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560期-2024.05-萱草花語 | 勝過珍珠──以愛和順服包裹患難
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 相伴相隨到永
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 社論:離性誘惑與人設
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 永長存
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 永的安息
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 都要過去與永長存
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 愛永曼延
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 愛 能抵達
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​永的愛
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 這是我永安息之所(五)
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​這是我永安息之所(四)
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​這是我永安息之所(三)
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​這是我永安息之所(二)
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​這是我永安息之所(一)
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​傳揚永的褔音
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 神永與我同在
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479期-2017.08-眼淚 | ​從今時直到永
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 耶穌永伴著你
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​我必聘妳永歸我為妻,以仁義,公平,慈愛憐憫聘妳歸我──從神對選民屬靈忠誠的要求談真耶穌教會強調第七誡的原因
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413期-2012.02-盼望 | 永長存
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​第201首永的榮耀O That Will Be Glory
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 同在到永
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 我要永歌頌神的恩典(下)
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 我要永歌頌神的恩典(上)
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383期-2009.08-分享 | 祢以永的愛,愛我
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 來自方的恩典──英國「非洲志工訓練班」見證分享
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 神離我們不
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​夕陽天胡笳悲
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​【箴言釋義】第一單元‧勸人追隨智慧 - 避淫婦
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356期-2007.05-真與假 | ​【箴言釋義】離淫婦的誘惑
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​比萬有更比God更珍貴
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 長陪伴的手足親情
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​永的九歲
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 笛聲悠──訪許德仁傳道娘
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​要傳永的福音 第一屆當代宣道事工經驗交流與展望研討會感動紀實
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 從溫哥華的追思
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​昨日、今日、永
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​一個遙的代禱
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​永的倚靠──天父(下)
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​哲人已……
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​永的倚靠──天父(上)
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 永的愛
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 從慎終追談起
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290期-2001.11-現代老僕人 | 推動慕道網友距聖經教育
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 關懷偏──醫宣與我
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]告別青契-青契,我們共同的回憶,永的懷念
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 迷「網」人生停看聽
撰文/佳
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​孤寂之間──從人生四季景緻談孤獨的洗鍊
撰文/佳
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​快樂的人生(下)
撰文/
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 快樂的人生(上)
撰文/
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​誰要耶穌(下)
撰文/
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​誰要耶穌(上)
撰文/
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​仰望救恩(下)詩二7-12
撰文/
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410期-2011.11-家庭訪問 | 仰望救恩(上)詩二1-6
撰文/
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 三聲無奈(詩三十九)
撰文/
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 真假工人(詩篇五十)
撰文/
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 專愛耶穌(詩十六)
撰文/
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 學習犧牲 愛由此生
撰文/
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 慈愛天父(詩篇三十篇)
撰文/
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 慎思明辨(下)(詩三十七24-40)
撰文/
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 慎思明辨(上)(詩三十七1-23)
撰文/
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 忍耐等候
撰文/
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 忍耐等候
撰文/
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 認罪悔改(詩三十二1-11)
撰文/
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370期-2008.07-休閒 | ​火的試煉(詩十一1-7)
撰文/
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​敬畏蒙福(詩三四1-22)
撰文/
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366期-2008.03-寬恕(上) | 生命真光(詩十九1-14)
撰文/
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364期-2008.01-真教會(上) | ​禱告的秘訣(詩五1-12)
撰文/
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 分別為聖(詩三1-8)
撰文/
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​生命的沉思
撰文/
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​歸家之路(詩一1-6)
撰文/
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 走馬瀨的心情點滴——寫給第二團的夥伴們
撰文/你們永的小隊長 高哠欣
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​開懷面對自我傷害議題──從開放信仰資源與積極關懷談起
撰文/佳
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​她該離該他嗎?
撰文/颺遊子問,謝順道答
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560期-2024.05-萱草花語 | 走在神的道路:一無所缺
離了我們,缺了敬虔,生活就會有所缺,無法安然度日。進入盲目的追求,回過頭來,才知是一場虛空。那到底信仰的本質,是一場艱
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560期-2024.05-萱草花語 | 走向神的山:死亡與離別
無法以完全的理性面對生命的終結,但這未必是一件壞事。 在我三十年的時間裡,我見證過許多的死亡。死亡是個神奇的時刻
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560期-2024.05-萱草花語 | 耕心更新,陪他成長:妳期望孩子是什麼樣?
內住在他的心裡,伴隨、引導他一生……。」 孩子第一次背出主禱文、孩子第一次上臺獻詩、
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560期-2024.05-萱草花語 | 社論:分辨時候,審量自己
了。 人生處此演變無常的世界,際遇之榮枯,常受客觀環境的影響。然而,未來的動向與境遇,亦常繫於自我合理的抉擇,所
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560期-2024.05-萱草花語 | 靈修:負主的軛
不能成事!所以與耶穌同負一軛有兩個意思:第一,是耶穌在做工,不是我;第二,跟著耶穌走,不要自己走。茲分述如下,彼此共勉
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560期-2024.05-萱草花語 | 青心吐義:祢的話語
離 哦主啊 與我親近 我愛祢聲音  作我腳前的燈 作我路上的光 天地將要過去 祢的話卻長存 
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560期-2024.05-萱草花語 | 青春活仰力:思想主恩,與主偕行
」(詩一二一8)。
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560期-2024.05-萱草花語 | 心派生活:緊握您(祢)的手
門,體貼的孫子為您準備了平板,讓您可以透過臉書、LINE與親友互動。沒聚會的晚上,您總會打給小姨婆、三阿姨和我。
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560期-2024.05-萱草花語 | 揀選來自於主恩典
給準備好的人。」
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560期-2024.05-萱草花語 | 行道體悟:一張簡單卻不平凡的書籤
走在主的愛裡喔!」之後,便滿意地轉身離開。 看著執事離去的背影,低頭望向手心上的那張卡片,是總會當時的「書報社」
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560期-2024.05-萱草花語 | 廣播專欄:巴蘭先知的鑑戒
播的術士,擁有祝福、咒詛的能力,非常愛財(民二二6)。他多次受到摩押王巴勒的邀請,要咒詛以色列百姓,卻一直沒有成功。他
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560期-2024.05-萱草花語 | 撒拉的女兒
在臺灣的父母。但深知自己需要父母的禱告相助,便如實告知。感謝神,將奇妙的平安同時賜給在美國的我和在臺灣的爸媽,讓我無比
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560期-2024.05-萱草花語 | 遠勝過珍珠──以愛和順服包裹患難
勝過珍珠(箴三一10)。 我的婆婆今年95歲高齡,認識35年來,筆者常常思考婆婆的子、女、孫輩發自內心愛慕、疼惜
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560期-2024.05-萱草花語 | 有信心的母親──友尼基
的,甚至勝父親或其他人。母親的一言一行,都烙印在孩子的心中,很難磨滅,也直接影響他的人格、習慣和價值觀,因此母親的榜
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 社論:在暗世中興起發光
方而來;你的眾女也被懷抱而來」(賽六十4)。真教會末後的榮耀必大大彰顯,我們要以這樣的信心努力為主發光。
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 信耶穌毋免驚
,又何足作為可訴之依據!但老人家執著,也不願讓步,直到一連串怪事臨到……。 外婆住家
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 耶和華是我的牧者 我必不致缺乏
的站著,連舉目望天也不敢,只捶著胸說:『神啊,開恩可憐我這個罪人!』」(路十八13)。 在方舟團契服事的這段時
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 新生命:報考神學院的動機
都嫌不夠的。當時的我,一昧地想賺更多的錢,讓生活更優渥,讓家人可以過得更好。 為神國努力 記得有次
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 主恩浩大
途來回奔波;就如「可五25-26」患了十二年血漏的女人,在好些醫生手裡受了許多的苦,又花盡了她所有的,一點也不見好,病
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 新春實習——逐家、快閃佈道
、心性剛毅,較難改變原本的宗教信仰,因此真教會北部教區於二十幾年前,就將此定為「未得之地」,福音工人也努力開拓;從福音
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 默想集:活人的神
活著(提後四6-8、18)。 三、活著的活人 1. 活出基督的生命,成為名副其實的基督徒(加二20
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 讀經心得:虛己的信仰
得救的根源」。因此可以明白我們當學習主受苦、經歷困境的榜樣,因著(從)受苦中學了順從而得以完全,如「羅六16」所言:「
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 葡萄樹下:好種子的生命(下)
的生命。 2. 好種子決定果子 憑著他們的果子,就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢?蒺藜裡豈能摘無花果呢
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 聖經中的鏡子
會等於反射的角度」(入射角=反射角),也就是光或物質的反射方向,將忠於接觸面的角度與性質,像真理一樣永不改變。就如同一
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 走在神的道路:上好的福分
離臺灣。 詩歌佈道會的當天,不但大家都覺得不可思議,連從復興鄉教會來的四重唱,都唱得特別賣力,陣容龐大,氣氛溫
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 聯總小語:結出果子的信仰生活
無法結果。所以,當我們讀經、聽道時,必須全然相信,不以為是人的道,乃以為是神的道。 為此,我們也不住的感謝神,因
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 真光通訊:真耶穌教會長照懶人包
運作教區內的長照工作。 三、教會長照介紹 (一)長青團契是宗教教育中最後一個階段,課程內容可參考教
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 廣播專欄:真理的學習
美好的國度,成為安息的所在。耶穌的到來,也是為真理而證,因著神的亙古不變,祂的話語至今都不改變,彰顯真理的內涵和價值,
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 青春活仰力:即時處理,及時把握
比一個人在一旁焦慮、不知如何是好或延遲繳交作業,都要好得多。 孩子在學校遇到的事務,一般都不會太複雜難解,但常有
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 彼此相愛,此話甚難嗎?
高於孔夫子:你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。你們若單愛那愛你們的人,有什麼可酬謝的呢?就是罪人也愛那愛他們的
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 我的?你的?鄰舍?
方的弟兄。正是親不如近鄰的寫照,既然這麼重要,那我們應該用什麼樣的態度來看待鄰舍? 信仰從來就不是捨近求的事
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 福音交流道
不渴(約六35)。但不少門徒卻表示耶穌所說的「甚難,誰能聽?」因而不信,不再和祂同行(約六60-66),並且離開了跟隨
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 靈修:荊棘裡的百合花
。 第二,當我們今天面對的荊棘是苦難、委屈、阻礙呢?就要恆心忍耐,如同看見不能看見的主(來十一27),因為相信神
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 歡唱詠不停:口唱心和讚美主
隔絕。因此,我們當體認自己的身分,是被神揀選,藉著基督寶血被救贖的「光明之子」,要時時刻刻儆醒感恩,努力自潔無有瑕疵,
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 社論:主知道搭救敬虔的人──從國中生割頸案談末世兒女的校園適應
能作為我們的榜樣與安慰。即便但以理屈辱地被改名為偶像之名,又被灌輸仇敵文化(但一4-6),還遭到同僚集體霸凌,乃至要置
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 青春活仰力:當愛缺氧
比獲得世上任何成就更值得父母歡欣:「我聽見我的兒女們按真理而行,我的喜樂就沒有比這個大的」(約參4)。
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 葡萄樹下:好種子的生命(上)
的約,是要作你和你後裔的神(創十七7)。神告訴亞伯拉罕,與他所立定的約,是做為世世代代的約、作為永的約。神是信實的、
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 青心吐義:想要人陪的男孩
離開,再也不能實現她的承諾;但感謝神,在生命幽谷的這段青春歲月中,隨時都有安排天使相陪伴——弟
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 讀經心得:信仰的根基
離罪惡。文士以斯拉,定志考究遵行耶和華的律法,又將律例典章教訓以色列人,為被擄歸回的以色列民建起屬靈的聖殿,帶領百姓重
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 默想集:活潑的盼望
不會朽壞。那時我們必復活,變成不會朽壞的靈體,而得以承受天上永不能朽壞的基業(林前十五50-54)。 (2)
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 默想集:切勿貪財
存留(太六19-20)。
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 真光通訊:青春愛服務──主內青年志工培訓與服務
、任務極具挑戰,但服務青年志工仍有很好的反饋,甚至連服務據點的同工、被服務者、接待教會的弟兄姐妹,都感受到靈裡的喜樂並
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 信仰與人生:耶穌轉身看他
跟著,直到大祭司的宅院,想知道他的主將有什麼遭遇。沒想到,整個猶太公會在尋找假見證控告主耶穌,要治死祂(太二六57-
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 晚來天欲雪 人生一茶席
處是茶園。他用強而有力的雙手,滾燙的熱水,自家產的有機茶葉,素樸的茶具,沖出豪邁原味的茶湯,小都市心眼的我,被這遼闊自
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 死後的世界──真生命的開始
的存在。我們的靈魂,隨著死亡,脫離了這個漸漸破舊的帳棚,也就是我們的身體(彼後一13),從而進入生命的另一個階段&md
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 走出前世今生的迷思
與主同住,在永生的天國享受福樂。 一般傳統信仰對生命的無奈(罪孽深重、相欠債),並長期誤解「輪迴」的主張是符合靈
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 廣播專欄:堅持行神的道
的福樂(詩十六8-11)。  2024年4月節目預告 ☆ 2024/04/07  第1
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 社論:神在人國中掌權、立人治國
去,寒風吹拂中,大街小巷傳來競選宣傳車的擴音喇叭聲,似是迎接民國113年農曆甲辰年的鞭炮聲。 回顧往昔,社會大眾
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 信仰生活:學會記錄靈修的生活
不夠感動自己、感動神,因此最好的解決方法,就是禱告祈求。我在做屬靈工作之前一定會先禱告,求神賜我足夠的聰明智慧領悟神的
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 主恩夠用
之」! 在和妻子麗賢姐妹正式交往期間,她在臺北縣的國小服務,小弟則在高雄市的國小服務。早期沒有週休二日,週六仍要
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 新生命:獻身之路
。然而真正接觸到報考神學院的訊息,是在前幾年有一位很要好的同靈,連續兩年私訊給我報考神學院的公文。這當中,筆者問他為什
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 走在神的道路:和而不流與合而為一
不再渴。 這段聖經中,我們看見耶穌是主動出擊,特意經過撒瑪利亞,在那裡撒瑪利亞人並不歡迎祂。耶穌不是和而不流,而
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 遇見主耶穌:藥局遇見主耶穌(之一)
等你回來哦!」就去接待下一個客人了。我想,這就是主耶穌為什麼會出現在這裡的原因了吧! 這人該知道叫一個罪人從迷路上轉
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 使命與期待──阿棠的信仰歷程
離故鄉傳統的宗教信仰,詎料卻始終無法擺脫。根深柢固的客家文化,諸多繁文縟節之束縛,逢年過節及宗族掃墓,都無法抵擋故鄉親
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 只要嫁娶主裡的人
了教會,同時也離神;這並非愛心,而是自以為義。真正蒙神祝福的關鍵是持守神的話,不管我們主內或非主內聯婚,回歸神的身邊
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 讀經心得:你回頭以後,要堅固你的弟兄
地跟著主耶穌,並且三次不認主的情形,是不能體會他痛哭的心情。在信仰的路上我們軟弱過嗎?迷失過嗎?主耶穌是如何讓我們回
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 真光通訊:五甲醫宣活動報導——第114梯隊 高雄市鳳山區南成里 五甲教會附近的社區醫療事工心得
的愛,特來救罪人。 這不就是主耶穌在世的形象嗎?主耶穌安息日在會堂醫治病人(太十二9-13),若是能讓前來參加義
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 詩情話意:主若是
方去。 主若是牧野,願我是清晨的笛聲, 喜樂迎接新的一天。 主若是大山,願我是山中一隻夜鶯, 黑夜歌唱讚美造牠
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 紙上攝影展:回家
方的鄉愁 是誰盼望著遊子的腳步聲 升起炊煙 為他預備一席的豐盛 愛是一根慈繩 日落或天明 永點著思念的一
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 聯總小語:一旅程,三陣風
洋行船已是進入危機重重季節,11月1日至隔年的3月10日,是絕不開船的所謂「海禁」(mare clausum)時期。就
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 基督徒的婚姻生活
離罪惡現場;是因為他心裡始終存著一個堅定的意念:「我怎能作這大惡得罪神?」(創三九9)。所以「心存敬畏、行有所止」,守
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 社論:不冷不熱的中間選民
方去,回來算帳。主人回來時,僕人要怎麼回應?若我們告訴主人,我很努力當個平信徒,按時聚會,也會飯前禱告,只是主人會問:
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 靈修:起初神創造諸天大地
中(賽五七15原文小字)。神是自有永有的存在者(出三14),祂無生之始也無命之終(來七3)。神是昔在今在,以後永在的全
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 歡唱詠不停:一個屬靈的殿堂、一個心靈歸屬的方向──創作詩歌:美好地方
的地方;可能是指實體可以看得見的,也可能是指讓心靈感受平靜安穩的。 當然,也指著有共同理想的地方。至於有共同信仰
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 葡萄樹下:耶穌是我一切所有
的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永的(林後四17-18)。 我
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 加利利地:天上快樂家
的生命將與天父同住天家。 這是基督救恩的核心,人離開世界後靈魂能否回到天家與父同在得榮耀,是信耶穌得救恩與不信耶
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 有祢的日常:有一道光
或近的地方。 它遙,因我專注在腳前的荒涼; 它靠近,因我定睛在主的恩典盼望。 這光,永、良善、能指引方向,
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 青春活仰力:重新得力,展翅上騰
。」屬世生活裡為同一理念而努力的人們如此說,我想信仰的路更是如此。 誰行走不會疲乏呢?就是年少力壯的,也會有筋疲
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 耕心更新,陪他成長:當家中長輩失智時
,方便隨時探視。 (4) 離教會近,安息日可外出參加聚會且教會也可就近關心。 (5) 長輩本身之意願。 前面
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 人為的測量必有誤差
無法完全知道真理,因為測量必有誤差。正如許多基督徒,總是希望藉由聖經的查考可以窺得真理的全貌,歷史上也不乏有許多願意花
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 出血點
,未意識到的小破口便成為大出血。 原本連續13天左右都有出血,但想通之後,感謝神,連續4天都沒有出血,血紅素也隨
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 白沙教會 張秀美口述 柯姵丞整理
了,金城的身體狀況無法承受那麼的車程。」他建議我們轉到中國醫,因為中國醫裡面有我們的陳弟兄在當醫師,以金城當時的狀況
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 聯總簡訊 259期:砂拉越州聖工發展史
地區持續長達六年。 詩巫最初的那幾年並沒有地點守安息日。鄭家偶爾會開車到古晉祈禱所守安息日聚會,路途長達 397
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 基督徒的主內聯婚
存在。因為一旦觸碰到,好比想邀請對方來信主,往往就要陷入一場大戰! 嫁娶未信者之後,有些人索性放棄信仰,為了愛情
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 基督徒擇偶的必要條件
離惡事」(箴十六6),故他得神的喜悅。聖經記載:「約瑟住在他主人埃及人的家中,耶和華與他同在,他就百事順利」(創三九2
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 靈修:重修牆垣,開展境界
方,成為聲名播的榮耀國度。今天的教會也是如此,需要重修牆垣,「建立大衛倒塌的帳幕,堵住其中的破口,把那破壞的建立起來
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 青心吐義:有一種成長
長不大!於是為了這樣的目標,努力的吃苦不走捷徑,認真地把責任扛起來,珍惜時間不耍廢。本以為這樣的日子會充滿著正向光明、
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 一生牧養我的神:親眼看見主的威榮(二)
,但回憶當傳道的經歷,很多仍歷歷在目,也如彼得,甚願傳承這份真實的信仰。 神學院另一次的通宵禱告 跟韋
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 與神同行
征東非,任何意外都有可能造成嚴重後果。我帶著護頸圈,小心翼翼地,成功的走到了預約化療的地點。神並未在這段的東非征中提
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 走入信仰的深處:從兩樣出來
,最後犯了致死之罪,教會得按聖經的真理除名,稱為開除會籍。至於除名者能不能悔改得救,乃是屬於神的範圍,不是人可以再過問
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 青春活仰力:從「未竟∕盡」到「清心」、「盡己」
長存。日頭出來,日頭落下,急歸所出之地。風往南颳,又向北轉,不住地旋轉,而且返回轉行原道。江河都往海裡流,海卻不滿;江
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 心派生活:聖靈的源流與果效──《聖靈活動在教會歷史中的運作》一書讀後感
從舊約早期,歷經族長時期約瑟、曠野時期摩西和約書亞,士師時代俄陀聶、基甸、參孫,王朝時期掃羅、大衛,先知時期撒母耳、以
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 心派生活:禱告──幸福之鑰
。阿們! 主耶穌不但常常禱告,也教我們正確的禱告。透過主禱文,主向我們示範基督徒該如何禱告、態度如何、立場是什麼
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 回首驀見:無論如何 善待自己
在轉著 轉著 若沒有什麼好磨 他們就磨磨自己 聖經《箴言》也有類似的說法: 仁慈的人善待自己 殘忍的人擾
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 默想集:破裂的池子
的倚靠。「破裂不能存水的池子」:象徵一切對我們毫無幫助的事物。神的權能無限,不但有清楚的經文之根據,而且有我們的體驗之
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 默想集:生存的意義(下)
不變的原則是公義,就事論事,不徇情面(申十六19;伯三四19;徒十七31)。其三是,信實(申七9);凡是祂所應許的事,
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 行道體悟:主被釘十架時你在哪裡?
不渴,必從他肚腹中湧出活水的江河來」(約四14,六35,七38)。 主耶穌義無反顧地朝既定的方向前進,神早言明,
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 神的旨意沒有機率問題
無法捉摸它的下一步方向。 當一個人習慣了這個捉摸不定的世界,就容易影響我們對神的信心,以為這位真神也一樣是捉摸不
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 福音小舖:拿什麼換生命
赴美國,還申請EB1-A傑出人才移民簽證,由律師登記中,但因身體越發虛弱,只好另尋方法。除了欲投入超級強國的醫療體系之
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 聽道筆記:聽見、看見到同行
風平浪靜、幸福快樂,但我們卻能靠著神面對那些大風浪。 我們都盼望著那將來天國永的安息,然而天國的安息和安息日的
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 讀經心得:褻慢人
的。 雅各和約翰在聖殿的美門口醫治了生來瘸腿的,並向猶太百姓傳講主耶穌的受死和復活,當天有許多人信了福音。祭司
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 讀經心得:祢的旨意不能攔阻
離惡事的人,更是神重要的「僕人」——順服神的旨意、榮耀神的名與完成神的工。那麼,回過頭來看看我
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 拿貪得的好處做善事,你怎麼看呢?
的(林後四18)。
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 從國度的角度談貪婪
(啟十一15)。 三、貪婪的意義與起源 1.貪婪的意義 「貪婪」原本是中性的用語,希伯來文
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 貪財是萬惡之根
離神……,這一連串所衍伸出罪的問題,代價難以估算,就如同有人為了滿足慾望而賣命,不但得不償
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 相伴相隨到永遠
離紅塵,斬斷煩惱絲,在吐納與內觀間求得內心平靜與頓悟呢? 二、陪伴回家 無論用理智的推敲,還是浪漫
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 親愛的兄弟
安息的家。 前言——感謝的話 在夜裡讀經的時候,我們根據進度讀到《腓利門書
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 一生牧養我的神:親眼看見主的威榮(一)
,對傳道的事奉幫助很大,讓我們體會所事奉的神又真又活,但有時祂也會給我們考驗。遇到困難時,只管交託祂,不灰心的禱告,在
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 靈修:淺談復活
被憎惡的(但十二2);又說,我對神存著這些人自己也接受的盼望,就是義人和不義的人都要復活(徒二四15)。因此,在末日,
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 2023喜信生命體驗營──大力士的神奇祕密
,對於接送孩子前來營隊又要返回教會聚會的家長並不方便,因此我們如往常在高鐵左營站報到集合,再由三部遊覽車接應近百位學員
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 潮州古樓七佳醫宣活動 心得分享
不會停止的學習過程,我們會藉由不同的方式幫助別人,並引導許多人來認識耶穌。 星期六晚上的詩歌音樂會,是一個美妙的
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 久違的醫宣──東北區北埔、德安醫療宣道報導
,天氣陰晴不定,卻也無法澆熄大家為主做工的熱情。大家依然秉持著傳福音的使命一同為主做工,願神感動更多的醫療人員投入事奉
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 在主裡才真平靜安穩
,只有兩戶近一些,因此人力嚴重不足,單是接待、炊事都困難;因得許多教會長執、同靈們盡全力配合,每週四的福音日,成為田中
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 青春活仰力:幸福的樣貌
地看著橙雨。在同學的起鬨下,他們之間曾有著隱約的曖昧和說不出口的喜歡。畢業後,各自考到不同的學校,從此斷了聯繫。紫晴
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 心派生活:信仰是什麼?
無法飛向高空,留在地上孤苦伶仃,直到消失。 有人說,信仰像一列火車,在行進的過程中,一定會有人上車,也會有人下車
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 童言童語:和美教會學員信仰尋根
的烏瓦厝(鄰近草港教會),便決定改信耶穌,就不需要再花那麼多的錢來祭拜了。很感謝神,之後大家都受洗歸入主內,爺爺和奶奶
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 信仰與人生:等候聖靈降臨
方的人,就是主我們神所召來的」(徒二38-39)。這不是彼得憑自己能夠說出的話,是聖靈說的真理。 當彼得不知道自
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 廣播專欄:彼得的信仰之路
愛你,我會永擁抱你,我會永支持你。」藉著繪本中大熊和小熊的生活及對話,談論生命的創造、真神的愛、父母親的愛,也談到
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 默想集:生存的意義(上)
(徒十七26-27)。  「一本」:人類的始祖亞當;「萬族的人,住在全地上」:各族的人分散在世界各地;
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 葡萄樹下:勝過心裡的嫉妒
擺脫不了罪惡的束縛,這就是聖經對我們的教導。 想一想,主耶穌已經為了被罪奴役的我們付清了贖價,讓願意相信祂的人得
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 聯總簡訊257期:主的羊聽主的聲音──紐西蘭聖工近況
地弟兄姐妹的信仰,願主記念。主若願意,我們將舉開工人培訓,分別關懷南北島地的信徒,並協助宗教教育。願主差派興起更多工
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 聯總簡訊257期:加拿大本拿比教會獻堂紀實
近都前來參加本拿比教會的獻堂禮,只為了參與這個特別的日子,這樣的愛心與付出讓我們心中滿是感動。訪客與信徒們接連入場,讓
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 讀經心得:把餅翻過來
離火源的一方過冷未熟,最後導致餅無法食用。 神藉由一塊烹飪過程拿捏不當,致使兩面都無法食用,如同半生不熟的餅,形
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 耐心等候熱氣流如鷹展翅上騰
都吃不飽,看著其他小雞吃飽安然入睡,一直無法理解這奇特的感覺。有一天跟著雞媽媽在耙土抓蟲時,天空突然聽見雄偉的叫聲,母
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 敬虔的後裔
離惡事」(伯一1)。他有七子三女,家產無數,唯一令他擔憂的,就是他的兒女們。經上記著說:「筵宴的日子過了,約伯打發人去
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 教會歷史:臺灣基督教界的戰車馬兵——黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年(1963-2023)追念與省思(三)
意義,深值省思,歷經長久思考,擬出幾點供參酌:23 第一,奠定當時真耶穌教會在臺灣發展的穩固基礎。黃氏一家原擬長
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 信靠耶穌真是甜美
離氣喘 1971年11月在家中坐月子,卻得了重感冒,氣喘如牛。雖然產婦需要休息,但我卻無法躺平睡覺,每次用餐前都
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 恩典記錄簿
區域的地鐵,是無服務人員的小車站,並沒有販售悠遊卡。2020年1月31日,我們到墨爾本郊外的 Willamstown
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 歡唱詠不停:當一首詩成為一首歌──伴我飛翔
的光 我的民哪,你們要留心聽我的訓誨,側耳聽我口中的話。我要開口說比喻;我要說出古時的謎語,是我們所聽見、所知道
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 沙巴宗教教育講習會及參訪心得
,因此每週六下午聚會後,自辦宗教教育課程。這間教會位於昆達山附近,以馬來語授課,因青年大多往都市發展,因此學員數不多,
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 聯總小語:福音開展在西方──西宣部歐亞非地區
處的人,也給那近處的人(弗二17)。 2. 有許多華人聚集的開拓區,由於語言、溝通、文化等各種因素,尚未將福音傳
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 青心吐義:過往
近的關係,都要注意保護自己?若沒有坎坷的過往,她如何珍惜目前所擁有簡單而平凡的幸福?若沒有這許多的難關,如何與神建立密
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 青春活仰力: 籤在懷中,定事由神
而錯過現在的老公了啊!(因他說距離太,他也沒動力約見面)。回顧往事,深感神的安排奇妙而美好,願一切稱頌、榮耀都歸祂的
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 靈修:真盼望
的發展。聖經中提到無知的財主,懂得未雨綢繆,懂得規劃理財,也善於經營,卻不知道生命和未來是掌握在神手中,不是掌握在自己
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 心派生活:給剛進大學的小羊們
離人群? 我的見證 通常在這裡,我應該會開始分享我在大學時的信仰歷程,提供你們參考或是警惕,好回答
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 主的羊,不再迷惘
的安息(得救),此乃所有信徒的信仰目標,所以教會視安息日與得救有絕對關係。 主耶穌升天前,應許賜下「保惠師」&m
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 行道體悟:也許苦難中有來自神的訊息
離惡事,因此雅各書寫道「人稱義是因著行為,不是單因著信」。因此,先懂得「因信稱義」,再強化「因行為稱義」,神的確透過聖
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 默想集:聖經的死亡觀
與基督同在,享受好得無比的福氣。 二、基督徒的死亡觀 1. 死並不是絕望(帖前四13-17)
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 談享福──是嬌養你的心?或是滋養你的靈魂?
離試探是克制的智慧,很令人敬佩。但若總是懷揣著罪惡感,惶惶度日,恐怕稍有放鬆,對自己好一些,靈魂便會墮落,那麼不也枉費
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 安然入睡
!  為何睡不著? 義人約伯面對短期內財產盡失、兒女全亡、全身長瘡、妻子質疑、好友對峙之苦境,亦
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 讓智慧成為你我的祝福
古時代,一眼望去盡是未開發的原始狀態,那裡沒電力、沒瓦斯、沒自來水,當然更沒有各式各樣方便的3C產品。 周圍的環
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 心舒服了!就是幸福的滋味
行獨旅中,我無需瞻前顧後,也沒有要牽腸掛肚的未竟事,滿巢、空巢轉換之間,心情無縫接軌。 觀察/享受/喜笑,發現到
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552期-2023.09-神的作為 | 教會歷史:臺灣基督教界的戰車馬兵──黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年(1963-2023)追念與省思(二)
見及落實 ◆ 籌劃並落實「三大建言」——組織、人才、出版: 1926年,郭多馬與黃以利
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552期-2023.09-神的作為 | 靈修:幾件奧秘的事
(啟十一15)。 結語 世人透過信心領受「天國的奧祕」,即是已經撒在人心田的福音的種子、神的道,
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552期-2023.09-神的作為 | 事奉心得:2023年中區國三班學生靈恩會心得
離魔鬼的誘惑,與蒙召的恩相稱,作神聖潔的器皿將來為主所用。 感謝主!參加這次六天五夜的學靈會,使我重新檢視自己的
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552期-2023.09-神的作為 | 生命的轉折處,走過死蔭幽谷
無人記念,因為日後都被忘記;可歎智慧人死亡,與愚昧人無異(傳二16)。 人的盡頭就是神的起頭!2015年10月,
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552期-2023.09-神的作為 | 當然是神的揀選
嗎?」他竟向我點頭。我詢問他說,那我不轉院了好嗎?他明顯地和我點頭,感覺在和我說:「好!」 我立刻回過頭和護理師
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552期-2023.09-神的作為 | 聯總簡訊255期:修築大道,豎立大旗;趁著白晝,多做主工
道而來,參加這一次感恩特別聚會的同靈。 倫敦教會在1983年第一次獻堂成立教會於當時的194 Pitfield
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552期-2023.09-神的作為 | 青春活仰力:考前努力,考後運氣?
的地方就學,要天天通勤上學或在附近找地方住宿?對他們及其家人來說,都得面對生活模式改變的考驗。 看著這群孩子,令
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552期-2023.09-神的作為 | 良牧的呼聲
離家裡往戶外奔跑,仰望遼闊的天空,看了老半天才回神。臉上沒有淚(也許堅強),再拖著疲憊的身子回到那看似溫暖,卻冰冷的家
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552期-2023.09-神的作為 | 葡萄樹下:信心的失落與復興
的距離,身體一定疲憊不堪,心靈也就隨之軟弱了。 同樣的情形,身體欠安的人很容易導致其靈性的軟弱,特別是痼疾或不明
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552期-2023.09-神的作為 | 加利利地:為父的心
超出師傅的職責與愛護。 保羅在宣牧事工上,以父愛的精神,從事救人靈魂的聖工,甚至不惜犧牲自己的性命,用福音生養眾
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552期-2023.09-神的作為 | 以色列復國是神的作為
為業之地,國度、君主都要從他而出,耶和華也必永堅守這約(創十七1-8)。 2. 信仰第三代的雅各,晚年因迦南地
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552期-2023.09-神的作為 | 如何分辨神的作為
。最初,始祖在「伊甸園」時,無慮衣食,只需看守、管理園子,可是在那初始時代,就有「撒但」藉蛇現形、引誘夏娃吃禁果,而亞
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552期-2023.09-神的作為 | 廣播專欄:神未同行的戰爭
,百姓們對神的信心和認識,應該要達到最高峰了;沒想到在此時,十二個探子帶回來的消息,讓百姓們在這次的考驗裡徹底失敗了。
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 教會歷史:臺灣基督教界的戰車馬兵──黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年(1963-2023)追念與省思(一)
,斧鑿之深,斑斑可尋,之所以現今下筆,實有其特殊緣由,依序如下: 黃呈聰英年、晚年之留影(1886-1963
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 靈修:扎根與成長
,是一樣的(來十三8),祂也告訴我們,勝過世界的,是我們的信心(約壹五4);若將起初確實的信心,堅持到底,就在基督裡有
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 社論:遠離性誘惑與人設
離這樣的情境。不製造犯罪的環境,不進入誘惑的情節,不給人犯罪的機會。當我們無法抵擋誘惑時,不讓自己進入風險,是最好的做
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 青春活仰力:焦慮世代
;不知不覺間忘了真神才是我們力量的源頭與真實的福分。聖經告訴我們:肉體與心腸會日漸衰殘,但神是我們心裡的力量與福分,直
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 走入信仰的深處:被神尊重
勝過我們所看見物質上的需要,這才是神命定我們的心意,也才能在服事中得到神的尊重。 被神尊重的人 在
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 知所信,心明白
離家鄉,不留故里,也隨人信了耶穌。每週日早上,牧師固定敲鐘通知,要聚會守「主日」了。這讓阿查身處異地的苦情,稍有一些排
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 榮耀神的名
房叔伯一路逃到陌生之地,以為不久的將來可以再相見;後來父親等不及想聯絡老家的心,決定在尚未解嚴的年代出了國,那時是19
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 無價寶,真至寶
在臺南的那家布行老闆,轉移到屏東開設分店,基於過去曾經擁有的一段舊識情分,況且老闆待我如己出,於是我很果斷,自告奮勇主
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 讀經心得:傳福音的小女子
沒有結束的痛苦。所以,主耶穌說,那才是真正該害怕的(太十28)。 聖經中有一種疾病,不僅是單純肉體的病痛而已,這
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 讀經心得:迎風向前
之地停住,立起成壘,於是以色列眾人都從乾地上過去。 神在乎的不是我們的困難有多大、多艱難,甚至多難以完成,而是要
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 消磁的磁鐵與失了味的鹽
到一定程度時,鐵釘內的小磁鐵就會「恢復原狀」,也就是原本不產生磁力時的散亂狀態,磁力就消失了。 主耶穌曾說:「我
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 效法主耶穌的服事
的(林後四18)。生命的靈肉兩種需求都要服事滿足,這樣就是完整的生命服事。 謙卑的服事 主耶穌為門
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 等待
;我們生活、動作、存留,都在乎祂。就如你們作詩的,有人說:「我們也是祂所生的。」神就在我們身邊,隨時看顧、引導、保護著
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 童言童語:主!救了我們一家人
後,那個怪聲還在;就在這個時候,車子開始不受控制地左右晃動,爸爸根本無法掌握方向盤,車子瞬間往內側護欄衝撞並90度翻車
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 社論:神的智慧
;耶和華的典章真實,全然公義(詩十九7-9)。 作詩的人用律法的各種名稱寫詩,敘述其性質與作用;律例與誡命都出於
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 青心吐義:隔海的心願
隔海洋那邊的小朋友,像我這樣喜歡遊戲,希望有一天,我能到那邊,向他們傳揚,救恩真理。」 這是幼年班時很喜歡的一首
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 信仰與人生:在異地居住帳棚
的路,從今天伊拉克的南部,延著伯拉大河(幼發拉底河)往北走到敘利亞的哈蘭,再往南來到迦南地的示劍。神說:「從你所在的地
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 紙上攝影展:與主同行
, 雖然我的思想沒有祢那麼寬廣, 但是請讓我學習跟著祢的腳蹤行。 在這個忙亂的世界中, 我們不停的奔波、止不住
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 真光通訊:泰北美塞學生中心2023年開學式
在臺灣的「多加愛心團契」和臺灣的同靈們,因著主耶穌的緣故,長期以愛心奉獻來支持照顧、關懷我們泰北美塞學生中心的學生。我
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 真光通訊:泰國學生靈恩會報導
,是一樣的」(來十三8)。神是信實的神,守祂誡命的人,神必施慈愛,直到千代。期盼學生能將這幾天的學習及感動落實在生活中
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 心派生活:走出自己信仰的路
的榮耀 身為基督徒,神賦予每個人一條與眾不同的信仰道路;但相同的是,在這一路上都有神的帶領與幫助。或有悲傷或有喜
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 神要我經歷這趟恩典,來訴說祂的愛
不會知道答案,因為:在人這是不能的,在神凡事都能(太十九26)。 神的醫治和揀選沒有答案,有很多愛神愛人的牧者,
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 我不怕!我交給主耶穌
,於是我向婆婆表示,我願意先暫時照顧公公,等先生下班後來陪伴,讓我稍作喘息,婆婆向我們表達謝意。感謝主!能夠讓我們夫妻
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 行道體悟:想不到8
想不透,卻也不用想透的! 回想自己在人生的每個階段,也充滿了許多困境與難以抉擇的時候。國高中時的升學問題,應該困
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 葡萄樹下:打敗歌利亞(下)
離這個屬靈的團契。 特別在臺灣的後防疫時期,政府已經緩解對宗教團體聚集的相關限制,會堂空間足以應付的教會,應該要
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 誰曾知道主的心呢? 談靈巧且馴良
矣!蛇心不可要,取其靈活的身段;鴿子死心眼可貴,但容易身陷危險,唯當記取純良初心,永誌不忘!!  
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 在愛中向耶穌學人際關係
近親疏的差別嗎?  愛是專愛耶穌嗎? 耶穌說:「愛父母過於愛我的,不配做我的門徒;愛兒女過於愛我
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 心派生活:遷居記
;我們生活、動作、存留,都在乎他……(徒十七26-28)。 從小在臺北長大的我,即使
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 用靈歌唱,也要用悟性歌唱──從「林前十四15」談會眾詩頌(上)
,禱告懺悔中會以歌頌來表達悔罪之情,重新建立與神的關係,如大衛在認罪詩中,求神救他脫離流人血的罪,讓他的口能高聲歌唱神
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 葡萄樹下:打敗歌利亞(上)
距離嚇阻野獸之用。然而沒有人想得到神會用強力再加上速度,讓小石子呈現出子彈般的殺傷力,然後不偏不倚的從額頭打入顱內,讓
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 青春活仰力:致考生──青春歲月不荒蕪
比獲致高分更需要在學生時代中習得。更別忘了,即使沒有考到心目中理想的學校與科系,神仍眷顧著並為我們安排適合的人生道路。
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 青心吐義:增強面對患難免疫力
幸福地住在神所造的伊甸園裡,但因始祖犯了罪,所以人會死亡。感謝神的憐憫,透過主耶穌完成救贖人類的計畫,只要相信祂,並遵
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 聖衣置於聖屋內
的安息,那時要永敬拜事奉在主的寶座前。如今就讓我們在事奉後,透過感謝的禱告和聖靈的幫助,將自己的靈,能如同大衛的牧羊
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 走入信仰的深處:天國的停損
,這會不會是神要他回轉的考驗? 有一天,天財難過地向神禱告,求主帶領他的未來,聖靈感動天財:「你想想看,你當負責
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 新生命:我該為主做什麼呢?
的醫院工作,而且工作時間是週一到週五早上8點到下午4點,非常固定,也很穩定。 在工作的幾年中,小弟心中仍然不斷思
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 醫治我生命的神,耶穌
地超越了當時肉體上的腳傷。 這段期間只能心裡依靠禱告主,求主幫助,而外甥所去的北投教會也時來探望,為我禱告,我
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 愛拯救我
的榮耀,並且,忍受試探的人是有福的,因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕。 願一切榮耀都歸給天上的真神,阿們!
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 奇妙際遇 我蒙救贖
跑到桃園去找會計師,還出車禍,又沒有把事情處理好,狠狠挖苦了我一頓。 經聯繫會計師同學,將所有案件資料轉交他處理
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 聯總簡訊 252期:重修牆垣、開展境界──第十三屆第二次世界代表大會報導
千里蒐羅各地特色甜點,餐後彎腰手洗數百份刀叉碗盤再逐一擦乾分類,待會議結束後幾近深夜仍盡忠清潔浴廁;許多傳道長執更效法
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 聯總簡訊 252期:第十三屆 第二次世界代表大會在印尼
,採預先錄製播放。他們以加里曼丹原民的傳統曲調搭配嘹亮的歌聲,並著傳統服裝獻唱讚美詩。中爪哇亞薩詩班,演奏純爪哇傳統古
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 不過是僕人──談恩典與工價
盼望 先祖亞伯拉罕蒙召遵命出去往將來要得為業的地方去,還不知往哪裡去(來十一8)。希伯來書作者以「這些人都是存著
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 合乎中道──看自己所當看的
離神了。 「治服己心的,強如取城」(箴十六32)。「言由心生」,人一有美好的成果,就容易忘卻,自己「只不過是人」
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 能事奉是神的恩典
的價值」,能體驗神恩、敬畏真神,又能發揮愛心、榮神益人,並能救自己與他人(提前四16),其目的在於完成天父的旨意,將來
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 廣播專欄:因我得福
的王。 或許,我們沒有辦法和亞伯拉罕、大衛那般偉大,但我們從這份信仰得著神的恩典和福氣,是否亦將這份信仰的重要性
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 青春活仰力:選一個未來——談升學志願選填
,讀起書來總有些心有餘而力不足(感覺上了年紀,體力差)。還好上課有認真聽講和筆記,加上我這一屆同學都願意交流筆記和複習
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 我在這裡,請差遣我──雙連大專生的炊事事奉
有最多的收穫。願大家多多參與聖工,體會越事奉越甘甜的滋味。
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 探訪之我思
離牧人離正路。 2. 誰願與良牧同前往,去尋找迷羊回正路?要帶領他們回羊圈,讓他們得享主祝福。 3. 在曠野中或荒
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 聯總小語:科技與教會
源自人類的需要,科技為人類帶來的絕對是正面大於負面: 一、印刷術的進步 印刷的發明,讓人人有聖經可
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 走入信仰的深處:用腳踢刺
離神,想跑得的,忘了自己先知的職分;自以為了不起,自以為有智慧。若是我們所做的工,缺乏了愛,只想到了自己,看起來我
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 奇異恩典
記住!  天國異象 1994年,我的公公林祥桃被主召回後的第五天,在我睡覺時,眼睛才剛閉上,主耶
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 摩擦力的聯想──信仰根基穩固嗎?
比房屋的堅固度還要重要。 主耶穌提到聰明的人與愚昧的人,分別將房子蓋在磐石上與土地上,其中的磐石指的就是耶穌基督
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 淺談如何明白神的旨意
」(詩一一九89),祂隨著自己意旨行事(但四35),對歷史朝代有預定的期間(但二21,五18-31;參:傳三1-12)
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 神後悔、神不後悔(下)
收到真神對國王失望的信息之後,屬神先知內心的即時反應是,「便甚憂愁,終夜哀求耶和華」(撒上十五11下)。接續的
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 從恩典中看見神的旨意
離家鄉避禍;為娶所愛的拉結,視七年為昨日;積累家產和兒女成群,想衣錦榮歸故里,卻因過去所鑄下的錯,成為他心中最難化解的
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 廣播專欄:主說:願你們平安!
離神的人,如今卻在基督耶穌裡,靠著祂的血,已經得親近了。……既在十字架上滅了冤仇,便藉這十
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 體貼神的意思
與我們同在(約十四16)。真理的聖靈要將一切的事指教我們,讓我們明白神的旨意,因為「聖靈參透萬事,就是神深奧的事也參透
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 如何體察神的旨意?
了;如果你不再深入禱告,力量一定失去了;如果你常抱怨神給你恩典不夠用,信心一定失去了。 「神的旨意就是要你們成為
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 真耶穌教會臺灣傳教一百年的前瞻使命
的火湖中受刑罰(啟二十10-15,二一2-3)。 根據聖經的預言,真教會在這個末世建立起來,不是一件偶然的事。從
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 葡萄樹下:眼見紅海的困境
再也看不見了。神必為你們爭戰,你們要冷靜、不要出聲。 接著耶和華真神對摩西說,舉起你的手杖,向海伸杖,使海分開,
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 青春活仰力:理想的愛情
? 然而,大學後就遇到考驗了,這時已經成年,算是「對的時間」了吧?是否就遇得到「對的人」?遇到學長或是同事告白,
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 走入信仰的深處:價值的改變
。在神的國度裡,神永與我們沒有距離,只是人因自己的罪,或以為神有距離而離神;我們是神所愛的孩子,祂像父親在等候著我
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 新生命:奇異的愛
成為我選擇的次位,我已預見:我會成為信仰邊緣人。  經過兩年與主親近的生活,我深知若失去靈命,縱使賺得
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 科學與信仰
不會改變」,但後來覺得這句話並不精確,必須要調整一下;應該說:「人無法改變定律,因定律是神所設立的,唯有神才能改變定律
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 恐懼中的平安
」(徒十七26-27)。人都是「塵土」所造,得稱為萬物靈長,乃因神在人的鼻孔裡吹入一口氣,有神所賜的生命氣息,所以在受
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 震不動我們重建會堂的心
的地方,不辭辛勞來到萬寧教會,特別為建堂的工作為我們打氣加油;因此我們的腳步要更加穩固,一步一步為建堂的工作來努力,願
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 默想集:耶穌與撒瑪利亞婦人談道
不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。」婦人說:「先生,請把這水賜給我,叫我不渴,也不用來這麼打水。」耶穌
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 老底嘉咖啡,躺平的信仰?
不會爆炸、產生七彩絢爛光芒的。 因此不冷,可能也表示有一定能量支撐不至於進入低溫,但是卻是無效的加溫,浪費能量在
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 體驗信仰,明白神
超越小弟理智所能明白或感受的。當時,安息日的詩歌,無論是讚美詩中的哪一首,都極其美好,每首都讓我這個大男生感動落淚,
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 教會歷史:1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源(四)——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤
邊陲,又有「黑水溝」(臺灣海峽)之隔,1930年也能排除萬難,在彰化縣和美(距當時總會所在地「線西」,僅一箭之遙)舉辦
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 聯總簡訊250期:起行、巡牧──越南事工近況
的地方,所以他們無法每週固定前來中心一起聚會。即便能來,也需要付出不少的交通費用和時間,實係不易,尤其是本地的越南信徒
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 永遠長存
。 長存。
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 廣播專欄:你就知道我是耶和華
離一切物質與罪惡的迷惑、引誘,避免陷入和當時百姓同樣的罪惡之中;亦要認清自己的罪、向神悔改,與同靈相互扶持、同奔天國路
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 會議決議,就一定對嗎?
比一個先進完美的會議制度更重要。
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 何謂神的旨意?
避淫行(帖前四3)。我們明白聖經真理以後,在日常生活中要實踐出來。否則只是在嘴唇上拜神,內心並未敬畏神。所以耶穌說:「
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 對聖經內容解釋不一樣時,怎麼辦?
長存」(傳一4),這段經文是比喻的說法,以人的一代與地相比較,顯得「地是永長存」,但我們不可以此段經文視為世界是不會
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 教會歷史:1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源(三)——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤
山區小村落,與會會眾踴躍出席,坐在樹蔭下,由於人群眾多,會場座位不足,甚至於講道者郭多馬長老身旁四周均圍坐。 隔
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 門徒遺孀的難關
離神,反而緊抓住神。她向先知求救,照實陳述家中困境,不怕被人知道家裡貧窮又欠債;她也積極向鄰居求助,這些借來的瓶瓶罐罐
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 誠實正直的心
堅立。你的國位也必堅定,直到永(撒下七16)。 可惜所羅門王老年失節,受妃嬪誘惑去隨從別神(異族偶像)。因此神
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 靠主常常喜樂
慮近憂之中。保羅說,人正說平安穩妥的時候,災禍忽然臨到,如同產難臨到懷胎婦人,不能逃脫(帖前五3)。在這動亂不安的世代
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 走入信仰的深處:失而復得的富二代
離了家,也引頸期盼兒子回來的一天。芮穎與建興母親的禱告,救回了芮穎先生及建興的信仰;在我們身旁有不少已經迷失的羊,耶穌
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 9480(下)
離的方式解決小玉的困擾。 其實電電並不是刻意為難小玉,只是想找個人比較,刷多一點存在感,下課之後就去找同伴玩了,
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 葡萄樹下:耶和華的軍隊(下)
的得著。 因此,只有不斷地操練,才能成為完備的基督精兵,有精實的戰力,也才能戮力以對、戰勝敵人,得著那神在基督裡
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 是古典力學還是量子力學?
小於光速的情況之下所看到的現象,一般都會使用牛頓力學,即牛頓三大運動定律來解釋與預測;另一種就是運動的物質接近光速所出
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 聯總簡訊 249期:柬埔寨全國教員培訓班
的車程單趟就需3-5小時。同工每天恪守四次的禱告時間:5:30 晨禱、10:00 早禱、15:00 晚禱及20:00夜
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 聯總小語:後疫情世代教會之應對
;吾輩躬逢其時,幸被付託,實則恩哉!奇哉!看風起雲湧!神僕趁此時,忠心事主,戮力以赴。 願那在我們心裡動了善工的
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 廣播專欄:珍惜所擁有的
。然而,神不斷提醒他,要償還向神所許的願……。 小人物悲喜「生活的成就 or 生命的
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 一根刺
,不可不慎。 神的權能是一根刺 我們都仆倒在地,我就聽見有聲音用希伯來話向我說:「掃羅!掃羅!為什
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 我怎麼看聖經
」(王上十九7)。以利亞先知就這樣兩次「吃了喝了」,肉體飽足了,直奔向神的山——何烈山。
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 撒勒法寡婦的難關
可以這麼做。 不同視角,不同解讀 當寡婦痛失愛子,她怨天尤人,徹底絕望,但同一件事情,換了視角,就
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 教會歷史:1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源(二)——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤
不足: 宣牧工人亟待培訓,然現有師資仍難獨撐大局。 1930年,真道傳入臺灣地區才四、五年,就神學底子而
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 走入信仰的深處:交換條件的信仰
離家鄉東北方的陀伯地,與一群匪黨生活。不過耶弗他是大能的勇士,由於基列地飽受外族亞們人欺壓十八年,基列地的長老們,最後
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 9480(上)
看像極了難民,媽媽擔心這兒子長這樣,上學免不了因此被霸凌,所以打了預防針:「你長得很瘦小,有同學看了會覺得好欺負,別在
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 會幕和聖殿中的聖樂崇拜(上)
在其中,我的眼、我的心也必常在那裡」(王上九3)。聖殿建成後,以色列民拜神由會幕進入聖殿,敬拜場所更恢弘盛大、典禮儀式
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 我們縱然失信,祂仍是可信的
離神的地步,但在思考與神的關係時,發現自己其實就是那小信的人,在關鍵時刻自亂陣腳、在大風大浪來臨時膽怯了。
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 生命的導航系統
可以處在最新的狀態。 想一想,人生何嘗不也需要有時時保持最新狀態的「導航系統」?因為每一個人在人生時間軸上移動,
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 與天國有分的人生旅途
的生命,這一生將不再虛空。 從一個出遊小故事,思考有分的人生 農曆年期間,有一天我們一家四口一起上
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 不要給明天的自己添麻煩
不長大,等著別人供給、餵養,要求別人配合、成就。小時的無助惹人憐,大了的無能惹人嫌,一旦等自己成人了,應該要獨立了,卻
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 等候與跟隨
站著卻不願跟進的孤寂。我們在信仰中也會經歷生命的低潮、眾人的質疑,甚至孤立無援的窘境,但我們要像以色列民出埃及進迦南
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 默想集: 公義的審判
不會改變的原則:「祂待王子不徇情面,也不看重富足的過於貧窮的,因為都是祂手所造」(伯三四19)。「祂待王子不徇情面」:
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 聯總簡訊 248期:求神指引開路──東半球開拓區事工近況
。大部分的地區只有一或兩位信徒,而且只能搭機往返。 由於這些原因,以及在其他地區有工人的需求,我們已經暫停訪問此
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(六)
相信神的愛,神的能力。唉!求神操練我就好,孩子還太小太小,不要對她有不良影響。……」
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 從觀看參與神的作為(下)
勝於我心中原有的平安喜樂,這份由神而來的平安,至今仍讓我懷念不已! 九、真正的信仰重考題 (一)是
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 從隻身一人到四人攜手同走天國路
的距離,強硬介入都是悲劇收場,對枕邊人亦是如此。 長久下來一直鼓勵外子慕道,我也乏了、累了,剛好前幾年看了一本書
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 屬靈的讀經三部曲
屬我們和我們子孫的,好叫我們遵行這律法上的一切話」(申二九29)。 該懂的,能懂的,我們盡量學習,好好地閱讀;不
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 為什麼我們非要讀經?
不見死」(約八51)。表明我們既藉著聖經認識神,也透過聖經明白、遵守神的道,便能得著永生。那麼,我們怎麼知道自己是否遵
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544期-2023.01-忘記與記住 | 1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源(一)——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤
因:「神學(院)教育」係耶穌所遺留的典範: 「神學(院)教育」,源自新約時代耶穌選召十二門徒,並親自密集授課、調
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544期-2023.01-忘記與記住 | 是我的主
。能夠靠著神成為一位更好的人,就是一個美好的見證;能夠將信仰傳承給下一代,就是一個恩典的延續。做好自己分內該做的,並時
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544期-2023.01-忘記與記住 | 信仰的下載、執行與更新
?治死私慾比捨棄家裡物品更困難,但從靈魂的得救來說,卻更加重要。 2. 心存愛與感謝,彼此饒恕 你們要追
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544期-2023.01-忘記與記住 | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(五)
房親戚、左右鄰居,已經沒有來參加了,所以教會信徒就要聽他的。在父子協調之下,婚宴才有13桌。 你們作妻子的,當順服自
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544期-2023.01-忘記與記住 | 天父必看顧妳
在中國東北、鄰近「哈爾濱」的城市——肇東市,但在完成學業之後,即前往天津工作。因工作上的努力及
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544期-2023.01-忘記與記住 | 從觀看參與神的作為(上)
離神的我。當時,我已完成五個月的干擾素治療,接受為期兩年密集的追蹤檢查。我像驚弓之鳥,對將來感到不安,總覺得神可能隨時
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544期-2023.01-忘記與記住 | 走入信仰的深處:在神前富足
,神並不認同他們的生活態度;神要我們有「火煉的金子」、聖潔的「白衣」、屬靈的「眼藥」,看見真正神國的榮耀。 有一
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544期-2023.01-忘記與記住 | 約珥書的信息
不致羞愧(珥二26)。基督徒的生命要活出尊嚴與榮耀,應當追求神的同在,因為神是萬福的源頭,離開祂,我們的生命必定枯萎凋
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544期-2023.01-忘記與記住 | 話新年從教會合一談起
教會,但藉著靈修會或團契聚會,必能發揮「靈性增長以得救,廣傳福音以得人,增進了解以相愛,同心合意以興旺」之果效,此乃主
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544期-2023.01-忘記與記住 | 葡萄樹下:基督徒的豐年與荒年
大過於荒年 埃及遍地先歷經了七個大豐年,但隨之而來的七個荒年,卻讓埃及人都忘記了先前的豐收這件事。為什麼呢?因
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544期-2023.01-忘記與記住 | 雖然軟弱卻得剛強
(詩七三26)。 人容易因身心靈欠安而軟弱,但只要願意在主面前交託,我們絕對可領受從神而來的力量,軟弱變剛強;一
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544期-2023.01-忘記與記住 | 木頭沉、斧頭浮之間
不可能脫罪「上浮」被神撿起來。會浮的木頭好比身邊許多品德比我們好的世人,也許行很多善事,也許心裡常存著善。但是,在當時
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544期-2023.01-忘記與記住 | 廣播專欄:從神來的平安
歡喜快樂;因我造耶路撒冷為人所喜,造其中的居民為人所樂。我必因耶路撒冷歡喜,因我的百姓快樂;其中必不再聽見哭泣的聲音和
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544期-2023.01-忘記與記住 | 被忘記的操練
的結果來看,約瑟在獄中這兩年的等待,對他而言也可能是一種「操練」。他不被可能的負面情緒影響他持守正直的心,且靜默等待神
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544期-2023.01-忘記與記住 | 我們需要忘記的事
比朋友間的傷痕更深,因為理應是最該信任、最愛的親人呀!面對這樣至深的傷痛,你相信神可以修復你的心嗎?你願意忘記這些苦楚
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 黑暗中的亮光
為我們引導方向。每次遇到困難的事情,常常都會忘記跪下來向神禱告,憑著自己的力量貿然行事;總是到了事情無法解決的時候,才
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 因信稱義──義的探討
;神的典章真實,全然公義(詩十九7-9)。因此摩西在利未記寫著,人若行那出於「律法的義」,就必因此活著(利十八5)。律
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 在歐洲傳播祂的道──2022年歐陸與開拓區近況
無法克服這些困難。「若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力」(詩一二七1)。但在神的恩典和恩波利弟兄姐妹們極大的交託
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 疫起轉向耶穌
的生命? 聖經記載:「原來基督的愛激勵我們;因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了;並且祂替眾人死,是叫那些活著
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 更高之處
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 有動員才有傳承
弗屆,一機(平板手機)在手,毫無距離,看似遙卻近在咫尺,因此聚會、開會、訪問,都逐一補齊。雖然每天不斷播送因染疫而身
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 理想的生活
方。 多年後,我順利考上正式教師,推開代理與正式間這道厚重的門,門後顯得寬闊明亮許多,不用再年年考試的輕鬆感,真
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(四)
。請你不要再寄信,因為我沒有勇氣看,而且更寫不出什麼……。」但因之前常常為她禱告,也把難處
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 福音小舖:主愛一直都在
勝過言語和拜拜的果效,身為公司的高階主管,不得不臣服基督的選召。感謝主!小敏得聖靈後,對於回歸家庭照顧小孩並和家人團聚
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 安穩港口
的同在, 使我們在世上的憂傷轉為喜樂的心,芬芳馥郁! 先生於1974年2月份左右,因駕鐵牛車,行車閃避路人
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 走在主路上恩典滿滿
,臺灣的神照顧不到,一定要請更偉大、充滿宇宙的神來幫助,才照顧得到;所以立志信奉主耶穌為我救主,我要專心仰賴主耶穌來照
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 廣播專欄:輕看
,甚至得罪了神。然而,從古至今,看輕神的大有人在;因為看輕,他們在行事上更加惹動神的怒氣,他們的下場也記載在聖經裡,成
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 天國的等待,人間的盼望
分離,會是什麼情景?我希望在我人生每一個重要的時刻、成敗、悲喜,第一個分享的對象是父母。然而,當我的母親於2020年3
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 有一條只有自己和神一起走的路
離惡事」的約伯了。 從前的約伯只知道有一位神,但這位神的存在或許就像外邦人寄託希望在偶像身上一樣;他知道自己要當
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 善終與善忠
見不著,但我們守住真理的同靈,能在天國見面,也許幾十年後,或幾年後,或過些日子。為什麼呢?因為當我們安息離世,靈裡就脫
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 失而復得 談在主裡的安慰
地舉目觀看,認不出他來,就放聲大哭。各人撕裂外袍,把塵土向天揚起來,落在自己的頭上。他們就同他七天七夜坐在地上,一個
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 從聖經看罪的代價
靈命與肉體生命」、土地被咒詛,人必終身勞苦才能從地裡得到飽足,也要汗流滿面才得餬口,直到歸了土;因為人是從土而生,塵土
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 花田
存在。神仍然在天上(結一1),也有先知在他們中間(結二5),並且神將來還要潔淨他們一切的污穢,也要聚集他們歸回本地。
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 雅各扶著杖頭敬拜神
不放棄,堅持到底地恆切禱告,感動了神而給他祝福(創三二24-29)。 4. 雅各給約瑟祝福的時候說:「願我祖亞伯
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 怒氣填胸與義氣填胸
的;祂的權柄存到萬代!」(但四3)。哈曼見末底改不跪不拜,就怒氣填胸(斯三5),但這股怒氣卻燒到自己,反而讓自己掛在原
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 神就是光
端反射的光線,沿著刨面射到近端的部分,若這之間的平面上與光線一致,就可確認這塊木頭已經完全刨平。目前國家「度量衡標準局
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 公義的冠冕
。 屬靈的爭戰是無時無刻,就在這世界在每天的生活上演。肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲,都是從世界來的(約壹二
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 如何安慰病患
地舉目觀看,認不出他來,就放聲大哭。各人撕裂外袍,把塵土向天揚起來,落在自己的頭上」(伯二12)。接下來,就與約伯坐
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 躺平信徒的同喜樂、同哀哭
的地方,那些煩躁的事情都好。只有神,祂的美景創造緊貼著你,在那一刻,也許可以暫時放下那些痛苦的事。 星星一
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 讚美祂大尊名
方有一頭很大的獅子,對著我大吼,並且用很快的速度朝我奔來。我害怕地發著抖,但是我心裡想到剛才大蛇的經歷,決定再一次唱出
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 我的家庭就是教會
距工作;所有的群聚活動也都受到嚴格限制,實體的崇拜聚會只能改由線上舉行。 正當人心惴惴不安、各種揣測及耳語出現之
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 基督徒的時區
離教會,或鑄成難以挽回的大錯。 就如有人會在安息日聚會時睡過頭,變成半日聚會;或因為升學考試的壓力而無法參加宗教
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 2022線上文宣營心得
端視訊會議如期舉行,使參與的學員感受到神不受時間與空間的限制,無論我們在何處,都能同心合意的在主裡學習、聚會、事奉神。
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(三)
方的親友;我們都是各自騎車來到,因為兩家的距離騎機車約二十分鐘。所以,訂婚結束,我們就各自回家吃午餐。可見,雙方家長都
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 心導管手術蒙恩見證
,但對於教會開辦的講習會,他都克服困難來參加,通常回到家都將近晚上11點多。 汪弟兄於2021年8月3日(週二)
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 主恩滿溢
,阿們。
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 永遠的安息
的死亡之中。 還好有神預備救恩,我們從舊約中看到救贖的預表。神揀選以色列人為祂的子民,保護他們,並且給予律法、建
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 當面臨生命的安息
,若主旨已定,也考驗著「無怨、無憾、無爭」的心志,禱告與主「交通、交託、交付」的意志。 遂將出院回家禱告靠主的決
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 向死而生,與主同活!
的生命等候我們。我們可以用生命吞滅死亡,不管你正在面對什麼事,基督與你一起面對,因為祂與我們一起活著。
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 從聖經看死亡
活著,在神的創造中,死亡並不存在,死亡是人受到神懲罰的結果。亞當在伊甸園的時候,神吩咐他說:「園中各樣樹上的果子,你可
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 靈修成績單
離惡事,但就是他好得讓神也誇口,就捲入魔鬼與神的爭辯中。一瞬間,約伯的兒女全死、財產全沒了,身體從頭到腳長滿毒瘡,太太
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 要活出有意義的人生
無人記念,因為日後都被忘記(傳二16-17)。雖然人生充滿無奈、苦難,只要活著就有希望,他知道自己的生命還能存活。但死
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 寫於日常──給庭庭
比家產豐富,卻永不知足自己所擁有的人,是福氣多多! 對神敬虔、對物知足、對人感恩、行事謙卑,這是我最希望你和妹妹
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 西大團契簡介與線上靈修會心得
避淫行,我們要逃避那些惡事,而不是一直陷在那不好的環境,要時刻儆醒,不能隨便,任何事都要藉著禱告,由聖靈來引領。
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 從聖經人物看家庭教育
離、逃避教會的關注;轉為尋找外界認同的群體或活動,並開始熱衷結交異性,這恐怕是父母始料未及的結果。 &nbs
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 無形的操縱者──談校園霸凌
來看卻未必是好事。因為對於受害者而言,得不到他人的支援與肯定;對於加害者來說,也沒有學到正確的待人處事之道。假使在校園
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 被囚而有指望的人
離主,不在基督耶穌裡。這時要緊的是,趕快轉回到主的身邊,因為只有在基督耶穌裡,我們才有保障,才有指望,而且回轉歸向祂,
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 新生命:獻身之路
。  如同浪子 那時對自己的感受,大多都是負面的,感受不到任何正面的評價,也感受不到家人的愛。人
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 我去叫醒他
高於大姐許多;屬靈的追求、上好的福分、不能奪去的靈修,本應是今生今世至美的追求,可是若只力保「靈程增長」,但屬靈知識
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(二)
眺廈門;獨自一人在大岩石上,讀經禱告,求神同在眷顧,並帶領我未來的路。當時發覺少了一樣東西,就是讚美詩,已很久沒有聚會
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 從小看顧我的神
是我們的拯救。 願一切榮耀都歸於天上的真神,哈利路亞,阿們。
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 愁苦
離我 又抓住我  做見證攻擊我」 傾訴對象不對  傷害會有二度 受傷害後的約伯&nb
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 關西教會
距帶領印尼家人於泗水教會慕道查考,皆是神恩典的彰顯。 因客家宗族觀念濃厚,居民走進教會難度較高。2020年6月開
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 代言人
方的難民禱告募款,只是沒料到平安會在臺灣消失。新冠狀病毒三年前竄起時,好像只是方的消息。方的朋友確診、死亡,臺灣人
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 我去哪間教會有關係嗎?(下)
的王,他們要成為神的子民。這兩個證據,一個是他們要行割禮,第二證據就是出埃及記三十一章13節所講:「你們務要守我的安
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 不要找我,我做不來——談服事的危機與轉機
的現實,獻身拯救人靈魂的聖工;非專職人員,如長老、執事,及絕大多數擔任事奉工作的信徒,也是在有工作、學業、家務的壓力下
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 準備一篇給自己的講章
生命的追尋,當你能確定這個認知,才能讓聚會聽道產生動能,是一種對生命的渴望。 你要保守你心,勝過保守一切,因為一
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 還要作獨居的民嗎?
不同;這些混合,就只是攙雜,並非真正的相合,正如鐵與泥永不能相合一樣(但二43)。基督教合一運動,儘管看似聲勢浩大,
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 新版兒教課程簡介:E化課程簡介
地區的教會只要有手機、網路,就可以下載課程相關簡報、影片,播放給學生觀看、學習,搭配教牧處出版的學員本、習作本,加上詩
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 全勤獎
的目標,也都是一步ㄧ腳印,一點ㄧ滴所累積出來的;於是就跟孩子說:「既然覺得一年全勤很困難,那我們就把它拆成一季一季來努
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 安靜與動盪之間
的平安與安然(參:亞三10;彌四4;王上四25)。 結論 耶穌遊走在堂皇的聖殿時,卻宣告將來這聖殿
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 新生命:恩典之路
道而來的弟兄姐妹。因此常覺得在教會非常充實喜樂。 小弟從小對傳道者的印象就是他們身上有股香氣,心裡想,難道這就是
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 從聖經人物談夫妻關係
,超乎想像,身為父母者理應嚴肅看待。 聖經中記載著多位夫妻,他們相處的關係,在在都影響了孩子、周遭的人,甚至教會
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 電學之父法拉第
支持著先生法拉第的夢想,尤其在法拉第晚年為失憶所苦時,她是法拉第一生最大的幫助。 我的心哪,你曾對耶和華說:祢是
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 2022年南區喜信生命體驗營──我的未來不是夢
,我們都可以擺脫口罩,數算主恩,盡情地微笑。
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 2022兒童詩歌創作工作坊報導
覺得有神在旁邊聽。」既是為神而做,便不需在意得失榮辱,只管將最好的獻上,唯願如大衛一般合神心意,無愧見主面。
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 福音小舖:脫離生命的緣鎖
離了天父的照顧;因罪隔絕,失去尊貴與榮耀,無力抵擋,更失去保護傘,受空中掌權的「撒但」之破壞與威嚇。 主耶穌是神
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 三妹受洗了
,我簡單的跟大家道個別。 經過多年的宗教尋找 ,每個正派的理念我都能接受,無奈夫家與娘家信仰不同,最後我選擇歸天
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 重新渴慕神家──在疫情期間的南非教會
在七百多公里外的弟兄姐妹前來參加,也有很多弟兄姐妹從各省分放下世上的事,關店前來參加,這是神莫大的恩典。本次的靈恩會,
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 再談聖靈的寶貝
同在之明證外,更是得救進天堂的寶貝,由天父真神應許賞賜,藉主基督代死、釘十架復活、升天,賜下聖靈同在。「洗禮」是入信基
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 信仰的重生與蒙福
地站立,對摩西說:「求你和我們說話,我們必聽;不要神和我們說話,恐怕我們死亡。」摩西對百姓說:「不要懼怕;因為神降臨
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 如何面對教會工人神學理念的分歧
不可更改(參:提後一13-14;加一6-9)。因為它完全以基督和使徒的吩咐為依據,是教會的唯一根基」(弗二20-22;
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 與孩子相約在少特
方轉角處隨著路程逐漸消失的教會;那一場在過去三天,曾在孩子記憶裡,在信仰上留有一席之地的少特班。 「爸比,明年還
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 父親的心願
的比喻。這個比喻中首先登場的是小兒子,開口請父親分給他應得的產業。雖然父親大可拒絕小兒子自以為理所當然的要求,但本著愛
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 雅各與神摔跤
不放棄;「呼求」就是迫切祈求。保羅也說:「禱告要恆切」(羅十二12)、「你們要恆切禱告」(西四2)。
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 都要過去與永遠長存
常存。 「都要過去」和「永常存」是兩種對比的狀態:會過去的,就不會常存;能常存的,就不會消失。 那麼,「
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 專一心志,學為主用
)我的少女時代,那可是一段沉悶至極的經典歲月,之所以經典,是因為多數人也曾在求學生涯中度過這麼一段相似的灰濛時期。國中
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 真光通訊:真耶穌教會臺灣總會神學院神學系──第54屆畢業典禮暨55屆差派禮
。 在新世紀時代中,萌發了許多人生哲學的思維觀念,衝擊著人類的思想,也使真教會面臨了很大的挑戰,因為這類的思想都
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 烽火下之真平安──莫斯科教會近況
方親人的意見,其後事全委請莫斯科教會同靈協助辦理。3月20日,教會在殯儀館為王姐妹舉行了追思禮拜和遺體告別會。
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 埔里基督仁愛之家簡介
見,於1996年在南投縣埔里鎮成立了「基督仁愛之家」,該機構具備了理想的安養、養護條件,茲介紹如下: 1.環
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 漫談長青生活
的好朋友,祂時時刻刻在等你找祂聊天談心,而且可為你承擔任何困難的事。成為神的兒女,能常與主靈交,是何等幸福!
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 為義受逼迫的人
路,遭江河、盜賊的危險,且有同族的人和外邦人都想要害他;在城裡、曠野、海中都不得平靜;他也為了教會和信徒的事勞碌、受苦
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538期-2022.07-友誼(下) | 家人只要有愛,沒有「礙」
的房客。這樣就是少了愛,多了更多的「礙」。 同處一室的家人,真的都只要心靈交流,不需要言語的關心問候嗎?
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538期-2022.07-友誼(下) | 這是天父世界
眺湖光景色;某天散步途中,深受眼前的美好景色所感動,激發他的創作靈感而寫成的。  宇宙浩瀚無邊,來
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538期-2022.07-友誼(下) | 淺談婚前交往
了。如果互相擁抱都不算什麼了,順勢吻一下額頭、臉頰很困難嗎?接下來呢? 如果已經做了這些,也難怪一旦終止交往,一
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538期-2022.07-友誼(下) | ​福音小舖:拉黑人生,光明有主
去或自我放逐,這都將讓惡者暢快且稱心如意。 小庭,年幼負軛是神的恩典,有益於靈命成長,接收更多從聖靈來的體驗。妳
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538期-2022.07-友誼(下) | 給文士般的天國使徒們
埋沒於歷史長河中。 耶穌是偉大的教師,當初祂在講解生命之道時,相信祂可以偵測到在場有人就像導電性極佳的文士,所以
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538期-2022.07-友誼(下) | 一生牧養我的神:親嚐主的十架苦杯(五)
去,我帶著槍獨自一人在黑暗的山區,真是恐怖。當兵就是這樣訓練,所以經過了40年,我還是記憶猶新。 營長的座車終於
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538期-2022.07-友誼(下) | 獨行奇事的神
。願祂的榮耀充滿全地!阿們!阿們!(詩七二18-19) 所羅門王頌讚神,宣告神是獨行奇事的天地主宰。 世上
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538期-2022.07-友誼(下) | 神國福音的刎頸之交
,都不能沖淡真實友情的濃郁芬芳。  結語 真正的友情,不是口中傳遞的言語,也不單是兩兩相見的熱情
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538期-2022.07-友誼(下) | 主所愛的一家人
不死。你信這話嗎?」(約十一25-26)。 有時主耶穌的幫助不一定很即時,如在這件事上,耶穌拖延了四天。這並不是
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538期-2022.07-友誼(下) | 以利亞和以利沙的情誼
的。例如有人告訴耶穌,西門的岳母害熱病,主耶穌一出會堂來到了西門的家,醫治了他的岳母(可一29-31)。結果,這主動的
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537期-2022.06-友誼(上) | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(五)
山區內埔村盛況空前!信徒們也信心大振! 因為,回顧14年前張江林一家六口初次在清江野溪受浸時,面對的是「背叛祖先
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537期-2022.06-友誼(上) | 孩子,祝你畢業快樂!
地開會,也會特地回醫院關心你。這群醫生護士都衷心期盼著這位小病人長大後,可以不用再因為治療而看到他們。 感謝神,
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537期-2022.06-友誼(上) | 我的好處不在祢以外
的星星突然現身在眼前,很心動也很興奮。 當演唱會結束後,就好像從夢中醒了過來,一切的美好和歡樂都留在了回憶裡,只
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537期-2022.06-友誼(上) | 同溫層
的榮耀」(林後四17)。也就是身為天父子民,與往後所要承受極重無比、永榮耀相比,眼前這些短暫的試煉或苦難,都算是輕的
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537期-2022.06-友誼(上) | 神必為我們行大奇事
長存,祂知道人的能力有限,所以祂常主動施恩幫助人。 聖經記載亞伯拉罕曾得神的應許,要讓他的後裔像天上的星那麼多。
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537期-2022.06-友誼(上) | 讓生命閃閃發光
了。我比之前更認真上課,也因為個子嬌小,常被安排在第一排,甚至是講臺正前方的位置。老師問問題時,同學一片靜默,而我善用
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537期-2022.06-友誼(上) | 幼童、青年宗教教育之我見
距、函授的講授方式。現在的網路普及,不一定要在同一時間、同一地點進行講習;除非是需要測驗、試教評定的項目,再以集中或分
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537期-2022.06-友誼(上) | 新生命:生命的主權乃在神
處知道我的意念。我行路,我躺臥,祢都細察;祢也深知我一切所行的」(詩一三九1-3)。看透人心的神清楚知道父親心裡所想的
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537期-2022.06-友誼(上) | 福音小舖:這樣就好了
超過醫師預告),撐著軟弱的病體,放棄成見,甘心順著女兒的帶領,終於讓受洗申請快速通過審查,接受浸禮。 縱使新冠疫
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537期-2022.06-友誼(上) | 主耶穌保守,救贖我的生命
的泥土裡,而我依然坐在摩托車上,並且毫髮無傷!摩托車只是被撞歪了一點。  有主同在,不怕遭害!
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537期-2022.06-友誼(上) | 一生牧養我的神:親嚐主的十架苦杯(四)
之地、撒拉但旁的亞當城那裡停住,立起成壘;那往亞拉巴的海,就是鹽海,下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了(書
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537期-2022.06-友誼(上) | 疫外的平安──日本聖工近況
藤利弟兄獻身。由於受疫情影響,暫時無法前往臺灣神學院就讀,目前先透過線上參加臺灣神學院的課程。期待疫情過後能盡快前往臺
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537期-2022.06-友誼(上) | 海邊默想
是難題 閉上眼沒有一絲甜蜜的回憶   絕望噬我  想就這樣走入海底 我是誰 為
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537期-2022.06-友誼(上) | 清心的人
比艾瑪想像得要複雜多了,她能找到答案嗎? 小人物悲喜「我所仰望的在於神」訪 陳宜庭姐妹 宜庭是第三代信徒,
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537期-2022.06-友誼(上) | 基督裡的真朋友
離神,他的朋友可以令他回轉,以免隨流失去,這才是神國裡的真朋友。在教會中,誰是你的真朋友?耶穌告訴我們:「聽了神之道而
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537期-2022.06-友誼(上) | 大衛與約拿單的情誼
超過男女之間的情愛;昔日盟約之誓、盡抒壯志之言,如今已成未酬之憾,情何以堪也! 約拿單很可能比大衛年長許多,但
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 因信稱義之真理規模
離本家偶像,到神所應許之地(創十二1)。亞伯拉罕按神旨意搬遷的結果,就是神對他的救贖(賽二九22)。 3.因
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 或向左,或向右
路最後還是能抵達。雖然可以詢問親人、朋友等過來人的意見,聽完後還是必須自己去選擇、取捨和承擔後果;但更重要的是,經歷艱
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 陪伴孩子面對挫折
的陪伴與幫助;由此所建立的信仰,方可憑著信心向主支取源源不絕的能力,自然有餘裕之力面對一切的困難與挫折。
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 福音小舖:求告主名重返安樂
離教會一段時間了)按手禱告。陪同她來的母親、兒子也都一起禱告代求。感謝主!禱告後,勉勵小瑞:「要以神的話語(讀經)來填
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 錯過牛頓錯過保羅
帶著成見,甚至在教會中各樣會議裡,極盡杯葛之能事讓他永不能出頭? 身為宗教教育的教員,手中會不會有未來的「傳道、
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 努力做成得救的工夫
的沉淪。無論人在世有多大的成就,一死歸空,毫無意義和價值(太十六26)。信主的人所盼望的,不只今生有神可以依靠和幫助,
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 成功不代表自己成長了
。 自己在總會書房工作的過程中,收到很多人的肯定時,也會為自己帶來過度的滿足感。那是一種不必要的膨脹,可是卻會使
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 神的家與我
的生命」(詩一三三1-3)。 由於教會信徒信主蒙恩的經過,大部分都是因有病痛,在走投無路時經人介紹,後來親自體驗
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 與神相遇
自由 盼望的心總還是充滿落寞 直到在迫切尋求中 祢走向灰心失望的我 用祢手輕拍我的肩 慈聲喚我未來一起走
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 萬事互相效力──越南福音事工近況
的海外信徒(分別來自臺灣、馬來西亞和沙巴),可是仍難以和他們取得聯繫或得到回應。 我們希望各國總會、聯絡處和教會
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 憐恤人的人
住下來時,彼得卻有點為難。與耶穌在一起很開心、很安心,可是他不想讓耶穌看見他放在衣櫥裡的小祕密…&hel
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 耶穌一怒,聖殿潔淨
、交通不便,因此百姓會將擬奉獻的供物換成銀兩,到聖殿後再用銀兩購買牲畜奉獻。但大祭司該亞法卻將聖殿變成錢莊,提高兌換的
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 非尼哈以神的忌邪為心
當祭司職任的約(民二五12-13)。  五、結語 雅各長老說:「你們這些淫亂的人哪,豈不知與世俗
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(三)
方美軍B24、B25、B29轟炸機特有的音頻,及千百炸彈由高空成群擲下的咻咻聲,加上警察局防空襲警報聲,仍在漫天中嗡嗡
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 走過才知道要依靠、要喜樂
嗎?祢掩面不顧我要到幾時呢?我心裡籌算,終日愁苦要到幾時呢?我的仇敵升高壓制我要到幾時呢?(詩十三1-2)。 沒
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 善用自由意志
滅亡(羅五12)。 耶和華對摩西說:「你回到埃及的時候,要留意將我指示你的一切奇事行在法老面前。但我要使(或作任
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | ​新生命:主恩召我緊緊跟隨
嗎? 生活的境遇是如此嗎?許多苦痛、許多憂傷,這樣的日子到幾時呢?這樣的路還遙嗎? 主啊,我若在祢眼前蒙恩,請將
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 新版兒教課程組織與工作簡介
。」屬靈信仰根基的建造,不只是撰寫課程的同工,更需要各區各間教會為主照顧小羊的教員們。教員們照著主的教訓跟警戒(弗六4
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 另有心志的迦勒
處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世是客旅是寄居的(來十一13)。他們蒙神啟示,知道有一個預備的天家,就像西面、亞拿&h
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 情觀v.s情關
,既然有這些想法,那妳帶他去教會就好了啊?」 「我有想過,教會對於渴慕真理的未信者向來是歡迎的,但我自己沒有把握
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 印尼總會2022年之事工概況
地區的宣道方式採現場模式,在信徒或信徒朋友的家中舉開家庭佈道。此外,將已畢業之迦南學校的學生資料分發給教會做跟進,他們
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 忍耐到底的,必然得救──後疫情的澳洲近況
堅定對祂的信心(參:太二四13)。
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 飢渴慕義的人
;祂的典章真實,是全然公義的,是我們所要追求的真理,也才是我們靈命中所需要的靈糧、活水。得著耶穌,我們才能得著永的飽
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 福音小舖:禱告中的安慰
,光著急也於事無補。就在這時候,阿均關心起他們女兒的狀況,才進一步勉勵他們,給自己機會,也給主耶穌機會;鼓勵他們要尋找
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 勝過迷惑
離罪惡(雅四7)。主教導的祈禱文提到「不要叫我們遇見(引導進入)試探……」(太六13),意
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 被神棄絕的事奉
,事奉淪為滿足個人野心的工具,最後做出神所憎惡的行為,招惹神的怒氣! 每個人都應該捫心自問:事奉時是否心存驕傲?
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 與神連結、建立家庭祭壇的宗教教育
,若要讓兒教宗教教育扎根、成長,父母確實要肩負起責無旁貸的角色。  六、結語 大學前接受完整的宗
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 從反作用力定律看做人道理
。」我們也透過物理學中各樣的規律與變化,感受到神離我們並不,同時也去反思人跟人之間,以及我們跟神之間的關係,也都被相
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(二)
的內埔全無電訊基礎設施7,根本無法與林醫師直接聯絡約診。 臺灣支部負責人陳復生長老,時42歲 8。
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 談混沌失真中信仰的省思
長存名為聖者的如此說:『我住在至高至聖的所在,也與心靈痛悔謙卑的人同居;要使謙卑人的靈甦醒,也使痛悔人的心甦醒』」(賽
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 相信主,再等主一下
離神的教導,只會慢慢陷入魔鬼的網羅而不自知。  環境利誘 既然知道要全心倚靠神,但真正影響我們的
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 擔心,就像人生的小偷
是最好的選擇,因為要知道如果你兀自沉溺於擔心的天馬行空想像中,這也是一種選擇,只是它的代價是更大的壓力與真實的擔憂。做
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 從前的權柄
之處,給那些不曾聽過全備救恩福音之人(林後十16;羅十五20-21),好叫神的道能得著榮耀(徒十三47-48)。
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 明白神的旨意
避淫行(帖前四3) 神是聖潔的,祂希望我們做完全人,像祂一樣聖潔無瑕疵。當你越完全,禱告越能達到神面前,跟神的關
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 一生牧養我的神:親嚐主的十架苦杯(一)
,後來卻近在咫尺。  一、小信的人哪,為何膽怯呢? 耳朵又流膿了 8月20日入伍當兵前
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 紅痘臉──原來是恩典的記號
超出我的體力負荷,身心瀕臨崩潰邊緣。很奇妙的,下班後,在我拖著疲累的身體參加晚間聚會時,看見那天的講道題目為「七倍的
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 死裡復活,奇妙的救恩──朱東源弟兄生命見證
離惡事。要為家人禱告,也為幫我們代禱的人禱告,求主記念他們的愛心;還要為萬民禱告,求神開啟他們的心來認識主;最後要為自
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 宗教教育──創造並維持靈命成長的環境
大過於言語。 對屬靈的教師而言,有一個很大的挑戰,就是如何在這屬世淫亂的世界裡生存。有一些宗教教育老師會將他們的
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 3C育兒之我見
視」,並無法看清影像的內容,非但還無法接收所謂能「促進大腦發育」的益處,反而讓正常發育的視力先受到嚴重的傷害。
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 遭患難的日子你當思想──沙巴近況更新
的教會資訊技術有限,還存在許多困難。聯邦部門所進行的一項研究顯示,仍有36.9%的學生,因沒有電子設備而無法參與線上課
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 疫情下,重新出發──馬來西亞的聖工
郊區的原住民感到恐慌。因此,外人想要進入、接觸這些原住民的部落是一項挑戰。這也影響我們在開拓區的聖工,因為我們無法與他
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 年歲的冠冕
。見了面話家常,談學校趣事,看著孫子、孫女,快樂吃著餐點,自己內心充滿著感激和幸福。 感激神的眷顧、感激神賜孫子
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 在黃昏中追逐陽光
超過殯儀館的負荷數,一列列棺木排在廣場;當印度不得不將停車場改為火葬場時……。我感謝自己還
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 獨居老人的精采生活
給人留著青春常駐的形象。存著這種逃避現實的心理,非但自己本身得不到快樂,別人也不會認同他(她)們的作法。其實能夠認同自
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 退休之後
生命的起點之前,仍不致失腳,與神同心同行,如同見到嬰孩耶穌的亞拿,一生不離神的殿,謹守所吩咐的!
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 樂觀奮進的晚年生活
存在。誠如詩人所言:「耶和華啊,求祢叫我曉得我身之終!我的壽數幾何?叫我知道我的生命不長!祢使我的年日窄如手掌;我一生
聖靈月刊
533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 與青少年同步Level up
勝於碎碎唸一小時。 若小學時已能於固定時段讀書,學會找出文章重點,嘗試運用於生活中,青少年時期就無須太擔憂;若小
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 如何教導兒童禱告、求聖靈
;並不是家裡以外的不重要,而是貼身的人事物最親近、最容易有感觸、也較能引發共鳴,施行起來很實際,也很容易持續。漸漸的,
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 佳美的腳蹤──社工職涯之見聞&省思
的路;吉甲是百姓的休憩之所,其中也隱含神的美意,因吉甲有著神與百姓們的「立石之約」。當時神指示約書亞,命十二支派從約但
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 福音小舖: 只要相信
超過醫生的預測,令人感動妳對母親的孝心與愛。堅持信仰、堅守得救真道,又擔心母親硬著心不願受洗,令妳傷心。聽說妳辭退了優
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 外婆信主及她看異象的經過
與主耶穌在樂園享福!」隨後外婆忽然打開雙眼看著我,還張開嘴巴一直笑著。過了不久,外婆就斷氣離世。 外婆離世的那年
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 這裡有神──靈戰的信仰學習
。儘管會跟著父母去教會聚會,但心裡時常孤單無力,也不曾渴望追求認識神,只有在翻聖經時會想起神,禱告時祂會在心裡,其餘每
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 從前的權柄
離世間喧鬧的風暴。顯然,神的城就是教會。 「詩四六9」可以拆成三部分: 1. 祂止息刀兵:最高的山嶺,就是
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 明天,我依然愛祢!
離惡事。你雖激動我攻擊他,無故地毀滅他,他仍然持守他的純正」……。他的妻子對他說:「你仍然
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 樂樂市集與你一同樂──真耶穌教會中區大專聯契
的地方上下課。最重要的是,在今年2021年10月31日,我得到了聖靈。在得了聖靈後,體會真的比以往多更多,在事工、聖工
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 原來,他沒有喜歡我
但不冒犯的安全感;而學生也能以尊重神、尊重老師和自己的態度,對老師既敬愛又親近,其實是可以避免不必要的困擾。 教
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 不可少的只有一件
處的某棟紅色農舍,然後開始往上爬,並穿越森林;我們也會記得在珍.奧斯汀的《傲慢與偏見》最前面的章節裡、某個左頁的左下角
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 默想集:起初神創造天地
的過去,以時間無法表達。 第二、「起初神創造天地」(創一1)。這段經文表示,「地」(地球)受造於永的過去。 第三
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 信仰熱度與深度
都不會覺醒,原來被他不斷迫害的基督徒,他們的主人耶穌基督,竟然是猶太人長久以來所等候的、不折不扣的,那一位要來的彌賽亞
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 家庭祭壇之管見
矚,早在二十餘年前,在總會或教區會議當中就曾提案,並且通過「家庭祭壇」的推動,甚至提案到聯總會議,催促各國、各地教會,
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(一)
噪,遭受嫉恨,而被建築師傅於興建房舍時,暗藏符咒於屋樑,導致落成後,所生的只要是女嬰均相繼夭折;尤其家中常鬧鬼,人心惶
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 哀慟的人
的地方,在另一個男孩的手裡找到了那艘船……。祖父在這段經歷中感受到耶穌的救恩:祂創造了我們
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 我們的教會:枋寮祈禱所
聚會不便,後來高傳道關心這3戶信徒,便請他們一同來七佳參加安息日聚會。人漸漸多了起來,張姐妹的家容納不下,於是決定要在
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 照在人前的光
有神榮光照耀的美好天鄉。 願一切榮耀歸與天上的真神,阿們。
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532期-2022.01-生命的泉源 | 真正的認同
處默默望著這位曾經要好的朋友,希望他能脫離這樣的生活,可惜不再有機會。國中畢業後,我們就再也沒見過面。再次聽到他的消息
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532期-2022.01-生命的泉源 | 擴張帳幕 堅固橛子
立定」(賽四十8);「經上的話是不能廢的」(約十35);「不可加添,也不可刪減」(申四2)。可知神早已建立了聖經的權威
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532期-2022.01-生命的泉源 | 信心建立的時刻──危機、真理與禱告
無法跟上病毒的突變,此乃冷酷殘忍的事實,並非聳人聽聞。無人可預測出這些新型病毒在爆發時,會造成多大程度的危害。確實,這
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532期-2022.01-生命的泉源 | 教會是真理的柱石和根基
」(詩一一九89)。教會要成為真理的根基,真理存在教會中就穩固不動搖。相對於這個求新求變的世界,教會如果堅持永恆不變的
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532期-2022.01-生命的泉源 | 讀懂青少年──理解、肯定與陪伴
不夠的,應該要先練成「絕世武功」才行的那種。我既沒有刷子,也來不及練武功,僅憑無論如何帶他們畢業就對了的意念,展開一
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532期-2022.01-生命的泉源 | 論斷
對你有敵意 不必想改變他們 主  自有公道
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532期-2022.01-生命的泉源 | 懷念郭順命(頂順)長老(三)
地區的學生擁有較多機會到外地接受教育。然而,多數屏東客運的股東並不贊成,他們認為在窮鄉僻壤的鄉下投資肯定賺不到錢,甚至
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532期-2022.01-生命的泉源 | 擁抱每個新的早晨
的福樂(詩十六11),祂總給我們開一條路,叫我們能忍受得住(林前十13)。     
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532期-2022.01-生命的泉源 | 路得的抉擇(得一1-四22)
,豈可不慎乎? 路得,相信是大家耳熟能詳的人物。她本身不算是一個幸運的女子,從小出生於受神咒詛的摩押地,當她嫁給
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532期-2022.01-生命的泉源 | 用愛來貫穿我的人生
不會改變。 《聖經·傳道書》七章2節說:「往遭喪的家去,強如往宴樂的家去;因為死是眾人的結局,活人也必
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532期-2022.01-生命的泉源 | 從1200元說起
大目標。只因工作需要,必須時時留意基本薪資的調漲,上網查了1987年基本薪資每月6,900元,當時第一個月領的薪資為1
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532期-2022.01-生命的泉源 | 新冠疫情——從防疫到共存
(根據報導,感染上新冠肺炎的重症患者,一般捱不過二十八天就會死亡),只是神要我們學習,一樣是過日子,屬神的人,他的日子
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532期-2022.01-生命的泉源 | 潔淨聖殿(約二13-22)
,獻祭要用的牲畜雖然可以自己帶來,但一路上總是有很多的困難和不方便,所以在耶路撒冷就有提供牲畜的市場,方便這些歸國的猶
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532期-2022.01-生命的泉源 | 西羅亞樓倒塌的聯想
存在的。因此,我們一定要持守住這個恩典,遵照神的心意行事,以虔誠、敬畏的心來敬拜神。 面對災難不斷地發生著,信徒
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532期-2022.01-生命的泉源 | 福音小舖:愛拯救我
離了安全港……」。 從講臺上望去,正見妳低頭啜泣,清秀的臉龐眉宇深鎖,愁容不展且滿是
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532期-2022.01-生命的泉源 | 親手摸到神的權能(四)
,也不過是虛空,過眼雲煙;而且現在的日子真的很孤寂。難怪理則學(邏輯學)的老師說:你們不要研究存在主義,不然會很痛苦。
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532期-2022.01-生命的泉源 | 我是同性戀者,我能不能信耶穌?
離不信以及這不信所帶來對肉體情慾的崇拜,背起自己的十字架,走上信靠順服的恩典之路。同理,從小信主的基督徒,若發現自己的
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532期-2022.01-生命的泉源 | 信仰的挑戰──面對情傷
了!也有非常恩愛的夫妻,因其中一位先離世,有「死別」的阻隔。人世間的愛,也沒有永恆,那麼,真愛存在嗎?在哪裡可以找到?
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532期-2022.01-生命的泉源 | 雖然如此,還是要相信
與門徒同在,要住在門徒裡面。果然,到了五旬節,門徒聚集在一處同心合意的恆切禱告,忽然從天上有響聲下來,好像一陣大風吹過
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532期-2022.01-生命的泉源 | 虛心的人
填不滿的無底洞,人們企圖以名、利、地位等來滿足自己,終日汲汲營營,卻只能滿足物質生活,心靈依舊是空虛、貧窮。正如「窮得
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 我要與兒子一起受洗
離惡事,習得主基督謙卑、順服、犧牲之高貴品格,得主喜悅,也讓父母明白主賜我們生命產業——「兒女
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 記念與表明
離神的人,如今卻在基督耶穌裡,靠著祂的血,已經得親近了(弗二13)。神以這樣的行動與付出,真真實實地告訴我們,這就是愛
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 唯主是靠
長存,只要我們持續不斷地仰望神,深信不論何種境遇,祂的美意終必成就。 X     
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 看不見才更要相信
,實際的聯絡已經減少許多,所以我對他的健康發生什麼狀況一無所知,詢問其他同工也不甚清楚,心中有些焦急。幾天之後,他貼出
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 匆匆的一生
,或有些教會常常沒有兒童的宗教教育。久而久之,就算有宗教教育的課程,也就沒有習慣去參加。但父母對神有信心,每天晚上全家
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 愛永遠曼延
相連  我獨行在海岸  想像天的那一邊  祢給我堅定的諾言  真情
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 白髮為老年人的尊榮
超過臺灣人口高齡社會(老年人口占14%),比超高齡社會(老年人口占20%)還多,因此本會老人照護工作更需要未雨綢繆。
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 在這裡真好──中南美洲聯絡中心聖工近況
的福氣,再度剛強起來,常常禱告,使聖靈充滿!阿們! 厄瓜多爾──莊偉利弟兄:  哈利路亞
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 記得祢的好
在你的身邊對你好,你都記得嗎? 漂洋過海的主內聯姻,不管是從臺灣到英國、美國,從廈門到臺灣,或是從馬來西亞到英國
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 懷念郭順命(頂順)長老(二)
地區的青年方便在都市就學,順命長老於是設立學生中心,提供學生免費食宿,聘請專職人員照顧並輔導功課,同時照顧他們的信仰,
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 撇下一切所有跟隨耶穌
相聚同住。 如今我與先生都已是91歲的人了,目前有孫19人、曾孫25人,正邁入人生的黃昏期,接近生命的尾端。再回
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 主恩豐盈 主愛永隨
地在她前面騎著車,她呼喚我爸爸,爸爸卻沒聽到。三嬸眼前的影像突然拉近,讓她清楚看到,爸爸在岔路口前,被一個穿白衣的人
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 義人的盼望必得喜樂 (箴十28)
是最美好的,雖然尚未明白,但心裡忖度著,從此以往時間自由了,當然可以多陪陪父母。凡事有時,神所為我們估算拿捏的比起人的
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 與做媳婦的姐妹共勉
了。可是有些年輕人既不願意讓老人家參與自己的生活,又渴望得到對方的資助,比如帶小孩等事情上面,面臨兩難的選擇。建議有機
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 聖靈就是訓慰師
在國外工作,又還未認識主,如果燒壞了腦袋怎麼辦?  哭著哭著腦中忽然出現:「妳是怎麼禱告的?」當時毫不
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 懂得愛自己 湧出喜樂之泉
了。 耶穌親自闡明:律法上的誡命,哪一條是最大的呢?就是要盡心、盡性、盡意愛主—─你的神。這是誡命中
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 為什麼你不喜樂?
離神,就失去了永生及喜樂的條件,因此順服神才能重獲兒子的身分與喜樂的本質。伊甸園就是活在神裡面,只有順服神的,才能存活
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 多得恩免的人
超過任何待客該有的禮節——她表現出堅定的悔過心情,令人動容。 哪一個更愛主?當然,是那多
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 選民的證據──安息日
,但安息日的規定並未消失,反而因為過去的經歷,使得守安息日的重要性一再地被強調,因為從歷史當中,對於不守安息日的刑罰,
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 主為我戴荊棘
常存(約壹二16-17)。 可要知道,肉體的情慾、眼目的情慾,並今生的驕傲,就是撒但一貫使用的伎倆。然而主耶穌不
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 看不到神的旨意時
高過人的意念,找工作時,才發現神的旨意真是美好,之前諸多的磨練,是為了神早已為我預備坐落在佳美之處的工作崗位,能夠參加
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 一口井的自述
處靜靜的看著,看著周邊人們的生活。等等,讓我想想,在我度過的這一生中,有什麼是值得回憶的。 啊,我想到了。我記得
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 與做婆婆的姐妹共勉
活在自己的偏見裡。仔細想想,你希望自己出嫁的女兒過什麼樣的生活,也應該讓媳婦過什麼樣的生活。 生活負面例子:一個
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 溫暖的記憶延續至今
去的背影,回頭望向那盞被自己誤會許久的燈,那燈所發出的光芒雖不明亮,卻也溫暖了自己年少懵懂無知的心;讓自己知道收假回來
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 福音小舖:得聖靈明分辨
赴臺大醫院檢查(也許是身為母親的心意,更信得過這醫院),雖遙卻不言疲憊,只是南北兩地奔波,雖累、雖痠痛,總是無怨,想
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 謝謝!主耶穌
的(林後四18)。 父親在某次醫院例行回診中,檢查出攝護腺癌第三期,這個消息父親不知情,我們即使擔心難過肉體病痛
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 聖經中的「得救」
的死亡 罪是從一人入了世界,死又是從罪來的;於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。由於罪導致死亡,
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 抬擔架的人在哪裡?
是最優先的,而這正顯示了一切服事工作的重點並不在於眼前的神蹟。保羅教導我們:「用諸般的智慧,勸戒各人,教導各人,要把各
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 井底蛙,喃喃語
,說我是井底蛙,一點都不冤枉。然,何妨!書籍總能帶我飄然颺,那不能過的生活、無法到的角落,自有書寫者,為我帶來報告與
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 神的意思原是好的
,時間也不會拖到上課,就下定決心來參加早禱會。 就這樣,去早禱會一天、兩天,一個星期、二個星期,一個月&hell
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 教會歷史—懷念郭順命(頂順)長老(一)
的所有(eternal possession)先予確保著,才可安心顧及其他次要的事。正因如此,我將較多的時間與財力用以
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 真耶穌教會臺灣總會神學院—神學系第57屆開學典禮
藤利(中文名字為徐恩利)弟兄。而藤利弟兄則因疫情的緣故,這學期只能在日本進行端授課。雖然如此,藉著網路科技帶來的便
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 神親自開拓的方式
方,都有神的工作:「我又看見另有一位天使飛在空中,有永的福音要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民」(啟十四
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 罪惡中的喜樂──從醫學角度來談
超乎其他毒品。另一方面,在多巴胺大量分泌的同時,另一個大腦神經傳導物質「血清素」分泌量被壓制,血清素在大腦負責許多作用
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 生命的長寬高
的福氣,進入好得無比的永生國度。肉體的生命有限,但相信耶穌基督,使我們生命的長度無限的延展。 3.代禱祈求與
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 美好的人際關係
離神之前,他們的關係是和睦的,夫妻關係和諧、相愛;亞當形容夏娃是他骨中的骨,肉中的肉(創二23),兩人關係何等親密恩愛
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 信仰,生命影響生命
赴異地求學。到異地後,在人數眾多的教會聚會,雖然大家各自忙碌,來往匆忙,但她卻能常常參加聚會,且主動關心同靈,參與教會
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 我的民因無知而滅亡
比南朝猶大為多,但沒有一個好王。國家因著國王和王朝的篡位奪權,並且有外敵時不時地侵擾,使北朝相較於南朝,並不那麼安定,
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 主啊!祢不愛我了嗎?
,祂是耶和華以勒的神!以勒的意思就是看見,主,祂必時時看顧我們。當我們信了十年、二十年、三十年,當我們已經覺得雙膝發軟
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 所羅門與百合花
播,萬邦朝貢,列王莫不臣服。身處太平盛世,所羅門過著養尊處優的生活自不待言,光是每天擺設的珍饈美味就令人瞠目咋舌(王上
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 作聖工一定會蒙神賜福嗎?
降罰與他的家,因他知道兒子作孽,自招咒詛,卻不禁止他們。所以我向以利家起誓說:『以利家的罪孽,雖獻祭奉禮物,永不能得贖
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 反過來想 其樂無窮
反過來想!」 老先生曾舉例說:打橋牌時,多數人會想:「我要怎樣才能抓到好牌呢?」但優秀的莊家還會反過來想:「犯哪
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 主讓我慢慢的成長
的,本來要去那裡讀中文的話,年紀要大一點,至少要5年級或6年級,所以我的同學都在民模的中文學校就讀,那時候教會裡去票排
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 在孟加拉國的開拓事工
的水源地點取水。 他們的孩子不被允許在鄰近村莊的學校上學。他們需要將孩子送往其他地區的教會寄宿學校。按照不同的學
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 在疫情中仰望主的慈憐
,因此運用網路社交媒體的平台,進行團契的查經聚會,每週一晚上的聚會都有來自三個區域的弟兄姐妹8-10人參加,大家對聖經
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 一生牧養我的神:親手摸到神的權能(一)
的過去歷史,似乎與我們無關;主奇妙的帶領卻是在我大學時代,也經歷了祂的權能,像觸摸到神一樣。  一
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 苦難中的生命
的證據,不能剪除(賽五五8-9、13)。   我也是一位身心障礙者,曾經認為:眼睛看不到是人生最大的悲
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 主耶穌親手領我(下)
地把我這硬心的人,從桃園帶領到台東來上教會。 這事以後,我也開始願意偶爾在安息日,來到北桃園教會慕道。
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 聖經中的「踏在腳下」
的福樂。既然信徒有「救恩」的盼望,所以不要再作罪的奴僕,要作順命的奴僕,過著分別為聖的生活,就能得到永生(羅六1-23
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 以耶穌的心為心──焦急如火燒
,那路也太長,使你不能把這物帶到那裡去,你就可以換成銀子,將銀子包起,來拿在手中,往耶和華你神所要選擇的地方去。」這段
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 憐憫與恩待
! 羅馬書十二章3節保羅勉勵我們,「不要看自己過於所當看的;要照著神所分給各人信心的大小,看得合乎中道。」神將諸
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 更美的忍耐──在人生的旅途中
離教會,許多理由、百般保持距離,想要用最少的時間敬拜神,然後在自己的生活圈子得最大的自由,多麼希望能保持大學時的單純信
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 存心忍耐,向著標竿直跑
離惡事」,卻因為撒但的攻擊,讓他在同一天失去所有的牛、驢、羊、駱駝,以及以十個孩子。約伯忍耐這樣的失落,對神仍然有敬畏
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 等候過程中的煎熬
嗎?祢掩面不顧我要到幾時呢?我心裡籌算,終日愁苦,要到幾時呢?我的仇敵升高壓制我,要到幾時呢?」 他痛苦吶喊了四
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 眼看實係為難──神真的不出手嗎?
不來,這種延遲,也許會導致義人受苦,並且信心受到考驗,讓人以為黑暗掌權了(參:路二二53),以為神沉默、不管了,或是不
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 定睛仰望神
不再看見了。耶和華必為你們爭戰;你們只管靜默,不要作聲」(出十四13-14)。 摩西所說的這段話,相信我們都不陌
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 佳美的腳蹤──六合教會春季靈恩會前二週之密集逐家佈道
,她的雇主曾因昔日鄰居邀請來過教會。家訪後,她秀出她在北越有家廟的照片,然而她也在安息日聚會時出席了一下。
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 最痛的哀愁
。哈利路亞,阿們。」 禱告完,一首讚美詩旋律從我耳邊響起。 世上的憂患困苦從未間斷,罪惡時迷惑,試探常引誘
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 休憩於比梭溪畔
走本城又不設防的錯!他罪該萬死。因此他們開始撿石頭,說「要用石頭打死他!」 這對大衛來說豈是新事?或許他早已司空
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 神的意思或人的意思?
離惡事,神還在撒但面前兩次讚美約伯的信仰。撒但卻仍然懷疑約伯敬畏神不是沒有原因的,如果毀滅他一切所有的,約伯就會棄掉神
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 聖經中的擄物
方臨到首領,他們會被擄至外邦(賽十3-4)。  三、擄物的分配方法 古代的士兵沒有糧餉,所以要將
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 教會網站及媒體資源之利用與運用
至世界的各角落,近至周遭的親戚、朋友、同學,甚至自己本身,均可藉由教會所提供的網路媒體資源得到造就。網路媒體雖是這世代
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 耶穌潔淨聖殿:談信仰的俗化
,一年三次前往聖城本就不容易,若帶著牛羊進城朝拜更是辛苦艱難。於是在律法書中摩西曾曉諭選民,若路途太太長、不便攜帶供
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 基督徒的堅毅剛直
路遭危險(林後十一26),但絲毫沒有在傳道的路上卻步。然而對於加在肉體上的這根刺,卻曾三次求主叫這刺離開他。不論這刺究
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 福音小舖:九十九羊──尋回失迷的那隻
,經過連絡終於如願,有如失散重逢的姐弟情誼,從此常相聚首,閒話家常,一坐就是一整天,年邁的姐姐煮中餐小敘,成為這對高齡
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 神是我的避難所
不會醒一樣,看著身上開刀的傷疤,人工血管還在,這不是夢境,而是真真實實的存在過、經歷過,此時的病情像似羅生門般的找不出
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 我的幫助從造天地的耶和華而來
與我同在。 每當我再次感覺驚恐傷心、覺得沒有希望時,禱告神:「主啊!我深知天國是好得無比,然而生活在世要怎樣行才
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 美國與墨西哥聖工近況
無教會地區的信徒舉辦虛擬的團契活動。許多教會協助年長的信徒下載觀看直播聚會的應用程式,並建立教會的 LINE 群組聊天
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 誰是真信主的人?
離罪惡、禁食禱告、奉獻十分之一」有什麼問題,主耶穌卻說罪人稅吏的信仰比起那個法利賽人更有義,主的解釋是法利賽人自以為義
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 認清自信背後的軟弱
離教會、隱藏自己。 當以利亞聽到王后耶洗別要殺他時,處於高峰的信心居然瞬間崩潰,並展開逃亡;甚至,在曠野走了一日
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 風聞有神,看不見神!
離神,甚至說這個信仰是假的,因為神並沒有賜福我。在聖經中,我們看見有些人物蒙神賜福,也有些人物經歷苦難。路得記中拿俄米
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 相見不如不見?
離教會不願再面對與真理相關的人、事、物。仔細思量,為何一個這樣重要的他人,有這麼大的影響力,而這相見不如不見的狀況,是
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 我是一名法利賽人
播,猶太底層患病附鬼的窮人心甘情願地跟隨他,但猶太公會的文士祭司們卻不喜歡他,三番兩次的刁難他,聽說上次還帶了個妓女要
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 「疫」起印尼總會文宣寫作訓練
弗屆。教會當藉著雲端科技新媒體,讓聚會、進修虛實整合契機,是時候讓信徒學習把信仰落實扎根在生活裡,我們透過網路媒體聚會
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 由神來的這一口氣
」(詩二三6)。 感謝主,願將一切的尊貴、頌讚、榮耀都歸給天上的真神,直到永!阿們。   
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 安息日與天上基業的關係
的約(出三一13),這也是記念神使我們成聖的日子,好讓我們未來配得承受主耶穌賜予我們在天上的基業,並享受在主裡的永恆安
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 領受聖靈的重要性(三)
道來訪,家中食物一無所剩,只好到他朋友處,只要借三個餅。門內的朋友表示有困難,當下直接斥責拒絕:「不要攪擾我;門已經關
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 新移民信仰的建立
,不常溝通,父子、夫妻感情變淡了,有時候賺到錢了,卻失去了婚姻也失去了孩子。人若賺得全世界的,而失去孩子或配偶的靈命,
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 揮別曠野,進入迦南
的生命,祂要讓我們的靈命增長,一直到長大成熟的地步。  主的生命之恩真是豐滿洋溢,祂樂意把維持生命的一
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 疫情下的省思
立定;祂心中的思念萬代常存」(詩三三13-16、8-11)。 經上告訴我們,神的作為是公義的,祂斷不以有罪為無罪
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 祢愛我嗎?
復活時  祢使我  白白稱義 霎時  恍然明白  祢是愛我的 是我
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 為什麼要查考南北王國的事蹟?
的痛,從此,他們完全改掉拜偶像的行為,為著猶太的傳統和文化努力。提筆寫下這篇專欄時,我們仍處在三級警戒的時刻,不能參加
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 誰阻擋人進教會?
之,而你又該如何帶人到主前? 教會不是誰說了算(無英雄主義者),凡事都先討論(合議制)後,尋得共識才進行,維護教
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 彼此相愛的心──人與人相處是一種學習
離,心不別離,同靈當如何拿捏彼此之間的心靈距離呢? 耶穌說:「我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 好牧人誰能尋著呢?(下)
都是空洞的! 4.做雇工 牧養過程中,考驗定然是接二連三,連個喘息的機會都很少。滿懷熱誠的牧者在疲於內
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 萬事互相效力
同在,是那些聰明的童女拿著燈又預備好油在器皿裡(滿有聖靈的見證)、是那良善忠心的僕人完成主所交託的小事(忠心服事主)、
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 領受聖靈的重要性(二)
。阿們!(提前一17)。就是那獨一不死、住在人不能靠近的光裡,是人未曾看見、也是不能看見的,要將祂顯明出來。但願尊貴
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 紅海過後的三堂課
記住神施行的大能,並且對爾後所面臨的各種困境,應記取過去神在他們面前所展現的大能力,作為經驗與依恃,同時也樹立起堅強的
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 福音小舖:報到成功!
見妳與夫婿猶似相知的相擁,主耶穌說:「在前的(丈夫先慕道)將在後,在後的(受聖靈的妳)將要在前」,滋味定是不同吧!
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 主既顧念麻雀──新冠確診康復見證
的地方,地站著和太太喊話,鼓勵她,叫她堅強。太太事後分享著說:因為他們的出現,讓在寒冬中等待的我有溫暖的飯菜和雞湯
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 心中的小星星
的,我看到小星趴在教會門口的摩托車上,感謝主,孩子長大了!
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 信仰復興——尼希米重建城牆與耶穌潔淨聖殿
?忙碌的生活中是否忘了我們只是暫居的客旅,要思念上面的事,不要思念地上的事,要以神的事為念?(路二49) 別讓我
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 這是正路
的Mwanza與首都之間來回飛,我是怕萬一從第一班誤點,不就是一直誤點下去……。 在
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 聖經中的塵土
地舉目觀看,認不出他來,就放聲大哭。各人撕裂外袍,把塵土向天揚起來,落在自己的頭上(伯二11-12)。又如以色列人攻
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 在變動的需求中調整宣道策略
見和智慧,即使在逆境中,也能適應變動中的環境,並辨識出新的契機。堅守不變的教義和真理;每一次的逆境,都會湧現許多新的前
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 是妳,讓我明瞭
就像每一個人失去了妳,但 妳失去的是每一個人的距離 是妳,讓我明瞭 死亡並不可怕 可怕的是不能以哭泣後
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 泰北美塞學生中心畢業感恩特別聚會
的回憶,但在當下的人,卻是一種期待。證明著自己的付出,記錄著自己的長成,以及要更勇敢的邁出腳步,迎向另一個人生的旅程碑
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 日本聖工近況與未來展望
藤利弟兄。同時今年上半年按立林約翰(本名林進)、望月和、王典樂三位執事,下半年擬按立羅傑章、俞秀琴兩位執事。 日
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 祂向你所要的是甚麼?
離神(參:出二十18-21),這和愛神、想與神親近似乎是兩個相反方向的要求,但摩西要百姓畏懼神又愛神。敬畏,因祂無所不
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 好牧人誰能尋著呢?(上)
離。這樣牧養自己一家,好似團結,其實是一起軟弱,考驗一來只有一起逃跑的分。「他們是瞎眼領路的;若是瞎子領瞎子,兩個人都
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 旁觀只是放棄,投入才能改變
,落日餘暉中,拿著地圖,探訪教會的所在。 去到教會參加聚會,M安靜地坐下聆聽真理。聚會後,L和幾位信徒過來關心,
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 為何我不再來聚會?
。到底為何信徒不再來聚會呢?要如何調整心中錯誤的想法和復興軟弱的信仰,使他們再次回到教會?  一、
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 破口
的倚靠。因著祂的不耽延、不輕看,所以我們在患難中也不要耽延,直接禱告尋求神的幫助,這是最有效的解決方式。 4
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 神開路
的城市嗎?搬家使我必須面對家中長輩對我們離開的不捨及不諒解,必須重新找新的住處、重新找工作,而且得要在一個舉目無親的新
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 換個角度看人生
廣闊的角度看同樣的事情,卻看到了惡人的景况是多麼淒慘,他們被神安在滑地之上、將落入的是沉淪之中,而且惡人轉眼之間就將成
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 潔淨聖殿——包裝下的敬虔
道而來的敬拜者提供方便的途徑,免去從家裡帶著祭牲上路,行走長的路程。而律法規定所有猶太的成年男子,每年在節期時都必須
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 教會在逆境中的成長
發展來看,應該培養以日語為主的信徒,傳福音給當地人,他們瞭解日本的文化、背景,更容易把福音傳播在自己居住的這塊土地上。
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 愛,不用說出來
難忘。 這件事是真實的,是一位同靈在課堂上分享他在求學期間聽到的一則感人的故事。真的!愛,是不用說出來,愛不需要
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 走,沒有走過的路!
,可是你不知道河水多深,不知道前面與河底的高度多少?2到底多危險,光想像就膽顫心驚,若不是全然的信心,你的腳會抖,會麻
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 卑微如我,竟蒙神揀選
處讀書、半工半讀,大女兒跟小女兒後來嫁到臺中,二女兒也在外頭工作。但由於我長年守在這婚姻中、待在這個家裡,幾十年下來,
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 疼痛
,體貼的說看報告只要外子來就可以。幾天後外子看報告,醫生說關節多處有問題,要我回淡水看類風濕免疫科。 然而類風濕
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 一生牧養我的神:相信耶穌
處二嬸看不到的地方再一起坐車去教會。可見當時要信耶穌何其辛苦,也要用智慧,因為一開始就被阻擋,可能就前功盡棄。
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 領受聖靈的重要性(一)
離神、被咒詛、待刑罰的「靈」(彼後二4;猶6),這些靈被稱為「邪靈」、「污靈」、「污穢鬼魔的靈」8 、「污鬼」9 、「
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 走出洞口,聽微小的聲音
。我問自己,遇到不尋常的遭遇,遇到他人的毀謗,就受影響了嗎?信仰的焦點就轉移了嗎? 聖靈的提醒讓我大大感動,除了
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 那應許我們的是信實的
不會破產、不會改變的,所以祂的信實是永可靠的。也因此神與人建立的約、神說的話和應許,對我們來說是重要的、是寶貴的,因
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524期-2021.05-去舊更新 | 詩歌帶來的力量
稱頌祢的名、讚美祢的名!耶和華的名本為大,該受大讚美,其大無法測度(詩一四五1-3)。   &n
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524期-2021.05-去舊更新 | 至高者在人的國中掌權
長存(傳一4)。神造天地,接著造人住在大地上,管理神所造的萬物(創一28;賽四五18)。人生在世的年日是七十歲,強壯的
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524期-2021.05-去舊更新 | 愛惜光陰
的失去! 沒有人能決定、控制自己一生有多少時間,沒有人能讓時間靜止,更沒有人能讓時光倒流。所以這不用金錢也無法用
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524期-2021.05-去舊更新 | 重回被愛的空間
道而來的孩子煮了幾道拿手好菜。晚上10點多,逸蓁的父親來到了南澳教會,父女相見,沒有說任何話,只是緊緊擁抱在一起。彼此
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524期-2021.05-去舊更新 | 聖經中的太監
的名,不能剪除」(賽五六3-5)。雖然外邦人與太監是被以色列人輕視,但在末日來臨前,神必為萬民用肥甘設擺筵席,祂要除滅
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524期-2021.05-去舊更新 | 疫情下的網路聖工
的福音要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民(啟十四6)。感謝神,今天的教會,藉著媒體宣道,開發許多的資源,透
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524期-2021.05-去舊更新 | 與神和好
離了愛我們的主。 「因我們還軟弱的時候,基督就按所定的日期為罪人死」(羅五6)。耶穌基督用自身的寶血救贖了我們,
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524期-2021.05-去舊更新 | 路得記──聖經中特別的一卷(下)
超過他們所聞、所見、所能理解的。因著他們踐行仁慈和「忠誠之愛」(Checed)的原則,完全了律法,以他人的福利為重。
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524期-2021.05-去舊更新 | 10分鐘的獻上──跟教會青年們淺談領詩聖工
在離考試還有300多天的時候,每個班級就在黑板寫著距離考試的倒數天數,相信每一位考生在面對這些日子的高壓力狀態,都是身
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524期-2021.05-去舊更新 | ​福音小舖:頭疼因按手禱告嗎?
