給我們夫妻倆。所以19歲那年,小妹正式背負起長媳的重責大任。我絲毫不保留地拿出在娘家所練就出來的真功夫
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 主恩豐盈 主愛永隨
原因,才知道原來是總經理為了搶奪公司的經營權,竟然聯合合夥人設計多取得了17股(百分之0.01)的股權;運用股權過半取
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 聖經中的亞瑪力人
如下。 (一)在曠野飄流時期 以色列人出埃及後,在曠野飄流時期,第一個主動出擊以色列的外族人,就是亞瑪
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 義人的盼望必得喜樂 (箴十28)
的幾億人還在觀望的同時,我們一家三口,各自在不同時間,沒有知會彼此之下,平靜的打完兩劑。忖度著在美國總還有幾年的日子得
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 報福音,傳喜信
。突然,我內心有一陣感動,希望能把福音傳給屋主一家人。我在傳福音的時候習慣透過一張傳單或一本福音小冊分享自己的信仰,順
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 如何與神和好?(約二13-22)
了(羅五8)。人類咎由自取,無法自拔的宿命,靠著自己是不可能改變什麼的,在這種情況下,就需要有一份「外力」方可改寫人類
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 與做媳婦的姐妹共勉
白,「別人尊重我,是因為別人很優秀。」可見越優秀的人越懂得尊敬。中華古代傳統觀念裡有這樣一條,「不孝敬父母的人不能做朋
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 聖靈就是訓慰師
(約十六7),更是我們在天上有住處的憑據(原文做質,是抵押品、所有權狀的意思)(約十四2-3;弗一14)。
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 懂得愛自己 湧出喜樂之泉
:律法上的誡命,哪一條是最大的呢?就是要盡心、盡性、盡意愛主—─你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。其次
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 主的話語滿有喜樂
自己就是神的兒子。然而,主卻用《聖經》的話語勝過了這兩個試探;祂的回答是經上記著說:「人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 喜樂的祕訣 三不三要
天我們教會剛好有佈道會,我帶你去體驗一下喜樂的滋味。」  基督徒的喜樂祕訣在《聖經》裡可以找到三不和三
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 神所重用的人
白爭戰是屬神的、是神使人得勝,要將榮耀歸給神;也造就以色列日後的爭戰,約書亞仍奮勇向前,但他知道一切都是神的大能和帶領
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 多得恩免的人
了她的「信」。所以,最後主耶穌說:妳的信救了妳;平平安安的回去罷!(路七50) 女人並沒有生病,「救了你」不是病
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 來吧!得主所用趁現在
才智、錢財與心力都奉獻給主的人,這樣的人生是最有價值的。羨慕善工的你,豈不心動? 有些基督徒的企業家,平日即熱心
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 選民的證據──安息日
,歷來選民都必須遵守此日。今日我們在道理上也勉勵當遵守安息日,就必然得著屬靈的豐盛福氣。本文從選民證據的角度來看安息日
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 主為我戴荊棘
亮了,你們便如神能知道善惡。」於是女人見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 一口井的自述
亮。之後旅人送了三個首飾給利百加,就到利百加家裡作客了。 沒過多久,我看見了利百加坐上了旅人所準備的駱駝,要離開
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 與做婆婆的姐妹共勉
白」、「我若不洗你的腳,你就與我無分了」,彼得理解主耶穌所說和所要對他做事的重要性,馬上醒悟過來並迫不及待向主耶穌請求
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 溫暖的記憶延續至今
不足,因此往往在到達教會時,外面已經非常昏暗。可是儘管如此,總是在接近教會大門時,隔著鐵捲門望見裡面有一盞燈亮著。就那
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 福音小舖:得聖靈明分辨
白而且同意的點頭。這麼長時間的查考,主親自給了妳答案,勝於口舌的雄辯。 感謝天父耶穌基督的愛,小男孩已經兩歲了,
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 謝謝!主耶穌
:你們去聚會就好了。這對我們而言,不阻擋我們的信仰自由,也成為信仰的助力之一。兄弟姐妹們覺得努力邀約還不夠,禱告祈求主
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 一生牧養我的神:親手摸到神的權能(二)
顯的神蹟,進而相信耶穌。 頑癬不見了 不擦藥的那天晚上,睡到半夜醒過來,喔!真的很癢。以前如果是這樣,
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 聖經中的「得救」
天國如同一個房子,家主是耶穌。關門的時間是人無法預測的,祂按照自己的時程關起門來。表示天國的主權在耶穌,祂可以決定誰能
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 井底蛙,喃喃語
,《聖經》之於我們,值得一讀再讀,能與時俱進的理解和深刻。
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 神的意思原是好的
天到底會怎麼樣,同學、學長們的辱罵,一字一句深深的成為我心裡的創傷。我彷彿掉進了無止境的深淵,甚至去教會喘口氣的時間都
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 撒該爬樹
他願意為耶穌付出的程度。 我們要先想到的是,耶穌接納他,並不是因為撒該會把錢財散盡給人。很多時候我們談到接納,都
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 一把麵一點油
。神的恩典就像這樣天天賜給世人,日復一日,年復一年,從未間斷;若是有一天,我們再也等不到太陽從東邊升起,神的溫暖不再降
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 教會歷史—懷念郭順命(頂順)長老(一)
白後就在上海接受洗禮。他追求真理如此慎重,精神可嘉。 自從腓利門長老歸於真耶穌教會後,就在自家運送行(丸中)樓上
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 真耶穌教會臺灣總會神學院—神學系第57屆開學典禮
證(林前二4)。第四、傳福音。神揀選我們,就是要往普天下去傳揚使人靈魂得救的生命之道。要叫他們的眼睛得開,從黑暗中歸向
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 神親自開拓的方式
天如何,但現在我們白,神有祂的旨意和方法來彰顯祂的權柄,讓人類曉得神很偉大。  
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 苦難中的喜樂
勝於空中的飛鳥」(伯三五9-11)。聖經這裡描述神使人在夜間歌唱。夜間是象徵遭遇苦難,而歌唱則是,依靠主得著喜樂,唱出
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 罪惡中的喜樂──從醫學角度來談
了不同毒品所產生的依賴性也不一樣。有些毒品所產生的依賴性遠超乎其他毒品。另一方面,在多巴胺大量分泌的同時,另一個大腦神
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 生命的長寬高
生命如雲霧易逝,又如花草終致凋零。生命是一個抽象的名詞,我們該如何衡量生命的價值?許多人追求生命的長、寬、高,身為基督
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 美好的人際關係
亮了,你們便如神能知道善惡」(創三5)。驕傲的定義,就是想如神一樣,和神平起平坐,知道神所知道的。其實人是卑微的,怎可
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 信仰,生命影響生命
白處世方向與準則。 E老師在教學及輔導有其專業,樂於和學生對話,也擅長幫學生釐清問題、引導發現優勢、協助突破困境
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 我的民因無知而滅亡
白自己的行為對錯,才會有悔改、尋求神的想法和機會。 以色列啊,你要歸向耶和華你的神;你是因自己的罪孽跌倒了。誰是
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 愛的擔代與顧惜
,小甄才鬆了一口氣。 被跟蹤的那個晚上,小甄一樣騎著腳踏車往教會的方向前進。到了這段漆黑的路上,周圍一片寂靜,隱
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 所羅門與百合花
白:「凡我眼所求的,我沒有留下不給他的;我心所樂的,我沒有禁止不享受的」(傳二10);「論到吃用、享福,誰能勝過我呢?
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 聖靈的洗
顯迥然不同,但都傾向於相信自己的觀點是最正確的。他們相信自己的詮釋是本於聖經,且蒙聖靈啟示,因此堅守自己的信條,甚至不
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 領受聖靈的重要性(五)
扼要的詮釋:「你們中間也有人從前是這樣;但如今你們奉主耶穌基督的名,並藉著我們神的靈,已經洗淨、成聖、稱義了」。
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 作聖工一定會蒙神賜福嗎?
他作聖工,卻遭受神的咒詛的原因。 一、以利將迫切禱告的婦女,當作是醉酒的女人 以利年老退休(民八2
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 神所愛的家──北埔教會
,見證北埔教會是發光的傳承,也是領受豐富恩典的教會。 北埔教會座落於花蓮太平洋海岸,緊鄰七星潭海灣,屬花中小區新
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 老了
)、裝聾(不好聽的裝沒聽到)、裝小(返老還童最得人疼)。 我不是隨便發表高論,我看到最好的例子正好是家母。她本來
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 學習做個好撒瑪利亞人
來龍去脈之後請賈老師跟小學的校門守衛聯繫,讓守衛開門,我打算帶小女孩回去教室取她家裡的大門鑰匙。賈老師是個理人,馬上
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 主讓我慢慢的成長
智慧,讓我可以白老師教的課;求神讓鄺傳道的家庭平安快樂;也求神讓我們教會的信徒常常來聚會,不管是星期五或安息日都能有
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 在孟加拉國的開拓事工
真理以後,他們接受了我們的教義和崇拜方式。 ‧ 他們很積極地要把這喜信傳給他們的朋友,還把我們帶到了位於庫爾納專
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 一生牧養我的神:親手摸到神的權能(一)
祂就是從神來的。真耶穌教會剛建立時,也有很多的神蹟奇事,醫病趕鬼,證這是神親自建立的教會。 我感冒了
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 福音小舖:尋找的就必尋見
?但執事娘告訴妳:若再遇恐怖、恐懼的「情景」,就勇敢地喊:「奉主耶穌聖名趕撒但──撒但退去!」,主是全能、滿有權柄的創
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 苦難中的生命
;你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你裡頭的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!」(太六22-23)。 後來大同教會的弟兄常
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 主耶穌親手領我(下)
白一切的真理 開始慕道的前一年,只是在工作之餘的安息日,進到教會一個上午或下午,並不願意把整個週末都浪費在教會,
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 聖經中的「踏在腳下」
顯給眾人看,就仗著十字架誇勝(西二9-15)。在保羅書信中,常使用執政的、掌權的(林前十五24;弗一21,三10,六1
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 收不完的莊稼,你看見了嗎?
,從被壓迫到遍傳地極,都因順服聖靈,也因門徒不敢違背從天上來的異象,以癲狂般的精神傳揚真道,前仆後繼,使教會遍地設立,
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 以耶穌的心為心──焦急如火燒
白門徒的疑惑。但直到耶穌從死裡復活,門徒這才「想起」耶穌的話來,便信了。 耶穌常常等待我們,等待我們認識祂,等待
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 憐憫與恩待
豆燈掉下來了。 店長過來查看,很不好意思的要我們換桌,但此時我們已經準備去結帳。當下,店長立即去廚房拿了一個紙盒
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 婚姻中的寬闊之地──談婚姻中的忍耐
地看見耶和華與你同在」,還特地前去找以撒,要與他立約,並說:「你是蒙耶和華賜福的了」(創二六28-29)。以撒是強盛
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 存心忍耐,向著標竿直跑
顯主是滿心憐憫,大有慈悲(雅五11)。 約伯得到神兩次的稱讚,「完全正直,敬畏神,遠離惡事」,卻因為撒但的攻擊,
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 等候過程中的煎熬
內心真正的渴望:「耶和華——我的神啊,求祢看顧我,應允我!使我眼目光,免得我沉睡至死;免得我
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 眼看實係為難──神真的不出手嗎?
白這事,眼看實係為難!」(詩七三16)。到底生活中遇見不公不義的事情要如何理解呢?是要等神出手?還是自己出手?
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 定睛仰望神
,在你一切所行的事上都要認定祂,祂必指引你的路(箴四5-6)。  11月節目預告 ☆2021/1
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 如同燈照在暗處
燈。記得在主內聯婚選擇配偶的事上,曾經數次誤入信仰的灰色地帶,但神的盞盞燈不斷照亮我的路: 當我白聖經道理,
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 活在世界,不屬世界
白的邏輯,是不是屬神的人,在他活著的世界舞台上,應當學著沉寂、平淡些過日子?因為如果努力爭取世上的成功,就會落入網羅,
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 如果,愛
白       自己的愛是重量還是能量? 這就是我們的困境! 當我們回歸神
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 經過流淚谷
日的祝福。  流淚谷,無法繞過。有人走不出谷,有人一路 怨氣沖天,有人出谷喜逢秋雨之福。差別在哪裡?&
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 最痛的哀愁
要回應我。「我在德國教會七年,從來沒見過他們反對同志,沒想到這件事在臺灣會產生這麼大的衝擊,應該是民俗風情的問題&he
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 領受聖靈的重要性(四)
是指著真神救贖的計畫,也就是真神針對著救贖大工所作歷史性、寰宇性的安排。因此,一方面,主耶穌按著神的定旨先見被交與人,
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 休憩於比梭溪畔
、生死未卜,更因跟隨他的眾人為自己的兒女苦惱。 如果他還記得的話,這六百人當初是蜂湧前來投靠他的。當大衛還在猶大
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 神的意思或人的意思?
白神的旨意,為何讓他遭遇這些患難?約伯一直的詢問神,最後神親自對他說話,雖然不白,還是要相信神的作為絕對不會有錯誤的
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 原來是這種感覺
顯的,我不快樂,不想和任何人說話。腳上的鞋踏上最後一階,終於走到家門口,按了門鈴,結果,門一打開,迎來的是一張堆滿笑容
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 教會網站及媒體資源之利用與運用
治)之小圖標以作經文對比,亦可以按照不同需要在右版面上方選擇不同版面。 2.逐字對照:當在左版面選擇任何一節經文
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 耶穌潔淨聖殿:談信仰的俗化
了神對世人的慈愛及救贖,留下佳美的腳蹤讓我們跟隨。同樣是記述耶穌,因為作者的領悟、感動不同,於是敘事的方法不同,選擇記
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 福音小舖:九十九羊──尋回失迷的那隻
健康的重要,心靈層次的提升,勤讀聖經,禱告主耶穌,乃是垂暮老人活潑生命的妙方;所以固定的參加「主日崇拜」,公園運動,遇
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 神是我的避難所
媚的桃園市復興區中巴陵部落,人人稱羨的環境,感謝神的安排,在29年前嫁到宜蘭縣南澳鄉的碧候教會,有著宜蘭後花園美地之稱
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 我的幫助從造天地的耶和華而來
,右眼只剩0.3的視力,幾乎看不清楚,生活作息大受影響。於是我的內心開始產生驚恐、絕望的意念:兩眼若全失,日後的日子
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 主耶穌親手領我(上)
山山區及北海岸公路之間,要上上下下陽山5次,跑完全程在衛星地圖上的路線圖,剛好呈現一個手掌的地圖,所以主辦單位將比賽
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 一生牧養我的神:親眼看見神的作為(三)
顯才對,我竟然找不到;如果當初讓我很快就找到,我一定很放心在那裡等考試開始,不會注意我記錯了準考證號碼,到考試開始,才
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 美國與墨西哥聖工近況
尼加教會的中國同靈,在新冠病毒疫情大流行期間,仍然親自到會堂裡聚會。 目前,多尼加當地信徒已返回會堂參加聚會。
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 一生當行何事為美?
世人,在天下一生當行何事為美?(傳二3) 活在世上這一遭,可曾想過當行何事為美?小時候,作文題目都在問:未來的志
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 誰是真信主的人?
白最該重視的是定律法之主的心意;我們基於維護真理的絕對性,是否將堅持的態度延伸到與真理無關的事務上?又或者為了合理化片
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 風聞有神,看不見神!
白,為何神如此地安排?這種失落感,人之常情!或許信仰中,我們也會有看不白的時刻,不白不代表神不與我們同在;一時高峰
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 相見不如不見?
人心的意念。那時,各人要從神那裡得著稱讚」(林前四3-5)。他突然體悟了,並且自省了這件事情。這件事情的開端其實是自己
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 「疫」起印尼總會文宣寫作訓練
的寫在版上,使讀的人容易讀(或作:隨跑隨讀)」(哈二2)。文字工人要將神的教訓文字化,人才能閱讀,這樣信徒的靈命才能
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 從約拿書學教養
白神異象的奧祕;而耶利米就像老年先知,為了百姓切切流淚禱告,但也無力挽回大局;而約拿最接近青春期,好比青少年先知,與天
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 帶領全家信主
白真道(提前二4)。但是,比起對於其他人,向家人傳福音其實面臨更大、甚至更難的挑戰性,原因有如下幾個: 首先,因
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 安息日與天上基業的關係
白安息日的重要性,並回到之前那樣好好地遵守安息日。  夢見信徒天上的房屋 禱告一段時間後,在20
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 我們正在經歷火災全記錄
要離開房間來找我躲一下。我告訴他來我這裡好,我房間都沒有煙。 19:58 陳傳道傳了從窗戶拍攝4分13秒影片給我
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 一生牧養我的神:親眼看見神的作為(二)
顯是在神面前的對話與立志。感謝主!未來的一年,我都照此而行。 只要教會有聚會我一定參加,不管刮風下雨,甚至颱風天
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 聖經中的另類受洗
如下。 (一)實質的洗禮 「實質的洗禮」是全身浸入活水中,可分為下列兩項。 (1)悔改的洗禮
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 領受聖靈的重要性(三)
看到,這位將要受到詛咒的貪心宗教販子,他竟然也是應用了當時在教會中通用的表達句式:「受聖靈」。那就是,當人領受聖靈之
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 同心合意、興旺福音──第十三屆聯總世界代表大會紀實
,並解決問題,以議決回應或供教會參考。 第十三屆第一次聯總世界代表大會,於3月22日至23日在網路視訊上召開會議
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 揮別曠野,進入迦南
他真正體驗過神的信實和能力,他還肯定的告訴我們,神的供應是絕不會失誤的,神不只在某一樣的供應裡給我們豐富,祂乃是在所有
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 疫情下的省思
再次失敗,要戰勝此疫情的日子更是遙遙無期。 今日這個世代正是阿摩斯先知提及「耶和華所指的日子」,是偶像充斥、人心
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 神很愛我
白,我親眼見證了神與人之間的愛情:「神愛他們;他們也愛神」。 感謝主!祂真的很愛我!在我軟弱不願接受勸慰的時候,
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 祢愛我嗎?
白  祢是愛我的 是我的信不夠 對不?
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 或這樣、或那樣──神的工作在非洲法語區
確的判決將鑰匙歸還給真耶穌教會信徒。弟兄姐妹歷經了數月清理修復長滿雜草的教會後,神的兒女終於得以快快重回教會敬拜神。
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 不可停止聚會──英國聖工近況
白何謂「失去」,並真正體會「擁有」的可貴。人生在福中,要知道惜福啊!舉一實例:倫敦教會去年進行大整修,其中包括會堂內的
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 不要再回到過去
天就是神的審判結局,你今天該作什麼?不要騙自己神的耽延是無限的,自己的末日,或是主來的日子,哪一個會先到呢?只有主耶穌
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 誰阻擋人進教會?
白的是,「今日病癒、將來命滅」,生命看似展延幾年,可是百年千歲,人生何易?自古英雄豪傑、億萬富翁,難得智者,有誰可以免
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 彼此相愛的心──人與人相處是一種學習
很努力關心人,竭力追求彼此相愛,有時卻因不慎誤觸逆鱗或底線而彼此誤傷。似乎被圈在德國哲學家叔本華提出的人際困境:「人
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 我們都是「大兒子」──先看神再看人
原由(27)——原來是弟弟回來了。 生氣了,不肯進家門(28)—&mdash
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 好牧人誰能尋著呢?(下)
:我的百姓作了迷失的羊,牧人使他們走差路,使他們轉到山上。他們從大山走到小山,竟忘了安歇之處(耶五十6)。 信徒
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 萬事互相效力
天將如何。事實上我們已算十分幸運了,能一直守到疫苗研發出來的這時候才爆發,只要能儘速得到足夠的疫苗,提升施打率,很快地
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 不離不棄,是我肢體
就不是自己的錯,為何要這麼委屈呢? 在抒發自己的委屈前,我們可以積極一點去想,耶穌會切割祂的羊嗎?祂唯一會分類
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 領受聖靈的重要性(二)
白,也看到在救贖經綸的執行與事工過程中,神有不同的工作型式,並且有不同的稱謂。16但是,神是「靈」的本質與存在是同一的
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 紅海過後的三堂課
白,後頭跟著而來的是曠野這段可畏的行程,信心馬上面臨嚴苛的考驗,這種考驗就是要百姓對這位剛行過十大災殃的耶和華,建立充
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 福音小舖:報到成功!
所以、語鈍了、遲疑了,這臥床的「阿公」是臺語方便?還是要說國語……?大家一臉茫然;只好硬著
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 主既顧念麻雀──新冠確診康復見證
顯增加,每次痛起來都會全身肌肉緊繃痙孿,然後蜷縮在床,也因為痛到受不了,所以我們去了醫院。在這裡的醫院即使是掛急診,除
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 天父最懂我的心
白我們的需要,而祂為我們預備的可能不是我們認為最好的,但卻是最合適的。這也讓我想起讚美詩145首其中一句:「不要自以為
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 一生牧養我的神:親眼看見神的作為(一)
星學校,因為考上嘉義中學的升學率很高;六年級有十幾班學生,每班又約有上百人,教室空間有限,擁擠不堪,真的是除了讀書,甚
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 心中的小星星
……。原以為這只是電影的情節,看過就算了。心中細數班上每隻小羊的狀況,暗自慶幸,「應該不會
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 信仰復興——尼希米重建城牆與耶穌潔淨聖殿
想回耶路撒冷重建城牆。 他的目的與行動非常確,並且在回到耶路撒冷三日後開始工作(尼二11)。修復城牆後,由文士
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 這是正路
白這一切的真理。聖靈乃是神的能力,我們可以靠聖靈勝過這些難題。當我們白道理,並且按著聖靈的旨意,憑信心來祈求,即使主
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 聖經中的塵土
於下。 (一)代表卑微和死亡 塵土到處都有,又不值錢,因而代表卑微。例如亞伯拉罕自謙說:「我雖然是灰塵
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 在變動的需求中調整宣道策略
(提後一13-14);並除了以個體身分來祈求,更要為基督身體的屬靈健康與發展不斷代禱──因為教會是一個整體。
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 是妳,讓我明瞭
瞭 紅斑性狼瘡 足以摘下妳唇上的笑容 是妳,讓我瞭 依靠並非口說的二個字,而是 長年在藥堆中雙手合十的
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 泰北美塞學生中心畢業感恩特別聚會
著自己的付出,記錄著自己的長成,以及要更勇敢的邁出腳步,迎向另一個人生的旅程碑,不管是就業或是求學。感謝主,雖離學校畢
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 祂向你所要的是甚麼?
「跟著走」,不是平起平坐,是讓祂引導。如大衛說的:「神啊,求祢鑒察我,知道我的心思,試煉我,知道我的意念,看在我裡面有
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 天使三次探訪小約希
的,因為希希能從這道光看到在場的信徒,他們都在禱告,因為這是萬民禱告的殿(賽五六7)。 她也說這榮光中的聲音像水
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 好牧人誰能尋著呢?(上)
白主所說的是甚麼!牧羊是以色列人再熟悉不過的事兒了,不就是那回事嘛,但此刻,主說的「羊門?盜賊?捨命?雇工?」聽得他們
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 受苦原是與我有益
白這一個難題,是魔鬼的試探,也是神對約伯的考驗。唯有學習以神的眼光、屬靈的角度,才能夠解答出這些百思不解的問題。
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 向神求證據
,在你一切所行的事上都要認定祂,祂必指引你的路」(箴三5-6)。 而這樣的應許是有前提的,由上面的經文來看,神要
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 後邊有聲音說
自己的價值,不靠關係和地位,用耶和華的賜福成就自己。 監牢 看似成功發達時,另一個大困苦就接踵而來,而
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 破口
白自己是困苦窮乏和軟弱的,時時刻刻需要神的恩典。當我們呼求時,祂就立刻轉向我們,祂不耽延,祂是全能的神、永遠的倚靠。因
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 聖經中的營
如下: (一)會幕是在營的正中央 以色列百姓在曠野紮營時,放置約櫃的會幕是在營的正中央,而十二個支派是
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 神開路
白神的意思,也求神帶我抽離這些負面的痛苦情緒。 然而這段時間的禱告,常是不知所云,腦中一片空白,有時禱告了一個多
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 放膽講論神的道
的」(約七26,十八20)、沒有攔阻,自由地放膽傳講(徒二八31;腓一20)。 使徒不畏抵擋與逼迫的權勢,特別在有
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 換個角度看人生
無辜。因為,我終日遭災難;每早晨受懲治。……我思索怎能白這事,眼看實係為難(1-16節)
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 潔淨聖殿——包裝下的敬虔
白,如今當看重的已非短暫、屬肉體的享樂,而是屬天的榮耀。 敬虔是人應當對神盡的本分,回到信仰的初衷,我們究竟是為
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 摒除屬靈的惡訊息
確之任務,要求務必須全盤了解迦南地的狀況,其中包含「看那地是如何」、「所住之民是強是弱」、「所住之地是好是壞」、「所住
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 教會在逆境中的成長
白尊主為大是生活的基本原則,就能體會神的同在,然後鼓勵孩子與未信的朋友分享信仰的好處,帶領他們參加教會的宗教教育。在帶
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 愛,不用說出來
天是連假的開始,大家都迫不及待地提早返鄉與家人團聚。他們回到寢室,拿起事先準備好的行李,帶著興奮、期待的心準備返鄉。
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 2021年兒童詩歌創作工作坊
可以修改的方向。最後敏恩姐妹分享道:「伴奏是為樂曲加分,不是譁眾取寵,所以要審慎思考詩歌的內容和風格」,而優質的音樂事
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 黑白頌讚
房間; 鎖上,外面的卻也聽著,看著呢! 以顫抖的手指搭上琴鍵的肩, 我們以熟悉卻又青澀的舞步跳著;
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 卑微如我,竟蒙神揀選
白為何自己的父母親會這樣厭惡我,並且他們真的在我十八歲時逼我出嫁,以四萬元的聘金將我賣給一個外省兵做妻子,開啟了我另一
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 疼痛
白的,對不? 約伯在全身受病痛侵襲時,也忍不住問:為何不讓他出母胎即死? 更說:受患難的人為何有光賜給他呢
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 一生牧養我的神:相信耶穌
顯的改變;本來無奈地面對未來,而今充滿希望。十六歲的大哥,本來整天死氣沉沉的關在房間裡,變成充滿了朝氣;常常跟媽媽說:
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 昔日戰地 今日主恩──金門祈禱所
洪武年間,為了禦寇防盜,以金門城之地理形勢「固若金湯,雄鎮海門」而名金門。過去金門曾經扮演近50年的戰地角色,至199
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 關西福音中心醫宣見聞點滴
,且與負責人開籌備會,一一了解整個過程和彼此所當預備的。之後梯隊長郭文福醫師也就近來場勘,護理長羅文真姐妹也特地跑一趟
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 領受聖靈的重要性(一)
義,我們以「『靈』、『神的靈』、『應許的聖靈』」為本文探討的基礎,其目的是,要從聖經的信息中,對這三者做個內涵性的範疇
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 走出洞口,聽微小的聲音
顯感到暖和,心裡大大感動。  之後,榮光消失,我開始為自己禱告,但當我又開始為孩子禱告的時候,榮光再次
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 總要儆醒禱告
才智,否則魔鬼比人聰,我們一定鬥不過牠。我們乃是本著聖經,因聖經是神的話,是聖靈的寶劍;還有靠著聖靈,因「聖靈顯在各
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 那應許我們的是信實的
示或默示,契約即為成立。神與大衛立了約定,因為大衛的關係,他的子孫能夠接續王位,使南朝堅立在耶路撒冷。 我們縱然
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524期-2021.05-去舊更新 | 在基督裡的平安
假期的第一天,4月2日上午,高速駛向花蓮的太魯閣號鐵路列車,在清水隧道前,撞上從邊坡滑落到軌道上的工程車,造成49人罹
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524期-2021.05-去舊更新 | 至高者在人的國中掌權
、國位,復歸給他(但四17、25、32-34)。  一、神在天上察看,用權能治理萬民 所羅門王說
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524期-2021.05-去舊更新 | 愛惜光陰
時間快速流逝。朱自清寫的散文〈匆匆〉:「洗手的時候,日子從水盆裡過去;吃飯的時候,日子從飯碗裡過去。」描述的是時間總是
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524期-2021.05-去舊更新 | 成為和平的器皿
白如何自處的他,在禱告中祈求主的指引,結果在口水戰中,他竟感受到懸掛在十字架上的主耶穌,淚珠潸然而下…&
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524期-2021.05-去舊更新 | 一生牧養我的神:風聞耶穌
偶像;每年有固定的節慶,並有歌仔戲或布袋戲,小時候,那是最好的娛樂節目。所以我們常常在公厝活動;尤其每年的春節過年,都
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524期-2021.05-去舊更新 | 聖經中的太監
顯的證據,否則saris不應譯為太監,要譯為官員。例如《創世記》中記載法老的內臣——護衛長波提
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524期-2021.05-去舊更新 | 疫情下的網路聖工
天如何,你們還不知道。你們的生命是什麼呢?原來是一片雲霧,出現少時就不見了。你們只當說:『主若願意,我們就可以活著,也
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524期-2021.05-去舊更新 | 彼得認識主
白,清楚知道我的身分是人子,那能夠口裡承認地說出來我的名字嗎?……」就在此時,門徒中的西門
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524期-2021.05-去舊更新 | 路得記──聖經中特別的一卷(下)
:「我不當為妳找個安身之處,使妳享福嗎?」 拿俄米有著充足的把握,深信這是有益於對方的,才會如此肯定地說:「他必
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524期-2021.05-去舊更新 | 10分鐘的獻上──跟教會青年們淺談領詩聖工
白真理。 領詩工作雖然大都是聚會前短短的10分鐘,或許久而久之這樣例行的模式,讓人忘記、甚至不知道會前唱詩的意涵
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524期-2021.05-去舊更新 | 給青少年的讀經筆記
瑞 傳道〈得安息的祕訣〉。
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524期-2021.05-去舊更新 | ​福音小舖:頭疼因按手禱告嗎?
」,唯有「喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾」(箴十七22);另一安息日聚會後,小林通知,邀約去榮總探視住院的三嫂(往
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524期-2021.05-去舊更新 | 主引領我進入真教會
,就有保佑,心想如果有更多的神保護不是更好嗎?所以各種的神都拜。 我育有一男二女。大女兒大學畢業後,於199
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524期-2021.05-去舊更新 | 走過死蔭的幽谷
,但是不會傳染。採取抗生素治療未見成效。此中出入者均須戴上N95口罩,方得入病房探視。我的心中因為信主耶穌十分的平靜,
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524期-2021.05-去舊更新 | 短暫
亮。 彷彿時間因為雪花的美麗而靜止了。 然而時間不會停止。 誕生、絢爛、落下, 我們的一生,也
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524期-2021.05-去舊更新 | 越南聖工近況
市工作了2年的臺灣姐妹與我們聯繫,但由於疫情的限制,即便她的住處僅離宣道聚點1.5個小時的車程,我們仍無法見面。
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524期-2021.05-去舊更新 | 光照亮了歸路
出來,因為一切能顯的就是光。所以主說:你這睡著的人當醒過來,從死裡復活!基督就要光照你了。」但當時我還不知道接下來我
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524期-2021.05-去舊更新 | 迎向光明大
或抽籤問神,看看是否可行。民眾對這信仰是堅定的,如果不照著做,是會被罵的,或是灌上違背神的大逆之罪呢! 國中畢
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524期-2021.05-去舊更新 | 被愛感化的丈夫
究理地連續幾天無法睡覺,不停地胡言亂語,且有幻聽、幻覺的狀況,擾得全家不得安寧。後來媽媽去學校找老師會談,得知妹妹在學
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524期-2021.05-去舊更新 | 撒該徹底的改變
與智慧的,加上工作駕輕就熟,也因此財源滾滾而來,成為財主,只是這些財富都是不義之財。稅吏替羅馬政府向百姓課稅時,常常多
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524期-2021.05-去舊更新 | 穿上新人的保羅
自己的機會,而是謙卑順服的心志,與穩固堅韌的屬靈裝備──而這些正是後續信仰路上,神藉操練為人預備的禮物。 歷經在
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 原來祢始終與我同行
白自己是神所珍愛且重視的兒女。 所以當你開始感到疑惑時,請不要害怕,儘管敞開你憂悶的心,放心去尋找這位慈愛帶著笑
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 患難中的平安
。因為神所賜的平安,不分地位、不分身分,不論是平民或君王、漁夫或稅吏,只要人們願意接受,這分因基督降生所賜予的平安就會
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 你們可以放心
。而COVID-19病毒的試煉,更是直接影響了民眾的日常生活,也讓我們重新反思自己的信心如何?當有嚴重的困難臨到,身處
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 勇敢說不
自己是基督徒,簡單扼要的說教義規範,省得他們誤解我是個孤傲不合群的怪咖;不吃任何拜過的零食餅乾,因我是敬拜耶穌的,跟
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 聖經中的黑暗
相反,所以「黑暗」也象徵人性與社會的邪惡面。例如「黑暗」喻指人內心的陰沉,想要陷害別人。「黑暗」也指違背人類的道德觀,
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 路得記——聖經中特別的一卷(上)
、端午節都必提起的介之推和屈原。 第三點,神在《路得記》中是隱蔽的。這在舊約書卷中非常罕見──很少有書卷中聽不到
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 聖靈參透萬事
了,因為聖靈參透萬事,就是神深奧的事也參透了(林前二9-10) 。 回顧我28年來的信仰生活,對於「聖靈參透萬事
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 福音裡的同工
確表示,在基督裡,無論在什麼景況,他凡事都能做(腓四10-13)。 感謝神,今日教會已建立一套支持事工的制度,即由信
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 成長是一件令人雀躍的事
確,我還想再分享一位傳道的女兒的婚姻見證(註),來幫助妳確立潛意識中所存在的信仰生活觀念。雖然或許對妳來說,現在談「婚
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 與神同工
有服事的熱忱和心志,也努力地去規劃和進行,卻仍然遇到令我們沮喪的情境。有時,我們不妨冷靜下來,仔細的好好思考一下,或
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523期-2021.04-​忠心的表現 | ​福音小舖:老來無倚嗎?——教會同靈一家親
:要接受赦罪的洗禮,主耶穌親留榜樣,為全人類盡「諸般的義」,十架寶血捨命的基督,就是為了赦免人們靈魂的罪擔,透過活水洗
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 恩典的記號
。 手術後醫護人員交代說,傷口要保持乾燥,怕被感染發炎,情緒要保持平穩,怕眼壓過高。還說在手術的過程中,在我的眼
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 主引我路
白此時活著的我,將來的每一天都更有價值、生命能更有意義。 在洗禮後,安息日祈求恩賜聖靈的過程中,感謝主,就常常有
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 平安由神而來
白這位真神的權柄,加添我對祂的信心,就在2000年9月秋季靈恩會,接受赦罪的洗禮,成為神的兒女。  
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 迦南古城歷險記──2021年喜信生命體驗營冬令營 (活動紀錄與心得導報導)
確,就是以傳福音為共同目標,屬靈的方法就是禱告與讀經。第二就是祈求聖靈運行在這次營隊當中,打開福音的大門,使孩子們認識
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 發怒卻夢見世界末日
白了,主耶穌同時用異夢及異象顯給我們母女,是主耶穌要提醒我:「世界末日」快來了!我們應該要「為主發光」,要儆醒禱告、謹
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 逆境:忠心的試金石
有獨當一面的能力,被選中的都是老闆心目中忠誠度最高、工作表現最賣力的同事。 在人選確定後,老闆特別設宴款待這五位
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 按時候結果子
白神的全能掌管他的生命。因撒但的挑戰讓神有機會更新約伯的生命。因此,約伯的忍耐不是強忍硬吞患難的惡劣環境,約伯的忍耐是
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 劣王與忠臣
他是「行神眼中看為正的事」或「行神眼中看為惡的事」,以及他們的作為讓神怎麼樣改變國家的強弱與走向。 &nbs
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 光明之子比不上今世之子?——談在小事上忠心
,懂得在快被炒魷魚的艱困處境下為自己謀後路。 主耶穌引用這個比喻作教材:主人就誇獎這不義的管家做事聰;因為今世
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 「忠心」聖經原文查考
「因信稱義」的道理,這當中的「信」,原文就是與翻成「忠心」相同的單字,只是字幹不同為Hiphil。所以從這些查考,我們
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 你的名字
他們是神揀選的民族根據。《聖經‧歷代志上》,開頭就用了九章的篇幅來介紹以色列的譜系。以前讀經讀到這裡,或是聖經其他家譜
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 我該如何面對同性戀的好友?
同性戀基因的存在,也無法單獨證性傾向是基因遺傳所造成的;因此,在醫學上無法證同性戀基因之存在。(註2)
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 蒙神喜悅的人
白的問題。 從聖經中所記載的古聖徒來看,有好幾位特別得到神的肯定與稱讚;例如大衛,當他還是個少年時,神喜悅他並膏
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 披上救恩之衣
白真道」(提前二1、4)。透過氣勢磅礡之聖殿硬體的外觀,在軟體的靈程建造與宣道的使命大任互相結合,顯福音是神的大能(
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 城堡下的雪花
站在異國美景當前,卻只能因身體不適,施用麻痺行進式的瀏覽法,不免覺得可惜。而對於踏上異鄉的國外留學生來說,在飲食習慣
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 與神摔跤
。神見自己勝不過他,就將他的大腿窩摸了一把,雅各的大腿窩就扭了(創三二22-25)。就在致命的相會之前,當他最需要預備
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 神的計畫漸漸地成就
的,但因信,就看得見了。 神救贖的計畫從創世以前,在基督裡就安排好了,在舊約就按序展開,為耶穌基督的到來預備道路
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 耶穌潔淨聖殿──重建心靈的殿
自己的看法,是否只聽見人的聲音,而沒有聽見神的聲音,抑或一直緊閉心門,不想聽見主的聲音,甚至嚐試著要除去心中的耶穌、
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 預備行善
白愛心與真理兩者並行的道理,而這樣的愛(agape)又非是一般的世人的愛,更是超過世人的愛,如父母、親人、朋友、夫妻的
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 聖經中的號角
如下: 1.吹二枝號的時候,1 而且是長號聲,2 代表全會眾要聚集在會幕門口(民十3、7)。 2.吹一枝號
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 福音小舖:離去黑暗就光明
顧家,小燕成長得活潑、伶俐……;她侃侃而談自己生命的遭遇。 像小燕這樣的身家背景,能
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 我只是睡著了……
不可能,過去我從未有心臟方面的毛病,身體狀況也一直不錯,可他仍肯定地表示我的心臟有問題,且需立即做心導管檢查。我內心雖
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 神為我預備更美的路(二)
。課長聽了雙方意見,也公正向對方說我在此事中已退讓對方許多,此時對方有意出售部分土地。在課長居中協調下,雙方以合理金
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 神為我預備更美的路(一)
白,如何準備考試?只能尋求至高神的幫助,每個星期六早上禁食禱告,求主賞賜聰智慧,在沒有參加地政特考補習,只有自行摸索
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 主的見證人──見證救主的永生
白「那叫基督耶穌從死裡復活的,也必藉著住在你們心裡的聖靈,使你們必死的身體又活過來」(羅八11)。 &nbs
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 迷宮森林──遇見摩西
沒有做錯事啊!從小信主,我每晚都到教會聚會,接了很多聖工,領詩、翻譯、教員……,都很認真
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 主耶穌引領我公公婆婆信主
節,我特別買一大束花,婆婆問我,我就告訴她是要帶女兒回娘家,幫母親掃墓。婆婆很驚訝地問:「你們基督徒也可以掃墓啊?!」
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 神安慰我心靈
白主的旨意。 四天的禱告過去了,沒有任何訊息。第五天中午在教會禱告時,我告訴主:「軍校報到已近,五專還未放榜,不知道
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 祂默然愛我
她對我的理解、接納與賞識。也在一位年長的,不經意的一句話就可撫慰人心的健保女中醫那裡看診(這位女中醫前不久被派來支援,
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 神的安慰
白我的軟弱,知道我根本無法獨自去面對。手術前,A姐妹打手機給我說:「我知道現在你一定很害怕,但現在不是想死的時候,我們
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 靠神,沒有副作用
這不是大刀,只是因為年紀太小,需要全身麻醉,風險是因感冒喉嚨有痰噎到造成缺氧。帶著很不能接受的心情,我們勉強預約8月2
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 母親懺悔錄
白自己身上沒有一處優點可以和她的敬虔與美德相比。可從我的孩子出生以來,我不遺餘力的教養,專注於品格教育和宗教教育。
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 論「信」耶穌的意涵與層次
年養貓」——未來的事,未定,要等到年才能確定真假。 希臘人定義「(相)信」是為了進一步
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 神給的恩賜
的女孩,音樂上也很有恩賜,在國小及國中都是合唱團的團員。她唱歌的音準非常準確,正因為有音樂上的天賦,故無法包容需要練習
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 福音小舖:一通電話 成就一次福音契機
,跟我們來信耶穌吧!一起來禱告求耶穌醫治呀!」大嫂隨即回答:「好啊!」之後又說:「那妳們幫助我禱告呀!」 哇!如
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 蒙主救贖,主恩更多
白真理,早日受洗成為神的兒女。 耶和華啊,求祢使我們得見祢的慈愛,又將祢的救恩賜給我們(詩八五7)。 &nbs
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 文字事奉的立志
、去贅字及描述要清楚……等內容。更重要的是,教會雜誌與世俗雜誌的性質不同,因此一篇文章除了
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 聖經中的國度
如下。 (一)屬世的國度 根據《創世記》記載,挪亞的兒子閃、含、雅弗,其後裔形成世上不同的邦國(創十1
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 在神的山上必有預備
白祂的旨意? 主耶穌在升天前告訴十一位門徒:「我要將我父所應許的降在你們身上,你們要在城裡等候,直到你們領受從上
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 基甸的側寫
「神存在」。或許有人想神存不存在還需要證?當然是存在!對信心堅固的人來說,是這樣沒錯。但想想跟人見證「我們所敬拜的神
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 基督徒致富蒙福之路
哲的未必得資財;靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會」(傳九11)。所羅門王對人生成功的關鍵點有很深刻的感受
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 在疫情中的體悟
進步的世代重重的一擊。 封城超過半年了,儘管政府局部解封,但全面解封之日仍遙遙無期,造成生活上許多不便,或許有些
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 黑夜即過 黎明破曉──沙巴總會聖工近況
破曉 我們要在逆境中學習持定對神堅韌的信心,以頑強的忍耐等候祂的厚恩。神必定賜予我們所需要的,祂是我們患難中隨時的幫
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 把愛傳下去~一起助學
和師長推薦,且經調查屬實者。 2.未領其他助學金或公費者。 3.學業成績七十五分以上,操行成績「甲等」或八
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 我不想去團契
,也是因為這個認同從付出做起,而漸漸體會到神,這是一件很奇妙的事情,就如同保羅那句想念你們就感謝神的心境一樣,我們也總
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 唯有神叫他生長
白聖經,但卻深知「這聖經能使我們因信基督耶穌,有得救的智慧。聖經都是神所默示的,於教訓、督 責、使人歸正、教導人學義都
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 愛 能抵達遠方
白自己的犯錯,想親近主這渾身充滿愛和接納的人,渴望新的人生,渴望主耶穌所說的那個永生和天國!主希望「法利賽人和文士」同
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 活潑生命的團契
共同參與福音工作。故團契中共同參與事工是必要的。 5.聯誼:《哥林多後書》八章3至4節,論到馬其頓教會在供給聖徒
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 團契齊步走──階段目標的實務經營
我們若在神的殿中同心合意、彼此相愛、恆切守道,神便願意將得救的人加添給我們。帶領慕道友的目的是認識真神(道),進入信仰
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 備油點燈
的。愚拙的拿著燈,卻不預備油;聰的拿著燈,又預備油在器皿裡。新郎遲延的時候,她們都打盹,睡著了。半夜有人喊著說:「新
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 叫愛神的人得益處
白教會所託付的目標和責任,不爭競、不嫉妒,同心協力為教會聖工一起努力,那麼教會的宣道、牧養工作必定隨之興旺。弟兄姐妹看
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 迷宮森林──遇見奉獻伸冤的寡婦
知道我是這麼想要聖靈,但祂就是不賜給我。」 寡婦想了一下,說道:「雖然我不認識你所說的耶穌,但祂平常對你好嗎?
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 從通姦除罪化談起
瞭了一件事,法律追求的不是真理的標準,而是變動的世俗價值觀。在法律的訂定和修改上,有兩個注重的原則:因時制宜和比例原則
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 永不再渴的水
無色,也沒聞到甚麼特別的香味。小男孩喝了以後,卻揚起一個大大的笑容,並且大聲地說:「這是我喝過最甜、最好喝的水,謝謝你
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 福音小舖:滿佈生命的挑戰
珠的奢想!反觀那將來要與自己配對的男生(小自己好幾歲的弟弟),在家裡的地位遠遠高過自己,集萬千寵愛於一身,甚至覺得養父
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 全家的生命見證(上)
暐弟兄……等,因他們的教導,成為我在信仰與服事上的養分。雖然過程中有許多艱難,但主總是讓我
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 奇妙的大恩典
天要看報告,若報告出來是不好的,怎麼辦?先生回說:「那就榮耀神。」 4月2日是緊張的時刻,我一直禱告,因為要看正
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 信仰的疑問
白的那一天。  一、耶穌的母親馬利亞 1.我沒有出嫁,怎麼有這事呢? 我們可以看到當天使向
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 主和門徒同工
白得罪神的結果,必然是失去神的同在。所以,他靠主拒絕試探,這是向試探說:「不!」的信心行為,這絕對是他喚回主同在的保證
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 主是拯救我的神
白神為什麼丟棄他、掩面不顧他,詩人不白神怎樣在這樣的境遇裡彰顯祂慈愛、信實、公義、大能和榮耀;詩人的禱告在患難中開始
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 一杯涼水,美麗應許
白,愛在哪裡?奇妙的,就在他傷心閉目低頭之際,那一剎那,有兩位原本坐定旁邊兩桌的弟兄,不約而同趕緊靠過來坐在Z弟兄左右
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 那些年,我們一起追的分數
的冰摩卡,看著眼前快被大考壓力淹沒的立恩。 「真的假的?那妳是怎麼考上國立大學的啊?」 「這分享有點長,你
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 2020喜信生命體驗營「ㄊㄚ比世界更大」活動報導
瞭如何向一直保護著我們的真神禱告跟祈求。 7月27日第三天,由麻豆教會許曉娟姐妹帶來「愛你本來的樣子」,擁有自信
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 千千與萬萬
,得到約拿單、米甲和眾人的愛戴。掃羅卻在依從自己的心意作事後,漸漸百事不順。大衛將神擺在生命中的第一位,凡事敬畏神,順
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 台灣葡萄園社會關懷協會營隊恩典見證(基隆梯)──「80秒的愛」品格教育夏令營
、介紹我們關懷生命的理念。 感謝主,校長、主任們都非常支持,同意來共同辦理,免費提供學校場地,並且要於學校朝會時
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 教會如何介入關心團契?
、出雙入對,不怕別人知道。 這種現象如果出現於未婚的社青團契裡,教會應該會以較為放心的態度視之、樂見其成;然而,
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 展現屬靈生命力的團契
如下: 「同領」音譯:koinoni'a(團契),在新約出現的19次,初次出現是在「徒二42」的彼此相交
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 團契的生命力在哪裡?
中行走,如同神在光中」(約壹一5-9)。因此,團契不是在黑暗中一起沉淪、集體自我放棄的「團棄」;而是在共同承擔的行動
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 神聖之刀──神的僕人(下)
在我們身上。 因為我們這活著的人,是常為耶穌被交於死地……(林後四8-11)。
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 迦勒的心志
確肯定的保證,對他而言是第二次的保證(比以色列人多一次),並且神保守他,使他在曠野存活45年,直到他得了產業,只因他「
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 甘心跟著祂的腳蹤行
,在沙漠中發現湧泉般激動的神情,至今仍迴盪在《約翰福音》的章節裡。 其實信仰不應該僅是平淡無奇、好似可有可無的存在,
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 兩個失喪的兒子比喻中的福音與訓誨(下)
讓他恢復兒子的地位。父親的舉動好似在說:「我不用等你還清債務,也不需要你卑躬屈膝乞求,我現在就用我的榮耀遮蓋你的赤裸與
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 聖經中的「朽壞」與「不朽壞」
。  三、不能壞的生命 在舊約時期,先知預言神要賜給百姓一個「新心」,將「新靈」放在他們裡面(結
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 他瑪比猶大更有義
就是犯了淫亂的罪(甚至姦淫),卻被猶大稱為義。那麼,這是不是說「人可以藉由犯罪來成義嗎?」是不是會讓信徒「知故犯」
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 神學訓練班大專組(第36期)報導
白神的作為。經云:「人心多有計謀;惟有耶和華的籌算才能立定」(箴十九21)。  開業式 一百多名
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 2020年,再定義了___
天是掌握在神的手中,所以也時時提醒自己,要感謝神給的每一個今天。雖然不知道未來會遇到什麼樣的困難,但在這兩年的經歷裡,
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 我已經受洗,是主的人了!
偶像,如此怎會想信耶穌呢?我們該怎麼開口呢? 來到病床邊,我先向其問安:「阿伯您好,我是真耶穌教會的傳道人&he
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 奇妙的救恩──母親的信仰過程
白確實有一位掌管宇宙萬物的真神,只有祂有大能大力,能給人真正的平安。我因深深感受到神的愛,慕道一年後,決定受洗歸主,成
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 打破、纏裹、醫治
白,「人賺得全世界卻失喪了生命,有什麼益處?」若是今天神要將我的命取走,我也要順服,這是神要我謙卑學習的功課。
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 面對疫情的挑戰與回應
白,順服神的旨意。 在這個疫情的挑戰下,整個世界都改變了,病毒似乎潛伏在每個角落。在許多國家,人們的健康指數亮起
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 我認為耶穌是誰?
白其實主耶穌就是扮演著父親的角色,雖然肉身的父親已經逝去遠離,但永恆的天父卻一直都在,始終陪伴看顧。 &nb
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 人說我是誰?
深奧並抽象的屬靈道理,如《馬太福音》十三章的「天國比喻」,便是一例,在比喻中,將天國的奧祕先隱藏後陳(太十三11)。
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 人說,我是誰?──世人眼中的耶穌
白白地顯示出天國與世界之間沒有交集。  世人看待耶穌的角度 尼哥底母半夜造訪主,主與祂論重生。
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 耶穌說:我是……
與他們」(約十七6)。因此使徒在五旬節為三千人施洗,就是「奉耶穌基督的名」,使他們的罪得赦免(徒二38)。以肉身而言,
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 舊約對耶穌的預言
。亞當預表耶穌:「經上也是這樣記著說:『首先的人亞當成了有靈的活人;末後的亞當成了叫人活的靈』」(林前十五45)。耶穌
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518期-2020.11-事奉的精神 | 祂從未多此一舉
天的考試,腦海中不時浮現出學校老師、同學的臉龐。原本習以為常的校園生活,因為一個小小的病毒變了樣,有同學因為體溫過高、
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518期-2020.11-事奉的精神 | 神聖之刀──神的僕人(上)
。 當以利沙先知得書念婦人接待後,期望對她有些回饋,不料此婦人「心無所求」,以致先知不知怎辦;那時卻是基哈西提供
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518期-2020.11-事奉的精神 | 福音書中的受難敘述(下)
轉入黑暗的情景,作者對受難的記述是那麼地淋漓盡致!大體上有關受難敘述,與對觀福音是相符合的,但亦有其獨特的敘事之處,構
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518期-2020.11-事奉的精神 | 蒙神悅納的禱告──自省的禱告
我們的神是聽人禱告的主。在基督徒的生活中,我們深刻感受到禱告的重要性;我們也都體驗到多禱告,就多得恩典。然而,為什麼有
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518期-2020.11-事奉的精神 | 只是一件小事
了,天使催逼羅得說:「起來!帶你的妻子和你在這裡的兩個女兒出去,免得你因這城裡的罪惡同被剿滅。」…&he
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518期-2020.11-事奉的精神 | 不足的,靠主加倍──印尼總會聖工近況
豈不發聲?她在道旁高處的頂上,在十字路口站立,在城門旁,在城門口,在城門洞,大聲說」(箴八1-3)。 &nb
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518期-2020.11-事奉的精神 | 影音與全球聖工
我們的基本信仰,也讓觀眾從影音中看到各地教會的聚會和活動。  基本信仰 本會網站陸續出版了5至1
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518期-2020.11-事奉的精神 | 第56屆神學系開學典禮
昌傳道勉勵與致詞。他以保羅書信來共同期勉新生及舊生,引用「弗二10」談到我們原是祂的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我
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518期-2020.11-事奉的精神 | 我能為教會做什麼?
白這個世代的需要,並且提供最佳的服事,這就是我們能為教會做的事,是最美的服事!  一.看清時代的需
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518期-2020.11-事奉的精神 | 最後一個
哲的未必得資財,靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的,是在乎當時的機會。」神給人機會的實質意義,遠超乎「第一個」與「最後一個
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518期-2020.11-事奉的精神 | 聖經中的「寡婦」
如下。 (一)「寡婦」象徵神與以色列人的關係破裂 《聖經》用新郎與新婦來比喻神與以色列人的關係。當以色列人
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518期-2020.11-事奉的精神 | 耶穌的社會關懷
亮,使人們發出原本的良善甜美。光與鹽的另一個共同特色是溫柔、不具強迫性的。耶穌說:「我心裡柔和謙卑,你們要負我的軛,學
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518期-2020.11-事奉的精神 | 祢若早在這裡
的告訴他們說:拉撒路死了。我沒有在那裡就歡喜,這是為你們的緣故,好叫你們相信。如今我們可以往他那裡去吧」(約十一14
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518期-2020.11-事奉的精神 | 兩個失喪的兒子比喻中的福音與訓誨(上)
顯的,大兒子的迷失是隱晦的,但兩者都是信仰上嚴重的迷失。  小兒子的迷失 小兒子代表了世上的一群
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518期-2020.11-事奉的精神 | 關鎖中見主恩
白所遭遇的一切事是為叫福音興旺;知道身上的捆鎖是為基督的緣故,要讓御營全軍和其餘的人都聽到他所傳的基督。而那些在主裡的
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518期-2020.11-事奉的精神 | ​福音小舖:人生有幾個六年?
主所傳的道,為真理作見證。所以真耶穌教會自成立開始(將近100年在臺灣),都一致教導信徒聖靈是要「祈求」的,絕非信了就
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518期-2020.11-事奉的精神 | 我生命中的君王(下)
白,神的意念高過人的意念,祂要讓我在接下來兩年多的日子裡,在臺灣好好到教會學習神的道理。我開始牢牢抓住這位真神,凡事依
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518期-2020.11-事奉的精神 | 耶穌是我一切所有
者的美德。你們從前算不得子民,現在卻作了神的子民;從前未曾蒙憐恤,現在卻蒙了憐恤(彼前二9-10)。 小妹吳惠娥
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518期-2020.11-事奉的精神 | 願與神親近
證,並看見今生、來生的盼望,選擇一條最美最有價值的工作,甘心獻上自己成為神的僕人。求神用盡我的生命,為神打那美好的仗,
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518期-2020.11-事奉的精神 | 事奉精神的省思
神忌惡的心,並支持「謙和勝過世上眾人」的摩西。發病後的米利暗終關掉聲量了(聖經不再記錄她的事),可見,她學乖了、覺悟了
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518期-2020.11-事奉的精神 | 事奉的精神
在事奉的生活上。如此,就不至於陷入以人為主的信仰,得以真誠實意地做好每樣事奉的工作,也終致必得著神的幫助與同行的。
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518期-2020.11-事奉的精神 | 得時不得時
哲的未必得資財;靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會」(傳九11)。這似乎是看重「天時」的機會主義者,但在《
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518期-2020.11-事奉的精神 | 聖工的高低比較
神的國不是只有等到死後才能進去的天國,因為只要是神的權柄運行、神的旨意通行的地方,自然就是神所統治的國度。故耶穌說:「
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 專業之刀──利未人的絕技(下)
如他,焉能不疑大衛?! 可是他二話不說,立即照辦!難道他真那麼聽命於大衛,死心踏地的忠心順服嗎?! 非也!
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 至尊的律法:愛人如己
、發揚神的美德與基督的恩典(彼前二9)。 「愛人如己」好像很容易懂,但若是用字面來看,我們很可能會以自己的想法來
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 止於至善
白當盡的本分。  一.   為人父母 1.當以慈愛對待自己的兒女(弗六4上)
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 同一個家──馬利亞
白你有特別的身分 還記得迦拿的那一場宴席 水變酒的神蹟 世人頭一次驚奇 從天來的能力 你背負
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 孤獨之心
白當代孤獨之心的人,知道這是一片孤獨汪洋!人想用一個小小的「大臣」負載千千萬萬的孤獨之心,單靠金錢和政府,豈能解決這世
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 2020文宣營活動紀實
正大的跨組參與了。 開會式是文宣營的序幕,由現任的文宣處處負責江克昌傳道主講,他勉勵學員將所學的恩賜應用在各地教
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 揀選在乎神
白。 講完後,再次徵詢病人自身的意願。萬萬沒想到,過程出人意料的順利,在神的感動帶領下,林女士欣然接受,頻頻點頭
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 泰北美塞學生中心在新冠肺炎疫情下之現況
,凡事順利。求主幫助他們剛強壯膽,不負大家的託付,照顧好主的羊。  神的恩典滿滿 八月下旬,曼谷
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 神必看顧──莫斯科教會近況
下,透過網路如期舉行。 5月4-6日,莫斯科教會利用大家因疫情都在家禁足的機會,舉開了全天的網路教員培訓。在英國
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 臺東教會
路15號的二層樓房,整修設備後呈報總會,成立臺東教會。 教會成立後聖靈繼續同工,神蹟奇事大大彰顯。當時教會像醫院
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 如此大恩,何以為報?
、艱澀難懂的聖經道理,竟漸漸地豁然開朗並且融會貫通。長大成人後,幾次地驀然回首才有所悟,這或許是神所給予我的恩賜。雖
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 犯鬼蒙神拯救
昌傳道提醒信徒們,有意接受按手、祈求靈恩的,都可至講臺前禱告。李弟兄鼓勵我出去接受按手。禱告時,我心裡想著:「神啊!請
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 我生命中的君王(上)
天的考試還未準備,心裡不禁著急起來。此時,門鈴響了,竟是我那七個哥兒們當中的幾位,了解我尚未準備,二話不說便輪流將他們
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 擴張帳幕之地
白真道(提前二4)。主所應許的尚未成就,有人以為祂是躭延,其實不是躭延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改(
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 福音書中的受難敘述(上)
顯地,基督宣講的最後結局,就是祂的苦難與復活,這似是福音書的結論,但在教會初期,正是宣講的基本主題。然而在福音書中,受
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 真理交託的真教會
萬民歸主的「外傳」觀念,此乃異於猶太民族視己為唯一蒙恩的偏頗觀念;同時也表了視猶太民族為無長處與律法無益處的錯誤。他
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 堅持到底的必然得救
白,約書亞說的這段話裡面,有多少的期待:他期待家人、後代都可以堅持在這份信仰中。但長大之後,才知道要實踐這樣的堅持是多
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 分辨
星的世代,人們為了吸引更多的目光,便開始發想出與眾不同的觀點,以達「吸睛」與博取「按讚」的效應。這些仿若希臘詭辯學派的
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 如何因應網路成癮症
天要領聖餐,今晚一樣熬夜追劇、熬夜電玩打怪,是否等於屬靈上的醉酒享樂之後還去領聖餐呢? 2.或許不至於過度使用電
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 迷「網」人生停看聽
的感受或光彩會是更重要的。 凡較力爭勝的,諸事都有節制……。人若在場上比武,非按規矩
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 身陷數位迷宮
群組邀約、2.不上傳個人私密照片、3.不透露個人資料。 雖然今天我們也許防範了一個「藍鯨遊戲」,會不會未來還有更
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 蒙大恩的媽媽
傳道勉勵母親改以本會(真耶穌教會)的禱告方式向神禱告、祈求平安,母親當下順從,以本會的方式禱告,長執、傳道也為她按手禱
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 經歷新冠肺炎的恩典
恩弟兄。今年3月,就在新冠肺炎於紐約大爆發後,在社區康復中心(Village Center for Care)工作的先
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 回轉歸向神
傳道臨時到一聖教會領會(當時他是駐牧大同教會),引用《馬太福音》二十一章1-11節中的一段事蹟,以「主要用你」為題作勉
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 專業之刀──利未人的絕技(上)
要殺他們;所以他強調的是那些人何等地兇惡。 ②將妾強姦致死 他的妾算是被強姦致死的嗎?! 還是被他殺
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 與惡為敵的勇氣
白,其實真神早就知道她在尋找什麼,只是自己不白,所以到處亂找、碰壁、花冤枉錢……。
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 力上加力
白唯有先用力,才有未來的加力。所以從今年七月份聖職會開始,我們先以多次的研討會、座談會,來凝聚同心合意的共識,也請各地
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 少年人的鑑戒
,並未帶給人類內心的改善;外在經濟的豐富,只徒增屬靈生命的空虛。我們不禁要思考「智慧王」所羅門勸戒的話:「少年人哪,你
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 迷宮森林──遇見耶利米
亮起來,隨即叼去和同伴們分享。 欸等等!叼我的鞋子幹什麼啦!還有我的午餐!原來奇奇和牠的朋友們,在臨走前不忘留給
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 打勾勾的約定
。女孩認同這份信仰,是因為這份信仰「真實」、「純良」,漂泊的心找到回家的路。 一些在婚姻中選擇停留埃及地的人,或
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 從亞伯拉罕談宗教教育與信仰傳承
白其信仰傳承成功之關鍵外,未來我們對子女婚姻關懷與安排上,更應秉持同心祈求、交託順服,必然蒙神帶領與賜福。
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 腓利門書中的饒恕
知不好,卻不「放過」自己的身體,所以病痛就找上門了。 想想,和饒恕似乎有異曲同工之妙。饒恕就是願意放掉別人對你的
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 主耶穌的被賣與被膏
示假冒為善的禍害,再再都讓在場的公會成員無力反駁、無地自容。在說完一段末世的預兆之後,時間已推進到逾越節前二天,家家戶
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 從永生看今生
每一天都在做主工,那麼我們在世所做、所付出、所追求的一切,都在永生中有被記念的價值了。除了為主參與教會服事,也能為主好
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 談現代化世界中宗教信仰世俗化的應對之道(下)
,教會一方面亦可利用建築的空間做為社區教育學習、老者日托、長照樂齡活動的場所。另一方面也藉此增加接觸面,融入公民社區中
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 當期待落空
其至死忠心的心志,他說:「我現在被澆奠,離世的時候到了,那美好的仗我打過了,當跑的路我跑盡了,所信的道我守住了。從今以
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 勞碌捕風中的失落──談珍惜
又坐擁極權的人,兩手乾淨沒流過人的血,沒有敵人;缺乏了常人具備的奮鬥目標,在人生智慧上的體會、累積,恐怕也只有揮霍到極
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 主是我們的平安
的醫生,但生命的下一秒卻仍是未知。有時我們以為災禍離自己還遠,然而平安仍是無常;一旦工作收入不穩定、身體大小毛病纏身、
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515期-2020.08-生命的追求 | 統御之刀──約書亞的短鎗(下)
瞭修聖城需要的,是團隊合作,及良好的默契。 現在觀看約書亞他們,則是透過「伸出短鎗」為信號(視覺),通知攻擊時間
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515期-2020.08-生命的追求 | 利甲的兒子約拿達
利甲是基尼人(代上二55)。「摩西的內兄(或作岳父)是基尼人,他的子孫與猶大人一同離了棕樹城,往亞拉得以南的猶大曠
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515期-2020.08-生命的追求 | 談現代化世界中宗教信仰世俗化的應對之道(上)
現代化對宗教世俗化的影響是具體可見的。 他認為宗教的衰退和世俗化的現象,包括教會的產業被政府充公、人們放在宗教的
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515期-2020.08-生命的追求 | 耶穌領我
白主的旨意,是否要走向專職傳道的路。雖然報考資格通過了審查,但到了最後考試的階段,卻沒有考上,神也讓小弟清楚知道很多不
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515期-2020.08-生命的追求 | 家庭祭壇──基督是我家之主
,在一切所行的事上都要認定祂,祂必指引我們的路」(箴三5)。 耶穌受魔鬼的試探,魔鬼只知耶穌是神的兒子,有從神而
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515期-2020.08-生命的追求 | 面對新世紀病毒──福音事工的挑戰與機會
的,喜樂的,榮耀的,再不必於黑暗的環境中受苦害,因著信,轉變成為神的兒女,與祂永遠同在。因此,在這特別的時期,更值得去
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515期-2020.08-生命的追求 | 主領我進羊欄
在掌管一切,善惡也必有因果報應,既然是中國人,就去拜中國人的神吧!加上沒有人向我傳過福音,也沒看過記載神話語的聖經,所
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515期-2020.08-生命的追求 | 神所賞賜的美好──成為一位母親
天就滿三個月了,所以今天妳就可以領媽媽手冊了。」 哇!我好高興、好感恩!這簡直像做夢一樣,孩子都要三個月了,我竟
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515期-2020.08-生命的追求 | 聖經中的拈鬮
(出二八30;民二七21),來尋求神的指引。此外,還透過「拈鬮」的方式來尋求神的心意。「拈鬮」的希伯來文意思是「抽籤」
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515期-2020.08-生命的追求 | 信靠順服 與主同行
自己的身分時,常常提到:「我是亞伯拉罕、以撒、雅各的神」。難道只因祂是信心之父亞伯拉罕的兒子? 「創二二章」記載
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515期-2020.08-生命的追求 | 財主之悔與死囚之懺──論復活與審判
白(路十六19-31)。敬畏神守道的人(屬神的)就在樂園,神差天使把他接去在亞伯拉罕懷裡,表示溫暖安慰、平靜安息地等候
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515期-2020.08-生命的追求 | 真耶穌教會臺灣總會神學院神學系第52屆畢業典禮
昌傳道致詞。王傳道以「腓一20」勉勵所有神學生,在事奉過程中要讓基督在我們的身上顯大。顯大甚麼?顯大基督那引人至永生的
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515期-2020.08-生命的追求 | 迷宮森林──遇見但以理
我是個基督徒,必須遵守安息聖日……。到底該如何是好呢?主耶穌請幫幫我吧! 「喜恩!我
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515期-2020.08-生命的追求 | 還要多久
以祢的方式 當祢的時候 我只全心交託 儆醒守候 無論多久
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515期-2020.08-生命的追求 | 創造大工
媚 容我徜徉 容我傳揚 耶和華啊 祢的名在全地何其美
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515期-2020.08-生命的追求 | 備受考驗的非洲教會
朗的環境下,神必時刻親自眷顧祂的教會。 處於非洲的教會,現正面對兩大前所未有的挑戰。其一當然是全球肆虐的疫情,短
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515期-2020.08-生命的追求 | 分辨時候、儆醒豫備──邁入新氣象之英國聖工
朗及艱難的歲月,求主耶穌保護大家免受災難,更要堅固各人,使我們能將起初確實的信心堅持到底。
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515期-2020.08-生命的追求 | 積財寶在天上
天能否平安起床?生活中有太多無法預期的事件,可能是一個意外車禍、一個病毒感染、一個心肌梗塞,分分秒秒就會奪走人的生命,
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515期-2020.08-生命的追求 | 千年之夢
顯與眾不同。 《傳道書》一連串「虛空」的字眼,乍看之下讓我們以為作者簡直厭世到極點。不過且慢下定論,先看看最後一
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515期-2020.08-生命的追求 | 尋求永生──耶穌的道路、真理、生命
:我是通往天父那裡唯一的道路,因為我就是真理、我就是生命!  為何耶穌是真理? 真理在舊約希伯來
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515期-2020.08-生命的追求 | 一生何求?──愛,是來一趟世間的理由
的拆毀到重建的手段。 愛!正是耶穌基督來一趟世間的理由! 我們所領受的生命之旅,也正是為了學習「愛的功課」
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 統御之刀──約書亞的短鎗(上)
,只提示在城後設下伏兵。 我們看見,短短的應許中,包含著神的原則。神要他率領一切兵丁前去。 雖然艾城小得可
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 迷宮森林──遇見尼布甲尼撒
白了神為何使他那引以為傲的手無法動彈的原因,而楊恩的內心開始有了轉變,從一個自以為是、驕傲不將榮耀歸給神的心態,改變成
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 在主裡同心──談同工相處
天團契前,我們一起提早到教會禱告。」 × × × × 有時
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 流淚撒種
白,卻是敬畏神的人可以切身體驗,因災難過後有指望。《詩篇》第一二六篇正是呼應這樣的感嘆: 當耶和華將那些被擄的帶
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 出席
」(來四12)。 兄姐們!我們是神的人,在人與道之間,需要藉「信心」當作橋樑,常常「出席」聚會,才能心主心!樂主
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 聽見主的聲音
了。不是我們愛神,乃是神愛我們,差祂的兒子為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了(約壹四19、9-10)。感謝神,因祂的愛讓
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 聖經中的「發怨言」
亞倫是神所揀選的領袖。神吩咐十二支派的首領各拿一根杖,放在會幕內法櫃前,神所揀選的那人,他的杖必發芽。結果只有亞倫的杖
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 不可加添也不可減少
的節日尊奉給耶穌基督的降生,為了護教,不惜將異教太陽神的崇拜日,也定為耶穌聖誕日,來指出耶穌才是真正、不敗的太陽,是真
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 疫情與異情
瘟疫是死亡。  歷史上的疫情 在人類歷史上,以中古世紀爆發的瘟疫最為嚴重,約在十四世紀(四○年代
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 朋友的價值
寧靜,歌頌「生之始」的璀璨盼望,在生與死的遞嬗中,因著耶穌不變的愛,而能奏出那歡然綻放的盼望樂章,歌詠那永恆流瀉的福樂
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | ​福音小舖:真理扎心人改變
。 神不負她的祈願,有一天,兒子竟主動與她聯絡,適逢8月父親節,吳大哥的生日也是同月份,她便把握機會,宴請一家四
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 願神眷顧我們的家庭
原因,要我不需自責,但我心裡就是過不去。直到先生開導我,有的孩子雖不用吃藥,但父母為孩子著想,卻是天天餵食益生菌;我們
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 主是我窯匠
智慧,從小到大,成績尚算優異。在主的看顧下,讓我可以掌握漢語拼音,克服語言障礙。 馬來西亞是多元文化的國家,當地
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 你必不怕黑夜行的瘟疫(上)
顯,病情屬於輕症範圍,也就斷斷續續地吃藥,每天日子過得還算正常,並無大礙。 到了2013年,因很想再有個孩子,就
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 真平安的堅固根基──在生命中作王
,人「管理」萬物(魚、鳥、牲畜、昆蟲),人在萬物之上,如同萬物之王。再對照「創一26」的上半段,答案自然浮現。「我們的
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 活出有意義的人生──面對冠狀病毒的持續大流行
靈性的不成熟和不馴服的態度,其後果是不堪設想的。  結論 當前的冠狀病毒大流行,給了我們莫大的提
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 不怕黑夜行的瘟疫
確要他們在面臨傳染病的時候該如何面對,例如:不要接觸野獸屍體(利十一27)、不要吃不該吃的動物(利十一13-19)、染
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 無我之刀──豈是無情(下)
人的腳步(伯三四21)。 大衛也說: 我坐下,我起來,祢都曉得;祢從遠處知道我的意念(詩一三九2)。
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 要騎著馬兒上高原
未來無望,因為我們現在就受制於虛渺的言談,可是如果我們立志好好學習,將我們的熱情用力於此,那未來登上高原的鳥瞰與地界的
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 因為主與我同行
下,我才知道微波爐的使用方法,是嚴禁把鐵製品放入加熱的,因為她知道我會使用微波爐,所以特地將便當放在塑膠盒裡(姐姐上班
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 人類的救主 耶穌
祂確實擁有赦罪的權柄,便對癱子說:「我吩咐你起來,拿你的褥子回家去吧!」那人就起來,立刻拿著褥子當眾人面前出去了。以致
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 不偏待人的神
確不變的,這道立定在聖經之中,並有聖經驗,且已託付給祂的教會,作為神救贖法則的唯一承擔者。祂的教會──真耶穌教會,就
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 談信仰復興的方法
白神的話語,並祈求聖靈加添力量,使我們的靈命能成熟,將神的話語實行出來,可以正確地走在主的道路上。 &nbs
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 聖經中的「瞎眼」
」(士十六21)。 年紀老邁,會導致眼睛昏花,「不能看見」。例如以撒、祭司以利,以及先知亞希雅,都因年紀老邁,眼
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 罕見過敏疾病蒙主醫治
、皮膚毒性溶解、全身潰爛,嚴重者會導致死亡。醫師告知這種罕見疾病一定要立即轉診至醫學中心,且這病情非常嚴重,讓我要有心
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 奇麗恩典證主恩
說的話。我把供品挑去大小廟作拜拜,都會緊張地站在廟門口,拜完後又趕快挑回家。  人的盡頭為神的起頭
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 忍耐、順服,有主可依靠
白耶穌基督的救恩,但是神原來早就已經愛我、憐我,在我還是罪人之時就垂聽我的禱告,開始帶領我一生的腳步。 如今我8
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 祈禱的手真美
的天使。這位高大的天使跟我說:你要為了家裡少聚會的人禱告!還說:要幫成長營某學員和她的家人禱告! 第三天(8月6
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | ​福音小舖:神憐憫平凡人
白,也樂意隨著眾人的腳步。比較起原本參加的教會,來這裡更可以駐足,因聖經翻閱較頻繁,每次來到教會,一定有同工陪坐,幫忙
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 滿月禱文
求祢賜她敬畏耶和華的慧智 主啊 不要給她嬌豔出眾的美貌 求祢賜她散發哪噠馨香的氣質 主
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 迷宮森林──遇見以利沙
,那麼叔叔,你是誰呢?」 「呵呵,我是以利沙。」 我大吃一驚!大名鼎鼎的以利沙,居然站在我的眼前。
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 當您離開
白自己的無能為力,只能躲到正好在施工的樓梯間,一邊哭一邊禱告,回到病房後再握著她的手,提議說:「很痛的話,不如我們一起
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 內心日新
白聖經(路二四13-32、44-46)。 當人「心意奪回」換成「主心」之後,乃是領受從神來的靈,「叫我們能知道神
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 你的答案是?
確的答案。 聖經中我們所知道的人物,有的一生順服到底,對神沒有半點怨言;但是大多數的人在面臨考驗時,或多或少都有
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 2020年冬喜信生命體驗營活動報導──迦密山上的風雲
道大學舉辦針對國小四至六年級的冬令營營隊。配合寒假期間,共有130位小勇士來參與,內容包括手作課程、高低空體驗,以及初
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 歐陸真耶穌教會在新冠肺炎下之現況
令,禁止所有宗教集會,本會也遵照政府的政策,在接下來的第一個安息日,歐陸就開始了全天的安息日聚會,與平常日安息日聚會的
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 新冠肺炎對紐約教會的影響
顯的疫病徵兆。因著主耶穌的憐憫及眾聖徒的代禱,所有生病的信徒依舊保守在主的愛中。 三月初的時候,政府宣布小學關門
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 疫情下的信仰工程
出來,有火發現;這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得賞賜。人的工程若被燒了,他就要受虧
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 聖經中的瘟疫
神的大能,並要使祂的名傳遍天下(出九14-16)。 神在埃及所行的第五災是瘟疫之災。一般瘟疫是發生在人身上,但這
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512期-2020.05-與人同工 | 無我之刀──豈是無情(上)
白神的企圖;也為我們提供什麼是真正的敬虔、順服、愛主! 原則上,神從未要選民以人為祭,相反地那是外邦異族拜偶像的
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512期-2020.05-與人同工 | 罪人的朋友 耶穌
,祂降世的惟一目的,並不是為了定罪,而是要尋找、拯救失喪的人。 「為義人死,是少有的;為仁人死,或者有敢做的。惟
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512期-2020.05-與人同工 | 疫情中為萬人懇求禱告
白真道(提前二1-4)。 所以,容我們一起出自內心深處向神懇求,求神憐憫這個世界,再給世人有悔改歸回神的機會,再
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512期-2020.05-與人同工 | 透明的眼淚
的眼淚 賜予平靜的力量 面對一切
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512期-2020.05-與人同工 | 越南宣道的困境與新契機
市工作。一位韓國姐妹和一位臺灣姐妹已在3月時,分別回到各自的國家就業。每年信徒的來去,在越南宣道處已成為一個司空見慣的
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512期-2020.05-與人同工 | 全國青少年福音營會人才訓練營參加心得
白何種方法是適宜的,是合神心意的。「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意」
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512期-2020.05-與人同工 | 傳道書中談「審判」
白人的軟弱,因為「按著定命,人人都有一死」(來九27),所以在活著的時候,要為死做好準備;就如保羅所說:「因我活著就是
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512期-2020.05-與人同工 | 迷宮森林──遇見以利亞
,沒想到他也像我的父母一樣,狠狠地拒絕我。 當下我非常憤怒,直接把手上的一疊傳單丟到地上,難過地離開&helli
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512期-2020.05-與人同工 | 明天,之後
天沒有食物吃,他們真的可以順利到達迦南地嗎?瑪拉的水是苦的,他們的心裡也十分愁苦。 摩西呼求耶和華,耶和華指示他
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512期-2020.05-與人同工 | 福音小舖:熱心激動了人
顯不足;所以必須同心合意地為聖工的發展代禱,也當裝備自己,放膽談論福音。 2.欠福音的債 福音本是神的大能
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512期-2020.05-與人同工 | 在主愛中成長
白神是確確實實存在的!  考驗及衝擊 受洗後的生活非常喜樂,對於家裡一些我無法處理的問題也常向神
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512期-2020.05-與人同工 | 傾聽,角落裡不同的聲音
白,但馬利亞把這一切的事都存在心裡。 同一件事物,同一個人,站在不同的角度,就會看到不一樣的面向,產生不同的感受
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512期-2020.05-與人同工 | 聖經中的「充滿」
如下。 (1)指空間上的充滿 例如因法老王硬心,神行了十災。第八災是蝗蟲之災,神使蝗蟲「佔滿了」法老的宮殿
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512期-2020.05-與人同工 | 當為主做一切的工
白他的心意,也把這件事放在心中。外公說了一陣子後,他發現我們都沒有動作,於是很嚴厲的對我說,神給我和家裡那麼多的恩典,
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512期-2020.05-與人同工 | 一隻螢火蟲
忽暗,想亮的時候亮,累了就暗下來了,是不是太過任性呢?若說人生是舞台,基督徒是舞台的光,要亮到演員謝幕嗎? 有時
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512期-2020.05-與人同工 | 過好每一天
天將發生的事,或者是專注在一些瑣碎小事上。我們每天、每一時刻,若要能喜樂,就要學習好好地度過每一天。 「我們不致
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512期-2020.05-與人同工 | 主啊,請差遣我!(賽六)
以賽亞是說了甚麼不潔的話,但他在主面前勇敢承認自己的罪,是值得我們效法的。承認後,他並沒有推卸責任,沒有說「我不配、我
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512期-2020.05-與人同工 | 末日迫近,警醒迎主
都不是屬我們的」(約壹二18-19)。在末世的時候,在教會中也將出現一些迷惑人的事,有過去的工人(離道者或被除名者),
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512期-2020.05-與人同工 | 如同一人聚集的靈恩會
了屬靈復興和更新的幾項基本原則。那就是文士(祭司)以斯拉透過宣讀、講解神的話語,使百姓白所唸的,並且低頭敬拜神(八1
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512期-2020.05-與人同工 | 義人因信得生
白,巴比倫是神管教的杖;猶大人雖然面對迦勒底人的攻擊,亡國被擄,但悔改敬畏神的,神必引領他們歸回復興。先知白神的旨意
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512期-2020.05-與人同工 | 小毛頭
可以反擊,卻乖乖束手就擒;該極力爭辯,卻選擇沉默,耶穌拯救全世界,不是靠拳頭,而是在十架上獻出自己的生命。 這
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512期-2020.05-與人同工 | 人的掌聲與神的記念
日可能變全民公敵,甚至被迫關閉臉書。從人來的榮耀,就這樣曇花一現、如過眼雲煙,成為虛浮的榮耀。更可怕的是,存著這樣的心
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512期-2020.05-與人同工 | 成功不必在我
證」(來十一5)。他自己與神同行,也教導子女與神同行,更重要的是他極力地傳警告,要世人懂得敬畏神。他盡了當盡的本分,得
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512期-2020.05-與人同工 | 不能同心 無法同行
顯違背神要他們分散在全地居住的旨意,因此神變亂了他們的口音,使他們的言語彼此不通,工作便被迫停止了。 這事件告訴
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512期-2020.05-與人同工 | 與人同工
瞭肢體間的需要與關係時,就要懂得互相忍耐、互相搭配,在凡事上讓耶穌基督居首位,而且珍惜互為肢體的美好經驗,共同來完成主
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511期-2020.04-信心的表現 | 正義之刀──撒母耳一刀殺二王(下)
,遵守神的命令了。 真是欲蓋彌彰、此地無銀三百兩。 沒遵守神命,卻愈要強調已遵守。 那時,牛羊叫
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511期-2020.04-信心的表現 | 聖經中的鑰匙
象徵性的「鑰匙」。 (一)大衛的鑰匙 《聖經》中有兩次論及「大衛的鑰匙」。第一次,在《以賽亞書》。先知預言
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511期-2020.04-信心的表現 | 耶穌──生命的大導演
示暗示她快點離開。雖然公司隨時會停止運轉的傳言甚囂塵上,然而在禱告中,她卻很清楚意識到:不能擅自決定離去。由於公司的人
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511期-2020.04-信心的表現 | 迷宮森林──遇見所羅門
白祂的旨意。 接下來一整天,我都很認真地禱告,尤其是晚禱會時,我在禱告中跟神說:「神啊,我該怎麼辦,我知道不可
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511期-2020.04-信心的表現 | 一句真心話──所羅門
與才智是真神所賜 沒有虛假   金碧輝煌的聖殿 史上僅有的風華 美麗的外邦女子呀 惹動我的
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511期-2020.04-信心的表現 | 傳道書中談「敬畏神」
白真實的事(認識真神) 經文:傳三11-15,五1-7 雖然人生有許多「困惑」,但是保羅說:「神的事情,人所能
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511期-2020.04-信心的表現 | 2020年社會組神學訓練班報導
昌傳道以《羅馬書》第十五章4節所云:「從前所寫的聖經,都是為教訓我們寫的,叫我們因聖經所生的忍耐和安慰,可以得著盼望。
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511期-2020.04-信心的表現 | 聖靈證明神的同在
證。 真耶穌教會是神藉晚雨聖靈所建立的教會,是耶穌唯一的身體,因此我們背負將這天國的福音傳遍天下的使命。論行為,
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511期-2020.04-信心的表現 | 一場車禍,感謝一路上有祢!
天手術的過程中離世,請務必要轉告我家人要請教會辦喪禮,因為我們家中只有幾個人信主而已……。
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511期-2020.04-信心的表現 | 不要怕,只要信!
才剛開始,怎麼就要結束了?這股突然而來面對死亡產生的恐懼,讓我跟醫生講出,不要動手術了,我要回家。醫生說不行,你的結
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511期-2020.04-信心的表現 | 神啊!我真的不行
天就要進公司辦離職了,我很難過!」隔天他就正式跟待了22年的公司說再見了。生病後,這個世界讓他覺得陌生而無法承受,雖然
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511期-2020.04-信心的表現 | 宇宙的主宰 耶穌
耶穌確實是宇宙的主宰:  一.控制自然界的現象 當那天晚上,耶穌對門徒說:「我們渡到那邊去吧。」門徒離開
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511期-2020.04-信心的表現 | 聖經與末後真教會
真道唯一之根據,及信徒生活之準則」;「信本會是耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代之真教會」。 聖經的主要內
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511期-2020.04-信心的表現 | 說合宜的話
的指示我們,人若愛生命,願享美福,須要禁止舌頭不出惡言、嘴唇不說詭詐的話(彼前三10)。所以生死在舌頭的權下,喜愛它
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511期-2020.04-信心的表現 | 愛的擁抱
白真理、認識真神、找到進入天國的門路……。
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511期-2020.04-信心的表現 | 做個稱職的管理者──與新任負責人共勉
(羅十二16)。在行動上的謙卑,乃是尊重別人,隨時都準備捐棄己見,樂意領受勸戒、建議與責備。 主耶穌到世上來,不
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511期-2020.04-信心的表現 | 病痛中的信靠與醫療
日的新知推翻。亞撒王晚年生病,只求醫生,並沒有尋求神的幫助(代下十六12),可以看出他對醫生的信任超過對神的信靠,忽略
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511期-2020.04-信心的表現 | 大有功效的禱告
白與順服神的旨意。 如果我們的禱告違反神的旨意,這樣的禱告就沒有果效。但是神的憐憫也許可能讓祂的旨意改變,像希西
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511期-2020.04-信心的表現 | 我信!但我信不足,求主幫助
自己的狀況,並請耶穌幫助他,耶穌顯然答應他的要求。而我們是否願意全心將愁苦帶到主前,祈求主耶穌幫助我們? &
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511期-2020.04-信心的表現 | 淺談信心的表現
這樣的選擇也為他的家庭,甚至是他的子孫帶來紛亂。 第二,信心是未見之事的證據 第1節中「ἔ&lambd
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 步行在海浪之上
白:人生如同海上行船,遭遇風浪乃是必然,沒有人可期待主耶穌每一次都免去他的搖櫓之苦──信主不是為了逃避困境;而困境中的
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 南非好望角之福音事工
白基督徒忙碌於世界非為最重要的任務,敬畏神乃是每位信徒必須清楚知道及遵守的。感謝神,本次靈恩佈道會共有2人接受洗禮、3
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 2019年中南區葡萄園舉辦樂齡之活動報導
活動內容。 (一)北興樂齡據點 地點:嘉義市博愛路2段302號(北興教會) 時間:每週三9:00
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 傳道書中談「有時」
時候和定理。各樣事務成就都有時候和定理(傳八5-6)。 我心裡察究,……以智慧引導我
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 迷宮森林──遇見拿八與約翰
來由,但那位拿八相當不耐煩地摔了他的工具,大聲斥喝:「大衛是誰?我怎麼可能把好東西給一個來路不的人呢?滾開!」大衛的
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 福音小舖:年長者的福音聖工與見證
日期,並在日期後方寫上星期幾;而安息日的聚會筆記,除了寫上星期六之外,還會特別註「安息日」。有次,一位牧師朋友在星期
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 為所欲為的自由
天的早餐和便當,還有零用錢,爸媽都會準備好呢! 聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 神是我們的避難所
。感謝神!願意垂聽我的禱告,真的讓我睡到早上8點多才醒來,只是頭痛還是持續著。 我們移民多倫多後,原本住在南邊,
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 我找到了倚靠
白是神恩待我,要挪去我背部像被火燒的感覺)。 我們到教會守七次安息日後,兒子漸漸的就回過神來。為了保留兒子的學籍
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 約翰福音與約翰壹書中的同住
白「耶穌與父神原為一」。 又如於《啟示錄》中記載說:「以後再沒有咒詛;在城裡有神和羔羊的寶座;祂的僕人都要事奉祂
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 正義之刀──撒母耳一刀殺二王(上)
顯地,是凸顯掃羅在整個事件中,他的態度及他的信仰狀況。  得勝後的失敗 當神要差遣掃羅去爭戰前,
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 憐憫人的神
燈是亮的。躺回椅子上,內心激盪著,心想自己算什麼?神卻如此大的動作回應我,我真是不配蒙此厚愛啊!(詩八4)。但忽然又想
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 存在的哲人耶穌
威(Ernest Hemingway)是美國的著名小說家,1954年,其名著《老人與海》讓他得到了諾貝爾文學獎。有一天
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 神為我開啟一扇門
白自己的路呢?祂照著自己的意思在每一個時刻成就我們的每件事情。 生活中體驗神無數次的憐憫、慈愛與帶領,祂給人不同
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 克服逆境
,可以處理很多事;有時候,也會向神禱告祈求減少生活中的障礙。我們希望每件事都對自己有利、每天都是晴天,行車、走路遇到綠
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 不願進門的兒子
大兒子已經是個財主,卻沒有財主的高度,也不會享受這些財產,感覺自己不屬於這個家,還是個雇工、是個外人。今天,我們已經
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 當存敬畏的心度日
白神的旨意,盡我們所當盡的本分,常存敬畏的心(傳十二13),神就是我們的避難所(詩九一2-3)。以下三件應作的事,彼此
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 歲月中的感恩
白真道,高舉救恩之杯;時時稱頌榮耀主的名;一生一世謙卑服事神,永為神的僕人;將感謝為祭獻給神,照神所喜悅的,用虔誠、敬
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 蒙福家庭的情景
顯可看到面對未知的惶恐與不安,甚至與姐妹們相擁而泣。 十多年後,在追蹤檢查中再次發現癌症復發,其中一位在一次家庭
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 婚姻三部曲──兩人一體的成長之路
知如此,軟弱的我們,無奈還是會犯罪,在神面前皆污穢;被情慾所勝是罪、被驕傲所勝是罪、埋怨神是罪、失落愛心與信心是罪。但
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 你是我的幸福嗎?談擇偶條件
誠心。婚後,每逢妻子身體不適,做先生的就為她拚命禱告。幾年後,蒙主祝福,平安產下二子,全家保守在主內,兩家族幸福和樂。
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 主內聯婚的重要性
星及媒體的影響、社會價值觀的改變、信仰觀念的薄弱,使得主內青年面對婚姻的選擇時,有些人會與挪亞時代的情況一樣,神的兒子
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509期-2020.02-為主而活 | 迷宮森林──遇見拿俄米
知聖經的教導,卻為自己的軟弱,找了一百個「可以和她試著交往看看」的理由。一邊無心的禱告著,又一邊無法自拔的偷偷注意著她
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509期-2020.02-為主而活 | 韓國聖工近況
洞、釜山海雲臺、巨濟島等韓國名勝景點,體驗當地的飲食和文化。 此次活動提供世界各國青年在信仰中彼此交流及認識的寶
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509期-2020.02-為主而活 | 神開啟了宣道的門
及分享了本會的十大信條,並解釋我們為什麼和大多數的基督教派不同。起初他們在教義上有很多不解,但感謝讚美神,他們認同了本
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509期-2020.02-為主而活 | 福音小舖:洗禮後的母親180度的大轉變
肚子餓、想吃東西了。 11月23日下午聚會結束,我與教會的執事、負責人一同前往教會對面的大同醫院探望。過馬路時,
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509期-2020.02-為主而活 | 數算主恩
顯消退,先生已經很不耐煩,一直要求我直接帶兒子去醫院治療。儘管我仍想倚靠神的醫治,但基於不想因此事和先生發生口角爭吵,
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509期-2020.02-為主而活 | 我知所信的是誰
白今日所信的是誰?如保羅所說:「因為知道我所信的是誰,也深信祂能保全我所交付祂的,直到那日」(提後一12)。 可
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509期-2020.02-為主而活 | 英雄之刀──戰具何竟滅沒(下)
,眾百姓和臣僕,無不喜悅! 如今由愛變恨,轉變何其大也! 為何?乃因「嫉妒」。 我們細嚼掃羅所說的話
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509期-2020.02-為主而活 | 不一樣的結局
白的力量拯救了自己。她開始思考:這世界上有神嗎? 小人物悲喜「慈繩愛索,引領一生」訪白群妹姐妹(下) 從初
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509期-2020.02-為主而活 | 我們的教會——大同教會
,信徒越發增添,至1970年7月1日分設北投教會,1973年5月又成立淡水教會,1977年8月成立石牌教會,聖工發展快
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509期-2020.02-為主而活 | 莫忘初衷
祂對天父的一本初衷,就是:「豈不知我應當以我父的事為念嗎?」(二49),到「父啊!我將我的靈魂交在祢手裡」(二三46)
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509期-2020.02-為主而活 | 最好的選擇
白自己應該怎麼做? 學生靈恩會結束後,他回到家中,媽媽關心他與季玉交往的情形,斯祈就把季玉的想法告訴了父母。
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509期-2020.02-為主而活 | 娜娜的委屈
──班長討厭娜娜,所以大家都心照不宣地盡量不要在豆豆的視線範圍內,讓她看到我們與娜娜交談或是做什麼事。 可想而知
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509期-2020.02-為主而活 | 聖經中的翅膀
如下。例如神造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物,又造出各樣飛鳥(創一21)。「飛鳥」希伯來文的中文直譯是「有翅膀的禽
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509期-2020.02-為主而活 | 接在真葡萄樹上的枝子──談有所為有所不為,為主而活!
白救恩。感謝神的恩典,人人都懂。但是別人對我們的協助、教導、提點,無所求付出的時間、心力,也都不是理所當然的;沒有人理
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509期-2020.02-為主而活 | 為主而活的價值觀
永恆的價值。永存不滅的就是真神、真神的話語和人的靈魂,值得我們竭盡心力地關注與尋求。人生中最大的智慧就是看輕世界、追求
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509期-2020.02-為主而活 | 為主而活的人生
他們是跟過耶穌的(徒四13)。 今天,你有活出基督,讓人看出你是跟隨耶穌的嗎? 2.要以事奉主為人生的
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509期-2020.02-為主而活 | 為主而活的意涵
自己是神的僕人,願意為主而活?茲說如下。 1.願作基督的特使,極力傳揚福音 當耶穌選召保羅的時候,祂
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509期-2020.02-為主而活 | 和平的君王耶穌
你實實在在地愛妻子,連生命都可以犧牲。「丈夫也當照樣愛妻子,如同愛自己的身子,愛妻子便是愛自己了」:夫妻是一體(創二2
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509期-2020.02-為主而活 | 信仰的反思
。這句「我就是我」是如此的強大且有力量,讓我印象深刻。試著想想,如果有一個人向你自我介紹時是如此說,你或許心中會想,
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509期-2020.02-為主而活 | 相信主必預備
洋長老到大溪教會領會,閒聊中長老稍微提到神學院開放二次招生的事,我一樣將這個訊息放在心上,也因為沒有看到正式的公文,就
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509期-2020.02-為主而活 | 被關在方舟裡的挪亞
挪亞是神所揀選的,是可以被神造就、合乎神使用的人。神要用他作將來新世界的主人翁! 在挪亞未進方舟之前,他已經配合
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509期-2020.02-為主而活 | 立定心志 恆久靠主
願意歸從主(約六68)。因此既然我們接受了主基督耶穌,就要遵從主道,將道理的根基建造在使徒和先知的根基上,以耶穌基督為
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509期-2020.02-為主而活 | 防備末世異端的迷惑
的天使欺哄、迷惑人(約壹四1-6;林後十一13-15),另有強調不合真理的神祕經驗,用異能奇事迷惑,使人不分真假(弗二
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508期-2020.01-與神同工 | 利河伯國內清寒學生助學金報導
「多加愛心-清寒助學金」,或來電告知,基金會將不勝銘感。(本會所開立之捐款收據,可作為報稅之用,請妥善保存。)
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508期-2020.01-與神同工 | 未來,你想要做什麼?
朗,各處仍可聽聞戰爭爆發、難民逃竄;經濟沒有大壞、也沒有大好;環境仍然污染嚴重、國內外政治依舊吵吵鬧鬧…
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508期-2020.01-與神同工 | 福音小舖:奶奶的眼淚
的大銅門。神安慰我們,奶奶已經進入了天國,她作工的果效也隨著她。 在福音工作上,我們常常有畏懼,不敢向人傳揚
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508期-2020.01-與神同工 | 人行路,真不由己!
白,「人的行路不由自己」,主所愛的我們所行經的那條生命道路,真的都有祂精心的設計,只要一直感謝並順著走下去,最終你將成
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508期-2020.01-與神同工 | 我終於拜到真神了
篤信不移,甚至以吃素來修心養性,忠心耿耿不敢違抗的我,後來蒙主恩典進入真耶穌教會,方知原來之前所侍奉的,並不是神!
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508期-2020.01-與神同工 | 主恩臨我家──主賜我一雙兒女
,孩子的呼吸有問題,無法自主呼吸,經過急救後,現在要送入加護病房治療,要我不要擔心。接下來,婦產科醫師只說要讓我休息,
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508期-2020.01-與神同工 | 聖經中的逃城
如下。 (1)設立之目的 神命令要設立逃城,其目的是使誤殺人的能逃到那裡,可以逃避報血仇之人的追殺。所
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508期-2020.01-與神同工 | 英雄之刀──戰具何竟滅沒(上)
白。 以下嘗試以他作王之後,工作的著重點隨著時間的推移所帶來的改變,觀其四十年來,王朝的興衰。 通常,我們
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508期-2020.01-與神同工 | 不與神同工的人
的兒女,若不能遵行神的誡命,就不在真理裡面,一切的公義、誠實、良善都不存在,而是自欺欺人,是不認識神的人,如何能與神同
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508期-2020.01-與神同工 | 與神同工的再思
白神的話,知道神所交託的工作,並且聖靈常住在人身上,讓人有能力去完成所託付的聖工,經歷神榮耀的作為,這時就能白,自己
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508期-2020.01-與神同工 | 與神同工的福氣
日你們要下去迎敵。……,這次你們不要爭戰,要擺陣站著,看耶和華為你們施行拯救,不要恐懼,也
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508期-2020.01-與神同工 | 人意與神意
白和順服神的旨意,建立有神同在的生活。 《創世記》第三章,看到始祖亞當夏娃受迷惑而犯罪得罪神。其中充滿了人意念的驅使
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508期-2020.01-與神同工 | 窯匠的手──論教會的建造
爭暗鬥的激烈競爭而擠身上流社會,不少人成為暴發戶(即土豪),所以他們大多追逐身分地位而有顯的階級歧視。這樣的社會風氣
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508期-2020.01-與神同工 | 全能的醫生耶穌
如下: 「因我們神憐憫的心腸」:神之所以要救贖我們,乃因祂具有憐憫的心腸(多三5)。「清晨的日光」:象徵主耶穌的
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508期-2020.01-與神同工 | 夏娃的一生
亮了,你們便如神能知道善惡。」這又是另一句非常犀利的話,蛇不單單看穿女人驕縱輕慢的心思,還擺下陷阱等她。  
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508期-2020.01-與神同工 | 從不完全到完全──天國的列車
示,這「過程」絕對不輕鬆,必會遇到各式各樣的艱難與試煉(徒十四22),因為這是神所命定的(帖前三3)。這些艱難與試煉,
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508期-2020.01-與神同工 | 脫癮而出
自主的青年,心中也有自拔不出的大利拉之關卡,終被所愛除去「十字架的記號」,成為瞎眼推磨的無奈餘生! 人人都有癮,「癮
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508期-2020.01-與神同工 | 五餅二魚
祂的憐憫。也應該是這個原因,讓天色已晚之時,眾人還願意待在那裡。 耶穌心中認為他們這些無人牧養的羊,需要主的道理
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508期-2020.01-與神同工 | 誰是耶穌的親屬
了在「神的國」裡,真正的親屬是基於「屬靈」的關係,而那份關係和連帶的福氣,更是直到永恆的。當然,耶穌肉身的母親和弟兄姐
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 予人溫暖感受的聖靈
白是主耶穌在提醒我太久沒有聚會了,星期六我就上教會聚會、守安息日。感謝主,讓我回到祂身邊。 我接觸主耶穌已經有三
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 主所復活的人
祂是生命之主,就說:「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活;凡活著信我的人,必永遠不死」(約十一25-26
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 爸爸,天國見喔!
白我在說什麼)。於是,將父親交託在神手中,繼續前行。沒想到,神聽到我們的對話了! 兩個月過去了,夜半,遠洋那一頭
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 一趟刻骨銘心的實習之旅
瞭。 學生因為讀聖經產生的疑問,會於課程中向傳道、同工與華師提問,但受限於他們對華文的理解,就必須花時間來解釋,
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 2019朴子教會少年親子營──空間圖像就醬玩
書念婦人用眼睛觀察到以利沙先知的需要(旅人需要休息)。 第二支脈:「一顆心」。說書念婦人非常獨特的用心準備接待(床
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 福音小舖:神開導人的心
白信徒為什麼要這樣禱告,他們會用聽不懂的話禱告,身體還會搖動。 高中時來北部讀書,住在姑姑家,又被姑姑帶去教會,
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 唯毒不試
顯變得很「執著」,例如,臉上長了青春痘後,會不自主地擠,擠到都受傷了還不一定罷手。顯然,他生病了,心理生病了。
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 從個人信仰體驗,追念喜瑞都教會的建立與發展(下)
知2月份是南加州的雨季,氣候不穩定,但相信主宰天地萬象的真神會賜給教會合適的天氣,讓眾人歡喜地將會堂獻上。為此,教會天
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 恩主垂憐得蒙救贖
白靈魂能得救已是至大的福氣和恩典,但當爸爸癌末安息時,祂又帶給我們一家莫大的安慰與幫助。我所擔憂的、無力承擔的,祂都為
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 聖經中的燈
之用。燈是用陶土作一小碗的容器,將橄欖油倒在碗上(太二五3,「油」希臘文是指橄欖油),用亞麻作燈芯(賽四二3,「燈火」
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 神是我們的力量
「我是你的盾牌」,加添他的信心和力量。雖然亞伯蘭曾經信心軟弱而娶夏甲生子,但是多年後神吩咐亞伯蘭作完全人,並給他改名為
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 救贖主
白神的福音不單是傳給猶太人,救恩也要臨到外邦人(徒十章)。 因著耶穌基督釘死十架,寶血償還罪債拯救世人,救恩之門
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 與我同在的主
眾人皆醉我獨醒,藉此肯定自己;主耶穌說,不是你們揀選了我,是我揀選了你們(約十五16)。 唉!那麼信耶穌還能得到
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 神是公義的審判主
著以下幾件事: 1.神是審判的主。審判是屬乎神的(申一17),祂擁有審判的主權,並且全地也在祂的掌權下,戰兢等候
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 聖經中有關神的女性面描述
如下。 (1)母親 《聖經》的表達方式也有文學的屬性,其中有用象徵性的文字來表達抽象的概念,例如將神類比為
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 生死的關頭
白他們所需求的平安,只要悔改、受洗,歸入耶穌基督,就必得著。於是離棄偶像,全家受洗。結果,主耶穌便與他們同在,使他們天
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 主內聯婚(下)
婚姻的道理,也是他的遺命:「你們要分外謹慎,愛耶和華──你們的神。你們若稍微轉去,與你們中間所剩下的這些國民聯絡,彼此
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 事奉:神對選民的旨意
敬拜、事奉,以及一切的工作,全都是出於神。 工作 耶和華神將那人安置在伊甸園,使他修理看守(創二15)
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 神立人治國──談民主選舉
年選舉、總統大選,全島沸騰,雙方陣營搖旗吶喊、社群互攻、選舉造勢……。四年一次的選舉症候群
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 義如海浪
基督的奧祕──教會。我們注意到兩階段的初期都有很多神蹟奇事顯,醫病趕鬼、大有能力,福音事工也披荊斬蕀、蓬勃拓展;但逐
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 哀哭切齒
白,凡是願意接受福音的人,他在信仰的道路上該如何警醒預備……。 一、失落的信心(無根
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 線西教會的回憶
白。 雖然1936年時,全家即蒙神救贖,受洗歸入基督做神的兒女,但我因給姨母當女兒,跟著養父母搬來彰化,又因姨父
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 那一年我認識神的起點
的,原來還有別的神? 記得那時最讓我印象深刻的,就是臺上教我們要把事情交託。從第一天完全不相信有「神」(他們口中
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 文宣營參加心得
白文字也能是一種事奉。 暑假前,有一段時間我總在思考,我既不會樂器,也沒有甚麼特殊技能,這樣的我,還能為神做甚麼
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 第55屆神學系開學典禮
昌傳道致詞,藉著「路二52」,談到了耶穌的增長,提醒神學生將來是要成為真耶穌教會的傳道工人,所要傳講的道理是救人、永生
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 福音小舖:耶穌奇妙救恩
山,參加三天的求聖靈課程。他們把地上鋪滿棉被,因為聖靈充滿會仆倒在地上……。」李伯伯說。
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 主恩回顧
。這救恩的慈繩愛索來自主耶穌,使我從絕望無助中轉為期待和盼望;從憂煩愁苦變為平靜安穩,並充滿喜樂。 我的信主之路
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 癌病日記 感謝主恩
天如何都不知道,故只當說:「主若願意,我們就可以活著,也可以做這事,或做那事。」 就在2017年5月時,有一日不
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 聖經中「會幕」的真理
如下。  (一)燔祭壇 進入帳幕的外院,首先看到的就是燔祭壇。它是用皂莢木製作,並用銅包裹(出二七1
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 神來之刀——耶和華和基甸的刀(上)
神與他同在。 他吹角號召同胞協助;他知道獨木難撐大廈,何況是民族復興的救國大計,更不能只靠他個人就可完成的。
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 在生命中經歷神的美好
我是錯的,並且認為我說謊。幾經談論,我只能笑笑地、肯定地跟他說,在我們教會,這種行為是不允許的。 臺灣的宗教派別
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 先聽再說
的他把握每次發言的機會,總是要其他人聽他的想法;當有人的想法他不喜歡,就直接反駁。慢慢的,他身旁的同學以及同靈都不想跟
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 生命的價值
的告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」(太七21-23) 傳道是基督徒當盡的本分
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 主內聯婚(上)
吩咐四件事不可犯,就是禁戒祭偶像的物和血,並勒死的牲畜和姦淫。 新舊約的條例、屬靈的意義,會隨時代改變而有不同
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 亞倫的角色
神對其特別的器重。神吩咐把這只杖都放在約櫃前,以警戒那些不服從神安排、使用之工人的選民(民十七章)。《詩篇》中提到神曾
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 認識榮耀的救主
白,神的榮耀乃是神應許、啟示的,要讓我們看見、瞭的。否則以人的渺小,永遠也無法窺探神的奧祕;就像一隻小螞蟻,永遠也無
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 愛人如己
和希望的;生活在愛中就是過著在地如天的日子。我們都渴望被愛,也在不斷學習如何愛人。愛的課題對於基督徒來說更加重要。因為
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 談教會的特質
如下。 教義(dogma),又譯為信條、信經,係根據《聖經》所制定,是一般教會所共同遵守的基本信仰。如天主教的《
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 神是我們的避難所、堅固的保障
、走在平安道路上的主(路二10-11,一78-79)。 以下便以此主題來探討與分享神豐盛的恩惠: 一.
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 神就是愛
瞭。「神」,一般人看不見,在人的經驗值中,是飄渺難尋,似真似假,但又有一些神蹟現象,著實讓有些信眾堅信不疑,神的超能
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 神是我們最好的朋友
神已經喜悅他的同行(來十一5)。同行者是最好的陪伴,一起工作,一起玩樂,一起休息。現在我們得著聖靈,就可以在聖靈裡禱告
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 親愛的天父,祢在嗎?
人或野蠻人都有拜神的行為,為什麼會這樣呢?因為神的事情,原顯在人心裡(羅一20)。 人一旦遭遇到意外的災禍
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505期-2019.10-虛空的人生 | 風雨光華
晨曦 更顯生命榮美 因為知道患難生忍耐,忍耐生老練, 老練生盼望,盼望不至於羞恥(羅五3-5
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505期-2019.10-虛空的人生 | 蓋在沙土上的房子
地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」 事奉和信仰,都需要建立在耶穌的道理和恩典
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505期-2019.10-虛空的人生 | 活祭的事奉
者的美德」(彼前二9)。 「非聖潔沒有人能見主」(來十二14),又豈能事奉神? 2.順旨(沒有自己)
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505期-2019.10-虛空的人生 | 為什麼會有大石頭?
很努力了,成果卻不如預期,總是會發生一些莫名其妙的狀況,搞砸你手所做的工,好像荷包破了一個洞,賺的多,失去的更多,這
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505期-2019.10-虛空的人生 | 到老也不偏離
。 原來,在孩子眼裡所認為的莊重,與我們大人世界的認知是有差別的,而孩子單純的心,也正是神所悅納並要我們學習的榜
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505期-2019.10-虛空的人生 | 靜候
等雨停 等主施恩 拯救 白天黑夜不闔眼 平日假日不安歇 疲憊時候 不知何去何從
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505期-2019.10-虛空的人生 | 讓我們彼此相愛
。祂不把人造得相同,然後叫大家彼此相愛;相反地,祂把人造得很像,但性情很不同,卻要我們彼此相愛。就如爸媽希望孩子能彼此
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505期-2019.10-虛空的人生 | 我跟你說……
白了。 只是大弟是家中長子,有著傳統民間信仰上要拿香祭拜的問題,在他得到聖靈不久後,就開始有了阻擋。父親買給大弟
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505期-2019.10-虛空的人生 | 意外的恩典
,但我仍不放棄,相信神不會棄我於不顧的。 神能照著運行在我們心裡的大力,充充足足的成就一切,超過我們所求所想的(
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505期-2019.10-虛空的人生 | 主將我從打工的陷阱救出
天面試可以嗎?剛好隔天有空,我就答應了。當天晚上,我告訴幾位好朋友說:「我天要面試,因為很久沒面試了,所以很緊張,但
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505期-2019.10-虛空的人生 | 聖經中的人口調查
如下。 (1)數點民數的意義 神在西乃的曠野、會幕中吩咐摩西說:你要按以色列全會眾的家室、宗族、人名的
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505期-2019.10-虛空的人生 | 嚇阻之刀──巴蘭的錯謬(下)
不到哪裡去;簡直比笨驢還笨。 驢子為了要閃避使者,所以有三次修正牠要前行的路。 第一次是田間的路(23節)
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505期-2019.10-虛空的人生 | 最佳進步獎
、看見良善、看見希望,他不定睛於使人氣餒的不配合、爭執和抱怨,而改用積極的鼓舞來引導他的學生走向對的方向,像主對門徒這
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505期-2019.10-虛空的人生 | 信仰自覺力
白,但求祢開路。」由於社會化的關係,當面臨上述一些負面的語詞和情緒時,我們都被教導要去排除,而要去追求成功、追求勝利,
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505期-2019.10-虛空的人生 | 尋找生命中的音樂
、畫風細膩、用色豐富。 作品展現在全班面前,大家對小丁刮目相看。 原來小丁思考需多一點點時間,所以每次請他
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505期-2019.10-虛空的人生 | 遺忘虛空 步入豐富
虛空的原因與人追求的對應關係。 年輕人看《傳道書》會覺得深奧難懂,中年人看後似懂非懂,老年人則覺得人生便是如此。
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505期-2019.10-虛空的人生 | 及時行樂?!
白自己生命的價值與意義。這樣的喜樂充滿在生命的每個時刻。 因為認識神這麼好,所以我們很樂意把這份信仰介紹給親戚朋
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505期-2019.10-虛空的人生 | 超越虛空的人生
,愚昧人在黑暗裡行。我卻看一件事,這兩等人都必遇見。我就心裡說:愚昧人所遇見的,我也必遇見,我何必更有智慧呢?我心裡
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505期-2019.10-虛空的人生 | 生計的樂趣
白非爭取時間,拚命工作不可了。如今清閑的生活之美夢,距離現代人已經越來越遙遠了。不但如此,由於無法負荷生活上超重的壓力
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505期-2019.10-虛空的人生 | 耶穌教導如何解決衝突
爭暗鬥得很厲害。鬥爭有時輕微、有時劇烈;有時有建設性、有時具破壞性;有時公平、有時不公平。各種衝突有時以擁抱與親吻收場
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505期-2019.10-虛空的人生 | 亞拿尼亞和撒非喇
證。  結語 神的公義以刑罰的方式表現,直接證基督耶穌是真實、是聖潔的,有神的能力和權柄。讓信
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505期-2019.10-虛空的人生 | 我立志叫我口中沒有過失
白自己雖貴為一國之君,卻不過是人;而那位創造天地的主宰,雖是眼不能見,卻掌管一切,遠在他之上。不然他不會作詩說:「我觀
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505期-2019.10-虛空的人生 | 一條又新又活的路
顯的可以看出信心也比早期的信徒差很多。雖然每一個人信心的大小並不是按照他們聚會次數的多寡而定,但是聚會的確能使我們的靈
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 走過憂鬱
亮如日頭,衣服潔白如光。忽然,有以利亞同摩西向他們顯現,並且和耶穌說話(可九2-4;太十七1-5)。 以利亞和摩
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 阿們的主
了」(羅五8)。原來罪人、惡人的「消失」,是靠基督的大愛成就的,哈利路亞!也因此,在《啟示錄》裡有四活物、二十四位長老
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504期-2019.09-良人與佳偶 | ​未知的旅途
天是晴是雨   都是此生   最美的際遇  
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 你去了腓利門書展嗎?
年還有嗎?」、「主若願意,希望每年都有!」感謝主!      書展,到底為何?&n
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 為福音的緣故勝過患難
顯看出尚未完全消退的腫塊。這些腫塊在回到英國一段時間後才完全消退。但缺乏警覺心的我,回到英國後竟未就醫作進一步身體檢查
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 眼光
白神的旨意是美好的,願意忍耐、順服。   你心靈是否煩惱困苦,不見亮光,黑暗滿佈?仰望救主耶穌得光,你
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 福音小舖:主羊聽主聲
,就這樣不了了之。   就在約5年前,無意間她轉到電視真光之聲的節目,看到我們教會賴英夫長老談到在淡水河
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 廟婆秀姨棄假歸真(下)
亮了起來,而且是非常非常的亮。我好奇的一直注視著這亮光並環顧四周,當我抬起頭向上看時,卻看到上方竟是亮的天空,再仔細
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 行過死蔭的幽谷
天〉、〈神的恩典夠我用〉,心中總充滿著神的愛、神的保守與眷顧。如果不是神的手施恩拯救,就沒有今天的我,在這裡為祂作見證
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 青少年啟發信仰
白,能使我們在手足無措中保有平靜,能修復碎了滿地的心痛,可以很自然的讓你跨步,一面感謝,一面往前,是誰?  
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 幼年負軛
白真理,學習行出當走的正路,有主為我們擔起自己扛不起的重擔,帶著我們走天國路。與主共負一軛,有何不好呢?
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 聖經中的「可憎的」
如下。   人與人之間,常因文化或習俗的差別,造成厭惡的事。例如約瑟對父親雅各說:法老召你的時候,問你以
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504期-2019.09-良人與佳偶 | ​滿足的喜樂
了現代人的房子愈來愈大,住的人卻愈來愈少的現象。後來他就研究為什麼有人想要住那麼大的房子?其中的原因之一是,以前的人注
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504期-2019.09-良人與佳偶 | ​生計的保障
天就丟在爐裡,神還給它這樣的妝飾,何況你們呢!」(太六30)   野地裡的草,生命既短暫且不穩定,今天還
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504期-2019.09-良人與佳偶 | ​嚇阻之刀——巴蘭的錯謬(上)
知神的旨意如何,卻還道貌岸然地以敬虔去掩飾了,自己那追逐名利宛如脫韁野馬般越過神界定範圍的心思。   別
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504期-2019.09-良人與佳偶 | ​撒母耳是祭司嗎?
說要立誰為「忠心的祭司」?但在以利死後,撒母耳直接掌理全國的宗教與政治事務,甚至從事獻祭的工作,所以一般人都認為「忠心
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 使神的榮耀永存
示建殿的法則乃是「至聖」的(結四三10-12)。真教會是基督用祂自己的寶血所救贖的屬靈團體(徒二十28),必須追求聖靈
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504期-2019.09-良人與佳偶 | ​神看都是素胚
我們與神的關係何等的淡薄和不堪,婚姻關係特別是如此,你不能愛看得見的配偶,要如何去愛看不見的神呢?  
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504期-2019.09-良人與佳偶 | ​等候的工夫,真的難成?
理由,「到底還要等多久」的疑問不斷浮現心中,煩躁感導致覺得等候很漫長。   4.無力的等候:懷疑等候的價
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 婚姻,主必預備
知道有真神可以依靠,卻在遇到困難時妄想自恃己力!   我重新聚焦,除了比之前更專心讀書,也提醒自己要確
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504期-2019.09-良人與佳偶 | ​在乎當時的機會──進入神應許的婚姻
白神的旨意,預備自己。   耶和華說:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他」(創二18)。婚姻是終身
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 神對婚姻的應許
亮後,產生嚴重的後遺症,即三種分離:逃避神的面,人與神分離;發現自己赤身露體,人與環境分離;亞當將罪行推給妻子,人與人
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503期-2019.08-團隊事奉 | 我得到聖靈了
顯! 那一次結束後大家都很感動,我也哭得眼睛都變核桃了,其中有位慕道班的妹妹說,她在禱告的時候,就有等等會有人得
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503期-2019.08-團隊事奉 | ​追求幸福的心聲
治族群,承擔上一輩的期望,接班,同時負擔子女教養,還要儲備老後退休金;他們認為工作主要為培養小孩。  
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503期-2019.08-團隊事奉 | 呼叫阿爸
可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物,就可以曉得(天父的存在),叫人無可推諉」(羅一20)一樣。  
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503期-2019.08-團隊事奉 | 兩個爸爸
白那是身為父母最深的愛!   結婚後有次婚姻觸礁,為了孩子的教養問題與先生意見分歧,吵得不可開交。一通電
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503期-2019.08-團隊事奉 | 神牽來一隻臭鼬
天再走也不遲。」   「你不怕臭嗎?」   「跟你相處一整天,已經不覺得臭了,就算臭,我也
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503期-2019.08-團隊事奉 | ​陪他成長:安息日的抉擇
了他的立場繼續說:「文華老師見證過以前讀研究所時,教授要求星期六都要去學校做實驗,她很苦惱,禱告中常求神為她開路,讓她
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503期-2019.08-團隊事奉 | ​深愛耶穌
白道理、渴望受洗,信仰讓她重拾了生活的盼望。對金來而言,耶穌是創造宇宙萬物的真神,更是隨時的倚靠…&he
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503期-2019.08-團隊事奉 | ​廟婆秀姨棄假歸真(上)
偶像的事務,例如:收驚、念咒、超渡、誦經等,直到17歲嫁人後才離開。感謝神的大愛揀選,18歲受洗歸入主的名下,信主至今
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503期-2019.08-團隊事奉 | 福音小舖:不孤單!神一直愛我沒離開
瞭,也無法過問。阿嬤與未婚的小姑姑也住在附近,但圍籬笆式的「保護」,常是嚴厲的管教,怕小女生行為不檢或受傷害。其實正確
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503期-2019.08-團隊事奉 | ​神為吧巴教會開路 
對換土地的範圍,也因此造成後人的誤會,而演變為無法避免的一場紛爭。   時過36年,鄰居的土地已過繼給第
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503期-2019.08-團隊事奉 | 耶穌站在岸上
前最困倦、最疲乏的時刻,仍能夠得到生理上的基本溫飽,堅固他們的信心,重新燃起他們的希望。他們上了岸,就看見那裡有炭火,
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503期-2019.08-團隊事奉 | 聖經中的亞當
其中隱藏的真理。預表的主體,是指著耶穌基督。例如:以色列百姓行走曠野時,因路難行,心中甚是煩躁,就說了埋怨神的話。神使
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503期-2019.08-團隊事奉 | ​專注生命的每一天
白真理,成年以後就如此沉迷世界的名利場域而不能自拔,於是有人的地方就有權力鬥爭。鬥輸者難免受到傷害,療傷的過程中有人很
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503期-2019.08-團隊事奉 | 不要叫左手知道右手所作的
,但我們既已決志,也定意負起所託,就當如懸梁刺股般努力、不忘初衷。試問,你我今日有幸成為神的兒女,是得誰拯救?蒙誰恩待
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503期-2019.08-團隊事奉 | 無形之刀──大衛謀害烏利亞(下)
一切(弗五13),事後,神的確為他伸寃!   令我們覺得有點遺憾的是,在世上,當敬虔(烏利亞)遇見權勢(
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503期-2019.08-團隊事奉 | 生存的意義
義地說過:「虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空。人一切的勞碌,就是他在日光之下的勞碌,有什麼益處呢?」然後在五章10
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503期-2019.08-團隊事奉 | 耶穌被釘十架前最後一個神蹟
確指出這拿刀砍大祭司的僕人就是彼得:「西門彼得帶著一把刀,就拔出來,將大祭司的僕人砍了一刀,削掉他的右耳;那僕人名叫馬
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503期-2019.08-團隊事奉 | 教會是基督的身體
天的「他們」。所以我們要在真理上堅定又長進,除了了解符合真理的字句以外,還包括要掌握真理的脈絡(從整本聖經所呈現的脈絡
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503期-2019.08-團隊事奉 | 作忠心有見識的僕人
之後,接著提出了四個審判的比喻,就是:兩種僕人的比喻、兩種童女的比喻、三個僕人受銀的比喻和兩種羊的比喻(太二四45~二
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503期-2019.08-團隊事奉 | 神的推薦信
摩西為人真是極其謙和了!許多人謙卑柔和是表現在平時沒有事故發生的時候,一旦有事發生,危及本身利害關係,真面目就會表露無
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503期-2019.08-團隊事奉 | 團隊事奉原是好的
顯地由個人(亞伯蘭)事奉到整體團隊事奉(318人),進而蒙神同工的完美見證。其中我們可探求團隊事奉的好處如下: &n
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503期-2019.08-團隊事奉 | 得勝的團隊事奉
、智慧、能力,能治理全地;耶和華說:「看哪,他們成為一樣的人民,都是一樣的言語,如今做起這事來,以後他們所要做的事就沒
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503期-2019.08-團隊事奉 | 逐步完善的屬靈團隊
顯或無法立刻承接工作者,團隊帶領者仍然需要加以訓練,將同工保守在肢體的關係中。保羅用肢體告訴我們,大家的用處是不同的,
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​我們在天上的父
白自己在做什麼:不知道該怎麼禱告,也不知道要以什麼樣的內容來禱告。這就像我們偶有的困惑,不知該怎麼禱告才能蒙垂聽,往往
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​愛到底──亞伯拉罕
聖潔的臉 說著永遠的誓言   天上的星星有多少 海邊的沙粒數不盡   那後裔繁榮的應
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502期-2019.07-死的誘惑 | 苦難是我們謙卑的本錢
白──你是真的被神所疼愛。  
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​誰是那忠心有見識的管家? 
了,以保羅作為神的管家為例,為福音的傳揚戰戰兢兢,是我們要學習的目標。而哥林多教會的自誇自大,以現今得到的恩賜為滿足、
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​感謝真神的揀選與拯救 
一旦出院致使病情惡化,嚴重時可能要氣切、插管,那就麻煩了。母親聽後,心裡驚慌,遂不敢吭聲,也不再吵了,安靜下來配合治療
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502期-2019.07-死的誘惑 | 我要順服,成為神的兒女
珠,來到臺灣進入女中、師範學校,爾後進入小學教書,作育英才。多少名人的啟蒙、受教,皆經王老師一手扶植,若是遇到她,還得
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​他們都驚呆了
有更好的選擇。他大可不必躲在山洞與世隔絕,以至於最後演變成父女亂倫的荒謬結局。   也許他在災難時嚇壞
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​說完就跑
聖工的主權一直在神手裡,每個神的工人只是在有限的一段時間,在合適的時間點,完成神所託付的部分工作。  
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​大張嘴的,不可與他結交
白「謹守口舌,以保生命」之道(箴十三3),但是,關於「口舌之事」還有一件事是我們應當避免,但許多人卻常常在無意之間參與
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​彼得脫離希律的手
白,即使被神託付工作的人會因某種原因中斷或停止,但是神的工作不會停止,因為天上的父做事直到如今(約五17)。 &nb
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​雅各一家回到路斯
神是他們驚懼的來源。根據希伯來文的含意,我們有理由相信這節經文說神對敵對的人有震懾力,使那地的迦南人感到十分驚駭的意
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​白白得來白白捨去
白了主耶穌是要我們「愛人如己」,我們要把小葡萄視為家人,如同父母般的關心他們。因為我們不僅要愛人,也要救人的靈命,這樣
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502期-2019.07-死的誘惑 | 聖經中的狗
如下。   (1)迦南婦人求耶穌醫治女兒的病   耶穌不願與假冒為善的法利賽人往來,就
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502期-2019.07-死的誘惑 | 無形之刀──大衛謀害烏利亞(上)
令城中凡金銀銅鐵之物歸屬神,其他物一概焚毀,不得存留。然亞干卻違背此令,被神顯露出來。   根據亞干自己
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​得救的福音
的是:有些同靈受洗幾年後,時常恆切祈求,卻得不到聖靈。雖然如此,他們仍然是屬基督的;在受了洗禮,從水裡起來的時候就屬基
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​不懼怕炎熱來到
他們曾用羔羊的血潔淨自己(啟七13-14,十二11a)。藉此貞潔品性使他們得以進到主面前,晝夜在祂殿中事奉神(啟七15
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​神以選民為榮
:神的榮耀是絕對的,不管人是否相信、順服,均不會使之增加或減少(伯三五6-7)。但神卻應許,如保羅勉勵選民說:「叫我們
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​約伯求死的難題與破解 
白神的旨意。   約伯的三個好朋友相約來安慰他,每個人都放聲大哭,撕裂外袍,把塵土向天揚起來,落在自己的
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​我真是苦啊!談死亡的誘惑
言,人無權掌管生死(傳八8),人的動作存留在乎神(徒十七28),那麼,當人想死、求死、去死,依照聖經的邏輯就是逾越真神
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​約拿求死合理嗎?
。他有先見之,所以不願順服神的旨意,這真是愚蠢的想法。當人自以為是的時候,就偏離了神的旨意,忽略了神是全智的、永不做
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​以利亞啊,你在這裡做什麼?
證(王上十七24)。在迦密山頂,他因信為神發憤恨,對心持兩意的百姓與異教先知提出挑戰(王上十八20-40),又因信神的
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​庸人自擾──約拿
白 愛不分疆界 聽命才是天條   原來如此 一切的荒唐 是我庸人自擾
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​神牽來一隻長頸鹿
星,牠在非洲出生,才幾個月大就被團長綁架,一直被關在很小的籠子,因此練就一身軟骨功,可以蜷縮在很小的空間。 這個路人
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 學生靈恩會的省思
,充充足足賞給我們」(弗一8)。學靈會參加了,高中也考上了,更感謝的是,我的母校「彰化女中」(現為彰化女子高中),建校
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​陪他成長:普世價值與信仰根基──孩子如何停、看、聽?
:20歲   ○○科技大學學生   小康家庭、獨子   平日有寫日記抒發心情
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 耶穌不改變
的大魔法師卡拉呢?魔法為何會消失?該如何善用魔法,而不是浪費魔法?魔法消失的這件事,讓梅瑞克有機會好好想一想,到底該怎
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 耶穌建造「心」的希望工程
知道後面有埃及兵在追殺,前面是紅海,但依然破釜沉舟地往前走,信心,就是在最不可能的時候還堅定地相信神,希望我也可以這樣
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​福音小舖:走出虛空無奈──生命翻頁
白。   感謝慈愛的主施予聖手,藉由陳姐妹帶領您來到「真耶穌教會」慕道。   真教會對於真
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​在信的人,凡事都能
牌,因為那時候很流行簽六合彩,所以爸爸常騎著機車帶我在村裡面四處去拜拜。我一直認為拜拜可以解決很多事情,所以後來自己做
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​所有的一切祂都已為我預備
年的學生靈恩會,要上臺作見證!   就這樣,開始了我的一場爭戰,但不同的是,我充滿了鬥志,加上有同靈們為
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​真正的幸福
上述能獲得幸福生活的特質。      穩定的情緒  要擁有穩定的情緒是
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 神用塵土造人
這莫大的能力是出於神,不是出於我們」(林後四7)。   同樣,保羅要表的是那從黑暗叫出光來的大能是出於
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​添滿油
的。愚拙的拿著燈,卻不豫備油;聰的拿著燈,又豫備油在器皿裡。……半夜有人喊著說:新郎來了
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​聖經中的「神的兒子」
之子」、「白晝之子」來形容道德高超的人(箴十1;太十三38;帖前五5)。   《聖經》中常出現「神的兒子
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 向高處行
律法的精意和恩典的新貌,改變了原有對律法的僵硬遵守,給當時社會強烈震撼,卻不被接受,引發要除滅祂的威脅。所以祂以新酒要
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​成長與改變
日憂慮,只能全力把羊顧好,將妻小打理好。相信此時,與神的互動(禱告)頻繁,逐漸白了神的榮美與慈愛(由其所著《詩篇》九
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​雅各對家人說
白了神要他如何面對危機,也就是順從神的命令,把充滿仇恨、痛苦、恐懼的一家人帶到神面前,在神前懺悔並改正,繼而歸向神,從
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​我們原是祂的工作
日都永不改變(林後一18-20)。一個工人,若擅自憑己意,因時地,不按正意分解真理,豈能稱之忠心?(提後二15),自覺
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​主必引領──一位婚介的感動
。接著,我問她還願意嫁給他嗎?她回答願意。交往一年多後,他們在會堂結婚了。所以真的一定是門當戶對嗎?  
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​我想當婚介
白神的話語,更清楚神喜悅的事。   我跟神禱告說:讓教會這些未來的棟樑,能有智慧並勇敢的拒絕世上迷人的誘
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​我愛紅娘,紅娘愛我
白闡釋基督與教會就如同夫妻關係密不可分,最後在《啟示錄》裡,耶穌基督迎娶裝飾整齊的教會進入永生的國度。由此可見,婚姻不
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​媒人應具有的特質
幹練、能言善道,且消息靈通來運作。哪家的千金待嫁?哪家的公子未娶?都瞭若指掌。現代社會雖然較不拘禮俗,但婚禮程序和儀式
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500期-2019.05-敗壞之始 | 憑據
:免費幫媽媽按摩十次;最後簽上自己的名字。問他為什麼要畫圈圈?他回說,是每次按摩完之後,留給媽媽簽字用的。 &nbs
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500期-2019.05-敗壞之始 | 千年王國疑點詢問
他們有權柄在將來與主耶穌一起執行審判?晚輩不太白這裡的意思。   答覆   坐在寶座
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500期-2019.05-敗壞之始 | 同承生命之恩──葡萄樹與枝子
門徒與祂的關係,枝子若是離開葡萄樹,就無法繼續活著,當然就會失去它的生命;反之,若枝子常在葡萄樹上,它就可以得到葡萄樹
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​洗腳僮的辭別信
白這場晚宴真正的目的。   客人都進屋了,外院空無一人,我坐在門口想著耶穌說的話:「要表裡如一。」 &
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​2019年喜信生命體驗營活動組分享
白到獻上感謝的禱告,從逃避到仰望神的救恩,都需要時間來改變我們的想法。   禱告,不只是約拿的功課,也是
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500期-2019.05-敗壞之始 | 在愛裡沒有懼怕
皆無解決方法,甚至有憂鬱症的傾向出現。就在覺得走投無路、人生毫無意義時,先生提議她去真耶穌教會,第一次到教會禱告,聖靈
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​迷失的小羊
天沒體力照顧你。」但大哥再次聽見呼叫聲,告訴看護他又聽見了!基督徒的看護感覺有異,起床幫他穿好衣服,扶他下床,果然可以
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​意外的賞賜
自身的狀況後,醫生要我先照超音波,有必要時再來抽血跟驗尿。之後我就被安排在超音波室的房間裡,躺在一張小床上。等待的當下
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​福音小舖:順服的力量
光照耀(腓二15),因為有好的行為,活出基督的樣式與香氣,必能發揮屬靈的影響力,影響周遭的每一個人,如此,就能隨處傳揚
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​「已讀不回」──揮之不去的萬分介意
白,原來LINE上面所有的活動,妳都看在眼裡、數在心裡,一個都沒有錯過。聽妳說話的同時,我突然意識到,「是的!我曾經和
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​藏在示劍橡樹底下
白在每個不同的時代裡,神可以彰顯祂的公義與榮耀(瑪四2),見證祂的慈愛與恩典。   在人生的際遇中,人
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​聖經中的丁稅
說要納稅給該撒。後來,使徒保羅勉勵信徒要順服掌權者,要納當納的稅(羅十三7)。至於「神的物當歸給神」,什麼是「神的物」
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500期-2019.05-敗壞之始 | 跟從主
:我有奉獻、作聖工,你可以去問負責人。3.家族信仰:你是第一代信徒,我是第四代信徒……。4
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​平安的福音
義地說:「虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空」(傳一2)。他之所以敢如此斷言,乃因他曾經憑著他豐富的知識,並蓋世無雙
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​完全個人與完全教會(下)
、實現。在《創世記》之後,大量針繡的、雕刻的基路伯出現在會幕與聖殿當中(出二五18,二六1、31;王上六23、29、3
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​溫柔之刀──亞比該智阻大衛(下)
!   神照顧大衛,是如呵護寶器般珍惜包裹的!   至於對付敵人,則不帶一絲的憐憫,必如機
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​真正引人得救的教會
就裡,便誤入歧途,認為教會的歷史悠久、信徒眾多、牧者學歷高、財力雄厚、宣教士肯為福音犧牲生命,或多做慈善事業等任何其中
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​人的腳步為耶和華所定
白倚靠神的重要性。「你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰,在你一切所行的事上都要認定祂,祂必指引你的道路」(箴三5-
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​論眼目的情慾──從大衛王的失敗談起
顯:「凡我眼所求的,我沒有留下不給他的;我心所樂的,我沒有禁止不享受的;因我的心為我一切所勞碌的快樂,這就是我從勞碌中
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500期-2019.05-敗壞之始 | 夏娃順從魔鬼的誘惑
。所以魔鬼就藉由蛇來引誘人犯罪。   雖然在《創世記》中並未記載這「蛇」是指誰?在《啟示錄》中卻描述:「
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​突破今生的驕傲
驕傲在本質上的今生性。所有驕傲都是屬今生的,也就是屬地、屬情慾、屬鬼魔的(雅三15)──驕傲是屬地的,因為所驕傲的事僅
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500期-2019.05-敗壞之始 | 聖靈離開的經歷
白:原來,祂一直都在。   對我來講,這次的經歷是一個轉捩點,在這之前,我因過犯而受了許多的苦,也一直求
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​泡泡
的,我胸口那愛主的心。   飄浮的,起起落落的得與失;   悄悄的,我為你禱告的言語。
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​狩獵者
顯了……。」仔細看看這汗衫,原來正面上下印有BEER HUNTER,中間還有一大杯冒泡的啤
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​饑荒中遇見牠:餓死路旁的雞
白了安息日的真理,拒絕在安息日工作,卻也因著這樣的堅持,在謀職的事上一再碰壁。由於沒有工作收入,他幾乎花盡原有的存款,
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​幼年班的口袋日記──恩典筆記本分享
了恩典筆記本的獎懲方式……。   自動自發繳交恩典筆記本:+1點 &nbs
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 當家與管家
顯就不一樣了。   如果負責人是教會的當家,那麼自然就存在大當家、二當家和三當家,這與世俗的團體何異?哥
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 給失戀中的你/妳
白,但將來必定會漸漸白。因此,千萬不要因為一次情感上的結束,就放縱自己。失去戀情不要緊,還可以談下一段感情,但失去救
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​莫忘初衷
白事理,或是對其他人在信仰上有所造就;而能夠看到異象、作異夢的人,必須謹慎分辨其來源,也要本著愛心與誠實,為了造就他人
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​主帶領我安然走過
白這不是一般不懂護理的人能照顧的,欲聘請看護,聯繫後得知需等到1月2日才能調派看護過來。   12月31
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​福音小舖:傳報佳音的小牧童
瞭,畢竟傳統教育都說「忍一時,海闊天空」,能不去計較、不去報復,已經是極好的修為了,竟還有右臉被打、左臉再受&hell
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​神親手帶領(下)
白信靠神的道理之後,神對我的教導也升級了。過去到教會,是帶著完成任務的心態,最近則開始期望留下來吃飯,有機會和弟兄姐妹
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​你信任主耶穌嗎?
心中的憤恨不平,當想到不可含怒到日落或愛仇敵的話語時,卻不到一秒鐘後,就把它們偷偷一腳踢開…&helli
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​無論如何,抓住應許吧!
白神的時候,也無法測透神的旨意。即使你已觸摸不到神,即使你真的走不下去,我仍會一直在這裡,一直為你禱告,並且陪你傾聽,
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​創世記中的「福音」
出來,有律法和先知為證:就是神的義,因信耶穌基督加給一切相信的人,並沒有分別。因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀;如今卻
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 神對雅各說
雅各已經走投無路,不知該如何是好。不是他主動起來,而是神叫他「起來」,這也證人的盡頭,絕對是神的起頭!人再怎麼不願意
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 愛裡沒有懼怕
、尋找神;更因為怕肉體死亡,靈魂到地獄受永刑,才願意信主,為自己的靈魂預備天堂歸處……。
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​彼得五旬節的證道 
為什麼會有聖靈?(徒二22-40),正因為彼得的這場證道,當天約有三千人領受了奉主名的洗禮。並且我們也看到這些受洗得聖
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​我常與神同在嗎?
、告誡、交代,都是耳邊東風?   但這就是現實的情況,何止當時的門徒冷漠對待耶穌,即或曾蒙主恩、聖靈同在
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​溫柔之刀──亞比該智阻大衛(上)
日早晨,願神重重降罰與我」(22節)。   於是,大衛向跟隨他的人說:「你們各人都要帶上刀」(13節)。
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​天國就在你們心裡
的人,立定志向來尋找耶穌,並時時遵行祂的命令,如此,天國就在我們心裡了(路十七21)。
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​補破口與修路徑
,甚至無法對話;即便是相同的宗教信仰群體,但來自於不同成長歷程或種族語言文化背景差異的信徒們,要融合成為意念相同、愛心
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​完全個人與完全教會(上)
,這其中必然包含著神子民個人的靈性完全和神選民集體的靈性完全。今以「完全個人與完全教會」為題,將小弟對此粗淺的領受,整
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​殷勤教訓你的兒女
白神的旨意、謹慎話語、守身行道(弗五15-21;雅一25-27;帖前四3-5)。   要教導別人,先教導
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​生命中的問號與驚嘆號
白、等候祢的旨意。若是他可以改變,相信那也是因為祢的憐憫,讓我們都可以成為更好的人。」 透過禱告,我們真的很希望可以
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​面對身邊的心機者
了真理,也見證了神的榮耀。   另外在「路二十19-26」中所記載,當時反對耶穌的人,安排了奸細裝作好人
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​靠主恩典 比翼雙飛
出來了,眾人當除去世俗邪情不義之心,並要自守,公義和敬虔度日,等候所盼望的福氣與耶穌基督的榮耀顯現(多二11-13),
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 愛的功課──神絕不放棄孩子
白自己做得不好的地方  神以孩子磨練為人父母者,為人父母者可以把箭頭先從孩子轉向自己。不管承認與否,孩子是
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​前言
確,而在不知不覺中成為彼此的負擔。其實家庭成員在相處上是可以有更多的甜蜜、更少的負擔,只要彼此學習以恩慈相待,對於成員
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​白嫁娘 
亮   黑夜沒有辰星   哪有方向   愛 是火石電光   生
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 當愛情來敲門
天教會有一場婚禮,這是相同信仰、相愛的兩人,在交往的時候保守身心聖潔,才能在會堂裡舉辦隆重的婚禮,接受神的證婚和賜福,
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​主耶穌是我的大律師
白我是基督徒,不拿香也不能吃祭拜過偶像的東西,所以都不會為難我;然而,兒子卻是這家族的長孫…&helli
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​神為何設計睡眠
祂才是神,而我們不過是塵土所造的人。神使這個世界媚可愛,讓地球的一半在光中進行各樣活動,同時又讓另外一半進入沉睡。
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​分辨時候 審量自己 
光照耀,將生命的道表出來(腓二15-16)。    審量自己  1.智慧之子
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​雖是災禍,亦是平安
傷勢:後腦傷口處因受到撞擊有些糜爛,部分頭髮會長不出來,以後恐會留有疤痕;大腿、手肘處、臉部有擦傷、瘀血,無其他外傷;
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 神親手帶領(上)
白信主之後就是要分別為聖。再後來,當我學會了凡事倚靠主,當發生實在想不出合適的回答時,就會禱告,因為無論我們說什麼,總
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​福音小舖:恩典與機會
白自己的路呢?(箴二十24)。   就在2018年9月的某一天,林先生果然來電,除了自我介紹外,又與他簡
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​最欣賞的那種人
。其實,到頭來,信仰都是自己的選擇,每個選擇都有自己的理由,端視個人信心領受後的決定,旁人強迫不得。  
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​護衛群羊(下)
教義真理,他們是會眾中特別脆弱的一群,心志上很容易被不正確的教導給污染。我們知道人類的歷史上充斥著這樣的例子,那些被政
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​我是誰的兒女?
白其實自己原本不是個聰會讀書的人,我在課業學習和工作中所得到的智慧聰,都是神所賜的恩典,沒什麼好誇口的。 &nb
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 傳福音,得造就
自己的聖工屬性,找到適合自己屬靈特質的同伴。   後來也因著同工之間的熟悉及信任,神賜小弟更多機會參與福
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​生命的更新(下)
。    四.結論  耶穌沒有犯過罪,祂不是沒有犯罪的可能,乃是因為祂把罪從心裡面
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​血濺示劍城
離開「家的門」,豈不是離罪惡越近嗎?主耶穌所說「浪子的比喻」中的小兒子何嘗不是這樣?聖經記載:「過了不多幾日,小兒子就
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​如夢的人生
白因為神輕看惡人的影像(20節)。如哈巴谷先知到神面前三次禱告後,白惡人為何仍舊作惡,及堅信神得居高處而喜樂(哈三1
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​聖經中的智慧
才智,對事物能迅速、靈活、正確地理解和處理的能力,包括觀察力、理解力、判斷力、思想力等。在現代社會中,智慧是人們生活的
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​怒氣之刀──大衛欲殺拿八(下)
與愚妄,若互相糾纏在一起,那是不太可能的。要是真糾結在一起,那也玷污了聰。   如果大衛照拿八所給予的
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​從懷疑到確信──談使徒多馬
對今日信徒的教訓。    二.悲觀的多馬(約十一1-16)  拉撒路病重,他的姐姐
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​從「遺願清單」說起
、正確的選擇是相信靈魂永恆,現在就要走進耶穌基督的福音之門,用心靈和誠實來體驗神的存在與恩典,接受耶穌寶血的浸禮,洗去
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​囉嗦,bye-bye!
天仍將如此度日,當下決定辭謝姐夫的挽留,搭夜車南下,我豈不知整夜慢車,無位可座的疲憊?但,寧讓身體辛苦些,我實在極度需
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​倚靠耶穌,人生有希望
白的重擔!但唯有「光」憑藉著這永不衰微的亮光(父母之愛),才能讓孩子繼續邁向每一個步伐的挑戰。   站在
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​家裡,原本就該吵吵鬧鬧才叫幸福?
白,他們的需要不能靠任何人,只能靠神得到最終滿足。   我們隨時可以選擇尊敬神並彼此尊重,或是選擇彼此傷
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​聖靈的可貴
說慈愛的天父要賜聖靈給求祂的人(路十一13),難道天父偏心嗎?絕對不會的,其中必有緣故。正如謝順道長老在前幾期的《聖
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497期-2019.02-憐憫 | 但以理書讀後心得
,王起來往獅坑去,對但以理說:「神能救你脫離獅坑嗎?」但以理說:「神差使者,封住獅口,因我在王前沒行過虧損的事。」
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497期-2019.02-憐憫 | ​東方博士
星當不成,卻成了流星,終與魔鬼同夥,落入黑暗之中,慎之!
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497期-2019.02-憐憫 | ​在黑暗中重見光明!
亮的四周剎那間伸手不見五指。仗著對環境再熟悉不過的自信,無視周圍的黑暗及妻小的勸阻,依舊起身欲四處查看一番。縱使看不到
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497期-2019.02-憐憫 | ​你是怎樣的父母呢?
的孩子,常會用這種方式,尤其是在大庭廣眾下哭鬧,十之八九的父母,會因為顏面的關係而投降。多次下來,孩子就真的以為自己這
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497期-2019.02-憐憫 | ​親眼見祢
瞭骨骼的受傷情形,才能做後續治療。X光片中,顯示有輕微骨折,但因為時間已晚,醫生請他們天中午再來打石膏。 &nbs
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497期-2019.02-憐憫 | ​建立素常的信仰生活 
白和熟悉道理,認為洗禮是影響人生甚鉅的決定,且這份信仰是需要信心堅持的,所以寧可不受洗。但在聖靈的帶領下,孟蓉對道理更
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497期-2019.02-憐憫 | ​在記憶的回溯裡,感謝主!
白「成為如今的我」的究竟。   父親在我未滿兩歲時就去世,失去丈夫倚靠又必須養老撫幼的母親,扛起所有生活
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497期-2019.02-憐憫 | ​護衛群羊(上)
辨真道。因此,要護衛群羊,教會必須按經文正意,全面教導神的話語,信徒本身也應當努力扎根,將自己建立在教會的基本教義上。
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497期-2019.02-憐憫 | ​追求真正喜樂的人生
天就不一定會快樂,因為讓我們快樂的人事物都會產生變化;而屬靈的喜樂是長遠的,現在在世上有喜樂,將來到了天國仍然有喜樂。
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497期-2019.02-憐憫 | ​生命的更新(上)
的靈,當人被聖靈充滿以後,心中光,一點點的罪惡思想也沒有辦法存留。   在奈及利亞有一個弟兄,他得聖靈
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497期-2019.02-憐憫 | ​樹𣎴子
白的信息。   神的差遣,是要以賽亞去告訴百姓,說:「你們聽是要聽見,卻不白;看是要看見,卻不曉得。」
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497期-2019.02-憐憫 | ​聖經中的禧年
如下。   例如西底家王(主前589-587)與耶路撒冷的眾民立約,要向他們宣告自由,叫各人任他(希伯來
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497期-2019.02-憐憫 | 福音小舖:人還可以拿什麼來換生命?
來意後,您顯得慵懶、不耐煩地說:「哦!又是真耶穌教會,那個說有甚麼聖靈、會得救的教會嗎?」此時,只能先迎上笑容,一時間
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497期-2019.02-憐憫 | ​美好的接待:以亞伯拉罕為例(下) 
年撒拉會為他產下一子,將來他後裔極其繁多、國度從他而立、君王從他而出;亞伯拉罕必要成為強大的國,地上的萬國都必因他得福
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497期-2019.02-憐憫 | ​怒氣之刀──大衛欲殺拿八(上) 
俊美。   拿八為人:為富不仁,剛愎兇惡,性情兇暴,為人愚頑。   他拒絕大衛僕人的話,是
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497期-2019.02-憐憫 | ​晚祭後的辭別
天一早離開耶路撒冷,遲遲吾行,因此頻頻回首,便與聖殿的祭司與利未人唱出這段對詩。3    
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497期-2019.02-憐憫 | ​傳福音給萬民聽
出來(腓二15-16),為福音作美好的見證。      結語  各教會
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497期-2019.02-憐憫 | ​誰是我的鄰舍?
一片好心去幫人,結果卻適得其反呢?      無用的醫生  約伯的三
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497期-2019.02-憐憫 | ​主所憐憫的人是誰?
的時刻,人都未必降伏於神的大能之下;反倒因為自己所行的惡,厭棄真理(約九16-34,三19)。就算在這個情況之下,神還
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497期-2019.02-憐憫 | ​我還蒙了憐憫
了神的慈愛,又滿足了神公義的要求。   今以保羅的蒙恩經歷,來說主的憐憫所要表達的內涵。  
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497期-2019.02-憐憫 | ​公義和憐憫、理性與感性
白事理、分辨是非,追求的是公義;人的感性則讓人有惻隱之心、體恤之情,講求的是憐憫。透過理性可以說服人來接受;透過感性卻
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​初熟之果
亮 似是而非的說謊 天花亂墜的想像 退去吧 你這鬼魅的伎倆 雖然我曾有成長的迷惘
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​我靈歌唱
白神要我們往普天下傳福音的旨意,同心攜手克服種種的難關。在新的一年,每個人有著不同的展望與目標,但是回首過往一年,無論
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​婆婆失能了
不會等門,只要外出時跟她說去哪裡就好,不會管我們幾點回來。 失能的婆婆卻完全換個人! 第一次發現有異,是在
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​基督徒就有特權?
可以降生在帝王之家,過著養尊處優的生活,卻降生在木匠的家庭,卑微而貧困。 雖然耶穌會行神蹟,卻沒有在自己身上濫
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​你在何處體驗神
的個性,以及他雖是先知,對神的話卻也面臨了是否要甘心順從、是否白神心意的信仰態度,和我們太像了!我們是否曾在教會的事
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​恩典滿路徑
。遭此巨變,夫妻倆頓感悽苦且惶然無助。這時,神揀選了他們一家。 你們受洗歸入基督的,都是披戴基督了(加三27)。
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 細數神的慈愛(上)
白自己沒有退路了,心中非常無助,這才想到神,且下定決心要認真求聖靈! 正好接下來便是中壢教會的春季靈恩會,佈道會
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​福音小舖:這樣能不被感動嗎?
白了。正如阿伯所擔心的,從他的褲管底下,隨著走過的步伐,在地板上拖曳出一道淺黃的污濁之物,並且散發出不好聞的味道&he
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​與母親吵架的阿光
天的考試準備好了沒?」媽媽問。 「還沒啦!我正要開始讀書。你不要吵!」阿光的幾句話便將母親的關心置於門外。
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​愛在教會裡
白神的愛 「你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是神所賜的;也不是出於行為,免得有人自誇。我們原是祂
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​聖經中的法版
祂的身分以及祂為以色列百姓所做的事。經云:「我是耶和華──你的神,曾將你從埃及地為奴之家領出來」(出二十2;申五6)。
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 美好的接待:以亞伯拉罕為例(上)
工人得工價,靠福音養生是應當的。主耶穌差遣門徒出去傳福音時也對他們說:「你們去罷!我差你們出去,如同羊羔進入狼群。&h
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​只剩下雅各一人
。那人見自己勝不過他,就將他的大腿窩摸了一把,雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了(創三二24-25)。 上文「創三
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​神的憐憫
瞭,自己做的好事是應當的,不能把自己過去所做的好事當作籌碼來跟神交易。現在我三十多歲了,漸漸白自己的渺小,也體會神許
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​他,過得比我好?!
天。此時,你還在張望,還在尋找,誰,過得比你好嗎?還是應該改口說:「有神,比什麼都好!」
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 看緊內心的小惡魔
我們的罪性,實已不容推託、申辯。不看,不代表無罪,而是呈現一種漠然,無視於聖靈的譴責與感動。這是長時間遠離神,不認識真
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​聖膏油與甘露
之後所要說的事是值得我們注意的感嘆詞(interjection)。2 所謂的「bAJ 善、好 」,意思是有好的價
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 剃頭之刀──大利拉的殺手鐧(下)
,隱藏祕密的話,他早成為階下囚了。 但是,為什麼第二次試探臨到時,他依然用同樣的態度對付之?! 第二次危機
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 展的走向
說,在後來的時候,必有人離棄真道,聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理(提前四1)。有些人不順服真理,故意與教會對抗,並且攻
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 摩西,你準備好了嗎?
發展,能夠建築神奇的金字塔,需要精巧的運輸工具和技術,才能將那麼多的大石頭藉著運河的浮力運送到工地,還要用斜坡輪轉的方
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​贖回時間,網住永生
白主的旨意如何(弗五15-17)。  贖回時候 保羅這段話中值得注意的是,中文所謂的「愛惜光陰」
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​自我訓練──談終生學習
概念性知識與操作性知識的融合。這書的核心理念就是:「只留下讓你怦然心動的東西」,其他的東西,就算沒壞、還可用,都必須割
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​做聖工需訓練嗎?
