聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 潔淨聖殿（約二13-22）

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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 如何與神和好？（約二13-22）

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520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 潔淨我們的殿（約二13-22）

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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ ​康健的人用不著醫生（可二13-28）

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457期-2015.10-忘記 ｜ ​生命（雅四13-17）

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​2013年葡萄園夏令營活動分享

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427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ ​2013，我們一起追求信仰！－－前言

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427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ ​2013，我們一起追求信仰！2

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427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ ​2013，我們一起追求信仰！1

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391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 第139首聞主過路Jesus of Nazareth Passeth By

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391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 第138首我所信有根基My Faith Has Found a Resting Place

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391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 第137首主是我良友The Lily of the Valley

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390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 第136首我知所信的是誰I Know Whom I Have Believed

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390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 第135首為什麼忙？Breast the Wave, Christian

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390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 第134首仰望救主O Think of the Home Over There

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390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 第133首耶穌不改變Yesterday, Today, Forever

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389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 第132首求主蔭庇（甲調＆乙調）Jesus, Lover of My Soul

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389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 第131首樂守聖日The Church in the Wildwood

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389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 第130首安息聖日Joy to the World!

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384期-2009.09-我的家 ｜ 第113首 奉獻會堂Come, Let Us Tune Our Loftiest Song

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369期-2008.06-關懷 ｜ ​福音全球化的大使命（啟三7-13）

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355期-2007.04-全為主用 ｜ ​第13首 無人能比耶穌 No, Not One

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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​以利亞系列13-微小的聲音

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523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 劣王與忠臣

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撰文／13

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ 耶穌末了的話(下)－－前言

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撰文／13

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​耶穌末了的話(上)－－前言

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撰文／13

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562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 ｜ 社論：信仰復興的時代──末世的以利亞

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13-17）。 照這話，約翰來了，在曠野傳道：「天國近了，你們應當悔改！」那時，耶路撒冷、猶太全地，並約但河一帶地

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562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 ｜ 在苦難中遇見神

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13-14）。 信主後信徒一樣會遭受患難，神沒有應許我們無災無病，這是很多初信者的迷思。但神應許我們在祂裡面有平安

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562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 ｜ 新生命：恩典之路

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13）。 二、誤吞10元硬幣險窒息，生命蒙神眷顧得存活 耶和華啊，人算什麼，祢竟認識他！世人算什麼，

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562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 ｜ 信仰生活：家庭信仰生活的實踐

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13）。我自己求了好多年才領受到寶貴的聖靈，那一次的體驗我這一輩子也忘不了，之後聖靈在我身上的許多奇妙作為，讓我對這個信

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562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 ｜ 走向神的山：霓虹燈的世代

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13）。這樣的感慨在當今這個霓虹燈的世代，簡直就是一番「凡爾賽式」的發言（指一種「不明顯的自誇」、「低調炫富」的技巧），

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562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 ｜ 心派生活：等候交託終必歡呼

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13）。

聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 ｜ 聯總簡訊265期：2024年柬埔寨宣教中心事工紀實報導

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13日審查第二期受訓學員二位。但第一期完成受訓的學員，服事不到一年的時間，就因許多因素離開專職事奉；第二期學員在受訓期間

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562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 ｜ 回轉像小孩之外一章──談屬靈的傲慢

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13）。 高傲、謊言乃與真理、與至善神性相對立！高傲與謊言再往前推究，便是虛榮。虛榮是受造之物狂妄自大的產物，貪戀

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562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 ｜ 虛心的人有福了

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13），並在感恩服事的過程中，受到弟兄們用愛心格外的尊重（帖前五12-13），並得天父的尊重（約十二26）。

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562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 ｜ 成於謙卑，敗於驕傲──從希西家王談進入天國

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13，十六5），不能站在神眼前（詩五5）。 2. 驕傲使人目中無神 驕傲使人只關注在自己身上，看自己比較多，

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562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 ｜ 進天國要回轉像小孩──屬靈的傲慢（上）

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13年出版了《傲慢與偏見》以來，雅人韻士皆能琅琅上口：「傲慢讓別人無法來愛我，偏見讓我無法來愛別人」。但是，在此之前，聖

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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 默想集：有效的禱告（下）

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13）。不但如此，祂也是全能的神（創十七1），所以我們只要相信能夠得到，就必得到。這種信心，就是單純的信心。 請看

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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 社論：穿戴神所賜的全副軍裝

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13）。 全副軍裝有五個保護的配件和一個攻擊的武器（弗六14-17）： 以真理的腰帶束腰 魔鬼從開

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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 靈修：靈修的目的

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13）。 亞伯蘭年99歲的時候，耶和華向他顯現，對他說：「我是全能的神，你當在我面前作完全人，我就與你立約，使你的

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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 我們的教會：竹北教會沿革

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13年，母會新竹教會因聚會空間逐漸飽和，加上竹北地區的信徒亦逐漸增加，遂於同年成立竹北購地建堂委員會，開始尋覓適合的聚會

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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 聯總簡訊264期：走出去傳──澳洲聯絡處聖工近況

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13日在新址開始舉行崇拜聚會。擴建宗教教育教室的工程計畫已獲得當地市政府的批准，預計於2025年完工。完成擴建後，阿德萊

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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 福音小舖：棄假歸真

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13-14），從心靈體會，明白這恩典的真實性、靈魂的永恆價值，不容置疑。 老人家走過人生低谷，相愛相伴守著彼此，移

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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 厭煩純正道理的警戒角聲已大鳴

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13）。這些人，未按真理行事，不把神的話語分別為聖，而是蓄意地把聖經當成世界上的文本之一來閱讀解說。他們主張著聖經本該多

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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 超越外在形式，追尋真實內在

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13-14）。 二、聖工的陷阱：追求人們的讚美 耶穌在世傳福音時，時常責備當時熟悉經文條規的宗教領袖

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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 以自己為中心的人

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13. 愛是永不止息 只有神的愛，才能穿越一切困難，堅持完成各樣任務。因為唯有愛，才是永遠長存的。

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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 何謂假冒為善？

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13）。「裝假」的希臘文音譯是hupokrisis，意思是演戲、偽裝。保羅因福音真理的緣故，就責備彼得。

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560期-2024.05-萱草花語 ｜ 社論：分辨時候，審量自己

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13-14）。 三、如僕人等待主人回來 聖徒要等待主耶穌的再臨，就像僕人等待主人回來一樣。因為主人出

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560期-2024.05-萱草花語 ｜ 心派生活：緊握您（祢）的手

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13日週五下午4點半，您心臟衰竭告別人世，清楚明白您已回到天家和父親相聚，內心卻還是感到難過不捨，您已經從我的生命中永遠

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560期-2024.05-萱草花語 ｜ 聯總簡訊263期：2023年緬甸事工概況

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13Natkyikong17--0Sawbuayeshin776-4   祈禱所信徒洗禮執事教員Let

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560期-2024.05-萱草花語 ｜ 聯總小語：照顧屬靈良田——泰國拉腰、考橋聖工報導

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13日，我們再度到天堂城醫院探望繡綢。她正被隔離中，不能會客，明天又要再次做脊髓穿刺檢查。我用視訊通話告訴她：「老師要回

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560期-2024.05-萱草花語 ｜ 新生命：報答主恩，羨慕善工

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13）。這句話也給小弟很大的提醒——先知吩咐作一件大事，乃縵尚且願意，何況只是要他去做一件小事，

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560期-2024.05-萱草花語 ｜ 我堅信主耶穌救了我的孩子（上）

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13日的一場重大車禍，使我對原有的信仰產生懷疑。 當我未信主前，拜拜非常虔誠，也參加齋僧大會、超渡法會、祭改，希望

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560期-2024.05-萱草花語 ｜ 默想集：有效的禱告（上）

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13）。 保羅想前往羅馬，有兩個目的。其一是，「要把些屬靈的恩賜分給他們，使他們可以堅固」：信仰根基更堅固。其二是

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560期-2024.05-萱草花語 ｜ 聽道筆記：豐盛的生命

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13-29」是耶穌此次教訓最後的結論，內容包含三件事：兩條門路、兩種果樹、兩等根基，但主耶穌卻非讓我們在兩者間作「選擇」

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560期-2024.05-萱草花語 ｜ 孩子的媽！主愛妳

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13）。願今生今世蒙福無限，旁人受益造就，並勇於面對所有難題，訴主恩於永久，也報主恩於萬一。

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559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 信耶穌毋免驚

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13-14）。祂賞賜聖靈給祈求的人，領受者必更明白神的旨意。 三、受洗——非只是入信的「手

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559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 耶和華是我的牧者 我必不致缺乏

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13）。 初次接觸 記得第一次接觸真耶穌教會，是在我五歲的時候。小時候我們家住在彰化草港，媽媽有位朋

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559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 主恩浩大

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13）。 神給先生的一根刺，是少數人會得到，且是顯而易見，易招來異樣眼光的病症。然而，犯此症狀者並沒有失能，反能激

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559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 讀經心得：虛己的信仰

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13），原文直譯：「那麼，讓我們走去他（指耶穌）那裡（走出）營外，忍受祂的羞辱」；羞辱（ὀνε&i

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559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 聖經中的鏡子

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13）。 神的子民若不讀聖經，就不能藉著神的道將我們的魂與靈、骨節與骨髓「刺入、剖開」，看見真實的自己。但是世上再

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559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 聯總小語：結出果子的信仰生活

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13）。 二、聆聽並明白神的道 神的意念非同人的意念，祂意念的高度與深度是人無法比擬的（賽五五8-9

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559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 聯總簡訊262期：聖靈的動工──沙巴聖工簡報

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13人

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559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 彼此相愛，此話甚難嗎？

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13）。 倘若有人願意私下單獨規勸我們，那是比中了樂透頭獎還要幸運的事兒。明智的人通常都是謹言慎行的，而他竟因為愛

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559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 我的？你的？鄰舍？

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13節：因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判；憐憫原是向審判誇勝。 我們每天都生活在神的恩典中，但在生活中所面對的

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559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 福音交流道

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13）；用褥子抬著癱子的人，因著信心而得主醫治（太九2）；患血漏的婦人（太九22）、兩個瞎子（太九29）、迦南婦人（太十

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559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 在神的全家誠然盡忠

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13）。而工人需要被訓練，在各個生命的階段中接受操練，得以執行下一階段的任務，誠然盡忠，完成主所託付的工作。以下擬查考摩

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558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 歡唱詠不停：口唱心和讚美主

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13）。 屬靈的人才能得神啟示屬靈的事，學習頌讚神，要渴慕從神來的智慧和能力，若我們只追求「唱起來好聽、伴奏豐富、

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558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 社論：主知道搭救敬虔的人──從國中生割頸案談末世兒女的校園適應

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13），但他內心並不因這些暴力與惡意，有過任何憤怒、憂傷或恐懼。因他有穩定的禱告生活，一日三次、雙膝跪在祂神面前，禱告感

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558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 走在神的道路：彎曲變直

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13-15）。神讓人經歷的是極重的勞苦，之後用兩句話來形容它：「彎曲的，不能變直」、「缺乏的，不能足數」。 我們都

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558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 行道體悟：主禱文的實踐

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13），然而，字面上的意義之外，是否有其他的含意？與我們的日常行為有沒有關係呢？ 我每天幾乎會有一次主禱文的禱告，

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558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 默想集：活潑的盼望

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13-14），我們必須竭力追求。 (4) 具有絕對的價值：可以令人心滿意足（詩十七15），值得變賣一切來換取（太十

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558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 有祢的日常：忘記背後，努力面前

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13-14）。 他給次子起名叫以法蓮，因為他說：「神使我在受苦的地方昌盛」（創四一52）。

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558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 患難中有神陪伴

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13日病理報告才會出來。當天下班前，遇到5月份幫我做超音波檢查的同事，她詢問我，5月時做完檢查，怎麼沒有立即回診呢？雖然

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558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 晚來天欲雪 人生一茶席

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13）。 第二茶席～喝下神永不離開的保證，動盪漂泊中的安定 有一年和摯友傳道同行去土耳其，經過十多小

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558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 在知道與不知道之間

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13-34） 在整個事件中，最為眼瞎的一群，其實是最自以為目明的法利賽人。他們雖從客觀事實的確認來著手：「法利賽人

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558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 死後的世界──真生命的開始

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13），從而進入生命的另一個階段——「永遠」。 「神造萬物，各按其時成為美好，又將永遠，安

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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 歡唱詠不停：東北區聖樂研習營

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136首及403首；以作者或詩歌背景為主軸：如136、173首，作詞者為DANIEL.W  WHITTLE；以

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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 社論：神在人國中掌權、立人治國

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13年農曆甲辰年的鞭炮聲。 回顧往昔，社會大眾的心聲——「臺灣年度代表字大選」，由「缺」字

聖靈月刊
557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 靈修：絕不退縮

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13）。其實摩西曾學了埃及人一切的學問，而且說話行事都有才能（徒七22）。因此，當人看輕自己的能力，又不順服神的旨意，往

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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 默想集：生命的更新（下）

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13）。 a. 坐在位上掌王權（上句）：王權象徵公義，因為王的治理必須以持守公義為原則，社會才能維持正常的秩序。

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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 信仰生活：學會記錄靈修的生活

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13-14）。是嬰孩自當吃奶成長，是大人也該品嘗乾糧，而我們早已不是初信之人，脫離了那信仰的嬰孩身分，該吃一些「靈的乾糧

聖靈月刊
557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 邁向紅毯的考驗

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13日至女方家中提親，8月26日訂婚，9月30日結婚。 當中很弔詭的是，我跟姐妹交往期間，她不只一次地對我坦白說：

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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 真光通訊：五甲醫宣活動報導——第114梯隊 高雄市鳳山區南成里 五甲教會附近的社區醫療事工心得

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13），若是能讓前來參加義診的社區民眾及同靈，從我們的行為中看見基督的形象，那是多麼美好的事！ 要努力撒種，才能歡

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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 真光通訊：利河伯基金會 國內清寒助學金申請開始囉！

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1313 張姐妹。 2023年國內清寒獎助學金，上半年幫助了25名學生，發放金額188,000元；下半年幫助19名學生

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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 聯總小語：一旅程，三陣風

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13）。 風雲突變的「友拉革羅」狂風 俗語說：「千算萬算，不如天一劃。」當起錨行去的歡呼聲還在溫煦南

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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 基督徒的婚姻生活

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13-17）。神是用男人最貼近心臟的骨頭——肋骨，造了女人——妻子，使她

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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 默想集：生命的更新（上）

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13） B. 多有智慧，多有愁煩；加增知識，加增憂傷（傳一18） C. 財物豐富，不過眼看而已（傳五10-12）

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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 靈修：起初神創造諸天大地

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13（音Asa）7。是以既造的原素，再造出一件物質。 神的大能既是可以無中造出有來，那麼在神豈有難成的事嗎？（耶三

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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 葡萄樹下：耶穌是我一切所有

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13）。 順從主的方法，讓保羅的靈性得到增長；主既認為保羅需要的，也會是我們所需要學會的；保羅所能做到的，我們也一

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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 青春活仰力：重新得力，展翅上騰

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133首）。明明是從小耳熟能詳的詩歌，但此刻他忍不住哽咽，忽然明白：「有一朋友，比弟兄更親密」（箴十八24下）。世事人情

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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 耕心更新，陪他成長：當家中長輩失智時

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13年罹患阿滋海默症，當時年紀為82歲。在家母悉心照顧之下，定期回診並透過藥物控制，仍能正常度日。但父親終究隨著年歲增長

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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 人為的測量必有誤差

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13）。 想起早期真教會的前輩，因為不懂原文，只用單純的信心祈求聖靈的幫助，聖靈真的「自己介紹自己」，讓其他基督教

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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 出血點

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13日晚上，小弟夢到自己跟著一群人爬很高的大樓。在爬的過程中，有聽到一些人掉下來的聲音，但大家似乎沒注意到，仍繼續往前走

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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 白沙教會 張秀美口述 柯姵丞整理

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13）。 2. 最好的關懷——我為你禱告 神看見我的軟弱，衪知道我無力、快撐不住了，

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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 聯總簡訊 259期：砂拉越州聖工發展史

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13年12月，沙巴總會差派兩位傳道每月巡牧民都魯與詩巫的信徒。在神的帶領下，他們成功與遷往民都魯的沙巴信徒取得聯絡，信徒

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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 真光通訊：泰國中部華語文教學與開拓工作心得

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13名），全都是主奇妙的帶領。 考橋的學生不同於「美塞學生中心」的學生，這邊屬純泰國人——

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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 靈修：重修牆垣，開展境界

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13）。教會能達到「滿有基督長成的身量」就是最榮美的境界，其前提必定是「眾人在真道上同歸於一」，使教會如同「耶路撒冷被建

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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 社論：你們給他們吃吧！疫後新五餅二魚

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13）。結果主耶穌用這僅有的五個餅、兩條魚，給五千人吃。他們不但吃飽了，耶穌還對門徒說：「把剩下的零碎收拾起來，免得有糟

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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 與神同行

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137 首〈主是我良友〉，另一首是 90 首〈數算恩典〉。 這些只是神賜予我的一部分恩典。在那之後，我已接受了好幾

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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 神的揀選

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13）。 看顧親屬 引領歸主 人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人，更

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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 走入信仰的深處：從兩樣出來

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13），教會常常用審判去看待一位犯罪之人，就如浪子的比喻中，大兒子看二兒子，充滿著屬靈的驕傲。 當我們在談神的憐憫

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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 心派生活：聖靈的源流與果效──《聖靈活動在教會歷史中的運作》一書讀後感

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13）。如今的我們，祖先血緣也本是外邦人，何其有幸承蒙諸多歷代使徒篳路藍縷、宣教斑斑的血淚史，才得以藉著福音，同蒙應許。

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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 默想集：破裂的池子

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13）。 「活水的泉源」：象徵神的權能無限，可作我們永遠的倚靠。「破裂不能存水的池子」：象徵一切對我們毫無幫助的事

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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 默想集：生存的意義（下）

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13）。其四是，選召我們出黑暗，入奇妙光明（彼前二9）。 這些美德，我們必須到處述說，藉以榮耀神。

聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 神的旨意沒有機率問題

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13）。 這裡說到神的旨意都是必然的，是肯定的，原因就是「祂不能背乎自己」。也就是神的話語，是就說是，不是就說不是

聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 聯總簡訊258期：ZERO迷失之羊運動──2023年韓國總會現況

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13間教會舉行詩歌聯誼活動。這原是每兩年舉辦一次的活動，在疫情暫停之後首次舉辦。各教會以合唱、重唱、樂器演奏等多種方式彼

聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 聯總小語：站在破口和重修牆垣

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13、15），並帶領和激勵猶太人建造耶路撒冷城牆（尼二17-18、20）。經歷了許多挑戰和困難後，耶路撒冷的城牆終於得以

聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 拿貪得的好處做善事，你怎麼看呢？

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13節，耶穌說了一個比喻，描述一位不義的管家。 故事中，有一位富有的家主有一名管家，這位管家被指控浪費家主的財產。

聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 從國度的角度談貪婪

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13）。當末日來臨，第七位天使吹號的時候，耶穌要戰勝魔鬼，世上的國成了我主和主基督的國；耶穌要作王，直到永永遠遠（啟十一

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 主醫治，心平安

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13年9月第一個禮拜的安息日。那天剛好輪到我煮晚餐，煮到一半發現右眼很模糊，還以為眼鏡有油汙，清洗後還是一樣。剛開始不以

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 一生牧養我的神：親眼看見主的威榮（一）

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13天的耶路撒冷之旅，除了神學院的師生眷屬之外，也開放信徒參加，我的傳道娘也參加，共有36人。 死在耶路撒冷？

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 靈修：淺談復活

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13）。結果這些早已受洗歸入基督，又受聖靈為印記的信徒，竟然還在「等候」神的子民得救贖？還在「等候」得著兒子的名分？還在

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 社論：我們是神的兒女

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13）。所以你們要完全，像你們的天父一樣（太五48）。 彼此相愛：你們要彼此相愛，我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛（

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 潮州古樓七佳醫宣活動 心得分享

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13梯隊的第二個傍晚，我坐在粉紅色的板凳上，聽著慷慨激昂的雨水交響曲。這場佈道會從詩班到禱告，從見證到分享，有勞藏在那排

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 久違的醫宣──東北區北埔、德安醫療宣道報導

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13」——聖靈說：「是的，他們息了自己的勞苦，做工的果效也隨著他們。」我們總有一天要離開這個世界

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 真光通訊：TJC臺灣總會神學院神學系第59屆暨 第1屆長執轉任傳道班開學典禮

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13）；要得蒙神喜悅，做神無愧的工人（提後二15）；要敬重自己的職分，要聖潔，成為合乎主用的器皿，預備行各樣的善事（提後

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 廣播專欄：彼得的信仰之路

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13集 小人物悲喜「管理神所賜的產業」 訪 張乃文執事娘 ☆ 2023/12/17  第1414集 聖經

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 默想集：生存的意義（上）

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13）。 「這些事都已聽見了」：從第一章起，所羅門已經開宗明義地講清楚了人生在世，萬事都虛空之事實（傳一2）。這些

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554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 葡萄樹下：勝過心裡的嫉妒

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13-14）；這是指神曾應許，要讓掃羅家的王朝在以色列中堅立；但因其違命即將中斷於此，而不是指掃羅會立即遭受到推翻的景況

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 行道體悟：溝通與尊重──淺談孝敬與不惹氣

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13）。有時做的事需要彌補，如撒該遇到耶穌，就誠心彌補缺失。如果我們被親戚朋友詐騙、霸占產業，能否饒恕化解？ 四、

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554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 敬虔的後裔

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13）。 是的，義人必有後裔事奉神；主所行的事必傳與後代。義人的後裔要強盛，正直人的後代要蒙福。詩篇一二七篇神的旨

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554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 百合、麻雀，樂知足

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13）。 常懷感恩的心應是知足的第一步，就從一切被視為理所當然的日常做起。早晨能睜開雙眼，從床上起身，就先在心中感

聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 教會歷史：臺灣基督教界的戰車馬兵——黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年（1963-2023）追念與省思（三）

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134。 36. 參林奉生執事〈臺灣教會開拓史之回顧〉，文載《聖靈報》，305期，1976年元月號，頁2上。 ​

聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 信靠耶穌真是甜美

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130首，當我唱到第四節：「罪人不配享主聖日，死生均不平安」，那時神的靈大大感動我，心中洶湧澎湃。主啊！我知道我已受洗蒙

聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 靈修：真盼望

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13）。我們所盼望的新天新地，就是天上所存的基業，不屬乎地面的物質界，是永不朽壞、毫無玷汙、不致衰殘的。世上一切事物皆會

聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 主的羊，不再迷惘

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13）。 主應許要賜下聖靈給祈求的人，就必定會賞賜，但人也當盡力、迫切地祈求，因此乃「珍寶」，是主同在的重要依據。

聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 讀經心得：隱藏的以利沙

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13）。我們可以試想，假若這個方法無效，那些僕人的頭可能難保，也可能引發兩國的爭戰，這可是成敗與否的關鍵決定。

聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 默想集：聖經的死亡觀

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13-17） A. 家人離世，要節哀（13節）。B. 當基督再臨之時，我們都必被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我

聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 談享福──是嬌養你的心？或是滋養你的靈魂？

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13-14）。  結語 世間好物原不常，彩雲易散，琉璃脆！所有物質世界上的一切都必過去，世上也多有

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553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 安然入睡

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13-14）；後來再說：「現在我心極其悲傷；困苦的日子將我抓住。夜間，我裡面的骨頭刺我，疼痛不止，好像齦我」（伯三十16

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552期-2023.09-神的作為 ｜ 教會歷史：臺灣基督教界的戰車馬兵──黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年（1963-2023）追念與省思（二）

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13。總本部負責人如下： 總負責人：張巴拿巴長老。 負責人：郭多馬、黃以利沙、譚配得、羅喜全、張撒迦、高路加。

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552期-2023.09-神的作為 ｜ 靈修：幾件奧秘的事

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13；林前二1-2）。然而，神透過聖靈啟示把祂的奧祕顯明，讓世人明白。因為聖靈能夠參透神奧祕、潛藏的旨意（林前二9-10

聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 ｜ 事奉心得：2023年中區國三班學生靈恩會心得

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13）。雅各起初也不認識神，後來因著神的帶領，逐漸體驗到神的奇妙作為。我深受感動，立志要親近神、體驗神，也下定決心要改變

聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 ｜ 神保守我的心懷意念

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13）。我感動落淚，因為神真的有在聽我的禱告，於是我就開始認真尋求神、求聖靈。 於山佳教會佈道會得到聖靈

聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 ｜ 默想集：蒙福的家庭

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13）。「我要存完全的心，行在我家中」：家長當負起的責任是，言行一致，做全家的榜樣。  三、福壽

聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 ｜ 以色列復國是神的作為

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13）。即使敵人擾亂，但神會叫選民從東南西北返回、重建新國家（賽四三5-6），只因他們是萬邦中所特選的，神看他們為至尊至

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552期-2023.09-神的作為 ｜ 神蹟──神的記號

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13亞蘭文H0852אָתH8540תְמַהּ新約16希臘文G4592σημ&epsilon

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551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 教會歷史：臺灣基督教界的戰車馬兵──黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年（1963-2023）追念與省思（一）

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13年，曾恩榮執事至嘉義進行巡牧。一般愛餐時間，話家常乃常事，然而同桌諸位長執們，尤其羅擇真長老，如此專注投入、回顧講述

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 靈修：扎根與成長

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13-14）。 聖經提醒我們，在後來，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理（提前四1），我勸你們，不要輕

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 青春活仰力：焦慮世代

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13上）。「凡事我都可行」代表神給我們足夠的自由，但真自由是能辨明所行之事，是否對我們的靈性有益處且不受其轄制。

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 走入信仰的深處：被神尊重

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13）。有一位弟兄因為有講道的恩賜，許多信徒都誇讚他講道講得不錯，這位弟兄因為受人的稱讚，漸漸地覺得自己很會講道，沾沾自

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 無價寶，真至寶

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13-14），這可是有真神同在印證的教會，也是神在我第一次進到三多教會的會堂時，天父真神直接給我清楚、明顯的體驗與感受。

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 默想集：應許的聖靈（下）

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13）。 二、質疑  1. 我已經受洗，但還沒有受聖靈。若是因為這樣就不屬於基督，那麼，我

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 讀經心得：傳福音的小女子

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13-15）。 願主耶穌賞賜我們屬靈的智慧與勇氣，使我們都能成為一個像以色列小女子的傳道者，能夠勇敢地向世人傳揚福

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 消磁的磁鐵與失了味的鹽

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13）。 在耶穌的時代，當本該會鹹的石頭鹽已經沒有了鹹味時，就只能當成一般的石頭丟在路上給人踐踏。令人想到本該有磁

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 聯總簡訊 254期：日本聯絡處神學院 第一屆神學生畢業典禮及按立禮紀實

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13-14）。 今以提摩太前書第四章6至16節，保羅勉勵提摩太的話做分享。 一、做基督的好僕人（提前四6），

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 廣播專欄：以色列人出埃及

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1399集 生活咖啡館「好想變成你」──繪本分享 ★ 2023/09/10  第1400集 小人物悲喜「

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 愛＋饒恕＝十字架

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13）。 首先你要看到自己在神面前正是罪人，「神為我死」。 如何能真正的得著一個「罪人」？就是十字架的愛和饒恕！

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 效法主耶穌的服事

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13-21）、彼得的家（可一29）、海邊的船上（路五1）、撒瑪利亞的水井（約四5）、迦拿的婚宴（約二1）、拿因城的城門口

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 向耶穌學節制

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13）。因此在節制之前，我們都需要有分辨的智慧，能在行之前，知道行之後所產生的「不益之處」；擁有分辨的智慧幫助我們釐清自

聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 靈修：亞伯拉罕的考試卷

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13）。 三、第三考（創二二1-2）：親手獻上最愛——獨生子以撒 1. 困難

聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 青春活仰力：青春不「痘」留

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13），此生必能在主裡活得心安坦然。 許多人勞碌一生，到了年老回顧自己過往，卻是哀嘆：「人生苦短」、「做人真辛苦」

聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 真光通訊：泰北美塞學生中心2023年開學式

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13-14），要保守聖潔，以備將來為主耶穌使用。 舊生們（學長、學姐）也應該做好榜樣，務實的接受並配合學生中心的生

聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 真光通訊：泰國學生靈恩會報導

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13）。神是無所不在、無所不知的神。從學生的見證中，深刻體認主恩永偕，感謝主親自保守脆弱的學生，他們如失落關懷牧養的小羊

聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 親嚐主恩，美善滋味

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13）。 「惟願我能知道在哪裡可以尋見神，能到祂的臺前」（伯二三3）。如聖經所記：「素來沒有訪問我的，現在求問我；

聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 我不怕！我交給主耶穌

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13）；止痛藥和痛風石影響腎臟功能，及抽筋現象；血壓過低，血流緩慢；手腳多處痛風石隨時會爆裂…&helli

聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 鬆弦與細拉

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13-14）。 這是天父真神為人所特別設計的聖安息日，因為人就該依據神的原始設計，在一定的時間都要「細拉」一下，一

聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 默想集：應許的聖靈（上）

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13）。 二、領受應許的聖靈之效益 領受應許的聖靈有下列六種效益： 其一是，叫人屬於基督（羅八

聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 廣播專欄：信心的憑據

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1395集 生活咖啡館「海馬先生」──繪本分享 ★ 2023/08/13  第1396集 小人物悲喜「耶

聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 誰曾知道主的心呢？ 談靈巧且馴良

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13）。可是沒想到，往往卻把自己也賠了上去（箴一18）。 馴良如鴿子的靈巧，是一種被動的應對，而非主動設局，挑撥事

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 用靈歌唱，也要用悟性歌唱──從「林前十四15」談會眾詩頌（上）

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13-14），無法造就別人（林前十四16-17）。因此，保羅在教會中比一般人多用方言，而站在教導眾人的立場時，卻用悟性來

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 青心吐義：增強面對患難免疫力

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13），神必有祂美好的旨意。 認識神 透過聖經，我們可以認識神，了解為人處世的準則，也明白什麼才是生

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 社論：你也能活得精采

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13-14）。的確，當他敬畏神的時候，神賜他各樣的福氣，讓他活得精采，但是他悖逆神的時候，人生就暗淡無光了。

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 醫治我生命的神，耶穌

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13日於三芝祈禱所禱告時，賜下寶貴的聖靈給我。當我得到聖靈後，我發現眼中所見的一切景色及人事物，竟都變得非常美麗！原本看

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 摩擦力的聯想──享受聖靈充滿的喜悅

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13-14）。在基督教派林立的今天，真教會與其他基督教會最大的不同，就是真理上的不同，但如何證明誰傳的才是全備的福音？神

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 默想集：名不副實的基督徒

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13）；二是，靈性幼稚（林前三1-2）；其三是，誇耀擁有屬世的智慧（林前三18-20）；其四是，犯了連外邦人也沒有的淫亂

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 聯總簡訊 252期：重修牆垣、開展境界──第十三屆第二次世界代表大會報導

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13至20日，至印尼總會召開實體會議，並順利完成，實為不易，一切榮耀歸主聖名。 本次與會者包括：印尼總會、臺灣總會

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 聯總簡訊 252期：第十三屆 第二次世界代表大會在印尼

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137人，聚集在雅加達——印尼總會，為神國的事大發熱心，履行神所託付的職責。 這幾天早、晚

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 不過是僕人──談恩典與工價

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13-16）。神救贖最大的恩典就是我們稱祂為神，而祂欣然接受，不以我們為恥，且這盼望是有根有基的，神為我們預備了地方，必

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 能事奉是神的恩典

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13）。因此神揀選我們與祂同工，不是因為神自己沒有能力做，而是要給我們恩典，並訓練、栽培、造就我們，使我們得享做工的果效

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 廣播專欄：因我得福

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1390集 生活咖啡館「石頭爺爺」──繪本分享 ★ 2023/07/09  第1391集 小人物悲喜「因

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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 耶穌的僕人式領導

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13）。他們不會處處看重自己的權利，也不會專注於把持權力，而是時時不忘神所託付的責任與使命（林前九14-17）。

聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 青春活仰力：選一個未來——談升學志願選填

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13），必然使我們無論何往都能為主發光。

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548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 聯總小語：科技與教會

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13）。透過教育，每個人都能自行閱讀、學習神的話語。 二、影音科技的進步 早期傳福音或移民的信徒，常

聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 真光通訊：一起助學 希望無限

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1313、1312張姐妹，基金會將不勝銘感。 （本會所開立之捐款收據，可作為年底報稅之用，請妥善保存。） 郵

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548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 一生牧養我的神：親身體會神的大愛（九）

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13、16-21）。 只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤，直到黎明。那人見自己勝不過他，就將他的大腿窩摸了一把，雅

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548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 信明白，走正確

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13）。聖靈是具體的體驗，不單只是口傳的「堅定」，如同彼得受聖靈後，「舌頭如火焰顯現出來」（徒二3）。保羅在以弗所時問門

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548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 人生於世 貴在得知真道──外公邱方弟兄信主過程見證

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13年。他在教會受洗時，所登記的是身分證上的名字「邱劍萍」，我們家希望在他的見證寫上他的真名「邱方」。

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548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 神所賜出人意外的平安

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13、14歲就跟隨在祖父身邊學習，夫妻倆同心協力，一起經營香菇肉羹路邊攤的小生意，生意攤一直到現在都還有在營業。

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548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 默想集：合神心意的人

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13）。  第五，「耶和華啊，求祢不要在怒中責備我，也不要在烈怒中懲罰我！我因唉哼而困乏；我每夜流淚，把

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548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 淺談如何明白神的旨意

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13）與平安的神（羅十五33，十六20）。 然而祂對於罪人或邪惡顯出忿怒（羅一18，三5，五9），因而是嚴厲的神（

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548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 神後悔、神不後悔（下）

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13）。掃羅懷著如此謙卑容忍的靈性出來事奉神，不愧為真神首選之神國器皿。 3.2.2 鄭重託付的歷史使命 在

聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 廣播專欄：主說：願你們平安！

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13-17）。 耶穌對門徒的吩咐，其實也讓我們明白，面對傳福音的工作，我們當盡力去做，不是僅憑著自己的想法，而是要

聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 如何體察神的旨意？

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13）。比如，要從水生和聖靈生（約三5），即重生的洗和聖靈的更新（多三5），還有任何與得救有關之要道，都是屬神的旨意，人

聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 真耶穌教會臺灣傳教一百年的前瞻使命

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13-14）。相信透過對真耶穌教會的發源和興起，可知其設立完全是真神的旨意和聖靈帶領的偉大作為。初期工人尋求真理的不懈努

聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 葡萄樹下：眼見紅海的困境

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13）。 人面對仇敵與困境會站立不住，需得要尋找支撐、祈求聖靈的能力幫助我們，倚靠神的大能大力，必能站立得穩。然而

聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 走入信仰的深處：價值的改變

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13）。為什麼我們要愛人？對於未信主的人，是好的見證；對於信主的人，是避免因不愛人而被神操練為更具愛心！因為我們現在不愛

聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 一生牧養我的神：親身體會神的大愛（八）

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13、16-21）。 他夜間起來，帶著兩個妻子，兩個使女，並十一個兒子，都過了雅博渡口，先打發他們過河，又打發所有

聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 默想集：耶穌與撒瑪利亞婦人談道

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13-19 節）。 喝了主耶穌所賜的水，就永遠不渴。聽了主耶穌的回答，婦人的反應是渴慕即刻得著這種水。主耶穌接著揭

聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 體驗信仰，明白神

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13節，我甚為訝異，因為這跟我認知中守安息日的概念及方法全然不同。神不只要我們認定一週的最後一天是安息聖日，並且要我們在

聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 真光通訊：2023年喜信生命體驗冬令營──埃及王子活動報導

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13名、炊事組5名。報到學員共有139名，他們將跟著埃及王子——摩西的腳步，一同來認識天上的真神

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547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 聖靈，請祢來充滿我的心！

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13年認識主，受洗成為神的門徒，自此我的生命有了很大的翻轉。 記得剛信主時，還是常有低落和負面的情緒；當時還沒有學

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547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 廣播專欄：你就知道我是耶和華

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13）。  5月節目預告 ☆ 2023/05/07  第1382集 生活咖啡館「芽芽搬新

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547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 神後悔、神不後悔（上）

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13；撒下十二24），兄弟朋友（創五十21；代上七22；伯四二11）。但是從人來的「安慰」，有時是不牢靠的，有如約伯三個

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547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 何謂神的旨意？

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13），另一方面要應驗約瑟的異夢，他要當上宰相，兄長要向他下拜。由於約瑟敬畏神，堅守神的旨意，不敢作大惡得罪神（創三九9

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547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 對聖經內容解釋不一樣時，怎麼辦？

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13），所以人若能得到真理的聖靈，才能明白真理；教會若是沒有聖靈的同在，豈能明白真理？ 有聖靈同在的教會就知道神的

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546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 靠主常常喜樂

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13，十七22）。 喜怒哀樂是人情感的自然流露，而喜樂是情緒的高潮、身心愉快的表現。小孩子天真無邪、無憂無慮，因為

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546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 一生牧養我的神：親身體會神的大愛（七）

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13日 「已經超過6月10日的預產期，雖然以預產期為中心，提前或延後兩星期都算正常；但最近心情經常很沉重。

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546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 學習被人接待

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13）。這句經節是一位常接待團契的大哥姐家牆上掛的三幅畫，內容分別為信、望、愛。每當看到這三幅畫，心中都會深深地感謝神。

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546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 默想集：哈拿求神賜給她兒子

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13節）。 以利對她說：「你要醉到幾時呢？你不應該喝酒。」哈拿回答說：「主啊，不是這樣。我是心裡愁苦的婦人，清酒濃

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546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 默想集：選民必須聽從神的話

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13-14）。 這段經文的重點是，神的選民必須聽從神的話。因為當約書亞問手裡拿刀的人說：「你是幫助我們呢，是幫助我

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546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 葡萄樹下：耶和華的軍隊(下)

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13-15）。 當約書亞了解面前的人就是耶和華軍隊的元帥以後，他馬上展現完全順服的態度，表示願意服從元帥的領導、聽

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546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 是古典力學還是量子力學？

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13-14） 科學仍不斷發展的今天，還是有許多大自然的真相未明。這段經文告訴我們：即使人類之中最聰明的智者，窮盡畢

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546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 廣播專欄：珍惜所擁有的

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13）。 除了信仰，我們擁有的還有許多，例如周遭的人、弟兄姐妹，以及生命、健康、時間與神賞賜的恩典等，這些都是值得

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546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 神是我們在患難中隨時的幫助

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13）。 感謝神，我在加護病房將近三個多月，神聽了弟兄姐妹為我的代禱，神憐憫我，使我繼續活著，也讓我慢慢好轉。醫生

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546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 神看人 不像人看人

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13-15、25-31）。 雅各長老也提醒我們，回想一下身邊那些被認為身價很高的富人，他們不但不敬畏神，還常常褻瀆

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546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 一根刺

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13-15），關於保羅身上的病灶，一般推測可能是眼疾，又或許是其他疾患，不論病徵為何，健康問題確實造成他很大的困擾。俗話

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545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 教會歷史：1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源（二）——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤

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13 （二）臺灣地區也蒙受迷惑： 臺灣支部考量本地1926年剛成立教會，靈程尚淺，導致臺南、民雄等地均蒙受迷

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545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 談末世不確定現象中的謹慎與堅持

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13年新高……。「食衣住行萬物皆漲，只有荷包不漲」，是大家最深刻的印象。而最高票的「漲」字，

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545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 數算小確幸

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13年在同公司尾牙時的情景。當時我因長期工作壓力導致失眠心悸，決定在年後就辭職休息；因很恐懼沒有工作收入來源，所以我在那

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545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 會幕和聖殿中的聖樂崇拜（上）

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13）。藉著音樂曲調與聖詩內容的敘述，更可進一步彰顯出基督在世傳道事奉的形像與典範，啟發參與的崇拜者。 4

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545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 我們的教會：潮州教會沿革

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138號（新會堂現址），受巨幅售屋廣告吸引；眾人心想，若這幅廣告張貼書寫「真耶穌教會」豈不更美好？福音宣道將不用再多加敘

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545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 我們縱然失信，祂仍是可信的

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13）。 因此，祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分（彼後一4）。

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545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 與天國有分的人生旅途

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13）。 上述經文中，忽而說享受勞碌所得是虛空，忽而又說應該享受勞碌所得，因為是神所賜，是人在日光之下勞碌所得的分

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545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 青春活仰力：有果效的努力

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13-14）。我們努力追求的是屬靈福分──進入天國：「從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了」（太十

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545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 等候與跟隨

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13）。當我們在等候中沒等到最終的答案時，或許會漸漸地不耐煩，內心相當煎熬而發出像先知的吶喊：「主啊！這到幾時為止呢？」

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545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 廣播專欄：更新的生命

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1373集 生活咖啡館「小魯的生日禮物：白鯨」──繪本分享 ★ 2023/03/12  第1374集 小

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545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 從隻身一人到四人攜手同走天國路

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13年產下長子。因安息日聚會時，我一人無法兼顧二小，於是拉著外子一同去教會照顧小孩，也開啟外子的慕道之路。 我也要

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545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 屬靈的讀經三部曲

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13）。所以讀經一定要配合禱告，才有功效！如果讀經前不禱告，必定會充滿人意，用自己的意思或喜好強解神的話，可能就不知不覺

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545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 為什麼我們非要讀經？

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130）。既然神的話語如此奇妙，神的恩典如此寶貴，我們怎能不讀聖經呢？  二、讀經助我們復興信仰

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544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源（一）——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤

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13-15。 2. 趙明洋傳道，〈發刊詞〉，文載《真耶穌教會臺灣神學院40週年紀念刊》，2000，專文，頁4-5。

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544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 我來當你的鄰居好不好？

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1367 0071981 聯絡電話：0972148035（財務程飛凰姐妹） 若需要奉獻證明，請發送E-mail至af

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544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 一生牧養我的神：親身體會神的大愛（五）

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13桌。本來我只想邀請至親的長輩及兄弟姐妹來參加婚宴即可，省去紅色炸彈；但我父親說：遠房親戚、左右鄰居，已經沒有來參加了

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544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 聖樂科111年進階指揮研習營紀實

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13日在總會舉行「111年度進階指揮研習營」，有來自北區、中區、南區以及西區聖樂發展委員會推薦的15位學員（包括現任詩班

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544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 約珥書的信息

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13）。這是我們面對災難應有的省思與因應之道。最後，約珥書第三章以平行且對比的架構進行陳述，並細微的呈現描繪「惡人」與「

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544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 話新年從教會合一談起

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13） 主的道是我們信仰的唯一依據，也是行事為人的標準。孔子曰：「道不同不相為謀」，故「志同道合」者，才能有共信相

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544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 葡萄樹下：基督徒的豐年與荒年

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13）。這是保羅的現身說法，可以成為信徒面對豐年與荒年的祕訣。 保羅並不是只祈求在豐年度過，而讓荒年遠離他。其實，

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544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 真光通訊：疫情下的泰北美塞學生中心事工近況

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1313、1312 張姐妹，以方便開立奉獻收據！ 2. 直接線上捐款 

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544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 2022年TJC韓國總會近況

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136名、二年級17名、三年級15名）。希望線上短期神學課程，對各地教會聖工及福音事工的提升有所助益，為教會同靈及聖工人

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544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 預備油在器皿裡

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13）。

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544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 廣播專欄：從神來的平安

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1369集 生活咖啡館「玉米麗子小姐的變身沙龍」──繪本分享 ★ 2023/02/12  第1370集

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544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 錨釘與網羅

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13-14）。 在天路之旅中，該忘記什麼？又該記住什麼呢？ 除了以「向著標竿直跑」來敘述奔跑天國路的心志之外

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544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 被忘記的操練

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13，三7）。摩西屢次鄭重呼籲下，「輕忽生你的磐石，忘記產你的神」（申三二18）的情況還是終究發生了，導向了士師時代數百

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544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 我們需要忘記的事

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13-14）。筆者以為標竿，就是以神為最愛，被神所得是為獎賞！ 忘記背後，是放下曾經的人生經驗，不只是前一段「最難

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544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 忘記背後，努力面前

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13）。在此，我們必須從上下文才能正確理解。  忘記成就與榮耀 「這不是說我已經得著了，已經完全了

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543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 新版兒教課程簡介：未來展望

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135位以上的成員加入。為了編修新版課程，分工合作，將委員與成員分成六組來進行課程的編修。以下簡介各組的分工： 1

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543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 因信稱義──義的探討

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13）。但人常有軟弱，要去行律法的義，何嘗容易呢？所以，以行律法為本的，都是被咒詛的；因為經上記著，凡不常照律法書上所記

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543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 聖靈如火，主恩賜水

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13、猶20），所以我始終一直追尋不到心靈碼頭的歸宿。 對我而言，2021年9月26日是神呼召浪子回頭的日子。最終

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543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 在歐洲傳播祂的道──2022年歐陸與開拓區近況

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130多位同靈參加，每個人都能感受到神榮耀的臨在。此次靈恩會共有3位受洗者，並有5位同靈領受聖靈。 自恢復訪問以來

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543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 真光通訊：北區長照推動紀實

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543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 疫起轉向耶穌

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13）。基督徒的生活核心，也離不開愛。神至高無上的愛，就彰顯於基督為全人類的罪捨己（加一4，二20；弗五2）。因此，福音

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543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 一生牧養我的神：親身體會神的大愛（四）

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13:35，我又寫了一封信，裡面包含我的悟性禱告，也就是將我的難處提到神的面前： 「主啊！鑒察吾人肺腑心腸的主啊！

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543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 安穩港口

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13日，剛好烏龍教會靈恩會結束不久，晚上先生因脊椎骨疼痛發燒掛急診，因沒有病房，所以吊完點滴後就回家。隔天早上原本要去新

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543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 廣播專欄：輕看

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1364集 生活咖啡館「奧莉薇心情變變變」──繪本分享 ★ 2023/01/08  第1365集 小人物

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543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 何能如此見恩主？

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13期，1995年6月。 https://youtu.be/eENPEvR6-I4  淡水教會見證會，202

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543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 有一條只有自己和神一起走的路

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13）。 有時我們會深陷重重患難之中，不過主耶穌並不是置身事外地從天上看我們，而是跟著我們一起待在患難裡頭。所以祂

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543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 失而復得 談在主裡的安慰

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13）。 沒有人能夠完全安慰憂傷的人，誰能把失去的又帶回來呢？聖經不也說，「缺少的，不能足數」嗎？（傳一15）。所

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542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 怒氣填胸與義氣填胸

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13-14）。 面對末日的景象，我們的立場與心裡反射的是義氣填胸或是怒氣填胸呢？試想，怒氣填胸有用嗎？也許不但喚醒

聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 以音樂獻上感恩 合唱指揮研習紀實

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13-14）。 本次以「耶和華和基甸的刀」為主題（士師記第六至七章）。由合唱組及器樂組聯合發表，以故事旁白，搭配詩

聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 神就是光

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13-14）。 光還有許多不可思議的特性，值得我們慢慢去思考。藉著耶穌說祂是世界的光，單從以上的兩種光的特性：一個

聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 公義的冠冕

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13-14） 主耶穌說：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去」（約十四6）。人都喜歡走寬大平坦

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542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 如何安慰病患

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13）。 因此，陪伴不一定要講話，也不一定要勉強講什麼安慰的話，病患知道我們來的目的。當然探望者不要過分壓抑自己，

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542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 基督徒的時區

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13-15節提到：「嗐！你們有話說：今天明天我們要往某城裡去，在那裡住一年，做買賣得利。其實明天如何，你們還不知道。你們

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542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 福音小舖：正確的選擇 得救的信仰

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13-14）。唯有高舉主的名（徒四12）、恪遵主言，藉著神所賜下的聖靈（保惠師），叫信的人明白真理（約十四16 -17）

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542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 若不是耶和華

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13年搬到上海，離開熟悉且有眾多親人以及教會兄姐關愛的環境。來到陌生的地方，生活中的確遇到了大大小小的問題與麻煩。在這幾

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542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 永遠的安息

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1360集 生活咖啡館「小毛蟲歷險記」──繪本分享 ★ 2022/12/11  第1361集 小人物悲喜

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542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 安息前的準備

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13-15）。 雖然我們無法得知自己的生命何時終了，但也不能消極地什麼都不想、不準備，完全地賴給神。人應先盡本分再

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542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 向死而生，與主同活！

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13年曾在TED發表一場「生死的智慧」演說，他提到尋找人生的過程或死亡的答案，不如想想我們「怎樣才算是活著？」德國哲學家

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542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 從聖經看死亡

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13-15）。亞當、夏娃的私慾是什麼？是他們渴望眼睛能明亮，能像神一樣有智慧、能知善惡（創三5）。因而違背神的命令，吃了

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541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 新版兒教課程簡介：美編組簡介

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541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 要活出有意義的人生

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13）。在教會中，有些人投入時間、才能、金錢，努力做聖工，包括積極參與近來在中區成立的「彰南福音中心」宣道事工，因他們明

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541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 從聖經人物看家庭教育

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13）。 在政治核心的宮廷中，奢華的交際生活、腐敗的權力鬥爭，種種環伺在他們周遭的試探是相當激烈的；從被擄時的光景

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541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 真光通訊：北區社區樂齡發展（下）──豐盛恩典

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13日在東園教會開班，亦有其他教會及未信居民參與，也開始來教會參加安息日聚會，並且在8月4日（六）得著寶貴聖靈。

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541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 關西教會

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13 莊小弟兄、宋姐妹、Wati姐妹（印尼），三位於龍潭的靈恩會受洗。 2022.08.02 增加每週二的晚間聚會。關

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541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 明白知識的追求

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1356集 生活咖啡館「為愛朗讀」──繪本分享 ★ 2022/11/13  第1357集 小人物悲喜「在

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541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 我去哪間教會有關係嗎？(下)

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13節所講：「你們務要守我的安息日；因為這是你我之間世世代代的證據」，16節「以色列人要世世代代守安息日為永遠的約」，1

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541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 不要找我，我做不來——談服事的危機與轉機

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13）。 當然，並不是被安排的事工，只要有願做的心，就一定會勝任。有時被安排的工作，的確做起來是吃力的。但是根據很

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541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 還要作獨居的民嗎？

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13-16節，描述一個出身貧賤而有智慧的少年人，終於勝過年老不肯納諫的愚昧王，得到萬民擁戴的故事。多麼激勵人心的勵志傳奇

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540期-2022.09-信徒的信仰危機（上） ｜ 教會是基督的身體

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13）。所以聖靈是祈求而得著，不是用學的。 當今世界的基督教教派這麼多，到底該去哪個教會呢？雖然都使用同一本聖經，

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540期-2022.09-信徒的信仰危機（上） ｜ 安靜與動盪之間

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13，三8），就可看出這是指基督照麥基洗德的等次，登基為帶有祭司職分的君王。五旬節那天，耶穌坐在神的右邊，賜下聖靈，差派

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540期-2022.09-信徒的信仰危機（上） ｜ 真光通訊：北區社區樂齡發展（上）──向高處行

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13:30 課後用餐、茶敘，這是推動「社區樂齡」工作中，最貼近長輩的時間，因為能面對面個別對話、關懷；又因為在課堂中有良

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540期-2022.09-信徒的信仰危機（上） ｜ 重新渴慕神家──在疫情期間的南非教會

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13-16日舉辦工人講習會，參加人數共9位。夏季靈恩會於2022年2月18-20日舉開，參加人數約60位左右，領杯人數5

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540期-2022.09-信徒的信仰危機（上） ｜ 再談聖靈的寶貝

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13-14），真理的道由主耶穌傳講（約五39），可分辨是得救的福音。信耶穌加上領受聖靈（即舌頭捲動，發出靈言聲響），這些

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540期-2022.09-信徒的信仰危機（上） ｜ 信仰的重生與蒙福

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13-14），更沒有為主作見證、榮耀神的心志，行事為人與不信者完全沒有兩樣！ 「主說：因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬

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540期-2022.09-信徒的信仰危機（上） ｜ 如何面對教會工人神學理念的分歧

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13-14；加一6-9）。因為它完全以基督和使徒的吩咐為依據，是教會的唯一根基」（弗二20-22；林前三11）。

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540期-2022.09-信徒的信仰危機（上） ｜ 耶穌，罪人的朋友，我的朋友

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1351集 生活咖啡館「貝雷的新衣」──繪本分享 ★2022/10/09  第1352集 小人物悲喜「耶

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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 得人如得魚

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13），成為屬靈精兵，為主得人，自己也蒙拯救。 在傳福音得人的過程中，我們要用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮

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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 都要過去與永遠長存

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13）。 相反，如果我們的專注只放在世界，將生命盡都拿去做世人所認同和讚賞的事，忙著滿足各樣短暫情慾的需求，與神沒

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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 專一心志，學為主用

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13）。人生有太多迷茫、困惑的時刻，只要緊緊跟隨主，時時讀經、禱告，遵守祂的教導，總能得蒙眷顧，而不至走差、失腳。

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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 由壓力的公式來學靠主

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13）。 每次讀經，當筆者設身處地為使徒保羅想的時候，深深覺得他的壓力應該不小。但從這段經文來看，又覺得他似乎「很

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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 建立溫馨的基督化家庭

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13）。所以，只有透過敬畏神，從神的話語中體悟並遵行，方能清楚明白。 其五，重視家庭與教會的關係（詩一二八5）

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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 新生命：我讀神學院的動機

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13年的暑假至今，為主獻身的念頭從未打消，福音廣傳的使命感始終堅立在我心中。 第三項則是主耶穌藉著一連串的功課，來

聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 漫談長青生活

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13-16）。當學摩西的祈禱：「求祢指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心」（詩九十12）。 &nb

聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 如何成為令人喜愛與尊敬的長者

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13）。 其實聖經所記載的，也就是神所吩咐的道理，我們在年輕時若可以先學起來是最好的（啟三10），免得年老時還要受

聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 為義受逼迫的人

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1347集 生活咖啡館「安妮之歌」──繪本分享 ★2022/09/11  第1348集 小人物悲喜「獻身

聖靈月刊
538期-2022.07-友誼（下） ｜ 萬物的結局近了

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13）。在這萬物的結局近了的時刻，實在沒有比我們追求屬靈福分，完成得救工夫更重要的事了。以此互勉，阿們！

聖靈月刊
538期-2022.07-友誼（下） ｜ 這是天父世界

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134億光年距離遠的星系。這個光，飛一秒的距離達到30萬公里，但竟然有星星距離我們是光要走134億年之遠；宇宙的浩瀚無邊

聖靈月刊
538期-2022.07-友誼（下） ｜ 一生牧養我的神：親嚐主的十架苦杯（五）

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13）。  七、部隊的聖誕節 聖誕節是全世界很普遍的節日，尤其是歐美基督教國家更是熱烈慶祝。但是真

聖靈月刊
538期-2022.07-友誼（下） ｜ 後疫情時代的菲律賓事工近況

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13人受洗。   【南區】 感謝主，2021年得以順利舉開靈恩會、佈道會和聖工講習會。

聖靈月刊
538期-2022.07-友誼（下） ｜ 真光通訊：為主我立何志──鼓勵主內護理相關科系青年回教會機構服務

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1312、1313 張姐妹。 2. 學生證（正反面）影本乙份。 3. 110學年上下學期成績單正本乙份。

聖靈月刊
538期-2022.07-友誼（下） ｜ 不只是朋友──給在信仰路上感覺孤單的你

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13）。 但以理回到他的居所，將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，要他們祈求天上的神施憐憫，將這奧祕的事

聖靈月刊
538期-2022.07-友誼（下） ｜ 以利亞和以利沙的情誼

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13-14），可見此時的以利亞，是軟弱至極。 首先是求死，自覺不及列祖，又自認只剩他一人在為主熱心，完全無視於自己

聖靈月刊
538期-2022.07-友誼（下） ｜ 使人和睦的人

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1343集 生活咖啡館「世界上最棒的葬禮」──繪本分享 ★2022/08/14  第1344集 小人物悲

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 教會歷史：內埔教會創設60週年溯源（1960-2020）（五）

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13傍晚身體微恙，歷經多位同靈愛心代禱，始能於8月1日再修訂投稿，11月25日編審錄用後再修訂成正稿。）  &

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 途經別是巴（創四六1-7）

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13），我們又何苦自己一直緊緊地去「抓」呢？ 值得一提，這是創世記第三十七章至第五十章唯一記載神透過異象向人說話，

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 同溫層

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13）。基督徒是在世、不屬世，因此在信仰路上，要學習離開世俗及人性軟弱的同溫層，以追求真理的心，得著由上面而來的賞賜！（

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 神必為我們行大奇事

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13）。從此，他不再狂傲、自大，凡事求靠主；他經歷了「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」的驚喜，也經歷了神奇妙的作為。

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 讓生命閃閃發光

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13-14）。 在時下做自己的浪潮聲中，選擇讓自己成為主喜悅的人，需要分辨是非的知識、分解道理的智慧、分別為聖的勇

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 默想集：賢慧的女人

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13-19）。     「路得對拿俄米說：『容我往田間去，我蒙誰的恩，就在誰的身後拾

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 新生命：生命的主權乃在神

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13）。是神要將這顆長久深埋於心中想要獻身的種子，適時澆灌好叫其發芽生長，也喚醒我沉睡已久的心靈。 這也讓小弟明白

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 一生牧養我的神：親嚐主的十架苦杯（四）

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13-14）。 以色列人面對埃及追兵非常恐慌，向神哀求，神安慰他們：「只管靜默，不要作聲。」這豈不是我當下的寫照？

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 清心的人

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1338集 生活咖啡館「愛是什麼」──繪本分享 ★2022/07/10  第1339集 小人物悲喜「我所

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 我們的教會：杉林教會沿革

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13日獻堂至今，已有6年了。杉林祈禱所於2021年8月28日，召開職務會討論成立教會案；經討論後，5票全數通過成案，再經

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 基督裡的真朋友

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13）。人最大的犧牲，便是用生命去拯救別人，而主說祂是好牧人，好牧人為羊捨命。基督裡的真朋友，是具備愛的朋友，用愛去造就

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 以利法、比勒達、瑣法與他們的患難之交

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13、16），則是強調理性與邏輯。他們所說的頭頭是道，卻無法真正幫助到約伯，因為沒有尋找出約伯受苦的原因，無法對其內心的

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 大衛與約拿單的情誼

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13），可見這一下摔得不輕呀！  米非波設的父親約拿單在世的時候，曾與大衛結盟，成為生死之交，且有恩與大

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 教會歷史：內埔教會創設60週年溯源（1960-2020）（四）

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13公里，來回26公里；也開始有客運通勤）。由張俊仁擔任系負責人，使各班級兒童們得以領受有教材、有系統的正規教育。內埔祈

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 因信稱義之真理規模

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13-14）。要對稱義有正確的認識，任何採納之觀點都必須符合聖經。詮釋稱義的真理必須注意以下四方面：1.行為是稱義的基礎

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 或向左，或向右

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13-16），理當活出這獨特的生命價值。若將求學階段的最後一、兩階（大學、碩博士），作為出社會前的預備期，可以預先思考如

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 耶穌基督呼召我進到得救的真教會

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13-14）。 聖靈讓我明白聖經真理 得到聖靈後，有一段日子我仍舊在長老教會聚會。 但自從得到

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 聽真神的話，必得祝福

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13年6月6日），我突然覺得應該要改變自己的生命。過去在大學的兩年都在浪費生命，於是我帶著這樣的想法向神禱告；然而，我卻

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 錯過牛頓錯過保羅

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13-16）。 最後亞拿尼亞雖然接受了這樣的任務，但其他人呢？所有的人在聽見掃羅極有口才的辯道之後，都驚奇地說：「

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 疫情下教會發展的方向

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13）。  二、積極尋找迷羊，重新建立愛的團契 你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 努力做成得救的工夫

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13-14）。保羅說：「我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了」（林前九27）。他乃是竭力追求，忘記

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 真光通訊：一杯涼水──2021年清寒助學金報導

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1313、1312張姐妹，以方便開立奉獻收據！）也可以直接線上捐款或到超商捐款。 ～歡迎多加利用～ 幫助貧困

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 真耶穌教會緬甸事工近況

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13名與助教1名。而在2021年11月的秋季靈恩會當中，東雜略教會有1名嬰兒接受施洗；Sawbuayeshin 教會有1

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 雖有困頓，仍有主扶持成長──新加坡聖工近況

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13） 子題：   耶穌——順服的兒子  耶穌——困

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 憐恤人的人

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1334集 生活咖啡館「我的心是耶穌的家」──繪本分享 ★2022/06/12  第1335集 小人物悲

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 大衛一怒，合神心意

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13）。大衛的義憤填膺，也罵醒了自己（裝睡的人是叫不醒的），此時大衛忽然驚醒，原來神如此在意此事，而我竟然裝聾作啞至少十

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 非尼哈以神的忌邪為心

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13）。非尼哈不是為了個人的私利，而是有「如神般的嫉妒」，將神「忌邪」的本性表達出來，因此將犯罪的人殺了，滿足了神聖潔的

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 如何處理怒氣

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13）；見識，就是認識人性的弔詭，雖然看見人性的醜陋，卻記得他過去的美好，當我們同理他的軟弱，自然不易發怒；見識，就是透

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 教會歷史：內埔教會創設60週年溯源（1960-2020）（三）

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13年7月號起連載《聖靈》月刊）。 4月21日6張俊仁（苦主林滿的丈夫）領受聖靈澆灌，信心大增，成為張家歸主的關鍵

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 善用自由意志

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13）。例如在公路上雖然誰都可以開車，卻要嚴守交通規則；否則，交通必混亂，欲速則不達。「因為你吃的日子必定死」，這就是妄

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 另有心志的迦勒

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13）。迦勒在這事上，有另一個心志，是因為他堅持做神喜悅的事。雖然其他人都害怕，吵著要回埃及時，他卻主動提出肯定的答案。

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 夏天近了

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13） 十個童女的比喻教訓我們：1.要常預備油，追求聖靈充滿（徒四31，十一24）。2.要點亮著燈，有好行為的表現

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 品嚐最美好的葡萄酒

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13-15）。  困境中尋找耶穌 耶穌的母親馬利亞發現酒用盡了，立刻去找耶穌。但耶穌說：「母親（原

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 聖靈專欄：聖靈如風

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13）。由於風不僅看不見，也摸不著，並且能任意吹過來又吹過去，絲毫不受限制或拘束，來去自如讓人看不見，但又確實存在著；因

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 承當的勇氣

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13）。

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 忍耐到底的，必然得救──後疫情的澳洲近況

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13）。

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 飢渴慕義的人

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1329集 生活咖啡館「造房子的史密斯先生」──繪本分享 ★2022/05/08  第1330集 小人物

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 福音小舖：禱告中的安慰

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13-14）。 5.信的人要領受聖靈的權柄，是神同在的憑據（弗一14）。 如此重要的道理，簡易地翻閱聖經，介

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 勝過迷惑

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13）。從神來的操練，謂為「試煉、試驗」；從魔鬼來的迷惑，謂為「試探、引誘」。我們當分辨清楚，才不至於混淆視聽，失去純正

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 新約時代的先知

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13，十九20，二十10）。為避免誤入歧途，我們必須常常「試驗那些靈是出於神的不是」（約壹四1）。 我們必須記住：

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 被神棄絕的事奉

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13-14）。這等以「人意」來事奉神的傳道人和教會，將來必被主說：「我從來不認識你，作惡的人離開我去吧！」（太七23）

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 如何辨別真假先知？

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13-14），只是討好百姓，說百姓喜歡聽的話語，然後得到物質的好處。 反而耶利米先知傳講的是災難的信息，因為百姓沒

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 教會歷史：內埔教會創設60週年溯源（1960-2020）（二）

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13。 張和美女士 75年後的現今，如今碩果僅存的張和美女士（臺中教會洪順光長老娘）回顧當年撒但轄制嫂嫂

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 默想集：全能的神

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13-16）。這段經文雖然提到抹油，但更重要的是彼此認罪，求主赦免；因為義人祈禱所發的力量，是大有功效的。

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 談混沌失真中信仰的省思

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13），在聖工的參與推動中及個人的靈修上，基督徒當防備暗黑、邪惡潮流的影響。如經上所言：「所以，我們當越發鄭重所聽見的道

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 向主唱樂歌

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134，aineo）：讚美（徒三8） 以上每一個字都和聲音有關，不論用口、用肢體、用樂器，是歡呼與情感的表達，盡其

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 相信主，再等主一下

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13-15）。這就像我們遇到問題，有時候第一個直覺是用自己的方法解決，或是直接妥協，但這是正確的嗎？真的有用嗎？看到連希

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 死裡復活，奇妙的救恩──朱東源弟兄生命見證

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13就可以放手走100步了，7/14也能以口喝水50cc，在神的看顧下，7/17東源弟兄順利出院。 在出院的前一天

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 宗教教育──創造並維持靈命成長的環境

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13-14），也是我們信仰的根基。如果我們挪移或改變教會的根基，整個信仰體系就會崩潰，有如被爆破的建築物倒在自己身上一樣

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 遭患難的日子你當思想──沙巴近況更新

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13/11/2021 – 26/1/2021行動管制令（第二波）零5/2/2021 – 4/3/

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 圈外的羊

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13）；因此，當祂在世上時，差遣門徒到各處傳福音，說：「外邦人的路，你們不要走；撒瑪利亞人的城，你們不要進；寧可往以色列

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 在黃昏中追逐陽光

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13）。  二、時候 凡事都有定期，天下萬務都有定時。神要試驗他們，使他們覺得自己不過像獸一樣（傳

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 溫柔的人

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1325集 生活咖啡館「大熊生病了」── 繪本分享 ★ 2022/04/10  第1326集 小人物悲喜

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 樂觀奮進的晚年生活

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13-17，四10，十27）。教會若能重視老年事奉，使老年人在外體漸漸衰敗之際，內心能一天新似一天，而充分的體會神的應許

聖靈月刊
533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 從前的權柄

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13-14），將領受更多的領悟（參：提後二7）。 教會的建立，必須繼續持守在使徒教訓的基礎上。如此一來，就會不斷有

聖靈月刊
533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 明天，我依然愛祢！

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13，三八22-23，二七20-21，二四7-8）。因此無論潤地或隆雪，都彰顯祂的權柄與大能，為要告訴世人「祂是主宰」，

聖靈月刊
533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 從歲首到年終

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13）。   今天明天我們要往某城裡去，在那裡住一年，作買賣得利。其實明天如何你們還不知道…

聖靈月刊
533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 默想集：起初神創造天地

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13），意思是永遠的過去，以時間無法表達。 第二、「起初神創造天地」（創一1）。這段經文表示，「地」（地球）受造於永遠

聖靈月刊
533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 信仰熱度與深度

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13）。 保羅不諱言，在傳揚耶穌基督福音與超然的宗教經驗上，被哥林多人看作癲狂，但這一切都是為了神的國和神的義；有

聖靈月刊
533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 哀慟的人

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13）。 神的安慰不單單是讓人心情得到平靜，而是叫人重新得力。哀慟的人要重新振作起來，就是要悔改、要反省，這些都需

聖靈月刊
533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 人不是那光，但要為光作見證

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13-14）。 我們享受被光照的溫暖與成長的養分，是對生命有了全新的期待與盼望；然而光也要顯明我們的缺失，雖然有些

聖靈月刊
533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 光明之子比不上今世之子？

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13節將要提到的「瑪門」。本節不僅是耶穌為13節鋪陳的伏筆，同時也藉著凸顯「會用盡的瑪門」與「永存的帳幕」這樣的對比性，

聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 真正的認同

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13），在各種環境中，約瑟都能得到他人的信任，建立厚實的關係。  身為一位高中生，我知道你除了刺青以外，

聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 信心建立的時刻──危機、真理與禱告

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13）。凡已得聖靈的，必須繼續完全相信真教會得救的福音，確保受印的狀態。聖靈的印記將成為一股動力，培養我們與神更加良好的

聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 教會是真理的柱石和根基

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13），就是思考與推論的標準；以上兩者都是合乎真理的脈絡。「直等到我們眾人在真道上同歸於一」，這真道是我們所共同相信的，

聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 不受阻擋的福音──印度教會現況

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13位，增加到1,652位，增長率約2.42%。聖職人員有14位執事、4位女執事與5位傳道。宗教教育有35位教員，包含學

聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 擁抱每個新的早晨

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13）。     等候神是真正的仰望，在心裡尋求祂，情願按照神的時間和安排行事，如老

聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 從1200元說起

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13年底開始了職業生涯第二春，想不到第一個月薪資為21,000元，和自己離職時的薪資相近，感覺這二十年的時間靜止了。上班

聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 由聖經的戰役思考面對疫情的態度

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13） 摩西帶領以色列百姓出埃及，遇紅海不久，經過汛的曠野，來到利非訂紮營，亞瑪力人要來和他們打仗。 亞瑪力

聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 潔淨聖殿（約二13-22）

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13-14），卻看到原本敬拜神的地方，充滿這些生意人的叫賣聲、牲畜的吵雜聲，影響其他來到神面前敬拜的人。所以我們看到主耶

聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 我是同性戀者，我能不能信耶穌？

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13），在順從主的呼召，認罪悔改之後，明白真理且順從聖靈的引導，反倒是傳揚他原先所殘害的真道（加一23）。就像保羅信主後

聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 雖然如此，還是要相信

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13）。 有這樣的信心等候，主必悅納與賞賜。 即使還沒有得到聖靈，但是聖經的話語仍然可以鼓勵我們要有這樣的信

聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 虛心的人

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1317集 生活咖啡館「帝哥的金翅膀」──繪本分享 ★ 2022/02/13 第1318集 小人物悲喜「萬邦中，神

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 記念與表明

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13）。神以這樣的行動與付出，真真實實地告訴我們，這就是愛了，這就是祂確實愛我們的證據了。在每一次領受聖餐時，也就是再一

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 白髮為老年人的尊榮

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13名信徒，目前僅有兩家安老機構照顧安養及養護的長者，最多收容人數共205（140+65）名，確實太少，且集中在臺灣西部

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 在這裡真好──中南美洲聯絡中心聖工近況

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13位，旁聽生有20幾位。雖是網路課程，但是學員們仍實實在在地認真完成傳道所安排的作業，並排除生活上種種的阻礙來到神的面

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 聖經中的亞瑪力人

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13）。再如以色列人又行神眼中看為惡的事，祂就把他們交在米甸人手裡。以色列人每逢撒種之後，米甸人聯合亞瑪力人、東方人，一

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 義人的盼望必得喜樂 （箴十28）

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13）。  這長年的盼望可是來自於神呢？我檢視自己。信心失落了嗎？聖靈的能力還同在嗎？心裡頭該裝滿喜樂、

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 與做媳婦的姐妹共勉

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13）。人看不到自己的罪，可是看別人的罪卻很清楚，像是用了放大鏡一樣，甚至憤憤不平，巴不得置他人於死地。但是當自己站在別

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 主的話語滿有喜樂

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13）；並且，讓我們從主而得的那份喜樂，感受到充實而滿足。 如今，主所說的話語，那些應許要讓門徒得著主的喜樂之金玉

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 為什麼你不喜樂？

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13）。喜樂，需要在真理及信心上追求，在神的愛中享樂，以神為樂！

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 神所重用的人

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1312集 生活咖啡館「我不敢說，我怕被罵」──繪本分享 ★ 2022/01/09 第1313集 小人物悲喜「祂要

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530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 多得恩免的人

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13）。 自以為無罪是蒙恩之路的致命傷。 女人知道耶穌，信祂有赦罪的權柄，所以她來，用淚水、香膏和親嘴表明了

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530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 選民的證據──安息日

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13）。 在舊約中「證據」這個希伯來字，具有多重性的意義。可為眼見的印記或物件，用來傳遞一個清晰信息；也可做為神對

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530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 一生牧養我的神：親手摸到神的權能（二）

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13）。雖然會很癢，相信神會讓我忍受得住。 此外，我又想到，「神既是全能的神，祂不只能醫皮膚科，所有的病祂都能醫；

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530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 聖經中的「得救」

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13）。  四、得救的人有多少 （一）要努力進窄門 耶穌往耶路撒冷去，在各城鄉教訓人。有

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530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 神的意思原是好的

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13）。 這時才發現，我痛苦難過時，祂一直在旁邊陪著我；在我要面臨崩潰的時候，祂透過耳機用詩歌安慰我，透過好多傳道

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530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 教會歷史—懷念郭順命（頂順）長老（一）

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13）。這試煉大約有十年之久，但在這試煉當中，也充分感受到神的大愛，正如經上說的，神要傾福給愛祂的人，甚至無處可容（瑪三

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530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 莫斯科教會2021年之聖工近況

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13位同靈全程參加，由加拿大蔡恆忠執事幫助。原講習會只計畫兩次，但在學習過程中感到還有一些內容需要學習，加拿大教會教務負

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530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 苦難中的喜樂

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13-14）。基督是保羅的力量，今天耶穌基督也是我們的力量，我們能以神為樂（路一47），也可從保羅的人生觀學習在逆境中仍

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530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 生命的長寬高

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13），因此保羅生命的精采，非侷限在順境中，更是在困境中，有主同在而彰顯深刻豐富的生命力。 3.新關係的建立

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530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 我的民因無知而滅亡

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1308集 生活咖啡館「氣飽飽」──繪本分享 ★2021/12/12 第1309集 小人物悲喜「一切都有主美意」訪

聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 所羅門與百合花

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13-14）、兩種果樹（太七16-19）、兩等根基（太七24-27）、十個童女（太二五1-13）、綿羊山羊（太二五31-

聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 聖靈的洗

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13）。 既然奉耶穌的名洗禮有聖靈的同在，我們是否可因此結論，宣稱聖靈的洗就是奉耶穌的名所施行的水洗？這樣的結論明

聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 領受聖靈的重要性（五）

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13-15）：聖靈的代禱（羅八26-27） 當我們領受了「應許的聖靈」的當下，就得到祂所給我們「說方言」（參：徒十

聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 作聖工一定會蒙神賜福嗎？

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13）。 五、以利並未阻止百姓將約櫃抬至戰場 當百姓犯罪離棄神，不遵守神的命令，神就興起非利士人來戰

聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 福音小舖：尋找的就必尋見

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13）。「……要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」

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529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 苦難中的生命

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13）。   我也是一位身心障礙者，曾經認為：眼睛看不到是人生最大的悲劇，但此刻我才領悟到：人生最大的悲

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529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 主耶穌親手領我（下）

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13）。  在教會聽道理時，領會者常引用聖經章節來證道，但對聖經完全不熟悉的我，總是翻不到所引用的章節，

聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 聖經中的「踏在腳下」

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13）。「腳踏地之高處」代表神是從天而降。又如神要懲罰惡者，如同踹酒醡；祂發怒將他們踹下，發烈怒將他們踐踏。他們的血濺在

聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 以耶穌的心為心──焦急如火燒

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13-17）。 在一個逾越節前，耶穌上耶路撒冷守節，進了聖殿之後，看見殿裡有賣牛羊鴿子，也有兌換銀錢的人，耶穌就拿

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529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 憐憫與恩待

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13年8月25日是個颱風天，一早醒來就想應該去市場買個高麗菜，但看到新聞報導說高麗菜的價格漲得很兇，我就決定不買了。後來

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529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 存心忍耐，向著標竿直跑

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13-25）。昨夜保羅應該是在禱告中，得到天使的啟示，神的話語大有力量，所有的患難都可以忍受了。 即使「在患難中也

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529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 定睛仰望神

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13-14）。 摩西所說的這段話，相信我們都不陌生。當時，摩西受到神的吩咐，要帶著百姓離開埃及。很長時間，以色列百

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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 活在世界，不屬世界

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13-16）。  活在世界，不屬世界 這屬世之路，在你想走近神時，惡者魔鬼常是阻力；當你偏向世界時

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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 佳美的腳蹤──六合教會春季靈恩會前二週之密集逐家佈道

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13（星期二）第一批外地前來協助的福音志工陸續抵達，依照當地人口老化現況，為方便日後的帶領與跟進，規劃以教會為中心半徑一

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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 領受聖靈的重要性（四）

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13） 。 其實，暮年的保羅已清清楚楚、明明白白地告訴了年輕的傳道人提摩太：「因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳

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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 休憩於比梭溪畔

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13）。因為在猶大南境有亞瑪力等遊牧民族常伺機劫掠，貴重物品及輜重都需要有人嚴加看守以防備擄掠。尤其在當時以色列還沒有鐵

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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 聖經中的擄物

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13）。 大部分的擄物，是由士兵與全會眾一同分配，也要奉獻給神，作為祭司與利未人的生活所需（民三一25-47）。在

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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 耶穌潔淨聖殿：談信仰的俗化

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13）。 *本文為2020年文宣營寫作組學員作品。

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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 基督徒的堅毅剛直

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13-14、20-21）。 保羅對於錯誤的道理及異端，始終抱持著直率的態度駁斥，不讓其有一絲喘息的機會。對假教師所

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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 我的幫助從造天地的耶和華而來

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13）。阿們！

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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 主耶穌親手領我（上）

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13小時又18分鐘，並肩跑完了100公里的賽程，雖然完成全程100公里，但大會規定的完賽時間要在13小時內，所以帶著遺憾

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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 一生當行何事為美？

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1300集 小人物悲喜「蒙神賞賜的生命」訪 楊賜生弟兄 ☆2021/10/17 第1301集 小人物悲喜「患難中的

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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 誰是真信主的人？

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13，二23-27；太二三23-28；路十三14-16）。  二、形式背後的心思 真耶穌教會強調五

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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 認清自信背後的軟弱

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13-19）。 彼得既對主的認識如此深入，豈能以為主的預言是隨便說說的嗎？如果不，何以在此刻一再地反駁主的警示呢？

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527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 「疫」起印尼總會文宣寫作訓練

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13）。我們今天參與教會的文字事工，就是要努力把信仰的遺產保存下來，交給下一代（帖後二15）。聖經記載：「你要寫下」（啟

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527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 安息日與天上基業的關係

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13），這也是記念神使我們成聖的日子，好讓我們未來配得承受主耶穌賜予我們在天上的基業，並享受在主裡的永恆安息，不再為罪而

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527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 我們正在經歷火災全記錄

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13秒影片給我，並用文字寫下「別嚇到」，影片內有些說明的聲音（這段影片後來也公佈給新聞媒體播放）。 後來，陳傳道和

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527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 聖經中的另類受洗

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13；徒二六18）。  三、結語 《聖經》中記載三次「另類的受洗」。首先，耶穌為我們受了「當受的洗

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527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 領受聖靈的重要性（三）

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13；太七11）。 醫生路加是使徒時代信仰的第二代見證人，他所處的時間，雖然離五旬節應許的聖靈首次降臨之時也有一段

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527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 疫情下的省思

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13-14）。 歷史上所發生的戰爭、王朝更替、災害、瘟疫，都在神的意念、作為中，如經上所言：「耶和華從天上觀看；祂

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527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 2021年泰北美塞學生中心開學式

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13日回到學生中心先大掃除，晚上舉辦開學式。 真耶穌教會泰北美塞學生中心2564學年開學式在2021年6月13日星

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527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 誰阻擋人進教會？

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13）。一個真用心於信仰敬拜的追求者，除了持守真道、端正言詞、注重品德外，表裡一致最重要了，而「好大喜功、誤導視聽」，反

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526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 萬事互相效力

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13）。後者，則是提醒人最終有審判，而耶穌是審判的主，能決定人靈魂生命是永生或永死。所以我們當更重視靈魂得救的問題，越是

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526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 領受聖靈的重要性（二）

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13- 14，十九9；撒下二三2；王上十八12，二二24；王下二16；代下十八23，二十14；賽十一2，四十7、13，五

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526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 紅海過後的三堂課

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13）。 這些歷史典故，不外是作為世人的鑑戒。何況一切的遭遇，也都在神在掌控中。祂降下的嗎哪，乃千古的奇糧，人類歷

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526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 福音小舖：報到成功！

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13年的，你已經主動降到90歲了，所以一定能夠達成，但不管怎樣、幾歲，我們都把它當成是90歲就對了啊，況且我們有主耶穌同

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526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 天父最懂我的心

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13%；早產兒感染死亡率高達20%。因此孕婦必須在產程開始時施打抗生素，而且要施打4小時後，孩子出生才有足夠的保護力。感

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526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 信仰復興——尼希米重建城牆與耶穌潔淨聖殿

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13-14）。 如果我是百姓，面對家園被毀、國家滅亡，是死是生都是未知數，甚至可能受凌辱而生不如死。如此淒涼的場景

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526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 這是正路

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13）。祈求聖靈，只要憑信心求，就可以得著，聖靈可以讓我們明白這一切的真理。聖靈乃是神的能力，我們可以靠聖靈勝過這些難題

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526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 聖經中的塵土

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13）。又如群眾聽到保羅的證道，就高聲說：「這樣的人，從世上除掉他吧！他是不當活著的。」眾人喧嚷，摔掉衣裳，把塵土向空中

聖靈月刊
526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 在變動的需求中調整宣道策略

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13-14）；並除了以個體身分來祈求，更要為基督身體的屬靈健康與發展不斷代禱──因為教會是一個整體。 &nbs

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526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 祂向你所要的是甚麼？

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13）。 又要敬畏又要愛。敬畏（fear），就是怕。怕神，讓人想要遠離神（參：出二十18-21），這和愛神、想與神

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526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 天使三次探訪小約希

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13-16；路十八15-17）。  七歲那一年，看見天使來點名 回到家後，希希再次告訴我們一件往事

聖靈月刊
525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 後邊有聲音說

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13年在埃及為奴和囚犯的苦難精煉，神要約瑟承擔的，絕不是平凡的人生，而是關係著整個以色列民族的生死存亡與壯大，因此神給了

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525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 破口

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13-15），每一處都察看，這樣才能將破口全面防堵，無所遺漏。 2.熟記聖經經句 讀聖經、查考神的話語，

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525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 放膽講論神的道

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13、29、31；林後七4；門8；弗六19-20）。 2.傳講的方式 直言無諱，清楚指出，以無避諱、無掩飾的

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525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 潔淨聖殿——包裝下的敬虔

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13-17）。 每逢逾越節，百姓會從四方來到耶路撒冷，並帶上他們奉獻的祭物。依照「申十四24-26」中的記載，商業

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525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 領受聖靈的重要性（一）

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13），蹂躪在黑暗中的世人，也四處竄走，要殘害可吞吃之神的兒女（彼前五8）。  主耶穌基督在世上宣道的時

聖靈月刊
525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 走出洞口，聽微小的聲音

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13）。 此時的先知，應該沒有再繼續浮躁，筆者相信他已經放下自我，並且也靜下心，去認真聽這「微小的聲音」。

聖靈月刊
525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 聖靈、聖工與聖物

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13）。  四、結論 聖經中提到「聖」或是「聖潔」，其特質就是與永恆連結。聖靈是自有永有的靈。聖工

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525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 那應許我們的是信實的

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13）。 什麼是信實？從《聖經》中可以了解到，信實有忠誠的、真實存在的、可以被信靠的意思。能夠成為信實的人或物，主

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524期-2021.05-去舊更新 ｜ 至高者在人的國中掌權

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13-15）。祂用權能治理萬民，直到永遠；祂的眼睛鑒察列邦，悖逆的人不可自高（詩六六7），因為國權是耶和華的，祂是管理萬

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524期-2021.05-去舊更新 ｜ 愛惜光陰

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13） 劉向《說苑》中記一故事：晉平公一次問盲樂師師曠：「我已經七十歲了，很想學習，但恐怕太晚了。」師曠答道：「為

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524期-2021.05-去舊更新 ｜ 一生牧養我的神：風聞耶穌

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524期-2021.05-去舊更新 ｜ 聖經中的太監

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13；加三26-29）。 原本太監照律法的規定，不得進入耶和華的會，是被人輕視的；如同枯樹一樣，無法成長、開花、結

聖靈月刊
524期-2021.05-去舊更新 ｜ 疫情下的網路聖工

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13-15）。綜觀世界的疫情，真的是令人感受到計畫趕不上變化，在此期間，我們更要把握機會，趁著白日多作主工，將既定的聖工

聖靈月刊
524期-2021.05-去舊更新 ｜ 彼得認識主

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13-14）。 主耶穌繼續問：「你們說我是誰？」 這問題更進一步了，顯然除了知道人們如何看自己以外，主耶穌更

聖靈月刊
524期-2021.05-去舊更新 ｜ 路得記──聖經中特別的一卷（下）

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13）。 這一段描述，讓我們想起了什麼？ 沒錯，羅得與他女兒們的故事！ 羅得因為怕住在瑣珥，就同他兩個

聖靈月刊
524期-2021.05-去舊更新 ｜ 緬甸聖工近況

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13名，助理教員1名。當地全職傳道2名，福音工人1名。受洗人數0人，離世信徒有仰光教會2名。各教會信徒數細節如下：