,小林夫婿與三哥也都認同這意見;小林的福音工作就這般奇妙地實現著。所以未信的家人、親友、同學、同事,其實都是我們可傳、
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524期-2021.05-去舊更新 | 主引領我進入真教會
處登機門口,有位身穿空服員制服的小姐,我們趕緊要去請問她。她看我們迎向她,她掉頭走人(應該是跟SARS有關,看到華人的
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524期-2021.05-去舊更新 | 你的謙卑 救了你的孩子
有你跪求的座位   是的  謙卑能救贖你的兒女   
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524期-2021.05-去舊更新 | 光照亮了歸路
離神 我來自一個信主的家庭,五歲時在臺灣的臺北教會受洗,八歲的時候,全家人移民美國,目前住在紐約。特別是我的母親,是
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524期-2021.05-去舊更新 | 迎向光明大
在田埂小境轉彎處的一棵大榕樹,聽長輩說這兒有神,也必須要拜!年幼時好奇地問長輩,為什麼我們要拜那麼多的神呢?長輩們的回
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524期-2021.05-去舊更新 | 被愛感化的丈夫
離神。我還記得媽媽有一次跟我說,她連續幾年的新春特別聚會都會上臺發表感言,就是希望主耶穌帶領,能讓我們一家人都能一起回
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524期-2021.05-去舊更新 | 撒該徹底的改變
的站著,連舉目望天都不敢,只捶著胸說:「神啊,開恩可憐我這個罪人!」耶穌說,這個稅吏回家去,比那個法利賽人倒算為義了
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 你們可以放心
去;整理好情緒,再度面對現實環境的生活。歷經過去幾乎一整年的戒慎戰兢,甚至擔心疑懼,期盼今歲得以安舒放心。然而,自開春
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 聖經中的黑暗
的地方(出二十21),因不潔淨的人見到聖潔的神,會被神擊殺(出十九22)。 所羅門王為聖殿舉行奉獻禮,祭司從聖
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 身為基督的使者
。於是,神將違背祂命令的兩人逐出本應屬於他們的樂園,人和神之間的關係就這樣斷絕了。 直到神的獨生子耶穌降生、道成
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 福音裡的同工
路、跋山涉水時,腓立比教會持續不斷地提供種種支援: 1.提供福音的據點 有了福音的據點,使同靈的愛得以
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 成長是一件令人雀躍的事
離神。」 果然,多年之後,再遇到A姐妹,她和先生(即之後婚介介紹的第一個相親對象)在教會裡為聖工忙碌,孩子們也自
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 恩典的記號
。願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動常與我們眾人同在。阿們。
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 主引我路
存在的,而我個人是非常無知、渺小、軟弱的,凡事應仰賴神的幫助與保守。更讓我體悟到:世間的一切物質不會永的存在,應追求
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 平安由神而來
她們也都去,這些事我都看在眼哩,心裡很難過,我把福音傳給他們說,你們要認識這位真神,因為主耶穌是獨一真神,是造物主,是
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 主的帶領,超越所想──泰北民模、利凱、美塞 (學生中心聖工近況報導)
超過我們所想的。願主紀念一切協助的同靈,請常為泰國一切聖工代禱,願成主旨。     
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 在我眼前
在天邊 我逃到地底 聲音仍蔓延 你在海 也在天 你在地底 也在山巔 你愛我 所以無所不在 還是我愛你 你彷
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 逆境:忠心的試金石
路,遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險;受勞碌,受困
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 你的名字
溯至人類始祖亞當,而不止於大衛,用意是要說明耶穌是全人類的救主,而不只是猶太人的救主,這也讓這一分家譜有了比讓後人追憶
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 披上救恩之衣
重大。我們不能只將建堂當作聖工的終結,它應是讓我們投入福音事工的堡壘,「論到不屬祢民以色列的外邦人,為祢名從方而來,
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 暴龍出沒,請注意
的狀況,孩子開始有意無意地閃躲,不太說話了。在和教會裡的姐妹們聊到教養小孩的事時,也發現常有親子衝突的情況,為了某些堅
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 城堡下的雪花
佇立已久的身影:一位老年人,緩緩走近前來,從手裡提著的保溫箱拿出一盤熱熱的炒飯出來,捧到這位姐妹的面前來。原來是前一
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 離別的學習
離神的人。感謝神,室友也是教會同靈,所以在情緒低谷,依然會帶著疲乏的身軀跟著室友去教會,雖然沒辦法專心聽道,認真禱告,
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 與神摔跤
地的舅舅,因為他的哥哥恨他,想要殺他。 二十年後,他又必須逃,逃離舅舅的家,因為怕舅舅把他已得的妻兒和財產留下,
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 耶穌潔淨聖殿──重建心靈的殿
從國外回到聖城耶路撒冷朝聖,也因著國際化的關係,導致朝聖之路隔外艱辛;他們不再像古時的以色列民過著放牧的生活,可以就近
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 預備行善
與我們同在,恩惠、憐憫、平安,從父神和祂兒子耶穌基督在真理(aletheia:truth真理)和愛心(agape:主的
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 聖經中的號角
的地方就可以看到。這樣,烽火臺一個接一個的點下去,敵人入侵的消息很快就被傳遞出去。 至於古代的以色列人,則採用「
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 福音小舖:離去黑暗就光明
離官場環境,式微的政治勢力後繼無人,丈夫脾氣日漸暴躁,無法溝通,就如一般世上夫妻,情盡緣絕,終究離婚收場,也如世人所言
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 神為我預備更美的路(二)
,從朴子騎著機車到嘉義市,為的就是親自將紅包原封不動地歸還當事人。 因著這個緣故,該名民眾對於外子頗表感激,當初
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 主的見證人──見證救主的永生
不見死」(51節)。 許多人無法聽信耶穌所講「生命的糧」的道理,而多有退去的;但是彼得卻向主說:「主啊!祢有永生
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 苦難是恩典
的榮耀,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,賜力量給你們(彼前五10)。 曾看過一個故事:有個小孩在
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 廣播演進之反思
的福音要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民(啟十四6)。 啟示錄的這段經節,我們常在宣道講座中聽到。主
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 主耶穌引領我公公婆婆信主
與遵守孝道的一幕,婆婆心裡很受安慰。接著問我們能不能陪她去火化、將骨灰送到墓地,我們也都願意。望著婆婆的笑容,在她心底
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 神安慰我心靈
門,一下就要去的南部,又要接受軍事化的教育,孩子習慣嗎?受得了嗎?我問他:「你是怎麼做此決定的呢?」他說:「從教會
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 祂默然愛我
長存!求祢不要離棄祢手所造的(詩一三八7-8)。  緣起 行至中年,有多少人真的不惑又知天命?貴為神
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 神的安慰
的地方,習慣了公司每個月、每年的KPI,知道要如何努力才是符合優秀的員工,但進天國也有KPI,是需要完全、一百分才行的
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 母親懺悔錄
過於子女肉體死亡的哀痛。 然而神愛堅貞的僕人,垂聽她的禱告,記念為母者祈禱時流下的眼淚,在夢中安慰她說:「妳在哪
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 在基督裡作新造的人
。阿們!(彼後三7、18)
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 蒙主救贖,主恩更多
。阿們!  我們要因祢的救恩誇勝,要奉我們神的名豎立旌旗。願耶和華成就你一切所求的! (詩二十5)
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 文字事奉的立志
」(賽三十8)。從古至今,人們藉由文字,記載了感動,也傳承了信仰。藉由文字,讓與舊約時代相隔數千年的我們,可以知道有
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 聖經中的國度
。神要作王,直到萬代」(出十五18;詩一四六10),卻是《舊約聖經》重要的主題。神的子民並沒有意識到神是他們的王,也
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 在神的山上必有預備
。阿們!(羅十一33-36) 神的智慧和知識是很深的豐富,沒有缺失,也不會有任何遺漏。祂的判斷難測、行事的蹤跡難
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 基甸的側寫
斷絕。」以東是以掃的後代,跟以色列的關係,要追溯到很久很久以前,以掃跟雅各的時代。所以以色列跟以東求救,以東心裡想說:
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 基督徒致富蒙福之路
放在第一位。在和羅得因錢財、牧羊的事上必須分開時,也遵守和睦的道理,將選擇權優先讓給羅得。亞伯拉罕的兒子以撒,他住的地
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 迷宮森林──遇見小麻雀
的目標,祂說祂想看我健康快樂、無憂無慮的過日子,每天獻上感謝就是最大的貢獻了,因為我是祂養的麻雀,祂不要我那麼累,祂希
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 在疫情中的體悟
的福音要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民」(啟十四6)。是末時了,飛行的天使在空中傳揚天國的福音。真耶穌教
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 黑夜即過 黎明破曉──沙巴總會聖工近況
的福音傳給住在地上的人(啟十四6)。  網路事奉,牧養教會 目前線上牧養與宣道的事工包括:
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 談判
」,有時候是說:「壯年人去就好,婦人小孩留下」、「財產留下」等。對照今天的信仰,這些話語像是魔鬼對我們的談判,魔鬼一步
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 我不想去團契
離去團契這件事,反而是可以再去思考,我們從愛那身邊的弟兄姐妹當中,看見神對我們的愛,團契就不再只是一個地方,一個聚會的
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 唯有神叫他生長
行協助聖工,都會上傳請求代禱。這互為肢體的心意不受時間空間的限制,有位姐妹提到當她父親在臺灣遭遇重大車禍,大家相約一起
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 愛 能抵達遠方
方 教會事工繁多,最重要的是敬拜神(愛神)和傳福音(愛人),可惜在羊圈的邊緣冷落之處,好多「我們的」羊被世界的遍
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 活潑生命的團契
,終究無法落實團契的精神,實屬可惜!以下提出一些應有的認知與方向:  一、認識團契的意義 團契生
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 保羅唱凱歌
。其中有許多獄中書信,見證保羅雖為福音受苦難、被捆綁,然而神的道卻不被捆綁(提後二二9),甚至在獄中更是叫福音興旺(腓
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 備油點燈
。我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多,人若能數算地上的塵沙才能數算你的後裔。你起來,縱橫走遍這地,因為我必把這地賜給
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 從通姦除罪化談起
長存。那麼,心中衡量價值觀的那一把尺,該以什麼為標準,便是顯而易見了。 然而,很多網路說法是這樣講的,對於通姦除
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 永不再渴的水
處望去,主耶穌的人影淹沒在人海當中,不知情的,還以為在辦跳樓大拍賣呢! 我想了想,反正這市集,這個月都有開,等主
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 福音小舖:滿佈生命的挑戰
高過自己,集萬千寵愛於一身,甚至覺得養父母給的條件以及待遇完全不同,小腦袋瓜子充滿疑惑,想不通。養父母都是在學校教書
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 潔淨我們的殿(約二13-22)
太長,長程旅途不方便攜帶獻祭用的牲畜時,可以在到達目的地之後,在當地買獻祭用的牛羊或是鴿子等祭物,以省去將這些牲畜大老
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 信仰的疑問
離惡事(伯一1),卻遭逢苦難,甚至咒詛自己的生辰。再加上被朋友責備,無論如何費盡口舌辯白,始終無法得到諒解和舒緩,像是
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 主是拯救我的神
處,使我為他們所憎惡;我被拘困,不得出來。……耶和華啊,祢為何丟棄我?為何掩面不顧我?我自
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 一杯涼水,美麗應許
超越同儕同事的進度,迅速獲得重要的升遷!回顧這段見證,W弟兄深深體驗到《馬太福音》這段奇妙應許! 感謝主,教會
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 2020喜信生命體驗營「ㄊㄚ比世界更大」活動報導
呢?原來認識耶穌基督、成為祂的兒女,才是真正永恆的幸福! 7月26日第二天早上的「心障小勇士」,是這次小朋友最期
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 神所懷賜平安的意念──西馬聖工近況
。教會需要傳道關注於開拓區事工。雖然在原住民的開拓事工上,我們發現有許多「好土地」,然而,只有區區幾位志工與全職工人默
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 善變的世代 不變的愛
離 不曾放手 也不曾放棄 祂 在等你回家
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 愛情不打烊──書拉密女
的快樂 對你的相思  日日夜夜奔馳 盼望生出雙翅  成為展翼的天使 飛到
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 留下水罐子
不渴,並指出婦人已經有五個丈夫,現在有的不是她的丈夫。當婦人與祂談到人當在何處拜神,耶穌說,神是個靈,敬拜神要用心靈和
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 如何解救你的團契
,維繫傳統的家庭聚會不易。契員家庭互動聚會可安排於週日的下午至晚間時段,使團契在不同的契員家庭互動聚餐,並事先安排同靈
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 如何解散你的團契
離你,你如果在軟弱的團契中,這是司空見慣的,你不用太在意別人的看法,換個團契,一切就又重新開始。 第九誡:寫
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 展現屬靈生命力的團契
離了教會。 (5)靈性受困:被鬼所迷,養成不良的習慣,沉迷在酒色財氣之中。 團契成員對那偶然被過犯所勝的同
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 神聖之刀──神的僕人(下)
路,遭江河的危險,盜賊的危險,同族的危險,外邦人的危險,城裡的危險,曠野的危險,海中的危險,假弟兄的危險。 受勞
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 迦勒的心志
了,且一定會更渴望天國的安息。 神的國將來必在天國實現,而現今我們活著便是在教會實現,如果我們能在教會享受到在地
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 以西結書的榮光與偶像
離了祂的聖所,神的榮耀也就漸漸離去,從基路伯上升、從門檻出去,最後從城中上升(結十4、18,十一22-23)。神找不到
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 甘心跟著祂的腳蹤行
離我們? 在翻開新約的一幕,腓力找著拿但業,對他說:「摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位,我們遇見了,就是約
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 兩個失喪的兒子比喻中的福音與訓誨(下)
!耶穌基督的福音,是「因信稱義」,既不是成就或非成就,亦不是宗教或非宗教。因此,無論是小兒子或是大兒子,我們都需要回家
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 聖經中的「朽壞」與「不朽壞」
無人記念,因為日後都被忘記;可歎智慧人死亡,與愚昧人無異(傳二16)。肉體的生命是短暫的、會「朽壞」的,因而造成人生的
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 主若願意──歐陸聖工近況
的家庭而言。所以,歐陸聯絡中心致力於發展線上宗教教育。感謝神的恩典,有許多信徒共同盡心竭力地教導身處義大利、西班牙、匈
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 2020年,再定義了___
。那時候威仁的心情常常是負面的,感受不到家人的愛與關懷,課業方面一團糟,也不太會和別人相處。遇到麻煩時,他不知道該倚靠
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 我已經受洗,是主的人了!
長存,「喜樂」永常伴。
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 奇妙的救恩──母親的信仰過程
,我們得以常回娘家探視父母。先生也會和母親談論耶穌,表明耶穌才是真神,但依然說服不了母親剛硬的心,我們只有不斷地為母親
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 面對疫情的挑戰與回應
地區的信徒更有機會聆聽神的道理。 雖然信徒的互動減少了,不能在安息日上教會聚會,也沒有團契。此時更可以發現信徒之
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 我認為耶穌是誰?
離,但永恆的天父卻一直都在,始終陪伴看顧。  二、耶穌對我的意義 想法決定態度,態度決定行為,行
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 人說,我是誰?──世人眼中的耶穌
千里抬來老弱殘疾的,當祂是流動診所的仁醫;想簇擁祂領導猶太人除去民族恥辱的,當祂是英雄。 但更多的人仇視祂;宗教
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 耶穌說:我是……
活著,我所要賜的糧就是我的肉,為世人之生命所賜的」、「你們若不吃人子的肉,不喝人子的血,就沒有生命在你們裡面。吃我肉,
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 舊約對耶穌的預言
;祂的國也沒有窮盡」(路一32-33)。 先知以利沙預表耶穌。舊約的先知以利沙,行了最多神蹟;耶穌傳道生涯,醫病
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518期-2020.11-事奉的精神 | 祂從未多此一舉
的地帶。生活開始變得不一樣!學校生活如此,教會生活亦然。戴上口罩之後的彼此,距離好像又更了一點。 「真是多此一
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518期-2020.11-事奉的精神 | 迷宮森林──遇見彼得
。」 「嗚嗚嗚……我好像真的很壞耶……那神是不是真的要離
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518期-2020.11-事奉的精神 | 神聖之刀──神的僕人(上)
助益。 *又如以利沙的僕人基哈西(王下四至五章) 談到基哈西,不得不為他扼腕。 觀察他的出現與匿跡,
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518期-2020.11-事奉的精神 | 最後一個
超乎「第一個」與「最後一個」的表面價值。 面對大學聯考,我曾是公立大學系所中「最後一個」吊車尾上榜的學生;面對公
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518期-2020.11-事奉的精神 | 聖經中的「寡婦」
人,洗聖徒的腳,救濟遭難的人,竭力行各樣善事。這是真正無倚靠的寡婦,可以接受教會的救濟(提前五3-16)。
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518期-2020.11-事奉的精神 | 出入平安
(詩一二一8)。 自從搬到這陌生的城市後,我們常看到這地方頻頻發生車禍,這也使我跟先生除了不斷感謝神的保守,也不
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518期-2020.11-事奉的精神 | 耶穌的社會關懷
的。所以,不再憂愁,因有天家的盼望。 這個福音,能改變我們的社會,讓每個人今生有平安,來世有永生。所以耶穌升天後
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518期-2020.11-事奉的精神 | 祢若早在這裡
留在死裡,被死所拘禁,這便為所有人得著莫大的益處,更大大的顯出神的榮耀來。可惜,眾人當下並無法理解神的心意。 「
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518期-2020.11-事奉的精神 | 兩個失喪的兒子比喻中的福音與訓誨(上)
方去了(那應該是離猶太人很的地方,因為猶太人不養豬、不吃豬肉)。 小兒子到了方,在那裡任意放蕩,尋求他想過的
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518期-2020.11-事奉的精神 | 關鎖中見主恩
地傳道的線上講道交替進行;信徒在參加會堂聚會前必須事先登記,卻踴躍參加;在繁複的聚會安排中,整體的聯繫搭配得緊密而周全
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518期-2020.11-事奉的精神 | ​福音小舖:人生有幾個六年?
離傳統民間信仰的迷思,不祭鬼神,不需看良辰吉日,也算難得的自由,只是一直沒有接受點水禮。 阿德兄細數著童年往事,
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518期-2020.11-事奉的精神 | 我生命中的君王(下)
的計畫案,可花更多的時間在教會,並且仍享有年終分紅。神賜給我的「更好」,是我完全沒想到的。 2010年11月,年
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518期-2020.11-事奉的精神 | 耶穌是我一切所有
的一間食品加工廠工作。上班了幾年後,於19歲時,被公司一位組長一廂情願並刻意的起鬨下,認識了他的好友──曾俊德,對方在
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518期-2020.11-事奉的精神 | 事奉精神的省思
之,不與之相爭,免得罪神、得罪人。我們當深切明白,神是靈,拜祂必須用心靈與誠實。不論何往,主在身邊;不論何事,主在中間
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518期-2020.11-事奉的精神 | 得時不得時
,有時得趕在會前唱時坐到電腦前準備聚會。隨著疫情時間的拉長,從或大或小螢幕裡反射出自己的形影,有時似乎越加差強人意,比
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518期-2020.11-事奉的精神 | 聖工的高低比較
不及男性等,甚至女人比美貌、男人比力氣等,也都是一種廣義的地位高下的比較。 其實名利權位彼此會關連影響。在網路世
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 聖經中的「重擔」
離我!拯救我的主啊,求祢快快幫助我!」(詩三八21-22),又如同大衛說:「你要把重擔卸給耶和華,祂必撫養你;祂永不叫
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 止於至善
離神,因此要求他們在歡宴過後,需向神獻祭(伯一5)。 除了身教外,要以言語教導兒女像以色列人教導他們的孩子(申六
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 孤獨之心
有更高、測不透的旨意,孩子要在特別的路上藉著孤獨的苦,體會「惟有神能同行」的恩典。 如何從孤獨狀態離開?我常常看
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 在壓力中萃出美好人生
觀看的視角),好好檢視、看清自己當下的處境,重新調整生命的腳步,幫助自己跳出框架以及放下不必要的執著,就能時時將神放在
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 泰北美塞學生中心在新冠肺炎疫情下之現況
。阿們!(彼後三17-18)  以信心的眼看見神的作為 這場席捲全球的瘟疫,我們了解,其中必有神
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 臺東教會
極為不便。當時自己一人住的葉阿有老姐妹,遂提供其住家作為聚會場所,並由太麻里教會搬到市區的黃萬終弟兄協助領會,開始了家
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 如此大恩,何以為報?
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 真理交託的真教會
方的人,就是主──我們神所召來的(徒二38-39)。 這一席話算得上是有關得救之道最簡潔又明確的說明。從教義的角
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 分辨
避世俗的虛談,因為這等人必進到更不敬虔的地步。他們的話如同毒瘡,越爛越大;其中有許米乃和腓理徒,他們偏離了真道,說復活
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 兒女網路成癮!父母怎麼辦?
大於妻兒,夫妻關係日益疏離,可謂已達至同床異夢的境況。 如何應對:男生沉迷網路電玩非常普遍,大概有幾個原因:1.
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 迷「網」人生停看聽
的甚至是一出生就處於I時代或未來超智慧世代的孩童。心理學的見解中,發現網路或數位世界可因為下列因素而提高青少年需求滿足
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 身陷數位迷宮
超越前面的一切傷害! 對策: 1. 協助青少年與社會連結 曾有調查報告說:吸毒犯勒戒後重返社會,為何
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 經歷新冠肺炎的恩典
在佛羅里達的醫生打電話來為先生問診的情況。 先生接獲佛羅里達醫生的電話問診後,馬上就去康尼島醫院(Coney I
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 回轉歸向神
超過我所求、我所想的。能夠與神國永恆的計畫有分,是祂的憐憫、揀選和恩典,如耶和華對摩西說:「我要憐憫誰就憐憫誰,要恩
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 與惡為敵的勇氣
擔任祭司之職。 相較於另一個從身世來看就是不平凡的人物──參孫,他卻較少被人視為「英雄人物」。儘管他從出生、成長
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 力上加力
方取得王位的貴族,臨行之前,交給十個僕人各一錠銀子,價值約等於當時100天的工資,讓他們去做生意。當這位貴族得了王位回
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 風雨任婆娑──以賽亞
漂泊 城將破 有許多話該說 別孩子氣 不要嫌囉嗦 或向左 或向右 正路是靈魂的筆墨 琴聲何幽幽
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 迷宮森林──遇見耶利米
長存,祂的憐憫,永不斷絕!」 耶利米又說:「當然,我如果不說,我們所有人,包含我,都有禍了。」 我想起保羅
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 聖經中的山寨
,因為耶和華是永久的磐石(賽二六1-4)。神是全能者,當祂的救恩臨到我們的時候,有神的同在如同「堅固的城」,我們只要藉
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 腓利門書中的饒恕
,加上又是為主傳福音,有使徒的身分,也就是屬世屬靈他都有權柄。或許保羅可以這麼對阿尼西母說:「你這麼弱勢,偷東西就是不
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 主耶穌的被賣與被膏
的伯大尼,是主耶穌常停留休息的村莊,這次在坐席的時候,馬大和拉撒路的姐妹馬利亞,拿了一玉瓶至貴的真哪噠香膏來到主耶穌面
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 從永生看今生
不能震動、長存的國(來十二27-28),所享受的是神為愛祂的人所預備,那眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的永
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 當期待落空
,都不會改變的(來十三8)。神絕對不會離棄屬祂的人,特別是當我們遭遇困境時,神更是時刻看顧扶持。倘若我們真的相信神是全
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 勞碌捕風中的失落──談珍惜
失去的時刻就在眼前。 天下沒有不散的筵席,誰不知道!但多數人不願意去想,太傷感了。事實上,這世上沒有一樣是我們可
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 主是我們的平安
,然而平安仍是無常;一旦工作收入不穩定、身體大小毛病纏身、校園或職場高壓罩頂、孩子散漫叛逆被霸凌、惡鄰鴨霸吃定人、親密
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515期-2020.08-生命的追求 | 統御之刀──約書亞的短鎗(下)
。 你們聽見角聲在哪裡, 就聚集到我們那裡去。 我們的神必為我們爭戰(尼四19-20)。 他們
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515期-2020.08-生命的追求 | 談現代化世界中宗教信仰世俗化的應對之道(上)
避淫行;要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體。不放縱私慾的邪情,像那不認識神的外邦人。不要一個人在這事上越分,
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515期-2020.08-生命的追求 | 耶穌領我
,沒去聚會。大一學期結束前,期末考週的時候,突然發現自己第一年的大學生活很空虛,雖然每週都有安排聯誼活動,看來好像行程
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515期-2020.08-生命的追求 | 面對新世紀病毒──福音事工的挑戰與機會
同在。因此,在這特別的時期,更值得去思想、反省人的將來與身後的事。既有準備,就毋需害怕,既蒙應許,就一同等候主的再臨。
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515期-2020.08-生命的追求 | 主領我進羊欄
和他們一起生活。 我素來是個天真、頭腦簡單,又喜愛大自然的人。我想,教會的人都是敬畏神的基督徒,在山上種植,飼養
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515期-2020.08-生命的追求 | 你必不怕黑夜行的瘟疫(下)
高於古時代,但大家都知道新冠肺炎直到如今還是無藥可醫。所以,打從我3月28日被送進急診室,醫院給我的治療方式,說穿了
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515期-2020.08-生命的追求 | 聖經中的拈鬮
不再見牠;好像牠要擔當百姓的罪過,使罪過永不再被神記念。這羊是預表耶穌,如同以賽亞先知說:我們都如羊走迷;各人偏行己
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515期-2020.08-生命的追求 | 信靠順服 與主同行
。當然,為人父母也要思考,是不是陪伴孩子的時間不夠,在家沒有常常談論信仰、沒有顯出良好的身教,以致孩子沒有根基,沒有屬
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515期-2020.08-生命的追求 | 財主之悔與死囚之懺──論復活與審判
的。主耶穌要照各人所作的,行公義的審判(啟二十11-12)。 耶穌擔當世人的罪,在被釘死在十字架時就完成了贖罪的
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515期-2020.08-生命的追求 | 迷宮森林──遇見但以理
處有亮光一閃一滅。出於本能,我立刻跑向亮光的出現之處,希望能夠找人求救。 當距離亮光越來越近,才發現原來那一閃一
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515期-2020.08-生命的追求 | 備受考驗的非洲教會
赴其中三個已設有本會的非洲國家,進行更大的褻瀆。首先,他們挑撥離間,要使當地信徒及慕道者對非洲宣道小組工人心存敵意。其
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515期-2020.08-生命的追求 | 積財寶在天上
離憂愁。有錢可以享受山珍海味、滿漢全席,卻不一定有吃的快樂,因為沒有知心朋友的陪伴,孤單寂寞,如何有吃的滿足?有錢可以
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515期-2020.08-生命的追求 | 千年之夢
的古老年代,人們就為了延年益壽而費盡心思。世界各地流傳的神話、傳說中,總是有許多長生不死的角色,這些角色反映著人們對更
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515期-2020.08-生命的追求 | 尋求永生──耶穌的道路、真理、生命
的生命:約壹一2)5 耶穌不僅是生命的糧(約六35),祂的話就是生命(約六63),祂也有生命能叫死人復活(約五2
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515期-2020.08-生命的追求 | 一生何求?──愛,是來一趟世間的理由
彰顯祂的榮耀、公義和慈愛(這點是「信到底」的關鍵信念)。 神只是要我們去同理「一點點」原本只存在想像中的感受──
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 世界的希望 耶穌
的失敗。他不怕失敗,在危難中堅忍奮鬥的精神,確實非常偉大,令人肅然起敬。但他的勝利卻是那永之失敗的序幕,奧蘭城的市民
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 流淚撒種
距社交之後重新適應的過渡期,然後回復歌舞昇平;但要緊的,是留下神走過的痕跡,深印心中,因祂做的事,從未多此一舉。
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 米所波大米的愛情──利百加
方隱約駱駝的商旅 緩緩跋涉 是誰向我要水喝 我也為駱駝解了渴 風兒悄悄傳遞愛的信息 我的心中
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 聖經中的「發怨言」
不渴。」猶太人因為耶穌說「我是從天上降下來的糧」,就私下「議論」他,說:「這不是約瑟的兒子耶穌嗎?他的父母我們豈不認得
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 不可加添也不可減少
時代!於是久而久之,自己也就有了逛書店的習慣! 記得幾年前的歲末,利用休假到某一間基督教書房。逛了一會兒,挑選了
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 疫情與異情
超過2003年4月所爆發的非典型肺炎SARS病毒,益趨嚴重,威脅全世界。  疫情與異情 疫情與心
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 朋友的價值
之。當時聽到老師的話,心裡總會開始細數自己的朋友們,大家各自擁有什麼樣的特質呢? 聖經裡或許沒有特別點出益友、損
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 主是我窯匠
倒數第一。長大後,隨著體重的增加,腳踝逐漸有內斜的現象,一旦走路,很快就會覺得累。  二.成長
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 你必不怕黑夜行的瘟疫(上)
離我!拯救我的主啊,求祢快快幫助我!」(詩三八21-22) 當天洗腎回家後,身體開始感到不舒服,心想必是首次洗腎
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 線上聚會的省思
弗屆的網路,造就普天下的萬民。有了網路直播聚會,或許講道者可以輪流準備道理,將省下來的時間拿去傳福音與牧養信徒,相信能
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 真平安的堅固根基──在生命中作王
的生命,「死亡」的毒牙被拔除,轉型為「睡」,對信徒的威脅消失,使信徒與基督一同作王。同時藉著赦罪的洗禮,信徒離開魔鬼的
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 活出有意義的人生──面對冠狀病毒的持續大流行
是一個敵對我們的地方,它不斷地挑戰我們在基督裡的存在,這是一個絕對不會減弱的事實。在這非同尋常的日子裡,若我們持續束縛
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 不怕黑夜行的瘟疫
在距今超過三千二百年的以色列人,摩西透過律法明確要他們在面臨傳染病的時候該如何面對,例如:不要接觸野獸屍體(利十一27
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 無我之刀──豈是無情(下)
處知道我的意念(詩一三九2)。 所以,神的眼目既是無所不在,祂的眼睛就一直流連在亞伯拉罕的舉動上,一方面要給予適
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 要騎著馬兒上高原
矚,應當走出生活裡的山谷與陰影,讓風吹拂頭髮,讓內心充滿偉大的夢想,讓生命、生活和蛻變的熱情恣意奔放。」 「高瞻
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 因為主與我同行
超過15分鐘。對一個成長在幾乎無所憂慮的家庭的孩子來說,禱告,真的堪比罰跪,而父母偏偏從未要我們罰跪。因為對我們家而
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 人類的救主 耶穌
不放棄的信心,乃是耶穌所喜悅的;祂既然喜悅這種信心,當然會成全他們的願望啊。請問:「當你為慕道朋友或同靈幫助禱告的時候
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 不偏待人的神
超過《創世記》的記載,所以我們若只專注於單章篇幅,將無法完整顯明神接受亞伯拉罕的程度範疇。 從保羅寫給加拉太的書
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 談信仰復興的方法
遵守。遵守安息聖日,一方面,要確信神是造物主,是值得我們信靠;另一方面,要感謝神的救贖大恩,使我們能脫離魔鬼的轄制,可
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 奇麗恩典證主恩
,常常走路到學校時已經遲到,因此不敢進去,只好待在學校外面,最後再走路回家;也因為繳不起學費,小學只有斷斷續續地讀過二
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | ​福音小舖:神憐憫平凡人
離昔日的陰霾,再展笑顏。彭大哥喜見孫子日溢活潑,一方面覺得安慰,另一方面也相信主為堅固其信仰,有著奇妙的帶領。
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 迷宮森林──遇見以利沙
處的一棵樹下,有一個人正坐在那裡休息。他的頭髮稀少,幾乎快要禿頭了,我趕緊朝他走去,想向他問路。 「先生,不好意
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 當您離開
都是:「將來全家人能在天國相聚!」這樣的答案在一片「身體健康」、「孩子孝順」、「賺大錢」…&hellip
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 內心日新
得救的根源」(來五7-9)。神說:「我不喜悅那死人之死(硬心到底),所以你們當回頭而存活」(結十八32),除掉石心,神
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 你的答案是?
丟棄人。……我們當深深考察自己的行為,再歸向耶和華。……我求告
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 新冠疫情之信仰反思
。只是神要我們學習,一樣是過日子,屬神的人他的日子應該有所不同,過去我們花了多少時間,汲汲營營的勞碌奔波,有了還想再有
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 疫情下的信仰工程
長存。生命勝於飲食,身體勝於衣裳,處在危機四伏的疫情天空下,神的兒女在神的愛中沒有懼怕,因為住在至高者隱密處的,必住在
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 聖經中的瘟疫
(結三七24-28)。 2.神要藉著瘟疫來懲罰以色列人 神在萬民中揀選以色列人作屬祂的子民,使他們歸神
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512期-2020.05-與人同工 | 無我之刀──豈是無情(上)
望見那地。 這似乎透過經文的空白,來陳述亞伯拉罕的「無言」,心裡的沉重,自己默默忍受…&hell
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512期-2020.05-與人同工 | 罪人的朋友 耶穌
的過去到永的未來(弗一4-11;啟一8,二二13)。「濶」:不受空間、種族、身分、性別等等各種限制(可十六15-16
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512期-2020.05-與人同工 | 越南宣道的困境與新契機
的地方。 越南是片廣大的良田,若總會與聯絡處能給予更多的援助(徒八5-8、26-31),相信藉著神的靈,我們必定
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512期-2020.05-與人同工 | 明天,之後
方,如今才走了三天就沒有水了,之後的生活該怎麼辦呢?今天沒有水喝、明天沒有食物吃,他們真的可以順利到達迦南地嗎?瑪拉的
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512期-2020.05-與人同工 | 回轉即見神恩
地的高麗菜田中躲藏。爸爸騎機車出來找,我就整個人趴在田埂上和高麗菜齊高,還好沒被找到。 有許多年,安息日要去聚會
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512期-2020.05-與人同工 | 夜間仍歡呼──約伯
離惡事 我住在烏斯地 災禍連連 是撒但不懷好意攻擊   狂風肆虐 吹翻辛勤建立的園地
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512期-2020.05-與人同工 | 聖經中的「充滿」
遵守。至於禮儀律,如獻祭條例,是預表基督,在耶穌降世以後,已經失效。 所以一方面,有些經文記載,新約並未廢掉律法
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512期-2020.05-與人同工 | 當為主做一切的工
與主同在。當時我還沒得到聖靈,但在每次有按手禱告時,總是到臺前迫切的向主祈求。 「我當為主做一切的工,任主差遣。
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512期-2020.05-與人同工 | 末日迫近,警醒迎主
的福音要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民」(啟十四6)。真教會所傳的,是天國的福音,也是永的福音,必須突
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512期-2020.05-與人同工 | 恰到好處的安慰──安慰到心坎裡
離家鄉的女子路得心中得著安慰。 2.靠著神(聖靈)的幫助 神是賜各樣安慰的神(林後一3),靠著主凡事都能。
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512期-2020.05-與人同工 | 如同一人聚集的靈恩會
都比信、望或其他任何東西更大(羅五5)。  四.守節的力行(八13-18) 眾民的族長、祭司和利
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512期-2020.05-與人同工 | 成功不必在我
的神。祂的權柄是永有的;祂的國存到萬代。世上所有的居民都算為虛無;在天上的萬軍和世上的居民中,祂都憑自己的意旨行事。無
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511期-2020.04-信心的表現 | 正義之刀──撒母耳一刀殺二王(下)
的站著,連舉目望天也不敢,只捶著胸說:神啊,開恩可憐我這個罪人。」 與這稅吏相比,掃羅還差得哩!還妄想用敬拜
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511期-2020.04-信心的表現 | 聖經中的鑰匙
;並且拿著「死亡和陰間的鑰匙」(啟一18)。原本,管理死亡和陰間的能力是屬於神的;耶穌復活以後,是由耶穌基督來掌管死
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511期-2020.04-信心的表現 | 我所認識的劉約翰長老
值得我們敬佩與學習。
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511期-2020.04-信心的表現 | 小ㄚ頭
是祂的somebody!
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511期-2020.04-信心的表現 | 迷宮森林──遇見所羅門
方。我向他走近,想問問該怎麼離開這座森林,我說:「您好,抱歉打擾一下,請問該如何離開這座森林呢?」那人深深地看了我一眼
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511期-2020.04-信心的表現 | 來到主的面前我喜樂滿懷
。 經上說:「我們生活、動作、存留,都在乎祂」(徒十七28)。由此可知,生命中的每一部分都掌握在神手中,也都和神
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511期-2020.04-信心的表現 | 一句真心話──所羅門
方的女王也慕名來考察 聰明與才智是真神所賜 沒有虛假   金碧輝煌的聖殿 史上僅有的風華
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511期-2020.04-信心的表現 | 傳道書中談「敬畏神」
性;作者「知道神一切所做的都必永存」(14節),不管過去、現今、將來,公理仍在,真實不變。換句話說,人不是「一死百了」
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511期-2020.04-信心的表現 | 聖靈證明神的同在
與你們同在,就是真理的聖靈,乃世人不能接受的;因為不見祂,也不認識祂。你們卻認識祂,因祂常與你們同在,也要在你們裡面。
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511期-2020.04-信心的表現 | 一場車禍,感謝一路上有祢!
的護理站傳來我的名字,知道我要準備去放射科進行栓塞手術了,於是趕緊把眼淚擦乾,輕聲叫醒媽媽:「媽媽,起來囉!要準備去
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511期-2020.04-信心的表現 | 不要怕,只要信!
忘不了的可怕經驗,之前在電視、電影中所見過的急救場景,就活生生的在我眼前呈現;只是這次我不再是電視機前翹著二郎腿的觀眾
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511期-2020.04-信心的表現 | 聖經與末後真教會
受刑(啟二十10-二一8)。  結論 主耶穌是全知全能的獨一真神,是宇宙萬有的絕對主宰。因此,祂
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511期-2020.04-信心的表現 | 愛的擁抱
的時候,父親看見了,就跑去抱著他的頸項,連連與他親嘴。小兒子向父親述說他的慚愧,但父親慈憐的抱著他,吩咐僕人預備好一切
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511期-2020.04-信心的表現 | 病痛中的信靠與醫療
相隨。  
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511期-2020.04-信心的表現 | 大有功效的禱告
離惡事。神卻同意撒但的攻擊,讓約伯受苦難,所有的財富都失去,十個兒女同一天死亡,妻子也咒詛他,離他而去,他的身體從腳掌
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511期-2020.04-信心的表現 | 我信!但我信不足,求主幫助
的依靠與安慰。 S姐妹感冒總是變化急遽,常常打了幾個噴嚏後就喉嚨發炎,病況不算輕微。數次,夜裡喉嚨疼痛不已,無法
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511期-2020.04-信心的表現 | 淺談信心的表現
的(直譯)」(林後四18)。 信仰的最高階段是「能相信肉眼看不見的事」,但這必須要先建立「能相信尚未看見的事」的
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 靜默,禱告
長存, 祢的應許必然成就。
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 南非好望角之福音事工
自約翰尼斯堡的信徒一家人,以及6位伊麗莎白港的同靈,分別大老的開了約1450公里及760公里的車程來到開普頓教會,一
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 菲律賓宿霧教會的過去與展望
,無法派人長期駐牧,每月來訪的工人只能短暫巡牧幾天,導致福音無法深入扎根,甚至一些受洗的信徒也漸漸迷失。宿霧的聖工一直
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 傳道書中談「有時」
的」;當然我們就要「顧念所不見的」,因為那是「極重無比、永的榮耀」(林後四17-18)。時間與時機終將隨著「所見的」
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 迷宮森林──遇見拿八與約翰
處有一群綿羊和山羊,有一個人正在為他的羊剪毛。哇!這是我第一次看到一大群的羊,我覺得相當新鮮,興高采烈地奔過去,剛好遇
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 福音小舖:年長者的福音聖工與見證
的快樂,您就賺大了。」 有位年輕的太太,常常帶她的兒子來游泳。從別人口中知道她的兒子是特殊兒童,於是向她見證我們
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 神是我們的避難所
水救不了近火,只能請他趕緊幫我禱告;並叫醒正在酣睡中的兒子,拿止痛藥給我服用。 吃藥以後,躺在床上的我,心裡不斷
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 我找到了倚靠
,就說要幫我聯絡關東橋教會。我告訴她,在湖口這地方就有兩間教會,聯絡湖口的就好。沒想到楊老師搖搖頭說:「那不一樣&he
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 約翰福音與約翰壹書中的同住
與你們同在,就是真理的聖靈」(約十四16-17),所以聖靈是「父神」賜給信徒。第二,是「耶穌」賜給信徒。耶穌說:「然而
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 正義之刀──撒母耳一刀殺二王(上)
播;但也因此心驕氣傲,行事邪僻,干犯真神。 掃羅呢?!因得勝,立紀念碑;但也因此沾沾自喜,任意而行,違背神命。
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 克服逆境
離作惡,那就只是半個基督徒,神對我們的呼召,不是只有離罪惡,有時反而要去追逐獅子。「不入虎穴,焉得虎子?」告訴我們要
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 我們不一樣
。阿們!(彼前四10-11)。 正如我們一個身子上有好些肢體,肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人,在基督裡成
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 歲月中的感恩
地站著,高聲說:「耶穌,夫子,可憐我們吧!」耶穌看見,就對他們說:「你們去把身體給祭司察看。」他們去的時候就潔淨了。
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 婚姻三部曲──兩人一體的成長之路
的現在式!(參:約壹一6-10) 每個平凡又極不平凡的婚姻,都是神鍾愛的兒女的婚姻,從美麗的婚禮開始!當褪去光鮮
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 你是我的幸福嗎?談擇偶條件
、理智的思考。 我們夫妻也曾吵架,但會在各自平靜後,去思考、修正腳步,以聖經的道理為依歸,共同解決難題。遇到重要
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 主內聯婚的重要性
住在他裡面(創六3)。因神的靈不住在人的裡面,沒有聖靈的感動,人就隨從肉體的情慾做事,所以地上的人終日所思想的盡都是惡
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509期-2020.02-為主而活 | 英雄之刀──戰具何竟滅沒(下)
走他鄉。 逼走大衛,對他最大的損失是:「人才流失」,以至後來國家有難時,缺乏得力的保衛力量。 當知,有時候
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509期-2020.02-為主而活 | 不一樣的結局
離家鄉到遙的國度。為奴的日子不好過,必須小心翼翼地記下主人交待的事項、凡事都要服從主人的命令。好不容易得到主人的賞賜
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509期-2020.02-為主而活 | 我們的教會——大同教會
在高雄的楊馬利亞執事、臺中謝順道長老,常被邀請來大同協助佈道,按手禱告,醫病趕鬼。由於神蹟奇事顯明,信徒越發增添,至1
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509期-2020.02-為主而活 | 莫忘初衷
的福音,要傳給住在地上的人」(啟十四6)。 保羅說:「那美好的仗,我已經打過了」(提後四7),也勉勵提摩太:「我
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509期-2020.02-為主而活 | 給好久不見的屬靈同伴
是喜孜孜的讀著那句:「你們要靠主常常喜樂,我再說,你們要喜樂」(腓四4);而我總是在一旁虧你:「因為這句最短、最好背吧
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509期-2020.02-為主而活 | 娜娜的委屈
她。她也曾經跟班導反應,但情勢卻是一面倒向豆豆,她說什麼都遭到反駁,甚至班導還暗示娜娜自己要檢討。 原本希望班導
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509期-2020.02-為主而活 | 聖經中的翅膀
方的獵物。然後,靠「翅膀」迅速飛翔,逐漸接近獵物。接著,用具有鉤爪的腳捕抓獵物。最後,將獵物撕裂吞食。一般鷹的獵物包括
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509期-2020.02-為主而活 | 接在真葡萄樹上的枝子──談有所為有所不為,為主而活!
的燈光,終究是會出現的;在此之前,我們,也就是想為主而活的你跟我,何妨在紙上,字裡行間聊聊,做個伴吧!
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509期-2020.02-為主而活 | 為主而活的價值觀
離真道,無法看清楚屬天真實的盼望。舉例而論,猶大貪慾薰心,甚至為三十塊錢而賣了耶穌,即是引人悲愴的失敗選擇。如今社會一
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509期-2020.02-為主而活 | 為主而活的意涵
的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永的。我們原知道,我們這地上的帳棚若
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509期-2020.02-為主而活 | 和平的君王耶穌
。萬軍之耶和華的熱心必成就這事(賽九6-7)。 這段經文提到三件事:其一是,耶穌原來是全能的神、永在的父,卻要降
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509期-2020.02-為主而活 | 信仰的反思
。想想,我是否已經忘了讀經與禱告的重要,是否忘了神在我生命中的重要性,我真的認識這位神嗎?我開始反思自己的信仰,神對我
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509期-2020.02-為主而活 | 立定心志 恆久靠主
一點,因此,在這彎曲悖謬的世代中要保守自己常在主的愛中。 三.聖靈幫助、立定心志 立志為善
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509期-2020.02-為主而活 | 外衣、書與皮卷
)安置在世人心裡」(傳三11)。工業革命之後,科技蓬勃發展的結果,人的生活水準大大提升。人用自己的力量,找到自己的幸福
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509期-2020.02-為主而活 | 防備末世異端的迷惑
避誘惑: 我們要慎防一點麵酵使全團發起來(林前五6-8;加五9),主也提醒要防備有酵、邪惡的教訓(太十六6),要
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508期-2020.01-與神同工 | 馬來西亞總會聖工報導
,教會亟需能專注於開拓工作的傳道人。原住民開拓區雖有許多福音良田,但目前投身此工作的全職工人和志工卻是屈指可數。
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508期-2020.01-與神同工 | 利河伯國內清寒學生助學金報導
(詩一一二9)。 愛心捐款時請註明「多加愛心-清寒助學金」,或來電告知,基金會將不勝銘感。(本會所開立之捐款
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508期-2020.01-與神同工 | 迷宮森林──遇見摩西
方。 「我求神讓我死了算了,我再也不想面對。祂卻安排70個長老受感說話成為我的同工,那群人中有好幾個都是跟我
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508期-2020.01-與神同工 | 約瑟故事讀後心得
離一切的惡事。第三、順服神,神就使我們高升。希望年紀還小的我,能將這些道理存記在心中,並且求神保守一生都能像約瑟一樣,
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508期-2020.01-與神同工 | 我終於拜到真神了
離神的人,如今卻在基督耶穌裡,靠著祂的血,已經得親近了(弗二12-13)。
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508期-2020.01-與神同工 | 聖經中的逃城
,而且不適合長久居住,造成誤殺者被「報血仇的人」殺死,所以神就吩咐摩西在進迦南地以後,要設立「逃城」,使誤殺人的能逃到
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508期-2020.01-與神同工 | 出手──雅各
方為我等候 我不放手 我不放手 歷史就要自己寫 那一夜遇見真正的對手 才有認輸的感覺 我被默然保守 卻自
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508期-2020.01-與神同工 | 英雄之刀──戰具何竟滅沒(上)
去,戰具亦滅沒。 留給後人的,是無限的緬懷與惆悵。 清代劉熙載說:「書,如也,如其學,如其才,如其志,總之
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508期-2020.01-與神同工 | 與神同工的再思
方的人,就是主我們神所召來的」(徒二38-39)。於是領受他話的人就受了洗。那一天,門徒約添了三千人。這就是神榮耀的彰
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508期-2020.01-與神同工 | 與神同工的福氣
的站立。百姓對摩西說:「求你和我們說話,我們必聽;不要神和我們說話,恐怕我們死亡」(出二十18-19)。後來神體貼百
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508期-2020.01-與神同工 | 窯匠的手──論教會的建造
得地為業;是我種的栽子,我手的工作,使我得榮耀(賽六十21)。 《創世記》接著記載神完成創造後,在第七日就歇了創
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508期-2020.01-與神同工 | 全能的醫生耶穌
保持現狀啦!」我說:「這樣,我不是變成殘廢了嗎?」他拍拍我的肩頭說:「主耶穌能!」我想:主耶穌能,還需要你說嗎?我不是
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508期-2020.01-與神同工 | 夏娃的一生
的歷史書,神會把某些人物留在聖經中,應該不只是要我們來評判他們的功過得失。查考聖經中的人物,有時會發現自己也走在相類似
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508期-2020.01-與神同工 | 從不完全到完全──天國的列車
處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉,還有
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 人生經濟學2
處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。……他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 主所復活的人
不死」(約十一25-26)。 耶穌曾經三次叫死人復活,就是要證明祂所說的話:「死人要聽見神兒子的聲音,聽見的人就
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 爸爸,天國見喔!
得救的盼望」是給健康的人,更是給生病的人。 父親最後一年,一天,主教他唱詩185首,從此,那成為他最喜愛的詩歌。
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 一趟刻骨銘心的實習之旅
距教學,來進行聖經課程的教育,而黃傳道欣然同意。另外,新加坡的許彼得傳道,亦在安息日會後,針對社青團契,用著英文講述、
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 唯毒不試
超越筆者的想像。 其中,最令我感到印象深刻的是一段影音記錄,記錄著一段沮喪和難堪的記事,是一位曾經施用毒品人士
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 從個人信仰體驗,追念喜瑞都教會的建立與發展(下)
而作罷;若我們能與神同工,看到神所興起的工之後,積極地配合,早日在那地區設立聚會點,相信不久的將來,另一處教會也能在Y
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 以色列的戰車馬兵──以利亞
的熟悉   傳奇的先知來自哪裡 一出現就要呼風喚雨   噓 可別張揚
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 恩主垂憐得蒙救贖
而放棄。 我們在天上的父 後來2015年6月5-6日,我和信徒一起訪問奎輝教會。聚會時,第一次聽到原來
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 聖經中的燈
作王,燈永不熄滅(王上十一36)。又如:神的先知施洗約翰,他要為光作見證,那光就是耶穌基督。而施洗約翰也是點著的明燈,
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 病榻上的歪腳羊
了。 如果再繼續這樣下去,我是不是也會像老底嘉教會一樣,像溫溫的泉水,既不能醫病也不能飲用,沒有發揮什麼功能,因
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 救贖主
,但思及生活中的一些恩典,卻又覺得神就在身旁。有時看著慕道朋友或初信者深刻的信仰體驗,W非常羨慕,多麼期待自己也能有特
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 與我同在的主
愛我們的證據。主耶穌以這樣的形式與我們同在,不單是牽手扶持、患難搭救,祂更進到我們裡面,真正做到須臾不離,如此無法言喻
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 神是公義的審判主
至國家轉型正義的推動、駐日外交官死因的探究、1肉圓爸事件中的私刑正義,2近至街坊鄰里或職場上的資源爭奪、責任規避、黑函
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 生死的關頭
的福樂。反之,若是選擇滅亡,則必下地獄去遭受永永沒有盡頭的煎熬喔。 正因如此,所以耶穌開頭就說:「你們要進
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 事奉:神對選民的旨意
離惡事(箴三7,八13)。的確,以色列民所犯下的最嚴重的罪過,就是離棄神。他們需要除掉所有的假神才能夠與神重新開始,並
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 神立人治國──談民主選舉
堅立」、「王藉公平,使國堅定;索要賄賂,使國傾敗」(箴二八2,二九14、4)。 世上一切掌權者的廢立,事實上乃由
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 人生經濟學
少了一雙鞋、一件衣服,還有更漂亮的學經歷、更大的房子、更高的頭銜、更多的利益、更方便的生活…&helli
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 哀哭切齒
沉淪,離開主的面和祂權能的榮光(帖後一8-9),被詛咒「進入那為魔鬼和牠的使者所預備的永火裡去」(太二五41),即是蟲
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 幸福音樂盒──路得
的身形 消失在暮色餘溫 田主波阿斯的看 一臉關懷的眼神   長老的見證 波阿斯與路得終成眷屬 看
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 線西教會的回憶
的田埂路 線西教會早期位在彰化縣線西鄉十五張犁(現改稱德興村),那是個交通不便的村落。我家是在離教會約兩、三公里的頂
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 那一年我認識神的起點
的距離。 有一次她問其他女生要不要一起團購衣服,我聽見了,但沒有表現出來。後來,我有事情要請教她,只好鼓起勇
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 主恩回顧
;我們生活、動作、存留,都在乎祂」(徒十七27-28)。 我的幫助從何而來?我的幫助從造天地的耶和華而來。祂
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 癌病日記 感謝主恩
端轉移。8月15日:做腹部超音波。8月16日:生平第一次進開刀房,裝人工血管(打化療藥劑用)。8月17日:檢測唾液和鼻
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 從個人信仰體驗,追念喜瑞都教會的建立與發展(上)
超過我們預估的價錢和購買能力。當時信徒總數尚不足70人,存款也只有約50萬的條件下,如何有能力買下這間會堂呢?誠如一位
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 聖經中「會幕」的真理
贖罪的事(來九12)。藉著耶穌在十字架上流出的寶血,我們的罪過得蒙赦免,能蒙神稱義。如此,不但可脫離罪惡的轄制,而且能
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 在生命中經歷神的美好
(詩一二一8)。 這是很多人耳熟能詳的經節,也是我深刻的體會。在我大概兩歲的時候跟姐姐在家裡玩,天真的我用小
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 生命的價值
的生命;喪失這個生命的後果便是滅亡,必受永不止息的煎熬(可九48;啟二十10)。 主耶穌又說:「天國好像寶貝藏
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 主內聯婚(上)
住在他裡面(創六1-3)。這裡記載挪亞時代極其敗壞,神見人在地上的罪惡很大,心中所想都是惡,表示當時不管是外顯的行為或
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 認識榮耀的救主
也無法窺探神的奧祕;就像一隻小螞蟻,永也無法揣測人的作為。因為,永在的神耶和華,創造地極的主,並不疲乏,也不困倦;祂
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 神是我們的避難所、堅固的保障
。阿們」(提後四17-18)。不久之後,保羅便為主殉道了。在信主的生命歷程中,保羅忠心事主,遭遇各樣的苦楚、逼迫、攻
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 神就是愛
古文明或未開發的原住民部落,亦常以陽具為神,因男性射精的力量可以創造生命(現在醫學則說明為精子與卵子結合)。是故,神在
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 神是我們最好的朋友
長存;祂願意成為我們最好的朋友。 亞伯拉罕得到神的揀選,認識這位獨一的真神,與神立約,神就成為他的朋友(賽四一8
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 親愛的天父,祢在嗎?
離神,然後就運用牠怪異的能力折磨人,叫人受苦,讓人失去原有的尊榮。 聖經記載,曾經有一個被污鬼附著的人常住在墳塋
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505期-2019.10-虛空的人生 | 德國曼海姆教會
,交通非常便利。從曼海姆主火車站搭乘電車、公車或區間火車,12分鐘內可到達。附近有超市、各式商店、咖啡館及餐廳。整棟建
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505期-2019.10-虛空的人生 | 蓋在沙土上的房子
離家鄉的異地生活中,感受到祂的同在,更堅定了一家人對神的信心與感謝……。 音樂花園「
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505期-2019.10-虛空的人生 | 活祭的事奉
的贖罪祭,就在神的右邊坐下了」(來十11-12),乃「是長活著,替他們祈求」(來七25)。 真理不能妥協,靈修
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505期-2019.10-虛空的人生 | 到老也不偏離
的燈。 或許在未來的某一天,孩子也會像我們一樣坐在臺下,看著他們的孩子在宗教教育開學典禮上,緊張且勇敢地站在臺上
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505期-2019.10-虛空的人生 | 讓我們彼此相愛
,你是我的孩子!」祂不但愛我們,還答應我們:「你們奉我的名無論求什麼,我必成就。」想想:身為父母的我們,也愛我們的孩子
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505期-2019.10-虛空的人生 | 數算主的恩典
的地方。 我發覺自己好似沒受什麼傷,於是就猛地站起來。肇事的女車主被我突然的舉動嚇一跳,一直問我有沒有事? 最
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505期-2019.10-虛空的人生 | 聖經中的人口調查
因。 所羅門死後,他兒子羅波安接續他作王。以色列人對羅波安說:你父親使我們負重軛,做苦工,現在求你使我們做的苦工、負
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505期-2019.10-虛空的人生 | 嚇阻之刀──巴蘭的錯謬(下)
離我……,所以拜我也是枉然」(太十五8-9)。 最後,耶和華的使者,居然對他說:「你
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505期-2019.10-虛空的人生 | 信仰自覺力
離教會,這些表面看來,是打安全牌,其實是信仰退步的前兆。然而,大多數的人遇到這些事,都沒有自覺,也不會自省,因為我們自
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505期-2019.10-虛空的人生 | 遺忘虛空 步入豐富
,然而耶穌用這個比喻是要告訴我們,財主是以自己為幫助,一切靠自己;拉撒路卻不然,他是以神為幫助的人(拉撒路的原意就是神
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505期-2019.10-虛空的人生 | 超越虛空的人生
;他知道一切的善事、善舉,其實也是過眼雲煙,一刻便要過去了,日光之下,一切只是一個無意義的循環。「我轉念觀看智慧、狂妄
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505期-2019.10-虛空的人生 | 生計的樂趣
了。不但如此,由於無法負荷生活上超重的壓力之緣故,而罹患憂鬱症的人,就越來越多了。不是嗎? 所羅門說:「我心裡議
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505期-2019.10-虛空的人生 | 耶穌教導如何解決衝突
得不到解決。 憤怒是一種警訊,告訴我們彼此間的關係出了問題,促使我們採取行動。憤怒出現了,我們才有動機去消弭憤怒
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505期-2019.10-虛空的人生 | 我立志叫我口中沒有過失
古時代的君王,擁有無上權力,愛講什麼就講什麼,沒人奈何得了他,大衛需要謹言慎行到「立志叫我口中沒有過失」嗎? 我
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 阿們的主
!四活物就說:阿們!(五5-14)。   b.聖徒得勝──站在寶座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕樹枝,大
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 靈恩會所見的兩位父親
烙印在同為父親的自己心中!
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 喜信生命體驗營「得勝者的凱歌」活動報導──看似阻礙,卻是主愛
道而來地為孩子們帶來一場精彩的生命教育跟深度省思的分享,在遭遇生命的危險跟患難時,當如何保全自己的安全成為患難中的得勝
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 福音小舖:主羊聽主聲
離了神。所以,教會的牧者應當在平時即多方提醒、宣導信徒正確合宜的觀念,信徒之間也要自我成長與彼此勸勉,當還沒具備學習與
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 廟婆秀姨棄假歸真(下)
長存!(詩一三八8)      手被魚鰭刺到  我在埔里安養院擔任炊事
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 行過死蔭的幽谷
弗屆地時時護衛著我們,無論是近在北半球的臺灣,還是在南半球的澳大利亞,祂都隨時與我們同在,保護我們如眼中的瞳人。
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 信仰是必修學分嗎?
喔!天啊!我不想錯過在教會聽道理、錯過中級班的課,還有詩頌啊!   當學校課業變重,學生的成績跟不上時,
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 聖經中的「可憎的」
離淫婦(箴六23-24)。所以不願聽從神誡命的人,是「耶和華所憎惡的」,必陷在淫婦的引誘之中(箴二二14)。 &nb
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504期-2019.09-良人與佳偶 | ​生計的保障
,相對而坐,說:「我不忍見孩子死」,就放聲大哭(創二一14-16)。   夏甲在一望無際的曠野走迷了路,
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504期-2019.09-良人與佳偶 | ​嚇阻之刀——巴蘭的錯謬(上)
處知道我的意念……。   我往哪裡去躲避祢的靈,   我往哪裡
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504期-2019.09-良人與佳偶 | ​撒母耳是祭司嗎?
行在我的受膏者面前(撒上二31-35)。   神定意要為自己立一個「忠心的祭司」,來取代作惡的以利家族。
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 使神的榮耀永存
離祂的聖殿(結九3,十1-4、18-19,十一22-23),就如祭司以利時代的約櫃被擄走,榮耀離開以色列(以迦博)之悲
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504期-2019.09-良人與佳偶 | ​神看都是素胚
的認知!婚姻就是兩個罪人的成聖之苦路……。   如果神定意要把亞比該和拿八湊
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 婚姻,主必預備
。奇妙的是,我因為先前相親被拒的經驗而對自己外在條件沒有什麼自信,但這次對方卻一點也不挑剔這些,還願意主動聯繫。交往一
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 神對婚姻的應許
勝過珍珠」(箴三一10),進而造就兒女的信仰,最後成就家庭光明的前景:「能力和威儀是她的衣服;她想到日後的景況就喜笑」
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503期-2019.08-團隊事奉 | ​追求幸福的心聲
見》雜誌的調查,在臺灣有四個世代的臉譜,它們呈現出不同的幸福觀。   一.千禧世代/網路世代(25-34
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503期-2019.08-團隊事奉 | 呼叫阿爸
與你們同在,就是真理的聖靈,……也要在你們裡面(內住存在)。…&hellip
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503期-2019.08-團隊事奉 | 兩個爸爸
只躺著一張「伍佰元」鈔票及一些簡單證件。我曾問過爸爸:「媽媽只給您500元零用錢哦?出門在外夠用嗎?」爸爸總是笑咪咪地
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503期-2019.08-團隊事奉 | 神牽來一隻臭鼬
播」,冷清的小吃街忽然湧入好多人,都是衝著臭豆腐來的。   臭鼬拜訪冬瓜王和小甜甜,問他們說:「要不要跟
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503期-2019.08-團隊事奉 | ​陪他成長:安息日的抉擇
,好久沒有接聖工服事神了,也不以安息日為重了。「主啊!我實在是軟弱的,求祢赦免我的過犯,幫助我,讓我可以再次與祢親近,
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503期-2019.08-團隊事奉 | ​深愛耶穌
離神的孩子,是什麼原因讓他回轉腳步、立志為主服事,走上獻身的道路呢?   小人物悲喜「耶穌是道路、真
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503期-2019.08-團隊事奉 | ​神為吧巴教會開路 
處就看見本來安置在路旁的會名招牌已被拆毀,丟置在地,任由來往的車子輾壓;籬笆處的一盞大燈也被打破;鄰居的車子公然擋住教
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503期-2019.08-團隊事奉 | ​聲音度假記
的好地方,樂不思蜀。   上班後的星期六,也是靈恩會前十天是家長座談會,我和每個家長輪流對話十分鐘,很奇
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503期-2019.08-團隊事奉 | 聖經中的亞當
存活(創三23)。因為始祖亞當犯罪,罪就進入了世界;而死亡又是從罪來的,於是死亡就臨到眾人,因為眾人都犯了罪(羅五12
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503期-2019.08-團隊事奉 | 不要叫左手知道右手所作的
不要叫左手知道右手所作的。願祢帶領,願祢成全;願我們心誠意摯,端坐主前;願我們永無旁騖,向著標竿直跑…&
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503期-2019.08-團隊事奉 | 生存的意義
地受苦;那裡是蟲不死,火也不滅的地方(可九48)。這種結局,多麼可怕呀!     &nbs
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503期-2019.08-團隊事奉 | 教會是基督的身體
的遙遙無期。神要藉著既不完全也不完美的你和我,來把教會裝飾整齊,那我們就要竭力做好得救的工夫,等候主基督的再臨,將來與
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503期-2019.08-團隊事奉 | 神的推薦信
離惡事   耶和華問撒但說:你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上再沒有人像他完全正直,敬畏神,離惡事(伯
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503期-2019.08-團隊事奉 | 逐步完善的屬靈團隊
的榮耀相比,我們就會輕看面對同工難以協調及不同心的過程或難處。   同工之中,我們常提到恩賜的不同,就如
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503期-2019.08-團隊事奉 | 千山獨行?
離群體。而聖經中,有些人是獨行俠,獨來獨往的人,常是不在乎別人感受,以自己想法為處世原則。獨來獨往,在教會生活中是好事
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​我們在天上的父
的,雖知天上的神是他們的父(賽六三16),卻深感自己不配為子(路十五19、21),污穢和羞愧,讓人不敢舉頭望天;連主
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​愛到底──亞伯拉罕
的誓言   天上的星星有多少 海邊的沙粒數不盡   那後裔繁榮的應許 我雖然沒有看見
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​出賣自己的人
」(啟二二5)。   君王有赦罪、留罪的權柄;當耶穌復活要升天時說:「天上地下所有的權柄,都賜給我了」
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​神牽來一頭大象
一點,不然會跟妞妞一樣胖。   妞妞揮舞著菜刀說:「你比我重一百倍,還敢說我胖?」   我
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502期-2019.07-死的誘惑 | 我要順服,成為神的兒女
都只有「一位」,何來「三位」?   感謝主,經說明與解釋,王老師明白也接受了,最後只有一句話:「我要順服
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​他們都驚呆了
處。所多瑪真的毀滅了,就如同前幾天神帶著天使來說的一般。   逃到瑣珥城的羅得,回頭望著還在冒煙、已成為
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​大張嘴的,不可與他結交
,因為這是智慧之言的教導。如此行絕非沒有愛心的表現,反而是益人(讓對方不以口犯罪、讓他人免受議論)、益己(讓自己不以耳
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​雅各一家回到路斯
(詩二三3-6)。 這是大衛信仰的體驗。因為在他的生命經歷裡,他真實的抓住這位愛他的主,無論在任何景況中,神對他
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502期-2019.07-死的誘惑 | 聖經中的狗
無人住在那裡(耶四九33)。再如神吩咐以色列人要作聖潔的人。因此,田間被野獸撕裂牲畜的肉,可能會腐敗,百姓不可吃,要丟
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​得救的福音
存留在天上的基業(彼前一4)。   其五是,聖靈也是我們復活,得享永生的憑據(羅八11;林後五1-5),
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​神以選民為榮
離惡事」(伯一8)。可說是讓神感到「很有面子」,還很肯定、滿意的向魔鬼誇耀約伯的美好表現。誠如主耶穌勉勵我們:「你們的
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​約伯求死的難題與破解 
離惡事,做了多少善事,看顧孤兒寡婦,成為瞎子的眼,瘸子的腳(伯二九15)。以前的善良都白做了嗎?   在
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​我真是苦啊!談死亡的誘惑
超過人所能負荷,「死亡」就成為最後的結果(參:林後一8),如果沒有神的話。   想死,除了因為已經想不
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​約拿求死合理嗎?
了。神愛惜人的生命,約拿卻偏愛一棵蓖麻。   主說:「人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?人還
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​以利亞啊,你在這裡做什麼?
比一次性、梭哈式的付出更不容易。事實上,長期放在肩頭承擔的牧養、戴在心上為戳記的關懷,正是牧者或守望者被設立的原因(結
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​庸人自擾──約拿
方的城有個尼尼微 城中的罪惡在咆哮   我們的仇敵 人人都是狠角   異教的信仰 全地充滿
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 學生靈恩會的省思
難忘。我現在只要想到「民雄教會或學靈會」,就有一份感念的心。   學靈會結束後,抱著快樂的心情回到二水的
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​陪他成長:普世價值與信仰根基──孩子如何停、看、聽?
處,邀我們放學時一起去看看。   氣死了,我是名牌的絕緣體。爸媽管得太緊,也太吝嗇了,還是別指望了。他們
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 耶穌不改變
存在的。信仰該是定睛在耶穌身上,所有世界上的、物質上的人事物,都會在時間中流逝,都無法取代祂。   以色
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 耶穌建造「心」的希望工程
不放棄的愛,還是不斷地在接納著我們。   在一次的家庭讀經聚會中,爸爸用聖經的話同我們勉勵:「你們要先求
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​福音小舖:走出虛空無奈──生命翻頁
走馬來西亞。一次因緣際會與同道隨行,去了印度(北印度半年,南印度半年),輾轉又去了加拿大幾個月。而此時身體機能越來越低
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 神用塵土造人
勝過不被使用的金器銀器。人一生若曾被神所重用,傳達生命之道、為他人帶來更豐盛的生命,這價值已不是以有限的物質能衡量的了
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​添滿油
離教會、離神。這樣的事件,時有所聞,所以我們必須重新檢視自己的信仰觀念,並確實建立在基督的身上。如此,我們才有辦法在
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​聖經中的「神的兒子」
。我要作他的父,他要作我的子」(撒下七12-14)。表面上,「神的兒子」是指大衛與其後裔,但他們的國位並未到永。因此
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​成長與改變
離熟悉的王宮、親人(莫忘他是逃命來的),來到米甸,神在這兒改造他易躁的情緒,終日與羊群為伍,也沒了脾氣,只能溫柔地對待
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​雅各對家人說
避偶像!」(約壹五21),這偶像εἴδωλο&n
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​主必引領──一位婚介的感動
,像前幾天提親的是在臺灣南部,來回開車都超過800公里,再加上和雙方當事人及對方婚介聯絡,民族性的差異、風俗習慣的不同
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​我想當婚介
大的抱負,只是我個人作聖工的習慣,每當眼前的工作有人可以傳承、願意接棒時,我就會再思考接下來可以往哪個需要我的地方去前
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​媒人應具有的特質
。阿們!(羅十一36)   其實,天父才是最大的媒人,我們都是主的工人,是為主服事的,其價值不言而喻。為
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500期-2019.05-敗壞之始 | 千年王國疑點詢問
滅亡(太十28)。   3.「其餘的死人還沒有復活,直等那一千年完了」(5節)。此處所說的「其餘的死人」
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500期-2019.05-敗壞之始 | 同承生命之恩──葡萄樹與枝子
,總是一直學不會,但我發現,因為主給我的水分與養分,我的心有在變軟,可以慢慢感受到什麼是基督的心腸,也許我一輩子都達不
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​2019年喜信生命體驗營活動組分享
教會,最近的便利商店要騎車5-10分鐘才會到,晚上8-9點附近居民就熄燈了,滿天星空下只剩下筆直街道上的路燈亮著,所以
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​福音小舖:順服的力量
無法翻身;她卻笑著說,丈夫是一家之主(頭)、是頭家,冠夫姓才真的是讓丈夫當「頭」,反正我也不打算離婚,這輩子我跟定他了
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​藏在示劍橡樹底下
古的猶太教律法記錄,讓我們明白這些神像是家族的偶像,跟產業一樣會代代相傳。當時的社會大部分都是同族通婚,所以這些家傳的
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​聖經中的丁稅
紀念神拯救的大恩,而且要付出實際的行動,也就是要支付贖價來贖生命(出三十16)。倘若百姓忘恩負義,不願紀念神的恩典,不
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​無偽的信
,伸出去的根有力量緊抓著地。人看不到埋在土裡的樹根,但樹根卻是一棵樹最重要的部位。   誠摯而不裝假的信
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500期-2019.05-敗壞之始 | 跟從主
的,但尼哥底母不顧一切,表達對耶穌的愛,顯出他是真正的跟隨者。     2.我知道耶穌、我
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​完全個人與完全教會(下)
的生命及承受天國的產業。   舊約時期,選民中的先知、祭司、君王需要被膏立,也只有這三種身分的人才能成為
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​溫柔之刀──亞比該智阻大衛(下)
勝過珍珠(箴三一10)。   亞比該就是屬才智與品德兼備的婦人,她的價值勝過珍珠。  
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​真正引人得救的教會
。   3.真理是基督徒信仰的準則──人若失去了真理,基督也就不在他的心裡,極易成為敵基督者,使所傳
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​人的腳步為耶和華所定
離神。1984年國中畢業後,就有一股衝動,決心要離開家鄉──人稱後山的臺東,到外地當學徒闖蕩和賺錢,一方面是因為想要脫
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​論眼目的情慾──從大衛王的失敗談起
常存」(約壹二17)。其實在神所配合的婚姻中,人的合理慾望與天生的好奇心,都已經得到神賞賜的滿足:「你要喝自己池中的水
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​基哈西長了大痲瘋
。基哈西從以利沙面前退出去,就長了大痲瘋,像雪那樣白(王下五26~27)。   亞蘭王的元帥乃縵是大能的
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​突破今生的驕傲
要被高舉。他們若被鎖鍊捆住,被苦難的繩索纏住,祂就把他們的作為和過犯指示他們,叫他們知道有驕傲的行動。祂也開通他們的耳
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​前言
也不會有機會碰面。直至懂事後才驚覺,在成長的腳步中,若非蒙神的保守與帶領,我們豈能在罪惡的伺機萌芽吞噬中安然成長!
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​親戚不好相處,該怎麼處理?
的互動卻有大大的學問。   親戚之間隱含有親情,就是親近的感情,因著這份的親情,彼此都曾互相幫助、扶持、
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 給失戀中的你/妳
的錯過;你們若不是神所配合的,分開不就是成就另外一段神為你預備的開始嗎? 我知道現在的你,很擔心未來是否再也遇不到這
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​莫忘初衷
離了神。   願神保守我們在祂的懷裡,不因習慣而將恩典當成理所當然,以致驕傲;也不會因為外在環境的影響而
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​福音小舖:傳報佳音的小牧童
,也是讓劉女士覺得最吸引、想親自「體會」的關鍵。   另外還有「大水洗禮」,是具有赦罪的功效,非同於一般
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​創世記中的「福音」
住在他們裡面。   神見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡,就後悔造人在地上,心中憂傷。祂說:「我要
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 神對雅各說
為業(創二八4)。   伯特利的確是雅各初次遇見神、認識神的地方。4神要雅各回歸伯特利,是要他回到信仰的
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 愛裡沒有懼怕
,也無所懼,縱使疲乏困倦,也不歇息!   英國國家廣播公司(BBC)實境拍攝的「地球脈動」(Planet
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​我常與神同在嗎?
?耶穌在這一兩天內密集的闡明、告誡、交代,都是耳邊東風?   但這就是現實的情況,何止當時的門徒冷漠對待
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​溫柔之刀──亞比該智阻大衛(上)
勝過珍珠(箴三一10)。   值得一提的,亞比該不是用美貌去迷惑大衛,也不單用禮物來滿足大衛;她是用智慧
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​天國就在你們心裡
家鄉。然而,天國是立志努力的人才能進去(太十一12),耶穌說這話有兩個的意思,一是只要努力就能進去,二是不努力就無法進
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​補破口與修路徑
。尤其不同信念的人,根源於核心價值的不同,所做出來的決定更是南轅北轍。不僅政治上的信念根深柢固,讓不同信念的團體涇渭分
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​完全個人與完全教會(上)
意義上的完全,而不是開始完全,後來墮落成為不完全的人。因此,推羅王(結二八11-18)和一切被神從罪惡中救贖出來又回到
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​殷勤教訓你的兒女
趕除。疼愛兒子的,隨時管教(箴二二15,十三24)。 以利身為祭司,在神的殿事奉,但因教子不力,尊重兒子過於尊重神
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​生命中的問號與驚嘆號
的榮耀」(林後四17)。 基督徒的家庭與人生,與世人無異,也許有更多的苦難要面對。聖經記載的一位小人物拉撒路,沒有因
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 愛的功課──神絕不放棄孩子
行,令人驚心。   正如親生的孩子是我們的寶貝一般,屬神的孩子,在神看來每個都是祂的寶貝,聖經說如「眼中
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​天母祈禱所
低於市場行情的價格賣給教會。二十多年來天母地區一直沒有會堂的難事,就因神的美意,在一夕之間得到了成就,感謝主!
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​分辨時候 審量自己 
離惡是聰明(伯二八28)。敬畏神的人,必知道如何選擇神所定的旨意,用智慧與外人交往。在生活中,分別為聖,追求聖潔,立志
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​福音飄送在菲律賓
道北上追蹤關懷,後由楊撒該傳道與其他同工前往牧養他們。    第一波聖靈的工作 
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​雖是災禍,亦是平安
(詩一二一8)。   2015年9月22日星期二,一如平常的上班日,太太郁恩早起準備好早餐,梳妝更衣,一
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​福音小舖:恩典與機會
,我只能在電話中安慰,勉勵他禱告,尋求真神的幫助。當他跪下禱告時,竟然還有聖靈同在。近期將返臺探親,請幫忙關懷&hel
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​護衛群羊(下)
離主道;倘若已有教員被錯誤的教訓所影響,他們就應當在神的道理上重新再教育。   謬誤的道裡:你會不會也受
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 傳福音,得造就
的愛來待她好。真是意外的大恩典!   感謝主!「傳福音」確實「造就人」。不論是聽到我們福音信息的人,或是
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​血濺示劍城
的影響。孩子出問題,父母有推卸不掉的責任。所謂「養子不教誰之過」,古時,孩子若闖了禍,父母得負責任,還得把父母名字上報
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​如夢的人生
站在高位,神若出聲,他必降為卑!所以作者發現「他們」並沒有什麼好羨慕的,而他自己則以得神的同在為喜樂。所以,我們的信仰
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​永遠的愛
的愛愛你,因此我以慈愛吸引你(耶三一3)。   這是神透過耶利米先知向以色列各家說的話(耶三一1)。耶利
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​從懷疑到確信──談使徒多馬
與我們同在,就是真理的聖靈。我們認識祂,因祂常與我們同在,也要在我們裡面(約十四16-18)。倘若我們對耶穌有信心,藉
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​囉嗦,bye-bye!
,跟你說bye-bye囉!
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​另一半不支持聖工怎麼辦?
來看,更會造成家庭問題,導致夫妻不和。所以夫妻二人的心志相同是十分重要的。例如,神學生的報名必須有配偶的簽字同意,負責
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​倚靠耶穌,人生有希望
顧,一對母子,看似手牽手,可是甩手間,見著那男孩不從的抗拒著,時而停頓,時而走動,比牛步還難掌控的一步步向著教會推進。
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​家裡,原本就該吵吵鬧鬧才叫幸福?
,這人為的關係斷層,在這個家族裡面,一代又一代地傳遞下去,把偏心以及不滿的情緒,從這一代又傳到下一代。  
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497期-2019.02-憐憫 | ​東方博士
存留」(猶4-13)。   兄姐們!莫要明星當不成,卻成了流星,終與魔鬼同夥,落入黑暗之中,慎之!
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497期-2019.02-憐憫 | 相遇
  要來補足救贖的虧欠   你是誰 創世前即安排我們相遇   權能浩大無邊
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497期-2019.02-憐憫 | ​在黑暗中重見光明!
離教會嗎?   曾以親身經歷勉勵信徒「惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民
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497期-2019.02-憐憫 | ​你是怎樣的父母呢?
是對的?  從孩子嬰兒時期開始,我們就常從長輩們身上聽到:「嬰兒哭了,不要馬上抱,這樣他會以為只要哭,就有
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497期-2019.02-憐憫 | ​建立素常的信仰生活 
,他稱這帳棚為會幕。凡求問耶和華的,就到營外的會幕那裡去(出三三7)。   摩西自從神揀選他帶領以色列人
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497期-2019.02-憐憫 | ​細數神的慈愛(下)
的榮耀,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,賜力量給你們。」   感謝神一路的帶領,讓我在多
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497期-2019.02-憐憫 | ​護衛群羊(上)
離世人的推理假設,這才是真正愛神、信神的本質表現。   當虛謊出現在教會,難免會有信徒受到影響,這種情況
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497期-2019.02-憐憫 | ​在正負0.1之間,你練習甚麼?
維持一個不進步、不退步的狀態?似乎很困難,因為「不進則退」更是真理。   0.1是微渺的數值,如果每天都
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497期-2019.02-憐憫 | ​追求真正喜樂的人生
。所謂「真正的喜樂」,在很多人心目中,成為只是人生的一場痴人說夢。   真正的喜樂到底如何獲得呢?我們在
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497期-2019.02-憐憫 | ​柔和謙卑負主的軛
記得。我完全認錯,請求原諒。他堅持,不補給我已經花用的錢,自己做的自己承擔。但卻偷偷交代母親,給我帶便當、增加我的零用
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497期-2019.02-憐憫 | ​兩個人就哭了
處看過去,弟弟的巨變,認不出他來而大哭,那是可以理解的。正如約伯遭難後,他的朋友的舉目觀看,認不出他來,就放聲大哭
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497期-2019.02-憐憫 | ​樹𣎴子
方,在這境內撇下的地土很多。境內剩下的人若還有十分之一,也必被吞滅,像栗樹、橡樹雖被砍伐,樹𣎴子卻仍存
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497期-2019.02-憐憫 | ​聖經中的禧年
為業(創十七8),所以迦南地是屬神所有,土地不可以永久出賣(利二五23)。拿伯知道神的吩咐,所以亞哈王要買他的葡萄園時
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497期-2019.02-憐憫 | 福音小舖:人還可以拿什麼來換生命?
成為被罪捆綁之奴。唯有主耶穌、來就近祂!生命才能轉為光明與亮麗的色彩!
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497期-2019.02-憐憫 | ​晚祭後的辭別
住在神的家中;然而現實環境不允許,他們仍必須要回到各人的家中。   按理他們應該早晨離開,但他們不想那麼
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497期-2019.02-憐憫 | ​傳福音給萬民聽
的福音傳給地上的民(啟十四6-7)。      四.開發兒童及青少年網站 
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497期-2019.02-憐憫 | ​我還蒙了憐憫
。阿們!」
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497期-2019.02-憐憫 | ​公義和憐憫、理性與感性
多於神的公義。   聖經對神的描述,常有對立的兩面:「剛硬」與「柔軟」。剛硬一面的代表詞就是「公義」;柔
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​我靈歌唱
的懷念。 身為真耶穌教會的信徒、天父真神的子女,以音樂記錄下從神而來直接領受到的感動和對神的感恩,一首單純、不花
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​婆婆失能了
,我們約十一點出門,卻在傍晚四點才回來。當我們懷著忐忑不安的心回到家時,發現她不在客廳禱告,鬆了一口氣,沒想到回房時,
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​給我親愛的妳
,阿們! 從今天開始學習愛妳的Pump Kao
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​你在何處體驗神
關住。耶和華我的神啊,祢卻將我的性命從坑中救出來。我心在我裡面發昏的時候,我就想念耶和華。我的禱告進入祢的聖殿,達到祢
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 細數神的慈愛(上)
與你們同在,就是真理的聖靈,乃世人不能接受的;因為不見祂,也不認識祂。你們卻認識祂,因祂常與你們同在,也要在你們裡面。
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | Jesus Fashion
地流傳下去!
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​愛在教會裡
不能得到幸福的。我們都是人,都有軟弱、不完美之處,同理,在教會這個大家庭之中,每個人信主的時間、環境背景、文化教育都不
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​聖經中的法版
有效,永不變更。古代西亞的立約,條約要寫在石版上,代表雙方立約的文本。石版有二份,分別交由立約的雙方保存。若有一方不遵
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 美好的接待:以亞伯拉罕為例(上)
人的風範,探討其體現的接待特色與核心價值,分述如下:  出於愛心的接待 塵沙漫漫的野地,日頭
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​只剩下雅各一人
,可參考「撒下二一13」中的「那些被懸掛」同字、同意思。 5. ἀναπαύ&s
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​神的憐憫
站著,要知道他究竟怎麼樣。法老的女兒來到河邊洗澡,他的使女們在河邊行走。他看見箱子在蘆荻中,就打發一個婢女拿來。他打
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 當耶穌坐在你身邊
不及用對耶穌的心情去對待你身邊的人,那麼實際而有力量。如果你願意真心接待每一個人,誰說你不可能和亞伯拉罕一樣,在無形之
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​他,過得比我好?!
填不滿的無底坑。求神保守我們的心吧!人是軟弱的,回想,當我們陷在病痛、危急或生死交關時,是多麼「情詞迫切」地禱告;當我
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 看緊內心的小惡魔
離神,不認識真理所造成的漠視。 我們若明白神的道理,必不敢誇口自己無罪。因為經上說:「我告訴你們,凡看見婦女就動
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​聖膏油與甘露
。  話說本詩之前 《詩篇》一三三篇是上行之詩的第十四首詩,也是倒數第二首詩,本詩的背景很可能是
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 剃頭之刀──大利拉的殺手鐧(下)
離惡婦,離外女諂媚的舌頭。 你心中 不要戀慕她的美色, 也不要被她眼皮勾引。 因為妓女能使人
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 展的走向
弗屆地傳佈到世界各地。我們更需要鼓勵年輕的一代,看重全職傳道事奉的價值,其尊貴性不是以金錢可以衡量的;全職傳道人配合各
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​冠軍獎品
」(詩一○三1、14-17)。 是的,世人為風勞碌有什麼益處呢?(傳五16),乃是「一宗大禍患」;惟有敬畏神,得
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​死亡,是生命的一部分
門的外婆第一次見到大海,她時常向人見證,受洗當天並不害怕,海水也不冷,且自那天起,心中充滿喜樂和盼望,回到護理之家後,
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​迷宮森林(六)遇見六十年後的我
各地方,我必去,我必去,那裡人未聽見主真理……」,於是,我立志要到一個遙的地方傳福音。
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 2018晨光科學成長營
;正如同人的生活中也需要重心與目標,才能走得長。講員更進一步的勉勵學員們,應當以主耶穌為我們生活的重心,讓我們在奔跑
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​傳承(四)
不渴的泉源;甚至揭穿了她的隱私,令她非常驚訝。結果,她便往城裡去對眾人說,她遇見基督了。因此,福音傳開,好些撒瑪利亞人
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​傳奇、恩典、人的故事小島鴨洲(下)
矚地全面評估教會的發展,認為有必要從這些會眾當中揀選一些忠心的工人來參與傳福音的工作,為擴張帳幕之地作準備。神說:「要
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 再次開窗
方── 「家裡沒錢了,我每天吃青菜、白飯,應該可以省很多錢。」 「靖怡怎麼突然對我冷冷的,不理我了?」
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​基督徒的苦難觀(下)
行佈道中的人和環境的危險;他為福音奔波勞苦,生活卻難以為繼……(徒十三-二八章;林後十一2
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​聖經中的角
(王上二28-34)。  五、人、神與魔鬼的角 神是宇宙的主宰,能力的來源是神。雖然列國起來攻擊
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​腓利的傳道事奉
,走路最少需要三天的行程,而且那地是曠野。接著,27節簡單的描寫「腓利就起身去了」。這個起身的動作非常不簡單,我們知道
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 這是我永遠安息之所(五)
與神同住。  神不但使「安息之所」中的祭司披上公義,更要他們披上救恩(16節) 所謂的「[[
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​剃頭之刀──大利拉的殺手鐧(上)
播,否則那些首領怎麼知道去找她呢?! 再者,首領們「上去」(登門拜訪)找她,且帶著銀子(持著優厚的條件),來跟大
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 祢是我的神
」(詩一一九89)。我們應該把握現在,趁早進入「以神為我的神」的信仰追求。不是只有在靈魂得救上倚靠,更包含我們的求學、
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 信仰代代相傳
的影響。  往下扎根,向上結果 有時聽到有信徒關心及詢問「真教會的發展,是否有了重大的突破?」當
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 從討好人?討好神?──談福音傳給外邦人
(詩一一九89),所以討神喜歡的人,就是行主所行的事,經常與主同行,這就是智慧人。 約瑟一生與神同行,討主喜悅;
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​兩面討好的巴蘭
的好關係 人為什麼會焦慮?因為內心有「永恆」的觀念(傳三11),卻沒有能力掌握「永恆」。父母不能一直陪我們上學;知己
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​約押為討好大衛而謀害烏利亞
接續他作王(王上十五3-5)。但是約押凡事以自己的利益作為考量,而不是以神的吩咐作為考量。他為了保護自己的元帥地位,不
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 我的亞爸
赴英倫工作,家庭環境因此得以改善。但當初抵達異鄉時,人生地不熟,又沒有敬拜神的生活,信仰如無根的樹,岌岌可危。然而感謝
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​2018中區少特班專題報導
與他們同在!這是少特班能留給孩子們最寶貴的禮物。   感謝神!召集一群願意為祂做工的工人們,因為愛神的
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​傳承(三)
滅亡(啟二十6、14)。「藉著福音,將不能壞的生命彰顯出來」:福音叫我們得著永生(約三16)。 「我們縱然失信,祂仍
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​最美好的賞賜(下)
孤獨地在這條路上……」尤其在慕道的過程中,家人常常要我搬出去,因他們認為我已不屬這個家了;
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​福音小舖:主必成全
的國度,雖不到30位信徒,連聚會的地方都還只是一處租賃的場所,可是大家仍是熱衷聚會,這也是令小倪好奇不已的「吸引點」。
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​傳奇、恩典、人的故事小島鴨洲(上)
離香港市區,從來就是境內偏處一隅之地。全島面積只0.04平方公里,闊度僅有100碼,最高端山崗觀景台高為28米,島形狹
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​帶我走
無離棄。 我主是我的牧者,祂與我一同行, 賞賜我有慈悲憐憫,賞賜力氣與盼望, 主耶和華是我牧
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​基督徒的苦難觀(上)
離罪惡,不做得罪神、違背聖經原則的事情。這樣,我們就必定少走很多彎路,少經歷許多苦難,人生必定更平安、順利。「義人不遭
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​聖經中的「撕裂衣服」
離罪惡。所以我們要撕裂心腸,也就是有發自內心的憂傷痛悔,方能得到神的悅納(詩五一17)。 參考資料:
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​讀經三步曲
的屬靈福分,其生活分別為聖、其名字記錄在天。屬世的人只在追求世界的利益,其生活隨從世俗,其名字只存留在世。等到主耶穌再
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​殘忍之刀──西緬和利未之刀(下)
之約」。 現在雅各的兒子們,將這割禮用來和對方談判婚姻的條件,完全不提與神立約的關係,顯然已忽視信仰的層面;他們
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​這是我永遠安息之所(四)
`%'l-aeSik.l Wb.vEy   坐在你的寶座上 !AYic.B hw
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​從稅吏到門徒
無法因日進斗金的財富而得到彌補與滿足。但馬太晦暗的人生卻因為遇見救主耶穌,得蒙神真光的照亮與更新,改變成為偉大的使徒。
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​公義使邦國高舉
的神。祂的權柄是永有的;祂的國存到萬代。世上所有的居民都算為虛無;在天上的萬軍和世上的居民中,祂都憑自己的意旨行事。無
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 禱告的力量
離惡人,卻聽義人的禱告」(箴十五29)。「我實在告訴你們,無論何人對這座山說:你挪開此地,投在海裡!他若心裡不疑惑,只
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​何謂聖靈充滿?
不離開(約十四16-17),他們的心裡便不會孤單,並且充滿喜樂,甚至遇到極大的困難,心中也不害怕驚惶,反倒大有平安、滿
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​義人的禱告
離惡事。撒但一次又一次的試探,雖然約伯失去了財產與兒女,渾身長毒瘡,身心極為痛苦,但是他依舊相信神、稱頌神的名。因著信
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​為什麼要禱告?
的生命、傳給你們。)我們將所看見、所聽見的傳給你們,使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。我們將這些話
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​前言
的禱告,而是懂得真心實意將一切憂慮、讚美向神傾訴的禱告。 禱告是什麼?禱告是一種渴求,也是一種力量,是一種主
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​漂泊在海上的一塊柚木
在家鄉、未信主的家人甚是驚奇,雖未聽過真理,但藉著捷克的見證,他們不停地頌讚神的能力,電話中常常傳來他母親說:「感謝主
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​選擇題人生——談青少年挫折因應
,訂了過高的目標,反而打擊自信心;有的人欠缺方向,誤設自身毫無興趣的目標,徒然虛耗光陰;還有人沒有衡量身體狀況,硬逼自
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​2018喜信生命體驗營──大武山冒險家
執事夫婦也相當關心,不遺餘力地在各項工作上給予協助。 7月20日晚上9點,所有喜信生命體驗營團隊同工從各地驅車前
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​在信仰中成長
長存」訪郭禹君弟兄(上) ☆2018/11/18 第1149集 小人物悲喜「主的慈愛永長存」訪郭禹君弟兄(下)
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​傳承(二)
不罷休;雅各整夜禱告,懇求神祝福他,保佑他和家屬,以及僕人和使女,叫他們不至於被以掃殺害,也是這種堅持到底之信心的表現
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​最美好的賞賜(上)
都忘不了這一刻的感動。另一件奇妙的安排是,因為我是帶著很多信仰的疑問來到教會,那天的主題剛好正是講述有關「當拜獨一真神
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​憤青的結局有感
矣~。 隨著歲月的流逝,有一天,傳來「憤青」的消息,原本他有很好的教職,可是「憤青」擅長批判,讓同事避之唯恐不及
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​為什麼沒有水?
不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生(約四14)。 面對長期缺水的挑戰,某非洲土著的酋長,召開村民大會
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​聖經中的「歸耶和華為聖」
(耶三一38-40)。 「一般的土地」是屬私人所有,可以自由出售與交換。但「迦南地」是屬於神所有,祂將土地賜給以
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 尼尼微城人信而悔改
長存名為聖者的如此說:我住在至高至聖的所在,也與心靈痛悔謙卑的人同居;要使謙卑人的靈甦醒,也使痛悔人的心甦醒」(賽五七
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 生命中的停、看、聽
。」所以我們要看得清楚、看得正確,不能用自己喜愛的標準去看。當然,停得下來,就看得清楚,這是有連貫的。 看自
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​這是我永遠安息之所(三)
在神面前堅立。   後來猶大國被滅,似乎這預言失去了應驗的可能,然而直到耶穌基督降生並且得勝死權、從死
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​嫉妒是骨中的朽爛
之,徒陷自己於孤獨落寞之苦境。  克服嫉妒的方法   既然嫉妒已存在於人性中,就算
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 當代基督徒的挑戰與回應
的福音給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民(啟十四6)。   基督徒在網路使用前,必須更加謹慎小
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​按手禱告
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​隨時多方的禱告
長存的神,願意與心靈痛悔謙卑的人同居,要使謙卑人的靈甦醒,也使痛悔人的心甦醒(賽五七15)。  求
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​人的禱告與神的回應
得救的根源(來五9)。  五.結語 使徒保羅說:「況且我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​雪霧鬧教會
人、救濟遭難之人等各樣善事中,教會進而有行善的名聲(提前五10),彰顯神的大愛。深盼雪霧鬧教會將來能持續行善,並引領更
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 就是「堅持」
要堅持的觀念,慈愛的主必定會保守我們的心懷意念,並給予相對的回應。 參考書目:Dr. John
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​2018年沙巴第二梯次文宣雜誌編輯教學營
見! 感謝主,2018年我們依計晝,於6月13日至17日假兵南邦教會繼續開辦採訪班、編輯班,以及藝術班(三合一模
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​認識祂,愛祂
近、課業上的困難,讓孟倪興起輕生的念頭……,直到她休學到了歐洲的親戚家,認識了耶穌,開啟她
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 傳承(一)
的產業,實現神的應許之任務的接棒人,便是約書亞(申三四1-9)。 2.亞伯拉罕的神 大約公元前2,10
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 恩典的泉源之谷
平安喜樂的事實:「你還是會遇到困難、不順……,只是基督徒的苦難都會蒙神看顧的,祂不只會看著
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​互動分享查經-耶穌復活
的觀看」,並且她們聽見耶穌復活時,雖是驚恐害怕,但是「想起耶穌的話來」(路二四8),她們就相信耶穌真的復活了。當馬利
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​用腳踢刺
同在,算是賺到(to die is gain)。受審中的證道也應驗了當初他逼迫教會,反而被主以榮光照耀、選召時,主耶穌
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​奸詐之刀──約押殺亞瑪撒(下)
的國度),神賜給教會的有各種恩賜,為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體(弗四11-12)。 如果我們心中都存有「神
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​這是我永遠安息之所(二)
因(撒上七2-3)。 「從櫃停留在基列耶琳那天起,許多日子過去了……(直譯)」(撒上
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​離棄偶像,歸向真神
離罪惡、棄假歸真,才能蒙神悅納。
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 信仰的致命傷──拜偶像
不變,主耶穌也說,要得永生,首先必須遵守十條誡命(可十17-20)。第一條誡命「當拜獨一真神」,是信仰的核心,落實在生
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​除去祭偶像的壇
敬畏神,成為守約行道的子民。而神所明訓的方式有哪些呢? 1.神的吩咐 《出埃及記》二十章3-6節的經文
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 鬼不嚇人,人自怕!
之」的心態。人們對於自己的未來或身後事帶著深深地恐懼,卻也將這樣的「神祕」變成「神聖」的崇拜,認為是不可被挑戰、被質疑
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​人為什麼會去拜偶像?
離神 神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡,因為神已經給他們顯明。自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 前言
記得,神道成肉身,以慈愛引領我們進入祂的殿,要的不是我們淹沒在日漸墮落的黑暗轄制中,更不是將原有看的見或看不見的偶像留
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 路
近 面對叉路 如何抉擇 轉盤如人生 未來是軸心 機會 總在 不同的軌道
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 父親的留言
得救的根源」(來五8-9)。 兄姐們!聽從我們天父的「留言」,效法耶穌基督的順服,「叫一切信祂的都得永生」(約三
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 我來豈沒有緣故嗎?
的喉韻;養護的長輩們則大多是講不出話的,有些甚至還插著鼻胃管,但我總習慣在經過時望向他們的眼睛,點頭打招呼,並試著從他
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​主必看顧
在他鄉亦無法隨時在旁,豈不煩心!感謝主!祂的安排是好的。 由於病情早期的症狀與腸胃炎類似,會有腹脹、食慾不振等問
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​妙愛找我
……等,樣樣得名,也因此學校師生以我為榮,雙親以我為傲,當地村民也很怕我,沒人敢惹我。然而
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​當記念安息日,守為聖日
安息之外(參:來四1、9-10;讚美詩333首),以致我們繼續與世界眾人一同滯留在神為屬世之人所預備的黑暗之中?
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 亮晶晶的銅板可以一個抵兩個
都在──我生命的路途上!
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​聖經中的中保
當祭司的職任(出四十15)。 祭司也是中保。一方面,他要傳達神的旨意。大祭司常在重大的事情,如軍事、分地、選舉等
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​當孝敬父母、尊榮父母
離抽菸、飲酒、吸毒等不良習慣。為人子女,懂得好好保護自己,也是一種對父母的感謝與回饋。 聖經說我們的身體就是神的
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 奸詐之刀──約押殺亞瑪撒(上)
(王上二32-33)。 綜合以上理由,可知約押殺了兩個可做元帥的將才,而事先大衛竟不知道。 夫得千兵易,得
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​這是我永遠安息之所(一)
作王的證據。神要讓以色列百姓了解,縱使祂已經履行與亞伯拉罕的約定,即第一層保障,神依然向以色列人正式的立約(出十九6)
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​蒙神選召的工人
又豐富,至今仍在進行當中,而人的生命有限,所以神需要許多的工人,在每一個時代來完成階段性的任務。今天藉由神囑咐摩西挑選
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​「主」──那位「自有的」
的」、「不改變的」以及「創造者」。更為傳統的說法是「自有的那位」,就是《七十士譯本》中所描述的「我就是自有的那位」(I
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​美國法拉盛教會
或近,皆舉起代禱的手並愛心奉獻,讓我們從僅有的五餅二魚變得豐盛有餘,甚至教會所需的座椅、鋼琴、講台、聖經讚美詩,耶和華
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 前言
是留給準備好的人。但,要做哪些準備呢?心靈與誠實的敬拜,是首要的,如果不能打從內心願意揹起十字架來跟從主,主豈會悅納?
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​我們要得甚麼呢?
的好處(詩一一九67、71;彼前四1;林後四17)。主耶穌還說別只見到弟兄的眼中刺,卻忽視自己眼中的梁木(路六41-4
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​殷勤多做主工
方的人,就是主我們神所召來的」(徒二37-39),於是領受他話的人就受了洗。那一天,門徒約添了三千人。 我們若能
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​神所重用的人~有愛心的人
。 某天,L姐妹面色凝重地向幾位教會長輩訴說自己一時軟弱的過犯,大家又驚訝又難過。在驚訝與難過之餘,大家予以安慰
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​從自以為是到與神同行
的縣市,開始大學生涯。 剛開始大一的生活是很誘人的,多數同學都在找尋異性朋友、同居、社團、逛街、出遊、夜遊、通宵
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 成為更好
超過靠自己的力量。多禱告是明白神旨意的唯一方法,生活中如果缺少了禱告,所謀的事就會事倍功半。但是單憑自己一個人的力量
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​肺腺癌第四期蒙主眷顧
處傳來陣陣美妙的詩歌聲:「我今奔向更高之地,步步堅立,日日高昇;當我前行,禱告不停,求主領我向高處行。求提升我,使我堅
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​直往前行
。我要自由而行(我要行在寬闊之地)……」(詩一一九44-45)。 如果大家都做正確
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 據理力爭,但不要欺哄
見,年輕的孩子就更要與父母同工,並努力讓自己可以據理爭取想要的,但絕不欺哄父母,讓他們無法好好照護我們。 理解父
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​聖經中「出神」的相關文字意涵
方而來;他們飛跑如鷹抓食,都為行強暴而來,定住臉面向前,將擄掠的人聚集,多如塵沙。他們譏誚君王,笑話首領,嗤笑一切保障
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​傳福音的責任
欠著。我們今天得到神的恩典,倘若不將福音傳給別人,讓他們仍然陷在痛苦、絕望中,不但辜負神的託付,也欠這些人的債。這也是
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​耶穌對撒瑪利亞婦人說的話──談道七要
不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生(13-14節) 主耶穌進一步跟她解釋永生的問題──有了活水能成為
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 智慧之刀──所羅門斷案
矚的眼光,及謙沖自牧的態度。 神說:「你既然求這事,不為自己……」(王上三11-12)。
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​安息在主的懷中
。 之前提及從《詩篇》一三一篇開始是上行之詩的第四階段「信仰的連合期(Union of faith)」,當信
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​信仰從家庭開始
的贖罪祭,便叫那信靠衪的人得以成聖,永完全了(來十12、14)。因此,今日的「家庭祭壇」所當獻的,不再是牛羊,而是以
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​惟一得救的真教會(下)
不如人,所以不能滿足神公義的要求。 主耶穌捨命的血,才能永贖罪(來十10-12,九12)。因為祂不但沒有罪(
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​從上頭來的智慧
的路程來?於是,很生氣的掉頭要走(王下五10-12)。如果是這樣回去,後果不知會如何?但當乃縵轉頭要走時,他的一位僕人
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 在小事上忠心
。 (3)大衛──不畏艱難(撒上十七34-35) 人遇到攸關生命威脅時,可能會有兩種反應,一是為了保命而選
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 前言
,但一天一點的持續進步,必將在天父的眼中看見你我在信仰上的歷練與成長!
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 嗨!你好嗎~
地活著 替你祈求!(來七25) 記得天天讀祂的話和禱告 因為有祂的安慰和引導 會避免誤入歧途
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​因為愛,我的孩子不一樣了……
都是我們充電及尋找安慰與支持的地方。 我的孩子從宗教教育中的「學員」、「見習教員」,到成為「正式教員」,我看到他
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​慈繩愛索
方(路十五13) 回首自己的職涯,隨著經驗與能力的增長,與公司主管的提攜,2012年我有了外派至上海工作的機會。無論
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​寶貝的能力在我裡頭
與你們同在,就是真理的聖靈,乃世人不能接受的;因為不見祂,也不認識祂。你們卻認識祂,因祂常與你們同在,也要在你們裡面(
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​最大的誡命&完全獻上自己
了」,是一種稱讚嗎? (4)37節:「眾人都喜歡聽祂」,你覺得為什麼眾人喜歡聽耶穌的教訓? (5)耶穌教訓
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 禮物先過去
完全(來十12-14)。主耶穌這樣犧牲自己,我們豈能再犯罪而第二次把祂釘十字架?(來六6) 同理,熱戀中的情侶因
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 萬不敢伸手
。惟祢──耶和華是至高,直到永。耶和華啊,祢的仇敵都要滅亡;一切作孽的也要離散(詩九二7-9)。 &nbs
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 主轉過身來看我們
超過自己的付出,而自己是如此的愚昧不堪。 神是應當稱頌的!祂並沒有推卻我的禱告,也沒有叫祂的慈愛離開我(詩六六2
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​刑罰之刀──天地間的執刀者(下)
,而使者卻站在天地間,難道不覺得他異常地高大嗎?!以廣大天地為背景,拓展我們的眼界,要開闊,要廣大。 如此,將要
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​惟一得救的真教會(上)
滅亡(太二三15)。為了保護信徒不至於受迷惑,對這種傳假道的傳道人,我們必須予以排斥,並且要為從前一次交付聖徒的真道,
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​行在光明中
離神,死在罪惡過犯中,與永恆生命隔絕,活在世上沒有指望(弗二1-3、11-12),終生勞苦患難,最終滅亡(來九27)。
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​同心同行的理想與實務
從保羅的時代開始,教會的合一永是一個存在問題,否則保羅的書信裡面也不會有那麼多關於合一的勸勉。例如,即使是腓立比這個
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 前言
見的。當你辛苦作工後,別人卻連一句道謝、安慰、鼓勵的話都沒有,而你,受傷了!更不用提說,被誤會、被打擊、被排擠&hel
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​尼哥底母的重生日記
)」。 耶穌周遊加利利,人氣越來越旺,但他對宗教界的抨擊讓很多人忍無可忍,今天與會的人士都是德高望重的宗教領袖,每個
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 環保 一種愛的體現
超過回收的速度,像是大豪雨不斷地傾倒,卻沒有良好的排水系統,最後只會嚴重淹水,而且越淹越高,傾覆整個大地。
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​2018沙巴山打根小區領會人員進修會──釋經學
深廣,影響的時間也很長,可以非常深入,廣佈到全世界。但文字工作本身不能單獨存在,務必與事工結合,才能夠發揮更相輔相成的
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​在生產上得救
的路。每次去發福音傳單時,都蒙神眷顧,因為走累了,路旁就剛好有椅子可以休息,不然就是那一家的人很熱心地接待我們,讓我可
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 優勝劣汰
的地極而來,渴慕神的智慧話,她謙卑地聆聽,將金子寶石與極多的香料,樂意奉送給所羅門王以表謝意。她詫異得魂不守舍,感嘆
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 聖經中的果子
,這是結出「善事的果子」(西一10)。使徒保羅也認為馬其頓和亞該亞人,樂意湊出捐項給耶路撒冷聖徒中的窮人,是結出「善果
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​談靈修之道
避淫行,如姦淫、污穢、邪蕩。不要挑戰人性的軟弱,不要因好奇而試探神,要逃避一切的誘惑,並要保守自己不沾染世俗,如吃祭拜
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 從咒詛到仰望(中):從咒詛黑暗到懇求敬畏神
之處,通常指的是一個水體,甚至指的是無法探底的深淵,接近陰間冥府的地方,言下之意就是瀕臨死亡的狀態。3當古代以色列人從
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 刑罰之刀──天地間的執刀者(上)
些……;因為茲事體大,已經擴大到國家層級的地步了! 難怪,大衛表態:「我甚為難」(1
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 作聰明的光明之子
屬於我們,今天能擁有也不過是暫時受託來管理,明天可能就用盡而轉到他人之手了;這對我們而言,就算是錢財無用的時候了。錢財
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​亞伯拉罕下埃及的對與錯
堅立;舌說謊話,只存片時」(箴十二19)。說了第一個謊言,還需要第二個謊言、第三個謊言,不斷地編造謊言以免前面的謊言被
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 亞伯蘭與羅得分地的選擇
。我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多,人若能數算地上的塵沙才能數算你的後裔。你起來,縱橫走遍這地,因為我必把這地賜給
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 獻以撒
的約」(創十七19、21)。當時亞伯拉罕和妻子撒拉年紀已老邁,且撒拉的月經已斷絕(創十八11),可說是無指望得有任何子
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​從咒詛到仰望(上):犁溝與房頂之草
離我的眼睛(直譯)」(創三一40),後來他對埃及法老說:「我寄居的年日是一百三十歲,我平生的年日短少又痛苦,且不及我列
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​七教會的得勝者(上)
不變的基本精神。「尼哥拉黨」的教訓是不容存於教會的。 第五類是「名不副實」 名不副實是主對撒狄教會的評
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487期-2018.04-靠主得平安 | 從保羅學習過喜樂的人生
可靠的主耶穌,祂可以給我們永恆、長久和真正的喜樂。 其次,是「要靠主常常喜樂」。保羅勸勉當時的信徒,也是告訴我們
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​加拿大滑鐵盧祈禱所
,但十多年來,兩個家庭風雪無阻地每週都到多倫多教會守安息日。2005年底,何齊玲(Jack He)弟兄為了妻子江霞(C
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​石牌教會成立四十週年活動紀實
一路外牆也將施作醒目招牌,屆時一併卸除舊招牌。 13.7月15日籌備會確認四十週年特別聚會日期為10月29日(星
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​沙巴真耶穌教會百年感恩音樂會報導
近,從古達至納閩,以及內陸區的同靈,莫不懷著感恩喜悅的心前來赴會。各界人士也慕名而來,共襄盛舉、同沐主恩。際此主再臨腳
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487期-2018.04-靠主得平安 | 人們需要主
地就開始排隊。交流道的盡頭,是一個需要等待很久的紅綠燈路口,那輛開很慢的車停在我的左後方,緊接著,又開來了一輛黑色轎
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​在前的與在後的
被拒在園外不得入內了。 在當努力進窄門的勉勵中,則是耶穌對眾人說,你們要努力進窄門,將來有很多人想要進去,卻是不
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487期-2018.04-靠主得平安 | 聖經中的救主
,因為耶和華是永久的磐石(賽二六3-4)。  三、《舊約聖經》的「救主」 在《舊約聖經》中,「救
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​主賜真平安
與大陸名演員李誕的對話,對話過程,李誕脫口說出真心話,希望能擁有億元人民幣(相當於5億新台幣)。我不知其心理背景,但是
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​前言
平坦?其實基督徒在世依然會有試探,但主所賜心靈的平安必將帶我們出黑暗,到達光明處所;基督徒在世依然需要面對挑戰,但主所
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​因祢是我的神
與你同在。」十二年過去了,我們的確又遇到許多困難,但我們也持續在每一天經歷神。而每次我們有困難,神就會藉著聖經、講道,
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​出乎意料的平安
超過了我當初祈求的那種肉身平安而已。提早八個月和解,神讓我「放心」;在一審判無罪上,神賜與「信心」;而最後神給我最大
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 真理之刀──賣衣買刀(上)
;你們聽見角聲在哪裡,就聚集到我們那裡去,我們的神必為我們爭戰。 於是,我們做工,一半拿兵器,從天亮直到星宿出現
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 蒙福的家庭
看見教官的時候,恨不得能鑽地避而不見,因此試問「懼怕神」怎麼會快樂呢?所以聖經中第一次出現這字,是在亞當犯罪之後,「
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​我們因著恩典得救
住在信的人裡頭。因著信耶穌,信徒得以徹底改變,活出他們從未有過的生命:從有罪的人變成神的選民。無怪乎約翰說我們都領受了
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 來到美門前
無法擁有的痛!在他傷害別人的同時,更多的是內心無盡的痛苦和煎熬!年輕的生命猶如走進死蔭幽谷,孤寂的,兀自在淒涼的暗夜中
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 柬埔寨及越南事工報導
地區,那裡有需要格外關心的。由於工人的短缺,往往一個班級就涵蓋廣泛的年齡層及課程,將宗教教育系統精簡化是我們努力的目標
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​福音小舖:撥離傳統,投主懷抱
處奔來,心裡憂苦嘀咕,到底又犯何錯?轉身欲逃躲,終投河自盡。丁蘭後悔莫及,欲救乏力,母喪沉入河底,打撈無所獲,只撈得梨
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 聖靈恩膏求主賜下(下)
常存(約壹二15-17)。 要在屬靈的爭戰中得勝,就不能看重世界上的事,而是要看重屬靈的事情。有些人認為反正天國
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​敬她、娶她、愛她,得安慰
生命。因此,敬畏神的人自然要敬重配偶,虐待妻子的人必然會得罪到神。 聖經說:「婚姻,人人都當尊重,床也不可汙穢,
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 僕人
的意義:以利亞與我們是一樣性情的人,他懇切禱告,求不要下雨,雨就三年零六個月不下在地上。他又禱告,天就降下雨來,地也生
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 聖經中的利未支派
當祭司職任的約(民二五12-13),使他們能用土明和烏陵來尋求神的旨意,要將神的律法教訓以色列人,並且負責敬拜與獻祭的
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​保守你心
離不當的網路資訊。 最後,多多參加教會團契與聚會。其實,社交軟體不就是透過網路來認識朋友、聯繫感情。那麼,為何不
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 恆心遵守使徒的教訓
同在。使徒約翰寫信勗勉,務要將那從起初所聽見的,常存在心裡,若將從起初所聽見的存在心裡,你們就必住在子裡面,也必住在父
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 管教孩子的原則:為孩子立界線
!阿們。 參考書目:Dr.John Townsend & Dr. Henry Cloud,吳蘇
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​與主同行、與子同行
。在父母能力範圍內都盼望孩子接受最好的教育,有心的父母更期待建立孩子純正的信仰。然而教育這件事就像培育幼苗,沒有立竿見
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 讓神的誡命為孩子領路
得福。」同樣的,在《申命記》六章1-2節也這樣講:「這是耶和華你們神所吩咐教訓你們的誡命、律例、典章,使你們在所要過去
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 教養,不是「以愛為名」的無盡擔憂
不止於此。曾聽過一個十歲男孩對於父母不允許他騎單車(怕會跌倒受傷),不許他自己用餐刀切碎盤中肉食(媽媽認為我肯定會切
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485期-2018.02-傳福音(下) | 若不是耶和華
,也同時面臨信仰的激盪與掙扎,但神藉此精煉我們的靈性,使我們的信心得到復興。 接著從本首詩開始,描述一個人信仰茁
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​天梯(上)
為業的地 以掃善於打獵,常在田野(創二五27)。「常在田野」的意思,是常常在野地尋覓、追捕獵物;他有獵奪、射中目標的
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​終點線
加入這個團體,背叛祖先、背叛家裡,我聽了真的很難過,昨天跟他們講這件事,拜託他們能夠支持我。只是…&he
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​在團聚時刻──感謝主恩
相聚天家
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​神的臉書
的福音要傳給住在地上的人」(啟十四6);以前是打電話、寫信,現在則是傳電子郵件、臉書。 如果你的看到一棟建築
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​多加愛心團契在湄公河畔華語文教學報導
離民模家鄉890公里的安通異教學校,回到了美塞學生中心就讀泰文學校,和駐牧鄺傳道一家人,展開新生命的一頁。 首先
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​對主內青年的期許
做僕人的料子,而未來必有出人頭地的一天吧。誠然,英雄識英雄。後來信長遭其部屬殺害,秀吉富於軍略,而率兵平亂,為主人復仇
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​奇妙引領
,要親近、服事神。 高一下學期,小弟就住進了東勢學生中心,也開始了學習服事的機會。畢業那年,有一次的幫廚時間,當
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​逃跑雖然可恥,但是很有用!
離惡行,讓我們在永生的神面前可以生存下來,讓神願意與我同在。
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​察覺需要、滿足需要
處來的。」耶穌知道有人是從處來的(為甚麼耶穌會知道?除了耶穌無所不知外,也許祂觀察入微),耶穌還能體恤人帶著肉體的軟
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485期-2018.02-傳福音(下) | 聖經中的五旬節
的定例」(利二三21)。在五旬節的時候,一方面,要向會眾宣告有聖會,要聚集在聖所敬拜神;一方面,要宣讀聖言,使會眾能聆
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​教會的社區福音推廣
,接送較方便。宣道方式是以平日的關心及逐家佈道的方式,也會特別在靈恩會期間,安排於三軒里的室外佈道,帶領慕道朋友來聆聽
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484期-2018.01-傳福音(上) | 與主出征
,使福音遍傳世界。 1.打開家庭福音大門 教會的建立都是從家庭作為據點,打開家庭的大門,讓福音從此傳開
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484期-2018.01-傳福音(上) | 教義比較(五)本會的聖日禮觀(四)
的安息(來四9)。這件事教訓我們,在守安息日的事上,我們不但不可忽略心靈上的安息,而且要盼望進入永的安息。 2
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​流淚撒種的必歡呼收割
離。6神賜給人回轉的機會,但選擇回轉與否的關鍵往往在於我們。 「被擄而返」是「歸回」衍伸的字,其意為原本被流放在
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484期-2018.01-傳福音(上) | 給聚會先生的一封信
……。 這是一條漫長的路,你也辛苦了,在我們的信仰路上一直扮演著一個很重要的角色。只
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​洗禮感言
不分開。主恩浩大!現在我們全家都住在一起了。 老大、老三跟我們在同一家公司上班,老二也找到住家附近的國中當替代役
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​聖樂與俗樂的分別
勝過輝煌的成就。俗樂彰顯人的音樂天分、音樂才能、音樂技巧與音樂專業,這些洋洋灑灑的音樂資產非常可觀;但如果只是製造了
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​世界的奇蹟
離真神,還好有神的憐憫與揀選,保守她的家庭走在主的路上……。 音樂花園「讚美詩源考之
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484期-2018.01-傳福音(上) | 感恩、固本、傳承、拓展──真耶穌教會大陸教會百年感恩活動簡記
超過了活動的本身。現將紀念活動作一個簡單的介紹與論述:  一.萬人歸真、宣道慶祝百年 為了迎接
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​終於找到真神、真信仰
離人世的寧靜生活。 但人活著總是要為生活上的事忙得團團轉,還會遇到種種的考驗與磨難,似乎沒有止息般地循環下去,如
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484期-2018.01-傳福音(上) | 沒有手機 我不會死
,值得我們來想一想「問世間手機為何物,直教人難以自拔?」 筆者前天參加一場進修會,資深長老分享如何「趕鬼」?有很
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​兩個都叫掃羅的人
比他更好的大衛。身為國王,不是想著要怎麼治理國家,讓國家更上軌道,不負神之託付,而只是想著如何追殺大衛,何等可悲!
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​呷好逗相報
的路,來到哪裡?有個什麼狀況的人來求耶穌醫治?他怎麼來? (6)人們原本希望耶穌如何醫治?後來耶穌怎麼做?眾人的反應
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484期-2018.01-傳福音(上) | 里程碑
,是神的座位(太五34)、神所在的地方(傳五2)。天梯如同一座橋樑,讓人可以從地走向天,是一條永生的道路。 雅各
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​要得安息 必依靠真理
勝過「真理」,反觀我們「空手」到來,縱使懷有無價的真理、永的幫助,卻只能被比了下去。儘管物質與金錢幫助都只是一時,真
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484期-2018.01-傳福音(上) | 以善勝惡,以愛傳承
的饒恕。 願一切榮耀歸與神,願神的靈在我們中間,願以善勝惡,以愛傳承……。
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​傳揚永遠的褔音
的褔音」,是神在創世以前就已預先立下的福音,也是主耶穌在世上時所宣揚的褔音,與使徒們所傳揚的完全相同。 正如使徒
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484期-2018.01-傳福音(上) | 傳福音的意義與態度
,省錢玩透透。 《聖經》中是否也有「好消息」的記載?《舊約聖經》與《新約聖經》的「好消息」有何不同?我們要傳揚「
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​永仰真神
順從神聖靈
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 神永遠與我同在
,攜伴同行走最。」這句話感動了我,遂把自己沒有聖靈的這件事告訴她,而她也成為了神訓班中,第一個陪我禱告的小天使,為我
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​向左走?向右走?
到不了祢要我去的地方。」 耶穌笑著搖頭,拿出一張空拍照。 耶穌問:「你看到了什麼?」 我盯著照片說:「唔,有
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​嚴「品格」、寬「閱讀」
離我」(箴三十8)。誠實,是最基礎的道德。雖然孩子難免犯錯,但父母對於孩子怕被責罵而用虛謊來規避實情的心意,不能因為體
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 沙巴東海岸區傳教百年感恩音樂會
,也願意成為我們的朋友。  福音短講 見證萬有主宰 歌聲繚繞迴盪之際,本會的鄧哈該傳道以精彩
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 被神環繞的民
屹立」為喻體,乃因大衛先在錫安山建立大衛城(撒下五7;王上八1),因此錫安有大衛家的寶座,用此來象徵神的王權,是一座蒙
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​Let your light shine
。 因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權必擔在祂的肩頭上。祂名稱為「奇妙策士」、「全能的神」、「永在的父」
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​掌管人生命的神
;我們生活、動作、存留,都在乎祂。就如你們作詩的,有人說:我們也是祂所生的」(徒十七26-28)。 神不是讓我完
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​聖經中的木頭
活著(創三22);「分別善惡的樹」是代表神要求人對神的順服。 但是魔鬼藉由蛇來誘惑夏娃,她就摘下「分別善惡樹的果
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​古利奈人西門
從鄉下過來耶路撒冷,在猶太人過節期的氣氛中準備守節,或許只是在附近聽到聲音而湊上去看熱鬧,或許是意外看到兵丁在鞭打戲弄
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 聖靈的印記
的喜樂!
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 心口合一的真信徒(可七1-23)
離神」,你覺得耶穌的提醒是什麼? (5)耶穌提出了一個觀念進行澄清:「到底什麼才能污穢人?是外在的食物,還是人心
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​聖戰之刀──迎向元帥(下)
:「凡洗過澡的人,只要把腳一洗,全身就乾淨了。你們是乾淨的,然而不都是乾淨的」(約十三10)。難道耶穌只在乎我們的腳掌
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 教義比較(五)本會的聖日觀(三)
的約、永的證據。在基督裡,我們也是亞伯拉罕的後裔(加三27-29),所以那立約的證據,基督徒也有分。 其五是,
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​上好的福分
行在我的受膏者面前(撒上二35)。 做為基督的僕人,就是神奧祕事的管家,所求於管家的,是要他有忠心(林前四1)。
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 我可差遣誰呢?談服事的精神
離了神,在宗教上的祭典成為一種形式,以賽亞先知就傳達了神對選民內心的失望:「天哪,要聽!地啊,側耳而聽!因為耶和華說:
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​忠智教會
。阿們!
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 我想當神的兒子
對方,或計畫著如何在下次佔點便宜回來。我常常盤算著要怎樣才能贏? 偶爾,我敗在這些外人面前,當然,有時候也爭辯得
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​在緬甸的宣道工作
,而這對我們構成了相當大的挑戰。世俗化的基督教社群所帶來的影響力,以及來自西方傳教士根深柢固的觀念,都不能輕易磨滅。對
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​西馬真耶穌教會傳教百週年感恩聚會
長存,神的信實直到萬代。這次大家都以感恩的心來到參加「百年靈恩,世紀傳承」的感恩聚會,從個人、家庭到教會,都有聖靈的工
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​你出你入,耶和華要保護你
」(詩一二一8)。  12月份節目預告 ☆2017/12/03 第1099集 生活咖啡館「凱琪的
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 真教會傳教百年感懷(下)
的福音要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民。」「萬民」原文作凡是受造的;另外也提到是各方、各民,可見我們在傳
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 細想人生
!阿們。
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 不哭!我們為您禱告
的倚靠,求主擦去您的眼淚。
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​聖經中的使者
;要建立你的寶座,直到萬代」(詩八九3-4)。大衛的子孫要作王直到永,並不是指「屬世的國度」,而是指「屬靈的國度」。
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​路得
的返鄉之旅也是困難危險,而且以一個外邦摩押女子的身分,要進入猶太人的領域和團體,將會是多麼陌生無助,但路得選擇跟隨。路
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 若不是神站在我們這邊
離神。因此這世界彷彿像變色蜥蜴一樣,隨周圍環境而改變顏色,若屬於牠的、屈就牠的,就不會受攪擾,但牠卻會起來逼迫那些敢離
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 聖戰之刀──迎向元帥(上)
道而來,如今卡在進退不得的地方;加上龐大的人數,物資糧食的需求,都不利於他們在此地打持久戰的。 在這天時地利皆不
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​教義比較(五)本會的聖日觀(二)
不能廢去,為什麼可以斷言基督徒不必遵守安息日呢? 「耶穌來到拿撒勒,就是祂長大的地方。在安息日,照祂平常的規矩進
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​學習敬畏神(下)
行在我面前;現在我卻說,決不容你們這樣行。因為尊重我的,我必重看他;藐視我的,他必被輕視。」 如果我們不尊重神,
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​競爭、爭競與和睦
。我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多,人若能數算地上的塵沙才能數算你的後裔。你起來,縱橫走遍這地,因為我必把這地賜給
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 我在這裡!請差遣我!——談國外事奉的困難與挑戰
大的,祂不希望福音侷限於耶路撒冷和猶大全地,更要超越種族、國界,達到撒瑪利亞,直到地極(徒一8)。使徒時代,教會在小亞
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481期-2017.10-神的應許 | 全身乾淨
活著,替他們祈求」(來七25),在祂那裡,沒有「停水」的問題,因為祂是活水泉(約四14)。 所以若是「停水」,定
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481期-2017.10-神的應許 | ​祢擦去我的眼淚
同在! 哈利路亞!阿們!
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481期-2017.10-神的應許 | ​安息日的屬靈饗宴
方的同靈一同聚會。上午聚會結束即享用大嫂準備的愛餐,並互相交談分享(因我不會日文,日本姐妹不會華文,所以一切對話都由大
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481期-2017.10-神的應許 | 真教會傳教百年感懷(上)
赴廈門鼓浪嶼行醫。 1925年吳改信真教會。入信的動機乃導因於吳妹蒙主施恩,重病得癒。已婚的妹妹隨吳移居廈門,有
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481期-2017.10-神的應許 | ​2017喜信生命體驗營「大海中的奇事」活動紀實
執事帶來的勉勵及靈言禱告,讓學員們認識生命得救的門路。 第三天早操後,安排了喜信故事王的課程,讓學員們不論是社區
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481期-2017.10-神的應許 | 聖經中的樂園
與神同住。不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了(啟二十12-二一5)。 (2)陰間。陰間希
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481期-2017.10-神的應許 | 學習敬畏神(上)
不會敬畏神! 我們一出生就學會怎麼吸奶、學會怎麼走路,然後開始學讀書、學做人、學技術,一生當中每天都在學習。當然
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481期-2017.10-神的應許 | 需要牧人的羊群(可六30-44)
離塵囂與人群、清靜一下,常是希望離開現實的壓力、想給自己放個假、想好好放鬆與休息,因此當放假行動或計畫被迫改變時,我們
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481期-2017.10-神的應許 | 舉目仰望主的手
了神。此時最需要作的功課就是信心的重整、潔淨與復興,這也是上行之詩第二個階段,《詩篇》一二三篇到一二六篇的靈修功課。
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481期-2017.10-神的應許 | 教義比較(五)本會的聖日觀(一)
不能廢掉。 2.一至三誡(3-7節),五至十誡(12-17節),都不受時代限制,基督徒仍然要遵守;因此,沒有理由
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481期-2017.10-神的應許 | 等候神的必不羞愧
行,要一段長時間才能回來,為了安慰孩子的思念,給孩子一個承諾,回來時要送孩子最喜歡的遙控飛機。孩子堅定不移的相信,因為
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481期-2017.10-神的應許 | ​帶應許的誡命──談神的父愛
的安息,必然「乘駕地的高處」──提升生命的高度,擁有寬廣的視野,走向寬闊的道路。雅各返鄉途中,向神坦承:「我先前只拿著
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481期-2017.10-神的應許 | 神真的會聽我的禱告嗎?