。有時對內發布重大決策時,也會請他協助,他說起話來不疾不徐,態度溫和誠懇。有時員工對於決策有意見或疑問時,也都會找他討
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​真理的聖靈來了
白(原文作進入)一切的真理(約十六13)。 那是我第一次看到她的笑臉。原來她笑起來也是挺美的。 在這之前,
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​冠軍獎品
之後,是否可以「安然離世」? 有位弟兄,生前經營一片莊園,他的遺言是,希望把骨灰遍撒在他「汗流滿面」的土地上。也
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​但以理書的心得
進去只有三個人,但王所看見的卻有四個人;原來,是蒙神的保守,有神的使者在保護他們,讓他們平安無事。我們應當效法他們堅
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​死亡,是生命的一部分
顯比以前進步,但護理之家對外婆的多種束縛也讓她時感不悅,大概是想對中心發脾氣的緣故,外婆有時會出現脫序的躁動行為,因此
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​迷宮森林(六)遇見六十年後的我
白神的旨意,說不定也實現夢想了。」 這一刻,我白了,坐在原地自言自語、胡亂猜測是找不到答案的,倒不如一邊做,一
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 2018晨光科學成長營
家」。參加的學員年紀為小學升三年級到六年級,總人數有39人,其中有13位為慕道者。去年因為教會全面整修,所以停辦一次,
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​獨自一人的時候……
白前,就軟弱了。 我們是不是曾經在完成某個聖工後,認為自己勞心勞力,雖然工作中有其他人協助,仍會覺得孤單?為什麼
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​傳奇、恩典、人的故事小島鴨洲(下)
顯是指領袖。有人說:看今日青年,便可知日教會。教會需要培養領導的能力,訓練將來的接捧者,要確信神會裝備他們,且給他們
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​急性心肌梗塞蒙神保守
了,我們生活中所發生的一切事,皆在神的安排與計畫之中。  人的無能為力 當我接獲消息趕到醫院急診
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 在人不能,在神凡事都能
瞭神的旨意究竟如何,只能盡本分不斷地禱告,只求榮耀神的名!爸爸從坐輪椅,慢慢進步到拿助行器走路,再進步到拿拐杖走路&h
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 福音小舖:遺忘苦難主恩不藏
白這裡可以放鬆自己,靠主可以卸下「擔子」。當然,首要條件是其心裡的感受與主動的意願,若刻意隱藏自己,那唯有禱告祈求主耶
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​保守自己的心
辨,不隨波逐流,才能做到分別為聖。 你覺得自己的情緒和心思意念不容易管控嗎?善用時間和自己的長處,常存感謝的心(
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​腓立比書──信仰生活的智慧書
教理或甚麼屬靈的奧祕,而是述說他在苦難中與信仰生活上,因信心而得到大喜樂的體驗,給信徒留下寶貴的經驗,可以說是現代信徒
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​調和入味的鹽
顯,耶穌當時沒有多作解釋,祂相信門徒知道祂的意思,但提醒千萬別成為失了味的鹽,否則將是無用的鹽,會被丟在外面任人踐踏。
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​基督徒的苦難觀(下)
你是最蒙福的;最蒙福的聖徒,是在任何環境中有主一直與他同在。正如「箴二四16」所說的,義人雖七次跌倒,仍必興起;又好像
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​聖經中的角
他們的過犯(賽五八1)。 以下擬列舉數項「角」的象徵意義,來加以說。  三、獻祭時抹血在壇
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​腓利的傳道事奉
白嗎?」對於一個渴慕神話語的人而言,這句話太震撼、太有吸引力了!於是,太監一點也不介意自己的身分,和「來者何人」的猜疑
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 這是我永遠安息之所(五)
燈    t,voB vyiB.l;a wy'b>yAa 18  &
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​剃頭之刀──大利拉的殺手鐧(上)
她是如何擊垮參孫,參孫又是如何失敗的。  大利拉其人 後來,參孫在梭烈谷喜愛一個婦人,名叫大利拉
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​金盾牌與銅盾牌
這經不起細觀的,雖然色澤、樣式幾可亂真,所以只能虛晃一招,隨即就收藏到護衛房裡。這樣的作法,潛意識就是虛榮心作祟,企圖
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 從討好人?討好神?──談福音傳給外邦人
了真理的立場,絕不妥協。所以他說,我若仍舊討加拉太信徒的喜歡,不敢警告他們,我就不是基督的僕人了。 &nbs
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​兩面討好的巴蘭
」的就能在微妙多變的情勢浪潮中找到最高的浪頭,免於被潮水淹沒。說到辨識風向,巴蘭應該算是箇中翹楚,善於計算得失,但巴蘭
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​約押為討好大衛而謀害烏利亞
,茲推論其原因如下。 1.約押是大衛的外甥 大衛的姐妹是洗魯雅,而洗魯雅的兒子是約押(代上二13-16
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​米該雅先知的真話
無辜,內心仍然有虧欠。 「不可隨眾行惡;不可在爭訟的事上隨眾偏行,作見證屈枉正直」(出二三2),要與眾人的意見不
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 一臺戲
、內心震撼的掃羅,三日不吃不喝,向神禁食禱告。禱告中,主一方面啟示掃羅,亞拿尼亞會來為他按手,使他得看見。在此同時,主
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 前言
知大衛犯罪,卻不善盡規勸之責,反倒成了幫兇,使烏利亞命喪沙場。貪愛那不義的工價,原領受先知職分的巴蘭,在神的阻止下,驢
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 高舉牌號
的告訴他們說:我從來不認識你們(被塗抹了),你們這些作惡的人,離開我去吧!(太七22-23) 為何會這樣呢
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​迷宮森林(五)遇見挪亞
亮起來。
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​2018中區少特班專題報導
白地講述基督徒不可為的事情,並且以一個化學小實驗,示範出:唯有將神的話存在內心,才是抵禦一切誘惑的最佳方法。 &
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​金蘋銀網
亮而愉快的故事,不但破解了害怕的本質,更鼓舞著我們:「勇敢」不假外求,勇敢就藏在我們自己的心裡。 小人物悲喜
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​傳承(三)
。   約書亞的信仰,有三個優點:其一是,深信神的應許;其二是,虔誠敬畏神;其三是,德高望重。茲將這些
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​那一年,在美國成人神訓班
日臨到我的又是什麼?   還好教會的綉麗姐不斷關心、勉勵我,叫我千萬不要對神失去信心。並建議我每早禁食
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​最美好的賞賜(下)
的代言人(算是半個乩童),與作惡的靈常有互動,因此當主耶穌的靈降下來時,我會發抖、會冷及害怕。感謝神!經過一個安息日後
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​福音小舖:主必成全
。 大姑姑從大學時期就隨教授信了「真耶穌教會」,在那遙遠的國度,雖不到30位信徒,連聚會的地方都還只是一處租賃的
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​傳奇、恩典、人的故事小島鴨洲(上)
朗的前景,於是紛紛出外尋求其他維生之計。   事實上,年長一輩的鴨洲人由於缺乏接受教育的機會,學歷程度
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​生氣中我錯過了好多美好的事情
天上課我要先跟朋友道歉,要用慢慢的語調,慢慢地把我的想法跟他說,即使他還是不贊成,我也不會對他生氣了,因為他也有他的想
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​帶我走
天要考的國英數、要訂正的考卷,還有數不清的作業,這都算小事,真正煩擾憂憂的,是心頭那快要滿出來的雜亂和傷人的聲音縈繞,
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​基督徒的苦難觀(上)
白自己這次為什麼會經歷王權顛覆、被親身兒子追殺的苦難。不是因神向他追討殺掃羅全家的罪,掃羅王的下場是咎由自取;而是因神
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​聖經中的「撕裂衣服」
。  三、顯示內內心的悲傷   《聖經》中的「撕裂衣服」,大都是為了顯露心中的悲傷
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​讀經三步曲
顯的矛盾」的地方,不能理解其原因;二是感到聖經中對人的有些要求不合情理,非常人能夠做到;三是覺得聖經裡有一些「負面」內
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​生命中的停、看、聽(下)
無辜。因為,我終日遭災難;每早晨受懲治。我若說,我要這樣講,這就是以奸詐待你的眾子。我思索怎能白這事,眼看實係為難」
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​殘忍之刀──西緬和利未之刀(下)
神沒有差遣他,是他自己說這話攻擊我,是多比雅和參巴拉賄買了他。賄買他的緣故,是要叫我懼怕,依從他犯罪,他們好傳揚惡言毀
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​這是我永遠安息之所(四)
證;第二、求神的工人有神公義的性情;第三、求神的選民學會過喜樂的生活;第四、求神眷顧大衛家。   當他
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​從稅吏到門徒
了(羅五8),不是嗎?耶穌選召的是稅吏馬太,而非使徒馬太,以此告訴世人得救之方是本乎恩,也因著信,不靠立功之法,乃用信
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​公義使邦國高舉
知識的人,國必長存(箴二八2)。 古今中外歷史長河的滔滔巨浪中,邦國的興盛衰亡,此起彼落,其原因何在?聖經給
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​帶出唯美果效的悟性禱告(下)
之子;又好像光照耀,將生命的道表出來(腓二15-16)。把神的榮耀彰顯,讓基督耶穌的馨香之氣得以綻放在我們的身上。
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 禱告的力量
天要動的並非一般普通的小手術,而是剖開胸腔骨的重大手術,最好事先準備,有未雨綢繆的必要性。否則…&hel
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​何謂聖靈充滿?
證,然而,這也引起祭司長和長老的阻擋,並且恐嚇他們,禁止讓他們奉主耶穌的名傳揚。可知,這等人是曾經攻擊主耶穌,讓祂被釘
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​義人的禱告
在亞當裡的罪人如何成為義人。 1.義人信靠神、敬畏神 信靠神的挪亞、但以理、約伯是義人(結十四14)。
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​為什麼要禱告?
白主的旨意如何」(弗五17)。所以我們要專心仰賴主,不可倚靠自己的聰,在一切所行的事上都要認定祂,祂必指引我們的路(
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​前言
白主的旨意本是美好,也學習祈求願主旨意成全! 在本期主題中,我們將繼續與您一同分享禱告的目的、心態,禱告的力
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​漂泊在海上的一塊柚木
白,他(們)與生俱來的焦慮,才是引發外在呈現的主因。所以我所引用的經句,其實根本幫不到他,因為那根本不是一種意識上的行
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​幼年班的口袋日記──挪亞方舟的動物與孩子們
就是男生惹的禍,為什麼不用承擔,便喊著說:為什麼?不公平,就是他們弄的! 空氣陷入尷尬的氛圍,我心裡正想著
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 迷宮森林(四)遇見保羅
天我要上臺見證,但不知道該說什麼,我生過最嚴重的病是感冒,發生過最嚴重的交通事故是騎腳踏車撞壞花盆,我的生活跟無糖豆漿
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​選擇題人生——談青少年挫折因應
志』了。」 思敏:「妳怎麼知道?」 學柔:「我有看到網路上寫的相關新聞,裡面還有一篇提到她曾在繪本中寫下『
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​2018喜信生命體驗營──大武山冒險家
眾人的心志:「我們可以為了這樣的福音工作擺上什麼?」後續,緊鑼密鼓地召開團隊工作會議、各組會議等,以期作好最後的確認。
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​在信仰中成長
白在信仰中神要求的是什麼、她該做點什麼以回歸到正路上,即便她回到伯利恆後是一貧如洗、是無依無靠的,但她仍願意這麼做,因
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​傳承(二)
神揀選人的旨意,不在乎人的行為,乃在乎召人的主。神就對利百加說:『將來大的要服事小的。』正如經上所記:『雅各是我所愛的
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​慈愛的主一路引領我
道執事禱告聲很宏亮,讓我著實感到害怕,因此就非常排斥。但朱姐妹不停的催促邀約,我只好答應她說:「去完這次我就不再去了。
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​最美好的賞賜(上)
都無法幫助的事呢? 我們家在做什麼事之前,都會用「擲筊」的方式請示神,所以當面臨要處理土地的事時,就用「擲筊」
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​憤青的結局有感
白人生不是糾察隊,而是:我們看為不體面的,越發要給他加上體面;不俊美的,越發讓他得著俊美(林前十二23)的彼此服事;回
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​自我,除了發現,更需鑄造
亮。簡單說可如經云:「天國是努力進入的,努力的人就得著了」(太十一12)。在我們看來夠努力的使徒保羅也砥礪著自己:「
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​聖經中的「歸耶和華為聖」
「聖潔」的意涵如下。 (1)神的屬性是聖潔的 神的屬性是「聖潔」的,祂是至聖至榮的(出十五11)。只有耶和
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 尼尼微城人信而悔改
白這異象。不但悲傷了三個七日,美味沒有吃,酒肉也沒有入口……(但十1-3)。 &
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​誰是罪人
的心,祂都看透了!有誰比我們自己更瞭解自己?唯有主! 我們一起來看看耶穌基督的家譜:亞伯拉罕生以撒,以撒生雅各,
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​照在人前的光
光照耀,驅離黑暗,全屋受惠,照亮一家人。耶穌特別說,這照在人前的光,彰顯在外的是「你們的好行為」,眾人因這好行為,歸
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​殘忍之刀──西緬和利未之刀(上)
顯是咒詛的;當中有提到原因,也示結果。 為什麼,他們及子孫的命運,要遭受咒詛?! 我們先就雅各預言中所提
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​這是我永遠安息之所(三)
證(8)   第8節中命令式的「h'mWq你要起來」,意思是要求某人成為站立的位置。2詩人向神祈求
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​嫉妒是骨中的朽爛
白;我所願意的,我並不做;我所恨惡的,我倒去做。我也知道在我裡頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為,立志為善由得我,只是
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 當代基督徒的挑戰與回應
蓬勃發展,向上提升;有的失敗挫折,社會動盪不安,向下沉淪。古今中外都有一樣的歷史軌跡,每個時代的基督徒同樣的也會面臨挑
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​有功效的禱告
我的決心和誠心,開始又想到要禁食禱告。這一次已經是人的盡頭了,因此在禱告上非常的迫切,肉體雖然還是軟弱,但仍克苦己身。
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​帶出唯美果效的悟性禱告(上)
白你的話,怎能在你感謝的時候說阿們呢?你感謝的固然是好,無奈不能造就別人。我感謝神,我說方言比你們眾人還多。但在教會中
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​按手禱告
白全能者主耶穌的作為,賞賜憐恤、恩惠,成為我們隨時的幫助(來四16;詩一二一1-2),加添力量給我們,使我們如鹿穩行在
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​隨時多方的禱告
天的變化,人的生命像一片雲霧,出現少時就不見了(雅四14)。一日要生何事,我們尚且不能知道(箴二七1),所以我們需要常
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​人的禱告與神的回應
如下: 1.要聽從神的話語 神的話臨到先知耶利米說,倘若百姓不肯聽從神的話,背叛了與神所立的約,犯罪作孽,
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 前言
白,若能靜心回想,便可體會神的意念高過我們的意念,而且比我們所想望的都更完善。 「禱告」,就是跟神說說話!聖經告
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​欠缺
的岳母問安。電話那頭回答說:「身體還好啦,前幾天回診拿藥,醫生說我比較『欠血』,要注意營養…&helli
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 就是「堅持」
知道那位老師的策略,但還是忍不住的去求證。我問了老師,是什麼方法,讓一位『叫不動』的孩子,有這麼大的改變?」大珊轉身看
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​2018年沙巴第二梯次文宣雜誌編輯教學營
顯改變與成長,是神激勵我們繼續辦下去,並不斷擴展我們的課程,希望日後繼續提供彼此切磋、互相激勵的平臺。 此外,文
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​認識祂,愛祂
是不敬畏神的北國,為什麼神想要幫助他們,興起耶羅波安二世,並且讓他們的國勢強盛?原因在於「因為耶和華看見&helli
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 傳承(一)
地看見耶和華與你同在,便說,不如我們兩下彼此起誓,彼此立約,使你不害我們,正如我們未曾害你,一味地厚待你,並且打發你
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​福音小舖:愛,拯救!
以上禱告是出於誠心的。她又勉勵王先生:「你如果想回家,就告訴主耶穌,因為祂是無所不知、無所不在、無所不能的神,也是垂聽
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 耶穌愛我
就不是神呢?未免太瞧不起人了。 之後,兩人也常會為了信仰理念不同而爭吵、鬥嘴。雖然如此,我們在學校還是很要好的朋
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 恩典的泉源之谷
的經歷,未得到天使祝福不讓天使離去!葉至恩就是如此懇切的禱告:「主啊!祢在哪裡?我真的很軟弱!我一生都蒙祢帶領,求祢加
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 婚前準備
白對方的意願,避免一直陷在不確定中而自作多情。 2.不要被外表蒙蔽 《雅歌》裡的新婦說到自己因為家庭需要而
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 聖經中的十字架
該犯人的罪行,是神人共咒的(創四十19;斯二21-23;申二一22-23)。 「釘在十字架上」的刑罰,始於瑪代人
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​互動分享查經-耶穌復活
時分、天才剛亮,她們便「迫不及待」地帶著香膏來到耶穌的墳墓……。為什麼知道這些婦女是「迫不
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​奸詐之刀──約押殺亞瑪撒(下)
的,行事為人就當像光的子女……那暗昧無益的事,不要與人同行…&hellip
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​這是我永遠安息之所(二)
只有利未支派哥轄的子孫才可以肩抬約櫃,且其他地方皆是不能碰的(民四1-15);但當時他應該是存著保護約櫃的動機而做的,
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​分辨
白主的旨意如何」(弗五15-17)。如何提昇我們的分辨能力?茲從聖經中提出三點作為參考:  一.遵
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​不可空手朝見神
如下:  一.「不可空手朝見神」的意涵 以色列人在節期中充滿著「歡樂」(申十六14-15)。一方
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​離棄偶像,歸向真神
年四月份舉開靈恩佈道會時再報名洗禮,但阿婆說自己已經80歲了,身體不是很好,如果今年冬天去世,就不能洗禮,也不能進天國
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 信仰的致命傷──拜偶像
,也將神的世界理解為人的組織,需要各種行業與部門的神。比如,有一位最大的神「玉皇大帝」,像皇帝、總統;有教育部的神「文
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​除去祭偶像的壇
了神救眾人的恩典,所以我們不應去祭拜那虛無的偶像,甚至是別具異心的設立祭壇(柱像)。因這樣的事奉,就成了十架救恩的仇敵
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 鬼不嚇人,人自怕!
白信仰的內涵,祈求應許的聖靈,體驗於聖經的對照,感動於神真實的同在,進而決心信主。而必要的工作就是除掉偶像,因偶像不除
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​人為什麼會去拜偶像?
作為依靠。 今日人類所拜的神,種類何其繁多,有如雜貨店一般。曾有某位老人家,拜了百多尊的偶像,因為他希望在眾多的
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​聖靈如鴿
)拜佛皆無效時,在多位已先後信了主耶穌的親姐姐們勸說下:「不要怕人,更要怕(敬畏)神才對」,終於生出信心勇敢地要來信主
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 我來豈沒有緣故嗎?
白不是每件事都找得到答案,但神卻往往是唯一答案。 「靠祢有力量、心中想往錫安大道的,這人便為有福!他們經過流淚谷
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 沙巴東海岸區聖職、聖工人員進修會
白同工是神親自配搭的(林前十二24)。 既然是神安排配合的同工,我們就不可隨意離開。如果不滿意神所配搭的,就是不
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​生和死之間
天如何,你們還不知道。你們的生命是什麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。你們只當說:「主若願意,我們就可以活著
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​福音小舖:把握機會
我們教會禱告的情形,並邀她前去禱告。她請我一起去臺前,於是兩人跪在一起,禱告完,她兩手一攤說沒有得到聖靈,我回覆說,妳
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​主必看顧
白這一切「神自有祂的安排」,但畢竟我還年輕,罹患二種疾病無疑是一大衝擊! 只是反過來想:正因為年輕,縱然生病,恢
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​妙愛找我
的虔誠可想而知,自幼耳濡目染下,從小我對傳統民間信仰就篤信不疑、虔誠有加,也不敢去做壞事,可是卻感覺不到家庭有真平安。
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​當記念安息日,守為聖日
安息日的真正涵義;祂並親自為我們示範安息日可行與不可行之事。 首先,耶穌除了教訓文士、法利賽人,還原安息日本是為
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​滋潤甘雨
雨水預表神的同在與賜福(申三二2;詩七二6;賽四四2-4;何十12)。不論今天我們心田的屬靈衛星空照圖顯示出什麼顏色,
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​聖經中的中保
如下。 (1)消除因語言不同,造成無法溝通的隔閡:例如希伯來人與埃及人因語言不同而無法溝通,因而要用通事來傳話(
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 有一件事我知道
的?甚至懷疑此人並不是生來就是瞎眼的。 於是,他們質問瞎子的父母,也再三盤問瞎子本人,就是要人斷了相信行神蹟的耶
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 奸詐之刀──約押殺亞瑪撒(上)
原因;當中最先提到的,就是約押。 讓我們不解的,約押不是大元帥嗎?不是勇士嗎?!在大衛建國之初,豈不是扮演著舉足
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​這是我永遠安息之所(一)
……(羅九11)。然而神一旦選定了他們,就願意放棄自己的絕對主權──想做啥就做啥的權力,如
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​蒙神選召的工人
我們是神所差來的,只要有神的同在,祂就會加添能力,幫助我們做好祂所交付的工作。 ◎摩西說:「我沒有口才」。神說:
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​「主」──那位「自有的」
神的存在本源於神的本質之中。 雖然單從語言學角度來推演人名意義會有些困難,但以「自有的」一詞來譯出“
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​善工的候選人
確地表,祂的國與世上的國不一樣,祂的國是不屬世界的。教會既然是祂的國、祂的家(弗二19;提前三15),神的僕人就不容
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​我們要得甚麼呢?
白受苦對自己長遠的好處(詩一一九67、71;彼前四1;林後四17)。主耶穌還說別只見到弟兄的眼中刺,卻忽視自己眼中的梁
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​殷勤多做主工
了殷勤事奉的重要。良善又忠心的僕人就是殷勤的人,他們的事奉得到了主人的讚賞。但是那又惡又懶的僕人就是不殷勤的人,結果被
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​對神獻身,神必重用
白神的心意,後來才犯下迫害基督徒的大錯。頓悟自己的失敗之後,後來他評論同胞的一段話,其實也是對自己人生的回顧:「我可以
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​神的用人
自己是神的用人(林後六4)。然而身處在末世的教會,信仰生活中難免遇到令人灰心軟弱或絆倒人的事,有時難免會感嘆教會不是屬
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​神所重用的人~有愛心的人
,約翰決定進行一筆交易。他終止銀行帳戶,把戶頭關掉。這位老兄姓艾克斯(Akers),約翰‧艾克斯,前IBM執行長,而他
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 成為更好
白神的旨意,在神的帶領下,得到的果效將遠遠超過靠自己的力量。多禱告是白神旨意的唯一方法,生活中如果缺少了禱告,所謀的
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​福音小舖:務要「傳道」,傳就對了!
白第三條誡命「不可妄稱神的名」到底是什麼意思?有位同靈為了解答她的疑惑,就趕快找《聖靈》月刊,並到真耶穌教會喜信網路家
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​神是我的倚靠
大水洗禮有赦罪功效,與靈魂得救的重要性……。 先生出院回家靜養的這段時間,教會傳道及
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​肺腺癌第四期蒙主眷顧
,因腫瘤長的位子接近心臟,所以不宜冒險做穿刺抽樣檢查,建議直接開刀切除有腫瘤的肺葉,因為割下一片肺葉並不會影響肺功能&
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​直往前行
確又簡單的。但是以色列人卻把信仰複雜化了,「他們卻不聽從……,隨從自己…&h
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 據理力爭,但不要欺哄
(解釋)自己。 「有時可愛」加「有時可惱」是青春孩子真實的面貌,而這種「不是完全成熟」與「還未完全穩定」的事實,
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​聖經中「出神」的相關文字意涵
如下。 第一,是指人受到外界的強烈刺激,因而造成驚訝的精神狀態。例如在《新約聖經》中記載,睚魯的女兒死了,耶穌使
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​傳福音的責任
人、愚拙人,我都欠他們的債,所以情願盡我的力量,將福音也傳給你們在羅馬的人」(羅一14-15)。由此可知,我們對傳福音
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​耶穌對撒瑪利亞婦人說的話──談道七要
說自己就是彌賽亞,婦人留下水罐子,往城裡去對眾人說:「莫非這就是基督嗎?」主耶穌單是用言語,就叫這婦人相信祂就是基督,
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​甘願被捕的耶穌
瞭我們每個人生命中最深的孤獨,祂能陪我們一起走過生命中最暗、最無助的低谷,祂絕不會落跑。 3.成見殺人!想想祭司
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​體貼
知有捆鎖與患難,卻非去不可,因他要跑完他的路,成就從主耶穌所領受的職事,證神恩惠的福音。他一路趕著要在五旬節的節期時
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 智慧之刀──所羅門斷案
的;因此一個人是否有智慧,就須由其談吐、生活、行為來表顯了。  一、智慧的考驗 所羅門登基不久,
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​安息在主的懷中
祂謙卑的本質,甘願順服神的旨意成為奴僕。同樣地,我們若沒有歷經《詩篇》一二九篇的背上的犁溝,與《詩篇》一三○篇的破碎自
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​信仰從家庭開始
白祂的旨意,在生活中就能掌握人生正確的方向了,而我們所以知道神住在我們裡面,是因祂所賜給我們的聖靈(約壹三24)。
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​惟一得救的真教會(下)
如下:「這藉著水和血而來的,就是耶穌基督;不是單用水,乃是用水又用血。並且有聖靈作見證,因為聖靈就是真理」(約壹五6-
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​從上頭來的智慧
白主福音的奧祕,一方面,藉以提高自己在教會中的地位,滿足其虛榮心;一方面,更藉機騙取信徒的財物,誠如保羅指責他們說:「
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 在小事上忠心
磊落(拉一8、11,五14) 在《以斯拉記》多次提到把聖殿中的金、銀器皿,交給設巴薩,可見,他非常的忠心,也不貪
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 大能的勇士基甸
的,五個愚拙的,她們之間的差異就是有沒有作預備。因為新郎可能會延遲到來,所以聰的童女預備油在器皿裡,這樣,無論新郎幾
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​離開不義、靠主自潔
神重用他的美好價值,是榮神益人的最佳典範(出二-四章;徒七20-37;來十一24-29)。  五.
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 前言
天的自己而努力,愛教會、存謙卑、求信心,縱使鏡子前的自己與目標仍相差甚遠,但一天一點的持續進步,必將在天父的眼中看見你
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​聖靈是無價寶
6月1日生效。是日對我們家而言,具有特別的意義,因那是外子接任教會教務負責人的第一天。 「主啊!感謝祢,這不是巧
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​剎那與永恆
亮驚豔,令人平靜心清 如此美景,誰人不愛? 看那教堂矗立湖畔 忽覺眼前美景僅是剎那 若得造物主
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 兩種世界
在你面前,所以你要揀選生命,使你和你的後裔都得存活;且愛耶和華你的神,聽從祂的話,專靠祂;因為祂是你的生命」(申三十1
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​恩哉!以利以謝
,必管轄貽羞之子,又在眾子中同分產業」(箴十七2)。一位忠誠用心的僕人,所顯出的價值,勝過玩世不恭的公子哥,甚至,可取
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​因為愛,我的孩子不一樣了……
確的感動。 有一天,我看到孩子唸書前先打開聖經,讀了一章又一章,神情認真而專注。正好奇他為什麼會主動讀經時,才從
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​回轉
的曙光一樣,讓人恢復了信心和盼望。耶利米知道,他和他的民族所受的痛苦雖深,但因為知道神的慈愛、憐憫和信實,願意等候尋求
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​慈繩愛索
哲的未必得資財;靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的,是在乎當時的機會。原來,人也不知道自己的定期!魚被惡網網住,鳥被網羅捉
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 主恩浩大 神愛無窮
顯異常。 後來成大表示,這段期間應檢查的項目都做了,該用的藥也都試了,院方已無法對病情再做什麼治療,故要我們出院
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 臺總神學院讀書會心得報告
辨。 但吾人既如同此書作者,關心宗教信仰及普世救恩,這本書仍有其創意,可供鑑戒。首先,作者為基督教歷史歸分三大時
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​馬太福音中「天國的比喻」的意涵
如下。(1)天國是現在的。例如現在我們若靠著神的靈趕鬼,這就是「天國」臨到我們(太十二28)。又如施洗約翰在猶太的曠野
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​寶貝的能力在我裡頭
白祂的旨意。每一天照著祂的旨意行,祈求聖靈的恩惠,被聖靈感動、被聖靈充滿、被聖靈引導;得聖靈的啟示、得聖靈的能力,並聖
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​最大的誡命&完全獻上自己
,耶穌認真的回答,後來文士調整態度,同意耶穌所言,耶穌還說他離神的國不遠了。耶穌從來沒有放棄任何一個人。我們是不是也能
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 禮物先過去
顯,雅各送禮物是想用自己的方法來挽回兄弟已決裂的感情。這情形正如世人總喜歡用自己的方法,「暗中送的禮物挽回怒氣;懷中搋
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 萬不敢伸手
,有自己一套如何行公義作法的人。他知道掃羅對不起大衛,想為大衛出一口氣,當看見掃羅和三千精兵都沉睡,便認為是神給的好機
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​有根基的信仰
人,把房子蓋在磐石上;雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的,好比一個無
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​刑罰之刀──天地間的執刀者(下)
。 3.大衛看見舉刀天使的異象 相信這是神開他的眼睛,讓他能看出聖城的危險。我們也要祈求聖靈充滿,開啟
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​從咒詛到仰望(下):從等候中仰望神
。因此他期盼聖殿與聖城重建之情的信心再次燃燒起來,正如耶利米信中所寫的:「我知道我向你們所懷的意念…&h
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​惟一得救的真教會(上)
的洗禮,現在藉著耶穌基督復活也拯救你們;這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢,只求在神面前有無虧的良心」(彼前三21)。
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​行在光明中
中行,如同神在光中,就彼此相交,祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪(約壹一6-7)。  罪惡的可怕
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​同心同行的理想與實務
的人,也不可能擁有所有人的智慧。所以俗語說「三個臭皮匠,勝過一個諸葛亮」。所以近代以來,先進國家都是透過民主體制來結合
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​尊榮以前,必有謙卑
出來,因祂本身就是道路、真理、生命(約十四6)。「人若立志遵著祂的旨意行,就必曉得這教訓或是出於神,或是我憑著自己說的
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​說得好不如做得好
神接納我們。當時的選民為什麼坐在以西結面前「仿佛是」神的民呢?(結三三31),難道他們不也想聽聽有什麼話從神而出嗎?(
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 前言
哲保身的聽道信徒,以減少因互動產生的摩擦,但這卻不是主所樂見的。在多做主工的同時,勢必與人有所磨合,然而顯出軟弱的同時
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​聖靈的榮光
確的誡命卻是不可造偶像,也不可跪拜它;而我在此之前,已向好幾個偶像叩首了上萬次。為何耶穌說祂就是道路、真理、生命;若不
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 擔代
顯主是滿心憐憫,大有慈悲(雅五11)。 家家有本難念的經,誰不軟弱(林後十一29),誰無一根刺(林後十二7),誰
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​尼哥底母的重生日記
是假先知,妖言惑眾!」 「他罵法利賽人是『粉飾的墳墓』,說我們外表華麗,裡面裝滿死人骨頭,氣得我痔瘡發作,痛了三天。
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​2018沙巴山打根小區領會人員進修會──釋經學
確自己的觀點,裝備自己。何樂而不為? 個人認為,「想要」和「敢於」,是參與這項文字事工的先決條件。經云:「因為人
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​同心‧演出
白真理,將她從悲傷痛苦的心情中重新振作、順服神的旨意……。 音樂花園「讚美詩源考之四
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​在生產上得救
瞭可能會有的風險。 在第三個月產檢時,發現我有子宮頸閉鎖不全的問題,才知道原來是之前第二胎手術的後遺症造成的。醫
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​神的孩子蒙主眷顧
早就可以打電話來醫院詢問什麼時候出院了。我就趕緊把這件事告訴家人,家人聽了都很高興。感謝神!孩子就在隔天平安順利地回家
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​福音小舖:神的揀選、人的覺悟
理財加投資,一樓是三角店面,馬路對面又是平鎮市一所大型小學,出租給人賣早點,生意還頂興隆,已承租了好幾年呢!如此收租,
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 福音尋根之旅
的水晶製成,下段是不透的白玉作成,牆壁、窗戶,都是精金、美玉,房門把手和門框是秀麗的碧玉作成。天使跟她說:「這是你的
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​懂主
自己的愛心時,她獨自的、默默的懂得她的主已準備要受害。因此主說:「普天之下,無論在什麼地方傳這福音,也要述說這女人所做
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 優勝劣汰
確,關乎自己,能不努力嗎?  信仰的目標 你想被神炒魷魚嗎?這一天會臨到你嗎?誰都不願意自己是黑
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​兇惡園戶的比喻
白,有的人可能會再派一個厲害一點的僕人去,或者有人就準備直接將葡萄園收回了。 3.如果前面已經有這麼多僕人都被打
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 聖經中的果子
人、愚拙人,我都欠他們的債,所以情願盡我的力量,將『福音』也傳給你們在羅馬的人」(羅一13-15)。當我們向人傳福音,
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 七教會的得勝者(下)
了,憂傷痛悔的心主必不輕看(詩五一17),何況積極而正向的承認自我的過失,進而改善自我的行為,豈不更有意義?畢竟肯悔改
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​談靈修之道
白道理,而致相信接受(羅一17)。「望」,是信仰最終目的──靈魂得救、得著永生;尚未實現之前,仰望等候的心境(羅八24
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 從咒詛到仰望(中):從咒詛黑暗到懇求敬畏神
。同樣地,當一個人置身在黑暗裡頭太久,那時心靈太久沒有接觸到生命的亮光,以致於對任何事情都模糊不清,如果這人繼續住在黑
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 刑罰之刀──天地間的執刀者(上)
:大衛核數民數,惹神發怒,欲加刑罰於大衛和他的子民……  神不喜悅
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 作聰明的光明之子
一個共同的主旨,即教導人「要作聰的光之子」。 耶穌說比喻,經常都一定有其當時的背景,記載在經文段落的前或後。
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 望向迦南
的眼光來看事情? 我們所看見、所確信的知識,究竟是不是真智慧及真理?身為基督徒的我們,應該每一天閱讀神的話語,並
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​亞伯拉罕下埃及的對與錯
白神的旨意?如何有屬靈的眼光看到神的計畫?如何有堅強的信心等候神的旨意成全?眼前的困難馬上要得到解決啊,一家之主應該負
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 亞伯蘭與羅得分地的選擇
白神的旨意。 他相信神的應許必能成就,因而能有屬靈的判斷力,住在神所應許的迦南地,結果蒙神賜福,不但成為以色列人的祖
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​從咒詛到仰望(上):犁溝與房頂之草
,即使法老用國家機器來阻撓他們離開埃及,埃及至終沒有戰勝他們,因為是神用大能的手將他們從埃及拯救出來。 不單單是
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487期-2018.04-靠主得平安 | 真理之刀──賣衣買刀(下)
,但若根據前後文來猜測,即已標示出此後傳福音的局勢將變惡劣,甚至受逼迫、遭苦楚。 所以耶穌特別交代,沒有刀的,要
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​七教會的得勝者(上)
確的理出末世信徒在靈戰上應有的教戰手冊,好讓末世的聖徒因擁有完美的戰技,在日日靈戰中迎刃有餘。因此,以下就以「得勝者的
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487期-2018.04-靠主得平安 | 從保羅學習過喜樂的人生
了神在基督耶穌裡向我們所定的旨意是「要常常喜樂、不住的禱告、凡事謝恩」。 從保羅的書信和經歷中,可以讓我們學到喜
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​耶穌收到法院傳票
按著聖經所教導的去做,為什麼法律卻不支持我呢? 回到宿舍,我狠狠甩上門,想哭,也想搥牆,但最想做的&helli
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​石牌教會成立四十週年活動紀實
,在一樓製作總表,並於樓梯間與電梯間設置樓層說告示。 9.宗教教育各班製作班牌,並鼓勵各班做聖經學習情境佈置。
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​沙巴真耶穌教會百年感恩音樂會報導
顯有主耶穌親自為元帥在前頭帶領,並有天使天軍的護衛與伴隨。 八月中以來亞庇幾天連續下著滂沱大雨,到處淹水,然而神
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​大學愛情學分,Yes or No ?
早上還大太陽,熱得很,一個午後起風就感覺冷。 羽恩:最怕的不是天寒,而是孤單。 夢夢:咦?突然文青起來? 羽恩
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487期-2018.04-靠主得平安 | 主是我生命的力量
,況且我竟能拖著這樣的身體來讀書拚指考,沒有神我實在做不到。 7月12日,是我被安排進行造血幹細胞移植而入院的第
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487期-2018.04-靠主得平安 | 在主裡有平安與盼望
白。當自己愈認識神,想成為神兒女的心就愈熱切。 感謝主!2008年10月的秋季靈恩會,我報名受洗,經審查通過,在
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​福音小舖:歲月照苦難,主裡無重擔
病,體內血糖會無故飆升,平常也高居不下。得此慢性病,最怕的是放任不理會,若指數升高,易轉成尿毒症。時間一拖長,又容易併
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487期-2018.04-靠主得平安 | 人們需要主
顯的看出來,有沒有神為後盾的比較。當時神對挪亞說:「凡有血氣的人,他的盡頭已經來到我面前,因為地上滿了他們的強暴,我要
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487期-2018.04-靠主得平安 | 屬靈的呼吸
白自己所經歷苦楚的緣由,然而在愛與被愛的人之間不斷的拉鋸戰,有時候卻使得彼此的屬靈的呼吸更加不順暢,如此苦上加苦,怎麼
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487期-2018.04-靠主得平安 | 邁入青春期的小麗
原因。 × × × × 事情過後幾天,剛好是安息日,小麗的
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​怎麼能忘記
危險。 「神啊!祢既然賞賜這個孩子給我,就請祢全然醫治他。」我焦急地向神祈求。 神垂聽我的禱告,祂用大能醫
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​在前的與在後的
天國的恩典對眾人是同樣公平,不論恩典臨到時間的前與後。 清早六點鐘,家主僱用工人入葡萄園工作,講定工資一天一錢銀
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​睚魯的女兒和患血漏的女人
顯看到這兩個地區對主耶穌的福音反應的落差。在《路加福音》第七章記載主耶穌曾在迦百農救過百夫長的僕人,當時百夫長託猶太人
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487期-2018.04-靠主得平安 | 回轉像小孩
耶穌不輕看任何一個人,也教導我們:不要輕看兒童事工,在信仰上也要向孩子學習,常保單純善良的信心。 三.關於主
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​種子是落在哪裡?
撒種比喻的四個現象。口若懸河、滔滔不絕,將耶穌的撒種比喻分析得非常清楚透徹。 或許是晚間聚會,身心較為疲累;也或
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487期-2018.04-靠主得平安 | 聖經中的救主
如下。 (1)攻擊性的拯救:以色列人認為神是戰士(出十五3),所以當他們遭受敵人攻擊的時候,會呼求神的幫助。因為
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​主賜真平安
祂充分瞭解我們的心情,知道我們期待平安,也怕失去平安。 人害怕將來的變化,其實是害怕變化的過程中,失去自己珍愛的
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​前言
處所;基督徒在世依然需要面對挑戰,但主所賜的平安必將領我們通過重重考驗! 在本期主題中,我們將與您一同分享「靠主
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​平安如江河
白主的旨意如何?」(弗五17),白了,就有平安。 2000年筆者曾經遭遇高速公路大車禍,整個車子撞上交流道的分
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​我有隱而未現的罪嗎?
我的罪,不隱瞞我的惡。我說:我要向耶和華承認我的過犯,祢就赦免我的罪惡。為此,凡虔誠人都當趁祢可尋找的時候禱告祢;大水
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​出乎意料的平安
顯的在避重就輕;也告知第三台車的大兒子已提告,而第一台車的情侶二人,也都對我提告。我想,身為一個基督徒,面對這樣的事情
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​聖靈的更新
知這樣不好,有心想改,但談何容易;只要遇到不順意,老毛病就又犯上了,總是無法徹底根治。 隨者歲月的增長,心想,是
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 真理之刀──賣衣買刀(上)
義地說「你該知道,末世必有危險的日子來到……」(提後三1)。 傳福音,對象是人,但在
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 蒙福的家庭
,則亦出自同一出處。 3.Ludwig Koehler et al., The Hebrew and Arama
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 天梯(下)
白了。神原不是死人的神,乃是活人的神;因為在祂那裡,人都是活的(路二十37-38)。 主說雅各是活的人!
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​我們因著恩典得救
耶穌全然在先(約一15),是要彰顯出祂身為神子之尊,是那唯一賞賜恩典的源頭。門徒與耶穌在世時也見證了祂滿滿的恩典(約一
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 經營神喜悅的婚姻
天到診所拿藥就好。後來孩子的狀況好轉,呼吸平穩後就睡著了,我也跟著睡了。第二天早上,帶孩子去附近的診所拿藥,醫生診斷是
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 來到美門前
白母親為什麼要久久躲在木箱裡,不起來陪他? 母親過世後,五個年紀稚嫩的孩子,在一間破舊的老屋裡,有一餐沒一餐的,
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​共習課的插曲
就是分組答題計分競賽,為甚麼別人可以回答簡單的問題,而我就要被問這麼困難的問題?」 「安誼老師會將題目分成難易
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 柬埔寨及越南事工報導
市的一個租賃地有一個聚會點。 聚會人數有16位信徒(7位越南人,3位臺灣人,2位新加坡人,2位韓國人,2位馬來西
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 山打根小區聖工人員進修會札記
白「在主裡真好!」  1/4世紀的睽隔,長老伉儷故地重遊 二十五年前,長老與長老娘曾帶和美教會訪
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 幸運VS神保守
白,一連串的「順利」不是自己的運氣好,而是真神一路上的保守和帶領。 這樣的「幸運」,迦勒和約書亞也有同樣的感受,
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​我生命中真正的貴人
白自己的路呢?(箴二十24) 16歲那年,我的裁縫老師帶我到一間教會聚會,雖然參加了幾個月後我就沒有再去,卻因此
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​福音小舖:撥離傳統,投主懷抱
……。待公婆離世後,大家庭傳統的習俗終可交由其他弟妹(媳婦)幫忙,我心已歸屬主,先生雖早我
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 聖靈恩膏求主賜下(下)
。 在這平靜的時刻,我聽到禱告結束的按鈴聲響,並且臺上宣布有兩位孩童得到聖靈。聽到有人得聖靈,知道自己的禱告蒙主
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​婚禮,神蹟
顯一點吧,為了彰顯祢的大能,求祢讓我在今年結婚!」後來細想,當下已經是10月了,實在不太可能…&hell
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​這樣的犧牲真的好嗎?
天憂慮,但很多人的憂慮卻是從今天開始,今天要憂慮吃的東西從哪裡來?穿得暖的衣服在哪裡?雖然李建一心想為了家人犧牲自己的
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​敬她、娶她、愛她,得安慰
利百加是由他所生,由此透露出神已經為以撒預備好配偶的信息(創二二)。 可見,神對其子民的婚姻是有預備的,但要讓神
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​在信的人,凡事都能
嗎?為什麼?請分享。 2.面對怎樣的人事物,你曾經有過「我到底還要忍耐多久」的想法? 二.經文討論(讓
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 聖經中的利未支派
和烏陵都在祢的虔誠人那裡。祢在瑪撒曾試驗他,在米利巴水與他爭論。他論自己的父母說:我未曾看見;他也不承認弟兄,也不認識
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​保守你心
亮,內心就光。反之,就是讓生命進入黑暗,嚴重的話,會影響個人的靈性生命。小則小錯不斷,大則犯罪得罪神,與永生隔絕,到
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 恆心遵守使徒的教訓
辨 保羅預言末世將有不法的人來,「是照撒但的運動,行各樣的異能、神蹟,和一切虛假的奇事,並且在那沉淪的人身上行各
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 管教孩子的原則:為孩子立界線
一個事實,也就是透過神話語的幫助,藉著多方的禱告與交託,支取從上頭來的智慧教養我們的兒女。 影響孩子培養界線的三
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​與主同行、與子同行
心慌卻要裝作大人樣,獨尊刻板的養育教條,卻忽略個別差異。假使父母沒有意識到這些真相,教養一定會遭遇瓶頸。見識過許多教
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 讓神的誡命為孩子領路
如何運用在教養孩子上。  敬拜與崇拜 從小在教會長大的孩子,大概對於獨一真神有絕對的概念,可是孩
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 把最好的給孩子
白已過世的父親一直想把這分信仰當作最好的禮物留給他。從此,他也是每天六點起來為他最愛的妻子、女兒禱告,並開始回到教會重
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485期-2018.02-傳福音(下) | 若不是耶和華
已經準備好可以進迦南,但為何還是要陪著以色列民走曠野,耽誤了至少38年的時光才能進去?因為神要一個信心成熟的以色列進
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​血氣之刀──用刀?用杯?(下)
顯的,此舉不但無濟於事,且弄巧成拙,將壞了神的大計。 耶穌制止彼得動刀之事,讓我們更體會到,彼得愛主、護主情懷的
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​天梯(上)
祂永恆的旨意,祂要使原來不是長子的人成為長子,原來不是分別為聖歸祂的人分別為聖歸祂。  永遠為業的
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485期-2018.02-傳福音(下) | 聽道的二不三要
白神的話語是我們靈修最基本也是最重要的一環。信徒在奔跑天國道路中,除了個人的讀經、禱告外,參加聚會聆聽領會者的講道,是
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​終點線
一切的。他們一定能夠白你的苦心,看見你對家人的愛……」怡貞握緊曉然有些發冷的手,鼓勵著她
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​耶穌的福音傳單
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​神的臉書
白基督的愛,是何等長闊高深,……便叫神一切所充滿的,充滿了你們」(弗三18-19)。
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​多加愛心團契在湄公河畔華語文教學報導
中學學習華語,接續他們原本在民模山上仁愛小學時,學習的繁體、注音符號的華語學習;晚上七點半,鄺傳道再開車接他們回中心,
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​對主內青年的期許
」(箴九10)。敬畏神的具體表現是:常常參加教會的崇拜聚會,以及團契聚會;認真查考聖經,並且切實遵行神的旨意;恆常禱告
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​聖靈恩膏求主賜下(上)
原因過世,他因此染上酗酒惡習,酒後還會鬧事,使得鄰居不歡迎而被迫搬家。這時,剛好搬到真耶穌教會信徒的隔壁,教會姐妹先帶
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​奇妙引領
年再重考一次」。於是小弟就放棄了這次入學的機會。 重考的那一年,感謝神,成績進步蠻多的,有機會可以選擇好一點的職
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​揮拳
亮開心起來,輕輕吹著口哨,春天的午後更令人愜意。 突然間,我大叫「啊」的一聲。耳邊一個聲音響起:「很爽是嗎?換你
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​我們是誰,豈能攔阻神
白耶穌的救恩也臨到普世之人了(徒十一18)。 然而,就在此一大好消息尚未傳至耶路撒冷信主的猶太族群之前,便有一群
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​文化差異,真理無距
白地這樣說嗎?何解?」 我笑答:「主耶穌是神的名,所以是父的名;祂為救人靈魂自己降世成肉身,所以『耶穌』也是子的
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​當前教會面對的衝擊
白些,就是末世真教會將面臨的衝擊與挑戰。踐踏聖殿的人,這裡說是外邦人,外邦人固然指著神國恩典之外的人,就是尚未受洗歸
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​逐家佈道
白了,便利用夜間村裡的人不知道的時候把偶像除掉。每個星期五晚上在他家家庭聚會,老闆許弟兄得聖靈之後帶領全家接受洗禮,信
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​責任、使命、本分
的她白傳福音是責任、是使命、是本分,為自己邀功的行為與父母一起求主原諒。  結語 很多人至今仍
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​基督的信
白道理的人扣上「罪人」的帽子,真能夠以定罪來吸引人歸向神嗎?還是反倒刺激人們對基督徒的自義感到不滿與反感呢? 工
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​教會與老人日托活動
文規定哪些場地和設備是可以利用的,也都由職務會決定。縣政府社會處曾推展長者卡拉OK和咖啡的服務,我們就因場地和教規不宜
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​教會的社區福音推廣
白的人,也能指引他們歸向真理。第三是禱告。帶領一起禱告,是宣道策略最直接的方法。教導禱告的方式是「奉主耶穌聖名禱告」,
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​基督徒為何要傳福音
白聖經。又對他們說:「照經上所寫的,基督必受害,第三日從死裡復活。並且要奉祂的名傳悔改赦罪的道,從耶路撒冷直到萬邦。你
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484期-2018.01-傳福音(上) | 與主出征
),就是以色列人有幾分是硬心的,等到外邦人的數目添滿了,於是以色列全家都要得救。如經上所記:必有一位救主從錫安出來,要
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484期-2018.01-傳福音(上) | 教義比較(五)本會的聖日禮觀(四)
保羅和西拉不過是當安息日趁機會傳道。4.保羅在哥林多城,每逢安息日在會堂辯論,勸化猶太人和希利尼人,證耶穌是基督(徒
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​血氣之刀──用刀?用杯?(上)
,手持器械,隨時可傷害拒捕的人;此情此景,誰不害怕?! 我們更該記得,發生這事的時間,是主和三個門徒在客西馬尼園
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​流淚撒種的必歡呼收割
年就沒有得收成。看起來目前好像是失去,但事實上,是讓未來的一年後再度有豐富的糧食。難怪詩人會說「流淚撒種」,這種價值,
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​生命的道路
燈 有聖經為路標 歡迎對生命道路關心的人 一起來考查通曉 能帶領我們得滿足的 生命的道路
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​玫瑰的主人
是不愛我。主耶穌什麼也沒說,只是低頭為我包紮傷口,就在這個時候,我看到了…… 我看到
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​洗禮感言
白箇中道理,不過,好的信仰是值得追求的,我將會更努力地去學習。 未來,我願做那小小的亮光,照亮世界,傳揚福音、傳
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​來!一起來禱告
白神是愛聽我們禱告的,禱告時也會更加主動、積極。 我們向孩子訴說我們為什麼禱告、我們可以為什麼事情禱告,孩子是願
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​聖樂與俗樂的分別
的樂器與音樂,也很自然的被後代運用成為榮耀神的工具,今日更創作出專屬耶穌的聖樂。由此看來,在聖與俗的分別上,「自然」或
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​世界的奇蹟
白各樣的奧祕、各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得甚麼……。愛是
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484期-2018.01-傳福音(上) | 感恩、固本、傳承、拓展──真耶穌教會大陸教會百年感恩活動簡記
顯的果效,受洗總人數將近九千人,比2015年增長了三千多人。福清教會2016年特別重視宣道工作,取得顯著的成效,受洗人
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​終於找到真神、真信仰
白說:心要喜樂,不要繃得那麼緊。過了一會兒,舌頭開始唸不清楚「哈利路亞讚美主耶穌」的禱告詞,舌頭捲動發出舌音,身體也隨
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​病痛中的省思與感恩
會,由主治醫師向家屬說病情及手術流程、手術後情形等。幾天後,進行了眼科、鼻科的各項檢查,並且再一次做了核磁共振,還有
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​兩個都叫掃羅的人
自己已遵守神的命令,滅盡亞瑪力人的一切。但撒母耳卻反問掃羅:「如果你已遵守神的命令,滅盡一切亞瑪力人的牛、羊、駱駝和驢
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​呷好逗相報
確拒絕她,她聽出耶穌話中有話,因此她回答「狗也吃桌上掉下的碎渣兒。」她知道她現在還不能和猶太人平起平坐,但是她也是猶太
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484期-2018.01-傳福音(上) | 聖經中的以弗得
外,也藉祭司使用「以弗得」求問神的旨意。 何謂以弗得?為何以弗得能求問神的旨意?為何非祭司也穿以弗得?為何以弗得
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484期-2018.01-傳福音(上) | 里程碑
他們該走的道路,不管是離開或留下,神與他們一起走,以不同的情境教導他們,讓他們個別在自己的時代和各自的遭遇中接受祂美善
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​要得安息 必依靠真理
歸入基督而已,乃是為了能赦罪,是靈魂裡面的罪,要藉著主耶穌的寶血「洗去靈的污穢」(徒二38),才得以赦免;並且要接受與
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​交棒與接棒
天我手裡要拿著神的杖,站在山頂上。」於是約書亞照著摩西對他所說的話行,和亞瑪力人爭戰。最後他也知道,爭戰的勝敗關鍵都在
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​傳揚永遠的褔音
白,網路科技已發展到超越原本所設計的用途和目的,在滿足人們所想要得到的資訊的同時,它也成為人們在滿足空虛心靈的來源,而
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​天國福音傳給怎樣的人
,且必須提到這天國的福音要叫人得救,不需要花費錢財(太十8),只要願意嘗試向神禱告,遵守祂的真理,相信神所賜的平安福氣
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484期-2018.01-傳福音(上) | 傳福音的意義與態度
祂是神所立定的,要作審判活人、死人的主。眾先知也為祂作見證說:凡信祂的人必因祂的名得蒙赦罪(徒十34-43)。又如在保
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​傳福音真的很難嗎?
者的美德」(彼前二9)。然而,我們有時對傳福音卻步、沒有膽量,總覺得傳福音真的很難,這也導致一個現象,就是大部分的慕道
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484期-2018.01-傳福音(上) | 前言
白真道」。儘管如此,我們仍有些感嘆,因為真正有耳去聽的、願意去接受的,似乎是少之又少! 然而,無論得不得時,我們
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 拉哈伯
的天使」的海怪(參:林後十一13-14)。 海怪的背後,是「說謊之人的父──魔鬼」(約八44),是「神祕」客,不
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 是否
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 神永遠與我同在
白,原來神要我在內心剷除一切罪惡後,才願意住進我心裡。 這期間,魔鬼一直抓住我的害怕,用黑暗、蟑螂攻擊我,讓我不
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 老闆!算便宜一點?
白點,意思就是:老闆,你不能賺我們的錢喔!如果賺我們做愛心的錢,你就是沒愛心了。 然而,愛心的善舉,不當是由自己
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​向左走?向右走?
說要帶路,卻不告訴我要往哪邊走,哪有這種領路人? 為什麼我真正需要耶穌指點迷津的時候,祂反而不說話? 我決定往右
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​嚴「品格」、寬「閱讀」
白戰爭是怎麼打起來的。」在過往教養孩子的二十多年裡,我幾乎都會感受彼此體貼與磨合的雙重特性,也常在自責與責備的情緒中,
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 沙巴東海岸區傳教百年感恩音樂會
白大家的顧慮,從開始的第一次籌委會會議議決預訂250個座位,至第二次的500個座位,大家仍然是抱著「得過且過」的想法。
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 被神環繞的民
證。原來「平安」不是只有感覺的狀態,更是勝利的果實,難怪在下一首上行之詩中,詩人會以更深入的表達指出什麼才是「平安歸於
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​記和豐教會鄭岱順弟兄信主經過
白聖經的道理,神的作為真奇妙! 顧及鄭先生的情況不穩定,為勸他早日受洗歸主,就安排慕道班課程為他講信仰。還記得
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​掌管人生命的神
天是醫院的開刀日,不用再等。天就幫妳取出胃部的腫瘤,好嗎?」當下我也很直率地回答好。 在醫生走後,同房的女病友
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 我不是不乖
白,這問題只是呈現內心衝突的表象。對於聖經真理的教導,是知道、是白的,都是好的、重要的,可是一到外面與學校同學、朋友
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​牧養主的羊
確的方向。禱告完,顏建中傳道介紹我這個外地來的同靈時說:「我看這位弟兄剛剛禱告很認真,所以我在幫他按手時就為他禱告,希
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​聖經中的木頭
如下。例如以色列人常背叛神,用木頭雕刻偶像,把受造之物當作神來敬拜(何四12)。這是犯了屬靈的淫亂罪,是和石頭、木頭行
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​古利奈人西門
他的故鄉或出生地。 古利奈(Cyrene, 即昔蘭尼)是位於非洲北端的古城,在今日利比亞東部靠近沙哈特(Shah
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 聖靈的印記
,比如重病得癒、魔鬼作工心靈不平安者信主得釋放……等。本會並遵守神所定的「安息日」,即星期
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 心口合一的真信徒(可七1-23)
兩者間的不同嗎? (3)你覺得在現在的教會生活裡,有沒有這樣的例子:我們約定俗成的習慣或傳統,其實並沒有聖經
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​聖戰之刀──迎向元帥(下)
:祢是主,我是僕(主僕關係)。 態度:謙卑、領受神言(請記得,「我們在神面前的態度,將決定你人生的高度」)。
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 教義比較(五)本會的聖日觀(三)
安息日是特為以色列人定的。倘若神先前曾吩咐萬人守安息日,祂就未必用這一類的話」(15頁)。  我們
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​人子近了,就在門口了
的長河中,自二十世紀以降,科學家非常清楚知道核戰爆發的後果是人類毀滅殆盡,噩夢的開始。因此有末日鐘的創設來提醒掌權的列
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​上好的福分
白福音的奧祕(弗三3-11)。忠心的標準是看我們是否願意謙卑,而不是自高自大、紛爭結黨(林前四6)。忠心的敵人就是自我
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​神的兒女們~走吧!走吧!
。熟悉,才能深入淺出、談論自若。 b.宣教相關文獻:既然宣教不是自吹自擂的過程,所以知己知彼才可能較容易被接受,
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​我在這裡,請差遣我
人、愚拙人,我都欠他們的債,所以情願盡我的力量,將福音也傳給你們在羅馬的人。我不以福音為恥;這福音本是神的大能,要救一
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 誰可以服事主?
神的心意(可一35;路二46-47)。 2.主又以「眼」服事,祂仔細看人的信心與需求,然後照人的信心成全他們所求
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​學習敬畏神
確嗎?(撒上二-四章) 「當存畏懼事奉耶和華,又當存戰兢而快樂」(詩二11)。這位領會的弟兄接著見證信主後的「快
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​持守今日
天的潔淨 沒有今日年輕時的堅守 就沒有天的佇立 沒有持守 就沒有冠冕 得勝的 我要賜
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 我想當神的兒子
顯。 以撒的僕人挖井時,前兩口辛苦挖來的成果都被外人佔走,但以撒沒有計較,把這些井讓給他們。等到挖了第三口井時,
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​也是一種答案
白,在這種情況下,你們應該老實回答『不知道』,並且接受這樣的結果。」 「主啊,既然祢有一切的答案,為什麼不告訴我
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 不要惹兒女的氣
白自己的問題,甚至還沒有時間消化,就面臨被打、被處罰,所引發的,反而是內在累積的傷痛和更多的不滿足。 神造每個媽
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​在緬甸的宣道工作
基督教福利涵蓋的範圍。2014年8月,信徒基督教福利工作坊在仰光舉辦,而領導人工作坊則在卡勒縣舉行。此後,基督教福利的
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​西馬真耶穌教會傳教百週年感恩聚會
的靈、謀略的靈、能力的靈、知識的靈和敬畏的靈(賽十一2)。讓聖靈充滿我們,便能結出聖靈的果子,將我們的心成為芬芳美麗的
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​執子之手,同承主恩──2017未婚社青聯誼活動
白主美好的旨意。 「跟著北區動次動」是北區幹部設計的破冰遊戲,透過簡單的猜拳遊戲,讓學員彼此自我介紹,利用拖鞋和
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​你出你入,耶和華要保護你
;如果沒有真神,任何的敵人、曠野的危險都可以將他們吞滅。 以色列人要說:若不是耶和華幫助我們,若不是耶和華幫助我
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 真教會傳教百年感懷(下)
智的抉擇:「我要信耶穌」,所以他急忙從樹上下來「歡歡喜喜的接待耶穌……。並對主說,主啊,我
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 細想人生
白這是出於撒但的攔阻。 同年四月底,哥哥決定在靈恩會時接受洗禮,朱弟兄還來問我是否前去參觀洗禮。雖然我慕道只有三
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 生命因祢而動聽
白神的旨意,但是身旁的家人告訴我們,「當面臨禍患的時候,就是神要降下恩典的時候,這時候只要一心求靠神!」這段話著實安慰
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 一場奇蹟一群家人
,家中還有一個神桌,擺著祖先牌位和觀音菩薩,有時還要拜地基主和土地公。記得會開始接觸到基督教,是小一、小二時,因為借
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 不哭!我們為您禱告
決定與李媽媽同步。 2.自發的意願送出受洗申請書(家人可代填),教會當受理。 3.不必等「靈恩會期」,準備
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​聖經中的使者
日約在這時候,我若不使你的性命像那些人的性命一樣,願神重重地降罰與我」(王上十九2)。「人」希伯來文的意思是「使者」
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 不要怕,是我(可六45-56)
知道鬼屋沒有鬼、恐怖片是演的,還會怕呢?到底在怕什麼? 2.你曾有這種經歷嗎?一段時間,不管發生什麼事,好像都不
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​路得
自己一生的跟隨。 就這樣,婆媳二人同行,來到伯利恆,那正是動手割大麥的收割期。《路得記》中也出現很多的「正是」、
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 若不是神站在我們這邊
這首詩的作者是大衛。然而在較早期的譯本卻省略了「大衛」,或許是因為這首詩適合於慶祝盛大的救贖,特別是諸如從巴比倫歸回,
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 聖戰之刀──迎向元帥(上)
的模式;所以若要與這些人爭戰,勢必是另一種方式。 我們看看當時耶利哥城的人,所採取的策略:閉門。 根據第二
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​教義比較(五)本會的聖日觀(二)
,該處經文並不能成為基督徒無須守安息日的根據嗎? 5.又對他們說:「安息日是為人設立的,人不是為安息日設立的」(
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​競爭、爭競與和睦
的或是努力的就常常拿A或九十分以上,不夠聰又不努力的,想拿A都拿不到。因為學校就是要藉著學生彼此的相互競爭,課業才會
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​服事的動力 什麼是服事
教會中信徒之間的關係及所當注意的事項:恩賜為神所賜,信徒就如同身上各肢體,各有所用,無需比較或強求。重要的是發揮自己的
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​我願,但力不足
神的恩典,也成就神的榮耀。 耶利米先知受神呼召時年紀很輕,他自覺不足。他奉差遣傳遞神的信息,逆耳的忠言為所愛的同
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 分工有專職嗎?
,按本會的制度,每三至六年需要改選負責人(當然也有不在此限的),是要由信徒直接票選某人擔當某項職務(以事為主),或是由
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​當頌讚的靈
神的同在──願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動,常與你們眾人同在(林後十三14)。自己曾多次感受為人代禱時,淚水
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481期-2017.10-神的應許 | ​安息日的屬靈饗宴
,就這樣度過下午的聚會,眼睛雖然有點疲憊,心中卻更是感受到臺灣信徒的幸福。 會後,大嫂又擺出豐盛的茶點,大家彼此
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481期-2017.10-神的應許 | 真教會傳教百年感懷(上)
說》、《神的啟示》、《異象異夢》。 (2)傳道施浸。 (3)1917年5月28日魏保羅大聲禱告時,天上忽然
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481期-2017.10-神的應許 | ​If God Leads You to Walk A Way
白真正缺乏的是什麼。 耶和華說:「我的意念非同你們的意念,我的道路非同你們的道路」(賽五五8)。 撒母耳到
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481期-2017.10-神的應許 | ​有主看顧真平安
顯異狀,但我們車速不敢太快,並且行駛在外車道上,繼續沿著國道三號一路南下。途經苗栗西湖休息站,準備停車去吃晚餐時,煞車
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481期-2017.10-神的應許 | 地震後的恩典
洋長老、林章偉傳道、陳錦榮傳道,以及麻豆教會、永康教會等信徒,陸陸續續地來關心,並給予經濟上的實際幫補,讓我們真的感受
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481期-2017.10-神的應許 | 聖經中的樂園
如下。 在《新約聖經》中,受到復活觀念的影響,在最後審判來臨前,死人靈魂暫時棲息的地方有兩類: (1)指樂
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481期-2017.10-神的應許 | 學習敬畏神(上)
星、影星、歌星等,其中許多都是非常淫亂的。再想想,這豈不是對神的一種侮辱嗎?(下期待續)
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481期-2017.10-神的應許 | ​撥雲見日享主恩
爭暗鬥,為了福利,可能犧牲道義,在這爾虞我詐的職場裡,什麼都學著吃,就是不能「吃虧」,反應不夠快的,容易陷入圈套裡,太
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481期-2017.10-神的應許 | 需要牧人的羊群(可六30-44)
或先自我坦露,待有弟兄姐妹分享後,可以再追問:之所以覺得「不可能」,是因為?後來呢?這題設計的目的在於,之後查考到本段
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481期-2017.10-神的應許 | 舉目仰望主的手
瞭祂願意不再記念我們的過犯,因而將因罪而來的愁煩除去。因此,當我們尋求神的憐憫之際,也或許在內心深處因過犯使然,使我們
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481期-2017.10-神的應許 | 教義比較(五)本會的聖日觀(一)
辨吧! 1.「七日的第一日,我們聚會擘餅的時候,保羅因為要次日起行,就與他們講論,直講到半夜」(徒二十7)。
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481期-2017.10-神的應許 | 百年傳教
教會所以發展,重要的因素,即:除了基督藉我作的那些事,我甚麼都不敢題,只題祂藉我言語作為,用神蹟奇事的能力,並聖靈的能
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481期-2017.10-神的應許 | 等候神的必不羞愧
祂的旨意是不更改的,就起誓為證(來六13、17)。神的應許這樣的說,好叫我們這來到主面前的人,可以大得勉勵(來六18)
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481期-2017.10-神的應許 | ​帶應許的誡命──談神的父愛
神無條件的母愛:「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯了」(羅五8)。神對信徒的揀選,也顯
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481期-2017.10-神的應許 | 神真的會聽我的禱告嗎?
事件的全貌,測不透生活事件與神純全旨意之間的關係?為什麼會愛不夠,容易用主觀意識的批評論斷,取代合神心意之愛的包容與饒
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481期-2017.10-神的應許 | 信而受洗必然得救
如下:  一.信而受洗是得救的入門 「信而受洗」的信就是相信耶穌是基督、是救主,不但相信耶穌的教
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481期-2017.10-神的應許 | ​神的應許
不論神的應許有何等的多,在基督裡都是會被成就的。所以我們藉著耶穌基督,來回應神的實在(阿們),叫神因我們得榮耀。我們也
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481期-2017.10-神的應許 | 永康教會
光弟兄義務協助相關的管理,並委請施志昌弟兄負責室內裝潢、外觀、庭院等設計。 2013年7月1日進行地下室開挖工程
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480期-2017.09-防人之心 | ​搬家
白古聖徒對於搬回天城的準備是:要獻給主禮物(亞伯),要能與主同行(以諾),要對主存敬畏(挪亞),要當天上國民(亞伯拉罕
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480期-2017.09-防人之心 | 寶血洗淨
白真理的人,得以到主面前來,洗淨我們一生的污穢。 每次唱〈寶血洗淨〉這首詩,除了感謝神賜下重新來過的機會,我也常
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480期-2017.09-防人之心 | 貝貝偷食記
的媽媽掰開貝貝的手,「張開嘴巴,讓媽媽看看。」結果,在貝貝討好的笑顏裡,媽媽看到貝貝的牙齒、舌頭上沾滿烏黑的巧克力。
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480期-2017.09-防人之心 | 萬里無雲
知當下就她一個人,卻也不禁望向了周圍。 綠燈亮了,她移動自己的步伐,心中卻想著:我開心嗎? 深呼吸後,進入
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480期-2017.09-防人之心 | ​給天父的一封信
,讓大家都健健康康。 李信安小朋友 謝謝祢每天都保護我不受災、不受魔鬼的試探、三餐都溫飽,雖然
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480期-2017.09-防人之心 | 別讓年少 成為虛空
白,原來回到真實的第一項訓練──是接納真實且不完美的自己。 而我真正開始建立與他人的真實情感的連結,則是在接觸營
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480期-2017.09-防人之心 | ​小摰的愛
是個大個兒,卻好囉嗦,尤其是說起話來,這般嗲聲嗲氣地,還會翹起小指頭拿茶杯……。」
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480期-2017.09-防人之心 | 因為文宣,我們相遇在沙巴
日早禱只剩我,美編,和他? 24日,感謝主,學員一早即出現在教室,甚至比我們更早。此舉大大地振奮我心,繼續放心的
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480期-2017.09-防人之心 | ​沙巴屬靈刊物編輯營
在主的工場上,耶和華以勒──有主的預備(創二二14)。 總編輯自我介紹時,以「門外漢」自稱,大家卻聽不白。原來
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480期-2017.09-防人之心 | ​菲律賓真耶穌教會發展史
真耶穌教會有真實的真理。當時,他向他的岳母Edilia Solis姐妹講述了這件事。那時,她高興地回答說,她也在求一個
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480期-2017.09-防人之心 | 所羅門的判決
白這樣的智慧是屬乎神、是從神而來的,或許當我們有了如所羅門般的智慧,只會更去追求世上的事物,不能將心思放在屬神的事上,
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480期-2017.09-防人之心 | 忌邪的活神
天就要表演了,你才說你是基督徒,而且這麼晚了,他們天早上5點就要集合,導師可能已經休息了,不要打擾人家了,不然,你找
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480期-2017.09-防人之心 | 祂牽著我的手
我的想法,他也同意和支持我做手術,因為我們心裡有神,知道生命乃在祂的手中。但是,我的兄妹和嫂嫂都竭力反對,認為上了年紀
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480期-2017.09-防人之心 | ​聖經中的軍隊
如下。(1)住在「地上」。比喻受到獸的迷惑的人(啟十三14),他們有禍了(啟八13),因他們跟從世界並且逼迫信徒(啟六
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480期-2017.09-防人之心 | ​關鍵時刻
生病了,卻還是得抱病工作;很累了,卻還是要陪孩子做功課……。每個人對身不由己的感受都
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480期-2017.09-防人之心 | 等候
白聖經(提後三15),這在當時他所處的環境並不容易。他的母親是信主的猶太婦人,父親卻是希利尼人(徒十六1);不像一般猶
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480期-2017.09-防人之心 | ​X 耶路撒冷啊!(下)
當以色列或猶大國勢衰弱時,鄰近的列強便一一犯境,毫無平安可言。 在教會屬靈的國度裡,平安也不是垂手可得的,誠如保
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480期-2017.09-防人之心 | 教義比較(五)一般教會的聖餐觀(下)
主的肉,酒表主的血,都是象徵。信義宗乃是遵守聖經上耶穌在設立聖餐時所說的話:「這是我的身體,這是我的血。」聖餐中有基
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480期-2017.09-防人之心 | ​天國的比喻(五)
真理。同樣的,真教會得蒙聖靈的啟示,被引到一顆重價的珠子前,也就是白了救恩全備的真理,就捨棄過去曾擁有的一切(世上的
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480期-2017.09-防人之心 | ​從使徒教會看境界之開展
白律法的真義,不但不再逼迫信徒,反而到處積極宣揚主的福音,因此信主的人愈發增多。另「希律不歸榮耀給神,所以主的使者立刻
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480期-2017.09-防人之心 | ​你情我願,談界線
無限大的符號∞,這反映出對完美的想像和追求。在追求想像美好境界時,可以忽略自己是有限的。「想像」帶人飛過任
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480期-2017.09-防人之心 | ​豺狼與綿羊
亮了,你們便如神能知道善惡」(5)。於是女人見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果
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480期-2017.09-防人之心 | 熟練仁義的道理
人在吃乾糧以前先喝奶,如果停留在喝奶的階段,是不夠的、很可悲的。身體成長的層面是如此,屬靈層次的提昇也是如此。如果一個
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479期-2017.08-眼淚 | 多一步,就清澈了
的心。
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479期-2017.08-眼淚 | 贏的人生
自己是神的用人,……似乎要死,卻是活著的;……似乎憂愁,卻是常
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479期-2017.08-眼淚 | ​拉波尼,我要能看見!
確、言語簡潔,不求吃、不求穿,甚至不求金銀以保他後半生的生活。就這麼簡單的一句:「拉波尼,我要能看見!」 今日,
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479期-2017.08-眼淚 | ​生命的見證──全能的醫生
,就跟隨耶穌,一路歸榮耀給神!(路十八35-43) 另一則是發生在格拉森這個地方,有一個人被污鬼附著,不住在房子
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479期-2017.08-眼淚 | 都是手機惹的禍
白接下來該怎麼做了,感謝主! 隔週安息日,守恩老師特地在上課前,要求大家為愛美遺失手機的事禱告,然後她就講述《約
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479期-2017.08-眼淚 | 文章潤飾營側記
文章是讓讀者與作者之間的互動有了全新的認識,這是無法否定的。但是,身為一個編輯,我們的認知與職責又是什麼? 「心
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479期-2017.08-眼淚 | ​俄羅斯莫斯科教會
顯改善。還有一位73歲的老姐妹12月在冰河中受洗,卻感覺是在很溫暖的水裡。 因1991年以來俄羅斯相繼發生幾次大
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479期-2017.08-眼淚 | ​從今時直到永遠
,她也只會「拿香跟拜」,一直都學不會要怎麼跟神祈求。當沛岑和屬真教會的先生結婚,在婆婆的帶領下,她接觸到真耶穌教會,
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479期-2017.08-眼淚 | 真耶穌教會必興旺(三)
他們是神所差遣的使者(王上十八36-39、41-45)。新約時代的使徒們則藉著神蹟奇事作見證,主耶穌已經復活、升天,從
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479期-2017.08-眼淚 | ​死亡邊緣的奇蹟──蒙神眷佑,得力回轉
把我綁起來的原因,是因為擔心我會再次拔掉鼻胃管。 媽媽與看護經常會攙扶我坐上輪椅,推出門去晃晃或往中醫部門看診。
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479期-2017.08-眼淚 | ​美善恩典從神而來
醫師有強調不能擅自停藥,否則病人會有生命危險,然而婆婆非但不聽,還打電話給住在高雄的女兒們訴苦、告狀,二姑就打電話來責
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479期-2017.08-眼淚 | 爸爸不在耶穌在
群;2008年11月24日,主耶穌賞賜我們夫妻第一個孩子──恪言;而在2016年11月19日,主耶穌帶走了──我的父親
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479期-2017.08-眼淚 | ​聖經中的救贖
證。 在初期的教會歷史中,產生一種錯誤的觀念,認為人需要為罪付上贖價。當時教會曾教導說,罪人是被撒但擄掠了,而基
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479期-2017.08-眼淚 | 我的司琴見證
瞭當時不應該驕傲的,所以立刻跪下禱告向神懺悔,並求神給我智慧,求神給我機會為祂司琴。 禱告完,我翻開讚美詩,開始
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479期-2017.08-眼淚 | 機會──稍縱即逝
的,你的眼裡卻呈現深黃與暗黑之別,白眼球幾乎被黃疸蓋滿了(黃疸值高達12,肝功能幾乎停擺),加上腹部積水,每三天要抽一
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479期-2017.08-眼淚 | ​兩個兩個出去
合理即可。例如:絕大多數的球類活動,都需要兩個人才可以,而「生小孩」就一定要兩個人才可以進行。而帶小孩,一個人雖然也可
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479期-2017.08-眼淚 | 上行的人生
白主的旨意如何。 其實,是眾人沒準備好,但蔡弟兄早準備好了,因為他是一位「上行者」,了然萬有的主權在神,人生就是
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479期-2017.08-眼淚 | ​X 耶路撒冷啊!(上)
「我歡喜人對我說」,他喜歡聽見他想聽的,他的眼光先落在自己身上,然而當他聽見了:「我們來去神的殿」,他的眼光便從「我」
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479期-2017.08-眼淚 | ​教義比較(五)一般教會的聖餐觀(上)
三位合一之義。小孩亦可領受聖餐是根據「約六53」,認為這一節經文是設立聖餐的,小孩也是人類,當然可以領受;教牧可以自領
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479期-2017.08-眼淚 | ​天國的比喻(四)
白」的人,都沒有跟來。在門徒的提問下,主耶穌向他們講解了稗子的比喻,讓他們知道教會中會有惡者之子,所以,真信徒必須學習
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479期-2017.08-眼淚 | ​哈拿的眼淚
白聖經就是超越時空的道德標準,使我們有機會體察神的旨意。哈拿在她的時代中,有機會靠近神、遇見神,進而生命得到改變;因此
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479期-2017.08-眼淚 | ​流淚服事的先知
白他的哀傷與眼淚。那是只有對神的國、神的城、神的殿有極深的感情才能發出的情感。耶利米為耶路撒冷哀哭的眼淚成為經上最哀慟
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479期-2017.08-眼淚 | 約伯之淚
瞭為何受苦的問題,尤其是神為何叫義人受苦(一8,二3-6)。苦難的過程中,約伯忍辱堅持守道,等候白神的旨意,最終經歷
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479期-2017.08-眼淚 | ​約瑟七次的哭
哥哥們還是壞人,他就能用權力來懲治他們,約瑟不斷用恐嚇的言語來刺激哥哥們,先冠上奸細死罪之名,還把他們關了三天,目的想
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479期-2017.08-眼淚 | ​痛哭的人──慎防失了神恩
天太遠,以掃等不到那時候;那用短暫守候便可手到擒來的獵物,才是他立馬就能滿足的小確幸。今天,「永恆的安息」、「天國的產
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479期-2017.08-眼淚 | 前言
白你的憂傷?選擇在施恩寶座前,卸下心防,傾心吐意的人,必蒙垂聽。 然而,將來也必有人在硫磺的火湖裡哀哭切齒,那是
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478期-2017.07-勇氣 | 不配有的人
白配與不配之理;而我們這些「在前的」老信徒,又警醒了多少? 錫安中的罪人都懼怕;不敬虔的人被戰兢抓住。我們中
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478期-2017.07-勇氣 | 聖地之旅
在他們身邊是顯而易見的!但是當我親身體驗這片以色列人走了將近40年的曠野時,我問自己說:「若我就是當時的百姓,難道不
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478期-2017.07-勇氣 | ​五號跑道
很想念以前的契友。」 「對,我想念他們,但還是不想去。」 「為什麼?」 我轉頭瞪主耶穌一眼,又把頭
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478期-2017.07-勇氣 | ​非洲真耶穌教會簡介
,真道很快傳至奈及利亞南部的許多村落。1981年聯總差派四位工人,到奈及利亞協助建立農耕系統,以期改善經濟、能以自立。
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478期-2017.07-勇氣 | X 我的幫助從何處而來?
被其敬拜者認為有休息、打盹的時候。例如當時在迦南地,被認為是掌管土地、雨水的巴力,在每年的炎夏便會下到地底下睡覺;這也
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478期-2017.07-勇氣 | ​我的信仰過程
嗎?為什麼就不能保我們平安?我越拜就越疑惑,沒錯!我已經開始疑惑、懷疑我的信仰,我想要尋找真神! 在大學時期,有
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478期-2017.07-勇氣 | ​勇於面對 迎向新生
辨,卻已足夠感動在場的訪問組同工了。我們手腳康健的人都未必有此毅力與恆心,她還真是我所見過腦中風的病人裡,最堅強、最熱
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478期-2017.07-勇氣 | ​專程與感恩
白過來」,由裡到外都完全變了一個人。之後他在家鄉一帶傳揚神的作為,他的改變,讓眾人都希奇!想想我們,是否願意順服地讓耶
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478期-2017.07-勇氣 | ​從箴言談基督徒的金錢觀
的,這人便為有福。因為得智慧勝過得銀子,其利益強如精金(箴三13-14)。因為錢財是會朽壞的、虛無的(箴二三5)、不能
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478期-2017.07-勇氣 | 教義比較(五)古代神學家的聖餐觀(下)
之事物間,做了清楚的區分,並說餅與酒的本質不變。他甚至反對當時許多人對聖禮持迷信性的敬畏。事實上有很長的一段時間,奧古
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478期-2017.07-勇氣 | ​見證真理的勇氣!
出來,因此,就沒有人能夠憑一己之力來窮究真理,正如人類無法靠著自己來認識那創造他的真神之本性。 倘若沒有絕對的真
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478期-2017.07-勇氣 | ​智慧勝過勇力
決心說:「今天我不希望你們毫無智謀、單憑個人的血氣之勇,而希望大家能步調一致,同進同退。前進的時候要想到會得到獎賞,後
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478期-2017.07-勇氣 | 合理不合理?
白神的絕對主權和自己在神面前的虧欠,因此選擇在塵土和爐灰中懊悔(伯四二1-6)。 生活中的冤屈、無辜受災殃的苦處
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478期-2017.07-勇氣 | 坦然面對錯誤的勇氣
證(箴二十27),叫人知道良心有著原始的虧欠,好引導人去尋求從上頭來的救贖(伯三五9,三六15)。 所以如何能從
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478期-2017.07-勇氣 | ​拒絕權力誘惑的勇氣
白他濫用權力害死無法反抗而忠心的烏利亞。然後拿單告訴大衛,他將因他的罪遭遇許多禍患和不幸,這是他使用這個權力後所應負的
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478期-2017.07-勇氣 | ​前言
白了這個錯誤,誰又有勇氣可以從中跳脫出來? 如何謹守本心,在諸多迷惑當前仍可以不被迷了心竅?在這些誘惑當中,往往
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478期-2017.07-勇氣 | 火焰的力量
的效能,也就是聖靈的行為,仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制(加五22-23),惟有聖靈充滿,才能行
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 極限80
天! 別忘了,有盡頭。
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​用耳朵聽
」神所創造大自然的聲音,那麼神的永能和神性也應該會「顯」在人心裡;雖是眼不能見(閉上眼睛),藉著所造之物(傳達聲音)
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​同樣的故事,不同的抉擇:神的愛在其中
白自己為何愛戀同性,但是成人之後,他認識了耶穌,為了永生,他願意捨己,背上自己的十字架,順服真理,尋求生命真正的價值。
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​拒絕被網路綁架
白時間寶貴,能懂得分辨、取捨,才不會因為過度貪玩而影響聚會和課業呢?」 稍晚結束安息日整天的活動,大家紛紛解散各
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​X 紐西蘭真耶穌教會
弟兄家家庭聚會,歷時一年。人數增多後,開始租用學校禮堂聚會,歷時八年。1996年於中區購得一電子公司及工廠作為會堂,並
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 你們為什麼膽怯?
瞭解真理和神的律例法則,白神的應許不會落空,但在遇到事情或疑惑的時候,還是會懷疑神、信心軟弱,無法完全交託,這也顯
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​獨居的民──中區社青靈恩會
身分及堅持信仰的原則;面對多元成家及性別平等的議題,基督徒該怎麼回應他人;世人依賴風水、星座,基督徒如何自潔&hell
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 認識真教會主恩典滿滿
我的情況,但教牧為求謹慎,就跟內人建議:「姐夫真正慕道才一年,再觀察一段時間,不要那麼快受洗…&hell
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​金燈臺旁的兩棵橄欖樹
證,叫眾人的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能(林前二4-5)。 今天在教會事奉中,或許我們有很多計畫與建議,
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​揀選在神
白救恩,因此每次相約喝咖啡時,我都把見面聚會當作一次小型的個人佈道會,盡可能解答他的疑難問題。感謝神,在聖靈的帶領下,
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 聖經中的「當頭」
如下。猶大看見一個迦南人名叫書亞的女兒,就娶她為妻。因他娶外邦人為妻,所以無法得到神的賜福。猶大為長子珥娶妻,名叫他瑪
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 人生中的風暴
白,每個人都有軟弱,就像門徒一樣。這題是呼應門徒遇到海上暴風,緊張的叫醒耶穌說:「夫子,我們喪命,祢不顧嗎?」
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 教義比較(五)古代神學家的聖餐觀(上)
晚餐確能賜人「永生」。因為那地裡所出產的餅,經過了祝禱之後,不再是普通的餅,乃是祝謝餐(Eucharist),其中包含
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​神的旨意
顯的,此經節中「神的旨意」,就是分辨是非的標準。「願你們在一切屬靈的智慧悟性上,滿心知道神的旨意;好叫你們行事為人對得
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​天國的比喻(二)
了這些人本來在主裡、在教會中,後來卻離棄真道、走出教會。主再臨和世界末了之前,會有許多人跌倒,有許多人會「彼此陷害、彼
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​感動人的聖工
為個人意見,尚待進一步研究。 (3)若是事關考證或臆測,可以說,但一定要自己聲為個人意見。 每一個世代似
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 真耶穌教會必興旺(上)
在慕道者的身上,而且也顯在許多同靈的家裡。諸如此類的見證,在拙作《我親眼看見神》一書中記載甚多,在此省略,不一一列舉
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​真耶穌教會傳教百年感恩聚會記實
,末後得救的真道自此開啟。蒙福的我們,為神施予的救恩頌讚,為神的揀選感恩,為神的託付承擔。一百年來神藉聖靈、真理、神蹟
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 加拿大卡加利教會
!但願主繼續帶領卡加利全體信徒在此地為主作見證、傳揚福音,結出美好的果子來報答主的大愛。
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 信徒應提升真理的分辨力
福音的奧祕(弗六10-20)。 耶穌面對十字架的苦杯,祂到橄欖山去徹夜禱告,有一位天使從天上顯現,加添祂的力量。
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 等候
幸福掛在臉龐 生活或許有創傷 等候你用我的堅強
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 愧疚
白主愛,就愈是對以往的過錯感到更深的愧疚。 彼得曾經信誓旦旦地對主說:「主啊,我就是同祢下監,同祢受死,也是甘心
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​同承生命之恩──按情理同住
的業務總用信用卡分期付款這招來打動客人,她終於簽了刷卡單,又怕我不同意,就先斬後奏了。 當下,我非常不高興,質問
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 恩典拼圖
心瞎,但是,「神造萬物,無比美好珍貴,懷抱我們是奇妙恩典」,我們都應同心〈萬有讚美天父〉。 第二塊拼圖是饒恕。故
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 基督徒旅行的意義
白神的美意,他的信仰旅程在愛與寬恕中達到巔峰,真正成全了神在雅各家族身上的拯救計畫。 摩西,這位埃及王子的旅程,
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 中南美聯絡中心簡介
尼加祈禱所概況 多尼加的官方語言為西班牙語,宗教多數為天主教。 1980年代因信徒移民至此地,將神國的福
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 大衛的禮物
白大衛的重視和信仰的重要。而所羅門在建好聖殿時,也是將自己信仰建立起來的表現,因為若所羅門沒有建立起自己與神的關係,光
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​主憐憫醫治我兒
情況,他說:「真不可思議,開刀的時候非常好開,本來應該會流很多血,但是沒有。過程中很順利,準備的血都沒有用到。而且預計
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​神在天上,人在地上
天中午要請朋友吃飯的地點改來此處,接著我就發了e-mail告訴朋友,朋友回覆說沒問題。 當天晚上,太太打電話給J
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​生命之主,願祢做王
亮的外衣,若擺上新書與之相比,或許還分不出新舊之別呢!是不夠認真呢?還是對書本的保養已達一定功力?我想了想,不禁莞爾。
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 轉眼仰望耶穌
,又稱「保惠師」,得著「聖靈」的人,共同的感受就是心靈的觸動與真實的體驗,無須再多的解釋,因內心深處的碰觸實筆墨難以形
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 聖經中的「神的羔羊」
「逾越節的羔羊」與「除去世人罪孽」的關係。 (2)指贖罪祭的羔羊。「除去世人罪孽的」,這句話與贖罪祭有關,因為贖
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 司提反的殉道
神的作為,之後再將耶穌基督與歷史結合,自然地導向現今眾猶太人的錯誤。所以在他的分訴中,有指、指正,甚至指責,就是要使
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 天國的比喻(一)
出來(太十三35)。 這是《馬太福音》十三章所記之七比喻的一把鑰匙。作者引用亞薩的詩(詩七八2)說,主耶穌在此所
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 話說《上行之詩》之前
親近的回應,因此他們藉由雕刻與繪畫表露出他們所崇拜的神。這也是我們會看見古文所遺留下來的古物,很多都與宗教崇拜有密
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​教義比較(四)本會的聖餐禮觀(下)
」(katangello)一詞,原文的意思是,通知、宣布、宣告、傳遍,《呂振中譯本》譯為「傳揚」。在他處經文,或譯為「
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​坐看雲起時
察秋毫的天父。因著如此的誤解與委屈,我被迫學會了沉默,並且單單靠神。 在請教專人之後,建議我採法律途徑自保與反制
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​接受信仰的淬鍊
確,不再是邊緣化的聲音。先總統蔣公曾說:「我甚喜悅勸人研讀聖經,因為聖經是聖靈的聲音。」經過試煉之後,信徒終於聽到聖靈
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 回轉像小孩
白「為什麼要回轉像小孩子?」有兩個很重要的因素:1.這是主耶穌的命令,我們理當順服遵行;2.在神國的就像小孩子,所以我
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 聖經中的安葬之地
如下。 (一)屍身葬在異鄉 有一個神人奉神的命令從猶大來到伯特利,向耶羅波安王說神的預兆。神囑咐神人說
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 接軌
白了。神原不是死人的神,乃是活人的神;因為在祂那裡,人都是活的」(路二十37-38)。你的生命如果與主接軌,永活在神當
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 永懷牧羊的故人──張明真執事、林從道長老伉儷、謝頌道長老與其母
(我)不可留在後山。媽媽望子成龍,接納阿姨們的意見,回到玉里辦了轉學手續;就這樣,我離開了兒時的玩伴,在哥哥們的祝福下
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​婚姻……進行曲
白。還來不及細想,梨姐就又看著晴晴有點尷尬地笑著說:「啊!我們也不是說妳周邊認識的對象不好,只是在婚姻裡,除了要考慮兩
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 百年靈恩世紀傳承──第十二屆聯總世界代表大會願景
這事的主說的(徒十五 16-18;摩九11-12)。 真教會是聖靈親自建立的,乃照真神所定的旨意,靠著聖靈的能力
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​真耶穌教會在歐陸
,信徒一個一個地加添到神的羊圈中。在巴黎、薩爾茲堡、萊茵和漢堡建立了祈禱所。德國、法國和奧地利的牧養和宣道工作,也從這
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 美麗新世界營隊素描
昌傳道談「當耶穌走出營外」。中午則移師到石硦露營區(嘉義縣中埔鄉石硦村藤寮仔54號)。十幾輛的轎車、廂型車以及總會三噸
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​我們愛因神先愛我們
和具親和力的外表,與人相處真是無往不利。在外面享受了被讚美、被吹捧的感覺,回到家不免用父母已落伍的態度來面對他們,驕傲
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​主耶穌是真光
白為什麼會這樣?  決定受洗 慕道兩年裡,每每在福音茶會、佈道會聽見詩歌,淚水總是在眼眶裡打轉,
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​報考神學院感恩見證
白自己的路呢?(箴二十24) 感謝主的恩典,從前悖逆的我,因著主的揀選和母親不斷地流淚代禱,使我能認識真神,成為
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​救恩臨到的日子
白得救要道後,總希望早日受洗,脫離罪的捆綁。  Ben Seru弟兄及家人共五人 Ben Ser
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​一位中級班學員的觸動──2016年2月1-4日嘉義市福音營隊心得分享
白的事情,只是時候未到,我真的很不習慣這裡的環境與氛圍!但是我會試著努力待下去,求祢賜給我信心與勇氣。」 後來執
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​其實我只是……──談良心與絕對道德
正大地承認自己與妻子的關係,並且樂於承認。而亞伯拉罕怎麼走上了「小聰」的路線,況且還很理直地辯稱:對方「必為我妻子的
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 挑選門徒
,可參閱聖靈月刊2017年1月號《互動分享查經緣起與說》一文。  一.暖身(分組討論、彼此分享)25
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​感動的靈與永住的靈
白是在講說神的大作為(徒二11),倘若方言是指地上的話,那一百二十個人,大聲的講十五種語言,哪有可能聽得懂在講什麼呢!
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 教義比較(四)本會的聖餐禮觀(中)
白吃喝祂的肉和血的正意,主耶穌接著說:「叫人活著的乃是靈,肉體是無益的;我對你們所說的話,就是靈,就是生命」(約六63
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​最後的結語(下)
的人生目標;然而,往往事與願違,因此因失敗而得的失望與沮喪,也往往使我們的夢想幻滅。這道成了肉身為人子基督,也成為人類
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​讓工作價值重返創世之初
白這一點之後,就更有信念接受職場激烈競爭所帶來的挑戰並從中成長。 有位傳道人勉勵說:「如果神給你一個彩色的異象,
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​職場之光
的御膳,選擇沒有祭拜過的素菜與白水。憑著信心與屬靈同伴的同心禱告,但以理靈巧地與太監長溝通,求他給予「試用期」,相信使
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 切莫順從誘惑
白乃是人認識神的必經之路(賽四一20),這是每個基督徒每日都在經歷著的潔淨過程。從懷疑到確信,從軟弱至剛強,主耶穌讓我
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​前言
是基督徒時,你感覺不受尊重、被刁難,還是更如魚得水的自在呢?而其中最大的尷尬或是羞辱應該是──同事用狐疑的眼光和驚訝的
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​向上扎的根
自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉,還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以神被稱為他們
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​2016原住民暑期輔導八里班
,擔心都是多餘的,因神早在職前訓練時就開始動工了。神開啟了孩子們的心,藉著所有輔導員進入他們的心門;我們都會找時間一對
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​加拿大聯絡處歷史沿革與發展
天的希望,當時青年的流失,導致後續幾年,教會聖工在傳承上因缺少中堅力量而形成斷層。此外,在教會正式登記不久前,因些許信
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 屬靈文章的「知」與「行」:沙巴文宣處進修會
白的人面前,讀這律法書。這就是宣讀的方式,是「清清楚楚的念」,宣讀之後加以「講意思」。為此,以口言宣務必根據文宣。
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 至大福氣,我屬耶穌(下)
或計畫,只仰望祂。 當妳覺得最糟、最慘、最絕望的時候,記得獻上妳的感謝,主永遠都是可信的,相信祂的安排、祂的愛。
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​神同行的勝仗
顯的念頭閃過腦海:「92分」,心中大喜,淚如雨下的感謝神,但隨即浮上心頭的卻是擔心及懷疑,因為自己能力不足,在練習考古
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​康健的人用不著醫生(可二13-28)
,可參閱《聖靈》月刊2017年1月號〈互動分享查經緣起與說〉一文。 一.暖身(分組討論、彼此分享)20分鐘
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 「聯合」逐家佈道的重要性
人、愚拙人,我都欠他們的債,所以情願盡我的力量,將福音也傳給你們在羅馬的人(羅一14-15)。 我傳福音原沒有可
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 聖經中的糞土與寶物
道社,2006。 4.Geoffrey W. Bromiley ed., The International S
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 賽三 無色無味的毒藥
自己的不正;他們述說自己的罪惡,並不隱瞞,好像所多瑪一樣。他們有禍了!因為作惡自害(賽三8-9)。 以賽亞先知在
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​從約拿書思考神的本性
的永能與神性發出讚嘆,更是對祂的全知由衷地敬畏! 二.從祂與世人(罪人)的互動 在先知前往罪惡大城尼尼
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 辦桌
道路,祂的筵席,連菜尾都美味。
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 說聲謝謝
白仁義的道理了(參:來五13-14)。 「兒女是耶和華所賜的產業;所懷的胎是祂所給的賞賜」(詩一二七3)。今日,
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​最後的結語(上)
正大的。保羅接著說,神的豐富不只是「在榮耀裡」,並要「在耶穌基督裡」。耶穌基督的榮耀不是來自祂本是神所得到的榮耀,而是
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 教義比較(四)本會的聖餐禮觀(上)
在基督裡的一體關係。  叁.主耶穌受死的意義 一.代替世人受刑 1.代替巴拉巴受死(太二七
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 以堅定不變的使命回應變動的世代
白真道,祂不願有一人沉淪,乃願人人都悔改(提前二4;彼後三9)。 宣道是教會不變的使命(弗三8-11)。歷數先賢
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​耶穌愛我
偶像,就讓我不禁緊握母親的手,深怕被這些鬼魅給抓走……。還有充斥其中煙霧繚繞令人有種詭譎暈
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​因你手的工作歡呼
的道路上,不久兄長的朋友鼓勵他轉行開小吃店,還熱心傳授烹飪手藝,也因此讓兄長適時躲過牢獄之災,毅然的離開是非之地!神願
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​馴良與靈巧間,我們相處
所以地回問:發生了甚麼事?(這都是因我沒有「摔電話」造成的遲鈍反應!)我的小主管也很快地接到他的怒告,只是沒想到,我聽
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​工作趣生活樂
能力與價值,卻也可以讓人利益薰心,迷失在名利地位的叢林中。 現今工作也許不容易尋得,有些是朝九晚五的工作,有些是
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473期-2017.02-要作完全人 | ​古樓教會
弟兄負責接待食宿並提供聚眾佈道及祈求聖靈的處所。後來花蓮縣太魯閣族傳道劉清泉亦來此協助,並有台東縣金崙村的排灣族林
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473期-2017.02-要作完全人 | 寫真集的省思
顯可見;令人震撼的是,這當中也有信徒的身影。 「當時夫妻二人赤身露體,並不羞恥」(創二25)。本來夫妻之間兩人赤
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473期-2017.02-要作完全人 | ​這是神的物
瞭,為什麼神要我們回轉如小孩?為什麼要單純堅定,定睛在祂呢?如今,經歷此事,我逐漸白,因為神對人的愛,正是如此。當人
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473期-2017.02-要作完全人 | 一粒麥子
天的採收啊!我會有機會的。」那一夜,小米麥失眠了。 第三天、第四天、第五天……,主人
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473期-2017.02-要作完全人 | 主恩主愛祖孫樂
但很調皮,每次叫他念祈禱文,他總愛逗我笑,只念了第一句就說阿們,也讓我以為他不會念全文。 拍照那天是春節,我們全
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473期-2017.02-要作完全人 | 向主歡唱
的新娘子,要常常讓自己的油燈加滿油,也就是要常常禱告,讓聖靈充滿!」 「我的燈需要油,求主常賜下,使我燈永遠發亮
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473期-2017.02-要作完全人 | 韓國第七次學生部訪問台灣教會
白神掌管我們的人生,並且用聖靈連接我們彼此的心。 成就所應許的神 從韓國出發的那一天,我們聽說台灣將有
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473期-2017.02-要作完全人 | 澳洲真耶穌教會──歷史、組織、挑戰及發展
白婚後依然要熱心事奉主。 ‧許多已達適婚的姊妹依然單身未嫁,因此,全國及國際間的婚介須更積極的做好婚介工作。婚介
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473期-2017.02-要作完全人 | 百年靈恩的回顧與省思(下)
白南澳教會受逼迫的實況,我請教了洪開周傳道(2003年11月22日,被按立長老,聖名忠誠)。洪傳道聽不懂中國話,但日本
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473期-2017.02-要作完全人 | 至大福氣,我屬耶穌(上)
,這關鍵的「2分鐘」代表了主的「慈愛」、「憐憫」,以及祂寶貴的「救恩」! 禁食禱告 向主求恩 起初父親
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473期-2017.02-要作完全人 | ​我們是祂草場的羊
,「靈言」真的不是自己故意發出的聲音,而是人得了聖靈之後才能發出的舌音,我才重新恢復求聖靈的信心。而且她告訴我,她也不
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473期-2017.02-要作完全人 | ​翻轉生命昂首闊步
可見。 「我不是生病、不順遂,或遇挫折、苦難才來信主的,我是走遍了各地,接觸過各種宗教,也曾在北部擔任過廟柱(
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473期-2017.02-要作完全人 | ​約翰福音中的「世界的王」
如下:(1)指宇宙。這是物質世界最大的範圍,包括宇宙萬物(徒十七24;創二1)。(2)指地球與地球上的人。「世界」有時
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473期-2017.02-要作完全人 | 不一樣的家庭聚會
天要不要跟我一起去家庭聚會? 家庭聚會?不-想-去。 你為什麼不想去?現在的家庭聚會很不一樣、很有趣耶。
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473期-2017.02-要作完全人 | 你們要在主裡喜樂(八):以感恩的心獲得喜樂(下)
的投資,就是用地上有限價值的資產,換取天上無限價值的資產,這是一種信心,因為必須先相信我們會到神為我們預備的地方,才有
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473期-2017.02-要作完全人 | 教義比較(二)廢除洗腳禮之歷史
白「洗腳禮」與「洗禮」的相關性,並且把「洗腳」的聖禮傳到安提阿(Antiochia)。這項源於主耶穌的洗腳禮(約十三4
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473期-2017.02-要作完全人 | 新約(下)
人心中的思念和主意(來四12-13);而教會是藉著神的道(真理)得以洗淨,成為聖潔,可以獻給主,作榮耀的教會(弗五25
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473期-2017.02-要作完全人 | 在後真相世代裡堅守所信的道(下)
白今日國家的政治、文化、法律所面對的巨大轉捩點,我們都要舉起代禱的手,求神憐憫、保守與看顧。正如保羅提醒提摩太的「我勸
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473期-2017.02-要作完全人 | ​要作完全人--前言
瞭神的計畫,完成他被賦予的使命,且修好與兄長們的關係。因著信心長大的摩西,曾以為他的同胞必白神是藉著他的手搭救他們,
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473期-2017.02-要作完全人 | 增添的完全
。 當約瑟再見兄長,已過二十二回寒暑。這一次,無論心中盪起多大波瀾,約瑟都沒再將心思脫口、讓情感流露。作為埃及宰
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473期-2017.02-要作完全人 | ​雅各從抓住到得勝的一生
白:原來這長子的名分從前就已歸給雅各了!錯的不是雅各,而是輕看祝福又自己賣掉的以掃! 當以撒叫了雅各來、要他往巴
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473期-2017.02-要作完全人 | 從軟弱到剛強──摩西的生命讀本
白神是藉著他的手搭救他們。實際上,他們卻不白(徒七25)。 「以為」是一種沒有經過確認的看法,有時結果是對了,
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473期-2017.02-要作完全人 | 信心的學生──亞伯拉罕
所遭遇的事情是出於祂;在有限的時間裡,為了要磨練我們的眼光、信心,直到看清神的旨意,超越眼睛所能見,能相信人所不能相信
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473期-2017.02-要作完全人 | 大衛的長進
顯跟前面幾章所描述的略有不同,也可以說是大衛的長進。大衛被稱作是合神心意的人(撒上十三14),我們或許可以思考他在這幾
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472期-2017.01-回家 | 真理的聖靈來了
白一切的真理;因為祂不是憑自己說的,乃是把祂所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們」(約十六13)。那當下的感動與記
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472期-2017.01-回家 | 定向
白神的永能和神性,實乃「無知的心昏暗」(羅一19-21)。保羅說:「此等不信之人,被這世界的神(撒但)弄瞎了心眼,不叫
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472期-2017.01-回家 | 三個傻瓜
計較、幹練與顧己的,可是他們卻因為神的愛,讓他們與一般人有著非常不同的差異。或許就是這股對信仰堅持的傻勁,讓他們願意彼
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472期-2017.01-回家 | 你拜幾位神?
人的軟弱與罪,但我們遇到優秀有為的人,總是會產生一種憧憬,認為看見一個可以改變世界、改變你我的人出現了。這種憧憬並非是
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472期-2017.01-回家 | 禱告,因為我渺小
暸,祢心意對我重要。 禱告,已假裝不了; 禱告,因為祢的愛我需要; 祢關懷,我走過的祢都白。──讚美之泉‧禱告
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472期-2017.01-回家 | ​香港聯絡處歷史回顧(下)
此舉是因為希望我們的主耶穌會因此祝福他。 同年,西區負責人向香港政府申請註冊真耶穌教會西區教會,並於8月23日舉
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472期-2017.01-回家 | ​大雨
的雨滴 從天上降臨 像是來自遠方 有你的消息 傾盆大雨 下在你心裡 安慰受傷了的脆弱心靈 誰來告訴你 祂的應許
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472期-2017.01-回家 | 百年靈恩的回顧與省思(上)
白真理而受洗。更要感謝主的是,眾同靈都一大早就到了會堂,或作見證,或談論真理,或唱詩、禱告,讚美主。到了下午聚會結束後
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472期-2017.01-回家 | 奇妙救主領我到祂跟前來
白,夢裡的這一小筐點心,即代表屬靈的小餅。這些屬靈小餅,既讓我的靈命得以飽足,又打開我屬靈的眼睛,使我得以白真理,並
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472期-2017.01-回家 | 我信主的經過
天再回答你。」 靈言禱告的體驗 當週的安息日上午,我就跟林經理還有另一位同事前往真耶穌教會高雄教會聚會
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472期-2017.01-回家 | ​年紀如末班車,意願卻像高鐵
掃墓不燒香與紙錢,說那沒意義、費時又費財。感受到一旁的女兒殷切的期待,求主保守,讓他能儘早白得救真理。人若願「歸入基
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472期-2017.01-回家 | 聖經中的舞蹈
社會發展出「劇場舞蹈」,舞者必須經過專業的訓練,再將其舞技呈現在觀眾面前。例如莫斯科市立芭蕾舞團,常到世界各地表演天鵝
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472期-2017.01-回家 | 互動分享式查經之緣起與說明
教會做了一些家庭聚會的新嘗試,小弟有幸參與其中,願意將這兩年來的一些心得與弟兄姊妹分享。 一開始,黎教會的家庭
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472期-2017.01-回家 | ​祂自己原知道要怎樣行
,會比神聰嗎?神當然不需要人做祂的謀士,告訴祂該怎麼做!祂在天上,都隨自己的意旨行事。既然這樣,神為何還要問腓力:「
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472期-2017.01-回家 | Shabbat Shalom
白律法的字句:神命令屬祂的人享受安息日平安。 註:George Robinson,Essential Judai
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472期-2017.01-回家 | 教義比較(二)本會的洗腳禮觀(下)
矣! 伍.施行洗腳禮的方法一.施洗者的資格 1.施洗者必須已經領受聖靈,有奉差遣的證據(路四18;約二
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472期-2017.01-回家 | 你們要在主裡喜樂(八):以感恩的心獲得喜樂(上)
他們內心中對保羅所受患難的關切跟同情。換句話說,保羅與他們先有在患難中同作夥伴的經歷,他才能用同理心看待施予者,同感他
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472期-2017.01-回家 | 新約(上)
certificate of debt」的意思,經文的意思是說:沒有人能夠把律法行得完全,每一個人都在律法之前簽下債據
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472期-2017.01-回家 | 在後真相世代裡堅守所信的道(上)
之前是最黑暗的時刻,可不是嗎? 末後危險的日子乃指人性在罪惡影響異化下,信仰的環境惡化。許多人的信仰無法持守而致
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472期-2017.01-回家 | 轉眼仰望
白,只要我相信神,遵守神的道,也就是把愛傳出去,我死後就可以進入天國。這讓我這個從小想要賺錢養家卻沒有夢想的我,找到一
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472期-2017.01-回家 | ​回到教會才能回到天家
神的大愛,保羅說:「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯了」(羅五8)。神說:「我以永遠的愛愛
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471期-2016.12-回首來時路 | ​主開心眼
白神奧祕的救恩。 《馬可福音》九章31-32節記載,耶穌告訴十二使徒,人子將被交在人手裡,要被殺害,並且過三天後
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471期-2016.12-回首來時路 | 信仰尋根
白並思想神所給的見證與恩典。 學員-林可欣 我們家的信仰起源,從外公這邊算起的話,是由我的曾曾祖父開始信耶
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471期-2016.12-回首來時路 | ​騎士與十大惡人
天正午準時行刑。」 台下歡呼雷動,有人跳上椅子,拉起事先準備好的紅布條,上頭寫著:「惡人伏法,正義得伸張」。
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471期-2016.12-回首來時路 | 香港聯絡處歷史回顧(上)
此病無法醫治。5月29到沙頭角教會求醫,丘馬利亞執事就奉主耶穌聖名給他趕鬼醫病,日見平安。6月1日受洗後就平安回到大埔
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471期-2016.12-回首來時路 | 是祢陪我
白,這是主耶穌的提醒:年輕充滿無限可能,可以選擇做很多瘋狂的事,但如果不是主耶穌的保守,任何的瘋狂都可能變成悲劇一場;
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471期-2016.12-回首來時路 | 護理之家福音聖工經驗分享
,例如見證到受洗的時候,我會簡單說本會遵照聖經道理必須大水洗禮、受聖靈是要說方言等等。有些老人家會開始提問不同教會洗
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471期-2016.12-回首來時路 | 愛何大尋找我
真教會有神的靈同在,真的有神! 當時,苗栗教會的同靈和傳道偶爾會到家中訪問,或舉行家庭聚會,而我總覺得他們佔用了
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471期-2016.12-回首來時路 | 與神同工
等併發症而住院,那天他的爸爸在病房照顧他,當我們踏入病房了解實際情況後,就直接跟徐爸爸見證福音。 聽完見證後,徐
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471期-2016.12-回首來時路 | 歡喜禱告的心
顯的回應,每天、每週、每月都見到孩子有新的成長,甚至是不可思議的進步,就滿心感謝。最重要的,從禱告中她體驗了苦難中的平
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471期-2016.12-回首來時路 | 聖經中的「嫉妒」
基督必須受害,從死裡復活。有些猶太人與虔敬的希臘人聽了勸,就相信耶穌基督。但那不信的猶太人心裡「嫉妒」,招聚了些市井匪
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471期-2016.12-回首來時路 | 一路走來
白,以誠實敬守安息日之人必領受神的祝福(賽五八14),遂憑著信心在安息日調轉自己的腳步,不在主的聖日以操作為喜樂,稱安
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471期-2016.12-回首來時路 | 你們要在主裡喜樂(七):因知足的心而獲得喜樂(下)
天可能我覺得100元太少了,因此保羅才說:「在每件事與在所有的事我已得了祕訣」,只有學會不被外在的環境所役,才是根本的
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471期-2016.12-回首來時路 | 逃城(下)
顯的路標,讓尋求救恩的人可以看見正路,認清真教會,而渴望進入。 於是,以色列人在拿弗他利山地分定加利利的基低斯;
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471期-2016.12-回首來時路 | ​教義比較(二)本會的洗腳禮觀(上)
祂愛門徒愛到底(約十三1),所以我們也要彼此切實相愛(約十三34-35)。 3.「到底」(telos):原文的意
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471期-2016.12-回首來時路 | 認識我們的教會
白一切真理,把將來的事告訴我們(約十六13)。 2.成聖稱義完全潔淨 要使靈魂得救應先成為無罪的人,罪要得
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471期-2016.12-回首來時路 | 從新得力
才智的人反而跌得更慘。如經上所言:「驕傲在敗壞以先;狂心在跌倒之前」(箴十六18)。 巴比倫王尼布甲尼撒建立強大
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471期-2016.12-回首來時路 | 我要尋求祢
的人會知道要如何取捨的,「所以,我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助」(來四16)。像
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471期-2016.12-回首來時路 | 恩典之路
祭拜的心意,但最主要也是希望為家裡帶來庇佑,也獲得了父親的支持。 隨著時間一年一年經過,我也跟著長成,來到了國小
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471期-2016.12-回首來時路 | ​主以恩典為年歲的冠冕
天將如何?可確信的是,每一天都有慈愛的救主施恩眷顧,主耶穌是黑暗中的燈光,在戰亂的時代,賜給信徒無比堅定的信心,攜手同
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471期-2016.12-回首來時路 | 我甚是受苦,神使我從苦境中轉回
,也沒有因此給孩子帶來平安、健康。 為了讓移民局儘快批准我們母女兩人的移民申請,先生與我即決定再生個孩子。為了出
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471期-2016.12-回首來時路 | ​回首來時路
現在的我和過去的我之時間的延續罷了。《詩篇》九十篇11節,提到人要懂得數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。其目的是人
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​燈光
; 背後的景物,來不及轉身,早已隨同時間消逝成為過去。 未來如何,過去又是如何? 無止盡的猜測及猶豫, 都抵不
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​對望無言的夜
事工停擺 工人離開 誰敢說 眼前狀態 想走的 走了 留下的 也想走 軟弱者 恆軟弱 堅強的 也無力
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​創世記約瑟故事的讀經感想
確講出來,把榮耀歸給神,這是值得我們來學習的地方。 ‧重視神 雖然波提乏的老婆要勾引他,但是約瑟說了:「我
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 小毛的天空
的好孩子,你願不願意在聯絡簿的心得感想欄上,試著寫一些東西,例如:一個笑話,或是將學校、搭公車、看電視時發現了什麼?把
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​美酒形成
知道所舀出去的是水,卻不怕被管筵席的責備,只盡責聽令,這真是我們(主的僕人)對主應有的態度。 有時想想,我們對主
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​耶穌的數學考卷
是很單純的算術,祂都會想到很奇怪的地方去,所以這次先問祂:「看到這題,祢想到什麼?」 「我想到兩支軍隊,一支軍
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 到底是誰的錯?
的孩子總是很快地能找到樂趣,現在,他的手仍舊勾在父母的肩膀上,隨著讚美詩的旋律搖來晃去。這次父母未再制止,只拿著手機唱
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​新加坡真教會的建立與挑戰
市︰雖然在越南的聖工直接由「東半球宣道部」(EHDWM)負責,數名新加坡的同靈也投入這項工作。他們趁著週末飛到胡志
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 祂愛你到底
這份愛。包括祂為人醫病趕鬼、講述天國的福音、為門徒和受到惡者挑撥的百姓哀傷、降低自己身分為門徒洗腳、安慰門徒的軟弱、為
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 神的賜福與管教
白遇禍、遇福都有神美好的旨意和安排。 被倒債神開路 1969年,先生在彰化的台灣化學公司工作,而我也要
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 私立學校裡的免費學生
好學的中國女孩,已經決定讓她免費在此學校學習直到中學畢業(俄羅斯多數小學和中學是同一間學校),今後請不要再向我提學費和
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 慎思明辨所信的道
列許多「善行」,還以為「功德」能以金錢換取,盲目的跟隨後,卻說不出個所以然,徒是消弭精神、意志而已…&h
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​聖經中的「貪婪」
亮了,你們便如神能知道善惡」。當夏娃見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是「可喜愛的」,能使人有智慧,就摘下果子來
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 聖經與我
白生活中所有問題都可在聖經中找到答案,故我積極查考聖經、背聖經經句,想藉著神的話解決生活中一切難題。 同時主耶穌
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 愛主三步曲──學習《雅歌》有感
白其中的意義──人與主的親密關係需要從第三人稱的祂,轉變成第二人稱的祢,只有這樣才能真的體會到與主之間愛情的美妙。因此
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​朝見神
白真理,依舊活在老我,那真是枉然信主,因為已經嘗過天恩滋味,若是離棄道理,將來就要面臨更重的審判了(來六4-6)。而甚
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​逃城(上)
了:雖然所有其他人不曾像亞當一樣吃了善惡果,卻都在他所犯的罪中(羅五15-21),受死的轄制,必須死,就像一個誤殺人者
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 為真理作見證
亮人的眼目;且道理潔淨,典章真實,全然公義(詩十九7-10)。 因為這都是經由祂的默示而成的聖經訓誨,要使人歸正
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 探索、追尋、更新--前言
白自己真正的方向與目標,心意更新而變化!不再隨從那糜糜歡樂之聲,傾聽那天父的聲聲慈愛,你會知道路在前方,天父正在指引你
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​人的盡頭是神的起頭
的羊,所以最後決定找工作和找教會並行。 在聚會所真理模糊 有一位其他教會熱心的姊妹介紹我到她所屬的教會
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 雖暗無天日,主賜明光照耀
,醫生也無法查出原因。那個嬰孩,在父母及家人的愛中漸漸成長。在父母的耐心教導下,她學習用手觸摸,認識一切的日常事務(小
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 探索、追尋、更新
白的。因此在禱告中尋求神,是美好的恩典見證。 3.在恩典中尋求神 保羅作見證說:「主的恩典夠我們用」(林後
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 祂領我在可安歇的水邊
白真道的重要,就好像夢中照料沉睡的我,卻沒有把我叫醒;那台款式已過時的跑車,就如我對玩樂時尚的追求,卻看不到那是會隨時
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 尋找,就尋見
五大教義,總算通過。我就在二十歲那年(2002年10月6日),於紐西蘭南島的海邊受洗。 受洗的奇妙體驗
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​西台中教會
教會。 2015年鑒於會堂建築使用已近三十年,陸續發生電線管路老舊跳電、漏水、外牆磁磚剝落等問題,且由於會堂沒有
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​西台中教會
教會。 2015年鑒於會堂建築使用已近三十年,陸續發生電線管路老舊跳電、漏水、外牆磁磚剝落等問題,且由於會堂沒有
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​讀經的好處
。並且被造的沒有一樣在祂面前不顯然的;原來萬物在那與我們有關係的主眼前,都是赤露敞開的(來四12-13)。 由於
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 神所賜之美地
史的角度來看,古埃及的文也是最悠久、燦爛的一方。故從第10節的描述裡,我們可以看到摩西所強調的埃及地,是適合於耕種之
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​天國摔角大賽
輸了,怎麼還能領獎呢?」 「那份禮物不是給贏家的獎品,而是參加獎。」 「人人有份?」 「那可不是,棄權的、犯規
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 是時候
,期望可以讓孩子的心轉回良善。直到仲伯來到真耶穌教會,聖靈不僅改變了他的心,也讓仲伯藉著藝術看到神創造的美好。老師和父
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​2016喜信生命體驗營──永不屈服
日教會堅立在主應許上的棟梁跟延續,願主耶穌帶領青年福音宣道工作,繼續於各處興起發光,阿們。 喜信生命體驗營參
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 把愛連起來──王愛蓮姊妹安息主懷見證
。 婆婆有時會在筆記本上隨手記錄幾句心情小語。比如跟公公、小叔一起吃飯的時光(其實每天都一起吃飯,但婆婆一樣很珍
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 認識我的神
確回答的問題:「為什麼要信?」、「你確實相信嗎?」、「假設全世界70億人口都不信了,你仍要信嗎?」如今都能堅定地回答:
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​我們看見了甚麼
白此時站立在他面前的不是一般人,而是「聖潔全能的真神!」面對真神,「許多漁獲」這種世界上物質的東西,再也吸引不了他的喜
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​神的意思原是好的
瞭,但我迫切需要神的帶領與安慰,也需要神賜予我一顆平靜安穩的心,指引我處理棘手的學生問題。 在我感到失喪、迷惑時
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 得人、得神
顯的事是永遠屬我們和我們子孫的,好叫我們遵行這律法上的一切話(申二九29)。在人看為愚拙或是不解的道理,在神就樂意用這
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 喜樂是信仰的關鍵詞
基督,欣慰因此主裡的弟兄越發放膽傳神的道,叫福音更是興旺(腓一12-14)。 很多人,對事總是往負面想,看到想到
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​教義比較(二)一般教會的洗禮觀
洗禮的方式之一是灑水禮,我們卻不認同。羅馬教又說:「聖洗對於成人及小孩都是需要的」。其理由是:「可以進入聖潔之境,做天
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 才德的婦人(下)
在得救的真教會中,信徒禱告是奉主耶穌的名,正如主耶穌所教導的:要奉「祂的名」向父祈求(約十四14,十五16,十六24)
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 從天上來的異象
就是一位敵對耶穌、逼迫聖徒直到死地,人見人怕的「罪魁」(保羅後來的自喻),耶穌卻是在他往大馬色殺害聖徒的路上,用天上
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​沉默,銀網外的金蘋果
」(箴十七28)。肚子沒料的人不開口就不會被當笑話,但事實上能懂得沉默的奧妙真的是有智慧之心的人。「不聾不啞不做翁姑」
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 送你一顆金蘋果
顯的作為來回應禱告,這是神的憐憫,也是神的方法。如同我們對幼兒和青年的教導就完全不一樣,也是按個別的發展,是喝奶的,就
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​以愛心說勸勉的話
又持久的災害。基於眾目睽睽的狀態,一般人比較能告誡自己:「溺人」、「飢人」行不得也!可是要說一句話,尤其是要說一句不會
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 一句合宜的話
俊美,正是拿八的妻子亞比該,在半路攔住大衛的人馬,臉伏於地,在大衛面前叩求,獨自承擔此次的罪過,亞比該關鍵性的一句話打
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 聖靈的更新
白了才肯罷休。這段時間,他每天的生活除了吃飯、睡覺以外,就是聆聽無數的講道錄音帶和做長時間的禱告,他感覺這段時間是他人
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​聖靈的更新
白了才肯罷休。這段時間,他每天的生活除了吃飯、睡覺以外,就是聆聽無數的講道錄音帶和做長時間的禱告,他感覺這段時間是他人
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​結出聖靈的果子
白結出聖靈佳果的重要性:「我是真葡萄樹,我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子,祂就剪去;凡結果子的,祂就修理乾淨,使枝
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​比酒更美
為「酒堡」,另用英文寫上為Spirit Castle;好似在說喝了以後會讓人精神煥發,靈魂將受到鼓舞。 出了方
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 空氣的存在
天的希望 沒有祢 我們 就沒有永生的盼望
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 應當仰望神,因我還要稱讚祂
,講手術過程中會取出腫瘤拿去做病理化驗,看是惡性還是良性,而手術時也會先用肉眼辨別,如果是惡性、癌細胞有擴散的可能,
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 石頭的祈禱
的岩石。 岩石說:「現在我身上長出那麼多角,不能當房角石了,我還能做什麼?」 烏鴉告訴它,遠方有一位蓋世英豪去世了
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 神祝福印尼福音良田
,卻是徒勞無功。生存恐已無望時,他的叔母王美玉介紹姚弟兄到真耶穌教會去信耶穌,於是用擔架抬到教會,透過禱告,病得醫治。
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​上行之詩
奔跑在漫漫長路 腳步卻從不困倦 我靈羨慕安息之所 求主與我偕行 或向左 或向右 必聽見聲音說 這是正路 當行
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​在主裡有豐盛的恩典
白這位神乃是實實在在、守約、施慈愛的神,因為只要用誠實和心靈呼求祂,祂就會為我們開門。 感謝神,在我信仰還未穩固
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 認識耶穌是我一生最大的福分
白自己的路呢?(箴二十24) 1991年7月中旬,我帶著內人和三個孩子,單打獨鬥地來到這遙遠又陌生的國度──紐西
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​伯十五 神豈不信靠祂的眾聖者
約伯的不是,他一口咬定約伯選用詭詐人的舌頭、自己的口見證定自己的罪(伯十五5-6)。 以利法這樣鋒利又刺激性的話
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​聖經中的「以馬內利」
白「以馬內利」的意義,須看這名詞出現的上下文。茲將其意義大略說如下。 (一)先知預言必有童女懷孕生子,要給他起
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​有一首詩
哲保身。 真誠,不容易;因為,沒有足夠的智慧,失言的多,進言的少;缺了彼此深厚的友誼,貿然顯露心意,可能朋友疏離
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​風隨著意思吹
確的計畫進行第三趟旅程,他很快的來到以弗所,以兩年多的時間建立亞西亞最重要的宣道據點,並去哥林多帶回捐款。回程中,聖靈
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 才德的婦人(上)
她就起來,把食物分給家中的人,將當做的工分派婢女。她想得田地就買來;用手所得之利栽種葡萄園。她以能力束腰,使膀臂有力。
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​你們要在主裡喜樂(六):從行道獲得喜悅(上)
神是真實的(直譯)」(約三33),因為可以在領受耶穌基督見證之人的身上,看見他們反映出神真實無偽的特質。 第二是
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​預見與遇見
,對各項嚴重的災難才能防微杜漸,免於事後的亡羊補牢。 回顧歷史,神的僕人不但忠誠不虞,而且無不具有真知卓見;小則
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​婚姻中角色的更迭──放手讓配角升格為主角
只有兩個人,其實至少影響到兩個家庭,甚至兩個家族的關係,有直系、旁系、姻親等配角甚多,而左右婚姻關鍵的往往是婚姻中位
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​婚姻中的配角──拿俄米
事理的婆婆也會替兒子照顧媳婦,與媳婦聊天,並幫忙照顧孫子,讓丈夫常不在家的L小姐感受到支持的力量,體認來自夫家的愛。每
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​他瑪的婚姻難題
是欺負人。另一方面,猶大讓他瑪回娘家,也可以說,給她自由再嫁,就像拿俄米叫兩個媳婦都回娘家再嫁,尋找下一站的幸福(得一
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 婚姻中的子女
白那些他們未曾參與的過去,並體諒、理解上一代的立志與心願,且在神的帶領下,而能真的照著行了,這應是神的悅納,值得感謝。
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​至近的親屬
想像出來的,而是從神領受的;這份愛不是單憑己力所能得著或給予的,而是神先澆灌給我們,我們再傳給人的,我們愛,因為神先愛
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​同承生命之恩──他比你軟弱
想直接回家休息。後來吃了止痛藥,休息了一陣子,終於覺得好些,有體力可以勉強應付上路了。 原本約兩個半小時的車程,
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​給17歲的我們
白我們不能只單靠自己啊!幾次的流淚禱告,希望會有轉機、會有所改變,卻也流淚自己的軟弱。漸漸的,發現溝通是多麼的重要。漸
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 「另一半」的事奉,你累了嗎?
白自己只不過是神手中的棋子,是為了讓教會注入更活絡的氣氛,成就神所要做的工。 想想,如果當初沒有接下這個職務,也
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​那雙禱告的手
白神的旨意,有力量正確教導孩子,而不是憑著愚昧人的血氣去過生活,甚至誤導了孩子一生的信仰價值觀。唉!真是不要自以為有智
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 喜信愛心醫療宣道義診團第76梯隊
會。 我的心裡滿是澎湃,因為看到了來自各地的弟兄姊妹。我是從北部下到員林,沒想到已算是近的,好多弟兄姊妹卻是來自
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 給契長的錦囊妙計
約好時間,大家卻是姍姍來遲,甚至臨時有事不能來……。 生氣,代表著你對團契有所期待
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​捨己的愛
了(羅五6-8)。 祂的愛是心甘情願的,為將自己的百姓從罪惡裡救出來 基督照我們父神的旨意,為我們的罪捨己
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​兩次報考神學院的體驗
傳道報考第37屆神學院的時候,小弟也想報考。看著哥哥在準備的態度與精神,讓小弟深受感動。但是心裡也思考著將來,想到自己
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 聖經中的「記念」
的時候,那些婦女帶著所預備的香料來到墳墓前,看見石頭已經從墳墓滾開了,只是不見主耶穌的身體。忽然有兩個天使站在旁邊,天
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 要作完全人
白這樣的監護,是基於那深沉的父母之愛。 因此,對我們這些認識神的人來說,遵守祂的話就是愛主最具體的表現。只要不具
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​生命體驗勝過感動
伶俐、開朗合群的個性,像極了夫妻倆的綜合版,才來參加幾次宗教教育兒童聚會,就與幼年班的小朋友打成一片,互動熱絡,連禱告
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 保守心
白。但聖經中所說要努力保守的心,不是一般世人的心,而是被神拯救之選民的心。因為自從人類始祖亞當夏娃違背神的旨意之後,人
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 你們要在主裡喜樂(五):制伏憂慮後的喜樂
的預料、最精密的盤算,或超越一切人的想法,高過我們所有的夢想。 所謂的「 平安」,意思是從紛亂中得釋放,特別指的
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 教義比較(二)古代神學家的洗禮觀(上)
嬰孩應該受洗之理。人都相信在教會以外沒有得救的方法,而基督在「約三5」所說的話也是應該尊重的,嬰孩受洗大概是發生於這種
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​羔羊的新婦(下)
了教會要如大洪水時的挪亞一家人,進入方舟,藉著水得救(彼前三20)──水表洗禮(彼前三21);從主的道(話、真理)而
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 從台灣傳教九十周年談真耶穌教會的時代使命
本會所負之使命了。據《十周年紀念專刊》第五篇〈本會歷史〉中,提到有關調查本會發源,是「為要更正萬國教會不良的教理、信條
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​上班族的挑戰
智的選擇。 上班族在上班之後最現實的考慮,是職場上的發展。對於一份工作取捨的考慮,絕對不是只有薪水的高低。若是純
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​把握機會
哲的未必得資財;靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會(傳九11)。
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 擇業的智慧
白要把神放在首位,這些道理也聽了不知道有多少遍,但實際上呢?我們還是會常常以自己的意思來決定想要的工作是怎麼樣的:職位
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​談工作的價值
年出現,也有可能一輩子也不會出現。活得雖然生機勃勃,卻好像浪費時間,看不出甚麼苗頭來。因為不清楚工作能給自己帶來甚麼意
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 微雨清風話聖靈
白我們之所信,堅定我們所立定奔跑的目標。 許多人常嚮往追求禱告中聖靈如火如油般熾烈澆灌,靈歌靈舞,震動熱切的經歷
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 思享──大衛的詩(詩二三篇)
察秋毫,靠祢快樂得勝 祢用油膏了我的頭 ?賞賜豐盛的恩典,使我滿身芳香,聖靈充滿、平安喜樂 使我的福
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​她信主之後的側寫
知道這份信仰是對的,是真的有神,而且不用像奶奶一樣事事求問偶像,名為敬神但實際上卻是時時被箝制住,一點也不平安、不自由
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​丹恩的情書
,不想浪費黃金時間在談情說愛上,老師支持妳。」 「謝謝以鈴老師!」 丹恩開心地站了起來,現在她的腳步非常輕
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 讀經只是文字的背誦嗎?
(來四12)。 乙錦姊又繼續說:「神的話比精金可貴,背經文在腦海中,潛移默化深入人心,加上聖靈同在感動,需要時就
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​協助澳洲伯斯、墨爾本教會事工記行
信片般的美景,真容易讓人流連忘返。回程不俗地造訪在Swan River河畔上,一個美麗又孤獨的藍色船屋(Blue Ho
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​從一本雜誌到16,976位信徒的沙巴教會
,信徒驟增,由雙涯壩教會的鄒多馬執事帶領十多位同靈在雙涯亞卑建蓋會堂,於1961年4月17日獻堂,成立了首間毛律族教會
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​那三天,我們一起學習「釋經」1
確方向的努力目標。 然而,進入開課之際,才發現因部分教會舉開靈恩會2,致使參與的人數驟減,較往年少。這不免令主辦
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​是祢
。〈當我思量十架〉和〈來到美地〉是由恩雅配唱的,重新詮釋讚美詩的風格,描述耶穌被釘在十架上,用祂的犧牲換得世人的得救,
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 耶穌是我生命的希望
我不是包袱),沒有朋友,人格特質自卑、孤僻、沉默寡言。 升上國中,擠進A段班,父母才對我有所改觀,期望我考師專或
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 生命在主 獻為主用
白凡事都有神的旨意,我們只要信靠順服,此外,別無他路。 升上國小四年級後,我們全家就搬到嘉義水上的民生社區,屬於
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​聖經中的吐唾沫
如下。 (一)對於瞎子的意涵 耶穌分兩次醫治瞎子,並非耶穌的能力有限,因為對於同樣的瞎子,耶穌曾經一次就醫
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​我要謹慎我的言行,免得我舌頭犯罪──談論斷與二度傷害
顯看到大衛靈性的進步,從初次的動怒備上刀槍,一直到數年後第二次面臨更大的指控,完全沒有情緒上的波動,甚至被石頭砍也沒有
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 羔羊的新婦(上)
確:要祂獻為燔祭的,就是以撒,是他百歲時才從妻子撒拉所生的「獨生子」,算是比他自己的生命還寶貴的兒子。聽到神的吩咐以後
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​教義比較(下)
白真理,沒有信心,而且不懂悔改,沒有資格成為會員,所以不可以受洗。 2.凡相信「洗禮關乎得救」的教派,都堅持必須
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​你們要在主裡喜樂(四):合神旨意的人際關係(下)
天自然會喜樂,就好像今天吃飽,不代表天不吃仍得飽一樣,可能還是要持續努力不斷地對付憂愁、壓力、失望等,來讓自己的生命
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​福音的策略
證(林前二1-4)。故教會的牧養,並非藉著人的作為,乃在乎神聖靈大能的權柄。新約聖經的《使徒行傳》,又稱作聖靈行傳,從
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 享受工作的價值
哲的未必得資財;靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會」(傳九11)。因此勞碌的成果不全是自己的功勞,盡己之力
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​基督徒的工作觀
負責的約瑟深受波提乏信任,而秀雅俊美的他,卻也受到波提乏妻子的青睞,不斷引誘約瑟。 敬畏神的約瑟,避開與波提乏妻
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​如何樂在工作
的動機和能力,讓生活更加滿足,有變化與樂趣,也給人類帶來一種成就感和肯定的價值,所以工作本身也好似生存的目的。
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​可用之鹽
,難以取代,卻能不著痕跡。 我們是世上的鹽 須以生命來結晶 全靠智慧展效能
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 那年夏天,我和耶穌去海邊
白了什麼! 既然耶穌說要帶我去海邊,就一定會說話算話。 地圖是祂畫的,祂當然知道怎麼走最恰當。 我看
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​女孟子──孟鈴的故事
白:欺負她的人是他們不對,不是自己的錯! 其實這位老師並非對她特別關心,只是讓她體會到:在這世界上還有人願意以公
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​我願能行在祂的旨意中
天憂慮,因為天自有天的憂慮;一天的難處一天當就夠了(太六31-34)。 感謝神賜我一位很好的哥哥,求學的路程
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 情緒行為障礙症兒童的教養與溝通技巧──不輕易發怒
」(十四29)、「不輕易發怒的,勝過勇士」(十六32)、「人有見識就不輕易發怒」(十九11)。因此,有見識的父母必先克
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​高中生志工服務營札記──青少年福音事工實況
年再相見。事後回想起蘭潭國小育樂營的服務學習,不但不覺得辛苦,反倒感受到高中志工服務員彼此間的珍貴情誼,以及主耶穌在這
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​祂全備的愛,是生命的倚靠
耶穌就是天地主宰真神,是神的兒子,是彌賽亞,是我們的救主。本集音樂花園將透過作詞、作曲者的創作,帶領大家從音樂中一同感
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 我知誰掌管明天
白很多事。想到自己還有機會親口對媽媽說母親節快樂,我只有更多的感恩,並省思著要改變自己不好的地方。 在意外發生前
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 祂是牧者
父親的淋巴結已被癌細胞侵入了。這讓我們更是感謝神,能在癌細胞尚未轉移到全身時,就讓醫生發現並對父親施予治療。 雖
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​原來祢一直都在
白了,神並沒有偏待我。 我花了21年的時間去白祂的旨意,神一步步帶領我,讓我改變自己、瞭解自己。在得著聖靈的那
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​可以為你做什麼?
輔導者初期的主要工作,在了解當事人的動機、需求、經驗、能力、興趣和優勢,及如何幫助當事人了解、認清自己的需求和能力,進
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​獻身之路
證。 從父母親在生活當中的教導,我們都認定耶穌基督是我們家的倚靠,是我們家隨時的幫助,是我們家的帶領者。他們看見
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​獨一真教會
白這間教會有通往得救的門路,我在這裡會得救,因為他們用心靈和誠實相信聖經千古不變的奧祕,這真的是一間「得救的」教會。然
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 聖經中的「道路」
他們沒有走在正路上。這是「人的道路」,因為各人任意而行,所以就引人走向罪惡之路。例如經云:「及至士師死後,他們就轉去行
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​你們要在主裡喜樂(四):合神旨意的人際關係(上)
了是前面所提及的「我的喜樂與冠冕」,就是要腓立比教會「在主裡站穩」,或說靠著主站穩,就是藉著體會主的情感、理解主的意念
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​教義比較(中)
人的身分,學生、軍人、警察,都有制服,藉以表他們各人的身分。 1.基督是神的兒子 因為基督是神的兒子(羅
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​神所選擇為立祂名的居所(下)
白神的選擇。當時神向大衛說:「自從我(真神)領我民出埃及地以來,我未曾在以色列眾支派中選擇一城建造殿宇為我名的居所,也
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 年輕基本功
哲的未必得資財,靈巧的未必得喜悅;所臨到眾人的,是在乎當時的機會」(傳九11)。人只能把握機會,很難創造機會,而機會就
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​年輕不要留白
白死人的骸骨都能復活,以色列雖然亡國也必然復興。 神要以西結先知對這些骸骨說:「神如此說:『我必給你們加上筋,使
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 我們雖然在血氣中活著,卻不憑著血氣爭戰(下)
白順服的力量。我們知道自我膨脹無法成長,只有謙卑才能讓神的智慧與能力進來;謙卑才是茁壯的祕訣與剛強的發電廠。 你
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​年少負軛──患難的禮物乃是祝福
知識,但以理又白各樣異象和夢兆。可是在不同信仰的國度裡處處受到掣肘,甚至性命堪憂,曾分別被扔在烈火中和獅子坑裡,卻因
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​在愛中建立自己
白神的旨意。原來,聖經的總括就是「愛」,如同《約翰福音》十三章34-35節所說:「我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 牧羊杖之愛
年會上什麼大學?我只在乎妳以後是不是在主的愛中幸福?在妳未來的人生中,將會是誰陪伴著妳而行? 記得好久以前,曾在
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 因主愛永不孤單
白原來天地間有一位創造宇宙萬物的神,就是耶穌基督。於是不顧嚴父的反對阻撓,畢業後積極帶領媽媽、姊姊國蘭與兩位妹妹,都在
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​全家跟隨主
天早上八點還要起床上學去! × × × × 孩子們從滿月之
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​陪他走一段背誦經文的童年
白,佳佳只想讓孩子把神的話語深藏心中。 × × × × 每
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​熱心聚會高舉主名──英國教會沿革與展望
翰、曼徹斯特、利茲、貝爾法斯特和都柏林等地。部分聚會點已於近年自購會堂,待裝修完成後,將作崇拜用。 三.教會
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 主格外恩待我──小愛生產紀實
小孩的腦部的確有積水的痕跡,但小孩卻是正常的,神奇蹟地把小孩治好了!我在參加晚間的唱詩禱告會時,聚會結束前唱著〈主恩實
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​回家真喜樂!
天就準備開刀。」 知道病情後的我,就請家人打電話給教會同靈,請大家為我代禱,也在醫院裡跟神禱告悔改。罪人悔改的禱
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 情緒知多少──談情緒疏導
顯的,王先生有這些情緒的原因,和他對事情的想法與看法有關。王先生若對太太的想法持尊重的態度,以一種意見交換和相互討論來
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​來這裡信!可以進天國嗎?
白了,報名受洗後,主應許要接我們回永生的天國,享受永遠的福樂……。您很聰哦!」 短
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​聖經中的人子
是神的兒子」(羅一2-3)。按肉體說,耶穌是「人子」;按聖靈說,耶穌是神子。人性與神性都在耶穌身上,一個是有限的人性,
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 找路
白聖靈要他帶著鎖鍊在眾民和君王、巡撫的庭上證道,且在獄中留下闡真理的書信。不管事前有沒有計畫,他尋找聖靈要他走的路。
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​拆毀與建造
白主愛的長、闊、高、深了。長,是因在亙古以先,祂就曉得我、分別我,引領我至今;闊,是因罪人如我,祂恩典的衣襟也來遮蔽;
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​教義比較(上)
辨魏保羅所領受的啟示是否合乎聖經上的真理(林前十四29)。再由本會歷代的前輩將過濾後的五大教義加以系統化,而成為本會的
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 你們要在主裡喜樂(三):認清自由的真諦(下)
接下來所說的內容,正是解釋之前他所強調那些倡導以自由為名行放縱之實的那群人的論調,為何其結局乃是滅亡的理由。
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 神所選擇為立祂名的居所(上)
白自己過不了約但河(申三23-27),也知道自己已走到人生的盡頭,這些百姓將在新的領導者約書亞的帶領下渡河,去得神所應
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​教會帶領者的危機與挑戰
,耶和華的言語也稀少,不常有默示。以致缺乏靈智、失去方向,無力引導百姓。最後在爭戰中慘敗,百姓被殺、兒子戰死、約櫃被擄
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​青春,在路上!
日備齊「文件」(五張發票),我也要來換領一盆綠色植物;回程,望見不遠處一名男學生,遲疑地不知是否要向前遞給我宣傳單,待
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​年輕是什麼?──超越世代
日所預備的幸福。 二.面對學習 有些時候,陪著大專團契一起聚會,主領的年輕人,自顧自地發表心得感想,完
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​我們雖然在血氣中活著,卻不憑著血氣爭戰(上)
遠慮的宰相,曾幾何時只是個備受呵護與寵愛的孩子,不懂人情世故天真爛漫。那樣完全爽直毫無知覺地為自己埋下殺機,將所做的異
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​多結果子的樹枝
白神的救恩計畫,寬恕他兄弟當年對他的不仁不義,以德報怨、以善勝惡。約瑟一生所結出生命的果子,真是佳美靈性的聖靈果子。
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 微笑工程
顯字樣,以防宵小行竊。 主耶穌說:「凡不背著自己十字架跟從我的,也不能作我的門徒。你們哪一個要蓋一座樓,不先坐下
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​這段日子以來
可以用火燒比較快,她卻不厭其煩地願意這樣付出,因為她說,燃燒塑膠釋放出的毒氣,對人體、對生態皆不好。對於舊的卡帶,她
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​被踐踏的美意
顯是自己的要求、對人的尊敬,更是對神的心意。然而,相信沒有人會因此而說,這些人是法利賽人,他們所穿的是要叫人看見,所以
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 是教導,是恩典
白,一切都是神的試煉、垂憐與恩典。 從小生長於基督教家庭,並於小學六年級受洗歸入真教會,因著神的眷顧及保守,求學
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​不可能完成的任務?!──東奧克蘭教會獻堂、建堂過程與感言(下)
,有次他說:「老妹啊,我的行李連一包茶葉都放不下,全是電線,我斷糧了。」我哈哈大笑:「我們不喝茶,偏偏一直有人送茶,放
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​同理之愛
自己現在是以朋友的身分來了解他們的處境。剛開始,他們還是有些畏懼,覺得我是不是要責備他們。我說:「這個時間,我已經不是
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 愛與學習(十三)──承擔與負責
說……。」 易平看著老師,帶著挑戰的意味說:「那我們來查聖經,看誰對,怎樣?」被挑
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​往下扎根、向上結果──美國教會歷史、現況與展望
尼加事工,也訓練青年計畫並參與英文宣道,每年並於東西兩岸舉辦「和散那」英語佈道。 在培養專職工人方面,美國教會在
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 英雄何竟仆倒
示暗示,他都沒有停下來察看。直到發現時,已經離神太遠,最後只能用自己的方法,在窮途末路中掙扎著要來求告神,卻為時已晚了
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​走過死蔭幽谷的恩典之路
白自己的路呢?(箴二十24) 2013年8月22日(星期四),教會舉辦宗教教育週的第四個晚上,發現自己感冒了,通
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​苦難中的恩典
年1月17日到2月1日兩星期的遊船旅遊。在12月中回醫院複診時,太太跟醫生提起,在10月時發現頸部兩側有小小的腫瘤,現
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​用愛心說誠實話
。醫生是靠藥物處方醫病,輔導工作者是靠會談,會談是促使當事人改變的工具,也是整個個案工作的必要過程。會談可以幫助工作者
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​恩上加恩的獻身之路
年小弟必定再次獻身,出來報考神學院。』鼓勵我年要出來報考,不要辜負神的恩典、神的大愛,還有你自幼的心志。神要用你,你
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 生命的窗緊閉,天窗為我們開
瞭,有一天肉體必會結束、歸於塵土,唯有信主受洗的人才能得著重生的機會,藉由耶穌的寶血,奉主耶穌的聖名自「水和聖靈」受洗
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​羊圈(下)
比喻的內容,說祂自己就是好牧人,也是羊的門。從祂進來的,必然得救,並且出入得草吃(約十9)。從主的話可以得知,羊圈是主
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​你們要在主裡喜樂(三):認清自由的真諦(上)
,乃是因為在教會裡,已經有一批成為第18節所提及的「基督十字架的仇敵」。 放任的自由最快樂? 當時在教
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 聖經中的「謊言」
亮了,你們便如神能知道善惡」。於是女人,就摘下果子來吃了,又給她丈夫,她丈夫也吃了(創三4-6)。由於始祖聽從蛇的謊言
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 同心合意興旺教會
列清楚的目標,讓我們更專注於各項代禱,同時察驗禱告的結果,知道神是如何成就的,如此,我們更能體會主的恩典是何等豐盛。
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​如何面對苦難--前言
燈……。 有人覺得人生如苦海,是運氣不好、沒有遇到貴人;是積的功德不夠多、錢賺得太少
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​苦難中的堅持
證。重要的是神知道我們能承受多少,就如經上所說:「你們所遇見的試探,無非是人所能受的。神是信實的,必不叫你們受試探過於
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​苦難是人生的必然───生平順非人生
顯指出門徒在這段時間中,生活絕非輕鬆自在。除了國與國之間的戰爭,以及地震、饑荒之外,門徒還要遭受無理的逼迫,以及面對信
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​試煉後的精金
的國度裡(西一13),沒有任何傷害會無緣無故的臨到我們身上,除非神同意。因此,遭遇患難的日子,就當思想神的旨意,察看神
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​在各樣苦難中見到神
神是滿心憐憫、大有慈悲的。 同樣在受苦中見到神的古聖徒還有摩西。摩西情願放下在埃及的身分、財物及享樂,和神的百姓
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 默然承受
以上這些事情的發生與誰更有罪完全沒有必然的關聯(路十三4)。反而,那些在旁妄加論斷的人,主耶穌嚴厲地告誡他們:「你們若
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 神為何允許聖徒受難
這一切都是神的縝密安排。耶穌基督的恩典與大能,是在聖徒受難、在聖徒無能為力、在聖徒只剩軟弱與信心之時,彰顯出來。因此真
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462期-2016.03-願你平安 | 同承生命之恩──無阻礙的禱告
白,說得直入內心,就是一門大學問了!尤其是向天父說話,更是要有屬靈的智慧,因神無所不知;但有時,祂也會掩耳不聽,在人違
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462期-2016.03-願你平安 | 選擇神,選擇祝福
如你,「當選擇何為是,彼此知道何為善」(伯三四4)。 神愛世人(約三16),也一視同仁地對待每個人,可惜有時候,
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462期-2016.03-願你平安 | 不可能完成的任務?!──東奧克蘭教會獻堂、建堂過程與感言(上)
哲保身的意念已定。當2007年奧克蘭教會通過分設教會案時,我跟外子擺了立場,不參與建堂工作,心中認定我們把現有的奧克
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462期-2016.03-願你平安 | ​她看見主在寶座上為王
白祢的旨意!」 感謝主,將近一個月的操練之後,有一天早上七點半左右,J醒來後一直呼喚我們,在耳邊不斷重複問幾個問
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462期-2016.03-願你平安 | ​愛與學習(十二)──尊重與被尊重
白真理、協助品格成長,最重要的是藉此來認識真神。 這些將要投入宗教教育的同靈們,雖然皆屬真耶穌教會,教會卻是分散
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462期-2016.03-願你平安 | 立足臺灣展望真教會的未來
),就是以色列人有幾分是硬心的,等到外邦人的數目添滿了,於是以色列全家都要得救。如經上所記:必有一位救主從錫安出來,要
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462期-2016.03-願你平安 | ​親近,更親近
白,耶穌與世上的事物相比,到底誰更有價值。神所喜愛的,是渴慕、仰望主恩、謙卑且順服的人。 飢渴慕義的人有福了,因
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462期-2016.03-願你平安 | ​患難就是恩典
醫院立即照X光、電腦斷層,檢查結果是「腦部顱內出血、左鎖骨骨折、左眼瘀血挫傷、翻白眼」,醫生用閩南語跟先生說:「沒效了
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462期-2016.03-願你平安 | ​我們都是祢手的工作(下)
載地下有鉛污染,且鉛是萬年不化的,強烈主張不能買。那時我求神憐憫我們,讓地下的鉛不見,以彰顯祂的旨意,因我曾看見神讓林
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462期-2016.03-願你平安 | 伯十四 因我們是祂手所造的
白神的旨意為何。然而在絕望之中,他還是相信,總有一天神會回心轉意,重新喜悅他;神不會永遠棄他於不顧。他想像著那天,說:
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462期-2016.03-願你平安 | 伯十三 約伯的感嘆
白。你們所知道的,我也知道,並非不及你們」(11-12節)。遇到棘手事情心裡正愁煩時,又被旁邊朋友的聲音干擾,也許會讓
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462期-2016.03-願你平安 | ​活在當下
顯地呈現著人文主義和存在主義的思想,以下讓我們依據聖經來探討。 一.不為日憂慮 不生活在過去,也不為
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462期-2016.03-願你平安 | ​神默然的愛
白主為了我們的罪,被釘在十字架上所承受的苦難,祂的愛是何等地長、闊、高、深!也體會自己腳傷的痛,與主耶穌被釘十字架的那
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462期-2016.03-願你平安 | 安息日與主日(三)
矣! 主張要記念主日的依據之二: 那日,(就是七日的第一日)晚上,門徒所在的地方,因怕猶太人,門都關了。耶
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462期-2016.03-願你平安 | 聖經中的骸骨
如下。 (一)表達親密的關係 《聖經》多次用骨頭的語詞來形容人與人之間的親密關係,茲簡述如下。(1)表達夫
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462期-2016.03-願你平安 | ​你們要在主裡喜樂(二):追求屬靈成長的喜悅(下)
顯表示他已經失去信任神的承諾,違背了「公義之道」,難怪保羅才如此說:「凡所有不出於信心的都是罪(直譯)」(羅十四23)
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462期-2016.03-願你平安 | ​羊圈(上)
的繁華。然而,那是埃及!環繞著他們的,是埃及的各種神祇以及向這些神祇膜拜的各種異俗,和沒有分辨聖俗的生活。 過不
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462期-2016.03-願你平安 | 當將至好的獻上
一切都是屬神的 我們的生命是掌握在神的手中(雅四13-17),世界和其中所充滿的,都是神的(詩五十12),得貨財
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462期-2016.03-願你平安 | ​回首患難路,喜樂感恩
原因地頭暈無力、臥倒在床;生產時大出血,也沒有得到醫院的妥善照顧;產後極其虛弱,但因身在異鄉,沒有長輩、熟人指導,不懂
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462期-2016.03-願你平安 | ​在基督裡享平安是需要學習的
病纏身,不是睡不著就是吃不下,甚至相互猜疑。聖經告訴我們「敬虔加上知足的心便是大利」(提前六6)、「敬畏耶和華的,得著
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462期-2016.03-願你平安 | 保守在基督裡的平安
界凝視恐懼。如何保守在基督裡的平安,是我這個膽小的人常常要思想與追求的屬靈課題。 無法掌握住平安,因為寸心之外的
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462期-2016.03-願你平安 | ​真正的平安
告訴我們在世上苦難,但神豈不看顧自己的兒女(賽四九15-16),所以耶穌又叫我們放心,祂已勝了世界,在耶穌裡有平安。
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462期-2016.03-願你平安 | 進入神的安息
確的目標,就是在今生進入神的安息。 當一個人已經進入神的安息,完成信仰主要工程,生命狀態必然是海闊天空,時時享受
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462期-2016.03-願你平安 | 在聖靈與真理裡敬拜神
白並感到抽象!他們討論到聖靈感動的問題,還要問是「位格內」還是「位格外」;「位格」這個詞不存在於聖經任何一處,卻被他們
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 信仰見證
的頭腦,讓我以後能為主做工,我也相信不管是競賽或是學業成績,都是神的大能幫助,才會這麼順利。爺爺常提醒我:「你有一顆聰
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 聖山堅立,真道永存──中國大陸教會百年發展抒懷
的大能所折服,其中有17位學生求得聖靈並受浸歸真。 1993年正月,南京聖公會聖保羅大教堂屬下的一個祈禱所負責人
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 1935年花蓮開山闢地宣道史記(四)
均無效,痛不欲生,來到祈禱所竟不藥而癒;罹患臌脹已6個月,萬分痛楚,醫生已束手無策,來聽道祈禱竟然迅即消脹;重症肺炎,
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 新年‧新願
白的;這些事太奇妙,是我不知道的。求祢聽我,我要說話;我問祢,求祢指示我。我從前風聞有祢,現在親眼看見祢。因此我厭惡自
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 感恩四十,主愛滿溢──員林教會獻堂典禮暨成立四十週年感恩特別聚會紀實
洋傳道」;12/26(六)「平衡的事奉趙洋傳道」、恩典分享「眼淚中得平安北投教會張瓊玉姊妹」、「薩克斯風與鋼琴的對話
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​我們都是祢手的工作(上)
白神的心意已定,只有「順服」一途,也就開始了我為《聖靈》月刊「寫專欄」的日子。 好不容易捱過2007-2008兩
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​奇妙救恩臨到我
回家供奉,然而家中卻一直得不到平安。1981年時,夫妻倆決定結束工廠回到台南的住所,拜過的那三尊神像就給了先生的姊夫。
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 伯十二 看見天上的一幕
公理。所羅門他也的確看見了世上的不公不義,只是他所見卻僅是日光之下,他並沒有看見天上的事,以致於常感虛空絕望。所以要擺
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​說造就人的好話
。 一.溝通的意義 良言如同蜂房,使心覺甘甜,使骨得醫治(箴十六24)。良好的溝通是多麼美好的事,可是人際
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​這條滿是恩典和脂油的獻身之路
顯。」這對當時經濟不富裕的我們無疑是個重擔。然而天下父母心,他們心想或許到大醫院有辦法治療,於是帶著我們四個小孩,一路
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​行道的重要
人,把房子蓋在磐石上;雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的,好比一個無
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​謹慎分辨,榮耀主名
,洗禮並非「入教儀式」或表達「承認耶穌」而已,儘管要「口裡承認,心裡相信」,但這只是基本工;信耶穌乃是為了「赦罪」(徒
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​聖經中的產業
牧師所著的靈修書籍,因陳致中將此書帶給曾位於台北看守所的陳水扁前總統而爆紅。這書名成為反諷只知累積財富與產業的慣用語之
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 聖靈替我們禱告
,甚至因此怯於邀請朋友來聚會認識主。其實這是主賜給真教會信徒最大的寶貝,主耶穌親口說了,這聖靈是世人不能接受的,因為他
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 不能震動的國(下)
天自潔,又叫他們洗衣服。到第三天要預備好了,因為第三天耶和華要在眾百姓眼前降臨在西乃山上。你要在山的四圍給百姓定界限,
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 你們要在主裡喜樂(二):追求屬靈成長的喜悅(上)
自己超越平凡的價值;這也讓我們能理解,為何有人冒著生命危險登高山、下深洋,或是中年轉業、選擇從事沒做過的事等,諸如一些
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​舉目向田觀看
證。今日的信徒,怎能把傳道的使命置之度外呢?主耶穌又告訴我們:不要再推說時間還久,不管得時不得時,都要盡本分去傳。現在
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​主日是何日
,大至太空飛行器,小至手上的3C產品,無不猶如兩刃的利劍。用得合宜,有助提升人類生活品質與工作效益;用得不合宜,也會帶
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​歸回與和好 救贖與新生──浪子回家的故事
有活力。一隻羊對牧者全家而言,是財產也是工具。尋回迷羊是不容易的,牧者得經歷荒野、縱谷或缺食的危險,才有機會到達迷羊失
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 從不和諧中追求主恩永偕
近在眼前,卻無法感受到對方的心理距離。是彼此相愛的人,卻因為「愛」的表達或領受方式的差異,而造成生活上的不協調、
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​身在福中不知福
白,更談不上變賣一切所有的去追求了(太十三44、46)。與世人所不同的是,基督徒的「福」是超越屬世祝福的屬天祝福,是藉
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​堅持起初的信心
白真道」;《使徒行傳》三章16節說「……正是祂(耶穌)所賜的信心…&hell
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 錦屏教會
先生與南投縣力行教會陳姊妹結婚,而將真理的種子帶入該部落。之後有傳道人跟進宣道,並以徐興弟兄家為聚會點,聖靈動工下,
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​2015年國際青年聯誼會報導
白了一件事,就是真正有價值的,是擁有在基督裡的福分,而不是我們在世上所擁有的物質。 在之後的旅程中,也有許多美好
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​這份歷久彌新的愛
,但是她仍然在父母、家人、老師耐心的指導下,認識日常事務,並且順利完成學業。她的家庭和周遭鄰舍多信奉民間傳統信仰,碧娥
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 1935年花蓮開山闢地宣道史記(三)
證 花蓮港長老教會會友洪火爐經營小型雜貨店,1934年到羅東進貨,正巧羅東真耶穌教會舉辦靈恩佈道會,洪氏路過見招
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 神偉大的愛,祂這樣的管教我
。晚上我莫名其妙地開始腹痛,連帶左胸口也變得很不舒服,並有發燒現象;打抗生素、吃止痛藥都不見好轉。這讓我晚上無法安睡,
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​感謝主無比憐憫
亮、四周及路面都是玻璃組成的道路上,眼看前面已沒有路了,父親急喊著:「四哥,四哥,前面沒路了!不要再往前走了!」但四伯
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​認識你的羊
。 1.身體與心靈互相影響 主耶穌說:那殺身體,不能殺靈魂的,不要怕他們;惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 更美的服事──我如何走上神學院這條路
,神卻用我;我不夠聖潔,神卻要煉淨我。祂給我的遠超過我所想及應得的,能有順遂的生活與工作、得享幸福美滿的婚姻與家庭,若
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 聖經中的印記
白(羅十五28)。「交付白」希臘文的意思是封印證。為了避免捐款被中飽私囊,所以要封印,只有被認可的人方能將印揭開。
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 「厝邊隔壁」聽友來囉!