聖靈月刊
524期-2021.05-去舊更新 ｜ 新加坡聖工近況

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13日舉辦證道者與翻譯者線上研討會。另外，也舉行了兩次的網路靈恩會，主題與子題分別如下： (1)7月17日晚間

聖靈月刊
524期-2021.05-去舊更新 ｜ 凡信祂的，必不至羞愧

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13 第1283集 小人物悲喜「我的聖工心路歷程」訪 謝心柔姐妹 ☆2021/06/20 第1284集 小人物悲喜

聖靈月刊
524期-2021.05-去舊更新 ｜ 光照亮了歸路

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13-14」所說的：「凡事受了責備，就被光顯明出來，因為一切能顯明的就是光。所以主說：你這睡著的人當醒過來，從死裡復活！

聖靈月刊
524期-2021.05-去舊更新 ｜ 撒該徹底的改變

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13）。撒該應該知道，而且他是稅吏長，可能百姓要給他錢，稅吏也要給。他雖然是財主，但也算是罪人中的頭號罪人。他的心裡肯定

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524期-2021.05-去舊更新 ｜ 穿上新人的保羅

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13-24；腓三5-8；提前一12-16）。成為一個新造的人，是保羅的故事，也是我們期待發生在每位新受洗者身上的見證。然

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523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 唯有愛心能造就人

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13）；聖經還有句話說：知識是叫人自高自大，唯有愛心能造就人（林前八1）。當初教會對一位外地學子的愛心，在我心裡面埋下了

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523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 患難中的平安

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13-14）。當孩子平安的時候，他也才可以得到心靈的平安；後來約瑟當上宰相，和他的兄弟相認時，最先掛念的也是他的父親是否

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523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 聖經中的黑暗

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13-14）。 （四）指道德的敗壞 倘若我們領受神的言語，得以認識神，並能敬畏祂。神會賜人智慧，並保守公

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523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 路得記——聖經中特別的一卷（上）

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13-14）。 「你們施行審判，不可行不義；不可偏護窮人，也不可重看有勢力的人，只要按著公義審判你的鄰舍。不可在民

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523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 聖靈參透萬事

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13年暑假期間的一次家庭聚會禱告中，發生一件非常有趣的事。那次我們特別為一些尚未得聖靈的弟兄姐妹唱名代禱，就在我們同心禱

聖靈月刊
523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 福音裡的同工

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13）。 感謝神，今日教會已建立一套支持事工的制度，即由信徒奉獻，教會負責分配；這確保了一套程序化和透明化的模式，來領

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523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 成長是一件令人雀躍的事

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13歲時隨父親福音工作的遷移，由美國西邊的加州，搬至東北邊的紐澤西州，在那兒的教會遇見了未來成為她先生的大山。那時大山1

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523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ ​福音小舖：老來無倚嗎？——教會同靈一家親

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13）；單純的阿秀姨不再疑惑的問：「信真教會，進天堂，果真要如此行，需要繳費用嗎……？」、「

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523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 恩典的記號

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13）。神雖然看不見，摸不到，但是神奇妙的作為卻可以清楚的體驗到，真的有神。 哈利路亞！願將所有的頌讚與榮耀，都歸

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523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 主引我路

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13年檢查結果出爐，才知道自己已是「重度視力障礙」，醫師囑咐要盡量醫治並維持，要不然在一年內恐怕會完全失去視力。在此之後

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523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 迦南古城歷險記──2021年喜信生命體驗營冬令營 (活動紀錄與心得導報導)

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136位學員，主內學員89位，慕道學員47位，全員到齊，疫情當中神的羊一隻都沒少，再次經歷了主的大能！營隊共三位學員得到

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523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 你的名字

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13）。一個人擁有的能力和成功，其實都來自於神的賞賜，若不是神，我們不能做什麼，在世上的日子，只要保守在主的道路上、敬畏

聖靈月刊
522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 良師益友

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13）。  

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522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 神的計畫漸漸地成就

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13-14；二二17-18）。神的計畫隨著雅各帶領全家下埃及而漸漸地進行。 當時候與條件滿足，神從荊棘中呼召已經八

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522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 耶穌潔淨聖殿──重建心靈的殿

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13-22；太二一12-13；可十一15-18；路十九45-48」。 *本文為2020年文宣營寫作組學員作品。

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522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 聖經中的號角

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13）。再如神的靈降在士師基甸身上，他就吹角；亞比以謝族都聚集跟隨他（士六34）。此外，基甸和三百個勇士在夜間突襲米甸人

聖靈月刊
522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 神為我預備更美的路(一)

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137.48平方公尺，座落於157縣道（朴子往蒜頭路段），該地段於2010年政府開闢拓寬157縣道，需使用本會部分土地，

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522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 主的見證人──見證救主的永生

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13）；但是保羅說：「十字架的道理，……在我們得救的人卻為神的大能」（林前一18）。

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522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 主耶穌引領我公公婆婆信主

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13年1月，她的手腳與嘴唇會不由自主地發抖，我陪她去醫院看診後，確認是巴金森氏症2-3期，她無法接受自己會罹患此病症，每

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522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 神的安慰

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132首、146首、152首、188首、233首、357首。雖然我有時疲憊、體力不佳，但內心卻是很喜樂，並得著安慰與力量

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522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 靠神，沒有副作用

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13日，我跟和牧說等一下去診所看你好了沒，他微笑著露出滿意的表情說好；出門禱告前我又問他說：「你覺得主耶穌會把你醫好嗎？

聖靈月刊
521期-2021.02-我要去團契(下) ｜ 聖經中的國度

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13）、推羅、西頓（可七24），以及埃提阿伯（徒八27）等。 神願人人都悔改，不願有一人沉淪（彼後三9）。所以耶穌

聖靈月刊
521期-2021.02-我要去團契(下) ｜ 基甸的側寫

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13萬5千人，差了四倍以上；除此之外，長期極其貧窮，人員素質跟武器精良更是差了一大截；相較之下，以色列的軍隊根本是烏合之

聖靈月刊
521期-2021.02-我要去團契(下) ｜ 在疫情中的體悟

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13）。因此要聽道，謹防非常飢餓的獅子。 今天惡者詭異多端，無孔不入，稍微不留心，就掉進網羅，所謂：明槍易躲，暗箭

聖靈月刊
521期-2021.02-我要去團契(下) ｜ 德安教會

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13日動工。建堂初期經費短缺，負責人放下個人工作，信徒不分男女老幼，皆樂意做工。因聖靈的感動，有人奉獻積蓄，有人奉獻建築

聖靈月刊
521期-2021.02-我要去團契(下) ｜ 把愛傳下去～一起助學

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1313、1312張姐妹，以方便開立奉獻收據！） 也可以直接線上捐款或到超商捐款 ～歡迎多加利用～ 

聖靈月刊
521期-2021.02-我要去團契(下) ｜ 為什麼我喜歡參加團契？

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13）。 團契成立的宗旨是透過分享，達到信仰被建立的美好果效，但到底團契是要分享什麼呢？有的團契看重吃喝玩樂，如火

聖靈月刊
521期-2021.02-我要去團契(下) ｜ 活潑生命的團契

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13節，說到亞該亞信徒的愛心捐獻，讓受贈者承認基督、順服祂的福音，便將榮耀歸與神。教會團契的生活，乃是以互助的精神，在彼

聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 保羅唱凱歌

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13-14）。 前後三次的旅行佈道，他的足跡遍及小亞細亞、地中海沿岸及歐洲的馬其頓、希臘等地，最後來到義大利的羅馬

聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 備油點燈

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13、30、46）。今繼第一則有關審判的比喻：〈作忠心有見識的僕人〉（刊於《聖靈》月刊2019年8月）一文之後，再提出這

聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 全家的生命見證(上)

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13年8月，語忻2歲多時，幼兒園的老師在聯絡簿上面寫著：語忻的腳在走路的時候怪怪的，可能是鞋子太大了，我們便幫她換了新鞋

聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 那些年，我們一起追的分數

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13-14）。

聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 展現屬靈生命力的團契

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13-14；來五14）。 由於團契聚會，大家相處較易培養屬靈的情感，也易於吸引那些不習慣上教堂的慕道者，使他們有機

聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 團契的生命力在哪裡？

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聖靈月刊
519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 神聖之刀──神的僕人(下)

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13）；然而神絕不如此。 因為，假若還未準備好，冒失出去；則工作太難（阻力太大），工作無法完成；再來，工人的志氣、

聖靈月刊
519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 迦勒的心志

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聖靈月刊
519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 以西結書的榮光與偶像

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13）。保羅歸主後的事奉，是丟棄萬事，一生為他曾逼迫過的主而活，讓認識他的人難以置信。我們也當竭力來到神面前，追求認識神

聖靈月刊
519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 聖經中的「朽壞」與「不朽壞」

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13-17）。因為血肉之體不能承受神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。所以耶穌再臨之日，我們都要改變。現在的身體是必朽壞的

聖靈月刊
519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 疫情中蒙神恩祐的印度

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13位，14位執事、4位女執事、5位傳道。宗教教育學生約456位（含40位教員）。  組織概況 印

聖靈月刊
519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 面對疫情的挑戰與回應

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13）；如此，靈性成長，得以從「風聞有神」到「親眼見神」（伯四二5）。  家庭的回應 因為疫情的可

聖靈月刊
519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 我認為耶穌是誰？

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13-17），我們可以因祂的名得生命（約二十31）。 在《約翰福音》中，作者記載耶穌曾說了七個「我是」，分別是「我

聖靈月刊
519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 人說我是誰？

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13）  一般人認為耶穌是誰？ 1.耶穌是先知 「有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人

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519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 人說，我是誰？──世人眼中的耶穌

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13、15）。 主願意為相信祂的人成就所有的事，但祂希望信祂的人不只是為了滿足今生的種種需求；祂希望信祂的人能夠認

聖靈月刊
519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 耶穌說：我是……

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13-22）。 聖殿幾次被建造又拆毀，若沒有神的同在，物質的殿只是一棟房子。耶穌把自己的身體當作聖殿，這是從屬靈的

聖靈月刊
519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 舊約對耶穌的預言

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13；羅十一33、35-36）。

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 神聖之刀──神的僕人(上)

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13）。 中國古代兵聖孫子，在論「將帥之道」時，曾提出為帥（最高領導者）的要件，其五字口訣乃「智、信、仁、勇、嚴」

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 福音書中的受難敘述（下）

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13，十八37）。尤其耶穌與彼拉多的對話中顯得特別清楚（十八33-37）。 3.耶穌受難與榮耀復活，是密切相連的。

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 只是一件小事

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13 第1257集 小人物悲喜「慈繩愛索，引領我腳步」訪白群妹姐妹(上) ☆2020/12/20 第1258集 小

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 聖經中的「寡婦」

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13，三一16）。又如不義的惡人，是將寡婦當作掠物，殺死寡婦的人（詩九四6；賽十2）。 在新約時期，耶穌也善待寡婦

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 耶穌的社會關懷

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13-14）。光本佳美，鹽乃美好。耶穌在世上誠誠實實地傳道，也期待門徒在世上做義人。基督徒不只獨善其身，也兼善天下，如同

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 關鎖中見主恩

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13），在疫情中似乎讓人比平時更容易準備一顆敬虔、敬畏的心。 開始時許多弟兄姐妹對回到教會必須先登記，且必須通過繁

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ ​福音小舖：人生有幾個六年？

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13；約十六24） 聖靈是主的「權柄、能力」，祂升天後應許賜下的「保惠師」（約十四16、26），證明主所傳的道，為

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 願與神親近

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13）。一路走來，現今已三十而立之年，蒙神保守，又蒙受聖靈成為神兒女的明證，並看見今生、來生的盼望，選擇一條最美最有價值

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 事奉的精神

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13），並應許跟隨主、事奉主的人，必得賞賜（可十28-30）。可見事奉的生活，是要真心的學習和了解事奉的意義及重要性，如

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 聖工的高低比較

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13-15）。 所以，在人國裡面，比的是名聲的大小、財富的多寡、權勢的強弱、地位的高低；在神國裡面，比的是愛（愛神

聖靈月刊
517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 至尊的律法：愛人如己

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13）。主愛人如己，不會一味責難我們的失敗與軟弱，或是嫌棄我們的污穢與罪過。祂在世傳福音時，曾到了稅吏撒該的家、醫治駝背

聖靈月刊
517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 止於至善

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13-14）。《三字經》有一句話說：「養不教，父之過」，一個沒有教養的孩子，是父母的責任。因此，當趁著孩子年幼時就管教他

聖靈月刊
517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 臺東教會

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130名上下。事工組織設有七股負責及相關組別；常設詩班有臺東詩班、米利暗詩班及小驢駒詩班等；宗教教育設有幼稚班、幼年班、

聖靈月刊
517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 福音書中的受難敘述(上)

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13-26，四25-28，五29-32，七52，十34-43），可見受難史在初期的宣講中，佔著多麼重要的位置。然而福音書

聖靈月刊
517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 真理交託的真教會

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13），才能承擔真理交託之責。因此，教會當視其教理的真確性而判定是否為真教會，而不是在乎教會或教派的名稱為何。 既

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517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 迷「網」人生停看聽

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13）。 成人若能反思，因著智慧而能調控或暫時放下迷網、重新歸回；但最令人擔憂的還是年輕世代，更遠的甚至是一出生就

聖靈月刊
517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 身陷數位迷宮

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13年源自俄羅斯的恐怖網路勒索遊戲，當時一年內在俄羅斯引發130起以上青少年自殺事件。藍鯨遊戲的開始是從未成年孩子最常使

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 經歷新冠肺炎的恩典

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13天的中藥，那是一帖混合了多種中藥材的藥方而熬煮的湯藥，中醫師告訴我，第一次煮好的湯藥給先生服用，再熬煮一次的湯藥則給

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 回轉歸向神

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13），並藉著聖靈的帶領，心裡得以剛強，讓小弟軍旅生涯一路順遂。直至服役年滿二十年後，回首軍中所面臨的種種境遇，以及思考

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 與惡為敵的勇氣

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13），也應許他的後裔必永遠擔任祭司之職。 相較於另一個從身世來看就是不平凡的人物──參孫，他卻較少被人視為「英雄

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 不要害怕，勇敢向前行──臺東縣博愛幼兒園

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13年接下園長一職後，深感徬徨及害怕，故每日提醒自己：面對、解決、接受。因在未接下園長職務前，園所就面臨了許多的挑戰及困

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 少年人的鑑戒

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13-14）。 你要逃避（不可觀望，心存僥倖）少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平（提後二22

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 從亞伯拉罕談宗教教育與信仰傳承

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13-23），展現亞伯拉罕對羅得全然的疼愛與對神的忠貞，因此獲神肯定與賜福。 1.充足之愛心 擔任教育者

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 腓利門書中的饒恕

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13、22，四1）。 這件事或者在當時可以成為一個教材。倘若腓利門做得好，便成為眾人的模範。因為一個信主的人，內心

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 主耶穌的被賣與被膏

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13；可十四9） 看似一念之間的選擇，有著大不相同的結局，讓我們不得不更加謹慎，在信仰路上，要常常思想、察驗神的話

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 從永生看今生

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13）。當把這兩段經節連結起來，就可以知道，我們的人生不要只想著為自己活，乃是要為了主耶穌而活。我們每一天為主而活時，也

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 主是我們的平安

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13-14）。 2018年6月17日星期日，我們一家應陳弟兄一家之邀，前往梨山環山部落訪問。當日天候不佳，外子（林

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 統御之刀──約書亞的短鎗(下)

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13）。 接著，神要摩西「舉手向海伸杖，把水分開」（出十四16、21）。 向海伸杖，一方面表示靠神的權柄克服

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 利甲的兒子約拿達

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13-17）  利甲的兒子約拿達背景說明 利甲是基尼人（代上二55）。「摩西的內兄（或作岳父）是基

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 你必不怕黑夜行的瘟疫(下)

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13）。願以此見證頌讚、榮耀真神聖名，傳揚救主寶貴福音，哈利路亞，阿們！

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 聖經中的拈鬮

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13；書十三6-十九51）。至於約但河東的土地，原非神要賜給百姓的產業，是他們自求的，所以不必用拈鬮的方式分配。摩西答應

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 信靠順服 與主同行

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13節）。真的，主必預備。我想，青少年時期的以撒在這件事上一定得著深刻的體驗。 之後，年紀漸長，以撒有一次遇到饑荒

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 財主之悔與死囚之懺──論復活與審判

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13-15），也是生命的主宰者耶穌基督（約十一25-26），祂的作為、權柄、能力沒有限止，所定的經綸必然完成實現，因為在

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 真耶穌教會臺灣總會神學院神學系第52屆畢業典禮

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13）。 致詞結束，由王明昌院長頒發畢業證書。接著，由畢業生羅家榮傳道代表畢業生致詞。家榮傳道以無盡感謝來表達自己

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 積財寶在天上

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13-15）。金錢似乎成為兄弟兩人關係破裂的罪魁禍首，其實金錢是無辜的，兄弟兩人對財產的爭奪互不相讓才是主因。 接

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 千年之夢

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13）。簡單來說，作者和摩西的看法一致，他們都認為人生是虛空的，但是正因為人生是如此虛空，我們需要找到讓人生充實的關鍵：

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 尋求永生──耶穌的道路、真理、生命

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13  兩條道路的選擇 在舊約《詩篇》第一篇兩條道路14的意象（詩一6），後來也在耶穌的登山寶訓中

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515期-2020.08-生命的追求 ｜ 闖關

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13第1244集小人物悲喜「主是我心裡的力量」訪江克昌傳道(上) ☆2020/09/20第1245集小人物悲喜「主

聖靈月刊
514期-2020.07-信仰的挑戰（下） ｜ 世界的希望 耶穌

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13），已經傳到以色列。於是「以色列全家都要得救」（羅十一26）的預言，就完全應驗了。請看下列的經文： 「第六位天

聖靈月刊
514期-2020.07-信仰的挑戰（下） ｜ 三芝樂齡見證──手指彎曲，哈利路亞能伸直！

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13） 三芝樂齡活動的開辦，始於2019年3月19日，於每個月有一次樂齡學習的課程，活動地點起初在三芝活動中心，後

聖靈月刊
514期-2020.07-信仰的挑戰（下） ｜ 聖經中的「發怨言」

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13。 4.Geoffrey W. Bromiley ed., The International Standard

聖靈月刊
514期-2020.07-信仰的挑戰（下） ｜ 不可加添也不可減少

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13-14、22）。 在那個罪惡的世代，聖經一連用了多次的惡、強暴、敗壞的字眼，來闡述當時世代罪惡嚴重的問題。神的

聖靈月刊
514期-2020.07-信仰的挑戰（下） ｜ 你必不怕黑夜行的瘟疫(上)

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13年，因很想再有個孩子，就請教腎科醫生是否可行？醫生知道我的想法後，並未加以勸阻，我也自覺身體狀況還行，就停了所有腎炎

聖靈月刊
514期-2020.07-信仰的挑戰（下） ｜ 真平安的堅固根基──在生命中作王

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13，若13日又碰上星期五，稱之為黑色星期五。 罪作王的同時，魔鬼也稱王：「全世界都臥在那惡者手下」（約壹五19）

聖靈月刊
514期-2020.07-信仰的挑戰（下） ｜ 活出有意義的人生──面對冠狀病毒的持續大流行

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13）。此刻，敬拜神包括抓住每一次線上聚會的機會，騰出更多時間跪在神的面前，探究神的聖言，以確保我們知道自己所信的是誰，

聖靈月刊
514期-2020.07-信仰的挑戰（下） ｜ 不怕黑夜行的瘟疫

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13-19）、染病的時候要與大眾隔離（利十三45-46）、隔離疑似病例時間為14天（利十三5）、銷毀感染源的物品（利十三

聖靈月刊
513期-2020.06-信仰的挑戰（上） ｜ 我的領帶老師

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聖靈月刊
513期-2020.06-信仰的挑戰（上） ｜ 無我之刀──豈是無情(下)

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13、23-24）。 就在亞伯拉罕要動刀之時，神即時制止；然後說：「現在我知道你是敬畏神的了」。透過外在的行為表現

聖靈月刊
513期-2020.06-信仰的挑戰（上） ｜ 人類的救主 耶穌

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13）。 詮釋 「祂要建造耶和華的殿」：彌賽亞（基督）要建立神的教會（林前三16-17，六19）。「擔負尊榮

聖靈月刊
513期-2020.06-信仰的挑戰（上） ｜ 談信仰復興的方法

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13-14）。  五.要主內聯婚（尼十三23-29） 在以色列人進入迦南地以前，神就吩咐他們不可與

聖靈月刊
513期-2020.06-信仰的挑戰（上） ｜ 罕見過敏疾病蒙主醫治

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13日，雨真的身體非常不舒服，連去上學都有困難，遂向學校請假去醫院掛急診，並立即住院，做了各式各樣的檢查。隔日報告出來，

聖靈月刊
513期-2020.06-信仰的挑戰（上） ｜ ​福音小舖：神憐憫平凡人

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13-14），絕非由牧師片面的宣佈：「信就有了！」而是應藉著禱告去祈求，如經上記載：「又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他

聖靈月刊
513期-2020.06-信仰的挑戰（上） ｜ 內心日新

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13-32、44-46）。 當人「心意奪回」換成「主心」之後，乃是領受從神來的靈，「叫我們能知道神開恩賜給我們的事

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513期-2020.06-信仰的挑戰（上） ｜ 2020年冬喜信生命體驗營活動報導──迦密山上的風雲

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130位小勇士來參與，內容包括手作課程、高低空體驗，以及初級攀岩等，是個動靜兼具的活動。但因新冠肺炎的關係，校方通知我們

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513期-2020.06-信仰的挑戰（上） ｜ 歐陸真耶穌教會在新冠肺炎下之現況

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聖靈月刊
513期-2020.06-信仰的挑戰（上） ｜ 新冠肺炎對紐約教會的影響

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13-17）。 這是一個充滿淫亂的時代，手機App的方便，提供了一夜情的機會。有的政府試圖更改聖經的內容，甚至逼迫

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 罪人的朋友 耶穌

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13）。 詮釋 「稅吏」一詞，《日譯本》譯為「取稅人」或「徵稅人」。稅吏所擁有的徵稅權，是付出最高價向羅馬政

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 新加坡與緬甸簡報

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137011月21日（傍晚）至11月24日直落古樓22460【主題：世界的末了（太二四3）】  ●愛的危機

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 傳道書中談「審判」

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13）。 《傳道書》由虛空開始（傳一2），以審問作結束（傳十二14），也是在告誡我們，應當思想「傳道人」在書中的智

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 回轉即見神恩

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13那年，二兒子才剛滿一歲時，我罹患乳癌，那時埋怨是身旁人事物造成的，雖然有禱告想依靠神，但沒先把困境交在神前，反而努力

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 聖經中的「充滿」

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13-14）。而且我們要被聖靈充滿（弗五18），順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了（加五16-18）。當我們願意與神聯合

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 過好每一天

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13年10月5日。 影片中提及的英文諺語：Today is the Tomorrow that you worried

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 不怕暗夜的驚駭

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13日。

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 末日迫近，警醒迎主

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13）。「口」即代表說話、道理，信徒在此關鍵時期必須在純正言語的規模上扎根，工人也當按正意分解真道，不受異端假道的迷惑。

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 恰到好處的安慰──安慰到心坎裡

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13） 路得身為神所咒詛的外邦人，但波阿斯竟以恩慈待她並祝福她，使喪偶又遠離家鄉的女子路得心中得著安慰。 2

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 如同一人聚集的靈恩會

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13、18） 以斯拉在水門前的寬闊處，從清早到晌午，讀這律法書，眾民側耳而聽。百姓表明聽道聚會中的真誠，回歸到神的話語

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 義人因信得生

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13-14）。使徒保羅明白救恩的奧祕，引證哈巴谷先知預言，闡明因信稱義之道。因神的義正在這福音上顯明出來，這義是本於信，

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 不能同心 無法同行

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13）。 因此，讓我們同心同工的關鍵因素是真理。同工之間要常常一起查考聖經，凡事任何決定都要以真理為原則，而並非「

聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 ｜ 正義之刀──撒母耳一刀殺二王(下)

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13）。 好似一個十足的屬靈人般，一見面就祝福對方；而且先知還未問他任何事，他就先表明，遵守神的命令了。 真

聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 ｜ 聖經中的鑰匙

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13-19）。神的教會要建造在磐石上，「磐石」就是指耶穌基督（林前十4；彼前二6-8；弗二20）。 耶穌要把「天國

聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 ｜ 傳道書中談「敬畏神」

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13，十二13-14 全書卷內，「日光之下」出現29次，「虛空」37次，但是「智慧」有53次；就是要我們由虛空到真

聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 ｜ 在綠島的開拓事工

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13年，開拓學校生命教育，希望能藉此進一步接觸學生家長，但因沒有會堂，無法落實各項事工。 2016年陳勝全長老駐牧

聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 ｜ 一場車禍，感謝一路上有祢！

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13日（安息日）一早，我請照顧我的團契弟兄幫我到護理站請假，好外出到豐原教會參加聚會（剛好就在醫院對面）。准假後，就和團

聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 ｜ 說合宜的話

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13-14）。 這兩位僕人都是真心實意地為主人設想，按著當時的景況說合宜的話。正可謂「人心憂慮，屈而不伸；一句良言

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511期-2020.04-信心的表現 ｜ 病痛中的信靠與醫療

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13-23）。依照大衛過去的體驗，他知道信靠神必得到幫助（詩六二1-8），但是這次大衛知道神未必會照他的祈求成全，這可能

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511期-2020.04-信心的表現 ｜ 大有功效的禱告

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13-15）。 百夫長的僕人得癱瘓病，他來求主醫治，主耶穌本來要去他家，但是百夫長又說：「主啊，祢到我舍下，我不敢

聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 傳道書中談「有時」

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13）。 3.廣行善事，記念上主（傳十一1-8，十二1）。  結語 兄姐們！你的「有時」（時

聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 神是我們的避難所

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13日是我開始第一段療程的日子，到醫院連續做30次電療，並天天吃化療藥物（總共吃了42天）。依照許多做過如此治療的人的經

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510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 我找到了倚靠

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13年就讀大三的兒子精神出現異常，就醫後的副作用是造成臉斜、脖子歪、會流口水。去尋求宮廟，卻是除了花錢外，並沒有實質的幫

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510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 約翰福音與約翰壹書中的同住

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13）。這「恩膏」也是一種印記，是我們得基業的憑據，保證我們將來可以進入永恆的天國（弗一13-14）。 (2)基督

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510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 正義之刀──撒母耳一刀殺二王(上)

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13）。 豐富或卑賤，飽足或飢餓，有餘或缺乏，豈不是人生的大起大落，這兩極端間的落差是何等地大！ 通常我們的

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510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 存在的哲人耶穌

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13）。所以魔鬼在此所試探的對象是成為肉身的耶穌，並不是具有神性的耶穌。  「天下萬國的權柄和榮華」，是一般

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510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 神為我開啟一扇門

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13年期間，小弟擔任教會負責人，生活和工作在神的保守下穩定平順，無憂無慮。有一天，駐牧傳道忽然對小弟說：「你會不會失業？

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510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 當存敬畏的心度日

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13），神就是我們的避難所（詩九一2-3）。以下三件應作的事，彼此共勉： 1.當自卑、禱告，尋求神的面，轉離惡

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510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 歲月中的感恩

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13日慶祝移民成功，並感謝神施予的恩典。 歷經時代的變遷，美國於1941年12月26日，由小羅斯福總統簽署國會決議

聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 婚姻三部曲──兩人一體的成長之路

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13）。 若神特別看重、驗中的夫妻，神會特別用心琢磨，為要承接特別的工作；或是生命中有難以自拔的弱點、離聖潔還差一

聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 ｜ 聖經中的翅膀

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13-14）。這是指在末日的時候，天使與魔鬼在爭戰。魔鬼戰敗了，就氣忿忿地下到世上，要逼迫婦人。「龍」是指魔鬼（啟十二9

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509期-2020.02-為主而活 ｜ 為主而活的人生

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13）。 今天，你有活出基督，讓人看出你是跟隨耶穌的嗎？ 2.要以事奉主為人生的最高的目標 人活著

聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 ｜ 為主而活的意涵

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13）。 2.願作眾人的僕人，盡力服事信徒 耶穌在世上的時候，以僕人的心態服事世人，並且要捨命作多人的贖

聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 ｜ 和平的君王耶穌

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13），並不是真實的自由。「因為你吃的日子必定死」（17節下句）：這是放縱的必然後果。 結果，亞當因為悖逆神而被趕

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509期-2020.02-為主而活 ｜ 信仰的反思

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13、16）。可見雅各的信仰傳承自父母，算是第三代的信徒，雖然從小跟著家中長輩信奉這位真神，但他卻未必親身經歷。然而藉由

聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 ｜ 被關在方舟裡的挪亞

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13）。 凡有血肉、有氣息的活物都一對一對地到挪亞那裡，進入方舟。凡有血肉進入方舟的，都是有公有母，正如神所吩咐挪亞的

聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 ｜ 外衣、書與皮卷

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13）。這三樣物品：外衣、書與皮卷（舊約聖經），恰巧代表人的三種需求：肉體、精神與靈魂的需求。我把它詮釋為三樓理論。一樓

聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 ｜ 防備末世異端的迷惑

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13-15），另有強調不合真理的神祕經驗，用異能奇事迷惑，使人不分真假（弗二1-3；帖後二2、9-10），還有敵基督的行

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508期-2020.01-與神同工 ｜ 利河伯國內清寒學生助學金報導

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1313、1312張姐妹，以方便開立奉獻收據！） 你也可以直接線上捐款或到超商捐款 ～歡迎多加利用～

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508期-2020.01-與神同工 ｜ 未來，你想要做什麼？

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13集小人物悲喜「有主倚靠，我不孤單」訪陳幸珠姐妹 ☆2020/02/16第1214集小人物悲喜「一點一滴，耶穌的

聖靈月刊
508期-2020.01-與神同工 ｜ 耶穌降生的記號

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13）。我們若有耶穌降生的記號，也必同那十四萬四千人，額上有主名的記號（啟十四1）。阿們。 

聖靈月刊
508期-2020.01-與神同工 ｜ 我終於拜到真神了

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13）。

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508期-2020.01-與神同工 ｜ 聖經中的逃城

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13,500名移民，其中多數是中國人，可能被取消「政治庇護」的資格，面臨被驅逐出境的情況。因為有美國的移民律師、法律助理

聖靈月刊
508期-2020.01-與神同工 ｜ 不與神同工的人

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13）。 主提醒我們，要謹慎幾件纏累人心的事，就是貪食、醉酒、思慮的問題，這些如同網羅容易讓人失腳。思考是人的本能

聖靈月刊
508期-2020.01-與神同工 ｜ 與神同工的再思

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13）。只要信靠主，就能突破難關，在聖工上就能扭轉頹勢，反敗為勝，興旺教會。  三.與神同工時，必得神的指引

聖靈月刊
508期-2020.01-與神同工 ｜ 人意與神意

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13-15）。為要叫使徒常和自己同住，就賜予他們權柄可以醫病趕鬼，並差他們去傳福音。 《創世記》二十四章，記載亞伯拉罕

聖靈月刊
508期-2020.01-與神同工 ｜ 窯匠的手──論教會的建造

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13） 有一位傳道退休且備受敬重的長老在其延伸神學的課堂上清楚的指出：信徒在聚會時睡著是講道者的責任！在教會的信仰

聖靈月刊
508期-2020.01-與神同工 ｜ 從不完全到完全──天國的列車

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13-14）。 那要怎麼做才能避免從天國的列車中掉落，被在旁虎視眈眈、遍地遊行、吼叫的獅子（魔鬼）吞吃呢？

聖靈月刊
508期-2020.01-與神同工 ｜ 脫癮而出

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13-14）。 立志沒有用！只有天天、時時的禱告，天天讀神的話，時時用神的話衡量修正自己的所言所行所思，才有用！這

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507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 人生經濟學2

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13-16）。 僅憑著眼見，始終無法了解神的安排，也不能衡量做出什麼決定才是最佳的選擇。唯有聆聽神的話語、順服祂的

聖靈月刊
507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 主所復活的人

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13-15）。 生命之主用憐憫的心腸看待世人，主動關懷寡婦失去了獨子（絕望）。祂使孩子復活，也讓世人明白對於肉體之

聖靈月刊
507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 爸爸，天國見喔！

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13-14、16-18）。 弟兄姐妹們，讓我們努力效法主，同這些如雲彩般的見證人，奔向那榮耀的天家。願一切榮耀、頌

聖靈月刊
507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 福音小舖：神開導人的心

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13-17）。 在媽媽要就醫的前一晚，我為媽媽能否有床位、能否順利住院而焦慮，睡前很無奈的跪下，其實我不認識這位高

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507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 恩主垂憐得蒙救贖

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13度，而自己是既怕冷又怕水；還好有教會的弟兄姐妹安慰我：主耶穌不會讓妳著涼的，一起禱告交託神就好。 感謝主！洗禮

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507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 聖經中的燈

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13）。神與大衛立約，祂不但保護其子孫，也拯救全城的人。例如：猶大王希西家登基。亞述王率領大軍往耶路撒冷，到希西家王那裡

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507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 神來之刀──耶和華和基甸的刀(下)

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13-15）。 這些歷史片斷的可貴處，皆在於他們置身於敵人之前，面對挑戰之際；他們都能以安靜、敬虔、喜樂之心，敬拜

聖靈月刊
507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 病榻上的歪腳羊

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13）。 我要用更多的時間、心力去關懷需要幫助的人，甚至在自己的靈修上也不能懈怠，期許自己的信仰根基能更加穩固茁壯

聖靈月刊
507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 神是公義的審判主

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13-15）。當充滿私慾的人，連自己的惡都無法看清、除盡，又如何能做出公義的審判？無怪乎，當文士與法利賽人帶一個淫婦來試

聖靈月刊
507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 聖經中有關神的女性面描述

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13）。 (2)母鳥 《聖經》記載：「雀鳥怎樣搧翅覆雛，萬軍之耶和華也要照樣保護耶路撒冷。他必保護拯救，要越

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507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 生死的關頭

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13-14）。 在日常生活上，我們都會面臨各種需要選擇的事物。諸如：購買日用品、升學、工作、婚姻等等。除了這些選擇

聖靈月刊
507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 主內聯婚（下）

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13）。 有人問我說，有聽過婚姻的祝福會變成一個咒詛，有聖經根據嗎？答案就在此。 神用七日創造天地，在祂眼中

聖靈月刊
507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 事奉：神對選民的旨意

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13）。的確，以色列民所犯下的最嚴重的罪過，就是離棄神。他們需要除掉所有的假神才能夠與神重新開始，並要相信祂是唯一的真神

聖靈月刊
507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 神立人治國──談民主選舉

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13-15），「祂使君王歸於虛無，使地上的審判官成為虛空」（賽四十23）。 〈禮運大同篇〉早已記載了人類理想政治的

聖靈月刊
506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 義如海浪

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13-18）。 一個人內心若有海浪般的義，必能分辨聖俗，絕不貪小便宜，甚至借助惡者的話行事；義和不義有什麼相交？光

聖靈月刊
506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 哀哭切齒

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13）時，我們就成了「本國的子民」，列在「屬靈」的以色列民中，但我們的信心失落了多少呢？以前主耶穌的「一句話」會讓我們「

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506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 線西教會的回憶

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13日，舉辦慶祝90週年紀念聚會，感謝主鴻恩！ ×　×　×　×

聖靈月刊
506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 那一年我認識神的起點

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13）。 大一那年11月，我去參加過大專團契1、2次，那時剛好有辦「新生成長營」，我和同屆一起報名，當時只知道去就

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506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 聖經中「會幕」的真理

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13）。  四、聖所器具預表的真理 聖所內有三樣東西：陳設餅桌、金燈臺、香壇。茲將器具預表的真理說

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506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 神來之刀——耶和華和基甸的刀(上)

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13）。 那同伴說，這不是別的，乃是以色列人約阿施的兒子基甸的刀。神已將米甸和全軍都交在他的手中（七14）。

聖靈月刊
506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 生命的價值

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13）。第二個人是珠寶商，具有鑒別珠寶之真假好壞的專業知識，可以解讀為具有判斷真假道之能力的智慧人。共同點是：他們都變賣

聖靈月刊
506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 主內聯婚（上）

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13）。近親結婚以現在基督徒心中認定是罪惡、是亂倫，但聖經中這樣的例子很多。例如亞伯拉罕和撒拉，是同父異母的兄妹（創二十

聖靈月刊
506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 亞倫的角色

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13、22-29）。 我們都知道神對人最大的要求就是聽命和順服，但有多少人能忍受如此的委屈而不發怨言，有多少人能對

聖靈月刊
506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 談教會的特質

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13）；他們領受應許的聖靈，證明是神所印證的（徒二1-4）；並藉著行神蹟，顯出使徒的憑據（林後十二12）。因此，教會要建

聖靈月刊
506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 神就是愛

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13）。 彼此相愛 成為神的子民就是活在愛中，是何等寶貴！因為神的國度就是愛的國度，而要讓神住在我們裡面

聖靈月刊
506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 神是我們最好的朋友

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13-15）。 朋友的功能有以下六種，神都具備，祂能做我們最好的朋友。 陪伴者 從亞當到瑪土撒拉都

聖靈月刊
506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 親愛的天父，祢在嗎？

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13-21；可六34-44；路九10-17）。 可惜，當時許多人竟然為了吃餅得飽，來跟隨主，主耶穌就提醒他們：「不

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505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 活祭的事奉

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13）；這種「屬靈的殘疾」，又豈是神所悅納的？ 「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子

聖靈月刊
505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 讓我們彼此相愛

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13）。 你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡（約十五10）。 你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令

聖靈月刊
505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 苦難中，祂保守心思意念

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13節所說：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開

聖靈月刊
505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 意外的恩典

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13年），我懷孕了，但來得快去得也快，在懷孕8週產檢時，醫生告知胎兒沒有心跳，當時第一個想到的念頭：是不是嚴重的貧血及膀

聖靈月刊
505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 聖經中的人口調查

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13）。或許是在建殿的中期，工程浩大，需要大量的人力，因而徵召以色列人來作苦工。 有關「以色列人」作苦工，是否有包

聖靈月刊
505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 我在放空，沒有不快樂

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13）。說得很貼切，心中喜樂，連帶在生活中也是滿有快樂的事情發生；心裡憂愁，感覺靈魂都被啃蝕了。 我想當一個心中喜

聖靈月刊
505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 遺忘虛空 步入豐富

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13）。有些人在世經歷骨肉或至愛分離，痛不欲生，活得像行屍走肉，失去了生命的重心；有些人受病魔的糾纏，臥病在床，身心俱疲

聖靈月刊
505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 及時行樂？！

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13）為藉口而不出門，人生雖有意外，卻不是叫我們躲在家裡，反而更要把握每寸光陰、每個時刻，去做我們該做和想做的事情，去說

聖靈月刊
505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 生計的樂趣

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13），距世界末日越近，越看越清楚。例如《啟示錄》的預言，大部分是為出現於末世的真教會而寫的（啟一1），所以蒙聖靈的啟示

聖靈月刊
505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 我立志叫我口中沒有過失

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13）。 大衛期許自己張口，即是說出傳揚讚美神的話，並且極力稱謝耶和華，還用嘴唇傳揚神口中一切的典章。願我們學

聖靈月刊
504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ 走過憂鬱

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13-18）。 於是，我們看見走過憂鬱的以利亞，放下執念，傳承以利沙，並繼續他先知的職分，直至升天。 如今，

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504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ 你去了腓利門書展嗎？

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13），說明他非常看重閱讀。我們若說禱告猶如呼吸，那閱讀屬靈刊物肯定也像空氣一樣成為生命的必須品，正如聖經記載：「聖經都

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504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ 眼光

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13 第1196集 小人物悲喜「主的愛何等豐富」訪林奕良弟兄 ☆2019/10/20 第1197集 小人物悲喜「可

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504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ 聖經中的「可憎的」

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13-16；結十八13）。   (4)只有外表敬拜神   神是靈，必須用心靈和誠實拜祂（

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504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ ​滿足的喜樂

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13節）。「敬虔加上知足的心便是大利了」、「只要有衣有食，就當知足」（提前六6、8）。因此，聖經給我們一個最低的標準：「

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504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ ​生計的保障

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13個蛋   1954年七月初，我報考臺灣省會（改制後叫臺灣總會）所開辦的神學訓練班；學制是兩年，第一年受

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504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ ​嚇阻之刀——巴蘭的錯謬(上)

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13）。   可嘆！巴蘭竟為利（這不義的工價），鍥而不捨，向前直奔！   唉！人為財死，鳥為

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504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ ​撒母耳是祭司嗎？

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13-15）。   利未人要在神面前專一的服事祂，所以在他弟兄中無分無業，神是他的產業（申十8-9）。以色

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504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ 使神的榮耀永存

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13），並堅持走在真理的路上，如此，神的榮耀才能永存。      展望二：聖潔的榮耀

聖靈月刊
504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ ​等候的工夫，真的難成？

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13-14）     3.從「無助」到「無疑」──跳脫人的視野   耶和華必然等

聖靈月刊
503期-2019.08-團隊事奉 ｜ ​陪他成長：安息日的抉擇

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13-14）。

聖靈月刊
503期-2019.08-團隊事奉 ｜ ​廟婆秀姨棄假歸真(上)

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13歲時，我就在廟裡學習並協助辦理關於神明偶像的事務，例如：收驚、念咒、超渡、誦經等，直到17歲嫁人後才離開。感謝神的大

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 我，真的沒想到……

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13）。曾經我是那迷失的羊，卻能在神所預先定準的年限和疆界中（徒十七26），得以及時回轉並能卸下屬世的勞苦重擔，免去將來

聖靈月刊
503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 聖經中的亞當

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13）。   罪由「亞當」一人進入了世界，造成所有人類的犯罪與死亡，所以「亞當」的影響是普世性的。「亞當」

聖靈月刊
503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 無形之刀──大衛謀害烏利亞(下)

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13），事後，神的確為他伸寃！   令我們覺得有點遺憾的是，在世上，當敬虔（烏利亞）遇見權勢（大衛）時，很

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 生存的意義

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13-14）。   「這些事都已聽見了」（13節上句）：人生在世確實一切都虛空這個真相，你都已經聽見了。其

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 作忠心有見識的僕人

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13-14）。   保羅傳給提摩太的，是純正話語的規模以及所交託給他的善道；前者是得救的真理，後者是生活的

聖靈月刊
503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 神的推薦信

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13）。   4.期許 神為我們寫推薦信的目的，就是希望透過我們的生命讓世人看見神的榮光，並且把榮耀歸給

聖靈月刊
503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 團隊事奉原是好的

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13）   即要救回羅得一家人而勇於面對困難，展現出赴湯蹈火在所不辭的精神。故平日精練家中的僕人，必要時就

聖靈月刊
503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 得勝的團隊事奉

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13-27）。   從事聖工通常都會遇上許多的難題，這時不要有看破的消極心態，而是抓住神的應許，靠著那加給

聖靈月刊
503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 逐步完善的屬靈團隊

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13）。保羅當時提醒哥林多教會，不要因為特定有恩賜的同靈而結黨紛爭。我們在教會中，是屬基督的，是在基督裡的，是建立在基督

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ ​出賣自己的人

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13），「叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上」（弗二6）。   既然我們已是「天上的國民」（腓三20）

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ ​誰是那忠心有見識的管家？　

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13節說明了，以保羅作為神的管家為例，為福音的傳揚戰戰兢兢，是我們要學習的目標。而哥林多教會的自誇自大，以現今得到的恩賜

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ ​說完就跑

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13）。可見，耶戶作王的時機已經成熟。   顯然，將耶戶獨自帶進密室，在他頭上倒上膏油，向他講明神已膏他作

聖靈月刊
502期-2019.07-死的誘惑 ｜ 無形之刀──大衛謀害烏利亞(上)

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13）。      大衛的矯情掩飾  從「撒下十一6-13」這段內容，我

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ ​得救的福音

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13）。   上列這段經文說，我們所傳揚的福音也叫「得救的福音」。這個主題至少牽連到兩個問題：其一是，真理

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ ​不懼怕炎熱來到

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13）。    洗淨自己的衣裳  教會和信徒將遇到最大的危險就是大患難（啟七

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ ​神以選民為榮

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13-18），最後被丟入火窯裡。但因著神的保護，三人毫髮無傷，且使這狂妄的王不得不稱頌他們所敬拜的真神，又降旨說：「無論

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ ​約伯求死的難題與破解　

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13-16）。神會開恩、幫助、救贖祂所喜悅的人，「他的肉要比孩童的肉更嫩，他就返老還童，他禱告神，神就使他歡呼，朝見神的

聖靈月刊
502期-2019.07-死的誘惑 ｜ ​以利亞啊，你在這裡做什麼？

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13）。   「以利亞啊，你在這裡做什麼？」（王上十九9、13）     &nb

聖靈月刊
501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ 學生靈恩會的省思

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13）。我們當知道，在神眼中，求學與信仰是平行的，神看重我們的靈性信仰，也關心我們的學業。我們的神是無所不在、無所不知的

聖靈月刊
501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ ​2019年真耶穌教會世界代表大會報導

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130人，聚集在豔陽高照的西馬總會的訓練中心──波德申橄欖園，為神國的事發熱心，履行各自應盡的職責。  

聖靈月刊
501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ ​真正的幸福

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13）。生氣並不都是壞事，有時甚且是必要的，但重點是：「生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落」（弗四26），並要盡量：「凡事包

聖靈月刊
501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ 神用塵土造人

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13-16）。   人是什麼？想到自己原是塵土，人才懂得謙卑與神同行，不再自視甚高、張狂自大。當人想向神祈

聖靈月刊
501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ ​添滿油

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13）。   這是大家很熟悉的比喻。古時猶太人的婚禮分為兩部分，首先新郎要到女方家迎娶並設宴款待賓客，那時

聖靈月刊
501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ ​我愛紅娘，紅娘愛我

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13節），貌似現今的自由戀愛，自行選擇結婚對象（18節）。   值得注意的是，即便雅各可自行選擇結婚對象，

聖靈月刊
501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ ​媒人應具有的特質

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13）。      五.多禱告  「……不住

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501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ 八斗教會

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134坪的土地，作為分設會堂的用地，在2014年5月5日正式動工。2017年12月開始室內裝修，陸續完成各項硬體的設置，

聖靈月刊
500期-2019.05-敗壞之始 ｜ 憑據

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13）。就學學保羅吧！   你們既聽見真理的道，……也信了基督，&hellip

聖靈月刊
500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​2019年喜信生命體驗營活動組分享

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13）。   在營前訓的早晨，我特別早到會堂，就開始禱告大概20分鐘，接著的早禱會，也到前面祈求，求神幫助

聖靈月刊
500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​迷失的小羊

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13年11月，距離切除左腎約1年，大哥再入住臺大醫院，手術摘除肺部的腫瘤。大哥兩次手術過程都平安順利，復原後如常上班，我

聖靈月刊
500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​意外的賞賜

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13週起，出血已經止住了，整個狀況都趨於正常，心裡正想說，再來可以當個快樂的孕媽了，然而事情卻不是人想的這麼簡單。從停止

聖靈月刊
500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​福音小舖：順服的力量

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13；尼十三27），為此她遭到神嚴厲的管教，付出了極為痛苦的代價，因為神是公義的；但為了順服丈夫，她雖然停止聚會一段時間

聖靈月刊
500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​藏在示劍橡樹底下

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13）。雅各誠因全然的信靠和天上父神恩典的救助，不詰問苦難為何臨到他身上，致使他在人生旅程中均能逢凶化吉，且得真神的祝福

聖靈月刊
500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​聖經中的丁稅

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13）。「贖」希伯來文的意思是贖回、解救，指藉由給付代價而移轉主權。當神拯救以色列人脫離埃及人的奴役時，是殺了埃及所有頭

聖靈月刊
500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​完全個人與完全教會(下)

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13）。神要求亞伯拉罕獻上他的獨生子以撒為燔祭（創二二1-2），神安排患難中的約伯為妄論他的三個朋友祈禱，就是要讓這兩位

聖靈月刊
500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​真正引人得救的教會

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13）。「一切的真理」很重要，這表示「不單單知道約翰的洗禮」（徒十八25-26），而是指整本聖經，神所要曉諭的完全真理。

聖靈月刊
500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​突破今生的驕傲

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13）。   當人內心起了驕傲，外在最明顯的表現，就是藉所擁有的來高舉自己。過去目空一切的摩押、亞述、埃及

聖靈月刊
499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ 當家與管家

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13）。   什麼是「當家」？當家是要「作主」、「為主」。如果人在教會中「作主」、「為主」，那麼他豈不取代

聖靈月刊
499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​創世記中的「福音」

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13），「承受世界」包括土地、後裔與福氣。這應許是要賜給亞伯拉罕的後裔，而後裔是指屬靈的後裔，不但歸給信主的猶太人，也歸

聖靈月刊
499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ 神對雅各說

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13。 3.同註1。 4.伯特利是個城市名，意為「神的家」或「神明的家」，位於耶路撒冷以北約20公里。而伯特利的位置

聖靈月刊
499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​彼得五旬節的證道　

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13-14）。   彼得不僅說明主耶穌就是基督，是猶太人所等待的彌賽亞，並且點醒所有的聽眾，以色列全家已經

聖靈月刊
499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​溫柔之刀──亞比該智阻大衛(上)

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13節）。   眾人就都帶上刀，大衛也帶上刀。跟隨大衛上去的約有四百人（13節）。   真可

聖靈月刊
499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​天國就在你們心裡

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13-16）。    二.奔向天國之路  1.聖潔   「我是耶和

聖靈月刊
499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​補破口與修路徑

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13）。不論信徒哪一方要離開原來的教會，對該教會的牧者來說都是傷痛的。面對信徒彼此間的嫌隙，如果能及時找到雙方都信任的公

聖靈月刊
499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​完全個人與完全教會(上)

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13）。此前的挪亞已經作成了他那個時代的完全人（創六9），此後的大衛在作詩時不但聲稱自己在神面前作了完全人，還敘說神引導

聖靈月刊
499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​殷勤教訓你的兒女

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13-14，十九18）。孩子的心地是純潔、正直的，好像一張白紙，如果細心的描繪，就成為一幅美麗的圖畫。又像一塊良田，若辛

聖靈月刊
499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​生命中的問號與驚嘆號

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13）、遇亨通當喜樂，遭患難當思想（傳七14）。讚美詩中有好多歌詞鼓勵著我們萬事都可以提到耶穌座前求（263耶穌恩友）、

聖靈月刊
499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​靠主恩典　比翼雙飛

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13），這就是存心敬畏神的生活表現。事實上，夫妻二人都要長長靈修和服事，確實以敬畏神為信仰生活的核心，存心努力作成此美事

聖靈月刊
499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ 愛的功課──神絕不放棄孩子

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13）。

聖靈月刊
499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​天母祈禱所

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13  六年前，為增加天母地區本會同靈間的熟稔，石牌與大同職務會通過共同訪問關懷區，從聯合家庭聚會，進而定期

聖靈月刊
498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​戀慕

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13）。   想一想！罪是怎樣「戀慕」、網住了羅得家族？羅得……漸漸挪移帳棚，

聖靈月刊
498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​分辨時候 審量自己　

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13；彼後三4-7）。   5.知識增長的世代   但以理啊，你要隱藏這話，封閉這書，直

聖靈月刊
498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ 神親手帶領(上)

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13年3月底的時候，在費城遇到周長老，他對我說：「妳應該受洗。」我那時住在紐約長島，雖然也去皇后教會，可是因為交通不便，

聖靈月刊
498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​護衛群羊(下)

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13）；對這些被迷惑的假弟兄，保羅的態度明確堅決──就是一刻的工夫也沒有容讓順服他們（加二4-5）。同樣的，無論教會做了

聖靈月刊
498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​血濺示劍城

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13-14）。可見，只要離開家，就是離開父母的管教。不喜愛管教的，是私子，不是兒子！（來十二8）。同理，若離開神家的門，

聖靈月刊
498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​如夢的人生

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13）。往往我們對夢，總有短暫不切實際的感覺（比如白日夢），但神卻藉著夢，使人有了盼望。雅各的夢，因著神的同在及顯現得以

聖靈月刊
498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​聖經中的智慧

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13）、在海中駕駛船（詩一○七27）等技藝。第二個層次，是知道如何做事，具有事務上的精明，對處理各種問題具有慧眼。例如選

聖靈月刊
498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​從懷疑到確信──談使徒多馬

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13）。所以耶穌是一條「道路」，這是一條「真理與生命」的「道路」，是通往父家的唯一「道路」。除了耶穌以外，別無其他「道路

聖靈月刊
498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​聖靈的可貴

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13），難道天父偏心嗎？絕對不會的，其中必有緣故。正如謝順道長老在前幾期的《聖靈》月刊中，談到一般教會的教義不合聖經的真

聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 ｜ ​東方博士

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13-14）   原來，星星有一項重大的任務，就是要存著勇敢的心，開口直言，成了「飛行天使」（啟十四6-7

聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 ｜ ​親眼見祢

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13-17日，三校的幹部攜手合作，再次到博愛國小舉辦營隊，這次參加的小學生學員有51位，分別來自嘉義市各國小。高中生服務

聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 ｜ ​在記憶的回溯裡，感謝主！

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13年後終於將債務還清，然而還是埋下身體嬴弱的後遺症。   我因有腎臟疾病又缺乏鈣質所致，生了3個孩子後，

聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 ｜ ​樹𣎴子

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13）。   儘管所羅門的聖殿將被巴比倫大軍毀去（其實，是因百姓的悖逆和惡行，神召祂的「僕人」尼布甲尼撒王

聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 ｜ ​聖經中的禧年

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13）。這裡的免除債務，歸還田地，與禧年無關。      五、新約時期禧年的意義&n

聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 ｜ ​美好的接待：以亞伯拉罕為例(下)　

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13），彼得勉勵信徒要「互相款待」（彼前四9）；要擔任教會監督或列冊接受教會救濟的寡婦，均需具有樂於接待的好表現方為適格

聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 ｜ ​怒氣之刀──大衛欲殺拿八(上)　

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13節）。   大衛曾說：「我在曠野為那人看守所有的，以致他一樣不失落，實在是徒然了。他向我以惡報善。

聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 ｜ ​晚祭後的辭別

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132篇神的居所，   到結束於本篇耶路撒冷的聖殿，我們可以看見愈來愈接近神。   以信仰的

聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 ｜ ​誰是我的鄰舍？

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13）。如此親自陪伴的肢體語言，不正是憐憫的充分展現嗎？為什麼當約伯打破沉默，咒詛自己的生日後，三位朋友各憑自己對神的認

聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 ｜ ​主所憐憫的人是誰？

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13-19）。以下羅列幾點當面對「自我相容型」的朋友（可以泛指所有認知與行動沒有衝突者），如何盡本分以行動去憐憫幫助他們

聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 ｜ ​我還蒙了憐憫

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13）  保羅在《提摩太前書》中追述他未蒙恩以前的情形，比起他後來在基督裡長進的光景大不相同，這都是出於主的

聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 ｜ ​公義和憐憫、理性與感性

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13；拿四4；鴻一3」。學者認為這兩節經文在被擄之前已經是信條，到了拉比時期更是融入在猶太禮儀當中。  

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​當做的事

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13-17）。 彼得最終成為榮耀的器皿，保羅亦然（徒九15-16）。「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路」（

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​我靈歌唱

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13年將之獻給神做萬民的居所。獻堂禮當天，詩班就以這首〈感恩詩〉獻唱，加上優美的弦樂和詩班的編曲，唱出了我們一路走來在建

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​恩典滿路徑

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13年，在馬祖例行的健檢時，曉芬發現得了甲狀腺癌，遂往臺北和信醫院手術，並接受碘同位素化療。返馬祖後，停歇了經營10年的

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ 細數神的慈愛(上)

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13歲時，與家人一同參加淡水教會的春季靈恩佈道會，在佈道會最後一晚的禱告時間，我一如往常地走到講臺前準備求聖靈，但心裡卻

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​聖經中的法版

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13）。「石版」是兩面寫的，這面那面都有字（出三二15）。這與《啟示錄》所記載的書卷一樣，裡外都寫著字（啟五1）。「這面

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​空器皿

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13）。但是人活在現實中，難免失落惻隱之心；這位債主在意的，是他要追討的債，他顧不了寡婦的孤苦無依，而當時的社會或也認定

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​只剩下雅各一人

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13-16）。再者，他也向神禱告，求祂能保守（創三二9-12）。最後，想藉由贈送禮物，消除以掃的恨意（創三二20）。

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​聖膏油與甘露

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13克，便超過15公斤重，又加上橄欖油一欣約3.75公升，可想之這膏大祭司的聖膏油的量頗大。 5.《馬太福音》十八章2

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ 剃頭之刀──大利拉的殺手鐧(下)

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13）。 牠並不灰心，不放棄；有機會牠必定捲土重來的。 相同的，我們在大利拉身上，也看見這種特性，即不容易放

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ 展的走向

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13）。感謝主的恩典，聖靈親自建立了真教會，並且託付了真教會負起萬國更正的使命，及引導敬畏神的人們歸向神。 保羅見

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​贖回時間，網住永生

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13.美總官方網站（https://tjc.org/usa）：可查詢全美各地教會網站及網路直播聚會連結，參與跨國聚會零時

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​做聖工需訓練嗎？

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13條命令，總結成六主題，在耶路撒冷建立一所學校，進行教導。希列學派較為自由，反對按字義來解釋律法。他們對政治或宗教的問

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​真理的聖靈來了

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13）。 那是我第一次看到她的笑臉。原來她笑起來也是挺美的。 在這之前，她就已常出現在教會的聚會場合，固定坐

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​冠軍獎品

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13-14）。在賽程當中，「求祢發出祢的亮光和真實，好引導我，帶我到祢的聖山，到祢的居所（安息之地）。我就走到神的祭壇（

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ 2018晨光科學成長營

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13位為慕道者。去年因為教會全面整修，所以停辦一次，但也因為如此，使得今年教會有更多的空間，可以接待小朋友在營隊期間的留

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​獨自一人的時候……

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13 第1157集 小人物悲喜「神的大能在我身上」訪張靈真姐妹 ☆2019/01/20 第1158集 聖經小百科「

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495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​傳承（四）

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13；啟三10-11，十四12）。「作傳道的工夫，盡你的職分」：在傳道的工作上，要盡力而為，才堪稱為盡職的傳道人。

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495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​傳奇、恩典、人的故事小島鴨洲(下)

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13個英語系國家：奈及利亞、賴比瑞亞、迦納、肯亞、南非、烏干達、多哥、獅子山國、坦桑尼亞、剛果、東加、尚比亞和盧安達的宣

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495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​急性心肌梗塞蒙神保守

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13節所云：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ 在人不能，在神凡事都能

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13年10月18日，上午爸爸去外面工作，下午則預計要繼續家裡屋頂的修繕工程。下午2點左右，爸爸在工作時不慎從屋頂上跌落，

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495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​腓立比書──信仰生活的智慧書

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13）。 以當時福音正需要傳佈時，像保羅這種又重要又有能力的傳道者被官方捆綁，送到羅馬去拘禁，依常理判斷，對傳福音

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​調和入味的鹽

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13）。 每次讀到這段經文，腦中就浮現兒時的經歷。 有一次，幾位教會的長輩來探訪生病的祖母，媽媽留大家一起午

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​基督徒的苦難觀(下)

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13）。 主耶穌在「登山寶訓」中論到靈程的最高階，也就是最後一福時說：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的」（太五

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​聖經中的角

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13）、公山羊的角（但八5）、公綿羊的角（但八6）、野公牛的角（申三三17）等。因為動物的角具有危險性，所以主人有責任看

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ 這是我永遠安息之所(五)

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13），6「大衛的苗裔」也成為永恆的受膏者──耶穌基督的另一個名字。因此「使大衛的角萌芽」，指的是這位擁有王權與祭司兩職

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​剃頭之刀──大利拉的殺手鐧(上)

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13）。 不叫我們遇見試探，也是提醒我們不要進入試探。不要自己主動地進入受試探的險地。 參孫卻一再地，將自己

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​金盾牌與銅盾牌

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13）。這樣的危機，也是由於金盾牌被銅盾牌取代了。 在黑夜已深，白晝將近的時刻，願我們能謹守、儆醒，得主的喜悅，阿

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ 信仰代代相傳

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13）。他不僅精通音樂，並且將其信仰寫入了詩歌中，《詩篇》中有十二篇均出於他的創作（詩篇第五十、七三-八三篇）。

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ 從討好人？討好神？──談福音傳給外邦人

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13-21）。確認彼得接納外邦人信主，是出於神的啟示，也與眾先知的的預言，如以賽亞（賽四五18-25）和阿摩司（摩九11

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​兩面討好的巴蘭

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13）。主耶穌說：「凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去」（太七21），這句話前半段說的，

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​約押為討好大衛而謀害烏利亞

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13）。律法規定聖戰時，不可親近女人（申二三9-14；撒上二一4-5）。而烏利亞認為這場戰役有約櫃隨行，是一場聖戰，所以

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ 一臺戲

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13-14節）。 亞拿尼亞明白神安排他去演出「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告」的橋段（太五44），這要求代表「

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494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ 高舉牌號

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13），是印在那些求告主名的人（創四26）；祂的名字就是「主耶穌」（約十七11-12；徒七59），因為「除祂以外，別無拯

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494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ 我的亞爸

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13）；保羅也說：「論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。我們若信耶穌死而復活了，

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​傳承（三）

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13；弗一17）；而領受聖靈的途徑是相信耶穌是基督，接受真理的道、得救的福音（弗一13）。這就是說，相信耶穌是基督之後，

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​那一年，在美國成人神訓班

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13歲開始發病的「頭痛」，更是日以繼夜地折磨著我許多年歲。   這一生，曾經年輕奔放的生命，就這樣在病痛

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​最美好的賞賜(下)

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13年10月25日），主就賜給我寶貴的聖靈，讓我在慕道過程遇到爭戰時，都能靠著聖靈的力量一關關地去克服。 &nbs

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​基督徒的苦難觀(上)

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13）。勉勵我們，天父能伸手管教，是出於父母愛兒女的心腸，為讓我們得好處。當受管教時，雖充滿愁苦；但若我們能夠在管教中願

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​聖經中的「撕裂衣服」

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13-37）。希西家王聽見他所說褻瀆神的話，就「撕裂衣服」，披上麻布，進了聖殿向神禱告（王下十九1-4）。王與官長「撕裂

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​讀經三步曲

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13）。   比如，《創世記》第四章和第五章的內容中，該隱明明是亞當的兒子，可是在亞當的家譜裡卻只記錄塞

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​生命中的停、看、聽(下)

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13.04.27），http://taipei.tjchurch.org.tw/%e8%ac%9b%e9%81%93%e

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ 獻堂

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13）。   比父親還富有的所羅門王每年所得的金子共有六百六十六他連得（王上十14），以這樣的數目，

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​殘忍之刀──西緬和利未之刀(下)

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13-17）。 雅各的兒子們，為了要引誘示劍上鉤，他們提出一個惟一的條件，否則免談！ 只是這個條件本身，是非

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​這是我永遠安息之所(四)

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13   因為耶和華揀選錫安 Al b'vAm.l H"Wia  &n

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​從稅吏到門徒

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13）。有的重新為其命名，使其有新造之心志（如西門改稱為彼得），也有人因恩賜才幹願意被主所用而得以生命更新（如馬太接受呼

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​信心、愛心與聖靈

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13-14）。這是保羅第二次為福音下監的時候，對於提摩太的教牧性勉勵，語意中流露了牧者固守「純正話語」、「善道」的心境與

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​公義使邦國高舉

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13、15）。 註： 1.2018年美國中期選舉，維基百科。 2.聯合新聞網。 3.Burke(17

聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​義人的禱告

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13），因此，義人的禱告蒙神垂聽。 使徒保羅提醒我們，神的兒女靠著聖靈隨時多方禱告，因為「聖靈照著神的旨意替聖徒祈

聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​選擇題人生——談青少年挫折因應

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133231 2.http://m.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/2186

聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​最美好的賞賜(上)

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13年10月10-16日，同事計畫到新加坡找南洋理工大學的陳教授，當時不經思考隨口回應一句「好啊」，就這樣莫名的踏上信仰

聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​聖經中的「歸耶和華為聖」

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13、14）。因為祭司是歸神為聖的，如此可以保持後裔的聖潔。祭司要穿聖衣（出二八2），獻祭前要先為自己贖罪（利九7）。倘

聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ 尼尼微城人信而悔改

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13）。共勉之。

聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​殘忍之刀──西緬和利未之刀(上)

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13-17）。 主耶穌雖然發怒，但頂多是把牲畜趕到殿外，推倒換銀錢之人的桌子，更甚地，只是責備他們而已！ 祂

聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​這是我永遠安息之所(三)

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13）。   第8節稱約櫃為「力量之櫃」，為什麼說「力量之櫃」？這樣的說法也出現在亞薩的歷史詩中，當他描

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493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​帶出唯美果效的悟性禱告(上)

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13）、耶和華啊，早晨祢必聽我的聲音，早晨我必向祢陳明我的心意，並要警醒！（詩五3）。願我們都能舉起聖潔的雙手隨處禱告，

聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​按手禱告

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13-16）。 2.聯合 保羅教導提摩太要如何作好牧養工作時，特別交待給人行按手之禮，不可急促，不要在別人的

聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​隨時多方的禱告

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13）。 神的醫治可以完全靠禱告，就像患了12年血漏的女人，在好些醫生手裡受了許多的苦，又花盡了她所有的，一點也不

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493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​雪霧鬧教會

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130名信徒數，教會所在地有3戶、夫婦山下果園區8戶、大溪區都會區4戶。目前職務會設有5股，宗教教育教員有8名，也善用各

聖靈月刊
492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ ​欠缺

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13）。如同保羅說：「我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了」（林前九27）。 兄姐們！要常常

聖靈月刊
492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ ​2018年沙巴第二梯次文宣雜誌編輯教學營

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13日至17日假兵南邦教會繼續開辦採訪班、編輯班，以及藝術班（三合一模式）。一切都秉持同樣的原則，在文宣營中，展開為期三

聖靈月刊
492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ ​不玩手機還能幹嘛？

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13）。

聖靈月刊
492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ ​用腳踢刺

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13-16）。

聖靈月刊
492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ ​奸詐之刀──約押殺亞瑪撒（下）

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13-17）。 當押沙龍兵敗之後，大衛預備重用亞瑪撒，以代替約押（撒下十九11-15）。因當時情勢大概分成三部分：

聖靈月刊
492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ ​這是我永遠安息之所（二）

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13），可惜以色列人不知道神的心意，所以讓約櫃一直留在基列耶琳。甚至到後來，許多人都記不清約櫃在什麼地方了，他們對神的見

聖靈月刊
492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ ​分辨

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13-14）。 所以人要用一生的努力來學習「熟練仁義的道理」，所謂「不熟練」的字源是從「沒有經驗」來的，遵

聖靈月刊
492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ 信仰的致命傷──拜偶像

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13）。人在時空的限制下，有過去、現在、未來的分隔，人在這裡不能同時在那裡。不要把兩種時空混為一起，造成理解的困難。神有

聖靈月刊
492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ ​除去祭偶像的壇

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13）。當約書亞在世和死後，那些見神為以色列所行大事的長老還在世時，百姓都事奉神。但這些領導人離開了，百姓便不堪一擊，信

聖靈月刊
492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ ​人為什麼會去拜偶像？

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13-14）。 2.拜神是用誠實拜祂 誠實認罪悔改的人，神必赦免他的罪（約壹一8-9）。如同認罪悔改的稅

聖靈月刊
491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ 沙巴東海岸區聖職、聖工人員進修會

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13至15日，前來為山打根小區聖職同工與配偶以及聖工人員進行授課。 這是他第三次到山打根，前兩次分別在1986年和

聖靈月刊
491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​生和死之間

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138集 生活咖啡館「盛裝登場」──繪本分享 ★2018/09/09 第1139集 小人物悲喜「讚美旋律入我心」訪

聖靈月刊
491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​當記念安息日，守為聖日

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13節中。藉由此經文，神清楚指示選民，除了以「心」稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的，神亦要他們以「一系列的行

聖靈月刊
491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ 亮晶晶的銅板可以一個抵兩個

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13、14……（沒了），望著男孩渴望的眼神，老闆微笑著說：「在我心裡，亮晶晶的銅板可以一個抵

聖靈月刊
491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​聖經中的中保

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13）。舊約的獻祭是用公牛和山羊的血，這些祭牲斷不能除罪，只是叫人每年想起罪來。但我們靠著無罪的耶穌基督，祂不用山羊和牛

聖靈月刊
491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​當孝敬父母、尊榮父母

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13-22）。 大衛當時不因路途遙遠，或害怕路上遭遇危險，願意聽從父親的話，並且靠著神的幫助，將食物順利地交給哥哥

聖靈月刊
491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ 奸詐之刀──約押殺亞瑪撒(上)

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13）。 聖經記著：押尼珥帶著二十個人，來到希伯崙見大衛，大衛就為押尼珥和他帶來的人，設擺筵席。 押尼珥對大

聖靈月刊
491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​蒙神選召的工人

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13-16）。 我們在事奉上或許會害怕、孤單、無助，但神會賜同工安慰陪伴，就像神賞賜亞何利亞伯和比撒列同工一樣。

聖靈月刊
491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​「主」──那位「自有的」

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13），不只是要重申耶穌的神性，也要宣告耶穌就是主、那位「自有的」，也是天父。特別是在耶穌第二次再臨之前，祂真正的身分將

聖靈月刊
491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​善工的候選人

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13）。 雖然用詞上與原先的有差異，但以兩個時間點而言，對事奉神的候選人之要求，意義還是一樣的。 綜合這兩段

聖靈月刊
491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​美國法拉盛教會

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13年法拉盛祈禱所成立，同年9月的信徒大會全數通過購買法拉盛會堂，2015年進一步成為法拉盛教會，2017年7月開始在新

聖靈月刊
491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​我們要得甚麼呢？

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13-16），他們在世上把握短暫光陰謹守真道，為真道打美好的仗，他們想望的只有永遠的天家；如果手扶著犁，還向後看，就不配

聖靈月刊
491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​殷勤多做主工

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13-31）。 事奉者的生活有好見證，也能顯出屬靈的權柄來。保羅具備無虧的良心和善行的榜樣，自然顯出他的屬靈權柄，

聖靈月刊
491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​對神獻身，神必重用

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13卷是使徒保羅的書信，因此有人說，基督教根本就是保羅的基督教。基督教能發展成為世界性宗教，無論是早期開疆闢土，或是後來

聖靈月刊
491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​神的用人

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13-17）。 神所重用的人哪，您是否在各樣的事上、各種的環境中，顯出神用人的標記呢？神的用人哪，您是否願意存寬宏

聖靈月刊
490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ 迷宮森林(一)天國探索教育園區

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聖靈月刊
490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ ​告別全價

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13-14），來作出分別了。 因此，尚未能買半價的人，不用「翹首盼望」，已買半價的人，也不用「沾沾自喜」；就在你現

聖靈月刊
490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ ​從自以為是到與神同行

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13-15）。 遵守神話的人可以如此的蒙福，那為何我們還要徘徊躊躇，無法全心去愛神呢？走吧！讓我們一起與神同行！

聖靈月刊
490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ 成為更好

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134集 生活咖啡館「英倫玫瑰」──繪本分享 ★2018/08/12 第1135集 小人物悲喜「終於找到真神、真信

聖靈月刊
490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ ​肺腺癌第四期蒙主眷顧

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135首）。願將一切榮耀、頌讚歸於主聖名，阿們！

聖靈月刊
490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ ​耶穌對撒瑪利亞婦人說的話──談道七要

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13-14節） 主耶穌進一步跟她解釋永生的問題──有了活水能成為泉源，直湧到永生。如果傳福音，不談到永生，只注重今

聖靈月刊
490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ 智慧之刀──所羅門斷案

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13）。 至終，所羅門得到了空前絕後的智慧；他也得到了他所沒求的其他意外恩典。 據聖經所言： 神賜給所

聖靈月刊
490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ ​安息在主的懷中

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13）。 眼睛是我們心理狀態的表露，心一狂傲，眼就自高，同時也會看低別人。這就好比尼布甲尼撒王所造的金像，正常人高

聖靈月刊
490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ ​信仰從家庭開始

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13）。 2.媽媽的教導 家庭是孩子最早接觸的環境，影響最大，所謂「三歲定終身」，為了兒女的信仰，必須把

聖靈月刊
490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ ​惟一得救的真教會（下）

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13） 依據律法的規定，宰殺祭牲、流血，才能贖罪（來九22）。 B.獻祭預表十字架的救恩 祭牲預表基督

聖靈月刊
490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ ​從上頭來的智慧

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13）。這是一般人的心態，認為病要得醫治，如果先知吩咐要去做的事，越困難就會越有功效，且一定會完完整整照章而行；如果是簡

聖靈月刊
490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ 在小事上忠心

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13）。耶穌是好牧人，為了保護門徒、為了完成救恩，選擇被捉拿、面對十字架苦刑。 (4)設巴薩──光明磊落（拉一8、

聖靈月刊
490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ 大能的勇士基甸

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13）。 神在我們的生命中何時感動與差派，我們並不知道，但是好好的作各樣的預備卻是我們可以做得到，也是應該做的。

聖靈月刊
490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ ​聖靈是無價寶

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130首，當我唱到第4節：「罪人不配享主聖日，死生均不平安」，那時神的靈大大感動我，心中洶湧澎湃──主啊！我知道我已受洗

聖靈月刊
489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ 兩種世界

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13） 就「世界」而言，你是屬世界，還是不屬世界？（約十七16） 人在世界，就當成為神的見證人（賽四三10）

聖靈月刊
489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​回轉

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130集 小人物悲喜「同承生命之恩-婚姻見證」訪劉恩欣姐妹 ☆2018/07/15 第1131集 小人物悲喜「主牽

聖靈月刊
489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​慈繩愛索

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13） 回首自己的職涯，隨著經驗與能力的增長，與公司主管的提攜，2012年我有了外派至上海工作的機會。無論是薪資與職位

聖靈月刊
489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ 主恩浩大 神愛無窮

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13日，因水腫已有一段時間，嘉義親家母介紹至高雄醫學院處理水腫的問題，經以口服及注射利尿劑的方式，很快就消腫了，但醫師觀

聖靈月刊
489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​馬太福音中「天國的比喻」的意涵

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13），論及忠心的僕人，可以得賞賜；不忠心的僕人，將遭懲罰。「十個童女的比喻」是天國的比喻，開始時論及「天國好比」（二五

聖靈月刊
489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​有根基的信仰

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13/20130105%20-%20A%20Rooted%20faith%20-%20Pr%20Derren%20Lia

聖靈月刊
489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​刑罰之刀──天地間的執刀者(下)

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13）。 人往往不珍惜與把握主給予的寬容時間；主來時，只有兩種結果，沉淪與得救。 以色列的歷史上，曾多次遇見耶路

聖靈月刊
489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​從咒詛到仰望(下)：從等候中仰望神

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13），如此的讚嘆！ 註： 1.James Swanson, Dictionary of Biblica

聖靈月刊
489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​惟一得救的真教會（上）

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13-14）。職是之故，任何人所傳的信息若與原始福音不同，便是被更改過的異端；聖經說，更改福音的人，應當被咒詛（加一6-

聖靈月刊
489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​行在光明中

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13）。世人若知道承認自己的罪，耶穌基督的寶血，能洗淨我們一切的罪（約壹一7-9，五6-8；箴二八13），就能坦然到祂的

聖靈月刊
489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​耶穌的服事心意

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139首描述了耶穌一生的工作，就在祂受難之前，門徒卻還在爭論誰要為大，耶穌慎重的告訴他們，祂來世上的工作：「不是要受人的

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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​說得好不如做得好

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13）。他們不惜一切代價，甚至冒著喪失救恩的危險，自高自大到想要自己做王的地步（林前四6-8）。保羅所關注的並非是這些自

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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​大灣教會

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130名，慕道者出席靈恩佈道會三天人次約60名。本會職務會成員尚有2名執事、7股負責人；教員人數12名；詩班組有兒童、青

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ ​聖靈的榮光

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13）。 之後，我寫了一封長信給很照顧我們，甚至親口跟我們幾個台中一中的學生說要栽培我們，將來要帶我們去中國傳教的

聖靈月刊
488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 擔代

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13）；臺灣諺語也提到：日頭赤炎炎，隨人顧性命。這世代願意付出同理心的「愚人」似乎越來越少了，難怪耶穌要我們努力進「窄門

聖靈月刊
488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ ​2018沙巴山打根小區領會人員進修會──釋經學

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13）。過後，主耶穌對門徒說：「把剩下的零碎收拾起來，免得有糟蹋的。他們便將那五個大麥餅的零碎，就是眾人吃了剩下的，收拾

聖靈月刊
488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 福音尋根之旅

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13日把新浦花園教堂奉獻給神。嗣後，在短短幾年的發展，信徒數竟增加到三百人左右，會堂又容納不下了。在眾人的齊心努力下，終

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ ​心房

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13間廁所、40個樓梯、47個壁爐、161間房間、2,000個門、10,000個窗戶。這棟豪宅的主人溫徹斯特夫人，深信女

聖靈月刊
488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 優勝劣汰

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13-14）。走大路，康莊大道進寬門？還是，走小路，小心翼翼進窄門呢？ 「凡稱呼我主啊，主啊的人，不能都進天國；唯

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 聖經中的果子

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13）。「身所生的」希伯來文意思是「子宮的果子」。又如兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是祂所給的賞賜（詩一二七3）。「所

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 七教會的得勝者（下）

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13-20）。因而，主耶穌要他們回想，他們是從哪裡墜落的，以便把起初的愛心重新恢復。至於別迦摩教會，則因有人服從了巴蘭的

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ ​談靈修之道

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13）。這段經文是基督徒信仰靈修的重要依據。 信、望、愛，是信仰的歷程。信仰，自「信」開始；從追求查考、明白道理，

聖靈月刊
488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 從咒詛到仰望(中)：從咒詛黑暗到懇求敬畏神

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130)、143篇，Matthew Henry, Matthew Henry's Commentary on t

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 刑罰之刀──天地間的執刀者(上)

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13節）。 最後，大衛表明：願落在耶和華手裡。 原因：是祂有豐盛的憐憫。 真是不容易的抉擇，萬般艱難；

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 作聰明的光明之子

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13-15；箴十八24；但這裡的朋友一字是複數。 7.參：路十30-37，十二33，十四13，十五1-2。此說，符合《

聖靈月刊
488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ ​亞伯拉罕下埃及的對與錯

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13）。 亞伯蘭求生存的方法無可厚非，這是人的想法與判斷。埃及當時有非常進步的文明成就，建築上能建造金字塔，醫學上

聖靈月刊
488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 亞伯蘭與羅得分地的選擇

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13）。 羅得用屬世的眼光看事情，他只在乎水草的充足，因而看見如同耶和華的園子，而沒有看見他已經偏離神的道路。羅得

聖靈月刊
488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 獻以撒

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13）。 他們走三天的路程，是一種體力和耐力的考驗，更是把持信念的考驗。在這段歷程中，無論是肉體和心靈，皆倍感莫大

聖靈月刊
487期-2018.04-靠主得平安 ｜ ​從咒詛到仰望(上)：犁溝與房頂之草

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聖靈月刊
487期-2018.04-靠主得平安 ｜ 真理之刀──賣衣買刀(下)

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13）。 偉哉！保羅！ 他不單褪去衣服（赤身露體），連過去讓他很體面的榮耀，他也完全拋棄了；他自稱「世界上的

聖靈月刊
487期-2018.04-靠主得平安 ｜ ​七教會的得勝者（上）

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13）。 愛可發自天性，卻也是一份天責，古人約瑟就在這兩方面作了極佳的詮釋。縱然受盡了何等的委屈與艱難，仍能因著父

聖靈月刊
487期-2018.04-靠主得平安 ｜ 從保羅學習過喜樂的人生

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13）。 我們要怎樣才能夠做到「常常喜樂」呢？ 首先，要不斷地信靠主。我們遭遇困難、痛苦、疾病和試煉的時候，

聖靈月刊
487期-2018.04-靠主得平安 ｜ ​石牌教會成立四十週年活動紀實

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13.7月15日籌備會確認四十週年特別聚會日期為10月29日（星期日），在秋季靈恩佈道會最後一天進行，靈恩佈道會則定調為

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487期-2018.04-靠主得平安 ｜ ​陪伴

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13），至終卻「都是無用的醫生」（伯十三4）。 耶穌被釘，是誰真正「陪伴」主，跟從去了各各他山？是「有好些婦女，&

聖靈月刊
487期-2018.04-靠主得平安 ｜ 人們需要主

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13 第1122集 小人物悲喜「主的羊認得主聲音」訪陳淑真姐妹(上) ☆2018/05/20 第1123集 小人物

聖靈月刊
487期-2018.04-靠主得平安 ｜ 聖經中的救主

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13-16）。這位貧窮的智慧人成為該城的「拯救者」，也就是「救主」。 除了「人」可成為「救主」，「神」是否也是百姓

聖靈月刊
487期-2018.04-靠主得平安 ｜ ​建造教會的合一

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13）。可見，主的道是我們信仰的唯一依據，也是行事為人的標準，在這依據與標準下，才能建立基督的身體，得以長大成人，滿有基

聖靈月刊
487期-2018.04-靠主得平安 ｜ ​主賜真平安

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13），既然已經脫離魔鬼黑暗權勢的管轄，自然得以享受耶穌光明國度的平安。 神說：「惡人必不得平安！」（賽五七21）

聖靈月刊
487期-2018.04-靠主得平安 ｜ ​平安如江河

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13年8月。  沒有意外事故 信主的人生活中一切都有主的保護，連頭髮都被數算過（路十二7）。常常在

聖靈月刊
486期-2018.03-教導孩子的原則 ｜ ​我們因著恩典得救

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13）。 「權柄」又指權力或特權（約一12-13）。神所賜的權柄使我們能夠改變，成為祂的兒女。不過，這權柄是要賜給

聖靈月刊
486期-2018.03-教導孩子的原則 ｜ 柬埔寨及越南事工報導

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聖靈月刊
486期-2018.03-教導孩子的原則 ｜ 山打根小區聖工人員進修會札記

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13）。最後，多多感恩奉獻報答主（代上二九13-14），因為我們目前的一切，都是從神而來，「奉獻」即是「還給神」，也是把

聖靈月刊
486期-2018.03-教導孩子的原則 ｜ ​婚禮，神蹟

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13年5月12日，因為那時世界代表大會結束了，美國當地教會也有一些時間來協調並做各方面瑣碎繁雜的準備。後來才發現我的美國

聖靈月刊
486期-2018.03-教導孩子的原則 ｜ 聖經中的利未支派

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13）。所以神特別選召利未人來服事祂，甚至將平安的約賜給他們，作為永遠當祭司職任的約（民二五12-13），使他們能用土明

聖靈月刊
486期-2018.03-教導孩子的原則 ｜ 恆心遵守使徒的教訓

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13），今日講台造就尤不可忽略共信之道及得救教義之教導。 「你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心；因為這樣行

聖靈月刊
485期-2018.02-傳福音(下) ｜ 若不是耶和華

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1331. 7.Johannes P. Louw and Eugene Albert Nida, Greek-Engl

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ ​血氣之刀──用刀？用杯？(下)

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13-16）。 因此，當主耶穌面對羅馬兵丁要捉拿祂的當下，祂知道「時候近了」，天父從創世以前所預備的救贖大計，已經

聖靈月刊
485期-2018.02-傳福音(下) ｜ ​天梯(上)

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13）。 《路加福音》二章22節說，馬利亞按摩西律法滿了潔淨的日子（產後33天，利十二4-8），就和約瑟帶著孩子上

聖靈月刊
485期-2018.02-傳福音(下) ｜ 聽道的二不三要

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13）。但神要藉由誰來完成祂想成就的事，人是無法置喙的，所以我們聽道時，就只要專心在領受神話語的心態即可，不可在意是誰領

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ ​神的臉書

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13）；我們當讀出神的真意。 因此，神的臉書透過救主的見證（有形體）、聖經的明訓（有文字）、聖靈的內住（有呼應），

聖靈月刊
485期-2018.02-傳福音(下) ｜ 印尼各區真耶穌教會百年感恩聚會──百年靈恩，同沐主恩，世紀傳承

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13日舉行感恩聚會，在展玉（Cianjur）教會聯合舉辦，共有7個教會合辦。包括萬隆（Bandung）、歌寶（Kopo）

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ 印尼各區真耶穌教會百年感恩聚會──百年靈恩，同沐主恩，世紀傳承

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13日舉行感恩聚會，在展玉（Cianjur）教會聯合舉辦，共有7個教會合辦。包括萬隆（Bandung）、歌寶（Kopo）