離惡人,卻聽義人的禱告」(箴十五29),這句經文是何等的扎心,讓人感到錐心刺痛,現實生活裡實在嘴唇不潔的自己,好像被自
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481期-2017.10-神的應許 | 信而受洗必然得救
(出三一16-17;太五18)。因此向老闆表明每逢週六要請假,去教會守安息日,老闆不肯,張弟兄立即表示要辭去工作,老闆
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481期-2017.10-神的應許 | ​神的應許
離一切的惡事。《約伯記》裡的苦難生活,也以敬畏神為始為終的信息(伯一1、8,二3),強調義人必得著神賜的生命、恩典和憐
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480期-2017.09-防人之心 | 萬有齊尊崇
無與倫比
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480期-2017.09-防人之心 | ​搬家
的國」(彼後一11)。 耶穌復活了,裹身的細麻布留下(路二四12);主叫拉撒路復活了,「手腳裹著布,臉上包著手巾
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480期-2017.09-防人之心 | 別讓年少 成為虛空
超過從小到大二十幾年的學校生活。 原來,與陌生人面對面、主動開啟話題的能力,就這樣在營隊工作中慢慢培養出來了。
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480期-2017.09-防人之心 | ​小摰的愛
離迷惑。 是的!因為要逃避少年人的私慾,就是要親近那清心禱告主的人,才能認識至聖者,藉著聖靈的幫助,才可以離誘
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480期-2017.09-防人之心 | 所羅門的判決
當讚美的!(詩一一一10)  10月份節目預告 ☆2017/10/01 第1090集 生活咖啡館「花婆婆
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480期-2017.09-防人之心 | 同心事奉的方程式:1的N次方=1
等於1;在事奉上,N代表的是力量的加乘,是眾弟兄姐妹愛主的心。保羅勸勉門徒,當「凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容,
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480期-2017.09-防人之心 | 祂牽著我的手
較手術前更為劇烈,只能直挺挺地躺著,十分虛弱,直到一週後才有好轉,前後一共住院25天,比同樣病症者多住了一星期。
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480期-2017.09-防人之心 | 人拿什麼來換生命
逃;短暫享樂所換來的,卻是囹圄的人生或疾病纏身……。這也是他重視髮妻的「警告與勸勉」之因。
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480期-2017.09-防人之心 | ​聖經中的軍隊
的懲罰(啟二十15)。(2)住在「天上」。神國已經降臨,既是在地上,也是在天上。因基督徒受洗,是與主同死、同埋葬、同復
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480期-2017.09-防人之心 | ​關鍵時刻
」的決定?這決定如何影響你的人生?你現在覺得當初的決定是「幸好」還是「早知道」?請分享。  二.經文討論(
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480期-2017.09-防人之心 | 等候
?下一班車還要多久才開?送我來的人說:「你在這裡等,他會來接。」我對他的話有信心,心裡卻有無數的「不確定」,只知道主在
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480期-2017.09-防人之心 | 教義比較(五)一般教會的聖餐觀(下)
常存的,所以受餐的人必須恭敬虔誠地跪在聖欄前領受。這並不是像希臘教和羅馬教的敬拜餅酒,乃是看為聖事,必須鄭重舉行。餅酒
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480期-2017.09-防人之心 | ​天國的比喻(五)
的約、遵守安息日的基督徒,如何登上主的聖山,禱告得主的悅納? 這些教訓形成一個完整的教義(doc-trine,可
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480期-2017.09-防人之心 | ​從使徒教會看境界之開展
離、棄絕。如此,必能彰顯信仰的尊貴與價值。  結語 經云:「以色列啊,日子必到,你的牆垣必重修;到那
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480期-2017.09-防人之心 | ​你情我願,談界線
近之別,若談到金錢往來,俗話說「親兄弟明算帳」,所以界線也視情節的輕重而定。因此一般說來我們不容易因為別人的失信而受傷
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480期-2017.09-防人之心 | ​豺狼與綿羊
離危險的陷阱漩渦呢?在缺乏心理準備的情境中,原預先設定的尺度,頓時間、都失去刻度……。
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480期-2017.09-防人之心 | 從希西家王的故事談財不露白
成聖的居所;又要事奉神,好使祂的烈怒轉離你們(代下三十1-9)。 二月,有許多人在耶路撒冷聚集,成為大會,要守除
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479期-2017.08-眼淚 | 多一步,就清澈了
,就模糊。 保持一段距離,可以擁有安全感, 不讓人看透澈,可以保護自己不受傷。 憑藉著神賜給我們的愛,
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479期-2017.08-眼淚 | ​想飛
看著成群的雁 一一飛向天 我 振翅拍打向上 想 追隨前人的路 飛向 人生的目標 尋找我的雁群 找
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479期-2017.08-眼淚 | ​孩子的手
去,按著神所託付的使命,獨自面對人生的每一項挑戰;身為父母的我們,緊牽著孩子的那雙手,終有一天也要學習放開。但,只要我
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479期-2017.08-眼淚 | ​蒙愛的恩典
都愛妳!」我的意念即刻懷疑:「神啊!是祢在與我對話嗎?我以前怎麼從來都沒有這樣的經歷?」「是的,是聖靈在指教妳,一直以
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479期-2017.08-眼淚 | 都是手機惹的禍
不改變!別忘了,他們是神的孩子……。」後來,在禱告中,神又讓她想到聖經中亞干犯罪的事,於是
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479期-2017.08-眼淚 | 文章潤飾營側記
留存,影響深;也有不少牧者每期在會訊上發表感人的佳作,卻只留在會堂的四牆內給少數人享用,多可惜!他們缺少了一個平台,
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479期-2017.08-眼淚 | ​從今時直到永遠
!(詩一三一1-3) 其實這位女士可以在任何情況中都處之安泰,原因是她知道她要到哪裡去、擁有著盼望,並且有信心去
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479期-2017.08-眼淚 | 真耶穌教會必興旺(三)
的約,選民必須世世代代遵守(出三一12-17)。主耶穌因為在安息日治病,以色列人就認為祂犯了安息日(其實律法上並沒有這
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479期-2017.08-眼淚 | 爸爸不在耶穌在
從台南來慰問我們,沈福雄傳道夫婦開著他們特殊的車子前來,就只為了看看我們、幫我們禱告。這數百公里的愛、有眾人將我們放在
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479期-2017.08-眼淚 | ​聖經中的救贖
的贖罪祭,便叫那得以成聖的人永完全,這是赦罪的實現(來十11-14)。 (三)耶穌救贖的方法 罪是從始祖
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479期-2017.08-眼淚 | ​X 耶路撒冷啊!(上)
的保障。因此,屬神子民的特質,也正是耶路撒冷興衰的關鍵。  從個人到群體 作者一開始就表明「我歡
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479期-2017.08-眼淚 | ​教義比較(五)一般教會的聖餐觀(上)
常存的,所以受餐的人必須恭敬虔誠地跪在聖欄前領受。這並不是像希臘教和羅馬教的敬拜餅酒,乃是看為聖事,必須鄭重舉行。餅酒
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479期-2017.08-眼淚 | ​重視長青關懷事工
期的目標,則是配合本會利河伯基金會,正在研討、規劃中的「教會長者照護與支持網絡發展先導計畫」來進行,期能發展較有規模的
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479期-2017.08-眼淚 | ​哈拿的眼淚
超過她所求、所想(撒上一19)。  結語 經上記著說:「人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面
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479期-2017.08-眼淚 | ​流淚服事的先知
。我的兒女孤苦,因為仇敵得了勝」(哀一16),還有「錫安民的心哀求主。錫安的城牆啊,願妳流淚如河,晝夜不息;願祢眼中的
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479期-2017.08-眼淚 | 約伯之淚
離惡事(伯一1、8,二3a),但還是會遇上苦難,這也是無可避免的。然而透過本書的論述,使我們明瞭為何受苦的問題,尤其是
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479期-2017.08-眼淚 | ​約瑟七次的哭
不變的地位。時間到了總要分離,這種哀哭,除了是捨不得的愛之外,且是在你心裡就這樣,好像少了一塊,空了,是任何東西無法補
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479期-2017.08-眼淚 | ​痛哭的人──慎防失了神恩
的失去作為代價,成為以掃太遲的領悟(創二七18-40)。 而親愛的你,誰領你到這裡來?你在這裡做什麼?你在這裡得
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478期-2017.07-勇氣 | 聖地之旅
,四周除了沙子與石頭外,都沒有任何的東西!以前讀聖經時,很受不了以色列人在行走曠野中不斷地向神抱怨,畢竟神的保護與能力
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478期-2017.07-勇氣 | ​五號跑道
,有人在擲鉛球,也有幾個人在跑步。耶穌指著無人使用的跑道說:「妳就在五號跑道跑步。」 我說:「祢與其帶我來運動,
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478期-2017.07-勇氣 | 信仰傳承的美好
不會嘲笑我的軟弱,是最了解我的人,能成為永生神的兒女真是極大的福氣!「少壯獅子還缺時忍餓,但尋求耶和華的,什麼好處都不
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478期-2017.07-勇氣 | X 我的幫助從何處而來?
方眺望聖城耶路撒冷,便唱出這首詩歌,以感念主一路保守到底。據說這些到耶路撒冷聖殿敬拜神的選民,在路途中的黃昏之時,也會
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478期-2017.07-勇氣 | 真耶穌教會必興旺(二)
不朽壞的生命(羅六3-5;西二12),這就是頭一次的復活。第二次的復活,便是基督再臨之時,身體的復活(約五28-29;
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478期-2017.07-勇氣 | 超乎所想的恩典
離危險。媽媽的教導以及生活中的體會,讓我對神的信心慢慢地被建立起來,這樣起初單純的信心,讓我深深感受到神與我同在。
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478期-2017.07-勇氣 | ​我的信仰過程
!主等了我們這麼久,而我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲(詩九十10),相較之下,我們如何不能在今生持守住呢?
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478期-2017.07-勇氣 | 聖經中的「右邊」
的福樂(詩十六11)。 此外,「神的右手」成為神子民在急難時的盼望。例如經云:你不要害怕,因為我與你同在;不要驚
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478期-2017.07-勇氣 | ​從箴言談基督徒的金錢觀
離(太六24)。事實上,錢財不是萬惡之根源,只有貪財才是萬惡之根源(提前六10)。財富與各樣的物質資源,都是神所創造的
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478期-2017.07-勇氣 | ​見證真理的勇氣!
的榮耀天家。 5.祈求來自於神的「放膽」──屬靈勇敢的心 神的道與神的作為讓使徒們有勇氣,所以,他們勇
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478期-2017.07-勇氣 | ​智慧勝過勇力
來說卻是吃虧的。比如和上司起爭執,也許當下吵贏了,結果最後卻丟了工作。有時,輸掉一場戰役,反而會讓你發現贏得戰爭的新方
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478期-2017.07-勇氣 | 合理不合理?
離惡事的約伯,經歷來自天上的神與魔鬼之間約定的考驗。短時間內,約伯財產盡失、兒女全喪、全身生瘡,相信他為人純正的妻子,
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478期-2017.07-勇氣 | 坦然面對錯誤的勇氣
,真理聽來就更加刺耳。真愛在這個世界已經變得模糊、難以定義,人與人之間充斥了更多以愛為名的怨懟和暴力,都因為人不肯也不
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478期-2017.07-勇氣 | ​前言
是人人想要的,但是嘗到權力的滋味之後,濫用權力的事情卻層出不窮,即使明白了這個錯誤,誰又有勇氣可以從中跳脫出來?
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 三葉蟲談救贖
都是老神在在,胸有成竹,所以囉,世界上絕對沒有神辦不到的事。」 「當然,神是全能的,我所謂『難成的事』,不是指神
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​拒絕被網路綁架
離網路沉迷的漩渦呢?」 阿瀚和祺祺經過幾次討論後,決定針對幾個明顯離不開手機的學員舉辦一次親師座談會,希望能藉由
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 你們為什麼膽怯?
處的人所倚靠的。祂既以大能束腰,就用力量安定諸山,使諸海的響聲和其中波浪的響聲,並萬民的喧嘩,都平靜了。住在地極的人,
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​信靠主,榮歸天家!──沙巴伊羅普拉教會鄧玉琴姊妹
的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永的(林後四16-18)。 &
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​受洗信主八十年之感恩回憶
在沙鹿市區的楊醫師,他們全家大小每次要參加聚會時,都需徒步行走約6公里的路程;然而不論天氣寒暑,他們皆風雨無阻地照常相
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 聖經中的「當頭」
擔罪(創四三9)。後來,雅各終於同意猶大將便雅憫帶到埃及。 為人作保,將要承擔風險,甚至會使自己破產;除非是至親
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 教義比較(五)古代神學家的聖餐觀(上)
活著。」游斯丁則宣稱:「因為我們領受這兩樣(筆者按:餅和杯),並非領受普通的飲食;乃是:正如同我們的救主耶穌基督因上帝
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​X 向上覺醒的呼求
無法成立。 換句話說,當從外而來的呼召臨到他身上時,因為聖靈在他心中的運行,使他意識到這苦難的屬靈意義。換句話說
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 真耶穌教會必興旺(上)
,是一樣的」(來十三8)。這就是說,耶穌基督的慈愛、能力和信實,永不會改變;使徒時代如此,從現在到未來也是。
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​世界代表大會見聞札記
的會議已告結束,但絕非工作已經完成,這才是開始,藉由凝聚的共識,我們要在各地進行的工作,今後是個起步,擴張帳幕之地,張
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​真耶穌教會傳教百年感恩聚會記實
。」 現任聯總總負責車富銘長老致詞:「誠摯歡迎世界各國代表、觀察員、隨員及各教會同靈以感恩、喜樂的心參加傳教百年
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 信徒應提升真理的分辨力
,都是一樣的,是永恆不變的,所以我們不要被那諸般怪異的教訓勾引了去(來十三8-9)。何謂後現代主義的思潮?面對這主義思
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 等候
航 為我和孩子豫備快樂的天堂 那裡沒有淚眼悲傷 只有喜悅的歌唱 你說你要航 遙的地方我無法想像 你
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​天國移民博覽會
。」 哇,比彼得潘的夢幻島還夢幻,要是能住在那裡,夫復何求?我豎起手刀,往臺北世貿衝去。 ×
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 恩典拼圖
,阿們!」 每一片拼圖代表著不同的歷程,人生就是這樣拼拼湊湊而成,也許直到人生的終了才得以完成這份拼圖。你的恩典
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 基督徒旅行的意義
颺的豪情,做一個社會邊緣的流浪者,想必能夠逃避現實生活的痛苦責任,追逐一種輕鬆無負擔的夢想生活。流浪、旅行聽起來很浪漫
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 中南美聯絡中心簡介
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​主憐憫醫治我兒
的福樂(詩十六11)。 在人不能,在神無所不能。主在一貴身上顯出祂浩大的恩典,是教會弟兄姐妹可以同心見證的。出院
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​神在天上,人在地上
,紛紛前來UCLA探望。特別要提到的是,Jessica姐妹和她的先生Richard Pang,在我住院期間每晚都來探望
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 我躺下睡覺,我醒著,耶和華都保佑我
,完全沒有砸傷近在咫尺的孩子,連後座也沒有發現玻璃碎片;另外,當時車上的兩個孩子未繫上安全帶(這是不良示範,我們已經改
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 轉眼仰望耶穌
離耶穌的原因,因為禱告似乎都得不到回應;卻在來到這唯一得救的真教會後,蒙聖靈的保守,慈愛救主的恩寵,兒子不再鬧自殺與跳
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 聖經中的「神的羔羊」
(啟五12-13)。末日羔羊與魔鬼爭戰,羔羊必勝過他們,因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的,就是蒙召、被選、有
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 司提反的殉道
。阿們。 1.猶太人中的「會堂」,是主前586年所羅門聖殿被毀,猶太人被擄巴比倫以後,因應環境而開始建立的,作為
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 天國的比喻(一)
不會明白的人,重要的是用什麼心接受主的話:只要肯打開心門,「有心」尋求主、「有心」跟從主,必可成為那「凡有的」,而明白
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 話說《上行之詩》之前
、冷淡。此時他面臨信仰的激盪、掙扎,同時也需要重新潔淨、復興他的信仰。 《詩篇》一二三篇:詩人開始面對來自人的試
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​教義比較(四)本會的聖餐禮觀(下)
離祭過偶像之物。因為聖經說,我們不能喝主的杯,又喝鬼的杯;不能吃主的筵席,又吃鬼的筵席(林前十20-22)。 C
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 門徒的代價與賞賜
的榮耀。若比起將來要顯於我們的榮耀,現在的苦楚,就不足介意了(林後四17-18;羅八18)。 2.神的保守和
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​坐看雲起時
的榮耀,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,賜力量給你們(彼前五10)。
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​接受信仰的淬鍊
存在私慾懷胎變成罪的危機,為何經過試煉的人能與罪斷絕關係?原來經過試煉之後,內心產生堅定的選擇力量,足以抗衡各種試探:
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 美麗的禱告花園
了。主耶穌這麼愛我們,祂好像母雞展開慈愛、恩典的翅膀,要幫助、看顧我們,可是你們卻像貪吃、貪玩的小雞跑得的(太二三
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 聖經中的安葬之地
為業(創十七8)。亞伯拉罕相信神的應許,就以迦南地為自己的故鄉。後來,亞伯拉罕的妻子撒拉死在迦南地的希伯崙。因為亞伯拉
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 距離
近之間 自我測量 與天父的距離 有平安喜樂 也有困頓絕望 長短之間 自我取捨 以聚會 靈修 禱告 串起你與
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 永懷牧羊的故人──張明真執事、林從道長老伉儷、謝頌道長老與其母
方來的傳道人,路過玉里的家,做兩三天的短暫休息,並到玉里水源地的原住民教會舉開靈恩會。他們是來玉里分局辦理入山手續,要
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 百年靈恩世紀傳承──第十二屆聯總世界代表大會願景
;這也是我的紀念,直到萬代」(出二24,三6、15)。  聖靈能力 教會建立 兩千多年前,主耶穌
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​真耶穌教會在歐陸
的地方,因此靈恩會是在週末或公共假期期間舉開。 除了這些區域性的靈恩會,每年年末都有一個屬於整個歐陸的靈恩會,有
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​背起十字架出發
赴重洋的傳道者保羅,他的信主過程滿有真神同在的恩典和揀選,保羅也才能不負主的期望,承擔起傳教的一頁歷史。 真光照
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​主耶穌是真光
的地方,因眼睛不舒服想要去醫院,否則那天是平日,她應該在學校上課的。感謝主耶穌,有人帶我去醫院,雖然受傷的手指有一個月
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​救恩臨到的日子
在家鄉時,曾經有本會工人向他宣講福音,並且送給他一本聖經,還附上教會名稱等資料,但來英國後,就一直未遇見真耶穌教會。
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​一位中級班學員的觸動──2016年2月1-4日嘉義市福音營隊心得分享
超乎我的想像,讓我體驗到更美好的事物,最重要的是,第一次踏踏實實的為主傳福音,求神帶領我在以後的寒暑假都能多多為主服事
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​感動的靈與永住的靈
與你們同在,就是真理的聖靈……」(約十四16-17)。而感動的靈又稱為奴僕的靈,而永住的靈
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 教義比較(四)本會的聖餐禮觀(中)
的定例,乃為要叫他們記念神的救贖(出十二11-14、24-27)。 B.以色列人守逾越節的時候,要吃無酵餅和苦菜
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​讓工作價值重返創世之初
處在職場上的神。  神享受工作 神以無窮的精力創造宇宙萬物,聖經記載當神創造天地時,祂在每天完工
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 當一切似乎轉為空
不會離開妳。趕快回到火車上吧!」 好吧。 我累了,頭好燙。 就在走回火車的草原上,我漸漸無法走路、
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​向上扎的根
是孤伶伶一個人;別人在奔跑天國路上有屬靈同伴可以互相提攜,我卻只能黯自獨行。沒有根的感覺是很少人經歷過的,更別說能夠體
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​加拿大聯絡處歷史沿革與發展
超於原先的預算,教會仍然在1993年9月底簽定合約,正式購買會堂。於1993年11月6日進行首次的安息日聚會,並於19
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 屬靈文章的「知」與「行」:沙巴文宣處進修會
在有印刷機之前,神就作文字的工作,確是與救恩有關;只是有了印刷,救恩得以更迅速有效的廣傳。因此,在聚會中向公眾公開宣讀
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 說再見
福樂的地方。因為死亡只是人生的終點,生命還是在乎於耶穌的審判和永久的天國盼望。 雖然是從小信主,對於耶穌和天國的
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 數算平安恩典
」(詩一二一8),我們的神是應當稱頌的! 在主裡有平安 有一次我和先生告別美國的女兒回到台灣後,大兒子
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 至大福氣,我屬耶穌(下)
都是可信的,相信祂的安排、祂的愛。只要信!主想向妳要的,就是妳信祂。 在面對父親生死存亡之際,我想到自己不也進入
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​神同行的勝仗
;可以想像,一天內幾千人全擠到同一縣市應考,住宿及交通常常是供不應求的。然而身為信徒的我,在住宿及交通上,卻蒙受了各教
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​康健的人用不著醫生(可二13-28)
弗屆、潛移默化地影響著我們每一個人。有時候我們是被歧視的那群,但更多的時候,我們卻是帶著歧視心態與眼光去看待「非我族類
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 聖經中的糞土與寶物
榮耀的獎賞。 在《中文聖經》中,「糞土」與「至寶」是大家耳熟能詳的對比。但希臘原文的「至寶」,卻與「寶物」無關。
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​從約拿書思考神的本性
廣闊,論敘事結構也不及摩西五經的史詩般魅力,但卻精彩生動地將一位先知受命後的奇特經歷記錄下來。《約拿書》從人的角度將神
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 說聲謝謝
離惡事」(箴三5-7),並要在一切事上,體認神的愛,心存敬畏和感謝。  當不如意的事來臨時
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​最後的結語(上)
、無窮盡的世代之意。在古希臘人的思想裡,「永恆」是由無限延續的世代所構成的,天地萬物會有結束的一天,但神的存在是永恆
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 教義比較(四)本會的聖餐禮觀(上)
地超越全人類的生命的價值之總和,足夠為普世罪人捨命,救贖他們出死入生(約五24)。 *「而且從死裡復活」:主耶
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 以堅定不變的使命回應變動的世代
(約壹二17),宣道是參與並執行神永恆的旨意,神願意萬人得救、明白真道,祂不願有一人沉淪,乃願人人都悔改(提前二4;彼
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​耶穌愛我
離故鄉來到一個完全陌生的城市,這對於個性相當膽小的我來說,有點驚慌失措,但是在總會弟兄姊妹組成的大家庭裡,卻讓我感到溫
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​工作趣生活樂
無法準時下班的責任制工作。每個人每天只有24小時,如何在工作中發揮最大效益,並且在家庭、信仰、健康、休閒之間取得平衡,
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​前言
不知道下一步要面對的是什麼環境、什麼樣的人或將處理什麼事務。在教會裡,大家遵守神的道理,雖然彼此有意見相左的時候,因有
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473期-2017.02-要作完全人 | ​見證分享
保守在主內,到老不偏離。願一切榮耀歸給天上的真神,阿們。
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473期-2017.02-要作完全人 | ​為你歌唱
的天堂
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473期-2017.02-要作完全人 | 一粒麥子
方有一棟小木屋,小木屋旁邊有一口石井與穀倉,一道小河從山上流瀉而下,滋潤灌溉著整個園地。小米麥深吸了一口氣,聞到旁邊的
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473期-2017.02-要作完全人 | 專愛耶穌
長存,為的是讓我們為永生而活,而不是為這虛擬的世界。正因為認識了祢、相信祢,並倚靠、仰望祢度過我在世的日子,我漸漸的,
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473期-2017.02-要作完全人 | 主恩主愛祖孫樂
至千代、萬代。感謝主恩,願將榮耀、尊貴、權柄都歸於神,阿們!
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473期-2017.02-要作完全人 | 向主歡唱
住在裡面。」想想,北部的家,冬季時潮溼,老是擔心衣服不乾;而中部的老家,夏季常有蚊子,防不勝防。這世上的家只是暫時的居
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473期-2017.02-要作完全人 | 百年靈恩的回顧與省思(下)
吃不完的野生的草和蔬菜,她每天都會去採收一大籃回來餵雞和豬啊。 其四:1962年3月2日起,我受總會差派,駐牧嘉
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473期-2017.02-要作完全人 | 至大福氣,我屬耶穌(上)
都不夠用,但主恩一定夠用!」 只是我的信心依舊經不起考驗,再度跌落谷底,我向主傾訴:「主啊,祢何時為我成就呢?祢
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473期-2017.02-要作完全人 | ​我們是祂草場的羊
;要述說讚美祢的話,直到萬代(詩七九13)。 因為祂是我們的神;我們是祂草場的羊,是祂手下的民。惟願你們今天聽祂
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473期-2017.02-要作完全人 | ​約翰福音中的「世界的王」
常存的國。 《聖經》中是否也有「世界」的記載?「世界」的意義如何?為何《約翰福音》中的「世界的王」是指魔鬼?就永
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473期-2017.02-要作完全人 | 不一樣的家庭聚會
是那幾個? 黎明教會家庭聚會不一樣喔,為了讓參加的人感受到「互相激盪、彼此分享」,進行方式改變為「互動分享式查經
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473期-2017.02-要作完全人 | 你們要在主裡喜樂(八):以感恩的心獲得喜樂(下)
離」(帖前四3,五22)或「禁戒」(徒十五20、29;提前四3;彼前二11)。第二,以不及物動詞形式出現,其意是「離開
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473期-2017.02-要作完全人 | 新約(下)
(詩一一九89),永立定、萬代常存(詩三三6-11)。神的道是兩刃的劍,能刺入剖開,辨明人心中的思念和主意(來四12
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473期-2017.02-要作完全人 | 在後真相世代裡堅守所信的道(下)
開著的,歡迎一切願意虛心查考道理的人,進入教會慕道,同享主愛主恩。因為神救眾人的恩典,已經顯明出來,教訓我們除去不敬虔
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473期-2017.02-要作完全人 | ​雅各從抓住到得勝的一生
大過他的角色。於是他立定心志,要得到那人的祝福(從來都是位分大的給位分小的祝福),甚至哭泣懇求不放他走。經過漏夜的較力
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473期-2017.02-要作完全人 | 從軟弱到剛強──摩西的生命讀本
不再看見了。耶和華必為你們爭戰,你們只管靜默,不要作聲」(出十四10-14)。 摩西對百姓的愛心與憐憫永令人感
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473期-2017.02-要作完全人 | 信心的學生──亞伯拉罕
的約」(創十七19)。 再度重考 這段對話太耳熟了。約莫14年前,亞伯蘭曾自作主張地說:「你沒有給我兒
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473期-2017.02-要作完全人 | 大衛的長進
離神,卻渾然不知,以致遭遇原本不需要遭遇的困難痛苦。大衛的信仰之路,我們已經看到了,也應當放在心中,避免再走那條曾經失
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472期-2017.01-回家 | 永不再渴
無法止渴。 在《約翰福音》第四章7-30節裡,描述了耶穌和一位撒瑪利亞婦人的對談。耶穌指出撒瑪利亞婦人有過五個丈
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472期-2017.01-回家 | ​香港聯絡處歷史回顧(下)
香港教會走過八十七個寒暑,從江馬利亞和丘馬利亞執事等工人開始栽種,加上幾代信徒的持續澆灌,才有今日的根基,但我們不
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472期-2017.01-回家 | ​大雨
方 有你的消息 傾盆大雨 下在你心裡 安慰受傷了的脆弱心靈 誰來告訴你 祂的應許 就讓臉上流下淚水來證明
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472期-2017.01-回家 | 百年靈恩的回顧與省思(上)
的福音要傳給各國、各族、各方、各民,因祂施行審判的時候已經到了」(啟十四6-7)。這就是說,世界末日大審判的時候越近,
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472期-2017.01-回家 | 奇妙救主領我到祂跟前來
離惡事。」我總相信只要專心仰賴神,神必指引我們將來該走的路。 有一天夜裡,我又做了一個夢。夢見神背著我游在浩瀚無
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472期-2017.01-回家 | 我信主的經過
方有一個小山丘,上面有三個人被釘在十字架上。鏡頭從方逐漸靠近,我知道中間那位是主耶穌。我告訴主耶穌說:「我的父親去世
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472期-2017.01-回家 | 賽一 永不改變的愛
離神。處在物質豐富的環境中,信仰墮落至極,拜神形式化,只重視儀文、儀節、用嘴唇虛偽的敬拜,心卻離神。因此,耶和華真神
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472期-2017.01-回家 | ​年紀如末班車,意願卻像高鐵
、雜事多……,終讓親情逐漸疏離。幸有大女兒不忍高堂老父,念及父親自喪妻後鰥居孤獨,近來又雙
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472期-2017.01-回家 | 聖經中的舞蹈
長存!(詩一○六1)。《聖經》中所記載的宗教舞蹈,就是一種讚美神的方式。是由內心發出對神的感謝、尊崇、讚美,而產生外在
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472期-2017.01-回家 | 互動分享式查經之緣起與說明
就是那幾個,在家庭聚會的形式裡,我們並未真正擁有「互相激盪、彼此分享」的經歷。 彼此分享,互相勉勵 在
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472期-2017.01-回家 | Shabbat Shalom
安息(來四8-11)。藉安息日,祂讓人在忙碌不堪的生活中有平靜安詳、與祂深交的時刻。今天,許多人卻在這一天為了人的事繁
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472期-2017.01-回家 | 教義比較(二)本會的洗腳禮觀(下)
不」相同,通常用於堅決的拒絕。《呂振中譯本》譯為「決不可」,《聖經新譯本》譯為「千萬不可」。 (2)「無分」:《
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472期-2017.01-回家 | 新約(上)
的產業(來九15;弗一8-10)。 新約,使前約中願意順服神、遵行律法的古聖徒,與後來因主耶穌的寶血進入新約的人
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472期-2017.01-回家 | ​回家--前言
離、遊蕩的你,重回有主慈愛、安慰的家。
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472期-2017.01-回家 | 流浪後歸回真耶穌教會
不會忘記,第一次走進喜瑞都教會的情景。當會眾們唱詩歌「聖哉,聖哉,聖哉」的時候,是我聽過最美的詩歌。每一個音都很完美,
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472期-2017.01-回家 | 轉眼仰望
愛我。 朋友們,或許你目前還在苦難中掙扎,或許你現在還不知道人生的目標,不管你在順境或逆境,只要你相信這位神,並
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472期-2017.01-回家 | ​回到教會才能回到天家
的愛愛你」(耶三一3),更知道神是關懷世人的,神就是愛(約壹四8-10)。 《路加福音》十五章記載「浪子回頭」的
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471期-2016.12-回首來時路 | ​主開心眼
自動保持明亮,就好像在《啟示錄》第三章中,神責備老底嘉教會的信徒,要他們買眼藥來擦眼睛一樣(18),因為他們屬靈的眼睛
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471期-2016.12-回首來時路 | 愛是什麼樣子?
都會加添給我們,成為我們充足的後盾。 愛要及時 你要盡心、盡性、盡力愛耶和華──你的神(申六5)。
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471期-2016.12-回首來時路 | 香港聯絡處歷史回顧(上)
,而改往土瓜灣黃炳堅弟兄家聚會,如此持續了一年多。後因黃弟兄搬遷,大家沒有地方聚會而不知所措M。 感謝主,後來與
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471期-2016.12-回首來時路 | 是祢陪我
陪伴,是永的倚靠。 回首過往,可以看到那些淚水的痕跡還在,那些痛苦想起時仍然使人發顫。但因主耶穌與我們同在,使
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471期-2016.12-回首來時路 | 徘迴死亡邊緣三次蒙主拯救
,倘若手術住院,照顧上很麻煩,最後便決定不去和信了。 我持續禱告求神開路,同時也請十全、五甲、石牌、新港教會的弟
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471期-2016.12-回首來時路 | 愛何大尋找我
離真神,若非神的憐憫與揀選,今天又豈能在此見證主恩? 從小,甚畏懼提「死亡」二字,尤其每逢村裡有人過世,內心便蒙
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471期-2016.12-回首來時路 | 聖經中的「嫉妒」
嗎?祢的『憤恨』要如火焚燒嗎?」(詩七九5);其中「憤恨」的希伯來文意思是「嫉妒」。神的「嫉妒」主要是百姓行祂眼中看為
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471期-2016.12-回首來時路 | 逃城(下)
就追上,將他殺死;其實他不該死,因為他與被殺的素無仇恨」(申十九6)。意外發生,有人被誤殺時,現場是非常緊張的:報血仇
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471期-2016.12-回首來時路 | 認識我們的教會
方的人,就是主──我們神所召來的」(徒二38-39)。沒有神的靈運行同在的洗禮徒然成為一種儀式,毫無赦罪功效。因此必須
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471期-2016.12-回首來時路 | 我要尋求祢
離神那段不堪回首的迷途日子。 自幼由家人抱來洗禮,當時還不時興宗教教育,所以印象中對聖經的了解也是片片斷斷的,無
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471期-2016.12-回首來時路 | ​主以恩典為年歲的冠冕
赴南洋(海南島),從事無線電線裝配工作。父親離家人,心中的感觸不言而喻。1941年12月7日「珍珠港事件」後,當時被
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471期-2016.12-回首來時路 | 我甚是受苦,神使我從苦境中轉回
在加拿大,無法在旁幫忙,孩子的照顧、教養問題,全部要我一人承擔,十分辛苦。先生雖然知道我很痛苦,但水救不了近火,我因
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471期-2016.12-回首來時路 | ​回首來時路
的榮耀,是肉眼所不能見的永生天國(林後四16-18)。 結語 信仰的歷程,會走過各樣的火洗、道洗的操練
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 長相左右
同在(長相左右)」(帖前四13-18)。 司提反被聖靈充滿,見證說:「主說:天是我的座位,地是我的腳凳;你們要為
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​美酒形成
得救的根源出現,好似美酒形成,給婚宴帶來了喜悅。 美酒的形成,是因著愛、藉著信,加上順服到底的心志與行動。「美酒
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​耶穌的數學考卷
、好的夕陽說:「曾經有一個窮寡婦來到聖殿,奉獻了兩個小錢,同一天也有好幾位財主奉獻,是她的一百倍、一千倍,甚至一萬倍
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 到底是誰的錯?
勝於每週兩小時的宗教教育課程。 因此,「家庭」的宗教教育,真的比「教會」的宗教教育重要。 要如何才能做好「
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​新加坡真教會的建立與挑戰
方的英國和美國來新加坡工作或求學,有的甚至在此長期定居和成立家庭。因為背景的差異,有一些同靈很難融入新加坡的教會。本地
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 你們要在主裡喜樂(七):因知足的心而獲得喜樂(上)
離我,求祢不要給我貧窮與富足,供給我需用的飲食(直譯)」(箴三十8)。在末段《七十士譯本》譯為「吩咐需要與知足給我」,
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 祂愛你到底
不變 不管世界變得如何 儘管我們都老去 耶穌到底的愛 永不停止 直到永 ──摘自《耶穌》專輯〈祂愛你
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 神的賜福與管教
,因此聚會機會很少;然而感謝主的保守,信仰沒有墮落,更感謝主的是,讓我與主內弟兄聯婚,夫家在線西,每星期六都有機會到教
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​璞玉
處。 站在剝落的牆壁前、老舊不堪的地毯上,我看著幾雙閃著年輕和期待的眼睛、聽著會堂將如何翻修重整的討論和決心,低
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​聖經中的「貪婪」
離。 (二)貪婪的原因 人被造的時候,是帶有「靈魂」與「肉體」,所以均衡的生活是要能同時滿足「靈魂」與「肉
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 愛主三步曲──學習《雅歌》有感
的完美愛情。 結束語 《雅歌》是教會整體與信徒個人與主耶穌之間真實、正常愛情的描述。實際上,有一些基督
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​朝見神
後,不復記憶,也無人記念,這是世人的宿命與悲鳴。但,對基督徒而言,它可以跳脫嗎?答案是肯定的!只要能夠以朝見神的高度來
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 為真理作見證
大的目標、期待與規劃,對權位、金錢或知識,有熱衷的追逐,或對某一個人物的理念、言行,推崇備至,超越常情,有如粉絲,但當
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 探索、追尋、更新--前言
也走不到目的地,或許路上艱難,或許苦難無數,但我們的天父會賜人意外的平安,只要我們願意相信祂!
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​人的盡頭是神的起頭
長存,名為聖者的如此說:『我住在至高至聖的所在,也與心靈痛悔謙卑的人同居;要使謙卑人的靈甦醒,也使痛悔人的心甦醒』」(
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 雖暗無天日,主賜明光照耀
的生命與福分。我是家中的第一顆種子,家人都尚未得到主的救恩,未來要做的事還很多,要走的路甚,求神帶領我的腳步。
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 祂領我在可安歇的水邊
的生命。神在我尚未認識祂,就已經認識我,也帶領我認識祂,祂就是道路、真理、生命(約十四6)。這真理和生命並沒有隨著時間
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​讀經的好處
處知道我的意念。我行路,我躺臥,祢都細察;祢也深知我一切所行的。神啊,求祢鑒察我,知道我的心思,試煉我,知道我的意念,
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 神所賜之美地
離了神,於是這祝福便成了絆腳石(申八11-20;箴三十7-10)。 人總是在意當下的美麗和豐富,但美麗的花朵固然
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 日本教會的歷史沿革聖工現況及未來展望
途信徒之便,利用網路作線上直播。各教會、祈禱所的宗教教育及各種團契,均能按照年度計畫順利推行。 教會除了自立、自
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 是時候
」訪賴泓甫弟兄 ★2016/11/27 第1046集音樂花園「讚美詩源考之二十七」訪方顗茹姊妹  節
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​2016喜信生命體驗營──永不屈服
道來參加的學生,及為了護送學生特地請假陪同的兩位弟兄教員。翌日早晨,我們依照往例禁食禱告,向主宣告我們的心志,願主帶領
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 把愛連起來──王愛蓮姊妹安息主懷見證
赴首都西馬進行更精密檢查時,婆婆即使身體不適,也順從地奔波前往。 期間種種的勞累疲憊,周轉折騰,不曾見她流露一絲
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 認識我的神
且陌生的國度──阿根廷。想不到平時向主耶穌祈求禱告的事,真的實現了!因為在這之前,我常向神禱告,希望自己可以離開這種從
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 聖經中的生命冊
就會遺忘,因此需要借助文字的記載,避免忘記過去的歷史。例如在中國設有史官,記錄各朝代的歷史。但神是靈,祂是無所不知的,
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​一片碎玻璃成就一份真信仰
不容抹滅的。近幾年阿慧雖是少來聚會,其實與教會幾位姊妹仍持續保有連絡與互動,臉書裡常可看到她們相約去聚餐、閒聊,互動中
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 得人、得神
比做的好聽」,有的時候不禁很佩服他們的口才,但這種空講理論的做法,真的能使人信服嗎?我想再沒有人比主耶穌更有資格如此去
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 才德的婦人(下)
。 她開口就發智慧;她舌上有仁慈的法則(箴三一26)。 但你所學習的,所確信的,要存在心裡;因為你知
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 從天上來的異象
見,與主同工,為教會的未來帶出更美好的光景。阿們!
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​沉默,銀網外的金蘋果
比油門更重要,生命比獎盃更寶貴。禍從口出,病從口入,但其實除了這個道理,沉默還有更深刻的意義與功用。「凡事都有定期,
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 送你一顆金蘋果
不變」,而不會說出讓主耶穌臉上三條線的話。 什麼叫「讓主耶穌臉上三條線」的話,例如:「肉體痊癒擺第一」、「幫神開
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​以愛心說勸勉的話
避,身上臭到連狗都不想聞的時候還能道而來看望,還陪他在灰中哀痛了七天七夜,這樣的朋友真可謂是摯友啊!只是當大家追究到
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 一句合宜的話
見與智慧。他們是骨肉,不能骨肉相殘;他們是寄居的,當地有迦南人和比利洗人居住,若相爭會彼此削弱實力,當地人就坐享漁翁之
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 應當仰望神,因我還要稱讚祂
站在祢的面前。」 看到這段經文時,我難過得流了幾滴眼淚(好啦!我承認是兩條瀑布),對於剛才發生的事所感到的無所適
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 神奇妙的作為
(詩一二一1-8)。 願一切榮耀都歸給天上的真神!
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 石頭的祈禱
方有一位蓋世英豪去世了,後人想為他立一座雕像,四處尋找合用的石頭。 岩石禱告說:「神啊,我想成為英雄的雕像,求祢讓雕
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​2016年中區少特班點滴記事
從台北、嘉義而來。原本還有些擔心,不過幾天下來,深感真的不能小看年輕……;原來主早已預備,
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​在主裡有豐盛的恩典
了點,但長官對我很好,工作有時候甚至還會閒得慌。每當工作閒暇時,只要禱告,就有工作可以做,讓我可以安下心來,就這樣度過
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 認識耶穌是我一生最大的福分
又陌生的國度──紐西蘭,只有六個紙箱的家「蕩」,落腳在基督城,開始寫下我的移民史。 在台灣生活了43年,求學、當
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​伯十五 神豈不信靠祂的眾聖者
離惡事。你雖激動我攻擊他、無故地毀滅他,他仍然持守他的純正。」神對祂所揀選、所指定來戰勝撒但的僕人是何等地信任啊?因著
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​你還在等什麼?
……。 等待的人生──被動的生命 從小到大,小弟的性格是比較膽小內向的。很
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​神要願意同工
,既失身分,沒有攢下天國基業,何來天國賞賜祝福?(參:啟十七、十八章) 信仰就是日常生活,日常生活就是爭戰,稍一
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​聖經中的「以馬內利」
(路一31-33;提前六15)。所以「以馬內利的地」是指全地是屬於耶穌所有。 當百姓遭受滅亡之際,他們向神呼求。
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​有一首詩
觀,行止得宜;相近,溫暖人心。或許,就因為這般的無可指摘,所以,在人生極美的時刻,得以安息在主的懷裡,令人懷念。
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​風隨著意思吹
的視野,看聖靈舖設在前方的路,從「揣摩」祂的方向、「警覺」祂的喜惡,到「察驗」祂真正的意思。
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 才德的婦人(上)
勝過珍珠。她丈夫心裡倚靠她,必不缺少利益;她一生使丈夫有益無損。她尋找羊羢和麻,甘心用手做工。她好像商船從方運糧來,
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​你們要在主裡喜樂(六):從行道獲得喜悅(上)
離了神,這就脫離了「應當的」。 至於對自己的方面,個人的行事標準不但要符合良心的原則,更要符合信心的原則。例如約
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​預見與遇見
移,農作物幾乎平倒。一夕之間,無以計數的水果,全都泡湯;果農們長年累月的辛勞所期待的收成,這下全毀,欲哭無淚。曾經經歷
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​婚姻中角色的更迭──放手讓配角升格為主角
超過所能想像的。哈拿放手,讓神成就在撒母耳生命中的旨意,使撒母耳為神所重用,得以昂然地站在以色列歷史的舞台上,豪邁揮灑
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​他瑪的婚姻難題
一點。 猶大只顧慮自己的利益與面子,有問題出現,不檢討自己和家人,卻將責任加諸外人身上。前兩個兒子為何死亡?長子
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 婚姻中的子女
是父母眼中的寶貝。父母親總是望子成龍、望女成鳳,也難免恨鐵不成鋼,希望他們成長、多學一些自己的經驗,避免再走一遭過去失
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​至近的親屬
。比方說,有時小倆口吵架,好心幫忙勸架,結果人家夫妻早就床頭吵床尾和,反倒在姻親之間演變成家族口水大戰。有時候真搞不清
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 心靜.新境
方矗立 如此良辰美景 竟在回頭之時闖入眼簾 原來,邁出辛苦步伐之時 美好一直伴隨 佇立當
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​給17歲的我們
了,那時候,大家就要開始各奔東西;一起做聖工、一起唱詩、一起聚會、一起敬拜神的日子,將一天天的倒數…&h
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 「另一半」的事奉,你累了嗎?
的地方。雖然知道不應該違背主的教訓,雖然聽過類似被主管教的見證,自己仍舊無法坦然和釋懷。 她想:「為什麼他就沒事
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 喜信愛心醫療宣道義診團第76梯隊
一點的街巷,準備做最後一次的逐家發傳單行程。一到定點,大家很有默契也很快速地分好逐家的區域,一步一步走到每間住戶,帶了
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 給契長的錦囊妙計
了和神的距離,因為雖然你不是契長了,但你卻是前任契長,還是會有很多人在看著你,甚至效法你,魔鬼也總是在找機會攻擊你。因
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​歡呼
離惡事。在當時他的產業極其昌盛。但是有一天,約伯的兒女正在大哥家裡吃飯的時候,忽然從曠野颳來狂風擊打房屋,房屋倒塌了,
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 有主與我們同行,真好!
的愛愛你,因此我以慈愛吸引你(耶三一3)。 婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩,不憐恤她所生的兒子?即或有忘記的,我卻不忘
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​捨己的愛
在你心懷。你心門外救主耐心等待,現在祂仍願施慈愛。問你是否願意把心門打開,讓耶穌進你心懷。 這首詩歌道盡了主耶穌
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 聖經中的「記念」
流傳後世。事實上,人是不可能流芳百世。因為智慧人和愚昧人一樣,都會死亡。他們的名無人「記念」,日後都被忘記(傳二16,
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 要作完全人
離惡事(箴三7)。既是敬畏神,邪惡就不能同時存在一個人的心裡,這兩者是彼此為敵,我們不是愛這個就是恨那個。當敬畏神的觀
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​生命體驗勝過感動
也尚未認識的「基督信仰」呢? 與妳頭一回在會堂相識,是妳先生受洗時,妳牽著女兒、揹著小兒子前來「觀禮」,禮貌性的
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 你們要在主裡喜樂(五):制伏憂慮後的喜樂
只能在擔憂的事中打轉,這就好像走入迷宮一樣,失去方向而精疲力盡,心血枯竭。 「(感謝)」的意思是對利益或福氣表達
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 教義比較(二)古代神學家的洗禮觀(上)
的生命。 就初期教會而言,聖洗通常是「奉耶穌基督之名」施行的(徒二38,八16,十48,十九5;羅六3;加三27
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​羔羊的新婦(下)
歡喜快樂;因我造耶路撒冷為人所喜,造其中的居民為人所樂」(賽六五17-18)。那是與舊天地截然不同的境界,沒有舊天地屬
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​上班族的挑戰
離我們而去。雖然大部分現代人不從事農業,「汗流滿面才得餬口」的咒詛,依舊籠罩在上班族身上。 四.上班族如何回
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 擇業的智慧
超過神,並陷入其中而不能自拔(參:徒七41)。若我們不能將神放在首位,搞錯了優先的次序,意識不到福禍的根源,由此我們
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​談工作的價值
播到整個國家或跨國際。在時間上的持續力可以久到幾個世紀……,如上所列舉的都是工作所能帶來
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 微雨清風話聖靈
與你們同在,就是真理的聖靈」(約十四16-17)。保惠師又稱訓慰師,其意為訓誨和施恩者,或是「那一位在旁邊幫助你的」。
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 遊戲陷阱
的國」(彼前四18;彼後一11),那將是魔鬼拍手、暗地裡叫好的事。 唉!雖說人生如戲,但應該是以神為導演,演好能
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 思享──大衛的詩(詩二三篇)
做神的子民、天國的百姓,與主同享榮耀
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 讀經只是文字的背誦嗎?
,當及早重新調整教學目標,才不致辜負教會、家長與主耶穌的託付。
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​協助澳洲伯斯、墨爾本教會事工記行
的信徒,驅車前來超過40分鐘。 Dianella教會表定崇拜聚會的主題:「教會的褻瀆」(林前五1-13)、「神對
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​從一本雜誌到16,976位信徒的沙巴教會
,故設立祈禱所三處後;潭漳聚會點搬移至19英里處,至1957年6月1日斗亞蘭教會正式獻堂並設立宗教教育。 真
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​那三天,我們一起學習「釋經」1
活著,那將是「永」的刑罰。人怎能帶著羞恥永在逃避那無法逃避的神?因此,神把他趕出伊甸園,也為人舖設一條回到生命樹那
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​是祢
的愛愛你,因此我以慈愛吸引你(耶三一3)。 曾聽一位姊妹分享見證。她從小生長在傳統民間信仰的家庭,家中經濟狀況困
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 第二次世界大戰空襲下的主愛眷顧
保護我們! 下午父親回來了(他在水里收到消息),看到我們平安,也得到安慰。我們連夜搬到預先租好的鄉下房子,從此每
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 耶穌是我生命的希望
,便選擇了就讀北商補校。來到這裡,同學相互問起為何唸補校?才知道有比我更辛苦和心酸的故事,不像我是為了報復雙親、耍叛逆
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​神是我藏身處
勝過旁人的「說長道短」,若因此影響判斷,為此躊躇不前,阻礙了生命的方向,豈得不償失了呀! 祢是我藏身之處;祢必保
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​恩典的安息日
的約,那位撿柴的以色列人輕視這「約」,所以神吩咐將那人治死──全會眾要在營外用石頭把他打死。 神的話必永立定(
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 羔羊的新婦(上)
安息之所;我要住在這裡,因為是我所願意的」(詩一三二13-14)。錫安,指的就是靈裡的真教會,乃是神藉著祂的靈居住的所
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​你們要在主裡喜樂(四):合神旨意的人際關係(下)
盯住別人的缺點,必定是喜樂不起來的。一個能夠忍受沒有符合自己期待的環境,或是別人不恭敬對待的人,若有謙讓的心,就能靠主
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​福音的策略
距教學,舉辦公益活動,或各類佈道方式的福音工作。我們姑且不論其成果,重點是教會是否重視宣道的事工,即是要走進人群,做興
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 享受工作的價值
方親友信息時,所發自內心的喜悅和表情,讓他覺得自己的工作何等神聖而有意義。傳播快樂,獲得快樂,這樣的工作怎麼會疲倦?這
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​基督徒的工作觀
避試探 L弟兄是個正直又聰明的孩子,學校畢業後,順利考上公職,進入職場。當初考上公職要選公家機關時,曾考慮兩個單位,
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 談工作中的節制
破碎的家庭了。如此,我們當知道自己對家庭的重要性,勝過在公司或在社會,更當扮演好在家庭中的角色。 社會上肩負養
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​預備地方
赴現場做實地勘查,先為我們預備了地方……。」 耶穌「到自己的地方來,自己的人倒不接待
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​報信息的探子
享福的天國。進了天國能永享福,我當然要來信耶穌囉!」 老王聽了覺得有道理,於是接著去問那位富人說:「老闆,當初
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​女孟子──孟鈴的故事
也不會明白:欺負她的人是他們不對,不是自己的錯! 其實這位老師並非對她特別關心,只是讓她體會到:在這世界上還有人
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​我願能行在祂的旨意中
離怠惰與怯懦,不虛擲光陰,把我放到適當的地方;而我,也要努力裝備自己,靜候祢的安排。 註: 1.尼
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​高中生志工服務營札記──青少年福音事工實況
與你們同在,就是真理的聖靈……。你們卻認識祂,因祂常與你們同在,也要在你們裡面。」但這些以
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​披荊斬棘孜孜不倦──馬來西亞傳教百年感恩紀念
Sitiawan見證真道、施洗;有神蹟奇事隨著,與其他教會辯道;倚靠聖靈、聖工興盛,多人棄假歸真。4月8日至7月7日三
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​祂全備的愛,是生命的倚靠
懷怒。祂沒有按我們的罪過待我們,也沒有照我們的罪孽報應我們。父親怎樣憐恤他的兒女,耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人(詩一○三
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 我知誰掌管明天
百與新光百貨對面的慢車道時,車子很多,前方轎車行駛得很慢,像要靠邊又像要直行,急著回家的我按捺不住便決定超車。
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 祂是牧者
離了熟悉的親人、朋友和教會,讓我有更多時間獨自面對自己。我開始思考從前所經歷的一切,心中不免擔憂之前沒有心甘情願做聖工
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​原來祢一直都在
、失去了方向,因此吃了很多苦頭。《啟示錄》三章16節提到:「你既如溫水,也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去」;我
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​可以為你做什麼?
。保羅說若要自誇就誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇他。又說,什麼時候軟弱什麼時候就剛強了(林後十一29-30,十二5、
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​獨一真教會
不能廢去(可十三31)。在末日審判的日子,祂的話一樣存在,並將審判我們(約十二48)。祂若問:「我已經藉由彼得洗腳的榜
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 聖經中的「道路」
的福樂(詩十六11)。(2)死亡的道路。神要用洪水毀滅天下,因為神觀看世界,凡有血氣的人在地上都敗壞了「行為」(創六1
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​你們要在主裡喜樂(四):合神旨意的人際關係(上)
眺台北101大樓,一樣的建築物景色看來卻有所差異,所以保羅希望這兩位曾與他同工過的姊妹要「同樣的想法在主裡」。
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​教義比較(中)
離惡事(太三6;徒三26)。在積極方面,則歸向真神,熱心為善(徒二六20;多二14)。 3.悔改的步驟 悔
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​神所選擇為立祂名的居所(下)
的警訊;當它真正發生時,竟是那麼真實而難以承受!王國末期,耶利米先知雖一再提出同樣的警語(耶十五4,二四9,二九18,
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​吉甲的預備
分開,並開始在迦南地的新生活,這地是神在六百年前應許亞伯拉罕要賞賜給他的後裔。 當他們來到吉甲,這時似乎是攻打迦
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 年輕基本功
非傳統產業所能想像與比擬。青年人心中所想的,多是物質、金錢、享樂。 另一方面,放眼世界,青年擔負更重、更廣的責任
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​年輕不要留白
,那是因為我站在巨人的肩膀上。」(If I have seen farther than others, it is
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 我們雖然在血氣中活著,卻不憑著血氣爭戰(下)
停留在與神摔跤的階段,把神當作一個計算輸贏的對手,無法完全相信神、任神塑造。於是有兩種事奉上「轉大人」不良的症狀:一是
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​年少負軛──患難的禮物乃是祝福
。 約瑟的信仰傳奇 《創世記》中的主角人物,除了麥基洗德屬神的完全形象之外,沒有案底的大概只有約瑟了。約瑟
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​把愛留給所愛
來得及灌溉 趁現在還在 把愛留給所愛
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 牧羊杖之愛
比未信者多出許多,現代父母最在意的不外乎孩子的學業成績與社會成就,但我們所看重的,不只是那屬世的發展,更要引導其靈性能
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 因主愛永不孤單
,金媽媽疲於擦拭床舖不停歇;她又時而厲聲尖叫:「我快要死了!」、「我要出去了!」金媽媽則大聲斥喝:「惡者魔鬼滾到海底深
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​全家跟隨主
都不要忘記,主耶穌很愛小孩! 接下來,爸爸媽媽還有事情要繼續忙碌,請小朋友關燈、蓋被子,安靜睡覺、不要聊天,明天
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​陪他走一段背誦經文的童年
的窗外。不一會兒,門外吵雜的聲音讓她回過神來,意識到兩個兒子已經放學回來,正在搶著誰先進門呢! × 
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​熱心聚會高舉主名──英國教會沿革與展望
至香港及沙巴的同靈前來參加,並有七十多人受洗。其後,他們於1990年購得一塊土地興建新會堂,並在1992年舉行獻堂禮。
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 主格外恩待我──小愛生產紀實
在彰化海邊的好友,一聽到小愛的事,深怕我心情不好,隔天馬上帶著自家一大箱的漁獲和沿途到新竹買的美食,自己開車北上到桃園
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​回家真喜樂!
的。 晚上就寢前,跟神禱告說:我願試著帶領丈夫歸入真教會(丈夫未信主),一切有神的旨意,願主旨意成全。很奇妙地
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 情緒知多少──談情緒疏導
之,故通常會逃避或對抗,不加以管理不是裝做沒事,就是將錯誤歸咎別人或轉移注意力。這都是一種防衛的方式,欺騙自己使自己心
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​來這裡信!可以進天國嗎?
的福樂……。您很聰明哦!」 短暫的互動中,大家明顯感受到您的喜悅。當我們問起您的基本
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​聖經中的人子
的,不能廢去;祂的國必不敗壞」(但七13-14)。這裡的「事奉」,希伯來文的意思是「敬拜」。在一個唯獨神能夠被敬拜的世
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​教義比較(上)
」(詩一一九89)。「安定」:表示不動搖,不改變,有絕對權威。「在天」:超越空間。「直到永」:超越時間。 因此
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 神所選擇為立祂名的居所(上)
享福(申十二28)。 3.耶和華你們的神從你們各支派中選擇何處為立祂名的居所,你們就當往那裡去求問。你要謹慎,不
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​青春,在路上!
瞥見一攤位旁有一袋袋的小盆栽,讓有雙新綠手指的我好奇,讀完遊戲規則,心想,等我明日備齊「文件」(五張發票),我也要來
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​年輕是什麼?──超越世代
大、奮發向上,原是好的。但在現今的世代,沒有任何一項重要的工作,可以僅靠著個人獨力完成。經營美好的人際關係,凝聚團隊力
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​我們雖然在血氣中活著,卻不憑著血氣爭戰(上)
慮的宰相,曾幾何時只是個備受呵護與寵愛的孩子,不懂人情世故天真爛漫。那樣完全爽直毫無知覺地為自己埋下殺機,將所做的異夢
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​多結果子的樹枝
而言,未必能夠造就工人與教會。專心倚靠神「靈力」的事奉,不是展現個人魅力,而是更加認識神、聽命順服神教訓的靈修,屬靈的
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 是教導,是恩典
親阿姨得知我即將要參加某間學校的碩士班考試,便和母親說她可以幫我們祈求偶像(地藏王菩薩),母親表明我們是基督徒不能如此
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 愛與學習(十三)──承擔與負責
是最好的學習,雖然是很無聊地坐在後面,育敏和小靖也能感受到這個班級的問題。這個班級最糾結的問題,便是佩恩老師的情緒,她
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​往下扎根、向上結果──美國教會歷史、現況與展望
,但對各地舉開的靈恩聚會,充滿著喜樂與熱誠,總是長途跋涉的開車去參加。 1970年代,從台灣和香港的移民漸漸增多
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 英雄何竟仆倒
離神,而結束了。 觀看掃羅的一生,讓人深刻認知到,原來在信仰上離了神,是多麼可怕又可憐。其實從聖經來看,他所做
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​走過死蔭幽谷的恩典之路
不要忘記,你要忠心走到底。永不要忘記,你是神所愛孩子。 未來,我們還有更重要的使命,求神繼續帶領!願一切榮耀歸
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​苦難中的恩典
丟棄我,不再施恩嗎?難道祂的慈愛永窮盡,祂的應許世世廢棄嗎?難道神忘記開恩,因發怒就止住祂的慈悲嗎?我便說:這是我的
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​恩上加恩的獻身之路
!阿們!
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 生命的窗緊閉,天窗為我們開
親不如近鄰」的最佳寫照!這裡,充滿了小鎮市集特有的地方溫暖文化風情。 「保溫ㄟ!保溫ㄟ!傳道來了…
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​羊圈(下)
堅立,你的國位也必堅定,直到永」,所指的,並非大衛或所羅門,而是百姓眾人(民意)所厭棄的主耶穌(參:路二三23),和
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​你們要在主裡喜樂(三):認清自由的真諦(上)
的隔絕。 換句話說,保羅提醒他們,不能片面看神慈愛的面向,更要兼顧「神是烈火」公義的面向,如此,真理才能使他們得
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 聖經中的「謊言」
離神以後,說謊就成為人的習性。人不再想倚靠造物主,反而想倚靠偶像。事實上,偶像是人手所造的;有口卻不能言,有眼卻不能看
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​苦難是人生的必然───生平順非人生
避惡事,進到豐盛的屬靈生命。一年四季,春、夏、秋、冬樣貌各不相同,因為冬天的酷寒,才更顯出春季的美好,因為乾旱的枯竭,
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​試煉後的精金
而生疏,因觀點不同而對立,但是家人的病痛與患難,能化解彼此的嫌隙與磨擦。「都生病了,還有什麼好爭的呢?都快走了,還要生
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​在各樣苦難中見到神
得救的根源,並蒙神照著麥基洗德的等次稱祂為大祭司。於是耶穌成為萬人的救主,也是後世基督徒忍受苦難的典範,及所有神的兒女
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 默然承受
的榮耀呢?(林後四17);如果沒有自身軟弱的時候,又何以能見到神在我們軟弱上所覆庇的能力呢?(林後十二9)
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 神為何允許聖徒受難
徹底地毀壞了撒但彎曲不單純之心所編出的謊言與理由。證明了魔鬼這本來服役的天使,牠所不甘願來服事的這些人類,確實有勝這
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 喜樹教會
望見張弟兄的住處,突然被聖靈感動,大聲喊著說:「主預備!主預備!」於是張弟兄又留了下來。1975年起,陸續有幾戶人家
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462期-2016.03-願你平安 | 選擇神,選擇祝福
,那路也太長,使你不能把這物帶到那裡去,你就可以換成銀子,將銀子包起來,拿在手中,往耶和華──你神所要選擇的地方去。你
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462期-2016.03-願你平安 | 不可能完成的任務?!──東奧克蘭教會獻堂、建堂過程與感言(上)
也完工不了。 日後,外子接了奧克蘭教會的總務,即使已經獻堂了,還一直出現一些會堂修繕的問題,他做了五年總務,又換
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462期-2016.03-願你平安 | 立足臺灣展望真教會的未來
弗屆,教會若要對抗時代不良的思想,不可不重視網路媒體的文宣工作。 真教會初期除了積極的宣道之外,也重視訓練、組織
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462期-2016.03-願你平安 | ​親近,更親近
來朝見耶穌的外邦人,西面和亞拿是最渴望能在有生之年見到基督的老者,他們都是極其普通的人。祭司文士們以腦背聖經,博士們以
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462期-2016.03-願你平安 | ​患難就是恩典
,因此回到陽明醫院就醫,繼續觀察住院18天。回想從長庚醫院、陽明醫院,到醒後這段期間,約有三、四十人到院關心、探訪。這
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462期-2016.03-願你平安 | ​我們都是祢手的工作(下)
超出多倫多教會現有的能力,因此懇請全世界同靈,當您看完此篇見證,除了為多倫多教會禱告,也能在建堂經費上幫助我們,2讓
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462期-2016.03-願你平安 | 伯十四 因我們是祂手所造的
棄他於不顧。他想像著那天,說:「祢呼喚,我便回應,祢必惦念祢手所造的」(當代聖經譯本)。 很多時候我們也無法理解
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462期-2016.03-願你平安 | ​活在當下
快樂無痛苦;神並未應許不遇苦難和試探;也未應許前途順利、大道平坦。生命原是一片雲霧,出現少時就不見了(箴二七1;雅四1
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462期-2016.03-願你平安 | 安息日與主日(四)
滅亡(啟二二19)。幸勿馬耳東風!
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462期-2016.03-願你平安 | 聖經中的骸骨
離活人。而基督徒比較不忌諱死亡,在市區教堂的旁邊會設置墓園,甚至有人用骸骨裝飾教堂,稱為「百骨教堂」。例如在捷克庫拉賀
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462期-2016.03-願你平安 | ​羊圈(上)
(詩一○三17)。祂讓百姓們不致因安逸的生活而留戀於埃及的家園;反倒藉著奴隸的苦境,帶他們徹底擺脫法老的轄制和異教異俗
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462期-2016.03-願你平安 | 願你平安--前言
得不到真正的安息。 主耶穌告訴我們,祂是賜真平安的神,要我們跟隨祂。神所賜的平安,不像我們所想像的那種平安,也往
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462期-2016.03-願你平安 | ​回首患難路,喜樂感恩
長存,相信祂有美好的旨意和時候,能夠忍耐、順服到底,祂必定會帶領我們度過難關,並且讓我們信心更堅固,心中更有平安與喜樂
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462期-2016.03-願你平安 | ​在基督裡享平安是需要學習的
的神。當神要亞伯拉罕獻上以撒為燔祭時,他憑著信心,知道神既然應許賜福其後裔,就絕不會食言,也深信神必能讓死人復活,所以
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462期-2016.03-願你平安 | 保守在基督裡的平安
不會失去。 彼得曾經大有信心,獨獨一人認定耶穌就是神的兒子。那個被主大大稱讚的經驗,讓他敢將腳步踩進海裡往主耶穌
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462期-2016.03-願你平安 | ​真正的平安
離神的結果,就怕是被神安放在滑地,掉入沉淪之中(詩七三18),毫無悔改機會。比喻中的財主,就是這種情況。 所以耶
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 全神貫注
不死」(約十一26)。 我們的靈命不僅關乎自己,更關乎到創造我們的天父,因為我們是祂榮耀的見證人(賽四三7、10
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 錢不是問題?!──建堂工作省思
比金錢的威力更可怕。 建堂之初,弟兄姊妹們曾說錢不是問題。在經歷建堂的這段時日裡,看見教會問題日益加劇,確實使人
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 聖山堅立,真道永存──中國大陸教會百年發展抒懷
影響,且關係到本會合法生存與興旺發展的重要決策,為真道向全國拓展預備了道路。 燎原之歸真浪潮 1991
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 1935年花蓮開山闢地宣道史記(四)
離家鄉,在與世隔絕建設落後的後山宣牧100天,完全沒回家休假,係自願!當年傳道人勤奮忠於職守的精神的確令人肅然起敬!
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 感恩四十,主愛滿溢──員林教會獻堂典禮暨成立四十週年感恩特別聚會紀實
從美國、加拿大搭機返鄉與家人團圓的同靈,共計850名,上午十點整,齊聚於員林教會新建會堂,以恭敬虔誠感恩的心,歡歡喜喜
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​行道的重要
的福樂。
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​謹慎分辨,榮耀主名
之,人際關係不甚和諧,與丈夫也多有爭執,相敬如「冰」,加上長期失眠,坐骨神經痠痛,無法久坐,跪著禱告只能維持三分鐘&h
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​聖經中的產業
為業(創十七8)。「業」希伯來文的意思是產業,所以迦南地是神向亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地(申三四4)。 兒
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​安息日與主日(二)
的安息(來四9-11)。基督裡的安息就是心靈上的安寧,可以讓我們覺得信主真好;天上永的安息,則是我們信主的終極目的,
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 不能震動的國(下)
的站立──神要祂的百姓聽到祂吩咐摩西的話,讓他們時常敬畏(懼怕)祂,不致犯罪(出二十20)。 《希伯來書》的作
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 你們要在主裡喜樂(二):追求屬靈成長的喜悅(上)
離惡事」的要求,因此神當時認定他的確在「敬畏神,離惡事」的方面是完全;然而在「認識神」的方面,他仍停留在「我從前用耳
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​舉目向田觀看
的福音要傳給住在地上的人(啟十四6),不就是指現在的時候嗎?現在,正是我們傳真道的白天,我們可以自由的到處去傳,所以應
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​主日是何日
弗屆,摒除了時間與空間的阻隔,尤以近年來生產的平板電腦,其功能不僅大受社會各界的重用,在教會的事工上,的確也大大提升聯
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​信仰再復興(下)--前言
堅強,沒有人永軟弱;沒有完美的信仰典範,只有不斷追尋佳美蹤跡的步履。信仰路上每個人都有成長的空間,都有神要我們去完成
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​歸回與和好 救贖與新生──浪子回家的故事
的記憶。保羅與彼得兩二位耶穌的門徒在他們生命的轉折處,遇見耶穌,就照見自己如浪子在世無根的生活。 你們從前離神
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 從不和諧中追求主恩永偕
的距離就是站在愛人的面前,卻看不見愛人的臉。這則笑話有點冷,卻很真實地反映出人與人之間,不論是情侶、夫妻、親子關係,甚
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​身在福中不知福
是屬於別人的。試想,神的選民若不先跨出第一步,又何以能親身體驗到祂的恩典呢?事奉一旦缺乏生命力,意味著僅僅是為事奉而事
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​聽見
忽近 看不見的存在 是開始 是結束 當風揚起 幾聲清脆 繫著的 千絲萬縷 是承諾 等你佇立盼望 我
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​導遊
為我們的神;祂必作我們引路的,直到死時(詩四八12-14)。 主耶穌到世上來,祂成了世人最佳的「導遊」,因為祂
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​但以理書讀經心得
相信神。 那時,王吩咐他的僕人到以色列人中挑幾個青少年來服侍,國王會給他們大魚大肉吃;但以理他們卻不要,只想吃素
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​衝突之後 雨過天青
呢!」 「是不是遇到什麼瓶頸了?說來聽聽!」小慕問。 昱賢語帶不悅地回答:「有人很認真地按時將分配的部分處
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​2015年國際青年聯誼會報導
超越國家的領域。感謝主,能有如此美好的回憶和這樣有造就的體驗,希望未來的國際青年聯誼會能繼續充滿神的愛和祂的靈。
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​連絡整齊的一座城──真耶穌教會國際聯合總會簡介
達世界五大洲。 二.聯總成立之經過 自1949年後,中國海峽兩岸分治,世局動亂,諸有阻隔;各國各地所建立的
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​這份歷久彌新的愛
的生命、永的福樂。 節目持續做下去,而主的恩典同樣也是源源不斷。自古時到今日,主耶穌對於世人的疼愛從來沒有失去
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 1935年花蓮開山闢地宣道史記(三)
處傳來的阿美族歌聲。Hoy-yan hi-yo-hin ho-i-yay han hoy-yay ho hi-yo-h
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​感謝主無比憐憫
在嘉義市。經多方詢問下,終於找到在民雄的福權村有氧氣添加所,感謝主的眷顧!我相信在父親的心裡,其實早已有了最好的選擇,
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​認識你的羊
離不愉快的景象,拒絕討論不愉快的主題,拒絕面對真正的問題,否定事實或許可能帶來生存的希望,但有時也可能延遲解決問題的時
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 更美的服事──我如何走上神學院這條路
超過我所想及應得的,能有順遂的生活與工作、得享幸福美滿的婚姻與家庭,若不能有更多而積極的服事果效,豈非徒受主恩?終於2
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 聖經中的印記
的刑罰(啟十九20)。 四、聖靈的印記 在《聖經》中,有三次將「印記」與「聖靈」連結在一起(弗一13,四3
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 「厝邊隔壁」聽友來囉!
的視力,讓四十幾歲的羅先生無法工作,辭職後只靠妻子於鄉立托兒所約聘教師的一份薪水,眼看長子要升高中、幼子初入小學,他暗
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 下艙的划槳手
立定,祂心中的意念萬代常存(詩三三9-11)。這一位神沒有需求或軟弱,祂不需要人手服事,好像缺少什麼;反將生命、氣息賜
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​不能震動的國(上)
得救」──只要信了耶穌,在祂的愛中就了無禁忌? 神是烈火 因為我們的神乃是烈火(來十二29)。
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 辨識的智慧
(詩一一九89);祂的救恩、真理一次完整的交付,不會改變。但人會改變,就連保羅都不敢確保不更改自己起初所傳的道,因此他
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 主啊,如今我們的指望在乎祢!──談教會復興的根源(下)
處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉」(來十一13-14)。
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 信仰復興在屬靈的冬季
不要停止,只是時序仍然不斷向前推進。 當夏季緩緩流逝,自己終於明瞭生命裡再也沒有新果子可以供應別人了。於是,我選
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​信仰復興從心開始
,靈命必然逐漸衰微。若要復興信仰,就要積極喚醒這些軟弱的信徒,看重安息日的遵守,領受神贖罪與創造的恩典,生活必充滿屬靈
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​靈言禱告太奇怪?!
與你們同在,就是真理的聖靈,乃世人不能接受的;因為不見祂,也不認識祂。你們卻認識祂,因祂常與你們同在,也要在你們裡面(
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​尋根之旅溯源訪古道(二)
視一物,所能看到的只是模糊不清楚的的影像,唯有回到聖經,從歷史與真理的角度才能夠找到神的教會的根源,進而真正明白聖經中
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​1935年花蓮開山闢地宣道史記(二)
見,早在晚清即率先經營。1890年偕叡理牧師由蘇澳乘小舟,首次跨海到花蓮地區傳道,於1907年即創立加禮宛教會(現嘉禮
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 使我堅立在主應許上
敬畏神(書四23-24)。 以色列百姓在經過漫長的40年歲月後,終於來到迦南地的邊緣,也就是約但河邊。這時的以色
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​2015伊羅普拉教會靈恩會禱告時見異象
。阿們。 耶和華的使者在敬畏祂的人四圍安營,搭救他們(詩三四7)。 Vision seen dur
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 奇妙救恩︰大蒙眷愛的爸爸!
在9公里外的基隆教會,同靈的愛心都不曾冷淡過。「我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​聖經中的憤怒
之神「大怒的七個金碗」,給了那七位天使(啟十五7)。 (三)如何免去神的憤怒? 1.舊約的記載 神
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 你們要在主裡喜樂(一):認清什麼是信仰的根源?
,甚至最終落入像主耶穌對未信主前的掃羅所說的,「掃羅!掃羅!你為什麼逼迫我?」的窘境。 冷靜省思看到認識主是
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​約翰貳書之簡譯
與我們同在。 約翰說真理是與人永同住的。常有真理就常有愛,何時行出真理,何時就有愛的表露;真理永存因它是屬神的
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​以利亞的心志和能力(下)
,卻必照祂的心意和時候完成。人受差遣,像參加接力賽跑,一棒接一棒;所求於跑者的,是把他那一棒跑好,跑到交棒。 以
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​信仰的傳承與開展
的歷程,單一個人可能有好的信仰,但不一定能夠持之以恆,更不一定有辦法傳給下一代。亞伯拉罕在世時,憑單純而堅定的信心與神
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​教會的復興(下)--前言
大的夢想、教會的願景,或許不是那麼容易,但盡棉薄之力總是可以。就讓我們個人先建立與神的關係,努力靈修,不要成為教會的破
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​主啊,如今我們的指望在乎祢!──談教會復興的根源(上)
方,只能放出鴿子出去尋找乾地(創八8-11)。鴿子是第一個方舟的盼望,為第一個方舟探勘尋找可以落腳之處。末世的方舟與第
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​使徒教會的建立給我們的省思
、胸懷越寬廣,才能領導帶動教會工作越深廣大。 2.忍耐:著重靈修基礎的建立、耐心的培養,使大家靈性不斷成長,就
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​翻轉三呆,創新未來(下)
方一同帶來,都為耶和華──你神的名,因為他已經榮耀了你」(賽六十5-6、9)。 當我們憑信心積極推動聖工的時候,
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 青年與文宣──台北教會中級班之神言我寫
……」,又或者認為投稿《聖靈》月刊是一件很難的事。感謝主,藉著此次台北中級班在「青年與文宣
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​愛與學習(十一)──祂知道、他們也知道
不是好的開始。」章老師頗有含意的笑了。 終於,榮恩硬著頭皮,把工作接了下來。當季的課表是章老師早就安排好的,大家
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​1935年花蓮開山闢地宣道史記(一)
。 研究撰文緣起──探究「大理石城屬神團體如何被呼召出」之歷程 ■研寫因由與動機 ◆為何花蓮教會創設
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​與主相遇
同在(帖前四16-17)。 基督徒之所以擁有活潑的盼望,就是深信著,當主耶穌再來的時候,能夠稱義、能與主在空中相
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 主安慰我說:妳放心!
從花蓮北上就醫,輾轉過了七年,在國軍松山總醫院(後更名為三軍總醫院松山分院)治療,進出院次數頻仍。住院期間,常見到松山
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​伯十 我厭煩我的性命
離惡事」;連義人都遭遇了這麼大的試煉與苦難,所以約伯的整個故事得以安慰每一顆受難中的心靈。 這就好像我遇過的若干
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​伯八 口中的言語如狂風要到幾時呢?
避對神作為的輕慢,與對人膚淺安慰的無謂。我想,這樣美好的性情,真是我要好好練習、學習的。
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​獨一無二
親不如近鄰,確實當患難的日子,相近的鄰舍強如方的兄弟,所以《箴言》告訴我們,你的朋友和父親的朋友,都不可離棄(箴二七
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 聖經中的工價
的沉淪。服事魔鬼的人,他們的名字沒記在生命冊上,他們被扔在火湖裡,要經歷第二次的死(啟二十15)。 (二)神的恩
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​隨時舉起代禱的手
活著,替他們祈求(來七25)。 代禱就是「代表他人獻上禱告」。如果我們真正的愛別人,我們會渴望他們獲得超乎我們本
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 人顧、親顧、耶穌來看顧
,徒留兩行淚珠簾……。主若願意,這些孤苦伶仃的阿伯們,豈不也應當有機會成為天國子民!
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​Cyberbully
弗屆使人難以逃避這種全球性的災難,連我所愛的教會和同工也未能倖免。我羨慕不用網路的人,更懷念沒有網路的年代。 可
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​留心校園的多元文化
離影音節目的迷惑 電玩、漫畫、動畫,回溯第一代的觀賞者,現在已經是大學生了。這個世代,服裝是重點,尤其日本的「美
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​團契推展
完美順利,有時候團契關係也會生變,因為團契也是人所組成的,如果缺少一些重要元素,一般的社團因人為因素而有的問題,像是猜
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​萬物復興的時候
離神,或回轉向神的原動力?仔細想想,這些讓人不愉快的情緒與情境,神若不允許,豈會發生?若是出於神,這一切不愉快的人與事
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 翻轉三呆,創新未來(上)
地區的教會認為人口外流,如何推展聖工?至於教會中較多高學歷的同靈,有些人就認為他們所學的太過學術化了,無助於教會聖工的
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457期-2015.10-忘記 | ​以基督的心為心的第三個例子:以巴弗提
被別人看作是次要的。然而這等人在神面前,正如保羅所說的是「尊貴的人」,是同等被看重的。 參考書目:
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457期-2015.10-忘記 | 哦伊與答滴
,火化場又是在醫院上方五百公尺外的高地,每天總會聽到響著警笛的救護車,「哦伊-哦伊」由而近、由近而地快速駛過,有時
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457期-2015.10-忘記 | ​寧靜湖
離塵囂,避開喧譁,到那碧水環繞、楓林含醉的鄉野,享受我主我神拿起多彩斑斕畫筆,輕輕揮灑,繪染秋季,處處驚奇的美好!旅途
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457期-2015.10-忘記 | ​戒酒
活著,不是將亡的人;靠著主,我凡事都能喜樂,更不是苦心的人,那麼我又為何要飲酒呢? 當人面臨問題、為許多事情傷透
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457期-2015.10-忘記 | ​戴面具上台的孩子
。 若是細細思考,坐在台下的觀眾群,不僅只有看得見的信徒與親友,更有那看不見的天使、和坐在榮耀寶座上的主耶穌。這
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457期-2015.10-忘記 | ​校園福音事工我思我想
長久的影響,所謂「三歲定六歲,六歲定終身」,這句名言相信大家並不陌生,其主要原因有幾項: 1.早期是可塑性最強的
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457期-2015.10-忘記 | ​神的國與神的義
一點地愛我?」雖然發出這樣的禱告,但是神依舊愛著她,還給彭爾一項很美妙的恩賜,就是創作詩歌…&helli
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457期-2015.10-忘記 | ​有何代價嫌太高!
見,到今日有更清楚的意義,要多元多語的福音工作,要充分運用媒體科技,要更多訓練與差派的行動;目前總會雖未突破,但已在宣
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457期-2015.10-忘記 | ​濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(三)
,卻沒有一次停止聚會,無論多大的風雨,也必到教會,關心教會的一切事工,夫婦二人皆如此愛主。註:吳贊生長老的聖名是吳哥尼
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457期-2015.10-忘記 | 慈繩愛索的牽引
,思鄉之情油然而生。當時同單位中有一名軍醫,是真耶穌教會信徒,在知道他有一些好聽的讚美詩卡帶後,閒暇之餘,就向他借來聽
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457期-2015.10-忘記 | 羊年思羊──跟對領頭羊(下)
多過牛、馬、雞、狗)。2在亞伯拉罕、約伯的族長時代,羊隻數目是對主人的財富一種直接的衡量。牠倒嚼(反芻)又分蹄,是典型
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457期-2015.10-忘記 | ​生命的尊嚴與價值
方去,便叫了他十個僕人來,交給他們十錠銀子去做生意,直等他回來。他回來就吩咐領銀子的僕人前來,要知道他們做生意賺了多少
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457期-2015.10-忘記 | 聖經中的「滅絕淨盡」
不再收回。這是神所喜悅的東西,它能完全地服事神。(2)是將某物完全地滅絕。因為它冒犯神,有害於神的工作。茲說明《聖經》
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457期-2015.10-忘記 | ​拿起褥子來走了
教會。雖受了洗,也領受過恩典,但與主關係淺薄,未真謙卑學道、認主為父,一年後,就成為失聯信徒,沒有任何信仰生活,與一般
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457期-2015.10-忘記 | 波阿斯的田間(下)
。 不往別人田裡拾取麥穗 波阿斯告訴路得:「女兒啊,聽我說,不要往別人田裡拾取麥穗,也不要離開這裡,要
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457期-2015.10-忘記 | ​同一個心靈同一個腳蹤
近親疏,全體均霑恩典福祉,只要是聯結在主耶穌身上,都蒙受聖靈的恩膏,這真是飲於一個聖靈的美善境界。使徒時代的教會得到聖
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457期-2015.10-忘記 | ​人之常情總是得意忘形
健在,並且在九層天外運籌帷幄著浩瀚的宇宙。 希西家王者至尊的夢幻 想像一下歷史的畫面:希西家身心安泰,
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457期-2015.10-忘記 | ​保羅 忘記背後,努力面前
。 而經過那道來自神的榮光後,保羅真知道耶穌就是神,保羅到了耶路撒冷,想與門徒結交,他們卻都怕他,不信保羅已成為
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457期-2015.10-忘記 | 以利亞的「忘記」
同在,就是神同在最好的證據,因此我們要常常在聖靈裡禱告(猶20),被聖靈充滿(弗五18)。我們曾經領受主的恩典,體驗主
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457期-2015.10-忘記 | ​大衛臨崩不忘的三人
的。事隔三十三年,大衛忘不了約押曾以詭詐暗殺以色列中作元帥的大丈夫,將他當作罪孽之輩看待。約押一生雖然建功無數,在這件
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457期-2015.10-忘記 | ​掌聲響起來,你心可明白?
的;祂的權柄存到萬代!」(但四1-3),萬頭鑽動爭著看昭書內容,裡面竟是王發瘋前後的自白。 一個自恃甚高的人竟會
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457期-2015.10-忘記 | ​在記得與忘記之間
無人記念(傳二16)。所以在世上活著的時候,倘若要使人生能產生永恆的價值,我們要看重和「記得」什麼事?我們要看淡和「忘
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 信仰中的談判
,而我們,能確實看見主耶穌就在我們身邊嗎? 期待我們皆能有所改變,讓禱告的內容,不再只是一堆的條件交換,而是用自
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 信服所以幸福
(詩七十三26)。 「辛苦熬出了頭就是幸福」,已然忘了在何處看到這句,只記得文中解釋:「辛」字上方突筆就能寫成「
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(二)
在台灣故鄉的弟弟;故來台傳教的八人佈道團,有著共同的使命方向,就是先向自己的親屬密友傳福音。因此,1926年3月5日,
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 在患難之日求告主
,阿們!
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​作貴重的器皿應具備的人格特質
落後的地方行醫救人,而成為一位受人敬重的醫生。 同樣的,要成為一位輔導工作人員,不僅要有養成的過程,更需具備輔導
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​羊年思羊──跟對領頭羊(上)
。在華人圈使用的漢字中,與羊(部首)有關的字幾乎都有正面、美好的意涵,例如:義、美、犧、群、祥、詳、洋、羹等。
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​我生命中的君王
」(詩一二一8)。我堅信,在神所應許的地方,必可安然居住,我決定不離開,一起面對吧!感謝主的眷顧保守,蒙蔽對方眼睛,在
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​聖經中的記號
的定例。這要在百姓手上作記號,在他們額上作記念(出十三9)。「記號」就是守逾越節,目的是使百姓能記念神拯救他們出埃及的
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​以代禱勝過魔鬼的攻擊
活著,祂的祭司職任是長久不更換。故此,凡藉著祂進到神面前的人,祂都能拯救到底,因祂總是活著,替他們祈求(來七24-25
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​刻骨銘心的人
述說不完。 以色列人要說:若不是耶和華幫助我們,若不是耶和華幫助我們,當人起來攻擊我們、向我們發怒的時候,就把我
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​耶穌的交通工具——船與驢
行。地中海沿海有洋商港、近海漁港,內地的加利利湖則有漁船兼作交通船。註 與耶穌同船 耶穌在世傳福音常
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 耶穌談飲食
不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生」(約四13-14)。除了祈求聖靈的幫助外,神的話就在聖經中,追求神話語
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 主耶穌在十字架上七句話
的福樂。「今日」何等寶貴,不用等到明天,主的恩典是今日就可領受的,這是福音宣告的最佳應許。雖然他沒有機會和時間受洗,但
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​耶穌藉由禱告成全天父的旨意
離民眾的注意,退到山中禱告。許多時候,祂更是一整天下來行了很多神蹟後如此做。 其中有個潔淨長大痲瘋的事蹟,得醫治
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​耶穌受難前夕
的生命:「我是從天上降下來生命的糧;人若吃這糧,就必永活著。我所要賜的糧就是我的肉,為世人之生命所賜的。吃我肉、喝我
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 主內一家親
古人類建造巴別塔那種「傳揚我們的名」(創十一1-9)的自大心理除去,在基督裡「凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 千山獨行
古洪荒中,聆聽篇篇波瀾壯闊的史詩,曠世豪邁中,脫塵佳人悠然現身、嫋嫋娉娉,不禁聯想到「關關雎鳩,在河之洲。窕宨淑女,君
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​與我同行,永不離棄
和我在一起。但是,在我最困難的時候,沙灘上卻只有一道腳印,我不明白,為什麼在我最需要祢的時候,祢離我而去?」 耶
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 主尋亡羊
不變的愛?是否也和我一樣在追求永不消滅的喜樂?是否也渴慕真理是什麼?《詩篇》告訴我們,神必將生命的道路指示我們,並且在
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 看見魔鬼,看見天使
地可以望見遺失行李的那一個車站,我心裡著急,車怎麼還沒來?又責怪自己一直做錯事……。
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 苦難憂傷從何而來
離神,甚至犯罪。這都急需我們去關懷,給予養壯、醫治、纏裹和找回,也是發揮愛心的機會。不論何種原因導致苦難,若有足夠的信
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​伯七 肺腑哀鳴
比自己想像的脆弱太多。 但約伯在所有的哀鳴當中,「神」,這位曾經的密友、最摯愛的,都會悄悄的浮現在他幾欲崩潰的心
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​聖經中的試驗與試探
離神。耶穌回答說:經上記著說:當拜主──你的神,單要事奉祂。 (3)用今生的驕傲 魔鬼領耶穌到耶路撒冷的一
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​信耶穌所說的話
處,很清楚地說:「媽媽,那裡很光,門打開了,有個全身發光的白衣人走下來,笑著跟我招手……」
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​重修大衞倒塌的帳幕(下)
的約。這是我和以色列人永的證據;因為六日之內耶和華造天地,第七日便安息舒暢(出三十一15-17)。 守安息日是
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​要靠主常常喜樂
不變的真神,人類的救主耶穌,才能常常喜樂、源源不斷。因主愛屬自己的人,就愛他們到底(約十三1);信實的神,向愛祂守祂誡
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​生命的向度
,如鷹展翅上騰(賽四十31),氣流帶動鷹鳥的重量,不必費力的自在翱翔。我們的生命提升到神的高度,思念上面的事,不思念地
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​我家在天
! 睡夢中「聖城耶路撒冷」隱約在耳際唱著,遙想著奔波一生之後所嚮往要去的住所;神座位所在的聖城: 我被聖靈
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 追隨耶穌憐憫的行跡
處來的。」(可八2-3),這是耶穌對他人生活關懷與貧窮困乏之人而有的憐憫。 「將近城門,有一個死人被抬出來。這人
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 不可思議的宣教策略
的地方。「禱告」就像耶穌傳道工作的中繼站,不但讓祂在眾人以為癲狂的忙碌中能沉澱下來、重新得力,也讓祂能尋求那差祂者的旨
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​耶穌的成長如嫩芽出於乾地
大的壯志,有「以父事為念」冠冕堂皇的理由,卻選擇作順命的兒女,順從父母,一同返回拿撒勒的家鄉。 熟諳律法的主耶穌
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​學習成長
,就像許多人年少時都曾立志當總統,校長算什麼呢?但年老後,才發覺只要能照顧好自己就不錯了,「自己」算什麼? 主政
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​四季
的一季 因為祢的國度裡 時間是永恆
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 愛與學習(八)──寡婦的兩個小錢之後
離了過去和壓力,尤其是中南部教會的熱情,讓Peter也漸漸放下心中多年的石頭。所讀的科系,跟心理學有關,對他的幫助頗大
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 改變你我生命的呼召
勝過經營教會的生活。 百年真教會面對末後世界中尚未認識真神的世人,看見他們的焦慮、迷惑與捆綁,應該有一個新的展望
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 感謝主賜無限恩典
(詩二十三篇)。 林懋圓弟兄,屬民雄教會,任中醫師,太太為劉美涼姊妹。十五、六歲時曾受民雄教會謝萬水先生夫人的引
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​聖經中的平安
地看見她,對僕人基哈西說:「你跑去迎接她,問她說:你『平安』嗎?你丈夫『平安』嗎?孩子『平安』嗎?」她說:「平安」(
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​信心的操練
不渴。」(約六35)。在等候的過程,不是空等,而是要多讀聖經,多聽神的話語,藉著神的話語來了解神的旨意,當答案還沒出現
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​爭辯與謙讓
地來聖殿守節崇拜的人,提供奉獻和獻祭的服務。其實,是以敬虔為得利的門路,使聖殿成為賊窩(可十一17)。因此,主的「為聖
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​重修大衞倒塌的帳幕(上)
地來此獻祭的朝聖者,為他們提供服務;其實,是以敬虔為得利的門路,使聖殿成為賊窩(太二十一13),成為神不願同在的殿,所
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 以基督的心行出順服之道
離一般可以接受的標準,或使某人放棄正確的舉止而參與嚴重的惡行,保羅用罕見的完成被動分詞「已被扭曲」的字,表示當神的兒女
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​論敬虔之道
避虛談(提後二16)。敬虔的人是不一口兩舌的,乃是心口一致,並且明白話合其時,何等美好(箴十五23)。 2.行事
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​迦勒人談敬老
不可以傷害到他們的名聲,這樣才算是盡孝道啊!」《禮記》曾子這樣記載:「孝有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養。」這句話是
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 溪水旁好時光──談老當益壯
懷著五六十歲為主做工的盛情;一種安靜沉穩卻無可言喻外溢的風華。有人說父母老了像小孩,可是父親卻是永以我所不能預知的成
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​老吾老?家有浪子!
」、「父親看見」、「動了慈心」、「快跑過去」、「抱頸親嘴」等等令人感動的連環畫面,最不可思議的是如此高規格的迎接對象,
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 懷念黃聖山長老(四)
(啟五12-13)。 頌祝以馬內利,Amen! 教末黃聖山敬上 Jan. 2003 當時,我們
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​沙總電腦網路事工跟進訓練記實
距輔導慕道友的經驗。能夠從網路上收到來自我們無法踏足之地的慕道友詢問,以電子郵件與他們建立互信,從而孕育他們對得救真道
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 揚起福音的旌旗──第十一屆第二次世界各國代表大會後記
弗屆之便利,更讓人深覺主耶穌所說:「要收的莊稼多,做工的人少,所以你們當求莊稼的主,打發工人出去,收他的莊稼。」所以本
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 歸回安息
了點,總覺得還有很多事情等著去完成,雜亂的心思讓自己一直讀不進神的話語。這七天花時間耐心地翻閱聖經,看著上頭曾經畫下的
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 主啊!差遣我!──喜信生命體驗營in金門
,阿們!(來十三20-21)
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 齊心努力讓願景與使命實現
不會也不能改變;福音宣傳的方法是與時俱進,是相對的、多元的。我們必須掌握時代趨勢脈絡,不斷精進,才能竟其功。若把絕對的
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​數算恩典
的事情,我已經對自己沒有任何把握了。直到考完聯考,我就開始收拾行李,到火車站跟教會的同靈會合,再一起搭車前往鹿港教會。
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​將來不能進天國怎麼辦?
,年逾七十,夫妻倆仍舊因著傳道人的一聲邀約,作伴也好,服事主也好,只要時間允許,絕不推託,這種習慣已維持了20年以上,
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​四十
了」(民十四33-34)。以色列民原本可以快快地進入迦南地,但因十個探子信心不足,在窺探迦南地四十天之後,為百姓帶來誇
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​聖經中的馨香
的贖罪祭,便叫那得以成聖的人永完全,可以得著所應許永的產業(來十10-14,九11-15)。 耶穌被釘在十字
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​士師參孫的眼見
離清酒濃酒,也不可喝清酒濃酒做的醋;不可喝葡萄汁,也不可吃鮮葡萄和乾葡萄。(2)不可用剃頭刀剃頭。(3)不可挨近死屍(
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 當以基督的心為心(四)
得救的根源(直譯)」(來五9)。 介係詞的「直到」,其意是延伸到盡可能的某個目標,可以指的是時間,例如「直到今
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 曠野中的教會(下)
離凡俗,能專一學習神的誡命和律例,學習敬畏神,這四十年是出於神更深的愛。 摩西說,四十年的曠野是神的苦煉和試驗(
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 聖餐禮
超越任何人能償還報答。 第二個層面是,既然知道祂這麼心甘情願為我們的罪死,我們應該關注如何為祂而活,而不是為自己
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 水荒旱象──環境危機中的省思(下)
歷史進程中,神差遣的先知,切中今日時弊的吶喊聲啊! 嚴格來說,宗教的情操,在於一種重靈輕肉的深度理解中可以得到。
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 關懷年長者 獲益無窮
地方,和老人們相聚。很巧的是左鄰右舍就有四位長者,李姊妹探訪時,一定帶一些食物與他們分享。邊吃邊聊天,李姊妹就是能找出
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​一個快樂老人家的特寫
見的預備油,好好裝備自己,才不致最後落的什麼都沒有。 身體機能隨著歲月的增添,反向的極速滑落,心態上或許還有適應
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 聖殿中的常青樹
倚靠神的人,就像是栽種於「神殿中的青橄欖樹」! 《詩篇》九十二篇12-14節說:「義人要發旺如棕樹,生長如利巴嫩
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​聖經中的老年人
長存。」(約壹二15、17)。願我們老年人都能效法巴西萊,專心以主為樂,而不以世上的享受為樂,因它是短暫易逝的。
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​小手捧著金寶石
方親友的信仰與生活,心中都有聖靈的感動催逼,一趟又一趟的旅行都在神的旨意之下啟程。每次搭飛機之前,我們都已做好為主犧牲
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​聖靈的安慰
,也要去求個平安。 直到有一天,拗不過鄰婦的邀請,在佈道會的第一天,去了真耶穌教會。會後應邀到台前求聖靈,奇妙的
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​懷念黃聖山長老(三)
是多倫多教會最令人懷念的長者。 黃長老安息主懷的前幾週,我與家人去探訪他時,可以感覺長老看到我們去看他,心情特別
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 屬靈戰士的凱歌
離神,不能得救。正如聖經說:「你們仍是屬肉體的,因為在你們中間有嫉妒、紛爭,這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行嗎?」(
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​展開翅膀飛到海極──阿根廷聖工記實
處,腦海中的天涯海角不再是遙不可及的雲端,而是實際踏在腳下的這片土地,宛如聖經所言,展開清晨的翅膀,飛到海極(詩一三九
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​破蛹
離神的道路,忽略神想要將不完全的我們熬煉成為精金的美意。在網路上曾看到一篇短文是這樣寫的: 有一個人充滿讚嘆地看
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​在那邊點名,我亦必在其中
跑一趟醫院回診了,傷口拆線的工作請兒子拆線就好。感謝神的安排,楊醫師是兒子的同學,並且在問診時,才知道他也是教會同靈,
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 神以聖經帶領我信主
、能走多久,沒有人知道,全看主的安排,但在屬靈的路上,我們知道自己還有很長的路要走,要預備。 《約翰福音》十五章
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 合神心意
堅立,他的國位也必堅定,直到永(撒下七16);然後,按照這個應許,道成肉身,降生在大衛的後裔中,在世傳道時,願意被稱
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 聖經中的謎語
遵守(出二十1、22;申五22)。 (4)謎語 指神的話是隱藏的,需要人去猜測。例如伯沙撒王將聖殿中所掠的
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​當以基督的心為心(三)
的贖罪祭(來十5-7),能夠真正的為我們除罪,以祂的血洗淨我們的良心,除去我們的死行(來九14),使我們與神和好(林後
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​曠野中的教會(上)
得救;信的人必須揀選生命,作成得救的工天(腓二12),不只聽道,還要行道(雅一21-25):聽從神的話,謹守遵行祂的一
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 水荒旱象──環境危機中的省思(上)
歷史進程中,神差遣的先知,切中今日時弊的吶喊聲啊!(下期待續) 註: 1.蘋果日報要聞,2015.3.20
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​如何傾聽子女
在天邊?為什麼從前跟孩子之間有說不完的故事,現在卻話不投機三句多?為什麼孩子寧可躲在心靈深處的某個角落裡,卻不願意敞開
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 不惹兒女的氣
必須考得很好,他能認真又不粗心,學習本身就是最好的回饋,口頭上稱許也就可以了,千萬不要把全家的氣氛建立在成績的上上下下
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​聖經中的母親(下)
,能牽連好幾代!以弗得當時應存在位於示羅的會幕中,由利未支派亞倫一系世襲的大祭司穿戴。米迦自己鑄造以弗得無異是成為自己
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​如何管教孩子
。苟不教,性乃遷;教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處;子不學,斷機杼。竇燕山,有義方;教五子,名俱揚。養不教,父&hell
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​談父母的成長(下)
也割不斷共同的兒女著想過。常理下,我們必須能夠信任對方在未來任何生活上的風雨中,能牢牢與我們手攜手、肩並肩、不離不棄,
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​天父必看顧你/妳──單親父母
活在哀傷的陰霾中。自己的人生還是要前進,家庭生活也需要維持,現實生活上,必須面臨許多壓力與煩惱,諸如:房貸、經濟、孩子
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 價差
(無價寶)的榮耀(林後四17)。 無價值與無價寶之間,似乎只有一線之隔;始祖被安置在樂園時,生命樹的「永生」與善
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 懷念黃聖山長老(二)
的隔壁村親戚家,結果去了很久才回家,而後就被他父親狠狠地打了一頓。從此,年紀還很小的他就下決心不再讓這種事發生,他告訴
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​禁食禱告之分享
處知道我的意念(詩一三九2)。 原來神要我們夫妻同心同行!同時我也深刻感受到,神也是憐憫、看人內心的神,因那時我
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 禱告聲是誰的?
是最文靜、聲音最微小的學生,如今聽到阿緯強而有力的禱告聲,使我在禱告中流下欣慰的眼淚,並為著阿緯的信仰禱告,求神看顧這
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 台灣最北端醫宣萬里行
望見門上高懸著熟悉的旗幟,偌大的標語、紅底白字的「愛心義診」,心裡篤定是我們真耶穌教會特有的活動標誌,並且在圍牆周邊
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 宣牧中心的四不一沒有
方而來;祢的眾女也被懷抱而來。那時,祢看見就有光榮;祢心又跳動又寬暢;因為大海豐盛的貨物必轉來歸祢;列國的財寶也必來歸
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 生命的救贖
的工作營趕回來斗湖,想要阻止父親受洗。後來與二哥爭執,阻止不果,就氣憤憤地走了。可見魔鬼知道洗禮的功效,就藉著異夢來百
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​聖經中的臉
方來的客人,就起來迎接,臉伏於地下拜(創十九1),表示歡迎之意;又如大衛見到掃羅王,就呼叫掃羅說:「我主,我王!」掃羅
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​走遍各城各鄉
弗屆的新傳播媒體,深入人心,加速傳揚。 3.校園福音:以校園為工場,培訓一代接一代的青年,作為差傳訓練的穩固基礎
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​當以基督的心為心(二)
,阿們(直譯)」。1 根據《提摩太前書》一章17節所提及「眾世代的」,是一種表達抽象、無限延伸時間的意思,2這
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​靈恩會前的預備
的地方,沒想到當王傳道到教會時,就看見大排長龍!他就問:「怎麼教會前面排了這麼多人,是在教會旁邊那個店家買東西嗎?」結
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​堅定對真教會信仰的根基
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​管理神所賜的產業天下父母心--前言
在那裡等待;只要親近祂,祂必指教我們當行的路(詩一四三8)。也許我們有著天父的憐憫與看顧,一直安穩地走在正路上,享受無
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​從善如流——天國親子口味兒
淫婦」,所羅門在情色中慘遭滑鐵盧,對所羅門來說,真是後悔莫及,對後人來說,殷鑑不,如同當頭棒喝。 父母當勇
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 直昇機父母
,飛得也高,必能見到壯麗景物。線適時、適度地收放,風箏能安全又自在地翱翔,欣賞大地美景。 一般而言,華人對於孩子
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 談父母的成長(上)
地與他們無緣,有人輕易地可以享受父母這個天職的快樂與殊榮,有人鞠躬盡瘁卻只能面對無盡的挫敗感! 其實,做父母都有
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​墓園的下一站
不死)」(帖前四13-14,五9-10)。阿們。
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​懷念黃聖山長老(一)
都不會忘記這一點。身為他的子孫,我們每一個人對他的記憶都不同,每個人跟他的互動方式也不一樣。我對阿公的印象,和爸媽、姑
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 鄒族醫宣到逐鹿社區
近馳名的夜市點心、土魠魚羹、米糕……等,熱騰騰的一人一份。開完「行前會議」後,同工們無不雀
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​為什麼要推動宣牧中心的聖工
弗屆地向世界發聲,引導世人歸向基督。「聖樂發展」事工,對外是為要透過聖樂與世界對話,藉由讚美的歌聲和動人的音符來改變、
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 施展奇妙慈愛的神
了,如果涉水,就能直接到大禹了。自覺這點子不錯,何樂不為呢?因此決定走近路。 我脫下外衣向河床走去,剛開始走時,
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 「讚美詩」吸引我到神的跟前來
(詩一二一7-8)。 因祂要為你吩咐祂的使者,在你行的一切道路上保護你(詩九十一11)。 2003年,懷著
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 伯四 片面之詞
道來探望,想安慰他,卻只能同他七天七夜坐在地上,一句話也不說。這是何等悽慘的景象,以至於只能無聲的陪伴。 神親口
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​基比亞的日子
見和周詳的考慮,也難怪後來悔不當初。為了一時衝動的決策,他們還需再殺害基列雅比的人並連累數百名女子,這些都是憑自己的血
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 自覺使命
的獎賞,效法基督成為眾人的僕人,來完成主耶穌所託付給每位信徒傳福音的使命嗎?(可十六15)。不但如此,完成這一善工乃是
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​聖經中的死人
(詩二十一4),也就是擁有不朽的生命。而殺死人使人喪失生命,這是極大的罪行,要被判處死刑(出二十一12)。
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 待婚中,思想愛
避自己心生厭惡的人事物乃人的本性,人生苦短,何苦為難自己! 然而,若是今日作為教會丈夫的基督,待教會新婦也是如此
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​東方的伊甸(下)
同在(帖前四16-17)。 當被造有形質的一切被毀以後,留下來的,是蒙救贖的人,和千萬的天使,晝夜頌讚,因為「萬
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 每當安息聖日的來到
的名」──謹守我的安息日……,我必使他們在我殿中,……我必賜他
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 當以基督的心為心1(一)
,阿們(直譯)」。這些在在都是要我們跳脫位格的框架,而用永恆的角度與靈的角度來看人子耶穌,祂即是獨一神,這就是用靈的
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 神殿的山必堅立
不震動的國度(但二44;來十二28)。 主必親自尋回、聚集四方萬民,在屬靈的耶路撒冷敬拜神(賽二十七12-13;
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​父母的人生功課:斷─捨─離
。 還記得懷老大的時候,利用晚間在職進修,因為需要繼續工作,因此坐完月子後將孩子交給在鄉下的公婆幫忙帶。那是沒有
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449期-2015.02-孝順(下) | ​祈求聖靈
立定:已有成千上萬的人領受了聖靈,伴隨著靈言做為憑據,甚至連那些座落於我們教會附近的教派──其他原本不講靈言的教會──
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449期-2015.02-孝順(下) | ​亞伯拉罕與埃及(下)
禁止入埃及國境的人物。 「創十三1」提到:「亞伯拉罕帶著妻子與羅得,並一切所有的,都從埃及上南地去」,這樣的描寫
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449期-2015.02-孝順(下) | ​孝順(下)--前言
了,對於傳統的教訓,也漸漸地忽略。 「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待」。把握孝順要及時,莫待將來空悔恨。當一切人
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449期-2015.02-孝順(下) | ​撒種的比喻
夠我用! 主愛我 並將寶貴的聖靈賜予我 讓聖靈指引我的腳步 走過遍地的荊棘地 我不再害怕 因為祂牽著我的手
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449期-2015.02-孝順(下) | ​同承生命之恩──同心同行
,尤其手上的方向桿會因體力不支而東偏西斜,最後導致摔車而受傷!但若協力車只靠妻子踩,丈夫或許可以輕鬆的控制方向,可是軟
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449期-2015.02-孝順(下) | ​從三人行到放手
都會有兩個穩定的聲音,歌頌著神的大慈愛,沒有一次偷懶。在他們犯錯的時候,麗秋姊妹也會立刻把他們叫過來訓話(但我從沒見過
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449期-2015.02-孝順(下) | 神給了每個人不一樣的功課
的理想大學。 神的恩典數算不盡,一切操練都有神的美意,也很感謝教會弟兄姊妹對我們一家的關心與代禱,願神賜福大家!
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449期-2015.02-孝順(下) | 心上的玫瑰──從卡門歌劇談起
……」(箴五7-8)。如果想起而依然無力擺脫,想想《卡門》歌劇中的男主角唐何西的結局,快向
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449期-2015.02-孝順(下) | 丟掉手機的日子
離惡事;謹守己路的,是保全性命(箴十六17)。 曾經在某一次聽道時,聽到一位長執說:「現在我們正處於末世,魔鬼做
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449期-2015.02-孝順(下) | ​在那日出之地
的路程。一行人在經歷一、二個鐘頭蜿蜒不平的山路後,在一處空地歇息。白天整片的綠樹、青山,在此時都是黑暗的,什麼東西都看
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449期-2015.02-孝順(下) | ​道路、真理、生命──尋求就必尋見
的地方。我想出國,覺得出國也許可以改變我的人生。 第一次接觸耶穌 人生第二階段就是認識我的先生,當時我
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449期-2015.02-孝順(下) | 伯三 如果滿懷憂慮,生命像什麼樣?
的地方「放聲大哭,各人撕裂外袍,把塵土向天揚起來,落在自己的頭上。」即便三人「同他七天七夜坐在地上,一個人也不向他說
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449期-2015.02-孝順(下) | ​伯二 持守純正
離惡事。你雖激動我攻擊他,無故地毀滅他,他仍然持守他的純正(伯二3)。 從這裡我們可以知道約伯的受苦和他本身是沒
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449期-2015.02-孝順(下) | 聖經中的禮物
不渴(約六35)。耶穌說:「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活;凡活著信我的人必永不死」(約十一25-
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449期-2015.02-孝順(下) | ​得主所用
超過長老的想像。原先每天轟隆轟隆噪音不斷的火車道地下化了,土地面前的鐵軌拆除整建為寬廣的市民大道,成為台北市最重要的
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449期-2015.02-孝順(下) | ​東方的伊甸(上)
安置在神的園子裡,可得權柄能到生命樹那裡(參:啟二十二14)。 所以,伊甸園的設立,在預表屬靈的真教會,是為安置
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449期-2015.02-孝順(下) | ​食安風暴話瓜毒
勝於政壇之爭。 談及食安問題,無獨有偶的,聖經也記載了一則發生在以利沙先知時代的食安事件,此例縱然異於今日食安風
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449期-2015.02-孝順(下) | 生命的爐火
門電話不要省 隨時給愛疼問問冷不冷 人生一輕風行孝不能等 以孝當準繩家和更歡騰
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449期-2015.02-孝順(下) | 關於孝順,他們是這樣做的
、嫌原生家庭環境髒亂不適合小孩回去探望……,斷然拒絕與娘家有密切的往來,似乎所娶的另一半是
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449期-2015.02-孝順(下) | ​一個好友兒子的故事
距離的夫妻也為此爭吵不休,所幸夫妻兩人堅持同心為這個看似「歹子」卻勇於做自己的孩子禱告,求神開路。小芳一面要上班,還要
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449期-2015.02-孝順(下) | ​聖經中的孝子
。這裡「孝敬」在希伯來原文的意思本來是「重視、使受尊重、使得榮耀」。 掃羅對父親不只是重視,還加上了細心體貼。就
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449期-2015.02-孝順(下) | 愛能超越代溝
還是喜歡打電話和面對面聊天,因為這是他們最輕鬆熟悉的溝通方式!而且真人聊天,可看可抱可親可膩,絕不虛擬,超重量級真情厚
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448期-2015.01-孝順(上) | ​信仰見證
,那時得到神的恩典也覺得理所當然,沒什麼好感謝,媽媽為此很苦惱。 有一天,媽媽叫我和弟弟、妹妹說出三個要感謝的事
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448期-2015.01-孝順(上) | ​繫在心上的那些經節
去,雖然有些不捨,但總覺得這是我必須走的一條路。不只是為了自己的喜好,也為了可以盡一己之力,將福音傳到尚未興旺的地區,
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448期-2015.01-孝順(上) | ​讓泰北的孩子回到神的家!
山區教育資源缺乏,師資參差不齊,孩子學習效果不彰。 許多父母為要解決如此困境,更為了減輕家庭經濟負擔, 不得不將孩
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448期-2015.01-孝順(上) | 全球文宣會議
的。所以這也是我們教會未來需要投入更多的人力、財力的地方。過去我們在這方面除了台總投入較多心力去製作外,只有美總有製作
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448期-2015.01-孝順(上) | ​喜信社(三)信主見證
不會放棄自己小孩,而小孩也會毫不猶豫地依賴著的感覺。 受洗後,這一年多來,不是說很平順的度過每一天,反倒經歷好多
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448期-2015.01-孝順(上) | ​更美的家鄉
處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。……他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在
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448期-2015.01-孝順(上) | ​聖經中的網羅
離淫婦,離說諂媚話的外女(箴七1-5)。淫婦的心是網羅,手是鎖鍊。凡蒙神喜悅的人必能躲避她;有罪的人卻被她纏住了(傳
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448期-2015.01-孝順(上) | 創造時機傳福音
嫁英國後,難得能回家鄉探望親戚朋友,大家都很熱情地輪流接待……。這是去年回國的事了。
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448期-2015.01-孝順(上) | ​親眼見神
離惡事。他生了七個兒子,三個女兒。他的家產有七千羊,三千駱駝,五百對牛,五百母驢,並有許多僕婢。這人在東方人中就為至大
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448期-2015.01-孝順(上) | 亞伯拉罕與埃及(上)
讚美主」。意思是說,到了迦南之後,奔波於途的故事就此將要畫上雙線終止號,一切都完滿融圓了,爾今爾後,僅存的就是「永
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448期-2015.01-孝順(上) | ​真耶穌教會宣牧中心的願景──面向世界,興起發光,得主所用
弗屆,尤其傳播的效率超過人們所能想像的,這不只是傳福音的利器,也是牧養的利器,透過序列性多語講道,隨選福音平台,可立即
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448期-2015.01-孝順(上) | 婚姻幸福──生你的就快樂
住在他裡面」(創六2-3)。於是神的靈離開了婚姻,婚姻變成情慾的追求;不婚,享受單身自由;不生,無法實踐養兒育女的責任
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448期-2015.01-孝順(上) | ​神願人得虔誠的後裔
,工作雖然忙碌,但幾乎每天都會前往跟父母說說話、聊聊天。有時也會請小孩帶著妻子煮好的美食去給父母享用,讓孩子在潛移默化
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448期-2015.01-孝順(上) | ​如何不藐視父母
不可能達到真正的平等。讓父母與子女享受親子溝通蹺蹺板的樂趣,關鍵的不二法門,是透過單方或雙方的讓步、巧思,和用心經營,
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448期-2015.01-孝順(上) | ​孝敬父母的意涵
屬於父母,一旦結婚以後,就屬於配偶所有。此時的家庭生活,妻子要順服自己的丈夫,丈夫要愛自己的妻子,這是婚姻幸福的要訣。
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447期-2014.12-靈恩會 | ​天父的憂傷
的異地協助宣牧事工時,想到要關心當地正要成立的教會並兼職四個小孩的保姆,心情就更加沉重了。過了四年,原以為一切可以「安
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447期-2014.12-靈恩會 | ​成長危機
。」因此,我們人生的方向應當追求神國、神義,正如經上說:「我們務要認識耶和華,竭力追求認識祂。祂出現確如晨光;祂必臨到
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447期-2014.12-靈恩會 | ​喜信社(二)喜信社到二林
、車程往返時間長、交通費用高等問題。深盼未來中部地區也能有類似性質──提供高中生志願服務機會的營隊,讓校園宣道工作更廣
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447期-2014.12-靈恩會 | ​日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(五)
內住的聖靈」也能降臨在所有基督的兒女身上,因為上述須田宣教士十年來之追求奮鬥歷程已清楚透露出具體結論,尤其文末親身體驗
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447期-2014.12-靈恩會 | ​壓傷的蘆葦神不折斷
比身體的疼痛更加悽慘可憐。唯一能做的,只有加倍禱告,求神快快將身上的這根刺拿掉,讓我在世的日子可以好過一點! 經
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447期-2014.12-靈恩會 | 伯一 籬笆園外的日子
離惡事。 反觀現今世代的我們,是否在安逸的日子惦記、數算神的恩典,是否在遭逢患難時安靜等候主呢?惟願神堅立我們的
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447期-2014.12-靈恩會 | ​聖經中的高舉
要被高舉(伯三十六7)。例如神對約伯說:你要以榮耀莊嚴為妝飾,以「尊榮」威嚴為衣服(伯四十10);又如神對約書亞說:從
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447期-2014.12-靈恩會 | ​祈願
的路途,也都甘之如飴。在繁忙的現今,我們也要夫妻同行,兒女彼此提醒,切勿因疏懶而停止聚會,或只做安息日的信徒,甚至是靈
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447期-2014.12-靈恩會 | ​真理吸引!聽了就不離開
赴西部彰化縣田中鄉謀職,再輾轉北上赴蘆洲秋綜合醫院擔任護士。及至邁入適婚期,經友人介紹同鄉青年──羅金華弟兄,兩人交
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447期-2014.12-靈恩會 | ​防備魔鬼的詭計
,魔鬼吞吃你的機會可大了。許多信徒漸漸不來聚會,就是這樣一步步被引誘,離了真道而不自知,實在可惜! 因為凡世界上
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447期-2014.12-靈恩會 | ​聖靈的降臨
是一樣的(來十三8)。經上說,只要一個人受洗並且保守在主裡,聖靈就將賜給他,而這可以發生在一生當中的任何一個時間點。這
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447期-2014.12-靈恩會 | ​活著是基督(腓一21-26)
在一起,並且領受神所賜的獎賞,所以他說「多多更加美好」。 但保羅說「我從這兩者被折磨」,其意思是他正陷入兩個不同
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447期-2014.12-靈恩會 | ​聖城新耶路撒冷
的產業。 最可怕的死亡都不再有了,遑論其他悲哀、哭號、疼痛這一切的痛苦,因著主的權能與大愛在祂的庇祐下都離我們
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447期-2014.12-靈恩會 | 我們的心豈不是火熱的麼?
活著的神。他們以前所認識的是拿撒勒人耶穌,今天他們所認識的是復活的基督,執著於前者即成「眼睛迷糊」、「滿面愁容」,體悟
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447期-2014.12-靈恩會 | 聖餐禮的聖經源考與再思
不死。 當時候的猶太人他們馬上想到的,就是當年他們老祖宗跟著摩西出埃及的時候,「我們的祖宗在曠野吃過嗎哪,如經上
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447期-2014.12-靈恩會 | ​靈風吹薰 靈雨滋潤
的安息」,就當趁著恩門大開、靈恩大降之機會,進這得救的「窄門」。 真教會不怕火煉,更當領頭羊,更正各教會,使其歸
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447期-2014.12-靈恩會 | 靈恩會今昔觀
。」(但十二3) 4.平日流淚撒種今日歡呼收割 信徒平日作個人佈道,參與福音工作,期盼道理的種子,在親友
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447期-2014.12-靈恩會 | 設立指路碑 豎起引路柱
的安慰並美好的盼望賜給我們的父神,安慰你們的心,並且在一切善行善言上堅固你們。」(帖後二16-17)。古聖徒約伯遭受神
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447期-2014.12-靈恩會 | 三峽教會
是三峽教會在籍人數88名的近兩倍之多。故鶯歌教會在近幾年也湧入不少就近參加安息日聚會的新移居同靈,也因此催促了「三峽
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(四)
不變的,降臨於五旬節的聖靈,成為這末世的晚雨,這是我所確信的。從此可知:凡守主的誡命,神都是喜歡賜給他們的。」
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​見證主愛
道(需要搭飛機或開車好幾個小時)來訪問,但是可能時候未到,宜璇並沒有進一步與教會接觸。 宜璇大學畢業後,又修了兩
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​要到曠野去
(但十二3)。信徒傳揚福音引人歸主,不但可使別人得永生,而且自己也可得著存到永生的工價(約四36),如此,信徒將成為
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 歸榮耀給神
,阿們!」(太六13),所有的榮耀都應該是屬於神的。使徒保羅也說:「我們作基督的使徒,雖然可以叫人尊重,卻沒有向你們或
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​成就善工的手
,因此也是要忍受炎日曝曬和負重的辛苦。 信徒來到神的面前聽道理,就是在撿拾屬靈的糧食,讓靈命更加豐盛,因此也要殷
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 神的園囿
的宗教名詞,與自己的生命沒有交集,神與自己的生活有何相干呢?為什麼要到教會守安息日?為什麼要禱告求聖靈?為什麼要讀聖經
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 貼近生命的主──耶穌
的靈(來九14)、榮耀的靈(彼前四14)、公義的靈(賽四3-4)、聖善的靈(羅一4;尼九20)等。 今天真教會信
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​量力而為的愛
大過財主的千萬分之二。 因此,學習評估自己真正擁有的資產,是愛心行為的基礎;我們應當理性地看待自己所有有形與無
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 教會是否可興辦營利事業?
傳教歷史來看,許多醫院、大學、中學校、安老院、孤兒院、托兒所皆是由教會籌資設立的,而且從慈善救助機構逐漸演變成為營利機
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 不虧欠人的愛──談借貸與誠信
的饒恕,彼得也許不明白,直到他三次否認耶穌,甚至發誓不認識耶穌,耶穌回頭看他一眼;他就痛哭,明白自己需要永的饒恕。借
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 溫柔的力量
走異地尋覓,經年累月奔走,始終未能如願,在萬念俱灰中,竟投海自盡來結束失意的一生;那接收商人產業的人,卻在商人家附近發
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445期-2014.10-我信故我思 | 約拿書讀後心得
離神,這樣神就會不喜悅。 感謝主,神一直不放棄我們,當我們做錯事情時,耶穌仍然還愛著我們,一而再,再而三地原諒我
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445期-2014.10-我信故我思 | ​日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(三)
不渴」(約四14-14)。 主啊!請你把那水(按:預表聖靈的澆灌)給我喝罷。這是我所不斷的禱告祈求的。(摩八11
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445期-2014.10-我信故我思 | 神所賜的美妙禮物
在澳洲的姊姊幫我打聽到有一種中藥對不孕很有功效,從澳洲寄了幾瓶給我,緊接著,身邊的朋友、國內的親戚也相繼替我想辦法。2
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445期-2014.10-我信故我思 | 書二四 述說神的恩惠
,沒有守住與神的承諾;又當遇到困苦時,才知道要尋求神。我們反反覆覆、搖擺不定,但神不斷地給予憐憫與原諒,這不是我們最大
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445期-2014.10-我信故我思 | ​觸摸那傷口
離家人,受到人們的排斥和棄絕。罹患此病的人常被認定是因犯罪而遭受神的懲罰(民十二10;王下五27),所以他們心靈上的創
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445期-2014.10-我信故我思 | ​愛是不保留
赴台北讀書,為免尷尬,阿秀選擇地避著她。 一晃眼,24年的歲月就在夾縫間轉瞬溜走,阿秀未再踏進真耶穌教會一步
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445期-2014.10-我信故我思 | 堅持到底
,但老闆答應我安息日下午讓我休假參加聚會,這是那個時代的工廠會計不容易爭取到的,我滿懷感謝,也認定是神垂聽了我的禱告,
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445期-2014.10-我信故我思 | ​​另有一個心志
的痛和不能說的祕密。生命中最重的擔子是愧疚。 2.拿俄米在摩押之哀悽篇(得一1-5) 收拾完瑪倫和基連的遺
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445期-2014.10-我信故我思 | ​聖靈「恩賜」的正解
方凡有血氣的人。 彼得率先稱這聖靈為應許的聖靈,不外是受到主耶穌的影響,因為主在升天前,指示門徒不要離開耶路撒冷
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445期-2014.10-我信故我思 | ​在兩條交叉路上:性別認同的界線挑戰
;祂定了命,不能廢去、不容越過(詩一四八6)。人類對社會性別的不認同,不應該也不能夠,作為顛覆生物性別、發展同性愛情
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445期-2014.10-我信故我思 | ​現在與未來
、看得清楚、看得正確、看得合神心意。就是現在,讓我們在各自所承擔的工作和責任上,能有同心合意興旺福音的心志,以剛強壯膽
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445期-2014.10-我信故我思 | ​信仰不可或缺的理性思考
不可能成立。要相信這些事蹟就需要信心的介入;以信心帶領思考,接受這些純理性無法接受屬靈的材料。屬靈的材料雖然單憑思考無
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445期-2014.10-我信故我思 | ​我思故我在──思考過的信仰與填鴨式的信仰
丟棄人。主雖使人憂愁,還要照祂諸般的慈愛發憐憫。因祂並不甘心使人受苦,使人憂愁。」(哀三31-33) 3.思想神
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445期-2014.10-我信故我思 | ​信心與理性
鏡搜尋,才發現天空中真的有老鷹,只不過牠飛得太高,非正常視力可見。 借用這故事,來說明信心與理性的不同特質。信心
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(二)
足文化,2012,頁235ff。)而且父親菊造於此所呈現出的情操與歷史上漢、和兩民族相較之下,卻「青出於藍,卻勝於藍」
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​終於!主賜我寶貴的聖靈
。阿們!