、名醫的救治,冀望有絲毫機會得著神助或求得名藥。他也卑微地只求「改善」,不敢強求「恢復」。可是拜神求醫的結果,得到的答
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 下艙的划槳手
之救恩真道的管家。神向管家所要的,只有忠心(林前四1)。沒錯,祂沒有向管家要工作的成果,因為祂是結局的主人,工作的成敗
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​你們要在主裡喜樂(一):認清什麼是信仰的根源?(下)
凡有血氣的人,沒有一個人能在神面前藉著行律法稱義(羅三20)之後,又說「但現在在律法以外神的義已被顯,被律法與先知所
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​不能震動的國(上)
:「這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀;在這地方我必賜平安」(該二6-9)。 然而,從本文起頭所述耶路撒冷聖殿在主後
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 辨識的智慧
教會要「重視」真理的教導,這才是真正的愛(agape),因為真理就在主的愛中。持續這樣的努力會讓教會在各方面按照基督的
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 主啊,如今我們的指望在乎祢!──談教會復興的根源(下)
白,肉體親眼見主再臨的想法並非神所預定(從許多的跡象看來,《希伯來書》與保羅的寫作風格一致)。可是他並沒有因此失落了信
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 信仰復興的實踐──傳福音
知道末後必有人離棄真道、世人也厭煩純正的道理而偏向荒渺的言語,保羅仍要求年輕的下一代傳道者要凡事謹慎、忍受苦難以盡好
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 信仰復興在屬靈的冬季
;不是漸漸地衰敗,而是漸漸地成熟;由不得不忍受的際遇中,反倒成為渴望擁抱的機會。 比喻屬靈生命的真理
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​信仰再復興──更新 茁壯
信仰復興。一個教會有許多活動,也不保證就是信仰復興的教會。 耶和華說:你們所獻的許多祭物於我何益呢?公綿羊的燔祭
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​信仰復興從心開始
,神以祂的愛與人重立了新約,這是永約,人才能從苦境中轉回;因此被擄的要歸回,回復到恩典的生活中,這顯出神可以讓不可能的
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​舌頭如火焰顯現
已受聖靈(參:徒十九6,十45-47)。 筆者信主60多年,求得「聽得見,看得見(徒二33)」的聖靈已五十多年,
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​靈言禱告太奇怪?!
上身,也有人看到想逃。 昨天一位大姐提到某教派的基督徒告訴他:「真耶穌教會信徒禱告的樣子真的很奇怪。」我回應說:
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​藏寶圖
確的路 寫著該如何前往 又有神的靈在保護和帶領 這本天國的寶藏圖 已在每個人的手中
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​服事態度
志因搶不到玩具,帶著不屑的眼光瞪著家銘說:「有什麼了不起,我家也有很多汽車。」阿欽回說:「屁呀!」「佳慧老師!阿欽講髒
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​尋根之旅溯源訪古道(二)
顯的,中國文化傳統並不是基督教在中國唯一的障礙,當時的民族衝突、政治衝突所導致的國家存亡問題,更激起了基督教在傳教上的
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 2015年台灣真耶穌教會柬埔寨海外志工團服務札記
是下面一樓的人在說話,聽起來卻像就在你旁邊一樣。中午日正當中時,雖沒有冷氣的安撫,但大家都累了,男生上衣一脫,便呼嚕
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​1935年花蓮開山闢地宣道史記(二)
亮的前程,唯一未能釋懷的──須田長年來所念茲在茲的,就是「渴慕宛若使徒時代聖靈的浸,卻一直未能實現,而且其間疑點重重,
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 使我堅立在主應許上
了神與約書亞同在,證約書亞是神所揀選的僕人,也證了神會一直看顧保守他們;因此不用懼怕,只管勇敢前往,去得著神所應許
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 奇妙救恩︰大蒙眷愛的爸爸!
聖經的道理,或是唱讚美詩。看似失智且有點重聽的爸爸,神卻用令人意想不到的方式引導他。有位姊妹一次正背對著爸爸、勉勵著隔
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 如何獲得信賴──談助人關係的建立
或有好行為的人我們才接納;不是行為不好,他的生命就沒有價值。接納人的想法和情緒,沒有對錯或好壞,接納案主,表示承認其存
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​聖經中的憤怒
;性情暴躁的,大顯愚妄」(箴十四29)。好生氣的人管不住自己,所以容易挑啟爭端,必多有過犯。但是不輕易發怒的,是有智慧
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 走在得救的路上
,走出錯謬。 「真理、聖靈、神蹟奇事」的得救三大要素,本會皆具有之;並恪遵七日的最後一日(星期六)為「安息日」;
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​神已指示我們何為善
智慧,甚至在你以前沒有像你的,在你以後也沒有像你的。你所沒有求的,我也賜給你,就是富足、尊榮,使你在世的日子,列王中沒
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​靈巧走對的路
就裡,容易讓人有不擇手段的誤解,其實靈巧是建立在敬虔的基礎上,是識破惡者的詭計,靈巧兼具馴良,走對的路,不是故意走彎曲
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 你們要在主裡喜樂(一):認清什麼是信仰的根源?
顯的就是放棄他或她自主的選擇權或決定權。也就是說,這三個「按照」,讓信主前的保羅被他的觀念與企圖心所奴役,而失去生命的
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​約翰貳書之簡譯
有關「真理(教義)與愛」的密切關係。他不斷強調「真理與愛」,當真理出現問題或是人對真理有了不同的認知和相信,人與人之間
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​以利亞的心志和能力(下)
白祂的旨意;祂在真教會中差遣許多僕人,賦予每一位個別的託付,讓他們在各自被安置的一段歷史中忠心盡力,也讓他們經歷迦密山
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​信仰的傳承與開展
白復活的道理之後,總結複述一遍(可十二26)。其實真神要強調的是,信仰是一個傳承久遠的歷程,單一個人可能有好的信仰,但
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​主啊,如今我們的指望在乎祢!──談教會復興的根源(上)
與否?是否藉著各種管道讓信徒知道教會的策劃是朝著終點邁進,而非跟著環境世俗化,任著船在海上打圈圈? 第三,互相扶
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​神的榮光充滿聖殿
白體驗神的同在,使人生發敬畏之心。 我們的信仰最高的境界就是與神同在,這是好得無比的(腓一23)。因此我們更想知
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​使徒教會的建立給我們的省思
日增長從今起步! 思想是否主愛不再?!是否主恩不見?!是否聖靈不再同在?!是否基督生命不再發光?! 原來主
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​翻轉三呆,創新未來(下)
了在基督裡,「沒有一事叫信靠祂的人羞愧」。只要凡事放膽,無論是生是死,總叫基督在祂的僕人身上照常顯大(腓一20)。因此
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 印尼沙拉帝加訓練中心
耶和華是正直的。祂是我的磐石,在祂毫無不義」。
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​孩子眼中的豪宅
白:家的可貴,只在乎相愛的溫暖。
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​但以理書讀經心得
白,大有權柄的神正在制定祂偉大的計畫;我期望自己也能有但以理的心志,立定跟從主,勇往直前。 《希伯來書》十一章1
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 青年與文宣──台北教會中級班之神言我寫
確的說,約伯會受苦是因為遭受撒但的攻擊,如果要解釋義人為何受苦的話,在第二章就結束了;而且在《約伯記》的最後,神顯現
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​愛與學習(十一)──祂知道、他們也知道
天我有事不能上幼年班的崇拜課,勞煩閣下幫忙一下囉,謝啦!」 「喂!雅文,妳不要這樣好嗎?上一次詩頌課,妳說學校臨
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​與主相遇
白了,凡事都有神的美意,做聖工是本分,不是與神交易的籌碼,應當甘心樂意,積財在天……。
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​生與死的拔河
天將會如何卻是個未知?幸好,在這無助的時候,我們有主耶穌的陪伴,能全然倚靠祂的大能與安排。 第二天(4月1日)早
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​伯九 沒有答案時,主同在
白為何會發生這種事?她需要一個理由,她尋求一個答案,但是找不到原因,也得不到滿意的答案。 直到神親自給她安慰,給
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​獨一無二
了平時建立的人脈,是否與人為善、可以得著多少支持。這些都是一個人的外在的資源。我們常說遠親不如近鄰,確實當患難的日子,
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 聖經中的工價
如下。(1)正面的獎賞。例如我們傳福音原沒有可誇的,因為我們是不得已的。若不傳福音,我便有禍了。我們若甘心做這事,就有
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 人顧、親顧、耶穌來看顧
是醫院義工身分、真耶穌教會的信徒。⑤不因醫院的消毒味或其他味道而有不雅、不敬的舉止。就小弟私下默默觀察,願意來參與這佈
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​Cyberbully
和科技像日夜不停轉動的巨輪,以無比的動力往前滾進,人無法阻擋它的進步,也不必嘗試去阻擋;能做的,是找到信仰的根,仰望主
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​你們要在主裡喜樂(一):認清什麼是信仰的根源?
的,在舊約中,對割禮的看法也不是僅有作為神與以色列人立約的證據,割禮更象徵著聖潔的心。例如在《利未記》二十六章41-4
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​留心校園的多元文化
甚麼是文化?其定義是泛指人類活動的模式,包括制度、概念……等。以現行的社會現象,學齡前的孩
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​面對不同的意見時,怎麼辦?
白新的方案是優於前案,才能對原決議案提出覆議。若能因而產生新的決議,這樣對教會的聖工發展才有所幫助。 3.意見不
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​團契推展
顯的特質。這個特質可以不著痕跡地存在於弟兄姊妹之間的相處,也可以在各種基督徒團體中出現,尤其是團契。 在我們常用
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​萬物復興的時候
史上最具突破性的變革,莫過於十四世紀義大利興起的文藝復興運動。文藝復興的義大利原文:Rinascimento,字根由r
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 翻轉三呆,創新未來(上)
,信的人都在一處,凡物公用,並且賣了田產、家業,照各人所需用的分給各人。他們天天同心合意恆切地在殿裡,且在家中擘餅,存
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​各盡其職,建立基督的身體
,在你一切所行的事上都要認定祂,祂必指引你的路」(箴三5-6)。 同樣的出發點,同樣為了聖工做得更好,不同的方法
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​美哉,喜樂油!
白有惡者的詭計在其中,卻感到無力勝過這一戰。他如常上學放學,如常聚會崇拜,終於吞吞吐吐、無滋無味地請求同靈與聖靈為他禱
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457期-2015.10-忘記 | ​以基督的心為心的第三個例子:以巴弗提
又一村」的意境,這很顯地是指著神使以巴弗提的病得到痊癒來說的。 接著保羅又說:「不僅僅是他並也是我」,也就是說
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457期-2015.10-忘記 | ​生命(雅四13-17)
天如何不知道 努力趁年少 主若願意能活著 機會要把握 能做這事或那事 不要等日 張狂誇口惹神怒 謙卑有生路
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457期-2015.10-忘記 | ​寧靜湖
確答案。《詩篇》三三篇6節云:「諸天藉耶和華的命而造;萬象藉祂口中的氣而成。」若非神的權柄、能力,有誰能在一季之間,盡
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457期-2015.10-忘記 | ​戒酒
白一些事情。耶穌為了嘗盡人類的痛苦,拒絕了那用沒藥調和的酒(可十五23),我們這一點點的小問題,又算得什麼呢?
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457期-2015.10-忘記 | ​戴面具上台的孩子
白這些藝術文化的起源,再去觀察當今未信者所演繹出的戲劇,應當安靜思考這些媒體產物的來源。亞洲地區許多電視、電影、戲劇節
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457期-2015.10-忘記 | 愛與學習(十)──踩在雲端的孩子
白事情和自己想的不一樣。志誠逐漸陷入沉思中。 純真聽著阿土師講課的聲音,類似的課自己也曾聽過,那是一場專題講道,
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457期-2015.10-忘記 | ​校園福音事工我思我想
。 兒童的成長危機與轉機 反之,若是不及早傳播福音的種子,這些孩子會很快地被世界的罪惡所吞吃。聖經說:
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457期-2015.10-忘記 | ​神的國與神的義
白主耶穌的心意是什麼,不一定大富大貴,但是主恩夠用。  11月份節目介紹☆2015/11/01 第
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457期-2015.10-忘記 | ​有何代價嫌太高!
白;這是耶和華的手所作的,是以色列的聖者所造的(賽四一18-20)。 真耶穌教會面對世界不停息的轉變,看到世界各
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457期-2015.10-忘記 | ​濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(三)
白,決心相信,11月17日下午,就在台南運河接受大水洗禮,歸入真耶穌教會,不久又得到聖靈,身體日漸康復,內心充滿喜樂。
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457期-2015.10-忘記 | 慈繩愛索的牽引
女中是天主教學校,所以多少有些涉獵。爾後,在護理專科學校裡,因緣際會結交了一位好友,正巧她是位基督徒,也因此開始接觸教
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457期-2015.10-忘記 | ​蒙神眷顧的留學日子
已到期,校方無法從英國國境管制局(UKBA)得到號碼,要求我必須再提供有效的語言能力證。原先我考的托福2是在2011
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457期-2015.10-忘記 | 羊年思羊──跟對領頭羊(下)
顯的將帶頭的耶穌當作牧羊人、將門徒喻為羊的隱喻。 基督徒與羊的關係 基督教會中習慣將信徒比喻為羊群,因
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457期-2015.10-忘記 | ​生命的尊嚴與價值
神的大愛,祂說:「人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命作多人的贖價」,又說:「你們既作在我這弟兄中一個
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457期-2015.10-忘記 | 聖經中的「滅絕淨盡」
《聖經》中「滅絕淨盡」的意思如下: (一)奉獻給神的東西不再收回 指神所喜悅的東西,要從世俗中分別出來獻給
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457期-2015.10-忘記 | 波阿斯的田間(下)
白,這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的,為要藉著教會使天上執政的、掌權的,現在得知神百般的智慧。這是照神
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457期-2015.10-忘記 | ​人之常情總是得意忘形
,當尼采說:「神已經死了!」神卻不慌不忙地說:「哪裡,尼采才死了哩!」尼采的確死了,只是:不要忘記!神仍然健在,不但永
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457期-2015.10-忘記 | ​保羅 忘記背後,努力面前
的;我們軟弱,你們倒強壯;你們有榮耀,我們倒被藐視。直到如今,我們還是又飢又渴,又赤身露體,又挨打,又沒有一定的住處,
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457期-2015.10-忘記 | 以利亞的「忘記」
白白,這ㄧ百人都是神的先知,沒有向巴力跪拜、親嘴的。後來神也對他說,還有七千人是敬畏神,謹守誡命,不拜偶像的百姓。以
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457期-2015.10-忘記 | ​大衛臨崩不忘的三人
的手法了結私仇。大衛知道後震驚又難過,咒詛約押說:「願流押尼珥血的罪歸到約押頭上和他父的全家。又願約押家不斷有患漏症的
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457期-2015.10-忘記 | ​掌聲響起來,你心可明白?
。心靈的高台供自己刻苦慢慢攀越,旁人掌聲簇擁而上的高台,則往往是陷阱呀! 掌聲令人忘我 人的稱讚與肯定
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457期-2015.10-忘記 | ​在記得與忘記之間
白的事,要如何處理?以下擬根據《聖經》探討這些問題。 二.要記得的事 《聖經》記載要記得的事有許多,以下列
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 愛的結網
曙光 層層交錯的網 沒有奪目光芒 卻是甜美自在的草場 是安全可靠的停泊港
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​進門爬樹
顯的旗幟,寫道:進大學門,爬人生樹。 如果在教會門口也有標語是:「進教會門,爬永生樹」,那也是理所當然的事;因主
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 信仰中的談判
心中的一切時,我們總有這樣的小毛病出現,就是把禱告變成了與神的談判,開始交換條件,表達自己只要做到了怎樣,神就要怎樣做
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 信服所以幸福
白:若要信仰被堅立、信心被提升,惟有在磨難中,懂得緊抓住神的應許;在所祈求之事還未得回應時,依然堅信祂的大能大力;並在
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​愛與學習(九)──在對與錯之間
事件的經過,清楚地強調說:「把樓梯的扶手當成溜滑梯是一種錯誤,扶手沒有支撐,終點並不安全,一旦有了閃失,必定會發生意外
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 沒有服事就沒有力量
勾選沒有意願,怎麼還會接到電話?」既然都親自打電話詢問,也找不到一個不能去的理由,所以就答應了。只是在準備的過程中,
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​親愛的主耶穌
在人心裡,因為神已經給他們顯」(羅一19)。 自古以來,人們在思考如何獲取足夠的食物溫飽、尋找適合居住的家之後
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(二)
白過來。當耶穌上船,要離開他們的境界時,他懇求和耶穌同在。耶穌不許,卻對他說:「你回家去,到你的親屬那裡,將主為你所做
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​你來看!我們教會是真的!
白真耶穌教會到底所傳的是甚麼「真」。於是接下來的每週安息日(星期六),兩人一早便相偕於北斗鎮會合,搭乘客運至員林真耶穌
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​恩典夠我用
就裡地便開口大罵:「阿姨發瘋,醫生娘(母親)也發瘋。」然而母親從聖靈中體驗到神的同在,心中非常喜樂。 這位姊妹當
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​作貴重的器皿應具備的人格特質
。 一.謙卑:倒空自己 社會有太多不公不義的事,神向我們所要的是甚麼呢?只要行公義、好憐憫,存謙卑的心(彌
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​羊年思羊──跟對領頭羊(上)
中的羊 「羊」在東方社會中是種吉祥的動物,「羊文化」對中華文影響深遠。在華人圈使用的漢字中,與羊(部首)有關的
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​我生命中的君王
轎頭寫字的人,只要村裡鬧鬼、犯邪不平安、需要求問神時,都會找爸爸幫忙。從小,生活裡就常接觸種種鬼、神、生、死纏繞的問
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​曾經軟弱
他將在跌下的地方站起來,承擔非比尋常的託付。不認主以後,經過五十天,應許的聖靈降下;他被聖靈充滿,站在多過三千位從外邦
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​聖經中的記號
如下。 1.對觀福音中「記號」的意義 在《對觀福音》中,一般使用「異能」來描述神大能的的活動(太十一20;
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​隨時多方的禱告
都由祂口而出」(箴二6)。 回到家的禱告 每天全家人能夠從公司、學校或外地平安的回到家中相聚,都要滿心
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​超越生死
白人世間的一種不公平,他困惑於「有人至死身體強壯,盡得平靖安逸」、「有人至死心中痛苦,終身未嘗福樂的滋味」(伯二十一2
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 以基督的心為心的第二個例子:提摩太
無異,只是崇拜的對象是耶和華,骨子裡卻是以自己為主神,神的存在只是要幫助他們完成「自我的實現」。 這樣的心態與事
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​波阿斯的田間(上)
燈、來指引方向(詩一一九105)?面對抉擇時,是否曾用心搜尋聖經的話語,作符合屬靈原則的判斷?心思言行是否因跟從主而有
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​以代禱勝過魔鬼的攻擊
這莫大的能力,是出於神,不是出於我們(林後四7)。所以我們不必嘆息物質的條件不如人,只要信徒能同心,願意為完成主所託付
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​刻骨銘心的人
白聖經、聽講查考聖經,將生命經歷與聖經連結,是可以懂得神的慈愛的正確途徑。但神與生命的「連結」,是漫漫的人生路,和長大
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​耶穌的交通工具——船與驢
顯的就是方舟了。方舟乘載了生命,成全了救贖,阻隔了死亡,帶著其中的生物前往開展新生命的地方。神的真教會常常被稱為屬靈的
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 耶穌談飲食
白體察神的旨意,多做神的工,使屬肉體的生命及靈命都得以健全發展。 結語 當我們還活著的時候,雖然會有肉
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 主耶穌在十字架上七句話
天,主的恩典是今日就可領受的,這是福音宣告的最佳應許。雖然他沒有機會和時間受洗,但主的話語有功效,審判在於神。
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​耶穌藉由禱告成全天父的旨意
的轉換成為可能?聖經告訴我們,耶穌擔當了我們的罪,並且為我們接受殘酷的刑罰。最重要的,死於十字架上之前,祂為我們被天父
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​耶穌受難前夕
主的大愛,我們若不是故意犯罪,事後又能憂傷痛悔,主會給我們回頭的機會。讓我們更能體會保羅的勉勵:「弟兄們,若有人偶然被
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 聖靈恩膏
白一切的真理,因為祂不是憑自己說的,乃是把祂所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們」(約十六13)。 在醫院工
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​安然
媚 波光燐燐 浪 拍岸 蟹 徐徐 主使所愛 安然居住
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 主內一家親
白當地教會內「家庭樹」之間的一些關係後,才略略放膽言談,免得發生「得罪一人就得罪了眾人」之窘。 隨著移民風潮,許
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​給天父的一封信
、智慧,讓我成績進步,和同學之間的感情能越來越好,活出基督徒和平的樣式。感謝主耶穌!順頌 以馬內利 祢的小羊劉佳綺
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​有一條路,叫「信仰路」
是一家人一起聚會、一起守安息聖日,但父親滑了個跤,給魔鬼留地步,我們想扶父親站起來,卻沒有成功;畢竟,真的要能重新站
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 千山獨行
白這一刻終究是來了,白自今而後,在世帳棚,我得憂喜獨嚐、千山獨行,不再有良師、益友、佳伴在側守護了! 緊接著火
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​與我同行,永不離棄
白,為什麼在我最需要祢的時候,祢離我而去?」 耶穌慈聲回答他:「我親愛的孩子,我愛你,我絕對不會離開你。在你遭受
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​2015年喜信生命體驗營──全能的小Dr.
天牙包就可以好了。」小弟心裡暗自嘀咕:「執事娘啊,長牙包對我而言不是新鮮事,哪有可能吃下這顆檸檬就能馬上好了?!」雖然
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(一)
哲弟兄,寫過一篇有關吳道源長老的見證,在此登錄原文,題目為〈吳道源長老改信真教會前後的原因及經歷〉。 祖父吳
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​打開福音的大門
白不聖潔是苦難之因,人若是要脫離苦難,就要靠赦罪的洗禮、聖靈的更新,才有能力勝過罪的牽絆,脫離人生的困境。人只要有願作
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 主尋亡羊
白的時候就受洗,讓我如今還有重生得救的機會,對永生有所盼望。雖然在追求這份信仰的過程中,曾受到爸爸的阻擋,甚至被關在家
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 苦難憂傷從何而來
,經過山谷或平原,憂傷或喜樂,耶穌都會與我們同行,但是在經歷苦難挫折的過程中,卻常使人變得軟弱,喪失信心、禱告無力,急
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​伯七 肺腑哀鳴
白的突來的驚恐,往往使我們措手不及,只能發出哀鳴……。 我躺臥的時候便說:我何時起來
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​聖經中的試驗與試探
白,受苦是對人有益;倘若能勝過苦難的試驗,便可承擔重任。 同樣的,基督徒在行走天國的道路上,也會遭遇苦難。這究竟
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​神使我們的靈性更加茁壯成長
又一村」,神的恩典終於降臨,也使我們感到不可思議的事出現了。在4月和7月時,神藉著教會陳弟兄的太太,安排了兩份適合的工
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​信耶穌所說的話
顯體會以前沒有的安穩,他嚮往耶穌基督救他的靈魂,相信神會給他最好的照顧,主動要求受洗歸主。教會立即安排在安息日聚完會後
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​重修大衞倒塌的帳幕(下)
白神的旨意。 六日要做工,但第七日是安息聖日,是向耶和華守為聖的。凡在安息日做工的,必要把他治死。故此,以色列人
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 以基督的心為心的第一個例子:保羅
之子而持守生命之道一事,那他自己要為以基督的心行出順服之道作榜樣,在腓立比信徒的事奉上,成為有助燃與助香味作用的「奠祭
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​要靠主常常喜樂
白聖經真理,因為真理使人得自由;誠如耶穌對信祂的猶太人說:「你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒;你們必曉得真理,真理
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​生命的向度
白神的旨意乃是要熬練人心,如鼎和爐能煉出金和銀(箴十七3),最後能如約伯所說的:「我從前風聞有祢,現在親眼看見祢。」(
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​耶穌行跡(上)--前言
真理的急迫之情、忍受十架苦刑時的順從,以及傳道事奉中從不間斷的禱告。祂為我們留下太多值得學習的腳蹤與模範,最後,祂要我
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​我家在天
如水晶。有高大的牆,有十二個門,門上有十二位天使;門上又寫著以色列十二個支派的名字。東邊有三門、北邊有三門、南邊有三門
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 追隨耶穌憐憫的行跡
了。」(羅五6-8) 如何追隨耶穌憐憫的行跡 我們既然知道,耶穌的憐憫,是察覺人的需要,並加以幫助與滿
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 不可思議的宣教策略
白工作的方法、目標,在做工後將一切權柄、榮耀歸給神。常常禱告的人不會迷失,不論在眾人的掌聲或同工的議論中都能定睛看神,
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 耶穌的門徒訓練與教導
福音內容,並與外邦人談論福音(十五21-28),讓他們有認識主耶穌的機會。 真正認識耶穌,為何這麼重要呢?有人知
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​耶穌的成長如嫩芽出於乾地
耶穌就是預言的彌賽亞基督。《馬太福音》注重預言的應驗,以先知預言和歷史事件,向猶太人證耶穌就是自古以來眾先知所預言的
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​學習成長
指出,為了提升學校的競爭力,請學生踴躍投稿,把你的創意寫成提案,希望藉由集思廣益,讓眾人對校方的「期待」,能夠在紙面上
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​馬祖恩典之旅
可以給,但不可能參加。 又過幾天,有一姊妹說上次身分證字號沒登記完整,要求我再給一次。我當時正在忙碌,匆忙地把身
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 愛與學習(八)──寡婦的兩個小錢之後
,現在我要學會倚靠神。」 米米會知道這些事,是有一次米米與姊姊爭吵時,母親在叱責她們後,說出這件事。尤其是媽媽的
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​願多認識耶穌
是不一樣的。但因為只有摩西可以跟神講話,所以百姓們對於耶和華的認識,可能只停留在「這位列祖的神跟埃及的神是不一樣的」而
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​是誰撥動我心──2014年中區大專聯契校園詩歌演唱會
想到的。果然,「是誰撥動我心」真的成了這次詩演的主題,感謝主!當我們有願做的心去倚靠神,神必會給我們最適合的!
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 改變你我生命的呼召
顯,信的人又快又多;但是逼迫也大,被殺被害的更是許多。在那個時代,神的教會不單只是建立在耶路撒冷,隨著人離開城往外走,
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 一生一世蒙主引領
。2011年女兒發生車禍,救護車緊急送往玉里慈濟醫院,因傷口嚴重又轉送花蓮慈濟醫院……。為
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 輔導的重要性
聖經輔導的知能。本篇先以人所遭遇的「問題類型」、「輔導的必要性」、「如何實踐愛心」這三部分來加以探討。 問題
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​聖經中的平安
如下: (1)神與祭司立約 祭司非尼哈得到神的喜悅,神要將「平安」的約賜給他和他的後裔,作為永遠當祭司職任
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​信心的操練
白為什麼患難會臨到,因此也要求神指示。當下除了自省外,也希望弟兄姊妹們愛心的代禱;不希望遭受別人的指責,也不希望有論斷
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​爭辯與謙讓
白真道,是因已經被魔鬼擄去執行牠的意念(having been taken captive to do his wil
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​重修大衞倒塌的帳幕(上)
這事的主說的。」(徒十五16-18) 這些話是雅各為耶路撒冷會議作結論時所引用的經文。他是主耶穌肉身的弟弟,是當
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 以基督的心行出順服之道
中行,如同祂在光中,我們彼此就有團契……」(約壹一7)。所以我們是否成為「世界的燈光」,
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​論敬虔之道
高貴力量的一種嚮往本能。因此面對榮耀寶座之上的真神,在主宰天地萬物的偉大權柄之前,受造之人豈不更應敬謹慎重乎!(傳五1
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 溪水旁好時光──談老當益壯
白《以賽亞書》所說新天新地裡的百歲老人算是孩童(賽六十五20)是怎麼一回事了。「會老」這件事只存在有限的物質界。外體注
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​老吾老?家有浪子!
與公義。在傳統思維中,財產只有男性可以繼承,女性多半是附屬男性,而非自主的個體;或有認為女兒出嫁如同潑出去的水,不再和
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 大衛疲乏了──談老年人的關懷
,一味地強出頭,可能帶給別人更大的困擾,反而會敗事。因此,跟隨的人才發誓,不再讓大衛參與危險的戰爭了。 老年人最
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 住進人心的聖靈
神是真的(約三33)。
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 懷念黃聖山長老(四)
天憂慮,我們的生命比飛鳥及野地的白合花貴重許多,要先求神的國、神的義,吃、喝、穿等日常生活所需,神必定賞賜。神的話信實
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​別在偶像劇裡選修愛情學分
知他聽不進去,但仍然要說。 「哼!這都是妳的藉口,就是想看嘛!何必說得那麼好聽……。
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​沙總電腦網路事工跟進訓練記實
白信息固然重要,但感性、生動的表情,將帶來各方面的契機。禱告會後,大家移步到餐廳,還繼續熱衷地討論所上的課。 下
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 歸回安息
天的期許呢? 翻閱聖經的這段時間裡,逐漸白多年不見的好友為什麼要點名我發表貼文了。還記得與她是在神學訓練班結識
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 主啊!差遣我!──喜信生命體驗營in金門
天所有的班機都停飛了,目前應變作法為……。」 2014年7月24-26日,在金門大學
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 齊心努力讓願景與使命實現
祂自己的作為,神的工作至今仍然不斷的在延續和擴展中。神選召興起屬靈的僕人,用他們帶領跨時代的屬靈工作,完成祂的作為,帶
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​數算恩典
顯寫著孤傲,因為很久沒去教會了,同靈並沒有人跟我打招呼,而我也沒有要跟任何人做朋友的意思。到了鹿港教會,我被分配到一個
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​奇妙平安從神而來
教會的洪裕庭醫生聯絡詢問,洪醫師馬上幫我預約澄清醫院的掛號,並介紹直腸大腸科的劉醫師。劉醫師看診後,初步診斷是癌,並安
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​將來不能進天國怎麼辦?
地羞辱祂」(來六4-6)。劉伯伯說:「人在世上可以過得很風光,可以很出名、賺很多錢;但主耶穌曾說:葡萄樹枝,離了樹幹
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​四十
辨不疑,當然在信仰上最好也是能辨不疑,好承接神所託付的使命。摩西四十歲出埃及王宮,下一個四十歲與神面對面認識,再一個
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​聖經中的馨香
。 三.馨香的火祭 在《創世記》中,已經記載獻祭的事跡。例如神吩咐亞伯蘭說:你要取母牛、母山羊、公綿羊、斑
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​士師參孫的眼見
白神的旨意,可以行走在主的道路上。而聖經中所強調的「眼見」,以「屬靈的眼見」為主。耶穌說:「眼睛就是身上的燈。你的眼睛
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 當以基督的心為心(四)
證。 因此,要判斷一個人是否謙卑,不能僅從他的態度、行動等表面的感覺來看;更要從當他面對一件他必須要做卻又不願意
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 曠野中的教會(下)
聖俗、尋求合神心意的價值觀,並堅守合乎真理的德性。 真教會的講台,在傳達神的訊息:如同摩西進入會幕,帶出神的話,
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 聖餐禮
。洗禮時,水仍然是物質的水,然而,因為聖靈的同在,堅守聖經洗禮的方式,水中的寶血使罪得赦免。關鍵是聖靈的同在,當人嚴格
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 水荒旱象──環境危機中的省思(下)
在其傳統的智慧中,有其簡樸生活的步調,即是期制(Sabbatian System)的實踐,這是摩西在《出埃及記》第二十
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 關懷年長者 獲益無窮
,手腳俐落,全靠主的恩典,也感謝你的陪伴。」 在與歐媽的互動下,李姊妹也開始了另類的關懷長者: 她經常到一
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​一個快樂老人家的特寫
白的地方,我都會很有興趣的去了解。此外,我也非常喜歡旅遊,跟著旅行團去國外走走,增長見識,每每出國前的心情就像小孩般充
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​做個快樂長青族──談相處與溝通
,反而是自找苦吃。兒女的成長都有一定的軌跡,從不會到會的學習過程中,必定會遇到許多挫折,他們也不可能文武雙全什麼都會。
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 聖殿中的常青樹
是安息日的詩歌,這一首詩的前5節教導我們,來到神的面前,要用樂器與歌聲頌讚神。神在基督耶穌裡向我們所定的旨意就是「要常
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​聖經中的老年人
辨是非的智慧,知道大衛是神所膏立的君王,所以他沒有隨從眾人參與叛亂,而且冒著生命的危險幫助大衛逃難,並提供食物給大衛。
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​北桃園教會
亮簡潔,1樓空間是多功能用途,可做副堂、聯誼、餐廳、福音茶會等使用,另有廁所、廚房。2樓是宗教教育教室2間(彈性隔間)
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​眾人的僕人
白嗎?……僕人不能大於主人,差人也不能大於差他的人。你們既知道這事,若是去行就有福了」(約
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​無盡的感謝
白祢的旨意 但我深知 祢所做的一切 為我預備的路 都是最美好的 主啊!深深的感謝祢 做我的避難所
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​小手捧著金寶石
白了祂的美意。 原來狗就是「犬類」,「犬類」在聖經中象徵魔鬼:「城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​聖靈的安慰
靈驗,就是要飛得再遠,也要去求個平安。 直到有一天,拗不過鄰婦的邀請,在佈道會的第一天,去了真耶穌教會。會後應邀
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​懷念黃聖山長老(三)
。」 記得有一天,我們全家冒著大風雪趕到教會來守安息日。一到教會,即遇到長老以充滿關懷的眼神走過來對我說:「詹弟
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 屬靈戰士的凱歌
真神能力(出三2-15,七-十三章)。 然而若依照現代人的想法,要得勝,必定是靠著一支經過精密訓練、浩浩蕩蕩的軍
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​展開翅膀飛到海極──阿根廷聖工記實
「真耶穌教會,1989年成立,由會友台灣鄉親及中國移民所組成,以華語講道。與世界各地皆有交流教務活動,活力很強」等語。
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​破蛹
白,卻不肯相信和遵行,最後退去不願與主同行,只剩下十二人跟隨耶穌。因為群眾只想得到物質的餅,而不想追求屬靈的事、不要永
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​與主有分──談宣牧中心的興建與成立
的時候,一些婦女帶著所預備的香料來到墳墓前,看見石頭已經從墳墓滾開了,她們就進去,只是不見主耶穌的身體。正在猜疑之間,
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​在那邊點名,我亦必在其中
查暗訪,得知她在對面大樓稅捐處的主計室辦公,現為嘉義市政府的大樓,芳名劉素蓮,生在一個虔誠的基督徒家庭。 其父親
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 神以聖經帶領我信主
弟兄。 沒想到先生這一隨機的舉動,就像無意中開了一扇引導我到真教會信主的門,主的光隨著門的打開,越來越強烈地照耀
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​伯六 約伯的苦
白嗎?我們還覺得以利法講得很對、很有智慧嗎? 約伯希望朋友以慈愛待他,卻得不到。而三個朋友還認為自己在安慰他,誰
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​神叫他生長
白只有神可以看顧他們,她全心信靠神,做了最好的榜樣,也做了神貴重的器皿!雖然在我的心中一直沒有忘卻莉萍,但我並沒有與她
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 聖經中的謎語
白、不能答的。女王對王說:我在本國裡所聽見論到你的事和你的智慧,實在是真的!我先不信那些話,及至我來親眼見了,才知道人
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​當以基督的心為心(三)
祂具有一切的人性。 既然是完全的人,人子耶穌要有人的元素,就是人的肉體(來二14)與魂(太二十六38)。因為祂帶
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 重生的兩個要素
呢?筆者在本文中想藉此觀點查考重生的兩個要素,即水洗和靈洗的意義與相互的關聯。 本會一直以來講論教義時,對水洗和
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​曠野中的教會(上)
白自己在世的日子,不會超過75天,若扣掉百姓在他死後為他哀哭的三十天,所剩的日子非常短暫。 所以,這是摩西臨別的
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 管理神所賜的產業蒙福之路--前言
的發展有好有壞,如果心中沒有神,惡人必然增多,世界會逐漸走向萬惡的淵藪,至終招來毀滅。人類要永續其昌,最重要的是照管自
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​如何傾聽子女
一些自以為能夠製造個人安全感的方式,避免言語衝突,打發一天當中,家人難得共聚的時光。 雖說親子間的血緣關係是與生
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 不惹兒女的氣
的。 因此就上述的例子來說,孩子考100分,並不表示他永遠必須考得很好,他能認真又不粗心,學習本身就是最好的回饋
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​聖經中的母親(下)
白,真正要作耶穌的母親是要遵行神的旨意而非按著血氣,因此並沒有抗拒耶穌說的話而教訓、責備祂。她也真是耶穌富有母愛的肉身
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​教養路上,不見自己只見耶穌!
白,若我們只倚賴專業的教育知識與技巧、或只根據他人的經驗來教育我們的孩子,這是不正確的方式。因為我們每一個人和孩子都是
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​如何管教孩子
原因。」 今日常聽聞過動兒及自閉兒,或是注意力不集中的孩童。在教會中亦有這樣的孩子,此時父母更是需要付出極大的耐
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​談父母的成長(下)
白父母留給我們的是人生裡如此珍貴的禮物。 親子教育裡的夫妻關係 沒有兒女的婚姻關係期,磨合的目標除了維
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​天父必看顧你/妳──單親父母
白了《詩篇》三十九篇第9節所說的:「因我所遭遇的是出於祢,我就默然不語。」我雖流淚,但心中平靜,蒙神保守。於是我決定在
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 懷念黃聖山長老(二)
教他使用。當時的Windows系統與Word,對一個老人來說,完全是全新且陌生的領域。 每天,外公的筆電上都貼滿
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 我所認識的賴弟兄
天安息日聚會時間,主耶穌讓我的工作機台休息,我就會開始前往聚會並相信祂。安息日當天,當他前往公司後,他的機台果然故障了
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​聖戰士悲歌
世界的這場惡性循環戰爭已經無法避免。雖然我們不能完全理解事件的背景真相,但對於年輕人投入聖戰的舉動,卻是感到惋惜,因為
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 宣牧中心的四不一沒有
確的分工。 制度設計上,宣牧中心行使職權,其權責業務與總會所屬間,必須充分溝通、協調,由總會授權方能推行。
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​感念主恩
眼見她被撞著了,看來看去卻找不著有受傷的痕跡。 回到家後,不敢將此事告訴家人,只是跪在主前感謝,並祈求主憐憫看
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 生命的救贖
日與未來。1991年,舅母帶領我到真耶穌教會慕道,也參與詩班,主的愛像甘泉,滋潤了我的心,至終能蒙主感召,欣然接受耶穌
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​伯五 把我的事情託付祂
;在過程中因已託付祂,而心境篤定平穩,且信心經練後更形堅固。有人可託付,多麼幸福。更何況受我們所託的,是天地萬物的主宰
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 一次感動造就一生
聖靈能力親自建設的得救教會,與那駁不倒的真理,基督教派才稍微修正觀點,本會成了「極端、激進」的派別,算是好過於之前的論
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​聖經中的臉
如下。 「吐唾沫在人臉上」,表示極度輕視某人,將使人蒙羞(民十二14)。例如弟兄同居,若死了一個,沒有兒子,死人
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​當以基督的心為心(二)
義就論到基督的位格:「這道曾正在起初,且這道曾正與神同在,且這道曾正是神(直譯)」(約一1),作者並沒有用表示恆常的現
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 天國的鑰匙
。而彼得對主的認識,也不是他獨有,如上所述,在他尚未見到主耶穌之前,他的弟弟安得烈已經告訴他:耶穌就是基督。而且拿但業
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​靈恩會前的預備
了當時參加節期是要有所準備的。由此可見「外在的禮物」凸顯出我們「內心的預備」。 總會一年訂定兩次(春、秋)的靈恩
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​堅定對真教會信仰的根基
白的真理很多。其中,本會有幾種特性,和當今各教會大有分別。真耶穌教會地位之崇高,內容之完美,由其中所具的特性而顯
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​公平的難題
裡要求父母理應公正平分家產,甚或以此作為照護年邁老病父母平均分攤時間與費用的依據,暗裡仍懷疑父母猜忌手足,常聽到理直氣
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​從善如流——天國親子口味兒
他是個有擔當的王者,謙卑地做到了責人之前必先責己之令人動容的態度。 劫難源自妄尊自大 世界上的大災大劫
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 直昇機父母
活潑,能複述聽過的故事,能自創有趣的故事,想像力豐富,也能認讀許多文字符號,對於動物有高度的興趣。但是身體動作卻比同齡
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 談父母的成長(上)
,可我常苦惱他們都自認為是獨生女與獨生子。有時孩子抱著我摸著頭親密的告訴我:“Mom, you are t
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 聖經中的母親(上)
地羞辱馬利亞而想要暗暗地把她給休了,1疑惑與傷害已經造成,但她能忍耐並相信神最美好的安排。她聽見加百列突如其來的問安
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 印尼馬辰教會
星學校,每星期五有老師與學生的聚會,安息日有學生的慕道班。 在2011年10月2日,馬辰教會舉開了宣教60週年感
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 閃亮的小星星──願神祝福炊事組的所有同工
獻上自己 與主同心同行
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​懷念黃聖山長老(一)
白他的意思,清楚記得自己當時的直覺反應就是「好酷的比喻」!阿公說:「學習就像騎摩托車(是的,阿公會騎摩托車!),你必須
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 你做好朝見神的準備了嗎?
顯或太貼身而曲線畢露的衣服,皆不適宜。 家長在孩子還年幼時要為他們挑選整潔、大方的服飾穿去教會。孩子漸漸長大之後
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​為什麼要推動宣牧中心的聖工
證,因此,福音得在短短的幾十年中傳到了地極。這個世代,網路的普及已使天涯若比鄰、科技的發展與知識的流通也促進了人類間知
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​神的兒女
白自由的可貴?是否在主耶穌的懷抱中真的擁有了這份自由呢? 所以,你們因信基督耶穌,都是神的兒子。你們受洗歸入基督
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 甜蜜的相隨
白神的旨意,祂要帶先生回天家了。神垂聽並應允了先生的祈求,要讓他無痛無憂地卸下世上擔子,安息主懷。 於2000年
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 施展奇妙慈愛的神
白主耶穌就是真神,但知道要與家人一同上教會。那時教會在源城,一到安息日,我們就會從大禹徒步到源城。當時的信徒,真的很熱
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 「讚美詩」吸引我到神的跟前來
白自己的路呢?(箴二十24) 其實當時的我,純粹只是為了「聽詩歌」而去教會,從來沒想過要信耶穌。但神卻用「讚美詩
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 伯四 片面之詞
白神對約伯的苦心調教,而我們也難說不會與約伯和他朋友犯下同樣的錯。 三個朋友之中最年長的以利法在約伯咒詛自己(約
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​基比亞的日子
白昨晚的事,但他不願再耽延滋事、打擾屋主,遂默不作聲地帶著妾的屍身匆匆離開基比亞。回到家後,那利未人沒有埋葬他的妾,卻
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​耶和華以勒
前的美妙伏筆。 大衛因數點百姓而得罪神;神要降災,讓他在三樣災中選擇一樣。他說,他寧願落在神的手裡;於是,神在他
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 自覺使命
白了,表面的轟轟烈烈並不能成為我們自覺使命的動力,更多微小細緻的工作需要我們細心觀察、留心去做,培養更多的工人乃是他當
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​聖經中的死人
祂是生命的主宰。(2)指將來信徒要從死裡復活。耶穌是生命的主,不但自己能從死裡復活,成為睡了之人初熟的果子;而且要將復
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 待婚中,思想愛
白基督跟教會的關係。」不知是我沒聽對,還是因為當時他沒有多作解釋,又或是當時年紀太小,於是乎,我不是很白為什麼透過婚
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​東方的伊甸(下)
了分別善惡的樹為什麼在園子中。沒有這棵樹,始祖用什麼來榮耀神?神說不可吃善惡樹上的果子;亞當是照著神的形像所造,有真理
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 每當安息聖日的來到
經文的意義與教訓(路四16-22;參:徒十三13-15)。故此,安息日的敬拜聚會,不同於其他日子的聚會或各類團契,它含
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 當以基督的心為心1(一)
指出保羅為何將主題轉到耶穌身上,保羅的用意其實是要腓立比教會以最根本的做法解決不合一的問題,那就是效法基督謙卑與順服
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 神殿的山必堅立
顯指著末世真教會說的。真教會有主寶血的贖罪之恩(參:來十二24)所救贖的屬靈群體,聯合成為主的身體(參:徒二十28;弗
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​父母的人生功課:斷─捨─離
顯地放慢許多,與以往忙碌的生活有著截然不同的型態。記得孩子還小時,下班後還要趕著到安親班接小孩、煮晚餐、督促功課、打理
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 你愛、你的孩子嗎?
白不同的孩子,有不同的教導方式;應該是說每一位家長在教導孩子時最大差異,是態度及認知上的不同。例如: 早上起床你
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​從恐龍家長現象再思聖經的養兒之道
自己確實簽署了同意書;組長奇怪地詢問:「您不准他去,為什麼要簽名同意呢?」他說:「我不想要引起家庭革命;不想要造成
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 聖經中的父親
。 二.作榜樣的父親──亞伯拉罕1.亞伯拉罕的缺點 中國古諺:「人非聖賢,孰能無過;知過能改,善莫大焉
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449期-2015.02-孝順(下) | ​祈求聖靈
祂即是這聖靈的賞賜者。祂得以決定何人、何時,以及如何賜下聖靈。這邀約不僅是個序文,聲神的靈澆灌下來的預言將實現,它更
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449期-2015.02-孝順(下) | ​亞伯拉罕與埃及(下)
白的,再讀一次,也是同樣的結果,這地是要賜給「你的後裔」,也就是說,不是給「你」。如果你本來就是心急情躁的人,這時馬上
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449期-2015.02-孝順(下) | 心中的眼睛
」(太六22);又說:「我為審判到這世上來,叫不能看見的,可以看見;能看見的,反瞎了眼」(約九39)。 可見「長
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449期-2015.02-孝順(下) | ​同承生命之恩──同心同行
白這是基督徒的責任,不能阻擋聖工,因此儘管不情願,卻仍是盡力支持,獨自照顧兒女來讓我去做該做的事。 想一想,若沒
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449期-2015.02-孝順(下) | ​從三人行到放手
白正確的做法。 原來在人見人愛的孩子背後,是因為有這樣的一位母親,努力教育她的孩子,使他們不走差,穩固他們的腳步
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449期-2015.02-孝順(下) | 神給了每個人不一樣的功課
。同時,也因為在生活中遇上這一些困難之後,原本完全沒有讀經習慣的我,開始想在聖經中尋找答案,慢慢養成了每天讀經的習慣,
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449期-2015.02-孝順(下) | ​在那日出之地
白真神賜給人的活潑盼望。 音樂花園「讚美詩源考之十七」訪方顗茹姊妹 從舊約、新約中,我們可以看到神的百姓都
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449期-2015.02-孝順(下) | 無條件的愛
燈、做法會,祈求能夠減輕肉體承受的痛苦,甚至花時間了解風水,欲求得趨吉避凶之效,還聽從同學的建議,學習塔羅牌尋找答案與
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449期-2015.02-孝順(下) | ​道路、真理、生命──尋求就必尋見
白聖經的道理,甚至聖經都沒讀過一次,但我急著想受洗,能正式成為基督徒。師母說,相信就已經得救了,受洗只是加入教會的儀式
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449期-2015.02-孝順(下) | ​伯二 持守純正
約伯是神所揀選的,能勝過魔鬼攻擊、讓神得榮耀的僕人。若說他受苦與他自身有什麼關係的話,那就是因為他是最好的聖徒,是神相
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449期-2015.02-孝順(下) | 人生的路主早有安排
白,二則心靈不滿足,如此懸著,一籌莫展,直到尋得姊姊舊家的鄰居──美珍姊妹(屬真耶穌教會內新教會),在她介紹下,得知真
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449期-2015.02-孝順(下) | ​面對自己「我得罪神了!」
者的神(彼前二9)。以利亞在迦密山上擊敗四百五十個巴力先知的時候,沒有人會留意到他內心的軟弱—&mdash
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449期-2015.02-孝順(下) | 聖經中的禮物
眼人變瞎了,又能顛倒義人的話。」「賄賂」希伯來文的意思是「禮物」;因此,一般人致贈貴重的禮物是有企圖的,希望能得到權力
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449期-2015.02-孝順(下) | 家庭祭壇
白生命之道,行出生命之道(提後三15-16)。在信仰生活上體會到真實的生命為何,「信仰」是一種自律的追求,不是規條主義
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449期-2015.02-孝順(下) | 等候
白自己為何受苦,但卻依然做到不以口犯罪,他只是等候,相信神必將他從苦境中轉回。他們就像聖經所描述:「至於我,我要仰望耶
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449期-2015.02-孝順(下) | ​東方的伊甸(上)
了伊甸園當時的位置:兩河流域,在靠近米索波大米亞的地方。 神設立伊甸園,為了要把所造的人安置在那裡! 首先
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449期-2015.02-孝順(下) | ​食安風暴話瓜毒
(林前五6-8)的餅與酒;更誤解「聖靈的感動」為得救基業的憑據──「應許的聖靈」(弗一13-14),甚而自創靈言──舌
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449期-2015.02-孝順(下) | 生命的爐火
時間一眨眼像流星 書房是我畫地為王的城堡 我用新潮耳機埋藏你幽幽的勸喚 管他英數理化管他柴米油鹽 我匆
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449期-2015.02-孝順(下) | 關於孝順,他們是這樣做的
了老人的依賴及年輕人的耐煩,都需要彼此的扶助及尊重。 對於沒有共同信仰的婆媳而言,孝順對已信主的媳婦而言,更顯艱
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449期-2015.02-孝順(下) | ​一個好友兒子的故事
自己的能力,但又常常高估可以承受的範圍,一不小心就跌進田裡,吃了滿嘴的污泥;學校規定的服裝,他不是在學校熱了就脫,然後
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449期-2015.02-孝順(下) | ​聖經中的孝子
他比其他人更得到父親的重視與喜愛。從話語中也可以看出他對父親的尊重(你打發……),以及說話
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449期-2015.02-孝順(下) | 愛能超越代溝
比喔!連以撒以掃都分不清,你聚會在睡覺?! 三.說話隨時要有自覺 你說話是在紓壓嗎?洩恨嗎?哇啦哇啦大半天
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448期-2015.01-孝順(上) | 其「帽」不揚?
它有金銀的材質(林前三9-13)。 大家都希望坐上長老級的位子,可以戴金冠冕;但是大家也知道甚麼樣的人坐甚麼位置
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448期-2015.01-孝順(上) | 不要憂慮
天憂慮 只要先求神的國和神的義 其它的東西 天父已為我們預備
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448期-2015.01-孝順(上) | ​繫在心上的那些經節
日要生何事,惟有托住萬有的神知曉。然而,不能因為不知道下一步要往哪裡去,就停下了腳步,遲滯不前。 《創世記》裡,
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448期-2015.01-孝順(上) | 教員講習會心得
白各種教學法,則是基礎工;兒童心理學、五大教義、班級經營,是必修學分;適齡課程設計、課堂秩序掌控、突發事件處理、時間管
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448期-2015.01-孝順(上) | ​讓泰北的孩子回到神的家!
年要送自己的孩子去就讀。未來每一年,一批批的孩子被父母送到佛教學校讀書,勢必會形成一種趨勢。果真如此,我們擔心這幾年來
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448期-2015.01-孝順(上) | ​三年──淺談莫斯科教會聖工發展
確發展目標的基礎上,制定了一個粗略的三年聖工計畫。莫斯科教會的目標是成為一個禱告型、學習型、宣道型、關愛型、規範型的教
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448期-2015.01-孝順(上) | ​主裡一家──記教會參訪三日行
傳道家作客,願神也紀念張傳道一家的用心接待。他善於巧思,把許多二手資源再賦予嶄新的生命,令人驚艷,留下非常深刻的印象。
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448期-2015.01-孝順(上) | 全球文宣會議
顯過時,為了讓慕道者更容易搜尋到我們以不同語言所呈現的真理訊息,而且對我們的內容產生興趣,我們需要儘早更換後端的管理系
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448期-2015.01-孝順(上) | ​喜信社(三)信主見證
白的問題呢?我的心中有很多疑問想問,只是在當下,我沒有做出任何反應。就這樣,抱著複雜的心情,繼續跟隨著那兩天的活動課程
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448期-2015.01-孝順(上) | ​更美的家鄉
,很小的時候便對生命的發生、意義、價值,感到好奇和困惑,她覺得生命有著莫名的虛無憂傷。在經歷一次瀕死的失敗後,馥真變得
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448期-2015.01-孝順(上) | ​主賜應許的聖靈印記──松山教會鄧明添弟兄
白人的結局,也對將來有永生的盼望;並且逐步學會倚靠主勝過種種的操練和患難,內心深感「信耶穌真好」!更感謝主的是,祂帶領
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448期-2015.01-孝順(上) | ​聖經中的網羅
,神與他同在,百姓也都愛他。掃羅怕王位將被大衛奪去,因而利用女兒作為網羅,想藉她來殺害大衛。掃羅對大衛說:我將女兒給你
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448期-2015.01-孝順(上) | 創造時機傳福音
哲的未必得資財,靈巧的未必得喜悅;所臨到眾人的,是在乎當時的機會(傳九10-11)。 「盡力去做」應該怎樣詮釋呢
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448期-2015.01-孝順(上) | 基督的一封信
白祂的旨意? 所以神說:「那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣:我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上;
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448期-2015.01-孝順(上) | ​作與基督的福音相稱的公民(腓一27-30)
證(帖後一4-5)。 為主受苦是蒙恩的途徑 之後保羅又說:「且這是從神而來的」(28),其中的「這
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448期-2015.01-孝順(上) | ​親眼見神
對神有更深一層的認識。 在談約伯經歷的事情之前,我們先來看他的背景:「烏斯地有一個人名叫約伯;那人完全正直,敬畏
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448期-2015.01-孝順(上) | 亞伯拉罕與埃及(上)
所交織的高尚愉悅氛圍情境。那麼,你呢?對埃及做何感想?你要逃離埃及?或是下去埃及? 2.「埃及」的字義與地理位置
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448期-2015.01-孝順(上) | ​緒論 神救恩的奧祕──教會
顯是指神在舊約中所隱藏的一個奧祕──教會。到那時,萬民都要流歸這山。許多國的民要前往,因那是神與人同住的居所,是祂以祂
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448期-2015.01-孝順(上) | ​真耶穌教會宣牧中心的願景──面向世界,興起發光,得主所用
,聖靈所啟示的真理讓人們找到赦罪的泉源,使靈命得到更新,展現出活潑的生命力,讓神的榮光藉著信徒的見證,讓身處黑暗困苦中
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448期-2015.01-孝順(上) | ​神願人得虔誠的後裔
朝洪應的《菜根譚》有句話說:「醲肥辛甘非真味,真味只是淡」,意思是說「醇酒美食,各種佳餚並不是真正的美味,真正的美味
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448期-2015.01-孝順(上) | ​如何不藐視父母
白孩子心裡想甚麼;只有幾顆牙,吃東西的時候,常弄得髒兮兮的,就算再髒,爸媽也覺得孩子可愛;當孩子或爬或扶著走路時,父母
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448期-2015.01-孝順(上) | 教導人明白真理的聖靈
白只要是跟偶像(廟)有關的,不管有沒有祭拜過,都要分別為聖。雖了解原因,但心中卻仍有些嘀咕,神以這種方式管教似乎是太嚴
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447期-2014.12-靈恩會 | ​信仰見證
疾病纏身,醫生都束手無策。某一日,曾祖父聽到真耶穌教會在傳揚真道,在了無希望下,曾祖父似乎看到一絲曙光,慕道了一陣子,
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447期-2014.12-靈恩會 | ​成長危機
青少年成長過程中潛伏的危機,是肉眼或外表無法察覺出來的。這些問題的產生是值得探討的,所謂「冰凍三尺,非一日之寒」,往往
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447期-2014.12-靈恩會 | 真耶穌教會app介紹
確,個別app適合單一用途。 總會在近兩年開始陸續推出許多app給信徒以及社會大眾免費使用。目前的類型有聖經、讚
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447期-2014.12-靈恩會 | ​喜信社(二)喜信社到二林
白眼前經歷的患難不順遂,竟有神純全的美意?人怎能預知如此不起眼的決定,竟是自己走入校園宣道前的必要裝備? 二.接
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447期-2014.12-靈恩會 | 信,是未見之事的確據
神真實存在我們生活中的證據;否則,我們就會在信仰上跌倒了,覺得這份信仰不值得被相信,而任意離開神的教會。也難怪耶穌會再
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447期-2014.12-靈恩會 | ​日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(五)
顯的忽略──神所願賜給信徒這種極寶貴的禮物(聖靈),也是與前述一樣,信徒雖貴為神的兒女,聖靈也不會單單因為信徒「想要」
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447期-2014.12-靈恩會 | ​求恩、蒙恩、感恩
白死人都能復活、瞎眼都能看見、血漏都能得醫治、瘸子可以起身行走……,這些都是神行的神蹟救恩
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447期-2014.12-靈恩會 | ​壓傷的蘆葦神不折斷
白自己到底為什麼活著,便起了自殺的念頭,在20歲時開始偷偷拿取父親的安眠藥,試圖自殺。 壓傷的蘆葦,祂不折斷;將
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447期-2014.12-靈恩會 | ​聖經中的高舉
偉大,又用奇異的話攻擊萬神之神。然而到了他的結局,必無人能幫助他(但十一36、45)。 舊約聖經有時用身體的某一
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447期-2014.12-靈恩會 | ​祈願
自己必定事奉耶和華的心志(書二十四14-15)。 這番勉勵,得到以色列民全體的正向回應,因為他們一路上所行的蒙保
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447期-2014.12-靈恩會 | ​真理吸引!聽了就不離開
顯優於其他同學,學校想留她當助理或任校護一職,但小蓮胸有大志,覺得自己可以領更高薪來協助家裡的經濟,所以遠赴西部彰化縣
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447期-2014.12-靈恩會 | ​防備魔鬼的詭計
星學校而不去聚會,就是陷入今生的驕傲了。 要治死你們在地上的肢體,就如淫亂、污穢、邪情、惡慾,和貪婪。貪婪就與拜
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447期-2014.12-靈恩會 | 我們的大確幸
白,不是每件事都是努力付出,按部就班就能成就。直到有一天,她坐在公共電腦前崩潰痛哭,體認到自己的無助和渺小。誰知就在她
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447期-2014.12-靈恩會 | ​聖靈的降臨
白,這些措辭所要指出、表示的,即是聖靈降臨在那些信的人身上。 聖靈的領受 就那些相信耶穌的人來說,當聖
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447期-2014.12-靈恩會 | ​活著是基督(腓一21-26)
自己存在價值的意念。 所以十字架的道路就像門徒一開始跟隨耶穌一樣,將所有的撇下(路五11),這「撇下」不是什麼都
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447期-2014.12-靈恩會 | ​聖城新耶路撒冷
顯。這些宗教的彼此對峙,對於主權的爭奪即構成耶城歷來永無安寧的狀態。另外此地超乎平常的複雜之民族情結,也平添本已十分紛
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447期-2014.12-靈恩會 | 我們的心豈不是火熱的麼?
神將如何藉由耶穌的出生、傳道、受難、復活的過程,拯救人類出死入生。後來耶穌又隨這兩位門徒返家,晚上同桌共食,在祝謝擘餅
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447期-2014.12-靈恩會 | 聖餐禮的聖經源考與再思
主的死,直等到祂來」,意思是藉由領受聖餐來宣告或宣示主的死,並等候主的再臨。 綜合四處經文的記載可以有個大概的輪
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447期-2014.12-靈恩會 | ​靈風吹薰 靈雨滋潤
白白的顯現世人眼前,充充滿滿帶來恩典,也帶來真理……。接受的人雀躍仰臉,祈求那來自天上的
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447期-2014.12-靈恩會 | ​靈恩佈道會前該有的預備
白得救真道而決志信主,乃報名接受全身入浸的活水洗禮,洗禮後並接受一次典禮性的洗腳(全體信徒亦一同參與,並以主的教訓彼此
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447期-2014.12-靈恩會 | 靈恩會今昔觀
白受洗歸主的重要性,有意作真教會的信徒,過守道行道的基督化生活,他們就會報名受洗。因靈恩會中,教會將為慕道者舉行洗禮,
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447期-2014.12-靈恩會 | 設立指路碑 豎起引路柱
旗幟,則是對基督的仰望與懇求。這是屬靈的恩典,更是神所喜悅的。 二.分享屬天安慰的命題 「因為我切切地想見
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​蒙主愛憐全家信主
在我五歲時,因為二姑媽沒有生兒育女,母親就順從了長輩的心願,把我送給她當養女。養母對我疼愛有加,家中以中醫執業
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(四)
顯區別的),須田特別描述其歷經十年祈求聖靈期間所領受從天上降賜「聖靈的浸」親身的體驗,這與此期間諸神學家、著名牧者、神
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​喜信社(一)高中喜信社與福音事工
白救恩,願意棄惡歸主,受洗成為信徒,進一步成為門徒,為主傳揚福音?這是我們都白且要努力追求的。同儕影響是第一優先考慮
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​2014中秋醫宣在「菊島」
傳道勉勵,如此安息日在室外舉行,別具「風」味,眾人心被恩感、同心合意、服務里民,天氣雖熱(約34-36度),大家都將榮
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​哥尼流的虔誠兵
媒正娶的好方法不推薦給他,竟給他出了一個「躺在床上裝病」,再請父王叫他妹妹來為他作餅,而後支開所有僕人,達成他欺負妹妹
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 抄一本律法書
俊美的婦人(撒上二十五3),她的丈夫卻剛愎凶惡。他們的僕人在野地牧羊時,常受大衛及六百位跟隨者保護,拿八卻以惡報善,對
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​要到曠野去
淫婦是以外在的物質,也就是以華麗的衣服、黃金和珠寶作為妝飾。「巴比倫」代表這個罪惡的世界,是神要懲罰的對象。信徒要從「
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 歸榮耀給神
白福音的奧祕與得救的真道,婚後也擔負起教會服事的工作,然而行事為人,似乎還有著選召之前的血氣。知道聖靈與情慾在自己內心
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 在危機中仍勇往直前(腓一12-20)(下)
辨是非的能力,但祂不希望我們只專注在負面的事物,變得挑剔而常常感到氣餒的人;而是要我們即便是處於惡劣的景況中,仍能從中
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​成就善工的手
,充分表現出她的智慧來。 對於慕道朋友及初信者而言,我們這些信主比他們久的人,就像拿俄米一樣,我們對教會的規矩懂
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 神的園囿
白了單在教會禱告和讀聖經是不夠的。從此,他不斷地鞭策自己要時常讀經禱告,自我靈修,就算是拖著不堪病痛折磨的身體,也堅持
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 貼近生命的主──耶穌
、平安與福氣的人生道路。反過來,不正確的選擇,你可能就會怕沖犯鬼神,生活中戰戰兢兢,出入要看黃曆、進門看風水、合八字、
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​宣牧事工的省思
這是來自對純正信仰的真知,因為他真知道所信的是誰(提後一10-12),猶如一位盡忠職守的軍人,知道他是「為誰而戰」,
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 顛覆傳統的金錢借貸觀
我們內在的光景,是否真有基督豐盛的生命。 雖然有的人借錢就像貓借老鼠一樣,有去無回,總是禮貌地借貸,信誓旦旦地承
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​免去詐騙之苦的祕訣
記載:說謊的,是屬乎魔鬼。人,屬乎物質界,有肉體上的需求,是無法靠自己的有限,時刻滿足自己的缺欠。而這缺欠的缺口,就
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​在教會中可否參加互助會?
確,乃於1999年在民法中增訂「合會」的條文,文規定會首與會員間的權利義務關係。我國法院實務以往均認為「互助會」契約
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 教會是否可興辦營利事業?
顯地,主的話,得罪了祭司長、文士們的現實利益和面子,難怪經上記載祭司長和文士聽見這話,就想法子要除滅耶穌(可十一18)
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 不虧欠人的愛──談借貸與誠信
理財,賙濟窮困者,並奉獻給神的國度。 基本上,我們的神不喜歡「享受型的借貸」,例如:貸款買車、添購名牌用品,享受
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 溫柔的力量
白真理、順服神,聖靈是一股猶如鴿子般溫柔的力量,不會讓人失控或意識不清,總是在心裡不斷的提醒,使人產生向善的勇氣。「因
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445期-2014.10-我信故我思 | 約拿書讀後心得
,才是神所喜悅的小綿羊。
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445期-2014.10-我信故我思 | ​回轉
顯的標語看板「Wrong Way, Go Back」(開錯方向,馬上回頭);又加上一個大型單行道的指示箭頭,以策安全。
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445期-2014.10-我信故我思 | ​有效能的親子溝通──謙卑
了真義,讓我們知道,謙卑是以他人的利益為利益,凡事能為對方著想,正如《哥林多前書》十三章所勉勵的:「…&
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445期-2014.10-我信故我思 | 拼圖告訴我的事
白人的一生有主耶穌可以倚靠,只要專心仰賴神的引領,一定可以拼出屬於自己、也蒙神喜悅的美麗拼圖。但是因為我們想的圖和神要
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445期-2014.10-我信故我思 | ​日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(三)
顯的落差……)。 深造於東京「聖書學院」(とうきょうせいしょがくいん,Tokyo
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445期-2014.10-我信故我思 | ​尋寶之旅──埔里「基督仁愛之家」參訪記(下)
武叔叔時,他很認真的在看書,我們好奇地找他聊天,詢問在看哪本書?喔,是《聖經新地圖全集速覽》!太厲害了,已經77歲的林
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445期-2014.10-我信故我思 | 神所賜的美妙禮物
確記載她在婚後第幾年才懷孕,但很清楚地描繪了,哈拿因不能生孕,內心愁苦、哭泣、祈求耶和華的情境。相比較撒拉,我更願意自
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445期-2014.10-我信故我思 | ​書二三 體驗神言之真實
自己家的信仰。當時爭戰的事已歇,以色列人在分配所得的地安靜居住。 經過數年的征討,約書亞帶領的第二代選民終於得到
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445期-2014.10-我信故我思 | 因為我相信
,安排我等三個月後教會靈恩會時再受洗,隔天在家休息。但我不從,哭著求情要跟大家一起受洗,雖然當時年紀小,我說,為什麼祖
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445期-2014.10-我信故我思 | ​禁卒全家得救
白凡事都有神的美意,現在所需要的是順服、交託、讚美神。令眾囚犯百思莫解的是,基督徒被囚禁在牢獄裡,竟然能唱詩讚美神!這
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445期-2014.10-我信故我思 | ​愛是不保留
了」(羅五6-8)。慈愛的天父那真摯不變的愛,按照救恩計畫來承擔人類的罪過,使黑暗又沒有盼望的人生,因耶穌成為一條恩典
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445期-2014.10-我信故我思 | 堅持到底
哲的未必得資財;靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會(傳九11)。 還曾經因大環境艱難的因素而害怕憂慮
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445期-2014.10-我信故我思 | ​​另有一個心志
白這一切的一切,都是他當年一時糊塗,鑄下家門不幸的惡果。生命中最痛的賠償是罪價。 入圍最溫馨感人意境的聖經故事回
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445期-2014.10-我信故我思 | ​在危機中仍勇往直前(腓一12-20)(上)
之。 從字裡行間之中,我們大致可以看見保羅論及他所面臨兩個從外部而來的挑戰,但難能可貴的是:他都能坦然甚至勝過這
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445期-2014.10-我信故我思 | ​聖靈「恩賜」的正解
得最精確,他取用的語詞,乃「」(charisma),意為:「神授的能力」;「非凡的領導力、指導力」;另有相關字根的字如
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445期-2014.10-我信故我思 | ​在兩條交叉路上:性別認同的界線挑戰
白,妳是在探險妳自己、挑戰生命的界線。 十二歲以後,妳一直都剪著短髮,妳說這樣較適合妳的臉型。妳的衣褲、鞋子、配
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445期-2014.10-我信故我思 | ​現在與未來
的未來;如果只是浪費光陰,消極怠慢,則將來必遭受無情的黑夜。正如《箴言》中智慧人的言語,當經過懶惰人的田地、無知人的葡
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445期-2014.10-我信故我思 | 我信故我思--前言
白神要我們所行的一切,更加清楚祂的旨意。 誰說,有思考、有懷疑就不會具有單純的信心?經過思考、淬鍊後的信心會更加
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445期-2014.10-我信故我思 | 談困頓中的思想信仰──我思索怎能明白這事,眼看實係為難!(詩七十三16)
白神的真理進而能夠實踐,這或許才是信仰的關鍵,而「與神互動的經歷」其實也是悟道與行道的總和。 耶和華啊,求祢將祢
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445期-2014.10-我信故我思 | ​信仰不可或缺的理性思考
出許多思想及理論。這些都幫助了活在地上的人們生存與發展,而同樣的能力也可應用在拜神的信仰上。 信仰需要思考嗎?答
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445期-2014.10-我信故我思 | ​我思故我在──思考過的信仰與填鴨式的信仰
白,只因長輩或其他人如此行,他們在不知所以然的狀況下照樣遵循。宗教信仰與人的靈命關係極其密切,但有些人卻因盲從的緣故將
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445期-2014.10-我信故我思 | ​信心與理性
信心與理性的不同特質。信心如這小女孩的眼睛,它有超越性;理性如一般人的眼睛,它有限制性。而理性主義者不知理性的限制性,
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445期-2014.10-我信故我思 | 員林教會
街教會時期(1976年5月1日成立)、惠街教會時期(1988年5月1日獻堂)、惠街新建會堂時期(2014年5月21
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 劫後餘品
細表,依序找出值錢的東西……。女兒卻回答:「我倒是要先拿出用錢買不到的物品才重要&hell
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(二)
治44年)清基隨著父母親舉家遷移到臺灣,正逢國父孫中山先生「武昌起義」成功後一個月,也是日本佔領統治臺灣的六年後,時值
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​大喜的信息,要向世人訴說
的乾女兒,但是都未能得到功效,子雯下定決心不拜偶像了,她要尋求一份平安踏實的信仰……。
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 尋寶之旅──埔里「基督仁愛之家」參訪記(上)
月姊妹)林伯伯和林媽媽已入住仁愛之家二年。他們原來住在梅山,後遷居台中以便照顧孫子,栽培他們的信仰。以二人七十歲左右的
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 2014年葡萄園生命教育體驗營「茶覺愛‧行動愛」
盲校真正的付出行動。 第一天,眾人在南投魚池的貓頭鷹之家相見,體驗親手製茶的過程,雖然是「茶」覺,但從認識茶到親
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​終於!主賜我寶貴的聖靈
了。住院期間反覆思考,為何會遭逢此不幸呢?閒餘時間拿起聖經閱讀,看見一段經文說:「若是你的右眼叫你跌倒,就剜出來丟掉,
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​恩典印記(上)
天又是嶄新的一天,可以從早上七點一路忙到晚上闔眼。 大兒子在2007年意外地報到,我知道懷孕的當下,腦中浮現的是
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​不義管家的比喻──從榮辱文化的觀點詮釋
,要門徒以他作「榜樣」,要學他藉著那「不義」的錢財結交朋友,到了錢財無用的時候,就可以接門徒到永存的帳幕裡去。是否耶穌
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​風下之鄉──沙巴親見神恩
白,只有「信耶穌」的信念存在心裡,但從未有「得著基督」(腓三8)的滿足。多年來,疑問不得其解,只有疑惑越來越深&hel
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 當所多瑪的全球化浪潮來襲
國家在這場論戰中,除了刻意以擁護人權的政治態度支持同性戀以獲取選票外;另一項最主要被誤導的論點,就是同性戀是天生的、是
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​從聖經談「自有的只有一位」
顯不妥當。因祂談話的口氣裡,顯然自有的只有一位。 也因自有的只有一位,故祂是「獨有權能的」(提前六15)。若有兩
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​一間與保羅感情深厚的教會(下)
他的想念是恆常性,現在進行的動作。 其實,思念是表達愛的一種方式,特別是當我們因為空間的隔離、時間的差距、或能力
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​探索魔鬼工作的伎倆型態(下)
說」點出門徒中間有一個人要賣祂。之後,針對著爭論誰為大的門徒,祂提出了神國的屬靈事奉原則,也應許十二使徒將來在神國(教
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​為真理打美好的仗
出來。保羅雖然大有學問,卻不用高言大智傳講神的道(林前二1-5),他只強調神的大能。教會是具備屬靈生命的基督的身體,不
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​得著釋放的人生--前言
白道理的,因為他可以體會到神的慈愛是何等長闊高深,也能如此力行! 饒恕,是一門藝術。因為那不只是口頭說:「我原諒
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​求饒是義務 寬恕是權利
:「路十七3-4」主耶穌再次強調,得罪人者能蒙饒恕必須是自己懂得懊悔與回轉而且去向弟兄表達:「你們要謹慎!若是你的弟兄
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 越過回轉的界限
出來,無條件賜與墮落的人類,毫無任何隱晦私意。 基督的愛既深不可測,毫無疑問的,祂必救那信祂的人到底;只要任何失
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 在饒恕的背後
,主耶穌說,若不饒恕人,天父也不饒恕我們(太十八35),我們一切的過犯都因為基督代死而被赦免(西二13),權衡輕重,
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 從忘卻背叛到回頭安慰──約瑟的饒恕心歷
白神的旨意。在那之前,他雖有美好的靈性、虔誠的信仰,但是具備這些屬靈資產,並不會自動對苦難及傷害免疫。我們看不到約瑟抱
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 聖經中饒恕的意涵
神的義(羅三25)。使我們藉這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,可以享受神豐富的恩典(弗一7)。第二,信徒間要彼此饒恕。
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​聖靈的見證
聖靈的真理。結束禱告時,充滿喜樂、感恩與歌頌,歡呼哈利路亞。神揀選我們在得救的真耶穌教會裡,又賜下真理的聖靈(約十四1
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443期-2014.08-攻克己身 | ​這自然,豈是理所當然
可知的,雖是眼不能見,但藉著受造之物就可以曉得,叫人無可推諉(羅一20)。
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443期-2014.08-攻克己身 | ​隱藏的朋友
白神「默然愛你」的管教(番三17)。今天,「有一朋友,比兄弟更親密」(箴十八24),祂在十架上的第一句話:「父啊!赦免
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443期-2014.08-攻克己身 | ​愛與學習(七)價值、衝突與平衡
瞭了,成熟的態度就是「對自己負責任」,不可用「自由」當藉口,因而任意的、隨意地,放縱自己。   &nb
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443期-2014.08-攻克己身 | ​聽道筆記:以神為樂──大專班學生靈恩會總會班
何謂「以神為樂」。 聖經記載保羅和西拉被剝奪衣裳,挨棍責打,最後入了監獄,兩腳被掛上木狗。但是,他們並不埋怨,也
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443期-2014.08-攻克己身 | ​日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(一)
真理只用感情的人,來搖動他的信心呢?他既蒙了真神的悅納,都是順從真神的旨意,將此當作馬耳東風,他們的勸告就歸於徒然了。
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443期-2014.08-攻克己身 | ​神的意思原是好的
的貧窮。 我祈求權力,以得到人們的讚揚;得到的是讓我感覺需要神的軟弱。 我祈求能得到一切,好讓我可以享受生活;得到
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443期-2014.08-攻克己身 | ​溪邊的果園──喜信生命體驗營福音營隊人才訓練活動報導
白真道(提前二4)。 緊接在詩頌課後的,是一場令所有學員都終生難忘的生命聚會,一開始以「起來,請起來」為引導活動
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443期-2014.08-攻克己身 | 主攜我手伴我走
白自己是祂的寶貝孩子。 手肘骨裂開,主憐憫醫治 2011年10月16日星期日上午11點多,在朴子藝術公園做
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443期-2014.08-攻克己身 | ​列祖與埃及
其過程和結果如下。 1.亞伯蘭因饑荒而下埃及 亞伯蘭原本住在迦勒底的吾珥,神向他顯現,對他說:「你要離開本
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443期-2014.08-攻克己身 | 我的主!我的神!
天的禱告會禱告!」其實葡萄園夏令營自1994年舉辦以來,每年的禱告會都是一場屬靈的戰爭,絕不可掉以輕心或是給魔鬼留地步
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443期-2014.08-攻克己身 | ​末世異端
白一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把祂所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」以此來佐證因當時信徒無法擔當,
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443期-2014.08-攻克己身 | 返老還童
自古以來,人類所追求的「永生」。 一.重生再造(相信受洗) 祂赦免你的一切罪孽(詩一○三3上)。 被
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443期-2014.08-攻克己身 | ​主耶穌的好幫手
人人都當相信耶穌的道理。可能一時接不下去了,他突然跟大家說:「我休息一下,接下來由我孫子唱詩歌、讀聖經給大家聽,我再繼
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443期-2014.08-攻克己身 | ​一間與保羅感情深厚的教會(上)
顯。也就是說,第7節的內容是保羅舉出何謂「善工」的一個例子。 保羅在第7節採用如同英文間接論述的方式表達,中文意
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443期-2014.08-攻克己身 | 沒有神的婚姻
當時世代的敗壞(創六1-3),挪亞的世代裡,神的兒子(屬神的塞特後裔子孫),看見人的女子(屬該隱的後裔子孫)美貌,就隨
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443期-2014.08-攻克己身 | ​嫉妒抑或基督(下)
:難道神所賜住在我們裡面的靈,是戀愛至於「嫉妒」嗎?(雅四5)。顯然,這裡談到我們是否能順服聖靈(真理)的問題(參:徒
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443期-2014.08-攻克己身 | ​天人交戰──談同性戀(下)
自我放蕩的生活並不能夠滿足靈魂的需要。相對於相信同性戀是不可改變的人,這些有意願改變,卻像不會游泳在水裡掙扎著的人,正
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443期-2014.08-攻克己身 | ​綿羊與山羊的比喻
白主的教訓,也提醒我們:「因為時候到了,審判要從神的家起首。若是先從我們起首,那不信從神福音的人將有何等的結局呢?」(
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443期-2014.08-攻克己身 | ​報答親恩
訓,乃教導後輩子孫盡孝道。父母還健在時,當隨時盡孝心;父母離世,當慎重辦理喪葬事宜;父母不在了,當追念他們生前的嘉言美
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443期-2014.08-攻克己身 | ​探索魔鬼工作的伎倆型態(上)
示中,在祂的憐憫與恩待之下,或將得見祂所賜予的真理。 一.古蛇的迷惑 蛇用詭詐誘惑了夏娃(參:啟十二9,二
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443期-2014.08-攻克己身 | ​魔鬼作工嗎?反求諸己吧!
白、做深入又全面的分析,使自己的傳講更精進,就別說福音傳不開都是因為魔鬼的阻擋、那些人不接受是因為神不揀選他們了!
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443期-2014.08-攻克己身 | 不要給魔鬼留地步
顯地開門讓魔鬼進入他們的心。 以色列國的第一位君王──掃羅 掃羅執掌以色列的國權,常常攻擊四圍的一切仇
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443期-2014.08-攻克己身 | ​保守己心,克制己身
的前程。 當年大衛為了湮滅犯罪的證據,從戰場召回烏利亞,想讓烏利亞回家與妻子拔示巴同房,讓拔示巴懷孕之事得以解套
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443期-2014.08-攻克己身 | ​花園教會
,經過受洗起來後,立刻自行徒步走回教會接受洗腳禮。此後約至1965年間,因牧者缺乏、信徒軟弱,教會事工也因此沒落了十多
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​一生
滅滅,繽紛的苗火; 起起落落,漫漫的人生。 回頭、轉眼之間, 有的燈光初放燦爛, 有的燈光悄然暗淡。
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​為什麼是我?
白神堅持熬煉我們的態度。 「為什麼是我?」這個問題其實不重要;重要的是,自己經歷這事件後的蛻變。在北區與福音工人
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​一起走過的日子
,神奇妙的作為,大家亦親眼目睹的,藉此堅固我們各人的信心。 經云:「不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠神的靈方
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 真耶穌教會布里斯本中文班
智慧,將來能更好的事奉神。哈利路亞,阿們。 以下是學員們合力創作的文章,介紹布里斯本教會和他們所在的宗教教育班級
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​愛與學習(六)晴晴的名牌包
原委,並拿出了那張紙條。接著又說:「辦公室沒人可託,只好先帶回家,等上班時再處理。」 晴媽聽完,伸手打開紙袋,果
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 印尼迦南學校──福音良田
白了,後來結實,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的(太十三23)。 一.簡介 第一次去印尼是1973年12
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 合乎主用
,無神論者的他,在凡事靠自己的部隊生活裡,覺得自己才是最重要的,並沒有特別想要尋找信仰來做為倚靠。直到從部隊退伍進入社
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 記第43屆大專班學生靈恩會總會班──聽道筆記與心得
白律法的真正含意而得以真自由,知道安息日是為人所設立的,而且人子才是安息日的主。 下午,大家一起預備一顆安靜的心
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 慈愛引領(二)樂哉!迷羊尋得
亮、卻是步向滅亡的道路,所幸有父親硬拉住我跟著他走。這雖是夢中情景,但和現實狀況中的我很是貼切。 父親自歸信真教
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​疼愛人的主
瞭她在說什麼,最後她教我禱告,先念「奉主耶穌聖名禱告」,再反覆念「哈利路亞讚美主耶穌」。我問她:「光說哈利路亞,耶穌就
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​書二十一 神的應許不落空
白從神而來的應許不會落空,只要相信和耐心的等候,那些願意倚靠神的人都能得到神應許的賞賜與福氣。 神的應許是為了讓
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 有兩個人或兩三個人
天星期一早上十點開始我們的禱告會啦。」 原本預估不太有人想參與的禱告會,竟出乎意料的踴躍,住家附近的所有同靈,全
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​痛與不痛見主恩典
瞭,這將會是一場難能可貴的屬靈聖戰,因此小心翼翼地握著方向盤,沉穩地開著車子,不敢稍稍鬆懈。 準時按執事交辦的時
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​聖經中的保惠師
如下: 1.《約翰壹書》中的保惠師 在《約翰壹書》中,「保惠師」指耶穌基督。例如約翰長老說:「我小子們哪,
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​在神面前無辜
白對得起神最重要,所以照樣一日三次禱告神(但六10-11)。結果迫害果然到了巔峰,甚至到了要他的命的程度──被丟入獅坑
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​作有準備的人
:(1)既是娶親的日子,就是已經決定的日期,是新郎和新婦約定的日子,必是會來的日子。主耶穌復活升天時,天使就清楚地向使
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​話說腓立比書之前
收信人是腓立比教會,包括教會的信徒與聖職人員。 保羅與提摩太,這兩位工人自稱為「奴僕們」,2其意為某人在其所處的
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​天人交戰──談同性戀(中)
知被基督教排斥的狀況下仍然掙扎著進出教會?他們大可選擇其他宗教(其實佛教也規定同性戀是不能出家的),或是離開基督教,或
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​神眼中的聖潔
白,並立志遵行來達成的(賽八20)。一.聖潔的意義 1.分別為聖歸屬神 當以色列百姓離開埃及後,神吩咐他們
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 嫉妒抑或基督(上)
確地記載了這兩種不同類型的「嫉妒」,並警戒我們不要因「嫉妒」而遠離神,甚至犯罪而喪失救恩。 1.對「義」的「嫉妒
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 經文的閱讀與實踐--前言
白神道裡的基督徒,如同睜眼的瞎子。雖然眼可以見,卻如在五里霧中。神的道理要引導我們走在光的路上,所以,經文的閱讀與實
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​聖靈是訓慰師
白,神透過給孩子的聖靈,其實是撫慰了她那陣子被冷嘲熱諷的心靈,原來,祂仍顧守、仍眷祐! 兒女是耶和華所賜的產業,
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​神回應我的叩門聲
知掀起布來就可看見媽媽,但是還是把布反覆掀開又放下。 會認人的嬰孩,只有在父母在場時,才容許他人短暫的抱他一下;
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​省思與前行
要一起去聚會。在路上,小雨好奇地問小君:「我經常拒絕你,為什麼你卻還是這麼努力地邀約我參加聚會呢?」小君笑笑的說:「我
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​快樂向前走!
白神的旨意,有生之年不斷的讀經是很必要的,因為學海無涯,唯勤是岸啊! 聖經說:「我們不喪膽,外體雖然毀壞,內心卻
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​得勝有餘的人生
白,因我守了祢的訓詞(詩一一九97-100)。 古代要成為一個得勝的君王,靠的是神的律法;而處於競爭激烈的現代社
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​成長
白得真切?什麼情況下我們才能說自己對於聖經「真理」白得透徹?然後實踐之。 這幾個問題,問得筆者自己戰戰兢兢&h
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 變成主的形狀
出來(林後四4、6、11),且日新又新。 我們都希望像耶穌一樣,「智慧和身量,並神和人喜愛他的心,都一齊增長」(
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 2012年末中國同靈團契特別聚會後感
在我心中──要愛主!因此我決定成全慕道朋友,便跟先生說,我願意先帶兩個孩子和大家去倫敦教會。先生知道我的脾氣性格,很
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 一起來學同理心
天活動不要遲到」、「最近晚上失眠,讓我精神不濟」、「我有比賽……」。有時候除了請大家憑愛心
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​盼望的道路
信片。信片裡是義大利西邊的五漁村,一個沿著海岸線築起的小漁村。雖說是小漁村,卻也是幾十棟高高低低的樓房堆疊並立,房子
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​參加全國青少年福音營會人才訓練營心得
的嗎?還是最富有、最溫柔良善的呢?都不是,我們只是個罪人。然而神卻要用我們,讓我們成為祂的幫手,囑咐我們在世完成一項任
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​二人同行的愛情
白一件事:不同信仰的人會有不同的價值觀,將會導致彼此無法同心同行。雖然有人主張信仰彼此尊重就不會互相影響,但事實並非如
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​慈愛引領(一)蒙主釋放
顯的對照之後,從此,我就大大壯膽,不再怕鄉友們的閒言,反而更確的立志,要到家鄉的真耶穌教會,去積極聚會,查考真理。
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​一頂毛帽一個溫暖
:「傳道啊!保重哦,我請安養院配合的廠商寄保養品去你家裡,『配方奶、啤酒酵母、奶纖維』三個月份。×&tim
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​聖經中的道
白,所以耶穌賜下聖靈給信徒,祂要引導信徒白一切的真理(約十六13)。而且要藉由啟示,才可以讓人知道福音的奧祕。例如,
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​主所賜的平安
人受災受難未必罪有應得,才遭此橫禍。耶穌又舉在西羅亞樓倒塌時被壓死的十八人為例,他們並非因比別人有罪致死,所有不悔改者
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​無用僕人的比喻
受傷害的是自己,為了要挽回對方,卻要原諒他的過犯,談何容易?何況又是一天七次,真是困難,甚至主耶穌教訓說:「不是到七
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​在神創造中的「性」
確的話,讓我們知道人類的來源,同時,祂也立了定規,就是要人類「生養眾多,遍滿地面,治理這地」,神的這項旨意,在此先不究
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​天人交戰──談同性戀(上)
,生為男者,認定自己應當是女性,雖愛慕著男性,但心理上是一種異性戀。他們不會以男性的裝扮(認同自己是男性)來與另一個男
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​被聖靈充滿的現象
是神的兒女 凡接待祂(主耶穌)的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄做神的兒女,既是兒女,神就賜聖靈給我們,與我們的
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 要用財務支持福音事工
他們的愛心是真實的(林後八8)。而且保羅以基督的愛鼓勵他們,指出他們既然蒙受神的恩典,也應使他人蒙恩(林後八9-15)
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​賜福與懲罰--前言
了懲罰並非與罪惡有關,而是讓我們成為精金的一個試金石。 生活中盡本分地行事為人、盡心地守道行道,在靈修中提高自己
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​他們在苦難中,祂也同受苦難(賽六十三9)──談神恩慈的管教
白,那麼災難式吃苦的管教自然可免,不過試煉則不可同一而論。「惟獨長大成人的才能吃乾糧;他們的心竅習練得通達,就能分辨好
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 我的恩典夠你用──淺談從苦難中檢視信仰
顯看出神透過苦難來熬煉人的同時,也給予恩典作為陪伴。 不過要有這樣的堅持,是必須具備一個先決條件──確定信心是建
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 賜福多漾貌
神就應允所求(代上四10),即是神要你知道,神的豐富只會因我們錯誤的認知而受侷限,神的本性有憐憫有恩慈,只要你向神求福
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​默然愛你
,眼瞎的先天缺陷乃讓神顯出作為的管道,並讓人裝滿神恩典福氣的器皿(約翰福音第九章)。天生眼瞎所帶來的苦難,是遭天譴的
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 媽媽的手
顯的皺紋 粗糙的表面 反映歲月的痕跡 大手拉著小手 帶我上教會 體驗信仰一波又一波的感動 年復一年 媽媽代替神
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​Oh no,別叫我過母親節!
知那黃泉難歸 我們仍在癡心等待 我的母親呀 等著您 等著您 等您入夢來 ──歌曲〈母親您在何方〉 兒時初學
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​第59梯次雲林斗南愛心醫療義診報導
,但專長告訴我,可以給予傾聽、同理與陪伴就醫。有一位在醫宣就醫的長輩說:這麼多宗教裡,只有基督教對人真的很好。對一位老
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​福音
白神的道;不淪落為耍嘴皮子,由衷的感念神的恩典、慈愛,更專心仰賴神,將神的道充充足足的顯出來,就像保羅囑咐提摩太在傳
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​真耶穌教會建築工作坊──阮ㄟ禱告室
廳)門額上的祖籍替換為「信望愛」、「主賜宏恩」等字眼,這是從台灣傳統建築中看見一份信仰如何成為家族重要傳承的實體紀念!
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​耶穌救我免於失明的恐懼
,因為如果瞎掉的話,那真的太可怕了,連我最大的樂趣之一「欣賞大自然、默想神偉大的創作」都變成不可能了…&
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​書十九 迦勒與約書亞選地
白約書亞與迦勒四十幾年來何以能在神與百姓面前屹立不搖,就仔細觀察他們說過的話、走過的路,以及所選擇的地吧!
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​活祭
祂的悅納和同在。但是,所羅門老年失節,隨從他所娶的眾多外邦女子,為她們的偶像築壇,而惹神發怒(王上十一2-10)。
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​奇異的愛,罪人如我
,自此不敢再輕易相信所謂「真情」,只好轉而尋求宗教信仰的力量,希望能安慰其憂傷的心靈。 薇瑾到各處廟宇尋求心靈慰
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 聖經中的約櫃
神的義(羅三25)。藉由基督在十字架上獻了一次永遠的贖罪祭,在祂的寶血遮蓋之下,使我們脫離律法的咒詛,叫那得以成聖的人
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 基督復活的證據
的時候,那些婦女帶著所預備的香料來到墳墓前,看見石頭已經從墳墓滾開了,只是不見主耶穌的身體。忽然有兩個衣服放光的人站在
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 四談傳福音的方法
天你再來,就不必拿拐杖了。」第三晚,她來的時候果然沒有拿拐杖。我說:「天你再來,連暖爐也不用拿啦。」第四晚,她真的既
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 恭喜發財
白「敬畏耶和華心存謙卑,就得富有、尊榮、生命為賞賜。」(箴二十二4)
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​祂使人在夜間歌唱
,當一個人在生命遇到極大的困難挫折時,其內心深處的感受除了神以外,無人能白、體會。 三.苦難使人得以誇勝
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 兇惡園戶的比喻
白神的愛,願意離棄錯誤,認清主的身分和要完成的救恩,勇敢地接受祂所闡的福音。因此主耶穌在講了「兩個兒子」的比喻之後,
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 邪靈的工作
亮,使敵人無所遁形。 一.撒但在人身上顯性的操弄1.全面失控 邪靈雖非肉眼所能看見,但牠們的工作顯
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 網路交友與網路戀情
之子,就不可像世俗人一樣做見不得人的事,不應該存著惡心隱藏自己的婚姻狀態,或者利用暗昧不的語氣使人生發不該有的期待,
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 我思我見我思我見
白這段貌合神離的婚姻癥結,重點並不是自己的問題,而是她的「老公」出了狀況,這使得原本意氣風發、自視甚高的女教師差點得了
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 慎思明辨:知與行
知故犯造成一生的遺憾。 對於一個基督徒,除了自身的家庭生活外,也必須於教會這個屬靈的大家庭與許多弟兄姊妹互動,並
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 合乎主用的器皿
並遵行神「喜悅、善良、純全」的旨意。因此,凡事奉真神的人,不以自己為大,不以自為是,也不高舉人,惟高舉、傳揚耶穌基督為
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 當財主與拉撒路在世相遇
,不也曾願意屈身耕讀南山下,悠然待機?神國神義裡沒有職業貴賤,只要不影響健康,身體受得住,臨適性暫度的工作不嫌棄,主總
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 在主裡有平安的極致典範──拉撒路
:最終公義必要彰顯、不再有任何一絲的委屈與不平。人生在世最難忍受的一點,就是有各種看來不公平、不公義的事情存在。有人含
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 活著是財主,死了也是財主
,他自己沒有悔改。 2.為自己積財,在神面前卻不富足 主耶穌在世上傳福音時說了一個比喻,其中說到有一個財主
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 逆轉的人生──財主與拉撒路
主的死,直等到祂來。」(林前十一26),「表」希臘文的意思是「傳揚」。主既替我們死,我們是屬於主的人;我們被主愛激勵
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 他心中有聖神的靈
比通國的術士、行法術的勝過十倍,忠心辦事,毫無錯誤過失,乃因他裡頭有聖神的靈(但一20,五11)。 在新約使徒時
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 外星語
白的話語成了外星語,都因為不信、不守本位,心不聖潔(參:猶5-7)。 只有神藉著聖靈向我們顯了,因為聖靈參透萬
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 如何帶領子女體驗神
智慧,在現今邪惡的世代,能時刻榮耀祢的名。」 宇真的禱告身影 清晨四點多,晦暗的客廳裡隱約傳來細微的聲音,
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 戰勝心中的巨人──喜信生命體驗營高中生成長課程活動報導爀
洋傳道以「戰勝心中的巨人」為題,與所有學員討論「大衛打死歌利亞」這段歷史。歌利亞比大衛高得多也壯得多,是個驍勇善戰的勇
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 福杯滿溢的恩典之路
天到和平醫院看神經內科。第二天我帶兒子到和平醫院,說也奇怪,這次兒子又當著醫生的面再度發作,因此醫生安排了一連串的檢查
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​憑信心,不憑眼見
生日除了拜,還要「辦桌請客」。因此我們家可說是三天一小拜,五天一大拜。除了平日早晚以外,其他的拜拜一定都是大魚大肉,而
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 三談傳福音的方法
白你們所講的是什麼? 其三是,語言上的障礙。你們在講台上所翻譯的英語,我們雖然聽得懂,但不太習慣。因為我們彼此交
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​我們是否站在神那邊?
爭暗鬥的國會議員連連交手,還因此面臨統一的國家即將分裂的艱難課題。到底是甚麼樣的信念,讓林肯擁有如此雍容大度的襟懷、高
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​體會「尊貴」
白聖經(路二十四45),有力量行出其中的道理。然而世人想要有好行為,卻是悲嘆能力的有限;因著罪性的綑綁,無法做到更美更
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​榮耀不歸假神,稱讚不給偶像
不斷地轉向、換座位;另一方面,又願意接受教會同靈去探訪、代禱,「哈利路亞,讚美主耶穌」禱告詞唸得大聲又清楚,也學著禱告
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​聖經中的相稱
。 1.行事為人當與蒙召的恩相稱 使徒保羅說:「我為主被囚的勸你們:既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 致命的吸引力
有一個無知的少年人(箴七6-7)。 作者詳述他曾目擊一個少年人,怎樣被一個淫婦引誘,陷入淫行當中,就是因他的愚蒙
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​尋求和睦
,巴拿巴確實是最佳人選。《路加福音》記載:「他到了那裡,看見神所賜的恩就歡喜,勸勉眾人,立定心志,恆久靠主。這巴拿巴原
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 按才授銀的比喻
白主耶穌所要提醒的教訓,所以將他們放在一起討論,共同來思想,盼大家從主的比喻中,得到更美的造就。 一.主人
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 當鄭重所聽見的道理──談末世邪風淫雨亂象(下)
了神是聖潔可畏的,祂是人類的審判主,必按各人行為來施行審判。天上的真神白告訴人類這個「性道德倫理」是由神訂定的,出於
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 圭必不離猶大
在誰的口袋裡找到銀杯,誰就留下作奴僕,結果竟在便雅憫口袋找出銀杯,令哥哥們悲憤地撕裂衣服;猶大遂向約瑟求情,表年老父
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​你為甚麼忙?
天又做一樣的工作,推上去,滾下來,反反覆覆,沒有終止的勞動,沒有價值的創造,只是例行公事的懲罰。 這樣的勞碌是懲
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​智慧的人生
的前途。 二.經營與神親密的關係 「神喜悅誰,就給誰智慧、知識,和喜樂」(傳二26)。人生成敗的關鍵,就是
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​喜樂的人生
智慧,得知「因為多有智慧,就多有愁煩;加增知識的,就加增憂傷。」(傳一17-18);他以各種方法嘗試讓他的心喜樂享福,
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 傳道書中的「分」
如下。 1.在經營的事上喜樂 經云:「故此,我見人莫強如在他經營的事上喜樂,因為這是他的分。他身後的事誰能
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​主認識就好
人心的意念」(林前四1-5)。 主對末世七教會(啟二、三)的行為一清二楚,因為祂都「知道」。「死了的人,無論大小
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​愛與學習(五)──放棄他還是放棄自己
白,作主工一定要「有心」才行。 此時外頭傳來「砰、砰」的關門聲,緊接著是嚎啕的大哭聲;但都沒有人開門往外看,大家
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​2014 ARETTS & AVMWTS非洲宗教教育教員訓練講習會與非洲傳道志工訓練班
意思、使百姓白」(尼八8)告訴我們作為教員的責任。她認為學習是要產生改變,若學生沒有學習到則意味老師並沒有教會他們。
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 亞伯拉罕的神
了,祂是從創造世界到世界的末了,祂是永恆,一直存在,而祂的慈愛和公義也是。 神一直都在。  4月份節
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 我要以感謝為祭獻給祢
原因的大哭,哭得聲嘶力竭,嗓子啞了,大人的心也都亂了。在無助中,我想到還是禱告好了,就抱著她一次又一次地迫切禱告,說也
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​神要開道路
日呢?在這無常又虛空的世間,只有認識這位恆久慈愛的救主耶穌,才能讓生命不再寂寞與空白;只有抓住神的愛和應許,才能讓我們
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​書十三 未得之地
擺在祂眼前,絲毫不為羞恥,因為保羅也誇口自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇(林後十二9)。 有氣息就是機會,約書亞年
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 報答主!我是活見證
弟兄的兒子建雄,因等不及救護車到來,火速抱起「心肌硬塞」的父親,用自家轎車載往大林慈濟醫院。 轎車行到大馬路上(
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​轉機
治,走向洗手間,在擁塞的人群縫隙,不期然看見一排四台電腦,供人免費上網,竟有一個空位,讓我發一通電郵給柏曦(回程經過該
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​婚前如何保守聖潔
白婚姻的由來 神創造亞當之後,就交給他管理伊甸園的職責。在辛苦且忙碌的工作中,不是亞當自己先感到無伴、無聊,而是如經
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​聖經中的以色列十二支派
如下。 1.排列的先後順序不同 屬世的以色列十二支派,按出生的先後順序排列是流便、西緬、利未、猶大、西布倫
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​因祢成就美好
了祂對世人的愛,並將永生賜給敬畏祂的人,讓人不再因著罪而蒙受咒詛,生命不再沒有盼望。「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​再談傳福音的精神
神恩惠的福音。」為了詮釋生命的意義,成就主耶穌託付給他的任務,保羅隨時隨地都有為傳福音而捨命的心理準備。這是至死忠心的
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 財主與拉撒路的比喻
確、肯定的未來呢?因這都是祂所審定、創造的。因此這比喻對我們的提醒,更充滿重大的意義。 一.財主 當我們研
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​當鄭重所聽見的道理──談末世邪風淫雨亂象(上)
了一切。古人有謂:「孤陰不能生,獨陽不能長。」之觀察敘述,與《創世記》神的創造人類(男、女)是一致的。神就照著自己的形
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 認識苦難
白在試煉中神對我們的旨意。此外,苦難能進一步幫助我們達到屬靈成熟的地步。 受苦的緣由 基督徒之所以受苦,有
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​才德的女子
,即起身找工幹活,安排家中瑣碎、鄙事分派僕人做事(15);紡紗織布,為家人縫製冬衣,未雨綢繆(21);又有經理家產的眼
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​存誠去偽,作真以色列人
白屬真理的奧祕,蒙神賞賜信心、愛心與永遠的盼望──永生的福分。在《路加福音》中記載耶穌聽了門徒順服差遣、傳福音,回來後
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 從傳道書談財富的追求
顯不是。 聖經舊約的《傳道書》中有不少論及財富的坦言,我們不妨從其中作思考: 一.談為何熱衷追求財富
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 抉擇──從虛空進入豐盈人生
白三個教訓:第一個是醫生面對死亡也無能為力,希望人們懂得珍愛生命;第二個是不要花費一生去追求財富,因為最後甚麼也帶不走
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​從天國回來
的、平安的;乃常在神的愛裡(猶21)。 林弟兄以前身陷「賭場」,誤把「賭鬼」當「賭神」,那些想要發財的人,就陷在
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 愛與學習(四)──揹著期許的孩子
白信仰和學業的平衡點,這是很重要的一步。孩子的需求不可只以父母的主觀判斷;追求學業固然重要,但也要白──信仰失去,人
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​點燈
。現今的社會信仰自由,各種宗教蓬勃發展,但在神的保守下,真耶穌教會在各地成立了教會,且不只是在台灣,在任何福音達到的地
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​到眾山嶺去傳揚──第九屆青宣活動報導
白世人需要福音的急迫性,並鼓勵他們學習約拿,跨出舒適圈,勇敢邁向宣教路,並且肯定「真耶穌教會」乃唯一得救的教會,把握機
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​奇妙救主領我歸真
。雖然我也會思考:「人死後,到底去哪裡?為何要燒東西給死去的人?他們真的拿得到我們燒給他們的東西嗎?我們拿雞鴨魚肉拜他
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​奇妙救主領我歸真
。雖然我也會思考:「人死後,到底去哪裡?為何要燒東西給死去的人?他們真的拿得到我們燒給他們的東西嗎?我們拿雞鴨魚肉拜他
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​書九 決定之前先問神
白一定要完全遵照神的指示;但在面對基遍人的要求時,卻毫不猶豫地接受了他們的懇求,沒有求問神。三天之後,他們才知道基遍人
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 福音的好處
神蹟奇事。真耶穌教會是聖靈降臨所建立的真教會,自1917年創立於北京以來,也在世界各地彰顯許多神蹟奇事,向世人證實本會
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 釜底抽薪再現生機
瞭,祂必垂聽我們的禱告……。 約莫20分鐘的交談後,邀他一起在家裡的客廳,席地而跪(
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​聖經中的阿們
自己的清白。 2.表示同意要遵守律法,否則願受咒詛 例如以色列人過約但河,來到以巴路山,利未人向以色列眾人
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​傳福音的精神
耶穌是基督。」我們所需要的是,這種為道迫切的熱忱。其二是,準備傳福音的材料。包括福音傳單、福音小冊、佈道會的CD、讚美
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 故鄉的教會
,他驚惶問道:「主啊,祢是誰?」主就回答說:「我就是你所逼迫的拿撒勒人耶穌。」(徒二十二8) 人離開故鄉到他鄉發
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​可以選擇所要事奉的
白過來,活出神眼中更豐盛的生命。 真神的榮耀 耶穌有次遇到一位生來瞎眼的人,門徒問耶穌說:這人生來是瞎眼的
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 認清論斷(下)
確地說了此處「節制」的意義:倘若不能勝過自己的軟弱(體貼肉體而不是體貼聖靈),只看別人而不看自己,最終傳福音給人,自
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​寧死不屈的約伯
魔鬼誣告,也證約伯信仰動機的單純。相對的,台灣傳統的民間信仰,產生很多落難神──被丟棄的木頭偶像,證偶像崇拜的信仰
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​不義管家的比喻
。因為今世之子,在世事之上,較比光之子更加聰。」(路十六8),也不容易白何為「不義的錢財」的意思。因此這比喻值得
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​怎樣擇偶
和黑暗有什麼相通呢?基督和彼列有什麼相和呢?信主的和不信主的有什麼相干呢?」(林後六14-15)。神造人之始,認為一人
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​珍惜人才 善用人才
白主的旨意,容易按人意推動聖工,結果事倍功半,在事奉上必然產生極大的挫折感。 教會宜託付有使命感的聖工人員,落實
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​我如何來到真耶穌教會--前言
確的定論,因此,就覺得信甚麼都一樣,不要做壞事就好,或是相信輪迴,相信西方極樂世界……。
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 耶穌永遠伴著你
了,在禱告中我顫動地淚流不停,禱告完了我全身有如卸下身上多年來的重擔。好像聖經說的:「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​我的信仰路程
確的答案,我心裡一直掛念著我到底受了得救的洗禮了沒? 於2007年初,因著一位大學同窗的基督徒好友之鼓勵,我開始
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 真耶穌教會信仰的特色
白真耶穌教會信仰的特色,是顛撲不破、辯駁不倒的得救真理,值得我們來追求。 一.信耶穌是獨一真神 祂是人類唯
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 左右大人
白之後,應該把握機會,報名受洗;他卻回答說:「我以前只是士兵退伍,沒有官位;不像你們傳道人,將來在天堂可以當大官管我們
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 紫色蝴蝶結(一)
智約會很勤啊!」若愉取笑著已經臉紅成一片的桂家。 「哼,妳少在那邊笑我,妳們系上學姊正在樓下等你喔。」桂家快速的
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​我所敬愛的長老──林從道、邵從命長老
弟兄,居住龜山工廠住家,夫婦倆很樂意協助教會聖工。當時宗教教育教員人力不足,淑惠姊妹即接任少年班教員(是小妹的老師);
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 愛與學習(三)──不懂愛的人?
白了這個道理,我想是我為這事禱告太少了。」 「今天我們兩人雖都有備課,但卻忘了我們是餵養主的羊,除了盡本分外,更
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​奇妙恩典
的醫師,當年外婆從二樓摔到一樓,導致不能行走,在這位醫師的治療下,外婆恢復到可以拄著拐杖行走,爸爸在這時找到這位醫師,
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​患難中得喜樂
狀況:「已經清除血塊及止血,但因年紀大了,只有6成的機會甦醒,但醒了也可能成為植物人,未來7天是關鍵期。」 天啊
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 書六 何時靜默,何時呼喊
白等待神的時候,何時靜默,何時呼喊。
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​破裂的池子
、任何人,都不能如此滿足我們的需求。因為神有豐盛的慈愛,必憐恤我們的軟弱;祂是全能的神,沒有難成的事;祂也是信實的神,
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​聖經中的經文匣
以色列人是神的僕人。其標記就是要遵守神的命令,將神的律法充滿他們的思想與行為。(2)要記念神救贖的大恩,並要常思想和遵
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​大同小異──談面對同性戀的態度
社會中隨處可見,直到二十世紀以前,同性戀者普遍被視為異類,原因無他,除了聖經真理的準則之外,同性戀者畢竟是少數,少數就
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 淺談教會
豐收的五旬節,藉由應許聖靈的降下建立的,可見這原不是一件偶然性的事,乃是在神的預定與計畫中(弗一9-10);舊約的律法
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​認清「論斷」(上)
看到「破口」卻一直在上面「和稀泥」,好像粉飾太平,卻充滿隱患,終至釀成不可收拾的下場。這並非與和睦相矛盾,教會真正合
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​浪子回頭的比喻
可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。」(羅一20)。我們若能細細思想,即可處處看見神的大能
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 生命的連合
白「生命的連合」是非常重要,有如兩張紙黏在一起,若要撕開,兩張紙都被破壞了;夫妻要彼此努力學習成長,互相取悅對方。並願
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​作主的門徒
他們來跟隨耶穌的動機,絕不是要來和耶穌一同受苦,而是要享福的。於是耶穌教導了作主的門徒所要付出的代價,就是「當捨己,背
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 「唯有神叫他生長」──淺談勸慰與受勸慰
,撒母耳一生累積下來的經驗,導致他在遇到事情的當下,是不做任何反應,而是先尋求神。可見禱告是何等重要。在那次的禱告中,
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 傾聽、訴說與禱告
神是我們最好的勸慰者,不論何時何地,不論是喜是悲,祂都在我們身邊。 勸慰之前:信任與傾聽 「凡勞苦重擔的人
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 勸慰與被勸慰
這兩項工作是同時進行並且互為效力的,也因此,我們常常以是否得到安慰來衡量勸勉的成功與否。 二.勸慰的目的
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​失敗的安慰者──談約伯三友
立穩;智慧人大有能力;有知識的人力上加力。」(箴二十四3、5)。惟願全體信徒的同理心素養能透過訓練全面提升,避免不必要
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 安慰與鼓勵的使者──巴拿巴
耶穌就是基督,就是幾千年來猶太人所盼望的彌賽亞。他回到耶路撒冷,想要與門徒結交,門徒卻害怕,不敢相信這位不久前還在逼迫
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 勸慰子的意涵
我們的關切。例如使徒保羅到馬其頓的時候,身體不得安寧,而且周圍遭患難;內有懼怕,外有爭戰。但那安慰喪氣之人的神,藉著提
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​反老還童
……薦於各人的良心……基督榮耀福音的光…&hel
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 你的信心在哪裡?
。你的公義必在你前面行;耶和華的榮光必作你的後盾。」(賽五十八8)
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​三兄妹的信心
早自己一定可以康復去考試。果真,在母子同心禱告,只加強補充水分下,隔天睡醒後,小謙的燒就退了,讓他體會到神的大能。
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 從你眼中看見愛
人 做了無聲卻鏗鏘有力的見證 智慧 為人欽羨嚮往 卻只是 加增愁煩 ※謹將這篇文章,獻給眼前所有特教班
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 認識自己,面對自己,活出自己
白自己內在生命本質的改變,他認識這新的自己,並且勇敢的面對自己、活出自己。那我們呢? 耶穌要求我們要「捨己」才能
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​在軟弱中得能力
白自己的缺口,再用這節經文提醒自己:「那等候耶和華的必重新得力,他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。」
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​專家
顯冷化,當時科學家預期冰河時期即將來臨;如今卻又說全球暖化。但最新資料又表示,或許暖化已經快過了…&he
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​願祢的旨意行在地上,如同行在天上
白,卻又懵懵懂懂的被遺忘。 某一次參加團契,那次的課程和討論的話題已記不清楚了,只記得那次眾人在主裡彼此分享的喜
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 2014年度總會重點目標
白總會所要推動的聖工,同心合意建立一個榮美的真教會。 目標一:樹立僕人事奉的典範 教會的傳道、長老、執事、
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(六)
顯傾向於「民雄為主,大林僅點綴」。由本文系統考證,答案似倒過來較合乎事實:「大林為主,民雄為輔」,換言之,主要應是源自
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​主憐憫我引導我
天千萬別來,太痛苦了。 我自動想參加聚會 最後一次禱告,張傳道勉勵說:「想求聖靈和接受按手的,請到前面來。
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​主耶穌愛我(下)
,因我們信主,故不准在這裡拜拜。他們是做修車兼賣中古車的生意,每天工作到晚上,生意很不錯。 1975年1月初,有
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​書一 順服支持帶領者
祂的同在,又揀選有口才的亞倫幫助他。而當摩西死了,耶和華親自曉諭約書亞,說:「我的僕人摩西死了,現在你要起來&hell
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 耶穌是生命的糧
耶穌是神的兒子,倘若我們相信祂,就可以因祂的名得著永生(約二十31)。眾人見了神蹟,卻不白耶穌是神的兒子,所以耶穌說
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​人生的雅博渡口
天。往事歷歷,多少後悔事,日終得有所了結,他徹夜祈禱,苦思對策;睡夢中,神的使者與他摔跤,他驚覺對方是神或神的使者,
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​「得立瑪嗄細」!印尼勞工在台灣
白我們(真耶穌教會)的信仰,卻也似懂非懂地感受到真教會同靈們的熱誠,與堅固、真實的信仰。 比起以前曾赴沙烏地阿拉
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 一次特別的體驗
白魔鬼是遍地遊行,尋找可吞吃的人。牠雖然令我們恐懼,可是我們要對神有信心,更要相信神會常常看顧著我們。 謝謝媽媽
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​盡諸般的義--談耶穌受洗
出來」(約一14、17-18)。天門開啟,人生的苦難終必停止,靈魂的道路,藉著跟從主耶穌的腳步,將來必得見神,這就是祂
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 尋羊的比喻
的牧羊人的精神:「我是好牧人,我認識我的羊,我的羊也認識我。」(約十14) 以今日而言,牧羊人更是指教會作神僕人
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 我們應該有的服事精神
日教會的發展。 4.建立真理溝通平台(提前六3-4) 這是一個知識爆發的時代,對婚姻、嫁娶、同性戀、死罪、
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​回首來時路
白家中的困難,自然而然就不鬧了。 在生活不濟的環境下,媽媽見我求知的渴望,也會偷偷的節省菜錢,幫我買鉛筆及描字簿
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​活出生命力
顯提升;神學院畢業之後,成為專職的傳道人。在這漫長的事奉過程,不知不覺中,表達能力與獨立思考能力,都有充足的成長,個人
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​從勞碌看生命價值
」(箴二十三4)。 所羅門王曾自述他的經驗,凡是他眼所求、心所樂的,他都暢快享受,但是後來,察看經營的一切事和勞
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​享受神的創造之美
的四季,體驗充滿朝氣與變化的生命力,更能感受神的創造之美。 一.神的愛與創造 「起初神創造天地」,這是聖經
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​豐盛生命的意涵
如下: (1)永恆的生命 「生命」的希臘文為,是指超然的永恆生命(屬靈的生命)。其意義有二:一是指神和基督
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​義盛教會
弟兄(今96歲),隨親戚至雪霧鬧,於堂兄陳春秋弟兄的田園工作並投宿。當時正值真耶穌教會福音傳開,閒聊時感受到教會熱切見
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​你有醉嗎?
顯的警告字跡:「當心孩童,小心酒鬼」。真的,無知與心智不清有何不同?常會惹出禍來。 當末日臨近,就更當思想主的話
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​上山取木料──記第29屆大專組短期神學訓練班
顯,小弟白這一定是神的旨意,因此儘管退伍後很想在家好好休息,還是拎著行囊到總會報到。 感謝神學院的安排,讓我們
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​多倫多教會軼事一二(下)
又一村。神的安排非常奇妙,外子父母所住的老人公寓的管理員(也是基督徒),竟願意與我們情商,免費借出一樓的康樂廳,做為我
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​不思議‧台東行──箴言‧詩篇聖樂團隨行服事側記
白,為甚麼好端端的日子,竟湧入這許多的「約定」! 見證的主線是10年前懷小女兒的體會,重新去想當時的心情,那時的
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​人算甚麼,祢竟顧念他?
確不過的指令,但是從小到大,珼珼數著從小到大做過了多少聖工:領詩、教員、輔導員、營隊、團契/高級班幹部…
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(五)
信片,仿文藝復興建築風格,恰巧可完整重現當年景觀,位於今火車站中正路建國路,已列為二級古蹟)60──牆面橫寫「丸昌運送
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​那二天,我們撰文、繪圖又攝影
塑膠片畫上圖案或寫上喜愛的經節,經過烤箱30秒鐘的烘烤,縮小成像一個手機吊飾,甚至是一粒米的大小。如此,一個市面上獨一
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434期-2013.11-祈求與強求 | 齊心切求,神必垂聽
智慧,在教會中靈性茁壯成長,聽從主的道理,行走主的道路。願我們無時無刻想到主,求靠主,緊跟主的腳步,永不偏離,將來同享
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​主耶穌愛我(上)
朱王,卻遭乩童拒絕,並告訴她,若再求問神,就用七星劍把她趕出去,祖母傷心哭泣而回,已經從有神拜到無神了。後經羅擇真長
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​出三十七 約櫃兩旁的基路伯
、知識,能作各樣的工、能想出奇巧的工,用金銀銅造各物也能教導人(出三十一1-11,三十五30-35)。神也感動許多知道
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​聖經中的軛
如下。 (1)在社會上,指遭受別人的奴役。例如雅各欺騙父親以撒,得到父親的祝福後,以掃就放聲痛哭,求父親也為他祝
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​以利亞的心志能力
,誰能探知衪的道?以利亞走的,是神的道;因他是事奉永生神的(王上十七1),所以不順應人道。 神說:你們當站在路上
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​將起初確實的信心堅持到底?(下)
地誇獎他,說無人像他這樣完全嗎?其實背地裡,全因宇宙間的那惡者控告了約伯,所以神才准許惡者試探他。 約伯的痛,
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​蓋樓與打仗的比喻
出神愛世人心意,願意親自向人彰顯祂的救恩,人也必須好好把握接觸福音的機會,不可如一些人「只當作新聞說說聽聽」(徒十七2
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​文以載道
的具體記錄 人類文進展的具體表現,是文字的發,藉著文字的結合與運用,寫成文章,記錄內心深處的感受,表達有系統的理
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​祈求與強求--前言
白── 願主旨意成全的,一切真美好。
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434期-2013.11-祈求與強求 | 願主旨意成全
知道神在祂身上所定的旨意,也就是將在耶路撒冷去世、成就自太古就預備的救恩;耶穌沒有猶豫,沒有顧念地上的好處,祂依照神
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​祂為自己的名引導我走義路──從禱告體驗中學習認識父的旨意
白父神的心意,因這個失落反而得到進步的機會呢? 做孩子的費盡唇舌求父母,做父母的不管給或不給,總不會讓孩子不
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​走味的祈禱──強求
就理,一味地強求。禱告若以「蒙應允」為方向,恐會將人推向「強求」的邊緣,走上「試探」主的險途。 讀經和祈禱是基督
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​一心恆切禱告的哈拿
哈拿對神那真實的信心。正是這信心使她超越最不利的情況:她的注意力完全在神身上,值得我們效法。 再者,哈拿是一位滿
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​祢在哪裡?
白:原來禱告中規律擺動的手,是祂的大手托住我們;跳動的舌,正是祂以說不出的嘆息為我們代求。甚至,在我不認識祂、懷疑祂、
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​虎穴與羊圈
傷)賊(暗害)是「偷著進來」(猶4),「無非要偷竊、殺害、毀壞」(約十10);羊因他而喪命了。 從「該隱建造了一
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​美麗的巧合
白神的確知道我的心思意念;也藉由這些巧合,我驚喜地知道神顧念我。神藉著祂的話語引領我,也藉著這些事情來讓我看重祂話語的
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 愛與學習(二)──結交屬靈的好朋友
知道答案啊!」這話一出,卻只見米米低下頭,手指糾結在一起,不說話。 米米的家中,上有美麗聰的姊姊,下有飽受疼
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 寫在離別之時之二
白你憂傷」訪詹永堅弟兄 ★2013/11/24第889集 小人物悲喜「主,我願像祢!」訪陳月貴姊妹 心靈咖
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(四)
」,而持續硬頸、昂首,悍然抗拒著。 2011年8月13日蔡守道長老應邀返故鄉見證:〈神奇妙的恩典在嘉義〉,時光倒
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​靠人還是靠神?
白了真神偉大的權能。在《約伯記》最後一章裡,約伯回答神說:「我知道祢萬事都能做;祢的旨意不能攔阻。…&h
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 生命在神
白。每天早上她一起床,都先在房間裡禱告求聖靈,然後再去梳洗,當她身體疼痛時,也一邊搓揉一邊不斷念著「哈利路亞」,就這樣
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 是恩典!不是患難!
白何故?)。高弟兄隨即遞一塊糖果讓我含在嘴裡(以為是血糖過低所造成),同時也準備一張椅子給我,真感謝高弟兄的貼心服務。
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​出三十五 神喜悅人的甘心奉獻
凡會眾樂意奉獻的都可以拿來,重點在於「樂意奉獻」。凡甘心奉獻的人,不論奉獻的金額大小、物品貴重與否,神必有賞賜;若是斤
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 出三十三 因祢與我同行
,也常做錯事,為甚麼祂還是陪我、愛我?」 有一次在做錯事後,聽到傳道在講,不認罪悔改的人、一錯再錯且執迷不悟的人
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​出三十一 我以我的靈充滿了他,使他有智慧
,有知識,能做各樣的工,能想出巧工,用金、銀、銅製造各物,又能刻寶石,可以鑲嵌,能雕刻木頭,能做各樣的工&hellip
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​稱安息日為可喜樂的
說,在神造了天地萬物之後,到第七日,神歇了祂一切的工,安息了,而且神賜福給第七日,定為「聖日」(創二1-3)。很白的
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 人的怒氣不能成就神的義
日我必將他們(便雅憫人)交在你們手中。」使得以色列原本喪失的士氣,又再度的被激發出來而愈戰愈勇,甚至轉戰到便雅憫地,將
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 神的恩待
白,原來這一切都是神的恩待;為的是要讓他的物質生活更充足,刻苦耐勞的毅力更充足。 S弟兄在D大學當教授,有一天對
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 恩主路上不孤單
身分後,四下皆被「客氣」的氛圍籠罩著。 老師姓李,雖三天兩頭住院,但看似胸有成竹地相信,會如從前般很快地就能出院
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​聖經中的褻瀆
如下: (1)行姦淫 神的百姓應分別為聖,倘若百姓與鄰舍的妻行淫,玷污自己,就是褻瀆神的名(利十八21)。
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​試煉和試探
。神以人心的作為,決定祂對人的賞罰。為了在神賞罰前,能先自行省察行為之前的內心確實動機,《雅各書》的內容著實提供了個人
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 神對人合理的要求
。」(箴三3-4) 3.完全的要求 耶穌教導我們:「要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。這樣就可以做你們天
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​身子為主,主也是為身子
白「要追求聖潔,非聖潔沒有人能見主」的經訓(來十二14);但是在這個「大染缸」的社會裡,難道我們只是消極的「憂傷」,而
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​空屋的比喻
祂疼愛世人,不願有人一直陷在病痛的束縛之中(路十三15-16),一方面,更藉此使人能脫離錯誤、舊有的信仰,白福音,認
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​日曆表上的智慧供應
智慧的深奧與奇妙。 神白智慧的道路,曉得智慧的所在(伯二十八23)。 1月1日,有一段引用梭羅的話:首先
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 一生全交託
白面前等著祂的是什麼樣的情況。祂在禱告中祈求,同時將一切都交託。 耶穌本身如此重視在禱告中交託,對基督徒來說,「
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​成了
的救恩時期。這「成了」的意涵,也將引導眾信徒反思自己的人生,歷練生命各階段的「成了」,成就整體生命的「成了」。
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​耶穌說:「我渴了」
「耶穌是神子」這個真理(約壹五9-13)。因此,耶穌在十架上說「我渴了」,不只是失血脫水、口乾舌燥的生理反應;其中更有
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​同受苦難的呼聲──以利,以利,拉馬撒巴各大尼
知故問的問題。我們不可忽略在聖經前文所記載的,耶穌是大聲喊叫出來的,可見祂這一問是激情的,是有情緒的。但是我們也不需要
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 阿蓮祈禱所
白此地區人口嚴重外流,因此請大家到岡山聚會,阿蓮區信徒歸入岡山教會牧養。約1991年間,教會安排至各家庭舉開家庭聚會,
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 回憶與祢同走的路
很認真了,為什麼卻沒有結果?爸爸知道我對自己要求高,說說幾句安慰的話就出去了。我躺在床上大哭,跟神說:「我會好好唸書
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​你,信我嗎?
白了,就像看見未來般的堅定,他愛耶穌,跟從祂,並與祂同行。 「你們在這裡等候,與我一同儆醒。」 耶穌到遠處
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​2013年葡萄園夏令營活動分享
白了「我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有神叫他生長」(林前三6)的道理。雖然我們籌劃活動,但神才是這一切的規劃與實踐者。願神
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​寫在離別之時之一
誠神學生、陳瑞男大哥一家、魏三連大哥一家、朱義生大哥一家、黃仁德長老、杏花姊、阿昌叔叔、永福高級班、沙鹿高級班、淑芬老
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(三)
治30年(1897)成立,距今已有一百多年。其原址位於今文化路,中央噴水池與林森西路之間,現已遷北港路,並升格為「行政
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 主耶穌又醫好我的癌症
,信徒大發熱心,教會興旺! 記得那時,我誤服了大量不的西藥,致使損傷了身體,全身無力,吃不下飯,躺臥在床上&h
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​生命的曙光
,長年煎熬著幼小的心靈。 知識徒增愁煩 自幼便熱衷學習與規劃人生,小學四年級時我畫了一幅書包的素描作品,貼
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​出二九 先有神,才有事奉神
者的美德。」(彼前二9),或許說了,當神揀選以色列民族為其子民時,是樂意祂的選民成為「祭司的國度」,百姓可以直接和神
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 出二八 歸耶和華為聖
,且是被神智慧的靈所充滿的巧匠! 上乘的作品必定來自靈秀的心靈!神的標準是「神智慧的靈所充滿」,唯有這樣的工人,
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​零和無限大之間
,已經比通國的術士和用法術的勝過十倍。這和撒勒法婦人的一點「用不完」的油和麵之數據比照之下,實在很有意思,值得思量。
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​以撒的神──信仰的傳承之三
白:父親一向非常愛我,不可能今天突然不愛我呀。他之所以要殺我,把我當作羊羔獻給神,乃因他更愛他的神哪!而我父親的神就是
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​一個小餅,有無限的可能
我們雖然軟弱,仍對神懷抱著一線希望。願意努力去相信,用姑且一試的信心做個小餅,這樣的信心、這樣的付出看似微不足道,卻可
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​挪亞造方舟
白:究竟「下雨」是怎麼回事?感謝神!挪亞願意順服神的吩咐之外,並且堅信到底。規勸人類確實向神悔改、進入方舟方能得救。然
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | Diaspora
確而充滿前景。祂讓他們走進外邦各地的猶太會堂,辯論神國的福音;被猶太人棄絕時,讓他們轉向外邦人,以一個語言,希臘語,向
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​勤讀經為傳福音
白、越能事奉,越事奉、則越甘甜,莫讓生命留白,努力為主作見證,活潑屬靈生命,將來領受永生,才能不後悔來世上這一遭。為了
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​聖經中的血
於下:(1)絕對不能流人的血(創九5-6)。(2)絕對不能吃動物的血(創九4;利三17)。(3)祭牲的血必須獻在祭壇上
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​雅各的神──信仰的傳承之四
如下: 其一是,雅各所夢見那個梯子,一端立地,一端頂天。神的使者在梯子上,上去下來。神站在梯子以上,或譯為「站在
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​街童的比喻
(箴九10)。 以色列民真的是得天獨厚,神揀選他們的祖先,又差遣許多的工人,賜下許多的教訓和預言,希望他們在彌賽
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​小子,你們有吃的沒有?
白,其實主早就把我們的日常需求備妥在「岸上」了(9);而且這「早點」(物質的需求──生命的第一課)並不複雜,足夠我們溫
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​從啟示錄談末世信徒面對的危機
白問題的真相,即使是在患難中,對於神的信心絕不動搖,也不會輕易放棄自己的信仰。 因此在平順的日子裡,我們當檢視自
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​惟願公平如大水滾滾,使公義如江河滔滔
白顯示,道德良心的喪亡是國家滅亡的主因;若一邦一國,人心惟惡是趨、惡善好惡、毫無公義,神必拔出拆毀。如《箴言》所記:「
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 看,你的母親!
天有空嗎?H姊妹身體不適住院,我們一起去探望她,方便嗎?」 L姊妹從小在教會長大,活潑樂觀,在教會裡總是看到她親
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​我實在告訴你,今天你要同我在樂園裡了
祂自己?」耶穌是當時耶路撒冷最富爭議性的人物(參:可八27-28;約七12、31),群眾一面猜想,一面跟到了各各他,為
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​父啊,赦免他們,因為他們所作的,他們不曉得
白:我是個罪有應得的強盜,被釘十字架是我所配得的刑罰(路二十三41)。過去曾經被我燒殺擄掠的受害者和家屬,豈不對我恨之
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​父啊,祢若願意……
白,為甚麼我會遇到這些人、這些事?有些可以用因果關係來解釋,有些卻沒有任何道理可言,在千萬年和千萬人中,我現在剛好在這
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 有神的靈在他裡頭
外,也有一顆溫柔喜樂的心(但二14、19),因著神的靈與但以理同在,也讓尼布甲尼撒認識了這位萬神之神、萬王之王。
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431期-2013.08-宗教教育 | 主內慕道者
祂一切的忍耐,給後來信祂得永生的人作榜樣」(提前一15-16),更具「成聖」的效果。 慕道是好,但若慕道者係被迫
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431期-2013.08-宗教教育 | 雙連教會青年班信仰體驗文選
白人生的哲理 祢是我的主 帶我走過世俗的患難 因為祢是我的主 讓我發現恩典就在我身邊 【誘惑】文/J(國
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431期-2013.08-宗教教育 | ​給有十七歲女兒的爸比
,除了是媽媽用心教導你,還有愛你的姊姊,更重要的是:爸比要你能夠──感謝神!感謝神賞賜你一顆聰的頭腦,才能夠聽得懂我
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431期-2013.08-宗教教育 | ​參加真耶穌教會智利祈禱所獻堂典禮
傳道主領,用《創世記》二十一章14-19節,夏甲走迷了路,水用盡了,她的反應是「哭」,不會求告神,因為水井就在旁邊,但
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431期-2013.08-宗教教育 | ​不要害怕,因我有力量
天,到最後,他說:「不要害怕」,他認知自己擁有力量去改變現實以及面對新的事物,並且給予了家庭更豁達更寬容的愛,從此,一
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431期-2013.08-宗教教育 | ​諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(二)
路交叉口一帶。 當時黃基甸長老佈道隊支援高路加執事所駐牧的臺南水仙宮教會,舉開連續十多天佈道會,並赴高屏等地出征
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431期-2013.08-宗教教育 | ​主耶穌親自醫治我
白原來是主耶穌在醫治我。」便趕緊用靈言向神感謝禱告。照護我的護士看見了,驚嚇地跑去叫另一位較年長的護士過來,那護士呼叫
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431期-2013.08-宗教教育 | ​輕輕聽(上)
顯的提醒,我為甚麼還要懷疑、害怕呢? 說也奇妙,當我心裡越有信心,靈裡安慰的力量就越強烈!我開始告訴自己:既然要
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431期-2013.08-宗教教育 | ​出二十七 使你的燈常常點著
的經驗倒是有的。小時候,每當有颱風警報時,就得備好蠟燭與火柴,以免停電了摸黑。記得讀小學時,有一年中秋節卻逢颳颱風,晚
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431期-2013.08-宗教教育 | 聖經中的掌權者
如下。 1.屬世的世界 (1)政府 在政府中有作官的、掌權的,他們有權柄統治人民,例如可以課稅、審判
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431期-2013.08-宗教教育 | 傳福音從小做起
天、或年,要帶領得救的人全都做妥了。其實,仍有許多人需要福音的拯救,等待著我們向他傳達美妙的恩典信息,常常用心活在今
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431期-2013.08-宗教教育 | ​有葉無果乎?
白,在迦南地的無花果樹冬天落葉,二、三月長出新葉,就在葉芽長成新葉之時,在葉芽與枝幹接合點就會長出無花果,稱為冬果,到
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431期-2013.08-宗教教育 | ​好撒瑪利亞人的比喻
看見主所行的神蹟,卻常找各種機會,利用一些難解、甚至是充滿陷阱的問題來試探主(太二十二17),想得把柄來控告他;而主
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431期-2013.08-宗教教育 | ​與神同行
白,那是禱告中的憂傷,也是很難得的與神同行的經驗。 3.用四個指標檢測自己是否與神同行 有些事似乎與道德無
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431期-2013.08-宗教教育 | ​好樹結好果子
確的知道神的旨意就是「愛」,就是愛神與愛人。或許神會特別帶領我們,讓我們得到一個最適當的妻子或丈夫,但是神的旨意是
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431期-2013.08-宗教教育 | 真教會宣道使命的實踐
白、省悟、相信,就毅然的接受了真福音。隔天彼得又被聖靈充滿,面對著「無知」的大祭司亞那和該亞法、約翰、亞歷山大,並大祭
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431期-2013.08-宗教教育 | 宗教教育的傳承
白靈糧更重要,要成為吃乾糧的信徒而不是只喝奶的信徒。 二.身教 教員的行為影響學員,其實也影響自己的信仰,
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431期-2013.08-宗教教育 | ​宗教教育之我見
天不用上班」的預期心理,有的人甚至開始通宵達旦的享受難得的假期。為了屬靈的爭戰,因應這樣的改變,作為家長的就必須以身作
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431期-2013.08-宗教教育 | 從服事中得福氣
白那是神特別的安排,祂讓我在服事過程中得到滿滿的福氣。 高中時代就讀高職幼保科,同時間擔任幼稚班見習教員,我是因
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431期-2013.08-宗教教育 | ​哪裡有真愛,哪裡就有神的愛與教導
與眼睛觀察調整教學的風格。可怕的是,這正是讓他離開神賜他教學職務的第一步。 一位宗教教育老師,若不能認清自己是受
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431期-2013.08-宗教教育 | ​南勢角教會
的事工如下: 1.成立點心組:安排同靈於安息日下午以及有重要教會活動時準備點心,除可增加同靈服事的機會外,更重要
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 口水、汗水、淚水
」(羅十四12)的「警」句就愈在心裡盤旋不去。沒有付出「勞力」入葡萄園,卻只會說「父啊!我去」的小兒子,豈是遵行父命?
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​愛與學習──小可的學習日記
白神與自己的關係,而妳也要因此學會倚靠神。嗯!就從今天開始,我們家要為這件事來禱告。」就這樣,小可加入了兒童聚會的工作
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​禱告能改變的事
了!「摩西何時舉手,以色列人就得勝,何時垂手,亞瑪力人就得勝。但摩西的手發沉,他們就搬石頭來,放在他以下,他就坐在上面
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​最珍貴的角落──花田少年,阿葡!
國中。 活動介紹 葡萄園戶外活動主要分為上午的戶外活動,及下午的福音茶會。從清晨開始,總務組及彰興教會的弟
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​【教會歷史】諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(一)
顯較高」的預判與把握,這樣子的「歷史存疑」與「擬深入探究」的感動,埋在心坎裡至少已有十餘年,由於事涉神國歷史臍帶關係,
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 饒恕人是喜樂的起點
他們是其他教會的信徒,只是缺乏道理的栽種,希望能獲取更多基督教的書籍來閱讀,這時,我的媽媽便適時地把《聖靈》月刊介紹給
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 聆聽神的美意
瞭主耶穌的安排,但感謝主,總是在我身上加添勇氣,讓我一路往前行。 2007那年,赴英國攻讀碩士學位。隔年的某一天
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 出二十四 立約
淨(出二十四10)。 摩西上山,有雲彩把山遮蓋。耶和華的榮耀停於西奈山;雲彩遮蓋山六天,第七天祂從雲中召摩西。耶
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 出二十二 勿毀謗
知對方是「百姓的官長」的情況下說了辱罵、毀謗的話呢? 我們必須謹慎,不斷地檢視自己所說的話是否在律法上的一條跌倒
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 出二十一 穿透的耳
說:「我愛我的主人和我的妻子兒女,不願意自由出去。」他的主人就要帶他到審判官那裡,又要帶他到門前,靠近門框,用錐子穿他
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​榮入聖城
祂就是救主。同時我們也看到集尊貴、權柄、榮耀、智慧、能力於一身的救主耶穌是如此的謙謙和和,更讓人意想不到的是騎著一匹驢
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​佳美之處
歷經戰亂的塗炭,內心一直嚮往著一塊和平、充滿知足、與世隔絕的淨土,而發為文章,寫成〈桃花源記〉,成為膾炙人口的作品,也
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​祂的恩典乃是一生之久
白,從星期五日落後的聚會開始,他們每安息唱《詩篇》第95至99篇、29篇、92和93篇,來迎接安息。安息日是一個喜樂的
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 你知所信的是誰嗎?
白祂的存在了。祖宗所傳承偶像的崇拜,到頭來多數如這群老人家一般,終其一生,不知所拜為何、為何而拜?殊不知多少人就在這樣
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 聖經中的大祭司
放在決斷的胸牌裡(出二十八6-30)。「烏陵和土」是兩件聖物,是大祭司求問神所使用的工具(撒上二十八6;拉二63;尼
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 驕傲必受阻,謙卑必蒙恩
復歸於我,我又得堅立在國位上。現在我讚美、尊崇、恭敬天上的王。那行動驕傲的,祂能降為卑。」尼布甲尼撒終於恍然大悟,「神
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 你為什麼發怒呢?
確記載第一個發怒的人就是該隱。當他知道神看中弟弟亞伯而不看中他的供物時,就變了臉色並且勃然大怒。雖然不知道該隱有這樣的
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 神子的三口氣
在耶穌基督裡有永生,耶穌讓拉撒路復活了(39-44);更要緊的是,當末日主再來時,「那叫基督耶穌從死裡復活的,也必藉著
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​從埃及出來
了以下一些意義: 一.領受尊貴的身分 雅各全家,剛遷居埃及之初,本是得到很高的禮遇,在神的賜福之中,成為一
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 種子成長的比喻
白祂的福音是屬神的生命,就說:「我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛」(約十10),且福音的發展,也必如生命成長之奇
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​最美的事奉──感恩音樂會
!」「廖姊,你可以幫我回拒嗎?電台目前工作很忙,每天都是兩小時的現場節目,要準備的工作很多,我怕我無法把這分重要的聖工
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​靠神所賜的恩賜勝過苦難
白各樣的奧祕,各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得甚麼。我若將所有的賙濟窮人,又捨己身叫人焚
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​關於恩賜
白,原來自己的專長也可以用在教會事工上。從此就開始參與文宣事工,至今應已超過三十五年了。 信主滿六十年,參與的事
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 熱情的事奉
他們向神有熱心,但不是按著真知識(羅十2)。 但最常犯的通病卻是,不問目標或事奉對教會或眾弟兄姊妹有沒有益處?對
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 「聖工」入門(下)
的「新天新地」降臨之中。換句話說,真耶穌教會的建設臻於完全就是末世事工的完全。我們何其有幸,恭逢其時。無論是在舊約或是
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​聖靈的感動
之前,有許多先知和義人要看我們所看的,卻沒有看見;要聽我們所聽的,卻沒有聽見(太十三17)。神更愛我們到底,賜下寶貴的
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 銅光教會訪問旅遊心得
白真耶穌教會的教義,知道是得救的真教會,自此他的生命完全改變,謙卑悔改接受合法的大水浸禮,成為真耶穌教會的信徒。在這過
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 在合宜與流行之間
年馬上就是大學生,也算是大人了,當然要把她打扮成淑女囉!」媽媽坐下沙發繼續說道:「剛才和小美去逛了一下,發現有些流行的
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​成全後的祝福
白的。 最後,這個祝福是我目前正在經歷的一段幸福,就是神賜給我一個幸福美滿的家庭。在我工作遇到瓶頸的時刻,當我可
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​磨練中的恩典
白接下來該如何往前走。 很奇妙地,心裡頭的抱怨與無助,竟在禱告中慢慢地消失了,而且一股信心油然而生,讓我相信神一
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​出十八 我們所看見所聽見的,不能不說!
、眼瞎呢?豈不是我耶和華嗎?並對他說,我必賜你口才,指教你當說的話。摩西帶領以色列出埃及,他對岳父所述說的見證,讓葉忒
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 出十七 耶和華尼西
在戰場高處觀望,運籌帷幄,這不是他的工作。他只是舉手,也就是禱告。奇妙的是,摩西舉手,以色列人就得勝;他手酸了放下來,
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 主恩夠我用
白主的旨意了,所以他就無須再求主除掉他身上那一根刺了。 1984年5月21日,H女執事因為患了癌症而安息。有一天
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​按才幹受責任比喻中的兩種僕人
確。因此,僕人深知自己的角色身分,才會有責任感並恰如其分的將工作做好。同樣的道理,我們是耶穌基督重價買來的(林前六20
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​主愛永不放棄人
載的「主日」;接受方便的「點水禮」;聽信「聖靈只要信耶穌就有了」的說法……。NO!NO!這
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​加利利海──彼得的追隨
,我想彼得不能了解或許也情有可原。只是當人用著自己的有限思考,很主觀的來理解耶穌時,有時常常是把主耶穌給看錯、看偏了,
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​麥田裡有稗子
惡者之子最終必被挑出火燒,天國之子必入父國發光之外,值得注意的是,主人知稗子已摻雜在麥田裡,卻容許它與麥子一起長。這
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 聖經中的咒詛
如下: 1.內容 聖經中對咒詛的內容,描寫最生動的,記載在《申命記》二十八章15-68節,是神對於不遵守誡
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​無知財主的比喻
確處理這事,而是祂深知人心中所存的意念。人若完全尊重摩西的律法,就不容易有所爭執;或有,也很容易在彼此的接納中解決問題
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​公義冠冕為我存留
人,但卻是不忠心的福音工人。「流淚撒種的,必歡呼收割!」(詩一二六5),這是忠心堅忍的福音工人,面帶含淚的微笑,因突破
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 擴張帳幕 興起發光
辨、謹慎而行。因為我們只能扶持真理,不能抵擋真理(林後十三8)。「真理研究委員會」成立目的,就是要維護聖經的真理,防範
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 恩賜是什麼?
救恩以外,在《羅馬書》、《哥林多前書》、《以弗所書》等書信,都提到了有造就教會功能的恩賜,也就是普遍印象中,跟做聖工有
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​原是神的工作
顯,但神卻在其中,為我埋下福音工作的種子。之後,來自神的恩典與呼召,擔任地方教會的宣道負責人工作六年,也因責任加重,必
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 聖工經驗談
白一件事情:「下學期的高級班和團契會越來越好!」我並沒有在禱告,也沒有聽到任何聲音,但心裡很確實的就是白,也很感動,
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 「聖工」入門
白其中屬靈涵意,年老離世之前,諄諄教誨信徒:「惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫
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428期-2013.05-春暉寄思 | 母子同工樂無窮
天晨間課程上,由兒子先開唱,再由我依據詩歌歌詞內容講解聖經故事。 兒子把在兒童詩班所教導的訣竅全搬上舞台,又唱又
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​有機產品
及「獲獎」的成果侃侃而談……。 今天的世界,有錢人的煩惱,大多跟「貪」有關;沒錢人的
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428期-2013.05-春暉寄思 | 「賴著耶穌」幸福見證集(三)
理的公婆體恤我,捨不得我一個人嘉義、台南兩邊奔波,特別默許我婚後繼續住在台南娘家,就近工作。這實在是出於神的憐憫,讓我
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​與她一起漫舞
白,這是作母親的不忍讓孩子失望,才勉強已生病的自己出門的心情。想到這裡,我便將這個故事以及感想,在路上與女兒一同分享。
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​我有叫你愛我嗎?
白,祂的確存在。原來神愛我們的心,就像父母,不被知道的時候,就願意為子女張羅預備一切所需。愛,不問原因、不求代價之餘,
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​恩典夠用
白指出媽媽的身體到底發生了什麼事,也沒有任何的藥物能夠在她危險的時候發揮效用,在一切一切無法以人的能力去面對媽媽的病痛
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428期-2013.05-春暉寄思 | 回天家
時節倍思親,雖然我們真教會不隨從世上風俗,然而我母親卻是在清時分過世的。正所謂「樹欲靜而風不止,子欲養而親不在」,今
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428期-2013.05-春暉寄思 | 得恩、感恩、報恩
天, 因祂活著,不再懼怕, 我深知道,祂掌管天, 生命充滿了希望,只因祂活著。 過不久牧師帶我們全家
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​出十三 分別為聖歸我
看到,耶和華真神確實「分別」了屬祂的選民,尤其在最後重重的一擊「長子之災」,藉著神設立的逾越節,以色列人憑信心照行,
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​義人有福
白的;沒有尋求神的;都是偏離正路,一同變為無用。沒有行善的,連一個也沒有。……他們眼中不怕
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428期-2013.05-春暉寄思 | 自由與放縱
白保羅所說,「凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。」這項真理。所以他凡事都必三思而後行,一切言行都只會
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​日日數算 時時感恩
瞭其用意,但神希望的是我們在任何決策過程中,都可以全心仰賴祂,並且放心地看祂為我們成就何等大的事! 信仰要成
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428期-2013.05-春暉寄思 | 聖經中的呼召
如下。 1.指召喚、邀請 例如始祖犯罪後,眼睛就亮了。神在園中行走,他們躲避神的面。神就「呼喚」那人,對
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428期-2013.05-春暉寄思 | 我們所領受的真理(下)
亮了,你們便如神能知道善惡」(創三5),一方面改變神的話,又故意挑撥離間人與神的關係,讓夏娃對神的話完全失去信心,以致
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​今年且留著
白祂在我們身上所定的旨意,看重所領受的恩賜,使祂的心得著滿足。 2.主人的等候 果樹從栽種、成長到能結出果
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​耶穌的靈修
祂就是神,這是熱鬧、風光、吸引人的工作,但是耶穌知道神蹟能解決人肉體一時之需,卻不是救贖工作的終極目的。許多人跟隨祂,
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​春暉寄思--前言
幹練,有人慈祥溫和;有的手巧,有的熱心事奉,但我們相信,她們一輩子的身教與言教都將是我們〈心中最美的身影〉。 無
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​寫給母親的一封信──向媽媽介紹主耶穌
了,祂是我們靈魂的父親,親自道成肉身;祂愛稅吏、愛妓女、愛仇敵、愛瞎眼、癱瘓、血漏、有大痲瘋的,愛最卑微低下的人群,顯
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​最美的身影
朝添一歲,彩衣粉墨照娛親。」我的母親已屆「隨心所欲不逾矩」之齡,當然我也是老大不小了,我常在想,母親要什麼,我能滿足她
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428期-2013.05-春暉寄思 | 我要抱抱
妻子因「子宮腺肌瘤」而產生的疼痛,以及生理期來大量出血與不穩定……。眼眶泛著淚水,心裡感謝
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​婆婆媽媽
。 我的父親其實是個好人,也很愛我們,但他脾氣很壞、極難伺候,真讓母親吃盡苦頭。印象中,媽媽每日皆在恐懼戰兢、緊
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​我的媽媽
白她含辛茹苦的一面,不僅要照顧癌症的丈夫,還要扶養領養來的三個小孩,以及一對愛賭博、打架鬧事的公婆,各種狀況,都需要她
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428期-2013.05-春暉寄思 | 給親愛的寶貝
顯的產兆(假性陣痛或陣痛)。卻在要生產(比預產期提前15天)的那天中午,神巧妙地感動媽媽買完中餐後走市場的路回家,正巧
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​神所賜的產業
的舞姿。看來,經由老師們正面鼓勵、誇獎,她顯得更快樂、更有自信,可以說每天都很喜歡去「學校」。 送完女兒上托兒所
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428期-2013.05-春暉寄思 | 成為母親
就有許多小孩常惹父母生氣、屢勸不聽又可惡非常,不是嗎?原來媽媽對子女的愛,根本不是因為子女本身可愛,而是在子女不可愛
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428期-2013.05-春暉寄思 | 士師記中的母親
白真理 參孫的父親瑪挪亞想接待神的使者,因此預備一隻山羊羔。神的使者對瑪挪亞說:我不吃你的食物,你若預備燔祭,就
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428期-2013.05-春暉寄思 | 聖靈的更新
白一切真理,引人到神前(約十六13)。因此聖靈更新後的改變,是因白真理,心中悔改、知罪,在行為上的具體改變與更新。
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​吃、喝、玩、樂
白基督徒「若靠基督,只在今生有指望(吃喝玩樂……),就算比眾人更可憐」了(林前十五19);
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​北台中初級班課堂活動分享──那雙看不見的手之觀後感言
,不認識光的道,不住在光的路上。」(伯二十四13)。事發後,媽媽因太想念女兒而病死了。 佳芸帶弟弟去飆車,導
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​不得不說的恩典
白主的愛。 五年前,我歷經了一場攸關生死與情慾的掙扎。 獨自信主,隻身在陌生的教會,所以我獨來獨往。恰巧我
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​盼望
面,但在我們基督徒的生命當中,首要瞭解的是──生命的意義為何?生命,就是要在有限的時間裡顯出神的榮耀來,而我們也知道天
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 爸爸燙傷蒙神憐憫醫治
蘭)悄悄地來到我身邊,青天霹靂地傳來一則噩耗:爸爸燙傷了。 事情的經過是這樣的,因為家裡是經營香菇肉羹的小生意,
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 主必預備
聖經,雖懂得不多,但長久體會到這位救主,使我把握在聚會中或家中,都時刻為家裡還未信主的兒孫們代禱,期盼他們能快快跟隨我
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 主的路徑都滴下脂油
確地闡聖經中的真理。這過程中,他邀我到他的教會去聚會,我同意了,於是開始跟他們一起查經,對於神以及聖經原本毫無興趣的
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​出十一 耶和華使法老的心剛硬
文律法尚未頒布的時代,居住在埃及的神的子民對神認識究竟有多少?信仰是否完整地口耳相傳?埃及的宗教、文化、生活習慣,對他
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​出十 不再見面
,而不是在言辭爭辯、妥協退讓中。求主堅固我們的心志。
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 這些石頭是什麼意思
時節,家族都約定一天去清理祖墳。早年祖墳多是土葬,清正值春草初萌、雨水滋潤之期,真是盡除冬天枯草雜枝的最好時節,而且
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 勝利的方程式
神的同在與完全授予的領導權上山。上山非避敵,而是肩負禱告與神交通、祈求的「靈戰」啊!屬靈經驗老到的摩西,又帶了亞倫、戶
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​聖經中的先知
揀選?如何受到百姓的接納?如何傳達神的意旨?以下僅根據聖經來探討先知的現象。 二.先知的意義與類型 「先
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​大筵席的比喻
何時要為何事舉辦筵席,希望被邀請的人屆時能撥空參加;當日期一到,又派出僕人,一個個通知,邀請那已經被請的人,前來赴席。
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 我們所領受的真理(上)
的真理 神願意萬人得救,白真道(提前二4),祂既在古時藉著眾先知,多次多方曉喻列祖,藉著啟示把神的聖言留下來也
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​百年更正 再創輪奐
聖經之道,更傳播不正之道,難免就會傷及本會信徒的信仰。 二十餘年來,文宣單位一再呼籲主內工人,投入經卷的研究,以
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​2013,我們一起追求信仰!--前言
白真道,堅定持守到底的信念。希望在主裡的學習,能夠彼此勉勵,進而帶領更多人來親近主。完成主願人人都能得救,不願一人沉淪
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​2013,我們一起追求信仰!2
年再相會。
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​2013,我們一起追求信仰!1
義直破主題,分別引述保羅交代提多與提摩太的兩段話,為「第42屆大專班學生靈恩會」揭開序幕(多一1-4;提前一6-7)。
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​學員心得
地彰顯出來,我們是何等榮幸,蒙神揀選!雖然在世上有困難,甚至有苦難,但靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​學員見證
白,憂傷的靈,主必不輕看。主耶穌用祂的慈愛包裹我們,並不忽視任何一隻祂的羊,並且時時保護與安慰。切記「凡事藉著禱告、祈
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​現場記聞──牧者的殷殷期盼:訪李迦南傳道(課務組負責)
白,你本身不清楚信仰對你有什麼重要,那是因為你沒有體驗,這個信仰可能是你阿公阿嬤、爸爸媽媽的信仰,還不是你自己的信仰,
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 第42屆大專學生靈恩會大一二班(總會班)學道記聞
年你還在我們這裡,你很關心孩童。父母的愛心最大,作師傅的很多,但會講之外,若加上愛心的關懷,效果更加倍。 (四)
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​為主發光
光照耀,將生命的道表出來。」 當世上虛無之風飄搖時,我們能否如風雨下的小草般挺立,為主發光呢?
