聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 何謂假冒為善？

聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 ｜ 新生命：報答主恩，羨慕善工

聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 回首驀見：無論如何 善待自己

聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 拿貪得的好處做善事，你怎麼看呢？

聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 親嚐主恩，美善滋味

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543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 善終與善忠

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535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 善用自由意志

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522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 預備行善

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520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 善變的世代 不變的愛

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517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 止於至善

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 逐步完善的屬靈團隊

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​擇善固執，持守到底

聖靈月刊
491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​善工的候選人

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484期-2018.01-傳福音(上) ｜ 以善勝惡，以愛傳承

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ ​美善恩典從神而來

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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ ​神已指示我們何為善

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451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ ​從善如流——天國親子口味兒

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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ ​成就善工的手

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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ ​珍惜人才 善用人才

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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 第169首 善惡對敵Hold the Fort

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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 第150首 善牧看顧The Lord’s My Shepherd

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387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 嚐了主恩美善的滋味

聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 是祢，善良、純全、可喜悅的旨意

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 富而好禮，樂善好施──悼念林從道長老

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 第86首善惡有報My Soul, Be on Thy Guard

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​善惡交戰

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​要滿有良善

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​善僕與惡僕的報應

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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​神為甚麼要造善惡果？

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​主本為良善

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347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​何為善？

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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​真耶穌教會公益慈善事業的展望

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​審慎的鬼臉──談偽善（下）

聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​審慎的鬼臉──談偽善（上）

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​行善的智慧

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​從傳道書論行善

聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 ｜ ​善用理財智慧開創教會價值

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ 談預定為善而傾向於惡的人性

聖靈月刊
304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​基督精兵真善美之城培訓記(下)

聖靈月刊
304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​善意

聖靈月刊
303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​基督精兵真善美之城培訓記－－薩爾茲堡講道學研習營特寫（上）

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 善惡樹＠巴別塔＆魔法

聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 在公益慈善事業上走出自己的路

聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 愛你的鄰舍──話說公益慈善理事會

聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [聖靈月刊]不變的善良

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [聖靈月刊]善用時間讀聖經

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [聖靈月刊]善良

聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ 結

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撰文／善

聖靈月刊
491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ 路

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撰文／善

聖靈月刊
486期-2018.03-教導孩子的原則 ｜ ​祈

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撰文／善

聖靈月刊
468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​方向

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撰文／善

聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ ​花語

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撰文／善

聖靈月刊
460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ ​聽見

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撰文／善

聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 社論：穿戴神所賜的全副軍裝

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善惡果的一定會死，魔鬼卻說，一定不會死（原文是希伯來文的絕對否定詞），因此夏娃被騙了。我們必須清楚認識純正話語的規模，建

聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 青春活仰力：陪伴孩子同走主路

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善用神所賞賜的智慧和愛，做好榜樣來教養兒女，帶領他們就近神、來到教會，陪伴他們行在主路上，孩子們的一生將會因此得以蒙受真

聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 新生命：追隨佳美腳蹤

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善工，喜傳福音 自1993年回鄉後，在校歷任各項行政職務，也承辦教育局重要工作計畫，任勞任怨，獲得上級與校內同仁的

聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 葡萄樹下：餅碎般的恩典

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善道的滋味、覺悟來世權能的人（來六4-5）。 《呂振中譯本》譯為：因為人既儘一次蒙了光照，又嘗過屬天之白白的恩，而

聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 真光通訊：泰北國高中學生靈恩會報導

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善良（加四19）。課程內容豐富多元，例如：一句話、一杯涼水、手足情深、獻給主耶穌的禮物、如何報答主恩、聖潔的人才能進天國

聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 聯總小語：重修牆垣

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善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行」（彌六8）。為什麼當時神要如此要求這些舊約的選

聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 福音小舖：棄假歸真

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善慈祥，約40年前自中國移民到陌生的美國來，小孩都甚小，可想而知，在現實生活中打拚，生活適應與難度都非筆墨能形容。

聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 廣播專欄：摩西因著信長大了

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善就可以了；可是從小的信仰教育影響著摩西，他捨棄了尊貴的身分，在米甸長期牧羊的時間裡，他體驗到神，建立自己的信仰，回應真

聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 走在神的道路：神的回應與人的回應

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善，這是我們深層意識中常有的意念。為了養兒育女、照顧家庭，神會供應我們的需要，這誠然是神所應許的。只是，我們不只想著生活

聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 遇見主耶穌：在喪禮遇見主耶穌

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善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心與你的神同行（彌六8）。

聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 厭煩純正道理的警戒角聲已大鳴

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善惡樹上的果子，人吃的日子必定要死；但夏娃仍被撒但藉著蛇口所吐的摻雜道理給迷惑，棄絕了神所定的純正道理，執意吃下那悅人眼

聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 超越外在形式，追尋真實內在

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善的行為可能會在教會中滋生，成為一種有害的酵。 然而，我們應該知道，神看重的並不是外在的形式，而是內心的態度和動機

聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 以自己為中心的人

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善」的人，也就是法利賽人、文士，甚至是祭司長，他們的特徵是以自我為中心，或是以特定小團體的利益為中心，因為刻意的「分別」

聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 我們成為法利賽人了嗎？

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善的一面。面對第一通緝要犯成為宗教教主的偽善，不但反映出現代人分辨不出真理，社會中也存在著，宗教狂熱與迷惑人心的勢力。

聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 何謂假冒為善？

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善良，卻暗地裡缺德。例如，有人教導別人要保護環境，自己卻亂丟垃圾，這不免被視為「偽君子」。教會裡似乎也有「假冒為善」的人

聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 ｜ 走在神的道路：一無所缺

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善事（林後九8）。 神所加的，是我們在世的果效，隨著我們，記在天上；神所加給我們的，是救贖別人的善事，見證我們是神

聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 ｜ 加利利地：而且恩上加恩

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善於面對人講話，站在臺上我很緊張，但若我的見證可以造就人，我就要勇敢宣揚主給我的恩典。 真是「恩上加恩」，他參加國

聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 ｜ 童言童語：和美教會學員信仰尋根

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善。分享到此，願一切都歸給天上的真神，阿們。

聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 ｜ 信仰生活：家庭祭壇的建立

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善事上結果子，漸漸的多知道神；照祂榮耀的權能，得以在各樣的力上加力（西一9-11）。 4. 每日禱告是基本，全家一

聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 ｜ 心派生活：緊握您（祢）的手

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善用半天的時間陪您就醫回診、聊心事；雖然火車來回要花五、六小時，心中總是充滿愉悅，因為可以和您重溫45年來的屬靈同伴之情

聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 ｜ 聯總簡訊263期：2023年緬甸事工概況

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善（弗二10）。12月22日至12月24日 年終靈恩會混合式/線上：由張巴拿巴傳道，周阿摩司傳道，提多傳道和約書亞傳

聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 ｜ 聯總小語：照顧屬靈良田——泰國拉腰、考橋聖工報導

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善的事，考橋村雖貧，但愛心不貧，求主記念。」我們回覆：「只要非廟宇或異教團體，應該可以接受，請教牧接洽張羅。」 -

聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 ｜ 新生命：報答主恩，羨慕善工

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善，全家為了這件事極其擔憂、焦慮。有一晚，母親正好在四處打聽，詢問到北部一個相當權威的名醫，正急著想幫妹妹掛號。此時父親

聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 ｜ 黑暗與寒冷的真相

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善的根本。經上說：生命在祂裡頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光 （約一4-5）。 「神就是光」，因

聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 ｜ 行道體悟：一張簡單卻不平凡的書籤

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善意嗎？」最後害怕受傷的我們，只能選擇繼續站在沉默的背後。而這樣的沉默，也讓同為肢體的我們，不再有肢體間應有的親密。

聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 ｜ 廣播專欄：巴蘭先知的鑑戒

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善良、正義的主角，厭惡萬惡、黑到底的大反派；但在其中，最畫龍點睛的，有時卻是劇中好像沒那麼壞，卻也沒有那麼善良的配角。他

聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 ｜ 撒拉的女兒

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善誘下，我的成績開始進步。 童年記憶中的媽媽，幾乎是個沒有聲音的人。下班後，總是安靜地在廚房忙裡忙外。晚餐後，安靜

聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 ｜ 有信心的母親──友尼基

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善，孩子回家後必被媽媽用「愛的小手」打屁股等處罰。這樣讓孩子認識到，教會是神的聖殿，必須心存敬畏神的心，正如兒童詩歌所寫

聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 信耶穌毋免驚

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善良？殊不知，連一杯水都遍滿微生物，只不過肉眼看不見而已，豈可如此認定，以為這樣無罪來釋放自己？ 諷刺的是，大型素

聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 新生命：報考神學院的動機

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善！此時住隔壁的鄰居是真耶穌教會的信徒（後來也成為我的外婆），邀請祖父母一起到教會聚會聽道理。不久，祖母的病情就漸漸得到

聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 主恩浩大

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善和愛心，也沒有壞習慣，因此那時心中便暗自期盼要嫁給基督徒。 那一刻先生的分享，如同他表明要走向信耶穌的路，也期待

聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 信仰生活：發現事情的意義

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善固執的人，希望自己的哥哥要做正確的事。因此聖經中記載他「十七歲與他哥哥們一同牧羊。他是個童子，與他父親的妾辟拉、悉帕的

聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 走在神的道路：上好的福分

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善盡美。好景不常，在一切就緒的同時，到期前的幾日，偏偏遇上中度颱風來攪局。 同工們問承恩：「颱風來了，要持續辦嗎？

聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 聯總小語：結出果子的信仰生活

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善的心聆聽神的道 在神所賜的生命成熟並結出果子之前，必須以神的話語作為養分的供應。神的道能使我們茁壯，為了能好好生

聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 青心吐義：小外袍

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善盡美，很難對父母的話唯命是從，很難照著父母的計畫走自己人生的道路。 如果撒母耳的這一件外袍，代表他母親的一個願望

聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 廣播專欄：真理的學習

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善事。 每個人都是獨特的個體，有不同的成長背景和恩賜，而真理能夠使我們同歸於一，同靈之間能夠以聖經的話來互相勸勉，

聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 彼此相愛，此話甚難嗎？

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善盡美，但良心能無愧不自責（約壹三18-21），就是愛弟兄、愛神的兒女了！ 同靈之間的聖愛不是以個人主觀上好惡的情

聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 我的？你的？鄰舍？

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善的幫助。 是憐憫他的 答案揭曉了，誰才是真正的鄰舍？是受敬重的祭司和利未人嗎？不是，反而是當時被猶

聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 福音交流道

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善的法利賽人們極為不同。我們無法完全得知他為何在出門不方便的夜間來找耶穌，或許在大白天前來找耶穌，會讓他「更不方便」，畢

聖靈月刊
558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 社論：主知道搭救敬虔的人──從國中生割頸案談末世兒女的校園適應

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善勝惡。 主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子（彼後二9）。 現今的世代邪惡，

聖靈月刊
558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 青春活仰力：當愛缺氧

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善；小的步調敏捷、自我要求高。動作慢的，肯定他已經會的部分，多給一些時間；性情急的，稍不順心容易受挫，要穩定他的情緒，肯

聖靈月刊
558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 青心吐義：想要人陪的男孩

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善工。 喜歡在人群中一起做事，一同聊天嘻笑，眼神卻常常不經意流露出不安，深怕被忽略、落單、沒跟上話題，或錯失了什麼

聖靈月刊
558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 主明白人的憂傷

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善言詞（別人看來就是好欺侮的長相），在學校被同儕霸凌，卻只能默默對著自己生悶氣，把不好的事情都深埋心底，漸漸變得寡言、不

聖靈月刊
558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 新酒與新皮袋

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善良、純全、可喜悅的旨意（羅十二2）。

聖靈月刊
558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 心派生活：人生如戲

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善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行（彌六8）。 我們是被分別出來的民，所求所

聖靈月刊
558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 真光通訊：青春愛服務──主內青年志工培訓與服務

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善事業理事會嗎？」 「請問你知道真耶穌教會有哪些公益慈善事業單位嗎？」 這些問題，對於從小在教會長大的信徒而

聖靈月刊
558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 失而復得的父親

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善。當下聽完這番解釋，想到曾看過和聽過許多這樣的病患，沒有再好起來，甚至成了植物人，那父親會不會以後就…&

聖靈月刊
558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 新生命：主恩浩大──報考神學院之路

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善工。 小弟出生於臺南市，從小即受洗歸主，為第四代信徒，家族成員都隸屬真耶穌教會。在家中，上有父母，下有一位弟弟；

聖靈月刊
558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 晚來天欲雪 人生一茶席

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善；並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜（傳三12-13）。 第二茶席～喝下神永不離開的保證，

聖靈月刊
558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 在知道與不知道之間

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善良、純全、可喜悅的旨意？而人又應當從哪個積極的角度，來看見神的榮耀與神對生命的建造？ 2. 利益性的假裝不知&m

聖靈月刊
558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 死後的世界──真生命的開始

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善的，復活得生；作惡的，復活定罪」（約五28-29）。 除非我們活著時候信了主，罪得赦免，否則審判的時候，必被定罪

聖靈月刊
558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 走出前世今生的迷思

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善果「進天堂」，若結惡果「下地獄」，都不是按照人為的意志和世間的標準；全知全能的神，祂的旨意顯明，是唯一的標準。我們今生

聖靈月刊
557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 社論：神在人國中掌權、立人治國

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善惡交與眾論，因「人的靈是耶和華的燈，鑒察人的心腹」（箴二十27）。在為國代禱的懇切中，求主顯出祂的旨意，讓執政者在主的

聖靈月刊
557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 最寶貝的身分──天父的孩子

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善；但我越查考越開心，因為聖經中的真理，讓我心裡得到真正的自由。我也很努力祈求聖靈，希望受洗前可以得到聖靈。每天下班回家

聖靈月刊
557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 主恩夠用

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善而已嗎？心中充滿了一大堆疑惑。後來心想，與其浪費時間沉淪在網路上，倒不如去教會聽聽看，也許能解開心中的迷惑？ 在

聖靈月刊
557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 新生命：獻身之路

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善工。這話是可信的（提前三1）。 大學畢業後進入職場，輾轉換了幾份工作，感謝神的恩典，一直都在自己有興趣的領域內。

聖靈月刊
557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 走在神的道路：和而不流與合而為一

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善，有更好的空間、更舒適的環境，於是很多信徒都關心著改建工程，職務會更是費盡心思地「看頭看尾」（閩南語）。 按照工

聖靈月刊
557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 使命與期待──阿棠的信仰歷程

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善，依然這麼窮？窮到連要報考初中的報名費，及就讀初中的學費都是恩師資助！」 「我到底還要跟著父母親拜這不靈的神明到

聖靈月刊
557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 十年回顧，婚姻之路

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善回應、關心自己，往往就會像在大海中抱住浮木般，緊抓不放。同性朋友之間如此，異性之間也是如此。 因此，在求學階段，

聖靈月刊
557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 只要嫁娶主裡的人

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善時，聖經也把人性的經歷或軟弱真實地記錄下來。 只要嫁娶在主裡的人 三年多前，未信主的欣欣因為開始追

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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 童言童語：和美教會學員信仰尋根

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善家裡的情況，於是求神問卜並虔誠的供奉偶像。 1962年，外公首次接觸基督教，那時只是想尋求自小未曾嘗過的真正平安

聖靈月刊
557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 廣播專欄：我所依靠的

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善良小狼」──繪本分享 ★ 2024/03/10  第1426集 小人物悲喜「因病，學習順服倚靠主」 訪

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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 基督徒的婚姻生活

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善人從他心裡所存的善就發出善來；惡人從他心裡所存的惡就發出惡來」（太十二35）。所以約伯立志「與眼睛立約」、他不容淫念存

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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 走在神的道路：神的命定與人的決定

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善惡果，命定不可吃這果子，吃的日子必定死。難道神不知道人會吃嗎？神知道！既然知道，為什麼要設立善惡樹，讓人吃其上的果子？

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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 葡萄樹下：耶穌是我一切所有

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善家中經濟所導致。 省思： 一個先知的門徒、敬畏耶和華的家庭，失去了一家之主、頓失了家中經濟的支柱；如今，還

聖靈月刊
556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 有祢的日常：有一道光

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善、能指引方向， 我必不害怕， 因為從神而來真理的力量， 把黑暗都變為光亮。

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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 耕心更新，陪他成長：當家中長輩失智時

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善的做法。而往後的陪伴、關懷等，都需要不斷的經驗累積才能明白與了解；在重覆的情形發生時，心態上也較能從容因應並隨時調整。

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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 聯總簡訊 259期：砂拉越州聖工發展史

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善，因此便在史都東再也商業中心（Stutong Jaya Commercial Center）購買了一間位於四樓的店鋪作

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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 聯總簡訊 259期：忠心的僕人

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善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」 雖然一位賺得五千，另一位

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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 真光通訊：泰國中部華語文教學與開拓工作心得

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善保存。

聖靈月刊
556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 廣播專欄：在真道上長進

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善，因福音而喜樂、單純地接受神的話，其他的全數交託給主。如同耶穌曾稱讚拿但業心裡沒有詭詐；帶著五餅二魚的小孩也是如此。當

聖靈月刊
556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 基督徒擇偶的必要條件

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善，神的安排是按照各人所需，有共同信仰的婚姻能取長補短、互相幫補，在婚姻裡互相學習、共同成長，成就最美的安排。 箴

聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 神的揀選

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善意，不想給女兒增加負擔。我患有慢性膝蓋疼痛，如果不進行手術，就無法康復；到後來，我也完成了膝蓋手術，對母親來說，正是要

聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 青春活仰力：從「未竟∕盡」到「清心」、「盡己」

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善的程度」。學校教師的事務大多與學生或家長有關，今年帶班的國三生畢業，算是一種「階段性任務完成」；但暑假又接國一新生，等

聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 心派生活：禱告──幸福之鑰

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善而去讚美神。 ◆  Confession 認罪：    承認自己在生活上的過犯並

聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 回首驀見：無論如何 善待自己

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善待自己 殘忍的人擾害己身 是的 對自己好才有能力對人好， 也才能不餒的為神做工， 與神成為好友， 同心

聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 默想集：破裂的池子

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善惡果之後果（創三16-19） A.耶穌看神的話強如食物（太四3-4）。 B.但以理立志不吃喝王的食物和酒，免得

聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 行道體悟：主被釘十架時你在哪裡？

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善不能行，知惡不能改，是吾憂也」，自古聖賢都有這種知行不能合一的痛楚，到底是本性導致於此，還是後天學壞？保羅也曾苦惱地說

聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 神的旨意沒有機率問題

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善也非必然受益，因為結果端看機率而定，所有的結果充滿不確定性，使行惡的人更是心存僥倖、行善的人漸顯乏力。 愛因斯坦

聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 讀經心得：褻慢人

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善。特別是有點成就的時候，更是趾高氣揚、不可一世（路十八2）。 二、褻慢人有什麼表現？ 1. 不聽責

聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 讀經心得：祢的旨意不能攔阻

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善又好得無比的嗎？試想，我們何德何能，能夠參與在神美好的計畫之中，我想生命中也許再沒有任何事，比這些更別具意義，就如聖經

聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 真光通訊：樂齡健康促進體適能運動 TJC讚美詩健康操

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善事業理事會安養護推動小組（簡稱小組），探訪各地教會舉辦之日間聚會、日托、長照據點，發現高齡化時代面對的議題，已不僅是長

聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 「職務之便」的誘惑

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善的地方。他向主管反映，並舉例推薦幾家模具製造公司。主管說，這家模具公司配合度高，一分錢一分貨，價格主管會控制，不用擔心

聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 拿貪得的好處做善事，你怎麼看呢？

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善良風氣。 因為如此，公益團體廣發募款訊息，希望幫助更多需要的人，而有能力的人願意捐款，各企業或團體也會捐款，希望

聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 從國度的角度談貪婪

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善惡樹上的果子。在伊甸園中，神吩咐亞當說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃

聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 貪財是萬惡之根

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善加利用，會惹出許多不好的結局！問世間誰不要錢？連三歲小孩都知道錢好用，但令人惋惜的是，即使人們的教育水準提高、生活品質

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 相伴相隨到永遠

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善惡樹上的果子？若不是夏娃，亞當也不會拿過來咬一口！ 以色列百姓說，算了！我們回埃及去吧！好歹那裡還有肉鍋，沒有恐

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 主醫治，心平安

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善，老闆也提醒我到大醫院檢查，這時想想才覺得好像不太對勁，於是便趕緊到醫院就醫。 8月3日，一開始也不知道要找哪一

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 靈修：淺談復活

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善的，復活得生命；作惡的，復活被定罪（約五28-29）。 「時候將到」，這裡的「時候」是末了的時候，凡在墳墓裡的，

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 社論：我們是神的兒女

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善惡樹上的果子，犯罪後被逐出伊甸園。從此罪進入世界，死成了世人共同的結局。大地也受了咒詛，世人都要汗流滿面才得餬口，生活

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 青心吐義：做個送一杯涼水的人

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善解心意的小主人。學習默默付出的同時，也能夠學習珍惜神祕的關懷，讓施與受的人都一同成長。 然而現實生活往往像馬太福

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 2023喜信生命體驗營──大力士的神奇祕密

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善事業基金會，在各樣需求上的幫補。因為神的愛，使我們同心合意成就了美好的善工，願一切榮耀歸於祂的名！

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 潮州古樓七佳醫宣活動 心得分享

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善的關懷、對他人的照顧。我想了想有種錯覺——好像大學以後，很少聽到同學來到教會。順理而言，是我們

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 在主裡才真平靜安穩

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善長期心靈的不平靜。 然而，彩芳的先生因迷信鬼神，加上她去信耶穌，不滿的情緒使性情大變，常大打、小虐，層出不窮，讓

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 青春活仰力：幸福的樣貌

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善，住在地上，以祂的信實為糧；又要以耶和華為樂，祂就將你心裡所求的賜給你。當將你的事交託耶和華，並倚靠祂，祂就必成全（詩

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 真光通訊：TJC臺灣總會神學院神學系第59屆暨 第1屆長執轉任傳道班開學典禮

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善事（提後二21）；要成為忠心教導別人的人，做一個稱職的傳道人（提後二2）。 致詞結束後，便介紹今年的十一位新生。

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 走入信仰的深處：小錢與香膏

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善行，在過往純樸的社會中，還是出現了藉機敲詐的人。部落長老的太太，知道了實情，勸說這位宣教士不要白費金錢幫助那個人，但宣

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 聯總小語：合乎主用的器皿

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善果，在其中就能多認識神的大智與大能，可多為神服事。人若徒有世上的學術，而對真神的認識一知半解，不明白聖經真意，則不能做

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 行道體悟：溝通與尊重──淺談孝敬與不惹氣

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善），預備所需用的，免得不結果子」（多三14）。 讚美詩396首「我要真誠」的第一節：「我要真誠，莫辜負他人信任。

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 讀經心得：把餅翻過來

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善（路十八11），在耶穌眼中就像是沒有翻過的餅一樣，應當有公義的一面已經變質自義到焦化（傳七16），仁慈憐憫的一面卻又半

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 敬虔的後裔

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善人給子孫遺留產業；罪人為義人積存錢財」（箴十三22）。敬虔人的後代必從義人身上得到那上好的福分，就是信仰的產業，誠如大

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 得力的祕訣平靜與安穩

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善的思考、計畫與安排，常常就會出錯。「事緩則圓，人緩則安」，遭遇突然的意外事件，也不要慌張，慢慢地琢磨，如何應對？有時智

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 百合、麻雀，樂知足

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善可陳。有的人的心情可能因羨慕嚮往別人而低落，甚至鬱鬱寡歡。殊不知，臉書（FB）、IG上所呈現的常只是生活中少數的亮點，

聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 教會歷史：臺灣基督教界的戰車馬兵——黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年（1963-2023）追念與省思（三）

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善意之預測」往往與神的意旨相違背；於此吾等實不得不對保羅的恩師——迦瑪列（Gamaliel）的智

聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 信靠耶穌真是甜美

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善心人士？因此，我確信我所敬拜的神，是無所不知、無所不在的神，祂知道我現在的無助和需要，如經上所說的，神是我們的避難所，

聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 恩典記錄簿

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善地安排使坐席圓滿而獲得肯定。宴會結束前，王先生親自向內人說：「如願意來臺塑集團上班，歡迎妳。」隔兩天後，內人依王先生的

聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 沙巴宗教教育講習會及參訪心得

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善用英語及馬來語，為了讓不同的學生都能受到宗教教育的薰陶，特別依照學生善用的語言設立班級。 亞庇小區中的蘭腦教會，

聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 第十三屆文宣營紀實

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善用譬喻，讓讀者能夠想像並且感同身受作者的故事。透過「如果刺沒有離開」的主題，讓學員發想並寫下與其呼應的文章、詩詞、見證

聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 聯總簡訊256期：莊稼多，工人少──歐陸與開拓區聖工近況

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善空間提供良好的學習基礎。 在其他地區，我們也看到了一些成長。限制令解除後，有學生和家庭前往歐洲求學、工作和支援聖

聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 靈修：真盼望

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善於經營，卻不知道生命和未來是掌握在神手中，不是掌握在自己手中。因人的腳步是神所定，人無法明白自己的路。世事無常，在人生

聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 主的羊，不再迷惘

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善可親，雖多數信奉傳統信仰，也不攔阻以閩南語傳教的外國人（神父、修女），因此他們也能和村民打成一片。鄉下地方常有廟會，熱

聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 行道體悟：也許苦難中有來自神的訊息

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善，是值得一拚的嘗試，妹妹引用了約書亞帶領以色列百姓過約但河的例子鼓勵母親要有信心。歷經四十年的曠野繞行，當時已是以色列

聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 正功、負功，還是作虛功？

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善於跑步，但是正如在幼兒園的運動會可能出現的搞笑畫面，也就是賽跑時，天真的幼兒們聽到槍聲響，卻有人跑向反方向，雖然跑得很

聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 談享福──是嬌養你的心？或是滋養你的靈魂？

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善惡，但憑一己之願任意行事為人。 聖經警告這些金錢、物質富裕的人別得意忘形，反而是應當哭泣、嚎啕，因為朝夕之間恐將

聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 讓智慧成為你我的祝福

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善運用 敬拜天父真神的人，判斷事情自然是依據聖經。我們可能聽過一些大量引用聖經經文作為根據的主張，類似：知識會讓人自高

聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 ｜ 歡唱詠不停：發揮詩頌的功能

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善於彈琴著稱，這表示他在曠野牧羊，有很多時間用在彈琴與神交通，所以一方面他彈得一手好琴，另一方面他常常有神與他同在（撒上

聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 ｜ 社論：你要不要去投票？教會與政治的關係

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善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎？你只要行善，就可得他的稱讚；因為他是神的用人，是與你有益的。你若作惡，

聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 ｜ 當然是神的揀選

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善。雖然仍是躺在加護病房中插著氣管內管、鼻胃管和尿管，但可以筆談，也能使用手機看訊息，雙手不再被捆綁了！ 2019

聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 ｜ 真光通訊：卡努風災災情報導

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善後清理與重建工作得以順利完成。 四、感謝致意 敬請弟兄姐妹為罹難信徒之遺族代禱，讓他們親自得著神的

聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 ｜ 青春活仰力：考前努力，考後運氣？

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善用時間，就如聖經所提醒：「殷勤籌劃的，足致豐裕；行事急躁的，必致缺乏」（箴二一5）。 努力與運氣都在神恩

聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 ｜ 走入信仰的深處：聖靈的感動

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善！」這句話是形容當一個人的生命快到終點時，他說出來的話，大多是值得相信的；話雖如此，卻有例外。 信徒會議是教會的

聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 ｜ 良牧的呼聲

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善不少。他本就有一手好廚藝與料理工夫，當村裡人家有婚喪大小事，只要宴客，一定找爸爸去幫忙掌廚。所以爸爸漸獲村民信任，也頗

聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 ｜ 默想集：蒙福的家庭

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善事。「你兒女圍繞你的桌子」：父親與兒女之間有親情，氣氛和諧。「好像橄欖栽子」：橄欖樹是常青樹木，用途好多，象徵兒女的前

聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 ｜ 讀經心得：不定你的罪

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善果行為了；寧可訐發出來。」責備的原文 ἐλέγχω 的意義有：揭發、揭露

聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 ｜ 光有波、粒二象性的聯想

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善惡不分地溺愛，或是毫無原則的恩待；在恩與罰之間，是有絕對的公義與區別的。對於那些真理不甚清楚的世人，可能不能接受舊約真

聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 ｜ 如何分辨神的作為

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善惡果，神的吩咐是「吃的日子必定死」（創二17），夏娃改口：「不可吃，也不可摸，免得你們死」（創三3），這時，趁虛而入的

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 靈修：扎根與成長

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善良的心裡，忍耐著結實（路八15），如保羅所說的，他知道自己所信的是誰（提後一12）。所以我們不但要聽道，也要明白，用信

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 社論：遠離性誘惑與人設

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善與醜惡的一面，和藹可親的大哥哥，怎麼會對我伸出狼爪？過度的人物崇拜，也會引發權勢者的犯罪動機；通常犯罪者，尚未東窗事發

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 知所信，心明白

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善，讓阿查篤信不疑；妻子、孩子也都因他柔和的個性，有愛主不落人後的表現。孩子成績名列前茅、活潑熱心，主動投入會堂或學生中

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 主的救恩臨到

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善生活品質，屢屢參與投資，卻都以失敗收場，也因而欠下債款。 我看到丈夫曹典新投資失敗的情形，就跟丈夫說：「不如把房

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 無價寶，真至寶

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善、美的原則，嚴格要求自己待人以德、以誠、以信；忠實誠懇，出言無邪，溫和謙恭有禮，敬大愛小，處事機警靈敏勤奮，做事刻苦耐

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 中南區唱詩禱告會帶領人員培訓

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善良又忠心的僕人。 培訓課程結束前，請學員們在問卷中寫下心得，綜合整理如下： ＊ 在參與事奉帶領唱詩祈禱會前

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551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 行道體悟：心思意念神鑒察

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善惡樹上的果子後，就垂涎摘下吃了；也與掃羅雖宣稱已將神的仇敵亞瑪力人滅絕淨盡，卻因貪慾，不殺亞甲及上好的牛羊，違抗神旨，

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 聯總小語：屬主的人為真理而活

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善用左右兩手中仁義的兵器，忠心做工。用真理修正錯誤，也校正不正確的觀念或做法，讓事奉蒙主悅，榮神益人。 三、主說：

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551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 真光通訊：真耶穌教會臺灣總會神學院神學系——第55屆畢業典禮暨第56屆差派禮

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善工（提前三1）。不是羨慕職分，因這職分是神託付給我們的。所謂善工就是聖工，照所羨慕的善工，忠心持守在聖工上，就能配得我

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 耶穌的存心順服

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善的義。最後的晚餐前，耶穌取了僕人的形象，親自為門徒們一一洗腳。雖然耶穌早已知道，不久後祂將因為猶大的背叛而經歷十字架的

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 向耶穌學節制

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善、公義、誠實，是神所喜悅的，也可說是光明子女行事為人的指標（弗五8-10），如主說：「憑著所結的果子，就可以認出他們來

聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 青春活仰力：青春不「痘」留

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善，只是這一句話讓我不再深陷於「壓力」和「滿臉痘子」的愁雲慘霧之中，心平靜了，念書也就較能專心。 青春不「

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550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 青心吐義：隔海的心願

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善工，期盼預備好自己能為主所用，便安靜等候差派，不料一等又是幾年過去。 雖然這是一件美事，但神要差遣哪位工人前去，

聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 聯總簡訊 253期：疫情過後──澳洲聯絡處事工近況

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善工程，目前仍逐步進行中。這兩項修繕工程預估需要2至36個月時間，並至少需要各50萬資金。

聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 聯總簡訊 253期：新加坡概況簡報

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善。四所教會陸續開始提供安息日的午餐，聖餐禮也在年底恢復為每個月舉辦，並在各自的場地舉辦了年中和年終靈恩會。 入境

聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 親嚐主恩，美善滋味

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善；投靠祂的人有福了！」（詩三四8）。 信仰之路 我叫陳錦祥，屬真耶穌教會東園教會，我要見證我和妻子

聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 葡萄樹下：打敗歌利亞（下）

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善可陳、沒有造就，不如在家收聽或收看「知名」、「有恩賜」的傳道或長執的影音檔，甚至是自己讀經、唱詩、禱告，都來得更好一點

聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 鬆弦與細拉

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善惡果事件，使始祖亞當、夏娃受到咒詛，開啟必須經歷汗流滿面才得餬口的窮忙人生，女人甚至還要經歷生產之苦，看起來真是個悲劇

聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 誰曾知道主的心呢？ 談靈巧且馴良

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善用「靈巧」，才是我們關注的核心。 與靈巧類似意思的中文詞語，依著不同文化背景與社會階層的領悟與註解，包括：眼觀四

聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 在愛中向耶穌學人際關係

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善於跟主耶穌基督維繫美好穩固的屬靈關係，也可能同時是不穩定且低功能的肢體，與教會裡其他屬基督的肢體，在聯絡、搭配、協調上

聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 向耶穌學管理

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善的完成神所託負的管理職責，榮神益人。

聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 向耶穌學語言溝通

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善解決的課題。溝通是說話嗎？溝通的目的是什麼？自己是個善於溝通的人嗎？自己是個好溝通的人嗎？ 很多人以為溝通就是說

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 葡萄樹下：打敗歌利亞（上）

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善於經營，出產豐富、所得豐盛；財主也認為自己是成功的，從此大可高枕無憂、舒心地生活著。豈知神卻對他說：今夜必要你的靈魂，

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 青春活仰力：致考生──青春歲月不荒蕪

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善用閒暇做自己的事，培養專長」，卻也打從心底清楚：對妳而言，這所謂的「荒蕪」並非真的荒蕪，因為妳文筆好，念書也有自己的節

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 新課程，新視界

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善用空間。 中區以約兩千五百萬自購的五層樓電梯住戶，作為福音據點，掛上「真耶穌教會」的招牌。因位於彰化的最南端，屬

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 社論：你也能活得精采

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善是惡，神都必審問」（傳十二13-14）。的確，當他敬畏神的時候，神賜他各樣的福氣，讓他活得精采，但是他悖逆神的時候，人

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 新生命：我該為主做什麼呢？

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善工。求主幫助，讓小弟能夠朝此目標前進。  結語 藉著回顧自己的信仰歷程，看見神的恩典與安排，不禁

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 主醫治，主拯救

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善，生理及心理都很痛苦；家人也很難真正體會我的痛苦跟煎熬，人生走到谷底，沒有希望。 在鹿港老家，母親跟一位朋友說我

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 醫治我生命的神，耶穌

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善，但仍未痊癒。直到2020年9月初，適逢淡水教會靈恩佈道會，其中一天參加聚會時，舊疾發作，我的腰跟背部都極度難受、痛苦

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 愛拯救我

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善，反而是越拜越得不到平安；就在這個時候，我開口表明我想回到教會的心意，家人在策手無策之下，也只好勉強同意。 於是

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 奇妙際遇 我蒙救贖

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善盡孝道，照顧公婆。就在前夫過世的頭兩年，我父親、弟弟也相繼過世。短期間我痛失三位至親，這極重的打擊，讓我幾乎一蹶不振；

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 默想集：名副其實的基督徒

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善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的」（羅七14、19-2

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 聯總簡訊 252期：重修牆垣、開展境界──第十三屆第二次世界代表大會報導

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善的硬體設施，諸如冰箱、烤箱、洗衣機、水晶吊燈等，都是信徒不分老幼、涓滴累積的感恩奉獻，正如大衛與百姓們那般，因愛慕神的

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 不過是僕人──談恩典與工價

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善待」。以利亞每天必須靠著信心望天，期待烏鴉會刁餅來給他吃，看著因為不下雨而逐漸乾枯的溪水，神的話卻隱藏不見了，直到溪水

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 合乎中道──看自己所當看的

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善惡果、犯罪後，就算再尊貴的神子，都淪為「罪人」。這禍延子孫的行徑，隨即帶來的是生命的影響，受罪、責罰；地也不再為人效力

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 耶穌的僕人式領導

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善教的父親，來表明自己在服事教會和信徒上的存心與用心（帖前二3-12）。我們當效法保羅，如同他效法基督一樣（林前十一1）

聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 義人約瑟

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善事」（提後二21）。世上有不少人追求被他人認同，希望成為他人眼中的成功人士，以此為自己的人生價值來加分。但我們信主的人

聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 心被恩感歌頌主 西區復興小區詩班靈修會

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善事（提後二21）。願詩班成員都能忠心事奉，將一切榮耀都歸於主。

聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 聯總小語：科技與教會

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善用科技 如文首所述，教會是指神所救贖的一群「人」，基督是萬有之首，而教會是祂的身體（弗一22-23），教會當尊主為大

聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 真光通訊：一起助學 希望無限

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善事業理事會，所屬的利河伯社會福利基金會，為協助家境清寒或家庭突遭變故之學生順利完成學業，訂定「清寒學生助學金辦法」。每

聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 一生牧養我的神：親身體會神的大愛（九）

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善於在野外打獵，雅各的體力也不容小覷。 雅各起行，到了東方人之地，看見田間有一口井，有三群羊臥在井旁；因為人飲羊群

聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 信明白，走正確

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善良，但理性的人生態度，勝過哥哥的感性心境；為了讓兄長寬心，小鐵就帶哥哥來真教會。 原本哥哥準備用自己所知的經文來

聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 默想集：兩種撒瑪利亞人

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善惡兩種人。例如在撒瑪利亞人之中，既有被猶太人視同外邦人而不與他們來往的，也有信心單純或心地善良的人。如下： 主耶

聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 淺談如何明白神的旨意

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善事上結果子，漸漸地多知道神」（西一10），也提起猶太人對神熱心，但對基督的得救道理卻不按真知識（羅十2），說明了基督徒

聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 神後悔、神不後悔（下）

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善的悔改立即得到神的回應：「於是神察看他們的行為，見他們離開惡道，祂就後悔，不把所說的災禍降與他們了」（拿三10）。神如

聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 從恩典中看見神的旨意

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善；一生平淡過日子，甚至從未離開過迦南地。 雅各一生，積極抓住想要的人生，卻是顛沛流離，看似失去卻是獲得，是標準的

聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 體貼神的意思

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善良、慈悲、熱心的想法，卻不是神的旨意和神的救恩。我們也常常將自己的意思錯認為是神的意思，結果是抵擋了神的計畫。

聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 如何體察神的旨意？

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善的一面，並且人也可以蒙神賜福，得到平安喜樂。然而，當亞當濫用了神給的自由，做出違背了神的旨意的選擇，結果是死亡和沉淪。

聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 青春活仰力：理想的愛情

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善是惡，神都必審問」（傳十二14）；怎能不謹慎腳步與心思意念呢？ 理想愛情的樣貌 「我們是找一個相似

聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 走入信仰的深處：價值的改變

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善盡本分的工人，他們努力所得到的價值是什麼？聖經用可以「來享受主人的快樂」成為他們的工作價值。可見得，主人重視的價值，是

聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 科學與信仰

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善，可以幫助一些遇到困難無法解決的人，給予他們心靈上的安慰。所以對於宗教信仰，雖然口裡說尊重，但心裡總以為這些都是迷信、

聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 恐懼中的平安

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善良、慈愛、有溫度的。神應許要賜下聖靈幫助相信的人，透過聖靈，人能感受得到祂確實存在。 本會的禱告方式，首先要唸「

聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 老底嘉咖啡，躺平的信仰？

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善可陳。因為沒軟弱到需要被神狠狠管教的地步，但是久而久之逐漸安於現狀，覺得「我這樣也不錯」。正如：受邀出來承擔事工，卻會

聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 體驗信仰，明白神

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善用時間嗎？再說，難道違背己心，死守誡命，人到心不到的來到教會，神也開心？然而，當我讀到14節時，我便安靜下來思考，因為

聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 真光通訊：2023年喜信生命體驗冬令營──埃及王子活動報導

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善良的選擇。小組時間的分享，能加深他們的學習印象，並且能在生活當中付出行動，這在體驗營中是非常重要的環節。相對於其他大學

聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 聯總簡訊250期：馬來西亞的聖工

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善用社群媒體與網路宣道的重要性。講員們分享了他們的經驗及專業技能，以及從基礎到高階系統建置所需用的器材。新加坡、澳洲和紐

聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 何謂神的旨意？

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善良、純全、可喜悅的旨意」（羅十二2）。身為基督徒，我們相信神的旨意是美善的，也願意活在神的旨意中。可是在實踐的時候，卻

聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 教會歷史：1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源（三）——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤

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善工，殷勤牧主的羊群。因為這天職可以幫助修道，被造就達到得救的路程，願弟兄姐妹，各具此心而行。如被選做真神的管家者，也要

聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 門徒遺孀的難關

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善用；如果你沒有這麼多，也不用擔心，因為不管人擁有多少，對神來說都已經足夠，祂照樣可以施展神奇，解決難題。

聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 再談苦難

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善與惡兩律的交戰。神是個靈，單憑一個以塵土受造、屬血氣的人，要認識用肉眼看不到的神，不是容易的事，必須藉由許多困苦的遭遇

聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 走入信仰的深處：失而復得的富二代

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善的生意人，也常為主傳福音。很多同靈看見他，完全看不出來他以前是黑社會的狠角色；也因他這樣的改變，家人與鄰居都覺得不可思

聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 青春活仰力：關於相親，我想知道……

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善、信實、溫柔、節制」（加五22-23上）。婚介在介紹之前可觀察得出，而主內青年在相親與交往的階段也可以感受得到。我們所

聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 一生牧養我的神：親身體會神的大愛（七）

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善。 1978年6月26日，我從神學院寫信回家： 「感謝神！一星期的相聚，使我收獲良多。英！更感謝神美好的安

聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 會幕和聖殿中的聖樂崇拜（下）

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善於歌唱的共有二百八十八人」（代上二五7）。③ 認清事奉的意義：重視服事的態度和過程，建立與神的關係（自潔謙卑）。

聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 葡萄樹下：耶和華的軍隊(下)

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善用精良的武器，方可發揮最強大的攻擊力；神軍隊的戰力，即來自於神的大能大力；基督徒要仔細聆聽元帥的號令，正確地運用神所賦

聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 是古典力學還是量子力學？

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善，為什麼要信耶穌才能進天國？」人沒有「光速飛行」之前，是無法知道那習以為常的牛頓力學經驗是錯誤的，因為只有在光速飛行之

聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 聯總簡訊 249期：柬埔寨全國教員培訓班

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善良；向善者進入教會，因著真理的教導與聖靈幫助，大幅進步，生活品質隨之改善；向惡者則無所事事，這類人因工資低，生活品質不

聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 聯總小語：後疫情世代教會之應對

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善的教育訓練機制 有計畫做好全人宗教教育、全民事奉技能訓練，使信徒靈命得以成長、成熟，為教會培育優秀的工人，鼓勵有

聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 真光通訊：第十八屆全國青少年福音人才訓練營活動報導

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善工的心志，完完全全的，體現於此次報名的人數上。除了長執、傳道、前輩、團隊同工、許久未見的青宣家人之外，更是看到許多年輕

聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 在愛裡沒有懼怕

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善了夫妻關係，也得著智慧去學習增進親子間的感情；更可貴的是，能除去心中的恨，帶領失智的婆婆也歸入主的名下。

聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 神看人 不像人看人

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善和不法的事。污穢、勒索、放蕩、侵吞寡婦的家產、殺害先知者的子孫等罪惡，就像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭

聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 一根刺

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善個人的缺失，去除不良習性，追求完全，將來在神的審判臺前才能站立得住。 罪惡是一根刺 耶和華在摩押平

聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 青少年的讀經生活

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善惡果，那樣的「悅人眼目、好做食物」（創三6）。年輕的你，真的擋的住嗎？ 經上說：少年人用什麼潔淨他的行為呢？是要

聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 我怎麼看聖經

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善用工具也能與神保持熱線。 想想自己讀經的目的，不必有壓力，也不一定要設崇高的目標，而是要問你現在需要什麼。只要我

聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 年長者的讀經生活

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善事（提後三16-17）。「活到老學到老」不但是年長者的健康法則，還能帶來更精彩的人生體認。走過大半人生，歷經酸甜苦辣艱

聖靈月刊
545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 走入信仰的深處：交換條件的信仰

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善事、幫助窮人等等。 這樣的信仰目標，看來也蠻實際的，似乎也是樂於助人或展現信仰對他們的裨益，然我們基督徒可以用這

聖靈月刊
545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 9480（上）

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善良。「靈巧像蛇」是說要很奸詐，耍小心機，搗蛋了還讓人抓不到嗎？不是的，耶穌要我們學習蛇的優點：對環境很敏銳，發生什麼事

聖靈月刊
545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 會幕和聖殿中的聖樂崇拜（上）

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善。 根據聖經記載，當時的獻殿崇拜，以色列全會眾迎接約櫃進入聖殿，而祭司在聖殿中為百姓進行獻祭工作，「當時，在那裡

聖靈月刊
545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 與天國有分的人生旅途

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善惡樹上的果子必定死（創二16-17）。神宣告以色列的選民，當拜獨一神的警戒，若忘記耶和華真神，隨從別神、事奉敬拜，必定

聖靈月刊
545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 不要給明天的自己添麻煩

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善這個習慣，沒想到學生的回答：那是閱卷老師的問題。 我聽了，不禁啞然失笑。「看不清楚」是閱卷者的問題嗎？ 在

聖靈月刊
545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 葡萄樹下：耶和華的軍隊(上)

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善戰的戰士，才能成為精英部隊。 同樣的道理，你我既是神的選民，也是真神的軍隊；那麼，這支軍隊是要做什麼呢？當然是用

聖靈月刊
545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 青春活仰力：有果效的努力

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善我們個人生活品質的重要途徑。倘若，我們的努力「三效合一」──有「效果」、「效益」，也有「效率」，那麼無論身處何地、擔當

聖靈月刊
545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 默想集： 公義的審判

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善惡的原則。請看下列的經文：「你們施行審判，不可行不義；不可偏護窮人，也不可看重有勢力的人，只要按著公義審判你的鄰舍」（

聖靈月刊
545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 廣播專欄：更新的生命

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善其身，卻忽略了耶穌來到世上的目的，是為了愛。愛是一切律法和道理的總綱，若沒有愛就無法體會神的恩典與幫助。誠如哥林多前書

聖靈月刊
545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 聯總簡訊 248期：印度聖工近況

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善印度聯絡處的行政體系和工作，印度事工小組決定與印度聯絡處的各個部門（即教牧組、文宣、宗教教育）密切合作並給予指導。

聖靈月刊
545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 聯總簡訊 248期：求神指引開路──東半球開拓區事工近況

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善的總會和聯絡處，使它們邁向成熟。本文著墨在需要東宣部直接照管、較為年幼的開拓區。 孟加拉國 孟加拉

聖靈月刊
545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 放下舊人迎新人

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善單純的意念。新、舊之間的轉換並不複雜，當有決心靠主改變，方能得主更豐富的恩典。

聖靈月刊
545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 從觀看參與神的作為（下）

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善的副作用，好像開始反彈。我捫心自問：真的要繼續過藥奴的生活嗎？若我相信生命在神，為何怕死？若我相信凡事都有神的美意，為

聖靈月刊
545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 主恩的滋味

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善的，在他人眼中或許是我痛覺不靈敏，但我知道這是「神所賜出人意外的平安」。手術傷口約20公分，癌細胞範圍直徑5.5公分，

聖靈月刊
545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 屬靈的讀經三部曲

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善，或是禱告禁食，目的是為了自己的靈修和與神的關係，並不能故意作在人前，得人的讚美（太六2、5）。同樣的，每當我們在讀經

聖靈月刊
545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 如何讀懂聖經的字面意義

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善事」（提後三16-17）。若我們不刻意擴大解釋，則這段經文最基本的字面意義就是聖經都有神聖靈的工作，為要使人得益處。而

聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 我來當你的鄰居好不好？

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善？是否朝著神的心意而行？自家的城牆是否有破口？我們是否以父事為念？是否願意將神家的事擺在第一位？只要我們每一家每一戶都

聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 信仰的下載、執行與更新

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善果、沒有偏見、沒有假冒，並且使人和平」的美好特質（雅三17-18）。唯有讓聖靈親自引導，明白神的旨意並實踐真道於生活中

聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 天父必看顧妳

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善，於是疼愛妻子的丈夫，先行探路，走訪了幾間教堂，最後代妻選擇了真耶穌教會永康教會。主奇妙的安排，當初買房子時並無特別選

聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 轉眼仰望耶穌

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善，心想若是順利的話，應該三天後就能出院。沒想到，第二天樂恩突然又開始發高燒，而且肚子還脹了起來。不太會用言語表達的樂恩

聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 從網購受騙想起

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善心女士所研發的手工皂，對慢性皮膚問題很有幫助。正飽受蕁麻疹之苦的我，看了不禁為之心動，且立刻採取行動，點進下面連結的購

聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 走入信仰的深處：在神前富足

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善行，耶和華必償還」（箴十九17）。我們憐憫人的一切，神會償還給我們，我們看似損失，其實是真正的獲得。 保羅形容他

聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 2022年TJC韓國總會近況

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善傳道為福音被拉走而殉道的路上，學習殉道的精神。 在早期歷史教育中心，參觀者可看到教會歷史展品，更瞭解韓國教會發展

聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 木頭沉、斧頭浮之間

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善。但是，世界上沒有義人，連一個也沒有，人的善行不足以使自己「浮起來」，因為人人都有罪，而且無法靠自己的力量解決，沒有神

聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 錨釘與網羅

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善待弱者 從你羊群、禾場、酒榨之中多多地給他；耶和華——你的神怎樣賜福於你，你也要照樣給他

聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 被忘記的操練

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善，就能了解到原來我們不過只是神的一個器皿，所行的善不是出於自己，乃出於神。向人行善的能力也是神所賞賜，而我們向需要的人

聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 神不要我們忘記的事

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善，祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」 還是馬可福音十二章30-31節：「你

聖靈月刊
543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 新版兒教課程簡介：未來展望

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善，就是神所豫備叫我們行的（弗二10）。但願藉著新課程，你我都如往常一樣，繼續同心合意地為信仰的傳承與復興盡一份心力。

聖靈月刊
543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 因信稱義──義的探討

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善，卻去做本來不願意做的惡。所以他說，凡有血氣的，沒有一個人因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪（羅七18-20

聖靈月刊
543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 在動盪的世代中靠主得勝

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善工而給他一帆風順的人生，反倒是充滿了風浪。他們在海上遇到了風暴，船上的眾人差點喪命；後來好不容易得救，又在米利大島上再

聖靈月刊
543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 走在主路上恩典滿滿

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善而固執。」我找到了我的神，我的救主，所以便下定決心要受洗。 現在來談談我從風聞有神到親眼看到神，我深深體會到神與

聖靈月刊
543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 善終與善忠

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善終嗎？ 善終 面對死亡的人生終點，通常會提到如何善終；一般人認為的「善終」是無病無痛，自然死亡，這

聖靈月刊
543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 失而復得 談在主裡的安慰

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善於勸慰的同靈幫助，都是選項。至於要不要就醫，這也是選項，透過醫療與專業的晤談，可以緩解情緒、釐清思緒，屬於輔助的工具，

聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 從聖經看罪的代價

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善惡樹上的果子你不可吃，因為你吃的日子必定死（創二8-17）。但始祖亞當、夏娃被蛇引誘犯罪，導致人失去「永遠靈命與肉體生

聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 以音樂獻上感恩 合唱指揮研習紀實

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善事（提後二21）。 在跨出音樂事奉的第一步時，或許我們覺得自己歌聲不好聽，演奏技巧無法與演奏家相比，但神真正在乎

聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 公義的冠冕

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善與惡、屬靈與屬肉，以及屬天與屬地的爭戰。 每日的靈戰 在靈戰上，我們是與天空屬靈氣的惡魔爭戰（弗六

聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 躺平信徒的同喜樂、同哀哭

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善的事。」我們可以說，在教會的一切事務也是一切美善的事，我們本該在這些事情上，用謹慎的態度去看待，不用負面消極的態度去回

聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 基督徒的時區

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善辦法。遇事先找個安靜的所在，與神密切的交通，禱告後心不慌亂了，才能在緊湊的、零碎的時間中，有條不紊地完成每日的事務。

聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 2022線上文宣營心得

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善用神所託付的一切來榮耀神。在分組課程中，老師分享了自己的作品與寫作心路歷程──當我們只剩下一把麵與一點油，做出一塊恰恰

聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 福音小舖：正確的選擇 得救的信仰

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善言詞，自結婚到現在，他都是以行動證明，不與我去其他教會，忠誠地堅持『唯有真耶穌教會』才符合聖經，才能得救。 教會

聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 主恩滿溢

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善，反而愈開刀視力狀況愈差，到最後甚至完全看不到。 因為服用過多的免疫抑制劑，體內的所有血球頓時降到谷底（正常人嗜

聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 甚願你素來聽從

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善、看為正的事，努力謹守聽從（申十二28）。 神的命令除了十誡外，尚有主的吩咐。主耶穌為門徒們洗腳後，猶大出去，在

聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 安息前的準備

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善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行（彌六8）。 若以此基礎檢視自己言行及作工

聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 從聖經看死亡

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善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」（創二16-17）。後來亞當違背神的命令，吃了分別善惡樹上的果子，就受

聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 靈修成績單

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善、能說不能做（太二三23）。 「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看

聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 無形的操縱者──談校園霸凌

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善於觀察大人，只是不說而已。那些可以與人良好互動的孩子，從小父母給予的關懷和投入的陪伴，遠多於給予他們手機和電動；並且在

聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 我為什麼活著呢？

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善惡還沒有做出來，只因要顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主」（羅九11）。

聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 被囚而有指望的人

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善行不出，不想作的惡卻去行，對情慾及物質無止盡的追求……；沒有力量，無法掙脫！ 我們若

聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 福音小舖：默然不語的安排

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善談心事。他表示自己是第四代基督徒，自幼年時教會與家裡都強烈主張，婚前性行為是「苟合的淫亂罪」。如此強烈灌輸、禁制著，所

聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 我去叫醒他

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善於接待，熱誠的心令她專注於「伺候」。親製豐盛的桌餚，烘烤、擀大麥餅，鉅細靡遺地用心準備。其內心執意接待大貴客，但「思慮

聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 一生牧養我的神：親身體會神的大愛（二）

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善用這假期，進一步為婚姻準備。 （待續）

聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 真光通訊：北區社區樂齡發展（下）──豐盛恩典

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善用這個社區關懷、牧養主羊的平臺，增強了樂齡事工的力道。 在前往各教會宣傳、鼓勵開辦社區樂齡的同時，我們也同步招募

聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 代言人

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善機構，成堆的舊衣、食物，接待逃離戰爭的烏克蘭婦孺。但是，不知分離的家庭何時可以重聚？ 歷史不斷重複：2017夏天

聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 不要找我，我做不來——談服事的危機與轉機

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善盡美，結果蒙神悅納。 可惜，也有些人服事並不是出於願做的心。有的是勉強的，有的原來願做卻慢慢變成不願做，有的人邊

聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 準備一篇給自己的講章

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善最好，但談何容易！若將自己的優點放大，缺點就容易被隱藏，所以，好好找出自己在聚會聽道時的優點，就會有自己獨特的聽道祕訣

聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 你的靈修跟上腳步了嗎？

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善地找到改進的方法，神的道也因此更加興旺。 同理，如果我們有自覺是基督肢體的一部分，在看到其他肢體軟弱之際，我們就

聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 還要作獨居的民嗎？

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善其身。您有何看法？  「其他教會大一統現象」的驚鴻一瞥 所謂「其他教會的大一統現象」，其實是個籠

聖靈月刊
540期-2022.09-信徒的信仰危機（上） ｜ 教會是基督的身體

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善人與惡人都從心裡所存的善惡發出善惡的言語，而將來審判的日子，也都要憑著人的話語定善惡。教會是基督的身體，更要講出基督的

聖靈月刊
540期-2022.09-信徒的信仰危機（上） ｜ 新生命：恩典之路

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善。一直到5月的職務會前，高燒更將近40度，小弟非常驚嚇。當時，太太就問小弟神學院的報名表在哪裡？小弟說，還在負責人辦公

聖靈月刊
540期-2022.09-信徒的信仰危機（上） ｜ 談青少年讀書時間規劃

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善用晨起專注時間 國、高中時期，天未明，當時針指向四、五點，我從溫暖的被窩欠起身來，至洗手間盥洗。趁著寂靜無人打擾的時

聖靈月刊
540期-2022.09-信徒的信仰危機（上） ｜ 福音小舖：脫離生命的緣鎖

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善惡果」而禍延千萬代，從此「死」進入人的世界；主耶穌來，就是為人代罪，承擔死的代價，宣告信的人可除罪得享永生。 佛

聖靈月刊
540期-2022.09-信徒的信仰危機（上） ｜ 三妹受洗了

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善，才讓三妹外出受洗。如此大的轉變，讓我們體會到這一切都有神的帶領。代禱的力量真的很大，感謝神！  

聖靈月刊
540期-2022.09-信徒的信仰危機（上） ｜ 真光通訊：北區社區樂齡發展（上）──向高處行

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善用教會空間），由陪伴、造就主內長輩，延伸至關懷未信長輩；從領人到教會，到人自己進教會。 3. 日間聚會堅固信徒（

聖靈月刊
540期-2022.09-信徒的信仰危機（上） ｜ 往神殿去的喜樂──英國聖工近况

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善事（弗二10）。這個過程是需要「時候」的；時間會改變我們，修正腳步，可以調整心態，成為更成熟的基督徒—&m

聖靈月刊
540期-2022.09-信徒的信仰危機（上） ｜ 我去哪間教會有關係嗎？(上)

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善、勸人拜神，難道不都是一樣嗎？都是敬拜主耶穌，到底有什麼不一樣呢？」但事實上從聖經看來，確實不是這樣。我們知道教會是主

聖靈月刊
540期-2022.09-信徒的信仰危機（上） ｜ 信仰的重生與蒙福

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善、祂所行的也善（詩一一九68），祂是一位美善的神（詩三四8）。遺憾的是，有些信徒受到世俗狹隘觀念的影響，行不出聖經的真

聖靈月刊
540期-2022.09-信徒的信仰危機（上） ｜ 如何面對教會工人神學理念的分歧

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善管理真理研討平臺的操作流程，並以公開透明的方式進行，才是止息紛爭促進合一的根本之道」（35頁）。其實，目前教會工人神學

聖靈月刊
540期-2022.09-信徒的信仰危機（上） ｜ 耶穌，罪人的朋友，我的朋友

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善意，說出一些與事實不符的「善意的謊言」；成績不如預期，看到他人的分數較高，心生恨意；一整天不順心、滿懷怒氣，對著關心的

聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 出也蒙福，入也蒙福

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善罰惡、是非分明的獨一真神。 「惡人若回頭離開所做的一切罪惡，謹守我一切的律例，行正直與合理的事，他必定存活，不致

聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 2022年喜信生命體驗營──全能的小Dr.

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善，慕道過程中不斷看見神奇妙的作為，使我們能夠明白全能的醫生──耶穌，不只能夠醫治肉體上的疾病，也能夠醫治我們破碎的心靈

聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 阿嬤祝福別人，也要得神祝福

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善；只是每次一踏進廟裡或神壇前，總給自己帶來更多的疑慮與不安。 她懷疑在做法的過程中，師傅口裡唸的到底是什麼？不敢

聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 新生命：我讀神學院的動機

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善待他人。我在經歷這些磨練後，才真正建立了愛人的基礎。 最後一件是立志能凡事完全倚靠神及學習順服。在這將近十年中信

聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 耶穌是我恩友（下）

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善，靈言變得流利。感謝主耶穌，那天被按手時是溫暖的感覺，與上週安息日抗拒按手的反應有很大差異。感謝神一路引領，使我在信仰

聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 埔里基督仁愛之家簡介

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善，人民注重養生，生活品質大大提升，因此目前平均壽命已達81歲。以前所謂「古來稀」的70歲已經不稀奇，因為到處都是「強壯

聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 漫談長青生活

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善助人？把握機會去做吧！  忘記過去向前看、努力面前不遺憾 所謂往者已矣，來者可追。過去的事已過去

聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 如何成為令人喜愛與尊敬的長者

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善，也越容易制伏內在的私慾，如果能持續，我們所到之處、所接觸的人和環境，就會變得更好了（參：結四七6-12）。 一

聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 為義受逼迫的人

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善惡對立，良善和公義是真神的本性，基督徒如果想要效法耶穌的言行，就會受到魔鬼或惡人的逼迫。 約瑟十七歲與他的哥哥們

聖靈月刊
538期-2022.07-友誼（下） ｜ 同受苦楚，同得安慰──確診傳道居家照護札記

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善良、純全可喜悅的旨意（羅十二2）。這幾天的電話與LINE並群組上，時有同靈們關注周遭弟兄姐妹的需求，並以行動速速送達，

聖靈月刊
538期-2022.07-友誼（下） ｜ 線實人生：青少年網路交友

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善良的心，不應該因此去排擠、孤立某人，讓自己成為傷害他人的那方。  親、師、生溝通原則 導師為被孤

聖靈月刊
538期-2022.07-友誼（下） ｜ 「青」心吐義，「宣」揚主恩

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善的溝通及分享，亦可使聆聽者處於安心的環境之中。 3.恩典之路 對話的過程中，講自己的故事最簡單，也是最

聖靈月刊
538期-2022.07-友誼（下） ｜ 這是天父世界

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善盡責任管理天父世界 環境破壞是現在進行式 齊柏林導演的「看見臺灣」紀錄片中，同為導演的吳念真這麼念著旁白：「踩

聖靈月刊
538期-2022.07-友誼（下） ｜ 新生命：神就在我身邊

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善於表達，也不太會在乎他人的感受，講出來的話常常引起誤會，加上獨來獨往的個性，讓其他同學誤以為我故作姿態、不好親近。然而

聖靈月刊
538期-2022.07-友誼（下） ｜ 後疫情時代的菲律賓事工近況

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善用直播的方式進行崇拜聚會。藉著神的恩典，仍有多人在疫情期間相信並受洗歸入主耶穌基督。  結論 疫

聖靈月刊
538期-2022.07-友誼（下） ｜ 真光通訊：為主我立何志──鼓勵主內護理相關科系青年回教會機構服務

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善的照顧。 我們鼓勵主內就讀護理、長照或復健相關科系的青年，畢業之後回到教會機構任職。我們將補助目前就讀護理科系的

聖靈月刊
538期-2022.07-友誼（下） ｜ 主所愛的一家人

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善的家庭、解決家庭的問題，一定要回歸聖經。聖經記載一個由三姐弟組成的家庭，是主所愛的一家。他們的家原本是孤苦、遭遇困難的

聖靈月刊
538期-2022.07-友誼（下） ｜ 以利亞和以利沙的情誼

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善工。  四、造就神的僕人先知 以利亞離開之後，以利沙就將自己的衣服撕為兩片，拾起以利亞身上掉下來

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 途經別是巴（創四六1-7）

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善，可以堵住那糊塗無知人的口，這才是敬畏神（彼前二12-17）。 難不成，當雅各全家短暫停留別是巴垂絲柳樹下時，在

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 神必為我們行大奇事

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善的。既是這樣，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的」（羅七15-17），難怪保羅會說：「我真是苦啊！誰能救我脫離這取死

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 讓生命閃閃發光

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善用這「地利」常輕聲回答，老師便知道我學得如何，會再將我答錯的問題，講得更清楚。我也常用下課時間向各科老師請教。

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 幼童、青年宗教教育之我見

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善，讓計畫在合作中達成目標，或能持續執行，可收日起有功之效。 班負責很容易影響教員，對於營造班級的氛圍、整體的教學

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 整理過去，立足未來──韓國事工新展望

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善傳道殉道之記錄和照片。並在距離書道教會約4公里處，一處推測為朴必善傳道殉道的地點，豎立一座紀念碑。這間展廳的設立也與見

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 新版兒教課程簡介：崇拜課概要說明

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善用它，使它的功用發揮到極致，還有賴大家一同投入。願神加添所有教員、家長及課程委員會同工們的智慧與心力，阿們。

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 基督裡的真朋友

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善盡神在我們生命中賦予的責任與使命。我們在團契中，可曾幫助過軟弱的人，或讓契友在屬靈上得到長進嗎？如果我們連在團契中都無

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 以利法、比勒達、瑣法與他們的患難之交

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善惡觀念的「非公義」現象時，詩人亞薩看不明白就說：「眼看實係為難」（詩七三16），讓他不知道信仰如何持守下去。不過，這時

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 大衛與約拿單的情誼

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善緣之由、拓展人脈之途，以為可以豐富人生；惟聖經教導我們，濫交朋友只會帶來禍患、不可不慎；基督徒的確需要一個真正的好友，

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 如何擁有真正的朋友？

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善於教導人的，如同「提後二24」所說，要溫溫和和的待眾人，善於教導存心忍耐，用溫柔勸戒那抵擋的人。愛人如己的人是與眾人和

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 教會歷史：內埔教會創設60週年溯源（1960-2020）（四）

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善良的村民們「從此對耶穌教刮目相看」、「因為昔年所膜拜的神明，在面對鬼神轄制嚴重失控時束手無策，過去所嗤之以鼻的耶穌竟然

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 因信稱義之真理規模

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善事，使自己在神面前稱義。讓人在神面前稱義的唯一途徑，就是藉著信耶穌和接受赦罪的洗禮，得以因信耶穌基督，與耶穌基督同死、

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 福音小舖：求告主名重返安樂

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善，忐忑不安地再度尋求同靈們愛心代禱。此時即憑著經驗詢問，可有隱瞞未說出之事？她才緩緩說出：本想急就章的快速得癒，故不加

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 北區、東北區 聖樂研習紀實分享

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善工並善用神賜的恩賜，盡心、盡性、盡力服事主！ 4.雙向溝通——羅思成傳道 (1

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 疫情下教會發展的方向

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善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此（來十24-25）。 因此教

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 努力做成得救的工夫

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善立功而得到，乃是藉著真神為人類預備的救恩。人只要相信，並遵照真神指示的方法而行，就能夠達成。因為得救本乎恩，也因著信，

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 神的家與我

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善，何等的美！這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裡有耶和華所

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 真光通訊：一杯涼水──2021年清寒助學金報導

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善保存。）  戶名 財團法人利河伯社會福利基金會   郵政劃撥帳號 22282678  

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 憐恤人的人

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善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行（彌六8）。 聖經說到行善，當我們遇到困難

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 非尼哈以神的忌邪為心

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善、嫉妒，和一切毀謗的話」（彼前二1）。但是有一種義怒，是恨神所恨，卻是《聖經》所允許，是會得到神喜悅與賜福的，茲說明如

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 如何處理怒氣

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善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦的人」（賽五20）。掃羅王聽到婦女的讚歌之後，他應該這樣想：「神幫助

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 教會歷史：內埔教會創設60週年溯源（1960-2020）（三）

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善意關懷」——「姑且聽聽」、「敷衍了事」。換言之，尚有一絲歸信的希望。  ◆

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 善用自由意志

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善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死」（創二16-17）。 「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃。」這就是

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 夏天近了

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善盡恩賜的服事生活。彼得曾問主說：「這比喻是為我們（使徒）說的呢？還是為眾人呢？」（路十二41）。當下主並未言明所指為誰

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 淺談親子關係

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善（良）性的循環後，很快地，你會開始發現，孩子慢慢懂得理解父母的心思、願意開始去體諒父母的苦心了。而且，這也正是為人父母

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 一生牧養我的神：親嚐主的十架苦杯（二）

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善加利用。 我讀到了這段經文：「我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。我們又藉著祂，因信得進入現在所站

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 擁抱，標籤下的原貌

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善加愛惜祂所賦予我們的形象，不管外在環境的評價如何，我們都是神眼中看為寶貴的。 雅各在雅博渡口與神相遇、摔跤，這場

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 品嚐最美好的葡萄酒

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善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒（雅一17）。 總

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 福音是神的大能

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善、公義和誠實，並查驗何為神所喜悅的事（弗五8-10）。 3.福音能叫人出死入生 「我實實在在地告訴你們

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 情觀v.s情關

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善（羅十二9）。若有疑慮或難處，當先禱告並尋求家人或教會同靈的協助。 探究根本，情關無非生發自人的情觀。將自身立場

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 刻在心上的祂

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善。學校老師以為我是情緒緊張的問題，所以對我非常溫柔又很照顧我，但我還是一樣常常頭痛。我總共看了五位腦科醫生，也做了頭部

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 忍耐到底的，必然得救──後疫情的澳洲近況

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善。 由於旅行限制，2021年5月7日至9日的全國教會代表會議，和澳聯負責人會議皆透過 Zoom 舉行。聯總總負責

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 福音小舖：禱告中的安慰

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善合群，職場競爭不失分寸，也頗得同事們尊重與愛護。談道時夫妻倆相當專注，提出的信仰問題也頗具深度。因此我們引導讀經時，都

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 勝過迷惑

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善念或惡念，皆影響著我們的信仰生活。因此得勝迷惑事是我們一生的信仰課題，而我們又該如何敵擋勝過迷惑？ 1.

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 如何辨別真假先知？

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善（腓一15-18），這些人可能都是先知，但是他們的結局將在黑暗的地獄裡，因為他們是沒有遵行天父旨意的假先知。 「

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 暴風雨中的避難所

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善的基督徒，用心持守安息聖日，教會的聖工更要好好用心去學習。雖然人帶著肉體會有軟弱與疲乏，但只要專心仰賴神，更要耐心走在

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 從反作用力定律看做人道理

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善是「異類」。曾幾何時，網路資訊發達，網路新聞卻常常傳遞許多社會負面消息，成為了這個社會後續變化的「作用力」。接著「你對

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 默想集：全能的神

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善事，多施賙濟。她患病而死，有人把她洗了，停在樓上。……門徒聽見彼得在那裡，就打發兩個人去見

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 談混沌失真中信仰的省思

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善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦的人。禍哉！那些自以為有智慧，自看為通達的人。禍哉！那些以虛假之細繩

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 相信主，再等主一下

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善事」（提後三16-17）。 當我們面臨困境，看著聖經上所寫的一切話語，是否有信心照著做？還是就單單看到眼前的一絲

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 從前的權柄

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善用時間度日：你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人，要明白主的旨意如何

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 明白神的旨意

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善是神的旨意之一（彼前二15），若我們付出行動關照周邊有需要的人，就是做在神身上了。耶穌打了一個比喻說，一個人落在強盜手

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 死裡復活，奇妙的救恩──朱東源弟兄生命見證

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善，卻不去行，這就是他的罪了」（雅四17）。神的旨意就是要我們去行善，而最大的善行就是傳揚主的福音。 在傳福音的事

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 3C育兒之我見

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善、整合了電器產品的效用；諸如，行動裝置之手機、平板、筆電等，已經很難用某一個C的產品屬性來界定了。 3C教育的議

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 說不出口的心事

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善勝惡（羅十二14、17-21）。 她突然領悟：那個陷害我的人，大概過得並不好吧？因為日子過得幸福快樂的人，不需要

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 遭患難的日子你當思想──沙巴近況更新

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善，州政府於2020年6月10日允許恢復教會聚會，但僅開放50% 的座位容量且需保持社交距離，70歲以上的年長者與小孩禁

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 獨居老人的精采生活

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善待自己」的互勉。可是當問起自己班上為什麼有些人當天沒來時，大家又是一陣嘆息：有家裡有事、忙碌的，有身體不適的，有需要照

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 溫柔的人

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善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止（加五22-23）。 有一次在教會和朋友聊天，因心情不佳，又認為朋友當時

聖靈月刊
533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 與青少年同步Level up

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善；心靈疲憊，正視它才能解決。無論為人師表或為人父母，之所以心累，都是因為有所期待。 期待些什麼呢？期待他們能變得

聖靈月刊
533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 佳美的腳蹤──社工職涯之見聞&省思

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善良的妻子。當我相約二位熱心的志工（龍潭教會李念怡及吳初惠姐妹）再次家訪時，志工邀請這位父親帶領全家，一起去鄰近的真耶穌

聖靈月刊
533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 福音小舖： 只要相信

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善事」，遭逢生命大難時，就可藉此獲得「善終」。然而，這只是日光之下人們的癡想，殊不知人的善行不過是「本分」而已，其實世人

聖靈月刊
533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 明天，我依然愛祢！

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善的，復活得生；作惡的，復活定罪」（約五29）。 所以，我們願意死在主裡，親眼見主？還是，飽嘗宴樂，死在罪中？或許

聖靈月刊
533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 從歲首到年終

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善呢？這不就是神要我們學習的一個課程嗎？摩西提醒以色列百姓，想要神看顧這地、賜福我們，其關鍵點就在「愛主你們的神，盡心盡

聖靈月刊
533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 阿珥楠的禾場

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善及醜惡面。每次的災難都讓人們學習調整作為、敬畏大自然、合力度過難關。我們或許感受到神的刑罰，也或許是在至高者的隱密處、

聖靈月刊
533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 愛讓新事發生

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善了當時兒童和青少年的社會問題，也成為今天一般教會「主日學」的起源。就像我們今天的「宗教教育」一樣，幫助我們的兒童、青少

聖靈月刊
533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 哀慟的人

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善，卻行不出來；只行出內心不願行出來的惡。他感覺痛苦，心中好似被罪轄制，心裡的矛盾和衝突，讓他備感壓力、心裡疲累。

聖靈月刊
533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 我們的教會：枋寮祈禱所

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善後設備齊全，有浴室、廚房、傳道房，也安排了宗教教育課程。信徒也再增5戶，信徒數已達17位，安息日及晚間聚會都相當穩定。

聖靈月刊
533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 照在人前的光

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善為美的。他因著守道，從神得來所發出的光，放在屬靈的燈臺上，照亮了教會聖工發展的方向，也照亮了家人心中漸漸暗去的光。這行

聖靈月刊
533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 點亮新的一年

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善行上，讓神的亮光點亮自己的內心，好像堅革哩教會中的女執事非比（Phoebe）。她好像一盞燈點亮了弟兄姐妹的心，常常仁慈

聖靈月刊
533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 人不是那光，但要為光作見證

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善、公義、誠實（弗五8-9）。 要為光作見證，就要先像個光明之子，要有表裡一致的好表現。 「良善」應該成為我

聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 擴張帳幕 堅固橛子

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善，就是神所預備叫我們行的（弗二10）。現今最要緊的就是完成主耶穌升天前所託付，亦是以賽亞先知所宣告的「擴張帳幕、堅固橛

聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 信心建立的時刻──危機、真理與禱告

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善良純全的旨意必會顯明，保守我們化險為夷（參：耶二九11）。 倘若想要建立和保守信心，在向神祈求的許多事上，我們所

聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 操練敬虔從小做起

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善用工具。 在家庭祭壇中，很容易就能融入敬虔的教導，能讓孩子從小認識神、慢慢地就懂得要敬畏神，長大後自然會以神的話

聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 懷念郭順命（頂順）長老（三）

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善用他所得到的財富和影響力，去幫助那些一無所有的人，正如美國暢銷作家華里克牧師的名言：「用你的身分、影響力改變世界。」

聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 韓國總會近況更新

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善）殉道，當時此地還有一些從北韓來的共產黨員。雖然這位傳道在殉道前幾天，聽到有預言「傳道將受難」的事，但這位傳道不因這預

聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 生命的蛻變

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善、蒙主稱讚的義人。 摩西是神所揀選的器皿，擔負拯救以色列民族脫離埃及轄制的使命。神安排他在埃及王宮裡長大，學了埃

聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 由聖經的戰役思考面對疫情的態度

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善用對策的思考態度，就非常重要。 舊約聖經中許多以弱擊強，以小搏大的戰役，在神的帶領下得到勝利，這些勇士在面對強大

聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 福音小舖：愛拯救我

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善行」等超眾作為，以博得將來的「善終」；甚至還得藉由「道士、高憎」超渡誦經、吹角引路，才能前往所謂的「西方極樂淨土」。世

聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 一分45秒的恩典

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善姐妹，共同經歷了突如其來的凶惡（evil attack），親身經歷了一次真神的大能及拯救。主恩浩大，賜下平安，經過如下

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 心兵

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善由得我  只是行出來由不得我 故此  我所願意的善  我反不做 不願意做的惡&nbs

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 在主裡面的人

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善」或「心思細膩」也皆是。經上說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」沒錯！主耶穌不也要我學習經歷

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 記念與表明

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善。他也肯定自己在認識主後的生命，有其何等美好的價值與意義：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 唯主是靠

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善的目標。雖然這是屬地的事務，但我們活在當下，就必須為這個暫時的地球人身分盡一份心力，更多時候是要舉起禱告的手，向天父祈

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 看不見才更要相信

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善的，但也都可能做出惡劣或不考慮別人立場的舉動，當人做出脫序或自私行為，背後的原因可能難以用邏輯分析。這部戲劇的故事發展

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 期待自己──給中級班學員的一封信

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善至美的福氣已經賜給我們了。因此，若我們願意將自己的新生命交在神的手中，選擇在這信仰的路上與主基督一同復活，就當掛念且主

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 懷念郭順命（頂順）長老（二）

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善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行」（箴三27） 。6 二次大戰結束時，生活普遍困乏，討飯的特別多，長老家前

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 聖經中的亞瑪力人

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善用突擊戰術，從以色列的側翼和後方出沒，暗算脫隊的人。亞瑪力人的特色是他們無論被以色列人擊敗多少次，總是會捲土重來，再度

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 義人的盼望必得喜樂 （箴十28）

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善了。原來，幾近半年來電解質的失衡是病因，而COVID-19 居家隔離政策，致使無法及時診斷是助因。超過半年來的憂慮，我

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 如何與神和好？（約二13-22）

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善意，那我們該如何回應祂呢？ 1.專一信靠神，努力追求與神和好 世上所有的關係中，修復與神的關係才是最重

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 與做媳婦的姐妹共勉

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善孝為先，孝敬父母是各種美德中的第一位，《聖經》十誡更早向我們講述了孝道：「當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 喜樂的祕訣 三不三要

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善 助人為快樂之本；我有能力去幫助別人時，我的心是快樂的。 「我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。所

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 為什麼你不喜樂？

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善惡果，是改變人永生的果子！人只要不吃善惡果，就能永生，可是人吃了，失去了永生與神的愛。常有人問：「既然神說不能吃，就不

聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 來吧！得主所用趁現在

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善工的你，豈不心動？ 有些基督徒的企業家，平日即熱心參與社會公益活動，甚至捐贈畢生財產成立基金會，投入一生心血，致

聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 主為我戴荊棘

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善惡。」於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給她丈夫，她丈夫也

聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 看不到神的旨意時

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善言辭、沉默寡言的傳道娘，靜靜地來到身旁，輕輕地柔聲耳語說：「禱告，神都知道。」 簡單的六個字，存放在心裡，一面禱

聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 與做婆婆的姐妹共勉

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善於發現媳婦身上的許多長處，並加以欣賞，肯定與讚美，使她更優秀。 臺灣作家林清玄曾去一家羊肉館用餐，老闆對他說：「

聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 聖經中的「得救」

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善的準備與訓練，讓身心維持最佳的狀態，以便能得到獎牌，為國爭光。第二，在字意方面，指爭戰、爭鬥。參加戰爭，要全力以赴，方

聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 井底蛙，喃喃語

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善意， 那麼毋庸置疑的，那人的人生可說「大成功」。 從「世界」這個參照組回看自己，你是不是也一樣看見自己竟是

聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 教會歷史—懷念郭順命（頂順）長老（一）

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善。』完全正確！有鑑於此，無論如何忙碌，凡是學校交給我的任務，我都不敢推辭。  第四、關於育樂、開朗精神

聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 莫斯科教會2021年之聖工近況

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善聚會效果，方便視頻交流，今年年初訂購開通為期一年、使用無時間限制的Zoom會議軟體授權。由於疫情，有八位同靈滯留境外未

聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 罪惡中的喜樂──從醫學角度來談

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善於事奉耶和華的利未人。於是眾人吃節筵七日，又獻平安祭，且向耶和華他們列祖的神認罪。全會眾商議，要再守節七日；於是歡歡喜

聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 美好的人際關係

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善人際關係。  一、人際關係為什麼會破裂？ 首先，我們要了解，始祖亞當夏娃在犯罪遠離神之前，他們的

聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 信仰，生命影響生命

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善、處事低調，高中畢業後離開家鄉，遠赴異地求學。到異地後，在人數眾多的教會聚會，雖然大家各自忙碌，來往匆忙，但她卻能常常

聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 所羅門與百合花

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善道的效果之外，另有一共通處，就是各組比較的對象屬性相同，從這個角度來看，耶穌以所羅門的穿戴與百合花（耶穌比喻裡唯一提到

聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 福音小舖：尋找的就必尋見

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善換得。「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據」（來十一1）。 之所以有這個機會蒙恩，正是大學同窗與夫婿公司的同

聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 聖經中的「踏在腳下」

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善惡樹的果子，又拿給她丈夫亞當吃（創三1-7）。神的懲罰就臨到二人，不但為人類帶來了死亡，而且亞當與夏娃也被逐出伊甸園（

聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 收不完的莊稼，你看見了嗎？

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善工，建造屬神的靈宮（彼前二5）。 真教會蒙神賜福，組織制度日漸完善，神也感動眾聖徒甘心奉獻，讓神的家有糧；教會遵

聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 以耶穌的心為心──焦急如火燒

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善的人，只用嘴唇尊敬神。路加福音十六章13-14節指出法利賽人貪愛錢財。祭司、文士及法利賽人原是聖殿的守望者，然而卻藐視

聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 憐憫與恩待

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善小而不為，願我時時都可察驗何為神的善良、純全可喜悅的旨意。） 2013年8月25日是個颱風天，一早醒來就想應該去

聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 更美的忍耐──在人生的旅途中

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善、信實、溫柔、節制！全都是違反天然「舊」人性的特質，這件很弔詭的反方向路徑，在人生的路途中，對神的跟隨者而言，是從風聞

聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 存心忍耐，向著標竿直跑

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善、嫉妒。否則跑不了多久，身心就會衰弱不堪！在奔跑的過程中，一定會有疲倦無力的時候，此時正要存心忍耐堅持下去，激發潛能，

聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 等候過程中的煎熬

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善待拿八，卻得到惡毒的回報，我還要照顧這六百位同甘共苦的夥伴，那股壓力爆開了。 很好，這就是「人」，誠實的面對自己

聖靈月刊
528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 活在世界，不屬世界

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善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的（雅一17）。 神對於祂屬天和屬地的主權宣告的很清楚

聖靈月刊
528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 佳美的腳蹤──六合教會春季靈恩會前二週之密集逐家佈道

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善意，也為日後鋪設了福音的契機。 當對方有自己的堅持時 有個老翁篤信佛教，因為身邊有些實例足以取信他：唸

聖靈月刊
528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 神的意思或人的意思？

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善罰惡本來就是理所當然的。約伯不斷的為自己的清白辯護。他只是不明白神的旨意，為何讓他遭遇這些患難？約伯一直的詢問神，最後

聖靈月刊
528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 原來是這種感覺

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善意，給人「如沐春風」的感覺。 感謝主！讓我的生活中有如此的良伴，或許她們不知道僅僅一個微笑、一個溫暖的關懷，讓我

聖靈月刊
528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 教會網站及媒體資源之利用與運用

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善加運用這些寶貴的資源於個人宣道、靈修、研經等方面。以下乃聯總所開發、製作之網站及影音媒體資源之簡介： &nb

聖靈月刊
528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 耶穌潔淨聖殿：談信仰的俗化

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善的舉措，其初衷原是好的，然而「私欲既懷了胎，就生出罪來」（雅一15）。神的美意流傳到羅馬時代就變質俗化，聖殿從信仰靈命

聖靈月刊
528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 我的幫助從造天地的耶和華而來

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善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠祂的人（鴻一7）。 體力上也受到年歲的關係，只能勉強到教會守半天安息日

聖靈月刊
528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 長青關懷事工──東南區長青學苑老人日托班

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善用長者人力資源，是我們必須重視的，也成為今日教會事工重要的課題。 根據統計，2021年5月臺東縣老人已占臺東縣總

聖靈月刊
528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 一生當行何事為美？

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善；並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜。我知道神一切所做的都必永存；無所增添，無所減少。神這樣行，是要人在

聖靈月刊
528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 誰是真信主的人？

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善，主耶穌更看重的是憐恤。 2.捨我其誰（可十四31） 當主將被釘十字架，彼得與眾門徒異口同聲至死決不離

聖靈月刊
528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 相見不如不見？

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善，尋求和睦，一心追趕。耶和華的眼目看顧義人；祂的耳朵聽他們的呼求（詩三四12-15）。雖然一開始的禱告是為著自己的難過

聖靈月刊
527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 愛的熱線

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善，都必得著主的紀念與賞賜。   

聖靈月刊
527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 「疫」起印尼總會文宣寫作訓練

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善用科技建立無城牆的教會（亞二4），這讓福音的影響力不會因為疫情而受影響，更趨無遠弗屆。教會當藉著雲端科技新媒體，讓聚會

聖靈月刊
527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 從約拿書學教養

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善誘才是！ 基督徒跟非基督徒最大的差別，就是無論何事基督徒都有主可以倚靠，我們是泥，天父是窯匠，當父母無力教養兒女

聖靈月刊
527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 帶領全家信主

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善的言語和行為，將基督的信仰表現出來，能夠成為家人最值得信賴的夥伴，不論遭遇何事，一定最先找上你，傾吐他們的心事之時，總

聖靈月刊
527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 領受聖靈的重要性（三）

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善於另類思考的人們認為，既然是天父的應許，那麼必然會賜給，那麼我何必苦苦祈求呢！那麼，必然的結果是，那就再等著吧！29&

聖靈月刊
527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 疫情下的省思

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善、遠離偶像和撒但的崇拜，因「萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，儆醒禱告」（彼前四7）。神的作為自古以來並沒有改變，

聖靈月刊
527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 不可停止聚會──英國聖工近況

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善事（弗二10）。這過程是需要「時候」，時間會改變我們，修正腳步，調整心態，成為更成熟的基督徒──謙卑服事，在愛中除去恐

聖靈月刊
527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 誰阻擋人進教會？

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善的文士和法利賽人，他們雖知道的多，懂得也不少，卻只能言不能行，所說的話就成為阻擋人進天國的最大攔阻，因此，主說：「這人

聖靈月刊
527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 彼此相愛的心──人與人相處是一種學習

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善之火，會如此強烈地在愛與被愛的人之間迸發、燃燒？ 或許約伯苦難的悲慘景象宛如強烈的震撼彈，炸散了好友心中原本滿有

聖靈月刊
526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 萬事互相效力

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善忠心的僕人完成主所交託的小事（忠心服事主）、是那些愛主的人為主名接待像小孩子那最卑微的弟兄（謙卑親愛人）等（太二五1-

聖靈月刊
526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 領受聖靈的重要性（二）

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善全備的十誡。首誡，神簡單、明暸地宣告了祂的絕對獨一性：「除了我以外，你不可有別的神」（出二十3）。 接著，祂用了比第一

聖靈月刊
526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 紅海過後的三堂課

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善戰的亞瑪力族，他們對此禱告得來的能力，感受必極為強烈！當日這個民族所面對的，也是攸關生死存亡的關頭，過不了這一關，就不

聖靈月刊
526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 一生牧養我的神：親眼看見神的作為(一)

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善行不出來，不願意的惡卻偏偏去做；所以我一定要求主耶穌加添力量，使我有開口的勇氣。 面對高中聯考 初三又

聖靈月刊
526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 在變動的需求中調整宣道策略

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善行極為重要（來十24-25），但我們必須意識到，有鑑於群聚限制的持續性，我們必須做好準備去接受、調適，並不斷調整我們在

聖靈月刊
526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 祂向你所要的是甚麼？

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善。祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行」（彌六8）。 行公義（do justly

聖靈月刊
526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 天使三次探訪小約希

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善用時機」，這是一個積極的態度，是一個人面對神應該有的態度。認清這時代，明白神的心意，更「要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡

聖靈月刊
526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 好牧人誰能尋著呢？（上）

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善開拓卻比較適合做牧養」；也就是這個狀況：「我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長」（林前 三6）。 接手的牧人若

聖靈月刊
526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 旁觀只是放棄，投入才能改變

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善用周遭資源，秉持掌握教會發展的目標，用各樣的智慧，讓更多人認識神，將神的道理豐豐富富地記在心裡。例如，在人手一機的網路

聖靈月刊
525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 向神求證據

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善及付出愛心，是如此重要，該做就去做，也不要再求證據。  結論 亞伯拉罕為子娶親及約拿單打敗非利士

聖靈月刊
525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 後邊有聲音說

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善的親情來折磨，反而讓約瑟獨自去體認神，建立真正屬於自己的信仰，有時我們會主觀認為甚麼是好的，但在神的眼中，知道什麼才是

聖靈月刊
525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 破口

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善的機會。如果沒有團契生活，缺乏彼此的幫助扶持，容易成為落單的羊而受到敵人的攻擊，撒但也更容易見縫插針將我們吞吃。因此，

聖靈月刊
525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 換個角度看人生

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善之人的美好結局，所以會困惑、會彷徨。而在屬靈的層面就能看清這兩者的現在與未來的實際景况，所以會清醒、會明白。因為在屬世

聖靈月刊
525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 摒除屬靈的惡訊息

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善惡果般能悅人眼目，並且能夠滿足人的慾望，惟在當今的世代中，基於需求下，信徒在使用3C產品除應注意陷阱外，在依賴程度上更

聖靈月刊
525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 教會在逆境中的成長

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善用網路傳揚福音：目前是電腦科技的時代，未來福音的戰場就在各個網站上（參：啟十四6-7）。要如何吸引大眾進入教會網站尋求

聖靈月刊
525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 愛，不用說出來

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善行，會帶給人、帶給世界溫暖，相信神必紀念。

聖靈月刊
525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 關西福音中心醫宣見聞點滴

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善溫馨可愛，有患者最後也來感謝我們的服務人員，並帶小食物來給服務她的同工，表達謝意；也有老人家接受教導鍛鍊肌力，隔天竟拿

聖靈月刊
525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 總要儆醒禱告

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善也有惡。似乎是好的，有可能是惡的；就如表面上的好人，卻是詐騙集團。人雖有拜神的本性，卻不可隨便亂拜，難怪「子不語怪力亂

聖靈月刊
524期-2021.05-去舊更新 ｜ 至高者在人的國中掌權

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善的事，神就被他們尋見，賜給他們四境平安。例如：約沙法王引導百姓歸向神，教導百姓律法，國家安定。雖有強敵來襲，立志專靠神

聖靈月刊
524期-2021.05-去舊更新 ｜ 愛惜光陰

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善用時間 愛惜光陰就意味著要善用時間，使我們能有效運用時間、發揮價值。那該如何善用時間呢？ 1.過聖潔的生活

聖靈月刊
524期-2021.05-去舊更新 ｜ 成為和平的器皿

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善後，才接她脫離肉身的帳篷。多年以後我有機會聽了她口述的見證，其中一處特別有心得，是「不論斷人」。我們皆知不論斷人能讓我

聖靈月刊
524期-2021.05-去舊更新 ｜ 重回被愛的空間

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善待自己的女兒。那天晚餐，逸蓁決定待在警察弟兄的家裡吃晚飯，太太為這位遠道而來的孩子煮了幾道拿手好菜。晚上10點多，逸蓁

聖靈月刊
524期-2021.05-去舊更新 ｜ 疫情下的網路聖工

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善的安排與工作的持續執行和推動。教會聖工也當藉由網路會議，達到美好的果效，大家集思廣益，達成共識，進而執行工作計畫，完成

聖靈月刊
524期-2021.05-去舊更新 ｜ 與神和好

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善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」亞當有馬上被神處死嗎？沒有。他甚至結婚生子，但他確實死了，不是肉體的死

聖靈月刊
524期-2021.05-去舊更新 ｜ 彼得認識主

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善誘，眾人逐一回應。最後，西門彼得給了一個好答案 。  當主耶穌在世上的傳道工作持續進行，追隨在祂身旁的

聖靈月刊
524期-2021.05-去舊更新 ｜ 路得記──聖經中特別的一卷（下）

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善」，在「彌六8」譯為「憐憫」。這字在《路得記》出現三次（「得一8」、「二20」兩處翻作「恩」）。它所包含的意義很廣泛，

聖靈月刊
524期-2021.05-去舊更新 ｜ 迎向光明大

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善，翻聖經的速度也變得比較快、比較順暢；多年的壞習慣，煙、酒癮也完全戒掉，而衝動的壞脾氣來教會後明顯改善很多，自覺正朝「

聖靈月刊
523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 你們可以放心

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善的環境，有受逼迫的壓力，仍不斷作主見證、傳揚福音。 《使徒行傳》中記載，彼得曾被捉蒙難，為希律王囚禁且欲殺之。彼

聖靈月刊
523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 身為基督的使者

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善事有時又沒有力氣去做，因此犯了罪，甚至不認識神，與神為敵（羅五6-11）。但我們軟弱，神賜保惠師，也就是聖靈幫助我們；

聖靈月刊
523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 聖靈參透萬事

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善（來十24）。 Ｘ      Ｘ      Ｘ

聖靈月刊
523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 成長是一件令人雀躍的事

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善良、純全、可喜悅的旨意。」 最後，還要讚美妳一下，妳的問題很好，這是一個孩子在長大成人的過程中，自然會有的矛盾，

聖靈月刊
523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 恩典的記號

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善，右眼的視線不僅扭曲變形，視力也變弱了。醫院回診時，醫生說我若一直遮住右眼，會漸漸失去功能，叫我多練習用右眼看，要我去

聖靈月刊
523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 主引我路

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善，這才發現眼睛因為長期使用過度，造成「視網膜病變」，致使視力嚴重退化，於2012年開始一連串的眼睛檢查。 201

聖靈月刊
523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 平安由神而來

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善事，以後就可以進天國，後來來教會聽道後，才慢慢瞭解到，這樣是不夠的，我們要得救是必須靠主耶穌的寶血洗淨我們的罪，更要求

聖靈月刊
523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 迦南古城歷險記──2021年喜信生命體驗營冬令營 (活動紀錄與心得導報導)

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善的組織制度，包含了營長、執行端的八個組別（課務組、活動組、輔導組、行政組、炊事組、資訊組、總務組、守望組）；如同身體中

聖靈月刊
523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 按時候結果子

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善又忠心的僕人，關鍵不在於他們從主人手中領了多少之後賺回了多少，主人所看重的要點在於僕人的心是否重視並努力去經營主人所託

聖靈月刊
523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 劣王與忠臣

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善終。 一個拜神的人，在早年對神忠心，到了晚年卻離棄神，有什麼好說的呢？令人不勝唏噓而已！ 與他們對照的是那

聖靈月刊
523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 光明之子比不上今世之子？——談在小事上忠心

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善於觀察」等當然是優點，但這個crafty（狡黠、滑頭）嘛就比較難讓人認同，是吧。只是，在困難重重的狀況下，若是有老成沉

聖靈月刊
523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 「忠心」聖經原文查考

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善用工具，仍可略窺原文經意的堂奧。如此厚顏的行徑，只是希望鼓勵主內同靈，尤其是年輕一代，多一些人能越過對聖經原文的恐懼，

聖靈月刊
522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 我該如何面對同性戀的好友？

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善良的心，聖經也勉勵我們要助人，要行善（箴三27；雅四17；來十24）。面對有同性戀傾向以及支持同性戀的好友，妳很想維持

聖靈月刊
522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 蒙神喜悅的人

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善事（提後三16-17）。 經文的意思是說，聖經並不是出於人的思想，乃是神將祂的意念，將祂的話語，藉著祂的靈感動人

聖靈月刊
522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 暴龍出沒，請注意

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善的和孩子討論事情的可能發展，教導孩子走在正道上；做得好有獎勵，做不好就不能抱怨或怪罪別人，讓他們學習承擔自己選擇的結果

聖靈月刊
522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 離別的學習

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善良堅韌的身影，照護著近百的阿祖，能夠承受著他人對您的誤會，依然緘默不語。常使我心中的情緒波瀾，帶著絲絲的憤怒與不解。

聖靈月刊
522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 耶穌潔淨聖殿──重建心靈的殿

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善工（羅十二5）。如此，我們必定漸漸漸看到這屬神的教會，有著《以弗所書》中所描述完美教會的影子。 參考資料

聖靈月刊
522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 預備行善

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善是每一位世人都認為重要的仁慈表現，代表著人們高尚、憐憫、寬容的品格，也就是良善（agathos，全文為希臘文音譯，以下

聖靈月刊
522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 神為我預備更美的路(二)

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善，熱心為承租之縣民解決各項疑難雜症，頗受民眾稱許。 某次協助一名嘉義市民辦妥承租業務後，也許是感受到外子盡心盡力

聖靈月刊
522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 神為我預備更美的路(一)

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善了家庭的生活。 當時恰逢朴子市公所辦理教會前山通路拓寬工程，需繳納工程受益費約新臺幣75萬，因當時朴子教會剛建好

聖靈月刊
522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 迷宮森林──遇見摩西

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善說話，他就像我的口一樣，將神告訴我的話轉達給百姓；還有葉忒羅，看我一個人忙著處理百姓的事情，就建議我要設立管理百姓的官

聖靈月刊
522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 廣播演進之反思

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善，始終無法獲得平安。孟瀠信主後，開始為母親禱告，並向她傳福音，希望母親能夠認識真神耶穌；但是母親始終聽不進去，拒絕接受

聖靈月刊
522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 主耶穌引領我公公婆婆信主

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善，我卻還對她好。有一天，還問我是不是有什麼目的；霎那間，心裡很難過，因為我真的沒有任何目的。我心裡想：「沒關係，我還是

聖靈月刊
522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 神的安慰

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善、奇妙，當獻身心，全力報答。」神用祂獨生子的寶血將我們贖回來，目的就是改變我們過去「罪」的生命，成為「聖潔、屬神」的生

聖靈月刊
522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 靠神，沒有副作用

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善。本來我和太太想說這種小病，沒必要唱名代禱，但母親分享我姐姐幼稚園時，耳朵裡長了一顆疔，醫生說大約要等一週化膿後才能處

聖靈月刊
522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 母親懺悔錄

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善的孩子，從而學習祢純全的愛使我更全備，求祢親手引領孩子的信仰步步堅定，並釋放我們心裡所受的捆綁。 有位心理師這樣

聖靈月刊
521期-2021.02-我要去團契(下) ｜ 在基督裡作新造的人

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善，就是神所預備叫我們行的。我們藉著洗禮歸入死，和基督一同埋葬，叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活

聖靈月刊
521期-2021.02-我要去團契(下) ｜ 福音小舖：一通電話 成就一次福音契機

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善的態度，實在令人欣喜至極，陶然心悅。大哥深知主愛悄臨，必蒙恩福。 果不其然，隔週小林來電說：「傳道， 大哥好像得

聖靈月刊
521期-2021.02-我要去團契(下) ｜ 人生是一場賽跑──亞撒黑

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善用恩賜 也要看清可能風雨飄搖 自以為是 快意的奔跑 小心 前面有條河是驕傲 生命的標竿是什麼 人人都

聖靈月刊
521期-2021.02-我要去團契(下) ｜ 德安教會

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善的宗教教育體系外，有長青的錫安團契不遺餘力地以詩歌頌讚神，中堅的迦南弟兄團契與迦美婦女團契是支持教會服事最大的力量，圈

聖靈月刊
521期-2021.02-我要去團契(下) ｜ 把愛傳下去～一起助學

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善保存。） 戶名：財團法人利河伯社會福利基金會 郵政劃撥帳號 22282678 銀行轉帳代號103 帳

聖靈月刊
521期-2021.02-我要去團契(下) ｜ 唯有神叫他生長

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善事」（提後三15-17）。也因團契的查經讓我們知道信仰的不足與靈修的重要，因而常常彼此鼓勵結伴參加神學訓練與靈修的課程

聖靈月刊
521期-2021.02-我要去團契(下) ｜ 愛 能抵達遠方

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善惡之戰，不只是「小羊迷路」那麼簡單！ 一個孩子迷路了，父母親的心都掛在他的身上……！

聖靈月刊
521期-2021.02-我要去團契(下) ｜ 團契齊步走──階段目標的實務經營

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善於開發各種媒介與工具，這是我們目前所看見的優勢。而待加強的是內涵跟行動力，常見的是邀約的勇氣不夠，不敢跨出第一步！團契

聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 備油點燈

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善的人，愛站在會堂裡和十字路口上禱告，故意叫人看見。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。你禱告的時候，要進你的內屋，

聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 叫愛神的人得益處

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善用教會的網站多多敬拜神，並藉此機會更深入的查考聖經。但畢竟在會堂中一起聚會的敬拜環境，絕對勝過在家中自己聚會的敬拜環境

聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 福音小舖：滿佈生命的挑戰

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善或改變。面對現實環境，只有低頭揪心，搖頭嘆息，接受的分。 20歲未滿，養父母就催促安排兩人送作堆（結婚），既沒有

聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 全家的生命見證(上)

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善，甚至越走越不穩，會不經意地跌倒，左手拿東西會掉落，左腳走路會拖地板，就像跛腳的人，上下樓梯變慢，雙手必須扶著護欄才能

聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 潔淨我們的殿（約二13-22）

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善的，是為了讓百姓更方便的親近神。然而，為何這樣的舉動最後卻招致耶穌的責備與氣憤呢？  三、耶穌的憤

聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 主是拯救我的神

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善勝惡的戰爭是暴露邪惡、消滅邪惡，進入永遠和平、永遠安息的美好之戰爭。在神裡面的患難也是消除痛苦、消除憂傷，進入永遠幸福

聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 那些年，我們一起追的分數

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善用時間，針對個人的弱項做補強。像我是屬於理解強、記憶稍弱的類型。我就可以利用老師說笑話的時間，多背一些單字。」立恩若有

聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 千千與萬萬

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善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行（彌六6-8）。  2月份節

聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 台灣葡萄園社會關懷協會營隊恩典見證（基隆梯）──「80秒的愛」品格教育夏令營

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善工的發展，讓人感覺到，當聖靈動工，就是如此的快速，且不斷地有一連串奇妙的開路。 拜訪學校後，基隆教會宣道股帶領我

聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 神所懷賜平安的意念──西馬聖工近況

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善宣道的文化，並積極地灌輸予信徒宣道的精神，鼓勵教會專注於宣道的事工，然而我們距離此目標仍然很遙遠。教會需要傳道關注於開

聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 善變的世代 不變的愛

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善變的世代裡 有一種愛 從不曾改變 對你 不曾遠離 不曾放手 也不曾放棄 祂 在等你回家

聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 如何解救你的團契

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善生活不直接相關，則列為第二選擇，如做麵包、藝術欣賞。屬靈課程，需衡量目前團契的體質，如果團契已經閒散許久或剛建立，聯誼

聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 教會如何介入關心團契？

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善性的循環與發展。 同時，教會亦可鼓勵社青團契、大專團契來為老人團契設計活動。 筆者所見，大學院校中多有校外

聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 團契的生命力在哪裡？

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善，在好事上富足，甘心施捨，樂意分享」（提前六18；和修）。此處的「樂意分享（κο&iota

聖靈月刊
519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 兩個失喪的兒子比喻中的福音與訓誨（下）

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善是出於恐懼與企圖支配神的控制慾，不是真的相信祂或愛祂。神對他們來說是個苛求的上司而非慈愛的父親。真正的基督徒經歷了神愛

聖靈月刊
519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 聖經中的「朽壞」與「不朽壞」

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善的，復活得生；作惡的，復活定罪（約五28-29；徒二四15）。 復活後的身體是不會朽壞的（林前十五42），將要永

聖靈月刊
519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 他瑪比猶大更有義

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善及自以為是的人（太二三25）。但是，祂不會壓傷、摧折悲傷或憂愁的人，因將殘的燈火，祂不會吹滅（賽四二3）。人，不貴於無

聖靈月刊
519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 神學訓練班大專組（第36期）報導

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善惡？屬神的人，怎麼跟世人有所分別？聖經，能使我們因信基督耶穌有得救的智慧。我們將來要得救，必須要有智慧，分辨是非好歹，

聖靈月刊
519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 奇妙的救恩──母親的信仰過程

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善，父母感情不睦，經常爭吵，家庭毫無溫暖可言，始終無法獲得平安。如此越是不平安，母親拜得越勤，不斷的惡性循環。 1

聖靈月刊
519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 面對疫情的挑戰與回應

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善捐款，這是主耶穌給我們彼此相愛的機會。 有間教會聚會本來沒有Live Stream（網路直播），也沒有錄影錄音，

聖靈月刊
519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 人說我是誰？

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善於教導，很多人樂意做祂的門徒，並且追隨祂。「耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到祂跟前來。」主耶穌喜歡運用生

聖靈月刊
519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 人說，我是誰？──世人眼中的耶穌

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善誘。只可惜，主耶穌與世人的對答；神與人的交談；明明白白地顯示出天國與世界之間沒有交集。  世人看待

聖靈月刊
519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 耶穌說：我是……

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善的靈而言，耶穌在創造世界以前就已經存在。  我是生命的糧 耶穌行神蹟，以五個餅和兩條魚讓五千人吃

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 惻隱之心

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善感無益身心！ 但是身為基督徒，我們更有機會看到艱苦、病苦人，我們也只能徒有惻隱之心而愛莫能助嗎？ 《雅各書

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 神聖之刀──神的僕人(上)

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善事（提後二21）。 貴重的器皿，要合乎主用，首在聖潔；關乎此，大概有兩項需注意：①合用，②聖潔。 工具總需

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 蒙神悅納的禱告──自省的禱告

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善、是否聖潔。「因為我們一生的果效都由心發出」（箴四23）。主以觀果知樹的比喻說明人的心裡所存的若是善，就發出善來；若所

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 只是一件小事

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善小而不為。」意思就是說：不要以為這惡事很小，所以犯罪也無所謂；也不要以為這善事很小，就不必去做。這就是輕看小事。聖經中

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 影音與全球聖工

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善用這些影音向慕道朋友介紹本會的信仰。  蒙恩見證 藉由本會製作的蒙恩見證紀錄片，觀眾可以見聞主耶

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 第56屆神學系開學典禮

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善，就是神所豫備叫我們行的。提醒在場的神學生們，我們是主的工作，針對未來傳道服事一職，必須讓自己夠資格成為主的工作。

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 我能為教會做什麼？

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善用網路和電子用品來傳福音、跟進慕道朋友？ 10.如何讓詩歌成為傳福音的橋梁，使聖樂成為宣牧的前鋒？ 11.