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​不義管家的比喻──從榮辱文化的觀點詮釋
的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永的。」(林後四16-18)。基督徒
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​風下之鄉──沙巴親見神恩
的年代、猶太人的歷史、保羅的書信……,妳覺得自己像極了幼稚園的小朋友在大學裡上課般,道理既
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 當所多瑪的全球化浪潮來襲
,都顯示其身體和心理健康都有很多問題,而且年輕比年長的有更強的自殺傾向;這些數據顯示同性戀者不像他們自己所宣稱健康不需
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​從聖經談「自有的只有一位」
常存(無限的時間)(詩一一九89)。所以神的話,我們不可以增加,也不可以減少(申四2,十二32)。 現在就根據聖
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​談信仰中的陷阱
無法拷貝(複製)在自己的婚姻模式裡頭。 也就是說,若人無法遵守聖經教訓,枉顧信仰的內涵,「甜蜜」對每一個已婚者而
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​探索魔鬼工作的伎倆型態(下)
跟著的心痛 「那隊兵和千夫長,並猶太人的差役就拿住耶穌,把祂捆綁了」(約十八12),「當下,門徒都離開祂逃走了
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 越過回轉的界限
活著,替我們祈求(來七25;羅八34)。既然如此,是不是就算信徒到了不能重新懊悔的地步,得救也不會是個問題? 事
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 在饒恕的背後
。 凡夫俗子,有什麼資格去明白造物主的心意,莫忘是基督的死,才換得我們能夠進入至聖所,莫忘悔改,莫忘謙卑,然
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 從忘卻背叛到回頭安慰──約瑟的饒恕心歷
是個負擔,關係的破裂也永不會修復。除了卸下內心的負擔,也因為他理解到一切的遭遇是出於神。從約瑟與哥哥們相認時說的話,
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 聖經中饒恕的意涵
離。例如東離西有多,祂叫我們的「過犯離我們也有多」(詩一○三12)。上述這些生動的比喻,強調神饒恕的全面性,祂要徹
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443期-2014.08-攻克己身 | ​爸爸!您知道約瑟的五件名牌衣嗎?
。」(詩二十三6)
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443期-2014.08-攻克己身 | ​愛與學習(七)價值、衝突與平衡
、交通也方便的某私立大學。 當時會選擇那所大學,主要是因智偉所選讀的科系在教學上很強,不用外宿也是主因,再加上學
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443期-2014.08-攻克己身 | ​日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(一)
離鄉園謀生,卻因而意外獲得接觸基督的救恩:一個歷史上虔信日本神社的大和民族,竟能勇敢改宗信仰基督,回日本後即率領全家歸
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443期-2014.08-攻克己身 | ​基督再臨的目的(五)
了。」
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443期-2014.08-攻克己身 | 基督再臨的目的(四)
地受苦。
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443期-2014.08-攻克己身 | ​給我一個全新的爸爸
古時代所羅門王於智慧書中說:「酒發紅,在杯中閃爍,你不可觀看,雖然下咽舒暢,終久是咬你如蛇,刺你如毒蛇。你眼必見怪異的
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443期-2014.08-攻克己身 | ​列祖與埃及
為業的應許之地。 就地理位置而言,埃及在以色列的西南方,是平原的地方。所以從以色列地前往埃及,是從山地「下」到埃
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443期-2014.08-攻克己身 | 返老還童
方的人」(徒二38-39)。 你們蒙了重生,不是由於能壞的種子,乃是由於不能壞的種子,是藉著神活潑常存的道。因為
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443期-2014.08-攻克己身 | ​主耶穌的好幫手
超過祖父的預期,擠滿了三合院的公廳和曬穀場,祖父賣力地見證他在病入膏肓垂死之際,如何蒙恩信耶穌,不藥而癒,然後不很熟
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443期-2014.08-攻克己身 | ​一間與保羅感情深厚的教會(上)
無法體會什麼是「帶有感謝的祈求」。 「帶著歡喜地祈求」是在令人喜悅的事上祈求神的幫助,意思是他會先在禱告中看見令
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443期-2014.08-攻克己身 | 沒有神的婚姻
住在他裡面。可以知道,如果在婚姻的選擇上是「我」比較重要,我所見的,我所喜愛的,我所感覺,我所選擇的,一切照「我」的,
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443期-2014.08-攻克己身 | ​綿羊與山羊的比喻
離罪惡,不知領受神所預備唯一的救恩的人,只有一種結果,就是往永刑那裡去。 在這比喻中特別提到:主耶穌要分辨綿羊與
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443期-2014.08-攻克己身 | ​報答親恩
、心高氣傲時,父母的勸戒、責備是出於愛心的管教,順從者必有平安。當子女偏行己路而做錯事時,若能聽從管教,就不致愈陷愈深
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443期-2014.08-攻克己身 | ​探索魔鬼工作的伎倆型態(上)
太晚的後悔 猶大再次出場,三年來與主耶穌在一起,都是跟著。但是,現在可不一樣了,顯示出他帶領的無限風采:「猶大領
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443期-2014.08-攻克己身 | ​魔鬼作工嗎?反求諸己吧!
不如未信主的人。若基督徒不懂得尋求靈界之外的原因,他們將會是世界上最難溝通的一群人!因為凡事他都認為自己沒有什麼責任,
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443期-2014.08-攻克己身 | 不要給魔鬼留地步
避世俗的虛談,那些敗壞的信徒應該交給撒但,使他們受責罰(提前一18-20),其中有許米乃、亞力山大、腓理徒(提後二16
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443期-2014.08-攻克己身 | ​保守己心,克制己身
離惡友,改與「清心禱告主的人」為友。信徒常常聚會,多與屬靈的人親近,就是要為自己打造一個優質的環境,讓自己離犯罪的情
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443期-2014.08-攻克己身 | ​花園教會
見,見那十多坪大的舊會堂,將來一定不敷使用,便興起蓋會堂的計畫,信徒也一路求主帶領。直到2008年5月,新建會堂動工於
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​一起走過的日子
在五、六○年代,我們所居住的地方──鴨洲,是個窮鄉僻壤,四面環海的孤島,幾乎沒有與外界接觸的我們,每天都與海、船、漁網
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​很怪嗎?
地跟著,隱身在眾人當中,躲在一旁的火堆裡假裝在取暖,深怕被認出他是曾經跟隨耶穌的。不料,最後還是接二連三地被指認出來
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​愛與學習(六)晴晴的名牌包
勝於我們可以承受的。」 看晴晴認真的表情,寬姊知道一向單純、熱心的晴晴並沒有深思過這件事。不禁感嘆「好人,常被當
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 印尼迦南學校──福音良田
的目標是,引導學生和他們的家人認識耶穌基督,歸入主耶穌的名下,人人成為安分守己的善良人。這是家庭之幸,也是社會之福。
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​疼愛人的主
離了我?」 大約一小時後,在哭求中感受到主用光照耀我的臉,且有一雙有力的手緊握住我,此時感受到神的慈愛、憐憫和安
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 基督再臨的目的(二)
同在。」 當基督再臨的時候,那在基督裡離世的聖徒必先復活,變成靈體;以後我們這活著還存留的人,也必變成靈體,和他
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​聖經中的保惠師
與我們同在,祂與我們的關係十分親密,而且是免費的。「保惠師」的意義為何?「保惠師」從事哪些工作?「保惠師」與我們有何關
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​作有準備的人
,不知作準備,那就很可惜了。三.作聰明的童女 童女中另有五個是聰明的,因她們「拿著燈,又預備油在器皿裡」(太二十
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​天人交戰──談同性戀(中)
有回頭的機會。這是幫助有同性戀傾向者回到神面前的第一步。我們對於同性的性行為不能贊同,但對於心中有掙扎卻尚未鋌而走險的
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​神眼中的聖潔
離罪惡成潔淨 律法載明的內容,包含律例、典章、誡命、法度等(利二十六46;申七11),依此歸納其性質為,禮儀律、
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 嫉妒抑或基督(上)
離神,甚至犯罪而喪失救恩。 1.對「義」的「嫉妒」 在聖經中有很多這種「嫉妒」的例子,比如:該隱因「嫉妒」
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 經文的閱讀與實踐--前言
深植我心,永不離棄。
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​聖靈是訓慰師
與你們同在,就是真理的聖靈,乃世人不能接受的;因為不見祂,也不認識祂。你們卻認識祂,因祂常與你們同在,也要在你們裡面(
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​快樂向前走!
方的夕陽,憶起李商隱的「夕陽無限好,只是近黃昏」,心裡悶悶的想著:「與我心有戚戚焉!」而超越半世紀之後的這個古稀老,左
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​成長
離我,因為我不聽你們彈琴的響聲(摩五21-23)。 在這段經文裡,「節期」、「嚴肅會」、「燔祭」、「素祭」、「平
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 2012年末中國同靈團契特別聚會後感
和工作時間安排等等因素,導致不能及時前往教會聚會,漸漸成了迷失的羊。主耶穌說,你愛我嗎?愛我就要餵養我的羊、牧養我的羊
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​盼望的道路
的深山裡,可以再找到一個新的失落之湖。 小人物悲喜「我一生蒙救主引導」訪江有謙神學生 來自十全教會的江有謙
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​二人同行的愛情
執事就告訴我們教會目前的隱憂:「主外聯婚」率攀升、婚前性行為的比率增高、離婚率逐年上升──這是教會裡面的「三高」,也是
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 大專學生靈恩會記略:總會大一二班文宣小組的分享
弗屆的時代,與其讓本會大專青年只醉心於FB(face book)或部落格等當中,而深以他們在真道的文宣這一塊園地缺席為
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​慈愛引領(一)蒙主釋放
處,不只道路不見了,橋墩更是整個被沖垮了,而我的車竟安然無恙!真是感謝神! 我反覆默想,更心知肚明,這一連串的幸
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​全能的大醫生!醫治我的急性白喉
的「劉竹仔腳」,有一位專門看喉科的劉先生(是現今所謂的密醫)。爸爸準備用腳踏車載我去,誰知我全身軟綿綿的無法站立、呼吸
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​書二十 生命中的逃城
的拘錮。」 「逃城給予無心犯錯者接納和平安,預表著神慈愛的恩典和保守,神即是逃城。」 逃城是躲藏與安全的地
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​聖經中的道
立定,能夠存到萬代(賽四十8),所以人對神的話不可以掉以輕心。神口中所出的話一經發出,絕不徒然返回,都要成就神所喜悅的
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​基督再臨的目的(一)
不能應驗嗎? 最後說,「死啊!你得勝的權勢在哪裡?(被毀滅了);死啊!你的毒鉤在哪裡?(被除掉了)。死的毒鉤就是
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​在神創造中的「性」
的陰影(加三27-28;林前三16-17,六18-20)。三.同性戀是神所憎惡的 以高舉人權,尊重自我為衣,倡導
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​被聖靈充滿的現象
住在他們裡面(出三十四14;創六3)。 因為神就是愛,而沒有愛心的就是住在死裡(約壹三14),是不認識神的(約壹
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 要用財務支持福音事工
,而且能補聖徒的缺乏,叫許多人越發感謝神(林後九9、12-13)。 2.捐款的處理 捐款要隨各人本心所酌定
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​賜福與懲罰--前言
離所行的正道,主若當你是祂的兒女,必會好好地管教一番。然而,當古聖徒說出:「從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​他們在苦難中,祂也同受苦難(賽六十三9)──談神恩慈的管教
是一致的。 等我自己為人母,孩子要有規矩與為人父母不能輕忽了事,當然就成了家庭教育的腹稿。偏巧,兩個孩子隨著我們
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 賜福多漾貌
不會厭倦,因為神所應允的都必成就──人只要有飢渴慕義的心,「必要」得到飽足!八福之五 憐恤人得神憐恤 「憐恤人的
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​默然愛你
離惡事的約伯,因為撒但激動神的一番話:約伯敬畏神豈是無故呢?祢豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家,並他所有的嗎?他手所作
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​Oh no,別叫我過母親節!
的鄉愁 雁陣兒飛來飛去白雲裡 經過那萬里可曾看仔細 雁兒呀 我想問你 我的母親可有消息 秋風哪吹得楓葉亂飄盪 噓寒
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​第59梯次雲林斗南愛心醫療義診報導
的教會甚至租遊覽車來到這裡,為了協助晚上詩歌佈道會及帶領流動人員,斗南教會也事先結合社區發展協會大力支持,甚至派出巡守
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 神在其中,城必不動搖──香港教會八十一週年沿革
香港教會走過八十一個寒暑,從邱馬利亞執事開始栽種,加上幾代信徒的持續澆灌,才有今日的根基。但我們不能就此自滿而停步
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​耶穌救我免於失明的恐懼
方調整眼睛焦距。這樣一個極為單調的動作,竟讓我整整六年近視度數都沒有再增加,也因此我更加認真禱告,信心也提升了不少。
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​奇異的愛,罪人如我
避親人……。美好的人生歲月,就這樣在虛糜中消逝了。 不問世事,自娛自樂,也許可以將惱
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 聖經中的約櫃
的住處(王上八13)。(4)教會時期:神成了肉身,住在我們中間(約一14)。耶穌升天後,降下聖靈與信徒同在(約十四16
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 基督復活的證據
活著的主。 其一是,主耶穌在《約翰福音》第十六章對門徒說:「我去是與你們有益的。我若不去,保惠師就不到你們這裡來
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 恭喜發財
存在於祂的面前,同得榮耀。 猶大對宰相約瑟所說的話,可作為警惕:「我父親的命與這童子的命相連。…&
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​祂使人在夜間歌唱
離惡事(伯一1)。約伯是這樣的好人,短短二天內突然遭到家破人亡,他喪失十個兒女和一切財產,從腳掌到頭頂長毒瘡,痛苦至極
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 兇惡園戶的比喻
的賞賜,何等可惜。 三.主人的兒子 這位主人的兒子,應是主人唯一的兒子,因那些園戶看見他,就說:「這是承受
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 邪靈的工作
堅決相信,無論他們所做為何,都是崇高的,並且是為主作的。 2.籠絡人心 在何西阿先知的時代,整個國家致力抵
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 我思我見我思我見
一點路搭車,除非自己長大足以應付這種尷尬又不正常的場面。在我幼小的心靈中,對有別於正常兩性發展的同志戀,始終無法接受,
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 合乎主用的器皿
;惟倚靠聖靈幫助,恆切禱告,本著愛神愛人的基督精神而不負眾望。教會務需重視教牧工作,提昇信徒素質、充實靈智靈力,引領同
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 逆轉的人生--前言
的福樂,值得嗎?自然是無比划算的。所以,不管今生境遇如何,神要我們做的只有一樣──專心信靠祂和先求神國神義,其他的一切
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 當財主與拉撒路在世相遇
離我;使我也不貧窮也不富足;賜給我需用的飲食,恐怕我飽足不認祢,說:耶和華是誰呢?又恐怕我貧窮就偷竊,以致褻瀆我神的名
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 在主裡有平安的極致典範──拉撒路
」的火刑;而拉撒路固然可憐,但他好像也沒做什麼善事,卻能享受「永」的福樂,這樣也太不符合比例原則了。但這又是犯了把比
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 逆轉的人生──財主與拉撒路
地站著,連舉目望天也不敢,只捶著胸說:『神啊,開恩可憐我這個罪人!』我告訴你們,這人回家去比那人倒算為義了;因為,凡
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​得人如魚
;卻在聖靈降下的同時,門徒都了解了耶穌的救恩。五旬節受洗了三千人,他們得人,比之前得魚的數目都多,且相信他們在得人的同
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 迦密山上的風雲──喜信生命體驗營國小生命教育活動報導
離神,反而緊緊地抓住神度過每一天。 見證過程當中,張姊妹不時地對孩子們提問,孩子們也回答踴躍。聽到大姊姊用自己的
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​憑信心,不憑眼見
了。那時我很討厭耶穌,因祂把我最要好的朋友搶走了。 之後琦雅邀請我去大同教會慕道,請葉媽媽帶領我。葉媽媽很漂亮、
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 書十五 應許之地
的約,是要作你和你後裔的神。我要將你現在寄居的地,就是迦南全地,賜給你和你的後裔永為業,我也必作他們的神(創十七4-
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​書十四 八十五歲的迦勒
。」(詩七十三26)。身為基督徒何其幸運,有耶穌作我們力量之源,是取之不盡用之不竭的,只要你願意祈求,必能老當益壯如八
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​我們是否站在神那邊?
矚的眼光、持守正義的勇氣,堅持解放黑奴?我想應不會有人反對是他基督教的信仰! 許多人都明白林肯因篤信基督,才會堅
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​318個精練壯丁
艱辛,一直追逼敵人,顯出他們勇敢堅定的心。 在挽救人靈魂的工作上,我們會面臨許多困難和阻擋,有時要經過一段長時間
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​體會「尊貴」
方帶來,將我的眾女從地極領回,就是凡稱為我名下的人,是我為自己的榮耀創造的,是我所作成,所造作的(賽四十三4、6-7)
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​聖經中的相稱
(啟十七14,十一15)。因為基督是得勝者,所以祂配得展開那書卷,揭開那七印。 在稱重的天平上,一方是誰「配展
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 致命的吸引力
避淫婦」的教訓也接二連三地提及,作者不厭其煩地勸導青年人要避淫婦的誘惑(箴二10-19、五、六20-35、七)。這「
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​尋求和睦
超過當時的保羅。但他必定把主對亞拿尼亞所說的話放在心上:「你只管去!他是我所揀選的器皿,要在外邦人和君王,並以色列人
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 按才授銀的比喻
門,到再回來應有一段很長的時間,就召集眾僕人,把管理他家業的責任,一一託付給他們。而《路加福音》所記載的,是一位貴冑,
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 當鄭重所聽見的道理──談末世邪風淫雨亂象(下)
刑罰。正如《啟示錄》中,神藉著異象讓使徒約翰看見,坐在眾水之上的大淫婦所要受的刑罰,因地上的君王與她行淫,住在地上的人
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 圭必不離猶大
保羅常云:「神將祂(耶穌基督)升為至高,又賜給祂超乎萬名之上的名,叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶穌的名無
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​你為甚麼忙?
長存,日頭出來,日頭落下,急歸所出之地。……萬事令人厭煩。我專心用智慧尋求、查究天下所做的
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 傳道書中的「分」
。」(詩七十三26)。神是信徒的避難所,也是信徒的供應者;只要我們願意敬畏神,祂會賜給我們有美滿的家庭生活。
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​主認識就好
的安養中心妥善照顧,他也每天到中心去陪她;可惜的是,他太太又患了嚴重的失憶症,沒多久後,連他都不認得了。 左右鄰
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​紫色蝴蝶結(三)
不要忘記,你要忠心走到底。 永不要忘記,你是神所愛孩子。 若愉,妳就當我第一個分享的人,這首詩歌使我體會到信
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​2014 ARETTS & AVMWTS非洲宗教教育教員訓練講習會與非洲傳道志工訓練班
的學校,開始連續兩週的教會活動。在2013年最後一個安息日聚會結束後,我搭車前往里斯特。這趟車因為第一班誤點的緣故使我
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 亞伯拉罕的神
,這也是我的記念,直到萬代(出三15)。 以色列人在埃及做了400年的奴隸,神看見以色列百姓在埃及所受的困苦,也
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​神的道路──喜信生命體驗營探索教育引導員訓練報導
不再看見了。耶和華必為你們爭戰;你們只管靜默,不要作聲。」(出十四13-14) 如今,青少年的福音種子,因主的憐
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 我要以感謝為祭獻給祢
超過我們所求所想的,先生第二天就出乎意料地清醒過來。 先生清醒後,護士來幫他量體溫,因體溫計沒夾好,竟滑到他的後
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​神要開道路
在台灣的大兒子。或許是擔憂先生得知後會非常擔心,不捨他為我難過,一時之間,想要隱瞞,甚至還動念想塗改抽血報告,以免被先
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​婚前如何保守聖潔
離許多不良情慾的誘惑,彰顯神所喜悅的聖潔,且因著神的賜福,如經云:「雖然神有靈的餘力能造多人,祂不是單造一人嗎?為何只
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​因祢成就美好
活著(參:創三22)。神愛世人,親自道成了肉身來到世上,顯明了祂對世人的愛,並將永生賜給敬畏祂的人,讓人不再因著罪而蒙
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 認識苦難
離罪惡。 為了在世上能順從神的旨意過餘下的光陰,不經苦難是絕不可能的事(彼前四2)。因此,我們當以受苦的心志來武
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​存誠去偽,作真以色列人
去,2014農曆甲午年在寒風颯颯中臨到,乾坤轉丸、日月雙飛;在時間的流逝中,神以恩典為年歲的冠冕,使神的百姓「所經過的
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​從傳道書看人生(上)--前言
長存。前人所經歷的,我們也正在經歷這虛空的人生。然而,神也應許我們可以與自己所愛的妻快樂度日,享受那勞碌所得的福分。
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 傳道書中的微幸福
不滿於現狀,與其羨慕別人,抱怨連連,不如換個觀點,換顆感恩的心,數算你所擁有的,再一次省思這分工作的價值,說不定你會發
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 從傳道書談財富的追求
的財富。如果「真正準備好一切的人」,才是「最有錢的人」,那麼我們就不該只準備今生,也要準備無盡的未來。我們也不該只準備
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 抉擇──從虛空進入豐盈人生
,因此並不是一個合適的譯詞。這個詞彙應解釋為「不能抓住」的意思,而根據經文的脈絡,可以引申為「實質上不能抓住(意即短暫
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​人生虛空嗎?從「日光之下無新事」談傳道書的研究前提
長存。日頭出來,日頭落下,急歸所出之地。風往南颳,又向北轉,不住地旋轉,而且返回轉行原道。江河都往海裡流,海卻不滿;江
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​紫色蝴蝶結(二)
走來。 「語辰學姊──」若愉朝語辰學姊揮揮手。 「等很久了嗎?剛剛子凡去練球,我陪她去了才來。」語辰學姊
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​奇妙救主領我歸真
;我們生活、動作、存留,都在乎祂。就如你們作詩的,有人說:我們也是祂所生的(使十七26-28)。 第一晚的佈道會
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​奇妙救主領我歸真
;我們生活、動作、存留,都在乎祂。就如你們作詩的,有人說:我們也是祂所生的(使十七26-28)。 第一晚的佈道會
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​書九 決定之前先問神
地來的民族,成功欺騙了約書亞和以色列人。 對於神交代要滅盡迦南所有民族的以色列人來說,在拆穿基遍人的詭計之後,想
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 釜底抽薪再現生機
先生領受了寶貴的聖靈,體會到真教會與其他教會不同的地方(宋先生曾到過幾間基督教會),相信未來主必帶領他,按著應許拯救那
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​聖經中的阿們
。阿們!阿們!」(詩四十一13,七十二19,八十九52,一○六48)。又如大衛歌頌神說:拯救我們的神啊,求祢救我們,聚
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 故鄉的教會
的,是動員外出青年輪流返鄉維繫宗教教育。舉中部一間鄉鎮教會為例,原本宗教教育系有幼年、少年、初級、中級四班,在幾年之內
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​可以選擇所要事奉的
降罰與他的家,因他知道兒子作孽,自招咒詛,卻不禁止他們(撒上二12-36,三1-13)。 以利祭司是以色列人的宗
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 認清論斷(下)
是自己的那片天,既不靈修(認為知道很多,不差那一兩次),又不做工(用種種藉口喪失傳福音和跟進的契機)。直到最後,看到慕
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​寧死不屈的約伯
的智慧書,它的主題到底是什麼?──義人為何受苦?信徒的試煉? 在傳統上,我們認定它的主題是「試煉」。認定約伯在辯
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​不義管家的比喻
離貪圖便宜的誘惑。在信仰上,凡願意為主耶穌辛苦工作的人,或承接教會中各種事務時,都當秉持忠心,如彼得的勉勵:「務要牧養
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​珍惜人才 善用人才
勝於世上君王的身分,君王看到選民生命的尊貴就在於生命的更新(參:彼前一24-25)。這裡所提的君王可以指著現代社會菁英
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 回家
的愛領我「回家」。 第一次走進真耶穌教會嘉義教會,是因同學蔡秀芬的邀約,那年我17歲。會堂內如雷的靈言禱告聲沒有
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 耶穌永遠伴著你
。」 只要相信──「耶穌永伴著你」。 願將一切榮耀,歸給天上的真神,阿們!
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​我的信仰路程
快樂的地方。我心裡想,既然他們如此說,我就試試看,反正也沒損失;當時我心裡幼稚的想法是──我佛慈悲,不會因為我拜其他的
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 真耶穌教會信仰的特色
離神、悖逆祂,如保羅所說:「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。」(羅五8),神的愛是主動
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​我所敬愛的長老──林從道、邵從命長老
慮,知道有必要再尋找土地,期盼有寬敞舒適的聚會地方。然而大多數信徒是勞工階級,或是市場做生意的小販,薪資微薄,建堂的財
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 愛與學習(三)──不懂愛的人?
勝於苛刻的要求來得有效。 宗教教育是帶領兒童認識信仰的起步,教員之間不僅止是同靈,且是同工,甚至是伙伴的關係,彼
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 撞衫
長存……。 小人物悲喜「這裡有神,祂要幫助我們」訪王憶芬姊妹 憶芬出身於傳統信
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​奇妙恩典
。當下能為媽媽做的,就是跪下來向神祈求。 人出生在怎樣的家庭是沒得選擇的,媽媽出生在地主家庭,照理說應當是富庶人
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​破裂的池子
離我,隨從虛無的神,自己成為虛妄的呢?先知藉巴力說預言,隨從無益的神。豈有一國換了他的神嗎?其實這不是神!但我的百姓將
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 生命樹的道路
活著。 非常可惜的是,當撒但藉著蛇誘惑夏娃的時候,夏娃竟然為了得到與神相同的智慧,而違背了神的吩咐;不但自己偷吃
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​蟬鳴心悅在醫宣
赴沙巴、印度、泰國、馬來西亞……等地。適逢2013年6月初隨夫婿返台洽公,順道探望親戚之餘
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​聖經中的經文匣
的定例。百姓要吃無酵餅七日,凡吃有酵之餅的,必從以色列中剪除。頭一日與第七日,百姓當有聖會。「聖會」是召集會眾聚在一起
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​再生
,卻必照祂的心意和時候完成。人受差遣,像參加接力賽跑,一棒接一棒;所求於跑者的,是把他那一棒跑好,跑到交棒。 以
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​大同小異──談面對同性戀的態度
未來的本質使然。知道了因果關係,我們就以為能改變我們不喜歡的結果,但是「神從始至終的作為,人不能參透」(傳三11),有
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 淺談教會
的天國,所以晚雨聖靈降臨表明了末世的來到。 既然神如此安排教會的建立,要接納屬靈信徒的靈魂,也是進入永的天國,
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​認清「論斷」(上)
超過其對於他人的標準(路六38a)。如果我們用「量器」量別人,結果自己所行的卻和別人一樣,又怎麼能逃脫神的審判呢?(
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​浪子回頭的比喻
方去了。」(路十五13)。也許他自以為有能力去經營一番事業;也許他有自認為的大理想,要到外面闖天下,不想留在這小小的
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 生命的連合
是天使」,這樣的生活彼此都會感到滿意了。 有一位老爺爺過90大壽生日,一大群來為壽星祝壽的人都稱讚老爺爺身體十分
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 傾聽、訴說與禱告
的世代,信任的感覺已經物稀為貴。所謂的傾聽,不只是了解事情的脈絡而已,而是必須站在對方的立場去考慮,否則不但沒有達到安
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​失敗的安慰者──談約伯三友
離惡事,神賜他榮華富貴。突然兩次空前的災難接踵而來。第一次災難,使他在一天之內,喪失七兒三女與所有的財富。第二次災難,
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 勸慰子的意涵
與信徒同在,就是真理的聖靈,乃世人不能接受的;因為不見祂,也不認識祂。信徒卻認識祂,因祂常與信徒同在,也要在信徒裡面(
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​體驗神的存在 體貼神的心意
的喜樂。 我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裡面。又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。我必將我的靈放在你
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​反老還童
活著,替他們祈求」(來七25)。靈命健康的人,就是反老還童,因祂醫治你的一切疾病(約壹一6-10,五16)。 況
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 你的信心在哪裡?
的(林後四18),神不會給我們擔不起的擔子,讓我們因而離棄祂(林後三5),神既將我們的靈魂從陰間救上來,使我們存活,就
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​三兄妹的信心
在台北,只能在休假時回來,三個活潑動力十足的小毛頭,就由蘭姊妹一手包辦。她不僅要上班,還得接送小孩、整理家務、料理三餐
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​專家
無誤呢? 如果專家無法永是對的,為什麼我們將他們的話當做真理呢?為什麼寧願相信他們所說的一切?所謂證據、理論、
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(六)
可以信靠仰賴的! ◆嘉義教會的創設源自大林與民雄教會的分工合作 歷年來,每當提及嘉義教會由來時,答案似乎明
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​主憐憫我引導我
房親戚,在同機出國時才認識她,原來她全村的人都拜偶像。 起初,姑姑邀請我們去教會,我都拒絕,因為不想浪費交通費。
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​書三 河盼
不會忘記。 也許,他想到近四十年前,與迦勒及其他十個支派的族長去窺探迦南地的景況。那十個人得罪神已經死了,現在,
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​書二 揭開約書亞記序幕的奇女子──妓女喇合
超越人的想像與限制。 註:《馬太福音》第一章裡頭,耶穌的家譜一共提及了五名女子,但其中僅有四位女子的名字被
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​書一 順服支持帶領者
超乎人所能抗拒和解決的。而進入迦南地後,面對的是與當地異族的戰爭,聽憑神的旨意是要殺盡滅絕,約書亞知道,單憑人的力量要
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 耶穌是生命的糧
不渴的活水。那婦人就留下水罐子,往城裡去,對眾人見證耶穌就是基督(約四28-29)。因為她看重屬靈的活水,所以輕看物質
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​「得立瑪嗄細」!印尼勞工在台灣
離家鄉工作的愁悶,二則關心她們的信仰,盼她們在台工作期間,能獲得基督耶穌得救的寶貴福音,並於日後她們返回印尼本國時,仍
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​披戴基督
的榮耀。由此可知,我們將來要得享的榮耀,是何等地大呀! 《加拉太書》第三章所說的「披戴基督」,與《羅馬書》第十三
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​盡諸般的義--談耶穌受洗
的追求,更是核心、永恆的價值。神的宣告是絕對權柄,具有絕對能力,祂降世原本就是為了完成神偉大的救贖計畫,加上神的宣告,
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 尋羊的比喻
離。如有些同靈,因信心較為軟弱,缺乏積極事奉神的力量,以致參與教會各種聚會、活動的機率愈來愈少,也易成為流失的信徒,這
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 我們應該有的服事精神
了(約貳9)。 我們不要輕忽異端的影響力,以為它不會發生甚麼破壞的力量,其實他們的背後有一種看不見的黑暗勢力支持
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​單造一人(瑪二10-16)
離神的人,如今卻在基督耶穌裡,靠著祂的血,已經得親近了(弗二13)。 既是這樣,「妻子不可離開丈夫&hellip
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​從勞碌看生命價值
行,母親不辭辛勞地拿著針線,在昏暗的油燈下,一針一線地為孩子縫製衣裳。孩子看到針線在慈愛的母親手上來回穿梭,感受到母親
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​享受神的創造之美
離真神,心靈充滿了空虛、混沌與黑暗。因此,人與神的生命就隔絕,活在世界沒有甚麼指望,但憑著神的憐憫,藉主耶穌基督的救贖
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​豐盛生命的意涵
不渴。」(約六35),所以耶穌就是真神,也就是永恆的生命(約壹五20)。另一是指信徒的生命,是從主耶穌賜給信徒的生命,
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​上山取木料──記第29屆大專組短期神學訓練班
了。 感謝神,上山取木料的日子裡,給了我一絲平靜:專注的禱告、豐富的靈糧、規律的生活、親愛的同靈。長時間與主相親
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​多倫多教會軼事一二(下)
自英倫來到多倫多。沒幾個月,沙巴教會鄭成順弟兄一家也翩然蒞臨,他精通英語、中文、粵語等多種語言,從此翻譯的聖工由他擔任
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​人算甚麼,祢竟顧念他?
門的時候,村民們才發現,原來托比給他們的不只是珍貴的水,更是一份恩典,雖然井是他的,他要怎麼用都可以,他卻白白地分給其
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​主耶穌愛我(上)
,長輩們依然走路參加聚會,過著平安喜樂的生活。 1953年1月22日,父親蒙主恩召。在父親離世的前七天,有天使來
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​神對教會的期望
的定例。」(代下二4)。既然是永的定例,我們屬靈上的以色列人也同樣適用,而神對今日教會的期望亦是如此。 1.為
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​聖經中的軛
丟棄人,苦難一定有盡頭;祂雖使人憂愁,還要照祂諸般的慈愛發憐憫;因祂並不甘心使人受苦,使人憂愁(哀三24-33)。因此
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​我必不至於死
同住。因此,我必須夜以繼日地寫作,早日交差,免得辜負神終身保佑我的大恩大德。願尊貴、榮耀、頌讚都歸於真神。阿們!
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​將起初確實的信心堅持到底?(下)
之地、撒拉但旁的亞當城那裡停住,立起成壘……於是百姓在耶利哥的對面過去了。」(書三15-1
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​蓋樓與打仗的比喻
的時候,派使者去求和息的條款。」(路十四31-32)。打仗更關係到整個國家的利益、安危存亡,若沒有真正用心評估,雖是為
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​文以載道
弗屆。若沒有文字,歷史就無法闡述、記載,以我們的信仰為例來說,因為有了文字的記載,我們得以明確的了解天地的創造過程,知
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​神為等候祂的人行事
的」,祂的計畫也是整體的、面面俱到的、最優質的。而卑微的我們卻常誤判情勢,認為自己的信心不錯,於是在禱告上有「強求」的
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434期-2013.11-祈求與強求 | 願主旨意成全
也不嫌多的進步過程了。真教會的信徒普遍來說靈言的禱告多、悟性的禱告少,也因此在靈裡造就自己很多,但卻在悟性的祈求上顯得
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​祂為自己的名引導我走義路──從禱告體驗中學習認識父的旨意
。 為人父母,我們總是想運用每個機會去教育孩子,甚麼是重要的,值得稱許的,甚麼是我們希望在自己的骨肉上建立的價值
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​走味的祈禱──強求
。 這位在舊約時代的偉大先知,雖然聖靈沒有提到他可誇之處,但從《列王紀》裡可知他也曾有過光輝的一面;他如何滿足神
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​祢在哪裡?
;誰會想到,每週必學的聖經故事,對自己來說竟如經典童話、甚至是神話小說般,好看卻不實在。 諷刺的是,相較於每週出
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 愛與學習(二)──結交屬靈的好朋友
離了奶奶,母親的處境才和緩許多;只是偶爾會去教會的爸爸,再也不肯踏入教會一步了。 從那時起,母親常要求她們姊妹要
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 是恩典!不是患難!
從台北、高雄與南區的同靈,陸續探訪關懷與愛心的代禱,因而心志更剛強,倚靠主的信心彌加堅固。 見及此,夫婦倆同心為
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​出三十五 神喜悅人的甘心奉獻
超過財主了。因為神說:「窮寡婦投入庫裡的,比眾人所投的更多。因為,他們都是自己有餘,拿出來投在裡頭,但這寡婦是自己不
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​出三十一 我以我的靈充滿了他,使他有智慧
不忘先求告耶和華、尊神為大,毋忘自己從來就是靠神而非自己的恩賜能力得勝的。 願神賜予我們有智慧、有聰明、有知識,
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​聖經中的褻瀆
不得赦免?以下擬根據《聖經》探討這些問題。 二.舊約的褻瀆 在中文聖經翻譯為「褻瀆」的動詞,其希伯來文有許
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​試煉和試探
離神的教訓,離棄通往神的國的道路。) 通往神的國的道路,既然是由人的心意自由擺放法碼,就知道神不試探人,而是在人
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 神對人合理的要求
離惡事的約伯,受到撒但殘酷的試探時,在一天當中財失人亡,幸福成為泡影時,他說:「我赤身生於母胎,也必赤身歸回;賞賜的是
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​將起初確實的信心堅持到底?(上)
不再看見了。耶和華必為你們爭戰;你們只管靜默,不要作聲。」(出十四13-14)。接著神向摩西指示:「你舉手向海伸杖,把
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​空屋的比喻
離一切罪惡,抱著期待的心(拿三9),終得神的赦免。反觀當時的法利賽人,自稱明白神的律法,卻因個人的私慾,完全拒絕常在他
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 耶穌末了的話(下)--前言
安息。
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 一生全交託
在兩千年後的我們彷彿可以想見,那肯定是極為重要的呼喊,用盡了耶穌所剩的最後一點氣力。然而,這呼喊不是埋怨,也不是哀號,
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​成了
離神,卻意外成為信徒嫉妒的對象,只因為祂們享有人間的榮華富貴,但是,信徒若能以完成天命的角度,來看待人間的贏家與輸家,
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​你,信我嗎?
處禱告,但門徒睡著了。 門徒不知道,耶穌將要面對的是甚麼,多次預言受難,他們卻掩耳不聽,心中仍期待著──可以榮耀
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​生命的糧
活著。我所要賜的糧,就是我的肉,為世人之生命所賜的。」(約六48-51)。這觀念對當時的猶太人來說,很難以理解,甚至把
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​2013年葡萄園夏令營活動分享
大於任何的疲憊了。 凡我所行的,都是為福音的緣故,為要與人同得這福音的好處(林前九23)。輔導組的角色,是用真
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​生命的曙光
神的聖靈帶我飛越過世間烈焰,毫髮無傷地來到生命寬廣之處,可安歇的水邊。倘若眼光和障礙一般高,則眼裡只看得到障礙,唯
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 出二八 歸耶和華為聖
贖罪的事。 如今你們若實在聽從我的話,遵守我的約,就要在萬民中作屬我的子民,因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​零和無限大之間
?難在於眉角下垂和上揚之間?對撒勒法的婦人來說,零和無限大在於相信一位她從未認識的神,這不就是聖經談到的起初的信心嗎?
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​以撒的神──信仰的傳承之三
。 《創世記》第十三章記載,亞伯拉罕的牧人和羅得的牧人相爭。亞伯拉罕對羅得說:「遍地都在你眼前,你向左,我就向右
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​挪亞造方舟
住在他裡面,然而他的日子還可到一百二十年(創六1-3)。神看見自己親手所創造的人類憑血氣行事、靈性墮落,在神的觀察之下
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | Diaspora
的警訊;當它真的發生時,竟是那麼真實而難以承受!王國末期,耶利米先知雖一再提出同樣的警語(耶十五4,二十四9,二十九1
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​勤讀經為傳福音
不會改變,孫子有阿媽看顧,至為安心,年輕夫妻倆上班雙薪,生活不虞匱乏。外人看來,譚媽媽早該好命、頤養天年,但華人社會的
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​聖經中的血
贖罪的事。」(來九12),因為獻祭是叫人每年想起罪來,公牛和山羊的血,斷不能除罪。只有靠著無罪的羔羊耶穌基督,祂只一次
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​雅各的神──信仰的傳承之四
不能忘記神的應許,迦南地必做他和他後裔的產業,連離世了也要埋葬在那裡。 「於是以色列在牀頭上(或譯:扶著杖頭)敬
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​街童的比喻
處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的」(來十一13),學習「放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​小子,你們有吃的沒有?
超過我們所想像的,因為「魚甚多」;一個人必須從神的祝福中,去具備「是主」的觀察能力(7);也要明白,其實主早就把我們的
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​從啟示錄談末世信徒面對的危機
了 老底嘉教會的信徒在食衣住行上樣樣不缺,生活富足卻感受不到信仰的可貴,更不知道感恩,他們一味重視物質的富足,卻
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​惟願公平如大水滾滾,使公義如江河滔滔
離我,因為我不聽你們彈琴的響聲。」(摩五21-23) 美國神學家馬丁路德,民權運動領袖(於1964年獲得諾貝爾和
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​我實在告訴你,今天你要同我在樂園裡了
觀望、乾著急。 用廣角來看此時的各各他:怵目驚心的十字架,耶穌被釘在上面,血流不止。十字架旁邊有好多人圍觀,迫
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​父啊,祢若願意……
,跪下禱告,說:「父啊!祢若願意,就把這杯撤去;然而,不要成就我意思,只要成就你的意思。」(路二十二41-42)
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431期-2013.08-宗教教育 | ​有時候
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431期-2013.08-宗教教育 | ​歸家
離誘惑 走向祢預備的天家 走過悲歡離合 行過死蔭幽谷 終於看到了! 燈亮著 祢知道我怕黑 門開著
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431期-2013.08-宗教教育 | 雙連教會青年班信仰體驗文選
與我同在 【感謝神】文/Panay(國二) 感謝神 雖然我家貧窮 但我有溫暖的家 感謝神 雖然我常常跟哥
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431期-2013.08-宗教教育 | ​給有十七歲女兒的爸比
的避風港,爸比永展開雙手準備擁抱我親愛的女兒,哪怕只是短暫加個油,補個帆。 知女莫若父,我倆的個性極相近(媽咪
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431期-2013.08-宗教教育 | ​輕輕聽(上)
在中國,對於他生重病完全幫不上忙,所以,他只能懇求主耶穌收留他、醫治他。當場好幾個同靈皆在自己分享時提到今天林弟兄讀的
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431期-2013.08-宗教教育 | ​出二十七 使你的燈常常點著
的定例(出二十七21)。我們的燈是否也總是備足從眾光之源──真神而來的清橄欖油,放在燈臺上,成為這暗昧的世代中,一盞不
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431期-2013.08-宗教教育 | 出二十五 聖所
的,祢的國權是正直的(來一8)。 造桌 要做桌子上的盤子、調羹,並奠酒的爵和瓶;這都要用精金製作。又要在
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431期-2013.08-宗教教育 | 聖經中的掌權者
(啟二十10)。 三.保羅書信中的「掌權的」 如上所述,一般的「掌權者」可以指屬世的掌權者,也可以指屬靈
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431期-2013.08-宗教教育 | 傳福音從小做起
勝過「吃甚麼,喝甚麼」的祈求。 教會中的大人們,一般皆領受過主的恩典,因此大都肯抽時間擔任福音工作,但主內小朋友
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431期-2013.08-宗教教育 | ​與神同行
離我的罪孽。神是我堅固的保障;祂引導完全人行祂的路。」(撒下二十二24、33)。那段歲月確實是大衛與神同行的美好時光。
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431期-2013.08-宗教教育 | 真教會宣道使命的實踐
的福音」與「福音事奉」,參加人數非常的多,交流經驗之後,回到各區各教會也幾乎大都能按自己的恩賜,協助策劃投入教會的各項
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431期-2013.08-宗教教育 | 宗教教育的傳承
,這都再再的影響教學品質。也許你不是在台上講課的教員,但光是在教室裡陪伴小朋友上課,和你在台下的作為,小朋友都看在眼裡
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431期-2013.08-宗教教育 | ​我們也需要「教改」嗎?
,孩子需要更貼近生活經驗、能有感同深受的信仰分享。因此教材的增減必須透過教員察覺學員的理解能力,與課程內容之間的回應,
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431期-2013.08-宗教教育 | ​宗教教育之我見
見地預料到,不久的將來會有傳承斷層的問題,所以就要求尚在國中求學階段的初級班成員,也要來宗教教育見習、實習,而少年班的
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​最珍貴的角落──花田少年,阿葡!
的路上,就看到了大葡萄正等著有點小遲到的我,雖然有點小遲到,還是順順利利的上車了。遊覽車帶領我們前往今天活動的第一站,
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​【教會歷史】諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(一)
。 ■研寫因由與動機 研究撰文緣起之因,乃欲探究「諸羅城屬神團體如何被呼召出」之歷程。 ◆嘉義第一批
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 聆聽神的美意
都記得,那天是2012年1月19日,那一天,雖然我們都不知道,但是我們的生命正要就此改變了。 抽完血剛到家,就接
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​出二十三 當遵守主的話
的迷失。 《出埃及記》第二十三章31-33節說到:「我要定你的境界,從紅海直到非利士海,又從曠野直到大河。我要將
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 出二十一 穿透的耳
服事主人(出二十一5-6)。 是什麼樣的情況下人會情願不自由?什麼樣的原因讓人情願終身做奴僕? 《出埃及記
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​出二十 遵守誡命,享神祝福
,沒有挑戰性,沒有成就感,甚至公司常會按照節日舉行拜拜,整間公司都瀰漫著拜拜的燒金紙及燒香的味道,讓他覺得不舒服。
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​榮入聖城
離了神,也很容易就被仇敵圍困。 「看哪,先前的事已經成就,現在我將新事說明,這事未發以先,我就說給你們聽。誰比我
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​佳美之處
找不到;但是如果能知道悔改己過,回轉信靠神,佳美之處便呈現在你我的眼前了。「耶和華是我的產業,是我杯中的分;我所得的,
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​祂的恩典乃是一生之久
廢棄他們(詩一○三11-12)。 今天,我們的信仰人生,是不是反映著選民的歷史,在週而復始的心路歷程中起起伏伏?
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 聖經中的大祭司
離聖物,免得褻瀆神的聖名,被神剪除。亞倫的後裔,凡長大痲瘋的,或是有漏症的,都不可吃聖物,直等他潔淨了,然後才可以吃聖
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 神子的三口氣
不死。你信這話嗎?」(約十一25-26);為了證明在耶穌基督裡有永生,耶穌讓拉撒路復活了(39-44);更要緊的是,當
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​從埃及出來
離埃及的誘惑與影響,常陷在神管教的苦難中。求神保守我們,真正從埃及出來。 二.領受真正的理想 百姓在埃及做
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 種子成長的比喻
離一切的罪惡。 今我們既蒙主揀選,一方面,當倚靠聖靈的澆灌,愛慕純正的靈奶(彼前二2),使靈性日益茁壯;一方面,
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​底波拉啊,興起!
,意思很難理解,但其中信息的內容卻十分清晰。茲略述如下: 二.面對困難的兩種思路 1.從人的層面來思考
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​最美的事奉──感恩音樂會
的榮耀,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,賜力量給你們。」(彼前五10)。掛完傳道的電話,弟弟休假剛回來
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 熱情的事奉
離神的,有家庭衝突的,有婚姻破碎的,這些弟兄姊妹就在我們中間。有宗教教育教材的重寫困難,有聖樂事奉的教導不足,有老人安
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 「聖工」入門(下)
景,也將完全落實在《啟示錄》二十一至二十二章所陳明的「新天新地」降臨之中。換句話說,真耶穌教會的建設臻於完全就是末世事
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​這山‧那山
,好不辛苦 非登山者無法體會:何以如此辛苦卻深深著迷?! 因空氣清新、景觀特殊、視野廣闊; 日出、雲海、星空無不
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 銅光教會訪問旅遊心得
的山區,那裡沒有市場,也沒有電影院,更沒有24小時的超商或超市,連加油站都沒有,在這物資缺乏的地方,神給他們最大的恩惠
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​記第42屆大專班學生靈恩會──見證會心得
不會離棄我們,儘管我們一時迷惑了,但就像浪子回頭的比喻,神永會為我們的回頭,宰殺上好的羔羊,擺設筵席;也如同一百隻羊
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​成全後的祝福
,因為我們所求的並不僅於今生的福分,更是將來的盼望! 下個月「心遊」將進行「暑假學生季」系列節目,邀請幾位學生來
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​恩典的路徑
,若教會能在市區建立聚會點,便能方便更多慕道者參加聚會,因此她內心便有個構想,希望把市區一間已經租出去的雙層房子,將樓
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​磨練中的恩典
的地方,以後有什麼困難,爸媽大概照顧不到妳喔!」心裡清楚知道父母所言,雖只是表達他們對於我嫁加國的心疼與不捨,但我卻
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​出十四 站住
不再看見了(13)。 以色列百姓必須「站住」,才能細觀、震懾於神的大能,驚歎自己竟在蒙福之列;埃及的法老與軍兵,
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​記憶的訓練
離惡事,究竟有什麼好處呢?神豈不是沒有保護你脫離禍患嗎?顯然,她已經把神賜給她的一切福氣都忘記了。這種情緒,使她心裡充
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​主愛永不放棄人
活著,替他們祈求。」(來七25);主耶穌真是非常愛妳,所以賜下寶貴的聖靈給妳……。
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​加利利海──彼得的追隨
的飽足時。耶穌說:「我是生命的糧」、「我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的」。猶太人與門徒們便開始議論紛紛,覺得很血腥、
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 聖經中的咒詛
離咒詛?又為何《詩篇》中會有咒詛詩?以下擬根據聖經來探討這些問題。 二.咒詛的意義 「咒詛」一詞的希伯來文
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​無知財主的比喻
,也準備得很周全。 二.財主的無知 如此認真、勤勞、懂得保守節制、又善於經營的人,應是使人羨慕、稱讚的對象
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​公義冠冕為我存留
更廣,看來是不得時,卻成為傳福音的好時機。有一位傳道人問一位古董傢俱的經營者:「最近經濟長期的不景氣,對你的生意是否有
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 擴張帳幕 興起發光
不震動的國度」(來十二22-28;參:但二44)。 我們深信神的應許必然成就。為達成神所託付的時代使命,本會初期
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 「聖工」入門
配受「聖哉!聖哉!聖哉!」的獨一造物主(參:賽六3;啟四8)。祂是無可比擬的獨一「聖者」(參:賽四十18、25)。神是
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428期-2013.05-春暉寄思 | 「賴著耶穌」幸福見證集(三)
在我之上,反而是我要努力學習的榜樣。此時,內心浮現主耶穌講過的一句話:「然而,有許多在前的,將要在後;在後的,將要在
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428期-2013.05-春暉寄思 | 得恩、感恩、報恩
離這種環境,及至當兵回來,陸續在宜蘭、台北、桃園等地工作,最後工作穩定於淡水地區。1977年經在屏東當兵時的好友介紹,
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​墮落的因果
住在他裡面。」(創六2-3)。 所謂「神的兒子們」,就是敬畏神的系統,屬於塞特的後裔;「人的女子」,則是離神的
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​義人有福
方的人,就是主──我們神所召來的。」(徒二38-39)。也就是神的義,因信耶穌基督,加給一切相信的人(羅三22)。
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428期-2013.05-春暉寄思 | 聖經中的呼召
降罰與以利的家,因他知道兒子作孽,自招咒詛,卻不禁止他們(撒上三1-14)。 5.指人蒙神呼召,賜給特殊的身分;
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​耶穌的靈修
離眾人、孤山獨處的夜裡與神交通,何來這種超絕的屬靈品質?祂進一步要我們「負祂的軛,學祂的樣式」,即是勉勵我們以祂為典範
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​寫給母親的一封信──向媽媽介紹主耶穌
嫁到國外。「養兒一百歲,長憂九十九」,如針刺心,如刀割肉;不能抑制住您愛我、擔心我的情感,潸然淚下…&h
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​婆婆媽媽
凌駕於男人之上,連我自己身為女人,都很害怕遇到這種愛說閒話、造謠生非的「婆婆媽媽」。 不過,現實生活中,自己卻
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​我的媽媽
在南部的不足。點點滴滴想著她為我的付出,總是感謝神讓我能遇到她,期盼有朝一日,她也能接受這分真信仰,同享主裡的美好!
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428期-2013.05-春暉寄思 | 給親愛的寶貝
的倚靠,要緊緊拉住耶穌的衣襟,祂要作妳最牢固的磐石! 從妳還在媽媽的肚子裡,妳就擁有神滿滿的恩典相伴。 那
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428期-2013.05-春暉寄思 | 成為母親
為人母親的路,任重而道。這路說難很難;說簡單,也簡單。 簡單,是因為母親的世界,就在孩子身上打轉。養兒
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428期-2013.05-春暉寄思 | 士師記中的母親
離我。他們將人的吩咐當作道理教導人,所以拜我也是枉然。」(太十五8-9) 聖經說到:「教養孩童,使他走當行的道,
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​吃、喝、玩、樂
不渴。」(約六27、35)。我們「喝」,是在喝「活水的江河」(約七37-39),「直湧到永生」(約四14)。我們「玩」
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​北台中初級班課堂活動分享──那雙看不見的手之觀後感言
離了神。「又有人背棄光明,不認識光明的道,不住在光明的路上。」(伯二十四13)。事發後,媽媽因太想念女兒而病死了。
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​不得不說的恩典
離彼此的世界,無痛無淚。分開後,曾在夢中看見她化身為青面獠牙的形狀,我知道我們原屬不同的世界,感謝主,免我去地獄。親愛
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​「賴著耶穌」幸福見證集(二)
赴台中總會工作之後,我索性甘脆不打針也不吃藥,就「靠神的恩典過日子」了。經過了一段不確定是多久的期間,我又再度回到台南
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 爸爸燙傷蒙神憐憫醫治
,阿們。
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​出十二 以色列人出埃及
行,目的為何?乃為離開拜偶像的埃及,去迦南地事奉耶和華! 今天為了信仰或事奉神的緣故,我們多少也會面臨須捨棄所寶
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​出十一 耶和華使法老的心剛硬
離過去歷史,眼中看到的只是為數日益龐大的以色列民在自己本國生根,奴役是唯一容得下他們的生存空間。 就以色列民而言
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 這些石頭是什麼意思
敬畏耶和華你們的神。」(書四19-24) 這些石頭是什麼意思?我們需要留存那些有意義的石頭,一次又一次向子孫傳述
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 勝利的方程式
的倚靠。我輩等應勤讀聖經,學習禱告交託,念主之拯救,以生命來服事主、服事人。 3.亞倫(原文為帶著光來的人)
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​聖經中的先知
的沉淪;此時他將比一般人有更深的憂慮,就如同在肚中發苦,不能靜默不言,想一吐為快(耶四19-26)。接著先知要向多民、
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​大筵席的比喻
榮耀的恩典。主稱那真心跟隨、順服祂的人為朋友(約十五15),要與我們分享一切,我們當在祂愛的吸引下,快跑緊緊跟著祂。
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 我們所領受的真理(上)
(詩一一九43-44)。 一.維護真理 主耶穌受審判時,彼拉多問祂:「祢作了什麼事呢?」「祢是王嗎?」主
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​百年更正 再創輪奐
弗屆的傳播,生活與資訊已到了無法切割的程度,只要打開電視、手機,除了商業產品的網路廣告之外,宗教節目也充斥氾濫,對教育
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​2013,我們一起追求信仰!1
的生命,與得救是不可分離的關係。倘若不知曉箇中內涵,則容易偏離共信之道而漂蕩、沉寂。 一連數日,「論聖經」、「論
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​學員心得
。 第一次參加大專班學靈會,所擁有的收穫和經驗真的很多,提醒著我不要忘記要持續在真道上奔跑;在信仰上追求長進,重
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​學員見證
無法忘懷的見證,對神也永不再有了疑惑。 ◎文/陳璐 在此分享、轉述曹育華姊妹的見證。 我從小就是真
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​現場記聞──牧者的殷殷期盼:訪李迦南傳道(課務組負責)
,你就攜伴同行;你要走得快,你就獨自前往。信仰的工作是一輩子的,信仰追求是不間斷的,你需要同工在這一塊上建立起來,所以
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​現場記聞──牧者的殷殷期盼:訪黃志傑傳道(班負責)
了,考上大學出外唸書也叫不回來了。這是一種case by case的問題,家長認為我的孩子這個階段就是要補習,考上大學
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​現場記聞──牧者的殷殷期盼:訪林章偉傳道(教牧處處負責)
都不會有人接了。他不喜歡跟教會接觸,世俗對他的誘惑力、影響力較大,這也是人性的一種軟弱吧!所以這和整體社會環境的變動、
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 第42屆大專學生靈恩會大一二班(總會班)學道記聞
執事、嚴家芳、蔡珣琪、黃惠芬、林琦君、孫怡平、李恩秀、高慈婕及筆者共10位,除了前兩位為男性,其餘為女性。輔導員分別來
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 花壇教會
赴彰化教會參加聚會,不但路途遙,而且交通也非常不便。於是從1982年1月12日起,開始舉行晚間家庭聚會,並於同年4月
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​「賴著耶穌」幸福見證集(一)
(詩二十三篇)。 主耶穌就是我的「天父」,不論我遭遇任何患難痛苦,只要跪下來向祂傾心吐意,所有焦躁疑慮就會逐漸消
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 平安
。」(代上二十二9-10)。我跟先生說:每一個人都要主動追求平安,並且要當一個安靜的人,不以為苦難就是神的懲罰,因為這
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​神是我們在急難中的避難所
(詩一二一7-8)。 感謝神!若非主耶穌差派天使保護我,我想早已命喪黃泉。每當我想到車子失控,一路轉圈滑行,自己
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​奇異恩典
。」(詩一二一7-8) 隱翅蟲咬眼角>毒液拈臉面>眼睛保有平安 不要為明日自誇,因為一日要生何事,你尚且不
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​出八 硬心的法老
不及於偉大的造物主啊!雖然青蛙擾民,卻不至於危害生命,法老便敷衍的應付摩西,請求摩西向耶和華禱告,滅除擾民的青蛙,當青
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​聖經中的真理
不會改變;而且適用在任何時代、任何地方。舊約中的真理可以簡略分為三類: (1)與神的性情有關 形容神的性情
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 跟從
,但今生,得百倍是什麼樣的豐富?這樣的應許,難免讓人百般遐想。當人以物質的眼光看主的豐盛時,恩典和福氣難免被自己淺近的
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 感念神的愛
離救主,再度重返那墮落的境地──便是起初祂以生命來換得我們自由,將我們解救而出的那地。反之,持守這些誡命將使我們與祂有
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​神的約櫃流落民間
的居所在天上;神又是臨在的,約櫃是祂暫時居住的地方。就物質而言,約櫃是用皂莢木所造的長方形箱子,裡外都包裹精金,櫃的四
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​以利亞求死
不會離開我們。 以利亞求死的理由是,耶洗別明日必殺他,而且他又不勝於他的列祖。值得我們思考的問題是,神給予各人的
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 馴服你的孤獨
高於俗人。他們在人群中是少數,是特別的,是超乎眾人的,同樣的,屬靈層次高於平均值的信徒也是如此,在眾人眼裡,他們過著屬
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​獨
陪伴,不孤單;真的,好幸福!
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​孤寂之間──從人生四季景緻談孤獨的洗鍊
遊,即便是婚後的調適,與子女年幼時忙碌如陀螺般迴旋後寂靜的片刻,或是必須隻身行,抑或是在被誤解、無法融入或孤立的狀態
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 雖然孤單卻至豐盛
離繁華的孤單 人不喜歡孤單,且在某些時刻是喜歡熱鬧的。所以逛夜市不光是為了美食,也為了感受一些「世界大同」的氣氛,證
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 聖靈與我們同證
處倏然到她面前,低頭禱告僅見神的腳,接著出現「peace」,此時傳道正好按手在她頭上。聖靈親自驗證自己,聖靈教導真理,
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​回家真好
方客旅」的姊妹曾見證:我相信聖經的應許,接待人就是接待主;而接待了主,也就等於接待了自己及自己家裡的人。 「人接
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​被遺忘的愛
朋友會離棄 當所有人都離你而去 唯有一個人 永不離開 唯有一個人 永在身旁 唯有一個人 永愛著你
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 異國聯婚,主內一家
在他鄉的諒解,對有爸媽在身旁的羨慕,令人聽了不捨而動容。 我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨意
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 家
赴南投求學,便逐漸鮮少到教會聚會,慢慢地也就離神越來越。1995年他罹患了肺積水,2006年被檢查出心臟衰竭,他多次
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 我為何進入真耶穌教會(下)
還是不能明白的。 最後,妻小還是回去幫助牧師,牧師不服氣,就把原○○福音中心的名稱改為○○教會,來指明他們也是真
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​聖經中的受膏者
(賽九6-7;撒下七16)。這嬰孩就是耶穌。耶穌出生前,天使向馬利亞宣告,她將要懷孕生子,這孩子要作雅各家的王,直到永
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​智慧和信心都是神的賞賜
超過孩子在親娘眼中的寶貴,從耶穌為世人的罪釘死在十字架上可證明。既然神看重祂所造的人的生命,祂也必樂意將得勝死亡之惡的
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​一次又一次的呼求
失去了得嘗主恩的機會。感謝神,瞎子沒有因此停止呼喊,相反的,卻越發喊叫,以致主耶穌能夠停下腳步,聆聽他們的祈求。經上說
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​平安豐富一整年
多於「憂」。 當一長串的代禱名單被唱名時,是倚靠取代憂愁,聖經說:「堅心倚賴祢的,祢必保守他十分平安。」(賽二十
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 使靈甦醒
離不好事物的影響,保持清新的意念,且不斷地追求更美好的成長。大衛在逃避掃羅王的追殺時,可以說每一天均過著緊張、危機四伏
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​彩繪人子耶穌
播,有病痛、罹鬼患者蜂擁而至,期待藉由耶穌的手得到終究的解決。馬可「彩繪」的耶穌不但擁有極大的神力,更是充滿悲憫之情,
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​團隊事奉
。」(彼前四10-11)。因此,當藉一起的服事,學習彼此的支援,讓神的家建造得更加穩固。 三.真理的分享
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​永不孤獨(上)--前言
的清流的孤獨感,以致曲高和寡,無人是志同道合的朋友。在這種思維之下,眼中常常只看見自己,而忽略了他人,自然會產生不必要
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​單獨信主不寂寞
陪伴著我,只有耶穌能當我隨時的幫助。」因此我看似孤獨,內心卻一點也不寂寞,就像讚美詩136首所言:「惟我深知所信的是誰
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​愚民?餘民?余民?
……。你起來,縱橫走遍這地,因為我必把這地賜給你。」(創十三14-17),這個應許也是給我
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 只剩下我一個人
到何烈山找神,卻找不到神,如此無助的孤寂感席捲他的心房。對已經鑽進牛角尖的以利亞而言,神似乎從他的生命中徹底抽離。
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 孤獨之源──談三種分離
。 四.孤獨之源(三)──人與人分離 「那人說,祢所賜給我,與我同居的女人,她把那樹上的果子給我,我就吃了
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​耶穌是誰?
的家鄉。祢說,不要憑眼見,要憑信,像亞伯拉罕、摩西,看見真正的流奶與蜜之地在天上。 因信稱義,卻實在是因信心的行
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424期-2013.01-當個好僕人 | 可貴的基隆探訪
得與路人沒兩樣,卻因友人母親的關係,我們也成了他們值得相信的朋友,真的很感謝主。 巧的是,這家的女主人過年前中風
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​原來,這都是神的美意
的榮耀,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,賜力量給你們(彼前五10)。 小智滿十八歲了,同學們陸陸
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424期-2013.01-當個好僕人 | 出三 我看見也聽見了
的榮耀,所以內心能一天新似一天。 雖然,知道要靠主常常喜樂、在患難中要以為大喜樂。遇見試煉痛苦,被滿路荊棘刺傷,
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​出二 關閉
地隱身其間,視線不敢稍有須離。 神重重地關閉了這家人完全無力可使、無計可施的門,卻輕輕開啟恰巧來到河邊沐浴法老
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​在耶和華面前的服事
降罰與以利的家,因他知道兒子作孽,自招咒詛,卻不禁止他們。所以神向以利家起誓說:「以利家的罪孽,雖獻祭奉禮物,永不能得
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424期-2013.01-當個好僕人 | 父啊,赦免他們,因為他們所做的,他們不曉得
離了神,漸漸地不再認識神。聖經上許多先知傳著警告,盼望百姓回到神的懷抱,甚至耶穌基督降生世間,卻仍有多人不信,無法接受
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​角聲 喊聲
離祂的救恩。 2.完全領受 約翰按照神的指示,接過書卷,吃盡了(啟十10)。神的奧祕要想成全,我們就要領受
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​Should I not Pity?
,都不改變的神(來十三8)。
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424期-2013.01-當個好僕人 | 哀歌與凱歌
。」(結二十八18-19) 結論 審判將從神的家開始(結一-二十四章;彼前四17),神也對周邊列國的諸罪將
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​做個富足的基督徒
離物質的拖累,衷心接受真理的訓誨。 3.要能言行一致 文士用心研讀神的律法,要明白神的心意,且負起教導的責
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​談聖靈的工作
,是永不改變的,因祂是那「昔在今在以後永在的神」(啟一4、8,四8,十一17,十六5),所以有關於聖靈的工作,初期是奠
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​主僕關係ABC
超過薪水的數字,工作的樂趣無法用言語形容。這正是信道蒙愛的人服事所得的益處。 「勸僕人要順服自己的主人,凡事討他
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​徒有信仰的貪僕──基哈西
。」(王下五27) 基哈西以為追上了錢財,其實是追上了大痲瘋,追上了終身的痛苦與遺憾,甚至禍延子孫。貪心之人豈能
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​誰願作「最大」的僕人
方為主人的兒子以撒娶親,終能不辱使命帶回容貌俊美的處女利百加。至今教會裡仍以他作為引介婚姻的模範。從他的故事裡可以讓我
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424期-2013.01-當個好僕人 | 合神心意的好牧人
在自己的利益之上。因此主說:「我是好牧人;好牧人為羊捨命。」(約十11),慈愛大過於責任,付出大過於自己所擁有。這不就
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​聖靈
的福樂。 原本我們得神所應許寶貴的聖靈之後,在這信仰上有真實的體驗,我們應能確信這信仰無誤,因為聖經告訴我們,我
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​一心歸向
。知道人心的神(代下六30),制訂了律法來讓人遵守得以存活,聖經告訴我們,神為何要制定律法?乃「原是為過犯添上的,等候
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​刺
離惡事,在待人處事上勿論斷別人,當看別人比自己強,即使是完全正直如約伯,也別犯了自義的錯誤。 這頸部的骨刺也讓我
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​不知不覺就接待了天使
走;但是神卻知道我心中到底少了什麼東西,在這一趟旅行當中,為我拾起動力,也讓我重新發現「自己是多麼幸運」。 原本
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​船難求生記
離船尾,使我一下子就碰到表哥的肩膀,表哥轉頭驚訝地對我說:「你這麼會游泳,一下子就追到我了?!」因為他先跳水拚命地往外
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 寶寶的出生見證
記得當時的那份感動。當晚的禱告,我流淚向神懺悔,求神剛強我的信心,並帶領當時信主尚不久的我,我更願意完完全全順服神的旨
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 創五十 約瑟用親愛的話安慰哥哥
離家園的異邦埃及。舉目無親的童子,不但淪為奴隸甚且受冤被關入監獄中,百口莫辯、投訴無門,身心之煎熬難以言喻!歷經千般艱
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 創四六 美好的應許
及陌生。當雅各帶著大大小小的家庭成員,「一同」搬遷埃及,這是多麼讓人感動的畫面啊!也因為著遊牧民族不同的生活背景,他們
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​聖經中的座位
堅立,因為得到神的喜愛(箴十六12,二十28)。 2.神的寶座 神是靈,沒有肉體,不必有座位。但人採用「擬
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 滿足人真正的需求
活著。 神的話就在聖經中,所以保羅說聖經能使我們有得救的智慧(提後三15)。我們生活上也會遇到一些困難,但這些無
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​寬闊美地
超越人既有的思想;神安排,自有祂美意!所以亞伯拉罕以信心見證神、以撒以順服,而雅各能領受祝福也是出於神的揀選,揀選人
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 成了
的贖罪祭、將自己無瑕無疵地獻給神、把百姓從罪惡裡救出來。為了成就神的意思、照祂的旨意行(參:詩四十8;來十7、9),耶
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​撒網的比喻
大的眼光,不要只局限於小小的區域、範圍,如神對亞伯拉罕說:「你舉目向東西南北觀看,凡你所看見的一切地,我都要賜給你和你
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 耶路撒冷的審判與救贖(下)──以色列家餘民得救的榮景
的人,也傳和平給這些近的人。以致於藉著祂,我們兩下能在一個靈裡向父進前(直譯)」。然後「這兩下在一個身體之內」的真教會
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​從聖經探索撒但墮落蹤跡之始末(下)
拘留在黑暗裡,等候大日的審判」(猶6)。若把這兩段經文並列,我們將得到更完整的天使墮落始末: 從以上兩經
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​婚姻的期待
之,只差沒在身上掛著「婚介勿擾」的牌子,你身邊也有這種人嗎? 草食男女最後可能會……
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 憧憬的絕代佳人
離各樣私慾的引誘。女人需廉恥、自守、以正派衣裳為妝飾,沉靜學道、一味地順服、不管轄男人、常存信心與愛心(提前二9-15
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 擇偶中的跌跌撞撞
計畫(內在價值觀)。這些除非對方也有相似背景,不然很難取得共識。 你或許會覺得奇怪,微微的介紹人,為什麼會作如此
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​我的藍傘.我們的藍天
,因為,期待總是跟不上現實的變化!只是很感謝主的,也是因為這個機會讓我回想這一路上神特別的恩典,及神特別的挑選、擺放,
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 花蓮教會
處便可察覺此一建築物,是花蓮市區的一幢大型建物。 四樓為主會堂;三樓有宗教教育教室、會議室、女生大寢室;二樓有駐
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​情殤
,最後連教會的朋友都不想見,想當然爾,我將慢慢淡出她的世界,而她會漸漸習慣沒有我,久了之後,我們會成為兩道平行線,遙遙
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​情殤
,最後連教會的朋友都不想見,想當然爾,我將慢慢淡出她的世界,而她會漸漸習慣沒有我,久了之後,我們會成為兩道平行線,遙遙
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​參加英國成人神學訓練班感想
,天氣又這麼冷,再加上兩個孩子這麼麻煩,能專心聽道嗎?不如之後聽錄音吧……。其實,我們常常
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 不要擔心,一切都會很好的!──悼念楊允忠弟兄
記得他臨終前對我說的一句話:「不要擔心,一切都會很好的!」 願一切榮耀都歸給主耶穌基督,阿們!
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 創四三 愛弟之情
在迦南地家裡的一切,是極遙的事情了。 但是,突然之間,十個哥哥們一同出現,還帶有家裡的消息。此時,約瑟心中最掛
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​聖經中的聖潔
離不聖潔;所以連自己父母去世,也不可以挨近死屍(利二十一10-11)。祭司不可以挨近死屍,除非為他骨肉之親的父母、兒女
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​隱藏的嗎哪
活著。我所要賜的糧就是我的肉,為世人之生命所賜的。」(約六48、51)。由此可知,存留至新約時代賜生命的糧(嗎哪)乃是
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 從聖經探索撒但墮落蹤跡之始末(上)
無法憑藉著自己有限的理智,去理出一套有關於靈界的真理實相。有鑑於此,我們對有關於撒但墮落的真理,將不追隨哲學的理性推理
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 獻上至好的
的(羅八5;林前二15),古人所謂「天聽自我民聽,天視自我民視」,就是這個道理。 三.工人應遵神命而行 約
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​耶路撒冷的審判與救贖(中)
;這也是我的紀念存到萬代(直譯)」(出三15),11尤其是《詩篇》一三五篇13節的「耶和華啊!祢的名到永(直譯)」與
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 藏寶與尋珠的比喻
離了神,且充滿許多的欲望、罪惡,是無用的、污穢的,哪會是什麼寶貝呢?雖是這樣,神卻絕不會忘記,人是祂按照自己的形像所創
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​主禱文──耶穌教導的禱告
同住快樂天堂,這豈不是荒謬?人並非因住在樂園中而有喜樂;反之一群喜樂的人和睦同居就是樂園。教會中有許多弟兄姊妹顯出基督
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​愛鄰舍如己──從唱名代禱做起
與我們同在。阿嬤在病痛中,仍然一直為著她所憐憫的、所關心的人一一唱名禱告。阿嬤實踐了那一條貫穿新舊約聖經的「愛鄰舍如己
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​細語我心
離家人到外地求學,放學後常獨自一人走河堤回宿舍。媽媽心裡並不孤單,因為媽媽的心會窩進「內屋」裡,跟主耶穌一起回想,在學
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 我拿什麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩
的疼愛,你要放在心上,永珍惜。 小時候,每每在你眼睛不舒服時我們就禱告,這是直接面對神恩典的焦點,這個焦點是釋
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​放長你的繩子,堅固你的橛子──記2012年文宣營東部班與總會班
從環山教會來的張腓利執事,往返車程時間將近我們上課的時數,這樣的求知精神,真是全體的好榜樣! 末了的話 在
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​再一次火般的試煉臨到我(下)
的傳教歷史,少有能言善道的神學博士,極少有錢有勢的能人才士……,就像我在夢中看到的天梯,只
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​神的恩典與我同在
的愛愛你。」還有:「主耶穌一直在你身邊,等待醫治你破碎心扉。當你轉臉才赫然發現,兩行淚流過祂的面。沒有棄絕人的救主,只
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​創四十 延遲
,幾年就要經歷的一次危機混亂,約瑟總是在驚疑中,很快地將心穩定下來,因為那旁人所觀察到的「耶和華與約瑟同在」,約瑟必然
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​創三九 精金計畫
付不起的代價!約瑟只求能過得了神這一關,這樣的心志,蒙神看重同在,約瑟得著內心真正的平安,雖在監牢,處之泰然。
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​舊約聖經中的律法
的(申三十11-12)。狹義的誡命指十誡,這是整個律法的基礎,所有的律例、典章都是根據十誡所引申訂定的。誡命就如同君王
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​識主更深
的榮耀(林後四16-18)。在這病痛的過程中我們稱之為操練,也就是每個人人生的功課。 世上眾人,沒人能躲得過病痛
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​被聖靈充滿
同在。 聖靈充滿的定義 首先,當聖靈臨到一百二十個門徒時,他們都被聖靈充滿(徒二4),同時神的豐盛也充滿在
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​十字架
的福分。雖然有人笑談:「希望在世當財主,死後當拉撒路」,但經上明明說,一個人不能事奉神,又事奉瑪門。即便你擁有財富,你
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​在困難處領人見主
地區義診,進行醫療宣道,第一梯次就是到蘭嶼,如今第四次再到蘭嶼,已是第四十四梯次醫宣義診了。在這個衛生條件較差、醫療資
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​耶路撒冷的審判與救贖(上)
離神;當人與神斷了線之後,這人的行為就不受神法則的約束。此時的耶路撒冷正像一只斷了線的風箏,似乎更自由了,但結局是不知
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​芥菜種與麵酵的比喻
離罪惡、物質的引誘和拖累,不斷重新得力,站立穩固,在主再臨的日子,能不愧見主面。 結語 思想這兩個比喻,是
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​神選民的特質
與人類同在了。 神說:「人既屬乎血氣,我的靈就不永住在他裡面」(創六3上)。上述經文的「住在」這個動詞,按馬丁
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​主內一家──打造屬靈的大家庭
的計畫與目標。但是教會的發展卻要有求神帶領的目標,人才要培訓、奉獻要甘心,如果信徒當自己是客旅,誰來思考教會的程發展
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​為茫然的未來與未知的婚姻禁食禱告
了。有時候甚至可以隱約感受到神在我們所祈求的某事上的旨意大概為何,然後再從生活實踐上去應證,甚至會剛好在當時的某場聚會
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​法利賽人和稅吏的禱告
的站著,連舉目望天也不敢,只捶著胸說:「神啊,開恩可憐我這個罪人!」(路十八13) 稅吏的禱告與法利賽人截然不
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​黎明教會
的黎明區與向上區籌備分設教會。當時西台中教會特別舉行有獎命名活動,以票選最高票的結果,將新分設的教會定名為「黎明教會」
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420期-2012.09-重新得力 | ​主耶穌來了
被憎惡的」(但十二2);是的,當主再來時,誰能脫離主的忿怒?(帖前一10);又能站立得住?(帖前二19);並且成為聖潔
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420期-2012.09-重新得力 | 再一次火般的試煉臨到我(上)
丟棄人。主雖使人憂愁,還要照祂諸般的慈愛發憐憫。因祂並不甘心使人受苦,使人憂愁(哀三31-33)。 我告訴自己,
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420期-2012.09-重新得力 | ​神是我孩子的右腎
(詩一二一3、8)。 患難之時 2011年8月4日,我按照之前預約的時間到醫院為肚裡的胎兒做超音波檢查,做
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420期-2012.09-重新得力 | ​神聖之路
離神的道;其次,沒有將神的道真正扎根在心裡面,在遇到患難時就容易動搖而不能堅守;再來,就是人的心被世界的事情所影響,尤
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420期-2012.09-重新得力 | 遵命有福──主要向他顯現
的站著,高聲說:「耶穌,夫子,可憐我們吧!」耶穌看見,就對他們說:「你們去把身體給祭司察看。」他們去的時候就潔淨了。
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420期-2012.09-重新得力 | 迎新
從台灣來到英國,還到了里斯特,怎能呆在旅館吃晚餐,而不去看看只在60公里外的Nottingham古堡? 里斯特市
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420期-2012.09-重新得力 | ​隱藏與顯露──談以利亞的服事
住在天國裡。 「寄居」是神的選民對世界應有的態度,我們生活在世界上,但卻不屬於世界(約十七16)。我們何時成為「
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420期-2012.09-重新得力 | ​列國的結局(下)──南北兩大強國埃及與亞述的結局
,而人口也至少達到十二萬人以上(拿三3,四11)。另外他們除了外牆之外,還有周長12公里多,15公尺厚、30多公尺高的
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420期-2012.09-重新得力 | ​成為結實百倍的良田
;甚至更因受錢財、地位、物質之迷惑,如猶大,雖跟隨主耶穌三年多的時間,至終未能讓福音真正改變他的心,最後出賣主耶穌;又
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420期-2012.09-重新得力 | ​面對行動網路世代
弗屆。美國摩根史坦利公司於2009年12月16日發表「行動網際網路報告Mobile Internet Report」,
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420期-2012.09-重新得力 | ​神的孩子
不要忘記,你要忠心走到底。            
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420期-2012.09-重新得力 | ​不忘恩典 日日彌新
愛著你……」中級班的學員們口唱心和地向畢業生傳達不捨的心意。學弟妹們藉這幾首詩歌對三年級的
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420期-2012.09-重新得力 | ​當你低潮時,你會想起誰?
的神。這一點很重要,從低潮走出來的關鍵就在於看見身邊一切的陪伴。 人無法完全靠自己的力量走出來,所以我們才需要有
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420期-2012.09-重新得力 | ​積極等候 為愛行動
剛強。 低潮軟弱的時候,不論是家庭、學業、工作,還是人際關係,原本的小小困擾,都可能成為壓死駱駝的最後一根稻草。
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420期-2012.09-重新得力 | 主,唯獨祢,讓我們重新得力
比想像中嚴重。 年輕的你,很自然地告訴母親,不想與這樣的人結婚。但母親基於對這位弟兄的愛心,懇切地勸告你:「帶領
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420期-2012.09-重新得力 | ​穿上新人
的榮耀! 保羅轉變生命價值,穿上新人的目標就是要得著基督並基督恩召的賞賜。身為基督徒的我們,信耶穌的目標是什麼呢
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​歸回
離我;他們敬畏我,不過是領受人的吩咐。」(賽二十九13);因為心沒有真正歸向神,也就不會用心尋求神(賽九13)。
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 我
討不到公道的,所受的無非是一口氣,能吞下去必受神祝福,吞不下去只有自己磨自己了。 我們多數人都信主很久,然而常不
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​大同教會50週年感恩特別聚會
的有美國、日本,本島有台東、埔里、西螺、沙鹿、台中、北台中、太平、羅東、宜蘭、苗栗等10處教會來的,北區有正濱、基隆、
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​恩典四年
處有一棵樹,如果昨晚我依然在機車上,就會跟著機車直接撞到那棵樹,小命可能就不保了;感謝神,機車衝入草叢的那瞬間,我飛離
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​創三二 神的應許必叫你剛強
離了神的眷顧和帶領;該擔心的是,在天堂你是否仍佔有「一席之地」? 「只要相信,只要相信,在神凡事都能,只要相信。
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​盼 再見你(妳)
,走得更穩。 孩子,妳要堅守對神的立志。有些路,走差了,後悔是來不及的。但,可以修正。神給我們一口氣,這就是機會
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 燔祭的羊羔在哪裡呢?
超出人的期待,只要人交託與順服。
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​快樂的人生(下)
的獎賞而已。 要勝過試煉必須有信心,表面上看似乎很危險,甚至不可能,不過在神的看顧下是完全的平安。無奈地,許多人
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​馬大與馬利亞的服事
行,因為交通及食宿不便,加以盜賊出沒,可能會有生命的危險。傳道人為了福音到處奔波,必須接受信徒的接待,如此能得到妥善的
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​做個快樂的撒種者
大的眼光,沒有偏見,沒有個人的優越感,沒有私人的愛惡,向每一種人積極宣揚神的大愛,使福音的種子早日撒在世界的每一個角落
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​列國的結局(中)東邊鄰國摩押與亞捫的結局
。我百姓的餘留者必擄掠他們,我民的剩餘者必繼承他們。」(二9) 這事臨到他們替代他們的尊榮(或譯:因為他們的驕傲
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​算過了 稱過了 分好了
。主耶和華啊,這豈是人所常遇的事嗎?主耶和華啊,我還有何言可以對祢說呢?因為祢知道祢的僕人。祢行這大事使僕人知道,是因
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​小談求聖靈
不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。」(約四10、14)。「節期的末日,就是最大之日,耶穌站著高聲說:『人
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​受聖靈‧夠了嗎?
與我們同在,要引領我們奔跑天路的保惠師(訓慰師),沒有聖靈的引導,或者不順從聖靈的引導,我們斷沒有辦法倚靠自己奔走天路
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​聖靈的面面觀
與他們同住?以下擬根據聖經探討這些問題。 二.舊約中神的靈的工作 「神是靈」(約四24)強調神的本質,神藉
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 放手,看你高飛
值得等待 而美夢 也必然需要時間的淬鍊 歷經各樣挑戰 直到抵達終點 你畢業 像離手的風箏 我告訴自己 放手
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​從躲進山洞到乘風而去──神劇以利亞第二部
。你要花四十晝夜,到何烈山,就是神的山。」孟德爾頌在此安插了以利亞回答一段話,這是先前女中音天使傳話給他時,從未發生過
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 請來赴筵──2012西區學生中心靈修會心得分享
是在一起的。代禱的屬靈生命,將我們提升更加親密。 請來赴筵!用愛神愛人的心,獻上我們的生命,任主差遣。主若願意,
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​你要等候,神的時間
播,傳到未曾聽過這佳音的人們耳中。親愛的朋友們,但願未來,我們一樣在主愛中交通,更深的認識祂,明白神救恩的規模,真正成
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​婆婆不要怕、只要信
,根本是我連做夢都不敢想的事,但神要成就,就能成就。 2005年暑假,婆婆的鼻子兩側皆長出紅斑,本以為是一般的皮
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​我曾站在懸崖邊
都是一樣的(來十三8)。 哈利路亞感謝主這樣的鴻恩,使我刻骨銘心地歷經了過去求學不曾有的無助感與「陣痛」,因此更
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 創二八 會意
,神的祝福就向東西南北開展;雅各有此恩典的經歷後,在他的許願中,開始稱耶和華為「我的神」。 神,從來不怕我們向祂
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​創二七 靜候與偷跑
),眼睛昏花,不能看見。他想要「偷跑」在神旨意之前,要把長子的祝福留給他愛的以掃,因為常吃他的野味(父子口腹之慾都很強
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​聖經中的罪人
地站著,連舉目望天也不敢,只捶著胸說:神啊,開恩可憐我這個罪人!」我告訴你們,這人回家去比那人倒算為義了;因為,凡自
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 快樂的人生(上)
快樂的屬靈世界,不光是世人如此,有些信徒也是這樣。這是因他們沒有信心;既然對神失去信心,當然就談不上甚麼盼望了;既然沒
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​以迦博
不及祭司或文士,但他們卻在行動中展現過人的膽量、顯明神的作為,讓人認出他們是跟過耶穌的、無話可駁(徒四13-14)。
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​信與交託
人。不知何故,被另一位姊妹誤會,不斷的毀謗攻擊。長老娘想不出什麼原因被誤解,也無法去說明,非常痛苦,只能在禱告中向主泣
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 新舊難合的比喻
了,以前的人都不想改善,何必由我費力去改變呢?以個人而言,若看到「老我」的諸多缺點,不可因想到要改變,必須付出代價,就
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​一棵無花果樹
即可看見(可十一12-13)。其葉大而圓,從前亞當和夏娃吃了善惡果之後,眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露體,便拿無花
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​我領受聖靈的體驗
為我們的神,祂必作我們引路的,直到死時(詩四十八14)。
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 因著聖靈的能力得自由
離真神,人與人無法和睦的生活在一起,因此產生仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、嫉妒……。
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​聖靈榮耀的工作
古地球,「空虛混沌,淵面黑暗」,因為罪的牽絆,人類史的發展,充滿坎坷與痛苦。人類惟一的出路,就是神第二次的創造,也就是
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​全心將孩子交在祢手中
的不顧父母,就是害怕地將自己藏好。從他們的答案中,我明白神知道我的重擔,也知道賞賜我什麼樣的孩子陪伴我會是對我最好。
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​神的旨意原是美好
,見前後尚沒有來車,一家人紛紛下車,試著想將車子抬起,卻明白力量有限。該如何是好?於是決定先讓車子後退,看能否將前輪救
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 人生三部曲
離家鄉之地,仍能經歷著如此美好的信仰生活及事奉。 1987年5月底,外子告訴我南澳教會舉辦靈恩佈道會,要載我和女
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​深哉!神的帶領何等奇妙
了,會耽誤下一個行程,故決定不如四人一起互相壯膽繼續前行,或許熊看到人多,自己就走開了也說不定。結果我們四人走沒幾步,
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 創二四 歷久不衰
(創十三15)」的應許成全。三年前,與他同行大半輩子的妻子撒拉還沒等到應許成全就已先離世了,他還需用四百舍克勒的銀子為
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​創二十 為他祈求
離神的面,以為躲避是上策,殊不知,可能從此失了踏進教會的勇氣;而,面對他人的軟弱卻自己失落信心的,更是無妄之災,雖說,
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​亞倫事奉生命中的遺憾
的:1.百姓被殺死三千人:由於亞倫縱容百姓,使他們放肆拜偶像,以致神追討他們的罪,拜偶像的百姓被利未人殺死三千人(出三
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​兩個追求──由南方的女王和尼尼微人論持守起初確實的信仰
的地方。示巴女王千里迢迢、不惜重金,以單純的心來拜見所羅門王,乃是仰慕神賞賜所羅門的深奧智慧。女王要用難解的話試問所羅
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 孩子的畢業典禮
;祂的公義也歸於子子孫孫──就是那些遵守祂的約、記念祂的訓詞而遵行的人(詩一○三17-18)。 註:雅各
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 誰能得救呢?
播,卻產生高傲之心,想自己到神殿的香壇上燒香,雖有眾祭司的勸阻,但他執意要做,立刻被神刑罰,長了大痲瘋(代下二十六16
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​耶穌的神性與人性
可稱頌的神(羅九5)。 根據《約翰福音》第一章18節比較有權威可靠的抄本經文說,耶穌是在父身邊的獨一神,《NIV
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​從亞伯拉罕的代求思想起……
期支票? 其實亞伯拉罕的代求不代表神要完全按照他的心意成全,重要的是神要亞伯拉罕透過向神代求之際,與祂有更深入的
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​倚靠祂的人便為有福
離生命哀歌,唯一的道路就是與生命的主宰──天上的真神交流。 在面對自己的生命時,倚靠神 對照聖經,在生命的
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 祂默然愛你
。心靈的乾渴,有種迫不及待想要得到安慰與滋潤——「主耶穌,求祢給予幫助好嗎?」 熄燈後,
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​凡倚靠等候神的必不羞愧
住在聖殿裡事奉神。哈拿還願的信心很讓人佩服,一個不孕的女人,好不容易求來的兒子,竟然斷奶後就獻給神,並未據為己有。一個
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​大雅教會
從東部的原住民同靈也紛紛來到西部台中縣市工作,停留暫居中部大雅及周圍鄉鎮,1993-1997年間陸續由良溪教會移來的同
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​感動的剎那
(詩二十三6)。
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​在神的面前,被考驗合格
方)傳福音」的孩子,可說是只2-3%的機會,就像我也曾經是那群在台下對著有這樣夢想的同靈訕笑的眾人之一。或許,我們笑的
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​我受苦是於我有益
之。後來當我有了身孕,先生甚至警告我以後絕對不可以帶孩子去信主。我雖反對先生這種想法,卻也無法影響他的思想。 《
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​聖經中的良心
不吃肉,免得叫弟兄跌倒了(林前八1-13)。 2.污穢的良心 教會中的長老是神的管家,應該要堅守真理,將純
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​主以拯救為衣給我穿上
路,遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險,他的處境可說
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​你別小看神
懷怒。祂沒有按我們的罪過待我們,也沒有照我們的罪孽報應我們。天離地何等的高,祂的慈愛向敬畏祂的人也是何等的大!東離西有
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​誰要耶穌(下)
動盪不安,沒讓人靜下來喘口氣的時候。人生在世就像船在海中漂浮流浪,不知哪裡是歸處。當船還沒沉之前,不斷的與其他船隻進行
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 身體是聖靈的殿--前言
。求主保守!
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​我必聘妳永遠歸我為妻,以仁義,公平,慈愛憐憫聘妳歸我──從神對選民屬靈忠誠的要求談真耶穌教會強調第七誡的原因
是不對等的。父母愛兒女永勝過兒女愛父母。如台諺所言:「父母想囝仔長流水,囝仔想父母一陣風!」但夫妻關係裡,愛與被愛卻
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​在身子上榮耀神
離情慾的誘惑。約伯知道無法向神隱瞞,因神會察看這個眼睛之約:「神豈不是察看我的道路,數點我的腳步呢?」(伯三十一1-4
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​心想事成──談動淫念
的計畫,在日常生活中最小的細節,我們也經常潛意識假想「下一步要如何」的「小劇本」:如果對方這樣說,我要回什麼話?假使他
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​神就是愛
了。不過可安慰的是,兄弟姊妹們都能保守在主的恩典下,縱然無法常常相聚,但將思念都交託在禱告中了。 還記得嗎?「不
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​寫在春天來臨之際
打不開的物理化學公式,發音永不對的英文單字,以及老是分不清年代的聖經知識。「記憶」從來不是我的強項,高中時期就可以忘
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​在點點滴滴中體驗主的愛
離惡事(箴三5-7)。 我兒,你不可輕看耶和華的管教,也不可厭煩祂的責備;因為耶和華所愛的,祂必責備,正如父親責
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​主耶穌是全能的大醫生
的也用電話、網路加油打氣,真的很感謝他們。自燕秋進入加護病房,我跟家人每早晨都到教會禱告,那時我心中真的很徬徨,一直求
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 創十三 亞伯蘭看到什麼?
。」(14-15)。比起羅得放眼看到的,神給了亞伯蘭更加的豐富,那是出乎意外的平安(腓四6-7)。 許多時候,我
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​聖經中的按手
方的人,就是主──我們神所召來的。」(徒二38-39),當彼得和約翰按手在撒瑪利亞人頭上,他們就受了聖靈(徒八17)。
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​主在迦拿的筵席
處,有個小地方名叫迦拿,那裡有一個家庭舉行婚筵;男女雙方皆是約瑟和馬利亞的親戚,耶穌和門徒被請去赴宴。循著當時的風俗,
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​誰要耶穌(上)
長存!(1)。神就是愛,祂希望每個人都活在幸福中,祂賜人真理不是要束縛人,而是要讓人得到真正的幸福。真理就像交通規則,
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​生命轉個彎
趕不上變化。雖然當中包括自己沒有認真的執行,但不可否認的,世上的事的確是變化萬千。雖然不是每件事都要天時、地利、人和才
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 這麼大的信心
,百夫長託幾個朋友去見耶穌。他十分敬畏耶穌,認為請求主為他行事,應當謙恭有禮,且不要勞動主,到舍下更不敢當。他也自以為
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​戴上救恩的頭盔
的榮耀。」(林後四16-17)。已故,十全教會的林明昌弟兄,當年長期臥病在床,卻仍保持幽默感,顯然他已經靠神超脫肉體毀
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​兩個欠債之人的比喻
離一切虛假的謊言、現象,深信主必審判一切,這時刻,是無人可以迴避、逃過的。凡是靠聖靈,以敬虔的心處事為人者,深信在那最
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 面對真理的挑戰
方而來;祢的眾女也被懷抱而來。那時,祢看見就有光榮;祢心又跳動又寬暢;因為大海豐盛的貨物必轉來歸祢;列國的財寶也必來歸
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​從何所得的可以奉獻
不忘(摩八4-7)。 因此,奉獻者要自問:我取得財物的方法合乎道理嗎?有義嗎?有憐憫嗎?如果別人用這種方法對待我
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​蒙恩的起點──什一奉獻
。聖經對什一奉獻有何教導?什一奉獻的目的為何?新約時期是否可以不必奉獻什一捐?什一奉獻會帶來什麼福氣?以下擬根據聖經來
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​你願意嗎?
作她的伴侶……?」;你一定會說:太「假」了吧?去讀讀聖經,神說:「我以永的愛愛你;因此我
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​有人在為你禱告
在異鄉,你也調往他校,你依然時常提起,多麼懷念那段過去! 沒有人知道這段你我偶遇與共事的日子,是神帶領我們一起信
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 人三腳
可望不可及。我們能造出超音速豪華大客機,但是,人類仍然不會飛。一尺也飛不了。「人三腳」是因神給人的是「走路的本能」。而
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​親人歸主
了彼此的距離。主啊,跟自己的家人傳福音真的好難! 感謝主,神有神的時間和安排,我能做的就是靠著信心,禱告等候。
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​神所配合的婚姻
的居所,寄居的人生總有一天要歸回,既然是暫時的,在台灣、英國、亦或是在任何地方生活,便不那麼重要了。 因為你無論
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​創十一 未完成的塔
超乎人類之上,沒有理由要擔心他們的文明能夠發展到多強大。即便造了通天的塔,也不過是碰到祂的腳凳而已。那神擔心的到底是什
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​創九 立虹為記
;祂的信實直到萬代。」(詩一○○5) 從歷史的軸線來看,聖經中不管神向挪亞、亞伯拉罕、大衛、以賽亞、以色列百姓、
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​創八 大雨後的味道
面對的問題。方舟所串連起的刑罰與拯救,同時宣告了神的公義與憐憫,也向我們宣告新的旅途才剛開始。直到我們懂得悔改的那一日
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 慈繩愛索──談神人之間的「絆」
切不斷的Kizuna。我輩真信徒當與主同心,靈修自己,在聖靈中禱告,與世界分別,要從罪惡的「巴比倫」大城出來,免得與之
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​聖經中的完全人
無法達到的,但聖經卻說:「所以,你們要完全,像你們的天父完全一樣。」(太五48)。當我們讀到這經文,認為在神面前應當毫
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​差遣
的往外邦人那裡去!」主耶穌在異象中告訴保羅(徒二十二21)。那時,他剛被主以榮光感召;主的差遣,重新定義了保羅的後半
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​持守純一清潔的心志
(路十八9-14)。又如一些猶太人雖已經信主,卻過於強調自己種族的傳統,堅決主張必須做猶太人才能領受救恩,要求其他種族
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​論對猶大的審判(二):神的審判也針對猶大國中的首領與領導人
地消失在世人之間,那時的人才察覺到死的可怕。所以難怪該隱害怕被殺,生了以諾後,又趕緊以建城的方式保護自己與家人。因此,
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​談聚會拜神
的先出發,第一家人走到第二家時,就大聲招呼他們一起去聚會,信徒一聽招呼,就歡歡喜喜的一面走一面交談或唱詩,心中的喜樂不
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​選賢舉能
離惡事」(箴三7)。一般的屬靈之民,尚且當具備「敬畏神」的精神,況為治理神國者,更遑論「敬畏神」的重要了。約瑟的「敬畏
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 神傾福的應許──談奉獻(上)─前言
將神擺在首位的敬畏心理。 除了有形物質的奉獻,將自己的時間花在聖工上,戮力的在教會中服事,也是不容忽視的一環。奉
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 從小學習奉獻
的時候,腳步也不曾離,至少還維持安息日一定聚會,睡前一定禱告的習慣;有時藉著道理的提醒,有時在禱告中聖靈的感動,讓我
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 奉獻可以「指定用途」嗎?
忘不了他說這話時堅毅的眼神。一般常聽見「為主而活」,突然間聽見有人說期待有一天能「為主而死」,著實震撼了我的心。
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 從亞伯所獻頭生羊的油脂到羔羊基督耶穌──談奉獻的定義與準則
贖罪的事。若山羊和公牛的血,並母牛犢的灰,灑在不潔的人身上,尚且叫人成聖,身體潔淨,何況基督藉著永的靈,將自己無瑕無
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413期-2012.02-盼望 | 永遠長存
長存……
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413期-2012.02-盼望 | ​航空事業
的福音」的有利工具。各國總會應該努力經營此「航空事業」,培訓更多的「兩個見證人」(啟十一3);先從Knee-mail(
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413期-2012.02-盼望 | ​生命的富足
的平靜安穩,因為誰也不敢保證將來,畢竟人生是沒有保固卡的。未來不可測,過去成追憶,人最重要的是活在當下。 比爾蓋
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413期-2012.02-盼望 | ​這世界非我家
的期待,卻很快地發生在我身上,我也變成了孩子們羨慕的哥哥姊姊(或者更正確來說應該是阿姨)。每每回到居住了十多年的小城市
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413期-2012.02-盼望 | ​北區大專聯契信仰體驗之旅──Ctrl+Alt+Del生命的管理者
的盼望?每當一位玩家面臨死亡階段,這時其他小組成員必須為這位玩家舉行告別式,就吟唱讚美詩301首〈人生不長〉,歌詞中讓
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413期-2012.02-盼望 | ​我要述說主的大恩
。想到將來寶寶皮膚上的痘痘,我的心就極其沉痛,我是那麼無助,欲哭卻無淚。在等電梯的時候,無助的我想起了主耶穌,就在
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413期-2012.02-盼望 | ​寫在泰國大水之後
的主要聯外道路,淹了五、六十公分深,阻斷了我們進出、聯絡外界的路,我看見教會附近幾戶成衣加工廠的員工,大包、小包地遷移
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413期-2012.02-盼望 | ​創五 生兒養女,與神同行
又近地,卻仍是運行於神慈愛的軌道上。終究還是長大了,結了婚,領受神所賜的產業,享受日光之下勞碌所得,與親愛的家人快活度
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413期-2012.02-盼望 | 在神沒有難成的事
當家。所羅門王為神建殿後,向神祈求:「願祢晝夜看顧這殿,就是祢應許立為祢名的居所;祈求祢垂聽僕人向此處禱告的話。祢僕人
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413期-2012.02-盼望 | ​論對猶大的審判(一)
離神而信奉異教的人(一4)。 「(主人,丈夫)」(一4)原指擁有財產,並管理這些財產轉移與活動之主人,也可以指某
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413期-2012.02-盼望 | ​做個聰明的基督徒
的居所和盼望,豈不該更加謹慎、詳細去選擇、規劃嗎?從主的這個比喻中,使我們深思,如何做一個聰明的人,且是一個有智慧的基
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413期-2012.02-盼望 | ​盼望--前言
的福樂呢?
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413期-2012.02-盼望 | ​盼望真神與期待偶像──從約伯記談起
,因此若能另外弄一套神像與祭司在自己的城裡,將會方便許多。其目的無非就是前述三者:可以求問神指點迷津、求賜福,或求平安
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413期-2012.02-盼望 | ​黑夜中見曙光──從何西阿書看盼望
的榮耀(林後四17)。 二.黑夜 1.婚姻與家庭上的黑夜 有一天神竟然叫何西阿娶淫婦為妻,也收那從淫
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413期-2012.02-盼望 | 以色列人的希望
不再看見了。耶和華必為你們爭戰;你們只管靜默,不要作聲。」(出十四13-14),摩西告訴以色列人。果然,神施行大救恩,
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413期-2012.02-盼望 | ​我的指望在哪裡呢?
的同在。從此,神不需要再向他顯現了,因為雅各真正把神接進他心裡。他抓著神、與神同行。 事實上,神一直都與我們同在
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413期-2012.02-盼望 | ​更美的家鄉──談亞伯拉罕的盼望
距離的移民也好,是生活中不斷轉換的情境也罷,這些都在反映個體潛在追尋「更好」的動機,誠如經上所記:神造萬物&helli
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​求告
不離!
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412期-2012.01-成敗一念間 | 尋找快樂
離罪愆了呀! 是呀,但神總是這樣,先給「苦難」,再給「恩典」。 何必麻煩,直接給「恩典」就好了! 但
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​祂是孩子最好的老師
比不上直接從神那裡領受的人來得深。 可見神是按時施教,並且照個人的努力及領受,傳授生命之道。祂是主宰者,但絕不是
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​每早晨,都是新的
方來的電話,「我們看見了妳的難過」,電話那端妳平淡語氣裡滿滿的擔憂,讓我得著安慰、原諒自己,也看見自己對父母的傷害。爸
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​被神眷顧的吉普賽
離主的期間,祂依舊伸手保護著我,其中曾有三次保守我沒讓工地掉落的石頭及鋼筋砸傷,另外還有兩次蒙主拯救的難忘經驗&hel
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412期-2012.01-成敗一念間 | 創三 救贖序曲──嘆息中仍有盼望
常存(約壹二15-17)。 親愛的弟兄啊,你們既然預先知道這事,就當防備,恐怕被惡人的錯謬誘惑,就從自己堅固的地
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412期-2012.01-成敗一念間 | 創一 神看著所造的一切都甚好
離神的初衷,忘卻那浩瀚的恩典?合神心意,是我們一生努力的工夫;況且還有兼善天下,引人認識耶穌,同得福分的使命。願我們日
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​當雲彩挪開時──神的恩典離開了我們
安身立命的居所。試想,亞伯拉罕的信仰傳承,會不會隨時間而敗亡? 「亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,祢究竟在哪裡
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412期-2012.01-成敗一念間 | 主耶穌的比喻
離錯誤的觀念和行為,轉而歸向天上真神。其中,有一項,就是「比喻」(可四2)。各民族自古以來,均曾善用「比喻」的方式,來
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412期-2012.01-成敗一念間 | 話說西番雅書之前
景。 《西番雅書》是一本典型的先知書,它包含我們之前所論及的事,包括:有時代性與普及性的信息、有上段所論及先知書
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​英雄何竟仆倒?!(上)──哀吟「弓歌」深思掃羅為王生平的五場戰役
被拒之於恩典門外的民族,他們「不可入耶和華的會,他們的子孫,雖過十代,也永不可入耶和華的會。」(申二十三3-5)
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​站在耶路撒冷的門內
的路,也不必受到其他因素的影響,真是有福,但他們沒有嫉妒,且獻上祝福;一方面,也一定是因他們從地而來,體會當地百姓熱
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​乞丐拉撒路──反思現代信徒的成敗觀
了。 2.富足中最大的風險──對貧窮者無情 自從始祖離開伊甸園之後,人類社會就處於相對富裕與相對貧窮的狀態
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​愛恨一念間
離那不時重現又令人苦悶的經驗時,痛苦便可能加劇。似乎可以看見的是,約瑟那從神而來的特殊解夢恩賜、他手上管理埃及上下的權
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​抓緊神應許的雅各
超過地上的產業,是福及子孫,連帶屬天、屬地的福分,也是一種信仰。相信這位賜福的神,是一位超越時空、能力無限,能信實完
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412期-2012.01-成敗一念間 | 蓖麻樹下的省思
在天邊,也想一口氣飛回主人的身旁;賽鴿的人就是應用這項特點,並且發揮到極致呢! 可是《約拿書》中的主角約拿,竟然
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​傾聽神默示的微小之聲──從以利亞在何烈山一個洞中的經歷,談信心的重建與事奉觀念的澄清
」(王上十九7)。表面上,要以利亞仗著飲食的力量,走四十晝夜到何烈山(路程約350公里)。事實上神已經開始在教導他,眼
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​我要用靈禱告
矣!
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​被愛的幸福
了祢我的距離 唯願祢鑒察我心 洗滌我靈 使我重得潔淨 無愧於心 唯願一生順服 不再悖逆逃離 自在享受
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411期-2011.12-雅各築壇 | 平凡
方,哪裡的戰火, 在用力攤開的衣線上,消弭成風。 誰,曾擁抱的胸懷大志, 被一件件晾起的順序,排到了最後。 然
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​耶穌來電(下)
。 溫柔交代完之後,我掛斷了電話。 「你今天下午要去少年班吧?」我忽然開口問。 「對啊!我認識了
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​傳道‧傳道
不被世俗引誘而隨風飄盪,甚至跌倒失去進天國的機會。 當你將福音傳給人,必須跟進、時常關心代禱,不論是其信仰或是生
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411期-2011.12-雅各築壇 | 豐盛的生命──參加2011年9月長青組神訓班有感
的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永的。」(林後四16-18)
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​從陌生到認識
的,不是在天上,也不是在海外,祂的話離我們很近,是在我們口中、心裡,使我們可以遵行(申三十11-14)。 祂是牧
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​神所賜的產業
保有甘心的順服、敬虔的奉獻、活潑的靈智、聖靈的佳果。 你若聽從我ㄧ切所吩咐你的,遵行我的道,行我眼中看為正的事,
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​過去-現在-未來
嫁英國的婚禮。婚禮的感動、以及為期21天的神訓課程,他們所見所聞,有什麼樣新的發現、新的體會?神訓課程中,面對海外一樣
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​喜得福音
度重洋回國,要來專心帶領一家人歸信主耶穌。 「你看父賜給我們是何等的慈愛,使我們得稱為神的兒女;我們也真是祂的兒
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​棄假歸真──當小喇嘛遇到耶穌
、飲水思源,就是要拜那創造人類的天父真神。」感謝主的恩惠以及聖靈的帶領,一聽完學姊的解釋,當下我的心就開了,並且決心受
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​主耶穌與我同在
赴六十里外的襄陽去讀「五高」。當時學校宿舍粥少僧多,一年級新生必須在校外自行租屋居住,俟三年級畢業後才可進入學校宿舍。
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​引母歸恩(下)
的榮耀(林後四17)。雖然母親每天都被病痛折磨著,但每次聽到我們將來都會在樂園裡的事,或是劉姊妹用手機放讚美詩給她聽時
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​愛他一生──談親子關係
趕除(箴二十二15)。 智慧婦人建立家室;愚妄婦人親手拆毀(箴十四1)。 只是,管教必須有方法,否則兩代
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​昔在、今在、永在──談教會權柄的認知
是一樣的。」我看著,看著,實覺有趣。 第一有趣的是:現今流行的個人主義者,也常說:「…&helli
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411期-2011.12-雅各築壇 | 聖經中的酵
的定例。從正月十四日晚上,直到二十一日晚上,你們要吃無酵餅。在你們各家中,七日之內不可有酵;因為凡吃有酵之物的,無論是
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​神的施恩和拯救
,相對而坐,說:「我不忍見孩子死」就相對而坐,放聲大哭(創二十一14-16)。 1.為何被逐 當以撒斷奶時
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​仰望救恩(下)詩二7-12
擁有,而不是一時擁有,卻很快就失去。 靈性越美好,所得到的福氣越多;靈性越軟弱,所得的福氣越少。靈性要長進,和你
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​在恩典上剛強
避淫行,用聖潔、尊貴守著自己的身體(帖前四3-5),當潔淨身體、靈魂一切的污穢,敬畏神,得以成聖,始能合乎主用,預備行
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​愛我們的教會
離真神和教會(參:來十15)。 2.要聽從神 神曾藉撒母耳先知教訓掃羅王:「耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​別是巴之壇
離埃及的方向──基拉耳去,因而一生未曾踏到埃及,卻蒙受神大大的祝福。 如今,他竟然帶領一大家子的人下到埃及,是福
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411期-2011.12-雅各築壇 | 雅各與神摔跤
離惡事(箴三5-7)。 大腿窩扭了,似乎成為殘障人士,會有諸多不便,但是在人的軟弱上反而顯出神的剛強,所以保羅喜
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410期-2011.11-家庭訪問 | 餵鴨人
處的鴨同伴,也陸續集合當中。你望著牠們的時候,牠們也殷切地望著你手上拿著的鼓鼓食物袋;看來今日的中餐非與牠們共享不可了
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410期-2011.11-家庭訪問 | 祢看我 笑了
崎嶇難行 跌倒哭泣 尖叫怒罵 我 是忘記恩典的孩子 祢伸出 全能的手 牽住我一生 我 立志 在這漫
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410期-2011.11-家庭訪問 | 永不孤單
不孤單。祂如此教我走出孤單,也必同樣地叫那願意倚靠祂的人走出孤單,得著祂所賜永恆的喜樂與平安。
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410期-2011.11-家庭訪問 | 默念
的,引領我們承受永恆國度的新生命,承受神給我們的福氣(彼前三9)。 人類雖不斷地為歷史撰寫新頁,讓生命的存在成為
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410期-2011.11-家庭訪問 | 耶穌來電(上)
、好,彷彿是在聽一個陌生人說話一樣,即便來到團契之中也是如此,聽著朋友之間的分享,卻總有種孤單的感受,似乎,沒有任何
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410期-2011.11-家庭訪問 | 心動,也要行動
是最愛他的媽媽;而熱衷新主意、富幽默感的林二對待媽媽也屢出佳作。 人種的是什麼,收的也是什麼(加六7)。
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410期-2011.11-家庭訪問 | 第208首聖徒被提When the Roll Is Called Up Yonder
不能應聲!他感慨地想:「人生最遺憾的事,就是當羔羊生命冊被展開點名時,我的名字不在其中。」 巴萊克在歸途中,一直
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410期-2011.11-家庭訪問 | 更多更深的愛祢
離、背棄神的真理,忘記祂曾釘十架,用重價從惡者的手中,贖回我們……。 親愛的,在我們
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410期-2011.11-家庭訪問 | 鴿子與大魚──2011年中區少特班參與感想
地往外邦人那裡去!」,他終其一生為這個目標努力,並且善用他的恩賜完成神所吩咐的工。亞波羅也扮演好他的角色,認真工作。
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410期-2011.11-家庭訪問 | 引母歸恩(上)
把丈夫和孩子看得比自己的生命更加重要。 手術後不久,她又去打工了。寄給她的錢,她就寄給其他家人或是存在銀行裡捨不
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410期-2011.11-家庭訪問 | 生活與信仰──以神為中心的生活
人,堅守所教真實的道理,就能將純正的教訓勸化人,又能把爭辯的人駁倒了。」(多一8-9),可見神的道理是「真實」的,是需
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410期-2011.11-家庭訪問 | 聖經中的死刑
不死(約十一25-26)。耶穌是生命的主宰,生死禍福都操在祂手中。因此,只要我們能相信祂、跟隨祂、依靠祂,祂會賜給我們
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410期-2011.11-家庭訪問 | 仰望救恩(上)詩二1-6
離了神,神做事有條理、有秩序,祂從混亂中帶出這美麗世界,大自然處處都井然有序。當人親近神,他的內心會從混亂中靜下來,其
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410期-2011.11-家庭訪問 | 聖靈引導我們進入一切的真理
勝過撒但,末日牠們必受審判。我們無需過分地高估魔鬼的能力,以致對於神的能力產生懷疑。我們與魔鬼的爭戰不是屬肉體的,乃是
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410期-2011.11-家庭訪問 | 傳統(遺傳)
。 我們或者會想,只是不照傳統,就要這麼嚴厲被對待嗎?這樣好像很沒有愛心。個人難道不能表達不一樣的想法嗎?其實,
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410期-2011.11-家庭訪問 | ​價值的重建
存在,而沒有永恆的存在,就沒有絕對的價值。 生命是什麼?有人認為是某一物質具有穩定的代謝現象、能回應刺激、能繁殖
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410期-2011.11-家庭訪問 | ​敲敲你家大門
的依靠。  進門做功課 出門閉金口 說起教會信徒的「內幕」、「祕辛」或是家中的陳設,訪問人員是最
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410期-2011.11-家庭訪問 | ​主內關懷一家親
只停留聚會時才見面,才有招呼互動,何為「交通」?何為「肢體」?出現了莫大的問號呢! 「訪問工作」看似容易又簡單,
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410期-2011.11-家庭訪問 | ​恩典來敲門
以為虧欠,做得不足的工作,希望大家有機會都要主動關心弟兄姊妹,嚐嚐家庭訪問的滋味! 以下分享一些小小的想法:
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410期-2011.11-家庭訪問 | 做一個樂於接待的信徒
,以致彼此間缺乏了共識和信任感,無法建立良善的社會關係。然就教會生活團契而言,是個大家庭的生命共同體,是聯屬於耶穌基督
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410期-2011.11-家庭訪問 | ​叩!叩!叩!有人在家嗎?
比滿桌佳餚但卻虛應以對,來得更讓人滿心溫暖。 說到這裡,讓我想起一件往事,雖然已經事過多年,但仍然讓我對那位同靈
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410期-2011.11-家庭訪問 | ​家庭訪問的真義
離真神,停止聚會,不知讀經禱告,甚至故意犯罪,與外人同流合污,令人惋惜驚嘆! 在訪問中,能教導聖經真理,養壯人的
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410期-2011.11-家庭訪問 | ​從聖經看家庭訪問
。」他就起來吃了喝了,仗著這飲食的力,走了四十晝夜,到了神的山,就是何烈山(王上十九3-8)。 有位信徒已經三年
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 來回埃及
處望見,且歡喜迎接(約八56),又承認(事實的肯定)自己在世上是客旅,是寄居的。」說這樣話的人,是表明自己要找一個家鄉
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 提醒
,他們又與別人沒有來往(士十八27-28)。 依這個世代來說,我們這一代真的比老一輩的人享受更便利的生活,科技的
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 常常有主
離惡便是聰明。」(伯二十八28),人的一生中有很多事是沒有辦法用學來的知識解決的。 「我以禱告來到祢跟前,我要尋
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 憤怒教育──學習處理憤怒
超過會施行暴力而受矚目的孩子,所以不要再將憤怒局限在加害者的角色,如果以被害者的角度去看憤怒,較能概括承受憤怒的全貌。
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 主耶穌是真神
。18歲那年,耶穌彷彿我的爸媽(是平時就像朋友,總不吝惜給予牽手與擁抱,然而與其說是不吝惜,應該說更多時候是緊緊牽著我
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 服事中的體驗
的福樂(詩十六11)。 工作中或聖工上,神也讓我有一種積極和負責的態度,並且賞賜我智慧,所以不管多困難、多不可能
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 在敵人面前擺設筵席
丟棄人。主雖使人憂愁,還要照祂諸般的慈愛發憐憫。因祂並不甘心使人受苦,使人憂愁(哀三31-33)。 大衛王也有過
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 不要怕,耶穌疼惜我們
忘不了,當大家跪下要闔眼第一次禱告時,達德執事含笑望我輕輕點頭的神情,也永記得影響我和我家一生的一句話:「不要怕,耶
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 為主殉道的施洗約翰
愛我們,會把最美好的天國賜給我們。 參考資料: 1.張超雄,〈獄中約翰〉,真耶穌教會南台中教會講道
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 互為肢體 同行天路
。我們是否如同以利亞一樣,不只一次地自認為為主大發熱心?因為自己的急公好義,只聽到在風中四處飄散的八卦消息,卻不知要安
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 祭壇的沒落與復興
離原始信仰的中心──耶路撒冷。 但這使得北朝從頭至尾(共十九個王)始終都陷在神的忿怒中,最終受神審判被亞述國所滅
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 終末的盼望與信仰的礁石
相信神會帶領人的腳步,沒有任何事物會使人與神的愛隔絕,因而即使在失望、悲傷的時刻,也堅持神對人的夢想,就如同哈巴谷先知
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 信仰奔途的絆腳石
離讓私慾懷胎的情境:「你要逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。」(提後二22),也就是逃離聲
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 看重人生的房角石
離神的心靈,完全被惡魔所佔(撒上十八10),失去國位與應許的結局,又是何等的悲慘!看哪,不看重神的話語與應許,任意而行
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 「立石」的恆久價值
之地停住,立起成壘,約但河成為乾地,百姓都從乾地上過去,約書亞叫每個支派有一人從河中乾地上撿取一個石頭,一共十二塊石頭
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 入世得勝的祕訣:約書亞的立石
的紀念。」(書四6-7) 立石乃是為作恩典的明證,好叫後代的子孫與列邦,能因看見這來自恩典現場的石頭,相信先祖親
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​23.5度的傾斜,是神的愛
在地平線處,各地區將無四季變化,生態和洋流會進行嚴重變化;若傾斜到達90度的話,太陽會直射赤道,熱的地方永熱,冷的地
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​為基督的名受譏笑
勝過自己成為那辱罵人的。 我們無法將這樣的話視若無睹、聽而不聞,卻能學習將這樣的委屈,為主的名承受忍耐。祂既能
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​拿細耳人──側記民國一百年度第二十七屆大專組神學訓練班
離清酒濃酒,不可喝任何清酒濃酒作的醋、不可喝什麼葡萄汁,也不可吃鮮葡萄和乾葡萄;凡葡萄樹上結的,自核至皮所做的都不可吃
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 榴槤把拔,椰子馬麻
之,不敢嘗試。若是有人要分享,我可是逃之大吉啊。 想了想,今天會跟榴槤如此的有緣分,咬一口之後馬上對它一見鍾情,
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​放手
將小雀拘禁在巢中,牠有權翱翔在廣闊的天際,牠有權享受自己覓食的樂趣,牠有權找尋自己密契的同伴。 孩子的羽翼已豐,
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 十年事工 心得分享
離真理、離神,親近那集驕傲、虛謊、忿恨於一身的魔鬼。魔鬼果然是說謊之父(約八44),習慣說謊的自己完完全全臣服於牠權
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​第201首永遠的榮耀O That Will Be Glory
榮耀,永榮耀, 恩主賞賜,永榮耀; 蒙主愛憐憫我,聖靈引導, 賜給我永極重的榮耀。 對我
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 但有一朋友,比弟兄更親密
的分開、來到新環境、急需擁有一些朋友的小女孩來說,這句「再談耶穌就絕交」的話,險些崩毀我接受了10年的家庭宗教教育。
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​罪人的朋友
超過人們可理解的;我今日還活著就足以見證祂無條件的愛。  找尋生命的意義 我來自一個道教的家庭,在六個兄
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 我與安息日的主有約
離她,沒有朋友,也沒有親戚,經常受到家翁的排擠,被婆婆罵了不敢還口、打不敢還手,忍氣吞聲,每天以淚洗臉。 後來信
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 約翰福音中光的神蹟
離我;他們將人的吩咐當作道理教導人,所以拜我也是枉然。」(太十五8-9)。他們想藉由不斷的盤問被醫治者與他的父母,來找
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​窮寡婦的奉獻
,尤其是越想藉由禱告尋求轉機,卻往往事與願違,越發使人喪氣,心中不免感歎,神啊!祢到底在哪裡?信主歷程越久的人,越有這
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 三聲無奈(詩三十九)
不嫌多,最後有可能都乖乖送給別人! 主啊,如今我等什麼呢﹖我的指望在乎祢!(7)。一個人如果明白人生的虛幻後,自
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​失落的──剩那一張嘴
之。不關心、不勸勉他們回頭就算了(帖前五14;徒二十35),不幫補或介紹工作也算了,有時反而會聽到數落、批評的聲音(太
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​第六印
住在神的殿中。 當第一個會幕被豎立起來,它是有三個部分的,那就是外院、聖所及至聖所。約櫃就放在至聖所裡,金燈檯、
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​大哉神的智慧──重返伊甸
活著。」神並在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍,要把守生命樹的道路,以免他們重返伊甸園。一個罪犯永活著──
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​神的僕人
,要腳踏實地。在不多的事上有忠心,主人就會派更多的事,進而享受主人的快樂。身為神僕,雖有種種忠心的操練,卻有從神而來的
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​說出內心話(下)--前言
不會佔線喔!
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 最佳傾聽者
隨著我們。保羅說:「神若幫助我們,誰能敵擋我們呢?……誰能控告神所揀選的人呢?&helli
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 智慧人的心教導他的口(下)
。 2.換到後來如果最後判斷此乃「對人」,還要再做一道最後確認手續:這時把自己的名字放上去。馬上呈現出是一件你絕
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 印尼萬隆教會
的蘇門達臘的邦加島開拓。源起於有信徒渴望住在邦加島的家屬可以聽到福音,因此帶傳道去檳港及文島兩個城市開拓。目前已有會堂
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 給您──我的父親
無法斷絕的關係! 您勤儉立家,也常提醒我們,凡事夠用就好!您厭棄人們的奢侈,卻對捐輸之事,不遺餘力;您遵照聖經教
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 「問題」學生,老師「頭大」?!
的問題,就直接說這個問題不錯,但和今天課程無關,以後再說。 教員在輔導問問題的學員時,不可忽略其他學員,必須適時
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 里佳就是祢家
的,從嘉義火車站搭公車到達邦,五點十分發車到石桌已經是七點半,再到達邦已八點多了,財務再從達邦載我們到里佳,這至少也要
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 記2011仲夏協助新加坡事工行
嫁台灣歸仁教會的何秀英姊妹,亦於5/7產下一子,接二連三的新生之喜。    
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 第199首天上快樂處O They Tell Me of a Home
與神一同生活,享受平安喜樂! 註:曲調名──UNCLOUDED DAY,為本詩歌主題神光照耀全白晝的快樂天家。
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 兒女啊,看你們的父親
低於母親們的時候,心中總有股不知名的傷感盤旋著……。 在製作父親節特別節目時,我詢
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 有慈愛的神真好!加倍的恩典
處觀看。 來到休息室,每回想一次加恩的情形,我的心一次比一次痛,無法自主地從悲痛中流下了淚水。雖知賞賜的是耶和華
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 勿忘神的慈愛
,也離了教會的信仰環境,漸漸地就離了神,時間一久,心中的道理自然也就逐漸淡忘掉了。 在離神的日子久了之後,
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 想想,如何屬基督的
離污穢的言語,說話要合乎神的智慧(弗四15),使未信者感動、被尊重、能接受。如此,才能開啟傳道的大門,讓萬民流歸神的山
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 從約翰福音談猶大的墮落
的沉淪 耶穌說:「人子必要去世,正如經上指著他所寫的;但賣人子的人有禍了!那人不生在世上倒好。」(可十四21)。
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 從提前第二章談事奉的生活
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 萬民之上的民
生命的盼望彰顯出來(提後一10),祂訓勉接受祂寶血潔淨的人,說:「你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。人點燈,不放
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 行走
。 永,祢與我同行。 註1-2:〈因祢我我同行〉,詞曲:曹毓蘭。
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 大康的毒舌集
赴歐洲出差的那一天,大康照常參加安息日聚會,打算聚會結束後直奔機場。 負責人偷偷告訴他:「大康,職務會打算按立一
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 憑愛心說誠實話
不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。」(約四14)。為要能如此行,記得常在聖靈裡禱告,藉著聖靈的幫助拿掉血
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 心裡作難
在書珊城波斯王宮中擔任酒政的尼希米,因獲知耶路撒冷城牆被拆毀,城門被火焚燒,那些受擄歸回剩下的人,在猶大省遭大難。尼希
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 「傳道路」福音尋根之旅
離台灣,自此加增了我們無比的信心,出發當天大家興高采烈高喊著:一定要攻上高山峻嶺、要征服懸崖峭壁抵花蓮銅門教會。
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | What Is Your Name?