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​遇困境 更當同心
將近 願與祢攜手同行 直到路盡 願同擔使命 以祢心為心 願無愧無憾 坦然領受 主所賜 恩典福氣
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​「賴著耶穌」幸福見證集(一)
。那人見自己勝不過他,就將他的大腿窩摸了一把,雅各的大腿窩,正在摔跤的時候就扭了。那人說,天黎了,容我去吧!雅各說,
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 平安
白最終所追求的平安在哪裡,如此,才能堅立手所做的工,幫助尋求平安的人得著真正的平安根源。 下個月心靈的遊牧民族將
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​回顧信仰路,數算主恩典
顯好轉,給了我們更堅定的信心,而決定終身信靠耶穌。 於是,在1957年6月,趁著鄰近教會──嘉義教會舉辦靈恩會的
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​神是我們在急難中的避難所
原因的高燒,到了第四天身體就長出紅疹。當時先生每6小時服用一次退燒藥,心想只是一般感冒,沒甚麼大不了,也就沒有很在意!
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​奇異恩典
日自誇,因為一日要生何事,你尚且不能知道(箴二十七1)。 於2011年7月介紹一對適婚的青年相認識,交往了一段日
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​出九 心的歌珊地
星產業變成棘手的「慘業」,不少人面臨減薪、放無薪假的苦日子,這與《出埃及記》第九章中「打雷、下雹、火閃」的景象似乎有幾
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​出八 硬心的法老
他們也能叫青蛙上岸擾民。但我卻想著,若他們有能力變出青蛙,為什麼不能把青蛙變不見呢?正當全國都遍及青蛙的時候,他們把青
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​聖經中的真理
事實的真相,使公義能獲得伸張;但彼拉多卻對真相置之不理,而且輕蔑的說:真理是甚麼呢?反而被告的耶穌注重真理,祂來到世間
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 感念神的愛
,並揭示了神之於祂子民最根本的目的。祂是他們的主,也是主人,將他們從埃及地的捆綁中釋放出來,也唯獨祂有這般解救、釋放的
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 暗中的寶物
出來(約一18);接著在整卷中,五次提到「主所愛的那門徒」;其中有二次指那門徒挨近耶穌的「懷裡」(胸膛)(十三23,二
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​神的約櫃流落民間
,但是從亞比拿達的兒子烏撒被神擊殺,可以找到蛛絲馬跡。 大衛作以色列王以後,想將神的約櫃運往耶路撒冷(詩一三二1
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​以利亞求死
日必殺掉他。以利亞就起來逃命,到了別是巴,坐在羅騰樹下求死,說:「耶和華啊,罷了!求祢取我的性命,因為我不勝於我的列祖
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 禱告的比喻
是在追求成長,應是能蒙神悅納的禱告,但從他一併數落在後面禱告的稅吏的不是,可知他宛如在報告自己的善行,近乎是在邀功。神
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​增添國民、擴張四境
他們是跟過耶穌的(徒四13)。由此可知,彼得、約翰不但沒有金銀,也沒有學問,但他們卻有行神蹟奇事的能力。今日真教會也是
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 感謝主!信主路上有妳伴我同行
白自己那麼認真熱切地追求神,為何不管到哪間教會,皆無法體驗神?所以,我離開所有的教會,自己一人載浮載沉地在人世漂泊流浪
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​還有七千人──談孤獨
證。 當神問及在洞內大發熱心的以利亞時,以利亞深感眾人皆醉我獨醒,神向自命不凡的先知說,神為祂自己留下七千人是未
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 馴服你的孤獨
白凡人不懂的道理,而聖人則是德性遠高於俗人。他們在人群中是少數,是特別的,是超乎眾人的,同樣的,屬靈層次高於平均值的信
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​獨
白人生苦澀的滋味:「有時候,是必須要跟所愛的人分開的」,這件事強迫著我長大。有時候,就算在廁所哭著想她,但在眾人面前,
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​孤寂之間──從人生四季景緻談孤獨的洗鍊
月,竟然照亮了一地的銀白,我們順利的找著回到營地的路徑。回想起來,年少的時候該要學習的,或許是面對太過膨脹的自我,一切
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 雖然孤單卻至豐盛
和母親的寵愛,低估大哥以掃的反應,反而讓自己陷入孤單無援的窘境(參:創二十七、二十八、三十二章)。究其所以,雅各沒有考
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 聖靈與我們同證
聖靈內住人心。如《撒迦利亞書》十章1節所記:「當春雨的時候,你們要向發閃電的耶和華求雨。祂必為眾人降下甘霖&helli
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​燈火
天對你而言只是又一次的天黑日落, 那就回頭 找一找。 一定有 那麼一個人,那麼一雙手, 為你 點亮希望, 就在
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​回家真好
年這時候,我必要「回到」你這裡,你的妻子撒拉必生一個兒子(10、14)。「你們務要常存弟兄相愛的心,不可忘記用愛心接待
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​轉眼仰望
白 是人 將我推向神 讓我學習 全心仰望 轉眼仰望 超越人所想所安排的 全知全能
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 異國聯婚,主內一家
子的大公子,他們本是福建福清人,因28年前,新郎的曾祖父和日本妻子遷居日本,當時一家來日本的有8個人,如今在主裡,木下
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​我要與神同工
白,基督徒必須將美好的福音往外邦傳。只是,傳福音這份事奉,還須思考:與神同工是必須學習與努力的。如何與神同工?是否有神
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​患難是祝福的開始
展。並且順道到巴黎訪友及參觀羅浮宮及巴黎鐵塔,享受瑞士鐵道之旅及登上阿爾卑斯山的少女峰,體驗登頂賞雪的快感;參展後,我
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 我為何進入真耶穌教會(下)
安息日已被更改,所以我無法認同。因為我知,自始自終,神和祂的話都不會改變,所以聖經從頭到尾,神從未有改變過祂的話和誡命
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​出六 拙口笨舌
、眼瞎呢?豈不是我──耶和華嗎?現在去吧,我必賜你口才,指教你所當說的話。 摩西,在「拙口笨舌」中前進,最終「說
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​聖經中的受膏者
等工具。大祭司的衣服中有一件稱為以弗得,上面有胸牌連在一起,胸牌的袋子內放置烏陵與土,這兩件聖物是求問神的工具(出二
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​智慧和信心都是神的賞賜
(來四12),使人與神之間的惡無法遁形。「惡」一旦被真理的智慧偵破,那抓住神對永生應許的,抱著即或不然的態度,如但以理
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​一次又一次的呼求
耶穌的事蹟,在當時社會的底層已經流傳甚廣,甚至對於沒有受過什麼教育的討飯瞎子都知道此事。從他們第一次呼喊主的話中,看出
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​父啊!我將我的靈魂交在祢手裡
耶穌對神的信任與交託。我們曉得耶穌直到斷氣之前受盡了凌辱與嘲諷,與祂同釘十字架的強盜笑祂,祭司長和文士並長老戲弄祂說:
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 教會的合一
白世人的痛苦,祂知道必須為人除去心中的罪惡,人類才有幸福可言。 祂為了替人贖罪,謙虛自己,降世為人;為承擔人類的
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​歌詠救贖之歌(下)
是「他們是從妳而出的」的「(從妳)」,下半句卻變成「(在她身上)」,造成經文的難解。另外這句的「(在她身上)」,可以
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​耶穌談論四財主
白耶穌的愛;他願意成為「失喪」的人,他願意公開承認以前的罪行;他再困難,也要「擠入」基督裡;他得到「救恩」,他成了最快
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 使靈甦醒
出他每天要早點起床,且存著感謝、歌頌神的心,勇敢去面對新的一天,不管那是如何的一天;他要保持心靈的清醒,不受外在環境的
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​彩繪人子耶穌
所言有據,於是舉一令人難以忘懷的例子,就是耶穌十二歲時與父母和同村的人上耶路撒冷守節,回程中父母驚覺祂未同行,因而匆匆
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​團隊事奉
白基督的愛是何等長闊高深,並知道這愛是過於人所能測度的,便叫神一切所充滿的,充滿了你們。」(弗三18-19) 做
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​愚民?餘民?余民?
白,他是獨居的民,不列在萬民中。 我的民哪,你們要從那城出來,免得與他一同有罪,受他所受的災殃(啟十八4)。
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 只剩下我一個人
證。一比四百五十位真假先知的對決中,以利亞在君王、眾民、仇敵面前,展現出「只剩下我一個人」的豪情壯志,不畏艱難,堅持服
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 孤獨之源──談三種分離
亮了,才知道自己是赤身露體,便拿無花果樹的葉子為自己編做裙子。」(創三7)。始祖犯罪之後,產生前所未有的赤身羞恥感,這
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​基隆教會
,使許多民眾和其他教會信徒前來慕道,因此信徒人數急速增加。 因信徒遽增,於是林弟兄讓出自己房屋旁的園地,由教會蓋
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​耶穌是誰?
白聖經真理,教我更加認識神,教我了解亞伯拉罕的信心、雅各對「應許」的爭取與持守、摩西因著信而愛弟兄的行為、以利亞的求死
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​願景
白「主啊!祢是誰?」,「主啊!我當做什麼?」(徒九5,二十二10)。學會功課的保羅,能夠體會主對他所說:我的恩典「夠」
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​默默的 輕輕的
瞭 祢 一直陪在我身邊 祢的愛映入我眼簾 如和煦陽光般地耀眼 好溫暖 好安詳
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​原來,這都是神的美意
白,為什麼今天主耶穌沒有保護我?小智心中出現了問號:「我是要去教會耶!怎麼還會遇見這種事?主祢不是說,不論我們或出或入
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424期-2013.01-當個好僕人 | 通往天堂的車票
, 在所行的事都要認定祢。 我要專心跟隨祢,不倚靠自己的能力, 在所行的路,祢必指引──讚美之泉詩歌
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​你狂傲的浪要到此止住!
又勇敢的以斯帖來拯救祂的百姓,應驗了神藉著先知耶利米所說的話:「神在地上造了一件新事,就是女子護衛男子。」(耶三十一2
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​我為何進入真耶穌教會(上)
不白,十分悔恨。 回想退伍後陷入深淵無法自拔 回溯到我最早的光景,1988年退伍後踏入社會,因當時投機風氣
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424期-2013.01-當個好僕人 | 出四 隱藏了四十年,以後
、自己的想法,倉促地規劃出很多自己的計畫,來實施帶領以色列民出埃及進迦南的目標,對於神的諸多吩咐,一定有很多為什麼要這
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424期-2013.01-當個好僕人 | 出三 我看見也聽見了
白你的憂傷,見你眼淚盈眶;祂說:『我必與你同在,不要失望、心傷。』人生世事本就無常,難免驚濤駭浪,救主白你的憂傷,祂
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​在耶和華面前的服事
「在耶和華面前」(撒上八21)。為何撒母耳的服事可以「在耶和華面前」?茲略述如下。 1.忠心的服事神 撒母
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​角聲 喊聲
基督受苦受難,後來得榮耀,是指著什麼時候,並怎樣的時候。他們得了啟示,知道他們所傳講(服事)的一切事,不是為自己,乃是
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424期-2013.01-當個好僕人 | 哀歌與凱歌
亮之星,早晨之子啊!祢何竟從天墜落?」(賽十四12),及「人子啊!祢對推羅君王說……;作起
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​歌詠救贖之歌(上)
確宣告,他們是祭司的國度,王是耶和華,以色列是祂的子民(出十九5-6)5。先知在先前指責他們忘記這個應許,如今這「(耶
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​做個富足的基督徒
白了嗎?他們說:我們白了。祂說:凡文士受教作天國的門徒,就像一個家主,從他庫裡,拿出新舊的東西來。」(太十三51-5
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​談聖靈的工作
是「聖靈」的工作(太四1;可一12;路四1)。在耶穌復活之後,祂又特別應許門徒「受聖靈的洗」和「聖靈的能力」(徒一5、
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​展望教會的榮美
清楚。當他意識到要回耶路撒冷勇敢面對進一步的試煉,就將所照管的群羊託付給當地教會的長老(徒二十19-27)。 保
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​主僕關係ABC
出來」(多二9-11)。 凡事討主管喜歡,並不是巴結、拍馬屁,而是了解主管的想法和計畫,盡力去達成,如此主管當然
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​僕人的歸回
自己真的改變了,具體的作法就是認錯、道歉、接受懲處、彌補錯誤、有榮耀神的好行為等等。每個人都會犯錯,也都會被軟弱所勝,
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​徒有信仰的貪僕──基哈西
顯的罪上,做出最愚昧的選擇。罪使人失去判斷力,失去基本生活常識,因為貪財的心是會鬼迷心竅的。 思慮主觀、凌駕
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​誰願作「最大」的僕人
確的證據。「以利以謝」意為「神是幫助者」(出十八4),很可能是當時尚未有子嗣的亞伯拉罕在前往迦南地途中所收的養子,原本
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424期-2013.01-當個好僕人 | 合神心意的好牧人
白──各人偏行己路,各從各方求自己的利益。」(賽五十六11)。大約在同時期,主又命另一名先知耶利米,也發出責備的話:「
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​聖靈
白真理、了解真理,因為聖靈是真理的聖靈,要將一切的事指教我們(約十四16-17、25-26)。但事實上,今日我們看到的
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​迎向陽光
漸起 總是迎風向前 或經幽谷或受試煉 每當榮光照耀 總是奮勇向前 守著大地 迎向陽光再起的那刻 繫
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​將卑微化為尊貴
顯是基督的信,藉著我們修成的。 不是用墨寫的,乃是用永生神的靈寫的; 不是寫在石版上,乃是寫在心版上。 (林後三
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​一心歸向
瞭「付出往往比得到更重要」的生命意涵。 人的品格源自於人自己的內心,寡婦兩個小錢的奉獻深得耶穌的讚賞(可十二41
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​刺
顯變好,便決定自己貼痠痛藥布,因為之前用自理的方式,也解決了一些身體上的小病痛。但是狀況還是沒有改善,最後決定用激烈一
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​絕望中的盼望!
白神的一切;沒有白神的一切,就不能全心倚靠主! 但倚靠是什麼?難道完全倚靠神就不會軟弱嗎?不!一樣會軟弱!好比
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​與主同憂、同樂!
白神所看見的事物,就能知道在所處的環境下,我們該如何做!不用怕現在的環境是否不適合,因為神引導我們走到這裡,必有祂的用
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 出乎意料的恩典
他自己是佛教徒,但是認同我的說法,也叫我帶一些班長去教會看看,十分出乎我的意料!也有長官把我叫過去,說:「聽你講得這麼
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​愛過方知情深
白「跟從主」,所應有的正確心理建樹。那杖一被丟棄(即用人意處理神的事),便化做能傷人的蛇;反之,握住它(即以基督的心為
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​不知不覺就接待了天使
白了「不知不覺」所帶來的震撼,他們的接待,一點也不矯揉做作,而是自自然然由心發出,因為一向都是如此行啊! 「凡為
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​船難求生記
顯易取之處,海難時要往船尾跑等等……。在等待救援期間,我們喝下礦泉水補充水分,穩定心情,一
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 耶穌恩臂懷抱我(下)
白,我的病只要走到甲狀腺有問題時,就是與神約定的時候近了。 卸除了契長的職務後,我算了算十年快到了,我跟主說:「
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​創四九 與弟兄迥別之人
白了,兄弟們也在與他團圓之後了悟神的作為,自嘆不如。此時,聽著對約瑟最好的祝福,兄長們想必心無不平。 約瑟的艱困
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 創四六 美好的應許
讓人與人愈來愈疏遠時,是否我們也能思考著放下手上的文產物,換成面對面的問候與關懷呢? 約瑟對他的弟兄和他父的全
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​聖經中的座位
亮之星、早晨之子,是光的天使,因為想要高舉自己的寶座,在神眾星以上,想要與至上者同等,就被神懲罰,墜落在陰間,到坑中
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 滿足人真正的需求
白體察神的旨意,多做神的工,使屬肉體的生命及靈命都得以健全發展。 結語 人類作為一種生物,就會有生存需求;
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​寬闊美地
白試探或試煉都有神美好的旨意,要超越人的想法,才能看清。第三年,需要結業證書,又不想結業,懇求主,讓這三年在我生命發生
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 成了
耶穌講這話的原因:這事以後,耶穌知道各樣的事已經成了,為要使經上的話應驗,就說……(約十九
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​撒網的比喻
白,要能得人如得魚,亦當要有智慧的眼光,並藉由彼此的經驗分享與適時的檢討下,使我們能堅持以真理和愛來吸引人,堅持為主傳
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 耶路撒冷的審判與救贖(下)──以色列家餘民得救的榮景
天要死了(直譯)」(賽二十二13)這種無知的話。而「(驕傲)」原指匉訇翻騰的大水,也形容一個人高傲自大與自以為是的態度
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​從聖經探索撒但墮落蹤跡之始末(下)
白知道,在「萬有的被造」與「萬有與神和好」之間,有著「墮落」與「救贖」存在於其間。在比較「被造的萬有」與「與神和好的萬
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​仇敵就在自己家裡?
「服事主充滿著艱難」,許多人要因歸信基督而遭受嚴苛的迫害,弟兄把弟兄、父親把兒子送到死地,兒女要與父母為敵,害死他們,
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​婚姻的期待
顯,2006年冒出一個新興的名詞「草食男」,和這個名詞相對應的是「肉食女」,草食男和肉食女顛覆了傳統「男主動,女被動」
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 憧憬的絕代佳人
肉體與屬世條件之外那看不見的靈命,以選擇「活人」為配偶吧! 誠實無詭詐 再來,有了信主的基礎,我們要考慮的
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​婚姻中的十字架
確的指導原則:愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​我的藍傘.我們的藍天
天,而這份愛也是一座橋樑,搭起兩個人對婚姻的期待。 對婚姻的期待,是這篇文章的主旨,我告訴邀稿的姊妹,我已經結婚
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 愛的路上 你我祂
白,婚姻是人離開父母,與配偶連合,二人成為一體。一靈共通、一愛相繫、一信共守、一主共依,因相愛而合一。若一個人受苦,另
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 花蓮教會
白得救要道,相信聖靈權能,之後返回花蓮,見證真道予其他信徒,並共同研究此道之「是」與「不是」。不久,於某星期日參加該教
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​情殤
知故問?我最討厭你這樣。」 對,我是知故問,只想聽她親口承認她的背叛,一年多前,她去台北上班,我們見面的機會越
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​情殤
知故問?我最討厭你這樣。」 對,我是知故問,只想聽她親口承認她的背叛,一年多前,她去台北上班,我們見面的機會越
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​參加英國成人神學訓練班感想
顯無絲毫價值;但若為了追求更親近神而犧牲,神必定記念,所臨到的恩典福氣是超乎我們所想所求的。 為了討神的喜悅,一
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 主藉苦難操練信心
、可愛、活潑、古靈精怪的小子。在他將滿一歲七個月當天(2011年10月6日)清晨突然開始發燒,起初以為只是一般的小感冒
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 耶穌恩臂懷抱我(上)
他的肺部並沒有問題,應是公司人多而弄錯了。然而這時卻發現我的身體有大問題。我十分不相信,因為我一向很健康又不怕冷,連感
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 不要擔心,一切都會很好的!──悼念楊允忠弟兄
白最大的誡命。 ★在他臨終前,仍在努力做聖工,幫忙處理我的事情。 ☆在他臨終前,他仍然擔憂別人的事,關心別
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​創四四 用策
自己的冤屈,希望蒙其恩惠能脫離困境。這次,約瑟勇敢坦露自己的心意,竟遭遺忘。 環境一再地磨練著。無論,惡人,善人
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 創四三 愛弟之情
顯。但是還有一人也與約瑟有同樣深刻的感情,就是便雅憫。 約瑟與便雅憫,都是雅各最愛的拉結生的。對雅各來說,這兩個
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​創四二 約瑟測試哥哥們
自己的身分呢?有一個可能性是,年少時被哥哥們陷害、賣為奴隸的約瑟,印象中的哥哥們時常為惡。三十七章記載十七歲的約瑟將他
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​聖經中的聖潔
祂的公義。經云:「耶和華啊,眾神之中,誰能像祢?誰能像祢──至聖至榮,可頌可畏,施行奇事?」(出十五11)。「聖潔」是
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 麥子犧牲的精神
天就丟在爐裡,神還給它這樣的裝飾。主耶穌藉著天空的飛鳥和野地的百合花傳送一項信息,就是要眾人不必為生活所需來憂慮,只要
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​隱藏的嗎哪
白,人若遵行祂的道就必因此活著(尼九29)。 這裡所指的「活著」不單單是靈命得蒙保守,也包括屬世生活中得蒙神的賜
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 看見那不能看見的主
身分以後,我們被帶到牧師室等候。不久,牧師進來,握手,很快的就問:「你們是什麼教會?屬哪一個教派?創始人是誰?」
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 從聖經探索撒但墮落蹤跡之始末(上)
示中,在祂的憐憫與恩待之下,或將窺見祂所賜予真理之一二。 二.撒但的名稱來源 源於新約聖經的「魔鬼」這個名
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 獻上至好的
白年歲漸長,時日有限,必須面對領導階層的更替,於是負責任地提出,交託在神面前,而神也確的指示;上附的經文正是這段歷史
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​耶路撒冷的審判與救贖(中)
哪些人是為了貪戀惡事、利益、抵擋真道而戰;哪些人是為了神、真教會、維護真理而戰。 我們的神乃是烈火!祂的審判是全
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 藏寶與尋珠的比喻
白了嗎?」他們回答說:「我們白了。」(太十三51)。現在,讓我們一起來思想這充滿神奇、刺激(看似平淡,但若想像其過程
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​主禱文──耶穌教導的禱告
。底下先將此一結構列出: 表格2主禱文綱要結構 首呼:我們在天上的父 一開頭先表我們禱告呼求的
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​禱告,因為我需要
暸,祢心意對我重要。禱告,已假裝不了;禱告,因為祢的愛我需要;關懷,我走過的,祢都白。…&hellip
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​愛鄰舍如己──從唱名代禱做起
辨有偏差的道理。對於許多真相不清的傳聞、枝節叢生的誤會,無風生浪的恐嚇,我們倚靠聖靈就不輕易相信、不輕易動心,也不輕易
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​細語我心
白祂善美的旨意;啟發我對信仰生活課題的見解;教導我學習如何倚靠神,面對生活的挑戰;更體會祂在我生命中,那分無微不至的愛
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​深信所求 必蒙垂憐
都找過了,而且當時有好心的同事還幫忙尋找……」。 也許你會覺得,鑰匙找不到事小,又
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 我拿什麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩
,那麼更正確的說,乃是神開啟了醫生的智慧,使他能夠醫治你與常人不同的眼睛。而感謝主的是,長大之後的你,鮮少再發生眼疾,
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​放長你的繩子,堅固你的橛子──記2012年文宣營東部班與總會班
真長老,以「愈事奉愈喜樂」為題,勉勵全體學員樂在文字事奉中。江健昌老師以「更高處」,分享信主的歷程,以及那計畫卻趕不上
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 「獅子坑裡的但以理」少特班記實
單。少特班就在眾人懷著感謝、想念的心緒中落幕,圓滿達成本次少特班學生靈恩會班務人員的中心思維──愛、付出、學習。
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​再一次火般的試煉臨到我(下)
白夢境的意思。猛然間,我想起了家裡有蔡聖民長老寫的《創世記的真理》一書,依稀記得以前曾經讀過,而且深受感動,故決定查閱
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​神的恩典與我同在
知當交託求神帶領,卻軟弱得一直擔憂。 8月11日來到嘉義基督教醫院,醫生得知之前的診斷為憩室炎,又看到我直冒汗想
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 創四一 這不在乎我
有智慧。」 我是否,自以為夠堅強,可以勝過從惡者而來的攻擊? 我是否,在服事的事上,忘了將榮耀歸給神,藉著
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​創四十 延遲
,又能看到天地的主宰對他栽培的用心,他是被兄弟賣了作奴隸,但因此生命從被殺轉而保全。在波提乏家裡,「他主人見耶和華與他
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​創三九 精金計畫
白當中的順服和忠心」被造成任何器皿,沒有意見;「寬大的心」有相當的延展性;「在人性的考驗中得勝」至純的本質;「通過時間
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​創三八 緊抓應許的他瑪
白自己的期望已落空,於是採取了不得不的「非常手段」──假扮成妓女,而從公公猶大懷孕,並留下證物,後來生了雙胞胎兒子。
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​創三七 沒被寵壞的孩子
顯的記號,使其他的哥哥們眼紅(3)。 如此集寵愛於一身,我們卻看不出約瑟恃寵而驕,反而是單純、正直不阿的性情令人
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​舊約聖經中的律法
,所以應該要謹守遵行。外邦人聽見這一切律例,必說:「這大國的人真是有智慧,有聰!」(申四6)。在舊約聖經中律法的意義
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​識主更深
確的記載,其實在舊約時代,早就預言了耶穌的誕生(賽七14)。 在二千多年前,耶穌利用短短的三年遍行各地傳揚福音,
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​從哥林多前書看「蒙召」
白神的大能,也無法參透救恩的奧祕,唯有蒙神選召、受神感動的人才能瞭,使得世上的人都無法誇口,在神的面前存著謙卑的畏懼
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​被聖靈充滿
。這種聖靈的工作,與舊約時代聖靈的工作有極顯的不同。在新約時代,聖靈的賜予是沒有選擇性的,聖靈將賜給所有人(珥二28
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​十字架
白,這些我為什麼得不到?」一個姊妹不甘心的訴說著自己的痛。 「我不理解,一份穩定的工作與收入,不是很理所當然的嗎
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​耶路撒冷的審判與救贖(上)
祂不失落;但邪惡者不知道羞恥(三5)。 我已剪除列國,且使他們的堡壘荒蕪,我已蹂躪他們的街道,以致於無人經過;他
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​芥菜種與麵酵的比喻
鑑。 3.飛鳥 「且成了樹,天上的飛鳥來宿在它的枝上。」(太十三32)。這成了樹的芥菜,既不能再作為食用,
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​神選民的特質
白地看出,原先神的靈乃在「神的兒子們」(參:創六2)的心中治理、掌權。可惜,他們(神的兒子們──顯然指《創世記》四、五
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​恆切禱告主開路
或掣籤予以示。但是現今,我們的祈求不一定會獲得即時的應允,這時候不要灰心喪志,要有耐心的等候,可以的話找主內知心的同
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​為茫然的未來與未知的婚姻禁食禱告
刻苦己心,希望這樣的心志能蒙神垂聽我們的禱告、與神更親近。根據這樣的原則,我自己延伸其意涵,為了在神面前刻苦己心,禁食
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​有人在為你禱告
白,最後會將榮耀歸給神,因為是基督徒,即使沒有肉身的關係,也能彼此關照與代禱。 所以保羅勉勵我們:「靠著聖靈,隨
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​法利賽人和稅吏的禱告
如下。 (1)願意順服神的帶領 神是造物主,而人是受造之物;受造之物豈能對造他的說:祢為甚麼這樣造我呢?神
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 靈言禱告
向神禱告的需要,其中有些篇章段落捕捉住古聖徒在禱告中的心思意念。儘管感覺沮喪,並且被捆綁在自己的境遇之中,這些聖徒仍然
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​黎明教會
區與向上區籌備分設教會。當時西台中教會特別舉行有獎命名活動,以票選最高票的結果,將新分設的教會定名為「黎教會」。
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420期-2012.09-重新得力 | ​野地的草
日拔除。 主依然給它亮眼的妝飾,與名花妙草無異。 人生在世,柴米油鹽,生病死亡,憂患實多。 然而有誰能以思慮讓自
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420期-2012.09-重新得力 | ​主耶穌來了
白「個人的世界末了」來臨前,必會有「多處地震」……(參:太二十四3、7、25)。 「
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420期-2012.09-重新得力 | ​向山舉目
可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。」(羅一20)。向山舉目,我看見了山,看見了太陽的餘光
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420期-2012.09-重新得力 | 再一次火般的試煉臨到我(上)
白約伯為何會開口咒詛自己的生日說:「願我生的那日,和說懷了男胎的那夜,都滅沒。」(伯三1-3)。我誠然了解約伯所言之無
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420期-2012.09-重新得力 | ​神是我孩子的右腎
者的美德(彼前二9)。 神揀選我們的旨意就是為了拯救我們的靈魂和傳福音給萬民,讓更多的人知道主耶穌道成肉身的偉大
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420期-2012.09-重新得力 | ​創三六 分道揚鑣
之子不能與今世之子同居前,與他們分道揚鑣吧!
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420期-2012.09-重新得力 | ​當以試煉為喜樂(雅一1-4)
白這是全心倚靠神的結果,因為在人這是辦不到的,但是靠著那凡事都能的神就輕省的辦到了。 就以婚姻這門不容易的課題來
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420期-2012.09-重新得力 | ​一位失寵的女子
知神的旨意是「大的要服事小的」,但卻執意違背神的旨意,想為長子以掃祝福;結果神的旨意依然成全,因此他心中就「大大的戰兢
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420期-2012.09-重新得力 | ​神聖之路
神所應許的福音(羅一2);聖經也多次記載這福音乃是為我們得救所設立的(林前十五2;弗一13)。 在主耶穌的世代,
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420期-2012.09-重新得力 | 遵命有福──主要向他顯現
的羞辱她,想要暗暗的把她休了。正思念這事時,神差天使向他夢中顯現,說:「大衛的子孫約瑟,不要怕!只管娶過你的妻子馬利
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420期-2012.09-重新得力 | 迎新
亮的路。15年來,看過幾間似可適用的會堂,卻因無力競標,或根本付不起,而一再錯過。沒想到,主耶穌所要用的新會堂,是這般
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420期-2012.09-重新得力 | ​隱藏與顯露──談以利亞的服事
如下: 1.顯露 (1)傳達神不下雨的咒詛 亞哈登基作以色列王,他娶耶洗別為妻,使百姓拜偶像;他行神
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420期-2012.09-重新得力 | ​成為結實百倍的良田
,一個農夫出去撒種,種子「有落在路旁的,飛鳥來吃盡了;有落在土淺石頭地上的,土既不深,發苗最快,日頭出來一曬,因為沒有
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420期-2012.09-重新得力 | ​面對行動網路世代
年計畫發行APP文宣,是第一步,應再接再厲。再如,神學院已開始訓練講員製作並善用Power Point檔案,強化教學,
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420期-2012.09-重新得力 | ​神的孩子
,只是自找麻煩。 「妳就搭57、88、106就會到了!」室友察覺我的窘況,她告訴了我,可以省時省體力,而且早就該
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420期-2012.09-重新得力 | ​不忘恩典 日日彌新
的記憶不使之漸漸褪色?這或許是有限的人類共有的弱點,但聖靈所給的感動、靠主而得的喜樂和上頭來的智慧,卻是來讓我們克服這
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420期-2012.09-重新得力 | ​當你低潮時,你會想起誰?
了他的堅強,只是建立在嘴巴上,而無法付諸行動,這是彼得信仰中的最低點。 但同時耶穌也說了,祂為他祈求,不至於失去
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420期-2012.09-重新得力 | ​困境中 主恩加添
的個性,叛逆追求自我的行為表了他們斷然地不配合,有時與學校規定不相符合,因此阿裕兄夫妻倆也收到校方不少的關切電話,讓
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420期-2012.09-重新得力 | ​積極等候 為愛行動
白大人的要求期待,也無法接受事與願違的難受失望。 在神眼中,我們就像孩子一樣。當我們無法察驗神的旨意時,總是會因
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420期-2012.09-重新得力 | 主,唯獨祢,讓我們重新得力
白你是如何在滔天巨浪的困境中重新得力!與你相比,我的苦算不了甚麼,就從那天起,我再也沒有理由不為自己的病痛禁食禱告。
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420期-2012.09-重新得力 | ​穿上新人
白道理的基督徒看清事理的真相:這是罪裡舊人蛻變成主裡新人的爭戰。 其實所有能到教會參加聚會的信徒,不論出於心甘情
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420期-2012.09-重新得力 | 無非是新酒灌滿了
現在是上午九點的時刻呢?照猶太人的習俗,在節期中,通常早禱未畢之前(即上午十時以前)是不進食。澄清聖靈禱告「非是新酒灌
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​詐騙集團
記性 能力 在在使人驚奇 精英份子的集合 共存共亡的團結 換得豐盛成果 為之拍掌慶賀 表現亮眼輝煌 你
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​修理器具
書」;裡面也會指示「故障排除」的步驟,教導你自我檢視。 「這器皿就是我們被神所召的,做義的器具」(羅九24,六1
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​歸回
亮的晨星(啟二十二16),世人得救的根源,在太初創造萬物之先,就有了祂(箴八22);祂「藉著死敗壞那掌死權的,就是魔鬼
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 我
白為何自己還是不快樂?其實很多時候我們常受舊我的捆綁,把「我」看太重了,稍微一碰就受傷了,忘記「我已經與基督同釘十字架
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​大同教會50週年感恩特別聚會
,1926年真道由福建傳入台灣,40天內100名受洗歸主,設立三處教會。其間,曾在台北文化講座佈道兩天。1930年,羅
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​主領我到青草地
祢奇妙的大愛,求祢給我一個機會,也帶領我服事的腳步。 感謝主的帶領,大學畢業後回到台南,因教會大哥的介紹而順利找
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​恩典四年
天再禱告好了,便急急忙忙地出門。 那時候從宿舍通往學校的道路有一段正在施工,要把橋截彎取直。學生們為了要早一點到
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​慎思明辨──貢獻與奉獻
辨──貢獻與奉獻 ◎撰文/申一 ◎期數:419期 ◎2012.08號 現今社會上許多人的觀念裡,貢獻與奉獻並無太
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​快樂的人生(下)
,其實只是逃避永遠的獎賞而已。 要勝過試煉必須有信心,表面上看似乎很危險,甚至不可能,不過在神的看顧下是完全的平
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​馬大與馬利亞的服事
「要盡全力愛神」,這是該段經文的主旨。 《路加福音》十章38-42節的「下文」,論及愛神之人將蒙祂賜福。我們要追
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​做個快樂的撒種者
白。因此,門徒在主講完教訓之後,私下請問主說:「對眾人講話,為什麼用比喻呢?」(太十三10);於是主耶穌很清楚地為門徒
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​列國的結局(中)東邊鄰國摩押與亞捫的結局
瘦弱,各人在自己的地方──所有列國眾海島──將崇拜祂(二11)。 當先知向西邊的非利士人發完預言之後,接著先知將
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​算過了 稱過了 分好了
巴比倫的國祚已盡。事情果然如此成就,當日波斯王大利烏──居魯士(Cyrus the Great),舉兵而入,攻下這個強
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​給學生靈恩會工作之肯定
白聖經,這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧。」(提後三15)。因此加強學習聖經,使青年能白神的慈愛、能力、旨意,
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​到台前禱告
白到台前禱告的意義,我們便能放心地做好此蒙神賜福的好聖工: 表謙卑 我們到台前禱告,並非是向人跪著,而是
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​小談求聖靈
白一切的真理(約十六13)。最終,因受所應許的聖靈為印記,得著能力(徒一8),成為我們得基業進天國的憑據(弗一13f)
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​受聖靈‧夠了嗎?
白道理?是否靠著聖靈奔跑天路?通過擺在面前的考驗,一步步進到完全的地步。 應當被聖靈充滿 聖靈是主耶穌應許
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​聖靈的面面觀
(賽三十一3)。在舊約聖經中,「聖靈」一詞很少出現,而是使用「耶和華的靈」或「神的靈」。在新約聖經中,較常使用「聖靈」
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 放手,看你高飛
白真理 在心中深植主的話語 讓它生根、發芽…… 那麼 我的教學便有了它的意義 有了它
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 來作工
透的玻璃……,又有羔羊為城的燈。」(啟二十一21-23) 原來,「金」工是讓我們的「
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​從躲進山洞到乘風而去──神劇以利亞第二部
的曙光一般突然發出,你的康健必快快來到;耶和華的榮耀要作你的報償。」,「耶和華,我們的主啊,祢的名在全地何其美!天上充
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​你要等候,神的時間
停滯不前,心卻不斷地向前走,希望更靠近神一些。偶爾也會因為前方還太模糊,所以不安跟著微微蔓延,才發現,信心的交託,是
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​婆婆不要怕、只要信
白「基督教」是她一生不能碰觸的禁忌,所以婆婆總是交代先生,她會尊重我們的信仰,不讓我們吃到拜過的東西,也不會要求我們祭
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 創二八 會意
出場。 「天梯」是第一個場景,是神對雅各溫柔的表達,祂親自顯現,親口應許雅各會保護他並與他同在,那從祖父亞伯拉罕
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​創二七 靜候與偷跑
有手段」,趕在神旨意之前「偷跑」,跑出了家庭分裂的歧路,徒增人間傷悲! 以撒年老(其實離死期尚遠),眼睛昏花,不
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​聖經中的罪人
如下。 1.指不遵守摩西律法的人 例如娼妓和稅吏,他們違反摩西律法,被猶太人視為罪人(路十九7;太二十一3
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​不失喪第100隻羊
,有敏銳的觀察力與領導力,卻有嚴重的情緒困擾。了解背後的故事才知父母離異,父親脾氣不好,雖然很愛他,但管教相當嚴厲。
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 快樂的人生(上)
知煩惱無用,還是忍不住……。 一個人如果乖乖聽神的話,他不需要煩惱那麼多,許多的事神
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​以迦博
看起來就要得勝了,最後卻一敗塗地?以色列直到戰敗後,才知道原來神的榮耀已經離開他們了;祂的能力並沒有隨著約櫃臨到他們
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​信與交託
,非常痛苦,只能在禱告中向主泣訴。 有一次,當她又深感委屈,在向主哭泣祈禱時,突然聽到一個篤定的聲音:「我知道」
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 新舊難合的比喻
白,主耶穌所賜給我們的是什麼樣的信仰。誠如經云:「若有人在基督裡,他就是新造的人。舊事已過,都變成新的了。」(林後五1
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​列國的結局(一)──西邊鄰國非利士的結局
非利士的預言:「(迦薩)」原意是強盛,2與「(離棄)」3發音相近互為諧音,先知用作為形容詞的被動分詞「(被丟棄的)」來
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​你們當悔改信福音
了人類的王,為世人幸福的貢獻是何等微小。聖經中提到以色列國有許多的王,其中有好的,也有不好的,他們的結果也是被外邦人的
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​一棵無花果樹
了神對悖逆人類的容忍,正因為末世結局的日子將要到了,祂不願人滅亡,乃盼望人人都能悔改得救。 「無花果樹」的效
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​我領受聖靈的體驗
淨,非常喜樂。鈴聲響了,我還不願停止禱告,直到石傳道給我按手說:「阿們」,我才停下來。後來傳道告訴我得了聖靈,真的是感
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​結出聖靈的果子
幹練,不易相處。不管她再怎麼費心、努力,婆婆總是不滿意,旁人都看出婆婆的刁鑽,也知道媳婦的忍讓。 她沒跟婆婆惡言
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 因著聖靈的能力得自由
正言順的忽略他人真正的需要,把人化約為一個可以排除出去的理由,例如患血漏的女子不是一個擁有完整意義的人,只不過是一個不
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​聖靈榮耀的工作
神在末世創造新天新地時,要把屬光的人與屬黑暗的人分開了。這新天新地就是從天而降的新耶路撒冷,也就是教會。 自從
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​聖靈是忌邪的靈
的天使(林後十一14)。凡是與其親近交往者,受到邪靈的干擾迷惑,不是敗壞信心,就是會作出沒有理性、反常的事,甚至犯了罪
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 你要小心
實則愚昧不已 自以為高尚 實是輕浮膚淺 自以為完美 實是腐朽不堪 你要小心 你所鄙視輕忽 恐怕是神
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 戲劇人生
暗悲喜 毫無遮掩 好壞忠奸 全然看見 為劇情癡迷的人們 看似得以超越人的有限 為劇情擔憂 緊張 氣憤 失落
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​以色列國信仰的大復興──神劇以利亞第一部
白自己拜錯了巴力,大聲呼喊、俯伏在地敬拜:「耶和華是神!耶和華是神!」他們照著以利亞的話抓住了所有假先知,在基順河邊殺
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​全心將孩子交在祢手中
,更賜他寬闊的胸襟,凡事朝正面思考。有一天學校舉行段考,孩子一回到家,倒在床上,心情沮喪到半句話說不出來。雖然平日他在
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​神的旨意原是美好
白力量有限。該如何是好?於是決定先讓車子後退,看能否將前輪救起。在黑暗的山谷中,知只有我們一家人,卻也深信,主耶穌正
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 人生三部曲
傳道的媽媽)和三姨媽(胡正執事的媽媽)是真教會信徒,她們都是婚後隨著夫家前往不同教會聚會並且成為該會信徒。舅舅、阿姨
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​深哉!神的帶領何等奇妙
這樣耗下去不是辦法,他決定抱一塊木樁,悄悄地游到對岸,再找旅館的人來救我們。 先生離開後,我們在水中繼續與黑熊兜
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 創二三 尊大的王子
顯感受到對方另有所求,否則,一般人通常不會拒絕。甚至在教會中我們也可能聽過幾次,幾位同靈出去吃飯時,某位大哥被勉強而請
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​創二二 「順服」難不難?
顯且新的道路,讓我們的心靈可以得到平靜及安慰。不要一味地堅持自己的想法,而是用心傾聽神的話語,最後領受神所安排的美好結
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​創二十 為他祈求
之子更加聰。基督徒為人處事,在靈巧與固守之間兜轉,在得與失之間權衡輕重;無論您行路為何,至終不忘為所行所遇獻上禱告,
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​雅各與神摔跤
。那人見自己勝不過他,就將他的大腿窩摸了一把,雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了(創三十二24-25)。 雅各帶家
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​水動的時候
白了,母親手拿針線,辛苦的縫製我們所穿的衣服時,是一個針孔,看起來是會變成兩個針孔的;當我發現,電腦上整排斗大的字
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​兩個追求──由南方的女王和尼尼微人論持守起初確實的信仰
白、不能答的。如此以來,示巴女王見所羅門是大有智慧的(王上十1-4)。「然而,在完全的人中,我們也講智慧。但不是這世上
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 在主裡面合而為一
了耶穌基督的本性,也是每位信徒必須樹立、追求的,以便擊敗撒但,敵擋惡者的攻擊,尤其是針對教會聖工所發的那無情的火箭。
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 孩子的畢業典禮
白自己的長短處,知道怎樣去處理面對的一切,緊緊抓住關鍵:向神求恩福,於是神頒給他最後一張畢業證書,更他名字為以色列。
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 誰能得救呢?
:「無論是孝敬父母、關愛別人,或是不可殺人、姦淫、偷盜、作假見證;我都遵守了。」(太十九18-20),主耶穌也沒有質疑
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​耶和華的大日(二)
心見性,能用屬靈的眼光來看透萬事,作出正確的判斷來止住錯誤,使我們獲得隱藏,躲過神怒氣全發的殺傷力。 哈巴谷先知
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​耶穌的神性與人性
是神的兒子(羅一2-3)。 按肉體說,是耶穌的人性,按聖善的靈說,是耶穌的神性。這兩種都完全顯在耶穌的身上──完
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​從亞伯拉罕的代求思想起……
瞭其精髓。 是好人?抑是屬靈人? 首先我們來釐清神親自接受亞伯拉罕的接待之目的是什麼?或許有人認為是要證
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​主是我一生的倚靠--前言
之中尋求寄託,我們只需要專注地去認識這位真神,這是何等的幸福! 雖然我們有神可靠,但苦難不見得就不會臨到。一般人
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​好幸福喔,他們!
的地步。禱告中,我一直這樣祈求:「主啊!請在我能夠承受的範圍內,別再惡化下去了,不然,恐怕我又要驚慌,走回頭路了」。有
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​倚靠祂的人便為有福
是在為自己的婚姻禱告,心中卻渴望著有一天能享有自己的孩子,聽他親口叫自己一聲媽。婚後,在每次的禱告中,我求神賜給我一
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 對主的倚靠與交通
證,只要媽媽看中意,她就憑信心相信這是神所配合的。果真他到家裡拜訪長輩,有豐富人生閱歷的媽媽看了相當中意,因為媽媽認為
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​凡倚靠等候神的必不羞愧
說,在世上,我們有苦難。但神交代我們可以放心,因祂已勝了世界。所以,我們與不信主的人最大的不同即是我們在患難中,可以跟
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​大雅教會
顯,以地點、交通而言,尚稱便利,建物內部配置完整,足敷目前聚會使用。 大雅教會在籍人數60名,宗教教育有幼年班、
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​真光照耀
確可知。 神所造的花朵,何其美麗, 更勝所羅門王榮美的穿戴,在日光下嫣然綻放著。 神所造的人們,原屬良善,
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​助聽器
是好牧人或是雇工、野狼的聲音(約十11-16);平時若能傾聽「良人的聲音」(讀經),則「美人的聲音」(禱告)必也得讓良
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​引領我
無比! 我們的生命就像是漂流雲霧 把握當下 靠主引領奔跑天國路
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​傳福音必要的裝備:傾聽話中真正的內涵
白:積極主動尋求改善聽的能力,才是看到自我成長的門路。 當然,要一個說得不是很好的人,說給一個說得很棒的人聽,那
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​我的孩子跳哪吒
傑的校慶表演。於是又問: 「校慶不是都要有大會操、大會舞之類的表演嗎?你們這次表演什麼啊?」 哥哥主恩回答
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 2010-2011年各國教會代表大會真理研究決議案
聖經中的真理,進而堅立所有信徒的信心。 「真理研究會」會議每年定期舉開一次,其決議必須由「各國教會代表大會」認同
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​在神的面前,被考驗合格
蕾姊妹 小人物悲喜-「我從小就是基督徒」訪黃恩霖弟兄 從小成長於真耶穌教會的家庭當中,家庭教育、教會的
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​我受苦是於我有益
顯的好轉。最後,所有的人都勸先生信主,大家都勉勵先生,既然知道如今唯有主耶穌可以依靠,就應趕快信主,求主赦罪醫治。先生
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​無聲的讚美──歸仁教會張州郡
神蹟存在。 他無法發出聲音與大家說話,氣管有個小口,總是用一塊白布遮蓋著,而他的手語也不太能夠理解,消失的聲音如
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​創十八 撒拉笑了
隔年此時撒拉必生一個兒子,此時年已八十九歲、月經也已斷絕的撒拉在帳棚裡聽見了,心裡暗笑:「我既已衰敗,我主也老邁,豈能
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 創十七 在神豈有難成的事
有家公司需要我所具備的專長又有經驗的人,那時,我心裡著實白,這是神特別為我預備的。 因為確信這是主所預備,即使
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​創十四 有什麼不是領受的?
白:這筆意外之財完全是神的賞賜,她知道教會正需要錢重建! 當亞伯蘭率三百多名精壯的家丁打敗四王,救回姪兒羅得,並
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​聖經中的良心
他不是說謊言;就是他的良心被聖靈感動,給他作見證(羅九1-3)。 一般傳統認為不可拿人誇口,因為萬有全是神的。但
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​主以拯救為衣給我穿上
,乃是主愛我們,主動揀選我們,心靈才能如此的篤定。可是令人惋惜的,有部分的信徒並不珍惜這個身分,行為舉止與未信主的人沒
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​誰要耶穌(下)
顯,有些是隱藏的,罪有罪的代價會延續三四代(出二十5)。 祂使曠野變為水潭,叫旱地變為水泉(35)。雖然各方面都
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​交託聖言
出來,而且按著永生神的命,藉眾先知的書指示萬國的民,使他們信服真道(羅十六25-26)。 保羅的心很大,要傳萬國
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​啟示錄的要訓
白」與「聽得造就」(太十二3,十三16),所以《啟示錄》不是深奧的神學理論,或是霧裡看花的謎語,只要理解七教會所面臨的
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​葡萄園的比喻
神的計畫,從創世之始,到今日或將來,是永世不變的,而且又如先知說:「萬軍之耶和華的熱心,必成就這事。」(賽三十七32)
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​耶和華的大日(一)
白指出當那日子發生了許多人無法想像的天災人禍,這些表面現象的背後,其實是出自於神的盛怒。 在舊約中,神早就表
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​固守真理 追求合一
,從撒但權下歸向真神,又因信主,得蒙赦罪,和一切成聖的人同得基業(徒二十32)。感謝讚美主的大慈愛,更求主保守常在祂的
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​我必聘妳永遠歸我為妻,以仁義,公平,慈愛憐憫聘妳歸我──從神對選民屬靈忠誠的要求談真耶穌教會強調第七誡的原因
人有神的形象(創一27)。有同朋友一般的關係,用來表神對敬虔人無所隱瞞,對等親近(創十八17-19)。還有,與神面對
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​衝擊的性,性的衝擊
私通是不道德的行為,按照聖經的觀點,已訂婚的女子自願與男子行淫,兩人都要被石頭打死(申二十二23-24),但是在「真
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​在身子上榮耀神
;你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你裡頭的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!」(太六22-23)。因此,我們要保守眼睛不受污染
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​心想事成──談動淫念
)各式各樣的劇本。但是寫劇本並非天生就會,例如,原本不會料理麻婆豆腐的小姐,哪天會了,極有可能是從他人身上所學,才會知
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 我們有身體的自主權嗎?
能夠行心所願行的、看眼所愛看的,還必須面對神的審問?我們豈不是擁有身體的自主權嗎? 事實上,傳道者這段話,正是
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​不只是進天國的憑據
證」,小朋友很容易能用「門票」的譬喻來理解憑據的意義,而大部分信徒在求聖靈這一件事上,也付出了不少努力。但是在好不容易
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​慕道之路──分享給慕道朋友們
祢的意旨、 單仰望祢的應許爬起。 慕道之路本崎嶇難行, 天國的路本危險艱辛。 要在曠野地 安靜、沉澱、等
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​神的作為
了,這是「神的作為」。 在我們周遭,都會遇到像是瞎眼的人或是身心障礙者,也許我們會可憐他,但更多的是一種不知所措
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 無定的錢財
顯的點出進入神國的必要條件──須從水和聖靈生(約三5),而非是在世上累積了多少的財富或是行了多少的善事(多三5),這些
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 在孩子身上感念主愛
,你是對的,因為我們準時趕上聚會的時間;而當時急躁的我,只是給自己憑空增添不安。 我要再次感謝主,我所不足的地方
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​寫在春天來臨之際
白「阿們」的真意,因我正在心裡輕聲的呼喊阿們。 我們若照祂的旨意求甚麼,祂就聽我們,這是我們向祂所存坦然無懼的心
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​在點點滴滴中體驗主的愛
,在你一切所行的事上都要認定祂,祂必指引你的路。不要自以為有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事(箴三5-7)。 我兒,
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​主耶穌是全能的大醫生
燕秋的狀況,他們說燕秋目前全身流血,器官正逐漸衰竭中,要我們做好心理準備。神啊!這叫我們怎麼接受呢? 等醫生處理
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​​創十二 莫懼不確定
確知道在這之前神是否曾向其他人有同樣呼召,但或許因為條件甚難以致沒有被接受。但亞伯蘭照著主的吩咐去了。 凡生物都
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​聖經中的按手
如下。 1.表示認同:按手表示同意該項判決。 例如凡咒詛神的,必擔當他的罪;他要被帶到營外,用石頭打死。凡
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​主在迦拿的筵席
白兒子耶穌,祂是彌賽亞,是人類的救主,在凡事彰顯神的權能同在。因此盡她所能的作安排,提醒佣人們:「若主耶穌告訴你們什麼
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​誰要耶穌(上)
白為何神允許這樣的事發生,為何這樣對待我,但是都有祂的美意,出發點都是愛。雖然我們一時不了解,但最後會發現神的判斷是正
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​生命轉個彎
知不可為的錯事,卻仍請眾人為他禱告。豈不哀哉!痛哉! 《耶利米書》記載:「耶和華對這百姓如此說:這百姓喜愛妄行,
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 這麼大的信心
信心的好方法。雖然沒有看見神,還是相信、順服祂,毫不疑惑地融入個人敬畏神的信仰領域,全然接受並體現於個人生活中。
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​戴上救恩的頭盔
甚苦,買茶人卻豪邁的一口氣整碗喝完,原來他們肯定苦茶的藥效,自然不在乎苦茶的苦。同理,「我受苦是與我有益,為要使我學
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​論對猶大的審判(三):神的審判也臨到愛財對神冷漠的有錢人
白地向這些富戶宣告他們的財產會因為戰爭而一無所有。「住處成廢墟」的「(廢墟)」,是指某地區徹底毀壞的狀態,因無法居住而
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​兩個欠債之人的比喻
算賬(審判)的時刻必然是要來臨的,是每個人均不可忘記或忽略的。有時,人會如彼得所提醒的:「主所應許的尚未成就,有人以為
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 面對真理的挑戰
神給的福氣超過他的損失,他的靈性也大得增長。 主耶穌說:「叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​奉獻
白文中所傳達的訊息。 領詩、司琴,也是聚會中的一環。藉著他們的恩賜,帶領大家口唱心和的讚美神。 音控、錄音
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​從何所得的可以奉獻
白這樣得來的獻給神,也不蒙悅納,所以他不斷禱告求神開路。結果神大大祝福他,另外賞賜他客源,後來更換到另一間工作環境較好
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​兩個小錢
順服和交託的心志;感恩奉獻和特殊奉獻,不屬於履行對神的義務奉獻,而是基於感念主恩主愛的自由奉獻。 不同於一般慈善
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​蒙恩的起點──什一奉獻
如下。 (1)耶和華的什一奉獻 地上所有的,無論是蔬果、牲畜,十分之一是耶和華的,是歸給耶和華為聖的(利二
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​你願意嗎?
確表;那麼在行結婚禮時,若再有所「猶豫」或「強調」,則誠屬多餘。 你(妳)願意嗎?讓我們在婚姻的路上有所認知─
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​有人在為你禱告
哲的未必得資財,靈巧的未必得喜悅;所臨到眾人的,是在乎當時的機會。原來人也不知道自己的定期,魚被惡網圈住,鳥被網羅捉住
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 人三腳
鳥類何以會飛。 或許,我們常說還要學習,幼兒學習走路,鳥兒學習飛翔;學習的「習」字,原來的意思是「鳥數飛也」,或
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 跟主心 隨主行
白了,進天國的條件不是我自己決定。還記得在那次採訪台灣青年的英國旅行中,Ei-Jer提到了一段話,讓我印象深刻。她說:
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​親人歸主
是肺癌末期。他同時患有高血壓、高血脂、糖尿病、肺潰爛、肺穿孔等疾病。由於爺爺年事已高,家人一致認同放棄治療,選擇在家靜
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​神所配合的婚姻
天會有晴朗的天氣迎接我們。 隔天,婚禮順順利利在神的帶領之下完成,天氣預報果然準確,神也照著我的信心成全。當天凌
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​創十一 未完成的塔
能夠發展到多強大。即便造了通天的塔,也不過是碰到祂的腳凳而已。那神擔心的到底是什麼呢? 首先,這些人建塔的目的是
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 慈繩愛索──談神人之間的「絆」
,乃靠神的恩惠」之言(林後一12),神若憐憫,必讓我們白神的旨意。 2011年3月11日,東日本大震災帶來的痛
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​真理叫人得自由
的,行事為人就當像光的子女。光所結的果子就是一切良善、公義、誠實。」(弗五8-9) 如今我們活著不再為自己而
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​聖經中的完全人
如下。 1.有信心:以亞伯拉罕為例 亞伯蘭年九十九歲的時候,神向他顯現,對他說:「我是全能的神。你當在我面
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​失落的耐心
說:人生在世必遇患難,如同火星飛騰(伯五7)。 生病,當然可以選擇看醫生;有患難可找人幫忙,但更要依靠神,祂必會
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 攻耶利哥城的省思(書六1-27)
,透過這攻取耶利哥的戰役,便可學習在地上如何打這場屬靈的爭戰,在基督裡得到真正的信靠。繞城的攻城法,若從軍事戰略的角度
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 在神國的人
他們的本性(箴二十11)。但先知耶利米卻說:「人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?」(耶十七9),而《箴言》也提到
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​差遣
亮的前景。 然而,主的差遣,使他走上一條截然不同的路:顛簸、忍辱,時常被追打、逼迫。保羅從自己的軟弱中,找到從主
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​持守純一清潔的心志
;且因根部會與麥子相纏結,不易趁早清除,是農夫視為極麻煩之物。 魔鬼為了破壞主救恩的工作,或從外面,以各種的逼迫
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​論對猶大的審判(二):神的審判也針對猶大國中的首領與領導人
嗎?不是幽暗毫無光輝嗎?」(摩五20)。因此,神的選民必須要了解一個事實:當神審判的時候,選民不可能置之度外,甚至新約
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​談聚會拜神
白「近前聽」的好處,必先找適當的位置,虛心聽道,甚至作筆記,相信他必從聖經道理中收穫良多。 4.要重視聚會
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​什一奉獻的反思
白告訴百姓受苦的原因:「從你們列祖的日子以來,你們常常偏離我的典章而不遵守。現在你們要轉向我,我就轉向你們。」
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​如何使遺產能積存在天上
如下:1.其他教會信徒的做法:例如前東元公司董事長偕林波士先生,把東元電機的股票五百萬股(當時之市價約三億元)捐給宣教
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 奉獻可以「指定用途」嗎?
度實在有改善的必要。 完善的行政和財務管理,其實也是一個好管家應有的表現,雖然有些社會福利或宗教、慈善機構的強項
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 從亞伯所獻頭生羊的油脂到羔羊基督耶穌──談奉獻的定義與準則
並規範(利一-五章),可以說是神根據人對神既有的奉獻觀,更詳盡的說補充。 舊約記載的獻祭以獻物而言是燔祭與素祭
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413期-2012.02-盼望 | ​誘惑
智的決定
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413期-2012.02-盼望 | ​生命的富足
、最富有或最受敬重的,但卻是最蒙神恩典的尊貴子民,因為我們的基業在天上,我們的富足是認識了神,我們的生命是永生。當定睛
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413期-2012.02-盼望 | ​堅強的她
才剛去過,然而時間一分一秒的過,眼看就要輪到自己了,不由自主的又想如廁。見我如此,甜美的她,總是告訴我不要緊張,她把
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413期-2012.02-盼望 | ​這世界非我家
是假日,整個小村莊卻安靜得彷彿沒有人居住一樣。年輕人都離開了,留下故鄉人守著曾經的家鄉。 我一直以為自己對家鄉
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413期-2012.02-盼望 | ​北區大專聯契信仰體驗之旅──Ctrl+Alt+Del生命的管理者
水秀的好地方。工作人員以及教會弟兄姊妹們的熱情歡迎,讓我們有賓至如歸的感受,這就是主內一家的精神。 由於這次慕道
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413期-2012.02-盼望 | ​我要述說主的大恩
,所以我從小就跟著父母拜拜,並深信世上有佛祖神仙之類的事。只是雖拜得虔誠,卻不知為何而拜,及所拜為何。 2001
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413期-2012.02-盼望 | ​寫在泰國大水之後
祂本為宇宙主宰的威權。 洪水來了,教會外三百公尺遠的主要聯外道路,淹了五、六十公分深,阻斷了我們進出、聯絡外界的
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413期-2012.02-盼望 | ​創五 生兒養女,與神同行
;又像學步的小兒,求主攜我手。轉眼仰望天父,依著祂的方向和步伐,行在光中,步步不差遲地,那與神同行,就是這麼美好的蹤
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413期-2012.02-盼望 | 在神沒有難成的事
知道離教會的地址那麼近,就是找不到。離開這個加州首府薩加緬多十二年了,十三四年前幾乎是隔周就要來這兒家庭聚會,記憶中熟
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413期-2012.02-盼望 | ​聖經中的使徒
特使的身分。例如國王差遣特使去簽訂條約,要有親筆信函證國王的授權,以及特使的身分。因為被差遣的人有取得差派者的授權,
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413期-2012.02-盼望 | ​跛行朝陽裡
顯的看出,雅各如何想用摔跤的模式來處理困難。首先神讓他遇見兩營天軍,雖然這給他有著神在周遭保護的信心,但面對哥哥以掃帶
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413期-2012.02-盼望 | 機會
哲的未必得資財;靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會。 感謝神在禱告中的聖靈感動,讓我有這個機會將聖靈
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413期-2012.02-盼望 | ​論對猶大的審判(一)
出來:從一開始針對所有的受造物,包括萬族、萬物(2-3),然後針對猶大與耶路撒冷的居民,包括不拜神的選民、假祭司、首領
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413期-2012.02-盼望 | ​英雄何竟仆倒?!(下)──哀吟「弓歌」深思掃羅為王生平的五場戰役
了十分豐富的信息,也為我們勾勒出掃羅王朝錯綜複雜的人脈關係,其中最引人入勝的不外乎是,擁懷著真摯友誼的大衛與約拿單。
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413期-2012.02-盼望 | ​做個聰明的基督徒
人,一種是無知的人。當人計畫要蓋一棟房子,絕對是希望使自己和家人,能有一舒適、美觀,且必是堅固的住所,不但得以遮風避雨
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413期-2012.02-盼望 | ​盼望真神與期待偶像──從約伯記談起
受苦:又有一個討飯的,名叫拉撒路,渾身生瘡,被人放在財主門口,(路十六20)。 顯然因為犯罪而受苦只是諸多理由之
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413期-2012.02-盼望 | ​黑夜中見曙光──從何西阿書看盼望
瞭,婚姻乃是耶和華與以色列之關係的神聖象徵。 何西阿帶歌篾回到家中,一起誦唸所羅門的雅歌,一起品嘗愛的蜜果。
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413期-2012.02-盼望 | 以色列人的希望
天、後天和以後每天的問題。「我們喝甚麼呢?」百姓向摩西發問。 「前面有水了!」先一個歡呼聲,再變為陣陣的歡呼聲,
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413期-2012.02-盼望 | ​我的指望在哪裡呢?
清白時,我們都還看見雅各心裡的傷口未曾癒合。他對九個兒子說:你們使我喪失我的兒子:約瑟沒有了,西緬也沒有了,你們又要將
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413期-2012.02-盼望 | ​更美的家鄉──談亞伯拉罕的盼望
確約定後裔的疆界回答亞伯拉罕(創十五9-21)。 然而亞伯拉罕在經過十年後,終於失去耐性,納夏甲為妾,生了以實瑪
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412期-2012.01-成敗一念間 | 大日子
主的降生,是要帶給「萬民」大喜的信息;我們憑什麼?如果我們能夠更加謙卑的那一天,那就是我們的大日子(太十八1-4,二十
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412期-2012.01-成敗一念間 | 合神心意
祂無時無刻與我們同在(約十四17)。 我們常用「鐵石心腸」來形容一個人對某件事的硬心和堅持,然而事實上,我們對信
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412期-2012.01-成敗一念間 | 尋找快樂
白──屬靈的力量不見了!是主,不見了! 主,怎麼會不見了?祂一直都在!是呀,祂在!否則,不會在我需要的時候回應得
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412期-2012.01-成敗一念間 | 我們可以更謹慎
究裡、不察真相,在大家的推波助瀾下,悲劇就這樣發生。這是我們要引以為戒的! 尤其,在我們以愛為訴求的基督徒團體中
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​祂是孩子最好的老師
了我們在神面前是唯一的寶貝。每一個人與神之間的情感,是不可以移植或是取代的。因此,凡到神面前來的人,或是讀聖經、或是禱
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​每早晨,都是新的
白身邊的妳為什麼一副要嫁女兒一樣,不停掉淚。15年前的往事,或許我們早已不很清晰,但W的招牌笑容和總是朝氣蓬勃的關懷嗓
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​主恩浩蕩
先生還沒有度過危險期,正陷於昏迷中,不過准許我們到加護病房看他。當我走進加護病房看到先生的眼睛緊閉著,全身和嘴裡插滿了
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​我們在這裡真好
確的原因,只是懷疑血液循環不良所致。 7月回基督城時,她又開始痛起來。內人要求二度蜜月旅行,所以我們到黃金海岸度
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​被神眷顧的吉普賽
才智,能憑自己的意願東奔西跑,卻沒看到冷酷的事實:就算不斷有作品得獎,不代表能處於不敗之地,雖然持續把生意談成,卻不見
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412期-2012.01-成敗一念間 | 創三 救贖序曲──嘆息中仍有盼望
潔白的細麻衣。(這細麻衣就是聖徒所行的義)(啟十九7-8)。 親愛的弟兄姊妹,你可珍重寶血贖來的新身分?濁世滔滔
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​創二 有人為伴
白,阿興需要的只是有人陪伴。 想起天地初造成時,亞當獨自在伊甸園中修理看守,園裡花木扶疏,寧謐祥和;有百果為食物
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412期-2012.01-成敗一念間 | 創一 神看著所造的一切都甚好
義︰「起初,神創造天地」,為天地萬物的由來立下註解。神是萬有的起源,從無到有,從無聲到有聲,從無影到有形,全在祂掌握之
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​聖經中猶太人的相關名稱及意義
如下。 1.希伯來人 舊約第一次出現「希伯來人」,是在《創世記》中。當四王與五王爭戰,四王就把亞伯蘭的姪兒
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​Bar Mitzvah
白聖經的提摩太……。 但你所學習的,所確信的,要存在心裡;因為你知道是跟誰學的,並且
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​當雲彩挪開時──神的恩典離開了我們
的權勢,也瓦解埃及國的領導核心及團體意識,逼得法老不得不「趕出」以色列民,以免遭受希伯來人的神──耶和華之「嚴厲摧殘」
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412期-2012.01-成敗一念間 | 主耶穌的比喻
白神奇妙的教訓。 一.比喻的定義 「比喻」的定義,包含的範圍甚廣,諸如各種象徵性的語言表達方式,如喻、比
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412期-2012.01-成敗一念間 | 話說西番雅書之前
顯西番雅先知擁有王室血統,年紀應該比約西亞大。 本書開頭的第一節提供了西番雅的簡要家譜,但這是一個極不尋常的四代
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​不被人絆倒的人
白的,那惡者就來,把撒在他心裡的奪了去;這就是撒在路旁的了。撒在石頭地上的,就是人聽了道,當下歡喜領受;只因心裡沒有根
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​英雄何竟仆倒?!(上)──哀吟「弓歌」深思掃羅為王生平的五場戰役
暗交替閃爍時期之後,這為被神所膏、眾人中選出的首位以色列王掃羅,真配得被稱為神手中的一盞燈,照亮那個「各人任意而行」
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​站在耶路撒冷的門內
他內心深深的期望,也成為今日能被主耶穌揀選,因祂的寶血得潔淨的我們,尤其是蒙恩有機會承擔神所託付責任的工作人員,得以深
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​乞丐拉撒路──反思現代信徒的成敗觀
白這樣的教導與聖經的真理有嚴重的衝突。 當基督徒嘗試用世俗的成功來榮耀神時,必須記得聖經曾這樣說:「一個僕人不能
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​愛恨一念間
白人的心思意念是多麼容易受到影響而改變。從中我們也可以觀察到,在一個可以令人接受的行為和一個會帶給他人痛苦的行為之間,
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​抓緊神應許的雅各
天日頭出來,他要如何面對懷恨想殺他的以掃。若以掃動手,他這二十年所得到的一切都要化為烏有,這是雅各一生成敗的關鍵時刻。
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412期-2012.01-成敗一念間 | 蓖麻樹下的省思
能出面施予救助,他們的敬虔的態度不知比這位沉睡的約拿先知超過多少倍! 三.被迫作信仰告白 起初,約拿不願主
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​傾聽神默示的微小之聲──從以利亞在何烈山一個洞中的經歷,談信心的重建與事奉觀念的澄清
有神同工的榮耀,眾民皆俯伏驚呼:「耶和華是神!」一時之間,似乎復興信仰有望;繼而七次禱告,天降大雨,藉聖靈之力,一路奔
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​挪亞傳福音
挪亞不但敬神,也愛人,盡他的力量傳警告,就是到最後一天也不放棄。但也有人再延伸解釋:「既然挪亞傳福音,除了他家八口外沒
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​我要用靈禱告
的天使」(林後十一14),尤其針對初得聖靈者或是靈界判斷較弱者,會發生這種現象,例如:眼球翻白、伸舌如焰、動作誇大、甚
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​信仰三招
白了。 其一:聽道時,主領人是奉主的名講道,就當專注神的道,不要因「人」而受影響。 其二:禱告就好像妳在樓
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411期-2011.12-雅各築壇 | 真正的髒?!
白:「髒」的定義,是該調整改變。 不論是口水、鼻涕、大小便,本是每個人都有的自然生理現象,只是絕大多數人能夠自己
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​耶穌來電(下)
天等他打給我時,就可以知道了。 只是這一次他並沒有打給我。 而且再過了一天之後也沒有。我忽然發現,自己注意
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​傳道‧傳道
白得救是神白白的恩賜,然而卑微如我之人,蒙此大恩豈可白白領受,眼見四周那麼多人未蒙救恩,深受撒但轄制過著追逐名利、享受
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411期-2011.12-雅各築壇 | 豐盛的生命──參加2011年9月長青組神訓班有感
天如何,你們還不知道。你們的生命是甚麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。你們只當說:主若願意,我們就可以活著,
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​起來,我們走吧!
白神不偏待人,乃是願意人人得救,不會只給他一次認識真理的機會! 當有人要退伍時,他也照樣寫信給那些要退伍的人,述
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​耶利哥城陷落分享
傳福音的付出,除了要用心,還要時日的累積,給敵我締造時機互動,將神的道理,不斷藉由身體力行,呈現神國榮美的方式,叫外邦
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​從陌生到認識
人,把房子蓋在磐石上;雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。」(太七24-25)。兒時的信仰
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​神所賜的產業
白聖經。 母親哈拿重視撒母耳與神的關係。 「任何一位母親都能輕鬆勝任好幾個航管員的工作。」美國小說家與作家
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​第210首當我行完今生路My Saviour First of All
,一生雖盲,心卻亮如晨星,是一位寫作豐富的作詞者,她的詩歌,安慰和激勵了許許多多的人,當人們唱她詩歌,或知道她的身世
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​過去-現在-未來
白,他們在我身上感受到的喜樂與盼望,是因我相信生命結束之後,有一個真正的歸屬──在天上。2011年要結束了,我們還擁有
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​喜得福音
瞭,惟有「信主之法」才能白白稱義。 保羅說:「既是這樣,哪裡能誇口呢?沒有可誇的了。用何法沒有的呢?是用立功之法
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​棄假歸真──當小喇嘛遇到耶穌
咒」可以助我考上大學的話,那就努力唸吧!當時還買了一個計數器,滿心盼望能夠心誠則靈、金榜題名。 1991年我如願
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​引母歸恩(下)
白是神要成全她對我母親所做的承諾,就是陪著母親到她生命的最後。 劉姊妹從家到醫院需要橫跨北京市區,一個多小時後,
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​愛他一生──談親子關係
(箴四7)。 如果你相信有神,體驗過神的恩典,你一定知道聖經是跨越時空的最佳教材。聖經中的真理如同荒漠甘泉,可以
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​昔在、今在、永在──談教會權柄的認知
:「要我……扮演裁判的角色是個幻想。」幻想是虛構,怎麼又會自恃有這麼大的權威發言呢?實在有
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411期-2011.12-雅各築壇 | 聖經中的酵
。 3.獻祭的餅 (1)用無酵餅 最常見的獻祭是燔祭,用公羊、公牛、斑鳩、或雛鴿作為祭品,放置在祭壇
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​供養先知的寡婦
確地點,但以利沙在她家裡所行「一瓶油」的神蹟(王下四1-7),也是大家耳熟能詳的。 不管是舊約的律例典章,或是新
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​神的施恩和拯救
亮,她就看見一口水井,便去將皮袋盛滿了水,給童子喝。神保佑童子,他就漸長,住在曠野,成了弓箭手(19-20)。
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​仰望救恩(下)詩二7-12
天收穫越豐盛;今天吃喝玩樂,天就兩手空空。 一個人作聖工,神同不同工,自己心裡有數,你可以講許多新鮮好笑的道理
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​新生的樣式
顯的地標,同靈從新得力,聚會人數比在舊堂時期增加很多。 李老弟兄原是一位篤實的農夫,長期受僱在農場工作,耐勞耐操
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​在恩典上剛強
的工頭,立好了根基,有別人在上面建造;……因為那已經立好的根基就是耶穌基督,此外沒有人能立
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​愛我們的教會
白救主耶穌道成肉身降世,受盡苦難,為我們捨命流血之大恩者,豈能不愛基督的新婦? 如何愛我們的教會 大衛上行
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​別是巴之壇
是滿懷希望的離開,是要到貴為宰相的兒子那裡去,為何他的內心是如此忐忑不安? 這也難怪雅各會有這樣複雜的心情
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411期-2011.12-雅各築壇 | 雅各與神摔跤
(創三十二22-24)。 那一個晚上,雅各的心情極端複雜,非常懼怕,而且愁煩(創三十二6-7)。天就要和哥哥以
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​神鑒察──從米斯巴的石堆談起
白顯示雙方是不歡而散,相形之下,拉班追上雅各,並且訂下這個約定,雖然看起來不怎麼心甘情願,反而算是一個相對美滿的結局。
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​相遇伯特利
白。所以在祂的容許與保守下,我們經歷這些,為的是在今世或在永恆生命到來的時候,能夠如同雅各,獲得從神來的福氣與榮耀,這
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411期-2011.12-雅各築壇 | 香港西區教會
購買用途乃是為作教會之用。感謝神!祂的靈感動了業主,讓他馬上願意以市價的一半價錢出售,並表此舉是希望我們的主耶穌會因
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410期-2011.11-家庭訪問 | 教導是來自聖靈
白一切真理,這靈將使世人自己審判自己,又會告訴門徒所聽見及未來的事情(約十六7-13)。耶穌對這些跟隨他近三年的門徒說
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410期-2011.11-家庭訪問 | 誇口的當指著主誇口
年也照樣考得上研究所,我會為這事迫切禱告的。」 感謝主,當時我這麼說一點也不覺得羞愧,因我心尊主為大,並且全心仰
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410期-2011.11-家庭訪問 | 祢知道──與學測考生共勉
正大的方式,執行考試的刑罰!而我甘願被升學奴役,又切盼我主賜下一個二十一世紀的摩西,帶我走乾地,過紅海,領我到流奶與蜜
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410期-2011.11-家庭訪問 | 永不孤單
白所導致。得著醫治的人會努力分享自己如何得著力量走出孤單,就算他們願意努力幫助,但仍然使不上力時,會為此向那醫治他們的
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410期-2011.11-家庭訪問 | 默念
白神的心意,他的知識對他來說是毫無幫助的。人生的苦難和喜樂是並列的(傳七14),當身處患難中,我們往往禱告了,卻總喜歡
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410期-2011.11-家庭訪問 | 耶穌來電(上)
顯的,我無法在這當中做出任何決定,所以我離開了。即便我也能說出這些話:「你要相信祂,去等待祂,並且多禱告。」但有一句話
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410期-2011.11-家庭訪問 | 心動,也要行動
,是用衛生紙捏成的,再用多種顏色的彩色筆點上潤色;花梗則是用吸管製作而成。我緊緊摟著林二,告訴他:「媽咪好喜歡,這是世
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410期-2011.11-家庭訪問 | 第207首思念主來I Know Not the Hour
;但我們知道,主若顯現,我們必要像祂,因為必得見祂的真體(約壹三2)。 至於我,我必在義中見祢的面;我醒了的時候
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410期-2011.11-家庭訪問 | 第206首我必親見主面Saved by Grace
,一生雖盲,心卻亮如晨星,是一位寫作豐富的作詞者,她的詩歌,安慰和激勵了許許多多的人,當人們唱她詩歌,或知道她的身世
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410期-2011.11-家庭訪問 | 更多更深的愛祢
信片,去到他居住的城市就想找他出來吃飯、見面……?這樣的朋友,其實正是「深得你心」。而他是
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410期-2011.11-家庭訪問 | 鴿子與大魚──2011年中區少特班參與感想
白神旨意以及神所賜的恩賜→全心信靠主→順服神的吩咐以及磨練→把握時間做工→盡本
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410期-2011.11-家庭訪問 | 引母歸恩(上)
顯這是魔鬼的阻擾,於是我們馬上禱告求神開路。禱告完畢之後,聽到進一步的消息說,飛機還沒有抵達,所以要再等30分鐘或是更
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410期-2011.11-家庭訪問 | 懷念主的僕人──饒健藏傳道
。雖然如此,饒傳道堅持留守教會,靠著堅忍的毅力和信徒流淚的代禱,三個月後,竟奇蹟似的迅速復原,連醫生們都稱奇,在剛啟程
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410期-2011.11-家庭訪問 | 生活與信仰──以神為中心的生活
了自己是一位基督徒,不可喝酒。起初,同事們苦苦相逼,但我都以堅決的態度回絕了。可是為了打破「不會喝酒就不會做事」的迷思
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410期-2011.11-家庭訪問 | 聖經中的死刑
眼人變瞎了,又能顛倒義人的話(出二十三8)。  三.聖經中的死刑 聖經中的刑罰方式很多,以下
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410期-2011.11-家庭訪問 | 仰望救恩(上)詩二1-6
天用不到就翻臉無情,將你一腳踢開。倘若一個家庭很富有,可是彼此勾心鬥角、互相痛恨,那種地方你會覺得陰森森的,沒有人想待
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410期-2011.11-家庭訪問 | 聖靈引導我們進入一切的真理
祂的大愛。但另一方面則是耶穌預告即將離開他們,這個消息在他們中間造成極大的不安與困擾,讓一些人的信心幾近崩潰。為此,主
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410期-2011.11-家庭訪問 | 傳統(遺傳)
顯看出來,因為這些遺傳已經產生一種影響,就是「離棄神的誡命」(8)、「廢棄神的誡命」(9)、「廢了神的話與道」(13)
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410期-2011.11-家庭訪問 | ​價值的重建
地刻劃生命的變遷。 時間有一去不返的特性,因此有過去、現在和未來的區別,之所以如此,是因為人犯了罪後,使人的生命
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410期-2011.11-家庭訪問 | ​敲敲你家大門
顯的進步。這一切,看在眾人的眼裡,不僅對神生發感謝的心,也替這家人感到無比的欣慰。 有時候,病人的狀況並不允許常
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410期-2011.11-家庭訪問 | ​主內關懷一家親
白內容,其實影響甚鉅,各教會都需好好訓練才是。當然可以騰出時間參加訪問工作實屬不易,在當今「時間就是金錢」的觀念裡,可
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410期-2011.11-家庭訪問 | ​恩典來敲門
田野的諸獸都來吞吃吧!林中的諸獸也要如此。他看守的人是瞎眼的,都沒有知識,都是啞巴狗,不能叫喚;但知做夢,躺臥
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410期-2011.11-家庭訪問 | ​溫暖在心頭
知弟妹可能會醒來,但就是無法控制想玩的念頭,雖然覺得有些不妥,但就是一時興起,也忘了當姊姊該扮演的角色,心裡想說玩一下
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410期-2011.11-家庭訪問 | 做一個樂於接待的信徒
證。 3.謙卑服事 主耶穌說:「祂心裡柔和謙卑」(太十一29),我們若能效法主,便能負主軛(指福音工作
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410期-2011.11-家庭訪問 | ​家庭訪問的真義
白狀況,又怎能做適當正確的輔導呢? 有人不白苦難的意義,都以為苦難是因犯罪受神懲罰,因而誤會受難者的品德操守,
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 巴西聖保羅祈禱所
顯,對外宣道方面共有21名受洗,40人以上得到寶貴的聖靈。 1999年已感聚會場所窄小不敷使用,尋找另一適當的場
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 來回埃及
自己要找一個家鄉(地上客天上人)。 我們既是天上的國民(腓三20),拿著天國(出生地)的護照來到這個世界大城裡(
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 同承生命之恩
白我的理性,有時她暗自哭泣,我卻渾然不覺,就算察覺了,以我從前單身理性的頭腦,仍是覺得摸不著頭緒,不知問題點到底在哪?
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 提醒
白,在行走天路上,更顯得時刻儆醒及屬靈同伴的重要性了! 真沒想到聖經這一小段如實的記載,給了我們這樣多的啟示與提
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 述說神的慈愛
白、認識神的大愛。每每見證分享時間到時,主領人就會問有誰要見證?上台的幾乎就是固定的那幾位。有一次一位媽媽又上台了,一
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 常常有主
。」(伯二十八28),人的一生中有很多事是沒有辦法用學來的知識解決的。 「我以禱告來到祢跟前,我要尋求祢&hel
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 以身作則
確的價值觀,在這個慾念橫流的世代中,讓孩子有一套可以依循的生活準則,具體的學習是非與對錯。給孩子知道,根據聖經中的教導
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 我的孩子有心事
是他不對啊,小傑又沒有擋到他的路,所以不要怕。如果他大聲,我會比他更大聲。」 「這種不乖的小孩,會受到報應,希
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 第203首百合花O Lovely Lily
治時代以來,就是日本女學生最喜愛唱的讚美詩。 常常在聽到年長者唱起這首詩歌時,別有一番感動。所經歲月中,被生活的
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 主耶穌是真神
白,這幾年來,一路有主陪伴。就算不曾見過媽媽,她也不覺得自己是孤單的,因為有主。縱然求學生涯中,曾遇到人際關係的難題,
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 很特別的文宣營──除了知性外,更有在神國裡心靈被更新的滿足
物質本身(就人而言指身體)的真理(或原理)。 他進一步的分享著,一切的神蹟,都是神憐憫人,且針對人的需要所做物理
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 有好些人提筆作書──2011文宣營,青年文宣事工的希望
真道,一方面聯絡世界各地教會的動態。 1950年代在台灣開始發行《宗教教育》雙月刊,前身是《兒教通訊》,輔助宗教
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 服事中的體驗
已是基督徒,外婆竟向我道歉。在喪禮中有很多跪拜儀式,叔叔的家人會故意找我拜拜,但非常奇妙地,每次都有人出面回應,幫我擋
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 親嚐主恩 指望在神
顯的水腫,卻查不出病因,期間何傳道偕同訪問組同靈來醫院探視;本來是要去歡迎傳道的我,這下倒成了被關懷的對象。 1
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 為主殉道的施洗約翰
出來。祂是「神的兒子」,要為人類帶來恩典與真理(約一17、34);是「神的羔羊」,要除去世人的罪孽(約一29)。祂是真
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 想說的一句話
白、確信神所做的都與我們有益。有句話說:「愈事奉愈甘甜」,我想,愈懂得感謝的人,也是愈喜樂的人。 只是啊,人總是
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 互為肢體 同行天路
我們是蒙悅納的,是要你們行事端正,任憑人看我們是被棄絕的吧!」(林後十三5-7) 回首來時路,眼見不少同靈與年少
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 祭壇的沒落與復興
了其敬畏神的人生。 所以,祭壇成了神人世界交互作用、溝通的地方,因著獻祭的行動把祭品從世俗轉化為神聖,藉此,敬拜
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 敬虔上的操練
個人必須對自己的敬虔負責。各人當小心自己的行為,不自欺,不道人長短,也不炫耀自己。不推卸當盡的責任(加六1-5),也不
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 聖殿的榮耀
出來,這奧祕就是外邦人在基督裡,藉著福音得以同為後嗣、同為一體、同蒙應許。就是藉著教會,顯神的智慧、權柄和能力。使世
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 終末的盼望與信仰的礁石
的曆法,或是聖經中的公式計算世界末日來到的時間,用各種聲光效果和特效描繪末日毀天滅地的災難。但這些都不是聖經中所提到的
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 信仰奔途的絆腳石
它就是九天前蹲在巢裡的幼雛。 小斑鳩快速成長,讓我領悟「奔跑」的真意。原來聖經所說的「奔跑」,就是比喻信仰之途穩
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 看重人生的房角石
顯位置如此而已,乃是要承認它的功用,要承認它是基準,且是一個不容更改的藍圖。把房角石裝飾化,就如同基督徒只是一個掛名,
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 「立石」的恆久價值
才需要人手服事。原來天父真神創造萬物,無所不缺,倒將生命、氣息、萬物賜給萬人(徒十七24-25)。 敬拜和讚美的
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 入世得勝的祕訣:約書亞的立石
證,好叫後代的子孫與列邦,能因看見這來自恩典現場的石頭,相信先祖親眼見過、親手摸過、親身體驗過的見證(書四24)。
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 耶和華真在這裡,我竟不知道!──當雅各遇見神
他不敢害雅各。雅各為了拉班搜他家具找不到被偷的神像而發怒:「我有什麼過犯,有什麼罪惡,你竟這樣火速地追我?你摸遍了我一
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 我在黑夜中吶喊
日日頭仍會抱著神給人的生命力量 叫人活現出: 有神形像的光采
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 憐恤你的同伴
白聖徒的尊貴性,以及公理、是非在神前乃具永恆性;因為「判斷我的乃是主,所以時候未到,什麼都不要論斷;只等主來,祂要照出
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​23.5度的傾斜,是神的愛
顯地感受到環境遭受破壞的程度愈來愈嚴重,一直有增無減。 世界在改變,人性也一直在改變,「科技始終來自於人性」這句
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​拿細耳人──側記民國一百年度第二十七屆大專組神學訓練班
身分,也能幫他免去許多不必要的試探和誘惑,因為別人不會再拿葡萄給他吃或使他挨近死屍。 而長頭髮據保羅解釋是服權柄
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​放手
白孩子嚮往自由;情感上卻不捨在一起的溫馨。 直到學習交託,把一切的憂慮、一切的掛念都卸給神。 「孩子漸漸長
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 十年事工 心得分享
白,原來自己是被愛的。之後的整整四年,在禱告中總是自責痛哭、以淚洗面,聖靈果然是叫人為罪、為義、為審判,自己責備自己的
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​第202首天上安樂處O So Bright
的天國。聖經上關於天國有多處記載,雖未親眼見過,憑著信心,那光景在我們盼望之中,是確切真實的。 「那城內又不用日
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​第200首思慕天鄉One Sweetly Solemn Thought
的未來。 兩年輕輕地過去了,毫無進展,1852年秋,喀利非比從教會回來,走入三樓漆黑的閣樓,想到來此兩年,連房租
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 但有一朋友,比弟兄更親密
出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給祂。阿們!(提前六15-16) 10月份節目預告 ☆2011/10/0
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​罪人的朋友
在我毫不知情下,神已展開祂奇妙的作為。決定延遲自殺後,有人介紹我認識一位真耶穌教會的慕道者,我們一拍即合。
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 我與安息日的主有約
白了安息日的重要性,就想先試試看,放下上午的時間去參加聚會,下午照常開店作生意。感謝主,她的顧客不僅沒有減少,反而越來
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 成聖的教會(三)──赦免與成聖(下)
自己是潔淨的。」(林後七8-12)。表潔淨──表示已獻上贖罪祭、除酵(公義的部分),以致得救──表示能被主再次接納(
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 約翰福音中光的神蹟
的人,他努力學習定向行動,讓自己能獨立外出。有天早上,他拿著手杖,戴著墨鏡,獨自走到巷口等公車。有位老先生問他:「捷運
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​窮寡婦的奉獻
燈一般,帶給人希望,使我們在漫漫長夜之中,不致走偏了腳步,這正是耶穌基督要我們學習的榜樣。 在教會中,也常常看見
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 三聲無奈(詩三十九)
白人生的虛幻後,自然會把目標和盼望集中在耶穌身上,因為得到耶穌就得到一切,失去耶穌就失去一切。 對信徒而言,看破
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​失落的──剩那一張嘴
辨也隨之遲純,一味的迷信某人(星偶像崇拜的心態)、某事,造成了人與人之間彼此的對立,尤其選舉時最為顯,也吵的最兇,
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​第六印
閃電是從哪裡來的(路十七34)。這個事蹟有兩種含義,首先是要警戒信徒在這大迷惑的日子中,當有人說:「基督在這兒」,或「
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​大哉神的智慧──重返伊甸
瞭其實真耶穌教會就是真神在末世建立起來的伊甸園。1 1.伊甸園預表真教會 (1)伊甸園是真神設立的(創二8
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​神的僕人
人心的意念。」(林前四3-5)。服事的過程,常會有不同的意見,所以難免會有論斷的問題發生,不要因論斷就想掛冠求去,該視
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 最佳傾聽者
哲人才能汲引出來。」(箴二十5)。這節經文意思是:人的心思意念常深藏不露,但智慧的人透過創意性的問題,把人隱藏的心意牽
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​說得對,聽得懂
證,讓馬利亞急忙起身,走了三、四天,近一百哩的路程,往耶路撒冷去找以利沙伯(路一39)。稀奇的是,馬利亞匆匆來訪,急切
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​用愛暖化內心
白,是自己投機冒險的心態加上做事缺乏計畫,貪圖優渥的訂金,及一夕致富的夢想,但是現實生活的壓力迫使他在經濟上有點挖東牆
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 智慧人的心教導他的口(下)
磊落。當然,交淺最忌言深。年輕不諳世事容易吃這個虧;不過年輕就一次,人不輕狂枉少年。輕狂少年,坦率無欺,實在勝於言不及
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​不想說的祕密
裡。祂真是終日再三反手攻擊我(哀三2-3)。祂築壘攻擊我,用苦楚和艱難圍困我(哀三5),祂用籬笆圍住我,使我不能出去;
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 印尼萬隆教會
,慕道人數增加。1943年,蒙神預備一處能自由聚會的場所,信徒數日增,每兩三個月就有人接受浸禮,同一年便在萬墜路成立了
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 望天照相
祂的作為(伯三十六31-33)。 記住哦!在閃電(拍照)之後,主將「留住」我們望天的臉面;「因為神在天上,你在地
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 光暗,我們的世代
光照耀 手拉手 高聲歡唱 發亮的生命蔓延 世界各處 我們是堅固城堡 亦是 敞開的路徑 因為 主必
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 給您──我的父親
燈,在成長的航道上,給予我們正確的指標! 爸,今日我可以肯定地向您說:「那個曾是『亞伯拉罕、以撒、雅各』的神,現
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 爸比,過來!
,只管說吧!」(伯三十八4);我們要清楚真神的偉大與自己的渺小,假使我們能與約伯一樣從風聞有神進階到親眼見神,我們就知
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 神在身邊
神與人之間親密的程度,實不容紊。 受過世間學問薰陶的非基督徒,多半較主張以科學論證,即眼見為憑來看待之。然而著名
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 「問題」學生,老師「頭大」?!
是在找我麻煩! ※我好怕學員問我問題,我不會答或者答錯了,那多糗! ※我覺得課程內容本身就滿枯燥的。但真奇
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 記2011仲夏協助新加坡事工行
弟兄,和同工們,走訪了一個又一個的組屋,從未缺席。 目前進行的逐家佈道,多在政府的組屋進行,逐樓逐戶敲門拜訪,多
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 第199首天上快樂處O They Tell Me of a Home
白的承諾多麼令人雀躍啊,當我們行完坎坷的今生路,即將進入的是一個無死亡、也沒有驚慌的福地,並且要永遠與神一同生活,享受
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 兒女啊,看你們的父親
白,為什麼台灣規定領養人資格裡,會有「夫妻收養子女應共同辦理,不得單獨一人收養子女……」這
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 勿忘神的慈愛
自己是基督徒,感謝神,幾天後公司便通知我去上班,而且這份工作也很適合我。 如此過了幾年後,始終感覺身體的狀況愈來
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 這一生最美的恩典
了我的病況,簡直讓我不敢相信,下半身真的就這麼宣告癱瘓了嗎?下半輩子,真的要倚賴輪椅過日子嗎? 由於身體狀況的不
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 想想,如何屬基督的
白神賜使徒權柄的目的,就是造就教會。 從「林後十1」可知保羅的回應是,以溫柔、和平面對不平與侮辱,是不記恨在心,
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 成聖的教會(三)──赦免與成聖
將來必把債務還清,王的憐憫便無從被引發,也就是說沒有求的動作,饒恕根本無從發生! 換句話說,做錯事的人絲毫不覺得
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 放下和等候
,人遇苦難處在黑暗中,若不依靠神到底,用自己的方法求解脫,結果會更加悲慘! 神對每個人都有具體安排,是隱藏的,不
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 從約翰福音談猶大的墮落
說:「我實實在在地告訴你們,你們中間有一個人要賣我了。」門徒一一問主說:是我嗎?連猶大也假裝問主說:是我嗎?耶穌說:你
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 從提前第二章談事奉的生活
白真理 第4節表了神憐憫世人的心腸,即願意藉福音的大能,拯救一切相信祂的人(羅一16)。故彼得長老說:「主所應
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 萬民之上的民
白(民十六1-33),但只到第二天,百姓又聚集,不知反省、辨是非,反而鄉愿式的攻擊、批評摩西,認為他只是為自己的權位
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 借鑑哥林多教會
使徒的位分和信仰的真諦。 哥林多教會處在以驕奢淫侈聞名的哥林多大都會,信徒們受外在環境充斥著偶像祭拜、放蕩縱慾、
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 說出內心話(上)--前言
講的怨恨,及說不出口的愁苦。這就有如一灘死水,久了容易發臭、變質、腐敗,而這些積藏在心中的情緒也是如此,最後會敗壞人的
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 行走
白何以世界上存在著抗拒長大的草莓族。身為學生,只有單純的升學壓力;晉級為大學新鮮人,就不單如此而已,社會化之時,必須接
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 大康的毒舌集
年、後年呢! 就在大家交頭接耳的時候,有人站了起來,是郭青,他邁步走向講台,臉皮繃得緊,不吭聲,沒有人知道他想做
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 憑愛心說誠實話
白神話語表面的對錯,導致應用於實際的生活中,或是不夠謹慎,顛倒對錯,或是細膩度不夠造成掛一漏萬,或是精準度有待磨練而付
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 智慧人的心教導他的口(上)
知道被影射,覺得被調侃而會感動的見證。 至於寫匿名信絕對不是光之子的行為,這種屬於未信者的舉動在教會中有逐漸被
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 心裡作難
自己是向神恆切禱告。因此能得到祭司以利的諒解和祝福(撒上一1-18)。 可見,遇到困難先向神傾心吐意禱告,有人問
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | ​重看職分 輕看自己
瞭 自己受造的定位 他把自己看得很輕 輕得足以四處飛翔 隨時隨地 將人們的需要 看在眼裡 放在心上 他
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | What Is Your Name?
確的答案,也許是地球轉了第兩百三十一億三千八百八十二萬又4分之3圈的那一天,又或許是第兩百三十一億三千八百八十二萬又3
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 兒童聚會
又可愛的你囉!」 林三大約五、六個月就會坐了。每次看到小朋友在唱遊,她都會開心的跟著點頭晃手;會站立時,一聽到音
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | ​西班牙語系所
尼加。 如今,在這裡再沒有可傳的地方,而且這好幾年,我切心想望到西班牙去的時候,可以到你們那裡。…
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 第195首羨慕福地A Place in His Kingdom
,激發人們羨慕嚮往之心。且指出只要一步步遵行主道、跟主腳蹤,將來就能進入那永生的天國,與主永不分離。配上輕快高亢的曲調
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 第194首安息在天家We’ll Work Till Jesus Comes
‧勞艾德(Benjamin Lloyd, 1804-1860)出版的Primitive Hymns, 1858詩集中,
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | ​第193首榮耀天國We’re Bound for the Land of the Pure
如水晶。牆是碧玉造的;城是精金的,如同淨的玻璃。城牆的根基是用各樣寶石修飾的……。」
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | ​罕見疾病蒙神醫治
,仍請弟兄姊妹幫忙代禱。 5月15日星期六,產後第三日,我已經可以下床走動,但小兒仍在加護病房,心中未免感到不安
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 生命,可以無憂!
白,家父的病不只局限肉體,他的心靈也飽受磨難。原來,這是一場屬靈戰役!單憑人的能力,無法致勝。 於是,仰求上主憐
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 成聖的教會(二)──和睦與成聖
確的依據作判斷,反映出符合真理與合神旨意正確的行動。加上聖靈的運行同在,再不好、再兇惡的事都能因耶穌基督的真理成為美好
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 客西馬尼園的耶穌
白:耶穌愛你,祂將最好的賜給你;你的禱告祂已經聽到了,而且蒙祂悅納了。 2.勇敢的耶穌 耶穌在客西馬尼園三
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | ​當個稱職的器皿
哲的未必得資財;靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」(傳九11),所以雖然我還在學習中,但我還是硬著頭皮
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 火煉精金
者的美德(彼前二9)。 聖經不乏被試驗的人物,例如但以理,當猶大國被巴比倫王攻陷後,尼布甲尼撒王吩咐太監長,從擄
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 保守自己的,必不沾染世俗
,因為眾人眼目所及皆是光鮮亮麗的體面,還未有人因此跌倒!(其實這當中已有沉淪的,只是隱藏不加以宣揚) 參與其中(
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 信靠耶穌,必然得救
白後就馬上受洗,全家因信主,都非常喜樂(徒十六32-34)。 所謂「塞翁失馬,焉知禍福」?本來保羅、西拉和禁卒雙
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 欺父奪福的雅各
,因為以掃是不會用這種虔誠的辭句,以撒熟知他的性格,聽完雅各所編造的理由,內心因不敢相信而不安起來,深感蹊蹺,只好再用
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 性別選擇
?」──人,豈能妄論神的作為,和衪行事的動機?怎能要求人在無錯中,隨意認錯? 接著,神問約伯:「我立大地根基的時
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 真假工人(詩篇五十)
了人都是很軟弱的,一個人如果沒有良好的靈修,慢慢就越來越退步,有時做出讓人很「驚訝」的事,儘管他曾經熱心事奉;就像果樹
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 耶穌受洗
祂降生為人,與神的兒女同有血肉之體,特要藉著死來敗壞掌死權的魔鬼,並要釋放那一些因怕死而成為奴僕的(來二14-15)。
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 順服聖靈引導的講道
自己提出的概念。當信徒因無糧而飢渴、心中空乏,來聚會只是越來越形式化,真理的感動漸漸的減少,甚至心中掙扎應否遵守安息日
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 行在眼前的堅定身影
瞭陳媽媽是為愛而捨得,雖讓我們有小小的難堪卻被大大的提醒,我們知道因為她捨不得看我們被錯誤征服,這些生活裡的照顧,總透
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 神在其中
白時候及定理,不迷失方向(傳八5)。  一.神從以前看顧到如今  年少時信主,甚是欣羨遠處人家
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 信仰的省思與邁進
白。 在我的生命中,神一步一步的帶領我,直到我願意敞開心認識祂,祂便將門開啟迎接我。剛開始,祂安排一位學生來上我
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 小路的信仰
亮、環境整潔,加上小路真誠善良溫暖的笑容,吸引了許多想學畫,還有想感受那股美好事物的大朋友小朋友們,大家口耳相傳,不僅
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 論件計酬
(路十六8),因為他知道在不作管家之後「有家可去」,並無後患之憂;而光之子的神的管家們,豈不當更知「無論如何,總要救
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 神為什麼不除去魔鬼的能力呢?外二問
出來,就是耶穌。在分離的禱告中,主耶穌對聖父說:「因祢所賜給我的名保守他們」(約十七11-12)。《現代中文譯本》譯為
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 一片雲霧萬千情
月低掛,流瀉出萬條銀帶,白練飛瀑般映照在有如鏡的阿拉伯海上,空氣中瀰漫濃醇的雞蛋花香──這熱帶隨處可見的奶黃粉彩花,
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 烏來祈禱所的宗教教育──奉獻課程
,這鋁罐是要奉獻給神的:一罐給教會,一罐給海地。接著拿一張白紙當做奉獻罐的衣服,讓參加這個奉獻活動的人在上頭簽名。
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 因日本311大地震而來的省思
智之舉。試著也自己留下些鼓勵的話,可能你就會稍微平復了……。」銘感他的諫言,我也就不再唏噓
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 離家出走
,還叮嚀要記得隨手關燈。三個月過去,有一天下午,兄弟倆在客廳看卡通片。忽然間,玻璃碎裂聲巨響。我本能的高喊一句:「哈利
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 非洲,福音之地
世界的信仰、自然世界的信仰,我的心也受到好大的衝擊。 回想起來,出生、成長、受教育於都市養分中的小妹,第一次如此
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 可愛的所在
白真理而歸入真教會之後,恩慧的爸爸,以單純的信心,在禱告中,體會主開路的奇妙。因為是自己找尋信仰,白接受恩典之後的美
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 第190首天國的人There Is a Happy Land
亮、康健、不朽,對比世人的勞碌、困倦、病痛與流離失所,激發人們更嚮往天上那永恆的國度,以及居住其中將是何等幸福美好,進
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 第189首天城美景O Beulah Land
亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹,結十二樣果子,每月都結果子,樹上的葉子乃為醫治萬民。以後再沒
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 三念主恩 永世不忘
臨到我身上,深深烙在我心中,謹為文述說神的大慈愛,一則表永世不忘,再則表頌揚祂的大能,願一切榮耀歸於祂!
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 亞伯拉罕與老僕人(創二十四)
白自己所希望的條件(尤其是與信仰有關的),而婚介亦當如那位老僕人,以尊重對方的心,再三的了解其原則、需求。深信在彼此之
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 成聖的教會(一)軟弱、酵與犯罪
白一切的真理(約十六12)。主耶穌在離世前又望天祈求父:「求祢用真裡使他們成聖;祢的道就是真理。…&he
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 聖經中的起誓
為鑒,我誓言……」;戀愛中的男女,也常許下山盟海誓;公眾人物為了取信於百姓,亦常到廟裡向神
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 亂世嘆息哀哭人
神的慈愛公義忌邪,永不改變。誰願存義心,做亂世憂傷歎息人,誰就會得到生命為賞賜。 當今世代邪惡淫亂超過以往千萬倍
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 耶穌的洗禮
神的義(羅三24-25)。就神的「全知」而言,耶穌如此行不單是為了使徒,也是為今天所有的信徒(約十七20)。 或
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 教會的一體性
教會的尊貴性,以及與基督之間的一體性(弗五30-32),還有各地教會間的一體性(林前十二12-14、25-26)。
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 認識神的作為
的「作為與預言」 地震,不僅是大自然的現象,也是聖經對於救恩進程的聚焦。地震所震動的作為,都有其特定的描述與信息,如
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 你這樣發怒合乎理嗎?(下)--前言
辨是非,敏感地察覺不正當的行為而抒發出來。成熟的信徒要能節制怒氣及防範隨之而來的罪。罪的發生通常在於沒有恰當的處理怒氣
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 人的怒氣不能成就神的義
這是真理。」蘇格拉底這位哲學家,從自己的婚姻生活得到一個幽默的結論:「不管怎麼樣,還是要結婚。如果娶到一位好太太,那麼
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 如見神的面
白長子的名分在神眼中有何價值與意義?是否白當年為一碗紅豆湯所出賣長子名分的實價為何?長子的福氣,不是擁有長子名分的人
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 不再屬血氣,成為屬靈人
燈發亮,便能將公理傳給外邦,在末世為萬民豎立大旗、使萬民流歸這唯一得救的錫安──真教會。
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 怒火的鎖鍊
白贖罪要犧牲,需用血來代贖,於是刻意將最好的獻上。 「亞伯用心良苦,我悅納他所獻的祭物。」耶和華歡喜馨香之祭說。
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 摩西的遺憾
如下。第一,他違背神的命令(民二十七14)。神吩咐他拿著杖去,在百姓眼前吩咐磐石發出水來。摩西卻舉手,用杖擊打磐石兩下
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | TVLA 2011生命體驗營「生命智慧王」活動報導
,讓學生白音樂家創作時的想法及信仰支撐;教會負責人接著介紹真耶穌教會,歡迎學生來到教會一起享受三天在主愛中的生活。
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | ​主啊!我情願
,祂就是彌賽亞、祂就是神的兒子。驢駒雖然卑微、平凡,但甘心被主所用,主就提升牠成為貴重的器皿,在天國的事工上有分。從這
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | 你的門閂是銅與鐵(下)
出來,那時你們與祂一同在榮耀裡將被顯出來」(直譯)28,因為我們的舊人既然已經死去,並與基督同埋葬,從此我們便與世界
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | 遭患難的日子,你當思想
仁伉儷偕皇室成員,以及首相、全體政府官員,與民眾一起放下工作,為一個月前發生的東日本大地震罹難之民眾默哀致意一分鐘。同
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | 你這樣發怒合理嗎?(上)--前言
了在某些情況下,發怒要有一定的合理性呢? 主耶穌在逾越節前來到耶路撒冷,將牛羊趕出聖殿、倒出兌換銀錢之人的銀錢、
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | 真理之下,才有真和睦
所以,乍看之下甚至違背他自己的教導。 後來磯法到了安提阿,因他有可責之處,我就當面抵擋他(加二11)。 此
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | 約拿的怒氣
白真道」、「不願有一人沉淪,乃願人人都悔改」(提前二4;彼後三9)。 我們來看看約拿的性情,這人的EQ實在有點低
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | ​我為祢的殿心裡焦急,如同火燒
白,服務可以賺取基本的利潤,但不可以過度貪婪,敲詐賺取暴利,而且地點也要考慮適當與否。 憤怒的時機要掌握得好,應
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | ​約瑟饒恕兄長的典範
他們不是奸細。後來,他將西緬一人囚禁,要其餘兄弟先帶糧食回去;下次若不把便雅憫帶來,不但無法購買糧食,也無法使西緬離開
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | 大衛氣炸了
日早晨,願神重重降罰與我!」(撒上二十五21-22) 拿八是什麼人?竟能惹得大衛如此大的火氣。原來拿八是瑪雲一帶
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | ​聖靈是生命的無價寶
白真理、聖靈引領致力靈修,聖經是唯一的教科書、聖靈是唯一的導師,在主的僕人、教會同工前輩的陪伴、分享、指導下,終於步上
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 關在門內
亮了,這才認出祂來?」──乃因常與主說話(禱告),給我們講解(聚會)聖經(讀經)(路二十四13-35)。 看哪!
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 神為什麼需要天使呢?外三問
祂有絕對的權柄和能力,叫眾天使心服口服地成全了祂的託付,並且由衷稱頌祂,讓祂得著祂該得的榮耀。 聖經說,天使都是
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 我心尊主為大──記李麗芳姊妹憂鬱小調般的一生
絕世的偉大人物 但您可以從平凡的她身上 看見 不平凡的愛 她總是為身心軟弱的同靈加油打氣 但自己的病
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 珍貴的事物是眼睛所看不見的
當時的人們對世上所追求的勝於耶穌所傳講的福音。 耶穌看透人的心,強調人在世間所追求的是短暫的、是會朽壞的,唯有為
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 平凡中的平安
天如何,你們還不知道。你們的生命是甚麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。你們只當說:主若願意,我們就可以活著,
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 災難之日勿膽怯,得力在乎平靜安穩
天。 4.地震當天,小弟開車上灣岸縣的高速公路要到醫院打針(花粉症)。下高速公路到醫院不久後地震就發生了,因此造
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 第181首我必前進Onward I’ll Go
中行,白天大放光亮,照耀在我心; O Lord, keep me with Thee, Thy brightne
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 澳洲墨爾本教會
弟兄。而李姊妹也有寫信給其它的信徒,通知他們有家庭聚會及聚會的地點。 1982年6月26日,潘啟和Samuel
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 感恩見證
,但至少是聽話和用功的。考上理想的大學和理想的專業,可說是對父母諄諄教誨的回報,並讓他們得以欣慰。我的專業是應用物理學
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 神掌管一切
天要幾點起床啊?」 同學:「天星期六,可不可以睡飽再出去玩啊?」 我:「喔-那我天早上去找教會聚會好了
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 基督是我的神
華三個字倒過來寫。」兒子為了父親的健康,不得不善意欺騙,開車帶父親外出,然後送往屏東牧恩之家。外子參觀環境後,被帶至中
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 我們該數點什麼?
亮之星、早晨之子心裡曾說:「我要升到天上;我要高舉我的寶座在神眾星以上;我要升到高雲之上;我要與至上者同等。」結果遭神
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 失落的──慢一點而已
是想歪了、做錯了也不自知。有些人對於同儕、親友之間的閒談,或是演講、書籍的話都信之入骨,卻不願去行或行不出淺顯易懂的
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 信心的使徒──保羅
了保羅本身對天父真神向心力的微妙變化:蒙召之前,他在迦瑪列的門下求學(徒二十二3),是個熱忱的法利賽人(參:徒八3,二
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 【箴言釋義】第三十一章(下)
才智、精力、時間完全擺上,在神的家中毫無私心,甘心樂意作主的工。才德的婦人形象如下: 1.她是丈夫的良助(1
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 如何追尋永生?
他有崇高的道德標準,但這卻不能保證他已經達成這些標準。許多人都知道什麼是善事,卻無力量來行善,因此常變得偽善,來掩飾自
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 你的門閂是銅與鐵1(上)
國家的風範,剎時心想:「不知我們教會又是何種面貌?」 幾天下來的學生靈恩會,接著也在附近幾間教會走訪,同樣地目睹
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 萬民流歸
喻,對末世真教會的一則應許。因此,各地教會、傳道者,一直到總會,居於血脈相連的關係,此時此刻應著重於「真理的傳承」、「
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 童子辱罵先知的後果
白下列的問題。 1.童子是指什麼樣的人? 童子的希伯來文為,意思是男孩、少年、僕人。這詞在聖經中被廣泛
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 誰值得我尊敬?
你已經準備將車停入好不容易找到的路邊停車格,一輛車忽然停進你的車位。  三.教會中的事件
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 因他是神的受膏者
人心的意念(林前四5)。 我們堅固的人,應該擔代不堅固人的軟弱,不求自己的喜悅。我們各人務要叫鄰舍喜悅,使他得益
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 從負責人的震撼教育──談主內的「尊重」
陪伴時,「尊重的態度」更是重要,尊重才有好朋友的關係,在說真教會的處理原則後,並不需過度勉強人,只需陪伴禱告,讓信仰
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 談禮貌
禮貌是人類互動的文模式。禮貌很重要,因為可以讓人放下自我防衛,使人如沐春風,也保住個人與他人的尊嚴。當我們禮讓別
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 每天出入平安就是極大恩典
,更不是一味怨天尤人。 最後,提醒開車的朋友,開車時一定要保持安全距離,要專心冷靜的開車;發生交通事故時,記得要
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 人心
才智 有健全的體魄 也曾評論 在我眼中看為糟的 有智能不足 有殘缺的身體 祂卻看人的心 聰的 不足的
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 熟悉
來到一個陌生的環境,卻又是如此的熟悉,好像曾經到過這裡,卻又不覺得自己有來過……。
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 龍潭中級班的創作集
亮裡 不是燈心灰燼 是燒灼的愛 一把溫暖的火 燃燒在逐漸失溫的世界 看哪! 天地間有一舟 有光有溫情 被
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 拿細耳人要做哪些事?外一問
祂的旨意是不更改的,就起誓為證」(17節)。因此,神對我們的應許無論多少,在基督都是是的(林後一20)。 「好叫
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 台灣好
罕讀書,雖然這裡是英國的第二大城市,但記得在2008年剛來的時候,極度的訝異這兒居然沒有真耶穌教會、也沒有祈禱所!在台
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 重新得力
祂的愛,超越人眼中所見、耳中所聽的。 神知道每件事背後的動機,也知道人能夠擔起多重的擔子,祂所做的每件事都在祂的
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 具有荷爾蒙的兩歲孩子
白是愛的管教,而非罪的懲罰,但孩子不想聽也不要談,還用力甩門,門角敲到媽媽臉上的眉骨,眉尾處裂開流血,趕緊去醫院縫了好
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 養兒妙計
活潑,但喜歡挑戰常規。 一些犯案情節不太嚴重,只需口頭警告即可的事件,老姊就會丟出一句: 「媽媽在更年期!
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 第176 首 常常有勝利God Will Always Give Us the Victory
,跳躍有力,頗有進行曲的氣勢。而且複歌的最後部分回頭再唱主旋律的一段旋律,恰似增強「我倚靠主常常有勝利」的信念。這句一
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 第174首 真教會必興起The True Church Is Established
白聖經的真理,所傳的福音均遵照聖經,能以自立、自養、自傳的方式,廣傳福音,成立許多教會,因這並非靠他人的力量,而是神揀
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 因為,祢與我們同行
白,為什麼當我聽見媽媽顫抖的聲音說著「外婆答應要受洗了」,我有多震撼、有多感謝神,這幾十年的禱告,神預定的時候,真的到
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 信仰三部曲
廳擺著近十種不同造型、不同大小的木刻偶像,也因此變成附近鄰居的信仰中心,幾乎每天都有人來求平安、問牌,院子裡經常停滿
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 生死邊緣蒙主拯救
天如何,你們還不知道。你們的生命是甚麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。你們只當說:主若願意,我們就可以活著,
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 攜手同奔天路
,只要神的愛如同晨曦出現在你們心中,一切就都有了希望,沒有事情是不能解決的,不是嗎?
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 耶穌哭了(約十一35)
白地告訴我們,要有信心,而且務必從內心毫不懷疑地相信,如果一面禱告、一面煩惱,所祈求的豈不是枉然?因此,只要信是得著的
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 專愛耶穌(詩十六)
白人實際上很軟弱、善變。聰人知道自己的軟弱,樣樣禱告倚靠神,神也沒讓他失望;愚昧人樣樣靠自己,到頭來往往白忙一場。
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 聖經中的眼睛
如下。 1.要行神眼中看為正的事 神是靈(約四24),沒有肉體的眼睛,但聖經的作者用擬人法形容神的全知
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 亞伯拉罕五次捨去
自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉,還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以,神被稱為他
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 那形體卻是基督
出來(參:多二11)。所以耶穌說:「你們查考聖經,因你們以為內中有永生;給我作見證的就是這經。」(約五39)
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 【箴言釋義】第三十章(下)
小動物(24-28) 這段經文列出四種軟弱之類的動物,在所謂「物競天擇」的生存競爭中,能安然生存,並且孳生不息。這是
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 宣道、聖靈、真教會
且充滿盼望!教會的成長和建立,也就該是理所當然的,因為凡渴望得著生命的人,就會如鹿切慕溪水,如黑暗中得著光照耀一般,
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 承先啟後繼往開來(下)
白了,後來結實有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的(太十三23)。 教會為信仰的共同體,應重視宣牧工作,保羅說:「
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 使萬民作主的門徒(下)--前言
顯的改變,但我們不可因此而灰心,不要讓佈道會落入形式,最後只剩下疲倦無力的懶散硬撐。 福音佈道是主耶穌升天前託付
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 有效的宣道行動(下)
確的宣道目標 (1)若是漫無目標的宣道,永遠無法達成任務 沒有目標就沒有方向,弄錯方向,就白費力氣了。例如
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 我所知悉的靈恩佈道會
顯的的變動,許多更先進的科技也運用在這靈恩佈道會上,但不變的是感念主耶穌愛我們世人所做的犧牲與奉獻,秉持著白白得來的恩
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 從初階走向高峰──佈道會與靈恩會的聯繫
白洗禮赦罪的真諦,隨即要求接受真耶穌教會的洗禮,當時也沒有時間等候栽培和牧養,大部分就為他們立即施洗,因此不必等到舉開
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 談各類型的福音面貌
顯露疲態! 「務要傳道,無論得時不得時,總要專心,並用百般的忍耐,各樣的教訓……。」
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 主所復活的人
祂是生命之主,就說:「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活;凡活著信我的人,必永遠不死」(約十一25-26
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 爸爸,天國見喔!
白我在說什麼)。於是,將父親交託在神手中,繼續前行。沒想到,神聽到我們的對話了! 兩個月過去了,夜半,遠洋那一頭
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 2019朴子教會少年親子營──空間圖像就醬玩
書念婦人用眼睛觀察到以利沙先知的需要(旅人需要休息)。 第二支脈:「一顆心」。說書念婦人非常獨特的用心準備接待
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 一趟刻骨銘心的實習之旅
瞭。 學生因為讀聖經產生的疑問,會於課程中向傳道、同工與華師提問,但受限於他們對華文的理解,就必須花時間來解釋,
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 恩主垂憐得蒙救贖
白靈魂能得救已是至大的福氣和恩典,但當爸爸癌末安息時,祂又帶給我們一家莫大的安慰與幫助。我所擔憂的、無力承擔的,祂都為
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 福音小舖:神開導人的心
白信徒為什麼要這樣禱告,他們會用聽不懂的話禱告,身體還會搖動。 高中時來北部讀書,住在姑姑家,又被姑姑帶去教會,
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 從個人信仰體驗,追念喜瑞都教會的建立與發展(下)
知2月份是南加州的雨季,氣候不穩定,但相信主宰天地萬象的真神會賜給教會合適的天氣,讓眾人歡喜地將會堂獻上。為此,教會天
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 唯毒不試
顯變得很「執著」,例如,臉上長了青春痘後,會不自主地擠,擠到都受傷了還不一定罷手。顯然,他生病了,心理生病了。
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 聖經中的燈
之用。燈是用陶土作一小碗的容器,將橄欖油倒在碗上(太二五3,「油」希臘文是指橄欖油),用亞麻作燈芯(賽四二3,「燈火」
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 主內聯婚(下)
婚姻的道理,也是他的遺命:「你們要分外謹慎,愛耶和華──你們的神。你們若稍微轉去,與你們中間所剩下的這些國民聯絡,彼此
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 事奉:神對選民的旨意
敬拜、事奉,以及一切的工作,全都是出於神。  工作 耶和華神將那人安置在伊甸園,使他修理看守
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 生死的關頭
白他們所需求的平安,只要悔改、受洗,歸入耶穌基督,就必得著。於是離棄偶像,全家受洗。結果,主耶穌便與他們同在,使他們天
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 神立人治國──談民主選舉 
年選舉、總統大選,全島沸騰,雙方陣營搖旗吶喊、社群互攻、選舉造勢……。四年一次的選舉症候群
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 與我同在的主
眾人皆醉我獨醒,藉此肯定自己;主耶穌說,不是你們揀選了我,是我揀選了你們(約十五16)。 唉!那麼信耶穌還能得到
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 神是公義的審判主
著以下幾件事: 1.神是審判的主。審判是屬乎神的(申一17),祂擁有審判的主權,並且全地也在祂的掌權下,戰兢等候
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 救贖主
白神的福音不單是傳給猶太人,救恩也要臨到外邦人(徒十章)。 因著耶穌基督釘死十架,寶血償還罪債拯救世人,救恩之門
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 聖經中有關神的女性面描述
如下。 (1)母親 《聖經》的表達方式也有文學的屬性,其中有用象徵性的文字來表達抽象的概念,例如將神類
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 予人溫暖感受的聖靈
白是主耶穌在提醒我太久沒有聚會了,星期六我就上教會聚會、守安息日。感謝主,讓我回到祂身邊。 我接觸主耶穌已經有三
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 神是我們的力量
「我是你的盾牌」,加添他的信心和力量。雖然亞伯蘭曾經信心軟弱而娶夏甲生子,但是多年後神吩咐亞伯蘭作完全人,並給他改名為
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 記得有人在為你禱告
白 主的旨意 親愛的同靈 讓我們倚靠聖靈的大能 一起攀登信仰的高峰 往天國的道路 前進
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 智慧與機會
的人 上天賜予 智慧 使他懂得分辨安排 追求神所喜愛的美善 愚拙的人 上天賜予
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 未受洗而離世的家人能得救嗎?外二問
智的抉擇。你若完全交託神,單純地順從祂的指引,而不要使你的主權越過神的絕對主權,則你的婚姻便是蒙神賜福的婚姻;反之,如
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 【年度徵文──真正的敬虔】敬虔的迷思
自己是潔淨的。」(林後七11),依著神的意思憂愁乃是要叫我們得救,脫去我們身上不好的東西,以至於潔淨!願我們省察自己的
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 愛的超能力
所營造出來的污塵,顯得清新翠綠,生意盎然,每座山都換上了新裝,精神奕奕矗立在自己的王國,平時總捨不得這天意形成的自然界
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 屬靈的戰爭
白遵守神的道不是靠自己的知識和努力就能成事。知道不能吃血的規定、也曾努力不怕受罰,但是最後為何還是失敗?就是倚靠人沒有
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 放手,讓神接手
已經是山窮水盡了,為什麼還會有柳暗花又一村的情形出現。真的很奇妙!神給每個人的路都不一樣:有些人的一生走得一帆風順
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 馬大與馬利亞
白,主在世的日子不多了。 耶穌說:「……只是你們不常有我。」(約十二8) 在我
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 【年度徵文──傳道‧傳道】傳福音之子
了。」(羅五6-8) 當我們還找不到目標時,主已替我們死,赦去我們的罪,讓我們得以找到目標,如此,我們怎能不述說
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 包容與紀律並駕齊驅
無條件的愛時,卻遠離了紀律的要求,對兒子來說,這樣的教導缺乏任何可依循的標準,乃屬一份「不設限的愛」。爸爸認為兒子需要
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 第167首 十架精兵Am I a Soldier of the Cross?&第409首 我可願作十架精兵?Am I a Soldier of the Cross?
之意,為LENG NA的閩南語發音。 註2:曲調名──ARLINGTON,為英國城鎮名。本詩另有一曲調名ARTA
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 主所愛的一家人
白這些經書是要他在人生之中無欲無求,但他仍舊困惑,因為這些看似艱深的學問,卻還是無法為他解開人生最終去向的答案&hel
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 小杰的祕密日記(下)
希望我早點解脫,卻繼續讓我吃化療藥,你不覺得很矛盾嗎?」 他抿緊嘴唇,盯著桌上的日記不說話,我想起了他深埋在日
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 家庭信主經過&走過死蔭幽谷
,若叔叔已過世請給三個聖筊,真的就給三個聖筊,於是祖父大哭,家裡正準備要辦喪事,居然接到雲林縣的警察局來電,問這裡是否
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 牽我手,伴我走
瞭的時候揀選了我,神就是如此愛我。我的心不再驚怕,以前沒拜拜會擔心……;而現在,有神的愛牽
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 我們起來建造吧──他們如同一人 Let us start rebuilding──The People Assembled As One Man
白離棄神的不當,所以回國第一件事就是解決罪的問題。 到了七月住在各城的以色列都出來,他們如同一人聚集在耶路撒冷,
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 聖經中的見證人
,將他所看見所知道的事情說出,來協助審判官判案。 所以經云:「若有人聽見發誓的聲音,他本是見證,卻不把所看見的、
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 轉失意為祝福
為何祂不制止人尋索他的命,唯有鼓勵他「你出來站在山上,在我面前」。以利亞終於以外衣蒙臉走出洞中,神揭曉他對年老的以利亞
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 【箴言釋義】第二十九章(下)
辨,不要聽信虛偽的讒言,導致錯誤行事,影響聖工的推行。 13節:貧窮人、強暴人在世相遇;他們的眼目都蒙耶和華
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 【五祭要義】贖愆祭(下)
。 5.若以細麵為供物的,不可加上油,也不可加上乳香(利五11)。 若是用細麵做供物,就不可加油、加乳
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 耶穌復活
祂不僅只是一位偉大的宗教創始人,且是唯一勝過死亡,並從死裡復活的。由此顯看出祂戰勝死亡,而此事也成了基督教的中心訊息
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 建立永續發展的神學教育機制
日健康的教會。而神學院是神學教育的施行者,應當要有能力塑造出優秀的傳道人,成為教會的棟樑。根據筆者在神學研究所論文研究
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 單身與否?
白、認識自己想要的,再結。」 X X X 關於婚姻的道理,多數同靈已聽過數十、甚至上百回。不論是從同走天國
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 妳這女子中極美麗的,妳的良人往何處去了?1
白妳們內心的掙扎。被鬼附身的孩子的父親,即使聽見耶穌說:「你若能信,在信的人,凡事都能。」但他仍無法單純地、完全地
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 教會應如何關懷單身青年
,帥氣的他,已被註記「挑剔」的標籤,父母擔憂他灰心喪志,更不敢將婚介的直言傳遞到兒子耳中。 坐在綠蔭下的再耘思考
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 單身者的身影
自己還是單身好。 為人所誤 D教會迦勒團契中有位單身的姊妹,非常關心教會中年輕一輩的婚姻,對於適婚年紀
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 獨身的神學意涵
潔白的細麻衣,就是聖徒所行的義,就能進入新天新地,被請赴羔羊之婚筵(啟十九7-9,二十一1-2)。神要擦去他們一切的眼
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 升為財主
的父母或老師會找資料或實地讓下一代去思想,體會「升」為財主的責任;下次有機會時,安排他們走訪急診室、養護房、老人院,甚
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 建立更好的師生關係
白「凡事都可行,但不都有益處」的道理(林前十23)。 曾有位弟兄學員頂著一頭染髮,要參加學生靈恩會。教員發現後,
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 第165首 耶穌懷抱我Safe in the Arms of Jesus
,一生雖盲,心卻亮如晨星,是一位寫作豐富的作詞者,她的詩歌,安慰和激勵了許許多多的人,當人們唱她詩歌,或知道她的身世
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 第164首 主恩夠用Take Me As I Am
了。」 註1:曲調名──SANKEY,為本詩歌譜曲者。 註2:本詩作曲者與29首相同,其相關介紹請
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 第162首 主負我重擔Singing I Go
的芬妮‧克羅斯比,在一片漆黑的眼前,望得見天堂耀眼的亮光;深受脊椎之痛的曉宜,也在無助躺臥、彷彿被禁錮的身軀中,感受在
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 你知道,神有多愛你 
知道任何事情都有結束的那刻,卻仍在心中期待永遠?知道所有事物,包括自己,分秒在變化,卻仍相信會有永不改變的真實?
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 小杰的祕密日記(上)
了就是背叛弟弟對我的信任。但是自古以來,有哪位英雄豪傑抵擋得了好奇心的誘惑? 我並不是要把偷看日記的行為合理化,
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 繪本小說繪圖寫作研習翦影
錦與邱琇惠夫婦帶領。  敲下第一課鐘的是繪本組。 講員孫心怡以「執筆──最美的心靈溝通;創作
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 蒙神眷顧的軍中日子
自己是基督徒,時常帶來很多傳福音的機會。但因為我是班上唯一的基督徒,我也需分外謹慎地應答。我平時幾乎不會主動去談信仰,
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 見證主恩榮耀主名
晚就不知道住在哪裡。環境的逼迫,世態的炎涼,處境的堪憐,真使我絕望、無助!後來有人幫忙介紹做臨時工,於是我就做了好多種
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 正直的約瑟
才智(intelligence),有強烈的求知慾,知識的廣度要夠;3.人格成熟(maturity),能夠忍人所不能忍,
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 摩西上尼波山
神對摩西特別的恩待。試想摩西的姊姊米利暗和哥哥亞倫,他們早死在曠野,連看一下的機會都沒有。有些事情,人不一定都能白,
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 神使人夜間唱歌
勝於空中的飛鳥。」(伯三十五9-11)。世界上有許多不義的事,如強者欺壓弱者;而受欺壓者常求告無門,造成人們的無奈。在
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 智慧之子總以智慧為是
白,那些背後的批評論斷,只是更顯得他們的愚昧無知而已。 聖經中也有不少類似的事件與情況,在不同的時代、不同的人,
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 【箴言釋義】第二十九章(上)
主治國,人民歡樂;暴君當權,人民悲歎。 《呂振中譯本》譯為:義人執政,人民就喜樂;惡人掌權,人民就歎息。
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 人子有赦罪的權柄
人子耶穌有赦罪的權柄(10)。 這遠比生病得醫治事件,來得重要(9;太九5;路五23)。因為這不單是肉身(今生)
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 【五祭要義】贖愆祭(上)
之處,加以區分,並且在標頭直接分1-13節屬「贖罪祭的事例」,而14-19節的標題則定為「贖過祭的條例」。 然
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 信仰的行動力
白信仰即生活的道理。 教會應為信徒開闢讀經園地,彼此分享讀經的心得,靈性上互相激勵;每季也可以結合附近的幾間教會
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 聖工伴我成長(下)--前言
白真正的盼望在來生,也願意等候那份積存在天的財寶;同時,如果能有盼望,在世上一樣可以享受那屬天的喜樂。得「工價」前,除
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 一切美好事工的「跟隨」──紀念小豬豬和baby的故事
善良,是令我一生難忘、尊敬的姊姊,奇妙的是她長我八歲,生長環境殊異,卻能心意相通,相識已是人生最後的階段,主讓我甘心成
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 事奉是領受恩典!
哲保身」的時期反覆思想:我是在為誰事奉?生命的中心是誰?為自己而事奉時,被人說幾句就會受不了,只好小心翼翼怕得罪人,十
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 作工得工價
說神國裡得工價的條件「我所喝的杯,你們必要喝」,也就是說祂在世上傳福音時所遭遇的種種苦難,跟隨祂的人也必要面對,然而跟
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 與時俱進的聖工
。那麼,當社會資源在聖工的進行過程佔有一席之地時,這聖工還能夠稱為神的工嗎?當聖工的推動得到來自教會以外的支援,會不會
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 真作聖工的基督門徒
地告訴他們說:「我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!」(太七22-23) 因此,聖經上才說:「你要
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 聖工 伴我成長(下)--前言
白真正的盼望在來生,也願意等候那份積存在天的財寶;同時,如果能有盼望,在世上一樣可以享受那屬天的喜樂。得「工價」前,除
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 致命的吸引力
「……婚禮前一直保守『聖潔』……」;但「聖潔」的尺度是如何?認
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 好想見祢
辨事理 我卻如孩童般耍賴任性 祢在禱告中安慰我心 讓我學習等待 仰望 順服 全知的祢
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 紐西蘭教會事工觀摩有感
之後才曉得,原來這種小房子是要作為屋主假日休閒的度假小屋。 走在街道上,薰衣草、茴香隨處可見,來自中國的朋友說:
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 偷不走的寶貝
白人世間除了黑白區塊以外,還有更多的灰色地帶。 d.培養生活能力。訓練孩子發展某些特定的才能,發揮從神而來的恩賜
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 惟有忍耐到底的,必然得救
白過來,它正承載著天地的君王。 星期五早上,第三棵樹驚訝地發現它竟從被遺忘的木材堆中拉出來。它被帶到一群憤怒揶揄
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 最美的服事
的寫著:「兒女是耶和華所賜的產業;所懷的胎是祂所給的賞賜。」(詩一二七3)。因為,末日要跟神交差的,不正是身為父母的
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 第160首真光在心Sunshine in My Soul
這莫大的能力是出於神,不是出於我們。我們四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不至失望;遭逼迫,卻不被丟棄;打倒了,卻不至
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 第158首走在主路上Walking in the King’s Highway
燈,因為神應許祂的安慰必滋潤我們乾涸的心靈,要使一切變得生意盎然。 標題名為「走在主路上」(Walking in
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 神的管教與看顧
白不可輕忽怠慢,要盡量找時間參加聚會,若對信仰生活散漫以致惹神不悅,到時神的處罰可不只如此而已。 &nb
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 述說神的大恩
時,神卻是要藉此磨難,為我成全「在人不能,在神凡事都能」之事(太十九26)。在當地,接受手術必須具備:1.巴西市民證2
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 苦難體驗營
祂的信實和慈愛,而之前不慎說出口的蠢話,不僅讓我後悔萬分,也證我的小信和愚蠢。 主啊,幫助我們,加添我們勇氣,
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 我名基督徒
、計謀,去爭取自己想要的──長子的名分、父親的祝福、娶美眷、生眾子、聚大富,他都如願以償,但也都心虛不安。 更甚
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 聖經中的「主」
看見神的一個使者進去,到他那裡,說:哥尼流。哥尼流定睛看他,驚怕說:主啊,甚麼事呢?天使說:你的禱告和你的賙濟達到神
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 【箴言釋義】第二十八章(下)
達人的,必得安全。 《當代聖經》譯為:自以為是的,是愚昧人;行事智,必蒙拯救。 「心中自是的」,自以為有
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 【五祭要義】贖罪祭(下)
白,那麼他犯罪,他要付出的代價就越高,比如說一個信十年的信徒犯罪,跟一個信一個月的信徒犯罪,誰的罪大呢?當然老信徒,因
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 靈修十勉
和廣大的心,如同海沙不可測量。」(王上四29)。願我們在為人處世時,度量大一點。  二.多說造
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 憐恤之道
白憐恤之道,而且能落實在生活中,享受人生的喜樂。  憐恤的實義 根據《國語日報》出版的字典,
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 那日子,那時辰
進步驚人(但十二4)。相對世人的罪惡滿盈,如保羅所言:末世必有危險的日子,人要專顧自己、貪愛錢財、追求宴樂、心不聖潔、
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 聖工心理學
白「執事」的真義,當我們面對各種聖工,自然會產生平常心而不忮不求,更不會造成教會「平衡提名」等等困擾。因為我們已經
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 何謂聖工
多加對窮寡婦們的慈愛,縫製衣服給她們穿。多加為慈善事工留下了一個很好的榜樣,當時在約帕,也因為彼得行神蹟使多加從死裡復
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 按時候結果子
確的方向,我要求自己每一個科目都要認真努力,求主賞賜智慧來學習,期盼預備和裝備自己將來能夠合主所用。面對升學考試,只求
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 主攜我手
白各樣的奧祕,各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得甚麼。我若將所有的賙濟窮人,又捨己身叫人焚
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 真神樂為聖工做設計
白神的旨意 聚會時,長執和負責人往往都在後座,緊密觀察和認識來參加聚會的弟兄姊妹,然後有了對話。 「哈利路亞!
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 真耶穌教會的信徒缺乏愛心,真的嗎?外一問
白真理,便受洗歸屬真耶穌教會了。」如今,鳳凰城已經有一座很大的會堂,而且早就成立教會了。 這個見證所要傳給我們的
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 走過單親的艱辛
智慧,能分辨是非,並求神憐憫保守妳們,能在主的愛中長大,皆能秉持著「主內聯婚」的信念,有個幸福美滿、蒙神賜福悅納的基督
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 羅馬記遊(三):保羅上告該撒──如何看待屬靈的呼召
確的記載保羅見過該撒與否。其實,誰都知上告該撒是保羅的藉口。當時的法體制度多番數次要放保羅自由,但他冥頑不靈像顆石頭般
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 珍重 再見──我的大專班生活體驗
年再見!
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 靈修會──感恩中成長
白事奉的意義,特於2010年4月10-11日,以「如何以感恩與喜樂的心做聖工」為題,假宜蘭小區金岳教會舉開靈修會。
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 第二十屆英國姊妹靈修會
。總意就是不可讓習俗成為信仰的妨礙,要進入信仰就得摒棄一切的世間習俗。長達二小時十五分的課程,大家靜坐聆聽長老細心的講
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 第152首主必預備The Lord Will Provide
強烈的節奏;詞曲部分都較簡單、易學、易唱、易記,如同複歌一直不斷的重複,強調著我們一心信靠主,並且知道有祂的旨意。
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 第153首時刻交託主God Will Take Care Of You
,一生雖盲,心卻亮如晨星,是一位寫作豐富的作詞者,她的詩歌,安慰和激勵了許許多多的人,當人們唱她的詩歌,或知道她的身
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 活著便是恩典
白,我為什麼活著?我活著有什麼意義?對社會群眾有什麼幫助? 保羅說:「我正在兩難之間,情願離世與基督同在,因為這
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 全豐全足的主恩
白「聖靈」是得基業唯一的憑據(弗一14)。 三天後,母親得到她一生中最渴望的聖靈,而我兩位姊姊也在病房禱告中得到
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 遵行神旨意
白神的旨意;若不先白神的旨意,就難以「遵行神的旨意」。  一.人為何不易白神的旨意 聖經
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 啟示錄中的書卷
者的美德(彼前二9)。我們這些跟從主耶穌的人,到復興的時候,人子坐在祂榮耀的寶座上,我們也要執掌王權,坐在十二個寶座上
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 法老的詭計
,以色列人在往迦南的路上,稍遇任何挫折,便立即興起放棄到迦南,另立首領帶他們回埃及之心,終導致他們大部分的人都進不了迦
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 【箴言釋義】第二十七章(下)
要將愚人導向正途是何等艱巨困難。你雖然處心積慮、嘔心瀝血想盡辦法,也無法讓愚妄人脫離愚妄。「愚妄人」的本性是以犯罪為戲
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 貪念
目張膽地違背神的律法,反被全心敬畏神的小老百姓拿伯,不畏強權地婉拒而遭受莫大的羞辱。何苦來哉?! 謀財害命‧
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 信徒要做更大的事
白「事」在《約翰福音》中的意義,茲略述如下。 1.何謂「事」? 耶穌說:信我的人要做「更大的事」。「事
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 生命的意義與價值
神恩惠的福音(徒二十24)。 他說,傳福音是主所託付給他的責任與使命,也是主揀選他的目的(林前九16-17)。為
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 別哭,我幫你禱告
書上簽下彼此的姓名,在這個分叉點上結束這段婚姻,我們走向轉角,開始另一段生活。 孩子們與母親同住。 父親偶
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 父親的信仰
亮,詩歌、禱告的崇拜,給人靜謐安適的幸福感,是這樣的一顆種子深埋在他的心田,以至於他自己去尋找教會,並且只要工作許可,
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 敬愛的父親
白祂的愛,賜下了地上的父親給我們,讓我們藉由體會父親的愛進而去感受神的大愛,而地上的父親對我們的影響與教導,都是身為兒
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 我們的父親
燈。 信仰的路途並非康莊大道,父母持定所信的,靠主度過在世的每一天,對我們而言,那是示範,也是前導。感謝主,生長
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 默然的愛
白奉獻並非一人的獻身,而是全家獻身(書二十四15)。小時父親在外駐牧教會,經常不在家,成長過程中,缺少了父親實質的陪伴
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 感念父愛
伶俐、事業有成,在教會活躍。尤其是大女兒,高中時代因有父親的支持與遠見,藉著一次到美國讀書的機會,十幾年後的今天,她投
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 學習犧牲 愛由此生
顯的變得非常居家,每次看見他種菜、掃地、整理家務、帶小孩去散步就覺得非常感動;小時候傍晚在巷子裡跟小朋友玩,爸爸的機車
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 同在到永遠
白,聖靈不單是一張進天國的機票而已,衪是神!衪願意住在我們卑賤的身體中,與我們同住同行,作我們心中的光,引導我們認識衪
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 怎麼說,才不算說謊話?外三問
白:「萬物都從祢(神)而來,我們把從祢(神)而得的獻給祢(神)。」乃是天經地義的事(代上二十九14)。 換句話說
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 羅馬記遊(二):羅馬競技場──思想耶穌基督與司提反
知律法上說不可作假見證陷害人,卻蠱惑無知的以色列人,硬拗耶穌基督是褻瀆神的罪人,利用眾人失去神智,強迫彼拉多釘死主耶穌
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 珍惜
白的;這些事太奇妙,是我不知道的。」(伯四十二2-3) 信仰的這條路,自己也曾跌倒過,因為別人帶刺的一句話,讓我
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 走吧!牽起小手上晚間聚會
,如果做到就給予鼓勵或獎勵,並善用在家禱告時,利用悟性禱告來讚美、鼓勵孩子在教會的好表現,孩子聽到父母的「愛語」都會很
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 陽剛陰柔‧天經地義
星蔚為風潮。 引述《人物》雜誌的一段記載: 一位心理學家問他7歲的外甥:「麥可傑克森是男的還是女的?」小男
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 神的作為在英國
顯,就稱為愛丁堡教會。 而今,信徒人數,在迦福園教會有二百多名,愛丁堡教會有三百多名,總共在愛丁堡城市我們約有六
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 因著信By faith
天行程可以期待的日子,真的很好;有許多站在世界頂端、有名的大人物紛紛寫書告訴你:「只要勇敢踏出第一步,就能走向夢想那端
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 我要永遠歌頌神的恩典(下)
亮許多,兩眼視力都是零點九。據我所知,白內障手術失敗的大有人在,而我卻能在手術後享有更佳的視力,真是感謝主。
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 在神凡事都能──卓越蘭花美會堂
令台灣實施地方自治後,改名「卓蘭」,一直沿用至今。卓蘭因氣候適中,土質優沃,素以生產水果著名,全鎮栽植以柑桔、水梨、巨
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 我又沒有做錯事!──談隱而未顯的過犯
就看不出哪裡有缺失可以被撒但控告,為何主耶穌在這事上給我們如此嚴厲的警告呢?有天晚上,我夢見自己與丈夫都躺臥在床上,
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 也談約伯的自義
辨是非,行所當行,止所當止,走天路怎能不為世風所動?一個人能不能是己之所是,是他自信心,意志力和敏銳感的集中表現,也是
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 拿住牠的尾巴
知神的旨意已另立大衛取代他,還想用神所賜的王權去破壞神的計畫,消滅神所揀選的大衛,以延續自己的王位。同樣,大衛當王後亦
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 基督徒的人生觀
的,因此具有樂觀奮鬥、積極進取的精神。二是悲觀的:認為世界是醜陋的、人生黯淡的,因此隱藏著一種悲觀、消極,有著「今朝有
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 回轉
朗、強烈,而陽光的溫暖,在嚴冬是特別讓人夢寐以求的。世界很孤單,有時很冰冷,所有人的內心世界都曾蒙受過陰影,陷在黑洞中
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 價值觀錯誤的老底嘉教會
主耶穌是造物主,在一切被造的以先,祂早已存在;萬有都是靠祂造的(西一15-16)。 因此祂是超越一切受造的物質,
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 【五祭要義】平安祭(上)
是何等的隆重、神聖。吹角就是告訴大家,今天是什麼日子,所以要獻平安祭。 從這個背景我們就知道,獻平安祭是非常喜樂
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 《但以理書》的歷史性與預言性
白真理的「聖靈」,倘或他們願意領受「真理的聖靈」,也因為時候未到而有所不能(參:太十三17)。 因此,在沒有聖靈
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 【箴言釋義】第二十七章(上)
日自誇,因為一日要生何事,你尚且不能知道。要別人誇獎你,不可用口自誇;等外人稱讚你,不可用嘴自稱。 《現代中文譯
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 南方女王要起來定這世代的罪
白、不能答的(王上十3)。啊!這是多麼美妙的經歷。示巴女王聽得目瞪口呆,似乎這世界上再沒有事情難得倒所羅門王了。
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 立於世界之巔,戒之、慎之!
人。 所羅門帶領以色列邁向巔峰,在政治、經濟、信仰、外交達到全盛時期,但所羅門晚期,生活奢靡,外邦妻妾成群、拜偶
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 日光之下的虛空──所羅門王懺悔錄
,我好在這民前出入,能辨別是非;不然,誰能判斷這眾多的民呢?」 這份祈求蒙主喜悅。神對我說:「你既然求這事,不為
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 所羅門王的寶藏──神、機會與智慧
哲的未必得資財;靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」(傳九11)。這也是回顧基遍奇遇的感嘆,若無當時的機
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 茶壺與糞土
(林前二9-10),就在我們「肉身上補滿『基督患難』(因愛受傷)的『缺欠』(空檔)」後,始得「何等豐盛的榮耀」(西一2
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 基督徒可以練瑜珈、外丹功,或受催眠嗎?
。見到身內腸胃和五臟六腑,或見到男女死屍、白骨、裸女,或見到飛禽走獸,飲食山林,或見到已死親人、各宗教神的光彩,或能
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 羅馬記遊(一):聖彼得教堂---在神千年如一日的計畫裡,談信心與盼望
;若要陳,其事不可勝數……那時我說:看哪,我來了!我的事在經卷上已經記載了。我的神啊,我
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 這殿後來的榮耀必大過先前---記莫斯科教會獻堂靈恩會
獻堂真意,之後帶領大家獻堂並為會眾祝福。 陳傳道向全體信徒簡單彙報了購堂經過,並向大家彙報了購買會堂的財務情況,
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 心得分享
白原來「耶和華拉法」一詞出自《出埃及記》十五章26節:「……因為我──耶和華是醫治你的。」
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393期-2010.06-在主裡有平安 | The joy of the LORD is your strength.
白,要碰見巧合的事情,是難得、是可遇不可求,或許有人說,就是命吧。 因為這樣的認知,我們也清楚了解,人雖然可以以
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 第144首專心仰賴主Wait on God and Trust Him
,在你一切所行的事上都要認定祂,祂必指引你的路。不要自以為有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。」 中文歌詞是本會郭子
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 耶和華拉法---第八屆醫宣福音團契動員聚會報導
通常與福音有密切的關係,為的是要彰顯神的榮耀,見證所傳的道,但在醫學發達、健保普及的今天,許多人會尋求醫生的幫助,而醫
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 我要永遠歌頌神的恩典(上)
路徑,但是又擔心燈光驚嚇到蛇會引來攻擊,就在此刻,忽見前方有一位老公公手持一支圓形的燈,靠著他那盞燈的指引和他在我前方
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 婆婆安然蒙主召回
,說是因父母親不拜祖先,於是開始祭祖,然而此後家人就開始陸續輪流生病,經求神問佛,謂:「沖煞到,三星入門,家中要死三個
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 你手裡是什麼?
,他只是一個牧羊人,憑什麼要法老聽他的話。這時候,真神提醒摩西,你手裡是什麼?(出四2)。摩西心想,我手裡哪有什麼,只
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 我靈發昏的時候
白主的旨意原是好的。  二.不知道怎樣行 大衛從那裡往摩押的米斯巴去,對摩押王說:「求你容我
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 蒙主免去試煉的非拉鐵非教會
白主耶穌愛教會,也願意尊敬原先迫害的基督徒。  五.主耶穌的勸勉 你既遵守我忍耐的道,我必在
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 神愛難測
白基督的愛是何等長闊高深,並知道這愛是過於人所能測度的」(弗三18-19)。 當信徒在困境中,經歷與約伯類似的心
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 【箴言釋義】第二十六章(下)
,免得我沉睡至死」(詩十三3)。 3.伸手取食也感辛苦(15) 懶惰人放手在盤子裡,就是向口撤回也以為
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 從新約談獻祭的意義
獻祭的事奉工作,不是完全由祭司擔當而已,獻者仍須參與投入才可以。換句話說,教會的獻祭事奉,信徒不能消極的置身事外,必須
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 素祭(下)
你沒有鹽。既然沒有鹽,那就不是素祭了。所以我們要成為素祭一定要加鹽,就是跟大家和平相處,跟家人、跟外人,跟鄰居都一樣,
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 在希望的園中
日處處生機、充滿希望、亟待開發……。我們為什麼不能在教會裡進行希望工程?希望工程要有哪些工
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 夏天的落葉
了創造的奇妙,神更以河馬與鱷魚為例,顯示神無比的大能,約伯遂茅塞頓開,對神完全信靠順服,知道應將一切交在神大能的膀臂中
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 苦海人生
有雲柱、火柱的帶領,怎麼還會屢屢走到無水可喝之處?是否神的帶領出了問題?又或者神不再顧惜祂的百姓?這不僅是門徒在尋找
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 平安再見
了祂心目中真正有愛心的人。 有一個律法師起來試探耶穌,說:「夫子,我該做什麼才可以承受永生?」 耶穌對他說
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 遭遇試煉,代表不平安嗎?
白。 但是神早已預言女人後裔要打破蛇的頭(創三15),預表救主要打破魔鬼的作為;神先呼召亞伯拉罕(創十一章),又
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 主耶穌所留給我們的平安
天憂慮(太六25-34)。 幾年前,台灣曾有嚴重的傳染病SARS,有人得病,不到幾個星期就去世了,甚至連醫院都被
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 聖靈,內住還要成為各種助力
原因的疼痛,總有一股痠勁串連全身,除飲食控制,迫切的禱告後終能舒暢。上一次返鄉探親,長途飛行,頻繁的轉機高空氧的不適,
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 為什麼拜牛犢要死,淫婦免死?外四問
白悔改的道理,而不是不肯悔改。例如嬰孩也不白悔改的道理,但我們還是為他施洗。 所謂「悔改」(metanoia)
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 母親節,母親心
白金錢是積少成多而來,賺錢不易,要懂得用錢有度,有了節省的觀念;姊妹雙雙走路上學,更讓她們知道早起、準備的重要,而耐力
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 如何提高社青班學員的出席率
珍認為有何不可:「吃喝玩耍可以聯絡感情,彼此關懷也不錯啊,總比都不來的好。」 課務組小禎卻皺皺眉頭說:「這不太像
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 傳福音到地極──全球網路宣牧聖工研討會報導
天、後天,還要繼續抓魚!」這樣的情景,豈不就是今日網路世界裡傳福音的現象嗎?許許多多數不清的魚兒,到處尋覓靈魂棲身之所
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392期-2010.05-教會中的事奉 | Change And Become Like Little Children
白、回到真教會。」是的,揀選在祢。因為這事,祢向聰人就隱藏起來,向嬰孩就顯現出來。 正當那時,耶穌被聖靈感動就
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 第141首 永樂或永苦?Jesus, Thy Boundless Love to Me&第464首 先賢所信Faith of Our Fathers
; 神的愛,是我們的喜悅、珍寶和冠冕; 神的愛,除去哀傷、悲慟;洗滌污穢、罪孽; 作我們生命的指南,
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 主照亮我的生命(下)
顯,雙手也沒有振動……。經傳道鑑定,老二源宏也得到了聖靈。真的很感謝神,只要我們憑著單純的
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 血漏十二年
說,承認自己的不潔,同時也顯主潔淨的能力。衪要眾人白:衪已來到,帶來的,是新的約,新的潔淨之道。這女人並不比他們不
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 這是一場表演賽?──談屬靈的征戰精神
白戲裡虛幻瘋狂,真實人生又是另一樣。生命中永遠把神當成唯一觀眾的人,卻是沒有下台的時候,但認為神在哪裡?(詩四十二3,
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 神給摩西的證據
真神確有差遣他。若你是摩西,會期望得到什麼證據呢?相信都離不開諸如:要杖變蛇、水變血等神蹟。但真神卻說:以色列人從埃及
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 沒有屬靈生命的撒狄教會
、謀略、能力、知識和敬畏神的靈,是全備之神的靈(賽十一2);而且是完全、沒有限量的(約三34),可以看透萬事與萬物(來
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 試探與試煉
顯地,這兩個詞在新約中被廣泛應用,以凸顯出上下文的意思。英文及中文聖經的翻譯者已分辨了‘peirazo&r
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 【箴言釋義】第二十六章(上) 
哲人,他就白知識。愚蒙迷住孩童的心,用管教的杖可以遠遠趕除。杖打和責備能加增智慧;放縱的兒子使母親羞愧。」(十九25
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 【五祭要義】素祭(上)
是「少年的時光」。少年時光就是指著蹦蹦跳跳、有朝氣、有活力。 所以神學生每天早禱會看到清晨甘露,一天又開始了,一
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 當向發閃電的耶和華求雨
的人類,雖在人工造雨方面作了一些努力,但效果有限。 在極端氣候的肆虐下,亦一籌莫展、束手無策。人類科技的高度發展
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 「經上」說的算
白主的旨意……」。我想,該說、該做的,都在這本世界上最暢銷的書了。
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 羨慕聖工
,秉公處理,指責惡僕沒有善盡義務,是個又懶又惡之人,將之撇於恩典門外。 知該盡薄力,分擔教會事務,使百忙中的同
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 一種典範
是白天,妹妹卻仍能乖乖的睡覺,貪玩的我一時也忘了回家察看,因為爸爸媽媽在離家不遠的工廠上班,所以照顧她、看著她變成是
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 教會的火車頭──職務會
白神的旨意、順服聖靈的帶領,讓信徒能靠神面對信仰上的難題。 但信徒有時會受一般社會價值觀的影響,而對職務會有錯誤
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 如何關懷別人
了。不是我們愛神,乃是神愛我們,差祂的兒子為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。親愛的弟兄啊,神既是這樣愛我們,我們也當彼
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 福音本是神的大能──淺談海內外青少年福音事工的跟進
瞭。  積極開拓的心 教區只要一年一次設計大型撒種的體驗營活動就夠了吧?至於進一步的跟進活動
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391期-2010.04-法網中的義行 | 昨、今、明
日取代 倘若說日子是一張張的試卷 那麼 昨日是試卷 今日也是試卷 日 更是試卷
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391期-2010.04-法網中的義行 | 真神是全能者嗎?外四問
。後來,這兩個東西都遺失了。現在除了看聖經白神的旨意之外,有沒有其他的方式可以求問神呢? 北區教會 張弟兄
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391期-2010.04-法網中的義行 | 神很愛祂的孩子
瞭。不論是躺下睡覺、醒著,祂都一直與我們同在(詩三5)。行走時,祂引導著我們,醒著時,祂與我們談論(箴六22)。
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391期-2010.04-法網中的義行 | 讓神當孩子的主人
知道活是為主活,但是想到家人的天,就很難不先考慮眼前所看到的。基督徒難為?不。是看重了不該看重的,更是輕看了該看重的
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391期-2010.04-法網中的義行 | 當我來到會堂裡的省思
:聚會時間不帶手機,若有什麼事,請於聚會後再來電。 我也曾經於課堂上對學生說:「如果在會堂聚會,我們的阿公阿媽或
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391期-2010.04-法網中的義行 | 養子不教誰之過
,還在聖殿中作服事神的工作,但唯一的缺點就是尊重兒子過於尊重神,以致家族受到神的咒詛。我們看到以利是一位很好的祭司,但
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391期-2010.04-法網中的義行 | 媽媽不會罵我
,他們會不斷地去探測父母可以容忍的限度,若是父母的界線沒有劃清,很容易就讓孩子爬到頭上,失去該有的禮貌與尊重。
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391期-2010.04-法網中的義行 | 坦率談性
白有關「性」的事情。根據經驗法則,兒子應由父親來教導,女兒應由母親來教導,在適當的時間,由適當的人給予恰當的指導。
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391期-2010.04-法網中的義行 | How Great Thou Art
可知的,在即將失腳之時,謝謝有祂仍然托住,用不變的應許。 「牽我的手,我的主啊,請祢不要離開我。這一路,我還需
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391期-2010.04-法網中的義行 | 第140首救主明白你憂傷God Understands
白你的憂傷,見你眼淚盈眶; God understands your sorrow, He sees the f
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391期-2010.04-法網中的義行 | 第137首主是我良友The Lily of the Valley
亮的晨星。」谷中的百合花、亮的晨星,都指著主耶穌,在我們心中,祂勝過世上一切。 歌詞大意為主耶穌擔當我們的罪,
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391期-2010.04-法網中的義行 | 主照亮我的生命(上)
天早一點到教會。我一聽,哇,上午?!我還要幫先生做早餐啊!我那時早上都沒有去聚會,下午才有過去。我又問最晚可以幾點到?