聖靈月刊
485期-2018.02-傳福音(下) ｜ 我們日用的飲食，今日賜給我們

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13集 小人物悲喜「靠近耶穌慈懷」訪陳春榮弟兄 ☆2018/03/18 第1114集 小人物悲喜「耶穌揀選我」訪蔡

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ ​對主內青年的期許

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13-14）。 我們所傳揚的福音，因為如此寶貴，所以聖經說：「報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！」（羅十15

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ ​聖靈恩膏求主賜下(上)

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13年秋季，覺得自己在埔里已經住三年多了，當仁愛教會要舉開靈恩會時，心裡便想著，可以的話，盡量把學生的時間作調整，立志排

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ 聖經中的五旬節

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13），「新素祭」是指「五旬節」收割的「小麥」，要將它獻給神，感謝神使五穀豐收。將初熟之物獻給神，是表示要將最好的獻上。

聖靈月刊
485期-2018.02-傳福音(下) ｜ ​教會的社區福音推廣

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13-16）。日照的義工及負責人都是教會同靈，同靈都是遵守道理的。山里社區的宗教有長老會及本會，還有其他宗教。發傳單時，

聖靈月刊
485期-2018.02-傳福音(下) ｜ ​基督徒為何要傳福音

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13）。待約翰下監以後，耶穌就來到加利利宣傳神國的福音。直到主耶穌成就了十架救恩，藉著祂的死與復活重生了我們，這救世之道

聖靈月刊
484期-2018.01-傳福音(上) ｜ 與主出征

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13）。可見神的子民若不聖潔，就不配與神一起出征。 聖潔的人要立志遠離罪惡，才能合乎主用，叫人得益處（林前十二7）

聖靈月刊
484期-2018.01-傳福音(上) ｜ 教義比較（五）本會的聖日禮觀（四）

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13-15）。這也是保羅趁機會傳道，並不是專為守安息日。3.保羅和西拉在帖撒羅尼迦，照他們素常的規矩先對猶太人傳道。故此

聖靈月刊
484期-2018.01-傳福音(上) ｜ ​流淚撒種的必歡呼收割

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13）。3耶利米用破裂的蓄水池來比喻以色列民選擇靠自己來走自己的道路，靠自己來解決問題，到最後就像耶利米諷刺已被亞述所滅

聖靈月刊
484期-2018.01-傳福音(上) ｜ ​講論一番

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13）。阿們。

聖靈月刊
484期-2018.01-傳福音(上) ｜ ​終於找到真神、真信仰

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13年春季福音茶會，教會信徒邀請我們夫妻前往參加。當天有一位從臺中來的姐妹分享信主的經過，內容深入我心，讓我對主的信心大

聖靈月刊
484期-2018.01-傳福音(上) ｜ ​病痛中的省思與感恩

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13；羅八26）。  出院回家後作異夢 因為傷口的關係我只能擦澡，回家第三天（12月13日）凌晨2

聖靈月刊
484期-2018.01-傳福音(上) ｜ ​兩個都叫掃羅的人

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13）。 以上所述種種，都是掃羅個性中美善的一面，只可惜隨著他得到王位，掌握王權，再也禁不起權利慾望的試探而蕩然無

聖靈月刊
484期-2018.01-傳福音(上) ｜ 聖經中的以弗得

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13-17）。耶利米先知曾預言，當那些日子，人必不再提說約櫃（耶三16）。因為百姓有偶像崇拜的習慣（民二一9；王下十八4

聖靈月刊
484期-2018.01-傳福音(上) ｜ 里程碑

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13）。不實和謊言是神所厭棄（太五37；約八44），雅各騙得了父親的祝福，卻怎能騙得了神的賜福？神認定他為長子，不是因他

聖靈月刊
484期-2018.01-傳福音(上) ｜ ​交棒與接棒

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13-19），才能親眼看見主所行的神蹟、親耳聽見主所說的教訓、親手摸過主的慈愛雙手，然後他們將這樣的生命之道傳給信徒（約

聖靈月刊
484期-2018.01-傳福音(上) ｜ 傳福音的意義與態度

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13）。 5.傳福音要作靈修的功課 信徒「傳福音」作聖工，也要作靈修的功課，不斷地追求完全。因為末世來臨

聖靈月刊
483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ 拉哈伯

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13-14）。 海怪的背後，是「說謊之人的父──魔鬼」（約八44），是「神祕」客，不是真「漁夫」。真漁夫乃如天使飛

聖靈月刊
483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ ​掌管人生命的神

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13-16）。感謝主！ 陪在身旁的媳婦急著請教醫師，現今在飲食上或生活上是否需要注意什麼？醫生說：「只要留意勿撞擊

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483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ ​聖經中的木頭

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13）。耶穌被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因祂受的鞭傷，我們便得了醫治（彼前二2

聖靈月刊
483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ ​古利奈人西門

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13）。 由此可見魯孚也是保羅所知道的聖徒，是在主裡蒙揀選的。雖然保羅還沒去到羅馬，半生到處出外行走傳福音的他，也

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483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ ​聖戰之刀──迎向元帥(下)

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13-六5），作一分析，即可發現一簡單卻又重要的道理。 如果將六章1節的描述，聚焦成一個「難題」（因為耶利哥城門關

聖靈月刊
483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ 教義比較（五）本會的聖日觀（三）

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13-14）。 其二是，記念神的救贖大恩（申五15）。尚未信主之前，我們都賣給罪做奴僕（羅七14），好像以色列人在

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483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ ​人子近了，就在門口了

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13）。保羅也指出，「末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不

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483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ ​神的兒女們～走吧！走吧！

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13），但不能僅以遵守誡命而滿足，如同那來問主耶穌如何得永生的少年人，不是從小就遵守所該遵守的誡命嗎？耶穌為何沒有說你繼

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483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ 我可差遣誰呢？談服事的精神

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13）。這是多麼讓人絕望，又給人帶點盼望的工作。但又何妨？我們能在神救恩工作的歷史中參與，雖然服事的工作也許暫時看不到成

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483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ 誰可以服事主？

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13-27）。 因此要能分工合作，必須具有「共苦共榮」的精神，保羅說：「若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一

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482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ ​在緬甸的宣道工作

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13年報名參加全職神學訓練。 第二屆全職神學訓練課程於2013年7月開班，有兩名學生。三年的課程由東南亞神學訓練中

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482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ ​西馬真耶穌教會傳教百週年感恩聚會

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131位、中區1059位和南區221位，總人數是1,779位。 午餐之後，大會司儀宣布感恩聚會開始，敬請會眾入場就

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482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ 真教會傳教百年感懷（下）

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13）、我必親自作我羊的牧人，使他們得以躺臥（三四15）。 職是之故，設若我們聖工的計畫「僅只」著眼在廣傳福音，而

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482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ 生命因祢而動聽

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13年過年回嘉義之前，有一天，我夢到爸爸穿著整套的白色西裝，裡面搭的是花襯衫，變得好年輕、好帥哦！爸爸笑得好慈祥，而且嘴

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482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ ​聖經中的使者

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13），要傳達神的話語。例如哈該先知奉神差遣對約書亞說：「這百姓說，建造耶和華殿的時候尚未來到。」那時耶和華的話臨到先知

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482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ 服事了他那一世代

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13）。神是他心中的第一，也是心中的全部──他不能失去神。 他知道在神的公義和聖潔之下，他不能不被神責罵，所以當示

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482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ 若不是神站在我們這邊

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13；詩六九22；賽八14）的來源，大概是捕鳥人用網羅狩獵禽鳥這個人所共知的場面。這種活動在埃及古墓壁畫中有很多例子，用

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482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ 聖戰之刀──迎向元帥(上)

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13-六1）。 出埃及，進迦南，得產業；這幾乎是全體以色列人，一致的目標。 現在美景在望，且腳掌已踏

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482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ ​教義比較（五）本會的聖日觀（二）

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13；加五16；腓四13；帖後二13），就可以滿足飲食的律例之要求了。因此，律法上所規定凡不可吃的，在新約時代都可以吃了

聖靈月刊
482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ ​學習敬畏神（下）

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13節提到「以色列啊，現在耶和華──你神向你所要的是甚麼呢？只要你敬畏耶和華──你的神，遵行祂的道，愛祂，盡心盡性事奉祂

聖靈月刊
482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ ​競爭、爭競與和睦

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13），最後就沒有辦法一起同工了。彼此之間意見不同時，這也是在考驗著我們的靈性，當我們表達完自己的意見後，如果對方不同意

聖靈月刊
482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ ​服事的動力 什麼是服事

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13）。代禱的比做工的還重要呢！所以人人不可妄自菲薄，人人都要善盡自己的責任，才能順利推展事奉的工作，完成神所交付任務。

聖靈月刊
482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ ​我願，但力不足

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13，四1、10）、耶利米（耶一6）、約拿（拿一3）。面對重重困難與問題，他們有許多抗拒，有許多疑惑，甚至有許多膽怯，但

聖靈月刊
482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ 分工有專職嗎？

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13-27）。這些被選出來的人都是屬於專職人員（full-timeworkers）。 2.會幕之例 利未支派

聖靈月刊
481期-2017.10-神的應許 ｜ ​我們在印度的教會

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13間教會、4間祈禱所及6個聚會點。信徒人數是1110名。  里程碑中 1980年代：東南亞宣道中

聖靈月刊
481期-2017.10-神的應許 ｜ 聖經中的樂園

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13），用來指國王的園林、園囿，及果園。「樂園」希臘文的音譯為paradeisos，後來《七十士譯本聖經》用希臘文翻譯《

聖靈月刊
481期-2017.10-神的應許 ｜ 學習敬畏神（上）

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13-14）。所羅門王最後的結論就是「敬畏神」，因此我們真正的目的就是要「學習敬畏神」。 所羅門寫這個經卷，跟他晚

聖靈月刊
481期-2017.10-神的應許 ｜ 舉目仰望主的手

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13），而忘卻自己的渺小與有限（10-12）；第三、則是自己無法醒悟，聽不下智慧的言語與通達的道理，造成不能夠下正確的決

聖靈月刊
481期-2017.10-神的應許 ｜ 教義比較（五）本會的聖日觀（一）

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13-19）。約伯不但不埋怨神，反而俯伏在地下拜說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶

聖靈月刊
481期-2017.10-神的應許 ｜ 百年傳教

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13-14）。 所謂的「純正話語的規模」，不外就是教理、教義。後人從保羅書信的論述，才得將教理作了系統的歸納，即後

聖靈月刊
481期-2017.10-神的應許 ｜ 等候神的必不羞愧

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13、17）。神的應許這樣的說，好叫我們這來到主面前的人，可以大得勉勵（來六18）。 彼得說，要悔改，奉耶穌基督的

聖靈月刊
481期-2017.10-神的應許 ｜ ​帶應許的誡命──談神的父愛

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13-14）。遵守安息日，顯然也是帶應許的誡命。 在安息日，暫時放下謀生的重擔與焦慮，放眼永遠的安息，必然「乘駕地

聖靈月刊
481期-2017.10-神的應許 ｜ 信而受洗必然得救

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13），這因信稱義的應許因著基督耶穌成全救恩而實現了（來十一39-40）。 當耶穌復活向門徒顯現時，對他們說：「你

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481期-2017.10-神的應許 ｜ ​神的應許

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13）。如今，我們又該有何認知和態度來面對呢？ 1.要確實的相信 當神應許亞伯蘭的後裔要如天上的星那麼多，亞

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481期-2017.10-神的應許 ｜ 永康教會

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134坪）的五層樓建物，並改建成為會堂。 感謝神的帶領，信徒由59戶、175人漸漸增加，於1999年在埔園街購置2

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ ​搬家

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13），那可是沒有重量限制的，你將可以「豐豐富富的，得以進入救主耶穌基督永遠的國」（彼後一11）。 耶穌復活了，裹

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ 真耶穌教會必興旺（四）

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13、16，十20）。 3.恆切禱告 主耶穌升天後，120個門徒聚集在一處，每天同心合意地恆切禱告（徒一13

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ ​聖經中的軍隊

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13），因他們跟從世界並且逼迫信徒（啟六10），所以他們的結局是沒有記在生命冊上（啟十七8）。末日審判時，他們要被扔在火

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ ​X 耶路撒冷啊！(下)

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13），如今大衛在第7節說：「願平安臨到在妳的壁壘中，平安在妳的眾城堡之中」，表示為了防禦敵軍的「壁壘」4，與為了保護城

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ 教義比較（五）一般教會的聖餐觀（下）

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13）。由此可知，一般教會之所以得不著神所應許的聖靈，乃因所聽見的並不是真理的道，也不是得救的福音，而是被更改過的人的信

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ ​天國的比喻（五）

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13-14），以及他在法利賽教門被推崇的地位（徒二二3-5，二六4-5），他都棄如敝履，因為蒙主的光照，已明真理。同樣的

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ ​從使徒教會看境界之開展

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13）。  三.一些障礙之除去 「那時，猶太、加利利、撒瑪利亞各處的教會都得平安，被建立；凡事敬畏主，

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ ​你情我願，談界線

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13）。根據保羅的評論，彼得等人這麼做是違反真理的，他顯然更體貼人的觀感。那麼彼得的需求是什麼？保羅指出：彼得「怕」奉割

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ ​豺狼與綿羊

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13），進而逆向操作「親密關係十二階段」，積極解讀他人肢體語言，破解心懷不軌之人的意圖，謹慎拿捏人與人身體接觸的尺度與情

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ 熟練仁義的道理

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13-14）。作者用「一個孩子從喝奶成長到吃乾糧」作為隱喻，說明人在吃乾糧以前先喝奶，如果停留在喝奶的階段，是不夠的、很

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ 從希西家王的故事談財不露白

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13-27）。  三.轉敗為勝 當亞述國併吞北國以色列以後，就想揮軍攻打猶大國。猶大的一切堅固城，都被

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ ​那美好的仗──《保羅》Paulus, op. 36

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13。 5.林皙陽，〈孟德爾頌的神劇《保羅》〉，《新使者》雜誌（第145期），2014。

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ 真耶穌教會必興旺（三）

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13），就可以過著聖潔的生活了。因此，基督徒在飲食的事上，就不需要受這個律例之限制了。 《使徒行傳》記載，彼得禱告

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ ​死亡邊緣的奇蹟──蒙神眷佑，得力回轉

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13）。 我想，再大的考驗，有主的眷佑，我是可以忍受得住的！回想自己那些無禮的態度、不明智的反應，真是太過分了，一

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479期-2017.08-眼淚 ｜ ​聖經中的救贖

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13，三四20；民十八15-16）。 當以色列人與非利士人爭戰，掃羅叫百姓起誓說，凡不等到晚上向敵人報完了仇吃甚麼

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ ​兩個兩個出去

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13）。 (2)給他們權柄制伏污鬼（7）。 (3)要帶柺杖，不要帶食物、口袋、錢；要穿鞋，不要穿兩件褂子（8

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ 上行的人生

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13）。「上行的人生」，就是這樣，從認識，到得勝，到完全信服那掌管萬有的神。 「上行的人生」，是定睛在那永恆的神，

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ ​X 耶路撒冷啊！(上)

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13-14、26）、享受祭物（7、18）……等。所謂「放置祂的名」，的確是挺抽象的概念，要如

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479期-2017.08-眼淚 ｜ ​教義比較（五）一般教會的聖餐觀（上）

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13-20）；前面的杯是逾越節的杯（17-18節），後面的杯是聖餐禮的杯（20節）。第二、逾越節也叫除酵節，在七日的節期

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479期-2017.08-眼淚 ｜ ​天國的比喻（四）

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13-17，二一2、9-10），忠貞於主，也忠心處理主純正的話語。但是，教會若容讓淫亂的事存在教會中，就是加了麵酵的麵，

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ ​重視長青關懷事工

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13。 3.參：約十五16-17。 4.早上安排靈修和健康議題，下午是詩歌聯誼。 5.生命成長課程會妥適地安排其中

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ 約伯之淚

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13-14，十五1-6，十八21，二十5-7、27-29，二二3-5），故他們的說法皆圍繞在「患難是因犯罪的緣故」。連在

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479期-2017.08-眼淚 ｜ 清泉教會

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130餘名。隨著信徒人數的增加，會堂已容納不下，且會堂結構日漸凋零，各種設施已老舊不堪，使用上實屬不便，遂經信徒會議討論

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478期-2017.07-勇氣 ｜ 聖地之旅

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13年這三年間，都有機會來臺灣參加暑期神學訓練班，並於2014年大學三年級時，來臺灣當交換學生一學期。在這裡想和大家分享

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478期-2017.07-勇氣 ｜ ​過法利賽人的義

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13 第1083集 生活咖啡館「畢老師的蘋果」──繪本分享 ☆2017/08/20 第1084集 小人物悲喜「主時

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478期-2017.07-勇氣 ｜ X 我的幫助從何處而來？

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13）。 我們不能說約伯的三個朋友所評論的話是出於惡者，但沒有經過省思的信仰觀的言論，也確實像刀刃一樣砍得約伯「刀

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478期-2017.07-勇氣 ｜ 真耶穌教會必興旺（二）

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13-14）。但到了最後的關頭，神卻要把魔鬼和獸都扔在地獄了。「假先知」：傳揚假道的傳道人，其結局與魔鬼和獸相同。「他們

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478期-2017.07-勇氣 ｜ 聖經中的「右邊」

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13）。「基利心山」位於示劍山谷「南方」，和「北方」的「以巴路山」對峙。顯見「南方」是「右方」，代表尊貴的位置，因此要在

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478期-2017.07-勇氣 ｜ ​我知道我所信的是誰

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13）、許多人已離棄保羅（提後一15，四16），而他離世的時候也到了（提後四6）──看起來教會岌岌可危，幾乎就要熄滅；然

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478期-2017.07-勇氣 ｜ ​專程與感恩

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13）。 (3)被鬼附的人坐著，穿上衣服；當地居民則是感到害怕（15）。 (4)耶穌要他回家去：「到你親屬那

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478期-2017.07-勇氣 ｜ ​從箴言談基督徒的金錢觀

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13-14）。因為錢財是會朽壞的、虛無的（箴二三5）、不能永存的（箴二七24），但智慧卻能引導我們進入常存不能震動的國（

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478期-2017.07-勇氣 ｜ 教義比較（五）古代神學家的聖餐觀（下）

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134年）所解說，並被指稱為聖餐「化質說」（Transubstantiation）。當主後1215年，第四次拉特蘭會議的

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478期-2017.07-勇氣 ｜ 天國的比喻（三）

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13），五旬節時也要將兩個加酵的餅獻上，作為搖祭（利二三17），但那是歸給祭司的，並不燒在壇上；因為，燒了獻上給神的物不

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478期-2017.07-勇氣 ｜ ​見證真理的勇氣！

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13）。 2.宣揚真理 明白真理的同時再被聖靈充滿，就得宣道的能力。得到應許聖靈的門徒也從膽怯變為剛強（

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478期-2017.07-勇氣 ｜ 合理不合理？

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13節「你們為主的緣故，要順服人的一切制度，或是在上的君王」，便堅決退出同事的計畫。不久後，這位同事的密謀被公司發現、記

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478期-2017.07-勇氣 ｜ 坦然面對錯誤的勇氣

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13；撒上十三11-12，十五20-21）。因為赤裸裸地去面對錯誤帶來的羞恥實在無地自容，所以躲起來還可以保有一點點自己

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478期-2017.07-勇氣 ｜ 火焰的力量

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13），聰明的五個童女，隨時拿著燈又預備油，新郎半夜來時，她們的燈是亮著的，盡責任的表現，使她們可與眾人一同進屋坐席；五

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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ ​X 紐西蘭真耶穌教會

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13日，經聯總來函正式成立為紐西蘭基督城教會。 之後陸續在會堂兩邊，購置緊鄰的三棟民宅，作為宗教教育教室、傳道房及

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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ ​信靠主，榮歸天家！──沙巴伊羅普拉教會鄧玉琴姊妹

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13年7-12月） 主必同行──鄧玉琴姐妹于2014年3月親筆見證 哈利路亞，奉主耶穌聖名作見證： 感

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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ 認識真教會主恩典滿滿

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13年9月1日，因腦神經受壓迫引起三叉神經痛，在林口長庚醫院住院，經一連串的檢查後，手術訂於9月5日上午8點。腦部神經血

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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ 聖經中的「當頭」

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13）。大額借款的抵押品是田地、葡萄園、房屋（尼五3）。借款者若是窮人，貸款者不可留他的當頭過夜，日落的時候，總要把當頭

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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ 教義比較（五）古代神學家的聖餐觀（上）

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13），而不要做一個有名無實的「聖徒」（林前一2）。 下列的聖餐觀是摘錄自台北市中華福音神學院出版社印行，凱利著，

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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ ​X 向上覺醒的呼求

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13），或許是位於敘利亞與阿拉伯沙漠的一支遊牧民族部落的名字，他們常出沒於阿拉伯北部之處，也就是埃及到肥沃月灣的交界處，

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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ ​神的旨意

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13）。常常在靈裡禱告，必有神美好的帶領。 第四，求神賜下好機會。亞伯拉罕的老僕人就是典範，他在人生地不熟的地方，

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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ ​天國的比喻（二）

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13），必然成就；祂不需要人的出賣來完成，所以說「那人不生在世上倒好」（太二六24），猶大的出賣罪行誠屬多餘，卻是主早已

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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ ​感動人的聖工

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13）。 「長了肉」──強調愛心的行動帶來強大的影響力，讓大家在教會有了強烈的歸屬感，當大家發揮無微不至的愛，真正

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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ 真耶穌教會必興旺（上）

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13）。由此可見，本會的同靈之所以能領受「神所應許的聖靈」為印記，乃因我們所堅持的是「真理的道、得救的福音」；至於一般教

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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ 加拿大卡加利教會

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13年，加拿大聯絡處正式批准成立卡加利教會。2016年，教會信徒數已增至近60人，聚會的空間已不夠使用。 在主的安

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476期-2017.05-信仰的單純與老練 ｜ 信徒應提升真理的分辨力

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13-14）。末日的戰爭不是使用刀槍等武器，而是使用「口」，就是「道理」，這是一場真理的戰爭。因此，信徒更需要提升真理的

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476期-2017.05-信仰的單純與老練 ｜ 中南美聯絡中心簡介

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13日受洗歸真。 懇請諸位長執、同靈們常常為瓜地馬拉的信徒代禱，堅固他們的信仰，能將福音在瓜地馬拉傳開，榮耀主聖名

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476期-2017.05-信仰的單純與老練 ｜ 聖經中的「神的羔羊」

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13）。以撒與亞伯拉罕認為獻燔祭要用「羊羔」，但神卻意外的為他們預備了「公羊」。  三、羔羊與獻祭的關係

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476期-2017.05-信仰的單純與老練 ｜ 司提反的殉道

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13-14）。事實上，不守律法而犯了第九誡「不可作假見證陷害人」的，是他們自己，他們並且聳動了百姓，讓司提反被捉到了猶太

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476期-2017.05-信仰的單純與老練 ｜ 天國的比喻（一）

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13）、流血為人贖罪（弗一7），和藉此在地上所建立的教會。祂藉教會賞賜救恩，使人得勝陰間的權柄（太十六18）；這些全是隱

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476期-2017.05-信仰的單純與老練 ｜ 話說《上行之詩》之前

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139-141、143、145篇）：這字與「（修剪）」有關（賽五6），所以有學者認為這可能指一種弦樂器，而彈奏的方法與修

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476期-2017.05-信仰的單純與老練 ｜ ​教義比較（四）本會的聖餐禮觀（下）

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13），接受赦罪、重生的洗（徒二38，二二16；多三5）。 2.尚在團契之外 A.參與聖餐禮便是參與基督裡的

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476期-2017.05-信仰的單純與老練 ｜ 門徒的代價與賞賜

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13）。主復活升天前，照樣吩咐門徒往普天下傳福音，使萬民作祂的門徒（太二八19-20）。  一.跟從、作

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476期-2017.05-信仰的單純與老練 ｜ 回轉像小孩

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13年親手創作了一本繪畫“Chocolate Bar”（巧克力棒），為的是要幫助他的好朋友 Jo

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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ 聖經中的安葬之地

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13）。 約瑟要死之前，叫子孫們起誓，一定要將他的骸骨從這裡搬到迦南地去。當約瑟死了，人用香料將他薰了，把他收殮在

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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ 接軌

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13-20）。 是的，信心的妙用在乎「因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀」（羅五2），到「因信

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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ ​真耶穌教會在歐陸

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13年以來，海德堡和漢堡也舉辦青年團契講習會。每年的參加人數大幅增加。除了講習課程外，也舉辦活動，使學員能夠更加相互了解

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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ ​主耶穌是真光

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13年6月某晚，我傳簡訊給姐姐，表明希望在她的陪同下，於接下來的秋季靈恩會時受洗。  主的慈光照亮我身

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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ 挑選門徒

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13-19節 引言：互動分享式查經，是強調彼此分享、互相勉勵的小組查經方式。適用於青教組、大專團契、社青團契與中間

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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ ​感動的靈與永住的靈

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13）。所以到施洗約翰為止，聖靈的工作都不會叫人說方言。好像施洗約翰在母腹中就被聖靈充滿（路一15）；以利沙伯被聖靈充滿

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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ 教義比較(四)本會的聖餐禮觀(中)

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13）；因為基督是「道成肉身」的主，而「道就是神」（約一14、1）。 7.至此已經非常清楚，讓我們可以確定，我們在

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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ ​最後的結語(下)

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13），引領他們信主而來的。因為在早幾年前，保羅在寫給羅馬教會的書信中，最後向羅馬信徒問安的時候，尚絲毫沒有一些與王室有

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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ 切莫順從誘惑

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13）。  警戒：我是基督徒！ 是哦，我們不可以做對不起神的事情，無論如何都不可以泯滅我們對神的良

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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ ​加拿大聯絡處歷史沿革與發展

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13至2014年期間，因為魁北克省移民條件放寬的緣故，開始有中國大陸的信徒移民過來。因此在2013年增加了一戶從福建過來

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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ 屬靈文章的「知」與「行」：沙巴文宣處進修會

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13），作為思考的方向。當中提及語言與文字，本來該是相契合的，其關係猶如足球隊裡的前鋒與後衛，一個也不能少！但在初期，文

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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ 數算平安恩典

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13）。主啊，祢真是無所不在、無所不知的神。每逢回憶起此事，總讓人感謝不已。 神垂聽我們的禱告 1993

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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ 至大福氣，我屬耶穌(下)

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13）、「神必賜力量給祂的百姓；神必賜平安的福給祂的百姓」（詩二九11）。 願父親的見證感動大家用一顆愛人靈魂的心

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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ ​神同行的勝仗

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13年再次參加考試時便下定決心，這次不論神要給幾分，都要欣然接受，用信心承受福氣，絕不重蹈覆轍。主愛垂憐，某天一個清楚的

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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ 「聯合」逐家佈道的重要性

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13年，筆者調派到土庫與大德教會，此時四股與椬梧仍然照常舉開逐家佈道，除了持續邀請各教會同靈協助，土庫及大德教會負責人也

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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ 聖經中的糞土與寶物

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13），可能是將垃圾與糞便運出城外時所經過的門。 動物的糞便有兩種用途，茲略述如下。(1)作肥料：例如將無花果樹周

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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ ​從約拿書思考神的本性

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13），是約拿的故鄉（王下十四25），位在約帕（但支派屬地最西南的城市，臨非利士人的城市；意「美麗的」）東北、羅馬時代加

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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ 辦桌

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13-16）。 家鄉，是人的根所在之地。亞伯拉罕旅居迦南，在神應許給他的地上作客；他想要回去的家鄉卻不是吾珥，而是

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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ 說聲謝謝

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13-14）。 「兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是祂所給的賞賜」（詩一二七3）。今日，你若有乖巧聽話、認真上進的

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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ ​最後的結語(上)

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13）。 大衛作詩說：「我藉著你衝入敵軍，藉著我的神跳過牆垣」（詩十八29）。我們總是寧可跳過困乏的牆，將它拋諸腦

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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ 教義比較(四)本會的聖餐禮觀(上)

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13-18）。 B.聖餐禮的餅和杯（路二二19-20）。 2.從今以後，我不再喝這葡萄汁，直到我在我父的國裡

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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ ​因你手的工作歡呼

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13）。神要人盡力工作（傳九10），享受操作所得(箴三一31），卻也警誡世人要懂得休息放下工作，但休息不是享樂所放縱私慾

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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ 無價的至寶

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13）、聖靈降下有外顯的證據（說方言）……等。看著她一邊聆聽仍顯疑惑的眼神，我在心中不斷默禱

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473期-2017.02-要作完全人 ｜ ​古樓教會

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13年2月26日終於核定本次興建會堂方案，並於2014年3月27日取得建築執照。 建築執照取得後，經細節討論及公開

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473期-2017.02-要作完全人 ｜ 澳洲真耶穌教會──歷史、組織、挑戰及發展

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13年起正式登記為法人團體，並於2014年經澳聯通過成立祈禱所。另外，澳聯也協助巴布亞新幾內亞的開拓工作，由於當地的犯罪

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473期-2017.02-要作完全人 ｜ 百年靈恩的回顧與省思(下)

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13年9月17日至21日，我在嘉義教會舉開聖經講習會的時候，高恩峰長老告訴我說：「內埔教會肺結核病蒙主醫治的阿婆已經離世

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473期-2017.02-要作完全人 ｜ 至大福氣，我屬耶穌(上)

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13年，家父因嚴重骨質疏鬆施打骨水泥手術期間，正逢松山秋季靈恩會，家父觀看教會的洗禮影片之後直呼：「原來教會的洗禮這麼簡

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473期-2017.02-要作完全人 ｜ ​我們是祂草場的羊

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13）。 因為祂是我們的神；我們是祂草場的羊，是祂手下的民。惟願你們今天聽祂的話（詩九五7）。 你們當曉得耶

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473期-2017.02-要作完全人 ｜ 賽二 末後的日子

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13-14）。主耶穌教導我們要以神的國和神的義為重（太六33），所以當慎防被世上的偶像給弄瞎心眼，要知道貪心或貪婪等同拜

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473期-2017.02-要作完全人 ｜ ​約翰福音中的「世界的王」

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13）。 (二)約翰福音的世界 在《約翰福音》中，「世界」這詞共出現78次，是一個重要的名詞，包含多層的意涵

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473期-2017.02-要作完全人 ｜ 你們要在主裡喜樂(八)：以感恩的心獲得喜樂(下)

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13）；有表達某人經歷一段時間的追求，其善行最終成為該人的屬靈品格之意（加五22；弗五9；腓一11）；或是之前前文曾提及

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473期-2017.02-要作完全人 ｜ 教義比較(二)廢除洗腳禮之歷史

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13 B〉。在「米蘭洗禮條例」中，洗腳佔著相當重要的地位。洗腳乃屬於洗禮的一部分，在受洗之後，接著舉行洗腳禮；通常由主教

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473期-2017.02-要作完全人 ｜ 新約(下)

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13）；而教會是藉著神的道（真理）得以洗淨，成為聖潔，可以獻給主，作榮耀的教會（弗五25-27）。 主耶穌也說祂自

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473期-2017.02-要作完全人 ｜ 增添的完全

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13-14） 「長大成人5」原文直譯作「成為成熟的人」，能用多面向的視野、屬靈的知識、熟練的經驗，在見識上更臻完熟

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473期-2017.02-要作完全人 ｜ 從軟弱到剛強──摩西的生命讀本

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13、29-31）。然後在埃及行了十大災，最後帶領以色列人出埃及。神與摩西同在，彰顯神的榮耀，使摩西的領導有屬靈的權柄基

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473期-2017.02-要作完全人 ｜ 信心的學生──亞伯拉罕

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13年沒有記錄，但我們可以作出合理的猜想：這13年當中，亞伯蘭覺得有子萬事足。雖然撒萊與夏甲不合，但沒關係，他有了兒子，

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473期-2017.02-要作完全人 ｜ 大衛的長進

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13-19）。這就是罪的厲害，人給魔鬼留地步的後果。一個原本看似不要緊也不會妨害他人卻不符真理的決定，卻往往演變成最終無

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472期-2017.01-回家 ｜ 真理的聖靈來了

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13）。那當下的感動與記憶，是如此默想！ 充滿我心 聖靈來了，有九樣的果子。所言「果子」，原文為單數，表

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472期-2017.01-回家 ｜ 永不再渴

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13-14）。這是何等寶貴、珍貴的訊息，是來自天上的福音。 我有些朋友，爸媽留了很好的產業給他們繼承，但是他們的心

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472期-2017.01-回家 ｜ 百年靈恩的回顧與省思(上)

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13；可十六20；來二4）。但願主施恩、賜福，從傳教一百週年起，在世界各地再彰顯更多神蹟奇事，藉以早日將真教會的真理傳遍

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472期-2017.01-回家 ｜ 聖經中的舞蹈

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13）。以下的討論以宗教的舞蹈為主。 三、舞蹈的類型 在《聖經》中，舞蹈可歸納出下列的類型： (1)用

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472期-2017.01-回家 ｜ ​祂自己原知道要怎樣行

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13-14） 誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？（羅十一34） 因神的愚拙總比人智慧，神的軟弱總比人強壯（林前

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472期-2017.01-回家 ｜ Shabbat Shalom

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13」看到神所說「住在自己的地方」之「地方」指的是什麼？當時，神向摩西說：若有誤殺人的，神將設下一個地方，讓人可以往那裡

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472期-2017.01-回家 ｜ 教義比較(二)本會的洗腳禮觀(下)

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13節的「永遠不」相同，通常用於堅決的拒絕。《呂振中譯本》譯為「決不可」，《聖經新譯本》譯為「千萬不可」。 (2)

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472期-2017.01-回家 ｜ 你們要在主裡喜樂(八)：以感恩的心獲得喜樂(上)

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13節所說的話，而誤會他不希罕他們慷慨的餽贈，因此他加上「然而」來表達他對他們的餽贈深深的感激。 保羅稱讚腓立比人

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472期-2017.01-回家 ｜ 新約(上)

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13）；又塗抹了在律例上所寫攻擊我們、有礙於我們的字據，把那個字據撤去，釘在十字架上（西二14）。「字據」有「欠債證明c

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471期-2016.12-回首來時路 ｜ ​主開心眼

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13年，這位慕道朋友便成為我們主內親愛的弟兄了。 當然，我們有了屬靈的眼睛之後，眼睛並不會永遠自動保持明亮，就好像

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471期-2016.12-回首來時路 ｜ 徘迴死亡邊緣三次蒙主拯救

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13年時，因排尿出血，前往高雄長庚醫院檢查，確定乃膀胱結石所引起，需要手術清除，於是住院6天治療。返家後，排尿雖然沒有再

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471期-2016.12-回首來時路 ｜ ​神，要我堅強起來

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13節提到：「你們所遇見的試探，無非是人所能承受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能承受的；在受試探的時候，總要給你

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471期-2016.12-回首來時路 ｜ 歡喜禱告的心

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13）。 人一生中面臨無數的爭戰，禱告常是得勝的關鍵；在敬拜讚美中靠主得勝，是很多神兒女的經歷和見證。 然而

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471期-2016.12-回首來時路 ｜ 聖經中的「嫉妒」

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13）。「忌邪」的希伯來文意思是「嫉妒」。非尼哈不是為了個人的私利，而是有「如神般的嫉妒」，將神「忌邪」的本性表達出來，

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471期-2016.12-回首來時路 ｜ 一路走來

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13）。神果然信實以對，使我在此日找到極大的甜美喜樂（賽五八14上）。在那段日子，每逢安息日就心裡歡喜，即便必須舟車勞頓

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471期-2016.12-回首來時路 ｜ 你們要在主裡喜樂(七)：因知足的心而獲得喜樂(下)

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13節 得著能處於任何境遇的智慧 保羅認為有一種成功，不再是擁有別人夢寐以求的人、事或物，而是學

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471期-2016.12-回首來時路 ｜ ​教義比較(二)本會的洗腳禮觀(上)

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13日。13日晚上，主耶穌洗門徒的腳，並與門徒共享最後的晚餐（約十三2、26-27、30-31），當晚被捕。 2.

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471期-2016.12-回首來時路 ｜ 認識我們的教會

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13節：「我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。」 凡相

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471期-2016.12-回首來時路 ｜ 從新得力

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13-14）。這些事都應驗了，亞伯拉罕的孫子雅各，一家人下埃及，經過四百三十年，成為一個民族──以色列人，在逾越節的夜晚

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471期-2016.12-回首來時路 ｜ ​回首來時路

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13），當我們經歷許多的事，是否仍然能有充足的信心和聖靈的能力，大大的有盼望呢？當我們走過來時路，更要深思這份信仰，而不

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470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ 長相左右

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13-18）。 司提反被聖靈充滿，見證說：「主說：天是我的座位，地是我的腳凳；你們要為我造何等的殿宇？哪裡是我安息

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470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ ​耶穌的數學考卷

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135,000，哪個比較大？ 第四題，2、200、2,000、20,000，哪個最大？ 天啊，這種題目連幼稚

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ ​新加坡真教會的建立與挑戰

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13遷至現今在兀蘭11（W11）的會堂。 實龍崗上段聚會點︰幾年來，住在新加坡東北部的信徒，租用「基督女少年軍活動

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ 神的賜福與管教

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13），神的恩典永難忘懷。 四個月的補習班生活結束後，有成衣公司要我帶學生去實習，當實習結束時，正好要過年了，總經

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ ​璞玉

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13-14）。 那是一座1922年搭蓋的小會堂，因接近百年，算是Class Ａ古屋，不能擅改外觀；過去是教堂，轉了

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ 慎思明辨所信的道

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13-14），且蒙神印記（林後一22）；我們也可靠著聖靈明白「真理」。 4.教會可有遵主吩咐、恪遵「洗腳」的教導，

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ ​聖經中的「貪婪」

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13）。 (四)無法成為教會的領導人 教會領袖的資格，常與「不貪婪」有關。例如摩西的岳父葉忒羅，他建議摩西要

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ 聖經與我

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13），當我們遇試探時，一定要到主的施恩寶座前禱告，求主加添信心，帶領我們安然度過，也記得請同靈代禱，千萬不要自己躲在房

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ ​朝見神

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13-14）。 古時基督徒從四面八方各自踏上朝見神的旅程，一步一腳印向高處行，最後來到耶路撒冷的聖殿，從外院進入內

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ ​逃城(上)

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13）。 但在洪水之後，人的生命得到神「賜福」的話語保護──任何人都不可以奪去別人的生命！神賜予人面對生命的基本原

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ 為真理作見證

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13），若是沒有聽到，或聽而不信，此福仍是與我無關的。使徒時代的教會誓死傳揚守護的福音，就是這個「生命之道」（徒二28，

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ 探索、追尋、更新

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13-14）；且喜樂得以滿足（約十六24）。藉著聖靈的幫助，始知屬靈（神）的事，因為從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我

聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ ​讀經的好處

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13）。 由於網路的普及，各種暴力、色情、凶殺等訊息時刻都在污染、毒害我們的身心靈，出於撒但的各種誘惑與試探，也不

聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ 日本教會的歷史沿革聖工現況及未來展望

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13年1月動工，同年8月完成了三層樓副堂的建築物。2005年5月於橫濱地區成立了橫濱祈禱所，並於翌年2006年10月購買

聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ 是時候

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13 第1044集小人物悲喜「當耶穌來到我的心」訪蕭仲伯弟兄 ☆2016/11/20 第1045集小人物悲喜「耶穌

聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ ​神的意思原是好的

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13）、「我們在一切患難中，祂就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人」（林後一4）。於是在禱告後，便重

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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ 得人、得神

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13）。主耶穌以此來暗示給祂的門徒，其工作的艱鉅性，是要他們在這個充滿罪的世界中「得人」出來。 主耶穌之後差遣使徒

聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ ​你們要在主裡喜樂(六)：從行道獲得喜悅（下）

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13），也就是「真理的道，得救的福音」（弗一13）；第二是從基督言行的記錄所傳承下來的傳統（林前十一23；西二6）；第三

聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ ​教義比較（二）一般教會的洗禮觀

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13）。由此可知，我們之所以能受了神所應許的聖靈為印記，乃因我們所接受的是真理的道、得救的福音。一般教會所接受的，卻是被

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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ 才德的婦人(下)

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13-15）；舊約中，分別為聖的利未人以外，其他的以色列人若隨意接近會幕，必被治死（民一51，三10、38）；今天，我們

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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ ​沉默，銀網外的金蘋果

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13）。 能找到一個懂自己的人是何其的難呢？在喜歡按某個經驗、模式規勸人，卻鮮少以聖經話語滋潤的人面前，不要奢望能

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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ 送你一顆金蘋果

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13）。 我們看到波阿斯完全「懂得」路得的困境；「懂得」當時的世代危險，先保護一位弱女子的安全；「懂得」外邦女子可

聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ ​讚美人，造就人，不試煉人

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13-33）。所以我們必須常常自我惕厲，不被過分的讚美迷失自己，也不要過分讚美別人，讓別人處於試煉的險境中。

聖靈月刊
468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​比酒更美

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13）；但是，這聖靈是我們得「基業」的憑據（弗一14），比酒更美。 是的，我們是光明之子，所以我們總要儆醒謹守；因

聖靈月刊
468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ 應當仰望神，因我還要稱讚祂

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13年5月16日，在羅東博愛醫院摘除了單側卵巢，因卵巢裡長了顆17公分的水瘤，經超音波和電腦斷層顯示，研判有一小部分可能

聖靈月刊
468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ 神奇妙的作為

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13年3月30日那天，剛好是爸爸的生日，神的恩典降臨在我們一家人身上，這讓我想起一句聖經章節：「如今卻蒙神的恩典，因基督

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468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ 神祝福印尼福音良田

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13），也邀請親友們祈求聖靈。感謝神開恩、憐憫，他們當中有幾位得聖靈後，總會便差派傳道去開拓，成立了望加錫教會。2006

聖靈月刊
468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​在主裡有豐盛的恩典

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13年打電話和我聯絡，才因此認識了真耶穌教會……。 慕道時的恩典 第一次上前

聖靈月刊
468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ 認識耶穌是我一生最大的福分

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13）。就在即將崩潰的時刻，神開了一條路。 2000年4月初，是內人最後一次生氣，那時她用腳踹向前門的玻璃，導致腳

聖靈月刊
468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​你還在等什麼？

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13年大學畢業後，小弟與家人提及，想要加入全職聖工的行列，於是便向傳道表達了自己想當傳道的意願。小弟的意願獲得了家人的全

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468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​神要願意同工

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13-15）。 一.有一個人手裡有拔出來的刀……我來是要作耶和華軍隊的元帥

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468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​聖經中的「以馬內利」

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13）；如同大水淹到頸項，只剩下腦袋還在水上。 《中文和合本聖經》記載：「以馬內利啊，他展開翅膀，遍滿你的地」（賽

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468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ 才德的婦人(上)

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13-16）；她全心歸屬自己的丈夫，除祂以外無有所愛，是主所專愛，只有主能得著。 她丈夫心裡倚靠她，必不缺少利

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468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​你們要在主裡喜樂(六)：從行道獲得喜悅(上)

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13甚至是來自於政府（羅十三3）。 當保羅提及「美德」與「稱讚」的時候，改用了「若有什麼」這樣比較籠統並比較消極的

聖靈月刊
468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​至近的親屬

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13-15），所以彼得長老提醒我們，要用「理性」和「尊重」經營婚姻和修補婚姻關係中的裂痕或破口。 吵架常是震撼人際

聖靈月刊
467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ 回到原點

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13）。而亞伯拉罕仍住在迦南（原點）地，等候神的指示（由神處出發）；他把焦距從「東南西北」的地上（14-17），轉到天上

聖靈月刊
467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ ​兩次報考神學院的體驗

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13年2月8日下午4點05分，小弟在台中東勢發生重大車禍，當時小弟的生命，隨時會化為烏有。從出事之後送到醫院，一直急救到

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467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ 你們要在主裡喜樂(五)：制伏憂慮後的喜樂

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13），當憂愁盤旋於內心時，精神頹喪、諸事不順、找不到重新啟動的點，彷彿周圍的人都不肯定你，對身邊的人事物漠不關心，失去

聖靈月刊
467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ 教義比較(二)古代神學家的洗禮觀(上)

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13；雅二21-26；約壹三7），並不是在受洗那一刻就可以完成的。現在把話說回來，這些受洗的功效，如果只是象徵，而沒有實

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467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ ​羔羊的新婦(下)

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13）；意即，我們現在所處的世界不再存留。 「新天新地」是約翰在靈裡所看的異象，是神與祂所揀選的人同在的景象；海也

聖靈月刊
467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ 從台灣傳教九十周年談真耶穌教會的時代使命

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13、22），也要效法警告巴比倫的使者，說毀滅的日子臨到（啟十八1-5；耶五一6-9；結三三1-6），並勸人離棄偶像、歸

聖靈月刊
467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ 擇業的智慧

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13）。 無論我們所從事的工作是什麼，加薪也好、升職也罷，都需要從小處見精神。神更看重的是我們凡事都能榮耀祂，成為

聖靈月刊
466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ ​協助澳洲伯斯、墨爾本教會事工記行

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13）、「神對不義者的盛怒」（羅一18-32）、「信靠神」、「如何宣道」、「如何牧養群羊」，安息日後另安插與社青團契座談

聖靈月刊
466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ ​從一本雜誌到16,976位信徒的沙巴教會

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13和《春雨》14之刊物定位，強調靈修、蒙恩見證，事奉和信仰的省思。 我們有理由相信，文字傳道工作的態度，應該取決

聖靈月刊
466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ ​那三天，我們一起學習「釋經」1

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13）。重要的是聖經說什麼？聖經怎麼說？ 在查考聖經的時候，人看經文的角度有時是不完整的，例如：《創世記》第三章2

聖靈月刊
466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ ​恩典的安息日

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13-17），卻也不敢不感恩地享用那杯咖啡；畢竟，那是這位同工在恩典的安息日額外做工，所傳遞給我的恩典。 我開始想

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466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ ​聖經中的吐唾沫

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13-14）。父親「吐唾沫」在女兒臉上，表示當眾鄙視和責備女兒。當女兒犯錯，受到父親「吐唾沫」在她臉上，尚且要蒙羞七天（

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466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ 羔羊的新婦(上)

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13）。 神給亞伯拉罕的試驗，在舊約立下「代死」的真理──為日後主耶穌將擔當世人的罪孽、代死、讓人得贖、得生命的新

聖靈月刊
466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ ​教義比較(下)

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13節上句）；也就是說不再做罪的奴僕，活在罪中（羅六6、2）。在積極方面來說，則要像從死裡復活的人，將肢體做義的器具獻給

聖靈月刊
466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ ​你們要在主裡喜樂(四)：合神旨意的人際關係(下)

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13、17）。 至於第5節保羅所說的「主是近了」，若以時間的角度來說，很容易讓人聯想到是指「主來的日子近了」，正如

聖靈月刊
466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ 享受工作的價值

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13），同時也是勞碌的價值保證。成功需要兩個條件的結合，一個是人的能力與努力，另一個是神所賞賜的機會與環境。因為「見日光

聖靈月刊
466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ ​如何樂在工作

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13）。因此首先要建立的觀念，就是要接受「工作」是人類所必須承受的負擔，無可躲避的本分，工作就是構成「人」的要素。比起工

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465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​我願能行在祂的旨意中

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13-14）。 如同耶利米先知，雖為百姓所遭受的苦難哀傷，但他的信心依然堅強，不為外在惡劣環境影響，並從其中思想，

聖靈月刊
465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​高中生志工服務營札記──青少年福音事工實況

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13名，活動組15名，教學組10名，行政組9名，總務組13名，資訊組8名，共70人六大組。不管是哪一個小組，幹部們於事前

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465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​披荊斬棘孜孜不倦──馬來西亞傳教百年感恩紀念

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13位負責人組成，含9位處負責及4位區負責管理。另設有聖職人員會、傳道會和真理研究委員會。區會照管區內的教會，組織與總會

聖靈月刊
465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​祂全備的愛，是生命的倚靠

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13）。 在我身上，生命中發生的事情不算少，還好有主耶穌的照顧和保護，一切才能夠迎刃而解。但還有很多的朋友，在他們

聖靈月刊
465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ 祂是牧者

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13）。 應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守

聖靈月刊
465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​可以為你做什麼？

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13）。運用當事人所具備的優勢，可以為他自己解決目前的困境，也就是在自己的基礎上再往上發展。服務工作就是教他如何釣魚，不

聖靈月刊
465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ 歡喜服事

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13日晚上，在台北市中山堂，舉行感恩音樂會，感謝神80年來的鴻恩與帶領。 台北教會五個詩班全體總動員，加上「箴言詩

聖靈月刊
465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ 聖經中的「道路」

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13），公平人的路、虔敬人的道（箴二8），善道（箴二9），公義的道（箴八20），以及正路（賽三十21）、聖路（賽三五8）

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465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​你們要在主裡喜樂(四)：合神旨意的人際關係(上)

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13；加五1；腓一27；帖前三8；帖後二15」。 5.Smith, S., & Cornwall, J.

聖靈月刊
465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​教義比較(中)

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13；羅八13；加五16）。「已經稱義」：所謂「稱義」，就是算為義。有身分上的稱義，也有行為上的稱義。身分上的稱義，就是

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465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​神所選擇為立祂名的居所(下)

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13），重申：他們是屬神的百姓，日後在應許之地，若留意聽從神的話，謹守遵行祂的誡命和律例，就必蒙福；否則，就要受咒詛──

聖靈月刊
465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ 年輕基本功

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13-15）。 年輕人有遠大的志向，這是好事，但不要忘了人的生活、動作、存留都在乎神（徒十七28）。我們的生命就如

聖靈月刊
465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​年少負軛──患難的禮物乃是祝福

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13）。 天父就像外科醫生拿起手術刀做患部切除，其間難免痛楚，但目的乃是要醫治傷病、拯救生命。事實上，人負軛所經歷

聖靈月刊
464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ 洞裡乾坤

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13），並服事過主曾經服事過的人（參：路十二35-37）。共勉

聖靈月刊
464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ ​熱心聚會高舉主名──英國教會沿革與展望

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13年將新會堂獻給主用。 澳魯景教會 自參加紐卡素教會獻堂禮後，澳魯景信徒於1976年開始，發起熱心聚會。藉

聖靈月刊
464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ 主格外恩待我──小愛生產紀實

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13日到教會聚會，領會者分享「家庭衝突」，提到彼得走海面的故事，感嘆一個人如果沒有「下沉」，就不能體會到被主拉起的感覺！

聖靈月刊
464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ ​聖經中的人子

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13-14）。這裡的「事奉」，希伯來文的意思是「敬拜」。在一個唯獨神能夠被敬拜的世界中，這位「像人子的」要接受人的敬拜。

聖靈月刊
464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ ​拆毀與建造

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13年，末肢在德國的生活，真是靠主恩得滿足。因末肢經濟力有限，許多需求，都很奇妙地蒙主預備。例如四次租屋，末肢總是不知不

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464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ ​教義比較(上)

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13；林前二11）。 四.學習五大教義的目的 1.明白本會的信仰確實合乎聖經 本會向來所堅持的五大教義

聖靈月刊
464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ 你們要在主裡喜樂(三)：認清自由的真諦(下)

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13，八1，十12，十二2；彼前三22」。

聖靈月刊
464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ 神所選擇為立祂名的居所(上)

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13）。百姓即將散居迦南全地，甚至有兩個半支派要住在約但河東，無可避免的，他們將與異族混居。如何在新的生活環境中排除異教

聖靈月刊
464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ ​教會帶領者的危機與挑戰

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13-16章）。 教會歷史上也有些具有恩賜、能力的工人，卻離開崗位、失去職分，甚至離開教會、喪失靈命。檢視其失敗原

聖靈月刊
464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ ​年輕是什麼？──超越世代

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13）。今日我們所負的軛，是主為我們明日所預備的幸福。 二.面對學習 有些時候，陪著大專團契一起聚會，主

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​這段日子以來

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13）。讓我們一起加油吧！

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​被踐踏的美意

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13），他決定在這一整個安息日都要如此行。 這弟兄想了一個方法，雖然聖經沒有說幾點到幾點之間是一日（有晚上、有白天

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ 是教導，是恩典

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13）。 接下來的日子，我每天與時間賽跑，利用上班空檔讀文獻、寫論文，下班後繼續努力，感謝主，那段日子工作突然變得

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​走過死蔭幽谷的恩典之路

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13年8月22日（星期四），教會舉辦宗教教育週的第四個晚上，發現自己感冒了，通常我對抗感冒的處方就是多喝水，讓身體自己痊

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​苦難中的恩典

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13年12月太太因癌症開刀，直到2014年8月1日，終於完成全部的化療和電療，於是我們訂了明年1月17日到2月1日兩星期

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​恩上加恩的獻身之路

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13）。 長大後，這分獻身的心志，依舊存在，小弟喜愛神的話語更勝一切，教會若有安排事工，就盡力去做。在小弟25歲退

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​羊圈(下)

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13）。 要讓福音走出以色列家、走入外邦世界，這對十一位門徒來說，是難以想像且無法了解的吩咐。所以臨升天前，主耶穌

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​你們要在主裡喜樂(三)：認清自由的真諦(上)

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13；啟三18），因此「以他們在羞恥之中為榮耀」的意思，是指用錯謬的思想來欺騙自己的良心，使他們原本應該引以為恥的事，反

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ 聖經中的「謊言」

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13）。 (2)為了獲取個人的利益。例如亞蘭王的元帥乃縵長了大痲瘋，因為聽從以利沙先知的話，在約但河裡沐浴七回，痲

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​苦難中的堅持

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13）。所以當苦難來臨時，只有全心交託、仰望神，努力向著標竿直跑！

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​苦難是人生的必然───生平順非人生

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13-15）。到了哥林多之後，保羅才有一點喘息時間，在同一個地方工作。不過後來又因為猶太人引起的擾亂而離開，也因著猶太人

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​試煉後的精金

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13），沒有任何傷害會無緣無故的臨到我們身上，除非神同意。因此，遭遇患難的日子，就當思想神的旨意，察看神的作為（傳七13

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​在各樣苦難中見到神

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13-16）。 三如猶大，撒但入了他的心，使他為了三十塊錢出賣耶穌。最後猶大懊悔莫及，把那些銀錢丟在殿裡、出去吊死

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ 默然承受

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13）。主耶穌再次對門徒強調這一點──「你們要謹慎」，不要成為那絆倒人的（路十七1-3）。這就是何以主耶穌會對法利賽人說

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ 喜樹教會

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13年7月，一位愛主的信徒再購買緊鄰的透天厝乙棟，地坪47.8坪，奉獻給喜樹教會使用。2014年1月職務會籌劃會堂合併整

聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 ｜ 不可能完成的任務?!──東奧克蘭教會獻堂、建堂過程與感言(上)

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13年初開挖加建二樓的地基時，這「不可預見」的事就發生了，因為挖到了巨大堅硬的岩石，致使工程一開始就遭遇地基設計可能需要

聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 ｜ 我看「科博風情彩繪之美」寫生活動

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13日在關西舉辦的寫生比賽。我們有五位同靈前往實際參觀學習，中和教會兄姊傾囊相授，提供相關支援，充分表現主內一家精神。

聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 ｜ 立足臺灣展望真教會的未來

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13-14）。所以臺灣總會對於世界宣道工作總是不遺餘力地參與。 三.對全球真教會未來的展望 真教會在臺灣的發

聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 ｜ ​親近，更親近

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13集小人物悲喜「主的愛安慰了我」訪游月英姊妹 ☆2016/04/17 第1014集小人物悲喜「主領我認識祂」訪林銘輝

聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 ｜ ​我們都是祢手的工作(下)

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13），這在我卑微無用的生命裡，已獲得證明。 如前所提，就在神啟示我寫書、出書、傳福音的同時，多倫多教會剛好想買一

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462期-2016.03-願你平安 ｜ ​活在當下

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13-14、16）。人是過去的產物，也是未來的產物，過去造就了今日的你，但是你對未來的計畫與期望，也會影響今日的行動與生

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462期-2016.03-願你平安 ｜ 聖經中的骸骨

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13）。一方面，基列．雅比人是以色列人，他們不甘受到非利士人的羞辱；一方面，基列．雅比人是為了知恩圖報，當時亞捫人想要攻

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462期-2016.03-願你平安 ｜ ​你們要在主裡喜樂(二)：追求屬靈成長的喜悅(下)

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13節的「公義之道」是否得心應手，也就是他或她，是否能根據一個標準做應該作的事。 要熟練「公義之道」，首重其「判斷

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462期-2016.03-願你平安 ｜ ​羊圈(上)

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13-14）。 神的慈愛歸於敬畏祂的人，從亙古到永遠（詩一○三17）。祂讓百姓們不致因安逸的生活而留戀於埃及的家園

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462期-2016.03-願你平安 ｜ 當將至好的獻上

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13-17），世界和其中所充滿的，都是神的（詩五十12），得貨財的力量也是神賜予的（申八18）。所以我們能夠存活，可以找

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462期-2016.03-願你平安 ｜ ​在基督裡的平安

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13）；不僅如此，所受的苦也是與我們有益，為要使我們學習神的話，與罪斷絕（詩一一九71；彼前四1）。 主所賜的平安

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462期-2016.03-願你平安 ｜ ​回首患難路，喜樂感恩

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13年底，對我而言，是個很不一樣的一個歲末。這一年，我彷彿走過了死蔭幽谷。 我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為

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462期-2016.03-願你平安 ｜ 保守在基督裡的平安

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13-16）。 你們現在也是憂愁，但我要再見你們，你們的心就喜樂了；這喜樂也沒有人能奪去。…&hel

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462期-2016.03-願你平安 ｜ ​真正的平安

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13），我現在很不平安，祈求神讓我們可以早日平安。只是如果神沒有垂聽時，我們能否和拉撒路一樣不發怨言、信靠敬畏神，在心靈

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462期-2016.03-願你平安 ｜ 進入神的安息

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13-14）。我們會繼續完成信仰的次要工程，譬如，實踐神學的不足、生命團契的不足、個人同理心的不足、心理學素養的匱乏，都

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462期-2016.03-願你平安 ｜ 在聖靈與真理裡敬拜神

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13）。參加那場學術研討會後，讓我深刻體會到我們真教會習以為常的道理，對於沒有聖靈的其他教會來說，他們卻要付出很大的心血

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461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ 聖山堅立，真道永存──中國大陸教會百年發展抒懷

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13）。然而，神的旨意是「至小的族要加增千倍，微弱的國必成為強盛」（賽六十22）。神選召的「按著肉體有智慧的不多，有能力

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461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ 1935年花蓮開山闢地宣道史記（四）

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131306170503_1625550819_o.jpg 2015/1/7 Mi. 66.該文乃蔡聖民執事193

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461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ 新年‧新願

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13 第1009集小人物悲喜「聖靈的追尋」訪吳垠弟兄(上) ☆2016/03/20 第1010集小人物悲喜「聖靈的追尋

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461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ 感恩四十，主愛滿溢──員林教會獻堂典禮暨成立四十週年感恩特別聚會紀實

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13首〈奉獻會堂〉，並在聖靈運行帶領下，以如同眾水聲音的靈言禱告，一同見證員林教會蒙大恩的奇妙恩典。禮成時刻，主領人翁正

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461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ ​奇妙救恩臨到我

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13日，並在3月26日受洗歸入主名下，真正成為神的兒女。受洗時，我還看到海水變成一片紅色的寶血，感謝神以此加添我的信心。

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461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ ​說造就人的好話

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13).Direct Social Work Practice(9thedition).Brooks/Cole.P.15

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461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ ​謹慎分辨，榮耀主名

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13）。 (2)真耶穌教會的禱告方式，尚未得著聖靈的人只需反覆唸：「哈利路亞，讚美主耶穌」，「哈利路亞」乃希伯來文

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461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ ​聖經中的產業

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13）。至於約但河東的土地，原非神要賜給百姓的產業，是他們自求的，所以不用拈鬮的方式分配。摩西答應百姓的請求，將約但河東

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461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ ​安息日與主日(一)

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13）。 反對記念安息日的依據之一 保羅說：「罪必不能做你們的主，因為你們不在律法之下，乃在恩典之下」（

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461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ 不能震動的國(下)

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13-16）──在創世之前已在基督裡揀選的屬靈真教會（弗一4）。 天上的耶路撒冷 天上（靈裡）的耶路撒冷

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461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ 你們要在主裡喜樂(二)：追求屬靈成長的喜悅(上)

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13節再一次重新強調：「我不認為自己已抓住」。「認為」意思是以詳細與合理的方式來考慮某件事；「抓住」有努力得到或是使某物

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461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ ​主日是何日

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13），這規模就是真理的道（弗一13）。 一.主日不是聖安息日 「主日」不是一般教會所指明的基督復活日或聖安

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461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ ​歸回與和好 救贖與新生──浪子回家的故事

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13）。 你們從前好像迷路的羊，如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了（彼前二25）。 主耶穌的福音是溫柔又有力量的

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461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ 從不和諧中追求主恩永偕

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13-15）。 神發聲回應百姓，當神再來的日子誰能擔當得起？站立得住？選民必受熬煉、審判，憑公義將祭物獻給主神（瑪

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461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ ​身在福中不知福

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13）。人心靠恩（因信稱義的「福」）得堅固才是好的，並不是靠飲食；那在飲食上專心的，從來沒有得著益處（來十三9）。因為神

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461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ ​堅持起初的信心

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13-16）。 對真理的重視就是在基督裡成熟的祕訣。教會是由許多不同恩賜的人所構成，有不同部分的肢體。這些不同的人

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ ​連絡整齊的一座城──真耶穌教會國際聯合總會簡介

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13-17日（台灣） 第四屆代表大會：1985年4月11-15日（沙巴） 第五屆代表大會：1989年3月20-24日

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ 神偉大的愛，祂這樣的管教我

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13日轉至一般病房；2月17日，感謝神，我出院了！ 回想事情發生前，因信仰迷失，我約有三年多的時間幾乎沒踏入教會，

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ ​感謝主無比憐憫

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13日凌晨3點多，院方發出最後一次病危通知。早上6點36分，父親蒙神恩召，回到主懷抱，息了世上一切的勞苦與病痛，永享天國

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ ​認識你的羊

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13）；心高氣傲，靈也剛愎（但五20）。人負面的情緒，會造成心靈的損傷，不論憂傷或高傲，靈都受到影響。但以理在夜裡見異象

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ 更美的服事──我如何走上神學院這條路

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13年春天欣聞等待已久的神學院招生訊息，內心澎湃驚喜，乃積極奮勇報名。感謝主，屆滿45歲前夕有驚無險的搭上神學院報名的末

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ 聖經中的印記

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13）。這是王的諭旨，又用戒指蓋印，是人不能廢除的（斯八8）。 (二)表示合約是真實無偽的 當人在文書上簽名

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ 下艙的划槳手

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13-16）；而他曾駐牧三年的以弗所教會，不僅異端侵入，使一些人偏離真道（提前一3-4，六20-21），最後，還選擇離棄

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ ​你們要在主裡喜樂(一)：認清什麼是信仰的根源？(下)

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ ​不能震動的國(上)

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13），在主後七十年被徹底摧毀，何榮耀之有？看圍城期間和被毀的過程，當時的耶路撒冷不只沒有平安，還是被摧殘的城市。

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ 辨識的智慧

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13）。 教會的增長不只在教會數或信徒數的增加，而是在所有信徒對真道有一致的信仰，對主耶穌有一致的認識，能確知祂的

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ 主啊，如今我們的指望在乎祢！──談教會復興的根源（下）

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13-14）。 存著信心死，還能從遠處望見，歡喜迎接的原因是不止息的盼望！信望愛中，最大的固然是愛，但有盼望才能讓

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ 信仰復興的實踐──傳福音

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13）。我們傳平安的福音，若被不配得的人拒絕，對我們沒有損失，反而帶回更多的平安。我們不必擔心傳福音的過程中會遭遇挫折、

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ ​信仰再復興──更新 茁壯

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13）。亞述的慣例是，把被抓來的王用繩子嚼環穿過他們的嘴唇上顎，以藉此羞辱他們。 神藉著以賽亞先知的預言是怎麼回事

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ ​信仰復興從心開始

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13），這就是教會發展的重要基礎（參：弗四13）。 3.竭力保守教會的合一 凡是順服聖靈的人必然會有所行動，

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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ ​1935年花蓮開山闢地宣道史記(二)

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13、〈日籍宣教士須田清基信仰之旅──日治時代臺灣基督教界「聖靈追求史」珍貴文獻〉14） 一年後（1928），百病

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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ 奇妙救恩︰大蒙眷愛的爸爸！

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13-14）。 受洗契機及時把握 9月7日媽媽突然打電話來說︰「妳爸爸好像快不行了，我今天去看他的時候，

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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ ​聖經中的憤怒

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13-14）。 (二)為何神會憤怒？ 1.舊約的記載 在《舊約聖經》中，記載「神的憤怒」與「人的犯罪」

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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ 你們要在主裡喜樂(一)：認清什麼是信仰的根源？

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13-14）。但誠如他後來對他的族人所評論的「他們有神的熱心，但不是按照知識（直譯）」（羅十2），結果他的熱心反而成為「

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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ ​約翰貳書之簡譯

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13、16）。 所以透過對真理的認識，讓我們察覺到「愛」在生命中增長，進而更會緊緊跟隨著真理。 3.能愛得長

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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ ​以利亞的心志和能力(下)

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13），而不致偏離祂所定的方向。若沒有祂的差遣──領受聖靈、藉聖靈不斷更新（羅十二2）、結出聖靈的果子（加五16-24）

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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ ​主啊，如今我們的指望在乎祢！──談教會復興的根源(上)

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13-27）與保羅處理奉獻捐項的例子，可當今日教會行政參考的例子。 關乎個人的事，不管是當事者或是當局者，以低調不

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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ ​神的榮光充滿聖殿

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13）。 膏油預表聖靈。因為聖靈的同在，洗禮的水在聖靈裡成為主的寶血，聖餐的無酵餅成為主的肉，葡萄汁成為主的寶血。

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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ ​使徒教會的建立給我們的省思

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13）：經過亞拿尼亞這件事之後，使徒更有能力，行了許多神蹟（徒五12-13），百姓尊重使徒，信而歸主的人越發增添，連男帶

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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ 印尼沙拉帝加訓練中心

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13年政府為拓寬馬路，沙拉帝加教會的前院與副院受影響，獲得了一筆賠償經費可做為建設基金基礎。另外此地氣候涼爽，位於中爪哇

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ 青年與文宣──台北教會中級班之神言我寫

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13）。 近一兩個月以來，與班上的教員和班負責多義老師，在多方禱告與再三研討、鼓勵、彼此協助下，才能在這次的共習寫

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​情緒行為障礙症兒童的教養與溝通──接納

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13），何況我們不是指望今生而是永生，因此基督徒應該用愛來接納這些孩子。以下提供幾個以聖經教養的原則，彼此分享：

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​尋根之旅溯源訪古道(一)

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13-14），至今已傳到世界五大洲，並且成立「真耶穌教會國際聯合總會」。 1926年在南京召開第三次全國大會，前兩

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​1935年花蓮開山闢地宣道史記(一)

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13年（1887）臺灣建省，卑南廳改製為臺東直隸州，花蓮市的位置屬於直隸州五鄉中「蓮鄉」的範圍。至日治初期，日本人在花蓮

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​與主相遇

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13 第996集小人物悲喜「我願將至好的獻上」訪蔡獻禛弟兄 ☆2015/12/20 第997集小人物悲喜「主愛中得更新

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ 主安慰我說：妳放心！

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13年8月，第一次參加教會於月初舉辦的「恆切禱告會」，迫切呼求神的恩典能醫治長年臥床的夫婿早日康復，突然腦子一片空白，彷

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ 認識主是我們一生最美的祝福

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13年6月，因胃出血進入加護病房並發出病危通知，然而感謝主，2天後就轉入普通病房，只是化療使得身體大顯虛弱，父親因癌細胞

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​獨一無二

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13）。 從這事件我們可以從以利亞身上學到，當事人有所計畫時，要接受並鼓勵他，去作自己人生的安排或規劃，但是可以向

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​Cyberbully

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13）；主耶穌說他所逼迫的，就是耶穌（徒九4），而逼迫主耶穌形同用腳踢「刺」──goad，刺棒上的刺，踢它的人傷的是自己

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​以利亞的心志和能力(上)

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13條戒律──The 613 Mitzvot：在主耶穌降生之前，猶太拉比們即努力整理摩西五經中所有的命令語句，將其條文化

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​你們要在主裡喜樂(一)：認清什麼是信仰的根源？

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13）。 第二、認清什麼是真受割禮的人 第3節中，保羅進一步解釋什麼是真受割禮的人。其一就是，「這些在神的靈

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​留心校園的多元文化

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13歲後才有自己的手機。而歐洲國家也認為不應該讓孩子使用手機，甚至要立法限制，因為這是保護兒童和青少年的方法之一。至於青

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​萬物復興的時候

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13-27）。 以理性懷疑的多馬為例，他因為錯過第一次主耶穌向眾門徒顯現的機會，不相信主已復活，揚言：「我非看見祂

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ 翻轉三呆，創新未來(上)

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13）。 人人都要順服真理所建立的教會，當有人持不同意見時，透過會議的商討以取得共識，人人要順服會議中按真理的原則

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​各盡其職，建立基督的身體

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13）。代禱的比做工的還重要呢！所以人人不可妄自菲薄，絕對沒有一無用處的人，也沒有一項是主所看輕的聖工。人人都要善盡自己

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457期-2015.10-忘記 ｜ ​以基督的心為心的第三個例子：以巴弗提

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457期-2015.10-忘記 ｜ ​有何代價嫌太高！

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13-14） 總會接受信徒代表大會的託付，規畫興建「真耶穌教會宣牧中心」，審慎評估，千折百轉，至今略略向前走一小步

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457期-2015.10-忘記 ｜ ​濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(三)

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13日吳長老就離世了；但是他已完成階段性的使命，息了世上的勞苦，做工的果效也隨著他。教會也沒有因他的離世而衰微，反而更加

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457期-2015.10-忘記 ｜ 慈繩愛索的牽引

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13年7月，母親病重，進行了兩次腦部手術，我於花蓮、台中兩地來回奔跑，對於教會的事工已分身乏術，只得委託其他負責人多擔待

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ ​蒙神眷顧的留學日子

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13年1月，我已得到聖安德魯斯（St Andrews）大學的入學許可。然而，後續的變化幾乎讓我無法圓夢！ 2013

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ 羊年思羊──跟對領頭羊(下)

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13），要來做永遠的贖罪祭，除去世人的罪孽。祂柔和謙卑、沉默受苦、存心順服以至於死，正如在彌賽亞預言裡說的：「祂被欺壓，

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457期-2015.10-忘記 ｜ ​生命的尊嚴與價值

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13），主的靈在哪裡，那裡就得以自由（林後三17）。人是自由的，但你是否真正體會到了呢？你能從心所欲，不越矩嗎？還是體驗

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457期-2015.10-忘記 ｜ ​拿起褥子來走了

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13），常常只憑自己的智慧而不真認識神（林前一21），常常對神的教訓不理不采（參：弗四21-24），甚至簡直把耶穌重釘十

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ 波阿斯的田間(下)

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13）：算出贖地的日子到禧年尚有多少年數，付出贖價，為那窮乏的弟兄贖地。賣地的人在禧年前若有能力，自己也應儘早把地贖回。

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ ​同一個心靈同一個腳蹤

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13；弗四4），所以也互稱「同靈」。因這位聖靈的印證，使我們成為神的兒子，與祂合而為一（約十七20-21；羅八9、14-

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ ​人之常情總是得意忘形

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13）。 倚靠真神，謹守誡命，猶大列王中，前後無人能及他（王下十八5），這是嚴厲的先知在聖經上給希西家的評價。本來

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457期-2015.10-忘記 ｜ ​保羅 忘記背後，努力面前

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13）。 但保羅卻說：「我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，

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457期-2015.10-忘記 ｜ 以利亞的「忘記」

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13）。 以利亞聽得明明白白，這ㄧ百人都是神的先知，沒有向巴力跪拜、親嘴的。後來神也對他說，還有七千人是敬畏神，謹

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457期-2015.10-忘記 ｜ ​大衛臨崩不忘的三人

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13）。從大衛要所羅門懲治約押的事上，我們可見大衛一生不忘賞善罰惡，不容圖謀私益的人胡作非為而不遭報。 二.迎

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ ​掌聲響起來，你心可明白？

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13-14）。就現代運動醫學來說，丹田肌是使用所有力氣的原始點，鬆了腰帶就是鬆了堤防，真正印證了聖經對屬靈戰士的教戰指導

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457期-2015.10-忘記 ｜ ​在記得與忘記之間

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13）。所以我們要效法基督，願意饒恕得罪我們的人。 耶穌說：當弟兄得罪我，要饒恕他七十個七次（太十八22）。但是在

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456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ ​進門爬樹

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13-15） 巴比倫王尼布甲尼撒夢見「地當中有一棵樹，極其高大。那樹漸長，而且堅固，高得頂天，從地極都能看見」；此

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456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ 濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(二)

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13-17）。 施洗約翰出來傳道，正如先知以賽亞書上所記的話，說：「在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直祂的路！一

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456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ 在患難之日求告主

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13年10-12月，因常感到身體不適，就到住家附近的醫院就診，當時醫生讓我做超音波檢查，診斷出是子宮肌瘤，就開了藥，希望

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456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ ​作貴重的器皿應具備的人格特質

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13）。 記得許多年前，筆者輔導的一位案主，當問到「當時發生了甚麼事，為何你的朋友會有如此的改變？」他沉默了一會兒

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456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ ​羊年思羊──跟對領頭羊(上)

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13；王上一39）或號角（書六4-9、13）；羊皮可做書寫的紙張（提後四13）或禦寒衣物（來十一37）；羊毛可做毛衣、羊

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456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ ​聖經中的記號

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13）。門上刷羔羊的「血」是保護的記號，神承諾祂要越過有血作記號的房屋，使以色列民免於神的擊殺。 (3)增強百姓對

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456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ ​隨時多方的禱告

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13-14）。基督徒在生活中亦可藉由詩篇《詩篇》來學習大衛的禱告，從禱告中時時儆醒、感謝讚美，以及領悟倚靠神的美好，並使

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456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ ​超越生死

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13）。正如聖經所說「義人死亡，無人放在心上；虔誠人被收去，無人思念。這義人被收去是免了將來的禍患。他們得享平安。素行正

聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ 以基督的心為心的第二個例子：提摩太

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聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ ​波阿斯的田間(上)

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13），而被玷污敗壞（士三6）。等到他們在迦南地攻城掠地、逐漸安頓下來以後，果真隨從當地居民，偏向虛神，行邪淫、背棄神的

聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ 耶穌談飲食

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13-21），一次使四千人吃飽（太十五32-38）。 當然神沒有保證天色常藍，也不保證我們衣食無缺。神要摩西帶領以

聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ 主耶穌在十字架上七句話

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13）。 這個犯人稱耶穌為「主」（NKJV版，取自其他抄本），表示他敬拜主的誠意，經上也說這個人沒有作過一件不好的

聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ ​耶穌藉由禱告成全天父的旨意

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13）。 這謙卑在奴僕的樣式中特別明顯，即以人的樣式、以罪身的樣式（腓二7；羅八3），而不是以一個尊貴的身分來到這

聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ 聖靈恩膏

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13）。 在醫院工作中，曾遇到一位很特別的住院病患。第一次接觸，她是個言語卑劣、行為暴戾，讓人無法接近的瘋婆子，第

聖靈月刊
455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ ​與我同行，永不離棄

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13 第983集小人物悲喜「禱告可以改變一切」訪沈嘉銘弟兄一家 ☆2015/09/20 第984集小人物悲喜「神的

聖靈月刊
455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ 濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(一)

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13日逝世。歿後，台南真耶穌教會為吳長老辦理喪禮，安葬於吳長老私有墓地，台南市公園之東北角三份子墓地。後因道路拓寬，遷葬

聖靈月刊
455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ 苦難憂傷從何而來

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13-15）。基督曾為我們的罪受苦，就是義的代替不義的，祂也曾被試探而受苦，因此就能搭救被試探的人（來二18）。祂體諒那

聖靈月刊
455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ ​伯七 肺腑哀鳴

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13-16）。 有時聽著陷入心靈憂鬱苦境的人，連睡夢床榻也是重擔，心不安寧，惶惑翻騰，我就想起對神堅定的約伯，也曾

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455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ ​聖經中的試驗與試探

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13-14）。神只會試驗人。就正面而言，神試驗選民是要磨煉他們的品格，引導他們謹守遵行神的誡命（出十六4；申八2；士二2

聖靈月刊
455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ ​信耶穌所說的話

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13歲，罹患末期肝癌，住進台北三軍總醫院，治癒機會渺茫。杜媽媽不敢告訴杜小弟實情，只說是肝病，鼓勵他勇敢配合治療，以早點

聖靈月刊
455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ ​重修大衞倒塌的帳幕(下)

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13-18），這重建的帳幕，乃是真正「萬民」禱告的殿（賽五十六7）──屬靈的真教會。 神曾多次與舊約的以色列民立約

聖靈月刊
455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ ​生命的向度

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13），這樣的生命就很長了。 在世生活的日子不論長短，總有結束的一天，離開之後，生命卻得到後人的紀念，讓人不捨，令

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455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ 追隨耶穌憐憫的行跡

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13）。這是生命之主對因生命流失而哀傷絕望者的憐憫，祂不只安慰，更再次賞賜了生命，使其獨子死而復生。 「耶穌聽見了

聖靈月刊
455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ 不可思議的宣教策略

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13）。在耶穌的傳道工作中，形影不離的一環就是禱告。 祂行神蹟、走入鄉村、進入人群；那是動態的行動。祂退到山上、隱

聖靈月刊
455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ 耶穌的門徒訓練與教導

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13-36）和各種比喻（十三章）闡明福音內容，並與外邦人談論福音（十五21-28），讓他們有認識主耶穌的機會。 真

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455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ ​耶穌的成長如嫩芽出於乾地

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13）；造就主耶穌勇敢傳福音、忍受屈辱的工作精神，就算傳道初期，在家鄉，因傳講真理被鄉人攆出會堂、逼到山上、被推到山崖邊

聖靈月刊
455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ ​德國萊茵教會

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13萬歐元待償還，仍請繼續關心。 願一切的感謝、頌讚、榮耀，歸於全能的父神，阿們！

聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ ​願多認識耶穌

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13）。這是一個我們都耳熟能詳的聖經故事。以色列人面對與亞瑪力人的爭戰，因著摩西為他們的禱告而得勝。 我們常說，基

聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ 一生一世蒙主引領

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13），然而非常感謝神的恩典，在這熙來攘往的人群中，唯有我們是蒙福的子民！今將信主以來所得到的恩典分享給大家，以此榮耀主

聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ 感謝主賜無限恩典

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13天。在醫院做了三次膀胱鏡檢查及一次開刀後，情況依舊沒有改善，腹腔內仍是出血不止，以致血塊無法排出體外。 林懋圓

聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ 輔導的重要性

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13）。 惟願我們都能立志學習成為一位可以自我療癒，和輔導他人的優秀輔導員。

聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ ​聖經中的平安

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13）。 (2)神與大衛家立約 神揀選大衛，立他為王。神要與他立「平安」的約，作為永約。大衛必作百姓的王，直

聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ ​重修大衞倒塌的帳幕(上)

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13），成為神不願同在的殿，所以主說他們拆毀聖殿。而祂三日內要再建立起來的殿，是一個屬靈的國度，也是神所應許給大衛的那座

聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ 以基督的心行出順服之道

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13-14） 不及物動詞（intransitive）的「運行」，意思是把某人的能力實踐出來；而「意願」，意

聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ ​論敬虔之道

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13） 行事按規矩法度，不偏左右便是端正。基督徒是披戴基督在世過敬虔的生活，需行事端正，不能隨從世俗，不可荒宴醉酒

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ 懷念黃聖山長老(四)

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13日，我們才剛來多倫多一年，教會即安排於家裡家庭聚會。那晚剛好輪到我帶領查經，不知怎地，說著說著，即有感而發地提到自己

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ ​沙總電腦網路事工跟進訓練記實

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13），讓這純淨的活水不間斷地流灌，用後謹記要把大石頭移來關緊這水井，因它是禁閉的井（歌四12），不受世俗潮流的污染。

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ ​四十

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13）。就在我認同讀經的果效之後，神的安排超乎人所求所想，祂的美意六年前就開始布局。七年前我服務的公司開始軟性地要求英文

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ ​聖經中的馨香

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13，十六19，二十28）；甚至將自己的兒女殺了，使他們經火歸與偶像（結十六21）。「馨香的祭牲」在物質上雖然發出了馨香

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ ​士師參孫的眼見

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13年3月2日。 註： 1.《士師記》中多次記載參孫違反禁令，例如他見一塊未乾的驢腮骨，就伸手拾起來

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ 當以基督的心為心(四)

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13）。就耶穌基督本身來說，「十字架的死」也構成了祂完成了對神一生的順服，成為「謙卑祂自己」的最佳明證。 因此，要

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ 曠野中的教會(下)

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13），就如主耶穌自己說的：「我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以後永在的全能者。」（啟一8，英文欽定本無「主神說」

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ 聖餐禮

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13；猶12）。 由來 聖餐的設立（太二十六17-30；可十四12-26；路二十二1-23；林前十一23

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ ​做個快樂長青族──談相處與溝通

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13）。因此老人要有自覺，不能因為老就停止學習，讓自己越來越沒價值；相反的，應該留下一些值得後輩學習的東西，如經驗、智慧

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ 聖殿中的常青樹

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13）。一個蒙主的寶血洗淨的義人，年老時仍守住義人的身分，是因為他住在神的殿中，有更多時間學習真理的仁義與聖潔。聖殿預表

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ ​聖經中的老年人

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13）。亞希多弗見押沙龍不依從他的計謀，也看出了押沙龍的叛變終必失敗，於是就自殺身亡，人把他葬在他父親的墳墓裡（撒下十七

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ ​北桃園教會

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13年1月1日成立北桃園教會。 因屋內設備為一般家庭用途，無法滿足教會需求，遂決定進行全面性規劃整建。於2月起暫停

聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ ​在那邊點名，我亦必在其中

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13年4月2日晚上，西門教會在文化公園舉辦室外佈道會，大會完畢後要乘教會廂型車回家，上車時不小心跌下來，回到教會大家同心

聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ 神以聖經帶領我信主

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13年5月受洗。 孩子出生後，因只有我一人全職在家照顧他，一度感到每週來教會很辛苦，而萌生偶爾缺席的念頭。特別是婦

聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ 合神心意

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13）。 沒錯，他對不起烏利亞，愧對愛他擁戴他的百姓；但最讓他在意的，是神！神應許他：「無論往哪裡去，都要與你同在

聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ 聖經中的謎語

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13）。參孫是士師，是以色列人的軍事領袖，卻從未帶領以色列人與非利士人爭戰，以便脫離非利士人的轄制。參孫只是一人孤軍奮戰

聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ ​當以基督的心為心(三)

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聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ 重生的兩個要素

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13）。 使徒保羅在一章7節表達為赦罪，但以本會認定赦罪效力的觀點來看，很明確是指著洗禮，並且在13節提到了領受聖

聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ ​曠野中的教會(上)

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13歲以後，每天晨禱時，要繫tefillin──兩個黑色的小匣子；一個繫在額上，另一個繫在左手臂，同樣的，匣子裡面是Sh

聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ 水荒旱象──環境危機中的省思(上)

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13）。人類的各種困境，乃在離棄造物主，自尋生命的目標，迷失在物質推建的偶像崇拜中；不但讓大地悲泣、洪旱災難不斷，也讓內

聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ ​如何傾聽子女

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13節，保羅點出成功溝通的關鍵：寬宏的心。 親子溝通是神賜予父母和子女，靈命一同成長茁壯的機會。傾聽是促進親子溝通

聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ ​聖經中的母親(下)

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13年5月號，22-26頁。

聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ ​談父母的成長(下)

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13），赦免與寬容才能讓人忘記不悅，圓融有愛的生命才有力量努力前面。 非獨生子女的家庭 雖說少子化，單生

聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ 聖化與開導的聖靈

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13）。感謝主！靠著聖靈的聖化，以及信從真理的心，使家父不但改了多年好賭成性的惡習，更重要的是，能走上得救正路！

聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ 懷念黃聖山長老(二)

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13節說：「我聽見從天上有聲音說：你要寫下，從今以後，在主裡面而死的人有福了！聖靈說：是的，他們息了自己的勞苦，做工的果

聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ 台灣最北端醫宣萬里行

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13日，台北地區高溫38.6度，又破入夏記錄了，頂著炎熱的氣候，「喜信愛心義診團」按萬里教會申請，來到了新北市萬里區萬里

聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ 宣牧中心的四不一沒有

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13。 3.司徒達賢，《非營利組織的經營管理》，台北：天下文化，1999。 4.馮燕，〈社會福利非營利組織與

聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ ​罕見的皮膚病蒙神醫治

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13年1、2月，葛弟兄的皮膚開始發癢，他不斷地用手抓癢而且抓傷了皮膚，使細菌侵襲到皮內造成了皮膚病。原以為只是一般的皮膚

聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ ​伯五 把我的事情託付祂

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13）。然而，遭遇可謂空前之試煉的約伯，雖家毀人亡、財產盡失、全身長滿毒瘡，猶能憑信心說：「至於我，我必仰望神，把我的事

聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ ​聖經中的臉

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13）；仇敵的臉是兇惡的（申二十八50）。再如「臉如火焰」表示驚惶悲痛（賽十三8）；「臉帶愁容」表示憂愁焦慮（創四十7）

聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ ​當以基督的心為心(二)

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13），其中「首先者與末後者」是陽性名詞，表示祂是時空的開始者與結束者；陰性名詞的「起初」與中性名詞的「結束」，所指的便

聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ 天國的鑰匙

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13-16） 該撒利亞腓立比是大希律的兒子分封的王腓力所擴建，在加利利海以北，靠近黑門山南麓的地方，頂著該撒和他自

聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ ​靈恩會前的預備

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139位受聖靈，有人看異象、有人翻方言、有人病得醫治，甚至很多慕道朋友知道聖靈大降都慕名而來教會。此外，附近教會有很多還

聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ ​堅定對真教會信仰的根基

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13）。真教會是與主同一體的新婦，同樣的完全與榮耀（弗五31-32、26-27）。完全遵守主的命令，效法使徒榜樣，傳全備

聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ ​從善如流——天國親子口味兒

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13-17節論從上頭來的智慧。當我們承認自己需要改變時，就需要有如何改變的智慧。雅各長老提到或有個人的見識，乃是屬地的知

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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ ​墓園的下一站

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13-14，五9-10）。阿們。

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ ​為什麼要推動宣牧中心的聖工

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13）。保羅深信他個人為主所受的苦，為教會帶來活潑的生命力；他也深信即便為主喪掉生命，主終會叫他從死裡復活，並與那些因著

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ ​神的兒女

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13年推出了《自由之心》和《白宮第一管家》兩部與黑人相關的電影。兩部都是由傳記改編的，一部講述在美國內戰前夕，一名居住在

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ 施展奇妙慈愛的神

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13年8月17日，安息日下午聚會結束後，我開著教會的福音車，照例要送兩位慕道朋友和三位年長的信徒回家。在車子行經長良社區

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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ 「讚美詩」吸引我到神的跟前來

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13年1月，神又賞賜我們第三個孩子，老三也於同年5月接受洗禮。 2012年12月，兩個孩子參加多倫多教會的學生靈恩

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ ​基比亞的日子

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13）。 7.《士師記》中只有在二十章27-28節提到約櫃。而「在主面前」（26節）就代表在約櫃前（參：恩沛，&l

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ 自覺使命

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13-35），讓他們能真正從心裡感念基督的恩典，重拾對主火熱之心；更藉由耶穌三問彼得愛主之心，對比他之前三次不認主的痛悔

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ ​聖經中的死人

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13-15）。這是指永遠的沉淪，是離開主的面和祂權能的榮光（帖後一7-10）；是指屬靈生命的死亡，在地獄裡永遠離開神的同

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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ ​東方的伊甸(下)

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13）。他要成為神的器皿，征服列國；也要成就神的旨意，下令建造耶路撒冷、發命立穩聖殿的根基（賽四十四28）。 神要

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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ 每當安息聖日的來到

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13-15）。故此，安息日的敬拜聚會，不同於其他日子的聚會或各類團契，它含有神所賦予的特定意涵與福氣，如： 享受「

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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ 當以基督的心為心1(一)

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13祂雖然是完全的人，也是實實在在完全的神，正如多馬最後對耶穌的尊崇：「我的主，我的神」（約二十28）。14 然而

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ 神殿的山必堅立

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13-20）。現今的世代，也是暫時存留，到不敬虔的人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒（彼後三7）。同樣的，神在毀滅天地之前，

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ 聖經中的父親

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13）。當有人告訴以利，神的約櫃被擄去，以利就從他的位上往後跌倒，在門旁折斷頸項而死（撒上四18）。所以以利的一生是對神

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ ​祈求聖靈

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13-14）以及《約翰福音》第七章中的邀約皆提到「活水」，也就是聖靈。在《約翰福音》第四章裡頭，耶穌明確地指出祈求的必要

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ ​亞伯拉罕與埃及(下)

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130公分、體重100公斤、頭頂半禿、眼斜嘴歪，又加上兩顆大暴牙的話，那麼他就安心不怕，就沒問題了。但是，偏偏他的太太長

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ ​追求合一的心

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13，十五21）。 保羅所說的「屬於你們自己的事」，一定是那些我們自己所熟悉的事、有興趣的事、或是自認為有價值的事

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ ​孝順(下)－－前言

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13）。而現代人也因工作忙碌、小家庭的衍生，容易忽略了父母的身心健康及對子孫親情的渴望。雖然科技帶來便利的生活型態，但是

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449期-2015.02-孝順（下） ｜ 「晨」光「成」光──內壢教會第一屆晨光品德成長營

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13位。每天一起在會堂裡默禱、唱詩、學習神的話，而且每天課程也是相當的豐富，有學習烏克麗麗、防身術訓練、西洋棋教學、繪本

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ 無條件的愛

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13年10月5日，我領受了符合聖經記載的大水浸禮。 主不只帶領我的腳步，還為我開路，在一個人信仰的路上，很幸運地沒

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ ​道路、真理、生命──尋求就必尋見

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13）。我的女兒Tiffany在我歸主半年後，也領受了寶血的大水洗，進入真耶穌教會。在她受洗的前一個星期，於聚會聽道理之

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ 伯三 如果滿懷憂慮，生命像什麼樣？

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13）。那從別人的眼中與舉手投足間，看到與讀到的憂戚，都像猛烈的浪頭不斷地撞擊心頭。 在這之前，約伯對臨到自己慘絕

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ 人生的路主早有安排

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13年6月初第一次進到內新教會，年餘來，每次的聚會從不缺席，所以決心報名受洗。 2014年上半年靈恩會前，傳道前去

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ ​面對自己「我得罪神了！」

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13f）；對神的管教也會開始麻木不仁、無動於衷，更甚者已經消滅了聖靈的感動卻全然不知（帖前五19）。 隱藏的罪

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ 家庭祭壇

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13-14）。 猶記得慕道期間，每每聽道後，常感覺乾渴的心田得到滋潤。這饑渴慕義的心，一方面激勵自己要與主更親近。

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ ​東方的伊甸(上)

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13）。這樣的人將被永遠安置在神的園子裡，可得權柄能到生命樹那裡（參：啟二十二14）。 所以，伊甸園的設立，在預表

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ ​食安風暴話瓜毒

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13） 誠如先知所宣告的，世人真正缺乏的是神的話──生命之糧，也就是屬靈的真理，而不是餅與水；這才是世人生活失衡的

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ ​聖經中的孝子

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13）。儘管身分卑微，她的所作所為卻贏得當代與後世的尊重與敬佩。 路得做的事情很簡單，也很困難。在婆婆拿俄米決定離

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449期-2015.02-孝順（下） ｜ 東奧克蘭教會

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13年初就遇到地下堅硬的岩石使工程一再延誤，加上建築業景氣好，各種建築工人難找，再加上各項工程互相配合的問題，使得完工日

聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ 其「帽」不揚？

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13）。 大家都希望坐上長老級的位子，可以戴金冠冕；但是大家也知道甚麼樣的人坐甚麼位置，是由主人決定的（路十四7-

聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ ​信仰見證

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13），且要知行合一（太三8）。禱告時，我想起自己的種種罪行，覺得很難過，覺得自己沒信心、很軟弱，從此以後，我就像約伯一

聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ 教員講習會心得

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13）。期待當生命終了時，我們也能像班級經營課程影片中的歌詞那樣，有人因我們的關心得安慰，有人因我們的奉獻認識神，所有的

聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ ​讓泰北的孩子回到神的家！

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13年新學年，有五戶家長將自己的子女（共九名，其中三名是宗教教育教員）送至離家八百多公里的安通府佛教學校就讀。主要是該校

聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ ​三年──淺談莫斯科教會聖工發展

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13-14；提後四7），使徒彼得勉勵同靈要分外殷勤、更加殷勤，否則就可能失落信仰（彼後一5-10）。 求神憐憫，讓

聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ ​主裡一家──記教會參訪三日行

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139人。站在舊會堂，心中有莫名的感動及喜悅，神的愛從亙古至今都未曾改變。教會歷史巡禮後，也到了鹿港教會及鹿港老街參訪，

聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ ​更美的家鄉

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13-16）。  2月份節目預告☆2015/02/01 第951集生活咖啡館「編織記憶」──繪本分享

聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ ​聖經中的網羅

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13；詩六十九22）經常同時出現。「機檻」意思是誘餌、陷阱，所以與「網羅」是同義詞。「機檻」的中文翻譯，有時譯成「圈套」

聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ ​作與基督的福音相稱的公民（腓一27-30）

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聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ ​親眼見神

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13）。便開始進行信仰復興（王下二十二14-二十三25），這次的信仰復興得到相當大的肯定：「在約西亞以前沒有王像他盡心、

聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ ​緒論 神救恩的奧祕──教會

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13）──彼得認識耶穌是基督，是永生神的兒子，乃因神的靈向他顯明。主耶穌要把「祂的教會」建造在這磐石上，是建造在有神的靈

聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ ​真耶穌教會宣牧中心的願景──面向世界，興起發光，得主所用

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13-14）。以斯帖把握了「現今的機會」，得神幫助，解救了所有的猶大人。 今日主也給我們「現今的機會」，要我們進入

聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ ​孝敬父母的意涵

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13）。耶穌譴責那些藉口已向神奉獻而拒絕奉養父母的人，因為奉養父母是兒女應盡的責任；但法利賽人和文士卻將人的吩咐，當作道

聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ 教導人明白真理的聖靈

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13）。盼望我們要好好珍惜聖靈，更不要叫神的聖靈擔憂（弗四30）。阿們。

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ ​天父的憂傷

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13）；因此十字架上的「靈、魂、體」之痛，「父子」一體共表憂傷，有人說是「雙重」痛苦，有人說是「三根釘子」的痛苦&hel

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ ​日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(五)

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13，呂振中譯本） 針對《路加福音》本段與「主耶穌教導祈禱」經文（十一5-13）的理解，為求嚴謹，筆者特別參閱、比

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ ​求恩、蒙恩、感恩

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13年1月開始回歸工作，心情很開心，每個月的例行追蹤也都沒有問題。但就在6月16日和親戚爬山回家後，晚上洗澡時突然臉一直

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ ​壓傷的蘆葦神不折斷

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13節所言：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ ​聖經中的高舉

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13）。有時將「高處」作為「至高者」，成為神的名字之一。在舊約聖經，只有在詩歌體中會出現「至高者」，代表神是至高無上的。

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ ​真理吸引！聽了就不離開

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13-14），使她臣服於主面前，領全家受洗歸主，內心無怨無悔，甘心樂意服事主，服事教會，以報答主的揀選。 往後小蓮

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ ​聖靈的降臨

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13），但彼得被賜予智慧，澄清舌音是聖靈所賜（徒二4），表明聖靈的降臨；他並引用約珥的預言來證明他的論點（徒二16-18

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ ​活著是基督（腓一21-26）

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聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ ​聖城新耶路撒冷

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13）。在《路加福音》二十一章19節主告誡我們：「你們常存忍耐，就必保全靈魂。」在《啟示錄》十二、三章裡可以看到神允許屬

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ 我們的心豈不是火熱的麼？

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13-35節記載兩位正往以馬忤斯的門徒，遇見復活的耶穌的故事，值得我們在此刻重讀反思。這兩位門徒是耶穌在世時的忠誠跟隨者

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ 靈恩會今昔觀

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13-14）。 2.激勵教會關懷全體的信徒 每當靈恩會前，教會會安排「信徒總訪問」，因為神的子民，家家戶戶都

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ 設立指路碑 豎起引路柱

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13節所提，為要在磨難的日子能夠抵擋仇敵。真耶穌教會是神的教會，我們的弟兄姊妹都是神的兒女，也正是屬靈仇敵時時尋隙要攻擊

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ 三峽教會

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13年4月動工整修，5月順利完工，並於7月7日舉行整修竣工感恩特別聚會。此時三峽的鳶山祈禱所同靈也決定要一起歸入三峽教會

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ 睡了的人

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13；帖前一3） 弟兄姊妹們！讓我們愛主更深，阿們！

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ 投靠在主的恩翅下

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13年2月我再度跪在同一個地方為這件事情禱告，因為我的心已軟化，聖靈感動，我的眼淚直流，3月時，先生就得了聖靈，多年來夢

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ ​日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(四)

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13）。48 須田所領受的聖靈，不是過去數十年來所領受的傳統教導「聖靈早已靜靜的在心裡」，而是祈禱之間，靈言（sp

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ ​喜信社(一)高中喜信社與福音事工

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13位，台灣4位）傳福音，一起生活、學習唱詩、團契、禱告，兩地學生混合編組，一起煮飯、洗碗、清潔教堂，用英語混雜著華語、

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ 看似失去，卻是獲得更多

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135首「為什麼忙」，當司琴前奏後唱首句「親愛的朋友，你為什麼忙？」我便開始潰堤哽咽，所有滿腹委屈、壓力，立刻爆發並釋放

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ ​要到曠野去

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13-14）。(2)要即刻制止魔鬼的工作，不可順服牠的要求。魔鬼常假裝為光明天使（林後十一12-14），我們不但不可聽信

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ 歸榮耀給神

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13），所有的榮耀都應該是屬於神的。使徒保羅也說：「我們作基督的使徒，雖然可以叫人尊重，卻沒有向你們或別人求榮耀」（帖前

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ 貼近生命的主──耶穌

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13）、永遠的靈（來九14）、榮耀的靈（彼前四14）、公義的靈（賽四3-4）、聖善的靈（羅一4；尼九20）等。 今

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ ​免去詐騙之苦的祕訣

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13） 再就人肉體的需用，分享得勝的祕訣。我兒子小的時候，婆婆體諒我上班，常幫我帶孩子到處旅行去。一老一小曝光，往

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ 教會是否可興辦營利事業？

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13-17）。《約翰福音》記載的是主耶穌出來傳道早期上耶路撒冷守逾越節時，「為神的殿，心裡焦急如同火燒」而潔淨聖殿的作為

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ 不虧欠人的愛──談借貸與誠信

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13），為什麼不靠主所加添的力量，一點一滴地還債呢？ 如此說來，基督徒可以向人借貸或借貸給人嗎？基督徒可以拿取貸款

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ 溫柔的力量

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13） 初信主、得聖靈時，最大的改變是，原本不愛念書的我，在逛街時看見書局，竟然會進去看看，且買了幾本基督教書籍來

聖靈月刊
445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(三)

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13；太十三45）」 「真耶穌教會」係「偽基督」、「邪教」與「基督教會的公敵」乎？ 東京「明治學院」乃美

聖靈月刊
445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​尋寶之旅──埔里「基督仁愛之家」參訪記(下)

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13年了，照美阿姨說神就像她爸爸一樣，因為她15歲就沒有了爸爸。神也是獨一無二的真神，是她病痛中的倚靠。生活中，她常跟主

聖靈月刊
445期-2014.10-我信故我思 ｜ 神所賜的美妙禮物

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13）。 當時的我，在為是否繼續留在日本還是去澳洲而左右為難，由於之前申請先生去澳洲的配偶移民被拒簽，曾一度想放棄

聖靈月刊
445期-2014.10-我信故我思 ｜ 因為我相信

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13）。

聖靈月刊
445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​愛是不保留

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13年時，弟媳娘家的爸媽也受洗了（第9批）。 共歷時約15年不間斷的關心與奔走，總計家族親友前後有15人受洗歸主。

聖靈月刊
445期-2014.10-我信故我思 ｜ 堅持到底

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13年9月20日在無預警的狀況下我被通知遣散了，老闆要移民加拿大，10月底我就要失業了！原本以為這是我退休前的最後一個工

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445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​​另有一個心志

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13-16），大衛晚年之傳承篇（代上二十八1-21）。 入圍最淒楚悲情意境的聖經故事回顧： 1.約瑟與兄長之

聖靈月刊
445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​在危機中仍勇往直前（腓一12-20）(上)

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13節一開頭說「 以致於」是指上句與下句互為因果關係，也就是說，因為保羅相信他被囚反倒能使福音有進展，所以他開始向他周圍

聖靈月刊
445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​聖靈「恩賜」的正解

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13）。 尤以日後所羅所門所建造的聖殿，有關這個殿設計的樣式，是出於大衛被聖靈的感動與啟示而來：大衛將殿的遊廊、旁

聖靈月刊
445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​現在與未來

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13-22。 4.來十一13-16。 5.參：提前一12；創三十九2、23。 6.參：書一1-9。

聖靈月刊
445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​我思故我在──思考過的信仰與填鴨式的信仰

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13） 從前選民有神啟示──《申命記》的警告，又有當時的先知一再警戒與重申，本來可及早「思想自己的結局」，但他們就

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ 劫後餘品

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13）。 第七位天使把碗倒在空中，就有大聲音從殿中的寶座上出來，說：成了；又有閃電、聲音、雷轟、大地震，自從地上有

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ 日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(二)

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13，專行駛於「神戶－門司－基隆」航線，係日本運送海外移民專用船14，須田全家搭乘該船，抵達基隆港，再換船於花蓮港登陸，

聖靈月刊
444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ 尋寶之旅──埔里「基督仁愛之家」參訪記(上)

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13日風和日麗，二十多人一早出發，直到夜間十點多返回台北，一切順利平安。感謝院長林英奎傳道的接待以及陳社工的安排；感謝華

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ ​終於！主賜我寶貴的聖靈

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13年4月19日沙鹿教會迦勒團契每日固定的早禱會上，蒙神賞賜寶貴的聖靈，求得了我期盼已久的屬靈憑據，高興之情實在無法以言

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ ​恩典印記(上)

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13；太十30）。感謝神，賞賜了一個可愛健康的女兒，給了我莫大的安慰。 《荒漠甘泉》有一篇文章寫道：「有一種歌，既

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ ​不義管家的比喻──從榮辱文化的觀點詮釋

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13），是一個難解的比喻。其中最大的難題，是對於一個「不義」的管家，他浪費主人的財物，為何竟然會得到主人的「誇獎」？而且

聖靈月刊
444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ ​風下之鄉──沙巴親見神恩

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13年7月，這真是一趟難忘的沙巴工作經驗，有虔誠的同靈，有敬畏神的人，加上我這無用的僕人，奇哉！妙哉！一連幾天回想起，夜

聖靈月刊
444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ 當所多瑪的全球化浪潮來襲

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13年為止，沒有一組同性戀基因存在的證據，來證明性傾向是基因遺傳造成的，包含1993年在《science》（科學）雜誌發

聖靈月刊
444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ ​從聖經談「自有的只有一位」

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13）。 有人質疑萬有如果包括魔鬼，那「萬有與神和好」（西一20），如何解釋呢？因魔鬼最後被丟在火湖裡（啟二十10

聖靈月刊
444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ ​一間與保羅感情深厚的教會(下)

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13；西二2）、對神旨意的認識（西一9）、對罪的認識（羅三20）、對身分改變穿上新人的認識（西三10）、對真道的認識（提

聖靈月刊
444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ ​探索魔鬼工作的伎倆型態（下）

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13）。如果「憂愁太過，甚至沉淪了」（林後二7）。 在睡著的現實上，我們可能會以「同理心」來詮釋他們「都睡了」的生

聖靈月刊
444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ ​為真理打美好的仗

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13）。有時人必須遷就現實，似乎是一種圓融的靈巧，但是一旦破壞真理就不是那麼輕鬆的事了！保羅當時在場，立即當面指出了彼得

聖靈月刊
444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ ​求饒是義務 寬恕是權利

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13），這裡是指重富輕貧者難免要受律法審判，唯有用憐憫來平等對待外表貧富方可免此審判，所以說憐憫向審判誇勝。「但你們若是

聖靈月刊
444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ 越過回轉的界限

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13），說明那些人在教會中犯下這樣的罪，是無可赦的，其實已近咒詛，必承受毀滅性的結局（來六8）。 這種嚴厲的刑罰是

聖靈月刊
444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ 在饒恕的背後

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13；太二18）。 不管損失來自天災地變還是人為意外，付出代價能夠彌補倒還能忍受，最痛苦的是不可逆轉的消逝，例如失

聖靈月刊
444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ 從忘卻背叛到回頭安慰──約瑟的饒恕心歷

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13），都強調饒恕。 饒恕是知易行難的道理。其精神很簡單，因為神先愛我們、先饒恕我們（約壹四19），所以我們理當饒

聖靈月刊
444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ 聖經中饒恕的意涵

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13；弗四32）。 人的饒恕與神的赦免一樣，不是無條件的，也要有悔改的心來配合。例如耶穌說：若是你的弟兄得罪你，就

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ ​聖靈的見證

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13），只要向神祈求，就必得著（約四10；路十一13）。 在信仰旅途上，經歷、體驗過聖靈的恩典及奇妙作為，很多仍歷

聖靈月刊
443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​隱藏的朋友

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13）；我們若要享受祂的「愛情」，成為祂的朋友，就當遵行祂所吩咐的，亦成為隱藏的朋友（約十五14）。 「天國好像寶

聖靈月刊
443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(一)

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130902/wu20130902/101565298 2014/6/21 Sa. 5.http://images

聖靈月刊
443期-2014.08-攻克己身 ｜ 主攜我手伴我走

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13日，星期三中午12點，獨自一人在家吃午餐時，不小心被一根長約2公分的虱目魚魚刺卡在喉嚨，吞不下也咳不出。因為中午時間

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​列祖與埃及

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13），充滿著淫亂與罪惡（創三十九7-12），因此預表敵擋真神的邪惡世界（啟十一8）。「下埃及」含有離開神所賜予的應許之

聖靈月刊
443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​末世異端

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13」：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了。只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白一切的真理；因為他不是憑自己說

聖靈月刊
443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​主耶穌的好幫手

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13；路九10-17；可六37-44；太十四13-21）。 這個孩童是與父母同行，或者獨自前來？因何帶有五餅二魚？

聖靈月刊
443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​一間與保羅感情深厚的教會(上)

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聖靈月刊
443期-2014.08-攻克己身 ｜ 沒有神的婚姻

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13），真理就是聖靈（約壹五7），因此講述的道理若是合神真理的教會，神就以聖靈來印證這教會是屬神的（弗一13），而有聖靈

聖靈月刊
443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​嫉妒抑或基督（下）

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13），這在神的眼中賞賜是大的（路六35）。因經上記著：「人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了

聖靈月刊
443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​綿羊與山羊的比喻

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13），因此前去探望，是何等的冒險啊！就像有些人雖看見親人領受主耶穌的恩典，卻不敢承認主（約九22），也有如保羅說的：「

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​報答親恩

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13）。 二.取悅父母 經云：「義人的父親必大得快樂；人生智慧的兒子，必因他歡喜。你要使父母歡喜，使生你的快

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ 不要給魔鬼留地步

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13，九1）。所以，十二使徒的產生都是一時之選，得來不易；原來，猶大也是這麼優秀。 猶大是管理信徒奉獻的財務負責，

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ 真耶穌教會布里斯本中文班

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13年的中級班裡有十位學生和四位老師。學生裡有六位女學生和四位男學生，老師裡有三位男老師和一位女老師。有時候其他的老師們

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​很怪嗎？

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13年文宣營總會班寫作組學員作品）

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ 印尼迦南學校──福音良田

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13年）的總會負責人十一位之中，四位是就讀迦南學校的時候，因為認識耶穌而受洗歸入本會的。此外，向來在各地教會事奉主的好幾

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​疼愛人的主

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13日早上，開車到台南上班途中，忽然有個念頭閃過，我現在已經信主了，先生卻未認識耶穌，萬一他離世，喪禮要如何辦呢？為此，

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​聖經中的保惠師

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13）。「引導」希臘文的意思是帶領、指導。可以指協助某人到達目的地（太十五14），也可以指引導人獲取知識。對於將來要發生

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​亞蘇薩街

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13）？ 註： 1.Cecil M.Robeck, Jr.,The Azusa Street Missi

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​作有準備的人

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13。 重要經訓：所以你們要儆醒，因為那日子、那時辰，你們不知道（太二十五13）。 當主耶穌為了完成神的救恩

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​話說腓立比書之前

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​天人交戰──談同性戀（中）

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13. 7.BBC NEWS,2013.

聖靈月刊
442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​神眼中的聖潔

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13），不同於屬世的萬民；因之，生命的主權也是歸屬神，迥別於生活在罪惡中的世人。 2.離棄世俗不污穢 屬神的

聖靈月刊
442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ 嫉妒抑或基督（上）

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13），「敬畏自己」遠遠大於對神的敬虔。我們發現他們信仰的目的已經不再是「基督」，而是藉著「基督」來凸顯自我。所以，保羅

聖靈月刊
442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​得勝有餘的人生

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13）。 以上是約伯、大衛、保羅高唱得勝凱歌的人生，聽起來多麼令人羨慕啊！基督徒就是要過這樣的人生，我們的終極盼望

聖靈月刊
442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​成長

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13-28） 由此可知，在新約裡，耶穌一樣看重由「心」而行的「公義」、「憐憫」、「信實」這些「真理」，至於摩西流傳

聖靈月刊
441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ 變成主的形狀

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13）。為了達到「總叫基督在我身上照常顯大」（腓一20），追求過程中，保羅用摩西面上的榮光→屬靈職事的榮光&r

聖靈月刊
441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ 2012年末中國同靈團契特別聚會後感

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13），但末日是一定會有的，所以我們要儆醒預備，善用恩賜，多做主工，迎接新郎。 禱告會 顧及許多人是24日晚上收

聖靈月刊
441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ 恆切禱告 專心仰賴神

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13年9月要上國中二年級。我信主九年，從孩子國小一年級開始，便會帶他讀經，從舊約第一章讀起。感謝主的帶領，孩子四年級時，

聖靈月刊
441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ ​盼望的道路

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13-16）。  7月份節目預告 ☆2014/07/06 第921集 生活咖啡館「失落之湖」──繪本分享

聖靈月刊
441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ 大專學生靈恩會記略：總會大一二班文宣小組的分享

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13）在台灣總會大一二班的試辦「文宣小組」，作成一份專題報導，刊載於《聖靈》月刊，希望藉由該班學員中主修文史科系者，以及

聖靈月刊
441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ ​慈愛引領(一)蒙主釋放

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13） 你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈（徒二38）。 在真耶穌教會裡

聖靈月刊
441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ ​書二十 生命中的逃城

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13），並要將道路修築平坦，使無心卻誤殺人的可以逃到這城，以作逃避報血仇之人的地方（書二十3）。何謂無心卻誤殺人，例如為

聖靈月刊
441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ ​一頂毛帽一個溫暖

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1300以上（正常值約35-40），緊急由家人送院治療。住院幾天之後，竟再飆至1800以上，連主治肝膽科主任都建議需轉院

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441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ ​聖經中的道

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13）。而且要藉由啟示，才可以讓人知道福音的奧祕。例如，基督的奧祕在以前的世代沒有叫人知道，如今藉著聖靈啟示使徒保羅。這

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441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ ​主所賜的平安

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13）。眾人在奔馳的人生列車上，上上下下，車票是神給的，何時上，何時下，都有定時（傳三1-2），神的權能，人只能信靠順服

聖靈月刊
441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ ​被聖靈充滿的現象

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13）。 4.證明是神的兒女 凡接待祂（主耶穌）的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄做神的兒女，既是兒女，神就

聖靈月刊
441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ 要用財務支持福音事工

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13-18）。縱使沒有金錢的好處，甚至要勞苦工作，保羅仍然願意繼續傳福音，顯示出他是真使徒。所以傳道者要效法保羅，當接受

聖靈月刊
441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ ​他們在苦難中，祂也同受苦難（賽六十三9）──談神恩慈的管教

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13）。2.被多次管教依然硬心頑梗的人，時日一久，離開教會、離開神，對管教也就麻痺不在乎了。神可能便任由放手了。「其實你

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441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ ​印尼展玉教會

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133名。於1959年5月23日買下今教會地址的一塊地（HOS Cokroaminoto No.64），是該區的重要街道

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440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ ​富二代

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13年文宣營總會班寫作組學員作品）

聖靈月刊
440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 神在其中，城必不動搖──香港教會八十一週年沿革

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13年主辦及協辦兩次大型詩歌佈道會。 由於會堂空間日漸飽和，2009年臨時信徒大會決議，購置鄰近住宅作駐牧傳道宿舍

聖靈月刊
440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ ​耶穌救我免於失明的恐懼

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1350度，戴眼鏡大概只能看到0.2。天啊！聽到這樣的消息，我簡直嚇壞了，心裡也恐慌到了極點…&helli

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440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ ​奇異的愛，罪人如我

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13年4月9日中和教會的佈道會，便邀請薇瑾參加。分外稀奇的薇瑾，第一次踏入真教會會堂，雖單向的認定這教會有些「保守」、「

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440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 聖經中的約櫃

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13-15）。(2)會幕時期：會幕是神與選民同住、交通的地方（出二十五8、22）。(3)聖殿時期：聖殿是神的居所，希望成

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440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 恭喜發財

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13）。 以色列人照著摩西的話行，向埃及人要金器、銀器，和衣裳。耶和華叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人給他們所要

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440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ ​祂使人在夜間歌唱

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13）。不但如此，神還加增約伯的歲數，使他又活了一百四十年（伯四十二16）。神加倍的祝福，成為約伯在此次苦難中的意外收穫

聖靈月刊
440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 兇惡園戶的比喻

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13） 3.要佔為己有 「不料，園戶看見他兒子，就彼此說：這是承受產業的。來吧！我們殺他，佔他的產業。」（太

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440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 邪靈的工作

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13）。他停留在迷惑中越久，便越難從撒但的束縛中逃脫出來；他將完全地陷入謬誤的漩渦之中，與真理隔絕──就是曾經救他，但如

聖靈月刊
440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 慎思明辨：知與行

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13-36）。能說不能行常常成為我們生命的絆腳石，有人因此家庭破碎，有人因此事業失敗，有人參與教會事工，卻成了阻力而非助

聖靈月刊
440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 活著是財主，死了也是財主

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13） 3.穿著華麗，天天奢華宴樂 穿著華麗意味著炫耀財富，以所擁有的為傲為榮。聖經清楚告訴我們：「使你與人

聖靈月刊
440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 逆轉的人生──財主與拉撒路

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13）。(2)專心的聆聽：例如使徒保羅對猶太人說：所以你們當知道，神這救恩，如今傳給外邦人，他們也必「聽受」（徒二十八2

聖靈月刊
439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ 外星語

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13），就不可能有相同的聖靈交通（腓二1），最後只能「雞同鴨講」了。 其實人類最大的「師傅」就是「自己」，巴別塔事

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​得人如魚

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13集 小人物悲喜「認識耶穌得救恩」訪劉慧玲姊妹 ☆2014/05/18 第914集 小人物悲喜「患難中見主預備」訪張

聖靈月刊
439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ 書十六 差奴使婢，反成肋下荊棘

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13）。 異地為奴，以色列民在「和泥、做磚、田間各樣的工」上都被埃及人嚴嚴地對待（出一14），以致「神聽見他們的哀

聖靈月刊
439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ 書十五 應許之地

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13-19節記載神的忠僕──老迦勒85歲時的兩個小故事。 其一，迦勒和約書亞，是以個人的身分領受神的應許之地。迦勒

聖靈月刊
439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​我們是否站在神那邊？

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13年奧斯卡的最佳影片「林肯」，讓人再次思想美國歷史上最偉大的總統「林肯」可敬可佩的一生。 林肯之所以偉大，最主要

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​318個精練壯丁

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13-16）。 在神的家裡不時出現羅得這樣的人，不知不覺中走向世界，追求世界的繁華享樂；以為可以安居樂業，最後卻被

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​體會「尊貴」

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13）。 我們是何等的榮幸，聖靈見證我們真是神兒女的身分。每每念誦「我們在天上的父」，倍感我等之渺小，想想，萬王之

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​摸我的是誰？

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13，十五22-28），祂也要婦人知道，得恩典不要隱藏，乃要在眾人面前見證神的榮耀，必蒙主祝福。耶穌說：「平平安安地去吧

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​聖經中的相稱

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13-16）。 倘若我們蒙「神的呼召」後，「行事為人」仍然像外邦人一樣。我們存虛妄的心行事，喪盡良心，放縱私慾，貪

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ 致命的吸引力

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13-15）。黑夜是罪惡的溫床，作奸犯科的人都愛在黑暗裡行事。 凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備（約

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​尋求和睦

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13」看來，在此之前，第一次旅行佈道一直由巴拿巴主導。可是從他所帶的表弟馬可，旅行佈道中途離去，轉由保羅負責帶頭。巴拿巴

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ 按才授銀的比喻

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13）。在這兩個比喻中，所提到的主人，尤其是貴冑，我們可以很清楚地知道，均可指那位雖要離開卻是必要再回來的救主耶穌，並且

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ 當鄭重所聽見的道理──談末世邪風淫雨亂象(下)

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13，2013年11月20日。 5.《自由時報》中英對照讀新聞，2013年12月25日。

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ 連絡整齊的一座城

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13年的「世界大會」，全球代表齊聚一堂，分享聖工經驗，擘劃未來大計。我們看到將近百年來，在真神的大能帶領下，全球聖工得以

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​你為甚麼忙？

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13）。 從一出生，嬰孩哇哇的哭，預告人生苦難的開始，直到嚥下了最後一口氣；每個人都須經歷生老病死的循環。人類的勞

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​智慧的人生

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13）。神再次提醒我們，無論是個人的命運、家庭的發展或國家的興亡，關鍵因素都是日光之上的神。唯有紀念神的恩典，敬畏神的審

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​喜樂的人生

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13）；他又專心察明智慧，得知「因為多有智慧，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷。」（傳一17-18）；他以各種方法嘗試

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ 傳道書中的「分」

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13），結果發現「凡事都是虛空，凡事都是捕風」（傳一2、14）。因為人生是短促的，死亡是人人要走的道路（傳三19，二15

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​2014 ARETTS & AVMWTS非洲宗教教育教員訓練講習會與非洲傳道志工訓練班

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13年12月29日至2014年1月3日在英國里斯特（Leicester, 或譯作：萊斯特）教會舉開。AVMWTS即非洲傳

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ 亞伯拉罕的神

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13 第909集 小人物悲喜「救恩臨到我家」訪蘇李照美姊妹 ☆2014/04/20 第910集 小人物悲喜「如雲彩

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​神的道路──喜信生命體驗營探索教育引導員訓練報導

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13年的年末，在嘉義竹崎鄉的灣橋教會舉辦探索教育引導員初階訓練營，希望能培育出更多校園福音工人，在台灣的教育環境中持續耕

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​神要開道路

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13年間，在這三年當中，我失去了4位親人，我親愛的父親、妹妹、姊夫和姪子，不論因病或因意外，生命的消逝如此突然，令我悲傷

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​轉機

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13年六月從加拿大飛到英格蘭稍北的山打崙教會（Sunderland），參加文宣講習，和一本英文書籍的寫作計畫。 航

聖靈月刊
438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​聖經中的以色列十二支派

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13）；倘若十二支派不包含利未支派，則約瑟支派分成兩個支派，就是約瑟的兒子瑪拿西支派、以法蓮支派。 神在埃及所行的

聖靈月刊
438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​因祢成就美好

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13）。 神的話言出必行，祂必信守承諾。祂就是道路、真理和生命（約十四6），惟有祂才能救我們脫離黑暗的權勢，也惟有

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ 財主與拉撒路的比喻

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13） 我們當效法比喻中的拉撒路，絕對相信神的愛、旨意與能力，在任何境遇中，求主保守，並不斷學習，能如保羅說的：「

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​當鄭重所聽見的道理──談末世邪風淫雨亂象（上）

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13、15、16） 所多瑪化的世界法律潮流 近年來，各國立法機構，尤其是西方美歐國家正傾向一種允許同性戀伴侶

聖靈月刊
438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ 認識苦難

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13）。因此，僅有切實的承認己過，才能獲得神的赦免。不管有多痛苦，我們都必須毅然決然地自我謙卑，承受因過犯所帶來的羞辱（

聖靈月刊
438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​才德的女子

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13-19） 這位女子顯然家中經濟情況良好，且雇有佣人、婢女以供使喚，只是她並不因此早睡晚起，飯來張口，好逸惡勞，

聖靈月刊
438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​存誠去偽，作真以色列人

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13年歲次癸己逐漸遠去，2014農曆甲午年在寒風颯颯中臨到，乾坤轉丸、日月雙飛；在時間的流逝中，神以恩典為年歲的冠冕，使

聖靈月刊
438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ 從傳道書談財富的追求

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13-14」所言，因擁有財富，反遭大禍患，這大患當然可以有許多的聯想，可能指成了人家設計陷害的對象，可能指成了別人眼中的

聖靈月刊
438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ 抉擇──從虛空進入豐盈人生

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13-14） 「虛空」的希伯來原文其字根意義是「氣」（breath）或「雲霧」（vapor），很多人研究《傳道書》

聖靈月刊
438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​人生虛空嗎？從「日光之下無新事」談傳道書的研究前提

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13） 人活在世界上，死後能帶走什麼呢？筆者尋思，唯一能確定的，就是我與神的關係。世上所有人、事、物，都會因著我的

聖靈月刊
437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ ​從天國回來

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13-18）。 當一個人身陷「荒年」，乃靈命即將枯萎之時；如今見到「豐年」，有了「神的國就在你們心裡」（路十七21

聖靈月刊
437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ 書七 當滅的物

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13）。 這個故事告訴我們什麼？亞干因留下當獻給神的物而禍及全家；今天我們若不獻上屬神的供物，是否一樣會成為我們的

聖靈月刊
437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ 釜底抽薪再現生機

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13-18）。是的！當祈求從上頭來的智慧，這是屬天的屬靈智慧，可使人謙卑地來到主的面前。我們心中的苦楚祂都明瞭，祂必垂聽

聖靈月刊
437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ ​聖經中的阿們

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13，七十二19，八十九52，一○六48）。又如大衛歌頌神說：拯救我們的神啊，求祢救我們，聚集我們，使我們脫離外邦，我們

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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ ​可以選擇所要事奉的

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13）。 以利祭司是以色列人的宗教領袖，他知曉事奉神的儀式與方法，為百姓獻祭敬拜神，也教導孩童撒母耳如何事奉神、回

聖靈月刊
437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ 認清論斷(下)

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13；帖前五19），他們又怎麼可以把一切墮落的責任都推卸給神呢（帖後二11）？ 保羅很迫切地為我們能分別是非而向神

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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ ​不義管家的比喻

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13。 重要經訓：人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義（路十六10）。 這個

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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ ​怎樣擇偶

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13）、「大雨之日連連滴漏，和爭吵的婦人一樣，想攔阻她的，便是攔阻風。」（箴二十七15-16）。這是多麼的討厭，多麼的難

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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ ​珍惜人才 善用人才

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13）；這些被培養出來的人選就是承接重要聖工的負責人，或許他們也是成為聖職的好人選，他們將是促進教會發展的主要動力，見證

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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ ​祂用慈繩愛索牽引我

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13年春季靈恩會一同受洗，並蒙神賞賜寶貴聖靈給我母親。這是神給我信實的憑證，祂不偏待人，只要你（妳）尋求，就讓你尋見，叩

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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ 耶穌永遠伴著你

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13日順利地進行手術，並接受化學治療，但因承受不住化學治療所產生的副作用，只完成三次療程。2000年9月，腫瘤第三度復發

聖靈月刊
437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ ​我的信仰路程

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13年秋季靈恩佈道會領她受洗，歸入真神的家。唯願天父真神繼續施憐憫慈愛，帶領我未信的家人歸向祂。 神的恩典慈愛真是

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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ 真耶穌教會信仰的特色

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13-14）。 「領受聖靈」乃指著聖靈澆灌在人身上時會說靈言，這稱「應許的聖靈（the Holy Spirit o

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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ 左右大人

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13-18）。 門徒進前來，問耶穌說：天國裡誰是最大的？……凡自己謙卑像這小孩子的，他

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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​我所敬愛的長老──林從道、邵從命長老

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13年6月29日清晨，在離天最近的三萬呎高空上，於睡夢中安然離世，神召他到樂園，成就他的心願，我們只有同聲讚美神的大愛，

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​奇妙恩典

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13日媽媽因中風住院，當時接到這突如其來的消息時，心中的焦慮與難過無法形容，恨不得能馬上飛到媽媽的身邊，無奈卻和媽媽相隔

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ 書六 何時靜默，何時呼喊

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13），要如何不對這命令疑惑，要如何順服，維持連日靜默？ 想像著這幾千年前的故事，實在耐人尋味。四萬人可能有四萬個

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ 書五 從小事開始

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13-15節，記載約書亞見到耶和華軍隊的元帥，元帥對約書亞說：「把你腳上的鞋脫下來，因為你所站的地方是聖的。」約書亞不帶

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​破裂的池子

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13）。 神是活水的泉源，能源源不絕地供應我們的需求。除了獨一真神之外，任何神明、任何人，都不能如此滿足我們的需求

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​蟬鳴心悅在醫宣

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13年4月聯總大會時，輾轉得知台灣總會竟有醫療宣道愛心義診團，在台灣各地服務已超過10年了，還曾遠赴沙巴、印度、泰國、馬

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​聖經中的經文匣

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13-21）。「經文匣」是裝有經文的皮革匣子，要佩戴在額頭與手臂上，一般是在禱告的時候佩帶。而且在房屋的右側門口的門框上

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ 淺談教會

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13）。 由此可知，教會雖然是由信徒集合而成的有機體，但她與真理是絲毫不可分開的，教會必需具有完備的真理，而真理要

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​認清「論斷」（上）

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13），也懂得分辨，以免遭受來自惡者或人為詭計的攪擾（加五10，六17）。 二.「論斷」的含義 正確地理解主

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​浪子回頭的比喻

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13）。也許他自以為有能力去經營一番事業；也許他有自認為的遠大理想，要到外面闖天下，不想留在這小小的故鄉；也許他認為，不

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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​作主的門徒

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13-21）；第二次，在經過加利利往迦百農的路上（可九30-31）；第三次，當祂和門徒行路上耶路撒冷的途中（可十32-3

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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ 教會事奉中的勸慰──祈求那賜各樣安慰的神

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13），雅各長老提醒我們在受苦之中要禱告，藉著禱告得著安慰。有時人在愁苦中，甚麼安慰的話也聽不進，就是不肯受安慰。《撒母

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ 「唯有神叫他生長」──淺談勸慰與受勸慰

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13）？而當撒母耳先知指出掃羅的錯時，他的反應又是如何（撒上十五24、25、30）？大衛的反應真切，他並無顧及自己的面子

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ 勸慰與被勸慰

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13）。 3.用你（神）的靈勸戒（尼九30）。 4.神家的守望者（今天教會的工人）來勸戒（結三17-18；徒

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​失敗的安慰者──談約伯三友

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13、17）。其實這也是約伯對朋友發出的求救聲，可惜當時三人聽不進約伯任何的話，一心只想糾正。最後，約伯給三位朋友非常傳

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ 安慰與鼓勵的使者──巴拿巴

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13-15），畢竟包容之後才有機會；愛是凡事相信，既然保羅被主耶穌徹底的改變，相信他可以重新做人，這個相信帶給保羅一種生

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ 勸慰子的意涵

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13）。 在聖經中與安慰有關的名詞有許多，但其中「勸慰子」這詞只出現過一次，這是一個人名字的意思（徒四36）。何謂

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435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​溫暖的音符

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13的空氣中， 昏黃的詩歌在2014盼望， 那一夜的冷風是溫暖的音符……。

聖靈月刊
435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​在軟弱中得能力

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13）。既有主耶穌和我們一同承擔痛苦，我們當學習保羅丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督，期盼將來我們也能與保羅一同說：「那

聖靈月刊
435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ 諸羅城教會開創80週年（1931-2011）探源──日治時代臺灣宣道史研究(六)

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13 16-17點 嘉義教會早期前輩攜帶各自已辨認老照片成果，連袂圍繞辦公室圓桌，絞盡腦汁，逐一核對，亟欲把照片裡當年每

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435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​主耶穌愛我(下)

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130萬。但我並沒有賣房子的打算，賣了房子，一家人要去住哪呢？因此就回絕了他。一週後，這個人又來，價格開得更高，140萬

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435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ 耶穌是生命的糧

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13），講述「我是生命的糧」的道理（約六35）。以下擬探討《約翰福音》第六章中有關「糧食」的屬靈道理。 二.物

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435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​「得立瑪嗄細」！印尼勞工在台灣

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13年），又調派廖米沙利、梁哈拿（姊妹）兩位傳道人來台學習，經台總協調，借住於台北教會，白天至台灣師範大學學習中文，為期

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435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ 一次特別的體驗

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13年的暑假，我要升上國三。雖然教育部取消「基測」，但是課業壓力還是很大，如果參加五天的學生靈恩靈會，不但要向補習班請假

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435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​盡諸般的義－－談耶穌受洗

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13）。那為何還要求接受施洗約翰「悔改的洗禮」，此舉連施洗約翰都甚覺詫異，不敢遵從，他說：「我當受祢的洗，祢反倒上我這裡

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435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​單造一人（瑪二10-16）

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13）。 既是這樣，「妻子不可離開丈夫……；丈夫也不可離開妻子」（林前七10-11）。

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435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​2014年教會發展的願景

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13年大會的主題「擴張四境，增添國民」所引用的經文，期許各國都能認識這樣的使命。 (1)有在地全球化的視野

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435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​活出生命力

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13、19）。立志成為神的工具，為主而活、為主而死，挑旺恩賜，確實是活出生命力的最佳途徑。 「因為你們立志行事都是

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435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​從勞碌看生命價值

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13），《詩篇》也告訴我們「人出去做工，勞碌直到晚上」（詩一○四23），但《箴言》的作者提醒「不要勞碌求富，休仗自己的聰

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435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​享受神的創造之美

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13-14）。 但願世人有智慧，能夠認識這位天父真神的大能與慈愛，並且誠心歸服、敬畏信靠祂。使徒保羅和巴拿巴也曾誠

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435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​豐盛生命的意涵

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13-14）。一般猶太人認為活水是流動的水，如溪水、泉水。但神要賜給我們的活水，是喝了永遠不渴，是屬靈的生命活水。

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​不思議‧台東行──箴言‧詩篇聖樂團隨行服事側記

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13年預定於台東的佈道服事中，做一枚小石子，以它為引，來設計節目內容。雖然內心害怕，卻在前段日子密集的準備中，看見主早已

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​人算甚麼，祢竟顧念他？

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13/12/01第890集 生活咖啡館「你所需要的」──繪本分享 ★2013/12/08第891集 小人物悲喜「人

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​諸羅城教會開創80週年（1931-2011）探源──日治時代臺灣宣道史研究(五)

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13年2月）

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​那二天，我們撰文、繪圖又攝影

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13年延至10/4-6舉開。雖然進入開學之際，也遇到部分教會的靈恩會，但參與的人數，仍與去年相當。 當我在晚間7時

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​我是主的小小羊

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13年2月27日，我和媽媽從和美圖書館的臺階上走下來，我們邊走邊聊天，沒有注意看前方，突然有一股從神而來的力量把我給拉住

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​主耶穌愛我(上)

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13日，是我第一次參加赴西非駐塞內加爾共和國農耕隊。我與七名同伴於第四天抵塞國南部卡沙瑪斯省學久縣加樂美村，計畫開墾三公

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​神對教會的期望

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13）。神當然不是多此一舉，除了要栽培選民，也要讓他們有固定的地方，不再遷移之外（代上十七9-10）；更是藉著建殿的整個

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​聖經中的軛

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13）；然而，神能折斷百姓所負的軛，使他們不再遭受奴役與壓迫（利二十六13；結三十四27）。 (3)在宗教上，軛指

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​將起初確實的信心堅持到底？(下)

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13-14）。 依彼得他個人的體認，他說：「父神曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們…

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​蓋樓與打仗的比喻

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13），因此我們可以把一切所需的，交託在主的面前，不管在任何境遇中，都不懷疑主的應許，也能因體會「神所賜出人意外的平安，

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​立約的記號──天空上的一道虹

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13）。當天空上的彩虹再出現我們面前時，不再只是欣賞她的美麗，應當想起那創造天地萬物與人類的神，祂的恩典與慈愛是何等的豐

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​文以載道

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13，二十一5）。 ‧曾親自多次多方默示眾多僕人，寫下他們所領受的得救智慧，成為使人歸正的經典（提後三16）。

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​祂為自己的名引導我走義路──從禱告體驗中學習認識父的旨意

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13）。 所以，你們要這樣說：我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖。願祢的國降臨；願祢的旨意行在地上，如同天上。我們

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​走味的祈禱──強求

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13）。聖經裡記載摩西對自己的境遇——正當青壯有為，曠野裡放牧四十年，接下來再和如惡會眾的百姓糾

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​一心恆切禱告的哈拿

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13）。若不是她心存道理，這樣的錯誤判斷，很可能毀了哈拿整個信心；此外，以利的這一句不經思考的評論，可能使她創傷的心靈造

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ 寫在離別之時之二

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13/11/03第886集 心靈咖啡館「因為我愛你」──繪本分享 ★2013/11/10第887集 音樂花園「讚美

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ 諸羅城教會開創80週年（1931-2011）探源──日治時代臺灣宣道史研究(四)

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13日星期六於嘉義教會上午講述早期歷史回顧時首度追憶──「陳硯（道生長老一家）如何歸信主的歷程」。 蔡長老回顧道：

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ 是恩典！不是患難！

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13日（安息日），預定在嘉義教會領會守安息日。早上八點三十分，出發前與內人禱告後，隨即獨自開車前往嘉義。到達時，還來得及

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ ​稱安息日為可喜樂的

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13-14）。 一般教會常常批評真耶穌教會死守舊約律法，尤其是守安息日一事。他們如此論斷的理由之一是，神已將新約選

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ ​聖經中的褻瀆

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13-35）。希西家王聽見他所說褻瀆神的話，就撕裂衣服，披上麻布，進了聖殿向神禱告（王下十九1-7）。 三.新約的

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ 神對人合理的要求

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13-15） 4.奉獻的要求 萬軍之耶和華說：「你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ ​身子為主，主也是為身子

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13、16）。我們有聽說因無食物而餓死的，卻未聽聞因「性」而飢渴死亡的；這問題在於我們要不要立志靠主、順服神，並作好「制

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ ​將起初確實的信心堅持到底？(上)

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13-14）。接著神向摩西指示：「你舉手向海伸杖，把水分開。以色列人要下海中走乾地。」（出十四16），「摩西向海伸杖，耶

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ ​空屋的比喻

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13），與神和好，被神稱義；更如經云：「兒女既同有血肉之體，祂也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ ​日曆表上的智慧供應

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13） 9月21日，宗教改革的馬丁路德（Martin Luther）說，我們不能阻止飛鳥飛過我們的頭上，但是我們可

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ ​成了

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13）。主耶穌被賣的前一晚，在客西馬尼園的景況：「耶穌極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上。」（路二十二44）。

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ ​耶穌說：「我渴了」

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13）。因此，耶穌在十架上說「我渴了」，不只是失血脫水、口乾舌燥的生理反應；其中更有著叫我們因信「耶穌是神子」，而能「得

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ ​同受苦難的呼聲──以利，以利，拉馬撒巴各大尼

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13），都領受了這樣的正信，神確實在基督耶穌裡與人類一同受苦，好體恤我們的軟弱，完成祂神聖的真理之愛與既定救贖。而神藉著

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​2013年葡萄園夏令營活動分享

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13年葡萄園夏令營「愛作夢的派大新」於6／29-7／1順利落幕，此次活動地點於台中縣新社高中旁的「新龍崗露營區」。

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​寫在離別之時之一

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13/10/06 第882集 小人物悲喜「大能的神醫治我」訪吳秀惠、洪靜雯姊妹 ★2013/10/13 第883集

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​諸羅城教會開創80週年（1931-2011）探源──日治時代臺灣宣道史研究(三)

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13。此外，本圖片取材自「日據時期明信片日治時期（約1910年代）臺灣 嘉義市」，上註明「臺灣總督府嘉義醫院 Kagi

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​輕輕聽(下)

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13-16日的秋季靈恩佈道會。感謝主！林弟兄自參加佈道會後，病情大幅進步。先是右腳開始有知覺有力氣，從靠太太攙扶著站立、

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​生命的曙光

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13年，信主十年，是個信仰的里程碑。僅以自身見證獻給神，感謝神十年栽培大計。黑夜已盡黎明終至，生命的曠野曙光初露，天父果

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​挪亞造方舟

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13），惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。由於挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人，與神同行。因此，命令挪亞為神宣道──毀滅罪惡

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ Diaspora

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132年，在埃及的亞力山大城翻譯完成《七十士譯本》希臘文聖經。 世界在異動，神在其間默默地為萬民的福音預備道路。

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​聖經中的血

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13），但為了保國衛家，與敵人爭戰是合法的（申二十）。人的生命是尊貴的，因人是照神自己的形像造的。所以殺人者不但奪取人最

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​街童的比喻

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13），學習「放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程」（來十二1），到主再來之時，得在神

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​從啟示錄談末世信徒面對的危機

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13-14）。教會牧者應教導信徒，在作信仰生涯的規劃時，當重視聖潔的原則（羅十二1-2），才不致俗化了。 五.靈命

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔

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13） 古今中外的歷史均明白顯示，道德良心的喪亡是國家滅亡的主因；若一邦一國，人心惟惡是趨、惡善好惡、毫無公義，神

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ 看，你的母親！

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13）；祂憐憫敬畏祂的人，直到世世代代（路一50）。 聖經上也教導我們要存憐憫的心，「世人哪，耶和華已指示你何為善

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​父啊，祢若願意……

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13-15） 主若願意，這是一個敬畏神的生命態度，於是「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路」（詩二十五12）

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431期-2013.08-宗教教育 ｜ 主內慕道者

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130人中收集約70張疑難問題，而且其中一大半是與淫亂有關聯的；真是「耶路撒冷的女子，不要為我哭，當為自己和自己的兒女哭

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431期-2013.08-宗教教育 ｜ ​參加真耶穌教會智利祈禱所獻堂典禮

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13年2月10日（星期日）正好是台灣春節（農曆正月初一），上午11：00，真耶穌教會智利祈禱所舉行新會堂獻堂典禮。有來自

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431期-2013.08-宗教教育 ｜ ​不要害怕，因我有力量

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13/09/01第877集 小人物悲喜「神何等愛我」訪黃賜恩姊妹 ★2013/09/08第878集 小人物悲喜「患

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431期-2013.08-宗教教育 ｜ ​輕輕聽(上)

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13日星期五晚上，林弟兄全家來教會聚會，就在聚會快結束時，林弟兄在地下室突然覺得右手右腳不聽使喚、動彈不得，經太太及同靈

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431期-2013.08-宗教教育 ｜ 聖經中的掌權者

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13）。 (1)神的國度 神是宇宙的主宰，祂是造物主，是萬王之王；祂不但統治屬世的世界，也統領屬靈的世界。其

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431期-2013.08-宗教教育 ｜ ​與神同行

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13） 六.如何與神同行 1.三種理念常在心中 「行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行」（彌六8）

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431期-2013.08-宗教教育 ｜ 真教會宣道使命的實踐

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13-14）。教會是基督的身體（弗一23）、末世的方舟（參：彼前三20-21）、可靠的磐石（參：太十六18）、天門的鑰匙

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431期-2013.08-宗教教育 ｜ ​南勢角教會

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13年止已滿17年。感謝神，神的恩典總是不斷，惟希望上主繼續施恩，小區繼續協助，使教會保持活力，在南勢角地區，繼續為主發

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ 口水、汗水、淚水

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13）；一旦退休下來，體力漸無，就改換多做「坐」的事奉，藉由「筆桿」，傳佈福音；有一天，就是坐不穩了，還可以「躺」著「為

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ ​禱告能改變的事

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13/08/04第873集 小人物悲喜「神救我脫離那惡者的轄制」訪吳明德弟兄 ★2013/08/11第874集 小

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ ​【教會歷史】諸羅城教會開創80週年（1931-2011）探源──日治時代臺灣宣道史研究(一)

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13於民雄地區探訪病痛者，廣傳福音，引領不少人歸信，其愛心信心典範至今仍令人甚為緬懷。 ◆嘉義市（東門）長老教會（

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ 出二十二 勿毀謗

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13上）。讓我們口裡所發出的是祝福、讚美和勸勉的話，在言語上開始與世人有所分別。這誠然不易，但我們必須不斷地學習，追求達

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ ​榮入聖城

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13）。 2.麻木還是儆醒？ 「耶穌快到耶路撒冷看見城，就為他哀哭，說：『巴不得你在這日子，知道關係你平安的

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ ​佳美之處

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13-14），他雖傳耶穌的福音歷經艱難困苦，屢次面對死亡，但保羅為得天國的獎賞，將這一切的苦難都拋在腦後，可見將來的福氣

聖靈月刊
430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ 聖經中的大祭司

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13-14）。因為祭司是歸神為聖的，如此可以保持後裔的聖潔。 (3)吃聖物方面 祭司身上有污穢，要遠離聖物，

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ 種子成長的比喻

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13）；也深信只要福音的種子進入人的心中，在神的感動下，終有一天能開花結果，進而能不畏辛苦，不灰心的到處播撒主的真理。

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ ​底波拉啊，興起！

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13）。 為何手無寸鐵的以色列人，最後居然能戰勝，使敵人全軍覆沒？經云：「耶和華啊，祢從西珥出來，由以東地行走。那

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ ​向神祈求可以榮神益人的恩賜

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13年4、5月，有位傳道在電話中也勉勵我可以多寫幾篇文章投稿。我告訴他說能完成文章都是神的感動。他說能夠寫文章也是一種恩

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ ​靠神所賜的恩賜勝過苦難

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13）。耶穌又說：「所以我對你們說過，若不是蒙我父的恩賜，沒有人能到我這裡來。」（約六65）。我們所擁有的一切，就是神給

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ 「聖工」入門(下)

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13f），再者，舉凡真神的選民聚集的聖日（尼八11，十31）與節期（出十二16；利二十三4；尼八9f）都是分別為聖的。甚

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ ​聖靈的感動

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13）。另一說法，是將聖靈的感動與神蹟奇事、異能異象聯繫在一起，鼓吹與神的一種特殊體驗來用以解釋聖靈的感動；然而當上述這

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ ​用心事奉做主工──第十一屆第一次世界代表大會側記

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13年的「世界代表大會」將在爾灣教會舉辦，教會弟兄始更同心地為此擴建工程禱告，並且在完全沒有對外募款下，全由當地教會同靈

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ ​成全後的祝福

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13/07/07第869集 小人物悲喜「主給我恩典真是多」訪林啟恩弟兄 ★2013/07/14第870集 小人物悲

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ ​磨練中的恩典

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13公斤，或許是胖太多了，那顆腫瘤才會看不出來吧？不過感謝神，也因胖了這麼多，後來接受治療，才有瘦下來的本錢。 從

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ ​出十四 站住

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13）。 以色列百姓必須「站住」，才能細觀、震懾於神的大能，驚歎自己竟在蒙福之列；埃及的法老與軍兵，若能在一次次災

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ ​主愛永不放棄人

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13年5月16日宣道委員會議時，由開拓科正式提案，敦請各委員們、教區組負責，協助提供稿件，也可以在各教區、教會中覓適當人

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ 聖經中的咒詛

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13-26）。 (2)罪惡的宣告 例如神是大君王，但百姓卻褻瀆神的名。他們把搶奪的、瘸腿的、有病的拿來獻上為

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ ​無知財主的比喻

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13）。這個人可能因見主耶穌很受人的尊重、歡迎，就想要藉著主耶穌的威望，使他的兄長可以把家業分給他。依據摩西的律法，對於

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ 擴張帳幕 興起發光

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13）。以賽亞先知說：「末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往，說

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ 「聖工」入門

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13），那就是「永生神的教會」（提前三15）。使徒彼得深深明白其中屬靈涵意，年老離世之前，諄諄教誨信徒：「惟有你們是被揀

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428期-2013.05-春暉寄思 ｜ ​記第42屆大專班學生靈恩會──小組長的心聲

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13年2月5日，今天是第42屆大專班學生靈恩會的最後一天，也為我人生中第一次擔任小組長畫下句點。 「請問你可以幫忙

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428期-2013.05-春暉寄思 ｜ ​恩典夠用

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13/06/02第864集 小人物悲喜「把未來的憂慮卸給祂」訪許牧豪弟兄 ★2013/06/09第865集 小人物

聖靈月刊
428期-2013.05-春暉寄思 ｜ 得恩、感恩、報恩

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13-14）。 你們要靠主常常喜樂……應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將

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428期-2013.05-春暉寄思 ｜ ​義人有福

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13-14）。可見，「敬神守命」乃人之本分，也是義人行為的準則。 真神是人類生命的源頭，是造天地萬物給我們享用的天

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428期-2013.05-春暉寄思 ｜ 新酒

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13年的全國教會會議在愛蒙頓教會舉行，接機的弟兄興高采烈的把我們送到教會新買的副堂──在教會停車場後的獨幢房屋。

聖靈月刊
428期-2013.05-春暉寄思 ｜ 自由與放縱

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13）。 「你們蒙召是要得自由」：與此相同的信息，在本章的開頭也說，「基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得

聖靈月刊
428期-2013.05-春暉寄思 ｜ 聖經中的呼召

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13）。 3.指命名、稱呼 例如有主的使者向約瑟夢中顯現，說：馬利亞將要生一個兒子，你要給他「起名」叫耶穌，

聖靈月刊
428期-2013.05-春暉寄思 ｜ ​耶穌的靈修

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13）和變貌與摩西、以利亞論終末受難之事（路九28-31），祂是在山上徹夜禱告。這些都是動態、延續白天的工作，或者有目的

聖靈月刊
428期-2013.05-春暉寄思 ｜ ​婆婆媽媽

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13節所云：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開

聖靈月刊
428期-2013.05-春暉寄思 ｜ ​神所賜的產業

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13.“All you need is love”LittleTreasures Issue 1

聖靈月刊
428期-2013.05-春暉寄思 ｜ 士師記中的母親

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13）。米迦的母親自認奉獻財物給神，就可以贖罪，而且她仿傚外邦的風俗，用雕刻偶像的方式來奉獻。米迦與母親一起雕刻神像，設

聖靈月刊
428期-2013.05-春暉寄思 ｜ 聖靈的更新

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13）。因此聖靈更新後的改變，是因明白真理，心中悔改、知罪，在行為上的具體改變與更新。 要重視靈裡禱告，因聖靈成為

聖靈月刊
427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ ​北台中初級班課堂活動分享──那雙看不見的手之觀後感言

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13）。事發後，媽媽因太想念女兒而病死了。 佳芸帶弟弟去飆車，導致弟弟受傷送去急診室，她才發現，對她最好的人，都離

聖靈月刊
427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ ​不得不說的恩典

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13）。 我是一個女生，曾經喜歡上另外一個女生。神藉著她和我少有的聯絡次數，讓我們漸漸遠離彼此的世界，無痛無淚。分

聖靈月刊
427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ ​「賴著耶穌」幸福見證集(二)

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13-15）。 三部曲──轉換聖工的跑道，「莊稼」其實在自己的腳下 從事文宣工作兩年餘，先是擔任《青年團契》

聖靈月刊
427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ ​盼望

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13/05/05第860集 小人物悲喜「我的神 給我什麼呢？」訪洪佳音姊妹 ★2013/05/12第861集 小人

聖靈月刊
427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ 爸爸燙傷蒙神憐憫醫治

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13日上午的回診，醫生說傷口滿乾燥的，恢復得不錯。不過一回到家，爸爸卻因體力不支，從椅子上滑落，所幸媽媽趕緊扶著他，頭部

聖靈月刊
427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ 主的路徑都滴下脂油

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13節所寫的：「還有人譏誚說：他們無非是新酒灌滿了。」真教會的禱告景象，讓我有點害怕，當我冷靜下來後，這時有接待人員來教

聖靈月刊
427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ ​出十一 耶和華使法老的心剛硬

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13、22，八19），同樣的陳述重覆十數次。「耶和華對摩西說，法老必不聽你們，使我的奇事在埃及多起來。」（十一9），事件

聖靈月刊
427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ ​聖經中的先知

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13），在大衛王身邊工作，是傳達神的信息給君王。當王國分裂為南、北國後，南方猶大國政治上是大衛王國的延續，聖殿在耶路撒冷

聖靈月刊
427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ ​大筵席的比喻

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13-14）；同時也當積極宣揚主的福音，勉勵更多人一同奔向真神的懷抱裡。

聖靈月刊
427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ 我們所領受的真理（上）

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13）。古聖徒愛慕真理，《詩篇》的作者說：耶和華啊，求祢將祢的道指教我；我要照祢的真理行（詩八十六11），又說：求祢叫真

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427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ ​百年更正 再創輪奐

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13-14）。 筆者曾受教於其他教會的宣教人士，彼輩也曾中肯地指出對本會的觀感，咸認為本會的教規嚴謹，事工的熱忱度

聖靈月刊
427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ ​2013，我們一起追求信仰！2

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13年1月29日下午，主愛的三百多位青年來到臺灣總會集合，這當中包含來自全國各大專院校一、二年級的弟兄姊妹，以及十多名的

聖靈月刊
427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ ​現場記聞──牧者的殷殷期盼：訪李迦南傳道（課務組負責）

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13年2月3日 地點：總會教牧處 （以下簡稱李迦南傳道為李，訪問者郭湘雲為郭） 郭：請問過去您帶大專班

聖靈月刊
427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ ​現場記聞──牧者的殷殷期盼：訪黃志傑傳道（班負責）

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13年2月2日 地點：總會教牧處 (以下簡稱黃志傑傳道為黃，訪問者郭湘雲、陳佳音為郭、陳) 郭：請傳道

聖靈月刊
427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ ​現場記聞──牧者的殷殷期盼：訪林章偉傳道（教牧處處負責）

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13年2月3日 地點：總會教牧處 （以下簡稱林章偉傳道為林，訪問者郭湘雲為郭） 郭：請問過去您帶大專班

聖靈月刊
427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ 第42屆大專學生靈恩會大一二班（總會班）學道記聞

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13年1月29日晚間8點，進入第42屆大專學生靈恩會（下文簡稱「學靈會」）的開會式，由班負責黃志傑傳道主領。首先，他致詞

聖靈月刊
426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ 平安

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13/04/07第856集 小人物悲喜「奇異恩典」訪厲彥樺姊妹 ★2013/04/14第857集 小人物悲喜「生命

聖靈月刊
426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ ​神是我們在急難中的避難所

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13節提到：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開

聖靈月刊
426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ ​奇異恩典

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13；羅八26）。 神的帶領，讓我急轉念頭：既然醫生確定是被「隱翅蟲」咬的，應當找皮膚科醫生看診。由於事隔三天了，

聖靈月刊
426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ ​聖經中的真理

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13）。 (3)要順服真理 我們要明白真理（約壹二21），進而按真理而行（約叁3）。例如使徒保羅見磯法行的不

聖靈月刊
426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ 感念神的愛

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13-16）。當然，成為祂的選民，他已學得諸多的律法及歷史中的神蹟奇事，然而，當數次所見、所聞已無以容忍──他看見了那惡

聖靈月刊
426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ 暗中的寶物

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13）；同戴黃金冠冕（啟四4，十四14）。 基督作了將來美事的大祭司……；奉獻神所喜悅

聖靈月刊
426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ ​神的約櫃流落民間

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13）。因此，當以色列人遭遇戰爭的失敗，他們的長老認為：「我們不如將耶和華的約櫃從示羅抬到我們這裡來，好在我們中間救我們

聖靈月刊
426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ 禱告的比喻

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13；路十八1-14；太七7-12。 重要經訓：你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求祂

聖靈月刊
426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ ​增添國民、擴張四境

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13）。由此可知，彼得、約翰不但沒有金銀，也沒有學問，但他們卻有行神蹟奇事的能力。今日真教會也是如此，我們雖然沒有多大的

聖靈月刊
426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ ​還有七千人──談孤獨

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13）。而神在這樣的世代中所揀選的工人，所要面對的情勢乃是相對多數的惡勢力，絕對多數中的少數，常覺孤單無伴又乏力，面對挫

聖靈月刊
426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ 雖然孤單卻至豐盛

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13、23；路五15-16，六12；約六14-15）；被捉拿之前，主耶穌在客西馬尼園獨自禱告（太二十六36-40）。

聖靈月刊
425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​回家真好

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13）；那麼，到了這間「愛」的教會，就會遇到許多（看不見）的「主」，他們是「尊主為大」，他們是「基督是我家之主」，他們是

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425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ 家

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13/03/03 第851集 小人物悲喜「神是我大能的醫生」訪黃仁德長老 ★2013/03/10 第852集 小人

聖靈月刊
425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​聖經中的受膏者

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13，二十八18）。這是一種宗教儀式，表示該物已分別為聖歸屬神。 聖經中的「受膏」，可分為兩類： (1)非宗

聖靈月刊
425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​一次又一次的呼求

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13-16）。希西家以為用自己的方法──賠錢，就可以保住他的王位和城池，甚至不惜得罪神。可見，外在環境對一個人的信仰衝擊

聖靈月刊
425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​父啊！我將我的靈魂交在祢手裡

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13、15；來十三12）。當日耶穌的靈魂就到樂園了，祂用盡最後的力氣大聲呼喊，向神託付自己的靈魂，也對眾人宣告自己即將回

聖靈月刊
425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​平安豐富一整年

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13-15），盡心盡性事奉祂，平安豐富一整年。新年喜樂，春節平安。

聖靈月刊
425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ 教會的合一

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13）。人人若是在神的面前，謙虛順服教會的帶領，沒有任何的不滿、抱怨，這就是教會合一的表現（弗四13）。 二.溫柔

聖靈月刊
425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​歌詠救贖之歌(下)

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13）。 接著神說祂要拯救「（跛腳者）」，是「（跛腳）」這字的陰性、單數分詞，並作為名詞使用，其意是只有一腳方便行

聖靈月刊
425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​耶穌談論四財主

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13-15）。 1.無知的財主（不信） 經文：路十二16-21 我們說他「不信」，是因為他姓「我」；不

聖靈月刊
425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ 使靈甦醒

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13-14），深信也可以如保羅說的：「我想現在的苦楚，若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。」（羅八18），使自己不

聖靈月刊
425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​彩繪人子耶穌

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13）不是一蹴即成。祂的成長與一般人無異，也是經歷漫漫的學習過程，在聽、聞、問、答中累積知識與智慧。祂有高度的使命自覺，

聖靈月刊
425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​團隊事奉

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13） 藉團隊的彼此關懷、提醒、代禱、拉拔，遠離物質與罪惡的誘惑。雖然在一起事奉的過程中，人與人之間難免會因意見、

聖靈月刊
425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​單獨信主不寂寞

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136首所言：「惟我深知所信的是誰，也深信祂能拯救我到底。」所以對我來說，單獨信主，不只擁有孤獨，更多了一份應許的守護。

聖靈月刊
425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​愚民？餘民？余民？

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13）。分別為聖，成為君尊的祭司、聖潔的國度、屬神的子民（彼前二9）。 挪亞用了120年在山上造方舟、以利亞孤單地

聖靈月刊
425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ 只剩下我一個人

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13） 以利亞依舊回答說：「我為耶和華──萬軍之神大發熱心；因為以色列人背棄了祢的約，毀壞了祢的壇，用刀殺了祢的先

聖靈月刊
425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ 孤獨之源──談三種分離

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13），伴隨而生的，就是道德與文化的集體墮落──廟妓的設立、崇拜時的集體淫亂等，其實都是在尋求那分已經失去的人神之間的融

聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​願景

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13、16）。 有願景真好！彼得晚年牢記與主在變貌山那種天堂的情境（彼後一12-18）；保羅在監牢沒有忘記「公義冠

聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 ｜ 神的僕人

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13/02/03第847集 小人物悲喜「神賜我幸福美滿的家庭」訪陳瑞男弟兄一家 ★2013/02/10第848集

聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​在耶和華面前的服事

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13-15）。 撒母耳是利未人（代上六27），1他是「祭司」，擔任獻祭和敬拜事宜（撒上九12）。因為他是革順的後代

聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 ｜ 父啊，赦免他們，因為他們所做的，他們不曉得

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13），百姓不認識真神，遠離了神，耶穌憐憫他們的軟弱，替他們代求，希望蒙神寬恕。耶穌用祂的身體，成為代罪羔羊，獻上自己，

聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​角聲 喊聲

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13）。真耶穌教會是末世得救的方舟，主自1917年親自藉著聖靈啟示給我們的善道，我們要牢牢地靠著聖靈守著（提後一14）。

聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 ｜ 哀歌與凱歌

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13；弗二10），真是有「異曲同工」之妙；聖徒豈能「變調」？變調的結局就是「變種」。道成肉身的「神」，尚且「謙謙和和的騎

聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​歌詠救贖之歌(上)

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聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​做個富足的基督徒

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13），這樣的人不但無法造就別人，反引誘人陷在更多的錯誤中，將來在神公義的審判台前，如何能站立得住？今日我們領受主的福音

聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​談聖靈的工作

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13；林後一22）。1 五旬節的那一天，耶穌所應許的聖靈，降臨在門徒的身上（徒二38-39），它不但是等候中「從上

聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​展望教會的榮美

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13）。 身為神的僕人看清真相，要為群羊謹慎，牧養神的教會。儘管每年傳道者的人事安排都會有異動，有的傳道者在都會區

聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​聖靈

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13-14）；並且藉著聖靈的同在，我們的生活應能活出基督的形象，因為聖靈能更新、改變我們（多三5）；我們也應當能遠離種種

聖靈月刊
423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​不知不覺就接待了天使

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13/01/06第843集 小人物悲喜「願做的心-志工傳道」訪張哈該執事 ★2013/01/13第844集 小人物

聖靈月刊
423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​船難求生記

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13分，海巡隊接獲通報前來拋下救生圈，將我與表哥救起，並用厚厚的棉被裹身保暖；這一刻，我在心中不斷地感謝主。當時我們是第

聖靈月刊
423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​聖經中的座位

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13）。「座位」是代表君王或審判官的權柄之處（太十九28；路一32）；「撒但座位之處」指撒但稱王、掌權的地方。撒但原是明

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​你手裡是甚麼？

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13）？三是忐忑地說他們必不信我，也不聽我的話，必說耶和華並沒有向你顯現（出四1）。 神一一回答他的問題，答案堅定

聖靈月刊
423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ 滿足人真正的需求

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13-21），一次使四千人吃飽（太十五32-38）。當然神沒有保證天色常藍，也不保證我們衣食無缺。神要摩西帶領以色列百姓

聖靈月刊
423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ 耶路撒冷的審判與救贖(下)──以色列家餘民得救的榮景

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13）。 西番雅先知接續上文論及到耶和華大而可畏的日子來到以前，神讓西番雅先知的眼光跳躍到三章8-10節末後日子，

聖靈月刊
423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​從聖經探索撒但墮落蹤跡之始末(下)

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13）。「起初」只有神的存在，祂是獨一的自存，再也沒有任何存在物能與祂併列而也是自存的。「在起初」道與神同在，真神藉由道

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​仇敵就在自己家裡？

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13；彼後二1；提前一3；約叁10；林前一12；腓三18）。在末後的日子，這樣的教會亂象勢必越演越烈，幾乎無可避免。只是

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ 憧憬的絕代佳人

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13），這些都可以參考，但不該當作絕對的條件，而是作為努力的目標使女人往這方向改善、變得更好。 其中，彼得說的「有

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​只能耳語

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13）。 弟兄姊妹們！主耶穌不斷的在「耳語」，要我們與祂同去；你聽見了嗎？有耳可聽的，就應當聽。共勉！

聖靈月刊
422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​參加英國成人神學訓練班感想

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13個小時的車程，蒙神一路看顧，我不但沒有暈車，而且孩子也很乖，平安順利地抵達了愛丁堡教會。其實，只要我們有心追求信仰，

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ 與主有分

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13）。我想，那是因為她們了解為誰而唱、為何而唱，並且知道自己的不足，然後小心翼翼地將自己所學的獻在神前，始終如一的心志

聖靈月刊
422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​聖經中的聖潔

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13）等。 神的屬性是全然聖潔，完全沒有邪惡；所以歸屬於神的人或物，也必須是聖潔，與世俗有所分別。倘若人不知分別聖

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​隱藏的嗎哪

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13）。也就是說，不僅要聽道，更要領受神的道；「不以為是人的道，乃以為是神的道。這道實在是神的，並且運行在你們信主的人心

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ 從聖經探索撒但墮落蹤跡之始末(上)

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13-14）。 五.不可分割的「自有永有」 《出埃及記》第三章14節記載，神對摩西說：「我是自有永有的」；又

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ 獻上至好的

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13，三十三11），神指名點出其人，雖然，那時他尚未有要職在身，但在每一次的工作歷練中，神都留意到每一個人的心思意念（來

聖靈月刊
422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​耶路撒冷的審判與救贖(中)

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13節的「耶和華啊！祢的名到永遠（直譯）」與《何西阿書》十二章5節的「耶和華是萬軍之神，耶和華是祂的名（）（直譯）」，更

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​主禱文──耶穌教導的禱告

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13期拙著：〈盼望真神與期待偶像──從約伯記談起〉。 2.希伯來文只記錄子音，如「耶和華」原文是四個子音。猶太人因

聖靈月刊
422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​愛鄰舍如己──從唱名代禱做起

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13）；2.求父也保守門徒脫離那惡者，因為他們不屬世界（約十七14-16）；3.用真理使門徒成聖（約十七17-19）。接

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​深信所求 必蒙垂憐

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130首的第4節：「罪人不配享主聖日，死生均不平安……。」心臟強烈的跳動著，聖靈帶來的感動充

聖靈月刊
421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ 基督的僕人

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13），不像雇工的酬勞（在西馬每月約馬幣五百元），但卻也是按月領受「五白」。 一、不能白佔地土，當結果（路十三6-

聖靈月刊
421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​再一次火般的試煉臨到我(下)

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13節：「只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。除了在人裡頭的靈，誰知道人的事？像這樣，

聖靈月刊
421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​神的恩典與我同在

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13日主治醫生說，他與放射科醫生討論過，並沒有憩室發炎，要安排胃鏡檢查並會診婦科。檢查結果，認定此次腹痛與婦科無關，乃1

聖靈月刊
421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ 創四一 這不在乎我

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13）。

聖靈月刊
421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​創三九 精金計畫

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13-14） 誠如神一貫的「精金計畫」，「我必反手加在你身上，煉盡你的渣滓，除淨你的雜質」（賽一25）。在神殿中的

聖靈月刊
421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​舊約聖經中的律法

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13）。 後來神在西乃山與以色列人簽訂「西乃之約」，這是神向整個以色列民族堅定祂與亞伯拉罕所立的約。倘若百姓聽從神

聖靈月刊
421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​識主更深

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13-21；可六30-44；路九10-17；約六1-14）。也許在場的民眾，並不知道食物的來源，但你可想像，這些門徒應該

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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​從哥林多前書看「蒙召」

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13）。而這「愛」也就是神的本質和生命（約壹四8），我們因著神的愛得以完全，就應當在神的愛中保守己心，為報答神的大愛及恩

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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​被聖靈充滿

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13）。這是領受聖靈時的充滿，就是聖靈內住的開始。 其次，《使徒行傳》常提到使徒們在傳道工作時被聖靈充滿。這是當時

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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​耶路撒冷的審判與救贖(上)

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聖靈月刊
421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​芥菜種與麵酵的比喻

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13；提後一5）；此處也不是要使人誤以為姊妹比較容易犯罪，千萬不要擴大解釋。 而使徒約翰提醒、警告推雅推喇教會，是

聖靈月刊
421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​神選民的特質

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13） 以下試就約翰的觀點一一探討神的選民與常人迥然不同的特質： 一.不從血氣 「不是從血氣生的&he

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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​有人在為你禱告

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13-15）。 在加利利的迦拿，有個大臣，他的兒子在迦百農患病快要死了，他來求主耶穌下去醫治他的兒子。主耶穌只用言

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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​法利賽人和稅吏的禱告

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13-14）。當耶穌面對法利賽人質疑祂與罪人一同吃飯，祂就說了「失羊」、「失錢」和「浪子」的比喻（路十五4-32），意思

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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ 靈言禱告

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13）。 結語 當我們不順服聖靈時，即便我們是以靈言禱告，我們的心思意念顯然仍未準備好跟從神的旨意。因此我們

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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​黎明教會

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13坪的現代化簡約風建築，外觀與內部各樣設施設計新穎實用，總建堂經費含設備約四千八百萬元。會堂的設計以黎明教會一貫注重的

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420期-2012.09-重新得力 ｜ ​主耶穌來了

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13）；一同被提到雲裡，在空中與主相遇？（帖前四17），完全無可指摘呢？（帖前五23）。 主耶穌來了，因為祂已來「

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420期-2012.09-重新得力 ｜ 再一次火般的試煉臨到我(上)

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13歲，正是一個年輕的生命，舉開大步探索世界之始，卻是我發病之初。往後30幾年的日子，很少享受「不痛」的時刻，絕大多數的

聖靈月刊
420期-2012.09-重新得力 ｜ ​當以試煉為喜樂（雅一1-4）

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13） 在面對苦境，忍耐不住試煉時，只要緊緊抓住這經節的應許，相信下一個靠神成功的人就會是你自己。

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420期-2012.09-重新得力 ｜ ​一位失寵的女子

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13）；而拉結在旅途中去世，單獨葬在以法他的路旁（創三十五19），這也成為雅各的遺憾（創四十八7）。 我們與利亞一

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420期-2012.09-重新得力 ｜ ​神聖之路

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13）。 在主耶穌的世代，人們對祂所傳的福音不都持有肯定的態度，一些人甚至還大大惱怒，想盡辦法要置耶穌於死地（路四

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420期-2012.09-重新得力 ｜ ​隱藏與顯露──談以利亞的服事

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13-15），而且牠愛吃肉；但神卻藉由烏鴉早晚給他叼餅和肉來吃，他也喝那溪裡的水，這樣就度過了一段期間。 (2)住

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420期-2012.09-重新得力 ｜ ​列國的結局(下)──南北兩大強國埃及與亞述的結局

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13）。 群畜將躺臥在她中間，所有列國的走獸，鵜鶘也是、貓頭鷹也在柱頂守夜，有聲音在窗戶咕咕地叫、瓦礫堆在門檻上、

聖靈月刊
420期-2012.09-重新得力 ｜ ​面對行動網路世代

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13年度聖工推展目標策略方針，在兩大使命、三大目標之下，總會各處及神學院，分別制定了新年度的策略與方針，做為編制工作計畫

聖靈月刊
420期-2012.09-重新得力 ｜ ​積極等候 為愛行動

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13）。 我們的軟弱，神會安排各樣的方式，保守、感動、激勵我們；不論是同靈的關懷、奇妙夠用的恩典，或是透過學生靈恩

聖靈月刊
420期-2012.09-重新得力 ｜ ​穿上新人

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13-14），這是保羅穿上新人的祕訣之一。保羅成功的關鍵在於他對生命價值觀的全然改變，保羅從一個極力迫害基督的罪魁，轉變

聖靈月刊
420期-2012.09-重新得力 ｜ 無非是新酒灌滿了

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13）。 聖靈降臨的現象，好像一陣大風吹過，有舌頭如火焰顯現，以及無非是新酒灌滿了（徒二2、3、13），口中說出聽

聖靈月刊
419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​修理器具

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13）；神的話語（聖經）就是使用說明書（提後三16-17），而「總要自己省察有信心沒有，也要自己試驗。豈不知你們若不是可

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​歸回

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13）。沒有深深扎根的信仰，就像主所說的：「這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。」（

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​慎思明辨──貢獻與奉獻

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13、七8）、獻壇（民七10-11）、獻殿（王上八63；代下七5）相關，但中文聖經卻找不到貢獻這個字眼，這是非常值得我們

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​做個快樂的撒種者

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13-14）。今我們為神國的福音，當效法神的眾工人，不怕辛勞、阻擋，承擔主的託付，盡力把主的福音傳至各地。 4.祂

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​列國的結局（中）東邊鄰國摩押與亞捫的結局

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13）。 而摩押之所以會引起神忿怒的最大因素就是驕傲。所謂的驕傲，也就是一個人會顯露出誇大或過度重視自己的重要或能

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ 親愛救主 請聽我禱告

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13-14）。 得不到聖靈的感受 大家常說學生靈恩會是得聖靈機率最高（人數最多）的時候。記得2010年暑假學

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​到台前禱告

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13-14）。因此，基督徒的禱告，可成為馨香之氣到神面前蒙悅納，同時主耶穌特別強調要用心靈和誠實敬拜祂（約四23-24）

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​小談求聖靈

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13）。最終，因受所應許的聖靈為印記，得著能力（徒一8），成為我們得基業進天國的憑據（弗一13f）。 既然聖靈在信