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 聖經中的「寡婦」

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善待「寡婦」？何謂娶「寡嫂」的制度？「寡婦」有何象徵性的意義？以下擬根據《聖經》來探討這些問題。  

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 耶穌的社會關懷

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善其身，也兼善天下，如同光和鹽能在周遭中有正面的影響。光帶給人溫暖也使人看清方向；鹽能提味增添原本的好味道。耶穌影響撒該

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 耶穌是我一切所有

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善心人士相助，贈送了嬰兒奶粉，並供給我們一些生活所需。如此大概過了三個月，順利回到高雄，住進位於和平路的家。 至今

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 事奉精神的省思

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善於「巴結」、「奉承」，常施小惠，贈禮、請吃飯等等。如此不必要的「偏差思想」，佔據了不滿的心思而逐漸構築「非典型的自負與

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 事奉的精神

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善的事奉態度，進而表現出正確的事奉精神。 事奉的過程並不都是順遂的，當中常遇困難、批評、攻擊或逼迫等情事的發生。因

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 聖工的高低比較

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善事，不論是為奴的，是自主的，都必按所行的得主的賞賜。」我們在世上所做的工作，表面上是為了肉身的主人而做、好像是服事人；

聖靈月刊
517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 專業之刀──利未人的絕技(下)

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善於管理錢財，所以耶穌他們的錢財，都是他負責管理的（約十二6）。 然而，就像本文所論，當人有私心的時候，他終究會利

聖靈月刊
517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 我們與神的距離

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善」的道理（來十24）。因此，當疫情過去一切恢復正常後，我們可要更加珍惜和認真，積極殷勤看待每一次的會堂聚會崇拜、團契活

聖靈月刊
517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 止於至善

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善是《四書》中出自〈大學〉篇裡的一句話，是指做得最美好，達到最高境界的意思。孟子教導人不論扮演甚麼角色，都必須盡力做到最

聖靈月刊
517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 迷宮森林──遇見哈拿

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善又忠心的僕人，我的兒撒母耳，就是祢垂顧我在愁苦中，賞賜給我的可愛兒子，求祢讓他在祢的殿中，平安健康的長大，能夠忠心服事

聖靈月刊
517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 揀選在乎神

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善解人意、心地善良、個性純樸，是位賢淑溫和的女性。她聽得懂華語和閩南語，育有一女。 在兩家人有較多的接觸後，彼此已

聖靈月刊
517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 加拿大聖工概況

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善各項設施後，也於7月31日返回會堂聚會，求主繼續保守看顧。 2020年各教會春季靈恩佈道會都在網路進行，主題是「

聖靈月刊
517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 犯鬼蒙神拯救

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善肢體不協調的問題，更期待畢業後能當舞蹈老師，或從事相關行業，沒想到事與願違，在2009年時遇邪靈纏身，諸事不順。

聖靈月刊
517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 我生命中的君王(上)

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善的人；但他們卻不是，且後來都成為我的好朋友。 歲月如梭，時光來到畢業考的最後一個科目，我們決定各自準備。考試前天

聖靈月刊
517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 分辨

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善道，便行在其間；這樣，你們心裡必得安息。他們卻說：我們不行在其間。」許多信徒在網路上分享用不同觀點來反思教會傳統的教導

聖靈月刊
517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 兒女網路成癮！父母怎麼辦？

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善！  案例三：幼兒沉迷手機，怎麼辦？ Ｅ姐妹與丈夫Ｆ弟兄在國外共同經營一間小型超市，由於事業剛起

聖靈月刊
517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 迷「網」人生停看聽

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善而和諧的喜樂度日；不需要茫茫追逐，也不應該無意義的四處沉浮，總該重新拾起自己的規劃和堅守界線，引領自己、也帶領家人，重

聖靈月刊
517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 身陷數位迷宮

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善惡。像「藍鯨遊戲」中許多任務是違背道德的，什麼「對父母撒謊」，一直到最後「自殺」，如果基礎價值觀夠，加上自制力夠強的，

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 回轉歸向神

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善、謙恭有禮的能夠與弟兄姐妹親近，在傳道者身上看見愛神與愛人的表現，自然流露出屬神的性情與智慧，因此在心目中對傳道是非常

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 專業之刀──利未人的絕技(上)

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善哉！技蓋至此乎？」 今譯： 庖丁替文惠君宰牛，手所觸及，肩所倚著，足所踩到的，膝所抵住的，劃然響聲，進刀割

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 力上加力

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善事，也可以藏而不用以致有負所託。結果，一個是力上加力，另一個是連他所有的也要奪過來。 2020年初開始傳染的Co

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 少年人的鑑戒

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善；外在經濟的豐富，只徒增屬靈生命的空虛。我們不禁要思考「智慧王」所羅門勸戒的話：「少年人哪，你在幼年時當快樂。&hel

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 打勾勾的約定

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善意規勸「外面選擇較多」；但已在信仰中摸到了神，體會與祂交通的甜美，女孩知道，這份信仰值得她用一生去守住。 當女孩

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 腓利門書中的饒恕

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善事都是憑著愛心做的，現在也要用這樣的愛，去愛你的僕人，他現在是你的弟兄。16節又將這愛擴大，提到阿尼西母過去是奴僕，現

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 主耶穌的被賣與被膏

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善的禍害，再再都讓在場的公會成員無力反駁、無地自容。在說完一段末世的預兆之後，時間已推進到逾越節前二天，家家戶戶正準備著

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 從永生看今生

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善罰惡嗎？ 但是請大家以平靜的心，來看看司提反如何看待自己的遭遇，以及當時的心境是如何。聖經記載司提反被石頭打之前

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 談現代化世界中宗教信仰世俗化的應對之道(下)

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善捐助、長者照護、環保服務或修繕清潔等等。 事實上，教會不可能脫離世界而獨自存在，教會更是神特立要傳揚神的救恩，使

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 勞碌捕風中的失落──談珍惜

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善採取行動去把握等等。  珍惜是一種價值上的選擇與捨取 若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉，寧可失

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 為子孫留下什麼？

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善投資失利，資產一位數一位數不斷地遞減。原本長輩手中豐厚的資產，卻在晚輩手中如細沙般流瀉。  二.留

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 談現代化世界中宗教信仰世俗化的應對之道(上)

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善優先』的自由主義的中立論作藉口，主張法律宜建立於不偏不倚的框架上，這種平等的價值才正確。」 事實上，帶有罪性的人

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 悼念好友

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善解人意，讓我們兩姐妹很快地融入中級班這個大家庭。那些年在中級班事奉的日子，我們實實在在、誠誠懇懇地為小羊付出，是主裡同

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 家庭祭壇──基督是我家之主

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善的人，神必賞賜更大的恩典，就是靈魂的救恩！ 經歷大試煉前的約伯，是人人稱羨的大酋長，是神眼中的完全人。他關心全家

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 面對新世紀病毒──福音事工的挑戰與機會

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善策（超前佈署），不致受到太重的影響，推行的防疫措施（戴口罩、量體溫、勤洗手、勤消毒……），

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 主領我進羊欄

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善惡也必有因果報應，既然是中國人，就去拜中國人的神吧！加上沒有人向我傳過福音，也沒看過記載神話語的聖經，所以從未認真去思

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 信靠順服 與主同行

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善惡的果子不可吃，吃的日子必定死。但蛇卻用你們吃「不一定」會死，來引誘夏娃去質疑神的話，又給他一個更美的想像空間──眼睛

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 財主之悔與死囚之懺──論復活與審判

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善惡便無法報應，那神的公義怎能彰顯呢？再者，若死人沒有復活，我們的信也就徒然了（林前十五16-18）。 信主的人有

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 迷宮森林──遇見但以理

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善意。 「……說了這麼多，但以理叔叔你這麼聰明，幫我想想看怎麼解決吧！」 我滿懷

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515期-2020.08-生命的追求 ｜ 還要多久

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善意和溫柔 將勝過蠻力地嘶吼 正義與邪惡的較量 亦不會在分毫間失手 無傷的童年 值得每個孩

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 積財寶在天上

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善或是惡，是建造或敗壞。  分家業的困擾 有一個人來請耶穌為他和兄長分開家業，可能兩人都認為財產分

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 千年之夢

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善、疫苗接種政策的實施、健康生活方式的推廣，加上醫療技術的不斷突破，人們已經可以活得比過去更久，先進國家的平均壽命，更是

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 尋求永生──耶穌的道路、真理、生命

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善真理；同樣有著羸弱病痛的身體與敏感抑鬱的心理，至終獲得對於神的愛美好的體嘗，寫下愛的詠嘆詩章《愛在流行》，但無神論的尼

聖靈月刊
514期-2020.07-信仰的挑戰（下） ｜ 在主裡同心──談同工相處

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善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子（腓一5-6）。 《腓立比書》中提到，友阿爹和循都基兩人在福音的事工上，因為

聖靈月刊
514期-2020.07-信仰的挑戰（下） ｜ 朋友的價值

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善柔，友便佞，損矣。」這段出自於《論語》的句子，相信讀者朋友都不陌生。還記得老師第一次談到這段話的時候，曾諄諄教誨著我們

聖靈月刊
514期-2020.07-信仰的挑戰（下） ｜ 主是我窯匠

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善，只是體質會比較敏感，容易傷風咳嗽。 2.語言障礙 因為自幼體弱，我時常入院，所以常缺席學校的課程。幸好有

聖靈月刊
514期-2020.07-信仰的挑戰（下） ｜ 你必不怕黑夜行的瘟疫(上)

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善。哪知躺下後頭更暈，心臟更難受，心裡雖直覺該去醫院就診才好，但只要一想到新冠肺炎疫情已在紐約大爆發，現在去充滿病毒的醫

聖靈月刊
514期-2020.07-信仰的挑戰（下） ｜ 抓緊時間建立家庭小組牧養系統

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善良的行動 當觀察到國內病毒確診人數突然升高，這時就不必等到政府的政令指導，為了顧慮到大眾的利益與健康，教會要比一般民

聖靈月刊
514期-2020.07-信仰的挑戰（下） ｜ 活出有意義的人生──面對冠狀病毒的持續大流行

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善我們的靈性，而僅僅關注世俗的結果。現在若能對我們的信仰進行徹底的重新思考，改善與神的關係，還為時不晚。面對世界的勇氣，

聖靈月刊
513期-2020.06-信仰的挑戰（上） ｜ 人類的救主 耶穌

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善由得我，只是行出來由不得我。故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做」（羅七18-19）。他分析他之所以

聖靈月刊
513期-2020.06-信仰的挑戰（上） ｜ 神要我往哪裡去，我就往那裡去

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善盡信徒的本分，願這一切的榮耀、感謝都歸與我們在天上的父神。 那段期間得知神學院有可能二次招生，內人、家人及親朋好

聖靈月刊
513期-2020.06-信仰的挑戰（上） ｜ 聖經中的「瞎眼」

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善的仇敵，你混亂主的正道還不止住嗎？現在主的手加在你身上，你要「瞎眼」，暫且不見日光。他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下裡求人拉

聖靈月刊
513期-2020.06-信仰的挑戰（上） ｜ ​福音小舖：神憐憫平凡人

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善款，雖為數不多，卻也提供行善積德的機會。藉由做善事得著眾神的眷顧，使全家人平安，生意興隆，快樂度日，這微薄的內心情愫，

聖靈月刊
513期-2020.06-信仰的挑戰（上） ｜ 滿月禱文

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善的言語 懇求祢從她搖擺的學步期 教她走在合乎真理的中道上 主啊 不要給她冰雪伶俐的聰明

聖靈月刊
513期-2020.06-信仰的挑戰（上） ｜ 我們的教會——迦美教會

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善，包含主會堂、副會堂、宗教教育教室、交誼廳、傳道房、寢室、廚房、餐廳等，約可接待40人住宿，歡迎各地教會組團來參訪。

聖靈月刊
513期-2020.06-信仰的挑戰（上） ｜ 歐陸真耶穌教會在新冠肺炎下之現況

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善區之一，主若願意，可成為來日真教會東歐宣道的據點。 義大利的恩波利教會將於五月5日完成購堂的最後簽字，當日付清款

聖靈月刊
513期-2020.06-信仰的挑戰（上） ｜ 新冠疫情之信仰反思

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善惡果，亞當夏娃吃完之後，便心生恐懼，躲避神的面（創三8）。罪的產生，使人與神隔絕，也使人與人的關係疏離，當亞當犯罪後，

聖靈月刊
513期-2020.06-信仰的挑戰（上） ｜ 疫情下的信仰工程

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善的信仰，並善盡地上公民的責任，無論如何，總要使世人因我們的信仰得福。 疫情中的信仰，猶如海水退潮後裸露的沙灘，每

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 無我之刀──豈是無情(上)

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善、美的神，哈利路亞！  神的讚賞──我知你是敬畏神的 現在，我知道你是敬畏神的了；因為你沒有將你

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 新加坡與緬甸簡報

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善地培育年輕一代。該部也持續幫助教員改善各地教會的宗教教育。2019年活動亮點如下：  新加坡第四處

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 全國青少年福音營會人才訓練營參加心得

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善良、純全、可喜悅的旨意」（羅十二2）。 其實輔導的發起人就是創造我們的神──主耶穌。祂在創造我們的時候，就給了每

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 傳道書中談「審判」

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善惡的終結（面對） 《傳道書》的總結說：「因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問」（十二14）；保羅

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 靜靜度過、靜靜等待

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善的小人物相互照顧、彼此救助，共譜一首大時代的美好協奏曲，影片由一名未真正現身的死神時而幽默、時而冷冽、時而感情充沛地，

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 傾聽，角落裡不同的聲音

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善，好羨慕他們充滿著愛心、為神服事喜樂的身影。等我長大，我也想像大哥哥大姐姐那樣地服事神，關心、照顧著小弟弟小妹妹們，就

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 主啊，請差遣我！（賽六）

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善念」，而是提醒身為基督徒的我們，要時常對神存敬畏、感恩的心。 如果我們常常在話語上得罪神，就要用炭燒嘴了。燒了，

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 恰到好處的安慰──安慰到心坎裡

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善於安慰的人？ 1.學習聖經中的榜樣 (1)神（耶穌） 當摩西被以色列百姓吵得心力交瘁，無法承擔，向神推卸

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 義人因信得生

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善而不犯罪的義人，世上實在沒有（詩五三2-3；傳七20），因世人都在罪惡之下，落在審判中（羅三9-10、23）。但真神有

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 小毛頭

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善良、祂的沉默、比棉花糖還柔軟的心腸……此時此刻，祂彷彿就站在天上望著我，對我搖搖頭。「要不

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 人的掌聲與神的記念

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善事，多施賙濟的信徒，顯然得到眾人的肯定，也得到神的紀念，讓她得以領受意外的平安，從死裡復活。 雅各的喪禮規模龐大

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 成功不必在我

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善歸向神，而挪亞繼承先祖努力傳揚義道，直到神的預言應驗，洪水降世，滅了不敬虔的人。 以諾的成功就是他所做的事都得到

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 與人同工

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善工，才不致產生損人利己之憾事，或是搶奪了神的榮耀。《箴言》三章3-4節說到自己：「不可使慈愛、誠實離開你，要繫在頸項上

聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 ｜ 正義之刀──撒母耳一刀殺二王(下)

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善之間，所立的以便以謝石（撒上七章）。 但凡類似此等立石，除記事外，皆是記念神同在的恩典，也即是在感恩之餘，將榮耀

聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 ｜ 耶穌──生命的大導演

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善盡為人母的責任，於是決定離職。她向主耶穌陳明心意，也做好心理準備，當家中只剩下丈夫的那一份薪水，對於旅居海外的他們，勢

聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 ｜ 傳道書中談「敬畏神」

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善是惡，神都必審問」（傳十二13-14）。 牧者耶穌說：「因為父怎樣在自己有生命，就賜給祂兒子也照樣在自己有生命，

聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 ｜ 一場車禍，感謝一路上有祢！

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善，就要立刻回診……。 一直到6月4日，我覺得眼睛還是沒有好轉，就告訴自己不行，一定要

聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 ｜ 神啊！我真的不行

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善感的人，我的好姐妹不斷鼓勵我，將患難中仍有平安與喜樂的見證記錄下來，相信可以造就很多人。因為要見證神的恩典，我開始在社

聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 ｜ 宇宙的主宰 耶穌

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善策，這樣才可以使埃及不至於被饑荒滅掉的緣故（創四一25-45）。 其三是，約瑟之所以有機會能為法老解夢，乃因他被

聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 ｜ 聖經與末後真教會

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善用這些資源，必將對真教會全備福音傳遍天下的大使命有所幫助。  脫離世俗，追求各項屬靈的完全 聖經

聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 ｜ 說合宜的話

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善行與所說的話相稱。 神賜給我們說話的能力，是為了傳揚祂的福音，用神賜給我們的諸般智慧，勸戒、教導，好將人完完全全

聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 ｜ 病痛中的信靠與醫療

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善生活的品質，這是無庸置疑的事實。由此反映人類渴望從疾病中復原的意圖，所以從人的角度來看，認清疾病的生理因素，除去疾病帶

聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 ｜ 大有功效的禱告

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善用這十五年的時光，沒有照他所蒙的恩報答神，後來因為驕傲而惹神忿怒。但是希西家王和百姓覺得心裡驕傲，就一同自卑，以致神的

聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 傳道書中談「有時」

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善事，記念上主（傳十一1-8，十二1）。  結語 兄姐們！你的「有時」（時間）還剩多少？豈是把握住

聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 未蹉跎的夢──約瑟

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善於等 相信到底 才能迎來奇蹟 光榮解開法老的夢 親愛的兄弟 是否記得愛做夢的我

聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 福音小舖：年長者的福音聖工與見證

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善於向陌生人開口介紹耶穌，現在跟著教會弟兄姐妹逐家分傳單之後，對陌生人開口傳福音已無心理壓力，反覺得簡單。 逐家佈

聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 為所欲為的自由

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善、信實、溫柔、節制（加五22-23）。

聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 正義之刀──撒母耳一刀殺二王(上)

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善，足以誇口炫耀！ 先知約拿就是例子。他可是完成曠世奇功，一日使尼尼微城的人都悔改，然而最後他還在向神發怒哩！（拿

聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 憐憫人的神

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善。清晨禱告後再躺一會兒，為這疼痛繼續擴大而擔憂，心中禱告神，求祂憐憫，也想到體會別人的痛，我跟主說：「主啊！真的很痛耶

聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 神為我開啟一扇門

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善工，已經逐漸熬煉對此專職傳道的堅毅，所以小弟就先報考神學院，不管是否可以被神驗中，那就照神的旨意了；學業、工作還是照著

聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 我們不一樣

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善盡本分，主必悅納。 2.才華、恩賜 這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，又有一人蒙這

聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 歲月中的感恩

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善良的印第安人幫助、教導他們種植，使得農作物豐收，大家對度過當年的冬天滿懷信心。於是普利茅斯總督便決定1621年12月1

聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 蒙福家庭的情景

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善良的本質，長大至青少年時，他看到別人的需要，會貼心的拿椅子、遞面紙等等，是左右鄰舍的好幫手，也是全家的開心果。

聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 親愛的夫妻不提昨日怨

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善了？不敢停下，更不敢回頭看，只能熱切的禱告。約莫五分鐘後，一雙手竟自背後環抱，耳際也傳來流利的靈言禱告聲，哇！感謝讚美

聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 你是我的幸福嗎？談擇偶條件

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善解人意，也能獲得他人信任的。這樣的人，時下稱之為「暖男」；據此，具備以上暖心特質的女人，稱為「暖女」，當是合宜的。&n

聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 主內聯婚的重要性

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善，卻不去行，這就是他的罪了（雅一22，二26，四17）。  換句話說，聽道→知道→要行

聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 ｜ 數算主恩

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善後，並請先生協助孩子吃晚餐再帶他們去洗澡，讓他們能依往常作息上床睡覺。 由於當天已預定晚上7點半要到教會幫忙整理

聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 ｜ 娜娜的委屈

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善道人緣好，又是參加校際朗讀演說比賽的常勝軍，是個不可多得的好幫手。眼尖的同學，都隱約覺得豆豆自從暑假之後就開始排擠娜娜

聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 ｜ 接在真葡萄樹上的枝子──談有所為有所不為，為主而活！

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善。 2.傳福音先懂得感恩，飲水思源 不懂感恩，就不算明白救恩。感謝神的恩典，人人都懂。但是別人對我們的

聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 ｜ 為主而活的價值觀

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善家、憂國憂民的政治家，或是誨人不倦的教育家，雖然不至於自私自利，但其出發點仍是以人為中心。做善事、報效國家、作育英才，

聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 ｜ 為主而活的人生

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善生活、拚經濟而活，等到年老退休時，驚覺世間一切的勞碌毫無意義，虛空捕風！因此不時有成功人士在退休後跳樓自殺等新聞。也有

聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 ｜ 和平的君王耶穌

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善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」（創二16-17）。 「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃」（16

聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 ｜ 信仰的反思

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善工，因為神就是光。 3.我是門 我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃（約十9）。 耶

聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 ｜ 立定心志 恆久靠主

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善由得我，只是行出來由不得我（羅七18）。從小到大，我們立過無數的心志，但總是缺乏恆心，以至虎頭蛇尾，雷聲大雨點小。我們

聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 ｜ 外衣、書與皮卷

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善待自己（箴十一17），讓自己有充足的營養、睡眠與適當的運動，乃是在一樓生活當盡的本分。 財富能滿足肉體的需求，因

聖靈月刊
508期-2020.01-與神同工 ｜ 利河伯國內清寒學生助學金報導

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善保存。） 戶名：財團法人利河伯社會福利基金會 郵政劃撥帳號22282678 銀行轉帳代號103&nb

聖靈月刊
508期-2020.01-與神同工 ｜ 耶穌降生的記號

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善，就是神所預備叫我們行的」（弗二10）。 二、虛己的記號 雖說放在馬槽裡，乃因客店裡沒有地方；其實正是

聖靈月刊
508期-2020.01-與神同工 ｜ 我終於拜到真神了

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善，還更加惡化。腫到整個臉歪七扭八的，沒辦法進食。 我死心塌地的跪拜偶像，無怨無悔的相信神明，難道還不夠嗎？為

聖靈月刊
508期-2020.01-與神同工 ｜ 英雄之刀──戰具何竟滅沒(上)

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善，為國家帶來復興的希望。 猶記得當初撒母耳先知，膏立他為王之時，曾告誡他： ①耶和華的靈必大大感動你。

聖靈月刊
508期-2020.01-與神同工 ｜ 不與神同工的人

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善用錢財，多行神喜悅的善事，而不是被錢財、被工作牽著走，最後枉費一生都沒有時間專心的作聖工，後悔莫及！  

聖靈月刊
508期-2020.01-與神同工 ｜ 與神同工的再思

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善事查問我們他是怎麼得了痊癒，你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、神叫祂從死裡復活

聖靈月刊
508期-2020.01-與神同工 ｜ 人意與神意

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善工。以下便來談談兩者間的分別與認識：  一.人的意念 人的意念乃發自於內心的想法和需要為主，大都是屬

聖靈月刊
508期-2020.01-與神同工 ｜ 夏娃的一生

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善惡樹上的果子不可吃，吃的日子必定死。」神又說那人獨居不好，為他造一個配偶來幫助他，於是，神使亞當沉睡，取下一條肋骨，造

聖靈月刊
508期-2020.01-與神同工 ｜ 從不完全到完全──天國的列車

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善良、謙卑、單純信靠），就可以進入天國，並成為天國裡最大的。 自古以來，人因為罪的緣故，就容易驕傲自大，尤其在

聖靈月刊
508期-2020.01-與神同工 ｜ 脫癮而出

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善由得我，只是行出來由不得我。我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在（羅七18、21）。若靠著聖靈治死身體的

聖靈月刊
508期-2020.01-與神同工 ｜ 五餅二魚

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善良的心裡，並且忍耐著結實，就能享受生命中有百倍豐盛的造就和喜樂（路八15）。如同彼得、約翰、保羅等使徒，他們的喜樂與追

聖靈月刊
507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 2019朴子教會少年親子營──空間圖像就醬玩

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善的使用空間的規劃。 到了第二節的活動單元，遂引導學員以心智圖的方式，實際去規劃自己的房間或書桌擺放的所有東西，將

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507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 福音小舖：神開導人的心

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善良慈愛的媽媽，一生病就是癌末呢？ 原來，是天上的真神要將救恩賜給媽媽，藉著這病要帶領媽媽及我們二個女兒歸回，得以

聖靈月刊
507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 從個人信仰體驗，追念喜瑞都教會的建立與發展(下)

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善。在2011年與美國總會合建的教室與辦公室建築，解決了宗教教育教室不足的難題。教會信徒會議也在2016年決議要重建會堂

聖靈月刊
507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 救贖主

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善人可得的。但，強盜也可以得救嗎？ 確實有一被釘在耶穌身旁的強盜，因為自認己過，加上主耶穌的恩典眷顧，蒙主應允，要

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507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 神是公義的審判主

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善或惡受報（林後五10）。 4.神審判的目的是為了實現公義。神說：日子將到，我要給大衛興起一個公義的苗裔；祂必掌王

聖靈月刊
507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 生死的關頭

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善的人哪！難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢，牽去飲嗎？況且這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了這十八年，不當在安

聖靈月刊
507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 主內聯婚（下）

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善終。因為撒母耳善盡教導的責任，曾在孩子和眾人面前問大家：「我奪過誰的牛，搶過誰的驢，……從

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507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 神立人治國──談民主選舉

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善的，他說：「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的

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506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 人生經濟學

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善、信實、溫柔、節制。這樣的事，沒有律法禁止」（加五22-23）。這九種特性，皆是神對我們的要求與期望，其中「節制」，又

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506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 哀哭切齒

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善僕與惡僕」（太二四45-51）時說：「倘若那惡僕心裡說：我的主人必來得遲，就動手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。在想

聖靈月刊
506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 那一年我認識神的起點

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善感又敏感的我，發現她變了之後，我也按下了我的防護開關，深怕雙方在對話時會產生火花，因此只在必要時才和她說話；即使我們兩

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506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 主恩回顧

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善感的我，不禁悲從中來。當時家中只有我一個人，於是放聲大哭，把心中的憂鬱情緒全都宣洩出來。想不到，傍晚外子下班回來，要處

聖靈月刊
506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 聖經中「會幕」的真理

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善（來十21-26）。當耶穌再臨之日，我們要進入新天新地中。就如同《聖經》所說的：看哪，神的「帳幕」在人間。祂要與人同住

聖靈月刊
506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 生命的價值

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善的義人，乃是由於祂的憐憫。至於祂救贖我們的方法則是「重生的洗」以及「聖靈的更新」：表示洗禮具有重生，叫人得著永生的功效

聖靈月刊
506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 亞倫的角色

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善辯（出四14），卻不給他講話的機會；他是大哥，卻被安排做小弟摩西的幫手，而且他與摩西在一起卻常常不能直接領受神的信息，

聖靈月刊
506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 認識榮耀的救主

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善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒（雅一17）。 神

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506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 愛人如己

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善而不犯罪的義人，世上實在沒有」（傳七20）。人是軟弱的器皿，我們雖然受洗後稱義，卻帶著肉體的軟弱，又不能完全認識神的道

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506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 神就是愛

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善惡果，被逐出樂園，失去了神兒子的榮耀。很少有神告訴你，「祂」愛你，石頭公、神木不會說它愛你；過去的歷史人物成為廟宇偶像

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506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 親愛的天父，祢在嗎？

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善惡。 魔鬼專以毀謗神（創三1、5）、與人為敵（彼前五8）、誣告人（啟十二10），使人遠離神，然後就運用牠怪異的能

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505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 活祭的事奉

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善良、純全、可喜悅的旨意」（羅十二2）。 掃羅王沒有聽從耶和華的命令，自己作主，不肯滅絕「亞瑪力」的一切；撒母耳先

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505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 讓我們彼此相愛

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善惡果；他們卻見那果子美好，而忘了神的話。時常，我們的眼睛會讓我們忘記耳朵聽到的話。人說：「眼見為憑」，正如孩子，當他的

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505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 最佳進步獎

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善、看見希望，他不定睛於使人氣餒的不配合、爭執和抱怨，而改用積極的鼓舞來引導他的學生走向對的方向，像主對門徒這樣慈愛而富

聖靈月刊
505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 信仰自覺力

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善於「隱藏」的魔人，總讓人不寒而慄！有人說是反社會化的一種人格；有的是生長環境中的優越感，讓他無法忍受別人的拒絕或刺激；

聖靈月刊
505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 尋找生命中的音樂

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善用恩賜為主工作，在社會善用強項榮耀主名，是神兒女該盡的本分與責任。如同聖經所寫，肢體各有所長，而萬事也互相效力，叫愛神

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505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 遺忘虛空 步入豐富

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善」（傳三12）。能享受這三件事已是人生的幸福！無奈幸福伴隨著虛空，到頭來白忙一場！享樂也歸於無有！如此看來，人生會不會

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505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 及時行樂？！

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善與惡的交戰中掙扎，所願意的善，卻做不出來，所不願意的惡，反倒去做，「因為立志為善由得我，只是行出來由不得我」（羅七18

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505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 超越虛空的人生

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善，可解心中的虛空嗎？ 我知道世人，莫強如終身喜樂行善（傳三12）。 有些人比較有思想，覺得人生活著的意義，不在

聖靈月刊
505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 耶穌教導如何解決衝突

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善意，卻懷疑你是要報復或存心來找麻煩的。 當兩人進入單獨相處的時光，我們就能以對方最能接受的方式，或輕鬆或嚴肅，以

聖靈月刊
505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 亞拿尼亞和撒非喇

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善不落人後」的夫妻檔出現。亞拿尼亞（神是仁慈、豐盛）和妻子撒非喇（聖潔、美麗）也賣了田產，但私自留下幾分，其餘的放在使徒

聖靈月刊
505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 我立志叫我口中沒有過失

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善，尋求和睦，一心追趕」（詩三四12-14）、「耶和華啊，我舌頭上的話，祢沒有一句不知道的」（詩一三九4）等，都是他立志

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505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 一條又新又活的路

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善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉……」（來十19-27）。 主

聖靈月刊
504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ 走過憂鬱

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善誘，引導他走出洞外：以利亞躲進洞中，神出聲關注他的存在，給他宣洩委屈的機會，提醒他，你要出來站在山上，在我的面前。並且

聖靈月刊
504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ 你去了腓利門書展嗎？

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善這問題的能力。   事實上，信徒會缺乏閱讀的能力，也與我們打從神學院、出版社到地方教會，都沒有培育信徒閱

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504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ 眼光

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善良、可喜悅的旨意。就像聖經中的約瑟，如果只記得哥哥們討厭他、將他賣到埃及為奴，又遭到主母陷害入了監，也許在饑荒中，就會

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504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ 廟婆秀姨棄假歸真(下)

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善。我急得像熱鍋上的螞蟻，就一直跑去問主治醫生：「我媳婦怎麼都沒比較好？都還是一樣，怎麼會這樣呢？」此時醫生已經被我問得

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504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ 青少年啟發信仰

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善事。生活過得去那才叫活，如果過不去，講再多的信仰也算空話，若神不能使人有置之死地而後生的生命，也不用追求了，關鍵是：耶

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504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ ​撒母耳是祭司嗎？

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善罰惡的神，惡人或許會得逞一時，但至終一定會被神懲罰，興起義人來「取代」惡人。就如同以利的兒子作惡，以致獻祭的工作，被先

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504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ 使神的榮耀永存

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善的信仰形態充斥在生活中……。當時所羅門王所建造的聖殿依然矗立，但耶和華神的榮耀卻逐漸遠離祂

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504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ ​神看都是素胚

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善惡所有的面貌，在我們疲倦時、軟弱時都會一股腦兒衝出來。所以，婚姻是火煉的戰場，是神特別把兩個人放在一起，因為神所配合的

聖靈月刊
504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ 神對婚姻的應許

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善惡的果子，二人眼睛明亮後，產生嚴重的後遺症，即三種分離：逃避神的面，人與神分離；發現自己赤身露體，人與環境分離；亞當將

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ ​追求幸福的心聲

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善美的地方。   基督徒相信，一男一女，一夫一妻，一生一世。神所設立、所配合的婚姻，必會蒙神賜福和保護。因

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 兩個爸爸

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善於用口語表達情感，卻時常在我熬夜寫作業時（他工作加班），買份鹹酥雞和我最愛的甜不辣當點心。在那零用錢缺乏的年代，有意無

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 神牽來一隻臭鼬

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善良救了小吃街。」   「神啊，救了小吃街的是祢。那天，當祢帶我來小吃街的時候，祢對我說了一句話，我一直銘

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ ​深愛耶穌

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善，樂意饒恕人，有豐盛的慈愛，賜給凡求告祢的人。」完全的饒恕是良善的極致。饒恕就是愛，沒有愛就缺少饒恕。因此饒恕就是愛的

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ ​聲音度假記

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善，比平常還乖巧，讓我極為欣慰，很想乾脆一直比手畫腳下去，但第三天因為全年級要一起練習表演，我又不得不開始勉強講話，不得

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 耶穌站在岸上

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善的可能！人生的轉機往往在於人肯承認錯誤，並接受別人的建議和改正。主耶穌指出他們失敗的原因是弄錯了方向，並指導他們正確之

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 聖經中的亞當

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善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死（創二16-17）。這命令如同十誡，是不可變更的。當神為亞當造了配偶夏娃以

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ ​專注生命的每一天

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善又美的，就是人在神所賜給他一生有限的年日中吃喝，享受他在日光之下勞碌所得的一切，因為這是他的分」（傳五18，聖經新譯本

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 不要叫左手知道右手所作的

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善時，應該盡力做到不引人注目。主耶穌特別在此提出告誡，可見行善欲要人知，是人所樂意、所常行的，卻也是隱匿於人心難以自覺的

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 生存的意義

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善是惡，神都必審問（傳十二13-14）。   「這些事都已聽見了」（13節上句）：人生在世確實一切都虛空這

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 耶穌被釘十架前最後一個神蹟

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善後，否則彼得可能無法順利脫身。果真如此的話，就沒有後來彼得「三次不認主」及主復活後三次問彼得「你愛我嗎」等事蹟。在這個

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 作忠心有見識的僕人

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善的人同罪；在那裡必要哀哭切齒了（太二四45-51）。   在這個比喻中，主耶穌特別提到：「誰是忠心有見識

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 團隊事奉原是好的

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善工，而成就神的美意（腓二13）。   《馬可福音》二章1-12節的經文，記載迦百農有位天生是癱子的人，被

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 得勝的團隊事奉

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善意建言  在團隊的事奉中，彼此之間若是缺乏信任，在言談之中，就會害怕衝突，不敢說真心話，即使內心有任何的不

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 逐步完善的屬靈團隊

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善！只是聖經告訴我們，我們蒙神揀選是為了得榮耀（林前二7），在世工作與永遠的榮耀相比，我們就會輕看面對同工難以協調及不同

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 千山獨行？

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善用自己的恩賜，拒絕投入教會生活；久而久之，容易變得對人事不滿、時有怨言。   在成就神的旨意上，每個人都

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ 近況不更新──談Fb、IG戒斷

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善很多呢！」   聖經上告訴我們：「凡事我都可行，但不都有益處。凡事我都可行，但無論哪一件，我總不受他的轄

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ 我要順服，成為神的兒女

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善良、高尚、與世無爭，深自以為常守主日、作禮拜，如此遵行，必能得到牧師所言的「進天國」。   縱使家裡兩個

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ ​大張嘴的，不可與他結交

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善可美，卻也能變成可憎可惡。尤其當我們不謹慎自己的口舌，那從嘴中所發出來的，將污穢自己全身，並為自己從地獄裡點著審判之火

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ 聖經中的狗

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善的法利賽人往來，就離開加利利的革尼撒勒，往北方外邦人居住的推羅、西頓的境內去。一般猶太人認為外邦人是不潔淨的，為了避免

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ 無形之刀──大衛謀害烏利亞(上)

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善行，這纔與自稱是敬神的女人相宜（提前二9-10）。   或許，礙於大衛的權勢，拔示巴無法拒絕，這有可能的

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ ​不懼怕炎熱來到

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善，就會更加的期待。但是，要有這種喜愛的心並不容易，作詩的人晝夜思想神的話（詩一2b），這「思想」就是對自己訴說神的話。

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ ​約伯求死的難題與破解　

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善罰惡」的報應原則，因他並沒有做壞事，為何遇到這樣淒慘的事？然而，約伯卻責備他的妻子是愚頑的婦人。因他知道人要懂得敬畏神

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ ​我真是苦啊！談死亡的誘惑

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善不了呢？還有什麼辦法可以停止眼前的苦痛？心力交瘁、指望落空，生命的意義漸漸消逝，死亡的念頭就會悄悄浮上心頭。以利亞深有

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ ​約拿求死合理嗎？

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善罰惡，人只要肯悔改，相信神的話，神就給人赦罪的機會，讓人去惡從善，這就是神的公義。   約拿把他的軟弱公

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ ​以利亞啊，你在這裡做什麼？

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善勸。直到如今，人還把我們看作世界上的污穢，萬物中的渣滓（林前四11-13）。   讓我們回到以利亞求死的

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501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ ​陪他成長：普世價值與信仰根基──孩子如何停、看、聽？

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善家庭經濟開銷等，這是孩子的一片孝心，值得欣慰。但如果打工的目的，只是要滿足自己屬世物質的虛榮，就容易趨向選擇收入較多的

聖靈月刊
501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ 耶穌不改變

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善用魔法，而不是浪費魔法？魔法消失的這件事，讓梅瑞克有機會好好想一想，到底該怎麼做，才是真正的幫助人？ 

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501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ 耶穌建造「心」的希望工程

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善工的念頭：「神啊！音樂怎麼那麼美！啊……真的好美啊！我想要用這麼美的禮物來事奉祢！」 &

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501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ ​所有的一切祂都已為我預備

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善呢？   還記得少年班的時候，老師聽完我不喜歡去上宗教教育的理由後，遂請同學們來鼓勵關懷；但那時候的我，

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501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ ​真正的幸福

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善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止」（加五22-23）。凡事能節制也是件不容易的事，例如：遇到愛吃的食物，能節制

聖靈月刊
501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ 神用塵土造人

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善事（提後二20-21）。   保羅也告訴提摩太，要成為貴重的器皿關鍵在於是否自潔。無論本質是什麼，人若潔

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501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ ​聖經中的「神的兒子」

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善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明耶穌是神的兒子（羅一3-4）。所以耶穌基督有雙重的身分：按肉體說，耶穌是「人的兒子」，

聖靈月刊
501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ ​我們原是祂的工作

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善，就是神所預備叫我們行的」（弗二10）。   蒙主揀選，讓我們成為祂的兒女，但主也期待在每一位信徒身上，

聖靈月刊
501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ ​我愛紅娘，紅娘愛我

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善於保守己心，不讓尚未在我們教會信主的異性有可乘之機，尊重自己也尊重神！   然而以撒是以撒，雅各是雅各，

聖靈月刊
501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ ​媒人應具有的特質

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善道，且消息靈通來運作。哪家的千金待嫁？哪家的公子未娶？都瞭若指掌。現代社會雖然較不拘禮俗，但婚禮程序和儀式中仍然常常需

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500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​洗腳僮的辭別信

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善人。」   老爺說：「不敢當，摩西律法要我們照顧孤兒寡婦，我只是做了該做的。」   我仰望

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500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​迷失的小羊

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善良，心思細膩，任勞任怨，雖工作、成家在臺北，仍定期回彰化老家打掃及陪伴、購物，數十年如一日。   200

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500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​意外的賞賜

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善，後來索性就不吃了，這樣將近2週都沒有吃什麼，頂多喝一些水；沒想到在神的保守下，雖然我瘦了2公斤，但是胎兒還成長了快3

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500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​福音小舖：順服的力量

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善良的女孩子，她一定是為我好才這麼說的。」所以，我就跟著到教會了。   信主後，他曾反覆思考一個問題，太太

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500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​聖經中的丁稅

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善和捐輸的事，因為這樣的祭，是神所喜悅的（來十三16）。   神揀選我們，白白赦免我們一切的罪孽，為了要報

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500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​完全個人與完全教會(下)

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善道，便行在其間；這樣，你們心裡必得安息（耶六16）。   今天，走在救恩的路上的某人和走在墮落路上的某人

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500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​溫柔之刀──亞比該智阻大衛(下)

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善後吧！猶如這次惹大衛生氣，差點釀成亡家之災。   同時，拿八又極端自私，他自己在家擺筵席享受時，難道都不

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500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​真正引人得救的教會

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善事業等任何其中一、二項，就是真正屬神的教會。這實在是不正確的觀念！   真正屬神的教會必須有真理的印證、

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500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​論眼目的情慾──從大衛王的失敗談起

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善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我」（羅七18）。情慾宛如生命內部殘存的迦南人，是信徒擁有自由意志的指標，也是

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500期-2019.05-敗壞之始 ｜ 夏娃順從魔鬼的誘惑

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善惡樹上的果子，又拿給亞當吃。因這對夫婦作為人類的始祖，違背了神的命令，罪就進入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人

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500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​突破今生的驕傲

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善惡為樂（賽五18-22）、以敢惡敢當為誇口（羅一28-32），並執意按頑梗的心，尋求自己認同的價值、跪拜自己所立的主（

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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ 當家與管家

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善於管理主人家的一切事務，把主人的家打理得井然有序、有條不紊，他對主人的忠心和盡職，得到了神的喜悅和賜福。  

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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​創世記中的「福音」

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善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死（創二16-17）。但夏娃受到蛇的誘惑，吃了分別善惡樹上的果子，又拿給她丈

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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ 愛裡沒有懼怕

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善惡樹上的果子。當時，天起了涼風，兩人藏在園裡的樹木中，躲避神的面。當神呼喚亞當，問他：「你在哪裡」時，亞當卻是回答：「

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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​溫柔之刀──亞比該智阻大衛(上)

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善」（21節）。   更甚地，他信誓旦旦說：「凡屬拿八的男丁，我若留一個到明日早晨，願神重重降罰與我」（2

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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​天國就在你們心裡

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善的（羅七12）。你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主（來十二14）。   聖經一再強調

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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​完全個人與完全教會(上)

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善；勝者是指能得勝肉體的私慾、情慾，得勝罪惡的迷惑、試探與引誘。智者是指能夠敬畏神、認識神、順從神（箴九10）。 &n

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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​殷勤教訓你的兒女

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善的工人，往往出自敬虔的家庭以及長輩的教導（徒十六1-2；提後一5）。   摩西的母親有三個兒女，都蒙神重

聖靈月刊
499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​生命中的問號與驚嘆號

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善、正確的，也有些是偏頗或不宜的。然而遇到難解的結時，感謝神，基督徒有至好的朋友耶穌，可以為我們挑千斤重擔、解千憂百愁。

聖靈月刊
499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​面對身邊的心機者

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善與誠實的基督徒來說，或許凡事可以多一個心眼，多些周詳的考量，好成就主耶穌所教導「靈巧像蛇，馴良如鴿」的特質（太十16）

聖靈月刊
499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​靠主恩典　比翼雙飛

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善靈修的信仰生活，就會看見神大能的幫助，得著和睦平安的人生，並在主的真道上大有長進，在主的恩典上剛強壯膽（提後二1）。

聖靈月刊
499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​天母祈禱所

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善用神所賜的每時每刻，要善用神所賜的每寸空間──為了福音的緣故。   天母祈禱所（福音中心）座落於臺北中山

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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​戀慕

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善。……故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。…&helli

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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ 當愛情來敲門

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善良的她在班上人緣很好。在亦臻16歲生日那天，同學們噴了她滿身的彩帶，也送她許多生日禮物和卡片，而平時就對她有意思的冠文

聖靈月刊
498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​心情小故事　生活大領悟

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善勝惡」（羅十二19-21）。感謝主！

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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​主耶穌是我的大律師

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善待我，她清楚明白我是基督徒，不拿香也不能吃祭拜過偶像的東西，所以都不會為難我；然而，兒子卻是這家族的長孫&hellip

聖靈月刊
498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​分辨時候 審量自己　

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善的人哪，你們知道分辨天地的氣色，怎麼不知道分辨這時候呢？你們又為何不自己審量什麼是合理的呢？」（路十二54-57）

聖靈月刊
498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​是患難？是學習！　

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善良、願意信任他人。他不理解這個情形，居然僱用了小狐狸來幫他工作！這下可糟糕了！沒想到，因為大熊對小狐狸的信任，小狐狸改

聖靈月刊
498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​雖是災禍，亦是平安

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善許多。期間，親人、教會同靈、學校同事陸續來探訪慰問，讓我們在這苦難中得著安慰，心靈平安。   住院第四日

聖靈月刊
498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​護衛群羊(下)

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善道的滋味，卻故意違背他自幼所領受的；這不單單只是一個得罪人的案例，而是對救贖大工的反叛；此救贖工作是耶穌在十字架上完成

聖靈月刊
498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ 不是無家可歸

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善良又可愛。只是，從學校中輟後的我，再也沒踏入教會一步，更別說是唱詩了，我連向神禱告都拒絕。我其實生氣，我氣天父沒有保護

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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ 傳福音，得造就

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善的契長邀約相聚，但是一出去常常是看著這些從小一起長大的契員一群一群聊著，更覺得自己格格不入，痛苦倍增。  

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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​血濺示劍城

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善來往，而通婚、通商更不在話下，此計對哈抹家族正中下懷。示劍為了愛底拿，刻不容緩說服全城所有男人都立時受了割禮。第三日，

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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​聖經中的智慧

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善於打戰（賽十13）、在海中駕駛船（詩一○七27）等技藝。第二個層次，是知道如何做事，具有事務上的精明，對處理各種問題具

聖靈月刊
498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​怒氣之刀──大衛欲殺拿八(下)

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善惡分不清的，誰對他好對他壞，他也不去明辨；所以，他會投報大衛「以惡待善」。   難道大衛也是嗎？！ &

聖靈月刊
498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​從「遺願清單」說起

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善家，因為他從死亡邊緣過來，知道生命的可貴與價值。   有個學生問孔子：「敢問死？」孔子回答說：「未知生，

聖靈月刊
498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​囉嗦，bye-bye！

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善意的叮嚀、愛心的提醒」因注意力多了些而扭曲，剝奪了孩子與我同樣享有那份默默被照護的親情。   我慶幸自己

聖靈月刊
498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​另一半不支持聖工怎麼辦？

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善工，希望能夠多參與教會的工作，在事奉中長進，但家中的另一半不太支持聖工，甚至有些微詞與抱怨，造成夫妻關係緊張。遇上這種

聖靈月刊
498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​倚靠耶穌，人生有希望

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善現實的難題，唯有堅定依靠，在患難中、無力時、軟弱裡，依靠聖靈，方能有釜底抽薪的可能。當苦澀的過程，難耐、艱苦、憂苦勞心

聖靈月刊
498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​家裡，原本就該吵吵鬧鬧才叫幸福？

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善不少，孩子對Ｂ姐妹是尊重的，家庭關係是舒展的、是正面的。    二.不要讓負面情緒主導家庭&n

聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 ｜ ​你是怎樣的父母呢？

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善良、純全、可喜悅的旨意（羅十二2）。      第三種：與孩子一起成長的父母&nb

聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 ｜ ​親眼見祢

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善，且第二天就明顯好轉，甚至不需打石膏了。   本來服務員反應不要方言禱告，第四天竟然大大轉折，有好多高中

聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 ｜ ​建立素常的信仰生活　

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善用自己的與眾不同，成為她獨特的幽默感，帶給大家歡樂呢？   小人物悲喜「主大能手扶持我」訪蔡孟蓉姐妹

聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 ｜ ​護衛群羊(上)

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善惡樹上的果子，並警告「吃的日子必定死」（創二17）。神的命令是絕對的，無論如何都不能更改；始祖也在信實遵守之初，滿得豐

聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 ｜ ​生命的更新(上)

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善的空間，因為「人的生命」會決定「人的生活」。   主耶穌在世界上沒有一個敵人，祂跟人是和平的，甚至祂原諒

聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 ｜ 福音小舖：人還可以拿什麼來換生命？

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善生活，所付出的代價也苦；奈何生命一點一滴地耗盡著，殘酷地不等待人也不體諒人。這一切苦難的源頭，其實終歸咎於靈魂內在的─

聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 ｜ ​美好的接待：以亞伯拉罕為例(下)　

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善待客旅的佳話。 教會是由主耶穌寶血救贖的眾弟兄姐妹所組成的屬靈團體，互為肢體、彼此建立。在接待的事奉上，自當「凡事長

聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 ｜ ​怒氣之刀──大衛欲殺拿八(上)　

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善」（21節）   大衛雖有求於他，但並未強取豪奪；反是要自己的僕人，在野地幫忙照顧拿八的僕人與羊群。

聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 ｜ ​傳福音給萬民聽

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善用福音宣道平臺：善用社會資源，積極搭配「葡萄園社會關懷協會」、「棕樹文教基金會」、「醫療宣道福音團契」、「喜信福音團契

聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 ｜ ​誰是我的鄰舍？

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善事業，做個好業績以滿得主應許的福氣？      誰是落在強盜手中的鄰舍？ 

聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 ｜ ​公義和憐憫、理性與感性

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善罰惡；神因為憐憫，所以拯救百姓、施恩赦罪。   神的這兩面特性看似對立，其實原因在於人的軟弱不足、作惡犯

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​當做的事

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善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行（彌六8）。 彼得三次對主說：「祢知道我愛

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​婆婆失能了

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善了；但卻沒預料到這時的婆婆，心理已慢慢起變化了，這是我們始料未及的。  生不完的病！ 婆婆的

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​給我親愛的妳

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善解人意，也將在婚姻關係中，面對真實的考驗和淬鍊。 接下來，我必須坦白的說，妳不是我的初戀，但這並不代表妳就不是我

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​你在何處體驗神

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善。祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行(彌六8)。  2月份節目預

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​恩典滿路徑

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善，卻由靈裡生出了美好的盼望。夫妻倆心中深知：自己得到了上好的福氣──歸屬耶穌，成為真神的兒女後，從此行走人生的路上不再

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​愛在教會裡

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善，就是神所豫備叫我們行的」（弗二8-10）。當我們是罪人，任意被罪撕裂摧殘，是蒙神的恩典揀選，救我們脫離罪海，才真正得

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ 美好的接待：以亞伯拉罕為例(上)

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善待客旅的純樸民風與敦厚良善的風土民情；同時，為我們留下了一則令人動容的待客之道。亞伯拉罕接待素昧平生、外出不便的陌生人

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​空器皿

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善事」（提後二20-21）。信徒各有不同的材質、不同的恩賜，但都是器皿、都等著主用。 貴重與否不在材質，而在掏空一

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​神的憐憫

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善的、是守約的，祂知道百姓所受的苦，祂不撇棄我們。 第二，神在你面前經過。就是讓我們體會神與我們同在，面對苦難時，

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​聖膏油與甘露

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善，何等的美， `d;x"y-~:G   ~yix;a  

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496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ 剃頭之刀──大利拉的殺手鐧(下)

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善意解釋乃堅韌）。 如果說，這是她的強項，那麼這就是參孫的弱點（參孫的韌性不夠）。因此禁不起以後她天天催逼，心裡煩

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ 展的走向

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善用今日的科技，以及各種不同的語言、文字，讓福音無遠弗屆地傳佈到世界各地。我們更需要鼓勵年輕的一代，看重全職傳道事奉的價

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​贖回時間，網住永生

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善用本會各項網路資源來規劃自己的靈修作息與福音生活，甚至將這些資源下載在手上的通訊設備中為記號、戴在耳機裡為經文、投影在

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​做聖工需訓練嗎？

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善道的他對外說明。有時對內發布重大決策時，也會請他協助，他說起話來不疾不徐，態度溫和誠懇。有時員工對於決策有意見或疑問時

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​說不盡的恩賜

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善用這件禮物。恩賜的原文，有「禮物」的意義，神給人最大的禮物，就是祂「自己」，為我們捨身在十架上，流出寶血，成全救恩，使

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​冠軍獎品

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善的僕人享主快樂（21節）──管理的「權柄」。 3.愛心的綿羊蒙主賜福（34節）──預備的「國度」。

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​死亡，是生命的一部分

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善良的，都是可以互相作朋友的；主耶穌也是她的朋友，所以她也會向主耶穌禱告，大部分是為了晚輩的身體健康祈求，僅此而已。

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​獨自一人的時候……

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善良，了解自己表面上贏了所有的收穫，卻傷害了大熊，可能失去朋友，更可能以後都借不到地了，兔子該怎麼做才能解決這件事呢？

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​傳承（四）

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善事。你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平（提後二20-22）。 在這段經文中，保羅教

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​傳奇、恩典、人的故事小島鴨洲(下)

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善又忠心的領袖接棒人，讓信仰的薪火代代傳承。就如保羅刻意吩咐提摩太說：「你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​保守自己的心

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善用時間和自己的長處，常存感謝的心（因為有很多事都不是理所當然），跟自己比、少和他人比較，如此行可減少負面情緒的產生。此

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495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​腓立比書──信仰生活的智慧書

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善家中經濟。沒想到，兒子退伍不久，就臥病在床，幾年後就離世。這位多年未聚會的老弟兄，在兒子臥病期間，因教會負責人的探訪以

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495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​調和入味的鹽

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善融入之物，唯有使鹽粒化為鹽分子完全融入，才能發生強大的調和之功。這是一個重要的啟發。 我們必須成為這世上的鹽，不

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​基督徒的苦難觀(下)

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善，就對他說：「你只要說你不是基督徒，我們就放了你。」那位被捆綁在柴火堆上的老人家想了想，說：「我的一生，主耶穌從未虧待

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495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ 這是我永遠安息之所(五)

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善惡的標準打了折扣。然而，當人們祈禱他們的祭司可以披上公義之際，神保證祂會做得比他們要求的更多，祂要給祭司們穿上救恩的衣

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ 祢是我的神

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善；投靠祂的人有福了！」（詩三四8）。因此，我們不要到了生活缺乏、心靈悲苦時，如同雅各在伯特利的那個處境，才來尋求神、體

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ 從討好人？討好神？──談福音傳給外邦人

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善待他們（太二五31-46）。  結語 「把福音傳給外邦人」是神救贖經綸中的重大計畫，在這件事上，

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​兩面討好的巴蘭

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善於計算得失，但巴蘭畢竟還是凡夫俗子，最後沒有計算到真正的得與失。至於是基督徒的你我又算到哪一步了？ &nbs

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​約押為討好大衛而謀害烏利亞

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善於作戰的勇士 當大衛到了耶路撒冷，那時耶布斯人住在那裡。大衛說：誰先攻打耶布斯人，必作首領元帥。而約押先上去，就

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​米該雅先知的真話

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善惡樹上的果子，不一定死（或按照原文的本意：一定不死），這是與神的命令完全相反的大謊言。 「耶和華所造的，各適其用

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ 前言

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善盡規勸之責，反倒成了幫兇，使烏利亞命喪沙場。貪愛那不義的工價，原領受先知職分的巴蘭，在神的阻止下，驢子開口後仍不見悔改

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ 羅東教會

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善，更激勵信徒興起發光──宣揚基督。但願打開教會的門、敞開我們的胸懷，去接納更多新的人、事、物，讓更多的人都能因神的殿而

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ 我的亞爸

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善。但當初抵達異鄉時，人生地不熟，又沒有敬拜神的生活，信仰如無根的樹，岌岌可危。然而感謝主，1975年神的靈親自動工，興

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​2018中區少特班專題報導

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善的場地、寢具、浴廁、生活用品；炊事組媽媽們獻出了自己的廚藝和汗水；塭仔社青幫忙規劃闖關遊戲、擔任關主；傳道、執事們用心

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​金蘋銀網

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善溫和的話，一下又口出惡言，好像心無定見、表裡不一的人呢？曾聽過《伊索寓言》中的「舌頭宴」，故事也是相同的意涵：

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​傳承（三）

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善或惡都還沒有表現出來，所以與我們的行為無關。「如今藉著我們救主基督耶穌的顯現，才表明出來了」：主耶穌捨命，是為了背負我

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​那一年，在美國成人神訓班

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善道，便行在其間；這樣，你們心裡必得安息。他們卻說：我們不行在其間。」這段記載於《耶利米書》六章16節的經文。 &

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​福音小舖：主必成全

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善有加。 感謝天上阿爸父美好的安排，小倪果真滿得恩典澆灌，健康活潑地返回臺灣。 申請復學上課，開始參加聚會、

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​傳奇、恩典、人的故事小島鴨洲(上)

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善著家人生活的匯款，以及相隔重洋的思念。   鴨洲居民自1960年代起陸續移居海外，因為能賺取外匯，生活

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​基督徒的苦難觀(上)

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善而不犯罪的義人，世上實在沒有」（傳七20），即沒有一個人活在世上可以毫無過失。基督徒生活在世難免軟弱、犯錯。然而聖經勉

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​生命中的停、看、聽(下)

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善有善報、惡有惡報，但我卻看行義的人反而遭難，作惡的人倒享亨通？」   我們現在的環境難道不是這樣嗎？該

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​殘忍之刀──西緬和利未之刀(下)

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善可陳。 起初，聽見底拿受辱，他閉口不言（5節）。過程當中，他也都沒表達任何意見。甚至連責備兒子們的暴行，也不吭一

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​從稅吏到門徒

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善用可造福人群，惡用亦可貽害社會。不認識主前的馬太，便是誤用恩賜於唯利是圖，助紂為虐、壓榨百姓、剝削同胞，是貪財、詭詐、

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​信心、愛心與聖靈

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善道，你要靠著那住在我們裡面的聖靈，牢牢的守著」（提後一13-14）。這是保羅第二次為福音下監的時候，對於提摩太的教牧性

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​公義使邦國高舉

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善良，能按神旨意，非出於貪財或勉強，乃是甘心樂意、服務教會、謙卑為懷，作群羊榜樣（彼前五1-3），實現神公義、慈愛，拯救

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​何謂聖靈充滿？

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善的仇敵，你混亂主的正道還不止住嗎？」（徒十三9-10）。保羅在宣教旅程中，得神同工，方伯想要信主，但行邪術的以呂馬不斷

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​義人的禱告

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善而不犯罪的義人，世上實在沒有。他們都偏離正路，……並沒有行善的」（傳七20；詩十四3）、「

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​為什麼要禱告？

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善為正為忠的事（王二十1-3；賽三八2-3）。如今國家危在旦夕，全民失去信心，信仰沒有真的建立起來，讓他放不下心。這是他

聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​漂泊在海上的一塊柚木

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善人際關係，不懂得察言觀色，常常得罪人，看似孤僻怪異，獨來獨往，在工作圈子中是人人認定真性情的才子。 自那一次佈道

聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​幼年班的口袋日記──挪亞方舟的動物與孩子們

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善應對，自覺喜樂；話合其時，何等美好（箴十五23）。

聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​2018喜信生命體驗營──大武山冒險家

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善籌備的工作，眾人一直到深夜才就寢。 7月21日一早，以禁食早禱會「長處短處」，在營隊開始前再次獻上我們的禱告，願

聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​傳承（二）

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善惡還沒有做出來，只因要顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。神就對利百加說：『將來大的要服事小的。』正如

聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​最美好的賞賜(上)

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善行好。」 陳老師：「但你們有很多神，是多神論者，怎麼知道最大的是哪一個？」 我：「最大的好像是什麼玉皇大帝

聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​自我，除了發現，更需鑄造

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善、信實、溫柔、節制，他們卻不短少。只因他們願意將自我琢磨的更明亮。簡單說明可如經云：「天國是努力進入的，努力的人就得著

聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​作信徒的榜樣

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善行的榜樣時（多二7），藉著我們的身體力行，除了能讓眾人知道，信仰的成長並不是用年齡來界定外，也藉著我們的生活表現，不但

聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ 生命中的停、看、聽

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善的人！先去掉自己眼中的樑木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺」（太七3-5）。奇怪了？別人眼中的一根刺，你也看得出

聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​誰是罪人

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善。 2.怠慢神、不認識尊榮的主。 3.批判、自鳴清高、驕傲不知謙卑。 4.懷疑、試探主的權能。

聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​照在人前的光

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善端正的行為，也是正向助益人的行為，總在昏暗之處，創造價值，嘉惠它光照所及的人、事、物。 你們的光當這樣照在人前，

聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​殘忍之刀──西緬和利未之刀(上)

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善、公義、誠實。總要察驗何為主所喜悅的事（弗五9-10）。 昔年，十二門徒中的猶大要出賣主耶穌，他與祭司長及長老約

聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​這是我永遠安息之所(三)

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善惡是非的標準不能打折扣，否則教會將在世界的洪流中被拖累。例如《啟示錄》中的推雅推喇教會，即使她的行為、愛心、信心、勤勞

聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​嫉妒是骨中的朽爛

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善妒的天性激發出來，馬上怒氣沖沖地說：「將萬萬歸大衛，千千歸我，只剩下王位沒有給他了」，而怒視大衛（撒十八8）。就從那日

聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ 當代基督徒的挑戰與回應

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善用網際網路，福音已經沒有死角，任何時間、任何地點、任何語言、任何背景都可以超越障礙，好像天使飛在空中，傳揚永遠的福音給

聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​帶出唯美果效的悟性禱告(上)

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善、信實、溫柔、節制）、靈程的不斷提升（於真道上的竭力追求），以及在禱告時的聲音、態度、措辭用句等。而在準備禱告的內容上

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493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​按手禱告

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善良的旨意，便得以在靈性上有所長進。進而成為合乎主所用的器皿，預備行各樣的善工，成就神的美意。 2.不可重壓頭

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493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​隨時多方的禱告

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善惡報應，冤屈就得以平息下來。  求感謝 「凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意」

聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ 前言

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善。 「禱告」，就是跟神說說話！聖經告訴我們，不要像外邦人一樣，用很多重複的話語，以為說多了，神就會垂聽。我們在悟

聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​雪霧鬧教會

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善用各組織團契去推動各項聖工的需求，諸如：兒教組、園囿團契、詩班團契、宣道及訪問組等，及各股事工訓練及靈修等造就。 如

聖靈月刊
492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ ​攻無不克，戰無不勝？

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善戰的勇士 皆是柔和良善的 耕耘者 凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來， 我就使你們得安息。

聖靈月刊
492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ 就是「堅持」

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善，不用太迷或排斥別人的宗教，或是只要我喜歡的事，沒有什麼不可以做的……，等等之類與聖經道理

聖靈月刊
492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ 傳承（一）

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善勝惡」（羅十二21）。 第三，以撒的僕人第三次挖了一口井的時候，基拉耳的牧人就不再來為這井爭競了。以撒就給那井起

聖靈月刊
492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ 耶穌愛我

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善良、仁慈。  渴望成為基督徒 因為學校老師及老醫生的好行為，使我對信耶穌這件事，有了很大的改觀。

聖靈月刊
492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ 婚前準備

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善惡樹的果子，但被魔鬼不斷試探，便為惡所勝而墮落了。  結語 要將我們的交往過程交給神，讓神來

聖靈月刊
492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ 聖經中的十字架

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善行來稱義，只有全然信靠在「十字架」受苦的耶穌基督，我們方能認識與親近神。所以「十字架的道理」不是靠自己的善行來稱義，而

聖靈月刊
492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ ​奸詐之刀──約押殺亞瑪撒（下）

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善於作假，表面對你很親近，嘴巴很甜，可是卻是手拿刀子，要刺你肚腹；假作說機密話，卻真心要置你於死…&hel

聖靈月刊
492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ ​分辨

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善惡都受到混淆而黑白不分，積非成是而不自知。基督徒的處境每況愈下，善惡之戰越演越烈；戰場也逐漸由外而內，正考驗著我們的分

聖靈月刊
492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ 信仰的致命傷──拜偶像

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善事故意行在人的面前，施捨的時候還要吹號，故意要得人的榮耀，禱告的時候愛站在會堂裡和十字路口，故意叫人看見（太六1-5）

聖靈月刊
492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ ​除去祭偶像的壇

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善的事，並稱頌、尊榮神。 3.經歷神的權能 當神揀選摩西要帶領以色列百姓出埃及（出三10），便與埃及法老

聖靈月刊
492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ ​聖靈如鴿

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善上聰明，在惡上愚拙」的「愚拙」，和《腓立比書》二章15節：「使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​感謝主的話

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善了，不會時常罵人。感謝主讓我平安度過每一天，有早餐、中餐、晚餐可以吃，也能揹著書包去讀書。／胡和耕小朋友

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​擇善固執，持守到底

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善的夫子只有一位，天上、地下拯救你我的，也只有一位，我們不當擇善固執、持守到底，為那替我們捨命的主剛強嗎？ 為義受

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ 沙巴東海岸區聖職、聖工人員進修會

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善分工合作，偏激待人、互相攻訐，又不善栽培後起之秀，這不但會限制聖工的發展，攔阻福音遍傳地極的使命，甚至中了魔鬼分裂教會

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​主必看顧

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善。直到4月間照了超音波，才發現竟是腫瘤！看著「儀器畫面上的黑影」，我頓時心都涼了……，隨著

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​妙愛找我

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善的、正的一方伸張、爭辯，愛打抱不平、好管閒事，甚至將生死置之度外也在所不惜，連母親也常為我這種獨特、不平的個性而擔憂。

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​當記念安息日，守為聖日

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善、救人（太十二12；可三4），以及做家務（可二23-28；路十三15；約五8-10）。其實，按照這些經文的上下文推論，

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ 亮晶晶的銅板可以一個抵兩個

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善良、純全、可喜悅的旨意」（羅十二2），也有這樣的提醒意思吧！ 能如此理解，如此行動，在主耶穌眼裡，或許才是我可被

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​聖經中的中保

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善；並且不可停止聚會，因為主來的日子臨近了。我們必須忍耐，使我們行完了神的旨意，就可以得著所應許的，也就是進入更美的天國

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​當孝敬父母、尊榮父母

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善孝為先」的傳統觀念，許多赫赫有名的忠臣都出自孝子之門，這種重視孝道的精神與傳統，除了有記念及回報父母養育之恩的意義外，

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ 奸詐之刀──約押殺亞瑪撒(上)

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善待或惡待之，皆說明原因；當中最先提到的，就是約押。 讓我們不解的，約押不是大元帥嗎？不是勇士嗎?!在大衛建國之初

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​這是我永遠安息之所(一)

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善良、聽話、聰明……（羅九11）。然而神一旦選定了他們，就願意放棄自己的絕對主權──想做啥就

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​善工的候選人

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善事。你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。惟有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕，因為知道這等事

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ 前言

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善工，為主努力服事，並在教會盡忠，這是基督徒都會立下的心志。我們都希望自己為神所重用，可以做更多的工，那就要做好更多的準

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​我們要得甚麼呢？

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善工」（提前三1）是許多人投入事奉的動機，至於了解自己其實是「無用的僕人」（路十七10），又是另外一段漫漫長路。無論如何

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​殷勤多做主工

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善又忠心的僕人就是殷勤的人，他們的事奉得到了主人的讚賞。但是那又惡又懶的僕人就是不殷勤的人，結果被主人所棄絕了（太二五1

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​對神獻身，神必重用

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善良、純全、可喜悅的旨意」（羅十二2）。心意更新而變化，就是視野不斷地提升，生命的不斷成長。許多古聖徒，出於對神的愛，對

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​神的用人

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善又忠心的僕人（太二五14-29）；即便神的用人在教會裡各自的崗位上擔任不同的器皿，不論是金器銀器、木器瓦器、或作貴重的

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490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ ​告別全價

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善是惡，神都必審問」（傳十二13-14），來作出分別了。 因此，尚未能買半價的人，不用「翹首盼望」，已買半價的人，

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490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ 智慧之刀──所羅門斷案

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善惡、美醜（人性之美醜）……。 這是處世的智慧，生存的智慧啊！  

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490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ ​安息在主的懷中

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善、做了多少義行，此時便把約伯隱藏在內心對自己的評價顯露出來，他甚至用法庭控訴的字眼，希望神能出現在他面前與他對質（伯三

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490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ ​信仰從家庭開始

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善，須藉聖靈的更新變化；欲得智慧，亦須由認識真神，尊神為大。 摩西能成為以色列民的領袖，提摩太能成為優秀的傳道者，

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490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ ​從上頭來的智慧

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善果，沒有偏見，沒有假冒，並且使人和平的，是用和平所栽種的義果」（雅三17-18）。其用意是提醒信徒，不要誤解與誤用神的

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490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ 在小事上忠心

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善、忠心的態度。 在新舊兩約中，神所重用的工人有些特質：辦事效率快、對任務是徹底執行、不畏艱難、行事光明磊落、敬畏

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490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ ​離開不義、靠主自潔

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善事。你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平（提後二19-22）。 從上述的教訓，可以知

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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​剎那與永恆

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善，尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們（羅二7）。

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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​因為愛，我的孩子不一樣了……

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善，我絕不推辭」。 我盯著那張「吃大餐」的照片看了好久，心裡想著這些年輕的老師們，也是剛出社會不久的年輕人呀！為了

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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ 主恩浩大 神愛無窮

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善，肺活量經由訓練也慢慢增加，情況一天一天地好轉，每天都可下床走路。開始是坐輪椅到教會聚會，再來利用助行器走路，之後就放

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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ 臺總神學院讀書會心得報告

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善其身。今仍有人誤將本會分類到「靈恩派」當中，姑且不論本會與其他教會的相異處，但他們的發展和成功地廣受民眾所「愛戴」和認

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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​馬太福音中「天國的比喻」的意涵

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善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」那領一千的僕人，受主人責備說是又

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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​寶貝的能力在我裡頭

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善交際，有與人相處障礙的毛病，所以總是隱藏、躲避，認為改變是不可能的事，因為是天性。只因我有心接受聖工的訓練，但卻又認為

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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​最大的誡命＆完全獻上自己

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善。 7.請參閱主領總結第1到第3點。 三.關於主領總結 可以與大家分享下列信息 1.誡命，

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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ 萬不敢伸手

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善勝惡（羅十二19-21）。 聖經上告訴我們，落在永生神手裡真是可怕，我們要把審判交給主，求主彰顯祂的公義，知道主

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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​從咒詛到仰望(下)：從等候中仰望神

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善心，意味著基於與某人先前的關係，而對某人表達恆久的愛慕之情。神對以色列堅定不變的愛，乃是因為祂自從與亞伯拉罕立約，祂就

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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​行在光明中

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善和信實，黑暗的現象是嫉妒、紛爭、仇恨、擾亂和各樣的不義。光明和黑暗是無法共存的，當神造天地時，先造出光來，然後把光暗分

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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​同心同行的理想與實務

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善事做在弟兄中一個最小的身上，都是因為遵行天父旨意、結出好果子，才能被耶穌認出來而進天國。  言論思

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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​說得好不如做得好

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善良、純全、可喜悅的旨意（羅十二2f）。當時以色列的百姓錯誤地以為，既然亞伯拉罕獨自一人能得這地為業，他們人數眾多，這地

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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​大灣教會

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善事（提後二20-21；多三8、14）。 期望未來能各自分開成立教會，以落實鄰近社區宣道及教會牧養事工的需求。奎輝教會

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 擔代

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善，何等地美！（詩一三三1） 世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ ​2018沙巴山打根小區領會人員進修會──釋經學

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善用文字事奉，作福音傳揚的器皿，回應上主的呼召。 切記，文字工作再怎麼艱苦，都不是為了銷路和迎合大眾的口味而忽視小

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ ​神的孩子蒙主眷顧

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善；那時我人還在醫院，心裡很擔心，一直在病床上幫孩子禱告，但還是完全交託給神。 第三天是安息日，那天真的非常奇妙，

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ ​福音小舖：神的揀選、人的覺悟

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善生活環境……等，侃侃而談。我問：「丈夫都願意信耶穌了，您怎麼不跟著信？」她搬出了一大堆理由

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 福音尋根之旅

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善惡的果樹；該隱和亞伯的獻祭；挪亞造方舟；亞伯拉罕獻以撒；羅得出所多瑪；摩西出生、牧羊、神選召、出埃及；耶穌出生；彼得出

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ ​心房

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善美的滋味？主在門外叩門，請問你準備要如何回應呢？

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ ​懂主

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善的口吻得人的榮耀，假冒為善（太六2）。同樣的口吻，似乎我們也曾用過？ 耶穌說：「由她吧！為什麼難為她呢？她在我身

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 優勝劣汰

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善的恩賜，只要我們向我們天上的父祈求，祂都樂意按照祂的旨意將對我們更好的賞賜給予這些屬祂的孩子。門徒聽見耶穌與青年財主的

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 聖經中的果子

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善、信實、溫柔、節制（加五22-23）。 (4)善事的果子 凡有世上財物的信徒，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 七教會的得勝者（下）

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善自我的行為，豈不更有意義？畢竟肯悔改才能防患再次的錯誤，甚而提升自我靈性的層次。在選民的歷史與現實的環境中，到處可以目

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ ​談靈修之道

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善人從他心裡所存的善就發出善來；惡人從他心裡所存的惡就發出惡來（太十二35）。因為從裡面，就是從人心裡發出惡念、苟合、偷

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 從咒詛到仰望(中)：從咒詛黑暗到懇求敬畏神

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善、是惡（直譯）」（傳十二14）。 幾本適合研經的英文譯本都將翻譯成mark，即作記號、記錄之意，8可能是因為「究

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 作聰明的光明之子

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善用機會和別人的資源，為自己將來的利益作好預備；而光明之子，既是看重屬靈天國福分的追求，卻不知把握機會，善用可以運用的資

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 望向迦南

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善完成業務且動作迅速，深受長官與同事的肯定。週五下班後，同事常會邀約主管吃飯或玩樂，一方面釋放工作壓力，一方面也可拉近與

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487期-2018.04-靠主得平安 ｜ ​從咒詛到仰望(上)：犁溝與房頂之草

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善行，並且有一顆相信神最後必不讓惡人得逞的信心，才能使信靠祂的人持續到底，不是嗎？ 註： 1.The Heb

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487期-2018.04-靠主得平安 ｜ 真理之刀──賣衣買刀(下)

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善勸。直到如今，人還把我們看作世界上的污穢，萬物中的渣滓」（林前四10-13）。 偉哉！保羅！ 他不單褪去衣

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487期-2018.04-靠主得平安 ｜ ​七教會的得勝者（上）

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善惡樹上的果子「不能吃，吃了必定死」，故意曲解為「吃了不一定死，而且還可便如神」（創三1-5）。於是始祖在這一場的靈戰中

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487期-2018.04-靠主得平安 ｜ ​加拿大滑鐵盧祈禱所

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善機構的註冊。 滑鐵盧祈禱所的所在區域，被稱為加拿大的矽谷，因為許多跨國企業和高科技公司都在鄰近的城市裡設立公司和

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487期-2018.04-靠主得平安 ｜ ​耶穌收到法院傳票

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善意，做對的事，說該說的話，卻惹來一身腥，法律不僅沒護著我，還處處找麻煩，以前甚至判我釘死在十架上，不管在哪個時代，我都

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487期-2018.04-靠主得平安 ｜ ​石牌教會成立四十週年活動紀實

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善，過去大家所做過、所付出過的事情。 石牌教會四十週年感恩聚會於當天上午十點開始，由我擔任主領，柳約翰執事擔任長執

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487期-2018.04-靠主得平安 ｜ 主是我生命的力量

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善許多，後來才知道是腦壓太高，有病友曾因此導致腦血管爆裂，需開腦將血塊取出。神在不知不覺中看顧著我，真是非常感謝主！

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487期-2018.04-靠主得平安 ｜ 回轉像小孩

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善，認為耶穌是猶太傳統信仰的一個威脅。 2.試探，《現代中文譯本》譯作陷害。為什麼法利賽人的提問是試探、陷害？因為

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487期-2018.04-靠主得平安 ｜ ​種子是落在哪裡？

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善良的心裡，並持續忍耐的結實。 當天講道者依據聖經，從耶穌為什麼用比喻開始講解起，然後再引經據典，闡明撒種比喻的四

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487期-2018.04-靠主得平安 ｜ ​主賜真平安

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善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦的人」（賽五20）。價值觀錯亂，是人生大災難，掃羅王就是鑑戒。他把一

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487期-2018.04-靠主得平安 ｜ ​平安如江河

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善自己，下一次還會再發生一樣的危機。失敗是成長的機會，這是神的熬煉（箴十七3）。有了這樣屬靈的看見，沮喪變成希望與力量。

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487期-2018.04-靠主得平安 ｜ ​我有隱而未現的罪嗎？

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善惡樹的果子時，他們不敢直接向神說實話，卻找理由推卸責任。亞當說：「祢所賜給我、與我同居的女人，他把那樹上的果子給我，我

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487期-2018.04-靠主得平安 ｜ ​因祢是我的神

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善。為了強調他的主張，他隨即要求仲毅舉腳，沒想到原本癱瘓的仲毅，竟將兩腳輪流舉起，醫生大為詫異，只好決定手術告停。我聽了

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486期-2018.03-教導孩子的原則 ｜ 天梯（下）

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善惡還沒有做出來的時候，就已對利百加說「將來大的要服事小的」，以此顯明祂揀選人的旨意：不在乎人的行為，乃在乎召人的主（羅

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486期-2018.03-教導孩子的原則 ｜ ​我們因著恩典得救

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善的（羅七12），並且建立起神那不變更、永遠長存的道德標準，但是，律法唯一的缺點就是，它無法賜予生命（加三21）。

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486期-2018.03-教導孩子的原則 ｜ 來到美門前

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善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行」（箴三27）、「因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心」（提後

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486期-2018.03-教導孩子的原則 ｜ ​這樣的犧牲真的好嗎？

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善良的，沒有人喜歡被捉弄喔。幾乎每天輔導老師都會找李建來聊聊天，吃點小點心，久了，李建也卸下心房，透露出他深藏在心裡的想

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486期-2018.03-教導孩子的原則 ｜ 聖經中的利未支派

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善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子（羅一3-4）。耶穌基督要作王，直到永永遠遠（啟十一15）。耶穌基督也是慈悲

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486期-2018.03-教導孩子的原則 ｜ 恆心遵守使徒的教訓

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善盡職責 若有講道的，要按著神的聖言講（彼前四11）。 保羅勉勵提摩太，足為吾輩之學習： 你當竭力在神

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486期-2018.03-教導孩子的原則 ｜ ​與主同行、與子同行

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善惡樹的果子不可吃，此外別無吩咐。神看見亞當的不足，就主動為亞當安排配偶幫助他。因為亞當住在伊甸園中，神同在，有豐盛的恩

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486期-2018.03-教導孩子的原則 ｜ 讓神的誡命為孩子領路

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善惡。 其實，較無法完全用社會法律教導孩子的就是第七誡的「不可姦淫」，畢竟在這混亂的世代中，對於情感和關係的教導已

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ 若不是耶和華

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善良的性格，最終能獲得別人的尊重與信任。因此有真智慧的父母，會在此方面下工夫，隨時隨地機會教育，讓兒女在面對與人的相處時

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ ​天梯(上)

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善於打獵，常在田野（創二五27）。「常在田野」的意思，是常常在野地尋覓、追捕獵物；他有獵奪、射中目標的技能，他的眼也專注

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ 聽道的二不三要

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善、信實、溫柔、節制」（加五22-23），並且耶穌警告：「凡屬我不結果子的枝子，祂就剪去」（約十五2）。 行道比聽

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ ​終點線

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善良又孝順的好朋友。這讓怡貞下定了決心，一定要把信耶穌的喜樂與平安，分享出來！說不定有一天，福音能像聖經說的那樣，因曉然

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ 我們日用的飲食，今日賜給我們

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善意和分享的舉動，讓牧師娘覺得非常感動，雖然食物不多，一趟旅程的時間，讓原本單純生活中對於飲食的需要和享受，轉變成了基督

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ ​對主內青年的期許

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善、盡美的人。 再者，要知道今天這個工業社會的時代，是萬事都要講究效率的時代。所以無論做任何事都要動腦筋，研究該怎

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ ​察覺需要、滿足需要

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善」，但更有可能的答案是：法利賽人教導百姓過聖潔的生活、遵守律法，本來沒甚麼不對，但是他們的教導沒有回到神設立律法的精神

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ ​心意更新而變化

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善良、純全、可喜悅的旨意。其中，心意更新是改變的源頭，是一切變化的開始，是讓神同工賞賜力量的樞紐。小孫子的故事如此，撒該

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ ​當前教會面對的衝擊

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善道，靠著住在我們裡面的聖靈，牢牢地守著（提後一14），並且開船入深海，衝破一切波浪，深入汪洋中收取更大的魚穫量，這是主

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ ​逐家佈道

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善用各種智慧，聯合附近教會的同靈去傳福音。可以每次10幾組，每組3-4人，恩賜互相搭配，便能靠主放膽、歡喜的去向一家一家

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ ​責任、使命、本分

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善用時間管理自己，攻克己身，叫身服我，叫我們傳福音給人，自己不致被棄絕，我們該竭力奔跑，在敬虔上操練自己，讓我們在這屬靈

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ ​基督的信

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善、別有用心」。 記得大學時代，與同學外出時常會看到電線竿上貼著「神愛罪人」的標語。非基督徒的同學知道我是基督徒，

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ ​教會與老人日托活動

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善靈活運用這筆經費，來照顧社區的長者。 目前日托站有長者23名（山里教會12名、立山教會8名、長老教會3名）。其中

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ ​教會的社區福音推廣

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善的照顧。 山里教會於十二年前已經開始著手，在同靈們齊心努力推動之下，已在山里社區立下美好的根基，對福音事工上很有

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ ​基督徒為何要傳福音

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善事啊！ 事實上，當我們參與福音事工時，可親身目睹體驗神恩典的帶領和見證，故對我們的信仰是有造就與幫助的。同時成就

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484期-2018.01-傳福音(上) ｜ 與主出征

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善用家庭小組的力量，使信徒得以互相聯絡、關懷、互信，如同「骨與骨互相聯絡」；然後以真理教導信徒，真理就如同「骸骨上的筋」

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484期-2018.01-傳福音(上) ｜ 教義比較（五）本會的聖日禮觀（四）

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善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做（羅七19）。結果，我就惹動神的憤怒，叫我受刑了（羅四15）。這就是律法之下的人的

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484期-2018.01-傳福音(上) ｜ ​流淚撒種的必歡呼收割

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善的旨意。所以雅各長老會如此說：「你們祈求也得不到，因為你們不當地祈求，為要在你們的享樂中浪費（直譯）」（雅四3）。

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484期-2018.01-傳福音(上) ｜ ​洗禮感言

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善良、謙恭有禮，總是笑臉迎人，無憂無慮。看著他們整個家族因信主、倚靠主，而蒙神保守眷顧，得平安、得永生，更讓我好奇想了解

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484期-2018.01-傳福音(上) ｜ ​聖樂與俗樂的分別

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善用情境力量，而宗教音樂則強調信心的力量。情境力量是由外在營造而來，例如選舉的造勢活動，利用群眾聚集所產生互相感染的情緒

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484期-2018.01-傳福音(上) ｜ ​終於找到真神、真信仰

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善、不叫人做壞事的宗教就可以相信，不沉迷就行……。答案因人而異各有不同，我也曾茫然於其中，但

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484期-2018.01-傳福音(上) ｜ ​兩個都叫掃羅的人

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善的人生。以基督徒為例，許多父母都為孩子取名「撒母耳」、「以斯帖」等，就是盼望孩子將來如這些好人一樣，蒙神賜福。反之，沒

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484期-2018.01-傳福音(上) ｜ ​呷好逗相報

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善的回應還能正向思考；能正向思考當然很棒，因為這樣我們才不至於陷入負面情緒、才不至於灰心絕望，但單純的正向思考卻沒有任何

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484期-2018.01-傳福音(上) ｜ 里程碑

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善的恩典。所以神在雅各的夢中顯現時，向他說：「我是耶和華你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神（I am the LORD Go

聖靈月刊
484期-2018.01-傳福音(上) ｜ ​要得安息 必依靠真理

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善款過來的。這些及時的幫助，讓他備感窩心與感動，他還答應了牧師，待身體轉好（裝義肢）後，也要報答主耶穌，要服事弟兄姐妹，

聖靈月刊
484期-2018.01-傳福音(上) ｜ 以善勝惡，以愛傳承

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善意，也常常得不到合理的對待，因為人並非絕對的理性。人性裡的惡總是支配著不被聖靈所充滿的人，藉著暗黑意念而表現出成見、論

聖靈月刊
484期-2018.01-傳福音(上) ｜ ​交棒與接棒

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善的答案。  挑選門徒 主耶穌想從眾門徒中選出十二個人做使徒，因此上山整夜的禱告（路六12-16）

聖靈月刊
484期-2018.01-傳福音(上) ｜ ​傳揚永遠的褔音

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善用網路科技所帶來的好處，讓它積極地成為我們傳福音的工具，這才是我們每一個人蒙神喜悅的事奉方式。 感謝神的帶領，藉

聖靈月刊
484期-2018.01-傳福音(上) ｜ ​天國福音傳給怎樣的人

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善關係、如何增進享受、如何追尋信仰……。雖然都是針對人的需要，但這些大部分要花錢，就算將其歸

聖靈月刊
484期-2018.01-傳福音(上) ｜ ​傳福音真的很難嗎？

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善後。原本以為這位客人必定會罵她，豈知客人只是笑笑說：「沒關係」。姐妹心裡不斷地禱告，求主賜她口才，向客人傳福音。於是她

聖靈月刊
483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ 老闆！算便宜一點？

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善舉，不當是由自己樂意甘願所捐的付出或心意嗎？ 我們願意不計酬勞，支出財力或人力來做教會的事，這就叫奉獻，這些都是

聖靈月刊
483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ ​嚴「品格」、寬「閱讀」

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善的教導中，生發面對錯誤的勇氣，這是生活有機的資產，它的果實，將是「質樸」與「正直」。 希望孩子誠實這件事，也同樣

聖靈月刊
483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ 沙巴東海岸區傳教百年感恩音樂會

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善用多媒體來介紹本會的信仰觀、人文情懷、抱負與擔當，以及末後教會的光榮願景，目的在於向聽眾展現東西方卓越音樂藝術文化連結

聖靈月刊
483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ 被神環繞的民

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善待（第4節）；且神必出手將這些惡人給趕出去，然後平安就臨到以色列（第5節），甚至有些猶太拉比認為，這首詩是指末後彌賽亞

聖靈月刊
483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ ​Let your light shine

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善工走上獻身」訪胡清水神學生 ☆2018/01/21 第1106集 音樂花園「讚美詩源考之三十七」訪方顗茹傳道

聖靈月刊
483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ ​記和豐教會鄭岱順弟兄信主經過

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善，也因此建立了他的信心。有一次他出院日剛好是星期五，傍晚時又呼吸不順，教會同靈到他家中代禱，看他一臉病容地捲縮在沙發裡

聖靈月刊
483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ ​聖經中的木頭

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善惡的樹有何意義？是否有掛在「木頭」上的刑罰？耶穌被釘在十字架有何意涵？以下擬根據《聖經》來探討這些問題。 &

聖靈月刊
483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ ​古利奈人西門

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善待並幫助作使徒的保羅，固然不可能是接觸保羅後才被帶領信主的，應是更早歸主，而最可能先傳福音給她的人物就是她的枕邊人西門

聖靈月刊
483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ 聖靈的印記

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善」。 想起同靈的描述，得知她的勇氣與自小的遭遇，反思人生，即便社會「資源」豐盛，但分配永不能公允，是故，仇視比自

聖靈月刊
483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ 心口合一的真信徒(可七1-23)

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善（6節）。假冒為善原來指的是「演戲」或「戴著面具的人」。一個敬虔的人自然會有敬虔的外在表現，但一個有著敬虔形象的人，不

聖靈月刊
483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ 教義比較（五）本會的聖日觀（三）

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善的人哪，難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢，牽去飲嗎？況且這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了這十八年，不當在安

聖靈月刊
483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ ​人子近了，就在門口了

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善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意」（提後三1-5）。彌迦先知也提到這一末

聖靈月刊
483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ ​神的兒女們～走吧！走吧！

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善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂」（太二五21）。因此，一位基督徒的

聖靈月刊
483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ ​我在這裡，請差遣我

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善盡救主託付的責任，「惟有神叫他生長」，大牧者必加添我們的不足，讓瘦弱的羊兒得以肥壯。  我必前進，

聖靈月刊
483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ 誰可以服事主？

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善的運用，被主責備：「你這又惡又懶的僕人，你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，就當把我的銀子放給兌換銀錢的

聖靈月刊
483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ ​忠智教會

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善。   1945年9月，蔡慶火弟兄從太麻里鄉荒野部落的親族口中，聽到救人的福音並接受洗禮，回到三民部落後

聖靈月刊
482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ 我想當神的兒子

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善勝惡。」我想當神的兒子，但卻沒有做到這經文上的教訓。我也疑惑著，自己若真照著這經文而行，能得到什麼益處？這一場百般無奈

聖靈月刊
482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ ​執子之手，同承主恩──2017未婚社青聯誼活動

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善盡美，總是無法達到每個人的需求，因此這次採用自由抽籤的方式，報到時自己抽取組別貼紙，「籤在懷中，定事由耶和華」，雖然小

聖靈月刊
482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ 真教會傳教百年感懷（下）

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善，集合眾多資訊科學家辛勤的努力，到後來開發出今天成為人類溝通、聯繫、學習的新方式，當然也要歸功於美國國防部最後決定把這

聖靈月刊
482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ 細想人生

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善又忠心的僕人在不同時期同工多年。他們雖有見識，卻甘心謙卑服事。我因而在道理上更加努力追求，並建立正確的事奉態度。最重要

聖靈月刊
482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ ​聖經中的使者

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善、能施恩給人，而且神與大衛立約，說：「我要建立你的後裔，直到永遠；要建立你的寶座，直到萬代」（詩八九3-4）。大衛的子

聖靈月刊
482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ 聖戰之刀──迎向元帥(上)

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善的信仰境界。 我們常說「尊主為大」；那麼在許多事上，我們有沒有把握這原則呢?! 不少時候，我們總是自己說了

聖靈月刊
482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ ​競爭、爭競與和睦

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善自己的不足之處，便能在下一次面試中有較大的工作機會。 另外，今天很多的商品或是服務業也是一樣非常競爭，例如，現在

聖靈月刊
482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ ​服事的動力 什麼是服事

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善用神給每個人的恩賜去做工，也是得救的必要條件。偏偏現實的世界，我們不知向主領了多少，也不知已賺了多少，毫無量化的數據讓

聖靈月刊
482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ ​我願，但力不足

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善用恩賜參與聖工。  三.我乏，但能求神 聖經上告訴我們，若缺少智慧，應當求神，神就必賜給他。我們

聖靈月刊
482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ 分工有專職嗎？

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善的結果？專職專業的事奉就是完美的嗎？聖經中是如何看待分工與專職事奉？有哪些是我們需要提醒與注意的？ &nbs

聖靈月刊
482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ 前言

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善工。然而，因人的不完美，難免留下一些遺憾的事。所以抱持甚麼樣的態度來面對所要做的聖工，就顯得非常重要。謙卑、與眾人和睦

聖靈月刊
482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ ​當頌讚的靈

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善事，醫好凡被魔鬼壓制的人（徒十38）。頸椎的骨刺是我的切身之痛，總在反覆就醫和復健中游移。直到第三次的復發，我說：主啊

聖靈月刊
481期-2017.10-神的應許 ｜ ​精神障礙症的關懷

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善，卻不去行，這就是他的罪了」（雅二20，四17）。神已經先愛我們，愛裡沒有懼怕（約壹四18），因此面對患有精神障礙症的

聖靈月刊
481期-2017.10-神的應許 ｜ ​2017喜信生命體驗營「大海中的奇事」活動紀實

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善信實的人才有機會進入方舟，過程精彩萬分。後有營隊張志遠執事帶來的勉勵及靈言禱告，讓學員們認識生命得救的門路。 第

聖靈月刊
481期-2017.10-神的應許 ｜ 地震後的恩典

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善運用教會的幫助購置了一輛中古汽車，在冠廷考取汽車駕照後，立刻可以幫忙家裡的交通與接送問題，也感謝從事中式早餐店、同為主

聖靈月刊
481期-2017.10-神的應許 ｜ 聖經中的樂園

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善惡樹的果實，導致人類被逐出伊甸「樂園」的故事。 「樂園」原本是快樂的園子，人與神可以親密往來。當人犯罪後，被逐出

聖靈月刊
481期-2017.10-神的應許 ｜ 學習敬畏神（上）

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善是惡，神都必審問」（傳十二13-14）。所羅門王最後的結論就是「敬畏神」，因此我們真正的目的就是要「學習敬畏神」。

聖靈月刊
481期-2017.10-神的應許 ｜ ​撥雲見日享主恩

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善良又常被「欺侮」，以致淚水也述不盡心中的不滿，當然無法真正「善了」其事……。 末後，

聖靈月刊
481期-2017.10-神的應許 ｜ 舉目仰望主的手

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善的態度，對軟弱的人表示同情，了解對方，並分擔其感受，帶有想幫助對方的心意。然而，根據耶利米的觀念：「耶和華的慈愛不會結

聖靈月刊
481期-2017.10-神的應許 ｜ 教義比較（五）本會的聖日觀（一）

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善，包括救助牲畜和醫治人的疾病（太十二9-13）；為了遵守安息日而禁止治病，不但毫無意義，而且沒有惻隱之心。 2.

