「始祖被誘惑、違背主命、逐出伊甸園」，乃是《創世記》第三章三大段的重點，起先想以「嘆息到如今」為題，因為亞當肋骨所造的女人，何等軟弱恰如你我，在「神說、蛇說、自己說」的對立迷惑中，亂了原本單純聽話的陣腳，在強烈的可喜愛的慾望驅使下、在想像能如神知道善惡的人性驕傲中，輕易摘了、吃了、又給他丈夫吃了，唉！

神與人類從此斷絕了天倫關係，因為犯罪，始祖從思無邪，繼而生出赤身露體的羞恥、躲避神的懼怕、互相推責的無情、被咒詛的嚴厲、從第二章的天作之合，墜落到終身勞苦無益的命運，直到歸土。

「只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！（犯罪則靈命死亡）」（創二17）。神說的，果然才是真的！亞當肉身活了930歲，就死了！徒留一聲嘆息！

嘆息中仍有盼望！這就是神的愛！

神造萬物，只因為愛人，願意人榮耀祂，祂也深知人的能耐和有限！

耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿（創三21）。

神看兩個原是造物的傑作，如今只剩無花果樹的葉子遮掩狼狽，知罪後的羞愧、被逐的命定，讓神動了慈心，做了皮衣遮蓋他們！也預告了神將以救贖計畫、難測的愛再次贖回祂的子女！

我們都已在神的救贖計畫當中！

神道成肉身，以愛子的寶血贖回我們的靈魂，從此，披上基督成為新人，從「罪人之身」，成為將來「羔羊新婦」的尊貴身分！從《創世記》始祖赤身露體的天真、到葉子遮羞的無望、從神賜皮衣的白白恩典、到神迎娶我們時，願意我們裝飾整齊，穿上潔白的細麻衣，這其中貫穿綿延的是神救贖計畫的奧祕。

我們要歡喜快樂，將榮耀歸給祂。因為，羔羊婚娶的時候到了；新婦也自己預備好了，就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。（這細麻衣就是聖徒所行的義）（啟十九7-8）。

親愛的弟兄姊妹，你可珍重寶血贖來的新身分？濁世滔滔，「神說、蛇說、你怎麼說？」這場相同爭戰至今越演越烈，死傷無數！

「神的話」都在聖經，但要日日親自揀拾，如嗎哪攙蜜滋味，能滋養靈命，也如聖靈的寶劍護身。

「蛇的話」在所謂知識至上、享樂自由主義、在媒體、在網路、無孔不入的洗腦中、在自以為是時，由心生出對神的質疑不滿中。

「你怎麼說？」來自與神相交的深度，智慧來自讀經、來自默想神的話、來自刻在心版上、來自願意讓聖靈約束的心志！

但願心中只有神的話！神怎麼說就怎麼順服，再無意見！

不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為，凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存（約壹二15-17）。

親愛的弟兄啊，你們既然預先知道這事，就當防備，恐怕被惡人的錯謬誘惑，就從自己堅固的地步上墜落。你們卻要在我們主──救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給祂，從今直到永遠。阿們！（彼後三17-18）