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​受聖靈‧夠了嗎？

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13-14）。人們常據此解釋，接受大水洗歸入耶穌基督，並且領受所應許的聖靈的人，就可以進天國了，真是這樣嗎？

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​聖靈的面面觀

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13）。「應許」的希臘文意思是公佈、指示，後來引申為應許、誓約；可以指人的應許，但更常用於神的應許。應許是一種承諾，通常

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ 高雄教會

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13間真耶穌教會，其中以1948年12月23日成立的高雄教會最早；除了岡山及3間原住民教會外，其餘都是由高雄教會所分設、

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​從躲進山洞到乘風而去──神劇以利亞第二部

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13」。現在，孟德爾頌則藉著俄巴底轉告以利亞來自耶洗別的追殺令。 可憐的以利亞，他第一次對王講話，就躲到基立溪畔，

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ 請來赴筵──2012西區學生中心靈修會心得分享

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13位青年幹部，與西區14位同工組成本梯次的服事團隊，一行人驅車前往東勢教會會合，再一起進入原鄉部落與主同工，各人按著所

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​婆婆不要怕、只要信

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13節說：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​我曾站在懸崖邊

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13）。 原來我不是孤單一人、心灰意冷地生活在世上，對於我的擔憂，教會同靈們給予我溫暖與力量，雖然我尚未求得聖靈，

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ 創二八 會意

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13-15）；遠遠超過雅各此時心心念念的：「神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃，衣服穿，使我平平安安地回到

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​創二七 靜候與偷跑

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13）。 可惜雅各不能等候神，以為自己的方法比神更好，以意志力和神較力，強行「偷跑」，結果跑離平靜安穩的人生軌道，

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​聖經中的罪人

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13）。 2.指違反法利賽人對於律法解釋的人 例如耶穌在安息日醫治一個生來是瞎眼的人。法利賽人說：耶穌不是從

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​以迦博

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13-14）。 顯出神的榮耀帶來的能力比抬出神的榮耀來得多，因為那時是神的大能在人身上作工，足以完成凡人做不到的事

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​信與交託

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13）。神有永恆的慈愛和信實，人的心，卻因環境而異！在走乾地過紅海以後，以色列百姓歡欣歌頌，擊鼓跳舞；然後，在書珥的曠野

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ 新舊難合的比喻

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13） 在神裡面，真理本是合一的、永恆不變的。因此主耶穌所傳的福音，彰顯出真理的重要特性： 1.是延續的

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​列國的結局(一)──西邊鄰國非利士的結局

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​你們當悔改信福音

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13-14；徒三6-8）。「基督」是希臘名，希伯來文是「彌賽亞」──受膏者的意思，而受膏者有三：君王、祭司、先知。耶穌兼

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​一棵無花果樹

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13）。其葉大而圓，從前亞當和夏娃吃了善惡果之後，眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編作裙子

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​結出聖靈的果子

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13、31，九17，十三9-11）。簡單的說，就是指領受聖靈。 2.「現在進行式」表示信徒不斷的經歷，可解釋為「讓

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​聖靈是忌邪的靈

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13-16） 當犯邪者已經自承見鬼，有邪靈上身時，就絕不能再安排任何聖工或講道，找出其犯邪的原因，全教會迫切代禱，

聖靈月刊
417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ ​亞倫事奉生命中的遺憾

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13） 亞倫參與米利暗的爭權事件，鑄成他事奉生命中的第三件遺憾。後來，可拉、大坍、亞比蘭一同起來反抗摩西，他們攻擊

聖靈月刊
417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ ​兩個追求──由南方的女王和尼尼微人論持守起初確實的信仰

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13-14）。神是信實的（林前一9），聖經中的每一句話也都帶著能力。於是，今天我們無論在言語或是行為上，都不可輕慢神的教

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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ 在主裡面合而為一

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13）。 一般而言，從我們說話的態度，就可以知道我們對基督，和祂的工作了解多少。我們這些蒙召作服事的，必須認清我們

聖靈月刊
417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ 孩子的畢業典禮

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130歲時和約瑟在埃及見面，而約瑟30歲時見法老，隨後經歷7年的豐年和幾年的荒年，和父親重逢時約40歲，所以雅各生約瑟時

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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ ​耶和華的大日(二)

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13）、思想與謀算的事上（箴十二5）、以及選擇與抉擇的行動上（詩二十三3；箴三十一9）……等

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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ ​耶穌的神性與人性

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13），以靈的角度看，超越天和地的區隔。「我與父原為一」（約十30），子與父原為一，只是現在以人子的身分出現在人的眼前，

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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​助聽器

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13）。 「求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈（最大醫生的聽診器），賞給你們，使你們真知道祂。

聖靈月刊
416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​我的孩子跳哪吒

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13） 我們都知道，神是個靈，祂是沒有形像的，當初神在烈火中向摩西發話，摩西也只是聽到神的聲音，不是嗎？偶像是人手

聖靈月刊
416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ 2010－2011年各國教會代表大會真理研究決議案

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13-16；申三十一16；詩一三九；路二十二31-34；約一18-19）。 3.再次討論上次決議：「真理一次交付，

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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​在神的面前，被考驗合格

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13集：小人物悲喜－「三種平安」訪嚴仁生傳道 ☆2012/06/17 第814集：音樂 花園－「聖樂賞析－神劇以利

聖靈月刊
416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​我受苦是於我有益

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13-15）。 此時，教會的弟兄姊妹每天輪流來家裡為我禱告。每次同靈來家裡，都會跟先生聊幾句。慢慢地先生也願意跪下

聖靈月刊
416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​聖經中的良心

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13）。 2.污穢的良心 教會中的長老是神的管家，應該要堅守真理，將純正的教訓勸化人，又能把爭辯的人駁倒。因

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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​主以拯救為衣給我穿上

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13） 三.要穿戴整齊 白衣最怕沾染污穢或是皺紋滿佈，那將會是非常明顯且不體面的。尤其是這件白衣事關得救與否

聖靈月刊
416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​你別小看神

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13） 有一個寡婦獨生的兒子死了，被抬出城門，準備埋葬，在送殯的淒涼隊伍前，耶穌看見那位寡婦，就憐憫她，對他說，不

聖靈月刊
416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​誰要耶穌（下）

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13）。 使肥地變為鹼地；這都因其間居民的罪惡（34）。原本肥沃豐收的土壤，卻變成貧瘠無法耕種，怎麼會有這種事？神

聖靈月刊
416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​啟示錄的要訓

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13），以確切掌握異象的符號意義，體會「救贖聖徒的奇異恩典」、「捆綁撒但的榮耀權能」與「即將成就的得勝盼望」。 教

聖靈月刊
416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​葡萄園的比喻

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13-14），可見神願意萬人均得救（提前二4），不分種族、階級、貧富貴賤、智愚，祂都要揀選、接納。因此，我們當把握各種機

聖靈月刊
416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​耶和華的大日(一)

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13）之後，先知便開始放出最後耶和華大日的信息，這彷彿貝多芬的命運交響曲，一開始便奏起充滿威脅性的樂音，釋放出死與厄運即

聖靈月刊
416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​固守真理 追求合一

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13-17）。我們只要慎思明辨，即可認出是否出於神。 使徒教會曾為著真理的問題──外邦信徒是否需要行割禮而引起爭論

聖靈月刊
416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​我必聘妳永遠歸我為妻，以仁義，公平，慈愛憐憫聘妳歸我──從神對選民屬靈忠誠的要求談真耶穌教會強調第七誡的原因

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13） 這是甚麼意思呢？我們從這裡可以肯定的有三點：第一，大衛的確犯了死罪。不然，拿單不必強調，被除罪後，你必不至

聖靈月刊
416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​衝擊的性，性的衝擊

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13-21）。 禁止同性戀（羅一26-27；利二十13）。 禁止亂倫（利十八6-19）。 禁止性交易（

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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​心想事成──談動淫念

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13）。如此，先立志，再求神赦免，最後求神保守。 既然人是有思想的，在動淫念的事上，也當成為自己的守望者，讓「超我

聖靈月刊
416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ 我們有身體的自主權嗎？

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13）。 敬畏造我們的主，達到神所要的秩序、神的義，這不就是受造物被造的原因嗎？此乃我們的本分，也是我們最終必須站

聖靈月刊
416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​不只是進天國的憑據

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13）。後來五旬節聖靈第一次降臨時，門徒從原本傻傻以為神的國在地上，霎時之間明白了耶穌的道理。以彼得為代表，見證耶穌，感

聖靈月刊
415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​寫在春天來臨之際

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13 第809集：小人物悲喜－「天下的媽媽都是一樣的」母親節特別節目 ☆2012/05/20 第810集：音樂 花

聖靈月刊
415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​在點點滴滴中體驗主的愛

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13-14節提到：「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著

聖靈月刊
415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​聖經中的按手

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13；多一5-9），得被按立為長老、執事。本會信徒若清楚神的呼召，決心獻身事主，經神學院畢業，由總會審查合格，得被按立為

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​誰要耶穌（上）

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13-14）。世上許多美好的事物就像水可以一時解渴，可是很快就又渴了，只有當他找到神時，他才永遠不再渴。 於是，他

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​生命轉個彎

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13）。 角度90 兩個實木條相結合成90度，必定會有一個木條的端面會向外，若要排成方形，周邊就會有四個不協

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​戴上救恩的頭盔

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13） 七.結論 屬靈戰場凶險異常，必須戴上救恩的頭盔──得救的盼望，才能全身而退。當年魔鬼用盡各種天災人禍

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​論對猶大的審判(三)：神的審判也臨到愛財對神冷漠的有錢人

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13節 直譯經文： 那日一到，耶和華宣告：「從魚門有尖叫聲，並有哀慟聲從第二門而出，且有大的撞擊聲從這山丘而

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​兩個欠債之人的比喻

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13）。 俗語說：「一樣米，養百樣人。」人與人之間是相當複雜的，難免會因各種不同的因素，產生嫌隙、衝突。也許，彼得

聖靈月刊
415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ 面對真理的挑戰

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13-18；林前十四32-33、40）。 (2)若因真理不同見解而引起爭議，就要交由教會處理，必要時，就相關議題提

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​基督徒與奉獻

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13；箴二十八24），奪取神之物更是無法想像！究竟猶大人怎樣奪取呢？先知指出他們忽略了什一奉獻的條例，他們沒有十足奉上當

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​蒙恩的起點──什一奉獻

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13）。 我們是天上的國民（腓三20），在世上是寄居的客旅（來十一13），有一天要到更美的天家永久居住，在今生應預

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​八德教會

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13戶（流動戶9戶未列入），設有四股教會負責人，宗教教育系開設三班課程，詩班組三班，訪問、福音、接待、清潔組各二組。在2

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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ ​親人歸主

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13，十五28）。所以我們禱告的時候，要專心倚靠祂。不應有類似：神有沒有揀選他、得救的人數那麼少、看他的行為怎會得救&h

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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ 慈繩愛索──談神人之間的「絆」

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13），神不忘記屬祂的兒女，必將他們從困苦淒涼之處帶回。「我用慈繩愛索牽引他們」（何十一4），的確如此，神的愛比諸天還高

聖靈月刊
414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ ​真理叫人得自由

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13）。在罪惡的世代，處處充滿誘惑與陷阱，各種聲光十色，吃、喝、嫖、賭，充斥身邊，我們若信心不夠堅定，就會隨波逐流，想要

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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ ​聖經中的完全人

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13；林前十一7）。但後來始祖犯罪，罪就從一人入了世界；世人都犯罪，虧缺了神的榮耀（羅五12，三23）。雖然我們受洗使罪

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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ 攻耶利哥城的省思（書六1-27）

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13）。吹角的意思，表明神在這兒，神帶領我們爭戰。 這世代的人愈來愈聰明，但聰明反被聰明誤，甚至不知不覺中搶奪神的

聖靈月刊
414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ 在神國的人

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13-15）。 主不但愛小孩，也愛凡屬祂的人，主說：「凡父所賜給我的人必到我這裡來；到我這裡來的，我總不丟棄他。父

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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ ​持守純一清潔的心志

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13）。 使徒保羅曾語重心長地向哥林多教會的信徒們說：「但願你們寬容我這一點愚妄，其實你們原是寬容我的。我為你們起

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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ ​論對猶大的審判(二)：神的審判也針對猶大國中的首領與領導人

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13）的作法忿忿不平。 原來迦勒底人被分別出來，是指他們是被神所興起，作為執行神對猶大民審判的代理人，因猶大人的罪

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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ ​談聚會拜神

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13）。 三.聚會的目的 經云：「神是信實的，你們原是被祂所召，好與祂兒子──我們的主耶穌基督一同得分。」（

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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ ​選賢舉能

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13）。二者敬畏的精神，萬世留芳，可供後人的讚揚與效法，此乃其一。 誠實必不欺騙，行事則無妄，所以神的工人要自我要

聖靈月刊
414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ ​如何使遺產能積存在天上

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138條規定：「遺產繼承人，除配偶外，依下列順序定之：1.直系血親卑親屬、2.父母、3.兄弟姊妹、4.祖父母。」所以妻子

聖靈月刊
414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ 奉獻可以「指定用途」嗎？

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13個外型像是喇叭的奉獻箱，每個箱子所收的奉獻都有指定的用途，如買香料、刷洗金銅器等。耶穌當時坐著觀看眾人如何將錢投入奉

聖靈月刊
414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ 從亞伯所獻頭生羊的油脂到羔羊基督耶穌──談奉獻的定義與準則

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13）。新約時期，主耶穌又再重申一次，並且強調這是最大的誡命。 神又不匱乏，幹嘛這般苛刻？當主耶穌稱讚寡婦兩個小錢

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413期-2012.02-盼望 ｜ ​生命的富足

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13），讓我們謹守遵行，以保全生命，得以蒙福。 敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜（箴二十二4）。

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413期-2012.02-盼望 ｜ ​我要述說主的大恩

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13-16）。 不久後我順利地生下老三，醫生檢查她的身體，各方面皆正常。我的內心不斷地感謝主，這種喜樂是我不曾有過

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413期-2012.02-盼望 ｜ ​寫在泰國大水之後

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13） 「地乾了！」這是在方舟裡待了一年的所有生物，最期待的一刻！ 當我們被這次大水淹了短短半個多月之後，我

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413期-2012.02-盼望 ｜ 在神沒有難成的事

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13）……。但不熟練仁義真理的人在其間看得是迷迷糊糊，可能都受到了影響還不自覺。 耶穌

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413期-2012.02-盼望 ｜ ​聖經中的使徒

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13；可三13-15）。當耶穌復活後，又賦予他們新的使命，就是要見證耶穌已經復活了（徒一22）。 他們是基督真理的

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413期-2012.02-盼望 ｜ ​論對猶大的審判(一)

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13節 西番雅先知一開始即宣告神公義審判的一面，並將審判的範疇也清楚點明出來：從一開始針對所有的受造物，包括萬族、

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413期-2012.02-盼望 ｜ ​英雄何竟仆倒?!（下）──哀吟「弓歌」深思掃羅為王生平的五場戰役

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13，十七26）。在此其間，雖然有兄長誤解的詬語，也有身經百戰國王掃羅的勸退，但是，這全都不能打消他「殺這非利士人，除掉

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413期-2012.02-盼望 ｜ ​做個聰明的基督徒

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13）；而祂要求我們要建立的信仰，是真誠的信仰。 我們不可像亞干的無知，自以為把偷來的東西藏起來，無人知曉就可以沒

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413期-2012.02-盼望 ｜ ​如鷹展翅上騰

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13）。今日教會也當追求「屍首在哪裡，鷹也必聚在哪裡」的行動力（太二十四28），讓末世真教會，傳揚真理更加積極有力。

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413期-2012.02-盼望 ｜ ​盼望真神與期待偶像──從約伯記談起

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13）。 3.施行拯救──免禍 但支派的人劫偶像，以求平安（士十八章）。 他向這偶像俯伏叩拜，禱告他說

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413期-2012.02-盼望 ｜ ​黑夜中見曙光──從何西阿書看盼望

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13）。 以色列如同倔強的母牛、沒有翻過的餅、愚蠢無知的鴿子、翻背的弓、不喜悅的器皿、詭詐的商人和無智慧之子。

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413期-2012.02-盼望 ｜ 以色列人的希望

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13-14），摩西告訴以色列人。果然，神施行大救恩，將埃及全軍都投入大海中淹滅了，解除他們亡種滅族的危機。在危機中他們深

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413期-2012.02-盼望 ｜ ​我的指望在哪裡呢？

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13-16）。 約伯即便在極大的痛苦中，也不願指望任何世上會朽壞的、如蟲一般渺小又短暫的人事物，因為這些指望，最終

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413期-2012.02-盼望 ｜ ​更美的家鄉──談亞伯拉罕的盼望

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13），忽略人除了盡本分之外，最重要的還是神所安排的機會（傳九11）。亞伯拉罕在等候的過程中，反映「人」根本的侷限，眼見

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413期-2012.02-盼望 ｜ ​永福教會

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135坪，總建坪達880坪，地上八層、地下一層。各樓層功能：地下停車場，一樓多功能區、管理員室，二樓廚房與餐廳，三樓主會

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ 大日子

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13） 而「神就是愛。神差祂獨生子到世間來，使我們藉著祂得生……，為我們的罪作了挽回祭

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ 合神心意

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13），所以出手都特別重。長大後才逐漸發現母親手中的杖不只是嚴刑懲處的工具而已，更代表她對每個孩子的愛，因為可以救孩子的

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​主恩浩蕩

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13）。 你必忘記你的苦楚，就是想起也如流過去的水一樣（伯十一16）。 2010年11月，我和先生一起參加了

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​我們在這裡真好

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13-20節中記載： 有一天，有報信的來見約伯說：……示巴人忽然闖來，把牲畜擄去，並用

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​聖經中猶太人的相關名稱及意義

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13）。「希伯來」這名稱來自「希伯」，「希伯」是閃的兒子（創十21，十一14），而亞伯蘭是「希伯」的後裔（創十一26）。

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​Bar Mitzvah

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13歲時，不管有沒有舉行Bar Mitzvah的儀式，他都是律法之子，享有律法上的權利，也要像一個成人般，對律法負責。首

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​當雲彩挪開時──神的恩典離開了我們

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13），同時告訴選民，神與他們同在，領他們出埃及。 縱然如我們所知的，以色列民為水、為肉，彼此爭論、抱怨，在曠野每

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ 主耶穌的比喻

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13）。因此研讀聖經中的比喻，尤其是從天而降的主耶穌所說的，能使我們領受古人的智慧和更明白神奇妙的教訓。 一.比喻

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ 話說西番雅書之前

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13），闡述神審判的層面與原因。 (1)先知宣告神要審判萬族與萬物（一2-3） (2)神的審判針對所有不敬拜

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​不被人絆倒的人

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13、27），若不來教會聚會，有若枝子離開樹幹，如何得著生命？在按才幹受責任的比喻中（太二十五14-30），每人都從神領

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​英雄何竟仆倒?!（上）──哀吟「弓歌」深思掃羅為王生平的五場戰役

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13，十7-18，十一1-40）。現在，凶狠狡黠如其名字意涵「蛇」的亞捫王「拿轄」（Nachash，Serpent）興兵

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​乞丐拉撒路──反思現代信徒的成敗觀

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13、15）。各種工商雜誌，報導成功企業家的故事，這些報導的內容，幾乎都不論及神。但是人生成敗的關鍵因素卻是神：「我赤身

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​抓緊神應許的雅各

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13-15），雅各體會孤單時有神同在的寶貴，稱這位神是伯特利的神。 雅各與拉班相遇可說「棋逢敵手」，拉班算準雅各最

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​傾聽神默示的微小之聲──從以利亞在何烈山一個洞中的經歷，談信心的重建與事奉觀念的澄清

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13）。 在何烈山，以利亞住進一個洞中（王上十九9）。似乎過了一段時日神才向他說話（因為經上的描述是：就「住」在洞

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​挪亞傳福音

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13；林前四5），因為我們怎能知道別人所做的工作是否已經盡力？ 願做的心、當跑的路 「人若有願做的心，必蒙悅

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​我要用靈禱告

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13）、訓誨安慰（約十四16）、為罪自責（約十六8）等等。倘能多多追求聖靈恩惠，則人人的信仰到達「曠野成肥田、肥田看如樹

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​從陌生到認識

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13）。其實，聖靈在我們心中運行的是神的道，而非人的道（帖前二13），當神在我們心中的分量佔得越多時，我們就可以很清楚地

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​第211首天父監察My Faith Looks Up to Thee

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13歲任乾果行伙計，參加德懷特（Sereno Dwight）所牧養的公理會時，受到感動決意作牧師。 1830年9月

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​喜得福音

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13），就以這樣的心情，要來切求得聖靈的體驗。 當時的我，謙卑地向神如此祈求：「我以前未曾聽過這真道才走偏了信仰路

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​棄假歸真──當小喇嘛遇到耶穌

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13；加四6）。 父親常對我們說，他生為我們的父親問心無愧，因為他生我們、養我們、教我們。因此我也思考了所信的真神

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​引母歸恩（下）

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13-14）……，您不要懼怕，不要驚惶，也不要覺得孤單，神與您同在。 母親雖然當時戴著

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​愛他一生──談親子關係

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13首「積少成多」。歌詞內容主要告訴我們：滴水聚集成江河、粒沙堆積成山坡、片刻積成萬代、小罪積重墜網羅。 我當時年

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​昔在、今在、永在──談教會權柄的認知

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13），以掃輕忽長子的名分，為神所厭惡。教會若輕忽屬靈的權柄，甚至謬用「……過去、現在、將來

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ 聖經中的酵

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13-14；何四5）。又如在五旬節時，將新素祭獻給神，要拿細麵加酵，烤成兩個搖祭的餅，當作初熟之物獻給神，但是不可在壇上

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​神的施恩和拯救

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13歲，然後再經兩三年，以撒斷奶時，已15-16歲了。所以，15-16歲的孩子，不可能抱在懷中（18）。 再說，「

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​在恩典上剛強

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13-14），也要凡事謹慎，忍受苦難，盡職分作傳道的工夫（提後四2-5），成為忠心良善的神僕。 一.基督的精兵

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​相遇伯特利

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13），在那夢中，神的使者先呼叫了神所愛的（創三十一11）。由此可知，神向來是主動的，因為聖經告訴我們，神的蹤跡何其難尋

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 教導是來自聖靈

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13）。耶穌對這些跟隨他近三年的門徒說，他們仍有好些事當時擔當不了，關鍵似乎就在於聖靈尚未來到。 原來聖靈在教導人

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 餵鴨人

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13）；不能一味的「填鴨」，而導致「虛胖」，患了「能說不能行」的屬靈疾病（太二十三1-3）。 羊要吃草，牧人也要有

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 鴿子與大魚──2011年中區少特班參與感想

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13；加五25-26；太十九26）。回想自己是否曾經全心倚靠主的經驗？若有，在那一心信靠且耐心等待的日子中，自己屬靈生命

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 引母歸恩（上）

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13）。 2008年母親的病情一度惡化，再加上當時美國的金融危機，母親只好回國。2009年初我回國探望母親，那時我

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 聖經中的死刑

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13-19）。這罰款具有懲戒作用，因此金額有時比聘金還高。 (5)其他刑罰： 人若打壞了他奴僕或婢女的一

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 聖靈引導我們進入一切的真理

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13）。 當然，使徒的教導中，也有一些是福音書裡未曾提到的。例如：奉耶穌的名施洗、說方言是得聖靈的憑據、靠恩得救等

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 傳統（遺傳）

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13節中，有兩個字一直重覆出現，就是「遺傳」（3、5、8、9、13），其實它的本意，就是「傳統」。 本論

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ ​價值的重建

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13）。 有些事看起來很有意義，似乎也是神所期待的事，但卻無法產生存在的價值，乃因與當事者的心態有關。假若我們忽略

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ ​從聖經看家庭訪問

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13）。 祖父也常常囑咐我們：「教會的弟兄姊妹來家庭訪問，若沒有幫助我們禱告，記得別讓他們離開。」祖父重視聖經的應

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 家庭訪問——前言

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 來回埃及

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13節所說：「這些人都是存著信心死的（信心未死，活在神前），並沒有得著所應許的（卻相信神的信實、永活及安排）；卻從遠處望

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 常常有主

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13；可十四3-9；路七37-50；約十一2）、十字架上懂得悔改的罪犯（路二十三40-43）…&helli

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 憤怒教育──學習處理憤怒

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13）

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 主耶穌是真神

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13 第783集：詩歌 花園－「聖樂之旅─浪漫後期」訪方顗茹 ☆2011/11/20 第784集：小人物悲喜－「永

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 有好些人提筆作書──2011文宣營，青年文宣事工的希望

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130多名學員參加。採訪寫作組由徐欣瑩姊妹主講，學員實際練習判斷新聞報導的特點、實作採訪教會活動或信徒見證。徐姊妹表示，

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 親嚐主恩　指望在神

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13）。 感謝神再給我機會，在此以感恩的心來稱謝耶和華，見證神向我施展奇妙的救恩。年輕時，身體就一向孱弱，但在主的

聖靈月刊
409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 在敵人面前擺設筵席

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13-37，十九1-37）。 這就是褻瀆神、咒罵人的下場。 神再一次為他的子民在敵人面前擺設筵席。 我

聖靈月刊
409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 為主殉道的施洗約翰

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13） 天使預言約翰的出生，必使許多人喜樂；他從母腹裡就被聖靈充滿，淡酒濃酒都不喝；他必有以利亞的心志能力，叫悖逆

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 互為肢體　同行天路

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13） 最近參加了一場喪禮，Ｍ姊妹因罹患小腦萎縮症，長期臥病在床。後來幸得福音，要受洗時她深切體認，在世時已多受苦

聖靈月刊
409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 祭壇的沒落與復興

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13，十3）。 聖經記載挪亞在出方舟後為神築了一座壇，他拿各樣潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭，2神聞那馨香之氣，就

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 敬虔上的操練

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13）；就是宣讀、勸勉、教導的信念，直等到耶穌再來。 願我們時時儆醒、殷勤事奉、專心聽道，使眾人看出我們的長進。

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 信仰奔途的絆腳石

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13）。我們從眾使徒的書信，看到他們後來在神學上的成長。這批使徒脫離無知之後，才開啟了使徒教會成長的盛世。 「穿上

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 看重人生的房角石

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13）。瑣安與挪弗是埃及歷史中兩座極其重要的城市，象徵了埃及的強大與勢力，經文中所說的房角石，指的其實是這兩座要城中的重

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 入世得勝的祕訣：約書亞的立石

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13-15）。我們必須常常回到吉甲，回到信仰的某個里程碑，反覆思想我們自身一路走來所領受的恩典，與對神的虧欠。 在

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 耶和華真在這裡，我竟不知道！──當雅各遇見神

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13-15） 雅各睡醒起來說：「耶和華真在這裡，我竟不知道！這地方何等可畏！這不是別的，乃是神的殿，也是天的門。」

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ 憐恤你的同伴

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13）。共勉。

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ ​23.5度的傾斜，是神的愛

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13）。彩虹下的恩典，更讓屬血氣的人們重新獲得神的賜福（創九13），而人在神的面前也再度謙卑下來。 然，人終究因著

聖靈月刊
408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ ​若沒有基督的靈

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13），是不論受洗與否。 當年彼得在哥尼流家宣揚耶穌時，旁觀的信徒可以眼見聖靈降在一切聽道的人身上（徒十44-47

聖靈月刊
408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ 十年事工　心得分享

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13-14），企盼自己的一生在恩典中從此順遂安穩，不是嗎？ 2.當到神面前──切勿輕易鬆懈自滿 教義比較時，

聖靈月刊
408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ 我與安息日的主有約

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13-14），神賜福給這日子，肉體、精神得以安息。 神也希望我們在工作了六天之後，歇了一切的工，使疲勞的身體得以充

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ 成聖的教會（三）──赦免與成聖（下）

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13），這裡所指憐憫的對象是指前一段所討論的窮人，不是罪人。「又對那窮人說：『你站在這裡，或坐在我的腳蹬下邊。』」（雅二

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ 約翰福音中光的神蹟

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13-17） 鄰舍把被醫治者帶到法利賽人那裡，因為耶穌在安息日醫治他。看見了耶穌所行的神蹟，虔誠的法利賽人認為這是

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ 三聲無奈（詩三十九）

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13），可是多少時候想忍就是無法忍，如果我能忍耐到底，那也不用怕下地獄了。  二.無法看破 耶和華啊，求祢

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ ​第六印

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13；路二十一7-19）。在橄欖山上，耶穌的門徒曾經問了祂幾個問題（太二十四3），而事實上，今天世界所面臨的，就可讓我們

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ ​大哉神的智慧──重返伊甸

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13；來十26-27）。 以上乃就理論層面看待，若從實際生活面來看，更能感悟到主的大智與大愛。 2.享受生命

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ ​說出內心話（下）－－前言

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13，二十19）。 每個人的內心深處都有著一個小角落來存放這些憋太久會內傷、說出口又怕受傷害的話。在選擇要不要找個

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ 最佳傾聽者

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13），如果我們還沒聽取全面完整的訊息，就急於給人指導性的答案，那是建立在錯誤的假設上。 2.留意失落的信心

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 印尼萬隆教會

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135名，目前格寶教會正擴充至隔壁新買的樓房。萬隆教會不但在本市宣道，自2001年也負責在遙遠的蘇門達臘的邦加島開拓。源

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 望天照相

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13-14）、祈求憐憫的臉（詩一二三1-2）。 在快要走完人生路程時，總要快點拍張「遺照」留念吧？想一想主耶穌是怎

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 記2011仲夏協助新加坡事工行

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13-26 行前有新加坡的同工再三的來電詢問：「請問傳道，您有逐家佈道的經驗？我們將有兩週的訓練…&he

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 第199首天上快樂處O They Tell Me of a Home

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13歲時成為基督徒並以木匠為業，但稍長深覺接受教育之必要，於是註冊進入俄亥俄州的Otterbein University

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 有慈愛的神真好！加倍的恩典

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13日晚上先生確認老大恩典只是一般嘴巴破洞，而非腸病毒。 醫生每次到加恩病房都會問：加恩還有抽搐嗎？身上有出現紅疹

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 這一生最美的恩典

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13日，像往常一樣來到新竹竹南鎮的一棟建築工地做工，我和先生（陳建國）被安排在三樓做傳料的工作，那層樓非常的危險，因為地

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 放下和等候

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13年。聖經雖然一筆帶過，但卻為亞伯拉罕帶來後患，這是因他們用人為的方法所得到的痛苦結果（創十六16，十七1）。

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 從約翰福音談猶大的墮落

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13）。他們領受聖靈的啟示，能夠解釋屬靈的事（林前二13）；並能藉著神蹟、奇事，顯出使徒的憑據（林後十二12）。因此，教

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 從提前第二章談事奉的生活

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13節至15節的經文，提到婦女在教會事奉中，應留意的三個認知如下： 1.就創造的秩序而言，先造的是亞當，後造的是夏

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 借鑑哥林多教會

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13，七5-7），他既歡喜又感恩，於是寫了《哥林多後書》，差提多帶去（林後八16-24），是一封感情洋溢的教牧書信。其中

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 智慧人的心教導他的口（上）

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13）。既是內心話，透過別人，不是馬上廉價了嗎？更何況「患難時倚靠不忠誠的人，好像破壞的牙，錯骨縫的腳。」（箴二十五19

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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 羊相與洋相

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13）。 馬可隨著保羅、巴拿巴作第一次的旅行佈道（徒十三1-5），可能在旁非利亞因事離開他們而出了洋相，讓保羅與巴

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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 「傳道路」福音尋根之旅

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13個小時方抵達目的地。 淚水盈眶，滿懷感恩，因為這過程中有太多的挑戰，最大的挑戰莫過於大崩壁（照片二），其後的道

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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ What Is Your Name?

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13）」 「現在我變成了乃縵啊？你這樣說也對啦！我的任務就是找出你的名字就好，也不是說很艱難的工作，但我不懂的是，

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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 第195首羨慕福地A Place in His Kingdom

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13節：「……你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，切切仰望神的日子來到…&hell

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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ ​罕見疾病蒙神醫治

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13日星期四早上6時，按著時間來到醫院待產。約10時左右，護士小姐告知可進入開刀房（因胎位不正需剖腹產），雖有了心理準備

聖靈月刊
406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 成聖的教會（二）──和睦與成聖

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13）。 救贖的真理：善惡是清清楚楚的。我們來思考一個假設問題，擁有聖靈同在的真教會覺得相當棘手、難以裁斷的事，讓

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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 客西馬尼園的耶穌

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13）。同樣的，耶穌的禱告「蒙了應允」，神賜給耶穌最好的。不是將十字架的苦杯除去，而是將救恩完成，使祂能受死、復活、升天

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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ ​當個稱職的器皿

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13）。 看似正常、且能彈琴的雙手，仍是需要復健。要將那僵硬、無法動彈的雙手拉直、彎曲，那種苦楚，曾讓我一腳踹開復

聖靈月刊
406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 火煉精金

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13）。在我們的周遭，可以看到、聽到主內及慕道朋友，受到苦難的經歷，他們在熬鍊中，更認真的尋求神的開路。 清水教會

聖靈月刊
406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 欺父奪福的雅各

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13；雅一26）。 當雅各在拉班家住了一段日子，深深愛上拉結，他願意用「七年的工資」作為娶拉結的聘禮，然而，拉班比

聖靈月刊
406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 真假工人（詩篇五十）

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13) 你們要以感謝為祭獻與神，又要向至高者還你的願(14)。 並要在患難之日求告我；我必搭救你，你也要榮耀

聖靈月刊
406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 耶穌受洗

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13-15） 約翰所傳的是悔改的洗禮，眾人聽了，深覺自己有罪，都在約但河受洗，連法利賽人和撒都該人也都受了洗，為的是想

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 論件計酬

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13） 「那領五千的隨即拿去做買賣，另外賺了五千。……奪過他這一千來，給那有一萬的。因

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 神為什麼不除去魔鬼的能力呢？外二問

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13）。《新譯本》譯為「不要讓我們陷入試探。」；《呂振中譯本》譯為「領我們不進入試誘。」；《思高譯本》譯為「不要讓我們陷

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 三念主恩　永世不忘

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13日，再度入院放置第二個支架，也是蒙神帶領，平安而順利，往後當更加保養顧惜，珍重神所留下的生命，不負主恩。 歷經

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 成聖的教會（一）軟弱、酵與犯罪

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13）。神的旨意與應許就是：真理使人成聖，成聖的義人才能居住在新天新地。 聖經中對「不義」、「情慾」、「屬魔鬼」等

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 聖經中的起誓

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13）。祂起誓的原因，不是為了防止日後改變心意，而是要告訴選民，不論外在環境如何惡劣，祂對列祖的應許一定會實現，所以選民

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 教會的一體性

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13-14）；追求聖靈充滿，結滿聖靈的佳果（弗五18；加五22-23）；並發揚主內一家一體的精神，加強主內聯絡、互助，真

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 認識神的作為

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13）。 因此，基督徒對於地震所帶來的影響，應從屬地的恐慌與害怕，在聖靈的安慰中，認識屬天的安息與盼望，因為我們曉

聖靈月刊
405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 人的怒氣不能成就神的義

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13歲之齡考進牛津大學而名噪一時，但她讀牛津大學後就曾離家出走，表示活在父親的權威下如同「身處地獄」。 英國報章於

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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎？(上) ｜ ​主啊！我情願

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13）。所以主的僕人一定要注重靈修，「工欲善其事，必先利其器。」讀經、禱告、聚會可以幫助我們明白神的旨意，更可以讓我們從

聖靈月刊
404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎？(上) ｜ 遭患難的日子，你當思想

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13,116人，尚有14,377人失蹤，十四萬多人居於避難所。財產損失數兆元，重建需數十兆日幣。 此次複合式災難─

聖靈月刊
404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎？(上) ｜ 真理之下，才有真和睦

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13）。 彼得既然清楚明白神的旨意，是要讓福音從猶太傳向其他民族，而且是否具有猶太血統、是否接受割禮，也不是得救與

聖靈月刊
404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎？(上) ｜ ​我為祢的殿心裡焦急，如同火燒

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13-17） 猶太人每年都要在逾越節到聖殿過節，並且繳納聖殿稅半舍客勒，當時各國的幣制不同，從各國回到耶路撒冷的猶

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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎？(上) ｜ ​約瑟饒恕兄長的典範

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13）。 倘若我們不願意饒恕別人的過錯，就會經常責怪別人，想要施行報復，結果使自己受傷，一生都陷在仇恨裡。人是軟弱

聖靈月刊
404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎？(上) ｜ 大衛氣炸了

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13），憑他的聲威，這一聲令下，必然有某處難逃一陣腥風血雨了。大衛的心裡想：「我在曠野為那人所看守的，以致他一樣不失落，

聖靈月刊
403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 關在門內

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13-35）。 看哪！我站在門外叩門（歌二8-10），若有聽見我聲音就開門的，我到要進到他那裡（門內）去；我與他，

聖靈月刊
403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 神為什麼需要天使呢？外三問

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13節以下所記載彼得為耶穌所作的見證，我們可以看得更清楚，彼得之所以要作此聲明，確實是為要讓眾百姓只看見耶穌。 耶

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403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 母子之間

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13-14）。

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403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 災難之日勿膽怯，得力在乎平靜安穩

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13日在台北教會的聯誼會，於是她答應了。感謝主！地震當天，日本的成田機場癱瘓，有幾萬名旅客停留在那裡不得動彈。如果她當天

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403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 感恩見證

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13），使我們進步很快。知道神這樣帶領我們，是極大的恩典且必有祂的美意（弗一9），所以，常常查考聖經到凌晨仍不覺得疲累。

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403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 我們該數點什麼？

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13）。所以我們要效法大衛，能夠誠實認罪，儘速從過犯中回轉，必能得到神的赦免和憐恤。  四.合神

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403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 信心的使徒──保羅

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13-14；信主後：提後一12，四7；羅二2；徒二十一13）。「忠心」，是個人對國家、社會、宗教，以至於公司、家庭、學校

聖靈月刊
403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 【箴言釋義】第三十一章（下）

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13-15） 《當代聖經》譯為：她弄來羊毛和細麻，又快快樂樂地親手編織剪裁。她好像一條商船，從遠方運來糧食。天還沒

聖靈月刊
403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 如何追尋永生？

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13-14）。耶穌看清財主信仰的羈絆是財富，這將成為他得著永生的障礙，所以要他除去羈絆，能夠專一跟從耶穌。 3

聖靈月刊
403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 你的門閂是銅與鐵1（上）

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13）。當他出生的時候，利亞已經擺脫與拉結競爭的桎梏之中，她因亞設的出生而看見自己是有福的，使這個備受祝福的小孩，從小便

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403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 與神同工

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13-14），並提升安息日講道素質，造就信徒，加強禱告。 3.「日日讀經」，人手一本，天天讀經，讀遍聖經。鼓勵信徒

聖靈月刊
403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 誰值得我尊敬？

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13）。 許多神的工人覺得精神的鼓勵，勝過物質的豐裕。因此我們要常常為神的工人代禱，要安慰他們、支持他們的事奉、順

聖靈月刊
403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 從負責人的震撼教育──談主內的「尊重」

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13）。 大衛的確是一個「高度尊重神」、「體貼神心意」、「與神密相契」、「合神心意」、「凡事求告神」的僕人，是神的

聖靈月刊
401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 典當人口

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13） 把人當貨色（呂振忠譯本），又排在眾貨之後；人若不知覺醒，出賣了身體、靈魂，豈不是連牲畜（牛、羊、馬）都不如

聖靈月刊
401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 拿細耳人要做哪些事？外一問

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13。  【答覆】 九、拿細耳人要做哪些事？有任期嗎？ 《民數記》第六章1節說：「無論男

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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 重新得力

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13），但卻偏偏事與願違。就如約伯所說的：「現在我心極其悲傷；困苦的日子將我抓住。夜間，我裡面的骨頭刺我，疼痛不止，好像

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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 因為，祢與我們同行

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13 第748集：詩歌 花園－「聖樂之旅─古典音樂時期」訪方顗茹姊妹 ★2011/03/27 第750集：小人物悲

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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 信仰三部曲

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13）。期望藉由我的信主過程分享，讓看到的人也能體會到神的恩典，阿們。

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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 耶穌哭了（約十一35）

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13）的態度。現今某些兄姊總以無能為藉口，以軟弱為原因，卻忽略了自己所擁有的一切只是徒然，也是暫時，就算是來到這個世間也

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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 亞伯拉罕五次捨去

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13-15），保羅可因傳福音而靠福音養生，但他也因顧及他人的觀感，深怕造成他傳福音時的阻礙，捨棄他應得的。 我們不

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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 【箴言釋義】第三十章（下）

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13）。 從這裡可以看出淫蕩的婦女是厚顏無恥，到處誘人與她行淫，淫婦私通之道，如同鷹在空中飛行沒有足跡可尋，但可獵

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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 宣道、聖靈、真教會

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13），以及傳講要人接受靈浸重生的道理呢？（約三5；徒一5）；既然我們已經接受了重生的洗禮，為何還要再求聖靈呢？

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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 香港九龍教會

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135人，會後有不同團契。安息日聚會有一特色，差不多每次聚會也有回港探親的英國同靈坐席。 宗教教育：宗教教育分為幼

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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 主所復活的人

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13-15）。 生命之主用憐憫的心腸看待世人，主動關懷寡婦失去了獨子（絕望）。祂使孩子復活，也讓世人明白對於肉體之

聖靈月刊
400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 爸爸，天國見喔！

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13-14、16-18）。 弟兄姐妹們，讓我們努力效法主，同這些如雲彩般的見證人，奔向那榮耀的天家。願一切榮耀、頌

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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 人生經濟學2

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13-16）。 僅憑著眼見，始終無法了解神的安排，也不能衡量做出什麼決定才是最佳的選擇。唯有聆聽神的話語、順服祂的

聖靈月刊
400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 恩主垂憐得蒙救贖

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13度，而自己是既怕冷又怕水；還好有教會的弟兄姐妹安慰我：主耶穌不會讓妳著涼的，一起禱告交託神就好。 感謝主！洗禮

聖靈月刊
400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 福音小舖：神開導人的心

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13-17）。 在媽媽要就醫的前一晚，我為媽媽能否有床位、能否順利住院而焦慮，睡前很無奈的跪下，其實我不認識這位高

聖靈月刊
400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 病榻上的歪腳羊

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13）。我要用更多的時間、心力去關懷需要幫助的人，甚至在自己的靈修上也不能懈怠，期許自己的信仰根基能更加穩固茁壯，走在正

聖靈月刊
400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 聖經中的燈

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13）。神與大衛立約，祂不但保護其子孫，也拯救全城的人。例如：猶大王希西家登基。亞述王率領大軍往耶路撒冷，到希西家王那裡

聖靈月刊
400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 主內聯婚（下）

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13）。 有人問我說，有聽過婚姻的祝福會變成一個咒詛，有聖經根據嗎？答案就在此。 神用七日創造天地，在祂眼中

聖靈月刊
400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 事奉：神對選民的旨意

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13）。的確，以色列民所犯下的最嚴重的罪過，就是離棄神。他們需要除掉所有的假神才能夠與神重新開始，並要相信祂是唯一的真神

聖靈月刊
400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 生死的關頭

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13-14）。 在日常生活上，我們都會面臨各種需要選擇的事物。諸如：購買日用品、升學、工作、婚姻等等。除了這些選擇

聖靈月刊
400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 神來之刀──耶和華和基甸的刀(下)

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13-15）。 這些歷史片斷的可貴處，皆在於他們置身於敵人之前，面對挑戰之際；他們都能以安靜、敬虔、喜樂之心，敬拜

聖靈月刊
400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 神立人治國──談民主選舉　

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13-15），「祂使君王歸於虛無，使地上的審判官成為虛空」（賽四十23）。 〈禮運大同篇〉早已記載了人類理想政治的

聖靈月刊
400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 神是公義的審判主

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13-15）。當充滿私慾的人，連自己的惡都無法看清、除盡，又如何能做出公義的審判？無怪乎，當文士與法利賽人帶一個淫婦來試

聖靈月刊
400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 聖經中有關神的女性面描述

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13）。 (2)母鳥 《聖經》記載：「雀鳥怎樣搧翅覆雛，萬軍之耶和華也要照樣保護耶路撒冷。他必保護拯救，

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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 好鄰居

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13） 一位老傳道見證幾十年前他擔任原住民區負責時，有一次巡牧○○教會，在晚間特別聚會時，他在台上看到駐牧的年輕傳

聖靈月刊
399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 未受洗而離世的家人能得救嗎？外二問

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13-15、23-24、26-29、34-36節。  【答覆】 一、未受洗而離世的家人

聖靈月刊
399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 第168首 精兵前進Onward, Christian Soldiers

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13歲時他便作了一首“O Israel”讚美詩，開始受到大家的注意。 14歲在皇家音樂學院

聖靈月刊
399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 第167首 十架精兵Am I a Soldier of the Cross?＆第409首 我可願作十架精兵？Am I a Soldier of the Cross?

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13） 作者華滋在詩中以連續的問句，節節逼進我們內心深處︰作為一個基督精兵，我可有羞於高舉主名？當眾弟兄勇敢奮戰時

聖靈月刊
399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 家庭信主經過＆走過死蔭幽谷

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13歲時，參加學校畢業旅行，因與同學打了整晚的撲克牌，連續幾天都沒睡覺，輕微的腦部不清醒，開始胡言亂語。當時有人說叔叔可

聖靈月刊
399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 我們起來建造吧──他們如同一人 Let us start rebuilding──The People Assembled As One Man

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13）。他們在大雨中哭泣認罪，立志遵行神的旨意、改變自己、離棄過去的罪惡，要專心歸向神（拉十1-2、9、10）。這是很令

聖靈月刊
399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 聖經中的見證人

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13）。例如使徒保羅熱心傳神的福音，希望信徒可以作真實的見證（帖前二10）；亞哈王為了取得拿伯的葡萄園，王后耶洗別叫兩個

聖靈月刊
399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 摩西的喪禮

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13）；亦沒有刻意留下曾帶領以色列人出埃及的圖騰。 當然，他也不是那種死抱權力不放，但又忽然撒手不理，令整個團隊亂

聖靈月刊
399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 【箴言釋義】第二十九章（下）

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13節：貧窮人、強暴人在世相遇；他們的眼目都蒙耶和華光照。 《現代中文譯本》譯為：窮人跟強暴人有一處相同的地方──

聖靈月刊
399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 【五祭要義】贖愆祭（下）

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13）。 2.祭物可用羊、鳥、細麵等，表示人人都有辦法做到，任何人不能為過愆推諉責任。 贖罪祭是不能選擇

聖靈月刊
399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 耶穌復活

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13；路二十四9）；倘若福音書的筆者有意誤導讀者，讓耶穌復活之事看來更有說服力，他們難道不會塑造一個社會上聲名顯赫，或更

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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 建立永續發展的神學教育機制

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13節。 7.吳富雅，〈神學教育之反省與再定位〉，《神學與教會》，第33卷第2期，頁210。 8.參考《聖經

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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 與基督聯合──談單獨的人生：前言

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13）。

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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 獨身的神學意涵

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13）。 3.終末的意涵 末日在撒但強烈逼迫下，神國的子民結局如何？是妥協拜獸，從羔羊生命冊上被除名；或

聖靈月刊
398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 「來十一39-40」，怎麼解釋？外二問

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13，四30）。「四位天使」，執掌地上四方的風（1節），「風」是暴風，指世界大戰。「等我們印了我們神眾僕人的額」，就是說

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 蒙神眷顧的軍中日子

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134人，短短八週僅能知道鄰兵和幾個同班而已。到裝校以後，我們班僅45名，大家漸漸熟了起來。論學歷和年紀我都是最小的。在

聖靈月刊
398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 摩西上尼波山

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13）。 惟願我們都如摩西般有福氣，一生跟從主，雖或至死仍未見主從天降臨，接我們回天家；卻可以如摩西和古聖徒，從遠

聖靈月刊
398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 神使人夜間唱歌

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13-14）；又如經云：「仰觀上天，俯察下地，不料，盡是艱難、黑暗，和幽暗的痛苦。他們必被趕入烏黑的黑暗中去。」（賽八2

聖靈月刊
398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 智慧之子總以智慧為是

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13）。 3.摩西派十二個探子窺探迦南地，列出各支派族長名單前往勘查（民十三1-16）；約書亞卻是暗暗派了兩名探子

聖靈月刊
398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 凡事都能

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13）。 噢，主啊，我也要這樣信?!但我信不足，求祢幫助。

聖靈月刊
398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 【箴言釋義】第二十九章（上）

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13-14） 惡人是利己主義者，唯利是圖，沒有同情心，他對那些軟弱可憐的人，漠不關心，有時還加以藐視。大衛在逃難中

聖靈月刊
398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 人子有赦罪的權柄

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13）。因為耐心也是我們該學習的屬靈功課之一。 4.仰望主：癱子和四個人在整個事件中，全心仰賴主的恩典。心想只

聖靈月刊
398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 【五祭要義】贖愆祭（上）

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13」的贖罪祭條例中，而《和合本》在「五1-13」部分譯作「愆」則不甚恰當，容易混淆。實質上「五14-19」才是「贖愆祭

聖靈月刊
398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 事奉是領受恩典！

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13），憑著神所加給的信心，「不要憂慮說：吃什麼？喝什麼？穿什麼？……你們需用的這一切東西，

聖靈月刊
397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 美國芝加哥教會

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13名學生，分成幼年、少年與初、中級班。安息日午餐由信徒每家自帶一或二道菜在教會共享愛餐。每年四與八月份所舉開的靈恩佈道

聖靈月刊
397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 婚前有性行為的同靈，可以領聖餐嗎？外三問

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13）。 律法上之所以吩咐，以色列人不可吃不潔凈的動物，乃因神是聖潔的，所以神也要他們成為聖潔（利十一44-47）

聖靈月刊
397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 天使走過人間

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13）。 我的弟兄們，你們信奉我們榮耀的主耶穌基督，便不可按著外貌待人。若有一個人帶著金戒指，穿著華美衣服，進你們

聖靈月刊
397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 聖經中的「主」

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13）；一般人稱呼長官為「主」（太二十七63；合和本翻譯為「大人」）。 在政治上將皇帝當作神來敬拜，因此稱呼凱撒為

聖靈月刊
397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 【箴言釋義】第二十八章（下）

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13）；彼得拔刀將大祭司的僕人砍了一刀，主耶穌立即對他說：「收刀入鞘罷！凡動刀的，必死在刀下。」（太二十六51-52）

聖靈月刊
397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 靈修十勉

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13）。因此，他就拒絕出去工作。人的惰性，使人避重就輕，找理由推三阻四，不去作該作的事；理由一大堆，結果一事無成。事實上

聖靈月刊
397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 憐恤之道

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13，十二7），所以，祂可以與世人瞧不起的罪人一同吃飯；門徒餓了，在安息日照樣掐麥穗來吃；在安息日看到可憐的病人，雖然法

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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 那日子，那時辰

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13）   末世的救恩 挪亞是個義人，在洪水毀滅之前，蒙神指示逃生之路。建造方舟，其尺寸、大小、

聖靈月刊
397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 主攜我手

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13）。 作聖工本是在報答主的恩典，如同詩人所說的一樣，我要舉起救恩的杯，稱揚耶和華的名。因為神的名本為聖，是值得

聖靈月刊
397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 真神樂為聖工做設計

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13），丙姊妹有感而發。 「使徒保羅勉勵年輕的提摩太：『神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。』（提

聖靈月刊
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 真耶穌教會的信徒缺乏愛心，真的嗎？外一問

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13、19、23、31）。這件事提醒我們，晚上是該休息的時候，早晨則是要工作的時候。不但如此，在一週七日之中，前六日要勞

聖靈月刊
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 走過單親的艱辛

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13-14） 孩子們，希望妳們能夠體諒一個單親媽媽要扶養三個孩子是多麼的辛苦，盼望妳們能早日懂事、在主的恩惠中長大

聖靈月刊
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 羅馬記遊(三)：保羅上告該撒──如何看待屬靈的呼召

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13）。當亞迦布預言保羅在耶路撒冷必被捆綁時，所有在旁的人，因愛護他而警告他，流淚規勸他（徒二十一7-14）；然而保羅心

聖靈月刊
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 活著便是恩典

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13）。亞撒王只求醫生，不求神，這才是沒有信心。因此，既看醫生，且求神，並不等於沒有信心。 既然看了醫生，為什麼還

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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 啟示錄中的書卷

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13）。所以他們不配展開書卷。 (3)長老 他們身穿白衣，頭戴金冠冕（啟四2-4）。長老指能夠長大成人，滿有

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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 【箴言釋義】第二十七章（下）

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13節相同，描述愛爭吵的婦人，絮絮叨叨，使人難以忍受。與這種婦人住在一起，實在不啻於夜間屋漏的刺激，一滴滴的雨水穿過屋頂

聖靈月刊
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 【五祭要義】平安祭（下）

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13） 此處說法有二。以前蔡聖民長老的解釋是：「有酵的餅和平安祭同獻，酵經過火就失去作用。信徒不完美，一旦經過火煉

聖靈月刊
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 信徒要做更大的事

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13）。 而在《約翰福音》中卻使用希臘文，意思是記號（signs），指神有意義、重要的活動（約二11，四54）。這

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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 生命的意義與價值

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13、26）、保羅（多一1）、雅各（雅一1）、猶大（猶1）的主人，我們都是領受責任與使命的僕人。 生命的意義與價值

聖靈月刊
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 別哭，我幫你禱告

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133首和263首都在強調：最好朋友是耶穌，所以認識耶穌真好。曾經我們試著向他傳福音，但是他無法給予一個明確的答案──信

聖靈月刊
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 默然的愛

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13）。現已深刻了解「傳道父親」的職分與恩典，深信報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美（賽五十二7）。 這次送父

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 羅馬記遊(二)：羅馬競技場──思想耶穌基督與司提反

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13），只有還在黑暗權勢掌控下的人，才會將神聖與殘忍混淆在一起。圍毆屠殺之後，魔鬼甚至還會詭譎的提醒觀眾那句話：「沒甚麼

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 陽剛陰柔‧天經地義

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13歲女兒的媽媽，讓人看出來她並不喜歡自己的孩子。媽媽對女兒凡事上不贊同和常常批評，使女兒變得悶悶不樂。事實上，女兒是個

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 神的作為在英國

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13），這段聖經應驗在他們身上。  紐卡素（Newcastle）教會──英國第一間教會 New

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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 第150首 善牧看顧The Lord’s My Shepherd

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13年，他協助倫敦愛樂團體的成立。他因在利物浦、曼徹斯特、都柏林、劍橋等地節日演出而名聞遐邇。1841年他出版了一套小曲

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 拿住牠的尾巴

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13）。

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 基督徒的人生觀

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13）。信神是得救的先決條件（來十一6；可十六16）；盼望是奮鬥的目標，有目標的人生才是真正的人生，而天國的永生就是我們

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 價值觀錯誤的老底嘉教會

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13）；是耶穌再臨時穿上，可以遮蔽羞恥，免得赤身而行的衣服（啟十六15）；是在天上寶座周圍的二十四位長老所穿的白衣（啟四

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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 【箴言釋義】第二十七章（上）

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13-15） ②不要用口自誇 俗語：「老王賣瓜，自賣自誇。」賣瓜的說自己的瓜甜，別人不一定相信，但吃過的人替

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 立於世界之巔，戒之、慎之！

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13），成了以色列長久的芒刺。 今天，我們會不會為了討好配偶、老闆、朋友、客戶，背棄自己的信仰呢？ 再來談談

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 日光之下的虛空──所羅門王懺悔錄

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13） 年老的所羅門王驚訝地思索：為什麼？為什麼在他尚未出生就喜愛自己的神，曾向他顯現兩次的神，曾賜福給他智慧、尊

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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 所羅門王的寶藏──神、機會與智慧

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13），約值目前市價美金1,200億。他又積極經營國際貿易，當時國庫充實的榮景如下：「王在耶路撒冷使銀子多如石頭，香柏木

聖靈月刊
393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 茶壺與糞土

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13）「糞土」？道理很簡單，就是要把我這原是沒指望的「糞土」，因著祂的愛而成為「至寶」，等候「見祂怎樣往天上去，祂還要怎

聖靈月刊
393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 基督徒可以練瑜珈、外丹功，或受催眠嗎？

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13）。 值得留意的是，「林前十13」這段經文中的「試探」，《呂振中譯本》以及其他幾種譯本，都譯為「試煉」。原來，「試

聖靈月刊
393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 羅馬記遊(一)：聖彼得教堂---在神千年如一日的計畫裡，談信心與盼望

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13-16）。 兩位古聖徒與我，相隔一、兩千年。我們同有一個父，同有一個盼望（弗四4-5），同樣為耶穌基督的再臨，

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393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ The joy of the LORD is your strength.

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13集：生活咖啡館－「耶穌愛你」神學生台東詩歌佈道會 ☆2010/7/18 第714集：小人物悲喜－「我來到真耶穌

聖靈月刊
393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 蒙主免去試煉的非拉鐵非教會

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13） 主耶穌要賜給得勝者下列三部分的應許，而「得勝的」是指屬靈戰爭的得勝者。 1.祂必快來 主是

聖靈月刊
393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 神愛難測

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13-16）。 這樣蒙主厚愛的人，他的人生卻有一段很長的時期，命運是向下沉淪的：先被兄長出賣至埃及，繼而被主母陷害

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393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 【箴言釋義】第二十六章(下)

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13-16） 本段描寫懶惰人的樣子，作者善用比喻，描寫非常傳神。僅用四節經文，將懶惰人的醜態怪狀刻劃得淋漓盡致，令人莞

聖靈月刊
393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 從新約談獻祭的意義

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13）。 獻祭，是神救贖世人之罪，特別施行的恩惠，絕非世人為了取悅神，所設立的宗教制度。獻祭，有神默示的救恩，如所

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393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 素祭(下)

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13；西四6）。 素祭的鹽是什麼意思呢？主耶穌叫我們做世上的鹽，有三個意思。 第一，是《民數記》十八章19節的不會毀

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393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 在希望的園中

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13-15，六2）。 如此浩大美善的恩典工程，吾人能有分於其中，是何等的美事，所以靈恩佈道會是全體信徒總動員的時刻

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393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 苦海人生

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13），那用手觸摸就能使大痲瘋病人得到潔淨的主（太八1-4），現在就與他們同在一艘船上。然而，即便門徒們知道耶穌的存在，

聖靈月刊
393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 遭遇試煉，代表不平安嗎？

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13）。 在談到「試煉」與「試探」的時候，我們基督徒都有一個共識，那就是：「試煉來自神，而試探來自魔鬼；試探雖然來

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393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 主耶穌所留給我們的平安

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13）。這樣，肉體雖然平安，心靈卻不平安。 主耶穌叫我們不憂愁，因為天空的飛鳥不種不收，也不積蓄在倉裡，天父尚且養

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 伸出你的手來

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13）。 「就對多馬說：伸過你的指頭來，摸我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。」（約二十27）；主已復活，但我們「

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392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 為什麼拜牛犢要死，淫婦免死？外四問

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13.「他們雖然知道神，卻不當作神榮耀祂……。」（羅一21）。這是什麼意思？豈不是大部分的人

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 傳福音到地極──全球網路宣牧聖工研討會報導

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13）。 翌日清晨開會式，合唱「努力工作」的詩歌，期勉：今天神在我們的心裡動工，更需要同心合意地興旺福音，一起動員

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ Change And Become Like Little Children

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13 第709集：小人物悲喜－「祢是掌管生命的主」訪陳梅英姊妹 ☆2010/6/20 第710集：小人物悲喜－「一

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 第142首 靠主消除憂傷Come, Ye Disconsolate

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13節後半：「我要使他們的悲哀變為歡喜，並要安慰他們，使他們的愁煩轉為快樂。」這詩告訴我們，若忘了仰望神，很容易就落入世

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 第141首 永樂或永苦？Jesus, Thy Boundless Love to Me＆第464首 先賢所信Faith of Our Fathers

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13-14節所提醒的：「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 主照亮我的生命(下)

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13-18日，是新埔教會靈恩佈道會。在媽媽得到聖靈後，我們就更迫切地為爸爸禱告，也勉勵他要求聖靈。爸爸在13、14日晚上

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 這是一場表演賽？──談屬靈的征戰精神

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13-16），的確能激發同工間的洛基精神。 法諺說：le silence qui pousse，最大的力量往往是無

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 沒有屬靈生命的撒狄教會

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13）。 「七星」是指七個教會的使者（啟一20）。主耶穌是握有神的七靈和七星的，代表祂大有能力，眼目無處不在；而且

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 試探與試煉

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13）。耶穌的意思是什麼呢？單靠禱告就能做到嗎？除了禱告以外，克服軟弱，過得勝的生活，是避免因軟弱而跌倒的最佳辦法。約瑟

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 【箴言釋義】第二十六章(上)　

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13-16）。③人際關係（17-28）。  一.愚人的畫像（1-12） 作者運用許多象徵性的比喻，

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 【五祭要義】素祭(上)

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13） 二章13節：「凡獻為素祭的供物都要用鹽調和，在素祭上不可缺了你神立約的鹽。一切的供物都要配鹽而獻。」除了本

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 當向發閃電的耶和華求雨

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13）。 地球的氣候乃由創造萬物的真神所掌管，「祂使江河變為曠野，叫水泉變為乾渴之地，使肥地變為鹼地；這都因期間居

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 羨慕聖工

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13）。 2009年11月看著《聖靈》月刊徵稿啟事，想盡點微薄之力，卻因諸事拖延，眼看截稿將到，有作罷停筆的念頭。

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 教會的火車頭──職務會

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13；多一5-9）。除了長執的條件外，個人的操守、靈修，必須為信徒表率，並真正關心信徒持守教會真理的立場，處理教會的各種

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 如何關懷別人

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13-14），作一個標準的基督徒。 2.病弱者 畢士大池旁邊有五個廊子，有如古時的醫院，裡面躺著許多病人

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 聖經中事奉的意涵

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13）；「幫手」就是；又如以利沙起身跟隨以利亞，服事他（王上十九21），「服事」就是。此外，也用來表達利未人在會幕及聖殿

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 小子與父老

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13-14），在教導「小子」的事上切勿成了「這人」了。 有人說：要測試你在「小子」的面前是不是一個成功的「父老」，

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 真神是全能者嗎？外四問

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13、117、135、146、147、148、149、150等，共有11處。出現於篇末的是，104、105、106、11

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 第138首我所信有根基My Faith Has Found a Resting Place

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13 第一節譜例：今我所信確有根基，不是盲從、迷信， My faith has found a restin

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 蒙神眷顧的一場車禍

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13日上午10點多，我騎著50cc的小型機車出門。約11點左右，在瓊林南路左轉到新樹路往樹林市時，被一溫姓青年開的廂型車

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 得基業要憑據，進天國要聖靈──訪基隆教會陳淑蕙姊妹

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13-14）。突然間我心裡好像完全明白，好想得到聖靈、好想進天國……。 接著大家要禱告

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 三個奇妙恩典

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13-14萬元，再加上自己的家庭支出是11-12萬元，所以每月要開銷25萬左右，經濟壓力相當的沉重。我為兒子準備的留學費

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 寬容錯誤教義的推雅推喇教會

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13）；祂可以看穿最遙遠與最黑暗的地方。 人所作的邪惡事在祂面前是無所遁形，所以祂可以看穿耶洗別誘惑人的謬論。第二

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 猶大之路

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13-19） 當主耶穌開始傳揚天國福音之時，祂「整夜禱告」，最後才揀選出十二使徒（路六12-16）。主耶穌揀選猶大

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 【箴言釋義】第二十五章（下）

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13節對照來看，對用人與交友有很好的教訓。 「忠信的使者」忠心、誠實可靠，不茍且偷懶，將主人所託付的信息按時傳達給

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 【五祭要義】燔祭(下)

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13都是指著《利未記》的燔祭，也就是奉獻的意思。 (6)補充：以鳥作為祭物 神體貼人的軟弱，因為有些人比

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391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 奔向神的殿

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13） 一方面，深切體認主耶穌揀選我們，是要使我們不再屬於這世界，因此能積極追求，心意更新而變化，無論做什麼事，能

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391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 教會應重視神學教育

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13-16）。 5.針對時代的特色傳道：現今的社會是「後現代社會」，其中充滿「後現代主義」的思潮，也就是人們的

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 如何在法律的保障下維護自身的權益

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13條第1項各款所載情形且在公證書上註明逕受強制執行者，還有執行力，可直接向法院聲請強制執行。  

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 不認同的法律，要遵守嗎？

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13-16） 耶穌第二次潔淨聖殿 他們來到耶路撒冷。耶穌進入聖殿，趕出殿裡做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 基督徒的法律觀

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13條」，2到了主耶穌在世上傳福音之時，主卻說：「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。」（太五17）。

聖靈月刊
390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 基督徒可否學習兵法上的計謀？外四問

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13-14）。由彼得的訓誨可知，基督徒在順服掌權者的事上是有原則的；而這個原則是，為主的緣故。 在「為主的緣故」這

聖靈月刊
390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 樂觀行動力

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13）。 聖經上有則令人印象深刻的故事，保羅與西拉有回因趕出附在一位女僕身上的鬼，被誣陷而下監。半夜裡，他們唱詩讚

聖靈月刊
390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 側記2009馬來西亞青年神訓班

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13）和來自芙蓉、巴生、八打靈、梳邦、加影、蕉賴、鵝麥、怡保等，其中遠道而來的怡保教會，特別煮了5天，總負責馮約書亞長老

聖靈月刊
390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 第135首為什麼忙？Breast the Wave, Christian

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13 第一節譜例：親愛的朋友！你為什麼忙？ Breast the wave, Christian, When

聖靈月刊
390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 主耶穌帶領我回家

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13日到達台北後，立刻南下台中與醫生討論開刀事宜，醫生看完我帶去的核磁共振攝影（magnetic resonance i

聖靈月刊
390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 信仰走偏的別迦摩教會

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13）。 別迦摩教會信徒的居所，有撒但座位之處。「座位」是代表君王或審判官的權柄之處（太十九28；路一32）；「撒

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390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 【五祭要義】燔祭(上)　

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13），做為獻祭所專用的火，不能拿「凡火」獻祭（利十1）。 只有在贖罪祭時，牲畜部分要拿到營外的「燒」字，就不是獻

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390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 【箴言釋義】第二十五章(上)　

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13與二十16。詞異義同的：二十六13與二十二13，二十六15與十九24，二十八6與十九1，二十八19與十二11）。不過

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390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 拉撒路復活的神蹟

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13）。 而耶穌的流淚，卻是因為人的「不相信」。耶穌心裡悲歎，「悲歎」的希臘文為，意思是「憤怒」，祂因人的不信而憤

聖靈月刊
390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 信心與交託

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13） 神安排的結果，不一定是你的心意所期盼的。然而，因為人的謙卑順服，讓人能凡事感謝，因為相信神的安排比我們的想

聖靈月刊
390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 人類如何面對未來的危機？

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13）：社會任何階層，無一能逃脫世界將發生的災難。由於人所犯的罪，最後被咒詛，使大地如枯萎的植物；全地將如火燒一般走向滅

聖靈月刊
390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 惟有主熬煉人心

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13），更是萬靈的父（來十二9-10；約十四9-10），所以祂對人施以試煉、管教，都是理所當然的；經上多處提到，試煉乃必

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390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 行道有福

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13） 行道的目的就是叫我們得福，所以，真正受益人就是自己；而我們有何福氣可得？ 1.心靈平安喜樂

聖靈月刊
389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 火洗是否指著世界末日的審判？

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13，五20；來十三17；詩一一九9、11）。 ‧其六 「如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已

聖靈月刊
389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 試煉中的信心──給女兒的一封信

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13）。 地基上的裂縫遲早會使房子倒塌。若我們發覺到地基上的裂縫，我們便要想辦法修補。只要我們虛心誠意悔過，自己察

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389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 第131首樂守聖日The Church in the Wildwood

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13-14節：「你若在安息日掉轉（或作謹慎）你的腳步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重

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389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 第130首安息聖日Joy to the World!

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130首開頭的旋律與《彌賽亞》合唱曲“Lift Up Your Heads”（見譜例一）的開頭伴

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389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 抉擇

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13-14節，有人報告大衛說，以色列人的心都歸向押沙龍了！大衛就對耶路撒冷跟隨他的臣僕說，我們要起來逃走，不然都不能躲避

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389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 傲慢與偏見（王下五1-14）

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13），若不是乃縵後來謙虛的接受，損失最大的，難道不是鼎鼎大名的乃縵他自己？ 盼望大家不要小看我們周圍的任何人，說

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389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 至死忠心的士每拿教會

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13；太二十四22）。所以在遭遇患難時，心中仍要充滿喜樂，並且要學習忍耐的工夫，使我們能完備，毫無缺欠（雅一2-4）。

聖靈月刊
389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 【箴言釋義】第二十四章（下）

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13，二十22，二十五21-22，二十四17-18）。 主耶穌來進一步廢除復仇的律例，勸人不要與惡人作對，以暴易暴

聖靈月刊
389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 快為主打開心門（下）

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13-14）。 3.又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見 「眼藥」：眼疾象徵屬靈觸覺遲鈍，不能明白神的事，聖靈

聖靈月刊
389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 神這救恩，如今傳給外邦人，他們也必聽受

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13）。 這項預言的首次應驗，結束了舊約時代的第一聖殿時期，同時，真神應許亞伯拉罕的「大國」（創十二2），並且藉著

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389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 安息

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13） 永遠懷念您的淑華敬上 陳祥，1962年生，2010年1月19日安息。（最後一篇文稿，請見本期第5

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389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 認識耶穌才是真正有福

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13-15）。 當耶穌看見成千上萬的人聚集要聽祂講道時，祂警告門徒要防備假冒為善的罪，就是那些外表雖然敬虔，內心卻

聖靈月刊
389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 靈命更新

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13）。 基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了，你們存這樣的心，從

聖靈月刊
389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 誠實面對自己的「罪」

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13）。大衛犯大罪之後向神徹底悔改，他向先知（代表神）誠實承認自己的罪，並藉著《詩篇》五十一篇向人民公開自己的罪行，因而

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389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 主啊！我迷失了

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13）。趁著還有今日，表示有生命存活的今天，有生命就有希望，「與一切活人相連的，那人還有指望，因為活著的狗比死了的獅子更

聖靈月刊
389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 耶穌愛罪人：耶穌的榜樣

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13）。相信只要我們願意悔改，耶穌也會接納我們。我們也當接納其他的人，就像耶穌一樣。 最後必須說明的是，耶穌沒有容

聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 《馬太福音》中的三處經文，該如何解釋？

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13-15）。當主耶穌用這個比喻來指責他們的冷漠之時，祂的內心是多麼地傷痛呢！ 「凡婦人所生的，沒有一個興起來大過

聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 總要肢體彼此相顧

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13）

聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 失去愛心的以弗所教會

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13）。他們傳揚異端，說主的日子現在到了，能行各樣的神蹟，甚至自稱是神，因此許多信徒被引誘以致離道反教。 所以信徒

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388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 作一篇歌

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13）。衪以自己的血立新約，把蒙救的人，包括今日的我們，帶進更新的境界。舊約的沒落，更彰顯出基督所帶來的光和希望。今天，

聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 【箴言釋義】第二十四章（上）

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13-15）。 主耶穌告訴我們：「一個王出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎？若

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388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 快為主打開心門（上）

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13-17」，當地的教會是由保羅的同工以巴弗建立的。信徒因為生活安定，自滿自足，以致對主不冷不熱，缺乏熱誠去為主作見證，

聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 栽種、澆灌、生長

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13-20）。 「神的國如同人把種撒在地上。黑夜睡覺，白日起來，這種就發芽漸長，那人卻不曉得如何這樣。地生五穀是出

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388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 不發怨言，靈性更美

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13）。 抱怨看來是小事，卻破壞了與神的關係，導致靈命喪失，這是何等可怕的事。因此操練敬虔的確是非常重要的功課。

聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 你們要敬畏耶和華，誠心實意的事奉祂(書二十四14)

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13） 當大衛謙卑歌頌神創造的偉大奇妙時，「人算什麼，祢竟顧念他？世人算什麼，祢竟眷顧他？」（詩八4）他心中確切的

聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 為了敬虔操練自己──從《提摩太前書》看「敬虔」

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13因為有葡萄園的主人辛苦一整年，使葡萄園有所收成，才會有機會讓摘葡萄的臨時工，能到園中摘葡萄領取工資一樣。假若主人沒有

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388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 聖靈更新的人生

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13）。即表明聖靈就是神自己的靈，澆灌分賜到人的身上（太七7-8；徒二1-4），是我們得天國基業的憑據（弗一14），亦是

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387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 將軍與僕人

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13）時，有一類人會「譏笑」你，但另有一類人（包括你自己），會體會在神國裡那種聖靈的喜樂（羅十四17）；這喜樂是沒有人能

聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 舉辦聖誕節活動，是否違反真理？

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13；徒十六6-7；羅八9）；因此，祂可以對門徒說，「人看見了我，就是看見了父」（約十四8-9）。 事實既然如此，

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387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 人的一生神在主導

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13）至凡恨他弟兄的，就是殺人的（約壹三15）；從當守神的安息日為聖日，……無論何工都不可做

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387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 嚐了主恩美善的滋味

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13；林後十二9-10），誠如《詩篇》所言：「我受苦是與我有益，為要使我學習祢的律例。」（詩一一九71） 倘若那劃

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387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 第124首 實行愛心(甲調＆乙調)The Better Land

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13-1883 作曲者：Leonard Marshall, 1809-? 曲調名：TOWNER，8.8.

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387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 活得像光、像希望

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13），家屬不灰心喪志，靠著主耶穌的憐憫，時候到了，必會有收成。  表明生命之道的明光 常常人

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387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 論吃奶與吃乾糧

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13-14）。 又說：「務要傳道，無論得時不得時，總要專心；並用百般的忍耐、各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。」

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387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 聖經中的鞋

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13；羅八17）。(2)為我們贖回自由。 信主前，我們是罪的奴僕，失去自由；信主後，藉由耶穌寶血的救贖，我們重獲自

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387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 使人有盼望的耶穌

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13）；也對耶穌沒有信心；甚至後來還供出耶穌，使猶太人想要殺害耶穌（約五15、18）。 對於「沒有信心」、「不知感

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387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 你們心裡就必得享安息

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13節記載： 耶穌舉目看見許多人來，就對腓力說：「我們從那裡買餅叫這些人吃呢？」（祂說這話是要試驗腓力；祂自己原知

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387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 【箴言釋義】第二十三章(下)

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13-14） 「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」（箴二十二6），不可放縱孩童，適時加以管教，可以救

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387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 祂必興旺　我必衰微

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13），是預備主的道，修直祂的路（太三1-3；可一1-2）。 果真在該撒提庇留在位第十五年時，亞那和該亞法作大祭司

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387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 基督徒的正經事業

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13） 如何學習？首先仍由明白《聖經》開始：……這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧

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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 怎樣分辨，誰是狗和豬？

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13）。及至親耳聽見主耶穌來自天上的呼召，他才知道耶穌已經復活、升天是確實可信，並知道祂就是基督。更奇妙的是，逼迫耶穌的

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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 默然等候

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13 第683集：小人物悲喜－「數算神的恩典」訪賴英夫長老 ☆2009/12/20 第684集：小人物悲喜－「禱告

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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 聖經中的魚

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13）。魚也象徵屬靈的生命。「魚」是漁夫賴以為生的物質食物，耶穌揀選門徒，他們要建立教會，使信徒得到豐盛的屬靈生命，得人

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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 少了我們，世界會變成怎樣？

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13）。 對於一個未能得到聖靈的人，要清楚認識耶穌如同緣木求魚。就如經云：「除了在人裡頭的靈，誰能知道人的事；像這

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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 【箴言釋義】第二十三章(上)

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13）。  第八則（二十三6-8）不隨便接受人的邀宴 不要吃惡眼人的飯，也不要貪他的美味；因為

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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 災難的人生　靈魂的保險

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13-14；多三5-7）。  四.靈魂保險的保單在真耶穌教會 赦罪重生的寶血在哪裡？寶血，在應

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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 平靜安穩

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13）。 原本煩躁的先知終於出來了，但若不是有靜下心放下強烈的自我意識，也許就聽不清楚神的訊息。教會工人需要時常如

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 長老說話

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13），滿有像司提反以智慧和聖靈說話？（徒六10）；或是講話「大聲」，「最」（有權威）人「最」語？或是應當學習保羅，在澆

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 舊約選民為甚麼可以多妻？外一問(下)

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13）；有智慧和知識是虛空，因為智慧愈大，知識愈豐富，愁煩和憂傷愈多（一16-18）；富足也是虛空，因為財物增添，財主只

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 主掌我舵(下)

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13；路二十三43），那裡是好得無比的地方。他七十多年來的盼望，已經變成事實了。現在他與我們暫時告別，不久基督再臨，我們

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 第119首 都歸耶穌我救主All for Jesus!

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13歲時，主日學校長邀請她教課，帶領六個6-9歲的小女孩。當時她很惶恐，自忖年幼學淺何以為師？但在牧師和主日學校長的鼓勵

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 第116首 獻上身心Christ Is Coming

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13節的記載：「等候所盼望的福，並等候至大的神和我們救主耶穌基督的榮耀顯現。」以五節歌詞分述基督徒引頸盼望主再臨的心情。

聖靈月刊
385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 看，信徒受苦有三種

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13） 保羅將被澆奠離世的時候，說了一段至為感人的話：「我現在被澆奠，我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了，當

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 愛主更深

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13）。愛主的人必以敬畏神的心，過守道行道的生活。在「約二十一20-23」裡，彼得因聽到耶穌預言他將來必受患難而殉道，轉

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 【箴言釋義】第二十二章(下)

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13、21），好像父親訓勉兒子一般。內容大致為關於日常生活的勸世箴言，包括愛的關懷、交朋友、尊重父母、管教孩童、飲食的節

聖靈月刊
385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 神想要殺摩西的另類解釋(下)

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13）。在舊約時期，割禮是神與亞伯拉罕的「恩典之約」；在新約時期，洗禮是我們與神的「寶血之約」。 所以舊約的割禮，

聖靈月刊
385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 興旺的教會(下)

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13） 保羅以及其他的工人，除了到處傳揚福音之外，還有一個重要的使命，就是：堅固信徒，將他們的信仰建立在主耶穌基督

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 戀愛進行式──理智的交往

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13）。雅各的女兒底拿，因出外不慎，就被當地青年示劍拉住而行淫玷辱（創三十四1-2），可為鑑戒。 交往中一旦發現對

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 當轉角遇到愛時？Falling in love @ the corner?

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13). Apostle John reiterates, “For all that is in the

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384期-2009.09-我的家 ｜ 耶和華叫驢開口

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13）；但盡本分只不過占「工程進度」的1％，其他的99％則必須「與神同工」（林前三6-9），因為「離了我，你們就不能做什

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384期-2009.09-我的家 ｜ 舊約選民為甚麼可以多妻？外一問(上)

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130、143等。本篇開頭註明：「大衛與拔示巴同室以後，先知拿單來見他，他作這詩，交與伶長。」由此可知，大衛之所以要寫這

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 開創新局的典範──懷念林從道長老(上)

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139篇均提到，使我不能忘記的，從小至老，神的意念、關愛何等寶貴，其數何等眾多。我若數點，比海沙更多。我們每日時時刻刻的

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384期-2009.09-我的家 ｜ 主掌我舵(中)

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13年後，他怎麼可能被派任宰相，治理埃及全國呢？ 第二、約瑟被主人重用，做總管家。 約瑟的主人之所以要重用他

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384期-2009.09-我的家 ｜ 第114首 感恩奉獻Soldiers of the Cross, Arise!　

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13節：「要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。……要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的

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384期-2009.09-我的家 ｜ 誠實不說謊

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13，十六6） 很多經歷世事的人，應該都能深深的體會，我們常常是大過不犯，而小過不斷！即使是已經在主的裡面，若不儆

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384期-2009.09-我的家 ｜ 耶穌伸手摸麻瘋病人

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13）。當祂看見無助痲瘋病人的懇求，就動了憐憫之心，願意體恤他的軟弱，樂意擔當他的重擔。其次，是伸手摸他。耶穌要摸病人需

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 【箴言釋義】第二十二章(上)

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13），敬畏神必須心存謙卑，驕傲人傲視一切，不把神放在眼中，謙遜使人對神畢恭畢敬自願親近祂，謹守祂的誡命得祂的喜悅。因為

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384期-2009.09-我的家 ｜ 神想要殺摩西的另類解釋(上)

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13） 。因此神曉諭摩西說：「以色列中凡頭生的，無論是人是牲畜，都是我的，要分別為聖歸我。」（出十三2），將來，百

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384期-2009.09-我的家 ｜ 興旺的教會(上)

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13）。完全是憑著「信心」才站立的住，「堅定不移，不致被引動失去福音的盼望」，還能夠行有餘力，「常常竭力多作主工」（林後

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384期-2009.09-我的家 ｜ 以弗所書中的家

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13），是屬於道道地地「靈統的弟兄姊妹」。 保羅特別指出神的家—─唯一得救的真教會，其基本條件之一就是

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 從啟示錄談教會是完美的嗎？

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聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 有些化石的年代早於神的創造，為甚麼？

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13、19、23、31），是否要解讀為：「一個非常悠久的晚上過去了，接著來臨的是一個非常悠久的白天，這是第幾個非常悠久的

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383期-2009.08-分享 ｜ 主掌我舵(上)

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13），也知道行道必蒙福（約十三17）；因此，若有人以為只要聽道就夠了，那便是欺騙自己的想法。 林長老當然明白這項

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383期-2009.08-分享 ｜ 意想不到的功課

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13）。這些寶貴經驗叫我怎能不相信神會醫治呢？ 生病中，心裡很遺憾，一直在想：我負責教的這組鍵盤學生怎麼辦？今晚原

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383期-2009.08-分享 ｜ 緬甸貧童的教育、希望、愛

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135個民族所組成，其中較主要的緬甸民族共有緬族（Myanma）、克欽（Kachin）、克耶族（Kayah）、克倫（Ka

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383期-2009.08-分享 ｜ 祢以永遠的愛，愛我

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13 第670集：小人物悲喜－「外島與國外開拓日記」訪賴英夫長老 ☆2009/9/20 第671集：小人物悲喜－「

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 展放信心的笑容

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13），這話真是一點不假。 接著，先生要我每天至少訓練洋洋一個小時。還不會坐的洋洋非常黏人，總是要大人抱著他，九個

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 無法自拔的深淵──憂鬱症患者的關懷與陪伴

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13）、「兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒，這人可以扶起他的同伴」（傳四9-10）。 2.