。」 他忽然發現,這個小男孩真的不簡單,如果是普通的小男孩根本不可能說出這樣的話,這也讓他開始覺得今天會碰到這件
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 聽主慈愛聲音
,阿們。
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | ​罕見疾病蒙神醫治
、直到萬代。願將一切的榮耀歸於天上的真神──耶穌基督!阿們! 備註: 先天性水皰症,或稱做先天性表皮鬆
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 客西馬尼園的耶穌
是我們的典範,是我們人生的標竿。我們也會有「客西馬尼園的經歷」,在人生的道路上遇到苦難,以致憂傷、孤單。我們不要忘記,
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | ​當個稱職的器皿
離誘惑,看著別人玩樂,自己卻得鎖在琴房,那是多麼困難呀?鋼琴學了大約二年後,自己便撐不下去了;而也因為無法面對自己的挫
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 火煉精金
。亞古珥曾禱告說:「求祢使虛假和謊言離我;使我也不貧窮也不富足;賜給我需用的飲食,恐怕我飽足不認祢,說:耶和華是誰呢
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 信靠耶穌,必然得救
大的抱負,必能立下志向,勇往直前、努力奮鬥,創造將來美好的人生。 既然人人都有夢想,當夢想實現,必會帶來滿足與喜
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 欺父奪福的雅各
慮,必無近憂,更有後福。 「兒女是耶和華所賜的產業;所懷的胎是祂所給的賞賜。」(詩一二七3),神的兒女,每一位都
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 性別選擇
離惡事。當撒但來挑戰他的正直時,神允許讓他經歷災難。災難過後,神賜福給他,比先前更多:他得了雙倍的牛羊駱駝、七個兒子、
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 真假工人(詩篇五十)
的,這種信徒神能不離開嗎? 我的民哪,你們當聽我的話!以色列啊,我要勸戒你;我是神,是你的神!(7)
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 耶穌受洗
存在我們心裡,證明我們是神的兒女,並且領受神所賜的永生(約壹五9-11)。  三.結論  主為
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 行在眼前的堅定身影
理也理不完的事務抽離,離開家門,走進會堂,放下事,放下物,體貼自己對安靜的渴望與傾吐的需要,到主面前。不這樣,她永
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 神在其中
處人家,那溫暖微黃燈光下,一家人正和樂相聚,分享一日趣事,這般天倫之景象,令人遐思不已,仰望天際,神且默然不語&hel
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 從傳承的信仰中得到的省思與邁進
離教會、人群,「與其被人識破自己的軟弱,還不如先自我放逐」,或許還可以享受多年與神立約所失去的自由! 直到最後拉
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 神為什麼不除去魔鬼的能力呢?外二問
存在,永不改變。《欽定版》譯為「我即我是。」(I AM THAT I AM.)。《和合本》和《欽定版》的譯文,都表示
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 一片雲霧萬千情
遊,家庭、親人的牽繫,行止常不能隨心所欲,卻總在內心駐足流連於自屬的桃花源、理想國。長久歲月、現實的歷練、磨難,我學會
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 因日本311大地震而來的省思
凌駕我們的列強諸國所望塵莫及的。這是極感人的事。臺灣縱使有過去被殖民的歷史糾葛,但人民敬愛那國家、銘感於她對我們92
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 非洲,福音之地
「村落」Lebe Lebe,於是當地截至目前有大約30多位慕道者固定於安息日聚會,Cosmas弟兄也會定期來此領會。
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 可愛的所在
沒有苦難,而是在苦難中,看見主恩典,滿溢在我們的生命中……。 小人物悲喜-「禱告!環
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 第191首我家在天I’m But a Stranger Here
,我家在天,世情常覺冷淡,我家在天; 打算將有好處,又遇煎熬地步,朋友不能相助,相助在天。 4.年邁手握空拳,
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 第190首天國的人There Is a Happy Land
康強, There is a happy land, Far, far away, 作詞者安德魯‧
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 第189首天城美景O Beulah Land
。」 層層疊高的音律,正似聖徒上行得勝之詩。 註1:曲調名──BEULAH LAND,出自《以賽亞書》六
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 加拿大愛民頓教會
,阿們!
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 三念主恩 永世不忘
,心中不停默禱,求主施恩憐憫,帶領不可知的前程。 到了振興醫院,主治醫生楊醫師已親候急診室,兩位醫生就在門口
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 主耶穌與我同在
的廟宇去拜偶像時,因不便,就常打電話請我用摩托車載他去。我是一位虔誠的基督徒,知道他拜偶像,不但不勸他不要拜,反而還載
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 數算主恩
的山區,天生體質不好,體弱多病,父親眼見我長期住在山區會保不住性命,只好背著我辛苦地爬山來到熱鬧的翠峰,坐車子到埔里後
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 聖經中的起誓
為祭司。」既然耶穌是神起誓立的,神是信實的,祂所說的話一定會實現。所以耶穌就作了更美之約的中保,是永常存的,是長久不
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 耶穌的洗禮
超過亞倫的祭司。因耶穌是照「麥基洗德」的等次做大祭司的(來九17、21),因在《創世記》十四章中,當亞伯拉罕勝敵歸回,
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 恩典如虹
處尚未消散的水氣,彩帶如拱,虹耀穹蒼。雖然主只給他兩年的時間,但活出的生命價值非凡。 他勇敢面對病痛和死亡,教會
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 你這樣發怒合乎理嗎?(下)--前言
不會形單影隻,它會不斷地擴大,最後造成自己與他人的傷害。 雖然怒氣是不好的,但是憤怒卻也是神所給予的一種情緒。神
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 如見神的面
方未曾謀面的母舅。 在荒涼的曠野路上,一夜裡,雅各枕石而睡,夢見天梯,在夢中神向雅各顯現,跟雅各堅立神與亞伯拉罕
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 不再屬血氣,成為屬靈人
住在他裡面」(創六3),當人執意在血氣中行事、憑著血氣爭戰,神的靈便不會充滿我們。《士師記》的以法蓮人便是如此,正如猶
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 怒火的鎖鍊
不會形單影隻。它像癌細胞一樣迅速擴散,開疆闢土、結夥打劫、勢如破竹。怒氣對該隱而言意謂著謀殺他的弟兄,結果受神審判,遭
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | TVLA 2011生命體驗營「生命智慧王」活動報導
生命的盼望。 營隊的第三天,我們用自創的遊戲「生命大富翁」,將本會基本信仰與對生命的態度,透過遊戲讓學生、輔導媽
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | 真理之下,才有真和睦
在猶太地區之外的安提阿,則已成為基督徒聚集的重鎮(徒十一26)。之後彼得也來到安提阿。曾經將福音傳給哥尼流一家的彼得,
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | 約拿的怒氣
,蹲得低的人看得較深,當我們為了聖工爭辯得面紅耳赤的時候,不妨站在對方的位置想一想,試著問自己:我一定是對的嗎?對方一
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | ​我為祢的殿心裡焦急,如同火燒
,要將自己的牛、羊、鴿子帶來不方便,於是在聖殿的外院購買牛、羊、鴿子,然後宰殺獻祭。但是做此買賣的生意人又會趁機敲詐,
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | ​約瑟饒恕兄長的典範
方探望兄長,卻被嫉妒的兄長賣到埃及。約瑟遭逢如此重大的傷害,很難在短時間內將傷口撫平。  三.約瑟試驗兄長
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 神為什麼需要天使呢?外三問
不會動搖,連有大能的天使都要聽從祂的命令,成全祂的旨意。這件事非但不表示祂的能力不夠,才需要差遣天使去執行祂所吩咐的任
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 一封來自心中的信!
與妳同在,在主裡我們永是一家人。 ♫ 白喜樂 我覺得,這次去南門教會實在是太棒了!那裡的信徒既親切又
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 我心尊主為大──記李麗芳姊妹憂鬱小調般的一生
在天邊 而是 近在眼前 您可能不知道 天使的神祕化身 但她存在您的周圍 千真萬確 李麗
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 珍貴的事物是眼睛所看不見的
不餓,永不渴(約六35)。有時候人找神,未必是想要求神蹟,而是要吃餅得飽(約六26)。然,為著肚腹而活的人多會自行離
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 平凡中的平安
是冬天。今天,讓我們順著風,騎著腳踏車,去買橘子柳丁和芭樂。嗯,就用甘甜的微笑和眼淚,送別冬天。 祢是我的力量,
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 災難之日勿膽怯,得力在乎平靜安穩
,因電力供不應求,迫使電車局部停駛,和分地區性的輪流停電。雖然生活上有些不便,但與飢寒交迫、家庭離散的災民相比,真是衷
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 第184首奔跑天路Grace! ’Tis a Charming Sound
。他就起來吃了喝了,仗著這飲食的力,走了四十晝夜,到了神的山,就是何烈山。」 註1:曲調名,不詳。 註2:
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 澳洲墨爾本教會
,信心也較軟弱,故聚會的人數不多。 經沙巴教會的勉勵,在1983年2月19日,開始有了奉獻箱。同年3月5日從怡保
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 感恩見證
的另一個有中國人的教會。由於希望明白到底誰對誰錯,經由太太的再三邀請,原本的教會同意指派一些代表來訪問真耶穌教會。
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 基督是我的神
乃是我的神  生命轉彎處 17歲時,我在台南一家基督教醫院當護士,老闆是基督徒,所以經常鼓
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 我們該數點什麼?
(詩十16)。只有依靠耶穌,方能得著永生。所以我們要學會數算自己的日子。當我們得著智慧的心,就能把握機會相信耶穌,遵
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 失落的──慢一點而已
,但聚會前總是東忙西忙、東趕西趕(說什麼充分利用時間),到了會堂當然遲到。有時候都會前唱詩了,信徒依然三三兩兩,習以為
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 信心的使徒──保羅
。因為,除了他的書信之外(新約中的十三卷書信),他為人處事的原則、信仰的轉變、工作態度的堅定,以至於他的信心、忠貞、愛
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 【箴言釋義】第三十一章(下)
勝過珍珠」(10)。 這一首詩不是單為姊妹們而寫,也是為弟兄們而寫。按廣義而言,保羅告訴我們:「因為我曾把你們許
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 如何追尋永生?
長存(詩一三六1),祂的救恩永恆不滅。信徒只要信靠祂,就可以從今生到來世得著永生。 「永生」的希臘文為,的意思是
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 你的門閂是銅與鐵1(上)
山區和敘利亞東部,當時許多基督徒為要離開紛擾的大都市紛紛到曠野、鄉村,原始動機是想從一個罪惡和紛擾的世界撤退出來,直到
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 誰值得我尊敬?
處。突然,有隻小手撿起那枝筆,交給淚流滿面的S同學。 3.尊敬神的工人 弟兄們,我們勸你們敬重那在你們中間
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 從負責人的震撼教育──談主內的「尊重」
是不配的自己。 沒想到,在1月9日的一場喜宴上,我接到昔日好友打來的手機,「我是祝霞,我們德法要當負責人了!」當
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 談禮貌
離我;他們將人的吩咐當作道理教導人,所以拜我也是枉然。」(太十五4-9)。可見尊敬、孝順、禮貌,都不是單單行出來就夠了
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 拿細耳人要做哪些事?外一問
為祭司。』」 這段經文的出處是《詩篇》第一百一十篇4節。不過該處有「耶和華起了誓,決不後悔」一句,在此卻被省略了
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 台灣好
了。 我得先走近十分鐘的路到小火車站,再搭十分鐘的火車從這兒到市中心,然後再從市中心搭近一個小時的火車到萊斯特火
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 鄉音
走高飛在哪一個國度,也不管你穿上哪一個民族的服裝,越洋的海水總洗不掉你那獨有的鄉音。 鄉音,是如此的絢麗多彩。英
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 具有荷爾蒙的兩歲孩子
離棄了真正有價值的事物。」孩子也許會拒絕父母的想法,但父母不要認為孩子故意反對或排斥他們,了解青春期的孩子不斷試驗、歸
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 因為,祢與我們同行
的小女兒說:「妳啊,是妳姊妹中,嫁得最好的。」每當外婆這般感嘆,爸爸就會接著說:「所以,媽媽您也要來信耶穌。」而她也總
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 生死邊緣蒙主拯救
不放棄我,祂愛的同在使我完全,我深知祂顧念著我,我知祂顧念著我。在許多危難時刻,在流淚的過程,祢永不離開或丟棄我,我深
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 攜手同奔天路
,正如同將來還要繼續攜手同奔的崎嶇天路一般。 惟願主的真光如同晨星,一路引導你們平安回家,共同迎接即將到來的黎明
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 專愛耶穌(詩十六)
存在。人得到耶穌就得到一切,今生你與祂同擔苦難,將來祂就把祂的美物與你分享;今天你若逃跑,那將來好東西也沒你的分。
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 蓖麻樹下
,每天搭公共汽車上下班,雖然尖峰時間人多車擠,但比起住在郊區的同事,算是輕鬆愉快。每趟車他都準備一個十元加一個五元硬幣
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 亞伯拉罕五次捨去
的福氣。 「你們彼此告狀,這已經是你們的大錯了。為甚麼不情願受欺呢?為甚麼不情願吃虧呢?」(林前六7),我們要向
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 那形體卻是基督
的福音要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民。」(啟十四6)。在飲食上救恩的奧祕,乃指基督的救恩,藉著信而受洗
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 【箴言釋義】第三十章(下)
離惡婦,離外女諂媚的舌頭。離淫婦,離說諂媚話的外女。這婦人喧嚷,不守約束,在家裡停不住腳,有時在街市上,有時在寬
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 宣道、聖靈、真教會
與我們同在的。 今日,我們就是受這樣的洗成為神的兒子,擁有神兒子永生的生命,而能為這生命作見證有三,且三樣都歸於
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 承先啟後繼往開來(下)
。你起來,縱橫走遍這地,因為我必把這地賜給你。」(創十三14、15、17)。 福音是沒有國界,天下萬民也不分膚色
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 有效的宣道行動(下)
無法達成任務 沒有目標就沒有方向,弄錯方向,就白費力氣了。例如室外的詩歌佈道,到底是要展示詩班的音樂素質,還是為
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 我所知悉的靈恩佈道會
需關懷的家庭或是慕道者,他們總是無怨無悔安全的接送,常常也是最晚才能回家休息的。兒教組的教員們細心的編排相關的故事,生
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 從初階走向高峰──佈道會與靈恩會的聯繫
的家鄉。 真耶穌教會有靈恩佈道會的優良傳統,不可落入表面的形式、例行公事的敷衍了事、疲倦無力的懶散硬撐;且讓聖靈
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 香港九龍教會
而改往黃炳堅弟兄在土瓜灣的家裡聚會。 1969年,九龍地區的信徒向丘磯法執事提議在九龍區成立教會,以方便聚會,於
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 以色列的戰車馬兵──以利亞
的熟悉 傳奇的先知來自哪裡 一出現就要呼風喚雨 噓 可別張揚 我先藏在基立溪
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 主所復活的人
不死」(約十一25-26)。 耶穌曾經三次叫死人復活,就是要證明祂所說的話:「死人要聽見神兒子的聲音,聽見的人就
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 爸爸,天國見喔!
得救的盼望」是給健康的人,更是給生病的人。 父親最後一年,一天,主教他唱詩185首,從此,那成為他最喜愛的詩歌。
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 一趟刻骨銘心的實習之旅
距教學,來進行聖經課程的教育,而黃傳道欣然同意。另外,新加坡的許彼得傳道,亦在安息日會後,針對社青團契,用著英文講述、
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 人生經濟學2
處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。……他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 恩主垂憐得蒙救贖
而放棄。  我們在天上的父 後來2015年6月5-6日,我和信徒一起訪問奎輝教會。聚會時,第
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 從個人信仰體驗,追念喜瑞都教會的建立與發展(下)
而作罷;若我們能與神同工,看到神所興起的工之後,積極地配合,早日在那地區設立聚會點,相信不久的將來,另一處教會也能在Y
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 唯毒不試
超越筆者的想像。 其中,最令我感到印象深刻的是一段影音記錄,記錄著一段沮喪和難堪的記事,是一位曾經施用毒品人士
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 病榻上的歪腳羊
了。 如果再繼續這樣下去,我是不是也會像老底嘉教會一樣,像溫溫的泉水,既不能醫病也不能飲用,沒有發揮什麼功能,因
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 聖經中的燈
作王,燈永不熄滅(王上十一36)。又如:神的先知施洗約翰,他要為光作見證,那光就是耶穌基督。而施洗約翰也是點著的明燈,
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 事奉:神對選民的旨意
離惡事(箴三7,八13)。的確,以色列民所犯下的最嚴重的罪過,就是離棄神。他們需要除掉所有的假神才能夠與神重新開始,並
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 生死的關頭
的福樂。反之,若是選擇滅亡,則必下地獄去遭受永永沒有盡頭的煎熬喔。 正因如此,所以耶穌開頭就說:「你們要進
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 神立人治國──談民主選舉 
堅立」、「王藉公平,使國堅定;索要賄賂,使國傾敗」(箴二八2,二九14、4)。 世上一切掌權者的廢立,事實上乃由
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 與我同在的主
愛我們的證據。主耶穌以這樣的形式與我們同在,不單是牽手扶持、患難搭救,祂更進到我們裡面,真正做到須臾不離,如此無法言喻
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 神是公義的審判主
至國家轉型正義的推動、駐日外交官死因的探究、1肉圓爸事件中的私刑正義,2近至街坊鄰里或職場上的資源爭奪、責任規避、黑函
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 救贖主
,但思及生活中的一些恩典,卻又覺得神就在身旁。有時看著慕道朋友或初信者深刻的信仰體驗,W非常羨慕,多麼期待自己也能有特
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 未受洗而離世的家人能得救嗎?外二問
沒有機會了。因此,當趁著家人還在世的時候,盡本分積極地向他們傳福音,免得後悔一輩子。  二、預定論
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 【年度徵文──真正的敬虔】敬虔的迷思
避世俗的虛談,因為這等人必進到更不敬虔的地步。」(提後二16)。 那麼不敬虔的人將來會如何呢?經上說:「現在的天
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 放手,讓神接手
的牆。當約書亞率領以色列民攻打耶利哥城時,耶利哥城雖然堅固,難以攻下。不過,最困難的還是,所有以色列民心中都很軟弱,若
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 【年度徵文──傳道‧傳道】傳福音之子
的盼望,叫我們不至於絕望!所以我們更應該傳福音,如同保羅說:「我們傳福音給你們,是叫你們離棄這些虛妄,歸向那創造天、地
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 包容與紀律並駕齊驅
離了紀律的要求,對兒子來說,這樣的教導缺乏任何可依循的標準,乃屬一份「不設限的愛」。爸爸認為兒子需要紀律、條理和限制等
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 第169首 善惡對敵Hold the Fort
地看見一個山頭上,一面白旗在打旗號:「守住陣地,我即至,修曼。」(Hold the fort, Im coming,
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 小杰的祕密日記(下)
大於益處,媽媽和我討論好久,最後我們選擇安寧照顧,把治療目標由原本的「消滅癌細胞」改為「疼痛控制和症狀緩解」。我不想咬
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 家庭信主經過&走過死蔭幽谷
到彰化北斗問神明,神明指點要抓活的猴子去台南放生,叔叔的病才會好,於是祖父就買了活的猴子,專程帶著猴子去坐火車,到台南
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 牽我手,伴我走
不會忘記的日子,這一天,神正式用祂的寶血洗淨我身上的罪過,以重價贖了我,雖然那天新竹內灣地區下著毛毛細雨,但是洗禮還是
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 聖經中的見證人
離惡事。」(伯一8)。神施行審判時,祂是無所不知的見證人,祂要宣布百姓的一切罪行,希望他們能悔改回轉(瑪三5、7)。
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 轉失意為祝福
處有位女同事說:「怎麼都在老闆去聚會時火燒!」他像被人重捶一拳,猛覺上次失火也是安息日! 這位女同事的話,常在他
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 【箴言釋義】第二十九章(下)
堅立。 《現代中文譯本》譯為:君王若維護窮人的權益,就會有持久的統治。 這一則箴言與12節都是論君王為政之
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 耶穌復活
,畢竟這也直接影響了我們的來生:「基督若沒有復活,你們的信便是徒然,你們仍在罪裡。就是在基督裡睡了的人也滅亡了。」(林
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 單身者的身影
赴重洋求學後,便在他鄉結識他人且踏上紅毯,這位姊妹從此沒有再與他人論及婚姻大事。 雖然不知道當時這位姊妹因著什麼
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 獨身的神學意涵
的名;甚至可以比有丈夫的兒女更多,因為在主的恩典中,能夠帶領人來歸主,生出福音的兒女(賽五十六3-5)。以下擬探討耶穌
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | Promised land
方有 應許之地
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 「來十一39-40」,怎麼解釋?外二問
同在了(帖前四15-17)。此其四。 舊約時代的眾聖徒離世的時候,既然不能比我們先上天堂,那麼,他們究竟到哪裡去
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 楊約翰長老娘1923-2010
赴南京探夫,一住兩年。 國民黨軍隊節節失利。蔣介石決定退守台灣,成群的百姓隨軍隊飄洋過海,到他們沒聽過的海島。
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 建立更好的師生關係
,擔心他們的安危,若是由老師送回家,也讓父母親免於兩趟的接送,如此提議,多數有車的教員便開始排班。在送學員返家途中,能
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 你知道,神有多愛你 
?明明知道所有事物,包括自己,分秒在變化,卻仍相信會有永不改變的真實?明明知道總有一天會死,卻仍能規劃可能是死期的明天
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 小杰的祕密日記(上)
的地方,囂張的風一定是見到書桌前的窗戶沒關緊,嘶吼一聲後趁機闖了進來,在房間肆虐。書桌上的日記被吹亂了,往後連翻了好幾
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 繪本小說繪圖寫作研習翦影
從離島來參加的。而工作人員,更是在結束月刊送印後立即投入所有的報到與安排寢室的雜務中。感謝神,在逐漸就緒中,學員們也一
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 蒙神眷顧的軍中日子
。我在乎的是能否錄取第二梯次,為此事我的暑假計畫一直懸而未決,直到三個月後放榜的日子。 感謝主,5月25日我歡天
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 正直的約瑟
無法和諧相處。再好的團體都有一些邪惡人士,再壞的團體會有一些善心人士。就像同樣是雅各的兒子,約瑟有好行為,兄長們卻有壞
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 摩西上尼波山
處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的(來十一13)。 惟願我們都如摩西般有福氣,一生跟從主,雖或
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 神使人夜間唱歌
稱頌祢的名!我要天天稱頌祢,也要永永讚美祢的名!」(詩一四五1-2) 2.大喜之歌 耶穌降生時,
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 智慧之子總以智慧為是
(但十二3)。
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 【箴言釋義】第二十九章(上)
離淫婦(外女、妓女)的誘惑(箴二12-19,五,六20-35,七),主耶穌所講「浪子的比喻」是最好的實例(路十五11-
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 人子有赦罪的權柄
比生病得醫治事件,來得重要(9;太九5;路五23)。因為這不單是肉身(今生)得平安的體會,將來在祂裡面可得永生(可十2
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 【五祭要義】贖愆祭(上)
離一切骯髒不潔的東西。 摸了死掉的野獸也是不潔淨的。就像打獵裝的那個陷阱,抓到了野獸但幾天沒有去拿,結果野獸死掉
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 一切美好事工的「跟隨」──紀念小豬豬和baby的故事
從基隆來內湖三總訪問,一直到喪禮結束,還陪林大哥送骨灰回八斗子的住處,小妹看在眼裡,深感他們「愛心無上限」!願主紀念。
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 作工得工價
離自己不顧,最後摀住自己的耳不肯受神的安慰,終至自我拋棄神早已為他預備好的那分工價。 得「工價」前,除了要相信作
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 與時俱進的聖工
的歷史,而且在國際上分布甚廣。這些教會外的資源,讓聖工的推動得到不少助力,但是在此同時,教會內不少熱心聖工的弟兄姊妹也
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 真作聖工的基督門徒
的路」。誠然,當人在睡覺休息時,其實是人體內部不斷進行著細胞修補、代謝成長的工作。現代腦神經科學的研究也發現,睡眠中作
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 美國芝加哥教會
客,亦有寬敞的地下室作為靈恩會時所需的額外空間,室外寬闊的草坪更是小朋友遊戲活動的好地方。 芝加哥教會於1994
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 婚前有性行為的同靈,可以領聖餐嗎?外三問
被保留在亞當裡「死了」的狀態中;惟有受了洗禮的人,才能由亞當裡歸入基督而復活,改變「死了」的狀態。 「胎死腹中的
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 紐西蘭教會事工觀摩有感
的肢體!也再次提醒我們:家庭聚會就是傳福音、建立教會的開始,也是弟兄姊妹互相關懷的橋樑。 在基督城教會巧遇兩位台
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 偷不走的寶貝
比「父母的面子」來得重要。 5.控制自己的反應!父母言詞不要過於激動,或嚴加查辦。這樣通常會引來對等力道的反彈。
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 惟有忍耐到底的,必然得救
離偶像,回歸真神,保衛熾熱的信仰之心。」 佳安老師停下來,等候小晴發問:「佳安老師,這真是知易行難耶,我們如何效
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 最美的服事
。孩子的社會學習,我們擔憂;孩子的永生與信仰,我們卻天真的以為,總有神,替我們牽著他們。 但是聖經明明的寫著:「
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 第160首真光在心Sunshine in My Soul
的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永的。 本詩作曲者斯溫尼(Jo
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 述說神的大恩
世界;使更多有志到異國他鄉開拓福音者,差他們去收主的莊稼,成全主的心意:「你們往普天下去,傳福音給萬民聽。」(可十六1
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 聖經中的「主」
不死(約十一25-26)。 3.救贖的主 當耶穌從死裡復活後,確認祂已經勝過死亡。祂坐在神的右邊,超越
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 【五祭要義】贖罪祭(下)
有功效。所以今日,在主已經替我們死的大原則之下,只要我們天天能夠把不義的言行向主真心承認,切實悔改就可以得到赦免。
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 那日子,那時辰
同在(帖前四16-17)。   末日的預兆 那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 何謂聖工
人,善於教導;能管理好自己的家,使兒女凡事端莊順服(提前二1-5),才能照顧信徒、管理神的教會。當時的使徒教會,神設立
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 聖工伴我成長
,但每週一三五晚上都可以參加聚會,不錯吧!一段期間後,心想,如果安息日也可以參加聚會,那就更好了。為了這事祈求了兩年多
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 主攜我手
離神來的好。 當時十分驚訝,內心竟然在瞬間豁然開朗,原來看事情的角度,不是只有單一面向;評判事情的對錯,也不只有
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 真神樂為聖工做設計
的神。」(但四34) 這齣「驕傲與悔改」的劇情,並不只獨鍾那些不敬虔的君王。這個「真神退位,自我登基」的謊言,其
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 美國懇諾佳教會
且不方便帶領慕道者。感謝神的恩賜,1976年在艾曼蒂(El Monte)購得南加州第一間會堂,信徒總數22人。
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 夫妻樹
守伴 無以言喻的愛 令人動容的美 基督是新郎 我們是新婦 相信那貫穿古今的承諾
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 多國之父
方帶來。」(賽四十三5-6) 東台灣許多同靈「分散」在島內各地工作生活,但均憑信心建立起移居的教會,而島內也有許
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 真耶穌教會的信徒缺乏愛心,真的嗎?外一問
的約。這是我和以色列人永的證據;因為六日之內耶和華造天地,第七日便安息舒暢。」(出三十一16-17)。這段經文告訴我
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 羅馬記遊(三):保羅上告該撒──如何看待屬靈的呼召
的該撒,是允文允武的呢!我還留意到,銅像所鑄的該撒,非常的年輕。這個人,就是當年使徒保羅,執意要上告的羅馬皇帝呀!我與
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 第二十屆英國姊妹靈修會
住在我心」。第二組是44歲以下的年輕姊妹。她們分別以中文及英文演唱:「就在那榮耀國度」及「我深願更像耶穌」。 第
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 第152首主必預備The Lord Will Provide
的澳洲、日本也都去過。佈道時,腓力普斯寫了一百多首詩歌,兩年後返抵紐約,他把這一段令人難忘的寶貴經驗撰寫成冊。為此,美
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 第153首時刻交託主God Will Take Care Of You
。 註1:曲調名,查無資料。 註2:本詩作詞者與34首相同,其相關介紹請參見《聖靈》月刊2007年11月號
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 活著便是恩典
不回來了(申三十四1-7)。由此可見,人要死,確實不一定要生病啊。 我這次開了大刀,費時大約七個小時,年紀82歲
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 遵行神旨意
。 4.保羅 神在保羅身上的旨意,叫他作外邦人的使徒,把福音傳給外邦人。他的一生就緊緊地走在神的啟示中
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 啟示錄中的書卷
方去冒險尋寶,以致發大財。在聖經中是否也有藏寶圖,能使人致富呢? 新約聖經的《啟示錄》中,記載著一些書卷;寫在羊
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 法老的詭計
作回應(出八25-28)。距離太(交通時間太長),有時成為我們到教會敬拜、事奉真神的障礙。所以,在選擇居住和工作地點
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 【箴言釋義】第二十七章(下)
不會滿足。 以賽亞先知說:「陰間擴張其欲,開了無限量的口。」(賽五14),「陰間」世世代代,經年累月收容死去的人
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 貪念
是貧乏的。 「貪」──並非貧賤者所屬,貴為一國之君至凡夫走卒都有「為己」之慾念,古諺:「人心不足蛇吞象」。
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 信徒要做更大的事
不見死。」猶太人回答說:『亞伯拉罕死了,眾先知也死了,你還說:人若遵守我的道,就永不嘗死味。』難道你比我們的祖宗亞伯
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 生命的意義與價值
常存(約壹二17)。何為神的旨意?肉體的生命是神所創造,屬靈的生命是神所揀選。 我們沒有帶甚麼到世上來,也不能帶
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 抬櫃踏河
離,只求勇敢平安,家人不受驚嚇。 順手拿起旅館的便條紙,寫下自勉三句:1.交託真神2.竭力追求3.情願順服。這是
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 別哭,我幫你禱告
方看著車內的人向我們頻頻招手,是父親!我很訝異,是什麼急事要他跑這一趟?然而既然已經到了教會門口,為什麼不進來?有時候
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 父親的信仰
庖廚、飯來張口,對母親的態度也是大男人主義,隨著年紀及各種生活上個性想法種種的磨合,而今卻有著顯著的改變,為母親烹煮低
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 我們的父親
。父親先在其他教會認識耶穌,每天讀經的習慣奠定他的信仰根基。後來,在真教會受洗時,他立下獻身當傳道的心志。
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 感念父愛
見,藉著一次到美國讀書的機會,十幾年後的今天,她投入就業市場,走上了國際路線。 這位爸爸說道:「聚會絕不能遲到」
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 學習犧牲 愛由此生
赴都會求生存;男孩一下就變成男人,男人一會兒就變成爸爸,勞碌如馬拉松的堅持一陣子,就開始當起阿公了,這彷彿就是大多數那
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 前言--八八快樂 幸福久久
方 從不曾 被遺忘
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 同在到永遠
」住在我們裡面,引導我們進入衪裡面,活著。
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 怎麼說,才不算說謊話?外三問
騙他;更糟糕的是,他為了保護他的親戚和朋友不至於受騙,必告訴他們說:『那一家商店會騙人喔!』若然,則後果如何,是不言而
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 羅馬記遊(二):羅馬競技場──思想耶穌基督與司提反
),殺戮,暴力,宰割無辜的弱者,在這個競技場裡,是大眾認可的行為。原本,集體圍殺外來者,是野蠻的動物行為,是動物世界裡
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 珍惜
比沒有的更重要。
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 陽剛陰柔‧天經地義
的產業。記得一個重要的原則,就是你花越多的時間跟孩子一起相處,就越不會有管教的問題。……當
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 神的作為在英國
的英國工作。當時的青年非常辛苦,語言不通,為了家人,只好日以繼夜在餐館的廚房工作,很少出門。 工作穩定了,家人的
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 在神凡事都能──卓越蘭花美會堂
,委員們很誠懇地告訴主人:「房子蓋得非常好,您賣給我們這麼好的房子,作為敬拜天上真神的地方,拯救人的靈魂,我們非常感謝
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 我又沒有做錯事!──談隱而未顯的過犯
離一切失足的風險,也相當容易保守自己的心思意念,這似乎非常適用於我們的信仰生活呢!所以怕被人家說閒話,就不要在教會裡太
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 也談約伯的自義
的榮耀。 可見,自是自義是一個人的主心骨。人有主心骨就能坐正立直,不會癱倒在地,而會緊緊地抓住神。 倘若人
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 基督徒的人生觀
的家鄉;是未來的、是眼睛所看不見的。誠如經上所說:「我們得救是在乎盼望;只是所見的盼望不是盼望,誰還盼望他所見的呢?但
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 回轉
無法平行嗎?」那年妳拋下這句話,讓我反反覆覆,好幾年。 妳說呢?當時我毫不考慮的反問妳,妳搖搖頭,而我點點頭。
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 《但以理書》的歷史性與預言性
性無可與之媲美的。《但以理書》七至十二章的預言部分,亦是以第二章的預言為範本。 第三章,信心三勇士誓死不屈的精神
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 【箴言釋義】第二十七章(上)
不會來到。因為明日不是屬於你的,「一日要生何事,你尚且不能知道」,其實今天會發生什麼事,你也一樣不知道,怎可為明日誇口
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 南方女王要起來定這世代的罪
的示巴,都聽聞以色列國王極其有智慧的風聲。 示巴的女王,率領隨從,帶著許多的禮物,浩浩蕩蕩地來到耶路撒冷見所羅門
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 日光之下的虛空──所羅門王懺悔錄
。」(代上二十二8-9) 當我出生的時候,耶和華就喜愛我,並藉先知拿單賜我一個名字,叫耶底底亞,因為主神愛我(撒
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 所羅門王的寶藏──神、機會與智慧
見,讓台灣有能力一舉抓住了這個大機會。 例三,大陸人民把握改革開放的機會,全力發展經濟,短短三十年,國民所得大幅
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 所羅門王的寶藏--前言
離惡事。
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 茶壺與糞土
同在」(帖前四17)。 要把「眼目所喜愛的忽然取去」(結二四16),豈不「心被刀刺透」?(路二35),「遍地都黑
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 基督徒可以練瑜珈、外丹功,或受催眠嗎?
離惡事。」在約伯前後兩次受試煉之前,神不厭其煩地一連兩次,對撒但說了這句話(伯一8,二3)。顯然,約伯是一位蒙神喜悅,
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 羅馬記遊(一):聖彼得教堂---在神千年如一日的計畫裡,談信心與盼望
沒有平衡的機會與可能嗎!  信心與盼望的挑戰── 強壯的不過八十歲(詩九十10) 想西面從
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393期-2010.06-在主裡有平安 | The joy of the LORD is your strength.
的觀念,他曾經在電線桿上看見聖經標語「信我者得永生」,讓他深感不以為然,也不曾去思考過改變信仰的問題。太太離世之後,他
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 第148首耶穌牧我Jesus Is Our Shepherd
觀望,不知其意,但因此異象而驚恐,陪伴的姊妹,與她分享讚美詩29首〈主尋亡羊〉,她閱讀全詩歌詞後,問:「我是那隻迷失
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 第144首專心仰賴主Wait on God and Trust Him
離惡事。」 中文歌詞是本會郭子民長老的作品。當年,郭長老在編審中文讚美詩之際,以本詩歌旋律優美,擬為之重新整理歌
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 耶和華拉法---第八屆醫宣福音團契動員聚會報導
從台灣各地的醫療人員和福音同工不辭舟車勞頓之苦,踴躍參加,出席人數總計為117名,其中傳道者4名,長執6名,醫師8名,
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 婆婆安然蒙主召回
。給媽媽聽。大煒和媽媽禱告道平安後,正要離去時,突然覺得媽媽眼睛滿了淚水;在叫他,最後用盡最後一口氣出聲:「大煒。」大
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 慈愛天父(詩篇三十篇)
的,那樣的人為人所不齒。 5節:因為,祂的怒氣不過是轉眼之間;祂的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣,早晨便
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 【箴言釋義】第二十六章(下)
趕除(二十二15)。 b.鞭打褻慢人,愚蒙人必長見識(十九25,十13)。 4.不可任意用他(10)
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 從新約談獻祭的意義
的約」(出三十一16;賽五十六4-5),保羅也按素常規矩,進去猶太人會堂守安息日(徒十七1-2,十八4)。
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 在希望的園中
,甚至帶頭祭祀大馬色之神,毀壞真神殿中的器皿,封鎖耶和華殿的門,十足希望儼然破滅的寫照。 所幸,主前728年希西
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 夏天的落葉
滿身綠服,卻不斷有枯葉掉落。 第一次發現即將進入盛夏的6月竟有如此落葉繽紛,我非常驚奇。從小,刻板的印象是冬枯春
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 苦海人生
;在這艘船上,不再有耶穌同行,門徒必須自己面對海上的挑戰(太十四22-24)。儘管耶穌不在船上,但不意味祂就不顧念門徒
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 遭遇試煉,代表不平安嗎?
離神;另一方面又向神禱告,一定認真聚會禱告讀經唱詩,求神不要試煉我,不要「給我考試」,怕自己「不及格」,只要平平安安享
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 主耶穌所留給我們的平安
了,一想到這裡,心裡更難過,禱告更迫切,聖靈越來越充滿,瞬間,我的意念被轉換,我不擔心了,交託給主吧,主耶穌一定有最好
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 為什麼拜牛犢要死,淫婦免死?外四問
離惡事(太三6;徒三26)。在積極方面,歸向真神,熱心為善(徒二十六20;多二14)。悔改的步驟則是:第一、承認自己的
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 母親節,母親心
、爬高、涉水、走鋼索、踩過泥沼、觀氣象、炊煮、搭帳篷、認地勢及合群互助等等,都得了各樣長進。 前陣子筆者病倒了,
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 傳福音到地極──全球網路宣牧聖工研討會報導
的,要傳福音給各國、各族、各方、各民。 傳福音的工作(撒網)和牧養的工作(補網),是教會的二大使命;用網路來結合
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392期-2010.05-教會中的事奉 | Change And Become Like Little Children
也不會明白、回到真教會。」是的,揀選在祢。因為這事,祢向聰明人就隱藏起來,向嬰孩就顯現出來。 正當那時,耶穌被聖
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 第141首 永樂或永苦?Jesus, Thy Boundless Love to Me&第464首 先賢所信Faith of Our Fathers
,永,永永,你要怎樣過這永? Jesus, Thy boundless love to me No th
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 主照亮我的生命(下)
,這樣我就可以按時去聚會。 我們從桃園、中壢、板橋、土城、中和、永和這一帶都看過了,都不滿意,後來有一天,先生在
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 這是一場表演賽?──談屬靈的征戰精神
不會倒下去!」父子又互相比劃起來了。 洛基被廣泛的討論,外子也對此片情有獨鍾。毅力被拳擊包裝的方式是讓我有點吃不
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 沒有屬靈生命的撒狄教會
不死的神,只要對祂有信心,就必看見神的榮耀。主勉勵教會應做好下列兩點: 1.要儆醒 主再來的日子近了,
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 試探與試煉
的同在。對於七教會不斷重複的資訊是要得勝(啟二7、11、17、26-27,三5、12、21)。而對於那些勝過試探的人,
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 【箴言釋義】第二十六章(上) 
趕除。杖打和責備能加增智慧;放縱的兒子使母親羞愧。」(十九25,二十二15,二十九15)。 4-5節:不要
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 【五祭要義】素祭(上)
的定例。」祭司的素祭強調都要燒,不可以吃。 所以祭司來獻素祭,是全部都要燒,這樣才跟百姓一樣。百姓來獻素祭,祭司
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 當向發閃電的耶和華求雨
的王,祂一發怒,大地震動;祂一惱恨,列國都擔當不起。……耶和華用能力創造大地,用智慧建立世
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 「經上」說的算
房親戚。總之,以信仰來說這,都是世上的小學,只要不偏離真道或走火入魔倒不是件壞事。 果真,人生無處不識癌。接著後
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 一種典範
的工廠上班,所以照顧她、看著她變成是我應該做的,誰叫我是大姊呢?她可能是睡飽醒來,沒看見我就急於往外找,結果竟然走失了
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 福音本是神的大能──淺談海內外青少年福音事工的跟進
地區的小學,做課業輔導的育樂營,所以我們就再藉機會邀請高中生進入教會。以慕道班型式經營這個班級,依照中級班聚會模式,5
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391期-2010.04-法網中的義行 | 阿根廷教會
在南美洲的阿根廷或可算是晚雨聖靈福音開拓的「地極」。 預備期:1980-1985年。神藉著環境的變遷,首先帶領三
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391期-2010.04-法網中的義行 | 聽說
的地極 亦或是 無人達之天涯 祂 都看顧 當我 佇立山之巔 枕於荒之野 有祂同在
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391期-2010.04-法網中的義行 | 真神是全能者嗎?外四問
不變的緣故。除此之外,例如以色列人與亞摩利人爭戰的時候,約書亞求神吩咐日月暫停。神聽了他的禱告,日月便停留,約有一日之
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391期-2010.04-法網中的義行 | 神很愛祂的孩子
比我們所想像的更茫然、更無助,弔詭的是,我們計畫著自己的未來,成家立業、升遷晉級、出國深造、退休生活的一切時,惟獨對死
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391期-2010.04-法網中的義行 | 養子不教誰之過
行在我面前;現在我卻說,決不容你們這樣行。因為尊重我的,我必重看他;藐視我的,他必被輕視。」 其實,我們知道,以
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391期-2010.04-法網中的義行 | 坦率談性
要比孩子的同儕快一步!定要記住,父母是孩子的導師,不是遊樂場上的玩伴,所以必須敏銳觀察孩子發放出的微妙訊息,是否隱藏著
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391期-2010.04-法網中的義行 | How Great Thou Art
記得還有一個底限,就是神對你的愛,祂永不會落跑,跟著你到天涯海角。」──連加恩‧愛呆人生連加恩。 採訪、撰稿、
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391期-2010.04-法網中的義行 | 主照亮我的生命(上)
。先生看見我出來,以為我好點了,出聲喚我幫忙傳盤子,我卻沒辦法幫他,也沒辦法告訴他我要去哪裡,因為我好像連說話的力氣都
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391期-2010.04-法網中的義行 | 得基業要憑據,進天國要聖靈──訪基隆教會陳淑蕙姊妹
的地方,我沒有馬上跑上前去打招呼,只是默默地跟在後面走,同學及其他的人有發現我,但奇怪的是沒有人過來和我打招呼,可能是
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391期-2010.04-法網中的義行 | 三個奇妙恩典
的超出我想像之外。經過這三段奇異的恩典,我真心虔敬的順服我主,於是在2009年10月24日接受洗禮,正式成為主的信徒
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391期-2010.04-法網中的義行 | 寬容錯誤教義的推雅推喇教會
與最黑暗的地方。 人所作的邪惡事在祂面前是無所遁形,所以祂可以看穿耶洗別誘惑人的謬論。第二,腳像光明銅。表明主的
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391期-2010.04-法網中的義行 | 當患難來敲門
得救的根源」(來五7-9)。 這麼說來,「患難的考驗」與「順從的學習」乃是靈命得救的闖關測試,而且還是考古題咧!
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391期-2010.04-法網中的義行 | 氣節
以前頂天立地,撼動山河,讓對手肅然起敬的「氣節」,在今日載歌載舞的風潮下,到底還有沒有它的價值與位置? 諾!聽過
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391期-2010.04-法網中的義行 | 【箴言釋義】第二十五章(下)
方來,就如拿涼水給口渴的人喝。 古時交通不便,沒有如今的郵政組織,更沒有電話、網路等科技設備,很難獲得方親朋好
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391期-2010.04-法網中的義行 | 奔向神的殿
同住的聖靈 經云:「人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。」(羅八9),因此,屬神的教會,神必賜予應許的聖靈,證明祂是與
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391期-2010.04-法網中的義行 | 教會應重視神學教育
不會改變的。但人們對聖經的瞭解不完全,對聖經的詮釋可能會改變;改變的不是「真理」,而是人們對「真理的詮釋」有所長進(弗
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391期-2010.04-法網中的義行 | 基督徒的法律認知
影響。 (3)吾等信徒不同於某些未信者,於長輩離世時,易有爭遺產之情事。但如有意對身後財產作繼承之分配者,應依法
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391期-2010.04-法網中的義行 | 從聖經淺談基督徒的訴訟觀
在摩西在神的指示下,在以色列人間設定審判官判斷是非,「人若有爭訟,來聽審判,審判官就要定義人有理,定惡人有罪。」(申二
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391期-2010.04-法網中的義行 | 不認同的法律,要遵守嗎?
。現在你的王位必不長久。耶和華已經尋著一個合祂心意的人,立他作百姓的君,因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。」(撒上十三1
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391期-2010.04-法網中的義行 | 基督徒的法律觀
堅立:舌說謊話,只存片時。」(箴十二19),基督徒在訴訟程序上最完美的攻擊與防衛就是「誠信靈巧原則」,否則即使以詭計巧
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 基督徒可否學習兵法上的計謀?外四問
做不到嗎?這是令你困惑的問題。 原來,十條誡命的根本精神是愛:前四誡所要求的是,要盡心、盡性、盡意愛主──你的神
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 追念家叔故靈胞石秀英弟兄
在1950年代,真道傳入香港新界中英邊界的沙頭角;1953年,真耶穌教會建立在沙頭角附近離島的「鴨洲村」,全村居民都是
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 媽!有神同在,我會更堅強!
同在。」(帖前四16-17),令兒子平復了心情,受到莫大的安慰。 所以,有您一生仰賴神的榜樣,兒子會更堅強,因為
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 樂觀行動力
的地方,與孩子相對而坐,放聲大哭:「我不忍見孩子死!」她感到既傷心又絕望,無助地看著孩子,哭得心都快碎了。忽然,從天上
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 側記2009馬來西亞青年神訓班
超過三、四月間聯總的會議天數,對波德申以至南區教會、中區教會並馬來西亞總會,都是一個全新的經驗。 當筆者再次來到
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 第134首仰望救主O Think of the Home Over There
的福分,使我們即便經歷各樣冶鍊,依然樂意與主偕行。在仰望救主的過程,這是何等的奧祕與恩典! 作曲者歐卡尼(Tul
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 第133首耶穌不改變Yesterday, Today, Forever
地方〉(The Regions Beyond)、第285首〈開船入深海〉(Launch Out)。 本詩源自《希
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 與你同承生命之恩
方的牧羊人,獨自承受著工作上的酸甜苦辣,只能在孤單中禱告呼求神?我們能這樣時常見面談心,真是神特別的憐憫了。 想
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 耶穌是我最好的朋友──訪西門教會陳月華姊妹
的,是好得無比的地方,我們一起去信,將來,我們可以在那裡再相遇。」先生回答我:「好!」聽到先生說的話讓我非常高興!
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 主耶穌帶領我回家
進入社會工作之後,由於從事的是業務性質的工作,應酬很多,經常也必須使用一些遊走道德、法律邊緣的技巧來取得訂單,工作
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 凡事謝恩
!」 當翻開詩歌本,看著歌詞再唱一遍時,淚水決堤,而那將要乾枯的心靈,也在傾刻獲得了滿滿的滋潤與感動:是主!提醒
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 信仰走偏的別迦摩教會
不餓不渴(約六35),可以永不死(約六50)。 耶穌是屬靈的嗎哪(約六51),祂是基督徒的生命來源。倘若我們能
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 【五祭要義】燔祭(上) 
不必更換的。以前大祭司死了以後,就要換人,由亞倫第一個大祭司開始,他死了由兒子接替起來,他兒子死了由孫子再接替起來,不
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 拉撒路復活的神蹟
不死。」馬大的焦點從苦難轉移到耶穌身上,她表達對主的堅強信念,她回答說:「主啊,是的,我信祢是基督,是神的兒子,就是那
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 人類如何面對未來的危機?
離了神,人性就變得欠缺道德約束力,導致人性的墮落與退化。可見人過度的貪婪,不但毀滅了地球,也毀滅了自己。 不過神
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 與神摔跤──靈修生活中信與不信的對話
都是「好人最終贏得了勝利」,那對我們的信仰又有什麼幫助呢? 靈修的生活不僅僅是很有修養、很有信心而已。2靈修,是
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 惟有主熬煉人心
的兩大關鍵;因為主說:「你們要完全,像你們的天父完全一樣」(太五48)。經上也說:「你們要追求與眾人和睦,並要追求聖潔
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 重生
同在。人若不體貼聖靈,隨從聖靈行事,不僅辜負衪的同在,也沒有真正重生。 主要賜給我們一個新的心,是可以被感動,被
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 滋養你的靈命--前言
離試探及逼迫,平安到主前。或許基督徒在世總會遇到諸多的患難與歷練,但我們必須知道在這些考驗我們信心的困苦艱難背後,榮耀
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 絕對不可以娶兩個太太
超過法律的效力。
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 火洗是否指著世界末日的審判?
與您同在!謝謝您回答美國喜瑞都教會同靈許多問題,使我們受益良多,並鞭策我們更加努力學習。我也有一個問題想請教您。「太三
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 巧合
堅定的,是按誠實正直設立的。」(詩一一一7-8) 「求神指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。」(
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 那個愛你的一直等著你回家
安定在天,是一永恆的家鄉。怎麼說?神是自有永有,且神就是愛,一份永久擁有且用真理的愛設立的家,當然非世上帶有缺欠的家所
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 兒女所欲,父母常在身邊
=錯誤愈多 錯誤會隨著距離而增加,父母若要拯救孩子,就要在孩子身邊。來自文明的需要,剝奪了父母的時間,使父母失去了許
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 試煉中的信心──給女兒的一封信
?是否讓不潔的思緒盤踞心頭?是否行道怠惰,靈性匱瘠?任何渣滓,無論它是如何的隱藏,都像房子根基上的一條裂縫,「故此,這
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 在主愛中彰顯真理的彰真團契
從外地來到彰化地區就讀大專院校的青年學生,也有一些因為住家接近彰化教會,而與彰真團契一同聚會的大學青年。18年來,彰真
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 火中抽出的新生
了。到教會不過一個月的時間,他和哥哥同時在禱告中得到了奇妙的體驗……! 小人物悲
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 樂在營隊──營隊工作造就與省思
記得,第一次參與營隊擔任小隊輔,連隊呼是什麼都不知道,站到大家面前更是無比羞怯。這幾年下來,營隊生活不僅讓自己原本扭捏
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 創世以先,主即選我──訪松山教會徐貴英姊妹
的地方走來,且原本口裡唸的「哈利路亞讚美主耶穌」的音也不一樣了,之後到教會在傳道的鑑定之下,確定得到聖靈。 我的
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 走過七個月的死蔭幽谷(下)
,下班去聚會很方便,回家也很近,感謝主。 最近與教會的同靈談起我今昔對比的感覺,他說我那時候的生命,看起來沒有喜
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 至死忠心的士每拿教會
,並且拿著死亡和陰間的鑰匙(啟一18)。這對於正在受苦中的士每拿教會,可以得到很大的安慰。 因為最令人害怕的,
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 贖罪
的靈帶著自己的寶血進到至聖所為我們贖罪(一隻歸神);在此同時,主的身體也承擔了世人的罪孽被帶到死地,使罪和被贖之人永
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 【箴言釋義】第二十四章(下)
的時候,派使者去求和息的條款(路十四28-29)。 這一則也是治家創業的寶貴箴言。「房屋」也可指家庭,在你成家立
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 超越──做更好的
得著他(門15) 我們須細細地來品嘗這一句話。 雖然有人因一時不好而離開,如果他再回來了,我們善待他,便可以永
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 神這救恩,如今傳給外邦人,他們也必聽受
之後,出現於第二世紀中葉教會歷史文獻中所謂的《十二使徒遺訓》,記錄了與使徒時代得救真理有所不同的改變:一為洗禮方式的妥
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 安息
,和您的互動只能靠msn和e-mail。您調侃地說: 三天要打一百六十支嗎啡,現在已經是個大毒蟲,是文獻記載中,
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 認識耶穌才是真正有福
離神的人,也要懼怕那位有審判權柄的主。突然眾人中有一人來插話,希望耶穌出面協調家庭紛爭,主的道在這位財主的生命中,似乎
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 靈命更新
飛。 面對新的一年,人心依然貪婪腐壞,世界依然不會變好,甚至更壞,我們不知明日會遭逢何事,但迫切的課題是,懇求恩
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 誠實面對自己的「罪」
離罪行是信徒得平安與永生的關鍵。基督徒若任憑小罪變為大罪,進而存著不信的惡心,犯大罪不肯回頭,最後必變成至於死的罪,自
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 主啊!我迷失了
,父親看見浪子,就動了慈心,跑去抱著他的頸項,連連與他親嘴,還宰了肥牛犢,吃喝快樂,歡迎死而復活,失而又得的兒子。
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 耶穌愛罪人:耶穌的榜樣
的站著,連舉目望天也不敢,只捶著胸說:「神啊,開恩可憐我這個罪人!」我告訴你們,這人回家去比那人倒算為義了(路十八1
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388期-2010.01-操練敬虔 | 二十年的情書
的 不論再過多少寒暑 我總不會忘記跪在恩主座前 為妳來哭泣祈求 因我堅信主對我父亞伯拉罕的應許
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388期-2010.01-操練敬虔 | 《馬太福音》中的三處經文,該如何解釋?
贖罪的事(來九11-14,十3-14)。如今,藉著主耶穌的血,我們便得以坦然進入至聖所,與神和好了(來十19-20;弗
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388期-2010.01-操練敬虔 | 該訴說的恩典
神傷的心,無法解釋原由,無妄之災,也只能學著兩手一攤,無可奈何,因為人無法與世事抗衡,而隱藏的危機總是突如其來的偷襲,
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388期-2010.01-操練敬虔 | 第129首紀念聖日Lord, We Come Before Thee Now
安息的大盼望。因此,每唱〈紀念聖日〉,就如再次向神宣告我們對神應許的信靠! 英文歌詞作者哈蒙(William H
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388期-2010.01-操練敬虔 | Do you truly love me more than these?
都不會忘記,這脆弱的生命,原來是祂一直以來、分秒呵護著……。 小人物悲喜-「人生
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388期-2010.01-操練敬虔 | 一路的看顧
離教會 高中開始,由於就讀的學校是在士林地區的中正高中,離家較,而且當時的中正高中,學風較為自由。在經歷了國中「以
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388期-2010.01-操練敬虔 | 婚姻的感恩──訪土庫教會戴婉蘭姊妹
,無法照顧我的父母,求神照顧帶領。」感謝神!神都有垂聽我的禱告,父母的身體一直都很健康。 現在,母親因為父親生病
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388期-2010.01-操練敬虔 | 只存留女孩的性命
住在他裡面(創六1)。婚後,若另一半有不同的信仰,弟兄為了遷就太太,往往就與教會疏了。 假設上述原因距離事實不
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388期-2010.01-操練敬虔 | 失去愛心的以弗所教會
的生命(啟二十二14),是生命的糧食,可以使我們永活著,能體會與主同在的喜樂(約六51、54-56)。天國是已經臨到
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388期-2010.01-操練敬虔 | 亞當犯罪
遺憾的事 說亞當是人類的罪魁禍首一點也不為過。因「罪是從一人入了世界,死又是從罪來的;於是死就臨到眾人」(羅五12)
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388期-2010.01-操練敬虔 | 【箴言釋義】第二十四章(上)
勝過十個長官對城市的貢獻。」(傳七19《現代中文譯本》)。「我見日光之下有一樣智慧,據我看乃是廣大,就是有一小城,其中
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388期-2010.01-操練敬虔 | 快為主打開心門(上)
與你們同在,就是真理的聖靈,乃世人不能接受的;因為不見他,也不認識他。你們卻認識他,因他常與你們同在,也要在你們裡面。
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388期-2010.01-操練敬虔 | 告別文宣處
與各位和您們全家同在。阿們。
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388期-2010.01-操練敬虔 | 你們要敬畏耶和華,誠心實意的事奉祂(書二十四14)
時,我們是否相信──主仍同在,祂仍掌權。 亞伯拉罕七十五歲時,開始承受神的應許:「我必叫你成為大國。我必賜福給你
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388期-2010.01-操練敬虔 | 操練敬虔--前言
…,而這也似乎正如主耶穌在悲痛之下,從內心深處的呼喊:「這百姓用嘴唇尊敬我,心卻離我」(太十五8)。
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 加隆邦教會
(太二十八19)。 我們感謝神,加隆邦教會的信徒正如保羅曾經稱讚過腓立比教會的信徒一樣,他們從頭一天直到如今,是
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 將軍與僕人
。 原來,這位弟兄在信主之後,就認定了在神國裡的僕人角色價值,勝於世上任何的職位,而立下了心志──作基督耶穌的
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 舉辦聖誕節活動,是否違反真理?
無法破解的「歷史之謎」。歷史學家不但無法查明他降生的月日,甚至連哪一年都算錯了。請看下面的參考資料: 海天書樓出
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 因愛而愛的信仰
的愛愛你,因此我以慈愛吸引你。」(耶三十一3)  後記: 一、自發性的信仰是由內而外本質上的
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 原來蛻變是愛
都是皺摺,還真是人仰馬翻可以形容呢! 小毛頭,繼承了老爸的調皮搗蛋個性!憑藉著小聰明,討人厭的個性終脫胎換骨,變
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 人的一生神在主導
的光,你悲哀的日子也完畢了。」(賽六十20)。 禱告不單是軟弱的人的工作,越剛強的人更需要禱告,畢竟沒有人能知道
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 嚐了主恩美善的滋味
!端坐餐桌前,總有饒趣的氛圍,吃著共同研製烹煮的簡單養生食品,分享各具風味的伊甸園果實,吐著形狀不一的瓜子,移民家庭
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 主恩永偕 數算主恩
、不聚會的信徒。 3.另外一位姊妹同樣選擇未信主的對象,婚後成為一位忙碌的老闆娘。雖然事業有成,卻把身體賣給世界
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 員林囝仔ㄟ感謝
趕來學校,載我去看醫生。讓我覺得很溫暖! 溫柔的媽咪,在我生病時,您總會關心我好點沒?慈祥地教導我們許多道理,如
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 第125首 別離詩A Partying Hymn
團聚於天家。 註1:曲調名,不詳。 註2:本詩取自Hymns Of Worship, 1977,有關「Hy
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 是祢,善良、純全、可喜悅的旨意
得有時候,好像只有聚會時間、好像只有回到家的時候,才又感受到祢或是驚覺自己是基督徒。好像祢只住在教會的會堂裡、只住
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 主拯救我,開心靈的窗──訪北台中教會鄭麗香姊妹(下)
處像是被捏了大腿突然跳起,口裡喊著:「救命喔!」便很快的將麗香的病床推進去檢查,檢查後便馬上緊急開刀。 要開刀必
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 一生幸福的保證
的地球的另一端,我們兩人開始了互相書寫e-mail的日子;更沒想到的是,因為雙方彼此的投契,我們竟然能在短短的一個星期
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 在恩典中成長
記得在2004年中第一次走進真耶穌教會松山教會的心情,是要向「一群陌生卻願意為我代禱的人說謝謝」。 感謝主,一路
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 奇異恩典
,日子過得沒有平安也沒有盼望。懷老四時,先生遇到以前的同事,他已經當了牧師,先生將我的事向他訴說,他告訴先生要信耶穌才
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 活得像光、像希望
超出我能力所能夠解決的困難。 我面臨到前所未有的難堪和羞辱,只因為醫師證實他得了重度憂鬱症。他的初期症狀是連續失
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 我要追念至高者伸出右手之年代──信仰第二代的覺醒
的迦南美地? 然而左右觀看,我們身邊的兒時玩伴,竟一個一個不見蹤影了!那些曾經蒙神眷愛的同靈,當時站在學生靈恩會
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 論吃奶與吃乾糧
審判各等教訓(來六1-2)。 按照肉體,在嬰兒時期,由於咀嚼及消化系統還不夠健全,所以只能吃奶和其他流質的食物。
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 聖經中的鞋
不能跨越的鴻溝。所以神向人顯現時,常是若隱若現,避免人因見到神而死亡。 當神在何烈山選召摩西時,祂對摩西說:「不
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 天父知道
,回頭再看一眼,一張張熱情又不捨的臉孔,隨著陣陣揚起的滾滾黃塵,已逐漸變得模糊,心裡也陷入一片迷惘之中…
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 使人有盼望的耶穌
不變的耶穌(來十三8)。 在《約翰福音》中記載一個等候水動的癱子,他病了三十八年,後來耶穌的恩典臨到他的身上,使
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 比手畫心
而近的那首青年靈修會期間兩百七十多人混聲的大合唱。男聲低沉粗獷,女聲高昂撕裂。 「祂因我而死」像只滾動的火球再次
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 殺人犯奈何得以釋放?
的死亡),那麼死若要得生,就必要藉著耶穌的救贖,才得以免死,反而得到永生。」(羅六23,五8) 我雖然不認識耶穌
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 【箴言釋義】第二十三章(下)
離淫婦 我兒,要將你的心歸我;你的眼目也要喜悅我的道路。妓女是深坑;外女是窄阱。她埋伏好像強盜;她使人中多有奸詐的。
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 祂必興旺 我必衰微
大。遂猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人,到約翰那裡問他說:「你是誰?是以利亞嗎?是那位先知嗎?」 這一連串的問題,
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 我所看見「真教會」的未來
方而來;你的眾女也被懷抱而來(賽六十4)。 我從先知的預言看到主耶穌在真教會的同工,真教會是繼使徒教會之後,照以
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 從食物談敬虔生活
比享受世上會朽壞的食物,來得更有價值和生命意義。主說:「我是生命的糧」(約六35、48、51),故主說的話,就是靈,就
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 基督徒的正經事業
也忙不完;人若有心以神的事為優先,則自己的事反而會更順利。《聖經》勉勵我們:「無論做什麼,都要從心裡做,像是給主做的,
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 談敬虔與得利
離惡事(伯一1),遵行神的道(詩一二八1)。在審判的日子,神會保護敬畏祂的人,報復祂的仇敵(賽五十九18-19)。
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 得勝(立志)
。 雖望不見眼前的路途, 相信再艱辛、困乏, 祢的恩典必夠我用, 祢的應許必不落空。 祢已許諾在祢裡面有平安
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 怎樣分辨,誰是狗和豬?
無法明白真理、福音之奧祕的(路二十四45;太十三14-15;賽二十九11-12;啟五1)。 當然,這並不是說,對
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 做自己的紓壓師──談青少年壓力紓解
的路,放鬆是為了紓解過多的壓力! 「放鬆有多種型態,重要的是要讓身心皆能獲得舒展,進而達到消除疲勞、恢復體力的效
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 默然等候
的榮耀(林後四17)。 12月份節目預告 ☆2009/12/06 第682集:生活咖啡館-「最後,
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 八八水災患難中的恩典
與真理的勇士家同在。」 10日晚上,公婆終於在風災之後回到了家。婆婆對我說,還好那天(8月7日)有叫我載她過去豬
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 牛的精神
,我們應當忍耐等候,時機一到,俾可隨時隨地敬聽主人的呼喚,到時候對主說:「僕人在這裡,請差遣我。」
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 聖經中的魚
不渴。」(約六27、35)。耶穌是生命的糧食,如同魚與餅一樣。吃了祂從天降下的生命之糧,就有生命在他們裡面,必要永
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 伊利伊羅伊以色列
的地業,和作他的神)。 生在以掃之後,雅各卻不願被打發離開神的約和應許。他在作一個扭轉命運的夢! 《瑪拉基
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 少了我們,世界會變成怎樣?
的愛愛你,……。」(耶三十一3) 在《聖經》的原文上句的以色列作「我」。意即神以先知
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 【箴言釋義】第二十三章(上)
離淫亂、不可酗酒等教訓。  第六則(二十三1-3)飲食的禮節 你若與官長坐席,要留意在你面前
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 災難的人生 靈魂的保險
,祢是神。祢使人歸於塵土,說:你們世人要歸回。在祢看來,千年如已過的昨日,又如夜間的一更。 祢叫他們如水沖去;他
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 配得──寫給婚介和青年
之,或是有難解之痛。其實,絕大多數的婚介一定有幾樣特質,一是熱誠,二交遊廣闊,三是向神負責,四善於溝通,五喜歡和年輕人
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 為何選擇他(她)?
隔絕,也凸顯了信心的微小。倘若有信心,就會像以撒完全順服交託,只要耐心靜候老僕人帶回新娘即可。 再者,人所設定
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 我的婚姻體驗
無法切割與分離的(創二7、18、22-23)。 因此由《聖經》的角度來看,夫妻根本是一個個體而不再是二個人,是你
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 加拿大溫哥華教會
超過預算。感念主恩,弟兄姊妹們竭力奉獻,並有來自世界各地同靈的關懷相助,終於順利地達成目標。由於神施恩賜福,教會於數
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 開創新局的典範──懷念林從道長老(下)
令人懷念的笑容與背影。每一個時代都有開創新局的頂尖人物,每個人都可以學習林長老的方法,成為一位開創新局的典範,但是沒有
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 主掌我舵(下)
同在了(林前十五44、50-54;腓三21;帖前四15-17)。 ③基督再臨,聖徒被接回天父的家之後,所要承受的
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 需要&缺少
需要,永缺少 有個故事說,有個人作了個奇異的夢,夢見天使許諾他三個願望,只要他求,不論求什麼,都必應驗。這個人如同
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 家長座談會家長出席率差該怎麼辦?
。還有人提到,絕對的禁止,孩子絕對會偷跑,家長反而很難掌握,開一小扇窗,反而易於監控,也可作為日後談判籌碼或誘因。會後
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 南非教會現況
渡重洋,到南非謀生的大陸同靈,安排好約堡教會作為他們的信仰中心。 因為肩負生活重擔,又離鄉背井,在舉目無親的南部
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 第117首 奉獻祈納Hymn of Offering
稱頌祂的聖名。」 中文根據原詞,在翻譯上另參考《歷代志上》第二十九章14節。大衛在籌募建殿所需各式物資材料上,
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 第118首 奉獻全生Consecration
」。 本詩源自《羅馬書》第十二章1節:「所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 幸福 信服在主恩裡
是蒼白的,但他的眼神是無法描繪的深邃、寧靜、不亢不卑,這種目光是我在那樣的年代裡,在任何人臉上所看不到的,也迫使我向他
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 歸一
離核心、法則,離平衡、支架,正視一件事情的進行是注重過程,而非看重結果,如神愛人是一個過程,但結果是人不一定愛神,因
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 看,信徒受苦有三種
的榮耀,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,賜力量給你們。」(彼前五10)。因此,苦難只能成全他們,卻不能
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 聖經中的窗
古時期,人類的物質昌盛,但人卻用血氣行事,造成靈性的墮落。神的兒子見人的女子美貌,就娶來為妻(創六1-2)。人終日所思
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 愛主更深
的生命。是故,要愛主更深,就要補滿基督患難的缺欠(西一24)。 6.當盡本分跟主到底 《傳道書》最後的
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 神想要殺摩西的另類解釋(下)
為業。他們所有的男子都要受割禮,這是神與他們所立的約,是他們所當遵守的。 受割禮是神與他們立約的證據,凡不受割禮
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 興旺的教會(下)
無法改變的法則。  3.為所信的福音齊心努力 「惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 尋找另一半之經驗談
,於是我買了一束鮮花到她家去拜訪,藉此感謝她並且祝福她,因為同樣是主裡的弟兄姊妹,日後都還會再碰面的,不用像時下社會一
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 戀愛進行式──理智的交往
離騷擾者。 第七.即使是婚前交往,亦當理智地拒絕身體或肢體的碰觸,以免得寸進尺,發生過分的事,留下不愉快的經驗。
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 婚?不婚?
在十年前,我就對要不要結婚這件事感到茫然,也思考著自己是否要結婚、適不適合結婚、另一半要如何挑選…&he
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 當轉角遇到愛時?Falling in love @ the corner?
離了神的慈手。這樣的情況是不忍親睹的,孩提時代看著我在教會中學習的楷模,轉身離神,以追求世上的朋友為滿足! P
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384期-2009.09-我的家 | 聖經三字經
離神,多艱險; 彌賽亞,何時來?撥烏雲,見青天。 霹靂響,天地變,主耶穌,父差遣; 馬利亞,蒙恩眷,童貞女,
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384期-2009.09-我的家 | 舊約選民為甚麼可以多妻?外一問(上)
地站立(因為全身發臭流膿,令人無法忍受)。我要承認我的罪孽,我要因我的罪憂愁。」(詩三十八3-6、11、18)。
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384期-2009.09-我的家 | 開創新局的典範──懷念林從道長老(上)
的工作是規劃了「思潮講座」與「聖經講座」。開會時大家一致推荐林長老擔任「思潮講座」中〈基督徒的前程規劃〉之講員。只是筆
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384期-2009.09-我的家 | 主掌我舵(中)
勝過珍珠。她丈夫心裡倚靠她,必不缺少利益。她一生使丈夫有益無損。」(箴三一10-12)。「賢慧的妻」與「才德的婦人」,
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384期-2009.09-我的家 | 莫拉克颱風的啟示
路我就與傳道娘提前一天到達,順便在當地多一次星期五晚上的領會。 8月7日星期五下午約二點半,從嘉義開著800CC
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384期-2009.09-我的家 | 主釋放我得新生命──嘉義教會許淑芬姊妹
有個牽掛,可以說完全沒辦法有個人的理想或者抱負……,家中的氣氛如同烏雲罩頂,一片黑暗,是無
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384期-2009.09-我的家 | 唯獨耶穌是我至寶
。哈利路亞,阿們!
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384期-2009.09-我的家 | 天父攜我手──行過死蔭的幽谷
處駛來,很清楚的訊息告訴我:「走出去,車子來了,死了就結束了。」 搭乘火車,在月台上等候,列車即將進站時,那個訊
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384期-2009.09-我的家 | 第九條誡命 不可作假見證陷害人
離「言而有信」的時代。現在的人說話比以前更誇大、虛構、捏造、不實、歪曲、輕描淡寫、嘲弄、瞎掰、矇混、推託、支吾搪塞、斷
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384期-2009.09-我的家 | 誠實不說謊
堅立,說謊只存片時(箴十二19) 社會上有許多弊案,在犯法的當時,因為有不誠實的作為,即使是事過境遷,只要被發覺
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384期-2009.09-我的家 | 耶穌伸手摸麻瘋病人
離人群,而且不可以參加宗教活動,可以說是生不如死。因為痲瘋病會傳染,在宗教上被視為不潔淨,因此很少人願意接觸痲瘋病人,
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384期-2009.09-我的家 | 是主
燈,難免要撞上偶而闖出樹林,站在路中央的小鹿。 兒子分租的小屋,就在林中房子的邊間,有自己的門戶和石板小徑。窗外
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384期-2009.09-我的家 | 【箴言釋義】第二十二章(上)
比財富更為寶貴,所以要選美名勝過選大財。實際上,美名和恩寵是由敬虔度日和樂善好施的生活,經過長久的日子受人肯定而得,是
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384期-2009.09-我的家 | 神想要殺摩西的另類解釋(上)
的約,是要作你和你後裔的神。」(創十七7),神是信實的,一定會堅守祂的約。 因此當百姓在埃及遭受奴役,他們向神發
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384期-2009.09-我的家 | 興旺的教會(上)
方的人,就是主──我們神所召來的。」彼得還用許多話作見證,勸勉他們說:「你們當救自己脫離這彎曲的世代。」於是領受他話的
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384期-2009.09-我的家 | 風雨過後
超過人的預期。 災後的早禱會,總幹事就作了災情彙報,災區的區負責人早在大家安躲風雨之中,密切的留意山區信徒的安
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384期-2009.09-我的家 | 以弗所書中的家
成為主家中的一份子。 因此基督徒中家庭的親子關係,是必須效法主的作法:祂有絕對的主權,按理說祂可以任意改變救贖的
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384期-2009.09-我的家 | 愛神與愛世界
離神、順從情慾而行的生命境界,就是這情慾世界。因此屬神的人就在神的國裡;不屬神的人就在情慾世界裡。神的國是以神為王;而
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384期-2009.09-我的家 | 從啟示錄談教會是完美的嗎?
得救的根源(來五9)。然而,人在世上卻是不完全的,茲說明如下。 1.在伊甸園中 人是照著神的形像與樣式
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383期-2009.08-分享 | 救恩
倚靠神的慈愛。
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383期-2009.08-分享 | 有些化石的年代早於神的創造,為甚麼?
的過去,也就是有時間的開始。由此可知,「創一1」的創造,乃是發生於永的過去的某個時段的創造;顯然,它與「創一3」以下
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383期-2009.08-分享 | 主掌我舵(上)
懷念,並做我們終身效法的榜樣。茲誌其中數項於下:  一、成功者的典範 林長老是一位成功者,無
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383期-2009.08-分享 | 謝謝!
不會知道一顆知恩感激的心,才是真正的承露盤,才能高聳入雲霄,承受最清洌的甘露。 我的小孩從小就養成說謝謝的習慣,
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383期-2009.08-分享 | 祢以永遠的愛,愛我
都不能明白,究竟「那屬天的福氣」,到底有多好? 我們看得到的,依舊是世界上,吸引我們目光的;我們追求的,依舊是世
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383期-2009.08-分享 | 願祢赦免我隱而未現的過錯
飄來頌讚神的歌聲,聽到開會式學員們用心的高歌,讓感動不已的Sara更加期待。 「哇!好壯觀,每個人的心情都似乎
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383期-2009.08-分享 | 無法自拔的深淵──憂鬱症患者的關懷與陪伴
,他一定能感受的到的。 我覺得在告訴你們能為我們做什麼之前,要先讓你們了解到我是如何看生命的。發生了這件事情,我
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383期-2009.08-分享 | 改裝的王
的時候,派使者去求和息的條款。」(路十四31-32)。這一段話是耶穌要門徒謹慎地衡量自己跟從主的動機與決心,免得半途而
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383期-2009.08-分享 | 聖經中的箭
距離的攻擊性器具,在歐洲最初出現在舊石器時代後期,可以作為武器或狩獵的工具。它由箭頭、箭柄、箭羽與箭尾所構成。箭頭是為
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383期-2009.08-分享 | 【箴言釋義】第二十一章(下)
離我,因為我不聽你們彈琴的響聲。惟願公平如大水滾滾,使公義如江河滔滔。」(摩五21-24)。這話值得深思! 撒母
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383期-2009.08-分享 | 上好的福分
的地方,更談不上成為什麼倚靠的力量。 在六○年代,大部分的家庭經濟環境都不好,要上幼稚園也是有中上的經濟才能負擔
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383期-2009.08-分享 | 心靈 分享
處,右手邊一大區商辦大樓,順路岔出交流道,繞到商區後方,整片靜謐青藍的大海隨即映入眼前。它其實是個內灣,因為清楚可見對
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383期-2009.08-分享 | 分享--前言
播,這正是我們身為主耶穌的家人該做的,也讓眾人因為這馨香而與我們也成為一家人。
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 興起發光
的福音傳給住在地上的人(啟十五6),以色列全家也都將得救(羅十一26)。願神的靈加添心力,把下垂的手、發酸的腿,挺起來
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 信徒犯了死罪,教會該如何處理?
滅亡,必須銘記在心,免得後悔莫及。如下: 26節:得知真道以後,如果故意犯罪,就不再有贖罪祭了。 反過來說,若
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 來自遠方的恩典──英國「非洲志工訓練班」見證分享
在蘇格蘭的愛丁堡教會,是為了參加「非洲志工班」的訓練課程,想不到這短期旅程帶給我們如此豐富的視野。 婚前,我一直
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 祂何等愛我愛你
的生命,永的福樂。願一切的榮耀頌讚歸予天上獨一的真神。阿們。
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 給故鄉的信
方海面上的那個小島。她載著我童年的天真,年少的青澀,和數不盡的歡笑;是伴我成長的夥伴,也是我求學識字的殿堂。 在
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 海嘯逆襲下 跟隨主腳蹤行
超過實質的經濟壓力,走在路上、咖啡店裡,總是聽到旁人欣喜興奮地說今年又領多少個月的年終獎金,此時對照出的我,是一臉神
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 鴨洲教會成立57週年紀念靈恩會實況報導
觀平靜海面、近望朝陽霧峰,此情此景令人心曠神怡,休閒的人生,莫過於此。主啊!我們該如何感謝祢呢? 三天靈恩會中,
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 主尋迷羊
離了主,因生活忙碌而忽略了信仰,但主沒有忘記我,用苦難、病痛牽引我回到主身邊,讓我得到真正的喜樂平安!願榮耀歸給天上真
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 感恩見證
,因為我不知道如何去真正體會祂的存在。 直到這兩年生命中有了新的體驗,主在我身上所給予的恩典,讓我心中充滿感恩,
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 走在前頭
的愛。一旦衪的時候滿足,衪把他們從埃及連根拔起,全數帶走!讓他們全然擺脫埃及的祭典惡俗,分別出來,在曠野作獨居的民:衪
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 住荊棘中的上主──約瑟的苦難
的看他來,就彼此說:「你看!那做夢的來了。來吧!我們將他殺了。」(創三十七19-20) 父親愛他有什麼錯?神愛
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 尊重生命、尊重神
的生命。因此,神看聖民之死,極為寶貴(詩一一六15),祂不將人的靈魂撇在陰間,也不叫神的聖者朽壞,祂將生命的道路指示人
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 打一針強心劑
是最好的(歌五10)。 3.一個不常烹飪的妻子,有天做了兩道菜。先生回到家,看到其妻忙於下廚,就抱住她誇讚她,並
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 讚美,從心發出!
不需要考慮是否拿捏得夠真誠、中肯、客觀。因為再多的稱讚,再誇大的讚美,再多的讚揚吹捧都無法與神的偉大、慈愛、公義、智慧
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 響在心中的聖靈
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 拍照留念
鏡到植物園邊賞花,邊聽鳥鳴;遇見母女檔操著台語,拿著相機,東拍拍,西照照,處處都是「驚奇」…&helli
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 因無知而犯罪,能蒙神饒恕嗎?外一問
與他同在,使他百事順利(創三十九2-3、23)。 並不是說,基督徒不需要接受學校教育;而是說,宗教教育更值得重視
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 富而好禮,樂善好施──悼念林從道長老
處聽到他的笑聲,遇到我時,他總會親切地打招呼,閒話家常幾句。對於總會長執大都是肅穆嚴謹的形象,林長老格外顯得與眾不同,
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 淚中依然微笑
走不過去的路! 一直很喜愛這經節: 其實明天如何,你們還不知道。你們的生命是甚麼呢?你們原來是一片雲霧,出
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 不要讓信仰成為習慣
離我,因為我不聽你們彈琴的響聲(摩五21-23)。 我喜愛良善,不喜愛祭祀;喜愛認識神,甚於燔祭(何六6)。
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 北區生命關懷講座「祂始終都在!」Part1──病中的信仰
離真神以及罪的緣故,而有疾病和死亡。所以人必須與神和好,歸回正確的信仰。「要事奉耶和華你們的神,祂必賜福與你的糧與你的
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 北區生命關懷講座「祂始終都在!」Part2──丁春芳姊妹的生命分享
比之前的診斷更令人心碎的消息,不僅是心臟的問題,還有食道閉鎖的困難,我彷彿感受到神對我說,「讓孩子到我這裡來!」我,悲
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 高處墜落,惟主能拯救
!阿們。
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 最珍貴的禮物
地逗得我們母女笑得好開心。 傳道下午2點來訪,照往常一樣向先生問安說:「哈利路亞!」這次先生只回答四句我們聽不
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 失眠的治療
不會好……」其實,不管是擔心成癮、肝毒性,抑或擔心一直吃藥象徵病症的持續,都會影響其整體的
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 親近,更親近
離神的人,如今卻在基督耶穌裡,靠著祂的血,已經得親近了。」(弗二3)。 同樣身為神的兒女,同樣是為神作工的人,別
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 慎思明辨(下)(詩三十七24-40)
安居(27)。追求幸福是人共同的願望,只是一般人方法錯誤,用不法的手段以為會帶來幸福,結果適得其反,害死自己。
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 羅騰樹下
!」我聞之,潸然淚下。 看著以利亞起身束裝,往神的何烈山奔去。我心頭澎湃,在後面拼命的追趕,追著,追著,漸漸的再
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 【箴言釋義】第二十章(下) 
的時候,派使者去求和息的條款。」(路十四28-32) 19節:往來傳舌的,洩漏密事;大張嘴的,不可與他結交。
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 遺忘的歌
不要遺忘唱讚美詩的單純和心誠意真,那是翻開讚美詩時,永要提醒自己的事。  其三 奮鬥之歌
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 為雲上的七彩喝采──談世俗眼光與教會讚美觀的異同
常存來看,事實或真理,的確是判斷對錯的基礎。 凡是能夠適時更正,回到事實或真理的事其實問題還不大。反過來,有在瑣
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 神喜悅讚美
稱頌祂的名,要天天稱頌祂,要永永讚美神的名,《聖經》一而再,再而三的吩咐交待,不禁令人起疑,神難道要人拍馬屁來肯
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 甚麼叫保守你心?外二問
無法領悟真理。 在場的法利賽人聽見這話,就很不服氣地說:「難道我們也瞎了嗎?」於是主耶穌回答他們說:「你們若瞎了
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 香柏木
益清」,可以防止這世界上腐敗的道理,如魔鬼那蟲類般的侵擾;必須要「紋理緊緻」,按照次序來學習真理並且能夠擁有紮實的木紋
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 轉彎,讓情緒飛奔而去
,超越這世界物質的實體,人生應該是公平的,因為神是公平的。但是,神不是生活。倘若我們與神發展的關係,不是建立在我們生活
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 看得見,看不見
方的恩典─英國」訪Stephen&Lisa ★2009/6/14 第657集:生活咖啡館-「來自方的恩
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 神揀選我
的地方,沒辦法即時提供有效的幫助;即便當時,最近的妹妹,也在兩百公里以外的深圳,沒辦法伸出援手。 這時,身上沒有
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 她的故事
,但我們一起面對她,她一定會好起來的,她需要我們陪她一起走過這個難關!她是憂鬱症。」我很誠懇的一字一句清楚告訴她目前所
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 聖經中的杯
的生命。 末日有大淫婦,是坐在眾水之上(啟十七1),是坐在七座山上(啟十七9),是管轄地上眾王的大城(啟十七18
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 慎思明辨(上)(詩三十七1-23)
的禍福。 因為作惡的必被剪除;惟有等候耶和華的必承受地土(9)。神的審判不能空口無憑,必須有憑有據,你的經歷
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 奇哉,生命之道(下)
在太古,就有了道,也有了一位獨一真神,存在這浩瀚宇宙中,唯獨祂是自有,並將存在到永永!這道與神為一。「太初有道,道
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 再見半天岩
路,到龍眼林,看堂哥用粗繩背著大籃子,爬到高高的龍眼樹上採龍眼;那時我小,抬著頭看樹蔭上面背著陽光若隱若現的堂哥,看他
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 【箴言釋義】第二十章(上)
離紛爭是人的尊榮;愚妄人都愛爭鬧。 《現代中文譯本》譯為:愚蠢人引起爭吵;人能避免爭吵便是光榮。 《當代聖
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 得享真神的愛
的福氣;如果我們因受妖言惑眾影響,或歷代祖先遺傳錯誤的信仰,因不察而跟隨迷信拜到假神,不但今生享受不到真平安,反而會受
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 愛是我們的共同語言
有問題,雙方親友若能共同以愛的語言互相連結,願意用《聖經》的真理來尊重,就能找著重回婚姻樂園的道路。
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 同為肢體
,都不會改變的;那麼要體會主裡一家的精神,從真正具有血緣關係的家人開始,可以更容易明白這當中的奧祕。 而一個家庭
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 數不盡婆婆的好
的鼓勵與接納 婆婆也不吝在眾人面前稱讚媳婦。猶記未過門之前,婆婆就昭告天下她將要娶漂亮媳婦了;過年時,甚少碰家事與烹
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 從親子方面來談如何建立基督化的家庭
,但堂表親的同輩,就比較有說服力。過年時,堂表親的同輩向孩子訴苦,打電動限制太多,同病相憐之下,孩子就比較能讓步。
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 不同文化下的基督化家庭
的影響。信的固然是同一本《聖經》,同一個教會,更是嚮往同一個屬靈目標。 但一對來自不同文化背景的夫妻,如何在遵行
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 聖靈就是愛
而懷殤。 領聖餐前,非常謙卑的把講道中的勉勵拿來360度的檢討,難言的痛,主耶穌,祢都知道吧!祢知道,我知道,有
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 人生路
有祢恩典 就算漫長也覺短暫 若問 我為何而來 因祢 無條件的愛 若問 我為何而去 有祢 便毫無遺憾
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 有些年輕的同靈熱愛跳舞,是否合宜?外六問(下)
的榮耀。」(林後四17)。這是順從神旨意的美德所帶來的好處。 但願上述謙卑和順服的美德所帶來的好處,能成為一種動
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 懷念一位小女子──郭麗娜姊妹
隨著妳。 妳在我們想像不到的時候離開了,但我們確實了解,妳在主的身邊比在我們的身邊必好上千百倍;雖然仍有千萬個不
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 死得安詳
離,或是希望一個個破滅之際,他們也慢慢地沉靜了下來,那是一種被「擁有」欺騙的無力感──是因「擁有」而更加失望;更是對「
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 莫讓天使學鸚鵡
。老擔心自己成為兒女的負擔,直到5歲的小孫女適時提醒了我:「只要伸出手,讓耶穌牽著就好了。」 「天國誰是最大的?
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 「認養小豬撲滿、幫助貧童上學」活動報導
方的學子受益,而也必得到主的記念!位於花蓮縣山區的立山教會,信徒數雖不多,但發揮了最大愛心,認養了100隻小豬,數量居
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 美麗花園散步 璀璨海邊漫步
的跟著耶穌,一直進入大祭司的院裡……」(可十四54),這樣的抉擇嗎?還是我們選擇「都離開
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 主恩浩大──兩條門路的抉擇
門回家不到兩天,從菜市場買了隻雞返家之際,在半路上就出了狀況,因胃潰瘍大量出血,輾轉進入花蓮慈濟醫院進行手術治療。
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 基督教信仰與憂鬱症
離了神,就可能中了惡者的詭計,周遭的基督徒親友隨即要迫切祈求神的憐憫保守才是,而這也是一種禱告趕鬼的方式。 二.
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 聖經中的疾病與醫治
離過犯,管治我們的手,洗淨我們心中的一切罪惡;而且應奉獻馨香和上等麵粉的祭品。但是也要請醫生來診治,因為他是神造的,不
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 第四條誡命 當守安息聖日
的安息,在安息日學習進入神的安息,這樣,現在的安息日成為通往永安息的渠道,何樂而不為?
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 奇哉,生命之道!(上)
! 由於那生發生命的種子都是會朽壞的,最後,失去原有之生命。沒有任何一種生命可永存留的,這真理亦包括人類肉體的
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 【箴言釋義】第十九章(下) 
離惡人,時時追隨智慧的教導,不可聽了教訓之後,依然故我,我行我素,偏行己路。 時代進步,學者每天都有新的學說發表
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 數算自己的日子
長存。日頭出來,日頭落下,急歸所出之地。已有的事後必再有;已行的事後必再行。日光之下並無新事。」(傳一4、5、9)。神
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 興起發光
方而來;你的眾女也被懷抱而來。」(賽六十4),我們若放眼全球,將來可以看到還有那麼多未得之地的人們,都要爭取歸入真教會
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 只見耶穌
顯明在地上。 主當日是這樣,現今教會也是如此;有些人不理會十字架,以為現今不再有十字架,也不需要十字架了,說這話
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 靈界裡的奇遇
巷口,前方草叢有黑影懸空飄浮,漸從左橫向右方而來,原以為是自己走動時拉長的影兒,不妙!卻望見自己影子和黑影相遇,相離有
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 面對靈異世界
之。」這表明孔子無法弄清楚神鬼的事,但順著本性,又覺得人需要敬神;但因弄不清楚鬼神,只好本著尊敬又離得的心,實在有
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 從聖經探索撒但墮落的蹤跡
無法憑藉著自己有限的理智,去理出一套有關於靈界的真理實象。 有鑑於此,我們對於撒但墮落的真理,將不追隨哲學的理性
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 屬靈氣的惡魔
活躍的意志和恆久的個人意識,這位神藉著「既有的」(Given)來工作。 這「既有的」之所有組成元素有兩個特徵:1
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 聖經中的天使
處在聖潔的狀態中;而那些不守本分成為背道的天使(猶6),則永活在邪惡的狀態中。 3.是大有能力的 天
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378期-2009.03-在天與在地 | 有些年輕的同靈熱愛跳舞,是否合宜?外六問(中)
屬我們和我們子孫的,好叫我們遵行這律法上的一切話。」(申二十九29)。這段經文所要傳給我們的是甚麼信息呢?茲將其重要教
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378期-2009.03-在天與在地 | 攜
離 時刻同在 我願 亦步亦趨 緊隨不離
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378期-2009.03-在天與在地 | 消息
方聆聽到你的消息 瞬間的震撼震痛了我的「信」 撼動了我的「心」 只因為你遭遇到與靈爭戰的重大戰役 時而勝利的
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378期-2009.03-在天與在地 | 感謝日記:下午的英語演講比賽
了,以這個為輕鬆的開場白應該還不錯,就著手準備了這一題,構思中不自覺腦中浮出很完善的架構,加上還蠻有趣的內容,多了點自
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378期-2009.03-在天與在地 | 其實「幸福」就這麼容易 
的路,可是媽媽出面代為求情,像似越來越頻繁了(最後還是看不慣的人得去收拾)。 午餐時間經兒子們建議去那種吃到飽的
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378期-2009.03-在天與在地 | 信仰的佳侶(四)
的真生命」。 如同經上所說的:「忍耐到底的必然得救。」(太二十四13)。確實,信仰是個人的事,得救也是個人,因此
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378期-2009.03-在天與在地 | 今天心情如何?
只是個擺權威、敷衍孩子的不稱職爸爸。 於是,我在淚流滿面的兒子面前,低頭認錯。 「爸爸錯了,請你原諒我吧!
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378期-2009.03-在天與在地 | 泰國青年英語營側記:國小一年級的小朋友
之」,有一天下課時間他竟跑到我身旁:「長老!我想坐在你旁邊,好不好?」好意外的請求!他就是一個這麼特別的小孩。
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378期-2009.03-在天與在地 | 唯有祢,是無可比的
在海洋另一端,我依著他們的時差,選擇對自己說一句「晚安,新年快樂」,在暖暖的被窩裡度過。 對我而言,能夠安靜的看
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378期-2009.03-在天與在地 | 第94首主恩長存Thank the Father 
長存, 願主的大愛,永長存; 哈利路亞!哈利路亞! Thank the Father, H
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378期-2009.03-在天與在地 | 憂鬱症讓我回頭
離耶穌 母親後來生了一個兒子,可是父母的感情卻沒有因弟弟而有所改善。童年時的我常嚮往有一個甜蜜的家庭,但似乎是個奢求
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378期-2009.03-在天與在地 | 陽光花園的故事
有扶助的手和倚靠的肩膀。 註:關於精神醫療、心理諮商與靈性造就,歡迎讀者提出問題或建議,來信請寄台中市松
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378期-2009.03-在天與在地 | 聖經中的水
不渴,活水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生(約四13-14)。 神是活水的泉源(耶二13),是我們的拯救,是我們的
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378期-2009.03-在天與在地 | 第三條誡命 不可妄稱神的名
存在,不受任何條件變遷而影響存在。 耶和華(Jehovah)的發音和「存在」這個動詞的希伯來文發音很近。
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378期-2009.03-在天與在地 | 從追討耶戶家的罪論王權與神權(下)
的米甸曠野。 所以對王權的利害關係,不僅點滴在心也看得最透澈。爾後四十年的曠野操練中,他憑著神給他的權柄和神能
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378期-2009.03-在天與在地 | 勿以惡小而為之
。《聖經》說,你們的罪孽使你們與神隔絕;你們的罪惡使祂掩面不聽(賽五十九2-4)。因此,當無意中犯罪、得罪神的時候,應
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378期-2009.03-在天與在地 | 北國今夜又飄雪
處望見」的家(來十一13)──雖然肉體沒有渡過約但河,與應許中的流奶與蜜之地失之交臂,他卻已看見那個「家」,他的生命已
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378期-2009.03-在天與在地 | 【箴言釋義】第十九章(上)
勝過說話詭詐、內心愚昧的富足人。貧窮人雖然缺乏養生的需要,但他善良的品德為鄰里眾人所敬佩。 富足人雖然腰纏萬貫,
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378期-2009.03-在天與在地 | 全球經濟危機下的金錢觀
(王下五20-27)。 不可為討債逼迫窮人 尼希米回耶路撒冷重建聖城時,飢荒造成糧食短缺,糧價飛漲,有
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378期-2009.03-在天與在地 | 放心
看總是圓滿。直到你再度需要大家的援手,才知道早已無力就學;靠著大家七嘴八舌的引介,得以棲身農場,修習一技之長。
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378期-2009.03-在天與在地 | 神的家就是我的家
離神的人,與基督無關,在以色列國民以外,在所應許的諸約上是局外人;如今,因為主耶穌基督在十字架上成就了救恩,我們因著信
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378期-2009.03-在天與在地 | 談屬地與屬天的財富
離神。  四.如何面對債務的陷阱? 人間罪惡的根源有三:第一是疾病,此乃萬物無法避免的宿命;
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 有些年輕的同靈熱愛跳舞,是否合宜?外六問(上)
離酒,免得影響他服事眾信徒的效果。 「多二3」則是對老年婦人要做的勸導。在使徒時代,有些老年婦人也許覺得孤單無聊
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 信仰的佳侶(三)
的人』,第二節是『有罪的人』,第三節是『勞苦的人』,最後一節是『迷路的人』。這些人是一群心裡沒有平安的人,也是最需要被
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 神家,就是我家!
深刻。第一次參加有傳道的聚會時,傳道說,請需要按手的弟兄姊妹到台前來禱告。這時,所有的會眾都紛紛起身,緩緩前進到了台前
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 英文版《聖靈論》出版序
與你們同在,就是真理的聖靈,……」,又說「我去是與你們有益的;我若不去,保惠師就不到你們這
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 表達愛時最美麗
,究竟是為什麼?我現在明白了,這一切都是為了贏得父親的肯定與讚許,但不久前父親已因癌症過世,再也沒機會聽到了。」
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 第90首數算恩典Count Your Blessings
被記念。 有人說,這是一首英國人最摯愛的美國聖詩,在威爾斯大復興時期,英國大街小巷,到處洋溢著〈數算恩典〉的歌。
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 第91首想念主愛The Love Jesus
。阿們!」 在本會《聖靈》月刊2004年9月號,「我在溫哥華的日子」專欄曾刊載作者Phiona的禱告日記,文內
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 第89首主恩更多His Grace Aboundeth More
大於技工生活,為此他漸漸投入音樂事奉,決心成為一位小提琴家。 1855年加百垂克加入費城的華頓街衛理公會,在當地
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 十萬火急 十分平安 --朴子教會 許文昌、李來好夫婦
的轉角就聽到老二偏高的呼喊聲(家中的老二是自閉症的孩子,所以他的呼喊聲音是偏高的),老二騎著腳踏車來要告訴爸爸家裡失火
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 加拿大白人弟兄
比教義來得重要。所以我們需要有耐心的繼續將真理以正向的方式傳達出去,也期望你們能為我們代禱! 至於我個人,我絕對
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 從追討耶戶家的罪論王權與神權(中)
的約,是要作你和你後裔的神。我要將你現在寄居的地,就是迦南全地,賜給你和你的後裔永為業,我也必作他們的神。』」(創十
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 聖經中的接待與送行
行,因為交通及食宿不便,加以盜賊出沒,可能會有生命的危險。因此萬不得以要行時,必須接受當地主人的接待,不但可以得到妥
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 第二條誡命 不可拜偶像
。阿們!」(羅十一33-36) 但是人類卻有一種不甘於受限制的處境,竟想將神的事情瞭若指掌,於是將神的層級拉下人
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 羊群裡的狼(下)
方的樓房和樹木都是模模糊糊的。 傘呢?我下午買的傘呢?該死!那把傘留在星巴克。 我大罵自己糊塗,平時我絕不
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 【箴言釋義】第十八章(下)
勝親兄弟。 這則箴言是強調真正友誼的可貴。朋友有「益友」和「損友」之分,結交益友,彼此砥礪,互相切磋,使你信心、
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 施洗約翰的洗禮有赦罪功效?
的死亡(羅六23)。藉由神的救贖計畫,我們的罪過得蒙赦免,能避免永的沉淪,再度恢復與神的親密關係。 關於「赦罪
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 向著標竿直跑
,或看其他的人跑得如何,這樣勢必影響他的速度而被別人超越。賽跑的人必須盡全身的力量跑,才能到達終點得獎賞(林前九24)
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 溝通的藝術
無法給予對方「真正的撫慰」。 3.誠心願意解決「溝通滯礙」的問題:有的父母在與子女溝通困難或心情煩躁時,就氣
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 橫跨生涯的親子溝通原則@21世紀
的子女帶回神的面前,但不要忘了在神凡事都能(太十九26)。 而為人子女者,不論學經歷如何增長,都不當看低父母。父
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 講台與人間──一場講道聚會的省思
?台上與台下之間的溝通是否出了問題?  講道的價值與意義 對於基督教而言,講道是聚會的中心,
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 里斯特教會
道來訪的同靈勉勵,並提及紐卡素、山打崙已成立祈禱所,愛丁堡同靈們也開始有家庭聚會,你們應聚集一起聚會守安息日。在同靈的
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 神說「我們」,為甚麼?外三問
獨一無二,無可置疑,誰都知道(約五44)。然而,他們否定「道」(Logos)、耶穌和聖靈的位格,以及其神性,卻是背乎真
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 父母心,摩登情
挑剔不完,而再壞的人也有一些優點,放大長處就會讓他自重自愛而上進。父母有寬闊的胸襟才能容許孩子有犯錯的機會,讓他慢慢從
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 為何要參加神訓班?
跟從別人的理解來認識神。 主對我們所說的話就是靈、就是生命(約六63);因為出於神的話,沒有一句不帶能力的(路一
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 第88首救主恩功One Day
。 復活後,祂賜我永白稱義。等到祂再來榮耀之一天! 總令人覺得振奮不已! 作曲者馬施的父親是一位自
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 拼福音、拼經濟、拼三贏──谷關醫宣讓全國看見真教會
地區舉辦愛心義診,本次醫宣首度與飯店業者合作,在觀光景點提供醫療服務,針對遊客宣道,這是一個新的機會、新的嘗試與新的挑
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 慈愛主,牽我手
指著新莊教會對我說:「媽媽,那是我的教會,我是主耶穌的小孩,不是拜拜的小孩。」那時的我不以為意,只把它當兒語,後來經
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 蒙神的恩才成的
離神,總想為未來加倍的努力,汲汲營營,加班熬夜,爭取工作的表現。剛開始工作時非常穩定,由於我工作處理事務相當積極,常常
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 從追討耶戶家的罪論王權與神權(上) 
交近攻的策略,先是討好亞述,以延宕興兵,然後與亞蘭交鋒,果然奏效,成功地大敗亞蘭國(王下十三1-5),才暫時遏止了兩亞
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 羊群裡的狼(上)
記得他,就算他化了灰我也認得」我冷笑,「命運可真有趣,我們多年不見,重逢的那天就是他的死期。」 「所以&hell
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 當愛成了重擔
沒有說夠的一天(箴三十15)。 神要求我們彼此相愛,要我們愛鄰舍如同自己,但神沒有賜下命令,要我們討身旁所有的人
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 各人行自己眼中看為正的事
享福(申十二28)。
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 還有不多的時候
的刑罰;對已經信主的人來說,那日是榮耀的時刻,他們要與主永在快樂的天國裡(太二十五31-46)。 《聖經》中一
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 第一條誡命 當拜獨一真神
站立,心裡害怕,對摩西說:「求你和我們說話,我們必聽,不要神和我們說話,恐怕我們死亡。」(出二十1-19) 後
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 【箴言釋義】第十八章(上)
,因為耶和華是永久的磐石。祂使住高處的與高城一併敗落,將城拆毀,拆平,直到塵埃。」(賽二十六1-5) 12節
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 經濟蕭條中的平安
離神,趨向世俗則陷信仰於險境。這是一個契機,轉身向神,必蒙看顧,信仰更加堅定。 3.讓貪婪經濟得到修正
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 錯把馮京當馬涼When the East Meets West
道而來的粉絲熱情滾滾恭賀著自己,Michael不二話趕緊站起來接受讚美:「真是非常謝謝大家,謝謝大家!」 話才出
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 談溝通──表達說實話的藝術
路到別處去聚會。 若問問彼此的經驗,多數人居然都感受到言語的傷害,要不是還有其他人的愛心及關懷,就很難化解開這些
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 生命中的必修選項
處;只要你願意。 三歲的小女兒,高興的唱著剛學會的讚美詩,「聖靈乃是無價寶,世界上無處可找,得了聖靈真快樂&he
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 無肉體之天使,怎麼會起驕傲而犯罪呢?外二問
拘留在黑暗裡,等候大日的審判。」(猶6)。 「犯罪的是屬魔鬼,因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來,為要除滅魔
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 信仰的佳侶(二)
不相離;一心仰望救主憐憫,篤信而不疑。) 此詩正是本會第264首〈求主垂憐〉。 想起多次佈道會練詩的時候,
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 天上的星星爸爸摘給你
在天邊,卻叫世人抬頭望時,吟詠萬代;在神的國裡,那生命更是永真實的。
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 蒙主眷顧,成就他人
地受訓二月餘,本人正值其第三個月的職務代理。於是我毅然決然地放棄請假修養,隔天立即忍痛上班,豎立科長負責的典範,並效法
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 走過一段特別加長的路
。 直到最近半年親身經歷了修路風波,頓時領悟這是主耶穌親自交付的功課,走過之後,靈修生命煥然一新,信仰生活也重新
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 在那轉折處
的平安,無論生死都在神掌控之中。 但當平安順利日久,總讓人逐漸忘記恩典,幸有聖靈與我們同在,諄諄教誨,勾起四年來
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 患難中我思想
丟棄人。主雖使人憂愁,還要照祂諸般的慈愛發憐憫。因祂並不甘心使人受苦,使人憂愁。」(哀三31-33)。 神明明說
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 第82首儆醒預備I Am Praying for You
的歌詞,並且以福音傳單的方式廣為流傳。本詩的歌詞創作於1860年。 作曲者散基(Ira David Sankey
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 第81首耶穌再臨On The Mountain’s Top Appearing
的居所結束。 本詩作詞者凱雷(Thomas Kelly, 1769-1855),1769年7月13日出生於愛爾蘭
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 時刻信靠,主必預備
的榮耀,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,賜力量給你們。」(彼前五10) 我是草港教會張雅雯,感謝
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 這是我所經歷的事
地望主,結果看見主慈愛的面孔(主的榮光使我無法完全看清祂所有的面貌,但我知道祂慈愛地微笑著),這使我內心感到無限的安
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 約翰福音中的「我,我是」
方召回(賽四十三5-6)。 耶和華說:「你們是我的見證,我所揀選的僕人。既是這樣,便可以知道,且信服我,又明白我
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 主所愛的門徒
不會分開。 使徒彼得「跟隨」耶穌,是第一個被選召,是第一個認出耶穌是基督,卻三次不認主。門徒「跟隨」耶穌,被差遣
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 約伯記
離惡事。他生了七個兒子,三個女兒。他的家產有七千羊,三千駱駝,五百對牛,五百母驢,並有許多僕婢。這人在東方人中就為至大
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 我的大小臉──談隱藏的事必被顯明出來
處知道我的意念。我行路,我躺臥,祢都細察;祢也深知我一切所行的。……我往哪裡去躲避祢的靈?
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 神是我的詩歌
不知感謝神,無法長久讚美主(參:箴三十15)。 其二:如同大衛。不單是在蒙神拯救脫離仇敵的時候作詩歌頌神(詩十八
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 惜取少年時
避淫行;要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴,守著自己的身體。不放縱私慾的邪情,不要像那不認識神的外邦人。」(帖前四3-5)
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 【箴言釋義】第十七章(下)
拿不定主意。 《思高譯本》譯為:精明的人,常面向智慧;愚者的眼,向地極呆望。 智愚的分別可由人的視野看出,明哲
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 獻上活祭
的定例。 (1)又稱酬恩祭,即感謝之意(利七13-15) 常在節慶、感恩活動中獻上,如君王受膏(撒上十一1
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 下雨了
的榮耀(林後四17)。 願神的慈愛恩惠常與我們眾人同在!阿們!
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 因祢與我同行
。 不知如何是好的我,跪在主的面前:「主啊!我的父母很生氣,因為他們極其擔心、不放心,畢竟人生地不熟,我也不明白
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 沙頂的腳印
未會孤單!」 如此震撼!祂不斷要聽者看著祂、認真回應祂、讓祂抱住,並安息在祂懷裡。固然一開始有幾分抗拒,心裡剛硬
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 基督徒應如何面對貧窮?
地區的弱勢族群,給予關懷和照顧。本會結合所有信徒的資源來幫助窮人,讓基督的愛能散播出去,使更多的人能獲得關懷。
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 最美的情書
離欺壓,不致害怕;你必離驚嚇,驚嚇必不臨近你……」 這詩句叫我感動不已! ──來
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 有沒有人見過神的面?外四問
不會動搖(但七14);祂在那裡作王,治理萬有──一切受造之物(徒十七24)。那裡也是「父的家」,主耶穌所應許,當祂再臨
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​只要相信用心體會,這也是神蹟
離塵囂,徜徉在這寧靜只有流水、蟲鳴、水氣瀰漫、如詩如畫,令人驚嘆不絕的景色中。真不愧是全台有名最多負離子、芬多精之地。
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 信仰的佳侶(一)
。在無人依靠之時,記得「因主是堅固磐石,投靠祂不失望」。 有些人認為福音詩歌較為激動情感;這首是個例外。固然曲子
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 神離我們不遠
,為何可以在地球上見著月亮呢?」 那時電視螢幕已轉播放湯姆士小火車追逐彩虹末端的故事。湯姆士小火車因為只顧著追逐
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 人生如果可以從來
的安息日裡。這是我們最大的盼望,也是我們為何一直願意保守在真道上的原因吧! 想念所離開的家鄉,還有可以回去的機會
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​第78首樂主復活Low in the Grave He Lay
近的人宣告此大喜信息。因此Christ Arose已成為信徒在復活節早晨的問候語,意義極深,也提醒信徒記念主復活時,靈
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 第77首高舉十架The Old Rugged Cross
處可見,迄今仍舊存在。 註:曲調名──THE OLD RUGGED CROSS,為詩歌標題「古舊十架」。
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 台南真耶穌教會的柱石──故王天賜執事略歷
的樂園生活,阿們! 昭和16年(1941年)4月1日
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 恩典太美麗
,剛好又從學校網站得知學校宿舍不足需要抽籤決定資格,所以還要在外自己租房子,人生地不熟的怎麼找房子呢?教會老師告訴我:
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 耶和華以勒
(徒十七26-27)。 人是有感情的,都會捨不得人世間的聚散離合,我深愛我的奶奶,但是人活著的時候就知道會有死的
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​團契與我
剛強,軟弱時屬靈同伴的勉勵與代禱的雙手,就形成了巨大的支持力量和安慰。 小妹深信一個團契能夠興旺,絕對不是因為領
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 忍耐等候
的榮耀,真理不是你怎麼說,而是你怎麼做。外在的貧窮並不可恥,犯罪作惡同流合污才可恥,雖然作者心裡有數,但當事情臨到時他
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 忍耐等候
的榮耀,真理不是你怎麼說,而是你怎麼做。外在的貧窮並不可恥,犯罪作惡同流合污才可恥,雖然作者心裡有數,但當事情臨到時他
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 真實宗教信仰的特質
的國(彼後一11)。二.應能「全盤的付託」──信 彼得對主說:「主啊!祢有永生之道,我們還跟從誰呢?」(約六68),
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​【箴言釋義】第十七章(上)
堅立(二十九14)。 君王若說謊欺人,是自取敗壞,長此以往,不能取信於民,國位必不穩定,難以保存。這則箴言也是告
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 不見風 不見雨
,選民還在曠野路上,神就是如此諄諄告誡,要他們不要因為牛羊、金銀增多,就心高氣傲,忘記耶和華,若是如此,將會在美地上死
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​在教師中間一面聽一面問
掌握在你的手中,永保有其價值,自古以來智慧的教導,「你豈要定睛在虛無的錢財上嗎﹖因錢財必長翅膀,如鷹向天飛去。」(箴
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 主若願意
活在神的愛中,但也有可能離棄神而死。 所以不是神無法介入人的選擇,而是祂自願擱置,暫時不願以高壓的方式,強迫人接
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​聖經中對時間概念的教導
的慈愛憐恤你。」(賽五十四8)表達出神「片時」的怒氣與「永」的慈愛作了強烈的對比,怒氣是神的一種反應,慈愛乃是神的本
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​秋之味
山近水 紅透半邊天 日頭燃燼饋出黑或白 湖畔於是有生意
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​聖徒靈命的本質,在受聖靈的前後有差別嗎?外四問
滅亡(太二十五46)。 依據上列兩處經文,我們可以斷言,將來復活後受審判,被定罪,將要下地獄受永刑的,是罪人的靈
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​主內的未婚青年加油了
房親戚。 剛結婚時,許多朋友問我怎麼那麼快結婚?又問我對自己的老公了解多少?我都說:「不知道!」(包括生日、血型
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373期-2018.10-扎根在少年 | 誘惑
不和她見面,可是我以後也會遇見其他未信主的女子,或許也會愛上她,難道我每一個都要避不見面嗎?那我要逃到何時呢?
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373期-2018.10-扎根在少年 | 選擇錯誤,虧欠神
臨到我們每一個人!
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373期-2018.10-扎根在少年 | 鮮活的人生 系列之二:約拿
有一顆赤子之情和愛人之心,『你們要彼此相愛,像我愛你們一樣,這是我的命令(約十五12)。』」神造我們是要我們效法祂,並
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​感恩隨想
比美國冷得早,萬物成長的時間較短,收成的時間也較早,所以慶祝大地豐饒,進而感謝天父賜福、看顧的感恩節就過得較早。
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​阿里山教會傳教史
的路為什麼不搭車,他說沒錢買車票,那人就請他上車一同前往。 神的安排實為奇妙,不然的話他要餓著肚子走三、四個鐘頭
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​神的真理,包裹在遊戲中──高雄澄清湖喜信生命體驗營
,就得成群結隊。」 經大隊長介紹,原來第一場生命體驗營開始於2002年,喜信醫宣團至馬來西亞沙巴傳福音,至今已
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​請跟主來
離了神的教誨,「因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。」(羅八14),在心中,神已為我奠定了信仰的基礎,如同提摩太從小就
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​基督教歷史中的靈修──對歷代基督徒靈修理念的簡介與反思
離塵世的生活等等。這些考驗就如同雅各夢到的天梯一般,可以讓信徒一階一階向上攀爬,除去肉體的情慾,讓靈魂得到淨化,使他在
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​忘了我是誰
方。但在16-21節,《聖經》接著描述他在國家興盛之時,得意忘形、得寸進尺,越權想要向耶和華獻祭。神藉著大祭司給他回轉
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​掃羅的兩極
方來降,瞞騙首領約書亞,做出錯誤的決定(書九3-5)。「他們都是該死的!」掃羅想到就「義」憤填膺,率軍奔殺了基遍人,還
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373期-2018.10-扎根在少年 | 起初的愛心(啟二4-5)
超出神造人的初衷,也導致神的震怒,但神卻始終以永的慈愛憐恤世人(賽五十四8)。 雖然如此,到新約時期,還是有
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​何竟死亡?
天,渴想獲得從小所學得的答案之外的憐憫。 2008年7月16日你邀請我和我兒子以及一位巴黎青年義工到你家晚餐,在
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373期-2018.10-扎根在少年 | 聖經中的長子
的意義。 祂除去死亡的毒鉤,不被死亡拘禁,不被撒但的權勢制伏,比死亡、陰間更堅強(來二14)。若基督沒有復活,我
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​【箴言釋義】第十六章(下)
離惡事;謹守己路的,是保全性命。 《現代中文譯本》譯為:正直人的道路離邪惡;謹慎走正路,生命得保全。 這
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373期-2018.10-扎根在少年 | 當代青宣與教會發展
,甚至於近年來青年團契大大退步,適婚青年與未信者通婚者愈多,更嚴肅的是,教會缺乏向青年傳福音的經驗與帶領!從後現代角度
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373期-2018.10-扎根在少年 | 回航
。 同儕的交遊間,沒有了主的牽掛,像無岸的荒漠,無須回頭,也沒有歸航的必要;初時的自由,如今已反過來成為轄制。領
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373期-2018.10-扎根在少年 | 與青春拔河
也長不大;這樣,愛之適足以害之。 想想《申命記》三十二章11節,摩西作歌敘述神如何訓練以色列民,就像老鷹不允許雛
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​我的牧羊札記
。 根據調查,親子關係愈疏離,將愈早催化孩子尋求戀愛關係,藉以獲得情感上的支持、認同和慰藉。甚至,有學者探究憂鬱
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373期-2018.10-扎根在少年 | 我好,你也好!──談自信心的培養
房親戚──自傲又有著怎樣的差異? 在《張氏心理學辭典》中對於「自信」有著如下的註解:「指個人信任自己,對自己所知
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​建立青少年信仰──由一堂學生遲到的課說起
自地球另一端的歐美國家到鄰近的基督教徒,都不能否認家庭才是宗教教育的起點及中心點,唯有以家庭為基礎,恆常地建立孩子的終
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373期-2018.10-扎根在少年 | 幸福
的牽掛;親子情感的互相滿足,是彼此生命中最美妙的經驗。而從出生的依附、兒童期的甜蜜到青春期的「獨立運動」成功,一直到子
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​伊利沙白教會
地區的事工。 祈求神繼續帶領伊利沙白教會,日日成長,為主所託付的使命盡心盡力。願將一切頌讚、尊貴、榮耀都歸給天上
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​神的殿天的門──馬來西亞柔佛州新山士古來教會獻堂記念
弗屆 那愛好高 上達穹蒼 那愛好深 深入我心時刻相隨 這裡也該是使祢心暢快的地方 這裡是 神的殿 天的
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 基督徒能否得救,不是預定的嗎?外一問
滅亡(林前十五22節上句;羅五12,六23)。 第二是,相信真道。 所謂「真道」,就是合乎聖經真理的道,能
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 傳承
的,所以傳承的工作就顯得相當重要。從《聖經》中,我們能夠看到諸多傳承的佳範,例如:摩西與約書亞、以利亞與以利沙、保羅與
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 愛的分享與成長
地區為學童說故事,故事志工無私的奉獻,功不可沒;但說故事若能以親子關係開始,透過故事生動的情節啟發孩子思考能力,也因父
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​我在異鄉遇見主
離故鄉 到加拿大留學 1985年出生的柳陽,成長於湖南長沙的一個普通小家庭。「雖然父母不是很虔誠的佛教徒,但因家中老
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​耶穌
超過天使。」(來一4) 謝謝祢,在我出生之時,醫治了母親產難的血崩,為我留下溫柔的母親、留下爸爸的幫助者。謝謝祢
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​喜信生命體驗營之「方舟奇遇記」活動後記
超過預期!而其中高達2/3比例的學生(約有181名)是來自社區,故雖然已超過預定人數,但是團隊決定接受全部報名名單,
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 好美的潺潺流水聲──東昇教會楊秋娥姊妹(下)
離他,沒有人來幫忙。先生越來越害怕,最後幾天,竟然說出只要能沒事,無論花多少錢,就算傾家蕩產也在所不惜的話來。
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​牧養我一生的神
離了神,有時偶爾去教會一下,對信仰不再熱情。那時跟公婆住一起,很不方便,也不敢禱告,婆婆拜拜也要避開,生活很痛苦、無助
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 主恩滿溢
與輪椅相依為命了。 1988年7、8月間,那天下著雨,我在教會幫忙一些事務,回家途中,突然被一輛從巷子衝出來的轎
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 聖經中的新命令
方任意放蕩,浪費資財(路十五13);保羅勉勵信徒說:不可嚴責老年人,只要勸他如同父親,勸「少年人」如同弟兄(提前五1)
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 討神歡喜的挪亞
,若要在乾地上造船,又如何將船拉到水邊? 3.不同習性的動物,如何安放在同一艘船內,也是一種考驗。 但挪亞將所
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​有福在遵行的人
居住在我們心中的「聖靈」。這是新約之下的聖徒與舊約時代的聖徒大不相同之處。舊約的聖徒,凡事要遵行神的話,但我們不但遵行
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 認罪悔改(詩三十二1-11)
動盪不安,這一代受苦學乖了,改邪歸正,好不容易蒙神賜福,隔沒二、三代立刻又把神拋到腦後,重新掉入苦難中。翻開歷史,同樣
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 倚靠神
危險,但他對神的保守看顧深具信心,所以拒絕從人來的幫助,果然在神的保護下,平安回到耶路撒冷;「當夜,耶和華的使者出去,
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 耶和華的分
。……讓我們學習如何屬神。我們同時也看到,神一層層地在歷史中剝掉那不必再提說的,叫他們脫離
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​【箴言釋義】第十六章(上)
離惡事。 《現代中文譯本》譯為:信實忠誠罪必蒙赦;敬畏上主免受禍患。 《呂振中譯本》譯為:因忠愛與誠信、罪孽就
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​往水深之處下網打魚
重大的使命! 親愛的主內同靈們!你是否肯與同伴為得人如得魚之聖工齊心努力?是否肯聽從耶穌的吩咐,將末世方舟開到水
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 放長繩子 堅固橛子
。」(但二44) 以西結說:「以色列神的榮光從東而來,祂的聲音如同多水的聲音;地就因祂的榮耀發光。」(結四十三2
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​4.快跑的未必能贏 力戰的未必得勝
回盪在每次家庭聚會的分享,與睡前的禱告! 對我的兒女而言,因為爸爸工作上的種種見證,神不是講台上的神,而是生活裡
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​2.主的門徒打工要有不一樣的思考
規劃。 分析學生打工的動機,根據「104人力銀行」最新發布的「七年級生工讀實習大調查」發現,超過五成五的受訪者表
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​1.教會專職服事者的工作倫理
是專職事奉人「優良品牌」的最佳保證。 七.應不斷地進修以提升服事能力 達爾文的「適者生存,不適者淘汰」似乎
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​夕陽天遠胡笳悲
胡笳悲 思念外邦未蒙恩 何日得救塞外人 同承恩澤綿長 感謝父神恩義深 保抱懷搋牽兒手 羽翼成長任翱翔
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​神為甚麼要釋放魔鬼?外四問
釋放;因為正當逼迫最猛烈的時候,神就把牠扔在硫磺的火湖裡,使牠永受痛苦了(7-10節)。 由上述黃以利沙長老所
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​感謝神!
安逸地度過,一定要經過一些風吹雨打才能造就美好的人生。 所以,我要向神獻上這份禮物──我要大聲地說:「謝謝祢!我
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​憶父親
追思您,因為有您的回憶是最美的;在將來,我們也都會歇了世上的勞苦與重擔,但願在努力天國路之後,我們都能夠在天國見面喔!
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​父愛不翹課
離居地的差派使得父職長期不在其位;單薪家庭且薪資偏低易成為相對的經濟弱勢;教會群體對於「傳道娘」及「牧家子女」的角色期
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 天父教我的歌──送你這對翅膀
地跟著耶穌,不忍離去,最終還是三次不認主。 耶穌先被帶到公會受審,有好些人做假見證控告祂,又吐唾沫在祂臉上,並
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​記協助西馬南區教會牧養訪問(下)
從280公里最南邊新山教會來的同工,長途跋涉,費時需四個小時的車程,精神可嘉。波德申的信徒數雖不多,但是不分老少全體動
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​第70首主有萬福None but Christ Can Satisfy
被人記念。 麥格納罕生平創作許多詩歌,其中有項創舉是:他致力創作男聲合唱的聖詩,並留下許多相關作品。或許是因為體
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​第70首主有萬福None but Christ Can Satisfy
被人記念。 麥格納罕生平創作許多詩歌,其中有項創舉是:他致力創作男聲合唱的聖詩,並留下許多相關作品。或許是因為體
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​第69首求主操我舵Jesus, Saviour, Pilot Me
的福樂港。因此,原是海員容易明白的詩,用在我們身上,也再適切不過。賀柏享年70歲,在他沉思一首新詩,鉛筆依然握在手裡之
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​超越一切
,或許連日月潭都看不見呢!而我們呢?主耶穌在天上一定這麼想:『這些人們吶!到底在為什麼而忙碌呢?』」妳微笑著說。
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​當耶穌走出營外──2008第四屆當代宣道經驗交流與展望研習會
……,這也就是為什麼自己會想來參加青宣事工的受訓,因為自己地處「小學的工作環境」,是最好推
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​2008彩繪泰雅風情──南澳寫生比賽暨聯誼茶會
道而來的台北客,特別準備了搗麻糬的道具來歡迎大夥的到來。 搗麻糬是用剛煮好的圓糯米,放在容器裡,一個人負責拿著棍
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​好美的潺潺流水聲──東昇教會楊秋娥姊妹(上)
的生命,使我們的靈魂得救。感謝神,祂竟然這麼愛我,白白地將寶貴的聖靈賜給我,那股從頭上澆灌下來的熱流,讓我親身體驗到祂
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​神與我同在
。阿們! 註: 1.香港將於2009年實行新學制,即初中三年,高中三年,大學四年。 2.A=5分;B=4分;
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​幽谷微聲,殘燈重光(下)
在台中上班的爸爸,爸爸以信心的話語對我說:「阿豪!你放心,我們照平時不斷地禱告交託主耶穌,一定有祂的美意。」父親愛子心
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​我能得救嗎?