聖靈月刊
481期-2017.10-神的應許 ｜ 百年傳教

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善道，你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢的守著（提後一13-14）。 所謂的「純正話語的規模」，不外就是教理、教義。

聖靈月刊
481期-2017.10-神的應許 ｜ 信而受洗必然得救

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善、信實，溫柔、節制，讓人活得精彩（加五22-23）。  四.守安息日為紀念並領受神的創造與救贖的恩

聖靈月刊
481期-2017.10-神的應許 ｜ ​神的應許

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善是惡，神都必審問（傳十二13-14）。據此看來，敬畏神的信仰生活，是我們基本信仰的核心價值與共識，甚至是將來我們承受神

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ 寶血洗淨

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善的同靈，也完全不是暗指沒出席聖工的信徒一定比名列聖工表的工人糟糕。事實上，在教會中默默於人後行善做工的好工人大有人在。

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ 別讓年少 成為虛空

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善盡我們在有限中的責任。 親人過世的體會與修習生命教育期間參訪大體老師註的經驗，使我近距離接觸死亡的真實面貌：原來

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ ​小摰的愛

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善了。 說完女兒的故事，欣慧說：「家庭是很重要的單位，簡單的說，父母在孩童小時候，是身教的楷模，也就是示範教學，父

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ 真耶穌教會必興旺（四）

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善人從他心裡所存的善，就發出善來；惡人從他心裡所存的惡，就發出惡來」（太十二35）。在做好靈修工夫的事上，制伏己心確實極

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ ​聖經中的軍隊

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善與惡的決戰中，天上的眾軍要與地上屬獸的軍隊爭戰（啟十九14-21）。《啟示錄》使用「地上」與「天上」作為對比，其意義說

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ 等候

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善（unfeigned, without hypocrisy）、願意等主的信心（詩一三○5-6），從外祖母和母親傳承而來

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ ​從使徒教會看境界之開展

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善照顧的工作必是繁雜。使徒一發現問題，除了鼓勵大家彼此包容，更以耐心、智慧提出美好的建議和辦法：從信徒中選出有好信仰、見

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ ​你情我願，談界線

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善？是否我們在助人的當時潛藏不自知的驕傲，還有前面提到滿足自己的空虛感？聖經上說，不該讓左手知道右手做的善事（太六3），

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ ​豺狼與綿羊

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善者之「披著羊皮的狼」；或是對惡人做正當辯解都無效之「狼與小羊」；或是說真話也能在敵人面前發出力量之「吃飽了的狼與羊」，

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ 熟練仁義的道理

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善不喪志 我們去服事人，去服事那些感覺不可愛的人，就會更熟練仁義的道理。因為「人子來，不是要受人的服事，乃是要服事

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ 從希西家王的故事談財不露白

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善的。」希西家就痛哭了。神垂聽希西家的禱告，要加增他15年的歲數。並且神給予希西家王一個兆頭，就是日晷上的日影向後退10

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ 前言

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善良的人還是占大多數，不過偶而我們還是會遇到身體或心靈的傷害。未信者，會去拜拜求平安、算命、防小人，基督徒呢，除了盡力增

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ ​聖靈的安慰

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善何其美、何其長闊高深。相信凡嘗過天恩滋味的人，都會齊聲說「阿們」吧！ 如今神依舊藉由聖靈一直保守、安慰、陪伴、引

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ 贏的人生

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善用資源，凡→小事做起。 我們的造字老祖宗真是有智慧，至少一個人從小開始在練習寫字時，就該先學會「忍耐」，好

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ ​那美好的仗──《保羅》Paulus, op. 36

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善的信息。 1832年孟氏旅居巴黎，受文藝復興時期著名畫家拉斐爾作品〈聖禮的爭辯〉（Disputa）和〈雅典學派〉

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ ​蒙愛的恩典

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善後。先生已經在床上睡覺了，我也上床準備睡覺。他是背對著我的，心裡很強烈的聲音指示我要順服神，要與先生和好。這一刻，我真

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ 文章潤飾營側記

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善，不讓卑下媚俗的文化侵蝕信徒心靈；且藉修飾後的文章把光明的道傳給人（徒二六23），讓人接受基督的救恩，勝過魔鬼的權勢（

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ ​俄羅斯莫斯科教會

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善。還有一位73歲的老姐妹12月在冰河中受洗，卻感覺是在很溫暖的水裡。 因1991年以來俄羅斯相繼發生幾次大的經濟

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ 真耶穌教會必興旺（三）

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善的人哪，難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢，牽去飲嗎？況且這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了這十八年，不當在安

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ ​美善恩典從神而來

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善了，但在每天的禱告中，卻只有求主揀選未信主的先生和一對兒女，因為心中認定婆婆已信一貫道並吃全齋二十幾年了，加上個性又固

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ 爸爸不在耶穌在

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善盡本分！ 而爸爸留給我們孩子的則是： 給孩子： 人生的旅程是不斷地摸索，沒有一蹴可及的！ 神一

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ 機會──稍縱即逝

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善與惡，將來全數都要回到造靈魂的神面前，且接受審判。這是「一式通用」的，神將公平地對待每一個人，不可能國度不同、種族不同

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ ​X 耶路撒冷啊！(上)

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善，使群眾經過一次煉淨。審判之後所聚集的選民，就是經歷審判後的「神的支派」。 當末世的時候，審判要「先從神的家起首

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ ​天國的比喻（四）

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善道的信仰內容裡，必使全團都發起來（加五7-10）。 教會本該是無酵的麵，卻因麵酵藏在其中，全團就發起來──宗教改

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ ​重視長青關懷事工

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善用老人人力資源，也都成為今日教會事工重要的課題，是我們必須重視的。而筆者認為這是一個整體的工作，重點在於創造一些「彼此

聖靈月刊
478期-2017.07-勇氣 ｜ 信仰傳承的美好

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善許多，已經超乎我所想像的好轉。我只能在心中記下這份感動，感謝主在我最愁雲慘霧時，懂我的心，並且願意給予我最溫暖的懷抱，

聖靈月刊
478期-2017.07-勇氣 ｜ ​非洲真耶穌教會簡介

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善經濟、能以自立。在回程中停留賴比瑞亞（Liberia），並於旅館分發傳單小冊；一位基督教領導者讀後深受感動，夜裡夢見一

聖靈月刊
478期-2017.07-勇氣 ｜ ​過法利賽人的義

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善，拒絕接受耶穌是彌賽亞，甚至將耶穌釘死在十字架上。原先，摩西的律法不是為了限制以色列百姓的生活，而是帶給他們保護。但後

聖靈月刊
478期-2017.07-勇氣 ｜ ​我的信仰過程

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善了我與家人的關係，因從小與爺爺奶奶生活在一起，直到上大學、他們相繼離世後，才回到父母身邊，相處上難免有些生疏，卻因主的

聖靈月刊
478期-2017.07-勇氣 ｜ ​勇於面對 迎向新生

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善了，健康的左手、左腳經訓練後，已有足夠的力量支撐病體，也可拄著拐杖緩步來去，語言的使用更靈活…&hell

聖靈月刊
478期-2017.07-勇氣 ｜ ​從箴言談基督徒的金錢觀

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善行，耶和華必償還（箴十九17）。憐憫貧窮的，這人有福（箴十四21）；賙濟貧窮的，不致缺乏（箴二八27）。因神必賜福，使

聖靈月刊
478期-2017.07-勇氣 ｜ 天國的比喻（三）

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善」（路十二1）。「假冒為善」的意思就是虛假、心口不一：不是真的心中虔誠，卻要讓人從外在看他虔誠善良；尤其是愛受師尊的稱

聖靈月刊
478期-2017.07-勇氣 ｜ ​見證真理的勇氣！

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善，將自己靈魂交與那信實的造化之主」（彼前四19）。  六.用生命見證真理的例證 1.要為主耶穌的

聖靈月刊
478期-2017.07-勇氣 ｜ ​智慧勝過勇力

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善於冷靜思考、千方百計爭取成功的人。」 後來子路在衛國做官。公元480年，衛國發生內亂，死了許多人。孔子知道了說：

聖靈月刊
478期-2017.07-勇氣 ｜ 合理不合理？

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善廁所政策，引起同性平權團體的強烈抗議。 試問，應該如何使用公共廁所才算合理呢？試問，以個人體驗與感受為出發而建立

聖靈月刊
478期-2017.07-勇氣 ｜ 坦然面對錯誤的勇氣

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善後與責任推給無辜的人，為了自己好，這麼做沒什麼不對。對呀！保羅的長吁短嘆說不定只因為他是一個過於敏感的人，容易有罪惡感

聖靈月刊
478期-2017.07-勇氣 ｜ ​拒絕權力誘惑的勇氣

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善盡所擁有的權力，盡教導和懲戒的責任而遭到奇禍，下場令人不勝唏噓！ 所以在教會中有任何頭銜，或擔任任何職位的，更須

聖靈月刊
478期-2017.07-勇氣 ｜ 火焰的力量

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善、信實、溫柔、節制（加五22-23），惟有聖靈充滿，才能行出基督的樣式，在世發光發熱，把溫暖散播在人間。 一日，

聖靈月刊
477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ ​用耳朵聽

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善良的心裡，並且忍耐著結實。所以，你們應當小心怎樣聽」（路八15、18）。共勉。

聖靈月刊
477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ 只是你們不常有我

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善隨時都可以；只是你們不常有我」（可十四7）。 耶穌說這句話的關鍵，在於我們是不是常有耶穌？ 心中若沒有耶穌

聖靈月刊
477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ ​揀選在神

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善事才能得永生時，主耶穌回答說：「除了要遵守誡命，還要變賣所有的，分給窮人，就必有財寶在天上，你還要來跟我」（參：太十九

聖靈月刊
477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ 聖經中的「當頭」

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善與榮耀超過人的想像，這會帶給信徒驚喜與讚美。  五、結語 在舊約的「當頭」，新約稱之為「憑據」。《聖

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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ ​X 向上覺醒的呼求

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善。 之前筆者提及，雖然看起來是詩人主動向神呼求，事實上卻是從神先有「應允」求告的意願開始。而一個人之所以會求告神

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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ ​神的旨意

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善。祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行」（彌六8）。 既然律法就是神的旨意，我們

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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ ​天國的比喻（二）

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善惡樹的果子；牠更藉著該隱的嫉妒、不滿和懷恨，引誘他殺亞伯，所以聖經說：「該隱是屬那惡者，殺了他的兄弟」（約壹三12），

聖靈月刊
477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ 真耶穌教會必興旺（上）

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善於叫囂、擾亂人心，象徵邪靈善於宣傳、迷惑人。「龍」：象徵魔鬼（啟二十2），是第一個污穢的靈。「口」：宣傳的管道。「獸」

聖靈月刊
477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ 那人猶在燈火闌珊處──宣教百年感恩音樂會後記

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善用工具、豈能不善盡責任？ 記得小時候，長年出差的父親只要一回家，總會在早上赴市場採買，我和弟弟就在門口等候著他的

聖靈月刊
477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ ​真耶穌教會傳教百年感恩聚會記實

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善工，直到耶穌基督再臨的日子。」  承先啟後、繼往開來 中國教會王欽如長老作歷史沿革與回顧：「一百

聖靈月刊
476期-2017.05-信仰的單純與老練 ｜ 愧疚

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善），但也帶著屬世塵土的身體（軟弱）；面對惡者的試探時，人往往不過是卑微與錯誤（罪愆）的混合體（參：詩九十3-9）。

聖靈月刊
476期-2017.05-信仰的單純與老練 ｜ ​天國移民博覽會

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善好施、品學兼優、清心寡欲、奉公守法，目前報名的有人道關懷獎的得主、醫療奉獻獎的得主，就連世界和平獎的候選人也報名了，這

聖靈月刊
476期-2017.05-信仰的單純與老練 ｜ ​神在天上，人在地上

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善的作為，就因你們的罪孽和可憎的事厭惡自己」（結三六31）。新心的一個特徵，就是會常常自省並且為罪憂傷。 這次試煉

聖靈月刊
476期-2017.05-信仰的單純與老練 ｜ 天國的比喻（一）

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善良的心來領受天國的道理，並且忍耐著結實（路八15）；同時，也省察自己：以目前的信心狀態，算是麥子呢？還是稗子？而倚靠聖

聖靈月刊
476期-2017.05-信仰的單純與老練 ｜ 門徒的代價與賞賜

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善良的本性、謹守道理，馴良像鴿子，寧可吃虧，也絕不傷害人、得罪神。 2.被交在掌權柄者手中 主又告訴門徒

聖靈月刊
476期-2017.05-信仰的單純與老練 ｜ ​信仰的單純與老練

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善。祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行」（彌六8）。

聖靈月刊
476期-2017.05-信仰的單純與老練 ｜ ​接受信仰的淬鍊

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善。原來，在那段期間，家人輪流生病，醫藥費的支出，成為錢袋的破口，最後頓悟這是神的管教而回頭。這就是管教的益處：「生身的

聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ 聖經中的安葬之地

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善，又事奉神，修理神的殿；當耶何耶大死的時候，被葬在大衛城列王的墳墓裡（代下二四16）。 (2)不能葬在列王的

聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ 接軌

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善的，復活得生……」（約五24-29）。當一個人從出生開始到結束人生，若是他的生命是與主接軌

聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ 永懷牧羊的故人──張明真執事、林從道長老伉儷、謝頌道長老與其母

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善，甚至欲置他於死地！ 我曾在2001年間，與謝頌道長老從萬寧教會前的產業道路，開車到達東河國家公園，在那裡有個迷

聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ ​婚姻……進行曲

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善盡本分倚靠神的帶領。」王奶奶停了一下，又說：「世事無常、人生充滿考驗，在我的婚姻中也是如此，這點梨ㄚ頭跟阿里也應該都有

聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ 百年靈恩世紀傳承──第十二屆聯總世界代表大會願景

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善用前輩傳承的經驗，整合集體的智慧，追求屬靈的恩賜，建立合一的心志，加強同工之聯繫，促進聖工之發展，承先啟後，繼往開來。

聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ 美麗新世界營隊素描

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善的地方也不少。然而如何讓未信者走進營隊，讓福音工作更加落實，包括聖經介紹、教會生活體驗，以及進一步透過祈求靈恩讓未信者

聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ ​一位中級班學員的觸動──2016年2月1-4日嘉義市福音營隊心得分享

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善，雖我不明瞭為何憂愁試煉，常將我環繞。主用各樣方法，煉我如精金，故要順服信靠，我父神恩道」（讚美詩402首）。果然，這

聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ ​最後的結語(下)

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善意，或者指對某人或某事有喜悅的態度。「願恩惠與你們同在」（西四18），原是一句慣用語，可以在酒吧向陌生人舉杯這麼說，也

聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ ​讓工作價值重返創世之初

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善如流，一面織帳棚，一面傳福音，並沒有將職場工作和屬靈工作隔開，並且寫信給帖撒羅尼迦人訓誨工作心得：「…&

聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ 切莫順從誘惑

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善惡不過是一念之間。我是基督徒嗎？當以這個問題不斷提醒自己做為基督徒的身分，是要做神的朋友還是仇敵。儘管惡者的詭計變幻多

聖靈月刊
474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ ​2016原住民暑期輔導八里班

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善事（提後二21）。 三週的體驗，讓我深知，主耶穌正在預備祂的器皿，從十幾歲的到二十幾歲的，主都在磨，磨著磨著，在

聖靈月刊
474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ ​加拿大聯絡處歷史沿革與發展

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善機構。感謝神，於2008年，接受聯邦認可，取得可開收據的身分。卻因當時無相關法規經驗，未能成為魁北克認可的非營利機構。

聖靈月刊
474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ 屬靈文章的「知」與「行」：沙巴文宣處進修會

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善貶惡的普世社會價值，但普世價值觀卻是善變的；三為「載神道」指一般世人所膚淺認定的不就是所謂「怪力亂神」，荒誕不經的虛擬

聖靈月刊
474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ 「聯合」逐家佈道的重要性

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善用各種智慧。「聯合逐家佈道」可聯合附近教會同靈，每次有十幾組，每組三或四人，恩賜互相搭配，便能靠主放膽、歡喜地去向一家

聖靈月刊
474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ 聖經中的糞土與寶物

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善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們；惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們（羅二6

聖靈月刊
474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ 賽三 無色無味的毒藥

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善意勸告呢？ 你們要論義人說：他必享福樂，因為要吃自己行為所結的果子。惡人有禍了！他必遭災難！因為要照自己手所行的

聖靈月刊
474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ ​從約拿書思考神的本性

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善罰惡，對罪惡的人一定會懲罰報應。但祂愛世人、好憐憫，願意罪人悔改而不願他們在罪孽中無知地死亡。因此神主動派遣祂的工人到

聖靈月刊
474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ 以堅定不變的使命回應變動的世代

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善良、純全、可喜悅的旨意（羅十二2）。教會立於世界不但要抵擋罪惡、超越世界，更應積極入世，要引領時代、改造世界。

聖靈月刊
474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ ​因你手的工作歡呼

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善得救（弗二10），當效法天父殷勤工作，遵行天父旨意。  一.留心做正經的工作 使那些已信神的人留

聖靈月刊
474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ ​在勞碌中喜樂

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善：我知道世人，莫強如終身喜樂行善（傳三12）。 4.得快活度日：在你一生虛空的年日，就是神賜你在日光之下虛空的年

聖靈月刊
474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ ​馴良與靈巧間，我們相處

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善！以成為人群中「和平的使者」為職志，馴良，當是我們的強項，所以「與人交，要有情有義；為人謀，要有忠有信。」這是基本的態

聖靈月刊
474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ ​工作趣生活樂

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善盡社會責任。 朝九晚五的小確幸 小陳在做生意的家庭中長大，每次出門上學時，父母都還在睡覺；放學回家時，

聖靈月刊
473期-2017.02-要作完全人 ｜ 寫真集的省思

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善良、純全、可喜悅的旨意（羅十二2）。 打開網路，臉書、網站上，經常會看到一些秀出姣好身材的女性畫面，像是那些十分

聖靈月刊
473期-2017.02-要作完全人 ｜ 澳洲真耶穌教會──歷史、組織、挑戰及發展

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善團體。 澳聯主辦的活動 由澳紐聯絡處主辦的第一屆聖經營於1992年1月在雪梨舉行。舉辦的主要目的是為了

聖靈月刊
473期-2017.02-要作完全人 ｜ 至大福氣，我屬耶穌(上)

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善良的人，身為軍人的他，以有限的軍俸撫養我們三名子女，亦奉養岳母、照顧外甥，為善不求回報。父親也是一位才華洋溢的國畫家，

聖靈月刊
473期-2017.02-要作完全人 ｜ 你有一本自己的聖經嗎？

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善用它，會是你最好的聖經筆記本。感謝主，願新的一年，我們有豐盛的開始。

聖靈月刊
473期-2017.02-要作完全人 ｜ ​翻轉生命昂首闊步

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善良、樂於助人、不計較功利、不謀私意，才符合拜神者的求道精神，但現實卻非如此，令其不勝感嘆。人心啊！真是貪而遭害，俗不可

聖靈月刊
473期-2017.02-要作完全人 ｜ ​約翰福音中的「世界的王」

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善良、純全、可喜悅的旨意（羅十二2）。倘若我們能分別為聖，遠離「世界的價值觀」，除去不敬虔的心和世俗的情慾；積極追求「屬

聖靈月刊
473期-2017.02-要作完全人 ｜ 耶穌動了慈心(可一35-45)

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善、生命得到機會，進而能認識祢、成為祢的兒女。 我們這樣的禱告，求祢悅納垂聽！

聖靈月刊
473期-2017.02-要作完全人 ｜ 你們要在主裡喜樂(八)：以感恩的心獲得喜樂(下)

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善行最終成為該人的屬靈品格之意（加五22；弗五9；腓一11）；或是之前前文曾提及的，指在某工作流程中，最後收成或結尾的階

聖靈月刊
473期-2017.02-要作完全人 ｜ 在後真相世代裡堅守所信的道(下)

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善、視善為惡，以光為暗、以暗為光；當孩子們無法唱出「甜蜜的家庭」中的爸媽時（因違反性平法），我們要如何應對呢？的確，宇宙

聖靈月刊
473期-2017.02-要作完全人 ｜ 增添的完全

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善的持守。 舊約聖經多處提到「完全」，多半指著「沒有殘疾」、「完整」；但在新約聖經，「完全」的內涵則更為豐富。其中

聖靈月刊
473期-2017.02-要作完全人 ｜ ​雅各從抓住到得勝的一生

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善勝惡、贏過聰明如拉班的強人！ 四.得到神的賜福 雅各離開家人，一別就是二十年，期間沒有家鄉的任何消息。他從

聖靈月刊
473期-2017.02-要作完全人 ｜ 大衛的長進

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善，樂意饒恕人，有豐盛的慈愛賜給凡求告祢的人」（詩八六5）。 教訓→所謂同理心，就是能夠站在別人的立場上

聖靈月刊
472期-2017.01-回家 ｜ 定向

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善工」（腓一6），成全神所要我們去得的。 試想一位駕車技術一流的中部人，又開著名牌車要去台北，卻上錯了車道，拚命往

聖靈月刊
472期-2017.01-回家 ｜ 你拜幾位神？

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善美的要持守，各樣的惡事要禁戒不做。」我們其實要慶幸，聖經讓我們知道人都是軟弱的，所以我們要察驗哪些是美善的，哪些是各樣

聖靈月刊
472期-2017.01-回家 ｜ 永不再渴

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善；投靠祂的人有福了！」（詩三四8）

聖靈月刊
472期-2017.01-回家 ｜ ​香港聯絡處歷史回顧(下)

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善，因此需要花費較長的車程才能到教會，只有少部分新來港的信徒可以到教會聚會。 ‧西區教會（1998年成立）Q

聖靈月刊
472期-2017.01-回家 ｜ 百年靈恩的回顧與省思(上)

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善，向信徒一家的人更當這樣」（加六10）。「眾人」：即尚未信主的人，也包括各種不同宗教信仰的人。 另一次，他對我說

聖靈月刊
472期-2017.01-回家 ｜ 奇妙救主領我到祂跟前來

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善；投靠祂的人有福了！」真的，信主的人真是充滿福氣！ 信仰中最重要的一個見證 接著，我要述說一個信仰上對

聖靈月刊
472期-2017.01-回家 ｜ 賽一 永不改變的愛

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善，尋求公平；原本是罪大惡極之城，要被稱為公義之城、忠信之邑。錫安必因公平得蒙救贖；其中歸正的人必因公義得蒙救贖。以色列

聖靈月刊
472期-2017.01-回家 ｜ 聖經中的舞蹈

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善；祂的慈愛永遠長存！（詩一○六1）。《聖經》中所記載的宗教舞蹈，就是一種讚美神的方式。是由內心發出對神的感謝、尊崇、讚

聖靈月刊
472期-2017.01-回家 ｜ ​祂自己原知道要怎樣行

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善的，連一個也沒有（詩十四2-3）。 如果我們來到世上，都成了一臺戲，給世人和天使觀看，那造我們的神會不觀看嗎？其

聖靈月刊
472期-2017.01-回家 ｜ 新約(上)

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善事才能得永生時，祂說：「你若要進入永生，就當遵守誡命」（太十九17）。 以賽亞先知的預言和主耶穌回答少年財主的話

聖靈月刊
472期-2017.01-回家 ｜ 在後真相世代裡堅守所信的道(上)

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善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦的人」（賽五18、20）。事實上，2015年中，已有學校考試的試題指

聖靈月刊
472期-2017.01-回家 ｜ ​回家－－前言

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善的宗教，或是認為信耶穌就是背叛傳統信仰的行徑？這是因為你尚未深入了解，也還沒有親自領受過主賞賜給你的恩典與福氣。其實，

聖靈月刊
472期-2017.01-回家 ｜ 流浪後歸回真耶穌教會

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善美。第一次，我感受到，我在離開神那一段時間，是如何受罪的捆綁。 因為這是設計給大學生的課程，所以很多道理和教訓，

聖靈月刊
472期-2017.01-回家 ｜ 轉眼仰望

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善，也因為之前我對教會的偏見，所以我也對我的父親說：「去什麼教會呀！教會都是一些壞人。」後來，父親竟然去國中幫忙生命教育

聖靈月刊
472期-2017.01-回家 ｜ ​回到教會才能回到天家

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善待他們！

聖靈月刊
471期-2016.12-回首來時路 ｜ 是祢陪我

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善與人接觸，面對繁重的課業和人際處境的壓力，國玉幾次絕望到想結束生命來解脫，內心充滿著消極的意念。直到大學接觸到耶穌的愛

聖靈月刊
471期-2016.12-回首來時路 ｜ 護理之家福音聖工經驗分享

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善的關係，他們能在藝術治療中有了個別化與小團體的彼此關注，心理上變得積極與快樂。約3個月後，感受到老人家生命的短暫，因此

聖靈月刊
471期-2016.12-回首來時路 ｜ 徘迴死亡邊緣三次蒙主拯救

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善。 2014年4月，經媳婦學生的家長介紹，到義大醫院做膀胱鏡檢查，研判是攝護腺肥大壓到尿管，進而影響排尿的困難，

聖靈月刊
471期-2016.12-回首來時路 ｜ 愛何大尋找我

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善的宗教信仰，而是關乎世人能否得救的福音。 我是從高中二年級時，開始接觸教會的。由於從小對哥哥的敬畏之心，不敢反抗

聖靈月刊
471期-2016.12-回首來時路 ｜ 歡喜禱告的心

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善，深受打擊。但她見證，因信主後有一顆歡喜禱告的心，神保守她沒被擊敗。在困難中，除了調整自己的工作來適應照顧孩子的需要外

聖靈月刊
471期-2016.12-回首來時路 ｜ 一路走來

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善，更叫我是深刻記念神在曠野引導我這些年月，是要苦煉我，試驗我，要知道我心內如何，肯守祂的誡命不肯（申八2）。主啊，我肯

聖靈月刊
471期-2016.12-回首來時路 ｜ 你們要在主裡喜樂(七)：因知足的心而獲得喜樂(下)

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善用錢財結仁義的果子。保羅用完成式的「我已經得祕訣」，表示他在這項屬靈功課上已經做完了，也已經通過考驗。 然而，保

聖靈月刊
471期-2016.12-回首來時路 ｜ 逃城(下)

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善道的滋味、覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱祂（來六4-

聖靈月刊
471期-2016.12-回首來時路 ｜ 恩典之路

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善。 1989年，升小五的暑假北上到表姊家「度假」，成了我一生的重要轉捩點。大阿姨嫁到台北縣新莊市（現為新北市新莊

聖靈月刊
471期-2016.12-回首來時路 ｜ 我甚是受苦，神使我從苦境中轉回

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善；投靠祂的人有福了！耶和華的聖民哪，你們當敬畏祂，因敬畏祂的一無所缺。」我以前就是不知道嚐嚐主恩美善的滋味，也不明白投

聖靈月刊
471期-2016.12-回首來時路 ｜ ​回首來時路

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善的表現（彼前二15；雅四17）、4.是順服的表現（箴一33）。行道的結果，必蒙福一生，主必引領我們的腳步。

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ ​創世記約瑟故事的讀經感想

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善待他們。在他的爸爸（雅各）還活著的時候是這樣，當他爸爸死了，哥哥們害怕約瑟報仇時，他更是安慰哥哥們，對他們說：「不要害

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ 神的賜福與管教

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善勝惡，榮耀主名！ 在神面前不可冒失開口 以前，教會未買交通車，訪問只能由傳道騎機車載一位姊妹，那時我常

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ 慎思明辨所信的道

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善宗教團體，主事者洋洋灑灑明列許多「善行」，還以為「功德」能以金錢換取，盲目的跟隨後，卻說不出個所以然，徒是消弭精神、意

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ ​聖經中的「貪婪」

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善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死」（創二16-17）。但蛇要引誘夏娃，就用謊言來欺騙她，蛇對女人說：「你們

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ 愛主三步曲──學習《雅歌》有感

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善行。正如使徒教會時期庇哩亞地方的人，不但甘心領受福音，還天天考查聖經，要曉得使徒們所傳的道是與不是（徒十七10-11）

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ ​朝見神

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善、稱頌兄弟相愛；發出揚聲的宣告──宣告神是保護者、宣告謙卑靠主、宣告順從神的報賞、宣告神子民的安全、宣告被擄歸回者的歡

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ ​逃城(上)

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善惡果，卻都在他所犯的罪中（羅五15-21），受死的轄制，必須死，就像一個誤殺人者在尚未進入逃城前的狀態：非流血不可，且

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ 為真理作見證

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善事（提後三16）。「默示」一詞，原文就是吹氣的意思，也就是神氣息的運行，五旬節聖靈初降，從天上好像一陣大風吹過，祂們就

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ 祂領我在可安歇的水邊

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善的老婆婆，她問我：「你能告訴我一首代表你生命的歌嗎？」我從來沒有思考過這樣的問題，當時自己只是一名中學生，也沒有做過可

聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ ​讀經的好處

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善事（提後三16-17）。 任何一本書，若能持續熱賣一、二百年，是相當不得了的，這種情形也是極為罕見的，但是《聖經

聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ 是時候

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善。直到仲伯來到真耶穌教會，聖靈不僅改變了他的心，也讓仲伯藉著藝術看到神創造的美好。老師和父母都發現，原先那個忤逆的學生

聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ 把愛連起來──王愛蓮姊妹安息主懷見證

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善的一生，在人生最後，竟收到這麼多的溫暖探視與祝福的禱告，讓身為家屬的我們，皆感受到原來婆婆曾經付出過的愛，早就將大家的

聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ ​我們看見了甚麼

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善我的屬世生活」，而是覺得自己不配得到這麼多恩典，求神離開他這個罪人。 許多人常說今日的真教會已大不如前，看不到甚

聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ ​一片碎玻璃成就一份真信仰

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善，還找到了統聯客運當專職司機的工作，生活就此能穩定下來。原來主如此巧合的安排，櫃子的玻璃破了，卻成為在真教會受洗的契機

聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ 得人、得神

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善行、除掉偶像，立定心意尋求神（代下十九3），才能帶領跟從他的百姓與神同行，得蒙神的保守。他並不是一個只會發命令自己卻袖

聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ ​你們要在主裡喜樂(六)：從行道獲得喜悅（下）

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善的事上，能夠好好地仔細去思想，甚至以理性推理的方式，將這些事弄清楚。畢竟思想對生命與生活會造成極大的影響，因為思想易化

聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ 才德的婦人(下)

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善道、堅守得救的共信教義。所以，到主再臨時，真教會必要被提到雲裡，在空中與主相遇，且要享受與主同住的永遠榮耀（帖前四17

聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ ​讚美人，造就人，不試煉人

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善用它，可以興利；誤用它，帶來禍害。 一.適度的讚美，給人動力會想要繼續有好表現 《卡內基溝通與人際關係》書

聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ ​以愛心說勸勉的話

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善良的人會有「人溺己溺，人飢己飢」的同理心。由於為人師表，說話的機會非常的多，但到相當年紀之後，我發現人們彼此言語的往來

聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ 一句合宜的話

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善意的勉勵，有可能會使他下不了台，最好能在私底下單獨的和他討論；沒有外人在場，甚麼話都好商量。「倘若你的弟兄得罪你，你就

聖靈月刊
468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​結出聖靈的果子

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善、信實、溫柔、節制（加五22-23）。 聖徒保羅在《加拉太書》留下了這著名經文，相信每位基督徒對於這段聖句也皆是

聖靈月刊
468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ 認識耶穌是我一生最大的福分

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善她心靈和精神上的創傷，所以也陪同她去過兩次。 剛到紐西蘭時，可說是一無所有，不論在物質或心靈上都十分匱乏。海運的

聖靈月刊
468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​伯十五 神豈不信靠祂的眾聖者

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善的（太十九17；可十18；路十八19）。然而神是否真不信靠祂的眾聖者、還斥責他們愚昧呢？ 從最後神對以利法所說的

聖靈月刊
468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​你還在等什麼？

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善於在別人面前展現自己，寧願默默地隱藏，也不願把自己顯露出來。這樣的個性在幼年時可出了不少糗，再加上身體較虛、沒有運動細

聖靈月刊
468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​聖經中的「以馬內利」

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善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。既是這樣，就不是我做的，乃是「住」在我裡頭的罪做的（羅七17-20）。當我們心靈

聖靈月刊
468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​有一首詩

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善的起點。唯有先俱備它，才不至於弄虛作假，一切的表象才得與真實相符。 所以，具備真誠的，必也堅信真理。因為，要把瞬

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468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ 才德的婦人(上)

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善道；他們會以生命和每日所面對的抉擇來榮耀祂的名，使祂有益無損。 藉著真教會，主的權能、恩惠、榮耀和百般的智慧都要

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468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​你們要在主裡喜樂(六)：從行道獲得喜悅(上)

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善的事 在第8、9兩節中，分別出現類似結構的「這些你們要思量：」與「這些你們要執行：」；換句話說，第8節的內容就是

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468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​婚姻你我他－－前言

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善的助力。 有人認為老一輩的感情為什麼可以維持很久，實在是因為「那個年代，東西壞了，只會想要去修，但屬於我們這個年

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468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​婚姻中角色的更迭──放手讓配角升格為主角

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善後。痛定思痛，終於下定決心，在控制不了的時候自然放手，讓孩子自己去承擔責任和後果，只是繼續支持、勸告，但不再頻下指導棋

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468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​婚姻中的配角──拿俄米

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善良的Ｙ小姐，常主動為公婆購買補充體力的營養品，也為公婆烹煮美味食物，讓他們身心得到滋養。而娘家父母有時也會帶著禮物到親

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468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​他瑪的婚姻難題

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善，此舉引起神的忿怒，刑罰來到，俄南又死了。到了第三個兒子示拉長大後，輪到他應該娶大嫂，同房生子的時候，猶大猶豫延遲不讓

聖靈月刊
468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ 婚姻中的子女

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善。這是婚姻中的橋樑起了作用，幫助雙方修復原本失和的關係或更加增進親密的關係。一個顯著的例子就是哈拿。在神賜給她撒母耳之

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468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​至近的親屬

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善關係的原則上，許多時候是充滿情緒宣洩的言語暴力，反倒增加彼此之間的距離，成為破壞婚姻的助力。故此，彼得長老提醒我們要以

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467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ ​那雙禱告的手

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善變的人我們也不要跟她在一起，沒甚麼大不了！」 奇妙的是，血氣的話到了嘴邊，硬生生的轉變成：「Ｊ，我們一起為這件事

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467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ 喜信愛心醫療宣道義診團第76梯隊

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善和捐輸的事，因為這樣的祭，是神所喜悅的（來十三16）。

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467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ 給契長的錦囊妙計

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善的時間管理，讓你可以學著分辨孰輕孰重，將所有的事情排出適當的優先順序，並管理好自己的心，不要拖延，也不要逃避，能馬上去

聖靈月刊
467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ 神蹟奇事常顯明為主殉道不懼怕──真耶穌教會在韓國的傳揚與發展

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善、洪鐘培、禹英澤（禹約翰長老）等。 透過這樣的過程，於1948年10月在金泉市建立了韓國的第一間真耶穌教會─&m

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467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ ​兩次報考神學院的體驗

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善工 小弟從20歲當兵，退伍之後就有心想要報考神學院，而且這份感動一直存在心裡。當時小弟感受傳道者有神賜予能力，講

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467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ 聖經中的「記念」

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善行：有一位女人，能把握機會，拿著至貴的真哪噠香膏，在耶穌受死以前，澆在祂的頭上。她是盡她所能的，是為耶穌安葬的事把香膏

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467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ 要作完全人

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善。這並非是個理論或口號，它是一種唯一蒙神祝福領的生活方式，得以領受生命的道路（詩一1，一二八1）。對此，聖經裡有詳細說

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467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ 保守心

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善正直的，都是被罪污染成了不潔淨的心。這樣的心，分辨不出絕對的善和惡，而且是知良善不能持守、知過犯不能改正。正因為這樣的

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467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ ​談工作的價值

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善事，卻能給予人心靈極大的快樂。主動的為自己的專長尋找意義的方法之一是，從一種沒有利害關係的人際互動中，找到肯定而點燃工

聖靈月刊
466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ 讀經只是文字的背誦嗎？

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善這樣錯誤的事奉態度，還會替自己找藉口，事情一樣都完成了，好像也沒有很大的關係。 似乎是有些麻痺了，不知不覺就輕忽

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466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ ​協助澳洲伯斯、墨爾本教會事工記行

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善後，看到大家都是樂在其中的付出。幾戶已婚夫婦，在這假期帶著幼小，全程參與，從旁協助翻譯、分組帶領、烹飪，求神堅立他們手

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466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ ​從一本雜誌到16,976位信徒的沙巴教會

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善用主耶穌所賞賜的智慧，達到整體的共識，在資訊數位的時代，一同擔負主的託付──弘揚真道。沙總宣牧處在組織上或許是時候作若

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466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ ​那三天，我們一起學習「釋經」1

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善用寫作方法；並強調神國的聖靈主導地位，真信徒的屬靈生命力，其內涵及外延的重要性。 2.重啟沙總文宣處從事研讀寫作

聖靈月刊
466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ 耶穌是我生命的希望

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善念、責任感、感恩的心，想著小孩尚有保險金可度日，然我二姊怎麼辦？如何對離世的雙親交代？由於無法全然安心放下身邊的人，就

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466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ ​你們要在主裡喜樂(四)：合神旨意的人際關係(下)

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善事要公告出來讓人皆知。此處的「眾人」，指的是教會之外的人，也就是在不損公義與不求滿足自己權利的原則之下，除了謙虛、忍讓

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466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ ​福音的策略

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善的聯絡網之服事，才不致有漏網之魚的遺憾而流失信徒，尤其宗教教育的養成教育，更是要永續經營的。就國際性而言，首先堅固內需

聖靈月刊
466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ ​基督徒的工作觀

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善盡美。認真看待工作，領悟到神才是我們真正的老闆，神完全知道我們的言行舉止，甚至心態。 「一旦你把工作獻給神，在工

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466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ 談工作中的節制

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善等奉獻服事也好，當然也包括個人的事業與工作。「節制」是聖靈所結的果子；一個被聖靈充滿、順服聖靈引導的人，必然在諸事上展

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466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ ​如何樂在工作

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善為美的，就是人在神賜他一生的日子吃喝，享受日光之下勞碌得來的好處，因為這是他的分」（傳五18）。談到這裡，應該可以為如

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465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​預備地方

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善，就是神所預備叫我們行的」（弗二10）。良善乃神的本質（太十九17），而神的國就在你們（善）心裡（路十七21），故香膏

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465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​女孟子──孟鈴的故事

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善道的美少女，在健言社裡叱吒風雲，常代表學校參加辯論比賽，大家都封她為「女孟子」。 王恩慈是她當時最要好的朋友，可

聖靈月刊
465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​我願能行在祂的旨意中

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善其事，必先利其器，只是教師甄試的口試一環，卻是我很大的罩門，如何面對主試者仍侃侃而談？如何展現自我？這對平時內向慢熱的

聖靈月刊
465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​披荊斬棘孜孜不倦──馬來西亞傳教百年感恩紀念

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善。現在，我們的信徒多來自於社會的中上階層，經濟上已較為寬裕，較喜歡住在城市，已經不住在農村了。 教勢 截至

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465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ 祂是牧者

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善，母親便扭著我的鼻子叫我也起床禱告。沒想到我起床才不過禱告了兩句，劇烈的咳嗽竟然立即停止了。感謝神！藉著這個神蹟，讓我

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465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​原來祢一直都在

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善又忠心的僕人……，可以進來享受你主人的快樂」（太二五21）。我們所追求的，不就是在審判的那

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465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​可以為你做什麼？

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善用會談的知識和方法，並用愛心說誠實話（參閱本刊459、461、462期），來引導當事人達到自我洞察和領悟，這是輔導人員

聖靈月刊
465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​獻身之路

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善工（提前三1），但對於獻身的這件事，小弟不敢想，因為一來沒有才能，二來自覺沒資格。但非常奇妙的是，在獻身前兩三年，開始

聖靈月刊
465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​獨一真教會

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善可得著聖靈，若再來一人認為願意呼喊神的名就有聖靈……；那麼，是不是世界上所有的基督徒都可以

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465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ 聖經中的「道路」

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善道（箴二9），公義的道（箴八20），以及正路（賽三十21）、聖路（賽三五8）。當我們走在這條「生命的道路」上，就能得著

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465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​你們要在主裡喜樂(四)：合神旨意的人際關係(上)

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善而得著的喜樂 第四章第1節一開始的「 因此」，是一表達結果的連接詞，也就是要總結上一章保羅最後提到：要提防假

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465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​教義比較(中)

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善（徒二六20；多二14）。 3.悔改的步驟 悔改有三個步驟：第一，承認自己的罪（可一5；徒十九18）；第二

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465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ 年輕基本功

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善於經營又深謀遠慮，說他是一位「功成名就」的人實不為過。 但主卻說他是一個無知的人，何以如此？我們可以看出他雖知未

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465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​年輕不要留白

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善用光陰，主動地循著主的旨意，開創美好的人生，感受主豐盛的恩典，這樣的人生不但沒有留白，每時每刻揮灑屬靈生命的色彩，人生

聖靈月刊
465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ 我們雖然在血氣中活著，卻不憑著血氣爭戰(下)

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善」就永遠是一個「不是說已經得著，但求忘記背後努力面前」的目標。 主並不要求年輕的工人完美，但當聽見主的聲音說：「

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465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​年少負軛──患難的禮物乃是祝福

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善待被其他學長修理的新兵，幫他們刮痧、貼痠痛藥布，幫助他們度過兵役期，使之安全退伍。 年少負軛或許更容易找到自己，

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464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ ​把愛留給所愛

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善待 永遠來得及灌溉 趁現在還在 把愛留給所愛

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464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ ​在愛中建立自己

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善行蒙救贖，即使受洗後，面對屬靈爭戰仍無法自己勝過惡者撒但，唯有倚靠聖靈的幫助，才能打贏這場屬靈爭戰。 在我們的生

聖靈月刊
464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ 牧羊杖之愛

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善思考的孩子，少有違逆父母的。就我所知，目前許多主內青年，覺得上一輩苦口婆心叮嚀「嫁娶主內」的觀念是種守舊的規範，但孩子

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464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ 因主愛永不孤單

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善，但病情仍是起起伏伏，每隔一段時間仍會復發。金媽媽身心俱疲，慣例作法就是送往醫院。有次送至鹿港基督教精神病院，住院長達

聖靈月刊
464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ ​熱心聚會高舉主名──英國教會沿革與展望

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善財務制度；(10)作好真理的傳承、家庭信仰的傳承及工人工作的傳承。 2.英國教會代表大會於2015年底通過增聘傳

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464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ ​來這裡信！可以進天國嗎？

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善良、純真、古錐（可愛），都不足以形容您用著堅定口吻問出的這句話：「來這裡信！可以進天國嗎？」從您臉上佈滿歲月的痕跡來看

聖靈月刊
464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ ​聖經中的人子

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善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子」（羅一2-3）。按肉體說，耶穌是「人子」；按聖靈說，耶穌是神子。人性與神性

聖靈月刊
464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ 找路

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善道（單數），便行在其間（耶六16）。在信仰敗落的年代，人所必須處理的，常是多重選項的人生抉擇，若先尋索古聖徒們在不同的

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464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ ​拆毀與建造

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善待渺小的自己。 末肢想起，人生第一天走進教會，某某小姊妹搭著我肩的手；想起一次教會出遊，某某小姊妹在遊覽車上願意

聖靈月刊
464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ ​教義比較(上)

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善或惡，與神的揀選無關（提後一9；羅九11；弗二8-9）。 至於神拯救我們的動機，乃是照祂的憐憫；而拯救我們的方法

聖靈月刊
464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ 你們要在主裡喜樂(三)：認清自由的真諦(下)

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善待你的心，行你心所願的路，看你眼所愛看的；但要知道為了這一切的事，神必帶你進入審判（直譯）」（傳十一9）。當我們只看上

聖靈月刊
464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ 神所選擇為立祂名的居所(上)

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善，看為正的事。這樣，你和你的子孫就可以永遠享福（申十二28）。 3.耶和華你們的神從你們各支派中選擇何處為立祂名

聖靈月刊
464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ ​教會帶領者的危機與挑戰

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善工，也是認識神，為報答祂的厚恩。在服事中藉著領受的恩賜，帶來工作的果效，也常為眾人認識與仰慕，如哥林多教會的會眾對工人

聖靈月刊
464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ ​我們雖然在血氣中活著，卻不憑著血氣爭戰(上)

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善戰。話說身量未足、還穿不住盔甲的大衛，上戰場單挑歌利亞（撒上十七38-39），得了千萬人擁戴得神心愛。數年後那個在約櫃

聖靈月刊
464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ ​多結果子的樹枝

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善勝惡。約瑟一生所結出生命的果子，真是佳美靈性的聖靈果子。 約瑟的生命歷經神特殊試驗的修理，成為多結果子的樹枝。經

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ 微笑工程

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善人，祂都鑒察」（箴十五3）；我們是與神同工……建造的房屋（林前三9），豈不知你們是神的殿？

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​這段日子以來

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善用屋子鄰近馬路的地利之便，她接洽請人裝設加水站；也嘗試去做臨時性質的工作，可惜礙於年齡常被拒絕，然而她不灰心，屢敗屢戰

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​被踐踏的美意

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善的質疑：這香膏為什麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？（可十四3-5；約十二3-5） 我實在告訴你們，普天之下，無論在什

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463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ 愛與學習(十三)──承擔與負責

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善處理。 班負責可說是班級的靈魂，也是見習教員學習的對象，他的處事態度會影響整個班級的運作，像佩恩這種強勢又情緒善

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ 在主裡有自由和平安

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善。有時會試著想要把孩子帶回家中自己照顧，卻因精神不佳，隔天又帶回娘家。 到詣勳四歲要上課的時候，我想帶他回家中照

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​苦難中的恩典

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善，這是真的。 領悟到這樣的體會後，不多幾天，我突然想起了耶穌所說的：「在你們中間假若有兩個人，同心合意的求甚麼事

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463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​用愛心說誠實話

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善。」 (3)案主不可理喻或遇難題時 ◎案主：「我不確定我是不是值得你花時間和我談？」 工作者：「你好

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463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ 平靜安穩的情緒

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善處理，常讓負面情緒佔據內心，不只影響自己，更常影響和自己相關的人。反之，因為能照顧好自己的情緒，不但能造就自己也造就別

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​你們要在主裡喜樂(三)：認清自由的真諦(上)

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善，物質屬於惡。 第二、世界是從有瑕疵的物質所創造出來，罪與邪惡的事自然存在這個世界。 第三、人的身體是物質

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ 聖經中的「謊言」

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善意的謊言？說謊的結果為何？要如何避免說謊？以下擬根據《聖經》來探討這些問題。 二、謊言的意義 謊言是所說的

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ 同心合意興旺教會

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善用節慶的特別聚會，邀請親朋好友參加；平時設置咖啡分享的時間，邀請社區朋友認識教會；協助社區家庭婦女輔導、社區老人關懷&

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​苦難中的堅持

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善。Ａ姊妹自此之後，也不再那麼瑟縮、害怕的向婆婆見證神的道理，並且勇敢向婆婆爭取遵守安息日的權利及對神應盡的本分。在這漫

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463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​苦難是人生的必然───生平順非人生

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善」（來十23-24）。作者最後也清楚地表明，這封信是「勸勉的話」（來十三22）。整卷書信的架構，經常是在一段論述之後，

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​在各樣苦難中見到神

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善良、全然聖潔的神，不會作惡以成善，因此祂不會以惡的手段來加給人苦難，而是以慈繩愛索循循善誘來吸引祂的選民，訓練屬祂的人

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ 默然承受

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善受苦，能忍耐，這在神看是可喜愛的（彼前二20）；為義受苦，也是有福的（彼前三14）。若承受苦難是神的旨意，行善受苦總強

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ 神為何允許聖徒受難

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善人在現世吃苦。只因為神正豫備另一個完全公義美好的世界，所以祂容讓這終有一天會結束的物質世界，暫且繼續這樣來運作。

聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 ｜ 選擇神，選擇祝福

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善」（伯三四4）。 神愛世人（約三16），也一視同仁地對待每個人，可惜有時候，人會用自己認定的方式來認定神眼中的價

聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 ｜ 我看「科博風情彩繪之美」寫生活動

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善。 西台中教會自12月15日會堂修繕完工搬入後，緊接著是靈恩會和寫生活動熱烈的展開，大家一起見證神的眷顧、賜福和

聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 ｜ ​我們都是祢手的工作(下)

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善病情。 患難中，除了禱告靠主，還是禱告靠主！雖然直到現在，神都沒有把病痛拿走，但我竟然可以跟著先生遊山玩水，並把

聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 ｜ 伯十四 因我們是祂手所造的

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善保存而泛黃。雖然我並未選擇美術相關科系，但是看著自己的「作品」，實在無法把它們放到「待清理」的那一堆裡。再怎麼說，這都

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462期-2016.03-願你平安 ｜ 伯十三 約伯的感嘆

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善悲慘的生活。朋友出於好意卻嚴厲的話，看似在安慰，實際上因為不了解完整的經過，造成了再次的傷害。 人生中有太多我們

聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 ｜ 聖經中的骸骨

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善終，骸骨可以埋葬在墳墓裡；例如大衛與他列祖同睡，葬在大衛城（王上二10）。壞人受到咒詛，一定不得善終，骸骨無法埋葬在墳

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462期-2016.03-願你平安 ｜ ​你們要在主裡喜樂(二)：追求屬靈成長的喜悅(下)

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善與惡之分辨力（直譯）」。簡單地說，如何界定「靈性膚淺的人」與「靈性成熟的人」，端看他或她對第13節的「公義之道」是否得

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462期-2016.03-願你平安 ｜ ​羊圈(上)

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善戰，而是因他們乃亞伯拉罕的後裔，屬神。 430年的初期，他們在埃及最好的地，即蘭塞境內的歌珊，置了產業（創四七2

聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 ｜ ​在基督裡的平安

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善受苦（彼前二20-21）！然而，因著神的愛與安排，這生命的淬煉廠是被嚴密的監控保全著，所以我們所遇見的試探，無非是我們

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462期-2016.03-願你平安 ｜ ​回首患難路，喜樂感恩

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善照顧；產後極其虛弱，但因身在異鄉，沒有長輩、熟人指導，不懂如何坐好月子；加上餵母奶的辛勞、孩子易哭鬧…&

聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 ｜ ​在基督裡享平安是需要學習的

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善 有三個孩子分別拿著父親給的錢，高興的出門，想要買自己喜歡的東西。第一個孩子到商店買了他最喜歡吃的巧克力，在他吃的當

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462期-2016.03-願你平安 ｜ ​真正的平安

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善其生活狀態，但從他死後在亞伯拉罕的懷抱中，以結果來論，他是得到神的肯定。 一個得到神肯定的人，我們從聖經中其他經

聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 ｜ 進入神的安息

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善事上結果子，漸漸的多知道神」（西一10）。只有對真理獻身，一心追趕，結出聖靈的果子，才能深入認識神。 《希伯來書

聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ 全神貫注

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善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心（全神貫注），……可以進來享受你主人的快樂」（太二五23

聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ 錢不是問題?!──建堂工作省思

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善的硬體設備，卻因為一群人的同心合意、彼此相惜相顧，讓人看見主愛充滿、讓人見證有神同在、讓人得見神榮美形象的地方。

聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ 1935年花蓮開山闢地宣道史記（四）

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善良的人，品學兼優，甚或是一時之秀。幾經禱告、深思，最後還是秉持良知與教會史專業，審慎擇要剖析之（針對兩宗會，尤其長老教

聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ 感恩四十，主愛滿溢──員林教會獻堂典禮暨成立四十週年感恩特別聚會紀實

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善至聖至美的主耶穌基督。萬物屬於神、國度也屬於神，我們只是將神所賜於我們的獻給神。祈求恩主眼目看顧、聖手帶領，並且祝禱感

聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ ​我們都是祢手的工作(上)

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善念，堅持去做自己想做的事，這是最美的！妳想傳福音，是一件好事，那就努力去達成吧！」 原來，連非基督徒都可以是神手

聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ ​奇妙救恩臨到我

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善。 以上是信主前的經歷，自信主後，從聖經上我明瞭了：「他們的偶像是金的，銀的，是人手所造的，有口卻不能言，有眼卻

聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ 伯十二 看見天上的一幕

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善惡不公的情況。話說回來，我們當如何看待這些古今中外，且以後還會有，甚至發生在自己身上的不公不義的事件呢？ 先談約

聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ ​說造就人的好話

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善。 (2)其他非口語行為：除身體反應的語言外，還有心不在焉、打哈欠、不斷看錶，或看窗外、坐立不安等，這些不經意的

聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ ​這條滿是恩典和脂油的獻身之路

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善，雙腳也不會動，於是帶著弟弟去診所，經過一些檢查，醫生診斷可能是小兒麻痺症。 在父母的認知中，小兒麻痺症是雙腳不

聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ ​安息日與主日(一)

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善事，才能得永生？」耶穌對他說：「你若要進入永生，就當遵守誡命。」他說：「什麼誡命？」耶穌說：「就是不可殺人，不可姦淫，

聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ ​舉目向田觀看

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善用恩賜，同心合意興旺主的福音，將來同得工作的果效，便能歸榮耀給神。 回顧本會傳教史，神興起最初期的工人，他們就像

聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ 從不和諧中追求主恩永偕

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善惡顛倒，沒有公義的神，覺得行善沒有意義，所以發怨言煩瑣神（瑪二17）。同時，百姓心存功利主義的事奉態度，因無法得到相對

聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ ​堅持起初的信心

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善工，這善工必定成全，因為主耶穌必定把信心給他，使他願意接受耶穌基督為救主，脫離黑暗罪惡的權勢。 《希伯來書》十二

聖靈月刊
460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ ​連絡整齊的一座城──真耶穌教會國際聯合總會簡介

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善用屬靈的恩賜，肢體搭配協助，為興旺福音齊心努力。 3.加強開拓宣道事工 積極推展各開拓區及未得之地的福音事

聖靈月刊
460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ 1935年花蓮開山闢地宣道史記（三）

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善心，毅然上講臺將他於羅東所親身經歷的見證出來，並以宛若聖誕節報佳音的心情向眾會友宣告：「…&hellip

聖靈月刊
460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ ​感謝主無比憐憫

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善。我的堂兄（四伯父的長子），是肝膽腸胃科的主任醫師，建議父親去做檢查，結果發現父親有B型及C型肝炎，也差點引發猛爆性肝

聖靈月刊
460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ ​認識你的羊

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善用我們的觀察力，全面了解身心靈或靈魂體。 4.人格結構 心理學家弗洛伊德（Freud）將一個人的人格結構分

聖靈月刊
460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ 更美的服事──我如何走上神學院這條路

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善工 「你爸爸是傳道，那你以後要不要也當傳道？」這是從小到大在教會中最常被問到的一句話。好奇、玩笑、社交應景等各式

聖靈月刊
460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ 聖經中的印記

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善果向他們交付明白（羅十五28）。「交付明白」希臘文的意思是封印證明。為了避免捐款被中飽私囊，所以要封印，只有被認可的人

聖靈月刊
460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ 「厝邊隔壁」聽友來囉！

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善人生、教化人心；還有福音短講形式的「恩言良語」，於節目中分享聖經真理，思想主耶穌釘十架前所行的神蹟與教訓，思索生命的價

聖靈月刊
460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ ​不能震動的國(上)

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善、看為正的事」（申十二28）。 神是烈火，這與今天許多基督教派所傳講的福音信息有相當的距離。今天，許多基督徒在自

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ 信仰復興的實踐──傳福音

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善的榜樣，他所說的對聽到的人仍只是知識的傳達而已，並無法感動聽者。相反地，一個人即使平凡普通，甚或過得不太如意，但他若有

聖靈月刊
460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ 信仰復興在屬靈的冬季

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善，在聖靈的苗圃裡成長，待遇誠如「神之獨生子」般地諸多滿溢的恩典。 屬靈生命的夏天 生命中的第二個季節猶

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ ​信仰再復興──更新 茁壯

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善用時間，把握時間靈修、聚會、做聖工，找機會傳福音，並時常省思心靈深處的信仰內涵，信仰更新而變化。 三.以積極態度

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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ ​服事態度

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善良也肯努力謙卑地學習，就是需要再多磨練。惠惠老師安慰明城媽媽，明城已長大了，當學習放手，不要擔憂，凡事交託神，況且明城

聖靈月刊
459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ ​尋根之旅溯源訪古道(二)

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善道，便行在其間；這樣，你們心裡必得安息。他們卻說：我們不行在其間（耶六16）。 這次的尋根之旅我們走訪了上海、南

聖靈月刊
459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ 使我堅立在主應許上

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善。對照到現在，就像信仰的第二、第三代一樣，聽見神、活在恩典中，可惜的是，少了體驗神、看見神的經歷。 身為第二、第

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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ 奇妙救恩︰大蒙眷愛的爸爸！

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善良的爸爸或許是心疼女兒吧，這時他點頭表示願意。 後來，我在教會幫爸爸寫好受洗報名表後，心中頓時感覺有股力量，催逼

聖靈月刊
459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ 如何獲得信賴──談助人關係的建立

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善惡樹上的果子，吃的日子必定死。亞當夏娃犯了規則，也得到了處罰，為自己的選擇付出代價。 士師秉政時期鬧飢荒，猶大的

聖靈月刊
459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ ​聖經中的憤怒

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善處理自己的「憤怒」情緒。面對「憤怒」，我們可以用情緒作為焦點，選擇把怒氣發洩或壓抑；也可以用問題作為焦點，找到引起怒氣

聖靈月刊
459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ ​神已指示我們何為善

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善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行（彌六8）。 神藉著彌迦先知古時所說的話，

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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ ​以利亞的心志和能力(下)

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善的，連一個也沒有（羅三10-12）。 耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求神的沒有。他們都偏離正路，一

聖靈月刊
459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ ​主啊，如今我們的指望在乎祢！──談教會復興的根源(上)

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善用這些資源才能乘風破浪；教會行政絕對不能，也無法一味的反智。當然更重要的是，我們的行政力要積極地將專才們培養成為心中有

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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ ​神的榮光充滿聖殿

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善事（提後三16-17）。 用膏油抹上成為至聖 帳幕和其中所有的一切器具用膏油抹上，就都成聖，特別強調抹

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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ ​使徒教會的建立給我們的省思

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善，讓更多優秀的人一起參與服事，神的道興旺起來，門徒數目加增的甚多，連許多祭司都信從福音。 使徒時代初期教會發展，

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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ ​翻轉三呆，創新未來(下)

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善運用，造成浪費，影響聖工的發展。 在主耶穌所講的「按才幹受責任」的比喻裡，讓我們明白那領一千銀子的僕人，沒有忠心

聖靈月刊
458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ 青年與文宣──台北教會中級班之神言我寫

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善待你身邊的每一位 文／曾誠 不可忘記用愛心接待客旅；因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使（來十三2

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​愛與學習(十一)──祂知道、他們也知道

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善盡職分。」               &

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​與主相遇

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善、單純和喜樂。 相信在主裡受洗更新的基督徒們，皆期盼在末日時與主相遇，不再受到世上任何的痛苦、困難，能夠持守信心

聖靈月刊
458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​獨一無二

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善忠心程度不同，勤快程度也不同，所以成就自然不同，賞賜也就不同。 二.個人的優勢 每個人都會遇到瓶頸的時候，

聖靈月刊
458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ 聖經中的工價

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善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生「報應」他們；惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨「報應」他們

聖靈月刊
458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ 人顧、親顧、耶穌來看顧

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善。雖然復原和緩，但如此奇妙，振奮了同工們的心，更熱誠地傳主耶穌的福音。經小組會議討論，由原雙週改成每週都去，同工們撥時

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​Cyberbully

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善是惡，神都必審問（傳十二14）。 保羅曾逼迫信奉主道的人，直到死地，無論男女都鎖拿下監（徒二二4）；他後來自稱是

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​你們要在主裡喜樂(一)：認清什麼是信仰的根源？

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善工來掙取得救之恩。因為神在基督裡揀選人，本來就是要我們在基督裡「使我們成為聖潔，無有瑕疵」（弗一4），因此一個在基督裡

聖靈月刊
458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​留心校園的多元文化

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善用選擇權，不去聽、不去看、不去學，也不加入同學間的討論。 在這多元家庭的衝擊下，學校也倡導尊重彼此間的性別問題，

聖靈月刊
458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​團契推展

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善其身，必須重視自己與主耶穌，以及基督徒彼此之間的關係。從聖經中這些不同形式的「團契」中，我們得以了解團契的真正意義，並

聖靈月刊
458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​萬物復興的時候

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善其身，只要靈修上自我感覺良好，作個不冷不熱的溫水信徒（啟三14-16），又有何妨？ 教會裡，信徒互為肢體，團體生

聖靈月刊
458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ 翻轉三呆，創新未來(上)

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善用閒置人才，導致少數人被視為「能者多勞」，要身兼數職，他們儘管熱心參與聖工，教會仍不見增長，甚至做久了就心灰意冷，面對

聖靈月刊
458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​各盡其職，建立基督的身體

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善盡自己的責任，聖工才能推展，也才能對主有所交代。 同做肢體，互相搭配 這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ ​生命（雅四13-17）

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善愛人討主悅 做人不膽怯 今天活著有指望 順主好景況 珍惜生命有智慧 永生是絕對

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ ​校園福音事工我思我想

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善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神（提後三2-4）。現今敗壞的事情常常在生活中顯而易見，像是電玩，很多兒童

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ ​有何代價嫌太高！

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善用獻身者」，其中有一點是「當善用各人的恩賜，以加強傳道工作」： 1.藉著出版各種文字刊物，強化文字傳道。

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ ​濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(三)

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善用所得恩賜 弟兄們哪！可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多…&hel

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ 羊年思羊──跟對領頭羊(下)

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善惡的敏感度。願那賜人智慧和啟示的靈親自引導我們！ 結語 從羊的習性與特質，我們不難明白為何經上多次以綿

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ ​生命的尊嚴與價值

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善或本惡？你知道人有自由意識，能自我引導嗎？有無限潛能可自我成長嗎？為什麼當人病入膏肓，已無藥可救，醫生還要維持其生命跡

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ 聖經中的「滅絕淨盡」

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善良、純全、可喜悅的旨意」（羅十二1-2）。這是新約時期事奉神的準則。 舊約時期的獻祭，是用祭牲代替，將祭牲殺死，

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ ​同一個心靈同一個腳蹤

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善的團體，領受了貴重的膏油，由亞倫頭上澆下，流到鬍鬚，又流到衣襟（詩一三三2），這是指著聖靈藉著大祭司主耶穌澆灌教會說的

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ ​人之常情總是得意忘形

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善的」（王下二十3），心酸不自禁，希西家就痛哭了。 臨深履薄變成得意忘形 昔日面對亞述拿基立的侵犯，希西

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ ​保羅 忘記背後，努力面前

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善勸。直到如今，人還把我們看作世界上的污穢，萬物中的渣滓（林前四10-13）。 但保羅卻說：「我無論在什麼景況都可

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ ​大衛臨崩不忘的三人

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善罰惡，不容圖謀私益的人胡作非為而不遭報。 二.迎接過大衛的巴西萊 第二位大衛點名要所羅門記得的是巴西萊的眾

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ ​在記得與忘記之間

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善與捐輸的事 經云：我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。只是不可忘記行善和捐輸

聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ ​愛與學習(九)──在對與錯之間

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善意指正，不是更能贏得大家的和睦相處，讓所有發生在弟兄姊妹間需相互提醒的事件中，都能在「惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於

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456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ ​親愛的主耶穌

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善的福音」訪吳柏翰弟兄 ★2015/10/25 第989集音樂花園「讚美詩源考之二十一」訪方顗茹姊妹節目介紹： 生活

聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ 濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(二)

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善用人才，如保羅所言：「我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。可見栽種的算不得什麼，澆灌的也算不得什麼，只在那叫他生長

聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ 在患難之日求告主

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善良的人啊！我默默祈禱，求神看顧、祝福這位好醫師；更是相信，這是神垂憐我，感動周圍的人來幫助我。 在神的看顧之下，

聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ ​恩典夠我用

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善事」（林後九7-8）。感謝神，母親明白奉獻的道理後，很徹底地實行什一奉獻，甚至超過十分之一。她把每天還沒扣掉本錢的收入

聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ ​作貴重的器皿應具備的人格特質

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善事」（提後二21）。本篇將以輔導人員當具備最基本的幾項特質加以說明。 一.謙卑：倒空自己 社會有太多不公不

聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ ​超越生死

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善行的人。但是，當亞比雅得病時，神卻沒有醫治他，反而安排他迅速地走向死亡。 約伯不明白人世間的一種不公平，他困惑於

聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ 以基督的心為心的第二個例子：提摩太

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善意。這意味著提摩太因個人的軟弱，極需要來自神的關切與幫助。即便如此，他還是以基督的心為心，跟隨保羅，與他一同為福音服事

聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ ​波阿斯的田間(上)

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善，看為正的事」（申十二28）。 沒有靈修的事奉，叫人窮忙，卻與主沒有交集，看似愛主，如前述的烏撒，卻不見得蒙主悅

聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ 主耶穌在十字架上七句話

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善。 人在即將離開世界前，最後講的幾句話常常是人生的總結心得，是一生經歷的精華，有遺憾、後悔、道謝、道歉、道別、寬

聖靈月刊
455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ ​最後的擁抱

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善的教導 四位女婿您也不吝表達驕傲 五個孫子 連貓咪和小狗阿福 您都一個個捧在手心裡當做寶 您是家中堅定的船

聖靈月刊
455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ ​與我同行，永不離棄

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善」訪黃樹麟弟兄 ★2015/09/27 第985集音樂花園「讚美詩源考之二十」訪方顗茹姊妹 節目介紹：

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455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ 濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(一)

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善道，便行在其間；這樣，你們心裡必得安息」（耶六16）。我們都很關心福音的工作，為了突破眼前的困境，常會推陳出新、尋求創

聖靈月刊
455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ ​打開福音的大門

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善用網路影音、雲端電視台，就可以足不出戶，藉著各種文字與影音產品把福音傳至各國，甚至可以突破福音工人不容易到的地方。

聖靈月刊
455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ 苦難憂傷從何而來

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善，易發生車禍，導致傷亡的悲劇；公共設施、建物的偷工減料或海砂屋等也帶來災難。 2.社會環境 人常因外在的情

聖靈月刊
455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ ​聖經中的試驗與試探

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善意的試驗。這是為了證明被試驗者的素質。例如神命令亞伯拉罕獻子為祭，是要「試驗」亞伯拉罕是否敬畏神，是否願意遵行神的吩咐

聖靈月刊
455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ ​要靠主常常喜樂

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善愛人；廣傳福音，引人歸主，就能行在神的道中，常常喜樂。 一生一世追隨在主身邊的人，必能靠主常常喜樂。你感受到多少

聖靈月刊
455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ ​生命的向度

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善事、多施賙濟，雖然患病死了，眾寡婦都拿出多加與她們同在時所做的裡衣和外衣給彼得看，後來彼得禱告，叫她復活（徒九36-4

聖靈月刊
455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ 耶穌的門徒訓練與教導

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善建議總是辯駁以對。兩人在團體中被接受的程度也有一段落差。雖然這樣，Ｃ弟兄還是會請Ｒ弟兄協助適合其特質的聖工，讓Ｒ弟兄有

聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ ​願多認識耶穌

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善感，加上功課壓力大，每當母親生病不舒服的時候，她就覺得天好像快塌下來一樣，心中充滿恐懼，心情常常是灰色鬱悶的，總覺得前

聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ ​是誰撥動我心──2014年中區大專聯契校園詩歌演唱會

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善，就是神所預備叫我們行的（弗二10）。 註：保羅勸勉信徒要將自己的身體獻上，這是一種出於理性的事奉，也就是「出自

聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ 改變你我生命的呼召

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善與政治參與從來就不相關，直到近期，始有零星或間歇性的慈善捐款。但是，台灣信徒與台灣社會的關係在各行各業的參與付出，不管

聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ 一生一世蒙主引領

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善，何等的美！」（詩一三三1），主內弟兄姊妹都很和樂，無分彼此……。 信主迄今，已過了

聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ 感謝主賜無限恩典

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善；但是應酬不間斷，出血也不斷，經其長子介紹給中國醫學院的楊教授檢查，診斷結果為右輸尿管長瘜肉，便安排住院切除瘜肉送檢，

聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ ​聖經中的平安

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善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們；惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們。祂要將

聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ ​爭辯與謙讓

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善於教導，存心忍耐」（提後二23-24），但為使徒們所領受的真道──得救的核心信仰，卻要竭力爭辯！ 為真道竭力爭辯

聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ 以基督的心行出順服之道

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善惡的等次，因此使自己和所有他的後代從恩典中墮落。然而耶穌認清祂暫時成為被創造者──人子的身分，接受所有人類所受最嚴厲限

聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ ​專職事奉與教會發展

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善盡責任、用心經營，並有效地運用組織力量，推動各種有利教會發展的事工，來決定事奉的成效。以目前來看，表面上各教會似乎都能

聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ ​論敬虔之道

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善、心思詭詐，沒有實在心意的人是危險人物，我們要留心，免得受害。 敬虔雖有外在的態度，卻也必需由真實的內心發出。因

聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ ​老吾老？家有浪子！

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善地利用，就不算為自己所擁有的財產，因此他主張以「有效利用」決定財產的歸屬。 以此觀點衡諸今日社會，常會發現許多人

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ ​身體不會說謊

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善人從他心裡所存的善就發出善來；惡人從他心裡所存的惡就發出惡來」（太十二34-35）。 生命寄存於「身體」，而身體

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ 懷念黃聖山長老(四)

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善的！主的時候是超過我們的意念的和我們的祈求的！（賽五五8-9） 教末靈歷不深，不久前翻讀舊約聖經時，看到《那鴻書

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ ​別在偶像劇裡選修愛情學分

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善惡樹上的果子悅人眼目，就忘記了神的話，摘了下來與丈夫一起吃了，結果被趕出伊甸園（創三6）；還有，大衛看見了正在洗澡的美

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ ​沙總電腦網路事工跟進訓練記實

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善又均衡的分配時間，以正直誠實的態度關心家裡的人，讓全家人不僅支持我們的事奉，甚至與我們一起關心神國的事，形成全家一起事

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ 揚起福音的旌旗──第十一屆第二次世界各國代表大會後記

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善照料、服務，也讓會議的進行更加順利。足見沙巴總會與各教會的同心、用心與細心，加上對主的忠心與同靈的愛心，真可謂面面俱到

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ 主啊！差遣我！──喜信生命體驗營in金門

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善人際交往、個性也很衝動的孩子，但神真的很奇妙，在依潔姊妹的高中生涯中，安排了一位不是基督徒的導師，卻鼓勵依潔姊妹多去接

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ 齊心努力讓願景與使命實現

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善戰？ 劃時代的使命，我們的作為，準備好了嗎?! 從聖經中，我們看到神曾經用了不同的型態，透過人來完成祂的工作，

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ ​將來不能進天國怎麼辦？

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善道的滋味、覺悟來世權能的人，若離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明地羞辱祂」（來六4-

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ 意外的平安

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善後。隔天我們按照行程到上海，時常禱告記掛老伯傷勢求神憐憫。兩天後，太太電話司機，想詢問狀況。司機說他剛好在醫院處理最後

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ ​聖經中的馨香

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善事。如經上所記：他施捨錢財，賙濟貧窮；他的仁義存到永遠（林後九7-9）。 「但我樣樣都有，並且有餘。我已經充足，

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ ​士師參孫的眼見

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善的，你都要遵行，使你可以享福，並可以進去得耶和華向你列祖起誓應許的那美地。」（申六18）。因此我們要尊主為大，願意存心

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ 水荒旱象──環境危機中的省思(下)

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善，敬拜獨一真神時，神的慈愛就顯明了，在三年半的乾旱後，以利亞七次俯伏求雨，天就降下大雨，解除了旱象危機，使大地萬物復甦

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ ​做個快樂長青族──談相處與溝通

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善。 筆者曾在金融業服務，因工作上的關係，要接觸不同行業、身分及年齡層的人，養成主動與人交談、互動的習慣。感謝神，

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ 聖殿中的常青樹

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善事的果子（西一10）、平安的果子（來十二11）、頌讚的果子及奉獻的果子（來十三15-16）。信徒結出這些果子，完全不受

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ ​聖經中的老年人

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善不求回報的巴西萊。大衛王的兒子押沙龍圖謀篡位，想殺死大衛。大衛逃到瑪哈念的曠野後，覺得十分饑渴困乏。此時，在當地有一位

聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ ​懷念黃聖山長老(三)

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善。將來有一天，我們會在生命樹下相見，主耶穌也必領我們到生命水的泉源，擦去我們一切的眼淚，讓我們在天堂永遠歡樂。

聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ ​展開翅膀飛到海極──阿根廷聖工記實

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善良的心地，來忍耐著結實。不過，可以肯定的，是可以看出長進來，能全天守安息的，已越來越多，如同在這「美好氣息」的地方，我

聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ ​與主有分──談宣牧中心的興建與成立

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善隨時都可以；只是你們不常有我。她所做的，是盡她所能的；她是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。我實在告訴你們，普天之下，

聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ ​與主同行──金門祈禱所暑期課輔班

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善的體制，有時因為找不到教員而得暫停課程，深覺可惜。走走停停的進度，使得小朋友沒有機會接受完整的聖經知識。 放暑假

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452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ ​在那邊點名，我亦必在其中

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善事業基金會，辦妥法人登記，於1994年元月開始營運。二十年來，夫妻倆均是無給職志工，盼為社會公益福利事業投入一份心力。

聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ 神以聖經帶領我信主

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善；投靠祂的人有福了！」《約伯記》二十二章21節也說：「你要認識神，就得平安；福氣也必臨到你。」這種體驗小到找停車位，大

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452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ ​伯六 約伯的苦

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善意而來。他們前來時應該不是準備好要對約伯講長篇大道理的，而是想來探望、安慰遭逢災禍的朋友，原先是無意再加深他的痛苦。光

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452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ ​當以基督的心為心(三)

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善、信實、智慧……等。這部分的屬性因為可以在人身上找得出來，更可說是神按祂的形像造人所致（創

聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ 水荒旱象──環境危機中的省思(上)

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善貪念做起，以終止此一環境的惡化趨勢。換言之，解決之方，乃在每個人應學會知足簡樸的生活，降低物慾，溫柔對待與我們相依為命

聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ ​如何傾聽子女

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善親子關係嗎？ 如果晚餐時間，全家人一起禱告謝飯後，各自埋頭苦幹，滑手機或平板電腦，享受自己的網路世界，偶爾用簡訊

聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ ​如何管教孩子

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善；性相近，習相遠。苟不教，性乃遷；教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處；子不學，斷機杼。竇燕山，有義方；教五子，名俱揚。養不

聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ 價差

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善惡樹的「永死」，只在於是否願意遵行「神的話」。 與耶穌同時被釘十字架的兩個強盜，他們在神面前的「價差」，也是取值

聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ 懷念黃聖山長老(二)

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善於表達感情的人。我跟阿公同住的經驗則在1981年，我們家搬到美國之後。 我的父親當時被台灣政府差派到巴拿馬工作，

聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ 禱告聲是誰的？

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善、毫無心機、勇於表達吧！ 耶穌用一生愛著我們，那我們要用甚麼回應祂的愛呢？不妨就用和阿緯一樣迫切的禱告，大聲地告

聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ ​聖戰士悲歌

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善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神（提後三2-4）。 聖戰士的特質正符合其中的幾項：狂傲、性情凶暴、

聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ 宣牧中心的四不一沒有

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善的運用，以及健全的組織規劃，掌握所有有形和無形資源，執行有效益之工作，形成教會內部的良性循環，正確地分配人力、經費資源

聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ 一次感動造就一生

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善意」，在這場掛著「真耶穌教會愛心義診」布條的活動現場，不分彼此地一同服務著民眾。 當有更多團員與妳談過後，不由得

聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ ​聖經中的臉

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善，因祂重新使祂的子民返回自己的家鄉，但百姓竟然忘恩負義，他們為自己和兒子娶了這些外邦女子為妻，以致聖潔的種類和這些國的

聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ ​當以基督的心為心(二)

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善、榮耀……等屬性的全部；也包括了祂超越時間與空間的無限性與永恆性。 摩西說神是「從永

聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ ​管理神所賜的產業天下父母心－－前言

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善、親密的親子關係，絕對讓教養的路上更添美麗的風景。

聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ ​從善如流——天國親子口味兒

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善如流吧！ 父母也是孩子 聖經中有一段令人玩味的故事，記載參孫的父親瑪挪亞即將初為人父，不，可說「八」字

聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ 直昇機父母

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善後，所以，Ｓ弟兄漸漸地不那麼用心，因為知道媽媽都會在他漏失或遺忘時立即出現，因此，他不再仔細認真，慢慢成了依賴又懶散的

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ ​懷念黃聖山長老(一)

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善良、他的固執、他的倔強，最重要的是，他是我獨一無二的阿公！ 安息主懷的阿公，有一天，我們就能再相見！

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ 你做好朝見神的準備了嗎？

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善，但有時卻會覺得力不從心、效果不彰。有沒有什麼方法可以適時的提供協助、提醒對方，達到功效呢？若能回歸到神的要求，以真理

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ 鄒族醫宣到逐鹿社區

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善款到位，遷村、安置災民組合屋、永久屋一區區的陸續完工，讓災民揮別陰霾共創未來，發揮同胞的愛心不在話下。 本會喜信

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ ​為什麼要推動宣牧中心的聖工

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善用各樣的智慧，和運用各樣的科技來傳揚，因為福音要被人聽見、看見，才會被接受（羅十14）。我們相信，我們有很多愛主的信徒

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ 「讚美詩」吸引我到神的跟前來

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善通融很多。 還記得先生開庭當時，正是中國半夜一、二點的時候。先生官司打完後，舍弟打越洋電話給我報喜訊，第一句話就

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ 伯四 片面之詞

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善於教導人、堅固人、扶助人，然而禍患一到，約伯便糊塗了。他的數落，無非強調：人之受苦，因為犯罪（伯四7-11）。這樣的話

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ ​基比亞的日子

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善罷干休能看得出來。雖然最後神應許他們得勝，但這樣的「正義」已無異於不問是非的多數暴力了！他們對便雅憫人的窮追猛打是在失

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ 自覺使命

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善工乃是神所預備叫我們行的（弗二10），藉著福音的事工來消除我們對神的疑惑和不信（太二十八17；可十六14），在事奉中體

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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ ​聖經中的死人

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善的人，就以永生報應他們；惟有不順從真理的人，就以永刑報應他們（羅二6-10）。 在《新約聖經》中，使用「第二次的

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ ​東方的伊甸(下)

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善惡的樹為什麼在園子中。沒有這棵樹，始祖用什麼來榮耀神？神說不可吃善惡樹上的果子；亞當是照著神的形像所造，有真理的仁義和

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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ 每當安息聖日的來到

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善，彰顯神的慈愛 根據《路加福音》六章第9節、《馬太福音》十二章12節所示，主耶穌期許在安息日的恩典裡，除了所應有

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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ 當以基督的心為心1(一)

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善之事，以及去除影響合一的負面因素後，他話鋒一轉，便將主題轉到耶穌基督身上。第5節一開始就明明指出保羅為何將主題轉到耶穌

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ 神殿的山必堅立

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善，投靠祂的人真是有福」（詩三十四8-9）。 4.整齊新婦、榮耀聖城 到那日，耶西的根立作萬民的大旗；外邦人

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ 管理神所賜的產業 教養路上有主同行－－前言

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善誘，生養敬虔的後代，使敬拜神的人可以遍滿地面、管理這地。 你愛你的孩子嗎？如果真的愛，就不要只以自己的想法來規範

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ 你愛、你的孩子嗎？

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善誘好好溝通。 2.先不管他的意見，抓緊時間出門。 3.囉嗦！反正聽我的就對了。 4.還是照他的意思做

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ ​從恐龍家長現象再思聖經的養兒之道

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善的德行並不難，只要照主吩咐先求神國神義就可以了，因為神應許我們其他生活所需，必在祈求神國神義之後加給我們（太六31-3

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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ 聖經中的父親

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善莫大焉」，所以每個人都有缺點。例如亞伯拉罕對神有信心，神立他做「多國的父」，他又被稱為「信心之父」，但他有時仍會對神沒

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ ​追求合一的心

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善之事（腓二1-2） 保羅在第1節連續提出四句「... 若有什麼……」為首的假設附屬子

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ ​撒種的比喻

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善良的心裡， 並且忍耐著結實（路八15）。 我是一顆漂泊的種子 曾經被撒在路旁 被人踐踏 當飛鳥俯衝的那一刻

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ ​同承生命之恩──同心同行

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善意的提醒，我們才能開始一起禱告的生活，也因此才能天天聽到聖靈的歌聲，這是神賜給我們的神蹟奇事，唯有協力攜手走主道，互相

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ 無條件的愛

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善，排班休假的問題也獲得同事配合，現在幾乎每週都可以參加兩次聚會活動。 「敬畏主是智慧的開端」（箴九10），這不是

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ 聖經中的禮物

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善意、敬意。「禮物」可以為人贏得友誼（箴十九6）；也可以為人開路，引他到高位的人面前（箴十八16）。 經云：「不可

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ 家庭祭壇

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善事；所以孩子從小就要接受操練、學習聖經。當我們與孩子一同查考神的話，我們便能學習如何敬畏神，並且明白生命之道，行出生命

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ ​得主所用

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善用這塊土地的唯一念頭。於是，台灣總會慎重規劃如何利用這塊土地的天時地利人和，來為神國福音的宣揚有新時代的新作為，決定在

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ ​東方的伊甸(上)

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善惡的樹（創二9）。 祂不僅預備悅人眼目的果子作為人的食物，祂也藉著生命樹，要使人吃了可以得到永生，永遠活著──神

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ 關於孝順，他們是這樣做的

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善有限。家人都非常擔心他是否有腹中積滯、營養不良等問題，我們除了上網Google相關資訊也別無他法！ 一次在準備愛

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ ​聖經中的孝子

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善。 父親大力讚美的猶大2 猶大，猶大，他算「老幾」？他上面有三個哥哥：流便、西緬、利未，而且他們並不是

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ 東奧克蘭教會

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善外部環境，拓寬入口車道，以及修改會堂建築，以滿足教會需要。整個會堂整修工程，從2012年底開始施工，起初順利，但201

聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ ​讓泰北的孩子回到神的家！

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善，有的從茅草屋改建為水泥屋；有的生活雖貧困艱難，但也不缺衣食。 孩子離鄉背井到佛教學校讀書 然而，有些

聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ ​主裡一家──記教會參訪三日行

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善於巧思，把許多二手資源再賦予嶄新的生命，令人驚艷，留下非常深刻的印象。 全球文宣會議中，開會及訪問教會各三天的行

聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ ​聖經中的網羅

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善惡，結果違背神的命令，吃了分別善惡樹的果子，被逐出伊甸樂園（創三5-6）。明亮之星、早晨之子心裡曾說：「我要升到天上；

聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ ​作與基督的福音相稱的公民（腓一27-30）

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善與慷慨地賜予他人4，也就是說，當神白白把恩典賜給我們的時候，其實背後帶有神的期待。祂希望我們能成就祂的工作，或是成為祂

聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ 亞伯拉罕與埃及（上）

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善之區。當亞伯拉罕還在米索波大米吾珥的時候，神用祂的「榮耀」吸引了亞伯拉罕，第一次乎召他，說：「你要離開本地和親族，往我

聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ ​緒論 神救恩的奧祕──教會

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善盡肢體的功能，配合全身各肢體，共同聯屬於元首基督。各人關心服事的，不只是所屬的本地教會，而是以整體的教會為重，忠心於主

聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ ​真耶穌教會宣牧中心的願景──面向世界，興起發光，得主所用

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善之區的土地上，讓我們可以做到最好。 有最多的人才可以在這裡聚集，有最佳的地利可以讓人看見與親近教會，有最好的時機

聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ 婚姻幸福──生你的就快樂

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善惡果後互相推卸、指責。在我們的周遭是不是有些人常常不願意檢討自己，總是千錯萬錯都是別人的錯?!父母親若是在教育上失了正

聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ ​神願人得虔誠的後裔

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善事（提後二21）。 要成為稱職的父母，需要按照神的話語教養兒女，使他們走當行的道，就是到老也不偏離（箴二十二6）

聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ ​孝敬父母的意涵

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善事物的源頭，倘若我們遵守神所吩咐的，得到神的喜悅，祂會善待我們，使我們得福。「得福」不單是指物質上的祝福，使我們能在地

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ ​喜信社（二）喜信社到二林

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善工 大學畢業以來，始終將體驗營工作列入寒暑假的必要行程，也許內心深處，是想藉由擔任工作人員的機會，享受營隊學員臉

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ ​日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(五)

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善意的追問：今日基督教界對宣道、牧會與社會關懷均極為投入，然而對祈求如同使徒時代那種「聖靈的內住」的教導與「體驗聖靈充滿

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ ​求恩、蒙恩、感恩

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善處理，深怕腦部手術後，我就什麼都不記得了。 情緒幾近崩潰的我已不知如何是好，此時此刻想起「我的恩典夠你用」（林後

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ ​壓傷的蘆葦神不折斷

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善腳筋骨的問題，期望可以多些活動量。我分別於1986年及1988年到馬階醫院骨科就診，所拍攝的X光片中，顯示腳損壞得很嚴

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ ​聖經中的高舉

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善事（提後二20-21）。 何謂高舉？在舊約聖經中高舉的意義如何？在新約聖經中高舉的意義如何？耶穌如何被神高舉？信

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ ​祈願

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善用恩賜再賺回一千的，主人也會稱讚他。因為多給誰就向誰多要，最重要的是不要成為又惡又懶的僕人，最終被丟棄在暗夜中哀哭切齒

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ ​聖城新耶路撒冷

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善」的一種狀態，對照英、德兩種文字四種版本的聖經（New International Version、New Revis

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ ​靈風吹薰 靈雨滋潤

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善，我反不做，我所不願意的惡，我倒去做……」（羅七19），其苦莫名；唯有基督是世上的光、世人

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ ​靈恩佈道會前該有的預備

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善盡本分，該作的計畫、該推動的工作，我們都努力去做，同心去做，神如何帶領與最後的成果如何，就交託給神，相信神照著祂的應許

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ 靈恩會今昔觀

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善。你們不可停止聚會。」（來十24-25） 3.鼓勵信徒帶領未信的親友 靈恩會前有佈道會，可以讓信徒想到未信

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ 設立指路碑 豎起引路柱

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善行善言上堅固你們。」（帖後二16-17）。古聖徒約伯遭受神允許的大難，三個朋友好心好意的遠從各地來一同陪伴並安慰，可惜

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ 三峽教會

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善，成為台北地區移民列入換屋考量的主要地區之一。移民至北大特區的居民約五萬人，其中教會的同靈約有三十戶，而居住在三峽地區

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ ​喜信社(一)高中喜信社與福音事工

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善良品格。透過活動能讓自己生命發光發熱，看到自己能幫助一些弱勢家庭孩子，由初見時的冷漠，到離別時的擁抱、離情依依，那種內

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ ​2014中秋醫宣在「菊島」

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善用，故出團頻率大增（每月至少一梯隊），所得效益一來可對內訓練同工、一來可協助各教會宣道工作，成效有目共睹。年初宣道處處

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ ​哥尼流的虔誠兵

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善的德性，樂善好施，多多賙濟百姓，扶助窮人等。 一個人的行事為人如何，可以從他處理日常生活小事看出端倪。哥尼流對神

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ 看似失去，卻是獲得更多

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善的回應，正想著為何神讓我遇到此等艱難的事，想不透神要我怎麼做？ 在某一天星期三的晚間聚會，告訴自己別再加班了，一

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ 抄一本律法書

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善，對著大衛派來尋求食物的僕人，以惡言羞辱。大衛聽了僕人的回話，氣憤填膺，帶著四百人，打算殺盡所有屬拿八的男丁，其中，多

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ 方舟、大痲瘋都是福音教材

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善的神，專橫驕傲，唯有挪亞是當代的義人，神命他傳義道，叫人們知罪，悔罪、進方舟，可是最終只有他一家8口得救而已。」（參：

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ 歸榮耀給神

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善意為出發點，卻往往演變成傷人又傷己的遺憾結局，以至於在教會中時常有批評論斷嫉妒分爭的事，嚴重的甚至有惡意毀謗的情形發生

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ 在危機中仍勇往直前（腓一12-20）(下)

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善意打算的心理狀態；2換句話說，他們傳福音的動機，就是為了取悅神，所做的事僅有為了滿足神而已。當這些人的動機單純的時候，

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ ​成就善工的手

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善工。 耶穌做了我們美好的榜樣。今日，神託付給我們的工作，就是要去傳福音，使萬民作主的門徒（太二十八19），這就是

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ 神的園囿

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善課業呀?!只要有受洗，得聖靈，十誡不犯，就等著進天國。何苦讓道理綁手綁腳，活得那麼痛苦呢？ 好土地： 聽道

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ 貼近生命的主──耶穌

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善、美的生活情境，又親愛，又體貼的情誼。又說：「濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友比弟兄更親密。」（箴十八24）。交朋友需

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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ ​宣牧事工的省思

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善誘，才能使家裡的每一份子，領受源自上頭來的恩膏，雨露均霑，同證善美（詩一三三1-3）。 為義受苦如火煉金

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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ ​靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇－－前言

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善則善、用之於惡則惡。金錢到底該怎麼使用才能讓它發揮出正面的效益？端賴人心的發端。 教會是由人所構成的團體。有人的

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ 顛覆傳統的金錢借貸觀

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善用金錢，但不能敬拜金錢。 聖經教導如何互通有無 聖經上又是如何教導我們在教會中處理金錢的往來？「有求你

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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ ​免去詐騙之苦的祕訣

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善良老百姓的。所以他寧可照良心辦事，也不照法律規定。秉持如此信念，他的生意還是做得有聲有色，即便事業得意，也險些陷入被鬼

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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ ​量力而為的愛

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善良、誠信、盡責、愛心，竟在惡者面前，成了被利用、被欺騙的原因，人與人間的信任也因此逐步瓦解，即便我們心生惻隱之心，也不

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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ 教會是否可興辦營利事業？

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善救助機構逐漸演變成為營利機構，這是鐵一般的事實。事實上，社會大眾對基督教或天主教所創設的學校、醫院、安老院等機構，皆給

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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ 不虧欠人的愛──談借貸與誠信

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善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行（箴三27）。 聖經裡記載借給貧困人的教導：「我民中有貧窮人與你同住，你若

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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ 溫柔的力量

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善的勇氣。「因為你們立志行事，都是神在你們心裡運行，為要成就祂的美意。」（腓二13） 初信主、得聖靈時，最大的改變

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445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​回轉

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善惡樹」，要始祖切勿「以身試法」，向神挑戰；之後在西乃山頒布誡命，以「雷轟、閃電、角聲、山上冒煙、遍山大大震動」（出十九

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445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(三)

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善意之特殊考量，筆者基於對須田氏的尊重，就姑隱其姓名。 29.本中田重治手捧《聖經》照片取材自http://ja.

