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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 聯總簡訊264期:第三屆柬埔寨宗教教教員培訓會紀實
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 沙巴宗教教講習會及參訪心得
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 教會歷史:1930-2020年 臺灣神學教90週年溯源(三)——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 教會歷史:1930-2020年 臺灣神學教90週年溯源(二)——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤
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544期-2023.01-忘記與記住 | 1930-2020年 臺灣神學教90週年溯源(一)——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 從聖經人物看家庭教
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537期-2022.06-友誼(上) | 幼童、青年宗教教之我見
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 與神連結、建立家庭祭壇的宗教教
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 宗教教──創造並維持靈命成長的環境
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 3C兒之我見
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 台灣葡萄園社會關懷協會營隊恩典見證(基隆梯)──「80秒的愛」品格教夏令營
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 從亞伯拉罕談宗教教與信仰傳承
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​葡萄園生命教見聞與感動
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 迷宮森林(一)天國探索教園區
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 迷宮森林(一)天國探索教園區 
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472期-2017.01-回家 | 不同以往的園遊會──在教訓練中心
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 生命教
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 2014年葡萄園生命教體驗營「茶覺愛‧行動愛」
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 迦密山上的風雲──喜信生命體驗營國小生命教活動報導
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​2014 ARETTS & AVMWTS非洲宗教教教員訓練講習會與非洲傳道志工訓練班
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​神的道路──喜信生命體驗營探索教引導員訓練報導
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431期-2013.08-宗教教育 | ​宗教教--前言
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431期-2013.08-宗教教育 | 宗教教的傳承
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431期-2013.08-宗教教育 | ​民雄教會宗教教週暨體驗營活動
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431期-2013.08-宗教教育 | 不一樣的宗教教
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431期-2013.08-宗教教育 | 從宗教教學員到教員
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431期-2013.08-宗教教育 | ​宗教教之我見
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​家庭教
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 憤怒教──學習處理憤怒
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 烏來祈禱所的宗教教──奉獻課程
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 從負責人的震撼教──談主內的「尊重」
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 建立永續發展的神學教機制
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391期-2010.04-法網中的義行 | 教會應重視神學教
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383期-2009.08-分享 | 緬甸貧童的教、希望、愛
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370期-2008.07-休閒 | 教無他 愛與榜樣──談培養兒童正確的服事態度
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​以色列人的宗教教
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​耶穌的教藝術
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316期-2004.01-生命教育 | 撒種與澆灌都需要主動──從生命教的校園福音輔導談起
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316期-2004.01-生命教育 | ​生命教的另一片戰場
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316期-2004.01-生命教育 | ​「生命教推展中心」推行理念與現況
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316期-2004.01-生命教育 | 喜信生命探險隊讓生命教e起來
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316期-2004.01-生命教育 | ​總會成立生命教的緣起──訪陳忠揚傳道
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​當東方遇上西方的教
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 單親家庭的子女教
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​原住民的語言教
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 偏見與歧視教體驗課程
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 我看原住民青少年教
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290期-2001.11-現代老僕人 | 推動慕道網友遠距聖經教
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 父親──我的人格教
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 新手媽媽兒心語
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教]叫我們不想妳也難--憶蕭榮光執事娘(黃貴美老師)
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教]青年鮮少參與晚間的家庭聚會,怎麼辦?
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教]第十篇 看圖說故事(下)
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教]永不褪色的回憶
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教]我們同來得那地吧!
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教]投資與信仰
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教]美編的話
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教]編輯的話
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教]宗教教月刊演進史
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教]回顧
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教]真情告白--小組義工留言
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教]頌讚主名
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教]從編輯到小組義工
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教]埋下第二個夢的種子
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教]話說當年
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教]猛回頭,不見揚鞭處
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教]初級班學員因程度差異而產生分歧,我該怎麼辦?
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教]好大的禮物
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教]第九篇 看圖說故事(上)
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教]試穿別人的鞋子
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教]宗教教的發源地──嘉義教會
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教]安靜與捕風
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教]運動會
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教]必不羞愧
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教]阿通伯又回來了
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教]編輯手札
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教]六十歲的系負責
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教]他山之石──長青社區大學及玉蘭莊之概況
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教]你的日子如何,力量也必如何
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教]鼓「舞」
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教]我的孩子缺乏責任感
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教]以為妳會回來
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教]堅毅而忠心的典範──紀念一位文宣前輩的逝去
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教]國中班學生靈恩會後之感想
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教]我的老師又教了我一課
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教]第八篇 身體動動說唱故事
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教]神言我語
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教]許我一個美好的未來
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教]年事雖高,精神長青──訪賴春霖長老
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教]老年健康新觀念
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教]退休人談退休
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教]其實我想懂你的心
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教]失落者,誰作他們的老大?
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教]第七篇 123手指跟著唱歌說故事
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教]開學了
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教]突破中年危機(下)
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教]學習神的作為──教會發展之基本觀念與工作原則(下)
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教]【祢的話】
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教]提昇或沉淪
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教]編輯手札
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教]尋根列車
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教]只是乾哥哥?
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教]給爸爸的信
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教]學著長大
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教]他是我老爸
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教]第六篇 好玩的說說唱唱講故事
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教]規畫學習型的暑假
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教]活潑的中堅人(上)學習神的作為──教會發展的基本觀念與工作原則(上)
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教]活潑的中堅人(上)甜蜜的家庭
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教]突破中年危機(上)
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教]天國護照
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教]編輯手札
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教]「網」上青春 
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教]〈學生不喜歡參加學生靈恩會〉迴響
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教]棋藝競賽 
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教]溫馨
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教]第五篇
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教]主恩夠用
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教]心靈加油站──學生靈恩會
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教]我們的社青團契
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教]主內聯婚(下)
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教]社青在教會事工的參與
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教]祢的話
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教]民主投票與神的旨意
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教]【編輯手札】
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教]尋根列車
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教]迷航的人──生涯規畫怎麼做?
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教]青年與教會發展
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教]給孩子一個快樂、完整的暑假
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教]三重教會宗教教概況
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | ​[宗教教]第四篇 做一個有智慧的孩子
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | ​[宗教教]學生不喜歡參加學生靈恩會
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教]同負一軛
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教]主內聯婚(上)
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教]〈說謊對自身信仰的衝擊〉迴響
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教]【編輯手札】
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教]第三篇 我要長一點的故事
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教]十二歲的耶穌
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教]從志工執勤100小時說起
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教]施比受更有福
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教]【祢的話】
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教]平安就是福──又見跳樓壓死過路人
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教]【編輯手札】
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教]我的母親——集體創作
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教]給媽媽的信
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教]一步一腳印──談社會關懷的實踐與展望
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教]醜小鴨的回憶
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教]追憶兩位好母親
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教]那一包「紙尿褲」
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教]母親節
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教]尋根列車
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教]〈把握搶救靈命的黃金時間〉
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教]說謊對自身信仰的衝擊
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教]老師誤解我的孩子,我該怎麼辦?
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教]我的禱告─傾心吐意
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教]數算恩典
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教]感念主愛
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教]小朋友說話比賽(有表格)
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教]第二篇 媽媽講故事
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教]宗教教中的三個角色
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教]充滿回憶的「愛主運動聚會」
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教]拾荒的歲月──認養公園
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教]跨世紀的醫療宣教
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教]慈光七村敬老音樂晚會
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教]祂給我一個特別的課題
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教]破碎的團圓夜
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教]【編輯手札】
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[宗教教]【祢的話】
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[宗教教]悟
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[宗教教]慎思數位化科技帶來的人性萎靡
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [宗教教]【編輯手札】
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教]尋根列車
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教]也談別讓青少年的品格教亮紅燈──「真心關懷與耐心傾聽」
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教]孩子喜歡把自己打扮成異性,怎麼辦?
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教]馨馨之情
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教]傾心吐意
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教]教會與我/神與我/初級班與我
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教]第二次機會
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教]檢討會
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教]世紀末家庭信仰的挑戰
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教]我的家在學生中心
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教]學生中心與原住民子弟的成長
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教]小葡萄的一封信
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教]大葡萄寫於1999夏令營
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教]把握搶救靈命的黃金時間
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教]【編輯手札】
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 真光通訊:五甲班全國青少年福音人才訓練營報導
撰文/真耶穌教會喜信生命教志工團
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 真光通訊:2024年喜信生命體驗冬令營──彩衣少年
撰文/真耶穌教會喜信生命教志工團
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560期-2024.05-萱草花語 | 新生命:報答主恩,羨慕善工
撰文/沈
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 2023喜信生命體驗夏令營──牧人的奇幻旅程
撰文/真耶穌教會喜信生命教志工團
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 瑪拿西和以法蓮──基督救恩的奧秘
撰文/英國里斯特 鄧
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 迦南古城歷險記──2021年喜信生命體驗營冬令營 (活動紀錄與心得導報導)
撰文/真耶穌教會喜信生命教志工團
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​資深教員怎麼這樣教?
撰文/北區宗教教專欄小組 羅黃淑惠整理
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]小葡萄的一封信
撰文/
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 靈修:靈修的目的
,對照神的真理,使我們更明白道理;不停的靈修,透過真理的引導、聖靈的領導,讓我們更親近神、更認識神、更體驗神、更明白道
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 青春活仰力:陪伴孩子同走主路
環境中,管教權早被政策限縮到底的老師們會回答:「誰叫你要給他手機?網路費不也是你出的?又沒有人強迫你給這些。小孩是你的
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 新生命:追隨佳美腳蹤
》月刊時,看到一篇採訪稿的題目寫著:「有心就有機會」,簡單的字眼卻感動小弟之內心,然,機會也在乎神的賞賜。故提筆將我的
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 真光通訊:五甲班全國青少年福音人才訓練營報導
出參與營隊事奉的工作人員,以及為各地方教會提供訓練平臺,讓參與的學員能夠將所學的知識內容回饋地方教會,應用於福音茶會、
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 我們的教會:竹北教會沿革
(幼教、兒教和青教組),下午會後有初信慕道班的造就課程。每個月有福音茶會及家庭聚會,及每月第一週週三的日間社區樂活聚會
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 聯總簡訊264期:第三屆柬埔寨宗教教育教員培訓會紀實
教員培訓會於2023年11月26-30日,在金邊教會舉行,今年已經進入第三屆。回顧真耶穌教會在世界各國宗教教工作的發
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 聯總簡訊264期:走出去傳──澳洲聯絡處聖工近況
教室的工程計畫已獲得當地市政府的批准,預計於2025年完工。完成擴建後,阿德萊德教會計畫在同年舉行獻堂禮,並與該年5月
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 福音小舖:棄假歸真
、經歷各樣的學習成長。凡事勢必咬緊牙關,如渡大海般勇敢面對生命的難題,還不得有一丁點閃失。 幾經時間的淬煉,年紀
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 廣播專欄:摩西因著信長大了
他的獨一真神。 信仰讓摩西記得自己所屬的民族、認清自己的身分。根據希伯來書的記載,他看「以色列民」、「神的選民」
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 心派生活: 默默求,默默愛,默默想
過兩個兒子,堪稱經驗老道,每每先馳得點,占盡先機。小嫩嬰安靜地在她懷裡依偎著,阿嬤又是唱「兒詩」,又是「背聖句」。叔叔
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 走在神的道路:神的回應與人的回應
女、照顧家庭,神會供應我們的需要,這誠然是神所應許的。只是,我們不只想著生活的需要,更是期望更多的「想要」。 今
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 超越外在形式,追尋真實內在
,盡心竭力完成工作。然而,她的心態卻始終保持謙卑,從不追求人的讚美。每一次的服事都是出自對神的愛,她深知自己的一切努力
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 以自己為中心的人
體制下,學生對各種排名斤斤計較。即使在教上,100分和99分,或第一名與第二名之間並不存在任何教意義,只存在感官的
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560期-2024.05-萱草花語 | 走向神的山:死亡與離別
,它同樣會死亡;與肉體不同的是,靈魂的死亡是永恆的。 沉睡中的人或許是幸福的? 其實最可怕的是,經歷了人生的虛
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560期-2024.05-萱草花語 | 加利利地:而且恩上加恩
會考,成績都在B級以上,超過自己的預期,並且蒙神憐憫,在會考放榜前就依申請入學管道,被分發到市立高中就讀。原本對學校充
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560期-2024.05-萱草花語 | 耕心更新,陪他成長:妳期望孩子是什麼樣?
制度改變、學習環境改變,焦慮也越來越多。不敢說期望子女要成龍成鳳,但總不要差人家太遠吧!要不要多學一些才藝?要不要補習
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560期-2024.05-萱草花語 | 信仰生活:家庭祭壇的建立
的執行,母親先敬畏神,找的收生婆也是這樣:收生婆敬畏神,不照埃及王的吩咐行,竟存留男孩的性命(出一16-17)。
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560期-2024.05-萱草花語 | 青春活仰力:思想主恩,與主偕行
單位的政策改變,愈堆愈高、愈做愈多;因此,私下我們都戲稱學校行政組長的位置是個「坑」,還是專給「菜鳥」跳的那種。
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560期-2024.05-萱草花語 | 聯總簡訊263期:2023年緬甸事工概況
已恢復正常,我們也能夠舉辦線上靈恩會和青年聖經營。約書亞傳道已回到仰光,提多傳道則在東雜略。 因通貨膨脹和緬甸經
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560期-2024.05-萱草花語 | 聯總小語:照顧屬靈良田——泰國拉腰、考橋聖工報導
也請假了,這都是以往未曾有過的。 3月3日(日),照表安排去「拉腰福音據點」的囊姐妹家聚會,進行福音開拓,實施宗
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560期-2024.05-萱草花語 | 廣播專欄:巴蘭先知的鑑戒
。後來,神垂聽她的禱告,賜給她三個孩子。懷孕過程中有很多驚心動魄的熬煉,面對和自己信仰不同的先生,兩人在教養和信仰上的
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560期-2024.05-萱草花語 | 孩子的媽!主愛妳
班就讀。一介弱女子為母則強的妳,每週嘉義臺北往返,換大車後適應也很快,一個人單程300公里的車程,讓人見識到「強迫」成
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560期-2024.05-萱草花語 | 撒拉的女兒
課時,動作慢到被同學戲稱「阿婆」;媽媽多才多藝,而我天資平凡。小學美勞課的水彩作業,我畫了老半天,只有簡單的黑白線條;
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560期-2024.05-萱草花語 | 遠勝過珍珠──以愛和順服包裹患難
孩子的忍耐犧牲」,絕對是打破「女性自我主義」的兩大撞擊,早被潮流嗤之以鼻,越來越稀罕寂寞的女性圖像—&md
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560期-2024.05-萱草花語 | 有信心的母親──友尼基
講座,對母親們應該特別有幫助。 二、母親——虔誠的母親,造就虔誠的下一代
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560期-2024.05-萱草花語 | 母親的角色與功能
、養、教,使我們的生命有了健康的成長;感謝主,感謝媽媽。 一、生 一個新生命在媽媽的子宮裡著
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 社論:在暗世中興起發光
到能生,在百歲得了一子以撒;後來神又要求亞伯拉罕獻上獨子,亞伯拉罕因著信,被試驗的時候,就把以撒獻上;如同希伯來書的
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 耶和華是我的牧者 我必不致缺乏
大學、我上網找到臺中的工作、我莫名住院領到保險理賠金,搬家時存摺餘額顯示113,450元。於是2010年8月底,我們從
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 新生命:報考神學院的動機
我們,安息日要按時到教會聚會。至於宗教教的時間,媽媽也總是用腳踏車載著我們到教會參加。如此,養成了我們聚會的習慣。到
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 主恩浩大
有兩個孩子,和丈夫是在同一間教會認識而結婚,我們夫妻也因此可每週見到孫子。而在次子三十歲時,願意順服讓兩家父母來促成婚
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 聖經中的鏡子
學者開始大聲疾呼,因為社會的性別教使青少年混淆了,雖然美其名是尊重人權,實際上卻是干擾與戕害青少年發展自我認同的任務
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 真光通訊:真耶穌教會長照懶人包
中最後一個階段,課程內容可參考教牧處教材及各教會長青團契課表,配合教會組織,邀請有恩賜之同靈分享不同的課程,推動以詩頌
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 廣播專欄:真理的學習
老師也持續關懷。他心裡很感動,覺得主耶穌真的很愛他。他下定決心,上大學一定要好好學習、認真聚會、作聖工…
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 青春活仰力:即時處理,及時把握
部重編國語辭典修訂本》中,「及時」和「即時」是相似詞,但及時的含義較多,包含以下三個意思: 1. 得時,合時。晉
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 彼此相愛,此話甚難嗎?
,讓信徒缺乏養成思考、咀嚼真理的能力來應對衝突。以至於面對挑戰時無所適從;無知帶來恐懼,恐懼讓我們退縮、逃避、怕傷害,
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 在神的全家誠然盡忠
,學了埃及人一切的學問,說話行事都有才能(出二1-10;徒七20-22)。 當時埃及已經有很高度的文明發展,建築
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 歡唱詠不停:口唱心和讚美主
、團契、聚會詩頌等,都是屬神群體的共同服事,如何能從一己感動呼求主,到全體開聲讚美神? 一、當作光明之子
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 走向神的山:生命的印記
,有很高的薪水,有很忙碌的工作。據說香港人的壽命全球排名都是領先的,其實一開始我很難理解,在這個節奏快到模糊的地方,為
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 青春活仰力:當愛缺氧
過程中,似乎較少學到並有足夠的機會練習如何「表情達意」。與輔導老師溝通後,決定讓柔的媽媽和輔導老師互加 LINE,期待
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 葡萄樹下:好種子的生命(上)
秧苗的種子;依著經驗慎選出健康、飽滿、心目中所認定的好種子,並將明年豐收的盼望,寄託在這些榖粒身上。所以種子是一種生命
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 青心吐義:想要人陪的男孩
的學習課程。偶爾回自己家,父母問候幾句學校的學習狀況後,餐桌上交談的仍是生意上的事。 覺得家裡真正疼愛關心他的是
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 行道體悟:主禱文的實踐
幼院;也許個人的力量不多,但日積月累之後,總有機會幫主找到幾隻羊。經上說:「這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 讀經心得:信仰的根基
的孩子在玩積木時,一位孩童說道,要把較大的積木放到下面,因為那是地基,這樣往上疊的積木就不會倒下來了。孩子從小就明白,
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 新生命:主恩浩大──報考神學院之路
。幼年時,因父親工作的關係,舉家遷徙至嘉義縣朴子市居住,原屬朴子教會。 父母親對於聚會極為重視,不論是晚間聚會或
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 歡唱詠不停:東北區聖樂研習營
霖弟兄簡介這段時間所討論的教材方向,願主持續帶領並感動其他有恩賜的弟兄姐妹協助和參與。 教區中偏鄉的教會較缺乏唱
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 青心吐義:誰來丟石頭?
是怎麼了?」 「虧她還穿著名校制服,這些人就只會唸書別的都不會啦。」 「這種人一定要接受制裁!」 「
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 最寶貝的身分──天父的孩子
光) 我就像被風兒吹去的種子 茫茫的人生路上四處去漂泊 每一天擺盪在憂鬱恐懼中 被那愁苦的莫名心情完全綑綁
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 遇見主耶穌:藥局遇見主耶穌(之一)
嬰假,所以這裡才會難得徵新人進來,看來主耶穌真的很幸運呢! 很快的,第一個顧客上門了!是我們的老顧客小江,他因為
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 使命與期待──阿棠的信仰歷程
界及公部門服務數十年,以為從此以後可以眼不見為淨,遠離故鄉傳統的宗教信仰,詎料卻始終無法擺脫。根深柢固的客家文化,諸多
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 風雨中的忍耐與成長
與照顧。 「點燈照亮全家」是我一生中必須努力的方向。 三、雅各的神成為我個人的神 1. 禱告
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 十年回顧,婚姻之路
的薰陶之下,自己很早就有主內聯婚的觀念,因此每個我喜歡過的人,我都會向他傳福音、邀請他來教會。因為喜歡對方,希望他能成
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 只要嫁娶主裡的人
了敬虔的下一代。 現今的時代,每個人都有選擇婚姻的權利,而不同的選擇,也會有不一樣的婚姻生命。保羅在婚姻上的指導
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 真光通訊:利河伯基金會 國內清寒助學金申請開始囉!