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391期-2010.04-法網中的義行 | 得基業要憑據,進天國要聖靈──訪基隆教會陳淑蕙姊妹
。 記得在小的時候,母親曾購買基督徒推銷的福音小冊,是一本上頭有圖片的小書,當時還聽到媽媽告訴那位推銷的人說:「
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391期-2010.04-法網中的義行 | 三個奇妙恩典
,至此我才發現人生最大的享受是「睡得好」。 慢慢的,我以喜樂的心來到教會,而不再是以試試看的心情來教會。由於神的
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391期-2010.04-法網中的義行 | 寬容錯誤教義的推雅推喇教會
銅的神之子說(啟二18)。 這封信的受信者是推雅推喇教會的使者。「使者」的希臘文為,意思是「使臣、報信的、差役」
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391期-2010.04-法網中的義行 | 當患難來敲門
白白的指示我:「不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望;盼望不至於羞恥,因
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391期-2010.04-法網中的義行 | 燒不燬的荊棘
祂對百姓的慈愛,所以用「住荊棘中上主」來形容這位至高至大的真神(申三十三16)。 所描述的景象就如同約翰長老在拔
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391期-2010.04-法網中的義行 | 猶大之路
說,希望猶大能醒悟回心轉意,但他卻是「有聽沒到」,豬油蒙心。 三是遞餅時(約十三26-27),這時的猶大仍不知悔
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391期-2010.04-法網中的義行 | 氣節
白事實上「視死如歸」的浩然,更能帶給與罪惡相爭到流血地步的人平靜與安詳(來十二4)。人也很難白為什麼有人願意為了屬天
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391期-2010.04-法網中的義行 | 【五祭要義】燔祭(下)
、榮耀、尊貴、敏捷;你的思想、智慧、最榮耀的、最上面的、最頂級的、最好的,要擺上獻給神,這就是獻頭。 我的老師蔡
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391期-2010.04-法網中的義行 | 奔向神的殿
的設備,可以使工作的速度加快,得以空出較多的休閒時間,但結果並非如此,反因競爭之加劇,使人的腳步更須加快,工作時間更長
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391期-2010.04-法網中的義行 | 教會應重視神學教育
白聖經,並且遵行神的旨意。神學教育是教會發展的基礎,有健全的神學教育方有健康的教會,因此教會應加強神學教育。
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391期-2010.04-法網中的義行 | 如何在法律的保障下維護自身的權益
的兵器。行事為人要端正,好像行在白晝。不可荒宴醉酒,不可好色邪蕩,不可爭競嫉妒;總要披戴主耶穌基督,不要為肉體安排,去
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391期-2010.04-法網中的義行 | 基督徒的法律認知
示而准許之離婚,則非真教會信徒應行之行為。故適婚弟兄、姊妹於交往之前,即應辨是否在神前可否同行一生,否則造成兩家不良
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391期-2010.04-法網中的義行 | 從聖經淺談基督徒的訴訟觀
一個簡單的道理:神同樣也可透過掌權者所制定司法制度來完成神的旨意,也就是說,神的大能同樣能在人的司法制度中運行,讓人可
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391期-2010.04-法網中的義行 | 不認同的法律,要遵守嗎?
智 正當那時,有幾個法利賽人來對耶穌說:「離開這裡去吧,因為希律想要殺祢。」耶穌說:「你們去告訴那個狐狸說:『今
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391期-2010.04-法網中的義行 | 基督徒的法律觀
,或者藉著詭辯來避重就輕。換言之,世人常有心存僥倖的心態,認為法網雖然恢恢總有漏洞,能逃過就可以逍遙法外,如避居國外至
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391期-2010.04-法網中的義行 | 法網中的義行--前言
法,以免觸法更為重要。經上說:「在上有權柄的,人人都要順服他,因為沒有權柄不是出於神的,凡掌權的都是神所命,所以你們必
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 心的領悟
白 如果我有在上頭跳躍的輕盈, 哪裡都能去。
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 哭老公
顯的也退化了,對一個已經75歲的老公,這位姊妹心有點急了,趁著陪他去「探望」他們以前的老友(墓園)時,妻子笑著說:「我
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 傾訴悲傷 懇求安慰
白 我們心中的悲傷與牽掛 願神安慰 祂必安慰
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 基督徒可否學習兵法上的計謀?外四問
白,我們已經面對了兩個選擇,而且不得猶豫不決。第一是,想辦法移居到外國,脫離他們的轄制;第二是,如果無法出境,則留下來
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 追念家叔故靈胞石秀英弟兄
白真道和主的大愛之後,一直過著愛神、愛家、愛人、愛教會的生活;也能在與人相處、工作、聖工服事與奉獻上表現出真信徒的樣式
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 引到永生,那門是窄的
書。 下班回來,他要我聽他吹的Do、Re、Mi……,我訝異他學習陶笛動力的效應。他在
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 媽!有神同在,我會更堅強!
的元兇,但您從未因此而有所怨言,反而憑著一向醃製臘肉的巧手,做出多少膾炙人口的色香味,深獲品嚐者的稱讚。媽!兒子要偷偷
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 樂觀行動力
是想找我的碴!」然而,商人乙卻不這麼認為,他心想:老闆會讓我來這裡一定有他的用意。 於是,他一邊靜下心來思索,一
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 側記2009馬來西亞青年神訓班
出來,亦是神訓班中訓練的一環。 起居 訓練中心的寢室區、衛浴設備齊全,讓學員們的生活起居,相當地便捷,
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 第134首仰望救主O Think of the Home Over There
的衣服歸回天上家鄉。 第二節,在我們之先,朋友們已行完世上旅程,與主同住天家。 第三節,我不再為已卸下勞苦
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 與你同承生命之恩
白前輩們諄諄叮嚀的用心良苦。於是你開始急起直追,表現出令人驚訝的抗壓力──在操練中剛強。 你與同學們在生活上同甘
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 親近、更親近
瞭神早已知道他,很久很久了……。 我是一個只要讀到好作品、聽到好聲音、買到好東西、用
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 耶穌是我最好的朋友──訪西門教會陳月華姊妹
身體沒有不舒服,傳道要我跪好再禱告,但一直有個力量將我推往旁邊不讓我跪好,如此再一次將我的頭壓到地上,傳道又到我身旁將
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 主耶穌帶領我回家
白;看是要看見,卻不曉得;因為這百姓油蒙了心,耳朵發沉,眼睛閉著,恐怕眼睛看見,耳朵聽見,心裡白,回轉過來,我就醫治
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 凡事謝恩
天盼望,感謝神直到永遠!」 當翻開詩歌本,看著歌詞再唱一遍時,淚水決堤,而那將要乾枯的心靈,也在傾刻獲得了滿滿的
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 憂鬱症的防治
顯減弱,外向性則大有增加。 於2010年1月6日出刊的美國醫學會期刊(Journal of the Americ
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 信仰走偏的別迦摩教會
人心中的思念和主意,也能分辨異端邪說(來四12)。棄絕耶穌,不領受祂話的人,祂的道在末日要審判他(約十二48)。因此在
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 摩西住在米甸
和才幹,反而懂得倚靠神的大能大力,內中實包含神至大的賞賜。 有一位同靈,多年來為所屬單位竭盡心力工作,甚至在聚會
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 【五祭要義】燔祭(上) 
此為文學性字眼)的意思,亦可做為我們讀經時的參考。 (1)祭物 如果要獻燔祭,該用什麼祭物呢?規定可用
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 【箴言釋義】第二十五章(上) 
的君王,他登基以後立刻宗教改革,勵精圖治,網羅人才,從事整理國故、推展智慧運動,收集歷史、先知、詩歌等資料,彙集成書。
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 拉撒路復活的神蹟
《約翰福音》第十一章中的經文意涵。 1.拉撒路病了(約十一1-4) 耶穌所愛的人拉撒路生病了,他住在伯
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 信心與交託
在人心裡,因為神已經給他們顯。自從造天地以來,神的永能和神性是可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 人類如何面對未來的危機?
知環保重要,到底有多少人願意扛起這樣的責任?  二.未來的危機的根源在於人性的墮落 當全世界
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 恩典的印記
,留著不具意義,只剩拔掉一途。無知的我尚且知道發炎中拔牙並不恰當,只好厚著臉皮請他開止痛藥。不知是太嚴重、還是沒有對症
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 與神摔跤──靈修生活中信與不信的對話
將要來到,那人發現自己無法勝過雅各,摸了一下雅各的大腿窩,雅各便瘸了。在雅各的苦苦相求之下,那人為雅各祝福,替他改名叫
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 惟有主熬煉人心
聖靈本是焚燒的靈(賽四4),祂能淨化人心,引導人走聖潔之路(帖後二13;約十六8)。更宣告基督徒為了信仰,需經火煉的試
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 行道有福
人,把房子蓋在磐石上;雨淋、水沖、風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的,好比一個無
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 重生
白,和往往物質觀的期待神情,我們可以感受主的失望,和衪心靈的孤單。衪要把神國帶到人間,人卻以世俗的價值判斷去看待,無法
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 日出的景色
)。」(太一21);弟兄姊妹!讓我們在神為我們所預備的「日出」身上,看見了燦爛的「景色」,榮耀全歸予天父!阿們。
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 絕對不可以娶兩個太太
白神的訓誨遠超過法律的效力。
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 火洗是否指著世界末日的審判?
顯,火洗是指著世界末日的審判。 2.路加寫《路加福音》時,提到火洗,接著就敘述到世界末日的審判(路三16-17)
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 巧合
又一村的感覺,不然就是突如其來的峰迴路轉,從偶然的認定到巧合的連結,才發現許多的巧合其實就是神的作為。 「風從何
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 那個愛你的一直等著你回家
顯的告訴我們,他等我們回家的心情;那時,我強烈感覺有一個屬於自己的家,回家是責任、義務,更是一種享受愛的權利。
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 兒女所欲,父母常在身邊
進步,不知不覺中斷了代代相傳的動力。隨著時代過去,父母至關重要的模範角色愈發被磨損殆盡。 ▲好在,神的救恩堵住潮
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 試煉中的信心──給女兒的一封信
的那雙手?是否懷疑能醫治並能釋放的手?我們在天國相聚時,我仍溫柔的說,看我的手和腳,探我肋旁,藉著流血的傷口,神就是愛
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 在主愛中彰顯真理的彰真團契
深刻的印象及回憶。 感謝神的恩典與看顧,彰真團契從起初10位契員的小團契,發展成現在有40位大專青年一同聚會的大
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 第131首樂守聖日The Church in the Wildwood
「時間」(安息聖日)外,這首詩也常常能帶給會眾在安息日掉轉腳步,進入聖所,與同靈相聚時,那種不言而喻的屬靈喜樂。因此歌
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 第130首安息聖日Joy to the World!
梅遜改編自韓德爾(George Frederick Handel, 1685-1759)的神劇《彌賽亞》(Messia
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 火中抽出的新生
是不需要教導,你總是能白自己有多喜歡某些類型的打扮,你總是很清楚知道自己有多討厭哪些麻煩的人事物。但是,自古至今、
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 樂在營隊──營隊工作造就與省思
白,學習的機會有限,應當把握;從中而得的經驗,應當分享;任何工作,更是應當傳承。 當我第一次接到通知,將擔任守望
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 創世以先,主即選我──訪松山教會徐貴英姊妹
的畫像,從小我對那些畫像不是很喜歡,所以待在客廳的時間也很少。 後來大姊姊告訴我那是教堂,她自己和我一樣也是來玩
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 神保住了寶貝,也救了我
又乖巧的小可愛,不僅如此,其中更是伴隨祂長闊高深的大愛。 思及懷孕至生產過程中的一切,實在是神的保守與慈愛;原來
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 全能的主是我們的倚靠
一切,園長叫我請病假馬上回台大醫院檢查。 我回到醫院直接找以前的主治醫師,徐醫師看了我的通知單內容,即時為我轉診
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 走過七個月的死蔭幽谷(下)
目前碰到另一個難題,就是我的年假及事假都快請完了,醫生不願意幫我開診斷證書,我怕沒辦法請假療養,覺得很惶恐、苦惱,正
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 抉擇
天窮乏,誰又能預測呢? 在這爬山的過程當中,有人告訴大衛,亞希多弗也在叛黨中隨從押沙龍,這真是雪上加霜!《聖經》
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 至死忠心的士每拿教會
教會將遭受困苦、逼迫,在神面前會散發馨香之氣。 經云:「我們進入神的國,必須經歷許多艱難。」(徒十四22)。士每
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 贖罪
白,原來全備永遠的「贖罪」是雙向的過程:「道成肉身的主為痛悔、感恩的『舊我』白白捨命,而重生的『新我』則是不斷追求自我
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 【箴言釋義】第二十四章(下)
籌備的重要,凡事預則立,不預則廢。你要在外頭預備工料,在田間辦理整齊,然後建造房屋。主耶穌運用這則箴言教導人:蓋一座樓
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 超越──做更好的
年的工作好好的做」,而是說:「你這一年做得很好,謝謝你。」 先付出,老闆再給我們;如果老闆知道我們付出很多、做得
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 快為主打開心門(下)
白神的事,聖靈如同眼藥能醫治人的眼疾。 富有的人最容易因錢財而瞎了眼(啟三17),看不清魔鬼所設的網羅而身敗名裂
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 【五祭要義】五祭要義摘要
,直指永生;亦能從中得著生活的教訓,能使我們在信仰的路程中,存著誠心和充足的信心來到神面前,堅守我們所承認的指望,不至
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 神這救恩,如今傳給外邦人,他們也必聽受
白;看是要看見,卻不曉得;因為這百姓油蒙了心,耳朵發沉,眼睛閉著;恐怕眼睛看見,耳朵聽見,心裡白,回轉過來,我就醫治
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 認識耶穌才是真正有福
你心裡存的真理,正如你按真理而行,我就甚喜樂。我聽見我的兒女們按真理而行,我的喜樂就沒有比這個大的。」(約叁1-4)。
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 靈命更新
顯可見,凡事只要藉著禱告,交託神前,困難、災病無不峰迴路轉、迎刃而解。但近年來,神似乎掩面不顧、不聽、不看,是我們所行
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 誠實面對自己的「罪」
的懺悔精神,使敏感的當政者認知過去政府所犯的罪行。 第二則新聞,其使人痛心之處,在於因只重視現實而產生殺害胎兒、
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 主啊!我迷失了
白真道,叫他這已經被魔鬼任意擄去的,可以醒悟,脫離牠的網羅(提後二24-26)。 「醒悟」的發生是意想不到的,什
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 耶穌愛罪人:耶穌的榜樣
能幹,卻不得人喜歡,可以說是一個孤單而且缺乏朋友的人。他何嘗希望自己如此?但,沒有人肯接納他。以上,就是我們對撒該普遍
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388期-2010.01-操練敬虔 | 《馬太福音》中的三處經文,該如何解釋?
:「有古卷作但智慧在行為上就顯為是」。這就是說,無論猶太群眾如何毀謗耶穌,但「智慧」(基督)在其行為上總顯他是對的,
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388期-2010.01-操練敬虔 | 「吟詩」思源──真教會必興起
白《聖經》之真理,所傳的福音均遵照《聖經》,能以自立、自養、自傳的方式,廣傳福音,成立許多教會,因這並非靠人的力量,而
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388期-2010.01-操練敬虔 | 該訴說的恩典
原委後告訴我正確號碼(原來忙、錯中自有神的旨意),一切釐清後,家兄、嫂、女兒、女婿陪我一同前往,途中的心情七上八下,禱
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388期-2010.01-操練敬虔 | 神的時候──記泰北青宣見聞
祂的垂聽,總共有十位得聖靈。 當時,有的感動得哭泣,有的在靈裡的抗拒,最後只因「奉主耶穌聖名」的權能,全體漸漸平
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388期-2010.01-操練敬虔 | 第129首紀念聖日Lord, We Come Before Thee Now
,然知其內容源於:「當記念安息日,守為聖日。六日要勞碌做你一切的工,但第七日是向耶和華你神當守的安息日。」(出二十8-
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388期-2010.01-操練敬虔 | Do you truly love me more than these?
白看似平淡的一切,真的很可貴。 那裡漫天戰火,卻從不是為他們而戰;環境中飄散極重的灰塵廢氣,讓台北天空再灰都將比
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388期-2010.01-操練敬虔 | 行過死蔭的幽谷
,甚至路邊的大樹公或石頭公,我都不敢輕忽,只要聽說哪間寺廟香火鼎盛,我必造訪!記得有一回還特地搭火車,不辭辛勞地從台北
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388期-2010.01-操練敬虔 | 一路的看顧
了那些妄稱神名,行事自私的先知的結局)。而這樣子一晃眼,四年又過去了。 當兵由於是簽自願役,所以也比別人花更久的
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388期-2010.01-操練敬虔 | 婚姻的感恩──訪土庫教會戴婉蘭姊妹
白拜偶像是神不喜悅的。 父親也確實向神認罪悔改,父親禱告說:「主啊!我知道祢是世界上唯一的真神,我以前太無知了,
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388期-2010.01-操練敬虔 | 走過七個月的死蔭幽谷(上)
天對我而言都是充滿痛苦和恐懼的!當唱到「微聲盼望」、「……痛苦中得安寧」、「主的恩典夠用」
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388期-2010.01-操練敬虔 | 只存留女孩的性命
給謙卑和勤勞的人(出十八23;徒十六6-10)。 《出埃及記》第一章描繪的看似是一幅絕望的圖畫,以色列人的男孩尚
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388期-2010.01-操練敬虔 | 失去愛心的以弗所教會
光,照亮坐在死蔭幽谷的人。主在金燈臺中行走,代表祂在教會中巡視、察看。面對主耶穌的絕對主權,祂對世界擁有絕對的掌控能力
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388期-2010.01-操練敬虔 | 亞當犯罪
亮了,你們便如神能知道善惡。」於是女人見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃
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388期-2010.01-操練敬虔 | 【箴言釋義】第二十四章(上)
立穩;其中因知識充滿各樣美好寶貴的財物。 《現代中文譯本》譯為:家庭建立在智慧和同情的基礎上。有知識的家庭,屋中
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388期-2010.01-操練敬虔 | 【五祭要義】五祭要義
已經超過,而且飯已經冷了,等一下還要開代表大會,怎麼還在講呢!』所以當陳長老還在台上講道的時候,負責人就拿手錶在後面
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388期-2010.01-操練敬虔 | 快為主打開心門(上)
白「以馬內利──神與我們同在」是神自古以來對人的應許。 主多麼願意與人同住;有主同在是多麼有福氣的事。許多人不認
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388期-2010.01-操練敬虔 | 栽種、澆灌、生長
證,叫你們的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。」(林前二4-5),所以當加強禱告,祈求上頭來的能力,求神同工,使神的真
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388期-2010.01-操練敬虔 | 不發怨言,靈性更美
如下: 1.省察自己 人常陷入習慣性的抱怨,一遇困難就會抱怨,結果兩敗俱傷。 有位太太常指責丈夫
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388期-2010.01-操練敬虔 | 你們要敬畏耶和華,誠心實意的事奉祂(書二十四14)
,甚至音訊全無,主仍以祂獨特的方式在動工;祂讓我們經過死蔭幽谷,生命中充滿苦難、誘惑及沮喪時,祂仍與我們同在;神的應許
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388期-2010.01-操練敬虔 | 為了敬虔操練自己──從《提摩太前書》看「敬虔」
的事」、「如何崇拜」等宗教意涵相關。2簡言之,當我們要論到「敬虔」的時候,一定無法跳脫出兩個重要的因子,第一,崇敬的對
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388期-2010.01-操練敬虔 | 聖靈更新的人生
聖靈就是神自己的靈,澆灌分賜到人的身上(太七7-8;徒二1-4),是我們得天國基業的憑據(弗一14),亦是得救進天國的
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 先知
亮 直到燒盡…… 「是的! 他們將結束勞苦而享安息 因為工作的成果隨著他們。」
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 舉辦聖誕節活動,是否違反真理?
。 主耶穌究竟降生於何月何日?查遍四卷《福音書》都沒有這項記錄,其他的經卷也沒有。由此可以推斷,主耶穌不願意基督徒記
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 把握機會
白道理後,他也把這福音傳給母親,並邀請母親來教會聚會。 之後母親對他說:你們教會的道理真的很好,但必須等你父親也
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 因愛而愛的信仰
顯的特徵,就是在他們信仰這位神的同時包含了幾個目的,可能是為了得神的賜福、以敬虔作為得利門路、懼怕神的刑罰&helli
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 原來蛻變是愛
,討人厭的個性終脫胎換骨,變得和小時候全然不同,好像在蝴蝶身上完全找不到毛毛蟲的影子─般,好神奇喔!成長當然要付出許多
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 相信,也是一種看見
;不容刪減,也不容改變;使人生畏,更不容懷疑。人卻常以有限的智慧,質疑神的作為與公義,挑戰所定規範的極限。一粒芥菜種的
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 人的一生神在主導
,讓日光底下的人了解神的準則。 人往往看到的是片面性的而非全面性的,事情的真相背後往往也帶有隱情存在,《聖經》上
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 嚐了主恩美善的滋味
腸道又可通暢,營養吸收正常,有利化療階段的體力維護;即便化療藥劑穿過血脈注入如針扎難耐,副作用又多,卻要感謝科學醫藥的
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 主恩永偕 數算主恩
白大姑為何要干涉她的家庭生活,最後她得了憂鬱症,兒子則學會抽菸,去PUB跳舞,也不喜歡聚會,也有憂鬱傾向&hellip
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 員林囝仔ㄟ感謝
天還要早起上班,也會半夜起來照顧我!有次忘了帶書包去上學,她冒著上班遲到的風險,特地幫我拿來,那次真的超感動。Than
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 是祢,善良、純全、可喜悅的旨意
白,但是我發現了信仰可愛之處。就像大學時期,仲琳姊分享的:「主耶穌很調皮呢!」怎麼說呢?就是當我忘記了祢,祢也未曾抱怨
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 我是山輔老師
白自己完全沒進入狀況,但是詢問其他人或是班負責,大家也都沒給我肯定的回覆,讓我做得很不踏實,完全不知道自己到底做錯什麼
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 奇異恩典
的幫助,無奈他們的神也救不了我,父母後來將我送醫治療,回家後的情況也不是很穩定,曾一度被父母用鐵鍊鎖在房子裡,生而為人
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 活得像光、像希望
白,此刻要當他堅強的後盾,不能被任何事擊垮,甚至要過得更好,唯有如此,才能再度擁有幸福美滿的家庭。當他落入無法自拔的痛
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 我要追念至高者伸出右手之年代──信仰第二代的覺醒
顯的神蹟奇事,談論當時開拓工人的篳路藍縷,以及他們如何靠著聖靈醫病趕鬼、神如何帶領靈恩大降的佈道會。每當話題談及當年顯
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 論吃奶與吃乾糧
,因為你們聽不進去。看你們學習的工夫,本該作師傅,誰知還得有人將神聖言小學的開端另教導你們,並且成了那必須吃奶,不能吃
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 他是我的好兄弟
幹練與日以繼夜的奮鬥,噩運還是被我翻轉過來。漫漫15年轉眼消逝,當胼手胝足打造的事業使我的債務歸零、經濟漸入佳境之際,
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 聖經中的鞋
,耳朵又聾,她見到更可憐的人之後,曾說:「我一直哭著沒有鞋子穿,但等到我知道有人連雙腳也沒有,我又覺得很幸運了。」
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 使人有盼望的耶穌
白、理解。耶穌是神的兒子,就廣度而言,祂知道萬人;就深度而言,祂知道人心裡所存的(約二24-25)。所以耶穌當然會「知
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 比手畫心
白我的問題,但卻在字句的段落間,爭先恐後的搶著以最簡單然而卻與問題毫無關連的單字猜答。帶給我江郎才盡的詞窮與無奈。讓我
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 【箴言釋義】第二十三章(下)
也都不可賣。義人的父親必大得快樂;人生智慧的兒子,必因他歡喜。你要使父母歡喜,使生你的快樂。 22、24-25節
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 祂必興旺 我必衰微
示說:「我不是基督。……我就是那在曠野有人聲喊著說:『修直主的道路』,正如以賽亞先知所說的
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 我所看見「真教會」的未來
辨異端,負起更正的使命,積極宣揚得救的真理,有神蹟隨著,證所傳的真道。 真教會在1917年建立以來,在第一個三
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 從食物談敬虔生活
了祂就是道成肉身顯於世上的主。從這個事蹟使我們白,主耶穌是使人豐盛的主,使人不至缺乏(詩二十三1-6)。故有主與我們
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 基督徒的正經事業
,使那些已信神的人留心做正經事業。這都是美事,並且與人有益。並且我們的人要學習正經事業。預備所需用的,免得不結果子。」
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 敬虔與靈巧
捧,卻暗設陷阱,要陷害耶穌,讓祂不是入罪於羅馬當局,就是引發猶太群眾的不滿。但耶穌看出他們的惡意,用屬靈智慧巧妙應對,
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 談敬虔與得利
白敬虔的奧祕(提前三16)。 「得利」的希臘文為,意思是獲得利益的方法,藉此可以讓自己得到好處。敬虔是為了崇敬神
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 得勝(立志)
確的資源與方向。 等待的時刻,心像要被啃蝕殆盡, 只好不輟、不住、無時地向祢呼求, 將「儆醒禱告」當作呼吸與唯一
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 怎樣分辨,誰是狗和豬?
白真道的婦女(提後三6-7)……等等,一切「義人中的惡人」(太七21-23,十三47-50
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 患難中的恩典
白真道(提前二1-4)。
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 主為何要愛我的仇敵
知道那小人對我們造成如此深的傷害,祂反倒是處處照顧他、大大賜福他呢!」影子揮動起雙手,暗影下,十指彷如利刃,揮割著。
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 人的計畫乃是在神的預定裡成為美好
人的聰。智慧人在哪裡?文士在哪裡?這世上的辯士在哪裡?神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎?世人憑自己的智慧,既不認識神
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 做自己的紓壓師──談青少年壓力紓解
理,教養出來的孩子性情會較穩定、個性也較開朗、活潑,走出人際困境的速度當然也會比性格陰鬱的人來得快。 而有的學生
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 神的作為在韓國
道傳道來接我們,再開車送我們到韓國總會與神學院的所在地──大田。 一整天沒有休息,晚上躺下睡覺時,腰部顯地不舒
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 默然等候
蕾姊妹  節目介紹: 生活咖啡館-「最後,人生要走向哪裡」訪林道然弟兄 從小成長在真耶
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 八八水災患難中的恩典
瞭或承受,但真的是要耐心安然等候主,必然走過,在世上多有患難,而神不會讓我們遇到無法承受的患難,相信依靠祂──必得幫助
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 主拯救我,開心靈的窗──訪北台中教會鄭麗香姊妹(上)
檢查,外面有一位乩童和扶乩的人在問神,接著乩童會開藥給生病的人吃,都是需要熬煮的草藥。為了照顧先生的生活起居,我也必
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 走出畏懼症 
白為何主既已揀選我,救我脫離黑暗的權勢以後,還不到兩年的時間,為何舊疾復發呢?只是症狀不盡相同而已。 當時的我還
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 恐慌症的症狀與進程(Symptoms & Proceedings of Panic Disorder) 
恐慌症使人不便的本質,但恐慌症可以有效地治療。  恐慌症併發懼曠症(Agoraphobia)
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 牛的精神
義:惟喜愛耶和華的律法,畫夜思想,這人便為有福!他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所作的盡都順利
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 聖經中的魚
魚的象徵意義如下。 1.象徵造物主的超越能力 魚有小魚、大魚。鱷魚是巨魚,有堅固的鱗甲,難以用魚叉刺破
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 少了我們,世界會變成怎樣?
知這是不好的、不對的,但偏偏就無法擺脫這隻心靈「怪獸」的捆綁與束縛。世人無不處在這個人生的苦海中載浮載沉。他們四處在尋
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 【箴言釋義】第二十三章(上)
。你豈要定睛在虛無的錢財上嗎?因錢財必長翅膀,如鷹向天飛去。 《現代中文譯本》譯為:要聰些,不要耗盡心力追求財
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 災難的人生 靈魂的保險
文限制(如:年齡、病歷、財力等),並非每人可投保,也非投保之後就能高枕無憂了。  二.生命像什
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 配得──寫給婚介和青年
,也請各青年班教員好好在聚會中與學員討論勉勵! 此文「配得」,是希望能與辛苦的婚介和尋尋覓覓的青年,作為相互了解
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 我是媒婆
日的歡愉」。一踏進房門,瞧見美麗的新娘,已裝飾整齊等待。是誰開了前導車,整條馬路只有迎娶的車隊?兩旁的山景,猶如故宮的
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 單身的她
的阿德與裝糊塗的她,兩人就這樣一直杵著,彼此尊重客氣的共事,直到阿德的母親為他物色一個據說有幫夫運,面貌姣好的女子,他
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 為何選擇他(她)?
白他是合神心意的人,只要神願意事事替她作主,保障她一生都在主愛中,她就願意順服接受。經過諸事上的察驗,包括雙方家人主動
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 肋骨在哪裡?
記著:「耶和華神使他沉睡,他就睡了;於是取下他的一條肋骨,又把肉合起來。耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人,領
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 我的婚姻體驗
要帶走她時,她的哥哥和母親要求利百加能和他們多住幾天,享受最後的親情,想不到利百加卻說要即刻和他同去,更展現了勇敢、果
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 過來人的感言
顯。 因此病患的家屬應儘可能的學習,踴躍參加有關精神疾病的座談,多閱讀有關的刊物與書籍、多聽聽專題演講、參與並多
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 長老說話
:「原住民每遇慶典,經常開懷暢飲,席間只要大家聽到:現在請長老說話,頓時大家安靜聆聽,因為『長老說話』,代表著權威,也
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 舊約選民為甚麼可以多妻?外一問(下)
義地說:「虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空。」(一2)。諸如:作王是虛空,因為那是極重的勞苦,並不是享受(一12-
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 開創新局的典範──懷念林從道長老(下)
天的命運,所以我們要慎選目前的行動。」 其次,「以終為始」是決定行動與解決問題的良好習慣。林長老認為:「領導人應
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 主掌我舵(下)
主題。但林從道長老的追思禮拜卻有主題,就是「主掌我舵」。 林長老曾經擔任過船長的職務,有一段日子過著航海的生活。
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 家長座談會家長出席率差該怎麼辦?
的媽媽提供的方法不錯喔,我回去要試試看。 ♪記錄了一年的學員表現,現在總算可以好好利用了。 ♪是一個可以互
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 南非教會現況
白自己的路呢?」(箴二十24),正當南非同靈憂慮神所賞賜華美的殿堂,無人聚會敬拜之時,主耶穌奇妙的預備與安排,在200
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 幸福 信服在主恩裡
了祂大能的愛,讓我無可推諉,無處躲藏。 兒子麥克今年11歲。小的時候是個非常安靜,容易滿足,也不怕生的孩子,Li
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 難產記──恩上加恩
瞭?心情一天比一天亂,時常無法靜下心來禱告,當然憂愁也就多於感謝。 不過感謝主,在那期間,傳道者的鼓勵與代禱,加
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 第十條誡命 不可貪戀人的房屋,也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢、並他一切所有的
正大的娶來為妻。大衛到此卻停不下來,讓情慾繼續發動,竟然將婦人接來,與她同房。 這件事情沒有人敢洩漏出去,因此大
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 歸一
,人性越腐化,歷史沒有進步,反是人類越高竿,高到極點便沒有空間,風險就如漲大的氣球般。所謂:天將得厚其福而報之。即得意
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 看,信徒受苦有三種
顯主是滿心憐憫,大有慈悲。」(雅五10-11) 再說,有許多使徒為基督的緣故,受苦時都充滿了喜樂。不是受苦之後喜
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 聖經中的窗
几淨時,會覺得這個家很舒適。倘若我們要與外界隔開時,只要將窗戶關起來,就可以在屋內專心工作或讀書。除了物質的窗,也有心
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 雖黑,卻秀美
白為什麼非洲在黑暗中的眼睛總像鑽石一樣的亮? 坐定後,慢慢的看出你住處的牆是禾草編織的。透過禾草的空隙,我看見
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 愛主更深
天憂慮,因為天自有天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。』」(太六31-34)。然而,屬肉的人們仍然會滿心掛慮,這也是
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 【箴言釋義】第二十二章(下)
著作的時期不可能太過古老,很可能是被擄後的作品。 「二十二17-二十四34」是智者兩個箴言集,我們可以視為一個整
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 神想要殺摩西的另類解釋(下)
文記載摩西被招贅,但從下列的證據,可以推測他是被招贅的。 (1)從甘心與同住的觀點 在古代的社會中,丈夫是
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 興旺的教會(下)
中同得基業(西一6-12)。 「所以弟兄們,我們在一切困苦患難之中,因著你們的信心就得了安慰。你們若靠主站立得穩
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 尋找另一半之經驗談
白自己該有的堅持,單純的讀書、單純的作息、單純的想法,於是順利考上北部的科技大學。這時綠草叢中的校園裡也有紅花點綴,常
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 她,是我的肋骨嗎?
亞當必然找到肋骨,因為骨與骨冥冥之中的聯絡,這乃是神的旨意。惟人的意見絕不能超越神的旨意,否則就得背負自行選擇的十字架
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 戀愛進行式──理智的交往
自己基督徒的身分,拒絕朋友間的邀酒,如此可避免醉酒出事。 第三.晚上不宜在外逗留,黑街暗巷不要經過。儘量選擇人多
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 婚?不婚?
白基督對教會的愛(或許還不到能細膩體會的程度),還需要結婚嗎? 現在沒有另一半的我,非常享受一切能夠倚靠耶穌大能
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 當轉角遇到愛時?Falling in love @ the corner?
,無法發現自己已身陷撒但巧妙佈下的重重情網中。所羅門是位敬畏神,對神忠心的王,但是他畢竟還是無法抑制他對外邦女子那分狂
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384期-2009.09-我的家 | 耶和華叫驢開口
現今要『開口』仍然障礙重重,真是不容易呀!我想是『動機』的問題吧?」 沒錯!既當驢子,理當忠心服事主人(民二十二
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384期-2009.09-我的家 | 舊約選民為甚麼可以多妻?外一問(上)
祢的慈愛,饒恕我的過犯)。」(詩五十一1、3、17)。 《詩篇》第五十一篇是七篇〈懺悔詩〉之一,其他六篇是6、3
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384期-2009.09-我的家 | 開創新局的典範──懷念林從道長老(上)
的前程。」讓筆者想起林長老接筆者到淡江大學的招待所用餐途中,曾指著他在淡江大學題的字:「善用時間」,對筆者說:「古代的
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384期-2009.09-我的家 | 主掌我舵(中)
顯的聖經根據是,當約瑟被他主母誘惑的時候,他不但毅然拒絕,並且對她說:「我怎能作這大惡,得罪神呢?」(創三九7-10)
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384期-2009.09-我的家 | 痛!
白燙傷之苦。 所以「痛」不是真神造人工程的疏忽,而是一個奇妙的恩典,一份美好的禮物。雖然不受歡迎,但缺少了它,我
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384期-2009.09-我的家 | 莫拉克颱風的啟示
在我們身上。因為我們這活著的人,是常為耶穌被交於死地,使耶穌的生,在我們這必死的身上顯出來。 這樣看來,死是在
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384期-2009.09-我的家 | 主釋放我得新生命──嘉義教會許淑芬姊妹
天將會如何?會讓我選擇活下去的理由是不忍心我的大兒子,因此我也有先將孩子掐死然後再自殺的念頭,但當我想要掐死他的時候,
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384期-2009.09-我的家 | 主啊,願祢名得到榮耀
瞭手術不是那麼單純,得先剝離附著在上頭的許多顏面神經,且費用極高。經與台灣的楊承恩醫師(主內的執事)商討後,加上各方的
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384期-2009.09-我的家 | 天父攜我手──行過死蔭的幽谷
。專科畢業以後,我在貿易公司工作了一段日子,長期累積的壓力、失眠、飲食不正常的情況之下,我終於病倒了。 在199
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384期-2009.09-我的家 | 第九條誡命 不可作假見證陷害人
亮了,你們便如神能知道善惡。」(創三4-5) 神說,必定死。但是撒但說,不一定死。如果以希伯來文的語意來看,句子
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384期-2009.09-我的家 | 誠實不說謊
有智慧的人都知道,如果得罪神的話,那下場一定很慘。所以,我們何不做神喜悅的事,這並不困難,就是用誠實的態度面對一切,如
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384期-2009.09-我的家 | 耶穌伸手摸麻瘋病人
祂就是生命的主宰。 (2)耶穌嚴嚴地囑咐他,就打發他走,對他說:你要謹慎,甚麼話都不可告訴人;只要去把身體給祭司
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384期-2009.09-我的家 | 【箴言釋義】第二十二章(上)
牆上出現的文字(但五10-12)。 作者認為美好高尚的名聲,遠比財富更為寶貴,所以要選美名勝過選大財。實際上,美
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384期-2009.09-我的家 | 神想要殺摩西的另類解釋(上)
白的告訴他要為兒子行割禮?似乎摩西有苦衷無法遵守神的命令。以下擬就該段經文加以分析,並就傳統的解釋作一探討,最後提出另
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384期-2009.09-我的家 | 興旺的教會(上)
白,這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的,為藉著『教會』使天上執政的、掌權的,現在得知神百般的智慧。這是照
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384期-2009.09-我的家 | 風雨過後
:救濟基金): 1.郵政劃撥帳號 0020126-1 戶名:財團法人真耶穌教會台灣總會(在劃撥單上備註即可)
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384期-2009.09-我的家 | 以弗所書中的家
也都不可賣。」(箴二十三23),他提醒我們,或許在某些技能上、知識上,長輩的經驗早已被後生所淘汰,但真理所蘊含的人生智
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384期-2009.09-我的家 | 談教會安排事奉的原則
了教會的義意、目的及特性,因此信徒在教會服事的態度與原則,自然與社會上的公司或團體不同。雖然教會有時也會講求能力、管理
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384期-2009.09-我的家 | 愛神與愛世界
白什麼是愛神,否則如何能夠遵守這第一且最大的誡命呢?  愛神的就不愛世界 不要愛世界和世界上
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384期-2009.09-我的家 | 從啟示錄談教會是完美的嗎?
如下。 1.在伊甸園中 人是照著神的形像與樣式創造,是「完全的」(創一31)。 2.被逐出伊
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384期-2009.09-我的家 | 倚靠聖靈 成就萬事
白這位小孩所信靠的神,必定是一位真正的、大有能力的神,所以不需要動用到大人、只派小孩子來就夠了,於是祖父就帶領全家人來
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383期-2009.08-分享 | 雲霄樓塔
」,城市帶來繁華,街道越來越「長」,市區越來越「闊」,建築越來越「高」,地上層也越來越「深」,有誰會去「白基督的愛是
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383期-2009.08-分享 | 有些化石的年代早於神的創造,為甚麼?
白如何給予合理的解釋,使考古學上的發現與聖經不至於互相衝突。這種求知的學習精神,是主所喜悅的。 茲依據個人的查經
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383期-2009.08-分享 | 失而復得的無價之寶
天主就要來接我,沒有了聖靈,我要如何見主耶穌?我又憑什麼進天國?因此,小五時,決心在行為與心態上作了一番反省與調整,就
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383期-2009.08-分享 | 我兒,要謹守你父親的誡命
白,但是教會的宗教教育老師覺得該從小灌輸此種正確觀念,待長大了能白的時候,此種觀念已根深柢固地自然能警惕自己,所以觀
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383期-2009.08-分享 | 主掌我舵(上)
白這項真理,因為對他來說,信仰乃是一種愛神和愛人的生活(太二十二37-40),而不是以熟悉教條為誇耀的(羅二17-23
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383期-2009.08-分享 | 謝謝!
,心中充滿了感恩,無懼地死去。他留下一篇文章,題目是「感謝」。 ♪「感謝神賜春暖、秋涼,感謝神使我知足!感謝神將
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383期-2009.08-分享 | 泰國中學生聖經營
神對於這些事情的憎惡與警惕(申二十二5;申十八9-11;耶八2)。 泰國地區有許多其他教派,信徒對於真教會獨一性
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383期-2009.08-分享 | 祢以永遠的愛,愛我
白,究竟「那屬天的福氣」,到底有多好? 我們看得到的,依舊是世界上,吸引我們目光的;我們追求的,依舊是世界上,令
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383期-2009.08-分享 | 第111首 跟隨救主Rise Up, All Ye Slaves of Evil
人們在信仰的道路上必須起身跟隨基督救主,才得以對抗罪惡的救贖理念。 註:曲調名,查無資料。
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383期-2009.08-分享 | 展放信心的笑容
」,因此也就沒太在意。只是,洋洋除了頭特別大之外,也不知是不是因為頭太重的關係,才無法讓頸部挺直?並且,頭部習慣傾向右
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383期-2009.08-分享 | 願祢赦免我隱而未現的過錯
其義。 那神為什麼悅納稅吏的禱告呢?是不是神覺得他實在很可憐? 那稅吏「遠遠的站著」、「連舉目望天也不敢」
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383期-2009.08-分享 | 年輕有為的提摩太
白《聖經》,正表示他有一個良好的家庭宗教教育環境,而他本身也是位肯虛心受教的年輕人,所以能得著真神特別的揀選,成為耶穌
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383期-2009.08-分享 | 水變酒
出能夠行這事者,必定是創造天地的獨一真神! 人常局限在同一體的變化裡,拼命的求神在同一體中做不同狀態的改變,忘記
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383期-2009.08-分享 | 談真謙卑
在我們身上。」(林後四10)。我們敢效法保羅,繼承他的傳道事工,補滿他患難的缺欠嗎? 保羅披戴基督,身體力行,讓
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383期-2009.08-分享 | 改裝的王
朝的第二代皇帝,當朱元璋把皇位傳給長孫允炆時,惹來兒子朱棣的不滿,演變成骨肉相殘的慘劇。根據稗官野史的記載:朱棣的大軍
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383期-2009.08-分享 | 聖經中的箭
如下。 1.神的箭 經云:「耶和華啊,祢乘在馬上,坐在得勝的車上,豈是不喜悅江河,向江河發怒氣、向洋海
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383期-2009.08-分享 | 【箴言釋義】第二十一章(下)
智人過著富足舒適的生活;愚昧人因任意揮霍,家產蕩然。 《當代聖經》譯為:聰的人積穀防饑,愚蠢的人卻揮霍一空。
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383期-2009.08-分享 | 表明自己是神的用人
自己是神的用人」,免得徒受了神的恩典。「表」一詞希臘文為,其字根為或,有呈上、介紹、推薦、顯出、帶出或表之意。
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383期-2009.08-分享 | 年輕的歲月 活潑的事奉
日的希望所在,我們應該可以從他們身上看到的!  一.炎炎夏日,欣見青年熱情洋溢 教會在這段時
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383期-2009.08-分享 | 上好的福分
智的,選擇最好的福分「凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴,不能朽壞之福的,就以永生報應他們」(羅二7)。
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383期-2009.08-分享 | 心靈 分享
白的語言去傳達心靈的感受。與其說自己沒有口才的恩賜,不善表達,倒不如練習內在的豐富,因為「主並沒有開口」。愛的驅動是在
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383期-2009.08-分享 | 基督的馨香之氣
,色澤圓潤,更特別的是桌子本身所散發出的異於一般橡木的香氣。 經過介紹得知,這橡木桌的原料並非一般的橡木,乃取材
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383期-2009.08-分享 | 凡物公用的意義和原則
確指出是「土地和房屋的擁有者」,但此可能只是概略性的說法,非每一個有家業者都如此作。 此外,「照各人所需用的」,
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383期-2009.08-分享 | 分享--前言
不是人人都可以成為分享的對象。學習在可以分享的人面前,分享可以分享的事物,是相當重要的。 《禮記‧禮運篇》提及大
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 興起發光
那吩咐光從黑暗裡照出來的神(林後四6),將照耀在祂所揀選的耶路撒冷,成為萬民與君王的光,是一處充滿神榮耀、救贖萬民之地
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 如何接受讚美
訓:「滿招損、謙受益」要我們不可自誇、自滿,所以當別人稱讚我們的時候,我們總是不好意思地說:「哪裡、哪裡?」、「你亂講
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 信徒犯了死罪,教會該如何處理?
確的制度,使會眾知所遵循,免得各持己見,造成混亂。 「犯死罪的人,是否可以加入詩班的行列?」這是你所提出的質疑。
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 來自遠方的恩典──英國「非洲志工訓練班」見證分享
白我們的婚姻見證,雖然比手畫腳使我們看起來相當滑稽,卻也能採集到許多美好見證,真是感謝主! 課程講員分別是來自歐
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 祂何等愛我愛你
了。」;《約翰壹書》第四章19節:「我們愛,因為神先愛我們。」 茅塞頓開,有那麼一點點白,神愛世人所為何來了!
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 海嘯逆襲下 跟隨主腳蹤行
天憂鬱,因為天自有天的憂鬱;一天的難處一天當就夠了。」(太六34) 印象最深刻的一次,就是東園教會謝文欽大哥
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 北區生命關懷講座「祂始終都在!」Part4──郭雯如姊妹的生命分享
曾經上過許多「臨終關懷」的課程,但面對先生臨終時,卻派不上用場。夥伴們安慰我,事實上,對至親的人,有時是很難進行「臨
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 北區生命關懷講座「祂始終都在!」Part3──臨終關懷
,現代人也怕痛,不要痛,因為痛會讓人停頓許多的工作,所以止痛藥也如雨後春筍般出現,這些都可以應用在醫療上,減緩臨終病人
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 隨時的幫助
偶像,疾病不見改善以外,心靈也開始無法平靜。她的嬸婆雖然不是基督徒,卻告訴她:「你們去信耶穌好了,信耶穌不用花錢就可得
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 文字事奉的新視界
燈,這何嘗不是一種文字宣道呢? 要寫,就寫一本能造就人、榮耀神的好書吧!前文提及的網路作家為我的書寫推薦序,她最
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 鴨洲教會成立57週年紀念靈恩會實況報導
白基督的愛」,及陳西拉執事講「雅各思歸故鄉」和鄧雅各執事講「上山禱告」。另有數位執事主持晚間的聚會。個個都用心見證,不
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 主尋迷羊
潔白的衣服顯現,與天使對話。 於是,我迫切禱告,求神帶領手術順利。感謝主!經過了四小時的手術,醫生把腫瘤及膽切除
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 趕鬼記
顯,吃晚飯時也是我餵食的,其中竟敢對他一向敬畏的老爸,伸手輕摑他兩下巴掌,右手又緊揪住其父後腦勺的頭髮左右搖擺。當我遏
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 神是我的高臺
。 剛住院的頭幾天,醫生說他的治療計畫,乃一面用安胎點滴控制我的宮縮,讓胎兒能在子宮越久越好,另一方面施打肺泡
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 你我都是自殺防治守門人
確的自殺計畫與告別行動 ‧把有紀念性的物品送人 ‧最近面臨重大的失落 ‧突然有飲酒或吸毒的行為
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 拉他一把──談對徘徊在生命幽谷者的關懷
顯的變化(增重或減輕)。 那麼您可能有需要找個時間跟機會關心他,了解他的生活、他周遭的人事物是否發生了什麼事情,
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 第七條誡命 不可姦淫
自己的魅力依舊常在,年紀有點大了,卻受到年輕小姐的挑逗與喜愛,頭就昏了,那小姐是真的喜歡人,還是看在地位和金錢的分上呢
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 聖經中的蛇
。在《創世記》中記載:「耶和華神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。」(創三1)。「狡猾」的希伯來文為,它有雙重的涵
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 當以基督的心為心
白主的道。因為「神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 同我吃飯的人,用腳踢我!
白學生入侵的原因,每天入夜後,他都拿著槍,命令每一個人都離開他的地。拿槍的結果,更促進了謠言的散播,因而帶來更多圍觀者
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 走在前頭
。 不像迦南地的曠野,埃及讓人擁有群居貿易和文的方便。若非為奴,要把這些已安頓在埃及幾世代的以色列民全數帶出,
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 住荊棘中的上主──約瑟的苦難
亮了,你們便如神能知道善惡。」(創三4),這是罪惡的動機、罪惡的開始、罪惡的泉源。 人被騙了,想要像神一樣。人想
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 誰是忠心有見識的僕人?
(太二十四45-二十五46),提醒門徒當有的儆醒態度,來認真面對末後的日子裡,最嚴苛的信仰考驗! 誰是忠心有見識
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 【箴言釋義】第二十一章(上)
磊落,走在康莊大道。 主耶穌說:「光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光,倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。凡作
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 尊重生命、尊重神
白我們的生命是從神而來的,也將回到神那裡去,我們的生命已因基督的救贖得以藏在神的生命裡(西三3-4)。 人的軟弱
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 讚美
日的告別式而搬桌弄椅的,一群孩子們也跟著父母穿梭在會堂外你追我逐。 冷不防的,孩子們跑來問:「老師,天是什麼人
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 打一針強心劑
天交給老師喔。」 奇怪,父親怎麼口氣這麼溫和?為什麼沒有說教? 聯絡簿要放進書包前,小傑忍不住想看看究竟父
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 讚美,從心發出!
。 當然,有人會想,「真誠」少了方法,有時難免粗糙。掌握不好,金蘋果不落在銀網裡,反倒好像用塑膠袋出貨一般,不就
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 響在心中的聖靈
白一切的真理。」(約十六13) 置身在此聖靈建立的教會中,每每看見各種聚會、證道、靈修課程、團契活動、宗教教育課
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 披上生命的彩衣
的黃金階梯
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 給主耶穌的一封信
, 感謝主耶穌幫助我, 感謝主!阿們。  ‧山佳教會 潘欣慈 神!感謝您每天讓我
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 因無知而犯罪,能蒙神饒恕嗎?外一問
白真理,認識神。於是回到教會來,徹底悔改,如此能得救嗎? 他心裡常有兩個聲音:一個說,神是憐憫、慈愛的神,乃願人
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 有妳,真好!
顯的是原本壯碩的身體卻突然像洩了氣的皮球般的軟弱與乾癟。我與阿瑩一起到醫院探望正在照顧兒子的甲姊妹。 甲姊妹一副
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 富而好禮,樂善好施──悼念林從道長老
,除了輔仁大學外,也沒有其他宗教系、所,我的比較宗教學專長似乎毫無可用武之地。 我告知林長老個人的處境,他即為我
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 淚中依然微笑
天如何,你們還不知道。你們的生命是甚麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。你們只當說:主若願意,我們就可以活著,
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 不要讓信仰成為習慣
白得聖靈與聖靈充滿是不同的。 半個月後有了與神接上線的感受,在一個月後的一次禱告中,我體驗到聖靈從上灌下,我跪在
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 要告訴耶穌
什麼都還沒學會,卻拿掉笑容、故作憂鬱,假裝著自己已經長大。 我們幾乎不太與對方談論自己的事情,但因為時常靜默相
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 北區生命關懷講座「祂始終都在!」Part1──病中的信仰
了「生病」操練當事人,也考驗自己與周遭人的信仰。 生病與信仰二者會互相影響。病人的行為反映出他所信的,若相信名醫
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 北區生命關懷講座「祂始終都在!」Part2──丁春芳姊妹的生命分享
了至今我一直並不知道的狀況:羅姊妹非小兒加護的護理人員,但當日卻正好可以排除工作來協助處理。 當孩子離開所有維生
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 最珍貴的禮物
天即可住進去。 但是我拒絕了,因為天晚上海德堡即將在山上舉行秋季靈恩佈道會,我心裡很白,先生若在這次靈恩會沒
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 第六條誡命 不可殺人
白主耶穌的道理,清楚的強調「凡恨他弟兄的,就是殺人的;你們曉得凡殺人的,沒有永生存在他裡面。」(約壹三15)。雖然沒有
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 失眠的治療
很努力了,為什麼就是睡不著?」「我翻來翻去,還是睡不著……」「給我安眠藥…
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 親近,更親近
白,將丈夫獻給神,也意味著將自己一併獻給神,因為夫妻本為一體,誰也無法撇清同負一軛的屬靈責任。 丈夫是屬神的僕人
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 聖經中的奧祕
啟示時,須知這是「奧祕」,是超越人的理性所能理解的。何謂奧祕?它有何性質?信徒應如何面對奧祕?以下擬根據《聖經》探討此
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 慎思明辨(下)(詩三十七24-40)
,好人很吃虧,這不是意外,是神所允許的。等神有足夠的證據,等我們把該學的學好後,神要讓善惡永遠分開。 但義人
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 羅騰樹下
為什麼主所愛的門徒總要歷經患難走到絕境,產生「勝不過列祖」的卑微心情(王上十九4),才能在「誇口軟弱」註中再度的奮起。
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 【箴言釋義】第二十章(下) 
白自己的路呢? 《現代中文譯本》譯為:上主決定我們人生的道路,誰能知道自己的行程呢? 《當代聖經》譯為:人
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 神學發展與教會成長
與不高的分別。」他舉例說:「當一個跌痛膝蓋的幼兒,被母親安撫之後,又快樂的回到同伴身旁玩耍,說這位母親是高的心
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 遺忘的歌
,再轉清澈溫柔漸緩,也有在最高潮乍然休止,令人眼濕低迴。 到了中年,總歸是奮鬥再奮鬥,為了家庭、為了子女生活費教
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 為雲上的七彩喝采──談世俗眼光與教會讚美觀的異同
白的奧祕,沒有《聖經》直接證據的教導,一直到了我們與主面對面的時候,才會白的(林前十三12)。 進入了那個領域
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 神喜悅讚美
白未婚妻馬利亞為何未結婚就懷有身孕,或許針對此事有詢問馬利亞,但他對於馬利亞的解釋未必能接受,因為從來沒有「聖靈懷胎」
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 讚美的正途與歧途
顯不足,對他人的肯定,有更強烈的渴求,甚至為了得到他人的肯定(讚美),做出一些不理性的行為。 有些父母,因為從前
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 甚麼叫保守你心?外二問
白;看是要看見,卻不曉得;因為這百姓油蒙了心,耳朵發沉,眼睛閉著;恐怕眼睛看見,耳朵聽見,心裡白,回轉過來,我就醫治
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 香柏木
要用「香柏木遮蓋」。為何原本已經砌好的完美石材,還需要用香柏木遮蓋呢? 我們都應該清楚以色列人在冶金、雕刻、建築
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 媽!為了您,神更忙了!
白地告訴我們:「在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。」(約十六33)。所以,祂一直顧念著您,只要將一切的
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 第102首為主而活O Blessed Son of God
顯,13歲能彈奏各種樂器,並擔任教堂司琴,一心一意想作音樂家。 1838年10月到波士頓任職於約翰生(Johns
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 第101首專愛耶穌None of Self and All of Thee
了個人從自私的愛到完全奉獻給神的過程,也是基督徒追求與神更親密的寫照。 這首詩歌的曲譜,最早由范笙(Charle
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 第100首捨己為主The Life Was Given for Me
寶座, Thy life was given for me, Thy blood, O Lord, was sh
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 神揀選我
傳道知道我的狀況,常常探訪,我請教他說:「如果信主後,魔鬼又來攪擾我時,我要怎麼做?」 因為我知道已經不可以再去
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 媽媽的信仰生活
白真道,乃接受洗禮。 1963年,六弟在本會接受洗禮。同年,三哥自軍中退伍,亦在媽媽不斷帶領下,歸入本會。
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 第五條誡命 當孝敬父母
白自己的錯,減低傷害父母的尊嚴。 約拿單知道父親掃羅執意要殺大衛,只因掃羅認為大衛將來必成為以色列王,約拿單的國
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 她的故事
白憂鬱症,更別說是體會。我們除了盈然於心的感恩,也請掛念獨行在陰暗幽谷的人。他們需要陪伴,不是說教,請默然陪他行走!
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 聖經中的杯
其象徵意義如下。 1.主的杯 (1)相交之杯 按照東方的習俗,共同用餐並非是單純的社交活動,同時
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 慎思明辨(上)(詩三十七1-23)
才智應當不會出問題,無奈,不只世人會走偏差,連神的選民也常出差錯。這經文告訴我們該用什麼眼光來看待事物,該做怎樣的抉擇
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 奇哉,生命之道(下)
了。神願意叫他們知道,這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀,就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。」(西一25-27)。
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 再見半天岩
天充滿期待的日子中,逐漸忘了半天岩,和山腳下的童年。 四十五年來,走過許多的地方以後,再一次來到半天岩。一桿桿高
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 【箴言釋義】第二十章(上)
哲人才能汲引出來。 《現代中文譯本》譯為:人的思想像深井中的水,智的人才會汲取。 《新譯本》譯為:人心裡
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 得享真神的愛
。 愛包括對靈魂或心靈上的愛、對法律與組織的愛、對自己的愛、對食物的愛、對金錢的愛、對學習的愛、對權力的愛、對名
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 愛是我們的共同語言
的公公在新婚期即叮嚀,若先生有何不是,可以告知他們處理,盡量不要將衝突帶回娘家,讓娘家擔心,才不致造成更大的誤解。長輩
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 同為肢體
,凡蒙耶穌基督寶血洗淨的人,在主裡面就如同屬靈一家人般的親密,而這種關係是從受洗後直到永遠,都不會改變的;那麼要體會主
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 使我亦沾恩
理或很有修養,內心一定很受傷,或許頂多圖個與拿俄米好聚好散。苦難中,拿俄米也未將媳婦當敵人或仇人,她不將自己的愁苦成為
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 數不盡婆婆的好
,因為她平時言談之間不會誇口自己的榮耀,無論在家、在外或是在教會都能謹守口舌,從來不道人是非長短,並且總是扮演著善於傾
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 從親子方面來談如何建立基督化的家庭
星、看重同儕認同等。加上身心的發展,並非齊頭並進地成長,所以他們的情緒不穩定、脾氣乖張。要使青春期的孩子乖乖聽話是不可
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 不同文化下的基督化家庭
節等等)也好,雖然兩者都富有濃厚的人情味,但若追根究柢,在宗教上其實都有不大符合道理之處。因此,做為夫妻,我們可以一起
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 聖靈就是愛
白吧。車窗外好山好水,春色無邊,胸中景緻,遙遠而懷殤。 領聖餐前,非常謙卑的把講道中的勉勵拿來360度的檢討,難
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 青蝶
密談著 下一刻 等陽光曬暖了 就要擺動一雙雙 毛羽 展翅遨遊
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 接受招待
人心的意念。那時,各人要從神那裡得著稱讚。」(林前四5) 何況若是真心作接待的工作,「不知不覺就接待了天使」(來
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 有些年輕的同靈熱愛跳舞,是否合宜?外六問(下)
如下: 第一種情況(23-24節):已經訂婚的處女,被視同有夫之婦。男子在城裡與她行淫,她卻沒有喊叫,可見她是同
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 死得安詳
、還是家人,他們均不因「擁有」可求助的對象而得著絲毫的平安。 失望之餘,他們開始怪罪、發怒。當一個個關懷、照顧他
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 憶「巴憶」
白這是人生的必經路程,還是捨不得她的離去。 你說,在這個深山部落,每位老人家的離世,都會令你不捨。也是吧!年輕的
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 美麗花園散步 璀璨海邊漫步
白,我們有多軟弱、有多禁不起考驗。 然而,該是怎麼樣的信心,才能在唱不出讚美之時發出讚美的歌聲?然而,該是怎麼樣
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 第99首愛主更深More Love to Thee, O Christ
家和慈善家。杜恩常說音樂是他的「副業」,但他一生作曲卻約有2200首之多。他在工作之暇,以作曲及編印詩歌集為樂,並經常
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 主恩浩大──兩條門路的抉擇
白自己的路呢?(箴二十24) 你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 基督教信仰與憂鬱症
一下「憂鬱症」,免得讀者誤會筆者只是在大力提倡服用精神科藥物。 「憂鬱症」其實是個大雜燴,就目前世界公認的診斷準
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 聖經中的疾病與醫治
疾病的來源。 1.疾病從神而來 《舊約聖經》認為,疾病可以歸因於人叛逆神而帶來的咒詛。當我們聽從神的命
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 第四條誡命 當守安息聖日
的國度中,神的拯救豈能忘記?所以每逢第七天,在安息日,我們要思想神的救贖,有感恩,才能珍惜。 這樣,在創造之初,
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 奇哉,生命之道!(上)
基督教崇尚博愛的精神,不分國籍、種族、貧富,凡人都可以來共同入信。基督慈懷,有若環帶,契合地上萬族。 《聖經》中
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 輕握妳手
年的註冊費夠嗎?」) 如今,以最大之愛牽引我長大的手,微弱的垂在我手中。還沒等我開口講故事,柔和的翻轉過來握住我
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 【箴言釋義】第十九章(下) 
智人。 《當代聖經》譯為:應當聽取勸告,接受紀律,這樣,你就一生都有智慧。 智慧不是與生俱來,乃是不斷地學
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 數算自己的日子
,這人便為有福。」(箴三13)、「往遭喪的家去,強如往宴樂的家去,因為死是眾人的結局,活人也必將這事放在心上。智慧人的
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 興起發光
訂清楚,作為推展聖工的依據;各教會應遵守規章細則的規定,不可雜亂無章,而是目標清楚,有秩序、有組織、有計畫,才能有效地
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 只見耶穌
了基督,更是引進了榮耀與國度,所以當主耶穌啟示了十字架的事之後,祂鄭重的對門徒說:「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 主耶穌的愛
白主耶穌是要親自醫治他,也就更迫切的為粘弟兄禱告,希望他可以完全康復。主耶穌離開後,禱告結束的鈴聲響起。 結束了
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 靈界裡的奇遇
白是守護天使的愛心勸慰,為基督的名當忍住難抑的怒氣,靜心聽著同事不滿的言詞,漸理清彼此的爭執點,其實沒那麼嚴重,退一步
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 面對靈異世界
孔子無法弄清楚神鬼的事,但順著本性,又覺得人需要敬神;但因弄不清楚鬼神,只好本著尊敬又離得遠遠的心,實在有點矛盾又莫可
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 從聖經探索撒但墮落的蹤跡
示中,或將窺見祂所賜下真理之一二。  撒但的名稱來源 源於《新約聖經》的魔鬼這個名字一詞,現
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 屬靈氣的惡魔
星是稱為Shalem的神祗,而黃昏的星是稱為Shahem的神祗,Shahem因為嫉妒榮光的太陽神Shalem而發動戰
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 聖經中的天使
如下。 1.人類的使者 在舊約時期,約書亞想要攻打耶利哥城,曾經派遣兩個人作探子去窺探此城,「探子」就
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378期-2009.03-在天與在地 | 有些年輕的同靈熱愛跳舞,是否合宜?外六問(中)
辨真偽,藉以揭穿邪靈愚弄無知之人的作為吧!如下: 婦人看見撒母耳,就大聲呼叫,對掃羅說:「你是掃羅,為甚麼欺哄我
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378期-2009.03-在天與在地 | 攜
主未曾遠離 時刻同在 我願 亦步亦趨 緊隨不離
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378期-2009.03-在天與在地 | 信仰的佳侶(四)
主題。這些旋律本身已經擁有屬於自己獨特的生命,而詩人的目標就是將這些生命的故事語言化。」從克羅斯比於1873年寫的讚美
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378期-2009.03-在天與在地 | 泰國青年英語營側記:國小一年級的小朋友
做人的道理,他也全心埋頭在聖經裡,筆者只能用「奇哉!」來表達心中的讚嘆。徵得翠芬姊妹的同意,我做了一個較深入的認識:
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378期-2009.03-在天與在地 | 唯有祢,是無可比的
白啊!因為我並沒有辦法做到像爸爸那樣的讀《聖經》。他是將當天的進度,每一句每一節,反覆的唸讀…&hell
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378期-2009.03-在天與在地 | 第95首受膏的君王O my Redeemer
,一生雖盲,心卻亮如晨星,是一位寫作豐富的作詞者,她的詩歌,安慰和激勵了許許多多的人,當人們唱著她的詩歌,或知道她的
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378期-2009.03-在天與在地 | 第93首更新感恩Sometimes A Light Suprises
水秀,為牛頓牧師牧會地名)。 其後,寇佩爾一面與病魔奮鬥,一面在詩詞創作上大展才氣。從他的詩反應其從容不迫、心思
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378期-2009.03-在天與在地 | 主所揀選及所愛的羊
中行,如同神在光中,就彼此相交,祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。」(約壹一7) 受洗後的隔年3月19日至4月
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378期-2009.03-在天與在地 | 極大恩典:微笑眨眼
確回答。但我很安心的帶薇薇回家。 隔天早上薇薇要上學,因為右眼無法閉合,所以要帶人工淚液隨時滋潤眼睛。薇薇發病後
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378期-2009.03-在天與在地 | 憂鬱症讓我回頭
電話,拿起電話筒來有叩!叩!的響聲,先生借給大學同學的錢也被倒。 剛開始,我無法成眠,每天半夜聽到電話聲即有心悸
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378期-2009.03-在天與在地 | 陽光花園的故事
那人心平氣和;如果冰雪變白了,說他很內疚;如果冰雪變紫了,說他很憤慨。把那紫色的冰雪抽出1-2毫升給小老鼠打上,兩
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378期-2009.03-在天與在地 | 聖經中的水
的古國。例如中國有黃河,印度有恆河,而埃及有尼羅河。《聖經》中的偉大人物,也常與水結下不解之緣。 例如摩西出生後
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378期-2009.03-在天與在地 | 第三條誡命 不可妄稱神的名
他是真先知,若沒有效驗,他就是假先知(申十八20-22),所以奉神的名說話有屬靈的權柄。 猶大王約沙法和以色列王
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378期-2009.03-在天與在地 | 從追討耶戶家的罪論王權與神權(下)
示他們有朝一日,選民必設立君王,要他們遵守的原則。 摩西思考的周密和他畢生經歷必有很大的關係:他曾經有王族權貴的
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378期-2009.03-在天與在地 | 從聖經看家庭祭壇的建立
白順服神的旨意。 (3)與神同工:神當然可以製造一艘船保存挪亞一家人和各種生物的生命,但神要人與祂同工,讓人有機
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378期-2009.03-在天與在地 | 勿以惡小而為之
文禁戒的(徒十五29);這也是每次靈恩佈道會,傳道在聖餐禮時必定會向新受洗的信徒勉勵引用的經節。 (其實姦淫並非
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378期-2009.03-在天與在地 | 【箴言釋義】第十九章(上)
的,必得好處。 《現代中文譯本》譯為:追求知識就是自愛;持守智慧,幸福無窮。 《新譯本》譯為:得著智慧的,
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378期-2009.03-在天與在地 | 與神際遇
了神恩典的臨在。從《聖經》裡我們不難發現,凡是神的僕人或兒女,常有「與神際遇」的經歷,這對其人生有著莫大的助益和影響。
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378期-2009.03-在天與在地 | 全球經濟危機下的金錢觀
、智慧、能力、恩賜等,或外在的地位、尊榮、貲財等,無一不是神所賞賜。要我們藉著善用資源來實現均平的穩定狀態。
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378期-2009.03-在天與在地 | 小兒的堅持
知道信仰的重要,但也顧念屬世的需要,所以我們像一般的父母一樣──選擇補習。 常常各科補習的時間會有衝突,所以不
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378期-2009.03-在天與在地 | 激情過後
知後面有不少責任問題,卻又無法收拾。 激情過後,男主角面臨什麼? 奶媽懷孕、婚姻危機、家庭破裂、父母傷心、
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378期-2009.03-在天與在地 | 同行,與神共享生命
說了,只是我看懂了嗎?領悟的通了嗎?行動了嗎?改變了嗎?因此我雖然害怕受苦,還是願意把神的話拿來實驗,神也總是願意讓我
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378期-2009.03-在天與在地 | 談屬地與屬天的財富
錢財是不安全的。 神是掌管宇宙萬物的,是值得我們信賴的,所以我們只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神(提前六17)。
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378期-2009.03-在天與在地 | 寶貝在瓦器裡
這莫大的能力,是出於神,不是出於我們。」(林後四7) 2007年春季靈恩會,發起熱心,將福音傳單發給工作單位同仁
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 公車站牌
顯,不畏風雨;因為「我們有這寶貝放在瓦器裡,要顯這莫大的能力是出於神,不是出於我們。」(林後四7) 主啊!也讓
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 信仰的佳侶(三)
顯的是第二段耶,因為節奏上與前兩行不同。那麼它所有出現的『你』又要怎麼唱呢?」一位姊妹問道。 「嗯,問得不錯。第
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 人生轉彎處
白事情的始末,只有祂能斷定是非,只有祂能安慰我們破碎的心,只有祂能擦乾我們的眼淚,只有祂能為我們造清潔的心,使裡面重新
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 祈求,就給你們
顯。但我卻一直求不到聖靈,祢若再不快給我,等我老了就無法作工報答祢。」 說也奇妙,那次安息日下午,傳道非常使勁的
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 英文版《聖靈論》出版序
,原文作者謝順道長老以經文解釋經文,我們可以從他的論述中,讀到他對神話語的摯愛,以及他面對經文的忠誠。 神是靈(
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 深願我,時刻想祢
琴姊妹 ★2009/3/08 第643集:小人物悲喜-「充滿恩典的傳道路程(1)」訪賴英夫長老 ☆2009/3/1
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 表達愛時最美麗
白地表達出祂對自己兒子的喜愛,這是非常值得我們注意的模範;天父所表的信息,每個人也都應該告訴自己的孩子:「我深深喜悅
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 第91首想念主愛The Love Jesus
白基督的愛是何等長闊高深,並知道這愛是過於人所能測度的,便叫神一切所充滿的,充滿了你們。 神能照著運行在我們心裡
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 加拿大白人弟兄
的時候,我立即知道這是真教會,但這樣的認知對我而言是不合理的。 藉由我所領受的聖靈,我知道神已將我安置在祂的教會
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 從追討耶戶家的罪論王權與神權(中)
:「撒母耳年紀老邁,就立他兒子作以色列的士師。長子名叫約珥,次子名叫亞比亞;他們在別是巴作士師。他兒子不行他的道,貪圖
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 聖經中的接待與送行
年這時候,你的妻子撒拉必生一個兒子。」(創十八10)。 神曾與亞伯拉罕立約,要賜給他迦南地,並使他後裔極其繁多(
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 第二條誡命 不可拜偶像
成為人的僕役,為人服事,這樣神人關係成為僕役和主人的關係,主客易位了。 我們出外隨時都要禱告,遇到困難一定會禱告
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 羊群裡的狼(下)
辨是非,那麼我應該不會誤入歧途。 今天,沒有人殺人,也沒有人被殺,只有一個受苦的義人安息了,我很高興沒有傷害自己
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 五塊光滑石子
白真道,祈求聖靈能力,必可攻破魔鬼堅固的營壘,將各樣的計謀,各樣攔阻人認識真神的那些自高之事,一概攻破了(林後十4-5
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 【箴言釋義】第十八章(下)
人的心得知識;智慧人的耳求知識。 《現代中文譯本》譯為:智人的心渴慕知識;聰人的耳傾聽智言。 本節經文
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 施洗約翰的洗禮有赦罪功效?
白,只有在聖潔的狀況下才得與神親近(出十九10)。這與施洗約翰的洗禮不同,潔淨禮是自己洗,而且要重複洗;約翰的洗禮是由
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 向著標竿直跑
白主的旨意、任勞任怨、忠心事主。 基督耶穌先贏得保羅(他被基督抓著),已經為保羅設立一個確目標(參:徒九1-6
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 溝通的藝術
知問題並未解決,可是因為心煩氣急,反正先強勢壓制對方再說,最後是問題更多、障礙更大,像這樣都無法順利的進行溝通的工作,
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 謙謙君子、和而不同 談同儕的溝通
:「溝通是人們之間最常見的活動之一,是指人們之間進行信息及思想的傳播。溝通常常牽涉了幾個方面,信息發送者,信息接收者,
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 橫跨生涯的親子溝通原則@21世紀
顯和重要,親子雙方都需要特別注意:快快聽,慢慢說,慢慢動怒。較多在主裡的互動有助親子溝通,彼此多以神的話互相鼓勵,一面
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 有我不比十個兒子好嗎?
:表達不清一定會讓對方覺得跟你講話「很辛苦」;所以要練習能夠清楚的表達心意。 4.批評成性:很多講話技巧良好的人
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 神說「我們」,為甚麼?外三問
,民主思想最濃厚的教宗。他任職的期間是,1958年11月4日至1963年6月4日。 造物主是天地的主宰,萬王之王
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 父母心,摩登情
顯的就是表現在學業上。陽大學諮商中心黃素菲老師說:「我很怕聽到原本有不錯工作的媽媽,辭掉工作,專心在家教養小孩。」
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 為何要參加神訓班?
白《聖經》,也許對信仰尚處於模糊地帶(舉凡:父母信所以我信、我信有神但感受不到祂的存在……
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 生命的基石
白,光是靠人的努力,根本難以改變同樣身為人的人。只要學習過與人類相關知識,應該都會聽過這樣一個真實案例:「一位精神病人
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 第85首主必再來H’s Coming Soon
的兵器。行事為人要端正,好像行在白晝。」 末日的審判,基督的再臨,對不信主的人是戰戰兢兢的等待,但對光之子卻是
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 我要找獨一真神──嘉義教會李秀芳姊妹
,但爸爸後來退休便到高雄的弟弟家住,弟弟沒有信主,弟媳是其他教會的信徒。 每次我去看爸爸時,都帶《聖經》、福音小
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 慈愛主,牽我手
慈)出生以後,由於女兒是傳統信仰所說的比較貴氣的小孩,常常晚上啼哭吵鬧不睡覺,也容易被嚇到或感冒,使家庭生活大亂,幾經
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 蒙神的恩才成的
道,1970年生,與妻育有一女,出生於台北市東園地區,為全家信主的家庭,也屬第三代之信仰傳承。信真耶穌教會的起源,來自
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 從追討耶戶家的罪論王權與神權(上) 
、含義清楚,內容記載神向北邦以色列的君王、祭司、首領和百姓控訴的言語。全卷分為三個部分,似乎暗示著編纂神話語的三個階段
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 羊群裡的狼(上)
顯,眼睛現在瞇成一條線,可能要花很大的力氣才能睜開。 牧師……噢,不,應該說「傳道」
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 主耶穌的最後一堂課
他所認識的主耶穌,比門徒所認識的,有過之而無不及,他心中不僅有神,也怕神。確實是一個配得拯救的人,也成為今日欲蒙神救恩
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 當愛成了重擔
治的一代。現在的年輕人生活忙碌到自顧不暇,往往沒有辦法善盡奉養父母的責任,連教養兒女的責任都放在父母身上。上一代好不容
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 還有不多的時候
如下。  三.約翰福音中「還有不多的時候」 希臘文中用兩個名詞形容時間,是形容重要的時刻,如出生
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 第一條誡命 當拜獨一真神
可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉(羅一20)。 科學家牛頓相信神的存在,以及神創造
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 【箴言釋義】第十八章(上)
哲,只喜愛顯露心意。 《現代中文譯本》譯為:愚蠢人不管自己有沒有真知灼見;他只喜歡在人前自我表現。 《當代
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 從神生的
顯的莫過於三位與主最親近的門徒──彼得、雅各與約翰。 因希律王要討好敵對耶穌的猶太人,雅各因此成為第一位殉道的使
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 更新
。 〈路加部落格〉,2008年試刊「不拉開窗簾的女人」,讓福音工人對病患有更多的了解。由於作者醫事繁忙,無法一人
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 談溝通──表達說實話的藝術
理勸他息怒,保住了魏徵的性命,才有後世所謂的「貞觀之治」。 目前的腦科學研究,以功能性核磁共振可以看到腦的影像,
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 從舊約事例談溝通
日祂必向以色列全會眾發怒。你們所得為業之地,若嫌不潔淨,就可以過到耶和華之地,就是耶和華的帳幕所住之地,在我們中間得地
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 講道者與聽道者的溝通問題
如下。 1.要忠心傳講神的話語 講道者是神奧祕事的管家,他要忠於主人的託付(提前六20),不謬講神的道
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 生命中的必修選項
白神話語的奧祕,更謹慎自己的言行,也樂於行走在看似崎嶇卻隱藏著豐厚恩典的路上。在每個憂傷、痛苦的日子,祂親自安慰;在每
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 今日生你
已認識了神(約壹四7)。 每一位福音子女,都是「受生產之苦……基督成形」(加四19)
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 聖經上的道理
白,就是跨出信仰的第一步,一點的心力,跨出信仰的第二步;你,兩步都跨出了沒?靠神的力量,倚靠神,與神一起跨出這兩步,相
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 無肉體之天使,怎麼會起驕傲而犯罪呢?外二問
天使不可能起驕傲,也不可能因犯罪而變成魔鬼;換句話說,魔鬼是自有,而不是由天使變成的。但下列的經文卻否定這種看法:
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 信仰的佳侶(二)
人對恩主三種階段的祈求:第一節「Do not pass me by」(莫丟棄我),第二節「Help my unbeli
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 天上的星星爸爸摘給你
白神照著每個人的努力給予他選擇生活方式的自由權限。 他似懂非懂,不知是現實催逼人早熟,還是讀書滿足了他填補時間的
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 走過一段特別加長的路
管移回,再重新埋設在自己的車道下; 同時在與右側鄰房地界上,構築一高180公分的木製圍籬,來增加社區安全,如此一
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 在那轉折處
白,為何會招惹惡者? 2005年夜間,右臂似乎被人用力踹一腳,肌肉瞬間抽動,二天後不適感漸往下移至腳底,走起路來
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 患難中我思想
說祂不甘心使人受苦,使人憂愁啊!我們怎會認為我們被病痛折磨,是神加了一根刺在我們身上,為要熬煉我們的靈性成為精金呢?
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 鮮活的人生 系列之四:喋喋不休的代價 
神的應許何其信實。他們把神的恩典與大能的作為忘得一乾二淨! 神豈能不動怒! 神發誓要讓以色列民自食其果,凡
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 第83首耶穌來時There’ll Be No Dark Valley
、幸福,耶穌來時必進快樂天堂,耶穌來時賜我永生華冠。」每逢想起這個應許,作為神寶貝兒女的你我,難道不會喜樂嗎?
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 第82首儆醒預備I Am Praying for You
,這也使他和另一位同樣雙眼失的著名聖詩作家芬妮克羅斯比(Fanny J. Crosby)成為音樂上的伙伴和摯友。
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 極寶貴的安靜
白,猶太教信徒只知道他成了叛教者、耶路撒冷的門徒僅知道這個名為掃羅的年輕人,處處逼迫信耶穌的人。 當保羅的性命受
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 感謝主的愛在我心裡──嘉義教會李秀芬姊妹
,亦不知他們能否將平安賞賜給拜他們的我? 然而「平安」的需求隨著年齡的增長而增加,現在回頭思考並比較以前的信仰生
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 時刻信靠,主必預備
白神的旨意,因「祢必將生命的道路指示我;在祢面前有滿足的喜樂,在祢右手中有永遠的福樂。」(詩十六11) 最後將一
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 這是我所經歷的事
白了,他們來家裡真正的目的是什麼! 他們並請求我和先生,在談論神之前,一定要先禱告。先生的個性木訥,所以不等他們
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 約翰福音中的「我,我是」
祂沒有向神禱告,乃是向神祈求(十四16,十七9、15)。 但《約翰福音》也論及耶穌的人性,例如祂會忿怒(二15)
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 主所愛的門徒
如下。  二.主所愛的門徒之表現 1.跟隨主並與主同住 再次日,約翰同兩個門徒站在那裡
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 約伯記
顯主是滿心憐憫,大有慈悲(雅五11)。  約伯重視自己和神的關係 惟願我的景況如從前的月分,
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 有功效的禱告
正大,也不怕會有被人鄙視、恨得牙癢癢的後遺症。 若我們的禱告常蒙神垂聽,也許教會同靈還會誇我們會禱告、有信心,天
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 我的大小臉──談隱藏的事必被顯明出來
處宣揚出來,並先給他們打強心針,要他們不要懼怕! 掩蓋的事被顯露,隱藏的事被人知是千古不變的自然律,主耶穌引用這
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 神是我的詩歌
白了過來,原來人在神面前「真實無愧的坦然」是湧流頌讚的泉源! 最大的震撼來自於主耶穌對猶大說:「你所做的,快做吧
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 惜取少年時
,還擁有許多個天。那段朝氣旺盛,如旭日初升之生命,正好積極營造一生之根基! 少年時代,有如生命的春天。一年之計
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 【箴言釋義】第十七章(下)
,與外人隔絕。指其人高不可攀,沒有朋友,自以為了不起,與人爭辯從不認輸。這種野心勃勃又好爭辯的人,必自趨滅亡。
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 下雨了
白:軟弱時,請記得不要行惡過分、不要把神的恩典用盡;剛強蒙恩惠時,不要敲鈸擊磬;因為,在神的預備裡,雖不是每個人都是約
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 生命之恩和愛
、貨財,一切都是主所賞賜,若不是主,也就無法藉此述說祂的作為。 1.以擁有的為滿足 當妻子離去的同時,
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 因祢與我同行
,隨著時間過去,我的焦慮感也逐漸升高。因為所上研究室的電腦系統無法支援,非得到圖書館將論文上傳不可。 好不容易終
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 沙頂的腳印
,「因為我們是神分別為聖的選民啊」(林後六14),但信心軟弱時,又難免不甘心為什麼不能「效法世界」地自行發展。
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 基督徒應如何面對貧窮?
我們心中的眼睛,使我們能白神的一切真理(弗一17-18;約十六13)。當我們在聖靈的光照之下,能夠白神的話語,所行
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 最美的情書
白, 那是最美的情書; 無條件的愛! 我靈魂永不能忘的、愛的喚語!
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 有沒有人見過神的面?外四問
出來」(約一18下句)──表神的全智、全知、全能、慈愛、公義、聖潔、信實、良善……等等。
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 心之所繫的家
,祂卻要我白…… 唯有祂──才能扶助我這壓傷的蘆葦; 唯有祂──才能給我純全無暇的真
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​只要相信用心體會,這也是神蹟
終點。 心想若有一條不知終點的下坡平坦大道,想必這條路一定亨通、人多,我會不會盲目跟從,因而走入了無底深淵,下到
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 信仰的佳侶(一)
處在不好的外在環境中,或是心裡因為某些不幸的事情而無法感到愉快,這樣唱詩有沒有辦法得到上述「耶穌懷抱我」的感動?在探
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 把大象的嘴巴摀起來
確知道,小女娃確確實實很用心、很積極地想用她可理解的範圍,將故事聽懂,而她的確也聽懂了一些,看來孩子對知識的渴求,是不
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 等候
旨意。 「到那日,人必說:看哪,這是我們的神,我們素來等候祂,祂必拯救我們。這是耶和華,我們素來等候祂,我們必因
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 神離我們不遠
白神與自己之間的距離。 神知道如何教導我們走出自己因固執所製造的繭,並靠著順服神的真理活出生命真正的美好。
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 用心耕耘神賞賜的產業
:「以利的兩個兒子是惡人,不認識耶和華。」(撒上二12-16、22-23) 《聖經》上這兩段對於撒母耳及以利二子
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 台南真耶穌教會的柱石──故王天賜執事略歷
治22年(1889年)5月3日生於台南府關帝廳(今台南市中華路關帝廳附近)。其父名陳蘭、母名陳氏樓。他出生後才十一個月
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 恩典太美麗
天擔憂,因為神自有預備,祂顧念每一位祂的孩子,離開家鄉,還是要保守在主愛中成長、在主裡團契。 當神走過每個人的生
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​求得應許的聖靈
,從撒但權下歸向神(徒二十六18)。 曾聽聞真耶穌教會是用靈言禱告,也不白有什麼不同於悟性禱告的,心裡就希奇,
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 耶和華以勒
白什麼是愛。我求祢,求祢再讓我愛一次。」那時我對愛的解釋是:「愛是不輕易改變的。」 當時國中班上同學流行交男女朋
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​從首位見證耶穌復活的婦女談起
安息日已過完。「清早」是早上三至六時,天還黑的時候。為何抹大拉的馬利亞要在半夜來到墳墓那裡?因為她買了香膏,要去膏耶穌
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​團契與我
白為什麼要參加團契?到底什麼是團契?只知道團契是一群大哥大姊(幹部們)帶領著契員們,在安息日以外的時間聚集;因此,每每
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 忍耐等候
白,沒有高深的理論,然而所描述的正是我們奔跑天路常遇到的事,就像我們的家常便飯,雖然不是山珍海味,不過反覆咀嚼,讓我們
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 忍耐等候
白,沒有高深的理論,然而所描述的正是我們奔跑天路常遇到的事,就像我們的家常便飯,雖然不是山珍海味,不過反覆咀嚼,讓我們
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​撒發那忒巴內亞
者」的意思,因為約瑟為他解夢,指即將發生的事。對法老來說,他的來歷不,跟他所解的神祕事一樣的神祕;但法老願意將自己
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​撒發那忒巴內亞
者」的意思,因為約瑟為他解夢,指即將發生的事。對法老來說,他的來歷不,跟他所解的神祕事一樣的神祕;但法老願意將自己
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 真實宗教信仰的特質
多得難以勝數,其來歷與典故更是眾說紛紜,甚至有拜「未識之神」的(參:徒十七23)。 為何他(或她、或牠、或它)是
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​【箴言釋義】第十七章(上)
,必管轄貽羞之子,又在眾子中同分產業。 《現代中文譯本》譯為:精的僕人要管轄主人的不肖兒子,且將跟弟兄共分產業
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 不見風 不見雨
人(不義之財是泛指屬世一切物質財物),與其讓我們的心隨風浪起伏,不得安寧,如同被荊棘困住的種子(路八14),不如多思念
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​在教師中間一面聽一面問
,且招聚他們,囑咐「存活在世的日子要殷勤學習,且要傳給子子孫孫」(參看:申四1-10),以色列人世世代代謹守遵行,對「
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 主若願意
天要做什麼事還要顧慮我是否活著的問題?諸如學生準備天的月考,難道還要想主是否讓我活到天;或是天要見個客戶,還要想
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 淺談時間管理
天就要離開人世間,你今天會想要做什麼事呢?」當然,這種開放性的問題沒有一定的答案,或許讓我們來看看耶穌是怎麼做的,也試
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​聖經中對時間概念的教導
時空之上的神,雖然超越時間與空間,卻又在人的歷史與時間中作王。一.聖經中關於時間的概念先以舊約的範圍來談,再以新約的用
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 從詩篇九十篇1-15節談數算日子
天如何,你們還不知道。你們的生命是什麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。你們只當說:『主若願意,我們就可以活著
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 聖靈──觸碰心的最深處
白祂旨意,有時讓我深深感受到與神同在的親密……。 感謝主,神的聖靈雖然非用肉眼所見,
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​聖徒靈命的本質,在受聖靈的前後有差別嗎?外四問
。所謂「重生」,就是再生:第一次生的是屬肉的生命,再生的是屬靈的生命(約三6)。復活,即再活:因罪而在亞當裡已死的生命
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​神啊,祢的意思是……?
白,她是不是為自己預備的另一半?如果不是,求神讓他放下這份感情。結果,神真的讓他放下這份感情,他很感謝神! 她說
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​主內的未婚青年加油了
顯),導致未婚青年不敢、更不願意讓太多人知道。漸漸地,不知不覺喪失了許多與主內弟兄姊妹接觸的機會,更是失去主內聯婚的機
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373期-2018.10-扎根在少年 | 選擇錯誤,虧欠神
,待法醫解剖完,他家人隔天就把他火化了。我帶小孩去送他最後一程,死亡到火化不到一個星期的時間,我們迫切禱告,深怕自己信
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​也是一份新婚賀禮
白你們的美事乃出於神,而順命的你們,將在真神的殿堂接受屬靈長輩的祝福,眾同靈的齊證,置身在美麗、雅潔的花叢、詩歌頌揚、
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373期-2018.10-扎根在少年 | 鮮活的人生 系列之二:約拿
白「耶和華有憐憫,有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛。」(詩一○三8) 耶穌給否認他的彼得第二次機會,再次委任彼
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​感恩隨想
白了一切……,原來,健康的身體就是一個人最大的財富。 對於這則故事,我真是感觸良深!
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​​默然愛你
白自己身為人的軟弱。 然而當我聽著24th大專組神訓班同學們唱著「祢知道」這首詩歌。我想,神是深知道人的軟弱,因
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​阿里山教會傳教史
內情的人以為辦事的人不力或不正而背黑鍋,就決定離開「民生商店」,當告訴總經理湯守仁不得不走的原因,湯經理流下眼淚說:「
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​第74首救主降生Hark! The Herald Angels Sing
450週年,以及推崇聖經的出版者Johann Gutenberg所做的節慶歌〈Festgesang〉之一部分(見譜例一
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​神的真理,包裹在遊戲中──高雄澄清湖喜信生命體驗營
幼兒在成長中會有哪些情緒;雖是理論課程,我深覺受用,因有一天我們也會為人父母。福音結合休閒娛樂 課程中,蕭榮燦執事協
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​請跟主來
傳道與約20名北成祈禱所的同靈來醫院探望,勉勵我凡事多禱告,只要向神祈求,神必醫治我。「要常常喜樂,不住地禱告,凡事謝
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​基督教歷史中的靈修──對歷代基督徒靈修理念的簡介與反思
亮,鏡中的影像就越清楚。因此當我們將肉體的情慾、貪婪、懶惰以及世俗的種種煩擾從心中排除擦淨時,神便會工作,使我們靈魂中
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​忘了我是誰
就是銀色的!」 就這樣,原本沒事的兩兄弟大聲吵起來。在爭執之時,誰也不讓誰,開始拳打腳踢,不僅動口也動手,打得你死
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​掃羅的兩極
說不能拜偶像,要避開偶像污穢,但有人外出旅遊時卻溜進寺廟參觀,美其名「考古」;《聖經》說不能犯姦淫、要杜絕淫念,
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373期-2018.10-扎根在少年 | 起初的愛心(啟二4-5)
白付出這愛心的行動是因體認到基督長闊高深的愛(弗三18)。因為主耶穌基督在世上傳道時,一再以愛心行神蹟奇事,便是最好的
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​得勝的生活
了應當信仰獨一的真神,與如何得到應許的盼望及愛人的基本表現。不可做的幾件事 新約時期因為有許多非猶太人相信耶穌,教會
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​何竟死亡?
大眼。對著她無語的說著:「別絕望,底波拉,我們就去手術,求主幫助。」 餐後,在誰也看不清誰的漆黑裡你們唱起歌來。
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373期-2018.10-扎根在少年 | 聖經中的長子
整個家族的生命都歸屬神。因此耶穌的父母帶著祂上聖殿去,把祂獻與主(路二22)。 耶穌是那不能看見之神的像,是首生
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​恩典路上的專職工作
確的目標。 二.靈裡的掙扎 走進神學院當神學生,從未想過是要來讀神學的,誠如師長所言:是來「學神」的。當年
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​【箴言釋義】第十六章(下)
敗壞的原因就是「驕傲」、「狂心」,正如俗語所說「驕者必敗」,所羅門的經驗是:「敗壞之先,人心驕傲。驕傲來,羞恥也來。」
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373期-2018.10-扎根在少年 | 教會的本質
是神的教會,就是在基督耶穌裡成聖蒙召作聖徒的,以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人(林前一2;林後一1)。顯了教會
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373期-2018.10-扎根在少年 | 當代青宣與教會發展
日的教會務得今日的青年 2007年3月22-23日第二屆「國際宣牧聖工研討會」中,趙傳道指出1959年本會發起宗教教
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373期-2018.10-扎根在少年 | 回航
白,回轉過來,便要得醫治(賽六10)。 因為「在神的院宇住一日,勝似在別處住千日。」(詩八十四10) 思及
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373期-2018.10-扎根在少年 | 與青春拔河
的父母,與其看到孩子讀得愁眉苦臉,倒不如把期望放低一點,讓他充滿自信,快快樂樂地讀書,親子關係一定會改善;否則,成績單
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​我的牧羊札記
白父母是他背後永遠的支持者,進而激勵他看重自己的能力,更有自信、勇氣面對挫折的挑戰,繼而邁向進步。例:「雖然這次考得不
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373期-2018.10-扎根在少年 | 我好,你也好!──談自信心的培養
確的定義,筆者試著從其它工具找到註解:「自以為有本事而驕傲。」(電腦辭典軟體──Dr.eye)。 看完這兩個定義
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​建立青少年信仰──由一堂學生遲到的課說起
……。首先來談基督徒的財富觀……」小青與小見兩個焦孟姊妹花人手
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373期-2018.10-扎根在少年 | 幸福
對兒女的情深意重,孩子也能領略父母內斂沉藏的愛; 相對於這一代讀很多書的我們,實驗教育秘笈的現代痴心父母,有餘力
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 基督徒能否得救,不是預定的嗎?外一問
,蒙選召的人是否能得救,不是神所預定的嗎?答案是否定的。怎麼說呢? 第一、我們所事奉的是,「自有永有」的神(出三
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​以主愛相待
幹練的領導風格絕非只在表自我的才能而已,自然流露且令下屬可以甘心、同心、服氣、同仇敵愾、忠貞不二的氣質乃在領導「心」
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 父母不惹兒女氣
白為何兒女是神所賜的禮物,又為何神訓誨父母不惹兒女氣的道理。
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 愛的分享與成長
又乖巧的孩子,媽媽是信主的猶太人,爸爸是希利尼人,外婆也信天上偉大的真神,媽媽常常講聖經故事給他聽,外婆也常常教他閱讀
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​鮮活的人生 系列之一:約瑟
確,各司其職。 「人若不看顧親屬,就是背了真道,比不信的人還不好,不看顧自己家裡的人,更是如此。」(提前五8)。
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​我在異鄉遇見主
與鼓勵,柳陽才了解原來未受洗的人也可以向神求聖靈。自此以後,柳陽即每天早晚迫切禱告,希望早日求到聖靈。但這種急切求聖靈
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​耶穌
白主耶穌在這裡;因著聖靈,我白主耶穌與我同行。 耶穌曾說:「我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​喜信生命體驗營之「方舟奇遇記」活動後記
並鼓勵參加,但後續得到的回應及參與意願卻不踴躍。這樣的狀況讓團隊成員十分擔心,深怕營隊會因招生不力而無法如期舉行。
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 好美的潺潺流水聲──東昇教會楊秋娥姊妹(下)
自己清白,只有找證據,讓證據說話。距離開偵查庭還有十多天,這幾天真是度日如年,先生天天在辦公室不眠不休地回想過去,再試
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 聖經中的新命令
了。 耶穌說:「我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。」(約十三34),故我們要愛弟兄,因為耶穌為我們留下了榜樣。「人
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 按時候擺上的恩典
白,即便我想退縮。但我願意勉力順服祢的安排,只求祢加我信心與力量,倚靠祢的恩,前行。 然,祢給予我的厚恩,卻不只
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 討神歡喜的挪亞
白神的旨意,挪亞仍依照神的吩咐去做,全然相信,可見挪亞和神的關係是相當親密。「人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​有福在遵行的人
,雖然我們會認為是無理由的順從神,神卻是有正當的理由叫我們如此行。 神說:「惡人當離棄自己的道路;不義的人當除掉
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 認罪悔改(詩三十二1-11)
白什麼是神的標準,要自我反省才知道自己是否有錯,兩者缺一不可,光看《聖經》不自省,光自省不看《聖經》,結果都看不清自己
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​隱而未現的光芒──從大衛裝瘋避難談起
的戰士(撒上十八14);如果我們不作其他推測,就只能說亞吉王是「有眼無珠」了。 時空轉換到東方的中國:話說春秋時
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 倚靠神
白這點,所以始終不為所動,屢次放過掃羅王,最終還是登基為王。所以我們想要盡自己的本分時,要分辨這種做法是否合乎道理,若
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 耶和華的分
衪的同在,要雅各回想衪的應許:「必領他歸回這地」(創二十八15)然而,他還是在恐懼中將他的所有分成兩隊,進行可能逃生的
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​【箴言釋義】第十六章(上)
神蹟(出十1)。巴蘭貪財,接受巴勒的金銀餽贈,他本要咒詛以色列人,神卻使他說出祝福的話(民二十二-二十三)。 這
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​往水深之處下網打魚
其與漁夫們「認同」,也照著昔日文士教導的方式,坐在船上教訓眾人。 加利利海的船,長約十公尺,一般都無篷。用這種船
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 放長繩子 堅固橛子
更是不勝枚舉,我們實在當更加珍惜所領受的寶貴救恩。奔跑向標竿 晚雨聖靈已降臨,末世福音大發展,得救恩門到處開,齊心努
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​聽說之間
白了,但若不放在心上,如同耶穌的母親馬利亞,將這事「反復思想」,真的就像照完鏡子,轉身即忘了自己的面貌為何? 工
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​4.快跑的未必能贏 力戰的未必得勝
還沒下來,他就要求外子上工。外子一天工作十餘個小時,回到家,就像消了氣的氣球癱在沙發上。我想這樣下去還有命嗎?鐵了心跟
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​3.失業停看聽
文件及國民身分證,或其他足資證身分之證件,親自向各地公立就業服務機構辦理求職登記、申請失業認定及接受就業諮詢,並填寫
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​2.主的門徒打工要有不一樣的思考
白這是神的管教與提醒,也漸漸恢復信心,轉而熱心參與聚會與聖工。「生身的父都是暫隨己意管教我們;惟有萬靈的父管教我們,是
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​1.教會專職服事者的工作倫理
,成效立顯(參:提後二7)。上級指導人,也不應只是「作秀式的關懷」,開個場就匆匆走人,好像事不關己,這對承辦人及參與者
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​聖靈的幫助
亮又熱鬧的沸揚人潮,深感孤獨且憂傷,怎都無一人來與我同行呢?隻身步入一輛正要啟動的列車中,但也在列車不斷的行進當中,車
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​一種禱告
的人平安回家,感謝祢,阿們。──蔣崴呈 ☆感謝主耶穌帶領我們進入教會,能成為祢的羔羊。也感謝祢給我們不愁吃穿,也
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​靈裡的悸動
光照耀一般(腓二15)。 寫到此處,突然想到自己的車未曾貼上「哈利路亞」的貼紙,只因怕自己不守規矩,辱沒了天父的
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​神為甚麼要釋放魔鬼?外四問
白神既要作猶太人的神,也要作外邦人的神了(羅三29)。因此,他之所以要走遍各地,竭力傳揚基督的福音,直到沒有可傳的地方
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​父愛不翹課
信仰的忠貞、母親教導有方、父親楷模顯彰。但希望能夠發現一些檢討,即使是極弱的微音。 或許可以重新建構既存的概念,
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​爸爸,愛我好嗎?
白神的愛;藉著耶穌,我們學習到與家人共度時光就是分享生命的愛。 耶穌將祂的時間與我們分享,我們也要將我們的時間與
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 天父教我的歌──送你這對翅膀
白這首詩歌的歌詞,到底與信仰有何關係? 後來,隨著多倫多教會詩歌佈道會之臨近,想到詩班獻唱前,我得先介紹這首詩歌
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​在軟弱弟兄身上看到自己
學院的學生。 「金和銀我都沒有,只把我所有的給你。」我們所擁有的就是真理和聖靈。走出去,面對各式各樣陌生人,目標
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​記協助西馬南區教會牧養訪問(下)
「馬來西亞橄欖園訓練中心建築款」即可。 2.匯進馬來西亞總會戶口,戶名:True Jesus Church, Cen
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​第70首主有萬福None but Christ Can Satisfy
星,但基督教卻獲得一位終身以詩歌事奉神的工人。他的人與詩歌在聖詩史上,永遠被人記念。 麥格納罕生平創作許多詩歌,
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​第70首主有萬福None but Christ Can Satisfy
星,但基督教卻獲得一位終身以詩歌事奉神的工人。他的人與詩歌在聖詩史上,永遠被人記念。 麥格納罕生平創作許多詩歌,
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​第69首求主操我舵Jesus, Saviour, Pilot Me
白的詩,用在我們身上,也再適切不過。賀柏享年70歲,在他沉思一首新詩,鉛筆依然握在手裡之際,安然離世。墓碑上刻著:「安
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​超越一切
白,溝通是彼此之間找到妥協點,找到雙方可以退讓一步的過程。如果真理可以妥協、如果真理可以退讓,那這絕不算真理。這只是當
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​當耶穌走出營外──2008第四屆當代宣道經驗交流與展望研習會
執事前來關懷、勉勵與會的學員,「原來牲畜的血被大祭司帶入聖所作贖罪祭;牲畜的身子被燒在營外。所以,耶穌要用自己的血叫百
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​2008彩繪泰雅風情──南澳寫生比賽暨聯誼茶會
比賽規則之後,大夥兒就到處逛逛,一方面要用力呼吸台北所欠缺的清新空氣,以儲備一天的好體力;另一方面,也要為即將展開的寫
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​神與我同在
朗的因素感到擔心,又總是想著要是沒考上該怎麼辦,出現了許多負面的想法。連來到教會都還是很憂愁。感謝神,詩頌的時候,唱到
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​幽谷微聲,殘燈重光(下)
,劑量之高是當時該病房記錄中的第三,而前兩名接受同樣劑量的病友都因撐不住先後「往生了」!回憶那段過程,確實是相當慘忍。
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​我能得救嗎?
係屬耶穌的子民,也表達了我主永遠與我同在的願望。 因為在一個充滿未知的世界裡,如有萬能的真神作倚靠,並由神的靈引
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​我是罪人中的罪魁──談錯誤的服事
白了救恩的奧祕,回顧前塵往事,才深深自責自己真是罪人中的罪魁!保羅,是我們拿來關照、檢討教會中錯誤服事的好例子。論愛主
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 聖經中的權柄
他是神所差遣的。 使徒保羅奉差遣,行了許多神蹟奇事。那時,有猶太祭司長的七個兒子,想擁有屬靈的權柄,沒有奉差遣卻
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​【箴言釋義】第十五章(下)
的人按正直而行。 無知的人不認識自己,任憑己意而行,以愚妄為樂。他不知自己所行的都在神的鑒察之下,對將來的審判懲
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​我是耶穌的門徒
者的美德。你們從前算不得子民,現在卻作了神的子民;從前未曾蒙憐恤,現在卻蒙了憐恤。」(彼前二9-10)。我們因認識耶穌
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​做神百般恩賜的好管家
白他的一切都是主人的恩待賞賜,因此感恩圖報。主設的比喻,作為教會負責人的同靈更當思想: 你們誰有僕人耕地或是放羊
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​5.我是牧羊犬
聚會的緣由,提出了請求:只參與第一週六上午半天的園務會議,其餘時段皆以請假方式辦理,想不到他竟然答應了。順利任教之後,
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​4.由工作中得信仰體驗
。」(來四12)。 有在聚會,不代表信仰的成熟度較高,但多聽神的言語,能時時提醒自己,要有神兒女的樣式。因此,這
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​3.照你所願給你成全
天面試的時間,心裡有種踏實的感覺,心想,或許這次真的要成功了吧!這難得的機會我一定要好好把握住。 晚間聚會結束時
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​2.從應酬文化談信仰
正大以服務和品質來競爭,不想去不正常的場所談生意,不想喝酒應酬傷害身體,也不想做暗盤回佣的交易,因為他認為這不是基督徒
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​1.工作的樂園與失樂園
,產生了第一次工業革命,它為幾千年來以農業為主的工作方式畫下了句點。一百年後,在十九世紀下半葉,因為電力與內燃機的廣泛
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370期-2008.07-休閒 | ​如何感受到神?外四問
顯的憑據是「說方言」。聖經說,彼得到了哥尼流的家裡,正在傳講福音的時候,聖靈便降在一切聽道的人身上。那些奉割禮與彼得同
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370期-2008.07-休閒 | ​是祢給的幸福香氣
白媽媽曾經說過,不管如何,她都會待在家裡等我們,有一個人在那個熟悉的場所,等待自己的感覺,真的會讓自己的情緒,微微地波
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370期-2008.07-休閒 | ​「成人神訓班」有感
祂是聖潔的神,所以祂要選民成為聖潔,才能建立聖潔的國度。如同《希伯來書》十二章14節所說:「你們要追求與眾人和睦,並要
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370期-2008.07-休閒 | ​惕
的您,能不有所警惕嗎?
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370期-2008.07-休閒 | 法老王的求婚
白他必不是泛泛之輩。他卻來到女孩面前,對她脫帽行禮。此時,她終於可以仔細打量眼前的神祕男子俊俏的臉龐,搭配全身上下黑色
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370期-2008.07-休閒 | 教育無他 愛與榜樣──談培養兒童正確的服事態度
日守安息日的心禱告嗎?助領教員也要專心在一定的時間,做好分內的工作!一起唱詩、一起崇拜、一起禱告,敬拜神;不可看雜誌等
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370期-2008.07-休閒 | 戒嚴惡遺傳
了神就是愛,神對人滿懷寬容憐憫的愛。十字架精神 這個家族從約瑟開始,才得到了神真正的祝福。因為約瑟已完全斷絕了這個家
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370期-2008.07-休閒 | ​讓思維轉個彎
──拉鏈。雖然發人大費口舌地宣傳拉鏈可以代替鞋帶,解決人們繫鞋帶的麻煩,但卻沒有甚麼人對他的發感到興趣。 還
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370期-2008.07-休閒 | ​莫斯科祈禱所五月靈恩會記實
白了要過一個更美的人生,首先要改變自己,靠著聖靈的同在,使我們的身上能發出基督馨香之氣,在生活上實行愛心,把愛傳遞出去
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370期-2008.07-休閒 | ​記協助西馬南區教會牧養訪問(上)
、眼瞎呢?豈不是我——耶和華嗎?現在去吧,我必賜你口才,指教你所當說的話。」(出四11-12)
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370期-2008.07-休閒 | 第64首真光領導Heavenly Sunlight
中行一切的路程,經過諸山野,或幽谷中 Walk-ing in sun-light, a11 of my jour-n
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370期-2008.07-休閒 | ​第62首願主偕行The Saviour with Me
中歌唱。」 克羅斯比安葬在康乃狄克州的布里奇波特。1975年被列入福音音樂名人榜。 譜曲者斯溫尼(John
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370期-2008.07-休閒 | ​我不孤單,主必承我擔──新港教會周玉秀姊妹
我都跟著拜。先生的職業是警察,對傳統信仰非常持守,但家中祭拜的一切事物都由我來張羅。父母為要避免吃到祭拜過的食物,遇年
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370期-2008.07-休閒 | ​神與我同在
,而是我的禱告,神的憐憫,特別賜恩典給我。 那時我還不認識主耶穌,但是祂就這樣看顧我,神的名是應當稱頌的,如同《
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370期-2008.07-休閒 | ​幽谷微聲,殘燈重光(上)
瞭孩子的生命掌握在主耶穌手中,而且他們早已準備好了,所以只「依平日的禱告交託給生命的主宰耶穌基督,眼前只有準備接受祂給
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370期-2008.07-休閒 | ​談老人遺產的規劃問題
白萬物都是從神而來,而樂意奉獻錢財事奉神,回應神對我們的賜福。奉獻是一種對神感恩的行動,當人奉獻錢財的時候,由於內心與
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370期-2008.07-休閒 | 聖經中的保惠師
父子是一體的。 三.保惠師對信徒的工作 「保惠師」的正式名稱是「聖靈」。但在〈約翰福音〉中,當耶穌強調聖靈
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370期-2008.07-休閒 | ​施洗約翰
燈(約五35);他是最後(主耶穌時代)也是最大的一位先知(太十一7-14);他的身分無可比擬(太十七9-13),以及他
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370期-2008.07-休閒 | ​火的試煉(詩十一1-7)
的工頭,立好了根基,有別人在上面建造;只是各人要謹慎怎樣在上面建造。各人的工程必然顯露,因為那日子要將它表出來,有火
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370期-2008.07-休閒 | 讓井
是神所驗中的人。而以撒,竟在基拉耳的牧人眼前讓井,簡直要命!若不是神一再介入,賞賜活水井,恐怕早已被非利士人吞滅。
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370期-2008.07-休閒 | 【箴言釋義】第十五章(上)
智人開口引發智慧;愚昧人發言都是廢話。 《當代聖經》譯為:智者的舌頭擅於傳講知識;愚人的口卻顯露愚昧。 本節經
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370期-2008.07-休閒 | ​禱告的心態與內容
,而不是指禱告的地點或隱密性。換句話說,進入內屋、關上門的舉動,乃指禱告的內涵,不是炫耀個人、表彰自己,在於講究謙卑的
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370期-2008.07-休閒 | ​5.休閒與生活
定潔與不潔之物(利十一章)、戒民聖潔之例(利十九章)等。除此之外耶和華更以祂自己為榜樣親定安息聖日。「天地萬物都造齊了
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370期-2008.07-休閒 | ​3.休閒與身心健康
病」,正漸漸侵蝕著人們。 工作、步調、型態早已不同過往,傳統產業日漸凋零,電腦新貴漸竄起,另類的繁忙、緊張、工時
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370期-2008.07-休閒 | ​2.休閒中得造就──談基督徒的休閒安排
自己的畫。同樣臨摹一幅十八世紀的寫實畫,有學生畫得很精準,有學生畫成漫畫,有學生用抽象表達,我很受感動。 之後我
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370期-2008.07-休閒 | ​1.悠閒優閒話休閒
白,什麼是「休閒」。 「休閒」──是指在人們為了滿足生活所需而工作、活動之外,可以自由選擇與運用的時間,從事放鬆
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370期-2008.07-休閒 | ​聖靈哭了
神存在的,只有在我身上的聖靈。 由於家中沒有溫暖的親情,我極度渴望被關愛,也尋求從歡樂而來的自我麻痺,那是一段年
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369期-2008.06-關懷 | ​擇偶條件
白聖經……有得救的智慧……歸正……
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369期-2008.06-關懷 | 求主同住
即啟,世影漸逝,主啊,或生,或死,求祢同行。 讚美詩239首〈求主同住〉,曲調優美,詞境深遠,每每唱起總令人不勝
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369期-2008.06-關懷 | ​屬靈的眼睛
白愛的真諦。而自省能讓我們與愛更近,時時自省的人才能看到自己的虧欠與過失,對神、對人的虧欠,透過自省,使我們能由衷地從
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369期-2008.06-關懷 | ​你與聖靈熟不熟?
白天父的心,順從保惠師的引導,一路平順地回到天家與父團圓呢? 從小我就不喜歡禱告,那時對我而言禱告真是一件苦差事
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369期-2008.06-關懷 | ​原來幸福離我們這麼近
引領人走到盡頭,神卻讓走到盡頭的人看到祂的愛。 「我們都如羊走迷;各人偏行己路。」(賽五三6)。人最大的失敗就是
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369期-2008.06-關懷 | ​你回應神了嗎?
白神的旨意?是禱告不夠? 還是自己哪裡做錯,得罪了神?讓罪阻隔自己的禱告而無法上達神的面前?後來,又逐漸發現單側
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369期-2008.06-關懷 | ​生命的意義是甚麼?(下)
白,並且應該追求的生命的意義,或說生存的意義。 至於喜瑞都教會的同靈所提出的質疑,「如何找出自己生命的意義?」這
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369期-2008.06-關懷 | 捧向世界的頂端
白自己對子女的影響力是如此大的那一刻起,才真正成為夠格的父母。真正成熟的父母要將對子女的愛及時表達出來。 父母及
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369期-2008.06-關懷 | 漫漫長路
白,這麼多年來,神不是沉默不語,而是要我用祂「治本」的方法──丟掉藥物,專心禱告,來走向康復之路。但我因害怕太痛、太難
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369期-2008.06-關懷 | ​泰國2007年教員講習會消息報導
道弟兄,帶領兩間教會的弟兄姊妹一起參與學習服事。講習會在聖靈的帶領下,由武成文、張朝欽兩位傳道及四位聯總志工搭配完成。
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369期-2008.06-關懷 | ​第61首求主引路Lead, Kindly Light
和希望,身體的虛弱,旅途的勞頓,使他疲憊不堪,這首詩呈現了他當時的心聲。 本詩第一節描寫他心力的交瘁,如同這艘停
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369期-2008.06-關懷 | ​第60首行走天路Let Him Lead
天國路是光、窄小、艱難且中庸的道路,而天國子民要面臨的是歡喜、努力、忍耐與從容的信仰心境。 〈行走天路〉源於1
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369期-2008.06-關懷 | ​我的主,祢是慈愛王
白地告訴她,就算事過境遷,我也不在意她是否一如往昔。沒想到,她卻坦蕩地告訴我,雖然早已忘了自己曾在多人面前這樣的自白,
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369期-2008.06-關懷 | ​憶母親 思主恩
瞭。她自從5月生病後,飲食就逐漸減少,到後來只能吃「流質」的東西,面容日趨消瘦。尤其8月,是她病得最厲害的時期,主要是
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369期-2008.06-關懷 | ​有祢真好
瞭父親愛之深、責之切的心情,猶如天父愛祂兒女一樣,主所愛的祂必管教,便靜靜地聽著,並且再度向神感謝,若不是主的施恩憐憫
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369期-2008.06-關懷 | ​談僕人服事的精神與方法(一)做人?或做事?
白講,東方人不懂得怎麼團體合作,但事情總是要做,祖先們悟出一個道理──吃吃喝喝杯晃間,攀交情、套關係,事情就這麼成了,
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369期-2008.06-關懷 | 生命真的很不錯
白了,生命真的真的很不錯。」台下同學從她積極的生命態度產生了共鳴。生命真的很不錯 回想十幾年來,藉著她的輔導,扶持我
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369期-2008.06-關懷 | ​如何演好基督徒的角色
列在末後,好像定死罪的囚犯;因為我們成了一臺戲,給世人和天使觀看。」(林前四9) 世界就像一個大舞台,每天有人
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369期-2008.06-關懷 | ​聖經中的僕人
於下。 1.忠心作工 僕人要忠心地替主人工作,摩西是神的僕人,他的主要工作有二項:第一是帶領以色列百姓出埃
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369期-2008.06-關懷 | ​【箴言釋義】第十四章(下)
智愚不同的結局。 愚蒙人幼稚無知,狂傲自恃,不肯接受別人的勸教,魯莽行事,一生昏庸,不能自拔。愚昧始終離不開他,
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369期-2008.06-關懷 | ​福音全球化的大使命(啟三7-13)
白福音的價值 為什麼非拉鐵非教會如此熱衷於宣道?因為他們熟知福音的價值。 你要寫信給非拉鐵非教會的使者,說
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369期-2008.06-關懷 | ​在神忿怒的大日,誰能站立得住呢?
白末日的情形,甚至連舊約的先知但以理也不例外,但神告訴他說:這話已經隱藏封閉,直到末時(但十二9)。 而現在「日
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369期-2008.06-關懷 | ​就近主
究裡的過路人,怕要給嚇著了。 生命對這一家似乎過於殘酷。幾番思量,不解世事究竟是福是禍,總讓人迷惑在這老母親的笑
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369期-2008.06-關懷 | 如何走出受傷的陰影
滅間雜,一一羅列眼前。霎時大地籠罩著深沉的陰霾。獨自心碎的淌血與陰暗角落的啜泣,早已成為過去式。 但他們已經受了
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369期-2008.06-關懷 | ​從「以利亞求死」看神工人的軟弱與復興
到了他工作的後期,他的確也仍有祈求神從天降火燒死兵丁的能力;5若算真的為了保命而逃跑,只要跑到猶大境內(因為猶大的王是
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369期-2008.06-關懷 | ​傷過痕猶在──從十字架肢體關係談信徒互動
,偶然看到教會也有言行不一的信徒,特別是熱心作聖工的人,內心就忿忿不平,不屑為伍。她喜歡安靜做自己想做的事,不要做得有
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​我的第一次
白自己的道路」呢?但仍情不自禁地放聲大哭。 只因為捨不得、傷心,所以媽媽哭了──想想相依為命十八年,真的就這樣走
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​傳道家的放牛孩子
文規定傳道娘要做什麼事情」。 不解自己的母親為何須要在眾人「以愛為名」的期許之下,從事一些不見得是她甘心樂意的事
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​聽從父母話
知故犯的女兒。 爸爸媽媽!感謝您生我,餵我吃飯和洗澡,讓我一天天的長大, 我知道生小孩很痛苦的,但是您還是忍耐,
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 生命的意義是甚麼?(中)
在基督徒身上的神的愛,比起顯在舊約選民的身上來,那就更大更深了。怎麼說呢? 舊約是影像,新約是形體。舊約選民所
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 觸摸的愛
白祢的旨意……所到之處都滿溢著和平、愛神、愛朋友……。求祢用祢
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 基督徒看金錢理財富
在物質上富足,卻在靈性上匱乏的愚昧。祂也譴責把金錢當偶像崇拜的態度。耶穌更斷言財主要進天國是難上加難。其中有一條最為人
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​信的人必有神蹟隨著他們(下)
顯地好轉。但半年過後,好似受洗的蜜月期突然結束般,頭痛不僅復發,還越來越嚴重,甚至到了痛不欲生的程度。痛苦中,我不斷檢
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​第57首我罪極重Just As I Am
,順口易唱,適應時代的需要。他與同期作家配合呼應,將福音詩歌由佈道會的引發,流傳全美國,進而遍及全球,成為當代教會音樂
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​第56首禧年已到Blow Ye the Trumpet, Blow
水秀,景色怡人,每年來此避暑之人皆流連忘返。村內的教堂建於最高點,倚門遠眺時可深刻感受《詩篇》八三篇作者「寧可在我神殿
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​第54首離暗就光From Darkness into the Light
我的黑暗。(The Lord turns my darkness into light.)」。內容訴說我們本在黑暗的巴
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​最美麗的名字
白,媽咪的用心。 如果不是媽咪犧牲自己的青春歲月,對我們的所作所為、點點滴滴都瞭若指掌、時有鼓勵、時有管教,可能
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​感恩的心!感謝有你!──利河伯基金會2007年「鑿壁引光」募書募款活動報導
芳姊妹 地址:40673台中市松竹路二段180號 電話:04-22436960 分機1313 傳真:04-22436
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​小心意!大不同!─一碗泡麵的迴響
白地轉達營隊裡需共同遵守的規矩,讓營隊各幹部都能通力合作、使命必達,且讓營隊課程進行順利。感謝主!有如此優秀、愛主的青
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​淺談青少年福音營隊事工──結合休閒、輔導、福音的喜信生命體驗營
顯:一位受洗;一戶人家正在積極慕道;十多位受聖靈,其中還有一位家裡是虔誠佛教徒、長期吃素者);兩位病得醫治;多位見榮光
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​要述說這女人所行的作個紀念
白主內婚姻的重要性,便掛心兒子及丈夫的信仰,三番四次囑咐我們為她的丈夫尋找主內有信心、愛心的好姊妹為妻,使他父子信仰站
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 主恩夠用,你不必憂
白憂傷痛悔的心,神不輕看。 2006年,是我生命的重大轉捩點,若不是主的愛與憐憫,我將成為一個虧欠主而不安的靈魂
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​愛,挑旺起火熱的心
亮,同時跳靈舞和走路,此外,陳定彩也跳起靈舞來,而渼莉則一邊大力拍手,一邊走到前面直到平梅的旁邊才停住,更特別的是連陳
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 聖經中的手指頭
了出來(林前四5),祂要人們自我反省,誠實面對自己的良心。結果他們被良心責備,發現自己也罪孽深重,最後從老到少都走開了
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​使人耳鳴的宣告
如下: (1)坐在自己的位上 祭司以利在神殿的門框旁邊,經常坐在自己的位上。當愁苦的婦女哈拿在殿中傾心吐意
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​四個人
地告訴他們說:「我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!」(太七22-23) 上述的「許多人」,主說:
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​謙卑的使徒馬太
自己是稅吏,一點也不隱瞞自己不好的過去;「太二一31」中,更將「稅吏」與「娼妓」的字眼連在一起使用,可見他看自己的罪孽
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​敬畏蒙福(詩三四1-22)
白,但以後必知道(約十三7)。一般人都是灰心、喪膽、怨天尤人,這些我們要避免。讚美是得勝的利器,能帶來神的恩典,順利時
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​同主吃飯
白,是少的,所以不問「有多少」,而問「少嗎」,他要的,只是主耶穌的確認:少。 主耶穌沒有說少。有些時候,衪不給直
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​【箴言釋義】第十四章(上)
白這些人是藐視耶和華了」(民十六)。以利的兩個兒子叫他的僕人搶人的祭物,又與會幕門前伺候的婦人茍合,這是公然藐視神的行
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​與惡並行的荊棘
顯的漬痕,有如歷經滄桑的旅人,正在訴說著長途跋涉的辛勞。 想起三千多年前的以色列民,不也是憑著兩隻腳,在這大而可
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​教會是神的榮耀
主的榮耀(弗一7、12),故教會發展的大目標,是要建立榮美的教會。為何如此說呢? 因為基督愛教會,為教會捨己,要
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​願主眷顧台灣
示:「在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。」(羅十三1) 三.當力求國家
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​放下重擔
白,正如我們一無所知,雖然總覺得事有蹊蹺。 聽來稀鬆平常的人際關係、單純的職場環境,你卻解讀成他人蓄意的傷害和攻
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​4.聯總網路建置過程
:人在面對福音真理時的不同反應,以及教會在不同時期所呈現的現象。到最後一個比喻,衪說:「天國好像網撒在海裡&helli
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​3.網路福音事工
確的目標。 挑戰 (1)缺乏統一的網站風格 幾年內,網路已經成為各界最受歡迎的出版媒體之一。許多熱心
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​2.當資訊科技遇見基督徒
確的答案,往往得瀏覽好幾個網頁才能在心智中建構起一套理解或知識系統。 瀏覽網頁本身需要時間(如前例的在旅遊討論網
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 1.資訊時代的危機、契機與轉機
的活版印刷技術讓資訊流通得以超越過去「口語傳播」與「手寫文化」的限制,改變了當時人類的資訊傳播模式而使資訊可以散佈更廣
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​聖靈與我們
白這是聖靈的感動。接著讀先知書的時候,我沉浸在先知義怒的情緒裡面,艱澀的先知書讀來,竟然也變成一種享受。 《以賽
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367期-2008.04-寬恕(下) | 要在主裡同心(下)
的教導。 1.同工事奉的操練 「耶穌叫齊了十二個門徒,……」(路九1)、「這事
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​生命的意義是甚麼?(上)
白這項真理,則任何人都必活得很充實,而且滿心喜樂的;反之,他若不知道他需要活著的理由,他便覺得生存是多此一舉,而活得很
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​信心的操練
天我不但會沒有體力、沒有心情觀光,而且可能要提前結束假期回台灣。因我實在太累了,也撐不下去,我更害怕憂鬱症會再度發作。
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367期-2008.04-寬恕(下) | 不要效法這個世界──苦痛中的磨練
白說:你們中間有受苦的呢,他就該禱告(雅五13)。於是,抱持著向神懺悔的心,立即跪下來,迫切地禱告,並向神許願,從當天
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​再開始,已是回憶
的美善;如果沒有遇見神,我們尚在罪中生活,體貼肉體的情慾,不堪引誘落入惡者的網羅;如果沒有遇見神,我們何能以有限的智識
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367期-2008.04-寬恕(下) | 阿媽
。 阿媽生前每次去參加弟兄姊妹的喪禮後,無不欣羨地說:「我好羨慕先回去樂園享受安息的兄姊們!世界上一切的享樂能算
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​均衡一下美麗人生
自己所扮演的角色。 耶穌說: 「我是世界的光。」(約八12) 「我是好牧人。」(約十11) 「我是你們的主
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​信的人必有神蹟隨著他們(上)
真神存在的方法,更可證實所傳的福音,也是真神慈愛的顯現。所以,若《聖經》清楚地向全人類宣示:「信的人必有神蹟隨著他們」
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​耶穌愛小孩
的眼睛,曾經為我們落下珍貴的淚滴;母親的雙膝,更是日日夜夜為我們在主耶穌跟前跪求……心靈的
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​第53首天父慈仁God Is Love
了(羅五8)。 本詩的歌詞清楚闡了此二經節所記,神對世人之愛的偉大,英文詩歌更直接以「神就是愛」(God Is
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​陪談
知道她常因此流淚禱告,但是受傷的不是我,任憑一切安慰與鼓勵的言語,也無法撫平他們的傷口,我只能選擇靜聽、點頭,像個無
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367期-2008.04-寬恕(下) | 主牧養我一生──十全教會許榮美執事
,但父親卻對我說:「這位神充滿宇宙當中,不管妳在哪裡禱告,祂就在那裡垂聽,並且這位神是不用放在家中祭拜的。」就這樣,福
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367期-2008.04-寬恕(下) | 數算主恩
,是消炎藥過敏體質者,急忙去找病人欲拿回藥來再換給他正確的,但是卻找不到病人,他的家門也鎖著。 夫妻二人便禱告,
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​祂必全然醫治
顯地壞了,注射的液體很多,出來的尿液每天卻不到200cc,並且雖24小時洗腎,尿毒依舊無法降下。後來醫生改用較大型的洗
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​愛我一家的主
顯鬆開來,開始自由跳動,說出靈言,直接和神溝通。能蒙神接納,心裡的擔子終於放下了,好比稅吏撒該從桑樹上歡喜地下來。神的
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367期-2008.04-寬恕(下) | 一生走主路
白天父真神旨意的人;若是白了真理,卻違背了真理,那後果不堪設想。因為主耶穌說:「人子固然要照所預定的去世,但賣人子的
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367期-2008.04-寬恕(下) | 不拉開窗簾的女人
亮而有點陰暗,也因為缺了一大幅動態的壁畫而顯得沉悶。這裡是婦產科的隔離病房,彭老師就住在這裡。 婦產科病房的醫護
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​人活著不是單靠食物
,一個人如果七天不吃東西會餓死。由此可知,世人對食物的重視。 所謂「人活著」,應從兩方面來說:一是肉體的活著,二
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​我寧可噎死,寧可死亡,勝留我這一身的骨頭!──談自義靈魂的掙扎浮沉、了悟與昇華釋放
白商場上難免逢場作戲,看開一點!」事後,她告訴我,有一次過馬路時,一台大卡車差點撞上她,她當時心裡非常的平靜,心想:如
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367期-2008.04-寬恕(下) | 主的平安
了主所賜的平安與屬世一般的平安不同。是「『主的』平安」! 屬世的平安在於將「外在的風平浪靜」當成「內在平安」的先
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​耶穌哭了嗎?
耶穌流淚的原因如下。 在上下文中,耶穌表現兩次悲歎。「悲歎」的希臘文為,意思是「憤怒」,而耶穌憤怒的原因,是因為
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​【箴言釋義】第十三章(下)
智人的教導是智慧的泉源;智慧使人逃脫死亡的險境。 《思高譯本》譯為:智慧人的教訓是生命的泉源,人可賴以脫免死亡的羅網
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​從摔跤看得勝的人生
。那人見自己勝不過他,就將他的大腿窩摸了一把,雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。那人說:「天黎了,容我去吧!」雅各說
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​5.生命中的X、Y、Z
的辦法。不平只會起摩擦,不平不能變成和平。一部火車的車軸如果發熱了,並不能幫助火車前進;它們的發熱只能產生障礙。車軸發
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​4.如何能饒恕?
知「不饒恕」是不合真理、不蒙神喜悅,仍然對那傷害我們的人咬牙切齒,不肯原諒?甚至親密如夫妻相處的關係,最困難的地方也是
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​3.軟弱過犯的人增多
的是什麼?當你跟一個人靜靜的面對面,看著同一個地方,這有什麼涵義? 當看到「施恩座」原意是蔽罪之地,又看到保羅在
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​2.從聖經談基督徒與訴訟
訓:「不可受賄賂;因為賄賂能叫眼人變瞎了,又能顛倒義人的話。」(出二三8),並且受賄賂者必受咒詛(申二七25)。在中
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​1.七十個七次
,大衛的忍耐與寬容,蒙神恩佑,終歸耶路撒冷,回復王位。 三.饒恕的榜樣 我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​喜樂坡教會
亮潔淨的窗戶,神奇妙的創造,盡入眼簾,讓您有在地如天的感覺。離教會一哩外的一端,是一條熱鬧繁忙的公路,而五、六英哩外的
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​我曾是迷失的羊
白『信與不信不能同負一軛』的道理,更沒有將他當成未來伴侶的打算。然而,隨著相處時間的增加,對他的好感與日俱增,遂掉入愛
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366期-2008.03-寬恕(上) | 祢的恩,伴我一生
白,這一切都是神疼愛兒女的證據!
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​神的作為在東京
天。如果因數字而對神失去信心,家裡的教會解散,東京教會的發展可能會延後好幾年。 教會遷出五十嵐長老家的隔年,五十
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​空手來,空手去?!
白(如人從哪裡來等),又怎能知道人死後的一切事呢?哀,一代聖賢,竟無緣得唸這本天書──《聖經》!想今日,我等眾信徒,何
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​善惡交戰
白何為善 私心的舞動 卻能使人隱藏這道清澈的眼光 善與惡,在我心交戰 聖靈使人白何為善 罪律的誘惑 卻能
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​神為甚麼要創造人?
白不可的問題。 查閱幾處經文的敘述可知,神之所以要創造人,大約有下列三個目的: 1.要叫人尋求神 「
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​容貌與敬虔
或是不能放光,那麼就失去燈塔真正的美麗與價值;相對地,一座建築平凡無奇的燈塔,但裡頭的光絢麗燦爛、清澈亮,我想它比起
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​小蟲大危機
了神駐在他心裡的正義、忍耐、力量與盼望,融入其境,約伯能,主啊,求祢也如同帶領約伯般帶領我,祢知道我快被腐蝕掉了的心,
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​向左or向右走
瞭,而且深具睿智。透過《聖經》,神不斷地將原則灌輸到人心裡,我們的生命完全端賴於此,祂以各樣方式來描述並光照,但結果都
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​快從火中抽出柴
正大地摧毀著我們的下一代。 宗教教育是教會的根本,也是教會未來希望的所在,宗教教育是真正的屬靈生命教育,而非單純
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​第48首救恩成在十字架Jesus, keep me near the cross
逼真的描繪,如the Cross(十字架)、A fountain of healing stream (赦罪活泉)、F
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​第47首耶穌救我Out of My Bondage, Sorrow, and Night
,從撒但權下歸向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成聖的人同得基業。」將原來的四節歌詞,翻譯為現今吟唱的三節歌詞。
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​主留我命,引我腳步──新莊教會鄭春香姊妹
白道出,我的淋巴已經聚集了,這樣的情形不太樂觀。 因為醫院作業上有耽擱,所以至9月才於和信醫院開刀。在醫院耽延的
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​神是我們在患難中隨時的幫助
瞭:凡事謝恩! 雖然雙腿紅腫,但我還能行走;雖然車頭全毀,但我只跌倒、擦傷;雖然有驚無險,但神卻保守我的性命。感
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​主恩伴我行
白若不是神的帶領,實無法工作至今(已有一年多了),並在神安排的機會下,讓董事長對我非常器重、賦予我重責大任,也讓我更加
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​主啊!為什麼?
顯地知道,也可能暫時向人隱藏。話說回來,若想改善PTSD的症狀,當事者可能最終還是必須回到檢驗自己信仰的根本,並深思是
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​聖經中的刀劍
冶鐵術後,極力保護不讓別人知道;因此經云:「那時,以色列全地沒有一個鐵匠;因為非利士人說,恐怕希伯來人製造刀槍。以色列
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​抓住耶穌一生的雅各
自己願意專心跟從主的決心,實是聖職人員的最佳榜樣(太十六24-25);現在的傳道工人或是願意服事主的同靈,可有像他一樣
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366期-2008.03-寬恕(上) | 生命真光(詩十九1-14)
白神的心意。一切動物都懂得照顧他們的後代,這種母性正是神大愛的迴響;萬物生生不息,井然有序,因為神是有節制有條理的。神
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​我們很愛你們
天,這種種的艱辛困難,都因信心與神的恩典開路,讓我平靜地走過死蔭幽谷,你這一句話卻讓我哭到痛徹心扉。 你知道嗎?
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​天國比喻的解析
講,能使祂靈巧地避免無謂的傷害,暫時不會遭受迫害(太二一33-46)。《聖經》中有關耶穌的比喻,以《馬太福音》第十三章
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366期-2008.03-寬恕(上) | 【箴言釋義】第十三章(上)
智的兒子留心父親的教訓;傲慢人不承認自己的過錯。 《當代聖經》譯為:聰的兒子聽從父親的教導,侮慢的人卻不受勸責。
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​要在主裡同心(上)
白的道理。知道是一回事,問題是在社會,甚至教會中可見可聞的情況,常是「我所願意的善(互助合作、同心協力的事奉),我反不
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​5.得饒人處且饒己
的眼睛,怎能想像之前還泛紅。回想生活中,常蒙受神的恩惠和寬容,當下允諾提起禿筆見證神諸般的慈愛。 那天,無意中聽
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​3.神的慈愛──救人離罪
天的,丟入焚堆就是歸宿。所以燒著的硫磺火爐就是人類最終的去處,這是第二次的死,將與試探者撒但同受永刑。 神是權柄
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​2.主的赦罪是「出死入生」的關鍵點
白人生的歸宿在哪裡? 就如經上所記:「沒有義人,連一個也沒有。沒有白的;沒有尋求神的;都是偏離正路,一同變為無
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​1.如影隨形的罪
或撒個小謊,來博得父母親的疼愛,自私心隱然成形;再長大些,開始注意自己的外表、穿著,在乎別人的眼光,虛榮心、嫉妒、貪婪
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​聖靈是……?!
白「聖靈」是什麼?但總覺得沒有聖靈是不太光彩的事。幸好家人、教會長輩及同靈持續鼓勵,自己也下定決心迫切祈求,終於在參加
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365期-2008.02-真教會(下) | ​曾經遺憾,只願無悔
過以前在其他教會的信仰很貧乏,不知在信甚麼。但那一夜,妳毅然決然要我帶妳們到教會信耶穌。 我在電話中殷殷囑咐妳:
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365期-2008.02-真教會(下) | 流淚谷的讚美歌聲
白祢安排的奇妙。「我雖然行過死蔭幽谷,也不怕遭害,因為祢與我同在……。」(詩二三4);「祂
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365期-2008.02-真教會(下) | ​主耶穌咒詛無花果樹,有甚麼教訓?
「在巴力斯坦,一到四月,初熟的無花果便發出初果的芽子;到了六月,這芽便結成可吃的無花果。」 依據這些參考資料可知
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365期-2008.02-真教會(下) | ​感謝的禱告
白」你的話,怎能在你感謝的時候說阿們呢?──無奈不能造就別人(林前十四16-17)。 有次鍾弟兄問我:「你到過世
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365期-2008.02-真教會(下) | ​平安
白背後這位人眼所不能見的真神確實存在,並且以信心作為行動的證,這談何容易? 我將這些事告訴你們,是要叫你們在我
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365期-2008.02-真教會(下) | ​「聖工」甘苦談
白讓神喜悅是一件極為重要的事,所以我們開始參與做聖工的生活。 爸爸、媽媽對神有體驗後,就開始熱心為主做聖工,也因
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365期-2008.02-真教會(下) | ​你愛我嗎?餧養我羊!
白:倘若不知愛主,哪去取得靈糧? 今天,神的話語(教會的命脈,群羊的糧食)逐漸被導向成為學術界裡的一門鑽研科目;
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365期-2008.02-真教會(下) | ​與神有約
社會裡,可能會懷疑神;擠在齷齪的人際關係中,可能會否定神。但是,當我們靜靜地面對自然,就不由得想起神,並驚異於祂的創造
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365期-2008.02-真教會(下) | ​有讀經班真好──木柵讀經班
:「好啦!好啦!」不必長篇大論建立是非觀,我鬆了一口氣,幸好能將孩子在讀經班所學的經句,化成心裡的一把尺,接下來的話就
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365期-2008.02-真教會(下) | ​第46首主開心眼Jesus Christ Healed My Sight
你們心中的眼睛,使你們知道祂的恩召有何等指望,祂在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀。」(約九25;弗一17-18)
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365期-2008.02-真教會(下) | ​第44首惟有主能救我Weeping Will Not Save Me!
神的義;因為祂用忍耐的心寬容人先時所犯的罪,好在今時顯祂的義,使人知道他自己為義,也稱信耶穌的人為義。既是這樣,哪裡
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365期-2008.02-真教會(下) | ​慈愛憐憫的真神
白,更覺得禱告的樣子非常怪異,因此心裡極為害怕。雖然教會弟兄姊妹都很熱心接待,使我內心感覺很溫暖,但我就是害怕聽到禱告
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365期-2008.02-真教會(下) | ​認識主耶穌
白得救之道。在4月22日靈恩會時,我認真地禱告祈求聖靈。 抱著單純的信心,在「奉主耶穌聖名禱告」之後,重複唸「哈
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365期-2008.02-真教會(下) | ​主恩夠用
我的現況及可能遇到的問題,最怕的還是提早出血,因他曾遇一位同病例的住院患者,五分鐘內就失掉幾千C.C.的血,他和另一醫
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365期-2008.02-真教會(下) | ​聖經中的無花果樹
的果子(弗五9)、仁義的果子(腓一11)、善事的果子(西一10)、平安的果子(來十二11)、頌讚的果子(來十三15)、
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365期-2008.02-真教會(下) | ​給亞比雅王的公開信
的就快束手就擒,你們贏不了的,因為神站在我們這一邊!(代下十三1-12) 陛下隔空喊話,說的頭頭是道,慷慨激昂,
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365期-2008.02-真教會(下) | 信徒要勝過患難
我們有信心。 我們遇到困難時,常會去告訴張三或李四,用盡人的方法,才來到神面前倚靠祂。即使向神祈求,卻也因無法完
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365期-2008.02-真教會(下) | ​禱告──談其意義與觀念
白真理 親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裡禱告(猶20)。 並且有聖靈作見證,因為聖靈
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365期-2008.02-真教會(下) | 【箴言釋義】第十二章(下)
達人聽從規勸。 《思高譯本》譯為:愚昧的人,常以為自己的道路正直;但智的人,卻常聽從勸告。 愚妄人所以成為愚
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365期-2008.02-真教會(下) | ​信心如芥菜種
天我們要往某城裡去,在那裡住一年,作買賣得利。』其實天如何,你們還不知道。你們的生命是什麼呢?你們原來是一片雲霧,出
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365期-2008.02-真教會(下) | 建立真正的信仰
就理而誤入歧途,以為教會歷史悠久、信徒眾多、牧者學歷高、財力雄厚、宣教士肯為福音犧牲生命、多做慈善事業,任何一個教會若
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365期-2008.02-真教會(下) | ​4.真耶穌教會是唯一得救的教會(下)
亮麗。在諸多的例證中,我們只提出四項,也就是:教會是基督的身體、教會是基督的新婦、挪亞的方舟、亞伯拉罕諸多兒子中的獨一
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365期-2008.02-真教會(下) | ​3.從基本教義論真耶穌教會的獨一性
本會的獨一性。 二.本會教義的淵源 本會在創立之始,初期工人蒙聖靈的啟示,已經確立了浸禮、洗腳禮、聖餐禮、
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365期-2008.02-真教會(下) | ​2.從洗禮看真耶穌教會的獨一性
這三樣既不是見證陽性的「一主」,也不是見證陰性的「一信」,而是見證中性的「一洗」。按照希臘文文法,所指的同一名詞必須有
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365期-2008.02-真教會(下) | 1.談教會的組織制度
天下將有大饑荒,到克勞第(Claude, 44-48)年間果然有了(徒十一28)。先知也講解真道,例如猶大和西拉是先知
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364期-2008.01-真教會(上) | ​點心消費
白得到恩典後的謝恩,因此讓門徒從網上扣除「拿幾條來」的魚;在祂眼中,不單要看我們為祂獻上多少?亦看獻上之後為我們自己留
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364期-2008.01-真教會(上) | ​曙光
的曙光 從此 有屬靈的活水 永生的盼望 環繞大地
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364期-2008.01-真教會(上) | ​沙頂的腳印--來英半年紀念文
天要交的報告,但我潛意識中像霓虹招牌般不斷閃爍著的「狂賀:成功熬過人生中最漫長的半年」字樣,一再地打斷我的思緒,催促著
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364期-2008.01-真教會(上) | ​歲月如梭
天又是星期一了!留下的往往是一句嘆息:「日子真的過得好快!」 回首自己的學生生涯,猶如昨日一樣,考試、補習&he
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364期-2008.01-真教會(上) | ​給慕道友人的兩封信
知道神的神,乃人們無法推諉。我們日常使用的汽車、居住的房子,尚且得用人手操作、建造;何況宇宙萬象及人體構造的奇妙,怎
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364期-2008.01-真教會(上) | 當班上來了慕道小朋友
的小孩,也許讓他在班上當個小組長,讓他覺得這個班對他很重要,再慢慢引導、鼓勵他學習道理。並在好行為上給予肯定,也許有一
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364期-2008.01-真教會(上) | ​了然生死
白告知死亡是登上永生的階梯。白死亡 活人的死亡率是百分百,從來沒有漏網之魚,不管我們的心地是善是惡、行為是正是邪。
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364期-2008.01-真教會(上) | ​世上的鹽,世上的光
記載:「以色列的女子中不可有妓女;以色列的男子中不可有孌童。娼妓所得的錢,或孌童所得的價,你不可帶入耶和華──你神的
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364期-2008.01-真教會(上) | ​因為神先愛我們
白,這些愛,就是從神而來! 生活咖啡館-「因為神先愛我們」訪中區大專聯契 迎新出遊、福音茶會、詩歌演唱會&
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364期-2008.01-真教會(上) | ​無愧見主面之憶黃以利沙長老之女--蘭英奶奶
自己在這有限且短暫的一生中,並非白白而來空空而走;然而當我們在獲得自己所想一切的同時,是否就意味著一切從此美滿?其實基
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364期-2008.01-真教會(上) | ​第42首羔羊寶血Blessed Be the Fountain
, 哈利.柏金斯(Harry S. Perkins)的父親是位歌唱教師;母親是傑出的聲樂家,相對地作者的音樂天分
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364期-2008.01-真教會(上) | ​第40首主之寶血I Will Praise Him
顯發展的,就是福音聖詩的出現與推廣。福音聖詩的根源可追溯自美國民謠、帳幕聚會詩集、歌唱學校歌集與主日學運動詩歌等,對聖
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364期-2008.01-真教會(上) | ​主啊!有祢真好
國中畢業後,兒子暫由其父帶往大陸三年,結果因離開了主耶穌的庇護(前夫並未信主),回台後,他變得無法自控,常會自傷,其父
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364期-2008.01-真教會(上) | ​靠主得平安
,有多厲害多靈驗,連隔壁鄰居看出我的病情也建議去找偶像,真是太可怕了,魔鬼詭計一再伸展陷害,若不是教會的同靈及親人的代
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364期-2008.01-真教會(上) | ​得救在乎歸回安息──訪松山教會林麗惠姊妹
說:「某某神,我是甘苦行(台語)……」,他的心裡是完全不相信神的,對神都是以開玩笑的態度
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364期-2008.01-真教會(上) | ​主是我們的避難所、力量與幫助
的奇妙作為,親自品嚐主恩美善的滋味。主的揀選──從慕道到受洗 1991年小弟18歲時,因著大姊受洗歸入真耶穌教會而接
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364期-2008.01-真教會(上) | ​西羅亞樓倒塌了!談選民面對公義伸張的態度
證」的人,將彼拉多使加利利人的血摻雜在他們祭物的事告訴耶穌,原希望得到耶穌的認可,沒想到卻被削了一頓。 親愛的弟
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364期-2008.01-真教會(上) | 衷心仰望神的彼得
自己對主的愛與忠誠(路二四9-12;約二十1-8)。曾經,他三次的否認主(太二六69-75;可十四66-72),痛悔之
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364期-2008.01-真教會(上) | ​禱告的秘訣(詩五1-12)
白神旨:禱告不是隨便求,神很留意聽我們求什麼,常照我們所求的來應允,不只這樣,祂也很重視我們的動機。可惜,大部分的人的
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364期-2008.01-真教會(上) | ​穿上公義的胸甲
,使經文意義更清楚。在此經文的次頁(《聖經和合本》),有羅馬兵丁圖,其身上所穿的護甲,就是經文所謂的「護心鏡」。簡言之
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364期-2008.01-真教會(上) | ​聖經中的石頭
與黑暗、得救與滅亡、善與惡、潔淨與不潔淨、屬靈與屬肉體等,二者間的界限分。耶穌說:「你們不能又事奉神,又事奉瑪門。」
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364期-2008.01-真教會(上) | ​靈命甦醒
此乃惡者的詭計、屬靈的爭戰,更當靠主得勝。我心開始平靜,試著將一切被牽連進來相關的人交在神手中,包括自己。 但鑒
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364期-2008.01-真教會(上) | ​老了嗎?
日又忘記了,他的妻子也陪著他回鄉下老家尋根,和久未謀面的親人見面,使他能在安定的日子中,沒有恐懼的生活著。 您曾
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364期-2008.01-真教會(上) | ​【箴言釋義】第十二章(上)
人將受讚揚;愚蠢人必被輕蔑。 《當代聖經》譯為:精智慧的人,眾口稱讚;心懷邪念的人,必遭鄙棄。 人之受人尊敬
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364期-2008.01-真教會(上) | ​信耶穌人生不虛空
比學藝、8-12歲比成績、13-15歲比酷、16-18歲比帥比漂亮、19-22歲比男女朋友。當兵比體力,出社會後,學歷
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364期-2008.01-真教會(上) | ​萬國更正之道
確,此乃天父的賞賜和憐憫。 教會自教父時期以來,不但不必,也不能列進新約教會史,因為在得救的教義上,已脫離使徒教
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364期-2008.01-真教會(上) | ​4.真耶穌教會是唯一得救的教會(上)
的範疇涵義。 1.教會的字源意義(etymological meaning) 眾所周知,在《新約聖經》中的
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364期-2008.01-真教會(上) | ​3.教會的權柄與懲戒
: 一.維護純正信仰 持守真道:在末世人要厭煩真理(提前四1;提後四3-4),因此教會有一大使命,要和一切
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364期-2008.01-真教會(上) | ​2.在基督裡
的三日內,安靜思考《聖經》中彌賽亞的應許。亞拿尼亞來把手按在保羅身上,他就被聖靈充滿,重新看見,亞拿尼亞又叫他求告耶穌
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364期-2008.01-真教會(上) | ​1.談教會的意義與特質
於下: 1.獨一性(unity) 教會是基督的身體(西一24),身體只有一個(弗四4;林前十17)。基督是
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​服事與聽道,何者更重要?
白神的旨意(賽五五8-9),靈命虛弱使然。 乍看馬利亞的態度似乎很冷漠,對於「伺候主的事」漠不關心,而留下馬大一
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​禱告的信心
星,因此拜訪了很多的電影公司,他拜訪了一千多次才有人要他來演電影……。」我學到了禱告不要灰
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 生日禮服
犯罪了,羞見神面,被神逐出伊甸園才真是沒智慧。 既然第一件生日禮服已污染了,天父就準備了第二件生日禮服──受洗披
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​最終的盼望
確的航向。 心有多大,世界就有多大,眼界有多廣,路就有多長。生命可以是一座花園(選擇親近神,熱心事奉主),或可能
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​慈手領航
錯誤一定是我(因神是不可能犯錯的),也因聖靈的及時感動,使我能立刻悔改認錯,故每次神都重重提起、輕輕放下。因著神的保守
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​葉落之秋
的過濾光線與色彩的驚豔。 枯葉隨風飄落,其婀娜之姿絕不是凋零而是生命旺盛之後,優美的向大地作最後的禮讚,向神跳支
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​兒童擾亂聚會秩序——談父母管教責任及親子席秩序
是在說我嘛!教會的婦幼席中,小孩吵翻天不說,許多家長也大聲彼此聊天,有的還一直要跟我說話,我又不好意思不理人家,根本沒
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​到底要等多久?
種子,也發光合作用,使種子萌芽,並配合許多複雜的因素、成分……。神雖然用了最複雜的方法,
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​相互扶持的兩代情
所有的辛苦都是為了家庭生活的需要,但現實的壓力,人只能忙、累,而不能有家的感覺,這不是很孤苦可憐嗎?如果能有兩代之間
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 金蘋果在銀網中
白真道,叫他們這已經被魔鬼任意擄去的,可以醒悟,脫離牠的網羅(提後二24-26)。 我們堅固的人應該擔代不堅固人
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 參加阿根廷真耶穌教會獻堂典禮
傳道帶領會眾悟性禱告 3.郭道執事建堂過程報告: 感謝主耶穌的帶領,阿根廷教會自1983年開始,從少數幾戶人
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 現代桃花源
白,所謂的「阿米希」即是一群堅持簡樸生活的清教徒。他們大部分定居在美國賓夕法尼亞州,歷代以務農為生,不沾染世俗,也不被
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 我從地上走來走去——往返而來
確的方向,這樣做起事來才能有效率,就好像《聖經》裡我們很熟悉的一句話:「不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​為主來夢想
是一種不存在的思緒,卻能夠這樣牽引著所有的人類。有為了實現夢想向現實妥協的人、有為了實現夢想不願意妥協的人,然而他們
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​第38首 我聞耶穌呼聲I Heard the Voice of Jesus Say
之中,誠然是主耶穌對困乏的世人最有意義的應許與呼召。祂要承擔我們的重負,以無盡的愛滋潤我們靈命,並使我們不再作黑暗之子
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​第37首 硃紅罪變如血 Though Your Sins Be As Scarlet
。她8歲時開始寫詩,15歲時就讀於紐約盲童學校,在學校時,她的詩曾多次獲獎。畢業後任教該校達十一年之久。芬妮雖雙目失
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 失而復得滿恩惠——分子尾教會楊景雲弟兄
顯的體驗,原本會流口水、需要導尿的媽媽,聚會禱告回去後就不會流口水也不需要再導尿了!體驗了神的恩典之後,全家做了個決定
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​得了主是世上至寶的福音
頓祈禱所,請那邊的同靈來關心我。愛頓祈禱所與卡加利距離遙遠,開車約四小時多,因此愛頓的同靈也難以來關心我,何況冬天
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​陳力就列,不能則止?
才智發揮極致的典型,「責任往下推」乃政治哲學的高藝術,君不見許多國家制度的設計,也依此原則而行。國王不會犯錯(Kin
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​別過病態的人生
,當活得快樂榮耀神。 二.病態人生的情形 1.永無休止的煩惱 整天煩惱不停,白天煩惱、晚上煩惱;晴天
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​勿被世界同化
證,叫你們的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。」(林前二1-5)。所以我們要用聖靈所指教的言語,用屬靈的話解釋屬靈的事
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​聖經中的鴿子
祂是神的兒子。鴿子是溫柔、仁愛、和平的象徵,當聖靈彷彿鴿子降在耶穌身上,揭示耶穌具有溫柔、仁愛與和平的特質。 為
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 我將你銘刻在我掌上
天再來,祂現在就與你同在,沒有比現在這一秒鐘更親近的了。」眼中的文字頓時化成神安慰內心的話語:直接而有力。即便如此,我
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​我沒教養?
的西方社會裡,你的紳士風度哪裡去了?竟沒有幫我這位女士開門,反倒要我幫你開門?就算你不願意服務,咱們井水不犯河水,你推
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​要滿有良善
磊落、親手作工、不談閒言、不說閒笑、不中魔鬼分化的伎倆;如此,靈性必能長進,在教會裡得神喜悅、得信徒尊重,大家互相效勞
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​給羅波安王的公開信
自己的能力絕不亞於父王,甚至更勝一籌! 談到「以色列的繼位人」,誰都知道,當時的以色列一定是世上最強大的國家,全
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 當背十字架跟從主
白了這些道理,就當祈求聖靈幫助,能將主的話付諸行動,天天背起自己的十字架來跟從主,改變我們的價值觀,不再看重世上的名利
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​你在這裡作什麼?
白;我所願意的,我並不做;我所恨惡的,我倒去做。若我所做的,是我所不願意的,我就應承律法是善的。既是這樣,就不是我做的
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​心被刀刺透的母親
的羞辱她,想要暗暗的把她休了。有主的使者向他夢中顯現,告訴他只管娶過你的妻子馬利亞,因她所懷的孕是從聖靈來的。約瑟就
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​【箴言釋義】第十一章(下)十一18-31
磊落的人,蒙主寵愛。 「心中乖僻的」就是心地邪惡、心術不正的人,這種人滿懷陰謀詭計,圖謀不軌。「行事完全的」就是
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 後現代社會的教會牧養
於下: 1.漠視聖經的真理 後現代主義顛覆理性的思維,否定客觀真理的存在。事實上,《聖經》中的真理是神的話
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​4.榮耀的教會
祂的死不是因為罪,而是為了承擔我們的罪,如贖罪祭的羔羊被殺流出血來,付出罪的代價就是死亡。在洗禮中,聖靈、水、血三樣都
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​3.談教堂建築
不足,若要唱讚美詩或閱讀《聖經》,就相當困難。至於教堂內外富麗堂皇、美侖美奐是不是能增加崇拜的實質效果?應該是不會的,
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​2.豈不知你們是神的殿?豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?