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445期-2014.10-我信故我思 ｜ 神所賜的美妙禮物

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善意關心，也成為了我的精神負擔，在教會中，只要有人一問起我的情況，我就會無法控制的哭。 那時，我常常想到哈拿，她雖

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445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​北捷瘋狂殺人事件的省思

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善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開（提後三1-5）。

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445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​​另有一個心志

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善美的拯救計畫，讓約瑟、以色列人、那世代的埃及人，得以度過七年大饑荒的生死存亡關卡。神的意念高過人的意念，生命的主宰已經

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445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​在危機中仍勇往直前（腓一12-20）(上)

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善或向更佳的狀態邁進，換句話說，保羅被囚不但福音不受攔阻，反而使福音向更佳的狀態邁進，其理由為何？ 首先在理論上，

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445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​在兩條交叉路上：性別認同的界線挑戰

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善，就是神所預備叫我們行的（弗二10）。因此，關於作為女生的妳的存在意義、價值，理當求問那造妳的主；祂必將生命的約指示妳

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445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​現在與未來

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善解決管理實務問題。這讓我開始去思索為何目前在推動教會聖工發展的事上，存在許多互相矛盾的理念與衝突的意見，雖然，每一個人

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445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​信仰不可或缺的理性思考

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善惡、明白神的旨意。信仰若沒有經過思考，終究像瞎子被人帶著走一樣，容易走偏、容易跌倒。 理性思考於信仰的作用

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445期-2014.10-我信故我思 ｜ 員林教會

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善。然購地需2,080萬，營建加裝潢與內部設施約要6,000萬，合計總經費超過8,000萬元。對原本建堂基金僅480萬的

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ 日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(二)

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善關係，因高醫師一向「高舉基督」，凡真心傳揚耶穌者，他都支持，堅拒夥同他人盲目去排斥真耶穌教會 未幾，須田遭逢生活

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ 尋寶之旅──埔里「基督仁愛之家」參訪記(上)

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善運用尚未開發的廣大土地，讓更多健康的長者願意來這裡安度晚年。 談起這一生的信仰與見證，因二人都是從小就信主，一生

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ ​不義管家的比喻──從榮辱文化的觀點詮釋

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善罷干休（箴六29-35）。 慷慨是一種美名。管家假借主人的慷慨，施恩惠給農人，換取將來可以被他們接到家中奉養。結

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ 當所多瑪的全球化浪潮來襲

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善良社會大眾的信任、相信其所謂科學的研究結論、支持（至少不反對）其弱勢族群的同志政策。等到透過政府立法之後，脅迫每個人接

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ ​從聖經談「自有的只有一位」

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善的，復活得生；作惡的，復活定罪。」（約五28-29） 因此唯有祂才是獨一的真神（賽四十四6）。因此神說：「你們將

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ ​談信仰中的陷阱

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善，何等安然。

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ ​一間與保羅感情深厚的教會(下)

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善後而陷入屬靈驕傲的陷阱。另一方面，這種愛心也能在基督裡幫助我們把缺點與汙點釐清，因為有些過失在神的眼中是無關緊要的，例

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ ​探索魔鬼工作的伎倆型態（下）

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善家嗎？我們也不時看到好人好事的報導嗎？但是，保羅就是這麼直截了當地下了判語：「他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ 越過回轉的界限

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善道的滋味（來六4-6），這恩是神要賜給祂兒女的；在領受道理之初，他們曾被安置在這極為有福的地位。基督藉著捨命十字架，體

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ 在饒恕的背後

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善生活的環境，不管在科技面還是制度面都在追求實現更加「人性」，時至今日，惟人獨尊是否讓人類活得更幸福安全？這個問題難以回

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ 聖經中饒恕的意涵

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善浸美》，台北：台灣浸信會神學院，2008年7月31日。

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​隱藏的朋友

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善行」之後，又不讓對方察覺，將由老師「祕密」給予獎賞；結果在那一個月裡，大家都笑得很「神祕」，卻是過得很快樂。 「

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ 主攜我手伴我走

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善盡神兒女的本分。在我參與服事的過程中，也深切體驗到，只要我們有願作的心，主必幫助，得享主與我們同在的喜樂，經歷神大能的

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ 慈愛引領(三)樂哉！妙愛找我

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善；投靠祂的人有福了！耶和華的聖民哪，你們當敬畏祂，因敬畏祂的一無所缺（詩三十四1-9）。 願大家都能找尋到這位又

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​基督再臨的目的（五）

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善良的；犯罪之後，才成為邪惡的。如果魔鬼是自有的，則本來就是邪惡的，那就沒有犯罪的起點啦。 《歌羅西書》第一章說：

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ 基督再臨的目的（四）

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善是惡，神都必審問。」凡盡了人所當盡的本分，敬畏神，謹守祂誡命的，都是義人；當審判的日子，必進入神的國。反之，凡不敬畏神

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​末世異端

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善道，你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢的守著」（提後一13-14）。我們要將聖經道理的規模牢牢守著，若別人跟我們說的不是

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​一間與保羅感情深厚的教會(上)

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善工的這位」在他們心中動工的緣故。這裡的過去分詞「曾啟動」，意思是開始某種特殊的狀態或關係，時間點則發生在第3節保羅所說

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ 沒有神的婚姻

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善（哀三40-44），但《瑪拉基書》所給予的訊息是，「神必從雅各的帳棚中剪除他，神不再看顧那供物，也不樂意從你們手中收納

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​天人交戰──談同性戀（下）

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善的帶領與引導就非常重要，最好能夠找到教會中適合的輔導人員來幫忙。筆者建議教會中應當及早建立輔導的系統。 若是教會

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​綿羊與山羊的比喻

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善待人的工作。 4.堅持信仰到底 王稱讚義人說：「我在監裡，你們來看我。」信徒何以會被下到監獄裡呢？常是為信

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​報答親恩

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善孝為先。每逢母親節、父親節，許多為人子女者，皆知對父母行孝心，如請吃飯、代家事、陪旅遊、送禮物、說「我愛你，感謝栽培」

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​探索魔鬼工作的伎倆型態（上）

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善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」（創二17） 神的吩咐是清楚明白、無有疑義的。神用「耶和華神吩咐

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​魔鬼作工嗎？反求諸己吧！

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善現有條件，只是把邪靈作工當藉口罷了。這些人反求諸己的能力遠不如未信主的人。若基督徒不懂得尋求靈界之外的原因，他們將會是

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ 不要給魔鬼留地步

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善的防備，如果給了仇敵攻擊的空隙，危險當頭，失敗的慘劇就要發生了。在基督徒的這場屬靈爭戰上更不可給仇敵魔鬼留地步（弗四2

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​保守己心，克制己身

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善。情慾又稱私慾，私慾雖不是罪，但是：「私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。」（雅一15）。私慾如同惡性腫瘤

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​為什麼是我？

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善和媽媽之間的緊張關係。 身為基督徒的我們，或許也要問，神既然是全能，為什麼要我們這樣行、或那樣做，甚至還要好好試

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​一起走過的日子

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善生活的惟一出路呢！七千公里遙遠的相隔，他們就這樣開始過著遊子飄泊的生涯。 人生地不熟、如寄人籬下的日子，孤單、枯

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ 真耶穌教會布里斯本中文班

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善良、慈愛和信實。我們還學到了救恩的應許和真耶穌教會的使命，那就是要把神的道傳到地極。布里斯本初級班 文／楊傳綺（

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​愛與學習(六)晴晴的名牌包

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善意的指導與鼓勵」，這一直是晴晴的班級管理最高原則。 下午聚會結束後，晴晴和寬姊找了個角落，一起坐下來聊天。寬姊自

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ 印尼迦南學校──福音良田

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善良人。這是家庭之幸，也是社會之福。 如果傳道者人數不夠，無法派駐校牧給各處學校，則可以派他兼任一處教會的駐牧傳道

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ 慈愛引領(二)樂哉！迷羊尋得

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善良的天使，竟變成面貌極其猙獰又恐怖的魔鬼模樣。他們似乎非常不甘心，就在旁邊一直不斷地咒詛我，彷彿我與他們有什麼不共戴天

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​疼愛人的主

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善，便繼續禱告吃藥，到了第60天，檢驗報告結果竟然完全恢復！一直到現在，先生的肝臟功能都很正常，真是神的憐憫！ 因

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​痛與不痛見主恩典

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善、光彩喜悅的笑容，和當時下水時不斷掙扎的「陳先生」判若二人。陳弟兄出言感謝的清醒、動作溫雅謙恭，讓榮光弟兄內心讚美主，

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​作有準備的人

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善事，也很積極地到處傳揚福音，但最後在公義的審判台前，何以被主拒絕？因他們不是真正順服神的真理，雖自稱是信主的，卻以人意

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​話說腓立比書之前

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善意，或者是指對某人或某事有喜悅的態度，所以「恩惠歸於你們」是指神對腓立比教會，或是對他們所做的事有喜悅的態度；至於「平

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​神眼中的聖潔

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善。聖潔的人有資格親近神（民十六5）、進入神的殿（代下二十三6）、登耶和華的山、站在祂的聖所（詩二十四3-4）、侍立在神

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ 嫉妒抑或基督（上）

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善自身的信仰，也才得以因我們的軟弱變得剛強，這是信仰歷程中何以進步的一個重要環節，而這些軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦，在

聖靈月刊
442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​神回應我的叩門聲

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善中的不足，所以本該從行善中得著的喜樂，反因行善中不足的「苦痛」侵蝕自己十來年。 這場苦戰，究其因是自己只容許「水

聖靈月刊
442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​省思與前行

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善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行（彌六8）。 經文的閱讀、研究固然重要，但

聖靈月刊
442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​成長

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善」的看重，遠超過「節期」、「獻祭」、「詩頌」：「你們要求善，不要求惡，就必存活。這樣，耶和華──萬軍之神必照你們所說的

聖靈月刊
441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ 2012年末中國同靈團契特別聚會後感

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善用恩賜，多做主工，迎接新郎。 禱告會 顧及許多人是24日晚上收工，25日早上才前來的，因此聚會時間也與之配合，

聖靈月刊
441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ ​參加全國青少年福音營會人才訓練營心得

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善的呢？都不是，我們只是個罪人。然而神卻要用我們，讓我們成為祂的幫手，囑咐我們在世完成一項任務，就是將神給我們的恩典、賜

聖靈月刊
441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ 大專學生靈恩會記略：總會大一二班文宣小組的分享

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善。午餐12:00，晚餐在晚禱會後。由於與會人數眾多（逾350名），按弟兄姊妹分組，而各有十九組，為了維持秩序井然，洗澡

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441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ ​慈愛引領(一)蒙主釋放

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善於飲酒作樂，但在經過道理的浸潤後，多數人都將那不良惡習改了。這種美好光景，長達20年之久。被罪轄制‧立志難成 台

聖靈月刊
441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ ​一頂毛帽一個溫暖

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善。若在醫宣團裡不見她的身影，那才真奇怪呢?! 阿玲姊說孩子們都長大、獨立了，先生也退休了，所以常鼓勵他一起參加，

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441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ ​基督復活的果效

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善的，復活得生；作惡的，復活定罪。」身體復活，從墳墓裡出來。這是極大的奧祕，令人難以了解，所以主耶穌才會說，「你們不要把

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441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ ​無用僕人的比喻

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善待的主人，雖很難與主人建立較和樂的關係，但也必須認命、辛苦的工作。而我們能成為神的奴僕，是主耶穌付出生命的代價，才能使

聖靈月刊
441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ ​在神創造中的「性」

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善盡本分 婚姻的起源，是神為讓人得「幫助」而設，所以組成家庭之後，夫妻也應思想反省，我倆結婚後，我能帶給他（她）什

聖靈月刊
441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ ​被聖靈充滿的現象

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善、公義、誠實（弗五8-9）。既然如此，就不作暗昧無益的事，也不放縱惡慾邪情，能留心行光明的事。不但在神面前，在人的面前

聖靈月刊
441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ 要用財務支持福音事工

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善款中飽私囊。不但使他的名譽受損，而且使信徒不願意再繼續捐款。保羅深知捐款處理不好，會遭受批評，就是「有人因我們收的捐銀

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441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ ​他們在苦難中，祂也同受苦難（賽六十三9）──談神恩慈的管教

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善道的滋味、覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明地羞辱祂。就如一塊

聖靈月刊
441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ 賜福多漾貌

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善，立志為善行不出來，反倒去作不願意的惡，心被擄去附從肢體犯罪的律。保羅厭棄罪惡，痛心疾首，於是向神呼求，這樣哀慟的人有

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441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ ​默然愛你

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善治理埃及全地，更救助遠在家鄉同為旱災饑荒所苦的家人。當哥哥們跪地懇求約瑟原諒時，約瑟以信心的話語安慰他們：「不要害怕，

聖靈月刊
440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 點滴恩典

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善美 一點一點 澆灌我渴求的恩典 看似缺乏 實則豐沛 確如泉水 源源不絕 跟隨祢的腳蹤 真能交託

聖靈月刊
440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ ​耶穌救我免於失明的恐懼

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善日益模糊的視力。到醫院後，護士先幫我測量視力，當時帶著眼鏡竟然只能看到最大圓圈（0.2），雖然護士不斷地為我增加度數，

聖靈月刊
440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 意外中得平安

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善看看，卻沒想到愈來愈嚴重。後來再去看診，醫生便改口說要做切片檢查，那時我自言自語說：「既然要上手術台麻醉切片，不如直接

聖靈月刊
440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ ​活祭

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善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心與你的神同行（彌六8）。神要的活祭，是人的行義（to do j

聖靈月刊
440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ ​奇異的愛，罪人如我

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善，尤其進退、言語，薇瑾都透過禱告求主幫助，主垂聽她的祈求，媽媽不再那麼好生氣、難溝通，更是願意放棄成見，聽從唯一女兒的

聖靈月刊
440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 兇惡園戶的比喻

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善的主人工作，真的是一大福氣，若不知好好努力，實是無知。 二.僕人 當約定的時間到了，主人就多次派僕人前去收

聖靈月刊
440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 邪靈的工作

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善於彈琴的來幫助他脫離魔鬼的擾亂（撒上十六16-17）。 掃羅在正常與失常之間的擺動，進一步揭露邪靈的工作。在大衛

聖靈月刊
440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 網路交友與網路戀情

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善用網路」儼然已成為一種課題。因為網路具有高度匿名性，所以需求和慾望比較容易從中得到滿足；又在使用時看似無害，反而容易沉

聖靈月刊
440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 慎思明辨：知與行

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善惡樹上的果子不一定死，因為神知道你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。然後，夏娃又見那棵樹的果子好作食物，也

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440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 合乎主用的器皿

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善良、純全」的旨意。因此，凡事奉真神的人，不以自己為大，不以自為是，也不高舉人，惟高舉、傳揚耶穌基督為主、為是。因祂是教

聖靈月刊
440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 當財主與拉撒路在世相遇

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善好施的財主並非沒有。能拿出財富賙濟窮人的財主，其實真的是最有福氣的人。因為他們不僅生前能擁有財富，而且所賙濟的都存在天

聖靈月刊
440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 在主裡有平安的極致典範──拉撒路

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善事，卻能享受「永遠」的福樂，這樣也太不符合比例原則了。但這又是犯了把比喻當成精確事實的毛病。事實上，所謂「完全的公義」

聖靈月刊
440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 活著是財主，死了也是財主

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善用這些資源，讓自己的生命更有光輝，藉著愛神與愛人的作為來成就更有意義的人生。 4.塞住愛心，為富不仁 「財

聖靈月刊
439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​誘惑 是包裝過後的罪

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善為外衣。即便她總是帶給人看似美好的感受，卻無法改變致命的客觀事實。 因此，世上的誘惑，總是不乏美麗的愛情、感性的

聖靈月刊
439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ 大雨滂沱的早晨

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善良、純全、可喜悅的旨意中

聖靈月刊
439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ 如何帶領子女體驗神

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善事（提後三16-17）。 當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裡，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒

聖靈月刊
439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​得人如魚

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善。然而，人的盡頭就是神的起頭。同事熱心地向慧玲見證真耶穌教會有神的大能，經由禱告，慧玲體驗到神，相信耶穌會救她的女兒&

聖靈月刊
439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ 戰勝心中的巨人──喜信生命體驗營高中生成長課程活動報導爀

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善戰的勇士，不料，看似身處劣勢的大衛卻毫無畏懼，對著非利士人大聲地說著：「爭戰的勝敗全在乎耶和華。祂必將你們交在我們手裡

聖靈月刊
439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​憑信心，不憑眼見

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善，多麼希望還未得著救恩的朋友們共同來品嚐。你真的可以從此不再悲傷，過著積極進取、平安喜樂的人生。 我生長在一個對

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​書十四 八十五歲的迦勒

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善用這更多的光陰？如同八十五歲的迦勒，卻自言仍身強力壯，如同四十歲時摩西遣其窺探迦南地一般，再向約書亞請纓出戰趕逐亞衲族

聖靈月刊
439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​我們是否站在神那邊？

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善是惡，神都必審問。」我們做人處事的動機為何，神都知道，隱瞞不了，就連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。所以做甚麼

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​318個精練壯丁

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善於教導，叫那些已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟、脫離牠的網羅（提後二24-26）。 亞伯蘭聽見他的姪兒被擄去，就率

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​體會「尊貴」

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善。科技在進步，人們要打扮得像貴族有尊貴的形象，並不是件難事，但真正從心而發的美德又有幾人呢？如此談到「尊貴」，真教會的

聖靈月刊
439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​榮耀不歸假神，稱讚不給偶像

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善良，求得軟弱的心有倚靠，殊不知善良只是基本功，乃是人應該具備的生命基礎，何來大肆作文章，更有何可大聲讚揚之處。

聖靈月刊
439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​聖經中的相稱

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善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們；惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們（羅一3

聖靈月刊
439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ 致命的吸引力

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善惡的人，沒有用頭腦思考，沒有經驗，卻是剛愎自用。所以他的「無知」、缺乏判斷力，就是因他的愚蒙，這樣的人是最容易被引誘。

聖靈月刊
439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​尋求和睦

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善勝惡，就有光照亮他的心，學會捨己、忘己和尊主為大，做到與人和平，配得主的恩召，配被稱為神的兒女。 光與鹽

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ 按才授銀的比喻

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善盡職責，發揮其最美好的功用，使整個家族得到最大的利益。 我們的主耶穌也是如此用心的主人，如保羅所見證的：「這人蒙

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ 當鄭重所聽見的道理──談末世邪風淫雨亂象(下)

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善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦的人。」（賽五18、20）。惡人有災禍，是因神任憑他們，行不合理之事

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ 圭必不離猶大

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善的心。後來發現約瑟不在坑裡，就撕裂衣服，可見其對父親有孝心，怕父親太傷心；然而，他在無可奈何下，只好以染血之彩衣欺騙父

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ 連絡整齊的一座城

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善盡協調與連絡之責，而被選上的負責人，秉承真神和全體教會的託付，執行大家所作的決議。 會幕和聖殿中有祭司、利未人，

聖靈月刊
439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​智慧的人生

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善為美的，就是人在神賜他一生的日子吃喝，享受日光之下勞碌得來的好處，因為這是他的分。」（傳五18） 所羅門王當年不

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​喜樂的人生

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善？何為美？什麼是該提起？什麼是該放下？什麼是當執著？什麼是當捨棄？在短暫虛無的人生，人當如何有智慧地過生活？世人如何在

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ 傳道書中的「分」

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善為美的，就是人在神賜他一生的日子吃喝，享受日光之下勞碌得來的好處，因為這是他的分。神賜人資財豐富，使他能以吃用，能取自

聖靈月刊
439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ 美國西雅圖教會

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善事。再一次感謝各地同靈在西雅圖教會籌建會堂期間的代禱及熱心的奉獻，也請繼續為西雅圖地區的聖工代禱。

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​主認識就好

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善照顧，他也每天到中心去陪她；可惜的是，他太太又患了嚴重的失憶症，沒多久後，連他都不認得了。 左右鄰居關心老太太，

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​2014 ARETTS & AVMWTS非洲宗教教育教員訓練講習會與非洲傳道志工訓練班

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善用所領受的恩賜為神國事業盡心盡力。 AVMWTS ARETTS於週五結束後，緊接著的週日AVMWTS就在倫

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ 我要以感謝為祭獻給祢

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善。最後，醫生遂建議動手術摘除，但我因害怕手術可能會造成孩子瘖啞的後遺症，遲遲不敢答應此事。信主的人皆知憂慮無益，只有禱

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​神要開道路

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善變，今日所存在我們身邊的，明日呢？在這無常又虛空的世間，只有認識這位恆久慈愛的救主耶穌，才能讓生命不再寂寞與空白；只有

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​書十三 未得之地

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善打理，讓他光鮮地來參加聚會。教會諸多事工之中，他負責搖鐘，提醒信徒聚會時間，也總是勤快地幫忙將洗好的碗筷收進廚櫃裡。簡

聖靈月刊
438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ 報答主！我是活見證

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善生活，不得不把榮華富貴定為生命目標，但當我們吃、穿、住都安逸了，以為可以放下俗務，安度餘生、頤養天年時，豈知計畫趕不上

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ 財主與拉撒路的比喻

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善心，卻也沒有把握這個機會，去善待這位同是亞伯拉罕的子孫、而今陷在苦難中的同胞。他不尊重摩西律法的教導，未能激起他真正的

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​當鄭重所聽見的道理──談末世邪風淫雨亂象（上）

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善、向真、向美的生存契機，而預留下真神的烈怒，以致毀滅的日子，速速來到。我輩基督徒絕不可受此歪風罪行之影響，當堅定持守聖

聖靈月刊
438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ 認識苦難

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善惡之間的區別已經變得模糊，甚至經常是被抹去的。那些真實的基督徒，常被列為世上的渣子，是世上不配有的、不受歡迎的人（參：

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​才德的女子

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善盡為人妻，為人母的本分（11-15）。被讚予才德女子美譽，實在不為過。 人是萬物之靈，藉著工作與付出，而得到滿足

聖靈月刊
438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​存誠去偽，作真以色列人

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善而不犯罪的義人，世上實在沒有。」（傳七29、20）。2013年台灣人民選出的代表字──「假」，實在是人類詭詐的心思，尋

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ 傳道書中的微幸福

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善、是惡，都必須給主耶穌一個交代。 少年人哪，你在幼年時當快樂。在幼年的日子，使你的心歡暢，行你心所願行的，看你眼

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ 抉擇──從虛空進入豐盈人生

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善規劃錢的用途，有的同學趨之若鶩，成了他的基本團員。 他來自富裕的家庭，父母忙著家族企業與不間斷的應酬，為了彌補無

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​人生虛空嗎？從「日光之下無新事」談傳道書的研究前提

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善。儘管有支派與家族懂得敬畏神，但約書亞死了以後，人人任意而行，摩西傳下來的律法典章，百姓僅遵守很小一部分，根本忘記當初

聖靈月刊
437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ ​到眾山嶺去傳揚──第九屆青宣活動報導

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善的事前規劃，因此，對於這次大專的學員，特別著重培養計畫與籌備的能力，希望能夠增加更多企劃人才，當未來進行較大型的福音活

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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ ​奇妙救主領我歸真

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善；投靠祂的人有福了！」真的，世上無一福氣比得過認識耶穌基督！ 感謝主！誠願世人都有福氣得到這好得無比的救恩，願頌

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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ ​奇妙救主領我歸真

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善；投靠祂的人有福了！」真的，世上無一福氣比得過認識耶穌基督！ 感謝主！誠願世人都有福氣得到這好得無比的救恩，願頌

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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ 書十 交付

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善，卻不去行，這就是他的罪了。我們若不行動，就沒有得勝的可能，因為神將工作交付給我們，是要我們靠著主、依賴祂的大能大力，

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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ ​聖經中的阿們

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善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們；惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們（羅二5

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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ ​寧死不屈的約伯

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善罰惡、因果報應原則，與約伯展開三回合車輪戰的激烈辯論，堅決認定約伯有罪：「他們想不出回答的話來，仍以約伯為有罪。」（伯

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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ ​不義管家的比喻

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善用所得的一切，防備「以敬虔為得利的門路」（提前六5）的誘惑。像那原本行邪術的西門，雖已信主，卻想藉為人按手而得一些好處

聖靈月刊
437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ ​珍惜人才 善用人才

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善用人才，以推動所預定的各項聖工計畫。今提出下列幾項要點作為互勉。 一.培育屬靈優質的人才 推動聖工需要屬靈

聖靈月刊
437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ ​祂用慈繩愛索牽引我

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善道。在一段時間的迫切代禱後，我的妹妹聽到我見證神的恩典，立即應承要帶孩子去教會，感謝神！幾年後他們全家也信主受洗歸主名

聖靈月刊
437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ 回家

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善良的秀芬為關心我的人解釋說：「她很孝順，是因為捨不得她媽媽難過才不來教會的。」秀芬怕我為難，於是不再邀我參加教會的活動

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​我所敬愛的長老──林從道、邵從命長老

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善於授權管理，長老娘善於人事管理；邵長老娘是邵長老事業的得力助手。 邵長老為新人證婚祝福 小妹二弟，2000

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ 愛與學習(三)──不懂愛的人？

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善的處理。學員不會因為教員上課時拍子穩定、起音正確而更加認識神，反而是透過教員處理的態度來認識平時所領受的真理。

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​奇妙恩典

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善，祂的慈愛存到永遠，祂的信實直到萬代。」（詩一○○5） 我到中國照顧媽媽的這段期間，感謝教會姊妹們對女兒的照顧，

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ 生命樹的道路

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善惡的樹。神吩咐他說：「分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」但若吃了生命樹的果子，卻能永遠活著。

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​蟬鳴心悅在醫宣

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善），於是更積極參加佈道會，之後決心受洗，也蒙神賞賜聖靈。神的恩典如此浩大，這對新人遂退掉原為婚禮租借的其他教會教堂，決

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​聖經中的經文匣

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善的事；神將使百姓可以享福，並可以進去應許的迦南美地，神會從百姓面前攆出一切的仇敵。倘若百姓不願意遵守神的誡命，行神眼中

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​大同小異──談面對同性戀的態度

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善，也知道不可行的惡，不過當檢視生活的現實面，保羅自我的剖析是：行出來卻由不得我（羅七18），這就是與人類受造要彰顯真神

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ 淺談教會

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善性的機構，即使教會重視慈善事工，還是純粹以敬拜及事奉基督耶穌為主旨的基督教團體。既然如此，教會就未必設限於會堂的大或小

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​認清「論斷」（上）

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善，與文士法利賽人無異（太七5a；路六42b）。他們似乎能看得見，卻什麼也看不清（約九41，七5b）。試想，一個帶領者成

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​浪子回頭的比喻

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善待家裡的奴隸，心想：「我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裡餓死嗎？」（路十五17），這使他對父親的愛有了信心，促使

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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ 生命的連合

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善的動機，才能在身體的連合達到美妙的地步。 三.無條件的愛 無條件的愛就是要付出，一句感謝，一個微笑、一個稱

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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​作主的門徒

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善僕與惡僕的比喻）。 外面罪惡的世界是魔鬼轄管統治的地方，變壞、變臭是一定的、是可預測的；但屬靈的神國教會，以及神

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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​成為勸慰子－－前言

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善於接待以及造就人。即使是信徒所害怕的保羅，唯有巴拿巴最早願意接待他；中途退去的馬可，也唯有巴拿巴始終對他抱持希望，並教

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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ 傾聽、訴說與禱告

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善於勸慰的人，效法基督與使徒們勸慰人的形象，是我們必須努力去學習的。 受勸慰後：訴說與交付 人帶著軟弱的肉體

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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ 勸慰與被勸慰

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善意的勸戒來提醒他們注意這些信仰的破口。正是因為這樣，卻可能因言語或是態度的問題而得罪了被勸慰者，非但沒有達到勸戒的目的

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​失敗的安慰者──談約伯三友

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善良動機是不夠的，更需要同理心的訓練。當人壓抑負面情緒，負面情緒未處理，其理性必不能運作。面對那些心靈受創的人，我們不用

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ 勸慰子的意涵

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善於勉勵和安慰人的人，是一位鼓勵者和安慰者，可以帶給人力量與盼望。 「勸慰子」可以使人產生下列的力量：1.鼓舞、勉

聖靈月刊
435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ 你的信心在哪裡？

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善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的。」（雅一17） 我們現今所見的是暫時的，所不見的是

聖靈月刊
435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​三兄妹的信心

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善許多，還能繼續工作呢！ 雖然還有些未痊癒的地方，但相信神會開啟她終身的信仰之鑰，以便能做好傳承的工作！蘭姊妹也暗

聖靈月刊
435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ 從你眼中看見愛

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善 雖是一般人難以接受 卻又對世人眼中的聰明人 做了無聲卻鏗鏘有力的見證 智慧 為人欽羨嚮往 卻只是 加增

聖靈月刊
435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​在軟弱中得能力

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善解決。 有人面對美食無法節制，卻能用「這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如

聖靈月刊
435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​願祢的旨意行在地上，如同行在天上

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善，不再以血氣之勇面對任何自認為不平的事；因有耶穌的帶領，家立不再受到靈界的捆綁，當聖靈澆灌下來，他體驗到了從神而來的歸

聖靈月刊
435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ 2014年度總會重點目標

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善事業單位已擬出「2014年的工作目標與策略方針」，希望能腳踏實地實踐主所託付的大使命。今綜合各單位的工作目標，提出四大

聖靈月刊
435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ 諸羅城教會開創80週年（1931-2011）探源──日治時代臺灣宣道史研究(六)

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善用罪人的悔悟，使其戴罪立功，創設救靈命的基地，此原理可由數千年來的新舊約先知、使徒的承傳，及古今中外諸多從事「教會（宣

聖靈月刊
435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​書二 揭開約書亞記序幕的奇女子──妓女喇合

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善行與靈性，令人印象深刻；原來這善良守道又見義勇為的波阿斯，竟然是喇合所教養的，足見喇合在投奔以色列、皈依真神之後，在孩

聖靈月刊
435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​出四十 神的帳幕在人間

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善、尋求公平，更要解救受欺壓的人、為弱者伸冤抱屈。 當時雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮光就充滿了帳幕。 照神所吩咐

聖靈月刊
435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​「得立瑪嗄細」！印尼勞工在台灣

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善家裡的經濟，有的看護不僅要暫別父母，甚至要暫拋丈夫、孩子，自身承擔數日子的苦楚，度過至少三年的「契約」生活，這是低階社

聖靈月刊
435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​盡諸般的義－－談耶穌受洗

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善，都盡在祂眼底。無論如何，還要牢牢地將自己隱藏30年，30歲後，作足準備：「選立門徒、行神蹟、到處醫病趕鬼、叫死人復活

聖靈月刊
435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ 尋羊的比喻

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善的照料，對羊而言，將是一大威脅。 神的選民若迷失在外，很容易忘記要倚靠神，常是只靠自己去面對一切的環境，或許在順

聖靈月刊
435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ 我們應該有的服事精神

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善用福音宣道平台，提供醫療義診，課後輔導、家婦關懷、老人關懷等服務。 宣道處配合各教區的開拓工作，提供影音媒體的資

聖靈月刊
435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​單造一人（瑪二10-16）

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善（忘了神的寬容）；並且祂喜悅他們（忘了必須悔改）；或說：公義的神在哪裡呢？（忘了審判將至）」（瑪二17）。如此，我們將

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435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​回首來時路

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善的同事教我為人處事，也學到了獨立、謙卑、同理、寬恕，這讓我在職場上無往不利，人際關係和諧愉快。後來參加國家考試，考上高

聖靈月刊
435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​活出生命力

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善事。」（提後二21） 「主雖以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏；你眼必看見你的教師。你或向左或向

聖靈月刊
435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​從勞碌看生命價值

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善為美的，就是人在神賜他一生的日子吃喝，享受日光之下勞碌得來的好處，因為這是他的分。神賜人貲財豐富，使他能以吃用，能取自

聖靈月刊
435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​享受神的創造之美

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善待萬民；衪的慈悲覆庇祂一切所造的。萬民都舉目仰望祢；祢隨時給他們食物。祢張手，使有生氣的都隨願飽足（詩一四五9、15-

聖靈月刊
435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​豐盛生命的意涵

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善的，復活得生；作惡的，復活定罪（約五28-29）。這裡是指末日審判時，行善的人將要復活得生命，作惡的人將要復活被定罪。

聖靈月刊
434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​那二天，我們撰文、繪圖又攝影

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善工，並保守平安！ 繼見證會之後，最後的大集合──作品賞析，7樓會議室再度鼎沸起來，因為所有作品都紛陳於桌面，供人

聖靈月刊
434期-2013.11-祈求與強求 ｜ 齊心切求，神必垂聽

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善會很危險，為求安心起見，最好到專門的小兒科去檢查，女子醫科大學附屬第二病院小兒科，有位教授專治這種病例。我心裡向神默禱

聖靈月刊
434期-2013.11-祈求與強求 ｜ 出三十九 耶和華怎樣吩咐的，他們就怎樣做了

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善盡美，但至少你也盡心盡力過！

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​聖經中的軛

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善搭配，發揮最大的功效。而且牛是潔淨的動物，驢是不潔淨的動物（申十四3-8），因此牛、驢同負一軛，可能造成聖俗的混雜。

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​蓋樓與打仗的比喻

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善良、純全、可喜悅的旨意」（羅十二2），藉著真理的教導，肯定這美好、可確信的目標。 二.用心評估、規劃 「你

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​立約的記號──天空上的一道虹

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善，樂意饒恕人，有豐盛的慈愛賜給凡求告祢的人。」（詩八十六5） 三.看見神給人的盼望 天空中滿佈黑雲，下著傾

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​文以載道

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善（詩十九1-2；伯三十八-三十九；羅一20），我們不但用口頌讚，也要用手寫下，使世世代代都能傳講（詩七一17-18），

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​神為等候祂的人行事

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善意的提醒，或是逆境的試煉，或是藉著病痛的熬煉等方式，讓我們的靈性得以提升，目的就是要早日完成祂在每個人身上的計畫與目標

聖靈月刊
434期-2013.11-祈求與強求 ｜ 願主旨意成全

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善良、純全、可喜悅的旨意（羅十二2）。意思是說，我們所求所想的不應該和世人一樣，應當思念天上的事而非地上的事。此外，還要

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​走味的祈禱──強求

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善的。」然後，使出殺手鐧，希西家痛哭了。慈愛的神不捨回應：「我聽見你的禱告，看見了你的眼淚。我必加增你十五年的壽數。」（

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​一心恆切禱告的哈拿

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善的困境下，選擇離棄神，或放棄禱告求助於神是很有可能的。 儘管如此，哈拿堅決去見神的面，為此她必須持續忍受別人的刺

聖靈月刊
433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ ​多倫多教會軼事一二(上)

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善、平易近人的態度，她（一女官員）以美麗、溫柔的微笑，握手歡迎我和孩子們的到來。一句「Welcome to Canada

聖靈月刊
433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ 寫在離別之時之二

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善良特質所吸引，想成為基督徒的念頭在心裡開始萌芽。憑著單純的心，參加靈恩佈道會第一次禱告就受到聖靈感動…&

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ 諸羅城教會開創80週年（1931-2011）探源──日治時代臺灣宣道史研究(四)

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善意推薦類似見證，擬助蔡醫師突破困境的方法）蔡醫師乃「姑且」坐在旁邊椅上，瀏覽一下該《聖靈報》那篇見證，未幾即怒火中燒，

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ 是恩典！不是患難！

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善加運用。於是效法雅各精神，求神加添力量，能夠堅持到最後一刻，直到見證完成，因為我們是與神同工的。 感恩四：真情流

聖靈月刊
433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ ​出三十五 神喜悅人的甘心奉獻

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善教會老舊設備，也或許使用在傳福音的花費上等等，都是很大的幫助。不論金額大小，盡自己的心力，甘心奉獻。 (2)人力

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ ​聖經中的褻瀆

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善道的滋味、覺悟來世權能的人，若是故意犯罪、離棄道理，就不能重新懊悔了，惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。因為我們把

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ 神對人合理的要求

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善的要求 「世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，有謙卑的心，與你的神同行。」

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ ​將起初確實的信心堅持到底？(上)

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善用各種場合與機會給與門徒適時的機會教育，不過我們也清楚地看到，在這之前，門徒在親聆主的講道和親眼看過主所行的神蹟何止千

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ 一生全交託

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善盡人子的本分，將母親託付給約翰奉養；祂為了人類的罪孽，承擔難以言喻的痛苦，又在這極度痛苦的當下，宣布救贖的大功完成。斷

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ ​同受苦難的呼聲──以利，以利，拉馬撒巴各大尼

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善。只是這些特別的屬靈記號，並非每一個敬虔的門徒都會經歷，許多基督徒更普遍的經驗是，神所命定並允許賜下的苦難，成了一道只

聖靈月刊
432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​生命的糧

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善加選擇，亦不能取代主食。 食物有健康食物，也有垃圾食物，靈糧也是如此。似是而非的精神標語、靈性書籍，其實暗藏反基

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ 主耶穌又醫好我的癌症

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善！醫院所開的抗生素等西藥，二週就可免服用，不必再吃了；身體也日益康復。這使我深刻領悟到，凡倚靠主耶穌的信徒，必不至於羞

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ 主恩滿溢

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善好施，知道我已停職將近數年，自動要求我給他銀行戶頭號碼，每月將寄RM200元（約台幣1900元）給我，作為生活費用。我

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​得救的筵席

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善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」（創二17）。這命令照理來說，應該不是一條難守的誡命，反正園中的果子種

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​聖經中的血

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善惡樹上的果子」（創二16-17）。又如神規定一星期中六日可以自由運用，要殷勤的工作；但第七日是安息日，是「屬於神的日子

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​街童的比喻

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善，過真誠的信仰生活（路三7-14）；當時一些有權勢的人，看見施洗約翰工作的成果，本想進一步了解，也前來詢問（約一19）

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔

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善好惡、毫無公義，神必拔出拆毀。如《箴言》所記：「公義使邦國高舉；罪惡是人民的羞辱。」（箴十四34）。一個地區或國家的盛

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ 看，你的母親！

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善言辭的父親，對兒女雖有滿滿的愛與關懷，卻總鮮少主動說出口。他總是將對兒女的關愛放在禱告中，祈求神眷顧兒女、帶領兒女的腳

聖靈月刊
432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​我實在告訴你，今天你要同我在樂園裡了

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善的事情，希望能藉此得救，是不可能的。就好像人一旦被釘在十字架上，就無法自己靠著自己的力量下來。聖經上沒有這樣比喻，但筆

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​父啊，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得

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善受苦，總強如因行惡受苦。」（彼前三17），若能夠更進一步，積極地成為使人和睦的和平之子，透過赦免和饒恕，追求和睦，讓人

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​父啊，祢若願意……

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善惡還沒有做出來，只因要顯明神揀選人的旨意不在乎人的行為，乃在乎召人的主，神就對利百加說，將來大的要服事小的。這樣說來，

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ 有神的靈在他裡頭

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善信實的心，不可能有這樣的機會。 第二個被認為有神的靈在裡頭的，是但以理（但四9）。但以理除了蒙神賞賜勝過通國術士

聖靈月刊
431期-2013.08-宗教教育 ｜ ​諸羅城教會開創80週年（1931-2011）探源──日治時代臺灣宣道史研究(二)

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善救濟等，提供無力謀生之鄉親者食住問題，給予各方面協助及精神鼓勵。31 1927/1928年「臺閩日國際吹號大鼓宣

聖靈月刊
431期-2013.08-宗教教育 ｜ ​主耶穌親自醫治我

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善。 但是當我到浴室盥洗時，突然有一個強烈的意念，不斷催逼著我要去醫院掛急診，我便順服這個意念，告訴大姊：「我要到

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431期-2013.08-宗教教育 ｜ ​出二十七 使你的燈常常點著

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善的源頭。神也要祂的子民行在光明中，免被黑暗所噬。所以我們應將自己的燈隨時備滿油，燈火常亮，如同那五個聰明的童女，預備了

聖靈月刊
431期-2013.08-宗教教育 ｜ ​有葉無果乎？

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善的果子讓我們善與人相處，信實、溫柔、節制的果子則讓自我知所自處。有屬靈的知識卻無屬靈的果子，是有葉無果，顯然不得神喜悅

聖靈月刊
431期-2013.08-宗教教育 ｜ ​好撒瑪利亞人的比喻

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善隨時都可以；只是你們不常有我。」（可十四6-7）；主耶穌肯定了馬利亞的行為，因她能把握這美好的機會，為主安葬的事把香膏

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431期-2013.08-宗教教育 ｜ ​好樹結好果子

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善良、純全、可喜悅的旨意。我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中

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431期-2013.08-宗教教育 ｜ ​宗教教育－－前言

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善與建全，才能在孩子的成長過程中，堅立他們的信仰根基，不至於因為時代、社會的變遷而動搖、失喪。 當教員全心投入，以

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431期-2013.08-宗教教育 ｜ 宗教教育的傳承

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善用說話的技巧，謹慎言語上的態度。可惜，現在有許多教員，連參加聚會的時間都沒有，還要怎樣教導學員？（多聚會多有能力）

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431期-2013.08-宗教教育 ｜ ​哪裡有真愛，哪裡就有神的愛與教導

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善學習效果，那他就得要自食堅持己見的苦果。 真實的關懷 有位教學主任總是陪同我一起在校用餐，一來我是新進人員

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ 聆聽神的美意

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善的醫療體制，也讓我的家人免去了龐大的醫藥費。這一切的一切，更加讓我確信，我所經歷的所有，都有神的美意在其中。也讓我學到

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ 出二十二 勿毀謗

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善勸」（林前四13上）。讓我們口裡所發出的是祝福、讚美和勸勉的話，在言語上開始與世人有所分別。這誠然不易，但我們必須不斷

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ ​出二十 遵守誡命，享神祝福

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善何等的美，遵守的人必有福。

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ ​榮入聖城

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善的文士和法利賽人，因為異端學說和假道理，常常會在不知不覺中慢慢侵入教會，迷惑神家裡的人。主耶穌曾教我們防備這些披著羊皮

聖靈月刊
430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ ​佳美之處

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善、充滿詭詐。難怪聖經上說：「沒有義人，連一個也沒有；沒有明白的；沒有尋求神的；都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，

聖靈月刊
430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ 你知所信的是誰嗎？

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善，包含「生命的終點」也是可以自己決定的。老人家良善、誠懇、與眾合群、自認不害人、對得起良心，何罪之有？卻不知「按著神的

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ 聖經中的大祭司

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善；並且不可停止聚會，因為主來的日子臨近了。我們必須忍耐，使我們行完了神的旨意，就可以得著所應許的，也就是進入更美的天國

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ 你為什麼發怒呢？

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善恩賜的主，為什麼會在人心中埋下這顆不定時炸彈呢？究竟祂的美意為何？基督徒又該如何面對自己的怒氣呢？ 憤怒可被剖析

聖靈月刊
430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ 神子的三口氣

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善的，復活得生；作惡的，復活定罪。」（約五28-29）。「過了這三天半，有生氣從神那裡進入他們裡面，他們就站起來&hel

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ ​從埃及出來

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善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅十二2）。效法古聖徒，如尼希米所表達的精神：「在我以前的省長加重百姓的擔子，每日索要糧食

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ 種子成長的比喻

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善待，如主說：「無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。」（太十42）

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ ​聖工與恩賜(下) －－前言

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善工，反觀自己──好像沒甚麼「了不起」的恩賜，甚至覺得甚麼也沒有！捫心自問，真的是這樣嗎？神的創造各按其職、各從其類；只

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ ​最美的事奉──感恩音樂會

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善，聲音也變沙啞了。我心裡開始急了，12月23日的感恩音樂會怎麼辦？那是一個在縣立文化局舉辦的大型音樂會，對外開放民眾索

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ ​向神祈求可以榮神益人的恩賜

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善用電腦……等等。也許我們的恩賜只是隱而未現，而恩賜也可以向神祈求的。 一直以為自己只

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ 熱情的事奉

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善要親近。愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓。殷勤不可懶惰。要心裡火熱，常常服事主（羅十二6-11）。 我們看

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ 「聖工」入門(下)

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善事」（提後二20-21）。 在歷史中，真神屢次興起特殊的工人來完成祂特殊的聖工，有如：所羅門建造聖殿、所羅巴伯重

聖靈月刊
429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ ​這山‧那山

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善， 必愛慕，甘之如飴。

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ 銅光教會訪問旅遊心得

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善用當地現成的材料，就是樹木與桂竹，雖然比不上鋼筋水泥的堅固，神卻讓他們想起祖先古老的技術，將這些建材經過處理後，就能成

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ ​恩典的路徑

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善，也建立穩定的家業，而且兒女也相繼長大獨立有成，然而楊才英從年輕的時候，就有偏頭痛的問題。她在澳洲看了許多醫生，甚至也

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ ​磨練中的恩典

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善，只是需要時間。 化療過程中，先生曾問我：「為什麼是我？」我想真正的答案，我們永遠不會知道，但我相信神對我們的愛

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ ​按才幹受責任比喻中的兩種僕人

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善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」那領二千的也來，說：「主啊，祢交

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ ​主愛永不放棄人

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善終」；有的甚至被騙、斂財、失身……。殊不知將來神必有公義的審判，惟有靠無罪的主耶穌基督寶血

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ ​麥田裡有稗子

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善由得我，只是行出來由不得我，願意為善時便有惡出現在心裡頭（羅七21-25）。保羅這種明辨麥與稗，是靈修重要的基本工夫，

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ 聖經中的咒詛

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善惡，因此能夠公平的執行審判。對於遵守命令的人，祂賜給恩典；對於違背命令的人，祂發出咒詛。但人不可發出咒詛，只要祝福（羅

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ ​無知財主的比喻

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善於經營的人 他不但努力，從其所累積的財產，可知他一定很有頭腦，能把握各種好機會，使自己的財富不斷增加，甚至原有的

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ ​公義冠冕為我存留

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善或惡受報。」（林後五10），《提摩太後書》中，有人認為為主耶穌作見證是可恥的，有人以保羅被囚為可恥的，有人見利忘義，貪

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ 擴張帳幕 興起發光

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善事，以至於得救（彼前四11；提後二12-15）。教會要防範異端和似是而非錯誤的教訓，因那會敗壞人的信心，妨礙教會的同心

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ 恩賜是什麼？

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善於教導兒童，可以去做宗教教育教員，但如果他同時又對詩頌、文宣、帶領團契活動有興趣，都想投入，結果可能這些都做不好，教會

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ ​原是神的工作

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善事上結果子，漸漸地多知道神」（西一9-10）。 認識神，我們才能做好神的工作！ 因為我們原是祂的工作！

聖靈月刊
429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ ​聖工與恩賜(上)－－前言

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善工？還是，在作工中迷失了自己呢？這不得不謹慎！恩賜大、作工多、賞賜大，同時誘惑也大。 「恩賜」一詞，其實有著廣泛

聖靈月刊
428期-2013.05-春暉寄思 ｜ ​給十七歲的妳

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善，但卻不是因為這些而讓我們越來越緊密，乃是我們的家因為有神恩相伴，讓我們越來越親密、越走越甘甜。 可憐的媽咪，您

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428期-2013.05-春暉寄思 ｜ ​義人有福

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善的，連一個也沒有。……他們眼中不怕神。」（羅三9-18），「所以凡有血氣的，沒有一個因行律

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428期-2013.05-春暉寄思 ｜ 自由與放縱

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善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」 「你可以隨意吃」，表示神給予人自由意志，想吃什麼都可以隨意。「

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428期-2013.05-春暉寄思 ｜ 我們所領受的真理（下）

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善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」（創二17），牠卻說：「你們不一定死」（創三4），又加上「因為神知道，

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428期-2013.05-春暉寄思 ｜ ​今年且留著

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善果樹的生命，除去阻礙結出果子的問題，那這棵無花果樹，可能只見茂盛的葉子，而找不到果子，終必被人所放棄（太二十一19）。

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428期-2013.05-春暉寄思 ｜ ​寫給母親的一封信──向媽媽介紹主耶穌

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善惡樹的果子不可以吃。結果，人禁不住魔鬼的誘惑伸手摘了吃，吃後非但沒有如同神的智慧，反而只是看到自己的羞恥。人違背了神的

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428期-2013.05-春暉寄思 ｜ ​最美的身影

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善於女紅，這已不是現代婦女普遍具備的技能了。在我兒時尚不豐裕的年代，我們四個小孩間的衣物傳承，是理所當然的事。大姊穿不下

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428期-2013.05-春暉寄思 ｜ ​我的媽媽

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善好施。比如冬天將到，她就會收集玩具及稻米，也把過時的衣物清洗、縫補，打包寄到家扶中心或是需要救濟的地方。她常常笑臉迎人

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428期-2013.05-春暉寄思 ｜ 士師記中的母親

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善的人所說：「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」（太十五8-9）

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427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ ​吃、喝、玩、樂

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善行。你們要醒悟為善，不要犯罪，因為有人不認識神。」（32-34） 打開電腦，就有專門提供吃喝玩樂的眾多訊息，真是

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427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ 祂默然愛你

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善的母親身上呢？為什麼人說好人不長壽，禍害活千年？連媽媽這麼好的人也得了癌症？所以我告訴自己，世間真的沒有神！ 因

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427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ ​出十 不再見面

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善惡爭戰越來越激烈時，我們看到摩西也很強硬，堅定地回答說：「我必不再見你的面」。似乎讓我看到他毅然決然、邁開大步離開的背

聖靈月刊
427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ 勝利的方程式

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善，是永遠的倚靠。我輩等應勤讀聖經，學習禱告交託，念主之拯救，以生命來服事主、服事人。 3.亞倫（原文為帶著光來的

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427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ ​聖經中的先知

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善的，能使人口中覺得其甜如蜜（結三3）；但神的話語中也有哀號、嘆息、悲痛（結二10）。人對神的話語能深入瞭解，將可看清時

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427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ ​大筵席的比喻

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善道的滋味、覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們重新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱祂。」（來六

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427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ 我們所領受的真理（上）

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善道」，用在基督裡的信心和愛心，並靠著住在我們裡面的聖靈，牢牢的守著（提後一13-14）；他對加拉太人說：若有人傳福音給

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427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ ​百年更正 再創輪奐

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善道的規模」（提後一13-14）。 筆者曾受教於其他教會的宣教人士，彼輩也曾中肯地指出對本會的觀感，咸認為本會的教

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427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ ​小組討論篇

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善，何等的美（詩一三三1）。 主辦單位把每個人按報名的次序、性別分發到弟兄（代號B）、姊妹（代號G）各組，這其實是

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427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ 第42屆大專學生靈恩會大一二班（總會班）學道記聞

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善盡愛心接待。但既鼓勵禁食，或可兼以教導節制食慾之道，稍解華人文化重視吃的迷思？ 由於總會班的人數最多，也使得「秩

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426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ ​上山呼吸

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善，導致「氣就絕了」下到陰間就「哀哭切齒」了（參：太十一28-30，二十五，二十六41）。 讓我們隨時（清晨、晌午

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426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ ​「賴著耶穌」幸福見證集(一)

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善意，但是，這樣紛紛擾擾的場面，只會叫人心靈更加難以安寧。於是，我以家中長女的身分，請長輩們不要再做這些法事，讓我自己靠

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426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ ​奇異恩典

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善後相關事宜。 感謝神的眷顧，這麼大的車禍，拯救我免去一切的災害，保守身體平安無恙。正如詩人說：「耶和華要保護你，

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426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ ​聖經中的真理

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善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的人，神就以永生報應他們（羅一18-32，二7-8）。 五.如何得著真理？

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426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ 感念神的愛

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善的動作就能告訴我們何為真正的愛。我們對神的愛的感念，也正反映了我們行出愛的程度。 彼此相愛 彼此相愛不僅是

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426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ 暗中的寶物

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善，就是神所預備叫我們行的。」（弗二10）；如果我們肯先「自卑」為小，則主才能叫我們「升高」為大（雅四10）。 2

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426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ ​神的約櫃流落民間

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善惡樹的果子，他違背神的命令，因而被逐出伊甸園一樣，是要建立神話語的絕對性。 2.對神的約櫃的態度不正確：或許烏撒

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426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ 禱告的比喻

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善行，近乎是在邀功。神是看人內心的，不管這人禱告多久，也失去了祈求的意義了。在順利、豐收的時候，知道這一切都是神所賜的恩

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426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ ​增添國民、擴張四境

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善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。」（腓一5-6） 教會是基督的身體，並以基督為首，而信徒是其肢體，所以應當

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426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ 馴服你的孤獨

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善而固執 保羅說：「向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向什麼樣的人，我就作什麼樣的人。」（林前九22），

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426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ ​孤寂之間──從人生四季景緻談孤獨的洗鍊

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善與面對自己，是如此的重要。在自以為孤寂的分段點，開始學著放下自己的執著，看看周遭、聽聽神或藉著人所傳達的聲音，原來，一

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426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ 雖然孤單卻至豐盛

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善的概念（參：太二十六39；林前四3-4），單單禱告在暗中的神，是必要的，是不可缺少的。否則帶著許多拖累如何進入聖所，來

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425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​回家真好

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善於接待「遠方客旅」的姊妹曾見證：我相信聖經的應許，接待人就是接待主；而接待了主，也就等於接待了自己及自己家裡的人。

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425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ 家

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善的態度對待她，但自從杏花姊認識了真神之後，神賜下平安，她的家庭變得好溫暖。阿昌叔叔原本是一位身體健壯的水電工，有一次工

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425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​患難是祝福的開始

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善；投靠祂的人有福了！……」這些經句帶給我相當大的安慰，我相信主耶穌必看顧與成全。 兩

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425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ 教會的合一

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善意的解說加以扭曲，這樣我們就會被惡者拖著走，甚至被拖垮！ 所以主耶穌說：「他們若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏

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425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​耶穌談論四財主

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善惡果，想要像神一樣）。 「你們知道我們主耶穌基督的恩典：祂本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因祂的貧窮，可以成為

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425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ 使靈甦醒

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善、貪求物質利益，以致硬心不願謙卑思想主耶穌所指責的，最後且為了私利，完全拒絕主的提醒，把主耶穌害死了。這些至終不願悔改

聖靈月刊
425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​團隊事奉

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善加發揮。 二.恩賜的搭配 創造宇宙萬物的神，說有就有，命立就立（詩三十三9），祂要推行的工作，本不需要任何

聖靈月刊
425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​單獨信主不寂寞

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善。大四那年有三位室友和我同住，其中一位是真耶穌教會的信徒，一位則是在真耶穌教會已領受聖靈的慕道者。那位真教會的信徒常說

聖靈月刊
425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​愚民？餘民？余民？

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善其身，也應兼善天下，勇敢扛起傳福音的重責大任，讓更多人認識慈愛又公義的天父。 二.獨居的民，不列在萬民中（民二十

聖靈月刊
425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ 只剩下我一個人

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善工的貴重器皿，因此神能夠透過以利亞，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓（路一17）。

聖靈月刊
425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ 孤獨之源──談三種分離

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善果，沒有偏見，沒有假冒。」（雅三17）。其成熟境界，就是凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐，不再有人與人之間的迫害

聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​耶穌是誰？

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善良、純全可喜悅的旨意，叫我們不斷尋找真理，因為要用靈和真理敬拜祢。 祢還說，要撇下一切所有的，跟從祢，還要為祢受

聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 ｜ 可貴的基隆探訪

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善後，卸下了心中的重擔（因家人曾隱瞞有關她女兒的實情），又暢談起昔日往事。 感謝主，藉著我們卸下她心中的重擔。

聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 ｜ 神的僕人

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善，他的太太不斷尋找教會但都得不到真正的寄託。神的慈愛臨到他們一家，瑞男得到聖靈戒掉喝酒，而太太也願意來真耶穌教會慕道，

聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​我為何進入真耶穌教會(上)

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善。後來母親有好幾次意外跌倒，都有驚無險地體驗到主的奇妙保守，讓母親感覺她身邊多了一個人陪伴似的，不再抱怨孤單，很奇妙。

聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 ｜ 出四 隱藏了四十年，以後

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善可陳，感覺像是入贅到人家的家裡頭，整天做的工作不過是替岳父牧羊，跟他人生中第一個尊貴精彩的四十年相比，宛如是從人生的高

聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 ｜ 出三 我看見也聽見了

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善，卻更趨險惡時，心中難免煎熬著，微弱殘喘地求問神：「神啊！祢在哪裡？祢知道我的軟弱？」雖然神並沒有出聲回應，但藉著聖經

聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​角聲 喊聲

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善道，我們要牢牢地靠著聖靈守著（提後一14）。使徒教會以後，因為人的攪擾，基督的福音被更改，最終聖靈停降（加一7）。基督

聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 ｜ 哀歌與凱歌

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善惡、光暗、聖邪的主戰場；雖然這個過程受到惡者「干擾」，但是神始終是得勝者；神將由「照著我們的形像、按著我們的樣式造人」

聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​做個富足的基督徒

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善用的家主 主說：「凡文士受教作天國的門徒，就像一個家主，從他庫裡拿出新舊的東西來。」（太十三52）。這是何等美好的應

聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​展望教會的榮美

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善良、純全、可喜悅的旨意，內心得到主愛的激勵，與神的同工，彰顯出事奉的果效。 事奉的心意要更新變化，就要在事奉上發

聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​當個好僕人－－前言

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善工。

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​主僕關係ABC

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善事，不論是為奴的，是自主的，都必按所行的得主的賞賜。」（弗六5-8） 作僕人的要懼怕戰競，並不是對主人，而是對這

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​僕人的歸回

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善加教導，經過巴拿巴的栽培之後，馬可成為教會重要的工人，巴拿巴實在功不可沒。這又告訴我們，面對軟弱的工人，除了給予包容，

聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​徒有信仰的貪僕──基哈西

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善自己的處境也是人之常情。但「求長進」和「不知足」的心思相差十萬八千里，求長進是在自己的本分中求進步；不知足會有取巧的心

聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​誰願作「最大」的僕人

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善於教導，存心忍耐，用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道」（提後二24-25），我想這是所有作為主的

聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 ｜ 合神心意的好牧人

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善的來作，卻不把神認為好的放在首位。 所謂沒有求問耶和華，不單指沒有禱告或獻祭，更是禱告卻不尋求神的話，獻祭卻不行

聖靈月刊
423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​一心歸向

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善行，不僅如此，有時反而還會落得旁人口誅筆伐與冷嘲熱諷的後果。然而「紀念冊在祂面前，記錄那敬畏耶和華、思念祂名的人。」（

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​刺

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善，雖然當下覺得筋骨舒展一些，可是隔天問題依舊如常。後來到了不能忍受的地步，決定去找中醫針灸，去了一次，覺得沒有明顯變好

聖靈月刊
423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​絕望中的盼望！

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善事上結果子，漸漸地多知道神。」（西一10）。惟有與神親近，才能明白神的一切；沒有明白神的一切，就不能全心倚靠主！

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​不知不覺就接待了天使

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善，我就獻身當傳道。可是長大後的他，卻認為自己沒有講道恩賜，便漸漸不理會這個許願。2007年他罹患了痛風，這個疾病就像是

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ 創五十 約瑟用親愛的話安慰哥哥

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善待他，甚至泯滅天良地把十多歲的童子約瑟，賣到遠離家園的異邦埃及。舉目無親的童子，不但淪為奴隸甚且受冤被關入監獄中，百口

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​聖經中的座位

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善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們；惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們（羅二6

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​寬闊美地

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善。祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心，與你的神同行。」（彌六8）。我立刻明白自己在公義、憐憫與謙卑

聖靈月刊
423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ 成了

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善事。願我們都能效法祂，致力完成神所託付的工作、雖至死也不停止，使我們成就了一切還能站立得住。 （註：本篇為總會班

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​撒網的比喻

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善加注意自己身體的健康，更重要的是指屬靈的力量和忍耐的精神。而力量的來源，就是天上的真神，祂賜下使命，也必賜與力量（徒一

聖靈月刊
423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ 耶路撒冷的審判與救贖(下)──以色列家餘民得救的榮景

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善。 第11節的「（在那日）」這句片語中的「（那個）」，是由「（定冠詞the）」與「（他）」所結合的字，意指第8節

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​從聖經探索撒但墮落蹤跡之始末(下)

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善中「墮落」了，在牠以「便如神」的看家伎倆誘惑始祖犯罪之後，牠成為管轄這幽暗世界的掌權者。因著愛，神道成肉身，藉著愛子的

聖靈月刊
423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​婚姻的期待

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善而溫和，沒有攻擊性，不會主動為自己爭取什麼，對愛情的態度是消極而被動，缺乏傳統的男子氣慨，就算身邊有心儀的女性，也不一

聖靈月刊
423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ 憧憬的絕代佳人

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善、變得更好。 其中，彼得說的「有貞節的品行和敬畏的心、存長久溫柔安靜的心、順服自己的丈夫」是在神面前極寶貴的（彼

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​婚姻中的十字架

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善惡樹上的果實，亞當辯駁：「祢所賜給我的，與我同居的女人……。」推卸責任，錯誤由老婆承擔。

聖靈月刊
422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​參加英國成人神學訓練班感想

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善是惡，神都必審問（傳十二13-14）。 在地如天 每日午餐後便是詩頌時間，我們選唱的是〈樂意事奉主〉。愛丁

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​作神百般恩賜的好管家

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善於插花、寫作、烹飪、攝影、領詩、司琴、抑或精通熟悉電器、電腦方面的維修、也有當醫師的（還分不同科系）、做生意的&hel

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ 主藉苦難操練信心

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善後。 感謝主，雖然出了車禍，但是我與大兒子皆平安無事，車子雖然需要一段時間以及一筆花費維修，教會的柯弟兄立刻出借

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​創四四 用策

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善人，約瑟都失望過。 再見哥哥，會不會又是一次倒楣的開始？誰知道呢？真心在哪呢？他唯一肯定的，是神差他先來，以存留

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​創四二 約瑟測試哥哥們

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善惡、敬畏神，另一方面也天真單純、對惡人的想法無知。在歷經了被賣為奴、又受冤枉下到監裡在終日和囚犯為伍的惡劣環境中，約瑟

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​聖經中的聖潔

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善，另一方面也顯明祂的公義。經云：「耶和華啊，眾神之中，誰能像祢？誰能像祢──至聖至榮，可頌可畏，施行奇事？」（出十五1

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ 獻上至好的

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善張揚自我意識，凡事遵主旨意行，這是吾人引頸企盼的屬靈領導者。 神不僅指出約書亞是適任人選，也囑咐摩西要在大祭司以

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ 藏寶與尋珠的比喻

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善於經商、有信譽的人，除了自己外出尋找好的貨品之外，也必會有人願意主動地把好的貨品送來。在物質上，好的珠子未必能吸引其他

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​主禱文──耶穌教導的禱告

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善，其慈愛勝過世上所有的父母。所以我們應坦然無懼來到神的面前，向祂獻上我們的禱告。像浪子比喻中的小兒子，因願意悔改歸回，

聖靈月刊
422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​禱告，因為我需要

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善，加上有一些後遺症，才決心要倚靠神。看著孩子發燒難以入睡，總回想起自己小時候生病的情景，父母是如何輕聲的安慰和陪伴。簡

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​愛鄰舍如己──從唱名代禱做起

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善的主導權掌握在自己的手中，願意善待對方，也樂意為對方唱名代禱。愛仇敵的代禱行為是屬神子民的本分，是成就神的國度和旨意（

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​細語我心

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善美的旨意；啟發我對信仰生活課題的見解；教導我學習如何倚靠神，面對生活的挑戰；更體會祂在我生命中，那分無微不至的愛。

聖靈月刊
421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​再一次火般的試煉臨到我(下)

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善道的神學博士，極少有錢有勢的能人才士……，就像我在夢中看到的天梯，只是竹子編成的，很原始、

聖靈月刊
421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​神的恩典與我同在

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善，在先生的半強迫下才前往醫院掛急診。 醫護人員最初認為可能是肝膽結石，於是抽血化驗，後來又做腹部超音波，確認肝膽

聖靈月刊
421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​創三九 精金計畫

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善事（提後二20-21）。 神造就精金，約瑟自古閃閃發光，今仍輝映！

聖靈月刊
421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​創三七 沒被寵壞的孩子

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善良、正義感，是需要被肯定，被增強的好品質。父母的信仰示範，影響孩子一輩子也是我們可以同心見證的事實。約瑟的好品德從神而

聖靈月刊
421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​芥菜種與麵酵的比喻

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善的照料之下，能夠成長，高過其他的蔬菜，甚至可長到十至二十呎高，枝葉繁茂，宛如一棵樹。但基本上，芥菜再怎麼高大像樹一般，

聖靈月刊
421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​神選民的特質

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善人類生活。不經意間，就容易陷入自我陶醉，甚至自義的陷阱中。這種自我膨脹、妄自尊大的狂妄行為在神的兒女中比較少見，因為我

聖靈月刊
421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​法利賽人和稅吏的禱告

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善。悔改包含下列的意涵：(1)要有認錯的勇氣。一般人都愛面子，雖然知道自己犯錯，卻找理由辯護，或是將過錯歸罪於他人。就如

聖靈月刊
421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ 靈言禱告

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善的事實：如有些信徒常被這個世界與物質所拖累，以致靈性的成長受到阻礙，或有時因同靈之間產生一些摩擦，對教會之事工造成負面

聖靈月刊
420期-2012.09-重新得力 ｜ ​你在我的思念與禱告中

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善，向信徒一家的人更當這樣（加六10）。 一位弟兄如此說過：如果家裡有人病痛卻沒告知教會，那麼負責人會在不知情下，

聖靈月刊
420期-2012.09-重新得力 ｜ ​神是我孩子的右腎

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善的。希西家就痛哭了。」（王下二十3）。 同時聖經裡有很多患病得主耶穌醫治的例子，主耶穌都說是他們的信救了他們。因

聖靈月刊
420期-2012.09-重新得力 ｜ ​創三六 分道揚鑣

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善於打獵、常在田野；一個為人安靜、常住在帳篷裡。一個貪戀世俗、輕看長子名分；一個努力抓住神的祝福、跟神跟人較力都得勝。一

聖靈月刊
420期-2012.09-重新得力 ｜ ​當以試煉為喜樂（雅一1-4）

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善的人，嗅不到一絲火藥味。幸福的婚姻廣場豈是吵吵鬧鬧的事，應該說是倚靠神得著改變，更新人格的培訓好園地。 與自己最

聖靈月刊
420期-2012.09-重新得力 ｜ ​神聖之路

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善良的心裡，並且忍耐著結實，以致能得救（路八11-15）。 另一方面，我們原是祂的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫

聖靈月刊
420期-2012.09-重新得力 ｜ ​隱藏與顯露──談以利亞的服事

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善道指教百姓，並且再度降雨在地上（王上八35-36）。 (2)傳達神降雨的恩典 到了第三年，神的話臨到以利亞

聖靈月刊
420期-2012.09-重新得力 ｜ ​成為結實百倍的良田

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善良的心裡，並且忍耐著結實。」（路八15），且是「有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」（太十三23） 其實，一個

聖靈月刊
420期-2012.09-重新得力 ｜ ​面對行動網路世代

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善的教牧事工，做好全人、全民教育訓練及關懷牧養，使信徒靈命得長大成熟；三為推動「月月佈道、週週跟進、日日禱告、時時關懷；

聖靈月刊
420期-2012.09-重新得力 ｜ ​神的孩子

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善良可愛的弟兄姊妹，更讓我認同新環境的人、事、物，找到了家以外的歸屬感。 特別想起我的團契，除了學長姊的叮嚀照顧，

聖靈月刊
420期-2012.09-重新得力 ｜ ​不忘恩典 日日彌新

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善要成就祂的美意；然而到最後有多少人能莫忘初衷，持守善美的事直到成全善工呢？很多時候我們看到的是「這個人開了工，卻不能完

聖靈月刊
420期-2012.09-重新得力 ｜ 主，唯獨祢，讓我們重新得力

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善。不管是教會的聖工，或同靈個人的需要，只要尋求你的幫助，你幾乎來者不拒。你身體力行「愛主愛人」的經訓，只要對教會、對同

聖靈月刊
420期-2012.09-重新得力 ｜ ​穿上新人

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善良、純全、可喜悅的旨意。」舊人的私慾追求世界的罪中之樂，是帶壞人心、墮落人性的動力；新人的心志專注思念日光之上神國的事

聖靈月刊
419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​歸回

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善惡樹上的果子，而且害怕地躲了起來，但神並不因此離棄人，反而主動尋找：「你在哪裡？」（創三3-10） 神一定很難過

聖靈月刊
419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​大同教會50週年感恩特別聚會

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善、同靈的和睦、同工的搭配、聖工的支援、信徒的佈道，在在顯出大公無私，一切為主的大同精神，尤其更感謝主的是，在默默耕耘之

聖靈月刊
419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​TVLA關西、竹東鎮家婦中心與喜信行動醫院in關西錦山醫宣報導

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善良、純全、可喜悅的旨意（羅十二2）。 感謝主為葡萄園協會開闢如此美好的福音平台，願神繼續帶領關西、竹東鎮家婦中心

聖靈月刊
419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ 創三三 以愛容納

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善！」 爭端由恨起，年輕雅各犯了過錯，致以掃怨恨，無法釋懷要殺他。兄弟手足相殘，是父母最不願見到的悲劇，是以，這個

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​創二九 誠實的婚姻

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善意來包裝謊言。神是聖潔的，祂要我們心思意念也都聖潔；詭詐的心，必不蒙喜悅。

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​慎思明辨──貢獻與奉獻

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善機構基金的行為。 貢獻：1.因一個人部分的參與所帶來的結果。2.為了一些值得的原因而自願的捐項，如金錢、服務或意

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​快樂的人生(下)

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善惡有報應，不過許多人不當一回事，還嘲諷藐視。好人雖然一時很吃虧，惡人很得意，不過遲早有一天，神會將惡人愛得要死的東西全

聖靈月刊
419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​馬大與馬利亞的服事

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善的食宿照顧，而且可以確保生命的安全。在舊約時代，接待客旅是一種習俗，也是忠於神的表現（賽五十八7）。通常主人會拿水給客

聖靈月刊
419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​做個快樂的撒種者

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善盡所得的恩賜，去關懷、照料每一顆種子，期盼、等待種子的成長。 (2)存著順服的心等候 不因環境的變化而心急

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​算過了 稱過了 分好了

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善盡天職管理國家，一心以百姓的福祉為重才不負神的託付。可惜，他一夕高升，卻忘了自己是誰，只見他一再悖逆先知的交代，不但未

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​給學生靈恩會工作之肯定

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善，但也使人偏向物質的享受，追求品牌、口味，且常見以外表的成就、裝扮，界定一個人的價值，或如經云：「錢能叫萬事應心」（傳

聖靈月刊
419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​到台前禱告

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善事，忠心事奉主。而領受主的聖靈，就是住在神的裡面，被聖靈引導的人，心中必常存感謝。 感謝聖靈的教導，願一切榮耀歸

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​受聖靈‧夠了嗎？

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善良的心裡，相信在耶穌基督裡，我們的生命必結滿屬天的果實。 以西結先知受聖靈感動，看到平原上有甚多的骸骨，而且極其

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ 請來赴筵──2012西區學生中心靈修會心得分享

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善 本次靈修會獲得西區眾多傳道長執的關心，其中包含區負責李盈朱傳道、林輝光傳道、陳杜來傳道、陳寶瑞傳道、陳光輝執事、張

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​婆婆不要怕、只要信

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善很多，就跟正常人一樣。她已開口說話，跟我們有互動，就像從前一般；也比較有體力，比較睡得著，對神的認識更深入，願意禱告，

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​創二七 靜候與偷跑

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善惡還沒有做出來，只因要顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。）神就對利百加說：將來，大的要服事小的。正如

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​聖經中的罪人

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善了。有人推測她可能是娼妓（太二十一32），但在《路加福音》中並未說明罪的內容。西門看見這事，心裡說：「這人若是先知，必

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ 快樂的人生（上）

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善，祂希望我們跟祂一樣，因人是照著神的形象所造的（創一26）。人都希望和性情、見解、思想和自己很類似的人在一起，因為越類

聖靈月刊
418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ 新舊難合的比喻

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善，何必由我費力去改變呢？以個人而言，若看到「老我」的諸多缺點，不可因想到要改變，必須付出代價，就退縮不前了。沒有真正、

聖靈月刊
418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​你們當悔改信福音

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善目標，是出於敬愛神的美德。《希伯來書》就是一本盼望的書信，保羅把它看作基督徒所蒙大恩之一（參：林前十三13；羅八24）

聖靈月刊
418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​一棵無花果樹

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善惡果之後，眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編作裙子（創三7），以遮掩他們的羞恥。

聖靈月刊
418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​從祭司和利未人所得的分談起

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善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉；那勞苦傳道教導人的，更當如此。」（提前五17），教會應將傳道人視為利未人和祭司

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​結出聖靈的果子

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善、信實、溫柔、節制」，我們可以看出聖靈的果子，是指從外在可以看得出來的好行為，這就與「得聖靈的感受」或是「聖靈的恩賜」

聖靈月刊
418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ 因著聖靈的能力得自由

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善、信實、溫柔、節制，這些美好的品德讓人在破碎的關係當中找到延續的動力。 因此聖靈不單是進天國的憑據，我們從很多得

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​聖靈榮耀的工作

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善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？」（羅七19、24） 人面對生命敗

聖靈月刊
417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ ​全心將孩子交在祢手中

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善自己的美意 就我而言，我是教英文的，照理說我應努力將孩子的英文教好。然而由於工作，我能在家的時間有限，就算在家，孩子

聖靈月刊
417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ 人生三部曲

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善、是何等的美……」。 國中畢業要面臨升學問題時，心想！主耶穌快來了，讀世界的書又有何

聖靈月刊
417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ ​深哉！神的帶領何等奇妙

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善；投靠祂的人有福了！」自從先生與我在十年前相繼信主後，我們因嘗到主恩美善的滋味，知道投靠祂的人有福了，即想盡辦法要把這

聖靈月刊
417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ ​創二十 為他祈求

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善於理家，事業平順，熱愛孩子，閒來無事，還能帶小P（狗兒）散步。 他的好行為，讓我們一家，每每把神、把信仰帶到嘴邊

聖靈月刊
417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ ​亞倫事奉生命中的遺憾

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善盡提醒的責任。假若我們一語不發，默認他的作為，使教會遭受虧損，同樣會遭受神的懲罰。 摩西在受到處罰，無法進入應許

聖靈月刊
417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ ​兩個追求──由南方的女王和尼尼微人論持守起初確實的信仰

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善，正是今天我們在屬靈信仰上需要學習的重要一課。神藉著聖經已經向我們宣告現今的世界在末日將被完全地毀滅，因這世代就如同尼

聖靈月刊
417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ 誰能得救呢？

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善事，才能得永生呢？」（太十九16）。主指示他一個很明確的方向，但最後他離開了主，沒有把握住這美好的機會。 從這位

聖靈月刊
417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ ​耶和華的大日(二)

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善人沒有善報、惡人也沒有惡報，甚至他幾乎都要失去對神僅存的信心時，他進入了聖所，用神的話來重整他紛亂的內心後，他便會說：

聖靈月刊
417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ ​耶穌的神性與人性

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善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子（羅一2-3）。 按肉體說，是耶穌的人性，按聖善的靈說，是耶穌的神性。

聖靈月刊
417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ ​倚靠祂的人便為有福

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善，歷歷都見證神的主宰是不容人以眼見否定的。 就像聖經中每一位為孩子代禱的母親，在教養上藉由禱告，我看見了神擔當我

聖靈月刊
416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​真光照耀

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善， 超乎其他受造之物的智慧，在真光下昂首闊步著。 花朵總有凋謝的一日，容就消沒了。 人們縱有離世的一刻，魂卻

聖靈月刊
416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​助聽器

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善於說話者，必也善於聽話；嬰兒出生，在學會說話之前，一定要先聽許多的話語；領會人員在上台講神的話之前，也必須要從神那裡「

聖靈月刊
416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​傳福音必要的裝備：傾聽話中真正的內涵

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善聽的能力，才是看到自我成長的門路。 當然，要一個說得不是很好的人，說給一個說得很棒的人聽，那是需要聽的人給予說的

聖靈月刊
416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​我的孩子跳哪吒

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善如流」的話，豈不辜負了主？既然我們擁有神兒女寶貴的身分，就不應當和不潔之事有所聯結，而是要與他們有所分別，應該要「分別

聖靈月刊
416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​我受苦是於我有益

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善，變成白天只流一些汗，但晚上出汗就較嚴重，不過我還是無法正常工作、生活。 半年後，先生帶我回加拿大休養。前述的病

聖靈月刊
416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​無聲的讚美──歸仁教會張州郡

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善良，騎車時看到快速而來的車子即將碰撞，他寧可轉向，自己摔進水溝裡，也不願別人受到任何傷害。因此總有懷抱感激之情的鄉親們

聖靈月刊
416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​聖經中的良心

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善惡，因此不論基督徒或非基督徒都有良心。使徒保羅說：「這是顯出律法的功用刻在他們心裡，他們是非之心（即良心）同作見證，並

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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​主以拯救為衣給我穿上

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善，認為這樣就可以得救，或者不完全照著聖經來遵行主的道，卻自以為義，因為主的審判完全依照聖經的標準，不要到時候像這個不穿

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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​葡萄園的比喻

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善的熱情給澆熄了，主耶穌感慨地說了「駱駝與鍼眼」的比喻，此時門徒驚訝的提出問題，彼得又進一步地求問，主耶穌立即提出美好的

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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​固守真理 追求合一

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善惡（創三1-6）。在極盡挑撥、迷惑中，夏娃就落入牠的陷阱，也使全人類困在罪中。 保羅對加拉太教會說：我希奇你們這

聖靈月刊
416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​衝擊的性，性的衝擊

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善要親近。」（羅十二9）。對罪深惡痛絕，這是好事，但不要只見「罪」，不見「人」，在人際互動中，不要因為對方的性觀念、性傾

聖靈月刊
416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​在身子上榮耀神

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善盡自己的責任，並誠心與對方協調觀念上的落差。 10.拜訪雙方家庭，有誠意建立未來的姻親關係。 11.參與婚

聖靈月刊
416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​心想事成──談動淫念

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善的時候，便有惡與我同在。因為按著我裡面的意思，我是喜歡神的律；但我覺得肢體中有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從

聖靈月刊
416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ 我們有身體的自主權嗎？

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善惡樹的果子，作為人類自由的界線；在舊約時期，神則將人圈在律法之下，直等到恩典顯明；及至使徒時代以降，神給人的界線，則是

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​慕道之路──分享給慕道朋友們

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善的面孔； 我喜聽到神榮耀、信心、盼望的訊息， 和安慰、鼓勵的話語…… 偶爾風雲變

聖靈月刊
415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ 無定的錢財

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善惡果的那刻開始，心的本質就被改變了，慾望、驕傲、謊言和自恃，成為心的主軸，沒有了真正的良善（羅七18）。被自我意識所取

聖靈月刊
415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ 在孩子身上感念主愛

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善良情操。當我問你是否因故生我的氣，你常是自若地說：「不會」。就算偶爾坦承生氣，但你總是知道如何排解，讓彼此得著舒坦。

聖靈月刊
415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​寫在春天來臨之際

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善的重要證據。 小人物悲喜－「天下的媽媽都是一樣的」母親節特別節目 隨著艾芙菈的成長，媽媽在我的印象中，並不

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​主耶穌是全能的大醫生

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善，甚至到後來上下樓梯都有困難。心裡直覺不對勁，大姊遂建議我們到慈濟醫院檢查。 2011年1月17日，這天我請假陪

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​聖經中的按手

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善靈住著，旁人摸了頭會吸走善靈而招來噩運，因而忌諱外人摸頭。相對地，在華人基督徒教會中，會後的特別禱告，信徒特別喜歡被按

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​誰要耶穌（上）

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善；祂的慈愛永遠長存！（1）。神就是愛，祂希望每個人都活在幸福中，祂賜人真理不是要束縛人，而是要讓人得到真正的幸福。真理

聖靈月刊
415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ 這麼大的信心

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善於慕道且有「敬神愛人」的好表現，真是一位格外虔誠、敬畏神的好長官，並且，風聞耶穌行大能的事，令他滿心感謝神的恩寵。

聖靈月刊
415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​戴上救恩的頭盔

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善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦的人。」（賽五20）。當價值觀扭曲──以光為暗、以甜為苦，苦樂顛倒，

聖靈月刊
415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​兩個欠債之人的比喻

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善的王 主說：「天國好像一個王，要和他僕人算賬。」（太十八23）。算賬似乎是一件很可怕的事，更何況是一位王要來審判

聖靈月刊
415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ 面對真理的挑戰

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善社會風氣方面，卻是束手無策，為政者就想到要藉著宗教力量來發揮教化的功能，所以就允許宗教進入校園裡面，希望能改善社會風氣

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​奉獻所有

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善事榮神益人等，雖然只是舉手之勞，但這些，天父真神都在天上監察，將我們所作所為，一一存在我們天國的帳戶裡。 有位姊

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​奉獻

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善事才能得永生？」耶穌告訴他，若要進入永生，就當遵守誡命。……那少年人說：「這一切我都遵守了

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​從何所得的可以奉獻

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善。他們不會過問你取得財物的方法，也不會要求信徒杜絕不義，只告訴他們多多捐錢、積功德、作善事，便會蒙神賜福。但聖經告訴我

聖靈月刊
415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​兩個小錢

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善機構或社會組織將捐贈人與其捐贈金額公開表揚的作法，真耶穌教會對信徒的奉獻資料持保密不對外公開的態度，僅供相關的教會職務

聖靈月刊
415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​蒙恩的起點──什一奉獻

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善的捐獻。城裡無分無業的利未人和寄居的，並孤兒寡婦，都可以來，吃得飽足。倘若能夠盡力照顧弱勢人士，將得到神的賜福（申十四

聖靈月刊
414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ 人三腳

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善的源頭繼承善，遵守誡命，傳揚福音，因福音本是神的大能，要救一切相信祂的人（羅一16）。 純潔天真的小孩 有

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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ ​親人歸主

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善工，讓我們和好如朋友，成就了今日的光景。 因為劉麗也是基督徒，我就想著，如果她能和爺爺一起來真教會受洗該多好啊！

聖靈月刊
414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ ​創九 立虹為記

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善。祂的慈愛存到永遠；祂的信實直到萬代。」（詩一○○5） 從歷史的軸線來看，聖經中不管神向挪亞、亞伯拉罕、大衛、以

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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ ​真理叫人得自由

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善、公義、誠實。」（弗五8-9） 如今我們活著不再為自己而活，而是要為基督而活，從今爾後立定志向，在道理上多多靈修

聖靈月刊
414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ 攻耶利哥城的省思（書六1-27）

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善，賣主賣友，任意妄為，自高自大，愛宴樂，不愛神，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意（提後三1-5），現實的我們，是否如此呢

聖靈月刊
414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ 在神國的人

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善的人，外表看來，似乎很善良、仁慈、誠實，內心卻充滿陰險、狠毒，暗設計謀來陷害人，甚至「假公濟私」，使人誤以為他是大好人

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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ ​持守純一清潔的心志

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善良、誠實、謙卑的心，接受真理的培養，經云：「清潔的人，祢以清潔待他；乖僻的人，祢以彎曲待他。」（詩十八26），加上神所

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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ ​談聚會拜神

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善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。」（來十22-25） 由上

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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ ​選賢舉能

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善。當然，種種問題只能交由政論家或社會學家去研究探討，非一語可蔽之。 在報章曾發表有關宗教名言的張群先生（故總統府

聖靈月刊
414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ ​如何使遺產能積存在天上

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善事業上，而且他宣佈將捐出98%的遺產成立「比爾和梅林基金會」，來協助研究愛滋及瘧疾的疫苗，以造福貧窮國家的人民。相對地

聖靈月刊
414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ 奉獻可以「指定用途」嗎？

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善相關團體，因募捐之捐款用途經媒體披露後，在輿論界掀起軒然大波。媒體指控該團體網站雖聲稱曾援助某些受捐助者，但經查證後，

聖靈月刊
414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ 從亞伯所獻頭生羊的油脂到羔羊基督耶穌──談奉獻的定義與準則

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善行都當作是為主作的（弗六1-9）。因為曉得個人所行的善事，不論是為奴的、是自主的，都必按所行的得主的賞賜。注重獻上活祭

聖靈月刊
413期-2012.02-盼望 ｜ ​堅強的她

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善於安慰別人，求神讓我有智慧及同理心，能說出合宜的話來安慰她。 看到她拄著助行器幫我開門，還是一副爽朗的神情，讓我

聖靈月刊
413期-2012.02-盼望 ｜ ​北區大專聯契信仰體驗之旅──Ctrl+Alt+Del生命的管理者

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善於彈琴，被薦服侍掃羅，藉著彈琴，趕走在掃羅身上的惡魔（撒上十六23），期盼我們天天開口頌讚那天地萬物的主宰，使我們行走

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413期-2012.02-盼望 ｜ ​我要述說主的大恩

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善，而且非常關心我們，讓我覺得很溫暖。不過此時雖然跟著先生去教會，但我心裡依然甚麼都不想信。 2008年7月二女兒

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413期-2012.02-盼望 ｜ 機會

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善的」（太十九17），因為在神面前沒有一個義人（羅三10），這個「義」的標準完全是神為人的緣故所訂立的。 正如神在

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413期-2012.02-盼望 ｜ ​做個聰明的基督徒

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善，且提醒門徒：「你們要謹慎，防備法利賽人的酵。」（可八15），因此，我們務必認清這位真神的要求，「並我們心中天良的虧欠

聖靈月刊
413期-2012.02-盼望 ｜ ​盼望真神與期待偶像──從約伯記談起

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善等等。但是拜真神與拜偶像真的一樣嗎？拜耶穌與拜媽祖的區別難道只是拜的對象不同而已嗎？這當中的差異若不能釐清，我們不但無

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413期-2012.02-盼望 ｜ 以色列人的希望

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善。我們常常認為神若祝福我，就必須供應更多，卻不知過多的供應往往成為咒詛；經常在追求更多供應的當下，忘卻了神，在物慾中迷

聖靈月刊
413期-2012.02-盼望 ｜ ​我的指望在哪裡呢？

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善態度。他專心致力將心神投注在他正在抓的人事物上，這就是他在每個當下的指望。 然而，在這個抓不停的人生中，我們也看

聖靈月刊
412期-2012.01-成敗一念間 ｜ 合神心意

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善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。」（羅七19）。人的肉體沒有良善，因為裡面存留著罪，讓我們願意為善的時候，卻行不

聖靈月刊
412期-2012.01-成敗一念間 ｜ 我們可以更謹慎

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善受苦，能忍耐，這在神看是可喜愛的。你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨祂的腳蹤行（彼前二

聖靈月刊
412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​我們在這裡真好

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善行，但在我們的心靈中，卻成為不斷的迴響與鼓勵。 在《馬太福音》十七章4節中，彼得對耶穌說：「主啊，我們在這裡真好

聖靈月刊
412期-2012.01-成敗一念間 ｜ 創三 救贖序曲──嘆息中仍有盼望

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善惡的人性驕傲中，輕易摘了、吃了、又給他丈夫吃了，唉！ 神與人類從此斷絕了天倫關係，因為犯罪，始祖從思無邪，繼而生

聖靈月刊
412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​創二 有人為伴

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善意吧！不論是尋找婚姻的親密伴侶，或同奔天路的屬靈同伴們，讓生活的美好喜悅可以共享，患難病苦有伴代禱扶持，陷信仰低潮有人

聖靈月刊
412期-2012.01-成敗一念間 ｜ 創一 神看著所造的一切都甚好

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善天下，引人認識耶穌，同得福分的使命。願我們日日「攻克己身，叫身服我」，以致成為受造物之中的「最好」，不辜負神兒女的尊貴

聖靈月刊
412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​波金

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善事，如同死蒼蠅使作香的膏油發出臭氣、一點愚昧能敗壞智慧和尊榮一般（傳九18-十1）。 對個人亦同，一時體貼肉體就

聖靈月刊
412期-2012.01-成敗一念間 ｜ 主耶穌的比喻

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善用「比喻」的方式，來表達美妙的真理和教訓，使人聽了不但感到親切、莞爾，又能自我回味、思想一下，尤以東方人更加喜愛。當我

聖靈月刊
412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​愛恨一念間

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善的反應上，顯出他的不成熟。 兄長們對約瑟的恨 約瑟的兄長們失去了理智，是一件相當令人困擾的事。在《創世記》

聖靈月刊
412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​傾聽神默示的微小之聲──從以利亞在何烈山一個洞中的經歷，談信心的重建與事奉觀念的澄清

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善罷甘休（王上十九2）。 常言道：「期待過高，失望更大」。以利亞見這光景，與他所期待的結果大大不同，自己還成了被追

聖靈月刊
411期-2011.12-雅各築壇 ｜ 豐盛的生命──參加2011年9月長青組神訓班有感

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善用所擁有的一切，報答主恩？ 「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然儆醒

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​耶利哥城陷落分享

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善惡，渴望得著福音，更自願棄惡歸正。 吹號角祭司的後方是神的約櫃。傳福音不是傳了就算，後續工作更是重要。如何讓願意

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​第211首天父監察My Faith Looks Up to Thee

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善人，祂都鑒察。」與英文歌詞無關。 本詩作曲者梅遜（Lowell Mason, 1792-1872）2，因他對美國

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​喜得福音

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善牧看顧˙體恤軟弱 在今年年初，我像素常一樣騎著腳踏車出入，卻不知為何車子忽然傾倒，以至於用左手去頂住地面而骨折，身上

聖靈月刊
411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​棄假歸真──當小喇嘛遇到耶穌

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善事。」（提後三16-17）、「這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。」（提後三15），所以「聖經」就好像天父給我們的

聖靈月刊
411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​引母歸恩（下）

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善（來十24）。 神的靈激發北京教會劉姊妹的心，讓她每隔一天就去醫院看望我的母親，每次都會待上2-3個小時，為母親

聖靈月刊
411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​呼求（王下十九）

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善，住在地上，以祂的信實為糧（詩三十七1-3）。共勉之～

聖靈月刊
411期-2011.12-雅各築壇 ｜ 聖經中的酵

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善（路十二1）。他們能說卻不能行（太二十三3），好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢；他們在人前

聖靈月刊
411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​供養先知的寡婦

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善待孤兒寡婦。尤其在《申命記》更多次提及對寡婦生活上的照顧；而「寡婦的兩個小錢」也為主耶穌所津津樂道（可十二42-44；

聖靈月刊
411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​仰望救恩（下）詩二7-12

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善需要即知即行，不要期望明天，因明天還有另一個明天，永遠沒有開始的時候。今天立刻開始，雖然只是一小步，總比沒有好多了。

聖靈月刊
411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​在恩典上剛強

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善道，要用信心、愛心並依靠聖靈牢牢的守住（提後一13-14），也要凡事謹慎，忍受苦難，盡職分作傳道的工夫（提後四2-5）

聖靈月刊
411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​愛我們的教會

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善用各人從神領受的恩賜，互相款待、彼此幫補，發揮「人生以服務為目的」之服事精神，協助聖工，興旺教會。誠如經云：「按我們所

聖靈月刊
411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​從聖經看團體動力

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善惡樹上的禁果，最後兩個人一同被趕出伊甸樂園。 人一出生就在家庭的團體中，有父母的照顧和教導。六歲以前是個性的成長

聖靈月刊
411期-2011.12-雅各築壇 ｜ 香港西區教會

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善，因此對於港島西區的信徒來說，需要花費較長的車程才能參與聚會。1976年，經香港教會會議通過在香港島西區成立祈禱所（借

聖靈月刊
410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 心動，也要行動

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善解人意的她，喜歡跟媽媽以姊妹相稱，並且常用自己的糗事來化解媽媽的笨事。 懂事的林三，在信仰上從不需讓人操心。她用

聖靈月刊
410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 第209首我必當面見主Face to Face with Christ

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善用福音詩歌方面的恩賜，而往佈道工作發展。杜拉牧師先後在美、加及世界各地講道唱詩。 杜拉是許多聖詩的作者，但在他過

聖靈月刊
410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 鴿子與大魚──2011年中區少特班參與感想

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善用他的恩賜完成神所吩咐的工。亞波羅也扮演好他的角色，認真工作。 回顧上段兒童詩歌所描述的內容，每個人的恩賜都不相

聖靈月刊
410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 引母歸恩（上）

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善孝為先」，可見孝敬父母是多麼被看重了。這在聖經中也是有根據的，因為「人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不

聖靈月刊
410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 生活與信仰──以神為中心的生活

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善待僕人」（弗六9）。 在新竹海邊有一間南寮教會，是東部阿美族同靈來西部所成立的，信徒從事的工作為捕魚、賣魚及建築

聖靈月刊
410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 聖經中的死刑

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善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」（創二16-17）。這是死刑的宣告，罪行是吃分別善惡樹上的果子，違背了

聖靈月刊
410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 仰望救恩（上）詩二1-6

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善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」（彌六8）。神對人的要求並不多，只要人能行事

聖靈月刊
410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 傳統（遺傳）

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善的用意。 3.傳統的來源與目的 (1)教會傳統的來源：「所以，弟兄們，你們要站立得穩，凡所領受的教訓，

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ ​價值的重建

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善良、純全與討神喜悅的本質時，便在興趣的價值中注入存在的價值。如此事奉便能超越藩籬，隨時隨地將永恆的本質表露出來，這才能

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ ​敲敲你家大門

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善應對，自覺喜樂（箴二十五11，十五23）。訪問人員要同理傾聽，用智慧排解、勸勉，站在聖經的立場，不偏左右。因為若發言不

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ ​主內關懷一家親

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善於察顏觀色，好的意見私下提出供家屬參考即可。深知生命在神手中，切勿言而過甚自比神仙，豈不愧對主耶穌！遇慕道者時一個人發

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ ​恩典來敲門

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善；投靠祂的人有福了！耶和華的聖民哪，你們當敬畏祂，因敬畏祂的一無所缺（詩三十四8-9）。 在訪問信徒的時候，主導

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 做一個樂於接待的信徒

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善的社會關係。然就教會生活團契而言，是個大家庭的生命共同體，是聯屬於耶穌基督生命的團契生活；是互為肢體來服事主，完成神國

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ ​家庭訪問的真義

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善事的多加，患病而死，眾寡婦都來哀悼（徒九36-39）。當義人約伯慘遭變故時，三個朋友從老遠趕來探望（伯二11）。可見關

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 家庭訪問——前言

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善於應對，喜歡與人接觸，但事實上，任何聖工都是「有心」最重要。當然，基本的禮節和技巧還是得注意，畢竟盡人事後才能無愧於主

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 巴西聖保羅祈禱所

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善用二手材料）。感謝主的恩典，2004年1月17日終於在新會堂舉行第一次安息日聚會。 現今聖保羅祈禱所有信徒30人

聖靈月刊
409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 同承生命之恩

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善感了，但感謝主，我覺得這就是神給我的生命之恩。 結婚，學會了夫妻的相處，了解了我們對子女的愛，也明白了父母對我們

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 憤怒教育──學習處理憤怒

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善後。 但事實上，神讓發怒本身像個警鈴，負責對我們提出警告，使我們因此洞察先機，得以用禱告和神保持暢通的連線，那麼

聖靈月刊
409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 我的孩子有心事

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善喔！ 小朋友們個個聽得入神，不管是愛哭的，或是罵人愛哭的，對彼此都有更寬容的心。 無端遇惡霸　無事

聖靈月刊
409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 很特別的文宣營──除了知性外，更有在神國裡心靈被更新的滿足

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善。 兩位老師都鼓勵著願意為了服事神（即照神吩咐，去貢獻自己才華，幫助神所造的人），跨出學習第一步的學員，應秉持不

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 服事中的體驗

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善；投靠祂的人有福了！」（詩三十四8）。感謝主，這就是我在教會聖工上、生活中體驗到的見證，都很單純、簡單，確是神與我同在

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 親嚐主恩　指望在神

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善，才驚覺是神大能的手醫治了我，「我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記祂的一切恩惠！祂赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 互為肢體　同行天路

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善偽也」的論點認為人性本惡。為何如此？主要還是人作惡卻不自知，更遑論要悔改。「……但是，堅忍

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 祭壇的沒落與復興

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善良、純全可喜悅的旨意相和的。藉由在基督的身體（教會）中的聚會、奉獻、事奉、禱告、靈修、讀經和詩頌讚美等，建構出這新約祭

聖靈月刊
409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 敬虔上的操練

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善，更應該建立在真實、有盼望的的信仰核心，不應只在怪力亂神、只看靈驗與醫病趕鬼，信仰以致無法在信仰上扎根。使徒保羅在「提

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 信仰奔途的絆腳石

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善，因為肉體裡面仍然存在著私慾。而「私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。」（雅一15），牽絆我們的私慾，各人

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 看重人生的房角石

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善。掃羅說：「今日耶和華在以色列中施行拯救，所以不可殺人。」（撒上十一13），但他並沒有完全地尊主為大，他以為被神所愛，

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ ​拿細耳人──側記民國一百年度第二十七屆大專組神學訓練班

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善，並有長輩們的教導與勸戒，使我們的愛心在知識和各樣見識上多而又多、能分別是非，成為能吃乾糧的人。我真的在充實又喜樂的團

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ ​放手

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善解人意的林二，知道我心繫於他，經常打電話噓寒問暖，或e-mail報平安；節慶假日會返鄉承歡；學校有活動也會邀請父母參加

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ ​惟獨耶穌 萬福之源

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善良敦厚的他也被朋友騙了不少錢，忙忙碌碌的工作，乃為養兒育女！  主尋迷羊‧重回慈懷 一日大女兒作了一個夢

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ 我與安息日的主有約

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善事幫助人 安息日做善事是可以的，主耶穌也在安息日裡傳揚福音、醫病趕鬼。使徒們也在安息日這天講道、作見證、做善事等

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ 成聖的教會（三）──赦免與成聖（下）

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善惡是非的準則既然清楚，接下來：「你們要饒恕人，就必蒙饒恕」的部分，如上已經討論得很清楚了。 「所以我告訴你，她許

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ ​窮寡婦的奉獻

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善良的本性，存著愛心和信心，甘心為以利亞先知取水備餅，最終卻蒙神賜福，得以脫離人生的困境（王上十七8－24），這正是神要

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ 愛，形式化了嗎?!

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善工，就如同讚美詩所言：「為耶穌勞力，我們歡欣去，我們歡欣去；為耶穌勞力，此世乃作工之地。」才是報答主恩於萬一的小小「獻

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ 三聲無奈（詩三十九）

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善）。 會幕中貴重的器皿（象徵神的工人），在曠野行進時（象徵今生在世）一律用難看的海狗皮蓋起來，難怪耶穌無佳形美容

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ ​失落的──剩那一張嘴

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善意的欺騙原意是好的，可是方法是錯的，它在本質上仍然還是謊言，惡意的欺騙就更要不得（創二十七章），不只會造成小孩子的價值

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ ​大哉神的智慧──重返伊甸

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善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」 奈何，先祖竟違命，以致被神驅離祂刻意栽植的這個好得無比的園子，

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ ​神的僕人

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善 主耶穌在按才幹受責任的比喻裡，對領五千、二千的僕人說：「好，你這又良善又忠心的僕人」（太二十五21、23）。

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ ​說得對，聽得懂

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善解，讓聆聽成為能理解而不被困擾。 這次非同性的聆聽，讓我想到約瑟對他主人的妻子的「不解風情」，記得多年前看過這樣

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ 智慧人的心教導他的口（下）

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善的法利賽人。「毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的憤怒呢？你們要結出果子來與悔改的心相稱。」（太二十三33；路三7） &

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 爸比，過來！

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善意，但她還是不為所動，最後我將手再伸靠近她，讓她只要伸出手就能搆到我的手，結果，她不動就是不動，我再問她要不要來我的床

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 神在身邊

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善的心思去理解這話，也只能不否認這事；但就自然中運作的定理，又非得承認亙古以來天理與人倫互動不息的關係，證明神與人之間親

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 「問題」學生，老師「頭大」?!

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善用技巧讓學員適可而止，恢復上課。但不可刻意壓抑問題、忽視問題或對學員的問題使用嘲笑的口吻，使發問的人覺得受到傷害，其他

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 記2011仲夏協助新加坡事工行

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善人和惡人的對比」、「事奉神和不事奉神的對比」、敬畏神和不敬畏神的對比」；由陳西門傳道、陳恩國傳道、許彼得傳道和筆者主講

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 兒女啊，看你們的父親

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善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死」……。

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 想想，如何屬基督的

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善誘，要叫信徒配得起呼召他們的神（帖前二1-12）。 2.獻上更美的活祭 信徒中口耳相傳的傳道人不少，猶

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 成聖的教會（三）──赦免與成聖

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善、惡，或對、錯切割得太清楚；也就是誡命準繩少碰（免掉除酵獻贖罪祭的勸勉步驟，於是犯罪者便失去檢討的機會），直接跳到「要

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 放下和等候

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善受苦，能忍耐，這在神看是可喜愛的。你們蒙召原是為此，因基督也為你們受苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨祂的腳蹤行（彼前二1

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 從約翰福音談猶大的墮落

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善又忠心，將來可以享受主人的快樂；倘若我們又惡又懶，甚至如猶大般出賣主人，將被丟在外面黑暗裡，在那裡哀哭切齒（太二十五1

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 從提前第二章談事奉的生活

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善的旨意。 弟兄的事奉 第8節提到「願男人（或指丈夫）無忿怒、無爭論（原文是迷惑），舉起聖潔的手隨處

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 萬民之上的民

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善戰的勇士，但因看見神為百姓所顯的作為，想盡方法願無條件歸順神一樣（書九3-15）。 神的選民就是神的見證，如經云

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 借鑑哥林多教會

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善的好消息（林後二12-13，七5-7），他既歡喜又感恩，於是寫了《哥林多後書》，差提多帶去（林後八16-24），是一封

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 憑愛心說誠實話

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善用知識，也不因知識而自高自大，照著神的感動在神的愛中說出能造就人的話（林前八1）。

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 智慧人的心教導他的口（上）

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善語了。嘿！這可是我的內心話當然是出自好意嘛！ 內心話全都是好話嗎？ 主耶穌說：「善人從他心裡所存的

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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 成聖的教會（二）──和睦與成聖

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善、惡」；靈魂成聖或失喪的主題。神是以「聖潔與否」看待教會；不是以「人數多寡來代表和睦指數」在看待教會。有真理同在，教會

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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 保守自己的，必不沾染世俗

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善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅十二2）保守自己的，必不沾染世俗。

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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 欺父奪福的雅各

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善於欺騙的心及「巧言如簧」的一張嘴，接二連三對父親說謊（創二十七19、20、24），甚至假藉「耶和華你的神」的名「使我遇

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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 真假工人（詩篇五十）

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善行是出於被迫，不是你的本意。 神帶領人有祂明顯的旨意，也有「不聲不響」的時候，不管是對個人或整個時代，祂的原則都

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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 信仰的省思與邁進－－前言

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善。 在這條信仰的路上，最怕「獨行無伴」、最怕「失落信心」、最怕「沉迷世界」、最怕「給魔鬼留下可趁的縫隙」、最怕&

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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 神在其中

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善工行列，只是口頭答應，生活就有不平順的事發生，面對突發狀況，實在沒心情再去事奉。曾經捨掉事奉的機會，今日要再拾回，似乎

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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 小路的信仰

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善，櫥窗玻璃明亮、環境整潔，加上小路真誠善良溫暖的笑容，吸引了許多想學畫，還有想感受那股美好事物的大朋友小朋友們，大家口

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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 從傳承的信仰中得到的省思與邁進

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善於權謀，想得到手的東西絕不放棄，造成了他的人生充滿了「抓」：抓住母親的心、抓住長子名分、抓住心所愛的拉結、抓住舅舅的財

聖靈月刊
405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 烏來祈禱所的宗教教育──奉獻課程

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善放在每個人的心地，藉由聖靈的帶領，等著我們把良善發揚出來。願主在每處的宗教教育場合，讓孩子們在教會中成為有肉心、有愛心

聖靈月刊
405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 因日本311大地震而來的省思

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善款的金額達百億日圓之多，九成以上從民間募得，是許多人口、土地面積、生產力、所得……遠遠凌駕

聖靈月刊
405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 離家出走

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善待萬民；祂的慈悲覆庇祂一切所造的（詩一四五9）。 我禱告向神祈求，保守林一林二免受一切的災害，在外面陌生之地，就

聖靈月刊
405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 亂世嘆息哀哭人

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善良、仁愛、忌邪，已蒙神紀念。 哀慟的人有福了！因為他們必得安慰（太五4）。 這些人何來如此哀慟的情感呢？也

聖靈月刊
405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 教會的一體性

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善惡，違背神的命令，吃了分別善惡樹的果子，結果被逐出伊甸樂園（創三5-6）。明亮之星、早晨之子心裡曾說：「我要升到天上；

聖靈月刊
405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 人的怒氣不能成就神的義

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善、信實、溫柔、節制；沒有節制的憤怒會導致犯罪，違反了神所要求的行為準則。 「人的怒氣不能成就神的義」，因為人的怒

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 如見神的面

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善於打獵的以掃是父親以撒的寵兒，為人安靜的雅各則是母親利百加的寶貝。一日，以掃從曠野打獵回家時累昏了，向正在熬紅豆湯的雅

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 不再屬血氣，成為屬靈人

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善卻不去行，這便是他們的罪了（雅四17）。  憑血氣爭戰之二：看重人的尊重甚於尋求神的榮耀 其

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 怒火的鎖鍊

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善惡樹上的果子。為什麼？因為神不希望人去經歷它。但神仍然給了人充分自由的選擇權，因祂渴望的不是機械式的反應，而是真愛信任

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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎？(上) ｜ ​主啊！我情願

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善的恩賜，和各樣全備的賞賜，都是從上頭來的（雅一17）。 也要多多裝備自己，在道理上站立得穩、經得起考驗，為真道打

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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎？(上) ｜ 約拿的怒氣

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善惡的兒童和牲畜，神怎麼會輕易出手呢？「祂願意萬人得救，明白真道」、「不願有一人沉淪，乃願人人都悔改」（提前二4；彼後三

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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎？(上) ｜ ​我為祢的殿心裡焦急，如同火燒

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善惡的處理與教導，如以色列百姓在西乃山下鑄造金牛犢來崇拜，引起神的憤怒，「我要向他們發烈怒，將他們滅絕」（出三十二10）

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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎？(上) ｜ ​約瑟饒恕兄長的典範

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善處理怒氣，因為任意的發洩怒氣，可能會犯罪以致傷害別人。有人認為約瑟是完全人，他遭受兄長的陷害，並沒有怨恨兄長。事實上，

聖靈月刊
404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎？(上) ｜ 大衛氣炸了

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善於彈琴（撒上十六14-23），即使當上了君王，習慣依舊，甚至有為迎接神的約櫃踴躍跳舞的記錄（撒下六12-15）。幸而他

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403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 我心尊主為大──記李麗芳姊妹憂鬱小調般的一生

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善，頭髮卻已掉光；不僅全身疼痛異常，血管也轉為硬化，找不到可以施打的部位，院方不敢再作第三次化療。 當時瘦得皮包骨

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403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 第183首勇往直前The Changing Year

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善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心……可以進來享受你主人的快樂！」這豈非基督徒勇往直前、努

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403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 感恩見證

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善，沒有什麼不好的。記得受洗三天前，牧師給太太上課的時候問她，妳相信有神沒有？太太回答還是不能確定。牧師只是笑了笑，也沒

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403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 基督是我的神

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善意欺騙，開車帶父親外出，然後送往屏東牧恩之家。外子參觀環境後，被帶至中心留置，我很不捨，但是又有石頭落地般的輕省。

聖靈月刊
403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 鹽巴降價了

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善待長輩 晚輩其實在經營雙方的關係也應當盡心。就此篇呈現的許多標題而言，一樣也適用在晚輩與長輩的互動中：尤其是長輩失去

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403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 我們該數點什麼？

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善惡，因而違背神的命令，吃了分別善惡樹的果子，結果被逐出伊甸樂園（創三5-6）。明亮之星、早晨之子心裡曾說：「我要升到天

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403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 失落的──慢一點而已

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善生活，會要求孩子努力讀書，這是人之常情，無可厚非。也常要求孩子以功課為重，並出錢出力送他們去補習，但若將聚會暫放一邊，

聖靈月刊
403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 信心的使徒──保羅

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善用恩賜，運用高深的學問、知識，寫書信造就各地的信徒、教會，更運用與生俱來的身分，公然在羅馬政府轄境之內傳福音。

聖靈月刊
403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 【箴言釋義】第三十一章（下）

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善於精打細算（16-20） 她是精明的投資者 《呂振中譯本》譯為：她仔細察看田地，就買來；用親手得之利去栽種

聖靈月刊
403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 如何追尋永生？

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善的夫子，我當作甚麼事才可以承受永生？」這位財主追尋永生的態度，有哪些值得我們效法？ 1.有積極的態度

聖靈月刊
403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 你的門閂是銅與鐵1（上）

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善緣，資源豐富固然都是大家夢寐以求的事，但摩西為何特別又在祝福詞提到「你力量正如你的日子」？「日子」就是我們的每一天生活

聖靈月刊
403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 萬民流歸

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善加掌握，為主服事、為信徒奉獻，得人與神的喜悅；各地教會的健全乃是總會最大的支柱，我們拭目以待。 聯合總會2011

聖靈月刊
403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 誰值得我尊敬？

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善，也是給我們的一門功課。 就像有一個故事所說的，神叫我們帶蝸牛去散步，這是一件令人心煩又生氣的事，但其實是要讓我

聖靈月刊
403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 談禮貌

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善的人哪，以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說：這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也

聖靈月刊
401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 具有荷爾蒙的兩歲孩子

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善了落幕，還關係到日後親子之間的續展。 事情起因於孩子違規毀約。媽媽想要讓孩子明白是愛的管教，而非罪的懲罰，但孩子

聖靈月刊
401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 養兒妙計

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善的力量，不是來自父母的威權和怒氣，它來自聖經中的真理。

聖靈月刊
401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 因為，祢與我們同行

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善的，替我們安排了前方的路程。 趕車回高雄的途中，我在腦中儘可能的描繪著那年只有18歲的媽媽，跟著她的三姊偷偷摸摸

聖靈月刊
401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 生死邊緣蒙主拯救

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善，就這樣抵達花蓮。內人到火車站後站接我，除了問安以外，我第一句話便是說好冷，火車上的冷氣太強了。回到家先是洗了個澡，之

聖靈月刊
401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 專愛耶穌（詩十六）

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善變。聰明人知道自己的軟弱，樣樣禱告倚靠神，神也沒讓他失望；愚昧人樣樣靠自己，到頭來往往白忙一場。 神是聖潔的，如

聖靈月刊
401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 聖經中的眼睛

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善（箴二十二9）、貪婪（傳四8），和高傲（賽五15）等。此外，情人眼中出西施，他們彼此看對方的眼好像鴿子眼，因而良人與新

聖靈月刊
401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 蓖麻樹下

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善體神在蓖麻樹下引導約拿的寓意；很多事，改變想法，就能體會神意；在順逆起伏的人生中，感悟神的恩典，順服神的安排，享受主裡

聖靈月刊
401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 【箴言釋義】第三十章（下）

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善於自保，懂得選擇王宮而居，爬行於宮殿的牆壁上捕捉食物。 本段經文所列出的四樣聰明的小動物：螞蟻、沙番、蝗蟲和守宮

聖靈月刊
401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 承先啟後繼往開來（下）

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善的宣牧體制，建立全人、全民教育訓練及關懷牧養，使信徒靈命得長大成熟。因此，鼓勵各教會落實在宣道與牧養工作，期盼扎根與結

聖靈月刊
401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 有效的宣道行動(下)

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善，得到他們的信任，他們就會把生活中的難題告訴我們，這時就是我們見證主恩的時機。 ②設計歡迎卡 教會應設計歡

聖靈月刊
401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 談各類型的福音面貌

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善察言觀色、禮貌相待、留好印象……。雖然看來好像嚴苛了些，但試想，挨家挨戶的敲門按鈴，面對完

聖靈月刊
401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 香港九龍教會

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善。 會堂介紹：九龍教會建築面積約530平方公尺（170坪）。有一個可容納150人的會堂，四間宗教教育教室，傳道房

聖靈月刊
400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 2019朴子教會少年親子營──空間圖像就醬玩

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善的使用空間的規劃。 到了第二節的活動單元，遂引導學員以心智圖的方式，實際去規劃自己的房間或書桌擺放的所有東西，將

聖靈月刊
400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 福音小舖：神開導人的心

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善良慈愛的媽媽，一生病就是癌末呢？ 原來，是天上的真神要將救恩賜給媽媽，藉著這病要帶領媽媽及我們二個女兒歸回，得以

聖靈月刊
400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 從個人信仰體驗，追念喜瑞都教會的建立與發展(下)

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善。在2011年與美國總會合建的教室與辦公室建築，解決了宗教教育教室不足的難題。教會信徒會議也在2016年決議要重建會堂

聖靈月刊
400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 主內聯婚（下）

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善終。因為撒母耳善盡教導的責任，曾在孩子和眾人面前問大家：「我奪過誰的牛，搶過誰的驢，……從

聖靈月刊
400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 生死的關頭

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善的人哪！難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢，牽去飲嗎？況且這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了這十八年，不當在安

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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 神立人治國──談民主選舉　

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善的，他說：「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的

聖靈月刊
400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 神是公義的審判主

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善或惡受報（林後五10）。 4.神審判的目的是為了實現公義。神說：日子將到，我要給大衛興起一個公義的苗裔；祂必掌王

聖靈月刊
400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 救贖主

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善人可得的。但，強盜也可以得救嗎？ 確實有一被釘在耶穌身旁的強盜，因為自認己過，加上主耶穌的恩典眷顧，蒙主應允，要

聖靈月刊
399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 智慧與機會

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善 愚拙的人 上天賜予 機會 使他在恩典中站立 明白自己是神所疼愛的 智慧

聖靈月刊
399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ Tiramisu

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善食譜」 蛋白打稠 馬斯卡邦做餡 一層咖啡酒 一層乳酪餡 海綿蛋糕 層層疊疊

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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 未受洗而離世的家人能得救嗎？外二問

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善用神給予你的自由意志，做一個明智的抉擇。你若完全交託神，單純地順從祂的指引，而不要使你的主權越過神的絕對主權，則你的婚

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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 【年度徵文──真正的敬虔】敬虔的迷思

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善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。」 雖然禱告、讀經

聖靈月刊
399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 包容與紀律並駕齊驅

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善，很耳熟？丈夫和太太誰對誰錯？自古以來，父母往往分成兩派，結果呢？孩子們大感不解，要嘛，有些孩子律己甚嚴，不然，有些則

聖靈月刊
399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 第169首 善惡對敵Hold the Fort

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善； Ho, my comrades! see the signal Waving in the sky!