是幫助貧苦學生脫離貧窮最好的方式,但他們卻常因貧窮或突如其來的天災人禍,而失去受教的機會。 為幫助貧困家庭的學
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 青春活仰力:孤單人生不寂寞
女、建立家庭,能使我們享有天倫之樂;但即使如此,人生還是有很多時刻是孤單一人的,因此培養「獨處」的能力非常重要。長時間
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 聯總簡訊260期:慈愛天父垂聽小羊們的禱告──2023年中南美洲聖工近況
學員需要關懷。目前工作小組有一組負責宗教教的教員為他們上課。 位於首都的會堂需要整修,建築小組已將設計圖送至政
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 廣播專欄:我所依靠的
丞神學生 ★ 2024/03/24  第1428集 小人物悲喜「凡事都有主指引」 訪 張天成神學生
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 遇見主耶穌: 書店遇見主耶穌
、企業管理、自然科學、心理學、烘焙、動漫小說……。終於,在書店的最角落,看到了宗教,在最底
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 默想集:生命的更新(上)
兒女(弗六4)。  3. 一般人的死亡觀 A. 絕望:人活著還有指望,一旦死了,則萬事休矣(
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 新生命:我的信仰歷程與入學動機
……。除了參加大專團契課程之外,也參加了兩次大專組的神學訓練班。 從這些聖工當中,得
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 耕心更新,陪他成長:當家中長輩失智時
。 (3) 鼻胃管與尿管是必須的裝置。長輩隨著年紀增加,在吞嚥能力及排尿方面均會退化,如不使用前項裝置,在進食或喝水
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 信仰,要靠自己追求
、工作壓力,若是兩人意念與方向不一致,長時間下來,對彼此都不好,除非……」小任堅持小筑給自
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 聯總簡訊 259期:砂拉越州聖工發展史
課程及慕道班,也會進行分發福音手冊的活動。民都魯的信徒購買一輛新車,成本為馬幣八萬兩千,僅供在民都魯和詩巫的傳道使用。
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 真光通訊:泰國中部華語文教學與開拓工作心得
幾乎無法跟進,急需老師來關心兒童與福音開拓。 長久以來,工人逐漸老化、年輕人外流,無法聚焦於信仰教導。教牧文探弟
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 我過得還不錯,除了……
,我當然知道禱告的重要性;只是我現在很軟弱,準確的說是很虛弱。同住一個屋簷下的配偶不是相同信仰,我很難自在地在他面前專
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 基督徒的主內聯婚
和受洗;於是,天國路上不再是幫助,而成為了累贅。況且,信仰是一個人最基礎、最底層的價值觀,一旦信仰不同,為避免觸碰敏感
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 歡唱詠不停:第十五屆南區兒童音樂營──信心之父 亞伯拉罕
課程,為更落實宗教教教材的更新,就從教牧處所製作的新版兒童詩歌中,挑選兩首新詩作為練習與呈現,也期待這樣的安排能提供
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 青心吐義:記一瞬貼心時刻
服事前,我感謝主耶穌藉著這一位司機先生,他的「多用點心」帶給我的啟發:他一定很熱愛他的工作、樂意接待他的乘客!「在小事
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 神的揀選
兒女,就一直教導我們聖經的道理。藉著母親的推薦,我上了基督教學校,與同學在班級裡一起聚會崇拜;除了學校的聚會,學校介紹
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 童言童語:和美教會學員信仰尋根
中成長;也因為爸爸那一代乖巧溫順,在家族中有好的名聲,才逐漸被家族所認同及接納。 我想,我很珍惜並感謝神,可以讓
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 青春活仰力:從「未竟∕盡」到「清心」、「盡己」
部重編本辭典裡「未竟」二字意為「尚未完成的志向」,也就是事務未做完;而「未盡」,則是「沒有竭盡」,表示「尚未完備、不夠
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 行道體悟:主被釘十架時你在哪裡?
,甚至被「良知良能」約束著,因此一個正常人的行為模式應是「有所為,有所不為」。可為者不影響他人,也重視他人;不可為者,
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 福音小舖:拿什麼換生命
與社會環境也令人放心些;所以一家四口,加上員工——妻妹(小姨子),頭也不回地先來租房子,再慢慢
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 廣播專欄:亞倫建造金牛犢
方式。但蘇姐妹無法體會父親的苦心,和學校不同調的教,也讓她承受相當大的壓力;以致到了青春期時,她產生剛硬和叛逆的心思
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 聯總簡訊258期:ZERO迷失之羊運動──2023年韓國總會現況
訓練中心舉行獻堂禮。礙於疫情期間建材價格飆升,工程延宕很長的時間。然而,在神的幫助和信徒的禱告之下,一座又大又漂亮的聖
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 貪財是萬惡之根
水準提高、生活品質也提升了,卻沒有培養出品德更高尚的人,反倒人心不古,犯罪的情事增多,而社會上更錯用「智慧型犯罪」一詞
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 青心吐義:做個送一杯涼水的人
尚未成功感到挫折;另一方面倒成為值得進一步反省思考的課題。 馬太福音第十章42節:「無論何人,因為門徒的名,只把
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 潮州古樓七佳醫宣活動 心得分享
者。其次,小小醫師營也讓我學會如何以更有趣的互動方式教授醫學知識。透過遊戲、實驗和角色扮演,我們能夠將複雜的概念變得更
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 青春活仰力:幸福的樣貌
;有人工作節節高昇,婚姻卻危機重重;也有人婚姻幸福卻被裁員、賦閒在家……。諸如以上,算是有
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 童言童語:和美教會學員信仰尋根
小孩不斷夭折,經教會的產婆介紹來信耶穌,奇妙的事就發生了。感謝神的看顧保守,子孫綿延,也就有了我。 如果從爸爸那
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 真光通訊:TJC臺灣總會神學院神學系第59屆暨 第1屆長執轉任傳道班開學典禮
丞弟兄、裡冷教會張天成弟兄、烏龍教會楊振宇弟兄。 首先由臺灣總會神學院院長江克昌傳道致詞。院長勉勵:一人獻身,全
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 聯總簡訊257期:主的羊聽主的聲音──紐西蘭聖工近況
。願主差派興起更多工人,讓更多青年投入探訪關懷聖工。 今年許多新移民進入紐西蘭,教會成為身處他鄉的幫助與依靠,願
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 聯總簡訊257期:加拿大本拿比教會獻堂紀實
未來的器皿,因此我們都必須有決心,成為神的器皿。 5月21日標記著教會分枝與結果的一天;當我們在大溫哥華地區擴展
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 敬虔的後裔
,成了今後更加孤單社會的必然縮影。人們陷入失去生命目標的勞碌虛空中。為誰辛苦?為誰忙?傳道者說,這也是極重的勞苦啊!
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 教會歷史:臺灣基督教界的戰車馬兵——黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年(1963-2023)追念與省思(三)
意涵(徒五33-42)〉,早已投稿、通過審核,因稿擠尚未刊登。 28. 參葉先秦(2014),〈全球五旬節運動視
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 信靠耶穌真是甜美
你。這是耶和華親口說的(賽五八13-14)。 受傷心靈,靠主撫慰 1996年5月29日,當天下班時
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 沙巴宗教教育講習會及參訪心得
教員講習會。我們帶著行囊來到遼闊美麗的異國他鄉,在熱情的接待下開啟此次行程。 本次的課程類似於臺灣舉辦的分段式教員講
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 聯總簡訊256期:非洲法語區事工近況
師生,也探訪了該國各地教會的聚會點,並堅固新受洗者的信心。 在象牙海岸的宣教工作仍持續進行。去年,在經濟首都阿必
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 聯總小語:福音開展在西方──西宣部歐亞非地區
的工作。 4. 中南美聯絡中心差派可以翻譯西文的年輕人,到多明尼加協助聖工。 主耶穌說:莊稼多,工人少。西
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 青心吐義:過往
啟蒙,引領她認識了神,知道神能作為她的倚靠;尤其在得到寶貴的聖靈之後,單純的她遇到傷心難過的事,更能得到那屬靈力量的加
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 青春活仰力: 籤在懷中,定事由神
圈內盛傳名額內定的消息,但考試原本就是需要各憑本事的事情;再者,是否有內定這也不是自己能處理的事。我當時心想:反正就是
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 真光通訊:連江縣音樂夏令營報導
處處長)穿針引線,並在介壽國民中小學吳健忠校長大力推動下,讓原本缺乏多元學習的偏鄉離島學子,可得到如市區學生的音樂教
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 談享福──是嬌養你的心?或是滋養你的靈魂?
你。這是耶和華親口說的(賽五八13-14)。  結語 世間好物原不常,彩雲易散,琉璃脆!所有物質
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 安然入睡
、增強免疫力。若從失眠是入睡和維持睡眠困難的定義看來,能夠安然入睡和安然睡覺的人,必定離這份睡眠福氣不遠!
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552期-2023.09-神的作為 | 教會歷史:臺灣基督教界的戰車馬兵──黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年(1963-2023)追念與省思(二)
)、出版(機關報:文字宣道)」,宣道策略:「立足大陸、胸懷臺灣、放眼日本、廣傳世界」。此三大策略,迄今仍被該會奉為圭臬
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552期-2023.09-神的作為 | 事奉心得:2023年中區國三班學生靈恩會心得
的緣故,有固定每日讀經,因此成績方面十分優異。聽到這裡我深受感動,立志回家後也要執行每日讀經,現在我也同屬靈同伴約定好
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552期-2023.09-神的作為 | 生命的轉折處,走過死蔭幽谷
,2006年8月至新加坡定居。感謝主,移民的過程相當順利,但由於語言適應的問題,加上工作繁重所產生的巨大壓力,生活忙碌
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552期-2023.09-神的作為 | 當然是神的揀選
嬰假結束返回工作崗位時,國軍護理之家護理長的工作找上了我。當時我35歲,雖有護理臨床十多年的經驗,但一直沒有主管經驗,
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552期-2023.09-神的作為 | 青春活仰力:考前努力,考後運氣?
會考競爭激烈,無論考前抑或考後都令人難熬。考前以模擬考成績預估,班上一些認真的孩子要考上第一志願應是十拿九穩的;考後成
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552期-2023.09-神的作為 | 葡萄樹下:信心的失落與復興
後人,讓下一代能接續教會聖工的服事。 但我在以色列人中為自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的,未曾與巴力親嘴的(王
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552期-2023.09-神的作為 | 廣播專欄:神未同行的戰爭
訓練。直到巴蘭曠野,他們來到加低斯巴尼亞,此時離迦南地已經不遠,百姓們對神的信心和認識,應該要達到最高峰了;沒想到在此
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 青春活仰力:焦慮世代
心理、輔導理論、教哲學、教測驗及本科專業科目等)。所以,我後來也買來研讀。學校教生態有愈來愈糟的趨勢,妳得先確認
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 青心吐義:薪火相傳
非常重要的一環,一位好老師以愛心關懷與勸勉,可以輔導學生回歸正途,讓純正的信仰因此薪火相傳!
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 知所信,心明白
結業者,必須留在該教會當「牧師」幾年;但阿查心意堅定,深信唯有「真耶穌教會」才符合聖經,才是神的教會。雖然口中同意,依
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 無價寶,真至寶
有兩男一女。 三、事業的挫折 由於婚前從事化妝品的生意,日後漸趨穩定,也有了自己的店面。最巧妙的是
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 聯總小語:屬主的人為真理而活
,教導生命的價值,效法基督,獻上自己,為真理而活,為福音打美仗。 主耶穌為真理而生,為拯救我們罪人而死,使我們也
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 青春活仰力:青春不「痘」留
科目和提升專業能力(構思試教的內容重點)。皮膚用最簡單的方式照顧,不再使用容易讓我致敏的彩妝品,注重清潔和防曬;不為了
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 青心吐義:隔海的心願
的種子作為根基;這裡有當地原住民姐妹的親友可以關心,是神特別安排能夠與當地住民連結的橋樑。 因著希望生發亮光,產
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 聯總簡訊 253期:真耶穌教會緬甸事工
已經恢復,我們也線上舉辦了靈恩會和青年聖經營;而卡萊和仰光之間已恢復交通,當地的傳道們也開始往返於兩地。因通貨膨脹和緬
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 心派生活:走出自己信仰的路
高中班的崇拜課程,提早來到教會圖書室,確認單槍投影機及筆記型電腦是否運作正常。為著所要分享的「保羅的傳道工作」,依照保
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 神要我經歷這趟恩典,來訴說祂的愛
的孩子;如果祢要我活下來,我會好好帶領我的先生跟孩子認識神的道理。我不想要得到癌症過著苟延殘喘的日子,如果沒有要帶我走
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 葡萄樹下:打敗歌利亞(下)
,不讓他認識神,我們不正是在培養歌利亞嗎? 也許,你會說沒有這回事,我都已經讓孩子受洗了,怎會不讓他認識神呢?
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 用靈歌唱,也要用悟性歌唱——從「林前十四15」談會眾詩頌(下)
,使其可以投入並參與。從聖經層面知曉詩歌中有神觀,要有神觀,詩歌內容就必須要有實質,而非虛浮的字詞;有了內容,又必須具
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 鬆弦與細拉
你。這是耶和華親口說的(賽五八13-14)。 這是天父真神為人所特別設計的聖安息日,因為人就該依據神的原始設計,
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 默想集:應許的聖靈(上)
已經斷絕,他的信心還是不軟弱……,且滿心相信,神所應許的必能做成」(羅四19-21)。這就
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 廣播專欄:信心的憑據
兒袋裡。海馬先生帶著卵,在大海裡悠閒的游呀游!他遇見了好多跟他一樣用心的爸爸,他們都各有一套獨門的密技,保護著他們心愛
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 用靈歌唱,也要用悟性歌唱──從「林前十四15」談會眾詩頌(上)
與團契的詩頌課程等。為何要唱詩?幾乎每個基督徒的答案都會是「讚美神」!但,我們是否想過:為何要讚美神,為何要用音樂唱頌
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 社論:你也能活得精采
,祂的一生受盡人們的誤解、批評與逼迫,但耶穌敬畏天父,得到屬靈的智慧和能力,祂教訓人們,正像有權柄的人,不像當時的文士
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 新生命:我該為主做什麼呢?
教員的工作,平時晚間聚會則協助住宿教會的事工。當地教會的傳道、長執和弟兄姐妹常常關心小弟,讓我在這三年都很平安、順利的
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 奇妙際遇 我蒙救贖
,我知道守安息日的重要,因為這一天是神賜福的日子,是應當謹守的聖日。 因為車禍造成的心理傷害,很長一段時間,我不
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 聯總簡訊 252期:重修牆垣、開展境界──第十三屆第二次世界代表大會報導
訓練 5.修補宗教教的破口——提升教品質 (二)開展境界 1.開展全球青
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 我們的教會:新港教會沿革
也能繼續運作,有高中班、國中班、少年班、幼年班、幼兒班。願主親自引導帶領,堅立我們手所做的工;願主我們神的榮美,歸於我
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 補習好不好?
制度改變下的結果;而且國中才三年,高中也是三年,現在不好好讀書,將來後悔的可是他們自己啊。 補習的風氣已經蔓延好
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 聯總小語:科技與教會
,每個人都能自行閱讀、學習神的話語。 二、影音科技的進步 早期傳福音或移民的信徒,常常要帶著講道錄
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 真光通訊:一起助學 希望無限
就是扭轉人生的希望。 神能將各樣的恩惠多多地加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(林後九8)。
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 新生命:信主經歷與入學動機
有二女,目前均就讀國小。小弟之前服務於海巡委員會的海巡署;在信仰上我是第二代的信徒,傳承於父親信仰的教導。父親是在民間
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 人生於世 貴在得知真道──外公邱方弟兄信主過程見證
有三女。2009年2月6日受洗歸入主耶穌的名下,於洗禮五天後2月11日安息,享年77歲。當時我小學三年級。 外公
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 神所賜出人意外的平安
的課程。生命教這項事工,是小妹從以前就一直夢寐以求的心願,真的是滿心感謝主,也謝謝母親的體諒。「林後八12」:因為人
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 從恩典中看見神的旨意
了他,讓雅各真正明白何謂得失,可以再次擁抱親情的可貴。 約瑟得天獨厚的解夢恩賜,雖沒有如先祖得到耶和華親自指示,
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 廣播專欄:主說:願你們平安!
,學習很多聖經道理,也聽了很多神蹟、見證,但當遭遇問題、困難時,我們卻忘了神與我們同在,整日惴惴不安、擔心害怕。
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 如何體察神的旨意?
,甚至不太懂聖經,良心都有明燈的作用。每當一個人做出不對的事(如說謊、偷盜、傷害別人、姦淫…&helli
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 青春活仰力:理想的愛情
孩子,也把家整理得一塵不染,卻只能維繫著表面上的婚姻關係,沒有心靈上的契合。週六若要守安息日,得先安頓好家裡老小,常常
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 走入信仰的深處:價值的改變
與普遍價值,都是從人文教與資本市場或社會進步而來,自然我們也會產生生命的價值被世上的價值所取代的現象;除非,神的話語
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 新生命:奇異的愛
教導,我知道要去教會、不能離開神;表面看來,我是一位基督徒,但內心卻是一個屬世界的人。 從小到大,每一個人生階段
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(八)
,孩子去上課,妻子當教員。我想既然人都不在,就去看看住在附近的父母;這本是好事,但後來又想,妻子的感受可能會不一樣。果
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 疫情下的恩典
嬰假的申請。神的恩典讓我們在疫情爆發的前一個月,從臺北搬回嘉義民雄,躲過了那段草木皆兵的顫慄時期。從繁華到樸實,從追求
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 體驗信仰,明白神
,神也陸續差派英國同靈來協助。神的名真是值得稱頌的!因為祂為自己的子民所預備的愛及看顧,是我們所不配得的。也在幾年後的
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 教會歷史:1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源(四)——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤
最具代表性者,非「舉辦神學研習會」莫屬。 1926年在南京虎踞關所舉辦的「全國神學會」已落實,各省的神學會也陸續
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 真光通訊:2023年喜信生命體驗冬令營──埃及王子活動報導
;直到因不慎打死埃及人,逃往米甸曠野,在曠野娶妻生子;後來,摩西在何烈山被真神所選召,雖然前前後後拒絕了三次,但真神仍
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 聯總簡訊250期:馬來西亞的聖工
班)。目前,我們在吉隆玻已受洗的原住民信徒,有3位昆米族、3位底丁族與1位欽族(Chin)。 牧養組
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 走入信仰的深處:失而復得的富二代
,理當有更加扎實的根基,但婚後實際的生活卻不然。從小信主的基督徒,常常在恩典之下,就像沒有經過操練的溫室花朵,當一陣大
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 會幕和聖殿中的聖樂崇拜(下)
與敬拜更新〉《聖樂文萃》II,建道神學院,2005年。 4. 麥愛琳著,《教會音樂史》,人光出版社,1993年。
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 9480(下)
被霸凌的小孩:「你為什麼被霸凌?」 有個學生叫班尼,每天下課時都有一群小孩在外面等他,要把他的書包丟在垃圾桶裡面
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 默想集:哈拿求神賜給她兒子
,就作她的對頭,大大激動她,要使她生氣。每年上到耶和華殿的時候,以利加拿都以雙分給哈拿;毘尼拿仍是激動她,以致她哭泣不
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 是古典力學還是量子力學?