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 水變酒

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13）。這一浸一起的救恩，白白得來，就像一倒一舀的容易，但，多少人願意相信？ 神在簡單的一言一行中彰顯出祂，天地主

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 聖經中的箭

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13）。 神坐在馬上、車上，表示祂是戰士；馬與車是雲彩的象徵，形容神駕雲而來（賽十九1）。祂的箭射出發光，祂的槍閃

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 【箴言釋義】第二十一章(下)

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13）。 有些婦女喜歡爭吵，「一哭、二鬧、三上吊。」以為這樣可以箝制她的丈夫，使他畏懼順服。這是最愚昧的想法，感情

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383期-2009.08-分享 ｜ 表明自己是神的用人

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13節所提到的經文，即「從死裡復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神」，作義的奴僕（羅六15-20）。早在主前

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 興起發光

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13-14），如獨一神或三位一體的神觀解讀分歧，直到安息日、洗禮、洗腳禮的變更，以及五旬節時應許聖靈體驗的停降（徒二1-

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 信徒犯了死罪，教會該如何處理？

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13、15-17）。顯然，這些罪都在身子以外。 第二、「惟有行淫的，是得罪自己的身子。」（18節末句）。因為干犯第

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 北區生命關懷講座「祂始終都在！」Part4──郭雯如姊妹的生命分享

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13日傍晚在病床前，在傳道主持及眾親友的見證下，完成了先生對孩子最放心不下的心願，兒媳們輪流到先生的耳旁講「悄悄話」，隔

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382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 北區生命關懷講座「祂始終都在！」Part3──臨終關懷

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13-14） 德蕾莎修女在她接受諾貝爾和平獎的致詞說道，「我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做小事」。

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 隨時的幫助

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13歲的他沒有感到懼怕，反由衷地在心中認定真耶穌教會。薜瑋用著單純的信心，認定耶穌就是真神，從未懷疑。就算家族反對、父母

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382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 拉他一把──談對徘徊在生命幽谷者的關懷

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133首道：「昔在、今在，以後永在，耶穌不改變，父母兄姊、親戚朋友，有時要離開；耶穌不離開、耶穌不離開，天地萬物都要改變

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 第七條誡命　不可姦淫

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13-21） 女孩子有貞潔的保守，男孩子也應該同樣的保守婚前的貞潔。 有人對大學生做問卷調查，關於婚前性行為的接

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 同我吃飯的人，用腳踢我！

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13）。 其四，神眼中看為最謙和的摩西，也曾被毀謗侮辱咒罵，不單受可拉黨及以色列會眾咒罵攻擊：「你們擅自專權！全會

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 住荊棘中的上主──約瑟的苦難

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13-16）。摩西描述神是「住荊棘中的上主」，這是一般人很少注意的經節。 有人問你：「在何地出生？」這是代表你的出

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382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 誰是忠心有見識的僕人？

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13）。 生命最確定的保證，在於等待神賞賜的公義冠冕，得著不會震動的國（提後四7-8）。 《聖經》教訓我們要

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382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 【箴言釋義】第二十一章（上）

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13），作者在此用不同的方式表達同樣的觀念。爭吵不已，喋喋不休的婦人，實在可怕，有如「河東獅吼」，令人寒心。 「房

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 尊重生命、尊重神

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13）。  六.生命的主權在於賜生命的真神 「無人有權力掌管生命，將生命留住；也無人有權力掌管

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 打一針強心劑

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1331F937A25754C0A96E958260&scp=2&sq=carol+dweck 6

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382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 讚美，從心發出！

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13）、稱讚伯大尼的瑪麗亞，拉撒路的姊姊：為祂安葬所預備而將香膏澆在祂身上，普天之下都將紀念述說她所行的（太二十六6-1

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382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 響在心中的聖靈

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13） 置身在此聖靈建立的教會中，每每看見各種聚會、證道、靈修課程、團契活動、宗教教育課程及各式會議討論等等，不論

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381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 因無知而犯罪，能蒙神饒恕嗎？外一問

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13；提前二4；彼後三9），也是神的聲音；目的是，要他切實悔改，神必不輕看（詩五十一17，三十5）。 「你曾行大惡

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 不要讓信仰成為習慣

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13，十二7）。有人口口聲聲說為主做了多少事，盡了多少責任，耶穌卻說「我不認識你」，如同列王時期的百姓不斷獻祭奉獻卻惹神

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 把握機會永不放棄──泰國教會英語營簡報

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13日在曼谷和17-21日在泰北滿堂舉辦為期各五天的「英語營青年宣道」活動。曼谷有15位青年（2名慕道者）和6個大學生參

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 北區生命關懷講座「祂始終都在！」Part1──病中的信仰

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13-18節說明了「生病」操練當事人，也考驗自己與周遭人的信仰。 生病與信仰二者會互相影響。病人的行為反映出他所信

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 親近，更親近

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13） 之後常常以此為警惕，因為自以為有義，卻看不清楚隱而未顯的過犯，在世仍活在罪中，離世更到不了天堂家鄉！感謝主

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 聖經中的奧祕

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13）。 所以我們在教會中服事神，每日應用方言禱告，心中述說各樣的奧祕。如此不但可以使自己得到造就，也能造就聽到福

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 慎思明辨（下）（詩三十七24-40）

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13），有的人誤以為靠著神什麼都能做，這句話的意思是神要你做的，靠著祂的幫助必能完成；不要野心太大，有些事神並沒期望你做

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 【箴言釋義】第二十章（下）　

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13-15） 我們不是抱持「宿命論」，乃是相信神帶領人的腳步，「主若願意」，只要靠神，有神的帶領，一切都能順利（箴

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 神學發展與教會成長

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13），活在被神刑罰的懼怕之中。 這種律法主義就是壞的神學，因為偏離《羅馬書》與《加拉太書》因信稱義的真理，是恩典

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 信徒應重視靈修生活

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13）。聖靈和情慾是彼此相敵，所以藉由禱告使我們能順著聖靈而行，靠著祂治死身體的惡行，就能不放縱肉體的情慾（加五16-2

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 神喜悅讚美

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13）。在成長的道路中，藉著人與人之間的互動，我們能夠用語言讚美他人，同樣的也接受讚美，儼然是一項美德及重要的課題，這之

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 甚麼叫保守你心？外二問

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13）。這個事實，以賽亞先知早就預言過了。 「你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得」（14節下句）：神的

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 香柏木

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13） 再者，關於香柏木的生長也是值得察考的。香柏木的杉果，頭一年果實很小並帶有淺綠，第二年才漸漸長大，而等到第三

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 第102首為主而活O Blessed Son of God

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13歲能彈奏各種樂器，並擔任教堂司琴，一心一意想作音樂家。 1838年10月到波士頓任職於約翰生（Johnson）

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 聖經中的杯

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13-14）。 十字架的苦楚原是「忿怒之杯」，是「苦杯」，要承受痛苦、羞辱和死亡。耶穌曾向父神禱告說：「我父啊，倘

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380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 慎思明辨(上)(詩三十七1-23)

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13）。有些人傲慢欺壓人，自認為很穩當，別人拿他沒辦法，其實在神眼中可笑之至，神要他倒他立刻就倒。 凡事都有神公義

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 奇哉，生命之道(下)

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13）。美哉，聖善的靈、智慧的靈、神榮耀的靈！ 可惜啊，非常可惜！這一顆真珠──珍貴明珠，卻一直被忽視。主說，你們

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 【箴言釋義】第二十章(上)

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13- 25）。 觸怒地上的君王，尚且自害己命。試想：惹起耶和華的怒氣，誰能承擔呢？ （耶十10）

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 得享真神的愛

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13-14）。因此，神才是我們祖先的源頭，祂是無生之始、無命之終，是眾人類可靠之父，所以講到拜祖宗，到底誰才真正拜到祖宗

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 同為肢體

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13）  不求回報的付出 愛是付出，愛是不求回報，既然對象是自己的至親，那麼就別奢求回報吧！要

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 使我亦沾恩

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13）。 波阿斯在田間對路得的照顧與體貼不夠嗎？娶外邦的摩押女子路得為妻，其實對波阿斯的產業有礙，為什麼波阿斯仍誓

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 不同文化下的基督化家庭

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13-14）。 3.倘若這真是所謂的「孝」，如此因這傳統住在男方父母的家（而非其他原因），會不會就沒有對女方的父母

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 主恩浩大──兩條門路的抉擇

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13-14）。 感謝神賞賜祖母──謝阿香姊妹享大壽數（1914年11月27日生），更在結束人生這長串的旅程不到三個

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 基督教信仰與憂鬱症

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13節說：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 聖經中的疾病與醫治

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13）。為這事，他曾三次求過主，叫這刺離開他。 但後來他明白，這是為了避免他所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 第四條誡命　當守安息聖日

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13-14）。 所以安息日要喜樂，與神親近有靈裡的滿足和喜樂。人世間的事物都是短暫存在，人世間的快樂也是不能長久，

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 【箴言釋義】第十九章(下)　

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13-15）。 世間的人、事、時、地、物，五花八門，變化多端，人在心中儘可策劃多端，但實現的卻是上主的計畫。因為「

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 數算自己的日子

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13）、「往遭喪的家去，強如往宴樂的家去，因為死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。智慧人的心在遭喪之家；愚昧人的心在

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 興起發光

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13），教會中的青年才俊如同這些雄偉的樹木，成為聖所的棟樑。 聯總在各開拓區的工作，進展已有二十多年、三十多年，甚

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 面對靈異世界

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13-14） 為何要儆醒，因為魔鬼詭計多端，牠會針對人性貪戀名利的弱點，設下許多的圈套，讓人不知不覺，甚至是高興地

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 從聖經探索撒但墮落的蹤跡

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13-14）。  我們所敬奉的是「獨一自存」的真神 我們所敬奉的真神不但是「獨一」與「自存」的

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 屬靈氣的惡魔

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13），都是同一字，意思是永遠的過去。 7.黃以利沙長老在所著《啟示錄的研究》，一書裡解釋《啟示錄》二十至二十一章

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 聖經中的天使

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13）；又如耶和華的「使者」從荊棘裡火焰中向摩西顯現，祂告訴摩西說：我是你父親的「神」（出三2、6）。 此外，當「

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378期-2009.03-在天與在地 ｜ 有些年輕的同靈熱愛跳舞，是否合宜？外六問(中)

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13-14，十五10-11、22-28）。這次因為去找女巫，而干犯了神的律法（申十八9-12），並且違反了他自己的禁令（

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 數一數二

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13-23）。 學習《民數記》經卷給我們很大的警惕，以色列民過紅海後（受洗歸入──列入信徒名冊）開始走曠野前的第一

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 信仰的佳侶(四)

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13）。確實，信仰是個人的事，得救也是個人，因此我們應及早將信仰的根基穩固下來，好好的下工夫與主耶穌建立親密的關係。

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 第95首受膏的君王O my Redeemer

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13.11 副 第一節譜例：O my Redeemer, What a Friend Thou art to me

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 主所揀選及所愛的羊

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13）。 因此在2006年9月的秋季靈恩佈道會前，小弟和內人決定一起受洗歸入主耶穌的名下。 在佈道會前，林錫

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 聖經中的水

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13）。 3.象徵苦難 人陷入大水之中，將被淹沒死亡，因此大水又象徵苦難。例如仇人的陷害像眾水淹沒身體（

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 第三條誡命　不可妄稱神的名

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13-35）。 奉神的名說話豈能不成就？ 神的名代表神的存在，尊敬神的名就是尊敬神的存在與價值。 尊敬

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 從追討耶戶家的罪論王權與神權(下)

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13） 這就是他們的愚昧無知，豈不知唯有一心向著賜給他們王座的神，他們才能擁有當日的王位和尊貴。 正如先知所

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 從聖經看家庭祭壇的建立

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13；詩七十一15-18，七八4、6-7）。其方式大致如下： (1)讀經：熟讀《聖經》，尤其《申命記》。領受神的教

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 勿以惡小而為之

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13－14）。 如果更嚴重的悖逆神、親近偶像，更是罪上加罪，甚至放縱情慾，作污穢的事，行姦淫的勾當（羅一21-25

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 北國今夜又飄雪

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13）──雖然肉體沒有渡過約但河，與應許中的流奶與蜜之地失之交臂，他卻已看見那個「家」，他的生命已「歡喜承受」，沒有遺憾

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 【箴言釋義】第十九章(上)

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13）。諉己過責他人的習性，不只是亞當一人，夏娃也與他一樣，推諉說：「那蛇引誘我，我就吃了。」（創三13） 試想：

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378期-2009.03-在天與在地 ｜ 與神際遇

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13等）。又如不經意而「遇見」某人或某事（創四14-15；撒上十2；王上十九19；徒十七23等經文）。 但就喻意方

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 全球經濟危機下的金錢觀

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13）；金錢用來奉獻（申十四22-26；林前十六1-2）；金錢用來納稅（參：太十七24-27，二十二15-22）；金錢用

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 神的家就是我的家

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13） 處在一個全球競爭的局面，有一篇文章談到今日中國的年輕人，在職場上具有極強的競爭力。作者說，你在上海看著清晨

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 激情過後

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13）。 一樣，下這步棋仍然無效。 軟的不吃？好！最後大衛只好使出最殘酷的招數：「次日早晨，大衛寫信與約押，

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 談屬地與屬天的財富

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13、16；彼前二11）。 所以耶穌對彼拉多說：「我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 公車站牌

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13），想想我們的身子擺設整齊否？空間足夠否？因為是主的另一「站」，祂要停靠使用。 「必看見一匹驢駒拴在那裡，是從

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 有些年輕的同靈熱愛跳舞，是否合宜？外六問(上)

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13）。 上列的經文告訴我們說，同性戀是神所憎惡的罪，總要把他們治死。以新約聖經的教訓來說，必須予以治死的罪，乃屬

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 信仰的佳侶（三）

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13.

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 英文版《聖靈論》出版序

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13；約壹一1-4）。 人只有在得到聖靈以後，順服聖靈的帶領，進入真理（約十六13），以聖靈參透神深奧的事，在細續

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 第90首數算恩典Count Your Blessings

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13首〈無人能比耶穌〉（No, Not One）、第395首〈向高處行〉（Higher Ground），第501首〈耶穌

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 十萬火急 十分平安 －－朴子教會 許文昌、李來好夫婦

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13歲的老大和爸爸一起到店裡幫忙準備開店，11歲的老二和9歲的老三則打算先晾好衣服，之後再去店裡幫忙。付完貨款後許弟兄隨

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 從追討耶戶家的罪論王權與神權（中）

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13），「耶和華曾吩咐他不可隨從別神，他卻沒有遵守耶和華所吩咐的。」（王上十一10），「凡遵守他的約和他法度的人，耶和華

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 聖經中的接待與送行

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13；約叁6），使傳道人能夠順利往前行，讓福音事工能不受阻礙。  五.結語 信徒是藉著耶穌被一

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377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 第二條誡命　不可拜偶像

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13，星期五，也不能影響人類的生活，這些禁忌是人所想像出來的產品，過去曾有偶發事件恰巧與4、13、星期五有關聯，於是人就

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377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 【箴言釋義】第十八章（下）

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13節：未曾聽完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。 《現代中文譯本》譯為：不先傾聽就搶著回答便是愚蠢失禮。 《當

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377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 施洗約翰的洗禮有赦罪功效？

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13）。 耶穌基督是神的羔羊，要除去世人的罪孽（約一29），藉由祂在十字架上所流出來的「血和水」（約十九34），能

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 向著標竿直跑

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13-14），在這景氣低迷的時候，這段話值得我們深思：  一.不要自以為已經得著了（腓三12）

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 橫跨生涯的親子溝通原則＠21世紀

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13；賽七15）。 在此階段，子女的學習主要是從父母的身教與言教而來，同時，與父母的親密依附有助於子女安全感的建立

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 有我不比十個兒子好嗎？

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13），這是談到夫妻吵架時的感受。 吵架是婚姻生活的必修功課，很少夫妻不會吵架，但要怎麼吵，才不會破壞彼此的感情，

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 神說「我們」，為甚麼？外三問

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13、14），含有「那位」的意思。保羅所說「聖靈卻是一位」，或「這位聖靈」（林前十二4、11），也有這個含意。更重要的是

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376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 為何要參加神訓班？

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13）。藉由禱告交託，在神裡面沒有難成的事。期盼您的加入──神訓班歡迎您！

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 第85首主必再來H’s Coming Soon

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13節說到：「再者，你們曉得現今就是該趁早睡醒的時候，因為我們得救，現今比初信的時候更近了。黑夜已深，白晝將近，我們就當

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376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 從追討耶戶家的罪論王權與神權(上)　

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13），這些國家民族都一一被列在本書之中。 其間，以埃及與以色列的關係最為微妙，時而彼此為敵，卻又時而為以色列所依

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376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 主耶穌的最後一堂課

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13下），又說：盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛（約十10）。 2.一人的悖

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376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 當愛成了重擔

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13）  釐清責任歸屬關係 很多時候我們愛人，特別是對於與我們有關係的人，常常不求對方的感激。

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 各人行自己眼中看為正的事

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13-14）。 崇拜，是以神為中心，不在個人的喜好。神要選擇衪讓人崇拜的地方，立衪的名，與他們同住。散居在迦南全地

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 還有不多的時候

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13-16）。 一方面，耶穌說時候不多了，祂將被釘死，門徒要憂愁、痛哭、哀號；一方面，耶穌說時候不多了，祂要復活，

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 第一條誡命　當拜獨一真神

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13），果然，西元前539年，巴比倫滅亡，波斯建國，第一位王古列下召，讓猶大人可以歸回耶路撒冷重建聖殿（拉一1-4）。

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376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 【箴言釋義】第十八章（上）

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13，十六28）。傳舌的人說的津津有味，而且具有煽動力，如同可口的美食，使人樂意接受，聽的人容易相信，深入心中。

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376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 從神生的

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13）；我們也承認耶穌是神的兒子，從此神也住在我們裡面，我們也住在祂裡面（約壹四15）。 一個神人合一的神的兒女，

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376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 錯把馮京當馬涼When the East Meets West

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13）。 對人有愛心，為別人著想，也是符合《聖經》的教導（約十三34-35），主耶穌甚至說：「你們若有彼此相愛的心

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 從舊約事例談溝通

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13-14）。 溝通要點：要對話，不要對峙 溝通的目的之一就是要解決問題、消弭紛爭。流便人、迦得人、瑪拿

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 講道者與聽道者的溝通問題

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13-14）。講道者受託傳揚神的話語，要放膽講論神的道（弗六19-20）。 信徒會離開教會，不是因為講道太嚴厲，而

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 無肉體之天使，怎麼會起驕傲而犯罪呢？外二問

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13節中句）：那位極其尊榮的天使，竟然不以當今所擁有的地位為足，而一心想要凌駕在眾天使之上。 「我要與至上者同等」

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 信仰的佳侶（二）

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13

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 走過一段特別加長的路

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13），催促筆者主動積極關懷、鼓勵G君一家人，今後自闢自有車庫，並透過兩家孩子們的互動關係，來修補這段慘痛經歷。

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 患難中我思想

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13）。 是的，寶貴無比的聖靈都可以不在乎我們是帶罪之身，賞賜給我們了，更何況「病得醫治」呢？主耶穌講得很清楚了，

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 第81首耶穌再臨On The Mountain’s Top Appearing

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13日出生於愛爾蘭女王郡，1855年5月14日卒於愛爾蘭首府都柏林，葬於女王郡。 凱雷的父親是法官，他原本打算於都

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375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 有功效的禱告

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13-14） 耶穌是《舊約聖經》所預言的彌賽亞（約一41），也是基督、永生神的兒子（太十六16），祂更是創造宇宙和其中

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375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 我的大小臉──談隱藏的事必被顯明出來

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13） 心碎的大衛，非常的憤怒，把曾是交心的知己好友罵得很慘，求神降罰惡人。顯然，神顯露了隱藏的事，堅固了大衛的心

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 神是我的詩歌

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13）。 直到有一天讀到大衛對神的告白：「祢已經試驗我的心；祢在夜間鑒察我；祢熬煉我，卻找不著什麼…

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 惜取少年時

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13）  仰賴神言 少年人哪，終生記取，神對我們種種寶貴的應許和訓導，並信靠祂！孩子，當你遇到

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 【箴言釋義】第十七章（下）

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13）。「笑」是神給人的禮物，只有人會笑，其他動物都不會笑。「笑」能使人更健康；因為「笑」是明顯的心臟興奮劑，使橫隔膜有

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 獻上活祭

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13） 吾人當思得貨財的力量從何而來，才不至看自己過於所當看的。更要者，是當認識獨有善行，不足蒙悅；得救沒有靠主的

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 生命之恩和愛

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13）。 1.撫平孩子的心靈 自己都手腳發軟，自顧不暇了，卻也都忽略了孩子的感受與衝擊。近年來，女兒還曾

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375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 基督徒應如何面對貧窮？

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13）。茲將《聖經》的教導略述於下。 1.《舊約聖經》的教導 神的旨意是要我們關懷窮人，因此在舊約的律法

聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ ​恭喜僕人

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13），才是真僕人。 教會管理制度，固然應該回歸《聖經》；神的僕人樣式，亦自當配合提升，「使眾人看出你的長進來」（

聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 有沒有人見過神的面？外四問

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13），使我們堪稱為名副其實的「聖徒」（林前一2）。 人為甚麼不得見神的面？為甚麼看見祂的面就不能存活呢？至此已經非常

聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 第77首高舉十架The Old Rugged Cross

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13年，他先作了本詩譜，配了幾次歌詞都不滿意，直到最後才詮釋了他自己的心聲。同年6月，在芝加哥的一場培靈大會上介紹了此聖

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374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 閃閃發亮的座位

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13節清楚的寫下：「我的肺腑是祢所造的。我在母腹中，祢已覆庇我。」《創世記》也記載了人是神所造。一切都不是自己努力而有的

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374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 恩典太美麗

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13日，於慕道了七年九個月的十全教會受洗歸入主名下。 我的妹妹現在也在十全教會慕道兩年了，她在我受洗的那天原本想要

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374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ ​求得應許的聖靈

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13-14節：「你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信祂，就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈是我們

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374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 耶和華以勒

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13節說：「耶和華曉諭摩西說：你要吩咐以色列人說：你們務要守我的安息日，因為這是你我之間世世代代的證據，使你們知道我耶和

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374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ ​從首位見證耶穌復活的婦女談起

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13-15）。盜墓之目的是要偷值錢的東西變賣，而昂貴的細麻布仍留在墓中，證實耶穌的屍體不是被偷走（太二十八1-15）。

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374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 鹽若失了味

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13）。這是我們再熟悉不過的經文了，傳道者及領會人員，也時常用這段經文勉勵大家，在世態越趨炎涼，人情日漸淡薄的時代，每個

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374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 應當歡喜快樂（腓四4）

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13）你的心靈是自由的？快樂的？還是受捆綁的？ 生活中，我們常不知不覺地忽略了心靈層面的重要性。有的人一輩子「向錢看齊

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374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 忍耐等候

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13）。這個動盪不安的世界，活在其中想不煩惱也難。人如果遵守誡命，神會差遣天使看顧我們（詩三十四7，九十一11），雖然表

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374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 忍耐等候

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13）。這個動盪不安的世界，活在其中想不煩惱也難。人如果遵守誡命，神會差遣天使看顧我們（詩三十四7，九十一11），雖然表

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374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 真實宗教信仰的特質

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13-14）。 是的，教會是永生神的家，是真理的柱石和根基（提前三15），教會必須維護真理、傳揚真理，並按真理而行

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374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ ​【箴言釋義】第十七章（上）

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13節：以惡報善的，禍患必不離他的家。 以惡報善，以怨報德的行為是違背人性良心，是人所不齒的下賤惡行，這種人禍患必

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374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 主若願意

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13）。難怪雅各指出一個滿腦子只會計畫神沒有期待的事，連誇口都會被定罪（雅四16）。 這不是說計畫作不到，或是只要

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374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 淺談時間管理

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13年前我因為癌症末期進住到台大醫院12樓D區，有一天我隔壁病房來了一個西裝筆挺的中年人，他一邊忙碌的講著電話，一邊換上

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374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ ​聖經中對時間概念的教導

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13）的時候；關於社會事件，結婚（撒上十八19）、吃飯（得二14）……，特別是在「傳三1-8

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373期-2018.10-扎根在少年 ｜ ​聖徒靈命的本質，在受聖靈的前後有差別嗎？外四問

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13）。 第三、主耶穌對門徒說，聖靈降臨在他們身上，他們就必得著從上頭來的能力；然後，以耶路撒冷為起點，將福音傳遍

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373期-2018.10-扎根在少年 ｜ ​第75首基督降生The First Noel, the Angel Did Say

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13世紀。詩與旋律的搭配首次出現於Williams Sandy的《Christmas Carols, Ancient a

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373期-2018.10-扎根在少年 ｜ ​阿里山教會傳教史

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13位慕道者並要接受洗禮，就寄信通知台南的林天庶來幫忙接待工作。而受命要趕回這些青年的汪清山先生，是位明理的人，同時也是

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373期-2018.10-扎根在少年 ｜ 起初的愛心（啟二4-5）

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13） 被視為以色列最英明的君王大衛，雖然事奉神至忠，卻也曾為了搶奪烏利亞的妻子拔示巴，而犯下設計謀害烏利亞的大罪

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373期-2018.10-扎根在少年 ｜ ​得勝的生活

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13）。 信：有信心，火練精金，經得起考驗。 望：有盼望，向標竿直跑，不跌倒。 愛：不忌妒、不自誇、不張狂，有

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373期-2018.10-扎根在少年 ｜ 聖經中的長子

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13）。 4.要分別為聖歸屬神 神創造萬有，所有受造之物都屬於祂（詩二十四1）。神曾用大能的手將百姓從埃及為

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373期-2018.10-扎根在少年 ｜ ​恩典路上的專職工作

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13）。 原來主的軛是容易的、主的擔是輕省的，「因為不是你們自己說的，乃是你們父的靈在你們裡頭說的。」（太十20）

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373期-2018.10-扎根在少年 ｜ ​【箴言釋義】第十六章（下）

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13，十10）。 31節：白髮是榮耀的冠冕，在公義的道上必能得著。 按照舊約的傳統思想，長壽由神所賜（箴三1

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372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​沒有時間玩了

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13-17歲的青少年學子。 第一位說：我學校的功課越來越多…… 第二位說：我最怕上台

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372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ 基督徒能否得救，不是預定的嗎？外一問

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13） 這段經文告訴我們說，為了達到信主的終極目的──得救，我們必須遵循三個步驟。 第一是，從起初蒙神揀選。

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372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​鮮活的人生 系列之一：約瑟

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13）。因「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅八28）人生是美景 我們要頌讚 「要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒

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372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​我在異鄉遇見主

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13）。 有一次，柳陽在與景文交流讀經心得時，即向景文表達自己很想得到聖靈的想法。經過景文的說明與鼓勵，柳陽才了解

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372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ 第72首萬福之主The

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13-1877 曲調名：GREAT PHYSICIAN，8.7.8.7 副 第一節譜例：最大醫生與我親近，就是愛人之

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372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ 好美的潺潺流水聲──東昇教會楊秋娥姊妹（下）

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13） 我每天都求神讓我能忍受得住痛苦，並讓痛苦趕快離開我。在操練中我才知道，原來神先讓我聽到天上的聲音，是為了要

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372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ 聖經中的新命令

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13）；保羅勉勵信徒說：不可嚴責老年人，只要勸他如同父親，勸「少年人」如同弟兄（提前五1）。 「新」在《新約聖經》

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372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ 認罪悔改（詩三十二1-11）

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13-14），許多人都認為信耶穌遵守道理，將來一定進天國。其實不見得，必須進入正確的得救門路，也就是經由祂所承認的正確的

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372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​隱而未現的光芒──從大衛裝瘋避難談起

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13），但大衛的本質卻是一個道地的勇士，而且是個精明的戰士（撒上十八14）；如果我們不作其他推測，就只能說亞吉王是「有眼

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372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ 倚靠神

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13-16）。 末底改要以斯帖王后求波斯的亞哈隨魯王救以色列人，神也似乎是由此管道來解救以色列人，而末底改還強調人

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372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ 耶和華的分

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13）、亞伯拉罕的兒子以撒的後代（二十五19）、以掃（三十六1）、到雅各的記略（三十七2）。 神在所有的創造中，獨

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372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​【箴言釋義】第十六章（上）

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13），他們必定難逃責罰；智者特別聲明：「我敢頓手擔保，他必難免於受罰。」（呂振中譯本） 驕者必敗，《箴言》中屢次

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372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​往水深之處下網打魚

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13），而不是倚靠才能，乃是倚靠神的靈帶領，方能順遂成事（亞四6）。 因為，我們是與神同工的，西門因著信，依從主的

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372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ 放長繩子 堅固橛子

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13-14；約貳9-11）。 本會文宣資料以中文為主，對使用其他語文者，在資料上就顯得相當不足。美國下一代信徒逐漸

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372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​1.教會專職服事者的工作倫理

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13-15；弗六5-8），在教外尚且應看重並服從組織的倫理，何況在教會中豈不更應順服神所揀選的神僕，及他們和聖靈定意所決

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372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​聖靈的幫助

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13）。感謝神，差了這保惠師來，讓我們可以與天上的阿爸父相認，如此寶貴的聖靈賜予我們，我，還求見異象嗎？

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371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​神為甚麼要釋放魔鬼？外四問

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13）。「印」象徵聖靈（弗一13；啟七2-3），「用印封上」即用聖靈的權柄封嚴。把魔鬼扔在無底坑的目的是，「使牠不得再迷

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371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ 天父教我的歌──送你這對翅膀

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13）。 「送給你跳躍的心，翱翔在海的那邊」 我的患病人生，痛苦難熬，一直讓我無法享有健康之人擁有的行動自由

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371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​記協助西馬南區教會牧養訪問（下）

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13日晚-18日） 側記波德申教會與橄欖園（Olive Garden） 1982年以來所成立的波德申團契，輪流於

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371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​當耶穌走出營外──2008第四屆當代宣道經驗交流與展望研習會

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13）。 舊約時代獻贖罪祭例是將牲畜的血帶入聖所，被殺牲畜的身子是被燒在營外。主耶穌就像贖罪祭中代罪的羔羊，不但親

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371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​幽谷微聲，殘燈重光（下）

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13-16）。神在冥冥中的美意安排，神大恩的奇妙，至此顯然。 折騰到這個時候，終於順利地進入加護病房執行最後的骨髓

聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​我能得救嗎？

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13）。事實上，有很多人是不能得救的（啟二十一8），乃因為他們的行為已超出神的慈愛所能包容的範圍，是人不聽從神的話所產生

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371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​我是罪人中的罪魁──談錯誤的服事

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13），盡心盡力盡性盡意愛主的人，卻反為主所斥責（太七21-23），趕到門外的原因是為何故呢？ 教會的領導人，被神

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371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ 聖經中的權柄

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13）；但耶穌的權柄是超過一切的權柄（弗一21）。 三.權柄的來源和種類 人是受造之物，而神是造物主。人所擁

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371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​【箴言釋義】第十五章（下）

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13），這理由無異用荊棘的籬笆將自己困住，使他寸步難行。懶惰人作繭自縛，反而攔阻自己工作的進展。 正直人行事堅定、

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371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​我是耶穌的門徒

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13）、「若活著是為主而活，若死了，是為主而死；所以我們或活或死，總是主的人。」（羅十四８） 二.有君尊的祭司──

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371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​2.從應酬文化談信仰

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13）。 另外一個好處是提醒自己是基督徒的身分，甚至在某些場合也可藉著同事「幫忙」，讓我們不要有逾矩的行為。

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371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​1.工作的樂園與失樂園

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13）。 三.建造新工作樂園 古時的伊甸園已經成為往事雲煙，人想再嚐伊甸甜美日子，只能順著歷史進步的軌跡努力

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371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​椬梧教會

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13日，舉行獻堂典禮為主所用，高舉耶穌基督的名，同時配合地方的名稱，正式更名為「椬梧教會」。

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ ​如何感受到神？外四問

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13-14）。 原來，主耶穌作祭司是照麥基洗德的等次，而不是照亞倫的等次（來七11）。「如今耶穌所得的職任（祭司）

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ ​是祢給的幸福香氣

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13集：小人物悲喜－「用年輕詠唱信仰」訪林建助弟兄 2008/8/17 第614集：小人物悲喜－「我們必定事奉祢」訪簡

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ ​「成人神訓班」有感

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13） 古時候以色列民用的是岩鹽，要煮東西的時候，就把鹹石頭放在鍋裡一起煮，等鹹石頭用久之後不鹹了，就丟在外面被人

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370期-2008.07-休閒 ｜ 教育無他 愛與榜樣──談培養兒童正確的服事態度

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13歲的布農族男孩，要射箭表示長大成人；13歲的猶太人，要懂摩西五經，成為律法之子；13歲的台灣兒童，剛好國小畢業升國中

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370期-2008.07-休閒 ｜ ​莫斯科祈禱所五月靈恩會記實

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13年的歷史。在這十幾年的歲月裡，莫斯科祈禱所經歷了許多風風雨雨，但是靠著神的恩典都頑強地走了過來，弟兄姊妹們的靈命也隨

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370期-2008.07-休閒 ｜ ​記協助西馬南區教會牧養訪問（上）

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13），靈恩佈道會的工作也順利完成，神的大愛賞賜我們八位新受洗的同靈，其中包含兩位需坐輪椅的兄姊。直到出發當日，得知以正

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ ​泰國音樂營來去

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13日深夜，台總海外志工團一行六人興奮的抵達曼谷機場，欣見發哥與武成文傳道來接機。拖著三件鍵盤樂器與音響、電腦、隨身行李

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ 住在全能者的蔭下

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13日與15日，分別移除葉克膜與主動脈氣球幫浦，轉送心臟外科加護病房，小弟也慢慢醒來，此時正是一週後安息日凌晨。醒來時只

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ ​談老人遺產的規劃問題

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13；約十二1-8） 對基督徒而言，我們也盼望將來能被耶穌紀念。經云：「天國好像寶貝藏在地裡，人遇見了就把它藏起來

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ 聖經中的保惠師

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13）。倘若我們能在聖靈的引導下，按著正意分解真理的道，就能在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人（提後二15）。 3.為

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370期-2008.07-休閒 ｜ ​施洗約翰

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13），以及他的工作精神最為可取（路七24-26）。如此的肯定，可謂是絕無僅有。 生命中出現不完美的缺點，或許正是

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ ​火的試煉（詩十一1-7）

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13）。信徒有很多種，有的規矩遵守誡命作好靈修，就像用金銀寶石在建造；有的只是掛名信徒，雖然來聚會卻沒有屬靈的生活，就像

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ 得救的人

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13-26）；摩西的謙卑得蒙神喜悅。教會是個大家庭，彼得長老說：「你們年幼的，也要順服年長的。就是你們眾人也都是以謙卑束

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ 【箴言釋義】第十五章（上）

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13、23-35；王上十二12-17）。溫良的舌是生命樹；乖謬的嘴使人心碎（箴十五4）。 2節：智慧人的舌，善發知

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ ​禱告的心態與內容

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13；林前十四２；羅五3-5）。 禱告，不僅是時常尋求神的面，也是洗滌心靈的活水（代上十六11；約四14，七38；

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ ​教會應重視講道的事奉

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13）。 神的話語淡薄如嗎哪，容易受到人的藐視、厭倦；倘若領會者為了吸引信徒，在講道中攙雜其他的種子，例如世上的小

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​擇偶條件

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13-18歲青少年有些擔憂；他們生長在無憂無慮，「不食人間煙火」般的環境下，每日與電腦、手機為伍，忽略了神賜給我們身子應

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​原來幸福離我們這麼近

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13-14）。 世俗的忙碌讓我們感覺遲鈍，失去了敏銳的心，也進而忽略了神給我們的一切美好，人將自己捆綁在猶如蜘蛛網

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​生命的意義是甚麼？（下）

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13-15，十五16-19）。「我就不知道該挑選甚麼」（22節下句）：是死了得益處好呢？或活著繼續傳福音好呢？我就不知道

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ 漫漫長路

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13）。 感謝主，一次又一次，當我在如此痛苦的情況下，幾乎撐不下去，又想吃藥時，神卻沒有讓我放棄，總是一再賜我信心

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​泰國2007年教員講習會消息報導

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13日在曼谷教會守安息日，由蕭榮燦執事分享：「臺灣青年海內外宣道事工」記錄片，激勵大家宣道的使命、宣道的行動。晚上著手教

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​第60首行走天路Let Him Lead

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13）。四節歌詞以靠主引領行走天路的經歷為主軸，說明天國路是光明、窄小、艱難且中庸的道路，而天國子民要面臨的是歡喜、努力

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​我的主，祢是慈愛王

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13 第609集：生活咖啡館－「祢觸動我心深處」訪Ameo 2008/7/20 第610集：小人物悲喜－「祢早已揀選了

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​聽！生命的交響樂章──2995（你救救我）鐵騎環島活動

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131公里，順利進駐了屏東教會，此時北、中、中南、南區所有參加人員也全員到齊，包括宣道處處負責陳錦榮傳道、開拓科翁正晃傳

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​憶母親 思主恩

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13日（星期日）下午5點半，我打電話給在中國大陸的小哥詢問母親的身體狀況，小哥說：「母親已經走了！於1月9日上午9點20

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​如何演好基督徒的角色

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13-14）。要演好基督徒的角色，務要追求靈智，藉禱告求神賜下智慧，且要勤讀《聖經》，多多聚會聽道，仔細思考，實踐在日常

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369期-2008.06-關懷 ｜ ​聖經中的僕人

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13）等屬世的服事工作。 後來在教會中被引申至從事管理飯食（徒六2）、傳揚福音（西一23）、善用屬靈的恩賜（彼前四

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​福音全球化的大使命（啟三7-13）

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13）。在宣道上要如何經得起試煉，就是作好「福音的預備工作」；禱告是宣道的利器，我們要等候聖靈的大能，然後就有能力為主作

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​在神忿怒的大日，誰能站立得住呢？

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13-14）。「龍」是魔鬼，要迷惑天下的人（啟十二9）；「獸」是世界的政權（但七17）；「假先知」是傳虛假的道理，藉行神

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​就近主

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13）；祂既能賞賜，也能收取（伯一21），人豈能向神強嘴呢？（羅九20） 然而，當我們明白向神求餅，祂不會給「石頭

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ 如何走出受傷的陰影

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13-17）。 從大患難中出來的人，他們已經勝過各樣的傷害。受害的傷痕猶在，但是不形成陰影。他們不但不被幽冥的陰影

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​從「以利亞求死」看神工人的軟弱與復興

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13 第二：神讓他適度發洩不滿，不反駁他的不是 當以利亞在洞內大發熱心之際，山洞外的環境是「烈風大作、崩山碎

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​愛鄰舍如己

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13）。不可咒罵聾子，不可使瞎子走差路（利十九14；申二七18）。以色列人如此實踐愛鄰舍如己，就彰顯了人人平等與彼此關愛

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​我兒安安

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13）。

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ 生命的意義是甚麼？（中）

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13-14）。 「從撒但權下歸向神」（徒二六18節第三句）：撒但是世界的王，全世界都臥在牠手下（約十四30；約壹五

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​信的人必有神蹟隨著他們（下）

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13）。當時，天氣狀況良好，就是神在我們受試煉時，為我們開的一條出路。不然，有誰能承受這麼危險的試煉呢？ 感謝神！

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​最美麗的名字

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13）。 人類，最會講、講的次數最多、機率最大的，莫過於「媽-！」像是什麼通行證、通關密語一般，講再多次都不累。

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368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​感恩的心！感謝有你！──利河伯基金會2007年「鑿壁引光」募書募款活動報導

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1313 傳真：04-22436968 信箱：changmifan@tjc.org.tw 網址：www.rehobot

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368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​要述說這女人所行的作個紀念

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13）。馬利亞獻香膏的事受主的稱讚，而吩咐無論在什麼地方傳這福音，要述說這女人所行的作個記念，因為馬利亞所行的有很多教訓

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​愛，挑旺起火熱的心

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13日，那天陳執事以《以賽亞書》四十章29節作為勉勵，第一次禱告中，平梅感覺有一股暖流，並再次看到神的榮光，身體就不由自

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ 聖經中的手指頭

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13），即惡徒用口、眼、腳、指頭等身上的各樣器官，來傳達他們的意思，以便陷害他人。 或指國王對百姓沒有同情心，因而

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​使人耳鳴的宣告

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13-14）。 (2)死亡將迅速臨到 日子必到，神要使以利的家中沒有一個老年人，他家中所生的人都必死在中年。

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​謙卑的使徒馬太

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13；可二13-17；路五27-32），這是值得大家注意的。雖然有關馬太生平的資料不多，但是我們試著從有限的記載中，去了

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​敬畏蒙福（詩三四1-22）

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13；哀三25）。 凡仰望祂的，便有光榮；他們的臉必不蒙羞（5）。不只救我們脫離苦難而且救我們脫離羞辱，我們原來活

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​【箴言釋義】第十四章（上）

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13，二一9、19）。賢慧的妻子，勤勞操作，家裡一切井然有序；愚妄的婦人，蓬頭垢面，不修邊幅，整天遊手好閒，說長道短，家

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​與惡並行的荊棘

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13-16）。 荊棘的根札土不深，但繁殖力超強，不管是曠野、平地、山上、谷地，或是路旁、田間、果園，到處都有它們的

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​教會是神的榮耀

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13），我們亦要一心一意地遵照主的吩咐，努力建立榮耀的教會，得以榮耀主名，直到永永遠遠。

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​2.當資訊科技遇見基督徒

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13）。 現代人在網路或電視頻道上四處漂泊、往來奔跑，卻更加飢餓乾渴而發昏。當人把生命焦點錯置於這個世界，追隨時代

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​聖靈與我們

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13） 又是一個尋常的晚上，我選擇去鳳山祈禱所聚會。當時我除了偶爾被安排會前領詩，可說只是一個單純的聚會者。但是那

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ 要在主裡同心（下）

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13-14），當效法主「不受從人的榮耀」，我們作完主耶穌一切所吩咐的，只當說：「我是無用的僕人，所作的本是我們應分作的。

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​復醒時刻

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13）；主大聲呼叫拉撒路走出墳墓（約十一43）；當主再來時有呼叫的聲音（帖前四16），必也呼叫你的名字，那是復活得生的「

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​生命的意義是甚麼？（上）

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13）。其次是，要叫人榮耀神，以及述說神的美德（賽四三7、21）。請參看《聖靈》月刊366期，2008年3月號，「順道信

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ 不要效法這個世界──苦痛中的磨練

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13），最後不是弄得被魔鬼打敗，遠離真道；就是屈服在魔掌的誘惑下，作牠的奴隸，甘心受牠驅使。 筆者出生不久即受洗歸

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​均衡一下美麗人生

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13） 但願有一天能像保羅對提摩太所說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​人活著不是單靠食物

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13），所靠的也是神的話。 有一次門徒請耶穌吃東西，耶穌說：「我有食物吃，是你們不知道的。」、「我的食物就是遵行差

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ 主的平安

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13）。這與「（為建立神國大業而）哀慟的人有福了，因為他們必得安慰」的祝福很不同調。事實上，一個要得享「主平安」的人，必

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​耶穌哭了嗎？

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13）；一方面受到猶太職業性哭喪者虛假哭聲的影響。 根據猶太經典註釋書《米示拿》的規定，縱使是一個窮苦的家庭，舉行

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​【箴言釋義】第十三章（下）

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13）。這樣的使臣如同醫人的良藥。「良藥」原文為安全，《英文欽定本》譯為健康health。忠信的使者促進和平，帶來安康。

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​從摔跤看得勝的人生

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13） 此段經文裡的爭戰原文是摔跤，也可說我們並不是與屬血氣的摔跤，乃是與天空屬靈氣的惡魔摔跤。 人怎能與看

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​4.如何能饒恕？

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13），為要強調「饒恕人」與「蒙主饒恕」的絕對關聯性。這也正是主耶穌所強調的，「你們站著禱告的時候，若想起有人得罪你們，

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​2.從聖經談基督徒與訴訟

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13），此即在「掌握黃金關鍵期」原則中所強調的「舉證之所在；敗訴之所在」的訴訟效果。再者，若將保羅與辯士帖土羅的辯論技巧

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​1.七十個七次

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13）。 主耶穌教導愛的道理，祂說：你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢？就是稅吏不也這樣行嗎？要愛你們的仇敵，為

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​我曾是迷失的羊

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13） 是的！慈愛的神，其實一直待在琇鈴身邊，默默地等待琇鈴重回祂的懷抱。

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ 祢的恩，伴我一生

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13 第596集：小人物悲喜─「祢是我的慈愛主」黃沛泊弟兄 2008/4/20 第597集：小人物悲喜─「如果不曾遇見

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​空手來，空手去?!

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13） 經上又記著說：「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」（箴九10） 神，這位天地獨一真神，更

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366期-2008.03-寬恕（上） ｜ 保護樹

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13）、本是世界不配有的人（來十一38）來看待，其原因就是「事奉神」與「事奉瑪門」的空間起了衝突；「愛父」與「愛世界」的

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​神為甚麼要創造人？

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13）。 「我們的生活、動作、存留，都在乎祂」（28節上句）：我們終身的生活和行動，甚至連生命的去留都在神的掌控之

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​你想「讀聖經、領獎品」嗎？

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13） 除了要感謝主之外，也要感謝本會的教牧負責人高弟兄，如此用心的推動、規劃這個讀經運動，他總是念茲在茲地遊走於

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​第50首惟獨耶穌Jesus Only Is Our Message

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133首〈耶穌不改變〉（Yesterday, Today, Forever）、第270首〈到遙遠地方〉（The Regi

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​第47首耶穌救我Out of My Bondage, Sorrow, and Night

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13歲時矢志專業音樂；22歲遷居芝加哥，在一家音樂行工作，後他應慕迪（Moody, 1837-1899）邀請，成為該佈道

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​主留我命，引我腳步──新莊教會鄭春香姊妹

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13顆淋巴，淋巴有5顆已有癌細胞，在肝臟部分也割了一塊（因為表面粗糙），宣布為直腸癌第三期，五年內復發的機率是80％，必

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​航海蒙恩

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13日大阪港碼頭工人大罷工，船舶無法靠碼頭卸貨，因此有機會到大阪教會聚會，由森島寬弟兄接待，並參加大阪教會成立20週年紀

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​抓住耶穌一生的雅各

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13；路九1-2），想藉機再試試看，但這豈不草菅人命？因此受到主的責備（路九55-56）。 雅各在跟隨主的過程中，

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ 生命真光（詩十九1-14）

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13；耶二九32）。 四.結論：如何才能活得更幸福，這是絕大部分的人共同的目標，一般人常以為錢賺越多，事業越發達，

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​我們很愛你們

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13-14）。沒有怨恨，沒有猶豫，只有祝福！ 我也深信，慈愛的真神必帶領你們兄妹三人，行在祂的正路上。謝謝你用公義

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​天國比喻的解析

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13）。 2.天國的比喻：稗子的比喻（十三24-30、36-43） 「稗子的比喻」描述的內容是從人子（耶穌）

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366期-2008.03-寬恕（上） ｜ 【箴言釋義】第十三章（上）

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13節：藐視訓言的，自取滅亡；敬畏誡命的，必得善報。 《現代中文譯本》譯為：藐視教訓，自招災禍；聽從訓誡，穩妥安全

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366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​5.得饒人處且饒己

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133首「耶穌不改變」，感受良深，慶幸這世間，尚有這般聖愛，超乎世間一切的情愛，而能蒙受其恩。 那年午後，獨自行在

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366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​3.神的慈愛──救人離罪

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13，二十31）。 在我們還軟弱的時候，基督就按著所定的日期為罪人死（羅五6），可知這拯救的計畫，是出於神的恩典，

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​1.如影隨形的罪

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133） 罪的本源 罪是由亞當犯罪入了世界，使世人因此也都犯了罪（羅五12），但亞當是照著神的形像造的，

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​聖靈是……?!

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13；詩二五12）。 在聖工的服事上，體驗更深刻。記得高一時開始擔任兒教組教員，因會緊張怯場而說話結巴，便禱告求賜

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​主耶穌咒詛無花果樹，有甚麼教訓？

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13節首句）：《現代中文譯本》譯為「長滿了葉子」，《新改譯》（1973年，日本聖書刊行會發行）則譯為「葉子茂盛」。

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​你愛我嗎？餧養我羊！

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13）。在這樣的風潮之下，「你愛我嗎？」的清唱猶如來自遠方的暮鼓晨鐘， 淹沒在現代鑼鈸的吵雜，顯得特別的微弱又蒼白

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​有讀經班真好──木柵讀經班

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13歲前，使其熟讀典章律例，以及中國舊私塾教育，著重大量背誦的教學方法都不謀而合。 古時雖無科學立論，人們便已察覺

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​第43首寶血洗淨Are You Washed in the Blood?

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13-14節：「長老中有一位問我說：這些穿白衣的是誰？是從哪裡來的？我對他說：我主，你知道。他向我說：這些人是從大患難中

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​聖經中的無花果樹

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13；珥一12；摩四9；哈三17）；甚至因敵人一再侵犯，進行徹底的毀壞，而「剝了無花果樹的皮，剝盡而丟棄，使條枝露白。」

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​給亞比雅王的公開信

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13；代下十五16） 瑪迦正是陛下的母親，我懷疑陛下的母后早有拜偶像的行為，只是陛下睜一隻眼，閉一隻眼，拜偶像的邪

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​禱告──談其意義與觀念

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13）。 稅吏知道一切的恩惠、憐憫皆由神而來，自己是一個罪人，在「罪」上是無能為力的，或者他也可以一個禮拜禁食兩次

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ 【箴言釋義】第十二章（下）

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13）。 22節：說謊言的嘴為耶和華所憎惡；行事誠實的，為祂所喜悅。 我們的神是信實的，是守約施慈愛的神（申

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​信心如芥菜種

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13）。 一姊妹堅持信主，不論她父親怎樣破壞，甚至沒收《聖經》和讚美詩，她依然參加聚會。三年後她父親還給她《聖經》

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ 建立真正的信仰

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13），真正屬神的教會必須有真理的印證、應許的聖靈作為得救的憑據、神蹟的顯明，這樣的教會才能讓人建立起真正的信仰。

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​4.真耶穌教會是唯一得救的教會（下）

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13）、教會是神的羊群（詩八十1；結三四15；約十1-30）、教會是神的葡萄園（賽五1、2、7；可十二1-12；約十五1

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​3.從基本教義論真耶穌教會的獨一性

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13）。「默示」的希臘文為����，它是由「 」與「  」組成。「」的意思是「神」，「 」意思是「呼氣、吹氣」

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​2.從洗禮看真耶穌教會的獨一性

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13五旬節那日，應許的聖靈降臨，門徒在那日領受了聖靈的洗，有了聖靈賦予的赦罪權柄：信而受洗的必然得救；不信的必被定罪（可

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ 1.談教會的組織制度

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13-26）。在新約時期，起先由十二使徒來領導教會，掌管一切的事務。 後來「說希臘話的猶太基督徒」向使徒發怨言，因

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​點心消費

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13） 大衛王稱頌主說：「我算什麼，我的民算什麼，竟能如此樂意奉獻？因為萬物都從祢而來，我們把從祢而得的獻給祢。」

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​如何禁食禱告？外三問

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13歲到30歲這段日子，聖經上有記載嗎？ 3.外邦人的定義是什麼？非猶太人？非基督徒？非真耶穌教會的信徒？ 4.「這

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​世上的鹽，世上的光

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13）。神這樣清楚的交代以色列人，男人若與男人苟合，要把他們治死，罪要歸到他們身上，還不夠明白嗎？還能說神不反對同性戀嗎

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​第41首主血有權能There Is Power in the Blood

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13；來九14；彼前一18-19」等相關經節為底本，他為當時馬里蘭州湖山公園所舉辦的一個露營佈道會而作。完成的時間剛好正

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​主啊！有祢真好

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13樓跨出電梯向左一看時，我就對女兒說：「應該就是這一間，那張床了。」 11月22日下午辦理住院，到了13樓住院護

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​得救在乎歸回安息──訪松山教會林麗惠姊妹

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13-14」與他分享，告訴他這是主的應許，他也必同我進入恩典門。但對先生的反對我心裡也很在意，因此猶豫著是否要參加星期四

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ 衷心仰望神的彼得

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13-20；約六67-69）。彼得原名西門（太四18；約一42），出身於加利利的伯賽大（約一44），他在迦百農還有一個家

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​禱告的秘訣（詩五1-12）

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13，十五28）。許多人不相信神的選擇，不斷的要神照他的意思，一個人對神不能順服，常因對神的信心不足，當然禱告沒果效。你

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​穿上公義的胸甲

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13）。因此若偶然被過犯所勝，應馬上向神悔改認罪。 從積極面來看，人若說話或行事，都能奉主耶穌的名（西三17），必

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​生命的品質

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13）。主看的，是生命的內涵。約翰的生命有無比的尊嚴，得主的看重和讚賞──他作「曠野的人聲」，為人預備懺悔的心，也忠心地

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​聖經中的石頭

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13）。耶穌也警告我們：「凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裡。」（太十八6）

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​【箴言釋義】第十二章（上）

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13-14）。 4節：才德的婦人是丈夫的冠冕；貽羞的婦人如同朽爛在她丈夫的骨中。 《現代中文譯本》譯為：賢慧

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​信耶穌人生不虛空

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13-15歲比酷、16-18歲比帥比漂亮、19-22歲比男女朋友。當兵比體力，出社會後，學歷、工作、事業、財富、汽車、房

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​萬國更正之道

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13-16），祂既是安息日的主卻又存心違背律法的挑釁行為，顯示安息日的弔詭性。 今日眾多教門，不深入研判主的安息日

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364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​4.真耶穌教會是唯一得救的教會（上）

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13），並且是「獨一的主宰」（猶 4）、「獨一的神」（猶24）；祂也是「永生的神；祂是萬人的救主。」（提前四10）

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​3.教會的權柄與懲戒

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13；帖後三14-15；提前一20；多三10），他們可以捆綁或釋放、赦免或留下。 維持教會紀律的目的，是為了藉著接

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​2.在基督裡

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13）。 從亞當而來的是罪、悖逆、刑罰和死亡；從基督而來的是順從、赦罪、稱義和生命。凡是在亞當裡的人，都在罪和死的

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​1.談教會的意義與特質

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13）；他們領受聖靈的啟示，能夠解釋屬靈的事（林前二13）；並能藉著神蹟、奇事、異能，顯出使徒的憑據（林後十二12）。因

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​服事與聽道，何者更重要？

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13；彼前二2）。馬利亞所選擇的，確實是那上好的福分。 「是不能奪去的」：馬利亞集中精神，安靜聆聽主的道，堪稱為一

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​最終的盼望

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130歲，應該回答法老「人生真漫長啊！」才對，為什麼卻說又「少」又「苦」呢？簡單的兩個字，卻是他一生寶貴又真實的寫照啊！

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​兒童擾亂聚會秩序——談父母管教責任及親子席秩序

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13-15」、「可十13-16」、「路十八15-17」中都有妳提到的相關記載，內容大同小異，就以《馬太福音》中的記載為例

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​相互扶持的兩代情

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13）。起初神設立的伊甸園，也是以生命、品德、規範、工作四項建立了實務的空間，才安置了有靈的活人。 在路得身上就是

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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ 金蘋果在銀網中

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13；箴三27）。想不到拿八竟出言相譏，用極難堪且污蔑的言語，諷刺地拒絕大衛的請求（撒上二五10-11），於是惹動大衛興

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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ 參加阿根廷真耶穌教會獻堂典禮

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13首（主領：陳聖民執事） 2.朱成明傳道帶領會眾悟性禱告 3.郭明道執事建堂過程報告： 感謝主耶穌的帶領，阿

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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ 現代桃花源

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13歲的小女孩，當場造成五死五重傷的悲劇。兇手並在行兇後，舉槍自殺。 任誰都無法原諒凶手的暴行，但阿米希事後卻發表

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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ 我從地上走來走去——往返而來

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13），並且「靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求。」（弗六18） 我們是否能夠真正體會到從

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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​為主來夢想

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13 第583集：小人物悲喜「全為主用的事奉心（下）」──訪施毓琳姊妹 2008／1／20 第584集：小人物悲喜「願

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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​陳力就列，不能則止？

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13） 《論語》季氏篇第十六記載著孔子與弟子討論政治責任的一段對話，頗為中肯： 季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子

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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​勿被世界同化

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13），作神無愧的工人，按著正意分解真理的道（提後二15）。 三.組織機械化 感覺上教會的組織運作好像越來越

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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​你在這裡作什麼？

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13） 當摩西過世之後，帶領以色列民進入被喻為流奶與蜜的迦南美地之重任就落在約書亞身上，神為了鼓舞這位年輕又領導經

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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​心被刀刺透的母親

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13-15）。 一般人要生第一胎，都會很慎重，事先預做準備，例如：為嬰兒命名、買床、買衣服等。耶穌來到世上是要當王

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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​【箴言釋義】第十一章（下）十一18-31

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13-16）。俗語：「君子愛財，取之有道」，我們應親手做正經事，就能蒙神賜福生活有餘，還可分給那缺少的人（弗四28）。

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​4.榮耀的教會

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13），所以基督為我們捨己，表現祂的愛是何等長、闊、高、深，是過於人所能測度的（弗三18-19）。 一個榮耀的教會

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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​2.豈不知你們是神的殿？豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？

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13） 會堂的建築因應各地教會的需求，人數多寡而建構，大小各有不同，型態樣式各異；然而固不必因比較而大興土木，更不

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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ 1.聖殿與心殿

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13）。譬如，一向文靜的聚會者，可能因為人際關係的衝突，突然變成不講理的歇斯底里者，顯露其信仰工程不是用耐火材料建造，也

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​有些同靈會離開教會，聖經上有沒有預言？

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13）。這就是說，要開除他的會籍，把他逐出教會（約九22，十二42，十六2）。 既往在真教會的信徒之中，因為犯了第

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​棄絕抱怨

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13） 吸引孩子歸向基督，不在父母的言語，而在於父母的言行。 「凡所行的，都不要發怨言，…&h

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​悌愛的養成

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13）。波阿斯這時候為路得出面，找到這位與路得關係更近的親屬，徹底完成贖回以利米勒的產業。我們也清楚看到神的祝福，神的工

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​第34首 耶穌恩召 Jesus Is Tenderly Calling

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13歲時矢志專業音樂；22歲遷居芝加哥，在一家音樂行工作，之後，他應慕迪（Moody, 1837-1899）邀請，成為該

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ 各盡其職建立基督的身體

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13-14）、「少種的少收，多種的多收，這話是真的。各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是神所喜愛

聖靈月刊
362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ 耶穌在哪裡？——談事奉

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13節神再次問先知：「以利亞啊，你在這裡做什麼？」 相同的，以利亞一字不漏的重複：「我為耶和華──萬君之神大發熱心

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​曠野中的經歷

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13-15）。又如當神拯救以色列民出埃及至曠野時，因百姓常發怨言，惹神生氣，結果遭神懲罰；從二十歲以上發怨言的，必在曠野

聖靈月刊
362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​聖殿迷思話悽涼－－談先知的呼喊像什麼？

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13） 人的巧計使他生發錯誤的心，甚至連「諸天都為之驚奇、恐慌、淒涼」；只因敬拜神、屬神、歸耶和華為聖的子民離棄祂

聖靈月刊
362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ 分別為聖（詩三1-8）

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13）。別人說你對，你不一定就對，別人說你錯，你也不一定是錯。人是很膚淺的，一件事對他有利他就說對，對他不利他就說錯，今

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ 迦拿的婚筵

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13）；倘若拒絕婚筵的邀請，這對主人是一種極大的侮辱（太二十二7）。婚筵由管家統籌，指揮僕人工作；除準備佳餚外，也會提供

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​【箴言釋義】第十一章（上）

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13-16；何十二7-8；摩八5；結四五9-12；箴十六11，二十10、23）。《聖經》作者極力攻擊假秤和假法碼的原因是

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​當盡力的事

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13） 箴言有道：「仁慈的人善待自己；殘忍的人擾害己身。」（箴十一17）。除了殘忍的人，連自己都不知愛護以外，每個

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​4.從聖經觀點談擁有健康的心靈

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13），就如馬大為許多事思慮煩擾，耶穌卻告訴她不可少的只有一件（路十40-42）。耶穌受難前在客西馬尼園禱告時，亦是極其

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​2.從環境危機看基督徒與自然環境的關係

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13；利二十五8-17）。安息日是神所賜福的日子，不僅賜福給人，也賜福給萬物。安息日不僅象徵著人與神的和諧，也象徵著人與

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​預定論是甚麼？

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13；加五16- 17）；若是沒有遵行天父的旨意，就不能得救了（太七21）。 第三、「弗一4-5」所敘述的是，神在

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​數算恩典

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13-16），一生得享祂的豐恩大愛，真是「想起來就感謝」。主說：「你們白白地得來，也要白白地捨去。」（太十8），念及，受

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​善僕與惡僕的報應

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13、26）。主耶穌來到世間更是以僕人自居，祂是要服事人，不是要接受人的服事（可十45；腓二5-8）。《彼得前、後書》的

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​救恩的成全

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13）。可見信心在改變人的生命上是何等重要！如經上所記：「義人必因信得生。」（羅一17） 人要以信心接受救恩就必須

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ 聖經中的荊棘

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13-16）。摩西在此描述神是「住荊棘中的上主」，這是一般人較少注意的經節。荊棘的由來為何？它有何象徵的意涵？為什麼上主

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​不可叫人小看你年輕

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13），只是說話的確是一門藝術，君不見今日諸如「卡內基學校」等口才訓練班的盛況？古有名訓：「一言興邦、一言喪邦」；又說：

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​關鎖的園、禁閉的井、封閉的泉源

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13）。同樣的，主讚嘆祂的新婦如同「關鎖的園、禁閉的井、封閉的泉源」，但在俗人的眼中只不過是一座了無生氣的荒廢園地，結不

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​第28 首 耶穌仁愛 Through the Love of God Our Saviour

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13-1856 作曲者：Thomas Bishop Southgate, 1814-1868 <第一節 中

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ 【箴言釋義】第十章（下）

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13節正好相反，「忠信的使者叫差他的人心裡舒暢，就如在收割時有冰雪的涼氣。」 27-32節：敬畏耶和華使人日子加多

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​發揮屬靈的影響力

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13），領悟明白滿心知道神的旨意，完全清楚在基督耶穌恩典中的生活準則，不逾越、不偏差，一生一世行在主的道中（約貳9；賽三

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​5.真理的聖靈領我愛我

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13）等處經文有極深刻體驗。 神藉著聖靈帶領我走出信仰的陰霾，也在尋找真神教會的迷惘中釋放出來，使我更能剛強壯膽地

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​4.為所欲為自由嗎？－－只要我喜歡有什麼不可以？

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13；徒十六16-18）。 3.在恐懼中死亡 無知的財主曾誇口自己的財富，足以讓他快樂地吃喝享樂；他只知誇耀

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​2.超越舊傳統，享受真自由

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13）。原來受洗信主等同辦理靈界的移民，逃離黑暗權勢的監牢，進入主光明、自由的國度。 真信徒既然已經脫離靈界黑幫老

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ 1.談真理與自由

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13），這裡的「真理」希臘文是。 《聖經》中的真理，可以指「神的話語」。例如經云：「只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我

聖靈月刊
360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​你們去就好

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13），讓「神和人喜愛的心都一齊增長」（路二52），是應先有「不可徒受祂的恩典」（林後六1）的認知，加上「若有願作的心，

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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​神為甚麼要造善惡果？

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13）。下句則表示，如果違命，其後果便是死（羅六23）；反之，若聽從神的話，就可以「永遠活著」了（創三22）。 「

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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​約定

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13） 就在小妤打定主意與神做好約定的當天下班回家，聽到婆婆說：「唉唷！今天也不知是什麼原因跌停？」令人無法意料的

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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​盼望的禱告

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13）。 《聖經》明訓猶言在耳，我們豈能置若罔聞？代禱就是愛心的最高表現，亞伯拉罕為羅得禱告，神就「記念亞伯拉罕，

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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​一位鄒族教員的心聲

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13）。 4.以身作則 「嫁娶未信」是信徒流失的隱形殺手，要杜絕此破口，除了注意個人靈修之外，未婚青年老師當

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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​波金的世代

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13）。若按神的意思憂愁，凡事就不因傳道人受虧損，依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來，以至於得救（林後七9-10）

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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​一條大魚的故事 記生命飛颺雙語營（上）

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13-15日第三屆生命飛颺雙語營，是集結眾多長執、傳道人、工作人員及專業教師與學員共四百多人的營隊。 原以為這不過

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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​祂關懷我需求

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13-15）。這對我日後的教師生涯，的確有非常大的幫助。不禁讓我想高呼：「靠主真好！」2.具勇氣與盡全力 我們每天都在

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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​論疏忽之罪與天譴之謬－－明州斷橋拖延17年的警示

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134。刑法第十四條。 4.保羅．里克爾著，《惡的象徵》，久大桂冠聯合出版，1992年5月，頁32。語出Diels第爾

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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​聖經中的割禮

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13）。神用割禮作為與百姓立約的記號，確定他們是神選民的身分，所以神與亞伯拉罕立的約，又稱為「割禮的約」（徒七8）。

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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ 三次否認主的省思

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13）。主後67年，羅馬皇帝尼祿大大迫害教會，彼得亦慘遭殺害，被倒釘十字架。經云：「為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們

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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​生命的沉思

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13，九八9）。 神給人充分的自由，許多事你都可以做，但我認為有三件事不能做：不能傷害神、他人和自己。傷害神的事，

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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​從以弗所書比方略解保羅神學思考

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13-14）、「頭和身體的比喻」（一22-23）、「國和家的比喻」（二19）、「房角石和建屋的比喻」（二21）、「長成身

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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​【箴言釋義】第十章（上）

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13） 9節：行正直路的，步步安穩；走彎曲道的，必致敗露。 《現代中文譯本》譯為：誠實人起居穩妥；欺詐的人終

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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​如何堅固軟弱的信徒（啟三1-6）

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13），聖職人員也要常自問，是否完成了主的託付？ 真信徒的本分就是敬畏神，謹守祂的誡命（傳十二13）。例如：每日的

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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​「老練」，如何解釋？外二問

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13-19），他卻不但沒有埋怨神，反而伏在地上下拜說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。

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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ 謝謝您！爸爸！

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136首〈我知所信的是誰〉，內心的感傷就全湧上心頭，因為這是爸爸生前最愛的一首詩歌，這心裡所有的思念全都因為神的愛，讓我

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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ 信靠主耶穌 人生最美的祝福

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13-16）。 和許多弟兄姊妹一樣，當我還是個嬰孩時，父母就讓我受洗了。從此家、教會、學校（長大後是公司）就是生活

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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​智慧的傳承

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13節以後，很多事他也說不出來，留下了一個對方也必須主動回應的地方，這個行為裡面充滿智慧，如主耶穌跟瞎眼的巴底買說：「要

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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​聖經中的城門

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13-14）。信徒藉由教會，可以進入永生之門，因為神的教會建造在這磐石上，陰間的門不能勝過他（太十六18）。一般城門只有

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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ 爸爸，幫我量看看我長高了嗎？－－談三種法碼

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13-16） 神的那把尺丈量著祂所造的每一個人。祂那把精確分毫不差，丈量會幕、約櫃，又丈量將來新天新地新耶路撒冷的

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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​亞倫造犢

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13-14）。 造犢動機 1. 選民無情與無知──逼作神像引路 真神命摩西登西乃山，領受誡命律法和建造

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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ 【箴言釋義】智愚的對照

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13-14）。 細讀本章，你會發現兩種筵席被一段有趣的插曲（7-12）所分開，這突如其來的不相關之「擴充箴言」，與

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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​5.蒙大恩的女子－－馬利亞

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130-200）約在185年寫《反異端》，他以基督為第二亞當，耶穌的母親馬利亞為第二夏娃，「馬利亞的順服消除了夏娃背逆的

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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​3.賢德的女子－－路得

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13）。 聖靈的作為也是這麼奇妙，我們本不認識主，也不知道祂有豐盛的慈愛與恩典，但聖靈是我們教師，先在我們心中運行

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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​2.耶利哥的奇女子－－喇合

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13-14）。何況《聖經》上徹頭徹尾沒有說是她的謊言成就這事，救了她全家；經上所稱讚的不是她的欺騙，而是她的信心，那是主

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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ ​何謂神的旨意

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13節所說：「有信、有望、有愛」一樣，相信所以看見希望，由希望裡面看到神，而神就是愛（約壹四8）。 然而人卻很喜歡

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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ ​死人何時復活？外四問

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13、15-16）。 那麼要等到甚麼時候，死人才會復活，使我們的盼望變成事實呢？ 聖經說：「但各人是按著自己

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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ ​哀哭代求

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13） 掃羅違背神命，不跟從神，撒母耳便甚憂愁，終夜哀求……（撒上十五11）。

聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ ​泥巢燕影－－守候當來的時令

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13下） 自省之難處在於需要改變自己，承認自己錯誤，改變自己的個性、習慣、看法；而批判自己就有改變的義務；然而惡人

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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ ​老而彌堅

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13） 在我們年老時，當以信仰為貴，在信仰的事上更當追求「老而彌堅」。 一.信心更堅定：亞伯拉罕 亞伯

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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ ​生兒養女——信仰的傳承

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13），這才是我們給孩子最大的產業。 四.至於我和我家必定事奉耶和華的約書亞（書二十四14-15） 約書亞在

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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ 我所知道關於猶太人的一些事

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13-21節用羊皮紙抄好（只能抄寫此兩段經文，其他經文則不准抄寫），捲起後放在小匣子內，釘在門框上。現今猶太人製作此小匣

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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ 發出基督的馨香之氣

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13）。更早以前，神吩咐摩西將膏油膏亞倫和亞倫的兒子身上，使他們成聖，作神的聖潔祭司（出三十30），摩西也以膏油抹帳幕和

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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ 看不看醫生?!

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130-400）。在不知情 況嚴重下，曾多次去拔牙，蒙神保守，沒有血流不止症狀；但當在已知血小板太低，仍需拔牙時，甚至於

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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ ​兩種結果

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13-15）二.兩棵樹 相同的兩棵樹，一棵在土地肥美的溪水旁，一棵在乾旱砂礫的地方。十年後，這兩棵樹的發展是大不相同的

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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ ​歸家之路（詩一1-6）

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13-26）。要得到真理要下苦功夫的，是在火爐旁千錘百鍊鍊出來的，如約瑟、大衛、但以理；若是嬌生慣養，吃喝玩樂，想要得到

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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ 活出人生的價值

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13）。在古代的奴隸社會裡，奴僕是主人的財產，應該要專一的服侍主人。在屬靈的世界中，我們是神的僕人，也要選擇神作為專一事

聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ 【箴言釋義】智慧的呼喊（箴八1-30）

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13） 《現代中文譯本》譯為：敬畏上主就是恨惡邪惡；我恨惡驕傲、狂妄，討厭邪僻和謊言。 《思高譯本》譯為：敬畏上

聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ 在真道上同歸於一

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13）。因此，以類同法來看，「同歸於一」即是「在基督裡」，也等同於「在真道上」。如果能在真道上同歸於一，則在基督裡必同歸

聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ 保養顧惜自己

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13-14）。 《聖經》記載：施洗約翰「身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲野蜜」（太三4）；那孩子漸漸長大，心

聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ 神聖之齋戒與饗宴－－禁慾與自由

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13-14)。飲食不再受到「潔淨法」的限制，是「自由」的象徵（如彼得的異夢），一切都是神所潔淨的，不再是俗物。如同我們前

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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ 靈恩佈道會停止禁食禱告後

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13）。若能恢復禁食禱告，必是靈恩佈道會再現歷史意義，開創新時代價值的入門。

聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​王儲與望族

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13-16）。 可惜有些人隨著潮流失去，在這末世危險的日子裡（提後三1-5），中了魔鬼詭計，自高自大；倡言：人人可

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​如何分辨真假道？（下）

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13）。我的疑問是，既然有真理的道，是否也有違反真理的道，即假道？如果這樣，甚麼是真道？甚麼是假道？我們該如何分辨？請長

聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​戀上咖啡

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13）。 悲哀的是我所信的，就是「不可能得醫治」，所以主耶穌就照我所信的──「不可能得醫治」來成全。小信如我，情願

聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​羽翼漸豐——新婚夫妻的代間關係

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13-14），他們可以面對自己的問題，面對自己的難處與挑戰，並且可以為自己的行為負責，這是他們必須經歷也必須撐起的生命與

聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​榮耀的冠冕

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13）。 保羅蒙召之後，就看世界萬事如糞土（腓三7-9），且終身為主而活、為福音而受苦。表面上他是過著一文不名的日

聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​第19首 和散那(Thine Is the Glory)

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13年起，韓德爾定居英國。1715年，他的漢諾威雇主成為英皇喬治一世，因此他作一曲「水上音樂」（Water Music）

聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​回家的路

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13）！ 3月18日那天，雖然感情脆弱的我仍淚眼婆娑地送別母親，但靈裡卻很清楚地知道她很快樂，因為她回家了，終於回

聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​聖經中的火

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13）。 火的用途很多，在家庭中，火可以煮食（出十二8；約二十一9）、取暖（路二十二55）、鍛鍊金屬（出三十二24

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​西庇太的兒子－－使徒雅各

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13）。 人生在世，其實大多時候是勞苦愁煩，所以如果為主犧牲而息了自己在世上的勞苦，是大有果效及福氣的，未必不如彼

聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​【箴言釋義】第一單元‧勸人追隨智慧 － 遠避淫婦

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13-17），因為作惡的人不愛光倒愛黑暗（約三19-20）。 3.淫婦的嘴臉（10-21） 這淫婦是妓女的打

聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​基督徒的勝利觀

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13-14）。 所以，以色列民能在埃及那麼大的磨難中，不被損毀，確是真神奇妙的保守。 不單如此，甚至，在末次

聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ 舞臺

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13）。

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​從十二使徒遺訓談教會的接待問題

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130-160年間完成，是最接近新約聖經的教父著作。作者不詳，可能是一個佚名作者收集使徒們的教訓。直到公元1873年，始

聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​舊約聖經中的接待

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13）。 以利亞被真神用旋風接升天之後，如以利沙所祈求的，接續了以利亞的事工，風塵僕僕地奔波於真神選民的國度，這位

聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​1.從聖經原文探討接待一詞的神學意涵

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13），可別誤會經文的意思，並非的每次只端出一道菜來款待客人，這「一味」乃是指持之以恆、專一之意。3 三.在舊

聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ 沙鹿教會建堂沿革

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13日舉行獻堂禮。 由於鄰近的靜宜大學及弘光技術大學的搬遷與設立，本會由全省各地來此求學人數漸增，東、西部同靈至台

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ ​用心看見

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13-27）。 既受洗歸主，就當有新生的樣式，心意更新而變化，成為真正復活重生（蛻變），可以用心看見主的人；如此，

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ ​五月佳節話母親

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13），旅居國外一途，難免已走上不歸路，但堅信經上云：「耶和華的慈愛歸於敬畏祂的人，從亙古到永遠。」（詩一○三17），神

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ 孫兒的大玩伴

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13%。政府為鼓勵生兒育女，使出各種招數，提高生育補助金額，生的越多，補助越高，想以「重賞之下必有勇夫」，看來效果也不怎

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ ​信心與結局

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13）。 他所看見的信息就是要提醒信徒，神不是耽延，乃是寬容；所以每個人都當追求聖潔和敬虔，並且切切仰望神的日子來

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ ​田地與石牆－－我看見了便留心思想

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13-15） 猶大王約沙法被立為王時，只尋求他父親亞撒王的神，遵行祂的誡命，除掉一切偶像（金銀銅鐵木石），作王第三

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ ​高路加執事與臺南府城教會的茁壯——高舉《聖經》．橋頭堡草創時期的戰車馬兵

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13，目前根據須田等人，乃於10月18日受浸14，故推測最遲應為1927年10月份已抵臺南駐牧，最少次年三月份還留駐臺南

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ ​第15首 頌讚耶穌 Ye Servants of God

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13年獲牛津大學贈予音樂博士學位。 英國安妮女王與喬治一世在位時，他經常奉召為國家的節慶作歌。他在英國聖樂方面也佔

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356期-2007.05-真與假 ｜ ​第14首萬王之王 Welcome, Delightful Morn

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13-16節：「在祂衣服和大腿上有名寫著說：萬王之王，萬主之主。」 作曲者是弗立瑞克˙西爾屈（Friedrich

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356期-2007.05-真與假 ｜ 聯總大會側記

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13），始能達到「教會一家」的目標。 目前的教會現況如同「賽六十4」所言，眾人歸向真教會，各國事工興旺、東西半球的

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ 教會一家－－第九屆第二次世界各國教會代表大會報導

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130人。 會議自3月20至28日共九天。期間所舉開的各項會議有聯總常務會、負責人會、聖工研討會、真理研究會、網路

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ 聖經中的祭壇

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13）。凡神曾經顯現的聖地，可以設立祭壇（出二十24）；永久性的祭壇是設在聖城耶路撒冷（王上九3）。祭壇的型態可以分為下

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ ​基督徒的苦難觀

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13-14），而且，神早就知道，他們在埃及將受苦待。 到約瑟死後，有不認識約瑟的新王起來，治理埃及，也開始逼迫以色

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ ​一日如千年

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13-14）。 二.把握主的時間與機會 「現在的天地，還是憑著那命存留。」（彼後三7），這是神從空間的角

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356期-2007.05-真與假 ｜ ​教會一家

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130位各國代表、觀察員與會，共商神國大計。 此次代表大會的主題是「教會一家」（Into the househol

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ ​如何分辨真假道（上）

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13）。我的疑問是，既然有真理的道，是否 也有違反真理的道，即假道？如果這樣，甚麼是真道？甚麼是假道？我們該如何分

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ ​飲於一位聖靈－－明辨聖靈與邪靈

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13），也是「一次交付聖徒的真道」（猶3），只有靠聖靈才能牢牢的守住（提後一14）。 2.約翰的真理原則（聽從我們

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356期-2007.05-真與假 ｜ 從猶大書談假信徒

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13節）。茲略舉三項說明如下： 1.肉身的死亡 神用大能的手將百姓從埃及為奴之地拯救出來，並一路眷顧百姓，直

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356期-2007.05-真與假 ｜ ​真假先知的判別標準

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13-14）。 假先知常對百姓說：「你們必不看見刀劍，也不遭遇饑荒，耶和華要在這地賜你們長久的平安。」（耶十四13

聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ ​舊約聖經疑難五題(下)

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13」那段經文中，已經有很清楚的答案了。茲將其中幾句話的意思，簡單說明如下： 「神要試驗亞伯拉罕」（1節）：由這句

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355期-2007.04-全為主用 ｜ 來自廬山的恩典快遞

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13第548集：小人物悲喜「淋巴癌得醫治」——訪黃淑美一家 * 2007／05／20第549集

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355期-2007.04-全為主用 ｜ ​我的心等候主

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13歲那年，信仰竟有了極大的轉變！因鄰居小孩一出生，即生命垂危，外婆及媽媽要我一起迫切為那孩子禱告。 沒想到那嬰兒

聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ 我愛台南教會，因為……

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13.因三個女兒小時受台南教會的教養，現在都保守在主內。（陳瓊寶，71歲） 14.教會是主耶穌的身體，是那充滿萬有

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355期-2007.04-全為主用 ｜ ​悔改的行動

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13-16）。他向主的門徒口吐威嚇凶殺的話，要把信奉主道的人都捆綁帶到耶路撒冷。 就在將到大馬士革的路上，被神的榮

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355期-2007.04-全為主用 ｜ ​泰北傳道工作日誌2006年4月8日

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13）。 太陽在中午時刻（當時約在下午2點40幾分）是熾熱的，大夥兒烤著火，頂著赤日，全身大汗淋漓。工作完畢，結束

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355期-2007.04-全為主用 ｜ ​臺南府城第一座橋頭堡開創80週年之回顧與溯源——臺南水仙宮真耶穌教會誕生之歷程（下）

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13-14節，保羅所說的。 又在約翰福音十四章16-17節，主耶穌親口說：「又要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，

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355期-2007.04-全為主用 ｜ ​思念兒子提亞的信

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13-14）。 耶穌對眾人說：你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能（路十三24）。 &n

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355期-2007.04-全為主用 ｜ ​聖經中的鹽

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13）；祭壇建造完成時，要在其上獻燔祭灑血，祭牲要撒鹽在其上，獻與神為燔祭（結四三24）；製作聖香時，要加上鹽（出三十3

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355期-2007.04-全為主用 ｜ ​基督徒的爭戰觀

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13）。 然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了（羅八37）。就讓我們祈求，神同在的權柄，行神蹟的權柄

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355期-2007.04-全為主用 ｜ ​淺談三一神觀與獨一神觀

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13）。 2.形態論（modalism） 這種觀念主要有第二世紀的諾威都、帕克西亞，以及第三世紀的撒伯流所主

聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ ​您的事奉有創意嗎？

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13），例如，福音的推展，我們可以提供別人所沒有的東西給慕道友，我們若作好了周全的準備，就可以不浪費慕道朋友的時間。

聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ ​從聖經看教會音樂事奉

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13）。 在這方面，惟有神是聖潔的，也是其被造物在道德純全上的準繩。 3.神的聖潔與祂百姓的關係

聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ ​認識真教會

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13；林前三11；林後十一4；加一6-9）；建立在某個人身上的，也不是神的教會。 (2)真教會不能增加或刪減聖經道

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354期-2007.03-神言我語 ｜ ​教約聖經疑難五題（上）

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13）。 由此可知，夏娃也是受造的。所以聖經所說，「造男造女」（創一27），並沒有錯。 三、神「單造一人」，

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ ​團契的維持

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13） 透過團契的生活，契友皆成長了，而團契自然就充滿生命，是個長成的團契。 二.團契的組織與運作 組

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ ​喔！印度！蘭得立！－－印度醫宣第十九梯隊

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1300人次的診療。每天都超時看診，甚至比照沙巴和馬祖，不但晚間加開門診，同時於會堂舉開詩歌佈道。六名醫師、六名護士、一

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ ​台南府城—第一座橋頭堡 開創80週年之回顧與溯源－－台南水仙宮口真耶穌教會誕生之歷程（上）

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13可能是一種近似僑社的組織，旨在提供大陸來臺同鄉聯誼住宿用，位於今公園路氣象站北方，該館恰位於太平境會堂近在咫尺（相距

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ ​幾度風雨夕陽紅

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13）。 打發……提摩太前去，堅固你們，並在你們所信的道上勸慰你們，免得有人被諸般患難

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ 生前契約

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13）。為要確保後事無憂，在生前就敬畏神，謹守神的誡命，遠離惡事。在活著的時候，為自己負責地履行生前契約，並與神相契合，

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ ​主叫拉撒路復活

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13-14），人無法靠著善行而不靠基督就能與神和好；靠齋戒、唸經、修行也是徒勞無功。保羅就是很好的例子，他未信主前，根據

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ ​真神選民寄居客(下)－－聖經中寄居的真理

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13）。 因著主耶穌的寶血，舊約時代牢不可破的種族籓籬，已經被撤去。舊約聖經中應許外邦人也要蒙受救恩的應許，現在完

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354期-2007.03-神言我語 ｜ ​聖經中的杖

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13、21），渡過紅海的神蹟（出十四21），擊打磐石流出水的神蹟（出十七5），戰勝亞瑪力人的神蹟（出十七8-13），這些

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354期-2007.03-神言我語 ｜ ​讓愛飛揚

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13）。 神就是愛，世上所有的愛都是從祂而來，為了世人的罪，差祂的獨生子為我們釘死在十字架上，這就是神的愛了。原來

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ ​基督徒的靈修觀

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13-六5），終於靠著「傾聽」神的指示，而得著勝利。 所以，我們在作工之前，應多多的敞開心懷，傾聽神話語的帶領。

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354期-2007.03-神言我語 ｜ ​【箴言釋義】無賴的惡徒（箴六12-15）

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13） 外表看來待人和藹可親，照顧周到，他們「用眼傳神，用腳示意，用指點劃」的動作，其實是與他那一批朋比為奸的狐群

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ ​談方言與悟性禱告

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13）。 俗話說：「己立立人，己達達人」；倘若一個人不能造就自己，他將無法造就教會。所以我們在教會中服事神，應先追

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354期-2007.03-神言我語 ｜ ​悟性禱告

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13）。 2.獻上祈求：神曾在夢中對所羅門王顯現，向他說：「你願我賜給你什麼？你可以求。」（王上三5），神既應允所

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354期-2007.03-神言我語 ｜ ​為何禱告主沒有回應？

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13）；使日晷往後退了十度（賽三十八8）；使死人復活（約十一44），這些都是違反自然律，但神因愛百姓而施行神蹟。

聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​甚麼叫偷竊？外五題（下）

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13）。因為神的道是聖靈的寶劍，銳利無比（弗六17；來四12）。但多讀神的話，就能治好精神病患的病，卻沒有聖經根據。

聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​安加，安家

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13） 人生在世，就像客旅，活著只是暫居在地上，終有一天要離開。富貴榮華，如過眼雲煙，灰飛煙滅，轉眼成空。世上的家

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353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ 越老越喜樂

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13萬人。根據經建會推估，在2121年的老年人口將倍數成長，增加到392萬人。 隨著老年人口暴增，而社會安全體系遲

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353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​國王的新衣

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13），使我們得以倚靠聖靈，在這世代中追求成為完全的聖潔，因為若非如此，無人能進天國呢！ 當我們歡喜迎接新年到來之

聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​第4首讚美天父 I Love Thy Kingdom, Lord

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130多年之久。 韻文詩篇流傳雖廣，但光唱詩篇仍不能令人滿足，教會人士希望在聚會中，能透過聖詩表現基督的啟示、新約

聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ 聖經中的酒

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13）；甜酒（Sweet Wine）是將採下的葡萄曝曬三天，然後在正午炙熱時，在酒醡中用腳踹出汁液（珥三18）。

聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​切求的寡婦——談禱告的靈修

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13）。 二.常常禱告 寡婦不因求助無效而自動放棄，反而一而再，再而三的尋求伸冤，結果是因這官受不了她的煩擾

聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​勇往直前

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13-14）：如果跟隨主仍往後看的話，那肯定得不到福氣的。以色列民被埃及人欺壓了400年，神興起摩西帶領他們出埃及，過了

聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ 基督徒的事奉觀

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13-15） 因著以利沙的鍥而不捨，執意跟老師到底，至終老師升天，他拾得外衣，此時他已知道他能繼承以利亞先知的職分

聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​真神選民寄居客（中）——聖經中寄居的真理

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13）。 如上所述，寄居客既然享有本地人的一切權益，因此，他也要履行本地人的一切義務，不能為所欲為地生活，在許多情

聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​把你腳上的鞋脫下來

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13-15） 這兩段經文，前段是神選召摩西，後段是約書亞帶兵攻取迦南地之前，看見耶和華軍隊的元帥出現。兩件事有同樣

聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ 求莊稼的主——打發工人出去

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13-14），難予斟酌，無法拿捏，人數多的大教會和駐牧傳道就有不平之鳴，人數少的教會也有話說，「俊美的肢體，自然用不著裝

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353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ 活潑的教會——南崁教會

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13日將會堂獻上，榮耀主的聖名。建堂總經費2300萬元，截至目前的信徒人數在籍者146名，不在籍者249名。平日聚會時間

聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​信心成長曲線

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13）

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353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​義人必因信得生

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13），因世界的王在主耶穌裡面毫無所有（約十四30）。我們必可穩行地的高處，無懼於世界的波濤洶湧。 2.救我進祂的

聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​本於信以致於信

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13）；聖經是為主耶穌作見證並使人有得救的智慧（約五39；提後三15），遵行道理就必滿心曉得神的旨意（西一9-10）。

聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​信心扎根磐石上——穩固的信心義以真理為基石

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13），但是當神重申應許，他們也都堅信神的應許。雖然知道過了生育的歲數，身體如同已死（羅四19），但亞伯拉罕果然在百歲時

聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​真實的信心

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13-14）。若與所領受真道不符，應當棄絕，如近來所流傳「達文西密碼」、「猶大福音書」……等

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​甚麼叫偷竊？外五題（上）

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13）。 不少人雖然受洗歸入基督，卻仍然沒有得著基督裡的安息；對他們來說，主耶穌的應許似乎落空了。惟一的原因是，他

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​駿馬與河馬

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13），還得自我勉勵，謙卑「束腰」當僕人的樣式，如此與步行的同跑才不會感覺累，更能與一般馬賽跑（耶十二5）。 同工

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ 聖經中的食物

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13）；無花果樹在巴勒斯坦全地都有生產，果子可以現吃，也可以壓成餅吃（撒上二十五18）；葡萄也是常見的水果，可以現吃，可

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​挺起發酸的腿

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13）。若遇上試煉、試探，阻擋逼迫之爭，更易腳酸無力。「民二十一4-9」記載，以色列百姓在往迦南的曠野路上，有一回，因路

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ 勵志良言

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13）。當一個人笑顏逐開，眼露光彩時，遇見的人因而喜樂，就像聽到一則好消息，使人心曠神怡一般。當人心中喜樂時，就笑容滿面

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​真神選民寄居客－－聖經中寄居的真理（上）

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13）。更有甚者，眾人還死盯著他們，「跟在後面喊著說：『除掉祂！』」（徒二十一36），他們真是一群「本是世界不配有的人」

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​從安息日談身心的安息

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13-30）。因著百姓不肯遵守安息日，於是神將它列入十誡中，要百姓能世世代代遵守（出二十11）。凡干犯安息日或在此日作工

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ 無形偶像之迷惑

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13）、「百姓已經敗壞了自己；……快快地偏離了我所吩咐的道，為自己鑄了偶像。」（申九2）

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​分別為聖

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13）。以色列人的聖潔法典（參：利十八-二十章），包括祭祀禮儀和道德層次。 在消極方面，避免玷污，積極方面，則誠實

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​花圈的艱難

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13-15）」的結局了；還好保羅能誇自己的軟弱，知道一根刺可以對付花圈（自高），而且年紀愈大，愈覺自己是罪魁（提前一15

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ 當牧養主的羊

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13）。這是大學的時候，一位畢業的學長給團契學弟妹的話，因著這句話，我重新體會到神，也重新省思自己跟神的關係，從不冷不熱

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ 聖經疑難八題

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13；約壹二27），確實是莫大的福氣。感謝主！ 四、摩西的帕子今日還在，為甚麼？ 摩西的帕子所象徵的意義，記

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​基督徒的奉獻觀

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13-17），世界和其中所充滿的，都是神的（詩五十12），得貨財的力量也是神賜給的（申八18）。如今，我們能夠存活，可以

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​泰國傳道工作日誌

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13日，武傳道接到來電，謂：「有一教會老姊妹去世了，需要緊急處理。」傳道查證是住在教會下方，一位啞巴小孩的母親，於是當天

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351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​靈裡的默契

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13）。 除此之外，同伴之間以追求靈修、廣傳福音為共同目標，患難中以道理來互相勸勉激勵，喜樂的時候共同高聲讚美主，

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​基督徒的聖戰觀

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13）。 耶穌知道祂的國不屬這世界（約十八36），祂不願意在地面上發動聖戰，當有人要來強逼祂作王，就獨自退到山上去

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​第二屆當代宣道事工經驗交流與展望研討會課程集錦（下）

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13-18）。 將事奉的裝備建立在靈修上，以聖潔的手服事神；在事奉的過程中，不用擔心找不到同工，因有神與我們同在，

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​安然見主

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13-14）。只要我們把這救恩牢牢守住，不偏離正道，不從這救恩墮落，不忘此恩典，直到離世為止（來二1-5）。如此，我們必

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351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​渴望天上家鄉

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13-14）。 因此，《希伯來書》的作者不斷勉勵我們：「這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。神又按

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351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​天堂之外

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13；啟二十一1）。1 新約裡用「地」或「世界」來代表屬情慾的、屬魔鬼的。保羅在《羅馬書》用肉體代表情慾。雅各說，

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351期-2006.12-天國與地獄 ｜ 最終極的刑罰之地－－地獄

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13，二十五30）。 「痛苦」：是因要承受神忿怒的火與硫磺（啟十四10-11）；在耶穌的比喻中財主就在地獄裡極其痛

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351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​聖經中的天國

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13） 舊約時代，耶穌尚未降生，聖經中較少談論死後的世界，神的賜福也以今生世上的福氣為主。雖然舊約聖經中沒有「天國

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ 伯賽大的野地

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13-15）。 「不是的，我來，是要作神軍隊的元帥。」不是幫助，是發令帶領，引導方向。

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​「為死人受死」是甚麼意思？

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13、15）。除此之外，舊約時代的眾先知都是被聖靈充滿的。然而，他們所領受的卻是「感動的靈」（王下二9），或叫「奴僕的靈

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350期-2006.11-前言 ｜ 斷頸與斷頭

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13），在世上成功地演活了「屬天的劇本」？抑或是像「底馬貪愛現今的世界，就離棄……」（提後四

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​基督徒的理財之道

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13），財富雖好，但亦有危險，容易轄制人。基督徒究竟應如何理財才能得到神的喜悅？以下擬探討此問題。 二.理財的

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​聖經中的法利賽人

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13）。 法利賽人的義是因行律法而得的義（腓三9），注重外在的行為表現，只求得到人的稱讚，常陷入自義、虛偽、不願意

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​加略人猶大－－滅亡之子

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13）。 掃羅心中的不安全感增加他對神的不信任，所以他依自己的判斷，用自己的方法去獻上燔祭，以致神離開他，跟著撒但

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350期-2006.11-前言 ｜ ​敬畏神

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13）伯示麥人哀哭了 《撒母耳記上》六章19節記載一則令人震驚的事件：伯示麥人因擅觀神的約櫃，遭神大大擊殺，註百姓

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350期-2006.11-前言 ｜ ​歡然見神的榮耀

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13」。神學家伯寇偉（G.Berkouwer）說神學的一個原則：「是以教義唱出讚美」。其實「神學研究的目的必須以榮耀頌來

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350期-2006.11-前言 ｜ ​榮耀重返以色列

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13-27）；他又被帶到已關閉的東門，因為神的榮光已經從東門進入神的殿，神已經永在其中不再允許誰從此進入（四四1-3）。

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350期-2006.11-前言 ｜ ​榮耀離開以色列－－從撒母耳記談起

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13；猶20），將因無知識而滅亡，被神棄絕（何四6）。務要追求榮耀大於先前 神的恩典永存，雖有一夜哭泣，早晨便必歡呼（

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350期-2006.11-前言 ｜ ​何謂榮耀？

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13；撒上二8；代上二十九28）。人類努力追求的榮耀是暫時的，是死後無法帶走的（詩四九17）；凡有血氣的，盡都如草，很快

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​「為死人受洗」是甚麼意思？外九題（上）

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13-15、40）。而羅馬兵攻陷耶路撒冷，踐踏猶太人（路二十一24），卻遲到公元70年才發生。 第三、公元19

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ 獨居的民

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13）。 末世的人們汲汲營營、往來奔跑，渴求知識、權勢、財富，卻得不到靈魂的富足，找不著永恆的真理，以致心靈貧瘠、

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​因為祢的愛

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13日安息日聚會，懷孕約28週，弟兄姊妹關心，要多運動比較好生寶寶。晚上一邊看活水詩歌的VCD，一邊唱詩，想著寶寶該取的

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ 信主經過與入學動機

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13.我心願，將自己白白得來的恩典，也白白的捨去。因賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。 願我心所願的，願主旨意成全

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​基督徒的錢財觀

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13） d.所羅門王因為向神單求智慧，就蒙主喜悅，賜予財富，超越列王。神對他說：「你既然求這事，不為自己求壽、

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​耶穌哭了

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13）；管會堂的睚魯因女兒去世而哭泣（路八52）；眾寡婦因善人多加去世而哭泣（徒九39）。 《新約聖經》中獨有

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​醫病與神蹟──醫界在理性與神之間的掙扎

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138. 3.Rex Gardner Healing Miracles: A Doctor Investigate

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ 繞道而行

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13） 我們的信心時常會疲憊、衰弱、鬆懈；我們的禱告時常會失了能力和功效。這經節似乎看出我們目前的氣餒和內心的

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​馬為什麼要逃走呢？

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13），但是因始祖的犯罪，人想同神一樣有智慧，起了驕傲之心，人濫用了神賜的自由。 hybris希臘文就是驕傲，古希

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ 大衛為何對拿八生氣？

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13），掃羅以惡報善，大衛卻以善待惡（二十四17-18），因相信神會為他伸冤（二十四15）。但面對此事，大衛就無法容忍拿

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​五塊光滑石子

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13） 。 大衛打死歌利亞雖只用五塊當中的一塊石子，然而今天這塊石子絕不能說都是它的功勞，而其他四塊石子都沒

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ 【箴言釋義】第六呼籲--指示正路

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13，三31），以及行為的後果（三17，四26），皆稱之為道路。 所謂「道路」，在《申命記》第八章裡有詳細的說

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​聖經中的禁食

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13）。所以要祈求神醫治疾病時，有些人也會採用禁食的方法，代表其內心的迫切。 五.神不喜悅的禁食 禁食並

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​集眾式禁食禱告的果效

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13），清明的屬靈領袖，實應掌握時機，發起全教會性的禁食禱告，帶領信徒切實在神的面前認罪悔改，才能力挽狂瀾，重新得力，歸

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ 主耶穌禁食勝試探

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13） 從以上經文我們可以發現，魔鬼用完了各樣的試探，卻在主耶穌的身上無計可施。今天，魔鬼也同樣用了各樣的試探

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​初期教會的禁食傳統

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130-160年間完成，其內容是初期教會的教規，教導初信者須堅守的道理。其中談到禁食的日期：「你們禁食的日期，不可與那假

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ 神僕本色

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13-16）。敬重職分、克盡其職 「聖工」是神的工作，「神僕」不僅為神工作，更是代表祂工作。 「事工」一詞，希臘

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ ​行動診所開到南澳小區──記第十七梯隊次宜蘭南澳醫宣行

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13:00開始） 地點：碧候教會 賦歸（16:00） 所有工作計畫與前置作業，早已在出發前，由負責的傳道們

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ ​愛裡沒有懼怕

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13）。神就是愛。這愛，不因世界的過去而消失，是「在審判的日子，可以讓人坦然無懼」的那完全的愛（約壹四17），儘管大地將

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ ​基督徒可以自殺嗎？外二題

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13；申五17）。但在戰爭中，軍人若被迫殺死敵軍呢？ 彰化市 晚輩林姊妹 敬上  【謝長老答覆

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ 重回神的懷抱

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13，一一九67、71） 奉主耶穌聖名作見證： 家父黃金帶、家母張美，共育有六位兒女。我於1967年7月

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ ​最好的醫生

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13歲那年，搬回了台中太平──母親的娘家。 在台中，父親遇到了他年輕時候的好同學──台中教會的故郭明欽弟兄，從小我

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ ​為什麼退休

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13.27%。 6.事業單位經營狀況惡化12.20%。 7.家裡勞力不足，應家人要求8.85%。 8.家庭需要用到

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ 聖經中的死亡觀

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13-14）來描述死亡。《新約聖經》中認為人死後的情形，義人與惡人是有區別的。 義人死後是與主同住（林後五8），在

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ ​當基督徒病了

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13），基督徒可以同時尋求醫療幫助並倚靠神，兩者並不違背。 3.耶穌醫病的模式 有人覺得現在醫病的神蹟愈來愈

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ 【箴言釋義】要得智慧

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13）。 「懷抱智慧」，愛慕智慧，看為珍寶，好像母親懷抱嬰孩一般；熱愛智慧，如同新郎懷抱新娘一般。效法詩人看神的道

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​牧師、神父、傳道等稱呼問題

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13）。這是律法上所規定，處理動物的血的方法；其用意是，尊重動物的生命。 「不可將血與肉同吃」（申十二23）。正如

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​知性‧了罪

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13）結語 性是神專門為婚約設計的，世上再沒有比充滿愛的性關係更令人心滿意足了。性之所以對生命助益，乃因它是神所創造，

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​安全須知

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13）既然充足，你們的最好朋友（耶穌），一定迫不及待地站在機場（天堂）門口要迎接你們了（參：徒七56）。 然而世人

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​何為善？

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13集：小人物悲喜──訪翁輝明（下） 2006/09/17 第514集：小人物悲喜──訪楊恩超 2006/09/24

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​神祕思維──西方的神祕學傳統（上）

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13的觀念影響保羅和後來基督教的神學，也影響了「諾斯底主義」的出現。 公元第三世紀以後，宗教化的「新柏拉圖主義」（

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​泰國盤甲岱地區傳道日誌（三）

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13）。因其實在太忙，我們不便打擾太久，她說，很歡迎我們有時間到其住處，作家庭聚會，希望再多聽一點道理。大家告別離去，回

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​我知誰掌管明天──訪吉明春傳道娘

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130、140公里車速疾奔而過，就像她們憂急的心，她與女兒佩娟、佩琳一路陪伴，全家人為凌晨緊急的腦部手術迫切禱告。

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ 造物奇妙恩典

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13-16） 回憶我的一生，可以用三段來談，每一段都有神的恩典在其中。1-10歲 迷信時期 從小和家人一起祭拜祖

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ 神的愛揀選了我

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130） 神的福氣也延伸至我其他的家人，恩典數算不盡，這，只是恩典的第一章……

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​機上驚魂蒙恩記

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13），「神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」（詩四六１），「祂必用自己的翎毛遮蔽你；你要投靠在

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347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​聖經中的橄欖樹

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13）。 b.點燈用 古代沒有電燈，一般家庭使用油燈，是用橄欖油作燃料。例如耶穌說到「十個童女的比喻」，其中

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347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​世上的光與鹽

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13-16）。 為什麼神對我們有這樣的期許？ 怎麼樣的形象或行為才符合神對我們的期許？ 又該如何才能活出這樣的

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​防止生活世俗化

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13-17）。 教會必須要有執行公義的能力，站穩真理的立場，不向世俗妥協，才能讓人知道聖潔的可貴（林前五6、13）

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ 亞倫的失職

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13） 有人說，忌邪雖好，就怕亂講會陷於論斷。如何在忌邪和論斷間取得平衡，這實在是一大難題，但看看耶穌和他僕人保羅

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ 積極傳承神國的福音軍隊

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13）。 三.積極建立神國的福音軍隊 以西結先知看見極多的骸骨，因神的氣息一進入就活了起來，並且又站了起來，

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​婚姻的追尋 你抓住了什麼？

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13） ＊「不可給魔鬼留地步」（弗四27） ＊「我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？感謝神，靠著我們的主耶穌基督

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​聖經中的愛情觀

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13），是我為你存留的（歌七13），這表達了專屬、一對一的。未長成的時候，是被保護，不容侵犯（歌八8-9）。在愛的接觸上

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​士師時代共有多久？（四）

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13節）。 大衛聽了拿單所設的比喻之後，非常惱怒，就對拿單說：「我指著永生的耶和華起誓，行這事的人該死！」（1-5

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​這世界非我家

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13-16） 天上的家鄉何其美好！各種美善的事物都在天父的預備中，天國的人也不再驚慌哭泣，永遠在神大能的膀臂中安心

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​Catch情竇初開少年心

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13歲 表錯情‧會錯意 親愛的主耶穌： 我的天父呀！天大的冤枉哦！ 我是打電話給一個女孩，去

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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​如何對待中年兒女

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13-14，四1-5）。 為父母者若時時存心向主感恩，相信會不時提醒子女要參與教會聖工，把握機會事奉真神，或向外傳

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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​聖靈的果子

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13-16），應懂得保守自己，不受世界潮流的影響，靠主的幫助，把屬靈的品德造就出來。 目前在追求聖靈的果子上，有幾

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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​猶大福音

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13把教會的教義當成唯一的福音，認為物質是等而下之的，只要慕道者有了「屬靈的智慧」、「永生的福分」就有了一切，這種反對物

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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ 代禱是不是有效？──從科學實驗觀點檢視代禱的功效

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13；徒二十八8等），因此基督徒相信，同心虔誠的代禱必蒙垂聽，因為經上記著，「到那日，你們要奉我的名祈求，&hellip

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​初代教會信徒間的爭端

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13、14，十一12）。為何信徒間會爭吵？應該如何化解爭端？以下擬根據《聖經》探討此問題。 二.爭端的背景

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​聖經中的自殺者與求死者

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13）。 猶大悔而不改，他雖然後悔，但還沒有到「憂傷痛悔」的地步，只是「撕裂衣服」罷了，他沒有自首，任憑耶穌被釘十

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​真假先知的辨別

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13）。 有少數先知與神關係特別親密，而被稱為「神人」。摩西是以色列百姓的領袖，曾與神面對面說話，並對百姓宣講神的

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​【箴言釋義】兩首詩歌 智慧中的寶貴

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13-18、19-20）插入其間，第一首從13節的讚頌句開始，是一氣呵成的一首優美詩篇，第二首是四行詩，可能參考詩篇而寫

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​末日的危機與轉機

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13）或「帳棚」等詞彙，表明信仰態度與所存的盼望（彼前一3-5）。 末日的盼望，是主耶穌對門徒的應許（約十四1-3

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​士師時代共有多久？（三）

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13，七32）。與此類似的說法，「亞伯拉罕的神，以撒的神，以色列的神」，也出現過三次（王上十八36；代上二十九18；代下

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​升學與就業

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13％必須具有程式設計等特定專業電腦技能，僅9％沒有要求。 2.準備就業的人要有幾種考量： (1)提前作準備

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​浪子回頭

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13日晚上去上班時，心臟衰竭叫了計程車後，人就昏死過去，醒來時，已是18日了。 當時是一位計程車司機載我去萬華的「

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​開創興盛的局勢

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13） 如果敵人還逼迫我們，怎麼辦？就當作遵行神的旨意罷！因為「你們就是為義受苦，也是有福的。不要怕人的威嚇，也不

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345期-2006.06-愛與罰 ｜ 糊塗的掃羅與精明的大衛

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13）；內在美：仁慈、寬恕、負責、孝順（撒上二十四18，十七15）。 但坐上王位之後，神從掃羅手中奪去國權，賜給別

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ 曠野中的活水

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13-17）。耶穌說，只要把一杯涼水給這小子裡的一個喝，這人不能不得賞賜（太十42）。可見水在曠野中是何等的珍貴。

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​路得和拿俄米

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13-15）。 我們也需要透過實際的關懷，讓對方能夠親身感受。如同夫妻之間，在對方有缺乏、需要時候，表達實際的關懷

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​賣主的猶大

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13，四一9），沒有說非猶大不可。而賣人子的，必要因他出賣的行為受到嚴厲的刑罰，「人子必要去世，正如經上指著祂所寫的；但

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345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​【箴言釋義】敬神守道的有福（箴三1-12）

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13），敬畏耶和華的人，必像神有「忌邪的心」遠離邪惡（出二十5；民二十五11）。在箴言中「貪財」與「行淫」就是大惡（一1

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ 基督的愛激勵我們

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13）。 保羅信主前熱心迫害教會，在往大馬色展開大逼迫的途中，蒙主奇妙選召，他重新認識主，認明他一直逼迫的耶穌基督

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ 我管教 因為愛

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13-14） 神給予父母管教孩童的責任與權柄，我們不能棄而不用。雖然社會氛圍不鼓勵甚至不贊成體罰，這與《聖經》的教

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345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​豐坪教會

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13米、深17米，內部高9.2米，在神的帶領及弟兄姊妹同心代禱下，工程非常順利，因此就在2002年2月17日將新會堂獻予

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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​士師時代共有多久？（中）

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13-16）。後來，神又對摩西說：「我使你在法老面前代替神……。」（出七1）。 所謂「

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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​聖靈與邪靈之分辨

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13-15）。魔鬼的工作在末世之時，必會愈來愈細膩，若不謹慎，便容易陷在其詭詐之中，我們當如何分辨與防備呢？ 1.

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​曼谷傳道日記──金銀我都沒有

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13節」，勉勵他們要慎重選擇，信心堅定，到神所立為祂名的居所，所選擇的支派去敬拜神，去求問、獻祭。我們一起唱了讚美詩，大

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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​義工的喜樂之心──參加2006年非洲宣道義工訓練班之回顧

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13日，來自英國、美國、台灣、印尼及歐陸之義工共三十人，在五位對非洲工作有豐富經驗之傳道帶領下，接受課程緊密之訓練。倫敦

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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​起行（四）─文宣半世紀（下）

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13）。但願這幾十年來的歲月，我為文宣工作所付出的一點兒心血，沒有辜負他的期待。 大約公元30年，掃羅（即保羅）為

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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ 真愛伴我行──訪曾進福傳道娘

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13） 「惟有我，是安慰你們的……」（賽五一12）生命的挑戰 正當傳道娘出事之際，曾

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​生命蒙主恩的見證

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13日生，今年39歲，在家排行老么，上有一位哥哥、三位姐姐，父母都已蒙恩歸入主內，但遺憾兄姐們至今沒有信主。家住南投縣埔

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​真道傳入台灣八十週年紀念感恩禮拜後之對應

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13；林前十二13）。 想想現在的方針，更當策勵將來的遠景。雖然現今世界變化迅速，常有趕不上時代之憾，但身為神兒女

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​一生沒有福音的人

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13） 聯總的網路宣牧計畫正在建構全球多語文的網站，目前除了英文和西班牙文網頁已正式推出，印尼文應可在進一步測試以

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​聖經中的和解餐宴

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13）。 耶穌是神的羔羊，原本無罪，為了除去世人的罪孽，成為逾越節的羔羊，為我們被殺獻祭了（約一29；林前五7）。

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​【箴言釋義】尋求智慧(箴言二章1-22)

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13-15） 《現代中文譯本》譯為：遠避那些背棄正道、生活在黑暗中、喜歡作惡、以邪惡為樂、走彎曲道路、不可信賴的人

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​得著仇敵的城門

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13），便指著自己起誓說：「論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ 我可以為你做什麼？

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13上；帖前五16）： 笑容可以拉近彼此的距離，更可以作為恩典的最佳見證，為彼此的接觸開啟溫暖的一扇窗。 2

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​焚燒的靈

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13）；四活物預表神的僕人全心全意服事神，遵行神的旨意，而運行在四活物當中的火，就如同今日聖靈運行在我們身上，也運行在屬

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​士師時代共有多久？（一）

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13世紀才開始建國的。就考古家在耶利哥的原址所發見之證據而論，加斯唐氏關於耶利哥陷落的時期所定之年代亦屬過早，或者早了數

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​家庭貴在生養敬虔的後代

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13）。為了這個，做父母的就不能不計畫兒女的宗教教育。 兒女開始懂事的時候，就向他介紹神的愛，又進一步介紹神的救恩

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​文宣半世紀（中）

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13）。換句話說，只要回頭敬畏神，謹守祂的誡命，盡人所當盡的本分，他的人生就非常充實，而不再感受萬事虛空了。 由此

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​知足常樂的生命旅程──訪陳勝全傳道娘

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13） 「……敬虔加上知足的心便是大利了。」（提前六6）知足常樂的陪伴 1982年5

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​平凡中見主恩

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13-14）。 若能如此，就可凡事在聖靈的帶領下，以《聖經》的真理作為判斷依據，不因虛假的神蹟奇事而受了迷惑，失去

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ 使人和睦的人有福了

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13-19），金燈台旁有兩棵橄欖樹（亞四1-4），這些地方都暗示著神的工人有兩類。 一個人要服事神，不一定要在教會

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343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​因名字記錄在天上而歡喜

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13-14）

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​【箴言釋義】智慧的呼喊(箴一20-23)

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13）。主耶穌也曾經發出這樣的感嘆（太十一16-17）。 b.「反輕棄我一切的勸戒，不肯受我的責備」「不聽我的勸戒

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ 信心是蒙恩得救的根源

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13）。沒錯，最大的是愛，可是信卻是後二者的根本，沒有了「信」，則「望與愛」也就飄浮不定，隨風而逝。信的有無、大小，會左

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​不可割盡田角、摘盡葡萄

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13-26）。 再周延的律法，也因各種外在、客觀因素及各人不同心態而走了樣，磨擦糾紛就層出不窮。有時遇到的是喜歡考

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ 切慕作先知講道

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13） 從前未曾蒙憐憫，現在卻蒙了憐恤，成為蒙揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，屬神的子民。這樣我們不再作

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​教會是什麼？

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13），也是百姓敬拜神的中心點（賽二1-4），它顯示罪人可以來到聖潔神的臨在中。 2.教會的先鋒──耶穌的門徒

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​正常的聚會秩序該如何？外六題（下）

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13；弗四4），我們各人所領受的都是同一位完整的聖靈，並不是部分的聖靈。 五、「七印」有七層意思嗎？ 《啟示

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​領受聖靈的浸

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13）。 而這兩種憑據，在那些尚不明白的人看來，似乎無法一下子接受，甚至有所批評（參：徒二13），但當人願意存著謙

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ 聽哭牆下的高歌──以色列見聞記錄（下）

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1300-1750），台北：稻鄉出版社。 4. 姚正道，1996，聖經中的猶太習俗，台南市：人光。 5. 黃陵渝，2

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ 赤如熔岩──剛果開拓第四梯次日記（下）

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13小孩受洗。接著Ben主持聖餐禮。三點半結束佈道會。 雖然Tchona同靈準備了餐食，但天晚已經顧不得吃了。四點

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​起行（四）─文宣半世紀（上）

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137頁），分為三部分，即「壹、神格惟一說（Monarchianism）」、「貳、三位一體」，以及「參、獨一神靈一神論」

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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​聖經中的數字

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13，因此悟道：人生的最高目標，是愛獨一的神（申六4）。 2.希伯來文yayin是指「酒」，而sod是指「秘密」。兩者

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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ 生命的向度

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130下以上（大概會流汗就可以）。 終身學習也是愛自己的表現，活到老就要學到老，學到老才能活到老。七十歲的老公公、

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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​寫在台灣傳教八十週年紀念感恩禮拜前

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13日，一組人在台南舉辦文化講座佈道會，一組人到嘉義縣牛挑灣佈道，施浸27人，成立牛挑灣教會。4月2日到清水佈道，在鹿寮

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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​國度心 宣道情

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13-14）。 一、宣道處團隊的福音事奉 宣道處目前設有開拓科與視聽科，含科處負責目前僅設七名人員，執掌本會

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​培訓人才 強化牧養

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13）。根據神的旨意和教訓，教牧處積極地推行工作之目標如下： 1.強化牧養之精神： 教會各項聖工要能不斷發展

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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​緬懷過去 策勵將來

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13-14）。基督徒的生活不是「出世」離開人群，而是「入世」關懷社會。因此，主耶穌一面傳福音，一面醫病趕鬼拯救人。保羅也

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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​當前教會發展的走向

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13）。 2.要走在問題前面 當我們瞭解之後，就要走在問題的前面，也就是及早解決問題。主耶穌講了「不義的管家

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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ 談自義和神義

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13），是教會存在這世上的旨意（西一15-20），那也是主耶穌對所有弟兄姊妹的託付（可十六15-16）。 瀏覽本會

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​從主的七比喻看真教會的時代使命

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13年君士坦丁王打了勝仗，他想藉宗教的力量，以達政治上的目的，他宣佈基督教為國教；於是人人、家家相繼歸入教會，成為基督徒

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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​從神殿的沉蹟中深索真教會的對應

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13年，一代名君大衛，建立了有史以來最強盛的選民王朝，其國勢遍及神在古時所應許的全境，聲勢如日中天，但唯一的缺憾是未能得

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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ 神學院努力的方向

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13-14）。 有此認識之後，從神學院推動的工作，追求的目標，將來的遠景，看我們努力的方向。 一、神學院推動

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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​總會財政工作的回顧與展望

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13)修訂區辦事處與地方教會之財務查核辦法，以利於定期稽核，及輔導區辦事處及地方教會之財務收支與會計帳務處理。(14)修

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​正常的聚會秩序該如何？外六題（上）

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13）、翻方言（林前十二10）、聖靈的感動（林前十二3），以及先知的信息等（帖前五20）。 然而，不管甚麼方式的啟

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​清心之人──作一個怡然自得的老人

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13） 從保羅的自白，思索自己的境遇。每個老人的境遇確實都不一樣，可能處於豐富的狀態：配偶健在、財務無憂、身體健康

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341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​觸摸耶穌衣裳的繸子

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13個結，經常提醒百姓摩西律法有613條；其中包括365條禁令，248條命令。1 外衣縫上一條藍色細帶子，走路時會

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​審慎的鬼臉──談偽善（下）

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13） 對於那些聰明的表演者，演技派法利賽人，主耶穌是直接把他們的假面具剝下來，他們以子法代替母法，將人的道理、傳

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​【箴言釋義】不隨從惡人誘惑

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13），目的是「你與我們同去」（11），與他們同流合污。 2.兇惡的（11-12）《當代聖經》譯為：小伙子，跟我們

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341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​祭司抬約櫃走過約但河

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13），更重要的是他清早起來，上山領受真神所頒佈的律法，拿著兩塊法版，面皮發光的教導民眾遵守神的命令（出二十四4，三十四

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341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​教會作好了人才培訓嗎？

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13）。因此要作好人才的培訓，身為交棒的長者應注意下述幾件事： 1.有栽培的計畫 用人不可急於一時，應有計畫

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341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ 麥子中的稗子──從聖工談起

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13-15） 保羅的擔心並非無的放矢或杞人憂天，他深知神國福音的工作，必然招來魔鬼的攻擊破壞，尤其是變質的福音，以

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341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​愛情以外的理由

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13) 在《創世記》中，記載神要男女雙方相互陪伴一生的訊息。那時耶和華看亞當一人獨居不好，於是將夏娃帶到了亞當面前

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341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​談教會內的商業活動

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13）。這一宣告使會眾嘩然，結果二十多人離開了教會。1 再者，在教會中也流行互助會。一般人沒有擔保品，想要向銀行借

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341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ 麥子與稗子

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13），所以每一位信徒應該選擇其中的一邊站立，無法站在中間。 因為我們是獨居的民，不列在萬民中（民二十三9）；我們

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340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​婚前發生性行為的同靈，為甚麼不可在會堂舉行婚禮？

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13，三24），也是擁有寶劍的主。「聖靈的寶劍」一語，《現代中文譯本》譯為「聖靈所賜的寶劍」；「拿著聖靈的寶劍」的「拿著

聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​末世方舟‧家庭祭壇

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13） 亞伯拉罕深愛兒子，如同生命般地疼惜。 少年以撒冰雪聰明，耳濡目染，乖巧聽話，是亞伯拉罕老來的慰藉。 神

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340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​柔和謙卑

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13） 謙謙和和。沒錯，是衪要我們學的樣式。祂在教我們，什麼是謙卑的人。 在走向耶路撒冷的路上，祂的心境被父

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340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ 談中年危機

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13-14，二10-11）。真正的成功，不是積聚天下財富於一身，也不是千古留名。因為生不帶來，死不帶去阿！（參：傳五15

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340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​回首往事思主恩──金信子（金永真長老娘）見證之一

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13年前立志苦學華語，勤聽錄音帶，語言困難度曾屢遭挫折，進度時而停滯不前，一路堅持，至今已可簡單會話。夫妻目前未經商，衷

聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​審慎的鬼臉──談偽善（上）

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13）。 人心比萬物更詭詐，在敬拜神的信仰上，人們會將真實的敬虔異化變質成為空有儀式、教規，注重外表的法利賽化的敬

聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​【箴言釋義】概論

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13-18、19-20。智慧的呼喊（三首）：一20-33，八1-36，九1-6、10-12。愚昧婦人請客：九13-18。

聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​主耶穌與門徒站在平川上

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13）。這件事提醒我們做聖工，或遇信仰重大的抉擇時，需要跟神有長久深入的禱告。主耶穌在加利利傳道的期間，門徒需要主耶穌的

聖靈月刊
339期-2005.12-科學與信仰 ｜ 主耶穌早已預定我的另一半嗎？

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13），並不是真實的自由。「你吃的日子必定死」（下句），表示人必須善用自由意志；否則，必傷害自己。保羅也告訴我們說：「凡

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339期-2005.12-科學與信仰 ｜ ​時光倒流

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13）。對保羅而言，他深知道「背後」的危機，會讓他： 一.腳浮──世人的掌聲（身世背景，屬靈驕傲）。 二.腳軟─

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339期-2005.12-科學與信仰 ｜ 青春的園圃（下）

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13）

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339期-2005.12-科學與信仰 ｜ ​我找到了那永恆之道

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13-16） 耶穌說：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約十四6），主耶穌在世傳道時，

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339期-2005.12-科學與信仰 ｜ ​最後的異象與未來的復興(摩1-15)

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13-15） 舊約之時，救恩的計畫晦暗未明，他們無法了解所謂屬靈不朽的國度的精髓，因此阿摩司先知借用應許之地為題材

聖靈月刊
339期-2005.12-科學與信仰 ｜ 飢渴慕義的人有福了

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13-14），今天很多人不把真理放在眼裡，藐視神的救恩，不只世人如此，許多信徒也是這樣，每天花很多時間讀書、看電視、打電

聖靈月刊
339期-2005.12-科學與信仰 ｜ ​羅馬書第八章的三種嘆息

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13-14）。 然而，神的兒女尚處在虛空的人生，在仰望主耶穌再臨的日子裡，也在歎息。現實生活中，為主受苦，嚴重程度

聖靈月刊
339期-2005.12-科學與信仰 ｜ ​危險的日子

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13），在舉世都認定明天會更好的時候，我們會有不同的看法，這是因著信而得的確據（來十一1）。 光是懼怕、顫抖並無濟

聖靈月刊
339期-2005.12-科學與信仰 ｜ 微物中的信仰啟示

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133:p115-127. 4.Son, D.S., Ushinohama, K., Gao, X., Taylo

聖靈月刊
338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ 聖靈問題 外一題（下）

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13）。阿們！ 五、今日我們不應當追求說方言的經歷嗎？ 王明道在《聖經光亮中的靈恩運動》裏第14頁說：「為向

聖靈月刊
338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ 婚約──給我所愛的女兒（下）

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13），在婚姻的事上，神的旨意並非難尋。從神眼中的角度看，不是因為一碗紅豆湯，而是因為雅各看重從神來的名分與祝福！

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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ ​青春的園圃（上）

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13、14節。神的作為奇妙，我們好好活著便是對造物主最大的敬意。我們當感謝主，因我們受造奇妙可畏。」 青春歲月，正

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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ ​走訪泰國──教會現況報導之三

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13-14）。 禱告時，全體信徒都跪在地板上，這景象，這聲音，這感動，心無旁騖，神在我們當中，而諸天都要讚美祂的作

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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ ​病痛中的省思與感恩

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13）。 自此，改變自我，不再我行我素，且開始用心教導孩子純正的信仰，更希望外子也能早日領悟神的真理，除掉他的惡習

聖靈月刊
338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ ​論以色列的五個現象（下）（摩八）

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13）： 處女與少年人是國家社會未來的柱石，也是民族充沛的本錢，然而他們的表現卻因內在心靈的空虛、脆弱，竟然失去力

聖靈月刊
338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ ​謙虛的贖愆祭

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13；約三20-21）。 因此，在施恩寶座前獻上贖愆祭，乃是一種蒙恩惠作隨時的幫助（來四16），進而遠離罪惡、歸向

聖靈月刊
338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ ​常備三力 卓越人生

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13-18）。 這種智慧既是從上頭來的，我們若缺少這種智慧的，應當求那厚賜與眾人，也不斥責人的神，主必賜給他（雅一

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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ ​與躁鬱症共舞的日子

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13、10歲，最小的女兒才剛出生，我賣命工作了16年，平均月入二十餘萬，人人稱羡的工作就這樣劃下句點，而我的身體痊癒仍遙

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​走訪泰國──教會現況報導之二

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13日獻堂。 教會入口處有一矗立的木牌只寫泰文，2004年4月，武成文傳道帶山佳訪問團來時，武傳道用中文補上「真耶

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​聖靈問題外一題（上）

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13）。 「現在的教會老練，明白真理，就不再像五旬節那樣需要靠聖靈工作了。」貴地教會的同工所表示這種說法，似乎很成

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​年輕之歌

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13小人物的悲喜──訪楊建章（下） 2005/11/20小人物的悲喜──訪鄭安盛 2005/11/27生活咖啡館【團

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​虛空藝品

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13-14） 註： 1.艾倫‧狄波頓（Status Anxiety）著，陳信宏譯，《我愛身分地位》，先覺出版社，

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​猶太人的飲食

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13-19），但鵪鶉是潔淨的鳥類，算是猶太人在曠野裡的主食。以昆蟲來說，只要是有翅膀、用四隻腳在地爬行、跳躍的生物，例如

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ 天使帶我看天國及末日審判

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13-17，二十一14）。 「在主裡面而死的人有福了。」（啟十四13），如同偉恩看見他的外公在主身邊安息一樣，讓親

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337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​奇異恩典

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13日產檢時，發現有妊娠毒血症，血壓高於190以上，情況十分危險，醫生告知要即時開刀；感謝主的慈愛憐憫，開刀後母子均安，

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​婚約──給我所愛的女兒（上）

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13.從二十歲到三十歲我能有幾次的機會？我三十歲以後找對象的機會，真的會沒有差別嗎？如果我堅持想要享受多幾年的單身自由生

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​論以色列的五個異像（上）（摩七）

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13） 首先他抓住阿摩司對王室的預言作文章，他把這些話導引到「圖謀背叛」的意圖（10-11），將先知的忠告拉到政治

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​趕出心中的撒但

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13），但是仍讓惡者有機可乘（14-15）。所以主不得不指示他當以兩刃的利劍來化解撒但入侵的危機。兩刃利劍是指神的道，神

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​第六屆聖樂研習營活動報導

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13位。在器樂種類上，分別有小提琴、大提琴、低音提琴、直笛、長笛、豎笛、小號、馬林巴琴（木琴的一種）、小鼓、鋼琴、大鍵琴

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​我的信仰體驗談

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13） 感謝主，賞賜這又真又活的信仰，時時地帶領著我，讓我的生命中滿有主的看顧與保守。深切期望能將這美好的福音傳揚

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336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​對「唯一得救的教會」之質疑（四）

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13）；也就是藉著聖靈的啟示（約十六13；約壹二27；加一11-12），按著正意所分解的「真理的道」（提後二15），「全

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336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​走訪泰國──教會現況報導之一

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13族共約50萬人，阿卡族，包括邊境與境外總數約15萬人。第一顆福音的種子 1957年3月31日馬來西亞雙溪大年教會，

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​昏庸的權謀與智慧──談自欺與虛飾

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13） 紂王可說是暴君之典型代表，是權勢的極度腐化人物之一；他可以自欺欺人，召開長夜之飲後，天地也必須跟他一起昏暗

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​列國之首的輓歌（下）（摩六8-14）

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13） 其實先知用了文字遊戲諷刺選民，虛浮的事與約旦河東岸「羅底巴」小鎮同音，「角」與大馬色附近一個小鎮「迦米」同

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​包容與縱容

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13）。如果我們不能先饒恕弟兄，我們也不可能蒙主的饒恕。（可十一25-26；太十八35）。因此，用心學習並實踐正確的凡事

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​在無花果樹下

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13）。無花果樹與選民 正如主耶穌在「不結實無花果樹」比喻中所揭示的（路十三6-9），無花果樹象徵神國的選民，因此，常

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335期-2005.08-父言父顏 ｜ ​回家真好

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13；來一14；徒七56；啟十九8）。 觀看《希伯來書》第十一章是怎樣描述信心之父（亞伯拉罕）盼望那有根基的城？他

聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 ｜ ​對「唯一得救的教會」之質疑（三）

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13）。久而久之，教會離開聖經便愈來愈遙遠，而形成惡性循環，乃是必然的後果。 原始教會的純正福音，是「基督的奧祕」

聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 ｜ ​車禍蒙主恩佑，劫後餘生

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13） 與同靈共勉之，更願一切榮耀、頌讚、尊貴歸主聖名，阿們。 末記： 養傷期間，承蒙長執、執事娘、傳

聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 ｜ ​從傳道書看積極的人生

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13）。 基督徒的目標是記念造萬物的主，敬畏神、謹守祂的誡命。傳道書中說這是人的本分，且應該從小就做起。不應該有年

聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 ｜ ​集體抒哀詩的歷史教訓（詩篇第七十四篇）

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13-14，二15-17，參閱：拿三5）。 設想我們當時平常崇拜向神禱告，誦讀律法，一旦遭遇到民族的信仰將被扼殺的

聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 ｜ 美好

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13） 最容易讓人記住的，不是最醜陋，就是最美麗。居中的平凡，也許會讓人一時感動，卻容易遺忘在未來。記下它，為的是

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335期-2005.08-父言父顏 ｜ ​感謝有您

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13、15） 在那青澀的歲月裡，您用福音培育我們，猶如點燈之人，照亮遊子眼前的道路，諄諄引導不偏主道，在信仰之路上

聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 ｜ 我兒的背影

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13歲吧！真佩服你們！……哎呀！正值『不惑』之年吧，竟然就得遇上人生的另一大抉擇？放你單飛!

聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 ｜ ​初為人父的喜悅

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130，那一刻她便曉得她不用剖腹。「聽到寶寶胎心音恢復的時候，比聽到寶寶第一聲哭泣還要感動」，她說。為了子宮恢復，護士交

聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​對「唯一得救的教會」之質疑（中）

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13、22）。為的是，盼望他們即時醒悟，切實悔改，免得惹主忿怒。 這些跡象顯示，聖靈確實還是在他們當中運行，正如那

聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​心痛的感覺

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13-18），然而天下父母心，即便悖逆至此，大衛一聞押沙龍的死訊，仍心裡哀慟，還恨不得替他死（撒下十八33）；而以撒和利

聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​準備向目標前進

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13）。約書亞圓滿完成摩西交代的任務。 一個人具有獨當一面的能力之後，他更有機會承擔更重的責任，進而更了解神的旨意

聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​猶太人的出生與成年禮

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13歲的成年禮等，都是為了讓他們能與信仰緊密連結。 值得注意的是，現今並非所有的猶太人都依規定舉行所有的儀式，而是

聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​風箏與線－－訪羅真聲傳道娘談同心同行

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13次。隨身攜帶的多為簡便用品、重要書籍，並以地板為床。生活所需，有幾項共通的原則： 1.操練簡單的生活：由於生活

聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​「量身訂做」好伴侶（上）

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13）。 更積極地： 行動溝通──為鹽為光，照亮家人，照在人前（太五13-16）。 言語溝通──照主所吩咐

聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​顛倒現象中的真理──神使為曲的豈能變為直呢

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13）。義人因信得生，乃在肉體之外得見真神，老子所謂：「死而不亡者壽」，貴哉斯言！ 在世人滿心作惡的時日中，我們「

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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​當作賞賜

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130公里）竟像一種冒險。 舊地重遊的海德堡，依然雄踞在小鎮外的山上，俯看山下的城市。細雨中，走在狹窄鋪著石頭的街

聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​不要效法這個世界

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13、18），美好的心志、正確的心態──不效法這個世界，所獻上的才能成為蒙悅納、得祝福的靈祭。 一、臥在惡者手下的

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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​從聖經看自殺

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13-14）。 三、後世基督徒對自殺的看法 相對於後世社會自殺事件不斷，甚至教會中也有信徒自殺，原因不盡相同

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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​自殺小百科

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13：專業人士不會自殺。 事實是：醫生、牙醫、藥劑師及律師的自殺率偏高。 資料來源：Bill Blackbu

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​對「唯一得救的教會」之質疑（上）

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13；約壹二27），堪稱為「純正話語的規模」（提後一13）。正因如此，所以也叫「真理的道」、「得救的福音」（弗一13）；

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​一場惡夢

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13）。 亞伯拉罕時代，因為所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重，遭神以硫磺與火毀滅之（創十八20、24）；摩西時代，以色列百

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​蘇魯東巴路教會（Serudong Baru）

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13日共有120人列隊受洗歸入真教會，患病者於水中上來都不藥而癒，充滿喜樂，靈恩之興盛，又感動30人歸主。 本區的

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​做個稱職的傳道娘──北區傳道娘靈修會

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13日，雙連教會負責人和主內同靈皆以作好服事工作為念，早已為敬愛的傳道娘做了周詳的準備，無論是餐食、茶點、座位或其他。

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ 祂知道我們的痛

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13）。 多麼堅強的一家人！而提亞才16歲，希望我們代禱的手繼續下去！

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​聖戰、勝戰（下）

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13日），在大灣教會舉行，課程結束前有聖餐禮，湘萍那次接受了聖餐，從此就不再懼怕；只因湘萍身體從小欠安，讀書時用腦過度，

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​先知呼籲選民悔改－摩五1-15

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13），這也成為我們反省的很好的題材： 「在城門口」，一城行政司法中心，所以那些判斷是非的公正人士會聚集在此，如今

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​神定界限

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13；約十四1-3）。 一般人常忽略「從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈」（約三6）此經節同語重覆之奧義。此經文「

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​真教會與宣道

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13-14），直到主再臨，教會將被提永遠與主同在（帖前四16-17）。 二、神已驗中真教會聖徒傳福音救萬民

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​以色列人的宗教教育

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13，二十九15）。 猶太人家長對兒女的教育，自期有三方面的責任。 第一，是指導謀生的技能或手藝，即職業教育

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ 聖經倫理的傳承

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13） 2.當記念神的引導，順服祂的管教操練：許多人受洗歸主，蒙主厚恩或病得醫治，或生計得主賜福，因時日長遠，竟然

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​直到世界的末了──宣道事工精神與實踐策略傳承

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13.福音年曆小卡、媒體頻道經文書籤、海報。 五、結語：福音宣道工人傳承五求 保羅說：「我們原是祂的工作，在

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332期-2005.05-馨花朵朵開 ｜ ​我對人有疏離感，怎麼辦？外二題（下）

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13）；「我是攻克己身，叫身服我（真我）。」（林前九27）。這是保羅在信仰生活上所努力，並且經歷過的體驗談。要克服自己的

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332期-2005.05-馨花朵朵開 ｜ ​安息吧！我們的親密戰友

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13） 唯一讓人放心不下的，是你的遺孀及兩位子女，那個濃眉大眼的女兒，才幼稚園大班的年紀，稚嫩的笑容，有著許多你的

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332期-2005.05-馨花朵朵開 ｜ ​含罪、病二質的同性戀

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13） 2.責備 「因此，神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處；男人也是如此，棄

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332期-2005.05-馨花朵朵開 ｜ ​向上看

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13），直到得著獎賞。不要遇到障礙，就喪了志；或倦累了，就停滯不前，反要向上看，仰望來自上頭的能力，求神加添信心與力量，

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332期-2005.05-馨花朵朵開 ｜ ​蒙福的事奉

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13；林後六3）。 三、心意更新遵循神旨意 「……不要效法這個世界，只要心意更新

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332期-2005.05-馨花朵朵開 ｜ ​只造一人

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13節」說，「先造的是亞當，後造的是夏娃」。在「林前十一章8-9節」說，「男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出。男人不

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332期-2005.05-馨花朵朵開 ｜ ​你們仍不歸向我－（摩四）

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13）。為何只有平安祭有酵，乃是這個平安祭除了感恩之外，也是祭司與獻祭者可共享祭物的獻祭。至於燔祭與贖罪祭還要想到分別為

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332期-2005.05-馨花朵朵開 ｜ ​談迷惑中的自是自義

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13）身外之物的迷惑往往遮蔽了人的靈性本我，然而陷身其中之人卻不自覺，仍然以他們的成就榮華為傲，他們心裡思想他們的財物、

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332期-2005.05-馨花朵朵開 ｜ ​認識當今的世代

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13） 啟示錄也記載，當人遭大災難之後：「其餘未曾被這些災所殺的人，仍舊不悔改自己手所作的，還是去拜鬼魔和那些不能

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​我對人有疏離感，怎麼辦？外二題（上）

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13，二十六8-24）。 由此可知，大衛凡事敬畏神，而毫無篡位之慾念；奈因掃羅疑人過甚，自尋苦惱，而令人惋惜。

聖靈月刊
331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​何等大的事

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13） 我所屬的教會，有一位姊妹不敢忘記主在她身上作了「何等大的事」，遇有熟人即見證她的恩典，教會短短成立不到十年

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​寄語慈父

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13-16），正如您也希望我是一個人見人愛的好孩子。 您走了以後，我才領悟「愛是永不止息」的道理，您的愛深印我心，

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​資深教員怎麼這樣教？

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13-16），神與亞伯拉罕如此的交心，當然亞伯拉罕對神的「信」也是百分百，所以被稱為「信心之父」。 師生之間的交心

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​西宣部第二屆非洲宣道志工團訓練班報導

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13日。 於會議中亦推選各組負責人，新一屆非洲宣道小組各組負責人如下：組負責──柯恆雄傳道，宣道組──陳天求傳道，

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​猶太教的朝聖節期（下）五旬節、住棚節

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13），我們的肉身好像帳棚，充其量不過是一具皮囊，免不了腐朽，也如同保羅所言（林後五1-5），我們的人生好像帳棚，在世如

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​神為我預備了她

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13） 在神的救贖計畫裡，祂為全人類預備了基督，為我們受苦受難、犧牲代死；在傳道人的生活中，神則預備了傳道娘，為傳

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​向後看什麼？

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13-14） 主耶穌既然揀選我們走這條天國艱難路，我們就要時刻仰望為我們的信心創始成 終的主耶穌，義無反顧地走到底

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​總要作神的僕人

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13），向神禱告，求神帶領他的腳步；後來神按照其所求，安排利百加與他見面，在得知利百加的身世時，他就低頭且跪下來向神感謝

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​基督徒如何面對死亡

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13）即使在世上我們會遇到艱難的事，但是在主裡面的勞苦是不徒然的，這些都會成為我們在天上的工價。 如果我們信主之後

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​慈繩圈圍，愛索牽引

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13）。 幾年來的夜裡，當人們進入甜美夢鄉時，那孩子與痛癢的搏鬥才正要激烈地展開，無法成眠的孩子，總是半睡半醒，徹

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​你可以做到最好 全為主用

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13；加五25-26；太十九26）。 回想自己是否曾經全心依靠主的經驗？若有的話，再仔細思量：在那一心信靠且耐心等

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​灣谷教會

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132人，三位執事。 Wangkod Church After Sis. Lumbihan accepted

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​猶太教的朝聖節期－－逾越節（上）

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135C.E.-1204C.E.）說：「計算歐墨表示猶太人出埃及後，急著想藉著律法確認他們的新身分。」8在這段期間，有些

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​剛果共和國北基武省開拓工作報告（2004年8月04-15日）（下）

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13日（星期五）工人講習會第三天。 重複基本教義，要他們輪流再講述一次，好讓他們習練得通達。另外談： *聖靈

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​神學院教師進修會側記 基督教神學與教義圖表

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13）。 當第二聖殿立下根基之後，其間雖然歷經困頓，但稍後不久，真神再次興起工人，並且再次震動列國，把耶路撒冷不出

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​我信耶穌真滿足、真快樂

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13），因此，她走進了狹窄的小路。路的兩旁種滿了葡萄樹，有一位老伯在看管整理，內人詢問老伯是否須人手幫忙，老伯回覆說：「

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​談藉口

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13）。又像那領一千的，不知反省還責備主人，理由一大堆，他說：「主啊！我知道你是忍心的人，沒有種的地方要收割，沒有散的地

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​神宣告對選民的審判(摩二4-16)

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13-16） 但是他們拒絕了（二12），他們用群眾的力量逼這些「鏡子」放棄他們的使命，以免心中的良心被喚醒，還要付

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​合神心意的事奉

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13-14）到底掃羅做了哪些不該做的事，值得我們進一步查考。 1.逾越職分，代替祭司獻祭 一般人認為官大學問

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​有誰同行

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13）。 慾望沒有止境，人若老在慾海中浮沈，難免被它淹沒。撒旦的力量，在人想要擁有的心，當人擺脫不了想要擁有的慾望

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​被稱異端的道（上）

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13）。 （下期待續）

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​峰迴路轉又一村

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13年，在同事的年資中，算是中間的，不長也不短。隨著處長級（Director）以上的員工都離職，小弟也不免需要領著還算優

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329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​剛果共和國北基武省開拓工作報告（2004年8月04-15日）（中）

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13；徒十六24），去完成神所託付「將福音傳遍天下」的重任！福音要傳遍非洲，當然要由仍舊身在貧瘠中的你們來接下重任，這樣

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329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​各耳板

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13節時，提出省思「各耳板」的問題。什麼是各耳板呢？各耳板是希伯來文的音譯，意思是奉獻給神的供物或禮物。 這段經節

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329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​安度饑荒的日子──談聖經中克服困境的秘訣（下）

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13，二十2）。 2.要盡責任解決自己的困難 當陷入困境的時候，可以幫助團體度過饑荒的愛心表現是盡自己的責任

聖靈月刊
329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​反猶思潮與以色列的建國（下）

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13票反對，11票棄權下正式通過將巴勒斯坦劃分為兩個國家的決議，一個是以色列國，一個是巴勒斯坦。隔年5月14日以色列國家

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329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​神學院教師進修會側記

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1321）膾炙人口的《神曲》（Divine Comedy）、喬塞的《坎特伯利故事》（Canterburys Tales）

聖靈月刊
329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​神的愛救了一位模範警察

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13日，陳麗蓉傳道與教會同靈一起前往明德家中查經聚會，講解神與人的關係、五大教義，明德很認真地作筆記；聚會完禱告時陳傳道

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329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​與魔鬼拔河

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13） 家中自祖父時代就是長老教會的信徒，後因大伯父精神失常，無法正常作息，家人遍尋醫治皆不可得，後經人介紹到「真

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329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ 福哉！斯人

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13-14）。 「晝夜思想」不是隨便閱讀、「走馬看花」，而是沉思、默想，使神的話成為自己生命的力量（詩一一九97；

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329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​神審判以色列的鄰國(摩一1-二3)

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13）。 這兩個國家都是處在一個有利的地點，也有足夠的國防能力，所以能夠掠奪許多的戰犯，然而擁有這些得天獨厚的條件

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329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​神的受膏者

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13-15） 2.君王： 當初以色列民因撒母耳先知已年老，向他求立一個王來治理他們，撒母耳因而不悅，但神卻吩

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329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ 另類的成功

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13）「我差你們去，如同羊進入狼群；所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。」（太十16）耶穌告訴我們：「在世上，你們有苦難；但

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329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​工作的抉擇

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13），不但被指為「愚拙的」，新郎還說「不認識她們」。所以聰明的人應該懂得預備，懂得為意外的突發狀況預備，為將來預備，在

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329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​為什麼要工作？

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13-14），所以能圓滿順利的達成艱鉅使命，是難得的管理典範之一。 二、享受報酬的恩典 相對於第一項的冠冕堂

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329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​彰興教會

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1300萬元買下，此處位距彰化交流道僅數百公尺，又位居安靜的住宅區內，這些優點都是神美好的安排，也成為了教會推展事工的良

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328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​剛果共和國北基武省開拓工作報告（上）

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13日的講習會以及14日第二次的洗禮聚會。 耶穌基督教會主委班雅卡（Pasteur）和全國監督巴哈卡（Baraka

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328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​安度饑荒的日子──談聖經中克服困境的秘訣（上）

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13），可見聖經認為只有信、望、愛真正能協助我們突破困境，以下將闡釋如何從信、望、愛得到突破困境的秘訣。 (一)信

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328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​佳美的百合花

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13）。因為以撒知道順從神的命令，便是尊重神，神便賜福給他，照顧他的生活。 有一對主內的夫婦，來找教會的執事，他們

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328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​哈拿的禱告（撒上一1-二21）

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13）。因此我們禱告的時候，我在神裡面，神在我裡面。 我們的禱告並不是虛無飄渺的，也不會一去不復返。我們當以虔誠的

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328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ 重建城牆刻不容緩

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13-15），才會周全沒有遺漏。羊群的軟弱直接呈現出教會的破口 不少老羊（指信主很多年者）信仰迄未真正紮根，風吹草動，

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328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​快樂的定義

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13）。 人類靈魂的問題，是罪的問題，所以接受主恩是解決靈魂罪的問題，成為一個無罪的人，被神稱義的人，方能以神為樂

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327期-2004.12-恩典與工價 ｜ ​恩典的歲月

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133篇） 1990及1992年，有機會兩次隨同二位長執赴東南亞工作與教會青年一同學習道理。那段學習的日子，讓我們

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327期-2004.12-恩典與工價 ｜ ​秋霞向晚天

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13） 「不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的。」（約六27） 「我是從天上降下來

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327期-2004.12-恩典與工價 ｜ ​走在曠野的路上──記一段與神同行的日子

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13），摩西不也是對以色列百姓三令五申，要先求「神國與神義」嗎？「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」（箴九1

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327期-2004.12-恩典與工價 ｜ ​中古日耳曼系和西葡系猶太人

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13；弗六13）反過來說，基督徒竟然會做出這麼殘忍的行為，假藉對《聖經》的偏頗解釋，進行違反教義甚至人性的暴行，這也是值

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327期-2004.12-恩典與工價 ｜ 另一場青少年福音事工的開拓──雙語夏令營紀實與感言

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13位舊生和7位新生）。學員們除了在雙語環境中享受學習的樂趣，更藉著各種生命體驗與自然體驗的課程，一同體驗教會的愛、聖靈

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327期-2004.12-恩典與工價 ｜ ​每早晨都是新的

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13） 一、神的「慈愛」 在創造的事工上已顯明出來，因「神看著一切所造的都甚好，有晚上、有早晨」（創一31）

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327期-2004.12-恩典與工價 ｜ ​恩賜與願作的心

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13節，主耶穌講十童女的比喻，接著又講按恩賜授銀子的比喻（太二十五14-30）；十童女的比喻教導我們要儆醒預備、忍耐等候

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327期-2004.12-恩典與工價 ｜ 忠心的僕人

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13）。 「凡稱呼我主阿，主阿的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日必有許多人對我說：主阿，主阿

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327期-2004.12-恩典與工價 ｜ ​談恩典與工

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13至15節：家主回答其中的一人說：「朋友，我不虧負你，你與我講定的不是一錢銀子嗎？拿你的走吧！我給那後來的和給你一樣，

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​以色列人收取嗎哪，第六天是怎麼收取的呢？（下）

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13）。由於這個緣故，他的心靈必永遠極其寧靜，恆常充滿了喜樂的。 保羅是耶穌基督的門徒，我們也是。因此，保羅既然經

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ 拉比猶太教的形成

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132年再度起來反抗羅馬帝國。４他們雖然在一開始的時候頻頻獲勝，但在西元135年仍因勢力的懸殊而遭遇徹底的挫敗。這次的失

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​從拜瑪門到進恩門

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13-15） 願一切榮耀都歸主的聖名！

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​禱告中見地獄與天堂異象

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13-14） 佳音看見死了在墳墓裏的人，以及躺在地上的人，他們身體裡的靈魂都從肉體中出來，共同走在一條路上。不久之

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​人若望地，只見黑暗艱難

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135頁 註三：林鬱主編《雨果語錄》，吳氏圖書有限公司，1994年11月，17頁〈笑面人〉

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​雅各的忍耐與成長（中）

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13-15） 雅各對神的應許如此回應：「神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物喫，衣服穿，使我平平安安地回

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​尋回失落的愛

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13-23）。 2.在田裡工作（25上） 能為主工作是快樂的事，也是榮耀的；正「在田裡工作」是一件美事，只有

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​和好（上）

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13） 經文中「所以」兩個字之後所說的，是承接前段而來的。 在前面的經文（西三12、13）中，神把我們當做聖

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​誰能登神的山？

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13、14）。神揀選猶大支派，就是大衛的支派，在祂所喜愛的錫安山，蓋造祂的聖所，好像高峰，又像祂建立永存之地。 從

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​憐憫原是向審判誇勝

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13上） 刀：兵器、利器。兵：威也、力也《呂氏春秋》，刀也比喻：權力、優勢、實力。拿八用的是：口出惡語、愚頑的刀。

聖靈月刊
326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ 愛，要怎麼做？

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13）。 五、結語 思想主愛與聖經教導的同時，我們知道神要我們行出來的愛，但往往我們卻是軟弱，放不下「自己」

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​建立公義之城

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13），換來的就是僭越神的主權──「審判」（羅十四4、10-12）。於是，高舉公義之名，行自義之實者，容易使一個屬靈的團

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​對聖靈的觀感與體驗

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13） 神藉以西結先知的口如此說：「我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。」（結三十六2

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325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ ​以色列人收取嗎哪，第六天是怎麼收取的呢？（上）

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13節）。第二次，神又對亞伯拉罕說：「你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說，&hellip

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325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ ​真切的存在

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13-16）。 基督徒是神的兒女，我們非用人意所生，亦非由情慾所生，乃由神而生。是照主仁義聖潔的形象所造。求主賜給

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325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ ​生活壓力與調適──談滿足的喜樂

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133）；誠如保羅所言：「從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的，叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望。」（羅十五４）；因

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325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ ​回家罷！孩子！

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13），而今她已經得著了新生命。 「說來奇怪，記得幾個月前，我曾夢見自己以靈言禱告，沒想到美夢成真！」凱若對我說。

聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ ​艾莉颱風風災報告

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13日（星期一） 尖石土石流搶通道路後，在國中學校的災民及信徒又轉至活動中心安置，信徒約20名左右。 張學明

聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ ​照主所願

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13），我學習凡事交託，忍耐等候，願主的旨意成全。 最後盼全體信徒多為崙尾、埔里、大林三間利河伯基金會所屬機構代禱

聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ 主所愛的門徒──約翰

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13），所以，約翰40歲之前的生活是多采多姿的。 自古相傳（包括主後二世紀之後的文獻記載），約翰從撒瑪利亞工作結束

聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ 為主顛狂

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13）馬可福音也有這樣一段的記載：「耶穌進了一個屋子，眾人又聚集，甚至他連飯也顧不得喫。耶穌的親屬聽見，就出來要拉住他，

聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ ​你們仍不歸向我

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13；哈一2-4）。 唯願主內同靈如同先知之呼求：「願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔。」（摩五24） 主耶

聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ ​祂填滿我心靈的黑洞

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13）。如此，我們不必害怕任何軟弱，甚至可盡情的享受，走過軟弱的過程。 心靈的黑洞，是罪權轄制的問題，無法靠金錢、

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​原住民

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13），如今離世歸父為我們預備地方去了，祂必再來（約十四1-3）；其實，今日若有人「在基督裏」他就是新造的人（林後五17

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​石化的剎那-談片刻與永恆的關係

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13）羅得的女婿不信他所說的話，以為是戲言，當然葬身城中。但天使卻拉他和他妻子的手，拉他們出城外去，並吩咐他們不可回頭看

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​不能得救之人的靈魂體，結局如何？外四問

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13）。這是《傳道書》全卷的結論，也是由「虛空的人生」轉變為「充實的人生」的惟一途徑。 依據上面所作的詮釋，「靈仍

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​細語我心--禱告的日記

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13），最後她說：「既然沒路可走了，看來我們還是一起禱告，甚至禁食禱告吧！」我點點頭，萬般無奈，聖經上說：「你們中間有受

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ 凡事藉著禱告祈求和感謝──訪黃啟明傳道娘

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13） 傳道娘嚴厲的愛，琢磨璞玉，雕刻器皿，為教會雕琢忠心家僕、重要工人！母愛嚴厲 鐵的訓練 傳道娘經常耳提面命

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​成功的領導者──以笏

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13、14節提到：「弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​浪子回頭－－失而復得

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13）。另外，他無情的離家，讓所有的家事重擔都放到兄長的肩上，這也使得最後他重新回轉之時，造成兄長對他的態度不好，甚至憤

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​真實的虔誠

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13-15）在這裡有人請耶穌幫忙分家業，耶穌拒絕了。 為什麼可行善時卻不去行呢？請求兄長和他分開家業，不是為了公平

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​但我已經為你祈求

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13）當猶大和許多人帶了刀棒，從祭司長和民間的長老那裡同來，咄咄逼人、氣勢洶湧，欲捉拿耶穌，左右的人見光景不好，西門彼得

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​忘記背後 努力面前

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13、14） 基督徒的人生，是充滿活潑的盼望，目標明確的人生──認識基督、得著基督，得著神在創世以前，藉祂的大能在

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​從聖經角度談義怒

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13）。 摩西由西乃山，領受神頒佈的律例、典章、誡命和神用指頭寫的兩塊法版，挨近以色列人的營前，看百姓拜金牛犢，又

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​你發怒合理嗎？

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13）。這種人位高勢大，盛氣凌人，強人所難，當別人據理力陳時，又理短詞窮，不能憑真理說服人，只好憑震怒以懾服別人。

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​談憤怒

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13）主耶穌懷有憐憫慈愛的心腸，常為人醫病趕鬼，傳天國的福音；他溫柔謙卑怎會發怒呢？但是他卻對那些以敬虔為得利的假信仰之

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ ​沒有想到吧！

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13、14） 有沒有想過，真教會的信徒，到底能為社會、為台灣作什麼事？讓瘟疫遠離？有沒有想過，靜下心來，屈膝禱告，

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ ​何謂「為死人受洗」？外一問

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13）。「從你們中間趕出去」，《現代中文譯本》譯為「從你們當中開除」；即開除會籍，逐出教會。 令你百思不解的是，這

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ ​訴不盡的恩

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13） 「那說方言的，原不是對人說，乃是對神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈裡卻是講說各樣的奧祕。」（林前十四

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ ​七二水災有感──談環境危機

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13） 工業革命以來，人類科技文明不斷進步，為了掠奪自然資源，除了國與國的相互侵伐戰爭，對於所能利用的山川森林、地

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ ​趁白日作工

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13），回到溫暖的家（天堂）了！

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ 你們要什麼？

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13、14）、兩種真與假的教訓（15-20）、兩種果樹，結出不同的果子（17-20）、兩等根基（24-27）。 在

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ ​與神和好

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13）。保羅曾經以他的信仰和道德良心對抗罪的支使，也以律法的原則來約束自我，但最後他表白了抗拒的失敗，所以才說：「我真是

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ 敏督利七二水災災情報告

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13） 本次災情關鍵時刻是在7月2日至5日，強烈西南氣流繼續肆虐在台中縣（和平鄉）、南投縣山區（仁愛鄉、信義鄉），

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ 木柵教會

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132坪，雖然車輛隆隆聲大了些、房屋的形狀也有點兒怪，但位置明顯、價錢便宜，而且景美母會實在是越來越擠了，終於在2002

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​神觀問題外四問

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137頁），以及＜神觀釋疑＞（138-159頁），對神觀問題之探討，有比較詳細的詮釋，請你參看，這裏不重複了。 2

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​愛你的鄰舍

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13日）到達李永輝弟兄家時已經一點了，他早已準備好午餐，飢腸轆轆的我，正樂不思蜀有頓免費又可口的午餐可享用，尤其他們夫婦

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​主、我、生物、老師

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13-15）。 因為耶穌的愛，我的指導教授也是位基督徒，讓我即使上了研究所，還能夠參加晚間聚會以及安息日聚會，完全

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​點頭前的──頑石

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13周年的此刻，走過的路徑滴滿了神恩典的脂油，在基督裏成新造的人（林後五17），更新的心志早已掩蓋了小兒麻痺的陰影，基督

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​主啊！是我嗎？

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13）。 哇！看到主賜給使徒的權柄能力，使我又羨慕又喜樂。我當努力祈求主賜給我這權柄與能力，讓我加入使徒行列一起去

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​認識耶穌

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13-35）。 這兩個門徒後來是怎麼認出主來的，當然不是主自我介紹，而是當他們願意謙卑下來，不自以為有智慧（林前一

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​昨日、今日、永遠

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133首揭開今晚見證的序幕。英文版的讚美詩133首與中文版的歌詞內容截然不同，詩歌的標題為：Yesterday, Tod

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​雖然死了仍舊說話

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13） 「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（太五10） 二、為真理作見證的施洗約翰 施洗約翰

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​關懷的技巧

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13） 所有的信徒都知道應該遵行神的旨意，不過在一個信徒的教會生活裡，主耶穌用上述馬太福音經文中指出人類思考的嚴重漏洞

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ 聖靈是我們的幫助

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13連，連長非常嚴格，因此這連被人稱為「老虎連」。先理光頭，然後穿上阿兵哥的綠色服裝，接受嚴峻的訓話，開始超乎正常生活的

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ 基督徒當如何靈修？外四問

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13-14）。 由於有這種盼望的緣故，所以我們時常坦然無懼──對肉身的死毫無懼怕；並且曉得我們的靈魂暫居於肉身這段

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​成如夏天禾場上的糠粃

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13播出 有一段時間，榮威沈迷於打工賺錢換取明牌裝扮、以及和朋友們追逐新奇刺激的新鮮事物。日本偶像劇中的當紅男星如

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ 父母如何看待同儕的影響

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134期。 6.〈社會潮流對青少年的衝擊──家裡沒大人？〉，《宗教教育》，棕樹文教基金會發行，1997.11，141期

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​榮耀君王的再臨

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13）榮耀君王的再臨，審判從古至今之萬民。祂極其尊貴，國度、權炳、榮耀全是主耶穌的，直到永遠。 我們有聖靈常住心中

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​人蟻大戰

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13、14） 基督徒在奔走世上的天國路時，難免會經歷保羅所提立志行善與肉體軟弱的掙扎。但保羅的親身經驗告訴我們：「

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321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​一支番仔火（下）窗外有藍天

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13）要相信生命不會給我們任何超出我們能力範圍的負擔，「且滿心相信神所應許的必能作成。」（羅四21） 神訓練衪的兒

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321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​彼得走海面

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13） 有一次，一個作父親的帶著他害癲癇病的孩子來求耶穌醫治，他說：「鬼屢次把他扔在火裡、水裡，要滅他。祢若能作甚

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ 追求長進的馬可

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13節記載，馬可是彼得帶來信主的，因此彼得稱他為屬靈所生的兒子，連在工作中的經驗及各種屬靈的知識，都有不少是彼得傳授的2

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​耶穌的教育藝術

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13）耶穌差門徒出去的時候，不必帶錢囊，什麼也不缺少，後來耶穌要受逼迫，門徒就可以帶著錢囊，沒有刀的也可以賣衣服買刀了。

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​基督徒的理財觀

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13），婦人真的照著去做，結果神祝福，讓他們安然度過旱災，這樣的見證，讓我們深信甘心奉獻祝福無限的應許。 理財的目

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​從永恆的角度談理財

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13），來討論理財問題。 二、經文內容要義 該比喻的經文要義敘述如下： 1.第十六章1至8節：

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​積財寶在天

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13、14） 4.想要急速發財的不免受罰（箴二十八20）。 5.那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多

聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ ​當今約櫃何在？（下）

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13）。因為那美好的仗，他們已經打過了；當跑的路，他們已經跑盡了；所信的道，他們已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為他們

聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ ​小孩樣式

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13-16）。 自知不配，求主赦免，悅納成聖（路十五21-24）。 阿們。

聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ ​重視神的誡命

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13） 保羅在神的誡命中了解到： 「我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行

聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ ​舊約新語燈火與壇火

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13），它預表著世上之光（太五15、16）和與神和好（林前四7）的意義。故以燈台與壇火為題，提出個人之拙見，作為擘餅分享

聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ ​談權力的瑪那VS生命的嗎哪

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13）祂的仇敵即是魔鬼，掌握死亡權柄，現今運行在這世界空中掌權的諸首領。 彼拉多不明白主所講論的真理，與所論天

聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ ​事奉小百科

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13、14）。後來一家人又返回拿撒勒居住（太二23；路二39）。耶穌復活後，她與耶穌的兄弟都在門徒中，等待五旬節的到臨（

聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ ​聖經中兩性關係的真理與教導

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13位女性參議員，當中包括加州及緬因州兩席全為女性。在台灣的情形也是相似，2000年的總統大選也選出了一位女性副總統，而

聖靈月刊
319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ 當今約櫃何在？（中）

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13），藉以與神保持正常的關係。 這一期所要敘述的是，「新約聖經的作者如何看約櫃」這個問題。如下： 三、從新

聖靈月刊
319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ ​生死之間

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131篇：「我心不狂傲，我眼不高大，重大和測不透的事我也不敢行。」陳俊榮看了受到很大的震撼，他說：「把那個『不』字都拿掉

聖靈月刊
319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ ​以利沙系列之四 神國戰士

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13、14節）！ 我們知道，當時亞蘭國可是堂堂強國哩！在乃縵元帥的故事時，亞蘭王達信於以色列王；當時以色列王接到信

聖靈月刊
319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ 常存感恩的心

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13至14節：高聲說：「耶穌，夫子，可憐我們吧！」耶穌看見，就對他們說：「你們去把身體給祭司察看。」他們去的時候就潔淨了

聖靈月刊
319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ ​光要照在人面前

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13）。 「不批評、不論斷」，談論別人的隱私、妄斷別人的行為是最大的罪惡，「兄弟們，你們不可彼此批評，人若批評弟兄

聖靈月刊
319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ ​談憂愁

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13） 憂慮源自心中對未來可能發生之事的不確定感。比方說，遲歸的丈夫常令妻子擔憂，她想的盡是些不祥之事，諸如車禍之

聖靈月刊
319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ ​神的旨意原是好的

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133首的副歌寫著：父母、兄姊、親戚、朋友，有時要離開，耶穌不離開……，每次唱到這裏，都很感

聖靈月刊
319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ ​在苦難中怎樣活得更有意義

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13-20）。 在信仰上，許多人如同浪子經過天父的管教之後，才感受到管教的可貴，所以如此說：「我未受苦以先走迷了路

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ ​關於生命飛颺體驗營

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13-14日和12月20-21日在樂野教會舉開兩個梯次的『生命飛颺體驗營』。由嘉義市幼獅童軍文教基金會與本會棕樹文教基金

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ 讓生命飛颺 生命飛颺體驗營紀實

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13-14日以及20-21日）在樂野教會舉辦嘉義市公私立國中學生暨國小高年級學生的生命教育體驗營活動。滿足需要 當這一

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ ​愛即永恆

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13） 問題是如何在永恆的主裡邊，與祂一起享受祂的榮美（詩九十17）？豈不是就在今天，讓我們努力「調適」自己，過著

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ ​當今約櫃何在？（上）

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13、17-18、21）。 「迦勒底王將神殿裏的大小器皿與耶和華殿裏的財寶，並王和眾首領的財寶，都帶到巴比倫去了。

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ ​「阿撒瀉勒」的聯想

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13）。 甚至為主殉道亦在所不辭，像保羅、彼得、司提反……，因為「我們在這裏本沒有常存

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ ​家有折翼天使──訪張學明、胡清珍傳道娘

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13歲時，夫妻二人讓培馨到花蓮啟智學校接受更專業的治療。 培馨自小因學習多重障礙，說話不清楚、情緒不穩定、經常表現

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ 談預定為善而傾向於惡的人性

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13） 耶穌告訴那位追求永生的官說：「『誡命你是曉得的，不可姦淫，不可殺人，不可偷盜；不可作假見證；當孝敬父母。』

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ ​信心的手

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13），只要靠著主，倚賴祂的大能大力做剛強的人，絕不可丟棄勇敢的心，必能得勝有餘。 如果我們以為憑信心就不必準備、

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ ​我們一家人的家庭信仰

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13、14），也蒙福不少。 每週星期一、三、五晚間8-9點，除有重大困難外，也必參加台中教會或北台中教會的聚會，敬

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ 建立屬靈的家庭祭壇

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13期 1995.07，棕樹文教基金會發行 《宗教教育》〈新好父母專輯〉129期 1996.11，棕樹文教基金會發行

聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 ｜ 耶穌知我心我心知耶穌

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13歲的時候 我突然開了竅，周圍人群的注目和掌聲簇擁而來，我彷彿站在至高處，心中卻不勝寒，繁華過後，曲終人散的悲涼，侵

聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 ｜ ​救我們脫離兇惡的真神

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13日有些軍人將雅加達西區的加油站燒掉，假裝是大學生在洩憤，李永輝一家就住在附近，當晚雖然社區也有治安人員在巡邏，但路燈

聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 ｜ 抓住神的恩典與慈愛

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13），禱告中不只是信心，也在乎忍耐，免得入了迷惑（太二十六41），並說一些奇妙的見證來鼓勵我們的信心，聽到教務這麼說，

聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 ｜ ​真理必教你們得以自由

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13）。」保羅的吶喊像極了一句名言：「自由、自由，多少罪惡假汝之名以行之。」這是在法國大革命之後，情況演變成暴民專制之後

聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 ｜ ​以利沙系列之二 不見風不見雨

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13）?!敬虔的果效 以利沙對以色列王說「我與你何干」？去問你父親的先知，和你母親的先知罷。 你看，連以利沙先知

聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 ｜ ​羅馬書義觀之探討讀後感言

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13；加二16，五4），都用同一字。由此可知，稱義有兩種性質：一種是身分上的稱義，另一種則是行為上的稱義。 所謂「

聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 ｜ ​教會是基督的身體（下）

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13-18）。 教會是基督的身體，門徒各自作肢體，肢體各有不同的功用。所以保羅說：「我們這許多人，在基督裏成為一身

聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 ｜ ​如何走入生活與活出信仰

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13），有著「清新脫俗的氣節」、「悲天憫人的博愛」；誠如經上所記：「這新人是照著神的形像所造的，有真理的仁義和聖潔。」（

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ ​感謝玫瑰有刺

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13年過去了，我仍常望著遠方想念他，他是我心中的一個缺口，當時我真的太年輕了。如今我只能在遙遠的地方祈禱，彼德潘，唯有你

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ ​基督徒可以嫁娶外邦人嗎？

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13-15）。 關於神揀選人的主權問題，保羅也說：「一切都是出於神（主權在神），祂藉著基督使我們與祂和好（神主動地

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ ​吃苦即吃補

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13-14），最後他終將能無愧的說：那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了（提後四7），多麼

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ 網路宣牧事工計畫進度報告

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1320-1321， E-mail信箱：tjciatwn@ms25.hinet.net， 郵寄及刊物工本費用請自由奉

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ ​主賜我屬靈的眼睛

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13歲的女兒也在洛杉磯為我禱告。我們一回北京，真教會的陳長老等兄弟姊妹都來探病，安息日全教會的兄弟姊妹也都為我代禱。

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ ​赤子之心

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13）。獻祭，只不過是應付崇拜的一種趕集，只有形式沒有實質，徒然惹神生厭（賽一11-15），所以神任憑祂的聖城繼續作為一

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ 一件外衣

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13）除非先去掉自己，披戴基督，否則很難取得上頭來的能力。 兄姊們！羔羊婚娶時，你要穿的那件外衣—&m

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ 行完路程成就執事

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13） 但他卻從不以這些作為自己逃避職份的藉口，反而靠主剛強，愈挫愈勇，甚至在困境中生出喜樂的心。「神對我說︰『我

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ ​教會是基督的身體（上）

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13；加三27-29），因此在生命的聯屬上，教會是基督的身體，眾人（教會）在基督裏，基督也在各人（教會）裏面（約十四11

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ ​哪一天是安息日？

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1300年，摩西帶領以色列人出埃及，在曠野旅行40年。那時候，神曾以降嗎哪為記號，指示他們如何計算安息日。關於這件事，聖

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ ​結婚禮物

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138a2.htm The Morbidity and Mortality Weekly Report (MMWR)

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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ ​菲律賓宣教日誌 教會復興在滿西林甘

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13歲的法蘭西斯弟兄也都加入多項事工，與大家一起分享事主之樂！數算恩典 如拾嗎哪 每天晚上負責人、廚房媽媽及講員一定同

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ 稱義行義與成聖成義 羅馬書義觀之探討

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13）。 結果是： 1.作順神命令的人，最後得以「成義」（16）。 2.將肢體獻給義作奴僕，最後得以「成聖

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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ ​錯亂世代中的真教會

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13-14），無虧的良心就會自然地流露出來。 進一步言之，真教會是神的國，神國有兩個至寶，即是「真理與聖靈」。如果

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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ 讓我們再一次思考事奉

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13）。當然人力有時窮，摩西也需要一個能與他一起分擔屬靈責任的團隊，包括亞倫與戶珥，以及後來隨著百姓人數增加，因應日益繁

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ ​軟弱中的完全

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13）。當保羅來到哥林多時，又覺軟弱，又懼怕戰兢，恐怕運用自己的智慧講道，會使人眩目於他的個人風采，而看不到神的大能（林

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ ​世事虛幻，惟主是望──給失業的父母＆父母失業的青少年

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13）有失必有得 有人說：「時間是一個男人能應用的最珍貴的東西。」教養青少年孩子，父親所面對最大的壓力就是時間。因為太

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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ 拜訪西雅圖

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13日才成行。原因是自從九一一事件後，美國海關對於來自回教國家的人特別敏感，而曾傳道持的是馬來西亞的護照，又曾去過菲律賓

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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ ​2003年多加海內外重點工作介紹

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13﹪)、泰國(4﹪)、肯亞、迦納、奈及利亞等非洲三小國(16﹪)。 在專案部分，台灣除了原有的原住民清寒助學及補

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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ ​得救在乎神

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13樓前，外科的醫生告訴我們，若是病情有變化，仍然可以再轉回去動手術，只是那時的風險就更大了。先生對我說：「外科的醫生護

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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ ​士師珊迦

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13），再說我們的身體是主以重價買來的，當以這身體使神得榮耀（林前六20）。 這身體已不再屬於我們，而是主用祂的血

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ ​洞裡乾坤之7－亞杜蘭洞的悲歡

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13-17） 他嘉許他們的勇氣與忠心，但他更不捨他們的性命。 迦特人以太的故事（撒下十五13-23）押沙龍反

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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ 突破困境數字會說話

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13）保羅說，亞伯拉罕在撒萊生育已經斷絕的時候，信心仍不軟弱，仰望神的應許（羅四17-21），結果亞伯拉罕在100歲的時

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ ​SARS帶來什麼益處

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13日全球就有超過50個國家將台灣列入「旅遊警訊國家」，而對台灣旅客設限的國家也超過30個。 經歷了這番慘痛的教訓

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ 荒場成伊甸再思安息日

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13-14）。 藉著撿拾嗎哪，神再三試驗選民守命的虔信度。後來選民進入了迦南，踏上神的應許之地，雖然神透過祂的眾僕

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ 談死亡從醫學、心理探討

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13-17節「那在基督裏睡了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇。這樣，我們就要

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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ 喪禮小百科

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13）。 8.喪禮應力求莊重嚴肅，辦喪事不必鋪張浪費。 9.喪禮不可與世俗合辦(林後六4)，以免攙雜世俗異端。喪禮只

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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ 臨終前的準備

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13-16），神也成為臨終者的依靠，因此我們必須建立他們復活的盼望，並且建立復活的信心，一個對復活沒有信心的人，他只會相

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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​受聖靈的憑據，施洗的方法（上）

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13、26-27）。如果沒有人翻譯，就當在會中閉口，只對自己和神說（28）；意思是說，不要用方言講道，但可以改變為方言禱

聖靈月刊
313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ 從新得力再出發

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13） 事奉工作上，接觸最多的應為牧養小羊的工作。回想當初事奉的心態是喜歡這項工做，而且那時傻傻的我看到一句經節「

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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​真耶穌教會開臺第三間教會──清水教會

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13 清水教會與清水社口蔡厝，一開始就有相當密切的淵源，1926年4月3-4日舉行兩天的佈道，就是使用位在蔡厝大廳

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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​我求聖靈的心路歷程

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13日終於得到了至寶的聖靈。 34年的時光，多少次仰天長嘆：「為什麼？」傳道、長執、老信徒、新信徒和我自己所提出的

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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​洞裡乾坤系列之六--甕洞中的詭計

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13），是不許報仇殺人的地方（民三十五22-25）；何況約押之弟被殺是在戰場（公開場合），約押卻以欺騙偷襲，殺人，實屬不

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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​務要至死忠心（下）

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13-14、二十一8）。 曾經有一位慕道者受病魔折騰了30年，他說我若在來生又要下地獄，受永遠的刑罰，那人活著還有

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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​償債

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13）。 期待……在日常裡細細體會神的「出路」！ 有一天，「來吧，我們歸向耶和華

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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​從聖經談領導者的人格特質與風格

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13，詩一○六32-33），以致不能進入迦南地。 3.大衛：合神心意，天真爛漫 經云：「大衛除了赫人烏利亞那

聖靈月刊
313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​從教會的本質談領導的危機

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13） 該隱是為了一口氣，嫉妒亞伯所獻的祭比自己的好，而殺了親兄弟；巴蘭先知是為了利益，金銀財寶，把神的話語拋諸腦

聖靈月刊
312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ ​人死後還會回來嗎？

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13-14），使他們的靈、魂和身體復合，從死裏復活（詩七十一20；賽二十六19；約五28-29），變成靈性的身體（林前十

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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ ​浮雲遊子意

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13-16）。人生在世就像流落他鄉的遊子，客愁難禁，滿懷思歸之情。 「人離本處飄流，好像雀鳥離窩遊飛。」（箴二十七

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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ 第二屆東宣志工團訓練報導

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13-15）。 又說「我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的；若不傳福音，我便有禍了。我若甘心做這事，就有賞賜；若

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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ ​真耶穌教會開臺第三間教會──清水教會誕生的歷史回溯與探源

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13（1877-1953）：大甲郡沙鹿庄鹿寮人（今沙鹿鎮鹿峰里人），原是長老教會友，平素熱心慕道，本文起首曾提及他曾透過

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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ 靠主得勝

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13） 神要摩西在法老面前行神蹟，傳揚主的權柄；但摩西自認拙口笨舌，無法勝任。於是神更要他明白主必加添他的能力，必

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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ ​恩典為年歲的冠冕──記蔡正一長老娘之見證

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13年之際，有次半夜作夢：安息日聚會時間10點已到，他卻連題目都寫不出來。從驚嚇中醒來，心想：難道主不要我了？經過3天，

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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ ​我找到真神的教會

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13）不要懷疑；安息日已被改為紀念主復活的主日（七日的第一日）；洗腳禮是風俗及教訓，無關乎得救。我聽後頗覺奇怪。進入真神

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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ ​務要至死忠心（上）

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13），讓我們從患難中得以完全認識主，在靈裡享受滿足的喜樂。 有時患難未除去，是為叫人的信心得以完全（雅一3-4）

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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ ​我主平靜安穩

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13）。我們當追求愛的完全，除去懼怕，享受平穩安靜的生命。 三、勝過迷惑 有些信徒早期是柔和謙卑的，但是

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311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​愛，主耶穌

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13）。雅各長老也說──因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目；看見，走後，隨即忘了他的相貌如何（雅一23）

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311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​同款人不同命 談壓力紓解（子女篇）

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13）同款人不同款命 苦難是人生中最難接受的事物，亦帶給信仰最大的挑戰。有人說，世界上有三種人。 第一類是未痛而

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311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​茫茫前路主牽引

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13-14）。 果然，當摩西向海伸杖，海水便不可思議地分開，於是以色列人得以平安渡過，水在他們的兩邊作了墻垣，並且

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311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​郭腓利門長老的信仰歷程

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137期28頁） 三、進入真教會所經歷的大試煉 試煉之一 外祖父歸入真教會之後，馬上就遭遇一個很大的試

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311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​靠著恩典長大

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13日在博恩教會見證。雖然在我見證的當時，血漏的症狀依然持續，但我請在座的弟兄姊妹為我代禱。之後，每星期到教會聚會時，常

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311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​憶父親──傳世家訓：靠主、愛人

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13）。脫困 1973年正值台灣經歷全球性第一波經濟風暴，石油危機、物價飆漲，這對窮人而言是雪上加霜，對負債的人更是。

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311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ 父親的死

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13） 這痛如刀深深刺入我心，隨時提醒我要為家人得救的事代禱；除了禱告，我也要盡本分帶領他們，同時請教會協助。一人

聖靈月刊
311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​在苦難中成長

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13）。 其實，苦難正是恩典的開始，在安逸的環境中，人往往會失去警醒，漸漸地在靈性上向下沉淪，苦難如同暮鼓晨鐘，可

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311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​合神心意的人生規劃

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13-17 一、引言 人在一生當中有很多的計畫。年輕人規劃他的前程：選擇他的志願，要投入哪一門行業，找何種性

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311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​洞裡乾坤系列之四

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13節）。 由經文的描述，我們大概可猜測到，他們應該由地勢較「低」的地方，往「高」處爬的，由下往上而出現的。

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311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​作真以色列人

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13），就以這些未見之事而存有的信心和對屬靈奧祕事的智慧，跟隨主到底，並傳承「因信稱義」的信仰恩典至今日末後。 今

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311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​從聖經知足的觀點談財富與真生命

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13節）。 倚仗錢財自誇財貨多的人，常將獲取豐富物質的能力，擴大化約為生命永續永存的幻覺，積財非僅是美德，更幻化成

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311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​敬虔加上知足的心

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13），神誡命（律法）的總綱，就是愛神與愛人（太二十二37、38），其具體的實踐方法，就是對內，在教會裡牧養主的群羊（信

聖靈月刊
310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​為什麼要辦喪禮？外六問（中）

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13）。神國的真理極其奧祕，如果把它隱藏起來，即使聰明通達人也不能了解；反之，如果把它顯明出來，則連嬰孩都可以明白。

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​當泰山壓頂……談壓力紓解（父母篇）

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13） 「父」、「母」會因著文化與習慣，或天賦的因素而有所差異。但神是所有的源頭，祂是父兼母職的神。是所有母性和父

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​若不是神

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13分，且能配合醫護人員的一些護理工作。而爸媽從那天看到我醒來，打第一次的哈欠後才有了笑容。 第五天中，我已經可以

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​我一生蒙主引導（下）

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13-14），並說：我願作你的門徒（約二十一15-17）。 所以保羅說，趁著還有今日，「向著標竿直跑」（腓三14）

聖靈月刊
310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​主派你服事祂（下）

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13）。 王轎四圍建置60個勇士，說明人人各司其職，相互搭配，面對來自四面八方的敵（敵基督、撒但）、友（慕道者），

聖靈月刊
310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​最大的敵人 SARS？

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13%，1/3痊癒出院，1/3插管觀察中，顯示與年齡、抵抗力關係密切（如同AIDS病毒攻擊免疫系統）。 口罩滿街可

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​無用的僕人

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13）； 得著聖靈，就必得著能力（徒一8）， 聖靈從上澆灌我們，「曠野」就變為「肥田」，肥田看如「樹林」（賽三十二1

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​保惠師

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13）。 藉著祂，我學習查驗神的旨意，「只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。」（

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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 ｜ ​為什麼要辦喪禮？外六問（上）

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13-17）。（2）死也不是生命的終結，而是生命的無限延長，由短暫跨進永恆（提後一10）。（3）死更不是痛苦和恐懼，乃是

聖靈月刊
309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 ｜ ​我的孩子可以前往廟宇參加校外教學嗎？

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13） 主禱文中提到「不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡。」有時候，「試探」的酵可能在念頭一閃的當下，大大方方地進入

聖靈月刊
309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 ｜ ​懷念楊長老（下）

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13-14），他奉獻他一生的年日，付出他全部的生命，馬不停蹄地在台灣以及世界各國奔跑，盡心培植了各種工人。 第三、

聖靈月刊
309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 ｜ 慈光淚影話主恩

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13年了，千千萬萬字，添作光陰的故事。有一位屬靈的母親，教導我屬靈的功課和知識，生命才能細水長流。萬縷春暉慈母心 13

聖靈月刊
309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 ｜ ​洞裏乾坤之2 隱基底的洞中恩怨──割下掃羅的衣襟

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13） 要不是他做個五丈高的木架，想將末底改挂於其上，怎會落得變成自己被挂於其上的下場呢?!（七9-10）

聖靈月刊
309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 ｜ ​我一生蒙主引導（上）

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1300。進了急診，問醫生該怎麼辦？醫生說，你什麼都別想，睡一個禮拜就好了。而且不准回家睡，要在醫院睡，回去睡會變嚴重。

聖靈月刊
309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 ｜ ​SARS來襲的省思

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13，四30）。 四、謹記預防SARS六撇步 1.常洗手，戴口罩。 2.保持環境衛生及空氣流通。 3.避

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​禁食禱告三問

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13、16）。 更重要的是，他「滿有聖靈的能力」（路四14），由「禁食禱告四十晝夜」而得著的能力。這就是說，主耶穌

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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​讀者回函

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13

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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ 他的母親就是我的母親

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13）

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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​你的媽媽在哪裡?!