聖靈月刊
399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 小杰的祕密日記（下）

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善，用功讀書，按時去教會，不再抽菸、喝酒、刺青，就是這樣。」 我呆呆望著他。「你理光頭是為了我？你還為了我每天去教

聖靈月刊
399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 我們起來建造吧──他們如同一人 Let us start rebuilding──The People Assembled As One Man

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善，祂向以色列人永發慈愛。他們讚美耶和華的時候，眾民大聲呼喊，因耶和華殿的根基已經立定（拉三11）。 當立聖殿根基

聖靈月刊
399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 【箴言釋義】第二十九章（下）

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善良，所以惡人加多，過犯也加多。但義人堅守崗位，持守主道，最後必看見惡人遭報，親見其崩潰。「暴風一過，惡人歸於無有；義人

聖靈月刊
399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 耶穌復活

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善，並且每個宗教都有其創辦人，故此，沒有任何一方能聲稱自己高人一等。因此，為了降低宗教之間因不同信念而引發的衝突，互相包

聖靈月刊
399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 建立永續發展的神學教育機制

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善，但也決不是開出一大堆「優渥條件」來吸引人，而忽略了「獻身」的本質精神與意義。 此外，姊妹獻身與弟兄作傳道丈的意

聖靈月刊
399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 單身者的身影

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善用神給的恩賜參與教會的事工。這是已婚有家庭責任的人所沒有的自由。 耐心等候 婚姻，乃是神親自設立的，因

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 「來十一39-40」，怎麼解釋？外二問

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善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心，與你的神同行。」（彌六8）。行公義、好憐憫、存謙卑的心，是與

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 無悔的愛

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善事上結果子，漸漸地多知道神。」 遵守神的命令有困難，是因為沒有一個完全愛神的心，反之，把自己的心意回歸到神面前，

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 建立更好的師生關係

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善用一些溝通技巧。尤其是青少年，已經脫離孩提時的懵懂期，那種命令式的管教，不但讓他們難以接受，甚至造成反感。雖然他們的心

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 第165首 耶穌懷抱我Safe in the Arms of Jesus

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善家。杜恩常說音樂是他的「副業」，但他一生作曲卻約有2200首之多。他在工作之暇，以作曲及編印詩歌集為樂，並經常為歷史上

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 第163首 我靈魂永安樂It Is Well with My Soul

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善工作一直有人繼續經營著。多年後他的外孫女繼承其遺志，在耶路撒冷成立「施彼福兒童中心」。因其善行，施彼福在耶路撒冷被尊稱

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 小杰的祕密日記（上）

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善。小杰就沒那麼好運，他的數學老師聽說很機車，理化老師也很兇，班上還有幾個素行不良的惡少，而導師等著退休，整天只會喝茶看

聖靈月刊
398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 正直的約瑟

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善與為惡的作為。但是，很少人願意站出來，鼓勵向上，處罰向下；或鼓勵行善，處罰行惡。 2009年七月底，筆者去了法國

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 神使人夜間唱歌

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善唱哀歌的來舉哀（摩五16）。 2.忘憂之歌 百姓被擄到外邦，經歷許多患難愁苦，遭受敵人的辱罵，心中充滿

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 【箴言釋義】第二十九章（上）

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善惡，義人執政掌權，政治修明、不貪不取，人民自然安居樂業，充滿喜樂；反之，惡人掌權，苛政百出、不公不義、收受賄賂，人民自

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 【五祭要義】贖愆祭（上）

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善。  一.祭物 1.一隻母羊、羊羔或山羊（利五6） 「並要因所犯的罪，把他的贖愆祭牲─

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 一切美好事工的「跟隨」──紀念小豬豬和baby的故事

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善良，是令我一生難忘、尊敬的姊姊，奇妙的是她長我八歲，生長環境殊異，卻能心意相通，相識已是人生最後的階段，主讓我甘心成為

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 事奉是領受恩典！

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善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅十二1-2）。 今天我們一起思考，何以人人需要事奉，將身體獻上、當作活祭，進入合神

聖靈月刊
398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 作工得工價

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善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」（太二十五23）。從神的應許中，

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 與時俱進的聖工

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善的前提下，一邊檢討過去的經驗，一邊考量現狀，設想各種更理想的方案。 神賦予我們各樣恩賜，是要我們善加運用，就如耶

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 真作聖工的基督門徒

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善事，不論是為奴的，是自主的，都必按所行的得主的賞賜（弗六5-8）。 這段聖經的教訓好像不近情理，怎麼可能把肉身的

聖靈月刊
397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 悼 楊約翰 長老娘──郭麟徵

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善的關懷真情， 與那幅畫於初夏午後， 有著長老娘、楊傳道與我一起流露歡愉笑容的圖畫。 一位活畫出基

聖靈月刊
397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 婚前有性行為的同靈，可以領聖餐嗎？外三問

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善（羅八2、13；加五16），幫助我們過著成聖的生活（羅十五16；帖後二13）。這就是說，禁戒「不潔凈的活物」這項條例所

聖靈月刊
397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 紐西蘭教會事工觀摩有感

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善良、樂於助人，不過到了週末夜晚就呈現了另一種景象──在街道上喝酒、大聲喧嘩、砸酒瓶。是否在這好得無比、如天堂般的環境中

聖靈月刊
397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 是教員，也是學員──我可以做得更好

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善用時間 不迷「網」 學校上課專心聽講，回到家中將課業複習安排妥當，或做一張學習進度表，按表操課，並適時的作微調和修正

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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 偷不走的寶貝

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善，看為正的事。」（申十二28）。然而，許多好孩子長大後，卻未能好好面對人生，表現得幼稚不夠成熟。可惜有些孩子恩賜、才華

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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 最美的服事

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善，反而更加嚴重。高三的兒子，萬念俱灰的告訴梁執事：「爸爸，不用再請教會的弟兄姊妹代禱了，沒有用了。」聽到兒子這樣說，梁

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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 第158首走在主路上Walking in the King’s Highway

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善要在我們歡喜、快樂、感謝的歌唱聲中展開。 註：曲調名，不詳。

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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 述說神的大恩

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善的安排。如此美妙的大作為，豈不讓我們知道：神啊！祢真偉大！ 兩眼開過刀，待拆線那天到來，拆完線，回家打開眼罩，看

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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 【箴言釋義】第二十八章（下）

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善人的道，守義人的路。」（箴二20） 27節：賙濟貧窮的，不致缺乏；佯為不見的，必多受咒詛。 《當代聖經

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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 靈修十勉

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善應對，自覺喜樂；話合其時，何等美好！」（箴十五23）。良善的口才是真神所賜（參：出四10-12），故當祈求真神，使我們

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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 憐恤之道

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善行不出來，不願意的惡偏偏去做。不只良心天人交戰，甚至造成妻離子散、家破人亡。所以，保羅說：「我真是苦啊！誰能救我脫離這

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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 那日子，那時辰

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善的人哪！你們知道分辨天地的氣色，怎麼不知道分辨這時候呢？」（路十二54-56） 新約聖經中，有關世界末日，主耶穌

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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 聖工心理學

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善教會的體質，讓教會真的成為神的家——信徒心靈可以真正放鬆的地方，是我們努力的目標。第三，這是教

聖靈月刊
397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 何謂聖工

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善事。」（提後二21）。聖工似乎有貴賤之分，但是從舊約聖殿的服事來看，每一項工作都很重要。 祭司要穿上細麻布衣服獻

聖靈月刊
397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 按時候結果子

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善用主的恩賜來服事神，並教導我台上翻譯時所當注意的事項。 從此，在聚會之前，我會先跟講道者要講題和筆記，如果有機會

聖靈月刊
397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 真神樂為聖工做設計

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善良、純全、可喜悅的旨意。』『獻上』，這兩字是尋求神旨意的鑰匙。當我們獻上自己時，心意更新『變化』隨之而來，就知道如何將

聖靈月刊
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 請唱詩給我聽

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善永恆的應許

聖靈月刊
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 羅馬記遊(三)：保羅上告該撒──如何看待屬靈的呼召

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善支援的手，稱為勸慰子的巴拿巴吧！

聖靈月刊
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 遵行神旨意

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善良、純全可喜悅的旨意。」（羅十二1-2）。 「世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義、

聖靈月刊
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 啟示錄中的書卷

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善的，能使人口中覺得其甜如蜜（結三3）；但神的話語中也有哀號、嘆息、悲痛的話（結二10）。 人對神的話語能深入了解

聖靈月刊
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 【箴言釋義】第二十七章（下）

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善的人為友，他可以作我們的楷模，與博學多聞的人為友，可以增加知識。同樣地，與有基督信仰的人為友，彼此砥礪，互相切磋，可以

聖靈月刊
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 生命的意義與價值

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善用下，讓生命是既有意義又有價值。 生命的意義與價值何在？就是「使命」、「責任」。耶穌帶著「將自己的百姓從罪惡裡救

聖靈月刊
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 父親的信仰

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善待他幼年所娶的妻。 現在的父親已是七十才開始之齡，前幾年已退休的他，因為閒來無事，聽了朋友的建議玩起報酬率誘人的

聖靈月刊
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 我們的父親

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善於雕刻的祖母，將藝術的遺傳因子留在父親的血液裡，繪畫一直是他的最愛。父親年輕時，省下嘉義中學畢業旅行的費用，並帶著已嫁

聖靈月刊
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 感念父愛

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善意的提醒兒子、媳婦「回去看看父母是孝順」，似乎暗示著長久沒回娘家的兒媳，應該購買機票攜帶家眷回去探望長輩，畢竟熟知聖經

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 怎麼說，才不算說謊話？外三問

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善事，其實卻是為了傳教。這是一種惡，我們的教會為什麼要效法他們呢？ 北區教會 張弟兄  【

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 走吧！牽起小手上晚間聚會

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善用在家禱告時，利用悟性禱告來讚美、鼓勵孩子在教會的好表現，孩子聽到父母的「愛語」都會很高興；或者送小卡片、貼紙讓他們收

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 陽剛陰柔‧天經地義

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善。 有時候，父母往往因自己過去曾有的慘痛教訓，狹隘地加諸對子女的限制、保護，且當孩子不如預期就無情地批判他們。最

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 神的作為在英國

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善。有人以為他們的背後有高層官員撐腰，其實他們的背後就是有天上的真神在眷顧，而他們也聽主的話，表現不錯，才得政府的歡心。

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 我要永遠歌頌神的恩典（下）

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善的休息與照顧。沒想到因此我們更體會賜生命的是神，祂才真的是生命的主宰。 除此之外，也親身體驗到神與約拿兩千多年前

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 我又沒有做錯事！──談隱而未顯的過犯

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善又忠心」，並讓他們進到家中與主人一同享受快樂，卻說那埋錢在土裡的僕人「又惡又懶」，並要把他丟在家門外的黑暗中，讓他去哀

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 也談約伯的自義

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善可陳的人，才不敢面對自己、面對神。古人道：「不到黃河心不死，不到長城非好漢。」一個萬念俱灰、心已死的人，還奢談什麼自義

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 拿住牠的尾巴

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善用得到的恩賜或權柄，不致成為埋在地裡的一千銀子（太二十五18）；但亦不會濫用，以致成為隨處咬人或反咬自己的「蛇」。

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 基督徒的人生觀

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善事幫助人，也就是要有愛人的行為，所以經上說：「身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。」（雅二26） 基督徒應

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 回轉

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善固執而為之。人生沒有走不下去的路，只有不想走的路，人生的諸多現象，繁複紛雜，看似多彩多姿，卻又迷漫庸擾，本是規律條理分

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 【箴言釋義】第二十七章（上）

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善意；敵人的擁抱，必須當心。 《思高譯本》譯為：公開的責斥，勝於暗中的溺愛。友人的抨擊是忠誠，仇人的擁吻是欺騙。

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 日光之下的虛空──所羅門王懺悔錄

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善是惡，神都必審問。」（傳十二13-14）

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 所羅門王的寶藏──神、機會與智慧

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善用：台灣六十年的和平歲月與大陸改革開放後的三十年經濟成長期，是建設的機會；台灣海峽對立的情勢緩和，是雙方對話與合作的機

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 所羅門王的寶藏－－前言

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善用知識，讓萬國的珍寶都運來，再現所羅門王朝的風華。使這屬靈聖殿──教會的榮耀，大過先前所羅門王聖殿的榮耀。 滿有

聖靈月刊
393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 祢是我的神

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善人的義 祢拉拔我 從罪惡的泥沼中 祢拯救我 在惡人的圍困中 我所受的委屈 所流的眼淚 所擔的苦楚 祢為我度

聖靈月刊
393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 基督徒可以練瑜珈、外丹功，或受催眠嗎？

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善行，施恩給他（徒十1-4、22、34-35）……等等，不勝枚舉。 就來生的應許而言，則凡

聖靈月刊
393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 羅馬記遊(一)：聖彼得教堂---在神千年如一日的計畫裡，談信心與盼望

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善的美事進行著。 「耶和華我的神啊，祢所行的奇事，並祢向我們所懷的意念甚多，不能向祢陳明；若要陳明，其事不可勝數&

聖靈月刊
393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 我要永遠歌頌神的恩典(上)

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善，於是下定決心信主。有一日她煮一鍋湯圓，放置偶像面前，對牠們說，要是你們能吃，就吃吧。話說完不久，自己憑著信心，除去家

聖靈月刊
393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 慈愛天父(詩篇三十篇)

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善良、誠實守約，樣樣都遠超乎人的想像。在聖潔完全的神面前，我們是戰兢慚愧，祂知道我們的羞恥，賜下祂的愛子耶穌做我們的贖罪

聖靈月刊
393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 【箴言釋義】第二十六章(下)

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善用比喻，描寫非常傳神。僅用四節經文，將懶惰人的醜態怪狀刻劃得淋漓盡致，令人莞爾，值得我們深思。 1.善找藉口

聖靈月刊
393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 從新約談獻祭的意義

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善的生活（羅七12）。會幕中所灑的血，預表神的慈愛與憐憫，使耶穌成為罪身形狀，作了世人的贖罪祭，以成就律法之義（羅八3-

聖靈月刊
393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 素祭(下)

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善，就是放鹽。 所以素祭一定要配鹽，就是告訴我們：「不會變壞、彼此和睦，而且帶著溫柔和氣」，這個就是放鹽的意義。所以我

聖靈月刊
393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 在希望的園中

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善的恩典工程，吾人能有分於其中，是何等的美事，所以靈恩佈道會是全體信徒總動員的時刻，願主悅納我們每一位弟兄姊妹，在這段時

聖靈月刊
393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 平安再見

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善，反倒盡心盡力地照料妥當，又不求什麼好處。誠然，耶穌提出的比喻可能只是個完全虛構的事件，但是在祂心中，自然是寧可稱這個

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 為什麼拜牛犢要死，淫婦免死？外四問

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善工」（提前三1）。事實是，沒有人會主動要求去做辛苦的工作，怎麼會羨慕善工啊？ 北區教會 張弟兄 &

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 母親節，母親心

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善感，常為離別的師長們，製作精緻手工禮物，烘焙糕餅，甚至拚命熬夜寫感謝詩函，並把這種氣氛感染給她的朋友們，邀請大家共襄盛

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 如何提高社青班學員的出席率

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善用教會資源，各教會有恩賜的弟兄姊妹或傳道、長執負責人們，在職場、屬靈知識上學有專長，可以安排他們為本班授課，相信他們很

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 第142首 靠主消除憂傷Come, Ye Disconsolate

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善理財，以致晚景淒涼；又因兒女們一一離去，而精神崩潰，幸有妻子的悉心照顧。 這首詩歌的第一、二節是穆爾所作，首次發

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 第141首 永樂或永苦？Jesus, Thy Boundless Love to Me＆第464首 先賢所信Faith of Our Fathers

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善用五十一種以上的韻律，將教條式的聖詩轉化成主觀、虔敬式的聖詩。他強調基督徒內在生活的重要，讚揚大自然和家庭生活的和諧。

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 主照亮我的生命(下)

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善，雖然說法還是一樣。我心想，反正已經告訴他了，就先填了報名表。沒想到，真正的考驗還在後面，關卡一波又一波。秋季靈恩會到

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 神所賜的意外平安

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善，反倒越來越嚴重，痛苦不堪、彷彿即將死去一般。她終於下定決心放棄在此的療程，轉而到大都市釜山治療。醫生檢查後十分驚訝，

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 沒有屬靈生命的撒狄教會

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善，卻沒有力量行善；雖自認有信心，卻沒有行為與蒙召的恩相稱（弗四1；雅二11-16）。 2.行為不完全

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 試探與試煉

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善意看為殘忍的惡意（出十六3），他們歪曲了事實。同樣地，他們深知神絕無意把他們帶出埃及，讓他們渴死，但他們卻為此怪罪於神

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 羨慕聖工

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善盡義務，是個又懶又惡之人，將之撇於恩典門外。 明知該盡薄力，分擔教會事務，使百忙中的同靈能有所喘息，卻心有餘而力

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 如何關懷別人

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善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。好施捨的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。」（箴三27，十一25）。 孤兒

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 聖經中事奉的意涵

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善言詞，但信主後勇敢為主作見證、傳福音，這也是「恩賜」。 當我們用屬靈的恩賜事奉神時，如何才是完全的事奉？如何事奉

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 福音本是神的大能──淺談海內外青少年福音事工的跟進

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善用暑假時間多辦活動，讓外面孩子與教會宗教教育師生多些互動，轉介進入宗教教育體系的成功機率才會高；反之，餵奶的時間若硬是

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 教會中的事奉－－前言

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善至美的事上有份；若您早已將聖工當做自己的使命，請繼續燃起最大的熱情，與我們一同為主所託付的使命，奮勇向前！

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 小子與父老

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善後，並提醒他每星期都曾拿零用錢給他花用，理應盡『諸般的義』，兒子卻回答：您那一點零用錢算什麼？某某家的小孩，年紀比我小

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 真神是全能者嗎？外四問

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善的事。神便允許他多活15年，並說將以日影往後退10度為兆頭。於是前進的日影，果然在日晷上往後退了10度等（賽三十八1-

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 讓神當孩子的主人

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善的引力。 現代的家長多半苦於孩子自主性太高，難以受教，我的孩子更是。在沒能讓他心服前，絕對無法用高壓叫他口服。有

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391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 蒙神眷顧的一場車禍

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善心人士報警通知救護車載往醫院檢查救治。我昏迷了兩個多小時，當甦醒過來，已午後一點半左右。醫師告知已幫我做過X光掃描&h

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 主照亮我的生命(上)

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善惡樹上的果子，被神處罰，趕出伊甸園。男人要汗流滿面終身勞苦才能從地裡得吃的，女人要受生產之苦，而且人人都有一死。因為祖

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 得基業要憑據，進天國要聖靈──訪基隆教會陳淑蕙姊妹

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善。 因為媽媽是獨生女，所以我們住在外婆隔壁，並且我和外婆睡同一個房間，是上下舖。外婆很年輕時、在我高中的時候便半

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391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 寬容錯誤教義的推雅推喇教會

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善事，比起初所行的更多（啟二19）。 推雅推喇教會蒙主耶穌稱讚，因他們有下列的優點。 1.在行為上有好的

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391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 猶大之路

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善缺失之後，才有今天的成果；失敗的人也有不同的「藉口」，同樣是遇到工作瓶頸，雖多次尋求方法改善，可能三、五次不成功就放棄

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 【箴言釋義】第二十五章（下）

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善勝惡。」（羅十二21） 23節：北風生雨，讒謗人的舌頭也生怒容。 《思高譯本》譯為：北風帶來時雨；讒言

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 奔向神的殿

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善和追求敬拜神的心願（參：羅一19）。但神是靈，人若想以自己的理想、經驗、方式來認識天上真神，就必如保羅所印證的：「將不

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 教會應重視神學教育

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善事（提後二20-21），不但能使自己和別人得救（林前九27），並且可以使神得著榮耀（彼前二11-12）。 4

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 如何在法律的保障下維護自身的權益

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善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎？你只要行善，就可得他的稱讚。 所以你們必須順服，不但是因為刑罰，

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 基督徒的法律認知

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善管理自己之訂約自由、應訂約自由被濫用後而無法履約時，即形成契約責任，應負損害賠償及違約金之責任。 「物權」可分為

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 從聖經淺談基督徒的訴訟觀

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善，但是保羅仍然選擇在當時司法體制之管道尋求救濟，且藉此機會為主耶穌作見證，宣揚神國救恩的福音，在眾人面前為自己分訴（d

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 不認同的法律，要遵守嗎？

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善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。 你願意不懼怕掌權的嗎﹖你只要行善，就可得他的稱讚；因為他是神的用人，是於你有益的。你

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391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 基督徒的法律觀

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善用森林資源之宗旨固無庸置疑，但是對於世世代代深居山林，靠山吃山的原住民同靈而言，與其固有長久以來生活謀生之習慣卻有杆格

聖靈月刊
390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 基督徒可否學習兵法上的計謀？外四問

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善罰惡，即替天行道；③掌權者是神的用人，對人民有益，即可使人民的生命和財物都有保障；④順服掌權者的動機，除了免受刑罰之外

聖靈月刊
390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 側記2009馬來西亞青年神訓班

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善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。願恩惠、平安從神我們的父並主耶穌基督歸與你們！（腓一3-6、2）

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390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 第133首耶穌不改變Yesterday, Today, Forever

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善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒。」 註1

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390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 耶穌是我最好的朋友──訪西門教會陳月華姊妹

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善，但自從到真耶穌教會之後，林醫師的態度完全改變，現在看到業務員都很熱情地邀請泡茶、聊天……

聖靈月刊
390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 主耶穌帶領我回家

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善。感謝主耶穌藉這個試煉拉近了我們父子間的距離。 我養成了對於生活中發生的每件事都感謝主的恩典，這使我生命的每一刻

聖靈月刊
390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 憂鬱症的防治

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善睡眠。一個人有輕度之心情鬱悶，因為沒有影響個人工作、就學或是人際互動，危險性低；可以針對原因，藉著自我心情調適、外在紓

聖靈月刊
390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 【五祭要義】燔祭(上)　

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善歸於己，全心倚靠（林後五21） 在獻祭中按手在公牛頭上，代表牛是無罪的，可是因為我有罪，我按手在牠頭上，牠要替我

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390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 【箴言釋義】第二十五章(上)　

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善惡對比、愛德、管教、懶惰、交友、言行……等生活的教訓。這一集箴言與上一集最大的不同，是裡面

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390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 信心與交託

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善惡好歹，此良心之作用，乃是人的本能，此是非之心原顯明在人心裡，這就是造人之真神的形像，有真理的仁義和聖潔（弗四24）。

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390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 惟有主熬煉人心

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善良，信心全備，仍受試煉，似欠公允。原來出於神的美意，落難埃及，從基層開始歷練，逐步受栽培作宰相的能力與恩賜，成為神重用

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390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 行道有福

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善。」我回答說：「人都知道為善，問題是做不出來。」他當場哄堂大笑，心照不宣。 古人說：「知之匪艱，行之維艱。」甚至

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389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 我心為快手筆

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善！ 祈禱中，思想主豐沛恩典 我心為快手筆，傾訴祢滿滿恩惠 我靈要歌頌、讚美，一生一世

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389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 火洗是否指著世界末日的審判？

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善的，得永生；作惡的，被定罪（約五28-29）。 我的結論：本會所說的「道洗」和「火洗」，其實已經包括在廣義的「靈

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389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 試煉中的信心──給女兒的一封信

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善後，並將葡萄汁先放進冰箱後，略微告訴在場一同服事的四位同工我的見證，聽完後，大家一起為我禱告。老媽又一路唸著哈利路亞平

聖靈月刊
389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 創世以先，主即選我──訪松山教會徐貴英姊妹

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善，所以天天到廟裡燒香拜拜。因為那時媽媽都會邀我同她去廟裡拜拜，所以印象很深刻，這樣的情形也過了一段日子，依然沒有很明顯

聖靈月刊
389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 走過七個月的死蔭幽谷（下）

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善負面的思考；聖靈的幫助讓我逐漸不再恐懼，失眠也獲得很大的改善，身心皆得到釋放。 振興醫院的徐醫師建議我重回工作崗

聖靈月刊
389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 【箴言釋義】第二十四章（下）

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善報；惡人的燈也必熄滅。 《現代中文譯本》譯為：不要因作惡的人得意而心懷不平；不要羨慕他們。邪惡人沒有前途，沒有盼

聖靈月刊
389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 超越──做更好的

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善事 都是為基督做的（門6） 所有和人有關係的事，都和主耶穌有關。這是《聖經》道理中一個很重要基礎。「這些事你們既做在

聖靈月刊
389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 認識耶穌才是真正有福

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善的罪，就是那些外表雖然敬虔，內心卻遠離神的人，也要懼怕那位有審判權柄的主。突然眾人中有一人來插話，希望耶穌出面協調家庭

聖靈月刊
389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 誠實面對自己的「罪」

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善的一面？當然有，《聖經》指示我們，良心（是非之心）乃神所賜（羅二15），孟子所謂的人性本善，就是指人有良心，良心的運作

聖靈月刊
389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 耶穌愛罪人：耶穌的榜樣

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善的，連一個也沒有。」（羅三10-12） 在神眼中，我們每一個人都是罪人。雖然有些人認罪悔改，有些人則不肯承認，但

聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 《馬太福音》中的三處經文，該如何解釋？

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善勝惡（羅十二17-21）。他說：「被人咒罵，我們就祝福；被人逼迫，我們就忍受；被人毀謗，我們就善勸。」（林前四12-1

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388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 總要肢體彼此相顧

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善用資訊，得以平靜的待產。懷孕這九個月期間內，除了婆家大力支援以外，也時常受到教會同靈的慰問關懷、收到貼心實用的禮物，這

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388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 該訴說的恩典

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善解人意，很堅強的安慰我，但母親細水長流的心總不堪，面對兒子身上、我的心上的那塊肉（醫生拿給外子和我看過），軟弱的淚水再

聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 第126首兄弟相愛The Chosen Ones of God

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善，何等的美！（詩一三三1）。 同靈和睦相處，才能同心同行、同得造就。所羅門王也說，朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生

聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 行過死蔭的幽谷

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善導寺皈依佛門，成為未剃髮的在家修行者，舉凡各類佛經皆有接觸、誦讀過，卻從未明白讀那些經文的意義何在？ 頭一次參加

聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 婚姻的感恩──訪土庫教會戴婉蘭姊妹

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善，又回到縣醫院檢查是「胰頭癌」，且已經擴散到全身了。 父親初生病時，我一直為父親禁食禱告，心中有個意念：父親會不

聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 失去愛心的以弗所教會

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善，教會標誌的燈臺將被挪去。這對我們今日的教會有何警惕？以下擬根據《啟示錄》第二章的經文探討此問題。 &n

聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 亞當犯罪

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善惡樹的果子，而其結果是眾人都被定罪、眾人成為罪人，死就臨到眾人。若不是亞當一次的過犯、悖逆，人類說不定永遠能在伊甸園，

聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 【箴言釋義】第二十四章（上）

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善發知識；愚昧人的口吐出愚昧。」（箴十五2）  第二十三則（二十四8-9）不要心懷惡念 設計作

聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 快為主打開心門（上）

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善之後，卻常常忘了主的同在是人生最佳的保障。在不知不覺當中，緊閉心門，而魔鬼正如吼叫的獅子伺機吞吃，因此主的子民便喪失靈

聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 栽種、澆灌、生長

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善用社會資源、文字宣道、網路宣道、推廣福音（約四35-37）。凡我所行的都為福音的緣故，為要與人同得福音的好處（林前九2

聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 告別文宣處

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善罷干休！ 自古以還，「聞過則喜」的，除「子路」之外，幾千年來好像未曾再現，還是慎言少寫為妙。不是無話可說，乃是要

聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 不發怨言，靈性更美

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善，相處非常愉快，就更喜歡去教會。 漸漸地，他建議教會要以「家庭小組」來達到「教會一家」的地步，這種積極的想法，獲

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388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 你們要敬畏耶和華，誠心實意的事奉祂(書二十四14)

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善於彈琴的少年是何等期盼的開始。然而，神允許掃羅尋索大衛的命，使他在曠野竄逃躲藏了十幾年。從人的眼光來看這段被通緝追捕的

聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 為了敬虔操練自己──從《提摩太前書》看「敬虔」

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善事。 換句話說，當一個人本質上是敬虔的時候，他自然會根據神所安排他的情況，做出他應該做的好行為；反過來說，若我們

聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 因愛而愛的信仰

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善；投靠祂的人有福了！」（詩三十四8） 「刑罰」是阻嚇性的引導，《聖經》記載關於刑罰的經文亦是繁多，這是神引導的手

聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 人的一生神在主導

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善良、純全、可喜悅的旨意（羅十二2）。 神不喜歡人的腿快（詩一四七10），當走在神的後面，免得失腳；因人心籌算自己

聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 主恩永偕　數算主恩

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善待自己，不要以為為主做工就可以不顧一切熬夜，傷害自己的身體，這並不是神所樂意見到的情形。 回想自己教養子女的過程

聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 是祢，善良、純全、可喜悅的旨意

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善得仿若箴言，然而那也只是「仿若」、不是「真」言，而我們卻沾沾自喜，以為自己沒有稍微偏離、以為信仰也該跟著時代有所更新和

聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 活得像光、像希望

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善盡協助之責，他們受到極大的衝擊和負擔，卻沒有太多的訊息告訴他們要如何照顧自己。 憂鬱症就像個黑洞一樣，吸走生命中

聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 我要追念至高者伸出右手之年代──信仰第二代的覺醒

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善戰之威名，也必落得被迦南列國吞吃殆盡的下場。 「我們當深深考察自己的行為，再歸向耶和華。」（哀三40），如今真理

聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 論吃奶與吃乾糧

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善其身，使更多人得救是兼善眾人。一個真正的基督徒，不可獨善其身，應兼善眾人，將基督的福音傳給一切要聽的人。經上說：「因為

聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 他是我的好兄弟

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善意謊言的拒絕，這個「講耶穌」的人眼裡始終有一種深切的期待與對福音的熱誠，也未曾稍減真摯的關懷，坦白說，長久以來的熱誠還

聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 聖經中的鞋

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善其身，更要積極與人分享福音的好處。 使徒時代的信徒為何在大患難中仍能保守信仰？其中最重要的原因是能主動的傳福音，

聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 天父知道

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善了生活，感謝天父保守你們又平安的過了一年，感謝天父不離不棄，還懷抱著你們在祂的大愛之中，但是，當播放著你們在自己家鄉，

聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 使人有盼望的耶穌

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善來；「血氣枯乾的」動彈不得，可指沒有神的生命在其中。這些都是靈性的疾病，也需要尋求耶穌的醫治。 2.第五章5

聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 【箴言釋義】第二十三章(下)

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善報，你的指望也不致斷絕。 (6)不與好酒貪食的人為友（20-21） 好吃懶作又好酒貪食的人，坐吃山空，必致

聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 從食物談敬虔生活

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善的養生健康之身心；否則食物便造成人疾病禍患的根源，影響了人生活的步調，甚至後果不堪設想。 又謂「飽暖思淫慾」，這

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387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 基督徒的正經事業

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善」，更須透過時常「學習」，才能持守真理立場而明辨是非，在選擇工作和立於職場中，作出正確的決定。保羅說：「我靠主大大地喜

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387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 談敬虔與得利

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善，貪愛錢財。使徒保羅提醒提摩太，要防備這樣的人。日光之下並無新事，已有的事後必再有，已行的事後必再行（傳一9）。所以今

聖靈月刊
386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 讀秒禱告

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善用每一秒與神對話，就能享受「一日如千年」的永恆；下次當你搭上飛機、火車、巴士，在未啟動的時刻，或與人見面、寒喧、握手、

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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 主為何要愛我的仇敵

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善則遷』。聖經上也說：『我們留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是這樣。』」 影子不再舞動，逐漸安靜下來。開

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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 人的計畫乃是在神的預定裡成為美好

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善，進而感謝神的創造，頌讚神偉大與奇妙之處。 反觀那照著自己情慾，只在乎屬世的成敗、名利和權勢，而泯滅良知、製造壓

聖靈月刊
386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 孩子不喜歡參加學生靈恩會怎麼辦？

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善盡自己的職責，使家長及學員對輔導員的印象不佳，若進而導致學員不願意來參加學生靈恩會，這樣是否有使人跌倒之嫌呢？

聖靈月刊
386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 做自己的紓壓師──談青少年壓力紓解

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善。於是，她轉向學校輔導老師求助。 因壓力過大而引起的種種症狀與疾病，諸如：頭痛、食慾不振、失眠、焦慮症、憂鬱症&

聖靈月刊
386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 主拯救我，開心靈的窗──訪北台中教會鄭麗香姊妹(上)

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善工作……」從未想過會來不及等到這一天。 先生偶有喝酒、抽菸，也會熬夜趕設計工作，平常

聖靈月刊
386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 走出畏懼症　

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善受苦，總強如因行惡受苦。」（彼前三17） 或許您是個平安穩妥、在主懷裡的人，未曾體驗過久病重症之苦，但我們都應當

聖靈月刊
386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 牛的精神

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善盡職守。 儘管被兄長出賣，在法老內臣護衛長波提乏家裡當家僕，甚至被主母誣害下監獄當囚犯，總是有神與他同在，使他所

聖靈月刊
386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 少了我們，世界會變成怎樣？

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善人，祂都鑒察。」（箴十五3），因此他在世的日子，不但不去作逾越法律的事，更進而時刻作一些取悅神的善事，因為他知道這是神

聖靈月刊
386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 【箴言釋義】第二十三章(上)

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善（參：6-8）。哈曼洋洋得意赴以斯帖的筵席，招徠殺身之禍（斯七）。  第七則（二十三4-5）富

聖靈月刊
386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 配得──寫給婚介和青年

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善於溝通，五喜歡和年輕人做朋友。 所以，如果未婚的你，能夠有一兩位信得過的婚介或輔導大哥大姊，常常保持最親切的關係

聖靈月刊
386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 為何選擇他(她)？

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善良純全的旨意。」 於是在適婚年齡時，他決定將婚姻完全交託給神，將自己的意思摒除在外，因他知道身為渺小的人類，再如

聖靈月刊
386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 我的婚姻體驗

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善良、度量大、與世無爭……。 《聖經》上也沒有記載他有做過什麼引人注目的事。但反觀利百

聖靈月刊
385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 過來人的感言

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善，後來實在忍受不了，趕快跑去看牙醫，才發現原來是蛀牙所引起。我對他說：這麼簡單的事你就不要麻煩主耶穌了，要主耶穌幫忙就

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 舊約選民為甚麼可以多妻？外一問(下)

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善是惡，神都必審問。」（十二13-14）。 這就是說，盡本分敬畏神，謹守祂的誡命，因而今生活得有價值，來世有得享永

聖靈月刊
385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 開創新局的典範──懷念林從道長老(下)

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善後事業保管委員會，赴任漁管處副處長兼總船長。當時林長老娘常從台北帶著孩子到高雄來看他。 有一次，見林長老工作繁忙

聖靈月刊
385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 家長座談會家長出席率差該怎麼辦？

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善用家長同儕影響力 中級班班負責蘇老師關心地問了一下剛剛初級班的家長出席情形後，笑著說，家長座談會家長出席不踴躍，這是

聖靈月刊
385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 南非教會現況

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善，加上2010年世界杯足球賽將在該國舉行，警方巡邏臨檢也相當頻繁，重大搶劫案件已稍見減少，只是宵小仍然難防，唯有倚靠主

聖靈月刊
385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 生命，不能失去的輕

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善其身，而是將身邊的人，放在心上……。」傳道人在講台上，感性的說道。 我一直十分著迷，

聖靈月刊
385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 第十條誡命　不可貪戀人的房屋，也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢、並他一切所有的

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善救濟，就像主說的故事，有一個財主穿著名貴的紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂，又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人

聖靈月刊
385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 歸一

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善與美，幫助事件本質的完整性，將它的功能正確地展現出來。 寬容是愛與智慧的結晶，真善美的展延，最能發揮團隊精神的潛

聖靈月刊
385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 看，信徒受苦有三種

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善對待和被賣到埃及，不是他得罪了哥哥們，也不是自己有過錯，而是因父親特別疼愛他（創三十七1-4）而引起諸兄的嫉妒、仇恨和

聖靈月刊
385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 愛主更深

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善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」（彌六8）。當耶穌問西門說：「你愛我麼？」時

聖靈月刊
385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 【箴言釋義】第二十二章(下)

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善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」（太二十五21、23）。殷勤辦事

聖靈月刊
385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 興旺的教會(下)

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善事上結果子，「漸漸的多知道神」；照祂榮耀的權能，得以在各樣的力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容；又感謝父，叫我們

聖靈月刊
385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 堅持

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善固執，不合理的堅持就變成了惹人厭的頑固分子。 當一群人對重大決策堅持的同時，是否犧牲了那些在崗位上默默付出之人的

聖靈月刊
385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 戀愛進行式──理智的交往

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善良規矩之婚姻，值得未婚青年從中效法之戀愛模式。  守身如玉是戀愛的基本條件 美滿的婚姻是能得

聖靈月刊
385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 當轉角遇到愛時？Falling in love @ the corner?

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善惡交戰之中。所羅門王娶了許多外邦女子，真神早就警告他要遠離這些異族女子，保守己心免被誘惑而偏向他們的神。 但是所

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 耶和華叫驢開口

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善良溫和的，就是那乖僻的也要順服。」（彼前二18）；巴蘭先知的乖僻，並不影響驢子的平時順服；如果要「開口」講出神的話，就

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 聖經三字經

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善，神造人，在伊甸； 六日裡，萬物成，生命樹，備天宴。 食禁果，撒但愆，夏娃罪，亞當連； 違天命，出樂園，落世界，

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 開創新局的典範──懷念林從道長老(上)

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善於教導 就在林長老答應擔任〈基督徒的前程規劃〉的講員之後，筆者便寫一封信並附了一些人力資源管理中有關「前程規劃」的資

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 主掌我舵(中)

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善良的品德、優雅的氣質，才能被塑造成功啊。 除了順服丈夫，並教導兒女之外，在家庭建設的事上、教育事業上，以及信仰生

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 漸漸地，多知道祢

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善事上結果子，漸漸地多知道神（西一9-10）。 恍惚之間，有時候會突然被自己嚇一跳。 我為什麼坐在會堂裡參加

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 莫拉克颱風的啟示

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善，祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」（彌六7-8）  另

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 主釋放我得新生命──嘉義教會許淑芬姊妹

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善，發病三天後才帶孩子看醫生。 家中有個重症病患每天要與醫院、藥物為伍，心中便永遠有個牽掛，可以說完全沒辦法有個人

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 唯獨耶穌是我至寶

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善堂，供奉著觀音，是當地居民的信仰中心。 祖父日據時代擔任公職──保正（即現今村長一職），父親繼承衣缽也服公職，熱

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 主啊，願祢名得到榮耀

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善良純全可喜悅的旨意（羅十二2），凡事謝恩，榮神益人，歸一切榮耀予神。 後記：感謝神，婆婆已於2007年4月受

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 第九條誡命　不可作假見證陷害人

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善惡樹上的果子不可吃，因為吃的日子必定死。但是撒但引誘夏娃，欺騙她說：「你們不一定死，因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 誠實不說謊

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善的機會（創四5-12），只可惜該隱依然硬心不從。 2.保護自己 以撒對人說妻子是妹子，糊塗的陷妻子於危

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 耶穌伸手摸麻瘋病人

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善的，連一個也沒有；都犯了罪，虧缺了神的榮耀（詩十四3；羅三23）。神愛世人，差遣祂的獨生子耶穌降生世間，藉由祂在十字架

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 【箴言釋義】第二十二章(上)

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善良品格而有的好名聲，也就是好的名譽。「恩寵」是指因有好名聲而受到人的尊敬，像但以理得到太后的肯定，推薦他為伯沙撒王解明

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 興旺的教會(上)

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善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。」在保羅心中，腓立比教會永遠是一個興旺的教會。 「只要你們行事為人與基督的

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 談教會安排事奉的原則

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善用其他恩賜對教會貢獻良多。對於教會的某些聖工，如果太過堅持或執著，反而為自己和教會帶來更多的傷害，有時要懂得放下。

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 教會走向多元化？俗化？

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善的財主，也是教會全體之福。據松山教會的財務負責人所言，該會每月的福音茶會及支援馬祖南竿等宣道事工，有高學歷的信徒奉獻支

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 愛神與愛世界

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善良、純全、可喜悅的旨意。 「約壹四4-5」：小子們哪，你們是屬神的，並且勝了他們；因為那在你們裡面的，比那在世界

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 從啟示錄談教會是完美的嗎？

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善事，因此吸引許多人歸入主的名下。但他們因著愛心，在教會中容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導信徒，引誘他們行姦淫，吃祭偶像

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 主掌我舵(上)

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善良的品德、優雅的氣質，乃是理所當然的。 第二、「要常常喜樂」（帖前五16）。林長老實踐了這個教訓，一生一世，心裡

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 緬甸貧童的教育、希望、愛

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善，每年農民農作物收成欠佳，加上國家政府沒有生產足夠的大米和糧食供給全部的人口，人民生活中最基本的兩餐都成了問題。對於這

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 第112首 我跟隨主Follow On

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善於講道，對於想像之事，總能形容得惟妙惟肖，讓聽眾深受感動。同時他也對創作與出版福音詩歌產生極大興趣。 1868年

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 願祢赦免我隱而未現的過錯

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善於發表，這一桌組員漸漸發覺Sara相當在「不熟悉」中顯然地「突出」。 「怎麼樣呢Sara？妳不會嗎？」 「

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 第八條誡命　不可偷盜

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善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實反倒不行了，這更

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 年輕有為的提摩太

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善，教會事工必然停滯不前，甚至萎靡不振。 因此期勉年輕學子，除了讀書寫文章之外，也該為自己加油打氣，多充實自我的學

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 水變酒

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善」與「惡」的輪迴裡，無法接受「罪人」能夠因著信在一瞬之間靠著主的寶血成為「新造之人」！ 這也為什麼保羅再三的說明

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 談真謙卑

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善，積財於天。因為一切所有的，都是神所賜的，不能強奪，佔為己有。 此時，你可能處於上升階段，若有人說你壞話，你若能

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 改裝的王

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善、公義、誠實。總要察驗何為主所喜悅的事。那暗昧無益的事，不要與人同行，倒要責備行這事的人。」（弗五8-11） 有

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383期-2009.08-分享 ｜ 聖經中的箭

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善惡。」（創三1-5），後來夏娃受到引誘，吃了分別善惡樹的果子，違反神的吩咐，咒詛就臨到人類，人被逐出伊甸樂園，必須汗流

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 【箴言釋義】第二十一章(下)

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善有善報，惡有惡報，公義的神必按公義審判人。惡人設計想陷害正直人，禍患反臨到自己的身上，這就是「作法自斃」。敬虔的末底改

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 表明自己是神的用人

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善事（提後三16-17）。當主耶穌由加利利地區要往耶路撒冷的途中，曾教導門徒要如何作好服事。經文記載在《馬可福音》第十章

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 年輕的歲月　活潑的事奉

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善工。 所以我輩青年，當自覺使命，能在就學期間，多多參加聚會，大專學生靈恩會、神學訓練班充實真理基礎，也多參與宗教

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 軟實力

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善、信實、溫柔、節制（加五22）的德行，讓世人看出我們是主的門徒，得以歸榮耀給神。  堅守，忍耐

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 上好的福分

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善與周延呢？畢竟與我們處境相仿的鄰人與同學，在當時就有許多人可能迫於經濟的壓力，早早就輟學，甚至被花花世界給迷惑，喪失自

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 心靈　分享

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善表達，倒不如練習內在的豐富，因為「主並沒有開口」。愛的驅動是在分享者每日每時每刻的生命裡培養累積，到該派上用場的那一剎

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 基督的馨香之氣

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善有何差別？即便有著滔滔不絕的言論，但真有一字千金的價值嗎？ 有人心口不一，說一套，做一套。與不同的對象有著不同的

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 凡物公用的意義和原則

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善，這樣的祭是神所喜悅的（提前六17-19；林後八2；來十三16）。 3.信徒樂意的奉獻和捐輸是教會得以「凡物公用

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 如何接受讚美

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善意的客套話時，我們就一笑置之，大方的說聲謝謝即可，可別當真。若是對方出於惡意，猛灌迷湯，使你心生驕傲而失去戒心而中計，

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 躺下的掛鐘

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善事比起初所行更多；然而……容讓……教導…&hel

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 海嘯逆襲下　跟隨主腳蹤行

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善，早先大家一步面臨失業的困境，在尋求工作機會的同時，懷抱著對部門下屬的愧疚感、家中親人想關心卻又不知該如何開口的憂心表

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 北區生命關懷講座「祂始終都在！」Part3──臨終關懷

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善、過與犯，重新面對人際關係，改善與他人（家人）的關係。 當物質世界將要過去，人得學會「放下」，對世界說再見。最後

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 隨時的幫助

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善以外，心靈也開始無法平靜。她的嬸婆雖然不是基督徒，卻告訴她：「你們去信耶穌好了，信耶穌不用花錢就可得平安。」 原

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 文字事奉的新視界

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善，替病人解除痛苦，但當她最重要的人罹癌之後，她頓時天人交戰，她必須為安樂死找一個替代方案，除此之外，童年禁忌的祕密和良

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 鴨洲教會成立57週年紀念靈恩會實況報導

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善了我們的民生。政府願意參予鴨州村的建設，乃因看見島上居民全是基督徒，又曾表示能為島民做事很有滿足感。因此盼望我們的子孫

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 你我都是自殺防治守門人

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善的跡象，表示危機已過了；大錯特錯，可能是他們希望降低我們的警戒心。我們還誤以為自殺失敗的人不會再度嘗試自殺；錯了，他們

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 拉他一把──談對徘徊在生命幽谷者的關懷

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善工（弗二10）。 主耶穌在世時所頒下的一條新命令就是：盡心、盡意、盡性、盡力地敬神、愛人，過完我們的一生（可十二

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 第七條誡命　不可姦淫

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善行，後者只剩下一半的價值。 寫情書不一定用信紙，也可以浪漫的選用一片樹葉，寫上想念與祝福的話語，字不用多，誠心最

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 聖經中的蛇

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善於隱蔽潛伏，且游動迅速無聲，棲息在深山陰暗之處，來去無蹤，使人覺得有神祕感。 第二，聰明。在《創世記》中記載：「

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 同我吃飯的人，用腳踢我！

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善的辱罵（撒上二十五10、11、21）；後來又受到掃羅族孫示每當眾的毀謗辱罵（撒下十六5、8、13）。 其四，神眼

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 溫良舌的省思

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善人從他心裡所存的善就發出善來；惡人從他心裡所存的惡就發出惡來。我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 住荊棘中的上主──約瑟的苦難

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善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」（創二16-17），魔鬼卻說：「你們不一定死；你們吃的日子眼睛就明亮了

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 誰是忠心有見識的僕人？

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善的人同罪；在那裡必要哀哭切齒了（太二十四45-51）。 有關主再來的日子，耶穌藉著幾個比喻來說明（太二十四45-

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 【箴言釋義】第二十一章（上）

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善好施。 1節：王的心在耶和華手中，好像隴溝的水隨意流轉。 《現代中文譯本》譯為：上主隨意指揮君王的心，

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 尊重生命、尊重神

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善的，復活得生；作惡的，復活定罪。」（約五25-29），基督徒的生命必然在主裡復活而改變，成為榮耀的生命（林前十五20-

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 過猶不及──交談中的讚美

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善平和，溝通得以深入，關係得以維繫的良方。但客氣到見外，稱許到脫離事實，甚至曲意討好，則是過頭了。 C君知道有人批

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 打一針強心劑

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善於適時讚美子女的優點」提到「因為經常讚美子女，子女能夠領會到父母的『真愛』，在與父母有歧見時，比較能承認自己的過失，就

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 讚美，從心發出！

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善美的人事物感動是恩典，能口出恩言讓人如沐春風是恩賜。 但「鼎為煉銀，爐為煉金，人的稱讚也試煉人。」（箴二十七21

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 因無知而犯罪，能蒙神饒恕嗎？外一問

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善的好習慣，則必使他們終身受惠、蒙福（申二十八1-6；詩一二八1-6）。 總而言之，與其等到兒女犯了罪，才憂慮他們

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 有妳，真好！

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善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。所以，有了機會，就當向眾人行善，向信徒一家的人更當這樣（加六9-10）。

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 富而好禮，樂善好施──悼念林從道長老

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善好施」方面不但嘉惠於我，也為本會豎立珍貴的典範。 的確，我們同靈蒙受主的賜福，在財富的累積和社會地位上令人欣羨者

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 不要讓信仰成為習慣

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善，不喜愛祭祀；喜愛認識神，甚於燔祭（何六6）。 在安逸平順的環境中，許多事情都成為理所當然，成為習慣，失去反省感

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 把握機會永不放棄──泰國教會英語營簡報

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善用她的恩賜，把英語詩歌上得生動有趣。 來自台灣的喻思婷姊妹，利用2007年參加海外志工英語訓練的課程與經驗，配合

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 北區生命關懷講座「祂始終都在！」Part1──病中的信仰

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善行。」（十四13），《以賽亞書》五十七章1-2節：「……這義人被收去是免了將來的禍患。他們

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 北區生命關懷講座「祂始終都在！」Part2──丁春芳姊妹的生命分享

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善的環境中成長。 快生產前，我再一次翻閱《用腳飛翔的女孩》與《五體不滿足》的書，我想要知道他們的母親是用怎樣的心情

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 第六條誡命　不可殺人

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善勝惡，不以暴制暴。  死刑 法律的刑罰最嚴重的有死刑。但是多人還在討論，一個真心認罪悔改的死

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 失眠的治療

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善的可能。願意檢視一下自己的生活作息和睡眠習慣嗎？ 請看以下的故事（取材自精神科主治醫師鐘國軒http://blo

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381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 親近，更親近

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善要親近。」（羅十二9）。 每個人都有私心、成見，若非努力禱告懇求，靠著聖靈幫助，賜下像主耶穌一般的良善恩慈，這種

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 聖經中的奧祕

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善事物的源頭（雅一17），為何人會犯罪呢？因為蛇引誘人。那麼蛇從哪裡來？蛇由墮落的天使來。那麼為何天使會墮落？因為天使驕

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 慎思明辨（下）（詩三十七24-40）

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善行，耶和華必償還。王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」（箴十九1

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 【箴言釋義】第二十章（下）　

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善待仇敵，盡可能幫助他（箴二十五21-22）。 當你受人欺負或任何冤屈的事，不要說，我要以惡報惡，自行報仇。你要信

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 神學發展與教會成長

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善事上結果子，漸漸的多知道神」，靈命成長與神學發展是同步前進的。  三.本會神學發展的障礙與歧途

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 信徒應重視靈修生活

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善事（提後三15-17）。 神會透過《聖經》，按我們不同的需要，對我們說話。我們受洗後，成為新人，要在知識上漸漸更

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 為雲上的七彩喝采──談世俗眼光與教會讚美觀的異同

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善的禮讓與理性，同時也無法忍受：他們不認為應當排斥同性戀而使同性婚姻合法化的鄉愿；當了解了法裔魁人直接的情緒表達，因而覺

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 神喜悅讚美

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善，不要效法惡（約叁11）。 2.劣習難改，但靈修在各人。雖已受洗，罪性未釘死，老我依舊存在，若消滅聖靈感動，素行

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 讚美的正途與歧途

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善用，培育更健康的下一代，經營更美滿的人際關係，進而營造出更和諧的家庭與社會。 １.以讚美來建立兒女的自信心

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 甚麼叫保守你心？外二問

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善人從他心裡所存的善，就發出善來；惡人從他心裡所存的惡，就發出惡來。」（太十二34-35）。善人必出善言、行善事；反之，

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 如何舉辦兒童福音茶會

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善良、單純的心，只要好好培育訓練，將來必能承擔使命。 從小在宗教教育環境薰陶下成長，也聽了很多聖經的故事，但是我們

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 神揀選我

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善了，偶爾有感覺，我會一直禱告趕魔鬼。有一次，安息日聚會發作，似乎快要休克，我告訴福音組的同靈，當時，姚家琪傳道馬上帶十

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 媽媽的信仰生活

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善用積蓄參與聖工及鼓勵子孫 媽媽在七十多歲以後，子孫們給她的零用金增多，可是她並不收藏起來，她每逢知道某教會建堂時

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 第五條誡命　當孝敬父母

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善孝為先」。  感恩的心 神給予人類生命，是透過男女的結合、母親的懷孕、分娩、餵養、父母的教育

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 聖經中的杯

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善意的，是義怒。祂是忌邪的（出二十5），因此恨惡罪惡、敗壞。祂為了維護聖潔的屬性，會用怒氣、不悅來表達罪惡，並且用懲罰和

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 慎思明辨(上)(詩三十七1-23)

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善，住在地上，以祂的信實為糧（3）。不要羨慕他們，要堅持原則，忍耐前行，一個人能否得救就看他是有始有終，還是見風轉舵、半

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 奇哉，生命之道(下)

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善的靈、智慧的靈、神榮耀的靈！ 可惜啊，非常可惜！這一顆真珠──珍貴明珠，卻一直被忽視。主說，你們得不著，是因為沒

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 【箴言釋義】第二十章(上)

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善助人，如何忠實無 欺，甘願為人犧牲。真正需要他幫助的時候，卻推三阻四，相應不理。正如 俗語所說：「相識滿天下，知心

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 得享真神的愛

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善思想的主動與行動，以真心去對待人與事、物，使其整體享受和諧喜樂。 愛是人性的特質，是為人必備的本質之一。可惜，自

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 儉樸持家　敬虔度日

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善用空餘時間多陪家人、多關懷家人。其三，整理居家環境，使環境煥然一新，免於終日愁眉不展，這是無濟於事的。其四，重估家中習

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 愛是我們的共同語言

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善意的付出，讓姻親之間如同一家 1.經營幸福的婚姻 婚姻生活要「忘記背後，努力面前」，努力經營，讓身邊的親人都感

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 同為肢體

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善的一面展露無遺，可是一旦回到家中，就會將所有不滿的情緒發洩給家人，與家人相處展現真性情，該有的尊重、禮貌不見了，外表也

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 數不盡婆婆的好

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善於關懷信徒的人，她也曾是我宗教教育的老師，對當時還是孩童的我有問必答，極有耐心。婆婆一直是被大家稱讚的好姊妹，在教會裡

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 莫讓天使學鸚鵡

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善美於一身，父母用心照管這份生動有趣的產業，將會有意想不到的收穫。  天使變鸚鵡 然而，父母若

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 「認養小豬撲滿、幫助貧童上學」活動報導

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善、在好事上富足、甘心施捨、樂意供給人」（提前六18），不但是神所喜悅的，更要感謝我們仍有手心向下的餘裕！ 活動已

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 第99首愛主更深More Love to Thee, O Christ

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善家。杜恩常說音樂是他的「副業」，但他一生作曲卻約有2200首之多。他在工作之暇，以作曲及編印詩歌集為樂，並經常為歷史上

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 基督教信仰與憂鬱症

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善多少。 回應：許多吃藥不會好的情況，很可能是藥物作用的時間不夠，或藥物未達治療的劑量。一般而言，約需2週至4週，

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 奇哉，生命之道！(上)

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善道。「因基督也曾一次為罪受苦，就是義的代替不義的，為要引我們到神面前來。按著肉體說，祂被治死；按著靈性說，祂復活了。祂

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 【箴言釋義】第十九章(下)　

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善的方法，但因人而異。對兒子，父親施行管教；對惡人，法律加以刑罰。對象不同，所用的手段也不同。 管教不是審判的手段

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 數算自己的日子

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善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人，為自己積成美好的根基，豫備將來，叫他們持定那真正的生命。」（提前六17-19）。

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 興起發光

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善用人才，有使命必達的決心，必然看到宣道的果效，就是各國不分男女老幼都要歸向真教會；社會上的領導階層也要歸入真教會，以服

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 靈界裡的奇遇

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善惡之別，聖靈居住人心，能參透萬事，無論光明與黑暗，在聖靈光照下，無法遁形，讓人明白基督徒在世有靈戰，依靠神的大能，是可

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379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 面對靈異世界

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善惡，既然神鬼不分，善惡相對也無法分明，人的問題也無法因對鬼神的相信而獲得解決。 今日，我們對靈界可以有正確的態度

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 從聖經探索撒但墮落的蹤跡

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善中「墮落」了，在牠以「便如神」的看家伎倆誘惑始祖犯罪之後，牠成為管轄這幽暗世界的掌權者。 因著愛，神道成肉身，藉

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 屬靈氣的惡魔

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善的仇敵」（徒十三10）； 主耶穌斥責內心剛硬的猶太人說：「你們是出於你們的父魔鬼……

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 聖經中的天使

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善的天使」。有時神的「使者」是指「神」。 例如神的「使者」在那夢中呼叫雅各，告訴他說：我是伯特利的「神」（創三十一

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 感謝日記：下午的英語演講比賽

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善的架構，加上還蠻有趣的內容，多了點自信，但心裡還是非常的不踏實，因為五題中只有練習了這一題 如果沒有抽到也就枉然

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 唯有祢，是無可比的

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善事上結果子，漸漸地多知道神；照祂榮耀的權能，得以在各樣的力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜地忍耐寬容…&he

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 第94首主恩長存Thank the Father　

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善，祂的慈愛永遠長存！」歌詞簡潔，旋律卻有磅礡之勢，尤其是會眾一起合唱時，副歌漸次上揚的旋律，更與「永遠長存」的心意呼應

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 第93首更新感恩Sometimes A Light Suprises

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善於作詩，牛頓牧師則致力作曲，二人合作出版了頗負盛名的《奧爾尼聖詩集》（Olney Hymns, 1774；奧爾尼山明水

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 極大恩典：微笑眨眼

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善。 但薇薇的右眼皮完全無法動彈，連右手臂到手指的皮膚和肌肉都是僵硬和水腫，輕壓右臉頰會痛，吃東西只能用手將嘴扳開

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 憂鬱症讓我回頭

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善。童年時的我常嚮往有一個甜蜜的家庭，但似乎是個奢求，父母親經常吵架，我常擔心有一天會遭到遺棄。 雖然母親帶我到教

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378期-2009.03-在天與在地 ｜ 聖經中的水

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善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」（創二17），結果亞當吃了分別善惡樹的果子，肉體並未立即死亡，還活到9

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 第三條誡命　不可妄稱神的名

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善的虔誠當然不能得神的喜悅與紀念（太六5-8）。 二.不要利用神的名 有人將耶穌的事蹟當作小說的題材，想

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 從追討耶戶家的罪論王權與神權(下)

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善的，祂有主權把權位賜他所要給的人，而此人的良莠則另當別論。同樣的，權位和財利上，人也不用刻意追逐索求。 畢竟凡事

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 從聖經看家庭祭壇的建立

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善，蒙神垂聽。聖靈差彼得去向他們傳講耶穌，使他們在聽道中即受聖靈，證明神的悅納。哥尼流帶領一家人敬拜神，是尚未信主的人的

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 勿以惡小而為之

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善而不犯罪的義人，世上實在沒有。這就表明活在世上的我們隨時都可能犯錯、犯罪。 知罪就必須承認自己的軟弱，並且要因此

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 【箴言釋義】第十九章(上)

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善良、行為正直的貧窮人，遠勝過說話詭詐、內心愚昧的富足人。貧窮人雖然缺乏養生的需要，但他善良的品德為鄰里眾人所敬佩。

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 全球經濟危機下的金錢觀

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善用資源來實現均平的穩定狀態。 2.金錢的正當用途 神所賞賜的金錢要作正當用途與適當分配： 金錢用

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 放心

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善行，卻因無所交集而幫補無方。 在貫常的見面裡，或許囿於臺上臺下的距離、會後的點頭之交；導致擦肩而過的多，留駐生命

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 神的家就是我的家

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善、甘心施捨（提前六17-19）。 偏心待人猶如父母偏愛家中外表條件較好的兒子。倘若我們偏心待人，就凸顯了自認「富

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 激情過後

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善解人意的優點。 恰巧又遇著能幹強勢的老婆出國旅遊，便讓老闆與奶媽有了獨處的機會。原本只是彼此有些暗昧，卻迅速進展

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 談屬地與屬天的財富

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善事才能得永生？」耶穌對他說：「你若要進入永生，就當遵守誡命。」那少年人說：「這一切我都遵守了，還缺少什麼呢？」

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 在天與在地 －－前言

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善事，更應去追求天上的永恆家鄉。 另外，我們常在不自覺中隨從眼目的情慾，像大衛就因為一時的激情，一時的不警醒，為犯

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 信仰的佳侶（三）

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善，活潑開朗，人見人愛。除了參與許多義工之外，她也曾親手助人。1849年美國流行來自印度藉由歐洲傳進來致命的霍亂（Cho

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 讓團契更美好

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善於觀察的人，以看到待改進的地方；有願意說出並且指導改進的人；以及有肯虛心接受他人勸進，且願意進一步改變的人。如此，團契

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 表達愛時最美麗

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善於對子女表達愛的父母，最幸福、最美麗。 《聖經》上記載，耶穌接受約翰的施洗，從水裡上來的時候，天忽然開了，神的靈

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 第91首想念主愛The Love Jesus

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善，耶穌！我心歡喜住祢懷裡。 註：曲調名，查無資料。

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 在絕境之中體驗神

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善良的保姆告訴我，她是因為夫妻吵架才出走來上海打工的，而她的丈夫最近託人帶口信說，如果她不馬上回去就要離婚，她丈夫是個倔

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 從追討耶戶家的罪論王權與神權（中）

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善用得宜，祭司和利未人必受到眾人的尊重，而信仰也必因此得以堅固。 反過來說，這些官長牧者若道德淪喪，則百姓必遠離他

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 聖經中的接待與送行

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善的食宿照顧，而且會送行一程，以確保旅客的安全。 今日有時到東南亞的教會訪問，同靈熱情的接待，回國時在機場送行，甚

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 羊群裡的狼（下）

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善，不珍惜生命，他雖然老了、病了、死到臨頭了，仍不改愛說教的本色，他責備的話語如同鞭子，抽得我的心陣陣發疼。 我火

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 五塊光滑石子

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善戰的歌利亞，自幼就作戰士，單靠他長得人高馬大，加上全副武裝，向以色列軍隊討戰，萬分囂張，樣貌可怕。鑒此，大衛為了雪恥報

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 【箴言釋義】第十八章（下）

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善人從他心裡所存的善就發出善來；惡人從他心裡所存的惡就發出惡來。」（太七17、34下-35）。 願主保守我們，使我

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 向著標竿直跑

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善事。」（提後三16-17）。推行讀經運動，鼓勵信徒每日讀經，從宗教教育各班開始，學習提摩太從小就明白《聖經》（提後三1

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 溝通的藝術

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善心溝通；有的父母明知問題並未解決，可是因為心煩氣急，反正先強勢壓制對方再說，最後是問題更多、障礙更大，像這樣都無法順利

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 謙謙君子、和而不同 談同儕的溝通

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善惡審判」。這樣的話，溝通的目的就不再是尋求「對事的最佳瞭解與辦法」，而變成「人與人之間的對錯攻防」。而當有一方開始以攻

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 橫跨生涯的親子溝通原則＠21世紀

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善惡的重要（創二17；箴二十二6，二十三13；賽七15）。 在此階段，子女的學習主要是從父母的身教與言教而來，同時

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 有我不比十個兒子好嗎？

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善。所以表達不滿是為了點醒對方，解決問題，是一種善意溝通的表現。 而女人是不習慣把不滿就發洩出來的，往往為了不想破

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 神說「我們」，為甚麼？外三問

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善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為神與祂同在。」（徒十38）。祂的禱告不僅為要給我們留下好榜樣，更重要的是為了祂自己的需要

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 活在人間，靠神走出人為的壓力

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善調整它的鬆緊，不管如何，不知不覺中總叫生命暴露在不安裡，殊不知神的方法是化解的良藥，是藥到病除，免傷腦筋。 這學

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 父母心，摩登情

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善後。 小時候我們都不願讓小孩端碗盤，怕他們打破或受傷；可是我家老二很會端熱湯，因為自從有一次打翻熱湯後，她知道端

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 為何要參加神訓班？

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善的安排暑假，才不會枉費青春？的確是個值得探討的課題。除了打工解決生計問題（or求取社會經驗）、到各地旅遊增廣見聞、或加

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 第86首善惡有報My Soul, Be on Thy Guard

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善惡之爭，實須仰賴神並穿戴全副軍裝，才能站立得住。 本詩〈善惡有報〉的中文歌詞乃源自《詩篇》第一篇1-6節，善惡之

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 拼福音、拼經濟、拼三贏──谷關醫宣讓全國看見真教會

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善行義舉；博愛教會詩班連兩晚的音樂晚宴，搬出了各樣的樂器，尤其大號的豎琴、各式的獨奏、動聽感人的詩歌吸引到不少泡湯的遊客

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 蒙神的恩才成的

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善。 最後，我引用保羅的話，來回應神對我的厚恩，「然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的…&hell

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 羊群裡的狼（上）

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善目的，女人臉上的妝畫得有點濃，不過氣質不錯，他們都笑臉迎人，應該是羊圈的接待人員。 「哈利路亞！」女人對我點頭微

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 主耶穌的最後一堂課

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善，並決志相信主耶穌，接受主耶穌的救恩？  他何時接受主耶穌的教導？ 他是當時法律所不容的邊緣

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 當愛成了重擔

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善我們的生活，使我們能在耶穌基督裡享受安息，而不是要成沉重的負荷。 當愛成為重擔，我們必須開始靜下來思考：這份愛中

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 各人行自己眼中看為正的事

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善，看為正的事。這樣，你和你的子孫就可以永遠享福（申十二28）。

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 還有不多的時候

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善用時間來服事主。 1.神是掌管時間的主 神是永恆的，祂是無始無終，祂不受時間的限制（詩九十2、4）。神

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 第一條誡命　當拜獨一真神

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善事才能得永生。主耶穌說，若要進入永生，就當遵守誡命；若要作完全人……還要來跟從我。只是他的

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 【箴言釋義】第十八章（上）

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善。 《當代聖經》譯為：不可袒護惡人，更不可冤枉好人。 《新譯本》譯為：在審判時，偏袒惡人、屈枉義人，是不對

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 錯把馮京當馬涼When the East Meets West

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善也需有智慧。最好以尊重對方為原則，而不是用自己認為適合他人的方式來「對他好」。如果對方回應「不用，謝謝」，你可以客氣地

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 談溝通──表達說實話的藝術

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善於教導，存心忍耐，用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道……。」（提後二

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 從舊約事例談溝通

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善、何等的美（詩一三三1），誠哉斯言，然而只有不斷溝通對話，才能避免衝突、締造雙贏。  【文本三

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 講道者與聽道者的溝通問題

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善良的心裡，並且忍耐著結實（路八15）。最後能使人進入天國，得著永生。 種子撒在好土裡，代表人聽見道理，在日常生活

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 無肉體之天使，怎麼會起驕傲而犯罪呢？外二問

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善惡」（創三5）。換句話說，你們便如神那樣有智慧。牠之所以要這樣說，乃為要傳達似是而非的信息：因為神比你們更有智慧，你們

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 走過一段特別加長的路

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善；投靠祂的人有福了！」（詩三十四8） 主耶穌也感動筆者明白《聖經》所云：「你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 在那轉折處

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善行。 兩天後，止住的血，又斷續開始流著，難不成要和血漏度一生！另一半問：該怎麼辦？惟願交託在神手中，無論生死，也

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 患難中我思想

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善」恐怕都是一個遙不可及的夢想。 怎會這樣呢？看來，神好像很不願意垂聽我們的禱告，醫治我們的病痛？所以，我們在受苦

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 鮮活的人生 系列之四：喋喋不休的代價　

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善照顧你的生活。 『眾百姓發怨言，他們的惡語達到耶和華的耳中。耶和華聽見了就怒氣發作，使火在他們中間焚燒，直燒到營

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 第83首耶穌來時There’ll Be No Dark Valley

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善好施的傳道人，他曾用美金1000元（當時他的所有），捐助一名盲眼的女孩讓她受教育。 他雖一貧如洗，但內心卻是充滿

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375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 第81首耶穌再臨On The Mountain’s Top Appearing

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善行義舉。此外，他的熱忱與謙遜也深受世人景仰；當年愛爾蘭發生饑荒，凱雷更是慷慨解囊襄助災民。 本詩作詞者哈斯丁斯（

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375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 極寶貴的安靜

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善於觀察與靈修自己的人，因為安靜的心，是從神而來。 曾經聽過一位姊妹的見證，她提到奉獻十分之一的道理，總讓我們即刻

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375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 感謝主的愛在我心裡──嘉義教會李秀芬姊妹

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善，而我心中越來越沉重，家中也烏煙瘴氣的。 有一天，我騎車去買菜，心中煩惱著兒子……，

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375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 約伯記

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善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」（創二16-17） 「神吩咐」變成「神豈是真說」，撒但稍微改變神

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 有功效的禱告

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善、信實、溫柔、節制（加五22）。 也必是好行公義、好憐憫，存謙卑的心與神同行的人（彌六8）。因此常在主裡面的人，

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 我的大小臉──談隱藏的事必被顯明出來

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善惡果是人類第一樁罪案，當亞當夏娃有犯罪意圖時，想避開的不是人，原是天父，沒想到，善惡果一入肚，見到自己赤身露體，自覺羞

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 惜取少年時

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善用，有人白白浪費，貪睡懶惰、貪玩遊蕩，渾渾噩噩過一天，蹉蹉跎跎又一年。主啊，求祢教導我們數算自己有限的年日，善用時間、

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 【箴言釋義】第十七章（下）

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善的生活。愚昧人則不同，他心猿意馬，左顧右盼，見異思遷，拿不定目標，沒有任何生活理想。就像那手扶犁向後看的人，犁路不正偏

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 獻上活祭

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善事（彼前二5；箴四23-27）。 (5)得稱「馨香的火祭」 經歷焠鍊，滿有香氣，如同經歷火煉，仍能存留的金

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 下雨了

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善意，為日後救贖一家人留下了契機。在荒年裡，已知約瑟貴為宰相，要前往團聚，雅各還是不忘獻祭求問神。 豐年與荒年，讓

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 生命之恩和愛

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善、至美的一面呈現。選擇對的道路，讓自己快樂；戲正上演，神知道我們將來如何，祂必定給我們寫上好的劇本（帖前五9-11）。

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 基督徒應如何面對貧窮？

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善隨時都可以」（可十四7）。 使徒保羅說：「我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。所以，有了機會就當向眾

聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 有沒有人見過神的面？外四問

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善……等等。所以主耶穌可以說：「人看見了我，就是看見了父。」（約十四9）。又說：「你們&he

聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 把大象的嘴巴摀起來

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善惡果』，你有吃過嗎？」阿公被突如其來的問題問得莫名其妙，但仍語帶誠意地回答：「阿公也沒有吃過啊！」女兒一臉理所當然的回

聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 人生如果可以從來

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善用神給的每一天，當我們回首往日時，留下的不會是一句嘆息，因為我們看到的不會是自己的年華消逝，而是神給的榮耀冠冕。白髮是

聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 用心耕耘神賞賜的產業

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善趨惡，壞事做盡。 雖然《聖經》沒有敘述為何他們的孩子行為會如此糟糕，但我在自我警惕中一再思想，覺得應是跟家庭教育

聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 耶和華以勒

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善卻由不得我！」 那種被罪所束縛的感覺是痛苦的，覺得無法做我自己，每天的生活讓我覺得不知道是為什麼活著？也會思考，

聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 鹽若失了味

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善良性情，雖然有著無法言喻的苦衷，但卻是身為一個基督徒所必須付出的代價，也是《馬太福音》二十四章主耶穌接著所說的，「惟有

聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 應當歡喜快樂（腓四4）

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善肌肉張力、擴大肺活量（所以有氣喘的朋友，請微笑就好，千萬不要笑到岔氣。）促使營養分與氧氣容易進入體內組織，不僅使各種循

聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 忍耐等候

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善惡之爭。 表面上似乎很不公平，不過這是神的試煉與考驗，要證明你是義人，配得上永遠的榮耀，真理不是你怎麼說，而是你

聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 忍耐等候

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善惡之爭。 表面上似乎很不公平，不過這是神的試煉與考驗，要證明你是義人，配得上永遠的榮耀，真理不是你怎麼說，而是你

聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 真實宗教信仰的特質

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善事上結出屬靈佳果，越發與神有親密的關係（西一9-10）。 2.辨認孰為得救的真教會 自使徒時代教會建立以來

聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ ​【箴言釋義】第十七章（上）

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善惡對比（15），有兩節是智愚對比（16、24）。本章都是獨立箴言，所以很難加以分段來討論。 1節：設筵滿屋，大家

聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ ​在教師中間一面聽一面問

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善道上得了教育」（提前四6），神將律例典章向祂的子民陳明，且招聚他們，囑咐「存活在世的日子要殷勤學習，且要傳給子子孫孫」

聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 主若願意

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善惡無關，好像我正計畫明天是要去打球還是拜訪一位客戶諸如此類的事，對信徒來說，他一定相信一切計畫都在神允許的範圍，那我們

聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 淺談時間管理

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善用神給我們的智慧去判斷什麼時候該做什麼事，才不會真的浪費生命。時間的利用有一個重要的特性，就是「質」重於「量」，所以什

聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ ​聖經中對時間概念的教導

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善用時間，卻要看人是否抓住了機會（傳三1）。 例如農人在播種的時候就想著收割，是無用的，然而莊稼一旦成熟，他必須抓

聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 從詩篇九十篇1-15節談數算日子

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善體能之效，之餘，閱讀書籍、觀看電視知性節目、複習語文能力成為娛樂……，無非要讓自己活到老，

聖靈月刊
373期-2018.10-扎根在少年 ｜ ​聖徒靈命的本質，在受聖靈的前後有差別嗎？外四問

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善惡果，「吃的日子必定死」（創二17）。請問：現今同靈若犯了死罪（如第七誡），屬靈的生命也會立刻死亡，聖靈即時離開嗎？聽

聖靈月刊
373期-2018.10-扎根在少年 ｜ ​也是一份新婚賀禮

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善良美麗的化身；銀杏樹公母兩棵長在一起方能開花結果，故有「恩愛樹」之稱；牡丹鸚鵡被稱為「愛情鳥」，雙雙依偎棲息，夫唱妻和

聖靈月刊
373期-2018.10-扎根在少年 ｜ 鮮活的人生 系列之二：約拿

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善感；賦予重任時，束手無策，瞻前顧後，恐懼擔憂自己是否有能力應付困難挑戰，於是退縮放棄。 我們可以放膽說，主是幫助

聖靈月刊
373期-2018.10-扎根在少年 ｜ ​阿里山教會傳教史

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善他們族人的生活，但改不了喝酒的習慣，所以如有開會或者幾個人聚一起也就喝酒了。「民生商店」是穩賺不賠的生意，也不必準備資

聖靈月刊
373期-2018.10-扎根在少年 ｜ 耶穌救我

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善言詞又沉靜的他，竟嘩啦啦地將那慕道的體會一直分享，內容深深吸引著我，因我也正在找這位神，而現在他口中所見證的，也正是我

聖靈月刊
373期-2018.10-扎根在少年 ｜ ​基督教歷史中的靈修──對歷代基督徒靈修理念的簡介與反思

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善機構中照顧痲瘋病患；有些人居住在教堂對面的小屋中讀經、祈禱和沉思，除了聚會以外從未離開自己的房間；有些人效法耶穌的教導

聖靈月刊
373期-2018.10-扎根在少年 ｜ 起初的愛心（啟二4-5）

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善的好行為，卻也責備他們把起初的愛心給離棄了，並要他們悔改（啟二4-6）。 神造人是按自己的形像而造（創一26），

聖靈月刊
373期-2018.10-扎根在少年 ｜ ​得勝的生活

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善。 得勝 舊約時，以色列人過紅海脫離了埃及人的奴役，法老軍隊的追殺，預表接受洗禮的重生。但到了曠野就埋

聖靈月刊
373期-2018.10-扎根在少年 ｜ 聖經中的長子

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善待以色列國才能蒙福（創十二3）。 3.耶穌 耶穌是神在肉身的顯現，是首生的長子，祂是從死裡首先復生的；在凡

聖靈月刊
373期-2018.10-扎根在少年 ｜ ​【箴言釋義】第十六章（下）

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善之道。 《現代中文譯本》譯為：強暴人欺騙鄰舍；他領人走上邪路。 「強暴人」是心地不良的殘暴人，他不但自己犯

聖靈月刊
373期-2018.10-扎根在少年 ｜ 與青春拔河

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善；否則，成績單的戲碼，還是會天天重複上演，到時兩敗俱傷，這是我們所不樂見的。 二.家長的威權與孩子的自主權拔河

聖靈月刊
372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ 基督徒能否得救，不是預定的嗎？外一問

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善的，復活得生；作惡的，復活定罪。」（約五28-29） 「你們不要把這事看作希奇」（28節上句）：死人的身體要復活

聖靈月刊
372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​鮮活的人生 系列之一：約瑟

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善的弟弟回家，還要小青準備午餐，全家一起享受天倫之樂。隔年，新媽媽生了一個女兒，小青很疼愛這個同父異母的小妹，然而，這個

聖靈月刊
372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​我在異鄉遇見主

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善；投靠祂的人有福了！（詩三十四9）。 我要把甘心祭獻給祢。耶和華啊，我要稱讚祢的名；這名本為美好（詩五十四6）。

聖靈月刊
372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​耶穌

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善的叔叔伯伯，讓聿詩每到上下學時間就倍感壓力。感謝神，在她開始懂得禱告之後，她不再感到莫名的恐懼，得到了從神而來的平靜。

聖靈月刊
372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​牧養我一生的神

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善病情，我的血小板才3萬。 有天晚上，我肚子很痛，可是預產期還沒到，才八個多月，姊姊馬上叫我先生和大哥送我去福州大

聖靈月刊
372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ 討神歡喜的挪亞

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善照顧，他沒找藉口推卸、一點怨言也沒有，完全相信神，因此得神歡喜。就這三個難題，挪亞是完全信靠、全然相信，盡心盡力去做神

聖靈月刊
372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​有福在遵行的人

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善事的人，不一定是愛主的；但愛主的人總是喜歡作善事。再者，一個熱心聚會、愛禱告、喜歡查經的人，不一定是愛主的；但愛主的人

聖靈月刊
372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ 認罪悔改（詩三十二1-11）

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善的，連一個也沒有。」（詩十四2-3），人間充滿了虛假與謊言 凡心裡沒有詭詐、耶和華不算為有罪的，這人是有福的！（

聖靈月刊
372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​【箴言釋義】第十六章（上）

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善。」（箴十一1，二十10、23） 兩千多年前，中國秦始皇曾經下令「書同文，車同軌」，制定標準的度（長度）、量（容

聖靈月刊
372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​往水深之處下網打魚

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善用周邊之設施，把握良機傳道，專心用百般的忍耐、各樣的教訓勸勉人（提後四2）。 耶穌是我們個人、家庭、事業的主，諸

聖靈月刊
372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​4.快跑的未必能贏 力戰的未必得勝

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善捐贈二手店買來的。 人若問：什麼是貧窮？什麼是卑賤？什麼是屋漏偏逢連夜雨？什麼是狗眼看人低？（倒楣的人），我懂，

聖靈月刊
372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​2.主的門徒打工要有不一樣的思考

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善規劃管理時間，信仰（聚會、事工參與、讀經禱告）、學業、家人。 4.工讀前先熟悉錄取之工作場所相關規定，尤其工安問題不

聖靈月刊
372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​1.教會專職服事者的工作倫理

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善用思想，就得聰明，成效立顯（參：提後二7）。上級指導人，也不應只是「作秀式的關懷」，開個場就匆匆走人，好像事不關己，這

聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​一種禱告

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善，但就意義上來說，他們的禱告和他們不假思索的文詞，卻大大地彰顯了基督的愛。前陣子才剛接觸十條誡命的分享，敬神及「愛人」

聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​神為甚麼要釋放魔鬼？外四問

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善待魔鬼嗎？本會的老前輩黃以利沙長老對這段經文所作的詮釋，可供為參考（真耶穌教會台灣書報社發行，《啟示錄的研究》）。摘錄

聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​貴族的旋律──憶愛主又愛貓的朋友貴璇

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善良溫柔、不跟別人計較的姊妹，有次想看妳生氣的樣子，故意惹妳生氣，原本以為妳會打我，而妳只是用很生氣的語氣對我：「喵！」

聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ 天父教我的歌──送你這對翅膀

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善的自己，也能以神的慈愛，將他們輕輕捧在手心中，微笑地對他們說：「孩子，我願送你一對翅膀，陪你飛翔越過最高山；我願送你一

聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​記協助西馬南區教會牧養訪問（下）

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善工，是因她知道這種機會是千載難逢，一生只此一次，所以快速地打破香膏，澆在主身上，毫不猶豫。 此橄欖園第三期工程之

聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​超越一切

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善；誰知，是祢親手圈上了籬笆，看顧著這樣不可愛的我們，用著保護瞳人的細心和溫柔。 慈愛的主，惟獨祢超乎一切。

聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​幽谷微聲，殘燈重光（下）

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善川突然出現，他回頭過來就伸手把我拉上來，我們便平安地度過危崖山路。 第二天打電話給遠在台中上班的爸爸，爸爸以信心

聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​我能得救嗎？

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善由得我，只是行出來由不得我。」、「我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？」（羅七18、24） 《詩篇》的作者也

聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​我是罪人中的罪魁──談錯誤的服事

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善工的果子，照管的與被照管的，將來能共同在生命冊上有分。

聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ 聖經中的權柄

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善用權柄來牧養主羊。 首先，要採僕人式的領導。在教會中，誰願意為首，就必作眾人的僕人，要服事眾人（可十42-45；

聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​【箴言釋義】第十五章（下）

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善應對，自覺喜樂；話合其時，何等美好。 《現代中文譯本》譯為：發言中肯何等喜樂；說話合宜多麼佳美。 《新譯本》譯

聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​做神百般恩賜的好管家

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善於教導，存心忍耐」（提後二24）。謙和處世，圓融待人，主必同工。 二.當從心裡遵行神的旨意，忠心盡本分不居功

聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​1.工作的樂園與失樂園

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善良的人常是誤入叢林的小白兔，任人欺凌、宰割。死亡與魔鬼的聯合執政的結果，在職場之中，人際關係充斥著防備與對立，從權力來

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ ​「成人神訓班」有感

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善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅十二1-2） 此外，在《利未記》二章中提到耶和華神吩咐以色列民要獻素祭的供物，要「

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ 法老王的求婚

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善。與她一起遊玩並談天的好友也漸漸成為她生活的重心。而天父的小使者，依然寸步不離，默默地保護著她。 旅途一切單純，

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ ​讓思維轉個彎

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善用自己異於常人的天賦──爬樹，去學搭鷹架。 後來，在台灣建築業最景氣的時候，他的同學因不懼高，很多工地搶著找他搭

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ ​幽谷微聲，殘燈重光（上）

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善的；投靠祂的人有福了！」（詩三四8） 小弟出生於1977年，這一年剛好是家父因重病，在尚未痊癒中，含淚從他最愛的

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ ​談老人遺產的規劃問題

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善行，也是眾所周知。 2.其他教會信徒的做法 盧先生夫婦育有二子一女，但是1996年5月中，其愛子申倫卻在大

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ ​施洗約翰

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善戰的約書亞承受領導責任時也會膽怯（書一1-9）；後宮佳麗無數的大衛王還會奪人之妻（撒下十一1-27）；大有能力的以利亞

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ ​火的試煉（詩十一1-7）

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善惡。當我們在試煉中那正是進入考場，這是一場公平的考試，祂不干涉你的決定，祂讓你自己思考，有時祂不會一直提醒你、安慰你，

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ 【箴言釋義】第十五章（上）

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善惡的對比（6、8、9、26、28、29）；另外還有一些不同事物的對比，這些箴言都是所羅門根據人生的經驗觀察而得的。

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ ​禱告的心態與內容

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善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅十二1-2） 2.內涵──進你的內屋（謙卑） 「你們禱告的時候，要進你的內屋

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ ​教會應重視講道的事奉

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善道 講道者是神的代言人，要宣揚神的旨意，使人能更敬虔、更像神，進而摸得到神。《聖經》說道：「不可把兩樣種子種在你

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ ​5.休閒與生活

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善規劃旅遊的行程，而產生了這樣的打油詩： 上車睡覺，下車尿尿；逛街買藥，旅社博攪（賭博閩南語發音） 其結果是

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ ​4.宅男與乾物女

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善睡眠品質，到郊外走走、呼吸新鮮空氣，對於舒緩疲憊的精神有很大幫助，心靈也會更加愉悅、開闊。 再來是養成「勤勞」的

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ ​2.休閒中得造就──談基督徒的休閒安排

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善用它成為休閒生活的樞紐，常能產生善性循環。 在我工作最忙碌的階段，身處科技產業高度競爭的環境，同事們普遍覺得壓力

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ ​1.悠閒優閒話休閒

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善與努力的空間。 根據行政院主計處就國人十五歲以上人口所作「時間運用」調查，將每日時間區分為： 1.必要時間

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​人生如捕風？

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善終 悔改 信主 受洗 罪赦 救恩中有盼望 神人間有通道 禱告 祈求 得聖靈 得能力 信仰中有平安 有喜樂

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​生命的意義是甚麼？（下）

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善事；例如贊助台中兒童合唱團，或捐助台中育幼院（孤兒院）等等。 五十多年前（1950年代），有一個不同教派的青年要

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​欣賞主內一家的「黃金印象」

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善誘，讓班上的學員毫無施展「雕蟲小技」的機會。真是感謝神！        

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ 漫漫長路

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善後，我才慢慢明白，這麼多年來，神不是沉默不語，而是要我用祂「治本」的方法──丟掉藥物，專心禱告，來走向康復之路。但我因

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​我的主，祢是慈愛王

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善的團體。然而他發現家人相繼歸入真教會，俞仲雖然並不明白聖靈是什麼，但他就是覺得「聖靈是真的！」2005年3月，家人邀他

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​再談青少年福音營隊事工──服務型的福音營隊

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善夥伴的關係，並提供他們參與社會關懷的機會與學習平台，讓他們成為營隊志工，增加營隊人力。 在營隊的舉辦期間，社區高

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​倚靠神，喜樂過難關

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善人協助送醫 小兒子加松，來美國讀書前發生重大車禍，腿部有三處骨折，當時情況相當危急。在台灣，車禍現場協助救人的，常常

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​憶母親 思主恩

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善良、樂於施捨。記得小時候我們家裡很窮，常常缺糧，總要向人借糧、借米。每次借來的升斗米是平的，還人家時，母親卻將升斗米堆

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​談僕人服事的精神與方法（一）做人？或做事？

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善的僕人（基督人，自按）可以進來享受我的筵席！

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​如何演好基督徒的角色

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善又忠心的僕人」，雖在不多的事上有忠心，主人要把許多事派他管理；又可以進來享受主人的快樂（太二五23-23）。因他對主人

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​聖經中的僕人

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善用屬靈的恩賜（彼前四10）、服事聖徒（林前十六15）等屬靈的服事工作。在《新約聖經》中也翻譯為「執事」，是指協助教會作

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​【箴言釋義】第十四章（下）

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善人面前；惡人俯伏在義人門口。 《現代中文譯本》譯為：壞人在義人面前俯伏；邪惡人在正直人面前求乞。 《當代聖經》

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​在神忿怒的大日，誰能站立得住呢？

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善的人，以永生報應他們；結黨作惡的人，以忿怒報應他們（羅二6-8）。信主的人多，而得救的人少；因此末日將成為大而可畏的日

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ 如何走出受傷的陰影

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善良的人無處藏身，在處處絕境之下，一方面，「我必速速逃到避所，脫離狂風暴雨。」（詩五五8），另一方面祈求神重行「巴別」神

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​傷過痕猶在──從十字架肢體關係談信徒互動

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善的照顧。在他們的背後，隱藏著多少不願為人知的傷痛往事。剛加入教會這個大家庭後，信徒雖然熱情招呼，可是彼此間還不是那麼熟

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​愛鄰舍如己

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善惡質的婚姻 面對主內鬧離婚的夫妻，輔導員不要糾纏於誰是誰非的難題；捲進是非反倒加速離婚，因為受委屈者相信討回

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ 孩子，我因你在神的國度而感謝

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善良，我只能回答你：「神要你學習以慈愛待那不慈愛的，感染他們，讓他們認識神的慈愛，你便得著慈愛的朋友。」你似懂非懂地思索

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​我兒安安

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善的一面，有時不解自己為什麼要那麼粗聲粗氣地對他，他只不過是個忠於自己感覺，純真表現自我的孩子！ 學了兩個月鋼琴的

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ 生命的意義是甚麼？（中）

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善，我反不作；我所不願意的惡，我倒去作。」（羅七19）。這是服在律法之下，典型的舊約選民之心聲。「賜生命聖靈的律，在基督

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ 基督徒看金錢理財富

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善，找出正確的態度、正確的觀念去親近金錢，讓錢的整合作用在我們的生活中占一席之地，在心靈的領域裡，發揮翼助之功。善用金錢

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​信的人必有神蹟隨著他們（下）

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善罷干休，心情絕對很難平靜，情緒一定很難放鬆。這樣不但對自己的身心健康沒有好處，還帶給身邊所有與她共處的人痛苦，有甚麼益

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​第56首禧年已到Blow Ye the Trumpet, Blow

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善、傳福音的工作。當時的同學替這個組織的人起了個綽號為「循理人」──即循規蹈矩之意，這便是循理會（Methodist）的

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​最美麗的名字

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善豐盛」訪王來好姊妹 2008/6/22 第606集：生活咖啡館－「你說我說主耶穌說」訪林章偉傳道娘 2008/6/

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​感恩的心！感謝有你！──利河伯基金會2007年「鑿壁引光」募書募款活動報導

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善事，不叫右手知道」的行善本分。 募書募款的活動雖然暫告一段落，而那引出來的「光」才正要開始呢！此次，募得的書，包

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​愛，挑旺起火熱的心

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善的母親就變了一個人似的，精神失常，不理家務，到其他教會仍求助無門，最後經人介紹才轉入真耶穌教會。從小看到母親受苦可憐的

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​敬畏蒙福（詩三四1-22）

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善；投靠祂的人有福了！（8）。一個人如果對神認識，就知道祂是極其慈愛善良，而且公義正直、說話算話，信靠祂的人是很有福氣的

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​【箴言釋義】第十四章（上）

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善人祂都鑒察（箴十五3），並要按各人的行為審判人（羅二6）。「行事乖僻」的人，放蕩不羈，作事不按規矩，愛走曲徑；因為他心

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​與惡並行的荊棘

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善的法利賽人沒兩樣，所以道理重在實踐，否則只有自己欺哄自己而已（雅一22），當引誘、迷惑、私慾的牽引、逼迫一來，便如同無

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​5.天空飛鳥 我的部落格

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善報惡、愛仇敵、施僯憫。 生命若無愛，一切枉然。 祂教生命中的輕重本末，生命重於飲食、身體重於衣裳； 「人活著不單

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​2.當資訊科技遇見基督徒

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善生活效率的利器嗎？是的，若心存特定的搜尋目標，上網查詢通常比起到圖書館或透過人脈來的有效率且多面向。只是網路上的資訊大

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ 1.資訊時代的危機、契機與轉機

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善用此e世代的生活工具，而非受到其影響陷入惡者的網羅，善用神所賜的智慧，謹慎行事保守在主路上，不作愚昧、糊塗的人（弗五1

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ 要在主裡同心（下）

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善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。」（腓一5-6），彼此在主裡同心是在基督耶穌的聖工上，在教會服事上，勢在必得的趨

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​生命的意義是甚麼？（上）

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善（羅六12-13；多二14；約壹一6-7），成為名副其實的光明之子、白晝之子（帖前五5），才能完全得勝，永遠站立得住（

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​信心的操練

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善意提醒彼得及其他門徒，要注意撒但的迷惑不可喪失信心，彼得卻信誓旦旦、十足把握的回答說：「主啊！我就是同你下監，同你受死

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ 不要效法這個世界──苦痛中的磨練

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善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅十二2）。求神能繼續帶領，不要再迷失於花花世界中！

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​老爸！天上見！

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善。 既然，天家是極其美好的處所，也有神對眾信徒重逢的應許，因此自己常常這麼想，如果在歸回天家時，也有這麼一句「老

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367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​再開始，已是回憶

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善；並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜。我知道神一切所做的都必永存；無所增添，無所減少。神這樣行，是要人在

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ 第52首主恩浩大Jesus Paid It All

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善。」 註：曲調名──JESUS PAID IT ALL(ALL TO CHRIST)，為本詩歌原文標題，提醒我們

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367期-2008.04-寬恕（下） ｜ 數算主恩

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善德診所行醫。有一次，一位小學生感冒發燒，自己來求診，打針後馬上昏倒，夫妻二人禱告求神醫治，病人馬上就好了，感謝萬能的神

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​祂必全然醫治

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善。3月14日十二指腸又開始不停地滲血，醫生再次做血液顯影，悲觀地告知雖已再次將3公分的傷口栓塞，不過整條腸子都有小傷口

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ 不拉開窗簾的女人

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善了，直誇我開的藥太有效了！ 但是，那只是稀鬆平常的止吐藥而已呀！連最強效的止吐藥都無濟於事了，這顆平凡又廉價的藥

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367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​我寧可噎死，寧可死亡，勝留我這一身的骨頭！──談自義靈魂的掙扎浮沉、了悟與昇華釋放

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善的法利賽人與自義根本搆不上邊，他們在人前表態（特別是在有影響力的個人面前，或群眾面前），真實的面目卻是與《聖經》的教訓

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​耶穌哭了嗎？

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善於同情受苦、悲傷的人。祂有真實的人性，願意關懷、眷顧人們，分擔世人的傷痛，體貼人的軟弱。馬利亞原是個性安靜，話語不多，

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​【箴言釋義】第十三章（下）

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善良與奸詐的對比。善良的人心中有智慧，在言行上顯出公義、和平、慈祥、和藹，所以處處得神喜悅，受人尊敬愛戴。奸詐人則不同，

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​從摔跤看得勝的人生

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善。 三.與人摔跤 那人說：「你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與神與人較力，都得了勝。」（創三二28）

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367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​4.如何能饒恕？