所教導的「一般人生觀」;「量子力學」有如聖經真理中的「真實人生觀」。 以古典力學來說,在速度遠低於光速的情況之下
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 聯總簡訊 249期:柬埔寨全國教員培訓班
概論、信仰的傳承、基督徒的生活,每位學員都要輪流示範教學與演練;兒詩教唱,沿用臺總教牧處的教材;品德教導、教員的榜樣等
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 聯總小語:後疫情世代教會之應對
訓練機制 有計畫做好全人宗教教、全民事奉技能訓練,使信徒靈命得以成長、成熟,為教會培優秀的工人,鼓勵有志青年
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 真光通訊:第十八屆全國青少年福音人才訓練營活動報導
,所運用的遊戲其核心價值,而舞臺戲劇的掌握、聖經故事的包裝、腳本的撰寫、導演、舞臺效果的製作與呈現,是這個班級的重心。
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 撒下信仰的種子
同步成長 關東橋教會的幼兒多,宗教教自幼兒班(未上幼稚園,但可安靜在教室的孩子)開始。兩個女孩從幼兒班時期就參與宗
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 青少年的讀經生活
工作上發現,不管是國中會考、大學學測等等大考,考的都是「閱讀能力」。而和合本中文聖經約有七十六萬多字,研究發現只要一年
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 我怎麼看聖經
教員、是團契幹部,聖經知識總不能太陌生。雖然常聚會,自認聖經也看了不少,但是有系統地從頭到尾讀過一遍,還真的沒有。那時
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 教會歷史:1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源(二)——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤
地方教會幹部及會眾。16 ◎ 教勢大環境: 1926年創設三處教會:線西、牛挑灣、清水。至1930
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 真光通訊:尋找的路上,遇見你我祂──中區聯契市集活動見聞分享
的共習課內容,搬到市集攤位上去進行。 中區共有11個大專團契,組成了10個攤位,每個攤位的內容不盡相同。在參與攤
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 不要給明天的自己添麻煩
的十多年裡,享受著受教的權利,而疏懶了學習的義務。 曾聽一位老師說起教學現場的例子——學
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 廣播專欄:更新的生命
和教會活動;但幾次的工作經歷,卻讓他體驗到錢財如雲霧虛無。他在航發中心工作過,也做過便利商店、到國外貿易、種植蘭花;特
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 聯總簡訊 248期:印度聖工近況
)密切合作並給予指導。 我們感謝神的帶領,這些年來,印度聯絡中心已能積極參與福音的事工,在教會舉辦定期的佈道會,
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 從隻身一人到四人攜手同走天國路
。於是,我懂神的意思了,但我知道你無法接受,所以我不想用講的,我用寫的告訴你這些事。  親愛的:
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 主恩的滋味
老師,參與聖工事奉,成長的歲月更不乏多次領受神所賜出人意外的平安,但我始終是一個「風聞有祢」的基督徒,直到2016年3
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 為什麼我們非要讀經?
普及與媒體便利的年代,信徒人手一本聖經,彷彿與從前眾聖徒一同體驗神在對我們說話。耶穌曾對跟隨祂的門徒說:「看見你們所看
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544期-2023.01-忘記與記住 | 1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源(一)——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤
」係耶穌所遺留的典範: 「神學(院)教」,源自新約時代耶穌選召十二門徒,並親自密集授課、調教,影響當代及後世極
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544期-2023.01-忘記與記住 | 是我的主
,每天只是叨唸我要去聚會、讀書,並總是帶我去教會。我想就是這樣信仰的傳承,在最關鍵的時候,神賜給我機會,指引我的路。祂
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544期-2023.01-忘記與記住 | 信仰的下載、執行與更新
孩子有正確的觀念,也需要以身作則。而若一個人在教會不講髒話,但在家裡情緒一激動就出口成「髒」,就當省思自己,在信仰上仍
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544期-2023.01-忘記與記住 | 從觀看參與神的作為(上)
學生的勉勵。 確診後,按主內長輩的勸勉,懇請教會幫助我禱告。明白讓自己成為代禱事項上軟弱的病人,也是學習謙卑的信
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544期-2023.01-忘記與記住 | 真光通訊:疫情下的泰北美塞學生中心事工近況
工作及學生信仰生活輔導。  行政主任 王順凱姐妹:雜務、帳務管理,及配合華文教學和宗教教工作。  翻譯、司機
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544期-2023.01-忘記與記住 | 2022年TJC韓國總會近況
部事工 教部定期舉辦各種教項目,從兒教部到社青部,尤其是國三成長營。往年韓國總會會帶領國中三年級的學生訪臺,
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544期-2023.01-忘記與記住 | 被忘記的操練
之恩,竟下令滅之,使撒迦利亞冤死在殿的院內。這種「故意忘記」的情況,神也看在眼裡。而後,神藉著亞蘭軍兵懲罰約阿施離棄神
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 新版兒教課程簡介:未來展望
,期盼能夠造就他們的屬靈生命,讓他們可以更緊密的與神連結,期許他們未來無論遇到任何事情都可以靠主得勝。如經上所記:教養
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 歡唱詠不停:真耶穌教會臺灣總會聖樂網與讚美詩App介紹
、促進聖樂事奉交流,教牧處聖樂科開發製作聖樂網,以及讚美詩手機App(iOS 與 Android 系統)應用程式,以下
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 信仰建立從家開始──臺總教牧處教材編修聖工概況
有所幫助。 為充實目前使用之讚美詩內容,教牧處聖樂科於2022年初,開始修編讚美詩470-525首詩歌歌詞與音樂
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 在歐洲傳播祂的道──2022年歐陸與開拓區近況
教員訓練」、「教義課程」、「如何準備講道」等。儘管如此,開拓區的信徒們,仍殷切期盼實體的巡牧訪問。 當我們可再次
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 真光通訊:北區長照推動紀實
人數銳減、教會工作受阻、負責人老化等,願神給予我們智慧來面對這樣的浪潮。 有鑑於此,北區在信徒代表會的催生之下,
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 有動員才有傳承
、各團契等活動皆停擺,家庭訪問、醫院探訪也都暫停;但是因應網路世代以訊息互通、聲音互動的便利性,轉而以視訊或直播解決不
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 理想的生活
圈也是屢見不鮮的。而原以為正式老師可擁有穩定生活,但因少子化,現在許多校園已經在減班,導致正式老師也面臨著被超額資遣的
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 從詩篇談全家蒙福的應許
,更是家庭興旺的表徵,這些都是神所賜予的福分。一位能在內室持家的妻子,是非常難得的賢內助。然而,在現今的社會環境中,投
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 福音小舖:主愛一直都在
),和教會小同靈成為好友,還發覺連小孩都變「乖了」。自己有「花錢」的神明,老公有「免費」的基督耶穌、盼望雙管齊下,有依
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 善終與善忠
記者傅達仁,在他晚年罹癌病痛難挨時,他決定「安樂死」,花了幾百萬到瑞士安樂死,他生前這麼說:「生命在上帝手中,但人有決
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 新版兒教課程簡介:詩頌課程概要說明
課程中,更是不可或缺的一門課。課程中,不僅帶領學員們頌讚神,從詩歌中獲得信仰造就與抒發對神的愛,更是培養學員們用詩歌頌
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 靠主堅強的女子
女幸福的日子。萬萬沒想到先生突然心肌梗塞過世,當時年輕的姐妹年僅二十七歲,老大只有五歲;更沒想到她的肚子裡還懷著老四,
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 公義的冠冕
學生的團體照,我看到照片中有人離道了,有人不知去向了,當然也有很多一樣熱心服事主的。這都在提醒我們,屬靈的爭戰是無時無
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 我的家庭就是教會
,並以此為核心,來做好一切的家庭教。 基督徒對於家庭教的重任責無旁貸,切不可分割或推卸;孩子宗教教的教導,
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 基督徒的時區
才會優秀?中年如何可以財富自由、提前退休?老年又如何活得精彩,開創人生第二高峰?這些資訊,乍看十分吸引人,多看幾則,便
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 2022線上文宣營心得
兒、職場與讀書三頭燒,仍秉持愛主的心志,動筆寫文章甚至寫書,我覺得很激勵時間不多的自己,可以觀摩服事神的態度,學習將我
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 柬埔寨2021年宣教事工概況
現況 舉開首屆柬埔寨教員培訓會 2021年11月16-20日柬埔寨宗教教教員培訓,於金邊教會舉行。本次課程主要
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 傳承 接棒 繼續為主──美國總會2022年聖工近況
、學生靈恩會、青年神訓班的培養下,已逐漸在地方教會帶領一些事工,如宗教教教員、班負責、系負責、講道、職務會負責人、甚
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 新版兒教課程簡介:美編組簡介
的課程已經不足對應現在的環境的同時,也發現上課的教材有些缺乏!從上課用的掛圖、課文的地理圖、共習活動所需的說明圖示,這
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 寫於日常──給庭庭
中,我教給你的感恩與惜福太少! 我懊惱你的與人比較。你生性聰慧,是神給你的。或許不服輸,使你各方面都有一定的水準
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 從聖經人物看家庭教育
的重要性。基督徒身處現代的環境中,有如選民身處異邦;連沒有信主的人,都為日益敗壞的道德感到憂心,何況主的教會。
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 新生命:獻身之路
制度下難以獲得成功的經驗,早期可能出現課業表現不佳、低自尊、低成就;中期可能與學校疏離、暴力打架、藥物濫用;長期則易衍
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 福音小舖:默然不語的安排
:「小不學不成器,長大了要爭氣,養父母責任不擔起,為人子女叫人看不起。」 不負責任不可為,這倫理大旗壓抑著讓父
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 真光通訊:北區社區樂齡發展(下)──豐盛恩典
、聖經真理、詩歌,在聖靈裡禱告的引導,在人生黃昏時期、更接近主的時刻,能釋懷、得安慰、有準備,並用聖經的話語彼此勉勵。
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 關西教會
,以品格教為主題,向葡萄園未信學員招生,國小班約7名(慕道:5)、幼兒班約4名(慕道:1)及青年班2名(慕道:1)。
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 加拿大聖工近況
教員進修會等。年輕人和新的聖工人員,正同著經驗豐富的聖工人員一起學習。  開拓工作 即使在疫情期
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 我去哪間教會有關係嗎?(下)
,卻著實地憑著應許把他生下來,也因為神對亞伯蘭所發後裔的應許早於以實瑪利,所以在神的眼中,以撒才是承受應許的長子。「我
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 不要找我,我做不來——談服事的危機與轉機
,以及擴張總務、財務等支援系統。而隨著世界的多元發展,年輕輩信徒的教水準高,就處理一般事務的能力、資源,都比早期教會
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 新版兒教課程簡介:E化課程簡介
的現況和需求,發現許多教會因為地屬偏鄉,因此人才外流情況嚴重,教會只剩下老人和小孩,維持正常會堂聚會都有困難,更不用說
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 全勤獎
開學典禮後,跟孩子有個新約定,就是在今年的宗教教開學典禮,我們要上臺領全勤獎。而對於這樣一個新的挑戰,孩子起初異口同
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 想像中的另一半
的「婚姻之道」後,徹底崩盤。 老師:「創世記二章24節,婚姻是人要離開父母,二人成為一體。」 筱淇心裡肯定
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 2022年南區喜信生命體驗營──我的未來不是夢
課程。從水資源的來源、檢測、去向、用途等等面向,讓孩子們不論從靜態的講解課程,或是動態的戶外採樣實作等,都再一次體驗學
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 2022兒童詩歌創作工作坊報導
程度的學員,思考唱者與聽眾是誰,進一步挑選適合的詞語,使用合宜的曲調,以配合主題呈現,便可以讓人更能體會詩歌的意涵。
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 三妹受洗了
有一子五女。 哥哥與我在臺北求學時,祖母鼓勵我們要去教會聚會,我們也參加臺北教會的高級班聚會;經長執勉勵後,就受
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 真光通訊:北區社區樂齡發展(上)──向高處行
」的概念為基礎,全力配合教區,著手規劃「社區樂齡事工」。在理監事會議通過後,於2017年4月聘任專職人員,主責本項事工
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 牧養教會團體的倫理
,教導他們為首領的,倒要像服事人的,也就是僕人的樣式。 以僕人樣式事奉 C姐妹對信仰的自我要求非常
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 耶穌,罪人的朋友,我的朋友
,感覺對真神有段距離;直到在外地讀大學,經由祈禱所弟兄姐妹的愛心接待、團契,才認知到:真耶穌教會是神的教會,也是屬於她
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 神,恩待我家
,及一間老人院。一直到陳恩國傳道從臺灣回來馬來西亞時,才一起按立為女傳道。 大約1971年4月間,玉玲被印尼總會
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 新版兒教課程簡介:共習活動
時光中,共習活動緊接在崇拜課程之後,透過輕鬆、有趣的活動設計,引領孩子從操作中學習、從遊戲中思考,嘗試將神的道理內化於
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 出也蒙福,入也蒙福
兒女、耕作,以及畜牧工作,都極其成功;「你的筐子和你的搏麵盆,都必蒙福」:飲食充足、生計無虞;「你出也蒙福,入也蒙福」
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 專一心志,學為主用
、家政、音樂等可讓人稍稍放鬆的術科,被總是趕課中的學科「借走」是很常有的事。披星戴月是日常,在這索然無味又滿載升學壓力
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 堅持信仰、尊重婚姻
的力量,大張旗鼓地推動多元成家的理念。這些邪惡的風氣從國外吹進來,不斷地鼓舞、攪動著社會,開始影響一些沒有堅定立場的人
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 爸爸
你 勤儉節約 一邊又擔心 你的錢不夠花 他責怪你做錯了事 內心卻不忍心 你被責罵 他從不誇獎 你有多棒
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 建立溫馨的基督化家庭
子女正確的人生觀與價值觀 聖經形容兒女為「勇士手中的箭」,即是有目標的、有能力的、有果效的,因為勇士絕不會無的放
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 新生命:我讀神學院的動機
成了家中長輩最看重的事。自國小、國中、高中若非因學校考試或返校的事,便極少沒守安息日聚會,也在國中求得聖靈。 自
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 烽火下之真平安──莫斯科教會近況
教室。考量到少數同靈仍會線上聚會,在聚會同時開啟Zoom會議,也特別安裝了新的網路系統以確保聚會的品質。 5月7
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 埔里基督仁愛之家簡介
也只有一或二個孩子,因此我們的生率是全球最低。臺灣的新生兒2017年還有19萬多人,2018年18多萬人,2019年
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 樂活在神的恩典中
子女,加上當時的經濟情況,沒有時間和金錢可以在各地區遊覽。等到兒女們長大成人,也有能力時,他們常會利用自己的假期或假日
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538期-2022.07-友誼(下) | 新版兒教課程簡介:輔導課概要說明
與宗教教的衝突、人的自我價值觀差異等議題之回應,已然不足。 因此,本課程委員會組成課程編寫小組,重新編寫教材,
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538期-2022.07-友誼(下) | 「青」心吐義,「宣」揚主恩
宣道事工基礎能力之課程,大致可分為「小組團康概論與規劃」、「福音電話亭」、「恩典之路」三大主題。 1.小組團
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538期-2022.07-友誼(下) | 神所賜福的日子
,讓我很欣慰。相信在人生的旅途中,妳依然會有許多疑問,但別忘了神所賜福的這一天,是為了讓人在這一天放下世界的重擔親近祂
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538期-2022.07-友誼(下) | 新生命:神就在我身邊
,但對於信仰,一直沒有什麼很深刻的感受,認為和其他同學一樣,只是一種「宗教的選擇」而已。 X  &nb
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538期-2022.07-友誼(下) | 給文士般的天國使徒們
,讓這群門徒的心竅逐漸被打開,再藉著五旬節之後聖靈的澆灌,提供「超導體」般的幫助,讓神的救贖奧祕一次貫通!因為藉著聖靈
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538期-2022.07-友誼(下) | 瑞馬「聖經主題」工具
課程上,查經基本上可分為兩種切入方法:經文研究與主題研究。本文將示範如何應用真耶穌教會研發的瑞馬(eRhema)研經網
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537期-2022.06-友誼(上) | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(五)
十多年終於出生的嬰兒──內埔教會創設一事,早日與全國甚至於海外眾同靈同享屬靈的喜樂!」 林悟真長老由耶穌、保羅所
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537期-2022.06-友誼(上) | 神必為我們行大奇事
已經斷絕,他的信心還是不軟弱;他知道神沒有難成的事,於是就在百歲時生了一個兒子,讓他體會神能使無變為有,這是何等大的奇
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537期-2022.06-友誼(上) | 讓生命閃閃發光
教員。 事奉過程也曾遭遇許多挫折,但我卻在其中深刻體會:主賞賜的恩典,遠比我付出的多太多了!就如為了給年幼的學員
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537期-2022.06-友誼(上) | 幼童、青年宗教教育之我見
,必須與家庭的教互相配合。因此,教會要看重成人宗教教,讓家長體認到基督徒家庭教與宗教教密不可分,是主重大的託付
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537期-2022.06-友誼(上) | 整理過去,立足未來──韓國事工新展望
的教材及活動紀念照等,全都夾雜在一起。藉著掃描將這些資料整理成電腦檔案,目前檔案全都上傳至韓總的網路雲端。 整理
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537期-2022.06-友誼(上) | 新版兒教課程簡介:崇拜課概要說明
中使用。為了使各區的教員更瞭解新課程,除了在2022年上半年利用各區的兒教組教員進修會進行課程介紹與示例,同時也藉由《
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537期-2022.06-友誼(上) | 新生命:生命的主權乃在神
有一男一女,自幼成長在主的愛中,主恩多而又多,有著數不清神的見證。 值得感謝的是,自從父母親信主之後,就一直非常
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537期-2022.06-友誼(上) | 福音小舖:這樣就好了
方式乃寬鬆、威柔併濟;也深知對於母親,何處可推進,何處該放棄。心裡雖著急,數度請求母親把握信主的機會,卻也不想以強迫的
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537期-2022.06-友誼(上) | 真光通訊:第三屆中區社青聯契籃球聯誼賽──樂打球、健康運動、以球會友
運動大學的多功能球場。中區各教會社青同靈、團體及女子組共16隊報名參賽,總人數160名。 比賽採3對3鬥牛形式。
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537期-2022.06-友誼(上) | 不縮水的心志──港澳地區近況
、總務及財務各一位,配合一位全職工人。求主悅納安排,祝福帶領香港教會的事工。 2022年初因大型疫情爆發,聚會及
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537期-2022.06-友誼(上) | 我們的教會:杉林教會沿革
,是將學員送至鳳山教會上課;隨著小朋友越來越多,考慮安全問題,便請美門團契及嗎哪團契協助,利用林傳道老家的廚房客廳會堂
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537期-2022.06-友誼(上) | 如何擁有真正的朋友?