白。」(No prophecy is fully understood until after the fulfill
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 1.聖殿與心殿
本會目的事業有三大項目,就是:(1)對內崇拜真神、對外廣傳耶穌。(2)舉辦公益事業。(3)推展老人福利。這三大項目中的
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​有些同靈會離開教會,聖經上有沒有預言?
顯的預言指出,這種事聖經上早就說過了。」不過下面所要敘述的三點,卻可以讓我們再一次思考有些同靈之所以會離開教會的原因,
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​餵養主的小羊——虔心祈禱為他人
,那是另一個主題,不在此贅述。但話說回來,若有別人批評我們,自己也要加以反省、檢討。 教會裡有的人不識字,卻仍有
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​棄絕抱怨
白我的行為與《聖經》的啟示背道而馳。也了解只有不再抱怨,神才能在我們身上做工,包括錯誤的選擇都獲得圓滿的結果。
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 如果沒有天敵
白,東岸的羚羊之所以繁殖能力強、奔跑速度快,是因附近生活著獅群;而西岸的羚羊之所以情況相反,正是因牠們缺少天敵。
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​第32首 耶穌肯收納罪人 Christ Receiveth Sinful Men
星,但基督教卻獲得一位終身以詩歌事奉神的工人。他的人與詩歌在聖詩史上,永遠被人記念。 麥格納罕生平創作許多詩歌,
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​第34首 耶穌恩召 Jesus Is Tenderly Calling
。她8歲時開始寫詩,15歲時就讀於紐約盲童學校,畢業後任教該校達十一年之久。1858年她嫁給盲樂師梵阿斯丁(Alexa
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​大蒙眷愛的人哪!
白但以理有超乎一般人的美好靈性,所以我只敢暗暗地期許自己成為大蒙神眷愛的人。不敢大聲表自己蒙受眷愛,卻又打從心底的期
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​母親的美好見證——故靈胞廖好姊妹
白的是《馬太福音》五章14-15節:「你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​是禮物也是功課
顯落後。後來,經醫師鑑定,評定是「不原因發育遲緩兒」,這個打擊使我傷心欲絕。沒有人知道,從灰心、沮喪、傷心、自責、埋
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​神的意思原是好的——三重教會詩班蒙恩見證
時分,窗外透露出曙光,來到屏東時已日上三竿了;感謝神讓我們平安到達目的地。守完安息日,與排灣族的同靈共進午餐與合影後,
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​主恩大改變——分子尾教會戴柯秀鳳姊妹
很靈,無論多遠、多偏僻的處所,我一定會去,甚至台南有一道士開一次壇就要價七、八千元,依然前往,然後帶回一些符咒和爐丹讓
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​謙卑待人
白神的原則,但一個人的力量、時間總是有限。 當他的岳父葉忒羅觀察這狀況之後,向摩西提議更輕省的處理方式,摩西不會
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​迷羊重回主懷
白,所以我就沒把它放在心上,也沒到教會聚會,只留下一個深刻的印象。 24歲時,朋友介紹一位未信主的男友,交往一陣
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 各盡其職建立基督的身體
,如同主耶穌在世時,並使徒教會時代所領受的恩典與神蹟一般。 主的應許正完完全全應驗在本會的宣道歷史中,正如經上記
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 耶穌在哪裡?——談事奉
自己動機是好的,而向對方強調:「主耶穌了解我的心?」 想起在「王上十九9-18」有一段先知以利亞的記載: 「『
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​曠野中的經歷
白神的心意,分辨魔鬼的詭計;而且祂熟悉神的話語,所以祂三次回答魔鬼說:「經上記著說」;祂不但白《聖經》,而且能夠完全
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​神絕對不會忘記該給你的那份祝福
知神看人內心,但我仍為了缺少這份祝福而遺憾。 我一再為此呼求,然而現實卻將我帶離了我所求的,我不是向神說謊,一種
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 分別為聖(詩三1-8)
顯。現今的世代與二、三十年前相比,實在有極大的差距,觀看新一代的年輕人,讓人不得不承認我自己已是老古董了。分別為聖不是
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 迦拿的婚筵
潔白的細麻衣,也就是需品德全備,凡被請赴羔羊之婚筵的人有福了!(啟十九7-9) 三.迦拿婚筵的經文釋義 在
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​【箴言釋義】第十一章(上)
的婦人勸告眾人殺了示巴,亞比拉城才得以保存(撒下二十1-2、14-22)。 12節:藐視鄰舍的,毫無智慧;哲人
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​當盡力的事
白真道。」(提前二4) 經云:「早晨要撒你的種,晚上也不要歇你的手,因為你不知道哪一樣發旺;或是早撒的,或是晚撒
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​旅程
路該在捷運的哪站下車?」好熟悉的問句,本該出自我的口,沒想到是來自陌生的路人,地點恰巧與我會議同地,讓我這外來客也能給
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​4.從聖經觀點談擁有健康的心靈
的發展,環境漸被污染,這是大家都了解的事實,尤其近年來人類的活動造成全球暖化效應、自然生態變異。其實自然環境被污染早在
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​3.人類生存危機由全球暖化話環保
天過後」及紀錄片「不願面對的真象」,更將這個重要的環保議題搬上抬面,凸顯於世人面前。 世界許多國家紛紛重視這個危
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​2.從環境危機看基督徒與自然環境的關係
天過後」的災難情節?但環境危機不僅僅關注滅種的生物,也不僅僅是垃圾有沒有分類,汽車有沒有使用無鉛汽油,或是中藥裡有沒有
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​1.珍惜神的創造
的發展、科技的演進、土地的開發,造成大規模的破壞與污染,全球環境因而陷入空前危機。隨著世界上人口不斷增加,人類施予環境
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​與聖靈對話
文規定百姓應該遵行的事項;而在新約時代更進一步要求到心靈層面,即使有敬虔的崇拜儀式,若沒有愛神愛人的心,仍是不蒙喜悅。
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​施與受的尊重與體諒--教會與團契的新平衡關係
願意參與聖工;在從事接待工作一段時間後,漸漸的與大家熟稔,也讓他與神和人之間都建立了良好的關係。 這是個自我意識
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​思尋甜蜜
哲的未必得貲財; 靈巧的未必得喜悅。 所臨到眾人的 是在乎當時的機會。」 偶然飄來一陣小雨, 激起我片片
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​預定論是甚麼?
;尤其是可能引起爭議的問題,則盡量避免,以求神家的和樂,靈裡的寧靜。 1.預知與預定 「預知」(progi
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 紅毯之前 叮嚀再叮嚀
年才將畢業,你們都還年輕,種種現實都不允許你們馬上結婚。 因此,不如打開天窗說亮話,媽媽的忠告是:不要任「性」逾
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​走在主路上
天? 「人的腳步為耶和華所定;人豈能白自己的路呢?」(箴二十24)。我們若是一直活著,也會遇到生活上的各種狀況
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​萬事都互相效力
白自己那麼努力讀書,考試前,也很認真禱告求神帶領,物理怎會考得那麼差?(全班倒數第三)尤其,當我想到其他同學並未信耶穌
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​一條大魚的故事——記生命飛颺雙語營(下)
,有助於未來大學的推甄,而合法立案的「社團法人葡萄園社會關懷協會」正可開立證,因此也吸引了不少社區的高中生投入;就這
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​主疼惜我!我要好命--岡山教會劉登淵、衡寶秀夫婦
他已信耶穌,是個基督徒。於是寶秀問他:「你們教會都在做什麼?能否帶我去你們教會看一看?」一開始,登淵並沒有回答,約隔了
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​數算恩典
白《聖經》真理,藉著世上難處、體會主的豐恩,照說我們應當更加愛主、力行真道以榮神益人!但結果誠如主所說:「你們心靈固然
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​善僕與惡僕的報應
智慧。「管理」是用「in charge of」而非「manage」。是指照顧、管理,與在上層的人管理部屬是有差別的。家
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​救恩的成全
白真道(提前二4)。祂不願有一人沉淪,乃願人人都悔改(彼後三9)。神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 聖經中的荊棘
亮了,你們便如神能知道善惡。」(創三4)。 這是罪惡的開始,人想要像神一樣,跟神有同等的地位,結果違背神的命令。
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​手拿香爐的王--成就中的暈眩
君之一,事實上他的成功乃在於神的賜福與保護,是神使他亨通,才能戰無不克。然而人性的軟弱導致了烏西雅王的失敗,使其人一生
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​不可叫人小看你年輕
日希望的這群年輕小羊應有的認知,末了亦提出筆者的拙見。 一.星火燎原之舌:言語 雅各長老告誡我們:「原來我
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​關鎖的園、禁閉的井、封閉的泉源
,於是回答神說:「不然,我們要騎馬奔走!」結果整個以色列王國就這樣的在拼命奔跑中喪亡了(參:賽三十15-17)。
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​第28 首 耶穌仁愛 Through the Love of God Our Saviour
的詩歌及譜曲。 原詩根據《傳道書》八章12節寫成:「罪人雖然作惡百次,倒享長久的年日;然而我準知道,敬畏神的,就
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​合乎中道的生活
君王的風範。但是在第十四年,先知以賽亞卻突然宣佈他的死訊將屆,請他留遺命給家人,當時他正如旭日東昇,意氣風發的英年──
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 【箴言釋義】第十章(下)
智的人必約束自己的唇舌。義人的舌,貴若純金;惡人的心,賤似草芥。義人的唇舌教育群眾,愚人必因缺乏心智而死亡。 1
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​發揮屬靈的影響力
白滿心知道神的旨意,完全清楚在基督耶穌恩典中的生活準則,不逾越、不偏差,一生一世行在主的道中(約貳9;賽三十20-21
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 均平
意圖,為你帶來尷尬,在吃與不吃之間,辜負了已經到口的「美食」。 台灣M型社會的來臨,不少人要以簡單飲食為滿足;也
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​6.憂傷痛悔的心
白,原來我們的身體就是神的殿,若有人毀壞那殿,祢必要毀壞那人。我知道抽煙是不對的,不但毀壞了祢的殿,而且違背了《聖經》
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​5.真理的聖靈領我愛我
白一切真理」(約十六13)等處經文有極深刻體驗。 神藉著聖靈帶領我走出信仰的陰霾,也在尋找真神教會的迷惘中釋放出
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​4.為所欲為自由嗎?--只要我喜歡有什麼不可以?
中行,就落到惡者的國度,那是黑暗的國度,魔鬼就有機會矇蔽人的良心,讓人看不到亮光,不白誡命的重要性,人就會自以為是,
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​3.真理叫我們得真自由
許多,他們提升自由的含意到另一個層次,或許他們與兩約時代瑪加比家族所建立的國度,少了不少自主選擇權,但他們因著對傳統信
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​2.超越舊傳統,享受真自由
、自由的國度。 真信徒既然已經脫離靈界黑幫老大(魔鬼)的勢力,恢復自由之身,當然也不用再去遵守其幫規,也就是各種
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 1.談真理與自由
說:「神配合的,人不可分開。」(太十九6),但人不肯服從真理。耶穌告訴我們說:真理必叫你們得以自由。真理是指「神的話語
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​卓蘭教會
顯的進展;而在巷子裡的會堂,地處偏隅,也不易為人所知,故約在二十年前,有感於福音的開拓與傳承,是有必要走進人群,要將主
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​神為甚麼要造善惡果?
亮了,你們便如神能知道善惡。」(創三5)。何況你們又「不一定死」(創三4),值得一試的。好幾種譯本都譯為「一定不會死」
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 獻上活祭
祢的奇妙作為? 受造之物尚不足以訴說, 宇宙萬事尚不足以顯。 萬軍之耶和華啊! 我算什麼?祢何竟看我比自
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​約定
知會賺錢的機會卻不去把握,這不是傻,是什麼?」小妤也報以歉然的微笑應之。「主耶和華必幫助我,所以我不抱愧。我硬著臉面好
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​盼望的禱告
主不輕看那真心為自己過去的軟弱、不是,所做的「盼望的禱告」,而且立即給予成全。須知:憂傷痛悔的心,主必不輕看(詩五一1
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​一位鄒族教員的心聲
白的,便翻閱參考書,若再不懂,則請教傳道,經傳道解說,挖掘許多寶貴道理,對自己受益匪淺,也發現原來讀經這麼有趣,並且閱
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​波金的世代
正大到公會去,被使女指認,立刻否認,甚至起誓說:絕對不認識這個人。那時雞叫了,彼得想起耶穌的話來,就出去痛哭了(太二十
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​我若展開清晨的翅膀
白的問題。不然,我還真不知怎麼跟她解釋修女與妓女的不同。 我一直想不透,小女兒小小年紀為什麼腦袋裡會有「妓女」這
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​神的兒女
;但我們知道,主若顯現,我們必要像祂,因為必得見祢的真體。」(約壹三2)受苦的義務 神的兒女會被神的榮光所吸引,一生
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​第29首 主尋亡羊There Were Ninety And Nine That Safely Lay
尼蘇打州的葛理翰佈道團總部辦公室。 這首詩歌的創作緣由如下:有一次,散基與佈道家慕迪前往蘇格蘭的愛丁堡佈道,在報
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​一條大魚的故事 記生命飛颺雙語營(上)
白自己的路呢?灣橋初始的意念,竟能因願作的心,而擴展到為區的事工盡力,最後成為「生命飛颺」營隊的工作主力。 從「
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​祂關懷我需求
白我寫論文的壓力,紛紛為我禱告,甚至實際出力幫忙我找實驗物種,或是提供意見給我。正當一切是那麼順利地進行到口試時,我認
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​神奇妙的救恩與恩典
溪谷裡面都是石頭幾乎找不到沙洲,二哥的身軀卻剛好放在那溪谷中唯一的半個身體那麼大的小沙洲,好像是有人抱他到那個地方一
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​在苦難中找到救主
頓教會。 自幼在東南亞的汶萊長大,15歲時隨父母受洗歸入真教會。然而,信仰缺乏熱切,加上父母忙於生活,也沒法培養
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​論疏忽之罪與天譴之謬--明州斷橋拖延17年的警示
尼蘇達州的尼亞波利市,有一座40年歷史為當地交通主幹道的州際高速公路大橋,在當地時間一日傍晚六時,突然斷裂坍塌,橋面
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​A Transcendent Sight
,意外驚奇中,卻只能一片冷漠,極力撇開:「他已長大成人,你們自己問他吧」,絲毫沒有欣喜慶賀之意(約九18-23)。曾經
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​聖經中的割禮
割禮是與神立約。行完割禮後會為男嬰取希伯來名;因為《聖經》記載,在與神立約行割禮後,亞伯蘭與撒萊被神賜予新的名字「亞伯
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​生命的沉思
通達人就藏起來,對嬰孩就顯出來。」事實上這幾個問題如果你答得出來,那麼你離神的國就不遠了,《詩篇》九十篇,摩西告訴我們
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​從以弗所書比方略解保羅神學思考
出來,其中之一的表白方式就是善舉比喻,這些比喻都足以和耶穌基督及同一時代的使徒們相互輝映。 當時的使徒們,都是善
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​【箴言釋義】第十章(上)
智的兒子使父親得意;愚蠢的兒子使母親憂慮。 為人父母的,最大的喜樂是看見自己的子女敬畏神,成家立業,凡事行在神的
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​如何堅固軟弱的信徒(啟三1-6)
他們是跟過耶穌的。 可是教會變得軟弱的時候,我們不禁要問,到底是哪個地方出了毛病?教會最容易出毛病的地方,就是信
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​機會
的開立;有宣道的長執傳道積極推動,有教會青年致力青少年事工的立願,更有來自全省願意投入工作的主內青年學子,成就著一波波
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​2.因為我愛你啊,臭老婆!
旨意。而在婚前及婚後,我們有時會發生爭執,但我們依然深信對方是自己的另一半,因此雙方也決不輕言分手。結語 老婆:「老
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​1.不隱藏的教師
白箇中要點。當拭去眼角淚痕,展書閱讀,一百八十度逆轉,能知其關鍵處,破涕而笑,正極遇負極得負極,正極遇正極得正極,將文
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 要你完全的保惠師
山上……。 登頂後我找到一視野開闊處休息,回想一早懷著好心情來爬山,未料遭遇此意外事
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​「老練」,如何解釋?外二問
白的;這些事太奇妙,是我不知道的。我從前風聞有祢,現在親眼看見祢。」(伯四十二3、5)。一個完全正直,敬畏神,遠離惡事
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 巴黎行
白到「我不同意!」的表是探求真理和科學發展的動力,是國家社會安定與進步的基礎,也是「愛」的另一種形式的詮釋。古時哥白
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 謝謝您!爸爸!
自己是基督徒,有一天,老闆要他打掃神主牌位他不肯,老闆便大聲斥責並事事百般刁難,爸爸說,以前當學徒很辛苦沒什麼地位,凡
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 信仰與傳媒
了金屬活字版,人們開始藉由書面文學的媒介留下豐富的文獻資料,繼而達到向大眾傳播的目的。 如今我們擁有文字可看、廣
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 第25首‧神言純潔真誠(God’s law perfect and gives life)
神言的純潔全備,表達我們對神話語的渴慕! 耶和華的律法全備,能甦醒人的心; 耶和華的法度確定,能使愚人有智慧。
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​怎麼可能沒有神
亮輕快起來。花兒不甘示弱的爭相開放,好像深怕人們忽略了她美麗多情的存在。無奈,夜裡襲來一陣風雨,打落剛剛開放的花苞。
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 全能的治療師--訪分子尾教會周春江姊妹(上)
說而已。在搬離那地方前,我們可說是每天都拜牠們,媽媽會請求說:「因我們在這兒開文具店並鐘錶店,先生每天晚上都要修理鐘錶
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​生命之恩
白面臨試煉與考驗時,不要抗拒、懷疑或心生不平,因為神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡保守我們的心懷意念。願一切榮耀、
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 回到神的家
白,只有帶我們來教會才會好起來,只是因為離開教會太久,不願意再去教會了。 那段期間是樹林教會的靈恩佈道會,記得當
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 信靠主耶穌 人生最美的祝福
自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉,還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以神被稱為他們
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​神是我黑暗中的燈塔
白。未信主的人說是被五鬼、十鬼沖犯到了,便開始到處求神問佛,卻都無效果,之後,只要聽到別人說是被鬼沖犯到,心裡就很生氣
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 相處之道--如何做一個合適的人
白道理、注重靈修……等有關個人之因素。另外,有同靈提到所尋找的對象要能夠「喜歡我」、「幫助
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​智慧的傳承
白神安置在人身上的生命。三方面,雖然看不透神,但仍可安穩在其中。當我們把自己的經驗,轉換到這個地步時,心中那種價值是無
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​一呼百諾的反應
白興亡之兆。若有君王優柔寡斷、剛愎自用或驕侈自大、不聽忠言,大臣自利、謊言欺君;或嫉賢妒能、重用庸才,必是敗亡之前兆。
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 移山
願意資助管理員媽媽讓女兒去學琴。兩週之後,職務會通過幫管理員媽媽加薪的提案,決議立即生效。芥菜種的信心 這之後,門徒
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 親子關係的基石--三-六歲孩子的教與養
白做 一件事或要一樣東西的目的及理由,但他們卻很能馬上拒絕自己不要或不喜歡的事物,因此「討厭!」 、「不要
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 爸爸,幫我量看看我長高了嗎?--談三種法碼
白自己其實已經是個空殼子。手足無措! 大衛身為耶西八個兒子中最年幼的一個,身量、體格都不及上戰場的資格,領了父親
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​亞倫造犢
各自所屬不同派系。保羅嚴正教訓他們,對教會生活的要求,著重「合一」,恩賜與表現居其次。因此,保羅力斥哥林多教會自高自大
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 【箴言釋義】智愚的對照
的道」,赴愚昧的筵席是「在陰間的深處」。《箴言》的編者刻意安排這個「智慧」和「愚昧」顯對比的場面,是作為第一單元的結
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​真教會邁進第九十年後的走向
,聖靈動工,真道讓人們的生命得到改變,有美好動人的見證,也曾吸引許許多多的人歸主。如今教會走過了九十年的歷史,信仰一代
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​靜默等候
爭暗鬥下,身為基督徒的你,便是一個無聲的祭品。 你從不怨人,也沒有質疑神;在幽暗的山谷裡,依然熱心的事奉,不讓人
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​5.蒙大恩的女子--馬利亞
我們的心眼,使我們看見救恩的榮耀;聖靈能賜給人從上頭來的生命(參:約十六8;弗一18;約三5)。要用聖靈施洗的耶穌基督
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​4.捲入權力漩渦中的女子--拔示巴
媒正娶的大家閨秀,例如撒拉、利百加或是拉結,而是一些意想不到、充滿爭議的、半路殺出的女性:和公公生下孩子的他瑪、以妓女
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​3.賢德的女子--路得
「人雖看外貌,但神是看內心」;救恩是屬於全人類,不分種族、血統與膚色。《聖經》中以人名為書名的不少,但用女子為卷名的只
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​2.耶利哥的奇女子--喇合
天的。 很多人質疑兩個探子為何要到妓女的家去?從他們被耶利哥王的手下追緝看來,他們的任務是隱密而危險的,隨時可能
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​1.她比我更有義--他瑪
與膽識,她絕對是數一數二,更勝鬚眉。他瑪冷靜又大膽地計畫她的犯罪,選對時間(猶大喪妻後)、選對地點(往亭拿的必經之路)
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​何謂神的旨意
知道自己所做的事情是不蒙悅納的,卻還是去做,至終犯了錯才來求神原諒……,那當初不犯不就好
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​死人何時復活?外四問
祂確實可以做我們的救主,使我們的信仰不至於徒然(林前十五14、17-18);不但如此,基督的復活更是我們將來必定復活的
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​札根--思念浯島與浯民
,另外兩位女傳道,一位是他的妻子,另一位是他的妹妹,一家三陳都在同一個教會。 他打趣的說:「三個人和三層樓,剛好
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​泥巢燕影--守候當來的時令
知牠們早就飛上青天滑翔雲際間。傍晚時,天色昏暗後,那可愛的燕影必然出現四個眼睛很溫柔地望著你,靜靜地棲息在牠們的愛巢中
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​蹺家!撬枷?
瞭箇中之區別,找出孩子離家出走的原因,才能針對下藥。 孩子為什麼要離開溫暖的家,出去外面流浪,或許是出於任性的意
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​老而彌堅
年這時候,我必回到你這裡,撒拉必生一個兒子(創十八14)。亞伯拉罕果然在100歲的時候得了以撒,撒拉高興的說:神使我喜
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​生兒養女——信仰的傳承
白,一切都是神所賜的,因此唯有遵守神的話才能──無論做什麼事、不拘往何處去,盡都亨通。不要以為作王有什麼了不起,神要給
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 我所知道關於猶太人的一些事
、又團結;做起生意,精幹練;與人交往,絕不吃虧;相對的,做人也較小氣等。多少年過去了,對這個民族,再也沒想過什麼。直
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 發出基督的馨香之氣
白神在救贖計畫中的巧思。三個層次的問句,在這裡簡單的分享:馨香之氣──脂油的馨香 舊約時代獻祭的馨香之氣,包括了脂油
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​第22首 讚美經訓 There Is A Fountain Dear
澈的水面,映照我們的面貌,又如兩刃的利劍,分辨我們隱而未現的思維,正如中文歌詞所引自保羅在《提摩太後書》三章15-17
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 菲律賓海外青年宣道志工團
顯感受到他們身上那種乾渴與需要,我想這也是為什麼目前菲律賓基督教派雖然只佔人口的9%,卻是菲國成長最快速的宗教信仰。
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 奇異恩典Amazing Grace
白自己的路呢?」(箴二十24)前言 光陰似箭,距1999年移民紐西蘭已八年了。回顧來時路,最感欣慰的是全家能到真神的
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 神的開路與眷顧
確告知願意讓我畢業,這時的我,心情總是在害怕與煩悶之中沉淪,也常覺得大家都在笑我,當時,我已考取系上的研究所,卻仍在擔
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 看不看醫生?!
沒有地中海貧血,但也不知病因。醫生告知,此時給予鐵劑也無濟於事,唯有「輸血」,以防下次再有月經異常、大量失血而休克。
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 操練身體三三三
白這就是末日審判的景況,只是心裡有些納悶,那麼多人要接受審問,那可是要花費多少年日才能完成啊?正在疑惑不解時,突然感受
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​兩種結果
的人,當提早預備選擇進入這窄門。「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日必有許
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​歸家之路(詩一1-6)
,不受拘束、自由自在,其實他完全錯了,人是神所造,人離開神就像樹枝離開樹幹,枯死是唯一的結局。今天很多人雖然衣食無缺,
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 活出人生的價值
白,一個不聽從神話語的人,將來要在陰間受苦,因此要求打發拉撒路去向他五個弟兄作見證。亞伯拉罕說,如果一個人內心剛硬,不
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 【箴言釋義】智慧的呼喊(箴八1-30)
和能力,是地上君王威震八方、日理萬機的來源,是財富福氣的源頭。 3.第三樂章(22-31),智慧如何協助創造;這
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 在真道上同歸於一
白救恩之後,從主所領受的一種大同思想。保羅藉著給以弗所教會的書信中,特別將它表(宣告)出來。 在「同歸於一」的
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 神的應許與人的承諾
白丈夫是自己的頭(弗五23),做任何事都應與丈夫商量,可能就不會落入魔鬼的試探中;而做丈夫的亞當,也應反省自己是否盡了
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​或活或死總是主的人
白的前進,好像神在你心裡建造了不可破的堡壘。 多年後,意外的得知你被停職;消息陸續傳來,神最終以敞露的羞恥,中斷
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 保養顧惜自己
,敬謝不敏。 養成良好的衛生習慣:食前洗手、食後刷牙漱口,減少牙病。攜帶自用餐具,如筷子、湯匙。勤洗手,尤其如廁
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 安息日的愛餐文化--在神國裡吃喝
有聖靈同在真教會的特色。 一.你們今天吃這個罷 摩西對他們說:「耶和華這樣說:『天是聖安息日,是向耶和華
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 靈恩佈道會停止禁食禱告後
吸引萬人歸主,造就主內信徒。」 靈恩佈道會就成為本會專有、獨特的工作;每一次聖會前都有一些信徒,不約而同到教會禱
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​如何分辨真假道?(下)
,自1917年以來,我們所堅持的一切基本信仰,不但樣樣都有清楚的聖經根據,而且各處經文都可以互相印證,而未曾發生衝突。
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​一封家書
白,原來妳將「禱告」和「哭」劃上等號,難怪以前妳常常阻止媽媽向神祈禱,現在懂事不再阻擋了,並且在聽見我的禱告聲有異樣時
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​心情絮語
無染、變化萬千的白雲,與海浪在虛空中永無止盡的應答,這樣的海闊天空,似乎在訴說神的美好創造,無私又永遠的賦予人類,此時
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​戀上咖啡
知越喝越受它控制,越喝頭痛發作的次數越多,越喝健康狀況越糟,甚至演變成「每日慢性頭痛」,還對胃造成傷害,經常鬧胃痛,變
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 親情不缺席--淺談隔代撫養
顯的是家庭結構的改變。隨著農村裡的年輕人大量外流,以往的大家庭制度顯的減少,小家庭同時迅速成長。在社會經濟、文化教育
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​榮耀的冠冕
確的抉擇;不但為家庭帶來加倍的祝福,更解決了夫妻之間的困擾,使家庭的未來產生無比的喜樂與無限的希望。 神的方法就
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​澳洲全國教員講習會——心得筆記
下飛機的預感:每早七點半開始於大廳讀經,考試,以及禁食禱告50分。每一節課中間休息不到十分鐘(大部分沒有休息),直到十
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​記得call in 神ㄟ
辨。」無名之歌 我們往往都渴望一位自動販賣機般的神。按下一個要求,就會跳出一個結果。但神的設計乃是把焦點放在人永恆的
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​第五屆醫宣動員聚會暨南庄醫宣專題報導
時節雨紛紛,醫宣同工來報到…… 今年4月6日(五)到8日(日)適逢清節連續假期,鋒
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 心靈強健
在以色列人面前的日子。」(路一80) 曾經有一段很長的時間,我在為他人代禱的禱告詞中,是這樣求的:願主耶穌祝福他
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​第19首 和散那(Thine Is the Glory)
,以後的作品由他友人協助完成。韓德爾寫了三十五年歌劇,但令他流芳百世的卻是他的聖樂。 本文摘錄原作首段歌詞於文末
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 主有萬福(下)
的男孩,現已七歲半,讀小學三年級。  第四個好處: 2001年5月12日,我在餐廳吃了太多海鮮,當晚皮膚
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​回家的路
知12小時以後才能回到家,可是回到家卻再也見不到母親了。驚聞噩耗 3月6日我去上班前隨手拿起母親送給我的金幣別針別在
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​我信耶穌的經過
白有不好的「東西」在我們的房間裡,其中不乏看到毛骨悚然的東西。 在我的親身遭遇中,當那東西靠近時,會有陰森寒冷的
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​聖經中的火
、正義和希望;因此將火當作神來供奉,使它永不熄滅。《聖經》中對火有何看法?火有何神學意涵?火有何教訓?以下擬探討此問題
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​西庇太的兒子--使徒雅各
捕魚的人,而是帶有從上頭來的能力的人,於是撇下所有的,放棄他所捕到的許多魚,跟從了耶穌。 有許多人得到主耶穌的祝
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​愛圈裡的冰涼處
白原來愛圈裡最冰涼之處是給愛主最深、最能耐寒的人!
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​【箴言釋義】第一單元‧勸人追隨智慧 - 遠避淫婦
淫婦誘人是「在黃昏,或晚上,或半夜,或黑暗之中。」作奸犯科的人都喜歡在黑暗裡行事(參:伯二十四13-17),因為作惡的
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​基督徒的勝利觀
白了神的心意,聽出了神的心聲。所以,回國後,他們不敢再去拜偶像…… 受苦,真的與我有
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​校園團契福音工作之我見
白祂善良、純全可喜悅的旨意,即為主得著你的同學。我們一定要建立如此的信心:只要我們勇於跨出傳福音的步伐,凡我們腳掌所踏
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​約翰福音中的神觀
神的永存性,是超越人所能測度的。 在《約翰福音》中,耶穌七次提到祂是「我,我是」。這是「絕對的神觀」,要顯耶穌
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 舞臺
之子更加聰(路十六8),在立時的效果與包裝上,總是能夠吸引眾的目光。如果,福音也能這樣的放送,能否更快地傳遍耶路撒冷
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​從接待中營造溫馨的家
白教會應像個家,怎樣的「接待」才算是成功?教會若不像個家,就要主動積極去探討其中的原因。 為什麼有些教會讓人感受
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​舊約聖經中的接待
較為原始的社群裡頭,外來的陌生客,常常被視為是不可捉摸的敵人;因為,以本族群為世界中心的人們認為,在其所居住的地區之外
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​談接待
年到這時候,你必抱一個兒子。」她說:「神人,我主啊,不要那樣欺哄婢女。」婦人果然懷孕,到了那時候,生了一個兒子,正如以
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​1.從聖經原文探討接待一詞的神學意涵
如下: 1.在《七十士譯本》中,本字經常是指神接待人的方法,詩人說:他的父母離棄他,然而神卻「收留」他(詩二十七
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356期-2007.05-真與假 | ​主,祢真偉大
顯的好轉,我很納悶。有一次甚至唱到「主,祢真偉大」,我不禁懷疑,主,祢不是信實的嗎?為什麼沒有醫治我呢?難道真的身罹絕
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356期-2007.05-真與假 | 主有萬福(上)The Lord of Blessings
白有關得救的道理,更不知道真耶穌教會是唯一得救的教會。所以,不知道星期六是神所賜福的安息日。 第一次參加真教會的
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356期-2007.05-真與假 | ​用心看見
人聽了福音之後,心地(眼)分成硬心(路旁),無心(土淺),雜心(荊棘)及真心(好土),看來聽道後能(心)白的不多,也
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356期-2007.05-真與假 | ​五月佳節話母親
確認識,如何使她從「受造之物」的權下走出,回歸「造物之主」的真神國度呢?求主加添力量,製造機會開啟母親的心門,終有一日
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356期-2007.05-真與假 | ​主啊!我要投靠在祢翅膀的蔭下
白原來美珍在到真教會信耶穌前,也曾在人生的路上,經歷過一段生不如死的死蔭幽谷。 現在,看到美珍正常、健康的外表,
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356期-2007.05-真與假 | ​信心與結局
證(來十一5)。 由此可見,真實的信心必定有蒙神喜悅的結果,得神喜悅的人大有恩寵,神更願意加倍保守他在神的愛中,
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356期-2007.05-真與假 | ​田地與石牆--我看見了便留心思想
真情,無言的記號表會傳遞那虛假語言所欲遮蓋的真相。 經上豈不是記著說:「我經過懶惰人的田地、無知人的葡萄園,荊棘
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356期-2007.05-真與假 | ​國文系—交織文學與信仰的旅程
顯。因此,為了提升自己的就業競爭力,多方面的涉獵絕對有其必要性。 讀了國文系如果不打算繼續深造又沒有當老師的意向
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356期-2007.05-真與假 | ​女兒心,女兒情
白母親確實得著榮耀冠冕、潔白細麻衣,這一切都因著她生前所行的義(啟十九8)。 笑口常開的媽媽,辛苦妳了,妳以熱烈
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356期-2007.05-真與假 | ​高路加執事與臺南府城教會的茁壯——高舉《聖經》.橋頭堡草創時期的戰車馬兵
相信,就引經據典,頭頭是道,往往使對方折服而回……,因為一般基督教會所傳揚的福音(若與《聖
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356期-2007.05-真與假 | ​別讓個性趴趴走
確直接的糾正、立即的處罰,才能奏效。只是,不論什麼個性都需要學習好品格,為人生負起責任。 個性不是品行,品行也不
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356期-2007.05-真與假 | 教會一家--第九屆第二次世界各國教會代表大會報導
白,要達到教會一家的目標,應有下列的做法: 1.首要重視聖職人員的事奉,有好的帶領者,教會才會有好的發展。
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356期-2007.05-真與假 | 聖經中的祭壇
永樂十八年(1420年),與故宮同時修建,面積約270萬平方米,分為內壇和外壇兩部分。 天壇做為皇帝的祭壇,
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356期-2007.05-真與假 | ​洗腳
白,洗腳禮有著典禮性及教訓性的意義:接受赦罪的大水洗禮後,還要將腳一洗,全身才乾淨了;然而更重要的,我們在往後的生活中
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356期-2007.05-真與假 | ​【箴言釋義】遠離淫婦的誘惑
你的路,糾正你的錯(23) 《思高譯本》譯為:因為父命是一盞燈,母教是光,嚴格的勸告是生命的道路。 《當代聖
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356期-2007.05-真與假 | ​基督徒的苦難觀
白神的律例,引我們走上義路。 這對我們靈性的精純,有很大的提昇。 彼得也說: 因此你們是大有喜樂,但如今
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356期-2007.05-真與假 | ​一日如千年
天會如何的發展演變,任誰都無法預先掌控或改變的,誠如《雅各書》所記:「你們的生命是什麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時
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356期-2007.05-真與假 | ​教會一家
(猶3),所以對真理的理解,需要聖靈的引導與時候,不是憑己意解經,不是用世上理學解析,應按著正意分解真理的道,不越過基
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356期-2007.05-真與假 | ​路人
的到來。但,這一切只是「或許」,落在水深處的還是妳……(願主看顧安慰落在操練裡的眾人)
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356期-2007.05-真與假 | ​如何分辨真假道(上)
白這道是與不是,才決定要不要接受。結果,許多人相信,其中也有希利尼尊貴的婦女。 由來函可以知道,你查考聖經的態度
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356期-2007.05-真與假 | ​飲於一位聖靈--明辨聖靈與邪靈
白「說方言的不是對人說,乃是對神說,因為沒有人聽出來,然而他在心靈裡卻是講說各樣的奧祕,造就自己」(林前十四2、4)。
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356期-2007.05-真與假 | 從猶大書談假信徒
說,在後來的時候,必有人離棄真道,聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。這是因為說謊之人的假冒;這等人的良心如同被熱鐵烙慣了
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356期-2007.05-真與假 | ​救我們脫離那惡者
那些原來是來自邪靈,宣揚末日預言的就成了假先知。然而,假先知也能行神蹟奇事(太二十四24),主內的信徒也會不慎而入迷。
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356期-2007.05-真與假 | ​真假先知的判別標準
,直到摩西受神差遣,在法老王的面前代替神說話(出七1),也在百姓面前行使神的權柄,所以先知可以受神的靈感動,替神說話,
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356期-2007.05-真與假 | ​真與假
的天使,無論是聖經的記載,或是現實生活都層出不窮,所以對於聖靈與邪靈的分別,必須更加小心。不可錯將邪靈當成聖靈,並能在
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355期-2007.04-全為主用 | ​神的眼光
白祢的旨意 讓我學習順從 不再抗拒 求祢指教我遵行祢的旨意 因祢是我的神 祢的靈本為善 求祢引我到平坦之
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355期-2007.04-全為主用 | ​舊約聖經疑難五題(下)
Poeyester 65%,Cotton 35%等。在市面上很難找到單一料的衣服,怎麼辦? 願神與你同在。 土
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355期-2007.04-全為主用 | 來自廬山的恩典快遞
媚的山谷斷崖,哪一種生活方式,對於生命的威脅較大? 感謝神的帶領,今年一月份的時候,小莉莎偶然遇見了廬山教會的負
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355期-2007.04-全為主用 | ​我的心等候主
達電廠(在福建長樂)上班時,認識了先生,22歲就跟他結婚。我們的婚後生活,非常快樂幸福,但我對於所擁有的一切,只覺理所
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355期-2007.04-全為主用 | 我愛台南教會,因為……
白主的恩典。她更是讓我有機會為主做工的好地方,報答主的大愛。她還有關心我們全家信仰的長執、傳道、弟兄姊妹,時時提醒要常
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355期-2007.04-全為主用 | ​悔改的行動
白的人面前讀這律法書,眾民都側耳而聽。 他們清清楚楚地念神的律法書並講意思,使百姓白所念的,結果眾民聽見律法
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355期-2007.04-全為主用 | 隔代教養
扼要的家規,勝於陋習養成後千言萬語的訓誡,屆時已難有改變轉圜的餘地,如同抱在懷裡的幼兒若已造就其性格特質,日後要改變其
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355期-2007.04-全為主用 | ​泰北傳道工作日誌2006年4月8日
白了,就去穿上衣服,坐在他父親旁邊安靜聽道,順服得很,真是主的憐憫,使他有白的心,得以安靜順服。 筆者受聖靈感
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355期-2007.04-全為主用 | ​臺南府城第一座橋頭堡開創80週年之回顧與溯源——臺南水仙宮真耶穌教會誕生之歷程(下)
白,怎麼張先生不能呢?可見是沒有聖靈,是要欺騙軟弱的信徒,或是無智識的,或是有精神病的人,或是婦人智識程度很低的人;看
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355期-2007.04-全為主用 | ​第13首 無人能比耶穌 No, Not One
白我們所面對的爭戰。這位朋友高貴聖潔,柔和又謙卑,時刻與我們親近。在黑夜中,祂的愛使我們振奮。主所賞賜的恩典無人能及,
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355期-2007.04-全為主用 | 神杖一點靈
白十字架的原則。(參考自:《訓練兒女》,麥可&黛比皮爾著,曾秀菊、林柏仁譯)  安慰的杖 不要錯失安慰孩
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355期-2007.04-全為主用 | ​思念兒子提亞的信
救你,要你的生辰八字;然而她們的好意,媽媽都一一婉拒。 因為連撒但也裝作光的天使。所以牠的差役,若裝作仁義的差
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355期-2007.04-全為主用 | ​聖經中的鹽
鹽是珍貴的物品。所以薪水的英文salary一詞,源自拉丁文salarium,是指發給士兵購鹽的錢。 早期台灣沒有
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355期-2007.04-全為主用 | ​Web2.0
顯的改變。 科學的進展,帶動生活方式的改變,影響可謂舖天蓋地。許多方便的工具,已成為我們生活中不可或缺的一部分,
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355期-2007.04-全為主用 | ​我要在那裡和你說話
,但他卻仍然有辦法維持住神殿裡的燈常亮。也就是說,在神極不喜悅的日子裡,人不管離神多遠,還是有辦法讓「表面聖工」日復一
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355期-2007.04-全為主用 | 【箴言釋義】神所憎惡的七件事
白神的旨意,切勿冒犯。 智者在此用了一種奇特的文學類型,來表示耶和華所憎惡的事,學者稱這種文學類型為「數字箴言」
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355期-2007.04-全為主用 | ​基督徒的爭戰觀
,到約書亞的時期,他帶領同胞大約費了七年的功夫,才完成征服迦南的事工;況且,這時候已是經曠野近四十年的磨練,不論是信心
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355期-2007.04-全為主用 | ​淺談三一神觀與獨一神觀
,因此造就本會在很短時間就有相當的規模。 但是真正讓本會脫離五旬節教會系統而自樹一格,成為我們現今的狀況,乃是因
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355期-2007.04-全為主用 | 亂世中的光與鹽
光照耀,能將生命的道表出來,叫主對我們的揀選與責任的託付沒有徒勞(腓二14-16)。 2.如何成為亂世中的
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355期-2007.04-全為主用 | ​代禱
年大概看不到了吧!但,神的恩典卻讓你一年活過一年。 經歷疼痛與隨後心中對於疼痛的恐懼之後,你曾經一個人坐在桌前,
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355期-2007.04-全為主用 | ​無用的僕人
;在兩者相乘的效果影響下,幫助更大。 這種體驗非常奇妙,就像禱告一樣,如果我們能常為別人代禱,不管代禱的內容是什
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355期-2007.04-全為主用 | ​願成祢的僕人
主恩、主愛或祂所給予的感動,更求祂使我的思緒、論述,能夠合乎祂的心意,並且對於閱讀的人有所造就。 這樣,你們作完
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355期-2007.04-全為主用 | ​您的事奉有創意嗎?
了在基督裡「沒有一事叫信靠祂的人羞愧」。 只要凡事放膽,無論是生是死,總叫基督在祂的僕人身上照常顯大(腓一20)
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355期-2007.04-全為主用 | ​從聖經看教會音樂事奉
的表達,是傳遞思想的載體。透過音樂,人們在其中交流彼此的情感和分享生活的體驗。身處於社會脈絡中同時又定志追隨基督的您我
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355期-2007.04-全為主用 | ​全為主
白的問題。 大馬色的亮光後,他被聖靈充滿(徒九17),心中充滿懊悔,痛恨自己,視自己身上的小瑕疵為大污穢,稱自己
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355期-2007.04-全為主用 | ​認識真教會
白教會創立的特色與緣由,將更能夠篤定地認同自我的信仰,並且看清今日的立足點在於歷史長河中的位置,謹以本文簡略的條列介紹
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354期-2007.03-神言我語 | ​教約聖經疑難五題(上)
Poeyester 65%,Cotton 35%等。在市面上很難找到單一料的衣服,怎麼辦? 願神與你同在。
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354期-2007.03-神言我語 | 旌旗賜給敬畏祢的人
證,叫你們的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。」(林前二4-5)。的確,能夠使我們靈魂震撼的,絕非華麗詞藻與巧言令色,
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354期-2007.03-神言我語 | ​流乾的河道
白指出要歸回? 如果人以自己的觀點去看事情、去思考問題,對神就是一種疏離,甚至會因得不到自己滿意的答案而懷疑,那
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354期-2007.03-神言我語 | ​團契的維持
我們的關懷即可,也不可氣餒,要不斷地去探望關懷,「有一天」主必感動對方。 b.生活小組 若因地域的關係或契
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354期-2007.03-神言我語 | ​品楓三月天
湖淨泊裡,搖曳生姿,迴盪迤邐。每逢秋季,全世界總有慕名而來加拿大賞楓的人潮。 加拿大與楓葉的關係源遠流長、密不可
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354期-2007.03-神言我語 | ​喔!印度!蘭得立!--印度醫宣第十九梯隊
白的說:「蘭得立、蘭得立!(感謝!多謝您!)」 台總醫宣團第十九梯隊,開拔到遙遠的南印度國──陣萊省,約六百萬的
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354期-2007.03-神言我語 | ​第八首 當向神歌頌 第九首 向主歡呼
,才不會讓整首聖詩因一再停頓而失去音樂流動應有的節奏感。
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354期-2007.03-神言我語 | ​台南府城—第一座橋頭堡 開創80週年之回顧與溯源--台南水仙宮口真耶穌教會誕生之歷程(上)
朝萬曆年間即有漢人移居。1624年(朝天啟4年)荷蘭人以澎湖為基地進佔安平,興築普羅民遮城(赤崁樓)及熱蘭遮城(安平
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354期-2007.03-神言我語 | ​主讓我再站起來!──南澳教會趙金連弟兄
白地告訴我們:「是祂揀選我們,不是我們揀選神。」而哥哥卻因此深受感動,他去上班(到山上開車)沒看到我受洗,是嫂嫂打電話
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354期-2007.03-神言我語 | ​禁食禱告的體驗
智慧,讓我有毅力地完成。」 神垂聽我的禱告,雖然我沒有補習,但有惠怡學姊熱心陪我一起買書,還有四位很好的實習同事
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354期-2007.03-神言我語 | ​一粒麥子--紀念顏嘉冠傳道娘郭惠珠姊妹
、善良、好客、風趣、愛吃、調皮、賢淑、亮麗的好姊妹呀!主耶穌幾乎把所有「好婦人」的優點都集合在她身上,卻少給了她一樣重
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354期-2007.03-神言我語 | 父所賜給主的人
自己不是父所賜給子的人,因為聽不進神的教訓,也不願意學習(約六45)。 一個人能到主這裡來,是因「父將他賜給主」
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354期-2007.03-神言我語 | ​幾度風雨夕陽紅
。 雖然我只不過是一片雲霧,出現少時就不見,這遭遇根本無足輕重,但生老病死的磨難,無人能免,或者,因著幾度風雨,
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354期-2007.03-神言我語 | 生前契約
白自己的路呢?」(箴二十24)。聰才智、高、矮、胖、瘦都為神所賜,尊貴、貧窮、卑賤、升高、降卑、成聖以及所住的疆界等
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354期-2007.03-神言我語 | ​主叫拉撒路復活
白地說出拉撒路的病是為神得榮耀,叫神的兒子因此得榮耀(約十一4)。 後來,拉撒路死了,主偕門徒要去叫醒他,為了讓
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354期-2007.03-神言我語 | ​真神選民寄居客(下)--聖經中寄居的真理
白。一開始,猶太基督徒無法理解,也無法接受:沒有受過割禮的外邦人也能夠和猶太人一般地同享主耶穌的救恩。就是連那個使徒中
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354期-2007.03-神言我語 | ​聖經中的杖
。 四.摩西與亞倫的杖 1.摩西的杖 摩西蒙召之初,在野外牧羊,手持「牧羊的杖」(出三1)。這原本只
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354期-2007.03-神言我語 | ​讓愛飛揚
出來,讓每一個人都能從我們身上感受到神的愛! 一.何謂愛? 親愛的弟兄啊,我們應當彼此相愛,因為愛是從神來
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354期-2007.03-神言我語 | ​基督徒的靈修觀
了他是僕人身分,歸屬於他的主人。 *例子:約書亞 當他帶領以列人渡過約但河,面對耶利哥城時,真神向他顯現(
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354期-2007.03-神言我語 | ​【箴言釋義】無賴的惡徒(箴六12-15)
察秋毫,無賴的惡徒正洋洋得意,趾高氣揚,慶幸自己的陰謀得逞時,就是他受刑罰的時候。災禍要突然臨到,他們要遭受嚴重的傷害
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354期-2007.03-神言我語 | ​先知為何會受迷惑?
白神的話語,多傳講神的話語;一方面可以造就信徒,一方面也可以得到神的祝福。 2.沒有真正關懷百姓 神說:「
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354期-2007.03-神言我語 | ​接待
亮的走道,是長執、管理人員與義工連日來努力不懈的成果。 接下來的幾天行程,有教會豐盛的接待,更有長執慨贈茶葉、紀
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354期-2007.03-神言我語 | ​悟性禱告文範例
白,他們能夠獲得什麼?以下,我們提出各種場合的禱告文,期望能對您有所幫助。悟性禱告文範例 a.福音茶會禱告文(對象:
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354期-2007.03-神言我語 | 靈裡的感動
白體恤;在靈裡的交流,是那麼安詳純淨,靈魂被洗滌過似的清新,散發潔白、芬芳的氣息,禱告原是神和人雙向的交通;清心之人,
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354期-2007.03-神言我語 | ​禱告中的等候
白神在其中的引導。一個有聖靈的人,應該是更能白主的旨意,我們不要像彼得、雅各、約翰一樣,主耶穌認為他們可以與祂一同分
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354期-2007.03-神言我語 | ​代禱--屬靈的權利與職責
白神的心意 迫切的代禱不是誘導神改變祂的旨意,人唯有順服神,相信神自有祂美好的旨意,最終的主權還是在神。亞伯拉罕知道
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354期-2007.03-神言我語 | ​談方言與悟性禱告
白禱告的內容;但本會聚會時,大都用「方言禱告」,慕道者無法瞭解禱告的內容,因此深覺困惑。 使徒保羅曾說:「我要用
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354期-2007.03-神言我語 | ​悟性禱告
白神賜這兩種恩賜的意義,不懂得要如何去分辨,然後作適當的運用,使人得到造就,以至於就產生脫序、混亂、分爭的現象。
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354期-2007.03-神言我語 | ​為何禱告主沒有回應?
白「主自有好旨意」。為何禱告主沒有回應?猶太人對此有何看法?聖經對此有何看法?以下擬探討此問題。 二.猶太教對無
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354期-2007.03-神言我語 | ​珍藏感動 珍惜同在
顯」體驗「奇事」也是「理所當然」的,而把信仰的認知建立在「理所當然」上。 記得,剛下部隊時,很不適應軍中的「學長
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 主婚人
白經訓?)又尊重了「主婚人」多少?一時的私慾引發,好奇作祟,恐帶來日後無窮的苦惱、後悔。 孝敬父母,使你得福,在
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​甚麼叫偷竊?外五題(下)
神揀選人的旨意,……乃在乎召人的主。這不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎發憐憫的神。
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​兒教組的天空
確地告訴他,如果愛主的話,那麼「你要餵養我的羊。」 如果主耶穌喜歡狗狗的話,我很喜歡把自己想像成一隻主耶穌的牧羊
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​在主裡有滿足喜樂
白那天開場白的感恩,更從心底雀躍的頌讚。來自主裡滿足的喜樂,豈只在瞎子能看見,聾子能耳聞;生命的作息間,更是見著它的存
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​安加,安家
寂淨的白,蒼茫淒美。尤其在僻靜的溪谷中,遠處火車緩緩經過,靜態的雪白畫面,忽有動態的火車行駛,雖短暫地劃破了沉寂中的寧
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 越老越喜樂
面。不要看人,看人會傷心;不要看環境,看環境會灰心;不要看自己,看自己會痛心;只仰望神,看見神就歡心。4年老之後,體力
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​團契佈道
白我們的訊息。因此定一個讓人感到興趣的主題,搭配適當的福音內容,是一個佈道的重要關鍵。 定主題以前必須先尋求被傳
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 泰北傳道工作日誌
白真道,也願意順服接受才有可能。 感謝主,讚美主,如以賽亞先知所說的:「與耶和華聯合的外邦人不要說,耶和華必定將
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​國王的新衣
人才看得見。他們在國王身上比手畫腳了半天,什麼都沒有做出來,還煞有其事的幫國王穿好。 當國王出去遊行時,人們看見
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​第6首頌主造化大功 The Spacious Firmament on High
,而不歸功於神的祝福和賞賜,實在是極大的放肆與不敬。」 本詩的歌詞首見於1712年8月23日《觀察者報》(The
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​第5首萬有天父 This My Father’s World
的晨光、美麗的花朵,都像是在酬謝神的大恩,並頌讚主的偉大。 這首詩就是在他某次散步歸來後寫的。 這是天父世
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​精兵前進——喜信童軍團
:「因為一位好朋友是單親家庭,媽媽為了賺錢養育兒子,已經忙得不可開交,幸好讓孩子參加其他教會的主日學,每逢假日還有參加
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​收起婚暴的手——麻豆教會 王正德 弟兄
知不好、不對,卻怎麼也改不了;撐最久也不過一個月即故態復萌,往往約莫一個星期就又再犯了! 太太的婚姻生活既無「甜
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​比萬有更遠比God更珍貴
的時候,一轉身又不見了。 你知道,這條隧道是因為一線的,在光遠的盡頭,卻是一片新天地。 《約翰福音》十六章第3
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​我認識了神
祂的存在,有如打了一劑強心針;然而,當時懵懵懂懂的我還不白為何聖靈的歎息是用哭的,直到我看了2005年12月、339
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 聖經中的酒
的兵器;行事為人要端正,好像行在白晝。不可荒宴醉酒,不可好色邪蕩,不可爭競嫉妒;總要披戴主耶穌基督,不要為肉體安排,去
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​安息日瑣記
天國子民的清新和盼望。 下午的崇拜聚會,正開始講道不久,遠從嘉義大林教會趕來了七十多位的弟兄姊妹,就安坐在大會堂
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​切求的寡婦——談禱告的靈修
寡婦的對頭到底是人還是事務,總之,寡婦會去求官,都是因為「對頭」的緣故。 對頭(人、事)→ 寡婦(無助
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​傳道書的公義觀
辨,順其自然,等候神的時間,如經上所說:「智慧人的心能辨時候和定理。各樣事務成就都有時候和定理,因為人的苦難重壓在他
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​勇往直前
白所走的是得救的道路。 保羅原本極力迫害基督徒,但因蒙主選召,就決心跟隨主,他為了要得著基督,將世界看作糞土(腓
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 流淚帶種出去
了一個事實:能夠講解聖經並不等同於其所傳講的內容,就必定帶有真理以及聖靈和赦罪的能力! 百基拉、亞居拉兩位學問顯
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​【箴言釋義】殷勤不可懶惰(箴六6-11)
,作者只是將他所看到的寫出來,他要告訴我們,螞蟻沒有人指揮和督導,尚且自動自發地出外工作,而我們人有父母,有師長,在上
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 基督徒的事奉觀
白神是藉他的手搭救他們(徒七23-25);那時他四十歲,他對神有使命感,對同胞有愛護心;他敢打死埃及人,表達他的宣洩之
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​真神選民寄居客(中)——聖經中寄居的真理
世界所厭惡的這一群人,現在成為真神的寶貝,摸他的猶如摸了神的瞳仁,是千萬摸不著、碰不得的。這一切並不是由於自己的可愛,
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​把你腳上的鞋脫下來
和黑暗不相通、基督和彼列不相和、信主和不信主不相干、神的殿和偶像不相同。 接著引用「賽五十二11」說,用以色列人
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 求莊稼的主——打發工人出去
文詳載駐牧期間一年,但通常都配合「總會負責人」三年任期屆滿改選的時候,才有大幅的更動,其間兩年只有因應神學院畢業生駐牧
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 活潑的教會——南崁教會
弟兄伉儷,於1989年將當時所租用的工廠二樓提供給信徒做為固定聚會的場所。1991年信徒人數日增,於是與桃園教會負責人
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​信心成長曲線
,專替人占卜,又豈能求祂「顯靈」呢?說到這裡,有人會抗議,新約時代的教會也是用「搖籤」的方式,立馬提亞遞補猶大的缺,列
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​義人必因信得生
他為何不以福音為恥,因神的義正在這福音上顯出來,這義是本於信,以致於信,如經上所記:「義人必因信得生。」(羅一16-
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​本於信以致於信
白一切的真理(林前二11;約十六13);聖經是為主耶穌作見證並使人有得救的智慧(約五39;提後三15),遵行道理就必滿
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​信心扎根磐石上——穩固的信心義以真理為基石
白問題的真相,即使是在患難中,對於神的信心決不動搖,也不會輕易向患難低頭。 因此如何培養美好的信心,是非常重要的
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​真實的信心
出來,這義是本於信,以致於信。義人必因信得生。 我們當常存信心和無虧的良心,否則一旦失落了信心,將成為真道上的破
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352期-2007.01-分別為聖 | ​給天父的一封信
智慧,還有讓我可以讀聖經、畫畫、看故事書、跳舞、跟爸媽一起去玩。 求您讓我們家庭平平安安快快樂樂的、求您讓我們身
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352期-2007.01-分別為聖 | ​說與聽
原由,她就離開了。 當下的我很懊惱為何要多嘴,她壓根兒就沒聽懂意思;更糟的是,她不但不會守口如瓶或幫忙代禱,還宣
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352期-2007.01-分別為聖 | ​留一條路
智的岳父,當女兒結婚時,女婿向他請教婚姻之道,因岳父母結婚四、五十年來很少吵架,恩愛有加,而岳父的智慧之語是:「當年我
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352期-2007.01-分別為聖 | ​甚麼叫偷竊?外五題(上)
神揀選人的旨意,……乃在乎召人的主。這不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎發憐憫的神。
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352期-2007.01-分別為聖 | ​另一個家鄉——多倫多
白當初為了顧及家裡的經濟,不得不去唸師專的無奈;祂知道我被放錯舞台的痛苦;祂更瞭我因工作不合志趣,長期身心俱疲,導致
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352期-2007.01-分別為聖 | ​建立團契
顯的不足。團契聚會在此方面應當盡情發揮其靈活、踏實的特性,為主的道盡一分心力。 如果團契當中有許多慕道朋友,團契
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352期-2007.01-分別為聖 | ​及時訓練歡喜成長
活潑的程度真與花田一路不相上下,但惡作劇的調皮搗蛋可輸給花田一路十萬八千里。正因為事實如此,所以這位身為媽媽的姊妹,才
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352期-2007.01-分別為聖 | ​泰北傳道工作日誌
白整個宗教育制度與實務上、行政上的運作,以備在各教會之宗教教育工作上能有所助益。早上兩節課由筆者講述「宗教教育的意義、
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352期-2007.01-分別為聖 | 七個比喻(八)
白了麼﹖ 他們說:我們白了。 祂說:凡文士受教作天國的門徒, 就像一個家主從他庫裡拿出新舊的東西來。」 (太
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352期-2007.01-分別為聖 | ​聖詩用語介紹
確的方向可循,更能唱出詩歌的生命來。
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352期-2007.01-分別為聖 | 珍惜被神驗中之福分
白神的旨意,終於1998年10月,外子進入神學院,於2002年畢業,正式成為神的傳道工人。 聖經說:「那報佳音、
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352期-2007.01-分別為聖 | ​妙哉,主愛!
朗,我也就不再反對,但還不能算是接受。那時維嬌讓孩子在學校上基督教的宗教課程,我常見到孩子從學校帶回福音信息,每當他們
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352期-2007.01-分別為聖 | ​神賜意外的平安
原因)。 腓利比書四章7節說:「神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」我體驗到了,不但肝臟的
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352期-2007.01-分別為聖 | ​約拿的心
了人心的意念,那不忠心、不順服,躲避神託付的人,神也會顯他的不忠、不服(林四5)。「他們對他說:『我們當向你怎樣行,
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352期-2007.01-分別為聖 | ​挺起發酸的腿
顯,鮮有老人家不抱怨膝蓋疼痛,這是因為長期使用該關節而至軟骨磨損。膝蓋苦痛,便無法站久也無法遠行。 靈性上的退步
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352期-2007.01-分別為聖 | 勵志良言
天,但可以利用現在。 我們雖不能樣樣勝利,但可以事事盡力。 「一句話說得合宜,就如金蘋果在銀網子裡。智慧人的勸
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352期-2007.01-分別為聖 | ​【箴言釋義】第一單元‧勸人追隨智慧‧勿輕率作保
智,小心謹慎,免得自食惡果,後悔莫及。「不要與人擊掌,不要為欠債的作保。你若沒有甚麼償還,何必使人奪去你睡臥的床呢?」
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352期-2007.01-分別為聖 | ​基督徒的呼召觀
白神是藉他的手搭救他們……」(徒七22-25)。 就是這般「自以為是」的心態,凸顯出
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352期-2007.01-分別為聖 | ​真神選民寄居客--聖經中寄居的真理(上)
白了神的旨意,歡然展開了「在所應許之地作客」的「寄居」生涯:「亞伯蘭就下埃及去,要在那裡暫居。」(創十二10)、「亞伯
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352期-2007.01-分別為聖 | 80/20的省思與挑戰
確的使命──「你們往普天下去,傳福音給萬民聽。」(可十六15)。這是神要我們動手去作並完成的大工程,此任務非同小可,不
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352期-2007.01-分別為聖 | ​從安息日談身心的安息
神是造物主(出三十一17)。如果我們能在每週的安息日,再一次紀念祂的創造大恩,則可以避免受迷去拜假神,自食苦果。當以色
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352期-2007.01-分別為聖 | 無形偶像之迷惑
白,拜偶像是致死的罪,是第二條嚴格禁止的神諭命令,日常生活中,人人應保守聖潔,遠避偶像,不吃祭偶像之食物,我們都有這等
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352期-2007.01-分別為聖 | ​婚姻中的分別為聖--談嫁娶未信
白聖經中的婚姻觀,確實是目前重大的課題。 一.今日如何看待嫁娶未信的問題 有怎樣的婚姻,就有怎樣的歷史,每
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352期-2007.01-分別為聖 | ​分別為聖
亮如日頭,衣裳潔白如光,有一朵光的雲彩遮蓋耶穌和三個門徒;保羅前往大馬色要捉拿門徒的途中,忽然從天上發大光四面照著他
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352期-2007.01-分別為聖 | ​馴良與靈巧
亮了。這下子該怎麼辦? 經上記著說:「你願我賜你什麼?你可以求。」(代下一7)
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​花圈的艱難
顯,但花圈的誘惑卻是屬靈的致命傷,貪圖「虛浮」的榮耀與神所賜「極重無比」的榮耀,吾人乃須作一番評量啊! 對「花圈
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​站在未來
白 所以歡喜快樂 全然白 所以沒有遺憾 原來 神的祝福無限 是無法言喻的安慰 是一生之久的恩惠
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​宣教八十週年歲末感言
, 普照大地,不分緯經。 伊甸園內,和樂安寧, 獅虎牛羊,共處和平; 何來妖孽,敢冒神聖, 誘騙夏娃,違反神
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​蛻變的生命
教會的領導階層可能出問題外,信徒的靈性也是有問題的。 信徒不願與人交通,別人就無法關心你,你當然也無法關心別人,
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351期-2006.12-天國與地獄 | 聖經疑難八題
白,所謂「自行割禮」,除了要將心裡的污穢除掉之外,還有一個教訓,就是「不可硬著頸項」;換句話說,就是不可抗拒神的命令,
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​七個比喻(七)(太十三44-46)
出這寶貝是與世上的物質有所分別的。 這寶貝若是指著神的靈、耶穌基督的生命,你願意拿什麼東西來換取呢?常言道「內行
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​第一次的感動雜記
,在你一切所行的事上都要認定祂,祂必指引你的路。不要自以為有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。」學做無酵餅與葡萄汁 第一
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​有主陪妳們長大的日子
年(即2007年),她的年齡要double(雙倍)妹妹的;並且2009年,兩人高中、小學的畢業典禮會同年相遇。」
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​基督徒的奉獻觀
我們對神的感恩之情。先知提醒百姓,不可奪取神的物,就是當納的十分之一和當獻的供物。人如果奪取神的供物,咒詛就臨到身上;
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​泰國傳道工作日誌
或愚拙,作王或作僕人,軟弱或強壯,有榮耀或受藐視?前曾讀經不甚了然之字句,今日讀之,字字生氣盎然,躍上心頭。「我們又因
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​靈裡的默契
白說出,卻能有共同的了解,而且相互有所諒解。所以說到「默契」,就必須擁有同伴,以及你們的共同經驗。 想想看,你的
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​基督徒的聖戰觀
。在士師時代,以色列人行耶和華眼中看為惡的事,耶和華就把他們交在米甸人手裡七年。 米甸人壓制以色列人,並搶奪他們
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​從拉丁美洲解放神學看教會之社會關懷
進步的今日,拉丁美洲仍有很落後的地方,社會貧富差距甚大,7因此拉美教會成立基層社群後,開始鼓勵教會信徒參與教會事務和社
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​往下扎根,向外宣道
白,這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕,是如何安排的。」(弗三6、8-9)。林永基長老在青宣安息日下午講道提到這節經
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​第二屆當代宣道事工經驗交流與展望研討會課程集錦(下)
確的宣道目標、全教會的共識凝聚、宣道策略的提出及宣道行動的落實作為方針,若是能積極推動,青年的宣道必帶來教會發展。光耀
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​醫院逃兵
天本來已經請假一天,但我決定要銷假抱病上班,並且要勇敢在同事面前做一項活見證,請他們拭目以待。 下定決心後,我知
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​只有祢
亮的眼眸,照片裡的維倫,看起來總是笑臉盈盈地。桌上一本本相簿,記錄的不只是女孩的成長,還有與病症對抗的故事。 維
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351期-2006.12-天國與地獄 | 在軟弱中看見神的剛強——訪吳清順傳道娘
心意:「我信的是真耶穌教會,請妳謹慎考慮,若不願意信真教會,妳也可以反悔。」 當時已在其他教會聚會的她,承受著無
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​再一次的提醒
顯地感覺到自己不若在北部時的活躍,只是做個很低調的信徒,盡該盡的本分聚會,跟教會的弟兄姊妹沒有太多的互動,也不想接聖工
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​同是教會唯我是真
說,神的話不可加添,亦不可減少(啟二十二18-19)。從此,教會就變質了,接著天主教繼續犯上更多的錯誤,他們宣告聖母瑪
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​勇於嘗試
才智,往往在於努力面對,與嘗試的意願! 每樣事物都有其脈絡可循,這是神創造萬物,令人讚歎之處。當我們能靜下心來面
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​民數記讀後
白的部分,留待神作最後的解釋。 神會用最直接的方法支持祂的工人。 三十三章2-49節,摩西遵著神的吩咐,記
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​【箴言釋義】第八呼籲(箴五1-23)尊重婚姻
互相傾心,愛情專一的重要性,因為只有正常的愛情生活,才能保證婚姻的幸福。21-23節含有訓誨警告的語氣,可以視為本章的
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​論神人合一
了是祂主動的先愛我們,為我們捨己(約壹四19),使我們合而為一了。那我們當在何事上表與神合而為一? 一.靈裡合
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​安然見主
;但我們知道,主若顯現,我們必要像祂,因為必得見他的真體。凡向祂有這指望的,就潔淨自己,像祂潔淨一樣(約壹三2-3)。
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​渴望天上家鄉
人類靈魂的永存性,卻均強調人須追求靈魂永遠的歸宿。身為神的選民,我們可以清楚地知道,追求靈魂歸宿之心願,雖不能藉著人的
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​天堂之外
的你,會如何抉擇呢? 新約作者用「天」來代表神(太五10,六20;路十20;約三27),《馬太福音》的天國等於神
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​人間地獄
白為什麼他非得在這裡受痛苦,畢竟他曾是一位受人推崇、尊貴榮耀的大財主。 在四周遍尋不到拉撒路的情況之下,他抬頭往
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351期-2006.12-天國與地獄 | 最終極的刑罰之地--地獄
,除了遵行天父旨意、謹守聖經教訓的人,得以進入神國享永生外,悖逆行惡及不信的人,最終也將與那沉淪之子一同進入地獄,承受
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​從伊甸園到新天新地
白神救恩的縮影。 我們都知道一般人不可以進入會幕,到神面前,會幕裡的口基 口路 口伯如同把守生命樹道路的口基 口
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​聖經中的天國
媚、物質豐富、環境舒適的地方,有如「香格里拉」一般,因此決定移民該地。我們基督徒的「香格里拉」在哪裡?何謂天國?應該要
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351期-2006.12-天國與地獄 | 苗栗教會
通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。」 願我們在靈裡建立一份單純的心,造就主耶穌所成全的信,藉著「教會」,體驗神的奇
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350期-2006.11-前言 | 夏蟬
伶俐,卻把讀書擺第一;壯年時,充滿幹勁,功名利碌是惟一,「聖工」這件事,放在最後慢處理……
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350期-2006.11-前言 | ​親愛的天父
白這一層,與神的關係從未能如神所渴望般的親近。 一旦兩下對關係建立的付出不平等,投入的一方自然會採取行動來促
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350期-2006.11-前言 | ​「為死人受死」是甚麼意思?
暗等(14-18節)。 3節的「光」的功用是,驅除2節的「黑暗」,「把光暗分開」(4節);即地球上的某處轉向光便
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350期-2006.11-前言 | ​以單純的心與神同行
幹練。將一切看在眼裡的掃羅王卻心生忌妒,設陷阱追殺大衛,到頭來換得惡魔上身、自取滅亡。 懷有不同的心思,所看
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350期-2006.11-前言 | 七個比喻(六)
出來。」 (太十三33-35) 繼續來查考、思想主耶穌所說的第四個比喻──「麵酵的比喻」。 對於聖經
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350期-2006.11-前言 | ​第二屆當代宣道事工經驗交流與展望研討會活動紀實(上)
執事、羅大德執事、羅大維弟兄及蔡梅曦傳道的勉勵中,豐富精采的福音事工經驗分享,令學員們深受感動。  熟練聖
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350期-2006.11-前言 | ​「每趟都當最後一趟!」——行動診所再赴馬祖
瞭,我們都是有神同在的。 之前參加第四屆的動員聚會,看到一些醫宣的影片,寫到有些地區的人對於真神的渴望,卻因為身
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350期-2006.11-前言 | ​肉體毀壞一分 信心增強一分
教會同靈身分,並把從秀傳醫院借出來的X光片交給楊醫師。 楊醫師看後確定是腫瘤,當天隨即安排一連串的檢查,包括乳房
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350期-2006.11-前言 | ​主愛來尋我
白的。當時心想這種「一學期唸書,一學期工作」(各四個月,沒有寒暑假)的讀書方式,還蠻不錯的,至少讓我有收入,減輕經濟的
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350期-2006.11-前言 | ​獻上五餅二魚——訪翁正晃傳道娘
智、劉洪振、吉春傳道、顏嘉冠傳道娘……
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350期-2006.11-前言 | ​感謝主成就了「牧羊人」——分享數位福音多媒體的誕生過程
星,籌了幾年錢才能拍攝,一開始大部分人還抱著看好戲的心態,感謝主,本片不但票房與DVD大賣,也喚醒許多人回到教會,因此
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350期-2006.11-前言 | ​基督徒的理財之道
顯的改善。另外,信用卡、金融卡等金融工具發達,可以先享受後付款,甚至可以利用網路下單訂貨,造成花費增加,甚至到達負債的
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350期-2006.11-前言 | ​聖經中的法利賽人
。有人認為他們可追溯至以斯拉時期。 在西元前400多年,以色列人剛從被擄的巴比倫歸回,他們的宗教領袖以斯拉教導他
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350期-2006.11-前言 | ​人躺下不再起來了嗎?--醫院佈道實錄
媚照耀在街樹上,閃出油質的深綠光芒;街上上班族行色匆促,車輛急馳而過。感謝主,薑桂有幸徐步慢行欣賞著台北城市之美。
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350期-2006.11-前言 | ​寫在退休蜜月期之後
,並提出可行的建議供大家參考。如果在退休之前,便作完整的規劃,可能從蜜月期直接進入穩定期,而跳過憂鬱期和重整期。
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350期-2006.11-前言 | ​人生的終局強如起頭
於下。 一. 無法歸榮耀給神 當戰爭勝利後,以色列人對基甸說:「你既救我們脫離米甸人的手,願你和你的兒
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350期-2006.11-前言 | ​加略人猶大--滅亡之子
猶大要賣他,但他卻不為所動 我這話不是指著你們眾人說的,我知道我所揀選的是誰。現在要應驗經上的話,說:「同我喫飯
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350期-2006.11-前言 | ​敬畏神
白告訴我們敬畏神的定義是什麼,「敬畏耶和華在乎恨惡邪惡;那驕傲、狂妄,並惡道,以及乖謬的口,都為我所恨惡。」(箴八13
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350期-2006.11-前言 | ​【箴言釋義】靈修之道
白真理,帶領全家受洗歸主,成為腓立比教會頭一顆種子(徒十六15-16)。 b.不可離開你的眼目(21上)
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350期-2006.11-前言 | ​契機
白「看風的,必不撒種;望雲的,必不收割。」(傳十一4)。幻化的表象,只是鍛鍊的藥方;迎向它,就必知道這是提昇信仰生命力
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350期-2006.11-前言 | ​歡然見神的榮耀
白自己看見神的榮耀,即俯伏在地敬拜(結一25-28)。 約公元九十年,約翰長老被聖靈感動,看見有一位坐在天上
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350期-2006.11-前言 | ​榮耀重返以色列
確證據的彰顯,顯出祂奇妙的大能。 例如:耶穌基督降生的預言,包括祂降生的所在、是透過童女而出、祂生長的地方、祂在
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350期-2006.11-前言 | ​從以西結書談神的榮耀離開與返回
白神的榮耀要長住在末後的真教會,光照黑暗的世代,成為世人的希望。 一.神的榮耀願與僕人同工 以西結在被
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350期-2006.11-前言 | ​榮耀離開以色列--從撒母耳記談起
白真理(約十六13;猶20),將因無知識而滅亡,被神棄絕(何四6)。務要追求榮耀大於先前 神的恩典永存,雖有一夜哭泣
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350期-2006.11-前言 | ​何謂榮耀?
祂確實的臨在,有時候會讓人看見祂榮耀的形象。榮耀就是神的顯現,也就是神自己。 神召摩西登西乃山,祂的榮耀在山
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​主重新接納這樣的我
年的春季靈恩會時要將晨芳獻給神,也相信主必成全,幫助我們突破重重困難,受洗歸主名下。 在我還沒有用敬虔的心真
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​「機會」來了
哲的未必得資財;靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」(傳九11) 前天晚上回來,內人告訴我客廳
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​永不止息的向上提升
人情願壓低視野,在原地打轉,不停的變更方向,若遇不順,一句「神的時候未到!」也就滿得安慰,了無責任負擔!(參:該一2;
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​「為死人受洗」是甚麼意思?外九題(上)
人,奉讀《以賽亞書》第四十三章5-10節那段經文。首任總理大衛‧本‧古裏安(David Ben Gurion),宣讀〈
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​退休
家愛迪生甚麼時候要退休?他想了一下說:應該是在告別式前二、三天吧!馬克吐溫說:做人要做到當你「入土」的時候,連為你掘墳
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349期-2006.10-禁食禱告 | 獨居的民
白真道之後,看清楚媒體的本質,並且妥善運用媒體資源,將主耶穌的真理福音播送出去,因媒體資源是當代青年傳揚福音最輕省的工
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​七個比喻(五)
可知的。 信耶穌的人或許不是多數,對於耶穌的信心也不是一聽就能完全相信。 因此主耶穌用芥菜種的比喻要
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​大專青年志工團——菲律賓宣道事奉心得
白白告訴我們,證給我們看,只要我們勇敢去走,『跟著約櫃走』,祂就要敞開福音的大門。」 「當看著台下人們專注的
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​飛躍時空的夢想——訪陳錦榮傳道娘
亮的雙眼直直望著她,頭在胸前磨蹭之際,身為人母的喜悅與滿足無可言喻,幾乎忘了身體的疼痛。 佳音自小體質虛弱,
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349期-2006.10-禁食禱告 | 趁著還有今日
天如何沒有一個人知道,而且棺材裝的是死人,不一定裝老人,有機會就得趕緊把握,接受主耶穌救恩,領受主耶穌所賜天國永遠的福
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​因為祢的愛
白亞伯拉罕為何捨得獻上獨生的兒子?現在白亞伯拉罕的「信心」何其大呀!如此「順服」神,所以,我們要學習「交託」給神。
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349期-2006.10-禁食禱告 | 信主經過與入學動機
顯的改變,但對於每位山輔同工來說,卻是影響深遠。山輔的信念,教導我們懂得回饋,並在每個孩子身上看見了自己的責任。
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​角色重整
人的生命掌握在神的手中外,也指著我們工作有定時,退出職場也有定時。退休只不過是人生的一個歷程,是必然的事,因此應以平常
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​基督徒的錢財觀
面」居多,認為錢財是神的賜福。當時是遊牧生活,神賜予的財富,以牛、羊、五穀、新酒、油及子女為主;而且要蒙神賜福,與百姓
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​耶穌哭了
如下: a.多年失散的親人見面,喜極而泣:雅各與兄長以掃多年不見,兄弟相見時相擁而泣(創三十三4);當約瑟見
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​醫病與神蹟──醫界在理性與神之間的掙扎
,透過非科學可以解釋的方式來達到醫療的效果,那些號稱的醫療效果,不過是患者透過自我暗示,認為自己的病況有所改善而已。持
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​從一朵花看信仰
出來(腓二16上)。 1.對外與對內 在耶穌升天的時候,曾經交代兩大使命。第一是傳褔音,第二是牧養
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​持守杯中的分
,但觀點仁智互見,只是在這淌渾水戰中加入不少口水,公義與真理卻未見彰顯。  教會對社會現象的立場 一
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​馬為什麼要逃走呢?
啊!」顏淵則說:「高是高,不過,他的馬就快要逃走了。」定公心裡很不高興,告訴他左右的人說:「聽說有德行的人是不在背
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349期-2006.10-禁食禱告 | 大衛為何對拿八生氣?
(十八14);能屈能伸(二十一10-15),又是以善報惡的人(二十四18)。他常常遇事就求問神(二十三2、4、10、1
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​主本為良善
白聖經真理,相信耶穌,接受合乎聖經赦罪的洗禮後,他就是披戴基督了,主寶血赦罪的功能,仍然在他的身上;當我們在言語、行為
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349期-2006.10-禁食禱告 | 【箴言釋義】第六呼籲--指示正路
,勉勵弟子們作正確的抉擇,免得失足而步入黑暗的歧途。這段經文中,「道路」不斷地出現,「道路」的隱喻在《箴言》中佔有相當
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349期-2006.10-禁食禱告 | 舉起禱告的手
天將遇何事,惟禍福都在神面前,人是不能測透。一日工作中,忽覺靈裡一股從未有的警示,要多禱告,我不敢輕忽的,一連七天禁食
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​聖經中的禁食
如下: 1.為求神解除國難 當哈曼利用國王的權柄要滅絕通國所有的猶大人時,王后以斯帖就吩咐人回報末底改說:
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​集眾式禁食禱告的果效
的屬靈領袖,實應掌握時機,發起全教會性的禁食禱告,帶領信徒切實在神的面前認罪悔改,才能力挽狂瀾,重新得力,歸回作聖潔的
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349期-2006.10-禁食禱告 | 主耶穌禁食勝試探
要把罪合理化,讓良心麻痺喪盡,結果罪擴散更加快速,人、家庭、社會更加痛苦混亂。 試探出於撒但,人被試探,不可
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349期-2006.10-禁食禱告 | 摩西為百姓特別的禱告
神同在的杖(出四17,七8-12)。當法老硬心,不願聽從神的時候,神就叫摩西伸出手中的杖,而在埃及地降下「十災」,藉這
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​初期教會的禁食傳統
天憂慮,因為天自有天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。」(太十九21,六34)。 於是他放棄所繼承的田產,將妹
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 神僕本色
、智慧,又有見識,善加利用人際關係之忠心、良善僕人,終究得法老提攜,立為宰相。正如主耶穌所說的比喻:這又良善又忠心的僕
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​行動診所開到南澳小區──記第十七梯隊次宜蘭南澳醫宣行
我們與眾不同?答案只有一個:實際行動。 所以我們必須主動踏出去,效法主耶穌,用愛的行動去對待別人,盡己所能。
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​七個比喻(四)
這比喻是要讓聽得懂的人聽見,因此祂不單單說比喻,還要講這比喻。主耶穌離開眾人到了屋內時,就將這稗子的比喻說給門徒聽,
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​基督徒可以自殺嗎?外二題
白的是,在這些情況下,若是為了信仰的緣故,基督徒可以自殺嗎? 婦女受辱時,若是無力抗拒,致使不能守身,是否要
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 君尊的祭司
白神差遣工人的美意。觀看神所揀選的工人,身上都有極大的恩典見證。 他們深刻的認識奇妙救主,願意在主面前謙卑俯伏,
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​孤飛的雛雁
顯,而父母的工作壓力也越來越大,很多孩子都在孤單的環境長大,在家中常只有獨自一人,沒有人與他一同成長,失去訓練人際關係
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​神祕思維──西方的神祕學傳統(下)
之後,由於對無線電能夠遠距離傳播能力的好奇(或是無知與幻想),使許多人用無線電的方式解釋所謂的通靈現象,造成許多通靈社
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​泰國盤甲岱地區傳道日誌(四)
白,信仰根基不穩定;常俗聖不分,參加其他教會的聖誕活動,學習他們的聚會方式,無人教導;聚會中一有感動即大喊哈利路亞!有
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 愛從神而來
白這位自國中即啟蒙我的真神,是我這一生要追隨的目標。之後,因考上逢甲財稅系而無緣就讀(母親認為栽培兒女高中畢業即可,何
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 重回神的懷抱
自己不服輸,便開始集資了700萬的資金,暫時放下臺灣的工作到大陸規劃要怎樣來設立工廠並拓展業務。 整整將近半
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​最好的醫生
欽弟兄,從小我們弟兄姊妹都尊稱他為欽伯。他很熱心地帶領父母去台中教會信主,之後父親就進入台中總會做事,母親也開始帶著
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​為什麼退休
知要到站了,大多數人都會預先整理行囊,免得到時慌張失措、甚至遺漏了該拿的東西。人生就像如此,一站一站地通過,等到該我們
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 節制的行為
白、不平。後來他上守望所觀看,得到神的默示。此時即以「流離歌」的心情來表示他的禱告,並用「絲弦」的樂器來詮釋。
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​當基督徒病了
顯的神蹟見證自己,的確是最事半功倍的作法。 今天,神蹟的存在,對內是造就信徒,對外仍是為了宣道。在道理的認識方面
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​為主讀書
星學校,莘莘學子不見得快樂,父母也不見得放心,甚至親子之間鬧得很不愉快,因為學校除了必修的課業之外,還有很多影響學生品
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 【箴言釋義】要得智慧
智。 「要聽父親的教訓」,按以色列人的規矩,父母要將神的律法、典章、誡命,隨時隨地教訓自己的兒女,使他們敬畏真神
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​當以基督的心為心
朝大思想家王陽先生也說:「無善無惡心之體,有善有惡心之用;知善知惡是良知,為善去惡曰格物」,並提倡「致良知」。先總統
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​情字 情事
星們分分合合,虛虛實實的愛情令人眼花。命理專家,信誓旦旦的預言著誰的桃花處處開,誰的婚姻維繫不久,開了一帖又一帖的開運
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​因為有祢
、泰然自若,可是事隔一週,同樣的事發生在我的摯愛──你身上時,我慌了,那時才深深地發現我真的好軟弱無助,整夜無法入眠,
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​憶賢妻
白神的旨意,矛盾、掙扎中,如果要承受這份患難,就祈求神:「求攜我手,因我軟弱難行走,若無主扶持,一步也難移&helli
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​走過婚姻中的不可能
的僵化中。此時,人也一直努力營造出各種的成就,來粉飾心中的僵化。奈何此舉經不起時間的考驗,終必敗落。 近來「生活
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​牧師、神父、傳道等稱呼問題
白主耶穌為甚麼要對眾人和門徒說這些話,而不至於斷章取義。 「2-4節」說,文士和法利賽人坐在摩西的位上,儼然以師
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​知性‧了罪
身體的部位,切勿搞花樣,孩子不滿意模稜的解答,需要的是坦承的答案。 二.常常坦然地面對性話題,避免偶而為之的長談
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​何為善?
(上) 2006/09/10 第513集:小人物悲喜──訪翁輝(下) 2006/09/17 第514集:小人物悲
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​七個比喻(三)(太十三18-23)
白的,那惡者就來,把所撒在他心裡的奪了去;這就是撒在路旁的了。 撒在石頭地上的,就是人聽了道,當下歡喜領受,只因
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​神祕思維──西方的神祕學傳統(上)
,東方「密契主義」色彩的知識論和宗教被帶到西方,透過希臘的邏輯和神話重新詮釋予以表達,孕育出「諾斯底主義」(Gnost
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​泰國盤甲岱地區傳道日誌(三)
,以人意立基的教會文更彷彿那埋沒在戈壁荒漠的莫高窟,已沒有屬靈的生命;誰敢說真神不會在這佛像、佛塔、寺廟林立的國家,
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​多加團契海外事奉
知道這將是趟艱辛患難的旅程,但憶起兵湘岸那巴灣同靈的生活困苦,打從心裡鼓足勇氣再度前往。 沙巴總會及沙巴多加同工
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 為主而活
白神的旨意,也更加白《聖經》的道理。 深深體會到人的生命是神所賞賜的,無人掌管生命,惟有賜生命的主,掌管生死。
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​我知誰掌管明天──訪吉明春傳道娘
春正式退休,而他在西區駐牧工作延長至6月。 秉持一生服事到底的他決定退而不休,勉勵傳道娘:「妳不要生病哦,我們還
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 造物奇妙恩典
牧師及英文老師卓邦宏對我說要有信心,將來退役之後再回校補上不足的課程就好了,所以我也認定退役之後就要馬上復學才能夠當上
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 神的愛揀選了我
,卻也懇切地解說了要白死亡的道理,並非簡易之事。 因為就讀護理科系的關係,使我早早便對「生死」有了思慮和疑惑,
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 主必眷顧
白神的旨意。雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為祢與我同在。神的開恩 有一天我突然接到一通電話,來電者為美籍華人,是
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​聖經中的橄欖樹
的童女拿著燈,又預備油在器皿裡(太二十五1-13)。 聖所中金燈臺的燈要時常點著,使聖所中常有亮光。祭司要輪班點
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​領受聖靈,口說方言──科學家眼中的說方言
瞭4。 透過課程可減低一般人對說方言的恐懼與排斥 口說方言畢竟對於一般人而言是非常不可思議的行為,大部分的
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 長遠陪伴的手足親情
白真道;信而受洗的,罪得赦免,歸屬基督,而有永生的盼望(提前二4;可十六15-16)。 基督徒對親戚家屬的關懷,
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​世上的光與鹽
光照耀,將生命的道表出來(腓二14-16)。 我們乃是蒙召作照亮人的光,故當將人生的真實意義、人生應有的發展,
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​防止生活世俗化
白聖潔的可貴(啟二18-19) 人的尊貴在於聖潔,主耶穌指示約翰要寫信給推雅推喇教會的使者,介紹祂就是:「那眼目
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​【箴言釋義】智慧的果效
。後段勸人把握機會,盡力行善(27-30),不嫉妒惡人,謙卑行在神面前,必蒙耶和華賜福(31-35)。 一.謹守
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 亞倫的失職
說不能雕刻敬拜諸像,難道亞倫就忘記了?神命猶言在耳,亞倫何其糊塗到如此地步呢?也許他以為一人難敵眾怒,不隨從他們,就
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 積極傳承神國的福音軍隊
光照耀,將基督生命之道表出來;彼此相愛,同一心志,同心合意,齊心努力,興旺福音,成為撒但無法攻破的堅城。 效法
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​對話
山童軍活動中心的門前合影,也代表著「奉孰之名-全球化與宗教衝突」研習會的結束。 短短的五天裡,主辦單位(政大宗研
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​夫妻吵架的藝術
白生氣的原因,才是健康的吵架方式。 第四章29節:「污穢的言語一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​婚姻感懷
。 要鞏固婚姻關係,在生活中須以誠信、坦白、負責、關愛為湯底,才能煲出一鍋滋補溫暖的好湯,潤澤全身。夫妻關係生活
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 輕鬆快樂地結婚
顯的因為這兒有神的同在,弟兄姊妹和睦同居,大家在一起有如一家人,更寶貴的是,這裡有耶和華所命定的福,就是永遠的生命(詩
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​蜜月 震盪 成長
。 她是外公、外婆的掌上珠,在我們家,著實是個靈魂人物。親族間的婚喪喜慶,比爸爸還清楚,八面玲瓏的特性,是好助
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​聖經中的愛情觀
白神的主權 這是讓愛情進入神的工作中必要的學習,聽起來很僵硬,但試問自己,你有多少能力維護自己的愛情?這當中,有
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 無名指上的恩典
天找都一樣。 翌晨開始,不論在擦保養品、梳洗、開車,都不由自主地在意著無名指上的空洞感,丟了婚戒這件事似乎一夜之
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​汐止教會
德傳道帶領牧養。 此外,另在七堵百福里唐忠義弟兄家作聚會點,於每月星期四晚上定期佈道。在神的恩典並聖靈帶領下,於
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 相約在少特
年,我們相約在少特。
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​書櫃上的聖經
亮的燈光下,抬頭一看,只有稀少的會眾也在這個時刻到達會堂。 悠閒地找了一排靠牆的座位,而坐在前面的,是一對剛受洗
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 神在你我之間成為美好
白的一件事情就是:神在你我之間成為美好。 有時因為自己的軟弱和有限,弄巧成拙;但是,的確有無數的見證證這話;以
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​士師時代共有多久?(四)
過了。這一期要與黃弟兄分享的是,另外兩句話的意義。如下: 第二句表示神的公義。 第三句表示神的慈愛。 就
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​一面聽一面記
白了而能記下來。」 主耶穌十二歲(小六年齡)上聖殿,坐在教師中間,一面聽、一面問……
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​這世界非我家
自己要找一個家鄉。 他們若想念所離開的家鄉, 還有可以回去的機會。 他們卻羨慕一個更美的家鄉, 就是在天上的。
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​Catch情竇初開少年心
白,愛為什麼不能說出口?我難過得幾乎要死掉了,主耶穌啊!請告訴我,我該怎麼辦? 祖恩 15歲 我想戀愛
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​聖靈的果子
白各樣的奧秘、知識,而且有全備的信,可移山,卻沒有愛,我就算不得什麼。若能將所有的賙濟窮人,又捨己身叫火焚燒,卻沒有愛
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​猶大福音
這個證據不是偽造的,但是對於書中內容的真假,卻端看個人的解讀而定,有些學者相信,早期基督教有許多福音書,而四福音只是因
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 泰國盤甲岱地區傳道日誌(二)
。 主耶穌在「登山寶訓」中提到的野地百合花怎麼長起來的,它也不勞苦,也不紡線。然而主告訴我們,就是所羅門極榮華的
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 代禱是不是有效?──從科學實驗觀點檢視代禱的功效
代禱行為能夠產生正面醫療效果,一小部分則指出代禱對於醫療沒有顯著影響。 代禱可以說是基督教跨教派共同的行為;基督
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​恩典的印記
君姊妹打電話來關心我們的近況,原先一心想隱瞞此事的我,怎料在不經意之下曝露此事,當她知道我想把孩子拿掉時,極力阻止並很
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​重生的喜樂
的時刻,但我的意志堅定,按部就班處理並照顧家人,卻始終不白自己為何有那樣正面及光的信念。 與魔鬼爭戰的日子裡
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 暑期體驗營有感
靈言禱告的情形,然而孩子們實際「看見與聽見」靈言禱告的感受總是強烈又震撼,甚至排斥。此時,從小受宗教教育、已經習慣靈言
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​初代教會信徒間的爭端
如下: 1.說不同話的猶太基督徒 初代耶路撒冷教會的信徒大部分是猶太人,可以分成兩種: (1)說希伯
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​拾穗於傳道者進修會
真理,耶穌就是真理(約十四6),聖靈就是真理(約壹五7)。我們今天就是傳揚真理,見證耶穌,耶穌說:「我若從地上被舉起來
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​聖經中的自殺者與求死者
的頭腦,卻不懂得自我檢討,他的一生依著血氣而行,一錯再錯,到死前的一刻,他不是為罪憂傷,也不是憂國憂民,而是只想替自己
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​真假先知的辨別
白神的真理。倘若信仰的基礎能如磐石般的穩固,則不論遇到雨淋、水沖、風吹等外在的誘惑,總不會倒塌,不會被假先知所迷惑(太
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​【箴言釋義】兩首詩歌 智慧中的寶貴
對象是誰。看來似乎是各自獨立的兩首詩,但仔細閱讀,是前後連貫的作品。 第一首指出智慧和聰皆為耶和華所賜的福,第
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​末日的危機與轉機
這事的說:『是了,我必快來!阿們!』主耶穌啊!我願祢來!」(啟二十二20)。因此,蒙主寶血所灑的人,經常以「寄居」(彼
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​期許當代主內青年
,靠主得勝。 一是在1940年代至1960年代出生的人,他們經歷台灣戰後發展的過程,從物質匱乏到豐盛,從農業生活
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 選擇苦難 過於選擇罪孽
在外,有可以溝通協調的方向。有時,另有難以釐清的原因潛藏於內心──對於異性,無動於衷;對於同性卻是怦然心動。如何是好
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​我的良人在哪裡?
白我心的,若可以,我願意終身事奉祢,不受家庭、親情、愛情分割,把那所剩下的心用來事奉祢。 迫切禱告、流淚,祢也是
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​憑信心活在當下──給長久尋覓婚姻伴侶的基督徒
之子。可悲的是,你成天拿已婚的頭銜(有人愛我)沾沾自喜,忘了神用祂的生命默然愛你。 或有為愛情而在婚前或婚後歸主
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​終身大事 知難行難
交往到此結束,並且留意言談中勿有批評的言詞,甚而傷害到對方。等結束後,才可以再認識下一位對象。 3.依靠神,求主
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​小百科──愛情陷阱
了神對孝順的重視。 在案例中,小霞因著世俗的壓力必須學習打理祭拜偶像所需的儀式與物品,甚至連自己也要親身參與,最
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345期-2006.06-愛與罰 | 我以禱告來到祢跟前
白神的同在,人們禱告便不再有氣無力,或是用連篇華麗的詞藻來堆砌成虛空無用的話語,因為聖靈親自成了安慰者與代求者,禱告的
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345期-2006.06-愛與罰 | ​士師時代共有多久?(三)
白:我是父親在年老的時候才得著的獨生子,他向來都無微不至地疼愛我。 因此,父親現在要殺我,並不是因為他突然不愛我
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345期-2006.06-愛與罰 | ​當婚姻列車出軌時……
斥其罪時,大衛坦承認錯:「我犯了罪,我觸犯了以色列的神!」 「耶和華因你即時悔改,赦免了你的死罪。但你行耶和華眼
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345期-2006.06-愛與罰 | 日頭已經平西了
亮(太六22-23),也因如此,門徒可以由原來「迷糊的眼睛」(路二十四15-16),到「亮的眼睛」(路二十四31),
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345期-2006.06-愛與罰 | ​每個人都會老
、外貌皮膚也都很漂亮,跟一般老年人不太一樣;可是令我傷心的是,她似乎活得並不快樂,老是回想一些不愉快的事,甚至也不曾感
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345期-2006.06-愛與罰 | ​升學與就業
年就遭到淘汰,對未來有股不安的恐懼,也想繼續升學或學習另一項專長,但看看周遭的同學,學的東西、考的證照、思考模式都差不
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345期-2006.06-愛與罰 | ​泰國盤甲岱地區傳道日誌
天婚禮的過程,因此約好傳道今日到場輔導婚禮進行說。 晚上聚會,武傳道以「當尊重婚姻」為題,勉勵雙方當事人、家長
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345期-2006.06-愛與罰 | ​台灣青年宣教志工團菲律賓行腳
聚光燈、腳架及延長線等器材。晚上在三番市政廣場舉開第一場正式詩歌佈道,計有46位慕道者。 第四天上午到尚愛中學向
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345期-2006.06-愛與罰 | ​求來居我心──訪簡正義傳道娘
顯好轉。暗中的保守看顧 透過曾進學傳道介紹轉往和信醫院,楊承恩醫師協助他們掛號。當天門診的醫生從頭到腳打量後,見其指
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345期-2006.06-愛與罰 | ​浪子回頭
瞭祂是一位真神,但總沒有深刻的體驗,以致於「到教會時,是基督徒;到了家裡、社會,就是叛徒」,心中總想著,反正有在做聖工
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345期-2006.06-愛與罰 | ​主恩夠用
白一生牧養他的是今日所依靠的真神。有一次朋友邀請父親到真耶穌教會去參加聚會,因為聽到傳道人在臺上教導的真理,也看見弟兄
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345期-2006.06-愛與罰 | ​七個比喻(一)(太十三1-9)
,甚至是祖先;但我們可以思考一下,這樣的祭拜是不是都處於懼怕之中呢?燒香拜拜當然不是不好,那是我們的風俗,但在許多求問
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345期-2006.06-愛與罰 | ​開創興盛的局勢
人會設法讓自己擁有選擇壓力的權力,因為你不選擇自己喜歡的壓力,你不喜歡的壓力就會選擇你。例如讀書或工作都有壓力,你可以
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345期-2006.06-愛與罰 | 糊塗的掃羅與精明的大衛
白主的旨意如何。」也就是說遵行天父真神旨意的,才是真正精之人。古今往來,雖有無數聖徒在信仰上立於不敗之地;但亦有不少
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345期-2006.06-愛與罰 | 曠野中的活水
亮,她就看見一口水井,便去將皮袋盛滿了水,給童子喝(創二十一19),這水井是貯水池。 廢棄無水的貯水池,有時作為
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345期-2006.06-愛與罰 | ​拜神的事
白自己為什麼在哭,但只向主耶穌求靈恩的門趕緊開啟,把聖靈賜給我;雖有向神悔改自己所犯下的錯行,但沒有絲毫情緒上的感傷。
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345期-2006.06-愛與罰 | ​路得和拿俄米
自己所遭遇的不幸,但卻看不出她對神或對人的埋怨(得一20-21),路得也一樣。從路得和拿俄米的身上,我們看見她們雖然各
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345期-2006.06-愛與罰 | ​賣主的猶大
。你豈要定睛在虛無的錢財上嗎?因錢財必長翅膀,如鷹向天飛去。」(箴二十三4-5);「因為我們沒有帶什麼到世上來,也不能
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345期-2006.06-愛與罰 | ​活出彩色的人生
白「從黑暗中叫出光來」的道理,就會歡喜在「施比受更為有福」的道上受教。因為,愛的釋出必能打破「抓啊、給啊」的貪慾深淵,
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345期-2006.06-愛與罰 | ​【箴言釋義】敬神守道的有福(箴三1-12)
。《當代聖經》譯為:你要全心全意信賴主,不要依靠自己的聰。 本節是《箴言》中最寶貴的金句,也是眾人所熟悉、經常
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345期-2006.06-愛與罰 | 基督的愛激勵我們
他一直逼迫的耶穌基督即是他和他的祖先所敬拜事奉的「主」。在覺省、澈悟與感恩之餘,隨即獻上自己為主而活(徒二十二3-11
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345期-2006.06-愛與罰 | ​感謝主
白,主所加給你的、我的,是榮辱與共、互為肢體的共同體;唯有真正回到主裡,細細察驗神善良純全的旨意,相信你、我必要同聲「
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345期-2006.06-愛與罰 | ​一個老師的眼淚
了宗教教育老師的愛心可以被隨意踐踏? 我相信這個問題不是單一角度可以解讀的。 然而它顯呈現出雙重危機──
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345期-2006.06-愛與罰 | ​我們需要好教員
,在你一切所行的事上,都要認定祂,祂必指引你的路。」(箴三5-6),這是很值得我們省思的。 3.不隨從世俗的惡習
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345期-2006.06-愛與罰 | ​老師!我有問題?!
白,約束他、管教他,是因為愛他,而不是討厭他、不喜歡他。 最不恰當的管教態度,是出於情緒化的管教──隨著自己的心
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345期-2006.06-愛與罰 | 我管教 因為愛
的無奈感,心裡嘀咕著:我是不是入錯行了?!但轉念一想,他們的疑問不正是反映了許多為人父母的疑惑與困境嗎:到底要如何教養
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​士師時代共有多久?(中)
」。因為「有耶和華與我們同在」(9節第五句)。 「神若幫助我們,誰能敵擋我們呢?」(羅八31)。如此單純而堅強的
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​非世界能給的平安
呢?我們家的親友都喜歡開玩笑,尤以母親的笑聲最大。大家在病床旁邊輪流安慰她、講笑話給她聽、逗她開心,她的身體居然有很多
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 老師!我們很親哦!
清楚,要讓他們白什麼可以說,什麼不可以說,教導孩子日常生活的禮節也是身為一個教員應負的責任,不要只是抱著無奈的心情,
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​傾聽 瞭解 更貼心
,「這樣的團體與課程,並不是去依賴別人來讓自己獲得紓解,而是藉由把話講出來的過程,將心事講給神聽,讓神來親自安慰,把這
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​聖靈與邪靈之分辨
白真理,並且使真理深植入心(來八10),因此得到聖靈的人,會喜歡聆聽真理的教誨,常存一顆謙卑、體諒、自我反省的心,能與
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​曼谷傳道日記──金銀我都沒有
主升天前的代求(約十七章)。返回教會途中,曼谷市郊街燈滅,一直向後飛逝,想到以色列人在曠野的途中,白天雲柱,晚上火柱
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​起行(四)─文宣半世紀(下)
白他的旨意……。因為你要將所看見的,所聽見的,對著萬人為他作見證。」(徒九1-6,二十二1
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​黃金‧葡萄樹‧主帶路
知道她已過世,於是反射性地閃躲,嬸嬸就又喊著美如的綽號問說要去哪裡? 美如經常不知如何回答,嬸嬸便又問:「那妳為
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 真愛伴我行──訪曾進福傳道娘
白神的旨意, 仍默然接受; 十八年來每日以禱告的手,為傳道牧會聖工代求。為主立何志 十幾年來的煎熬,曾傳道不忍繼
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​人生喜樂無常
,便請居住在台北的三哥前來。 真是天有不測風雲,人有旦夕禍福,好好的一個人,突然被醫師依攝影的照片解釋已經是下顎
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​信仰何其深奧──生死之間
那是癌細胞,只好再觀察兩個月,如果這三個小點不再長大就沒事,如果再長大就有可能要開刀。 我很高興不用立即決定任何
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​生命蒙主恩的見證
兒女懷恩、佳信。以前父母親曾擔心我娶不到老婆,自己也自卑的以為會遇不到愛我的女子,結果當我向主謙卑交託禱告後,祂就透過
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​真道傳入台灣八十週年紀念感恩禮拜後之對應
真道?何以能使人信服,謙卑屈膝,苦口婆心,講解救恩?何以能勞而無怨,茹苦如飴?上事父母,只有菽水以承歡!下養妻兒,唯藜
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​聖經中的和解餐宴
,他將告別過去的罪惡生活,與主耶穌聯合,從此悔改並過著重生的生活。這是一個「和解餐宴」。 法利賽人和文士見耶穌與
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​當烏鴉來敲門
天可以到醫院值班!」但是,禱告並未帶來任何改變,痛楚仍未減輕,希望依舊渺茫,眼看已經沒時間了!又餓、又急、又失望、又難
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​為義受逼迫的人有福了
。神的工人就像這兩棵橄欖樹,燈台亮不亮就看油夠不夠,油多自然就亮,油少自然就黯淡無光。 這正是問題所在,聖工興不
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​【箴言釋義】尋求智慧(箴言二章1-22)
如何尋求智慧。其他的呼籲皆以權威的勸勉開始,本呼籲是以假設語氣的條件子句作為開端(第一詩節),隨後五段詩節都是上述條件
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​得著仇敵的城門
白仇敵就是魔鬼,也就是起初引誘亞當、夏娃,離開伊甸園的那古蛇,使人陷於罪惡的痛苦深淵之中。主耶穌到世上來,就是要將祂的
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​記八十週年紀念聚會
、神情愉快的前來參與盛會,心中更感謝神的眷顧與保守。 真教會傳入台灣的第一次洗禮是在台中縣的清水,當時共有11人
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​正是這樣的人 正視這樣的人
的阻礙,所以他們沒法兒像一般人那樣大量學習、快速成長;但是,我們何必在意他們學不會幾何代數、背不住四書五經,我們可以幫
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 困在生活裡的巨人
很靈驗,你為何不去那邊試試看。」我回答說:「我們不用,我是信耶穌的。」 但是講完這句話之後,讓我覺得很難過,為什
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​愛心加上耐心
白每個人都是神的寶貝,都要珍惜接納,也勉勵大家為他代禱。 再來是耐心的部分,愛心的實踐很重要,但需要耐心的配合,
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 我可以為你做什麼?
白神美好的旨意,並隨時感謝祂的眷顧,即使身體有點不完美,仍可感受滿滿的恩典,過著感恩的優質生活。 4.耐心聆聽(
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​手心向下了嗎?
瞭,童話故事裡頭楚楚可憐的角色,常常能夠激起孩子心中那顆美善無欺的柔心,隨著故事發展而惋惜落淚,或者破涕為笑,重獲喜悅
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​焚燒的靈
白地說:「凡稱呼我『主啊,主啊』的人,不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人,才能進去。」(太七21);所以進天國的條件
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​無比的美好
的地標而雀動,更是因為他們曾那麼一次親身帶著快樂鼓舞的心情繞行其中,以至於他們一瞥見那大輪,便宣發出當時的美好情懷。
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​士師時代共有多久?(一)
白的問題,你很想白;因為謹慎,所以你不敢隨意解釋聖經。這種態度必蒙主喜悅,願主賜福給你。阿們! 關於「士師時代
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​家庭貴在生養敬虔的後代
和應對。學習領受從上頭來的能力 孩子長大了,總要置身人海的波濤中,挫折困難勢所難免,父母以身作則,無論遇到大小事情,
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​悠揚的牧笛聲
白,這份對主的聖愛是必須負擔責任的、是不可輕忽的。當耶穌反覆詢問他時,雖然問話語氣溫和,在彼得心頭卻好似一記重擊,從此
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​智慧的象徵──作一個被尊重的老人
飛船的總長度,比鐵達尼號短100呎,又清晰說當時的戰鬥機如何掛載於飛船之下。聽他的專業解說內容,讓人只記得他的智慧,
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​湄南河畔的呼聲──旅泰傳道見聞錄
確查考,當天晚上會後之禱告,即告知要為其按手,並徵詢同意,因為泰人視頭為神聖,不能隨便按手、碰觸,禱告中其妻隨即得到聖
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​文宣半世紀(中)
出來。 舉例說,《彌迦書》第六章8節的核心是「與神同行」,而行公義,好憐憫,存謙卑的心等,乃是想與神同行的人應有
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​知足常樂的生命旅程──訪陳勝全傳道娘
,生命掌握在神的手中!所有為傳道娘代禱的同靈,滿心感謝,大大稱頌神!知足常樂的服事 「教會的工作,不是這人,就是那人
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​天父必看顧
,就在什麼都沒準備下,當天即辦理住院。晚上,外子和母親也趕到醫院來了。 經由抽血,檢驗出我有嚴重的貧血,必須馬上
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 眾裡尋祂千百度
顯不同,它們在時代意義、功能時效、所得地位榮耀憑據上大不相同;並從《以弗所書》第四章4-6節所提,門徒合一觀念,「一體
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​平凡中見主恩
白自己的路呢?」(箴二十24)。 退伍後才知道,因為讀專科時是用助學貸款,而服役期間,可申請延後償還,在退伍後沒
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​舊約時代聖靈的工作
白祂的應許和作為,根據聖經所表達的方式,我們稍加區分。 1.印證是屬神的 在舊約時代,一位敬畏神的人,或是
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​當獻上初熟之物
如下: 1.獻上耶利哥城 萬物都是神創造,都是屬於神的,所以神應許要將迦南全地賜給以色列人永遠為業(創十七
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 約拿先知與尼尼微城使命
,得回升的轉機,是全書的承接。先知的禱告詞乃向神獻祭、感恩的詩篇言語。他敘述神的偉大,困境中想念神恩,希望禱告進入聖殿
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 使人和睦的人有福了
顯時,有不少人敢這樣做,他們的結局很不樂觀。 神的工人分為兩類,一類比較顯,在教會中服事神,為眾人所知、所尊重
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​因名字記錄在天上而歡喜
的天使,這就不足為奇了,所以保羅提醒我們:「聖靈說,在後來的時候,必有人離棄真道,聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。」
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​【箴言釋義】智慧的呼喊(箴一20-23)
瞭智慧的訓誨,並且付諸實行。 耶穌說:「只等真理的聖靈來了,他要引導你們白一切的真理。」(約十六13),今日聖
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 信心是蒙恩得救的根源
知前往耶路撒冷要受長老、祭司長、文士許多苦,並且被殺,但他仍然慷慨赴義,不怯不縮。祂的愛甚至在十字架上依然不改變,祂為
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​不可割盡田角、摘盡葡萄
、公義的律法,「我照著耶和華──我神所吩咐的將律例典章教訓你們,使你們在所要進去得為業的地上遵行。所以你們要謹守遵行;
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​良田
人(漫天追逐股票的數字);看日復一日的死薪水,不過是杯水車薪;一直到債臺高築,薪水真的只是「九牛一毛」時,才逐漸的清醒
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 下個安息日見
天忙嗎,要不要一起來聚會,我媽也很久沒看到妳了?」 向晴恨透了自己總是拿石頭砸腳……
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​談翻譯對講道聚會的重要性
日真教會成長的重要助力。今日教會語文使用之我見 現今教育普及,加上許多新的語彙不容易以母語表達,新一代的年輕人對於當
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 切慕作先知講道
,能一生一世謹守遵行,過敬畏真神、愛神愛人、蒙恩得福的日子,所以常常在神定的聖日、安息日或各種節期,招聚百姓,在聖會中
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​教會是什麼?
如下: 1.教會的預表──以色列民 舊約時代,神揀選以色列民特作自己的子民,要歸神為聖;他們是獨居的民,不
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​後埔教會
街73、75號,兩棟透天三樓建造的房子。經重新整修後,1999年12月遷入新會堂聚會,2001年1月1日將新會堂奉獻給
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​吸毒害我前半生──南門教會蔡炎生弟兄
瞭人的憂慮,為我開道路,安排我到這裡來工作,真是感謝主。 2002年10月,工作的時候壓到脊椎神經,走路一跛一跛
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​回顧與展望
確:提昇分工合作效能。 (4)謙卑順服:依規範完成交辦任務。 3.建立效能導向的事奉 (1)信徒期望:提
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​衛星照相
亮晨星」(啟二十二16)。
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​正常的聚會秩序該如何?外六題(下)
白某件事能做與否?或需要白某項真理之時,是否可以求神在睡夢裡指示呢? 四、有些同工依據「徒八14-17」那段經
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​領受聖靈的浸
:使徒們領受聖靈後,充滿能力,勇敢作見證,也行出許多神蹟奇事,雖要面對許多的阻擋、逼迫、威脅,他們均以禱告交託的方式,
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​溫柔之人──成為有影響力的老人
,動輒以屬靈的道理教訓晚輩,然漸漸地,「敬而遠之」成為信徒對他們最常見的態度。 類似的現象,也發生在家庭裡面,尤
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​如何關懷單親信主的學員?
晚再去。老師您辛苦了!」 羅老師將電話轉給小如,小如與媽媽講完電話後,答應今晚睡在教會,天再和 爸爸媽媽見面
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 聽哭牆下的高歌──以色列見聞記錄(下)
的白布,他們的說法是為了避免男性在進行禮拜時受到異性的影響。6 在參加禮拜的時候才發現大部分時間他們都是用著祈禱
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 赤如熔岩──剛果開拓第四梯次日記(下)
天補給)。 離開Sake進入叛軍控制區,在路上Ben要司機停車,說他看見Sake教會傳道Bangoye的太太和女
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​起行(四)─文宣半世紀(上)
治、大正、昭和等,三個朝代的作品;譯自外文的《世界文學名著》,也看過好幾部。 除此之外,也看過不少「俳句」(日本
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 在曠野中
白耶穌憐憫的心腸,體會姿態柔軟圓融,心中充滿喜樂,不似時時懷疑被攻擊的刺蝟一般的痛苦難堪。當我們心中充滿了聖靈,清楚
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​聖經中的數字
鏡裡,何處得秋霜。」「三千丈」表示很長。 《聖經》具有文學筆法,為了加強語意,也會採行「數字誇飾法」。例如拉麥對
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 從得恩、得力到得勝
了多少真理,開創了多少版圖!怎料到,近年來,突然間發現還堅信「大過先前」、「超乎萬嶺」的雖然還有,但有心經營的,稀疏可
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​寫在台灣傳教八十週年紀念感恩禮拜前
來台佈道的目的,5日抵達線西鄉十五張犁,7日在塭仔村,8日在線西公學校運動場,9日應和美警察部長之邀請,舉開多場佈道會
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​80週年紀念號
白:活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話(申八)。 開創者固然令人贊佩,後繼者更是不易。如今,早期的工人們
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​國度心 宣道情
:「視聽傳播專戶」。 二、本會整體宣道事工團隊的分工展望 若通盤考究本會整體之宣道團隊,包括總會、教區、小
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​培訓人才 強化牧養
、眼瞎呢?豈不是我──耶和華嗎?」(出四11),神應許賜予恩賜,要摩西勇敢承擔使命。 今日許多同靈承接許多不同的
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​文宣事工的今昔
「一次交付聖徒的真道」,另則為報導及連絡(國內外)全體教會的動態,包括全國各地,馬來西亞、沙巴、新加坡、日據時代的台灣
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​八十週年 向前看
,在短短的四十日間,即有百人受洗,旋即成立線西、牛挑灣及清水三處教會,一時間使台灣基督教界大感震撼。 歷經八十年
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​當前教會發展的走向
,台灣各地普遍設立了教會。 在這期間神學訓練的扎根,組織的健全,文宣的強化,使台灣的教會具有世界宣道的條件,因此
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 談自義和神義
,主耶穌拯救世人靈魂的聖工,在本會前輩工人的奮勇犧牲,前仆後繼之下,始有今日之規模。 感謝天父真神的眷顧帶領,八
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​從主的七比喻看真教會的時代使命
白,這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的,為要藉著教會使天上執政的、掌權的,現在得知神百般的智慧。這是照神
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​從神殿的沉蹟中深索真教會的對應
的手法和規劃。 神的應許、神的揀選、神的律法,加上奇蹟式的復國、建國,歷來中東種族的融合性原就不足,三千多年來的
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​真教會必興起
,證實所傳的道;不到十年,勢如破竹,從大陸北方到南方,又傳到台灣。1926年,短短四十天在台灣就建立了三間教會,以後,
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​真耶穌教會公益慈善事業的展望
此意,故於2001年3月決定將原屬台灣總會之「公益處」轉型成為「公益慈善事業理事會」(簡稱「公益理事會」),設立於台灣
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 神學院努力的方向
白神的救恩,知道基督的愛。而神學院除了教室的固定課程之外,還有很重要的平時生活。在神學院的傳道、辦事員及義工,都本著基
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​總會財政工作的回顧與展望
。 一、教會財政管理的內涵與目的 教會財政管理的內涵在於有效控管教會的財務收支與資金運用,並妥善管理教會的
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​在聖靈裡禱告
白一切神深奧的事情,「除了在人裡頭的靈,誰知道人的事,像這樣,除了神的靈,也沒有人知道神的事,我們所領受的並不是世上的
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 清心的人有福了
白的沒有,有尋求神的沒有。他們都偏離正路,一同變為污穢;並沒有行善的,連一個也沒有。」(詩十四1-3)。 一個人
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​雖然在我心深處
顯。 天亮後,頭重腳輕地趕搭捷運去上班,時值SARS期間,一副重感冒的模樣在車廂裡令人側目,我倚在兩車廂間的通道
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​正常的聚會秩序該如何?外六題(上)
白某件事能做與否?或需要白某項真理之時,是否可以求神在睡夢裏指示呢? 四、有些同工依據「徒八14-17」那段經
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 情人節
真假基督,真假靈,真假福音,因為神對我們的憤恨(妒愛)(林後十一2-4)是戀愛至於嫉妒(狂熱)(雅四5),不容一心事奉
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​我不知該如何與家長溝通
白,就說:「但要怎麼做是不是?」這下子在場的人都很用力的點點頭。平時要建立和家長的情誼 何老師繼續說:「要與家長有良
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​清心之人──作一個怡然自得的老人
顯的影響,過了更年期之後,男女雙方因為生理狀況的不同,可能男方猶如活水,而女方已形同枯木,造成雙方在性需求方面有顯的
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 職場上的壓力
確的定義是:「當生物體面對足以改變其恆定狀態的內外威脅,所產生的生理調適現象。」所謂的威脅,便是「壓力源」;所產生的調
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​赤如熔岩──剛果開拓第四梯次日記(中)
奉獻道理,將地方教會的財務制度建立起來。 Baraka談到真耶穌教會對傳道人的要求比EJC嚴很多,不但要傳道人做
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​智慧之道
白的人,卻能活出旺盛的生命力。這些種子皆出自同一個撒種人,卻有天壤之別的結局! 「凡有的,還要加給他,叫他有餘;
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​聽哭牆下的高歌──以色列見聞記錄(上)
著,這是經過擁有特別執照的廚師所烹煮的,意味著這些都是「潔淨食物」(KOSHER),猶太人可放心的吃,這是因為仍有不少
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​起行──專欄作者與策劃小組靈修會側記(三)
白神為什麼讓我重重的、狠狠的學習一門功課。這三年來,好像有點加速學習,我用寫作治療了自己。文字工作者第一個就是輔導自己
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​憂鬱轉為喜樂──松山教會周佳俞姊妹
,先生就帶著我不辭勞遠地到處問診,共看了五位醫生,每位給的答案卻都一樣。 我抱著絕望、沮喪的心情哭著:「我不要讓
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​眼看實係為難(下)
白那種痛苦是如何地難以承受,除非您跟我一樣經歷過。 誰能想像我頭痛發作時那種生不如死的感覺?劇烈的疼痛在腦裡揮之
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​使無變有的神──金信子(金永真長老娘)見證之二
文禁止的部分美國產品。之後公婆照顧孫子,委由金信子協助,在夫婦用心經營下,生意日益興旺。 當時台總楊約翰長老經常
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​觸摸耶穌衣裳的繸子
自己是基督徒,是神的兒女,願意遵守《聖經》的教訓,願意公開接受別人的檢驗,或許言行舉止會有所改變,能過著聖潔的生活。
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​巨人的懇求
白的書生,後頭跟著一位像剛果大猩猩般高大烏黑的壯漢,身著一件褪了又褪、幾近泛藍的黑服,拄著一根長長的柺杖,歪著頭,傾聽
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​審慎的鬼臉──談偽善(下)
人,但是世上欺騙詭詐的行為,也是從智慧而來。抱樸守拙,回歸自然,遵行真理,在乎內心的淨化,而非外表的虛飾、人為聰的干
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​【箴言釋義】不隨從惡人誘惑
為人父母不會教導孩子行惡,「父親的訓誨」、「母親的法則」都是好的,兒女對父母的教導「要聽」、「不可離棄」(二十三22)
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​祭司抬約櫃走過約但河
,毫不疑慮地吩咐官長及百姓:「……因為三日之內你們要過這約但河,進去得耶和華──你們神賜你
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​教會作好了人才培訓嗎?
白神很有創意 年長者要提醒年輕人,經驗並非絕對可靠,它只能提供參考;同時教導年輕人,我們所敬拜的主,是一位多麼有
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​代班編輯
?語末,他們的口吻略帶感懷,昔日神的榮光能否再現於今? 然而,響鑼吹號的宣教行動、以水代藥的神蹟,今日已不復見。
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 麥子中的稗子──從聖工談起
白領受 主耶穌在世上傳道時,很喜歡用比喻(parable)對眾人講道理。比喻是用大家熟悉的事物來說真理的一種方法。
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​愛情以外的理由
確的體會到基督徒是在世而不屬世的。在以下的文章,我們將與您一同探討幾樁婚姻主角心態有所偏離的個案。 在看過文章後
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​教會信徒對於「直銷」應有的體認──到底是出於關懷還是在做生意?
會,因此被質疑違反總會規定,受到無謂的指責。 根據國立中山大學管理學院的「直銷研究中心」的研究資料顯示,直銷產業
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​談教會內的商業活動
白,一種叫直銷的東西正在侵蝕危害教會,許多信徒都陷在其中。 眼看著群羊走迷,憂心如焚的牧者們開始在聚會、同工會和
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 麥子與稗子
與黑暗、得救與滅亡、善與惡、潔淨與不潔淨、屬靈與屬肉體等,二者間的界限分。耶穌說:「你們不能又事奉神,又事奉瑪門。」
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​龍潭教會
媚,更有兩大重要研究單位、著名的大社區,及許多高科技公司,都是開拓福音之地。 感謝神,龍潭教會可說是各族群融合的
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​婚前發生性行為的同靈,為甚麼不可在會堂舉行婚禮?
白婚前與婚後的界限,劃清界線,千萬不可越軌,免得玷汙身心,後悔莫及。並願主厚賜恩惠和平安給你們,使你們信心的根愈扎愈深
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​末世方舟‧家庭祭壇
,耳濡目染,乖巧聽話,是亞伯拉罕老來的慰藉。 神試驗亞伯拉罕,呼叫亞伯拉罕。 老人說:「我在這裡。」 神說:
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​柔和謙卑
知等在前頭的是十字架,竟能自我卑微,忍下身為真神的事實,默然前往,接受歡呼。 當衪在聖殿中斥責人時,心裡充滿的,
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 談中年危機
顯而快速,男性的更年期卻是在緩慢地進行中。 當男人步入體力衰微的「更年期」,往往不巧地碰上婚姻的倦怠期。於是,外
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​團體中的小辣椒
,聖經故事耳熟能詳,經句又背得快,常常教員在說故事時,就說這個故事他聽過了,要教員說別的,或故意插話,干擾教員,不顧其
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​猶太人的會堂
確記載的原因,可能是人們覺得沒有特別理由需要做這樣的紀錄,或者會堂是經歷長時間演變而形成的。不過,我們還是可以從猶太會
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​起行──專欄作者與策劃小組靈修會側記(二)
白真理?誰來負起這疏忽的責任?從此內心非常不安,於是寫信給他們說八月想過去與他們見面談談。六月中,我正在Benin工作
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​赤如熔岩──剛果開拓第四梯次日記(上)
年二月,如果簽證沒問題,將與法語小組的張峻嘉弟兄到這兩個地區開拓。◎11月17日 星期四 Kigali-Goma 早
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​黎明之光
白世界上所有的事物皆為虛幻,包括人與人之間的交往,各種言談、物質、夢想與執著,盡是虛空。「後來,我察看我手所經營的一切
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 恩典與得救(徒十六25-34)
辨,認真思想到底有沒有輪迴,別將自我陷入一代過去一代又來的罪業、痛楚中,白白疲勞轟炸,付出沉重的代價。 聖經中這
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​眼看實係為難(上)
是受邪靈操控,因39號同學,正在熟睡中,怎會跟我同時醒來?還親了我一下?因此事之發生,讓我更確知,已走至人生末路。那
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 腿窩骰斷蒙主治癒
,她都願意懇求。當我們介紹主耶穌是創造天地萬物的真神時,她也立時把耶穌列在眾神之內呼求。因阿婆單純還未認識耶穌,那一天
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​歡喜事奉──訪吳喜道傳道娘
照(現為韓總許道傳道)接受台總為期三年的神學訓練。 1995年返韓前夕的歡送會,流利華語劃破沉寂:「我的名字叫
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​回首往事思主恩──金信子(金永真長老娘)見證之一
天再來聽。」 但那位姊妹反而更用力拉著她走進教會,當時她非常生氣,天下怎有如此無禮之人!她很想出口罵人,但還是被
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 聖經中的命名與改名
白名字所隱含的意義,但名字卻塑造兒女的一生。例如以賽亞的意思是「耶和華是拯救」,這名字包含神與救恩,適合先知的角色,命
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​審慎的鬼臉──談偽善(上)
:為何不一致的行為那麼經常地伴隨著過份表白的善意? 其文如下:「當一個人背對另一個人而走開時,人們很容易看到他走
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​摩西的誤差
顯看出,摩西的誤差是出在他沒有聽清楚神的話。耶和華神是說,在他們眼前「吩咐」磐石發出水來而不是叫他再去「擊打」磐石。而
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​憐恤人的人有福了
白真理,知道神就是愛,也了解神要人彼此相愛,他很自然的就願意去幫助人,並從神那裡得到更多的恩典。有一天當他遇到困難時,
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​【箴言釋義】概論
講解,使讀者從中獲得教導及造就。此卷分成五個單元: 第一單元:勸人追隨智慧(一-九) 第二單元:所羅門箴言第一
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​主耶穌與門徒站在平川上
,描述神叫以西結先知從遍滿骸骨的四圍經過。神對他說:「人子啊,這些骸骨能復活嗎?」這是一個知道神全能的人不敢回答的問題
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​軌跡
顯的事例為沙巴福音的源起。如今網路世界,有更多未知的「沙巴」等著我們,《聖靈》月刊除了提供聯總文宣需要,更有網路《聖靈
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 讓孩子走自己的路
,很有想法。在孩子面對課業與青春期的風暴,她如何以主的道理陪伴孩子走過?一起聽聽恩妮姊的分享。信仰與課業之間的關係
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​將慈愛誠實刻在心版上
題就解出來了。」除了靠神,嘉芸姊也跟著孩子一起唸書,事先念過自修書,因此她可以有把握的告訴、並安慰孩子,「這個題目太難
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​把分數放下之後
,但是他們在學習上卻有許多不易為人所知的困難。因為神經功能的異常,導致他們在聽、說、讀、寫、算,其中有一項或多項出現問
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​學習壓力在蔓延
智慧,開啟他學習課業的心。」是的,或者進一步來說,「敬畏神」這件事情本身,就是值得我們一生學習的功課;教養孩子成為一個
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 默
白真理,並在世上行出神國之義。 偶或驚見教會內紛爭結黨,事工停滯不前,主的呼召漸漸在心中褪色,害怕那種上山為建造
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339期-2005.12-科學與信仰 | 主耶穌早已預定我的另一半嗎?
智的抉擇。你若完全交託神,單純地順從祂的指引,而不要使你的主權越過神的絕對主權,則你的婚姻便是蒙神賜福的婚姻;反之,如
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​一份愛,兩種情懷
白,在旁人的不放心下,還是再次同她造訪那病中的同靈。 預料中的,另一份愛,耳提面命地到來,我知道她擔心著病人的身
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​蒙恩迷羊
白且憐憫小羊的軟弱,祂不驚動也不責罰小羊,要以完全的愛來感動小羊,更以豐盛的福氣澆灌他自卑的心靈,等待小羊的情願領受(
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​主裡婆媳牽萬情
燈。 婆婆:「……回娘家去罷!願耶和華恩待你們,……使你
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339期-2005.12-科學與信仰 | 青春的園圃(下)
白哀傷只是介於遭受失落打擊與將此失落經驗融入生活中的過度期,重新找出自己新定位後,生活運作不僅能回復正常,甚至比以前更
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​走訪泰國──教會現況報導之四
天是國慶日,他們留在學校參加活動。雞蛋教也來過,被我哥哥趕出去,我們不准拜偶像的進來,因為我們村民很善良單純,喜歡聽讚
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​初熟的果子
白那受洗之後真實的道理,即是將過去的自己拋棄,使得釘在十字架上的肉體真正滅亡,並且讓聖靈充滿心裡、重新活過來,那麼相信
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​起行──專欄作者與策劃小組靈修會側記(一)
悟,文字工作的沉潛是寂寞的長路,與其在各自的操練中匍匐前進,無寧讓彼此攜手共進,遂著手邀約投入歷史多年的王惠姬老師談「
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339期-2005.12-科學與信仰 | 蒙神眷顧,祂不偏待人──北台中教會吳玉蓮姊妹
基督徒身分,祭拜過偶像的東西不吃,也有同事熱心地帶我去找尋教會。 雖然找到了教會,但牧師所講的道理卻聽不懂,與聖
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​另類哈拿──訪金洗翰傳道娘
白傳道者的使命與處境,對我而言,更確地了解當如何協助傳道牧養教會。 問:妳認為未來可以怎樣協助金傳道?
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​主的慈愛帶回迷失的我
白「不冷不熱」的信仰,將會被神從祂的帳幕除去,索性跟神說:「那我乾脆放棄,祢也不用管我,我想當個自由的外邦人。」
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​數不完的愛
節2天缺席外,每天無不竭盡心力,全心照顧。 感謝主,安排一位如此有愛心的醫師,讓我在尋求神的眷顧之外,亦能享有最
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​移民多倫多找工作蒙恩記
年有了預算,就可以讓我成為正式員工。 在公司工作的時候,總是謹記《聖經》的教訓:「敗壞之先,人心驕傲;尊榮以前,
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​妳說妳全聽說了
白。 近幾年來已經習慣在人的「聽說」裡看見自己被別人塑造成的「非我」,只是沒有想到在這平靜的山城,竟然也有人會因
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​我找到了那永恆之道
神榮耀,屬天、屬靈,人心也未曾白的天國奧秘。 《箴言》告訴我們:「智慧存在聰人心中。」(箴十四33上),聰
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​最後的異象與未來的復興(摩1-15)
出來,表達祂可以用大自然的力量對選民造成威脅。 「消化」即「熔化」,或作「震動」,神一摸地,地就震動,地震絕對不
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339期-2005.12-科學與信仰 | 飢渴慕義的人有福了
白事情的真相,想要得到永遠的福氣。 飢渴慕義就是一個人對真理非常渴慕,好像看到食物就想狼吞虎嚥一樣,如果他真的這
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​羅馬書第八章的三種嘆息
選民在無奈、困苦中懇求神拯救。此「和散那」的字音與字義,到了主耶穌以彌賽亞王者身分進聖城時,便成為「和散那歸於大衛的子
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​危險的日子
出來(腓二15-16)。 靈修,是與神的交通,追求與神的密契,時人常感嘆社會黑暗,但與神相交者就不在黑暗裡行(約
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​永遠的九歲
」帶在身上,所以凡事需要人提點;雖然白髮已然攀上耳際,可是一切都不遲,因為孩子的稚氣一直掛在你倆的臉上,好像有無限的未
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339期-2005.12-科學與信仰 | 反思科學與信仰的深刻意義
的觀念」。 這說為什麼我們相信甲和乙有關聯:甲的知覺表象和乙的觀念就是關聯著,因此我們便以為甲和乙關聯著,雖然
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​科學──信仰的度量衡
白,讓大家都能信服。科學與宗教之間的關係盤根錯節,不易釐清,但身為一個基督徒,這卻是一個無可迴避的議題,值得我們一再省
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339期-2005.12-科學與信仰 | 映照真理的明鏡
地球是圓的,才矯正前人天圓地方的謬誤。科學就像投入暗夜的火炬照出世界的輪廓。 西元1885年德國卡爾˙賓士製造出
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339期-2005.12-科學與信仰 | 看見天地起源的奧妙
這兩者和平共存的可能性與重要性。雖然大多數人可能認為這非常困難,願讓「凡事都能」的神與聖靈的帶領(太十九26)。科學觀
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​健保與中保
,請教在健保局上班的教會姊妹,才知道如果要恢復保險,得依規定補繳一筆為數不少的五年積欠費。在考慮是否一次補繳結清時,不
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​滿了一把,勝過勞碌捕風
瞭夠用勝過缺乏與負荷
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 聖靈問題 外一題(下)
白真理,就不再像五旬節那樣需要靠聖靈工作了。」這種說法對嗎? 二、該書同章第十二個問答題:「受聖靈的事實,是否以
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 婚約──給我所愛的女兒(下)
證,先把事情真正放在禱告中。所以,要能白什麼是神的旨意之前,除了從聖經中言的原則以外,人絕對不能有先入為主的「人意
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 創世奧秘‧婚姻之愛
已摧毀了過往婚姻的功能,生活起居、工作賺錢,再也難不倒適婚的男女,所以結不結婚變得沒有什麼異樣了。那麼,促成男女結婚的
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​重生‧更新(約三1-6節)
白耶穌是誰,認同耶穌所行的神蹟,他說「若無神同在是不可能的」,可見尼哥底母相當注意周遭所發生的一切事物,也了解耶穌醫病
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​青春的園圃(上)
。 但有些人懂得化悲憤為力量,讓人生放光。 藝術家沈福佃便是其中之一。 他的右腳並非天生殘疾,而是打針誤傷
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​走訪泰國──教會現況報導之三
水秀城堡式建築,就是晨曦會。有禮拜堂、工藝教室、寢室、餐廳和園藝……。這裡就是本會「美展宣
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​主的恩典夠我用──訪全烘希傳道娘
、全真獻,出生後在保溫箱照顧三星期。出院後,傳道娘前往鎮公所登記新生兒名字,徒步經過鎮公所公告欄,眼角瞥見一張小小紙張
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​病痛中的省思與感恩
白是什麼意思。 在未得重病前,我的胃腸本就不太好,現在兩種病同時加在身上,心情更是沉重。吃了藥既沒有好轉,思想靈
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​我的功課
的工作就落在我和哥哥身上。我們必須幫父親擺設所有的祭物,為姊姊們代拿所有祭拜偶像的香,在祖父祖母的忌日到他們的牌位前鞠
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​我豈沒有吩咐?你當剛強壯膽!
瞭為何祢一再地提醒我這句話?」不由自主地愈想愈多,突然間,害怕的感覺襲上心頭,內心的平靜與期待已經消失,取而代之的是陣
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​論以色列的五個現象(下)(摩八)
辨啊!
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 定事乃在耶和華──談成功的條件
瞭,不一而足。 直到許多成功的人,也因此成仁了,才開始有人換個角度說,要有錢又有閒才算成功,甚至還要有健康才更圓
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​謙虛的贖愆祭
知當行的事,卻沒有行出來,是罪也。」;二是「故意做了不當行的事,雖然是在不知的情況下,是罪也。」;三是「無知做了不當行
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 思想空白的危機談媒體上癮
白時候的真理,實在是現代人必須去修鍊、突破的生命挑戰。 法國神學家巴斯卡認為人的偉大在於人性的自覺、思想的力量,
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​常備三力 卓越人生
有智慧(創四一46、39)。 但以理和他三個朋友,在年少的時候,在被造的人群中,能出類拔萃,得到巴比倫王的欣賞,
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​「作」文章
白,眼看多係為難,「有話無處說,苦水無處吐」,憋得身心百病叢生,可就罪孽深重「殆誌大條」囉! 大清早一腳踏進辦公
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​小百科──憂鬱症V.S.憂鬱的性格
白自己的心理狀況,否則辛苦的其實是周邊和他相處的人。憂鬱性格的認知和行為,是要追溯到早期童年的成長經驗和青春期的過程,
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​走過死蔭「憂」谷──推開藍色大門
白可能幫助自己的方法,身旁的家人、朋友及教會的同靈亦都扮演極重要的角色。自助的方法 1.首先,要相信神一定可以幫助你
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 神以笑臉幫助我們
,不管是佛教、道教、一貫道或一般民間廟宇,幾乎全數參拜,結果每次都失望而回,一點感應也沒有,仍然無法獲得平安。在情況很
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​看得見的黑暗
病之一的「憂鬱症」竟然找上了我。 剛開始只是覺得莫名奇妙動不動的就想哭,每天一早醒來,就有活不下去的念頭,用餐的
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​與躁鬱症共舞的日子
顯症狀,但因注意力無法集中(因為百分之99.99%的憂鬱症病患都失眠,因此精神狀況都非常差),導致工作效率大為降低,
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​憂鬱症病人的家屬如何扮演好一位陪伴者的角色
顯不足。 「憂鬱症」對一般民眾普遍的認知或解釋為「情緒低落」、「悶悶不樂」……等。對
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​從醫學觀點談重鬱症與躁鬱症
顯而持續的情感障礙。如內分泌的疾病、神經疾病……等。通常疾病成功治療後數週或數月,情感障礙
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​走訪泰國──教會現況報導之二
德傳道駐牧說起;當時負責人金燈臺弟兄的母親,立志奉獻土地建會堂,還把自家的木屋往後遷移,敬神愛神的心志堅決。 建
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​感恩的心
通達人就藏起來,向嬰孩(回轉謙卑的人)就顯出來。」(太十一25);「父阿,我感謝祢,因為祢已經聽我。…&
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​聖靈問題外一題(上)
白真理,就不再像五旬節那樣需要靠聖靈工作了。」這種說法對嗎? 二、該書同章第十二個問答題:「受聖靈的事實,是否以
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 雨後彩虹
亮地看著我,我的心,跳得很快,也好急!過快的節奏裡,卻有一種連自己也跟不上的無力感。 「看來我們的興趣還真像&h
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​年輕之歌
的年輕人清楚知道,這其實是最消極的逃避、最悲哀的選擇。究竟在繁忙的課業、工作、感情與教會聖工之間,新一代的教會青年該如
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​棄暗投明──蔡甘珍姊妹
顯的體驗就是,原先因心裡的憂愁導致臉色臘黃、皮膚黝黑,如今,氣色完全改變。 再而因為工作的關係,手指經常水腫,便
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​虛空藝品
於年邁之際自作《挽歌》三首。首篇述〈乍死而殮〉,次篇述〈奠而出殯〉,三篇述〈親友送葬〉。其豁達豪邁,看透生死,自嘲自謔
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​山輔在忠智
顯的改變,便是禱告的時間和機會增加了,並且深刻體會到,經驗並非完全有用,儘管我們再有能力,成事的乃是天上的神,我充其量
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​猶太人的飲食
什麼是潔淨的食物和不潔淨的食物。以肉類來說,只要是屬於蹄分成兩瓣、會反芻的動物都是潔淨的,例如牛肉和羊肉。以海鮮來說,
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 笛聲悠遠──訪許德仁傳道娘
確地成為神使用的器皿。筆者藉著傳道的翻譯,見到比往年增添成熟韻味的傳道娘,聆聽當年來韓的訪問時發生的神蹟,重新體會神的
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 天使帶我看天國及末日審判
潔白的細麻衣,赴天國的婚筵(參:弗四22-24;啟十九7-9),彼得也說:「所以弟兄們,應當更加殷勤,使你們所蒙的恩召
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​奇異恩典
這次火災的情形。 當我和外子出國旅遊時,女兒一家協助看顧嘉義教會會堂,待整理完善返家時已很疲倦,深夜,1998年
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​婚約──給我所愛的女兒(上)
瞭該怎麼樣作,或許其中有些是妳已經知道的事,但某些事妳不一定知道,盼望妳看了之後,能銘記在心! 創世記二十四章中
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​論以色列的五個異像(上)(摩七)
白的象徵語言,來表達祂的旨意。異象可不是為了讓先知有超自然的經歷,而是為了讓存不信惡心的選民有再一次省思的機會。之前已
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 開創
天。 我回過頭來看你一眼,沒有了昨日拓荒的焦慮,正和著歌聲,與眾人擊節、拍掌,散發出歡愉的光彩,浮現出與神同行的
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​趕出心中的撒但
撒但的作為,更重要的是要知道如何趕出心中的撒但,如此才能得勝。 在第一世紀末,教會曾受到撒但的攻擊,主曾藉著祂的
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 把耶穌的愛傳出去
白:今日我們之所以能站在主的恩典中,主耶穌要我們承擔的使命、完成的任務是什麼?不就是要我們把全備的福音傳遍天下,亦即「
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​藝術嗓音學的健康發聲法- 歌唱的四大要素
確,處於茫然的狀態,甚至有的人把呼氣的力量用反了,肯定的說,氣息在發聲中佔有相當大的地位,由於氣息用不好,成為困擾說話
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 詩歌處理要項
亮的清脆的音色,並且帶給人亮(bright)、柔和(soft)的感覺;而奧地利所出產的貝森朵夫則是著重在音色穩重,不
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 崇拜中的音樂事奉──談司琴
。但由於此方式在彈奏上,右手易與左手交叉,因此亦可視情況將右手整個高八度彈奏;不過,應避免在會眾唱第一節時使用,以免造
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 更美的聖樂事奉
介紹、分析導聽,不但展現了他們的專業素養,更讓人感受到他們認真敬業的態度。 只可惜他們並非基督徒,總覺得以客觀的
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​南港教會
顯,在一旁的老舊建築物中特別的閃亮耀眼,彷彿是一盞燈,照亮在這南港地區,榮耀主的聖名。 南港教會信徒原隸屬於松
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​我的信仰體驗談
白這份寶貴的信仰與自己的關係,免於讓自己成為一位隨波逐流、謹守著外在規範而心中毫無自我的人。找不著出口的一張「網」?
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​對「唯一得救的教會」之質疑(四)
白呢? 第四、 雅典是希臘文化的中心地,哲學、文學和藝術,都非常興盛。令保羅驚訝,心裏著急的是,迷信偶像之
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​單身解嚴
潔白的細麻衣,覆庇在神的帳幕下,不再饑渴、不再哀哭,因為必蒙寶座上的羔羊以生命的泉源牧養(啟七15-17)。 然
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​最美好的時光
白了。跟隨著師傅以利亞行遍各地,使以利沙開了眼界,也更加深刻地認識那時常與以利亞同在的神。 當以利亞知道自己即將
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​敦親睦鄰
的看見耶和華與你同在。」(創二十六26-28) 拉班對雅各說:「我若在你眼前蒙恩,請你仍與我同住,因為我已算定
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​迎接春天
的新移民而言,更有如登天之難。 「為何讓自己歸零,重新來過?」面對茫然的前途,不免懷疑自己是否過於天真,然而總是
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​走訪泰國──教會現況報導之一
。 1983年,何重生、蔡馬可執事,再次往泰國尋找失散信徒,感謝主聯絡到吳彼得(吳海波)弟兄,由曼谷五旬節教會帶
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​我的父親「陳聖工執事」的晚年記事
瞭原來「答馬」還有別的名字,並從吳執事口中才知對於「答馬」有太多我不知道的事。 年老的「答馬」整年都待在山上,接
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 大專團契事奉心得
白一件事:「長期以來的禱告都是求主成全我的計畫,而不是願主的旨意成全!」那晚,重新認知的我,不再是禱告我的計畫,而是主
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​猶太人的喪葬儀式
文規定,但猶太人是相信有永生的。《聖經》裡記載人死後去的地方是陰間,雅各也說過「我必悲哀著下陰間2到我兒子那裡」(創三
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 父親的叮嚀──訪洪英碩傳道娘
白神的旨意,學習順服。 隨著丈夫遠行,只能藉著寫信傾訴思念。父親金靈言長老深知女兒的難過,曉以大義:「分離,是為
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​肝硬化,心軟化──北興教會郭恩柱執事
不要她進入家門,即使母子在外餐風露宿也不為所動。縱使自己已病入膏肓,心中仍剛硬不願接受耶穌基督,寧可到北港廟宇中抽籤求
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​奇妙的主恩
白神的旨意,也思考著,倘若沒有小孩,和外子將更有時間及機會協助聖工,不論國內國外,我們皆可以參與。 自小在宗教教
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​昏庸的權謀與智慧──談自欺與虛飾
皇宮牆上所寫的文字,於一片驚慌中,但以理經由皇后的推薦,進到王前講解神示文字之含意並勸諫王說:「王啊!至高的神曾將國位
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​評《達文西密碼》看真教會未來
:所有本書中關於藝術作品、建築、文獻以及祕密儀式的描述,均確有其事。 也因此其影響層面可說不小,但該書所強調的事
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​列國之首的輓歌(下)(摩六8-14)
祂言語的真實。但神要用更強烈的決心訴諸選民,祂絕對要實行以下所說的:「我憎惡雅各的榮華,厭棄他的宮殿;因此,我必將城和
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​虛心的人有福了
辨、獨立思考的時候。要多看聖經,自我反省,不確定的地方禱告求問神,這樣無形中靈性就日益增長。基督徒不同流合污,思想行為
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​包容與縱容
知故犯,恆不改其錯,終落入撒但的試探當中,而不可自拔,此乃因我們誤解了「包容」的本意。縱容乍看來是愛,本質其實是在傷害
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​不求回報的關懷
水秀、四季怡人的埔里,購得4,920坪之土地,並於1988年申請設立「財團法人利河伯社會福利基金會附設台灣省私立基督仁
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​行善的智慧
時候和定理。」(傳八5) 1991年第一次去北京。行前,同事一再交代,碰到乞丐千萬別心軟,否則,給了一個人錢,會
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​從傳道書論行善
,所以也就心安理得的感謝領受,並不認為「自私」有什麼不妥。那能料到傳道書竟說這樣的享福也是虛空,也是捕風!(傳三24-
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 誰是強盜?
光照耀,使神的名得榮耀。 3.奪取神的羊群 在教會中服事神,要效法耶穌成為好牧人,要帶領羊群從「門」進入,
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​當愛鄰舍
辨:無論坐在家裡,行在路上,躺下,起來,都要談論,對於不懂的地方,要請教律法師。如今我們研讀《聖經》,也要請教教會中的
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​聖經中的撒瑪利亞人
顯的分歧,其信仰內容如下:2 1.一位真神:堅守「一神信仰」,相信亞伯拉罕、以撒、雅各的神,才是獨一真神。 2
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​聖靈如大鷹遨遊天際
示暗示的懷孕危險所引發的不安。 6月,SARS疫情穩定,航空業受損,為求暑期旺季拉回人潮,推出許多優惠,衡量孩子
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335期-2005.08-父言父顏 | ​尋覓
中等我! 某一年的某一天, 我終能瞭…… 那是祢,主耶穌! 我尋覓,等待多年
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335期-2005.08-父言父顏 | ​回家真好
潔白的細麻衣禮券(啟十四13;來一14;徒七56;啟十九8)。 觀看《希伯來書》第十一章是怎樣描述信心之父(亞伯
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335期-2005.08-父言父顏 | ​對「唯一得救的教會」之質疑(三)
「教會必須有基督的靈」,乃是堪稱為「基督的身體」之教會必須具備的首項條件。而這一期所要敘述的,便是基督的身體應有的第二
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335期-2005.08-父言父顏 | ​公正與罪惡
的路上,卻反被罪惡重重地壓住,喘不過氣來,這是十分悲哀的事! 像撒該如此的窘境,內心其實是空虛、孤單的;還好他有
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335期-2005.08-父言父顏 | ​旅美有感
顯下降,每個人都很忙碌,忙得一點時間都無法留給主耶穌。來到這裡之後,整個環境都很安靜,久而久之,心情也慢慢平靜下來,尤
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335期-2005.08-父言父顏 | ​阿款婆!您沒走!
窗口外面,靜靜地望著您,好久!好久!這位運動健將情不自禁地淚流滿面,甚至掩面泣不成聲……。
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335期-2005.08-父言父顏 | ​有你真好
就知道你大女兒比較沒那麼細心啊!老爸篇──老僕人 不知道為什麼,我們家的小孩對於身邊物品的記性都不太好,很會丟三落
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335期-2005.08-父言父顏 | 生命的酬禮
國三女生黃巧欣,因功課壓力大,升學考試在即,受不了壓力而跳樓自殺,留下寫著「活得不快樂,不容易和同學相處」的字條。
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335期-2005.08-父言父顏 | ​猶太人的婚姻儀式
文規定不准丈夫打妻子,並規定夫妻間必須有性關係。 像這樣雙方都必須互盡義務的婚姻關係,對今日的我們而言是理所當然
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335期-2005.08-父言父顏 | ​若不是神給我機會
水秀也令人非常舒暢,使人暫時忘卻那煩亂的壓力。 關於這次山輔,真的只有感謝主鴻恩,給了我參與山輔這樣的事工機會,
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335期-2005.08-父言父顏 | ​愛的跟隨──訪張棅庸傳道娘
白,經歷後,方深刻體會神照顧家庭。 「我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;因為知道你們的信心經過試驗
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335期-2005.08-父言父顏 | ​喜樂的浸禮
天迎接我們的是一陣驚濤駭浪。 天亮了,小孩在床上玩著。不見他有什麼撞擊,只是跌坐下去,眼睛、鼻樑附近卻出現一大片
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335期-2005.08-父言父顏 | ​我找到了真教會
他們都有聖靈的內駐(徒十45-46,十九5-7)。 我對追求真理絲毫不放手,在慕道的半年中,每天讀一、二小時的聖
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335期-2005.08-父言父顏 | ​「量身訂做」好伴侶(下)
晚我要和高中同學去聽音樂會,麻煩你照顧小孩,並催他們早點上床。」 自私一點: 這是使你的男人更敏感的第一步
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335期-2005.08-父言父顏 | ​從傳道書看積極的人生
告訴我們,一心想要留名在世的人,不但不能拿來換取天國的福氣,反而因留名在世,而失去天上的福氣。所以追求世上名利的,終
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335期-2005.08-父言父顏 | ​集體抒哀詩的歷史教訓(詩篇第七十四篇)
古代以色列遇到地震、火災、蝗災、旱災的「天災」,或政治社會動亂或外敵人入侵的「人禍」時,會眾披麻蒙灰,以「何竟
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335期-2005.08-父言父顏 | ​列國之首的輓歌(上)(摩六1-7)
珠(結二十八2),只要毀滅一到,仍然付之一炬(結二十八18-19)。其實世界上本來就沒有常存的城(來十三14),根本不
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335期-2005.08-父言父顏 | ​信心與三達德
從神而來。仁者不憂 主耶穌說:「不要為生命憂慮吃什麼,喝什麼;為身體憂慮穿什麼。你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,
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335期-2005.08-父言父顏 | 倫敦恐怖爆炸案迴思 論邪惡的滲透力與愛的包容力
,指出G8決心團結對抗與擊潰恐怖主義,英國首相布萊爾說:「發動攻擊的恐怖份子不尊重人類生命,這不是針對一個國家的攻擊,
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335期-2005.08-父言父顏 | ​善用理財智慧開創教會價值
立穩;其中因知識充滿各樣美好寶貴的財物。智慧人大有能力;有知識的人力上加力。」(箴二十四3-5)。可見,智慧意指能創造
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335期-2005.08-父言父顏 | ​父親的喪禮
的小孩──我,因為需要買石膏粉做勞作,所以極具巧思的偷了幾個錢,您發現銅板少了,認定只有我才有此本事偷錢,於是痛打了我
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335期-2005.08-父言父顏 | ​我的兩位父親
哲),目前與婆婆住在竹南,屬新竹教會。 他的祖父,吳道源長老是真教會第一粒種子。公公退休之前是奉公守法,做事嚴謹
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335期-2005.08-父言父顏 | ​父親與他的信仰之路
──廟宇、天主教、基督教,一概全盤接收,卻無效!所以父親也將杉仔伯介紹耶穌一事放在心上。 到了星期六,也就是杉仔
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335期-2005.08-父言父顏 | ​陽光老爸
白在醫學上,媽媽已經快病死了……。有次,爸爸真被我說服了,看到他失落沉重的心情,我的內心不
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335期-2005.08-父言父顏 | 我兒的背影
。……好命哦!兒子長大了!他好獨立哦……?才13歲吧!真佩服你
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​對「唯一得救的教會」之質疑(中)
如下: 我另外有羊:在別處還有屬於主的基督徒。 這圈:圈是羊圈──教會,這圈則是主特別指定,屬於祂的教會。
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​人溺己溺
燈,作世上的光(太五14),不先預設立場,不先定人的罪(約八11;林前四5),學習「好撒瑪利亞人」(喻主)的愛心,發揮
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​憶田伯
白原來當生命消失時,想彌補什麼都是已經太遲了。 所以當你還有機會去珍惜目前所擁有的,還能用心去愛你所愛的,是神賜
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​心痛的感覺
的疼痛,痛起來如細針扎心,便不由自主地搥胸,期將痛覺壓下,大約一年後,這種疼痛才逐漸消失。為何心痛? 然而有一種疼痛
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​17歲!活出不煩的歲月!