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13）。當別人肯定我時，父母總是仔細看我的缺失，並適度地提醒我，深怕我恃寵而驕。小時不大能夠完全了解爸媽這麼做的理由，隨

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​喜樂潮溢我心

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13），是不受外在環境影響，能超越短暫、不定的快樂。 移居溫哥華，有一段徬徨不安的時候，然而每次去教會聆聽道理、禱

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​鹽若失了味

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13節：「凡獻為素祭的供物都要用鹽調和，在素祭上不可缺了你神立約的鹽。一切的供物都要配鹽而獻。」 事奉的本身就是一

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ 懷念楊約翰長老（中）

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13；多一4）。 組織部分，有教會組織強化案，以及真耶穌教會各國教會代表大會章程制定案等。第一案的題旨是，促使各國

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​世界宣道人人有責

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132人次，2002.12.24-12.30泰國曼谷917人次。 2.兩次醫宣義診，皆由地方政府或中央政府外交部發

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​爸爸，不要怕！

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13日早上，楊建章打電話給屏東的父母，及淡水教會同靈，請他們為此事代禱，同時又打電話給當時駐牧淡水教會的陳勝全傳道，請他

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​避免決策失敗的原則──談決策錯誤的原因（卷二）

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13）。 （全文完）

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ 獨居的民

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13），這簡直就是公然宣告：「我不屬這個世界，而是歸屬另外一個國度」，對撒但來說有極大的殺傷力。 「壯士披掛整齊，

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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​悔改與復興

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13）；行動上「歸向」神（賽三十一6，四十四22）；關係上「歸回（屬）」神（賽十21、22，三十五10）；神的怒氣「消退

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​誰能知道自己的錯失？

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13）。 這是「合神心意的人」大衛所作的詩，被神揀選且稱許的他，常被作為基督徒的信仰模範。從這首《詩篇》裏的見證，

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​凡有耳的，就應當聽

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13）──別迦摩是當時凱撒教的中心。 這種異端常常不知不覺潛入教會，尤其主耶穌再臨之前，巴蘭的教訓及尼哥拉一黨人的

聖靈月刊
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​為什麼不可以跪拜父母的遺體？

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13；詩九十五6；路二十二41；徒九40，二十36）、「雙膝跪下」（拉九5）、「雙膝跪在……

聖靈月刊
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ 單親家庭的子女教育

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13。 Charles E. Schafer & Howard L. Milman原著，梁培勇翻譯，《孺子

聖靈月刊
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​【我在溫哥華的日子】來到美地

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13），羅得也因此漸漸遠離了神。 至於亞伯拉罕則照著神的吩咐遷徙，每到一地就為耶和華築壇，他不與羅得相爭，選擇住在

聖靈月刊
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​懷念楊長老（上）

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13-17）。 聖經說：「報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！」（羅十15）。回顧楊長老的一生，確實留下了非常佳

聖靈月刊
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​活著真好

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138高速公路。這是一條雙向單線道的山路，沿路聽著宇多田光的歌，欣賞了夕陽西沉、群星昇起的美景。 在平和靜謐的時空

聖靈月刊
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ 避免決策失敗的原則──談決策錯誤的原因（卷一）

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13）。更令人羨慕的是他擁有一神所賜的奇異能力：「為誰祝福，誰就得福；咒詛誰，誰就受咒詛。」（民數記二十二6）。

聖靈月刊
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​不以為恥的信心

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13）的對立，可是保羅從不求主免去被視為糞土的羞辱，只求主恩賜永遠不要因為被當成殘渣而感到羞愧的平靜安穩！可不是麼？

聖靈月刊
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​提振傳道士氣重建尊榮形象

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13），他只知自己是基督的執事，神奧秘事的管家，對同工對自己都有正確全然的認知，「照所得恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管

聖靈月刊
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​人生此時方開始

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130歲，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世的日子。」在此之前的130個歲月，雅各汲汲於利益的取得，顯然對於目前一家7

聖靈月刊
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ 美哉老年

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13）。 為了避免父子對立戰爭流血，大衛決定暫時逃避，因他知道押沙龍的殘忍、毒辣，又有為人奸詐、陰毒的亞希多弗

聖靈月刊
306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ ​瞬間的休止符

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13-16）。阿們！

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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ ​登車何需顧，凌厲越萬里──悼老友

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13） 編案：文中「老友」，乃指已故黃靈新執事。

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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ ​家族信仰史

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13） 民國70（1981）年，當時西螺廖弟兄一家來慕道，其妻深感教會愛心之接待，但卻留地步給魔鬼，以致精神失常，

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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ ​彩虹的另一端

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13-16節） 神創造每個人都不一樣。有的人身體健康，有的人體弱多病；有俊美的肢體，也有不體面的肢體。 榮霖

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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ ​微探社會發展趨勢與對教會的衝擊

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13-14），這樣的觀念與態度，用在此地，也有異曲同工之妙。 二、學習型組織趨勢 自從彼得‧聖吉（Peter

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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ ​基督徒如何面對科學的挑戰

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13）約有一日之久，又讓日晷上倒退了十度（見賽三十八8），也完全不可能出現。 聖經中，只要是屬於神蹟之類的敘述，基

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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ 傳道人的教牧使命

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13 ）。 反過來說，使徒保羅二度出國宣道並訪視時（A.D.52-56），他抵達了以弗所，察覺當地門徒雖歸主，卻未

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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ ​以利亞出現的時代意義──兼論三個以利亞

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13）。可見，在主耶穌的心目中，以利亞其人其事，還隱含另一影像，即施洗約翰。 我們就來看看，施洗約翰，到底有何能耐

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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ ​當前教會發展的三大要務

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13）。促成各教派在真道上的合一是真教會所負的使命，我們知道神的話不是用人的智慧所能鑽研出來的，因為聖經都是神所默示的，

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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​願你們平安

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13） 「你們要為耶路撒冷『求』平安。」（太十13） 猶太拉比有句箴言：「人要在審判的日子說明每一件他本來可

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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​如何證實基督教的道理是真理？

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13；彼後一20-21），也叫「真道」（來十26）。 第二、神的道是「真理」（約十七17），永遠「只有一是」，沒有

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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​做自己

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13-15） 要做自己，完成自己之前，先認識按著耶和華的樣式而造出的自己，因此勢必要先學習愛，如主耶穌般的愛，有智

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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ 特別的禮物特別的感動

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13）。 故事三：約瑟為弟兄設筵（創四十三16-34）。 故事四：浪子回頭（路十五11-32）。 故事五：娶親的比

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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​博恩教會

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131位信徒增至1996年的180位，已遠遠超過會堂的最大容納人數。於是根據信徒會議的決定，開始尋找更大的會堂。因而在B

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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​埋在土理的鑽石

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13-16）追求更美好的未來 埋在深土的鑽石，粗糙、無用，如果沒有被發現就完全沒價值，除非有人掘入土裏、發現它，並將之

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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​西方差會來台宣教五十週年學術研討會側記

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13 總之，這回「西方差會來臺宣教五十週年學術研討會側記」由於主題明確，論文內容豐富精闢，參與者皆有心而來，現場回

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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​報恩、還願、獻活祭

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13歲時（國一下學期），一個晴朗夜晚家中來了貴賓，是大伯父的四位孩子，我的三位堂哥和一位堂妹。因二堂哥蕭時雄（現台北教會

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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​天之所惡，孰知其故？

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1368-1911）帝王祭天和祈求豐年的祭壇（註一）。每年天子必須按時齋戒沐浴更衣，登壇祭天，以求上天賜福吾國，風調雨順

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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​不可為難那歸服神的人──談教會事務之決策模式(卷三)

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13）。既然人的一切制度都要順服，何況是教會的制度？ 環境是不斷改變的，教會的領導人在擬訂決策時，一定要謹記聖經教

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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​以利亞系列之11──靈的加倍感動

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13節） 以利亞終於昇天了，他留給以利沙的，有二件： 1.外衣──表「得著職分」 2.看見──表「得著

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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​攻克己身，叫身服我

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13、14）。 又如何將自己的身體獻給神呢？保羅說：「你們若順從肉體活著，必要死；若靠聖靈治死身體的惡行必要活著。

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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​資訊爆炸時代的閱讀策略

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13）有話說「要當領袖，就須讀書（A leader is a reader）」，又說「將帥必須將知識化為能力。」（克勞塞

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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​閱讀大觀園

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13％左右。如果從1964年的1.2％來看，目前維持在13％的比率，的確可以看出國人在看書的費用比以前來得多；但是和先進

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304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​慚愧的心

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13）

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304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​基督精兵真善美之城培訓記(下)

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13節；本節固然泛指一切受造子民，然而針對講道者的要求加倍嚴格），因為這位宇宙萬物的總管家，一向稟承「多給誰就向誰多取，

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304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​從台灣基督教會的興衰談真耶穌教會的堅持

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13%，佔全台人口的千分之二。回顧基督教在台灣的傳教興衰史 如果回顧過去半世紀基督教會在台灣的發展史，可以勾勒出一個起

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304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​被擄的恩典

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13） 會堂生活，是選民被擄流亡時期在異地發展出來的。被擄的生活中，耶路撒冷遙不可及，每年必須去聖城崇拜的基本信仰

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304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​應許的聖靈

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13；弗一17）。 「聖靈」就是神的靈，「耶和華啊！祢所造的何其多，......遍地滿了神的豐富，......祢發

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304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​曾經艱難──昇天前之以利亞

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13-14）！ 保羅曾經講過：（徒十四22）「我們進入神的國，必須經歷許多艱難。」 以利亞的昇天，雖是榮耀，

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304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​神所選擇為立祂名的居所

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13、14） 摩西帶領神的百姓離開埃及，在曠野繞行將近40年，總算來到應許之地迦南的門檻，約旦河東的摩押平原。摩西

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304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​但以理書第十章──天使長的安慰與解釋

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13），「魔君」這字原意是「首領」、「王子」，可見以靈界的角度來說，波斯、希臘魔君的地位是屬於領導階級。「你是那受膏遮掩

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304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​另有一個心志

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13-15）。 主耶穌曾經應許：「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」（太二十四14）。今日我

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304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ 全球化趨勢下個人在信仰生活的調適與因應

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13節記載了十童女的比喻，主耶穌當時藉著這個比喻教訓門徒們要儆醒，因為主要來的日子沒有人知道（太二十五13）。這個比喻中

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303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​大衛力戰歌利亞──e世代奮戰媒體

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13」這段經文的重點，乃說邪惡時常以一種誘惑人的姿態出現，說服人去做不該做的事。蛇的詭計和電視節目負面影響如出一轍。

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303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​基督精兵真善美之城培訓記－－薩爾茲堡講道學研習營特寫（上）

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13） ○（猶大書20節）在真道中、在愛中建立自己。 ○雅各與神摔跤較力（創三十二）。第三天：2002.07

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303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​聯總第八屆第四次常務負責人會議報導

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13.健全財務管理制度，統籌世界宣道專款，減輕各總會、聯絡處及直屬教區之經常費負擔。（財務部） 14.落實聯總負責

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303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​走在主路上

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13、14，二1-11、22-23）。尋求真理 當時我仍不斷尋求真理，卻沒有尋見。有一陣子我去一間基督教會，第一次接受

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303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​要檢視你心中的殿

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13年方才造成；又建造黎巴嫩林宮。」（王上七1-2）；「所羅門又為所娶法老的女兒建造一宮」（王上七8）；「&hellip

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303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​不可為難那歸服神的人（卷一）

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13-14）。其次，領以色列民出來的是神，而不是摩西與亞倫。第三，神領以色列民出來的目的，不是要叫全會眾都餓死，而是要將

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303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​吳道源醫生事略

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13日逝世，享年61歲。歿後由台南真耶穌教會為他辦理追思禮拜，並安葬在其生前所捐獻的「三分子基督教墓地」（其遺址約在今台

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303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​聖誕節的源流探討

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13）。聖誕節的源流探討 英文的「Christmas」這個字是在基督（Christ）的後面加上彌撒（Mass）而成的，

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303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​捍衛真理的勇氣

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13章7節「愛是凡事包容」的原義是說「愛是絕不放棄」，而非指愛應包容罪惡或所有的錯誤，饒恕的意涵也不等同於包容罪惡或所有

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303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​以利亞系列之九──神的尊嚴

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13-14節） 我們可比較看看，他的態度與前兩個五十夫長的態度，實有天壤之別；前者是桀傲不馴，而後者是謙卑求憐。

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302期-2002.11-聽診器的異國春天－－沙巴醫療服務隊專題報導 ｜ ​湍流下的信心（三）

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13節所提的：「我並不是因缺乏說這話；我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；

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302期-2002.11-聽診器的異國春天－－沙巴醫療服務隊專題報導 ｜ ​以利亞系列之八－－羅騰樹下的悲歌

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13） 1.身體上 以利亞為挽回百姓的信仰，與巴力的先知在迦密山上，周旋了一整天；接著又在山頂上求雨，後來蒙

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302期-2002.11-聽診器的異國春天－－沙巴醫療服務隊專題報導 ｜ ​失業、待業、就業

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13）。忘記過去的輝煌、與過去的挫敗，記取成功的經驗，和失敗的教訓，向著未來的明日努力，在主的恩典中，處處有希望。

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302期-2002.11-聽診器的異國春天－－沙巴醫療服務隊專題報導 ｜ ​千山萬水傳真愛

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133名兒童參加，其中非本會兒童近半。神蹟奇事證恩道 兵湘岸區毛律人因為遠離都市、生活條件困難，醫療設施、醫師、醫藥均

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302期-2002.11-聽診器的異國春天－－沙巴醫療服務隊專題報導 ｜ ​馬其頓呼聲──兵湘岸宣教沿革

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13州）一員。土地面積73,620平方公里，為台灣土地面積之兩倍，人口（2,894,900）約為台灣人口十分之一，在這片

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302期-2002.11-聽診器的異國春天－－沙巴醫療服務隊專題報導 ｜ ​邁向21世紀的新旅程

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13歲，嘴巴腫斜歪了，長期潰爛裏邊化膿，牙科醫師幫他抽了許多又膿又臭的黏液，只能給他舒緩，暫時解除些許的痛苦，從他眼神中

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301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道 ｜ 第六屆東半球宣教部會議

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13名。 目前外島開拓，在蘭嶼、金門、綠島繼續進行，配合醫宣義診、詩歌佈道、逐家訪問，繼續推展中。台灣總會宣道處正

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301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道 ｜ ​湍流下的信心（二）

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13日星期一 晴 巴蘭多士 今天和昨天一樣是晴朗的好天氣，我們發現：河水的水位經過一整夜，已退去許多，「有比較高的水位

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301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道 ｜ ​香港教員講習會＆聖樂營後感

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13名新的生力軍，已加入牧養小羊的服事行列，這是一條漫長的事奉之路，也是一種信仰傳承的功夫。 甚願這批年輕人，能自

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301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道 ｜ ​聖經禁止女人教訓男人？

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13），即做神的代言人，向會眾宣講神的信息，藉以造就、安慰，並勸勉他們（林前十四3）；只要謹慎地按著正意分解，則不分男女

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301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道 ｜ ​彰顯神的作為──談實踐神旨意的勇氣（卷二）

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13），接受另一次更大的挑戰。 我們也知道，人的行為會彼此影響。當一個人解決自己的問題之後，可能造成別人產生新的問

聖靈月刊
301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道 ｜ ​教室在哪裏？

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13個小朋友在裏面上課。 「啊！好擠啊！這麼小的空間，怎麼擠這麼多人！」雖然是禮拜天，當地的成人仍與孩子一樣聚會，

聖靈月刊
301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道 ｜ ​榮光充滿的教會

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13），而被聖靈充滿的信徒，表現出豐盛的生命活力：面對官方詰難，毫不畏懼，不亢不卑，面對不實指控，不怨不尤，心胸寬敞，見

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301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道 ｜ ​以利亞的生命歷程

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13）。智者之言。 肯用心傾聽，表示你在乎對方、關心對方，想幫助對方；如此態度，能夠給予當事者多大的鼓勵，那是難以

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301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道 ｜ 我獨自擔當不起

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13） 3.徒言不足以自行：如他所說的，「他們必不信我，也不聽我的話，必說，耶和華並沒有向你顯現。」（出四1）

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301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道 ｜ ​信仰與獻身

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13），這時志工就能成就更美的事了。 志工若是能行公義、好憐憫、存謙卑的心，就能與神同行。志工在獻身之餘，必能感受

聖靈月刊
300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ ​印上印

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13），因為「這些人……曾用羔羊的血，把衣裳洗白淨了」（啟七14），藉由「你們各人要悔改，奉

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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ 巴生教會獻堂禮紀念

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13日 接到李執事的來電，難以接受您猝然離去的消息。 「昨晚不是說好等您出院後，我們好去看 新會堂裝潢的進展

聖靈月刊
300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ ​園丁的心

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13-17），隨後他靈巧、勇敢地贏過了魔鬼的試探，便開始傳起道來。耶穌在一切都裝備完善後，始行父的旨意，完整而積極，他更

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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ ​以利亞系列之六──一把麵、一點油

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13-14節） 婦人就照以利亞的話去行（15節）。結果他們靠著不減少的「麵與油」，度過飢荒。 其基本關鍵，應

聖靈月刊
300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ ​但以理書第十章──榮耀者的顯現（4-9）

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13-16），到底他的身分是天使呢？還是耶穌基督呢？首先、我們回溯到第八、九章，但以理見到天使長加百列的時候，並沒有像本

聖靈月刊
300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ ​安息日面面觀

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13-30）。 3.在西乃山列入十誡 以色列人在西乃山領受神的誡命，做為生活的準繩，每一條誡命都重要，只在一

聖靈月刊
300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ ​蒙應允的禱告

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13-16）。

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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ 工作前要禱告

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13），神要使用懂得在神面前安靜禱告的人。在禱告中接受聖靈的感召，讓主使用我們，因為我們原是祂的工作，是神所預備行善並行

聖靈月刊
300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ ​代禱的事奉

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13-15）；「你們不要倚靠君王，不要倚靠世人；他一點不能幫助。」（詩一四六3-4）。所以如果我們把希望全放在人身上，這

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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ ​當你跪下前──談禱告的事奉

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13-14）。又說：「不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父

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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ 你真知道禱告嗎？

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13；十六24；可十一24）。然而，聖經對禱告的教導，絕不是用「有求必應」作為以廣招徠的廣告詞，也絕不是企圖用「利益交換

聖靈月刊
299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ ​鄉談口音

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13、20）。原來「既放出自己的羊來就在前頭走，羊也跟著他，因為認得他的聲音。」你我是否也明白主「所說的是什麼意思？」（

聖靈月刊
299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ ​帳棚若拆

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13）。 「與耶穌同死、同死才得生，與耶穌同活、同活恩日增；仰望我恩主，榮光必照臨。時也而刻也，我與主相親。」〈詩

聖靈月刊
299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ ​相濡以沫天涯行

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133首內歌詞「親人父母兄姊有時離去，耶穌永不離開」自我提醒，人生無常，唯主恆常不變！因此常自我期許，面對人生悲歡離合，

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299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ 謝謝妳，陪我走了30年！

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13）。 其二，住院期間曾遇見一位黃先生，感謝神，有機會傳福音給他們夫婦，他們出院後，安息日曾到新莊教會慕道，後又

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299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ ​烈火中的「信」！

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13-15） 林長老在火煉中存留住自己的工程了，那工程誠然是金銀寶石為根基的。所以沒有火遼味，反而一直發出基督馨香

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299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ 行神所喜悅的事──談了解神旨意的智慧（卷二）

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13）。保羅也斥責彼得的不是，甚至當面抵擋彼得（加拉太書二11）。 其次，有一些同靈只強調面子的輸贏，卻忽略真理的

聖靈月刊
299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ ​以利亞系列之五－－去！藏在基立溪畔

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133） 神指示以利亞到基立溪旁，暫渡一段時期，一方面躲避亞哈的追殺，一方面照顧他的生活；也藉此特殊環境，給予以利

聖靈月刊
298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​神公平嗎?(上)

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13）。本會因為具備這三項條件，所以我們深信本會是「基督的身體」，也是能叫人得救的「真教會」。基於這個理由，我們認為凡不

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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​因為信了神，都很喜樂

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13）。 兄姊們！你有沒有想過：到神面前來的人，「憂慮」，將是犯了不相信神的罪？而「埋怨」，只是徒增對神的譴責？

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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​樂透？勒透！垃透！

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13），能分辨彩券究竟是孕育「希望」的溫床，還是「失望」的淵藪；能洞悉彩券已成為人人的「魔法石」，被咒上一夕致富的蠱毒；

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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​行神所喜悅的事──談了解神旨意的智慧（卷一）

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13）。當我們違背神的旨意，神就給予應有的懲治與責備（耶利米書二19）。 三、神指示當事人 有時候神直接指示

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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​平靜風浪

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13）。沒想到不多幾時，狂風從島上撲下來，那風名叫友拉革羅。船被風抓住，敵不住風，他們就任風颳去（徒二十七14-15），

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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​以利亞系列之四──祈雨

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13，九28-36） 選召使徒：整夜禱告 改變像貌：天國縮影 3.以西結先知（結四十1-4） 「1.耶和

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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​從「亢旱」到「遇雨成災」中覺醒

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13-17）。 乾旱嚴重，毫無對策時的結論是：「全球氣候急驟變化，天氣反常，久旱不雨造成缺水危機，是天然災害。」古

聖靈月刊
298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​有令人恐怖的黑暗臨到他

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13） 3.「但那等候耶和華的，必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不疲乏，行走卻不困倦。」（賽四十31）

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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ 享有更豐盛的生命

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13、15）。 2.人間所夢寐以求的歡樂。 其歡樂若僅止於「日光之下」，無論是高級賞心悅目的，或低俗地品酒使肉體

聖靈月刊
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ ​節制的愛

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13-14） 真的，有時為孩子好，我們要「狠」下心，來讓他們「痛」，讓他們承受「後果」，孩子才能學會承擔和責任。「

聖靈月刊
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ ​衝破青少年的冰河

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13）。 我衷心期盼著，主內孩子啊！先專心一致地，積蓄那燃燒在心中的青春熱情，等待神的匹配，就為了邂逅卓越的對象，

聖靈月刊
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ 紮深根‧保永生

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13題（含1子題） 總樣本數：748 有效樣本：744 數據載入：施毓琳 程式設計：黃煥超

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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ ​神的託付──三把刀

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13、16）。只因他眼裏容不下一顆沙子；他擔心此嬰孩會危及他的權勢，地位及生命。 掃羅的瘋狂 因而我們也不必

聖靈月刊
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ ​奔在亞哈前頭

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13-14） 這種專注一心「奔那擺在我們前頭的路程」（來十二1）的態度與狀況，誠為我們當效法的；問題是，往往我們的

聖靈月刊
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ ​基督使者的榮光與福分

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13） 保羅一再提醒我們說：「再者，你們曉得，現今就是該趁早睡醒的時候；因為我們得救，現在比初信的時候更近了。黑夜

聖靈月刊
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ ​老少配──談教會的事奉

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13）。老少配形成「穩健」的局面──摩西的手「穩住」，配合約書亞的「健壯」，勇敢而勝敵。 3.掃羅對大衛 由

聖靈月刊
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ ​美國教會實施婚前輔導概況

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13:4） 對愛的認識 （林前十三4） 4.Expectations towards marriage essen

聖靈月刊
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ ​真教會婚姻輔導實況與展望

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13 11 12 116 嫁娶未信者 9 12 10 4 2 11 48 88年 主內聯婚 25 24 15 14

聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 醫宣金門行筆記

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13；可十21）。原來是神的愛激勵我們，使基督徒按著各人各種的恩賜去服事人，將耶穌基督的愛透過基督徒各種的服務，漸次地表

聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 讀者回函

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聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 跨出語言的藩籬

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聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 偏見與歧視教育體驗課程

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聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 加國聖工──加拿大2002年全國教會會議側記

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13名，可見莊稼待收、工人尚缺，然而加拿大實是一塊傳福音的寶地，除了急需聯總與台總的協助外，更需要大家愛心代禱為加拿大的

聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 現代夫子難為？

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聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 簡樸過活亦有樂趣

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聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 英國全國青年事工訓練

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聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 在人不能，在神凡事都能

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聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 有神同在，真好！

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聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 以撒蒙恩的領導風格（卷二）

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130歲，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。」無法像其他神重用的領導者──如以撒「滿足而死」。雖然整本聖經

聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 你的一百公尺跑完沒？

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13） 親愛的朋友們，何不趁著未到一百公尺終點之前，趕緊前來嚐主恩典滋味，一起吹著口哨，佈滿喜樂的笑容將它跑完。等

聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 聽道與行道

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聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 得人如得魚

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13-14）；就教牧而言，當思考團契（班級經營）是否建立或發揮、晚間聚會配當是否適切或僵化、關懷網是否建立或合宜等，以對

聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 編輯手記

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聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 四技二專

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聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 念親恩 報母愛

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13） 二、養育之恩 耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」（約六35）

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 浯江心情紀事

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131人次來到醫療站和福音佈道會現場談話、聽詩歌、並和我們作個別的禱告。醫療隊上的醫師、護士、藥師們，和詩班、關懷人員以

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 以撒蒙恩的領導風格（卷一）

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13）。 萬一又沒明確證據證明哪一種意見對教會整體的發展較有幫助時，應該順服職責所在的掌權者。因為「在上有權柄的，

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 但以理書第九章－－但以理的禱告（上）

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13）。這些訊息但以理都看見了，他準備以更懇切的禱告向神呼求，等待這偉大的夢想即將實現。  一個

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 神要用我

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13節告訴我們：「這些事都已聽見了，總意就是：敬畏神，謹守祂的誡命，這是人所當盡的本分。」所以我們不僅要有願做的心，還要

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 無用的僕人

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13-14），我們豈可隨意推託聖工？  無用的僕人？ 不要說一千了，連一毛錢都沒有從神那裏領受

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 什亭之美與危

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13)。原來斷絕犯罪、向罪行宣戰，猶如獻贖罪祭一般那樣的神聖；甚至比祭物一堆卻不願自省的宗教行為還高貴許多(摩五21-2

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 流行文化和哈利波特

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13-14） 在奇幻文化充斥、邪靈大肆游行之世代，身為家長者，當注重教會和家庭的宗教教育，引領子女到教會親近神，學

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 淺談基督徒如何看待哈利波特的影響

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13) 從以上的經節我們知道，在教會裏面互相尊重，不批評、不論斷，若因此事而鬧得不愉快，可能反而中了那惡者的計謀；

聖靈月刊
294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 ｜ 舊約聖經疑難六題（下）

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13）。 又有一次，亞瑪力人攻破洗革拉，擄掠了城內的婦女和大小人口。大衛對祭司亞比亞他說，請你將以弗得拿過來。大衛

聖靈月刊
294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 ｜ 思潮萬花筒──記第十屆台北國際書展

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135度萬花筒，恩典思潮湧上心 一連兩天對外不開放的書展，19日的書展顯得有些不忙碌，結束一天的書展，計劃晚上去北投探

聖靈月刊
294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 ｜ 得救的人少嗎？

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13倍），三分之一伸進北極圈，半年的時間積雪，數不盡的高山湖，在一塵不染的針葉樹環繞中，恬靜而自然。 群山之間，寧

聖靈月刊
294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 ｜ 真以色列人

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13），惟獨《約翰福音》中沒有，卻記有拿但業被召的事蹟（約一43-50），而巴多羅買的名字在《約翰福音》中也沒有再出現過

聖靈月刊
294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 ｜ 哀傷的靈──淺談憂鬱症

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133轉23、24 ＊ 參觀憂鬱症專題網站： 董氏基金會「憂鬱，不只是想太多」 http://www.

聖靈月刊
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園（下） ｜ 舊約聖經疑難六題（中）

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13）。 (5)神曾曉諭摩西說，以色列人進入了迦南地，必須毀滅迦南人的偶像，又要拆毀他們一切的邱壇（民三十三50-

聖靈月刊
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園（下） ｜ 從軍不樂-我的指望在乎神　

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13-15） 將時間發條調回2001年4月16日下午。家人接獲軍中來電說道志明病重的訊息，由於事出突然，令雙親感到

聖靈月刊
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園（下） ｜ 喜信開站半年總體檢(上)

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13發表於喜信留言板） ■我去過許多網站，感覺喜信網路最像一個家──主的家，我們基督徒的家，愛的家。CD中徐佩芝小

聖靈月刊
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園（下） ｜ 泰雅族的紋面（下）

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13-134。 5黃弦星，〈黥面〉，《泰雅文化組曲》，南投縣政府出版，1993，p.35-36。 6 Kim

聖靈月刊
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園（下） ｜ 當竭力追求永生

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13，十五26）。為耶穌作見證的還有聖經（約五39），所以對聖經的用心查考，並藉殷勤的聚會，將神的話語存記在心，反覆思想

聖靈月刊
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園（下） ｜ 重生的奧秘

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13-17節）；又腓利為埃提阿伯的太監施洗，「二人同下水裏去，……從水裏上來。」（參：使徒行

聖靈月刊
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園（下） ｜ 以敬畏耶和華為至寶

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13）。有神豐盛的智慧才能領會、握住神豐盛的救恩。  四、有豐盛的知識 世上的知識沒有什麼好誇

聖靈月刊
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園（下） ｜ 葡萄園之跟進工作及關懷小組介紹　

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13名，水洗人數7名。 2000年3月5日的跟進福音茶會假大同教會舉辦。有一位小葡萄（小軒）因為講話會口吃，且從跟

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 忘記背後，勇敢向前

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13-14） 她告訴自己說：「蒙大恩的孩子，有主同在、同行，就忘記背後，勇敢地向前走！」 屋的四週有青翠濃密

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 未了的話與末了的話

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13日的下午我們在印度訓練中心忽然接到電話，被告知謝多馬長老蒙主召回，怎會如此突然？內心被震了一下！我還想於印度工作結束

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 幹細胞的未來發展及爭議

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131. 2. Donovan PJ, Gearhart J. The end of the beginning

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 主啊！我真痛！

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130mm脈搏70，體溫也慢慢回升了，「如同神對我的應許，我不會死！」 經過這趟生命的死蔭幽谷，雖然極痛、極苦，然

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 泰雅族的紋面（上）

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13，東方文化出版社，第8頁。 5 江桂珍，「試論泰雅族之身體紋飾」，〈國立歷史博物館學報〉，台灣、台北，1998

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 孤雛淚之十五──最好的見證！

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13000多美金，印度1999年國民所得則不到400美金，平均相差達30幾倍。  作者後註 本

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 尋回失落的愛

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13-23）。 2.在田裏工作（25上） 能夠為主工作是一件快樂的事，也是一件榮耀的事；正「在田裏工作」

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 從簽名立約談領導者的典範

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13）。我們要得神同工，就必須過聖潔的生活，熟識聖經，明白神的心意，靠聖靈行事，經歷神的同在，做事才會有自信，勇敢去面對

聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 ｜ 【順道信箱】新約聖經疑難五題（下）

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13）。況且基督徒是神的兒女（羅八21；加三26-29），而天使只是「服役的靈」，奉差遣為我們效力的（來一14）。既然如

聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 ｜ 【書香采微】法拉第的故事

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13至19歲在書店擔任釘書匠，研讀了許多關於「電學」方面的知識。 * 1812年，法拉第有機會聽了著名化學家戴維的四次

聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 ｜ 多加團契2001年活動報導

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130台專為真教會讚美詩歌設計製造的聖詩琴，使貧困地區的同靈也能和著琴聲，更準確、快速地學唱讚美詩，齊聲讚美主！

聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 ｜ 新世紀的覺醒

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13）？  八、基督再臨的世代 耶穌要我們從「無花果樹」學比方，亦即從「以色列國」的歷史得啟示

聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 ｜ 宗教團體在「生物社會」（bio-society）中可扮演的角色

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13-16） 有了以上認識之後，我們再進一步省思，做為一個宗教團體，在對社會議題表示意見時，所應採取的方式與應注意

聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 ｜ 從複製人談信仰

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13名嬰兒經科學界成功運用「卵子細胞質轉移」技術而誕生，其中兩名新生兒的基因質材來自1個父親及2個母親。3人的基因「合成

聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 ｜ 從科學和信仰的角度探討生命的起源

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13日：孵化、著床 在受精後第7、8天，透明帶出現裂隙，胚胎藉此滑出，這個過程稱為孵化（Hatching）。胚胎外

聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 ｜ 科技，始終來自於人性的好奇和慾望

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130-202 AD)所言，生命並非一誕生就是完美的，他必須經歷種種的道德掙扎讓生命變得更有價值，因此生命是個不斷邁向成

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 新約聖經疑難五題（下）　

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13節）。《約翰福音》三處提到，若有人認耶穌是基督，要把他「趕出會堂」；這三處「趕出會堂」（約九22，十二42，十六2）

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 好好活著吧

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13節也說：「在主裏面而死的人有福了！聖靈說：『是的，他們息了自己的勞苦，做工的果效也隨著他們。』」 神愛我們。因

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 推動慕道網友遠距聖經教育

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1355798） ●對聖經又有更進一步的認識……，感覺好好喔。（喜信網路函授學員eno

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 感同身受

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13） 寫了這麼多，絕非是我信心十足，可以處之泰然；而是更時時提醒自己、提醒家人，能靠主勝過一切乃藉著祂的憐憫，眾

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 但以理書第八章──公綿羊與公山羊的異象（下）

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13）。這小角下令廢止一切聖殿崇拜禮儀，一切聖經必須毀滅、又不能守安息日及其他節日、並廢棄飲食條例、禁止行神與選民立約的

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 不受阻擋的愛

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13、14）。 當保羅在逼迫主最激烈的時候，主選擇了他，給他恩召，以他為貴重的器皿，賦予他恩賜，使他領悟主恩的真理

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 【社論】同心同工

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13」的記載，想陷害保羅的猶太人也非常同心，甚至一同起了重誓。所以我們同心同工是要效法基督，而非做其他亂七八糟的事。

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 老僕人為小主人，千里娶妻記

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13，30-33）。直至被擄歸回時期，以斯拉和尼希米兩位領導者，鑑於當代信仰和民族受到嚴重的衝擊，便採相當嚴厲的措施，期

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 台灣總會婚姻介紹工作與制度沿革簡介

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13次會議，當時議決通過成立婚配促進案，在台灣支部教會內設置婚配相談役七人，亦即現代的婚姻介紹人，當時亦要求各地教會與長

聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 ｜ 新約聖經疑難五題（上）

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13）。這就是說，今天是第三天，即前後“三onah”沒有吃喝，卻不是整整三日三夜。此其一。

聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 ｜ 貧病人生！

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13歲的老大KRUBA不在家，8歲的老二GIRIJA穿了一件成人的格子裙，由於尺寸不合，又沒有針線，便用一條細紅色塑膠繩

聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 ｜ 石心與肉心

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13-14）。 末了，願神時刻看顧我們，保守我們的心，免受世俗影響，直到永生。

聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 ｜ 但以理書第八章—公綿羊與公山羊的異象（上）

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13；亞九3），瞬間被亞歷山大徹底摧毀，夷為平地而成為廢墟，正如撒迦利亞先知所預言的「主必趕出她，打敗她海上的權利；她必

聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 ｜ 探索天災人禍所給人的一點意義

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13），以致這個社會充滿污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等（加五19

聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 ｜ 原住民專題座談會採錄

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13.蔡允寧姊妹（聖靈月刊編輯）  主題一：原住民信徒「婚姻及家庭」層面之探討 感謝神！大家齊

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 操練出「人工方言」？

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13、33，八14-19，十44-47，十一15，十九1-6）。如果這樣還是不能確定，而且當事人也沒有受聖靈的明顯感覺，

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 艾傳道談青梅竹馬

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13）。各位弟兄姊妹，不論你們在愛中磨鍊受苦，或是兩情相悅，都能求神與你們同在、祝福與引領。

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 哈日哈韓風不「瘋」

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13）。我們在世的年日有如客旅般短暫易逝，時間過去一秒，就少了一秒。永遠不再回頭！而我們都將這樣寶貴的時間拿來做些什麼？

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 我們起來建造吧！

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13）。不消滅聖靈的感動（帖前五19），不違背那從天上來的異象（徒二十六19），時代的尼希米，現在你就要起來。

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 手足之情

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13），感謝主！有內住的聖靈來證明（約壹三24，四13）；而且又是同道（誠實同真理），志同道合為所信的福音齊心努力（腓一

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 但以理書第七章──但以理夢見四獸異象（下）

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13-14），沒想到他對見到異象的態度竟然是用「愁煩」和「驚惶」這樣灰色的字眼。 當中的「愁煩」這字，其亞蘭文原意

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 聖樂飄飄處處聞

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13）。很顯然的，這不只是樂器合奏的和諧之美以及聲部合音之美，而是口唱心和傾心吐意的讚美，這是詩頌的最高境界，也是讚美者

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 從310首讚美詩的原文出處回顧聖詩歷史（下）

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132、218、227、262、267等九首。  Wesley之後的福音聖詩代表性作家 1、W

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 新世紀的音樂頌讚─記中南區第一屆聖樂敬拜營

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133人（成人平均94名，兒童平均39名）是超出預期的。除了所繳的報名費外，閉幕聚會中的自由奉獻金額為37,000多元，

聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 台灣的真耶穌教會為何不念「主禱文」？

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13；路十一2-4）。而現今的信徒是否隨著時間的改變而改變呢？我們尊重使徒所行的，那麼神的話、神的旨意就更要遵行了。我們

聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 來，我們一起禱告！

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13）。 神是我們的父母，祂揀選我們、愛我們、甚至不惜犧牲自己的生命；祂更是我們的好朋友，祂接納我們，傾聽我們訴苦

聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 找到了真教會

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13」記載怎樣求聖靈的13節：「你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人嗎？」時，我心中起

聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 求主打發工人去收莊稼（卷六）

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13）。 從前我以為年紀一大把就很難有學習效果了，直到我讀到格蘭瑪‧摩葉斯老婦的事蹟，觀念才改變。格蘭瑪80歲才放

聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 咖啡一族

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13）。忙裏偷閒來啜一口咖啡、嗅一嗅它的餘香，心情多舒暢，難怪很多人都愛上它而不可自拔。這就是生命的樂趣，也是上天的福澤

聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 樹栽子與殿角石

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13），但願主裏成長的孩子都能使父母的操作勞苦得到安慰（創五29）。

聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 真光在心

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13），讓我們得著能力（徒二8）。 我們有了真光在心，就能進入恩典中，並且歡歡喜喜地盼望神的榮耀。不但如此，在患難

聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 耶路撒冷教會的增長之道（下）

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13-27）。當使徒們覺察教會問題所在時，隨即召集全會眾討論，決議獲得大家歡喜的支持，選出具有相當條件的七位弟兄，來擔任

聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 和平的契機何在？

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13日選出公元2008年奧運主辦都市，中國的北京市雀屏中選；因而引發相當多的政治聯想。許多人發表言論，期盼著中國大陸主辦

聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 詩歌團契之美──以和散那為例

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13）。多禱告、盡本分，求神人同工。感謝神的是，和散那詩歌團契，目前的契員十六名當中，就有五對夫妻檔，因此在聖工的配合上

聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 從310首讚美詩的原文出處回顧聖詩歷史（上）

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13年），百姓紛紛加入教會，就有人提倡將基督教道理作成詩歌教導信徒頌唱，還在羅馬創設第一所聖詩訓練學校，教會音樂從此大放

聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 網路遊戲滅國論

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132,200,000元，較去年同期大幅成長664%，預估暑假旺季來臨會有更可觀的成長。 註3：虛擬遊戲產生的價值

聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 新約聖禮簡介

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13），藉由聖禮，人可以領受神的救恩。 （五）聖禮有外在的表記 這裏強調聖禮「有」（have）外在的表記

聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 求主打發工人去收莊稼（卷五）

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13）；隨時充實自己戰勝仇敵的裝備（以弗所書六10）。 第二，保羅又說：「你在許多見證人面前聽見我所教訓的」，即說

聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 家裏的人

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13）。神的家，在他的了解中，是有缺口的。 我看著烈日下Tirunel Veli車站前滿山滿谷的人群，心裏有無限感

聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 歷史的省思

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13），一切所行均為榮耀神，不強奪神的榮耀，在退隱的日子裏，我們深信，他仍是不斷為以色列百姓的信仰代禱，祈求著，這是撒母

聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 耶路撒冷教會增長之道（上）

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13）。 在我們的前輩中，真是讓我們看到許多領導人從神而來屬靈的權柄，他們或許也如彼得、約翰一樣，雖為無學問的小民

聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 如何關懷一人信主的同靈？

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13）。把他們引到神面前，與神建立恆久穩固的關係。 3、引領他們參與服事 使他們關心教會聖工，對教會聖工

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 11個問題

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13；約四10）。祈求要有信心（太二十一22），也要恆切（徒一14）。本會傳統上的教導是，一直唸：「哈利路亞，讚美主耶穌

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 既期待又怕受傷害──談青少年網路交友

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13-18歲真耶穌教會青少年的網路交友狀況發現，約53﹪的教會青少年，曾經嘗試藉由網路認識同性或異性的朋友，亦即每兩位初

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 舊約的祭儀概述

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13）。祭司分為大祭司及一般的祭司，只有大祭司可以每年一度進入至聖所獻上贖罪祭。祭司必須過聖潔的生活（利二十一章），進會

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 病危中，蒙主恩顧

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13日，在喜悅的期盼中，小女歆慈出生了，本以為她會比哥哥健康，無奈，亦是我們心中的痛；甚至有人說：「你是傳道人，但神似乎

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 求主打發工人去收莊稼（卷四）

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13-15） 在處事上──公平合理，觀察一個人處理事情的過程是否公平合理，可以判斷其是否「行事公義」。聖經認為「公

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 人到中年，進神學院

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13年多，那是一段平安的禧年，一直工作到1998年底。 記得約1995年開始（正是我年過40歲不久），中年危機產生

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 無病的不用看醫生

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13）。神願意人人悔改，罪人若能回轉歸向神，他以前所犯的罪行都可得赦免。 罪不是一種形式的稱謂，而是價值空無的感受

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 一個人信主「通關」密語

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13-16）。也讓人從我們身上看到生命的蛻變，聞到基督馨香之氣（林後二15），甚至讓人興起一股效法的感動。這樣，多少能減

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 禱告時被聖靈感動到流淚，有什麼特別的意思嗎？

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13）。由此可知，聖靈所要幫助的是「加給我們力量」，而不是代為付出我們所需要的「全部力量」。換句話說，我們已經開始做，並

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 側記──2001年聯總在台各項聖會

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13個國家或地區）的教會代表。穿插其中的是詩班獻詩，有總會所在地的「北台中詩班」，新竹縣的「五峰青年詩班」，來自921地

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 求主打發工人去收莊稼（卷三）

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13-22；馬可福音六30-46；路加福音九10-17；約翰福音六1-15）。 強調實做與實踐的另一個目的，是給予

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 巾幗鬚眉的領導者──底波拉

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13），我們成就了一切還能站立得住嗎？敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑（箴十八12）。底波拉被稱為「以色列的母」（

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 穿著衣服，坐在耶穌腳前

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13）。你我原在「所應許的諸約上是局外人」（弗二12），但既已得蒙選召，披戴基督，就當穿上主人規定的禮服，順服神的義，不

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 生命的見證

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13）。 真教會的建立是應驗了聖經的應許。舊約有兩個聖殿，頭一個聖殿因被百姓腐敗的信仰所污染，神的榮耀就離開了聖殿

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 當今的「馬其頓呼聲」─聯總第八屆世代會後感

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13人（未含中國大陸約150-200萬的信徒）。迄今真道已傳至五大洲、三十九國。 本會向以恢復使徒時代的教會自詡。

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 金門醫宣報導

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13-14） 現代的人真是衣食不缺，但卻缺少認識真神。孤島裏，有時候會讓人們感覺生命不值錢，因為什麼時候遭遇變故，

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 背起醫宣的十字架

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13） 在住的方面，我們住的是旅社，醫宣工作再辛苦，結束一天的勞碌後，還可以洗個熱水澡，吹著冷氣，在旅社內舒舒服服

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 真門徒稀少，真教會俗化了嗎？

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13，三1-4，五1-2，六6-8，八9-12，十一20-22、34，十五12-15）。但保羅寫信給他們的時候，卻一落筆

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 傳承心、新承傳

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13） 當時吩咐摩西要召集大人男女、孩子（指青少年）。在幾千年前，神就吩咐宗教教育要如此行了。代表們聽了，才覺得這

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 憶！敬愛的長者──張聖僕執事

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13） 憶起，1999年9月24日，這是中國人傳統的三大節日之一──中秋節，倍感思親的日子。當晚，我在銅光祈禱所牧

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 求主打發工人去收莊稼（卷二）

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13）。耶穌也採取相同的方法：先到處教訓人，再依序從信徒中召收門徒（路加福音六12-13）。使徒揀選馬提亞的過程，也是從

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 說方言是受聖靈的憑據　

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13節則提及有些不敬虔的人，譏誚受聖靈的人是「新酒灌滿」（因聽不懂靈言，看不慣受聖靈者身體振動），但彼得站起來高聲見證說

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 白色使命

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13）。 第四步 後來，耶穌才對他講清楚，說明白罪的緣由，到此時才完成宣道的步驟（14）。 &nbs

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 關懷生命，向愛看齊

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138號，東門噴水南面，到真耶穌教會找耶穌禱告就可以，不過，你一定要對祂有信心。」就這樣，我常到嘉義真耶穌教會去作禮拜，

聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 新加坡聖工近況

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13名。每班都是小班教學，所以能獲致良好的教學效果。  佈道會＆靈恩會 二十世紀末最後一次佈道

聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 蒙主揀選，得享主恩（下）

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13歲時得見異夢，帶我至地獄見那黑暗，人生終結時落入網羅，及入地獄人數之多，與天堂之明亮。此後蒙主揀選歸主，雖有無數次危

聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 他不重，他是我的兄弟

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13-17）。要學主有勇氣，像主潔淨聖殿一樣，該說的就要說，但不需說太多；該掃的就掃乾淨，該趕的就趕出去。要公正無私，憑

聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 真理的實質

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13-14）。我們對祂的崇拜，自然也要如祂所願的，在祂所選擇而願意同在的教會。 我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告

聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 什亭的信仰動員

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13）。故牧養心態上，不應有主觀或轄制的作法（彼前五2、3；太二十25-27），即「既獨且裁」、「獨而不裁」錯誤觀念，理

聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 保羅的救濟觀

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13） 救濟表面上是幫補一個人的不足，其實，更重要的是要將人引到神的面前，使他能感謝神，因為人除了物質貧窮，心靈上

聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 沙巴全州長執、負責人靈修會

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13日，沙巴總會舉開全州性的長執負責人靈修會，這是沙總新任總會負責人所舉辦第一次全州性的活動。是日清晨由全州各地教會長執

聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 祂使軟弱的膝穩固

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13-14） 祢的手創造我，造就我的四肢百體，祢還要毀滅我。（伯十8）  絕境求死 陷於

聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 蒙主揀選　得享救恩（上）

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13歲，因家父病故，寄養在舅父家中，由外祖母及舅母照顧扶養，舅父因我是孤兒，特別疼愛。舅父是軍人，九一八時，正駐防於中韓

聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 摩西聽從他岳父的話（卷二）

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13） 八、尊重神，求神同工 葉忒羅的建議不只依靠人的智慧，更是尊重神，求神同工的表現。例如他在建議之前

聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 自隱的神

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13） 我們常藉著禱告得到回應，有恩典臨到的徵兆或神出聲安慰……，以這些感受來肯定神的

聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 祁克果論「神」

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13日，柏林） 的確，祁克果的神永在之經驗，是教人興奮的；只是，他也有令人省思的自白：「神，並非遍在於宇宙（在幻想

聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 建造與看守──話說教牧處

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13課，規劃一套系統教材。並為高級班的大專青年，與社青團契的社會青年提供一套九冊的「神學進修教材」，在進入第三十屆的大專

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 忘記背後，努力面前

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13-14） 對教會而言，「乳酪」可以代表著福音策略的推展，宗教教育的傳承或任何事工，故事中象徵性的人物，呈現事奉

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 第一屆海外宣教班結業禮實況報導

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13），相信我們的主既然能叫人復活，一定能幫助你們度過各種艱辛，因此要堅強，乃要認真工作，不可徒受主恩。 2.在言

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 祂捧起吹落的葉子

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137首，看到「悲傷時，祂來解憂；患難時，祂搭救；一切掛慮全放在救主肩頭」這段歌詞，心中得到很大安慰，才順服接受事實。

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 摩西聽從他岳父的話─談教會組織變革原則-上

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13-14） 對組織的了解與認同，是組織進行變革的初步。葉忒羅在對摩西獻策之前，對了解與認同組織所做的努力，很值得

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 為什麼主耶穌沒有保護我們呢？

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13）。 重病得醫治，以屬世來看是好事，若當事人以靈性為念，未必能領情；行善者先亡，以屬世來看是天理不彰，但卻是神

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 梭羅．祁克果之生命點滴

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13-1855）是十九世紀丹麥的一位宗教存在思想家，也是一個反諷型的多產性作家。他寫作和論思的範圍，則涵蓋到神學知識、哲

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 思想所行的道

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13） 這段期間，在宗教教育主領崇拜時，覺得面對學員我會感到軟弱，似乎再多的準備也揮不去某種無力感，如果神的道是寶

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 真理的戰士

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13-14），如此，你也能成為一位真理的戰士

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 領導者的傳承（上）

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13）。 2.讓約書亞率領剛練成的軍隊擊敗強悍的亞瑪力人（出十七8-13）。 3.讓約書亞受命看守臨時的會幕（出三十

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 推行「全家歸主」運動

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13）。「挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 21世紀將是……？

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13），不過睽諸教會現況，我們似乎愈來愈趨近那五個時常被我們拿在講台上檢討的愚拙童女了。 在開拓無力、後門又洞開的

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 天涯與地極──話說國際聯總

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13.公布真理研究會議所決議之事項。 （三）聯總常務負責人會 常務負責人組織常務負責人會，其職責如下：

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 傳揚到地極──話說宣道處

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13日舉開感恩特別聚會。目前泰國信徒約170名，聚會地點分佈於曼谷、盤甲岱、東橋、桂木林、勿洞、清邁、旺新、頒獎、南展等

聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [青年團契]活出神的恩惠（卷四）談基督徒前程發展之原則

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13、14）（全文完） (原[青年團契]2000年12月號)

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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [青年團契]效法保羅的信仰事奉

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13）。從這段話中我們看見他為主服事的縮影，同時更提醒我們這些蒙聖靈澆灌屬神兒女的子民，在為主服事的路上要持續甘心、忠心

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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [聖靈月刊]主賜新命令──約翰福音查經之二十五

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13-27） 五個指頭曾經爭吵誰為大。首先大拇指說：「我最粗，故稱為大拇指；所以我最大。」接著食指說：「我最大；因

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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [宗教教育]投資與信仰

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13-15），風險意識要放第一，一定要將時間與金錢投資一些到屬靈上。神不願人將金錢全押在屬世上，也不願人將時間全押在屬世

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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [青年團契]聚會面面觀──描述與建議

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13） 個人在群體敬拜中保持自覺，同時也能感受別人敬拜的態度，相互感染、傳遞敬拜的氣息，都是從心靈深處流露出來的讚

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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [青年團契]講道者當留意的事

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13、14）。為善盡這個職責，謹提出一些淺見，作為相互提醒。  講道容易見到的弊病 一．讓聽眾

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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [青年團契]感情的熬煉

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13）。在青年們的心靈尚未完全成熟之際，總會存有許許多多的私慾，總要經歷過主的管教、熬煉才會曉得如何去避免，這是成長的過

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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [青年團契]活出神的恩惠（卷三）譚基督徒前程發展之原則

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13）。在此，耶穌對所有的基督徒提出警告：社會是現實的，無法在社會上發揮用途的基督徒，會被排斥(丟在外面)，甚至被輕視(

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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [聖靈月刊]幫他買一本聖經

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13日，來到肯亞的第二天，是安息日，首都乃羅比有四個聚會點，因英總的徐尚俊弟兄和我在此巡牧，分成兩處聚會。徐尚俊弟兄去C

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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [聖靈月刊]即或不然

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13-16）。 只要心裏尊主基督為聖，堅持信仰的立場，存著無虧的良心，在爭戰的過程，信仰的原則不能放鬆，就像但以理

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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [青年團契]無用的領導者──參孫

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13），而得以進行管理的工作。 除了行為的因素以外，管理者本身還要有主動和積極的表現，讓眾人看到你優秀的表現而對你

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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [聖靈月刊]當效基督，勿求已悅

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13、14、15）？  三.效法基督的尊重 你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣（羅十五7）；

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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [青年團契]活出神的恩惠（卷二）─談基督徒前程發展之原則

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13」及「路加福音八35」譯為「心裏明白過來」，指神智清醒之意；「哥林多後書五13」及「提多書二6」譯為「謹守」，或「彼

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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [宗教教育]第八篇 身體動動說唱故事

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13、22、38、63、81），其他如《幼稚詩歌42》首：講述到我要學像大衛、撒母耳、但以理，《幼年詩歌》46首唱摩西的

聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [聖靈月刊]肯亞之行

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13歲的男孩引起了我的注意，當他來到我的窗前時，我聽見他說：「我要錢買血（blood）。」我的心幾乎要跳出咽喉來了，我問

聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [聖靈月刊]有危機意識的管理和訓練

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13），也唯有不斷的進步，才能確保生存的優勢。  結論 亞伯蘭和其部屬，因為都有危機意識的共識

聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [聖靈月刊]一粒麥子──約翰福音查經之二十三

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13；徒二十四5）。這就是「就世界而論，我已經釘在十字架上」之意。  四、為愛的犧牲之價值 主

聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [聖靈月刊]婚姻──神所設立的制度（上）

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13）或「裝飾品」，可有、可無、可替代；也有可能成為「陰暗」的角落，失去自我存在的價值。當洪水之後，人類的婚姻制度漸漸改

聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [宗教教育]許我一個美好的未來

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13、14）。當然我們不知道如果當時以斯帖沒有挺身解救猶大人，神會用什麼辦法施行拯救，但我們知道猶大人必從別處得解脫，蒙

聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [宗教教育]年事雖高，精神長青──訪賴春霖長老

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13年來不懈怠，乃為報答主耶穌十字架的救恩，好好預備迎接主耶穌再來，得以歡然進入天國享受永生。 賴長老除了到教會聚

聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [宗教教育]老年健康新觀念

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13-15）。 參考資料 1.《科學的美國人》1993年，4月號，46-52頁。 2.《科學》1997年，

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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [青年團契]平等與順服

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13-32，三十）；掃羅不順服神終遭神的厭棄（撒上十五22、23）；大衛的順服蒙神喜悅（王上十一4）等等。 但是順

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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [青年團契]從女性觀點評析婦女在教會中的事奉工作

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13） 3.他有許多婦女朋友（參看羅十六3、6、12、13、15） （二）保羅的婦女觀是在於他的基督教神學（

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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [聖靈月刊]大德教會

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13日獻堂。 現大德教會信徒約有110人，宗教教育的教員加學員約有30名，因人數不多，師生彼此之間都十分熟稔。願神

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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [聖靈月刊]舉目觀看

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13-32）；而法利賽人不承認自己的罪，耶穌說他們雖能看見但反瞎了眼（約九39-41）。 一個人若只思念地面上的事

聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [宗教教育]突破中年危機（下）

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13） 神的話能夠使人活得更年輕，讓人的內心日新又新（林後四16）。像保羅不以物喜，他說：「我也將萬事當作有損的，

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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [宗教教育]學習神的作為──教會發展之基本觀念與工作原則（下）

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13，十五36-41，十八24-28；提後四11）。 《利未記》、《民數記》及《申命記》蘊藏許多用人的智慧，有興趣

聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [聖靈月刊]詩篇148篇──萬有齊頌主

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13-14） (1)因為獨有祂的名被尊崇（13）。 《思高譯本》：因為祂的名字高貴，祂的尊嚴遠遠超越天地。《

聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [聖靈月刊]我們是永生神的殿（下）

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13），也可說是新約的「敵基督者」（約壹二18）。 當然在《約翰壹書》中所說的「敵基督者」是指諾斯底派的人，結合希

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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [聖靈月刊]主耶穌論仇恨

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13），舊約中亦有許多律法管束殺人的行為（參：出二十一12-36；民三十五9-34），乃要有殺人的行為才受審判。主耶穌卻

聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [聖靈月刊]21世紀海外宣教的挑戰(下)

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13）。 當教會發展到人數相當有規模的時候，口頭的教導是不足的，若想要突破空間與時間的限制，則必須靠文宣品的發行。

聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [聖靈月刊]看金門大橋的省思

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13）。  四.要常常竭力作主工 「神怎樣吩咐祂僕人摩西，摩西就照樣吩咐約書亞，約書亞也照樣行

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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [青年團契]從保羅書信看婦女的地位

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13），而這身分如猶太人的頭生長子般，確有特殊的地位與領導的責任（西一15-18）。 2.夏娃出自亞當，因此男人是

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [青年團契]父親節特輯－為子祈禱文

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13   慈愛的天父，感謝祢的保守眷顧，聖福已一歲九個多月，健康活潑。如今擺在他面前的，是已為他預備的

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [青年團契]體驗神的慈悲(卷三)──談教會發展之規劃原則

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13節，保羅所作，主題是「做神喜悅的事」。筆者強烈建議：不論是領導者或是一般的信徒，最好每個月都能將這兩篇聖的教訓經讀一

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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [聖靈月刊]英總第一屆長執、負責人培訓班實錄

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13、14），2.竭力追求明白聖經（三15-17），3.具備聖潔的品格（二21），4.要有受苦的心志（一11-12），5

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [宗教教育]活潑的中堅人（上）學習神的作為──教會發展的基本觀念與工作原則（上）

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13）；然後，彼得透過闡明聖靈的真理，見證耶穌復活（徒二14-42）；最後，透過許多神蹟奇事使信徒天天增加（徒二43-四

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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [宗教教育]活潑的中堅人（上）甜蜜的家庭

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13-15）  兒女是家的潤滑液 因著夫妻的同心協力，要把你建立在神的話語上，所以，孩子出生後

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [宗教教育]突破中年危機（上）

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13-15）。急功近利型的中年人不容易解決中年的危機。 以利米勒面臨國家譏荒時，為了保護家人免於饑荒之威脅，竟罔顧

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [青年團契]從污染到污染的解除

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13），使四季稼穡永不停息。律法時代，神對猶太人規定六年耕種，一年安息，這種對自然界權利（the right of th

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [青年團契]人生經營之道

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13）。 在做聖工與傳福音上我們更要有此覺醒，我們從神所受的職分，就是勸人與神和好，這是無可推諉神的託付（林後五1

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [青年團契]敬神守命──《傳道書》第十二章

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13-14） 真神是宇宙的主宰，萬物的造化者，掌管人類的生死禍福，理當倚靠祂、尊敬祂、崇拜祂；因祂養活我們的生命，

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [聖靈月刊]永不失腳

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13-14），這樣看來，道理扎根不深，就容易跌倒，甚至成為他人的絆腳石。 有次我跟傳道者參加其他教會的查經聚會，會

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [聖靈月刊]詩篇147篇──選民之歌

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13、14上） (2)五穀豐收，人人飽足愉快（14）。 2.靈性方面的恩待（15-20） 詩人以大自然

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [聖靈月刊]善良

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13）。主耶穌以山羊、綿羊為寓言，對綿羊說：「我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝……這些事

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [宗教教育]天國護照

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13-16）。 然而捫心自問，我們的心果真是這樣嗎？ 耶穌從小就知道「以父事為念」（參：路二49），我們呢？

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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [聖靈月刊]事奉者的裝備

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13-14）。 「不將世務纏身」這不是說不問世事，不照顧自己的家庭。長老執事都要好好管理自己的家（提前三4），何況

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [青年團契]迎向盼望的改變

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13） 可以說，盼望滲透到整個基督信仰的核心，這盼望的根基是耶穌基督。耶穌道成肉身，過人的生活，體會人的苦難，最後

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [青年團契]基督徒的變與不變

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13），耶穌批判法利賽人如此的作法是偽善。我們確實是應該對罪敏感，但不必歇斯底里。逃避不是因應變動之道。 既然世界

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [青年團契]如果你不再有心意更新的異象

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13）。 ＊＊ ＊＊ 如果現在有人正日漸沉淪，被自己的私慾牽引誘惑進入試探，不再重視屬靈生命的價值，反倒

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [青年團契]伴我一生

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13） 你溫柔的外表下那顆剛強的心，溶化了我內在那積鬱已久的冰河，自幼以來存在的自卑情懷；因為你的愛及不斷的肯定、

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [青年團契]體驗神的慈悲(卷二)──談教會發展之規劃原則

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13）。 撒母耳勉勵以色列百姓：雖然行了這惡，卻不要偏離耶和華，是為了避免將來以色列百姓仍然作惡，以致滅亡。

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [宗教教育]心靈加油站──學生靈恩會

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13）。事實上，現代的主內青少年，平時專心於學業，又為了升學不得不去補習。結果甚少參加晚間聚會。這像一星期才吃一次奶的寶

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [宗教教育]祢的話

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13節） 生氣是在所難免的事，當我生氣時情緒就會失控，做出一些違反常理的事情來。跟我在一起的朋友都知道，不要惹

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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [聖靈月刊]誰是財主？（下）

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13）。照理說，亞伯蘭是長者，羅得應讓亞伯蘭先選才對，但亞伯蘭卻將此機會讓給羅得。羅得舉目看見約旦河的全平原是滋潤之地，

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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [聖靈月刊]詩篇146篇──靠人與靠神

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13）。 3.祂是慈愛的（7-9） 祂幫助那些無助的軟弱者，無論是受屈的、饑餓的、被囚的、瞎眼的、被欺壓的、

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [青年團契]撒你的種──《傳道書》第十一章

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13-15）。你現今還活著，真神還存留你的生命，這是值得喜悅的事。如果你尚未認識這位造天地萬物的獨一真神，你還有機會認識

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [聖靈月刊]不可彼此論斷

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13），並且專心按著聖靈所賜的公義、和平和喜樂作原則來事奉神，就可以得神的喜悅與稱許（十四17-18） 。 2.

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [青年團契]與神的性情有份

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13），讓人無法參透神的作為，但神決不會欺騙。  二、仁義 仁義是神的本質，猶如宇宙萬物的秩序與和諧，

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [青年團契]從福音看人與神的性情

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13）。 b.神的榮耀 福音又稱為榮耀的福音，如經上說：「又因愛我們，就按著自己的意旨所喜悅的，預定我們藉著

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ [青年團契]那些日子以來……

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13-16）；「然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的。」（林前十五10） 一個罪人中的罪魁，竟能蒙憐憫，是何等

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ [宗教教育]〈說謊對自身信仰的衝擊〉迴響

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13）。該隱更是青出於藍，殺了人還理直氣壯地說起謊來（創四9）。說謊既簡單又好用，只要耍耍嘴皮子，雖然後遺症的殺傷力不容

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ ​[聖靈月刊]贖罪祭(上)

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13 《利未記》是記載以色列民有關敬拜及宗教儀式的經卷，內中記載祭司該如何執行他們的工作之內容、程序、方法&hel

聖靈月刊
272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [青年團契]立神所揀選的人為王（卷三）談教會領導者之選擇與規範

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13上）。 保羅這種用愛心寬容的智慧，乃來自體會主耶穌的愛，所以他進一步說：「主怎樣饒恕你們，你們也要怎樣饒恕人。

聖靈月刊
272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [聖靈月刊]詩篇117篇──普天頌讚

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13）。 2.因祂的誠實存到永遠 (1)守約施慈愛（出二23-25；申七9）。 (2)絕對可靠（民二十

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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [聖靈月刊]財富與奉獻

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13-15）。 聖經中最佳的實例就是約瑟，他從奴隸牢囚最後卻成為財勢雙全的宰相，其先決條件係在於神存留了他的生命；

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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [青年團契]在神手中──傳道書《第九章》

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13-18） 所羅門王認為廣大的智慧，是一個貧窮人以智慧拯救一座小城的百姓，脫離大君王的攻擊，而得享平安。然而這窮

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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [聖靈月刊]孤單中的事奉(下)　

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13）。主耶穌說：「人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。」（太四4）。 生命來自於神，更要緊的，真正靈

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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [宗教教育]平安就是福──又見跳樓壓死過路人

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13）。 保羅不論遇到什麼樣的挫折與阻擋，都能得勝有餘，仍然天天充滿喜樂，他的秘訣，就是倚靠神，求神加添力量，然後

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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ ​[聖靈月刊]喜樂如泉湧

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13），真實持久，從內心泉湧。

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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [青年團契]人生的十字路口

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13歲的國一女學生，只因同學懷疑她有偷竊行為，竟以死明志，從自家陽台跳樓身死。她所面對的強烈壓力，內心的苦痛是不言可喻：

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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ ​[青年團契]把握恩典

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13年的朋友，原本決定於春季靈恩會時受洗，沒想到卻在靈恩會前不到一個月的時候，驟然離世，又被魔鬼搶走了一位慕道朋友！是我

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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ ​[宗教教育]感念主愛

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13）。處此亂世之中，不但不能被世俗所影響，更應謹守神的誡命，和世俗分別為聖，成為神所喜悅的小羊。 看著令人陶醉的

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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ ​[青年團契]立神所揀選的人為王（卷二）談教會領導者之選擇與規範

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13-15） 如何消除貪念？只要切記「天下沒有白吃的午餐，也沒有白付的小費」之道理。當我們了解：任何貪念都須付出難

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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ ​[聖靈月刊]突破信仰的盲點

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13-36），造成當時社會上不小的動盪，只因為他們也陷入信仰的盲點之中──洗淨杯盤的外面，裏面卻盛滿了勒索和放蕩。正如一

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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ [青年團契]談彼得三次不認主

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13）。

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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ ​[青年團契]日光之下──傳道書《第八章》

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13-15節說道：「你們為主的緣故，要順服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派罰惡賞善的臣宰。 因為神的旨意

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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ ​[聖靈月刊]詩篇116篇──我愛耶和華

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13）。 (4)我要在眾民面前向耶和華還我的願（14、18）。 (5)我要以感謝為祭獻給祢（17上）。

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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ [聖靈月刊]亞倫死了

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13），真正優秀的領導者，因他站在金字塔的頂端，看事情雖然廣卻不深，視野總有死角的時候，加上人若站得「愈高」就愈孤獨，更

聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ ​[聖靈月刊]詩篇115篇──真神與偶像

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13-16）。 本篇是「哈利」詩篇的第三首，從詩的內容看來是啟應對唱的（參考：拉三10-11），由會眾先唱1至8節

聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ ​[聖靈月刊]教會中的多元種族性

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13），以祂為頭（弗五23），是與祂成為一體的（弗五31）。這個教會，是神從創世之前即已選立。包括在地上歷史中──被召回

聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ ​[青年團契]凡事都是虛空嗎？

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13、15、17-18）。 凡人都有慾望。有人說：就是因為人有慾望，世界才會進步！這是對了一半。沒錯，人的追求是因

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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ [青年團契]樂在工作──談基督徒的工作觀

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13）。不斷地工作，是一種刑罰與詛咒，它成為愁煩、不安、虛空、捕風的源頭。 汗流滿面才得糊口，是在罪惡權勢下的人們

聖靈月刊
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[宗教教育]世紀末家庭信仰的挑戰

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13、14）。做為父母、長執、傳道、宗教教育老師們，當靠主堅固自己信仰，在言語、行為、愛心、信心、清潔上作信徒的榜樣；又

聖靈月刊
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[青年團契]當那男孩十三歲

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13歲的模樣嗎？是初出茅廬、一付呆樣？還是神釆奕奕，蓄勢待發？那個年紀啊！眼前有一個新世界正要展開，自己卻一點力量也沒有

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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[青年團契]最佳演員

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13）。 一個最佳演員，他最大的心願，就是要得到觀眾的掌聲與認同，即演什麼像什麼，把自己完全地投入角色裏，才能抓住

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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[聖靈月刊]以利亞睡著了（上）

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13、14）。保羅自己在信仰上只有一個觀念：就是忘記背後，努力面前，不要自滿自足，乃要向著標竿直跑，直到得著神的獎賞，這

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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ [聖靈月刊]你們是神──從神生的

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13）；主耶穌是道路、真理、生命（約十四6），故信耶穌是基督的，即已領受了神的話語──神的道，因為主的話就是靈、就是生命

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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ [青年團契]學生靈恩會檢討紀實

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13811126327839處187121名慕道者428323183313112913046326637處160123名

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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ [聖靈月刊]韓國西部教會

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133坪。1997年3月8日改名為西部教會。 目前西部教會信徒數共有212名，安息日聚會人數約50名，兒童班19名

聖靈月刊
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎？ ｜ [聖靈月刊]預備油在器皿

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13、14），錯估了可能發生的形勢，而少估了應有的預備工夫？主提醒我們「要謹慎，儆醒祈導，因為你們不顯得那日期幾時來到，

聖靈月刊
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎？ ｜ [宗教教育]願多為主活

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13）。 保羅的轉變是神極大恩惠，而保羅本身即是可造之材，故能成為貴重器皿，盛裝了無數恩典；否則有智慧如所羅門王，

聖靈月刊
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎？ ｜ [聖靈月刊]九二一心靈視窗（下）

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13），繁榮必然會產生它的後果，驕傲、奢華、自私、貪婪、壓迫、道德和宗教上敗壞。 同時以色列在伯特利金牛犢的膜拜，

聖靈月刊
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎？ ｜ [青年團契]送愛千里行

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13）  暗夜驚魂記 就在眾人毫無警覺的子夜，這種毀滅性的天災，驟然來到，最糟的是水電和通

聖靈月刊
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎？ ｜ [青年團契]921大地震中總會的救援行動

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13元、國內教會29,104,951元、國外教會21,531,068元，總計57,614,532元（單位：新台幣）。

聖靈月刊
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎？ ｜ [青年團契]大地一震山河變──921災變，我見我思

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13-15） 當著9月20日晚，有多少人盤算著明日的追求及似乎必然的進帳，又有多少人規畫中秋團圓之餘興，但一夜尚未

聖靈月刊
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎？ ｜ [聖靈月刊]主恩述不盡

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13位醫生來會診。 至於住院多久我已不記得，只記得經血管攝影後有位醫生告訴我，我的症狀很特殊，會安排一個較安全的方

聖靈月刊
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎？ ｜ [聖靈月刊]但以理書第六章──至死忠心的但以理（下）

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13）。 但以理勝了，而且神的名再度被外邦君王大大稱頌（25-27），因為大利烏王下詔給全國百姓，一同分享神偉大的

聖靈月刊
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎？ ｜ [青年團契]主禱文－阿們！

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13） 在暗中所行的，就是說所做的事不敢誠誠實實地說出來，都要暗中偷偷去做，心中會有罪惡感，這就是暗昧無益的事，令

聖靈月刊
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎？ ｜ [青年團契]我又轉念《傳道書》第四章

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13-16） 所羅門身為國王，因而查考歷來各國國王更替的歷史，發現奇妙的故事，領悟世上聲望地位的虛空。有一位年老的

聖靈月刊
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎？ ｜ [聖靈月刊]九二一大地震省思

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13；鴻一5；啟十八21）。而在此時刻天上眾星彷彿也偏離軌道而亂行，像書卷被捲起了（賽三十四4，五十一6），至終在一霎時

聖靈月刊
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎？ ｜ [聖靈月刊]喜樂之源

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13）。所以，應當靠主喜樂、一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將我們所要的告訴神，不必在意你所面臨的是如何的困難

聖靈月刊
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎？ ｜ [青年團契]珍惜活著

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13、14） 又說：「你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人，要明

聖靈月刊
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎？ ｜ [青年團契]921大地震，振動了人心

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13-15），也藉此振動了人心的思考空間，才能獲致生命、力量和盼望。  一、從地震斷層的範圍，思

聖靈月刊
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎？ ｜ [青年團契]九二一大地震的教訓（上）

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13）。這時候我們若能醒悟，即刻切實悔改，則當未來一連串的大災難臨到之時，必可避免或減輕災害。因為神有憐憫，有恩典，且有

聖靈月刊
266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 ｜ [宗教教育]追求流行不必瘋狂

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13）。 家庭因智慧而建造，因聰明而立穩，家庭因知識而充滿各樣美善的豐富（箴二十3、4）。 &nbs

聖靈月刊
266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 ｜ [聖靈月刊]犯錯

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13歲的女兒看隱藏不住了，於是找了脫罪的台階。 耶和華說：「……莫非你吃了我吩咐你不可

聖靈月刊
266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 ｜ [聖靈月刊]從緬甸來的呼聲

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135個民族所組成，為多民族國家，人口約五千萬，其中緬族佔70％，另有撣族、欽族、克欽族、克倫族等，以及極少數民族，如長

聖靈月刊
266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 ｜ [宗教教育]廬山教會宗教教育概況報導

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聖靈月刊
266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 ｜ [青年團契]民數記中之基督－誤殺人者的逃城

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13；加拉太書五22）。 不過哥蘭的原意還有一個是「環行， Circuit」。也就是環繞眷顧的意思。主時常用祂的恩

聖靈月刊
266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 ｜ [青年團契]主禱文－直到永遠

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13）。神住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居；要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。神必不永遠相爭，也不長久

聖靈月刊
266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 ｜ [聖靈月刊]詩篇一三二篇──求神記念與大衛所立的約

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13-18） 耶和華揀選了錫安，當作自己的居所（13-14），當然就賜福錫安： (1)使其中的糧食豐滿，窮人

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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 ｜ [聖靈月刊]基督徒生活三訣

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13）。人活在世上，每時刻均在接受有形與無形的壓力挑戰，如何勇敢、樂觀、積極地向前看，則有賴心境的轉化。 喜樂的人

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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 ｜ [聖靈月刊]獻身的意義

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13）。 保羅勉勵：「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」（提後二2

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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 ｜ [青年團契]從震災思考信仰工程的再造

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13-19）。 在這災後重建的同時，我們是否想起聖經中所說：「……『再一次我（神）不單

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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 ｜ [宗教教育]蕭榮光

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13） 從以上經文可看出選民古時宗教教育的藍圖與實施全貌。他們定點與定時地實施宗教教育。後來選民進迦南後，約書亞照

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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 ｜ [青年團契]天空是失眠的床

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13歲，對全然陌生的環境充滿了極度的不安與徬徨。那座陌生的城市裏，有一座有主同在的教會。那些人、那些事、那片土地、那些相

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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 ｜ [宗教教育]培育敬虔自制的青少年

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1327名國小教師中，高達93％有強烈意願參加性教育在職訓練進修課程，惟教材與視聽媒體尚欠缺。 衡諸本會過去編寫宗

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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 ｜ [青年團契]淡水高級班

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13:30 地 點：校園中古色古香、外觀上頗有情調的宮燈教室。 特 色： 1.多位教會的長執在淡江大學任教

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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 ｜ [青年團契]民數記中之基督－出於雅各的星

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13） 藉著晨星的照耀，世人才得明白屬靈的事，內心才得以脫離黑暗，重得光明。  結語 關

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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 ｜ [青年團契]主禱文－國度、權柄、榮耀，全是祢的

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13） 有一個末日的審判，這個審判是神所施行的大審判，坐在白色的大寶座前，這個大寶座就是代表神的座位，所有死去的人

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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 ｜ [聖靈月刊]為什麼不肯？

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13）。同樣的，今天神要我們做的只是來到主耶穌的面前，將一切的重擔、憂慮卸給神，並不是什麼困難的工作，為什麼不肯呢？

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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 ｜ [聖靈月刊]但以理書第五章──自取滅亡的伯沙撒王（下）

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13-16） 狂妄無知的伯沙撒王，不久前才剛剛驚惶失色，不知所措；一聽到太后推薦了但以理，內心彷彿吃了定心丸，馬上

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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 ｜ [聖靈月刊]蒙主垂聽的禱告（下）

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13-16；路十二16-21）。 「若不是主建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是主看守城池，看守的人就枉然儆醒。」

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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 ｜ [青年團契]台灣震災的省思

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13，十九28）。 主耶穌進一步說明：「不要為自己積攢財寶在地上；……只要積攢財寶在天

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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 ｜ [聖靈月刊]使人有價值的神

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13-19，四十二10-17），又如大衛的苦難（詩六十九1-4、33），以及保羅的見證（腓四11-13）等，都是得著神安