的老師,也深深為著這位正在攀越籬笆的小羊感謝著主耶穌,因主耶穌賜給了他如此用心愛護自己的好朋友。 在自己的生活圈
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(四)
(若騎腳踏車13公里,來回26公里;也開始有客運通勤)。由張俊仁擔任系負責人,使各班級兒童們得以領受有教材、有系統的正
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 新版兒教課程設計
的目的,以及實行教後的結果。宗教教在於教導學員能夠以「基督徒」的身分立足世界,明白以神為中心的生命觀,並藉著由神而
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 陪伴孩子面對挫折
發展之參考。  孩子每天都要面對挫折 手機的家庭群組中傳來小女的訊息:面試沒上啦~嗚嗚!接著是一
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 錯過牛頓錯過保羅
從業人員,在這些省思之後,不禁捫心自問:我的手中會不會也有未成熟的「牛頓」?我有發現他的長才嗎?我給了他什麼幫助?當他
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 北區、東北區 聖樂研習紀實分享
訓練的聖樂事工:培訓教會司琴人員。東北區的偏鄉教會,面臨信徒老化、事工人員不足之情形。因此,聖樂小組討論今年工作計畫之
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 新生命:我可以差遣誰?誰肯為我去呢?
股便來詢問是否可以幫忙帶領禱告會,順便也可以讓信徒、教員和福音同工多多認識我,未來在事工也比較方便搭配。 禱告會
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 神的家與我
嬰場所,大家手中各自抱著年紀相仿的幼兒。今日妳的小孩生病了,我來幫助妳禱告,明日我的小孩生病了,有妳為我禱告,彼此互相
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 真光通訊:一杯涼水──2021年清寒助學金報導
股能加以鼓勵關心,並協助符合條件之學生提出申請。原則上,符合申請條件的學生,幾乎都能獲得補助。 目前基金會在提供
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 真耶穌教會緬甸事工近況
則尚未復課。至於 Kalay 區的教會(東雜略Taungzalat、Sawbuayeshin、Natkyikon),信
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 雖有困頓,仍有主扶持成長──新加坡聖工近況
課程,更讓短期神訓班學員回到亞當路和直落古樓教會實體上課。宣道方面,我們也分散舉辦佈道會。各處教會已開始自辦偶數月崇拜
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 萬事互相效力──越南福音事工近況
。另外,每月一次會透過 Zoom 平臺舉行姐妹團契。目前主要有二至三名在胡志明市的臺灣信徒透過 Zoom 作安息日崇拜
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 如何處理怒氣
。造成怒氣的想法有對錯,所以我們需要糾正孩子的觀念;怒氣產生的行為有對錯,所以我們需要管教孩子。譬如,可以生氣,但是不
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 新版兒教課程組織與工作簡介
與一般教不同,看重的是屬靈生命的傳承與成長,教導孩童正確的行為,鼓勵他們祈求聖靈的能力,期盼與神更親近,並且可以造就
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 另有心志的迦勒
我們」(賽五八13-14)。我們有看重這樣的應許嗎?筆者的老大,剛上小學一年級的第一個月,就遇上第一個補課日。那時就想
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 淺談親子關係
他們(弗六4)。 你們作父親的,不要惹兒女的氣,恐怕他們失了志氣(西三21)。 這兩節經文都提到「不要惹兒
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 信仰傳承之我思
教會的宗教教,無非扮演著培下一代教會棟樑的重要機制,但在這講求速成的世代,我們是否如同社會上的教機構一樣
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 情觀v.s情關
主的小羊。所以,我跟主祈求:「我相信主能為我安排主內適合的對象,我也願意等,因為我希望自己是保守在主內的,而另一半也有
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 青教組教員講習會心得
才是損失,這是多麼不容易,也非常值得肯定。如果教員可以做到這般程度,學員肯定喜愛來上宗教教課,而不是只陪孩子打球,更
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 福音小舖:禱告中的安慰
環境;卻因著聖靈感動,敘述同一件事,表達同一個目標及預言,若一再否認神的作為,那才是真的荒謬。整本聖經66卷,透過神聖
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 與神連結、建立家庭祭壇的宗教教育
,來臺後約於1938年左右,臺北、臺中、嘉義均有兒童聚會,幾年後因盟軍空襲而停辦。在1950年第一屆「青年靈恩會」中決
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 默想集:全能的神
已經斷絕(羅四19下句)。以這種生理狀態來說,以撒是不可能出生的;但在這個情形下,以撒竟然出生啦。由此可見,亞伯拉罕所
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 回到起初
的事實,在神看來,絲毫不成問題。所以祂只告訴亞伯拉罕:「你的妻子撒拉必生一個兒子。」儘管撒拉認為自己已衰敗,但全能的真
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 一生牧養我的神:親嚐主的十架苦杯(一)
考試,跑八百公尺,第一次跑了六百公尺就跑不動了,還得重考。感謝主!勉強撐過一個月,期待下部隊能有輕鬆的日子。其實,對一
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 宗教教育──創造並維持靈命成長的環境
是攸關教會未來屬靈發展,及每個信徒靈性成長中重要的一環。不過,應由誰來負責提供青年與成人一輩子的宗教教?教會欲提供有
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 3C育兒之我見
的議題,自數十年前個人電腦普及以後,就有人開始研究;特別是電腦輔助教學CAI1軟體被高度推崇之際,教當局編列了大量的
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 說不出口的心事
、醫藥、科技等知識日益增長的世代,卻也是心靈最易感匱乏與失落的時代。 夜裡,夢安獨自在房間專心禱告,因對人、對這
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 遭患難的日子你當思想──沙巴近況更新
課程、靈恩會、培訓、講習會被迫展延,這是沉重的打擊。由於邊境關閉,鄰國砂拉越(Sarawak)及納閩的宣牧工作被迫暫停
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 疫情下,重新出發──馬來西亞的聖工
、訓練、文宣、青年組、庶務及財務組,另也協助印度的聖工。  牧養事工 新冠病毒的疫情擴散,導致政
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 年歲的冠冕
老師們的教導和無時無刻叮嚀。每當寒暑假,孩子總是順服地參加「學靈會」、「大專神訓班」,總是不費口舌。坊間一句話說,學琴
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 獨居老人的精采生活
樂及宗教等心靈上的倚靠和寄託。倘若獨居的老年人身體狀況還可以活動的話,要去親近自然,看看神創造的奧妙,聽聽大自然的聲音
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 退休之後
教員的行列,在其中不斷反省(直到如今),也才深切地認識自己在信仰的追求上,與學步的小兒真是沒有差別,不過馬齒徒長,唯感
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 溫柔的人
、參加聚會,但在生活中缺少基督徒應有的好行為。他不愛讀書,也會和同學吵架、說罵人的話;然而真神的憐憫,讓黃長老在求學的
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 樂觀奮進的晚年生活
或自我教,將有助於身心健康,過一種順天知命的美好晚年,如保羅所說:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 與青少年同步Level up
圈服務多年的教師,面對國一新生,僅相處半年即感疲憊,那麼他們的父母呢?每天與青少年相處的家長,不就更煎熬了? 我
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 如何教導兒童禱告、求聖靈
系的課程安排中,每季至少也會有一次禱告會,惟會中得聖靈的學員也很少。在平時安息日的禱告,有些教會會加入祈求靈恩的安排;
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 佳美的腳蹤──社工職涯之見聞&省思
嬰假期間,因葡萄園協會關西竹東原家中心人力問題,而歇息至今。小妹的女兒目前五歲,表示小妹也休息了五年,而退出職場回歸家
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 一生牧養我的神:親手摸到神的權能(五)
課,要跑800公尺,如果手沒有痊癒,要怎麼跑呢?如果不跑,就沒有分數,怎能畢業呢?感謝主!我可以跑,雖然跑到600公尺
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 同心合意,興旺福音──2022年網路國際青年團契
、翻譯、詩頌、文宣,甚至建堂等硬體的事工。希望促進各國青年恩賜之搭配,發揮團隊事奉之精神,興旺福音、建立教會。隨著世界
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 樂樂市集與你一同樂──真耶穌教會中區大專聯契
的共習課內容,搬到市集攤位上去帶活動。中區共有12個大專團契,組成了10個攤位,每個攤位的內容不盡相同,而且都有集點蓋
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 原來,他沒有喜歡我
的教員,是帶著主耶穌復活升天前,特別再三託付的使命:餵養主的羊,是以後要向天父交差的。青少年的心,總是期盼有人注意和關
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 愛讓新事發生
」的由來。 十八世紀的八○年代,在英國,有許多家庭生活困難,沒有辦法讓小孩子接受良好的教,甚至有一些小孩必須到
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(一)
與創設七部曲: (一)1930年代:林悟真原籍番路鄉,1929大林歸信,1932由基隆、北投遷回嘉義;後來遷居至
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 哀慟的人
課程與活動,對於聚會和宗教教中所講述的故事、教義都能牢記在心。及至國中得到聖靈後,更是能融會貫通;然而真理知易行難,
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 我們的教會:枋寮祈禱所
課程。信徒也再增5戶,信徒數已達17位,安息日及晚間聚會都相當穩定。當時七佳祈禱所的母會為古樓教會,因此每年兩次的靈恩
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 照在人前的光
的建立等種種庶務及組織問題亟待解決,聖工人員的缺乏也亟須訓練。她提出很多因應的方式,更一心覺得教會做事應該更有效率,若
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 人不是那光,但要為光作見證
,名字約翰也是神所賜取的,父親是祭司撒迦利亞,母親也是亞倫的後裔。他家學淵源厚實,對於先知預言彌賽亞的拯救,是了解透徹
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532期-2022.01-生命的泉源 | 真正的認同
的你,對於教會老師常以利未記的教導「不可為死人用刀劃身,也不可在身上刺花紋。我是耶和華」(利十九28),作為不能刺青的
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532期-2022.01-生命的泉源 | 操練敬虔從小做起
館的不同。來這裡的目的不同,當然態度也應該不同,在這裡任何事情的意義也不同。如果,父母是這麼想的,那麼他們就會關注孩子
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532期-2022.01-生命的泉源 | 讀懂青少年──理解、肯定與陪伴
成了歷險記 頭一回空降國三班,當起所謂「後母」,沒想到比我想像中來得艱難許多。起初,只覺得學校如果詢問是否要接導師,
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532期-2022.01-生命的泉源 | 懷念郭順命(頂順)長老(三)
人才,啟迪後進 順命長老對於辦學非常有興趣,他認為,教是國家百年大計,人才是國家最大的資產。因此,他也參與了不少學
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532期-2022.01-生命的泉源 | 韓國總會近況更新
)方面 最近本會有計畫性的重新整修早期金泉、三溪、書道這三間教會的會堂,並改建為信仰培訓中心,目的是為了更堅固年輕一
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532期-2022.01-生命的泉源 | 不受阻擋的福音──印度教會現況
有35位教員,包含學員約207位。  新冠肺炎疫情 在2021年上半年,印度慘遭新冠疫情肆虐。當
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532期-2022.01-生命的泉源 | 福音小舖:愛拯救我
有一子。後來由於種種難解緣故及家庭因素離婚,可能也受「憂鬱症」家族遺傳病史影響,才剛回娘家休養,就步入「失婚」狀態,傷
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532期-2022.01-生命的泉源 | 走過死蔭幽谷
場的大小講道,我全都去!但惠鈴的病也沒有好轉。有一天,幫我代為照顧惠鈴的姐妹,向我說苗栗禱告山有聚會,叫我帶惠鈴去參加
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532期-2022.01-生命的泉源 | 一分45秒的恩典
股陳姐妹, 提議先上去二樓辦公室再禱告,並且很急促地催促所有的人「趕快上樓」!就這樣我們五人「立即離開」一樓現場,快速
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532期-2022.01-生命的泉源 | 信心的穿透力
、出人頭地,自己也學一口流利的華語,便於溝通。在臺灣的社會,為母則強的堅韌,即便喪夫,不畏孤寡,仍奮力獨攜孩子勇渡現實
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 在主裡面的人
孩子等。印象中,有次抱怨工作上的疲勞及無奈,又因自己是基督徒無法屈就於他人,而常常鬧得不愉快。百般刁難的環境,讓我一直
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 我要與兒子一起受洗
。「教養孩童,使他走當行的道;就是到老也不偏離」(箴二二6)。求主帶領孩子,從小進出教堂,接受屬靈課程、聆聽詩歌、朗誦
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 匆匆的一生
。久而久之,就算有宗教教的課程,也就沒有習慣去參加。但父母對神有信心,每天晚上全家都會一起禱告。 麗麗大學畢業
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 白髮為老年人的尊榮
、健康教、團契(樂齡)學習、及居家(含日托、據點)照護、機構關懷、在地老化及老人宣道的福音平臺等事工,擬訂本會高齡化
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 在這裡真好──中南美洲聯絡中心聖工近況
學員的上課均採用線上教學。其他各項的聖工,如神訓班、靈恩佈道會、學生靈恩會、教員進修會、領會人員講習會等,都是透過網路
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 記得祢的好
之恩,朋友的雪中送炭,陌生人在你急需的時候助你一把,這都成為生命中對我們的好。但有一位至好的朋友永遠在你的身邊對你好,
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 懷念郭順命(頂順)長老(二)
嬰院差派一位護士照顧他。這名護士對家姐說,時常有原住民同靈來找長老,他都會吩咐護士拿三千、五千不等的錢給他們,欽佩他是
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 撇下一切所有跟隨耶穌
了我勇敢堅強獨立、任勞任怨、吃苦耐勞的良好個性,有擔當有膽識,除了個子比別人嬌小外,渾身充滿不輸人的野心和氣概。若論做
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 與做媳婦的姐妹共勉
婆媳看法不同而產生矛盾。如果暫時需要住在一起,那就要學習糊塗點,不要太計較。公婆若身體還硬朗,兒媳不需要協助,不住在一
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 懂得愛自己 湧出喜樂之泉
要循規蹈矩,學會很多不可逾越的標準,然而隨著人的權利和控制慾望的增長,往往制定了更多似是而非的枷鎖,卻也鎖住了我們通往
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 看不到神的旨意時
和信仰知識,卻沒有足夠的答案可以得到滿足安慰。  一天,有位不善言辭、沉默寡言的傳道娘,靜靜地來到身旁
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 與做婆婆的姐妹共勉
、生活方式、消費觀念不同,也許天天住一起,兩邊都不好過。一直在刷存在感,結果吃力不討好,反而添亂,影響婆媳感情,也影響
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 福音小舖:得聖靈明分辨
於現今世代更是不易。早期農業時代兒養女,各家多是小孩成群,因社會風氣單純平凡,只要節儉,若無健康因素,家裡5-6個、
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 謝謝!主耶穌
、學生靈恩會、安息日聚會,慢慢地認識主以後,才有著逐漸成型的信仰基礎。 有感於靈命得救的重要,成年後,兄弟姐妹們
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 神的意思原是好的
班跟普通班的抉擇。這當中,其實我已經決定好,也跟神禱告了很久很久,最後我考上了數一數二有名的車隊,也順從車隊所安排的學
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 教會歷史—懷念郭順命(頂順)長老(一)
人才、啟迪後進方面,我以淡江文理學院(淡江大學前身)等三個學校為基地。我之所以對辦校發生興趣,乃因教是國家百年的大計
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 莫斯科教會2021年之聖工近況
在中斷一年多後,於今年八月恢復上課。 1月1-2日舉開主題為「患難與恩典」的網路新年靈恩會,加拿大郭勝祺傳道克服
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 苦難中的喜樂
,去除掉我們靈性上不完全的地方,使我們變得更有價值,作主聖潔的器皿。「我未受苦以先走迷了路,現在卻遵守祢的話。我受苦是
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 愛的擔代與顧惜
主內學童的靈性,針對不同班別,設計許多課程,於是暑期晚間愛主聚會運動就此展開。 小甄每晚總是興高采烈騎著腳踏車到
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 神所愛的家──北埔教會
教室、三樓主會堂、四樓傳道房。聚會的空間加大後,更能協助接待各小區所辦理的各項活動,也期盼藉由禱告之手裝備事奉的使命,
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 在孟加拉國的開拓事工
性質的工作。由於他們無法公開地傳教,因此唯有通過這些管道來讓教會得以繼續在當地扎根。他們大多數的崇拜都只侷限於在社會福
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 在疫情中仰望主的慈憐
都改在線上進行,沒有停止,因為大家知道絕不能停止聚會,否則便像那些停止慣了的人,既知道那日子臨近,就更當如此。2021
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 福音小舖:尋找的就必尋見
兒、居家築夢,看似輕鬆,卻如陀螺般忙著打轉!若非有特別的感受,可能連休息的時間都沒有,更何況要搭8站的捷運,從楠梓來到
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 主耶穌親手領我(下)
時,就對這些經卷名倒背如流了),但這對一個年紀超過50歲,記憶力正在大大退化中的慕道者來說,如果不是聖靈的引導,怎麼可
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 福音小舖:九十九羊──尋回失迷的那隻
,任政府高職,又自己創事業,足跡遍及美國、香港、中國……等,大半輩子的人生,為自己、為家庭
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 一生牧養我的神:親眼看見神的作為(三)
館,這是我個人報考的地方。事先我已去過了,何必再去呢?多此一舉,又浪費寶貴的時間,隔天再早一點去就好。 果然,我
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 美國與墨西哥聖工近況
各班的課程,以及為居住在偏遠無教會地區的信徒舉辦虛擬的團契活動。許多教會協助年長的信徒下載觀看直播聚會的應用程式,並建
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 長青關懷事工──東南區長青學苑老人日托班
,透過終身學習,讓長者活得更有尊嚴、健康、喜樂,更加敬神愛人。整個長青關懷的行動與計畫,長青成員是受助者,也是參與者,
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 認清自信背後的軟弱
下一代,讓他們能接續聖工的服事。 最後,神還讓先知看見祂在選民當中保留了七千人,是遠離偶像、忠誠敬拜耶和華真神的
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 從約拿書學教養
約拿,祂用蓖麻、蟲子、東風恩威並濟,不用責罵的方式,而是用環境的變化來提醒,讓約拿知道神愛世人,如果約拿連一棵蓖麻都這
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 安息日與天上基業的關係
學員的母親在安息日安排孩子去補習。這位學員只能出席上午的宗教課程,之後他的母親便倉促地把他帶去上補習班,以致他們倆都無
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 一生牧養我的神:親眼看見神的作為(二)
系,重視術科,幾門學科放棄。考前他拜託我,盡量給他看,甚至收卷前幾分鐘,就過來抄答案,老師也不管。後來他考上了師大體
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 同心合意、興旺福音──第十三屆聯總世界代表大會紀實
各項事工都有一體的觀念、一家的精神;群策群力,靠著聖靈幫助,向前邁進、向上提升,求神同工,使福音傳到地極,為主作美好的
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 疫情下的省思
、社會機能活動,將成為後疫情時代的主流。教會有識者面對此一現象,對教會牧養、宣道工作,應有久遠的因應方針與策略,畢竟,
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 好牧人誰能尋著呢?(下)
若僅僅只是言教,永遠都是空洞的! 4.做雇工 牧養過程中,考驗定然是接二連三,連個喘息的機會都很少。滿
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 萬事互相效力
的品質,藉由與總會和都會區中有相同屬性教會(如民族、語言等)網絡的連結,善加利用各項美好的資源,來解決那些資源不足教會
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 紅海過後的三堂課
與磨練:要他們能永遠記住神施行的大能,並且對爾後所面臨的各種困境,應記取過去神在他們面前所展現的大能力,作為經驗與依恃
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 天父最懂我的心
孩子們。收到她的簡訊讓我非常訝異。因為從那次一起參加幼稚園活動以後,她就很少跟我提及幼稚園的事。會提到,也只是在教會碰
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 一生牧養我的神:親眼看見神的作為(一)
是六年,所以國小畢業就去當學徒,學一技之長。當學徒並不輕鬆,不是一天工作八小時,而是除了吃飯睡覺外,幾乎都在工作;而且
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 我的心啊,你為何憂悶?