與我同在 每個人一生的不同階段皆有不同的願望。在我年輕未信主前,也不知天高地厚,心中無神,並因有不同價值觀,而追
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 聖經中的權柄
(出十五18)。在舊約時期,神透過先知、祭司、君王來行使祂對選民的權柄。祂藉先知傳達信息(耶一7);祂藉祭司教導律法
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​數算與撇下
的時候,派使者去求和息的條款。」(路十四28-32)。好像突然從熱血澎湃的從容就義極速冷卻到非常理智的樣樣精打細算。
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​【箴言釋義】第十五章(下)
離惡事,行事為人榮神益人,父親因這兒子歡喜快樂。反之,愚昧的兒子藐視自己的母親,不紀念母親十月懷胎,三年抱養之恩,且不
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​我是耶穌的門徒
離邪惡,跟隨基督走天國正路後,我們進入奇妙光明中,領受豐盛的恩典。主耶穌為救世人而代死十架之深恩厚愛的美德,是蒙恩的基
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​直到地極
離家人呵護,獨自面對挑戰的時刻。 今年,她選擇跟著好友赴英國參加神學訓練,順便一窺歐洲大陸的人文風情。
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​5.我是牧羊犬
的門口。真是感謝主!如果沒有入園所上班,那麼孩子將聽「心經」三年,而完全不知啊! 其實,現在有很多園所或小學,都
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​2.從應酬文化談信仰
不吃肉」(林前八13)。 另外一個好處是提醒自己是基督徒的身分,甚至在某些場合也可藉著同事「幫忙」,讓我們不要有
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​1.工作的樂園與失樂園
的痛。 3.人與環境的對立 離開伊甸園,人與環境的融合,一去不復返,人馬上面臨嚴苛的環境對立:「地必為你的
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370期-2008.07-休閒 | ​如何感受到神?外四問
。」(徒十七26-27)。由此可知,只要有心尋求神,任何人都可以如願以償的。因為「要叫人尋求神」,乃是神造人的目的之一
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370期-2008.07-休閒 | ​是祢給的幸福香氣
。 艾芙菈在去年有機會參加了一個由其他教會舉辦的生命教育培訓營,當中有一堂課,讓我感受到什麼叫做「心被輕輕觸動敲
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370期-2008.07-休閒 | ​「成人神訓班」有感
的(腓二12)。 最後,在《使徒行傳》五章17-21節所記的,也讓我受到很大的激勵。使徒們在五旬節得到聖靈以後,
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370期-2008.07-休閒 | ​惕
,但總是天下父母心,逢外人問起總是淡淡的一句,「不經一事,不長一智」,對大兒子的失誤予以包容。往後與家族朋友的聚會上,
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370期-2008.07-休閒 | 法老王的求婚
方傳來的馬蹄聲。 突然一陣涼風吹過她的髮梢,路人們戰戰兢兢,女孩好奇這位向她迎面而來的究竟是何許人也。神的使者卻
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370期-2008.07-休閒 | 教育無他 愛與榜樣──談培養兒童正確的服事態度
者!」 看!二十四位長老的態度多謙恭: 俯伏在寶座前「敬拜神」!將「冠冕」放在寶座前! 聽!二十四
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370期-2008.07-休閒 | 戒嚴惡遺傳
走他鄉,約瑟更受嫉妒被兄長賣到埃及為僕。 每當我看亞伯拉罕的家譜就深深地感恩,因為神竟然揀選有這麼多缺點的家族作
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370期-2008.07-休閒 | ​讓思維轉個彎
不及的師大音樂研究所,恐怕現在還在小學教書。 另有個例子,是我在報上看到的。 有位作者提到他的小學同學,
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370期-2008.07-休閒 | ​莫斯科祈禱所五月靈恩會記實
與莫斯科祈禱所同在,願一切的榮耀頌讚都歸給天上的父神!阿們!
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370期-2008.07-休閒 | ​記協助西馬南區教會牧養訪問(上)
;搭乘汽車時所吹的冷氣也常是超涼低溫。初抵之際,甚是難耐,頭部發熱昏沉,似有中暑現象,卻也在人最軟弱無助時,蒙獲主親自
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370期-2008.07-休閒 | ​第65首靠近主Thou, My everlasting portion
的福分,勝過財寶與生命; Thou, my everlasting portion, More than frien
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370期-2008.07-休閒 | 第63首願主領路Tarry with Me, O My Saviour
,要前行,寂寞愁煩; Tarry with me, O my saviour, For the day is pas
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370期-2008.07-休閒 | ​神與我同在
!」我們應當多作見證一起稱頌神的名,神會永與我們同在。常禱告 神會與我們更親近 每當我遇到疑惑或困難,無論大小事我
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370期-2008.07-休閒 | ​幽谷微聲,殘燈重光(上)
赴加拿大留學取得碩士學位,目前在美國伊利諾大學攻讀教育博士。 感謝神和聖靈的感動,讓我有機會將過去就學期間,因罹
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370期-2008.07-休閒 | ​談老人遺產的規劃問題
長存。已過的世代,無人記念;將來的世代,後來的人也不記念(傳一4、11)。每個人的一生中,終將面臨死亡。惡人死亡,被埋
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370期-2008.07-休閒 | 聖經中的保惠師
與門徒同住。 〈約翰福音〉中記載保惠師的由來有三: (1)是由耶穌所差遣。保惠師是在耶穌升天後才降下,並由
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370期-2008.07-休閒 | ​施洗約翰
見,祂先讓長期蟄伏的選民適應黑暗中微弱的燈火,再逐漸加強選民百姓的向光性,最後才是「真光」──耶穌基督的出現。
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370期-2008.07-休閒 | ​火的試煉(詩十一1-7)
的成就。外表看來他們很幸運,其實不然,他們如果沒有那些才華、權勢,他們還不會犯那麼多的罪,這些成了網羅,把他們緊緊捆死
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370期-2008.07-休閒 | ​奧祕
!阿們。
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370期-2008.07-休閒 | ​3.休閒與身心健康
弗屆),讓人二十四小時可能都還眼盯小螢幕、手點小滑鼠,是自得其樂?還是苦不堪言?故此,「休閒」,對現代人們更加重要,然
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369期-2008.06-關懷 | ​人生如捕風?
在主愛中 一生一世不虛空
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369期-2008.06-關懷 | 求主同住
,每每唱起總令人不勝欷噓,在西方社會中常用於喪禮之上。作者亨利賴特(1793-1847),是位英國的傳道人,終身為肺結
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369期-2008.06-關懷 | ​你與聖靈熟不熟?
與你們同在。」(約十四16)。天父的用心良苦,擔心祂的子女們將來走迷了路,沒辦法回天家與祂相聚,所以差派了一位保惠師─
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369期-2008.06-關懷 | ​原來幸福離我們這麼近
。當我們遭遇困難時,神卻在我們身邊。」好貼切的一句話,卻也道盡了人的軟弱和自恃。 很懷念在外地唸書的那段日子,記
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369期-2008.06-關懷 | ​你回應神了嗎?
離神。」 神同意魔鬼來干擾我,讓我看清靈界的爭戰。這一趟,我明白了:為何在為她禱告時,大大地憂傷並流淚?原來,聖
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369期-2008.06-關懷 | ​生命的意義是甚麼?(下)
慮、因沒有同情心而不能體貼兒女的無知和軟弱,以及凡事以自己的想法為絕對標準,而忽略了兒女另有他們的天地…
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369期-2008.06-關懷 | 捧向世界的頂端
不嫌太遲,所以不要以來不及為藉口,現在就立刻表現出愛的行動,惟有這個方法才能抑住撒在子女心中的創傷種子發芽,並且能夠將
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369期-2008.06-關懷 | 漫漫長路
遊。前年暑假,因一位姊妹的問候與鼓勵,才提起勇氣,跟著家人一起到蒙特婁及魁北克市走走。結果就像往常一樣的結局,全家帶著
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369期-2008.06-關懷 | ​我的主,祢是慈愛王
離懸崖邊,總得拿著火燒著自己的頭髮,才發現終會遍體鱗傷。 神啊!究竟為何揀選這樣的我? 那晚,和非基督徒的
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369期-2008.06-關懷 | ​再談青少年福音營隊事工──服務型的福音營隊
地區,有基督徒及非基督徒,有高中生和具榜樣的教會大哥姊,在營隊舉辦前的訓練,我們透過「體驗教育」的活動反思,引導大家從
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369期-2008.06-關懷 | ​憶母親 思主恩
的地方去賣錢。經常給我們煮「菜飯」吃,煮「山芋片飯」,更多時候是吃稀飯。這樣慢慢地熬上好多年,等到我們一個個長大,又一
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369期-2008.06-關懷 | ​談僕人服事的精神與方法(一)做人?或做事?
見,是埃及史上非常賢明的宰相。論做事,難有人出其左右。 但以理(但一-三,六),不討王的歡喜,不食王膳、不拜王雕
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369期-2008.06-關懷 | 生命真的很不錯
方藉著卡片關懷打氣。化療療程,頭髮掉落,副作用衝擊時,她卻幽默地選擇理個光頭,笑臉迎人,買了幾頂造型不同的假髮自娛娛人
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369期-2008.06-關懷 | ​如何演好基督徒的角色
。阿們!」(彼後三14、18)。 有朝一日,你我皆會演完人生的戲;雖不知何時要下台一鞠躬,但是你我都要在主面前交
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369期-2008.06-關懷 | ​聖經中的僕人
方的眾民要留心聽從祂。因為神與祂關係親密,並希望能因祂而得榮耀。然而僕人的工作似乎是無法達成使命,祂所傳的無人相信(賽
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369期-2008.06-關懷 | ​【箴言釋義】第十四章(下)
離。好施散的,有多人求他的恩情;愛送禮的,人都為他的朋友。貧窮人,弟兄都恨他;何況他的朋友,更離他!他用言語追隨,他
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369期-2008.06-關懷 | ​福音全球化的大使命(啟三7-13)
方而來;祢的眾女也被懷抱而來。那時,祢看見就有光榮;祢心又跳動又寬暢……。」(賽六十4-5
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369期-2008.06-關懷 | ​在神忿怒的大日,誰能站立得住呢?
的生命。 二.要住在神的聖所中 當撒但發動攻擊時,牠要踐踏聖城四十二個月,這時在「殿外」的人都要被殺害(啟
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369期-2008.06-關懷 | ​就近主
方的禍患並列;傳道書說,這一切,「為的是叫人查不出身後有什麼事。」 誠如西羅亞樓倒塌的意外,不是壓死的十八人比一
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369期-2008.06-關懷 | 如何走出受傷的陰影
沉重的憂思中:在事奉中曾經受傷的人們,連帶著傷害的事件,明滅間雜,一一羅列眼前。霎時大地籠罩著深沉的陰霾。獨自心碎的淌
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369期-2008.06-關懷 | ​從「以利亞求死」看神工人的軟弱與復興
了,不累才怪。 他後來向神求死,內心的軟弱可謂到了生命的邊緣,從字裡行間看來,至少我們可以察覺他的孤單,讓人覺得
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369期-2008.06-關懷 | ​傷過痕猶在──從十字架肢體關係談信徒互動
不再給對方有機會來傷害自己,以後只在表面上與對方交往,行禮如儀,保持距離,以策安全。這是把自己封閉在高牆內,永也走不
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 孩子,我因你在神的國度而感謝
了。你的態度是:如果下次他再這麼說,你還是會原諒他。 我們的嘴像是被神塞住,我們待人的心還要再調整。你原諒的理由
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​我的第一次
在一起,我非常珍惜,成為媽媽的隨身物,亦是我們倆永的紀念。 生老病死這場爭戰無人能免,然任何艱險,靠主最安
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​傳道家的放牛孩子
不再重演。旅程的開頭 試著為自己的信仰尋找神在生命中所預備的「窗口」,試圖重新理解自己的信仰,了解真耶穌教會的歷史脈
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​亙古永不變
離家鄉時,有時會因為路途過於遙而埋怨,母親總是斥喝自己應當要勇敢向前。但看似堅強的母親真的堅強嗎?在背後因不捨兒女
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 生命的意義是甚麼?(中)
的產業(詩七八55;出三8;申八1)。更重要的是,向亞伯拉罕應許,地上萬國都必因他的後裔得福(創二二18),即基督必出
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 觸摸的愛
的孩子,其實在比我們想像中還要近的地方。觸摸的禱告 「我若展開清晨的翅膀,飛到海極居住,就是在那裡,祢的手必引導我;
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 基督徒看金錢理財富
的價值觀真令人尊敬。留名千古的捐獻 耶穌像個觀察家,騁目四望,許多有錢階級陸續走過,照例將金錢投入奉獻箱,不發一言。
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​信的人必有神蹟隨著他們(下)
超過我們所求所想的。 同年,發生了921大地震。當時人心惶惶,社區的兩棟建築物雖然完全沒有問題,但鄰居們卻把家
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​第56首禧年已到Blow Ye the Trumpet, Blow
眺時可深刻感受《詩篇》八三篇作者「寧可在我神殿中看門」的感嘆。本詩為最早的美國福音聖詩,首次發表於1782年出版的《T
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​最美麗的名字
與相背……。有時候甚至自己思索不出個所以然時,心情會變得有些低落,然而媽咪總會給予適時的鼓
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​小心意!大不同!─一碗泡麵的迴響
回答不完、處理不清。 有一晚,身為班負責的我即宣佈:「若睡不著的、肚子餓的人,熄燈後『可以來傳道房找我!』」這乃
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 主恩夠用,你不必憂
離我,祂垂聽我的哀求,全然明白我的憂傷、痛苦。當時妹妹在身旁替我禱告,親眼親耳目睹這一切(小學時,我在家中禱告也曾唱過
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​愛,挑旺起火熱的心
在溫哥華的同靈幫助代禱與安慰,最後直接找主耶穌幫忙醫治。形成禱告團契 8月28日陳執事為平梅特別設計了一個禱告會,除
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 聖經中的手指頭
離禍患(箴七1-5)。 「人的指頭」常被用來形容犯罪的事。例如人們用「指頭」雕刻偶像,並且跪拜偶像(賽二8)。又
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​使人耳鳴的宣告
降罰與以利的家,因他知道兒子作孽,自招咒詛,卻不禁止他們。所以神向以利家起誓說:「以利家的罪孽,雖獻祭奉禮物,永不能得
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​謙卑的使徒馬太
。 如果不是清楚衡量孰輕、孰重──「人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?」(太十六26),要捨去既有的
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​敬畏蒙福(詩三四1-22)
離神去尋找幸福,只是緣木求魚罷了。 現代人物質上很豐富,心靈卻很貧乏,許多人是無神論,或是目中無神,他們外表光鮮
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​【箴言釋義】第十四章(上)
矚,愚者自欺欺人。 人最重要的問題是知道選擇正確的方向,和最終的目的,才不會誤入歧途。通達人高瞻矚,他的智慧使
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​與惡並行的荊棘
到近,偶而也看到貝都因人所搭的黑色帳棚,千百年來仍遵循他們祖先所遺留下來的生活模式,過著放牧、寄居的生活。 內心
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​教會是神的榮耀
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​願主眷顧台灣
離虛假與謊言(箴三十9),以行公義、好憐憫、存謙卑的心與神同行(彌六8),在野者也不必失望,應該還有約55%的人民可以
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​放下重擔
相信:信心,能見證神奇妙的恩典。因此當學習放下重擔,以清心、交託的禱告來到神面前;而祂,從不輕看我們微聲又懇切的呼求。
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​5.天空飛鳥 我的部落格
了;孩子變大、大人變老,而老人逐漸凋零;老人的凋零、新生命誕生。地球還是生生不息……。
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​4.聯總網路建置過程
地方的信徒個人,所共同編織的。 這個網不是靜態的等人來上,而是主動積極聯絡網上慕道者,提供真理解答,進而直接見面
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​3.網路福音事工
弗屆地延伸,全世界大概有八億八千萬個網路使用者,約佔全球人數的14%,而這個數字還在增加中。 一份針對美國網路人
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 1.資訊時代的危機、契機與轉機
弗屆的電信網路不但使數位化資訊的流通更為快速便利,同時也日漸改變每個人工作、學習、消費、娛樂的場所與方式,並且影響了人
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​生命的意義是甚麼?(上)
的倚靠的;因為他們一旦死了,便無法再幫助我們了。但我們所敬拜的卻是全能的神,能做我們絕對的倚靠;有豐盛之慈愛的神,願意
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367期-2008.04-寬恕(下) | 不要效法這個世界──苦痛中的磨練
離真道;就是屈服在魔掌的誘惑下,作牠的奴隸,甘心受牠驅使。 筆者出生不久即受洗歸入主的名下,一直沐浴在神的恩典之
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​再開始,已是回憶
的安養中心,住家式的安寧病房,客廳是娛樂室,每個人有專用輪椅,像小學生樣排成一列,被擺在播放靡靡之音的電視機前。奶奶住
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​一場令人感動的喪禮
的時間與空間之中連成同靈默契的聯繫……跳動的音符傳遞一封捎來的消息:「秀珍走了!昨天凌晨&
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367期-2008.04-寬恕(下) | 阿媽
穿著得體,整潔大方。新年時她會加上一兩樣小配飾,再把頭髮梳理得光光潔潔的,著實稱得上端莊雅麗。但請切勿以為她在服飾上花
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​耶穌愛小孩
是最溫柔的存在。遇到困難、挫折,下意識就想躲進媽媽的懷中……。母親美麗依舊的臉龐,刻劃著我
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​第53首天父慈仁God Is Love
的讚美詩歌,總不禁想起素未謀面的外祖母,也再度思想神對我們的愛,真是難以用言語來形容的啊! 註:曲調名──神?愛
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​祂必全然醫治
得靠呼吸器過活。 當晚在禱告中,嫂嫂想到父親目前無法自己呼吸乃是缺少一口氣息,於是求神給父親一口氣,忽然間她發出
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​愛我一家的主
,二來為了畢業論文已焦頭爛額,根本沒心情交際應酬,所以一再婉拒;再說,跟他們也不過是一面之緣,微薄的接待根本不足掛齒。
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​人活著不是單靠食物
的生命。例如,摩西在西乃山與神見面領受誡命,四十天不吃東西沒有餓死(申九9;出三十四28),所靠的是神的話語;耶穌被撒
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​我寧可噎死,寧可死亡,勝留我這一身的骨頭!──談自義靈魂的掙扎浮沉、了悟與昇華釋放
之或厭惡,自義者的命運真是孤苦無依至極,無路可走,只有等候時間煎熬焠煉,靈魂經過火煉過程毫無保留的淨化,終可了悟提升,
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367期-2008.04-寬恕(下) | 主的平安
離「為義受逼迫」的可能,如此有了主的赦罪恩典又有了世界的接納,兩邊等距離的討好,豈不就能避免苦難,擁有平安? 可
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​耶穌哭了嗎?
不死的生命(約二十31)。 參考書目: 1.包爾(Walter Bauer)著,戴德理譯,《新約希臘文中文辭典
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​【箴言釋義】第十三章(下)
而避之,不屑與他往來。 16節:凡通達人都憑知識行事;愚昧人張揚自己的愚昧。 《現代中文譯本》譯為:聰明人
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​遇著了虔誠人
為「兄弟姊妹」。 你說,聖靈是屬靈恩賜的一種,不是全部。人,還有很多的面向需要裝備才得完全。 我只知道,應
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​6.一封……給妳的信──在主的安慰下方能釋懷與原諒
的生命才是真正的福氣。我們要自覺,苦難並不是意外,沒遇到才是意外。 遭遇患難時要了解,神是我們的倚靠,用坦然的心
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​1.七十個七次
離罪惡,蒙主賞賜能力,生命得更新,因主藉公義的靈與焚燒的靈,潔淨我們的心靈。 「寬恕人的過失便是自己的榮耀」(箴
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​我曾是迷失的羊
比我好的英文程度,應很快就能適應西方人陌生、率直的環境。 後來,在幾次的閒聊中,逐漸了解琇鈴的信仰歷程,才知道從
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366期-2008.03-寬恕(上) | 祢的恩,伴我一生
的約,必隨著他們施恩,並不離開他們,且使他們有敬畏我的心,不離開我(耶三二40)。 從踏上心靈的遊牧民族事奉之路
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​神的作為在東京
。你必聽見喪子之後所生的兒女說:這地方我居住太窄,求你給我地方居住。那時你心裡必說:我既喪子獨居,是被擄的,漂流在外。
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​空手來,空手去?!
的福音要傳給住在地上的人」(啟十四6)。 朋友,今日既然有人為您傳福音、報喜訊,請萬勿遲延、坐失良機,以致成千古
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​神為甚麼要創造人?
。我們生活、動作、存留,都在乎祂。」(徒十七26-28)。 這段經文告訴我們幾項重要真理,玆將這些真理逐項簡述於
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​小蟲大危機
長存的,由古至今而後,永如一,祂是可信靠的永生之主,約伯風聞有神到親眼見神,這是信心歷練最大的見證,惟有經過歷練才能
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​第50首惟獨耶穌Jesus Only Is Our Message
地方〉(The Regions Beyond)、第285首〈開船入深海〉(Lanuch Out)。 本詩經文源自
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​賜我平安的神
會在最危險的時候伸出祂慈愛的手救我,我的腳只有「瘀青」而已,真是感恩不盡。又有一次,連上的人到油庫割草,沒想到竟然有人
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​神是我們在患難中隨時的幫助
之處」,我嚇到了,甚至差點掉下池塘。感謝主!讓我當時懂得倚靠神。我大聲地喊「哈利路亞」,這時我看見蛇快速地往池塘另一邊
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​主恩伴我行
離。因此這份工作的壽命只為期三個月;但感謝神,這份工作不只讓我有收入,又可學到基本的電腦運用。 接下來的第二份工
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​航海蒙恩
東-中東航線,是我遇到最糟糕的老爺船,主機老舊磨損超限使用,掃氣室會堆積油泥,三、五天就會發生一次火燒,也因此每次到港
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​主啊!為什麼?
處?在患難的時候,為什麼隱藏?」(詩十1),但《聖經》又說:「……若是你們的父不許,一個也
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​聖經中的刀劍
離淫婦的誘惑。要躲避她們的路,不可經過,要轉身而去,因為她們如「死地」、「陰間」的道路。她們的嘴唇是誘惑的工具,看似滴
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366期-2008.03-寬恕(上) | 生命真光(詩十九1-14)
超過我們所知道的。各種動植物都有奧妙的生存之道,彼此互相搭配,如果我們細心觀察可學到許多知識;不只有生命的,連無生命的
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​天國比喻的解析
與門徒同住;聖靈要引導門徒明白一切的真理,並要把將來的事告訴門徒(約十六13)。我們既然有渴慕真理的心,並且有聖靈的引
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366期-2008.03-寬恕(上) | 【箴言釋義】第十三章(上)
活著,不見朽壞;因為贖他生命的價值極貴,只可永罷休。」(詩四九6-9)。保羅告訴提摩太:「你要囑咐那些今世富足的人,
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​要在主裡同心(上)
躑躅不進,深陷泥沼當中。 主耶穌曾應許:「我又告訴你們,若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求什麼事,我在天上的
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​5.得饒人處且饒己
。 二.人與人之間的體諒 多麼希望能成為喜樂之人,像某傳道或其他弟兄姊妹,笑容可掬。但,是不懂得知足常樂,
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​3.神的慈愛──救人離罪
贖罪的事。……祂的血,洗淨人的心」(來九11-14)。 因此,十字架就成就了神、人之
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​2.主的赦罪是「出死入生」的關鍵點
的事。人只是想眼前當如何過好的生活,卻不去思想人生的結局,如同開車的人,不願訂下旅程的目標,走到哪兒,就算到哪兒;人生
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​1.如影隨形的罪
與神的生命隔絕了。如此說來,一定還有引誘他們犯罪的主體存在。 那就是躲在暗處的魔鬼,一切的污穢、惡毒、強暴的事,
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365期-2008.02-真教會(下) | ​曾經遺憾,只願無悔
陪伴先生,縱使只剩一只墳塋。」唉!真是一個情深義重的女人,又一個在異鄉孤獨夢碎的哀淒故事。 教室裡意氣風發、侃侃
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365期-2008.02-真教會(下) | ​主愛牽我走,永不孤單──淡水教會吳美桂姊妹
的問題,就是以後是否願意嫁娶主內……等,而我的心很單純、很順服地回答並承諾了!記得受洗時,
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365期-2008.02-真教會(下) | ​主耶穌咒詛無花果樹,有甚麼教訓?
地看見一棵無花果樹,樹上有葉子,就往那裡去,或者樹上可以找著甚麼。到了樹下,竟找不著甚麼,不過有葉子,因為不是收無花
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365期-2008.02-真教會(下) | ​平安
平坦? 曾聽一位後來信主的老師說過,從小信主的孩子很幸福,因為有神保護帶領他們並賜給他們平安。但基督徒與世人卻同
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365期-2008.02-真教會(下) | ​再談感恩
處推了小推車,停靠在我座位旁邊! 看見推車的剎那,心裡感到一股溫暖的氣流,在這陌生的人群當中,在大家忙碌的當中,
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365期-2008.02-真教會(下) | ​你愛我嗎?餧養我羊!
沒有交集。然而,主卻意義深的將「愛」和「餧養」緊緊相扣,要彼得明白:倘若不知愛主,哪去取得靈糧? 今天,神的話
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365期-2008.02-真教會(下) | ​有讀經班真好──木柵讀經班
超過大人的想像。讀經的好處 能夠陪著自己的孩子讀經,是作父母的心願,成立讀經班,化心願為行動,讓孩子多背《聖經》,將
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365期-2008.02-真教會(下) | 安穩港口──主耶穌
;也願主耶穌基督的恩惠,神的慈愛,聖靈的感動,常與我們同在,阿們!
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365期-2008.02-真教會(下) | ​慈愛憐憫的真神
!阿們!
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365期-2008.02-真教會(下) | ​主恩夠用
離了害喜的日子,腹中胎兒較穩定後,我也漸漸接受這個事實,或許這是神給予我一個意外驚喜的禮物。那年,正好遇上前所未有的S
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365期-2008.02-真教會(下) | ​給亞比雅王的公開信
賜給大衛的子孫,你們難道不知道嗎?耶羅波安原本是所羅門王的臣子,竟然起來背叛自己的主人,毫無君臣之道,那個時候有許多無
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365期-2008.02-真教會(下) | 信徒要勝過患難
超過撒但的力量。 主說:「天上地下所有的權柄都賜給我了。」(太二八18)。如此,那天上地下還有什麼事可以難倒祂呢
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365期-2008.02-真教會(下) | ​禱告──談其意義與觀念
。阿們!(羅十一36) 1.禱告要本於神、倚靠神 本於神,就是出於神、從神而出。主耶穌對撒馬利亞婦人說:「
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365期-2008.02-真教會(下) | 【箴言釋義】第十二章(下)
離惡事。」(賽五21;箴三7) 16節:愚妄人的惱怒立時顯露;通達人能忍辱藏羞。 《現代中文譯本》譯為:愚
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365期-2008.02-真教會(下) | ​信心如芥菜種
常存。」(約壹二16-17)。 神的國不在這世界,世界非信徒的家,我們只是世界的過客,有衣有食就當知足,若有恩賜
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365期-2008.02-真教會(下) | ​4.真耶穌教會是唯一得救的教會(下)
是一對一的。基督永是一,那麼與之相對應的身體──教會,也是永唯一的。假設你看到這麼一個人,他擁有一個頭卻有兩個身體
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365期-2008.02-真教會(下) | ​2.從洗禮看真耶穌教會的獨一性
的靈,將自己無瑕無疵獻給神,祂的血豈不更能洗淨你們的心,除去你們的死行,使你們事奉那永生神嗎?」由於聖靈的能力和見證,
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365期-2008.02-真教會(下) | 1.談教會的組織制度
人,善於教導(提前三1-7;多一5-9)。當長老全職治理教會時,教會應供給其生活所需(提前五17)。 (2)執事
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365期-2008.02-真教會(下) | ​望美教會
,阿們。
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364期-2008.01-真教會(上) | ​如何禁食禱告?外三問
不灰心,因為「凡事都有定期」(傳三1),神也有祂的時候。主耶穌之所以要設「切求的寡婦」之比喻,就是「要人常常禱告,不可
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364期-2008.01-真教會(上) | ​沙頂的腳印--來英半年紀念文
方那等著我去完成的夢想。 距離最近的聚會地點從我這裡過去要轉二班車,來回車程要花上將近六小時,並付出台幣800-
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364期-2008.01-真教會(上) | ​給慕道友人的兩封信
榮耀的生命,屬天、屬靈,不屬這讓我們生命經練的物質世界,而是天國永的福分。 人為何要信主呢?先說我和大兒子一起
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364期-2008.01-真教會(上) | 當班上來了慕道小朋友
的小朋友,邀她到家裡一起做功課。讓她先習慣來教會有固定的同伴以後,再擴展到和其他小朋友的互動。不然,也可以安排她幫忙做
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364期-2008.01-真教會(上) | ​了然生死
與我們同在,賜給我們平安。神所賜的平安和世人所說的不同,是心靈的平安。 醫生建議切勿告之病情,免得孩子單怕就怕死
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364期-2008.01-真教會(上) | ​世上的鹽,世上的光
與我風馬牛不相及?我們會不會急著把福音傳給萬民,但卻忘記最需要幫助的同靈就在身邊,對同靈的孤立無援、哀聲求救,漠然待之
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364期-2008.01-真教會(上) | ​因為神先愛我們
,所以一到假日,艾芙菈總是準時出現在自己熟悉的母會。因為這樣,讓艾芙菈沒能來得及在大學四年當中,好好地認識所有視外出學
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364期-2008.01-真教會(上) | ​無愧見主面之憶黃以利沙長老之女--蘭英奶奶
的別離,因在主裡的我們深知,在天家我們必會再相見。一首詩歌這麼述說著,聖徒在世原為客旅,永相聚家鄉在天,為主工作殷勤
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364期-2008.01-真教會(上) | ​第40首主之寶血I Will Praise Him
天家。本詩頌讚、榮耀的字句迭起,作者以知恩謝恩作為整首詩的高潮。讚美、榮耀歸給愛我們到底的主,確實是基督徒一生的職志!
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364期-2008.01-真教會(上) | ​第39首惟獨主血有效Nothing but the Blood
的靈,將自己無暇無疵獻給神,祂的血豈不更能洗淨你們的心,除去你們的死行……」及《以弗所書》
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364期-2008.01-真教會(上) | ​主啊!有祢真好
東百貨化妝品部上班,因熱愛時裝,故常利用閒暇、有時甚至廢寢忘食,自研女裝設計與縫製,此時正好派上用場,感謝主,先幫我預
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364期-2008.01-真教會(上) | ​女兒啊!我是妳的父!
親陳典妹姊妹(阿典婆)特地來向祖母作見證,說真耶穌教會有醫病趕鬼的神蹟奇事。但祖母卻認為教會太,聚會不方便,而拒絕了
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364期-2008.01-真教會(上) | ​靠主得平安
離教會,離了神的道理。 2005年3月,在街上閒逛,看到一間具有絕佳商圈的店面,人來人往商機不斷,或許是個會下
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364期-2008.01-真教會(上) | ​西羅亞樓倒塌了!談選民面對公義伸張的態度
超過世俗的道德標準,一般人認為宗教只是勸人行善,實在是對聖潔全能的神不認識而有的粗淺觀念。神要我們完全像祂一樣!聽憑
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364期-2008.01-真教會(上) | ​心靈之約
似天邊,住在這裡已三十年,每天忙於上班、家務,竟很少到河堤邊上散步。 在一個假日的傍晚,毅然放下身邊瑣事,漫步於
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364期-2008.01-真教會(上) | ​禱告的秘訣(詩五1-12)
享福,祂必須把我們的污穢除乾淨,在世上我們注定要經歷許多試煉(徒十四22),與魔鬼有艱辛的搏鬥。許多人把目標放在世界,
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364期-2008.01-真教會(上) | ​穿上公義的胸甲
高處觀看現場,竟然被警槍流彈打到而一槍斃命。因為人的血液流失若超過30%,馬上有生命危險。而該女生是心臟中槍,心臟動
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364期-2008.01-真教會(上) | ​生命的品質
的國(彼後一3-11)。 施洗約翰的生活品質則讓常人難以領教:穿駱駝毛、吃蝗蟲野蜜、獨居曠野。作神的先知,卻在三
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364期-2008.01-真教會(上) | ​聖經中的石頭
,神也希望我們對於祂的恩典能夠永記住。 當以色列民從曠野進入迦南地,要渡過約但河。神吩咐十二個支派,每一支派各
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364期-2008.01-真教會(上) | ​靈命甦醒
了當我初來乍到這個陌生的城市時,對我百般照顧的同靈,並且以《聖經》的話給了自己一套合理的說詞。 甚且,因著自以為
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364期-2008.01-真教會(上) | ​【箴言釋義】第十二章(上)
長存(詩一○七1),耶和華也是公義的神,祂來要審判遍地,要按公義審判世界,按公正審判萬民(詩九八9)。善人和惡人結局是
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364期-2008.01-真教會(上) | ​信耶穌人生不虛空
。阿們!」(提後四18)。真信徒有活潑的盼望,將來可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘,為我們存留在天上的基業(彼前
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364期-2008.01-真教會(上) | ​少年
掛在耳際,眼前的人反而變得遙不可及。 這班區間車(火車),載著的都是通勤的學生,難得幾個如我這般的上古人類。想到
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364期-2008.01-真教會(上) | ​4.真耶穌教會是唯一得救的教會(上)
超於世界被造之先。對於在永恆中的教會,其具有源於神「先在性」特質的這層道理,保羅曾作如此的報導:「神從創立世界以前,在
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364期-2008.01-真教會(上) | ​2.在基督裡
離神的人在基督裡,靠著洗禮中基督的血洗去罪,與基督一同從死裡復活,又藉著神所賜的聖靈,能到施恩座前親近神(羅六3-4;
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364期-2008.01-真教會(上) | ​1.談教會的意義與特質
的,是值得我們去追求進入的(來八5,九24)。 參考書目: 1.Alister E. McGrath著,蔡錦圖
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​服事與聽道,何者更重要?
停留在「聖言小學的開端」之地步(來五12-14);雖然熱心參與各種聖工,卻未必產生「興旺福音」的實質功效(腓一5)。惟
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​耶穌是最堅固的保障
的救恩。他們必不蒙羞,也不抱愧,直到永世無盡(賽四五17)。 經過多日嚴重失眠、正值心神潰決驚恐之際,若非神的憐
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 生日禮服
都是紅的,可讓我們與主均成為「骨肉」(創二23;約二十17),永「生日」快樂。
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​最終的盼望
有選擇更好版本的機會與能力。於是我下定決心努力讀經、禱告、靈修,恐懼戰兢地參加事奉……,在
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​慈手領航
從彰化拿回來的藥物,雖愈吃愈多(曾多到每次吃七、八顆),也因出現抗藥性導致效果越來越差,於是在家人的建議下,轉到北部某
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​到底要等多久?
超過於父母所說的。所以,經驗乃是最終的老師。 有位少年耍盡心機,極力說服媽媽買機車給他,母親一再強調機車的危險性
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​相互扶持的兩代情
住在我們心裡的,在聖靈的應許中,特別又講到一段話:「我不撇下你們為孤兒,我必到你們這裡來。」(約十四18),這是什麼意
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 現代桃花源
渡美國。 遷徙美國後,大部分居民住在賓夕法尼亞、俄亥俄及印地安那州。後來,美國暴發獨立戰爭,為了躲避戰亂,有些清
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 我從地上走來走去——往返而來
的目標。相信長期下來的努力,神會帶領孩子們的腳步,讓他們改變,保守他們。 人確實是無用的器皿,唯獨倚靠神,所做的
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​第38首 我聞耶穌呼聲I Heard the Voice of Jesus Say
不渴(約四14)。 我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光(約八12)。 得安息、永不渴、行
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​第37首 硃紅罪變如血 Though Your Sins Be As Scarlet
超她所想所求。芬妮獲蒙美國歷任總統的關愛,她的聖詩成為億萬人的祝福。 如果她沒有失明,也許她只是一個普通的女子。
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​得了主是世上至寶的福音
,開車約四小時多,因此愛明頓的同靈也難以來關心我,何況冬天時風雪交織、路滑,實在寸步難行。過了一年多,神差遣香港教會楊
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​陳力就列,不能則止?
人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。今由與求也,相夫子,人不服而不能來也;邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​別過病態的人生
,再不謹慎,總有一天會被魔鬼所俘虜。 三.怎樣跳脫病態的人生? 1.肯定聖經的應許 相信神的慈愛,《
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​我沒教養?
便瞄見一個中年黑人男子,正從裡向外走來。我沒有多想,伸手一拉開右扇門,頭也不回地朝裡走去,同時,和那黑人擦肩而過。走
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​給羅波安王的公開信
的以色列得到了印證! 陛下出生在奢侈的帝王之家,理所當然的認為這個國家是用黃金打造出來的,當然更不懂得體察民情,
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​心被刀刺透的母親
;祂的國也沒有窮盡。」 馬利亞對天使說:「我沒有出嫁,怎麼有這事呢?」天使回答說:「聖靈要臨到你身上,至高者的能
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​【箴言釋義】第十一章(下)十一18-31
不忘……我必使你們的節期變為悲哀,歌曲變為哀歌」(摩八4-10),這段話值得我們深思!
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​主啊!祢知道我愛祢
超越人間各種情愛所能理解的層面。從此,打開了教會史與基督那眾水不能熄滅、大水不能淹沒的愛!(歌八7) 彼得向來
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 後現代社會的教會牧養
離了人。我們處於「後現代社會」,其中充滿「後現代主義」的思潮。到底什麼是「後現代主義」?它對信徒有何影響?教會應該如何
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​4.榮耀的教會
常新。 喜樂與活力是青春的代名詞,我們的信仰也要有喜樂與活力,所以保羅說,要靠主常常喜樂(腓四4),喜樂已經不再
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​2.豈不知你們是神的殿?豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?
超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,連來世的也都超過了。又將萬有服在祂的腳下,使祂為教
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 1.聖殿與心殿
離真理的邪教。 2.完成真教會的建設 近年來,本會各地教會建設不少富麗堂皇的會堂。對此現象,我幾乎毫無欣喜
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​有些同靈會離開教會,聖經上有沒有預言?
了(啟二十7-10)。 上述關於信徒離開教會的預言,或因看見異能、神蹟和奇事而受迷惑,或因無法忍受逼迫而放棄信
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 美麗的丈夫 講氣魄的妻子
的地方讓對方有足夠的空間通過,然後自己再過,這些舉動都深深在我腦海中留下深刻印象,沉浸在「美」中。 更有一次,我
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​棄絕抱怨
,如同一個小鐵釘能使大輪胎爆裂;一個小零件失靈能使巨無霸客機墜毀;一句話能引起兩國戰爭,使兩個相愛的人反目成仇;家庭的
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​悌愛的養成
離神了,約伯常常這樣行。家長在這些孩子的相處中,主導著他們和神的關係,免得這些孩子的相處只侷限在物質中。悌愛的養成要永
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 如果沒有天敵
跑不了那麼快。」 神造的大自然及萬物的生存法則,總給人類許多啟示!沒有天敵的動物,因不必隨時提高警覺,生活過於安
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​第32首 耶穌肯收納罪人 Christ Receiveth Sinful Men
近 Sinners Jesus will receive: Sound this word of grace to
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​母親的美好見證——故靈胞廖好姊妹
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​是禮物也是功課
。在婚姻生活中雖然嘗到苦味,但未曾想到要回教會。 轉眼幾個年頭就這樣跌跌撞撞地過去了,直到懷了女兒,懷孕期間常感
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​神的意思原是好的——三重教會詩班蒙恩見證
處望見海巡署的警艇疾駛而來,大家高興萬分,終於得救了! 警艇靠船蒐證及搜救。這時(下午四點四十分)船公司所派的東
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​主恩大改變——分子尾教會戴柯秀鳳姊妹
、多偏僻的處所,我一定會去,甚至台南有一道士開一次壇就要價七、八千元,依然前往,然後帶回一些符咒和爐丹讓兒子服用;但他
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​迷羊重回主懷
。而大哥忙於生計,大嫂又未信主,無法兼顧我的信仰。 20歲左右時,嫂嫂才告訴我是信主的,曾受過洗,約我與同事去樹
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 各盡其職建立基督的身體
。」並且主看到我們如此行,「神能將各樣的恩惠多多地加給你們眾教會,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事。」(林後九9、8
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​心再起飛的時候
的後頭。 回家的路,已有淡淡的秋意,雲很低,路上時有凝在眼前的霧。開了不久,已經進入麻薩諸賽州的山區,公路兩旁
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​曠野中的經歷
離神。所以耶穌回答說:「經上記著說:『當拜主──你的神,單要事奉祂。』」 第三個試探是用「今生的驕傲」:魔鬼又領
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​神絕對不會忘記該給你的那份祝福
;自己的哀泣聲如打在屋頂的雨點愈來愈響,淹沒從神那兒或許傳來的些許盼望。 我已經好久好久無法常常聚會,禱告中常祈
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​聖殿迷思話悽涼--談先知的呼喊像什麼?
痛苦之處。敬拜、獻祭的行動與儀式已變質為掩飾、背離神的記號。否則,司提反怎會引用先知書的話,責備殺害耶穌和那些不信的猶
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 分別為聖(詩三1-8)
擁有幸福,祂必須先將我們的污穢除乾淨,我們受苦並不表示神沒有能力(賽一10-27)。 別人的冷言冷語,讓我們對世
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 迦拿的婚筵
侍立在神面前。喝酒無法榮神益人,因此基督徒是不喝酒的。 六.結語 人生就像一場婚筵,有開懷暢飲、賓主盡歡的
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​【箴言釋義】第十一章(上)
之。凡心裡驕傲的,為耶和華所憎惡(箴十六5),所以祂阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人(彼前五5)。 巴比倫王尼布甲尼
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​當盡力的事
。阿們!」(彼前四9-11)。服事教會,即服事基督的身體,就是盡力愛神的實際行動。 主耶穌曾稱讚奉獻兩個小錢的
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​旅程
或近的被神帶到各地、各國;或許出發時,有人像我一樣,兩手空空,如今有兒有女;也或許,有人哪兒也去不了,在家鄉守著土地,
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​5.你快樂嗎?
嚇不著你。」 凡是那種會讓自己不快樂,讓自己生氣,或讓自己害怕的想法,心理學家都把它稱作「非理性想法」,哈克認為
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​3.人類生存危機由全球暖化話環保
的伊甸園美麗的故事。 走過少年班教室,聽到這個耳熟能詳的創世故事,又讓自己回想到兒提時期,每次教會老師講到伊甸園
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​1.珍惜神的創造
是環境。久而久之,人類從自然界取用的,早已超過自然界所能承受的範圍。 經濟學有一句名言:「天下沒有白吃的午餐。」
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​施與受的尊重與體諒--教會與團契的新平衡關係
的影響。開拓更多元的聖工面向 由於時代潮流的改變,很多年輕人的想法、作風,不知不覺的受到影響,雖然未必是一種近墨者黑
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​Benediction
環繞在你們的周圍, 成為你們在人生旅途中隨時的保護; 也願神的榮光永照耀你們, 為你們往後在疲乏失望中所永
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​預定論是甚麼?
存有,永不改變。《欽定版》譯為"I am that I am."「我即我是」,表示神的存在是「永
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 紅毯之前 叮嚀再叮嚀
的母親,她過去所累積的生活經驗,會表現在她做母親的角色上,故影響你未來的孩子之深,莫過於你所選擇的人生伴侶。
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​一條大魚的故事——記生命飛颺雙語營(下)
,重視將來的收割。這是擔任秘書長以來,我深刻感受到的觀念;像這次營隊就有3位得聖靈。 2007年6月底,內湖教會
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​氣爆讓我重回主懷抱
不會離棄人」的這句道理。 因為這樣,當兵回來的第二年迷失了自己。記得那一年是我信主第五年,因為在感情上發生一些事
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 腫瘤不見了
。阿們!
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​數算恩典
離菸酒、淫亂……等一切的惡習,保住了生命脫離死亡,這不就是領受了主的恩典嗎?(林前四7),
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​善僕與惡僕的報應
離惡事,謹守遵行神的誡命、典章、律例與法度就顯出智慧、聰明(申四6;伯二十八28;詩一○一2,詩一一一10)。
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​救恩的成全
和門徒同在,如今這聖靈已經如同甘霖普降在每一個信祂的人身上。如舊約撒迦利亞先知所預言的說:「當春雨的時候,你們要向發閃
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​手拿香爐的王--成就中的暈眩
方,因為他得了非常的幫助,甚是強盛(代下二十六1-15)。 烏西雅王能夠敬畏神,行耶和華眼中看為正之事,因此真神
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​不可叫人小看你年輕
。」(詩二十三6),阿們! 小結 「如今常存的有信,有望,有愛這三樣,其中最大的是愛。」(林前十三13),
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​第27首 耶穌愛我 I Am So Glad that Our Father In Heaven
不如基督對他們的愛。若我們有基督的愛充滿在心中,將會引領出我們對神的愛和奉獻。布利斯先生在一次參加聚會中,聽到詩班不斷
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​第26首 求主向我發言 Speak, Lord,in the Stillness
。我要自由而行(或譯:我要行在寬闊之地),因我素來考究祢的訓詞。我也要在君王面前論說祢的法度,並不至於羞愧。我要在祢
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​合乎中道的生活
離惡事」,但一俟神的試驗臨身時,他就負荷不了,以致顯出自義之心了(伯二十七2、5-6)。同樣在追求完全的但以理,在諸多
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 【箴言釋義】第十章(下)
屹立不倒。 《思高譯本》譯為:惡人畏懼的,反向他侵襲;義人的希望,終獲得應允。暴風雨一過,惡人不復存在;義人卻根深柢
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​發揮屬靈的影響力
的影響,豈可不時刻謹慎。 按各人所得恩賜,彼此服事,作神百般恩賜的好管家,惕勵自己,盡忠職守,蒙神喜悅,救自己也
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​5.真理的聖靈領我愛我
與你們同在,就是真理的聖靈」(約十四16-17)、「只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白一切真理」(約十六13)等處經
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​4.為所欲為自由嗎?--只要我喜歡有什麼不可以?
不吃肉,免得叫我弟兄跌倒了。」(林前八13)在任何一件事,行動前要思考下列「自由運用」的原則: (1)對自己有益處嗎
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​3.真理叫我們得真自由
離罪,在神面前坦然無懼。約翰說一個屬真理的人,他的心可以在神面前安穩,能夠從神得著平安的意念,享受在神面前坦然的真自由
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​2.超越舊傳統,享受真自由
存在。應當背起自己的十字架,接受試煉,無怨無悔,繼續奔跑天國路。 七.超越風水師的恐嚇 佛道教的信徒,若遇
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​神為甚麼要造善惡果?
活著」了(創三22)。 「若是你們以事奉耶和華為不好,今日就可以選擇所要事奉的:是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​盼望的禱告
離惡事的人(伯一1),他每天按照孩子的數目獻祭(伯一5),雖然經歷死蔭幽谷的磨練,最後卻仍然在神的豐恩大愛中「得見他的
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​波金的世代
得救的根源,因著祂的愛,赦免我們一切的過犯,這一切多令人羡慕。 然而現在這些都變了,我們的心好似被重重圍困,總覺
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​我若展開清晨的翅膀
留駐我腦海,一輩子都不會忘記。 雖然兩個女兒都已長大,但她們成長過程中的童年趣事,卻常在我腦裡浮現,帶給我許多寶
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​第31首 主全為我 Seeking for me
弗屆,絕無受限,但這首詩歌的歌詞卻專注於神對每一個祂所造的個體的關懷,所以唱起來,就好像是神與我、我與神的親密對話,其
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​全能的治療師——訪分子尾教會周春江姊妹(下)
,本想說女孩的成長速度較快、男孩較慢,但也知道那是自欺欺人,包括生了兒子的哥哥也告訴我這孩子可能有問題,要及早帶去看醫
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​在苦難中找到救主
,疏於聚會,信仰有名無實。 1991年,全家移民加拿大,定居愛明頓。那時,在當地已有真教會的家庭聚會,但自己不知
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​論疏忽之罪與天譴之謬--明州斷橋拖延17年的警示
的概念:「萬物由它產生,毀滅後又復歸於它,這都是按必然性進行的,它們按照時間的次序,由於它們的不正義而得到懲罰和相互補
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​聖經中的割禮
的約。」(創十七1-13)。神用割禮作為與百姓立約的記號,確定他們是神選民的身分,所以神與亞伯拉罕立的約,又稱為「割禮
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 三次否認主的省思
離人群去禱告(太十七1,二十六36-37),可是門徒都打盹睡著了,未能儆醒與主一同禱告。尤其在客西馬尼園的時候,更是三
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​生命的沉思
了,《詩篇》九十篇,摩西告訴我們這些答案。 「主啊,祢世世代代作我們的居所。諸山未曾生出,地與世界祢未曾造成,從
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​【箴言釋義】第十章(上)
慮,隱諱自己的學問。他知道何時應當開口說話,何時應當緘默不言。「智慧人積存知識」,他看知識為寶貴,用心追求積存在心,以
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​生活水準與教會發展
不及生活水準的提升,這是我們對主的虧欠。生活在安定富裕地區的信徒,具備更好的條件事奉神、服事人,但實際上還不盡理想,值
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​機會
是大家沉澱後的洗練文字,好像凡事相信、凡事盼望,就必有來自神的平安降臨。 在埋首編輯案頭的日子裡,雖然時常被作者
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​6.牧養我一生的神
,超越這世界物質的實體,人生應該是公平的,因為神是公平的。 但是,神不是生活。倘若我們與神發展的關係,不是建立在
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​4.一路走來
。」
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​3.免驚,給中年的你
了教會;另一個就在一切似乎底定的中年初期,如果對教會沒有歸屬感的話,很容易疏教會,忙著自己認為有歸屬的天地。
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​2.因為我愛你啊,臭老婆!
而欲作罷,但是基於對原屬教會的感恩及作主工不落空的心志,還是答應了這件聖工。星期六晚間時間一到,踩著步伐進入教室,首先
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​「老練」,如何解釋?外二問
離惡事的人(伯一1、8,二3),為甚麼要受這麼大的患難呢?約伯終於明白了。這時候,約伯的心靈上是何等地平安、喜樂呀!於
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 巴黎行
攀爬不上的高貴心靈之路。來到至高的極處才知道原來這裡不是人所說的「獨憔悴、不勝寒」而是「與主非常密契的潔白放光」!
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​父親,付親!
門的愛女,為人父母擔心的心情,就像主所說:「我差你們去,如同羊進入狼群」一般(太十16);車行過了休息站之後,要女兒改
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 第25首‧神言純潔真誠(God’s law perfect and gives life)
; 耶和華的典章真實,全然公義又真誠。 副歌:都比金子可羨慕,且比精金可羨慕; 比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​怎麼可能沒有神
造不出來。君不見,天上的飛鳥,成群結隊地在天空飛翔,自行排列,井然有序,動作劃一,不慌不亂,彼此不會相撞,齊飛不會迷航
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 全能的治療師--訪分子尾教會周春江姊妹(上)
離黑暗。 而真正體驗到主耶穌,是在結婚後。在結完婚的三、四天後,住在田尾的公公忽然打了通電話過來,說婆婆病了,常
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 回到神的家
離神而讓兒女學習或效法未信者的信仰(申六1-9,七2-6),而給魔鬼留下了機會(路十一24-26)。
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 信靠主耶穌 人生最美的祝福
處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉,還有
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​神是我黑暗中的燈塔
洋作業,載運各項貨物,來往貿易的港口包括美國、加拿大、巴拿馬、日本、紐西蘭、瑞士、芬蘭、冰島、中東地區…
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​智慧的傳承
丟棄你(王上二1-4;代上二十八9-10)。這些話是大衛一生的寫照,印證了神的話語。 原來智慧來自人的心,大衛為
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​一呼百諾的反應
見賢能者,能見微知著,明白興亡之兆。若有君王優柔寡斷、剛愎自用或驕侈自大、不聽忠言,大臣自利、謊言欺君;或嫉賢妒能、重
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 移山
去。所幸基礎打得夠深,如果是特定曲調、旋律夠簡單的曲子,還可以勉強視譜彈出。主領者的第一首讚美詩恰巧是平易近人的259
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​聖經中的城門
的生命。 (4)谷門:「谷」代表謙卑。「神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。」(雅四6)。驕傲使人疲於奔命,謙卑卻使
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 爸爸,幫我量看看我長高了嗎?--談三種法碼
在掃羅之上,寬宏大量的不殺掃羅不是給了他可以大聲說話的優勢嗎?但,他那麼的謙卑。 試想大衛並非是一般常人,他是戰
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 【箴言釋義】智愚的對照
不渴。」、「叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈,就是生命。」(約六35、63)。「酒」象徵救恩,經
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​4.捲入權力漩渦中的女子--拔示巴
大於血肉上的意義。註1耶穌是大衛之子,因此祂符合成為彌賽亞的條件;耶穌是亞伯拉罕之子(馬太),因此祂的救恩要擴及外邦至
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​3.賢德的女子--路得
,至今傳為美談。從這幾個人身上,我們可以看見真神奇妙的救恩。 波阿斯 拿俄米的丈夫以利米勒的親族中,有一個
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​2.耶利哥的奇女子--喇合
眺四方的房子是最適切不過的。 可惜,他們的行動卻一進城就被跟監,也許外地口音,也許長途跋涉以致一付疲乏狼狽狀,所
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​和順教會
,阿們!
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 心碎
處 彷彿在雲層以外 在沙漠的無盡處 我的磐石啊 苦海洪濤 世途滄桑 疲憊軟弱步難移 這 壓傷的蘆
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​何謂神的旨意
都還是要回到最原始的點──神,這裡吧!
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​死人何時復活?外四問
同在(帖前四16-17)。那時候,我們一生的盼望便實現了。 基督已經從死裡復活,證明祂確實可以做我們的救主,使我
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​札根--思念浯島與浯民
在近鄰的土地。專機被迫折返 「尚義機場昨天上午受到雲層低、南風風力太強大影響,台金航線班機不正常,噴射型客機無法進場
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​用真心相愛最美
都不離開您。」解釋完後,他欣喜不已,因他真正說清楚了他所想要告訴我的這份「愛」。留下的是我「舊人的心」與神賜給我的「新
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​泥巢燕影--守候當來的時令
的房客,也是最受歡迎的,常飛到不知何鄉何處去,但可以肯定的是,時候到了,牠們必定轉回來,Thats for sure!
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​蹺家!撬枷?
的痛,我再也無法與媽媽和諧相處。如今事件又即將重演,我無法抑制心頭的怨氣,K了散撥謠言的同學,不得不第二次蹺家。我知道
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​老而彌堅
常存。」(約壹二17)。 所羅門王曾經歷世人眼中的人生巔峰,他說:「凡我眼所求的,我沒有留下不給他的;我心所樂的
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​生兒養女——信仰的傳承
產業的雅各(創四九28-33) 雅各在臨死之前交代孩子要將他與列祖葬在一起,雅各雖住在埃及,心卻戀繫神所賜的產業
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 我所知道關於猶太人的一些事
的猶太會堂則較開放,較少看到信徒徒步走至會堂。聚會時雖男女分坐兩旁,中間已不用幔子隔開,但依然不准女人吟唱詩歌。
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 發出基督的馨香之氣
方的朋友,歡迎你來收聽本月的節目──山中點燈! 第560集:小人物悲喜「捐腎救父(上)」──訪林亞凡 亞凡
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​第22首 讚美經訓 There Is A Fountain Dear
不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。」(約四14)。本詩要傳達的正是耶穌本身是永不乾涸的泉源,祂的話語(聖
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 奇異恩典Amazing Grace
到中區去?我內心開始起爭戰,想起主耶穌的應許「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。」(太七7)。於是
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 看不看醫生?!
呢! 短暫幾十年的生命比起將來無止盡的永生,我們深知何所求。但我們更相信神看重我們與祂的關係,更勝於肉體生活順暢
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​聖經中的拿細耳人
離葡萄和葡萄製品(民六3)。 拿細耳人是特別立誓禁戒並獻身與神的人;按照猶太人的法典《米示拿》規定,他們離俗歸主
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 操練身體三三三
離都市的喧囂,迎著灑落一地的金色陽光,呼吸著清爽怡人的芬多精,沿路欣賞賞心悅目的花草樹木,一步一步的,把清晨的美好時光
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​歸家之路(詩一1-6)
成為聖潔,才能享受永的幸福(來十二14)。 無奈人不了解神的苦心,到神面前只要屬世福氣不要真理,有人以為神很小
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 活出人生的價值
地望見亞伯拉罕,又望見拉撒路在他懷裡,就喊著說:「我祖亞伯拉罕哪,可憐我吧!打發拉撒路來,用指頭尖蘸點水,涼涼我的舌
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 信祢到底
不渴的活水。 因為,祂能體恤百姓心中不能滿足的飢渴。這些百姓,儘管是亞伯拉罕的子孫,自負於神所應許他們先祖的諸約
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 在真道上同歸於一
無法解決,也不必解決。但在救贖上,保羅看出神的公平,在救恩上人人有分;聖靈的領受和神蹟的彰顯是最佳的印證(徒十五6-9
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 保養顧惜自己
離災病、延緩老化,減少家庭、社會、國家可能的負擔,其他就是神的事了,畢竟生命在神手中!每日的禱告中,謹記切切懇求神多多
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 安息日的愛餐文化--在神國裡吃喝
,交通又方便,早上聚會完回家吃飯,還來得及下午的聚會。 但是鄉下教會信徒分佈各村落,早上來了,就是整天在教會守安
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​聖靈話語
」的地方,其實就在我們的心裡,聖靈,耶穌所賜給我們的保惠師,無時無刻都在幫助我們的軟弱,替我們獻上最合神心意的禱告。
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​王儲與望族
不忘的約(耶五十5)──應許承受所預備的國(太二十五34)。
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​如何分辨真假道?(下)
得救。」 如此主張的理由是,神慈悲,人軟弱。因此,任何人信了主,一次得救之後,無論犯甚麼罪,只要切實悔改,便可以
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​一封家書
沉睡,不再醒於這個不適合妳生活的世界(註),苦極至此,讓我不輕易對人訴說,誠如大衛王所言:因所遭遇的是出於神,於是就默
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​心情絮語
朝著結束的一端走,而什麼時候結束,只是早晚的問題。 美麗的風景常會十分吸引人,但是,人的生活,人的笑與淚,歡喜或
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​戀上咖啡
離不救我?不聽我哀哼的言語?(詩二二1) 信主後,面對頭痛發作,除了肉體極度受苦,心情更是沉重。此時,魔鬼彷彿就
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 親情不缺席--淺談隔代撫養
比正面衝突來得有效。當然,最壞的打算就是回來後,再花時間調教。 (3)雙方父母幫忙照顧孩子,除了心存感謝,也需給
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​榮耀的冠冕
了。 如何在夫妻之間實踐主的愛呢?以撒為我們留下的榜樣,就是不計較對方的軟弱為家庭帶來的困擾,反倒能為對方的軟弱
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​記得call in 神ㄟ
地運作。正如一位無名氏所寫: 「我求神給我力量,讓我成功; 神卻使我軟弱,讓我學習謙卑順服。 我祈求富有,好
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​第五屆醫宣動員聚會暨南庄醫宣專題報導
、更深入。 夫妻在主裡同工,何等美好!黃嘉文弟兄與吳盈光姊妹在「編織咱ㄟ醫宣伉儷美景」,共同分享夫妻同工的美景。
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 心靈強健
,我的眼目也漸漸趨於黑暗。 起初遇見這些狀況,我不予理會,並放在禱告中交託主,無奈病痛折磨、睡眠品質惡化,連信心
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​第18首 歌頌主恩(When We All Get to Heaven)
同在。所以,你們當用這些話彼此勸慰。」 她的詩歌原來是為了主日學課程教授的需要,但後來受到許多福音詩歌創作者的注
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 主有萬福(下)
都要敬拜、稱頌祢,因為能夠蒙祢揀選,能夠成為祢的百姓,就是最大的福氣。」 當天晚上,我睡得特別香甜,那時已經連續
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​我信耶穌的經過
了一些,照顧不太周到,就把《聖經》放在胸口的棉被上,這樣又過了幾個好睡的夜晚,但是星期五晚上,又感覺那東西在蚊帳外面。
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​聖經中的火
(啟二十15)。 四.獻上凡火的教訓 舊約時期,神吩咐在會幕燒香時,一定要從燔祭壇取火(利九24,十
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​一位僕人和一群好人
不會忘記曾有一個僕人和一群好人,教導過我「忠」與「愛」的功課!
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​西庇太的兒子--使徒雅各
離神,這是非常可惜的。 因為屬世的今生是暫時的,屬靈的永生才是永的。但因人類的硬心與無知,無法體會神的存在,神
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​【箴言釋義】第一單元‧勸人追隨智慧 - 遠避淫婦
不忘。 4.稱智慧為「姊妹」、「親人」(4) 把智慧看作自己家人,成為親密如姊妹的伴侶,保持親密聯合的關係
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​基督徒的勝利觀
不如聖經史冊上,那些為神鞠躬盡瘁之人,所成就的事工! 我們真當慚愧,汗顏! 你若要一直談行政管理,那你不妨去拜
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​舊約聖經中的接待
客已成為一項值得推崇的高尚美德。在曠野中被接待的旅人,不但得到肉體上妥善的食宿照料,而且在精神上也得到繼續往前行的溫馨
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​談接待
地區的人或許還保留了這種好客之風。 世風日下人心不古,尤其今日台灣各種詐騙手法層出不窮,一旦受過歹徒、騙子的傷害
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​1.從聖經原文探討接待一詞的神學意涵
人(提前三2;多一8),「要互相款待」本字與上一字是同一個字根,在新約中出現四次,這是使徒對信徒於款待的事作特別的叮嚀
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356期-2007.05-真與假 | ​主,祢真偉大
沉在她的心底;而對我來說,難道不也在撫育他們的年歲中,有著看他們長大的心願嗎?沒能完成它,對孩子、對我都是無法承擔的遺
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356期-2007.05-真與假 | ​生死邊緣蒙主拯救
比用力推我上路的人還喘。踏入恩典門初見神蹟 來到教會,受兄姊們的愛心接待,深受感動。此時也聽一些蒙恩見證,使我得著安
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356期-2007.05-真與假 | ​用心看見
處望見」(用心看見),歡喜迎接主再來(來十一13)。 在我們為開創新局,求新求變的同時,先省思一下,用心去看,是
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356期-2007.05-真與假 | ​五月佳節話母親
有做不完的家務瑣事,逢年過節烹煮著節令食物,裡裡外外負起「長媳」分內責任。 如何在公婆、姑叔、妯娌、街坊鄰居中求
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356期-2007.05-真與假 | ​主啊!我要投靠在祢翅膀的蔭下
,加上看病只需掛號費,美珍每天皆往醫院跑,而且一天報到兩次。只要早上出現一個症狀(如胃痛),就趕快跑去看醫生。當下午又
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356期-2007.05-真與假 | 孫兒的大玩伴
跟不上時代的老古思想,單身貴族多逍遙多自在,何必找個「絆」手來把自己的腳步弄狹窄,有的是寧缺勿濫,期盼加等待能有個看「
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356期-2007.05-真與假 | ​信心與結局
的生命,就是靈魂的救恩(約三16)。 4.心眼可以看見 得救是關乎屬靈的問題。肉眼只能看到物質的世界,屬靈
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356期-2007.05-真與假 | ​田地與石牆--我看見了便留心思想
堅立。」、「王因仁慈和誠實得以保全他的國位。」(箴十四34,二十九4、14,二十28)。 真神是智慧的本源,所羅
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356期-2007.05-真與假 | ​女兒心,女兒情
就多,何必為了孩子賭上一生?母親總是輕笑不語,竟咬牙撐起這份重擔,直到人生終了。 隨著日後的異夢異象,主耶穌也
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356期-2007.05-真與假 | ​高路加執事與臺南府城教會的茁壯——高舉《聖經》.橋頭堡草創時期的戰車馬兵
離家室。 因為就宗教信仰而言,臺南府城新誕生的教會地處「水仙宮」,信眾既多,又根深柢固的民間信仰及「基督教大本營
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356期-2007.05-真與假 | ​第16首 敬拜天地主宰 All Hail the Power of Jesus Name
者的時候,那二十四位長老就俯伏在坐寶座的面前敬拜那活到永永的,又把他們的冠冕放在寶座前,說:我們的主,我們的神,
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356期-2007.05-真與假 | ​別讓個性趴趴走
勝過感情,願妳常懷悲天憫人之心,媽希望妳再感性一點,這樣,妳將會更快樂!」 「品硯,你的降生帶給媽媽極大的喜悅。
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356期-2007.05-真與假 | 聯總大會側記
道的賓客。加上豐盛多樣的三餐,聽說這幾天以來,有人增重了好幾公斤呢!因此有人提議,下次有機會可以安排活動筋骨的課程,讓
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356期-2007.05-真與假 | 聖經中的祭壇
活著,不斷的替我們祈求(提前二4-5;來七25),所以香壇是預表「主中保的代禱」。 大衛向神禱告說:「願我的禱告
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356期-2007.05-真與假 | ​教會事工需要創意嗎?
無法感動人。」 用於教會事工的創意必然是「智慧」與「方法」兼具,這是兩個不可分割的能力。單有智慧沒有方法,教會事
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356期-2007.05-真與假 | ​因神榮耀被造的人
的,是那些信祂,信到讓祂得榮耀的人,要與祂永同住!想想,在永恆中,創造的開始到一切的過去,豈有一瞬之久?神卻得到這許
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356期-2007.05-真與假 | ​【箴言釋義】遠離淫婦的誘惑
離淫婦,不要受其誘惑。 一.謹守誡命(20-24) 1.自己的責任 (1) 聽從父母的教導(20
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356期-2007.05-真與假 | ​基督徒的苦難觀
,祂就在我們中間。 新約作者如此描述祂: 我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。祂也曾凡事受過試探,與我們一
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356期-2007.05-真與假 | ​一日如千年
不變(彼後三15),祂豐富的恩慈、寬容、忍耐,旨在引領人們能夠悔改,歸向真神(羅二4)。所以總要趁著還有今日,天天彼此
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356期-2007.05-真與假 | ​路人
,只是路人為什麼不離去,讓妳不懂,讓習慣在主裡順命的妳,還是要服事那名義上的公婆,維持美滿婚姻的假象,開始過起相對無言
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356期-2007.05-真與假 | ​如何分辨真假道(上)
方的人,就是主我們神所召來的。」(徒二37-39)。這就是使徒所傳純正的原始福音,叫人得救的福音,也是真理的道;任何人
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356期-2007.05-真與假 | 從猶大書談假信徒
與神隔絕。既然連天使犯罪都不能倖免神的刑罰,何況肉身的信徒犯罪將遭受神嚴厲的懲罰。 3.永的死亡 所多瑪
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356期-2007.05-真與假 | ​救我們脫離那惡者
離屬肉體的信徒嗎?孟他努派認同教會的基本教義,但是陷落「靈」的極端入迷,也墜入誇大的理想主義。他們確信聖靈保惠師稱呼自
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356期-2007.05-真與假 | ​真與假
,將來毫無反悔的機會。既是如此,對於這門得救真道,便有分辨的必要。 聖經是神所默示,若是我們所聽到的道理,感覺可
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355期-2007.04-全為主用 | 來自廬山的恩典快遞
方女兒」——訪林施英美 * 2007/05/27第550集:小人物悲喜「靠神養活十個孩子」&
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355期-2007.04-全為主用 | 我愛台南教會,因為……
以身為台南教會這個大家庭的一分子為榮!(王怡琇,20歲) 4.可以在六樓打桌球、交朋友、聽道理或故事、借書和音樂
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355期-2007.04-全為主用 | ​悔改的行動
或近,他們若在擄到之地想起罪來,回心轉意,懇求祢說:『我們有罪了,我們悖逆了,我們作惡了』; 他們若在擄到之地盡
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355期-2007.04-全為主用 | 隔代教養
鉅大的影響,古話說:「龍生龍、鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞」,孩子是否成材,賢愚不肖,理所當然的全歸咎於父母,所謂「養子不
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355期-2007.04-全為主用 | ​泰北傳道工作日誌2006年4月8日
,約有二十分鐘的路程。上了車,我們沿途買了茶葉、明抹特產、汽水及打火機,準備在上次武傳道燒滅偶像處,將偶像袋燒掉。汽水
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355期-2007.04-全為主用 | ​臺南府城第一座橋頭堡開創80週年之回顧與溯源——臺南水仙宮真耶穌教會誕生之歷程(下)
與你們同在,就是真理的聖靈,乃世人不能接受的。也要在你們裡面。」於是凡信耶穌的,都必要領受聖靈,聖靈會引導我們明白真理
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355期-2007.04-全為主用 | ​第12首 耶穌尊名 When I Can Read My Title Clear
常新。 3耶穌尊名至寶、至美,世間珠寶黃金難比; 赦我罪愆,使我得生,萬民所望、所倚。 4耶穌尊名至善、至聖,好
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355期-2007.04-全為主用 | 神杖一點靈
趕除。」(箴二二15) 恰當地用杖責打小孩,是給叛逆的孩子一線新希望,使之魂裡得著醫治,靈裡也完全復甦。恰當的
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355期-2007.04-全為主用 | 主恩必夠我用
不能再回頭了。孝順父母,不是等他們死後才表現出來,當父母還在世的時候我們就要多關愛他們,多回報給他們。」姊姊聽了這話也
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355期-2007.04-全為主用 | ​思念兒子提亞的信
不死……。我不是對你說過,你若信,就必看見神的榮耀嗎?」(約十二25-40)  
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355期-2007.04-全為主用 | ​聖經中的鹽
的鹽約,將百姓奉獻的舉祭賜給亞倫和他的兒女,當作永得的分(民十八19),因為他們在以色列境內不可有產業;又如神曾立鹽約
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355期-2007.04-全為主用 | ​Web2.0
超越以往。前人留下的基礎,使人們探尋新知識、新技術的過程如虎添翼。我們可以輕易地感受到,和不久前的過去相比,這個世界
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355期-2007.04-全為主用 | ​我要在那裡和你說話
,還是有辦法讓「表面聖工」日復一日的進行。 沒有人能夠從中發現神恩已經離的異狀,也沒有人能夠從中嗅聞出即將來臨
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355期-2007.04-全為主用 | 【箴言釋義】神所憎惡的七件事
堅立;舌說謊話,只存片時。」、「說謊言的嘴為耶和華所憎惡;行事誠實的,為祂所喜悅。」(箴十二19、22)、「作假見證的
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355期-2007.04-全為主用 | ​淺談三一神觀與獨一神觀
比創造萬物還小的不合人理性邏輯之奧祕都信不過呢? 因此當我們看見耶穌受洗,神在天上說話,聖靈同時降下的畫面(太三
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355期-2007.04-全為主用 | ​代禱
在加拿大的朋友每年都會來看你,見面之後,你總是想著:明年大概看不到了吧!但,神的恩典卻讓你一年活過一年。 經歷疼
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355期-2007.04-全為主用 | ​無用的僕人
。我深知責任更為重大,更要小心謹慎,於是我抱著惶恐的心,向主禱告說:「主啊!我笨口拙舌,又沒站過講台,心中實在有些害怕
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355期-2007.04-全為主用 | ​願成祢的僕人
弗屆!深恐自己的思想,已被世上的小學衝擊而不自知,躍於紙上的文字,可能只是傳播自己的見解,而非合神心意的論述。
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355期-2007.04-全為主用 | ​從聖經看教會音樂事奉
避淫行(帖前四3),保羅也期勉信徒:「將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉,乃是理所當然的。」(
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354期-2007.03-神言我語 | 旌旗賜給敬畏祢的人
地區的大學生,他們在遼闊地土上的所見所聞、遭遇到的孤獨和困境,真是鮮為人知。宜蘭蘭陽團契以及花蓮美崙團契的學生,這些來
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354期-2007.03-神言我語 | ​流乾的河道
離。所以,神首先強調要歸回,事情才能得正確的解答。並且,要有分別,什麼是寶貴的,是值得看重追求的;什麼是下賤的,是該撇
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354期-2007.03-神言我語 | ​提早品嚐「輸」的滋味
不會傷害他們,然而,這種環境只有等待伊甸園重現了。 3.世界的不完美 孩子不只是對自己或對別人感到挫折,這
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354期-2007.03-神言我語 | ​品楓三月天
途,只想一親芳澤、目睹為快!每當旖旎秋天翩然而至,大地顏色頓時豐富起來,如詩如畫,似夢似幻。秋意楓濃中,江楓曉落,林葉
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354期-2007.03-神言我語 | ​喔!印度!蘭得立!--印度醫宣第十九梯隊
的南印度國──陣萊省,約六百萬的人口,萬人竄動地生活在這古老且充滿傳奇的古國(印度分四大城)。她沒有繁囂文明過火的艷麗
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354期-2007.03-神言我語 | ​第十首 榮耀歸耶穌 Glory to Jesus
。阿們!」「哈利路亞(讚美神)」是我們唯一而且永不停止的頌讚! 本詩雖短,但莊嚴的音律,卻將人心底的敬拜之意引
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354期-2007.03-神言我語 | ​第八首 當向神歌頌 第九首 向主歡呼
。 1542年他請巴黎傑出音樂家部爾追思(Louis Bourgeois, 1510-1561)依簡單、穩重、莊
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354期-2007.03-神言我語 | 第七首 萬有齊送頌主Joyful, Joyful, We Adore Thee
;祂定了命,不能廢去。」(詩一四八1-6) 曲調改編者──英國作曲家賀智愛德(Edward Hodges, 1
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354期-2007.03-神言我語 | ​信主體驗談
。阿們! Experiences in believing in the Lord by David Ku
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354期-2007.03-神言我語 | ​禁食禱告的體驗
少於幼稚園,所以怕自己做得不夠好,更怕有人問我:幼教系畢業,為何不去幼稚園實習……等這方面
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354期-2007.03-神言我語 | ​一粒麥子--紀念顏嘉冠傳道娘郭惠珠姊妹
勝過珍珠。」 她丈夫心裡倚靠她,必不缺少利益, 她一生使丈夫有益無損。 她以能力束腰,使膀臂有力。 她開口就發
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354期-2007.03-神言我語 | 父所賜給主的人
,與生命攸關的賞賜。 信仰,是以神為中心,而不是繞著人自己的理想兜著轉:不在我要什麼,而在了解神所要給我的是什麼
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354期-2007.03-神言我語 | ​幾度風雨夕陽紅
的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永的(林後四17-18)。
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354期-2007.03-神言我語 | 生前契約
離惡事。在活著的時候,為自己負責地履行生前契約,並與神相契合,使今生得百倍,來生得永生(路十八30),讓自己在活著的日
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354期-2007.03-神言我語 | ​主叫拉撒路復活
處的病人痊癒了(路七7-10),主若要拉撒路好起來,也可以如此行,但主卻任憑拉撒路死去,可見主有祂的計畫,要藉拉撒路的
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354期-2007.03-神言我語 | ​真神選民寄居客(下)--聖經中寄居的真理
處的人,也歸與近處的人。」(賽五七19)。自從主耶穌開啟了普世性救贖的泉源之後,人人都可以因信靠主耶穌,而來到神的面前
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354期-2007.03-神言我語 | ​讓愛飛揚
離我;他們敬畏我,不過是領受人的吩咐。』」(賽二十九13)。到了新約時代的文士和法利賽人,聖經有話如是說:「你們這假冒
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354期-2007.03-神言我語 | ​基督徒的靈修觀
的影響力! 用他們的一生,來肩負歷史的重任,扶持了當代的人,也造就後代的選民,更榮耀了神的聖名。 所以,我
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354期-2007.03-神言我語 | ​先知為何會受迷惑?
見。假先知不一定不忠心、不善良,而是沒有宏觀的見識。有人說:錯誤的決策比貪污更可怕。倘若我們身居教會中的要角,卻沒有
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354期-2007.03-神言我語 | 靈裡的感動
。春去冬來,善行亦隨故人,埋入黃土深淵中。一生獨身無兒女,樂於管理神的殿,視同靈如親人,以傳揚福音為志業,畢生的奉獻,
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354期-2007.03-神言我語 | ​代禱--屬靈的權利與職責
勝過人所遭遇的難題,有神同在,我們還懼怕什麼呢?每況愈下 一般代禱者都希望在禱告過程中馬上看到神的作為,能改善被代禱
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354期-2007.03-神言我語 | ​談方言與悟性禱告
與本會同在。
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354期-2007.03-神言我語 | ​為何禱告主沒有回應?
。茲略舉數例如下:1 1.企圖改變既成事實的禱告 如果一個女人已經懷孕,則他的丈夫為了祈求男嬰而作的禱告是
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354期-2007.03-神言我語 | ​珍藏感動 珍惜同在
的「歷史記憶」,而是在眼前;沒有所謂「信仰初步」的「奇事」,只有「叩門就開門」的「恩典」;世上所謂「神學」裡頭並無「生
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​2007之新年感恩與祈願
。阿們!」(提前一17) 「在他衣服和大腿上有名寫著說:萬王之王,萬主之主。」(啟十九16) 主耶穌的威榮、王權
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​甚麼叫偷竊?外五題(下)
地望見亞伯拉罕,又望見拉撒路在他懷裡。」(路十六22-23)。主耶穌清楚地指出,財主所看見的並不是亞伯拉罕和拉撒路的
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​兒教組的天空
活在自己的世界裡面,你看你看,我這話還沒說完呢!他就已經在該寫筆記的本子上作起畫來了。 小兄弟,這崇拜課,可不能
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​過一個沒有「娘」的年
,因為肉體終會敗壞,有一天這世界也會過去,能隨著阿嬤離去的是她「工作的果效」:親愛家人、赦免叛夫、友愛鄰里,相信主必接
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​安加,安家
勝過人擲千金所堆砌的華麗宮殿!大概是被這間房子吸引吧,我們後來買的房子就跟這間類似,後院也有天然溪谷,春夏秋冬,四季
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 越老越喜樂
的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永的。」(林後四16-18)。基督徒
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​團契佈道
的福樂(太十六26)。 2.我要活下去 目前世界各國的自殺率不斷攀升,因為壓力值不斷地提高。人們為了要生存
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​國王的新衣
,全力投入事業的衝刺,生活卻日益空虛。當事業遇到瓶頸,永昌屢次想回去聚會,卻沒有勇氣踏進教會,時常敗興而歸。直到永昌發
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​第5首萬有天父 This My Father’s World
眺安大略湖的湖光景色,自晨曦中欣賞完美的天父世界。他深以為從大地上所有的創造物,都可以看出神奇妙的作為和榮耀的光輝,又
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​比萬有更遠比God更珍貴
,每個星期 都要跑到中區去聚會。這讓我想成為一個真正的小故事。剛入南橙橙的朋友的被柑桔。剛上樹上黃橙的朋友的被柑
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 聖經中的酒
的黑本酒(結二十七18),一為利巴嫩的美酒(何十四7)。 2.酒的用途 《聖經》中酒的用途相當廣泛。在個人
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​安息日瑣記
從嘉義大林教會趕來了七十多位的弟兄姊妹,就安坐在大會堂預先準備好的座位,他們由年輕的C傳道領隊,為了即將改建的會堂,來
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​勇往直前
,面對的環境如何困難,決不躊躇,絕不回頭,當用百折不撓的精神向神國奔跑。事實上,我們所作的選擇是正確的,因為我們知道所
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​真神選民寄居客(中)——聖經中寄居的真理
(王上十一1-13)。 如上所述,寄居客既然享有本地人的一切權益,因此,他也要履行本地人的一切義務,不能為所欲為
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 求莊稼的主——打發工人出去
地區的信徒為謀生而遷居都會區,人口外流相當嚴重,進入異鄉的陌生環境,信仰無法持守,信徒不知流落何方,原鄉教會只留下老弱
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 活潑的教會——南崁教會
居東海岸的阿美族原住民同靈,為了家庭生計,青年們紛紛離家鄉外出工作。 於1979年有些選擇座落於桃園南崁地區就
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​義人必因信得生
的榮耀(林後四8-17)。 面對死亡,世人何其恐慌戰兢,不知未來如何,因著信,我們不喪膽,得以坦然無懼,因我們自
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​本於信以致於信
得救的根源(來五9)。祂更能體恤人的軟弱,必作我們隨時的幫助(來四15-16)。例如,彼得和眾使徒,為宣揚基督救恩而受
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​真實的信心
的(林後五7,四18)。 而且我們雖然沒有見過祂,卻是愛祂。如今雖不得看見,卻因信祂,就有說不出來滿有榮光的大喜
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352期-2007.01-分別為聖 | ​留一條路
離父親。 J,每個人的生活都有十字架,主耶穌是皮綻肉開、頭破血流背到最後的,祂不需受此酷刑,但卻毫無怨尤,強忍痛
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352期-2007.01-分別為聖 | ​甚麼叫偷竊?外五題(上)
停留在第一步──到基督這裡來;而沒有踏出第二步──學基督的樣式,心裡柔和謙卑。 心裡柔和謙卑的人,凡事順從,不與
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352期-2007.01-分別為聖 | ​另一個家鄉——多倫多
的城市,成為我人生的另一個家鄉。 三、四十年前的台灣,經濟並不富裕,很多家庭跟貧窮畫上等號,當然我家也不例外。一
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352期-2007.01-分別為聖 | 新世代的家庭型態對高齡者的影響
的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永的。」(林後四16-18)。長者如
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352期-2007.01-分別為聖 | ​建立團契
(路十二35-40)。
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352期-2007.01-分別為聖 | ​泰北傳道工作日誌
異域之民。 發興弟兄終於找到村長的弟弟,把會堂的門打開了,數疊塑膠椅擺在角落,與遮雨棚一起算來大概有十一、二坪;
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352期-2007.01-分別為聖 | ​心靈的游牧民族伴你走過10年
山區、醫院、監獄、校園,聽眾朋友只要準時轉開收音機,就能收聽熱騰騰的福音見證。 當這美好的訊息製作成CD與卡帶,
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352期-2007.01-分別為聖 | ​妙哉,主愛!
不能忘記受聖靈時那令人欣喜的時刻,首先是禱告時眼前出現一片柔和的光,又有一股熱流由頭頂流下一直通到心胸,全身感到非常舒
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352期-2007.01-分別為聖 | ​神賜意外的平安
只是當嬰孩,而是要努力的。 可那時教會傳福音的方法不比現在,有初信班、慕道班、福音茶會、查經班等等,讓初信者能由
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352期-2007.01-分別為聖 | 聖經中的食物
行(撒上十七17),只好帶烘過的麥穗邊走邊吃。 在蔬菜方面,以色列百姓在埃及為奴時,享用過黃瓜、西瓜、韭菜、蔥、
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352期-2007.01-分別為聖 | ​約拿的心
方──他施,來躲避神的呼召。如果我們認為約拿逃到他施就可以逃避神的眼目,那可能太低估約拿對神的認知了。 從他先知
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352期-2007.01-分別為聖 | ​挺起發酸的腿
路,需先從檢查腳跟開始,看看自身是否依然健壯,並得趕緊靠主,禁戒私慾(彼前二11),將罪身滅絕,才能腳跟有力,走天路時
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352期-2007.01-分別為聖 | 勵志良言
飄?如何驅離心裡的邪惡念頭? 聖經告訴我們祕訣:「得救在乎歸回安息;你們得力在乎平靜安穩。」(賽三十15);保羅
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352期-2007.01-分別為聖 | ​【箴言釋義】第一單元‧勸人追隨智慧‧勿輕率作保
離淫婦的誘惑,這段經文應是第五章的延續,且與第七章的內容是前後一貫的。 在這中間突然插入四個互不相干,前後不相連
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352期-2007.01-分別為聖 | ​基督徒的呼召觀
地在火燒荊棘外,作個永的觀望者…… 朋友,你呢?!時空外另一人 無獨有偶地,大
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352期-2007.01-分別為聖 | ​真神選民寄居客--聖經中寄居的真理(上)
他鄉,往日父親心中的驕子,以及來日真神救贖經綸中的特命差使,竟然淪為埃及人的奴隸(創三十九1)。在真神的同在之下,毅然
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352期-2007.01-分別為聖 | 80/20的省思與挑戰
超過前期的,然而真教會反在安逸富足中軟弱了!真因何在,亟待掌握與面對。 後期教會的破口其實是有跡可尋的,擇要言
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352期-2007.01-分別為聖 | ​從安息日談身心的安息
的證據,證明神是造物主(出三十一17)。如果我們能在每週的安息日,再一次紀念祂的創造大恩,則可以避免受迷去拜假神,自食
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352期-2007.01-分別為聖 | 無形偶像之迷惑
避偶像,不吃祭偶像之食物,我們都有這等知識,如保羅所言:「光明和黑暗有什麼相通呢?基督和彼列有什麼相和呢?&helli
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352期-2007.01-分別為聖 | ​婚姻中的分別為聖--談嫁娶未信
住在他裡面,表達了婚姻中的屬性,不會穩定存在這種婚姻中,隨時都有離開的可能,如此也引起神的憂傷、忿怒,進而用洪水毀滅了
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352期-2007.01-分別為聖 | ​分別為聖
避世俗的淫行,而教父們卻把禁慾當作避免淫亂的上策。非洲迦太基教父特土良(Tertullian,ca.160-220)就
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352期-2007.01-分別為聖 | ​馴良與靈巧
凝視,心靈的視窗會不會開得大一些?端看這雙眼睛注目在何處。 吸收大量資訊已成為現代人不得不做的一件事,不管是出於
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351期-2006.12-天國與地獄 | 當牧養主的羊
的地方,何時才能像保羅一樣說出:有公義的冠冕為我存留?「當主被釘十架時,我們在哪裡?」 神的愛不求回報,十字架
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​第一次的感動雜記
離惡事。」學做無酵餅與葡萄汁 第一次跟著指導傳道學習製作無酵餅與葡萄汁,在以往的觀念都是很神聖的一件事,指導傳道卻要
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​有主陪妳們長大的日子
山區教會因大雨阻隔無法採買食物的窘況。 小女兒聽完證道還直問那兩隻鹿可不可以留下,不要殺牠呢?另一見證,某教會因
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​換花
在地球另一端的二哥二嫂也走出了物理時間的世界,代之而起的是依著花兒的花開花謝來調整他們作息的腳步。就這樣,三年多來,未
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​基督徒的奉獻觀
的;地面上的錢財,將來在天上並無法使用。所以耶穌警告我們說:「不要為自己積儹財寶在地上;地上有蟲子咬,能銹壞,也有賊挖
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​泰國傳道工作日誌
在異域南國的同工武成文傳道,尚在南北奔波,為主勞苦;在那說「異言」的土地上傳揚真道,打那美好的聖戰。若非身歷其境,實不
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​靈裡的默契
離主耶穌所教訓的純正道理。人生價值觀的不同,是默契最大的阻礙與考驗。 後來當我的家庭面臨破碎瓦解的考驗時,才發覺
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​基督徒的聖戰觀
,百姓的信仰受其影響較小,只要他們肯和談立約,願意當奴隸服事,可以不必被滅盡。倘若不肯和談立約,則男丁要用刀殺盡,惟有
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​從拉丁美洲解放神學看教會之社會關懷
大於其間的差異,因此犧牲掉的總是當地的原住民,殖民者強迫他們皈依基督信仰,故在拉丁美洲原住民眼中,視基督信仰文化的到來
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​往下扎根,向外宣道
及以現在眼光所認定的「幼兒」,往下扎根亦是推及到下一代身上,從小落實、積極追求信仰生命的成長,賦予他們宣道觀念,及至到
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​第二屆當代宣道事工經驗交流與展望研討會課程集錦(下)
,建立點、線、面的福音網,並接受主的呼召,勇敢地往普天下去,傳福音給萬民聽!(可十六15-16)學識與智慧兼備的服事─
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​好得無比的佳美腳蹤——第四屆醫宣福音團契動員聚會
,但是現在我們卻身兼此重責大任,你,準備好了嗎? 傳道者說:「此乃一腳以醫療人員,一腳以福音人員,若要向前行走,
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​大戰中神的恩典
的上空飛來戰鬥機,迎面一直飛下來,我馬上從腳踏車上下來,內心一直禱告看前面。一會兒飛機從我面前飛過,飛行員向我揮揮手
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​同是教會唯我是真
在約翰長老未離世之前,已經出現了(約壹四1-6)。 接著教會由教父時代演進到天主教時代,到了第三世紀,教會受
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​勇於嘗試
也不知道自己會有錯。有了錯,才有機會改,否則就只能一直抱著缺點,無法進步。」所以,不要害怕做錯,錯了,才有機會改。
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​民數記讀後
的距離?關於神所賜的全副軍裝:腰帶、護心鏡、救恩頭盔、盾牌、福音鞋、聖靈劍……,具備齊全了
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​【箴言釋義】第八呼籲(箴五1-23)尊重婚姻
避淫婦」的教訓接二連三的提及(二10-19,五,六20-35,七),作者不厭其煩地勸導青年人要避淫婦的誘惑。因為對那
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​論神人合一
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​安然見主
的國。」(彼後一5-11) 4.要殷勤,使自己沒有玷污,無可指摘 使徒彼得在談到信徒要安然見主,最重視,最
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​渴望天上家鄉
的歸宿。身為神的選民,我們可以清楚地知道,追求靈魂歸宿之心願,雖不能藉著人的經驗、教育,甚至是科學來清楚印證,卻是實實
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​天堂之外
不朽」。然而,字字珠璣的嘉言和流芳百世的功德之所以有普世價值,是因存在於和平的世界;放眼全球,當極權主義、恐怖主義和正
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351期-2006.12-天國與地獄 | 最終極的刑罰之地--地獄
的刑罰。 在教會平日傳達的訊息中,總以正面積極的態度,告訴我們要努力才能進天國,然而不知您對於天國的另一個去處&
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​從伊甸園到新天新地
活著。」於是把他趕出去了。又在伊甸園的東邊安放口基 口路 口伯和四面轉動火燄的劍,要把守生命樹的道路(創三12)。
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​聖經中的天國
的國!祢執掌的權柄存到萬代!」(詩一四五11-13) 舊約時代,耶穌尚未降生,聖經中較少談論死後的世界,神的賜福
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350期-2006.11-前言 | ​親愛的天父
嫌不夠黏? 事實上,即使有時我們會離棄神,但祂對我們卻是長久信實不變。「只是我必不將我的慈愛全然收回,也不叫我的
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350期-2006.11-前言 | 伯賽大的野地
去的王(撒上八4-9);是當百姓執意不受衪的治理時,「依從」他們求去的心,「任憑」他們去另外找王的王。 伯賽
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350期-2006.11-前言 | 斷頸與斷頭
處望見,且歡喜迎接。」(來十一13),在世上成功地演活了「屬天的劇本」?抑或是像「底馬貪愛現今的世界,就離棄&hell
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350期-2006.11-前言 | ​以單純的心與神同行
強壯。此時處心積慮所換來的保障,能夠永恆嗎? 「人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?我──耶和華是鑒察人
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350期-2006.11-前言 | ​「每趟都當最後一趟!」——行動診所再赴馬祖
地區,道理很難傳入,那時我真的覺得自己很幸福,當我還在母胎時,神早已知道我、揀選我、愛我;我只是個無用的僕人,然而因著
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350期-2006.11-前言 | ​肉體毀壞一分 信心增強一分
。 自結婚後,由於夫家的生活模式與娘家不同,縱然公公、婆婆與先生對我疼愛有加,生活上總不免感到一些壓力,擔心
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350期-2006.11-前言 | ​主愛來尋我
工作,跟神的作為沒有關係。心情反反覆覆,想法變來變去,總是忘記這個工作是我在急難中,神為我開的路。 所以,當第二
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350期-2006.11-前言 | ​獻上五餅二魚——訪翁正晃傳道娘
國小教師的最後一年。若無神的恩典眷顧,她不可能搭上最末班車,順利轉進小學任教。 翁傳道娘擔任幼稚園老師時,舉
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350期-2006.11-前言 | ​感謝主成就了「牧羊人」——分享數位福音多媒體的誕生過程
多於教會。 隨著課業壓力與社會變化日益增加,我埋首在漫畫、卡通、電玩的時間也就越來越多,成了逃避壓力的出口,漸漸
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350期-2006.11-前言 | ​基督徒的理財之道
無法滿足(傳五10),雖然已是千萬富翁,仍想繼續追求,成為億萬富翁。而且容易心高氣傲,忘記耶和華是我們的神(申八13-
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350期-2006.11-前言 | ​聖經中的法利賽人
離不潔淨的人和事物。這種分別為聖的觀念,對猶太人來說並不陌生,因為他們是神從萬民中分別出來,作為專屬於祂的子民(民二十
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350期-2006.11-前言 | ​人躺下不再起來了嗎?--醫院佈道實錄
不再有分了。」(傳九3-6) 醫生對抗死亡,他們總是出現在生命面臨死亡之際,在腦海的印象中,這二者是等同的,
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350期-2006.11-前言 | ​寫在退休蜜月期之後
保持年輕的心。星期六則參加教會的聚會,到了晚上和星期天則為親情時間,撥出來與兒孫快樂相聚,充分享受天倫之樂。
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350期-2006.11-前言 | ​人生的終局強如起頭
常存。」(約壹二16-17),所以我們在成功的時候,更要謹慎自守,儆醒禱告,攻克己身,除去不敬虔的心和世俗的情慾,過聖
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350期-2006.11-前言 | ​加略人猶大--滅亡之子
都是站在旁邊觀看:耶穌是彌賽亞嗎?為何沒有復國的動作?以色列人為何仍受異族的統治?(參:約十24-25)。如果耶穌是先
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350期-2006.11-前言 | ​敬畏神
與你們同在,就是真理的聖靈,乃世人不能接受的;因為不見他,也不認識他。你們卻認識他,因他常與你們同在,也要在你們裡面。
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350期-2006.11-前言 | ​【箴言釋義】靈修之道
離他們導向滅亡的道路。這個呼籲是以積極的姿態,勸人要注重靈修,他強調「一生的果效是由心發出」,靈修應從「心」開始,然後
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350期-2006.11-前言 | ​契機
離,選擇活在當下,把握所見,接納所聞。 這條路說很長,卻又短暫。轉眼間,妳也進了中年。安息日再度踏進教會,簡單的
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350期-2006.11-前言 | ​歡然見神的榮耀
離神,痛苦漂泊,沒有盼望(參:弗三12-19)。 如今天父揀選我,領我接受耶穌寶血的浸禮,洗去我所有的罪孽,又賜
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350期-2006.11-前言 | ​榮耀重返以色列
方來。我已說出,也必成就;我已謀定,也必做成。」當這應許成就之時,神接著在13節說:「我使我的公義臨近,必不離。我的
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350期-2006.11-前言 | ​從以西結書談神的榮耀離開與返回
離耶京。 先知把上述的真象告訴來求教的長老們,並安慰選民,神將暫時在列邦當中與擄民同在,並且給予他們歸回的應
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350期-2006.11-前言 | ​榮耀離開以色列--從撒母耳記談起
離祂的家。  神的榮耀離開的時代背景與環境 那是士師時代的後期,這個時代的特性就是「國中沒有王,各人任意
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350期-2006.11-前言 | ​何謂榮耀?
超過外在現象所表達的(出三十三18-23)。神是靈,是無限的、超驗的,不必居住在有限物質的聖殿中(王上八27);但神為
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​我和主的秘密花園
方星辰光芒的不滅 愜意的祕密花園之遊 我心最得安慰和喜樂 只是常常 會忘記祕密花園裡的歡樂時光 獨自
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​主重新接納這樣的我
離天父,現在要回來; 長年奔走罪惡道路,主,我要回來! 從前邪僻、狂傲、自義,現在要回來; 今後願聽聖經真理,主
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​「機會」來了
都看不完。 哎!又再N次的回到以前了──斜靠在沙發,腿放在桌上,眼睛盯著螢幕,手指隨意地按著頻道,不知是真的在找
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​「為死人受洗」是甚麼意思?外九題(上)
的(末句)。 第三、屬世的國可能歸屬於別國(但五30-31),但這一國不僅不歸於別國(第四句),而且要打碎滅絕一
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349期-2006.10-禁食禱告 | 獨居的民
端巨大的反應。 全球化的天羅地網不停地擴張,因著人人都能掌握的網路媒體,世界的距離縮短了,以致於人們不但需要面臨
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​飛躍時空的夢想——訪陳錦榮傳道娘
道參加會議等,認知自己不僅共承生命之恩,也同負一軛。 「你要和我同受苦難,好像基督耶穌的精兵。凡在軍中當兵的
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349期-2006.10-禁食禱告 | 趁著還有今日
的福樂。」 短短幾句話卻撼動我的心,覺得蠻有道理,打開我心裡的思考空間:「對阿!親人們雖然與我有血肉之親,血濃於
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​因為祢的愛
充滿喜樂的小天使。 後記感言: 神已屢次施恩與加恩,雖然飽受醫療之苦痛,卻仍保有喜樂之心境,更加獲得大
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349期-2006.10-禁食禱告 | 信主經過與入學動機
。山輔的信念,教導我們懂得回饋,並在每個孩子身上看見了自己的責任。 每個學生就像自己的孩子一樣,當他們的行為有所
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​基督徒的錢財觀
離神,無法得到永生,因此《聖經》中對於錢財的描述,也以「黑暗面」居多,強調貪戀錢財將使我們離神,無法進入天國。茲略舉
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​耶穌哭了
得救的根源。 世界上沒有義人,連一個也沒有,都是罪人,只有透過相信耶穌才能得救。倘若我們自己和自己的兒女尚未
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​醫病與神蹟──醫界在理性與神之間的掙扎
超越科學的界限,與科學家所能理解的範疇。 註: 1.參見聯合報,A6版,生活,2005年6月22日。
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​從一朵花看信仰
剛強,難免有軟弱的時候,就連耶穌基督在世也是如此。所以,我們理當在真道上彼此勸慰,互相建立(帖前五11)。
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​持守杯中的分
眺,觀察敵人的動靜,藉以發號警示百姓,使之有所儆醒防範(結三十三1-6),魔鬼撒但隨時伺動,尋找吞吃的對象,信仰守望者
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​馬為什麼要逃走呢?
的地方。馬的氣力已經竭盡了,但是他仍不停地鞭策著,所以我知道馬會逃走。」1 古代賢人有知人審政的智慧,顏淵根
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​主本為良善
承受為業。於是耶和華後悔,不把所說的禍降與祂的百姓(出三十二1-14)。因主本為良善,樂意饒恕人。 雖然真神
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349期-2006.10-禁食禱告 | 【箴言釋義】第六呼籲--指示正路
避開,就是需要繞道而行,也不可經過。 智慧導師指引人走智慧人的道路,同時也警戒人勿走惡人的道路。導師在此提出三
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​聖經中的禁食
離神的話語,難怪神不理會他們的禁食。 禁食原是敬虔的操練,他們卻藉著禁食彼此爭競,互相炫耀,為了要求人的稱讚
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​初期教會的禁食傳統
無法赦免。但也有教父認為,所有的罪都有一次悔改的機會。特土良在〈論悔改〉一文中認為:「犯罪悔改須要當眾認罪,禁食禱告,
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​銅光教會
地徒步到銅門教會聚會,其中也有信徒定居於現今銅門村第七鄰(如今銅光教會的座落處),然而福音並不因此受限,依舊生根發芽。
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 神僕本色
長存的活神。 像但以理虔誠禱告、智學超人、辦事忠心的良僕,真是不可多得。由但以理與約瑟之心路歷程可知:神的忠臣良
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​愛裡沒有懼怕
的表現;就算她已離去,那愛還是繼續在兒女的心中,也在孫兒的記憶裡;但兒女、孫兒若也離世,那個愛,也就隨之褪去。
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​七個比喻(四)
的火爐,到地獄受苦,就是第二次的死。 希望所有的朋友,藉著這「生命的糧」單元,一起來思想我們是麥子還是稗子,
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 君尊的祭司
無法相通,神國子民要分別為聖。 當我們經過活水洗禮、領受了寶貴聖靈,神的榮耀在身上顯現,自然就能夠承受聖靈所給予
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​孤飛的雛雁
了一些,只要在他能力所及的範圍內,他都會盡量回到原教會,參與原教會的活動。 現代社會,是個多元社會,每個人的
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​神祕思維──西方的神祕學傳統(下)
距離傳播能力的好奇(或是無知與幻想),使許多人用無線電的方式解釋所謂的通靈現象,造成許多通靈社群在歐洲相繼成立,探討科
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​泰國盤甲岱地區傳道日誌(四)
的弟兄姊妹。「求主差遣工人!」筆者心中只有這一句禱語。 上車的時候,霸餒姊妹煮了一包玉米送給大家,讓我們在訪
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 2006年英文文宣寫作研習營心得感想
眺的背景。稍後,身旁美麗的林木增添了些許涼意,這時的我們正為長篇的屬靈文章做腦力激盪。 對所有的人來說,這是一個
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 聖經中的死亡觀
隔絕。世界末日耶穌要再臨時,祂要施行審判。作惡的人要被扔在火湖裡,在地獄(Hell)(太十28;可九43-48)中遭受
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​常聚會能保健康、延壽命?──從科學屬世角度探索宗教之聚會行為
可回溯至一百年前社會宗教心理學的探索,此類研究結果多半顯示,有宗教信仰者往往比無宗教信仰者來得快樂,生活滿意度較高,憂
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 【箴言釋義】要得智慧
離惡事(申六4-9)。父親對兒女的教訓都是好的,為人兒女的應當聽從,專心認真學習,做個善於察辨事物的人。 2.我
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​當以基督的心為心
記住遵行。 其具體的作法如下: 1.神命祂的獨生子耶穌基督道成肉身,降臨世間,以生命和鮮血,一次代替世人的
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​婚姻帶給我的成長
離教會是情有可原,慢慢的,我了解神的旨意及安排的美意。被毆後我才了解是神的操練,因為魔鬼無法高過神,如果神不同意,魔鬼
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 落地的麥粒
像是三月寒流帶來的迷霧,凝結在窗外,久久不能散去,讓我再也無法看青山間的美景和灣灣的流水。 雖說是神自有祂美好的
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​別了!我愛
是我和兩個孩子心目中的最愛。 別了!奇偉,又彷彿聽到你對我說的最後一句話「保重!」會的,我會常禱告求神保守,扶持
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​喪偶的壓力
存留在家人的心中。 (3)化悲憤為力量 在喪偶之時可能會怨天尤人、憤世嫉俗,或許是悲觀、無奈地自認倒楣的接
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​知性‧了罪
獻身的人所設的,如果用錯了,那就好比把黏在一起的兩張紙撕開一樣,造成破碎的傷害。所以,它的獨特性,只能應用在婚姻中,也
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​安全須知
不「還缺少一件」──主耶穌(參:太十九16-22;可十17-22;路十八18-23);如果那位有心要承受永生的財主,能
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​何為善?
。 我知道神很愛我,但並不曉得祂其實也愛著父親,愛著世上任何一個罪人,等待著浪子的回頭。 何為善?百善孝為
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​七個比喻(三)(太十三18-23)
的快樂,滅亡的就得下到地獄受那永的苦楚,永不得翻身。 我們的心田,說來應該都是一塊好田地,可以領受誠實善良的道
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​神祕思維──西方的神祕學傳統(上)
的歷史和深厚的文化背景,這些書籍的作者,隨意從當中抽取部分的辭彙出來任意演繹,身為東方人的我們常常會迷失在諸如「諾斯底
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​泰國盤甲岱地區傳道日誌(三)
,沿途艷陽高照,熱氣逼人,若非裝上斗篷,車上人員可成了烤雞。金燈台說,盤甲岱很熱,安都賴!安都賴!(危險、危險),一定
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​多加團契海外事奉
,若是遇下雨,路途則更是異常難行。按照行程,我們24日須到達兵湘岸沙利那丹教會。為了避開坐船的危險,選擇了亞庇教會幾個
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 為主而活
報償,這也是為何我要出來當傳道的原因之一,為了報答主恩。心志的素養 從得到聖靈的那一天開始,我已經立志要為主作工;國
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​我知誰掌管明天──訪吉明春傳道娘
路」的真情,總像新婚一般。老夫老妻的愛情,彌足珍貴! 吉傳道常說:「我的生命是神給的,神的愛很大,主揀選我作聖工
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 神的愛揀選了我
之。 尤其是談到死亡的話題,更是眾人所忌諱的。但是我們誰能迴避死亡呢?當我工作時,這樣的問題每天敲擊著我,使我對
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 主必眷顧
行,落腳到鳥不生蛋的芝加哥,暫時寄住在葉傳道家裡,葉傳道一家人確實愛人如己,傳道娘和女兒不僅盛情接待而且熱心協助,在她
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​機上驚魂蒙恩記
記得當時的心境,真的是越禱告越平安,就像沒事發生一樣。平安由內心泉湧出來,只想唱詩讚美神。這種患難中的平安喜樂,是未信
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​聖經中的橄欖樹
方。為什麼流浪?流浪方、流浪。……為了夢中的橄欖樹、橄欖樹。…&helli
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​領受聖靈,口說方言──科學家眼中的說方言
無法清楚描述領受聖靈、口說方言的體驗。 或許科學家可以從語言學的角度做出結論,研究方言的「語言結構」、方言的音調
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 長遠陪伴的手足親情
的生命。」(詩一三三)。 這詩告訴我們,和睦同居的親情是又真又善又美的人生,好比貴重的油流遍全身,就是由神而來的
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​防止生活世俗化
,所行所為似乎一點都不怕神,結果生活俗化了卻不自知(加一6-8)。 如何防止生活世俗化?讓我們從《啟示錄》第二章
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​【箴言釋義】智慧的果效
親不如近鄰」。 箴言:「相近的鄰舍,強如方的弟兄」(二十10)。 你的鄰居相信你,才住在你附近,他既與你
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 亞倫的失職
當祭司職分的約;因他為神有忌邪的心,為以色列人贖罪。』」(民二十五10-13) 有人說,忌邪雖好,就怕亂講會陷於
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​夫妻吵架的藝術
不吵架嗎?結過婚的人都知道,這問題的答案是否定的。夫妻因出生背景不同,觀念、習慣互異,難免發生衝突而爭吵,基督徒的夫妻
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​婚姻感懷
、意義重大,它是神疼惜人、送給人的精緻大禮,共同承受人生所有的一切風浪與平和。 結婚,在人生的驛站是一個開始,把
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​婚姻的追尋 你抓住了什麼?
也不會改變。 在此,願和大家聊聊,當了幾年「小媽」,感受了「當代」年輕人特有的婚姻壓力和社會價值觀無比的衝擊,存
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 輕鬆快樂地結婚
的生命(詩一三三篇)。 以前位在鄉下的信徒,辦喜事都是在自家的院子搭帳棚,簡單佈置一下,臨時充當結婚的禮堂;雖然
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​書櫃上的聖經
都在原地踏步。看著手中這一本對我露出一個乾乾淨淨微笑的聖經,我想,是該開始用心的時候了。
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 神在你我之間成為美好
記念這份神在你我之間共譜的美好,更因此堅定你生命中每一刻的信仰。 從你會握奶瓶那一刻起,媽媽就要你感謝主之後再享
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​士師時代共有多久?(四)
不會改變。雖然神曾指著大衛說,「他是合我心意的人」(徒十三22);但對於這次重大過犯,神還是會給予相當的懲罰的。
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​一面聽一面記
,只記得那時會小心翼翼地拿起剪刀,剪去端角邊,深怕『傷』了她的『心』,抽出信紙後先聞一聞,才一個字一個字仔細的唸,深切
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​這世界非我家
處望見,且歡喜迎接, 又承認自己在世上是客旅, 是寄居的。 說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。 他們若想
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​Catch情竇初開少年心
也娶不到老婆。因為我「相中」人家,人家卻未必看得上我。」 父母應該把問題的癥結找出來,誠實地衡量自己的動機。
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​如何對待中年兒女
懷怒。 ……父親怎樣憐恤他的兒女,耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人!…&he
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​聖靈的果子
超過人所能料想的,我們當以信心體驗。 3.在真理上,造就全備的根基 聖靈也稱為真理的靈(約十四16-17)
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 泰國盤甲岱地區傳道日誌(二)
的40幾公里,近的有20幾公里,另有一些住於教會附近、市區內。若沒有交通工具,聚會是很不方便的。 潮州教會信望兄
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 代禱是不是有效?──從科學實驗觀點檢視代禱的功效
的小村落進行短暫傳教,離開時留下幾本新約福音書;多年後傳教士重返故地,發現當地不僅建立了一座興旺的教會,而且整個村落都
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​壓傷的蘆葦祂不折斷──訪謝漢卿傳道娘
近都看──看不見時的保守 2002年婆婆過世後,傳道娘把中度智障的小姑接回台東同住。透過台東收容弱智機構,給予團體生
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​重生的喜樂
而近地向我照射,極其震撼,是此生從未見過如此燦爛榮耀的光芒! 我因此驚醒過來,不知道此一巨光是從何而來,一直不解
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 暑期體驗營有感
弗屆的網路宣道)提供大眾了解教會的機會,校園福音工作(葡萄園、生命教育課程講座)進入學校撒種之外,夏令營、體驗營等這類
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​初代教會信徒間的爭端
長存。我們是基督的精兵,有一天要面對神的審判,但願我們都能依靠耶穌的帶領,遵守主的教訓,將來可以無愧見主面。 參
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​畢士大池邊
的石頭房屋;其內,除了法式、義式小餐館,就是千篇一律的紀念品店。城中心的天主教聖母院Notre-Dame de Que
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​拾穗於傳道者進修會
方的國民,發嘶聲叫他們從地極而來;看哪,他們必急速奔來。」(賽五26) 2.「祂必向列國豎立大旗,招回以色列被趕散的
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​聖經中的自殺者與求死者
跑來傳警告,路上不僅遇上船難,還差點葬身魚腹,而且約拿原本樂見尼尼微滅亡,現在尼尼微倖免於難,他所傳的警告沒有實現,白
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​真假先知的辨別
離不潔淨的人和事物,而且熟悉聖經的真理,但耶穌卻對眾人和門徒說:「文士和法利賽人坐在摩西的位上,凡他們所吩咐你們的,你
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​【箴言釋義】兩首詩歌 智慧中的寶貴
超過世上任何金銀財寶,她給人的福分是: ①長壽和富貴(16)。 長壽和富貴乃人人所追求,但非人人可得;誰獲得
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​期許當代主內青年
非上一代可以代籌。 因此,在這些變化中,神國的宣道和牧養事工模式,要怎樣調整與更新,才能合乎神的託付?當代主內青
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​奉獻全生
團聚」。 為了copy一張紀念聚會的DVD,把今年北台中教會舉辦的「神學生歡送聚會」再看了一遍。又是一年,看著大
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 選擇苦難 過於選擇罪孽
看為寶貴,祂長活著替人祈求。 當初,亞當還沒向神訴說他的孤單無助,神就主動為他帶來伴侶,一切神都知道的。
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​我的良人在哪裡?
的青年和我認識,當時心中百感交集,想像中職業司機的模樣──光著上半身,滿口紅唇,路上橫行霸道的樣子,聽到這樣,心情便一
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​憑信心活在當下──給長久尋覓婚姻伴侶的基督徒
愛你! 未婚的你,理智上接受目前的現況是出自神的美意;信仰軟弱時,思想同樣受到婚配痛苦的弟兄姊妹,而此時此刻,主
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​終身大事 知難行難
嫁北部……。玲玲不擔憂此事,她告訴父母親:「真正的幸福,不在乎近,若能彼此相愛,建立基督
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​小百科──愛情陷阱
離神」的機會。 差異二 處事觀 實例: 慧芬是一位從小信主的姊妹,謙恭有禮、善解人意的處世哲學,深獲
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​聖靈的感動與看顧
與你們同在,就是真理的聖靈,乃世人不能接受的;因為不見祂,也不認識祂。你們卻認識祂,因祂常與你們同在,也要在你們裡面。
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345期-2006.06-愛與罰 | 我以禱告來到祢跟前
的真理生命,我想,就只有主耶穌基督吧!耶穌說:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息!」(太十一28)。
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345期-2006.06-愛與罰 | ​受訪與我
道的信徒設立祈禱所或教會,並且將此作為他在此地駐牧努力的目標,讓我們感動不已。 在唸研究所的先生,因要上課緣故,
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345期-2006.06-愛與罰 | ​士師時代共有多久?(三)
不會失傳了。 至於保羅之所以要說,「要用在基督裡的信心和愛心,常常守著」,乃因有了「基督裡的信心」,才能領悟「純
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345期-2006.06-愛與罰 | ​當婚姻列車出軌時……
。老邁的大衛,裹著毯子,仍覺遍體寒意。恍惚中,兒女亂倫,骨肉相殘;愛兒叛變,欲弒其父;東竄西逃的爭戰人生,遁入迷霧與幻
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345期-2006.06-愛與罰 | ​我的團契生活分享
,步行只需五、六分鐘。記得在一次晚間聚會後,車傳道娘和瑞昱學長過來跟我打招呼,並告知團契時間及地點後,我便正式加入「海
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345期-2006.06-愛與罰 | ​每個人都會老
之,最後可能導致家中無人願意照顧他的景況,而被送到安養機構中。 5.自怨自艾型(Self-haters Type
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345期-2006.06-愛與罰 | ​升學與就業
距教學或參加國內各種在職進修學分班、MBA學位班,達到自我提升的目的。 三、直接就業 1.瞭解就業市場需求
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345期-2006.06-愛與罰 | ​泰國盤甲岱地區傳道日誌
在天際,有幾許淒涼意味;然而心中卻滿懷興奮好奇,車行勞累中有那種流浪的吉普賽生活體驗。 異國風情,神所造的大地何
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345期-2006.06-愛與罰 | ​第四屆醫宣動員團契暨客家醫宣記實
地區,或人數少的「小教會」,在宣道事工上,注入強心劑。 醫宣工作在對外方面,無疑地提昇了本會形象,在外界、社會大
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345期-2006.06-愛與罰 | ​求來居我心──訪簡正義傳道娘
離。 昏厥中,她聽見有聲音一連三次呼喊:「がさん!(阿美族名字)妳趕快起來,不要一直睡覺!」之後慢慢甦醒,女兒的
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345期-2006.06-愛與罰 | ​開創興盛的局勢
得不到勝利。伸張正義的力量來自對正義的堅持。 論法,亞比米勒王違約。當亞伯拉罕的時候,亞比米勒同他軍長非各對亞伯
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345期-2006.06-愛與罰 | 糊塗的掃羅與精明的大衛
堅立。你的國位也被堅定,直到永。」(撒下七16),他們蒙揀選被膏為王之初,豈不均為合神心意、德術兼備之俊彥?為何神待
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345期-2006.06-愛與罰 | 曠野中的活水
不渴的活水?以下擬探討此問題。 二、曠野中活水的由來 如果我們有機會到聖地去旅行,在以色列的北部有浩瀚的加
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345期-2006.06-愛與罰 | ​【箴言釋義】敬神守道的有福(箴三1-12)
避邪惡。《現代中文譯本》譯為:不要自作聰明,只要敬畏上主,拒絕作惡。 這個訓勉是第三個訓勉的再強調。自視過高,自
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345期-2006.06-愛與罰 | ​感謝主
近馳名, 除了有聯合國(各國皆有)的品牌,還有本會早年馨香的見證可聽呢。 我們被安排在第一小組。可以聽到長
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345期-2006.06-愛與罰 | ​小羊的好牧人
較教員的約束更為有效,事前的提醒勝於事後的責備。開班會時要尊重學員的意見,但要適當引導學員,訂出合乎教員預期的班規。只
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345期-2006.06-愛與罰 | ​我們需要好教員
停留在「新手」的階段,到檢討會時又提出「兒童要求尿尿、喝水、吵鬧、趴趴走的現象」該怎麼辦的老問題,那真是所謂的「涼拌炒
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​遺忘
不會被遺忘的愛
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​士師時代共有多久?(中)
的歷史年代中會有十幾年的誤差,是難免的。 但若依據約瑟夫所著的《猶太古史》第一集來推算,以色列人在公元前1548
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​非世界能給的平安
感到溫暖,因為她是家庭中最重要的支柱。那時有個好朋友這樣告訴我:「無論妳母親接下來會怎樣,這都是神給妳們的功課。」
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​曼谷傳道日記──金銀我都沒有
去,我們才返回上青年班之課程。今天有4位姊妹專程到會堂,傳道安排、交待要指導生活的實用問題,筆者以「基督徒的婚姻觀」,
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​起行(四)─文宣半世紀(下)
地往外邦人那裏去!」(徒二十二21)。 向來竭力逼迫主門徒的法利賽人掃羅(徒二十六5、9-15),因為主耶穌奇
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​黃金‧葡萄樹‧主帶路
大過於信仰。 這本聖經放了很久,他們從不曾翻閱,打掃的時候想將聖經丟棄,但又想著一本好好的書,購買也花了不少錢,
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​信仰何其深奧──生死之間
。」奇妙恩典 在恢復室醒來的我,第一件事便想著「神怎麼沒帶我去天國玩!」接著才覺得好冷好冷。我喊著好冷,護士便來幫我
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​生命蒙主恩的見證
超過自己所求所想的,主愛的激勵使我勇往向前,更加認真查考真理。 得蒙主安慰後,真理的光不斷的照著我生命的黑暗,提
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​真道傳入台灣八十週年紀念感恩禮拜後之對應
景。雖然現今世界變化迅速,常有趕不上時代之憾,但身為神兒女的我們,應以不變應萬變,就如先知以賽亞的勸告:「主耶和華以色
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​一生沒有福音的人
離,何需勉強留人?(賽三十13) 聯總的網路宣牧計畫正在建構全球多語文的網站,目前除了英文和西班牙文網頁已正式推
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​聖經中的和解餐宴
離神,人與神之間需要和好。《聖經》中記載著人、神間的和解餐宴,茲略述如下: 1.耶穌與罪人餐宴 耶穌看見稅
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​為義受逼迫的人有福了
超過當初所拋棄的十字架的重量。 許多人不明白為什麼約伯會受那麼重的試煉,一般人都認為因他自義,其實我們的毛病恐怕
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​【箴言釋義】尋求智慧(箴言二章1-22)
見要衛護你,悟性要保護你。《當代聖經》譯為:智慧必定進入你的心中,知識也必成為你心靈的喜樂。謹慎的心思會護佑你,明智的
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​得著仇敵的城門
的榮耀。 因此,神祝福亞伯拉罕子孫得著仇敵的城門之後,緊接著說:「並且地上萬國都必因你的後裔得福。」今日,魔鬼猖
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​愛心加上耐心
的,所以傳承的工作就顯得相當的重要,《聖經》應許真教會的榮耀必要大過於先前,現在用心栽培、牧養這些孩子,未來還需他們去
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​手心向下了嗎?
颺的柔心,並為這個世界帶來更多的包容與疼惜,也格外賦予生命個體極大的尊貴和榮耀,希望,在眾人歡愉喧鬧的享樂氛圍中,能重
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​無比的美好
方大直處,興奮的嚷著:「摩天輪、摩天輪……。」 我想,他們不只是因為認識那些鮮明的地
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​一雙禱告的手──憶祖母
烙印在我們的心中,永不分離。願一切榮耀歸予天上的真神。
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​家庭貴在生養敬虔的後代
在伯利恆的歷史場景。 一聲聲細如琴弦,無限綿長的尖叫在洞窟馬廄中響起,愈來……愈大&
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​秋天的母親
方的山巒漸漸遮掩住橙紅的火球,秋暮便已來臨。她開始微微厭惡起這以萬物生命為代價的美好季節,厭惡自己曾經麻木的享受相思樹
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​悠揚的牧笛聲
待在他們身邊每時每刻的照顧,但我們可以為孩子禱告,因為真正的帶領者仍是天上的救主耶穌。領航者的責任,就是給孩子們正確的
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​智慧的象徵──作一個被尊重的老人
作王的僕人。王卻不用老年人給他出的主意,就和那些與他一同長大、在他面前侍立的少年人商議。」(王上十二6-8)。
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​泰北醫宣賣冬瓜
地區從事醫療工作,如所辦理的程序不夠完整,當地政府就不許團隊醫療器材及藥物出關,如此必空手而回。由於成行時間已緊迫,靠
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​文宣半世紀(中)
都沒有改變,也不可能改變(來十三8)。 啟示並沒有成為歷史的陳跡,今日仍然是啟示的時代;主耶穌當日如何啟示使徒保
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​平凡中見主恩
,大家認為很輕鬆,因此都爭相要去,而神卻讓我覺得無所謂,去哪裡都一樣。此時主管卻偏偏要讓我去,且詢問我的意願,更讓我體
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​舊約時代聖靈的工作
與我們同住,有明確得聖靈的憑據。這一切均是神的恩典,值得每一時代的人一齊來頌讚。工作的意義(目的) 在舊約時代,神以
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​當獻上初熟之物
為業(創十七8;書一3)。神吩咐以色列百姓進入迦南地時,要將拜偶像的外邦城邑全然的毀滅,所奪的財物要燒盡,是為了要保護
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 約拿先知與尼尼微城使命
旨意與美好安排,不以眼前片斷之意氣臆測,而以全盤過程與終極目標察驗之。約拿惟恐預言落空,其實偏離神的旨意,方為虞慮之真
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 使人和睦的人有福了
的幸福,長痛不如短痛。 不和睦主要的原因是人都是自我中心,想做頭、當領袖、要高高在上,一個人愈自我中心,他就愈不
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​因名字記錄在天上而歡喜
弗屆。 針對基督徒,則在基本信仰上加添似是而非的新派學說,迎合現代人求新、求變的心理,如造神運動、觀想冥思、當街
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​不可割盡田角、摘盡葡萄
為業的美地,是有山、有谷、雨水滋潤之地。神眷顧的地,從歲首到年終,神的眼目時常看顧之地,祂必按時降秋雨、春雨,使你們可
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 下個安息日見
離,向晴快步地走著,像是人形號誌燈上綠色小人兒。到了在十字路口,向晴放慢腳步,緩緩地說:「沒啦,我沒進去。」 「
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 切慕作先知講道
離神的人,如今卻在基督裡,靠著祂的血,已經親近了。」(弗二12-13) 從前未曾蒙憐憫,現在卻蒙了憐恤,成為蒙揀
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​教會是什麼?