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善罷干休。這對滿有豐富恩慈的主先前「免債」的舉動，實在是一大諷刺，並難以令人接受的荒謬事。莫怪乎，祂要重新追究這「惡奴才

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​2.從聖經談基督徒與訴訟

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善盡保留證據，或未負舉證責任的情況之下，作出公平的審判（特別是在民事訴訟法）。所以法律諺語有云：「法律不保護在自己權利上

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​1.七十個七次

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善待之，何況得罪我們的弟兄或親人，豈不更當以寬恕待之！ 保羅談到愛的真諦：愛是恆久忍耐，又有恩慈；不求自己的益處，

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366期-2008.03-寬恕（上） ｜ 祢的恩，伴我一生

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善的宗教教育，前後培育出許多的福音精兵……還記得多年前的我們，最愛唱哪首兒童詩歌嗎？還記得小

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​神的作為在東京

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善社會、家庭、心靈的問題，但卻力不從心。 近十幾年來，我們看到了神的作為在東京，真耶穌教會在東京地區有明顯地進展，

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​善惡交戰

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善面具 誘人條件 攔截心意不堅的旅人 讓人留連其中 停下尋找出口的腳步 因此 善與惡，在我心交戰 良心使人

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​神為甚麼要創造人？

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善（約八34；羅七18-23）。因此，生活腐化的舊人，必須接受重生的洗，歸入基督（多三5；加三27），照著神的形像重新受

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​容貌與敬虔

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善目、笑容可掬、和藹可親……等這類的形容詞出現，越發可親也越發可愛。換言之，在敬虔的操練下所

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366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​小蟲大危機

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善後，都讓人雞皮疙瘩、毛骨悚然、心力交瘁，眼看一堆白花花的銀子化作一堆堆的木屑，再如何堅強，也很難在英雄無用武之地豪邁狂

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​你想「讀聖經、領獎品」嗎？

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善事。」（提後三16-17）。 但是，讀經運動說來簡單，似乎只要每週定出固定的讀經進度，讓信徒們回家「自行解決」，

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​這隻是好人

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善良的呢！誠如《聖經》所言：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」（箴二二6）

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​主留我命，引我腳步──新莊教會鄭春香姊妹

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善，睌上常坐在馬桶上哭到睡著，想要一了百了，而且我知道自己隨時都可能因為感冒而離世（因為我很多癌症病友都是這樣離世的）；

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366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​主啊！為什麼？

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善PTSD的症狀，當事者可能最終還是必須回到檢驗自己信仰的根本，並深思是否對神絕對信任。 是否曾經感覺每次禱告似乎

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​聖經中的刀劍

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善以色列人的武器，對於後來王國的興盛幫助很大。今天我們生活在外邦的世界中，倘若能夠學習「冶鐵術」，又能不被同化，仍舊有倚

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​抓住耶穌一生的雅各

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善的最佳榜樣。 雅各的名字在希伯來文的意思是「抓住」（創二五26）。舊約的雅各，抓住神的應許，然因摻雜許多人意，所

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ 生命真光（詩十九1-14）

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善惡讓他們各歸其所。 「祂的量帶通遍天下」雖然祂沒說什麼，但祂的影響力達到各處，萬物都在祂的掌控之下，全地都有祂的

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​我們很愛你們

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善良單純的靈裡動工，片羽鱗爪感動你逐漸獨立的信仰。電話裡你用非常簡樸的中文告訴我：「我們很愛你們！」我聽見你哭了。

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ 【箴言釋義】第十三章（上）

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善惡的報應。有多節經文提到教育的觀念，財富的問題，也提醒人要謹慎言語。 1節：智慧子聽父親的教訓；褻慢人不聽責備。

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​要在主裡同心（上）

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善（互助合作、同心協力的事奉），我反不作，我所不願意的惡（杯葛抵制、相互掣肘、互扯後腿），我倒去作。」卻常有所聞、所見，

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​3.神的慈愛──救人離罪

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善待他們中間寄居的外邦人，只要他們願意獻馨香的火祭給耶和華，都應該接受、幫助他們辦理，神要用一樣的條例，一樣的典章，表示

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​2.主的赦罪是「出死入生」的關鍵點

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善惡有報，最大的報應就在來世。各種的宗教都有來生的觀念，知道惡人要入地獄，那是永遠受苦的地方；好人要進入樂園，那是永遠快

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​1.如影隨形的罪

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善惡樹上的果子，便永遠與神的生命隔絕了。如此說來，一定還有引誘他們犯罪的主體存在。 那就是躲在暗處的魔鬼，一切的污

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​曾經遺憾，只願無悔

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善，很有愛心，每日皆去探望妹妹，陪她禱告，教她唱詩，還熬雞湯給她喝，陪她坐月子…… 雖

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​主愛牽我走，永不孤單──淡水教會吳美桂姊妹

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善，但起身後又感到頭痛不舒服，甚至嘔吐。隔天是安息日，在聚會前又開始頭痛與嘔吐，於是我們決定去看醫生。一路上先生是躺著開

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​主耶穌咒詛無花果樹，有甚麼教訓？

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善良的本性」表現在生活上，則凡物都是潔淨的。原來，所謂「潔淨或不潔淨」，並不是物品本身的實質問題，而不過是主觀上的認知問

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​感謝的禱告

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善……慈愛……信實，直到萬代。」（詩一○○）；有感謝心的人，必謙

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​做主工不落空

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善有善報的主題，但是更深入談到神與人之間的關係時，未信主的朋友常亮起眼睛，羨慕基督徒與神之間建立在父子互信互愛的親密關係

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​與神有約

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善解人意。這是屬於我和神之間的心靈默契。」生命中的瓢蟲 某次在暴風雨中開著車，深感疲倦和沮喪，抱怨著被安排這樣的輔導工

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365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​有讀經班真好──木柵讀經班

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善事。」（提後三16-17）。大人小孩同樣守住安息日與神聯合的精神，分開來只是因材施教，同得美好果效。上課內容 現行兒

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​第44首惟有主能救我Weeping Will Not Save Me！

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善於講道，對於想像之事，總能形容得惟妙惟肖，讓聽眾深受感動。同時他也對創作與出版福音詩歌產生極大興趣。 1868年

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ 安穩港口──主耶穌

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善。經詢問主治醫生，所得的答案是「此等現象乃是放射治療的後遺症，目前無法醫治」。 原本健康的人，短時間竟變成這樣子

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​慈愛憐憫的真神

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善良、個性隨和、凡事不計較、愛家顧家且有責任感，感覺信耶穌的人都很不錯，所以對基督教的印象頗佳，這也是我對基督教的第一次

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365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​認識主耶穌

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善，就如同《約伯記》二二章21節所說的：「你要認識神，就得平安；福氣也必臨到你。」用聖靈禱告，求福氣平安 神又賜給我寶

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365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​聖經中的無花果樹

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善人就像好樹一樣，會結出好果子；惡人就像壞樹一樣，會結出壞果子。凡樹木看果子，就可以認出它來。人無法從荊棘上摘無花果，也

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365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​給亞比雅王的公開信

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善道，最著名的演說為洗瑪臉山上的「神的鹽約」，堪稱一絕。 哈利路亞！ 亞比雅陛下收信平安： 您

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​禱告──談其意義與觀念

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善良、純全可喜悅的旨意。 以約拿的禱告為例（拿二1-9），約拿是一位先知，相當熟知舊約中神的話語，當他在大魚的肚腹

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ 【箴言釋義】第十二章（下）

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善如流，一切遭遇的事皆淡然處之。請記住：「不輕易發怒的，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚妄。」（箴十四29） 17-1

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​信心如芥菜種

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善不欲人知的情況下，主耶穌知道寡婦已經盡到在當下所能的奉獻，雖然只是兩個小錢，卻是被主所稱讚肯定（路二一1-4），同樣的

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ 建立真正的信仰

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善事業，任何一個教會若有其中一、二項，就斷定為真教會，這實在是多麼無知的事！ 教會就是主耶穌用自己血所買來的（或譯

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ 1.談教會的組織制度

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善於教導（提前三1-7；多一5-9）。當長老全職治理教會時，教會應供給其生活所需（提前五17）。 (2)執事

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​給慕道友人的兩封信

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善、仁愛等得以純全，才能再度承受那永遠榮耀的國度中產業的生命。因此《聖經》也明明地告訴我們：你們只要先求神的國、神的義，

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​了然生死

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善是惡、行為是正是邪。因此，死亡是一種必然，令人好奇、一籌莫展卻又無法逃避的命定。 孔子年老的時候，被問到生和死的

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​第39首惟獨主血有效Nothing but the Blood

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善於講道，對於想像之事，總能形容得唯妙唯肖，讓聽眾深受感動。同時他也對創作與出版福音詩歌產生極大興趣。 1868年

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​主啊！有祢真好

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善，搞得我六神無主，無所適從……。 醫生慎重地告誡要盡速帶去台大診斷，因1978年時，

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​主是我們的避難所、力量與幫助

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善的滋味。主的揀選──從慕道到受洗 1991年小弟18歲時，因著大姊受洗歸入真耶穌教會而接觸到福音，但初期對教會有所疑

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​西羅亞樓倒塌了！談選民面對公義伸張的態度

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善，實在是對聖潔全能的神不認識而有的粗淺觀念。神要我們完全像祂一樣！聽憑主怒 伸冤在神 既說要像神，則我們所事奉敬拜的

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ 衷心仰望神的彼得

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善其身；當彼得、約翰、雅各與主耶穌一同上變貌山之時，他說：「主啊！我們在這裡真好！」雲彩散去之後，他們只見耶穌一人（太十

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​禱告的秘訣（詩五1-12）

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善沒什麼興趣，只知道照著人的吩咐行，沒仔細思考這樣做是否合乎真理的原則；自古以來這種事時常發生（徒四19）。 至於

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​聖經中的石頭

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善忘的，倘若我們不經常紀念神的恩典，很快就會把神的作為忘記。俗話說「富貴不過三代」，我們的信仰傳承是否能過三代？因此我們

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364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​老了嗎？

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善待人，明日別人善待您！」 你要聽從生你的父親，你母親老了也不可藐視她（箴二三22）。

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​【箴言釋義】第十二章（上）

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善心人士來指點迷津，他又欣然接受，就會受益無窮。若是自高自傲自以為是，拒絕善意的指責，恨惡責備，實在是愚不可及，前途堪憂

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​信耶穌人生不虛空

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善惡樹上的果子（創二16-17），所以，罪就從一人入了世界。死又是從罪來的，因為罪的工價乃是死，於是死就臨到眾人，因為眾

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​萬國更正之道

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善盡萬國更正的天責，使萬民歸耶和華殿的山（賽二2）。 一.正視獨一神觀 「本會的獨一神觀」異於「三一神論的獨

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​2.在基督裡

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善惡。」因為「便如神」這狂妄的惡念，夏娃就在試探中失敗了，吃了神所吩咐不可吃的果子，亞當也落入「強求與神同等」的試探，在

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​服事與聽道，何者更重要？

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善良、純全，可喜悅的旨意了（詩一一九105、130；羅十二1-2）。 只顧服事主，參與各種聖工，卻輕忽主的道，是一

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​慈手領航

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善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？」（羅七19、24） 第七年是最可

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​葉落之秋

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善良從眼前映過。

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​兒童擾亂聚會秩序——談父母管教責任及親子席秩序

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善。 在他們還未能解決這個問題之前，妳可以嘗試由本身做起。有人找妳聊天時，婉轉說明妳現在要專心聽道，等聚會完再跟她

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​到底要等多久？

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善應用可能比父母任何苦口婆心來得有震撼力：當父母利用短期的邏輯後果來塑造日常生活的行為，孩子將可學習尊重長期自然後果的事

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​相互扶持的兩代情

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善，何等的美，真叫當代人欣羡。 神看人獨居不好，事實上，人也無法獨居；若同居中只有一代，那生活中勢必缺乏經驗的引導

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ 金蘋果在銀網中

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善於教導，存心忍耐，用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道，叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ 現代桃花源

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善。 偶爾，路邊也有簡易招牌告知在賣鮮花，其買賣的方式也跟賣雞蛋一樣，鮮花一束束的放於塑膠桶內，任人拿取，任人付錢

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ 我從地上走來走去——往返而來

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善用一些時間來使用這雙膝蓋，打造出一顆可以感動神的心！

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​第37首 硃紅罪變如血 Though Your Sins Be As Scarlet

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善家。他在14歲時就任學校詩班的指揮。早年與父親在康州及芝加哥經營紡織廠，嗣後與友人合作，製造鋸木機器，在當地是頗具聲望

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ 失而復得滿恩惠——分子尾教會楊景雲弟兄

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善與幫助。我當時年紀還小，對哥哥姊姊的事愛莫能助，只能跟著媽媽一起拜，只是遇到有廟會時，就會有乩童起乩，又是拿東西刺自己

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​先天性肺動脈狹窄蒙神醫治

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善那麼多，都覺得不可思議！ 剛開始，約一-二個月回診追蹤一次，當發現情況改善後，改為三個月追蹤一次，慢慢的改為半年

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​得了主是世上至寶的福音

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善，而且情況更糟，實在令人擔心。每晚8點，我的腸胃便會絞痛，比死還難受。當我照鏡子時，看到下面的門牙長得長長的，面孔忽然

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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​陳力就列，不能則止？

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善待奉養他，免得東窗事發，吃上官司。此種絕妙設計，令管家的主人也不得不佩服，而誇獎這不義的管家做事聰明。很有可能這位財主

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​勿被世界同化

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善的法利賽人？其所做的一定要廣而告知，一定要在讓人看得見的地方，一定要馬上看到果效。把事奉當成表現自我的工場，得眾人讚賞

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​我沒教養？

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善的行為嗎？自己所作的，並沒有榮神益人。如果，有人知道我是基督徒的話，這不是反倒讓神的名因此而蒙羞嗎？其實，中國人說：「

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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​要滿有良善

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善」是品德的一種，乃是發自於內在的真誠，有美好、純正的意思。真教會的同靈若都具有良善的心地，那麼今日社會上的歪風邪氣，必

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​你在這裡作什麼？

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善的。既是這樣，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。」（羅七15-17），保羅所強調的，即是同一章14節後半所說：「是

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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​【箴言釋義】第十一章（下）十一18-31

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善，必得生命；決心作惡，招致死亡。 《思高譯本》譯為：恆行正義，必走向生命；追求邪惡，必自趨喪亡。 「恆心為義」

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​主啊！祢知道我愛祢

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善受誤會、受排擠，為愛主受苦時，最大的安慰就是知道自己並不孤單，知道在洪流裡，有人同我們一樣硬著臉面如同堅石，總算是有人

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ 後現代社會的教會牧養

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善事（提後三16-17）。 4.生命的見證者 《聖經》常用牧羊人來形容牧者，用羊來形容信徒。牧羊人在牧羊時，

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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​2.豈不知你們是神的殿？豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？

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善。」（多二14）。又說：「這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了；並且被建造在使徒和先知的根基上，有

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ 1.聖殿與心殿

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善之人的大本營。 教會史也不例外，中世紀時期的天主教，不認識因信稱義的真理，把神形塑成嚴厲的審判主，讓信徒敬拜神的

聖靈月刊
362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​有些同靈會離開教會，聖經上有沒有預言？

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善的生活習慣；則到了年老，他們也不會偏離信仰的（箴二二6）。 其二是，要使各人的信心日益堅固。 在神所賜的全

聖靈月刊
362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ 美麗的丈夫 講氣魄的妻子

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善良、不與人計較、總是面帶微笑等……，雖然我自己也想擁有這些特質，但是立志為善的我，心裡的力

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​棄絕抱怨

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善的處理，因為我信靠祂、讚美祂，假若我跑回家，投靠父母親，可能到現在還失業，並且抱怨神不照顧我。」她說。 新職務比

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ 如果沒有天敵

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善，甚至還更糟糕。 羅傳道因此幾度陷於軟弱中，甚至向神嚎啕大哭，最後發覺只有藉著「禁食禱告」，才有辦法度過難關。就

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​母親的美好見證——故靈胞廖好姊妹

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善心人士家庭的船隻，就是已故的廖悅春執事夫婦。廖悅春執事夫婦滿有憐憫之愛，神感動他們將母親養活，廖氏家人見她長得健康可愛

聖靈月刊
362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​神的意思原是好的——三重教會詩班蒙恩見證

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善後。 真是難得的體驗，搭上有錢都坐不到的緝私艇！緝私艇真的很快，乘風破浪呼嘯而行，艇上長官說我們42人已超載太多

聖靈月刊
362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​謙卑待人

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善待的心情，與人來往，這是心靈的一種活力。 2.使自己增進見識 驕傲的人，自以為是，自以為懂得比別人多，當然

聖靈月刊
362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ 各盡其職建立基督的身體

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善事。」（林後九9、8） 二.建立合乎法治時代需求的法規基礎 近年來行政首長的特別費案與總統的機要費案，成了

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​曠野中的經歷

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善的佳果（賽三二15-16，四一18-20）。耶穌在世上傳道的時候，也常退到曠野去禱告（路五16）。 三.曠野中的

聖靈月刊
362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​聖殿迷思話悽涼－－談先知的呼喊像什麼？

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善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜，獻上十分之一。那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。

聖靈月刊
362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ 分別為聖（詩三1-8）

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善固執，勇敢面對壓力，那是少之又少，神要訓練我們讓我們作一個有原則的人。我們不一定要作多大的事工才能榮耀神，只要你能像一

聖靈月刊
362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​【箴言釋義】第十一章（上）

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善對人生處世的重要。 1節：詭詐的天平為耶和華所憎惡；公平的法碼為祂所喜悅。 奸商藉著假秤和不準確的法碼來謀

聖靈月刊
362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​當盡力的事

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善。在人的一生當中，經歷各種不同的環境，面對周遭各類不同的人，遇見大小不同的事情，應當盡力的地方不勝枚舉。身為一個基督徒

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​4.從聖經觀點談擁有健康的心靈

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善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂不愛神（提後三2-4）；爭戰鬥毆、貪戀、嫉妒（雅四1-2）；不正直、缺乏公義甚至

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​3.人類生存危機由全球暖化話環保

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善盡管理之責，還不停的破壞它，辜負神的美意。身為地球村的一員，人人應以保護地球為己任，尤其身為基督徒的你我更應躬身力行。

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​2.從環境危機看基督徒與自然環境的關係

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善的環境法令，逃避污染稅和環保的設備成本。這些外移的企業不但剝削當地員工的工時、勞動、健康，同時破壞他們的生活環境，最後

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​1.珍惜神的創造

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善盡管理之責，神也會賜予人類生活所需的資源。修理、看守並不包括掠奪，而是指出人對受託之物的責任。神賦予人類管理世界的權力

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​與聖靈對話

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善念與惡念對話，而是聖靈與善念的我或惡念的我對話（聖靈與內心對話），這樣的對話是建立在真理的根基，導引我們到《聖經》的道

聖靈月刊
361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​預定論是甚麼？

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善行，則祂也必預知我們將來要揀選祂。此說與「約十五16」的話，不相符合。 其二是，如果預知是預定的前因，便等於說，

聖靈月刊
361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ 紅毯之前 叮嚀再叮嚀

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善意，攔截一輛剛巧奔馳而來的計程車，護送妳到學校。 就這樣，妳跟這位男孩子認識了，甚至進展熱戀中。妳問我，十六歲戀

聖靈月刊
361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ 行在主光中

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善，所以並不常到教會慕道。 自從先生過世又遭逢不如意的事，情緒一直很低落。有一天我獨自在家中，心情極度不佳，於是就

聖靈月刊
361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ 腫瘤不見了

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善，反而更嚴重（因心臟瓣膜有問題，長期服用抗凝血藥物），醫生並懷疑可能有腫瘤，於是做進一步的檢查，包括腎臟超音波及電腦斷

聖靈月刊
361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​數算恩典

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善積德，期盼消除「業障」、以得「福報」的時候，我們卻蒙主揀選，得進恩典之門，「照祂的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新」（多

聖靈月刊
361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​善僕與惡僕的報應

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善僕與惡僕的報應」之訓誨（太二十四45-51）。 主提醒我們，當祂再臨的時候，必有善僕和惡僕的分別，主人要派善僕管

聖靈月刊
361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​救恩的成全

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善而免去將來的審判，因為人如果不認識神，不知道神完全的公義法則，只想要自己建立自己的義行標準，就不會順服神的義了（羅十3

聖靈月刊
361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ 聖經中的荊棘

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善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」（創二16-17）；魔鬼卻引誘始祖說：「你們不一定死；你們吃的日子眼睛

聖靈月刊
361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​手拿香爐的王－－成就中的暈眩

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善於爭戰，並有巧匠做機器安在城樓上，用以射箭發石。他的名聲傳到遠方，因為他得了非常的幫助，甚是強盛（代下二十六1-15）

聖靈月刊
361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​不可叫人小看你年輕

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善行的罪人而死，青年人應該效法這種超然的精神。 2.愛情 「我妹子，我新婦，你奪了我的心。你用眼一看，用你項

聖靈月刊
361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ 【箴言釋義】第十章（下）

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善的道（詩三十六4），既不榮耀神，也不能使人得益，所以惡人的心所值無幾，賤似草芥。 義人心中蘊藏神的話語，所以他的

聖靈月刊
361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​發揮屬靈的影響力

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善於教導」（提前三2）。「你若將這些事提醒弟兄們，便是基督耶穌的好執事，在真道的話語和你向來所服從的善道上得了教育。只是

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ 均平

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善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行（箴三27）。《瑪拉基書》更說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​6.憂傷痛悔的心

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善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。故此，我所願意的善，我反不做。我所不願意的惡，我倒去作。我真是苦啊！誰能救我

聖靈月刊
361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​2.超越舊傳統，享受真自由

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善果必歸自己，惡人的惡報也必歸自己。」（結十八20） 《加拉太書》三章13節清楚記載：「基督既為我們受了咒詛，就贖

聖靈月刊
361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ 1.談真理與自由

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善的。希西家就痛哭了。」（王下二十3），這裡的「誠實」希伯來文也是。 在《新約聖經》中，希臘文原是指著說實話（弗四

聖靈月刊
360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​神為甚麼要造善惡果？

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善惡果，給人類有犯罪的機會？ 這是美國喜瑞都教會的同靈，於2004年12月25日聖經講習會的課程結束後所提出，好多

聖靈月刊
360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ 喚醒心中的巨人——談自信心的培養

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善，上課更沉默了。」「沒錯！他連上課分組也默默的坐著，好像不是其中一員。」教員德睿說。 曉琪邊點頭邊說：「後來我幾

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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​一位鄒族教員的心聲

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善（路十九19），提升個人素質，勤讀《聖經》，多讀書充實自己，縱使書籍取得不易，《聖靈》月刊也是很好的教材，多禱告祈求靈

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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​波金的世代

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善感、淚腺旺盛的行為，而是生命的情懷。但要學習按神的意思憂愁，所以應當重視品德的教育，讓孩子藉著信仰提升品德的內涵、領受

聖靈月刊
360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​我若展開清晨的翅膀

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善的ESL課程，白人老師也請了中國同學照應女兒，大體上，她們都還適應的不錯。但四個月後，我們買了房子，搬了新家，新房子的

聖靈月刊
360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​全能的治療師——訪分子尾教會周春江姊妹(下)

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善的照顧，導致回來後又不太會走路了。懷老二時也是先送回田尾，待生產完再接回來，但這樣來來去去不是很好，並且每次回來都加重

聖靈月刊
360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​祂關懷我需求

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善分配，主若願意必定成全（雅四13-15）。這對我日後的教師生涯，的確有非常大的幫助。不禁讓我想高呼：「靠主真好！」2.

聖靈月刊
360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​論疏忽之罪與天譴之謬－－明州斷橋拖延17年的警示

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善，卻不去行，這就是他的罪了（雅四17）。 困苦窮乏的雇工，無論是你的弟兄或是在你城裡寄居的，你不可欺負他。要當日

聖靈月刊
360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​生命的沉思

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善還是作惡。一個喜歡行善的人，他希望天地間有一位公義的神來主持正義，一位慈愛的神來看顧人，《聖經》告訴我們，神是公義、慈

聖靈月刊
360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​從以弗所書比方略解保羅神學思考

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善舉比喻，這些比喻都足以和耶穌基督及同一時代的使徒們相互輝映。 當時的使徒們，都是善於舉例勉勵，作為教牧事工上的方

聖靈月刊
360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​【箴言釋義】第十章（上）

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善惡、家庭、倫理、經濟、政治……等。 1節：智慧之子使父親歡樂；愚昧之子叫母親擔憂。

聖靈月刊
360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​如何堅固軟弱的信徒（啟三1-6）

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善。行善的屬乎神；行惡的未曾見過神。低米丟行善，有眾人給他作見證，又有真理給他作見證；就是我們也給他作見證。你也知道我們

聖靈月刊
360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​3.免驚，給中年的你

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善用中場休息準備，轉進一個自認更有意義的下半生事業。 這時候，對人生的態度很重要，積極或消極，靠神或靠人，處順與處

聖靈月刊
360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​2.因為我愛你啊，臭老婆！

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善良的老婆，除了慶幸自己有這麼好的另一半外，也感謝神的安排。信仰是一生的，感情更是應當建立在信仰當中，因為這樣的感情不但

聖靈月刊
360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​1.不隱藏的教師

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善工，須先求神同工，不可只倚靠才能（箴三5）。 成為高一新鮮人，期許自己不再荒廢學業，成績要排名第八位，對於曾敬陪

聖靈月刊
360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ 要你完全的保惠師

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善拒惡（羅七24-25）的能力，縱使是貪圖一千元這種看似不起眼的小惡，都要我們避開。此外，「聖靈」對我們的幫助更是多到數

聖靈月刊
359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​怎麼可能沒有神

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善罷甘休！ 深山裡，沒有五星級飯店可供投宿，為了賞鳥，只得住破舊工寮，他們非但沒有抱怨，還樂此不疲。有次，他們深入

聖靈月刊
359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​生命之恩

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善。 在轉進中國附設醫院的第三天，醫師嘗試為寶寶拔管，但發現他的喉頭有水腫情形，仍無法順利自行呼吸，而再度將管子插

聖靈月刊
359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ 信靠主耶穌 人生最美的祝福

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善。請假對我而言是大事，年度休假沒休完是正常的，總覺得有許多工作要做，不願麻煩別人代理。而這樣的態度並不是覺得可因此得到

聖靈月刊
359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​智慧的傳承

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善由得我，行出來由不得我當中，感到沉重的痛苦，從這個苦，挖掘出藏在心中的罪性，當他坦然承認之後，他說：感謝神，靠著主耶穌

聖靈月刊
359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​一呼百諾的反應

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善於聽取意見，任用賢能，而昏昧的領導人則愛好專斷，嫉賢妒能，詆毀甚至迫害忠良。 古今中外歷史所記豈不如出一轍嗎？約

聖靈月刊
359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ 移山

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善可陳？ 這個反省讓我決定改變自己看待某件事奉的工作態度。所屬教會的新詩教唱安排在安息日上午聚會之後，宛如例行公事

聖靈月刊
359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ 親子關係的基石－－三-六歲孩子的教與養

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善（goodness）的世界──萬事萬物是好的；所有的人也是好的。從三歲左右開始，他們 以「我」來稱呼自己，並且辨

聖靈月刊
359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ 爸爸，幫我量看看我長高了嗎？－－談三種法碼

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善事（提後二20-21）。那兩把屬情慾的尺，不知消耗掉多少教會內肢體連結成長的能量。我兒那在意自己真實高度的純真態度，

聖靈月刊
359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​亞倫造犢

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善道替摩西代言，以輔弼其聖事（出四10-16），並與各支派長老同瞻神的聖儀及處理會眾諸事。可見，亞倫雖是摩西之副手，卻被

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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ 【箴言釋義】智愚的對照

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善而教（7-9） 上段智慧女士向人呼叫發出邀請，尤其那些愚蒙無知的人，都在受邀之列。編者在此有意指出，褻慢人和邪惡

聖靈月刊
359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​4.捲入權力漩渦中的女子－－拔示巴

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善後的，都是大衛。拔示巴在「配合」的時候在想什麼？她是無意間被看到的還是有意暴露自己？她是真正的被動者，亦或是主動的被動

聖靈月刊
359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​和順教會

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善，可容納約40人住宿。本會附近不乏知名旅遊景點，如：黑面琵鷺觀賞地、七股鹽山、安平港國家風景區…&hel

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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ ​死人何時復活？外四問

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善惡都到同一個地方去；那個地方舊約叫「陰間」，新約叫「地獄」。 但聖經卻說，財主死後下陰間，在火焰裡，極其痛苦（路

聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ ​札根－－思念浯島與浯民

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善的可能。和我們一同扎根，與我們一起度此生。 編按：浯島係金門之舊稱。

聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ ​泥巢燕影－－守候當來的時令

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善的叫我死，就顯出真是罪，叫罪因著誡命更顯出是惡極了。」（羅七13下） 自省之難處在於需要改變自己，承認自己錯誤，

聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ ​蹺家！撬枷？

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善體天下父母心的可貴，而每一個父母也都能給自己多一些省思，多給孩子一些愛護、一些關懷，指引他們走在主的路上，讓主的光照耀

聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ 我所知道關於猶太人的一些事

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善的鄰居，詳盡清楚地講了許多有關小匣子的規定，聽得我目瞪口呆、腦袋揪成一團。以上所寫還只是眾多規定的一小部分，更多繁複的

聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ 發出基督的馨香之氣

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善所吸引，會希望靠近光明溫暖、脫離黑暗邪魅，未信主之人也會注意去觀看基督徒的言行舉止。 「但聖靈降臨在你們身上，你

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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ ​第22首 讚美經訓 There Is A Fountain Dear

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善事。」 本詩正是提振我們在日日的生活中，能像《以賽亞書》十二章3節說的：「你們必從救恩的泉源歡然取水。」生命，因

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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ 神的開路與眷顧

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善言詞的人，但是在與學生及同事間的互動中使我漸漸開朗、成熟穩重。 神賜給我很好的團隊生活，例如在學校中，我所處的訓

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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ 操練身體三三三

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善用了住家前面這座天然資源，上班前來個「三三三」，奢侈的享受著衝鋒陷陣前片刻的寧靜，暫時遠離都市的喧囂，迎著灑落一地的金

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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ ​歸家之路（詩一1-6）

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善的先決條件是停止作惡（賽一11-18），我們不能一面敬拜神一面欺負人；右手奉獻左手貪污；白天傳福音晚上犯姦淫，因神是聖

聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ 活出人生的價值

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善濟貧；如果只顧為自己積財，在神面前卻不富足，將無法得著永生的獎賞。 四.比喻的教訓 這比喻中的人物，除了亞

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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ 【箴言釋義】智慧的呼喊（箴八1-30）

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善治理屬下的百姓。 5.愛慕智慧的必得智慧（17） 《現代中文譯本》譯為：愛我的，我也愛他；尋找我的，一定找

聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ 在真道上同歸於一

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善道，你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢的守著。」（提後一13-14）。我們看得出，保羅的這句話和主耶穌最後的吩咐「太二十

聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ 神的應許與人的承諾

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善惡樹上的果子吃了，又給她丈夫吃（創三6）。他們悖逆神的結局，就是被趕出伊甸園，進入了受咒詛的世界。 夏娃若能明白

聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ 保養顧惜自己

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善加顧惜？莫待失去健康，徒然追悔。 或許注重養生，未必疾病就不上身，但只要盡其在我，多方且及早注重身、心、靈各方面

聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ 神聖之齋戒與饗宴－－禁慾與自由

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善。一切的宗教規範要以人為根本，故而安息日救治病人比枯守禮儀條文更重要。最嚴格的禁慾規範不是不能殺人，而是不能恨人，並要

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​心情絮語

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善待別人，也就善待了自己。 神不就是要我們愛人如己嗎？有了體諒和寬容的心態，日子自然開朗而清明。這樣的認知，總算還

聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​戀上咖啡

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善，頭痛的次數自然減少了，頭痛發作時的痛苦程度，也有降低的現象。內心深知一切得來不易，欣喜中，不斷告訴自己，絕對不能再走

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ 親情不缺席－－淺談隔代撫養

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善用社會資源來獲得協助和諮詢。例如，各縣市的教育中心、家扶中心，張老師等機構都可以提供這方面的服務。 但身為基督徒

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ 心靈強健

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善於代禱的手，朋友們或是代禱、或是陪伴，甚至只是幾句鼓勵的話，我便如獲甘泉。那時候打電話請長輩為我禱告，其中單單聽到一位

聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​回家的路

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善，不與人計較。 母親的個性剛毅務實，與感性浪漫的父親恰成對比，然而也因她的堅強果敢、勤儉持家，才支撐著全家度過一

聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​一位僕人和一群好人

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善行得到了醫療團隊的稱許，蔚為佳談。 愛，真是奇妙的東西，讓人心甘情願地為別人著想，為他人付出，不求自己的益處。神

聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ 死就死吧

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善果。彼得後來也從容就義，榮歸天家。 人們要自己在關鍵時刻能夠剛強壯膽，英勇獻身，就要在平常的日子裡做到無所畏懼，

聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​西庇太的兒子－－使徒雅各

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善事：因為曉得各人所行的善事，……，都必按所行的得主的賞賜（弗六8）。 四.不懂要問

聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​愛圈裡的冰涼處

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善體人意的在聚會開始之後才到，結束之前就離開。這樣，就不會如他們所擔心的去和別人說話、「影響」別人。 與妳握別，我

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​【箴言釋義】第一單元‧勸人追隨智慧 － 遠避淫婦

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善誘（1-5） 智慧導師不厭其煩地再三勸勉子弟，像「箴六20-35」一樣，指出人若心存智慧，走在正路上，便能不受誘

聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​校園團契福音工作之我見

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善良、純全可喜悅的旨意，即為主得著你的同學。我們一定要建立如此的信心：只要我們勇於跨出傳福音的步伐，凡我們腳掌所踏之地，

聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​從十二使徒遺訓談教會的接待問題

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善於偽裝，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼；但是觀看他們的生活是否聖潔，就可以斷定真假。 因為荊棘上無法摘葡萄，蒺藜

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​從接待中營造溫馨的家

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善用資源。 在一個教會裡有許多的團契，例如：有社青、中年、老年、婦女、兄弟等團契，各個年齡層橫向的關係是加強了，但

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​舊約聖經中的接待

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善的食宿照料，而且在精神上也得到繼續往前行的溫馨勇氣。 接待遠客的高尚精神，一方面，緣於人類承受真神憐憫的心腸，另

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​談接待

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善好施，看到以利沙的需要，就強留他吃飯。幾次接待後，就看出他是聖潔的神人，要求丈夫為他蓋一間小樓，使他來到這地方時，就可

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​1.從聖經原文探討接待一詞的神學意涵

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善而消失，更因全球化之故，人們來往奔跑，「接待」的實務與觀念，從主導觀光的國家級機關，到公司行號企業體的「接待」部門，乃

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ 沙鹿教會建堂沿革

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善的甄選制度加以把關，另外，結合社青團契力量推行輔導家庭制度，以期更加全面性照顧出門在外的莘莘學子，真正落實宗教教育信仰

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356期-2007.05-真與假 ｜ ​生死邊緣蒙主拯救

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善很多，氣喘的時間漸漸縮短，後來減為一個月發作一次。發作時，痛苦的時間為一星期，然後小喘至消失又一星期，後半個月完全恢復

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356期-2007.05-真與假 ｜ ​五月佳節話母親

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善後，這般共同事奉之景，既美善又溫柔。 走近宗教教室走廊，更有母親熱衷地服事著，她的兒女也認真擔任講員，每每共同研

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356期-2007.05-真與假 ｜ ​主啊！我要投靠在祢翅膀的蔭下

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善病情。 「我在痛苦中，一直跑醫院看病，病歷都已累積成厚厚的三本，醫生還是無法明白我到底得了什麼病，更不要說幫我治

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ 孫兒的大玩伴

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善，但早期的友誼手勢有時會不太恰當，動作非常笨拙，甚至適得其反，像是用手去戳新朋友的眼睛……

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356期-2007.05-真與假 ｜ ​田地與石牆－－我看見了便留心思想

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善良，不行公義，衙門必定訴訟連連，哪得清閒？ 人們的心理狀態會呈現在個人的服飾、動作、表情、聲調上，也可以表現在自

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ ​國文系—交織文學與信仰的旅程

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善感受他人的感動、懂得享受閱讀樂趣的好讀者不也同樣是一件不容易且美好的事？ 猶記得念大學時，教授常說的一句話：「文

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ ​高路加執事與臺南府城教會的茁壯——高舉《聖經》．橋頭堡草創時期的戰車馬兵

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善其事，必先利其器！」同理，「教會欲善其福音事，工人必先同其心，默其契！」 ◎蒙差派駐牧臺南水仙宮口教會 上

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ ​第15首 頌讚耶穌 Ye Servants of God

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善、傳福音的工作。當時的同學替這個組織的人起了個綽號為「循理人」──即循規蹈矩之意，這便是循理會（Methodist）的

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ ​別讓個性趴趴走

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善良，記得當你小四時，突然開竅，迎接基督成為你的救主，並讓耶穌主宰你的生命。媽媽有幸能引導你進入神的殿堂，瞻仰神的榮美。

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ 教會一家－－第九屆第二次世界各國教會代表大會報導

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善於使用與管理神所賜的一切。 在錢財的運用上，要明白奉獻就是恩典的領受，如五餅二魚，透過主的大能產生極大的功效，看

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ 聖經中的祭壇

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善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅十二1-2）。 我們是否找到了生命的祭壇？是否願意將自己獻上，焚燒至盡？（利六12

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ ​教會事工需要創意嗎？

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善現狀的具體建議，摩西也能聽從建議，按著他所說的去行，使葉忒羅的創意獲得具體實現，問題立即獲得改善。 從這段聖經歷

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356期-2007.05-真與假 ｜ ​因神榮耀被造的人

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善惡的樹，害他們吃了善惡果，犯罪而死？」神就是愛，人對衪的愛，卻總有問不完的問題！ 園裡若沒有分別善惡的樹，讓始袓

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ ​如何分辨真假道（上）

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善（徒二十六20；多二14）。 悔改的步驟是，首先要從內心承認自己的罪（可一5；徒十九18）；然後決心徹底改變（羅

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356期-2007.05-真與假 ｜ ​救我們脫離那惡者

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善良和篤信宗教的聽眾或讀者就會避開罪惡和反常的事，去做他們所知好的和神喜歡的事。」 在這教派林立、靈界紛亂的時代，

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356期-2007.05-真與假 ｜ ​真與假

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善的一面，心中卻無半點真誠，傳講假福音，表面看似教人相信真神，實際上卻是讓人跟從魔鬼，這類假福音不只是在世上充斥，在教會

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ ​聖靈的更新

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善惡兩個律交戰不息的戰場，一個蒙召受主寶血潔淨，且得到聖靈的人，罪仍可能趁著機會向他進攻，但藉著聖靈，可以幫助我們來勝過

聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ ​神的眼光

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善 求祢引我到平坦之地 (詩一四三10)

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355期-2007.04-全為主用 ｜ ​悔改的行動

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善，誠如保羅所說：「立志為善由得我，只是行出來由不得我。」（羅七18） 若非神的憐憫，人光靠自己的自由意志是無法真

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355期-2007.04-全為主用 ｜ 隔代教養

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善良，大部分家庭數代同堂，咫尺而居，聲息相聞。 族人眾多下，難免有時齟齬發生，驚懼緊張的家事問題出現，然而在大家忍

聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ ​臺南府城第一座橋頭堡開創80週年之回顧與溯源——臺南水仙宮真耶穌教會誕生之歷程（下）

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善處之，因為堅信聖靈必然同在，並且會在其間運行，「……神若幫助我們，誰能抵擋我們呢？」（羅八

聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ ​第12首 耶穌尊名 When I Can Read My Title Clear

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善、至聖，好比園中蘭桂清香； 能解世間苦楚、愁悶，使我免去心傷。 副歌： 美哉，大哉，耶穌我主！ 創造、救贖

聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ ​思念兒子提亞的信

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善良，眾人對你的疼愛，以及你對神的信心，已為你的生命畫下完美的句點。爸媽以你為榮，我們不說再見，因我們相約在天國。

聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ ​聖經中的鹽

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善 古代的東方民族在宗教活動中，常會使用鹽來驅邪。因為魔鬼代表腐敗、墮落，鹽可以防腐；而且鹽是白色的，代表聖潔的東

聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ ​Web2.0

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善加利用的話，可以成為便利的工具。而且科技的發展，一方面也反映世界潮流的走向，我們在一方面觀察這些變化，一方面也從中思考

聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ 【箴言釋義】神所憎惡的七件事

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善，何等的美！」（詩一三三1），這等人卻在弟兄中煽風點火，使弟兄的關係變成何等的醜，何等的惡，他最後必落在神的怒火之中，

聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ ​基督徒的爭戰觀

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善用其鋒！ 我們並非不知道魔鬼的詭計，牠就像那埃及的法老王般，不甘心選民脫離他的掌握，不再作他的奴僕。 所以

聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ 亂世中的光與鹽

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善僕與惡僕的報應（太二十四45-51）。 亂世是主再臨前的徵兆之一，追求做一位忠心有見識的僕人是何等的重要。「主人

聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ ​無用的僕人

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善的的僕人，直等到主耶穌再臨！

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355期-2007.04-全為主用 ｜ ​願成祢的僕人

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善，就是神所預備叫我們行的（弗二10）。  歌詠主恩 猶記兒時，坐在台下，歆羨著台上詩班唱出悠美動人的詩歌

聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ ​您的事奉有創意嗎？

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善缺點，追求成長，就可以為自己建立起自信心，達成既定的目標，這將成為我們信仰上最寶貴的資產。  結語 您的

聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ ​從聖經看教會音樂事奉

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善良、純全、可喜悅的旨意。在《以賽亞書》上記錄著當時的以色列民信仰生活，獻祭頻繁，節期眾多，但神卻不喜悅這些獻祭，原因是

聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ ​全為主

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善用恩賜，必能為神所用，成就神的旨意。而在服事中造就屬靈的品德後，自己的才華才堪稱為恩賜。 「全為主」是一件很平凡

聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ ​認識真教會

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善盡責任）、事事有人做，使整體的組織，發揮最大的效果。教會更不同於一般社團、組織，教會是永生神的家（提前三15），就是要

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355期-2007.04-全為主用 ｜ ​平安又健康的安康教會

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善。 安康教會現有信徒數約150人左右，宗教教育有幼稚、少年、初級及今年剛成立的中級班。因教會不大，所以同靈之間就

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354期-2007.03-神言我語 ｜ ​團契的維持

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善。組織的大小視契友人數多寡而定。人數少編制小一點，人數多編制大一點。團契內的組織，應按恩賜安排，選立幹部也應視其「忠心

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ ​喔！印度！蘭得立！－－印度醫宣第十九梯隊

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善」……等，讓我們醫宣團隊無後顧之憂，大家的辛勞，願主記念。「願主我們神的榮美歸於我們身上。

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ ​一粒麥子－－紀念顏嘉冠傳道娘郭惠珠姊妹

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善良、好客、風趣、愛吃、調皮、賢淑、亮麗的好姊妹呀！主耶穌幾乎把所有「好婦人」的優點都集合在她身上，卻少給了她一樣重要的

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ ​幾度風雨夕陽紅

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善工，積成美好根基。 ‧碰上變故，旁人給的幫助有限，唯有神力量托住，你才立得住，站得穩。 ‧因著患難，家友心

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ ​主叫拉撒路復活

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善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。」（太二十三27）

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354期-2007.03-神言我語 ｜ ​真神選民寄居客(下)－－聖經中寄居的真理

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善良、純全可喜悅的旨意（羅十二2）。 主的門徒不可像其他的世人一般地沉睡（帖前五6），並且還要儆醒，為真道打那美好

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354期-2007.03-神言我語 ｜ ​讓愛飛揚

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善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前、外

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ ​基督徒的靈修觀

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善其事，必先利其器。 我們都是神手中的器皿，要去完成神所託付的工作。想要把神的工作做得美好，當趁早將自己變得合神心

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ ​【箴言釋義】無賴的惡徒（箴六12-15）

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善行已經斷絕。他在床上圖謀罪孽，定意行不善的道，不憎惡惡事。」（詩三十六3-4） 四.他必頃刻敗壞，無法可治（15

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ ​先知為何會受迷惑？

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善良，而是沒有宏觀的見識。有人說：錯誤的決策比貪污更可怕。倘若我們身居教會中的要角，卻沒有遠見，可能會使教會的百年根基遭

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ 靈裡的感動

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善行亦隨故人，埋入黃土深淵中。一生獨身無兒女，樂於管理神的殿，視同靈如親人，以傳揚福音為志業，畢生的奉獻，似將被遺忘在流

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ ​代禱－－屬靈的權利與職責

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善被代禱者的問題，有時愈認真禱告，被代禱者反而「每況愈下」，一時間也無法了解神的旨意如何？「浪子的比喻」中的父親，一般定

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ ​為何禱告主沒有回應？

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善待妻子（彼前三7）？是否饒恕弟兄的過犯（可十一25）？我們要認罪、悔改，求神赦免我們的罪過，洗淨我們一切的不義（約壹一

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354期-2007.03-神言我語 ｜ ​珍藏感動 珍惜同在

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善，感到相當痛苦，也很矛盾：一方面覺得沒有奇事的體驗是理所當然的，一方面又覺得有禱告了，神一定要開路，就不停地在這漩渦裡

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353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​甚麼叫偷竊？外五題（下）

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善良的人終身未曾聽過福音，因而沒有機會接受主的救恩；反之，許多行為不好的人卻蒙神憐憫，而信從了主耶穌的福音。職是之故，主

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353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​兒教組的天空

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善的心得。」 看著這位大哥搖頭晃腦的出去了，我想，在家裡玩玩「C．S」可能不是壞事，但是要搞到沒日沒夜的來維護世界

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353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ 越老越喜樂

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善的照護，老人真的可以越老越喜樂？通常他們歷盡風霜，嚐遍人世間的冷暖，藉助一般的物質很難使人越老越喜樂；基督徒需藉著信仰

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353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ 泰北傳道工作日誌

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善於經營，刻苦勤勞，以前開了一家交通公司，後來經陳萬發傳道引導信主，因感念主恩，遂毅然決然投身事主，擔任司機兼翻譯的工作

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353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​精兵前進——喜信童軍團

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善的榮譽制度，針對表現優異的工作人員以及參加夥伴，給予不同的獎勵，有榮譽章、榮譽旗以及榮譽手環。所以儘管天氣再熱，太陽再

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353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​收起婚暴的手——麻豆教會 王正德 弟兄

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善，有時連小孩也一起打。打老婆並不是因為酒後亂性，而是在清醒的狀態下，明知不好、不對，卻怎麼也改不了；撐最久也不過一個月

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353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​比萬有更遠比God更珍貴

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善。雖然醫生告訴我們，她可能一輩子都不能吃麵粉；但是，現在她可以享用各種麵粉製成的產品了。讚美主。 Lynnas

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353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​我認識了神

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善。我的娘家和婆家都是傳統民間信仰的崇拜者，雖有親戚是其他教會的基督徒，但印象中不曾聽他們傳過福音，因此一直沒有機會認識

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353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​安息日瑣記

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善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。」、《雅各書》一章22節：「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。」

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353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​傳道書的公義觀

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善機構，這種「取之於社會，用之於社會」的公共財意識，相當值得我們這些東方民族學習。個人公義──剛強與軟弱 我又轉念，見

聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ 基督徒的事奉觀

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善固執，有時候是勇往直前，義無反顧；有些時候，卻又必須表現「勇於不敢」的情操哩！ 茲就聖經舉些例子作對比與參考：

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353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​真神選民寄居客（中）——聖經中寄居的真理

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善地對待外來拾穗的寄居客路得。 (3)真神選民應有的待客之道 除了明文記載有關寄居客的典章條例，在聖經中尚有

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353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​信心成長曲線

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善於教導的傳道長執，還有密集的講道聚會和聖經研習課程，對道理的認識理應大大的提昇，神對我們信心的要求就不僅是「有倚靠神的

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353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​義人必因信得生

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善的，連一個也沒有。」（詩五三2-3）。既沒有義人，就沒有人能因信得生，但神憐憫世人，照神的指示，人就可以成為義人，而能

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353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​本於信以致於信

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善而固執的人，更是信仰堅定的基督徒。從他的見證當中，便透露出如何將確實的信心堅持到底的祕訣。 未蒙召前的保羅，以純

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353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​真實的信心

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善的恩賜和全備的賞賜都從祂而來。 但因人的無知和不信，往往無法體會祂的恩典，失去了很多的福分。我們當感恩，常存虔誠

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​留一條路

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善的恩賜和各樣全備的賞賜，都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的（雅一）。 留一條路吧，J，神配合的，人不可分開（

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352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​甚麼叫偷竊？外五題（上）

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善行，不但蒙神喜悅，而且也令仇敵非常滿意；結果，前面的路當然是愈來愈寬闊了。以撒柔和謙卑的心如此完美，值得我們效法。

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ 婚禮感恩之詠嘆

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善？ 詩歌，怎能唱盡對祢的感謝？ 我豈能詠嘆祢， 名為奇妙的神！

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​另一個家鄉——多倫多

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善；投靠祂的人有福了!」（詩三四8），信主後，誠如詩篇所言，一路都在嚐著主恩美善的滋味。 初抵多倫多，許多事情都因

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352期-2007.01-分別為聖 ｜ 新世代的家庭型態對高齡者的影響

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善的照料，同時也可以兼顧長者的靈性，讓他能藉助信仰重新得力。 4.靈命日日更新 長者是教會的一分子，教會應提

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352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​建立團契

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善這方面的問題，因為團契聚會較無一定形式，氣氛輕鬆，互動機會因著團契特性而增多，加上人數少，慕道朋友的出現容易被發現，同

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352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​及時訓練歡喜成長

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善惡樹上的果子」時，祂並沒有把禁止的東西放在他們拿不到的地方，反而把樹栽種在園中（創三3），神的目的就是要訓練這對兒女。

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352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​泰北傳道工作日誌

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善安排，期盼聖靈的感動與帶領，能逐步（step by step）建立泰國教會真理傳承的根基。 此次參與支援的工作人

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352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​心靈的游牧民族伴你走過10年

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善工，眾人齊心服事，在神的救贖計畫中有功有分！   二月分主題：時刻經歷神 * 2007/02/

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ 七個比喻（八）

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善惡，神的工人，也就是神的差役──天使要出來，從網子中分別出惡人、義人。所有的人，都將作出一個判斷，這就是所謂的善惡有報

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​第1首頌讚獨一真神 Holy, Holy, Holy

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善、恩慈、誠實，自古永無更改，獨一的真神，應當受讚美。 2.聖哉，聖哉，聖哉，群聖皆跪拜！各以華麗冠冕，捧在寶座面前；

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​妙哉，主愛！

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善，行義，愛神，愛人。」 信主前，我的身體一向都很虛弱，又有胃酸過多的症狀，每天都會被胃、胸口及食道部位的疼痛所困

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ 聖經中的食物

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善惡樹的果子以外，可以選擇任何植物享用（創一29，二17），當時人類是吃素的。神用洪水毀滅世界後，祂准許人類吃動物的肉，

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​挺起發酸的腿

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善其身，乃是要主動積極與人分享同得福音的好處。 使徒時代的信徒為何能在大艱難中「保守」信仰？其中主要原因是因為門徒

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ 勵志良言

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善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。」（箴三27）；保羅亦云：「又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ 步行在海浪之上

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善；另有些人，生活未見大得豐裕，卻總能點點滴滴品嚐主的看顧和養育；但最重要的，是「主看見」，祂看見奮力在風浪中的我們。

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352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​基督徒的呼召觀

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善又不求回報。大衛要奉養其老，他也淡然處之。 尤有勝者是，他有自知之明。八十歲的老人了，還寄望生活的享樂嗎?!他早

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352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​真神選民寄居客－－聖經中寄居的真理（上）

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善惡還沒有做出來，只因要顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。）神就對利百加說：『將來大的要服事小的。』正

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ 80/20的省思與挑戰

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善與成長，批評論斷者眾，實際參與協助者寡，神的同工反成同攻，最後結果就是──神所賜給教會信徒極為豐盛的寶貴資源就這樣一直

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352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​從安息日談身心的安息

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善忘的，當時日一久，我們會忘記神是造物主。因此神以安息日作為人永遠的證據，證明神是造物主（出三十一17）。如果我們能在每

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352期-2007.01-分別為聖 ｜ 無形偶像之迷惑

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善；仇敵必追逼他。他們立君王，卻不由我；他們立首領，我卻不認。他們用金銀為自己製造偶像，以致被剪除。」（何八3-4）。

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​馴良與靈巧

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善道，你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢的守著。」（提後一14） 每個分秒，無數昏晨，我們總是被大環境包圍著，「可以

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​花圈的艱難

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善良又忠心的僕人，切勿往自己脖子套了五個花圈，與領一千的相比反成了又惡又懶的僕人，被丟在外面黑暗裡哀哭切齒啊（太二十五）

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​宣教八十週年歲末感言

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善惡分明， 教傳外邦，更賜聖靈； 四大福音，是其生平， 偉哉斯人，血洗罪清。 保羅蒙示，福至心靈， 依經傳道，

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ 當牧養主的羊

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善用、懂得去珍惜，就像《詩篇》所說的：「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​蛻變的生命

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善或本惡，眾說紛紜、各有主張，但依聖經記載，神造人是照自己的形像、樣式造人……，而且神看著一

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ 聖經疑難八題

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善人從他心裡所存的善，就發出善來；惡人從他心裡所存的惡，就發出惡來。」（太十二34-35）。 所以《箴言》提醒我們

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​有主陪妳們長大的日子

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善的事。 近日在母親節感恩感言中，有一姊妹的一席話很感人，她說：「母、親」這兩個有絕妙的意思，「母」字依造字結構，

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​換花

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善體人意的答應了。 走進花店，苑芬和二嫂選了一束我說不上名有綠葉襯托的白花。回到您跟前，兩人細心的剪裁，花兒散發著

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​退而不休 老而有用

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善用老人的人力資源，鼓勵他們貢獻所長，不但是社會的福氣，也能使老人重拾自信自尊，回復以前被尊重的地位。 一.退而不

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​基督徒的奉獻觀

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善和捐輸的事；因為這樣的祭，是神所喜悅的。」（來十三16）。 所以信徒如果能聽從神的話語，過著奉獻與行善的生活，將

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​泰國傳道工作日誌

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善良，有人下車，即自動讓路，老弱婦孺上車即先讓座，擁擠中滿有規矩的。回到教會已經下午2點30分了。晚上在盤甲岱教會領會，

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​靈裡的默契

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善良的人，當我們一起準備課堂報告或是參加比賽的時候，幾乎都以絕佳的默契來贏得滿堂彩。那時候為了爭取高分所培養的團隊默契，

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​從拉丁美洲解放神學看教會之社會關懷

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善人民生活的承諾猶如射入爛泥塘中的利箭，早已被社會問題吸得無影無蹤。拉丁美洲人們為了找工作，使得城鄉差距變大，強暴、酗酒

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​第二屆當代宣道事工經驗交流與展望研討會課程集錦（下）

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善，這就是大專院校的師長們所研討出來的帶領方案，希望能夠對青年宣道事工的推展有所幫助。甚願任職於學校的師長們，皆能把握這

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​只有祢

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善，反而有腫大的現象。轉送到外科醫院檢查，初步研判，認為是胎記，等到孩子長大了會自然消失。但是，患處越腫越大，轉往其他醫

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​安然見主

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善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」（太二十五21） 2.要殷

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​渴望天上家鄉

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善盡職責，辛苦一輩子之後，面對生命的終點，以後要往哪裡去呢？是否一死就百了了呢？那人不是很沒價值嗎？不是比動物更可憐嗎？

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​天堂之外

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善又忠心的僕人。 聖靈和情慾彼此相敵。情慾約有三類：財（與拜偶像同罪的貪婪、醉酒）、色（姦淫、邪蕩、污穢、荒宴）、

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​從伊甸園到新天新地

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善惡的樹。有河從伊甸流出滋潤那園子，從那裡分為四道。 神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。神吩付他說：「園中各樣樹

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​聖經中的天國

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善，成為不義的人，所以無法承受神的國；信主後，我們接受赦罪的洗禮，已經洗淨、成聖、稱義了。所以我們要立志，藉由聖靈的幫助

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​親愛的天父

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善。從亞當夏娃的時代，神就開始表達這種永不放棄、永不終止的聖愛。 只是我懷疑這聖愛裡，因愛而管教的懲罰部分，讓這些

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​「每趟都當最後一趟！」——行動診所再赴馬祖

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善行，豈不叫當代信徒群起效法，感謝在心。 當自發性無條件地愛一個區域、愛一個人時，通常是不會去算計所需付出的代

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​獻上五餅二魚——訪翁正晃傳道娘

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善的新人。 在幼稚園擔任老師期間，以真誠相濡以沫，以愛照顧孩童，並開啟心扉與家長們分享、溝通；處世角度也以聖經

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​感謝主成就了「牧羊人」——分享數位福音多媒體的誕生過程

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善的想法。 在妻子將「牧羊人」網站介紹給她家人看時，發覺一堆人聚在小小的電腦螢幕前，等待會電腦的人開電腦上網路才能

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​基督徒的理財之道

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善。另外，信用卡、金融卡等金融工具發達，可以先享受後付款，甚至可以利用網路下單訂貨，造成花費增加，甚至到達負債的地步。也

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​聖經中的法利賽人

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善。 2.皮破血流的法利賽人：為了避免看見婦女，所以走路時閉上眼睛，以致撞牆，皮破血流。 3.肩膀的法利賽人

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​人躺下不再起來了嗎？－－醫院佈道實錄

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善」，在生命的終點，即將與日光之下告別之刻，死亡似乎扮演著「人們妄想」的心靈醫生，催促那一絲絲的悔意與轉念，釋放與解脫&

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​寫在退休蜜月期之後

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善用它呢？退休時，大都以為可以用幾件有趣的事就能填滿每一天，事實並非如此，等到有趣的事變得無聊時，開始感到恐慌，不知如何

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​人生的終局強如起頭

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善惡（創三5），違背神的命令，吃了分別善惡樹的果子，結果被逐出伊甸樂園。 明亮之星、早晨之子心裡曾說：我要升到天上

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​加略人猶大－－滅亡之子

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善事（提後三16-17）。 所以，我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。那藉著天使所傳的話既是確定的，

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​敬畏神

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善良、恩惠；更是公義、聖潔、完全。與認識神的神權──祂是造物的主、生命的掌管者；祂超乎萬有、有絕對權柄、榮耀與神聖，是不

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​【箴言釋義】靈修之道

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善。前一個呼籲從消極方面勸人要躲避惡人，遠離他們導向滅亡的道路。這個呼籲是以積極的姿態，勸人要注重靈修，他強調「一生的果

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​歡然見神的榮耀

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善的法利賽人，耶穌也從未高分貝喧嚷罪狀。 面對別人眼中的刺時，我們更當謙卑下來，安靜思想耶穌基督的榜樣，向耶穌懇求

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​榮耀離開以色列－－從撒母耳記談起

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善事，作貴重器皿（提後二21），欲作神的祭司，當以此為靈修目標。社會對聖潔的要求日逾寬鬆，甚至鄙視，若教會的信徒也如此隨

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​何謂榮耀？

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善惡」（創三5），違背神的命令，吃了分別善惡樹的果子，結果被逐出伊甸樂園。明亮之星、早晨之子心裡曾說：我要升到天上；我要

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​「機會」來了

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善由得我的時候，就對電視深惡痛絕，不是對電視這個機器硬體，也不是對電視節目痛恨，而是對自己的「軟弱無法控制」，深深感到無

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​「為死人受洗」是甚麼意思？外九題（上）

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善良」。「今世之子」（一般世人），知道該如何為未來的生計找出路；但「光明之子」（基督徒），卻往往不知道該為永存的居所預先

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ 獨居的民

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善運用媒體資源，將主耶穌的真理福音播送出去，因媒體資源是當代青年傳揚福音最輕省的工具了。在個人主義之下興起的網路媒體，諸

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​飛躍時空的夢想——訪陳錦榮傳道娘

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善與錄音的需求，企劃建蓋本會第一間專業錄音室； 之後再度企劃建蓋本會第一間業務級攝影棚，籌措拍攝、剪輯、製作、存檔

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​角色重整

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善，只會避開人群，儘可能使自己不起眼，總是躲在無聲的角落。 看到別人上班，益發覺得自己不中用，面對工作，則好像比別

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​基督徒的錢財觀

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善事才能得永生？耶穌對他說：「你若要進入永生，就當遵守誡命。你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​耶穌哭了

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善人多加去世而哭泣（徒九39）。 《新約聖經》中獨有的哭泣，是「哀哭切齒」。新約時期，因彌賽亞的降生，帶來天國

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​醫病與神蹟──醫界在理性與神之間的掙扎

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善而已。持這種看法的醫界人士，並不否認自我暗示，有時候也能夠實際產生醫療效果。 對於參與集體醫療佈道而產生的療

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ 繞道而行

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善其身；或放棄理想，順服私心。用盡心機討人喜歡，為求當下的好處和人前的尊貴榮耀，而失去當年「專一跟從主」的熱誠和純潔。

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​持守杯中的分

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善盡恩賜，用諸般的智慧，傳揚祂的美善，把各人完完全全引到神的面前（西一28），這是對神賦予尊貴職分的認知。 對

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​馬為什麼要逃走呢？

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善否，兩容頰適，偷拔其所欲，謂之險。 此八疪者，外以亂人，內以傷身，君子不友，明君不臣。所謂四患者，好經大事，變更

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ 大衛為何對拿八生氣？

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善報惡的人（二十四18）。他常常遇事就求問神（二十三2、4、10、12），所以神也與他同在，在神眼中，他是個合神心意的人

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​五塊光滑石子

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善工（腓一6），並不是自己有多行，我們只是與神同工的（林後六1）。作聖工要有整體服事的觀念，自己只不過是這身上的肢體，肢

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​主本為良善

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善事。」（提後三16-17）。且讓我們從聖經神的話入門，俾認識真神，得更多的平安和福氣。  四個女兒的故事

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ 【箴言釋義】第六呼籲--指示正路

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善惡兩條截然不同的道路，他以強烈對比的方式來說明，勉勵弟子們作正確的抉擇，免得失足而步入黑暗的歧途。這段經文中，「道路」

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​守素安常

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善待自己？亦或忙碌過後，齒危髮禿的年日，仍追著傳道人問：我能得救嗎？ 您，可曾想過，要為自己的生命灌注何種元素？

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ 舉起禱告的手

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善後，而讓同事們先到別的單位就職。當二十幾位同事都在不同單位順利謀職後，他也好不容易找到一個職缺。當事務安排妥善，要任職

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​聖經中的禁食

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善用禁食禱告祈求能力，在敬虔上操練自己，可以得著今生與來生的應許（提前四7-8）。禁食也要注意身體的健康，倘若因長期的禁

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​集眾式禁食禱告的果效

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善的果效，讓今天常只看現實環境的我們，能以歷史為鏡，建立起倚靠神更堅定的信心。  撒母耳 先來看撒母耳

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ 主耶穌禁食勝試探

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善行不出來，不願意的惡偏偏去做，活在痛苦的深淵中。人自作聰明要把罪合理化，讓良心麻痺喪盡，結果罪擴散更加快速，人、家庭、

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ 摩西為百姓特別的禱告

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善道，便行在其間；這樣，你們心裡必得安息。』他們卻說：『我們不行在其間。』」（耶六16） 神要我們回顧歷史，從

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​初期教會的禁食傳統

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善功修為。 有關禁食傳統的演變，初期教會（約10-600 A.D.）可以說是處於關鍵性的地位。它離使徒時期最接

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ 神僕本色

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善、又有見識 主人所求於管家的，是要他有忠心（林前四2）。 約瑟被賣到埃及，住在主人埃及人的家中。主人見耶和華與

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ ​七個比喻（四）

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善、好、壞都顯露出來，差遣使者把一切叫人跌倒的和作惡的，從祂的國裡挑出。 基督是真光，當真光照耀時，我們內心所隱藏

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ 君尊的祭司

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善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅十二1-2）。 真理和律法，自古以來就在神大能的雙手中傳揚。如今重申神的誡命、傳揚

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ ​孤飛的雛雁

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善。 二.教員可採行的方法 遇到有上述現象的學員，教員可採行一些策略來幫助小朋友們，改善他們的人際關係技

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ ​神祕思維──西方的神祕學傳統（下）

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善磁場的水晶手環、減肥的瑜伽、針灸、氣功、星座、塔羅牌，還是潛能開發的課程，都可以在我們周遭發現。  結論

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ 重回神的懷抱

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善，而台灣方面則交代美凰負責，自己準備全心衝刺。然而就在那時，內心忽然覺得恐慌，是前所未有的恐慌感，讓我在一夜之間，將辛

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ ​為什麼退休

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善用這種身分，充實自己的生活，儘管日薄西山，但仍是彩霞滿天，還可過著「夕陽無限好」的人生。 2.退休是一種角色

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ 聖經中的死亡觀

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善盡應有的關懷。 它對於個人精神生活的成長，乃至文化的提升，都是積極而值得肯定的。何謂死亡？猶太人對死亡有何看法？

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ ​常聚會能保健康、延壽命？──從科學屬世角度探索宗教之聚會行為

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善的支持資源，例如食物、衣物、諮詢或財務上的支援，而這些支持資源，對於健康與死亡都有很重要的正面影響。反過來說，一個人若

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ ​當基督徒病了

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善的後續治療與照顧下，對這個病人和他的家庭而言，等於沒有解決問題。 今天，大多數人可得到有效、便利又便宜的醫療，因

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ ​為主讀書

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善良、純全可喜悅的旨意，何為最有意義的工作。現代人有一種不能用錢解決的心病，造成個人、家庭，甚至社會極大的痛苦。

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ 【箴言釋義】要得智慧

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善惡兩條道路擺在面前，勸勉學子們走智慧的道路；20-27節勸人注重靈修，謹守教訓，不偏左右。 十大呼籲中智者的勸勉

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ ​當以基督的心為心

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善、有惡。 有善念，就有善的行為；有惡念，就有惡的行為，人之為善、為惡，往往是心中的一念之間，因此耶和華說：「人從

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ ​婚姻帶給我的成長

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善了，讓我可以更安心的帶孩子。 對於外子還會不會再動粗，我只求神保護我不受傷害，一切交託給主耶穌，看顧保守；我要從

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ ​走過婚姻中的不可能

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善，請不要用自己能力不足，來捨棄當走的路，因為凡事出於神。

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ ​喪偶的壓力

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善的照顧，也陷入未知的難題。 3.造成社會問題的壓力 由於喪偶減少家庭收入的經濟問題、子女教養問題、家中老人

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​知性‧了罪

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善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我，故此，我願意的善，我反不作，我所不願意的惡，我倒去作。…&he

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​何為善？

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善？百善孝為先。親情是一生都必須學習的功課，不能從家人身上得到平靜的心，就無法學習真正的體諒與寬容。得力在乎平靜安穩，沒

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​七個比喻（三）（太十三18-23）

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善我們的經濟，然而在農夫很用心的耕種、經營中，這些雜草、荊棘，很奇怪地，明明沒有撒下種子，卻會自動在其中生長。 由

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​泰國盤甲岱地區傳道日誌（三）

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善或為惡，遵神話語與否，成為蒙福或去禍之轉捩點。 未曾聽聞真道，沒有聽過神名的人，神要使他們認識至高者，成為神的子

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​多加團契海外事奉

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善，信徒較懶惰、不合作（只有姊妹種，弟兄不種）。宗教教育方面，專職教員Nanus bor每個月來4天。 必那嫩（B

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ 神的愛揀選了我

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善孝為先」的主張者，從小家裡過年過節，祭拜祖先是必要的儀式。對於基督教不能祭拜祖先、以神為主的觀念，父親是憎惡之極。

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​聖經中的橄欖樹

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善機關。 同樣的，在不少國際機場的出境大廳，常設有捐獻箱，請旅客把各國貨幣的零錢捐給慈善機關；臺灣的7-ELEVE

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ 長遠陪伴的手足親情

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善，何等地美！ 這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裡有

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​世上的光與鹽

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善、公義、誠實。那暗昧無益的事，不要與人同行，倒要責備行這事的人；凡事受了責備，就被光顯明出來，因為一切能顯明的就是光（

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​防止生活世俗化

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善事，比起初所行的更多。」（啟二19） 主稱許「推雅推喇」使者在事奉上的優點，這些都是使教會成聖的要件： （

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​【箴言釋義】智慧的果效

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善（27-30），不嫉妒惡人，謙卑行在神面前，必蒙耶和華賜福（31-35）。 一.謹守智慧和謀略（21-26）

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ 亞倫的失職

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善，卻不去行，這就是他的罪了。」（雅四17） 綜觀亞倫一再失職的原因，是因他缺乏好善厭惡、敢說敢作的忌邪精神。神知

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ 積極傳承神國的福音軍隊

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善用長執、志工、福音工人、青宣人才，靠主組織行動積極、且有效能的屬靈部隊，於末世承擔萬軍之元帥（耶穌）所交付的使命任務，

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​婚姻感懷

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善盡己責，追求婚姻的甜蜜幸福，就端看各人見招拆招的手法了。 有位作家曾說：這不是一個容易生存的世界，也不是一個容易

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​蜜月 震盪 成長

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善變又軟弱的，突然間也會來一陣急促的「西北雨」。 15歲那年，老爸離家，讓憧憬破滅，十年的「單親」生活，再也不信「

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​士師時代共有多久？（四）

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善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。」（羅一3-4）。在這段經文中的「按聖善的靈說」，《思高譯本》譯為「按至聖

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​這世界非我家

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善的事物都在天父的預備中，天國的人也不再驚慌哭泣，永遠在神大能的膀臂中安心的棲息。我們終其一生的漂泊，在世界上如同遊牧民

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ 七個比喻（二）（太十三1-9）

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善的活動，甚至有急難的救助。 所以……我要信；忽略了真正的信仰──耶穌基督來到世上拯救

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​Catch情竇初開少年心

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善，但好歹我也長得不錯，喜歡的男生眼睛都長了雞眼，從來不把我當女娃欣賞。主耶穌呀！請祢評評理，好心竟然沒好報，杏圓那麼胖

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​如何對待中年兒女

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善、信實、忍耐、寬容，對待敬畏祂的兒女；身為父母的我們，理當效法天父，做個稱職的父母，從年輕直到年老。 所羅門亦作

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​聖靈的果子

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善事上結果子，漸漸的多知道神。」（西一9-10） 「滿心知道神的旨意」、「漸漸的多知道神」，這是基督徒很重要的生活

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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ 泰國盤甲岱地區傳道日誌（二）

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善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅十二1-2）。又勉勵教會負責人，要作主的好管家，忠心事主，看顧主的羊群。 先求神的

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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​壓傷的蘆葦祂不折斷──訪謝漢卿傳道娘

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善。靠主得勝──出自神的美好安排 情緒中樞受到傷害的謝傳道出院後，情緒十分不穩定，對外界稍微的刺激都極為敏感，孩子吵鬧

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​重生的喜樂

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善，於是寶春便積極加入「氣功團體」。每天早晨到忠烈祠為元極舞的學員做氣功，也曾到台中為九二一地震受災戶做氣功治療。

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​初代教會信徒間的爭端

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善，正直無偽；不說謊話，不道人長短；不與人爭吵，寧可吃虧讓步。 當他開始參與教會生活，才發現有些信徒並不完全，居然

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​拾穗於傳道者進修會

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善於教導，存心忍耐，用溫柔勸戒那抵擋的人；……或者神給他們悔改的心，可以明白真道；叫他們這已

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​聖經中的自殺者與求死者

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善。』押沙龍和以色列眾人說：『亞基人戶篩的計謀比亞希多弗的計謀更好！』 這是因耶和華定意破壞亞希多弗的良謀，為要降

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​真假先知的辨別

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善於偽裝，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。但是觀看他們的生活是否聖潔，就可以斷定真假。因為荊棘上無法摘葡萄，蒺藜裡沒有無

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​末日的危機與轉機

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善惡果的吩咐開始（創三4），歷經亞倫以牛犢為帶領百姓出埃及地的神（出三十二4），至耶羅波安陷百姓於罪中的牛犢、凡民立為祭

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ 選擇苦難 過於選擇罪孽

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善，可能都徒使事情更複雜。 那麼，不結婚是恩賜，不是因為不得已的事（林前七）。一生之久，時間是很實際的考驗，軟弱的

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​終身大事 知難行難

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善良的規矩，是值得我們效法的模式（參：創二十七-二十九）。 第一，不娶迦南的女子，即重視父母的看法；第二，神親自安

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​小百科──愛情陷阱

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善解人意的女孩──芳芳。兩人遂成為男女朋友，最後也互訂終身。 婚後，沒有信仰觀念的芳芳，每逢週末都要小政帶她去玩。

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​發現自己的責任

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善良、有人無私、有人貪婪、有人殘暴……，而自己在神眼中究竟是歸屬哪一類，是否符合神的標準，腦

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​士師時代共有多久？（三）

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善（良心要求我行善），我反不作（作不出來）；我所不願意的惡（良心不准我行惡），我倒去作（我無法自律）。 若我去作所

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​當婚姻列車出軌時……

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善後的責任。「主啊！赦免我！請賜我一顆智慧的心，使我裡面重新有著聖潔的靈。」到主面前傾心吐意，懺悔的淚水湧入心湖，將激起

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ 日頭已經平西了

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善用日頭平西的時候，求主耶穌與我們一起住下罷！切勿讓「法老」強留我們在「埃及」（出九1-2）。 我主在世上用三年多

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​每個人都會老

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善等。 3.孤獨感（loneliness）： 老年人在配偶和老友的過世之後，會逐漸產生孤獨感，或者是因為恐懼

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​升學與就業

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善加珍惜。 4.方式 即便必須先投入就業市場，有心向學者仍可在行有餘力時透過國外的遠距教學或參加國內各種在職

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​第四屆醫宣動員團契暨客家醫宣記實

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善。 下午4點，梯隊離開卓蘭鎮開拔至苗栗教會，當晚即在苗栗教會舉行詩歌佈道，雖會堂不大，但全體同靈們熱誠的接待，又

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​浪子回頭

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善的人。 國中以後進入社會工作，開始變本加厲，翹家、撞球、抽菸、喝酒；但到了教會便「判若兩人」。因著神的疼愛，蒙主

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​開創興盛的局勢

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善盡職責！當你遇到困難的時候，不要期待別人拔刀相助，要相信神將賜給你解決問題的能力。成功的關鍵在於你是否相信神將賜給你成

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ 糊塗的掃羅與精明的大衛

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善莫大焉。」掃羅的糊塗在於一錯再錯，死不認錯；而大衛的精明不在於不犯錯，乃在於勇於認錯，坦承己過。玆說明如下： 一

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ 曠野中的活水

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善。所以我們要飲用生命的活水，首先要相信主耶穌，悔改認罪；其次要接受洗禮，讓罪得到赦免。如此歸入主的名下，才能與主親近。

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​賣主的猶大

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善於遮掩、辯駁，而不真心檢討本身的過錯，將使自己良心漸漸泯滅，陷在敗壞之中。耶穌一再譴責法利賽人，重點即在法利賽人虛偽。

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​感謝主

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善念的人，讓人想一見再見。 「樓上的弟兄請到一樓，有人來丟雞蛋了！」急促的廣播聲，劃破了寧靜的上班氛圍。幸好，發現

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​一個老師的眼淚

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善加管教，就不會有流淚的老師了！

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​小羊的好牧人

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善用各種資源來充實自己，這也是教員能否自我成長最重要的關鍵。 另外要多多參加教員進修會，除了在進修會中的課程可供學

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​老師！我有問題?!

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善盡牧人的職分……。 看待問題行為，不同的出發點、不同的思考層面，將會帶出不同的行動和

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ 我管教 因為愛

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善論，鼓吹人道主義，形成反體罰的思想啟蒙。 往後，康德（Kant）也贊同盧梭的看法，認為強迫或灌輸的學習，無法培養

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​士師時代共有多久？（中）

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善良，並沒有絕對關係。 第一章至第三章4節，是全卷的序言。第一章所敘述的大意是：以色列人在約書亞死後繼續與迦南人爭

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​非世界能給的平安

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善良的存在，重新讓神的愛照進他的心房。 外表溫柔嬌小的大學生鐘依婷姊妹，從小就是個求好心切的用功學生。當時還不認識

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ 老師！我們很親哦！

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善，依賴成人平時的示範與教導。 言教身教，最佳典範 三歲的辰辰正處於盲目服從權威的無道德期，無法自己判斷何為

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​聖靈與邪靈之分辨

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善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。」（加五22-23）。聖靈有更新的力量，一個人領受聖靈之後，雖然仍因帶著肉體

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​黃金‧葡萄樹‧主帶路

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善，我便隨著妳信耶穌！」 其實在美如還未認識主之前，主就來尋找她了。夢中，美如走過一座用黃金作成的橋，有金子在其上

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​信仰何其深奧──生死之間

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善，我想算了，要流就流吧！就這樣過了三天即星期日的晚上快11點時，外子幫我換衣服才發現在左肩上的傷口自助止痛劑插孔掉了，

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​生命蒙主恩的見證

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善良的世賢把平安的福音傳給了我。 趙弟兄活出平靜安穩的生命，使我感到有一絲希望，因我渴望像他一樣平安喜樂。有次他誠

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​【箴言釋義】尋求智慧(箴言二章1-22)

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善人的酬報（20-22） 由上述的結構分析可以看出，本呼籲的寫作是相當有計畫的，先述說尋求智慧的必要條件，然後把獲

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​得著仇敵的城門

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善受苦，能忍耐，這在神看是可喜愛的，蒙神悅納，加添心力，必能得勝有餘。 而我們的好行為只不過是做人基本的靈修，無可

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​正是這樣的人 正視這樣的人

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善、美，欣賞他們待人的真誠，享受與他們互動的簡單自然，肯定他們的工作態度，甚至學習他們的人生哲學與愛人的方式；有時心頭一

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ 困在生活裡的巨人

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善，於是前往內科就診，並且繼續服用消炎藥。直到王媽媽意識到月經的狀況，前往婦產科檢查，才發現自己懷孕了。 正銘出生

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​該做的事

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善於跟外界溝通交流，個性有時候會呈現不穩定現象。 不過，這樣的人卻非常遵守規則，例如：上課時，他總是最早到，即使是

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​愛心加上耐心

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善。 我個人的經驗，就曾經碰過一個極度好動的小朋友，從幼稚班開始就一直讓教員們大喊吃不消，除了上課不聽老師指示外，

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ 我可以為你做什麼？

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善，恐怕是更多的。所以，我們是否應該多用心、細心地觀察周遭需要幫助的人，效法耶穌看見問題的癥結核心，而不因為表面現象而妄

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​手心向下了嗎？

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善或增進身心障礙者的基本生活權益。他們真正需要的是，實質空間的接納和生活環境障礙的排除。 由於全世界現有6億身心障

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​家庭貴在生養敬虔的後代

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善用機會，教兒女儲蓄零用錢，捐獻幫助別人。只是千萬不可勉強，可先讓他們看見別人的痛苦和了解別人的需要，自然受感動，誠心地

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​智慧的象徵──作一個被尊重的老人

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善用經驗 所羅門王的兒子羅波安繼承王位之後，馬上面臨一個重大的決策，因為以色列民經年累月被所羅門王所徵召，參與建設

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​泰北醫宣賣冬瓜

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善團隊），在結束工作時亦好分類清點收納。 四、隊員克苦耐勞的服事精神 武傳道認為一般醫生生活水準較高，到泰北

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​知足常樂的生命旅程──訪陳勝全傳道娘

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善盡駐牧教會之工，同時行程的透明化也讓為妻者放心。繁忙的駐牧工作，不忘經營家人的休閒生活，夫妻一起計畫，如何以最經濟方式

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ 眾裡尋祂千百度

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善罰惡的劇情；或主拿帳簿，勸告信徒「有作工，才得領工錢」。 林林總總又真又活的啟示，有的雖已是陳年往事，但確是主所

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ 約拿先知與尼尼微城使命

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善惡有報，因果昭彰。神斷不喜悅惡人毀滅，祂希望他們回頭行義歸向神，以得生命。 同理，義人不可行善守道之中途或最終離

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ 使人和睦的人有福了

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善惡分開，那時好人才能得到真正的和平，至於壞人他永遠也得不到，因為那是他自己放棄的，種瓜得瓜、種豆得豆。 我們從八

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​因名字記錄在天上而歡喜

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善、信耶穌，使人剛開始不會起疑心，認為也是在傳耶穌的福音，日子一久，才原形畢露，發現是運用邪靈的力量行事，但已欺騙眾多信

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​【箴言釋義】智慧的呼喊(箴一20-23)

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善道而偏向邪惡。 智慧導師苦口婆心地勉勵青年人，要聽「父親的訓誨」，不可離棄「母親的法則」，不要與惡伴同流合污，狼

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ 信心是蒙恩得救的根源

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善待掃羅之後──他的孫兒米非波設，待之如己出，使他與王共膳，並將豐厚的俸祿供他享用（撒下九章） 大衛在逃避押沙龍追

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​不可割盡田角、摘盡葡萄

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善道教育的人，過智慧人的生活，在神面前作完全人（參：詩十九7-9）。 「聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​良田

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善理財；意外後，收入就不保了。我們已經太習慣不勞而獲（堪稱全民運動的「大樂透」）；認為以錢滾錢才是聰明人（漫天追逐股票的

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​談翻譯對講道聚會的重要性

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善用翻譯，以當地的語言、文字傳福音，就能把道理的根深植在其中，對他們來說，這份信仰便不是外來的。當他們可以自我牧養，並從

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ 切慕作先知講道

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善的律例、典章、誡命作為他們的生活規範，有智慧、聰明，能一生一世謹守遵行，過敬畏真神、愛神愛人、蒙恩得福的日子，所以常常

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​教會是什麼？

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善其行為。事實上，信仰是個人的事，我們要為自己聽道，要自我反省，自我改變。 3.教會是按神的話施行聖禮之處。聖禮是

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​吸毒害我前半生──南門教會蔡炎生弟兄

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善，但內心依舊紛亂，無法根治……。 接觸真耶穌教會，始於隔壁鄰居南門教會的黃永坤弟兄，

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​回顧與展望

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善用人力、物力場所……等資源。以達到成全信徒（包括在總會的專職人員），成聖稱義，得到事奉（包

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​衛星照相

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善人，祂都鑒察（箴十五3）；就如讚美詩211首〈天父監察〉所唱：遠近都看，善惡都看，內外通看，永遠常看。尤其對於那些要犯

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​溫柔之人──成為有影響力的老人

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善良本質的肯定、對他人努力的肯定、對他人優良表現的肯定。 因此我們從互相肯定中體會到接納與愛。人際關係專家常常強調

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ 赤如熔岩──剛果開拓第四梯次日記（下）

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善良）冤枉的鉅額損失。 土地過戶之後，等了一陣，從Kabingo和新開拓區Bisunzu走了兩三個小時要來受洗的人

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​起行（四）─文宣半世紀（上）

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善其事，必先利其器。」（《論語》衛靈公篇）。基於這個原則，不管要研究甚麼學問，都必須搜集一些工具書，時常查閱；惟有如此，

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ 在曠野中

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善的機會、把握為主而活的每一天。 若將每個今日都當作今生的最後一天，我們還會吝嗇奉獻口袋裡的財產？是否能調整生命的

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ 生命的向度

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善用時間與機會。 「愛惜」光陰的原文動詞εζαγ&omicron

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ 從得恩、得力到得勝

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善行以及對數字的著迷，至於那份……那份長久以來曾經有過，與神面對面的感動，於今安在？

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​寫在台灣傳教八十週年紀念感恩禮拜前

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善 住在偏遠山區的原住民，為了讓子女受更好的教育，把孩子送往平地的學校就讀，為了解決這些寄居外地學子們的困難，並輔導其

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​培訓人才 強化牧養

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善加利用。 3.高教科：負責高級班及大專校園團契工作，且辦理全國性之大專班學生靈恩會和研究生學生靈恩會，積極培養學

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​文宣事工的今昔

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善道教育的功能。 3.人才的發掘與訓練，要提昇專業編輯的能力，鼓勵有適當恩賜的人參與其事，加強能力增值。在主題的設

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​八十週年 向前看

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善的教牧機制，作好全人、全民教育訓練及牧養工作，使信徒靈命得以成長成熟。 二、策略與方針 1.加強福音開拓

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​緬懷過去 策勵將來

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善用廣播電台、電視台、網際網路來宣揚福音，製作影音CD、VCD、DVD在廣播電台、電視台播放，並分發給各地教會，作為傳福

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ 談自義和神義

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善人類社會、政治、經濟、生活型態以來，現代人的思想中有一普遍的信念，認為宗教是無能、無力量的，從尼采的認定：「上帝死了」

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​從主的七比喻看真教會的時代使命

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善（太十六6、12；路十二1）。諸如：教皇無錯誤，神父可赦人罪，販賣贖罪符，煉獄說，為死人受洗，更改誡命，禁看《聖經》，

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​從神殿的沉蹟中深索真教會的對應

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善待你們，使你們眾多，也要照樣喜悅毀滅你們，使你們滅亡；並且你們從所要進去得的地上必被拔除。耶和華必使你們分散在萬民中，

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​真教會必興起

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善意的要求。表面上只是一點要求，但若不注意，可能就變成指揮命令，以致於讓負責的單位造成無謂的壓力與困擾，因而形成對立，本

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​真耶穌教會公益慈善事業的展望

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善不欲人知的信仰生活精神與教導，也自然成了教會整體社會公益慈善事業施行時的參考準則，故每當教會為了關懷社會而付出愛心時，

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​總會財政工作的回顧與展望

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善，配合達成整體教會各個階段發展的目標。 以下謹就總會財政管理的內涵與目的、財政處的組織沿革與工作職掌、現有的財務

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ 清心的人有福了

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善於投機取巧，那麼神是深深的隱藏。 有些世俗的人，心很混濁，名利薰心、唯利是圖、勢利現實、虛偽詭詐，充滿了無數的污

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​雖然在我心深處

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善的眼光。酸楚地想著，今晚不能唱了！苦練了兩個多月，一直很小心地避免傷風感冒，竟然在此關鍵時刻喉嚨痛到嗓音嘶啞，主啊！難

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​正常的聚會秩序該如何？外六題（上）

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善的輔導不可。怎麼說呢？ 會眾所傳遞的聖經章節，有的是「預先準備好的」。請問：他怎麼知道當天證道人要傳講甚麼信息呢

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​我不知該如何與家長溝通

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善用家長座談會及其他適當人選與家長溝通 此時少年班的媽媽教員王媽媽進來打圓場：「其實妳們說得都對，教員要有使命感，不可

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​清心之人──作一個怡然自得的老人

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善孝為先」的中心思想，晚輩即使已經結婚，在孝順的大帽子下，總要凡事順父母意，這樣的文化結構，自然產生層出不窮的婆媳問題。

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ 職場上的壓力

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善處理壓力的能力，必須先瞭解自己承受壓力的狀況。以一般的上班族來說，常見的壓力包括： 工作本質：職場物理條件差、過

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​赤如熔岩──剛果開拓第四梯次日記（中）

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善！」，於是離開水泥屋，先聚會。五十多人將竹泥屋擠得滿滿的（Nyamikingo是新開拓點，有79位信徒）。 講明

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​智慧之道

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善的本能，聽見好消息也會互相告知，尤其是天國的福音，更是希望周遭的親朋好友都能受惠蒙福。然而每個人所領受的道理都相同，放

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​聽哭牆下的高歌──以色列見聞記錄（上）

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善，是位基督徒。事實上在這裡信仰基督教的阿拉伯人為數不少，許多時候我們都被西方所主導的媒體誤導了，很容易就將以色列的情勢

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​起行──專欄作者與策劃小組靈修會側記（三）

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善是惡，更以《申命記》律法的精神來評論大衛（3-5）。 為什麼《列王紀》最後要提到「猶大王約雅斤被釋放，巴比倫王賜

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​憂鬱轉為喜樂──松山教會周佳俞姊妹

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善現狀，卻不生效力，我的精神狀態每況愈下，動不動就哭鬧、大發脾氣，成天疑神疑鬼，晚上經常無法入睡；接著更猜忌先生的舉動，

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​改變的源頭──訪張琮奎傳道娘

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善道執事，透過西部教會許聖僕長老居中介紹。第一次正式見面，兩人都強烈感受出於神的配合，認定是未來的天路伴侶。 與琮

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​眼看實係為難（下）

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善，他雖不願信主，卻也不反對我信耶穌。信主半年後，我頭痛又開始發作，且更激烈，我當時就想，是否神要我先生來信主，頭痛才會

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​使無變有的神──金信子（金永真長老娘）見證之二

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善行。 商店生意日益興盛，他們租借大倉庫存貨因應買賣，但積欠買賣交易的成本也更多。經營舶來品生意的第七、八年間，因

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​審慎的鬼臉──談偽善（下）

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善者，即潰不成軍。內裡的誠實，真實的懊悔，誠心的愛人，默默的代禱，沒有人看得到，也沒有值得注意之處，無實質利益。形式上的

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​【箴言釋義】不隨從惡人誘惑

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善心的撒瑪利亞人比喻，是最清楚的明證。 智慧的導師坦白露骨地將惡者騙人的伎倆，詳細描述一番，好叫那些天真無邪、缺乏

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​祭司抬約櫃走過約但河

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善計畫；各單位職責分明，分層負責留心執行，凡事以神的旨意為中心，群策群力共襄盛舉。 各教會只要求主指引當走之道，個

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​教會作好了人才培訓嗎？

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善意的指導並改正，體會「多做少錯，少做多錯」的道理，培養積極處事的為人態度，才能有成熟的人才。 教會是否耐心地去挖

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ 麥子中的稗子──從聖工談起

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善惡混雜的縮影 主耶穌說，那撒好種的，就是人子，田地就是世界，好種就是天國之子，稗子就是那惡者之子。撒稗子的仇敵就是魔

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ 麥子與稗子

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善與惡、潔淨與不潔淨、屬靈與屬肉體等，二者間的界限分明。耶穌說：「你們不能又事奉神，又事奉瑪門。」（路十六13），所以每

聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​婚前發生性行為的同靈，為甚麼不可在會堂舉行婚禮？

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善攻者，敵不知其所守；善守者，敵不知其所攻。知己知彼，百戰不殆。」（《孫子兵法》）。 我們的仇敵魔鬼雖然極其兇猛，

聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​末世方舟‧家庭祭壇

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善！祂向以色列人永發慈愛！ 祭司以斯拉是通達耶和華誡命和賜以色列之律例的文士。在壇上，以斯拉禮讚神。人們舉手應道，

聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​心情趴趴走

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善良，彼此相愛就對了！如經云：「又願主叫你們彼此相愛的心，並愛眾人的心都能增長、充足，如同我們愛你們一樣。」（帖前三2）

聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ 談中年危機

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善用生命的轉折時機，中年可以轉化成人生最顛峰狀態的時期，無論是內在的心靈或外在的環境。 由於人生閱歷豐富，智慧圓融

聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​團體中的小辣椒

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善，也會影響當事人的人格發展。教員當竭盡心力，讓主內的小羊得以健全成長。如何處理此種狀況，僅列一些意見供大家參考。

聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​猶太人的會堂

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善箱（kuppah）。 在猶太人的觀念裡，接受策達卡的贊助並不是羞恥的事情，話雖如此，但是捐獻者仍須留意如何保持他

聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​起行──專欄作者與策劃小組靈修會側記（二）

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善意的問說《聖靈》月刊裡刊載的剛果事工是不是誇大了些？我說正好相反。因為人很難以有限的筆去描述神無窮的恩。如果人能身歷其

聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ 恩典與得救（徒十六25-34）

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善與惡，將來神都要審判。 一般傳統信仰說人死後會有輪迴，且人活著時有許多的業障，因此要積極行善、刻苦己身來累積功德

聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ 腿窩骰斷蒙主治癒

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善、皮膚很美，大家齊聲讚美、榮耀主。這一切都是神的賞賜。 在阿婆身上的每一樣神蹟，都使人希奇。除了她們老夫婦來慕道

聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​回首往事思主恩──金信子（金永真長老娘）見證之一

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善，何等地美！」（詩一三三1）意外豐碩的收場 2002年6月30日，金信子與丈夫預定移居美國，因此決定結束32年來經營

聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​審慎的鬼臉──談偽善（上）

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善於觀察人生現象與本質之間的矛盾，寫了許多充滿幽默與悲愴的寓言，解讀了人類實存的惡況，看了之後也許會心一笑。在《齊克果的

聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​憐恤人的人有福了

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善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。 所以，有了機會就當向眾人行善，向信徒一家的人更當這樣。」（加六7-10

聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​【箴言釋義】概論

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善。並且強調立身處世的智慧，是建立在深度及真誠的宗教情操之上。這個論調與「所羅門的箴言」（十1-二十二16），只述說人間

聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​主耶穌與門徒站在平川上

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善、神國神旨意的敗壞黑暗勢力。從屬靈的眼光來看，我們住在光明的神國度（西一13）。我們感謝神，祂已經拯救我們脫離黑暗的權

聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​將慈愛誠實刻在心版上

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善惡」，除了機會教育，從新聞報章的內容，或從講台聽到的見證，尋找適當的題材。嘉芸姊習慣先將報紙的社論、報導經過篩選，再以

聖靈月刊
339期-2005.12-科學與信仰 ｜ 主耶穌早已預定我的另一半嗎？

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善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」（創二17）。「只是……你不可吃」（上句）

聖靈月刊
339期-2005.12-科學與信仰 ｜ ​主裡婆媳牽萬情

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善婆媳關係。戀子情結的婆婆 A君父親嗜賭又加上外遇，早年即與母親仳離。母子孤苦伶仃，在教會的關懷協助下走過來。

聖靈月刊
339期-2005.12-科學與信仰 ｜ 青春的園圃（下）

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善不了，活得很痛苦很孤單。」 「我們不能期望人生無災無難，因為受苦方知生之美麗，死亡方知生命之可貴。如果我們能對苦

聖靈月刊
339期-2005.12-科學與信仰 ｜ ​走訪泰國──教會現況報導之四

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善良單純，喜歡聽讚美詩歌，喜歡聽耶穌救人愛人的故事，我兄弟兩人最掛慮的是：這麼多小孩的未來（全村共有一百位的學齡兒童），

聖靈月刊
339期-2005.12-科學與信仰 ｜ ​起行──專欄作者與策劃小組靈修會側記（一）

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善。期待彼此互相代禱，也希望大家都有一樣的見解，能夠思考或諒解別人為什麼這樣記錄；或許，也該學習不能完全拋棄自己堅持的原

聖靈月刊
339期-2005.12-科學與信仰 ｜ ​移民多倫多找工作蒙恩記

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善盡本分，充實及裝備自己。 假若神沒有讓朱弟兄給我網址，讓我看到喬治布朗學院所登的廣告；如果神沒有感動我先去讀書，

聖靈月刊
339期-2005.12-科學與信仰 ｜ ​妳說妳全聽說了

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善！ 遇見你們是主奇妙的恩典。那在法國我喜歡稱他為「阿美落鷹」的青年，和我飄流九年後，學成了，但害怕回到那棒子裂斷

聖靈月刊
339期-2005.12-科學與信仰 ｜ ​最後的異象與未來的復興(摩1-15)

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善罰惡之時，神應允要將「大衛倒塌的帳幕」重新建立起來。當初神引領大衛一步步打下來的天下，不到第三代王國就分裂，力量的分散

聖靈月刊
339期-2005.12-科學與信仰 ｜ ​羅馬書第八章的三種嘆息

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善的」，就痛哭。結果，他得醫治，又多活了十五年（王下二十2-3）。希西家的歎息是蒙悅納的。 的確，人在無助中求神拯

聖靈月刊
339期-2005.12-科學與信仰 ｜ ​危險的日子

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善的機會 去年年底（十二月二十六日）南亞海嘯奪走三十多萬人的性命，財產損失無法估算。各國救援物資迅速投入受災地區，

聖靈月刊
339期-2005.12-科學與信仰 ｜ ​永遠的九歲

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善良，會願意牽著你萎縮的手，防著你前撲後倒的驚人模樣。 只是，你倆都需要一雙扶持的手，需要天長地久的守候。

聖靈月刊
339期-2005.12-科學與信仰 ｜ 反思科學與信仰的深刻意義

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善的包容了日球、行星、彗星的大系統，惟有出於全知全能的神之主張……，猶如一個盲人對於顏色毫無

聖靈月刊
339期-2005.12-科學與信仰 ｜ ​科學──信仰的度量衡

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善良本性沒能薰陶成功，以致做出錯誤的判斷與決策，非科學之罪也。 同樣地，目前暫居顯學的科學也必須承認宇宙人生大部分

聖靈月刊
338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ 居陋室

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善可陳 卻是可安歇的寧靜角隅 窗外陽光煦煦 映射煙影氤氳美麗 我的心就像那落地的畚箕 裝拾滿滿金黃 居陋室？

聖靈月刊
338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ 婚約──給我所愛的女兒（下）

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善；投靠祂的人有福了。」（詩三十四8）嫁娶真信主的 1.有些人會問，難道教會介紹的都是好的嗎？怎會有主內通婚不幸的例子

聖靈月刊
338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ ​青春的園圃（上）

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善良的心和赤子之情，只是妳太把焦點放在自己沉痛的問題上面了。」 佳安見阿珍不語，又接著說：「生活中的不如意無所不在

聖靈月刊
338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ ​第二次東加開拓聖工報告

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善用辦學校的優勢，以良好的教育資源吸引注重兒女教育的中產階級與華人入教；二方面嚴格的教規使摩門教徒在生性散漫的東加人中獨

聖靈月刊
338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ ​溫柔的人有福了

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善良的人根本無法生存，太善良會受盡欺凌，被認為是弱者。這跟神創造人的本意，跟神慈愛的本性，相差何等遙遠，人變得跟兇猛的動

聖靈月刊
338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ ​謙虛的贖愆祭

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善的方法。贖愆祭提到「不知」──永遠都是在罪的裡頭，若知罪又改過，就不在罪中，此乃贖愆祭的積極意義。永恆的主曾經對該隱說

聖靈月刊
338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ 思想空白的危機談媒體上癮

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善良、公平與公義；在「眼見為信」的相對資訊傳播下，一切均是未確定及相對性的。 掌握著資訊媒介和商業溝通資源的社會特

聖靈月刊
338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ ​常備三力 卓越人生

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善果，沒有偏見，沒有假冒（林前二6；雅三13-18）。 這種智慧既是從上頭來的，我們若缺少這種智慧的，應當求那厚賜

聖靈月刊
338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ 神以笑臉幫助我們

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善良、忠厚、內向的人，工作上若有壓力或不高興的事都放在心上，也沒有什麼好朋友可以傾吐，所以在1993年4月爆發憂鬱症。從

聖靈月刊
338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ ​與躁鬱症共舞的日子

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善。在那同時，我認識了真神！溫柔賢妻 一路相伴 好戲正式登場，自1991到1999年，每年躁症、鬱症都會在我身上交替發

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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ ​從醫學觀點談重鬱症與躁鬱症

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善。 另外，「物質誘發的情感性疾患」，是指一種明顯而持續的情感障礙，可判定是某種物質使用的直接生理效應所造成。如一

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​走訪泰國──教會現況報導之二

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善心人士騎著他的機車前導引路，一直帶我們的專車轉上國道107為止，真的感謝主的安排，使我們行程順利。遙望異城，無限江山

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ 衣語

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善惡果的心 衣的獨白

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​聖靈問題外一題（上）

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善盡美。 事實既然如此，貴地教會的同工怎麼可以說，「現在的教會老練，不再像五旬節那樣需要靠聖靈工作」呢？難道他們真

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​年輕之歌

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善用年輕人的特質、掌握周遭資源，更不要忘記將神的道理穩固扎根，活出耶穌基督的風範。要知道我們額上有神的印記，手中握有聖靈

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​棄暗投明──蔡甘珍姊妹

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善行，卻只是在空虛中迴蕩，沒有目標、沒有方向；慈愛的主卻讓我進入祂的光明中，又揀選家人同得救恩，願將滿滿的喜樂與大家分享