的書念婦人,因以利沙的祝福得到一子,但她兒子有一天突然感到身體不適後就死了,她心裡愁苦卻相當冷靜,還跟先生說平安無事(
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 心中的小星星
的班上吧」,然而,真實的例子卻在教會的兒教組聚會出現了,把教員們連同班負責搞得人仰馬翻……
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 日本聖工近況與未來展望
教材、各種講習會教材,充實聯絡處網站,進而對外福音開展工作。 各教會組成日語團契,帶領日本籍的信徒,創造事奉機會
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 香港聖工報導
的活動都受到影響。但在疫情的中,我們也體會到神的恩典。荃灣的秋季靈恩佈道會由於疫情影響一度延期舉辦,但感謝神的是,我們
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 好牧人誰能尋著呢?(上)
班級的孩童、大小不同性質的團契開始;然後有任期的擔任牧養一個教會的負責人,以至於願意終身事奉,接受按立聖職來牧養,甚或
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 後邊有聲音說
樂的打理,「耶和華與他同在,他就百事順利。他主人見耶和華與他同在,又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利,約瑟就在主人眼前蒙
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 教會在逆境中的成長
,這都影響了他們敬拜神的習慣。 我們深深體會人的罪惡讓病毒有機會進入這個世界,魔鬼也趁機而入,讓人質疑神到底在哪
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 2021年兒童詩歌創作工作坊
記憶深刻的一環,許多聖句、經卷藉著詩歌被傳頌記憶下來,然而在日益重視智財權的今日,本會可使用無虞的兒童詩歌實在不多;因
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 一生牧養我的神:相信耶穌
有三兒,爸爸是長子,爸爸小時候她就守寡;在那個年代,家無恆產,要養三幼兒,那種辛苦可想而知。 她本來綁腳,就去
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 紐西蘭教會聖工發展──西區祈禱所
教室的通風管故障等問題,加上解封後必須保有社交安全距離。為此,負責人持續尋找更加適合的場所。在主的帶領下,找到目前的聚
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 昔日戰地 今日主恩──金門祈禱所
概況 現設有宗教教及系負責一人,因信徒人數較少,故將學員依年齡概略分成幼年班、初級班兩個班級。目前雖然人數不多
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 關西福音中心醫宣見聞點滴
課程;之後,安息日將延續醫宣佈道的專題規劃,朝向介紹真神、祖先、還有愛心的傳遞……等主題。
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524期-2021.05-去舊更新 | 愛惜光陰
好子女是人生一大成功。以利沒有教好兒子,給自己的家庭和以色列民族帶來很大傷害;摩西的父母雖然很平凡,但卻為以色列民族
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524期-2021.05-去舊更新 | 聖經中的太監
,無法達成神造人的目的。 (2)效法迦南地的異教風俗。在外邦的社會中,他們故意將小孩閹割,以便將來長大以後可在宮
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524期-2021.05-去舊更新 | 疫情下的網路聖工
是百年大計,教會重視培訓工作,目的為事奉的傳承,可以老少同工,承先啟後,繼往開來。不只在神學院訓練傳道工人,也重視下一
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524期-2021.05-去舊更新 | 10分鐘的獻上──跟教會青年們淺談領詩聖工
環境,在這般體系制度之下,遠在離考試還有300多天的時候,每個班級就在黑板寫著距離考試的倒數天數,相信每一位考生在面對
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524期-2021.05-去舊更新 | 給青少年的讀經筆記
老師鼓勵我們聚會寫筆記,說之後上共習課時可以一起討論。內容不錯的部分,老師會整理出來,拍照上傳青教組專頁喔!」
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524期-2021.05-去舊更新 | 主引領我進入真教會
有一男二女。大女兒大學畢業後,於1995年前往美國麻州讀書。經朋友介紹認識了真耶穌教會弟兄,就是我現在的大女婿。
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524期-2021.05-去舊更新 | 緬甸聖工近況
停辦;牧養工作主要藉著電話進行。 感謝神的恩典,我們在12月的兩個週末成功藉由Facebook Messenge
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524期-2021.05-去舊更新 | 越南聖工近況
課則由本土信徒芳芳姐妹負擔,教材由新加坡的教員提供。芳芳姐妹於2021年4月5日至14日開始接受正式的宗教教培訓。
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524期-2021.05-去舊更新 | 新加坡聖工近況
班、團契、靈恩會和訓練節目也都被迫改採Zoom網路視訊舉行,這導致諸多挑戰,例如靈恩會和訓練日程都因此縮短。 
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524期-2021.05-去舊更新 | 光照亮了歸路
課,也參加學生靈恩會,但不知道為什麼當時在教會裡感受不到神的愛,也體驗不到神,特別是在祈求聖靈的經驗上。聖經告訴我們神
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 原來祢始終與我同行
,彷彿都斬釘截鐵的告訴自己,這世界的確有一位真神存在。 那為何自己什麼都看不見呢?這世界真的有神的存在嗎?那祂又
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 唯有愛心能造就人
教員的工作。 當時,我一日三餐幾乎都是外食。一餐三、四十元的自助餐就足以填飽肚子。但外食的風險,就是我每學期有一
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 路得記——聖經中特別的一卷(上)
的機會,甚至她的性命,沒有一絲保留。她發咒起誓:我若離開妳就甘受神罰。 當路得這麼說的時候,拿俄米就沉默了(Sh
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 成長是一件令人雀躍的事
教員的工作,她常會因為社團或學校有事而婉拒或缺席。我曾在一個偶然的機會中聽到B姐妹的分享,才知道她對於世界上的各種「成
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 平安由神而來
課,感謝主。在2019年10月分,妹妹品宣得到聖靈,媽媽也在2019年5月分得到聖靈,雖然兩個孩子目前還沒有受洗,但相
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 主的帶領,超越所想──泰北民模、利凱、美塞 (學生中心聖工近況報導)
。凡事盡本分撒種,仰望神,期待開花結果。 龍岩地區 目前是封村的狀態,外人無法進入。有一對夫妻信徒會到
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 光明之子比不上今世之子?——談在小事上忠心
、聖樂、炊事做了很多,暮年之後,持續用開車這個恩賜(這真的是恩賜喔,方向感差的人絕對會同意的),年逾八十持續帶領人來信
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 「忠心」聖經原文查考
的 (#哀四5)      1b)(Niphal)   
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 你的名字
中認識了不少人物,他們的名字有被記錄在家譜上,但還有更多的人,他們沒有被記錄做了什麼,只有名字被留下來;但後來繼續查考
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 蒙神喜悅的人
兒女,以身為父母的人對待兒女的關係,人會藉由這種經驗,就比較能夠想像、體會,進而明白神與人關係是如此的接近、親近,自然
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 暴龍出沒,請注意
也絕不缺席,讓孩子和神建立更緊密的關係,孩子心中有神的道理,比我的碎碎念效果更好。當自己不再愛生氣、逞口舌之快,大家的
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 神為我預備更美的路(二)
,像土地房屋交易這麼需要專業知識的事情,對我來說並不容易。每當遭遇困頓之時,只知道要誠心禱告,求神開路。神也從不離棄,
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 苦難是恩典
完全的蝴蝶仍需時間的等待,才能在離開蛹後,順利的在自然界中生存。 蝴蝶是神創造的,牠的生長規律也是神所制定。美麗
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 南非教會在疫情期間的概況
各班也恢復上課,並恢復了探訪工作。 在恢復正常聚會後,各地的聚會情況如下: 1. 約堡教會:一星期安排三節
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 神安慰我心靈
,孩子習慣嗎?受得了嗎?我問他:「你是怎麼做此決定的呢?」他說:「從教會回到家後,我去洗了澡,然後又做了禱告,在禱告中
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 祂默然愛我
的老師吸引我,讓我覺得有為者亦若是;在學校,熱衷於幫助同學,甚至願意犧牲自己的方便……這個
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 神的安慰
的痛苦,工作的好表現也讓我在家中得著有較多的尊重。 2016年,當我得知自己得乳癌時,第一次感覺與死亡如此的接近
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 母親懺悔錄
,教導他聖經的道理,可惜他並不領情,喜愛罪中之樂。16歲與朋友一起偷竊,只為享受犯罪的樂趣;17歲成了情慾的俘虜,與女
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 論「信」耶穌的意涵與層次
」,或是對事的「確認、保證」。這個動詞原形為「簡單主動動詞」(Qal),它還有兩種變形,其中一種為「主動使役動詞」(H
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 迷宮森林──遇見小麻雀
教小孩,我覺得自己才是需要被關心的那個。」 最近因為學校和教會的事情太多,又不是妮妮擅長的,她壓力大到吃不下飯,
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 東加與薩摩亞聖工近況
水準並不高,因此他們無法自行領會。疫情自三月起爆發後,我們即無法前往探望這些信徒。但仍藉由通訊軟體與他們正常聯繫。
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 黑夜即過 黎明破曉──沙巴總會聖工近況
運用總會提供的教牧資源教材,以雲端教室及WhatsApp應用程式來授課。 4.線上舉辦聖會 (a)靈恩佈道
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 德安教會
體系外,有長青的錫安團契不遺餘力地以詩歌頌讚神,中堅的迦南弟兄團契與迦美婦女團契是支持教會服事最大的力量,圈圈社青團契
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 把愛傳下去~一起助學
就是扭轉人生的希望。 利河伯社會福利基金會提供「國內清寒獎助學金」和「原住民學生團契生活補助金」的申請,每年三月
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 愛 能抵達遠方
,孩子很乖,若家有浪子,我肯定打死他。 當時,這個比喻是講給「法利賽人和文士」聽的。 主耶穌希望他們能正眼
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 備油點燈
下一代的地方,因為代代的繁衍乃來自美好的婚姻。婚姻美好,孕出好的後代,這乃是神的旨意,也是神的祝福(創一28,二22
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 叫愛神的人得益處
課程,對許多信徒的信仰也是有絕對的幫助。然而對一些信仰已經在軟弱邊緣遊走的信徒,如果沒有意識到神在這次災難中所要給世人
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 那些年,我們一起追的分數
你。這是耶和華親口說的(賽五八13-14)。
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 2020喜信生命體驗營「ㄊㄚ比世界更大」活動報導
、青春專題、體驗課程、團隊大地活動、DIY晚餐等動靜皆有的課程當中,讓孩子多元化的去學習跟體會,期盼讓主內或是受邀約前
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 千千與萬萬
和屬靈同伴;在婚姻和家庭上,耶穌為她預備了另一半,能夠攜手同行,在各樣的操練上有所學習……
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 台灣葡萄園社會關懷協會營隊恩典見證(基隆梯)──「80秒的愛」品格教育夏令營
夏令營 基隆小區主內孩子 + 社區未信孩子的國小梯營隊,8月1-3日於國立海洋大學舉開。學生總數48位(36位未信、
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 教會如何介入關心團契?
系的各班等,也都可視為團契,只不過受到關注的程度多過其他;特別是宗教教系的班級,除非真沒有適齡的學員,否則,地方教會
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 展現屬靈生命力的團契
的延伸,一直停留在學習的階段,因此為了排課表傷透腦筋。其實我們認識了團契的真理,就知道如何正確地帶領團契。 團契
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 團契的生命力在哪裡?
力反映了生命力的強弱;屬靈的生力如何,反映出團契在道理的分享查考與生活實踐,兩者間的相容性和調和度(來四2)。只側重
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 神聖之刀──神的僕人(下)
的;有些人性的缺陷,若不經過烈火鍛燒,還真是沒辦法去蕪存菁! *摩西之例(出二至四章) 摩西大概就是最典型
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 聖經中的「朽壞」與「不朽壞」
競賽中得勝,也頒給由橄欖樹葉、月桂枝葉或鮮花織編而成的桂冠,象徵著榮譽。以上的冠冕都是屬世的物質,是暫時且會朽壞的。
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 他瑪比猶大更有義
是一個很大的恥辱,更何況他瑪又是一個沒有孩子的寡婦! 他瑪盡到了她為人妻的本分,用各種方法努力履行本分。反觀,作
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 愛的課題
女的生活,我們才真正開始接受嚴峻的考驗,去訓練、提升愛的能力;因為在家庭生活裡,會經常且頻繁地考驗自己:能否愛那不可愛
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 疫情中蒙神恩祐的印度
學生約456位(含40位教員)。  組織概況 印度聯絡處的負責人任期為兩年,下列為新任負責人名單
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 主若願意──歐陸聖工近況
。感謝神的恩典,有許多信徒共同盡心竭力地教導身處義大利、西班牙、匈牙利、羅馬尼亞及德國的孩童們。 不論時候多麼艱
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 人說我是誰?
,但沒有現代化、具規範的「學院」。如果一個人想要尋求學問、認識道理,必須跟隨有名氣的老師學習,有如師徒制度。學生跟老師
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518期-2020.11-事奉的精神 | 不足的,靠主加倍──印尼總會聖工近況
、青年團契、已婚青年團契等,各自於所安排的時間,在Zoom上進行互動交流。  三、播客(podca
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518期-2020.11-事奉的精神 | 影音與全球聖工
也非常有幫助。小弟在此分享一些目前教會出版的各種影音和將來能夠幫助推廣聖工的影音內容。  線上證道
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518期-2020.11-事奉的精神 | 我能為教會做什麼?
學生快樂地傳福音,學會見證美好的信仰? 7.如何鼓勵信徒推動有創意的宣道,讓人們都能正確認識真耶穌教會?
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518期-2020.11-事奉的精神 | 事奉精神的省思
、出生,而沾染福氣和恩典。以「與有榮焉」來感念母愛,歌頌天上真神,在自己家族預備了這「特出」的賢才,必定同善、同樂,且
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518期-2020.11-事奉的精神 | 得時不得時
崇拜課和查經團契聚會。 網路線上聚會時,從前身旁的弟兄姐妹化為觀看同一視頻的點閱數字;往日活潑多元的教會大家庭團
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 我們與神的距離
課、青年班和各種講習和靈修會。對於慕道朋友,除了一些教會各自進行的聖經課程及線上佈道會以外,總會也開設了一個網站(ww
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 止於至善
界的朋友,包括退休老師對體罰的看法,他們一致認為適當的體罰不會影響孩童的心理,也可以阻止孩子累犯。有些孩子受一次鞭打就
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 迷宮森林──遇見哈拿
的事,禱告了好多好多年,但是神不使我生,我只能一直一直流淚禱告。我的丈夫雖然很愛我,但是他還是又娶了一個妻子,她也為
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 揀選在乎神
有一女。 在兩家人有較多的接觸後,彼此已建立起良好的情誼。王弟兄曾把福音傳給他們,真心期待好朋友能夠來到教會,同
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 在壓力中萃出美好人生
所背過的經句點醒我:「凡事我都可行,但不都有益處。凡事我都可行,但無論哪一件,我總不受它的轄制」(林前六12)。為了減
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 泰北美塞學生中心在新冠肺炎疫情下之現況
。 七月四日上利凱教會安息日聚會,由國二生達銀花用阿卡語領會。那天順凱騎機車載達銀花,去之前擔心沒有信徒來聚會,
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 臺東教會
設有幼稚班、幼年班、少年班及初、中級班,本學年教員有23名,學員有39名;另有長青喜樂團契、中堅團契、社青團契及臺東大
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 如此大恩,何以為報?
的課程與活動。而在聚會或課程中所講述的故事、教義及神觀,總是非常奇妙的能深刻地烙印在我的心裡。及至國中領受聖靈後,以前
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 我生命中的君王(上)
、思想前衛;父親是傳統民間信仰,受東方教。對於信仰,母親常常灌輸我要有「愛、信任、尊敬」的觀念。 在我11歲時
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 兒女網路成癮!父母怎麼辦?
有一子。A弟兄於婚前便有上網打遊戲的習慣,B姐妹也沒有太在意。然後近來A弟兄只要一下班回家吃完晚餐,便坐在電腦面前,戴
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 如何因應網路成癮症
水準、能力的提昇及相對豐裕的生活,讓我們內裡深處普遍隱藏著驕傲而不自知;這隱而未現的驕傲常常讓我們無法真正聽進去神話語
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 迷「網」人生停看聽
樂與人際社會網絡的存在或各項生活事務,必然脫離不了數位化甚至是人工智慧的輔助;一手所操作的手機,越來越方便的彙集各種功
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 身陷數位迷宮
真正落實到家庭),一方面也可以為日後孩子成為青少年時,預先建立「親子溝通平臺」。  二.過度挫折的
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 回轉歸向神
的澆灌之下,讓神的話語在心田裡漸漸發芽、扎根、成長、茁壯,建立了信仰的基礎。隨著年歲的加增,經過求學、就業、結婚生子之
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 不要害怕,勇敢向前行──臺東縣博愛幼兒園
教室供其使用10年之久。於1990年另外購地,1997年9月遷移到現址(臺東縣成功鎮三民里天津街48巷8-1號),在成
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 美國事工的近況與傳承
工作小組、青年事工小組。婚姻介紹輔導委員會負責規劃兩年一次的婚介人員講習會;婚介工作不單是介紹青年,還要協助婚前輔導。
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 從亞伯拉罕談宗教教育與信仰傳承
工作」的重要性,然因近年來隨網路科技迅速發展,知識來源與取得更是多端、容易及快速,使青年學子在分辨及過濾上形成極大考驗
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 談現代化世界中宗教信仰世俗化的應對之道(下)
居間團體,以期實現公益的社會目標。」8 綜上所述,教會做為宗教團體,本身即為公民社會的一份子,我們有從神所領受的
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 為子孫留下什麼?