的住處(王上八13),也是百姓敬拜神的中心點(賽二1-4),它顯示罪人可以來到聖潔神的臨在中。 2.教會的先鋒─
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​走過2004年的南亞大海嘯
的檳城情況如何。我和哥哥談完簡訊的內容不久,咖啡店老闆也進來和大家談起早上在海灘的確有感覺到地震。大家一致認為,應該是
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​主找到了我
,所以在我讀高中的三年中,我們只去過教會幾次。 上了大學,舉家搬到學校附近。就在新家安頓好的第三個夜晚,母親忽然
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​回顧與展望
景 1.確實落實以宣牧為主,導引教會整體聖工及資源運用的優先順序,並達成總會與教區及教會分工又合作的緊密配合。
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​衛星照相
近都看,善惡都看,內外通看,永常看。尤其對於那些要犯罪的人,更是「定住」眼目(摩九4),如同雷達鎮住攻擊目標,不能逃
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​正常的聚會秩序該如何?外六題(下)
。」(十一15)。到了那時候,天國的福音已經傳遍天下(太二十四14),基督將永作王;神按公義審判萬民的時候到了,敬
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 啜飲歲月的滋味
的距離各自經營自己的家,若不是幾年前生命教育的課程需要,呼喚著一個在山之巔、一個在海之邊的你我,我們恐怕還是會見不著面
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​領受聖靈的浸
方的人,就是主──我們神所召來的。」(徒二39);又說:「我們不拘是猶太人,是希利尼人,是為奴的,是自主的,都從一位聖
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​溫柔之人──成為有影響力的老人
之」成為信徒對他們最常見的態度。 類似的現象,也發生在家庭裡面,尤其是二、三代同堂的家庭。時代快速進步的軌跡,改
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 聽哭牆下的高歌──以色列見聞記錄(下)
方,清真寺遙遙地矗立在那裡,金黃色的尖塔高聳入雲,太陽映照下來,閃著強烈的色澤,一種關於宗教的,也關於種族的獨特色彩。
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 赤如熔岩──剛果開拓第四梯次日記(下)
處,轉不過去。幾人下車推,走沒兩步又停,又推,又停,最後除了司機和我之外,全部下車一路推推停停。 路險得驚人,但
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​起行(四)─文宣半世紀(上)
難忘的轉捩點。 從那一刻起,我就決心不再寫兒童故事,甚至連寫了好幾年的詩也放棄了。於是開始整理一些查經心得,並且
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 好酒留到如今
渡重洋,攜來同享的歡愉和溫暖,好友蘇弟兄嫁女兒,從此多了一個兒子。 隨即打電話聽他講婚禮的故事,分享他和女兒順服
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​聖經中的數字
;李白的《秋浦歌》:「白髮三千丈,緣愁似箇長。不知明鏡裡,何處得秋霜。」「三千丈」表示很長。 《聖經》具有文學筆
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 生命的向度
的同在,就是永生。這是生命的最高點。 追求生命,延伸生命的向度,真美!
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 從得恩、得力到得勝
超過寡婦三年六個月的油、麵素食,然而兩人的結局卻是相當的不同。 「先」食,「同」食,「後」食,在受方來說,所得
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​寫在台灣傳教八十週年紀念感恩禮拜前
山區的原住民,為了讓子女受更好的教育,把孩子送往平地的學校就讀,為了解決這些寄居外地學子們的困難,並輔導其信仰與學業,
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​80週年紀念號
走在他們前面,為他們征戰,最終使他們毅然踏過了紅海走進「曠野」。 以色列民就像支凱旋的軍隊,以為從此有「公義的冠
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​國度心 宣道情
無與倫比的榮耀,是神特別留下的位子,等待你接受呼召,積極去完成(彼前一9-10;弗一13-14)。 一、宣道處團
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​文宣事工的今昔
渡重洋,到台灣傳道。 40天之間,設立三處教會,同年7月在南京舉開第三次全國代表大會,通過幾項重要決議,力求重要
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​八十週年 向前看
,吾輩躬逢其時,幸被付託,實則恩哉!奇哉!看風起雲湧!神僕趁此時,忠心事主,戮力以赴。多為主工盡精忠,主工完畢享聖筵。
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​緬懷過去 策勵將來
……。你起來,縱橫走遍這地,因為我必把這地賜給你。」(創十三14-17)。這個應許也是給我
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​當前教會發展的走向
,要如何減少人意的障礙?我想任何責怪別人的舉動,都會破壞屬靈的感情,無法發揮屬靈的創造力。其實有擔當的人所應當問的是:
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 談自義和神義
的基業(西一13),是教會存在這世上的旨意(西一15-20),那也是主耶穌對所有弟兄姊妹的託付(可十六15-16)。
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​從主的七比喻看真教會的時代使命
的福音要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民。」(啟十四6)。主耶穌曾說:「我告訴你們,舉目向田觀看,莊稼已經
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​從神殿的沉蹟中深索真教會的對應
自巴旦亞蘭老故居,為其子以撒尋得美嬌娘(利百加)為媳,其中重要因素,不外乎其女乃出於蒙福的種族(參閱創九24)。
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​真教會必興起
是一樣的(來十三8)。因環境的變遷、時間的考驗,我們應不斷地察驗信心是否起了變化;神既是不變的,我們也應有不變的信心,
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​真耶穌教會公益慈善事業的展望
、落後地區及弱勢族群,提供下列愛心關懷: 1.青少年「生命成長」的協助︰國內外「助學造才」、國外「生命教育」
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 神學院努力的方向
景,看我們努力的方向。 一、神學院推動的工作 神學院的工作主要可分為神學系、研究所、志工班和短期神學訓練班
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 清心的人有福了
的禍福有絕對的關係,那時他就會很積極的想明白真理(飢渴慕義)。明白神就是愛,神要人和睦相處,人只有生活在愛中,才會得到
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​雖然在我心深處
處知道我的意念。」(詩一三九) 公公於三月下旬在小叔家發生意外。已經失智的公公現在又加上骨折,意識急速衰退、無法
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 情人節
而實在,夫妻不僅同享情人的甘甜,亦兼具一體之親密,不怕患得患失,而且愈老彌堅。 基督徒的信仰,亦當在許配給基督之
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 詩之頌──內新教會初中級班
的朋友 是神 人的一生充滿著困惑、迷惘 唯有神是我們一生的路 ★黃芳妤 當我遇上困難或失敗 我總是想
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​我不知該如何與家長溝通
的地方看到媽媽後,就一邊大聲叫媽媽,一邊跑去找她媽媽。 我當場和小美的媽媽說,這樣在教會裡跑步及大聲嚷,不太好。
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​清心之人──作一個怡然自得的老人
的家;因為「愛」,知道自己永活在神的愛中。故此,因著信、望、愛的緣故,無論面對任何人事物,都能正面思考,而無所憂懼。
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 職場上的壓力
眺森林與碧海,享受陽光的洗禮,達到放鬆身心的目的。 3.建立自己的社會網絡與支持系統 網路上曾經流傳著一段
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​赤如熔岩──剛果開拓第四梯次日記(中)
,依照上次規定,聖禮要等Ben和Baraka巡牧來到時再配合駐牧傳道執行,有點困難,請准許自己舉行。商量後,請他和鄰近
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​聽哭牆下的高歌──以色列見聞記錄(上)
他方,心中一直嚮往,希望某日,可以前往以色列旅行、生活。但沒想到,這個夢想這麼快就實現了,真是感謝主!在此也要特別感謝
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​起行──專欄作者與策劃小組靈修會側記(三)
趕不上變化,只能儲備能量因應變化。2005年的9月9日化療已度過三週年,五年的危險期還沒過,就覺得這三年實在好長好長。
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​憂鬱轉為喜樂──松山教會周佳俞姊妹
地到處問診,共看了五位醫生,每位給的答案卻都一樣。 我抱著絕望、沮喪的心情哭著:「我不要讓這怪病糾纏,我不甘心這
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​改變的源頭──訪張琮奎傳道娘
常存。」(約壹二15-17)順服 張琮奎原屬大田教會,服役期間擔任軍官。當金洗翰傳道首度向兩人提起婚姻介紹,由於大學
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​眼看實係為難(下)
不明白那種痛苦是如何地難以承受,除非您跟我一樣經歷過。 誰能想像我頭痛發作時那種生不如死的感覺?劇烈的疼痛在腦裡
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 主恩夠用
愛你們。」說完,耶穌便斷氣,異象也不見了。只聽到傳道大聲喊著「阿們」,我們的禱告也就結束了。這時候,我看見那位姊妹也已
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​使無變有的神──金信子(金永真長老娘)見證之二
超過她的想像。丈夫未曾知道,原來教會宣佈有人奉獻大筆款項會是自己的妻。背負的債務未還清,卻需要奉獻之際,金信子曾猶疑
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​觸摸耶穌衣裳的繸子
不渴,在我們裡頭成為泉源,直湧到永生(約四14)。神的話語也是兩刃的劍。祂的話語是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​巨人的懇求
去,孤獨得連山風也輕泣,將你和柺杖沒入黃沙裡。 我轉過頭來問翻譯:「他的腳步為何如此沉重?」「人若突然發現拼命一
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​審慎的鬼臉──談偽善(下)
。在嫉恨驅使下,專司找人把柄,以陷人於罪。法利賽風格是真實生活中的奧斯卡金像獎得主,他是反派角色,彬彬君子的典型。
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​【箴言釋義】不隨從惡人誘惑
之,要拒絕惡人的勾引。
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​祭司抬約櫃走過約但河
望見神的約櫃,不致走偏了路;正如剛踏出紅海,選民依循雲、火柱走完四十年的曠野路一般。 人生數十寒暑,漫長歲月中
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​教會作好了人才培訓嗎?
無法消除;但也不可急於一時,濫用人才,以免帶來無窮的後患。為了教會的興旺,豈可不慎思?求主幫助我們,有計畫地培養人才,
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​代班編輯
的背影。願祂慈愛的旋律,時常叮嚀於你我心中,在今生世上的每個階段,扮演好自己的角色,在主的心懷中,勇敢邁步向前。
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 麥子中的稗子──從聖工談起
而不值得的。 反諷的是,這一切均在推展聖工,愛神愛人的大旗、號角下進行之,誰曰不然者,難免落得阻擋聖工之惡名,簡
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​愛情以外的理由
不懂得去認識神,更別說擁有目前與他在屬靈道路上相扶持的美嬌娘了! 案例二:多對象交往,騎驢找馬 夕陽餘暉中
聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 | ​教會信徒對於「直銷」應有的體認──到底是出於關懷還是在做生意?
高於教會以外初識的陌生人。 這種建立在屬靈信仰上的關係,剛好破除了商品行銷上在信任上的阻力,不管在產品的引介、推
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​談教會內的商業活動
地帶牛羊、鴿子來,很不方便,只好在聖殿購買,但須付出極昂貴的價錢。此外,他們在外邦人院設攤,將使外邦人無法專心敬拜神。
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 麥子與稗子
離神的,必要死亡;凡離棄神行邪淫的,都被滅絕了。但親近神的人,將來必接到榮耀的天國裡(詩七三1-28)。 三、比
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​末世方舟‧家庭祭壇
的支柱。 更因靠著「家庭祭壇」蓄積神的能力,沉潛等待神的旨意。終於在亡國2500年後,全靠著「家庭祭壇」,凝聚令人囋
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 在後的將要在前,在前的將要在後
。 社會就像個大染缸,一不小心就容易掉入魔鬼的陷阱,還好有神的保守,在人生的道路上還不至走偏。平時不親近神,卻總
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 談中年危機
隨侍在側,會永愛他(她),會永無條件的付出、始終如一、永結同心……,這些人往往忽略了付
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​猶太人的會堂
離人口聚集的地方,可能是基於維持研讀經卷重要性的理由,才將學習之屋合併在猶太會堂當中。 猶太會堂還有幾個其他名稱
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​起行──專欄作者與策劃小組靈修會側記(二)
的思考材料。 每一篇屬靈的文章都像在探索一個新的屬靈境界,這境界或許別人已經探索過了,但你卻要比前人探索得更清楚
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​赤如熔岩──剛果開拓第四梯次日記(上)
從Rubaya下到Goma來見我們,隨來的還有兩人七月時的翻譯Timothee,我們的傳道見到他們三人,因為都是舊識,
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​黎明之光
沉靜,從自己與情緒而來的感動,往往只是一時的衝動,時間久了就不再記得。從魔鬼而來的感動呢?熱心異常、失去了敬虔安靜的心
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 恩典與得救(徒十六25-34)
的遺憾與悲傷難過的淚水。人生在世難免會遇不如意的事,然而沒有不能解決的事情,倘若我們尊重生命,就當看重,且要讓生命過的
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​眼看實係為難(上)
離了,半年來想自殺,痛苦不已,想哭哭不出來、想睡睡不著、想吃吃不下的狀況都消失了,所有痛苦都過去了。慧瑛雖不認識神,但
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​歡喜事奉──訪吳喜道傳道娘
見,1992年9月30日受韓國總會差派,與神學生許德煥(現為韓總許德仁傳道)、許明照(現為韓總許明道傳道)接受台總為期
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​回首往事思主恩──金信子(金永真長老娘)見證之一
,很快就找到,原來教會的外觀簡陋不顯眼,因此未曾受注目。 一踏入教會就聽到方言禱告的聲音,既高興又感動,如同孩子
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​審慎的鬼臉──談偽善(上)
,那麼,此時人們就不那麼容易知覺到了。 同理,如果一個人表現相當的善意,善於承諾,但卻向後退,愈來愈離善,那麼
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​【箴言釋義】概論
之的態度,乃是如同兒女敬愛父母的心腸,自動地避免冒犯父母,恐怕父母傷心難過。換句話說,這是一種「懷德畏威」的怕情,而非
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​主耶穌與門徒站在平川上
離神的人,如今卻在基督耶穌裡,靠著他的血,已經得親近了」(弗二11-13)。 尚未受洗歸入基督的人,按肉體說,是
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​亞伯拉罕的神
的約。惟迄聖靈降臨之後,蒙聖靈啟示,肉體的割禮已蛻變為僅具象徵而無實質的意義。 當時使徒開會決議:外邦(族),即
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​把分數放下之後
,路是要慢慢的走……」這樣的觀念,不僅幫助了自己的孩子,也讓張姊有機會踏入學習障礙協會,將
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 默
,在你口中,在你心裡。」人們望見這個「道」曾成為肉身在世上留下美好的腳蹤與行誼,獻上了自己成為挽回祭的事實,溫暖潤溼了
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339期-2005.12-科學與信仰 | 主耶穌早已預定我的另一半嗎?
存有。《欽定版》譯為“ I am that I am.”(我即我是)。“I am&
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​時光倒流
的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永的。」(林後四16-18)。如果有
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​主裡婆媳牽萬情
不了解婚姻的價值。」B媳坦然交心見真情。 千里馬遇見伯樂,拿俄米碰上路得,而我何德何能擁有像拿俄米般的婆婆,應該
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​回家
,愈跑愈……後來變成了那個坐在路邊的慘白軀體。 現在我看著自己,覺得我不只是該隱,
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339期-2005.12-科學與信仰 | 青春的園圃(下)
都改善不了,活得很痛苦很孤單。」 「我們不能期望人生無災無難,因為受苦方知生之美麗,死亡方知生命之可貴。如果我們
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​初熟的果子
保護屬於祂的羊兒,因祂承諾必永在我們的前頭帶領。這世代將要過去,神卻永存在,屬於祂的兒女也不至滅亡,無論是誰都沒有
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​起行──專欄作者與策劃小組靈修會側記(一)
弗屆,比口傳更不受時空限制,那為什麼不多一點著作?這著作如果從中文出發,還可以翻譯成各國文字,在歷史的領域來看,文字確
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​另類哈拿──訪金洗翰傳道娘
離心仍相繫,有時暢談異國文化,這使我毫無孤單的心情。 問:身為傳道家庭,沒有子女,妳能夠接受「神的旨意原是好的」
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​主的慈愛帶回迷失的我
的地方,竟是專程前來勉勵、鼓勵我們。 學校的功課,一天比一天重、難應付,有時候心裡便會想起神,祈求神能帶領。例如
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​移民多倫多找工作蒙恩記
超過人的智慧!難怪《聖經》說:「我的意念非同你們的意念;我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​妳說妳全聽說了
方的視線拉了回來,一字一字緩緩的說出,輕到幾乎聽不見:「我全聽說了!」如雷轟耳,我於是明白。 近幾年來已經習慣在
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​最後的異象與未來的復興(摩1-15)
景是永恆的觀念,「我要將他們栽於本地,他們不再從我所賜給他們的地上拔出來」(15)。 其實屬物質的家園絕對不可能
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339期-2005.12-科學與信仰 | 飢渴慕義的人有福了
的福氣。 飢渴慕義就是一個人對真理非常渴慕,好像看到食物就想狼吞虎嚥一樣,如果他真的這麼飢渴的話,那麼他會得到真
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​羅馬書第八章的三種嘆息
離神的人,如今靠著主耶穌的寶血,神與人、猶太人與外邦人、信者與未信者的兩下,在主裡合而為一,得以親近神(弗二11-22
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​危險的日子
山區、離島,甚至赴國外醫療資源較缺乏的地方(如沙巴內陸、印尼內陸、泰國北部等)義診,結合童子軍組織力量,實踐基督愛人
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​永遠的九歲
的九歲。 九歲的我,鄉間的野孩子一個,老愛和你賽跑,在你一顛一撲中,忘我的笑著。你愛生氣,又小氣,路過你家院子,
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339期-2005.12-科學與信仰 | 反思科學與信仰的深刻意義
都不能發現支配自然界真正的科學法則。 現在的生物科技能掌握複製動物的技術,但是對生命的意義和價值,卻無法有明確的
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​科學──信仰的度量衡
的絆腳石。以下僅從信心、耐心、用心、愛心、虛心與核心等不同的方向,來比較我們對於科學與宗教在態度與作法上的基本差異與連
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339期-2005.12-科學與信仰 | 映照真理的明鏡
的星雲,人類已經有了一套強而有力的方法去說明這些物質的一舉一動。宛若《聖經》上所說:「生養眾多,遍滿地面,治理這地。」
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 聖靈問題 外一題(下)
不會改變。請你們詳閱《聖靈月刊》10月號,本篇第二題和第三題的答覆,這裏不多贅。 所謂「今日已經不像使徒時代那樣
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 婚約──給我所愛的女兒(下)
不會改變;所以人若願意順服神的帶領,以信心和真理為根基,去尋求神的旨意,預備自己,不只在心理上成熟,更要靈性上成熟,讓
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 創世奧秘‧婚姻之愛
與我們同在。 而我們在孤寂的世途中,又選擇了誰來同行、同在? 如果時光倒流,你會改變目前所選擇的對象嗎?抑
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 幸福的滋味
方的某個點,總想找些機會和喜歡的人相處。有時心想著,若能待在所愛慕之人的身邊多一些時間,多好!那望穿秋水的眼目,無法再
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​青春的園圃(上)
生命,今生開始,可以進到那永存的神國裡去。人與神的親密交通,因信靠耶穌可以永續。」 「我覺得有點抽象,老師可以說
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​走訪泰國──教會現況報導之三
來的傳道工人,熱心配合,帶領朋友到他們家聚會慕道。 2.陳傳道一行人前往塔克索一戶姓何的華人家談道理,適巧利凱村
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​病痛中的省思與感恩
,阿們!
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​我豈沒有吩咐?你當剛強壯膽!
(詩一二一8)。」突然想到那塊寫著「剛強」的裝飾品,心裡驚喜,彷彿是神在跟我說話一樣,祂正在身旁看顧著,心中很是雀躍。
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​論以色列的五個現象(下)(摩八)
離,使靈性的飢荒侵蝕他們,這些也恰巧成了我們現今末世的「現代人」蠻貼切的對照。 先知告訴選民「耶和華指著雅各的榮
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​溫柔的人有福了
,人變得跟兇猛的動物差不多,這是一件很可悲的事。 大部分的人由於先天不良的罪性,再加上後天錯誤的教導,環境的污染
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 定事乃在耶和華──談成功的條件
矣。但是,請別忘記大衛的提醒:「……耶和華使人得勝,不是用刀用槍,因為爭戰的勝敗全在乎耶和
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​謙虛的贖愆祭
都是在罪的裡頭,若知罪又改過,就不在罪中,此乃贖愆祭的積極意義。永恆的主曾經對該隱說:「你若行得好,豈不蒙悅納?你若行
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 思想空白的危機談媒體上癮
弗屆,無法抵擋的;而它正存在今日我們生活的資訊社會中。 如果說時間是生命,而生命中的每一天需花上九小時在媒體的接
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 神以笑臉幫助我們
,無法適時給我們支援,所以一遇到問題,我就打電話求助教會,也都能得到及時的幫助;教會的弟兄姐妹有時到家裡一起祈禱。
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​看得見的黑暗
,更何況如果神要救我,祂早該看見我的諸般苦楚、委曲了,但祂卻棄我於不顧,無論如何禱告、哀哭、痛悔,都感覺不出我的神究竟
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​與躁鬱症共舞的日子
記得!原來祢的旨意是這樣! 有一段時間,我自己覺得信心很好,於是未經醫生允許,自作主張把藥停了,心想憑著信心,不
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​聖靈的安慰與醫治
。且要住在至高神的殿中直永……。」母親完全陶醉在歌聲中,心中充滿喜樂。之後從新的讚美詩
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​走訪泰國──教會現況報導之二
自邇,這是義路,務必堅固。 國道一號自曼谷往西北穿越泰中平原,愈北愈多丘陵。迂迴西向橫東崖,直到最北的泰緬邊關─
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​感恩的心
地有一位婦人向我招手,好奇地走近,她不說一句話,只是伸出那剩下三根手指尚未殘缺的手,笑著在我面前晃動,手指上不完整的
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​聖靈問題外一題(上)
方的應許,所以不受時間和空間的限制。其二是,教會所傳的信息必須合乎聖經的正意,才能領受神所應許的聖靈;反過來說,教會的
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 雨後彩虹
是媽媽的女兒。不用擔心。」愛我的媽媽,時常這樣安慰我。        
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​年輕之歌
赴台北求學、日本工作,長久以來活躍在教會大專團契的活動裡,是為年輕朋友所熟悉的輔導大哥。在此次的專訪裡頭,他將自己的成
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​虛空藝品
長存。我見日光之下所作的一切事,都是虛空,都是捕風。」(傳一2、4、14),這種表達《傳道書》理念的藝術作品,通常掛在
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​山輔在忠智
的地方,但還是順從了教牧處的安排,來到山輔忠智班;「神的旨意是好的」,祂給每個人不同的課題,也給每個人最好的安排,要我
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​猶太人的飲食
的地區,拉比和索海特常是同一個人。此外,索海特這一行通常是父子相傳。 索海特在屠宰動物時,必須一刀致死,屠刀必須
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 笛聲悠遠──訪許德仁傳道娘
地飄送方。思念的妻,正是我們所熟悉、溫柔的接待者──尹玉子姊妹。 荒涼的心境增添了一份滋潤,筆者相信萬里之外的
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 天使帶我看天國及末日審判
的國。」(彼後一10-11) 三、 「因為時候到了,審判要從神的家起首。若是先從我們起首,那不信從神福音的
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​哀慟的人有福了
超過以前的人,但是在心靈的層面卻非常貧瘠。很多人幾乎都不相信人有靈魂、有永生、有審判,活著沒有任何盼望,過一天算一天,
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 開創
向更高處奮力的振翅,使人跳脫雀鳥嘰嘰喳喳的爭吵,化成大鷹,悠哉遊哉地在萬里無雲的廣闊穹蒼上,與王追逐(歌ㄧ4)。在不止
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​藝術嗓音學的健康發聲法- 歌唱的四大要素
處,這就是所謂共鳴全部的作用,而不是唱到眉心的那一點所傳出去的共鳴。歌唱的語言 人類的語言最基本的就是a、e、i、o
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 詩歌處理要項
都是行板速度。有閒情逸致的緩步光陰、有趕時間上班的急行步調、更有比賽式的狂奔時刻……,而對
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​南港教會
景可期的黃金地段卡位,將神的名在南港地區高舉。真是在人不能,在神凡事都能。在會堂整修期間,主亦伸起祂那大能手,適時興起
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​我的信仰體驗談
離了教室的喧嚷聲、吵雜聲,能在這裡聽見不同於一般的歌聲,何不讓自己就在這裡、此時、此刻,休息片刻呢!有什麼繁雜的事,等
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​對「唯一得救的教會」之質疑(四)
是一致的。 聖經又說,有許多百姓從猶太全地和耶路撒冷,並推羅、西頓的海邊來,都要聽他講道,又指望醫治他們的病。「
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​單身解嚴
的福音傳給住在地上的人(啟十四6)。 單身者若要過著「天使般的生活」,就要學習靈修純潔的意向或默想的祈禱,超越世
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​最美好的時光
離去了! 拾起師傅掉在地上的外衣,以利沙孤單地走到約旦河畔,望見眼前的滾滾河水,思索著該如何過河?「啊!就效法師
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​走訪泰國──教會現況報導之一
赴泰國接任。阿美族工人的耐力韌度,值得大家學習。曼谷教會──真教會在泰國的橋頭堡 座落於市中心外圍西側,兩棟毗連公寓
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​我的父親「陳聖工執事」的晚年記事
的山地部落裡──花蓮縣立山村。族裡的長輩們,不論主內信徒或未信者,都稱「答馬」為「電都西」(日語為傳道者),而有些族人
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 大專團契事奉心得
、是一樣的。」(來十三8) 當年尼希米一聽聞猶太同胞與耶路撒冷的光景時,他想到的不是他們活該受此刑罰,也非好險不
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​猶太人的喪葬儀式
離俗世,清心敬拜神,是為了得到屬靈上神的親吻,也就是毫無痛苦的死亡。人都害怕死亡時肉體上的痛苦,因此拉比強調,靈魂若完
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 父親的叮嚀──訪洪英碩傳道娘
行,只能藉著寫信傾訴思念。父親金靈言長老深知女兒的難過,曉以大義:「分離,是為研究真理,幫助牧養教會,妳應該心存感恩。
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​長闊高深的愛
洋漁船捕魚工作,未料船艙著火,漁船差點燒掉,然而蒙神的保守,平安無事。後來要回國時,船員們竟被禁止出境,感謝主的恩典,
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​Aliyah
。 我們,在主的新約中,得到同樣的應許,隱約中,知道自己屬神,是在上的民;但有時候也像那些居住北美洲的猶太人,心
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​昏庸的權謀與智慧──談自欺與虛飾
」即指此事。 古今中外,這種貪天之功以為己力之君王不在少數,他們自欺欺人,沉醉在權勢、地位、享受的迷惑中,不知日
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​評《達文西密碼》看真教會未來
的基督教文化,怎會輸給妳們從東方來的真耶穌教會呢?由於自義,所以很難跟她一起到教會來慕道。 但她們又有一非常實際
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​列國之首的輓歌(下)(摩六8-14)
離家園 家是人最嚮往的地方,家鄉更是人歸宿的地方,神咒詛他們不但不得待在自己的家鄉,而且是被外族欺壓,被帶到
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​虛心的人有福了
生活在苦難中。所以主耶穌才說,一個人如果虛心的話,那麼就有進天國的機會了。 一個虛心的人當他聽到別人對他的批評指
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​包容與縱容
寬恕。唯饒恕之前,必須先幫助弟兄知錯,並進一步改正錯誤,才不致讓該弟兄得罪我們四百九十次,正如主耶穌所說「你們要謹慎!
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​期待您的到來
的超過三本的總合。策劃義工小組也還在,人員的傳承接棒,更讓人欣喜後起之秀信仰的堅持與付出。 是懷念吧,在舉開「
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​不求回報的關懷
,輪流前來協助,在這當中,讓大家品嚐到各地不同的美?。他們經常性的與老人家互動,加上菜餚口味的變化,融入他們的愛心,吃
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​行善的智慧
看到一輛我要搭的公車入站,有三兩個人下車,我趕向前去,車子已開走。剛下車的一個中年婦人,繼續在站上等車,我以為她在等
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​從傳道書論行善
」(或做永生)安置在人心裡」。如此,神期待人能藉由置放在他心裡的「永生」盼望來打破機械式的「有時」綑綁。 在「永
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​聖經中的撒瑪利亞人
路,避開撒瑪利亞,經過約旦河東邊,這條路線長度是原來路線的兩倍。 而撒瑪利亞人,對於面向耶路撒冷去的猶太人,也採
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335期-2005.08-父言父顏 | ​尋覓
路途! 為了編織美麗未來, 我讓真實感覺一片空白, 拖著疲憊的步履, 為何有茫茫然感慨? 是否,有一
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335期-2005.08-父言父顏 | ​回家真好
處望見要尋找的故鄉→想念等候要去的故鄉→羨慕天上更美的家鄉。 聖經記載主耶穌在世的第一句話:
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335期-2005.08-父言父顏 | ​對「唯一得救的教會」之質疑(三)
,而且愈來愈嚴重了。 改教運動空前勝利,新教(基督教)終於誕生。不幸的是,這卻是混亂的開端。歷史告訴我們,改教運
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335期-2005.08-父言父顏 | ​公正與罪惡
的倚靠,能免去罪惡、罪性的生命源,重新拾回生命的尊貴,成為一個剛強的人,真正享受心靈上的富足、真理的愛,平安喜樂相隨。
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335期-2005.08-父言父顏 | ​阿款婆!您沒走!
活著的阿款婆!您沒走!
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335期-2005.08-父言父顏 | ​有你真好
,老爸為了訓練我們不再這樣散形(台語),規定如果忘記帶東西可以打電話回家求救,但是放學回家會被小處罰。 後來,大
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335期-2005.08-父言父顏 | 生命的酬禮
的拒絕,帶給家屬無限的傷痛。 自殺,不是一個自然去世的過程。一般人看待自殺行為,常帶著異樣眼光和批判的態度。
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335期-2005.08-父言父顏 | ​猶太人的婚姻儀式
歸我為妻……」(何二19),用婚姻表示以色列人與神之間的親密關係。因此,婚姻的神聖與權威在
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335期-2005.08-父言父顏 | ​車禍蒙主恩佑,劫後餘生
處有一輛車由對面駛來未打訊號燈,就繼續往前走……。 一陣喊叫聲把我吵醒,只聽外子一直
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335期-2005.08-父言父顏 | ​喜樂的浸禮
去,思想起對神的承諾,曾說要負責把他帶到主的腳前,這次真的下定決心,不管先生如何反對,一定要讓他受洗。 那時,已
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335期-2005.08-父言父顏 | ​「量身訂做」好伴侶(下)
沉淪……。」(帖後一7-9) 夫:「妳愈用聖經追殺我,只會使我更反感;換個新鮮的伎倆吧!
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335期-2005.08-父言父顏 | ​從傳道書看積極的人生
,而且最深,誰能測透呢?」(傳七24),「我專心求智慧,要看世上所作的事。我就看明神一切的作為,知道人查不出日光之下所
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335期-2005.08-父言父顏 | ​集體抒哀詩的歷史教訓(詩篇第七十四篇)
丟棄我們呢?」,於《詩篇》中有很多同樣的開頭。今日我們禱告,神很久沒有回應,合乎神旨意的事情尚未實現,我們也會同樣向神
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335期-2005.08-父言父顏 | ​列國之首的輓歌(上)(摩六1-7)
安全嗎? 城市往往象徵著人類的強盛和成就,也是古代人自認為強有力的堡壘。然而這些安全不過是太平時期一廂情願的想法
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335期-2005.08-父言父顏 | 倫敦恐怖爆炸案迴思 論邪惡的滲透力與愛的包容力
得勝,因為「邪惡也不能救那好行邪惡的人」(傳八8下),人終究要面對那生命的爭戰──死亡。更必須面對那末日真神在審判台前
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335期-2005.08-父言父顏 | ​父親的喪禮
的街上,先叫碗羊肉湯給我吃,然後再回到教會吃稀飯。 那時,家境不好,我健康不佳,爸爸您這樣做,我謝謝您。可是,您
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335期-2005.08-父言父顏 | ​感謝有您
在東部,不顧車程顛簸,也專程回到教會探望大家。見面時,因靦腆沒向您表達感謝之詞。如今,只能追思故人典範,自勉效法前人美
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335期-2005.08-父言父顏 | ​父親與他的信仰之路
。因為從村裡要先走約二公里的路程到車站,再搭客運車,行駛七公里到鎮上,最後再走五百公尺到教會,但父親總要我們不辭辛勞的
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335期-2005.08-父言父顏 | ​你一定要在主裡長大──給兒子的一封信
的倚靠,在主裡面長大。
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335期-2005.08-父言父顏 | 我兒的背影
赴花蓮求學……」。縱使不捨、不放心,再多說不出的理由,只好「愛在心裡口不開」勉為其難答應。
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335期-2005.08-父言父顏 | ​初為人父的喜悅
在南部的岳母也請當地教會代禱,叮嚀著我不要擔心……,隱隱約約,我甚至感受到他們的禱告聲,那
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​人溺己溺
勝過自己時才會產生的,也才會有所行動;讓我們將心比心、負責包紮(主教導愛人的方式),由主負責治癒吧!
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​憶田伯
在一起。」想不到事隔一個多月後,主成全了您的心願。 4月2日中午突然接獲您已安息主懷的消息,令我錯愕不已。趕緊請
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​17歲!活出不煩的歲月!
追求不完,誠如所羅門王所言:「萬事令人厭煩,人不能說盡。眼看,看不飽;耳聽,聽不足。」是的,世事厭煩無法盡述,耳目之慾
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​作主工必不落空
地走路四至五小時而來的,背著、扛著、老的、少的,雖然他們真的很需要我們,但我們也確實太忙,放不下手邊的工作去幫他們。到
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​風箏與線--訪羅真聲傳道娘談同心同行
行;唯有線的鬆與緊,風箏的遨遊天際,方能一睹寬廣視野。 神與教會,傳道與家人,傳道家庭與你我,似風箏與線,願彼此
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​從無神論到基督徒到真耶穌教會
停在《創世記》第一章。 醫生告知治療要即時,因為腫瘤長在腰部,很可能會造成下半身癱瘓,但治療前,必須先作切片檢驗
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​美麗與哀愁
的痛……。 人生有三大悲哀:「一則幼年喪父,二是中年喪偶,三則老年喪子。」人生三苦已
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​顛倒現象中的真理──神使為曲的豈能變為直呢
離惡事,然而卻遭遇了喪子、破產、生惡疾、受人唾棄、遭妻責罵之命運;若以「善有善報、惡有惡報」之觀點,視其遭遇之悲慘,我
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​當作賞賜
人,不只愉悅地打雜採買,洗碗收垃圾,平時,聽說還帶領教會的查經聚會。安息日上午聚會後,與兩位負責人在討論工作,對面,
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​先知譴責選民虛假的信仰(摩五16-27)
道而來守節,卻換來沒有這種觸動情感機制的失落,因此大大運用音樂的力量,用美妙的歌唱聲與悅耳的彈琴聲(23),來塑造嚴肅
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​舉目觀看
!」(詩一一三2)。以時間來看,神的名是永應當稱頌的,「從日出之地到日落之處,耶和華的名是應當讚美的!」(詩一一三3
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​智慧的價值
行善人的道,守義人的路(箴二20)。我們也可蒙祂護衛,蒙祂保守。 當這末世危險的日子,假先知假基督陸續出現,並有
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​不要效法這個世界
離神,失去敬畏之心,道德每況愈下,人性狂妄自大,思想、行為日趨敗壞,惡化成為貪婪、奢華、淫逸的世界(參看:創六5-6,
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​從聖經看自殺
離惡事。為了證實約伯的信仰,神允許撒但試探他。於是各種災禍降臨,財產、子女被摧毀,身體長毒瘡,妻子冷言冷語相待。飽受煎
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 生命的更新
東紡織廠當一名女工,那是我在慕道期間離神最的一年,那一年我沒有參加聚會也沒有禱告,原以為我與神的關係將因此而中斷,主
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​自殺小百科
不會再有自殺的想法。雖然如此,也約有10%的企圖自殺者最後還是自我終結生命。要說明的是,所有企圖自殺的人是只有10%自
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​開懷面對自我傷害議題──從開放信仰資源與積極關懷談起
的一種方式。何不開始想想怎樣為需要的人打開教會大門?開始想想怎樣可以讓憂傷的靈魂找到耶穌這位牧人? 「路徑雖然高
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​對「唯一得救的教會」之質疑(上)
不渝。我們如此持守使徒時代的共信之道,並且「為從前一次交付聖徒的真道,竭力的爭辯」(猶3),難道錯了嗎? 第十六
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​1935年臺灣震災地慰問傳道記
見。教會史文稿附大量老照片係有實效編輯方針: 例如此回<地震稿>除了文字敘述外,又另附許多相關地震災害及相關當事人照
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​一場惡夢
離死亡、躲避神怒氣的唯一途徑。 況且,目睹災難頻傳、人心不古的現狀,不啻提醒吾人主來的日子已近,應當自我省察並及
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​做個稱職的傳道娘──北區傳道娘靈修會
從南澳鄉趕來的張建二傳道娘,從嘉義趕來的顏東濱傳道娘,還有從基隆、桃園、中壢趕來參加的,共計16位傳道娘和3位長老娘,
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​樂音耀主名──紅香青年詩班寫實
的深山,一直以務農為生,平時極難有參訪旅遊的機會。故當會議中提案參訪的建議時,老老少少皆有濃厚的參與度。因為對於教會前
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 在母腹中祂已揀選我
,阿門!
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​聖戰、勝戰(下)
。哈利路亞,阿們!
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​最後一刻的平安
不變更的真神,值得我們信賴和敬拜,不論在生活或工作上,遭遇了任何的困難與愁煩,只要我們信靠祂,求助於祂,就會得到幫助。
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​巴別之塔
望見深入雲端的台北101大樓,總會讓我想起了巴別塔。的確,摩天大樓的興建,可說是現代巴別塔最具體的寫照。這些深入雲層
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​我的靈阿,你應當努力前行
,我恐怕模糊了的視線會將筆畫寫擠了,於是大大字的在信封上寫下:Afrique - Leon,交給財務。 人總以為
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​神定界限
實在的盼望把握上,定了界限,由人明智抉取。 今日的屬靈團體,與舊約時代神的選民,可作信仰類比。以色列民人數在萬民
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​真教會與宣道
與主同在(帖前四16-17)。 二、神已驗中真教會聖徒傳福音救萬民 在這末世充滿天災人禍、自高自大、自私狂
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 怒海狂濤話信仰
站著,微笑看著我在海中悠然忘我,自得其樂。 常言道:「天有不測風雲,人有旦夕禍福」,當晚休息就寢時,筆者即感腸
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​以色列人的宗教教育
流長,即便亡國了兩千多年仍能屹立不搖。 二、以色列民族重視教育的原因 猶太民族為什麼會如此重視教育,除了從
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 聖經倫理的傳承
。祢的誠實存到萬代。」(詩一一九89-90上)。 主耶穌也明白的宣示說:「莫想我來要廢掉律法和先知,我來不是要廢
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​真理系統的傳承
弗屆地傳遞到世界各個角落,這是未來宣道有利的工具,也是未來福音重要的戰場,我們應訓練可用的人才,面對這場重要的福音戰爭
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​直到世界的末了──宣道事工精神與實踐策略傳承
眼光做好下列準備工作,直至末世真正透過媒體與人際雙重宣道,達到將永的福音傳給各國、各族、各方、各民的重大使命:
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​彰化教會
至台中,後經商議,暫用黃達德執事宅成立祈禱所,除提供晚間聚會場所,也成為福音宣道據點。 隨著人口逐漸朝都市聚集,
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 站在巨人的肩膀上
」,這鵝充分體會這句話而跳上了竹簍,或許牠盡力了,但鵝有牠的極限,因為牠畢竟無法像鷹飛翔在天看得見更的地方。
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 在生命中看見愛──葡萄園生命之愛
的一間學校,單趟車程就需一個半小時,帶有兩個班級,大葡萄與班導師共有九位。其中班導師──秀琴老師,除了協助外埔國中之外
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​我對人有疏離感,怎麼辦?外二題(下)
離的念頭(希望跟人保持一定的距離),並感到不自由、不信任、害怕和厭煩。我不喜歡這樣的感覺,這會使我的靈性軟弱。除了交託
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​安息吧!我們的親密戰友
的平靜與安穩,這是你的福氣吧!「在耶和華眼中,看聖民之死極為寶貴」,「從今以後,在主裡面而死的人有福了!&hellip
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​含罪、病二質的同性戀
在一起的需要,並且付諸行動,讓彼此像一對真正的夫妻一般。 第三類是介於一、二型間的雙性戀者,既可有同性戀行為,亦
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​向上看
路」的道理。 當天使領羅得一家逃離將被毀滅的所多瑪時,告誡他:「逃命吧!不可回頭看,也不可在平原站住。要往山上逃
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​猶太新年、贖罪期、贖罪日
!」而這次禱告也會朗誦《它穆德》(Talmud)中的殉道者名單,有時講道者會提及大屠殺的事蹟。 「約拿書」是午禱
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​2005當代宣教名言
的福音,不是永傳福音。(陳錦榮) 宣教,會使你過勞,但是不會死。(翁正晃) 宣教:就是沒有經費也能做下去
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​要傳永遠的福音 第一屆當代宣道事工經驗交流與展望研討會感動紀實
道前來分享各類宣道事工經驗的福音工人超過二十人。許多人在活動結束離去前,向主辦單位表示深受激勵,以前一度以為自己是孤獨
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​教會是我家──訪邱義雄長老娘
在國外,必須完成事工行程,雖不免喪父之痛,卻因兒孫克盡孝道減輕不少心頭之憾! 我與長老特別要感謝弟兄姊妹與總會同
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​急難絕望中主拯救我
的山區果園。 約下午4點20分考察完畢回程時,來到了本會信徒柯恆昌與陳振添兩位弟兄果園周邊的坡路上,此地因路彎且
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​蒙福的事奉
離神,活在世上沒有指望,如今靠著耶穌基督的救恩,得以離棄撒但歸向真神,離開黑暗歸向光明,在基督裡蒙恩成為有盼望的人,神
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​你們仍不歸向我-(摩四)
離當初的單純,而加增了許多異教的意識型態與色彩,使原始拜神的禮儀變質了,這是對神最大的不敬,在神不悅納的事上熱心,豈不
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​談迷惑中的自是自義
遁至何烈山的山洞中藏著,神問他說:「你在做什麼?」他竟答以:「我在為耶和華真神大發熱心」;另有逼迫基督徒的掃羅豈不為了
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​認識當今的世代
、更新而邁進。 隨著生活水平的提昇,觀念的改變,男女受教育之均等,知識更往上攀高。為了不輸在起跑點,自學齡前即開
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 我與我的三個女兒
比診斷更令人心碎的消息,彷彿神對我說,「讓孩子到我這裡來」!我,悲不可抑! 本來,我就相信生命來自於神,如果孩子
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​婆婆媽媽二三事
做不完的家事,一邊檢查孩子的功課,一邊還抱著家中的小娃兒,嘴巴念念有詞、腦中閃過一堆未完成的事,每天不斷的輪番上演「快
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​追憶與婆婆相處的最後一段時光
在中國的孫輩們亦盡量安排假期和兄嫂攜帶曾孫子女來拜望老人家;略懂按摩的外傭乖巧地定時為她活絡筋骨,讓婆婆感到舒暢,常常
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​大肚子媽媽
只能是計畫!身旁的同事一個接一個懷孕,結婚兩年的我只能用羨慕的眼光對待,每一次的禱告都是用戰戰兢兢的態度向神祈求,老婆
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​討好媽媽其實不難
都是個小孩子。 昨天跟朋友聊天,他說他剛跟媽媽吵了一架,他媽媽氣得不肯煮飯,雙方各有對錯,但誰也不肯低頭,不過即
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​好香!好香!
的懷念。 最近造訪玉里附近的山上,昔日傳道者巡牧的各教會,如今都有公路通暢,車子可直接抵達,往日的事主方式已不復
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​To our Mothers 給我們的媽媽
掌握住孩子的心。 * I love my mother because she is a shoulder to
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​凌晨兩點半的鐘響
超乎我們所能想像,因為,我們從神所賜給媽媽的母愛就可明晰的發現;不但給我很大的勇氣與安慰去面對生命中的起起落落,更毫無
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​五月的第二個星期天之外的母親節 節日源起與教內省思
流長、毋需理由而自存的傳統,其實是在距今不的時期,經由特定人士訴諸過往的題材加工創造而成。 母親節也不例外,然
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 傳頌的愛
不變的守翁 我永如此認為 世上最長的路刻劃在媽媽的臉上 世上最美麗的蛻變乃青絲歲染為華髮 因為妳 愛不斷地被
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​這麼走一回?
相隨。
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​我對人有疏離感,怎麼辦?外二題(上)
離的念頭(希望跟人保持一定的距離),並感到不自由、不信任、害怕和厭煩。我不喜歡這樣的感覺,這會使我的靈性軟弱。除了交託
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​房頂上孤單的麻雀
避世俗,不與之為友,親近神,撒但必離開逃跑。 三步一家網咖、隔街就有卡拉OK、KTV,到處充滿引誘,魔鬼如吼叫的
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​寄語慈父
大的抱負理想、或生活上的喜怒哀樂,也不免要向您傾吐,我們像朋友般無話不談,沒有見面的時候,定以電話聯繫。 而今,
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​爭與不爭之間
離惡事。」(箴三1-7) 當我們思想亞伯蘭的佳範,他將神的慈愛、誠實、律例、典章、教訓存記心中,專心仰賴神的看顧
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​資深教員怎麼這樣教?
赴異鄉傳揚真理的精兵,我們可以等閒視之嗎?如何從補習、功課、才藝、電腦的迷思中走出來,神將真理託付台灣的真教會,我們有
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​西宣部第二屆非洲宣道志工團訓練班報導
景。 福音於1979年傳入非洲奈及利亞迄今已達二十五年,十多年前藉熱心的信徒將福音種子播散,傳到賴比瑞亞、迦納,
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​約瑟的正直與寬恕(下)
擔罪 。我們若沒有耽擱,如今第二次都回來了。」 不讓便雅憫去糴糧,全家族都必死;讓便雅憫去糴糧,全家族都可以生存
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​神為我預備了她
很花時間,所以找到這幢房子很高興,雖然人稱鬼屋,她卻約了專看風水地理的父親來鑑識房子,二話不說就照我們所開的價格買下,
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​慟
無法『離職』,不是他們不體諒,而是妳很難說清楚。」 妳完全同意病苦是很孤單的事,即便至親的人也很難感同身受。
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​割盲腸記
在台灣的父母,母親不時打電話來關心。當天晚上,團契的朋友來探望,兩個室友也來幫我將車子開回去,聽說那晚,北嶺大專團契為
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​變調的青春
的陪伴與相隨,唯有神同在才是最實在的,祂能帶給人穩定與平安。 體認了神的大愛,我也傳給女兒很多的愛,並教她心中要
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​以色列違背與神同行的盟約-摩三
行落單而遭傷害,常常尋找可信任的人結伴而行的例子來提醒選民:今天假若他不是與神同心,以神的心腸作為他的行事原則,今天怎
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​盡諸般的義
超過諸天,按著麥基洗德等次來當大祭司的耶穌基督,尚且不強奪,不將自己當成與神同等而自外於「理當」之外,反倒虛己,取了
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​教派生死觀
的影響。佛教生死觀 佛教認為死亡不足懼。死是輪迴的開始,也是解脫的來臨,完全看個人是否能夠徹底放下而定。聖嚴法師曾說
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​見證與小感言
活在主身邊的。」 以上文字內容摘自總會同工討論區
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​聖經中人生旅途的智慧
離。 所以有人說,幸福與慾望成反比的現象,愈多的慾望,愈少的幸福感受。這樣好像是禁慾主義的說詞,但是也有人說,如
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​難以放下
的榮耀。」(林後四17)這裡面所用到的形容詞,極重的、無比的、永的,相較於世上的榮辱褒貶,往往「兩面評價在人間」的情
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​基督徒如何面對死亡
的挽回祭;用祂的寶血洗淨了我們的罪,使我們不再受罪轄制,也就不受死亡的威脅了。 「但現在基督已經來到,作了將來美
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​劫後餘生的感觸──當死亡臨到你的面前時
記得曾經出現但未曾謀面的那三位哥哥姊姊,因為他們死,才有今天的新生命。 這個事件令人感動的是,身為父母,對於子女
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​生命之道
活著的生命再躍然紙上。楊約翰長老的公子,以孺慕之情所寫的感人思親專文,適時發揮畫龍點睛的功效,再次提醒讀者,我們所談的
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​回首來時路
離塵囂,腦海也不斷浮現出珍惜與感謝的心,是主的賞賜與祝福……。 清晨,雲霧覆蓋山巒,
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​三股合成的繩子
勝過珍珠。她丈夫心裡倚靠她,必不缺少利益。」(箴十四1,三十一10-11) 「耶和華神說:那人獨居不好,我要為他
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 飛翔
的避風灣港 越過毫無盼望的失落感傷 為找尋心中的一股力量 然失望孤獨佔去心中理想 遺忘原有盼望 然挫折試
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​你可以做到最好 全為主用
地往外邦人那裡去!」他終其一生為這個目標努力,並且善用他的恩賜完成神所託咐的工。 為主作工並不困難,首要步驟是
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​數算主恩
山區,進行醫療宣道的事工。 回憶兩次的金門醫宣及各一次的花蓮山里、蘭嶼及綠島醫宣,我們經歷只要神同在,所有困難都
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​猶太教的朝聖節期--逾越節(上)
離酵的誡命啊!」然後保持靜默,逐一找出預先藏好的十塊麵包,裝在袋中,於隔一天早上燒毀。「尋酵」儀式旨在切斷和過去的連結
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​剛果共和國北基武省開拓工作報告(2004年8月04-15日)(下)
路程而來的! 一夜難眠,想到這批同工的優質,想到深山裡嗷嗷待洗禮得救的眾人,想到他們一個個睜大眼睛學習道理的純樸
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​記林獻生長老娘之迴響 我的母親──林獻生長老娘
的孩子,也想與大家分享由我的角度談對父母的思念。無論我們八個孩子的表現如何,可以確認的一件事,就是父母是依著神的教訓,
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​當他在世的日子……
的西區工作,一個月回家次數增多,似乎述說著,母親對我們家庭的責任與擔子,總算得以卸下來了。 在她臨終前,妹妹曾夢
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 主牧‧無虞
。(詩二十三6) 我深信,世上的一切雖都如草,轉瞬都要過去,但在這至暫且輕的年歲中,必有神的恩惠與慈愛隨著,只要
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​我信耶穌真滿足、真快樂
處有一間類似廟宇的建築物,她向站立在門前的小弟弟問道:「這是哪裡?」「我要找一間真耶穌教會是在哪裡呢?」小弟弟回答說:
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 只是管家‧Money學
存在的問題。金錢與年輕夫妻 夫:「我以前的女朋友家裡很有錢,她的父母對我說,只要我們結婚就送一輛『保時捷』做賀禮。天
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​約瑟的正直與寬恕(上)
地看見約瑟,趁約瑟還沒有走到跟前,大家就同謀要害死他,彼此說:「你看!那作夢的來了。來罷!我們將他殺了,丟在一個坑裏
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​在困境中追求成長
路,遭江河的危險、盜賊的危險,同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。受勞碌、受困
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​談藉口
在人的腦中、耳邊飛翔,在謊言中打滾,在別人的錯誤裡,在自己的害怕中。相信我們都不是這樣的人,否則主要對我們說:「把這無
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​神宣告對選民的審判(摩二4-16)
離開安靜敬拜神的機制。像這樣宗教倫理的破產,必然又導致更多喪盡天良的惡事發生,例如他們寧願將窮人被典當的衣服鋪在祭壇
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​合神心意的事奉
。然而愛神先要明白神的旨意,知道甚麼是神所喜悅的,甚麼是神所恨惡的,才能做個合神心意的人,他的事奉也才能合乎神的心意。
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​做個快樂的義工
忘不了「九二一」大地震後一位家破人亡的婦人,就在想要了斷人生的時候,因無意間幫忙看顧同為受災戶的嬰兒而警覺到:原來我還
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​脫離工作束縛的框框
離了折磨,不再朝九晚五滾動巨石了,享受快樂本是理所當然的!然而事實卻不然。許多從職場退下的人們,仍活在沒有工作即沒有價
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​您過勞嗎?
無法彌補的沉痛代價啊! 註: 1:根據國內行政院勞委會參考德、日標準,勞工死亡前24小時持續工作、前一星期每天
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​絕對的幸福
超乎我所求、所想! 15年的工作環境,讓人熟悉而失去感覺嗎?並不! 因為是在資訊中心工作,會接觸到程式撰
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​聖靈是保惠師
與你們同在,就是真理的聖靈,乃世人不能接受的;因為不見祂,也不認識祂。你們卻認識祂,因祂常與你們同在,也要在你們裏面。
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​慈繩愛索‧繫我一生
較選擇一個十全十美的對象,更能確保婚姻的美滿。 ☆真愛可支持別離,甚至讓愛不斷成長。 因為愛是基於彼此之總
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 給真教會青年
地觀望 要到幾時 燕子去了 楊柳枯了 等到花兒也謝了 * * * 善忘的青年 你 是否真的忘了
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​敬虔端莊美少年
勝過演藝明星,乃出自內涵揮發的真美! 筆者親眼所見,教會中對這一團隊的大專青年,是肯定、樂觀正面的。宗教教育主
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​更寬廣的心
也無法達到滿足。 超越別人的自負驕傲、落於人後的自卑懦弱,不斷反覆在驕傲與自卑中打滾,慾望與自我滿了我們的心,試
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​各耳板
離謬誤的「各耳板」,獻上最馨香的燔祭。 莫忘《箴言》四章23節所提醒我們的: 「你要保守你心,勝過保守一切
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​神疼惜的子民
的山區部落,散住著不同種族的原住民,他們過著傳統「看老天爺臉色」的務農及打獵的生活,住在簡陋的長腳屋裡,沒有電、沒有自
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​安度饑荒的日子──談聖經中克服困境的秘訣(下)
丟棄人。主雖使人憂愁,還要照祂諸般的慈愛發憐憫。因祂並不甘心使人受苦,使人憂愁。人將世上被囚的踹在腳下,或在至高者面前
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​祂使我腳步穩當
的用意,並主動送了我一條。那時我尚未信主,由於信仰的不同,我不大能接受她所傳給我的福音,其實也不想收那份禮物,但基於禮
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 福哉!斯人
離罪惡是不犯罪的秘方。暗嫩交了約拿達,走上奸詐、姦淫的道路(撒下十三3)。我們不要與惡人相交,要從他們中間出來,過分別
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​神審判以色列的鄰國(摩一1-二3)
。「牧人的草場」可能藉由阿摩司的故鄉來比喻南地而言;「迦密的山頂」則暗喻著北國,迦密的原意為「花園」,先知藉著牧場和迦
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​倒出來的香膏
行,相約一個月後到妳家去探望妳。妳笑了笑,好像比我更清楚要再見面的日子恐怕得稍稍往後延。 要去見妳的前兩天,接了
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​神的受膏者
;他的寶座在我面前如日之恆一般。」(詩八九20-21、35-36)神不但讓大衛作王,並堅立他的王位,從他的後裔出了一位
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​同心與同行
得救的根源。」(來五8-9) 今天我們同為主的門徒,或者也可說是同為主的僕人,豈不更應效法耶穌基督為我們留下的榜
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​海嘯浩劫、甲申年津波警訊
的距離,正像卵石掉進淺池裡產生的波一樣。在深水裡波長極大,約達100-200公里,波高則極小,僅為0.3-0.6米,高
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​牽起手
,太淒涼。 想起,偌大的會堂,迴盪著長老沉穩低唱的〈百合花〉,一遍又一遍,好像被荊棘包圍的生命,深知絕無損傷;所
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​基督徒的職業
,基督徒不能事奉真神卻又事奉魔鬼,在工作中,若其性質與信仰相衝突,則將容易給魔鬼留地步,對於當專一事主的基督徒而言,無
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 另類的成功
常存。」(約壹二15-17) 以基督徒的觀點而言,成功其實並不難求,只要忠於神的託付,按著神造我們個人獨特的個性
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​為什麼要工作?
。阿們。」(太六13) 這是很美的話語,謙卑的、滿足的、順服的,我們應將這樣的態度與精神,做為我們殷勤工作的最佳
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​彰興教會
規畫之考量。1993年5月,於彰化市平和社區中正公園旁(現為南北戲曲館)尋得約76坪的建地。感謝神,當時正逢房地產低迷
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 磐石出水
地區的弟兄姐妹飽嘗聚會不便之苦。為照顧偏地區信徒的宗教信仰,美國總會利用網際網路無弗屆的優勢,每月發行一份電子的中
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​私車公用,換了零件,可否請教會付款?
而計,你所屬的教會應該購置一輛車子。如果經費不足,則可以採取自由樂捐的方式;數目微小也無妨,積少而後成多。 在教
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 重新出發規畫生活──聖靈親自帶領
都在;只有人會不要祂,離開祂。」那時,因為執事的話,使我重新得力有充足的信心,在施恩寶座前坦然無懼地把困難卸給神,不管
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​剛果共和國北基武省開拓工作報告(上)
必須趕回去外(180多公里的山路,搭車與步行,花了兩三天的時間才生平第一次來到省城溝瑪!)另外7位駐牧傳道皆留下來參加
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​多加愛心團──多加團契的新里程碑
或落後地區,以及弱勢族群提供下列愛心關懷服務: 1.幫助青少年接受生命教育(原宗教教育) 2.醫療義診服務
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​安度饑荒的日子──談聖經中克服困境的秘訣(上)
昌盛的地方,也沒有不遭遇饑荒的人,今日的基督徒要有心理準備,在我們人生的旅程中,難免會遇到饑荒的考驗,所以要隨時累積智
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​母親的影子……記林獻生長老娘
不平凡的母親!
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​感恩的見證
。(詩二三) 感謝主,讓我完成了神給我們的恩典與見證,阿們。
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​30秒廣播廣告領我到主前
慮的。非常感謝天父真神的帶領與揀選,使我有屬靈的盼望與喜樂,得以披上基督徒的身分,學習實踐神的話語,藉以改變過去的缺點
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 清晨佳言慰我心乎?
。 因為我們害怕傷害到對我們有影響力的人,他們的友誼很管用,但他們的敵意也最危險。一位王子,可能是全歐洲的笑柄,
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​佳美的百合花
的。 兄姐啊!你還在為著自己的工作憂慮嗎?還是為了兒女的教育、家庭的需求在頭痛?你有沒有先想到自己靈魂的歸宿?是
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​哈拿的禱告(撒上一1-二21)
的寶貝(彼前一3-4;弗一3、18-19)。多麼的感謝啊!永存在的神 韓國有一位女執事作見證。她接受婆婆見證的福音
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​阿摩司書導論
,必會導致神的干涉和審判。因此,乍看之下阿摩司書似乎是一本灰暗的作品,被審判的烏雲籠罩,但是真正的幽暗不是因為宣告審判
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 重建城牆刻不容緩
只能吃奶(來五12-14,六1),缺乏屬靈智慧與信仰的歷練,靈性既軟弱,就不堪一擊,作工愈多製造的教會問題也愈多。牧者
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​無定的號聲
牽扯不清,豈是教會之福? 今日教會中好多事若已臻完美,早就如「裝飾整齊的新婦」,蒙主迎回天家,何需有當前的紛擾雜
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​從詩篇第十六篇談追求永恆的快樂
離。然而,人類還是希望自己和自己所愛的人都能過著快樂平安的日子。 追求快樂是人生的目標,但必須追求「永恆的快樂」
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​生命的改變
不會離開屬於祂的人;祂總是藉著各種方法,引導祂的迷羊回到祂的羊圈來,讓他們不再挨餓受凍,不再驚慌懼怕,使他們躺臥在青草
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​從神經科學角度談快樂
不能達到滿足的境界。正如所羅門王的體認:「凡我眼所求的,我沒有留下不給他的。我心所樂的,我沒有禁止不享受的。因我的心為
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​不快樂,為什麼?
,難以捉摸。其實,快樂掌握在我們每個人的手裡,當我們能夠知足、看自己合乎中道、凡事謝恩、不將快樂的權利交給別人、看待人
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​關於病苦
在病苦中打轉,也是一種沉淪。 病苦原本是孤單的,沒人能真正感同身受, 愈早明白,愈早避免傾訴對象錯誤造成二度傷害。
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​恩典的歲月
的南國,在椰影扶疏,月光朦朧,充滿烤肉香味的廣場上,我們享受著主內一家的情誼;洋溢著歡笑的頌讚歌聲中,那美好、永難忘懷
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​秋霞向晚天
活著。」(約六51) 我寧可自我探討,作為主角的「我」本身,在生命每一階段,可曾扮演好神安排的角色、令祂讚賞?或
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​高級班課務事奉心得
地或本地邀請而來,若是主題範圍很廣或是內容精采豐富,時間就相當寶貴了,所以準時開始是對講員的基本禮貌。 2.若安排的
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​走在曠野的路上──記一段與神同行的日子
方,為什麼流浪,流浪方,流浪……飄洋過海流浪去 這是民國六、七十年代,盛極一時的民歌之
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​向日葵的笑顏
人,善於教導……好好管理自己的家,使兒女凡事端莊順服。人若不知道管理自己的家,焉能照管神的
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​中古日耳曼系和西葡系猶太人
了,因此一些有學識的拉比便對這些經典進行詮釋和解注,藉此讓一般的猶太人能夠接近神。 此外,當時的猶太教面臨了另一
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327期-2004.12-恩典與工價 | 另一場青少年福音事工的開拓──雙語夏令營紀實與感言
凌駕於我們之上。所以,若要迎頭趕上這班青少年福音列車,我們深刻的需要全省所有關心、意識到這份工作重要性的同靈們,加入
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​遲來的感恩
嫁或回家鄉工作,初信主的我尚沒聖靈,卻須接受幼年班班負責之職,然而感謝神,因著弟兄姊妹愛心的代禱我得到了聖靈。在擔任聖
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​神為我舖設求學之路
近,我只希望能考上大學,這樣,就心滿意足了。」 「神阿,求祢聽我的禱告,留心聽我口中的言語。」(詩五四2)
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327期-2004.12-恩典與工價 | 兩座山
在日光之下虛虛浮浮。然則,老子與蘇東坡的感慨,是在看盡世人於追求學問與知識之後,所衍生出來的憂愁與煩惱。 人有了
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​雅各的忍耐與成長(下)
都不可能為自己興家立業。 現在的社會有些人很差勁,自己想興家立業,卻沒有知會老闆,甚至將老闆交給他的顧客及員工帶
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327期-2004.12-恩典與工價 | 和好(下)
的榮耀。」(林後四17) 這是保羅提到自己為傳揚神道所受的苦,若與將來要去的,那好得無比的天國比較起來,實在算不
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​每早晨都是新的
的生命(約壹五9-11);故凡屬神的人,當持定永生(提前六11-12),更當忍耐等候,才能蒙福(雅五7-11)。
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​基督徒的時代危機意識與使命
離真神走自己的路,踽踽獨行,漫漫遙遙已歷數千年。保羅預言末世必有危險的日子來到,經云:「那時人要專顧自己、貪愛錢財、自
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​火燒荊棘
勝過他的事業。 她似乎不受他的財富影響。她一直喜歡簡單的生活,她不愛珠寶,也不穿戴名牌,教會是她生活的重心,最初
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327期-2004.12-恩典與工價 | 忠心的僕人
的福分(林後十二12)。僕人的角色──服事 服事的本質,就是要有僕人的態度。很多人服事的時候要看對象,這個人好相處我
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​談恩典與工
離施恩典的主,頗為可惜。 (4)第二十章第16節:這樣,那在後的,將要在前;在前的,將要在後了。(有古卷加:因為
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327期-2004.12-恩典與工價 | 雙連教會
又有不便之處,1967年4月10日,便在舊址直接成立雙連教會。信徒區域的劃分就以民族西路以北屬大同,以南屬雙連。
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​以色列人收取嗎哪,第六天是怎麼收取的呢?(下)
最公平。最重要的是,「只要有衣有食,就當知足」(提前六8);無須羨慕別人多麼富裕,得享永生更寶貴(太十六26)。
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​我的英文之路
。 「有生之年,當把握機會,隨時學習、求知,讓自己保持年輕的心境、不斷進步!活到老、學到老,學習之路,永不嫌晚!
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​走過之後
,和平共存的平衡點消失了,人越來越像撲克牌,能在不同的場合、境遇中,隨時有牌可出,豐豐富富的,或按或不按牌理出牌,令人
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 送禮送到笑──施比受更有福
都有找不完、感歎不盡的圖畫隱藏其中,每一個圖案都展現出它獨特迷人的吸引力,不僅色彩絢麗豐富,畫中的各個角色都帶著生動多
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 遠從溫哥華的追思
相望 漂洋過海香味撲鼻 新莊四載難以忘懷 大葉小葉美好蹤跡 任憑風吹順風旨意 因此 儘管親人同靈依依
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​不是變調,只是調音──訪顏嘉冠傳道娘
從高雄來看我;感謝烏龍、五甲(打鐵村)以及開元、永康、台南、東昇、南門教會、南區區負責與負責人、同靈關心探訪,總會同工
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​初次放下的感動
。(詩二十三4、6) 希臘人說:把錢放在別人的口袋和開口請教別人腦袋的東西,都是容易的事。這幾年來,我學會泡茶與
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​從拜瑪門到進恩門
,耶穌無法聽到,不然到最前面跟著禱告,或許耶穌比較容易聽到。 跪在一群人當中禱告,身旁的人有聖靈,心中揣測著這大
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​禱告中見地獄與天堂異象
端的地方,飛到尚是關閉的天國門前。其中兩位天使站在門柱前,左右邊各站一個;另一天使大聲地問行走小路來到天國門前的眾人:
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​人若望地,只見黑暗艱難
沒有消失掉,只是轉化成另一種調控的模式,繼續地、邪惡地、巧妙地蹂躪著不同世代的人們;回溯至聖經的年代,一樣 有相
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​雅各的忍耐與成長(中)
離親人。凡事只顧自己的人,不會有真正的朋友。學會顧及別人的事,方可享受人與人之間長期的互助關係。雅各離親人之後,因為
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​尋回失落的愛
,基督徒所追求的是天國永的福樂,而非眼前一時的享樂(腓三7-12)。 4.服事多年(29上) 人生要過得
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​從不足到有餘
。 (2)第六章33-34節:眾人看見他們去,有許多認識他們的,就從各城步行,一同跑到那裡,比他們先趕到了。耶穌
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​憐憫原是向審判誇勝
,其良心仍然不斷在內心控告、審判。 例如:約瑟被賣到埃及為奴,多年後約瑟的兄長到埃及糴糧遭遇極大的不順,回想約瑟
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​要釋放人就必蒙釋放──約瑟哭了
的。如今兄長猶大為了救助小弟,勇敢的挨近宰相(創四四18),兄長愛的表現,與從前截然不同。一方面顧念年老的父親,怕他
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 愛,要怎麼做?
的贖罪祭,為要挽回世人因罪入了永死的靈魂。 主愛我們,即使知道我們的不信、背離,卻在我們仍是罪人的時候為我們受了
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​建立公義之城
」的福氣(賽三十二17),進入「公義、和平,並聖靈中喜樂」的神國(羅十四17;詩十五1-2)。
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​從聖經看公義與慈愛
;我們的生活、動作、存留,都在乎祂。就如你們作詩的,有人說:『我們也是祂所生的。』」(徒十七24-28) 至尊至
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​奶爸日記(下)
也沒辦法通過。於是和媽咪商量好,從晚飯後到睡前邦妮由她來照顧,午夜到深夜則由我來,大家輪流上陣免得通通戰敗。 永
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​戀戀未央歌(下)
方,良久才回神盯著我。 「我好愛她,所以我要等,等到她自己心甘情願。」遊魂般低聲說著。 我的心像被什麼東西
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​生命裡的活水
的活人(路二十38)。 聖經具有生命與活力,但在乎用心去追求,方能感受生命中的活水所賜給人的平安與喜樂。
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​真切的存在
,人們卻活在一種毫不真切、不真實與無感度的虛擬世界中,夢境與實景已分不太清楚的生活逐漸虛擬化;一切的文化形式都可以虛擬
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​企管系──細語我心
去做實地訪問、調查;或許他會隨便丟個東西給你,叫你們寫出行銷計畫;或許他特別注重文獻資料的整理,害你們弄到三更半夜&h
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​為人生點一盞燈
從歐洲移民到美國,媽媽去世、爸爸生病,家中八個姐妹各個都得負擔家計,他是唯一的兒子,父親對他的期望自然更高些,然而他的
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​回家罷!孩子!
、太久了,然從今起,只要跟著天父走,讓祂牽住妳的手,妳就會有安全感,就可以找到喜樂的泉源,最後妳也會歡天喜地地慶祝自己
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 永恆回歸的渴望──寫在認識猶太教系列專欄之前
流長、經典深奧、信仰系統複雜的宗教,本身即是一件非常困難的事情。 但是我們需要確知,神在創造人類時,「將生氣吹在
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​別輕易推卸聖工
去,靈性漸枯乾的我並不易察覺。 隔了兩年有餘,在一次不可推卸的機會裡,嘗試了類似教員的工作──學生靈恩會的輔導員
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​立志作神軍兵──訪林正雄長老娘
居台東,就讀國小五、六年級的小叔。因孩提時,曾旅居台東,深刻體會東部居民生活的清苦,為使小叔接受較好的教育與生活,遂毅
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 雅各的忍耐與成長(上)
的。」(林後四18)例如家庭不和諧,學業不順利,事業遇到困難,都是我們眼前所見的問題。信仰的力量使我們能夠忍耐眼前的問
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​亞伯拉罕的考驗
的看見那地方。」亞伯拉罕從居住地到獻祭的地方ㄧ共走了三天。 亞伯拉罕絕對稱得上是「初代信徒」,他沒有信仰的前輩
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 為主顛狂
無法透徹明白的旗幟:「不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠神的靈方能成事!」勇往直前的用行動來表明對神應許的信心:「大
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​你們仍不歸向我
離我,因為我不聽你們彈琴的聲響。」(摩四4、5,五21-23) 可是以色列人仍舊三番四次犯罪,他們使公平變茵蔯,
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​一個十年
無法忘卻的回憶錄。 七二水災之後,艾利毀了尖石、五峰鄉的家園,部分信徒受傷甚至死亡。住在平地的我們倖免了災害,難
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​主恩夠用
夠用。
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​勤能補拙
學不會。 學多少算多少。這學期初教他們搭火車的相關知能,我們在課堂上,從認識火車站開始。孩子們看到火車站和火車的
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​愛讓缺角的圓會見大圓滿──從繪本談人生的缺角
去,自此一個失親的孩子必須自己照顧自己。當他看到山羊媽媽舔山羊寶寶的頭時,一種怪怪的感覺襲上心頭──他覺得自己心中破了
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324期-2004.09-一氣何成 | 奶爸日記(上)
都不會忘記;那是星期五的傍晚,我們在醫院裡整整度過了一天。 早些時候在醫院裡服務時,常常需要抱新生的嬰兒,評估其
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324期-2004.09-一氣何成 | ​石化的剎那-談片刻與永恆的關係
難忘的,是裂骨摧心的,是永恆造物主對他公義的判斷;詩篇五一篇,即是在此事件後,他所作求主赦免的悔罪詩篇。他說:「神啊!
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324期-2004.09-一氣何成 | ​講章
眺昨日,近看今朝,這才明白古聖徒的講章是怎樣寫成的!不禁撕裂心腸,仰天長嘯,撫弄心弦,用傷古幽今的曲調清唱;「耶路撒冷
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324期-2004.09-一氣何成 | ​不能得救之人的靈魂體,結局如何?外四問
同在了(帖前四15-17)。除此之外,一切將要滅亡的人,在那令人驚心動魄的一瞬間,都被毀滅了,怎麼可能還有「活著」的呢
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324期-2004.09-一氣何成 | ​戀戀未央歌(上)
的第一名,永的模範生,永的獎項明星,至於以全國社會組榜首,卻放棄台大就成大一事,她僅用「誰叫我是戀家的小孩」輕輕帶
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324期-2004.09-一氣何成 | ​愚拙中的智慧
同住的聖靈,會賞賜給凡願意進入祂的教會,順服真理,虛心祈求的人。 其實,人若不放開身段,學習愚拙,怎能看到神愚拙
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324期-2004.09-一氣何成 | ​我不隨便生氣……
方,陣陣微風吹散怒氣;眼前的大海安慰了她的心,菲菲的紅色線條變溫暖、柔和了,你可以發現這般火紅、暗紫褪去,漸漸回復到橘
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324期-2004.09-一氣何成 | ​細語我心--禱告的日記
處?在患難的時候為什麼隱藏?」(詩十1)、「耶和華啊,祢忘記我要到幾時呢?要到永嗎?祢掩面不顧我要到幾時呢?」(詩十
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324期-2004.09-一氣何成 | ​倒空自己
眺群山,大口呼吸著新鮮空氣後,面對我的是一群可愛的學生和素昧平生的同工們。 初見山輔大溪班的學生,雖覺得有些活潑
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324期-2004.09-一氣何成 | ​成功的領導者──以笏
的刑罰之中。因此成功的信仰領導者必須先尋求並明白神的旨意。 二、以色列人託他前往送禮──能把握機會的領導者
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324期-2004.09-一氣何成 | ​浪子回頭--失而復得
方去了。他的絕情表現實在令人扼腕──完全不知感恩、服事自己的父親(13)。另外,他無情的離家,讓所有的家事重擔都放到兄
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324期-2004.09-一氣何成 | ​但我已經為你祈求
離神,「務要謹守、儆醒;因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地游行,尋找可吞喫的人;你們要用堅固的信心抵擋牠,因為知
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324期-2004.09-一氣何成 | ​馴養你的怒氣
離不好的,並接近或表現出受人讚賞的。 然而,許多事物包括情緒,尤其是我們認為負面的情緒,並不是我們努力摒棄、排除
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324期-2004.09-一氣何成 | ​談憤怒
離怒氣方為良策。 一個人若為嫉妒而發怒,他可是處在危險時刻,下一步可能就會去犯罪;一個人若只因小事而輕易發怒,他
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​沒有想到吧!
離?有沒有想過,靜下心來,屈膝禱告,為苦難的母親──台灣,向上主懇求,求主憐憫的眼光、關愛的眼神,快點轉回,求主原諒,
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​生日幸福
在南半球彼端的好友利用E-Mail捎來了祝福,標題是「生日幸福」。接到信的一剎那並不怎麼在意標題,直到讀完她的心事近況
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​友誼珍貴無價
處」,一個小女孩孤身影支,單獨騎著腳踏車漸漸消失在路的盡頭,沒有人作伴好孤單哪! 相同地,森林的大猩猩也好孤單,
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 身上的燈
渡來看診,那時也許秋意已濃、楓葉正紅。我衷心地祝福他能早日重見光明,得以欣賞溫哥華的山光水色,以及翩翩紅楓。經上說:「
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​回首來時路
離部落,到深山野林或溪流水溝邊等隱蔽的地方,甚是辛苦。歸入真教會有一段時日,蒙主保守,隨即被按立為執事、教會負責人。雖
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​在水一方──訪簡明德傳道娘
矚,思及為培植下一代純正信仰的根基,即使多些花費,也深具意義!畢竟我們奉獻都甘之如飴了,為何還在成就美事上錙銖計較?
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​訴不盡的恩
就答應了他,經過抬耀橋後,驚覺有東西在咬我,回頭一望,竟有個人頭咬著我的背不放,一緊張衝口說出了一句從沒說過的話:「哈
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​給家父楊約翰長老
處的西太平洋。想著你從大海的另一岸邁開人生的第一步,為了告訴世人末世方舟的所在,四處奔波,從東一直走到西來,安歇在這高
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​七二水災有感──談環境危機
近因與檢討,林林總總各有專家解讀:有怪政府國土規劃政策錯誤者,有人責難濫墾濫建者,有人認為林務單位山林管理失職者,有些
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 你們要什麼?
的祝福或永的受苦? 馬太福音五至七章記載了耶穌在山上的證道,其中在第七章記載了兩條門路(13、14)、兩種真與
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​割禮
的約。但不受割禮的男子必從民中剪除,因他背了我的約。」(創十七9-14) 受「割禮」,原文是割陽皮,即切割男子生
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​思想人生尋求真神
」的道理,不但父母在世時要孝順父母,恪盡孝道,也要妥善的辦理長輩的後事,慎重處理喪葬事宜,而且要追念代祖先留下的嘉言
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​守住名分追求福分
。」(詩七三25、26),神應許亞伯拉罕的大福(創十二1-3),要「因基督耶穌可以臨到外邦人」(加三14),這「福」音
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​與神和好
。阿們!」(羅一24、25)由此可知,心裡逞著情慾、行污穢的事、敬奉受造之物、不敬奉那造物的主,乃是與神為敵。
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​肢體之愛
的光,你悲哀的日子也完畢了。(詩八四11;賽六十20) 神所愛的民啊!當七二的水退卻,新綠的「橄欖葉」伸展開來,
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​七二水災驚魂記
的地方,也與未信者暫時居住、一起吃飯及相互扶持幫助,約有70-80人住在那邊,離開前與孫執事及同靈們做了禱告,我們就準
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​美麗的交融
的凝固 彼此交融在一萬個 眼簾底下
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​神觀問題外四問
都很可憐嗎? 神的旨意很難明白,這些問題存在我心中很久,一直想發問。希望原諒我聖經知識的匱乏,提出冗長的問題。敬
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​愛情白日夢
說不清楚 關鍵的時刻即使少了浪漫仍然必須開口 別讓父母最後一個知道 儘管他們總會說出去 疼愛了一輩子的人有
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​溫馨接送情
地區的信徒來親近神,到神的殿裡虔誠敬拜,使靈性得造就,活出基督的樣式,是每一位信徒的責任。因教會差派開車接送的事工,我
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​愛的堅持──女兒眼中的許奇英傳道娘
景,為她堆砌豐富的人生閱歷。節目單的真情告白 「我最大的挑戰就是上台獨奏的恐懼,今晚,是我對於自己的一個大挑戰,也是
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​戰勝魔鬼的計謀(下)
,125cc的重型摩托車壓著我翻轉好幾趟,正常情況下,這頂安全帽早離開頭頂,但卻神奇地跟著摩托車與人翻滾,一直保護我的
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​點頭前的──頑石
在花蓮的家人看到她個性的改變,較從前和善、柔順,態度、言語也都不同了,連媽媽都讚同女兒因基督的信仰而改變成新人般的快樂
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​主啊!是我嗎?
揮之不去的。 這段猶大賣主的故事,正提醒著我們:有時候是不是因為追求物質的滿足,而像猶大一樣出賣了主耶穌?哎!世
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​臉面明亮,是神不變的生命之光
不受時空的影響,真實地同在的。 新約裡,彼得見主臉面明亮如日頭,又見摩西、以利亞顯現,便說:「我們在這裡真好」(
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​從恐懼中釋放──談寬容
因。 那些主張寬容與主流思想相異的人們,不久也遭迫害,大家只有噤聲不語。法國聖女貞德(Joan of Arc,S
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​生命的奧秘
。 一旦尋到祂(或更確切地說,被祂尋到),並相信了祂,則當謹守祂的命令,努力把這救人的福音傳揚出去,去照亮那坐在
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 世界配不上的民
得連做夢都夢不到。 所以,是什麼力量使摩西能卸下埃及王子的尊榮,和王宮裡的一切繁華,心甘情願披上奴隸的外衣,走入
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​昨日、今日、永遠
);整首詩歌以《希伯來書》十三章八節為中心思想,整首詩歌雖然不長,卻精闢地用五節的歌詞,闡明、講述了我們的耶穌基督「昨
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​行在水面上
方模糊的身影說:「主,如果是祢,請祢叫我從水面上走到祢那裡去。」彼得聽見耶穌說:「你來吧!」便從船上下去,在水面上走,
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​雖然死了仍舊說話
不朽的靈命在天。 「我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。愛惜自
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​耶和華的日子──西番雅書讀後感
丟棄人。主雖使人憂愁,還要照祂諸般的慈愛發憐憫。」(耶哀三31、32) 五、興起擄掠的日子(三8) 神為祂
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​赦罪的道
無法在我們身上做王,這也就是從神生的就不犯罪,因神的道存在他心裡,他也不能犯罪,因為他是由神生的(約壹三9)。結論
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​關懷的技巧
在問題旁邊打轉,而沒有一個肯定的建議,主耶穌做一個很好的示範,「你要我為你做什麼?」(路十八41),詢問當事人的需要在
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 聖靈是我們的幫助
與你們同在,就是真理的聖靈。」今日聖靈降臨在真神同在的教會,要叫迫切禱告、求得聖靈的人,永在聖靈的護衛下,隨時隨地得
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 抓緊我,孩子!
是你的父 你永是我的孩子
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​台北的天空
別心不離,且讓我們在禱告中常相會吧!
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​牧者的眼淚
去他鄉異國,受差即行、順服到底、致死忠心,不敢言如此似「英雄」,卻也看出「氣魄」;已經獻在祭壇上的祭物,豈可再收回。
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 基督徒當如何靈修?外四問
存留在天上的(1節)。 我們的靈魂暫居在肉身這段期間,難免有靈肉各方面的軟弱和歎息。所以我們深切的盼望得著那來自
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​成如夏天禾場上的糠粃
國度。 每個人的生命也像是一種建造的工程。我們或用金,或用銀,或用鐵用泥,想要建造出堅強光耀的成功人生;然而不論
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​想一想,或許有辦法
有令人意想不到的驚喜結果,直教人莞爾不已。 從這繪本的圖畫中你可以欣賞到猶太人的生活、文化及風俗習慣,那種簡樸中
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​那一段揀嗎哪的歲月
難忘的回憶:1978年2月12日(大年初六)早上八點十分,才四十三歲的李傳道因心肌梗塞蒙主恩召,留下三男二女(長子二十
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​蟲蟲危機
深植我心!
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​榮耀君王的再臨
。 我們有聖靈常住心中、成為主的門徒,是何等有福。當我們跪下向主禱告時,豈可怠慢、言詞閃爍、輕率妄言?或戀慕世上
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​人蟻大戰
離惡事。」唯有在神面前自我謙卑,才能從神得著力量,勝過「不一定會」的誘惑。 彼得長老提醒我們:「務要謹守、警醒。
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​一支番仔火(下)窗外有藍天
。」(詩一一九89) 當我們努力地在生活中實踐神的話時,就會發現,神也不斷地藉著聖經對我們說話。 曾獲普立
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​以馬內利之謎
在天邊,近在眼前。第一位「以馬內利」,就是以賽亞書第八章所記,以賽亞的次子─「瑪黑珥沙拉勒哈施罷斯」,這個名字的意譯,
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​天國路上有你真好
是心靈的避風港。當我們在外打拼、滿身疲累時,親情的呼喚總是適時成為一劑鼓舞的強心劑,激勵我們重新整裝待發,家人永不會
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 追求長進的馬可
的榮耀。 附註: 註一:至於《希伯來書》的作者,至今仍有兩派學者堅持己見,在此不便討論。 註二:有關彼得提供
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​耶穌的教育藝術
的朋友 耶穌與門徒不再是主人與僕人的關係,因為僕人不知道主人所做的事,乃稱他們為朋友,因為耶穌所做的事他們都知道
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​基督徒的理財觀
高於英國基本利率3.5%時,他說:「我不用信用卡借錢,因為利率太高了。我有4名子女,我建議他們不要用信用卡預借現金,欠
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​從永恆的角度談理財
離,將會遭神詛咒。 四、結論 聖經中耶穌所說的比喻常討論錢財問題,「不義的管家的比喻」只是其中的一個。祂所
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​積財寶在天
。天國投資的邏輯定律是「慷慨好施,日益富裕;一毛不拔,反更窮困」(申十五7-11;箴十一24、25,十九17;林後九6
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​福斯祈禱所
程的目標。主也特別恩待我們,教會成立前已向巴西政府、巴拉圭政府取得合法許可證,可正式向這兩國人民傳揚末世得救福音,這是
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​當今約櫃何在?(下)
的約,新約時代仍須謹守。 一般教會都說,十誡是神向舊約選民頒布的,與基督徒無關;理由是,基督徒不在律法之下,乃在
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​我為什麼要學司琴?
可能達不到的心願了。」 「感謝主的憐憫,一次家裏正在大掃除,在一堆舊紙張裏,赫然發現一本簡易風琴指法(其實是幾張
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 一支番仔火(上)「衝動即是真理」
哲科學趣味競賽」的名單中沒有她,這雙重打擊讓慧真鬱悶、沮喪不已。是否因為成績退步而不再被重視?在同學心目中是否優勢已不
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​來自異鄉──澳洲布里斯本教會初級班
獨一的神 All praise to the Lord Almighty For He has created
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​五十五
停留的。」 就是這句「歲月不可能永停留的。」打動了你的心,在我全然支持下,你不再憂懼。憑著信,毅然答應。悠悠眾
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​陳年老茶──訪張恩哲長老娘
非人工化的速成品可擬,物以稀為貴下,愈發凸顯舊年代的某些意義。 趁著尚不必禮失求於諸野之際,想將我所認知在真耶穌
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​眾囚犯也側耳而聽……
望塵莫及……
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​旅途中的愛
的一處山坡公路旁,山路中只見到有一家小小農舍,便停下來暫歇,此時屋內走出一位老榮民,見我們一身疲憊,很客氣並語帶虧欠地
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​帶著屬靈兵器出征
的痛,深願慈愛真神繼續帶領前面的路程,安慰遺族也堅立我們手所作的工!
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​恆切禱告
,阿們。
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​重視神的誡命
可稱頌的神。阿們!」(羅九4、5) 這個經節告訴我們以色列人是從萬民中被分別揀選出來的,成為聖潔的國民(出十九6
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​舊約新語燈火與壇火
燒著,不能熄滅才行(利六9,九24-十2)。這種制度的宣示和作法,表明自亞當的過犯、悖逆之始,人們就處於罪孽之中,成為
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​談權力的瑪那VS生命的嗎哪
贖罪的根源,使凡藉著神的憐憫與神所賜的信心,來到他前面的人,必得著生命的救贖與更新,得以進入那有義存留的永天國之中。
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​事奉小百科
的地方──以法蓮山地拉瑪與伯特利中間,但是往來求排難斷事以色列人仍然絡驛不絕。以色列百姓都樂於服從她的領導,在她的選派
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​聖經中兩性關係的真理與教導
超過「新新好男人」的標準。而傳統上女性比男性更善於對一家大小做服事接待的工作,因此似乎這些默默服事的妻子,在神國裡面才
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​因為是家裡的一份子
慮,必有近憂」的古訓,我很有意識的在經營我的家! 我感謝神這許多年來支持我的想法,幫助我!所以當我經歷過孩子的襁
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 姊妹在教會事奉中之角色探討
離神的旨意。有些青年問:男生女生不可以很單純在一起嗎?神的旨意,本來就是這樣。例如:夏娃只因撒但的破壞、罪的介入,才變
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​甜美的事奉
赴山地參加輔導工作,無法在家陪伴家人,但是父母親並沒有抱怨,對於我們參與聖工他們一向都是抱著支持態度,這當中讓我深感歉
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​坐在門口的人
望見二姑、三伯父和三伯母一同坐在一樓客廳的門口,大門敞開,不時將頭探出,想知道我們到了沒有。當我們抵達時,他們三人馬
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 當今約櫃何在?(中)
與她同在;也因為這緣故,神當然就不再以約櫃上邊的施恩座為寶座了。而那從天而降的聖城新耶路撒冷,即是晚雨聖靈降臨所建立的
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​當思念的旋律揚起……
去,倒是女孩身影變小姐;母親髮上的花叢已成為墳頭上的花。 想念到底是一種怎樣的情愫在人們心靈深處盤旋呢?我想起年
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​青春風景(下)
的夥伴』還是『一時的玩伴』,真的就要向神求智慧,讓自己可以辨別囉!」 主愛很有興趣的樣子:「怎麼分?」 小
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 歌聲揚動時默想十架──訪楊志仁、陳建忠、胡光孝、胡清珍等傳道娘及吳以琳姊妹
地學子;胡清珍傳道娘溫柔有愛心,善於鼓勵人;張學明傳道娘特別關顧不幸的家庭;以琳是主持活動最佳人選,剛從東勢學生中心卸
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 美好之日
在他鄉,零下十五度的冬夜裡,聆聽這張新的詩歌專輯──「美好之日」﹔心情像是徜徉在暖流裡。 每一日都是新的,有主同
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​生死之間
超乎陳俊榮的預估,其中所需資金全由春暉電影支應。Sun Movie電影台雖擁有很大名氣,但實質上卻只賠不賺。後來又跨行
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 天路良伴
連結在一起。聖靈的更新 明白道理後,馬太開始覺悟到聖靈的重要性,「在汶萊,華人是沒有身份的,所以我移民至加拿大後覺得
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​明天我主已先我行
天泛閃淚光的星星,還有誰能聽得出浪裡勇士的嘯鳴? 年少時,聽說過晉朝的「竹林七賢」,見國事不振,知世事不可為,終
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 常存感恩的心
的站著。 痲瘋病會使全身潰爛,無藥物可醫治,須居住城外,離家人。舊約時代米利暗(民十二10)、基哈西(王下五
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​光要照在人面前
的定例。」(出二十七20、21) 「耶和華阿!祢是我的燈,耶和華必照明我的黑暗。」(撒下二十二29)神的引導,使
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​談憂愁
慮是必要的,然而為了謀求更富足的生活,人們依舊為了超越生存目標的目的而憂慮不斷。至於為了擺脫憂慮,人們會去追求快樂,在
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​幼年負軛
安然自在。 她的住處,和一般少女沒兩樣,但她俐落的來去,好似一切都在她雙眼之下。那些日子,世美利用休息時間完成了
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​從心超越苦難
,深思所經練的一切,學到神所要我們學習的功課,如此,苦難才有它的意義,也才能夠使恩典褪下苦難的外衣,加倍地潤澤我們的身
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​在苦難中怎樣活得更有意義
離無知;如同浪子任意放蕩,浪費資財。既耗盡了一切所有的,又遇那地方大遭饑荒,就窮苦起來。於是去投靠那地方的一個人,那人
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​和豐教會獻堂有感
處眺望過去,酷似一頭獅子,蔚為奇觀。和豐鎮民情純樸,大多以割橡膠與種植為業。怡保極負盛名的萬里望花生即是在和豐出產的,
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 在聖靈裡禱告──彰化、彰興、員林聯合學生靈恩會有感
的未來中,除了祈求神能繼續引領宗教教育的學生外,也願每位老師懂得靠著神來帶領學生在信仰的道路上向著標竿直跑,直到主前。
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​愛即永恆
不死。你信這話嗎?」(約十一26) 約伯的信仰,他知道皮肉滅絕之後,必在肉體之外得見神(伯十九26)。 以
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​當今約櫃何在?(上)
之地停住,立起成壘;那往亞拉巴的海,就是鹽海,下流的水,全然斷絕。於是,抬耶和華約櫃的祭司在約但河中的乾地上站定,以色
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​「阿撒瀉勒」的聯想
離而永不歸回。更預表基督捨身十架,使凡信祂為救主者的罪,全然除去。「主說:那些日子以後,我與他們所立的約乃是這樣:我要
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 追思游阿伯
的懷念。」 那一年,台北國際書展於二月份舉辦,為了賣書,我們至台北教會借宿。踏進台北教會的第一步,只覺得地板好乾
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​重修家庭和睦的牆
渡重洋,前往美國或探望或落地,照顧在美國就學或成家立業的子女。這群父母的臉上似乎少了對兒女成就的驕傲和喜悅,反而對眼前
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​回去的路
的影響。 明知山有虎,偏向虎山行。我們看到一股悲壯的氣魄,但不希望只看到這懾人的氣勢。耶路撒冷曾是他成長、學得聖
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​青春風景(上)
……。 最近的自己,好像也變得很情緒化。爸媽都罵我愛擺臭臉,我也不想啊!有時候又
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​春天的晚宴
近、明暗、深淺的視覺效果,讓讀者盡情無礙地窺視夜裡一景一物是多麼的寫實、栩栩如生。多花一分心思觀賞每一畫作,你不難察覺
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​父母背上的刺──如何與青春期孩子相處?
),並向孩子說明,而且要確實遵行。 這些規矩訂定之後,不可讓孩子任意討價還價(若不適宜可修訂)。做父母的,要溫暖
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​西宣部第一屆非洲宣道志工團訓練班報導
。……你起來,縱橫走遍這地,因為我必把這地賜給你」(創十三14-17)。願神感動更多祂的工
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​家有折翼天使──訪張學明、胡清珍傳道娘
離黑暗軌道,帶來溫暖與希望。 神愛我們的心,我們也知道也信。神就是愛;住在愛裡面的,就是住在神裡面,神也住在他裡
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​信主經歷
停留在那裏,都沒有長大。 感謝主,若不是神美好的安排,我想我的信仰已面臨危機,很容易在這罪惡的時代裡受影響。我原
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 談預定為善而傾向於惡的人性
達不到的目標,除非他有能力全面的,常常地奉行。 保羅曾就此「弔詭」論說:「凡以行律法為本的,都是被咒詛的。因為經
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 編者的話
而近地傳達病痛的警訊,讓人不得不正視自身和周遭人的身體狀況。 在病房中家屬的焦急心情您可曾體會?且讓我們以愛人如
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​我的家庭祭壇心路歷程
赴大陸就業,人數明顯減少。雖然如此,但家庭聚會的功能並未因此而減損,反而是成員中的嬰兒已成長為兒童,為家庭聚會注入了新
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​我們一家人的家庭信仰
離諸貪、諸惡,並誠心信靠主,遵守祂一切的誡命和道理。 每逢安息日,要提早到教會祈禱、聽道、受教訓、得造就,才能蒙
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​家庭聚會的角色、形成與方法
的路。 現今社會升學主義的影響,補習佔據了小孩子大部分的時間與精神,再加上各種才藝的學習,別說聚會了,連休閒時間
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​西羅亞緩流的水
在外地,禱告是不受時空限制的,父母隨時的惦掛都可化為殷殷的代禱。敵甚發怒 在尼希米時代,當敵人聽見百姓修造城牆,堵塞
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 建立屬靈的家庭祭壇
離神。當發現二十年在教會所受的宗教教育抵不過兩年的當兵時,父母的無奈也為時已晚! 每週在教會兩三個小時的宗教教育
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​牧者
,就像是我們不覺得自己會「不愛神」,但聖靈的教導,卻讓我們了解,真正的愛神,竟然是落實在愛弟兄姊妹上。
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​定睛
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 耶穌知我心我心知耶穌
卻記憶猶新的婚禮,那甜蜜又傷感的回憶,迅速逆轉著時光隧道,似乎又回到身穿新娘婚紗的時候。 當儀式進行到宴客完畢,
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 基督徒可以整容嗎?外一問
的生命),有甚麼益處呢?人還能拿甚麼換生命(已經喪失的生命)呢?」(太十六26)。這段經文提醒我們說,在謀職的事上,必
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​一起吃苦的幸福──手足情深
像向日葵般有活力!在她的畢業典禮中,看著她與同學高高興興地合唱、拍照,看她感動地流淚,我的眼前也變成一片模糊&hell
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​我的小孩得過且過怎麼辦?
哲科學教育基金會,1996年初版。 3.<時事回顧──屬世及屬靈的考試>,《聖靈月刊》,2001年9月288期。
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​行經生命轉彎處──訪洪德銘傳道娘
從嘉義搭夜車急歸,一路顛簸至清晨抵家,方知神奇妙的保守看顧。 孩子成長過程,驚滔駭浪起起伏伏,萬籟俱寂中,她效法
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 抓住神的恩典與慈愛
。阿們。
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​在天堂等你
不曉得到底要的是什麼……。」又說到「奕勝也說:『媽媽!我們還是不要求神醫治我的病,只要求神
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​真理必教你們得以自由
住在家裏;兒子是永住在家裏。所以天父的兒子若叫你們自由,你們就真自由了。我知道你們是亞伯拉罕的子孫,你們卻想要殺我,
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​以利沙系列之二 不見風不見雨
路,由摩押南部進攻;雖此戰略不錯,奈何人算不如天算,他們竟在野地迷路,繞行了七日,結果水用盡了,也找不出水源&hell
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 扛約櫃
路的速度?路一長,時間久,體力與精神開始不繼,顯出腳步的凌亂與力度的不均。然而扛抬人心念主神的安舒,隨即揣摩同工身心狀
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​羅馬書義觀之探討讀後感言
得救」之謬論;用心良苦,精神可嘉。憂的是:江執事顧此失彼,不僅淡化了《羅馬書》的主題,甚至可能搖撼真教會的信仰根基;撰
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​教會是基督的身體(下)
方的人,就是主我們神所召來的。」(徒二38、39)又對公會的人說:「除祂以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​廣傳福音尋回迷羊
……。你起來,縱橫走遍這地,因為我必把這地賜給你。」(創十三14-17)這個應許也是給我們
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​編者的話
景。然而,每年不可少的只有一件──用心構築一個合神心意的信仰藍圖。 不管你是慕道者、初信者或是老信徒,在進入神的
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 探索歷史的耶穌與信仰的基督
的神怪東西,其實它已滲透到社會各階層了。探索「歷史的耶穌」源起與發展 類似新紀元運動混淆耶穌的人性與神性的思想,早在
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 淺談不一定死與一定不死
的,牠誘惑的影響力可能不大,因為要去摘下來吃不方便,但是就在這棵樹下,太容易拿到,夏娃直接就可以看到,好做食物,悅人
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316期-2004.01-生命教育 | ​感謝玫瑰有刺
方想念他,他是我心中的一個缺口,當時我真的太年輕了。如今我只能在遙的地方祈禱,彼德潘,唯有你在主裏不再孤獨和寂寞,才
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316期-2004.01-生命教育 | ​基督徒可以嫁娶外邦人嗎?
住在他裡面……。」(創六3)。「人既屬乎血氣」:不僅該隱的後裔屬乎血氣,連塞特的後裔也屬乎
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316期-2004.01-生命教育 | ​神蹟與我
常存(彼後三10;彼前一25)。 經過這次的危險,給我的體驗是: 一、神把我們放在平安的路上(路一79)。
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316期-2004.01-生命教育 | ​情牽迷路羔羊
趕除。」當管教失靈、處罰無效,子女用更多的反抗回應時,束手無策的父母該如何「教養孩童、使他走當行的道」? 郁萍
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316期-2004.01-生命教育 | ​為它取名字也是一種幸福
方來」、「山中舊事」,這本繪本也不例外。畫家Kathryn Brown在這繪圖中十足呈現老婆婆悠閒、自主、流暢的生活品
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316期-2004.01-生命教育 | ​疏離中的盼望
赴他鄉時與親人的別離,我們都會深覺痛苦,而有孤單、被棄的感覺。 然而德蕾莎修女她的疏離卻不是指著人際之間的關係。
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316期-2004.01-生命教育 | 出遊了
的就聽到「真正高興的見到你,歡迎、歡迎……」歌聲摻雜著掌聲,列隊一路從門口到會堂,猶如2
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316期-2004.01-生命教育 | 網路宣牧事工計畫進度報告
大的計畫。主若願意,我們可以藉著整合各教會的資源,以跨全球的教會之姿來達成我們最根本的使命──向普天下萬民宣揚福音並且
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316期-2004.01-生命教育 | ​典型在夙昔
千里由家鄉前往台中總會探親,當時不茍言笑、嚴肅得令人生畏的楊長老,竟從口袋取出一部火柴盒小汽車送給小兒,博得他笑顏逐開
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316期-2004.01-生命教育 | 我的心靈走進了暗路
丟棄人。 主雖使人憂愁, 還要照祂諸般的慈愛發憐憫。 因祂並不甘心使人受苦, 使人憂愁。(哀三31-33)
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316期-2004.01-生命教育 | 生命中最重要的「五個字」
,交通不便。另一方面,也因從小家庭破碎,比較內向、自卑。當年父親在奶奶強力干預下拋棄妻兒,迫使母親必須扛起一家生計。那
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316期-2004.01-生命教育 | ​赤子之心
離神(賽二十九13)。獻祭,只不過是應付崇拜的一種趕集,只有形式沒有實質,徒然惹神生厭(賽一11-15),所以神任憑祂
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316期-2004.01-生命教育 | ​教會是基督的身體(上)
與你們同在,就是真理的聖靈。到那日,你們就知道我在父裏面,你們在我裏面,我也在你們裏面。」(約十四16、20)可見聖靈
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316期-2004.01-生命教育 | ​給一個快樂年
,喚不回了。 也許,今晚,神讓女兒的眼睛疼痛,趕在醫院關門前來到這裏,為要讓我看見,世上的困苦窮乏人&helli
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316期-2004.01-生命教育 | ​重新從心
而失去能力,相反地,藉著時間的考驗,它更鮮明活潑地存在著! 雖然,我從小就信了主,但我覺得我的信仰生命是從得了聖
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​願聽祢聲音,因為甚柔和
從台北而來,又不期而遇,更奇妙地又能彼此談論神的道理,過了好些日子,那位媽媽告訴我,這位老美果真到教會,但是她只會一個
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​結婚禮物
的福樂! 參考資料: MMWR weekly 51(38):856-859. September 27,
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​求死勝不過列祖
墨黑幽暗的墳墓。所以聖靈說:「從今以後在主裡面死的人有福了!」因為藉由這樣的死亡,必死的人將進入永活的生命當中。
聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​許自己一個美麗豐富的人生
的地方旅行;老了以後住在海邊;還有答應爺爺做一件讓世界變得更美麗的事。至於去哪裡旅行、住哪兒的海邊、做啥事讓世界更美麗
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​菲律賓宣教日誌 教會復興在滿西林甘
景,期待一批批的工人從此誕生。晚上邀本地負責人,開始討論兩星期的密集訓練課程、佈道地點、器材、交通、伙食、學員人數與素
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​因曾經失去,更珍惜擁有
,終於在春季靈恩會,勇敢的站在台前一同獻詩了。 深深覺得小朋友給的回饋,是一切辛勞最好的代價。當然,在這一段教學
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​在基督裡得到釋放
離賭博、離棄偶像、歸向真神、領受救恩之經過與大家分享。 小時候住鄉下,並沒有信奉任何宗教,長大以後,跟隨他人事奉
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​為台總神學院四十週年感恩而寫 永誌難忘歷代先賢的楷模
離城市的孤島,我們不懂道理、純樸無知,但也不懂得罪神。老師當時與林奉生(奉來)長老第一次來訪,也邀請徐大衛執事父女同行
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 聖殿前的百合花
教會的普遍現象……,原就知道,卻不想正視的隱憂,經這麼直接地一語道出,再也無所遁逃!不知所
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 稱義行義與成聖成義 羅馬書義觀之探討
得救」的思想。到底保羅在羅馬書如何論「義」呢?現在讓我們大致依羅馬書的次序看看! 二、世人本是罪人無義、不潔
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​錯亂世代中的真教會
,因為真神是忌邪的(出三十四14)。 這是一個是非極度不分的世代 由於上述諸因素綜效的結果,致世人普遍說非
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 編者的話
。」(詩一二一8)「敬畏耶和華的大有倚靠,他的兒女也有避難所。」(箴十四26)
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 馬利亞的靈修與馬大的服事
都是別人的工作。 我們不能期待教會負責人去分配每項工作,他們不可能看到教會裡所有的事務,信徒要去做負責人的眼睛、
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 讓我們再一次思考事奉
見及規劃?要開始實施還需要什麼規劃與準備? (4)具備有效率的執行力 對於已經決議推動的工作,幹部要能夠達
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 受聖靈的憑據,施洗的方法(下)
。此理甚明,無須多費唇舌。 第三是,主耶穌為我們留下來的榜樣。 關於主耶穌接受約翰的「洗」這件事,聖經如此
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​軟弱中的完全
不可能釐清的奇妙救恩?(林前一18) 「那差我來的是真的,我在祂那裡所聽見的,我就傳給世人。」耶穌說:「我沒有一
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​體貼使我們零距離
、越持久。 記得孩子正在長牙時,買回來的咬牙矽膠,可能不合他的意,他就是不咬,爺爺看他咬牙切齒的模樣,竟然將自己
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​世事虛幻,惟主是望──給失業的父母&父母失業的青少年
的路。 失業只是沒薪水可拿,並不代表沒工作可做。醫學界的名人鮑茲博士說:「人一但開始從事創新的工作,便可成為一個
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 活著就是機會──採訪賴安泉傳道娘
方來,我們感覺很快樂。』十幾年來,父親樹立接待榜樣,耳濡目染,培養我們接待的熱忱,也因此認識許多傳道。」 「我沒
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​交白卷
,也成為日後自勉修練的標竿。 雖時空日新月異、環境遽變,但那份忠於原味「質」的堅持是不變的,即所謂典範在夙昔吾追
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 和不流
方傳福音,我必去,我必去,使普世眾罪人,得救恩,做主民」,唱罷淚落,嘆路遙不可及。 「為什麼選唸哲學?」「君不見
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​終於尋見祂
。阿們!               &n
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​洞裡乾坤之7-亞杜蘭洞的悲歡
的眼光來審視,也未嘗不是一段有價值的經歷。 大衛的角色,真神早藉著撒母耳先知就預告了:「合神心意的人,立他作百姓
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​SARS帶來什麼益處
離神,而逐漸失去誠實這種德行;惟自從耶穌以神尊貴的身分道成肉身來到世上成全救恩以來,就一直要求世人,一旦要相信祂,重拾
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 荒場成伊甸再思安息日
。 到了1917年,神在東方的中國創立了萬國更正教「真耶穌教會」,並啟示了本會早期工人張靈生務要遵守安息聖日(參
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 談死亡從醫學、心理探討
同在。」因此,當基督徒死去時,神並非稱呼他們「死了」,而是稱他們「睡了」。 死了就是滅亡,而睡了還會甦醒。有這樣
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​分享生命的美麗與哀愁
離、心跳不在,四肢無法再運作,對周遭事物不再感到憂喜傷痛,這就是生命的結束。 《生命之歌》這一繪本把生命的旅程描
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 臨終前的準備
離惡事的約伯都無法以平穩的心面對了(伯一-三章),何況是我們呢?那麼我們當如何給予正面的愛與關懷呢? 1.建立臨
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​生命之歌
的榮耀,原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的,因為所見的是暫時的,所不見的是永的。﹙林後四17-18﹚
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​舒服得難過
跑來,親自送來機票……。許多人都好羨慕你在國外能有一份屬於自己的工作增加收入,真是不簡單啊
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​快樂村的貓與老人
的海灣,一片蔚藍,教人看著就舒暢,風吹起他的衣襟與他的華髮。 看著那片蔚藍,阿木這會兒那糾結似的心才緩緩地紓開
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 行在金色陽光下
的倚靠和幫助! 去年2002年1、2月間,外子住院與病魔作艱苦生死鬥,蒙主憐憫和眾同靈關愛代禱,終能存活。固然當
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​烙印
不會忘記自己腫得像法國麵包的手掌。 國小四年級,正值貪吃又貪玩的年紀,那天,和玩伴冒險探路,決定在舒服的清晨,到
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​求神開傳道的門
的牧養工作,為了教會未來的發展,極需要培訓當地工人,使福音本土化,使牧養工作更加落實。為福音齊心努力 真道自1983
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​我是被詛咒的族類
去當閃和雅弗的奴隸吧!」急轉變調的大聲驚得會堂裡鴉雀無聲。其實,來到非洲,讓我最心疼心憂的就是不論遇到什麼大小事,你們
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​真耶穌教會開臺第三間教會──清水教會
,非趁早不可。 於是請求黃以利沙長老為他施洗。一到水邊,朱先生想起患血漏的婦人蒙醫治。「那女人如此,我們信耶穌不
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​我們這一家──記東北區傳道娘進修會及傳道家屬聯誼會
。傳道娘也會從過程中學習關懷,體會信徒互為肢體之意義,活出大我、生命的價值! 因著傳道娘的身分,患難、孤單、獨撐
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​我求聖靈的心路歷程
了神與我的距離。神的形象不再是慈祥的阿爸父,倒像是路加福音十八章裡那個「不義」的官。再看看我自己,簡直像極了馬太福音十
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​癌症得醫治
。阿們!
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​洞裡乾坤系列之六--甕洞中的詭計
走他方;在那種逃難,流離失所,孤單淒涼的日子裡,也是約拿單以愛心的行動,去見大衛,使他靠神得以堅固。(撒上二十三15-
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​務要至死忠心(下)
的刑罰,而靈魂得救的人就可以享永生,所以說:殺身體不殺靈魂的,不要怕。 凡是熱心事奉主的,常是惡者攻擊的對象;但
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​枯木迴思
長存的,因他本為善,詩篇的作者稱頌神說:「耶和華在天上,在地下,在海中,在一切的深處,都隨自己的意旨而行。他使雲霧從地
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​從教會增長的觀點看領導與培訓
見 在工作的推展上,沒有目標,就沒有計畫,導致分工不清楚,做起聖工來就會頭痛醫頭,腳痛醫腳,如舉辦婚姻週、福音週
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​從聖經談領導者的人格特質與風格
做王的僕人(王上十二7)」 三、領導的風格,因人而異 根據以上五位領導者的三種人格特質,有的是三者俱備,有
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​從教會的本質談領導的危機
存留。」(猶11-13) 該隱是為了一口氣,嫉妒亞伯所獻的祭比自己的好,而殺了親兄弟;巴蘭先知是為了利益,金銀財
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 教會領導概論
,也是神聖的。 因此,教會領導人的遴選是十分重要的,一位合適的教會領導人除了專業領導的知識與職能外,更必須具備專
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​人死後還會回來嗎?
同在了(帖前四15-18)。在這日子來臨之前,故人的靈和魂在樂園安息,是安靜等候基督再臨的時期;這段時期,故人既沒有必
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​火車上的天國一瞥
方火紅的夕陽餘暉,偷嘗古人「風簷展書讀,古道照顏色」之樂,這也讓我顧不得周遭因返鄉帶來的人來人往、窸窣言談。 「
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 早起真好
),最好在住家附近的公園、鄉村、步道或海濱。藉著早起體會早晨之美,找尋屬於這時刻的寶貝。為了吸引孩子,你可以事先設計將
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​浮雲遊子意
超過他出生成長的南部鄉下,可是他還是有葉落歸根的念頭。 剛來溫哥華的第一年,忙於適應新環境,除了家人朋友外,我並
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 第二屆東宣志工團訓練報導
可說是阿根廷,故從《使徒行傳》中福音開拓之情況,可讓我們瞭解宣道的使命與激勵事奉心志。他也以重建大衛倒塌的帳幕(徒十五
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​真耶穌教會開臺第三間教會──清水教會誕生的歷史回溯與探源
道生活用水較不便的信徒,安息日聚會順將衣物帶來洗衣池清洗,晾在她家庭院,聚會完再收回家)。 ▲2003.7.26
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 靠主得勝
方的人,就是主我們神所召來的。』」(徒二37-39)得蒙醫治‧主恩夠用 內人因身體虛弱,坐車往台南聚會時,途中都會有
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​恩典為年歲的冠冕──記蔡正一長老娘之見證
是不二法門。 長老娘回憶:1979年,有天5歲大的小女兒突然從床頭櫃跌了下來,摔斷手臂。床頭櫃不高,那天不知為何
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 神擦去我的眼淚
從花蓮來看我,當時我也顧不得還在坐月子期間,就到車站去接他們。當看到好久不見的大女兒時,我興奮地飛奔過去擁抱她,但她卻
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​我找到真神的教會
呢?(從住處到真教會單程約30公里)都是信主耶穌啊!聽後我內心起了爭戰,想起主耶穌的應許:你們祈求,就給你們,尋找就尋
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​為您獻上蘭花片片--李靈實長老的一生
的痛;後來明白一切都出於神,便默然不語,深信神自有美好旨意。 再者,1983年長老娘去世,頓失相處49年的賢內助
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​生命的勇者──紀念吳恩怡姊妹
摯愛的美麗小女兒……。 緣起 記得那時候,恩怡從僑光技術學院畢業,插大考試時,
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​畢業前的事奉
的影響。第一次參加醫宣是2000年4月6-8日,那時的我,只是個醫學系四年級的學生,連基礎醫學都還沒讀完,只憑著一股熱
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 園丁
。流淚禱告的雙手,是心靈鬆土的良方。 澆灌,是一種滋潤和動力。「祂澆透地的犁溝,潤平犁脊,降甘霖,使地軟和;其中
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​務要至死忠心(上)
,忘了神的恩典,甚至於不再追求認識神了。這時人最易被惡者趁虛而入,陷入患難,神也允許患難臨到他,讓患難成為使者,帶領他
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 人生下半場
了;知了的鳴叫也不再高亢刺耳;九月天,好像交響樂章裡,百樂齊放後的中場休止……;弦音正要輕
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​沒有風的夏天
離考試的快樂。只是日子依舊,考試依然由早自習到第八節。 不同的是她的成績一路下滑。每當拿到成績單時,她就想哭。只
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​尋覓平靜的座標
(參見士十八7-28)。感謝主耶穌的恩典,藉著聖經的真理,我們才能跳脫肉體感官的格局,明白生命存在的目的,尤其是永恆的
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​廢墟外的唏噓
了,即便心中自認仍持守著某些信念,可那並不能阻擋未來強勢帶毀滅性的墮落決策。走筆至此,聯想到我們的信仰生活,只要一離,
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​愛,主耶穌
在的眼目中,讓我所行的都合乎的旨意;求不要讓我的人意常在「卻以為,自以為」的狀態中,而忽略了的愛、的「神意」,經常地「
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​夢想的邊緣
的東西。我的靈魂出竅了,為著渴切觸到那朦朧方的邊緣。啊,偉大的方。啊,你笛子的熱切呼喚!我忘卻,我總是忘卻,我沒有
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​夢尋美好寬闊流奶與蜜之地
,不管氣候如何變化,無論如何,那地,在神告訴摩西之前,顯然就是窄狹了!可是,神為什麼要將窄狹說成寬闊?要將飢荒頻頻說成
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​同款人不同命 談壓力紓解(子女篇)
也填塞不滿如黑洞般的心,悲哀不斷在心底分解、溶化、吸收,直到僅存一縷叫「認命」的游絲。 我不是逆女,只是遭遇無可
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​茫茫前路主牽引
大的理想,但未來豈是自己可以掌握?「亞伯拉罕因著信,蒙召的時候就遵命出去,往將來要得為業的地方去;出去的時候,還不知往
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​餐桌事奉
有熱騰騰飯菜的餐桌……,就是讓人相隔千里,想起來依舊溫暖的好地方! 周傳道是個謙和敦
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​靠著恩典長大
,但他指出我的病情比以往更加嚴重些;除此之外,胃酸過多亦使我食慾不佳。再次服用中藥後,健康情況開始好轉月經亦回覆正常週
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 克銘與桂珍
的榮耀。」(林後四17)後記 6月25日採訪完克銘與桂珍,7月12日晚上10點40分,克銘即蒙主召回。 參加克
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 父親的死
了,自己沒有警覺心,也沒有屬靈的智慧去判斷這些事情,我只把這些當作是解毒劑所產生的副作用,任憑魔鬼百般折磨老爸,我卻沒
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​在苦難中成長
了,前幾年我父親得癌症臥病在床時,我照顧了他幾個月,他一直要我禱告,要有信心。我們持續禱告的結果,父親最後還是死了。宗
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​合神心意的人生規劃
大的理想而偉大嗎?然而,在做這一切的計畫時,我們是否想到生命的本質?我們做人生規畫時,是否想到神的存在? 2.「
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​洞裡乾坤系列之四
必自邇。 尊榮以前,必有謙卑。(箴十五33) 保羅也說「我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富。」(腓四12)
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​再次的機會
大的抱負,讓我們割捨不下。有時,走進服事,又忘了自己正用「生命」在向主交賑。期待您不錯失這「再次的機會」! 策劃
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​反璞歸真
超過我們所需。 因為一般媒體的商業色彩濃厚,耳濡目染的結果使許多人的價值觀被扭曲,變得重視物質享受,以世上的成就
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​認真思考簡單生活
是那合於身分、合於場合的穿著,而不在於你是否穿出了流行?或是衣飾的價值。 因為大量生產,也因為俗賣,流行的更換愈
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​從聖經知足的觀點談財富與真生命
活著,不見朽壞,因為贖他生命的價值極貴,只可永罷休。」又說:「見人發財,家室增榮的時候,你不要懼怕,因為他死的時候,
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​敬虔加上知足的心
翥。」(雜詩)。自24歲到34歲的十年間,企圖在仕途上求發展,但結果深感仕途艱難,大嘆「孰若當世士,冰炭滿懷抱」(雜詩
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​台灣、麥寮 沙崙祈禱所
,在嘉義縣鰲鼓村內的四股教會外);廣大的雲嘉南沿海地區,群羊顛沛流離,萬魂亟待伸出援手。 六輕(麥寮工業園區)的
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​一個遙遠的代禱
在異鄉為異客,在離家鄉萬里遙的南方,說著不同語言的民族中,居然有一位關心著我、不停地為了一個七年前見過一次面的同靈代
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​為什麼要辦喪禮?外六問(中)
生命的價值,勝於賺取全世界(太十六26)。歷史上許多古聖徒之所以甘願為主捨命,乃因他們已經看清楚,耶穌是天父賜給世人
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 讀者回函
》中,早期傳道人精神,為主受苦的心志,風範永存人心。而《各按其時、成為美好》真摯感人,令人體會到傳道人對神的奉獻,是全
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​當泰山壓頂……談壓力紓解(父母篇)
。身為父母的立場是引導他們認識清楚,再任他們選擇,這是兒女的權益,父母既無權也無法操縱子女的命運。 當時日來到,
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​和「特別」的他做朋友
是個漂亮小孩。 爸爸叫她「小珍寶」,哥哥小賽會疼他,讓她玩他的電腦,只是在外面時會假裝不認識她。妹妹愛莎總是很照
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​兒童的失落與哀傷暨輔導策略
一個半掩的房門後,五歲的小依兩個大眼睛骨碌碌地轉呀轉著,剛被阿姨哄著進房間的她,看著客廳中或坐或站的大人們時而低聲交談
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​讓我們做義工去!
的意義。 像那家浸信會英文班的老師們,積極協助社區的新移民增進語言能力,並提供一個社交的環境,使學生們無不感受到
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​當苦難凝視人們的臉
、投資利潤較高但風險較大的死後世界罷了,這麼一來,這個信仰似乎也正邁向停滯與僵化。 誠然,從聖經整體大方向或有提
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​講台的守門員
離冷鋒 面對不同意見時,到底誰該讓步?孰對孰錯? 傳道家庭與一般家庭相同,夫妻也會意見相左。當他離開家裏抵達教
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​洞裏乾坤之3--封住瑪基大洞
,難怪那麼偉大的工程,雖遭遇許多的困難,還能於短時間,復興起來! 諸如,他求王賜給詔書,又給木料等非常實際的考量
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​我一生蒙主引導(下)
,導致身體衰弱、患難不斷。這就表示,我得罪了天、又得罪了神了!所以他就悔改,回來告訴父親:我實在不配做你的兒子。
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​主派你服事祂(下)
惡,完全正直,家產增多,在東方人中算是至大,未遭遇大患難前,一味行善捐輸,不欺壓僕人,拯救孤兒、寡婦及困苦人,帶領全家
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​編輯手記
颺的遊子或成家的子女,你多久沒打電話問候家中的父母?漂流在外的迷羊,你多久沒認真親近神?你的心,與神疏離了嗎?
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​習以為常也有疏離
了,比較沒有人情味的感覺。 若以社會學的角度來看,alienation這個字翻譯為「異化」或者「疏」。
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​追溯疏離的根源
處於被動而憤世嫉俗的處境。 無怪乎雅各要奮力與神一搏,能獲得以色利的名字,才能肯定他在神面前的存在;約伯在絕望中
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​保惠師
與你們同在。」(約十四16)
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​為什麼要辦喪禮?外六問(上)
同在於天堂(帖前四13-17;林前十五50-53;彼前三22)。這就是「死」這個仇敵被基督毀滅,使我們可以藉著主耶穌基
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​讀者回函
地自偏。」──陶淵明〈飲酒詩〉 所謂「大隱隱於市」,神的子民當求神保守己心,淡泊寧靜,不染塵俗, 則所在之地不
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 遇見教會
颺的從前。 曾經,初次回台對一切還不甚熟稔時,一度我搭乘客運從宜蘭親戚家返回台北的路上,車身從高速公路上急駛而過
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​尋找真愛
多於接納,因此主人趕出真愛,真愛成為流浪狗,跟一群野狗鬼混後被捕狗隊提進籠子裡。 誠如書中所言:當真愛離去,你才
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​我的孩子可以前往廟宇參加校外教學嗎?
不喫肉,免得叫我弟兄跌倒了。」(林前八9-13) 主禱文中提到「不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡。」有時候,「試
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​當東方遇上西方的教育
離教會或行為不檢,亦不乏其例。 看來即便父母有堅定的信仰、良好的德行或高尚的社會地位,卻不見得其子女也是如此,端
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​懷念楊長老(下)
不如面授神學課程那麼突出。由於這個緣故,既往幾十年的歲月,他投給《聖靈報》刊載的文章並不多,而將他大部分的時間和精力,
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 慈光淚影話主恩
的台東,歲末寒天坐月子確實冷冰冰,這時永和教會的長執負責人等兩部小車來南勢角看我:「妳知道嗎?玉雪啊,妳的家,有神同在
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 祂是我生命的泉源
都不要停,我就可以一直跟主耶穌這麼親近。 禱告結束後,傳道告訴我,我有聖靈感動,回家後用心禱告,主耶穌一定會賞賜
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​苦難打造的恩典──訪許東霖長老娘
地看著9歲的兒子佳約,獨自一人不知對誰講話。 晚上聚會時,台上講道的黃為真傳道注意到座位上的佳約正用腳踢旁邊,
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​洞裏乾坤之2 隱基底的洞中恩怨──割下掃羅的衣襟
走他方;如今大衛來到隱基底的曠野,掃羅和其部屬亦追尋而至。碰巧路旁的羊圈附近有山洞,掃羅進去大解,豈知大衛和他的跟隨者
聖靈月刊
309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​兄弟,別走!
超過我們為自己課業成功的決心。而你,兄弟,總是用最堅定和最簡短的一個字:「衝!」衝破一次又一次的攔阻,開疆闢土,打開
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​我一生蒙主引導(上)
的光;你神要為你的榮耀。你的日頭不再下落;你的月亮也不退縮;因為耶和華必作你永的光。你悲哀的日子也完畢了。」
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​主派你服事祂(上)
安定在天,千年如一日,在祂沒有轉動的影子。 第六、「被傳於外邦」,強調「恩典性」。由於以色列人的心硬,救恩臨到外
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 灰馬橫行──談SARS疫災
。如大衛作詩所說的:「耶和華有憐憫,有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛。他不長久責備,也不永懷怒。他沒有按我們的罪過
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 烈焰當空愁煞人
弗屆,無處不在。 二、憑藉禱告,方能度過難關 我們有何能耐,無懼這樣的病毒?眼見周圍的環境多麼險惡,令人恐
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​SARS走過那條街
的距離,你看,是靠近中國時報附近,那個仁濟醫院、和平醫院的周圍輻射出去的鄰近區域啦!」憑著對新聞的敏感度,我再度上網查
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | SARS蔓延時,什麼在滋長?
的東西,是太陽;但在夜裡,我們卻可以見到超過太陽億萬倍距離以外的星體,而且不只一個,數量是多到數不清的。我知道你的處境
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​在防疫的當口
的生命。 在防疫的當口,說說耶穌基督再臨的事其實真的很有意思,能安靜思索自己生命的旅程,不是常常有這樣的機會。望
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​紐西蘭基督城教會
超過我們所求所想的!雖然至今信徒人數依然不超過百位,但卻能擁有如此完善而寬大的會堂,全是神的恩寵! 世紀巨輪不
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​看不見的悔改
矣。」語畢坐在藤椅上沉思。 空氣的凝結是沉默之故,胸口一甜,我在我蒼白稿紙上嘔噴了一攤血。 我認不出映入眼簾的是白
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​讀者回函
闊,令人感悟到真教會要具有昔日以利亞的心志能力,方能成為邪惡末日得勝之以色列戰車馬兵!……
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​你的媽媽在哪裡?!