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​虛空藝品

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善，敬畏神，謹守祂的誡命，同時說服他們更真誠地追求愛、善良、謙卑及仁慈各種德行。1 骷髏是死亡後人類形體最真實的呈

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​建築與信仰

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善人類生活的重要元素，身為一名建築師，就要想著如何讓住的人更舒適、生活更美好。建築人的出路 至於如何成為一名建築師？很

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​山輔在忠智

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善，讓學生能在最舒適的環境下專心學習。 50名學員中，多是阿美族，成員以成功地區的教會為主，另有幾名來自台東或關山

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​猶太人的飲食

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善的處理。民以食為天，在此介紹猶太人的食物律，給大家作參考。此篇文章是根據正統派猶太教（Orthodox Judaism

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ 天使帶我看天國及末日審判

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善於教導，存心忍耐，用溫柔勸戒那抵擋的人……。」（提後二24-25） 而說謊呢？圓一個

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​奇異恩典

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善返家時已很疲倦，深夜，1998年12月6日凌晨2點左右，當時一家人正在睡夢中，大女兒聽到外面有大卡車急按喇叭的聲音，又

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​婚約──給我所愛的女兒（上）

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善，相信祂為我們安排的最美好。人沒有完美的，神對婚姻的安排，本是按照各人所需，以雙方的個性和能力，截長補短互相幫補，成為

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​論以色列的五個異像（上）（摩七）

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善的話，神還是要執行之前的決定。 4.準繩的異象（7-9） 關於第三個異象，神用建築的概念來表達祂的旨意。神

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​趕出心中的撒但

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善用政治勢力來阻止人認識神，牠也運用各種方式來與神對抗，如宗教、哲學、心理學等來敗壞人。牠常以包了糖衣的毒藥來迷惑人，這

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337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ 把耶穌的愛傳出去

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善準備（善用神的恩賜），認真執行（盡忠職守），不退縮不妥協（毅力、靠主剛強），勇於認錯悔改（調整策略、方法），責任承擔（

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337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​對音樂科系同靈的期待

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善用神賜予的恩賜，促進聖樂崇拜的到來。

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ 更美的聖樂事奉

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善用音樂、詩歌敬拜事奉是合宜的，是美好的，更是神所喜悅的。心被恩感 口唱心和 經常會在音樂專業電台聽到節目主持人，以其

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​第六屆聖樂研習營活動報導

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善協調，充份利用時間是很重要的一環。分組練習亦邀請數位協助聲部指導及伴奏者：王郁恩姐妹、徐嘉欣姐妹、許德宏弟兄、潘蕙嵐姐

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​我的信仰體驗談

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善果，沒有偏見，沒有假冒。」（雅三17-18）為何要追求信仰？ 大學期間，總覺得要趁早多多充實自己，因此不但將課表儘量

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​單身解嚴

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善惡之分，只以純潔的愛，愛世上所有的人。 故共襄真神聖潔的本性（彼前一14-16），存敬畏的心，度在世寄居的日子（

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​最美好的時光

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善與惡的爭戰 2005/10/06 小人物的悲喜──訪喻思婷 2005/10/09 音樂花園：音樂劇【變身怪醫1

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​猶太人的喪葬儀式

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善機構，此行動不但具體也榮耀了死者。 在家裡一切要儉樸哀戚，家屬要坐在地板上，或坐在靠近地板的小凳子上，這是一個古

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​肝硬化，心軟化──北興教會郭恩柱執事

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善，不料病情反趨嚴重。 內人驚覺不妥，趕緊前往埤仔頭，央請醫生至家中看診，診斷後判定為「肝炎」。肝炎在那個年代是難

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​長闊高深的愛

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善，又再放回縫合……。此時，母親清醒過來，才知原來是場夢，但卻覺得異常舒服。這事以後，直到她

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​奇妙的主恩

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善解人意的小孩──家宏，期望他從小至大，能明白神的道理，作神有用的人。如經上所說：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​昏庸的權謀與智慧──談自欺與虛飾

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善行徑。這些偽善者是宗教上的社鼠。他們禁食仍求利益，在禁食的日子勒逼人為他們作苦工，禁食卻互相競爭，以兇惡的拳頭打人（賽

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​評《達文西密碼》看真教會未來

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善良的良知本性，也是這樣說：「萬惡淫為首」。而今，這種道德的規勸、道理的規範，在這世代的洪流中，更因這類書本思想的推波助

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​虛心的人有福了

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善意，有的是出於惡意，出於善意的，我們拒絕了，下次別人不會再關心你，也就失去長進的機會；若是出於惡意，這正是訓練我們的忍

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​包容與縱容

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善或成長，就是積極在幫助他們日趨完全與聖潔，這是真實的愛，也才是主耶穌給我們這新命令的本意，其意涵就是包容、寬恕，正如聖

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​社區照顧關懷據點 讓社區年長者走進教會

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善年長者生活起居的能力、社交活動、自我滿足感，並且延後進入安養或護理之家的時間；對於家中照護者而言，可以獲得喘息的機會，

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​不求回報的關懷

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善機構的所有工作同仁更加殷勤，扶助社會中更多的弱者。藉由志願服務的推動，激發有志人士多多參與。 志工的服務精神在於

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​行善的智慧

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善心想救窮，常是徒勞無功，甚或受騙。 我想起看過的一個故事。有個乞丐，固定在街角行乞，每天捧著破碗等候路人施捨。當

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​從傳道書論行善

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善」並不是基督教所獨有的特質。它是，包括無神論者在內，每個大宗大派所高舉的旌旗，它甚至可以說是人類成熟行為中與一般動物最

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ 誰是強盜？

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善良的阿里巴巴在無意中發現了四十大盜的藏寶，於是將它偷出，分給窮人；在英國，也有俠盜羅賓漢的故事。 在現代的社會中

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​當愛鄰舍

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善。祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」（彌六8）。神要我們行公義，也要我們好憐憫；

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​聖經中的撒瑪利亞人

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善，例如稱長大痲瘋的撒瑪利亞人為「外族人」（路十七18）；當耶穌差遣十二使徒出去傳道時，吩咐他們說：「撒瑪利亞人的城，你

聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 ｜ ​公正與罪惡

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善由得我，只是行出來由不得我。」（羅七18）；孔子也說：「知善不能行，知惡不能改，是吾憂也！」想行在光明的路上，卻反被罪

聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 ｜ 求你同我儆醒片刻

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善的臉。淚，沿著黑亮的頰滑下。 今年二月離開時，問你：「艱險地區，我進不去，你願意去嗎？」你毫不猶豫的回答：「只要

聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 ｜ ​我找到了真教會

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善，也曾向她熟悉的人誇獎我的改變，每次有聚會時，我若稍晚出門她都會提醒，讓我感到很欣慰；她只要求我須留些時間陪她，看重信

聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 ｜ ​「量身訂做」好伴侶（下）

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善彼此的關係之中，提示四點原則以防迷失方向： 原則一、 必須無懈可擊地講理──不要讓男人有機會反制：「講點道

聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 ｜ ​從傳道書看積極的人生

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善是惡，神都必審問。」（傳十二14） 世上的審判講求證據，或許因證據不足而使人逍遙法外，所以使許多人在心存僥倖之下

聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 ｜ ​集體抒哀詩的歷史教訓（詩篇第七十四篇）

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善的旨意。那日子未來臨以前，我們當問：要到幾時呢？忍耐、堅定依靠神，謹慎為人行事，面對問題困難，努力尋找解決方案。

聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 ｜ 倫敦恐怖爆炸案迴思 論邪惡的滲透力與愛的包容力

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善良對邪惡、秩序與混亂、自主與被宰制、恐懼與盼望、和平與戰爭之間擺盪，這是我們的老祖宗亞當、夏娃吃了善惡果之後，一直延續

聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 ｜ ​善用理財智慧開創教會價值

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善用主耶穌教導我們的理財智慧，不斷擴增教會的價值。 本文旨在說明教會智慧資產開發的重要性，探討主耶穌所講「按才幹受

聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 ｜ ​感謝有您

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善。 時常看您戴著黑框老花眼鏡，研讀聖經不過數年，已通讀三巡，深諳各卷經節，遇到一時翻不到的經節，請教您總可以找著

聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 ｜ ​父親與他的信仰之路

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善報惡），時日一久，父親的宗教信仰在鄉里間漸漸被認同，也不再被排斥了。家庭宗教教育的推手 信主後父親用著年少時期習得的

聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 ｜ ​陽光老爸

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善我暈車暈船的狀況。 但六歲自澳門遷回臺灣定居後，下班後的爸爸全身投入教會的事奉工作，一天難得與爸爸相處超過兩三個

聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 ｜ 我兒的背影

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善與惡；與同學有良好的人際關係，快樂讀書學習，喜悅的心練柔道；不遇見試探，脫離凶惡……。最後

聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 ｜ ​南澳教會──山與海相會的美麗原鄉

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善用恩賜作主工。而我們應謹記傳道人所勉勵的：會堂的建立，是讓我們方便聚會，舒適的環境更讓我們喜愛聚會（詩一二二1）。

聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​17歲！活出不煩的歲月！

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善的牧師微笑地看著那可憐的人，然後告訴他這個故事。「法國的某國王有兩座城堡座落在不同的地方，他各派了一個將領到那兩座城堡

聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​猶太人的出生與成年禮

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善良的仙女。中歐猶太人則會舉行一場命名典禮。 舉行的地點可以在家或在會堂，若在家由父母主持，在會堂則交給拉比。時間

聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​風箏與線－－訪羅真聲傳道娘談同心同行

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善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅十二2）。盼望、交託與順服，將道理落實生命中，讓我更具踏實的心。線之兩端 有次筆者與另

聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​從無神論到基督徒到真耶穌教會

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善事，這就夠了，不需要任何的宗教、任何的神；如今這時候，我知道無法再靠自己，內心迫切地覺得想要抓住一些東西。 一位

聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​「量身訂做」好伴侶（上）

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善。 b.要進內室，避免招搖。 c.切勿嘮叨喋喋不休。 B.為何禱告──（太二十六41） 總要儆醒，免得入了

聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​顛倒現象中的真理──神使為曲的豈能變為直呢

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善良的人應有好報，惡人會有惡報，這種立論，基本上絕對沒錯；然而，真實生活的世界裡，那隨機變化的可能性無人可知，任何組合都

聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​先知譴責選民虛假的信仰（摩五16-27）

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善唱哀歌」的來加入這場悲劇，而響徹的哀聲也在「各葡萄園」（17上）。為什麼會這樣呢？先知將答案揭曉在其後頭，「因為我必從

聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​舉目觀看

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善良、溫柔謙卑、忍耐的良田沃土般之心裡，結出三十倍、六十倍、一百倍的子粒收成。 因此，我們要看清信仰與人生道路，努

聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​智慧的價值

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善惡的能力（傳九18） 知識與智慧不盡相同，世上有知識的人不少，但有智慧的卻不多。知識豐富的人稱為學者、知識分子；

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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​不要效法這個世界

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善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅十二1-2） 神從創立世界之前，預先為世人預備各樣屬靈的福氣，按預定的時候，藉著基

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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​從聖經看自殺

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善的幸福概念，違背「愛己」的誡命。2.人不只是一個個體，也屬於整個人類社會，與社會其他人相依共存；因此，自殺傷害了社會的

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​對「唯一得救的教會」之質疑（上）

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善行、傳道、神蹟、受死、復活、升天……等等）。 雖然是傳道人「從起初親眼看見的」，他還

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​1935年臺灣震災地慰問傳道記

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善工作，活化愛心見證，傳福音的橋樑： 地震當年每晚佈道，聽眾動輒數百人原因之一，就是受宣慰隊愛心感動，換言之，「慈善愛

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​原廠保養

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善（認罪悔改求赦）也不會那麼麻煩，主耶穌在天父右邊也必定很願意洗淨祂所「重生」建造的每隻羊。 屬靈的毛病很多，諸如

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​一場惡夢

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善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神……。」（提後三1-5） 又告誡以弗所

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​做個稱職的傳道娘──北區傳道娘靈修會

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善勝惡，若是能行，總要盡力與眾人和睦」，所有的怨氣就煙消雲散了。 所以「提前二8-11」有云：「願男人無忿怒，無爭

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​最後一刻的平安

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善果榮耀神，在主面前懺悔，求主赦免，解脫我心中的虧欠，也盼望各位有夫之婦，都能珍惜現有的幸福。 再次代表全家感謝教

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​先知呼籲選民悔改－摩五1-15

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善，不要求惡 神揀選我們最終的目的就是要將神的形像透過我們來表露出來（彼前二9），善的本質成為人內心深處的亮光，只

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​神定界限

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善於推理，然而由於傳統的習慣，他們有的人敬拜民族神話或文學創作的神，像天神叫宙斯，海神稱波塞頓，或其他有名字的神。保羅肯

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​真教會與宣道

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善，就是神所預備叫我們同心合意實行的福音善工（弗二10）。 雖然當代環境人心遽變，但還是務要傳道，無論得時不得時，

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​回家

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善良的心裡，忍耐著結實。只是，你的心願意給荊棘擠住了。 行路難，世上誰能完美、不受責備呢？他雖有十足的不是，若是外

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​以色列人的宗教教育

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善心種植在孩子心上，使他們都有慈善的行為（參：箴三27-28，十九17）。 第三，是領導敬拜真神禮俗的傳統，也就是

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​談個人信仰的傳承

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善於教導，存心忍耐，用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道，叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ 聖經倫理的傳承

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善與惡，是與非，什麼是正確行為的探討，它的同義是道德原則。1基本上，凡是有人群的活動，而產生彼此間的特定關係，這些特定關

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​真理系統的傳承

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善用各種屬靈恩賜的人才，而使教會大大增長。 今日教會事工的發展，多元化是必然的趨勢，目前教牧、宣道、網路、媒體、文

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​直到世界的末了──宣道事工精神與實踐策略傳承

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善，就是神所預備叫我們行的。」（弗二10） 1.求神讓我們盡力發揮主所賜給我們各人的恩賜，照所得的宣道恩賜彼此服事

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332期-2005.05-馨花朵朵開 ｜ ​含罪、病二質的同性戀

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善盡社會人的本分，基本上當然可像一般人士享有人權，自由選擇戀慕的對象，豈有不容於現今社會之理，還受到異樣眼光之看待！

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332期-2005.05-馨花朵朵開 ｜ ​猶太新年、贖罪期、贖罪日

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善待生活周遭的朋友和家人。 前面提到民數記稱這一天為「吹角節」，而「號角」在這一天的確扮演很重要的角色。號角的材料

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332期-2005.05-馨花朵朵開 ｜ ​要傳永遠的福音 第一屆當代宣道事工經驗交流與展望研討會感動紀實

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善用總會視聽媒體資源，有效分類送給需要的人 福音工人出征，有適當的武器配備也是非常重要的。洪哲洲弟兄分享了之前屏東教會

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332期-2005.05-馨花朵朵開 ｜ ​獻身之道

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善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅十二2）此時信徒已能深刻體察獻身不是犧牲，而是在神的善良、純全、可喜悅的旨意之中，日日享

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332期-2005.05-馨花朵朵開 ｜ ​蒙福的事奉

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善、公義、誠實。」（弗五8-9） 務要謹慎，盡我們從主所受的職分，讓基督福音真理的光，照在我們心裡，讓每一個信徒的

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332期-2005.05-馨花朵朵開 ｜ ​談迷惑中的自是自義

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善良的人，提醒他去注意事實與錯覺之間的差異，他卻會生氣轉而指控眾人所見為非，自己所見為是。甚而可以為自己所見的錯覺而放棄

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332期-2005.05-馨花朵朵開 ｜ ​認識當今的世代

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善的人哪，你們知道分辨天地的氣色，怎麼不知道分辨這時候呢？」（路十二54-56） 本段經文第56節，現代中文譯本是

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332期-2005.05-馨花朵朵開 ｜ ​好樹

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善工的心願得償，想必心中充滿被肯定的喜悅與一展長才抱負的雄心壯志吧！ 信仰生活從「獨善其身」到「兼善天下」，要看的

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332期-2005.05-馨花朵朵開 ｜ 我與我的三個女兒

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善，能夠細膩感受神恩的心。 許是年輕就當了母親，孩子的出生，我竟沒有當母親的感覺，在她的成長過程中，總一直覺得她是

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332期-2005.05-馨花朵朵開 ｜ ​大肚子媽媽

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善惡果受神的懲罰，終身及其後代都要承受懷胎之苦（創三16）。媽媽的腳因為肚子太大抬不起來，我都要幫她穿褲子，「媽媽，你走

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332期-2005.05-馨花朵朵開 ｜ ​凌晨兩點半的鐘響

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善之極、德行之本。 「啊呀！媽媽的手怎麼滿是厚繭呀？還有裂傷呢？」滿臉疑惑的弟弟，不解的看著面帶微笑的媽媽，「沒事

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​爭與不爭之間

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善、何等的美」的教訓。 這個道理如要在生活中身體力行，必須以神的慈愛和真實做基礎，相信神的公義和安排，明白神的時候

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​資深教員怎麼這樣教？

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善用零碎時間閱讀，把握機會進修，參加延伸神學，找機會為自己充實屬靈、屬世的知識與能力；一堂短短40分鐘的課，他們早在兩週

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​西宣部第二屆非洲宣道志工團訓練班報導

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善的照顧。「要收的莊稼多，作工的人少」。為適應福音發展的需求，西宣部於2003年建議設立「非洲宣道志工團」，提供管道讓有

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​約瑟的正直與寬恕（下）

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善地對待他們。若遭仇敵辱罵，我們還可忍耐；若被自己的同伴或知己出賣，則最為錐心泣血！能忘記被朋友出賣的痛苦是偉大的操練。

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​把耶穌的愛傳出去 多加愛心團關懷南亞災民募款音樂會

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善演出，他們還特別請男高音葉順隆執事、小提琴陳言諾弟兄、大提琴蘇盈潔姊妹、陶笛陳基生弟兄協助演出，更難得的是音樂劇的劇本

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​神為我預備了她

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善良、忠厚老實，林奉來長老常云：「每次去你岳父家，總看到你岳母手捧羅馬字的聖經，一面看店、一面讀經。」就因為以耶穌為一家

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​割盲腸記

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善的金髮護士帶著歐洲腔正用棉花棒塗我的嘴唇，棉花棒上還帶著薄荷的清香，我只覺得口乾舌燥，這是因為開刀過程中，他們在我的喉

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​教派生死觀

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善於運用語言與文字的宗教，試圖利用口頭或書面凝聚人體以外的超越力量，滿足治病療疾的現實需求，進而滿足個體通神的能量，超凡

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​見證與小感言

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善盡責任好好的為將亡者作最後的告別！ 我的外婆最近才蒙主恩召，離世前我正因教會事工忙錄而無暇照顧她。拖著疲倦的身子

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​聖經中人生旅途的智慧

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善用時間（西四5），因為時間就是生命，浪費時間就是浪費生命，後悔莫及。 勤勞卻不是超過身體所能負荷的能力，凡事只要

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​難以放下

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善生活，以及國家社會能提供安定環境等等，都是人們進一步的心願與期待。 可是，根據汎亞人力銀行的調查，台灣上班族的憂

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​基督徒如何面對死亡

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善惡樹的果子來吃，為了滿足自己的私慾，所以犯罪後被趕出樂園。從此罪就進入了這個世界，世人都成為罪的奴僕，而罪的工價，就是

聖靈月刊
330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​你可以做到最好 全為主用

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善用恩賜，把握機會工作，忠心盡本分擔當即可達到。明白神旨意以及神所賜的恩賜 在保羅往大馬色逼迫基督徒的路途上，他蒙神光

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​數算主恩

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善的立場對待。 當一行人抵達亞庇機場準備通關的時候，海關因接獲童子軍的公文，而禮遇團員們快速通關；沙巴衛生部副部長

聖靈月刊
330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​剛果共和國北基武省開拓工作報告（2004年8月04-15日）（下）

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善意的誤會」，但，誰能平息我內心的自責與對主的愧歉？【補記：8月23日至25日與英國同工靈修會時，談到內心對這事的掙扎，

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​記林獻生長老娘之迴響 我的母親──林獻生長老娘

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善盡本分的傳道娘，相處六十幾年的老伴離開後，對老伴的思念絲毫不減，只是健康漸漸不佳。讀到《箴言》三十一章11-12節的經

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​感謝主賜身上的刺

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善，反之就復發嚴重。這麼多年來模式都相同： 工作繁忙→脾氣暴躁→疏於靈修→忘了基督

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ 只是管家‧Money學

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善枯燥的生活：即興的禮物對贏得配偶的感情大有幫助，很多瀕臨破裂的婚姻竟靠一次負擔不起的旅遊而挽回。金錢和老年夫妻 老妻

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​約瑟的正直與寬恕（上）

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善盡為相之責，堅持真理與公義，協助埃及與自己的家族度過饑荒，將自己所遭遇的逆境都視為神的旨意。他雖然凡事查驗事實的真相，

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​神宣告對選民的審判(摩二4-16)

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善的仇敵時，想必內心感到高興；但是此時先知宣告的對象竟是同文、同種，而且在歷史中曾經聯結在一起的兄弟之邦時，這時以色列人

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​合神心意的事奉

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善道的滋味，覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能重新懊悔了。因為這是把神的兒子重釘十字架，明明地羞辱他。這些人的結局，

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​做個快樂的義工

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善規劃自己的生活，讓自己能撥出一些時段來服務社會。為了使工作順利進行，職前教育是必要的。目前大部分的機構對於所招募的義工

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​脫離工作束縛的框框

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善惡果；他們的生活就改變了，因為罪惡入了這個世界，掌控了人類的生活，在世上必得勞苦工作，因為真神趕逐他們離開了伊甸園，不

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​絕對的幸福

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善的能力，並在其中經常咀嚼神所說的「施比受更為有福」的快樂。 近二十年的工作生活中，我總是有神無價的祝福與保守！你

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329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​慈繩愛索‧繫我一生

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善解人意的利百加。 日落黃昏，風沙捲塵，以撒步出帳棚，在田埂間低著頭，若有所思。舉目一看，老僕人帶引的駱駝隊伍已在

聖靈月刊
329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ 給真教會青年

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善忘的青年 你 是否真的忘了 主臨別的叮嚀？ *　*　* 被世界誘惑的青年 我問 你的心在哪裏

聖靈月刊
329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​更寬廣的心

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善，無奈罪性綑綁，所願意的善，行不出；所不願意的惡，反倒去行。 千古年來恆常不變，人們索性就放縱情慾，為了滿足自己

聖靈月刊
329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​各耳板

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善應用時間或倚靠神來面對問題、解決問題，反而藉著參加教會活動來逃避；又如與父母或兒女間的關係緊繃時，卻不靜下心來思考如何

聖靈月刊
329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​安度饑荒的日子──談聖經中克服困境的秘訣（下）

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善的。」希西家就痛哭了（王下二十3）。這一痛哭表示其希望的破碎，是對結果的失望。失望是人們突破困境的殺手。當盡全力之後，

聖靈月刊
329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​我所知的楊約翰長老

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善事行在人的面前，故意叫他們看見，若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。所以，你施捨的時候，不可在你面前吹號，像那假冒為善

聖靈月刊
329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​祂使我腳步穩當

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善。一天夜裡，我在她們店裡看到了好幾條漂亮且繡了字的彩帶手鍊，上面繡著W.W.J.D.的英文縮寫字樣；一下子，我慣有的職

聖靈月刊
329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​神的受膏者

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善待神的受膏者的美德，值得我們來學習。 一、大衛的典範 大衛雖被掃羅追殺、顛沛流離、歷盡危難，但他始終敬重掃

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329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​牽起手

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善用。近日來整理楊約翰長老的文稿，在〈時間的受託〉裡，他說： 「人的一生用於求學的時間不少，但所學習的若不能榮神益

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329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​身為聽命行事的奴隸或是道德操練的自由人－－淺論職場上的操守與道德觀

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善。 身為基督徒也應該成為良善的基督徒，以便主耶穌對我們說：「你這又良善又忠心的僕人。」主耶穌口中良善的僕人，不僅

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329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ 另類的成功

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善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」（太二十五21） 三、如何

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329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​工作的抉擇

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善）。這都是美事，並且與人有益。」（多三8） 何謂「正經事」？就是好的事、誠實的事，能夠榮神益人的事。筆者所曾就職

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329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​為什麼要工作？

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善良溫和的，就是那乖僻的也要順服。」（彼前二18） 只是更大的重點是，當我們在盡工作的責任時，我們曾經用了多少「管

聖靈月刊
328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​外貌‧內在

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善於交際，所以沒什麼朋友，她唯一喜歡做的事，就是聚會一定早到，彈琴也好、禱告也好，或者與管理會堂的伯伯聊天，有時常會讓人

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328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​剛果共和國北基武省開拓工作報告（上）

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善：印有聚會安排表、訪問行程、佈道邀請函等單張，另外聖職人員皆有掛在衣服上的名牌，事前也向上至省政府下至區公所等各級行政

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328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​多加愛心團──多加團契的新里程碑

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善事業理事會」，但為能整合會內有限的資源、邀集國內外的社會資源、並將愛心回饋世界，且使基金會有成長的能力，團契將於200

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328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​安度饑荒的日子──談聖經中克服困境的秘訣（上）

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善由得我，只是行出來由不得我。」（羅七18）。我們常常立志不憂慮，卻不斷憂慮；雖然已經解決問題，缺乏堅定信仰的人仍會繼續

聖靈月刊
328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​母親的影子……記林獻生長老娘

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善許多。手邊有餘款的父母，樂意對孤兒寡婦分出自己擁有的，在奉獻的事上更毫不吝惜。聰明的父母，在他們能力所及時，努力積攢財

聖靈月刊
328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​在恩典中成長的我……記林獻生長老娘

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善良的愛心，凡是主內生活困苦的孤寡弟兄姊妹，她都會伸出溫暖的手，或在金錢上幫助他們，因為她自己在當傳道娘的歷程中，熬過貧

聖靈月刊
328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​舊人換新人

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善，所以暫時也不用換肝了，他便過著自己喜歡的生活，沒有理會醫生的告誡，心想身體已經恢復正常了。 2000年7月中回

聖靈月刊
328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ 清晨佳言慰我心乎？

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善的人；雖然這些人所使用的話語是委婉溫和的，儘管逆耳，良藥苦口，卻很少人願意聽人勸誡，人們甚至恨惡那勸誡人的，即使他們內

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328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​佳美的百合花

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善，是我最喜悅的。」（詩十六3） 三、聖殿前柱頂的百合花 所羅門所建的聖殿堂皇榮美，殿前有兩根柱子高三十五肘

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328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​哈拿的禱告（撒上一1-二21）

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善良的人，他用無限的愛來安撫哈拿。 但是，即使有丈夫的愛和安撫，也無法消除哈拿心中的痛苦。以利加拿每年都要去示羅敬

聖靈月刊
328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ 重建城牆刻不容緩

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善全都為了從別人身上得到榮耀，以致神來的榮耀不再，而使教會漸漸俗化（太六2）；有只愛作工，不愛靈修者，永遠只能吃奶（來五

聖靈月刊
328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​從詩篇第十六篇談追求永恆的快樂

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善，是我最喜悅的。以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增。他們所澆奠的血我不獻上，我嘴唇也不題別神的名號。」 本小段

聖靈月刊
328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​生命的改變

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善，最後只好心甘情願地回到神的面前來，祈求祂的憐憫與幫助，這時候慈愛的真神，立刻伸出援手來幫助我這隻迷羊脫離困境，回到祂

聖靈月刊
328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​不快樂，為什麼？

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善有善報、惡有惡報。 (5)人會不快樂，都是別人或環境造成的。 (6)每個人都「應該」有人可以倚賴。 (7)一個人

聖靈月刊
328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​快樂的定義

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善加利用塞車中的時段，轉化成一種快樂的情境，兩者差異甚大。如果要將快樂下一個定義，那必須涵蓋所有的狀況。 快樂是什

聖靈月刊
328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​快樂是什麼？我們愛，因為神先愛我們

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善美至高人生境界獲得需求。指的是個體身心各方面的潛力獲得充分發展的歷程與結果。個體之所以存在，之所以有生命的意義，就是為

聖靈月刊
327期-2004.12-恩典與工價 ｜ ​恩典的歲月

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善，何等的美！ 這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟； 又好比黑門的甘露降在錫安山；因為

聖靈月刊
327期-2004.12-恩典與工價 ｜ 習琴偶感

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善，這是屬靈中無法言喻的喜樂。 事情一多，人難免心發怨言；事奉或活動一多，難免因身體疲憊或心不謹慎，而忽視平日的靈

聖靈月刊
327期-2004.12-恩典與工價 ｜ ​走在曠野的路上──記一段與神同行的日子

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善的靈教訓他們；未嘗不賜嗎哪使他們餬口，並賜水解他們的渴。」（尼九19、20），神的慈愛與憐憫由此可見。 而我在溫

聖靈月刊
327期-2004.12-恩典與工價 ｜ ​向日葵的笑顏

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善於教導……好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服。人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢

聖靈月刊
327期-2004.12-恩典與工價 ｜ 另一場青少年福音事工的開拓──雙語夏令營紀實與感言

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善用小隊帶領，兩位小隊輔帶領八位小隊員，利用競賽關係使彼此更團結，並與小隊輔大哥大姊培養親密感情。2.活潑的詩歌（英文詩

聖靈月刊
327期-2004.12-恩典與工價 ｜ ​神為我舖設求學之路

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善解人意，而且更能夠體會神的愛，深深知道「我躺下睡覺，我醒著，耶和華都保佑我。」（詩三5）。我感謝神為我安排的一切。

聖靈月刊
327期-2004.12-恩典與工價 ｜ ​雅各的忍耐與成長（下）

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善終。雅各為了解神的旨意，就先到別是巴向神獻祭，求問神。當明瞭神的旨意後，他就照神的旨意將全族的人及財產都帶到埃及。

聖靈月刊
327期-2004.12-恩典與工價 ｜ 和好（下）

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善，尋求和睦，一心追趕。』」（彼前三10-11） 人都喜愛漂亮、美麗、有價值的東西。同樣的，我們是不是喜愛我們的生

聖靈月刊
327期-2004.12-恩典與工價 ｜ ​神人與老先知──一樁真偽先知的屬靈鑑別案件

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善之名，歛財揚名，（3）靈界混亂、假道異端盛行。面對諸如此類之人事物，信徒應加以警惕戒慎。畢竟，神純正話語規模、屬靈體驗

聖靈月刊
327期-2004.12-恩典與工價 ｜ ​基督徒的時代危機意識與使命

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善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂不愛神。」（提後三1-6）此段經文從家庭、人際、社會、道德、宗教各層面，深刻入微

聖靈月刊
327期-2004.12-恩典與工價 ｜ ​春意

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善盡職責，還有最辛苦的帶領者蔡彥仁大哥，不僅選書、帶領研討，還一一潤稿。 當然，還有好多的同工、作者、讀者，不斷的

聖靈月刊
327期-2004.12-恩典與工價 ｜ ​恩賜與願作的心

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善事（林後九8-11）。所以主內同靈蒙神恩惠之後，因被主的愛激勵，大都願意將從主所得的恩賜，自動自發，毫無保留地，甘心樂

聖靈月刊
327期-2004.12-恩典與工價 ｜ ​談恩典與工

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善事才能得永生？耶穌告訴他：「要變賣一切所有的，分給窮人，還要來跟從我。」但是財主無法捨棄錢財，就憂憂愁愁的走了。

聖靈月刊
327期-2004.12-恩典與工價 ｜ 雙連教會

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善了會堂的外觀，內部牆壁貼上磁磚，並在頂樓增加了兩間教室。 為美化各樓層並妥善運用空間，2002年底再次整修。地下

聖靈月刊
326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​以色列人收取嗎哪，第六天是怎麼收取的呢？（下）

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善事上，他們必須有分。他們為甚麼能這樣做，因而沒有辜負傳道人的期待呢？主要的原因是，「照著神的旨意，先把自己獻給主，又歸

聖靈月刊
326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​在基督裏造成

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善，就是神所預備叫我們行的。」（弗二10） 原來我們都是「基督製」的，在基督裏都是新造的人，從今以後，不憑著外貌認

聖靈月刊
326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​迦南地的喜悅

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善起來，陰霾、寒冽的天氣也困守不住的雀躍，就連一向自覺平凡的臉蛋也顯得亮麗起來，於是知道，來自祢的喜悅，擋也擋不住！

聖靈月刊
326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​我的英文之路

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善可陳，商科的學生向來以就業考量的專業科目為重，英文跟國文一樣，只是教育部規定的必修課和點綴品，從來就不受到重視，加上老

聖靈月刊
326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​走過之後

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善，卻有人作惡。世界本就是一個大染缸，將人的七情六慾挑染、變化，讓人的心態與生態漸離漸遠，和平共存的平衡點消失了，人越來

聖靈月刊
326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​化學系

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善用主耶穌賞賜給我們的特質，好好地在大學四年中充實自己，無論在個人專長的培養或是屬靈知識與靈修上，都能有所造就。願神祝福

聖靈月刊
326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ 送禮送到笑──施比受更有福

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善的能力，最後被人肯定、蒙神祝福。從故事和孩子討論富裕與貧窮；以及如何實踐愛心，真正體會施比受更有福的奧義，並且從實際的

聖靈月刊
326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ 美妙的聖靈

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善良的她也熱心地為我祈禱，盼我早日找到一份好工作，「我提前回家，定有神美好的旨意，反正我已經交待上去了！」她也用起宗教術

聖靈月刊
326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​初次放下的感動

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善的智慧生活。

聖靈月刊
326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​從拜瑪門到進恩門

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善事才能得永生？」耶穌對他說：「你若願 意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」當下

聖靈月刊
326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​禱告中見地獄與天堂異象

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善、信實、溫柔、節制。這樣的事，沒有律法禁止。」（加五22-23） 「不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心

聖靈月刊
326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​人若望地，只見黑暗艱難

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善良動機。黃鼠狼給雞拜年──不安好心。這是一種因為都看透了，而不會再抱不實際幻想的態度。2 事實上，上述事件表達了

聖靈月刊
326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​雅各的忍耐與成長（中）

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善用觀察法瞭解別人的事。他看見田間有一口井，有三群羊臥在井旁；然後，他發現人飲羊群都是用那井裏的水，井口上有大的石頭。最

聖靈月刊
326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​和好（上）

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善，才能讓對方滿意，我們自己也才會更加進步。 所以，我們就了解「和好」為什麼需要謙卑了！ 謙卑就是看別人比自

聖靈月刊
326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​不見風，不見雨

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善良的心裡，並且忍耐著結實（路八8、15）。 是故，平日應多反省，我們與神之間，是否有交通上的阻礙；我們的心田，會

聖靈月刊
326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​憐憫原是向審判誇勝

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善：拿八惡語如刃錐心痛（10-11） 大衛原本期盼僕人帶回拿八餽贈的禮物，但僕人帶回卻是拿八的惡語，拿八以傲慢的語

聖靈月刊
326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ 愛，要怎麼做？

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善待寄居的外地人；而「羅十三9-10」提到愛人如己，就是不加害於人；另外，「加五14-15」則提到不可相咬相吞，免得彼此

聖靈月刊
326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​從聖經看公義與慈愛

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善、至誠和公義的典章、律例、誡命來維繫神與人之間和人與人之間長遠美好的關係和秩序（參：申四1-10）。 一、公義又

聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ ​奶爸日記（下）

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善的基督徒，是否也常常忘記那分享的重要大事，扮演起財主的角色呢？好久沒來了喔 初到美國的時候，我們順道拜訪西岸的教會；

聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ ​戀戀未央歌（下）

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善的愛情，也希望你們能擁有這樣的愛情。愛情的細膩和高貴，使我們要把自己奉獻給另一個人之前，必須讓自己更值得被悅納，這個提

聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ ​給我溫暖，給我愛！

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善解人意，同時也會主動幫助同學和老師！』而且他在學校還過當班長，為什麼來到幼年班會變這樣呢？」「是啊！他之前的表現也一直

聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ ​回家罷！孩子！

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善誘；而張傳道也勉勵凱若，只要3K──ask, seek, knock（祈求、尋找、叩門）註1，神就會為她開門。「凱若很

聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ ​立志作神軍兵──訪林正雄長老娘

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善工，故各種操練皆有神美好的旨意，當靜默、禱告、等候神。 熬練過程的緘默，曾使長老娘誤以為長老駐牧過程特別蒙保守，

聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ ​照主所願

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善安養院內的缺失。 感謝主，不是我們能做什麼，而是主帶領我們做什麼；能為神服事是本份，更是莫大的恩典，因我們得了從

聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ ​從死亡中回來

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善，到了第六天，醫師擔心有顱內慢性出血之虞，決定再做一次斷層掃描，結果卻意外發現後腦枕葉有一處動靜脈畸形，也就是動脈、靜

聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ 雅各的忍耐與成長（上）

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善良的心裏，並且忍耐著結實。」（路八15）。 「落在好土裏的」表示一個人找到適合成長的環境，「人聽了道，持守在誠實

聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ 主所愛的門徒──約翰

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善盡為人子的孝道，於是祂在十字架上，將母親交託給祂所愛的門徒──約翰（約十九25-27）。 主耶穌在世雖完成了傳福

聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ 為主顛狂

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善」的理性突然恢復了作用，不敢相信自己竟然與常人不同，竟然走在風雨的海面上！）於是驚恐的呼救，差一點就沉了下去。

聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ ​你們仍不歸向我

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善，惡惡好善，秉公行義？有多少人停止收受賄賂和屈枉正直？時勢險惡，只見智慧人隱藏，通達人靜默不言；真是律法放鬆，公理不顯

聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ ​主恩夠用

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善於表達的弟兄，待人雖然和氣，但總是以逃避來面對每一個挑戰。雖然如此，東文在教會的事工上仍然沒有缺席，每次教會安排東文領

聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ ​愛讓缺角的圓會見大圓滿──從繪本談人生的缺角

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善的心；也學習到父母坦然面對問題的勇氣，他們選擇永遠給孩子機會，不試試看怎知道她不行呢？兄長、妹妹的愛和鼓勵，讓蘿蕾特展

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​石化的剎那-談片刻與永恆的關係

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善與惡、美與醜、公正或自私、偉大或卑劣，均不例外。 創世紀十九章記載，真神因著所多瑪和蛾摩拉城中人所行的罪惡，用天

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​細語我心--禱告的日記

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善體人意的了，我只是想讓她了解我的心境。 每每說到痛處，淚水就不聽使喚地潸潸流，她像約伯的三個朋友，用陪伴、沈默來

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​各宗教救贖觀的比較

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善。這個缺陷有可能是因為身體的老、病、死，也有可能出自人性的貪、瞋、痴，或是受困於人的罪感意識，甚或懷有超越今生的物質世

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ 車毀人傷靠主保命

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善；投靠祂的人有福了！」（詩三十四8）求神帶領往後的信仰生活，不要再像從前那樣的愚昧無知，一再犯錯。 願一切的榮耀

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​成功的領導者──以笏

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善用恩賜的領導者 以笏的成功是有其重要的原因，那就是──了解自己，聖經說以笏是左手便利的，所以他就按著他的優點來作

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​真實的虔誠

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善、很會噓寒問暖，這是一般人對虔誠的認知。但在聖經中，卻有另一番詮釋:「在神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​但我已經為你祈求

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善的仇敵……，專與神為敵，破壞神與人的關係，以其狡猾誘惑，欺騙攻擊人，使人懷疑、遠離神，「務

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​團隊事奉的省思

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善意豈不是合神的旨意？想不到主斥責他：「你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」 有時我們事奉的理念不被接受，會有不受

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​馴養你的怒氣

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善女性的親密關係》，臺北市：遠流，民81。 張瀞文，《馴養情緒》，臺北市：匡邦文化，民92。 黃惠惠，《情緒與壓力管

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​從聖經角度談義怒

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善適當的因應，常導致無法收拾的局面，「因為人的嫉恨成了烈怒，報仇的時候決不留情。」（箴六34）「忿怒為殘忍，怒氣為狂瀾，

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​你發怒合理嗎？

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善、慈愛和憐憫。神的義中不容有人的怒氣，更不能在怒氣中彰顯神的美善，所以不可發怒，免得受罰（太五22），只有好行為（含溫

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ 只為愛你

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善良的，因為你是基督徒，在你心中自有尺寸，你吵你鬧，你的行為仍未越軌，我了解這時代所給你的委屈，我也知道這是我為人母的階

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ 非常擇偶‧非常Much

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善理各種家事，我有潔癖，無法忍受與女生同住，他們的長髮可能相當不衛生。」 「弱水三千，只取一瓢飲，我對婚姻有著極高

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ 身上的燈

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善，興奮之情自不在話下。定睛於天邊粉彩的晚霞，聽到這些話，倍覺傷感，因為向來喜好旅行的我，常常就是一花一草的景致也目眩神

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ ​回首來時路

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善。苦苦哀求下，只好改要求他們到鄉公所辦理登記，到了鄉公所，經安排見了鄉長，並告知所遭遇的事情，感謝主，鄉長很樂意幫助，

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ ​恩主路上點點滴滴

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善於將內心的困擾告訴教會長執或同靈，所以更感孤單。 某天夜裡，我做了一個奇怪的夢，這夢如同電影一幕一幕上演，畫面非

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ ​在水一方──訪簡明德傳道娘

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善用有限預算和資源讓托兒所發光發亮，她日思夜想、運籌惟幄；為開源節流、精簡人事，她自兼三職：娃娃車早晚接送的司機、實際任

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ ​給家父楊約翰長老

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善誘，對這家庭的犧牲，對教會的熱愛，對主的忠心盡力，情不自禁的在風中叫了一聲「爸爸」。想到你再也不會回應，再也不會像彌留

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ ​七二水災有感──談環境危機

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善良管理人的義務應當愛惜、保護、整修，神所賞賜給人們的大地，包括其中的一切生物、動植物、森林、山川…&he

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ ​趁白日作工

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善用在國外為主發光的機會，那真是對不起主。」 「天將亮的時候，耶穌站在岸上……對他們說

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ ​思想人生尋求真神

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善惡果違背神的命令，他們所犯的罪使人類離開神的面，所以罪是因一人入了世界。因一人的悖逆，眾人成為罪人（羅五12、19）。

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ ​與神和好

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善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅十二1、2）再也沒有比這段話更能表明「與神和好」的意義了。 結論 經過保羅對

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ ​你手裡是甚麼？

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善行。中國人往往因受人一飯之恩，常感念在心，便想找機會報答，一碗飯並不值什麼，最珍貴的是那隻適時伸出援助的手。 服

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ 敏督利七二水災災情報告

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善後清理與重建工作。 六、代禱方面： 1.請為全國受災區代禱，儘快脫離困境。 2.請為受災的教會與信徒代禱

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​憂慮之再思

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善戰的戰士，同時也是一個流亡者。與約拿單結為莫逆之交，卻也成為掃羅的心腹之患。 從未打過仗的大衛，憑著信靠神的大能

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​神觀問題外四問

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善或惡受報。」（林後五10）。「我們眾人」和「各人」，都是基督徒。「基督台前」，《呂振中譯本》譯為「基督的審判台前」；日

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​愛情白日夢

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善意是愛情的觸媒 坦白滌淨了所有曖昧 並且減低流言八卦的趣味性 默契是可貴的 然而交往需要告白 一如愛情需要

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​愛你的鄰舍

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善事，然而行善的對象卻不是主內的同靈。一定要救老工人 「2001年一次在印尼參加靈恩會，禱告時聖靈十分充滿，我無故傷心

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​主、我、生物、老師

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善分配，主若願意必定成全（雅四13-15）。 因為耶穌的愛，我的指導教授也是位基督徒，讓我即使上了研究所，還能夠參

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​保守你的心

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善有惡，有人積極樂觀；有的人悲觀消極，然而不論在你心中存著什麼樣的念頭，都足以影響你的行為，因為每一個念頭都能創造出出人

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​愛的堅持──女兒眼中的許奇英傳道娘

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善表達，母親的穿針引線，解讀了含蓄的父愛。 就讀音樂系的學習路程，投入的費用更加龐大，父母親無怨無悔，未曾讓自己有

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​點頭前的──頑石

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善的一面，唯讓爸、媽寬慰的就是成績名列前茅。一年後，經不斷地復健，終於放掉柺杖，左腳加高約三公分的鞋墊，順利地從東南部北

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​主啊！是我嗎？

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善、貪愛錢財、執迷不悟、最後終於奔向滅亡。故我當戒懼、謹慎，每天在晚禱中自問：「主啊！賣祢的是我嗎？」主所揀選 耶穌獨

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​不虛此行

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善，音響效果更好，坐在會堂任何角落都能聽得一清二楚，只要肯來聽道，每次的聚會都能得到造就。 幾年前的小區巡迴佈道會

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​從恐懼中釋放──談寬容

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善者，就如同主所責備的法利賽人，把難擔的給人擔，自己卻享受；別人要守律法，自己倒可自由心證，他享盡人間一切好處，表面光鮮

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​操練舌頭如鹽調過

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善的和睦使者，勿再將這段雜音及惡言傳送旁人，或許你認為對方很剛強，你是好意提醒，但是，你卻忽略人們內心的脆弱，有時處理不

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​昨日、今日、永遠

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善；投靠祂的人有福了！耶和華的聖民哪，你們當敬畏祂，因敬畏祂的一無所缺。』（詩三十四8、9）。」 苦難中有什麼可靠

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​雖然死了仍舊說話

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善惡分明，兇手該隱終於受到神的咒詛嚴懲。 「……掩藏的事沒有不露出來的，隱藏的事沒有不

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​耶和華的日子──西番雅書讀後感

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善從惡而發怒；正直的神因子民的詭詐貪利而忿怒，於是那日的來臨是急難困苦、是荒廢淒涼、是黑暗吹角，猶大所倚仗由金銀搭建的堅

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ 十字架與我

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善人從他心裡所存的善，就發出善來；惡人從他心裡所存的惡，就發出惡來；因為心裡所充滿的，口裡就說出來。」（路六45）即前人

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​赦罪的道

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善的。既是這樣，就不是我作的，乃是住在我裡頭的罪作的。 我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​我的燈需要油

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善於獨處，乃因心中存有敬畏神的心；他暗裡所做之事不敢騙人騙神，因此能光明正大，存心坦蕩，「內不歉己，外不欺人，上不欺天，

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​關懷的技巧

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善盡信徒的本分，但在神看來只是虛應故事。所以關懷的對象，應該是不用分人還是事；所付出的，也不要分金錢還是時間。筆者認為，

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ 基督徒當如何靈修？外四問

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善良的人，便堪稱為義人了。諸如：挪亞、約瑟、約翰，以及哥尼流等人，聖經的幾位作者都說他們是義人（創六9；太一19；可六2

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ 父母如何看待同儕的影響

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善加運用對您還有相當的幫助呢！ 與朋友的交往過程中能增廣見聞、紓解情緒並藉由說話投機、彼此關心、有共同興趣，可讓小

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​我是誰？

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善，就是神所預備叫我們行的。」（弗二10） 原來，我就是神特別量身訂作的，在神安排的時空環境下來到世界，為要效法祂

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​人蟻大戰

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善惡果。青年朋友們時常詢問如何勝過試探，其實在發問前，他們的心中已約略知道他們生活上的試探為何。但對青少年朋友而言，最大

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​談和睦

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善報惡，看掃羅的性命如同他自己一樣，也阻止他的手下殺害掃羅，連掃羅自己都對大衛說：「你比我公義，因為你以善待我，我卻以惡

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​以馬內利之謎

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善之先，你所憎惡的那二王之地必致見棄。」 這個預言既然是個兆頭，它的應驗不會拖延，不久之後就應驗了。以賽亞當代的應

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​彼得走海面

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善事上結果子，漸漸地多「知道」神（西一9、10）。 二、信主的全能（28） 彼得說：「主，如果是祢，請叫

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​天國路上有你真好

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善啊！ 3、婆媳親愛同行 「路得對拿俄米說：不要催我回去不跟隨妳，妳往那裡去，我也往那裡去…&

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​耶穌的教育藝術

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善於財務規劃、時間管理；在屬靈上更加認識神、親近神、效法基督；在社交和情感上，有深摯的友誼關係。主耶穌這樣的學習與成長，

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​以愛心為教會國家代禱

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善良、尊重、體貼、分享之人性自然流露均無意義，而予以排除，人成了無感性（insensibility）的個體，在單一理念價

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​從永恆的角度談理財

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善方案，將四萬元舊台幣兌換一元新台幣，最後兌換日是當年12月31日，過期後舊台幣將無法再使用。每一個人活在世上，肉體有一

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​積財寶在天

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善在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人，以體貼之心樂於與人分享，這樣就為自己在來世積聚財富，作美好的基礎。對於這樣慈心的人

聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ 大四台中班學生靈恩會感動

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善美好。 還有初次的帶狀時間「藍色多瑙河」，讓我對憂鬱症有了第一次的接觸，原來世上還有許許多多脆弱的靈魂等著救援。

聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ ​當今約櫃何在？（下）

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善事是可以的。」（太十二10-13）。 這就是說，當安息日把掉在坑裏的羊拉上來，並不算干犯安息日，因為那是善事。與

聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ ​愛的印記

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善。 但蘿拉始終拒絕接受她，不時地在她面前亮示這條項鍊，並且大聲細訴每一個釦子相關的人、事、物，這其中包括了蘿拉自

聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ 一支番仔火（上）「衝動即是真理」

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善道的美少女。隨著鳳凰盃女子選拔賽的日子逼近，小莉帶領著球隊頂著炙熱的太陽，全神貫注的廝殺陷陣。 正當小莉躍起奮力

聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ ​五十五

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善的官問耶穌如何可以承受永生？耶穌對他說你要變賣所有分給窮人，他聽見這話憂心地走掉了。我們常看不起那良善的官，覺得他沒福

聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ ​重視神的誡命

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善的夫子)我該作甚麼善事纔能得永生？耶穌對他說：你為甚麼以善事問我呢？只有一位是善的。 (有古卷作你為什麼稱我是良

聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ 教會發展成敗的關鍵家庭小組團契的推動（下）

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善用有恩賜的組員提出創意的計畫，再由職務會審核，教牧負責人執行，以控制聚會的品質。 下列的幾個方式可以作為參考：

聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ ​談權力的瑪那VS生命的嗎哪

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善在其前面皆不堪一擊。運用計謀殺敗敵人、對手，得到勝利，遂行意志，掌握權力，成就榮耀，是英雄、帝王、將相的不歸路。

聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ ​聖經中兩性關係的真理與教導

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善意。但是究竟從聖經來看，兩性關係的真理為何？而出自善意的差別，是否是一種必然或必要？分辨「永恆性真理」與「時代性教導」

聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ ​因為是家裡的一份子

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善的人相處，加上大家總不以我的嚐試為忤，所以我對很多不同的事工，便愈發樂於參與！神深知祂所造的我，所以給了我許多機會去嚐

聖靈月刊
319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ 甜蜜的負荷

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善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。」 給，同是身為

聖靈月刊
319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ 歌聲揚動時默想十架──訪楊志仁、陳建忠、胡光孝、胡清珍等傳道娘及吳以琳姊妹

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善於鼓勵人；張學明傳道娘特別關顧不幸的家庭；以琳是主持活動最佳人選，剛從東勢學生中心卸下師母責任，加入傳道娘行列。彼此之

聖靈月刊
319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ 美好之日

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善的服事。只願大家能將這張專輯贈送、分送給慕道朋友，並從詩歌所隱喻的信息來分享與談論福音。 若是您希望能分享這張專

聖靈月刊
319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ 從懷疑到相信（下）

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善！ 這事直到信主後，帶他上宗教教育，症狀才漸漸地消失，及至現在，已不曾再出現那樣的狀況，感謝主。 二十一、

聖靈月刊
319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ ​以利沙系列之四 神國戰士

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善用之！ 可嘆！今日面對諸多聖工上的攔阻與橫逆，竟還有人大肆批評，「禱告，禱告有用嗎？」願主憐憫！ 三、屬靈

聖靈月刊
319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ ​光要照在人面前

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善的恩賜，和各樣全備的賞賜，藉著聖靈住在我們裏面，得以將基督耶穌這世界的光，生命的光，照在我們心裏（參看：雅一17；約壹

聖靈月刊
319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ ​幼年負軛

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善用自己的特長，進而培養與神密契的功夫，終必如孩子撒母耳在耶和華面前漸漸長大，「耶和華與人越發喜愛他」，神使他所說的話一

聖靈月刊
319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ ​神的旨意原是好的

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善反而越來越虛弱，教會的弟兄姊妹亦幫忙代禱，因為時間已經很晚了，我仍舊緊跟在母親身旁，她們安慰我：「你媽媽不會有事的，神

聖靈月刊
319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ ​在苦難中怎樣活得更有意義

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善正直的，所以他必指示罪人走正路（詩二十五8）。患難是一種極佳的態度調整劑，它的確能改變我們對人生的看法。曾經得癌症的年

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ ​關於生命飛颺體驗營

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善用空白處，輪流接龍，一整隊人共同完成畫作；「摸索的人生」，以布條矇起眼睛，明眼者帶瞎眼者勇渡重重的障礙，並摸索十件不同

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ 讓生命飛颺 生命飛颺體驗營紀實

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善，追求生命的永恆價值。 完成的方法盡量以示範、引導和欣賞的態度去面對，避免太多的理論和責備，簡單條列如下：1.明

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ ​愛即永恆

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善行，保羅認為「他的仁義存到永遠」（林後九9）。原來，蒙神紀念，冊上有名就是永恆。神啊！願愛祢的人如日頭出現，光輝烈烈（

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ ​青春風景（上）

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善感，遇見什麼小事，就有一種想哭的感覺。 很想靠著自己把每一件事情做好，好想讓大家知道──我已經長大了，夠成熟了！

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ ​父母背上的刺──如何與青春期孩子相處？

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善於等待 《傳道書》第三章說：「凡事都有定期，天下萬物都有定時。生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時；&h

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ ​印度巴瑪教會的沿革

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善的設備和信徒的支援，教會將有待進一步的發展。 It is the next generation now in

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ ​家有折翼天使──訪張學明、胡清珍傳道娘

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善。 遷居東勢後，她參加台中啟智協會，學習相關知識，以過來人的角色主動協助許多同樣狀況的家長們，鼓勵張傳道娘走出陰

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ 談預定為善而傾向於惡的人性

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善良的或邪惡的？這是一個不斷被提出、反覆辯證的問題。從我們個人內心的體驗，人類行為的對照，周圍人們的論述，以及新聞媒體的

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ ​信心的手

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善其事，必先利其器」。屬靈的爭戰，事先充分準備固然重要，充足的信心更不可輕忽，因為靠著那加給我們力量的神，凡事都能做（腓

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ ​我的家庭祭壇心路歷程

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善，何等的美！ 3.真神必祝福 「我又告訴你們，若是你們中間有兩個人，在地上同心合意地求甚麼事，我在天上的父

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ ​我們一家人的家庭信仰

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善、喜悅的旨意，並孝敬母親、承續她這正確、能得救進天國承受永生福分的宗教信仰，我們家人就互勉互勵，用心努力，於是蒙神看顧

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ ​西羅亞緩流的水

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善了？絕不是的，顯現嚇人的景象只是粗糙的手法而已，魔鬼是以更細膩滲入心思的作為讓人不知不覺才更可怕，因為不知自己受迷惑、

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ 建立屬靈的家庭祭壇

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善盡教養的責任。及至長大後，人格已形成，父母的勸戒已成耳邊風。 提摩太是保羅的好幫手，雖然提摩太跟隨保羅有好長一段

聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 ｜ ​小卒人生

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善，殘忍地投出詭異的變化球，在利益與利害之間，微妙的安打上壘，為了一己之慾巧言令色，將善行善性善言善知都附和別人的認同，

聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 ｜ ​一起吃苦的幸福──手足情深

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善良的心，以及善於安慰的嘴巴。2001年5月5日的車禍，讓我無法上學，留在家裡休養。那時候的我，意志消沉，總覺得自己似乎

聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 ｜ 別學我

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善、正經的去學，若能加上創意求新、求變則更美好了！

聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 ｜ ​真理必教你們得以自由

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善的，一個也沒有。」因此保羅斷言證明，「猶太人和希臘人都在罪惡之下」（羅三9-12）。 事實上，當時的猶太人並非誰

聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 ｜ 昨日之是

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善意提醒？祂告訴我們：方向走偏了，趕快修正！ 魚腹中，約拿沒別的事可做，只能專心禱告、悔改。「耶和華吩咐魚，魚就把

聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 ｜ ​以利沙系列之二 不見風不見雨

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善於彈琴的人；當年他被推薦去掃羅身邊，每當他一彈琴時，便產生極大靈力，擾亂掃羅的惡魔就離開，掃羅就感到舒暢爽快&hell

聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 ｜ ​羅馬書義觀之探討讀後感言

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善行來）。」（雅二26）。 依據上述的理由，義人之所以能得生，乃是「因著信」，而不是「因為義行」；如果忽略這個事實

聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 ｜ ​教會是基督的身體（下）

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善盡肢體的本分，使身體（教會）得到造就，人人都能如彼得所言：作神百般恩賜的好管家。 (2)肢體要靠主聯絡得合式（弗

聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 ｜ ​祭壇

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善其身即能善舞悠遊。太過投入，不免「愛世界過於愛神」，「保守己心」又必然孤獨；諸多的抉擇，考驗著帶肉體的我們。 常

聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 ｜ ​如何走入生活與活出信仰

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善的面向，卻有無法擺脫惡念或罪行之憾，實因世人肉體之罪律所致（羅七18-25）。感謝主，神藉著教會彰顯了祂的生命，使我們

聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 ｜ 探索歷史的耶穌與信仰的基督

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善，物質是惡的，是故身體與信仰是兩回事，由於身體屬乎物質是惡的，因此又有縱慾及禁慾的主張，人們可以隨意犯罪（一8）。又人

聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 ｜ 淺談不一定死與一定不死

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善惡的果子」，直接用個代名詞可能是因為夏娃認為蛇應該知道的，或是因為蛇和夏娃對話的現場就在那棵分別善惡樹下，夏娃用手指比

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ ​為它取名字也是一種幸福

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善的心，卻隱藏著害怕失去朋友、獨自飲嚐孤單的恐懼，說真的，面對「失去」的確教人心痛，這份難過不捨之情何嘗不是一項「挑戰」

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ ​如何讓特殊兒童接納我的正常孩子

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善意，我們還需要增加一些認識特殊兒童的知識，還需要學習一些與特殊兒童相處的溝通技巧，才能獲得特殊兒童的認同、接納；近而感

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ 出遊了

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善體人意的竹東信徒早已把香噴噴的飯菜端上桌，任誰也受不了這誘惑啦！一禱告完大家便衝下樓，顧不得形象狼吞虎嚥起來，豐盛的客

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ ​印度教會的沿革以及進展

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善誘，也看到一些進展──他們終於能明白「真耶穌教會」這個名字的意義及所含的真理，因此決定把名字由「真耶穌教團」改為「真耶

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ 網路宣牧事工計畫進度報告

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善惡果誘惑先祖的眼目一樣，也可能會玷汙教會孩童們眼目上的聖潔。 然而，從另一方面來看，網路和印刷媒體相較之下卻更能

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ ​典型在夙昔

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善、美是可以那樣自然地散發自牧者身上，滿有基督馨香之氣！只因他們是以基督的心為心！以牧人的心為牧人！ 緬懷長老之際

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ ​主賜我屬靈的眼睛

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善也沒有。醫生搖搖頭，給了我一瓶消炎水走了。而我右眼治癒的希望也隨著醫生離去的腳步消失了。 當時我的視力是0.01

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ 推己及人反求諸己

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善的，我們應順服聖靈引導，勿靠己意激動禱告，甚至流於形式化的擺動。 我們是否曾介意別人如何看待真教會的禱告？別惶恐

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ 行完路程成就執事

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善勸。直到如今，人還把我們看作世界上的污穢，萬物中的渣滓。」（林前四11-13） 但他卻從不以這些作為自己逃避職份

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ ​教會是基督的身體（上）

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善用神所賜的屬靈恩賜（權柄）來服事教會作眾人的用人，如同身上的肢體一樣（羅十二3-8），所以保羅題醒哥林多教會說：「恩賜

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ 人盡其才財盡其用

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善的運用才能恩賜，以使「人盡其才，財盡其用」。 在主耶穌所說的三十八個比喻中，有十六個討論到財物問題，可見祂認為財

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ 撒種與澆灌都需要主動──從生命教育的校園福音輔導談起

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善學生的生命本質，在過去只注重學科的課程架構之外，規定學校每週必須將生命課程納入學習中，讓學生能認識生命、尊重生命、體驗

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ ​生命教育的另一片戰場

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善行動後，並驚訝沙巴竟然還有這般貧困的地區，也感佩本會的慈善義舉，認為這種善行與童子軍日行一善精神吻合，逕自表達欲隨團同

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ ​「生命教育推展中心」推行理念與現況

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善用種種來自政府與社會的各種資源，才能事半功倍，發揮協同整合的最大效率與效果。 3.提昇社會之互動品質：透過持續的

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ ​觀果知樹

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善團契──力行主道（約壹二29、四7） 那稱呼我主啊、主啊的人不能都進天國（太七21），豈不是指停頓在「信」的階段

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ ​願聽祢聲音，因為甚柔和

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善，因為我說不清楚我們教會是屬於哪一派別的。談得差不多後，他留下聯絡資料，希望能進一步了解我們教會，和我所見證的聖靈，而

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ ​結婚禮物

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善，祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」(彌迦書六章8節) 願神祝福幫助我們活

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ ​他不重，他是我的弟兄

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善溝通，教會沒有伴可以談心，與鄰居更是水火不容，甚至還出動警察來協調；三十坪大的房子住三個人仍嫌不夠，因為全被媽媽從外面

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ ​千里之緣

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善，投靠祂的人有福了！」(詩三十四8)自從若眉來到教會慕道以後，便即體驗到主恩甜美的滋味。有一次，她正巧知道一位多年不見

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ ​因曾經失去，更珍惜擁有

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善的宗教教育，更有紀錄成長的學籍簿。當下便思考，自己都沒有這方面的靈程，那我在哪裡呢？我又要如何補足過去，策勵未來？也因

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ ​在基督裡得到釋放

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善，然而不見果效；遂懷疑家中三種偶像屬性不同合不來，而將媽祖、土地公移送到兩間廟宇去，只留下關公的偶像。 為了家庭

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ ​為台總神學院四十週年感恩而寫 永誌難忘歷代先賢的楷模

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善詞令，與人交談言笑寡少；但老師一生忠心事奉，神讓他早年到處建設教會，聖工興旺。他雖無外交手腕，卻有深藏不露的屬靈愛心，

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ ​郵寄禱告

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善自己？ 大有智慧的所羅門王告訴我們：「你到神的殿要謹慎腳步；因為近前聽，勝過愚昧人獻祭，他們本不知道所做的是惡。

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ 聖殿前的百合花

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善、美留不住過往匆匆的年輕腳步，諾大堂皇的會堂，徒剩屈指可數、寥寥婦孺，伴隨著這片美麗家園、看盡日起日落，細數繁星伴月！

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ ​錯亂世代中的真教會

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善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂不愛神。有敬虔的外貌、卻背了敬虔的實意，這等人你要躲開。」（提後三1-５）

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ 一同有分

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善待，多得糧。 魚，沒有飽足感，餵多少，總是吃得精光；倒像人類填也填不滿的慾望。 有次，一時興起，只買了「一

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ ​上好福分攜手同享

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善工，一直被主所接受，祂最後一次來到伯大尼，仍然由馬大殷勤的伺候，預備筵席（約十二1-2），主沒有叫她變得像馬利亞一樣。

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ ​不偏不廢均衡為上

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善的」之圖像不致被抹滅。 也因著初來乍到，在T教會裡，L君就像一張白紙，沒有任何的記號，他也希望拉開距離，令其他人

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ 馬利亞的靈修與馬大的服事

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善團體，在每一個危難時刻，站在第一線燃燒他們自己，彰顯其宗教愛的本質時，號稱為真教會的我們做了什麼？當我們看到其他教派的

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ 讓我們再一次思考事奉

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善？其實在這些思考焦點上，可以凸顯出事工人才與幹部感受的差異。以下我們就幾個構面來談談教會事奉的現況。 1.規劃面

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ ​軟弱中的完全

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善於以心理分析講道，很好聽，所以極力邀請這位姊妹。 我不知道在崇拜神的聚會中傳講「神的道」，為什麼需要心理學？只知

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ ​寧寧日記

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善後事宜。感謝神，當他們下車與我一同驗車時，他們的態度相當冷靜並由衷地表示歉意。他們關切地對我說出第一句話：「你還好吧？

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ ​體貼使我們零距離

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善的回應，不僅澆息了孩子天真的熱情，更挫折了孩子溫柔的心靈，如此不但阻礙他們學習表露自己的體貼心意，等到孩子溫柔不再了，

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ ​世事虛幻，惟主是望──給失業的父母＆父母失業的青少年

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善戰，於詩篇中，仍謙卑俯伏： 「主阿！…我的指望在乎祢，求祢……，因我所

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ 活著就是機會──採訪賴安泉傳道娘

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善工，原是從祖母的訓練點滴積累而成。 經上說：「人接待你們就是接待我；接待我就是接待那差我來的。人因為先知的名接待

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ ​2003年多加海內外重點工作介紹

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善農耕和支持醫療宣道部分藥品等。 全年度工作計劃總預算約新台幣326萬餘元，用於國內約佔43﹪，國外約57﹪，分別

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ 和不流

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善用時間」，在那時代，簡單得只是：「為主所用」。 身處戒嚴時期，「往普天下去」談何容易！偶然聽見在客輪上工作可以接

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ ​士師珊迦

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善的事，如此，困難問題自可迎刃而解。 因為「耶和華的膀臂並非縮短不能拯救，耳朵並非發沈不能聽見，但你們的罪孽使你們

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ ​洞裡乾坤之7－亞杜蘭洞的悲歡

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善，就是神所豫備叫我們行的。」（弗二10） 我們每一個人，都像神精心製作的藝術品，要為神所用。 因各有所用，

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ ​SARS帶來什麼益處

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善的醫治，治癒率可高達九成，一旦因病情被隱匿，而進入高峰期，則死亡率就高達50%。這也說明了為何在3月30日時美國本土既

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ 荒場成伊甸再思安息日

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善（路十三12-16；徒十六13；太十二11-12） (2)不辦私事 (3)不隨私意 (4)不說私話（私話也作空洞

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ 談死亡從醫學、心理探討

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善意，幫助家人處理患者的疾病及隨後的死亡。家庭成員經常也是安寧照顧的一個主要的角色。信仰克服對死亡的恐懼 瞭解了心目中

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ ​分享生命的美麗與哀愁

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善道正路指教你們……（撒十二） 大衛臨死前囑咐兒子所羅門：「我現在要走世人必走的路，所

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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ 喪禮小百科

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善道得返天家」等。亦可自擬詞句，但要合乎經訓。 11.出殯行列，應事先安排順序、路程、及領隊若干名，維持秩序與交通

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ 臨終前的準備

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善，那種喜樂與感謝，卻是難以形容的。 5.信心 家屬必須在病患接受治療時有著對主的信心，這才能幫助患者產生信

聖靈月刊
313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​舒服得難過

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善惡樹下的始祖，王宮平頂上遊行的大衛（撒下十一章），枕在大利拉膝上睡覺的參孫（士十六章），財主與拉撒路的故事（路十六章）

聖靈月刊
313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ 行在金色陽光下

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善盡照顧，得在許多方面有所調整和抉擇，間接也影響教會事工的安排，付出的代價相當大！ 本以為他不就像前兩年罹患膽炎、

聖靈月刊
313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​求神開傳道的門

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善安排交棒與接棒傳承的工作，並在各教會按立長執，使菲律賓教會聖工得以轉型。結語 感謝主保守我們這次巡牧出入平安，藉此更

聖靈月刊
313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​真耶穌教會開臺第三間教會──清水教會

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善、最美的心殿。 清水教會與蔡厝的關係13 清水教會與清水社口蔡厝，一開始就有相當密切的淵源，1926年4月

聖靈月刊
313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​洞裡乾坤系列之六--甕洞中的詭計

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善舞，呼風喚雨，妒忌賢良，排除異己，假公濟私，矇蔽君主…… 而落得悲慘下場&helli

聖靈月刊
313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​枯木迴思

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善，詩篇的作者稱頌神說：「耶和華在天上，在地下，在海中，在一切的深處，都隨自己的意旨而行。他使雲霧從地極上騰，造電隨雨而

聖靈月刊
313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​從聖經談領導者的人格特質與風格

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善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義、好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行（彌六8）。 「二人若不同心，豈能同行呢？

聖靈月刊
313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​從教會的本質談領導的危機

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善人際關係等；然而人類罪惡的本質，卻利用這種觀念去玩弄權謀、操作假象、欺騙社會大眾，以贏取支持，獲得地位權力。民主政治，

聖靈月刊
313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ 教會領導概論

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善機構與社會服務機構……等所有非營利事業組織。 相異的是，不同組織機構其設立宗旨目的不

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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​曼谷教會

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善用一樓會堂的客廳，品茗間分享神的恩典。湯錫炎弟兄本是徹底的無神論者，抱持姑且一試的心態到教會禱告，結果蒙主賞賜寶貴聖靈

聖靈月刊
312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ 杖打與虐打

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善（真正愛心），充足了諸般的知識（屬靈智慧），也能彼此勸戒（技巧運用）」（羅十五14）。 虐打乃不當愛心的暴力使用

聖靈月刊
312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ ​火車上的天國一瞥

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善化」。時間總是如此躡手躡腳地倏然走過，順手點下了歡樂的句點。我摸摸辰瑜的頭，告訴她下次再見，阿姨在一旁則搭腔道：「如果

聖靈月刊
312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ ​浮雲遊子意

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善……，好像台北處處不如人。可是當進入第二年，逐漸習慣本地的生活之後，台北竟像久未謀面的老朋

聖靈月刊
312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ ​真耶穌教會開臺第三間教會──清水教會誕生的歷史回溯與探源

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善，受人尊重，可惜後來也沒有接受真道歸主，仍留在長老教會。他是筆者的堂伯父，住在隔壁，筆者結婚時，因先父早已離世，所以敦

聖靈月刊
312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ 靠主得勝

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善事。」（提後三16-17） 前往台南去聚會那晚，大兒子不慎走丟了（他有輕微智障，是因日據時代，炸彈侵襲鄰居的房子

聖靈月刊
312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ ​為您獻上蘭花片片－－李靈實長老的一生

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善、至聖，好比園中蘭桂清香；您安詳地睡在淡淡柔柔的蘭花香中，心中百般不捨與懷念，期待將來一同在天國的園中，共賞蘭桂清香。

聖靈月刊
312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ ​生命的勇者──紀念吳恩怡姊妹

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善良的她把床鋪借給我唸書與睡覺的她，竟是自己坐著唸書，和趴在書桌上過了一夜……。 樂於

聖靈月刊
312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ 園丁

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善與原住民的關係。沒多久，神親自動工，原住民看到宣教士生命的改變，對神起了敬畏的心，沒人敢偷，很快的，大家都信了主。順服

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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ ​務要至死忠心（上）

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善，後來病危之際，在半夜裡打電話要求傳道人為他的女兒作特別洗禮，為搶救女兒的靈命；想不到受洗之後孩子竟然可以進食了，並且

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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ ​齊一心志望著標竿直跑

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善愛心捐獻，服務收容院民，以達取之社會用之社會之理想。 (三)推展對社會弱勢團體的關懷或個人的關懷工作並協助各地社區營

聖靈月刊
312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ 我必不動搖

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善自己對生命價值與生活取向的認知，甚至學會如何面對人生所無可避免的生老病死與挫折等遭遇。 聖經裡所提到家喻戶曉有關

聖靈月刊
312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ ​我主平靜安穩

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善意勸說的時候，辨明那是撒旦的工作。（太十六23） 主儆醒的禱告維持到被賣當晚。他被出賣前夕，抉擇苦杯的壓力，使他

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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ ​尋覓平靜的座標

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善人的生活，或者巧取豪奪來維護自己的利益。先不論「罪」這個因素，到底什麼原因使你我的日子充滿擔心和憂傷？ 馬斯洛（

聖靈月刊
311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​廢墟外的唏噓

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善感，但看到菊島人口流失的速度，卻不得不心疼起來，這些廢墟稱不上「古蹟」，但我有一種站在歷史霜冷長河的確實感、無奈感。

聖靈月刊
311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​為什麼要辦喪禮？外六問（下）

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善行，這才與自稱是敬神的女人相宜。」（提前二9-10）。保羅在這段經文中告訴我們說，女人在打扮自己的事上應該留意的事：

聖靈月刊
311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​愛，主耶穌

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善、信實、溫柔、節制（加六22），這些都成了我生活中的口頭禪，我無法達到這至高的境界；然而我仍舌燦蓮花，滿口仁義道德，硬

聖靈月刊
311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​餐桌事奉

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善為美的，就是人在神賜他一生的日子吃喝，享受日光之下勞碌得來的好處，因為這是他的分。」（傳五18） 之三 彼此相愛

聖靈月刊
311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​郭腓利門長老的信仰歷程

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善良，若不將此合乎聖經的真道傳給他太可惜了。所以除了撥空回台灣向他見證外，也陸續寫信勸他歸入本會，但外祖父卻認為女婿及其

聖靈月刊
311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​靠著恩典長大

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善。人的盡頭是神的起頭。再一次，我的母親倚靠神。她相信凡事都有神的旨意和目的。神垂聽了她的禱告，我肉身的病痛再次獲得醫治

聖靈月刊
311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​憶父親──傳世家訓：靠主、愛人

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善行，耶和華必償還。」（箴十九17）傳世家訓 父親一輩子生活潦倒，為生計奔波，在窮困中掙扎，他沒有怨天尤人，對信仰仍堅

聖靈月刊
311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ 父親的死

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善，整天疑神疑鬼，內心非常不安。 老媽努力地尋找方法要化解老爸所受的折磨，她也曾找我討論老爸的情況，但當時我並沒有

聖靈月刊
311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​合神心意的人生規劃

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善，卻不去行，這就是他的罪了」17節 17節是這段經文的結語。初次閱讀可能覺得17節好像和這段經文沒有關係，事實上

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311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​洞裡乾坤系列之四

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善良、純全可喜悅的旨意。」（羅十二2） 三、實際行動 理想必須付諸行動；而且對約拿單來說，一行動就可判斷神是

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311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​作真以色列人

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善、亦師亦友的感召，便不再塞住硬心，不惱羞遷怒，而當下信服稱頌耶穌是神的兒子、以色列的王。文中雖未見拿但業任何悔咎的字眼

聖靈月刊
311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​編輯手記

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善用此恩典，花費更多時間與精力追求享受，用人的方法解決生活中的難題，心靈的眼睛如同隔著一層煙霧，看不見神的作為。主說：「

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311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​反璞歸真

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善而過得更幸福美滿，可是人們真的會因此而更快樂嗎？恐怕許多根本的問題不是單用物質的進步可以解決的。 例如現在個人電

聖靈月刊
311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​認真思考簡單生活

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善待自己的方式？ * 當你照顧到舌頭味蕾的滿足時，你可曾顧慮到你的胃、你的腸要如何應付你吃進去的食物？它們會不會疲

聖靈月刊
311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​從聖經知足的觀點談財富與真生命

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善，用本來叫人活的誡命，以貪心為餌，叫人因著似乎求善之動機而去行惡。（見羅七13-23）他於心靈的爭戰中，大呼「我真是苦

聖靈月刊
311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​敬虔加上知足的心

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善」。法利賽人的作為就是一個很好的例子。 法利賽人在遵行律法方面是敬虔的，他們禱告說：「我一個禮拜禁食兩次，凡我所

聖靈月刊
310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​當泰山壓頂……談壓力紓解（父母篇）

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善，惡夢始終不斷，其次才想到邏輯理論──科學。 現代的父母都是吃科學樹上的果子長大的，以為「那顆樹的果子好作食物；

聖靈月刊
310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​和「特別」的他做朋友

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善的心。她渴望愛、包容和接納，不需太多言語，只要對她微笑，她都能感覺裡面都是愛。 一個「特別」的孩子的確是家庭中最

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​兒童的失落與哀傷暨輔導策略

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善意的隱瞞」往往令兒童產生困惑與害怕。 (2)真誠與明白溝通的限制 真誠與明白溝通是必要的，但要避免告訴孩子太多

聖靈月刊
310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​讓我們做義工去！

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善機構，另有1,000,000的慈善機構是未向政府註冊的（註）。 難怪除了推銷產品的電話外，我也常接到慈善團體來募

聖靈月刊
310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​當苦難凝視人們的臉

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善良的撒馬利亞人的比喻來為我們解答（內容請自行參考路十29-37），故事裡值得我們效法的角色顯然是憐憫弱者的撒馬利亞人，

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​洞裏乾坤之3--封住瑪基大洞

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善用教會每一分力量，讓我們能夠透視教會中，那無形架構裡，最具戰略性質的層面吧！ 別以為抓到五王就高興了！ 還

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​主派你服事祂（下）

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善於爭戰，腰間配刀，防備夜間有驚慌。」（歌三6 -8 ） 所羅門王預表基督，是和平的君。基督具備各樣的美德而散發出

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​習以為常也有疏離

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善行。 事情看似「理所當然」，背後必然有其意義。馬丁路德因為看清了當時教會信仰與神疏遠，才有改革的行動。同樣地，我

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​放在天平上的教會生活──兩個信徒的對話

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善的法利賽人，虛偽的外表。當然我自己也不好，自己做聖工的心態和動機也不是很純正，總有一點榮耀自己的危險，後來乾脆不做了。

聖靈月刊
310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​追溯疏離的根源

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善、獻燔祭卻不認識神的百姓。最後，這種不認同的態度，還可能從個人擴及整個群體，形成一個群體對整個環境甚至世界的疏離感受；

聖靈月刊
310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​保惠師

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善、信實、溫柔、節制。」（加五22）。在信仰上，我學習敬畏神，祂帶領我一窺聖經的奧秘，「只等真理的聖靈來了，他要引導你們

聖靈月刊
309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 ｜ ​我的孩子可以前往廟宇參加校外教學嗎？

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善惡果樹經由蛇的描述，成了可以使人眼睛明亮的誘因；對照現今的時空，進入校園的宗教以一種保證可以帶給學生在情感認知、行為品

聖靈月刊
309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 ｜ ​教會詩頌中有關著作權侵權行為淺釋

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善意的一面，在照顧著作權人的心血結晶的同時，也兼顧了整體社會進步的需要，因此在法律層面上做了某種程度上的妥協，對於著作權

聖靈月刊
309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 ｜ ​注目觀看世人的舉動──談管理控制的基本要素

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善的資訊系統，以了解事實之外；更要隨時分析各種數據變化，以了解各種數據變化代表的意義。了解事實最基本的方法是擴大消息的來

聖靈月刊
309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 ｜ ​洞裏乾坤之2 隱基底的洞中恩怨──割下掃羅的衣襟

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善。（撒上二十四17-28） 5.為了自己安全 掃羅是天天尋索大衛的（撒上二十三14），所以大衛是天天生活在

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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 ｜ ​我一生蒙主引導（上）

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善。這時候他就會開始懷疑，耶穌是否仍然在看顧他？不然為什麼禱告都不會好？有時候我也會這樣想，我十分都拿到九分了，最後這一

聖靈月刊
309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 ｜ ​主派你服事祂（上）

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善，就是神所預備叫我們行的。」（弗二10）。今天，教會新任負責人的就任，各事工、團契系組需要大量工人的投入，即使全體信徒

聖靈月刊
309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 ｜ 灰馬橫行──談SARS疫災

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善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神、有敬虔的外貌、卻背了敬虔的實意。」（提後三2-5） 若從日常的生

聖靈月刊
309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 ｜ SARS蔓延時，什麼在滋長？

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善地揮著手：「朋友們，順道進來喝杯茶吧。」 紅長老回答：「我們不能一起進去。」 員外無法解讀其中的話語：「為

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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 ｜ ​在防疫的當口

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善了，我們也更重視保健。 外在不必要的宴樂享受減少，人還是一樣能生活。因為疾病，所以醫治，雖然付出代價，額外的好處

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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 ｜ ​紐西蘭基督城教會

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善而寬大的會堂，全是神的恩寵！ 世紀巨輪不斷旋轉，如何在這洪流中，尤其孤立在西洋開放的風潮中毅立不搖，全民宗教教育

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​禁食禱告三問

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善的人，臉上帶著愁容；……故意叫人看出他們是禁食；……他們已經得

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​讀者回函

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善用刪節號（……），或留一發人深思的問題（?!）作結，使主題的言外之意境迴盪不絕！ 回

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​鹽若失了味

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善工和願意學習的心志，並參與輔導員訓練和學生靈恩會期間的全心投入、認真學習與相互扶持的精神令人印象深刻。 學生靈恩

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​台灣多加團契2002年工作報告

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善農牧計劃」，募款金額達NT526,330元，超過預定目標。惟沙巴總會日前已成立「提升山地同靈生活水準委員會」，多加此一

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​之二 第八屆第二次各國教會代表大會報導

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善用各教會恩賜，彼此服事。 3.結合人力、物力推動全球宣道事工。 4.建立聯總完整的組織及各項會議功能。 5.推動

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​世界宣道人人有責

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善用全球真教會屬靈上的恩賜，同心合意事奉神。 3、結合全球真教會的人力、物力，推展世界宣道事工。 為了達成上

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​永遠的倚靠──天父（下）

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善，恐怕就得自求多福了。 三天後我去複診，醫生說沒有太大的改變，問我是否看得見，我告訴他可以，他訝異地說：「不可能

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​爸爸，不要怕！

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善良、樂觀、寬容、誠懇，是個好老師、好丈夫、好父親。」蔡純慧憶及先父，如此描述著。「岳父生活單純、樸素簡單、無不良嗜好、

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​避免決策失敗的原則──談決策錯誤的原因（卷二）

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善的人而言是一種殘酷的考驗。 如果有人只講慈愛不講是非，而且責怪強調是非的人沒有慈愛，試問此人慈愛嗎？難道亞當和夏

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ 獨居的民

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善惡還沒有作出來，只因要顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。」（羅九11），這段是保羅對神揀選雅各而非以

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​悔改與復興

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善向光明（徒二十六18），並藉著仰望神的信心過著得勝的生活。當人的意念歸順神時，自然帶進性情與人格的歸正（彼後一3、4）

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​誰能知道自己的錯失？

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善；如曾子一日三省己身（論語、學而篇）；孔子有四憂：德之不修、學之不講、聞義不能徙、不善不能改（論語、述而篇）。

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​凡有耳的，就應當聽

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善事，接著是嚴厲的責備，因為他們容讓自稱是先知的婦人耶洗別。 當時，羅馬的亞西亞省廟宇林立，荒淫宴樂，從商的信徒很

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​蒙福的第一步──悔改

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善莫大焉。」鼓勵人當勇於認錯，改過遷善。藉由每一次「歸正」的經歷，都讓我們更趨成熟，氣象清新。 但是，在傳統的教育

聖靈月刊
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​願祂用口與我親嘴

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善。它本身並不是罪，卻是個誘惑。神的愛常常是刻苦己心、千呼萬求仍難感受到，若拿來與未到口已香醇薰人的酒相比，就顯得抽象、

聖靈月刊
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ 單親家庭的子女教育

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善。但應該儘早把握孩子小學的階段，否則等到國中叛逆期，問題就更棘手了。教養兒女的正確觀念 一、建立人性化親子感情

聖靈月刊
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​戲說少年心也醉

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善由得了我，只是行出來由不得我。我真是苦啊！」（羅七18） ＊　＊　＊ 為什麼不能原諒不小心的過錯呢？我真的

聖靈月刊
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​聽，雨在歌唱

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善心，哪怕是小小一把傘，也能變大、變長、變高、變寬，隨心所欲創造奇蹟。 這本繪本以跨頁呈現，每頁的邊框猶如舞台布幕

聖靈月刊
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​【我在溫哥華的日子】來到美地

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善、社會福利健全之所在。 更嚴重的問題是治安日益惡化，這兒宵小猖獗，已非新聞。據說溫哥華西區最為慘烈，雖然不若台灣

聖靈月刊
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​日本東京教會

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善。 剛剛有提到東京教會沒有駐牧傳道，所以對外傳播福音方面還是顯得很不足，以致目前整個教會之中真正的日本人很少，反

聖靈月刊
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​福音興起於暹羅

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善義診的龐大醫療費用，萬一前來就診的人數偏低，是否合乎經濟效益？（例如為數15人所舉辦一趟一星期的醫療義診，機票、膳宿、

聖靈月刊
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ 2003醫宣福音團契分享

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善和捐輸的事（來十三16）。當發揮個人從神領受的恩賜（羅十二4-8），效法追隨教會前輩宣道的美好腳蹤。」這就是醫療宣道團

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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​哲人已遠……

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善於記人的他，就將我輸入他的記憶網中。 1992年，27歲的堂弟昌隆在美國旅遊，突然昏迷不省人事，緊急送醫，原來是

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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​感念主恩

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善由得我，只是行出來由不得我。」（羅七18） 原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的，因為所見的是暫時的，所不見

聖靈月刊
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​活著真好

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善後處理與責任問題。我不敢想也不敢面對，所以我不願再繼續開車，回程駕車的重責大任便交給光薦。 走上瀕死之路傍晚時分

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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​不以為恥的信心

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善道，你要靠著那住在我們裏面的聖靈牢牢地守著。」（提後一11-14）。 「信心」是一極其艱難的題目。尤其要以「行動

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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​年老仍要結果子

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善固執 聖經以「棕樹」和「香柏樹」喻作義人。前者生長在低處，耐旱，後者生長在高處，耐寒，同是高上直立的樹，象徵義人

聖靈月刊
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​人生此時方開始

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善收藏好，否則就該處理掉以簡化我們的居家環境。 當大家都上班之後，在自己最喜歡「窩」的房間，看著書架上的書、櫥櫃裏

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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ ​未了的話──南台中高級班想家有感

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善的策劃，謝謝你們為我們所做的一切，願神記念！ 離開高級班不到兩年，多了好多張新面孔，更驚訝於學弟妹的成長是如此迅

聖靈月刊
306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ 為感情所困擾，怎麼辦？

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善解人意，很愛她的男人。美中不足的是他是已婚者，而且未信主。他曾表明他的婚姻不幸福，他的老婆患有憂鬱症，常與他爭吵，他也

聖靈月刊
306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ ​暮色深沉之境亦有夢

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善的事？或許咱們家就是一位獨居老人住在鄉下。故此，找個時間安排返鄉探親，帶著孩子探望外公、外婆，爺爺、奶奶，是否也能稍解

聖靈月刊
306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ ​彩虹的另一端

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善行，愛心及帶人歸回基督的努力，神記念我們的每一件善行。或許，你覺得人生沒有意義，但等你進了天國，其樂無比。你賺到的，超

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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ ​起初確實的信心

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善由得我，只是行出來由不得我」，在所立志的事上，雖然一開始信心滿滿，但是因為自己的軟弱，卻是艱辛無比。當兵前考了兩次大學

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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ ​幽谷中的野百合──訪陳寶瑞傳道娘

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善不少。有一天婆婆胃部不適，吐血排血甚為嚴重，經檢查後發現罹患胃癌。那時陳傳道遠在嘉義忙著靈恩佈道會工作，根本無暇返家探

聖靈月刊
306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ ​微探社會發展趨勢與對教會的衝擊

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善生活，無窮無盡地追求經濟成長，每年的經濟成長率儼然成為各國政府效能的最重要指標，國民所得（GNP）更是成為衡量各國人民

聖靈月刊
306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ 傳道人的教牧使命

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善道上得了教育。」（提前四6 ）。「真道的話語」即聖經的倫理思想，而「善道」即教會傳統及其他思維、切身感受的實踐原則。

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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ ​當前教會發展的三大要務

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善用全球真教會屬靈上的恩賜，同心合意事奉神。 為了達成上述的工作要點，總負責也提出了15點的工作策略，分別由各有關

聖靈月刊
306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ ​我對神蹟的看法

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善，但是神的引導與安排卻讓眾人都知道，所發生的一切都是出於神（路四14-17）。 雖然如此，我們對於神蹟也不應該排

聖靈月刊
305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​願你們平安

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善行。」當我們知道可以為別人求平安的善行而不去行時，這將是一種罪了。（參：雅四17） 「我勸你第一要為萬人懇求、禱

聖靈月刊
305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​大痲瘋與一恩手

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善，直到離世那日。」 他自我奉獻愛人的心志與行動不僅將基督的愛溫暖了Molokai島上痲瘋病患的心；他無怨無悔的生

聖靈月刊
305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​做自己

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善忘的人類卻常常會遺忘自己的角色、本分，但卻對別人瞭若指掌，無形中在言語上常定人罪，沉重的仍是自己的包袱，在神面前，永遠

聖靈月刊
305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​尋回心中失散多年的小小孩

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善待自己吧！只有當我們真正愛自己，我們才有能力去愛別人。 這本書於筆者的啟發還有很多，但礙於篇幅，實難一一陳述，只

聖靈月刊
305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​環肥燕瘦皆自得

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善。 既然平常食量大，胃的空間無形中被撐大，如果一下子減少食量，反而會造成飢餓難耐，以吃零食、宵夜來充飢的情況，對

聖靈月刊
305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​埋在土理的鑽石

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善良的女孩。當她被選上到馬尼拉去見總統時，竟然找不到一套適當衣服去參加這個盛會，她也沒錢買新衣，所以她必須向她的表姊妹借

聖靈月刊
305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​西方差會來台宣教五十週年學術研討會側記

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善機構及神學院等豐碩成果，令人感觸良深！ 陳博士話鋒一轉，語重心長的表示：西方差會來臺已滿半個世紀了，雖然各式各樣

聖靈月刊
305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ 愛的希望工程

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善良，只是頑皮了點。他們開朗、愛唱詩，從他們身上看見了單純無偽的心和情感，一點一滴吸引著自己去接近、去關愛。 我常

聖靈月刊
305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​報恩、還願、獻活祭

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善交際，要完成長官交付之任務，常感困難重重！1984年8月，被一位正直的上校團長特選調陞連長，既要不辱長官厚愛，又要兼顧

聖靈月刊
305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​天之所惡，孰知其故？

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善，祂的慈愛永遠長存。祂喜悅自己所造的。」（詩一○四篇31下半）。賜福天下蒼生。 歲末嚴寒，合歡飄雪，北風拂面若刀

聖靈月刊
305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​不可為難那歸服神的人──談教會事務之決策模式(卷三)

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善。就如耶穌發現世人對安息日有誤解，以為安息日不可行善救人，耶穌便立即以實際的行動修正傳統（路加福音六1-11）。

聖靈月刊
305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​以利亞系列之11──靈的加倍感動

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善意的關懷，「你要我為你做甚麼？」 想不到，以利沙說： 「願感動你的靈加倍地感動我。」 以利亞回答：「

聖靈月刊
305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​攻克己身，叫身服我

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善良的本我。套一句俗語說：「諸惡莫做，諸善必行」。表面上似乎簡單，其實要行出來才發現何其不易！所以，才會有古人所言：「三

聖靈月刊
305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​請以祈禱支持文宣事工

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善美、光明、平安喜樂的心靈世界。  文宣是傳福音之利器 但神既然驗中了我們，把福音託付我們，我們就照樣講，

聖靈月刊
305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​資訊爆炸時代的閱讀策略

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善或增進身心健康，像是身心保健、飲食料理、疾病預防、休閒旅遊等書刊。這些書刊對平實生活上的時間管理面來說，或許是屬於重要

聖靈月刊
304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​基督精兵真善美之城培訓記(下)

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善美之城」雅稱的薩爾茲堡在藝術燈光的照射下，顯得加倍的儀態萬千、欲語還休。 不知何時起，「真善美」的男女主角與七個

聖靈月刊
304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ 聖靈月刊作者聯誼座談會

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善誘下，相信很快的，文宣處會收到不少好作品喔！ 細心的讀者發現了嗎？每月《聖靈月刊》上的特稿，就是陳祥老師悉心之作

聖靈月刊
304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​絕處逢生

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善事，讓下一代能有出息或有所成就。當長子俊霖就讀高中時，因罹患類風濕性關節炎而住院，導致當年畢業考時沒辦法通過學校的測驗

聖靈月刊
304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​祂揀選我為寶貴的小羊

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善盡職責，讓女兒去信異教違反家族慣例。親人甚至口出惡言，批評「不孝」、「背祖忘宗」、「走火入魔」等，尤其是遇家族喪葬場合

聖靈月刊
304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​不可為難那歸服神的人──談教會事務之決策模式

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善意的回應：掃羅放聲大哭，對大衛說：「你比我公義；因為你以善待我，我卻以惡待你。你今日顯明是以善待我；因為耶和華將我交在

聖靈月刊
304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​輕省的「沉重擔子」──訪李盈朱傳道娘

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善地懸掛起來。這樣細心的小動作，他默默無聲地做，我看在心裏真是深深感動，還將他這小動作告訴孩子們，讓他們了解雖然爸爸很忙

聖靈月刊
304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​從台灣基督教會的興衰談真耶穌教會的堅持

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善使人對於靈性的需求減少，使得原先的傳教方式趕不上社會的變遷速度。 由於基督教勢呈現停頓，1971年，台灣各基督教

聖靈月刊
304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​應許的聖靈

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善良，純全可喜悅的旨意。」（羅十二2）。 「聖靈」就是耶穌基督的靈，主耶穌囑咐門徒在耶路撒冷，等候應許的「聖靈的洗

聖靈月刊
304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​曾經艱難──昇天前之以利亞

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善工，但對自己在當下的使命，卻不甚瞭解；即使參予了，往往摸不著頭緒，甚至打空拳，實在可惜！ 離開吉甲，也意味著要有

聖靈月刊
304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​但以理書第十章──天使長的安慰與解釋

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善為敵，拉高自己的聲勢，使人誤以為牠與神同等，企圖削弱神絕對主權的聲勢。 神有時會藉由地上王國來實現祂的計畫，例如

聖靈月刊
304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​觚不觚！觚哉！觚哉！

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善只存在於外表的虛飾與言詞的爭勝與合理化；知識能力、技術經驗、職場磨練……等，或許更可能惡化

聖靈月刊
304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​善意

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善意，拉長了人我的距離，對人是如此，放諸教會亦然。 近年來台灣經濟蕭條，產業競爭失利，保有工作的，忙到過勞死有之；

聖靈月刊
304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ 全球化趨勢下個人在信仰生活的調適與因應

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善盡職責，在屬靈與屬世各樣工作上凡事蒙神喜悅（西一9-10）。

聖靈月刊
304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​全球化對真教會的挑戰

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善利用行政組織的好處彰顯神的國？ 第五，在基督教中古時代，每種職業都稱為vocation（呼召），也就是每個人不論

聖靈月刊
304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​末世巴別塔──全球化現象與問題

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善惡果，主要目的就在於要有如神一樣的智慧，因而受蛇的引誘違背了神的旨意。 人類生命的需求有三個層面，從善惡果可以得

聖靈月刊
303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​你可以為他做些事

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善、表現愛的能力，你會怎麼做？在這次班級圍毆事件中，如何做一個有主見的人──換句話說就是不譁眾取寵、不隨波逐流，不當跟屁

聖靈月刊
303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​大衛力戰歌利亞──e世代奮戰媒體

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善加利用，將是一座達成溝通的橋樑，所以學習「媒介識讀」才是根本之道。掌握媒體，而不成為它的奴隸。自力救濟 青少年在選擇

聖靈月刊
303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​基督精兵真善美之城培訓記－－薩爾茲堡講道學研習營特寫（上）

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善美（The Sound of Music）」相關故事的發生地及拍攝地」聞者將會立時恍然大悟，倍感親切！ 話說今年

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303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​聯總第八屆第四次常務負責人會議報導

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善用全球真教會屬靈上的恩賜，同心合意事奉神。 3.結合全球真教會的人力、物力，推展世界宣道事工。 聯總工作策略

聖靈月刊
303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​真神垂聽人的祈禱

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善；投靠祂的人有福了！耶和華（真神）的眼目看顧義人；祂的耳朵聽他們的呼求。」（詩三十四8、15）

聖靈月刊
303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​適婚青年婚姻觀的初探

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善，或是該地方教會的婚姻介紹人不夠主動積極，往往就是導致適婚青年年華老去的最主要原因。 由於教會內部歷年來對於男女

聖靈月刊
303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​不可為難那歸服神的人（卷一）

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善待沒有犯錯的下一代。所以聖經特別記載：「地便開口吞了他們，和可拉、可拉的黨類一同死亡。那時火燒滅了二百五十個人，他們就

聖靈月刊
303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​重拾失落的愛心（下）

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善的人。 不倦怠：發揮群體的力量，建立愛心的連絡網，共同負擔肢體的軟弱，聖靈必然同工，愛心就可以持久，而且是不倦怠

聖靈月刊
303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​寶石原在我們懷裏

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善工。

聖靈月刊
303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ 難，為傳道娘

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善，傳道所駐牧的教會，儘量在鄰近的教會中，調動也儘量不要那麼頻繁，因此目前傳道的處境應該已經改善許多，傳道娘們應該可以安

聖靈月刊
302期-2002.11-聽診器的異國春天－－沙巴醫療服務隊專題報導 ｜ ​湍流下的信心（三）

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善教會。有人告訴我們雖然他們有槍，但他們沒有子彈可以狩獵，這點也許住在城裏的弟兄姊妹可以幫助他們，而不是只送食物或其它東

聖靈月刊
302期-2002.11-聽診器的異國春天－－沙巴醫療服務隊專題報導 ｜ 彰顯神的作為──談實踐神旨意的勇氣（卷三）

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善事是可以的。」（馬太福音十二11-12）。既然在安息日救牲畜並不違反安息日，為什麼在安息日救人是違反安息日？可見在安息

聖靈月刊
302期-2002.11-聽診器的異國春天－－沙巴醫療服務隊專題報導 ｜ ​ISO與耶穌

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善（Continual Improvement）。若主耶穌是我們的老闆，對祂而言我們的「顧客」在哪裏呢？祂會希望我們在哪

聖靈月刊
302期-2002.11-聽診器的異國春天－－沙巴醫療服務隊專題報導 ｜ ​以利亞系列之八－－羅騰樹下的悲歌

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善用資源；將我們每個小個體的點，和別的弟兄姊妹聯繫，進而達到小團契大團契的階段，最後匯集成教會具體力量的呈現。 惟

聖靈月刊
302期-2002.11-聽診器的異國春天－－沙巴醫療服務隊專題報導 ｜ ​編輯手記

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善工，願您把握當下，珍惜每個為神工作的機會，發出馨香氣息，以傳福音為己任。 有時，當我們身陷困難中，找不到頭緒與出

聖靈月刊
302期-2002.11-聽診器的異國春天－－沙巴醫療服務隊專題報導 ｜ ​小人物狂想曲

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善，本來就是童軍的精神啊！」二位頭兒放下身段──「潦落」啦！平心而論，如果沒了他們，還真少了好些與毛律族人互動的潤滑劑呢

聖靈月刊
302期-2002.11-聽診器的異國春天－－沙巴醫療服務隊專題報導 ｜ ​邁向21世紀的新旅程

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善的力量，不可推辭，就當向那應得之人施行。」聖經《箴言》三章27節。 中國童子軍成軍90餘年來，第一支「醫療服務團

聖靈月刊
301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道 ｜ ​開口說話

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善以英文表達，這應是最令初到美國幾年的移民感到沮喪的事吧！ 當這群在日常生活中常遭遇如此溝通窘境的英語口吃者來到教

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301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道 ｜ ​父母的愛不夠我用──親子間的代溝如何疏通？

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善方法 天下父母心，每個父母都希望子女健康、平安、幸福、快樂地成長；而青春期的子女，看似叛逆，其內心情感卻是向著父母的