,但卻會說族語、日語,並自學臺語、國語的T弟兄,瘸著幼年被酒醉頭目瘋狂暴打而斷的腿,每天弓著身子彎腰耕種,只為奉養父母
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515期-2020.08-生命的追求 | 利甲的兒子約拿達
(進化論教學)和國家政策(同性婚姻合法)與聖經道理明顯牴觸的時代,如何抵擋同儕的壓力與屬世主流思想的衝擊,都考驗著現在
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515期-2020.08-生命的追求 | 談現代化世界中宗教信仰世俗化的應對之道(上)
系統、更高的人口(都市)密度等。 布魯斯(Steve Bruce)2,則將現代化分為三方面解說: &nbs
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515期-2020.08-生命的追求 | 悼念好友
教員,為了配合這些學員的時間,必須等兒教組聚會結束,中級班的聚會才能開始。然而對於那些沒有當教員的學生,安息日聚會後的
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515期-2020.08-生命的追求 | 家庭祭壇──基督是我家之主
,使得以色列民族因信仰得以存留到現在!  在家庭中爭取更多的親子互動時間 教會的同靈多半也很重視
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515期-2020.08-生命的追求 | 神所賞賜的美好──成為一位母親
能力,才又繼續去看中醫調養身體。看醫生真的是一段漫長的路,每個星期都要去,而醫生講的內容總是那麼的不確定;當然醫生是人
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515期-2020.08-生命的追求 | 信靠順服 與主同行
的栽培,但一上大學,尤其到外地求學,有些就鮮少來聚會,也不熱衷參加團契活動。我想,他一路跟隨父母走這條天國路,也許有很
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515期-2020.08-生命的追求 | 迷宮森林──遇見但以理
的乖寶寶,我立馬回答了但以理的問題。 「我當然知道啊,因為你一日三次的敬拜神,被壞人所設計,就被仍進了獅子坑。雖
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515期-2020.08-生命的追求 | 聖靈讓你熱淚盈眶
資源的供應尤其多,如今天人永隔,雖說他走前1個月,總算在我的勸告下,放棄他生命最後5年緊緊抓住像是救命浮木的異端易經風
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515期-2020.08-生命的追求 | 分辨時候、儆醒豫備──邁入新氣象之英國聖工
學員提供線上課程;(7)三個全國講習會改為線上進行,包括全國學生靈恩會(分為三班;7月26-31日)、青年神學訓練班網
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515期-2020.08-生命的追求 | 闖關
出今日的風采。到底綠手指的祕密是什麼呢?珍寶王國的花寶們,因為有著不同的個性、不同的方法,雖然取得了相同的種子,卻讓王
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 動盪不安下穩定求成長的香港與澳門真教會
老師也會隨同關心。 壓傷的蘆葦,祂不折斷;將殘的燈火,祂不吹滅(賽四二3)。 香港新界早期位於北區的三所會
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 幼年班的口袋日記──早就知道的一課
聚會前,先進行 Teachers Time 的屬靈分享。 我首先問好久不見的大家,這幾個星期的安息日都是怎麼度過
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 聽見主的聲音
課程讓我們的信仰根基扎實。更要感謝神的帶領及眷顧,一路走來,讓小弟從小生長在愛的家庭中,也成為小弟日後經營家庭最大的助
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | ​福音小舖:真理扎心人改變
都盡心盡力,其身材高䠷、清秀脫俗,歲月幾乎沒在她臉上留下太多痕跡,逾60歲了仍有著赤子之心,慢條斯理的言談,亦看不出逐
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 主是我窯匠
教員、司琴、詩班指揮和成員等數職於一身。或者有人看到這裡,會覺得我在炫耀自己;然而,「我若必須自誇,就誇那關乎我軟弱的
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 抓緊時間建立家庭小組牧養系統
網路聚會,由各教會的教員會議討論,訂出合宜的辦法。 ③若是有道理上不清楚者,在家庭小組中無法解決,請小組長提交長執、
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 因為主與我同行
的孩子分享過,大家都期待的暑假寒假,反而我和弟弟妹妹不那麼期待。除了無條件必須去學生靈恩會以外,父母還會柔性勸導我們每
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 神要我往哪裡去,我就往那裡去
,自小在母會(慈峰、仁愛)常常有機會參與聖工。國中時就開始被安排擔任宗教教的實習教員,畢業後,為分擔家計,便禱告求問
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 談信仰復興的方法
、賜福我們(賽五八13-14)。  五.要主內聯婚(尼十三23-29) 在以色列人進入迦南地以前
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 聖經中的「瞎眼」
不全而「眼瞎」。此外,砂眼、瘧疾、痲瘋、結核病、腦膜炎、痲疹等疾病,會導致「眼盲」。有時,遭受剜眼的酷刑,也會引起「眼
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 你的答案是?
和環境影響,太常問問題的學生,在課堂總是被視為搗蛋、擾亂上課秩序,或是被認為是程度不高。漸漸長大之後,面對「為什麼」,
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 我們的教會——迦美教會
教室、交誼廳、傳道房、寢室、廚房、餐廳等,約可接待40人住宿,歡迎各地教會組團來參訪。 分設教會實屬不易,如產婦
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 歐陸真耶穌教會在新冠肺炎下之現況
聚會。 1.安息日聚會 在疫情期間,遵守安息日的堅持是,聚會的時刻與過程也與平日的安息日聚會一樣。德國政府
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 新冠肺炎對紐約教會的影響
的課。 為了持續牧養工作,大紐約地區在Whats app設立了三間教會的聯合職務會平臺,聯絡彼此合作的各樣事工。
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512期-2020.05-與人同工 | 新加坡與緬甸簡報
與訓練部意識到該部在這方面扮演的角色,故藉著課程和講習會,持續追求更完善地培年輕一代。該部也持續幫助教員改善各地教會
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512期-2020.05-與人同工 | 越南宣道的困境與新契機
教員訓練和佈道會被迫取消(之前我們是採用非正式的佈道聚會形式,由於新的聚會場地其面積是之前的兩倍,本來籌劃了一場正式的
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512期-2020.05-與人同工 | 全國青少年福音營會人才訓練營參加心得
及事業的目的。1輔導在我們人生的旅途中占據了重要的意義,廣義而言,每一位在我們生命中曾經給予幫助、建議的人,都扮演了輔
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512期-2020.05-與人同工 | 回轉即見神恩
課程。初識道理後,我就不願再拜拜及吃祭偶像的食物,但家中滿是香客們祭拜過留下的食品,實在很為難。過年吃年夜飯時,我常說
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512期-2020.05-與人同工 | 傾聽,角落裡不同的聲音
、學習長大中的孩子! 十二歲的主耶穌,獨自留在聖殿裡,於教師中間,一面聽,一面問,做母親的找不到孩子很著急,當時
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512期-2020.05-與人同工 | 成功不必在我
教會要永續發展,代代相傳,需要人人參與事奉,教會當給予信徒參與事奉的機會,讓他們在事奉中成長,不但能提升信徒的素質
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511期-2020.04-信心的表現 | 耶穌──生命的大導演
,為了工作和孩子的課外學習,行程排得多而又滿,讓她到了週末總是相當疲乏,因此鮮少帶孩子一起到教會敬拜神;也因為夫妻各自
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511期-2020.04-信心的表現 | 柬埔寨聖工概況
的體制,規劃了年度主題和統一進度的目標,也學習記錄會籍與學籍資料的建立和管理,以詳細瞭解羊群概況。 3.福音工人
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511期-2020.04-信心的表現 | 在綠島的開拓事工
,希望能藉此進一步接觸學生家長,但因沒有會堂,無法落實各項事工。 2016年陳勝全長老駐牧當地,看見在這十多年來
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511期-2020.04-信心的表現 | 神啊!我真的不行
我先生了。」但我卻回答:「能夠五分鐘靈修比送花更重要!」 會這麼說,是因為我的先生只要時間允許,教會的聖工都不會
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511期-2020.04-信心的表現 | 宇宙的主宰 耶穌
的,生了七個兒子;多有兒女的,反倒衰微。耶和華使人死,也使人活;使人下陰間,也使人往上升。祂使人貧窮,也使人富足。使人
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511期-2020.04-信心的表現 | 聖經與末後真教會
成熟的女子,才能真正理解愛情的意義,只有身心健康長大的兒女,才能完全明白家長的心意。因此,末後真教會的真信徒必然是整本
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511期-2020.04-信心的表現 | 我信!但我信不足,求主幫助
好幾個可愛的兒女,經濟壓力不小,生活簡單樸實,但他卻甘之如飴,把時間精神都奉獻在教會的聖工上,帶領教會、訪問關懷信徒、
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 菲律賓宿霧教會的過去與展望
教員、詩班與司琴、開辦青少年短期神學訓練班等等聖工。再者,由於信徒人數迅速增加,所租用的會堂空間已不敷使用,前來聚會的
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 2019年中南區葡萄園舉辦樂齡之活動報導
(長青樂齡團契)。內容可包含健康測量(體重、血糖、血壓等)、健康操、崇拜課程(生命教),以及共習課程。 4.每
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 迷宮森林──遇見拿八與約翰
我長大,並且他們給了我信仰,讓我認識真神。逐漸長大後,我發現他們的軟弱,夫妻感情不睦,我打從心底討厭他們這樣的行為,甚
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 神為我開啟一扇門
有一男一女,現住在彰化,屬花壇教會。從小在清水長大,原屬清水教會,在教會中是個標準的教會孩子,從戲耍、求學、就業、結婚
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 蒙福家庭的情景
一週兩個小時的課程,而是求主親自帶領,讓孩子可以明白神的話語,願意行在主路上。 有兩位立志敬畏神的弟兄和姐妹,經
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 你是我的幸福嗎?談擇偶條件
的疾病,因而對婚姻持保留態度,但男方非常愛她,不僅說不介意,也以行動表明誠心。婚後,每逢妻子身體不適,做先生的就為她拚
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 主內聯婚的重要性
出敬虔的下一代,成為神國的子民、基督的精兵和教會未來的柱石。這當然就是要有共同的信仰,有神的話作為教基礎,才可能達到
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509期-2020.02-為主而活 | 韓國聖工近況
部主辦的國際青年聯合靈恩會,於2019年6月6-9日舉開。為期4天3夜的活動,以「分辨時候,審量自己」為主題,共有22
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509期-2020.02-為主而活 | 神開啟了宣道的門
的佈道會、詩歌佈道會……等。這些事工都需要禱告組、跟進組、內容組、設計組、聖樂組、培訓組、
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509期-2020.02-為主而活 | 泰北華語教師研習會
補助、生命教、急難救助、事工人員培養、場地資源、物資資源等),因此學生中心目前設計的課程包括:中文、阿卡文(當地40
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509期-2020.02-為主而活 | 福音小舖:洗禮後的母親180度的大轉變
幼年班的課程。由於他只接送孩子往返,因而教會對小喬一家很陌生,直到她爸爸的喪禮由臺南與高雄教會合辦時,才見到她所有的家
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509期-2020.02-為主而活 | 我們的教會——大同教會
其中的生命現象,對於人類的身心靈都有很大的平衡作用。失去這份協調,人們又定睛追求屬世生活,隨之而來的壓力、冷漠、疏離、
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509期-2020.02-為主而活 | 娜娜的委屈
;假日是我們加強學科的補習時間,而她卻是去打鼓、參加樂團與習畫,真可謂是才女。更令人激賞的是,她的成績總是名列前茅,態
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509期-2020.02-為主而活 | 聖經中的翅膀
。天使向那婦人顯現,對她說:向來妳不懷孕,不生,如今妳必懷孕生一個兒子(士十三3)。這裡的天使並未帶有翅膀。
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509期-2020.02-為主而活 | 接在真葡萄樹上的枝子──談有所為有所不為,為主而活!
女,也同樣給孩子接受洗禮……,然後老死,接受喪禮,一生在教會裡,卻發現進不了天門(參:太七
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509期-2020.02-為主而活 | 為主而活的價值觀
家,雖然不至於自私自利,但其出發點仍是以人為中心。做善事、報效國家、作英才,並不是為了神而作,乃是為了服務人群,造福
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509期-2020.02-為主而活 | 相信主必預備
股、總務股。2018年春季靈恩會被按立執事,所以再也沒有想過獻身當傳道這件事。2019年3月趙明洋長老到大溪教會領會,
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508期-2020.01-與神同工 | 迷宮森林──遇見摩西
了,一直都是付出,誰來關心我啊?」我沒好氣地爬起來,摸著臉上猖狂的痘痘在心裡抱怨著。 最近因為學校和教會的事
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508期-2020.01-與神同工 | 人行路,真不由己!
的職場給我留下一個位置吧! 匆匆地,日子從秋季流轉到夏季,又到了教師甄試的季節,因為已接受了兼任教職,就覺得
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508期-2020.01-與神同工 | 我終於拜到真神了
有三女二男,生活安穩幸福。 個人長期開車在外奔波,一向很潔身自愛,不抽煙,不喝酒,更沒有任何不良嗜好,對神明
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508期-2020.01-與神同工 | 主恩臨我家──主賜我一雙兒女
也差不多了,醫師認為就算早產,通常孩子的狀況也不會太差,早產的危機逐漸下降,讓我比較安心了。本以為會是一切順利的安胎後
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508期-2020.01-與神同工 | 夏娃的一生
女的辛苦、戀慕丈夫並受其管轄,甚至承受兒子相殺的家庭悲劇發生(創三16-四8)。在塵世中生活的夏娃,心靈痛苦憂鬱,外體
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 一趟刻骨銘心的實習之旅
。感謝主,之前從中心畢業後的學生但以理,願意作全職的服事,不管是開車或翻譯,他都積極的參與。 因為傳道者使用華文
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 2019朴子教會少年親子營──空間圖像就醬玩
負責人的帶領下,聚在會堂裡禱告。他們是今日的小隊輔導員,看來是訓練有素的一群精兵。 今日來參加的未信者,有小學中
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 唯毒不試
幼院活動裡,接觸到父母是毒癮者的孩童時,受到了強大的內心震撼。自那刻起,便決定全力關注臺灣毒品議題。 當時筆者心
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 從個人信仰體驗,追念喜瑞都教會的建立與發展(下)
對聖工的正確態度,達到信仰傳承的目標。 教會發展的願景 教會的各項硬體設施,多年來不斷地修繕整理,已日
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 神是我們的力量
年齡,但他堅定仰望神的應許,在一百歲時成為以撒的父親,歸榮耀給神。亞伯拉罕相信:即使獻上以撒為燔祭,神還能叫以撒從死裡
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 生死的關頭
之訓練,就能明白許多重要真理了。 其四是,舊約選民過紅海這件事,預表新約選民所受的洗禮(林前十1-2)。舊約選民出埃
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 神立人治國──談民主選舉
晟,〈借鏡澳洲喚起共好台灣〉,《遠見》雜誌400期,2019年10月,頁108-182。
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 線西教會的回憶
,因此很少有機會到教會,對道理也認識不多。 感謝主,結婚後婆家在線西,離教會不遠,又有婆婆和先生的帶領,每個安息
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 第55屆神學系開學典禮
與學習,並在生活與規矩上,都要教與學習。趙長老再次提醒在神學院要多加的禱告體驗神,更加堅定神的真道。 北臺中教
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 從個人信仰體驗,追念喜瑞都教會的建立與發展(上)
。 對於長老的鼓勵,起初並不能完全領會,總覺得不太實際。然而,經過多年參與聖工的體驗,真的就如楊長老所言,當聖工
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 神來之刀——耶和華和基甸的刀(上)
他那不穩定的心態,是情有可原的。 確認,其實是謹慎的態度。 我們不是常忽略自己,「我是誰呢?」,就隨便投身
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 在生命中經歷神的美好
,那段日子除了精神壓力大之外,內心也很空虛。 由於本身不擅長讀書,雖然花了很多的時間,依然考得不理想,最後選擇去
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 主內聯婚(上)
的成果,是否可以讓他們在主內聯婚?這樣培養出來的青年,理當可以成為基督的好幫手,但長大後,卻呈現這樣的事實,令人惋惜與
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505期-2019.10-虛空的人生 | 德國曼海姆教會
教室、一間休息室、一間傳道房兼辦公室、兩間廁所以及一個衛浴間。地下一樓包含廚房、餐廳、兩間儲藏室、一間遊戲室、兩間廁所
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505期-2019.10-虛空的人生 | 蓋在沙土上的房子
的學生們,第二個聆聽到的聖經故事,述說了亞當、夏娃從伊甸園離開後的生活,雖然離開了,但他們仍知道要敬畏神,所以也教
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505期-2019.10-虛空的人生 | 到老也不偏離
開學典禮在教會既定的行程中舉開了,一對10歲大的雙胞胎孩子,也將從小學三年級升到四年級。平時調皮不受拘束的孩子,今天的
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505期-2019.10-虛空的人生 | 苦難中,祂保守心思意念
,工作順利,有好職位,兒子乖巧,也讀了很好的學校。但如果人生難免有苦難,為何不會是我?神操練我,也必然帶著恩典,親愛的
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505期-2019.10-虛空的人生 | 最佳進步獎
課程延伸而來,所以總是利用體課來練習,哈老師和體老師一起監督要求,好不容易練習到一段落,體課也被消磨光了。
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 你去了腓利門書展嗎?
老師也有共同責任。   信徒家的家長若不讀書,對子女影響是深的。不妨家中每角落可放置書籍,由父母以身作則
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 喜信生命體驗營「得勝者的凱歌」活動報導──看似阻礙,卻是主愛
跟深度省思的分享,在遭遇生命的危險跟患難時,當如何保全自己的安全成為患難中的得勝者。   上午時段依舊下
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 行過死蔭的幽谷
環境心存嚮往,回來後就積極地辦理移民。   要辭掉待了8年的工作環境,我心多有不捨,理事長也以「加薪多少
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504期-2019.09-良人與佳偶 | ​生計的保障
女),地所產的(農作物),牲畜所下的,以及牛犢、羊羔,都必蒙福(畜牧業成功)。你出也蒙福,入也蒙福(萬福粘著你)」(申
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504期-2019.09-良人與佳偶 | ​撒母耳是祭司嗎?
的。她曾向神求一個兒子,並且許願說,若禱告蒙神應允,她必定將兒子終身奉獻給神。因此,當撒母耳斷奶後,便被帶到聖殿,終身
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504期-2019.09-良人與佳偶 | ​神看都是素胚
向雅各發脾氣,或以生戰爭和姐姐利亞拚命以兒女數目來競爭,雅各應該也是一男比四女,頭痛不堪的婚姻火窯生活。 &nbs
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 神對婚姻的應許
女的過程,懷孕期的行動不便,生產期的強烈陣痛,接著養幼兒無止境的操勞,對女人而言,本質都是極重的勞苦:「你若娶妻,並
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503期-2019.08-團隊事奉 | ​追求幸福的心聲
,是資產相對富裕的準退休族,最有時間、體力和精神去遊山玩水。   四.退休世代(61歲以上):歷經臺灣困
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503期-2019.08-團隊事奉 | 兩個爸爸
教員。當我的孩子面臨危險,我無法面面保護周全時,祂伸出大能的手托住,使我們不致受傷遭害。當我受逼迫時,祂要我為逼迫你的
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503期-2019.08-團隊事奉 | ​2019全國青少年福音人才培訓營心得分享
的課程規劃上。   驕傲,使你獨自承擔;謙卑,使你幫助別人。   這是我在全國青少年福音人
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503期-2019.08-團隊事奉 | ​陪他成長:安息日的抉擇
,也在幼年班時求到了聖靈。小學時期,因為要等爸媽參加完詩班再一起回家,他和年紀差不多的瑋德、奕霖,常一起到教會附近的公
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503期-2019.08-團隊事奉 | 福音小舖:不孤單!神一直愛我沒離開
,只看重自己的玩樂;對待孩子不是飆罵髒話,就是體罰、責打,甚至罰跪到天亮或罰睡地板……。後
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503期-2019.08-團隊事奉 | 我,真的沒想到……
的老師、中級班的「發小」,紛紛來到我家,唱詩、禱告、安慰、提醒;平時,看似冷漠的弟兄姐妹,竟然這麼迫切的為我禱告。
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503期-2019.08-團隊事奉 | 得勝的團隊事奉
、宣道的開拓等,都同時解決了(代下十七6-19)。      五.主動計畫,勇於負
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503期-2019.08-團隊事奉 | 千山獨行?
,但是不善用自己的恩賜,拒絕投入教會生活;久而久之,容易變得對人事不滿、時有怨言。   在成就神的旨意上
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502期-2019.07-死的誘惑 | 苦難是我們謙卑的本錢
課程,每逢看到教員稱讚姐妹學員總是比弟兄學員多時,例如主動、乖巧、懂很多聖經知識等,當時我的內心就很不服氣,覺得教會弟
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502期-2019.07-死的誘惑 | 我要順服,成為神的兒女
英才。多少名人的啟蒙、受教,皆經王老師一手扶植,若是遇到她,還得恭敬的道聲:「老師好。」   王老師在年
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​我真是苦啊!談死亡的誘惑
應該正面光明,依循前人的智慧格言行事,殊不知人有其窮盡,倘若深信那些格言(糟糕的是旁邊的人也都這麼鼓吹),遇到挫折時很
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​感謝主的話
,但自己知道心沒有在這……。感謝主,當我再次尋求祂時,神一直都在,並保守我的心,我要更加倚
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​陪他成長:普世價值與信仰根基──孩子如何停、看、聽?