也走不完似的,深怕就這樣失去我。守在加護病房外,在送走關心的訪客後,故作堅強的她,心裏的不安及擔心油然而生,她說唯一能
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​當弟兄姊妹同在一起
,不過住在郊區這麼多年,我也好想去大城市看一看喔!」真靜開心地向大家宣布。 「媽媽聽說都市教會的信徒人數很多喔!
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​喜樂潮溢我心
颺,而今大地春回,萬象更新,百花齊放的景象有如一年一度的嘉年華會,令人目不暇給,連我家前面的木蘭花也爭相奪豔起來,那麼
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​台灣多加團契2002年工作報告
、生活忙碌,或是貧困沒有晚輩者,許多老人很少有機會與晚輩共享天倫,殊為遺憾。台灣多加團契爰於9、10月間發起「老吾老」
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 之三 譜一曲僕人之歌
作個無虧的工人! 之三 聯總大會的閉會式上,您代表美洲地區致詞,講一講,您居然激動得掉淚了!堂堂一個身材魁
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​永遠的倚靠──天父(下)
背負這罪名。我禱告求主看顧,不敢再有假牙不見第二次的紀錄,感謝神的憐憫看顧,從此再沒有出錯! 婆婆在床上躺了一年
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​爸爸,不要怕!
的生命。」 想起這段經歷,楊建章很感恩地說:「神藉由揀選岳父,再度加強我們夫婦的信心,讓我們感受神恩浩大。19年
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​彌尼、提客勒 美伊戰爭有感
的歷史種族情仇,人類陷入自相殘殺的時間實在大於和平共處的時間。 再者,戰爭的結果必然導致朝代更換,國家的興亡,民
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​我以當傳道娘為榮──訪陳恆道長老娘
,她的思念仍從禱告、寫信一路陪伴著丈夫。不願讓思念絆住聖工,思念固然苦,若教會需要,也應勇於配合。 陳長老與妻子
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​神的路
。結果,主的靈再一次不許,他們才又回頭往西,以至於在異象的帶領中,西渡海峽,進入歐洲。 繞了一圈,總算因他們對聖
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​洞裏乾坤-前言
近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛;漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 獨居的民
歸我為妻、以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我,也以誠實聘你歸我、你就必認識我耶和華。」(何二19-20) 西乃山的
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​號筒吹響的時候
的定例。你們在自己的地,與欺壓你們的敵人打仗,就要用號吹出大聲,便在耶和華──你們的神面前得蒙記念,也蒙拯救脫離仇敵。
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​誰能知道自己的錯失?
或近之地;他們若在擄到之地想起罪來,回心轉意,懇求祢說,我們有罪了!我們悖逆了!我們作惡了!他們若在擄到之地盡心盡性歸
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​蒙福的第一步──悔改
。親愛的弟兄,主仍呼喚著你,如同神呼喚著犯罪的亞當:「你在那裏?」(創三9),主還深愛著你,正如盼望浪子回頭的慈父
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​為什麼不可以跪拜父母的遺體?
同在神國了(林前十五44、50-57;帖前四13-17)。 那麼到了那時候,我們是否還有記憶,能夠把地球時代所發
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​讀者回函
的東海岸或西山區,訂閱《聖靈月刊》的數量都不多;更何況是能夠每期仔細閱讀,甚至看上好幾遍且全家一起來共同思考神的話語。
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​堂外魍魎──歐遊見聞錄
安息之地,真乃多角化用途。威尼斯的聖馬可大教堂,在正面拱門上有四個大的弦月窗,有描述耶穌傳紀的馬賽克圖飾,夕陽日落時候
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​願祂用口與我親嘴
、無力了。「你的愛情比酒更美」若不是生命的經歷,只是一個必須相信的負擔,則在親近神的路途上,人會不自覺地偏向同樣能讓心
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 單親家庭的子女教育
,小孩不喜歡父新,先生則怪我沒有把小孩教好,我該怎麼辦? 親愛的林媽媽平安: 在傳統上,婦女總以扮演全能媽
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​戲說少年心也醉
都是「不」,只有對女生才會說「好啦」。所以,每次想吃大人口中「沒營養的垃圾食物」或買「使靈性墮落的電玩」時,都叫妹妹去
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​靈恩佈道會的日子──東京教會
山蜿蜒,近樹青翠,小橋、流水、人家,頗有世外桃園之感。 2002年歲末,東京教會靈恩佈道會,之前下過一場我渴望已
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​【我在溫哥華的日子】來到美地
離了神。 至於亞伯拉罕則照著神的吩咐遷徙,每到一地就為耶和華築壇,他不與羅得相爭,選擇住在迦南地,反而得到神極大
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​日本東京教會
,「搭電車都要1小時以上」,而且都很忙,所以平時晚間沒有聚會。唯一的晚間聚會是星期五晚上在墨田教會聚會(慕道者較多為考
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​福音興起於暹羅
而疏於牧養,一直非常軟弱。1987年起於曼谷正式租屋聚會,2000年買下現址並由台總正式差派傳道人長期駐牧,福音日漸茁
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​懷念楊長老(上)
懷念,並且立志跟隨他。茲將筆者所知道的幾件事敘述於下,藉以向楊長老表示最大的敬意,並願主記念他的事奉精神。阿們!
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 2003醫宣福音團契分享
地區的醫療照顧,及無國界醫生等人到醫療團體的善行,讓他們感動不已。也受到1998台北地區成立「多加愛心團契」,用愛神的
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​感念主恩
的(林後四18)。人生在世短短幾年,正像客旅,外衣一朽壞,氣息一閉,就要歸天家,人生一切能享的福,那樣保留得住?那樣不
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​活著真好
呢?同時,我面對了一個更重大的問題:我可以進天堂嗎? 兩輛各自約以近100公里時速迎面接近時,我真希望時間能暫停
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​各按其時成為美好──訪謝宏駿傳道娘
記得神的恩典,祂留下妳的生命,妳要用一生報答神的恩典。」 母親作聖工的心志一直到她癌症末期。有一次我送她去三軍總
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 避免決策失敗的原則──談決策錯誤的原因(卷一)
感覺時間不夠。求省──想以最少的成本,賺到最多的利潤,導致永感覺預算不足。求多──想以最少的努力,達成最多的目標,導
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​以利亞系列13-微小的聲音
眺罪惡之所多瑪城嗎?(創十八16-21);所以,他能與神同心,與神同知了! 因此,我們即使熱心如以利亞,也不能以
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​不以為恥的信心
看見,欣喜迎接;信心,是「所望之事的實底,是未見之事的確據」,是「得不著,但依然看見」的平穩(十一、十二章)。
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 編輯手記
〉,獻給所有願為主效力、至死方休的忠僕。 〈各按其時成為美好〉告訴我們:傳道家庭的養成教育中,要讓孩子親眼看見父
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​年老仍要結果子
的國(彼後一11)。
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​人生此時方開始
耶穌奔走己路,當我們跑完大半的路程之後,神捧著一杯清涼的水,親切地問我們:「要不要休息一下才走?」如果您還沒完全離棄祂
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​未了的話──南台中高級班想家有感
都在「取捨」之間做抉擇,願神賜學弟妹們真智慧,做出正確的決定! 最後說到「愛情」,一般未信主的同學以要修好「大學
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 為感情所困擾,怎麼辦?
不可離異的契約。這就是說,婚姻是一種責任,夫妻必須共負一輩子的責任。 因此,丈夫必須終身照顧妻子,妻子也必須終身
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​瞬間的休止符
同住(帖前四13-16)。阿們!
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​登車何需顧,凌厲越萬里──悼老友
而近,一陣陣,忽而在東,轉而西去;寒風硬把空氣中硝磺的氣味吹進室內,初一早起,爆竹碎片殘屑鋪滿了街面。台灣平地不下雪,
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​神「蹟」妙算
的透視力,除非「向主買眼藥」。 第3個座標:順服主話、滿載而歸 耶穌對西門說:「把船開到水深之處,下網打魚
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​天使伴左右
離了親愛的家人,然與主的關係卻更加密切了,祂豐盛的慈愛與恩惠完全顯明在我異地孤獨的生活點滴之中;祂像慈祥的父親呵謢著我
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​家族信仰史
處,一家人得以住在一起。再一次體驗到主對我們一家的看顧及憐憫。雖遭遇患難,卻使我們對主更加信靠,更加感恩。 二、
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 天上、人間
,離天國也很。我很怕主會將我丟棄,我不想離開神的慈愛,我更想回那充滿愛的天家,那真是個好得無比之處。 2.人間
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​彩虹的另一端
超過我的想像。 榮霖12歲時領受聖靈的洗,不久因為犯錯而被神收回聖靈。後來他以誠實的心悔改禱告,再度被聖靈充滿,
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​起初確實的信心
不能滿足,因為世上的財利永不能滿足一個人;如果繼續這樣生活,到人生的終點時,我將會覺得虧欠自己,也虧欠神。因為這樣我
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​幽谷中的野百合──訪陳寶瑞傳道娘
在嘉義忙著靈恩佈道會工作,根本無暇返家探視。 她深恐母子難以見面,決意盡全力照顧婆婆。她把郵局壽險解約,將所得向
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​不可難為那歸服神的人──談教會事務之決策模式(卷四)
地觀看,卻不得進去。』」(申命記三十二48-52) 雖然二個原因都是起因於別人的錯誤,但身為領導者仍必須為自己
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​微探社會發展趨勢與對教會的衝擊
」;至於真情嘛,可就不是產品保證書裏的其中一個項目了。 真不知故事裏的牛郎先生在時不我與中,會不會也感慨,沒買個
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​基督徒如何面對科學的挑戰
的真理,比不上聖經的持久性。信仰不應完全植基於論證 基督徒的信仰不應該完全仰賴科學的證據。過去20年來,美國的一
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 傳道人的教牧使命
,進而也要對未來真教會的歷史負責,敬請諸君三思而行。 因此,與其消極地削弱傳道人的職務範疇,固然是傳道人的失職和
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​憶往
的影響──還記得以前為了信仰問題與老師有嚴重的衝突、老師包容我固執的表現。 就像畢業旅行到獅頭山,沿路都是依著山
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​以利亞出現的時代意義──兼論三個以利亞
天高煙水寒,相思楓葉丹。 菊花開,菊花殘,塞雁高飛人未還,一簾風月閒。」 文詞中,充滿了對故人的相思,企盼
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​當前教會發展的三大要務
避世俗的虛談,因為這等人必進到更不敬虔的地步。 (提後二16-18)。當然也造成同工不同心,這是教會發展中最令人感到困
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​編輯手記
不及他。神真是愛我們的,祂用苦難調整我們的注意力,催逼我們效法祂。而苦難也讓我們產生同情心,使我們的信心如火挑旺起來,
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​星光
記得「神」時刻接納我們的呼求。 或許,生命遇見了主,生活仍不免悲歡離合。只是,連於葡萄樹的枝子,「修理乾淨」總是
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​神蹟與我
,卻又是那麼真實……。放掉舊我 定睛在神 雖不知道未來道路如何,但主求您堅固我與您的約定
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​對神蹟的認知
在舊約《出埃及記》中,神顯出大能,降災於埃及遍地,在海中開路,在曠野流出活水以拯救以色列人。主耶穌也應許信祂的人有神蹟
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​願你們平安
跑到我們這個地區來作家庭訪問並參加聚會……今天早上起床,因知道你要來,所以在禱告中向主求二
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​大痲瘋與一恩手
無法修補、被毀的儀容。 一般人害怕,不願親近痲瘋病患,更避之唯恐不及。肉身感染痲瘋病的患者,同時面對身體疾病的折
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​如何證實基督教的道理是真理?
「只有一是」,沒有「是而又非的」(林後一18-19)。因此,聖經各卷的思想不但不互相衝突,而且可以互相印證。 第
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​做自己
放不下,提不起。 看過《風箏與線》,感受到作者用心、細心、貼心的角色互動關係,在愛心與信心慢慢堆砌下,互補拾級而
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 想再看見那笑容
地回到教會,醫生弟兄告訴我化驗結果是重症。問他按統計,還剩多少年?……說著說著,恆常直行前
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​博恩教會
超過會堂的最大容納人數。於是根據信徒會議的決定,開始尋找更大的會堂。因而在Baldwin Park找到了博恩教會現址
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​天堂的家
不會離開你,祂總是守護著你。 神讓你有選擇的權利,看你要做壞事,還是要相信祂,並且做個好人。當你做壞事時,你就讓
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​埋在土理的鑽石
埋在土裏 之後仍須精雕細琢 否則它仍舊是塊粗糙的石頭 可是一旦它被發現了 被磨光了 並且打磨至閃閃發亮時
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​西方差會來台宣教五十週年學術研討會側記
離歐美離鄉背井,奉獻一生數十年與當時還是窮鄉僻壤的臺灣,才有今日諸多堂會、慈善機構及神學院等豐碩成果,令人感觸良深!
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 愛的希望工程
愛他們!」祈求神親手帶領、看顧他們。因此,山輔很重要,最起碼我這麼想。 回想這一個月,許多感動的畫面又浮現在腦海
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​奇妙的安排
教會,很少與家人溝通。高中畢業後沒有繼續升學,就到社會上找工作。那段時間家人對我感到極大的痛苦與失望,教會同靈也為我的
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​祂為我開路
超過人的想像。祂奇妙引領 另有次奇妙的相遇,神引導一個大陸青年來找我。一星期天我到郵局,遇見這青年要買電話卡,但郵
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​報恩、還願、獻活祭
赴台北三軍總醫院做化療,二堂哥堂嫂親切接待關懷,台北教會同靈不斷代禱與溫暖探訪。 翌年3月租屋在南興教會附近,內
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​沒有後悔的奉獻──訪侯恩源長老娘
,產生危機。所以「有點黏,但又不會太黏」較能維護夫妻情感的品質。 4.親子關係 從前常聽早期傳道見證:傳道
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​天之所惡,孰知其故?
了?」其屬下覺得丞相之關懷實在輕重不分。 丙吉則說:「人民相鬥死傷乃京兆尹的職責,理當緝捕;而丞相則掌官員考核,
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​不可為難那歸服神的人──談教會事務之決策模式(卷三)
與我們同在。 最後要強調的是:每個人的決策表現與其生活內涵關係密切。教會和個人一樣,過去的決策決定目前的現況;目
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​請以祈禱支持文宣事工
弗屆的傳播,人受時空限制,腳蹤未必能踏遍想望之地(參看:羅十五20-23),但書信卻可以毫無阻隔,作無限的延展。
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​編輯手記
……。神國重要工人的離去,是教會的損失;而早期傳道工人為神付出的心志及腳蹤,更是現今少見甚
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​喜樂的另一泉源──談家庭閱讀
流博識網(http://www.ylib.com.tw);柴爾德的黑皮窩(http://www.tmtc.edu.tw
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​資訊爆炸時代的閱讀策略
也說不完,甚不講不清的話題。 其次,就一般社會生活面來說,其中最熱門的,首推有關人際關係的相關書籍,諸如曾經盛極
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​閱讀大觀園
比花在看電視的時間(2.85小時)來得少(註一)。 根據1999年台灣出版市場報告(註二),國人平均購書的金額從
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​我的信仰我的路
,在研究了我的片子之後,他體貼地為我做了「一次麻醉,兩段開刀」的設計,也就是不用先切片了,直接安排進開刀房,先做病理切
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 掃除心房的塵埃
離惡事(箴三7),自潔、脫離卑賤的事,作貴重的器皿(提後二21)。「神召我們,本不是要我們沾染污穢,乃是要我們成為聖潔
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​慚愧的心
、但平時甚少參加聚會、開機車行的某弟兄處換機油;「感謝主啦!自從租了這間三角窗店面後生意很好,晚上關了店門,回家洗完澡
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​溫馨尋親記
而陌生的。 雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛;然而,我要
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​哪裏來?何處去?
黑暗寒冷。誠如故事中小男孩所說:「真的是像繞圓圈那樣,都不會中斷,而且,根本就沒有什麼是會結束的。」其實神對人的試煉與
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​盲目追求流行
多於優點,而熱鬧一陣之後,消退的速度和流行的速度一樣快。經驗比教條有效 文中雅靜染過髮,她知道染髮的好處和壞處,所以
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​基督精兵真善美之城培訓記(下)
山鄉鎮,途中山澗、溪流、小瀑布仙水參雜其間,大夥兒親自體驗了發源自德意志民族的「森林浴」Wanderung),果然名不
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​絕處逢生
方來的香客,可說是出錢又出力。只要廟宇或神壇請神明來附身需要外子翻譯,哪怕是夜黑風高他也從未推辭,勞心勞力地付出;本意
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​祂揀選我為寶貴的小羊
站一旁行注目禮,叔叔看得甚是不悅,冷冷地說:「站在那裏像個木頭一樣,連自己的親人都不祭拜。」其實這類的話語,自我信主以
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​從台灣基督教會的興衰談真耶穌教會的堅持
,1996)顯示,在1969年至1976年中,天主教因為遷徙的原因而流失的天主教徒人數竟高達三萬三千人。如果對照各教派
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​被擄的恩典
離我;他們敬畏我,不過是領受人的吩咐。(賽二十九13) 會堂生活,是選民被擄流亡時期在異地發展出來的。被擄的生活
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​大家逗陣做聖工
的小朋友參加宗教教育;也有姊妹為年末特別聚會的節目表演,在每安息日會後加強笛子吹奏;有姊妹虛心請教負責人對教會的財務支
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​曾經艱難──昇天前之以利亞
常存。」(約壹二15-17) 可見世上會誘惑我們身心的,有三大方面:即肉體情慾,眼目情慾和今生驕傲。從聖經故事中
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​神所選擇為立祂名的居所
離。祂喜愛的,是一顆虔誠專一的心。神的殿 當初,大衛想要為神建造殿宇,神說:「你豈可建造殿宇給我居住呢?自從我領以色
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​但以理書第十章──天使長的安慰與解釋
失敗的導火線,時候未到勝負尚未揭曉,都不宜掉以輕心。 撒但的力量不可輕視,連天使都承認這是一場硬戰。這天使說「除
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​另有一個心志
為業,因為你專心跟從耶和華──我的神。」(書十四9)。45年來,迦勒等候神的應許來到,從來沒有對神的信實發生懷疑,他一
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​觚不觚!觚哉!觚哉!
只是晦暗不明的,我們豈可不慎,免致受害。 然而,神的意思原是好的,「因為神將眾人都圈在不順服之中,特意要憐恤眾人
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 全球化趨勢下個人在信仰生活的調適與因應
,負擔家庭經濟的中堅一代與社青們親身的感受大概就強烈多了。尤其是剛剛踏入社會的社青,在一職難求的情況下,有工作先做再說
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​全球化對真教會的挑戰
超乎聖職人員所能處理之外。為對應這突如其來的衝擊,許多人提議擴大或加緊組織,增加行政人員,以及多舉辦各種有趣、應景的
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​末世巴別塔──全球化現象與問題
徙。雖有舟輿,無所乘之;雖有甲兵,無所陳之。使人復結繩而用之。甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​這些人,和一些他們的事
山近山、還有心地很美的這些人。 三點半,會後交通,沏好一壺高山茶,炸了幾尾香魚乾,一盤菜園剛摘、炒過依然翠綠的青
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​慈悲的滋味
超過人性所能的自我要求,與現實失落差距的挫折感。因此,耶穌未曾責備只以柔聲堅立彼得的信心。其實,耶穌對彼得的要求標準是
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​感懷故友
珍藏我心。
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​荒涼之地的呼聲
燈在何種狀況轉換等各種應對方法都一一叮嚀。她從未料想:汽車駕照放了一年多,處女行即是開山路。 第二次開車,從永安
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​大衛力戰歌利亞──e世代奮戰媒體
古的伊甸,沒有媒體的誘惑,我們的老祖宗亞當先生和夏娃小姐仍然禁不起自我內心的挑戰,違抗主命,連累我們背負「在世上有苦難
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​基督精兵真善美之城培訓記--薩爾茲堡講道學研習營特寫(上)
處山谷裏迴盪了幾圈後,才飄揚而下徐徐溜入耳際,嗯,原來是「真善美電影的主題曲」。 英語世界的很多國家,甚至於非英
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​聯總第八屆第四次常務負責人會議報導
開拓區的辛勞和大額的奉獻。其實世界宣道應是人人參與的事工,積少成多,個別的禱告凝聚成屬靈的力量,小額的奉獻,可以累積成
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​聖誕節的源流探討
去,萬物欣欣向榮,呈現一片新生契機,是為「春分」。「春分」這一天,不但帶來自然界萬物的新生,也應該帶來靈界萬物的復興(
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​以利亞系列之九──神的尊嚴
,棄真歸假,去求問偶像?! 其實,神對悖逆的以色列,仍是慈愛與公義兼顧的,只不過持續地用各種不同的方式,來管教、
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​寧為傳道娘
,彼此才能夠傾心溝通,而不只是傳道偶而回家時的幾句寒喧。 2.教導孩子重視父親職分 傳道娘都必須經歷孩子們
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​堅強的膀臂、慈祥的推手──傳道「娘」
也忘不了母親得知我得聖靈時的愉悅表情。 5.獻身之路與母親的淚水 那年,我要考神學院。我攜妻兒回嘉義稟告雙
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 阿公的車
的安息……經言:「在耶和華眼中,看聖民之死極為寶貴(詩一一六15)」。「阿公的車」建構了您
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​你是獨一無二的
地走在最後面,根本沒有人注意他。當圓孩子們玩著玩著四周突然變得一片漆黑時,每一個都驚慌得迷失在森林裏,沒想到黑暗之中
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​若不是因著你,我依然在死蔭幽谷裏
的國度!」 他很年輕,還沒有完全體驗生命是什麼,人生的路上,他先下車了,留給親人與朋友惋惜及不捨…
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​湍流下的信心(三)
的鋸木公司去工作,每個人都認識彼此,當問起時,隔壁鄰居才告訴你他們去那裏了、幹什麼去了,多麼完美的守望相助啊!很少聽到
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​人際傳播的重要正好反映網路傳道的必要
的福音傳給各國、各族、各方、各民的「飛在空中的天使」,是指真的天使、還是意指利用空中電波原理傳送訊息的傳播媒體以及擔負
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​第三屆聖樂營
道而來的同靈),齊聚一堂,共襄盛舉。 今年原本報名上限為90人,但在報名期限內接到的報名表卻多達174名,足足比
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​因主愛,我生下她
、工作忙碌無法常來照顧,幸有教會的姊妹時常來探視,陪我一起禱告,走過最艱困、痛苦的時期,讓我深深體會主的愛及教會肢體間
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​孩子,只要妳活著
會接受的!」元瑜的父親吳耀家在每天加護病房探視昏迷的她時,總是如此對元瑜說著。 陪著愛女走過一段未預料的死蔭幽谷
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​病中去來──外在與內在的改變
了!過去從未嚐過,以後大概也不會有,我甚至以為大概神會繼續讓我未來的路就像過去一樣平順,連一顆可能會絆倒我的小石頭,都
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 彰顯神的作為──談實踐神旨意的勇氣(卷三)
避無知的辯論和家譜的空談,以及分爭,並因律法而起的爭競,因為這都是虛妄無益的。」(提多書三9)。在人際互動過程中,無知
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​ISO與耶穌
站立不住的,縱使在主耶穌的愛中,我們能坦然無懼的來到祂面前,但是那種虧欠感真是令人扎心啊! 讓我們拋下自滿或是以
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​以利亞系列之八--羅騰樹下的悲歌
的旅程了。 他雖是先知,但仍與我們大家一樣,帶有血肉之軀,仍有身體之正常需求,疲倦時,也是會累的,不是嗎?!
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​用富足的心靈溶解仇恨
地超越、凌駕了未開發國家的貧窮和落後。回教極端主義大多是起源於長期處於窮困環境的回教國家,或處於政治紛爭及經濟結構不
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​千山萬水傳真愛
離都市,走向千山萬水之隔的沙巴內陸──兵湘岸,期盼再一次經歷上主以其恩臂伴隨的宣教之旅。 雙手捧沙總宣道處歷經一
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 馬桶之歌
山環繞,黃泥當道,不禁令人期盼:如果有人能用車來拉我們一把該有多好!無奈後頭青一色的箱型車個個自身難保,哪有餘力啊?!
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​喔!兵湘岸──馬其頓再次的呼聲
地區人民生活的辛苦,沒有舒適的生活環境,也沒有豐足的食物。不僅是生活上的貧困,在信仰上更是因為缺乏充足的牧養工人,必須
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​邁向21世紀的新旅程
離凡塵世事羈絆的飄渺感,也是放棄功名利慾的自在感,如一個不留意,那怕是靈魂真的出竅,飛臨九霄,都會讓你無怨無悔。
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​我知道,你看見了!
逃離這個令我百思不得其解的地方;我想走,想地離開,再不想回來;我想走,想去找一個真正有神同在的地方,繼續我的信仰
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 那扇窗永為你留
歸處的窗
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​弦歌細語社會組學分班之旅
自邇。學分班的初探之路,喜見紅粉知己,青山相伴,那是一個美好的開始,懷著朝聖之心,步步儆醒。 在台灣總會6樓教室
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​佳美果實結滿園
方的韓國同靈都感受到溫哥華教會好客的熱誠。他們竭力協助詩歌佈道的聖工,在聖靈帶領之下,使得琴聲、歌聲、讚美聲充滿殿宇,
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​網路傳道萬能論的迷思
哲出面支持陳水扁,喊出「往上提 昇,不要向下沈淪」的口號;如果有人因此而改變投票行為,李登輝與李哲是扮演著意見領袖
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 第六屆東半球宣教部會議
,可敬可佩。十二單位十七代表準時赴會 自1997年,聯總宣教部設置東西半球宣教部會議以來,皆每年按期舉開。今2002
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​湍流下的信心(二)
在叢林的山丘稻田,與其掃興,不如利用下午去了解一下毛律人當地的習俗。在他們的習俗中,嫁妝和巫術是與基督教信仰相抵觸的,
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​香港教員講習會&聖樂營後感
道而來協助的兩位老師──王郁恩姊妹及羅百合姊妹,求主的靈時刻充滿,讓她們在聖工的事奉上得恩典,繼續為主發光。兒教組教員
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​聖經禁止女人教訓男人?
。究竟夫妻是「一同承受生命之恩」,天路上的終身伴侶,所以應該彼此敬重,永恩愛(彼前三7)。不是嗎? 筆者的
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​教室在哪裏?
處還有管理員家的大雞籠,籠裏的雞不停的拍打翅膀、咯咯叫著,不禁叫人懷疑:在這樣的環境下,學生上起課來怎能專心?刮風下雨
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​寫在石版上
不變」的愛情。然而,人可曾想過「若有人拿家中所有的財寶要換愛情,就全被藐視。」(歌八7)?人可曾意會到在必須分手的那一
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​榮光充滿的教會
弗屆,進而使埃提阿伯的太監受洗,使哥尼流獲得救恩,猶太、加利利、撒瑪利亞、腓尼基、居比路、安提阿,處處有教會,讓人明白
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​以利亞的生命歷程
大的目標,即是求神國和神義;耶穌告訴我們,要「先」求神國神義;則生活所需一切,天父必賞賜。 既有「先」,就有「後
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​典型在夙昔
不知道主能藉著人成就很多事情。世態變遷,人情冷暖,撒但掌管幽暗世界,在墨黑的恐懼裏,世人更需一盞明燈照耀,「挺身而出吧
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​曠野路上40年
離傳道娘及家庭,這樣就容易給魔鬼留地步,所以傳道人常因職務調動而與家庭聚少離多,這是一個很大的隱憂。「如果是心靈出軌,
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​刻痕
方惦記的聲音。Pianio的願望是什麼?記得我派駐國外時,有一次母親寄來一幀朋友全家在台灣團聚的照片,並寫到她一生盼望
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​她該離該他嗎?
颺遊子】 哈利路亞,謝長老您好,我有一個問題請教您,希望神賜聰明智慧給您解答這個問題。 A姊妹和B弟兄在教會都
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​路過巴黎
觀、近看、在風裏眺望、在細雨裏激賞。只是,人生已不能再重來。 我的旅程只能這麼短暫,回頭,暫且擱下的擔子仍在等著
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 泅
游去……
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​神訓予我
的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永的(林後四17-18)。主說:「你
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 給長者的一封信
保守在主裏。 愛你的女兒 Erin
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​你還記得多少?
。成功的教學活動包含教與學兩大元素,兩者相互影響,相輔相成。教學的成功與否不單取決於教師教學方式的靈活,關鍵更在於學員
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​向耶和華唱新歌
弗屆的展翅高飛,一曲動人的福音詩歌有時候比長篇大論的講述更感動人。 詩篇一四九篇說道,你們要向耶和華唱新歌,在聖
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​湍流下的信心
系語。他們與散佈在沙巴的原住民有相當多類似的習俗和生活形態,古早時代,他們穿著樹皮衣,用噴筒捕獵,有把敵人的頭砍下作為
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​921大地震災後會堂重建實況報導
的慈愛憐恤你。這是耶和華──你的救贖主說的。這事在我好像挪亞的洪水。我怎樣起誓不再使挪亞的洪水漫過遍地,我也照樣起誓不
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​放手、轉身
方的爸爸代禱。有時候,妳是不是也感到孤單、害怕?我想是吧!就像所有的傳道娘一樣,當丈夫獻上燔祭時,她就得離開依戀,學習
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​踐踏珍珠的豬
的生命有關。 多倫多教會這10天舉開聖經講習會,有一位詹弟兄向公司申請年假與會。主管問他假期如何安排:去什麼地方
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​但以理的心
心懷耶路撒冷(他樓上的窗戶開向耶路撒冷);使他為了猶大國民歸回耶路撒冷,國民犯罪,視同自己犯罪,刻苦己心,披麻蒙灰,向
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​安息日面面觀
的約,是神和猶太人永的證據(出三十一12-17),安息日成為神的百姓的記號,最明顯可見的記號。 二、神設立安息
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​你比我公義
。」(詩一二五1-2)。 留一點判斷的空間給神吧!
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​蒙應允的禱告
不及「跪下禱告」來得真切、有用。 基督徒該把禱告生活培養為「習慣」。有人很賣力的求聖靈,求得了,卻因為沒有時常地
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​代禱的事奉
活著,為我們代求,「凡靠著他進到神面前的人,他都能拯救到底;因為祂是長活著,替他們祈求。」(來七25)。每一個悔改,
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 你真知道禱告嗎?
。這樣的困窘,如同一根針刺痛了我的心,不斷反問自己:「我真知道禱告嗎?」感謝主的恩典,能藉此對禱告的真相有再一番的思考
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​神公平嗎?(下)
的、至大的痛苦。但這是象徵性的描述法,所以不得照著字面上的意思解釋;事實是,蟲和火是不可能並存的。 3.天堂的景
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​曠野鮮蹤──約書亞樹記
了,也真的往回走。雖然我們四人從此分道揚鑣,但就某方面來說,這或許是最好的安排,若我們四人一起在黑夜的曠野中走迷,真不
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​帳棚若拆
,要前行,寂寞、愁煩;只靠救主時刻扶攙……」〈詩63首〉 之所以會認識他,是因為到管
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​為福音的緣故──第一屆東南亞宣教志工團訓練班紀實
,繼往開來,為了開創教會更美的未來;然而「要收的莊稼多,做工的人少」,所以我們當求莊稼的主,打發工人出去,收祂的莊稼(
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 摘錄、引用、參考與抄襲之間的界線
受到著作權的保護。我國的著作權法並不保護著作人死亡五十年以上的著作財產權,因此原文聖經的歷史已近兩千年,自然沒有重製的
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​從事聖工之點滴心情
排在第一順位,對家人時常感到愧疚,先生的應酬(他目前為其他教會信徒,但相信神定會揀選他成為本會信徒),及小孩安息日的母
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​烈火中的「信」!
在國外的女兒香惠、小兒子頌恩也都即時趕回來輪流照顧。 敬恩在父親與死亡搏鬥中,常半夜被醫生叫醒,告知一些不樂觀的
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 行神所喜悅的事──談了解神旨意的智慧(卷二)
,是一樣的。你們不要被那諸般怪異的教訓勾引了去。」(希伯來書十三8-9)。當我們認為耶穌基督改變了,或失去對耶穌基督的
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​你準備好了嗎?
(開車要一個半小時),且缺乏經驗而無法就近輔導;而從加拿大多倫多教會來的長執,也因為能夠訪談的時間有限,無法排除他們
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​神是我的避難所
也無法贖罪。」可是我告訴主:「我好痛苦啊!求祢救救我吧!」 主!真的拯救了我,不但孩子目前健康可愛(已經二歲),
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​浪子的比喻之三
了。 五、是個溫柔、冷靜的父親 大兒子對於父親的舉動,是非常氣憤、嫉妒,並且也不能理解父親心中的喜樂;因此
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​以利亞系列之五--去!藏在基立溪畔
必自邇。 因此,我們認為「迦密之前,必有基立。」基立溪畔 以利亞對亞哈的宣告,將會為自己帶來雙重的危機。
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​捨得
把神要的時間,神要的才能排在最後;如此,等到神興起別人替代,等到神又預備了其他工人,您,想捨,都沒機會了&hellip
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​再牽我的手
忘不了小時候的點點滴滴……被他愛、被他疼、被他打、被他罵……。
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​阿爸、阿母在一起了!
親不如近鄰」,要友愛鄰里、尊重長上;尤其是父母恩情,更不可忘懷。上學前的一碗「雞肉飯、虱目魚湯」,讓身為人父的我,常帶
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​神啊!你終於感動一顆石心
去,只是期待「美夢成真」。我相信─人只要充足的信心,就有希望就有夢,然而,我願意用禱告與行動來實踐它。 靈恩佈道
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​聖經中的父親形象
看到目的地即將到達,就吩咐兩個僕人留下,獨自帶著愛子以撒繼續前行。此時父子二人同行,以撒感到不解就問父親說,為何有柴
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​神公平嗎?(上)
不可能信主。對神這種「揀選的主權」之決定,主耶穌不但說得非常清楚,並且格外的肯定,而無可置疑(約六37、44、65)。
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​因為信了神,都很喜樂
不死。」(約十一26),因「祂已經把死廢去」(提後一10);已「敗壞那掌死權的,就是魔鬼。」(來二14);並相信神為祂
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​我愛主
的福氣。 我有信心一直走下去,因我知主會一直陪伴著我,步步難行步步行。主也為我點亮心火,替我領路,讓我學會原諒,
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​爸爸的遺物
離我;他們將人的吩咐當作道理教導人,所以拜我也是枉然。』」(馬太福音十五章7-9節) 雖然今日法利賽人的教訓不復
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​樂透?勒透!垃透!
樂透歷史的各國記錄;預估半年用量的感熱紙,用了八期就告缺貨,連國外紙廠加班生產都來不及補貨,「貪婪之島」是否會再喚起各
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​媽媽受洗了!
烙印在我心裏,感謝主!母親終於受洗了,這是我多年來朝朝暮暮期盼的,主耶穌藉著祂的大能,將看似不可能的事變成事實了,我滿
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​神話傳說的智慧
古的、無法確定的時間;而其他如亞伯拉罕的時代……等,就不是所謂的「神話時間」。傳說沒有所謂
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​行神所喜悅的事──談了解神旨意的智慧(卷一)
長存(原文是住在永),名為聖者的如此說:我住在至高至聖的所在,也與心靈痛悔謙卑的人同居;要使謙卑人的靈甦醒,也使痛悔
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​就算缺門牙
,常常在人走過一個段落後,回頭看,才體會出來。我們有時遭遇難題,心裏的正直被人曲解,就像被衝撞劃破,神的同在和看顧,往
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​但以理書第九章──七個七(下)
;而是與所羅門第一聖殿的下場一樣,仍是被毀滅。神之所以會這樣殘酷地告訴但以理:「你所期望重建的,將來仍是被毀」,目的是
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​以利亞系列之四──祈雨
。」豈不是他歌頌的主題,與一生的寫照嗎?說穿了,乃一個「靜」字了得! 就聖經中「上山」的故事,略提一二作為參考:
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​從「亢旱」到「遇雨成災」中覺醒
離那「常施恩惠,從天降雨,賞賜豐年,叫你們飲食飽足,滿心喜樂」的神(徒十四15-18)。天氣反常,久旱不雨不正是人不按
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​編輯手記
都有倦怠的時刻。 本月主題「『疲倦』三步曲──忙盲茫之從新得力」。其中談到倦怠的根源與解決之道,與需重新確立信仰
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​沒有遺憾
的未來,又可能有隨時意外的出局;損人可能利己,利人又未必獲得善意回應;可能認為剛強時竟已高估自己,在軟弱時卻又靠神得勝
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 倦了嗎?
堅強,永不倒。殊不知,人真不能算什麼,一切是在乎當時的機會與神同在的力量! 當困難愈大,挑戰性愈高,我們會預備
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​有令人恐怖的黑暗臨到他
地陪著我,在我需要的時候才出現。我很感動,卻也很訝異,為什麼我們兩個人的感覺差那麼?我覺得我一直好孤獨,她卻覺得我
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​當自覺使命成了疲於奔命
超過自己時間、體力及能力無法勝任的聖工,有時還會打擊服事者的熱誠與信心,更會影響事工的品質。這就好像交響樂團一樣,只有
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 享有更豐盛的生命
,而且最深,誰能測透呢?(傳七15、24)。所以人是渺小的,必須謙卑行事,不是我們憑自己能承擔甚麼事;我們能承擔的,乃
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​為何我會有倦怠感?
都會有倦怠的時候。我們可以想一想那些擁有堅定信念的傳教士或社會運動者,他們心中的信念是如此明確,對他們而言,他們深切明
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​媒介
的痛,她從沒想過這兩者之間還需要做任何的選擇,但是這次,她真的迷惑了! * * * 又是一個繁忙的夜,手邊
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​節制的愛
悲苦、怨嘆的形象,令我印象深刻。 聖經上提到因溺愛,任由孩子作惡,不管教的有名例子是祭司以利。結果神如何說?「我
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​新造的人
停留在原點,時間從不回頭,人的身量、心情、追求的目標隨著時空變遷而異動,一個很新、很新的我就是在這樣的情境中不斷的蛻變
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​衝破青少年的冰河
的動力。 祝福主內少年,有意氣風發的青春、開闊的未來。 「等」待「珍」愛 建議的「捷徑」雖不具創意,
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​跨越學習障礙
。 2.找對學習方法 有許多的孩子找不到合適的學習的方法,而喪失了學習的興趣,不要讓孩子認為學習就是學校的
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​出黑暗入光明
原來國中時期的玩伴,開始用功讀書,學業表現不錯,行為舉止亦受到感化。內心感到平安,和父母親的關係也漸趨緩和。這是我人生
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 主是我堅固的磐石
,一位鄰居也幫我追去,不料被竄入一間茶室,裏面形形色色的人都有,而且人數相當多,更麻煩的是前門直通後門,不知是閃躲在裏
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​祭典的再思
的。例如:播種祭和收穫祭就是各族群都有的。播種祭的目的是藉著播種儀式祈求今年豐收;相反的,收穫祭主要是感謝過去一年來神
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​妳來了!
從50公里外趕來,最年長的彼得還沒到。留下一人在教會,其餘就在海邊等。9點20分,彼得終於跛著腳半跌半跑地出現了,於是
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 但以理書第九章──七十個七(上)
的地方看到之前所沒有看到的部分。選民的回歸與聖殿的重建,這只是神即將展開另一波救贖計畫的熱身而已,就好像一座高樓一般,
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​神的託付──三把刀
之計,有系統地栽培,訓練,當是開創新局所必備之概念! 想起巴比倫國之尼布甲尼撒王,雄才大略,整軍經武,建立空前強
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​奔在亞哈前頭
保持新鮮活潑的朝氣吧! 「每早晨這都是新的」(哀三23) 這經句可測試你我在事奉的道路上,是否漸漸乏力了!
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​基督使者的榮光與福分
的福音要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民。」(啟十四6) 神的使者既是奉差派的,就帶著主的旨意和權能
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​老少配──談教會的事奉
矚;少年人則充滿熱情活力、理想、勇敢、新思維、高學歷;若配合老少優點,相輔相成,發揮所長,則教會聖工必然興旺,榮神益人
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​平安再見!
大的。 2002年6月初,一紙公文翩然飄到我的桌上,「調任施信雄弟兄為行政處資訊科科負責兼法務專員」,沒有商量的
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​婚姻剪貼簿
勝珍珠。」(箴三十一10)。因為美貌會如彩虹般消逝,如花的美貌,也必如花般凋謝。所以青年人選擇對象時,與其看重他的「外
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 醫宣金門行筆記
的國度,冒險到一個陌生、且尚未開發的異教國度傳福音。他們認為,靈魂永生真理的需求,在一般人的心目中剛開始是一無所知,且
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 跨出語言的藩籬
涵義是什麼;然而,我們何曾想過自己耳熟能詳、在教會社群裏慣用的語言,有時不但無法讓從未聽過福音的親友理解,更讓我們變得
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 加國聖工──加拿大2002年全國教會會議側記
超過意想之中呢! 當飛機降落在溫哥華機場已經是晚上九點半了,溫哥華竟下著濛濛細雨,與卡加利的好天氣真有天壤之
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 英國全國青年事工訓練
從台灣來的趙明洋傳道。課程的規畫相當縝密且實用,有為了青年從事教會事工所應有的基本知識而準備的課程,如:「青年事工與領
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 有神同在,真好!
方寄來的問候。此時此刻,身上的疲累都在喜悅的滿足中褪去。然而,我想起了一件重要的事:我知道自己為誰而忙。 學
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 不配的心
是一樣的(來十三8)。 「你在我面前作完全人,我就與你立約」,神在誓約中對人的期許閃過耳際。對熱心事奉而理直氣壯
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 但以理書第九章--但以理的禱告(下)
處,被祢趕到各國的人,都得罪了祢。」(九7),換句話說,無論是何處的選民都得罪了神。沒想到人的罪孽居然與「神的臨在」一
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 聽道與行道
只是聽道,得有人將神聖言小學的開端另教導我們?所以,我們不要誤以為「聽道容易」,而存著不在乎的心態,對道理只是隨便聽聽
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 四技二專
得很,也沒動力鞭策自己去瞭解那瞬息萬變的種種改革措施。 在我的認知中,高職畢業生的升學管道是四技二專聯招,也
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 念親恩 報母愛
不渴。」(約六35),乃因祂是進天國的「道路」,藉祂的身體「教會」,引導人走天路;祂是使人得自由的「真理」;祂是使人永
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 給麗安與伊甸的一封信
都感謝神賜我成為你們倆的「媽媽」這個殊榮,我永都記得,當我第一次擁你們在懷裏並注視著你們時,我那以自我為中心與自認為
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 爸爸,阿嬤為什麼不去房間睡覺?
方到來的親戚、來訪的傳道人或教會信徒,沒有女強人的「剽悍」,亦無弱女子之「楚楚可憐」狀。  婚
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 朋友
門,從未坐過飛機,當然也沒見過台灣來的外國人。 蒂娜的父親史特拉博士是美南浸信會的牧師,致力傳道及人權運動。蒂娜
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 看食譜過日子
庖廚的心態,然而有一個廚師級的老爸,倒也識得美味。常常同事們要應酬時,便來討問我公司附近那家餐廳好吃,我總先問他們的偏
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 浯江心情紀事
的和平、安寧仍反映在當地的風土和言談之間;世事難料,誰能知道寧靜的日子有多久,331的地震再次地提醒我們,花無百日紅的
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 猜猜我的愛
了吧?但大兔子在一樣的話後加上「再繞回來」如何?誰的愛多?  繪本談心 好可愛的一本書!好簡
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 我看原住民青少年教育
離家鄉,到離家更的主要都會區,比如台北、高雄、台中等地找工作。初期這些家長由於經濟基礎薄弱,多半是把孩子和父母留在家
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 聽人禱告的神
。阿們!
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 可不可看哈利波特?(上)
少於聖經中所提及的。所以閱讀、知道了偶像之名,是否就是學習行巫術?認識撒但、拜撒但的?這是很值得思想的問題。 接
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 你是神賜給我們的禮物
帶來醫院看我。因著感動,雖血糖因素飲食必須遵照營養師調理,還是破例吃了一口,更奇妙的雖是多吃了一口,驗血糖時反而比平時
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 千里一線牽,幫助在耳邊。
之」的距離。「向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。凡我所
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 沉靜之中
地、地從現實抽離,彷彿戰爭完畢,唱著「榮耀勝利」。 獨步走在深秋午後的幽靜小巷,讓風兒肆意輕拂著髮稍,秋陽
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 愛,永不打烊
地區赤貧同靈及教會;除濟貧外,並按照各地需要,多次發起各種宗教教育和聚會所需的捐助活動,諸如聖經、讚美詩、聖詩琴、文具
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 但以理書第九章--但以理的禱告(上)
在家鄉為他們的平安代禱,不要因為國家的敗亡而放棄自己,忘了人在逆境當中也有享受正常人生的機會。 神顧念選民的軟弱
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 流行文化和哈利波特
受苦刑。 放縱私慾、害己不利人的流行文化,充斥今日社會,若欠謹慎,稍微疏忽,往往被玷污而不覺,受感染而不知,受蠱
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 善惡樹@巴別塔&魔法
古時代的人,透過諸般不同的方式來讓自己重新有力量起來。從人類學或部族歷史的源流來看,人們透過群居、團結的方式來克服外界
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 淺談基督徒如何看待哈利波特的影響
不會結束的故事。沒想到一打開這本書,他就完全沉迷於書中的奇幻世界,最後跑進了故事當中,改寫了結局。在那現實與虛幻之間,
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 分辨真實與虛假 談媒體素養的重要性
方、那無法控管的網際網路上得到錯誤的認知、不良的資訊。又如以前的社會保守,資訊封閉,一個人在日常生活中毋須處理過於繁複
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 舊約聖經疑難六題(下)
離惡事。」(伯一8,二3)。為了試驗他是否真的完全正直、敬畏神,神雖然准許撒但攻擊他,讓他遭受了極大的患難(伯一9-1
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 永遠的愛
愛你、我永疼你,在媽媽的心裏,你是我永的寶貝。」畫面一如開始,輕柔、寧靜,母親的神情始終溫柔、堅定。 春去秋
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 春寒
的家,隔14小時時差的家,那本如枷鎖的家現卻常在夢中出現。我本嚮往的自由,現在要我付出寂寞與獨立為代價,無助的感覺一層
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 學開車記
,結果考取駕照而不敢開車者比比皆是,我正是其一。事實上許多人在制式化的教學下,並未真正學會開車,倘技術不純熟而大膽上路
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 弦歌細語──神學院社會組學分班側記
從花蓮縣萬榮鄉來的西林教會總務娘李姐金,繞了半個台灣,連兩個小兒子一起帶到台中,託給親戚看管,好能讓自己專心上課。她做
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 聽北風唱歌
的地方,範圍不大,卻匯集了整個澎湖特殊景致。例如玄武岩的柱狀節理、 石堆砌成的石屋與蜂巢田,在這兒都可以輕易見到。
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 亞伯拉罕蒙恩的領導風格(五)
超出亞伯拉罕的要求標準,是神的祝福,也可看出亞伯拉罕僕人的忠心與眼光。 6、把握時機,付之行動──跑上前去迎
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 泰雅織布文化
不知道什麼時候又有一件新的Bala被完成。就像我從來無法預測,這件Bala上將出現怎樣的顏色和圖案;也未曾注意到,Ia
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 追求靈命的長進
常存(約壹二17)。基督徒的第一個挑戰──戰勝情慾的誘惑。人生活在世上,難免有七情六慾的束縛,而保羅說:「凡事都可行,
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 不再遲疑
處的地方,彷彿看到有衣服浮在水上,他就跑下去伸手抓起,這一抓連他要尋找的表弟也一起抓了上來,他就把我抱到岸上,並呼叫週
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 談接待的重要性
,信徒數雖很多,也許是工商社會忙碌的緣故,晚間聚會通常僅有數十人出席,在進出會堂一段期間後,未見有人招呼過他,甲弟兄納
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 從社會沉淪中找回自己
避淫行(帖四3)。雖色情行業從古至今即揮之不去,只要有人存在的地方必定有色情,台北市雖做過許多努力,從以前的掃蕩八大行
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 跟神聊聊買不買樂透吧!
近播散的基督馨香,抑或是久入鮑魚之肆的惡臭呢?」這可真是個大哉問呀! 然我們並非空貼基督徒的標籤,而是屬靈國度裏
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 3月編緝手記
沒有憂慮地活著。而基督徒若沒有堅定的信仰,便無法產生喜樂的人生觀。憂慮過度是划不來的,神不是早就要我們把重擔交給祂嗎?
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 當所愛的病了
,因為母親不相信她得了憂鬱症。 因為不願意接受治療,母親的身體也愈來愈孱弱,沒有力氣踏出家門,也無法煮飯,父親因
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 哀傷的靈──淺談憂鬱症
離人們)→想法(我最好一個人、反正沒有人關心) 而如何能從這個循環中解套呢? 在想法上做改變:
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 走在死蔭幽谷
超過我們的想像,一個受造精密無比,且內心深邃難測的人,實在不能用人簡單的眼光來回答問題(參看:耶十七9-10)。
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 基督徒如何面對憂鬱症
活著的生命樹的果子,人都可以「隨意吃」,只要人不違背神的命令,就可以永沒有憂鬱地活著。可惜的是因為人不願與神和好(羅
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 舊約聖經疑難六題(中)
作王的僕人。」(王上十二1-7)。這是他們長久以來的從政經驗談,也是極其寶貴的智慧話。羅波安卻採納了少年人的意見,用嚴
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 我們幾乎失去了曼萍
。我們真的愛人如己嗎?如此的問答是為了使我們在神面前維持一顆謙遜的心。除非我們真能愛看得見的人,不然我們怎能說我們愛看
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 喜信開站半年總體檢(上)
跟從主耶穌。也希望真耶穌教會愈來愈繁,更多的人加入。(來自國外網路函授學員leegao的結業心得) ■哈利路亞大
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 我與死亡擦身而過
勝於身體的傷害,但盛情難卻之下,我只好到對面的救護車上讓醫護人員檢查一下。當我穿越到對面車道的路間,這才看到那輛撞我們
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 走,追彩虹去
天。 做夢的年齡激動我拾起單車,拼命地踩,穿過大街小巷,從車水馬龍的市中心奔到田野的市郊,追著害怕隨即會消逝的彩
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 當竭力追求永生
冠冕。  四、領受聖餐 舊約時代,眾祭司常(每日)進聖所(頭一層帳幕)獻祭,大祭司則每年一度
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 以敬畏耶和華為至寶
。」(詩二十三1-6)。他體會、感受到在神裏面的安穩生活,因為在神裏面生理得到滿足(1),心理得到滿足(2-3),因神
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 大葡萄心得感想
地參加葡萄園。」對我們來說真的是一種莫大的鼓勵,每個禮拜都很期待能再見到這群可愛的小葡萄,真不知道她們是不是也一樣呢
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 葡萄園之跟進工作及關懷小組介紹 
又艱鉅的工作,因為每年參加葡萄園的小葡萄平均約有一千多人,我們無法預估神何時帶領小葡萄到教會慕道、受洗與受聖靈,只能盡
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 舊約聖經疑難六題(上)
離了那個獻祭的人。 3.猶太的學者說,阿撒瀉勒是地名,代罪的羊被送去的地方;那是懸崖,代罪的羊從那裏被扔下去。又
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 忘記背後,勇敢向前
的苦難,蒙大愛的孩子何苦一再沉湎於過去的種種記憶,使自己化身為與過去痛苦同埋葬的鹽柱,卻無法感受到神慈愛的引領、看顧?
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 野百合也有春天
赴溫鄉賞楓,但文宣處早跟她約法三章,得乖乖繳交一路上的經歷及見證……。送她一段話作為結束:
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 未了的話與末了的話
見及方向,並要全心全意建立一榮耀及完全的教會,以等待主耶穌再臨。 感謝神,讓小弟有機會於總會將近20年的服事,更
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 幹細胞的未來發展及爭議
。 進行研究之規範草案已出 美國衛生署依據白宮的指示,宣佈了研究幹細胞的規範草案,規定應該使用公元2001
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 主啊!我真痛!
的榮耀,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,賜力量給你們。」  結語 天使走後,
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 教他耕種
貧困的冰湘岸區為初期實驗目標,由駐牧傳道與當地長執們開會商量,從弟兄中找出勤快、有學習意願的同靈為先行試種的種子隊員,
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 泰雅族的紋面(上)
洋至波里尼西亞以及美洲的水手們將這個習慣再度引進歐洲。紋身這個字在英文裏面叫做:tattoo,事實上乃源自於「Tahi
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 生活花絮、生命點滴
方的我們為你們擔心哩!願平安喜樂。 十分想念你們的碧候班老師
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 從慎終追遠談起
,民德歸厚矣!」乃提醒我們:為人子女者,在父母壽終時當盡禮盡哀,對代祖先要誠敬追念,如此則人民受感化,風俗道德就趨向
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 人間如果有天堂
不死(約十一26),她是「曾」在耶穌裏睡了(帖前五14)。 什麼是「活著信主」?一個人用全部的生命愛主,用每天與
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 尋回失落的愛
離天父真神的保守,往往渾身傷痕才得歸回主的懷抱。想想看是不是一般人都能承受得起這些操練?如果換作是我,捫心自問我還知道
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 兩大鑑戒
沉淪。亞干此人,因貪愛一件美好的示拿衣服、二百舍客勒銀子、一條五十舍客勒金子,結果非但身敗名裂,更連累全家大小受咒詛,
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 1月編輯手記
見及方向,並要全心全意建立一榮耀及完全的教會,以等待主耶穌再臨。我想到某天離世時,留給世人的是什麼?是佳美腳蹤的遙念、
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 北區葡萄園之「校園巡禮」
亨通,在人眼中困難的事,在神無所不能,神是當稱頌的。日後葡萄的成長,要靠這些揀選的園丁,雙手努力的澆灌,更不忘要時時仰
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 音訊
就會越磨越鈍,用不著拿到光亮的地方檢視,憑著觸覺就可以知道越來越不堪使用,因為劃過皮膚流不出血! 以雲彩搭成的橋
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 【順道信箱】新約聖經疑難五題(下)
同在(帖前四17)。 (4)所謂「各人是按著自己的次序復活」,並不是說「聖徒的復活,要分為幾個梯次」;乃是說「基督是
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 回歸本質(最終回)
離信仰。相同的事奉,不同的人物組合,她知道這是傳承的必然現象,也知道正在獻唱的年輕人應該是自己的學弟妹,然而,卻不知道
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 【書香采微】法拉第的故事
不及法拉第,但他們在不同的角色中表現出來的崇高行為,在神的眼中必定同等的尊貴。因為他們不僅外表是基督徒,更在日常生活
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | ​福音,竟是說不出口
的果效了。 註1:喜信網路家庭http://www.joy.org.tw,福音廣播節目頻道及時間表─http:/
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 蘋果樹遇到百合花
從新竹來參加的慧生夫婦,熱忱參與、認真學習的慶明夫婦與迦勒夫婦,以及高學歷又謙和易處的淳恩夫婦,在在都令我們感動萬分。
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 主牽我手!
忙不完,自己也覺得不對勁,但就是停不下來。 直到有一天,在主愛的呼召下,人才能重新在迷思中被喚醒過來。 從
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 發現愛的聚寶盆
的貧困地區。這樣服事真的好美!        等待澆灌的多加 想知道這個聚寶盆如何才能可大可久?只要透過群體
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 多加團契2001年活動報導
地區的同靈,發起了數個活動。感謝神的帶領與教會兄姊的愛心參與,活動皆有超乎預期的結果。以下是幾個活動的相關報導。
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 亞伯拉罕蒙恩的領導風格(卷二,12月)
。我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多,人若能數算地上的塵沙纔能數算你的後裔。你起來,縱橫走遍這地,因為我必把這地賜給
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 笨小孩
的痛,經常熬夜苦讀,成績依然糗得難看,卻又不能不放棄。在這短短三年學生生涯,竟有數度想自殺的念頭,只因解不開一道道似迷
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 新世紀的覺醒
。」(但十二3),敬畏神的人守道行道,為主發光,如暗世之光;引導人歸向義者耶穌的福音工人,必發光如黑夜天上的星,引領
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 宗教團體在「生物社會」(bio-society)中可扮演的角色
景的一塊重要拼圖,可以提供醫學、農業等領域大躍進式的突進,更被賦予提升生活福祉及健康的神聖光環,指引人性問題的一條新方
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 從複製人談信仰
意義就是破壞人在愛的關係中孕育成長的生命秩序,面對這種挑戰,基督徒是否應該深思人與人的關係不只是在生命的延續,而是建立
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 從科學和信仰的角度探討生命的起源
也不會發展出來。」這或許是比較折衷的看法。        生命到底起源於何時?  我們似乎尚未解決生命起源的
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 科技,始終來自於人性的好奇和慾望
比緩慢安靜的生活來得令人稱羨。難保有一天當生物科技已能解決所有技術上的困難和生物體的後遺症(例如病毒的感染,或是對所能
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 科學與神學的交集
,在今日則只靠著倫理問題成為兩者薄弱的聯繫。只不過倫理學家是從人的尊嚴與責任來陳述人的重要,雖然這是他們對科學家的意見
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290期-2001.11-現代老僕人 | 絲毫
典型在夙昔!
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290期-2001.11-現代老僕人 | 金童玉女
啦!到底跟不跟我去團契的福音茶會?我們團契的人都很不錯哦,很好相處……。」「好相處的話還不
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290期-2001.11-現代老僕人 | 愛,彼此都有責任!
有錯誤,唯有尋求從神來的智慧教育孩子,才是最正確的。 親職教育專家John K. Rosemond說:「父母汲汲
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290期-2001.11-現代老僕人 | 英國宣道二十五週年紀念活動側記
自中國大陸、台灣、美國、法國巴黎及比利時的同靈,也有來自英國本土8間教會、1間祈禱所及利物浦開拓區的信徒們。前後兩天的
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290期-2001.11-現代老僕人 | 推動慕道網友遠距聖經教育
距教學不是新科技,本會早已行之多年 提到「距教學」,許多人可能會以為那是一種距離我們很遙的新科技。其實「距教學
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290期-2001.11-現代老僕人 | 數算主恩
。(詩一二一8) 在成長的過程中,神藉著體驗使我更加認識祂,懂得去親近祂,倚靠祂,去思想祂對我的愛。在肉體軟弱時
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290期-2001.11-現代老僕人 | 592本聖經
山區、缺乏公共交通及電力設施,大多數居民過著幾乎與世隔絕、自給自足的生活。 由於一切自耕自收、以物易物,生活裏缺
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290期-2001.11-現代老僕人 | 孤雛淚之十四──孤女的願望
離親人,到外地賣命工作,在惡劣的環境中賺取微薄的收入幫忙父母養家活口。 許多孩子的薪水極低,超時又過勞,經常被老
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290期-2001.11-現代老僕人 | 亞伯拉罕蒙恩的領導風格
的計畫來看,亞伯拉罕的策略不但可能妨礙神的計畫,而且沒有盡到身為丈夫對妻子應有的保護之責(差點喪失自己的妻子)。不過從
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290期-2001.11-現代老僕人 | 泡湯城市
一點,或許災情沒那麼嚴重的地方,說不定可以找到一間咖啡館,可以彌補一下這些天以來的空白。走過一條街又一條街,街道上被清
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290期-2001.11-現代老僕人 | 心的方向
離惡事的誘惑,叫我們察驗何為神所喜悅的事,使我們得勝有餘。
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290期-2001.11-現代老僕人 | 喜傳福音
的福音要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民。」(啟十四6)。在進入21世紀初,由於網際網路傳播媒體的發達,無
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290期-2001.11-現代老僕人 | 被稱義的信
看到耶穌,就跑過去拜祂,大聲呼叫說:「至高神的兒子耶穌,我與祢有什麼相干?我指著神懇求祢,不要叫我受苦!」(可五6-
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290期-2001.11-現代老僕人 | 不受阻擋的愛
活著,神便打發他們出伊甸園,並在園東安設基路伯,和四面轉動發火燄的劍,把守通往生命樹的道路(創三22)。 逐出樂
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290期-2001.11-現代老僕人 | 【社論】同心同工
超過「傳福音」,因而衍生一些紛爭,開會時常議而不決,「一人一把號,各吹各的調」,造成決策難以執行,亦時有所聞。 整
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290期-2001.11-現代老僕人 | Guide Me Home
是最終的期望。當路況不熟的時候,能夠適時得到指引,該是多麼振奮人心的事呀! 政府的公共建設已經能夠讓旅人在陌生的
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290期-2001.11-現代老僕人 | 另類老僕人
來到米所波大米的拿鶴城,為亞伯拉罕的兒子以撒娶得美嬌娘利百加,如此忠心盡責的精神實讓人由衷敬佩不已。亞伯拉罕一家人既然
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290期-2001.11-現代老僕人 | 老僕人為小主人,千里娶妻記
見的人。 利百加自在的表現,深得老僕人的歡心,因她所流露出的,是一種純樸之美。又從經上記載──「我們家裡足有糧食
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290期-2001.11-現代老僕人 | 台灣總會婚姻介紹工作與制度沿革簡介
溯到1937年日治時代的真耶穌教會台灣支部第13次會議,當時議決通過成立婚配促進案,在台灣支部教會內設置婚配相談役七人
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 神將我們背在翅膀上
的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永的(林後四17-18)。我們知道自
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 新約聖經疑難五題(上)
居住的美地(提後四18;帖前四16-17;來十一16);但這段經文所說的卻是「神的國大有能力臨到」,並不是說「我們要到
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 我是為你好!
的痛。
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 讓感動成為永恆──心智繪圖在故事活動上的運用
流出版,大自然智慧系列。 2.《開放教育總動員──25本童書教學活動設計》,天衛出版社。 3.《生命教育一起來》,
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 覺醒時刻
嗎? 就社會環境而言,若將成人世界的政治、軍事戰爭實況排除在外,單單觀察世界未來的主人翁──青少年的暴力犯罪事件
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 911的祈禱:為萬人懇求
而近而巨大,向自己直撲而來;正躊躇著電影才出現的畫面是否是自己的幻覺,一切的一切,就在巨響與狂撲而來的烈焰中結束了。還
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 北塔七十一樓
道從台灣而來協助靈恩會的謝長老及韓國鄭長老來參觀,年代些許久,歲月悄然颺,16年前的記憶儘管陳舊,某些藏不住的片段
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 幫主武立慬的重生(下)
到金門),行動愈來愈自如,說話愈來愈流利,也讓他體驗到禱告的重要性,並明白可以隨時隨地禱告。  
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 那一雙恩手扶持我(下)
離我;我傷心難過地驚醒,哭濕了枕頭。悲痛到極點,我封閉了自己的心,我討厭自己的容顏。但愛我的家人知道我的心情,日日為我
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 黑板多少錢?
落後、缺乏電力及公共交通工具,土著們過著自種自收、自給自足的生活,缺少現金收入的他們沒有能力購買屬於自己的聖經和讚美詩
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 貧病人生!
方之愛 再度進到屋內,隨意四處張望,看到她們小小的家裏除了客廳那幾個用來煮飯和裝小魚干的大鍋子、菜籃子和旁邊內室裏的
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 馬慕迪島歷險記
離暴風圈,因為這樣反而拉長船隻與暴風圈接觸的時間;也沒有向左或向右轉九十度,試著脫離暴風圈威脅,因為如此反而使船身整個
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 第三股力量
同住(約十四16-17),祂將成為我們的保障、成為我們的力量,因此,有主同在必得平安,有神同在我們好像勇士,敵人必至羞
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 但以理書第八章—公綿羊與公山羊的異象(上)
離人群,專注於參透這些異象,更不是將這些異象忘了一乾二淨,一副與我何干的態度;乃是在這日光之下,一樣的食、衣、住、行、
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 安提阿教會興盛之道(下)
弗屆的網際網路可以作為媒介,但最後仍須有足夠的海外宣道工人,進行收割的工作。目前,聯總及各國總會也已對未得之地劃定了福
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 探索天災人禍所給人的一點意義
,原有的教堂變為建築古蹟,僅存象徵意義,缺乏實質內容。從此,教堂的鐘聲止住,詩歌成為音樂會的角色,失去崇拜的意義,講道
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 原住民專題座談會採錄
、有崇高的理想,送給他編織自己人生美夢的機會,教導他達成美夢最有效的方法,蘊育他承受挫折的勇氣與智慧。日後更須由教會教
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 我從原鄉來
者,如東部之同靈,一年大概只能回原鄉一、二次而已。然而感謝主,他們能彼此取得聯絡,建立家庭聚會、祈禱所,進而效法亞伯拉
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 山輔工作簡介
,學生返家及老師家訪皆深感不便,因此於東北區再增設一山輔班級,招生對象為花中、花南小區之國中生,地點於花南小區卓溪鄉的
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 留下
,以致於忘記如何數算自個兒在紅塵打滾的日子?這不啻是個沉重的大哉問。 該如何看待搖搖欲墜的枝葉?是拼了命猛摘?還
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 操練出「人工方言」?
難忘的一個大日子,我工作完畢回家,獨自退到主寶座前等候之時,我憑著信心說出前所未聽過亦未說過的話──就是方言。那天晚上
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 艾傳道談青梅竹馬
去的身影」,艾傳道可以了解他的無奈。 「我可不可以在教會中,對心儀的人說出愛的告白?」艾傳道的答案是肯定的,但是
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 青梅竹馬
,所以他必須離家求學,正好藉此離開這流言蜚語之地。就在他要出發的前一晚,他和曉薇相約見面,整個晚上曉薇不發一語,總是低
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 哈日哈韓風不「瘋」
處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。」(來十一13)。我們在世的年日有如客旅般短暫易逝,時間過去一秒
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 資優學生如何建立有價值的人生觀?
比一般孩子早先一步探求到成人世界的社會化交際模式並予以實行,在嚐到甜頭的誘因下,一再採用這套應對模式來獲得高度的自我滿
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 嫉妒是骨中的朽爛!
的觀點來看生命的層面,會發現神是很公平的,你一定擁有別人沒有的優點或優勢,只是嫉妒矇蔽了你的心眼。 但丁《神曲》
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 聖經故事說來聽聽
、有信心……,其中有個學生竟寫著:「悲劇性人物」。用這個形容詞形容摩西的確令人為之驚悚,什
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 不敢讓你住!
的地方領會,我們時常這樣睡的,您不要擔心。」他客氣誠懇地說。 「昨晚睡得還好嗎?冷不冷?蚊子多不多?」心裏實在是
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 多加團契的濟貧目標
內陸、生活幾乎與世隔絕的貧困土著同靈,則不以現金發放,而是從外面購買當地生活最需要、也是最缺乏的──米、油、鹽、糖等實
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 辨明成事的時機和法則(卷一)
是慈愛的;而魔鬼永是破壞的。當人類順服神的慈愛時,就能獲得成事的時機,享受平安與復興的喜悅;當人類順服魔鬼的破壞時,
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 孤單與寂寞
沉溺在歡樂中,好好抓住青春的尾巴,藉以開放心靈深處的靈魂。只是事實卻殘忍地呈現出莫名的恐懼,在沒有生命的希望中,人開始
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 我們起來建造吧!
見與籌謀更是每一位領導者所應具備的。我們是否聽人說:「不用考慮太多,凡事神會預備,只要有『信心』,神必定帶領。」其實籌
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 但以理書第七章──但以理夢見四獸異象(下)
。」(18)。有關第一個主題,前面已經探討過了,至於有關末後聖民要得國的議題,值得我們深思。 第四獸在迫害聖民
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 屬世及屬靈的考試
的。在天國誰會比較你是何校畢業,或在乎你屬世的學歷與成就?所以在世最重要的是努力奔走天國路,將來得救進天國。在拉撒路
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 聖樂飄飄處處聞
景」。 故總會自今年起,已調整聖樂工作的組織系統,擴編為聖樂科,隸屬於教牧處之下的常設組織,而非以委員會型態的臨
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 從310首讚美詩的原文出處回顧聖詩歷史(下)
渡重洋;這幾本詩歌集內就包括了捷克文、英文、德文、法文、荷蘭語等多種文字,造成公眾聚會時的不便(一般婦女有閱讀上的困難
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 新世紀的音樂頌讚─記中南區第一屆聖樂敬拜營
,從早期1960年代,以中南區詩班為首創,在各佈道點鄉間城郊、人口薈集處,唱遍神的福音。在台灣傳教50周年,以至70周
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 依偎在暖暖的父愛中
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 父親──我的人格教育者
的明治維新和豐臣秀吉、德川家康等政治家的傳記,都是父親閱讀的書籍之一。 日文造詣極深的父親,甚至比許多日本人更了
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 台灣的真耶穌教會為何不念「主禱文」?
是一樣的(來十三8)。 再者,經上不是多處強調神的話不可加添,不可刪減的嗎?縱然時代千變萬化,但主的道是古道、是
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 《一隻老狗的流浪》讀後感
方!在他心裏有個聲音告訴他:「我活這麼久了,但是還沒有經歷很多的事情。也許在方的世界裏,有個人在等我,也許有人需要我
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 學習路上──九年一貫初探
不及社會變遷的需求,故不僅教育部積極著手課程綱要的修訂,民間教育改革也透過教育實驗的方式(如森林小學、種子學苑、全人中
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 來,我們一起禱告!
不用擔心會有被出賣的可能。也許你會說,向神禱告得不到即時的安慰,可是,和朋友傾訴也不一定能得到答案,很多事往往是無解的
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 創意想像說故事
的太平洋海島……」;「有一座好大、好黑、好恐怖的森林……」。
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 心靈防毒願望
離世上的惡事。我們雖能避免物質上毒品與酒精的侵害,但我們是否意識到在屬靈的生活中,亦有些潛藏的「心靈毒品」而不自知呢?
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 西區&東北區詩班觀摩會側記
的深山部落裏。原住民母語詩歌的呈現,總讓人有一股分外的感動之情!  東北區 日期:2001年
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 他走,我沒機會說再見
就看到一輛燒焦的車子,尚在冒煙,張秀琴看到車中並無一人,因此就想再往前看清楚,兒子拉住她:「別看了!」因已燒成灰了,
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 找到了真教會
教會,有時覺得只要不做壞事,信什麼都一樣,我年輕時就是抱持這種心情。父親是教會的長老,長執的兒女不能不顧他的面子。表面
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 求主打發工人去收莊稼(卷六)
的權能都歸給祂。阿們!(提摩太前書六11-16) 4.人生之倚靠 你要囑咐那些今世富足的人,不要自高,
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 上好的接待!
、鞭長莫及,在沒有電話可以聯繫的印度鄉下,著急也是多餘,只能求主看顧每一個親友、每一個主內同靈平安度過這次災難。
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 祭壇上的一束白花
,小就小,無名就無名,還是主的羊啊!為了不再繼續被良心責備,就去找S君說「我去」。 「偏僻,小徑,磚窯」,是
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 樹栽子與殿角石
達不到,可能到頭來連葡萄的特色也失去了,甚至枯萎了。在《馬太福音》二十五章裏,談到按才幹受責任,恩賜各有不同,這是必須
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 耶路撒冷教會的增長之道(下)
弗屆地傳達信息,然而,信主的人仍然十分有限,到底原因在那裏呢?也許人心不古,時代背景的差異,以及魔鬼阻撓工作更加橫行之
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 和平的契機何在?
的神。祂的權柄是永有的;祂的國存到萬代。世上所有的居民都算為虛無;在天上的萬軍和世上的居民中,祂都憑自己的意旨行事。無
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 帶著種子去飛翔--福音廣傳
的地方,把種子撒下,讓生長的範圍更形廣大。這是神奇妙的創造,也讓我們聯想到主耶穌所曉諭眾人的「撒種的比喻」。 從
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 編者的話
天長,思念不斷,只能在夢中述說對他的思念與遙想,也藉著文章娓娓道來。 在爸爸嚴格管教下長大的我,至今憶起兒時成人
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 詩歌團契之美──以和散那為例
的,況且還有一段很長的路要走,亦有非常多的聖工等著我們去完成。因此,祈求天上的神,繼續帶領我們詩班的腳步,讓我們和散那
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 從310首讚美詩的原文出處回顧聖詩歷史(上)
的是兩首拉丁聖詩。121首原文歌詞是〈聖主額頭今受傷〉,為中古時代的拉丁詩人伯爾拿(St. Bernard of Cl
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 當紀念重生的日子
的定例。」(出十二1-14) 新約時代,我們真教會辦聖餐,就是過逾越節,紀念神羔羊耶穌基督替我們受死,藉主寶血,
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 如何走出愛的迷宮
離教會者,亦時有所聞。因為夫妻共同生活,難免互相影響,倘若不信主的一方意見較強,信主的弟兄或姊妹則恐將隨波逐流,信心漸
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 你想怎麼樣?(上)
,談這些似乎太不實際:「反正我又還沒有對象,還是先把明天的問題解決再說吧!」 「問題不在於妳有沒有對象,而在於妳
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 網路遊戲滅國論
,自然不會感覺到信仰在生活中的重要。 就如聖經的書信中常常提到的與世俗為友就是與神為敵(雅四4);屬肉體的人不能
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 我在基達的日子
就知閃躲,以自求多福。幾次差點要與旁車擦撞,前座楊姊妹掩目驚叫,他老兄若無其事地說「My break is very
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 願您陪伴他
、父母謀生不易、家境清寒,以致無法繼續升學,喪失追求人生理想之機會。而來自單親或失去父母親及清寒失業家庭的原住民學子,
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 上了鎖的聖經
國家的巡牧工作,因此對當地信徒特別關心、有感情。 雖然跟信徒不熟,不過,因為等會兒要到亞伯拉罕家用午餐,只好客隨
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 責任
到外地聚會──為的是要接受福音的滋潤、靈裏的喜樂與同靈的團契;亦有愈挫愈勇的,不僅自己來慕道,更把這美好的福音傳給同學
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 家裏的人
的國度,老學不會用手抓咖哩,倒是你真正的兄弟。主在萬人中呼召我們,一同進到祂的家,成為家裏的人。 神救恩奇妙的安
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 第七章──但以理夢見四獸異象(上)
地看似乎平靜,其實仔細一瞧還真是暗潮洶湧,無論是在風暴的人生中,或是有如白雲蒼狗之一幕幕人類歷史,所見的就是「起伏不
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 狗眼看人?
歷歷在目,也永烙印成一場醒不過來的惡夢! 無怪乎「傳舌人的言語如同美食,深入人的心腹」在這個世代儼然成了最傳神
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 出落
益清,亭亭淨植,可觀而不可褻玩焉。我們常期勉自己或者子女們要努力朝著君子的方向邁進,但似乎逃不過眼高手低的嘲弄,當真
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 風起時
的分別,況且E-mail這麼方便,大家都很容易知道彼此的近況。 對教會而言,教會和團契都在彼此摸索,教會學習做一
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 光景‧珍惜‧鳳凰花
的大學生涯。我們都肩負著一種傳承,畢業僅是連繫著更新和創造,沒有感傷,因為知道,當珍惜時下的每一分光景,有神與我們同在
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 11個問題
尊神為大(創三十九9),可做一切敬奉神之人的好榜樣。  5.什麼是神的旨意? 神的旨意,未必是神所喜
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 既期待又怕受傷害──談青少年網路交友
,你絲毫無法碰觸到他心靈深處的想法。 其實e世代孩子並沒有什麼不同,只不過在想像的空間中,他們多了一種實現的方法
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 舊約的祭儀概述
離聖殿,為了延續對神的敬拜,因此出現「會堂」。會堂敬拜延續至今,並影響基督教的敬拜形式。   (二)
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 神以中風的方式揀選我
感念。  由躺臥到行走 使自己能站立走路,離開療養院過獨立的生活,一直是張本端中風以來最大的
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 咱們去聚會
就是一個當地人的村落,一路只見林木蔥鬱、雞犬相聞,門戶相鄰,感覺倒有幾分台灣眷村的色彩。那裏的人大概這一輩子很少見過跟
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 求主打發工人去收莊稼(卷四)
人,善於教導;不因酒滋事,不打人,只要溫和,不爭競,不貪財。」(提摩太前書三2-3) 保羅對工人品德的要求幾乎不
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 得力在乎平靜安穩
的邀約是因為就近探望的弟兄姊妹因見他生命有限而心急,以急躁的心告知得救的福音,忘了生命在神,揀選在神,將神賜力量的根源
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 四十出頭的老人
方一姊妹過時不要的女用老花眼鏡戴在你黝黑消瘦的男人臉上,本想尋你開心,哈哈大笑,但卻被你一字又一字的順暢讀音給愣住了,
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 與你何干?來跟從我吧!
的國?(彼後一11)  結語 主耶穌自己以死來完成天父所託付,祂也要彼得以死來完成祂的託付;
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 在聖靈裏禱告──我們本不曉得當怎樣禱告
不見成就也好,我滿心感謝,因為我知主是我的救贖主,祂必為我安排更美好的道路。    「我之
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 無病的不用看醫生
不會再渴的活水滋潤心田(約四14),生命得更新(多三4-6)。 利未邀請稅吏朋友來參加宴席,希望他們也得到耶穌的
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 唱自己的歌!
那麼「方便」地唱著「別人」所創作的詩歌。 既然侵犯著作權的疑慮時時籠罩著,自己創作詩歌應該是個完美的解套方式吧!
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 領會、領惠
忘不了從那件事開始,我就變得很沉悶,原因是:一個素昧平生的同學,一巴掌從我的臉龐打了下去…&hellip
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 初信者的牧養工作
弗屆,對於有興趣的初信者,亦可介紹其多到本教會總會與地方教會的網站「逛逛」,相信必可看到許多有價值與令人興奮的資料與消
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 一個人信主「通關」密語
的,大家在分香的時候,也好像怕怕的,不大願意拿。大家在行禮時,他(她)卻躲在最後面站著看。此時,媽媽一定會起疑心,非
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 釋然
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 她的名字叫「母親」!
勝過人們所能付出所能體會的,就連我們一向歌頌最無私最偉大的母愛,都不能及其萬分之一;也才明白,原來愛是一門需要學習的功
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 禱告時被聖靈感動到流淚,有什麼特別的意思嗎?
哪!」 (2) 神所創造的人,既使他有「理智」可以辨別是非,也給予「自由意志」可以做自己想做的事(創二16);但
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 艾傳道談網路戀情
不知道會遇到什麼樣的人。看不順眼的話,登出聊天室後換個ID(身分)再來一次,豈不妙哉!然而,誰又能知道這樣的伎倆在你流
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 偶兒說故事
近高低自由運作。 五、指偶 一根手指頭伸一伸,套上一個偶扮一個人,雙手伸出十根手指頭就可以演一齣戲呢!目前
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 孩子,我在!
趕除。」(箴二十二15)。其實一個沒有紀律、規矩可循的小孩,內心一點也不快樂。 事實上,孩子最需要我們陪的年齡
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 在靜默中,陪需要的走一段
方的洛杉磯機場,不知情的接機親友或將痴痴等待;有的旅客將無奈地錯過原定轉撘的飛機,不知何時才能抵達最終目的地;有的旅客
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 側記──2001年聯總在台各項聖會
道而來的與會人員。  接機 有朋自方來,不亦樂乎! 有別於往年的單人接機,今年台總派
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 風中奇緣之我觀
之。 3. 社會開放,異性來往機會增加,遇到欣賞或談得來的,自然而然便容易論及婚嫁。 亞伯拉罕和以撒都是回
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 祂帶我走過死蔭的幽谷
(詩篇二十三篇)。 母親在世時曾告訴我,1942年我出生不久後,在四川由當時的于斌主教為我施洗,歸入天主教。許多
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 愛要說,更要行!
!但是,誠如大家所知道的,只要目標、方向正確,總是會達到目的地、走到終點。願主紀念大家的辛勞與付出,也求主使這個愛的團
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 求主打發工人去收莊稼(卷三)
避世俗的虛談,因為這等人必進到更不敬虔的地步。他們的話如同毒瘡,愈爛愈大;其中有許米乃和腓理徒,他們偏離了真道,說復活
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 他只是睡著了
的福分,我們也不能因此強求將他留在身邊。在籌備其喪禮的過程中,澳洲教會同靈的盡心協助,詩班流淚用心練習,皆感動了受安慰
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 巾幗鬚眉的領導者──底波拉
見的,能謙讓率直地挖掘、培養、訓練人才,讓每個人都能發揮其神所賜的恩賜於事奉上。不嫉才,才有人才,人才是培養訓練出來的
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 耶和華是我的牧者
。 (詩篇二十三篇) 讀了「詩篇二十三篇」之後,我深深覺得,若信徒錯失閱讀這篇,那是信主生涯的一大損失。「
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 穿著衣服,坐在耶穌腳前
離開,祂更以皮子作衣來遮住羞恥,因為皮製衣服具永久性(長),緊密、周全(闊),質佳、舒適(高),經犧牲捨命(深)而得(
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 生命的見證
離惡習,還可以讓人有能力做「人所不能做的善事」,這位信主的警員,在他的轄區內清查戶口時,看到一個年輕人留了一撮又髒、又
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 編者的話
的母親與倚靠。 在這溫馨濃情的季節,願神賜福天下所有母親平安喜樂。
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 醫宣與我
地區的醫療,所需要的不只是一份熱切的愛心,更重要的是持續關懷與跟進。  醫宣在金門 金門,雖
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 背起醫宣的十字架
,工人必須忍受生活上諸多的不便。 在蘭嶼,飲食上沒有台灣那麼享受,肚子餓了也沒辦法到便利商店買零食,但是我們還有
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 醫治的真諦
地站立。但信主之後,神應許:我雖病重在榻,祂必扶持我;我雖在病中,祂必親手為我鋪床。我深深相信祂的應許絕不落空,必要
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 「全球醫療宣道」事工報導
地區的醫宣活動(蘭嶼、山里、金門),此次希望藉由台總的醫宣運作經驗,提供聯總負責人及各國信徒代表大會參考,共同整合醫護
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 真門徒稀少,真教會俗化了嗎?
,靈修的工夫絕非一朝一夕可以完成。保羅的靈修工夫已經達到很高的境界,可以做眾信徒的楷模(林前十一1);只因怕被神棄絕,
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 愛情,來了嗎?
眼光,助於提升我們人格的特質並且健康的形象。 學習兩性溝通的藝術 擁有男女雙方相處的健康品質是不可或缺
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 死亡邊緣的拯救
不及這所教學醫院,她還是慨然提出將三哥轉到她的醫院,或者尚有一線生機。但是三嫂和姪女在經歷如此嚴厲的打擊下,早已心灰意
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 主留我一條生路!
嗎?是過度忙碌,忘了自身為主的使命嗎?還是神特別愛你,要讓你領悟人生呢?……苦難的因由太多
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 村長的願望
的Penisiangan區訪問,在Balantos村看到好多可愛的小朋友、害羞的青少年及為數不少的年輕人。 這裏
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 求主打發工人去收莊稼(卷二)
。阿們!」(提摩太前書一12-17) (4)對人負責 對人負責包括積極與消極兩方面。積極方面要讓自己的表
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 編者的話
至離島區蘭嶼醫療宣道等工作,將使您更了解及確知為主傳揚福音需先裝備自己,把握每一次得人的機會。 亦曾至醫院參與佈
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | Feed the world
之處,廣闊無垠、貧瘠荒蕪待開墾的土地等著我們將福音的種子播散其上?主耶穌也等著我們播種之後,施恩讓這些種子發芽、茁壯,
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 關懷偏遠──醫宣與我
的花蓮山區──山里。老實說,離了醫院少了醫療設備,有點不知所措,不知道自己能做些什麼?感謝神賜給我們聰明智慧,我們以宣
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 走過蘭嶼
超重了,還好有許多台東地區的弟兄姊妹們同行,分攤了總重量,才讓號稱「醫宣專機」的一行人得以同行。真是二個人比一個人好
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 蘭嶼醫宣有感
落後地區進行醫宣工作;在《讀者文摘》、美國有線電視CNN和國家地理頻道等外國媒體節目中也常看到世界各地的醫護義工組織或
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 白色使命
地區的最愛、是親近關懷民眾的方法、也是現代人、病人、家屬容易接受的途徑;而「宣道」才是重點、是目的。醫療宣道要有果效,
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 關懷生命,向愛看齊
赴窮鄉僻壤義診助人,基督徒因著愛醫療病人且傳揚基督救人的信息,引領人到天父真神的面前。   神就是愛──
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 路口
離塵囂的山間聽(情)歌,真是浪漫極了!從前我以為念理工的男孩子都是木頭人,啟恩可是打破了我的刻板印象! 從山輔結
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 想飛
方。 「我最喜歡待在這邊看外面,每天晚上10點多,樓下的7-11就會湧進一群剛放學的夜校生;11點,路邊的那個蚵
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 男三608(之九)再見,我的愛(上)
,所以將就在這家茶坊用餐,他覺得也算是對得起自己。 「聖靈是神的靈,得到聖靈會說方言,方言是與神溝通的言語,和我
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 從IO、EQ、SQ談落榜的自我調適
懷怒。(詩一○三9) 人有情緒,這是很自然的事情。情緒偶爾不穩定,相信大家也都有這樣的經驗。問題在於不穩定的程度
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 圖畫書說故事(上)
,那麼這本書的圖畫表達方式可能有瑕疵,相差愈少的就表示這本書的圖畫有足夠的說明性,在決定購買上比較使人放心。當然囉!這
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 蒙主揀選,得享主恩(下)
感恩不盡。正如經云:「雅各家,以色列家一切餘剩的要聽我言:你們自從生下,就蒙我保抱,自從出胎,便蒙我懷搋。直到你們年老
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 求主打發工人去收莊稼(卷一)
避無知的辯論和家譜的空談,以及分爭,並因律法而起的爭競,因為這都是虛妄無益的。」(提多書三9);並且對「分門結黨的人,
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 帆布當門、與羊共眠 
停留在那快樂的片刻。他們全家大概很久沒有這麼開心了吧! 帶著不捨的表情,全家正吱吱喳喳地準備就寢。突然間,只見老
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 家母病榻記事
的福氣,但忽然要離開兒孫們,難免會捨不得;加上病痛的折磨及要面對未曾經歷的死亡,總會有軟弱的時候。這期間家人不斷的代禱
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 他不重,他是我的兄弟
,攜帶的幾塊麵包已吃完,兩兄弟又餓又渴,他們想停下來又不行,後來弟弟走不動了,說:「我不走了。」哥哥只好背他走剩下的路
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 為何站著望天
同在。聖靈是神的靈,賜給門徒,叫他們能知道神開恩賜給祂的百姓之事,幫助門徒參透神深奧的事。所以耶穌說:「到那日,你們就
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 編者的話
的安老院頓時繽紛與熱鬧了起來。各項會議結束,好似天色也變了。總會部分主管人事的異動,相信將會有一番新局面與新契機,更是
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 我加入了「愛的團契」
地區教會的工作方針將以: 1.「一本聖經、一份愛心」 2.「收集舊衣及文具用品」 3.「一台琴、一份愛」
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 多加恩慈,多加賞賜
而為數頗多的義行,似乎沒有受到積極的回應及支持,或僅被認為是很平常、想當然爾的西洋外來之濟助工作。 直到近年來,
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 保羅的救濟觀
神能將各樣的恩惠,多多地加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事,如經上所記:「他施捨錢財,賙濟貧窮;他的
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 在公益慈善事業上走出自己的路
。在國外尤其是經濟落後的國家,我們還有許多正在開拓的教會,由於普遍貧窮,一般人連最基本的生活需求都無從滿足,教會發展也
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 多加愛心團契─從賙濟貧窮到幫助聖工
近親疏」等華裔思想觀念和文化的影響;加上真教會的保守背景以及過去教會歷史裏對「麵粉教」的批判和疑慮、在非洲等地失敗的經
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會 | 未信主的家人不忍除掉祖先牌位,我該怎麼辦?
勝於死後的祭祀。因此,比祭祀祖宗牌位更重要、更實際的孝行是:父母在世之日,當聽從他們的教訓,事事叫他們快樂;即使父母老
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會 | 是愛
方,目光空洞。 對面大樓許多樓層的燈都亮起,窗簾也都拉上了。經常站在陽台觀望的歆韻,雖然不知道每一戶住了什麼人,
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會 | 信仰vs.和睦,孰重?
離你。行為上表現出基督徒該有的舉止,讓同學對我們教會有認同感,自然就覺得教會的活動很有意義,教會青年都有美好的表現。聖
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會 | 塗鴉說故事(下)
有她主觀且固執的解讀,而我不斷地反覆享受這番故事天地的趣味。有時候,她們也會拿聽過的聖經故事來作畫。 一張紙,滿
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會 | 我的家庭會傷人
的,甚至影響到未來的婚姻生活,不是三言兩語、幾次安慰可以解決的。我也曾看到這樣遭遇的女孩,因為覺得自己不乾淨、變得自暴
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會 | 屬靈的消防隊員,你準備好了嗎?
的異鄉。在寒風中,忽然間,他清醒了,被神奇妙的救贖恩典所感動。雖然他負笈他鄉、孓然一身,但神顧念孤苦無依的他,在急難中
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會 | 祂使軟弱的膝穩固
處,使我所認識的全然與我生疏。我的親戚與我斷絕;我的密友都忘記我。(伯十九13-14) 祢的手創造我,造就我的四
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會 | 一個快樂的夜晚
生活在貧窮無知的宿命中,或是在教會同靈和我們的支持幫助後,能有一個不一樣的未來?至少,希望藉由我們眾人的努力和幫助,讓
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會 | 勿與世俗為友
離世俗,與神和好。 信主的人不要以世俗化營商,自誇狂傲地說:「今天、明天我們要往某城裏去,在那裏住一年,作買賣得
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會 | 萬福之源
赴異國公辦,舟車勞頓,事案艱鉅,軀體雖疲累困乏,內心反覺甘甜。寒冬雨夜,獨自在公司加班,卻怡然自得。遇索賠,介於刁難客
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會 | 門外的那雙眼
望見遙不可及的天鄉。 忽然風雨飄來「青山綠水,有人探;深谷高山嗷嗷待哺的群羊誰來看望?」,帶淚歌聲,哭訴面對難
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會 | 自隱的神
處?在患難的時候為什麼隱藏?」(詩十1);神沉默,並不是祂不關心,也不是不慈愛,而是愛的方式改變了;「耶和華祢的神&h
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會 | 主的錢囊
方的弟兄。 教會的聖工人員,被主託付看管錢囊,雖不至於私取其中所存的,卻應有用錢的智慧。主的僕人不只求對本地教會
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會 | 建造與看守──話說教牧處
距教學」 教牧處每年於各項事工訓練、教育研習投入許多資源,在進入21世紀、數位時代來臨之際,「上網求知」成了生活
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會 | 納糧入天窗──話說財政處
地區之刊物費用;本收入結轉匯寄總會。 6.救濟奉獻 為突發事件、天然災害或信徒中確有困難需濟助者所作之特志
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會 | 關懷與服務──話說行政處
是對的」 讓每位同靈有回家的感覺,是事務科致力的目標。其工作包括總會大樓的環境美化、整理、整齊、清潔,總會門禁管
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會 | 無聲的利楫──話說文宣處
弗屆,不受時間、空間限制,且代代互相傳承,所以文宣跟教會質與量的增長有關。現今教會的聖工愈來愈需要文宣,無論對外佈道傳
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會 | 艾傳道談暗戀滋味
不清楚自己到底學了多少功夫。 歡迎打開愛情題庫得分祕笈,本單元由愛情祈禱所駐牧艾傳道,每個月和大專生分享一類愛情
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會 | 序言
方國度 忍不住的眼淚 「愛情學分」陪我面對難解的愛情習題 成長需要神時刻的保守 需要生命智慧的解套 給大專生
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會 | 我們是姊妹!
方大廈樓頂緩緩浮出,第一道陽光透過絲質窗簾射入房內。歆韻張開雙眼,慵懶地爬了起來,簡單盥洗後,推開落地窗,站到陽台迎接
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會 | 性愛不等式
颺遊子 嗨-颺遊子,你好: 你還記得《鐵達尼號》這部電影嗎?兩個不同世界的人萍水相逢,飽受禮教束縛的女主
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會 | E世代父母,加油啦!
;不信任、貪婪、野心和敵意,在這樣的環境中將更趨嚴重。 富裕、優渥的生活環境,也是新世代另一特色。從家庭環境言,
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會 | 他總是提早離開
去。(想拜師學藝的漢) * 趁著班負責不在,腳底抹油-溜!(手提沙拉油的旭)  之一 「我
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會 | 建堂禱告文──關於南加州的教會
離她。 元怡有很多朋友、好老師, 學校對她有益處, 她也能幫助很多人, 她的甜美能夠溫暖人的心, 使每個
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會 | 汐止水災實記
地區發生斷糧之事,有一老婦人在總統前來視查災情時,向總統訴苦表示肚子很餓。不知是誰家母親,水災後流落街頭向總統討飯吃。
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會 | 祂捧起吹落的葉子
不會過去,而且不會再有機會重新來過……。 1996年6月大炘接受任職機構電信局例行健
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會 | 為什麼主耶穌沒有保護我們呢?
處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。」(來十一13)。當求神保守我們的心懷意念,使我們能勝過世上的各
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會 | 你為什麼忙?
,與神疏之後,沒有從神而來供給的力量,我們的心只有慢慢因缺乏養分而亡,心亡→忙!讓自己忙,真的能將一切的事
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會 | 梭羅.祁克果之生命點滴
而影響西洋學界甚深的一個哲人。當然,要說他是一個嚴肅、又具憂鬱性格的基督徒,也未嘗不可。 說到身為一個基督徒的祁
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會 | 思想所行的道
不會滿足的,我是用一點一滴,極為有限的成就感在填一個無底洞。 生命真正的滿足與充實,是從神來的,因為神是生命的源
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會 | 真理的戰士
與我們同在。」(約貳1-4),這是愛心與真理的相互印證。 3.用智慧與耐心(46) 不強辯,以實際行動
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會 | 領導者的傳承(上)
無法消除;但也不可急於一時,濫用人才,以免帶來無窮的後患。為了教會的興旺,豈可不慎思?求主幫助我們,讓我們不要效法世界
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會 | 禁舌
像是一組又一組的平行線,在相同的空間、不同的時間進行野蠻遊戲,是兩敗俱傷也好,是獨步天下也罷,總之,浪淘盡千古風流,兩
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會 | 天涯與地極──話說國際聯總
安息而遵守之。 (九)信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。 (十)信主耶穌必於世
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會 | 傳揚到地極──話說宣道處
的福音要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民。」(啟十四6) 由此可知,21世紀的基督徒,理當謹慎自守,
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]旅人
的寄念後,藉由一步一腳印的經歷,才明白在這塊人生的版圖上,我是個旅人。 當天色藍亮,花香鳥語時,心是很容易可以雀
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]思憶敬愛的父母親
的活在我們的記憶裏。願一切榮耀,權能和尊貴都歸給主耶穌,哈利路亞。 (原[青年團契]2000年12月號)
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]男三608(之八)想太多了?
了,我們再不跟上,等一下會發不完喔!」 信宏隨口答:「沒關係啊!發不完拿回宿舍。」 「那我可不要,自己都搞
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]隨時隨地的力量
不如一刻的體驗來得令人感觸深刻。 上了大學之後,有較多的心力及時間投入教會的事工,認識的人增加,看的事情也多了。
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]青年鮮少參與晚間的家庭聚會,怎麼辦?
。 以上是我們針對您的問題所作的回覆,希望這封回函對您及教會有所幫助,讓青年逐漸回到家庭聚會中。 頌 以馬
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]孤雛淚篇之三-家徒四壁 
想不透吧! 「到了!」兩位專程陪我來、保護我的年輕弟兄打斷了我的思緒。 打開Auto擋雨的帆布窗簾往外探頭
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]非洲任務:南非及迦納
的國度並且離我們所愛的人,但是仍有神和彼此互相的依靠,而那是最美好的經驗。 期間,因為工作的關係我們必須分開幾
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]待產九號房
且浩大。 生產的苦楚是神讓我在成為母親前的磨練,學習堅毅、學習忍耐、學習倚靠神。世上雖有苦難,但神是我們隨時的幫
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]主恩浩大,實難數算──一個罪人的告白
。阿們!
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]愛是凡事包容
赴緬甸,身心俱疲中歸台,敏感皮膚,被蚊蟲盯得紅腫起包,於是趁自己入睡時,特意出外購買,無非要減低蟲蚊的囂張。想到這,似
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]我們同來得那地吧!
望第二十一世紀,我們的宗教教育將更形重要;在日益惡化的滔天罪惡世界中,我們將繼續擔任燈塔的任務。將繼續提供相關資訊,讓
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]投資與信仰
的贏家。 真如《傳道書》所言:「我又轉念:見日光之下,快跑的未必能贏;力戰的未必得勝;智慧的未必得糧食;明哲的未
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]做什麼,像什麼
弗屆的特性,傳福音到地極已是彈指之間的事,但對每位基督徒而言,傳福音的對象就在我們所認識的人及周遭的人。有一次彼得對在
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]頌讚主名
者。 《聖靈月刊》,將結合《青年團契》、《宗教教育》月刊編輯小組同工們的心力,匯聚眾人的智慧與恩賜,深願慈愛的
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]聚會面面觀──描述與建議
離我;他們敬畏我,不過是領受人的吩咐。」(賽二十九13) 個人在群體敬拜中保持自覺,同時也能感受別人敬拜的態度,
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]你能不去教會嗎?
,不敢去教會聚會。 4.耳朵發沉 「你們聽是要聽見,卻不明白;看是要看見,卻不曉得;因為這百姓油蒙了心,耳
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]告別青契-想望
的痛,因為他們都是我們的弟兄。 作為同胞靈魂的一個守望者,一滴水落在海裏是沒有感覺的,只有匯聚更多文宣尖兵的一滴
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]告別青契-這些年來
、更穩! (原[青年團契]2000年11月號)
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]進欄得分2 
,甚至是幾千公里的「陌生人」大打網路聊天,卻不願多花心思在你周遭「最實際「的親友身上,是「虛」?是「實」?是「迷惘」
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]進欄得分1
離神, 不管他流了多少淚祈求神、花了多少心力勸說兒女, 他的兒女依然故我。 他曾經說過,他最大的願望
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]男三608(之七)理所當然
不知道在他口裏的「正常」,代表的是什麼意義,更難理解他真正的想法到底為何。 「本台最新消息,今晚九點南投災區又有
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]感情的熬煉
的地方當兵,使我常常一放假就能趕到教會聚會,也能常常參與教會的聖工,也因為畢業後在教會所學的美工專長,使我在軍中也能從
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]活出神的恩惠(卷三)譚基督徒前程發展之原則
離神的訓誨,因此著手廢除偶像,恢復聖殿敬拜。約西亞王死後,政治、道德與宗教又趨於敗壞,終至人民被擄到巴比倫而亡國。在這
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]試穿別人的鞋子
離教會一段時日的學員呢?各教會的家長、教員又應如何開導這群即將迷失的小羊呢?「聖經的教訓」真的就是唯一的「勸說」利器嗎
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]安靜與捕風
長存,這是我們認知肯定的,也是值得努力追求的,當我們擁有神賜的智慧,才能讓人真正地放心。 當然,我們有現實生活問
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]情深細語──寫給英國傳教二十五週年
不再打開的遺忘。那一夜,我明白了什麼叫做偉大。就在那一天,主一根骨頭也沒折斷的完美,因著妳的淚,含笑地在合一的英國綻開
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]幫他買一本聖經
處去換錢,才拿找錢來,一切都那麼自然,且理所當然。 多數的肯亞弟兄也是貧窮,卻深知待客之道。他們也知道不能凡事依
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]孤雛淚篇之二-路上有強盜!
與他們同在。 只是沒想到,當Parmmal教會的亞伯拉罕一聽說要到小孤女們的家去過夜,立刻表示反對:「太危險了,
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]從絕望到盼望(下)
,阿們(猶25)!
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]「行」的安全
回不了天家,豈可不慎。 走在主路上,雖有主的保守(路二十三31、32),當事者亦應謹守儆醒: &n
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]真正的饒恕
勝於怨恨與記掛! 主耶穌被押解到彼拉多面前受審,彼拉多查不出耶穌的罪,準備將耶穌釋放,但有許多猶太人大聲喊著:「
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]無用的領導者──參孫
不給以色列民有機會去認同他,所以他也永沒有機會去帶領他們。摩西帶領整個以色列民族出埃及,神藉著他展現出無與倫比的權柄
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]榮耀與冠冕
到不了終點,也打不倒對手。 五、攻克己身、叫身服我:攻克有「擊倒」的意思,面對肉體的情慾與各種誘惑,如同拳擊比賽
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]阿通伯又回來了
離我的敵人;這裏有愛、有溫暖、有安全,我不必繼續漂泊在波濤洶湧的大海中,也許這裏才是我的家。 * * *
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]論多元文化與世界傳道
超過理論式的神學研究。從西方嚴格的「神學」學術觀點而言,本會可說為不具神學理論或神學研究層面的。 這種偏重宗教體
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]非生日快樂
多於生日。我就祝妳這位好友「非生日快樂」了。 Alice (原[青年團契]2000年10月號)
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]告別青契-青契,我們共同的回憶,永遠的懷念
的懷念。也相信將來有一天,當文宣工作需要我們的時候,曾經參與《青契》的同工們都將會義不容辭。 最後,讓我們齊心祝
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]男三608(之六)即或不然
望。 「道路上穿梭的車輛各朝不同方向急駛,但能準確抓住自己生命方向盤的人又有幾個?」回程的路上他有感而發,而這也
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]勞苦風波
,前來參加訓練。 那清早入葡萄園做工的工人,以為忙了整天就必比那慢進來的多得工價,而埋怨家主(太二十11、12)
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]第八篇 身體動動說唱故事
到近,謎底從含糊到具體,例如: (1)下大雨;(2)一艘大船;(3)八人得救。 暖身運動做過;故事開場白也
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]肯亞之行
在八小時車程的鄉村中。出發前,我們到一家雜貨店,石傳道及當地的傳道進去買礦泉水,我則留在車子裏。在等待中,許多人靠近車
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]孤雛淚篇之一─孤雛淚
的地方說:「那就是她工作的地方!」順著手勢撥開樹枝一看,原來工作的地點就在他們住家附近不的田園間和河邊空地上,那裏正
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]從付出開始
,可是面對一個全新的團體,很多事情,還真有諸多不習慣哩。我開始對於所有活動興趣缺缺,心想,這些玩意兒早就玩過了&hel
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]「舞蹈症」的悲情
都是基督所認定屬祂的新婦、是得救的教會。身為教會的一份子自然有義務來堵住破口,使神的家不致軟弱下去。 其次就團體
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]一粒麥子──約翰福音查經之二十三
的生命)而犧牲,正如一粒麥子落在地裏死以結出許多子粒來一樣。這也正在教訓我們犧牲之價值觀。 耶穌在迦百農的會堂裏
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]婚姻──神所設立的制度(上)
,無知的心就昏暗了。人類的所行所為,漸漸任憑自己的意思而行,等到該隱的第七世孫拉麥時,人類就破壞了神所設立的一夫一妻制
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]許我一個美好的未來
哲說:「將選戰支票當成國家政策很不好,老百姓不會、也不應相信這些選舉支票會兌現。我認為,新政府應好好檢討這些支票,好的
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]光輝不再?!
的記憶,只是數年的光景,我們感受了變化的急遽。記得嗎?我們一向對十月份會加上一頂尊崇的帽子──「光輝的十月」,因為包括
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]當另一半到教會做聖工或開會的時候
去,心中喜慰,憂落參半,「又剩下我一個人了!」口中嘟嚷著。 天起了涼風,疏雨斜打,急飛飄落著,滴在臉上還有點痛,
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]從女性觀點評析婦女在教會中的事奉工作
比弟兄多,論到學歷背景,姊妹受教育的時間不比弟兄短少,姊妹的各種恩賜也不差;但今日領導教會發展的重要負責人或幹部幾乎均
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]大德教會
,且尚須涉溪而行,一大清早弟兄姊妹便結伴而行或扶老攜幼全家出動,長途跋涉,有時還得冒著溪水暴漲之險,但誰都不願輕易放棄
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]愛是不求自己的益處 
走摩押地;十年過去,拿俄米的先生與兩名兒子相繼去世,留下一個老寡婦帶著兩名小寡婦,其孤苦的景況我們難以想像。 拿
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]不變的善良
不要變質,就像妳永都相信著妳們的大神。」
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]生日快樂
冷漠,生命的開始因祂值得慶賀;悄然睜眼,雙手抹去的雖是冰冷的淚,但內心的感恩卻因祂愛的燃燒而沸騰不巳,還有什麼可以熄滅
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]念思思 思思念
近高下 您底疆界是我們底家 一樣的碧落黃泉,兩般皆可 主與我偕、恩膏不滅!」 九歲長痘子,水花花蔓佈一全身
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]進欄得分-雨樹上的陽光
的《青契》夾在一堆舊書中,我翻翻了那泛黃的書頁,嚴謹的版面,單調的設計,訴說著歲月的改變;原來,那個年代的《青契》是長
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]失落者,誰作他們的老大?
哲博士當年衣錦返鄉前,他八十歲的父親接受訪問時,平實地道出其教育子女的理念:「我常常這樣想,父母若要孩子不脫軌,本身要
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]開學了
教會可以合班上課,並請傳道、長執授課,重視紮根工作。另外提供好的教室或學習環境,設計有用、有益的課程及活動,營造良好的
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]香港書展感言──如獲至寶
,我們走著、走著,已是晚上七點多,天色漸黑,正是歸心似箭,手上的書又是那麼沉重,然而我的內心卻充滿喜樂,步伐是輕快的&
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]突破中年危機(下)
,因此要追求身體與靈魂的健康,如同約翰的祝福:「親愛的兄弟啊,我願你凡事興盛,身體健壯,正如你的靈魂興盛一樣。」(約參
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]告別青契-青契與我的一段邂逅
了。如今,再度推開記憶之門,重拾塵封已久的筆墨,描繪當年青契與我的一段邂后…… 那年
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]神訓班特輯-神訓有感
離會堂,更是許多長者引以為憂之處;昔日自許依靠神靈方能成事的本會,何竟忘卻了禱告功課?在真道甫初傳入台灣之際,聖靈帶領
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]神訓班特輯-主啊!我們在這裏真好!
別心不離;用禱告托著每一位渴慕真道的青年,讓我們有力量面對每一個明天,活出基督徒的芬芳,聽道、信道,更要行道。
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]兩難
一點,或許我們不知道神的旨意是什麼,但相信只要有著依靠神的心,難題自然就迎刃而解,便恩上加恩,力上加力。 耶穌說
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]為何不是約拿單?
勝過其他的以色列人。 以人來看,約拿單具備了當一個王所必須要有的特質,最有資格接續王位的人必非他莫屬;但當神廢掉
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]詩篇148篇──萬有齊頌主
超越天地。《意譯本》:因為惟有祂是配得稱頌的,祂的榮耀超天地之上。 (2)因為祂揀選救贖祂的民(14)。《思
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]21世紀海外宣教的挑戰(下)
弗屆,教會若要對抗時代不良思想,不可不重視文宣工作。 真教會初期除了積極地宣教之外,也重視訓練、組織與文宣,這是
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]觀望與得救
見,及全體善盡人力、物力、財力恩賜;善用各種光碟、影音、文字、網路宣道媒體工具宣傳,運用縱橫走遍策略,務實投入搶救靈魂
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]婦女神學簡介
。 2.解放神學與婦女神學 發源於1960年代拉丁美洲的解放神學(Liberation Theology)
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]玫貴
就看到他站在路邊,沒表情的臉不時看手錶。我將車停下,走下來,換到右座,讓士源坐上駕駛座,夫妻久了,連打招呼都免了,他
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]給爸爸的信
的小女兒 Stephanie 之二…… 最近,爸爸都忙於事業,到大陸去了,
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]學著長大
替孩兒們擔心;是不是每個孩子都一樣?永無法體會父母心,或是等到年事稍長才漸漸明瞭。在學會飛的那一刻,誰不是翅膀長硬了
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]他是我老爸
的前面,望得見,但摸不到;所以和他的對話,總是得小心,而他總是用教導的字句與口氣來訓誨我,所以,要和父親自然地談,對我
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]父親節特輯-為子祈禱文
。」誠如你們學校的老師所下的評語:「繼續保持這分赤子之心,將會對你有絕大幫助。」「恭喜你得到最佳活力獎、最佳人緣獎。」
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]體驗神的慈悲(卷三)──談教會發展之規劃原則
見──掌握變化,察覺並提供環境真正的需要 許多從前覺得「理所當然的」事奉方式,隨著環境的改變,逐漸覺得不是那麼的「理
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]進欄得分2
在我們身邊,尤其是在我們最需要祂的時候。 我如是盼望、祈求。 (原[青年團契]2000年08月號)
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]活潑的中堅人(上)甜蜜的家庭
,最後就會貌合神離,甚至勞燕分飛,家庭破裂。神責備這些人說:「你們……,使前妻歎息哭泣的眼
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]一個信仰工程的工作者──專訪黃靈新執事
處知道我的意念;我行路,我躺臥,祢都細察,祢也深知我一切所行的。」(詩一三十九2-3)。筆者聽完後直覺受益良多。
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]悟
的呼喚,呼喚仍未清醒的心,呼喚失落的愛,呼喚邊緣中遊移的靈魂。 每個靈魂都是寂寞的,獨自地來與去,在忙亂的人生如
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]人生經營之道
。」(林後九9)。 就農事耕種說,辛勤將糧種撒在灌溉之田地上,不有所怠惰,必能收成。而就基督徒的福音工作而言,則
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]轉個彎,就到了
離塵囂,循著山的幽徑,緩緩駛入遊客逐漸散去的慈湖。推開車門,伸展終日被禁錮已久的筋骨,剎那間,一群輕盈奔放的小精靈,從
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]轉個彎,就到了
離塵囂,循著山的幽徑,緩緩駛入遊客逐漸散去的慈湖。推開車門,伸展終日被禁錮已久的筋骨,剎那間,一群輕盈奔放的小精靈,從
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]敬神守命──《傳道書》第十二章
的家,弔喪的在街上往來。銀鍊折斷,金罐破裂,瓶子在泉旁損壞,水輪在井口破爛,塵土仍歸於地,靈仍歸於賜靈的神。傳道者說:
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]我們是永生神的殿(上)
在約公元前1400年的時候,神吩咐摩西建造會幕,成為當時以色列民的信仰中心,這座會幕大致可分成三大部分:外院、聖所、至
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]天國護照
同在。(參:可十六15;帖前四17) 護照有期限的限制,當到期之後必須再次辦理,若之前有積欠稅款或因犯罪遭通緝等
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]21世紀海外宣教的挑戰(上)
世界,關心海外宣教事工。  一、海外宣教的託付 1.主耶穌的託付(約二十四14) 「所
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]摩登老媽
有太多問號的「機器」。看似簡單的開機動作,對她來說,等於是跨出了人生的一大步。當她按下開機鈕之後,啟動的是一段不一樣的
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]另類浪子回頭
離神的心態,比「浪子」的行為更加令天父傷心。 ** ** 從小在天父的家中長大,按時參加宗教教育聚會
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]迎向盼望的改變
景介入現今的生活,生命變成過度到未來應許的旅程,盼望於焉而生。這種盼望,有的是對自身乖舛命運獲得解脫的渴望,比如約伯;
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]基督徒的變與不變
方朋友的問候、三封工作上的交代事項,四封客戶的回函,以及五份電子報。將工作一一處理之後,盯著螢幕的雙眼有點痠痛。
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]美國達拉斯教會 
不如現址的會堂,神都沒有讓我們「成功」。在買下這所會堂後,也曾因石綿問題及老舊失修的情形而困擾失望過。神卻把這一切經由
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]Are you all set !?
了!而他總是一次次被自己騙了…… 長久以來,他試著接觸各種東西方宗教,渴望尋找真理,
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]塵封 
距離的變數太多?還是思念載不動現實的誘惑?這張你我費心編織的絲網竟脆弱到負荷不了我們的問題。雖說我們不曾有過任何實質的
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]男三608(之四)愛情來了!
而陌生的距離,牽引著思鄉的情緒。但是,回到故鄉後,物換星移的時空交替,熟悉度與認同感的消逝,帶來的是更深的失落。所謂的
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]溫馨
行,所以未先向他借;但他卻很細心地先為我的需要設想,不必等我開口便做了。這是何等溫馨! 那些門徒就對他說:「我們
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]歇一歇
大的目標,乃是為他人著想,服事人的生活。感謝主,一針見血地道出如何達到「服事主」的真義。 每日言談、舉止,心思意
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]從天而降的砧板
漸稀。 過一會兒,小孩回來了,但眼神多了一份狡黠:「媽媽不在!」 口氣不太好?哦,我懂了,一定是他媽媽吩咐
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]那一天 我離開了你們
天的雲 我的心 漸跳漸冰 直到 凍得化不開 多麼希望 將你們冷藏起來 永不褪色地 載在心頭上 浪泊四方
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]體驗神的慈悲(卷二)──談教會發展之規劃原則
只是個無法實現的口號而已。可見「界定終身全心的使命」,是教會發展的第二個規劃原則。 在解釋「使命」之前,基督徒應
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]第五篇
超過媽媽,那種感覺很新奇、很有趣。 爸爸說故事的時間展開了,只要他放假回來,晚上睡前禱告後,我可以暫時「退隱」,
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]心靈加油站──學生靈恩會
靈魂的得救則毫無助益。 【靈魂的永生才是重點】靈魂的永生重要嗎?主說:「人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]聯總海外宣教班課程報導
的非洲,有神的迷羊之地便是開拓區,有神同在之處便是神的國。 邁入二千年,海外宣教班轉移至英國蘇格蘭北部之澳魯景(
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]非洲法語區之工作
,它卻在一年的時間裏改進了很多。弟兄姊妹們開始奉獻出什一捐,有的人已養成了習慣,他們的信心已經成長是我們可以看見的;甚
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]我們的社青團契
都維持在高峰;出席團契聚會的人數也曾經寥寥無幾,契員之間也有誤解與爭執,做聖工時也會遇到困難與問題;但就如聖經上說的:
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]主內聯婚(下)
保守在神的愛中,永不至偏離神的命令與恩典。這種信仰的教導重責,是落在父母的身上,一個基督徒若無法如此教導兒女,就是愧
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]社青在教會事工的參與
,不常來參加聚會,有的甚至與世俗為友,自甘墮落、沉淪。凡此種種皆需教會特別的關懷,經常訪問規勸,勉勵其回頭。對於一般社
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]不溶的五月雪
得救的盼望與根源。 是的!自然界的一切生命,皆將因此奮興而歡呼;人若頑梗而不信,以自表為義的謙虛與評斷否定神的作
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]誰是財主?(下)
離惡事。」(箴三5-7)。 所羅門王曾經倚靠自己的聰明而吃虧,他有智慧,卻不能擁有智慧,後來失敗在自己的智慧中。
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]詩篇146篇──靠人與靠神
誠實可靠,祂是慈愛幫助人的神,是祖先所敬拜倚靠的,祂要作王直到永。 從詩的字裏行間可看出作者是一位認識神,有生
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]贖罪祭(下)
因、隱因讓我無法勝過試探」,徹底挖透自己心中的黑暗面。 此外,不能以現在的靈程為自滿,認為我已經很完美了,這種自
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]撒你的種──《傳道書》第十一章
不能收割;因為考慮太多的,終必一事無成。聖經有云:「務要傳道;無論得時不得時,總要專心,並用百般的忍耐,各樣的教訓,責
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]傳福音上網路
弗屆。 這個資訊傳送的便利,雖然有不肖人士用來詐騙犯罪,但也可成為傳福音的一項利器,正如《以賽亞書》的預言:「我
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]談末世真教會聖工展望與策略
弗屆的網路系統。社會上政經的民主化、教育上的全民教育,全生涯的規劃,多元文化思想的公民社會形成,使我們傳福音的事工──
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]編輯手記 
天數十道閃電畫破黑幕,消音的雷擊,欲來的風雨,伴著難再入睡的我。 翻來復去,牙齒打顫得厲害,正考慮該把手放進嘴巴
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]生命改變之見證
離是非、罪惡、引誘,自然就能生出喜樂來。現在的我,好比從摩押地歸來的拿俄米,是名符其實的『甜』,充滿了喜樂、平安!」
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]與神的性情有份
的國(彼後一11)。  效法基督 耶穌基督將神的性情具體表露出來,成為我們效法的對象(林前十
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]我的個性就是這樣?
,易引起他人的誤解,故優點之所在及弱點所在。所以我們不應該將人格型態當作自己行為的藉口,應該藉此提醒我們成熟地運用另一
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]從福音看人與神的性情
離神。 b.自己無知,心裡剛硬 未信主的人既與神隔絕,對神的事冥頑不靈(詩十四1),也就與神的智慧善行斷絕
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期-.- | [宗教教育]尋根列車
流長的工作,希望這本刊物對教員在教學之餘,作為靈性上的自我進修;也祈望家長能多閱讀,使你與孩子同時在心靈的成長上,有更
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期-.- | [青年團契]進欄得分1-此去經年
山青,山雲 兩崖青青相送林,誰能憐見別離心 聖工迢迢十年中,同行同工同甘共苦中 南高峰,北高峰,一片雲門煙靄中
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期-.- | [青年團契]尊嚴何價?愛在何方?
隔塵世紛擾的生活;以白鷺沙鷗為友,忘功名,除機心,復返天真,話得有尊嚴,無牽無掛,了卻了世上之傾軋互鬥。彼認為一個漁夫
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期-.- | ​[聖靈月刊]破口之愛
。不管在人、事、物上,我們總能或多或少挑出其中的不完美,因為人有一雙挑剔的眼!而這樣的不完美,或者稱之為軟弱,但筆者管
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期-.- | [青年團契]讚美之泉
停駐 能與你們長在一起 縱然 我們捨不得和你們道別離 然而我們 身雖離 心卻相繫 我們篤信 主若允許
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期-.- | [青年團契]坐而不動的拉哈伯
。 當然,我們也不是完全否定從人來的幫助,因為聖經也有許多彼此相愛及幫補救濟的教導,重點在於我們是否仍然保有仰望
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期-.- | [青年團契]風雲
的擔心。 「感謝主耶穌的帶領,函授課程結束後,我想將這美好的福音分享給同在監獄中的朋友,還將這課本介紹給在監獄裏
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期-.- | [青年團契]末了
猜不到,下一分鐘會有什麼事臨到己身,驚喜與感動,總在不經意的地方迸發。 淡水變了,教堂變了,高級班變了,人也變了
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期-.- | [宗教教育]迷航的人──生涯規畫怎麼做?
程目標和近程目標,選一個做得到的方法,以現有狀況做時間規畫,全力以赴。每隔一陣子,就衡量成效,並做適當修正。夢想必須去
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期-.- | [青年團契]婚前變奏曲
地佇立在山上,觀看期待已久的應許之地,欣賞迦南地的豐饒和美好,卻無法與心愛的人一同前往,享受應許的祝福。 折翼
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期-.- | [青年團契]男三608(之三)定位問題
就看到父親站在旅客出口處。「爸,你怎麼來了!」 「這麼晚了,你媽不放心,要我來接你。」父親回答。 「我又
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期-.- | [宗教教育]給孩子一個快樂、完整的暑假
離那放暑假的學生時代,然而每年到了這個蟬聲綿綿的季節,以往暑假的回憶總會再一次鮮活地浮現出來。進入時光隧道回想起當年的
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期-.- | [宗教教育]三重教會宗教教育概況
從基隆邀約學服裝設計的老師前來授課。 2.充電時間 顧名思義就像早、晚禱一樣,先安排一位老師或學員上台主持
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期-.- | ​[宗教教育]學生不喜歡參加學生靈恩會
維持在孤獨的情況下,年復一年,這種感傷的感覺會愈來愈重,所以建議你儘量在學生靈恩會時多認識些同靈,可以一起聊天、一起禱
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期-.- | [宗教教育]同負一軛
,有的只守著「不拿香拜偶象」外,日常生活與未信主的沒有兩樣。 有一位老姊妹曾經告訴我,她是初期的信徒,當時的信徒
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期-.- | [宗教教育]主內聯婚(上)
住在他裏面……。」(創六3)。尼希米時代,猶大人娶了外邦女子為妻,尼希米就忿而責備,甚至咒
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期-.- | [青年團契]風中奇緣活動是教會俗化的一環嗎?
趕不上嫁娶未信者,以及在主內找不到合適對象所增加的比率。 目前教會正視主內聯婚的問題所做的措施,恐怕只有各教區所
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期-.- | ​[聖靈月刊]來自地極的消息──阿根廷神訓班略記
方來,不亦樂乎!」在這遙的地極,能有台灣的傳道或同靈前來探訪,著實不易,每當想到要坐30多小時的飛機,飛越地球大半圈
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期-.- | [宗教教育]〈說謊對自身信仰的衝擊〉迴響
無法彌補的遺憾。連累老師、毀了清譽,也耽誤李孝柄的一生,更使自己經年囚在心牢之中。 * * * 罪污染了世
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期-.- | [青年團契]嘻,遊記
的山邊掛著炫麗的晚霞,明天該是個好天氣。由於高山上電力不足,我們把飯菜搬到屋外,藉著向晚的微光用餐。我無意間看見鄰桌有
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期-.- | ​[聖靈月刊]誰是財主?(上)
離惡事。神問撒但說:『你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上再沒有人像他完全正直,敬畏神,離惡事。』」(伯一1、8)。約
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期-.- | ​[聖靈月刊]在神面前有能力,攻破魔鬼營壘
路趕來聚會,會前會後皆不忘進禱告室迫切祈求聖靈充滿,經常有人因而求得寶貴聖靈,神蹟奇事隨著,證實所傳的真道。信徒都以蒙
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期-.- | [青年團契]數位時代的反思
弗屆的網際網路深入人心。 現在教會正在建置網路基礎設施,都是因著這樣的目的前來,讓教會與教會之間形成較大的福音網
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期-.- | [青年團契]電子教會不是夢
,因此地區的限制不少,姊妹不想離娘家太,也有一些不想一結婚就得換工作! 預設條件,還是可以省去很多麻煩的。
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期-.- | [青年團契]寬頻時代的福音傳播
比不上用戶端PC的硬體速度。 也就是說,使用數據機上網對PC來說只是牛刀小試而已。另一個重要決定因素在於頻寬不足
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期-.- | ​[青年團契]網際網路未來趨勢與教會應用
的信徒(如國外信徒)來說,網路無非是個方便的連絡方式,信徒也可透過網路了解教會中近期的活動資訊。在目前新一代的年輕人中