聖靈月刊
301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道 ｜ 第六屆東半球宣教部會議

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善用各地工人之恩賜得以搭配事主，並結合全球人力物力財力以作成宣教救人之大工。」而宣教 工作之策略如下： a.建立

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301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道 ｜ ​來自山中的天籟之聲

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善的資料可考。因為深覺很多人會唱詩，但並不一定了解原作者的意思。然而，在熟知其背景之後，就愈能領悟唱詩的精神和精髓，也愈

聖靈月刊
301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道 ｜ ​給孩子們建一個教室

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善後：共習課的蠟筆、剪刀和色紙，畫了幾筆被小朋友丟掉的紙張、抽屜裏忘記收的聖經、讚美詩和兒童詩歌等。雖然，教室裏有點凌亂

聖靈月刊
301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道 ｜ ​教室在哪裏？

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善的會堂可以聚會，更多菲律賓鄉下教會皆會堂小、設備簡陋，小朋友和青少年又多，只要有分班，少年班一定是在樹蔭下上課的。克難

聖靈月刊
301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道 ｜ ​以利亞的生命歷程

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善於與人相處，那麼，他成功的機率就少得可憐！ 我們可嘗試將這些條件，來衡量以利亞的情況。 就讓我們以寡婦失子

聖靈月刊
301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道 ｜ ​曠野路上40年

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善工。」獻身，是一種感恩奉獻 這三位傳道人的出身不同，獻身的心志不同，學習的環境不同，服事的經歷也不太相同，可是對神的

聖靈月刊
301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道 ｜ ​信仰與獻身

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善的夫子，我該做甚麼事才可以承受永生？」耶穌對他說：「你為甚麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。誡命你是曉得的

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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ ​孩子的學業不如人？

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善不良的習慣，能夠有效率地將課程複習完，還能有許多從事休閒和靈修信仰的時間。不要讓孩子在課業上形成一個花許多時間讀書，讀

聖靈月刊
300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ ​憶愛子

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善良敦厚。姊知道能探訪你的時間不多了，因此格外珍惜每一次的探望機會，為你禱告，為你唱詩，為你代求聖靈。也感謝你為她整理好

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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ ​園丁的心

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善後，始行父的旨意，完整而積極，他更將父的旨意當成精神糧食般重視著（約四34），耶穌的言行舉止啟發我們作工的精神。

聖靈月刊
300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ ​921大地震災後會堂重建實況報導

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善工（尼二18）。雖然外有強敵，內有憂懼者，我們的神必為我們爭戰，不斷求神堅固我們的手，不停地禱告求神施恩，終於不足兩個

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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ ​但以理的心

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善惡，皆無所遁形，赤裸裸地暴露在祂無所不在的眼光之中。先知但以理卻通過了這個嚴苛的試驗，他被稱為「大蒙眷愛」的人，在《但

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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ ​安息日面面觀

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善用人力，不准他們放假休息。於是，漸漸地，基督徒安息日無法聚會，只好保留剩下星期日上午工作前和下午工作後的聚會（康志杰，

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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ ​你比我公義

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善待我，我卻以惡待你（撒上二十四17）。 正當掃羅與大衛的樑子愈結愈深時，所有的態勢皆明朗了，不再是約拿單暗暗揣摩

聖靈月刊
300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ ​蒙應允的禱告

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善意與需要，任何事都可以提到神前，因為成全與否在神。在蒙應允的過程，我們會漸漸明白神的心意，而後逐日長大成人。 所

聖靈月刊
300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ 工作前要禱告

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善工 工作之前需要先禱告，以預備事奉的心志。禱告是服事的動力。禱告是儲備事奉的動能。服事亦需藉禱告來純化動機檢驗存心。

聖靈月刊
300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ ​代禱的事奉

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善於開拓，建立了許多教會，讓基督耶穌的福音傳揚開來。也善於創建，他建立教會制度，在各城設立長執。也善於寫作，從保羅的書信

聖靈月刊
299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ ​神公平嗎？（下）

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善良的本性、良心）行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法（他們的良心，成為他們自己的律法）。這是顯出律法的功

聖靈月刊
299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ 孩子的聖經課程，您關心了多少？

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善用認知衝突 透過各種活動，讓兒童由被動的吸收者，轉而成為主動的學習者。兒童藉各種活動的進行，將有機會經驗自己思考

聖靈月刊
299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ ​為福音的緣故──第一屆東南亞宣教志工團訓練班紀實

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善安排、差派志工；之後有許志坤弟兄負責檢討會、規劃問卷，作為課程回應與建議，期盼能增加靈界辨正、宣道策略、事奉的喜悅、危

聖靈月刊
299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ 摘錄、引用、參考與抄襲之間的界線

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善意「合理使用」理由，一般人在某些特定的情況下可以拷貝、影印、公開口述、公開演出他人著作的全部或一部份，而不致受到法律的

聖靈月刊
299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ ​相濡以沫天涯行

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善盡牧人職責！ 畢竟他念念在茲的是，能繼續奔馳在神的牧場上，或有形、或無形，無關緊要，重要的──牧人，一日為牧人，

聖靈月刊
299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ ​原住民的語言教育

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善保存。然而，當下的我們對於原住民母語保存延續的功課卻還在發軔之初，在這裏，過去歷史的演進或許可以讓我們寬心。但燃眉之急

聖靈月刊
299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ ​從事聖工之點滴心情

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善工；最早所做的即由洗菜、洗碗、擦桌椅及掃地等基本工作開始。以前教會舉行學生靈恩會時（時約十七、八歲），便與伯母踩著三輪

聖靈月刊
299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ 行神所喜悅的事──談了解神旨意的智慧（卷二）

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善變、神的無私與人的自私、神的無限與人的有限。因為人類善變、自私與有限，導致人類無法體會神的永恆、無私與無限。 首

聖靈月刊
299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ ​浪子的比喻之三

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善，學習更好的教育方法與處世態度來面對未來的挑戰。我們更要學習如何在困境中教導孩童走當行的道（箴二十二6），並且與孩子們

聖靈月刊
299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ ​轉眼不看虛假

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善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦的人。」 「禍哉！那些自以為有智慧，自看為通達的人。」

聖靈月刊
299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ ​爸爸給你的第一封信

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善盡作人的本份；或是持守信仰，努力與神同行，靠的都是勤勞不懈的追求精神，因此儘管我和你媽媽都會努力給你一個安穩快樂的成長

聖靈月刊
299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ ​阿爸、阿母在一起了！

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善的關懷與教育；致使在強烈的自尊和複雜艱辛的奮鬥過程裏，只顧保護自己、展現自我，而不惜傷害別人，甚至傷害自己，更練就了「

聖靈月刊
299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ ​聖經中的父親形象

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善良單純。後來他遵照神使者的吩咐把馬利亞娶過門來，孩子出生之後，一路都有神的指示讓他們一家逃往安全的地方。所以約瑟是個順

聖靈月刊
298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​神公平嗎?(上)

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善良，一生未行惡事，卻沒有機會接觸真教會，認識耶穌基督的人，是否也註定要滅亡？沒有蒙神憐憫而得救的機會嗎？ 2.地

聖靈月刊
298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​我愛主

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善的愛。 主呀！是，是，把我的心鎖打開，是將我從黑暗的世界裏救出來，是讓我重新看到光明，是重新燃起我心中的希望。

聖靈月刊
298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​爸爸的遺物

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善」的形式主義者，在宗教信仰上專重表面儀文，失去實質應有的敬虔態度，實為可惜。 面對宗教信仰上強大的形式主義勢力，

聖靈月刊
298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​樂透？勒透！垃透！

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善，再對政府財政有利，賭博就是賭博。賭是一種罪惡，謹記前人所言：「萬惡賭為首！」 樂透彩發行迄今不過數期，如今已成

聖靈月刊
298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​綠島的心靈燈塔──主耶穌基督

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善良、敬天愛人、珍惜生命的本性。 綠島自從有了這座燈塔，在每一個漆黑的夜裏，雖有些許的燈光，引領著船隻的航向，但是

聖靈月刊
298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​我來豈沒有緣故──事奉這條路

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善工之宿願外，練唱期間，雖然壓力很大，但在老師們盡心的付出、教導之下，不論在唱詩的方式、技巧，對詩歌的感受等，都有了豐盛

聖靈月刊
298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ 天倫樂

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善心人士捐助，而台總亦編列相關預算幫補。因此除了服務性質的志工外，院方也很希望同靈在經費上，能夠作固定的支援奉獻。

聖靈月刊
298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​行神所喜悅的事──談了解神旨意的智慧（卷一）

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善工的（神），必成全這工，直到耶穌基督的日子。」（腓立比書一6） 神引導人的內心是多樣化的，除了上述神透過世界的變

聖靈月刊
298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​勇敢說「不」

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善惡果除外。所以『NO』的事情，你一定要記得說『NO』，好嗎？」 孩子為了取得同儕的信賴與喜愛，極易去附和他們的行

聖靈月刊
298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​以利亞系列之四──祈雨

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善可陳嗎？ 如果禱告是那麼容易的話，為什麼，我們每天會花那麼少的時間禱告？！ 主耶穌本身，即是祈禱的最佳範例

聖靈月刊
298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​從「亢旱」到「遇雨成災」中覺醒

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善待大自然 神賞賜大地生出五穀菜蔬，樹木花草，顧念人的需要飲食，怡情養性皆兼而有之；相對也要求人耕種田地，珍借

聖靈月刊
298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​沒有遺憾

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善意回應；可能認為剛強時竟已高估自己，在軟弱時卻又靠神得勝有餘。就這樣在充滿未定的判局裏日復一日地飾演著自己。 然

聖靈月刊
298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​當自覺使命成了疲於奔命

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善盡角色，貢獻自己最專長的恩賜，每個人都可以像「老虎伍茲」一樣，打出自己漂亮的球局。重要的是要認清、發現、栽培、琢磨自己

聖靈月刊
298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ 享有更豐盛的生命

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善的，另一個是為惡的，立志想做的好事卻做不出來，不想做的惡事卻做出來。 耶穌早已洞察人性的軟弱，跟隨祂的人雖然多，

聖靈月刊
298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​為何我會有倦怠感？

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善意，就是最值得投入的聖工，聖工對你而言，就不再是負擔，而成為實踐你信仰的一種途徑！ 因此，要避免自己發生所謂「信

聖靈月刊
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ 讀者回函

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善之參考： 文中提及「以書面方式向多位傳道人徵得意見探討……」而產生本文，吾認為如此調

聖靈月刊
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ ​媒介

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善用每一分鐘，但此刻她卻有點迷惑，這樣的抉擇到底是對？是錯？ 生長於問題家庭的她，從小就認為只要讓自己變得繁忙，就

聖靈月刊
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ ​衝破青少年的冰河

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善行的榜樣，在教訓上要正直端莊（多二6-7）。 自白五：黑太陽 我也相信太陽有光，但我看到的太陽是黑色的。

聖靈月刊
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ 紮深根‧保永生

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善其事，必先利其器」。經上寫著：我還有末了的話，你們要靠著主，倚賴祂的大能大力，作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝，就能

聖靈月刊
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ ​跨越學習障礙

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善，這些觀念都不正確，應該與孩子一同面對問題，學習障礙只是孩子在某方面的學習能力有困難，並非無法克服。優質父母須知 1

聖靈月刊
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ ​出黑暗入光明

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善。經由靈修親近神，有了生活的目標，與人和好，內心充滿喜樂平安，立志為神作工，傳福音給周遭的人。 受洗後和父母親之

聖靈月刊
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ ​山輔的日子

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善，所擔任的科目也都按照節數寫了教案，並設計了一些活動，希望給學生更有用的文學知識、英文概念，因此上課就比從前來得順利。

聖靈月刊
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ ​神的託付──三把刀

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善體神愛神恩，歡喜敬拜真神，故遣先知到民中傳揚神言…… 三、以利沙的刀──真理之刀

聖靈月刊
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ ​奔在亞哈前頭

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善用祂所賦予的力量，讓神的能力，透過我們彰顯在這不信的世代！ 萬軍之耶和華說：「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚

聖靈月刊
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ ​基督使者的榮光與福分

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善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。」（腓一5、6）。保羅想念他們，也從他們那裏得著安慰、歡喜。因此常為他們祈求感謝

聖靈月刊
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ ​編輯手記

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善用祂賦予的力量，讓神的能力透過我們彰顯在這不信的世代。 北區宗教教育小組精心策劃的「數字會說話」新專欄，為200

聖靈月刊
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ ​滴下脂油的路徑──婚姻與事奉

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善，是何等地美！」（詩一三三1）這段時間約有四年之久，後來鄰居相繼搬離，我們也買下一棟新建的公寓，感謝主巧妙的安排，有同

聖靈月刊
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ ​陪他們走過風暴──婚姻輔導的價值與展望

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善卻由不得我；在基督徒的婚姻輔導工作裏，信仰和靈性的栽培是最核心的工作，許多問題牽涉了雙方對於婚姻的期待、共同的價值觀、

聖靈月刊
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ ​美國教會實施婚前輔導概況

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善 d.Raising children - maintain good health, have high mo

聖靈月刊
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ ​真教會婚姻輔導實況與展望

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善經營、規劃婚姻生活。 在1997年4月15日聯合報中的記載，美國包括密西根、亞利桑納等等諸州為了降低離婚率，也管

聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 醫宣金門行筆記

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善，就是神所預備叫我們行的。」（弗二10）。主耶穌說：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。」（可二17） 

聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 原住民文化與福音

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善惡為價值來斷定該民族的作為；（3）歷史相對性──當我們試圖去認識其他民族時，可能受限於自身的歷史文化，也就是說我們單由

聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 以撒蒙恩的領導風格（卷二）

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善，尋求和睦，一心追趕。因為，主的眼看顧義人；主的耳聽他們的祈禱。」（彼得前書三11-12）  

聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 但以理書第九章－－但以理的禱告（下）

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善心惡之罪；「有罪」意指他的行為扭曲變形，毫無人性光輝可言。這樣一層層撥開隱藏於自我內心深處的黑暗面而公諸於世，甚至他說

聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 聽道與行道

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善良的心，所以，快快地聽，緊接著就是「慢慢地說，慢慢地動怒，因為人的怒氣並不成就神的義，所以，你們要脫去一切的污穢和盈餘

聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ Super 媽咪

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善目前生活方式，妳隨時都會再發作。」我幾乎不可置信地看著醫生，心想：天啊！我才剛30歲呀！怎會如此？為什麼是我？一連串的

聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 給麗安與伊甸的一封信

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善（真誠）的信心。 我祈求我對你們是一個前後一致、意識敏銳且溫柔和善的母親。 我希望你們記住，身為一個母親並

聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 蒼蒼白髮憶主恩--數算主無盡的愛

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善，神的憐憫與恩典，讓母親的肝、膽、腎病得到了醫治。 在病體完全恢復後，三哥才告訴父母親他許願就讀神學院的心意。只

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 朋友

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善溫和，偶而間，有人會問我台灣在哪裏？原來許多人終一生居小鎮，從未出遠門，從未坐過飛機，當然也沒見過台灣來的外國人。

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 為什麼信與不信的人會共負一軛？

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善且成果豐碩，然而在執行面上往往會出現一些負面效應，進而使得未婚青年望之卻步，終至嫁娶未信者。 根據傳道人的觀察，

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 原住民文化與福音

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善惡為價值來斷定該民族的作為；（3）歷史相對性──當我們試圖去認識其他民族時，可能受限於自身的歷史文化，也就是說我們單由

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 可不可看哈利波特？（上）

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善良的，最後是在勝利的一方。 王翠億認為「意若思」這面鏡子的教導，相當值得稱讚。因為書中提及當一個人站在「意若思鏡

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 以撒蒙恩的領導風格（卷一）

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善用神所賜的智慧，有效調整人生的方向，化解人際的衝突，打敗強勁的敵人，並預測事件的發展。第三，亞伯拉罕以信心從失敗中累積

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 你是神賜給我們的禮物

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善，也因此加添爸爸對同心代禱的信心，建立爸爸和同靈間良好互動與對神更進一步的感恩。 接著我們面對羊膜穿刺的考驗。媽

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 沉靜之中

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善由得我，只是行出來由不得我（羅七18），幸哉，人類的原罪，因著主的寶血得以洗淨、憐恤、釋放。 然祂一再耽延的寬容

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 但以理書第九章－－但以理的禱告（上）

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善的法利賽人之禱告（路十八11-12），自言自語地向主「簡報」自己的功德，只將面轉向自己；另一方面「定意」也有找尋、尋求

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 無用的僕人

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善盡自己的責任，聖工才能推展，自己才能對主有所交代。  結語 聖工沒有我不行嗎？當然可以沒有你

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 流行文化和哈利波特

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善惡的混淆，倫理道德的淪喪。對流行文化的判斷力，是身為基督徒的青少年與家長重要的課題。是故，必須認真思考學習，並作明確判

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 當哈利波特遇上哈利路亞－－編輯手記

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善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」（彌六8） 感謝主，唯有慈愛與公義兼具

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 善惡樹＠巴別塔＆魔法

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善惡果的亞當和夏娃，得到了原初所想望的優勢──眼睛明亮、能分辨善惡，然而對人性的改變和狀態、處境的質變也隨之而生。人開始

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 分辨真實與虛假 談媒體素養的重要性

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善惡。不管是否為基督徒，一個人活在這個世界，似乎躲不掉媒體的侵入，對於一位基督徒而言，既生活在這個世界上，就必須與一般人

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 哈利波特座談會側記

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善惡鬥爭、教導兒童勇敢、表現母愛的偉大、不要沉迷在希望的夢境、以及妙麗認真好學等七點正面意義；但同時也有某些人物的話語和

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 當哈利波特遇上哈利路亞－－序言

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善惡。 而〈淺談基督徒如何看待哈利波特的影響〉，則語重心長地提出「WWJD」（如果是耶穌，祂會怎麼做？）來回應《哈

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 真神的禮物

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善、美的生命。 「孩童的動作是清潔的，是正直，都顯明他的本性。」（箴二十11） 「你要保守你心，勝過保守一切

聖靈月刊
294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 ｜ 永遠的愛

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善的情愛深深感動著，在夜深人靜、晚風低吟之際，這首愛的旋律是否在您心裏盪漾盤旋？  親子延伸活動

聖靈月刊
294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 ｜ 學開車記

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善地問我聽懂不懂一些指令，出發前，還簡單地測試一下車子的性能。第五級的路考雖然不考路邊停車，但須考一段高速公路，另沿途考

聖靈月刊
294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 ｜ 都只為自己好

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善事行在人的面前，故意叫他們看見，若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。所以，你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善

聖靈月刊
294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 ｜ 亞伯拉罕蒙恩的領導風格（五）

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善用神所賜的智慧，解決遭遇的問題；並從失敗中累積經驗，持續追求信心與能力的增長；進而同時滿足人的需要，並順服神的旨意；最

聖靈月刊
294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 ｜ 不再遲疑

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善了很多，在那半天之中，手就自然好了。感謝主，由於這樣的神蹟體驗，使我對神的認識更加清楚，也能夠體會到母親為何常把她所信

聖靈月刊
294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 ｜ 談接待的重要性

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善，肯虛心學習（是好土），耕耘者撒下的種子，自會萌芽、開花並結實30倍、60倍、100倍的（太十三8）。假如找尋神的人一

聖靈月刊
294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 ｜ 從社會沉淪中找回自己

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善社會奢迷敗俗風氣，但是傷風敗俗之事仍綿延不斷。加上原本為挹注社會福利財源，並提供弱勢族群就業機會的公益彩券，也帶領國人

聖靈月刊
294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 ｜ 當所愛的病了

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善，生理機能漸漸回復，情緒也逐漸好轉，活下來是母親唯一想要做的事。從懷疑是生理出狀況而頻頻跑醫院，到接受治療而痊癒，期間

聖靈月刊
294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 ｜ 走在死蔭幽谷

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善病情之際，神奇妙地讓心晴的另一半歸入主的名下；同時心晴也在傳道者勉勵與漸次增加的聚會中明白道理，突然地，心晴的憂傷完全

聖靈月刊
294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 ｜ 基督徒如何面對憂鬱症

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善安排自己的工作量，莫給自己太大的壓力，日常生活中能定期安排適當的休閒活動，給自己和家人有共享天倫之樂的美好時光。在工作

聖靈月刊
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園（下） ｜ 喜信開站半年總體檢(上)

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善網站內容方向、提供網友更適切的服務之參考依據，我們分別於2001年9月中旬、以及2002年1月2日，進行兩次的網站流量

聖靈月刊
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園（下） ｜ 亞伯拉罕蒙恩的領導風格（四）

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善用神所賜的智慧，解決所遭遇的問題 1、調整人生的方向 卷二 2、化解人際的衝突 3、打敗強勁的敵人 4、預測

聖靈月刊
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園（下） ｜ 奔跑的天國路

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善了，排汗代謝循環變好，整個人也覺得神清氣爽，好不自在，宛若年輕了幾歲回到了高中時代。 現在覺得慢跑真是一種享受，

聖靈月刊
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園（下） ｜ 正思念的時候

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善人從他心裏所存的善就發出善來；惡人從他心裏所存的惡就發出惡來；因為心裏所充滿的，口裏就說出來。」（路六45）。是故心思

聖靈月刊
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園（下） ｜ 病中的思索

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善了一些。卻在星期二清晨，發現頭痛、胸口悶、肚子脹氣等症狀，連自己騎機車去看病的力氣都沒有，只能癱在籐椅上，動也不動。

聖靈月刊
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園（下） ｜ 重生的奧秘

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善不行的過錯，皆屬本罪。經云：「非聖潔沒有人能見主。」所以我須重生，乃倚靠基督的救贖，而有聖潔的新生命，方能進入聖潔的天

聖靈月刊
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園（下） ｜ 葡萄園教材使用之介紹

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善良風俗、優良傳統的前提下，對教材作篩檢的工作。 一般在校園裏的課程型態分成動態和靜態兩大類別，動態的課程主要是製

聖靈月刊
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園（下） ｜ 葡萄園之跟進工作及關懷小組介紹　

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善其事，必先利其器。跟進工人不能僅有愛主的心和願做的心就夠了，要當基督精兵之前仍須先裝備好自己，尤其葡萄園校園事工面對的

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 野百合也有春天

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善，得到神與人的喜悅。 隨著貨櫃運來的行李仍被海關扣留著，空蕩蕩的屋子裡只有隨身簡單的衣物和臨行前朋友們送給我的禮

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 未了的話與末了的話

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善用這些資訊，以協助本地及海外的宣道事工。但最重要的是，身為教會支柱的我們必需堅守教會的真理與教義，永不與罪惡妥協或違背

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 聖靈月刊上網了！

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善用此功能，將適合的文章轉寄給正在帶領中的慕道朋友，輕易的將聖靈月刊中許多屬靈文章轉換為網路福音傳單。 * 「加到

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 癌症末期的見證

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善，然而頭髮卻已掉光，不僅全身非常疼痛，血管也轉為硬化，找不到可以打針之處。當時，郭醫師告訴高醫畢業的林姊妹：「腫瘤不但

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 教他耕種

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善經濟弱勢，甚至讓他們脫離世代貧困的厄運，而這正是多加團契最終希望達成的目標。  教他耕種 「

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 亞伯拉罕蒙恩的領導風格(三)

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善用神所賜的智慧，解決所遭遇的問題 1、調整人生的方向 卷二 2、化解人際的衝突 3、打敗強勁的敵人

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 孤雛淚之十五──最好的見證！

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善經濟、養活全家。 環視內外四周，小店雖小，賣的東西也不多，然而由於地理位置極佳，對面剛好是村裏唯一的小學，同時也

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 從慎終追遠談起

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善孝為先」之固有觀念，深植國人心裏。《論語》學而篇裏，曾子嘗云：「慎終追遠，民德歸厚矣！」乃提醒我們：為人子女者，在父母

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 人間如果有天堂

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善事，多施賙濟，得神和人的喜愛。總算鬆了一口氣，息了世上的勞苦，被天使帶去，放在亞伯拉罕的懷裏，終可享受作工的果效了。卻

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 從簽名立約談領導者的典範

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善行的榜樣；在教訓上要正直、端莊，言語純全，無可指責，叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。」（多二7-8）。

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 兩大鑑戒

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善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意。」（提後三1-5）。在這麼多使個人名節

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 北區葡萄園之「校園巡禮」

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善言語鼓勵每位大葡萄、小葡萄，使園中充滿著家的幸福，更讓每一次聚會時有一種捨不得離開的感覺。同時更要感謝陳明彥大葡萄、蔡

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 葡萄園對內營會介紹

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善加利用，資源因此流於浪費。在葡萄園裏，我們不斷扮演整合的角色，將人力與物力結合，讓經驗與智慧相融，轉化成豐盛的資源，體

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 結實纍纍--「葡萄園」社團簡介

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善的跟進栽培工作一從各校的青少年福音工作，落實到各教會的青少年福音事工，並使之蓬勃發展。  葡萄

聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 ｜ 【順道信箱】新約聖經疑難五題（下）

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善良的風俗正合乎聖經的教訓，所以保羅認為神的教會應該保留它。 （4）哥林多教會的女人認為在基督裏男女平等，凡歸入基督裏

聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 ｜ 回歸本質（最終回）

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善意成了壓力，一份「我是為妳好」的用心，成為彼此心中的痛。 歆韻坦承自己的感受，指責郁茹的行動，兩人在爭執與溝通中

聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 ｜ 故事開麥啦！－－說故事的技巧與應用

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善用身體語言 說故事者的眼神、手勢、動作……都可以成為活教具，搭配著故事情節的發展，適當的

聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 ｜ 蘋果樹遇到百合花

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善表達的個性，常常把愛放在心裏，此次的甜蜜對話，讓我們有機會述說對彼此的情意，好似回到當年的戀愛時光、美好生活，願一切榮

聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 ｜ 多加團契2001年活動報導

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善工，使募款金額超過預期目標，得以購買160台聖詩琴，並依各地需求分配如下：沙巴內陸35台、菲律賓16台、印度30台、非

聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 ｜ 亞伯拉罕蒙恩的領導風格(卷二,12月)

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善用神所賜的智慧，解決所遭遇的問題 1、調整人生的方向 2、化解人際的衝突 3、打敗強勁的敵人

聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 ｜ 新世紀的覺醒

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善，任意妄為，心中無神，眼中無人（參：提後三1-6）。新世紀的社會裏，違背良心，顛倒倫理，作科犯案的事日益明顯。

聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 ｜ 宗教團體在「生物社會」（bio-society）中可扮演的角色

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善惡，端視持此器者心之所向，而非機制本身使然。基督教是個入世的宗教，你我過著在世而不屬於世的生活，傳揚耶穌基督的救恩，宣

聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 ｜ 科技，始終來自於人性的好奇和慾望

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善的目的，因此有智慧有方向感的人類應該出手干預，將生命導向秩序。人類的干預是否為自己帶來幸福和秩序？過去的歷史自有明證。

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 金童玉女

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善體人意，更是從小接受完整的宗教教育，加入團契沒多久，已和大夥相處得十分融洽，看在孟鴻的眼裏，直在心中肯定這就是神為他安

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 別哭，泥娃娃

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善。 這是一本關於受虐孩童的故事，關懷受虐的孩子們，也關懷曾是受虐者的施虐者──無知的泥爸爸泥媽媽，他們身上有最厚

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 好好活著吧

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善解體貼的心，甚至只需我們默默握住他的手，我們的愛和關懷就會傳達到他心裏。 屬世的榮耀不是基督徒所應該追求的，大人

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 推動慕道網友遠距聖經教育

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善學生的學習成效，因此造成一般人誤以為遠距教學就是一種新科技的印象。 台灣總會在福音宣道上已行之多年的「聖經函授課

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 大台北百年水患實錄　

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善之區的北市，也遭重創，許多北市居民萬萬沒想到汐止街道淹水情景，發生在高房價的北市區中，傢俱汽車被淹，長達一星期停水、停

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 亞伯拉罕蒙恩的領導風格

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善用神所賜的智慧，解決所遭遇的問題 我們必須瞭解，並不是順服神的領導，而且走在神安排的路上的人，就一帆風順，不會再遇到

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 喜傳福音

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善用這些傳福音的利器，與人分享生命中的見證，可說是一舉兩得。 筆者有一位未信主的同事，喜歡聽教會所製作的「厝邊隔壁

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 輔導書簡--感情路上的飄動與平靜

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善。夜裏，最難耐的是反覆思索那些年輕、在情愛裏觸礁而尋求協助的電話，有的難捨卻想分手、有的陷在情慾的網羅進退不得等，我真

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 但以理書第八章──公綿羊與公山羊的異象（下）

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善待猶太人的山羊帝國中，仍然有令選民灰心喪膽的局面，那就是本章的主角──小角。 原本在埃及之多利買王朝統治下的猶太

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 不受阻擋的愛

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善惡樹的果子，眼睛就明亮了，看到自己的羞恥，心裏也明亮了，知道自己得罪神，而有了恐懼。因為犯錯，只好找無花果樹的葉子來遮

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 【社論】同心同工

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善，何等地美。  一、在主裏同工 腓立比的信徒是如何同心合意呢？（腓一27）。他們乃是行事為人

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 另類老僕人

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善用，而不是誤用或不用。因此筆者也期盼具有婚姻專長或相關專長的弟兄姊妹，能一起投入發展另類老僕人的聖工行列，完成信徒生養

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 台灣總會婚姻介紹工作與制度沿革簡介

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善的婚姻介紹制度，目前在這項制度運作下的四百餘位婚姻介紹人，在全省各地方教會像亞伯拉罕的僕人一樣，隨時在為主內適婚的青年

聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 ｜ 神將我們背在翅膀上

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善美宿舍。感謝主，約住了一年二個月，才搬進自己新買的房屋。 地震後，幾次回去被列為全倒的家，下班後回到自己家的溫馨

聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 ｜ 我是為你好！

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善意，卻又無法接受這種做法；知道不能責怪郁茹，但是滿腹委屈；很想好好痛罵她，卻又不忍見她傷心；於是，一次又一次對自己生悶

聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 ｜ 揀愛‧解礙

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善美並未消失？可笑的愚蠢絲毫不曾放過每一天！ 「權貴尊榮」是高明無比的化妝師，就算睜著圓滾滾的眼珠子也要盡說些瞎話

聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 ｜ 覺醒時刻

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善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。」 願耶穌的平安在我們心中

聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 ｜ 貧病人生！

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善最樂！」聖經上也說：「主內一家，要彼此相愛。」因為眾人一點小小的努力，就可以在窮人最需要的事上給予他們些許幫助，這種同

聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 ｜ 辨明成事的時機與法則　卷二

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善的工作動機與毅力；採取面對問題的正確態度；以信心與愛心經營人與神的關係；兼顧信仰與現實的生活，在現實的生活中，與神同行

聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 ｜ 石心與肉心

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善，心不聖潔，不拜真神的人都屬於石心，也是屬魔鬼的心，因魔鬼是眾善的仇敵（徒十三9-10），一切的罪惡都是由牠而來（雅三

聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 ｜ 認錯

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善良仁慈的。當我讀到這一段記載，我開始靜下心來思想：人的確沒有認錯的勇氣，並且推說自己所犯的過錯，是環境或他人所導致的。

聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 ｜ 當父母年老時

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善膝蓋的疼痛感，媽媽的腳可以伸展自如，注射完初期甚至可以跪下禱告。媽媽說：「能跪下禱告才好！」是啊！能跪著禱告不也是一種

聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 ｜ 但以理書第八章—公綿羊與公山羊的異象（上）

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善於領兵的政治家──古列二世，他的出現，攪亂了當時世界的權力均衡。巴比倫慌了，拿波尼度趕緊與呂底亞與埃及建立新聯盟，一場

聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 ｜ 安提阿教會興盛之道（下）

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善」而受苦，主也留下榜樣，要我們跟隨祂的腳蹤行（彼前二21-22）。  五、門徒興起愛心義行關懷

聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 ｜ 原住民專題座談會採錄

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善。我們除了應注意到現實生活的問題之外，若不回歸到聖經中之教訓，也難有進展。 有關原住民婚姻及家庭層面的看法，我想

聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 ｜ 我從原鄉來

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善用了主所給的恩賜。而青年詩班大約成立於七年前，剛開始與南庄、東江教會的青年聯合成立南庄青年詩班，藉著詩班彼此成長，建立

聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 ｜ 山輔工作簡介

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善的大專院校服務性社團，出隊服務多不超過兩週，救國團、山親等專業性組織所培訓的隊伍，也多半是一個月以內的短期、遊戲性、或

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 學習經驗的過程

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善用主耶穌賜給我的時間、機會，學會我想學的各種事物。有句話說：「活到老，學到老」，我時常以此自勉，並不斷在我人生及信仰路

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 操練出「人工方言」？

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善工」的信德，將來若被按立聖職，必定是一位忠心的好管家（提前三1、5、8；林前四1-2）。 你所提出的質問有兩項，

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 大林之「基督養護中心」落成開幕

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善事業經營的歷史。李長鴻醫師報告該建地捐贈經過，建院發起經過，硬體建築、施設經過等，並由趙信義弟兄報告財務收支狀況。

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 幫主武立慬的重生（上）

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善待 然而在獄中卻發生了許多奇妙的事。 當武立慬到監獄報到當天，因行動不便，管理員馬上叫另一犯人幫他拿行李，這在

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 那一雙恩手扶持我（上）

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善良負責任的青年。我身為家中的獨生女，下有四個弟弟，父親經營米廠，當時家中經濟不愁吃穿，生活富裕；而夫家與娘家貧富差距甚

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 不敢讓你住！

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善的安排了！ 「他們全家要一起睡在裏面的空間裏，您就睡床上，我睡在外面的庭院裏！」他說。 「睡庭院？」還以為

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 多加團契的濟貧目標

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善農耕畜牧，教導謀生技能、重視環境衛生與家庭計畫，以及鼓勵就學、建立宗教教育、人才培育等各種直接或間接的方式，幫助他改善

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 辨明成事的時機和法則（卷一）

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善的工作動機與毅力 《創世記》一至二章記載，神創造世界的每項工作，都是出於「神看著是好的」之動機，而且神所做的，最

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 神訓班大專組第16期結業感恩詞

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善的事工，更期盼成為一位全職的福音工人，啊！許多許多的期盼，總歸就是期盼能夠毫無憂愁、心志堅定地說：「主啊，我在這裏，請

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 我們起來建造吧！

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善於計畫、組織、管理、激勵，帶領百姓在短短52天克服外患與內憂種種的阻力，完成在人看來根本不可能達成的任務，重建耶路撒冷

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 但以理書第七章──但以理夢見四獸異象（下）

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善用牠所擁有傲人的特徵： 第一、有像人的眼 這眼正好在第四獸的小角上，使原本不起眼的小角格外受注目。人的

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 屬世及屬靈的考試

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善心單位」幫忙印，但仍掀起另一波排隊風潮。凌晨四點，尚未破曉，攝氏十度的低溫，當多數民眾還沉睡在溫暖被窩中，就有人瑟縮來

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 聖樂飄飄處處聞

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善的旨意下生活。「歌唱的利未人亞薩、希幔、耶杜頓和他們的眾子眾兄弟，都穿著細麻布衣服，站在壇的東邊，敲鈸、鼓瑟、彈琴，同

聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 學習路上──九年一貫初探

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善用媒體 再者，善用教學媒體是當前宗教教育急需耕耘的一塊田地。資訊流通發達的今天，學生在校所接受的資訊或操作十分多元，

聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 來，我們一起禱告！

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善時，總有惡念阻擋著，這就是罪的存在。我們覺得活著很矛盾，保羅也說：我真是苦啊！想要行善，總是力不從心，明知自己污穢，卻

聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 創意想像說故事

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善有善報，惡有惡報，好人得報償；壞人得教訓。 (1)喜劇收場，如傳統童話：「……，從此

聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 西區＆東北區詩班觀摩會側記

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善盡此恩賜呢？ 但如何發揮詩班的功能？如何從詩班的事奉中得到造就？如何藉由詩班達到榮神益人的果效？或許這些，是每位

聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 他走，我沒機會說再見

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善的事工，卻不見其以此自傲，反倒經常自以為做得不夠，實在是教會中難得的事工人員。周弟兄很注重福音開拓的使命，在其計程車中

聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 求主打發工人去收莊稼（卷六）

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善盡終身牧養團體之職責。摩西被神告知死期已近，並且神已指定約書亞為接棒人，摩西仍未放下牧養的職責，特別為以色列人抄寫律法

聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 困境中的奉獻

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善機構也因捐款驟減，被迫以削減開銷、緊縮活動應付驟變。 同樣面對艱困的環境，聖經卻記載一個面臨飢荒困境、無人可靠的

聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 樹栽子與殿角石

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善惡果是唯一不能吃的。挪亞一家人進方舟後，聖經上說：「耶和華就把他關在方舟裏頭。」（創七16）。而使徒時代，自所定的條規

聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 耶路撒冷教會的增長之道（下）

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善，消弭了怨言雜音，使徒也能繼續專注於祈禱、傳道的職志，神的道就更加興旺，門徒數目加增甚多，甚至許多祭司放棄了既有的地位

聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 帶著種子去飛翔--福音廣傳

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善的聖工，讓我們親眼得見神奇妙的作為！並深刻體驗祂的同在。 就讓我們帶著福音的種子，去飛翔，去傳給所有原屬於主耶穌

聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 詩歌與宣道

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善用音樂作為宣道的工具。  從音樂史看基督教音樂 從葛利果聖歌、韓德爾的神劇、德國宗教改革的音

聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 詩歌團契之美──以和散那為例

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善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的。」（雅一17） 3.凡事都互相效力 早在摩西時代，就很清楚看出分工合

聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 你想怎麼樣？（上）

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善良、體貼、和善，再加上良好的家世背景，的確堪稱優秀青年。只是他那輕浮的態度，及常搞不清楚狀況的行為恰好犯了歆韻的大忌，

聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 網路遊戲滅國論

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善。若孩子們心中接受的盡是邪惡苦毒當然很難體會有神，讓他嚐嚐微風搔癢的清淡幸福，踩踏毫無惡意的鬆軟草苔，更能夠感受神創造

聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 我在基達的日子

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善、樂天的，雖然環境惡劣，他們仍生命力旺盛地適應著。探訪中，常見鄰人前來，虔誠跪下，要求祈禱祝福，信徒建屋、撒種、生產&

聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 新約聖禮簡介

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善、更加榮耀神。 （3）心存謙卑，彼此饒恕：洗腳禮是耶穌基督立下的「榜樣」，耶穌說：「我是你們的主，你們的夫子，尚

聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 民之疾苦，牧人當自省

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善！你們行事不當敬畏我們的神嗎？……如今我勸你們將他們的田地、葡萄園、橄欖園、房屋，並向他們

聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 願您陪伴他

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善的行列。相信有您的代禱與支持，我們可以讓主內一家的愛在台灣生根發芽！  備註 台灣多加團契在

聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 求主打發工人去收莊稼（卷五）

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善盡職守，知道如何在自己的職務上做好本分的工作。如保羅所闡述：「按我們所得的恩賜，各有不同。或說預言，就當照信心的程度說

聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 歷史的省思

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善道正路指教以色列民。這是撒母耳清楚知道做一個祭司的本分及責任，而他也真正愛這些百姓，他極力將以色列百姓完完全全帶到神面

聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 第七章──但以理夢見四獸異象（上）

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善平和的人性與一顆虔敬崇拜的靈性。（待續）

聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 耶路撒冷教會增長之道（上）

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善美」（詩一三三）的一幅人間美景圖像。他們彼此交接，生活在全新「愛的秩序」中，不僅彼此安慰扶持，也凡物公用。但他們並不是

聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 狗眼看人？

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善盡媒體本身具備充沛人脈的告知通路，藉以提高挽救寶貴生命的機會與可能性之試行。或許「健忘」是人的通病，他山之石的攻錯效用

聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 哈利路亞！讚美主！

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善為美； 讚美的話是合宜的。（詩一四七1） 心裏感到慚愧無比，因為我一直很不習慣把讚美感謝的話放在嘴邊。

聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 思索生命的方向

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善行與拜佛真的能對生命有所解脫嗎？雖然還是跟隨母親穿梭於寺廟間，但我開始反省、開始懷疑，從學習而來的眾多讚美，其實對於我

聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 如何關懷一人信主的同靈？

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善應用教會諮詢資源也是他們較顯為弱勢的原因。 2、形成落單 獨木不成林，當然隻身力量小，而缺少至親成為信

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 風起時

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善良率提升產能那一套論點拿出來，他不是很在意，還要再讀兩年研究所當兩年兵，也許之後局勢會整個改觀吧，也許往好的方向也許往

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 你愛我嗎？

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善於比較，所以容易痛苦，由於喜歡比較，所以經常看不清重點──自己最在意的究竟為何。 專科畢業九年多以來，郁茹的生活

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 念讀聖經說故事

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善其事，必先到其器──因此，準備一本附有注音符號以及現代標點符號的聖經（總會腓利門書房、教會書報社或一般基督教書坊皆有販

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 孩子到底要不要上才藝班，加強美語和電腦課？

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善其事，必先利其器。」工具──電腦及其週周邊軟硬體之設備、學美語之收錄音機……等，就應先準備

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 既期待又怕受傷害──談青少年網路交友

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善用其能，於福音之傳播。近幾年來隨著電腦之普及，教育部開始於國小、國中之課程中增加了電腦相關知識的教導，其中包含了網路資

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 舊約的祭儀概述

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善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」（彌六7-8；另參：摩五22-24），經過這

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 神以中風的方式揀選我

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善意安排至安養院住（當時張本端已離婚）。但是不能動彈的張本端，神智仍非常清楚，別人對他的好、壞，點滴在心頭。他最生氣的是

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 病危中，蒙主恩顧

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善之意，或許這是信仰、事奉路上的操練，勝過之後才更能體驗「主恩夠用」。 小女歆慈滿三個月時，小弟正好駐牧山里教會，

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 施比受更有福

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善濟貧的觀念和工作。身為基督教界的一份子，真教會自不能在此社會關懷的潮流中置身事外、在愛心濟貧的事上有所忽略，從而有負主

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 咱們去聚會

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善生活時，又怎麼能夠指望他們會自己去學習讀經認識主、在道理上追求長進，為永生努力呢？如果不幸的，又未曾遇到懂得關懷信徒、

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 求主打發工人去收莊稼（卷四）

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善工。』這話是可信的。」（提前三1）。信徒若沒有為教會服事的意願，就不會努力提升自己經營教會的能力，持續反省自己的言行，

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 四十出頭的老人

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善言詞，思路總是亂，時常致詞半天，沒人能說出你到底要說什麼。但你的存在好似一堅固的錨，神奇地帶給教會許多的安定及和諧。

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 在聖靈裏禱告──我們本不曉得當怎樣禱告

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善多，裝模作樣禁食頻繁，禱起告來非常冗長，表面上完全具備標準神僕樣式，不知底細的升斗小民奉為典範，敬畏三分，但看人內心的

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 編者的話

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善利用本會的網路資源與函授課程；更盼望我們亦能伸出愛心的手，時常扶持與不住代禱。因這責任已經在你我肩上。 6月，是

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 初信者的牧養工作

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善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。」 總之，初信者的牧養工作甚為重要，教會全體信徒均應對此有所認識。對於初信

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 一個人信主「通關」密語

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善了。我觀看整個事件，一面擔心，一面也為此加強禱告，心想莫非這就是神所賜的好機會？於是，趁機向媽媽及妹妹介紹耶穌，告訴她

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 艾傳道談網路戀情

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善，不怕最後噎著了？網路社會既是人類所構築的，真實社會會發生的偷拐搶騙等人性劣根面，在網路上照常會發生。我們是否該以儆醒

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 在靜默中，陪需要的走一段

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善的照顧。 在靜默中，這股希望的熱力漸融化一顆顆冷漠的心。曾幾何時，我發現自己放下煩惱的包袱，一同加入為病患祈禱的

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 側記──2001年聯總在台各項聖會

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善盡從神而來的恩賜，接待聯總第八屆第一次各國教會代表大會暨各項聖會。  籌備 為接待本屆各項聖

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 風中奇緣之我觀

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善建議，使風中奇緣活動更完善，更符合神的旨意，成為青年主內通婚的一個媒介。  理想與現實之一──

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 我的心哪！為何憂悶？

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善。由於害怕孤獨，練老師住到花蓮教會的閣樓上，她說：「我常常打電話給教會附近江老師的婆婆，她不嫌煩地陪伴我，很有愛心。」

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 祂帶我走過死蔭的幽谷

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善用生命的每一刻為神做工。當我病危時，我真想再與家人回到家中，但想看那雖小卻芬香的庭院最後一眼似乎不可能了。同時也讓我親

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 愛要說，更要行！

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善做起！ 年輕時受到教會宗教教育老師的薰陶及影響，常將《箴言》的「不可使慈愛和誠實離開你」銘記於心。長大後進入社會，將

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284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 求主打發工人去收莊稼（卷三）

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善進傳揚福音的責任，完成交辦的任務，及訓練接棒人。 (一)訓練信徒善進傳揚福音的責任 保羅在「提摩太前書二章

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 巾幗鬚眉的領導者──底波拉

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善良純全可喜悅的旨意而跳脫傳統（羅十二2）。 在當時的社會習俗下，神竟揀選女性為先知、士師，這對我們現今有何指導與

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 穿著衣服，坐在耶穌腳前

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善惡果的命令，而有了神愛子的救贖工作，讓揀選蒙召的人稱義，及至羔羊婚娶的時候，新婦蒙恩得榮耀，在每一過程，就如穿著不同的

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 生命的見證

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善解人意地站起來，表示歉意，不應該勉強他敬酒，這位信主的警員此刻為更新的生命作了美好的見證！ 更新的生命不僅可以遠

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 當今的「馬其頓呼聲」─聯總第八屆世代會後感

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善用、整合各總會（聯絡處）的資源，宣教部特將一些較軟弱的開拓區劃歸給靈肉較健壯的總會、聯絡處去協助或支援。 如：新

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 遍走金門

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善，第一天的醫療宣道場地，就在古寧村的社區活動中心。古寧村村長非常熱心，一大早就開始廣播義診的好消息；義診開始後，詩歌福

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 前進山里

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善工而感動不已。 從離開花東縱谷的平坦柏油大路，轉入上山的羊腸小徑之後，重重相連的山巒，幾乎讓人以為將迷失在重嶺之

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 背起醫宣的十字架

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善的規劃。 我們常說，如果教會是一部大機器，信徒就是組合這部機器的零件，就算是一個小螺絲也是很重要的，但是我們必須

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 醫治的真諦

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善用醫療的專業恩賜，作為介紹福音給現代人認識耶穌的媒介，讓人們更容易找到耶穌，歡迎祂進入各人的生命中，使靈、魂、體都得醫

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 艾傳道談未信主女生追教會男生

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善良及堅持，能夠慧眼識英雄，相信也是對這些特質有所共鳴，所謂：「近朱者赤，近墨者黑」。而通常弟兄們在面對這種狀況時會有三

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 男三608（之十）再見，我的愛！（下）

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善意能夠彼此傳遞，知道…… 在為安的大一生活裏，書賢與振宇扮演著十分重要的角色，他們總

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 失落‧拾掇

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善。 作者以「時間」這個抽象的觀點切入，刻劃出汲汲營營於「效率」、「成就」、「地位」、「繁榮」的人們；心中的矛盾、

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 愛情，來了嗎？

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善，但如果在某方面我們無法包容（比如最討厭的缺點等），那就要考慮是否該進一步發展交往關係。 以神為重心

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 傳承心、新承傳

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善工，成就祂的美事。 願天上真神感動早期教員的靈，加倍地感動現代的教員，共同為拯救世人靈魂而奮戰不已。 願我

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 度美國「感恩節」有感

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善待自己，心中沒有敵人的人最快樂。想想《腦內革命》（註二）這本書告訴我們凡事往好處想，如此一來便不會在心中堆積太多的不滿

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 寫在多加專欄之前─不缺席的愛

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善單位多年來的努力與呼籲，許多民眾在豐衣足食並且懂得感恩惜福之後，也加入了關懷台灣本土及世界各地飽受戰亂、天災、地震或貧

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 求主打發工人去收莊稼（卷二）

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善盡牧養與栽培全體成員之責，然後再配合情勢的變化，自然產生領導幹部，就是展現尊重神主權的基本態度。在聖經中到處可以發現這

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 說方言是受聖靈的憑據　

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善行就有聖靈 《使徒行傳》十章裏記載該撒利亞義大利營的百夫長哥尼流是虔誠人，全家敬畏神，多多賙濟百姓，常常禱告神，

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 祈克果論「宗教」

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善，以及使人有一顆願意相信的心等），並單透過原始屬靈基督教的宣告，即世人必須在活著的時程中，儘速與基督（教）建立一種關係

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ Feed the world

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善歌曲」的濫觴──〈Do They Know Its Christmas?〉裏面的一段歌詞。1984年有群英國流行歌手感

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 走過蘭嶼

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善工上代禱的同靈們。  回顧蘭嶼醫宣點滴 醫宣的第一站蘭嶼，由宣道處賴傳道帶隊，曾進學傳道和東

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 蘭嶼醫宣有感

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善事」，以有餘補不足的精神及實際的做法，去關懷貧困落後地區同靈及教會的需要。 由於個人在1997及1999年訪問印

聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 想飛

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善良的房東，她真是滿心感謝。 「幸好有遇到張媽媽！」坐在床邊想著，順手拿了一本書來看。 讀著，讀著，突然覺得

聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 從IO、EQ、SQ談落榜的自我調適

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善？ 舉例︰每年有幾萬人參加大專聯考落榜了，這幾萬人之中，有幾位自殺死了；有些因落榜而自卑，畏縮頹靡；有些人最多一

聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 好撒馬利亞人

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善應用這些空盒子。但她的興奮並未持續太久。漸漸地，她想到一張張收到禮物喜悅的臉孔。她反問自己，若她留下所有的盒子，是否偷

聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 求主打發工人去收莊稼（卷一）

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善。這些事你要講明，勸戒人，用各等權柄責備人；不可叫人輕看你。」（提多書二11-15） 其次，不但自己避免無益的教

聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 帆布當門、與羊共眠　

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善。這是過去我們曾經有過的經驗。其實，並不難，難只難在，教會裏是否有這樣肯認真負責、具有使命感，肯犧牲奉獻的好老師、好教

聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 真理的實質

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善體人意，相訪如沐春風。而住在古堡似的愛丁堡教會厚重實木的拱門內，對我們家那兩位移居加拿大九年、一直習慣著北美速食文化的

聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 什亭的信仰動員

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善盡「宣導、整備」之責，及「真情溝通、真愛扶持」之義，使所有百姓不分彼此、利害關係，都能相互呼應、全體動員，進而以嚴肅的

聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 編者的話

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善事業上走出自己的康莊大道。 今晚，文宣處幾位同工於8樓的禱告中，我們禱告的共同目標──《聖靈月刊》，期盼她更屬靈

聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 我加入了「愛的團契」

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善事、多施賙濟。他們的努力和用心使我心中隱藏的愛心，再一次受到無比的激勵。 為了避免從第三者甚或第四者以訛傳訛之錯

聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 手心向下是恩典

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善的事可以做得美上加美。終於在2000年11月歸屬於台灣總會的公益理事會，由公益理事會來指導。  

聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 多加恩慈，多加賞賜

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善行遍佈世界各地，也設立了許多醫療、殘障、孤幼、安老院所；數十年，甚至數百年來也都默默地服務大眾，善盡關懷社會的職責。只

聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 保羅的救濟觀

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善事業又名「非營利事業」，不是為了賺錢，那為何有人願意做，願意捐助奉獻呢？當然，大家都會說是出於愛，其實卻不見得。保羅說

聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 在公益慈善事業上走出自己的路

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善救濟的憐憫心腸，公益慈善團體如雨後春筍般出現，有大如全球知名的佛教慈濟功德會、基督教世界展望會，也有小如三五成群志同道

聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 多加愛心團契─從賙濟貧窮到幫助聖工

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善機構多年來以實際行動，再三呼籲同胞們關懷貧困弱勢的影響，西元1998年元月1日，一群台灣北部地區的同靈們，自發性地組織

聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 未信主的家人不忍除掉祖先牌位，我該怎麼辦？

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善；然而，牌位只是一種象徵而已，並不等於祖宗本身。況且用祭祀的方法來紀念祖宗，乃屬於拜偶像的行為，基督徒絕對不可做（出二

聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 塗鴉說故事（下）

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善，兩歲幼兒進入「命名塗鴉」期，他們愈來愈能體會畫畫的趣味及意義，因此他們會一邊畫一邊說。圖畫的內容也會隨著孩子的語言能

聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 屬靈的消防隊員，你準備好了嗎？

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善的救援系統。早在他被救出房門之前，警車、消防車、救護車已在一旁待命，防火巷、救援計劃亦部署妥當。當他脫離險境時，社區的

聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 祂使軟弱的膝穩固

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善理財吧？就如《哈該書》形容的──將工錢裝在破漏的囊中。」如此多年累積下來，債務已到不能再負荷的地步。張其能自己形容：「

聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 摩西聽從他岳父的話（卷二）

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善的方向。有些教會的領導者不知道信徒的怨言乃自己改善與提升的轉機，反而不喜歡聽到批評的聲音；甚至當聽到別人對自己的批評時

聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 勿與世俗為友

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善的靈，就會「戀愛至於嫉妒」，因為神賜聖靈給我們，是要與我們相交，但我們卻貪愛世界，對神不忠心，神珍惜祂的聖靈，是忌邪的

聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 萬福之源

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善，何需不停變換招式？一再騎驢找馬？ 數年前我二度就業，已過一枝花齡，體力大不如昔，且是電腦白痴，鑑於科技進步下，

聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 亮不亮有關係

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善後，才能平安到達欽羨已久的天家，不是嗎？

聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 領導者的傳承（下）

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善用各種資料，以增加新知，養成討論的風氣，特別重視如何實際應用。並珍惜新職調動的機會，擴大學習的領域，使自己能適應各種不

聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 祁克果論「神」

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善的。」（《日記》‧1846年5月5-13日，柏林） 的確，祁克果的神永在之經驗，是教人興奮的；只是，他也有令人省

聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 主的錢囊

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善活動，來廣收信徒。 有些宗教團體動員的力量龐大，頃刻間可以號召數萬人來救災濟貧，許多人也願意出錢出力，贊助這種多

聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 編者的話

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善理事會的工作內容簡介與未來展望，除了讓您更加了解台總現況之外，也期盼您能為傳揚神國福音盡一分心意，舉起時刻代禱的手。畢

聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 建造與看守──話說教牧處

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善，榮神益人，使教會家庭化，家庭教會化，信仰生活化，生活信仰化，例如建立「全民宗教教育事工」、推行「禱告生活」、「生活讀

聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 愛你的鄰舍──話說公益慈善理事會

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善事業機構設立宗旨 主耶穌在世傳福音時，一方面引領罪人悔改歸入真神，同時祂看到世人的疾病痛苦，又遭受魔鬼的欺凌轄制，就

聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 納糧入天窗──話說財政處

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善機關或團體課稅規定 (1995.9.8財政部解釋令)，宗教團體若有銷售貨物或勞務之所得，依法應課徵所得稅，屬於銷售貨物

聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 關懷與服務──話說行政處

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善理事會」）。自1999年起總會成立教育訓練中心，初期由行政處執行，2001年新任期總會負責人選出後則改由神學院主辦。

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 忘記背後，努力面前

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善。迎接全新的自己，使哈哈感到自在，更喜歡這個面對挑戰的自己。 這本書告訴我們：無論我們是否願意，週遭不斷發生變化

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 我們是姊妹！

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善良的中年姊妹被小女兒拉著先行離去，親切的郁茹介紹著自己：「我是林郁茹，現在在這附近上班，我家在…&hel

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ E世代父母，加油啦！

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善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅十二2）。這句話就是我們基督徒父母教養兒女的大指標！ 今日我們已然進入新世代，急迫

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 祂捧起吹落的葉子

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善言詞，話不多，但一直邀我與她禱告，希望我在禱告中自己體會聖靈的安慰。」信慈原本不受安慰的心慢慢開啟了，且昔日在大同教會

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 啞巴蒙恩說喜情

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善，導致我要說話也有困難。 5歲時，我還不太會說話，那時我很想跟附近的小朋友一起玩耍。有一次隔壁鄰居小朋友來到我面

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 摩西聽從他岳父的話─談教會組織變革原則-上

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善組織的劣勢，使組織維持生存的條件。根據管理理論的研究，造成組織結構或制度出現問題的主因，通常是該組織無法適當地因應內在

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 為什麼主耶穌沒有保護我們呢？

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善行。」（王上十四12-13）。 重病得醫治，以屬世來看是好事，若當事人以靈性為念，未必能領情；行善者先亡，以屬世

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 思想所行的道

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善，但是就有希望脫離泥淖。 你們中間有當滅的物，你們若不除掉，在仇敵面前必站立不住。（書七13） 這段期間，

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 真理的戰士

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善於帶領（約一45-46），勇於見證 腓力在福音事工上的勇敢表現確實令人讚賞，如果我們再將腓力的工作方法仔細分析的話，

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 領導者的傳承（上）

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善意的指導，多做少錯，少做多錯，讓他們建立這種積極處事為人的態度，才能培養出成熟的人才。主耶穌對門徒的教導就是如此，非常

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 禁舌

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善可化腐朽為神奇」，而「舌頭之毒辣當能刺穿心脾」為其烹煮立意，國王心頭一震，啞口無語。 世上最暢銷的一本書裏頭提到

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 21世紀將是……？

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善加利用此一工具，讓萬民藉著歸入真耶穌教會而得到救恩。 然而在等待主耶穌伸出大能的雙手之前，我們自己是不是也該先做

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 莊稼入禾場──話說神學院

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善的外在設備和完備聖經真理的教導下，開創新局，大大有助世界傳道的大工，使本院的教學效果能蒙天父及眾聖徒的肯定，並且完成主

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 傳揚到地極──話說宣道處

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善用本會視聽宣教媒體資源，領人歸主。 6.辦理執行其他有關視聽媒體宣道事工。  開拓科宣道計畫

聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [青年團契]進欄得分1

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善或變化，就不禁懷疑神到底有沒有理我，像是個任性的小孩，對神發脾氣。唉，這就是人性的弱點！ 因為人往往須藉著身體的

聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [青年團契]壓傷的蘆葦（記921震後的太平）

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善救人的責任，雖然我們自己也在這災害中受到很重的損失，但是我們願意以耶穌愛全世人的胸懷，暫時忘記自己的傷痛，去宣揚神的愛

聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [青年團契]男三608（之八）想太多了？

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善體人意，此時這番話沒有指責，只有設身處地的了解，言語不但出自肺腑，也為契友們帶來深思。 ＊＊ ＊＊ 心

聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [青年團契]活出神的恩惠（卷四）談基督徒前程發展之原則

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善盡職責」為依據 保羅認為：「按我們所得的恩賜，各有不同。或說預言，就當照信心的程度說預言；或作執事，就當專一執事

聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [聖靈月刊]隨時隨地的力量

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善照顧，身體日漸衰弱……。 結婚六年，換來一身的病痛及重大的心靈創傷。媽媽談到雖然那時

聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [宗教教育]青年鮮少參與晚間的家庭聚會，怎麼辦？

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善之方法回覆與您，希望對於您所提出也是教會普遍存在的問題有所幫助。 現在家庭聚會的形式，多以查經為主，並且是逐章式

聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [青年團契]孤雛淚篇之三－家徒四壁　

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善良，跟外面世界所說、所想狡猾的印度人完全不一樣。事實上，這兩年來在印度旅行，接觸到一些主內或一般的印度人，我發現一般人

聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [青年團契]神學研究所芻創的展望

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善的關懷投入，與基督教界來往，亦不遺餘力。經上所云選民要成為「世上之光」的事實（賽四二6，四十九6；太五14、15；路八

聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [青年團契]待產九號房

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善向家人表達情感的父親，竟也寫代禱卡，請教會弟兄姊妹為我代禱，公婆連日來數次往返醫院和家中，辛苦地為我準備三餐，使我深深

聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [青年團契]效法保羅的信仰事奉

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善其身的觀念，用最積極的態度來關懷神的群羊。  五、歷經試煉 保羅生命之所以璀璨，脫胎換骨成為

聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [聖靈月刊]滋潤

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善罷甘休的呢？ 隨著緊張生活的步驟與冷酷無情的時間競賽著，如同機械齒輪般不斷地轉動，即使早已豎起白旗投降認輸，卻是

聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [青年團契]資訊洪流中的危機意識

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善用神所賜的智慧，謹慎行事，逃避現今世代邪惡的事，不作愚昧、糊塗的人，以致中了魔鬼的詭計而不自知或雖知但無力自拔（弗五1

聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [聖靈月刊]做什麼，像什麼

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善盡本分的觀念，而一個基督徒在善盡自己的責任之後，對於結果就不必如世人那麼在意了，「我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生

聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [宗教教育]編輯的話

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善工上有分，讓我們從篇篇的文字中滿得造就；雖曾有新手的生澀、驛動的不安、等待稿件的焦急……最

聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [青年團契]編輯手記

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善美的聖工果效，將長久流動於我們每一個人的心中。然而有句話說：「當神關了這一道門，祂會在別處開一扇窗。」因此，為整合教會

聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [宗教教育]真情告白－－小組義工留言

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善奇妙，面對新世代的願景，還是老話一句：手所做的工願主堅立。（北區 許德宏） 不知該寫什麼給「妳」 才能將滿懷的

聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [宗教教育]埋下第二個夢的種子

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善、平安和信實呢？ 不論如何，我也將後半生奉獻給主，這輩子我將以文字工作和教學終其一生。這顆種子在十多年前擔任《宗

聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [青年團契]你能不去教會嗎？

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善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道（原文是看見）那日子臨近，就更當如此。」 聚會在豎

聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [青年團契]講道者當留意的事

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善盡這個職責，謹提出一些淺見，作為相互提醒。  講道容易見到的弊病 一．讓聽眾困倦了 台

聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [青年團契]進欄得分2　

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善」，實是媒體的一大悲哀，為了生意競爭，收視率排行榜，聳動標題，污穢不堪的內容，實已到無可復加的地步，天天鹼害著人們的心

聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [青年團契]男三608（之七）理所當然

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善交際、又有女人緣，就成了最佳保護色；而事實上，在自己無比微小的世界裏，痛苦自嚐，快樂亦只縈繞在心中不外溢，至於信仰，則

聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [聖靈月刊]做聖工的態度

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善事。」（提後二19-21）。但願我們都是大戶人家的金器和銀器，雖然隨時有烈火的考驗，但靠主必存留到永生！願共勉之。

聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [宗教教育]宗教教育的發源地──嘉義教會

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善用共習活動時間，強化基督化生活習慣，避免將它花費在戲耍、輕浮的活動上。 （3） 不特別為年末特別聚會或其他活動花費時

聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [宗教教育]運動會

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善用運動會來建立學員的屬靈同伴，對提昇學員出席率常有意想不到的功效，比教員苦口婆心的勸導還有用。各區或小區或許已定期性地

聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [聖靈月刊]即或不然

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善加運用，但是當這些物質在我們心中取代了神的地位，就成為無形的偶像。  燈檯上的明燈 沙得拉、

聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [青年團契]為自己出征

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善良、驍勇善戰的武士，特別因它是來自國王的賞賜，更增添了光環。穿著盔甲的他感受不到自己的痛苦，正因為如此，也感受不到別人

聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [青年團契]無用的領導者──參孫

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善運用這些豐富的人力資源，成為推展聖工的動力，而不是阻力，也是神要藉著教會領導人去完成的工作。  

聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [聖靈月刊]婚姻──神所設立的制度(下)

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善加保養，手要敬重腳的功用，腳也要敬重手的功用，有了彼此的尊重，功能上才能發揮，人的尊嚴和價值才會顯現出來，因而敬重自己

聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [聖靈月刊]當效基督，勿求已悅

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善事（提後三14-17）。於今在此彎曲背逆世代的基督徒，當效法基督的佳美風範，不求自己的喜悅（羅十五1-3），茲以此互勉

聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [宗教教育]他山之石──長青社區大學及玉蘭莊之概況

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善用經驗與智慧，參與社區活動。 ＊ ＊ ＊ 本會在各區的會堂，地理位置交通條件都相當優良，會堂及教室若能

聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [青年團契]真教會與神學──專訪蔡梅曦傳道

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善用神所賜人「常識」（見識）的基本寶貝，來應對書、人間世。 (原[青年團契]2000年11月號)

聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [青年團契]論多元文化與世界傳道

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善其身、弱勢的「邊緣人」的信仰想要讓主流社會人士接受是絕對困難的。一般說來，整個中國人社團對歐美社會的參與關心還是不夠；

聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [宗教教育]鼓「舞」

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善至美的呈現，透過舞蹈來事神致福，需要「超乎萬有者」的導引。  稍安勿躁 給畸形同學： 這樣

聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [青年團契]男三608（之六）即或不然

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善意的關心，但情感上總有一份受挫的尷尬──這樣的情形在明眼人的眼中，總令人心疼，然而，無法避免的關懷卻是一再發生。

聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [宗教教育]以為妳會回來

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善良如妳，並不僅僅對我如此而已，對其他同工亦如是。因為，妳的愛是普及大眾的，並不侷限於個人。 印象最深的是，那次小

聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [宗教教育]我的老師又教了我一課

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善意的勸言，被當成耳邊風甚至嘮叨時，我會多麼的洩氣難過啊！ 沒錯，在許多事上，我們只考慮到自己，常把輕鬆和隨便混在

聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [青年團契]孤雛淚篇之一─孤雛淚

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善行，耶和華必償還。（箴十九17） 附註 註一：根據聯合國的貧困標準，任何國家地區人民，每天所得只要低於一塊

聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [青年團契]從付出開始

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善意的同時，才會開始認同自己身處的環境。而我們所擁有的一切，全是天上掉下來的，如果不是神，我們什麼也不是、什麼也沒有&h

聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [聖靈月刊]從絕望到盼望（上）

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善。 而後又到九如路一個瞎眼的相命師處抽八卦籤，又說我與女兒相剋，女兒只能活到19歲，事實證明他是胡言亂語的，現在

聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [聖靈月刊]相愛在行為和誠實上

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善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人（參：提前六17-19）。因為愛神的也當愛神所造的人，而愛人務要有實際的行為；否則

聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [聖靈月刊]一粒麥子──約翰福音查經之二十三

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善行，主必償還。」（箴十九17） 在非洲的猶但達地方，有一間禮拜堂在舉行感恩節禮拜。許多男女信徒把收成的土產帶到禮

聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [宗教教育]許我一個美好的未來

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善是現在執政黨無可推諉的責任，對於有害國家整體利益的選舉支票，的確應如李遠哲所說要勇於認錯修正。而政策執行人員能力的提昇

聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [宗教教育]老年健康新觀念

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善及抗生素藥物的發明應用，人類平均壽命從1900年的47歲，增加到今日的76歲。很多已開發國家早已進入了高齡化社會，台灣

聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [青年團契]教會中的性別議題

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善、合神心意的意見，而非提出建言者的性別。從這個角度而言，教會公共事務的參與應該是不分男女的。然而為何教會公共事務的參與

聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [青年團契]從女性觀點評析婦女在教會中的事奉工作

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善同屬一邊。」  肆、女性主義神學的挑戰 一、對神學的挑戰 前文提及女性主義的理論源於女

聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [聖靈月刊]大德教會

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善牧養上困難及解決交通上之不便的前提下，建議成立教會。感謝主，在神安排與大林教會同靈的全力協助下，更有吳嘉郎弟兄及林樹弟

聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [宗教教育]其實我想懂你的心

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善用幽默來圓融家庭氣氛的經驗：有一次她好意為兒子整理書桌，卻被兒子當面責難不尊重其隱私權，當時雙方氣氛顯得僵硬。事後，當

聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [青年團契]神的禮物

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善，且無其他任何病症才可出院。 神給予我們的操練一次又一次來到，但我們相信那藏在背後的恩典是無比的豐盛甜美，為了方

聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [聖靈月刊]不變的善良

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善良，而這份善良，相信是因為妳信了這個幫助我父親、也幫助我的大神才擁有的。我真的很希望，多年以後，當我們再相聚時，妳可以

聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [青年團契]活出神的恩惠卷一）──談基督徒前程發展之原則

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善盡職責」。  以「認識自己」為起點 保羅認為基督徒發展前程的第一個基本原則是：「不要看自己過

聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [宗教教育]失落者，誰作他們的老大？

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善規劃於前，又草率喊停於後，只有讓人質疑官僚體系面對校園暴力的無能及朝令夕改。 黑幫知多少？ 校園，因係社會

聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [宗教教育]突破中年危機（下）

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善處衝突），這種堅強的夫妻關係，是家庭幸福的基礎。 夫妻的恩愛不但容易建立親子關係，使高齡的父母也可得到最大的安慰

聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [宗教教育]學習神的作為──教會發展之基本觀念與工作原則（下）

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善績效之經營態度與精神 教會為持續改善績效，應善用科技建立資訊系統，使教會的領導者與信徒瞭解教會的現況，並持續改善教會

聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [聖靈月刊]生命、動作、存留、都在乎神

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善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠祂的人。」（鴻一5-7）。神的話是我心裏的力量，安慰了我的心，神的恩典真是奇

聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [青年團契]現代fetishism

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善美與愛，是是在無束縛、無執著，無擁有的清淨自由狀態中。在捨棄世物的匱乏中，有著生命豐盛的感情；對奇妙創造的驚畏崇敬。在

聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [聖靈月刊]主耶穌論仇恨

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善為正的事」，也就是一切「愛神愛人」的道理。虔誠人當樂於見成神的義，但不能以血氣來彰顯神的美善。你自以為虔誠，懂得道理，

聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [宗教教育]提昇或沉淪

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善發展，所謂拜碼頭、識大體、老鳥與菜鳥等坐大心態積習已久，更遑論自家人關起門來好說話一類的對待模式普遍奉行。於是，「搞不

聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [聖靈月刊]看金門大橋的省思

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善果，榮神益人。  二.要常常禱告親近神 神的殿必稱為萬民禱告的殿，使他們在禱告我的殿中蒙喜樂

聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [青年團契]觀望與得救

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善盡人力、物力、財力恩賜；善用各種光碟、影音、文字、網路宣道媒體工具宣傳，運用縱橫走遍策略，務實投入搶救靈魂行動，在主聖

聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [青年團契]婦女神學簡介

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善女性在社會生活中的附屬地位，為婦女爭取投票權、財產權、教育權和法律保障，進而探討如何根除宰制附庸的權力關係，建立平等共

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [青年團契]婚姻的歷練

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善、信實、溫柔和節制在我們裏頭，為什麼還有這種現象發生？如果父母得知自己的女兒受到「不平等」的對待，又是如何不捨，我當然

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [宗教教育]他是我老爸

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善安全的方法，表達關愛的父親，我卻不曾打從心底的去對他說聲感謝，反而誤會了他對我的愛。 神給了我一位最好的父親，他

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [青年團契]父親節特輯－為子祈禱文

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善用自己的恩賜，謙卑地奉獻在主的聖工上，常把事奉擺在首位，並以此為樂。 求祢賜給她一顆仁慈的心，不僅僅關懷主內的肢

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [青年團契]體驗神的慈悲(卷三)──談教會發展之規劃原則

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善用資訊科技，為自己建立有用的資料庫。如何提升自己蒐集資料的能力？筆者常向學生推薦兩本相當實用的書：一本是黑川康正著的《

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [宗教教育]活潑的中堅人（上）學習神的作為──教會發展的基本觀念與工作原則（上）

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善態度等，是影響教會發展的基本因素，而且這六個要素交互影響，形成一個互動的回饋系統。如圖所示：（請參：2000年8月17

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [宗教教育]突破中年危機（上）

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善物質生活時，不要忘了先改善信仰生活。 3.焦慮恐懼型 有些中年人的信仰沒有隨著歲月而成長，因此信心不足

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [青年團契]一個信仰工程的工作者──專訪黃靈新執事

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善於運用時間的秘訣。神更讓我體會到很多事情都進行得很順利，甚至連我所不足的，神都一一為我補足了，我的家庭更是蒙受神滿滿的

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [青年團契]從污染到污染的解除

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善待萬民；祂的慈悲覆庇祂一切所造的。萬民都舉目仰望祢；祢隨時給他們食物。祢張手，使有生氣的都隨願飽足。」（5、9、15、

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [聖靈月刊]悟

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善念開始。 每個生命都很順其自然地來到世間，適應人生百態，每個人的一生，或深或淺都有道生命的傷口，為了這道傷口，生

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [青年團契]人生經營之道

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善。本文僅就《傳道書》十一章來探討，盼望不管在投資經商（現代中文譯本）、施捨行善（和合本題旨）及福音傳揚（一般事工應用）

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [青年團契]不做害羞的事

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善、公義、誠實。也唯有不斷追求，才能讓我們能夠坦然無懼面對神。因為「我們的心若是責備我們，神比我們的心大，一切事沒有不知

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [青年團契]敬神守命──《傳道書》第十二章

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善事，才不致等閒白了少年頭，到頭來空悲切！後悔莫及，悔不當初。本章的主題是「敬神守命」，茲分三段來探討。 你趁著年

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [聖靈月刊]詩篇147篇──選民之歌

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善的，歌頌我主，因為祂是甘甜的。《意譯本》：你們要讚美主，能歌頌讚美是好得無比的。祂是恩慈的主，是配得稱頌的。《現代中文

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [聖靈月刊]我們是永生神的殿（上）

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善待替人類工作的牲畜，特別吩咐選民「牛與驢不能同軛」（申二十二10） 因為這同負一軛的動物，無論是大小、力量、性情

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [聖靈月刊]善良

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善良的美德拋在一邊了。尤其在這末世，人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [聖靈月刊]事奉者的裝備

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善事。」（二21） 事奉主的人需要有良心的品格，方能合乎主用。一個有學問、有恩賜，但生命中充滿「卑賤的事」的人，就

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [青年團契]建立道德心

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善或惡。他們觀察到小孩服從權威，認為強大有力就是對的。等到長大了漸漸瞭解到群己關係，才會以公平原則來考慮。所以不論「性善

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [青年團契]前言

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善良 純全 可喜悅 (原[青年團契]2000年08月號)

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [青年團契]另類浪子回頭

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善」的基督徒。 然而不久後，我卻陷入更深沉的悲哀之中，因為我受不了自欺欺人的生活，而且神向來是我生命的倚靠和保障，

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [青年團契]迎向盼望的改變

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善用生命，讓生命更加榮耀神。 (原[青年團契]2000年08月號)

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [青年團契]基督徒的變與不變

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善。我們確實是應該對罪敏感，但不必歇斯底里。逃避不是因應變動之道。 既然世界帶給我們如此的挑戰，理所當然我們應該有

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [青年團契]如果你不再有心意更新的異象

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善惡果後羞恥地躲起來時，神呼喚著他說：「你在哪裏？」，或許我們也該問：「現在的你我到底在哪裏？」 ＊＊ ＊＊

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [聖靈月刊]短而枯黃

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善良而好客的肯亞人，也有小聰明「愛錢」的一面。 7個小時，車子在千瘡百孔的公路上閃躲衝刺，呼嘯前行，車外望出去，寬

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [宗教教育]「網」上青春　

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善於人際關係，但在電腦上卻是八面玲瓏的玩家，你現在還是高中生，在這樣的環境中尤其要小心。 我的一些同學在上網時會專

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [青年團契]伴我一生

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善感如我，也變得喜歡在臉上堆滿笑容，使我倔強的菱角嘴自然而然地往上揚；大概是被你偷偷安裝了心理調整器吧！ N年之後

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [青年團契]體驗神的慈悲(卷二)──談教會發展之規劃原則

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善道指教神的百姓」的使命（撒母耳記上十二23）。  討神喜悅 提出願景與誘因，激發信徒事奉

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [宗教教育]社青在教會事工的參與

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善加關懷、指導，使其樂於參與教會事工，積極為主工作，並在服事中培養其信德，追求屬靈的成長，則教會交棒有人，聖工興旺可期。

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [青年團契]不溶的五月雪

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善不行，若是罪；不盡心、盡力，總是一種遺憾，這種遺憾是生命中的不快。沉淪在自我丟棄的生命漩渦中，向下、向黑暗中緩慢而去。

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [聖靈月刊]誰是財主？（下）

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善於規劃時間，好像時間很寬裕；但若太空閒，不懂得作時間上的財主，就容易給魔鬼留地步。大衛原是一個合神心意的王，從前對神信

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [聖靈月刊]詩篇146篇──靠人與靠神

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善，祂是創造萬物的神，永遠誠實可靠，祂是慈愛幫助人的神，是祖先所敬拜倚靠的，祂要作王直到永遠。 從詩的字裏行間可看

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [聖靈月刊]贖罪祭(下)

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善，自動自發地獻 祭；二方面要不是這些牲畜犧牲它的生命，代替獻祭者的罪，將罪與血一併流入土中，讓神開恩不計算人的惡，願

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [青年團契]愛是不自誇，不張狂

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善，我相信他的愛心是十分寬廣而且具有包容性的，因為所有的善心都是值得肯定的，倒也不一定都是同一個方式。 可是我萬萬

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [青年團契]撒你的種──《傳道書》第十一章

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善濟人的超越看法，使我們知道「只問耕耘，不問收穫」的價值。這章也告訴我們，要珍惜生命，享受每一天，也要曉得快樂感恩。末段

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [聖靈月刊]不可彼此論斷

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善喪志，憤而掛冠求去的，更是屢見不鮮。 因此，我們要再次強調「不可彼此論斷」的道理，提醒弟兄姊妹們多注重靈修的工夫

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [聖靈月刊]談末世真教會聖工展望與策略

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善的推展，均能以馬其頓人的呼聲作為我們決策的依據。防止見樹不見林，捨本逐末式的解決方案。當我們有心舉目觀看，靠主剛強行事

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [青年團契]生命改變之見證

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善。」 「到了85年出院回家之後，教會的同靈還是持續固定地來到家中關心、訪問，才覺得這一群人真的和別人不同。而當我

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [青年團契]與神的性情有份

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善的結果，個體的價值得以實現。 有時神似乎袖手旁觀，其實神在觀察與等待，何時我們回到應有的位置，信心成長到神所期待

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [青年團契]我的個性就是這樣？

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善用所擁有的來彰顯神的榮耀。聖靈的果子有仁愛、喜樂、和平、忍耐、良善、信實、溫柔、節制，個性外向的有他表現仁愛的方式，和

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [青年團契]從福音看人與神的性情

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善人從他心裏所存的善就發出善來；惡人從他心裏所存的惡就發出惡來。又說：好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。憑著它們的果子

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ [青年團契]尊嚴何價？愛在何方？

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善良老百姓之場域。 印度民族運動領袖甘地（Gandhi）在「對美國呼籲」的一場演講中，曾說過：「我們感到統治野蠻世

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ ​[聖靈月刊]破口之愛

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善罷干休。 為何教我們有銳利之眼，能見破口？豈是要你我將這破口大肆宣揚、或者大加撻伐、抑或加以渲染，爾後口耳相傳，

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ ​[聖靈月刊]你是基督徒嗎？

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善。反正中國人是有什麼信什麼，……只要大家心存善念，就不怕任何鬼神。」語畢，只見同學們莫不點

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ [青年團契]春之祭

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善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅十二2）。在我們信仰的旅途上，事奉和學習應該要不斷並進；今日我們離開校園，可不是意味要離

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ [青年團契]那些日子以來……

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善行，一切盡人事，聽天命，主耶穌知道我的心思意念。 聖經記載，摩西學了埃及人一切的學問，說話行事都有才能（徒七22

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ [青年團契]體驗神的慈悲（卷一）談教會發展之規劃原則

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善良、純全可喜悅的旨意。」（羅馬書十二1-2）。從這段經文，我們可以歸納出六個規劃教會發展的基本原則。 愛的招呼─

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ [宗教教育]迷航的人──生涯規畫怎麼做？

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善用零碎時間，給自己一些休閒時間，與神親近的時間也都是非常重要的。 裝備自己 人生的道路是掌握在神的手中，人

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ [青年團契]男三608（之三）定位問題

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善言詞的父親總是要求全家要在睡前一起禱告、讀經；品學兼優的大哥則是充滿樂觀浪漫；多愁善感的妹妹老是為了課業與友情而傷感。

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ [宗教教育]青年與教會發展

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善的運用，甚至可以改寫歷史。1943年，十萬個年輕人穿著棕色的襯衫，擠滿當時全世界最大的德國慕尼黑奧林匹克運動場，他們以

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ [宗教教育]三重教會宗教教育概況

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善盡牧養的事工。 五、初級班 概況 1.詩頌：為培育詩班人員，並銜接兒童詩班結訓學員網羅為青年

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ ​[宗教教育]第四篇 做一個有智慧的孩子

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善惡；追求智慧，追求真生命，活出生命的意義，都需智慧，不是嗎？ (原[宗教教育]172期，2000年6月號)

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ ​[宗教教育]學生不喜歡參加學生靈恩會

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善機構去，讓他們能夠發揮他們的愛心，並從中去體會神的憐憫與慈愛，這比其他的娛樂活動富有更深刻的意義，連我都很羨慕你們有這

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ [青年團契]風中奇緣活動是教會俗化的一環嗎？

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善，其中最有特色的是增加「燭光午餐」的活動，以提供來參加的男女主角擁有安靜、溫馨、唯美的環境，進行彼此婚姻觀念的溝通與分

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ [青年團契]不要再躲了

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善上聰明，在惡上愚拙。（羅十六17-19） ＊＊ ＊＊ 小弟今年已經42歲了，年近四十才來考神學院。由於小弟

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ [宗教教育]〈說謊對自身信仰的衝擊〉迴響

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善…… ＊ ＊ ＊ 安安忘了溫習功課，怕取得爛成績，故裝病不去上學，為的只是逃避

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ [青年團契]一點愚昧──《傳道書》第十章

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善良的本性，故行為嚴謹端正；反之，愚昧人的心有偏差的觀念，有彎曲的心思，會行出罪惡的事來。一個偏差的行為或動作，會讓人看

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ ​[聖靈月刊]誰是財主？（上）

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善事上富足，使心靈滿足，才是財產上的財主。聖經記載：「金錢會長翅膀，像老鷹一樣飛去，錢財不穩定…&hell

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ ​[聖靈月刊]贖罪祭(上)

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善，我反不做」的罪（羅七19），該我們做的事卻不去做，反而讓我們的良心一味地傷痛，眼睜睜看見情勢惡化下去，也不願意移動自

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ ​[聖靈月刊]這是耶和華的恩年(下)

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善的律法反而挑動人心去違背律法，人往往落在良心願意、惰性卻不願意實行的痛苦之中，使人靈命存活的律法成為絆倒人的律法（羅七

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ ​[聖靈月刊]在神面前有能力，攻破魔鬼營壘

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善愛人、不犯國法、不違良心，為什麼說我是罪人？我不上天堂誰上天堂？」此等心態阻擋人接受基督救人的福音。因此，如何「打破堅

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ [宗教教育]【編輯手札】

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善的運用， 甚至可以改寫歷史；教會發展與青年的關係更是密不可分。 青年既然與教會發展如此重要，我們在青年的教育資源方

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ [青年團契]數位時代的反思

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善用網路，卻是基督徒處於數位時代的當務之急。 例如，以往很難知道除了周遭者之外的人想法，如今透過電子佈告欄（bbs

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ [青年團契]寬頻時代的福音傳播

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善了類比收訊的失真等干擾，搭配數位電視，整體畫質表現將出人意料地驚奇，而這都要拜寬頻所賜。寬頻目前雖然在台灣才剛起步，但

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ ​[青年團契]網際網路未來趨勢與教會應用

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善人的生活為起點；俗話說得好：「水能載舟，亦能覆舟。」每一種工具，都有它的正反兩面，網路亦然。就正面而言，它可幫助我們快

聖靈月刊
272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [青年團契]男三608（之二）標籤

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善良、熱心的室友──為安，以及同樣是基督徒的室友──信宏。 在新生活中，面對陌生的環境，俊偉除了好奇與心喜，更有著

聖靈月刊
272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [青年團契]從現在開始

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善之事，不受那大黑盒子裏巨人的誘惑，我們要立定思想，讓讀經禱告成為美好的習慣。我們雖然不能再從頭開始，但我們都能從現在開

聖靈月刊
272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [青年團契]立神所揀選的人為王（卷三）談教會領導者之選擇與規範

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善盡己責 每一個人在每個人生的階段，都有自己應盡的職責，即使身為國王也不例外。每一個人最基本的職責是守法，守法的重

聖靈月刊
272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [青年團契]處處散播基督的馨香 專訪吳光明執事

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善或改良。在中鋼八年的工作期間，讓吳執事學習到一套如何面對困難、對症下藥的方法，在往後工作及事奉上，都有無限助益。

聖靈月刊
272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [青年團契]愛是有恩慈

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善待他們。摩西能一而再，再而三，為背逆神的以色列百姓代禱。 因為有恩慈的愛，路得能與婆婆共苦同甘，波阿斯能為富有仁

聖靈月刊
272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [宗教教育]十二歲的耶穌

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善盡對神的義務」。因而當主耶穌十二歲時，即相當執著所應負的責任，在聖殿裏和老師認真地學習律法，而以父事為念。 孩子

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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [聖靈月刊]財富與奉獻

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善惡，擁有「財富」更不是對錯之問題。重要的是一個人如何獲致財富，對財富的價值觀是否正確，及是否承擔得起更多的「財富」。

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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [青年團契]在神手中──傳道書《第九章》

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善惡男女，都要面對死亡，肉體的生命總有結束的一天，雖然活著的時候心裏狂妄，好像不可一世的樣子，最後結局仍是死亡。因此，每

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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [聖靈月刊]我們必在這地昌盛

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善相待，饒恕人過，如鹽如光，發揮基督徒應有的氣質，讓還未相信耶穌的人也能讚嘆：「我們明明看見耶穌與你們同在」之活見證，這

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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [聖靈月刊]孤單中的事奉(下)　

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善用孤單。 四.隱藏的服事 保羅在阿拉伯這段期間未與使徒接觸過，直到最後巴拿巴才帶領他與使徒見面，故他在「加

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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [聖靈月刊]喜樂的心乃是良藥

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善的事都須及早啊！不是每件事都能夠等待人的。 難過中想起他在病中平靜安穩的神情，想起他以經句「喜樂的心乃是良藥」安

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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [聖靈月刊]當為我造聖所

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善用資源，為主所用 在曠野漂泊二個月後的以色列百姓，當來到汛的曠野時，顯然已經將埃及帶出來的食物都吃完了（出十二3

聖靈月刊
272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [宗教教育]【編輯手札】

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善的力量，故我們留意去做這些事工。 和您分享：〈一步一腳印──談社會關懷的實踐與展望〉、 〈施比受有福〉、〈從志工執

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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [宗教教育]一步一腳印──談社會關懷的實踐與展望

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善良與能力，在一波波國際志工援救人員的激發下，形成了一股沛然莫之能禦的潮流，扶助災民在苦難中，迅速站起來，重建了美麗家園

聖靈月刊
272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [宗教教育]追憶兩位好母親

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善以言辭講述基督奧妙之理，卻用行動表明生命之道，鄰居常稱讚她是很虔誠的人，寬厚又慈祥，實在是美好見證，誠然又是一位敬畏神

聖靈月刊
272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [青年團契]信徒難過瑪門關

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善的能力。但是當我們高呼瑪門萬歲的同時，可能會忘記了一件事，就是「君子愛財，取之有道」。現在就從聖經中來查考，為什麼瑪門

聖靈月刊
272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [青年團契]婚姻vs.抉擇

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善解人意也充分具備彼此適應的能力？是否有穩定的情緒來進行彼此為人處世及表達人生觀的溝通能力？這些都不是一個國、高中生心智

聖靈月刊
272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [青年團契]人生的十字路口

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善的眼光，師長嚴厲的質問，跨出家門的這一步是多麼沉重啊！最後選擇了從自家陽台「出門」，結束自己的一生，多麼令人心酸的境遇

聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ ​[宗教教育]尋根列車

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善其身」，更求「己立立人，己達達人」。年事愈長，愈加感恩與惜福，奇異恩典，仰之彌高，鑽之彌堅。期許小組同工們，不妄自菲薄

聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ [宗教教育]說謊對自身信仰的衝擊

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善，甚至親子之間愈來愈沒有互動，讓母親不知道該用什麼方法來教導他們？ 哈利路亞，黃媽媽收信平安： 為人父母在

聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ ​[青年團契]男三608（之一）新生活

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善卻行不出來。」聽了信宏的說詞，幾個人笑成一片，「信宏，你什麼時候變得這麼屬靈了！還會引經據典啊！」 「我承認我是

聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ ​[青年團契]男三608（前言）

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善良的無神論者為安，還有我們的主人翁──涉世未深的大一新鮮人俊偉。 在他們三人與外界的互動中，開拓了俊偉的思想，也

聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ [宗教教育]我的禱告─傾心吐意

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善良的心，也許能幫助別人，我也希望能交到朋友。求祢保佑我們全家平安、快樂，阿們。 之二──淑芬 奉主耶穌聖名禱告

聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ [宗教教育]數算恩典

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善良的天使在我身旁。她們各自都扮演著不同的角色，有對我使用激將法的，有在我遇挫折難過時安慰我、鼓勵我的；她們一起訓練我，

聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ ​[宗教教育]感念主愛

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善，祂的慈愛永遠長存。」（詩一三六1）。活著，真好！可以稱頌神的名，可以享受神的愛，可以無時無刻與神同在，因祂的慈愛──

聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ ​[聖靈月刊]伴我成長的靈磐石

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善，何等地美！」（詩一三三1）。無奈我只想趕快長大，早點離開那個家，自己工作賺錢。 由於家中的經濟情況一直不好，小

聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ ​[宗教教育]第二篇 媽媽講故事

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善事。」（提後三16、17）。 說一些與他們年齡相倣的故事，藉著說故事體會神的偉大和恩典。從簡單的故事裏，他們能類

聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ [聖靈月刊]菲律賓工作見聞

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善工。 四.馬尼拉 菲國的首都馬尼拉是由12個城市所組成的大都市，人口約有一千一百萬。早期羅約翰傳道到此開拓

聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ ​[宗教教育]充滿回憶的「愛主運動聚會」

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善惡都在一念之間，擾人心緒，侵蝕著幼小心靈。為了愛與關懷，宗教教育系幾位教員於是共同發起「暑期愛主運動聚會」。暑假的下午

聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ ​[青年團契]以傳福音為職志的老闆 專訪黃明哲弟兄

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善，還賠上許多錢。在身心俱疲之餘，妹妹介紹他到真耶穌教會來尋求耶穌，於是夫妻倆開始到教會慕道。主藉著異夢和聖靈，堅固他的

聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ ​[聖靈月刊]突破信仰的盲點

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善，甚至直述法利賽人的七禍（太二十三13-36），造成當時社會上不小的動盪，只因為他們也陷入信仰的盲點之中──洗淨杯盤的

聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ ​[青年團契]生活智慧盒－前言

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善意對待，在來去匆匆中失落，而此專欄結合了生活與信仰，見微知著地從生活上的小故事開始，讓讀者知道，不管如何倉皇，只要去愛

聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ ​[青年團契]日光之下──傳道書《第八章》

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善惡有報，因神奇妙的作為，人常不能一一測透。 誰如智慧人呢？誰知道事情的解釋呢？人的智慧使他的臉發光，並使他臉上的

聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ ​[聖靈月刊]孤單中的事奉(上)

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善惡，拒絕惡行，10位兄長對自己的行為應有判斷力，為何反受弟弟批評？想必是行為不好。約瑟見情況不對就會開口，並非靜默不管

聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ ​[聖靈月刊]詩篇116篇──我愛耶和華

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善良的人。《思高譯本》：誠樸的人。《意譯本》：單純如孩童的人。以單純的信心求告神，必蒙垂聽（詩一四五18），因為「天父疼

聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ ​[聖靈月刊]耳語和信念

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善行，只談與現實無關不著邊際、令人聞而生厭的大道理：「我是天上來、使人不餓令人不渴的糧。」為什麼主在一婦人打破至貴真哪噠

聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ ​[青年團契]他為什麼攻擊我？──談組織中的衝突溝通

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善加輔導，而達於在聖靈中合而為一的境界，使屬靈的團契能更圓滿。聖經中也有一些衝突的例子，茲略舉如下： 從聖經看衝突

聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ [聖靈月刊]韓國三溪教會

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善、洪鐘培兩位執事就按著啟示到龍門山，遇到的兩個人其中一位，就是尹錫柱傳道師。尹錫柱傳道師聽到本會真理獲得重生，就回到三

聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ ​[宗教教育]悟

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善隱藏，成為心中陰暗的一角，並背負著它一生一世…… 把握時機認錯竟也是神的憐憫！人有什

聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ [青年團契]你當思想──傳道書《第七章》

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善而不犯罪的義人」。 名譽強如美好的膏油； 人死的日子勝過人生的日子。 往遭喪的家去， 強如往宴

聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ [青年團契]眼之頌

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善惡險詐慈憐之多貌，體情緒喜怒哀樂之起伏。文人感物，見天地之浩瀚，以支筆寫天地之光輝，聯類無窮，流連萬象之際，沉吟視聽，

聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ ​[聖靈月刊]寫在法文版《創世記查經》之前（下）

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善惡樹放置在伊甸園中間？為什麼要囑咐亞當不可吃，並且警告他吃的日子必定死？如果神不要有這一畫蛇添足的「多餘」，人類豈不就

聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ ​[宗教教育]慎思數位化科技帶來的人性萎靡

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善的未來桃花源嗎？ (原[宗教教育]169期，2000年3月號)

聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ [青年團契]新的嚐試和新的突破

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善惡樹上的果子，這對他們而言是做了一個新的嚐試，卻是在違背神的命令的嚐試，結果使全人類都要付上罪的工價。 主耶穌做

聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ [宗教教育]【編輯手札】

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善意的， 為福音廣傳的緣由去主動與社區連接。 秉著這樣的精神， 我們推出「厝邊隔壁大家好」專輯；本期將有 〈社區

聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ ​[青年團契]凡事都是虛空嗎？

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善（傳三12），為自己積成美好的根基（加前六19）。趁著今日，當記念造你的主（傳十二1）。「凡你所當做的事，要盡力去做。

聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ ​[青年團契]當種下你的蘋果樹

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善、信實、溫柔和節制，這樣豐美的佳果每個人皆欣羨之，也莫不朝著這九樣的善美努力追求。同樣地，悅人眼目的蘋果樹，結實纍纍的

聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ [青年團契]樂在工作──談基督徒的工作觀

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善轉化到物質世界中。 3. 喀爾文（Calvin），更進一步認為，工作是神的旨意，是神所最珍視的，無休無止地工作，

聖靈月刊
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[宗教教育]也談別讓青少年的品格教育亮紅燈──「真心關懷與耐心傾聽」

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善道的父母，面對低頭不語的孩子」；「孩子冷漠不屑的表情，回應父母一廂情願的噓寒問暖」；要不就是「理論一籮筐的老師面前，站

聖靈月刊
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[宗教教育]孩子喜歡把自己打扮成異性，怎麼辦？

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善用自己性別特質，如女性細心、堅毅、敏感；男性積極、大方果敢，則能使自己更加出色，並且明白神要在自己身上顯明的旨意。

聖靈月刊
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[青年團契]解脫

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善良、誠實的你，尋找到最合宜的夏娃。至於我，你放心，我當然會靠神認真度日；當然，神也會在適當的時機裏，賜我屬於自己的「亞

聖靈月刊
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[青年團契]等待萌芽

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善用恩賜。生活不妨換個角度，轉個心態，何苦話愁心鎖度日？一心一世界，妳又以怎樣的眼光掃瞄人間？ 「我拖著一身病體，

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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[青年團契]殘羊悲歌

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善面不再樂觀。任意被抹黑，身上負著創傷，又受四方流言攻擊，何忍對一隻一無所有的殘羊下毒手，卻無善心的牧羊人搭救；真的，一

聖靈月刊
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[青年團契]讓聖經浮現管理的智慧（卷二）談聖經中管理智慧之研究態度與觀點

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善的藝術精神，直到行為合乎規範，而且可以達成績效目標為止。 1、尋找聖經根據 凡事依據聖經行事的領導者才是屬

聖靈月刊
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[宗教教育]教會與我／神與我／初級班與我

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善不欲人知的快樂。 在這個班上，學到了很多，從接待慕道朋友，貼心的小卡片，幫軟弱的同靈代禱等，不僅感謝老師們的愛心，也

聖靈月刊
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[宗教教育]第二次機會

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善用父母提供的資源，讓自己有重新出發的契機。感謝父母饒恕我的過錯，耐心等候我的成熟；感謝父母允許我的失敗，好讓我從錯誤的

聖靈月刊
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[宗教教育]檢討會

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善者。 4. 提案討論：家庭訪問及家長座談會的籌備，一般事務需於年末檢討會時提出者，可在此時先討論。 三﹑

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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[宗教教育]世紀末家庭信仰的挑戰

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善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神，有敬虔外貌，卻背了敬虔的實意……（參：提後

聖靈月刊
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ [青年團契]老年養生保健──談營養(有表格)

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善便秘等。 在正常情況下，一個人每天所需水分約2000cc（約六至八杯水），除飲水外，可由果汁、湯、茶等獲得。

聖靈月刊
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[青年團契]耶和華賜福滿滿

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善許多。 仕途順利 1991年，技術人員任用條例廢除，本來我可以升等，但卻不能晉級，因此我和劉媽媽常常禱

聖靈月刊
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[聖靈月刊]出幽暗入光明

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善，信什麼都是一樣的，五教同源。 於是主耶穌讓我明白爭論無益，我就將此事存在心中交託給主。說起未信的外子，其實他也

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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[青年團契]最佳演員

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善其身，孤芳自賞的靈修課程，而是打開生活領域，走入人群，與人和睦、交往，使未信的人因著我們而認識神，成為神的和平天使（但

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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[青年團契]讀經生活的操練

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善； 求祢引我到平坦之地。（8-10節） 在這裏，大衛祈求神讓他：「得聽祢慈愛之言」、「知道當行的路」、「指教我

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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[青年團契]從書念婦人談愛心

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善於觀察 她對於先知的生活習性相當瞭解，也知道先知的需要，設身處地為先知著想。於是她為先知在牆上蓋了一間小樓房，並

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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[聖靈月刊]寫在法文版《創世記查經》之前（上）

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善惡樹上的果子，因為你吃的日子必定死！」 第三章，蛇以「吃了不一定死」來誘惑夏娃，促使亞當和夏娃犯罪，入了死亡的陷

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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ [聖靈月刊]你們是神──從神生的

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善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行（彌六8）。故若成為新人當有神的仁義（弗四24）

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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[青年團契]揮別夢魘迎向兩千

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善心人士的支援，全國民眾逐漸從愁雲慘霧中復甦過來，然而在總統大選的諸多口水戰聲中，大家還要打起精神，以臨深履薄的心態來對

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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ [青年團契]學生靈恩會檢討紀實(有表格)

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善預備，即進入此工場，收效難免欠佳，而主辦單位亦有輔導員難找的困難。 二　教牧處鑑於各班自行遴選輔導員不易，因

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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[青年團契]談國、高中班學生靈恩會「輔導員」之事奉工作

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善。 四、以「身教」和「道理」輔導學生改變自己 記得以前學生行為越軌時只要找來談話（勉勵或訓斥），雖不一定使

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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[青年團契]學生靈恩會的歷史巡禮

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善，家長普遍認同學生靈恩會對學員、教會的助益，因此學員人數愈來愈多。但限於住宿容量、經費問題，總會須自1956年起將「青

聖靈月刊
268期-2000.01-[青年團契]與哀哭的人同哭 ｜ ​[青年團契]陪伴與實踐──基督徒參與心靈關懷的省思

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善的主，但若只是為了引人信主而行出的關懷，有時卻讓人有造就或倍感的壓力。當基督徒的參與是如此重要，而宣揚福音與關懷工作又