教員;其餘的時間,皆可以配合上班」。我見老闆聽完沒有皺眉與不耐,即再輕聲詢問:「若是不能來的時間,是否可以請同事代我的
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​2019年真耶穌教會世界代表大會報導
了許多愛主和優秀的小羊。   代表大會是以全體與會者同心遵守聖餐禮為結束。聖餐禮由車長老主領,大家同心擘
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 耶穌建造「心」的希望工程
學系的大學,看著身旁的同學紛紛開始卯足全力準備教師甄試的過程,深知自己的能力無法應對這殘酷的戰場,因此從未把「考正式老
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​所有的一切祂都已為我預備
課,覺得是一件必要的事情,只是並不知道為什麼。漸漸的,這就成了我的一個「習慣」。   爸爸並不是主內的小
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 神用塵土造人
生命,使造我們的因我們發揮了恩賜、創造了新的價值而得著榮耀。
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 向高處行
和信念,容不下耶穌和跟隨者宣告的福音,直到神光照他仆倒在地,出聲說:我就是你所逼迫的耶穌,才驟然醒悟,徹底轉變。 &
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​成長與改變
、內化,再轉化成「行為模式」付諸行動。當調整內心思緒的同時,甚願自我靈修,加上神的聖靈幫助,就真能像那吃奶的嬰孩改吃乾
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​主必引領──一位婚介的感動
的青年,一路到適婚年齡時,卻因為在婚姻的事上軟弱,甚至跌倒了,心中充滿了許多的嘆息與無奈!所以當我結婚後的第二年,19
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​我想當婚介
股的職務前就開始思考,我接下來的聖工重心要放在哪裡呢?感謝主,有願做的心,主就必定帶你到祂要用你的地方。  
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​我愛紅娘,紅娘愛我
敬虔後代以宣揚真神美德,至終能靈性成長以承接永生。所以,神首先在舊約《創世記》為人設立了婚姻,進一步又在《雅歌》以良人
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 八斗教會
股師生製作CD、信徒編織、皮雕、咖啡、二手市集等義賣,全數奉獻給教會建堂所需。這些看似微小的愛心,日積月累下,使得建堂
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500期-2019.05-敗壞之始 | 感謝與祈求
名小朋友  感謝主耶穌讓我考100分;感謝主耶穌讓我會寫功課。   求主耶穌讓我去天國;求主
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500期-2019.05-敗壞之始 | 同承生命之恩──葡萄樹與枝子
,要結果就只能靠妻子,不是嗎?夫妻如同葡萄樹與枝子成為生命共同體,至終能夠結果子得天父的喜悅,向神禱告祈求就必蒙應允,
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​迷失的小羊
或學生靈恩會;但爸爸過世後所經歷的人情冷暖,及在教會中聽聞一些不理性者的負面言詞或對待,對一個10來歲的孩子是無比的沉
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​意外的賞賜
的年紀,問的人就慢慢變少了。記得有一次,一位長輩直問我怎麼不生,年紀都這麼大了還能生嗎?當下真的有些不高興,我就說,能
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​藏在示劍橡樹底下
的婦女,自然具有較高的社會地位,因為她們為男權制度作出了貢獻。於是,在當時男權制度下,婦女的價值主要通過為男性家族傳宗
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​溫柔之刀──亞比該智阻大衛(下)
新的生命力。   溫良的舌,是生命樹(箴十五4)。    亞比該的語言特質&nb
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​親戚不好相處,該怎麼處理?
程度、省籍不同等等差異,對事情的觀點和處理都有各自的方式,故彼此之間需要以接納的心,體貼差異,常常在生活中表達感謝、讚
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​幼年班的口袋日記──恩典筆記本分享
外的時間裡,能夠去思考神在他們身上的大小恩典,學習怎麼將生活中所發生的事情連結信仰、連結神!因此,在每次的崇拜課之後,
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​福音小舖:傳報佳音的小牧童
都說「忍一時,海闊天空」,能不去計較、不去報復,已經是極好的修為了,竟還有右臉被打、左臉再受…&hell
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​神親手帶領(下)
,可是她的每句話語裡都充滿了神的智慧,這讓我非常感歎和羞愧,這世上的學識並不會幫助我更好地接受主的道理,反而有可能因為
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​無論如何,抓住應許吧!
,聖句你總是背得滾瓜爛熟,即使語句冗長,也影響不了你背誦時的流暢,大家都佩服你驚人的記憶力。那時的我,多麼希望能像你一
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 神對雅各說
失敗、信仰失敗,甚至還惹上凶悍的迦南人和比利洗人,更隨時斃命!   同理,在順境時,我們要享受神所賜奇妙
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 愛裡沒有懼怕
小鯨的實況。幾星期大的小鯨,雖然還很脆弱,但體重已達一公噸,身長也已長到3公尺,每天至少要喝500公升的母乳,才能維持
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​補破口與修路徑
品質和居民醫療保健等面向,評比結果,最宜居城市前10名皆係安全又便利者,第一名為奧地利維也納,另加拿大及澳大利亞各占3
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | ​殷勤教訓你的兒女
他們(弗六4)。兒女的成敗,父母也要負起絕對的責任。    教訓兒女的重要性  &
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 愛的功課──神絕不放棄孩子
不易的切身之苦,體會孩子的天真、少年的莽撞、青年的血氣,父母得去操練「用屬靈的眼光看孩子」、「愛的言語和榜樣」、「調整
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 當愛情來敲門
」一番。   幾年後,亦臻升上國中,青春期的震盪準時出現在周圍,同學們討論的話題常是偶像明星的動態,學校
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​主耶穌是我的大律師
,如同小時候的我一樣。   婆婆很善待我,她清楚明白我是基督徒,不拿香也不能吃祭拜過偶像的東西,所以都不
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​葡萄園生命教育見聞與感動
培訓志工。先生與我決定一起參加生命教研習,經過24小時的進修與實際演練,以及一年的實習之後,拿到了寶貴的合格證書,內
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​福音小舖:恩典與機會
有三子,近來可能又遭逢生活的衝擊,他再度想起17年前認識的主耶穌……。相隔那麼遠,我只能在
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​護衛群羊(下)
教員的再教  為了守護教會,我們必須關心他人的靈性狀態,尤其是宗教教這一環,需要教會特別的關懷。孩童還
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​生命的更新(下)
。雖然夏天待在帳棚裡很熱,但是小朋友也很高興,因為有神的靈同在與感動!   4.屬靈的改變 &nb
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​血濺示劍城
責任最有力的一個武器。這句古訓,難道不也是誅閥雅各最好的力證?無可否認,父母是孩子天生的老師,教養孩子也是父母責無旁貸
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​從「遺願清單」說起
應該是「未知死,焉知生」。從死亡的角度看此時此地的生命,就會有更積極向上的生活態度與行動。   &nbs
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​囉嗦,bye-bye!
與家庭指導,端看我要為自己未來獨立生活時儲備多少能力。環顧手足們,無人不是這樣長成的,即便有當時準備不及的,也在後來的
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​倚靠耶穌,人生有希望
的責任,都因同一信仰,同心依靠主,漸漸的自我修正。加上聖靈幫助,逐一調整到互助互補,由外在行動的互相支援與內心無形的相
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​家裡,原本就該吵吵鬧鬧才叫幸福?
,將婢女夏甲給了亞伯拉罕,亞伯拉罕因而夾在撒拉和夏甲之間。後來夏甲生了小孩,夏甲就把以實瑪利拉進三角關係,藉此提高她自
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497期-2019.02-憐憫 | ​東方博士
老師的教唱,如今仍然可以琅琅上口;「末底改託人回覆以斯帖(星星之意)說:妳莫想在王宮裡強過一切猶大人,…
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497期-2019.02-憐憫 | ​你是怎樣的父母呢?
研習會,會中鼓勵家長要用愛的教來教導小孩。因此她不打孩子,遇到孩子做錯了,也都是說說而已。   她說:
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497期-2019.02-憐憫 | ​親眼見祢
外;每學期還會安排三校的幹部一起在嘉義教會作6次的幹部訓練,加強他們帶領社團的經驗與能力;學期中,也會安排3次到安養院
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497期-2019.02-憐憫 | ​在記憶的回溯裡,感謝主!
對先天體質虛弱(心臟無力)的我來說,是很強勢的,我因此深感畏懼而產生口吃的問題。身弱、口吃,讓我很少開口說話,也因為怕
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497期-2019.02-憐憫 | ​他和我們不一樣
呢?男女各司其職,擔任了爸爸媽媽的角色,讓孩子有仿同的對象,人類因愛得以繁衍下去,人倫紀律才能維繫。舊約聖經裡有講到所
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497期-2019.02-憐憫 | ​傳福音給萬民聽
教案:提供兒童和青少年使用的出版品,與兒童佈道和生命教教案,利用這網站的開發內容編輯成繪本、教案、文章、影音出版等,
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497期-2019.02-憐憫 | ​誰是我的鄰舍?
的幼稚班課程,便透過好撒瑪利亞人的故事,教導我們要愛人如己。我們的鄰舍就是需要幫助、需要憐憫的人,所以我們要當個有愛心
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497期-2019.02-憐憫 | ​南寮教會
教室,三樓的空間使用則尚在規劃中。   為了盡快 償還購買會堂時的借款,南寮教會的弟兄姐妹齊心努力,除了
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​我靈歌唱
課等等。看似辛苦、不穩定,其實是極其美好、眾人彼此同心的歲月(耶三二39)。 2006年底,負責人安排我策劃新一
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​恩典滿路徑
有四名子女,過著平安又美滿的生活。 1983年,與曉芬同住的婆婆,某日突然口吐白沫、眼白上翻、倒地抽搐,馬上送醫
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 細數神的慈愛(上)
有一子一女,皆在神的愛中成長。思及從小到大神給予我的恩典何其多,我要一一細數神的慈愛,頌讚祂的聖名! &nb
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​傳承
的美好記憶,對於可以加入這個團隊學習事奉,莉莉滿心感謝!直到現在,莉莉還記得那些詩歌的旋律與歌詞呢! 阿嬤滿懷笑
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​愛在教會裡
都不同,脾氣性格也迥異,相處時有摩擦在所難免。人都會有自尊心,當發生任何不愉快的事,情緒隨之波動,接下來就是相應的言語
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 當耶穌坐在你身邊
的課堂中,發現到青春期的孩子們,上課的時候有些人打不起精神,也有一些孩子會偷偷看手機和學校的功課,彼此之間相處時的態度
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 展的走向
、家庭佈道,更要整合在網路上有恩賜的同靈,善用今日的科技,以及各種不同的語言、文字,讓福音無遠弗屆地傳佈到世界各地。我
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 摩西,你準備好了嗎?
,學了埃及人一切的學問,說話行事都有才能(徒七20-22)。 這是摩西第一階段的預備。 當時埃及已經有很高
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​自我訓練──談終生學習
訓練的目的,在於挑旺恩賜、藉著提升個人的技能,活出生命的價值。在貢獻社會的同時,享受生命成長的喜悅。《但以理書》的大預
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​做聖工需訓練嗎?
訓練 一.先知學校的教訓練 1.撒母耳開辦先知學校(撒上十九18-21) 大衛逃避掃羅追殺的過程中
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​說不盡的恩賜
教員。教會當然可以舉辦各樣不同的事工學習,但在聖工上是否能勝任及造就人,關鍵在於是否有與神同工,以及神是否有賜下恩賜,
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 2018晨光科學成長營
直到現在。「我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有神叫他成長」(林前三6)。當然,其中流失的小朋友也有許多,惟希望營隊帶給他們的
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​傳奇、恩典、人的故事小島鴨洲(下)
水平的差距,無論就業、學業都面臨極大的挑戰,遑遑不可終日,生活格外艱難,信仰只能壓抑在心坎裡。 1970年代是信
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​聖經中的角
的哈拿懷孕生子,她向神感謝禱告說:我的心因耶和華快樂;我的「角」因耶和華高舉。我的口向仇敵張開;我因耶和華的救恩歡欣(
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 這是我永遠安息之所(五)
、照顧、醫療……等使他能在愛中成長的關懷,並且這位孤兒與這家庭的大大小小有了獨特的關係,他
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​剃頭之刀──大利拉的殺手鐧(上)
的生活習性,自然有很大的差異性。 亭拿、迦薩等地,皆呈現較開放及淫亂的風氣;難怪,參孫一「看」,就喜歡,就親近。
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 羅東教會
大樓;更想藉這會堂呈現神對我們的愛和期許。 羅東教會扮演的角色並非一般教堂,要設計一棟兼具崇拜聚會、旅遊、研習、
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 我的亞爸
之恩。」他臉帶笑容,喜樂滿滿的,感覺他老懷大慰。感謝主賜給我這個特別、額外的機會。   7月18日告別
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​迷宮森林(五)遇見挪亞
週編了一齣音樂劇,就叫『挪亞方舟的奇幻漂流』,雖然燒掉兩個星期的睡眠,但只要能搬上舞臺,再怎麼辛苦都值得。」 「
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​2018中區少特班專題報導
」課程中,清楚明白地講述基督徒不可為的事情,並且以一個化學小實驗,示範出:唯有將神的話存在內心,才是抵禦一切誘惑的最佳
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​傳奇、恩典、人的故事小島鴨洲(上)
燃亮希望   一直以來,漁民子弟都缺乏受教的機會,使漁民不能掌握漁業以外的知識,故而每一代仍然
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 獻堂
一群年幼、陽光、而極願學習的小輩,為他們預備合乎聖經原則的事奉之路。   一座很平凡的建築,經過翻
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​這是我永遠安息之所(四)
等方式,來訓練他們心甘情願地受律法約束,來維持他們享有在盟約之下蒙神眷顧與保治的特權。也因為他們具有王室的身分,便可發
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​從稅吏到門徒
而有學問的門徒,這點從他有能力擔任羅馬官職並執行稅收業務,且之後能寫下文筆流暢的《馬太福音》(清晰的主題、緊密的架構、
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​信心、愛心與聖靈
(提前四6;賽四八17),靠著聖靈治死身體的惡行,即因真理而成聖(羅八13;約十七17、19)。因此,以愛心做好真理的
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​公義使邦國高舉
階段內不應實施同志教」等三案、「核食、核電」的相關提案有二案、政治議題相關的有三案。2 選舉是民主自由國家的運
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​漂泊在海上的一塊柚木
有神所賜的三名子女。這十多年來,藉著參與聖工,藉著在信仰路上遇到許許多多的好夥伴、同走天路的弟兄姐妹,藉著在世上受到的
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​2018喜信生命體驗營──大武山冒險家
類野生動物收容中心、水土保持戶外教室等,都是我們期待參訪的重點。再加上屏東教會所屬的老埤祈禱所,距離此地只有5分鐘車程
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​照在人前的光
月活動,當日主題是:「基督徒面對紛亂世代在職業生涯要如何自處?」以供青年同靈參考。會中我們提出靠主恩典努力追求,互勉成
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​這是我永遠安息之所(三)
以色列民族,一直到錫安山大衛所建立的以色列國,並以耶路撒冷為其王都……等整個過程。同樣地,
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​嫉妒是骨中的朽爛
競賽」。從利亞連生四個兒子,其名字的含意(流便:有兒子、西緬:聽見、利未:聯合、猶大:讚美),就知她一路失寵的苦情。拉
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 當代基督徒的挑戰與回應
和調整,就會放縱成為情慾的罪,如經上所說的,讓私慾懷胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來(雅一15)。 &nbs
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​帶出唯美果效的悟性禱告(上)
系之升學和結業典禮、各式佈道會、靈恩會等;根據聖工的類型來擬定相稱的禱告內容,才能夠達成聖靈推動下合神心意的服事。
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​雪霧鬧教會
教員有8名,也善用各組織團契去推動各項聖工的需求,諸如:兒教組、園囿團契、詩班團契、宣道及訪問組等,及各股事工訓練及靈
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 就是「堅持」
培養出來的。 許多好的觀念與習慣,在幼兒時容易建立,等到建立成功,再往上堆疊其他想要的習慣,例如:獨立、忍耐、溫
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​2018年沙巴第二梯次文宣雜誌編輯教學營
,讓我們學習靠主、學習向神敞開,坦然無懼地來到祂面前,為祂謳歌,向祂歡唱。 課堂上的一句「真教會最珍貴的是什麼?
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 傳承(一)
,將祖宗的信仰一直傳承,而未曾中斷的緣故。茲簡要敘述其中幾個代表人物,藉以供為我們效法的榜樣。  
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 耶穌愛我
完全,所以一出生就送進加護病房的保溫箱。約在她們出生後的第七天,醫院突然電話通知我,三胞胎因遭細菌感染高燒不退,已經被
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 信仰的致命傷──拜偶像
部的神「文昌帝君」;醫療部的神「保生大帝」;交通部的神「玄天上帝」;農業部的神「神農大帝」;司法部的神「城隍爺」。在多
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | ​聖靈如鴿
,但是,袓父主張家父也去上學那誰來種田呢?否決了他的求學之路。他小時候長癩痢頭,因此被取個不雅的綽號,生性愚魯的他,不
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 我來豈沒有緣故嗎?
老師,我無法同意更多。 一位朋友聽說我到仁愛之家工作後表示,她覺得這裡比神學院還神學院,我想,是環境使然。早上起
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​妙愛找我
項目,例如鐵餅、標槍、田徑、跳高、跳遠……等,樣樣得名,也因此學校師生以我為榮,雙親以我為
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​當記念安息日,守為聖日
你」,並最後強調,這是祂親口應許的(賽五八14)。  新約中的安息日 或許,必須進一步釐清的是,
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​當孝敬父母、尊榮父母
之恩的意義外,也有飲水思源的勸善效果。 真神藉著摩西所頒布的十條誡命,前面四條是關乎人對神,後面六條則是關乎人與
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​美國法拉盛教會
的美好,也願意將孩子託付給我們,所以各班都結實纍纍。回想過去,因為沒有自己的家,詩班曾經在街頭練詩,所有的孩子從五歲到
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​神所重用的人~有愛心的人
而需每天補充大量食物的男孩、一個身體病弱工作無法正常的女人,一個弱勢家庭,在角落中每天艱辛地喘息著。 日子看似黯
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 成為更好
部字典裡說到,「榮耀」有草木茂盛、光彩顯耀、光榮的聲譽等解釋。由此可以知道,「榮耀」是豐盛的、光亮的。神是造我們的主,
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 據理力爭,但不要欺哄
的條件不足,不僅自取虧損,白日的學習也容易事倍功半,有時還要浪費更多精力去補強。 品格上,取巧習慣,欺瞞成性,也
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​傳福音的責任
、做什麼工作,我們都要傳福音,甚至包括其他不同信仰的人。我們也會發傳單給和尚,或許你會認為和尚怎麼可能來信耶穌,但就這
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​信仰從家庭開始
、教、經濟、照顧和養護等功能,是人在世界上最重要的扶持單位,一生中不論物質或精神面,都有賴家庭的供應。 在信仰
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​離開不義、靠主自潔
約拿要將心比心,直指他固執己見並不合乎理(拿四)。神的工作是要救人,凡向神認罪悔改的人,必蒙祂幫助、賜福,最後都要得救
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​神造就祂要重用的人
及其他各樣的教會事工,都願意無私的奉獻,讓教會各樣的聖工能夠不斷的發展。 在希臘文中,事奉與敬拜常常用同一個字來
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​因為愛,我的孩子不一樣了……
,溫馨且紮實的成果。 二十多年前初來教會,誰也不認識,只是好奇為什麼大家都能這麼認真自在地與主親近。有些孩子的父
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​福音小舖:福音本是神的大能
有一女(6歲)。丈夫騎車發生車禍,傷到頸椎致使全身癱瘓,除了頭部,四肢沒知覺也無法動彈,經醫師的診斷,病人可能終身殘廢
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 主轉過身來看我們
月,以數算神的恩典為主題,其中一個活動是小朋友要交一篇見證稿,記述家族信主的經過或蒙恩見證,然後輪流上台做見證。他三個
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​大灣教會
,故信徒相繼遷往高坡部落定居,於1975年4月間,向總會申報合併於高坡教會。當時,教會座落在大灣部落,但命名為高坡部落
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​在生產上得救
有一個孩子,在孩子剛會走路時,發現又有了身孕,但娘家怕我受苦,一直催逼我把孩子拿掉。為此,常常淚流滿面,想著孩子何其無
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 亞伯蘭與羅得分地的選擇
,沒有孩子。他拉帶著他兒子亞伯蘭和他孫子羅得,並他兒婦撒萊,出了迦勒底的吾珥,要往迦南地去;他們走到哈蘭,就住在那裡。
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 獻以撒
的歲數,還能懷孕,因他以為那應許他的是可信的」(來十一11);甚又說:「亞伯拉罕因著信,被試驗的時候,就把以撒獻上;這
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​加拿大滑鐵盧祈禱所
和工作的調動,在同一年搬到了劍橋市(Cambridge)定居。雖然路途遙遠,但十多年來,兩個家庭風雪無阻地每週都到多倫
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​石牌教會成立四十週年活動紀實
各班製作班牌,並鼓勵各班做聖經學習情境佈置。 10.一樓佈告欄拆除重新設計,重新粉刷,並請本會何潔姐妹以白描方式
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487期-2018.04-靠主得平安 | 屬靈的呼吸
未成熟而氣喘,必須每天幫她做兩三次的呼吸治療。 想起當年不到一歲,白白胖胖、活潑可愛的女兒,還不會爬,不會說話,
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​怎麼能忘記
長大,他竟然說出這樣的話! 回想當年,我和先生一直期盼有個可愛的孩子,無奈的是,我一直沒有懷孕的好消息,所以我格
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​種子是落在哪裡?