家。 愛因斯坦在中學時,老師們嫌他「生性孤僻、智能遲鈍」,責備他「不守紀律、心不在焉、想入非非」;同學們大都視他
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​準備向目標前進
前進目標之前的準備工作,及領導人基本的管理能力。 一、選任領導人 前進目標之前,組織必須先選任領導人,並確
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​猶太人的出生與成年禮
猶太人與神之間的關係,象徵人對神的順服,如同創世記所說,割禮也是神與人訂定的契約,若不遵守將被神剪除,就連摩西也曾因為
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​神在哪裡?──聖靈領我尋找祂
白了祂是一位什麼樣的神;我是從靈裡直接認識祂,也確信如果再遇見祂,一定能馬上認出來。 後來,我到了新莊敬拜中心聚
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​「量身訂做」好伴侶(上)
,呼求哲,揚聲求聰,尋找祂,如尋找銀子,搜求祂,如搜求隱藏的珍寶,你就白敬畏耶和華,得以認識神。因為,耶和華賜人
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​美麗與哀愁
白生命的真理、意義,且得著主耶穌基督的救恩,隨時做好準備,那「死亡」將不那麼可怕了。 在肉體結束後靈魂要回到神前
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​顛倒現象中的真理──神使為曲的豈能變為直呢
、真假未辨、黑白雜陳;善人在命運的播弄下,可能遭遇悲慘,惡人卻飛黃騰達,然而神卻使世人在其中受經鍊。雖然惡人的杖不常落
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​當作賞賜
亮的法國田園風光淡淡地褪去,進入的,是層層的森林。德國,像那無數的古堡,很難想像在轉過一個角落後,會撞見什麼,中古世紀
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​先知譴責選民虛假的信仰(摩五16-27)
顯的對比。「在一切寬闊處」是指城門附近的廣場,也是公眾聚集之處,在眾人聚集的地方嚎啕大哭,這絕對不是小小災難所造成的現
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​舉目觀看
或黑暗處,不論內在或在外的行動,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內的神(弗四6),均在鑒察,因此我們應儆醒,存
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​智慧的價值
的,這人便為有福。因為得智慧勝過銀子,其利益強如精金,……都不足與比較。她右手有長壽;左手
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​不要效法這個世界
,不白屬靈的精意,容易走極端,往錯謬岔路,常常鑄成無法彌補的大錯,保羅曾在迦瑪列的門下,按著祖宗嚴謹的律法受教育,是
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​談慢性自殺
慢性自殺的漸進效果。 基督徒更要防備靈命的慢性自殺。因為有雙重敵人,就是自己的私慾和魔鬼的引誘。聖經告訴我們:「
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​從聖經看自殺
志。4.重病厭世:許多罹患絕症病人,常走上自殺一途;還有罹患憂鬱症,因精神失調而引起自殺。5.殉情自殺:男女相愛,家人
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 生命的更新
白神從未捨棄我,這是當時的我所不白也無法體會的。 在那年沒有聚會也沒有禱告的日子裡,我的心靈處於極度的空虛與徬
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​自殺小百科
顯表現出焦慮或沮喪的人表自殺並非智之舉。不過在某些情況下,間接的方式可能比直截了當的提到自殺好。我們不會直接對某些
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​開懷面對自我傷害議題──從開放信仰資源與積極關懷談起
顯的轉機?教會的弟兄姊妹面對憂鬱、情緒起伏強烈或是有自我傷害傾向的慕道朋友,會有什麼態度?什麼想法?是否能夠給予他們需
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​從社會結構談自殺的現象
。 一、政治因素 2004年台灣心靈白皮書的調查有六成三對於社會環境不滿,其中以政治因素所占比例最高,同年
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​神的靈
白,而這白就像是握到主的手,真切感到祂的存在。 國中時信主,對求聖靈一事,懵懵懂懂,許多的大哥大姊就教授我求聖
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​對「唯一得救的教會」之質疑(上)
洗禮能「洗去人的罪」,而沒有說「無須悔改」。由此可知,「赦罪之道」的完整答案是,既要悔改,又要受洗,因為兩者都有聖經根
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 1935年臺灣震災地慰問傳道記
年即本會來臺宣道80週年,深切期待80週年紀念專刊誕生,以利收集、保存更多珍貴史料、文獻。 2005/5/19
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​屬靈、屬肉的兄長
白。」雖然覺得有點不近情理,仍按著他的指導硬著頭皮讀下去,果然到第二次就白多了。 就如此,第二次邊讀邊畫重點,
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​一場惡夢
的寶藍色,紅色網絡的血管清晰可見,脈絡而下的是紅色如蜈蚣的百足,就是吸血蟲用來吸人血的腳,我不解這麼鮮艷美麗的小蟲竟是
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​做個稱職的傳道娘──北區傳道娘靈修會
扼要地以四個三角形作重點的啟導,給傳道娘們四個正確的觀念。 第一,在「角色扮演」上,要當「好媽媽」照顧子女,當「
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​樂音耀主名──紅香青年詩班寫實
輝弟兄。 ◆詩班第一次正式的詩歌佈道──協助仁愛教會靈恩佈道大會。 ◆2000年3月5日陳輝弟兄與陳婉如姊妹
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 猶太教的朝聖節期──普珥日、燈節、新年植樹節
──燈節 漫漫冬日,黑夜延長,白晝縮短,猶太人卻在這個季節慶祝光的燈節,從基斯流月(Kislev)3的二十五日起展
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 祂知道我們的痛
顯的,不可能沒問題的!」母親彩蓮堅定的說著。於是醫生建議她轉經驗較佳的小兒科主任,主任看了所有報告,也是同樣說法:「從
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 在母腹中祂已揀選我
。主耶穌賞賜的真是意外的平安,超過我們所求、所想(腓四7)。 醫生有囑咐,傷口千萬不能碰到水,否則會導致潰爛;傳
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​聖戰、勝戰(下)
傳道,帶領復興教會的同靈聚集到游弟兄家關懷及聚會勉勵。 見證分享中,游弟兄說出了這些年來的轉變:「未受洗前,對家
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​最後一刻的平安
瞭主耶穌有極大的權能和慈愛。 為了讓世上的罪人悔改得救、讓靈命得享永生,早在二千年前,祂不惜降為凡子,犧牲自己的
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​先知呼籲選民悔改-摩五1-15
的對比,到底這「存活之道」是什麼呢? 1.要尋求神 (1)必須破除傳統經驗的迷思(5-6) 先知是滿
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​巴別之塔
顯地愈來愈普遍,因為他們相信,英語就是國際的通用語言。相對的,在西方的許多國家,有許多人在努力的學習中文,因為他們相信
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​我的靈阿,你應當努力前行
天就要走了,不是嗎?」接過妳隨手遞過來的這張「小額」鈔票,我倒抽了一口氣,努力的將眼淚含住。平常星期天妳不到十點半是不
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​神定界限
確的觀念,以致超速、出線、逆向或平行停車。交通混亂,在尊重法治與公共秩序的西方文國家裡頭,罕有存在。 這看似簡
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​真教會與宣道
的心眼得看見,從死蔭罪惡黑暗中,歸向主福音的光,帶給當代世人希望的出路,享受主裡的喜樂與平安。凡悔改相信耶穌基督救恩
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 怒海狂濤話信仰
是低於海的地方,更勾起了我對此地的記憶。記得當年年紀已不小,神卻賞賜機會與幾位同工負笈希伯來大學作暑期進修。時令為八月
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​以色列人的宗教教育
白律法(拉七10;尼八1-8),自此,文士成為全民族宗教教育的主軸已悄然成形。 這都是因為他們切實體會到「民因無
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​談個人信仰的傳承
白真理是什麼,當然要傳承。 我們的信仰可以讓人活出真人。今日科技雖然非常進步,物質生活水準提高,但卻有很多人活得
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 聖經倫理的傳承
:一個行為根本沒有道德上的善惡可言,在甲地可能是錯誤,在乙地卻被容許,某行為十年前不被允許,在現代社會中卻視之為正常,
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​真理系統的傳承
神學研究所在神學教育深度化所扮演的角色,並且深深的期盼有研究恩賜的同靈,在真理的傳承上盡一份心力,以因應教會未來各項聖
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​直到世界的末了──宣道事工精神與實踐策略傳承
本會宣道事工應有之藍圖。 二、宣道事工團隊之推動 本會宣道事工團隊,從總會宣道處到教區宣道組、小區宣道組和
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 在生命中看見愛──葡萄園生命之愛
國中、和美國中等幾所學校;從各大專院校與教會來幫忙的同靈,約有75位。因著各地區教會的幫助與協調,葡萄園才得有機會走入
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​我對人有疏離感,怎麼辦?外二題(下)
白聖經上的真理(詩一一九18;路二十四45);並且求神賜給他們單純的信心,可以接受主耶穌的救恩(徒十六14-15、29
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​含罪、病二質的同性戀
顯,但亦有增加的趨勢,將來必也不讓鬚眉,迎頭趕上。這種同性戀者談不上墜入愛河,均屬露水「鴛鴦」的型態,逢場做戲便罷。這
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​古達教會(Kudat)
,信徒數增至約四十位。黃約西及陳西門二位執事因工作遷去亞庇,約二年後陳長老離世,會務受了一連串的挫折。按立王彌迦及陳馬
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​向上看
天。 移民也是一例,若沒有過河卒子的決心與勇氣,老是沈湎於過去原居地的生活,遇到挫折便心猿意馬,不知應前進亦後退
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​猶太新年、贖罪期、贖罪日
祢眼前,所以祢要揀選生命」(申二十九9-三十20)。 額外祈禱「穆札弗」是聚會的高潮,猶太會眾模仿兩千年以前在耶
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​主捨得! 第一屆當代宣道事工經驗交流與展望研討會參加心得
同靈之情。各人心中激發主愛,湧出如同活泉;無間、無阻,相親、相敬,在地彷彿在天。」感動 當初,看到這研討會的宣傳海報
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​要傳永遠的福音 第一屆當代宣道事工經驗交流與展望研討會感動紀實
年將再度於此和更多的福音工人相見……。濫觴:地方之間缺乏宣道經驗交流平台 2005年2月
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​教會是我家──訪邱義雄長老娘
白自己的路呢?」(箴二十24)中部的家 在水湳祈禱所十七年間,與弟兄姊妹建立深厚的情感。信徒數不多,同靈之情如小家庭
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​聖戰、勝戰(上)
晚在游弟兄家開職務會商討。之後,同靈們再次禱告,就各自回家休息了。 27日/第三天/星期四 清晨早禱會結束
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​獻身之道
我們是屬主的人。貓狗等需要呵護的寵物,或需要照顧的家畜,若無主人,通常下場悽涼。人生在世,也是如此,最怕無主,過著虛無
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​蒙福的事奉
者的美德。」(彼前二9) 「但神既然驗中了我們,把福音託付我們,我們就照樣講,不是要討人喜歡,乃是要討那察驗我們
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​只造一人
了「秩序」在人生命中的意義。當人破壞這個秩序時,人的平安,和生活中的喜樂,也遭破壞。 當初神造人的時候,祂並沒有
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​你們仍不歸向我-(摩四)
這種虛假的宗教,再多的熱心,再多的奉獻都是無濟於事。他甚至用了比較誇張的語法:按理說祭物是每年獻祭一次(撒上一3、7、
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​談迷惑中的自是自義
這層關係,其文曰: 一位思想家建立了一間廣大的建築,建立一種體系,而這種體系包含整個存在,以及世界史&helli
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​認識當今的世代
可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物,就可以曉得,叫人無可推諉(羅一20)。 有些人雖然相信有神,卻把偶像當作
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​好樹
白「將施捨、供應、看顧、探訪、接待、接納的事,作在弟兄中一個最小的身上,就是作在主身上」的真意,並成為傳道人的好幫手,
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 我與我的三個女兒
的照單收下,彷彿有佔人便宜的超越感!姐姐各方面均衡而優異的表現,對她或許有吸引的誘因,但因為,「我與姐姐是不同的」的自
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​婆婆媽媽二三事
的作風,讓我一直覺得當媳婦和當女兒一樣好。雖然我們是大家庭,但十多年來,妯娌間的相處,都不曾有摩擦,我想那也是婆婆先立
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​大肚子媽媽
了造物主的偉大嗎?醫生只能從超音波上判斷目前這個胎兒的狀況?卻無法保證下個月會如何,除了我們所信靠的主以外,還有哪個名
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​討好媽媽其實不難
的,大家愛人的時候都太害羞了,只有罵人的時候不會害羞。愛是親人最基本的需求,總是需要有人勇敢把愛說出來,由我們作兒女的
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​好香!好香!
。 1960年代前後,負責春秋季靈恩會牧會的傳道,從上山到山上的教會再到另一個教會,經常因不習慣山上步道而致腳底
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​凌晨兩點半的鐘響
早要送到客戶家的羊奶,直到下午七點將羊乳推進加熱、殺菌的機器裡,這才完成前置作業。由於耿直、強烈責任感的使然,有一回因
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​五月的第二個星期天之外的母親節 節日源起與教內省思
的傳統」(the invention of tradition)這個概念,用來說一個看似源遠流長、毋需理由而自存的傳
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​這麼走一回?
後的「垃圾」。 「人一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲,但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​一場心生命的旅程
。 在學前營的事前籌畫會議中,神藉著那次的會後禱告,將所有當天的活動內容顯出來。接著,學前營就順利地展開。那次
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​我對人有疏離感,怎麼辦?外二題(上)
辨其言,並多方觀察其行,以便真實認識其人吧! 二、如何把福音傳活,讓人體會到神的存在呢? 聖經說,我們所信
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​房頂上孤單的麻雀
、白晝之子」,不屬黑夜的,也不屬幽暗的,總要儆醒,世風日下,青春偶像,縱慾流行侵蝕著真教會的青年,感嘆每況愈下的信仰,
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​寄語慈父
白,因為您早已不在人世,難怪我抓不到您的骨頭,那「子欲養而親不在」的悔憾,是何等難以承受的哀慟啊!您向來愛品茗,而我多
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​爭與不爭之間
白個人的生存、禍福,均來自耶和華真神的賞賜與恩典,而非靠人的爭取而得。 因此他主動地和姪兒羅得說和睦的話語,積極
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​資深教員怎麼這樣教?
白神的話語,唱活兒童詩歌,在家在校有如鹽、光的行道能力。 4.教法的流暢度 準備上課前於鏡前的自導自演自修
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​雙涯壩教會
極盛一時。 A 3-day Evangelical service cum spiritual convocat
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​西宣部第二屆非洲宣道志工團訓練班報導
輝弟兄。 另外有一位學員(廖觀煌弟兄)深受主恩感動,立志踏上非洲的福音工場上,並將於2005年10月份隨同傳道同
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​約瑟的正直與寬恕(下)
給法老了。埃及遍地必來七個大豐年,隨後又要來七個荒年,甚至埃及地都忘了先前的豐收,全地必被饑荒所滅。因那以後的饑荒甚大
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​把耶穌的愛傳出去 多加愛心團關懷南亞災民募款音樂會
弟兄、葉順發弟兄、歐婉貞姐妹、陳淑媛姐妹、謝永佳、黃多妮姐妹和其他許多幕後的義工……,也都
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​被稱異端的道(下)
,人當如何在神面前被稱為義?是藉著行割禮,按條文守律法?還是藉著相信耶穌,得祂寶血的代贖? 如果堅持要回去行割禮
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​神為我預備了她
。 但有一晚,半夜突然肚子很疼,趕快起來要至化妝室,燈一開,發現廚房煙氣瀰漫,玻璃窗也蒙上一層白霧,才警覺瓦斯爐
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​慟
天就要去馬偕的安寧病房,這次大家都一致同意。」一點都聽不出「路已到盡頭」的恐懼或悲傷。 妳住進安寧病房的第二天,
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​變調的青春
知故犯,交男友、飆摩托車……等,更是弄得傷痕累累,但父親的干涉與限制愈多,就愈故意要唱反調
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​信心有多長
確的方向可以依循,抱怨一路上難得順遂。當人生不如意事真有十之八九,神的恩典也就與己無干,心中認定神存在的機率,也許真的
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​以色列違背與神同行的盟約-摩三
指出以色列的罪惡包括:社會公義的淪喪(二6下-7)、宗教倫理的破產(二7下-8)、神恩典的遺忘(二9-12),但這三
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​向後看什麼?
天國的奧秘,勸諭百姓行天路不要向後看。 向後看什麼呢? 羅得的妻子向後一看,就變成了鹽柱。她捨不得家中的財
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​盡諸般的義
出來(羅八1-4)! 遠遠超過諸天,按著麥基洗德等次來當大祭司的耶穌基督,尚且不強奪,不將自己當成與神同等而自外
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​總要作神的僕人
白神的道理,才能往正確的方向不斷前進。不然,若只是憑己意、己力、己智,自以為是,不願與人協商、討論,不願耐心、謙虛的查
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​教派生死觀
,而因著無知對於死後是什麼,人們更是充滿著恐懼與不安。 千百年來,各家學說各種宗教及哲學領域更是紛紛的對於生死議
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | 臨終探訪之感
面被激發的一刻,臨終之言,也常是最有力的。約瑟的遺命(創五十24-25),看出為父的雅各遺言的影響力(創四十九章)。當
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​聖經中人生旅途的智慧
。」(箴十七28)言語的功用也可以從請教、詢問別人來獲得自己所沒有的知識與智慧。 人也有兩隻手、兩條腿,就是要有
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​難以放下
白這樣的道理,我們才能把這些重擔,像現代中文譯本所說的,用類似「不把它當作一回事」來形容。 五十年前,在心理學理
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​基督徒如何面對死亡
日要帶我們離開,我們也能夠坦然無懼,跟神相聚在天家。
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​豐原教會
,又因各地遷居而來之信徒日增,聖工興盛,感謝神帶領,遂於1976年購入愛國街83號並整建為會堂,同年8月1日舉行獻堂禮
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​生命之道
燈(約五35);信徒終將要用生命之光表生命之道,以生命的見證來印證生命之道。在早期,教會顯以靈力──神蹟奇事彰顯神
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​慈繩圈圍,愛索牽引
白,可以撐到今天的地步,並不是憑藉自己能承擔什麼事情,能承擔的,乃是出於神(林後三5)。 很欣喜她終能上台為神做
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​回首來時路
白何去何從,使我完全接受一切的安排,順服主的旨意。」 當流下感動的淚珠時,心裡卻憶起:撒母耳補習班裡有這麼多的家
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​本會為甚麼輕看悟性禱告?外二題
白你的話,怎能在你感謝的時候說阿們呢?你感謝的固然是好,無奈不能造就別人。」(林前十四16-17)。「不能造就別人」:
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​你可以做到最好 全為主用
白神旨意以及神所賜的恩賜 在保羅往大馬色逼迫基督徒的路途上,他蒙神光照並揀選,在白主耶穌為真神後,立即地問:「主啊
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​數算主恩
瞭沙巴行存在著許多的困難;然而阻擋並不可懼,怕的是遇見阻擋不懂得信靠主,最後依靠神的大能,順利地排除萬難,再一次完成海
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​猶太教的朝聖節期--逾越節(上)
這些信徒的執著。 另外,舊約聖經也規定要怎麼遵守這三個節日,「在耶和華你神所選擇的地方朝見祂。」(申四16)這裡
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​剛果共和國北基武省開拓工作報告(2004年8月04-15日)(下)
白為什麼(基督耶穌教會)要放棄「有聖經根據」的會名,一定要我方說清楚「真耶穌教會」會名的聖經根據。經過一番解說之後,班
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​神學院教師進修會側記 基督教神學與教義圖表
出來。 末世真教會的工人,真可運用真神所賜合乎真理原則的神學研究方法為工具,在聖靈帶領下,以真神所賜的「信仰類比
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​記林獻生長老娘之迴響 我的母親──林獻生長老娘
天有豬肉可以吃,而父母的心裡,則是孩子們的學費有著落了。 為了平時家裡所需的補給,母親又養了近百隻的生蛋雞,鄰居
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​當他在世的日子……
瞭:「祂早已預定好我們的年限和疆界,並非人能改變什麼的?!」 長老業已完成了他在世的責任,所以主先接他而去,直待
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​感謝主賜身上的刺
白神的旨意為何,《詩篇》三十篇5節說:「因為,祂的怒氣不過是轉眼之間;祂的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣,早晨便必歡
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 主牧‧無虞
白我的虛應後,只好同意我進入職場。 在求職的路上,總共換了三個「頭家」,但神的手總是巧妙地帶領,讓我能夠找到適合
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​我信耶穌真滿足、真快樂
,在生活上也有不少的體驗與改變,卻仍時刻覺得心靈空虛、無法填補。知天地宇宙間有一位主宰,卻一直遍尋不著,加上身體受病
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 只是管家‧Money學
天之前,不能為我的養老金………」。 老妻突然打斷說話:「我簽字,可以了
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​約瑟的正直與寬恕(上)
自己的清白或爭取自己的權益,常常會攻擊陷害他的人,而且不惜毀損其名譽。但是約瑟請託酒政的過程中,不說哥哥們出賣他,也不
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​在困境中追求成長
祂的旨意。在事奉上,你累了嗎? 以利亞除掉巴力的先知之後,引來王后的追殺,他就急於逃命,自己在曠野走了一日的路程,來
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​談藉口
白麼?保守你命的豈不知道麼?祂豈不按各人所行的報應各人麼?」(箴二十四11-12) 在美國西點軍校,有一個悠久的
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​神宣告對選民的審判(摩二4-16)
他沒有偏見,同樣能看到自己國家和外國一樣失敗,並沒有袒護自己人,這是公義與公平的原則:能夠以相同的法碼對待自己人,不偏
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​合神心意的事奉
白神的旨意,知道甚麼是神所喜悅的,甚麼是神所恨惡的,才能做個合神心意的人,他的事奉也才能合乎神的心意。 因此,看
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​被稱異端的道(上)
燈。 今天,真教會在使徒和先知的根基上,走使徒教會走過的路;由聖靈建立,奉聖靈差遣,藉著聖靈的引導,進入一切的真
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​峰迴路轉又一村
顯的感受到,主耶穌要讓小弟重回職場的時候就快到了。於是,向主禱告,希望在2005年1月9日(星期日),當協會辦完一年一
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​您過勞嗎?
顯延長,一天工作超過十小時,一週工作超過六天的情形,似乎已成家常便飯,身為基督徒的我們也不能倖免。 近幾年在美國
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​聖靈是保惠師
白什麼是真理、生命、道路,而聖靈也是神的靈,是耶穌的靈。不認識耶穌怎能知道聖靈的事呢(徒十六6-7)?何況是世人看不見
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​主說「我渴了」,是甚麼意思?
,主耶穌之所以要說「我渴了」,乃為要使經上的話應驗(約十九28)。而他所說的「經上的話」,就是依據大衛的預言:「我渴了
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​慈繩愛索‧繫我一生
頗有出入。 類此,擇偶結婚──困難重重、問題疊疊、莫衷一是。 甲揶揄說:「開車要考駕照,上學、就業要經過考
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​夜間
潔白的細麻衣。 神的燈在耶和華的殿內還沒有熄滅! 哈利路亞! 夜間的黑暗遮掩不了神殿宇的榮美! 在末後黑暗
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 給真教會青年
天再說吧! 只是:生命能夠擁有多少個天? 是否:還有機會見到天的太陽? * * * 句句問語 是
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​敬虔端莊美少年
飛速進步,物質豐裕帶給人生活便利與悠閒;可惜多數人內心深處卻是愈加虛空、迷惘、社會問題日益嚴重;尤其青少年次文化問題複
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​更寬廣的心
白在亞當犯罪之後已成為必死的人,直到耶穌基督捨身為世人贖罪,才有今天重生新造的我們。 可是面對周遭不法的事物增多
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​沙巴教會簡介
,信徒驟增,由雙涯壩教會的鄒多馬執事帶領十多位同靈在雙涯亞卑建蓋會堂,於1961年4月17日獻堂,成立了首間毛律族教會
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​剛果共和國北基武省開拓工作報告(2004年8月04-15日)(中)
「我無金無銀只有真理」。 * 6月底在非洲貝南(Benin)工作時得知離溝瑪一百多公里的南基武省城布卡武為反政府
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​各耳板
當代人對遺傳與誡命之間的認知謬誤。 雖說法律上有關對於父母盡義務的定例是清潔確的,但當時做兒子的可以說要將金錢
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​神疼惜的子民
」在他們的詞彙中竟翻找不到。這是真耶穌教會醫療宣道團員前往沙巴後最深沉的感受。 居住在沙巴亞庇市附近山區部落的原
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​安度饑荒的日子──談聖經中克服困境的秘訣(下)
產生盼望的方法是下列幾件事。 首先我們要想:神的慈愛豐富而且憐憫不斷,所以我必不致死亡。最顯的例子是希西家王,
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​反猶思潮與以色列的建國(下)
顯,也因此招致保守猶太教徒的反彈,認為與他們所盼望的彌賽亞式神國大相逕庭。 這種宗教信仰與政治和現實生活之間的瓜
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​神學院教師進修會側記
: 包括生存、自然生態、語言、宗教、神話傳說與人文環境、天啟與歷史、各區域與階段的文化傳承,還有西方文化兩主流─
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​神的愛救了一位模範警察
德弟兄,才知他們面對壓力時,一念之間就是生死之隔。 「去年5月,是我四十年生命中最黑暗的時刻。一向自認鐵漢的我,
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​我所知的楊約翰長老
)並親自護送到彰化縣鹿港鎮烏瓦厝黃金堆叔(後按立執事)大戶人家避難。依現在車程超過三小時。當年交通不便,戰爭中物資缺乏
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​祂使我腳步穩當
白平安是何等的寶貴。事發的經過 猶記那天晚上下了班回家後,內心就感到相當不平穩,但又說不出所以然來,只知右耳忽然耳鳴
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 福哉!斯人
白神的旨意,行神所喜悅的事,在所行的事上蒙福(雅一25)。 二、福人的寫照(3) 「這人便為有福」──這是
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​神審判以色列的鄰國(摩一1-二3)
就是要徹底剷除。 亞捫的首都拉巴,將因為他們的罪惡而被燒毀。這個國家君王和王子,將要被擄放逐。神往往會藉由人的欺
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​神的受膏者
白地指出耶穌同時具備了君王和祭司的身分。希伯來書的作者更清楚地闡述:「我們既然有一位已經升上高天尊榮的大祭司,就是神的
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​同心與同行
。」(羅十二16)因為神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人(彼前五5)。 3.不要單顧自己、也要顧念別人(4):
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​海嘯浩劫、甲申年津波警訊
得更詳細:Tsunami,亦稱津波,是一種災難性的海浪,通常由震源在海底下五十公里以內,芮氏震級6.5以上的海底地震所
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​身為聽命行事的奴隸或是道德操練的自由人--淺論職場上的操守與道德觀
知道這樣行會違反法律,但我們所見到違反法律、遭到起訴判刑的例子,並不因為是基督徒而有所減少。 前不久延宕八年的
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​工作的抉擇
,使那些已信神的人留心作正經事業(或作:留心行善)。這都是美事,並且與人有益。」(多三8) 何謂「正經事」?就是
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​為什麼要工作?
白,即使飛鳥「不種、不收、也不積蓄」,但是它也需要飛翔尋找;百合花「也不勞苦、也不紡線」,但是它也需忍受餐風露宿的辛苦
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 洗衣有學問
出來……藉眾先知的書指示萬國的民,使他們信服真道」(羅十六26),這除罪污的秘方,在真光(
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 磐石出水
神的同在與全能。 在家庭聚會熱烈的討論中,一位弟兄有番另類思考問道:倘若以色列百姓不發怨爭鬥,神會賜水給他們喝嗎
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​外貌‧內在
細緻的分析能力,是曉悠所沒有的優點。另一個小姊姊更是不同類型,有一雙亮的眼睛,細白的肌膚,烏黑亮麗的長髮,聲音柔細,
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 重新出發規畫生活──聖靈親自帶領
的,有錢的沒錢的……,都是神的兒女,所承受的應許都一樣,不公平的在神面前卻是公平的了。
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​孩子手中的未來
白真理,堅定自己的腳步,並能與輔導員有良好的互動,願意打開心門,與我們分享學習的每一刻。 結束後的禱告,則要求神
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​安度饑荒的日子──談聖經中克服困境的秘訣(上)
發生饑荒的原因,使讀者了解、預防陷入困境的方法;第二部份說安度饑荒的方法,使讀者了解突破困境的秘訣。 一、發生
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​反猶思潮與以色列的建國(上)
歐洲歷史上曾發生的反猶事件。英國的排猶 十三世紀時,英國的愛德華一世(Edward I)為了征服威爾斯(Wales)
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​母親的影子……記林獻生長老娘
白自己的委屈。一天,主以莊嚴的聲音告訴她:「我知,就夠了。」(台語),這句話,安慰了她的心,不僅破涕為笑,還成了她日後
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​感恩的見證
,啞吧蒙恩說喜情,聾子蒙恩愛聽道,瘸子信主能步行。 痲瘋求主得潔淨,彎腰信主曲能伸,瘋子蒙恩能清醒,邪鬼趕出做新人。
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​舊人換新人
白神的恩典,開始願意接受救恩,更答應在出院後的每個安息日到教會聽道。適逢迦福園教會舉開靈恩會,丈夫就趁此機會,接受神的
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​揀選生命
理」的父母,不願讓孩子在不懂事的時候受洗,或接受宗教教育,以表對孩子人權的尊重。其實,以永恆的角度看,是輕估生命的價
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 清晨佳言慰我心乎?
顯,可是很少人知道它。……」1 人性的自負與狂妄,使許多偉人君王的野心,期盼得到全世
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​佳美的百合花
。祂說:「何必為衣裳憂慮呢?你想野地裡的百合花怎麼長起來;它也不勞苦,也不紡線。然而我告訴你們,就是所羅門極榮華的時候
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​哈拿的禱告(撒上一1-二21)
事情若蒙成全,將如何報答。 這就好像是,不告訴父母用途,而無條件索要錢財揮霍的孩子一樣。父母如果不知道孩子要錢的
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​阿摩司書導論
他既「不是先知,也不是先知的兒子」(七14),意思是說他既不是來自「正統」先知班的先知,也不是專職作先知的,更沒有顯赫
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​無定的號聲
確的目標,提升信徒信仰的品質,增加信徒人數,是主耶穌託付的使命,是沒有人反對,也沒有人能阻擋,永不改變的目標。要達到「
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​從詩篇第十六篇談追求永恆的快樂
世人在一生當行何事為美,使自己更快樂,而嘗試各種方法加以實驗,比如:用酒使我肉體舒暢、為自己動大工程、建造家園、買了僕
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​生命的改變
白屬靈的奧秘。 從小我就是一個品學兼優的學生,深受老師和同學的喜愛,在家裡也很得父母的寵愛。漸漸長大後,我變成一
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​從神經科學角度談快樂
天可以不快樂,不論如何界定,這個人講出他的主觀的感覺經驗。因此,心理學所指快樂或不快樂(幸福或不幸福),都是指可以體會
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​快樂的定義
與神同在。父子關係的重建,如同枯枝子,重新接上,如同重回伊甸園中,在禱告中常與主耶穌見面。有聖靈就有真理,追求靈修,能
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​快樂是什麼?我們愛,因為神先愛我們
給每一位成員,上智領到研習證的時候,high得不得了,高興的說:「老師,這是我從國小畢業後,第一次拿到的獎狀喔!」低
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​聖靈要為你代禱
。」 第四天上午,這位姊妹很高興地來電向傳道報告:「感謝主,昨晚已能安睡了。謝謝!」奇妙的聖靈,會替軟弱者禱告祈
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​關於病苦
日又要化療!」 雖然經過N次化療,試過多種藥, 這些經驗已然不陌生, 但你卻仍強烈的恐懼著, 我試著安慰你,賣
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​恩典的歲月
珠,浮沉在閃亮的星海中。 浩瀚天空的語言令吾心震懼肅穆而陶醉,它無音無聲卻感人肺腑。是的!「諸天述說神的榮耀;穹
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327期-2004.12-恩典與工價 | 基督徒可以參加才藝比賽型的選美嗎?
星或歌星。主要是因為與異性朝夕相處,容易發生性關係。更可怕的是習以為常。 那主內的姊妹可不可以參加小型,類似才藝
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​秋霞向晚天
白「神造萬物,各按其時成為美好,又將永生安置在世人心裏。然而神從始至終的作為,人不能參透。」(傳三11) 屬己的
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327期-2004.12-恩典與工價 | 習琴偶感
瞭道理,事先用那極貴重的真哪噠香膏膏主(約十二1-8)。 每日與自我內在相處、與神溝通的時間,就如同自己當時因外
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​愛的奇蹟
天;因祂活著,不再懼怕。我深知道祂掌管天,生命充滿了希望,只因祂活著。」縱然曾為「苦」事所困,但想到耶穌的降生帶來愛
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​高級班課務事奉心得
白的;真耶穌教會高喊要復興使徒時代的工作,那麼對於「使徒時代的福音工作」,我們了解多少呢? 這堂課是不能夠少的;
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​走在曠野的路上──記一段與神同行的日子
天憂慮,因為天自有天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。」(太六33、34),生活在寂寞的異鄉裏,這句經節成為我的座右
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​印度事工的展望
年開始,我們將在穩固的地方組織開展工作。 * 將繼續進行行政管理* 各教會計劃 合一 的“教會把交&
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​中古日耳曼系和西葡系猶太人
區,一為拜佔庭的基督教以及歐洲本土的羅馬基督教,另外則是新近興起的伊斯蘭教。第八世紀以降,伊斯蘭境內所建立的政權,例如
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327期-2004.12-恩典與工價 | 另一場青少年福音事工的開拓──雙語夏令營紀實與感言
瑞傳道透過大衛與約拿單的故事帶領學員思考,「真正的朋友」應當具備什麼樣的特質。 下午的崇拜聚會中,林恩賜傳道則從
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​遲來的感恩
白是神藉著榮光來安慰我。 喪假將過,與二哥都要各自回工作崗位了,二哥遂帶我去找當地教會,管會堂的伯伯很有愛心地接待我
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​神奇妙的恩典
瞭真耶穌教會的道理是對的。 回到漢城市後,便繼續謹慎地觀察這兩所教會,每個禮拜六去真耶穌教會,禮拜天到原本的教會
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​神為我舖設求學之路
白神一定會帶領所要走的路。祂讓我知道:「你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神,主就必賜給他。」(
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​老年人的眼淚
白保守身子聖潔的真理。 由《哥林多前書》六章9-20節,保羅嚴肅正告淫亂的人不能承受神的國,因為在主裏受洗成聖稱
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327期-2004.12-恩典與工價 | 兩座山
,但更多時候,人沒有智慧。 人的智慧,如所羅門王,求自於神,乃真智慧(王上三8-12)。他不求富貴、長壽,功名利
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​雅各的忍耐與成長(下)
自己的努力程度;而「你的牲畜在我手裏怎樣」,是說自己的實際績效。 每個人應該反省自己的工作表現是否讓主人知道。
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327期-2004.12-恩典與工價 | 和好(下)
,如果我們只是負面的抱怨,丈夫是聽不懂的。因此,必須讓自己學會正面表達自己的需要,如此,丈夫聽懂了,他知道應當為妳做什
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​每早晨都是新的
白因罪帶來的刑罰,更當知道及時對罪的悔改;神藉先知的哀禱心境,要顯映祂對全人類的慈愛、誠實與憐憫,尤其在「主所應許的尚
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​神人與老先知──一樁真偽先知的屬靈鑑別案件
神旨,大衛王宮中的迦得先見(撒下二十四11;代上二十一9;代下二十九25),便是一員。 至於「先知」一詞,今日希
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​基督徒的時代危機意識與使命
──缺乏危機意識是神選民信仰的致命傷(賽二十二12-14;何六8-12;摩六2)。主耶穌在聖經更教導人們「要分辨時候,
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​火燒荊棘
年綠,王孫歸不歸?」 抵台中時還早,下交流道,下意識往工業區方向開,這幾年才種下的台灣櫟樹,整齊排在馬路兩旁,黃
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​恩賜與願作的心
天就要考試,考不好會留級,工作沒做好,註冊時父親不給錢,真是兩難!我雖然生長在基督徒家庭中,卻沒有為主作工培養恩賜的環
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327期-2004.12-恩典與工價 | 忠心的僕人
,乃靠神的恩惠。」(林後一12)「使你與人不同的是誰呢?你有什麼不是領受的呢;若是領受的,為何自誇,彷彿不是領受的呢?
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​談恩典與工
屬天的真理。上述「葡萄園的比喻」的真理是什麼呢?世上的薪資制度,也就是「工價」,是同工同酬,是靠人努力賺取的;如果工作
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​以色列人收取嗎哪,第六天是怎麼收取的呢?(下)
「貧富宜均平」之教訓的。茲逐節簡述如下: 1-2節:馬其頓省的眾教會,就是腓立比、帖撒羅尼迦和庇哩亞等,三處教會
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​迦南地的喜悅
和黃昏,仍見不著耐心的果效,但祢總不讓我落空,我是如此篤信著,因此我心裡充滿喜樂。生活中的傷痛不再是心口上的一種抽搐,
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​走過之後
或黑暗,如何尋找生命的定義,歷史有答案;但基督徒的答案藉著聖經的引導更是真實。 社會既是一個染缸,生命就是一塊白
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​化學系
基督徒守安息日的重要性,並且願意利用週日的時間來補足週六的實驗。感謝主,他的指導老師欣然接受了;而這位學長也並不會因一
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 美妙的聖靈
白了。 「其實妳上次的禱告聲音對我而言,也是很好聽的,那是屬於『無調性(atonal)』音樂,一般人比較難理解,
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​不是變調,只是調音──訪顏嘉冠傳道娘
瑞傳道也勉勵: 「你不要害怕,因為我與你同在;不要驚惶,因為我是你的神。我必堅固你,我必幫助你;我必用我公義的右
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​初次放下的感動
天憂慮什麼?「主啊,我當作什麼?」(徒二十二10),我不再是自己的人(林前六19)。 我要開始由自己的心情領航,
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​從拜瑪門到進恩門
燈……等,試圖學著與其他人一樣,找尋可倚靠的神來使自己有更好、更順利的發展,賺更多的錢;起
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​禱告中見地獄與天堂異象
他的本性。」(箴二十11) 小女陳佳音1996年生,是主賜給筆者夫婦倆特別的產業。回想1999年921大地震當晚
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​人若望地,只見黑暗艱難
喻,旨在反諷世代的黑暗與虛假,毫無希望。 基本上,雨果所描述的世界真相,永遠沒有消失掉,只是轉化成另一種調控的模
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​雅各的忍耐與成長(中)
白究竟。當所打發的人告訴雅各:「我們到了你哥哥以掃那裏,他帶著四百人,正迎著你來。」雅各就甚懼怕,而且愁煩。理性的人面
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​尋回失落的愛
天父真神對世人無限的恩典與慈愛(弗一13-23)。 2.在田裡工作(25上) 能為主工作是快樂的事,也是榮
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​和好(上)
白她錯了,並且可以在傳道者回家時,向丈夫道歉。 幾個夜晚過去了,傳道者每天為這件事情迫切禱告,但內心仍得不到力量
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​誰能登神的山?
的倫理教訓,通常是以人道主義為主,再來是以神的公義與慈愛作為選民行事為人的基本原則。假使選民的行為合乎上述標準,他才有
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​從不足到有餘
白神的啟示,不認識彌賽亞,甚至要殺害耶穌,以致無法教導百姓認識神,百姓們的遭遇就如同以西結先知所說:「瘦弱的,你們沒有
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​不見風,不見雨
人的自審、自省、悔悟、除罪的靈修。有謙卑的心,如同在谷中深深掘下,除掉內中的阻塞,使之成為好土地,才能讓栽下的種子,成
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​憐憫原是向審判誇勝
日早晨,願神重重降罰與我。」(22)平時大衛尚能自我控制,不敢傷害神的受膏者掃羅王,但卻無法忍受拿八的忘恩與羞辱,心頭
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​要釋放人就必蒙釋放──約瑟哭了
饒恕人的道理。 那時,彼得進前來,對耶穌說:「主啊,我弟兄得罪我,我當饒恕他幾次呢?到七次可以嗎?」耶穌說:「我
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 愛,要怎麼做?
白神對我們的愛是無條件的愛,也白祂在愛心上對我們的要求:「唯有彼此相愛,要常以為虧欠。」(羅十三8)那麼我們要如何實
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​建立公義之城
鏡(詩二十二31;賽一21-23;羅七12);又是自我惕勵和要求──「真愛與扶持」、「勸慰與代禱」的平台(羅十四17-
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​從聖經看公義與慈愛
,對待人,慈悲的神讓人坦然來到祂面前親近祂,為著神與人之間,和同蒙應許,同為後嗣,同為一體,同站神恩典中的人們,永遠保
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​對聖靈的觀感與體驗
白多禱告很重要,但對於那些喜歡禱告、禱告時間以「時」計算的弟兄姐妹,總覺得像是天方夜譚,更不用提聖經中那些禁食、徹夜禱
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 拜訪主耶穌
說餵養我的小羊(指初信徒),而第三次所說餵養我的羊,可能所指的是軟弱的(老)羊了,就像有在育嬰室的,也有在安老院的;如
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​奶爸日記(下)
天憂慮,另一半是難過自己因為壓力就把她丟在這裡。 人的限度真的很窄,在那被壓縮的幾個月裡,我深刻又清楚地了解自己
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​以色列人收取嗎哪,第六天是怎麼收取的呢?(上)
辨這個問題的真相,我們必須斟酌下列幾處關鍵性的經文: 「每天收每天的分」(4節)。「每天」:任何一天都相同,第六
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​戀戀未央歌(下)
男女的一體性:『女人出於男人,男人不可或缺女人』。傳道的結論是:在認識異性之前,最好先認識自己。」 中場休息過後
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​生命裡的活水
的處理信仰與生活中的錯綜複雜,妻子不住舉起禱告的手,堅決求主帶領,聰的童女總隨時預備好油,儆醒守候,與寡婦獻二個小錢
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​真切的存在
信所談到的認知繪圖(Cognitive mapping)概念1,以觀看和視覺去理解科技文所傳遞的形象化與圖形化資訊造
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​生活壓力與調適──談滿足的喜樂
了信仰的恩典與精髓,在於與神相交與喜樂(約壹一3、4)。因此,曾經行過死蔭幽谷的大衛,體悟神的恩惠與慈愛之餘,以感恩和
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​企管系──細語我心
了教會的運行有神的靈與憐憫在其中。當然,無可否認的,人除了「靈糧」,也需要「食糧」,這當中如何權衡,正是其功夫精華所在
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​為人生點一盞燈
暗的對比,烘托出整個故事的情節及氣氛,也為鬱悶、心灰的情境,注入了光、溫暖和希望。當孩子和你一樣領悟到黑暗與亮光之際
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​給我溫暖,給我愛!
確表達自己身體不舒服更是重要。體諒孩子的軟弱 幼年班老師上課無不使出渾身解術,這天的共習課因為是同樂會,所以就安排玩
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 印度真耶穌教團的沿革
白自己是與我們同一群,要更改名字為「真耶穌教會」以及積極歸回羊圈裡。 Through the guidance
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 永恆回歸的渴望──寫在認識猶太教系列專欄之前
、有錢、團結、高成就、重視教育等特色,而如果是「負面」的評價,則又舉出他們很吝嗇、放高利貸、驕傲、排外等,之後可能再補
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​別輕易推卸聖工
白,不過是為了體貼靈性上的軟弱。那段日子,對於恩典及能力的逐漸遠去,靈性漸枯乾的我並不易察覺。 隔了兩年有餘,在
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​艾莉颱風風災報告
正、胡勇弟兄經營之玫瑰渡假山莊,屋頂全毀,內部維修等估算損失約二百萬元。陳木村弟兄房屋座落上巴陵國小下方,被列入地質
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​立志作神軍兵──訪林正雄長老娘
的輪胎印痕;其後又來一部大卡車,所幸警覺前面發生狀況,在足夠的距離下剎車。遭到騎士謾罵下,她內心充滿感恩,若大卡車閃避
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​照主所願
天就整理行李返鄉。」我回說:「好。」然就在此次,神藉著多位理事的鼓勵,開了信義的心眼(弗三14-16),讓他確信這是神
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​從死亡中回來
,簽切結書時,更清楚看了說內容,有暴斃的可能,所以請教了幾位醫生朋友,他們認為可以的話最好不要做,但還是尊重醫師的專
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 雅各的忍耐與成長(上)
(撒上三1-2)。結果他所帶領的百姓常受非利士人欺壓。 忍耐與成長的關係密切。忍耐本身不是目的,忍耐的目的是為了
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​亞伯拉罕的考驗
了兩老的喜悅──「撒拉說:『神使我喜笑,凡聽見的必與我一同喜笑;又說:誰能預先對亞伯拉罕說撒拉要乳養嬰孩』呢﹖因為在他
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 主所愛的門徒──約翰
自己的身分,但是以當時的文獻記載及主後二世紀的神學家的証,都顯示出《約翰福音》就是他本身的作品。 在《約翰福音
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​恩典中的靈修
身分,但彼得仍不相信,說:「如果」是你,請叫我從水面上走到你那裡去。耶穌憐憫他,成全他所要求的,讓彼得也走在海面上。此
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 為主顛狂
了在「救贖」的路上和「得神喜悅」的堅持上,主耶穌和保羅都曾經被看為「顛狂」! 教會組織與制度的精神,原本是為了能
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​你們仍不歸向我
哲保身,更當付起「堵住破口,力挽狂瀾」的神聖使命(摩九11;耶五1;結二十一30)。
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​一個十年
白祂的旨意,分辨時候。養尊處優慣了,不要忘了,神的旨意是看結果。 文宣處一行六人來到崙尾安老院探望老人家,一下車
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​祂填滿我心靈的黑洞
白,充滿哀傷,於是常躲在棉被裡哭,尤其獨自一人時,哭得更激動,內心那種孤獨無法言喻。為了發洩這情緒,必須終日在外奔跑;
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​勤能補拙
的孩子!」我還邀請他們以後坐火車到台中來找老師玩,我們可以去哪裡哪裡看什麼什麼……他們聽了
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​愛讓缺角的圓會見大圓滿──從繪本談人生的缺角
……,太多的「不夠」讓人生的缺角坎坎坷坷、坑坑洞洞。你如何去填補這般的缺憾呢?追求愛、自信
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 從心理學談自卑
經由學習而得的無力感與無助感,可以藉「再學習」而使之趨於積極。而人們面對自卑所造成的無力感與無助感,亦是如此。
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324期-2004.09-一氣何成 | 奶爸日記(上)
瞭了,為什麼從生養的過程能讓人體會和發現天父的愛。每回精疲力竭地讓小邦妮入睡、終於能坐下來喝一口水時,總想起「養兒方知
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324期-2004.09-一氣何成 | ​講章
亮,柔和的望著我說:「高大、俊挺」。 見證過後,這批臉上佈滿歲月傷痕的老弟兄姊妹,以不減當年頂抗患難的堅毅,列隊
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324期-2004.09-一氣何成 | ​不能得救之人的靈魂體,結局如何?外四問
白的地方。請問:當基督再臨的時候,不能得救之人的靈和魂,還需要與身體復合嗎?或是只有他的魂要與他的身體復合呢?那時候如
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324期-2004.09-一氣何成 | ​戀戀未央歌(上)
星,至於以全國社會組榜首,卻放棄台大就成大一事,她僅用「誰叫我是戀家的小孩」輕輕帶過,而她的傳道雙親對這位獨生女充分尊
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324期-2004.09-一氣何成 | ​敬虔拜神的心是美的
。想著想著……,心裡不聽使喚地隨著自己屬世的認知起伏了起來,依靠神的心微弱地聽不到神的微笑
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324期-2004.09-一氣何成 | ​愚拙中的智慧
亮光潔,讓人看到無限的希望。坐在寧靜的晨曦中讀經,我禁不住想著巴西教會的未來。神,絕不做沒有意義的事,祂既動工建成這美
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324期-2004.09-一氣何成 | ​我念心理學
顯的可以知道,他們都是對的,所以,這全都是我們必須要去涉略的學問,再加上起步較晚的認知──社會心理學,此一門學問是浩瀚
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324期-2004.09-一氣何成 | ​我不隨便生氣……
白了!原來他們都曾有過「掃到颱風尾」的倒楣事。反過來想想,周遭的人、事、物可曾是你怒氣下的犧牲品?將心比心,這番感受既
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324期-2004.09-一氣何成 | ​細語我心--禱告的日記
白他/她的痛有多深,那或是我所不能領的杯,無論如何求您施恩憐憫,使他/她亦沾恩,早日苦境轉回!」因為禱告,讓自己和那些
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324期-2004.09-一氣何成 | ​印度迪魯渥狄攸教會的沿革
,只有在真耶穌教會才能找到真理。此話激怒了孫達藍先生,他也宣稱只有在五旬節教派才擁有真理而不是其他的教派。之後,基瓦南
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324期-2004.09-一氣何成 | ​倒空自己
了彼此是同工而不是同「攻」,是互為肢體永遠的朋友。 參加山輔對我而言是一個報答神、付出愛的機會,在一個月的事奉中
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324期-2004.09-一氣何成 | ​各宗教救贖觀的比較
所談的是個人的或是集體的救贖,這也是「救贖」的另外一個特色。對於古代的猶太人而言,他們的信仰強調選民觀念,認為只要屬於
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324期-2004.09-一氣何成 | 凡事藉著禱告祈求和感謝──訪黃啟明傳道娘
;青年期,施以講理、責罵方式;長大之後,放寬尺度、適時放手。如此循序漸進,如四季轉換,調整節奏。 「教養孩童,使
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324期-2004.09-一氣何成 | 車毀人傷靠主保命
手術失敗,我的信心開始軟弱了下來。但神的旨意原是好的,要藉著這反反覆覆的手術,讓我徹底檢討自己,因為當時的我其實毫無信
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324期-2004.09-一氣何成 | ​尋求必尋見,叩門就給你們開門
了,因為聖靈參透萬事,就是神深奧的事也參透了(林前二10、11)。凡愛神的人都將見證祂的神蹟,因為神必眷顧敬畏祂的人並
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324期-2004.09-一氣何成 | ​成功的領導者──以笏
白神旨意的領導者 從以笏挺身而出,拯救以色列民脫離摩押人的轄制過程中,我們可以充分看到以笏對神所給予的使命非常了
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324期-2004.09-一氣何成 | ​浪子回頭--失而復得
天父真神「接納罪人」的大愛(路十五11-24、32)。小兒子失而復得,更預表外邦人因信稱義之福,也教訓眾人,信主後離失
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324期-2004.09-一氣何成 | ​真實的虔誠
辨:「你們中間誰是有智慧有見識的呢?他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。」(雅三13)「…&hellip
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324期-2004.09-一氣何成 | ​但我已經為你祈求
白己道」,人有自知之是很可貴的品德修養,是真正的謙卑、至高的智慧,認識自己的長處、能力或許較為容易,真正看清自我的軟
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324期-2004.09-一氣何成 | ​團隊事奉的省思
確承諾,要事第一 在團隊事奉中,對於某件事已有充分的討論,並且也有了共識,但是如何完成所達成的決議,就是要有
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324期-2004.09-一氣何成 | ​忘記背後 努力面前
確的人生──認識基督、得著基督,得著神在創世以前,藉祂的大能在基督耶穌裡,為我們預備在天上各樣屬靈的福氣(弗一3、4)
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324期-2004.09-一氣何成 | ​馴養你的怒氣
。 1.承認 首先,我們必須承認我們的確很生氣:對方的不配合,讓我覺得很受傷,而這樣受傷的感覺,讓我感到很
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324期-2004.09-一氣何成 | ​從聖經角度談義怒
,冷靜果決,知識謀略俱備,不輕舉妄動步步謹慎,面臨任何困厄煩冗皆可迎刃而解,消弭無謂的爭端。 亞比該勸阻大衛,勿
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324期-2004.09-一氣何成 | ​你發怒合理嗎?
,沒有人可以回答。因此王氣忿忿的大發烈怒,吩咐滅絕巴比倫所有的哲士(但二1-13)。這種人位高勢大,盛氣凌人,強人所難
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324期-2004.09-一氣何成 | ​談憤怒
;性情暴躁的,大顯愚妄。」(箴十四29)「愚妄人的惱怒立時顯露;通達人能忍氣藏羞。」(箴十二16)生氣對人們而言,害處
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324期-2004.09-一氣何成 | 直到永生
,但神引領的燈從未熄滅過。感謝主的帶領,我已知道要如何述說神的恩典,也知道當懼怕上台的那一刻,主必賜我勇氣與我同在。
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​何謂「為死人受洗」?外一問
死人必復活而姑且借用的佐證了。 如果「為死人受洗」應該譯為「為死人施浸」,則受浸的人便是「靈性上的死人」(尚未重
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 非常擇偶‧非常Much
白白對我說:過了26歲就沒有立場再開條件了,我實在不能苟同『女人過了適婚年齡行情日漸下跌』的說法,相親之後,被居中斡
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​生日幸福
白這樣的美夢,還需要更多的學習才能真正的實現。學習,不是因為學業上會面臨困境,這些早在升學前就已克服;要學習的乃是,面
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​風之情磐石根
暗交錯的街燈,邊看地圖,邊找路,邊從後視鏡瞄著臉色蒼白的妳,直到天漸亮,送妳回去後,我的視線竟給凝固在鏡子內,敲拔不
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​愛上哲學──戀戀柏拉圖
」。也許有人會嗤之以鼻:世上還有誰比我更了解自己?這需要去唸哲學嗎?但事實上多數人的確對「我是誰?」這樣的問題感到茫然
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​友誼珍貴無價
白友誼的真諦──友情珍貴在於甘願付出、彼此分享!只可惜,當他悟出「我有友情免費出租」時,小女孩咪咪已搬家,留給人無限悵
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 身上的燈
;眼睛若昏花,全身就黑暗。所以,你要省察,恐怕你裡頭的光或者黑暗了。若是你全身光,毫無黑暗,就必全然光,如同燈的
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | Jeffery
白為何原本狹窄且僅三公釐寬的氣管竟自行擴張。這位醫生與Jeffery原本的主治醫生連絡,他們兩人都對Jeffery病情
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 東半球青年聯誼會實況報導
本次聯誼會之籌備及課程活動流程;聯總及國際青聯會代表陸魁奇弟兄,感謝沙總所有長執、傳道、弟兄姊妹及工作人員所做的工,並
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​回首來時路
、發達了,但人心不古,反而愈來愈剛硬,不願接受救恩。感謝神,真教會裡有很多這樣的長者做模範,堅持初時信仰,做我們的依靠
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​恩主路上點點滴滴
白人的軟弱微小;更體會到在全能神面前不可愚妄、信口開河地禱告,因祂是真真實實存在的神,也是信實與公義的神。若非主的慈愛
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​在水一方──訪簡明德傳道娘
德締結連理,璧人似的一對金童玉女,共以生命誓約終身為祭,令人讚嘆動容。 1987年,偏居台東一隅的成功博愛托兒所
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​被百步蛇咬傷,蒙神存留性命
前四點鐘,有些弟兄說:「我們一起禱告後回家吧。」禱告完,父親問我:「妳準備怎麼處理這孩子?」我回說想帶他到台中就醫,因
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​訴不盡的恩
白了聖經的故事,真知道有一位神是從天上垂看世人要看有白的沒有,有尋求祂的沒有。感謝神,在升國三時的十月,我受洗歸入主
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​給家父楊約翰長老
」的脫俗意境;白「獅子口給封住了」因為「我在神面前無辜,在王面前也沒有行過虧損的事」,以及「不刻意、自自然然地一日三
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​七二水災有感──談環境危機
白神的作為。」 此次七二水患所帶給我們的災禍與徵兆,究竟有什麼樣的意義呢?筆者認為對於災難的廣泛意義而言,它應該
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​萬物的結局近了
白主要再臨,由現今人心險惡、社會亂象,更知道神將末世的預兆一一顯,主再臨的日子近了。 「萬物的結局近了。所以,
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​凡事都為榮耀神
,「健康操很好,而且老師還傳授我們許多保健的常識,使我身心都受益。」我和這位姊妹都一致認為健康真的很重要。 事實
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​趁白日作工
白當做完一切所應作的工作後,在太陽平西,黑夜來臨時刻,他就可以領到工錢(作工果效──啟十四13),回到溫暖的家(天堂)
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 你們要什麼?
顯的比較。二十一世紀的今日,人們愈來愈貪慕虛榮,但作為神的兒女,我們應將財寶積在天上,而不是在地上。 在路加福音
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​思想人生尋求真神
的你,是否曾經沉思默想過,「為甚麼人的結局是死亡?」如果能健康快活地過日子,能夠不死多好!然而,死卻不知不覺地臨到眾人
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​與神和好
的和好之道,所以他強調耶穌基督藉著十架把世人造就成為一個新人,使人與神和睦,並且來傳和平的福音給世人,所以保羅才申
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​你手裡是甚麼?
天我手裡拿著神的杖,站在山頂上。」(出十七9)摩西已點出這杖的主權在於神了,必須謹慎使用它。在米利巴,百姓又因沒水喝而
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 敏督利七二水災災情報告
春傳道、林輝光傳道和蘇印光傳道皆受困駐牧區5天,均得平安,並協助災區救援。 4.鄭春雨執事、鄭春木弟兄為守護教會及村
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 木柵教會
路上,找到一處兩戶獨棟的老舊公寓,其一樓及地下室,使用面積相加大約132坪,雖然車輛隆隆聲大了些、房屋的形狀也有點兒怪
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​憂慮之再思
哲保身而使出的苦肉計,當神的兒女一旦踏上小信和屬世的道路時,是很難回轉的,因為無人知道它的終點在何處?君不見「鳥之飛也
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​神觀問題外四問
白,這些問題存在我心中很久,一直想發問。希望原諒我聖經知識的匱乏,提出冗長的問題。敬請指教,感激不盡。 台北縣林
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​愛你的鄰舍
的病,一發作就昏倒,但過一下子就會醒來,父母親對他的病症採取較不近人情的態度,總是置之不理。約一個月後,一天近午時,我
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​主、我、生物、老師
只差一點點就完成了實驗,卻因為一時的疏忽失敗了;已經在高中當實習老師,卻因為要追求更完美的碩士論文,而必須終止實
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​保守你的心
的世代裡,審視自己的心思意念,求主保守我們的心。
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​溫馨接送情
哲的未必得資財,靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」(傳九11)機會一流逝,恩典就少了一份,希望你我都能
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​戰勝魔鬼的計謀(下)
瞭是魔鬼侵害了孩子,只是我們沒有任何法子救他們,雖然試了許多宗教方法,卻都沒有讓孩子變好,反而越來越糟,遂也不反對我的
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​點頭前的──頑石
,若不是惡疾纏身,事實上該有的家境、教育,稱得上是令人羨慕的家庭。 媽媽從小就帶年幼的女兒,遍訪名醫,不論花多少
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​主啊!是我嗎?
白的說:「你們中間有一個人要賣我。」主耶穌是多麼期待猶大能即時悔改,不至於奔向滅亡。當門徒個個都憂愁的問:「主啊!是我
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​臉面明亮,是神不變的生命之光
亮如日頭,又見摩西、以利亞顯現,便說:「我們在這裡真好」(太十七1-4)。彼得所謂的「這裡」並不是指他們的所在地「高山
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​不虛此行
白神的話語,而對於一個不肯虛心接受或無心的人,可能就要枉費此行了(太十三14、15)。也許領會者講道的表達方法及能力並
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​從恐懼中釋放──談寬容
中,宗教裁判所造成的恐懼,讓人們無法忘懷。他也看出:「偽善者的另一個意義是受苦的人,他盤算勝利,忍受折磨,沒完沒了地策
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​生命的奧秘
,宇宙萬物及人類是宇宙主宰獨一真神,藉著祂的話語,以六日功夫一一造成。 真神所創造給人類的生命,本是美好的,沒有
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​昨日、今日、永遠
、講述了我們的耶穌基督「昨日,今日,一直到永遠,都是一樣的」。 第一節: Oh, how sweet th
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​行在水面上
物體走向他們,內心害怕似乎是鬼怪才有如此能耐。眾人驚慌之時,一個熟悉的聲音──主耶穌的聲音,告訴他們:「你們放心,是我
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​雖然死了仍舊說話
,兇手該隱終於受到神的咒詛嚴懲。 「……掩藏的事沒有不露出來的,隱藏的事沒有不被人知
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 十字架與我
之子,都是白晝之子,我們不是屬黑夜的,也不是屬幽暗的(帖前五5)。是故,十字架的生命是光喜樂的。 十字架與我的
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​赦罪的道
白;我所願意的,我並不作;我所恨惡的,我倒去作。若我所作的,是我所不願意的,我就應承律法是善的。既是這樣,就不是我作的
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​我的燈需要油
亮無比,比較之下,舊燈是昏黃的、暗淡的,難怪近視度數還在緩慢增加,看到的景物越來越模糊。有了新燈,看字體更清晰,閱讀的
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​微風細雨──訪問小百科
一番好意的探視,可能因為一兩句不適當的言語,反而弄得大家誤會連連,甚至不歡而散,而且從此埋下難以釋懷的心結。
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​關懷的技巧
,實踐關懷的動作,多麼需要神給我們力量和智慧,只憑著血氣,就會發現力量的微薄、不必要的二次傷害和自我中心的想法。只是作
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​孤單之必要
確的定義並不容易。從經驗現象來看,孤單是一種內在的空虛感,有時帶有哀傷、沮喪、灰心、焦慮和自我否定的情緒成分,它所引發
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​台北的天空
原因高燒不退,見異象蒙主醫治;有人見到主耶穌如爺爺般親臨拜訪;有人發生車禍,摔倒在地,竟發現胸口下壓住一包衛生紙而生命
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​牧者的眼淚
日」。 雖不知日將遇何事,但知主牽我手,倘若淚水有這麼多的反應,悲憤更有力量,是轉化,更是激化,如保羅說:「我
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 基督徒當如何靈修?外四問
? 2、追求永生,不算貪心嗎? 經上說:「有貪心的,就與拜偶像的一樣。」拜偶像,是貪世界上的事物。但追求永
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 遲來的幸福
是基督徒的身分,不可與未信的人聯婚,那麼三人間,阿麗的立場就更超然了,不是嗎? 她看見偌大的蓮花池畔,有個熟悉的
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​成如夏天禾場上的糠粃
牌裝扮、以及和朋友們追逐新奇刺激的新鮮事物。日本偶像劇中的當紅男星如木村拓哉等的造型,都是榮威模仿的對象;和朋友追求刺
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​想一想,或許有辦法
亮的天地──這就是家的意義。約瑟的鈕扣掉了,沒有了它叫爺爺如何再「變把戲」? 天底下怎有「無中生有」之事物呢?看
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 父母如何看待同儕的影響
顯,也就表示現代家庭的影響力對青少年已經大大降低,難怪許多父母覺得兒女越長越大、越難掌握、越來越不聽父母的話。
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 印度巴都文徹理教會
白如此行是把財寶積在天上(太六19、20)。 With the rental (every month Rs.
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​風之情磐石根
暗交錯的街燈,邊看地圖,邊找路,邊從後視鏡瞄著臉色蒼白的妳,直到天漸亮,送妳回去後,我的視線竟給凝固在鏡子內,敲拔不
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​生物科學系
的兒女。
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​那一段揀嗎哪的歲月
白,為何只讓李傳道作工十三年便將他接回天家?到底真神要她學習何種課程?為何留下五個重擔要她獨自承擔?那一段揀嗎哪的歲月
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​戰勝魔鬼的計謀(上)
天早上要上班,你要早點睡,結果說完不到五分鐘的時間,就聽到敬庭大叫一聲,又抽筋了。我當時訝異小孩怎麼抽筋前還對我笑,突
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 神所給的賞賜
天早上到醫院檢查即可。當晚醫生還打電話到家中關心我的情況。 流產時,我檢討是否做了不合神喜悅的事,一直自責,內心
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​我是誰?
顯,祂不在乎你的「本」相(神所預備),卻很在乎你的「長」相(叫我們行的),就是長成像小耶穌,來榮耀天父(賽四三7),同
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​人蟻大戰
辨,將對基督徒在持守聖經道理上產生極大的衝擊。因為「不一定會」背後包含挑戰權威,並自高、自傲的心態。 像是熱門的
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​一支番仔火(下)窗外有藍天
又一村;黑暗與光同時存在,快樂的人,從黑暗中看見光,所以活在當下,煩惱的人,在光裡擔心黑暗,自找苦吃(傳二13、
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​彼得走海面
白的說:「主,如果是祢……」,他把握神所安排一切環境與機會,信心要不斷的提升,就要靠主勇於
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​天國路上有你真好
瞭如何拜神,兒女是神所賜的產業,豈可不兢兢業業教導他們拜神的規矩,帶領他們親近神?並且要學亞伯拉罕把信心建立在神身上─
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 追求長進的馬可
證,有變貌山描寫彼得的言行及內心話──不知道說什麼才好(可九2-13)。以及彼得三次不認主的內心感受--思想起來就哭了
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​耶穌的教育藝術
白一切的真理。」(約十六12、13)耶穌差門徒出去的時候,不必帶錢囊,什麼也不缺少,後來耶穌要受逼迫,門徒就可以帶著錢
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​以愛心為教會國家代禱
指說:這「其實是死的」(啟三1)。 猶大書中描述那些不以神的愛行事,將神的恩變作放縱情慾的社會主義者,都定以功利
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​編者的話
日可能就會用去了,難怪手上的這本簿子裡的數目字總是沒有增加。人的一生中,辛辛苦苦是為了什麼?就只為了每日在生活的追逐與
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 金錢與我
白是否有那個需要,所以無形中浪費了許多金錢,心靈空虛不但沒有填補,反而更加空虛,也因金錢的消耗,就要更加努力工作賺錢,
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​從永恆的角度談理財
白,因你不能再作我的管家。』」那管家心裡說:「『主人辭我,不用我再作管家,我將來做甚麼?鋤地呢?無力;討飯呢?怕羞。我
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​積財寶在天
的人會把握機會,善用神所賜的力量向需要的人慷慨施與,不至讓貧困者失望落寞而歸(加六10;箴三27、28),這是出於樂意
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 大四台中班學生靈恩會感動
昌傳道說:「你們來這裡懷著不一樣的心情,走的時候也會帶走不一樣的收穫,但是希望你們都能有30倍、60倍甚至是100倍的
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​當今約櫃何在?(下)
確的答覆,好嗎? 末肢劉姊妹 上 謝長老答覆 哈利路亞,主內劉姊妹收信平安! 「從新約聖經
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​我為什麼要學司琴?
年度工作計畫重點是……」教育股負責在年末會議上說著:「兒教組教員一定要會司琴,第一季季末驗
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 一支番仔火(上)「衝動即是真理」
天校慶擔任司儀工作的整個流程,務必達到完美無缺。無意間瞥見桌上的成績單,頓時讓她的情緒又陷入谷底。慧真是數理資優班的高
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​五十五
白神要我做甚麼?我可以為神作甚麼?」 我也回不出話來。 但就是覺得再回職場是生命的浪費。 家庭的氣氛
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​陳年老茶──訪張恩哲長老娘
白夫妻本為一體,是共同成就聖工、共同承受生命恩典的。因此總盡己所能、所有的力行愛的道理,暗中默默地、技巧地愛護、幫補有
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​眾囚犯也側耳而聽……
而得來的,當然這其中我有努力付出,然而是天上那位全能的神所賞賜給我的智慧,使我能醒悟,衷心地感謝主耶穌一路的引領,哈利
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 奇異恩典
祂自己。我深信這份信仰──是我一生不悔的執著。 寫下此見證,有三個原因: 一、提醒自己不要忘記神的恩典。 二
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​帶著屬靈兵器出征
白神的意思。她雖然不能說話,臉上卻充滿喜樂,她的眼神告訴我:「她要回到神的家,叫我不要難過。」看著她的臉,內心一直向神
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 綁住的心
神恩惠的福音,死在耶路撒冷也願意。 誰能說眾人不白保羅去聖城的意義?說不知道神的旨意是什麼?只不過是無法接受執
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​恆切禱告
白多少,對教會的教義白多少才接受洗禮,最重要的是,妳要禱告。」 洗禮前天,四嫂在家中禱告求問神的旨意。當她開始
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​重視神的誡命
白神的良善和信實。所以說誡命是良善的,在在使人真正為善。 3.誡命是公義的 公義(tsdq)是什麼?公義就
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​舊約新語燈火與壇火
文規定略以:燈台──「要使燈常常點著,七盞燈都要向燈台前面發光」(出二十七20;利二十四2、3;民八1);祭壇──「壇
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 教會發展成敗的關鍵家庭小組團契的推動(下)
得知,一個建全的團契就可以涵蓋了各種年齡層不同的需求;同時團契活動的設計,不是指派一位課務組的人員閉門造車地填滿課程表
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​談權力的瑪那VS生命的嗎哪
,相互辯論、衝突、對抗中,撕裂了多少和睦相處的生活。 心靈傷痕的隱隱陣痛,急需眾人以同理心的包容,以同胞之愛來撫
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​事奉小百科
白了解,並熱心的向亞波羅講解道理,他們夫妻的恩愛與同心,更值得教會中的每一對夫婦仿效。(小毛整理)以斯帖 Esther
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​聖經中兩性關係的真理與教導
顯的進展。趨勢大師約翰.奈思比(John Naisbitt)在其多本著作中都有提到女性逐漸取得領導性地位的趨勢預測。
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​因為是家裡的一份子
几淨的環境裡瀰漫著,所以當我還是個國中生,雖正在慕道階段,便喜歡上教會總動員的打掃,原來在弟兄姐妹、老老少少的參與中,
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 姊妹在教會事奉中之角色探討
這奧秘。 農業時代,重男輕女,那時女性在社會上幾乎沒有自尊。工業時代,主張男女平等,因不知神創造男、女的旨意,在
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​從神來的力量
白白告訴我答案,在路加福音二十三章,耶穌被釘十字架之前,心裡憂傷難過,便到橄欖山禱告,聖經如下記載:(耶穌)說:「父
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​坐在門口的人
白得救的真理,之後成為神重要的福音工人。 百基拉和亞居拉的「全人接待」不僅包括讓人在身心上有賓至如歸的誠摯款待,
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 當今約櫃何在?(中)
確的答覆,好嗎? 末肢劉姊妹 上 謝長老答覆> 哈利路亞,主內劉姊妹收信平安! 在上一期
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 積財在天
一般地膜拜它。 主耶穌也暗示我們,一個人如積財在地,整個心眼(裡頭的光)也就黑暗了,「黑心」的現象就是「思念變為
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​黑夜將盡
的心鏡,此時逐漸澄,心頭泛出的竟是…… 「黑夜將盡……
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​當思念的旋律揚起……
暗、清晰模糊來對比今時過往,再運用電影鏡頭的技巧帶出故事情節不斷向前進展的連貫效果。 成功的呈現:當一個人漸漸跌
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​青春風景(下)
天 「這個……,我不知道!」我故意不回答。雖然,心底早就偷偷做了一個選擇。 「
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 甜蜜的負荷
白這是神所託付我們的工作,心裏便坦然欣喜地去接受。 這段時期的青少年,正處於對異性好奇、追求流行的成長階段,也是
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 歌聲揚動時默想十架──訪楊志仁、陳建忠、胡光孝、胡清珍等傳道娘及吳以琳姊妹
等幾位傳道娘,彼此間建立深厚情感,以神的愛搭配事奉,成為東勢教會聖工推動的力量。這些泰雅族傳道娘們文武兼備,詩班、宗教
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 生命的彩虹
山,行經一段小徑時,赫然發現周遭事物的顏色突然變得很怪異,跟平常看起來怎麼完全不一樣呢?然而,走過一段路程後再回首,驀
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 美好之日
心靈的遊牧民族系列之五,專輯名稱:「美好之日」。
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 從懷疑到相信(下)
白,我願意悔改。 禱告中我回想,有二次沒守安息日,就向主說:「不是我偷懶不去教會,是因為交通不方便。」我一直懺悔
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​生死之間
給長執看看,我不是只會做電影,讓他們無話可說!」這樣賭氣的心念,讓陳俊榮毫無計劃的以美金250萬簽下「好萊塢星球餐廳」
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 天路良伴
白道理後,馬太開始覺悟到聖靈的重要性,「在汶萊,華人是沒有身份的,所以我移民至加拿大後覺得最大收穫就是擁有一本護照,然
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​明天我主已先我行
天,一如佇立汨羅江畔,傷黃鐘棄毀,瓦釜雷鳴的屈原,心湧千頭萬緒。 浪,像十面埋伏的大軍,衝殺過來撞在牆面,剎那間
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​以利沙系列之四 神國戰士
處;我想,他的「認知」是準確的;以利沙雖只是一人,但他所發揮出的力量,何止是千千萬萬?!先知是屬神的人,所以擁有著神那
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 常存感恩的心
之子今生應遵行神旨,為靈魂的永生努力追求;不要效法今世之子,以今生財富、地位、學問為唯一努力的目標(路十六8-12)。
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​光要照在人面前
之子,更能將耶穌基督榮耀福音的光,照亮一家人,照在眾人面前(林後四3、4、6)。 一、眼有光使心喜樂 「光
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​教會發展成敗的關鍵家庭小組團契的推動(上)
如下: 1.聯誼 團契使教會家庭化了嗎?今日不少的團契,信徒彼此之間的關係仍停留在點頭之交,造成溝通不良,
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​談憂愁
天不知如何?下一刻可能有危險發生吧?加上悲觀、不信的酵素在想像力中發生功用,憂慮便期然而生。 存活與憂慮的辯證實
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​幼年負軛
亮的心眼,永遠安然自在。 她的住處,和一般少女沒兩樣,但她俐落的來去,好似一切都在她雙眼之下。那些日子,世美利用
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​神的旨意原是好的
天還要上學。」我才放心去睡覺。 平常都在家的伯父,當天正巧被借調當義警,回來後見母親情況嚴重,要父親趕緊送醫,於
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​從心超越苦難
就是好天氣,怎麼現在變成這樣?祢難道不知道我還有急事待辦?」可想而知,這時的情緒鐵定好不到哪兒去,而生理或許也受到牽
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​在苦難中怎樣活得更有意義
確地否認門徒對苦難的詮釋;耶穌回答說:「也不是這人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上顯出神的作為來。」(約九1-
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​和豐教會獻堂有感
自己是神的用人。早期信徒經過了幾許困難才把兒女扶養長大,教育他們成才,又以真理教導他們,使信仰得以延續。 和豐教
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​關於生命飛颺體驗營
眼者帶瞎眼者勇渡重重的障礙,並摸索十件不同的東西,回來報告說摸到甚麼東西;「扶持的人生」,一人坐單輪推車,另兩人共同
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 讓生命飛颺 生命飛颺體驗營紀實
白告訴學員當作什麼(用愛心說出誠懇與期待)2.示範給學員看(用愛心去教導)3.放手讓學員做(用愛心去信任)4.觀察學員
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​當今約櫃何在?(上)
確的答覆,好嗎?              
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​摘果
不再隱藏 如此得救贖 本乎恩 也因著信 唯自己 才能摘下那得稱頌之義
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​「阿撒瀉勒」的聯想
,百姓犯罪才被趕出營外(民十二14)。主耶穌為了救贖祂的子民,「也就在城門外受苦」,「我們也當出到營外,就了祂去」,與
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 追思游阿伯
理由,阿伯又再度用福州伯的口音告訴我:「妳不會在樓上打就好囉!」「哦,對不起,對不起……」
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​重修家庭和睦的牆
白自己必須原諒母親才能成為真正的基督徒,但談何容易?他的內心充滿恐懼與焦慮,他不知道信主後的自己要如何與母親相處。於是
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​回去的路
主恩惠的福音,願意乘長風,破萬里浪! 神的旨意,往往超越人的揣測。回耶路撒冷,於保羅,不只為交付馬其頓和亞該亞的
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​青春風景(上)
天的道路 說到信仰,似乎已經好久,都沒有去安息日聚會和宗教教育了!每次到了假日,就忙著上爸媽安排的補習。好不容易
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​春天的晚宴
暗、深淺的視覺效果,讓讀者盡情無礙地窺視夜裡一景一物是多麼的寫實、栩栩如生。多花一分心思觀賞每一畫作,你不難察覺到樹枝
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​父母背上的刺──如何與青春期孩子相處?
是媽媽不上道、落伍了,卻硬說自己叛逆、頂嘴。這也管、那也管;這也不准、那也不准,動不動就說我被朋友帶壞了,想到就心煩
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​自閉小天使
),只是通常有語言和溝通的障礙、難於建立人際關係、行為有一成不變等特徵。它的出生率約為每一萬新生兒中有5-15名,而且
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​西宣部第一屆非洲宣道志工團訓練班報導
瞭和時常聽的本會得救真理,但當我們面對所問時,能否清楚闡解釋。陳天求傳道與張福華傳道用不同角度及在非洲宣教國所可能遇
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​無聲的格子
「事工訓練」的需要性,而我只是隨意聽聽並沒有什麼反應,直到最後她問了這句話,我才清醒過來要做決定了。 「好!」
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​家有折翼天使──訪張學明、胡清珍傳道娘
傳道娘提及:女兒培馨出生後第六天即出現異狀,因昏迷住院十多天後,診斷為敗血症。為使傳道專心於總會神學訓練課程,她忍受孤
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​信主經歷
白聖經上所查考的經節內容。 「你們聽是要聽見,卻不白;看是要看見,卻不曉得。」(太十三14) 所以,若不
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​從懷疑到相信(上)
白,這是個大神蹟,真的有神!我想,既然有神,我也要來信,如果神讓我有聖靈,就要報名受洗。 四、求聖靈 永和
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 談預定為善而傾向於惡的人性
的。以下嘗就人性之善惡在拯救的必要性上作一概略的辯証。 有一個官問耶穌說:「良善的夫子,我該做什麼事才可以承受永
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 以利沙系列之三 危城
日可以喫我的兒子。我們就煮了我的兒子喫了。次日我對她說,要將你的兒子取來,我們可以喫。她卻將她的兒子藏起來了。
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​信心的手
了不是依靠勢力,不是依靠才能,乃是依靠神的靈,方能成事(亞四6),同時,神能照著運行在我們心裡的大力,充充足足的成就一
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​學習做僕人
、謙卑地向神說:「我在這裡,請差遣我。」後來以賽亞的事奉大有能力,造就了當代的猶大國,他的教訓也影響至今。 好僕
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​我的家庭祭壇心路歷程
顯減少。雖然如此,但家庭聚會的功能並未因此而減損,反而是成員中的嬰兒已成長為兒童,為家庭聚會注入了新生命且充滿著新氣象
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​我們一家人的家庭信仰
,從撒但權下歸向神,並蒙赦罪之恩,蒙神稱義,成為主所愛的門徒。 之後,母親為全家人代禱,並說:「神愛世人,甚至將
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​家庭聚會的角色、形成與方法
白主的真道,更親近主。 參考書目 1.《讀經與查經》,真耶穌教會台灣總會教牧處,1999。 2.《家
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​西羅亞緩流的水
的天使,有很感人的、很善良的、很光的、很智慧的、很崇高的。如何分辨幾可亂真的「假」呢?主耶穌告訴我們:你們要謹慎,免
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 建立屬靈的家庭祭壇
顯這些話沒有效果,因為他們還是不聽父親的話。 心理分析學家佛洛伊德提出:嬰兒與兒童時期的生活經驗是構成人格的主要
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 耶穌知我心我心知耶穌
瞭什麼叫思念和心疼。31歲的時候 神再錦上添「丁」,一個濃眉大眼、鼻子高挺的小壯丁。 這三份屬靈的產業於襁褓時
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 基督徒可以整容嗎?外一問
星或歌星呢?伍佰,是主內的人嗎? 主內 周姊妹上 【謝長老答覆】 哈利路亞,主內周姊妹收信平安:
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​我捨何樂為主?
且慈愛的主願意將世上的需要,充充足足的賞賜給我們,就如主不先責備彼得,等他們忽略傳福音的使命再對他們說:「小子,你們有
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​小卒人生
地隱藏了人性的偽善,殘忍地投出詭異的變化球,在利益與利害之間,微妙的安打上壘,為了一己之慾巧言令色,將善行善性善言善知
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 荊棘中的百合花
。感謝神!媽媽經歷一般感冒約七天的病程,一星期後就康復了。 2003年秋天,媽媽回台灣並順便到醫院門診做常規檢查
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​一起吃苦的幸福──手足情深
白用恩典和真理治癒傷口(約一17)。在聖經中神也啟示許多照顧手足的方法: 熟悉彼此: 「你要詳細知道你羊群
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 別學我
流暢,故事中的兩個主人翁不論在動作、表情上都能相互呼應,表現出十足的Copy效果,除了在圖畫上展現劇情,文字的編排類似
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​我的小孩得過且過怎麼辦?
顯地方,嚴格執行,絕不寬怠,這樣才會有效果。另外在訂定誘因時,要維持這個誘因對小孩的高吸引力。以去吃麥當勞為例,如果平
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​救我們脫離兇惡的真神
的前程。 這次暴動中,李永輝的姊姊也損失慘重,將近十萬美金的貨物全都付之一炬。那幾天整個城市瀰漫著濃濃的焦煙味,
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​沐浴使徒行傳於金門
了神的帶領工作如使徒時代,並不受時空限制,祂時刻的同在,鼓舞激勵著同靈繼續努力。 參與逐家佈道的同靈,先依據義診
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​行經生命轉彎處──訪洪德銘傳道娘
的印記,次次禱告的淚痕,和波波危難的呼求,就如聖經所記:「我們四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不至失望;遭逼迫,卻不
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​主煉我如精金
白為何災禍會降在他身上。心急的到台北榮總就醫,恰巧台北教會正在醫院傳褔音,他們熱心地向我作見證。那時我和娘家都還信奉一
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​在天堂等你
傳道,一起到劉姊妹家採訪,並藉由她的錄音帶、筆記與報紙做一整理,見証她兒子的蒙恩經過。 一、見報而就醫檢查
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​真理必教你們得以自由
清楚。』當我相信這是真的時候,我會感覺到我是自由的;當我了解到這不是真的時候,我會覺得自己是被奴役的。」2 上述
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 昨日之是
顯和魚腹裏的禱告自相矛盾。救恩出於耶和華真神,所以祂就該消滅敵國的人民?「我發怒以至於死,都合乎理!」約拿抗議道。
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​以利沙系列之二 不見風不見雨
白真理(約十六13),而且「祂的言語一解開,就發出亮光,使愚人通達。」(詩一一九130) 在此,我們稍作重點回顧
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 扛約櫃
白無論自己多有才能,若不相互體諒,絕對抬不起神的榮耀來! 在扛抬上的堅持,神靜默的教導選民在「聖物」與「聖工」的
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​羅馬書義觀之探討讀後感言
出來的。因為律法所要求的是「人的義」,只有福音才能顯「神的義」。這個事實,「有律法和先知為證」(三21)──律法預表
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​教會是基督的身體(下)
白真道。因為只有一位神,在神和人中間,另有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌(提前二4、5)。主耶穌向天父禱告時說:「認
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​廣傳福音尋回迷羊
白嗎?保守你命的豈不知道嗎?他豈不按各人所行的報應各人嗎?」(箴二十四11、12) 2.憑著信心 神曾經應
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​如何走入生活與活出信仰
領域上,教堂和廟寺一直是穩定心靈的力量;異國統治下的猶太會堂,或是華人社會的廟宇,都是顯的實例。既是如此,各地教會應
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 探索歷史的耶穌與信仰的基督
。 「第一波探索」中崇尚的史實主義(Historicism)遭到摒棄,不久後,教義式解釋法(kerygmatic
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 淺談不一定死與一定不死
亮起來,看見自己赤身露體的羞恥。 蛇對女人說:「你們不一定死,因為神知道你們吃的日子眼睛就亮了,你們便如神能知
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316期-2004.01-生命教育 | ​感謝玫瑰有刺
奇妙的問題,弄得原本信仰很快樂的我,因為完全不會回答而變得很不快樂。靈恩會到了,彼德潘想受洗,傳道問我他的信仰如何,我
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316期-2004.01-生命教育 | ​基督徒可以嫁娶外邦人嗎?
白福音的好處而決心受洗,都出於我自己的意願,並沒有人強迫我。」其實,若不是神主動要揀選我們,則我們怎麼有聽道的機會?
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316期-2004.01-生命教育 | ​吃苦即吃補
白真理,也不順服神的旨意,在人的情慾下(加五19-21)無法結出聖靈之果,惟有陷入網羅中掙扎,能白神真道的,自能脫離
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316期-2004.01-生命教育 | ​神蹟與我
白了,這些經歷讓我體驗到祂的大能,讓我更依靠祂,白發生的一切,都有祂美好的旨意,都會使我成長、受益。 如經上所
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316期-2004.01-生命教育 | ​為它取名字也是一種幸福
白牠不可能比洛克珊、弗瑞、貝琪、夫藍克林活得久,而她自己也有可能比小狗活得久,因此她不想「冒這個險」,她可不想再比任何
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316期-2004.01-生命教育 | ​疏離中的盼望
裏,生活的基調就是孤獨。」1 建立關係是人性天生中的一種原型需求(archetypal need)。人與人相互的
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316期-2004.01-生命教育 | ​如何讓特殊兒童接納我的正常孩子
,要入班的特殊學員狀況。 (一)讓學員心理建設: 特殊兒童的特殊狀況,我們該如何幫助他。 (二)誘導學員
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316期-2004.01-生命教育 | ​印度教會的沿革以及進展
白「真耶穌教會」這個名字的意義及所含的真理,因此決定把名字由「真耶穌教團」改為「真耶穌教會」(我們稱他們為真耶穌教會在
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316期-2004.01-生命教育 | 網路宣牧事工計畫進度報告
瞭,主要還是以真耶穌教會的基本信仰以及回答一般慕道朋友的基本問題為主。我們希望慕道朋友透過此網站,不論是利用電子郵件或
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316期-2004.01-生命教育 | 我的心靈走進了暗路
不再吃藥,但醫生告訴他:「我們長老教會的牧師也有人像你這種狀況,因不按時吃藥,第二次住院,所以,你一定要按時吃藥,否則
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316期-2004.01-生命教育 | ​主耶穌愛我、用我、救我
亮如燈……,突然聽見兒子在旁邊叫我,「父親,不要動,不要拔。」原來,我在無意識中,因身體難
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316期-2004.01-生命教育 | ​主賜我屬靈的眼睛
。經診斷是右眼中央動脈栓塞,治愈率只有5%。眼科醫生從我的右眼球中抽出一些液體,試圖以內外壓差鬆動血栓,但十分鐘過去了
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316期-2004.01-生命教育 | 生命中最重要的「五個字」
白家裏無法供我們升學。因此,就在姨婆的協助下找到台中一家海產加工廠工作。 為了賺取較高的酬勞,我選擇日夜顛倒的工
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316期-2004.01-生命教育 | 一件外衣
潔白?(啟十九7、8)
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316期-2004.01-生命教育 | 行完路程成就執事
神恩惠的福音。」(徒二十22-24) 保羅的一生可以說是非常精彩且成功,神藉著他將福音廣傳,但並非一帆風順,而是
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316期-2004.01-生命教育 | ​教會是基督的身體(上)
教會,其意義何在?他奉神旨意作基督耶穌的僕人特派傳神的福音,作外邦的使徒,到處建立教會。他深知教會是基督用自己的血(生
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316期-2004.01-生命教育 | ​編者的話
天則為期票,只有今天是現金。」聖經也告訴我們要愛惜光陰,又說:「你們的生命是什麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見
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316期-2004.01-生命教育 | ​給一個快樂年
天我帶五十元來,再拿藥。」說完,轉身,大步的消失在暗夜的街道。 留下兩個見多識廣的護士小姐,一搭一唱的碎碎唸著:
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316期-2004.01-生命教育 | ​「生命教育推展中心」推行理念與現況
國中(6班/210人)4.麗山國中(3班/105人)5.至善國中(社團型態/15人)6.蘭州國中(社團型態/50人)
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316期-2004.01-生命教育 | 喜信生命探險隊讓生命教育e起來
女中)或宗教團體在背後協助推動、策劃教材、甚至投入資源提供學校實施生命教育。 雖然我們不難理解有宗教背景的人士會
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316期-2004.01-生命教育 | ​總會成立生命教育的緣起──訪陳忠揚傳道
女中(天主教)、一貫道、聚會所等,但並不普遍。曉女中因為本身是天主教設立的學校,教育部就委託他們規劃一套教材的大綱,
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316期-2004.01-生命教育 | ​重新從心
白,「保惠師」果真不假,因為,我正深刻地體驗著!對於聖經的道理,藉著聖靈的啟示讓我更加白。從前,聖經的話語是知識,現
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​願聽祢聲音,因為甚柔和
白我的軟弱,照著我所有的賞賜我機會。有一次參加醫院佈道,快結束前,有位姊妹帶位菲律賓人過來要我為她翻譯,心裏想:感謝主
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​結婚禮物
智的抉擇。 感謝神!當這位姊妹在主裏完婚那天,將自己獻給尊重她並願意與她一同保守聖潔的丈夫時,嶄新的夫婦關係除新
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​求死勝不過列祖
白為什麼神總將最重的擔,交由眾人口中「軟弱」求死的摩西和以利亞,以及逃命、否認主的使徒、還有四散的門徒和「驚恐得幾乎要
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​千里之緣
天的戲碼。人生也活像一齣連續劇,有寫不完的故事,有高潮、有低潮、有歡笑、有淚水,每個人都有他精彩的片段。現在我說完了莊
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​第一屆東半球宣教志工團進修班
個人佈道的意義,裝備自己的重要性以及可採用的各種不同的佈道方式外,課中也強調,新受洗的信徒應該要給予適當的跟進與指導,
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​菲律賓宣教日誌 教會復興在滿西林甘
顯,兩個小時下來,老師卯盡全力卻是效果有限!禱告會時間,聲音小得幾乎聽不到,可見平常沒有特別禱告的習慣。傳道只好按鈴停
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​因曾經失去,更珍惜擁有
、重新擁有生命般的喜樂。知道自己永遠會是那個上課見到小朋友,第一句話會說:「哈利路亞,又到了每個星期最快樂的一天。」的
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​你的信心有多少?──訪葉雄福傳道娘
。經過檢討、自省,應是倚靠神的信心不夠完全,於是辦理出院,將兒子交託全能的主,當時醫生頗為生氣地斥責:「妳一週內定會再
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​在神,凡事都能
我與母親的關係。之後,沒想到移民局又給我信件,問我為何改名字?需再補合法文件,這真使我納悶,我並未改名字呀! 就
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​在基督裡得到釋放
哲,1949年生於嘉義縣溪口鎮,今屬真耶穌教會松山教會信徒。茲將遠離賭博、離棄偶像、歸向真神、領受救恩之經過與大家分享
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​為台總神學院四十週年感恩而寫 永誌難忘歷代先賢的楷模
白在貧窮地區作跨越文化傳道,如撒糧食在水面,必須耐心等候,前仆後繼,日久才能得著。他忍受「到非洲掉錢到無底坑」的微言,
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​郵寄禱告
,寄給耶穌和以色列神的信件,在寄達西牆後,最後均被埋於耶路撒冷市郊,與一些受損的宗教書籍,以及其他一些被認為是聖物而非
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 聖殿前的百合花
水秀,天生麗質,資源美景俯拾皆是,在有心人士憚精竭慮下,一一營造出特有的地方色彩和人文景觀,美得脫俗、清新若嵐,令人驚
聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​錯亂世代中的真教會
,以神的創造而言,充其量人只不過是「新發現」了神偉大創造奧秘的一小點罷了。然而由於人類的迷思,一座新世代的「巴別塔」正
聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 編者的話
年,以利沙將拾起外衣,與我們同行。 除此之外,每期的《聖靈月刊》都會看到熟悉的作者,不論國內外,為了按時分糧、造
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​上好福分攜手同享
白,馬利亞卻是當食物吃下,反覆思想,終能白主的將死與復活的意義,也許她不能解釋主為人類贖罪之死的奧祕,也不能預見祂復
聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​我勞所以我能
天吧! 於是大家睡了,只有它忙著被充電,我們都仍是滿懷希望。第二天醒來,迫不及待的去探視這個小東西,興致勃勃的推
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 讓我們再一次思考事奉
白神立新約以代替舊約,所以主張不必行割禮。 其次是問題的嚴重程度:其實保羅大可讓新受洗歸主的弟兄受割禮以求和睦,
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 奎輝祈禱所
白神旨意,特為先生禱告。 三個月後,崎頂教會負責人在1993年2月過年休假時,帶李多馬一家訪問後山四間教會,于三
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​心情隨記
白 人世間的愛 傷人更甚於恨   *   *  * 終於 在那雨過天青 天吐虹霓之燦爛中 聽見 大地生命樂章
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 受聖靈的憑據,施洗的方法(下)
「與主同埋葬」,並且「與主同復活」的意義。除此之外,舉凡「滴禮」或其他的方式,都與「埋葬」和「復活」的樣式相距甚遠。此
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​軟弱中的完全
以人間智慧永遠不可能釐清的奇妙救恩?(林前一18) 「那差我來的是真的,我在祂那裡所聽見的,我就傳給世人。」耶穌
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​寧寧日記
白這車禍不是巧合,並馬上向神悔改,因為我不該消滅聖靈的感動。 雖然撞到我的人一直向我道歉,我內心卻覺得不該責難他
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​比較之後
──不去看「那棵樹的果子好做食物、也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧」(創三6)。 在這個價值觀模稜兩可的
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​真有「絕對」的事嗎?
「絕對絕對不吃」豌豆、炸魚塊、馬鈴薯、胡蘿蔔……時,他不慍不火、以細心、耐心外加十足的創意
聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​體貼使我們零距離
媚的景點,一家人高興地出遊,走著走著不知怎麼回事,媽媽一個沒注意走了個踉蹌,向前滑了一跤,栽了一個跟斗,跌得不輕還差點
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​世事虛幻,惟主是望──給失業的父母&父母失業的青少年
白父母的需要及軟弱,坦誠地與孩子討論家中實際的財務狀況,竭力攜手共度難關,誰說不是「塞翁失馬,焉知非福」。契機乍現
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 東半球長執負責人事工研討會 做教會的好幫手
聖靈同工的重要性。主題課程之後,均以教會目前事奉需求做分組研討,來自不同的國家,各地教會聖工均具有其特色,藉著分組研討
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 拜訪西雅圖
白自己的路呢?」(箴二十24)的道理。感謝主,林弟兄十分看重信仰、關心西雅圖的聖工發展,他期待早日有一固定聚會的場所,
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 活著就是機會──採訪賴安泉傳道娘
人心的意念。」(林前四2-5) 用保羅的心志作工,便能凌駕於外人的判斷之上。──這倒是讓筆者想起保羅的話語。
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​交白卷
等著我。 雖然是已屆不惑之年的五年級生,到目前為止還偶爾會從此類的惡夢中醒來,而往往都是在自己靈性處於溫吞狀態中
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 和不流
為主堅忍奮戰的決心。 多少個安息日,自己奉主耶穌聖名聚會,自己說阿們,隨著錄音帶大聲唱「到遠方傳福音,我必去,我
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​得救在乎神
肝臟移植前要做的種種檢查和移植後的注意事項,我才發現,肝臟移植並非我想像中那麼單純。 移植本身就是一項風險極大的
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​士師珊迦
的兒女,使你們無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代,作神無瑕疵的兒女,你們顯在這世代中,好像光照耀(腓二15)。
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​洞裡乾坤之7-亞杜蘭洞的悲歡
又一村。他形容「我的性命在獅子中間,我躺臥在性如烈火的世人當中,他們的牙齒是槍、箭,他們的舌頭是快刀。」(詩五七4)「
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 突破困境數字會說話
耶和華才是真正的神,結果以利亞向耶和華神築壇獻祭,耶和華神從天上降下火來燒了祭物,證耶和華是神,並用刀殺了巴力的假先
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​SARS帶來什麼益處
自己的屬性,說:「神是有憐憫、有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實。」(出三十四6)神既是誠實的神,所以祂的兒
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 荒場成伊甸再思安息日
瞭神所立安息日既然是為人而設,就是要達到下列諸目的: 1.使人紀念神是造物主(出二十8-11;結二十20) 2
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 風住了
年聖靈月刊要採自由奉獻了,信心軟弱的我,好像彼得,只見海上的大浪。經濟發展的社會,人們已經習慣以價格衡量品質,「贈閱」
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​編者的話
堅﹞ 當醫生囑付我們要為親人準備後事的霎那,天地間在黑色的漩渦中轉動,眼淚在眼框中不停的宣洩,而一顆心早已失去了
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 談死亡從醫學、心理探討
天,也沒辦法說再見的情形下,當然是懷著哀傷和遺憾而去。 庫布勒‧羅斯(Elizabeth Kubler-Ross
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​分享生命的美麗與哀愁
白:這就是牠們的生命…… 孩子牙牙學語之際對哈拿生撒母耳、亞伯拉罕生以撒或者摩西、小
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 喪禮小百科
書」,當妥為保管;以免被不肖葬儀社持有而乘機敲詐。 3.在教會職務人員陪同下,與有關葬儀社商議治喪事宜,包括遺體存放
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 臨終前的準備
白。每一個人從出生就開始邁向死亡,而期間過程無可避免地會感受到生病時的無助、年老時的無奈,由生的喜悅慢慢到生活的苦痛,
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​生命之歌
月皓星各領風騷?畢竟自己也曾年輕可人過,夠了!如今常持喜樂心、隨處隨在態,必能由內而現另種風華盈美,是歲月、歷鍊沉澱後
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​受聖靈的憑據,施洗的方法(上)
如下: 對神說的方言,就是「方言禱告」,或說「用靈禱告」(14-15)。這種對神說的「方言禱告」,沒有人聽出來,
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​快樂村的貓與老人
顯拒絕,客氣推託著。 常常,他也看見許多老人們朝那間教會走了進去,聚會時間一到,就看見那些人從村裡各個不同角落聚
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​因祂笑臉幫助我
的他因此倍感苦悶。在我實習期間,他曾數度因無法達到學習目標而沮喪,並作出自我傷害的行為。起初,我的心與他一同傷痛而不知
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 行在金色陽光下
在外子身上!誠然,我的主是信實的,祂包裹、祂醫治,祂是守約施慈愛的神,並未忘記所立的盟約。 你們就知道我傳這誡命
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​烙印
,手臂也較無力。一開始外公還可以自己煮稀飯,吃飽了就出去走走,但是身體的不便讓阿公越來越不喜歡與人交往,漸漸地,他不出
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​這輩子怎麼過?
白生之為何、死之謎,從生到死這一輩子,每個人都可以去經營、規劃,每一個都可以為自己的生命增添豐富的經歷和色彩,你可以選
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​樂當無民小卒
星在此地置產或移居,聽太多「有來歷」人物的故事,令人有來自各地的富豪、仕紳均齊聚溫哥華的錯覺,那麼自己的有口難言、有志
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​求神開傳道的門
白真道,憑著信心,決定接受本會合乎真理的洗禮。 因此翌日清晨,一行三十人,僱車到二十公里外的河邊,為二十六位慕道
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​我是被詛咒的族類
、和烏陵,都在祢的聖潔人那裡……求祢降福在他的財物上、悅納他手裡所辦的事。」「看哪!」請聽
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​真耶穌教會開臺第三間教會──清水教會
顯移向伸港水尾一帶。因此除了安息日仍在十五張犁聚會外,晚間開始在水尾曾槐松弟兄(曾得真執事)家聚會,並於1962年在水
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​我們這一家──記東北區傳道娘進修會及傳道家屬聯誼會
白自己的定位,珍惜蒙神揀選之恩典。不要看自己過於所當看的,切勿從別人的掌聲中為自己編織高於自己真正價值的假象。調適本身
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​我求聖靈的心路歷程
感覺主撇下我作孤兒,但天國路上並沒有回頭的餘地,沒有頹喪的餘地,我必須朝著目標繼續前行。 一、無知的言語
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​癌症得醫治
確證實於卵巢有十公分大之腫瘤,並因腫瘤引起之腹水相當嚴重,所以轉由該院婦科處理。 全家認為事態嚴重,急切打聽更高
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​順服的功課
白了,基督徒一生最重要的就是完成神的託付,這是生命中最有意義的事,感謝主,讓我能夠有機會為主而捨棄,為主而受苦,我以此
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​洞裡乾坤系列之六--甕洞中的詭計
盡盡! 「豈不知今日以色列人中,死了一個作元帥的大丈夫麼?!」(38節) 我們,就由大衛的哀嘆中談起吧!
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​務要至死忠心(下)
白有主的同在沒有什麼可害怕的。 保羅曾如此見證:「我初次申訴,沒有人前來幫助,竟都離棄我;但願這罪不歸與他們。惟
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​枯木迴思
很不搭調。 停車在山村雜貨店前,買了幾瓶礦泉水,無意中聊起了大片杉木枯死的問題,店老板感嘆著說:「真是失德哦!再
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​遵守使徒長老所定的條規
出來。 1.興旺的教會 「教會」是主耶穌用祂寶血潔淨一切罪孽的人聚集的屬靈團體(啟五9-10);是以真理為
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​從教會增長的觀點看領導與培訓
(徒二十28) 長老、執事、負責人的職責區分不清楚,事奉的空間大都僅限於當地的教會,就會產生下列的問題:
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​從聖經談領導者的人格特質與風格
,從撒但的權下歸向神,又信主,得蒙赦罪,和一切成聖的人同得基業(徒二十六18)。領導一個人歸向神,拯救一個人的靈魂脫離
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​從教會的本質談領導的危機
得很清楚:「耶穌又對他們說,願你們平安!父怎樣差遣了我,我也照樣差遣了你們。說了這話,就向他們吹一口氣說,你們受聖靈。
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 教會領導概論
確把握住神設立祂的教會的三大目的(標),亦即?將福音傳遍世界(可十六15),?拯救世上的罪人(可十六16-18),及?
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​曼谷教會
德、陳萬發等三位傳道來此駐牧。 曼谷教會於2001年1月7日舉行獻堂禮。會堂是由兩棟建築打通合併而成的五層排樓:
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​人死後還會回來嗎?
日你和你眾子必與我在一處了……。」(撒上二十八19)。掃羅因為悖逆神,早已被神棄絕了(撒上
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 杖打與虐打
人的心(從小教導,敬神愛人),強如責打愚昧人一百下。」(箴十七10) 「你們作父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​黑色淚水
證。在我們心底是否也有記念神恩典的石頭呢? 曾有位流浪漢身上唯一的寶藏是一袋各式各樣的石子,因他以撿石記事的方式
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 早起真好
、天剛亮太陽剛升起……。可曾早起呢?如果你問孩子曾不曾早起?早起為啥事時,他們會怎麼說呢?
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​你家有電視電腦褓母嗎?
顯。有心的父母實需多花一些時間關心孩子的活動。 史丹勒博士主張不要讓孩子過早看電視,十四歲以後可選擇性地看一些特
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​浮雲遊子意
自己要找一個家鄉,他們若想念離開的家鄉,還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的…&h
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 第二屆東宣志工團訓練報導
威弟兄,讓我們覺得參加志工行列不嫌早也永不嫌晚。 值得一提的是,志工中,計有三對夫妻檔、兩對父子檔、一對父女檔、
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​真耶穌教會開臺第三間教會──清水教會誕生的歷史回溯與探源
來台傳福音的目的與行止。5日起,佈道團首先赴線西傳道,並順利於3月10日在黃以利沙長老的故鄉線西庄十五張犁家裡正式成立
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 靠主得勝
白道理。 「聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,豫備行各樣的善
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​恩典為年歲的冠冕──記蔡正一長老娘之見證
天才來『你家』」,周遭同事暗自竊笑。這倒是令她體認:不要以此自憐,傳道娘反而該鼓勵兒女調適,積極居中作兒女與父親的橋樑
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 神擦去我的眼淚
白這是一間屬靈的教會,祂一點都不嫌棄卑微的我,為了堅定我的信心,向我顯示屬靈的奧祕。感謝主!生活點滴滿有主恩 早期先
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​我找到真神的教會
白自己的路呢(箴二十24)。前言 前幾日收到紐西蘭政府寄來之公民宣誓信函,感謝神,我們一家將成為紐西蘭公民。回想三年
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​為您獻上蘭花片片--李靈實長老的一生
)於1915年6月10日,出生在嘉義縣民雄鄉江厝店(興中村),一個偏僻、保守、民間信仰濃厚的小村落,跟隨父母過著日出而
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​生命的勇者──紀念吳恩怡姊妹
白,還有太多未完成的事在等著我們。 我們都會因為你得到安慰,將悲傷轉換為力量。 在人世中,與妳相遇,我相信
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​畢業前的事奉
白主的託付之後,他的生命就改變了。他期許自己成為一個更合用的器皿,在專屬的工作崗位上發揮最大的功用。 學生是裝備
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 園丁
絕頂,但年輕時背棄基督信仰,追隨異端,叛逆放蕩。他母親卻從不停止為他流淚禱告,經過數十多年,終於領他回轉,他的曠世鉅作
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​務要至死忠心(上)
白問題的真象,即使是在患難中,對於神的信心也不致於動搖,不會輕易放棄自己的信仰。 因此在平順的日子裡,我們當檢視
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​齊一心志望著標竿直跑
白神從創世以來所顯的救恩,更與我們同住,使神的恩典豐盛地湧流在每一個祂所愛的弟兄姊妹身上。 因此經上記著說:「
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 人生下半場
之際,轉眼也老之將至;年少時的雄心壯志,得天時地利者躍上山巔,獨覽群峰;有的幾番波折,哀嘆時不我與。只是,看盡世事,在
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 我必不動搖
,我們若不心存謙卑來到主的面前,而始終認定「人定勝天」的話,那麼自己所要承擔的,往往是「匹夫之勇」所重複演出的辛苦劇場
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​我主平靜安穩
」的指導,常常是教會與家庭的亂源。這種聚會幾十年,靈命成長停滯的可怕現象,使不少人在疑惑中對真道失去信心。 我深
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​尋覓平靜的座標
人類生活是用血淚鋪陳的,聖經也記載人生乃是患難的串連(伯五7)。 為了克服諸多不順,營造更快樂的人生,人類竭盡心
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​予人溫暖感受的聖靈
白是主耶穌在提醒我太久沒有聚會了,星期六我就上教會聚會、守安息日。感謝主,讓我回到祂身邊。 我接觸主耶穌已經有三
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​肢體精神
白牠的國不能自相分爭,否則就站立不住(路十一18);何況主內同靈(林前十二3),有著屬靈的骨肉之親(羅九3),豈不應有
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​愛,主耶穌
與惡上的愚拙(羅十六19),該如何學習與丟棄?該如何看盡世間如糞土?為要得著基督。(腓三9) 為要了解,必須要千
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​夢想的邊緣
年我能替他帶著它們遠走高飛。 身上背著一些責任也許會讓自己更有奮鬥的力量。為了神,為了自己,也為了我那位朋友。神
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​夢尋美好寬闊流奶與蜜之地
白,應許之「地」不是一片土地,而是一座神所親自經營建造、有根有基的天上美好「家園」(來十一8-16)。 原來,神
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​同款人不同命 談壓力紓解(子女篇)
教育改革家的理論是對的,但,如果失敗了,誰要負責?誰又負責得了一個失敗的生命? 心中翻來覆去都是這些問題:我的興
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​如果我是老大
生動,雖然人物很多,但整個故事的進行好像在導演一齣戲一般。大頭小身體,每一個角色的表情、動作都十分傳神,一來一往、一進
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​茫茫前路主牽引
的台北,這夜晚鄉間路上連一盞小燈都沒有,向前望去是一片漆黑的天際,偶而透露出一點微弱的星光。當輕風吹過兩旁的樹叢,發出
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​郭腓利門長老的信仰歷程
真道。外祖父一白真道後,便很單純地接納本會的信仰。 長老會得知外祖父接受本會道理後,即三番兩次勸他回去,並說若
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 即或不然的抉擇──高恩峰長老娘的故事
知他已放話要殺害除名者,為維持教會聖潔,高長老仍堅持作忠心的僕人。 第二天,二人準備從山上步行六小時山路前往平地
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​靠著恩典長大
白為何這不幸的事發生在我們身上。 媽媽交代我要聽爸爸和哥哥姊姊的話。當時,爸爸仍在阿根廷做生意。媽媽吩咐我們一定
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 克銘與桂珍
白靈魂得救的重要。 苦難教導桂珍更加認識神,成為她屬靈的導師: 主雖然以艱難給你當餅 以困苦給你當水
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​憶父親──傳世家訓:靠主、愛人
,一切的積蓄用盡仍無法得著肉體的平安。 父親由大陸(外省)來台,原本親戚就不多,此時能上門關懷的人更少,幾乎沒有
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 父親的死
白真理,相信她們也能和我一樣領受神的救恩。 參加聯考後,填志願時,我的心態卻像羅得一樣貪愛虛華的世界,重視屬世的
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​學做好牧人
顯的神蹟,使信仰其他教派的連長和導師直稱奇蹟,班上同學也認為不可思議。因著神的救恩,使得原本毫無生存慾望、企圖以自殺結
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​SARS禍福出於神的口
日欲前往的和平醫院爆發院內感染,許多醫護人員及於這兩週前往的人,皆需居家隔離14天。 想至此,訝異與感謝油然而生
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​信神得以喜樂
白。 以前我一直深信:「快樂」是一種能力,而自己正缺乏那種能力。現在,我依然相信;只是我更相信,有神依靠的我,因
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​在苦難中成長
訓信徒必受試煉,信仰才更能堅固(參見:提前三10;雅一2-3,五9-11)。我們的信仰生活需要不斷的成長,成長時則需要
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​合神心意的人生規劃
天我們要往某城去,在那裡住一年,做買賣得利。」13節 「嗐」:感嘆詞、轉折語。「你們」:原本指著《雅各書》(書信
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​洞裡乾坤系列之四
;你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你裡頭的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!」(太六22-23) 約拿單「不想」在迦巴這
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​作真以色列人
:「所以,你們因信基督耶穌,都是神的兒子。你們受洗歸入基督的,都是披戴基督了。不分猶太人、希利尼人、自主的、為奴的,或
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​從新得力
亮先生即呼籲,民眾在恢復正常生活之餘,要繼續做好自我的健康管理,注意衛生習慣,才能長保平安。 如今,全民冀望平安
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​再次的機會
白,這機會若落在自己孩子身上,只怕我夢裏都要笑的。期待未來你在崗位上為主發光,將服事主的熱心散發人前,吸引更多人來就近
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​反璞歸真
能幹的年輕人,隨身不離行動電話、筆記型電腦、PDA、數位相機、CD隨身聽、……等等資訊產品
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​認真思考簡單生活
如下: 冷凍室(-15℃20℃): 1.一般可存放3個月。存放期愈短愈好(愈新鮮),最好勿超過一個月。每月應清
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​從聖經知足的觀點談財富與真生命
智國家,都將它珍視為促進國家偉大的首要原則之一。」〈論天主教法〉,《全集》卷九,頁387。(註一) 積財是美德,
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​敬虔加上知足的心
(陶潛)寫了「桃花源記」及許多歌頌田園的詩,很多人認為他生性淡泊名利崇尚自然與世無爭,是個懂得「知足」的人,其實他也是
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​一個遙遠的代禱
一些。 遠在異鄉為異客,在離家鄉萬里遙遠的南方,說著不同語言的民族中,居然有一位關心著我、不停地為了一個七年前見
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​為什麼要辦喪禮?外六問(中)
顯是基督的信……。」(2節上句、3節上句)。 這就是說,主耶穌基督藉著我建立了哥林多
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​當泰山壓頂……談壓力紓解(父母篇)
身分,耳中傳來急迫欲哭的聲音。 欣珍下意識地默唸「哈利路亞」,驚惶失惜地轉頭望著丈夫,一句話也說不出來&hell
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​和「特別」的他做朋友
白為什麼他們都不要她。 雖然蘿蕾特不會閱讀,但是她會做好吃的水果蛋糕,在「微笑中心」學會的騎馬技術讓她在「正常」
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​兒童的失落與哀傷暨輔導策略
白溝通的限制 真誠與白溝通是必要的,但要避免告訴孩子太多和病情有關的事,因為孩子很容易對醫院、疾病、手術等產生神經
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​讓我們做義工去!
面,他們無私的精神甚至令我自覺汗顏。而現在雖然我還無法參與社區的義工工作,但至少可以在教會從事一些簡單的事奉,譬如用我
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 福音事工的網路著作權須知
出處。如果不寫來源,等同於剽竊,至於註出處的方法有很多種,但大原則只有一個,就是不能夠讓你的讀者誤以為你所摘錄或引
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​當苦難凝視人們的臉
愛神與愛鄰舍的道理,然後,當時這位律法師的疑惑正如我們此刻所遭遇的詰問:「誰是我的鄰舍啊?」(我們都知道要去愛,但對象
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​主揀選我
,從土地公拜到天公,總有我的份兒。 村裡有幾戶人家是某教會的信徒,在保守的鄉下,尤其在信仰上,他們總是被視為異類
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​負軛的心志
光照耀? 「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效,是由心發出。」(箴四23)當人不願堅守神的道時,我們發現
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​發揮控制的效果──吩咐,就行;差遣,就去!
自己是靠信心克服困難:「我在困難之中為耶和華的殿豫備了金子十萬他連得,銀子一百萬他連得,銅和鐵多得無法可稱;我也豫備了
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​講台的守門員
顯轉機,內心十分欣喜。他知道老友曾希望將頭胎獻給神,只是頭胎得女。女婿算是半子,嫁給傳道也等同女兒奉獻。因著雙方家人、
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​洞裏乾坤之3--封住瑪基大洞
顯地有很大的差異! 同樣的優勢,蒙神帶領作前導,勝利在即,以色列人在追擊敵人;一場是凱旋光榮收場,另一場卻是贏得
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​我一生蒙主引導(下)
,往後看都是慘不忍睹。 過去怎麼經過了這麼多痛苦呢?大家的過去都不一樣,但若是向前看,大家都一樣。所以要向著標竿
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​主派你服事祂(下)
人人各司其職,相互搭配,面對來自四面八方的敵(敵基督、撒但)、友(慕道者),或迎或拒、或嚴待或寬遇,都要儆醒過濾,滿足
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​無用的僕人
,勝過千言萬語的教導。 主耶穌說「餵養我的羊」。這些年來,看到小羊的改變,不是因我們這群教員的苦口婆心,而是他們
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​習以為常也有疏離
所控制的狀態。」 以「抗生素」為例,抗生素幫助人類免疫力對於細菌的消滅,細菌被消滅,也使人類復原的速度增加。但是
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​放在天平上的教會生活──兩個信徒的對話
我也愛看不見的神,這是約翰壹書第四章的話。 甲:因此,今天你來看我,你有些期待,不是嗎? 乙:我只希望你過
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​追溯疏離的根源
。他的觀點啟發了更多的社會學者,例如法國社會學家涂爾幹便以「失序」(anomie)來指稱現代社會裡人們在面臨疏離問題時
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​保惠師
白一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約十六13)。 藉著祂
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​阻擋
澄澈,為何人心容易迷失,找不到回家的方向? 是什麼樣的隔絕,阻擋了我們走在回家的路上? 一條唯一的道路,通往神國的
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​一片豬肝
時節雨紛紛 掃墓人兒哭斷魂」 幸有耶穌愛 豬肝蘋果不復再有 期待更美家鄉齊團圓 天家和樂詠新詩
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​為什麼要辦喪禮?外六問(上)
白:(1)故人安息在主耶穌懷裏是一種福分,他已經息了他的勞苦,作工的果效也隨著他(啟十四13)。(2)他已經打過了那美
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​讀者回函
〈飲酒詩〉 所謂「大隱隱於市」,神的子民當求神保守己心,淡泊寧靜,不染塵俗, 則所在之地不遠而自遠,不偏而自偏。
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 遇見教會
白,原來,信主是件很幸福的事,在那些苦痛的日子裏,神是我唯一的倚靠。 此刻,置身當年被我不期而遇撞見的大同教會,
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​病床靜思語
原因高燒入院,入院後不久右半身癱瘓、失去意識,面對病情急劇的變化,院方亦查不出病因。 入院一週後,失去生命現象,
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​我的孩子可以前往廟宇參加校外教學嗎?
亮又帶著希望的四個字,裡頭包藏的陷阱與危機卻更深不可測,或許,這也是一個真正開始考驗現代基督徒的關鍵年代。 《創
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​當東方遇上西方的教育
白他們的用心良苦,於是親子二代雞同鴨講,衝突一觸即發。 華裔為了子女的教育問題而申請移民的比率很高,以台灣為例,
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​教會詩頌中有關著作權侵權行為淺釋
「敬請翻印」或「敬請演出」的字眼,放棄其重製權與公開演出權,在這種情況下,詩班成員練唱與演出時,自然不受到著作權法的拘
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 慈光淚影話主恩
燈。 接著拿出兩個紅包袋:「這是弟兄團契的關懷和祝福,主內每位生產的姊妹都有分;另外這是松山教會蔡貞老師半年前託
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 祂是我生命的泉源
。 出殯那天,媽媽叫我躲在房間,我知眾怒難犯,也隨時有被架出去行禮的心理準備,只是我很平靜。在外頭,媽媽及妹妹一
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​注目觀看世人的舉動──談管理控制的基本要素
組織的目標沒有達成,不是策略錯誤,而是缺乏執行能力。 教會也是一樣,許多信徒信仰失敗,不是沒有讀經,不懂道理,而
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​苦難打造的恩典──訪許東霖長老娘
快地回答:「只要你認識就可以了,我何必要看?」一個月後告知母親,徵詢意見,企盼她與女方見面。母親也是位大有信心的信徒,
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​洞裏乾坤之2 隱基底的洞中恩怨──割下掃羅的衣襟
,耶和華也與他同在,掃羅見大衛作事精,就甚怕他。(撒上十八14-15) 由此,展開一連串的逼迫與追殺,以至於大
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​兄弟,別走!
說:『我愛我的主人和我的妻子兒女,不願意自由出去。』他的主人就要帶他到神那裏,又要帶他到門前,靠近門框,用錐子穿他的耳
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​我一生蒙主引導(上)
的一面。日落則景象逐漸模糊,無論對周遭事物,甚至對主的恩典都觀察不清。保羅隱喻說:人若想以自己的知識來觀察神的恩典,就
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​主派你服事祂(上)
、平安和喜樂,奉耶穌的名,無論求什麼就必得著。 第四、「被聖靈稱義」,強調「聖潔性」。耶穌受洗後從水裡上來,神的
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 灰馬橫行──談SARS疫災
的戰爭利器,更進階到全面毀滅的核、生、化武器,若是被某些狂人野心家啟用,人類有可能遭遇滅絕的命運,毀滅性武器的擴散是人
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​人生
的會堂,好像末世方舟,人們急急奔來,在禱告與詩歌裡,彼此加油打氣;我們學到了十字架下,橫向彼此相愛的甘甜。 面對
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​SARS走過那條街
真美」並以思想昨天、把握今天、盼望天與信徒共勉,深信靠著主耶穌基督的大能大力,面對當前的關卡一定有神美好的安排與提醒
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | SARS蔓延時,什麼在滋長?
顯不足,飲食顯偏差,腳步不知緩和;這些都是我的弱點,給予病魔可趁之機,想來慚愧,因為常常對人講,健康是一種道德,珍愛
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​SARS來襲的省思
白的了,看不見它,心慌慌,知道它在哪,更是一步也不敢靠近。陳水扁總統把SARS的防疫工作,視如作戰,全民動員加入防堵、
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​在防疫的當口
確與仔細地分析病毒特性,說何以住所通風、高熱對病毒之抑制有所助益;並再三確認自己是否屬於居家隔離者,是否屬於集中隔離
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​紐西蘭基督城教會
我們所傳的道理正確,並親自感動引領慕道朋友謙卑領受福音,因此信徒人數增加,家庭無法容納,決定租用Wharenui小學的
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​看不見的悔改
白,蒼白的不是劇本架構, 所以,別對我撒手,我的父神。
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​禁食禱告三問
顯的實例。 公元前458年,即波斯王亞達薛西第七年,文士以斯拉得著王的准許,正月初一日從巴比倫起程,五月初一日抵
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​夜空
清澈、誠實的心眼, 見到那位創造宇宙、有最完備生命之道神的存在, 和祂亙久不滅的光輝。 ──清心者見主面!
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​你的媽媽在哪裡?!
天換一些美滿和幸福……」我想這是許多父母對孩子的最佳寫照吧?不求任何回報,只盡自己最大的力
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​充實有意義的人生
該主角的特色外,作者還刻意從各動植物的生命特質中,提示一些問題思考,細細品味頗能教人深思生命的意義及特質,「說說看」、
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​當弟兄姊妹同在一起
亮。 因為,神的傾聽與愛,雖然看不見、摸不著,卻總是那麼真確與信實。如同風、也彷若夏天的溫暖。 很快地,校
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​喜樂潮溢我心
日憂慮吃什麼、喝什麼、穿 什麼(太六31),甚至可以將一切憂慮卸給神,因為祂顧念我們(彼前五7)。只要遵守主的命令,常
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​鹽若失了味
白為何有如此體驗,只能求神憐憫幫助。 當時,傳道和班務人員加強鼓勵學員用心禱告,第三天的中午輔導長呼籲學員們為自
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​台灣多加團契2002年工作報告
賢、盧靜如、陳捷元、柯碧花、黃淑惠。執行委員互推胡執事為召集委員,對外代表多加團契。後因盧靜如辭任,轉為查帳員,而由候
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 懷念楊約翰長老(中)
,毅然提出這項議案,而且獲得多數人的支持,加上國內外眾同靈不斷地代禱,並樂意奉獻一切經費,怎能培育出這麼多忠誠的傳道人
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 之三 譜一曲僕人之歌
瞭他為何不殺你之因。 好一個驚險的亡命記!說在您嘴裏顯得輕鬆無事,卻叫我聽得心跳加速!您的傳道路,確實走得驚險,
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​世界宣道人人有責
確方針,同時建立一和諧親近之互動關係。事實上,學習如何與其它國家建立良好的互動關係,對於技術專員和COV(Commun
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​永遠的倚靠──天父(下)
理的公公 我的婆婆顏龔則嫻姊妹,未信主前是位虔誠的佛教徒。她個性溫和、慈祥,是個理的長輩。我的四個兒女都是父親帶領
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​爸爸,不要怕!
天就帶他去受洗! 楊建章放下電話,心想,難道主不要岳父嗎?煩亂中他再打電話給屏東的父母和淡水的同靈,希望能代禱。陳勝
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​彌尼、提客勒 美伊戰爭有感
:「兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。」 既然戰爭是多變世界的一種現象,也是國際間、軍事、政治、經
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​避免決策失敗的原則──談決策錯誤的原因(卷二)
日,在耶和華面前,把火盛在爐中,把香放在其上。耶和華揀選誰,誰就為聖潔。」(民數記十六4-7) 第四,驕傲的人缺
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​我以當傳道娘為榮──訪陳恆道長老娘
真執事一起作義工服事教會。每天必定帶著孫子、家人一起早禱與晚禱,建立他們的信仰。羅東教會很早就有宗教教育聚會,她每星期
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​神的路
確的方向,也為使徒訂下工作目標,卻未給予一條路。路是他們自己摸索,邊走邊揣摩而得。 在神的旨意中,他們勇敢跨出,
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​洞裏乾坤-前言
): 「晉太元中,武陵人,捕魚為業,緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛;漁
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​經歷聖靈
的巔峰。聖靈的光如同人的悟性(弗一17),讓人能學習遵守神的話,最後得著生命的冠冕(詩一三九34、73、125、144
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 獨居的民
的迦南人同化的威脅。 另一方面因著與埃及保持若即若離的距離,卻可或多或少受到埃及文的薰陶,使未來從家族到民族、
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​號筒吹響的時候
白和遵行。當以色列民在曠野時,吹號主要的目的是為招聚會眾並叫會眾起行,並且向會眾宣告節期和預備打仗。在這末期,吹號更含
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​SARS來襲
白了生命在主手中,反能坦然而無懼;因為若非主的允許,「雖有千人仆倒在你旁邊,萬人仆倒在你右邊,這災卻不得臨近你。」
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​悔改與復興
(徒二十六18),並藉著仰望神的信心過著得勝的生活。當人的意念歸順神時,自然帶進性情與人格的歸正(彼後一3、4),也進
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​誰能知道自己的錯失?
知故犯 早在以色列人出埃及,進迦南之前,神已借摩西命令百姓:「你們中間……不可有占卜
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​凡有耳的,就應當聽
義指出,這卷書信是耶穌基督的啟示,由神給耶穌基督的啟示,再通過一位使者(天使)傳給約翰長老。黃以利沙長老留下《啟示錄》
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​蒙福的第一步──悔改
,道德高尚,又多施賙濟,功德圓滿呢!聖經說:「無病的人用不著醫生,有病的人纔用得著;我來本不是召義人悔改,乃是召罪人悔
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​予人溫暖感受的聖靈
白是主耶穌在提醒我太久沒有聚會了,星期六我就上教會聚會、守安息日。感謝主,讓我回到祂身邊。 我接觸主耶穌已經有三
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​為什麼不可以跪拜父母的遺體?
文規定,小孩子不可以接受罰跪的處罰;雖然如此,卻有下列三項間接根據,可以供為衡量是非的參考。 第一、聖經上所記載
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​監察委員
了。(林前四1-5) 唯眾聖徒在享受「尊重」之餘不也該思考:「使你每人不同的是誰呢?你有什麼不是領受的呢?若是領
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​堂外魍魎──歐遊見聞錄
聲,有大聲叫賣的小販聲;還有滿地滿天的鴿子,或展翅,或俯翔,或啄食,或競走,其聲咕嚕,咕嚕地嬉鳴,毫不懼人。此時,陽光
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​願祂用口與我親嘴
白:同為先知,神的啟示卻不相同!「你們中間若有先知,我必在異象中向他顯現,在夢中與他說話」,是間接的,是經由媒介的;至
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 單親家庭的子女教育
態度,關懷、指導、糾正其可能的偏差,有效而及時的與孩子做良好的溝通,使他知道,因他的錯行,別人可能會有的難過、憤怒、困
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​戲說少年心也醉
白,有些覺得不需要,但,多半是我認同的,因此我覺得,不如說慢一點、溫柔一點,可能較易白。 爸爸常說他的話是對的
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​靈恩佈道會的日子──東京教會
亮,得以看見真正的事物本質。 渴望得到聖靈的同靈迫切地禱告,在積雪未融的寒冬裏,教會暖和如同初夏。正如聖經描述:
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​福音興起於暹羅
顯而振奮人心,分別筆錄如下: 慕道者葉巧英姊妹之夫罹患肺病,不能吃喝、下床約有十天之久,她誠心向主禱告,先生病得
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​懷念楊長老(上)
白,主所以要選召他,就是要他「為外邦人作使徒」(加二8)。終身的事奉方向既然確定,保羅便遵從主的吩咐,「到處傳了基督的
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​哲人已遠……
白,若我能憶及他的種種,心中久已塵封的溫暖,才能一點一點幫助現在的我。 初識長老是緣於文字事工。當時我受託於《青
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​永遠的倚靠──天父(上)
白這種洗禮方式與教義無法成就基督的救恩,也未知要迫切禱告祈求聖靈,對五大教義更未曾聽聞。揀選 1947年4月,我與夫
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​感念主恩
白自己該走的路,就是廣傳福音,普救萬民,讓真道傳遍台灣各角落,進而傳遍地極,讓所有的人信主耶穌,一生一世跟隨主的腳步,
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​活著真好
白呢?但我深信神掌管我天,在神的家中,我們雖只是祂小小的器皿,但能否合乎主用成就他美好的旨意,關鍵在於我們信心堅強與
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​各按其時成為美好──訪謝宏駿傳道娘
不要因為他批評真耶穌教會的話語而影響教學,這是兩回事。但宏駿的心已在神學院,這是他一生的理想與志願。一個人的時候 外
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 避免決策失敗的原則──談決策錯誤的原因(卷一)
基督徒了解神旨意的智慧。「彰顯神的作為」一文從「事件」的角度,探討基督徒彰顯神作為具備的勇氣。「立神所揀選的人為王」一
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​以利亞系列13-微小的聲音
證,其實是未必的。 真神同工,可以產生許多奇妙恩典與事工;然而,事工多不一定就是神同在的證;有不少工作,外表是
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​不以為恥的信心
記載」的迷惑,是每逢談「信心」時最讓人難以說清的一環。 因為「神已說過,聖經已有應許,故必定會成全」是人人期望
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​提振傳道士氣重建尊榮形象
,不自誇、自恃、逞能、逞強,也可免於落入妄自菲薄的窘境,不亢不卑,彼此接納、包容,擔當彼此軟弱,相助相顧,歡樂和諧的心
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​西側大樓
過去知未來,大聲疾呼破口,以為喊對了,正義就申張了。但……更多時候…&hel
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​年老仍要結果子
白聖經,他的信心來自於外祖母羅以和母親友尼基的教誨。所以經云:教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。(箴二十二
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 美哉老年
智的抉擇。 經上說:「神有智慧和能力,祂有謀略和知識。」神也賜給「年老的有智慧,壽高的有知識」(伯十二12-13
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 予人溫暖感受的聖靈
白是主耶穌在提醒我太久沒有聚會了,星期六我就上教會聚會、守安息日。感謝主,讓我回到祂身邊。 我接觸主耶穌已經有三
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​未了的話──南台中高級班想家有感
智慧來做更深入的學習嗎? 當然,我們要體諒有些人對這些「生硬」的課程吃不消,所以可以適度安排較輕鬆的課程穿插其中
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​迎風觀海有感
白諸天藉耶和華的命而造,萬象藉祂口中的氣而成。 今天,神的聖靈亦然在自然界中彰顯,使你揣摩而得知。你豈能不驚懼大
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 為感情所困擾,怎麼辦?
智慧給您解答這個問題。 A姊妹是一位從小信主,年過30而未婚的同靈,她渴望擁有屬於自己幸福美滿的家庭生活。
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​讀者回函
白個人從事各行各業的呼召與專業、才能的培養等,都是因應時代變遷所須要面對的態度與精神! 願神賜福帶領各位同工平安
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​瞬間的休止符
你們的神保佑你們平安?」。 「為什麼那麼一位天真無邪、乖巧聽話的稚童,神不幫助叫他脫離病魔的苦害,卻離我們而去?
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​沾鍋與悶燒
說:「我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。」耶穌的服事跨越階級、教派、種族和貴賤,也超越時空在兩千年後激勵我們在亂世中實踐祂的憐憫
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​登車何需顧,凌厲越萬里──悼老友
解釋、說神的話語,深覺聖靈的同工與感動顯無比。與他相處覺有古代燕趙俠士之風骨,彼做事快俐落,勇往直前,有「登車何
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​暮色深沉之境亦有夢
亮的光環繞著老人,這光有種莫名的安慰,就在那老人的臉旁及眼眸之中,讓你感受到:即使環境如此的暮色深沉依然有希望。
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​神「蹟」妙算
白,倒也在情理之中,所以傳道才會若有所思地重複說兩次。但,我仍然似懂非懂,愈想愈不太懂,如墜五里霧中。 直到讚美
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​天使伴左右
在我異地孤獨的生活點滴之中;祂像慈祥的父親呵謢著我,又像親密的情人寵愛著我,並且差派天使隨伺看護,使我毫無失落與恐懼感
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​榮總福音事工
、眼瞎呢?豈不是我──耶和華嗎?現在去吧,我必賜你口才,指教你所當說的話。」(出四10-12)。 看完後,心中一
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​家族信仰史
白(原文是進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約十六12-1
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 天上、人間
代禱的真義後,我改變過去面對代禱時的敷衍態度。 有日為一位姊妹禱告,禱告中內心為她感到著急和憂傷,便難過地哭起來
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​彩虹的另一端
白:神一直覆庇著榮霖的靈性。衪是用另一種獨特的方式來彰顯衪的榮耀。 回溯以往,當榮霖出生後不久,小兒心臟科醫師告
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​起初確實的信心
白神的旨意為何如此安排,往後也因此漸漸不再熱心參與教會聖工,也因自卑,從來沒有參加過大專學靈會,更因為夜間部的關係,也
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​不可難為那歸服神的人──談教會事務之決策模式(卷四)
訂於組織規章細則之中。任何人只要經過合法的程序擔任某一職位的負責人,自然擁有該職位所賦予同意或反對某一工作之決策權。
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​微探社會發展趨勢與對教會的衝擊
確的教義與豐盛的道理,所難以隨時隨地解決的現實問題。 四、創意型行銷理念 為什麼要特別強調這個項目呢?因為
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​基督徒如何面對科學的挑戰
前,基督徒可以不必去想像複製人類的靈魂問題。 科學的進步與演進給現代基督徒帶來許多信仰上的思考機會,但也由於科學
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 傳道人的教牧使命
白傳道者對教會情勢了解的重要性,亞拿尼亞和他的妻子撒非喇,就是一個實例,當時適逢奉獻的高峰期,「人人將田產房屋都賣了,
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​憶往
示哪個部位出了問題,以致他們尋索的方向錯誤,為此老師將此不幸怪罪在自己身上。 這使我想起了聖經上所示「因為,家神
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​以利亞出現的時代意義──兼論三個以利亞
白耶穌所說的,是指著施洗的約翰(太十七11-13)。可見,在主耶穌的心目中,以利亞其人其事,還隱含另一影像,即施洗約翰
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​當前教會發展的三大要務
社會黑暗的真象。 經上說:「從來沒有人見過神,我們若彼此相愛,神就住在我們裏面,愛祂的心在我們裏面得以完全了。」
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​編輯手記
的信仰,可歸類於幼稚的信仰。我們的信仰不能只停留在等待神蹟顯的階段,即便神不用神蹟解決我們的難題,我們仍要分辨祂的作
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​神蹟與我
全心靠主。感謝主,經三位聖職人員輪流按手禱告,全家人齊心靠主,岳母甦醒了,睜開眼睛看著大家,然後直喊肚子餓;馬利亞執事
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​我對神蹟的看法
所傳之道、使人相信、堅定人的信心)的時候發生,對當事人是很大的體驗;而教會需要將神蹟與一般所謂的超自然事件加以區分與驗
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​對神蹟的認知
對真理是否相信的重要性。 所以要嘗試解釋神蹟的相關問題是一個極其困難的事,因為所謂「神蹟」,就是指著超越經驗的事
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 神蹟面面觀座談會
了43年,日前不慎撞到停在路邊的鐵牛車,左前額腫起一大塊,腫塊消退以後,婦女卻奇蹟似地重見光。 這名婦女叫陳美
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​予人溫暖感受的聖靈
白是主耶穌在提醒我太久沒有聚會了,星期六我就上教會聚會、守安息日。感謝主,讓我回到祂身邊。 我接觸主耶穌已經有三
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​願你們平安
每一件他本來可以享有,但卻沒有享受到的善行。」當我們知道可以為別人求平安的善行而不去行時,這將是一種罪了。(參:雅四1
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​大痲瘋與一恩手
顯,被感染的手腳將失去知覺,其上帶著淌著膿血無法癒合的傷口。倘若病患的臉部被感染,將留下永遠無法修補、被毀的儀容。
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​如何證實基督教的道理是真理?
它是真理;雖然應該是真理,卻沒有「確實」的證據。這事讓我感到莫名痛苦,不知應該留在教會查考道理,還是只好離開教會。(我
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​做自己
推至愈來愈背向自然了。因為人類愈來愈聰,於是運用聰展示文,運用文征服大自然;而自然界的反動力也呼應著反撲人類的
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​尋回心中失散多年的小小孩
瞭為何遭到王子不合理的對待時,指導者告誡:「當被愛的需要凌駕於被尊重的需要時,人們就會成為前一個被害者的犧牲品。到頭來
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 想再看見那笑容
白爸爸因為缺氧逐漸失去說話的力氣,要和爸談天的時間已不多。於是,決定來一趟,陪曾帶我走一生的父親走一程。 常想,
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​環肥燕瘦皆自得
白神的旨意,心中充滿了愛,相信你和我將是身材最美麗的人。 備註 註1:(1)1 安非他命(amphetam
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 特別的禮物特別的感動
了父親的愛及分享……。 活動三:我知道你的優點 以貌取人,看輕別人;嚴以律人、
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​埋在土理的鑽石
她投入於課業上的心力與成就。 然而如果不是教會這幾年來提供的獎助金,那麼這點成就便無法達成。德瑞莎在學校曾取得2
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​西方差會來台宣教五十週年學術研討會側記
白在特殊歷史背景中興起的其他眾教會如何在台建立根基、興起事工、培育人才、聚集資源、邁向宣教。盼望藉著回顧各宗派在台灣的
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​噢,爸爸!
白神言奧秘,靠主胸懷為主所深愛。如今因著主的憐憫,在光輝生命的盡頭,回看事主的一生,滿心感謝主欲成心之所願,能為主打過
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​奇妙的安排
心眼,認識偉大的主耶穌,於是決定受洗歸入主的名下。並趁著還在台灣,先讓孩子們受洗。終受洗歸主 回到琉球後,打聽日
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​祂為我開路
白現今的自己不 再是過去的自己了。 洗禮後,從前的我已經死去,主耶穌的寶血將我的罪洗淨。當時在飛機上,由沖繩接
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​報恩、還願、獻活祭
。 三、舍弟火煉蒙神拯救︰1997年5月底,三弟受公司老闆之邀,往泰國旅遊四天;在參觀皇宮時,因導遊之權威催促,
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​神能否造一個祂搬不動的石頭──絕對概念的釐清
,而互相出一些所謂的「難題」來考驗對方。而當朋友知道我們是基督徒時,有時也會故意出一些宗教上的難題,除了較量腦力之外,
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​沒有後悔的奉獻──訪侯恩源長老娘
白我們的需要,雖然神未出聲指示,或從天上降下任何物品,但會藉人、事、物成全一件事。如買房子時,神安排銀行經理協助,順利
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​天之所惡,孰知其故?
顯。幾天前,一群蝴蝶居然在我們經常散步的草皮上翱翔起舞;當時,陽光普照,暖氣洋洋,那有冬天的景氣?我對妻說:「蝴蝶的生
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​不可為難那歸服神的人──談教會事務之決策模式(卷三)
神的救恩對任何人都是一樣的,教會如果任意增加外邦信徒的負擔,是試探神的行為(使徒行傳十五7-11)。 從彼得提出
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​以利亞系列之11──靈的加倍感動
白到,在當時的以色列國(大環境),作先知(工作),自己的能力(有限),想完成使命是不容易的;所以,他必須求神的能力。
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​攻克己身,叫身服我
知不可,還是不得不去行;表面上服從罪的律很舒服,至終卻帶來如死的痛苦,就如現今社會普遍存在性氾濫的問題,就是其中一例。
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​兩難──悼黃靈新執事
的言談,讓人印象最為深刻。 這些日子,確實需要自己更理智的、條理分的、分清事務的輕重緩急。看著寬敞的辦公室裏,
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​請以祈禱支持文宣事工
神恩惠的福音。 (徒二十24)而我們要得到美好的工作果效,除了具備使命感,也需要主耶穌的同工,更重要的是眾聖徒「
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​資訊爆炸時代的閱讀策略
白的問題,在聚完會少有鼓勵討論的情形下,多半只好無奈地帶著問題離去。 但作為一個現代基督徒,應該常常思考保羅所提
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 予人溫暖感受的聖靈
白是主耶穌在提醒我太久沒有聚會了,星期六我就上教會聚會、守安息日。感謝主,讓我回到祂身邊。 我接觸主耶穌已經有三
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​讀者回函
,我無庸置疑。但你們度過真的聖誕節嗎?你們了解聖誕節真正的意義嗎? 在外教會成長20多年的日子,我們不曾通宵玩樂
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 路
月高掛的夜色中找到回家的路。第一次覺得能夠平安回家的感覺真好!更深刻地感受到出門前查閱地圖及隨車攜帶地圖的重要性。
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​我的信仰我的路
亮起來,原本繁亂的心緒慢慢變得很寧靜、很寧靜。我想起聖經上的話「神不會讓我遇見過於我能負擔的試探」。不管天如何,我仍
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 掃除心房的塵埃
山的空氣品質,據說此地的人平均年齡高達80歲,人壽保險十分低廉。使得身為此地居民的我也頗有榮焉,何其有幸得享舒宜的居住
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​盲目追求流行
的,早在祖母級的六 年代流行過了,而風潮總是一陣過後又一陣的。披頭四時期中大家都有模有樣地留起了長髮,想想和現在的F4
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​基督精兵真善美之城培訓記(下)
顯的,萬物在祂眼前都是坦露敞開的,我們必須向祂交賬。」(13節;本節固然泛指一切受造子民,然而針對講道者的要求加倍嚴格
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​絕處逢生
,非常熱衷參與廟宇舉辦的慶典,甚至還掏腰包請一些從遠方來的香客,可說是出錢又出力。只要廟宇或神壇請神來附身需要外子翻
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​祂揀選我為寶貴的小羊
白,僅僅意會到「聖靈」應該是很好的「東西」吧!就這樣沒頭沒腦地領受了這「無價寶」,現今回想起來,自己真是個不知天高地厚
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​不可為難那歸服神的人──談教會事務之決策模式
是以善待我;因為耶和華將我交在你手裏,你卻沒有殺我。人若遇見仇敵,豈肯放他平安無事地去呢?願耶和華因你今日向我所行的,
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​輕省的「沉重擔子」──訪李盈朱傳道娘
確地知道。 其實那幾年來,心中都有這樣的心理準備,當晚兩人即一起同心禱告並討論。星期日凌晨四點做了一個夢,夢中的
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​姊妹是否可以當傳道?
確的方向,使她們無須駐牧教會,而且不因結婚而中斷其事工,則姊妹報考神學院的意願,今後必定會提昇的。
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 大埔三姊妹的信仰記述
自己兒子的情況之後,蔡其祿弟兄誠懇邀請他到教會,於是葉先生第二天帶著兒子開始到真耶穌教會嘉義教會慕道,一連好幾天前往教
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​大家逗陣做聖工
,他們覺得意猶未盡,還一直要求「再一次」。原來,孩子們在遊戲中便獲得學習。 曾參加娘家教會的聚會,感覺當地的幼稚
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​應許的聖靈
白神的旨意,「真知道祂」(參:林前二11;約十四26,十六13;弗一17)。 「聖靈」就是神的靈,「耶和華啊!祢
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​痛!
白「你到底怎麼了?」 然而它確切地存在著,日夜存在著。 你愈抗拒,它愈堅定厚顏巴著不走。最後甚至完全籠罩你
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​曾經艱難──昇天前之以利亞
,乃是大部份傳道前輩先賢所研究過,故不敢掠人之美,並簡單傳誦同享。)(註)以參予聖工角度言 1.吉甲──使命的認知
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​神所選擇為立祂名的居所
白,神的安排不能改變:他必須道別。心中有無限的感觸,許多話要說,但是,從何說起?於是把神的律法重新訴說,苦口婆心地一再
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​但以理書第十章──天使長的安慰與解釋
自己是奉差遣的(十11),而且他也白表示自己的限制──需要天使長米迦勒的協助來抵擋掌控波斯、希臘兩國的魔鬼爭戰,因此
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​另有一個心志
,福音更加廣傳,信而歸主的人就越發增添(徒四29-31,五12-16)。 只要靠著主的大能大力,作剛強的人(弗六
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​觚不觚!觚哉!觚哉!
? 一個人可以學得許多敬拜神的律法知識,學識豐富,外表是敬虔愛神,自律嚴謹,站上講台,侃侃而談,領導眾人,居首位
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​編輯手記
天如何,實在無法掌控。〈祂揀選我為寶貴的小羊〉一文中,神一步步帶領作者識主、信主,至家人漸漸接受其信仰,一路親自引導帶
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​善意
。但仔細想來,大多時候,我們仍得享平靜安寧。 那天,偶然機會回到嘉義母校,校旁的公園裏,我們一家圍著「捏麵人」爺
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 全球化趨勢下個人在信仰生活的調適與因應
的童女已經將油預備妥當,新郎來到的時候可以隨著進去坐席,而那些愚拙的童女不知預備油,所以新郎來時慌慌張張。在現今一片慌
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​全球化對真教會的挑戰
,例如猶太教 與基督教的獨一神,也有可能是一種境界,例如佛教的涅槃。還有,宗教也包括一個終極關懷,就是信仰者認為最重要
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​末世巴別塔──全球化現象與問題
地球是球形,更是人類第一次的全球旅行。從此以後歐美國家就進入海權爭霸的競賽,並且也促成海上交通工具不斷的演進。
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 予人溫暖感受的聖靈
白是主耶穌在提醒我太久沒有聚會了,星期六我就上教會聚會、守安息日。感謝主,讓我回到祂身邊。 我接觸主耶穌已經有三
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​這些人,和一些他們的事
碰觸,並未擦撞美麗的火花、或赫然出現一條康莊大道引領這群大霸尖山子民走出維生不易的困境,反倒因這粗俗的觀光文化和弱肉強
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​慈悲的滋味
白對他的使徒而言,他們即將面對一個空前的大考驗,無人能單憑個人情感與意志力勝過的考驗,「因為經上記著說:『我要擊打牧人
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 從阿拉到耶穌(下)
白其實耶穌就是神,從前她一直以為耶穌是神的兒子。身上有保護膜 不久,在她的店裏發生一件很詭異的事。有一個中年白人來吃
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​愛愛,吾愛
白 縱使熬煉不斷 恩典亦不斷 因此願意 真心願意 順服在神的腳下 就讓患難與神的愛 並行吧 因此相信 真心相信
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 傳道者的一根刺
斥之(撒下十一、十二),彼得在安提阿有可責之處,保羅當面抵擋他(加二11),因我們在許多事上都有過失(雅三2),可貴的
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​荒涼之地的呼聲
天如何,你們還不知道。你們的生命是甚麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。你們只當說:『主若願意,我們就可以活著
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​大衛力戰歌利亞──e世代奮戰媒體
文禁止的事,但並沒有提到電視、電影、廣告等名詞;也沒有一張現代版的清單,說基督徒哪些事可以做,哪些事不可以做。因此,大
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​基督精兵真善美之城培訓記--薩爾茲堡講道學研習營特寫(上)
顯相當分散,再加上駐牧的傳道人因聯總、美總及臺總多方借調,全年365天離多聚少,各地聚會點均需要領會、講道,傳道人實分
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​真神垂聽人的祈禱
白真理,認識耶穌是人類的救主,安慰人的真神。 全家四口遂於1978年12月24日,在楠梓教會受洗歸主。兒子受洗後
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​走在主路上
我們心中的眼睛,使我們知道祂的恩召有何等指望。祂在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀,並知道祂向我們這信的人所顯的能力,是
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​適婚青年婚姻觀的初探
自己的心跡,當到達適婚年齡時,不管男女,都對於自己的態度感到猶疑,即使有心動的對象出現,也隱瞞在心,這樣的結果似乎對於
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​要檢視你心中的殿
,與弟兄共同守護家庭的城池,使小羊安然無懼長大。 愈來愈覺得單純是最好的,生活瑣事可以簡單、人際相處單純,就會讓
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​不可為難那歸服神的人(卷一)
基督徒了解神旨意的智慧;「彰顯神的作為」則從「事件」的角度,探討基督徒彰顯神的作為應具備的勇氣。本文將從「團體」的角度
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​吳道源醫生事略
治36年),成立了「南部天然足會」,廣徵會員,以共同推動天然足運動。 肆、吳道源曾在其故鄉:嘉義縣牛挑灣及台南市
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​聖誕節的源流探討
證(參:太二章;路二章)。可是聖經只告訴我們救主耶穌降生的史蹟,對於主耶穌降生的日子,卻無留下隻字片語。由於聖經和歷史
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​捍衛真理的勇氣
白其真意的(林前二10-14)。 神的話語命立就立(詩三十三9),帶著生命、能力與權柄,是絕對、而無模稜兩可的。
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​以利亞系列之九──神的尊嚴
是神的選民,遇事時,竟捨近求遠,棄真歸假,去求問偶像?! 其實,神對悖逆的以色列,仍是慈愛與公義兼顧的,只不過
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​重拾失落的愛心(下)
中,卻恨他的弟兄,他到如今還是在黑暗裏。愛弟兄的,就是住在光中,在他並沒有絆跌的緣由。惟獨恨弟兄的,是在黑暗裏,且在
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​編輯手記
知前有困難,危險環繞,最終發現原來是主親自背著他們走過去,並非倚靠個人的勇氣與力量。願神紀念她們的辛勞,並繼續帶領所有
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 難,為傳道娘
洋傳道表示了幾點意見: 一、尋找屬靈同伴支持 要尋找口風緊的同靈,最好同為傳道娘,如此能對於自己的難題有同
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​寧為傳道娘
白,會有這樣的疑問:「好討厭主耶穌!祂把我的爸爸搶走!」教導孩子們知道傳道為神做工的美好是重要的,可是單靠口語傳達太抽
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​堅強的膀臂、慈祥的推手──傳道「娘」
白但存記在心 孩童耶穌對父母說:「豈不知我應當以我父的事為念嗎?」耶穌說的話,她不白,但存在心裏(路二50、5
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​從阿拉到耶穌(上)
星蘇菲亞羅蘭,莎拉的眼睛和她母親一樣美麗,睫毛是自然捲的,令我羨慕極了。記得去年十月時我第一次光顧她的餐廳EAST I
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​你是獨一無二的
確的呈現主題──其實,我們每個人都不一樣,不管是圓的或方的,每個人都是獨一無二的個體。小四方雖然和圓家族的人不一樣,他
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​若不是因著你,我依然在死蔭幽谷裏
昨天還和他講話,一起在教會做聖工,怎麼說走就走!一開始,我不白神的美意為何,只知道禱告和哭泣。他出事的前一天,我向
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​湍流下的信心(三)
白往下游走將更危險,我們在急湍時仍然要下船、然後涉水而行,在某些地點,船伕必須把船反轉、倒著走,我們的「土庫」下船以繩
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​人際傳播的重要正好反映網路傳道的必要
,我們今日也就沒有人手一本的聖經可閱讀神的話語。……媒體大眾傳播結合人際傳播跟進,可達到(
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​第三屆聖樂營
白白地呈現在眾人面前,這是個極須有勇氣的菁英組成。 器樂組的小型樂團演奏,讓人彷彿置身於國家音樂廳,享受音樂旋
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​孩子,只要妳活著
可以來幫忙看護(她曾學過「看護」,經驗豐富。)並言不要付錢。淑禎不禁由衷感謝神:「是祢差派來的吧?這正是我最需要的!
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​病中去來──外在與內在的改變
不白地當場死在手術台,提早結束生命。 一大早,傳道來為我禱告,家人在旁陪伴,我心中忐忑不安,心情起伏不定,我發現
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 彰顯神的作為──談實踐神旨意的勇氣(卷三)
地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」(馬太福音七21-23)。保羅也說:「這不法的人
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​亞當真的是人類的始祖嗎?
的是,這不過是筆者個人的看法,並不代表本會的信仰立場;筆者之所以要提出這個看法,只是要給諸位讀者做參考罷了。 2
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​神所賜的產業
蓋,才看到蓋上的標籤:沙拉已經過期。帶著失望和不了解,他把空餐盒拿到櫃台去找經理。 在這裏,像麥當勞這種餐廳,賣
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​ISO與耶穌
確的,我們所要服務的顧客就是每一個未被得著的人,但是由於我們能力有限,常常只能把精力放在顧客群裏的一小部份,或是把時間
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​以利亞系列之八--羅騰樹下的悲歌
日約在這時候,我若不使你的性命像那些人的性命一樣,願神重重地降罰與我。(王上十九2) 總以為迦密山的工作,已經
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 重拾失落的愛心(上)
主是大有權能的主。 「七星」是指完美的使者(啟一20)。 「主的右手拿著七星」是指主在教會中掌管祂的僕人,
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​失業、待業、就業
日努力,在主的恩典中,處處有希望。 其實在失業或待業的關卡上也是一個機會,生命不要留白,在這個關卡轉折處,更可顯
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​編輯手記
,參與人員齊感受到神的同在與能力。這真是個傳揚福音的佳美善工,願您把握當下,珍惜每個為神工作的機會,發出馨香氣息,以傳
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​好久不見!
,沒有傳承,都將會是遺憾的。 可能您要說,文字不是一天砌成,思路也非一點即通,又豈是一夜得以點石成金呢?也許,就
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​千山萬水傳真愛
顯:最顯的恩典是前七天與神學生一起佈道時,幾乎每日白天風和日麗,訪問村民工作得以順遂進行,晚上則下起傾盆大雨,一來使
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​小人物狂想曲
傳染病的候診村民身邊穿梭,一面傳話一面留神躲避村民習慣性的低頭,呸,痰!要不就是支援器械消毒的工作,接受太陽能以外的三
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 馬桶之歌
的你告訴我:是人變了? 還是環境變了? 快樂的心也變了嗎?!台灣/路上 騎機車的業務員全副武裝,雖然看不見臉孔,
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​喔!兵湘岸──馬其頓再次的呼聲
刺激的深山裏,更顯出神的恩典滿滿,小時候常常聽到教會長執見證初信主的蒙神恩典,當時因為沒有親身經歷,並不能真正體會哪些
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​馬其頓呼聲──兵湘岸宣教沿革
給門徒知道。神的作為是應當稱頌的! 後來到兵湘岸,朱柏林弟兄因為醫務的關係,邀請當地民眾來聚會,第二次講道後便有
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​邁向21世紀的新旅程
。八月四日 市旗飄揚 澤被黎民 今晨的早餐楊國青弟兄考慮挺周到的,用車子載到二公里村外的華人喫茶店,吃「跌戲」配「鹿
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​晨曦
我的心意,並要儆醒。」(詩五2-3) 高海拔的山頂,常見岩石、矮樹、短箭竹林,舉目所見是無垠的重重山嶺,佇立其中
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​我知道,你看見了!
白,他們也是人,難免有軟弱之處,原本以為可以不管這些,只要一心拉著神的衣襟向前邁進,做我該做的就可以。卻沒料到,信任之
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​開口說話
。當以英文與他人溝通時,似乎頓時變成一個說話口吃的人,常支支嗚嗚或吞吞吐吐,講了老半天,聽眾仍似懂非懂;並非個人不會說
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​弦歌細語社會組學分班之旅
方向時,背後有一雙代禱的手,無論在什麼景況下:「我的媽媽,從來沒有放棄我」,甚至母親代替兒子報名,他才來到學分班,改寫
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​父母的愛不夠我用──親子間的代溝如何疏通?
星等。加上身與心的發展,並非齊頭並進地成長,所以他們的情緒不穩定、脾氣乖張,對於人、事、物似懂非懂,看誰都不順眼,有時
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​網路傳道萬能論的迷思
網站的屬性、銷售商品的內容,也必須培養顧客的動機,並加上能夠說服顧客購買的機制(如較低的價位或較好的售後服務)。而以教
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 第六屆東半球宣教部會議
白。」(羅十五20、21) 神願意萬人得救,白真道。真耶穌教會遵照天父真神的旨意,有國際聯合總會的組織,分東西
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​湍流下的信心(二)
顯地,他想阻撓我們的福音工作,因為他是其他教會的。 我們的原則是:即便星星之火,都不要燎起,於是失望地返回西蓋教
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​來自山中的天籟之聲
了傳福音的訊息……。這陌生人所帶來的禮物──詩歌,直接地吸引了愛歌唱人們的注意,且是這樣軟
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​香港教員講習會&聖樂營後感
瞭宗教教育的重要性及目標。因此,當每位學員能順利通過課程實習考核及考試之後,行列講台前接受長老頒發結業證書時,那份感動
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​聖經禁止女人教訓男人?
白。 是否因為以夫妻而言,男女已合而為一,成為一體,故毋須有地位上的競爭? 而女人在一開始時是出自於男人,
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​走在生命的光中
何尋時,由祖母引介,至嘉義縣中埔鄉一處佛堂學佛,悟道,進而專心齋戒,潛心佛學,似乎藉由不斷的領悟、悟道,不斷專研似懂非
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​彰顯神的作為──談實踐神旨意的勇氣(卷二)
白的事,現在可以白;從前沒有能力做的事,現在有能力做;從前不敢做的事,現在有勇氣做。即使從前對我們很熟悉的人也難以置
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​教室在哪裏?
知道兩班同時在一個空間上課會互相干擾,但教會原來的設計只有會堂、沒有教室,一切只好將就、克難些。教員之一,會堂管理員R
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​寫在石版上
白為什麼神造亞當時不用比造走獸更貴重的材料?原來人真正的價值不在於他的出身和成就,乃在於在他一生當中,是否曾經被神親自
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​榮光充滿的教會
白,原來神不偏待人,各國中那敬畏主行義的人都為主所悅納(徒四31,五41,八4、38,十34-35)。 今天,傳
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​以利亞的生命歷程
白再多的言語,也是無濟於事的。 豈不是嗎?知者不言! 這時候,最好的態度,就是靜靜地傾聽。即使婦人的言
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​送慶宗最後一程
傳道帶來幾本以色列、開羅、埃及的幻燈片,驚訝之餘,很想認識你的大方。 去年,神學研究所開了一堂課,邀請蔡彥仁教授
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​愛在燙與缺乏之間
白福音不只是內心感動,更要有實際行動;願,習得、熟練神工場的兵器,隨主處處行…… 一
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​典型在夙昔
時,所作所為是眼瞎的事;受聖靈感召,眼睛再度重獲光,受洗歸主後,在神的計畫裏,他是執行者,也是責任受託者,亮的心眼
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​曠野路上40年
白「施比受更為有福」,既然可「施」表示自己擁「有」,所以從事教育的工作是幸福的,加上長執的勉勵及諸多因素,知道「傳道更
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​信仰與獻身
白何為神的善良、純全、可喜悅的旨意,我們的事奉才能造就更多的人,共享神的大恩,這就是獻身的意義。 另外蒙主恩召,
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​刻痕
科技帶給她最大的方便是電話,說到這她不禁滿意地笑了,因為Pianio只能透過話筒來表達對子女與孫子的思念。 忙碌
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​她該離該他嗎?
智慧給您解答這個問題。 A姊妹和B弟兄在教會都很熱心為神工作,他們也是一對情侶,這分感情都被同工們看好。
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​路過巴黎
几淨亮晃晃的採光,也許是樓下園裏那朵盛開的薔薇,也許是晚間我們擠在房裏的電視機前聊得很愉快的緣故,三個女人的話題,從法
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 泅
之子更加聰。」想著,今生確也曾受恩於舅舅,權勢真可以呼風喚雨;想著,那些貴為機關首長,誰能不捻柱清香;想著,在講究禮
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​滴下脂油的路徑──溫哥華教會簡史
亮。 其實我們搬來這兒的時間並不太久,1993年年底才從其他教會購得,據說剛買時陳舊不堪,草地枯黃,連一棵樹也沒
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​神訓予我
白聖經真理。聽人分享──突破自己有限的想法,得到不同角度的思考與感動,並反應在自己的信仰生活中。聽見證──感受別人所感
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​印上印
我已被允許列登在隨時可配合入內探訪的名冊上,想必已做過是否有不良記錄的調查。 要進入世上一所較隱密管制的地方,尚
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​孩子的學業不如人?
。」(箴九10)。在我們鼓勵孩子學習世上學問時,不可忘記讓他們白信仰是生命中最重要的事,知識智慧是從神而來的,恩賜也
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​湍流下的信心
顯地受聖靈感動,就像前一天晚上一樣,有很多人留下來問問題,我們禁食直到他們都離開了,約十點半才吃晚飯。看到這些年輕人如
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​給你,親愛的弟弟
天再談吧 可是天雖然來臨 你卻再也不說話了 你總是那麼聽話 即使你知道這是最後一刻了 仍舊是那樣順服 沉默
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​憶愛子
早再來陪你,但你似乎不依,沒有回應。我再講了一次,你終於點頭,我親了你一下臉頰,說:「乖!媽媽愛你!」沒想到這是最後一
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​彰顯神的作為──談實踐神旨意的勇氣(卷一)
了解神旨意的智慧。人必須了解神實現其旨意的方式,才可以避免隨便批評別人的決策不符神的旨意,並能在實踐神旨意的過程中扮演
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​放你在神的懷中
天再來一趟吧!」聽完醫師的解說,我們清楚地知道,腹中的你,心臟有毛病。做為父母的我們,從這一刻開始,才真正白自己的無
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​放手、轉身
天要考試,讓爸爸早點休息。」 神學院開學典禮那天,妳在神與眾人面前把丈夫獻給神。見妳左、右手各牽著稚弱的小男孩,
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​踐踏珍珠的豬
亮眼目的神的訓詞錯身而過?沒有榮華時,靠什麼感謝? 弟兄的主管不認識主,難免踐踏珍珠;那麼,認識主的我們呢?
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​以利亞系列之六──一把麵、一點油
又一村! 不過這一村也未免太奇妙了吧?!那就是: 西頓的撒勒法寡婦之處詩云:「的道在海中;的路在大水中,的
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​但以理書第十章──榮耀者的顯現(4-9)
,他特向讀者昭告「我是清醒的狀況見到大異象」,而不是我的「白日夢」,這一切都是事實。 老約翰也有相同的經歷,他說
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​但以理的心
勝過同事十倍,卻無逼人的傲氣,他的待人接物總是讓人如沐春風。他婉言勸告過護衛長亞略(但二14),也曾向尼布甲尼撒王承認
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​安息日面面觀
顯,但也最被看輕的日子,有的人在星期六聚會,守為安息聖日;有的人在星期日聚會,記念主復活之日,到底哪個對?還是都無所謂
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​你比我公義
朗了,不再是約拿單暗暗揣摩掃羅心意,不再是無心歡樂的婦女所煽起的純純妒意。追趕與逃命,風聲接連風聲;官長與勇士,需要靠
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​921地震與因果關係
確地說事情發生的緣由;從信仰的角度來說,造成地震的原因或許有可能是導因於神的憤怒,只是因為我們難以瞭神的旨意,因此
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​蒙應允的禱告
白神不是要藉他的手除去掃羅?又或者,根本不必他伸手,他的勇士全部樂意效勞呢?只是,他說:我的主乃是耶和華的受膏者,我在
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​e起代禱通訊電子報
確的禱告目標,和知道是為了什麼在禱告祈求。至於登記代禱要發刊幾次?這個彈性是很大的,可以視個人需要刊登一至二次,長期代
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​代禱的事奉
而能掌握的,即使表面上人可能有某種優勢,但這種優勢未必可以帶來預期的結果。「我又轉念:見日光之下,快跑的未必能贏。」(
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​當你跪下前──談禱告的事奉
的童女,知道要預備油,等候新郎來臨;因為主要來的日子像賊,是沒有人知道的。(太二四42-44)。可是在另一方面,也要指
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 你真知道禱告嗎?
(詩六十六2)。 2.認罪 《詩篇》五十一篇是大衛著名悔罪的禱告詩,至情至性的表達自己對所犯的罪的憂傷痛悔
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​神公平嗎?(下)
白神的律法是什麼;那麼神對他們施行審判時,要依據什麼呢?聖經說:「凡沒有律法犯了罪的,也必不按律法滅亡(並不是說他們不
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​鄉談口音
他們是跟過耶穌的。」因為彼得對「所聽見的不能不說。」(徒四13、20)。原來「既放出自己的羊來就在前頭走,羊也跟著他,
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​寬恕與忘卻
白如何行使寬恕的權利,使自己的心能更自由地恣意呼吸。因為,正當我們寬恕傷害自己對象的同時,也將把自己從仇恨的牢籠中釋放
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​曠野鮮蹤──約書亞樹記
自己可以征服行走曠野的艱難,似是征服恐懼的誘惑;或說是驕傲的陷阱逐步地引領著我們邁向山中的深處。迷路了 我們與Amb
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​孩子,你擔心什麼?
天還要來喔!」沒想到小莉卻回答:「我一定會來,不要擔心!」 這是一本逗趣令人莞爾的傑作選,作者掌握住幼兒對未知之
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​帳棚若拆
亮的音色,像是流動著的水晶琉璃。吹奏時斯斯文文地站著,看起來就像溫文儒雅的君子。 我想,大概就在那個時候,產生愛
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 孩子的聖經課程,您關心了多少?
白神的道理,並且謹守、遵行,如此才不致被世上的小學淹沒而無法分辨。 信仰的紮根,愈早開始愈好!因此,本文擬以兒教
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​為福音的緣故──第一屆東南亞宣教志工團訓練班紀實
起初神的創造與末日的審判。從首先的亞當到基督的再臨,詳述真神救贖的大經綸,再以大衛所羅門建造聖殿至聖殿被毀重建,及獻殿
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 摘錄、引用、參考與抄襲之間的界線
「神愛世人」的觀念或內涵,或用文章來解釋相對論或天下為公的觀念,你的這篇文章就因為它的「特殊表達方式」而受到著作權法的
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​相濡以沫天涯行
天如何,你們還不知道。你們的生命是甚麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。你們只當說:『主若願意,我們就可以活著
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 謝謝妳,陪我走了30年!
白一朵將會凋零但目前正盛開的花朵,在極其美麗之時,被主人移植回永不衰殘的天家之永恆價值。 此事對正處於肉體煎熬、
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​原住民的語言教育
鄭時期,原住民的語言教育開始以漢文為主,並以中華文化為主要內容。清朝時期,原住民被統稱為「番」,以語言的習得作為機點,
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​烈火中的「信」!
究裏的敬恩心急如焚,心想一定要讓父親吞下去,無法進食是最嚴重的狀況了,只好問父親為何不吞下去?不能言語的父親用顫抖的手
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 行神所喜悅的事──談了解神旨意的智慧(卷二)
神的愛(馬太福音五45),本文將藉由太陽與地球的關係,解釋神的永恆與人的善變、神的無私與人的自私、神的無限與人的有限。
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​你準備好了嗎?
親自帶領的痕跡,你是不是有能力延續主耶穌的工作,引領他們走進救恩的路上? 記得四年前我們全家還在美國紐約上州的時
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​神是我的避難所
:若要結連理,我的宗教信仰需有所改變,茲因他們三代皆是基督徒,家人無法接受與未信者結親。 然而,宗教的改變,是需
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​金門詩歌佈道之旅
中印證,我們能如此順利到訪金門,真是神的旨意。因曾有幾梯個人和團體要到金門協助佈道,卻不能順利如願,不是忘記帶證件就是
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​但以理書第十章──但以理悲傷了三個七日(一)
、有神的靈同在、能解開神各樣奧秘的但以理,都會擔心人以為是他杜撰的,所以他還要強調:「這事是真的。」(十1)但以理再度
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​以利亞系列之五--去!藏在基立溪畔
瞭神的慈愛、信實與能力。 卑微如他,真神竟在飢荒中與危險中,慈愛地照顧他;沒有食物的當兒,神又用祂奇妙的大能,感
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​轉眼不看虛假
你們的不是,又要吃你們的肉,如同火燒。你們在這末世只知積攢錢財。工人給你收割莊稼,你們虧欠他們的工錢,這工錢有聲音呼叫
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​爸爸給你的第一封信
白你所擁有都是神所賜福的,其中更包括所有愛你的人不斷付出,媽媽懷胎十月的辛苦;爺爺、奶奶及外公、外婆在你吵鬧的時候徹夜
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​神啊!你終於感動一顆石心
白什麼是「信耶穌」。每當老師問及家中未全部受洗的請舉手,我呢?總是當中一員,多年來反反覆覆的畫面,常縈繞腦海,畢竟此景
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​聖經中的父親形象
他兒子的所作所為,以利卻沒有給予適時而確的責備、糾正,因為愛孩子的緣故就輕易讓這事付諸流水。不只是這樣,在第22節更
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​神公平嗎?(上)
的學習方法(徒十七11)。因此,你對「神是否公平」的問題,以及地獄和天堂的景象,自然會產生一些疑問;這不僅是正常的反應
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​我愛主
,是重新燃起我心中的希望。 過去的我,總覺得少了些什麼,空蕩蕩的。為何忙錄?追求什麼?連自己也不知道,答不出來。
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​爸爸的遺物
白自己與神的距離是何等的遙遠。如此虛偽的信仰生活,使她更加厭惡自己,因為她無法欺騙自己的心,更無法欺騙天上的真神。
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​努力與收穫
病多,多吃蔬菜水果成為養生寶典,跟孩子說說蔬菜的營養和好處,告訴他神所賜的都是最好的。接著可以拿出紙筆為蔬菜彩繪、素描
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​樂透?勒透!垃透!
牌成為台灣新的全民運動時,樂透彩券已實施數年的荷蘭、英國、加拿大等國家卻已開始回頭檢討。因為不少相關調查都指出,低收入
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​西半球長執負責人事工研討會
白神的救贖經綸更加儆醒預備,竭力多做主工。課程中配合實務研討,有「如何提昇長執負責人的素質」、「如何強化長執負責人的事
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​媽媽受洗了!
洋傳道到高雄教會,當我提起母親病重時,他說:「你母親可能來受洗嗎?」彷彿主耶穌藉著趙傳道告訴我,母親受洗是我努力的目標
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​神話傳說的智慧
的一面,所以故事常是莊嚴的、嚴肅的、不容許輕蔑的,它可以成為一個民族的信仰,所以不能有太多的玩笑性質。傳說則不然,因為
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​我來豈沒有緣故──事奉這條路
白一切並非自己有些什麼,乃是神所給的「機會」。  回首來時路.凡事皆有主旨 專科之於我,是人生的一大轉折
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​行神所喜悅的事──談了解神旨意的智慧(卷一)
實踐神旨意的勇氣。 本文將從「原則」的角度出發,探討了解神旨意的一般方法。內容包括四部分:(一)神實現其旨意的方
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​畢業感言
白教育專業課程,對宗教教育有所助益。對我來說,在聖工方面也該暫告一段落,因為我必須白天上班、晚上上課,只做聖工、不聚會
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​平靜風浪
耶穌就是那位大有能力的基督麼?卻心中膽怯,忘記有耶穌的同在,其實我們有何事可懼怕呢? 這告訴我們一個觀念,並不是
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​但以理書第九章──七個七(下)
出來,因此在此不必贅述。 若我們認同耶穌基督是七十個七預言的主角,是祂──帶給人類歷史極大的改變、是祂──使我們
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​以利亞系列之四──祈雨
出山前,豈不隱居於臥龍崗;而「淡泊以志,寧靜而致遠。」豈不是他歌頌的主題,與一生的寫照嗎?說穿了,乃一個「靜」字了得
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​沒有遺憾
白自己,做神手中的棋子,當棋手推我們向前時,不再後顧。
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 倦了嗎?
白己心,才能預防倦意來襲,而重新得力。以下分享幾個疲倦的誘因,讓我們看自己究竟在哪兒跌跤,可以在那兒爬起。 &nb
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​有令人恐怖的黑暗臨到他
;也有打電話向同靈傾訴,互相打氣的經驗。在遇到問題時,所有的教育理念無法解決我的無力感,所有的教育方法無法適切地顯出效
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​當自覺使命成了疲於奔命
與天生我才必有用 誠然,在屬靈的大家庭裏,每一個人都有當盡的使命與神所託付的責任;然而,在教會事奉中,同靈要活出神在
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 享有更豐盛的生命
顯的記號是喜樂,這是命令而不是建議,凡奔向標竿的都要喜樂,這是成熟的標記。【Devern Fromke】(蕭寧馨譯)
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​為何我會有倦怠感?
天又要開始工作,這樣的生活雖然規律,卻也不免讓人覺得單調乏味,唯一可以求變化的是:教會活動要在哪兒辦?要不要換個形式?
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​福音就是生活
天再來,今天讀到這裏、了解到這裏就好了,願神祝福你啦! 生活就是一種福音。過著福音生活的人當然會把時間花在福音上
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​媒介
玻璃窗外的夜景想著:那棟大樓裏的人們應該正睡得香甜吧!她們一定沒想到,還在上班中的我正從16樓俯視著她們的窩!想著想著
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​讓我再嚐一口
白,原來吃喝快樂是如此難得的幸福。從前總覺得「吃」是人與生俱來的本能,算不了什麼。但眼前這群患吞嚥困難症的長輩,他們可
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​加拿大時間
天買菜、後天洗衣服……,相對於以前我的日誌本上記滿了開庭、開會、飯局及各種期限,顯得多麼地
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​節制的愛
日他必定吃苦!
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​衝破青少年的冰河
亮,有智慧與外人交往(西四5)。在知識和各樣見識上,多而又多,能分辨是非(腓一9-10)。務要儆醒,在真道上站立得穩(
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​跨越學習障礙
小尹的情況跟其他的同學不一樣,希望班上的同學能夠包容小尹,和平地與小尹相處,因此家長適時參與而大大改 善了小尹在班上
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​出黑暗入光明
。 最後,我每日要向耶和華歌唱,因祂用厚恩待我。哈利路亞,讚美主,阿們!
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​祭典的再思
宗親來歷的依據,也是彼此相互認祖的主要依據。因此,早期泰雅族人在結婚前,男女雙方必須傳唱各自的會宗曲,表家族的血緣關
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​山輔的日子
山輔這種愛的工作是什麼樣子;但正因為愛有多樣風貌,所以一個山輔老師在山輔工場中,終究必須學到如何用合理、合神心意的方式
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​未騎過的驢駒
哲的未必得貲財;靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的,是在乎當時的機會。」作為勉勵,從那時,我的信仰觀念逐漸成形:做聖工要懂
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 但以理書第九章──七十個七(上)
在古列的舅父暨岳父大人──大利烏(九1)擔任先遣部隊來穩定巴比倫局勢後沒多久,古列成為中東新一代的霸業。他隨即下詔允許
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​神的託付──三把刀
了悖逆耶和華,事奉巴力的人,必至終滅亡。 茲就託付的內容,簡化成三個大綱,即成: 1.哈薛之刀 2.耶戶之刀
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​奔在亞哈前頭
日的我,比今日的我更長進。基督信徒亦然。 當有如此志向,除了不犯過外,更當求每日靈性長進,且保持心胸喜樂,充塞之
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​基督使者的榮光與福分
星,光聖潔,勇敢為主發光,照亮黑暗世界。「論到你們所看見、在我右手中的七星和七個金燈台的奧秘,那七星就是七個教會的使
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​老少配──談教會的事奉
白聖經,有無偽的信心。經過保羅的拔擢、訓練、勉勵,如勉勵提摩太說:「不可叫人小看你年輕,總要在言語、行為、愛心、信心、
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​婚姻的滋味
;他也漸漸適應偶爾只講結果,中間自己串聯的獨特說故事手法。我們,雖然進展緩慢,這門如何說話的課程,算是有個好的開始。懂
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​婚姻剪貼簿
白自己真正的喜好厭惡,盡本分去瞭解對方與自己的差異,有著願意為自己婚姻負責的心志,不會遇到困難只是逃避,只是一味質疑當
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​陪他們走過風暴──婚姻輔導的價值與展望
的用心;雖然不知道成果和後來的事,但仍是奮力向前去做。當一個人復甦過來,宛如拉撒路復活後,那裹屍布仍綑綁著他,需要旁人
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​美國教會實施婚前輔導概況
白自己與愛侶間的異同,以增強相互溝通協調能力。並從了解婚姻的意義,奠定婚姻穩定的基礎。 二、離開父母(創二24)
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​真教會婚姻輔導實況與展望
,真教會所有的傳道者,皆受過宣道及牧會的訓練,而「婚姻輔導」是牧養工作之一,所以是傳道者的專業所在,因此對於信徒的婚姻
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​豐年祭
潔白的細麻衣。(這細麻衣就是聖徒所行的義。)天使吩咐我說:『你要寫上:凡被請赴羔羊之婚筵的有福了!又對我說:『這是神真
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 醫宣金門行筆記
出來(腓二14、16;西一28、29;林後五14、15;可十44、45)。因此「醫療宣道」也是福音宣道事工中,一項美好
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 跨出語言的藩籬
顯易懂的事情,對於圈外人來說,聽這些用語是有點令人如墜五里霧中霧煞煞,不知道背後的深遠涵義是什麼;然而,我們何曾想過自
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 偏見與歧視教育體驗課程
白「偏見與歧視」(prejudice)觀念的誤謬及其負面的影響,並為教導待人接物應有的態度,設計為期三天,兩次15分鐘
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 加國聖工──加拿大2002年全國教會會議側記
頓、多倫多及蒙特婁等地過來,此外,從台灣來代表聯總的侯恩源長老、與來自舊金山代表美總的陳岳忠執事,也將出席在列。令我們
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 現代夫子難為?
確。」 「慈愛和誠實彼此相遇;公義和平安彼此相親。」(詩八十五10) 主在潔淨聖殿時的處理過程,及
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 英國全國青年事工訓練
洋傳道。課程的規畫相當縝密且實用,有為了青年從事教會事工所應有的基本知識而準備的課程,如:「青年事工與領導」、「教會事
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 在人不能,在神凡事都能
天你先押兩輛軍卡將本連的裝備運到林園,運完後再回到恆春。」任務下達完成後,隔天早晨就跟著車將裝備運回林園,當時認為這任
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 有神同在,真好!
儀 收」,字跡端正而微屈地刻著。我不禁露出一種難以形容的微笑,讀著小葡萄們由遠方寄來的問候。此時此刻,身上的疲累都在喜
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 原住民文化與福音
,將初探「福音與文化」的課題。  文化的特性 1.相對性 認識文化的相對性,讓我們學習
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 以撒蒙恩的領導風格(卷二)
確的記載,但是我們可以思考兩對兄弟埋葬其父親的事件。 聖經記載當亞伯拉罕壽高年邁,氣絕而死的時候,「他兩個兒子以
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 我們這一小區
顯的例子就是本人以前對《啟示錄》有看沒懂,而且覺得有些血腥殘忍,常常在自我研經的進度中就將它跳過。直到家庭聚會中將它列
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 不要為生命憂慮吃什麼,喝什麼?
天父必看顧人需用的一切,人們不需為吃、喝憂慮。不料這話被斷章取義為:耶穌賜你吃、賜你喝,賜你欠錢不用還!真的,對一個不
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 你的一百公尺跑完沒?
顯清楚,豈不覺得任何苦頭撐過了總有代價,任何崎嶇難行都微不足道?設若有我的「愛人」在那頭等著,也許都還吹著口哨,充滿歡
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 但以理書第九章--但以理的禱告(下)
」他的罪(5),也就是一遍遍地重複述說自己所犯的罪孽並悔改認罪,難怪神會開恩憐憫大衛的罪行。如今但以理也為自己為同胞一
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 聽道與行道
先生為了鼓勵更積極上進的人生,就提出了「知行合一」理論,就是不只是知道,要進一步行出來才有用,也就是所謂「力行哲學」。
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 四技二專
白為什麼這幾年大學冒得比雨後春筍更旺盛吧!)。一來早已離開校園,再則自己的小孩距離升學還遠得很,也沒動力鞭策自己去瞭解
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 一枝草 一點露
顯而終身事主不移,第二代的信仰有點飄搖,第三代就有流失的羊。所以,我們在孩子心中的形象是什麼就顯得非常重要。因為道理人
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296期-2002.05-馨馨知我心 | Super 媽咪
病──梅尼爾氏症,也就是俗稱的暈眩症。因為現代人過於忙碌、且精神壓力極大導致內耳壓力不平衡,若不好好休養,並改善目前生
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 給麗安與伊甸的一封信
與知識的領域裏。房屋因智慧建造,又因聰立穩,其中因知識充滿各樣美好寶貴的財物(箴二十四3-4)。 我祈求你們的
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 爸爸,阿嬤為什麼不去房間睡覺?
白的!」  白手起家經營布莊 母親自小聰穎乖巧,是外公的獨生女,其他都是男孩子,做家事且幫忙
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 蒼蒼白髮憶主恩--數算主無盡的愛
瞭長輩們,如何從神豐盛的愛中經歷過來,並時時傳誦以數算主愛。 正如經上所記:「是我們所聽見、所知道的,也是我們的
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296期-2002.05-馨馨知我心 | ​一個離神最近的地方
湖,品嚐零下17℃的滋味 昨晚的一場大雪吞沒了翠綠的草原 是狩獵的時候了 遙想先人循著冬雪上的獸跡追趕著水鹿
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 朋友
天〉,她讓我聽到希望,那天開始,我的憂鬱症逐漸消失,她幫我拾起自信,我知道她會是此生我不變的好友。 我瞞著媽。
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 窗是房子的眼睛
朗潔淨 花兒鳥雀停駐 有的半遮半掩 藤蔓拒絕陽光 窗 悄悄地向路人吐露心事 你們的眼睛若亮 全身就光
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 「我贏了!」
白自己做錯事,表面上還是要ㄍㄧㄥ住)。每每在夜深人靜時,凝望熟睡的她,心裏漾起一股暖意,這才白為什麼有人形容為人父母
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | Fight A Good Fight
白自己也有些怪癖是他必須與之共同生活的。好比說在生活管理方面,我喜歡他事前告知我一些人事安排;若當外子最後一分鐘才臨時
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 猜猜我的愛
鏡的眼眸,你會感動無私無邪的真誠;當你聆聽他天真逗趣的童言童語,你會傾心這份令人意外的創意和趣味。 抱抱孩子、牽
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 原住民文化與福音
,將初探「福音與文化」的課題。  文化的特性 1.相對性 認識文化的相對性,讓我們學習
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 寫在聖經營之後
白當用行為實踐信心、愛的誡命和所聽的道,對道理不能只停留在理性的認知;面對未來,尊重神對生命絕對的主權,跳脫物質的束縛
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 聽人禱告的神
的大家庭。外子是豐原人,婚後他在台南農業工程處就職,其宿舍在台南市的東門,剛好附近有一所基督教幼稚園,外子就將孩子送至
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 可不可看哈利波特?(上)
原因,我想很多愛好閱讀者,並無法理解如何判斷?而且我不知道傳道是否看過此書,是憑什麼斷言的?因為我看過,所以我想知道是
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 以撒蒙恩的領導風格(卷一)
亞伯拉罕蒙恩是因他發展出以信心為基礎的領導風格。首先,他相信神的應許,以信仰調整生活的方向,以信心產生克服困難的力量,
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 你是神賜給我們的禮物
了他珍惜神送給我們的這份禮物──那就是你。這次檢查,我們也得知你是個男寶寶,更是開心,因為畢竟女娃娃在外傳福音不便之處
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 沉靜之中
。 四十回望,曾經經歷苦難的恩賜在信仰的缺口處縫合,誠如流淚撒種的,必歡呼收割(詩一二六5)。 長長的生活
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 愛,永不打烊
燈照亮生活在黑暗中、身心貧病交迫的人,帶給他們希望和指標。 今日台灣社會風氣敗壞、道德淪喪,大家生活在物質優渥的
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 但以理書第九章--但以理的禱告(上)
。因此他那顆為同胞付諸關懷之心與期盼祖國復興之情的信心開始燃燒起來,這種發自內心的代禱,值得成為選民的典範。 在
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 神要用我
聖靈的重要性後,先祖父便很認真極力追求聖靈,甚至走路時都在禱告求聖靈,也因此,慈愛、憐憫人的天父、鑑察人心的主耶穌基督
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 無用的僕人
智慧:「我又轉念:見日光之下,快跑的未必能贏;力戰的未必得勝;智慧的未必得糧食;哲的未必得貲財;靈巧的未必得喜悅。所
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 什亭之美與危
的凱旋大調, 那樣地興奮、愉悅。 似乎那流奶與蜜的傳說, 已經放映在瞳人之中, 盤旋。 &nbs
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 流行文化和哈利波特
確判斷,以辨別善惡好歹。  漫談台灣的流行文化 電視、電腦是近代媒體文化的主角,試從某些電視節目
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 善惡樹@巴別塔&魔法
亮、能分辨善惡,然而對人性的改變和狀態、處境的質變也隨之而生。人開始循入掙扎、羞恥、無法信任他人,並受肉體限制的無力狀
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 分辨真實與虛假 談媒體素養的重要性
顯,真實與虛假甚至混沌難辨,一個人要經由系統化的分析來辨虛與實,事實上有其困難,更遑論現代人並沒有那麼多空餘的心力花
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 哈利波特座談會側記
洋傳道則指出,他個人曾經在某地方教會看到兩個兒童在比較誰背誦的哈利波特咒語比較多,因而感到憂心;趙傳道認為,即便哈利波
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 真神的禮物
他的本性。」(箴二十11) 「你要保守你心,勝過保守一切」,因在這善惡爭戰的世界,惟有透過真神的保守,才能勝過罪
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 舊約聖經疑難六題(下)
決疑的祭司興起來。」請問:(1)「烏陵」和「土」是什麼?(2)是風俗習慣嗎?或是聖殿編制內的器具?(3)此「祭司」是
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 在空中接待每一個朋友
的朋友、或是一個長期接受函授課程的長者;每回聽到或是接到他們的來電或來函,總讓人滿心感謝主。福音和聖經的話語乘著詩歌的
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 牧羊人的心聲
白浸禮的流程。 曾有一位學員對我說:「老師,我覺得你們初級班的教員好厲害喔!國中生這麼難教,你們還能在初級班當教
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 春寒
來到。 第一天來到這學校,就發現這美麗的人工湖,那時有些加拿大飛來避冬的野雁,優閒湖邊,我彷彿走入畫中,秋去冬來
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 學開車記
白了,才真正結束路考。記得考筆試時,是以電腦做答,一考完馬上就知道是否通過,但成績單上除了分數外,還會顯示那幾題答錯了
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 喜信開站半年總體檢(下)
顯不同,而且多環繞在「人的存在」、「神的作為」、「信仰的規範」三類項目。 沒有基督信仰背景的網友所問的問題多和人
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 思潮萬花筒──記第十屆台北國際書展
可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物,就可以曉得,叫人無可推諉。」(羅一20)。 神所造的萬物是最能讓人想起神
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 弦歌細語──神學院社會組學分班側記
?有知識的人力上加力。 本班男同學,有如群英會:有教師、執事、高階警官,也有網路高手、中醫師、技術人員&hell
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 主引領我認識祂
顯時會有眼睛昏花、手腳冰冷、無法入睡、手腳發軟、全身無力等現象。這些症狀經醫生檢查後眾說紛紜,當時醫生經常為我施打葡萄
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 看見,看不見的神?
天就手術 黃慶宗,1962年生,宜蘭人,從小信主。1993年結婚,育有三子,老大今年六歲,目前屬台北教會。 「
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 不景氣的聯想
白神的旨意,感謝主! 或這樣 或那樣 主必有預備 未必依我心意 也不依你心意 主自有好旨意 祂必有預備 因
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 亞伯拉罕蒙恩的領導風格(五)
白我的事情再吃 好的僕人會分辨任務與享樂的優先順序。當利百加跑回去,照著這些話告訴他母親和他家裏的人。利百加的哥
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 泰雅織布文化
瞭,從小到大每天當成棉被來蓋的Bala上,每一個圖紋都蘊含了Iagi的心思意念,都有她寄予Bala所想說的故事。
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 神的大愛
一項重要真理──萬物為神所創造(拿一9;西一15、16),都必聽神的命令(拿一4、9、15-17,二10,四6-8)。
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 真以色列人
了要跟隨主的意願,當時他稱主為拉比、神的兒子、以色列的王(約一49)。 主後三世紀時,有人在印度發現《馬太福音》
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 談接待的重要性
:第一個例子發生在一位弟兄身上,這位弟兄為了方便聚會,特選擇到工作場所附近的教會守安息日,有一次一位擔任接待的執事見到
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 從社會沉淪中找回自己
神的旨意是要我們成為聖潔,遠避淫行(帖四3)。雖色情行業從古至今即揮之不去,只要有人存在的地方必定有色情,台北市雖做過
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 跟神聊聊買不買樂透吧!
、了然於胸後,相信您已對樂透議題便有定見,買樂透與否的決定不再只是遵不遵教會的叮囑,更是「可行與否」、「有益處嗎」、「
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 3月編緝手記
白看不見不代表神不存在,神其實充滿我們當中。的確,〈看見,看不見的神?〉一文告訴我們,當遭遇困難時並非只在禱告中求神醫
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 「我贏了!」
白自己做錯事,表面上還是要ㄍㄧㄥ住)。每每在夜深人靜時,凝望熟睡的她,心裏漾起一股暖意,這才白為什麼有人形容為人父母
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 走在死蔭幽谷
知不該有脫序的情緒,卻苦於無法克制這顆憂鬱的心。心晴第一個想到的是,「我是不是快瘋了?」心晴想到神,但是這個帶著痛苦童
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 基督徒如何面對憂鬱症
的快速演變,人們生活的步調也跟著加快,雖然同樣是一天24小時,可是在「人趕時間,時間趕人」交互循環之下,大家心跳好像都
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 主題序言
的牆中……。 遺憾發生在過去,然而卻在此刻癱瘓我們。只有靠主勇敢地面對生命的缺憾,相
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 編織三叉坑的明天
天。 在伊甸園,慈悲真神用皮子作衣服給人類穿(創三21),取代了人類自編的無花果樹葉裙子,也遮掩了人類因犯罪顯露
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 我們幾乎失去了曼萍
白整件事來自於神,若神覺得這是祂帶走曼萍的時候,我不該再感到絕望。主若願意此時帶曼萍回天家,我反倒該感謝神的慈悲。但現
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 帳棚人生
媚的城市,很難不被它所吸引。那時二哥打算辦加拿大移民,鼓勵我也一起過來。我心想何妨辦移民來這裏唸書,因為一直很想到海外
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 從軍不樂-我的指望在乎神 
語重心長地道出 生命中難以承載的錐心之痛……。 雖未能為自身的生涯做詳盡的規畫, 卻
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 喜信開站半年總體檢(上)
,2001/12/18下午05:01:13發表於喜信留言板) ■我去過許多網站,感覺喜信網路最像一個家──主的家
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 泰雅族的紋面(下)
顯的人,就是愈值得敬重的長者,因為他(她)們擁有著特殊的技藝,也可能曾經贏得特別的功勳。若以時下年輕人紋身目的來相較,
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 山輔心得90級碧候班 
群老師眼疾無法赴任,便中途由我代為替補。臨時調任之故,在事前的準備工作方面,比起前兩年來說算是相當缺乏。許多課程內容、
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 我與死亡擦身而過
兒趕早駛向大西洋沿岸,暢快地把東岸玩一趟,作為我們這次在美暑修的畢業旅行,然後再過一星期,等我們也回台灣了,再去Dav
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 亞伯拉罕蒙恩的領導風格(四)
白自己的使命──為我的兒子以撒娶一個妻子 2、訓練僕人反映並解決問題的能力──倘若女子不肯跟我到這地方來 3、給予
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 正思念的時候
地羞辱她,想要暗暗地把她休了;其內心與生活立場的難處,是可想而知的。此事對他的打擊與考驗,是有相當程度的影響,故他很
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 病中的思索
白:「人的道路不由自己,行路的人,不能定自己的腳蹤。」 這場急性腸胃炎,連同病毒性感冒,讓我班也無法上、東西也不
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 走,追彩虹去
的彩虹,大弧度地跨越昏暗天的這邊和雨後刺眼陽光的那邊,形成一大拱門,貼在遠天。 做夢的年齡激動我拾起單車,拼命地
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 當竭力追求永生
白一切真理;並為耶穌作見證(約十六13,十五26)。為耶穌作見證的還有聖經(約五39),所以對聖經的用心查考,並藉殷勤
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 重生的奧秘
洗禮的真義,乃是「與主同死、同埋葬、同復活」,「豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入祂的死嗎?…&
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 以敬畏耶和華為至寶
我們心中的眼睛,使我們知道祂的恩召有何等指望,基業有何等豐盛的榮耀,能力是何等浩大(弗一18-19)。既知道這救恩是如
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 從彩券談刺激與節制
牌」的絕招此刻紛紛出籠了,有人因此認為彩券只是地下賭局的合法化而已! 不過彩券發行的目的含有公益的性質,它所要募
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 大葡萄心得感想
學校不得有宗教色彩的社團,這些大葡萄只好向我提出:想在本校開課。就在五年前,由莊恩慈姊妹負責,我向本校申請,本校訓導組
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 葡萄園教材使用之介紹
白自己的缺點,學習倚靠神來改變自己。  針對需求 設計教材 這四大主題的決定,都是經過核心工
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 葡萄園之跟進工作及關懷小組介紹 
白凡事不是倚靠勢力、不是倚靠才能,惟有倚靠神的靈方能成事,以避免自己心生驕傲的心,自以為有恩賜帶領多人來信主,其結果卻
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 葡萄園對外活動介紹
確。營長為營會的主要負責人,葡萄園契長為當然的營長,統籌指揮營會的整體規劃運作,有關信仰的部分則由輔導傳道來負責,總召
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 忘記背後,勇敢向前
白,神藉由這段高速公路驚魂的經驗來提醒她,神是生命的主宰,或順或險一切都掌握在神的手中。不論過去的驚濤駭浪曾如何殘害她
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 神看萬物是好的
。沒有生硬的理論,卻處處呈現如詩般的旋律使人陶醉。  繪本談心 魚會游水、鳥會飛,每個孩子都
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 聖靈月刊上網了!
顯比其餘幾天活絡。 由此可知,網站定期更新、並且適當的以派送電子報的形式提醒會員、刺激網友回流網站,是經營網站不
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 幹細胞的未來發展及爭議
顯。由於人工助孕剩餘的受精卵通常有三個方式處理,一是任其自然死亡,二是捐贈給其他不孕夫婦,三是供給研究使用。所以有人認
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 主啊!我真痛!
開弟兄,曾軟弱向神如此禱告。 然而慈愛的神,不會掩面不看祂受苦的孩子,在我們認為再也撐不下去時,總會幫我們開一條出路
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 泰雅族的紋面(上)
的男子看到女子的衣飾上的紋路便心生一計,要女子在臉上以「黑煙紋刺」,於是不不白的死亡也就停止了。 &n
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 亞伯拉罕蒙恩的領導風格(三)
白自己的使命──為我的兒子以撒娶一個妻子 2、訓練僕人反映並解決問題的能力──倘若女子不肯跟我到這地方來 3、給予
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 從慎終追遠談起
白記載真神造天地海和其中的萬物,並造人類的始祖亞當夏娃夫婦。「祖宗」之「宗」字,有根源之意思,而人類的根源就是創造造天
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 人間如果有天堂
。 布里斯本河上的渡輪CITYCAT,輕捷地飄游在河面,隨著彎曲繞行的河水,不著痕跡地游過市區。老友邵執事特地安
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 尋回失落的愛
天父真神對世人無限的恩典與慈愛(弗一13-23)。 2.在田裏工作(25上) 能夠為主工作是一件快樂的
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 從簽名立約談領導者的典範
他們立約的心志(尼九38)。其餘的民,例如守門的、歌唱的、尼提寧,和一切離絕鄰邦居民歸服神律法的,並他們的妻子、兒女,
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 兩大鑑戒
星的偷拍、謾罵、恐嚇……等事件,幾乎天天上報,日有所聞,幾近見怪不怪。感嘆世風日下,社會道
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 北區葡萄園之「校園巡禮」
與見證,但從學生的眼光中,可以看出他們也跟我一樣,慢慢體會出大自然界一定不是偶然出現,而是一項偉大的創造,我喜歡告訴他
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 葡萄園對內營會介紹
白自己的優缺點,瞭解人在成長過程中需要他人的協助,懂得肯定自己,尊重他人,倚靠神來改變自己。 二、 情緒管理:看
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 音訊
朝是何朝 花前與月下 糖衣裹毒藥 如果年齡像把利箭,離出生愈遠就會越磨越鈍,用不著拿到光亮的地方檢視
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 【順道信箱】新約聖經疑難五題(下)
如下: 2節:保羅稱讚哥林多教會既往曾堅守他所傳給他們的教訓,現在諒必也能接受他下面所要闡的教訓。 3節:第三節
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 回歸本質(最終回)
白自以為的愛心不見得是真正的愛心,歆韻也開始了解真心的諒解才是為受傷的心鬆綁的良藥。  回歸本
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | ​福音,竟是說不出口
者的美德(彼前二9-10)!不管如何,傳福音這件事是可以邊做邊學的,最重要的是肯踏出那一步,其他的就求神帶領了。你應該
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 故事開麥啦!--說故事的技巧與應用
白呢(巴蘭先知)?  四、掌握故事人物 熟悉故事裏的人物,他的個性、經歷及表現都需了解,而他
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 我父親的神,也是我的神
神信守對以色列三大族長的諾言,並願意成為以色列民族的神。神亙古不變的信實與慈愛不僅對當時的以色列民彰顯,更普及凡願意相
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 蘋果樹遇到百合花
未滿六對夫妻,將取消營會,不料報名的夫妻只有五對,這讓主辦單位傷透了腦筋;為不讓報名的夫妻失望,於是在最後一次的籌備會
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 主牽我手!
白,牽她手的是耶穌,至於為何要牽她手?她那時還不白,因為不知道前面的遭遇是什麼! 謎底終於揭曉了! 醫生
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 多加團契2001年活動報導
了教育的重要性。 在新開發地區,兒童的宗教教育是牧養上需要特別關心的課題。然而因牧養工人缺乏,信徒又多為初信者及
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 亞伯拉罕蒙恩的領導風格(卷二,12月)
白自己的使命──為我的兒子以撒娶一個妻子 2、訓練僕人反映並解決問題的能力──倘若女子不肯跟我到這地方來
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 棒球天使
白,英雄能疼惜英雄不單是出於英雄的感情,更是不會出於嫉妒的心來欣賞彼此的恩賜,給對方有貢獻的機會,就像聖經故事裏的約拿
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 笨小孩
伶俐的小孩,印象中常被家人罵我笨。自信心不斷面臨摧殘,並且一點一滴逐漸喪失。不過在手足間,我卻可以得到最多的讚美與疼惜
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 雞給偷了
天?好呀! 那一夜,想雞。在貧窮地區常堅定引述「人活著不是單靠食物……」的我,竟然在
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 新世紀的覺醒
白真道(提前二4)。神的旨意就是拯救普天下人類的靈魂;只要你還有進天國的希望,你仍然行在神的旨意中,可以救己又救人。所
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 公道的天秤
國度的國民,如《腓立比書》所言:「你們顯在這世代中,好像光照耀,將生命的道表出來。」(腓二15-16)。既然如此,
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 12月編輯手記
瞭科學的責任。遺憾的是當有人這頭藉人工助孕科技,努力想獲得新生命之際,另一頭卻有人以墮胎摧毀一個新生命,這是一項多麼殘
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 宗教團體在「生物社會」(bio-society)中可扮演的角色
星科技,不但是知識經濟下美好遠景的一塊重要拼圖,可以提供醫學、農業等領域大躍進式的突進,更被賦予提升生活福祉及健康的神
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 從複製人談信仰
、長壽、健康、外貌…等良好基因,這些都可完全保留下來;但靈魂是不能被複製的,複製出的個體長大後雖和親代有
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 從科學和信仰的角度探討生命的起源
帶,進入女性卵子的過程。 8. 合子(Zygote): 卵子受精後,所形成的新細胞。即受精卵。 9.
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 科技,始終來自於人性的好奇和慾望
;複製人可以達成自我延續的目的,滿足不孕夫婦、單身貴族或同性戀家庭傳宗接代的願望。當剔除致病基因或老化基因後,延年益壽
聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 | 科學與神學的交集
生命的輪迴或永生,他們只是提出觀察所得,以及據此所帶給科學家在代謝作用或能量物質循環上後繼研究的基礎。但宗教則從神的創
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 12月主題序言
、陳錫賢、宋宜真、黃克先等同靈,當日所熱烈討論的四篇文章,(除「科技,始終來自於人性的好奇和慾望」一文未及討論)皆刊載
聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 | 艾傳道談金童玉女
顯形成親膩的小團體,可能會造成其他人的尷尬。再者,團體中的成員與「契對」或「班對」的其中一方互動(聊天、邀約&hell
聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 | 英國宣道二十五週年紀念活動側記
顯的同工。為此之故,英國總會特別安排於2001年7月23-24日在紐卡素教會舉開「宣教二十五週年特別紀念聚會」。
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290期-2001.11-現代老僕人 | 打那美好的仗──南加州和散那聯合佈道專稿
傳道(Steve Hwang)主講:通往永生的路。之後在三位姊妹美妙的詩歌聲中,大家一起觀賞一組電腦投影片(Mirac
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290期-2001.11-現代老僕人 | 推動慕道網友遠距聖經教育
瞭,教導孩子行在真理中。聖經的話語說是就是,祂是活水泉,讓一切信祂的永不缺乏。願神祝福貴教會凡事興盛!(喜信網路函授學
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290期-2001.11-現代老僕人 | 數算主恩
白自己的路呢?」(箴二十24)。當時的我雖覺得人是渺小的,許多事是無法掌握的,卻相信神必賜力量。「疲乏的,祂賜能力;軟
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290期-2001.11-現代老僕人 | 592本聖經
白道理、學習長進,使教會成長茁壯?  幫他買一本聖經 突然想起多加組織曾在1998年幫助印度
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290期-2001.11-現代老僕人 | 孤雛淚之十四──孤女的願望
顯外露,是十足的危樓。台灣有很多商人也昧著良心偷工減料蓋房子,想不到這裏更嚴重,大概國家愈落後、愈沒有法治,這樣的事情
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290期-2001.11-現代老僕人 | 亞伯拉罕蒙恩的領導風格
《創世記》中符合神旨意的「成事」原理。本專欄將繼續從《創世記》第十二至五十章所記載人物的典型與轉變,分三次探討「蒙恩的
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290期-2001.11-現代老僕人 | 愛與真理
聖經中的比喻、用創作詩歌來當作傳福音的媒介……。事實上我們一直在尋找合宜的「溝通方式」,而
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290期-2001.11-現代老僕人 | 感恩的心
她後續處理方式:「收到他們的花後,除了當面感謝他們,說出心中感動讓他們有所回餽外,也可做一下機會教育。提醒他們,除了老
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290期-2001.11-現代老僕人 | 泡湯城市
天停止上班上課的那一刻起,便決定今晚要賴著不想太早睡,過十二點才熄了燈。不一會兒聽見電扇停止轉動的聲音,閉著眼也知道是
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290期-2001.11-現代老僕人 | 喜傳福音
人、愚拙人,我都欠他們的債,所以情願盡我的力量,將福音也傳給你們在羅馬的人。」(羅一14-15)。傳福音既是種還債的責
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290期-2001.11-現代老僕人 | 感同身受
白祂的旨意,因祂管著天…… 以下是我在家父病中時常翻閱的經節,與你共勉,盼互得造就
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290期-2001.11-現代老僕人 | 被稱義的信
白。因他們是「外人」,主知道這些人只不過湊熱鬧,不是決心要跟隨主。主的道只在無人的時候,才向十二門徒和決心跟隨的人講
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290期-2001.11-現代老僕人 | 但以理書第八章──公綿羊與公山羊的異象(下)
、擅於舞動權術、殘暴、極力壓制選民、甚至公然挑戰神。這次但以理看到這小角的異象時,並沒有留意這小角的特徵如何,也或許他
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290期-2001.11-現代老僕人 | 不受阻擋的愛
亮了,看到自己的羞恥,心裏也亮了,知道自己得罪神,而有了恐懼。因為犯錯,只好找無花果樹的葉子來遮掩羞恥。背逆了神,使
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290期-2001.11-現代老僕人 | 【社論】同心同工
。」(羅十二16)。像保羅這樣智慧、能力皆充足的使徒,都有這樣的胸懷,知道在神的面前、在聖工上,唯有存心謙卑,凡事以主
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290期-2001.11-現代老僕人 | Guide Me Home
的人生路上摸索時,燃起一盞盞燈,導引他們走上得救的道路? 對主內的同靈,我們的教導是否足以讓大家在詭譎多變的世
聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 | 迴響篇
白,不是說誰的條件較好,就該有對象,而所謂「條件」,又該如何判定呢?現在的條件,能維持恆長不變嗎?除了神,沒人知道!那
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290期-2001.11-現代老僕人 | 亞伯拉罕的老僕人,你在哪裏?
白,不是說誰的條件較好,就該有對象,而所謂「條件」,又該如何判定呢?現在的條件,能維持恆長不變嗎?除了神,沒人知道!那
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290期-2001.11-現代老僕人 | 另類老僕人
的電腦要如何在茫茫資料中找尋你(妳)的另一半呢? 筆者經常遇到有些弟兄姊妹,問他們想要結婚的對象有何條件時?他們
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290期-2001.11-現代老僕人 | 老僕人為小主人,千里娶妻記
。此種對人──「真情的表白」、對事──「真實的見證」以及對神「真誠的禮讚」,使得拉班和彼土利父子二人深知,這事乃出於耶
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290期-2001.11-現代老僕人 | 是關心?或是壓力?─婚介人員與未婚青年的對話
與期望,另一節是未婚青年的心聲。 這兩節有關未婚青年的課程,給辛勞的婚姻介紹人提供相當多的訊息與思考改進的方向,
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290期-2001.11-現代老僕人 | 台灣總會婚姻介紹工作與制度沿革簡介
,但除了聖經的教訓外,可以想見的積極原因是希望在教會內部以較具制度化的方式,來增加內部適婚青年間的通婚機會,並藉由內部
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290期-2001.11-現代老僕人 | 「現代老僕人」主題序言
當前婚姻介紹的一些問題,例如「部分婚姻介紹人員無法專心從事婚介工作」、「電腦素養不足」及「人際網路寬廣度不夠與動能不足
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 神將我們背在翅膀上
,驚奇許多信徒聚集會堂唱詩,看到是先生領詩才放心。問起家裏狀況,先生說沒什麼大問題。而學生卻告訴我:「老師,你們大樓柱
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 新約聖經疑難五題(上)
的時候,祂已經復活,從墓中出來了(路二十四1-6)。由此可知,主耶穌被埋在墓裏的時間,實際上只有二夜,而第一日的白天只
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 我是為你好!
白郁茹的善意,卻又無法接受這種做法;知道不能責怪郁茹,但是滿腹委屈;很想好好痛罵她,卻又不忍見她傷心;於是,一次又一次
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 揀愛‧解礙
了輕蔑的口吻正喋喋不休的中傷群體裏頭的相對弱勢,是該順手拿塊磚頭砸向那些身形與爾等相仿之人?或者自以為擁有憐憫心腸隨便
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 我是教員,也是學員!
是一個剛參加完教員講習會的準幼年班教員,每星期六都要到教會擔任教員的工作。某次兒童聚會結束後,他帶著疲憊的身心在教室和
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 讓感動成為永恆──心智繪圖在故事活動上的運用
扼要,使用的符號或形象也不宜太複雜。通常容易辨識的符號有:打勾、畫叉、標上星號、井字、問號、驚嘆號、框上心形、方形、三
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 覺醒時刻
發展所帶來的環境污染列入考慮,回顧自1997年聖嬰現象引起全球氣候異常變化開始,水災、旱災、暴風雨等天然災害持續在世界
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 911的祈禱:為萬人懇求
天、籌算著未來,偶一抬頭,望向紐約世貿大樓的窗外,赫然發現一個疑似飛機物體,以不可思議的速度由遠而近而巨大,向自己直撲
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 北塔七十一樓
。 哥是從今年三月份才調來這兒上班的。 2001年,九月十一日,原本只是個平凡不過的日子,地球依舊運轉著,
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 幫主武立慬的重生(下)
白可以隨時隨地禱告。  主賜佳偶 神的恩典不止如此,祂更賞賜了美好的另一半──阮琦雅,給武立
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 那一雙恩手扶持我(下)
的。」這番話讓我反覆思考,經歷這場災禍,神要我白什麼? 人真軟弱,雖我知道神不會將我們承受不起的擔子加在我們身
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 辨明成事的時機與法則 卷二
:「亞伯因著信,獻祭與神,比該隱所獻的更美。」(希伯來書十一4)。對神沒有信心的人,行事為人自然不管神的律例典章,而且
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 馬慕迪島歷險記
後,他要我們心中不斷默禱來面對生命中與鬧情緒的大海作短兵相接的搏鬥。 就這樣,40人分乘三艘汽艇,老人家一艘,年
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 第三股力量
地看見耶和華與你同在。」(創二十六26-28),這種表現更讓我們知道,以撒在待人處事方面,不但讓外人對耶和華真神有所
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 石心與肉心
白真理,也教導別人,自己卻給魔鬼留地步,肉心變成石心,所以上自長執傳道,下至弟兄姊妹,凡是自己以為站立得穩的,須要謹慎
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 認錯
白我的痛苦,神的救恩奇妙的臨到了我,使我脫離漫長歲月的良心不安。主曾說:「我來本不是召義人悔改,乃是召罪人悔改。」
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 當父母年老時
天即將搬回岡山。感謝丈夫體諒,讓我結婚20年後仍有機會與父母如此親密相處。事實上媽媽心疼我有氣喘體質,捨不得我碰冷水,
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 在那裏,我忘了自己是誰
證,奉童女不論「教會」只顧勤力服事的精神為師法對象;一心巴不得自己不是「獨一」,而只不過是「之一」,完全忘了自己是誰,
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 但以理書第八章—公綿羊與公山羊的異象(上)
白指出世界將有霸權交替的形勢,但似乎也暗示巴比倫的國勢即將敲起喪鐘;另外這一年,波斯新君古列二世展露頭角,竟然以寡擊眾
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 安提阿教會興盛之道(下)
白我們蒙召的目的就是要為「行善」而受苦,主也留下榜樣,要我們跟隨祂的腳蹤行(彼前二21-22)。 &nb
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 探索天災人禍所給人的一點意義
衝擊下,人們離開神更遠,原有的教堂變為建築古蹟,僅存象徵意義,缺乏實質內容。從此,教堂的鐘聲止住,詩歌成為音樂會的角色
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 編者的話
天。捫心自問:到那日,我已預備?
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 五年級同學,加油!
顯比早年為高,二十幾歲者有12位(24%),三十幾歲者有29位(58%),四十歲以上者有9位(18%)。 可見近
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 原住民專題座談會採錄
年開設專欄的策劃重點參考;然而此次座談會因錄音設備操作問題,許多內容不及錄進,遺珠之處,將在未來的專欄中逐一呈現。
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 山輔工作簡介
:在大環境依然惡劣,教會也無力顧及青少年的各方面發展時,山輔只要順利存在,就有功效,就能或多或少地從學生的心理面填補那
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 留下
?應該是皺紋吧! 能夠擁抱皺紋的人不多了,因為貪戀稍縱即逝的風華,深怕在轉瞬間,可能是一回眸,也許是一眨眼,看見
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 未曾
又一村」的轉變,誰又能說:這當真不是上天格外的賜予? 「塞翁失馬」的下一句,正代表著無以復加的安慰源泉定會不斷地
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 操練出「人工方言」?
顯感覺,那就要鼓勵他繼續恆切祈求了。
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 艾傳道談青梅竹馬
燈,引導前行。 若志翔或曉薇當時有適時「愛的告白」,或許他倆的遭遇可能有所不同。 對症下藥第三帖:分手
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 青梅竹馬
天就要離開了,心裏還是有些酸酸的。安慰了曉薇,卻沒聽到她的回應,只見她微微抬起頭,好像想說些什麼,問她卻沒回答。距離和
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 哈日哈韓風不「瘋」
星親臨,則可能性立刻飆到百分百。 3.家中或任何正上演著相關劇情的電視機前面。 4.其他(無論百貨公司或是
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 資優學生如何建立有價值的人生觀?
相,在校是一個腦筋靈活、反應敏捷的資優生;不過,隨著年紀愈大,怹的表現卻愈來愈差,待人處事老是擺著高姿態,還以功利的眼
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 大林之「基督養護中心」落成開幕
玲姊妹日夜住院服務。除照顧日常衣食住行外,更注重院民之靈性、康樂、修心養性等活動。總務主任羅弟兄經常兼任院民的輔導老師
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 幫主武立慬的重生(上)
,送到法務部,就可「保外就醫」了。 果然十多天後,醫院出具證,武立慬終於如願了。 出獄後,武立慬繼續到長
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 不敢讓你住!
天回訓練中心再洗澡洗乾淨就好。訓練中心的住宿和盥洗設備跟一般信徒的住家比起來,簡直像天堂。 然而,想不到她卻再次
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 辨明成事的時機和法則(卷一)
一個人所遭遇的任何事情都不會突然發生,也不會亂無章法,而有它適當的時間與次序。《現代中文譯本》將這節經文譯為:「無論做
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 播種與收割
白,收獲乃在神,但撒種的責任卻是我們無可推諉的。「我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有神叫他生長。」(林前三6)。所以,我們能
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 神訓班大專組第16期結業感恩詞
白自己的不足,更清楚在我們身上所要完成的計劃,更保守我們的心懷意念,更立定心志建立禱告讀經的信仰生活,更追求美善的事工
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 按著真知識的熱心
」的維達執事竟然提早叫約瑟乘公車,他則陪我搭「省錢」的三輪AUTO到車站會合。 二等艙裏用布簾隔開一間間的小廂房
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 我們起來建造吧!
確的祈求。在禱告中,他當走的路清晰了,自覺使命了;此位(王的酒政)非我位,此國(波斯)非我國,此主(亞達薛西)非我主。
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 手足之情
白弟兄姊妹手足之間的那份親情,才能共同奔那前頭的路程(來十二1)。  同父之情 「見我的父,
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 但以理書第七章──但以理夢見四獸異象(下)
智慧,可以從這人的眼神中略知一二。這個王不但擁有勢力,而且他有過人的聰才智,使他一步步能掌握霸權。 第二、
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 安提阿教會興盛之道(上)
白真道,無論是對何種人我們都有欠他們福音債的存心(羅一14)。 3.以耶穌為本的福音信息 許多人不敢傳
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 屬世及屬靈的考試
星高中進而考上較好的大學,許多家長及其小孩是卯足了勁全力以赴。在教會中也有此現象,所以許多學員到了國三或高三時向教會及
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 從310首讚美詩的原文出處回顧聖詩歷史(下)
,一目瞭然,尤其對未受高等教育者更有效。詩中常有副歌,常複頌某些特別的字句,以激動聽眾的心情。雖然在崇拜中似不能增加聚
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 新世紀的音樂頌讚─記中南區第一屆聖樂敬拜營
洋傳道、區教育組侯在執事召集,由區聖樂股負責黃惠如姊妹聯合嘉義教會方舟詩班以及舉開地大德教會協辦。在不下十次的籌備會
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 給爸爸的一封信
白,做不到是因為另有真正叫人悲嘆的遺憾,就是來不及在您離世前,引您悔改信主。 我知道,您對於我們四姊弟歸入主名下
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 父親──我的人格教育者
治維新和豐臣秀吉、德川家康等政治家的傳記,都是父親閱讀的書籍之一。 日文造詣極深的父親,甚至比許多日本人更了解日
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 你想怎樣?(下)
了。 「未婚者倍受壓力的問題其實也不只發生在教會裏,不過既然無法改變他人,就要調適自己,所以只要妳心態夠健康,他
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 追思游ㄚ伯
自己需要休息。而在之後幾次的談話中,才得知您總是從一大早就得工作,直到教會信徒散去才能休息;假日,又因教會寬敞且座落在
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 學習路上──九年一貫初探
的思維將聖經上的文字轉化成自身的體悟,因為「信仰靠體驗」,但不是非得經過所謂目前教材中所呈現的見證實例才算數,畢竟神給
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 來,我們一起禱告!
天會如何,也沒有人瞭日光之下所發生的事(傳八16-17)。 我們煩惱書唸不完,煩惱考不上理想的學校,煩惱和朋友
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 創意想像說故事
、生動。時:故事發生的年代、時間(時刻)如:清晨、黃昏、深夜、季節,事件歷經的時間,或者整個故事所需的時間。 地
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 心靈防毒願望
瞭我們的軟弱,派遣聖靈作為保惠師來幫助我們。在「約翰福音十六章第33節」,耶穌勉勵他的門徒:「我將這些事告訴你們,是要
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 搭乘網路載具福音天使
燈指引的靈魂呢? 這些迷路的靈魂,主耶穌也聽到了。祂賜給我們一個全新的福音網站,要我們不僅將從祂而來的活水,藉由
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 他走,我沒機會說再見
沒人呀!」先到現場的官圳清、劉孝良弟兄早已與警察看清楚,並了解情況,就勸阻她。 傷心欲絕的張秀琴百思不解,一直
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 找到了真教會
,在你一切所行的事上都要認定祂,祂必指引你的路。不自以為有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。」(箴三5-7)。以前我總以自
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 求主打發工人去收莊稼(卷六)
迦勒不是年老愚昧的誇大之詞,而是終身學習與貢獻之後的成熟與膽識。 從前我都以為這是聖經勉勵老人家的「神話」,後來
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 困境中的奉獻
人當把握機會行善、積財在天,趁著手有餘力時多施賙濟,因為白日將盡、黑夜將到,設若手有餘糧,卻自私不願幫助需要的人,他日
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 上好的接待!
白,對這一家人來說,這已經是貴賓級、最好的接待。 印度人是個很會使用香料的民族,他們擅長使用各種香料在食物裏面,
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 祭壇上的一束白花
顯出主是『滿心憐憫』,『大有慈愛』」!不敢相信自己的眼睛,再三反覆細讀,神的慈悲竟然是要我們作為活祭,活活地被剝皮、切
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 樹栽子與殿角石
有餘,卻因定力不足而學習效果欠佳,著實可惜。有人以為靜下來就會悶得發慌,其實,真正的靜是在於能安靜思想,這和沉迷於電視
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 真光在心
進步而減少痛苦。當學生的,有更多的學科要學習,更新、更難的功課,更競爭的升學考試。就業的,要面對企業競爭的壓力,可能失
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 但以理書第七章──但以理夢見四獸異象(中)
顯指著馬加比獨立戰爭(167 BC-63 BC)之前,西流基王朝(希臘分裂後統治敘利亞的部分)中的一位暴君安提阿哥四世
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 耶路撒冷教會的增長之道(下)
白。同樣是屬靈的教會,今天我們費盡許多心思計畫,投入許多資源,一年舉辦了許許多多各式各樣的佈道會,並且利用了最新的廣電
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 和平的契機何在?
清與三國?「外邦為什麼爭鬧?萬民為什麼謀算虛妄的事?世上的君王一齊起來,臣宰一同商議,要敵擋耶和華並祂的受膏者。」(詩
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 詩歌與宣道
白指出未來在傳福音的方式上,最具影響力的將是網路及音樂宣道。 對未信主的人而言,聖經的道理太陌生也不容易親近,在
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 詩歌團契之美──以和散那為例
亮的。 2.E大調:具有光輝、溫和、高貴、華麗(這是據日本音樂學者門馬直衛所著《音樂解說》中所述的各種調性印象。
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 從310首讚美詩的原文出處回顧聖詩歷史(上)
瞭的格律。 2.用單刀直入的首句主題。 3.採用詩篇重覆句和平行句的原則。 4.他的詩有單純的主旨,
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 工作vs.生活vs.興趣
白他們的創作動力從何而來。 去找工作上班吧!經過幾個月的「折騰」,才知道想要以「創作」生活是難如登天的事。原本一
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 當紀念重生的日子
白重生是什麼?5節說,重生的方法是「從水和聖靈生」,即接受「水靈二洗」;若不如此重生,就不能進神的國。6節說,從靈生的
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 如何走出愛的迷宮
白聖經的我們,已然清楚天父的期許,但潛意識裏卻好想為自己的軟弱找一個藉口,或將神的意思合理化,因為心靈固然願意,肉體卻
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 誘/惑
清戲曲選」;將近期末時,教授要大家分組,各組將從這學期所介紹的劇本中選出一部來演。同為外系選修的苡文和子喬很自然地被分
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 你想怎麼樣?(上)
示、暗示總被她的微笑帶過,而有意無意透露自己對信仰的執著與堅持就成了她的希望所繫。 對於這段曖昧的情誼,他們細心
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 網路遊戲滅國論
了電腦遊戲一沾上了就很難戒除的特性,必須不斷地殺怪升級,或是攏絡玩家擴充勢力。就如闇黑屠夫來說,雖然他只是高中二年級的
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 我在基達的日子
,居民作息現在才算開始,因為白天溫度實在太高。這棟1999年9月落成的三層樓建築,在村落中十分顯眼,設備雖然極為簡單,
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 新約聖禮簡介
)。說如下: (一)聖禮是耶穌基督親自設立並吩咐門徒去做 聖禮之所以為聖禮,在於聖禮可領人進入耶穌基
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 民之疾苦,牧人當自省
律法書的意涵,使子民白所唸的,子民感動得都哭了。尼希米、以斯拉及教訓百姓的利未人均適時安慰子民說:「今日是耶和華──
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 恩上加恩
可愛,也祈求神赦免我們夫妻倆延遲至今方將主鴻恩見證出來。 「你們要稱謝耶和華,求告祂的名,在萬民中傳揚祂的作為!
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 求主打發工人去收莊稼(卷五)
教會領導者必須讓未來的接棒人有觀摩學習的機會,使其瞭解如何教導信徒,讓教會中的每一個人都知道如何以身作則,做好自己的本
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 家裏的人
:「你們知道,猶太人和別國的人親近來往本是不合例的,……現在請問:你們叫我來有什麼意思呢?
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 耶路撒冷教會增長之道(上)
神已立那釘在十架上的耶穌為主、為基督了。 聖靈的同工,使彼得的證詞深深地扎痛了許多敬虔人的心,查究白了得救的門
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 狗眼看人?
印象的《壹週刊》在台問世後,其標榜圖說為證式的窺密報導,正反兩極的看法皆存,而且每每隨著出刊日期迫近必然引發各家媒體的
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 「一人快樂信主」座談會
德(淡水教會教務負責人) 2、翟家屏(淡水教會婚介、陳忠揚傳道娘) 3、劉欣怡(淡水教會信徒、從小信主)
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 領人信主,全家福
白要如何利用此工具,換得永生冠冕。 耶穌就用比喻說:「你們中間誰有一百隻羊失去一隻,不把這九十九隻撇在曠野、去找
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 思索生命的方向
天也沒有希望,生命到底是為了什麼?只是家人相互間彼此的傷心與無奈嗎?母親的善行與拜佛真的能對生命有所解脫嗎?雖然還是跟
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 如何關懷一人信主的同靈?
耶穌是基督,而成為一名有權柄有能力的真理鬥士(徒十八24-28)。 2、信心的培育 勉勵他們建立禱告的
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 風起時
不需要「女的」機械工程師,那些女生多半在班上成績都不錯呢。他已經在想像自己退伍後,人事經理面無表情地對自己說:「不需
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 光景‧珍惜‧鳳凰花
知道一個限度,是我們所能承受的,也知道每個人的缺乏,好教我們凡事多有成長,要我們知道走在祂的路上不偏不倚必有恩典的加
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 11個問題
。因為你不但喜歡讀聖經,而且肯用心思考。你所質問的11個問題,我依序答覆如下: 1.使徒和門徒的分別
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 你愛我嗎?
一街,妳要不要一起去?」擠在辦公室一角討論下午活動的同事問。 「不好意思,我下午要去教會,不能和妳們一起去,下次
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 念讀聖經說故事
她真的會拼音,絕對沒騙我。 我仔細拼讀看看,歪歪斜斜的字體,雖然不是全然正確而且一二三四聲調多有錯誤,但依然可以
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 孩子到底要不要上才藝班,加強美語和電腦課?
,電腦遊戲(GAME)中,絕對禁止切換成中文,就是硬性規定,習慣就好。 書籍 市面上有不少配合英語學習
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 既期待又怕受傷害──談青少年網路交友
顯的異常行為,僅憑上網的動作,很難判定孩子的心思意念究竟已發生什麼變化,所以培養其健全的心智,具體來說,便是堅強其心中
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 舊約的祭儀概述
方便,本文所稱祭儀,僅指典禮及祭典。   祭儀是律法的一環,律法一般區分為誡命、典章、律例,而祭儀屬於「
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 神以中風的方式揀選我
白道理後,張本端在1996年春天報名受洗,結果未獲通知,直到當年秋季靈恩佈道會時,才獲准。他說:「我不敢說我找到神,是
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 咱們去聚會
白,原來因為家裏實在太窮了,他們所賺的往往只夠當天吃而已,有時候兩個老人家當天如果找不到工作,甚至不一定天天或每餐都有
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 求主打發工人去收莊稼(卷四)
教會建立甄選與儲備人才制度的基本原則。其中引證的內容包括聖經中其他有代表性的用人案例:(一)摩西揀選幹部之案例(出埃及
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 得力在乎平靜安穩
。 先生是只要孩子哭就抱。抱了,還是哭,就抱著走。如此一來習慣養成,有一回竟然從晚上十一點抱著走到隔日早上十一點
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 四十出頭的老人
了一切。喔!原來是你!四十出頭的老人! 初初相遇,你滿臉沮喪。原來眼睛多年來出毛病,大大打擊本業為電工的你。看你
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 人到中年,進神學院
的(一個靈魂的價值勝過全世界)。有社會的歷練,親身體會主內社青「汗流滿面才得餬口」的滋味,對以後的傳道、牧養工作有絕佳
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 與你何干?來跟從我吧!
白在事奉的道路上應把會阻擋我們前程的「與你何干」丟棄,而讓「與你相干」的事刻在心上。 「我們與神同工的,也勸你們
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 在聖靈裏禱告──我們本不曉得當怎樣禱告
顯是為造就教會,但私心卻暗地希望得到這使教會受益的恩賜,突顯自己,與眾不同,壓倒同工。這類的祈求通常以「我」為軸心,求
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 編者的話
白於天國路上並不孤單,因為有著共同的歡笑和淚水;也因我們並不孤單,所以在這紛歧的年代得以站立得穩,不必記得過去的憎惡,
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 領會、領惠
是我自己的行為去教會的,怎麼可以說不是出於行為?因著這句話我開始「耿耿於懷」,也因著對聖靈的好奇,開始想找尋答案。幾
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 初信者的牧養工作
彼得是否真的愛主,就可以知道耶穌對餵養主的小羊是何等看重。  初信門徒如小羊 每一個初信的信
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 一個人信主「通關」密語
原因。我想,是神在暗中幫助了我,使我媽媽反過來站在我這邊。 我覺得坦誠地和家人溝通,先尋求最親近家人的諒解,尤其
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 甜蜜的負荷
的好夢。兩年前九二一大地震,全家唯一沒有被地震搖醒的,只有我一人。然而,現在的情況是,每當夜深人靜時,女兒的小床稍有「
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 新手媽媽育兒心語
。這一切彷彿置身夢中,這個突然闖入的陌生小人兒,怎麼輕易就把我的幻想殲滅,並搗亂原本靜穩的生活?但我確信這不是作夢,因
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 她的名字叫「母親」!
白,原來愛是一門需要學習的功課……。  祈主佑兒路不偏 每每看著
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 禱告時被聖靈感動到流淚,有什麼特別的意思嗎?
。 (1) 保羅說:「我靠著那加給我力量的,凡事都能做。」(腓四13)。由此可知,聖靈所要幫助的是「加給我們力量
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 艾傳道談網路戀情
的化學物質,像是 FM2之類的。 5.隨身攜帶手機:請親友在預定時間內,打電話來「關照」,若有與「事實相反」的狀
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 《我的心中每天每天開出一朵花》讀後感
,這是一個很好的主意,每天為自己想一個快樂的理由,讓自己有足夠的勇氣去面對一天的生活:「每早晨,這都是新的;祢的誠實極
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 蛻變
白以後遇到這種情形,我該怎麼做了。」 老師:「我滿想聽聽你的看法!」 俊男:「其實我們基督徒有神可以倚靠,
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 孩子,我在!
星講,我們觀察教會(就像個小社會)幼兒狀況就知道,80%不是母親自己養育,而是交由祖父母或褓母。 養育孩子是神賦
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 在靜默中,陪需要的走一段
白,口頭上言語的支持、勸勉與鼓勵不見得總是對需要幫助的人最有效和實質的幫助。畢竟言語並非傳情達意的最佳媒介,在言語交流
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 側記──2001年聯總在台各項聖會
、智慧與能力,讓我們能善盡從神而來的恩賜,接待聯總第八屆第一次各國教會代表大會暨各項聖會。  
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 我的心哪!為何憂悶?
朗外貌下的內心深處,曾存在過一幽暗角落,而這「角落」多次逼使她經過死蔭的幽谷!  認識真神
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 祂帶我走過死蔭的幽谷
和智慧。」於是她連日禁食禱告,全心仰賴神,求神親自醫治。 又有一次,內人在禱告中看見一隻閃閃發光的手按在我的左肺
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 愛要說,更要行!
的時代。」雖然放縱私慾、奢華宴樂者眾,但是還是有來自民間的善心人士及慈善團體,諸如世界展望會、伊甸殘障基金會與慈濟功德
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 求主打發工人去收莊稼(卷三)
信徒善盡傳揚福音過程中應有的基本能力: 1.不為言語爭辯的能力 信徒在傳揚福音的過程中,非常重要的能力是:
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 生活拾穗
白體驗到道理的寶貴,神言的不可輕忽。在外人看似我們都很完全的外貌下,其實自己是很軟弱的,如經上所記:「原來我們在許多事
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 他只是睡著了
瞭神的意思,而以為神藉此經文告訴我們要醫治他。但在事後我們才知神的另一層意思。離世前,他十分清醒地跟大家道平安後便逝去
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 怎能知道祂的心?
確教訓。祂豈不是以整本聖經來告訴我們什麼是對與錯? 彼得在五旬節得到聖靈的時候,站起來,向一群圍觀而來的猶太人證
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 巾幗鬚眉的領導者──底波拉
「她是拉比多的妻」。她未因事奉工作而忽略為人妻的角色,她是一位端莊賢淑的好妻子,料理家務及本身的工作,也沒有阻礙她的事
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 耶和華是我的牧者
前途。神也親自引導我享受讀經的喜悅,甚至我喜愛讀經到可以把《以賽亞書》當成睡前的休憩讀物,在神的話語當中,我真的是一隻
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 穿著衣服,坐在耶穌腳前
白過來。」 思考人類起初被創造,違背了神交待不可吃善惡果的命令,而有了神愛子的救贖工作,讓揀選蒙召的人稱義,及至
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 生命的見證
了生命的原委,今日我們信主的同靈,已領受了生命之道,也經歷了生命之道的好處,就有責任為社會大眾作生命的見證,讓大家知道
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 當今的「馬其頓呼聲」─聯總第八屆世代會後感
的工作模式變成足以激勵有心付出愛心行動的同靈更積極、廣泛參與落實主內一家精神的工作,並可結合宣教事工開拓未得之地,其所
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 遍走金門
白並感受到福音的好處。方法很多,但求主賜下智慧和機會,打開福音之門!
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 前進山里
」的山村中要如何拓展福音?還真讓我們這些「平地人」有些愕然怔忡呢!  各按其職服事神 此時此
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 背起醫宣的十字架
媚的瑞士,也不是花都巴黎,而是醫療資源不足的地區,這些地區在生活條件上與台灣相差甚遠,工人必須忍受生活上諸多的不便。
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 「全球醫療宣道」事工報導
的同靈於台上以簡報方式,介紹台總醫宣經驗,諸如「候診時間是關懷陪談的好機會,可搭配簡單的詩歌佈道!」等。其中亦說了現
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 予人溫暖感受的聖靈
白是主耶穌在提醒我太久沒有聚會了,星期六我就上教會聚會、守安息日。感謝主,讓我回到祂身邊。 我接觸主耶穌已經有三
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 跨世紀的醫療宣道使命
所傳的權能性宣教,和以服務作為福音管道的服務性宣教。 信息性宣教 這是我們現行的福音策略(講道佈道),很重
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 真門徒稀少,真教會俗化了嗎?
教會中注重表面功夫。一個是「聖靈」:很多信徒的聖靈常駐現象,僅限於身體震動與舌音,而無靈果結出。另一個是「感謝主」:中
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 艾傳道談未信主女生追教會男生
確的反應會使對方以為你默認這段感情,而更加努力,致使對方愈陷愈深;當感情在不斷累積下,之後要處理就更加困難。
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 大專生的感情世界
白的,萱茹也的確是一位非常可人的女孩,若論屬世的條件的確不可多得。但基督徒有基督徒的堅持,逼近愛情的友情,該如何面對?
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 男三608(之十)再見,我的愛!(下)
白有些事不是不想說,而是不知從何說起,於是沉默成了另一種溝通的習慣。 「好了!該走了!」書賢說。 信宏看看
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 愛情,來了嗎?
白自我是否預備完全 愛情是一種人際關係的持續發展,其本質不只是單純的親密關係,而是大致上包括了情感(emotion)
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 由一個鉛筆盒想起 
白慾望是個無底洞,如果從小就讓他感覺物質是滿足需要的唯一辦法,不但跟自己的荷包過不去,也害了他。因為回想起這件事,忍不
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 傳承心、新承傳
前一張故事內容。後來台灣支會認為「戲」不好,才改為圖畫故事,於是我請木匠作舞台,並加上蓋子,現存在於嘉義教會;我也畫了
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 憶!敬愛的長者──張聖僕執事
弟兄的緊急電話。他說:「張聖僕執事已經於今天下午蒙主恩召……。」聽後我非常驚訝,回想四天前
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 主留我一條生路!
白身為黃執事的另一半,這場戰,勢必要與他並肩打下去,流淚已經是奢侈的事了。 「感謝主的恩典,賜給內人、母親、孩子
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 村長的願望
白我們生活在貧困落後地區同靈的困境,了解各地牧養總會的困難;願我們都願意為了他們最基本的需要,為了那一群可愛的孩子省一
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 求主打發工人去收莊稼(卷二)
出來了。祂已經把死廢去,藉著福音,將不能壞的生命彰顯出來。」(提摩太後書一9-10) 培養信徒無偽的信心必須經過
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 生命之重
的大眼在黝黑的臉上,出神望著,亮晶晶。散會時,咧著那張寸斷人心的嘴,不知是夢碎還是夢醒,緊握我手,用沉濁的口音,叫了一
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 說方言是受聖靈的憑據 
便可白。 1.五旬節那日在耶路撒冷使徒們的體驗 「徒二1-4」記載120位門徒在耶路撒冷樓房上,同心
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 祈克果論「宗教」
確指出:由於祁克果區辨了兩種宗教的不同──一者是內在的、自然的、理性的宗教,他稱為「宗教心A」;另一者是困思的、超自然
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 隔空抓藥的迷思
收騙人的錢,以娛樂觀點看:不會有迷思;但江湖術士是先騙人再收錢或擄獲人心,才會有迷思。 我們姑且不論特異功能的真
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 營造和諧的信仰環境
,工作就不會雜亂無章。 2.強化幹部的靈修 照神的旨意,慎選幹部,重視平日的靈修,始能掌握團契的方向。
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | Feed the world
白,手中僅有的五餅二魚,雖然足以填飽自己的肚子,但如何讓五千人吃飽?因為他們不知道,其實主耶穌所預備的超過他們所求所想
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 關懷偏遠──醫宣與我
智慧,我們以宣道為主,醫療為輔;在物資缺乏、設備不足的深山部落,我們竭盡所能地去服務當地的居民。 前來就醫的民眾
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 白色使命
地記載,讓我們更清楚白:我們的神,是一位宣道的主;聖經是宣道的經典;道成肉身是宣道的基礎;福音是宣道的信息;教會是
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 關懷生命,向愛看齊
白真道。」(提前二4),可見神的旨意就是要拯救世上罪人,使人人皆因白聖經得救的真道,而相信耶穌,切實悔改,接受合乎聖
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 路口
星般地崇拜他。 可是我們算不算是一對戀人呢?其實我自己也很不太清楚。由於高宇和我都在法學院上課,有時在校園碰面,
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 想飛
亮,只是她的心情黯淡無光。 自從上星期到台北參加同學會後,情緒一直無法平復,看著老同學一個個成家立業,總覺得自己
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 男三608(之九)再見,我的愛(上)
白生活就是連續不斷的循環,只要守著既定的規矩,一切照著規矩來,就不會有問題。因此,他認為作個他人眼中的好孩子並不難,只
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 從IO、EQ、SQ談落榜的自我調適
的標竿。 可是,為什麼IQ高的人,往往為IQ低的人工作賣命?那是因為IQ雖然高,卻是個聰的笨蛋,不知掌握生涯I
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | E世代青年,愈夜愈high?
大義」,女兒的支持,咱倆老還頗感欣慰。 孩子很想當個「守信」的人(他自己說的),「誘惑」卻不斷邀請孩子試探我們的
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | E世代青年,愈夜愈high?
大義」,女兒的支持,咱倆老還頗感欣慰。 孩子很想當個「守信」的人(他自己說的),「誘惑」卻不斷邀請孩子試探我們的
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 圖畫書說故事(上)
確,卻能依據孩童年齡及心理需求而締造受歡迎的果效。在文字的呈現上亦然,視孩子的認知程度來呈現最為重要,不必刻意於用字遣
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 我的孩子眾人嫌,怎麼辦?
瞭:愛告狀的人,別人的感受;多鼓勵孩子與同伴相處時,儘量多欣賞別人的優點,不要事事與人相爭,若有些許爭執、不愉快,儘可
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 好撒馬利亞人
自己有理,就對耶穌說:「誰是我的鄰舍呢?」 耶穌回答說:「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去,落在強盜手中。他們剝去他
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 火之旅
白為何神給她一個自閉兒,還要她承受癌症之苦,但慈欣卻能很快面對、調適心境,勇敢接受手術和往後一連串數不完的化療;其中心
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 蒙主揀選,得享主恩(下)
白。  既知真假之分,為何腳踏兩條船? 我們談論近一小時後,雨停了,我便返回駐地成功小學,隔
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 求主打發工人去收莊稼(卷一)
教會人力資源之規劃、儲備、培訓、甄選、任用與發展功能。本文稱之為談教會人力資源之牧養原則。在此需要強調的是:牧養教會人
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 帆布當門、與羊共眠 
天恐怕得早點起來,以便能夠多留點時間,跟他們一起走路去聚會。 「已經十一點多了,你們大概很少這麼晚睡吧!天還要
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 智慧之王──所羅門
的王,他會怎樣求真神,好讓他能治理全國人民,建造聖殿,得神的喜愛。
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 真理的實質
亮的星,純樸而善體人意,相訪如沐春風。而住在古堡似的愛丁堡教會厚重實木的拱門內,對我們家那兩位移居加拿大九年、一直習慣
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 人間天堂
已經一無所有,為何又能恩典滿懷?已經絕望,為何又能柳暗花?因為人間有愛,這是愛的奇蹟。 愛是先從拿俄米開
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 為何站著望天
祂是生命的主;凡信祂的,也要像祂一樣死而復活,並有永生的盼望。 先知以利亞被接升天時,只有他的門徒以利沙一人看見
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 祈克果論「愛」 
顯;因而,他懺悔。神就是愛。這並不表示:神曾是愛,也將是愛;而是:神就是愛,「誠如礦泉水,冬夏保有不變的溫度;神的愛,
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 什亭的信仰動員
登上王位者,必須為自己抄錄一本律法書(申十七18-20)。此一作法的用心,在於說凝聚向心、迎向應許之福,不是憑著「個
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 手心向下是恩典
了幫助他的用意,是要他的孩子將來可以更有能力來回饋教會,報答主恩,他才欣然接受。事後,一位協助聖工的同工就如此說:「我
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 多加恩慈,多加賞賜
白自己所擁有的一切,包括生命、財產、健康、喜樂的心,都是神所賜予的;而當我們金銀加多時,更當紀念神,因為得貲財的力量是
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 保羅的救濟觀
的事(林後八21) 除了個人暗中不為人知的救濟外,我們的救濟乃要透過機關團體給廣大的群眾,捐助的過程須光正大,收授
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 在公益慈善事業上走出自己的路
白為何慈濟有如此大的吸金效應。反觀早期一些國外基督教或天主教宣教團體所建立的慈善單位,卻不斷遭遇資金籌措不足甚或面臨關
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 多加愛心團契─從賙濟貧窮到幫助聖工
白表示:原有的工作早已經超過負荷,根本不可能再直接擔負起煩瑣沉重的海外濟貧工作。(註二) 為此,一群主內同靈自發
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 是愛
;7樓中間那戶,大概還沒賣出去,從來沒見過有燈光亮起的現象;6樓靠左的住戶,只要一回家就會把窗簾拉上;11樓&hell
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | Deep Play──《心靈深戲》讀後感
、鼓吹、描繪,漸漸地進入了主題之中。 作者黛安.艾克曼(Diane Ackerman)基於對自然好奇與熱情,其一
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 魚兒的眼淚
,任憑世上大大小小的事牽動心情;一顆心彷彿浮在海面上,而芝麻綠豆大的事,就像風浪一般波動心情。至於那些凡事倚靠神,心底
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 給他時間,陪他慢慢成長
白原住民的社會狀況。 隨著時間流逝,山輔的日子也即將結來,頒獎典禮上,我的小組竟然得了整潔秩序獎。當我想起當初組
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 小小音樂會
曲目、流程、賞析介紹或福音短講(可在每首曲子或節目開始前加入串場)。 2.時間掌握(盡量準時),最好90-120
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 信仰vs.和睦,孰重?
智的選擇,在此提出一些經驗及意見為彼此的參考: 一、 與同學溝通,讓同學們有認同感 課外的閒暇時間,也能偶
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 塗鴉說故事(下)
先生所言:幼兒用筆畫在皮膚上,那種刺刺癢癢的肌膚感覺,比起畫在牆上、紙上的視覺反應較有具體的滿足感,故臉上、身上常會「
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 我的家庭會傷人
白婚姻的意義。家是堡壘,如果我們回到家中,卻又用言語彼此傷害,用暴力互相攻擊,那麼,不僅沒有享受到神所賜的恩典,也無法
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 祂使軟弱的膝穩固
、良好的人際關係,投資股票、電子公司……,近20年來有賺也有賠,曾經在股票市場大有斬獲,這
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 蒙主揀選 得享救恩(上)
之,我就把13歲那年如何得異夢,親自下到地獄,又見到天堂的事詳述一遍。牧師說:「這是神的特恩,在你不知不覺中,神就揀選
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 一個快樂的夜晚
天要穿去學校跟教會給同學看!」姊妹倆興奮地說著。叫在旁邊幫他們試穿的人都跟著高興了起來,好像在看真實的芭比娃娃穿衣服般
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 摩西聽從他岳父的話(卷二)
確,所以使徒與執事都了解自己的工作性質,投入自己的工作,並與其他同工配合良好。當有些工作被疏漏,則應該增加工人;反面來
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 勿與世俗為友
天我們要往某城裏去,在那裏住一年,作買賣得利。」而忘卻人生的短暫,如「一片雲霧,出現少時就不見了」,忽略了神的主權和疏
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 萬福之源
主、能更上層樓……。於是不斷擇枝而棲,成為早年工作寫照。 而今,年過半百,隨著歷練日
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 門外的那雙眼
真道,又恐失去主恩,只好一切從嚴,用枷鎖將自己牢牢梏住,10年煎熬(引來村民強烈敵對),已至苦難再擔,驚得我一夜,清淚
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 自隱的神
顯地彰顯! 但是對馬大與馬利亞來說,主的遲延實在令人難以諒解,對我們來說也是如此。在苦難中摸不著神的同在是一件頂
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 領導者的傳承(下)
白祂就是彌賽亞,也能滿足人們肉體的需要,藉著觀念的改變,使他們的靈性更加成熟。 師父領進門,修行在個人。師徒制要
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 祁克果論「神」
這件事,便是我的責任:每天我都重新相信、重新確定有一位神存在。」(《觀點》‧部二);又說:「天上的父啊!我們深知祢存在
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 主的錢囊
許多病人正在尋找主,想得醫治時,祂說:「我們可以往別處去,到鄰近的鄉村,我也好在那裏傳道,因為我是為這事出來的。」(可
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 建造與看守──話說教牧處
前途。 (四)激勵青年敬神愛人之事奉精神,藉以發揮恩賜才能。 五、青年聯誼會 (一)培育青年具備
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 愛你的鄰舍──話說公益慈善理事會
神的榮耀,以實際行動來實現我們的關懷,宣揚神的愛。積極建立本會及社會各項人力、物力資源之合理化和合法化之運用方式,有組
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 納糧入天窗──話說財政處
之聲請、加上財團法人公共關係、相關法令之蒐集、宣導與執行等事宜。 2.不動產管理辦事員 原住民法人及平地法
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 關懷與服務──話說行政處
信徒的調查。 限於編制,總會人事部門尚兼文書業務。其業務有總會規章細則、簡則修訂及公告、總會文書收發、檔案、印信
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 無聲的利楫──話說文宣處
天就會來不及;既是培訓文字事工人才,也是推廣福音必要路徑。 本會的基本信仰一直特立於基督教派,舉凡聚會內容、教義
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 艾傳道談暗戀滋味
千萬不可勉強為難自己,為取悅對方而做出違背神的道理或自己心意的事哦!  對症下藥第三帖:慢慢學
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 阿花的暗戀心事
四個人都就讀咕咕大學,目前是古樓高級班的成員。 一天,聚會結束之後…… 「阿
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 我們是姊妹!
!」一個穿運動服的小女孩大喊,歆韻把視線移向右方,小女孩快步跑向正在買早餐的小男孩。 看著他們兩人提著早餐一起往
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 性愛不等式
基督徒的觀念──婚前不該有性行為,他們就笑我是石器時代的LKK,只要防範措施做好不就得了!?所以後來談到相關的話題,我
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | E世代父母,加油啦!
白──在神眼中視為罪的事,在任何時代都是罪。經上更白告訴我們:「無論是淫亂的,是污穢的,是有貪心的,在基督和神的國裏
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 塗鴉說故事(上)
先生的著作《啟發孩子的美術潛能》一書中,曾提到幼兒的塗鴉二三事時,下有幼兒一至四歲的家長不妨參考之,今將其摘要如下:
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 他總是提早離開
年的教員,難道你不知道能夠擔任教員是多大的福氣嗎?……」 「年的教員真的嚴重不足,
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 第一屆海外宣教班結業禮實況報導
近年來聯總積極推行海外宣教工作,得神的同工而有所發展;然而,開拓區的聖工若要往下扎根,就需要有工人長期駐牧。有鑒於此,
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 建堂禱告文──關於南加州的教會
證:神蹟奇事。 以下是兩位爾灣教會弟兄的禱告文。楊弟兄最近一、兩年信主。從他的禱告文中看出他對教會生活與禱告的領
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 汐止水災實記
物。這一帶在象神颱風水患中,淹水達三樓高,據媒體報導,水患當天有些住矮房的居民是打破屋頂上去等待救援,因所有通訊工具全
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 祂捧起吹落的葉子
有聲音告訴我大炘過年前一定會好,現在這種情況怎可能好?我一定要說出來了!要告訴傳道!」知道媽媽終於白魔鬼的工作後,
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 貧無隔宿糧
天若找不到工作,那就只好先向鄰居賒欠或是餓著肚子忍一忍了。 「沒關係!我來看看晚餐裏面有什麼?」說著,他們一家人
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 摩西聽從他岳父的話─談教會組織變革原則-上
的是,聖經不是管理學的教科書,所以沒有確而且有系統的討論組織變革的因素與方法。但是聖經是信徒生活與信仰的指南,所以只
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 在祂只有一是
,幾次想按立他為長老,都被他婉拒。 我問他是否常讀聖經,他說:「我從未讀過,倒是家裏有三本珍藏本,其中一本還是祖
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 梭羅.祁克果之生命點滴
裏,應可教人白:祁克果的人生思考和對存在意義的追尋,當離不開蘇格拉底和耶穌基督的教化:一者是來譴控世界(如:自大、膚
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 思想所行的道
,免得我沉睡至死。(詩十三3) 一個睡著的人無法察覺身邊發生的變化,他不知道要閃避危險,也不會抵禦侵襲。
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 真理的戰士
白為何他在傳福音的過程中,能夠克服一切難題,引領眾多不信耶穌的人到主面前。 1.用愛心(45上) 他是一個
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 領導者的傳承(上)
白嗎?不記得那五個餅分給五千人、又收拾了多少籃子的零碎嗎?也不記得那七個餅分給四千人、又收拾了多少筐子的零碎嗎?我對你
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 禁舌
縮影? 在過往的一年中甚至可以追溯至千百年來,因著口舌所引燃的戰端,不論是實質或者是抽象,在在多得不勝枚舉,深究
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 推行「全家歸主」運動
白真道。」祂更期盼我們全家歸主得救。 保羅首次到腓立比傳福音,虔誠信主的婦人呂底亞,她和她一家都受洗歸主(徒十六
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 21世紀將是……?
(例如噴射機、電視、電腦、網路等),總是會有長執傳道耳提面命地勉勵我們:「這代表末日將近了,我們要加把勁,趕快將福音傳
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 天涯與地極──話說國際聯總
真道唯一之根據及信徒生活之準則。 (三)信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。 (四)信
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 莊稼入禾場──話說神學院
書。  五、講員與課目 真耶穌教會台灣神學院,在教學的目標上與其他神學院的教學目標,不盡相同
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 傳揚到地極──話說宣道處
如下: 一、靈恩佈道會工作人員安排 每年3月至12月為靈恩佈道會期,每一處教會選1至3個週次為靈恩佈道
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 等待風起
白是什麼樣的情愫滋長,但總覺得新不如舊,原來,擁有回憶是身而為人最最奢侈的憑弔! 「往遭喪的家,強如往宴樂之地。
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]旅人
白在這塊人生的版圖上,我是個旅人。 當天色藍亮,花香鳥語時,心是很容易可以雀躍的,但良辰美景不真能常有。
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]男三608(之八)想太多了?
顯的差異,他有更深入的理解,對於基督徒的身分,也有更多的體認。 ** ** 俊偉怎麼也沒料到,上大學後
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]活出神的恩惠(卷四)談基督徒前程發展之原則
天你會活在過去。」聖經也說:「你們卻要在我們主──救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。」(彼得後書三18) 當你認
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]隨時隨地的力量
:神不但用雲柱、火柱直接在前方引領,且按時降下嗎哪,使磐石出水以加添我們的心力。因此,即使曠野一望無際,前途似乎迷離難
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]第十篇 看圖說故事(下)
白雅各重視神的祝福,而以掃卻因為口腹之慾輕率出賣了長子的名分)。 孩子對故事已熟悉後您可以伺機撕下此頁,拿盒臘筆
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]非洲任務:南非及迦納
顯以及痛苦的挑戰卻是從我最愛以及最需要的人而來,以下是當時的記錄: 1999年3月25日 今早,我從一位聯
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]神學研究所芻創的展望
。本會台灣總會每年除了有十數梯次支援海外聖工,對社會公益慈善的關懷投入,與基督教界來往,亦不遺餘力。經上所云選民要成為
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]獻上活祭
白黑白是非, 請給我祢的愛,讓我能與人分享; 請給我溫暖!讓我也能傳給別人, 讓世界充滿了,主愛無限。 這
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]待產九號房
顯的陣痛,身子雖然不舒服,心中卻有一股顯的力量,我的神必施行拯救。 感謝主,我在第三日的下午兩點,自然產下一女
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]天父賜我遮風蔽雨的家
的。外子與我向她問好,請問她房子託那人賣多少,若有賣成,以後我們就是鄰居了。 她說她的兒子在高雄買公寓,貸款20
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]主恩浩大,實難數算──一個罪人的告白
示:與世俗為友即與神為敵,而我竟能蒙神的愛護,我該如何回報?因先前所喪失的,如今皆又擁有,本以為有衣有食就知足,但你的
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]愛是凡事包容
燈指標,因此嵐努力追求著,並嘗試藉無言的身體力行,來學習這種種愛的功夫。 多年來 這種圓融的智慧真理 幫助她安處
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]效法保羅的信仰事奉
的事(林後八21)。基督徒如果在世活出無虧的生命,那神的名必將因著他美好的行為而得到榮耀,尤其現今世態炎涼,世風日下,
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]主賜新命令──約翰福音查經之二十五
基督為我們罪人死的大愛:「為義人死,是少有的;為仁人死,或是有敢做的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]投資與信仰
哲的未必得貲財;靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」(傳九11)。 唯有屬靈的投資有千百倍的回收,
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]資訊洪流中的危機意識
,這個演進揭示了邁向電腦科技的新紀元。 自1940年代電晶體的發成功、自動計算機的推出,高速電子數字積分計算機
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]做什麼,像什麼
了。」(羅五7-8),神對我們的愛是何等長闊高深,是過於人所能測度的(弗三18-19),以人的能力是難達其萬分之一,但
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]編輯手記
年《聖靈月刊》上見喔! (原[青年團契]2000年12月號)
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]真情告白--小組義工留言
年本會出版三合一的《聖靈月刊》,能在宗教界出版的書刊中成為一棵屹立不搖的大樹,以高舉真教會的大名。(北區 柯碧花)
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]埋下第二個夢的種子
亮的眸子望著我,期待我告訴他們:眼前這位老師究竟達到了什麼夢…… 我有兩個夢,一個是
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]聚會面面觀──描述與建議
白,也能感受敬拜的氣息。 聚會的感動與否決定於個人開放的心靈,讓聖靈進入,讓別人進入,同時自己也願意進入別人的心
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]你能不去教會嗎?
白;看是要看見,卻不曉得;因為這百姓油蒙了心,耳朵發沉……」(太十三14、15)。有些信徒
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]講道者當留意的事
神的恩道,傳達祂的旨意,使聽眾得以清楚白進而領受遵行。所以能夠有機會在講台上講道的工人,當慎重而珍視這項恩賜,畢竟,
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]告別青契-20年來,海涵細流
月千里照舊人 歌聲洄瀾東海岸 四代諫臣拭淚話東區 千行萬字無與歎神蹟 猶似清水斷崖已沒深海裏 山崖溪畔村中見
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]告別青契-想望
的國度。你知道,這一支筆,不磨,它是不會亮的,但如果你閉門造車地磨,它還是不亮的,而我硬是耗盡18年閉門造車的磨工,終
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]卡加利祈禱所
,更不斷有長執、傳道人前來關心與協助此地的聖工。 本地的信徒來自香港、台灣、韓國和馬來西亞,其中有不少留學生已於
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]進欄得分2 
的產物,究竟對人類是一種解脫?還是束縛?寧願坐在電腦網路前,與幾百公里遠,甚至是幾千公里遠的「陌生人」大打網路聊天,卻
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]初級班學員因程度差異而產生分歧,我該怎麼辦?
****************************** 哈利路亞,大平安:
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]男三608(之七)理所當然
潔帶回家打報告,多方便啊!」阿志頗為得意。 信宏邊吃著鹽酥雞邊調侃:「男人只要碰到電腦、女人、車子這三樣的其中一
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]感情的熬煉
白主耶穌是愛我的,所以用許許多多的事情來熬煉我,雖然我向神所祈求的愛情,神都為我成全了,但這卻是一項難以承受的試煉。以
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]至高者的兒子
她是前縣長某人的女兒……,把父母大人都搬了出來,無非是想藉具有影響力的上一代,說候選人與
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]從新得力
白了! 跪下禱告時有滿心說不出的喜悅,只能將一切化為讚美感謝於禱告中,這時我感受到了幾天來一直盼望的「聖靈充滿的
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]活出神的恩惠(卷三)譚基督徒前程發展之原則
這個觀念:「莫勒先生曾為他五個不信的朋友禱告,他天天求神,不肯放鬆。雖然一時看不見什麼效果,可是他絕不灰心,一直繼續求
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]第九篇 看圖說故事(上)
白的故事片段。 欣賞孩子說故事也是一種趣味,僅管他使用的詞彙少,句子不夠完整,語意表達不夠清晰,或者故事情節顛三
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]試穿別人的鞋子
「美術班的學生」可以同時兼顧學業和術科。 「當」美術班的學生的第一天,上午是戶外寫生,下午是素描課。只記得我被炙
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]安靜與捕風
白聖經(提後三15),雖然面對邪惡社會的挑戰,也能以靜制動。因這聖經能使你相信基督耶穌有得救的智慧;世上的知識學問幾十
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]雅歌團契
此團契的性質是:一群帶著孩子的家長之團契聚會。我們猶豫了一下,不知道該不該留下。於是,在老師熱心力邀之下,我們留下來了
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]情深細語──寫給英國傳教二十五週年
白了什麼叫做偉大。就在那一天,主一根骨頭也沒折斷的完美,因著妳的淚,含笑地在合一的英國綻開。 如今我已48,驚訝
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]必不羞愧
白這也是做聖工的機會,又有全家人支持,所以就高興領受。1996年10月24日晚,我留孩子在家住宿,半夜,孩子突然「氣哮
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]「行」的安全
白主的旨意如何。常保持頭腦清醒,儆醒預備(路十二40),提著燈,預備油,等候主再臨。  三、不
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]真正的饒恕
不憐憫人的必不蒙憐憫的道理──一個僕人欠主人一千萬銀子,但無力償還,乞求主人的寬容,主人動了慈心,將他釋放,且免了他的
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]即或不然
他們的生活並未被同化(但一3-16)。 在聖經中,巴比倫預表著現今繁華的世界(啟十七1-5,十八1-3)。我們今
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]為自己出征
自己是心地好、善良、驍勇善戰的武士,特別因它是來自國王的賞賜,更增添了光環。穿著盔甲的他感受不到自己的痛苦,正因為如此
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]不知主就在身邊
發生的奇事;一些婦女帶著香料到耶穌的墳墓,卻發現裏頭是空著的,似乎祂曾說在死後三天會復活的預言已成就了, 而他們希奇這
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]無用的領導者──參孫
神同在的證據,使以色列民認同他,可見這個先決條件不可或缺,否則稱不上是在做管理百姓的工作。  
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]婚姻──神所設立的制度(下)
社會的表徵,也是教會中模範的表現。 (2)要敬重她 「敬重time」一字原文和「提後二」中作貴重的器皿都是
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]編輯手札
,心智清楚且能辨是非, 還要把神的大能作為傳於後代。」 「長青樹」專輯下輯, 繼續推出〈你的日子如何,力量也必
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]他山之石──長青社區大學及玉蘭莊之概況
社區去年由熊智銳先生創辦了社區大學,試辦時吸引了六百多名學員,今年成立了「社團法人中華長青文教協會」、「中華長青社區大
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]你的日子如何,力量也必如何
,心智清楚且能辨是非,還要把神的大能作為傳於後代(詩七十一17-20)。又求神使他早早飽得神的慈愛,好叫他一生一世歡
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]真教會與神學──專訪蔡梅曦傳道
年三月正式開課。於此之際,人們疑惑著:神學需要研究嗎?瞭解釋經學、新舊約神學、系統神學等,是維護真理及堅固共信之道必經
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]前言
出來, 好在神面前把自己薦與各人的良心。 (林後四2) (原[青年團契]2000年11月號)
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]論多元文化與世界傳道
顯與強調,遂有別於其他改革運動後的新教派(如路德會、長老會、浸信會等),而以一種「新宗教」(如早期所用「萬國更正教」之
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]非生日快樂
知故犯。我不知悔改,總要惹得全家老小都不愉快,甚至上不了教會,我才罷休。每次我發過脾氣後,我總是立志要改改自己的脾氣,
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]鼓「舞」
星,每一次都得到熱烈的喝采,更因此而樂此不疲。 這樣的掌聲,隨著漸漸長大逐走下坡,直到跌停板。因為爸媽早就不准我
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]男三608(之六)即或不然
,然而依此推論,又有何事能與得救無關? 長期以來,獨自受洗的亞雯在教會裏常因自己的背景備受困擾,每當有人問起她是
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]國中班學生靈恩會後之感想
出來,就如同《雅各書》二章26節所說:「身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。」當我們要幫一個需要幫助的人,而只是
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]保守己心
黏狀物潑灑,內心為之一震;是誰如此卑鄙,行在黑暗中!除了對車有些不捨外,並不任意多加揣測,一如往常上班,沒放在心上。
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]勞苦風波
白:1.早入葡萄園乃是早得恩典,2.肉體勞苦受熱,心靈更應安息。3.賞賜在於主人,且將多給那努力面前的人。 當然
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]能見度
或受特殊試煉之際,不免痛苦非常,原本的信心、耐心盡失,你是否只知怨天尤人,而無法靜下心來對整件事情作一番整理,並全心依
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]活出神的恩惠(卷二)─談基督徒前程發展之原則
白過來」,指神智清醒之意;「哥林多後書五13」及「提多書二6」譯為「謹守」,或「彼得前書四7」譯為「謹慎自守」,皆有「
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]我的老師又教了我一課
天以後請叫我XX大哥。」我對我自己說,感謝主,今天要離開中級班的老師,對我而言,不只是中級班的老師,而是神賜給我,在我
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]神言我語
瞭必須注重宗教教育,從兒童聚會開始發展,到目前儼然有一完整體系,如果每位同靈都能接受宗教教育,必定能將神的話語存檔在心
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]肯亞之行
白這是他們對神、對我們表現愛心的方式,就像是父母會把最好的給予他們的孩子。即使我跟他們並沒有任何關係,他們還是很樂意犧
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]孤雛淚篇之一─孤雛淚
天就要挨餓了。只是,這樣的接濟總是充滿了不確定性,無法長久而且持續。幾個孩子長期在這種挨餓、營養不良的家境中生活,難怪
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]第五屆華人文字事工研討會心得
弟兄,在這次研討會上課時,直陳許多基督徒傳福音,只是一個「把人拉進牆內」的動作;他認為基督徒不是關起門來做的,應拆除這
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]從絕望到盼望(上)
告知婚姻要圓滿,須重新結婚,就是重新寫好結婚證書,然後到廟裏焚燒,於是完成這些手續,取回符水如同喜酒,全家都要喝下。但
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]有危機意識的管理和訓練
白,並一體遵行。  二、要身先士卒 所謂身教重於言教,就是以自己實際行為來作最好的說。以色
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]一粒麥子──約翰福音查經之二十三
了。」(羅五7-8)。保羅深深地體會到耶穌的愛而說:「祂是愛我,為我捨己。」(加二20);所以他說:「誰能使我們與基督
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]婚姻──神所設立的制度(上)
確指示,婚姻制度必須持續存在著,直到主再臨的日子(參:太二十四38-39);《希伯來書》中也告訴我們對婚姻應有的態度:
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]許我一個美好的未來
就有政治影響力,李遠哲的說法是向下沉淪。」但有民進黨立委說:「新政府與民進黨其實關係不深,因為大部分閣員都是來自國民
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]光輝不再?!
確提醒吾人,祂將毫不猶疑地挪移、棄置(啟二5),跟失了味的鹽、離了樹的枝子一樣,被棄之於地,踐踏於腳下。 燈台不
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]編輯手記
真、鄭啟清、陳志華等老師;在文宣處號稱「及時雨」的潘誠人執事,為缺稿時的後備部隊;浦忠勝弟兄,更是為社內編輯之「隨時的
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]老年健康新觀念
應用,人類平均壽命從1900年的47歲,增加到今日的76歲。很多已開發國家早已進入了高齡化社會,台灣也不例外,在199
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]退休人談退休
多元化的台灣,可以發揮的空間實在太大了。一個人如果吃飽飯除了看電視以外,什麼都不去做,那就如同三、四十年前村莊廟前常有
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]當另一半到教會做聖工或開會的時候
天下午都會回來,天晚上找家餐廳,大夥兒聚一聚、聊一聊。六點鐘以前可以趕回來吧?」美幸期盼地說著。 「應該沒問題
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]主不偏待人
知道也不可以指責,如果先生執意開錯路,妻子也應該沉默順服,因為丈夫是妻子的頭,丈夫說怎樣,就是怎樣,這豈不是太斷章取
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]教會中的性別議題
顯聖經根據的論述。  婦女回應教會性別議題之策略 最後,針對當代教會婦女面對教會性別議題的策
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]平等與順服
了男人和女人都是按著神的形像所造,因此具有相同的本質,尤其在第二章女人從男人身體所出,乃是以相同的材料造成的。並且神給
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]從女性觀點評析婦女在教會中的事奉工作
,1968年只有27%的已婚婦女贊成除家務與職業外,還應去做其他工作;但至1975年,持這種觀點者已達75%。
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]前言
的話題 尊重 平權 從愛出發 (原[青年團契]2000年10月號)
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]其實我想懂你的心
:「啊!你說我阿爸、阿母喔!他們實在S.P.P.(註二)!連我們年輕人的術語都不懂。天啊!他們連皮卡丘是什麼都不知道!
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]男三608(之五 )與得救無關
白,不論這份情誼未來的發展為何,可喜的是,詩萍對這份信仰有所接觸。 ** ** 「哈利路亞,平安!」午
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]神的禮物
先允許我入院待產,終於在當晚十點半辦好手續進入待產。在待產室裏,陣痛持續加溫,每次的陣痛可維持十分鐘,間隔卻變得不規則
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]愛是不求自己的益處 
爭暗鬥,謀求的也只是自己或己方的益處;透過新聞,我們也常看到狹持不同背景的團體與團體之間勢力的相互較勁。 大如社
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]不變的善良
了;但希望妳這份善良的心永遠不要變質,就像妳永遠都相信著妳們的大神。」
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]舉目觀看
亮外,一定更具有屬靈的眼光喔!」大夥皆笑之。 對於肉體眼睛的病痛,我們會很在意的小心保護,而心靈的眼睛(弗一18
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]活出神的恩惠卷一)──談基督徒前程發展之原則
,神會為每個人未來的需要,安排其成長與學習的環境。我們可以將每個人的環境變化,都視為是神為訓練他具備新能力的準備。所以
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]第七篇 123手指跟著唱歌說故事
讓他看見你,而你正對他笑,這動作可帶給他驚喜的感覺。 「有一天祂走四方,幫助每個人」,用你的雙手輕輕地個別握住孩
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]開學了
星的瘋狂崇拜、染髮、吸煙、男生掛耳環、女生露肚臍……等歪風,似有吹向教會的徵兆。基督徒的學
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]簡介印度專職工人訓練班
洋──保羅書信、佈道法、教牧學。 上課時間分別在2000年三月至四月,七月至八月,學生生活管理由張約瑟傳道負責。
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]深入全球基督教華人文字事奉
會。蔡執事向港九基督教界介紹真教會的出版方向,以及藉由文教與社會福利基金會的運作,再以各種屬靈福音書籍走入人群,關懷社
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]突破中年危機(下)
白神的指引,我們更應該珍惜這項恩典,讓我們的中年生活更有意義。  五、中年創意的生活 1.健
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]學習神的作為──教會發展之基本觀念與工作原則(下)
確規範每位成員之職責、職權、與互動關係。 2. 融入聖經精神之管理規範,教會之規章細則、作業慣例與道德規範應符合聖經
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]告別青契-青契與我的一段邂逅
,以深入淺出的筆調帶領讀者進入聖經世界。「大人物小故事」是藉由聖經人物的個性、事蹟,讓後輩子孫能記取前車之鑑,不重蹈覆
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]神訓班特輯-因祢與我同行
是我想太多了,因在成績公佈後才發現,這兩條都不是我未來兩年要走的路,主耶穌祂早已為我開了另一條更適合我的道路,更能讓我
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]神訓班特輯-神訓有感
;而禱告的聲音更是從未自八樓「以馬內利加油站」停歇過,這點滴片段所拼成的全貌,即是一年一度大專組神訓班的生活。
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]神訓班特輯-主啊!我們在這裏真好!
地講述,讓我們更容易認識這本聖經──神的話語;《創世記》的逐章考察,深感自己以前的不認真,忽略許多「鑰字」,有了這一番
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]生命、動作、存留、都在乎神
,內人起床後,步出房門,隨即大聲驚叫:「阿田,阿田,快來看……」我立即衝了出去,以為發生什
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]主愛尋亡羊
白了,且是愈咀嚼愈甘甜,句句安慰我心,得到前所未有的平靜。 除此,也白了我患難的原由:「我兒,你不可輕看耶和華
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]現代fetishism
星,於渴慕羨妒的眾多眼光中結束畫面。心中想著:車庫中那輛快十年的老爺車是否該換了?但是,需要嗎?只跑了12萬公里,引擎
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]Airplane
的空氣中,也許在甜美的成長裏,所遭遇的困難及不如意的事不減反增,飛翔的夢想也曾在腦中呈現過空白,如同被遺忘的世界一般。
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]為何不是約拿單?
白所有的一切都來自神,他一無所誇,所以《詩篇》中充滿了對神的感謝與讚美。他將神如何拯救他、安慰他與帶領他的過程紀錄下來
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]詩篇148篇──萬有齊頌主
「哈該和撒迦利亞的歌」。  分段和註解 一.從天上讚美耶和華(1-6) 哈利路亞!請你
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]提昇或沉淪
確的真理旗幟無可厚非,然而,以人的眼光、心意、謀算、擘畫屬乎神國的正經事,稍不留神,可能在「同心禱告」的引句背後,仍舊
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]21世紀海外宣教的挑戰(下)
白主的心意,他宣教的首要對象就是猶太人,他的工作是先負起更正的工作,然後再向未信者傳福音。 目前在中國這種現象甚
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]看金門大橋的省思
她的寶貴與重要性。 凡事皆有神的美意與定期,但在我們信仰生活中,若要蒙神的光照引領,須藉我們平時的生活見證,及永
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]編輯手札
, 〈失落者,誰作他們的老大?〉是你不可錯過的選擇。 倒數第4期的《宗教教育》你還喜歡嗎? 請來信告訴我們,
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]編輯手記
的邊陲中探出頭來,或男或女,或許都曾在其中遭遇不同程度的重創,而血跡斑斑,主耶穌說 :「你要痊癒嗎?」那是因相信,而伸
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]從保羅書信看婦女的地位
女性服從男性領導的一種記號(林前十一10)。男性領導是創造次序中的原則,是不可改變的;蒙頭則是當時文化中一種順服的記號
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]前言
的話題 尊重 平權 從愛出發 (原[青年團契]2000年09月號)
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]鬆綁的安息
亮而充滿色彩,讓我想著純樸開朗而愛乾淨的迦納弟兄和姊妹。 安息日清早,一群姊妹拿著掃把來會堂掃地,會堂裏開始有著
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]婚姻的歷練
的你──「權衡輕重、得失應當白」。 每對夫妻經過許多的摸索、調整,甚至衝突、口角,最後終究能走出一條適合彼此的
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]學著長大
瞭。在學會飛的那一刻,誰不是翅膀長硬了就想飛?只不過父母若不放開,爭執便從中而起……
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]他是我老爸
。對於這位做事謹慎,用盡一切最妥善安全的方法,表達關愛的父親,我卻不曾打從心底的去對他說聲感謝,反而誤會了他對我的愛。
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]父親節特輯-為子祈禱文
,費盡心力,徒勞無功。 當她蒙主賞賜美滿婚姻時,也能建立家庭祭壇,在家中充滿禱告和頌讚的聲音,培養敬虔的後代,使
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]體驗神的慈悲(卷三)──談教會發展之規劃原則
的先機。只有具有遠見的人,才會將自己所發現的洞察或先機加以實踐,因為這需要相當大的勇氣。筆者常向神學生推薦很多這方面的
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]規畫學習型的暑假
的內涵。最重要的,我們都希望青少年們,能夠在更廣闊的時空當中,建立起更為健全的人生觀和生活願景。若有可能,教會也應當經
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]英總第一屆長執、負責人培訓班實錄
白聖經(三15-17),3.具備聖潔的品格(二21),4.要有受苦的心志(一11-12),5.追求屬靈的恩賜(一6、7
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]2000年英總傳道進修會
白。 以《但以理書》為例,這預言還須有統一的解釋。首先,我們需定下一些世界各地大部份同工同意的指引,其次是要尋出
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]活潑的中堅人(上)學習神的作為──教會發展的基本觀念與工作原則(上)
工作應有的態度與方法;二是《使徒行傳》以教會為例,從團體角度說教會發展之模式,及教會發展過程中可能遭遇到的問題與解決
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]活潑的中堅人(上)甜蜜的家庭
人,把房子蓋在磐石上;雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的,好比一個無
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]突破中年危機(上)
星學校就讀,對於子女的管教常採用權威式,因此子女在青年時期受不了這樣的管教,就與父母發生衝突。這是學業問題。 中
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]一個信仰工程的工作者──專訪黃靈新執事
的工頭,立好了根基,有別人在上面建造;只是各人要謹慎怎樣在上面建造。因為那已經立好的根基就是耶穌基督,此外沒有人能立別
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]耶穌拯救了自殺未遂的我
白祂的福音及真道。聯誼會結束後,我便非常歡欣地回到家中。 此時,其他教會的修女知道我到真耶穌教會去參加聚會後,就
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]悟
啊,我們已沒有彈性了,需要再靈修,退下是要傳承,你為什麼要答應?你一個人接也等於我們全家接,為什麼不聽聽家庭的聲音?好
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]喜悅的安慰
事情的起頭,就是延續著福音的傳遞。 聖經《約伯記》四十二章5節記載:「我從前風聞有祢,現在親眼看見祢。」身為基督
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]人生經營之道
確地昭示我們,以自我為中心,以個人幸福為前提的人生哲學是虛空的虛空。唯有在神的充滿中認識虛空,在虛空中追求神的充滿,才
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]不做害羞的事
「在我們父神面前心裏堅固,成為聖潔,無可責備」。 ** ** 「有一個人,名叫亞拿尼亞,同他的妻子撒非
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]敬神守命──《傳道書》第十二章
、月亮、星宿變為黑暗,雨後雲彩反回,看守房屋的發顫,有力的屈身,推磨的稀少就止息,從窗戶往外看的都昏暗;街門關閉,推磨
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]永不失腳
光照耀,不在黑夜裏行走。 那麼,我們要如何才能永不失腳?  一、進入神的聖所 「我思索
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]詩篇147篇──選民之歌
是「哈該和撒迦利亞的歌」。  分段和註解 詩中三次的邀請,顯將本篇分為三段,詩人要我們從自
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]我們是永生神的殿(上)
→黑暗 基督→彼列 信的→不信的 神的殿→偶像 以下便針對保羅所提
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]善良
進步,帶動了經濟的發展,大大提高了人們物質的享受,但社會道德卻普遍下降,各媒體鼓吹金錢、權力的追逐,老早就將人性善良的
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]天國護照
其身分,並請外國官署保護,申請准予居留或通行。一般分為外交護照、公務護照和普通護照。 由此可知護照乃是一個人離開
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]事奉者的裝備
白聖經。在神學院接受神學教育,確實學了不少。但我們不要以此自滿,還要不斷地學習求進步,教會的工作的確十分繁忙,所以在百
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]建立道德心
白聖經……,有得救的智慧。……使人歸正、教導人學義都是有益的,
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]21世紀海外宣教的挑戰(上)
,但是1914年第一次世界大戰、1939年第二次世界大戰,卻證了新文並沒有更「文」。再加上大量複製的膚淺文化、虛
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]另類浪子回頭
白原來自己好比「浪子比喻」中的大兒子,我內心不平、不滿的態度,並之後遠離神的心態,遠比「浪子」的行為更加令天父傷心。
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]迎向盼望的改變
的躍升而漸趨貧乏,各民族間的恃強欺弱更趨嚴重;但無可否認,我們的生活愈來愈便利,視野愈來愈寬廣,平均壽命提高。
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]基督徒的變與不變
顯的是,為了適應不斷變化的世界,一個人可能終其一生都在學習新的事物,「活到老學到老」從此不再是口號,卻也帶給人們不小的
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]如果你不再有心意更新的異象
,只願供人記念膜拜;這樣,保羅臨終得勝的凱歌,終不得為你我而唱,因為我們是承擔不起的。當亞當吃了善惡果後羞恥地躲起來時
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]短而枯黃
「愛錢」的一面。 7個小時,車子在千瘡百孔的公路上閃躲衝刺,呼嘯前行,車外望出去,寬闊的枯黃丘陵,在赤道的烈日下
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]「網」上青春 
顯退步。雖然小蓁的父母大概可以理解小蓁最近的失序是因為網路的關係,但兩人對電腦卻是一知半解。 給所有
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]Are you all set !?
已尋得了至寶,卻仍停止不了人世間的追逐遊戲:學歷、物質、名利……;彷彿一旦抓不住,就別無
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]塵封 
的關係是錯的,可是還是不由自主地踏進去了。」看著你痛苦的臉,心碎的我除了難過、自責,卻是更憐惜你。你的錯只是因為想找個
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]男三608(之四)愛情來了!
山,氣溫低得令人難受,然而刺骨的寒風卻絲毫無法影響上山的人潮。一群群的車隊川流不息,閃爍而過的車燈比夜景更亮,此起彼
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]棋藝競賽 
確地告知參賽者比賽規則及裁定的方式。 3.報名兩項的學員,若兩項的棋賽同時開始,由學員自行決定參加其中的一項。
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]進欄得分2
,對目前環境依舊沒有認同感,始終打不進去這個團體。兩處都得不著依歸的情況下,覺得自己更像個無所依附的孤兒了。 後
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]你真的可以
了自己真的可以,雖然字句不多,卻是一輩子受用。 記得第一次踏入籌畫小組時,內心的驚恐已從腳顫上頭皮,好不容易定下
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]歇一歇
白自己失去力量的起因──太多的聖工佔滿自己的時間,以致忙碌中失去安靜靈修的功課。禱告裏只有聖工,忘了反省自己、安靜與神
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]從天而降的砧板
就聽到了,還不上來幫我,這算哪門子親戚呀!……」 邊聽著她有點不幸的遭遇,了解她忿
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]那一天 我離開了你們
亮的廳 內心 湧起深深的歉疚: 我 牧人 竟然丟下群羊在亂崗之地 獨自 走進了文 佇立在驗證窗口 耳
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]第五篇
記著:「你若行得好,豈不蒙悅納?」(創四7)。是的,一個乖孩子自動自發,自己的事情自己做,千萬不要賴皮要別人(爸媽)
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]聯總海外宣教班課程報導
頓、卡加利等教會。 8月至10月,三位學員們分道揚鑣,前往各地實習。石文彬弟兄返回英國,協助牧會及青年神訓班等工
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]社青在教會事工的參與
白神的旨意,追求聖潔,作神貴重的器皿,合乎主用(提後二21),建立家庭祭壇,落實「信仰生活化」、「生活信仰化」。
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]靠主走過職場路──專訪盧靜如姊妹
几淨的辦公室,井然有序的佈置,沒有過多的裝飾,卻有一種親切自然的舒適感。坐到椅子上,看著個子嬌小的盧靜如不停忙進忙出,
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]你要稱頌耶和華
白或領受聖靈的人,不但受洗歸真,還會到其他教會告訴親朋好友,以致其牧師、負責人都禁止信徒到真耶穌教會聽道或求聖靈。
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]不溶的五月雪
白了:「我塗抹了你的過犯,像厚雲消散;我塗抹了你的罪惡,如薄雲滅波。你當歸向我,因我救贖了你。」 神的愛顯在祂
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]祢的話
鏡算是不破之鏡。 (原[宗教教育]173期,2000年7月號)
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]誰是財主?(下)
與智慧,處理事情時思路清楚,考慮事物也比他人周全,多數人都喜歡與他談話,因覺得能獲得造就,所以算是智慧上的財主。但有些
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]詩篇146篇──靠人與靠神
的(箴四18)。 「卻使惡人的道路彎曲」,《意譯本》:但祂總要傾覆惡人的一切的計謀。 5.祂是永遠的(10
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]贖罪祭(下)
白白地說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。」(約十四6) 今天的宗教是如此多元化,但
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]愛是不自誇,不張狂
了他是有愛心的,他是如此辛苦地奉獻,而我呢?我是沒有愛心的,只因為我沒有捐這筆錢。對於我所解釋、我有預算、也另有其他去
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]撒你的種──《傳道書》第十一章
天他已不在人世了。所以要把握機會傳福音救人,因為造萬物行奇事的真神,祂要如何成就祂救人的工作,人往往不得而知;就像新生
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]不可彼此論斷
目張膽地進入了教會。彼此論斷,進而紛爭結黨,可說是最普遍的一個現象,常成為教會信徒及神的工人軟弱、受傷,甚或離開教會的
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]民主投票與神的旨意
辨,公正客觀地投下神聖的一票,這固然很難去量化或評估,但如何提高選民的素質以提昇民主的品質,這是值得我們思考與努力的方
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]談末世真教會聖工展望與策略
白神的旨意,而將真道從亞洲傳到歐洲(參:徒十六6-15)。今日本會蒙神宏恩,聖工發展應有時代性的考慮。在地球村時代的來
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]生命改變之見證
白,神也加添我的信心,決定跨出這一步,雖然所獻不是每次都達十分之一,但是都有一個固定金額以上;而神真是愛我,祂白我的
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]與神的性情有份
創造時所根據的神的形像,不是物質可見的形像,而是屬靈的存在與本質,人類起初有的,但是後來犯罪離開神,受了咒詛,將神所給
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]我的個性就是這樣?
,並試圖瞭解神是如何讓人改變的。 心理學對個性的看法 自古以來,人們就喜歡將人劃分成幾種不同的類型,希
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]從福音看人與神的性情
,世人犯罪失去神性,在罪中變本加厲的原因: 1.人性情敗壞的原因 a.心地昏昧,與神所賜的生命隔絕
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]另類歧視
白他困難表達的意句。 也許是接觸久了,所以現在聽一遍,就知道他所指為何,再也沒有雞同鴨講的尷尬場面出現。以他這樣
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]尊嚴何價?愛在何方?
者橫行,欺矇善良老百姓之場域。 印度民族運動領袖甘地(Gandhi)在「對美國呼籲」的一場演講中,曾說過:「我們
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | ​[聖靈月刊]獨特的一群
目的地後,隨即掏出一包香煙待抽,也順便遞給我一支煙。「運將!辛苦了!」 我誠懇地表示自己從不抽煙,想不到他接著拿
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | ​[聖靈月刊]破口之愛
眼見破口處,不去防堵已然說不過去,何況再加以傳揚呢?這眼見或耳聞之破口,並非八卦的題材,而是你我的責任呀!這樣的責任
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]坐而不動的拉哈伯
為人類文帶來不可一世的成就,但隱藏在背後的卻是自我毀滅的前兆,基督徒亦無從置身事外。 然而,我們並不是那麼地徬
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]那些日子以來……
白的時候而做的。並且我主的恩是格外豐盛,使我在基督耶穌裏有信心和愛心。在罪人中我是個罪魁。然而,我蒙了憐憫,是因耶穌基
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]體驗神的慈悲(卷一)談教會發展之規劃原則
保羅之規劃觀念,進而配合現代的管理理論,探討目標形成與落實之原則。 本文先依據《羅馬書》十二章1至2節的內容,以
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]青年與教會發展
俱備、足能侍立在王宮裏的,要教他們巴比倫迦勒底的文字言語。(參:《但以理書》第一章) 青年既然與教會發展關係如此
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | ​[宗教教育]第四篇 做一個有智慧的孩子
究理的哭鬧甚至撒野,為人父母多半先是傻眼、不知所措,最後總以雞同鴨講,孩子絕望屈服、父母氣憤沮喪下緩緩落幕&helli
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]主內聯婚(上)
白神的旨意,也使我們知道應當如何教導信徒面對此問題。 錯誤觀念的引導 許多信徒之所以會認為可以嫁娶
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]風中奇緣活動是教會俗化的一環嗎?
到可以自創活動內容),但由於「非常男女」的活動特質提供了參加人員很強的互動與溝通,滿適合作為拉進主內適婚青年彼此距離的
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]不要再躲了
亮了,才知道自己是赤身露體,便拿無花果樹的葉子為自己編做裙子。天起了涼風,耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]〈說謊對自身信仰的衝擊〉迴響
,誑那些孩童說:「老師說撿到錢,應該交給警察,你們先在這兒玩,我拿去交給警察。」阿建跑到雜貨店,將銅板換糖吃了。
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]嘻,遊記
假期,野外活動協會恰巧舉辦大霸尖山的登山活動,我便與友人一同報名參加,一償宿願。 一進入山區,坐在小巴士左側的我
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]一點愚昧──《傳道書》第十章
人在其底下受人輕視。莫怪所羅門王也見過僕人騎馬,王子像僕人在下步行。 挖陷坑的,自己必掉在其中; 拆牆垣的,必
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | ​[聖靈月刊]誰是財主?(上)
辨。 一.財產上的財主 一般人認為擁有許多錢財、產業,比別人生活富裕,不缺乏的就是財主。但財主有其
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | ​[聖靈月刊]贖罪祭(上)
了當時百姓最容易觸犯的是「誤犯」的罪。 1.「該做卻不做」,就是罪(五1) 神藉著摩西告訴百姓:假若有某人
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | ​[聖靈月刊]這是耶和華的恩年(下)
:亞伯拉罕所受的割禮,是神稱他為義之後,作為立約的證據,稱義在先,割禮在後;未受割禮的時候已被神稱義,所以亞伯拉罕是未
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | ​[聖靈月刊]在神面前有能力,攻破魔鬼營壘
白真道(提前二4),祂的旨意就是拯救世人。 保羅嘗云:「我們與神同工的,也勸你們不可徒受祂的恩典。因為祂說:『在
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]編輯手記
,並徵求大家的意見,如果您有任何看法,可主動與連弟兄聯絡或郵寄雜誌社、Mail 至雜誌網頁討論區皆可,謝謝您的參與,願
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]數位時代的反思
辨是非的能力 除了人與人現實的溝通能力薄弱外,數位時代中,許多年輕人上網聊天、網路交友的風氣盛行,很多人關心,網
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]電子教會不是夢
。 電子教會能做什麼呢?其實所能做的,與一般企業的 intranet 差不多,也就是內部溝通與流程的輔助系統。這
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]寬頻時代的福音傳播
微處理器開始,就幻想著能夠在電腦螢幕上實現夢想。有些人希望看到電影,有些人希望找到朋友,有些人希望看到遠方的親人,有些
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | ​[青年團契]網際網路未來趨勢與教會應用
顯地,網際網路將會是二十一世紀另一場改革的主角。 可以想見,幾年後我們的生活將與網路密切結合在一起,屆時,生活與
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]母親節特刊-給媽媽的祝福
輝敬上 5. 哈利路亞 美麗的母親(認真的女人最美麗): 近來身體可安康?日子過得平安
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]男三608(之二)標籤
的宿舍區和往常一樣安靜,608室裏卻有點不同。一向早睡的俊偉仍未就寢,平時他總是在十二點前上床;而用功的為安回寢室後,
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]天空再藍
白:侯媽媽每每聽到哈拿的苦即低頭默泣,為何曉音背負著傳宗接代的壓力了。 記得那年,她見證著…&he
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | ​[青年團契]五月婚季
山上眺覽夜景,只見六點鐘一到,路燈就把台北人家一一區隔開來,提醒河堤邊的、山凹間的、高台上的早歸人們打開客廳,打開臥室
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]從現在開始
知他山有虎,卻偏向虎山行。 我們的盼望和喜樂,並所誇的冠冕是甚麼呢?豈不是我們主耶穌來的時候、你們在祂面前站立得
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]立神所揀選的人為王(卷三)談教會領導者之選擇與規範
說,不用謎語……」(民數記十二8)。任何人只要分析自己傾吐心事的對象,就很容易白神為什麼
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]我的婆婆
白,但她願意接受先生的神也成為她生命的神,受洗歸入主名下。 1945年,正是二次大戰結束,經濟蕭條,百廢待舉的年
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]進欄得分3
白:「你要使父母歡喜,使生你的快樂。」(箴二十三25) 願和天下所有的「孩子」互勉。 (原[青年團契]2000
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]處處散播基督的馨香 專訪吳光明執事
執事,這位同樣站在工作與信仰的天秤中的職場基督徒,卻能夠突破兩難,甚至使此二者相得益彰,他是如何辦到的?且聽我們與您分
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | 父啊!祢的美意本是如此
的人能力較強,IQ、EQ、CQ也罷,佔據了他腦中大部分的晶片組,竟騰不出空位讓生命的主,啟開他與創造主之間互通的視窗,
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]安靜的心
白神的旨意。 神用著祂的方式愛著祂的門徒,希望他們能跟在祂的身旁,安靜地聽祂的聲音;若是心裏充滿了私慾、愁煩等心
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]第三篇 我要長一點的故事
確的開始、過程和結尾,孩子易懂、易白。 3.試著點出故事與信仰生活上的教訓意義。 例如:大衛打死獅子(大
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]十二歲的耶穌
和應對。換句話說,小孩的教育多用啟蒙方式,少用填鴨式的教學,使之「多思考」和「肯表達」,進而發掘、培養潛能,如此才能
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]全球英文文宣會議於加州
「聯總文宣專款」。
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]從志工執勤100小時說起
書很高興地告訴我:「我們這小組您算是值勤時數很高的咧!」去年從學校退休,基於自己的興趣,投入了科博館植物公園志工的行列
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]詩篇117篇──普天頌讚
福音臨到外邦人,是神早已立定的計畫(參考:羅十五8-12)。 本篇是福音之詩,詩人突破以色列人狹隘的民族思想和宗
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]財富與奉獻
白告訴我們:「不要勞碌求富,休仗自己的聰。你豈要定睛在虛空的錢財上嗎?因錢財必長翅膀,如鷹向天飛去。」(箴二十三4-
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]在神手中──傳道書《第九章》
哲的未必得貲財;靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會。原來人也不知道自己的定期。魚被惡網圈住,鳥被網羅捉住,
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]我們必在這地昌盛
白聖經,這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧。」(提後三14-15)。的確,聖經神的話讓人有得救的智慧,它會指示當行
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]孤單中的事奉(下) 
了,但卻也因此打開了心眼,才知道主耶穌對他所說:「掃羅!掃羅!你為何逼迫我?」(徒九4)──教會就是基督的身體,此觀念
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]我知誰掌管明天
日自誇,因為一日要生何事,你尚且不能知道。」(箴二十七1)。「其實天如何,你們還不知道。你們的生命是什麼呢?你們原來
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]這是耶和華的恩年(上)
祂的身分、祂的工作,以及祂降生的目的。 1.身分是神差遣的救主 舊約時代按立君王或祭司的時候,必須調製香膏
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]當為我造聖所
對服事的態度,即感恩和回饋(參:代下二十九16-17;該二7-9)。 古時聖所的建造,是出於全民的參與。初期教會
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]超越輸贏的選擇
;選錯邊的就只有另尋生機,讓人大嘆政治界的無常與現實。問題是像這樣輸贏結果兩極化的事情,卻充斥在我們的人生道路中,試問
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]編輯手記
,「宜內宜外」的狀態下,反而未能鎖定讀者?也有說現代人工作忙碌,時間節節被分割,能閱讀完同質性愈來愈近的三本刊物機會不
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]我的母親——集體創作
的燈塔,照亮我、引導我走向光的路。如果我有過錯,母親也會在一旁教導我。媽媽常說:「人非聖賢,孰能無過,可是不能一錯再
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]給媽媽的信
白,不喜歡嘮叨我, 也給我許多自由的空間,是我最喜歡您的一點。 以前我也曾向您頂嘴,但請您別放在心上;
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]一步一腳印──談社會關懷的實踐與展望
顯地劃分出公益處之獨立運作模式。公益慈善理事會之架構下轄兩個基金會,如下圖:(請參看2000年5月宗教教育月刊第6頁)
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]追憶兩位好母親
節,沒有淒雨紛紛,路上行人也已稀落,帶著一家妻小佇立在觀音山麓,先母墳前,凝視著用金漆勾勒的碑文──「長闊高深思主恩,
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]信徒難過瑪門關
知不該為而為之? 「書七19-21」記載了亞干犯罪的過程。神吩咐不可取的當滅之物,金子、銀子亞干私藏在帳棚當中,
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]人生的十字路口
志,從自家陽台跳樓身死。她所面對的強烈壓力,內心的苦痛是不言可喻:同學不信任她,父母不了解她,師長不站在她這一邊;結果
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教育]尋根列車
白既已加入專欄小組,就必須認清自己的工作使命,負起組員應負之職責,才不辱主所託付。「我若甘心做這事,就有賞賜;若不甘心
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教育]〈把握搶救靈命的黃金時間〉
面,但是軟弱的部分,卻隻字未提,這樣是為了堅固信仰嗎?但總有一天,閉著的雙眼會睜開,發沉的耳朵會聽見,屆時心中的疑慮,
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]把握恩典
白真理、還未能信從神?為何遲遲不願受洗,未能把握神的恩典,這是何等可惜啊!內心難免為表姑媽感到惋惜,遲疑的信心難免失去
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]給故事下一個句點
瞭,萬事萬物都有定期,都有神的美意,只是平凡如人,如何能控馭神的麾亳呢? 我不禁潸然淚下,緩緩地留下了兩行水道,
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]說謊對自身信仰的衝擊
就讀國中三年級、弟弟小強國小六年級。最近發覺他們兩個都有顯的「說謊」行為,常撒一些小謊來敷衍母親;不管我如何制止,發
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]老師誤解我的孩子,我該怎麼辦?
,才能取得家長與孩子的信任。 通常個性沉靜的老師,和家長初步接觸時,也許會不自在;建議您可以用非正式的閒聊方式,
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]男三608(之一)新生活
白其他的同靈到底都在忙什麼,為什麼大家都能過得如此愉快自如。愈來愈多的問題自心中浮起,他愈想愈惶恐,愈想愈無助,他發覺
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]我的禱告─傾心吐意
,求主耶穌讓我能勇敢,什麼事都不怕,阿們。 之五──志豪 奉主耶穌聖名禱告:主啊,謝謝祢保護我每晚平安直到天亮
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教育]感念主愛
感,天空與空氣在頓時之間都彷彿更清新了!也許,是因為放假的關係吧!心變得容易靜下來,靜下心之時,感受神愛的點點滴滴,思
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]金和銀我都沒有
白了彼得所說的:「金和銀我都沒有,只把我所有的給你。」 記得南投那場,是在一個陰雨綿綿、漆黑寒冷、讓人嚮往溫暖的
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]立神所揀選的人為王(卷二)談教會領導者之選擇與規範
貪權的人為王之後,將無能力承受失敗或孤寂的考驗,導致違反神的誡命。 平心而論,掃羅是一位好國王,他的失敗,起因於
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]愛是恆久忍耐
此理者,不知凡事有時,不知恆心忍耐等候,因而有揠苗助長之愚行。現實生活中,不乏未婚異性同靈,宣稱情愛金石堅,愛火永不滅
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]小朋友說話比賽(有表格)
比賽目的是為榮耀主耶穌,而非自我表現。2. 維持現場秩序氣氛輕鬆而不失敬虔。3. 比賽結果不需排出名次,錄取幾名為優勝
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教育]第二篇 媽媽講故事
白愛和道理。其實孩子們的感受力是敏銳又細微的,別以為他們不說就全然懵懂無知,大人聽不到他們說話是因為他們不懂得怎麼表達
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教育]宗教教育中的三個角色
白的地方,要勇於發問,務求竭力白真道。另外,還要能尊師重道,遇見老師要有禮貌,存感謝的心領受教師的訓悔。 以上
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教育]跨世紀的醫療宣教
天會更好?可是我們看到的是,貧窮地區擴大,比本世紀更嚴重,戰爭、紛爭區衝突不斷,宗教界更混亂。貧窮常和飢荒、疾病同時存
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]慈光七村敬老音樂晚會
及邀請。 五、統計結果:有73位65歲以上長者,登記願意參加者有36位。 音樂晚會 晚會當天,真誠地
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]我們的迴響 之二
白。哦-原來這就是我們真耶穌教會的「非常男女」。知道之後,屬未婚青年一份子的我,當然是義不容辭地馬上報名參加!
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]以傳福音為職志的老闆 專訪黃明哲弟兄
哲,一個經營大理石產品的殷實商人,在企業正平順時,誤蹈六合彩,使家庭事業瀕臨破產。他在最低潮絕望時接受耶穌,自此改變人
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[聖靈月刊]我在生產上得救
美姊妹,1960年出生,現屬台南教會。 哈利路亞,奉主耶穌聖名作見證: 感謝主!看著我的兒子威峻一天天長大
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]變與不變之間
白這事嗎?」(約三1-10) 猶太人的拉比──尼哥底母,無法了解主耶穌所講述的屬靈生命之重生,乃因受限於舊思維典
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]暗潮中忙與盲的省思
。」(箴三3、4),實在不需要以詭詐的手段處世。 只怕同流合污,不怕與眾不同。「你們若屬世界,世界必愛屬自己的;
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[聖靈月刊]突破信仰的盲點
偶像的無用和真神的偉大,以及拜偶像的人終必滅亡之道理,成為一篇頗引人深思之「殿前講道詞」(耶七-十)。而在這講道詞的前
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]聖經的文體(五)──象徵的解釋
,也就是說,七盞燈的意思並不是七盞真正的燈,橄欖樹也不是真橄欖樹,而是另有所指,但到底指什麼,甲乙兩人有不同的看法。甲
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]談彼得三次不認主
,彼得自滿的心,讓主為他擔憂,因此主耶穌告訴彼得,已經為他代求,叫他不至於失了信心,但回頭後要堅固弟兄。 保羅寫
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]日光之下──傳道書《第八章》
時候和定理。 各樣事務成就都有時候和定理,因為人的苦難重壓在他身上。他不知道將來的事,因為將來如何,誰能告訴他呢
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[聖靈月刊]孤單中的事奉(上)
辨善惡,拒絕惡行,10位兄長對自己的行為應有判斷力,為何反受弟弟批評?想必是行為不好。約瑟見情況不對就會開口,並非靜默
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[聖靈月刊]詩篇116篇──我愛耶和華
。有人認為作者是希西家王,他因病癒作詩歌頌神(賽三十八9、20)。但是另有學者因詩中出現亞蘭文的措詞,認為是被擄後的作
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [聖靈月刊]亞倫死了
「是能言的」(出四14),卻一生很少說話;個性比較懦弱的他,在金牛犢事件被群眾牽著鼻子走,也曾被米利暗影響加入毀謗摩
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]不安的年代,穩定的愛
原為方便人類的生活,節省時間,增加速度。然而科技也有反撲的報復效果,根據愛德華田納(Edward Tenner)的著作
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[聖靈月刊]耳語和信念
的是如此陷人民於歇斯底里之中,卻仍讓人自以為做了正義的自由選擇!此一招數,古時有之,今日有之,中外皆同。 一句帶
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]編輯手記
,一邊質疑多馬的信心,另一邊又認同庇哩亞人的天天查考聖經;漸長,知道使人有得救智慧的,不能被這麼輕易對待,遂想更了解聖
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [​青年團契]在愛中建立自己
白各樣的奧祕,各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得甚麼。」(林前十三2) 本會前神學院
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]他為什麼攻擊我?──談組織中的衝突溝通
,居中牽線讓摩西成為法老女兒的養子,老早就一命嗚呼了,如今竟要自己聽他的,這口氣實在是嚥不下去。於是夥同較沒主見的亞倫
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]不同心豈能同行
,後來保羅仍然接納了馬可,認為他在傳道的事上對自己有益。可見同心可以包容不同的過程,並不影響神的工作,反而能看出神的偉
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[宗教教育]悟
的,也利用各種不同的語氣傳達我的不滿。我好似一直在教訓別人,有的也不甘示弱,幸而尚懂得緩和場面,好聚好散,只是不滿的情
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[聖靈月刊]記得脫鞋
白基督徒的遭遇不會出於偶然,就能安靜習練通達每次課題的宗旨,很快地像約書亞率以色列百姓輕易攻取耶利哥城一樣。 另
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[聖靈月刊]以利亞睡著了(下)
日約在這時候,我若不使你的性命像那些人的性命一樣,願神重重地降罰與我。」以利亞見這光景就起來逃命,到了猶大的別是巴,
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]信與不信原不相配
神是信實公義,向愛祂、守祂誡命的人守約施慈愛,直到萬代(申七1-11)。神是聖潔的神,在祂的國度裏面,自然地也要成為聖
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]你當思想──傳道書《第七章》
智人做欺詐的事,顯出他的愚蠢。接受賄賂損壞自己的品格。當最終的結局是好的,你便是演了人生的喜劇,以前的愚昧和錯誤成了過
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]眼之頌
;你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你裏頭的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!」(太六22-23)。主耶穌告訴我們「心中之眼」若
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[聖靈月刊]詩篇115篇──真神與偶像
。 分段和註解 一.耶和華是可靠的神(1-3) 1.應當歸榮耀給耶和華(1) 聖殿被毀,耶
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[聖靈月刊]寫在法文版《創世記查經》之前(下)
白這一數千年的懸案,我們必須再回到天地被造的目的。 神創造天地既是為要得勝死亡。要得勝,就必須要有方。「生命」與
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[聖靈月刊]教會中的多元種族性
了祂是唯一的路,經由祂,人才能回到天家。就如雅各離開父家以後,在伯特利的夢中所看到的那個「立在地上」,而「頭頂著天」的
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[宗教教育]慎思數位化科技帶來的人性萎靡
細、購買的商品有耽延多月送達或根本不知去向的情形、只有一成三的網站承諾不外洩個人資料給第三者、制訂換貨退款的規範比例僅
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [聖靈月刊]吹起禧年號角,廣傳救人福音
、啞巴能說話、病痛得醫治,獲得自由與健康。 現今很多世人都像被賣給罪惡、魔鬼、將押赴死地的罪人。婚喪喜慶動輒得咎
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]新的嚐試和新的突破
確的體驗,再做多餘的嚐試都是沒有信心的錯誤行為,不但無法蒙神的喜悅,而且對我們的信仰是一種傷害。同樣是尋求更新,亞當和
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[青年團契]編輯手記
日世界要毀滅,今天你仍應種下你的蘋果樹」,便為生命下了錨,根基立在磐石上,在如今瞬息萬變的資訊時代中,能護衛心不被傾軋
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[青年團契]凡事都是虛空嗎?
所羅門王對「日光之下」的一切,在實際經歷體驗過程中、在內心深處,切切地感受。只能用靈去體會那種虛空中的無奈與懊悔,繼而
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[青年團契]當種下你的蘋果樹
白「沒有泥土哪有花,不見深耕哪得瓜」,想要花兒美瓜兒香,必備的養分一定得充足,這會兒就不免想起所謂的光合作用:陽光、空
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]樂在工作──談基督徒的工作觀
我們心中的眼睛,使我們能超脫工作的束縛,轉而樂在工作,享受工作,敬業樂群,使神的名大得榮耀,因真理必叫我們得自由(約八
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]也談別讓青少年的品格教育亮紅燈──「真心關懷與耐心傾聽」
的事理,要在適當的時機,用有效、合理的方法教。一般而言,會陷入情緒觸礁,往往是自己覺得「不再有人愛」,此時若親子間或師
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[聖靈月刊]憶忠心事主之榮小玲姊妹
白祢的美意,是要藉榮小玲的蒙召來感動、並拯救她的父親和堅固她兒子的信仰。的確,愛本身就是一種犧牲。她忘我、捨己,她的死
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]孩子喜歡把自己打扮成異性,怎麼辦?
自己的想法,使雙方了解兩者認知上的落差,以求取一個平衡點。討論過程中切忌給予批評、否定等批判性詞句,避免造成雙方立場對
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]解脫
白神的旨意。神不一定會賜給我們自認為「最好」的另一半,但祂所配合的,必定是最適合我們的,這是我一直深信不疑的。
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]等待萌芽
星,只顧外表,卻好吃懶做,房間像個土虱甕,生活無品味。」我想像不出這是個怎麼樣的一個「人」?可是妳說,千真萬確,是個當
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]傾心吐意
天要去動物園,求祢保護我們平安。也希望能得到聖靈,將來能進天國。也希望祢賜我智慧,讓我認真讀書,感謝主,阿們。
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]一件困難我的事
:未曾將此事告知不相關人,因人非聖賢,孰能無過,過去已逝,重要是未來。看見鄰座的慕道者吳小姐,更促使竹韻勇敢地說出,因
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]心情診所
顯的例子:發生在約伯身上的事蹟,在他極其痛苦需受人安慰時,他反問來安慰的人說:為什麼你們安慰人反叫人愁煩呢?(伯十五2
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]珠兒
顯感覺愈來愈痛、內側肌的無力,「恐怕是上次的舊傷復發了,早得去找林醫師才是。」珠兒想著。 * * * *
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]殘羊悲歌
證,卻不容忽視──那是「忍耐到底,必然得救」的最佳註腳啊!他為自己的百姓憂傷,仍受到各式各樣的迫害。不過,耶利米疼惜以
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]讓聖經浮現管理的智慧(卷二)談聖經中管理智慧之研究態度與觀點
自己的決策合乎神的旨意,必須為自己的決策找到聖經的根據。也就是說,事前必須先分析與判斷自己的決策是否符合聖經教訓,而不
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[聖靈月刊]主的筵席
潔白的細麻衣。(這細麻衣就是聖徒所行的義。)……凡被請赴羔羊之婚筵的有福了!」(啟十九7-
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[聖靈月刊]心在何處?
天憂慮,因為天自有天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。」(太六31-34)。 這樣的應許,我們是否信得太遲了?
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]教會與我/神與我/初級班與我
白了,也真的肯定了,若沒有神,也就沒有生存的意義,因此我要永遠抓緊神。 神給我的磨練-仁 在我的成長過程
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]第二次機會
又有主見的青少年,熱心聖工,有健康的人格和活潑的靈性。對於有興趣的事,認真又負責;只是對於讀書(學校的書),興致不高。
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]檢討會
此次活動的概況、成效,並嘉勉工作人員。 3.檢討:針對活動缺失或優點提出討論,最好能先有檢討項目大綱,依序進行,
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]學生中心與原住民子弟的成長
春傳道、張學傳道、陳杜來傳道、簡正義傳道、鍾清章傳道、胡光孝傳道、胡清珍傳道、楊志仁傳道、陳建忠傳道、林輝光傳道等1
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]小葡萄的一封信
白了神是全能的。在沒被感動之前,我沒有心、沒有血、更沒有形體。 三年級了,以後更沒有時間寫信,沒有時間再到保健室
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [青年團契]老年養生保健──談營養(有表格)
會(見證會)方式大作藥效治病的廣告,因此當您想購買健康食品時,應詳細考量您確實的需要,並斟酌產品的廣告是否誇大,如此方
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]耶和華賜福滿滿
,在你一切所行的事上都要認定祂,祂必指引你的路。不要自以為有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。」(箴三5-7),我希望永遠
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[聖靈月刊]出幽暗入光明
白得聖靈的重要,並心中一直渴望能得到聖靈。 適逢梅山教會舉開靈恩會,大嫂陪我專程去教會求聖靈,可是撒但卻暗中破壞
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[聖靈月刊]來到神的面前
一件奧祕:只有藉著耶穌,才能引我們來到神的面前。 耶穌在世傳道理時,跟從祂的會眾很多,從變餅給五千人及四千人吃的
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]讀經生活的操練
白祂的旨意,知道當行的路,而最重要的就是付諸行動。這就是靈修讀經生活的最終目的。 三、最清醒的時刻 要專注
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]從書念婦人談愛心
辨是非,不要中了人的詭計和欺騙的法術,以建立純正、堅固的信仰。就像《以弗所書》四章14節告訴我們:「使我們不再作小孩子
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]人的勞碌──《傳道書》第六章
義記載:「傳道者說,虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空。」(一2),以五個虛空表人生百態的終局,也啟發我們,在虛空
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]做工要及時
地浮現在腦海中。 「屈指一算,1937年至今1999年,台灣宗教教育的工作已逾60年,對台灣教會的發展著實扮演了
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[聖靈月刊]以利亞睡著了(上)
日約在這時候,我若不使你的性命像那些人的性命一樣,願神重重地降罰與我。」以利亞見這光景就起來逃命,到了猶大的別是巴,
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[聖靈月刊]詩篇114篇──領以色列人出埃及
。 分段和註解 一、選民出埃及(1-2) 以色列人出埃及,是一件奇妙偉大的神蹟,是值得永遠歌頌的
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[聖靈月刊]寫在法文版《創世記查經》之前(上)
白神為什麼要創造人?人若想要知道這兩樣奧秘,必須先白《創世記》真理。《創世記》並不是今日鑽研歷史背景、風俗民情者所認
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [聖靈月刊]你們是神──從神生的
白父在我裏面,我也在父裏面。」(約十34-38);「我曾說:你們是神,都是至高者的兒子。」(詩八十二6) 因此承
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [聖靈月刊]永樂歸你,憂歎逃避
說,若用心去傳福音,使身心靈受囚、被擄的得釋放,必得神豐盛的恩福嗎?從《撒母耳記上》四章的選民在敵前潰敗,約櫃甚至被擄
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]揮別夢魘迎向兩千
之子,把信和愛當作護心鏡遮胸(淬礪信心的功夫,實踐愛心的功課),把得救盼望當作頭盔戴上(得救當成人生首要目標追求),因
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [青年團契]學生靈恩會檢討紀實(有表格)
,淡水教會曾委由中級班班負責、教員、高中老師、家長等以總會教材為輔,講員所寫的教材為主,規劃高三班課程,並於每堂回收問
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]談國、高中班學生靈恩會「輔導員」之事奉工作
年我還會再來。』首先,我要感謝廚房的媽媽辛苦準備豐盛的伙食,其次要感謝輔導員的大哥哥大姊姊,再其次感謝…
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]學生靈恩會的歷史巡禮
顯的效果是會後學員在行為上的改變。也常見行為不佳的同靈在聖靈激勵下痛哭流涕,觀念與行為也完全改變。 他們的熱忱感
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268期-2000.01-[青年團契]與哀哭的人同哭 | ​[青年團契]陪伴與實踐──基督徒參與心靈關懷的省思
,災區中更多的人仍在適應與康復的過程中。災難過去一段時間了,一般人均可恢復到一定程度,但在某些高危險群適應的過程,要比
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268期-2000.01-[青年團契]與哀哭的人同哭 | [聖靈月刊]自己的主人
,藉機了解本地大學招生和治學的方向。 安大略省的20多間大學都很重視省內各區的說會,不願錯過任何合適學生的申請