,你覺得他們是落在哪裡的種子?」 「那是落在荊棘裡的種子。」 「你怎麼那麼肯定?」 「聖經上不是說,
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487期-2018.04-靠主得平安 | ​平安如江河
的孩子,但常常無法預期孩子的異常行為,而感到極重的負擔。後來加強讀經禱告,時時刻刻依靠主,有好多次真的感受到神的帶領,
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 真理之刀──賣衣買刀(上)
程度),甚至是傳福音的整個狀況;再決定自己以何種方式進行。 你若不知道對方是甚麼樣的人,你如何作跟他同類的人呢?
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​共習課的插曲
,讓學員瞭解現實生活中本來就常有不公平的事,出了社會之後更常會遇到不如己意的事,正如經上說的:「我又轉念:見日光之下,
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 柬埔寨及越南事工報導
課程視需要來進行,特別是在偏遠地區,那裡有需要格外關心的。由於工人的短缺,往往一個班級就涵蓋廣泛的年齡層及課程,將宗教
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 幸運VS神保守
孩子,接受許多醫療方式卻都沒有成功,二人為了孩子傷心、失和,但也在尋求方法的過程中,夫妻倆一次一次地體驗到神的同在&h
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​我生命中真正的貴人
有5女1子,我排行叁女。在幼年時期,家境堪稱豐裕,家中擁有田地三、四甲之多,時常請長工幫忙耕種與收割,不愁吃也不愁穿。
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​這樣的犧牲真的好嗎?
,對他來說,上課實在太無趣了,累了就睡覺,無聊時就找人來捉弄一下,或是與老師作對讓老師氣到抓狂,還更有趣。班導把李建的
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 管教孩子的原則:為孩子立界線
兒童者,應該培養他們面對未來的能力與良好的品格,就如同《箴言》中所記:「教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離」
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | ​與主同行、與子同行
教條,卻忽略個別差異。假使父母沒有意識到這些真相,教養一定會遭遇瓶頸。見識過許多教養困難的案例後,若不是在主裡面,真的
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 讓神的誡命為孩子領路
的教材中,絕對是一個重要的主題,並且從幼稚班一直到青教組都有相關的課程,這些都一再地與孩子強調誡命的內涵與重要性。但是
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485期-2018.02-傳福音(下) | 若不是耶和華
女 詩人從第3節起,突然話鋒一轉,描述的主題從房屋、城邑突然轉到兒女,看似有點唐突,然而所羅門知道建造不僅是外面的工
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​多加愛心團契在湄公河畔華語文教學報導
的退休老師,到美塞學生中心用華語教導學員學習聖經,並以幼年班的宗教教為課程。  貳、2015-2
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​對主內青年的期許
的聚會。」他問:「你怎麼知道?」我說:「少見多怪,常見就不怪啦。如果她在家裡常常禱告,而且每週都帶領她的孩子們去參加宗
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​奇妙引領
館集合,當小弟的前面還剩下十幾個學生的時候,看著臺中高工(當時中區職業學校的最高學府)有幾個科系還有名額,內心非常的高
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485期-2018.02-傳福音(下) | ​責任、使命、本分
的Y姐妹,常聽著老師述說傳福音的重要,幼小心靈也有了傳福音的念頭。在學校會向同學分享聖經故事,有時會帶領同學參加兒童聚
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​洗禮感言
我! 感謝主恩,使我重生,得永生。阿們! 藉此文,要特別感謝溪湖教會所有同靈的真誠以待及引導,一句句「哈利
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​傳福音真的很難嗎?
程度不高,道理懂得不是很多,雖然很想傳福音,但又常常不知道如何向客人打開話匣子。一日,她的員工幫一位客人燙頭髮,出了一
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​嚴「品格」、寬「閱讀」
」是一件單純的事,父母用全然的誠意,把自己經驗過的美好,好好地行在生活中,帶著孩子在其中經練;我們用堅定的身影,行在孩
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​Let your light shine
,心中知道有神的存在。移民到阿根廷後去過幾次其他的教會,但是待的時間都不長。一次在阿根廷遇到搶匪試圖進到家門,但奇妙的
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​牧養主的羊
替代役。在新訓時剛好有個星期六日的休假,當時正逢靈恩會的期間,因為那時小弟在高雄受訓,想要找一間教會領受聖餐,上網查詢
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​聖經中的木頭
的,和未曾懷胎的,未曾乳養嬰孩的,有福了!」、「這些事既行在有汁水的樹上,那枯乾的樹將來怎麼樣呢?」(路二三28-31
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​聖戰之刀──迎向元帥(下)
我們的信心。 否則,當神一指示我們該怎麼做時,我們又缺乏信心遵行,那將功虧一簣了! 試看六章2-5節,神所
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 我可差遣誰呢?談服事的精神
兒女,將他們養大,他們竟悖逆我。牛認識主人,驢認識主人的槽,以色列卻不認識;我的民卻不留意」(賽一2-3)。在烏西雅王
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​我在這裡,請差遣我
課程、文宣、福音見證,甚至交通運輸、炊事、清掃等等,甚麼都要做。因此,自身除了應充實屬靈知識能力,也會面臨語言溝通、環
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​忠智教會
有幼稚班、幼年班、少年班、初中級班等四個班級。每週六有安息日聚會,平日星期一、三、五晚間(7:30-8:30)為證道聚
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 不要惹兒女的氣
他們(弗六4)。 聖經中兩處提到「不要惹兒女的氣」,為人母七年、三個孩子的我,今天才突然有所覺悟。 一個孩
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​在緬甸的宣道工作
和道德(見【附錄1】)。 1.向當地教會負責人的初步介紹。 2.緬甸傳道人與執事敲定計畫。 3.20
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​西馬真耶穌教會傳教百週年感恩聚會
、青年組等的設立與總會的成立,是那麼的歷歷在目,會眾彷彿走入當時西馬教會傳教歷史的時光隧道。緊接著是多媒體呈現近期西馬
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 不哭!我們為您禱告
的一環。小女兒敬父愛母,甚願將此永生的信仰傳達給長輩,期望把握父親生命最後的關頭,使其心能軟化,至少有心靈的倚靠,可以
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 聖戰之刀──迎向元帥(上)
出的特殊感力吧! 就像耶穌的門徒約翰,當主於復活後,向海中捕魚的門徒顯現,他們不知是耶穌;主要他們將網撒在船的右
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​學習敬畏神(下)
長大,長大之後翻臉不認父母,這就是犯了遺棄罪。那我們為什麼要尊敬神呢?因為尊重神的,神也尊重他。「撒上二30」提到「耶
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 分工有專職嗎?
部重編國語辭典修訂本」對「專業」一詞所下的定義是:「主要研究某種學業或從事某種事業」(英文是professional或
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481期-2017.10-神的應許 | ​祢擦去我的眼淚
下 小鳥在藍天中自由飛翔 小魚在清澈的溪水中游蕩 我是一枝小草 在風中搖擺 快要枯乾
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481期-2017.10-神的應許 | ​對著會幕安營
的真正主軸是在「家庭」。湘庭想著,現在孩子漸漸大了,我一定要建立好家庭祭壇,活出有信仰的生活才行,這樣才能與蒙召的恩相
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481期-2017.10-神的應許 | ​我們在印度的教會
)。他們由馬來西亞總會之負責人會委任,任期為三年。每年召開兩次會議。 自1996年開始,印度聖工小組每年照計畫分
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481期-2017.10-神的應許 | ​2017喜信生命體驗營「大海中的奇事」活動紀實
大學特教研究所的莊孟俞姐妹,帶來一場青春專題「愛人如己」,強化現今世代人際關係中慢慢冷漠、式微的愛。後續在閉會式中,聽
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481期-2017.10-神的應許 | 學習敬畏神(上)
」跟「宗教教」的差別 談到愛與尊重,當然不只是為了尊重人,其實更重要的是要懂得尊重神。「學校的教」跟「宗教教
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481期-2017.10-神的應許 | 等候神的必不羞愧
,神的應許不就會落空了嗎?還要傻傻的等嗎?要不要做點什麼事? 撒萊就讓使女埃及人夏甲與亞伯蘭同房,後來生了以實瑪
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481期-2017.10-神的應許 | ​帶應許的誡命──談神的父愛
你。這是耶和華親口說的」(賽五八13-14)。遵守安息日,顯然也是帶應許的誡命。 在安息日,暫時放下謀生的重擔與
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481期-2017.10-神的應許 | 信而受洗必然得救
的姐妹以謙卑的心料理家事,成為才德的婦人。3.過聖潔的生活(約十三10-11):非洲的教會在愛滋病盛行的社會裡,沒有降
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481期-2017.10-神的應許 | ​神的應許
時),因信仍有指望,並他的信心不軟弱,且仰望神的應許,心裡不疑惑,甚至滿心相信神所應許的,必能作成,所以這就算為他的義
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481期-2017.10-神的應許 | 永康教會
我們靈性的成長。於今,我們高舉真耶穌教會之名,聳立在熙來攘往的永大路旁,內心充滿不住的感謝與頌讚。 1952年至
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480期-2017.09-防人之心 | 別讓年少 成為虛空
現場與社會新聞裡,看到越來越多「不亂跑」的孩子,只拿著手機,就足以頻頻出問題了。情節輕者,為了使用手機、電腦或網路,動
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480期-2017.09-防人之心 | ​小摰的愛
有直接的關係。」對於欣慧的問題,詩美雖然很想說出她所知道的,但隨即按下情緒,反問:「這會不會是我們的誤解?或許今天只是
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480期-2017.09-防人之心 | 因為文宣,我們相遇在沙巴
系來訪,晚餐時間,孩子與青年的玩笑聲不斷。蘭瑙教會為大家準備了專業級的烤肉,眾人一邊品嚐美味的烤肉,還要一邊與不斷造訪
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480期-2017.09-防人之心 | ​沙巴屬靈刊物編輯營
》、《青年團契》三本合一,以「聖靈」為名發行,並伴有各類書籍的出版。文宣工作一路走來,雖經歷若干次的不順利,都能安然度
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480期-2017.09-防人之心 | ​菲律賓真耶穌教會發展史
教員 39人 宗教教學生 259人 主對十一個門徒說,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父子聖靈的名,給他們施洗
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480期-2017.09-防人之心 | 忌邪的活神
,是在主內成長的孩子,但是信仰上的體驗並不多。 2009年時,老三心恬就讀國二音樂班。有一天她跟我說,教師節時(
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479期-2017.08-眼淚 | ​那美好的仗──《保羅》Paulus, op. 36
和信仰影響,認真探索與追求,是一個委身的基督徒。他一生共寫作三部神劇:1836年創作《保羅》(Paulus, op.
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479期-2017.08-眼淚 | ​蒙愛的恩典
嬰室聚會聽道。某次大家一齊起立唱詩後,一位姐妹忽然對我說:「妳的聲音很好聽,想參加詩班嗎?」我疑惑地問:「怎樣參加?有
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479期-2017.08-眼淚 | 都是手機惹的禍
課中,愛美傷心地不斷啜泣,此時空氣中似乎瀰漫著一股低氣壓,大家都已無心上課了……。
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479期-2017.08-眼淚 | 爸爸不在耶穌在
有二女二男。女兒仲琳及皓瑩均在教界服務,並得主賜福,在主裡完婚並各有二子;長子亮軒在2009年8月6日已蒙主恩召,
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479期-2017.08-眼淚 | ​兩個兩個出去
,提醒門徒:要帶什麼?不要帶什麼?要穿什麼?不要穿什麼? (4)耶穌行前教,提醒門徒進了別人家以後,怎麼做?如
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479期-2017.08-眼淚 | ​哈拿的眼淚
是一種羞辱,社會地位也較為低下;以利加拿卻慣性的將愛視為一種補償作用,企圖藉用物質上的滿足,來填補哈拿在生上遭受的苦
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479期-2017.08-眼淚 | 約伯之淚
出恆心忍耐的工夫,進而與神更親近。雖受各樣的試煉,但得萬事互相效力,且蒙受神的施恩賜福(羅八28;雅一17),如同約伯
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479期-2017.08-眼淚 | 清泉教會
有幼、少年班,初、中級班,全體師生共四十多名。星期一、三、五、六都在教會聚會,二、四為家庭聚會、迦特詩班練詩、宣道關懷
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478期-2017.07-勇氣 | ​非洲真耶穌教會簡介
。結訓後可依每年非洲小組所差派工人,選擇適合自己的梯次,至非洲做義工。參加義工團之學員,可選擇加入三個工作小組之一。在
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478期-2017.07-勇氣 | X 我的幫助從何處而來?
……等。即便是信心從零開始到完臻結局的亞伯拉罕,他仍然需要神的顯現、需要透過神與他面對面的
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478期-2017.07-勇氣 | 超乎所想的恩典
的教員,學習如何帶領主的小羊。在臺中總會參加教員講習會時,神讓我和一位教會的姐姐變成好朋友,我們到現在還是會互相鼓勵代
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​拒絕被網路綁架
股負責文宏大哥這個構想,也得到他的大力支持和鼓勵,祺祺與阿瀚便開始分頭進行家長的邀請。 親師座談會當天,文宏大哥
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​X 紐西蘭真耶穌教會
教室、傳道房及寢室,以方便舉辦學生靈恩會和接待訪問信徒。環境寬敞舒適,是神格外的祝福及恩典。 目前教會有105位
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​獨居的民──中區社青靈恩會
訓練中心,展開了為期兩天一夜的靈恩會。感謝神的帶領,使我們有這樣的機會,能在專題課程及小組分享中互相學習,相聚在這裡彼
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​信靠主,榮歸天家!──沙巴伊羅普拉教會鄧玉琴姊妹
等各項聖工。除了參加安息日聚會,她也積極出席禱告會和進修會,如往常一般,從不以癌症病患需多休息或戴假髮等因由而推辭聖工
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​X 向上覺醒的呼求
、社會、價值觀……等,使每個人被塑造成一個屬於他自己的人格特質。這原本是中性的,與善惡、好
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​感動人的聖工
,帶來社會的和諧;舉辦生命體驗營,讓青年經歷神的同在;推動醫療宣道,讓福音走向世界;開發宣道軟體,傳福音更加容易了!青
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 真耶穌教會必興旺(上)
已經斷絕的時候,信心還是不軟弱,乃因他深信神所應許的必定兌現(羅四19-21)。結果,到了一百歲,果然生了以撒(創二一
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 加拿大卡加利教會
有幼稚班、少年班、初級班和高級班。 感謝神,在過去二十多年裡,給我們像家一樣溫暖的會堂。回頭一看,當中也少不了神
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 中南美聯絡中心簡介
教室、廚房,餐廳、浴廁、殘障者專用廁所之空間規劃等,增建和整修之總施工面積約兩千平方米。 整個建堂過程中充滿神的
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 樂齡活動在朴子教會
(安排傳道作福音短講)。活動課程有手工藝(零錢包製作、薑母糖DIY),或專題講座(例如輔具申請與使用、健康講座、社區服
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 司提反的殉道
的中心。會堂不同於聖殿的獨一,會堂也依不同背景、所在地區而自然聚集。 「利百地拿」是拉丁文的音譯,意是「自由人」
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 話說《上行之詩》之前
卻尚未有小孩的年輕少婦,以今日的音樂術語很可能被譯為「女低音 alto」或「soprano 女高音」。6 第
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | ​信仰的單純與老練
,我就非常的開心,在平平凡凡無所事事的童年裡,注入一股暖流,讓我可以一窺學習的美好。 每當到了週日早上,身為老大
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 永懷牧羊的故人──張明真執事、林從道長老伉儷、謝頌道長老與其母
,不知禱告的意義;但外婆經常在我耳邊提醒:「要專心!」我只好迫切祈求神說:「神啊,外婆要我求聖靈,如果我有聖靈,外婆必
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 百年靈恩世紀傳承──第十二屆聯總世界代表大會願景
、事工培訓、組織行政、財務管理和社會公益,都應有一體的觀念,一家的精神,同心協力,建立教會,使真教會成為聯絡整齊的一座
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​真耶穌教會在歐陸
。 開拓區的例常安息日聚會目前在以下地點舉行: ‧西班牙 馬德里(Madrid)──在購買的住宅 阿爾
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 美麗新世界營隊素描
的課題「WHO AM I ?」,透過不少的影音畫面,帶領大家去認識真神賜予的奇妙的自己。一樣的美麗新世界,存在於我們的
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​背起十字架出發
也很模糊;但還好有真神保守,他住進大溪學生中心時參與團契,之後也得到聖靈、參與聖工,讓志成體驗到真神和魔鬼的爭戰,奠定
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​報考神學院感恩見證
的教員,並參與各項的聖工。 2015年臺東團契主任開出職缺,也透過教牧負責人的鼓勵下前往考試,但卻沒被選上,而同
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​一位中級班學員的觸動──2016年2月1-4日嘉義市福音營隊心得分享
福音事工不同 其實在參加的前一天,認真看了課表等資料,發現幾乎跟信仰沒有關係,就很納悶,到底是要教孩子什麼?!感
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​讓工作價值重返創世之初
繁多,充滿洋海(創一22)。這種成就感是工作中最大的報酬,即在工作中享受、自由、快樂,也反應出神的美意。 &nb
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​自強教會
教室。 感謝神,增建會堂後信徒又增加,教會幹部有了人選,經母會西台中教會職務會呈報,於1991年1月1日舉開成立
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​2016原住民暑期輔導八里班
教室、辦公室;四樓是寢室、傳道房;五樓是大教室和晒衣場。總坪數不大,只35坪左右,但麻雀雖小,五臟俱全,為這次原輔提供
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​加拿大聯絡處歷史沿革與發展
的課室,並有空間接待外來的傳道及信徒。 蒙特婁 蒙特婁祈禱所,位於加拿大東岸魁北克省境內,屬法語區。雖然加
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​神同行的勝仗
哲學與理論,因此毅然決然的修改答案並交卷。 當晚,試算分數果真是84分,仔細檢查錯誤題目,赫然發現有好幾題是不更
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​康健的人用不著醫生(可二13-28)
以來,可能會問的問題。主領可以視小組成員狀況,決定是否討論。如果確定進行討論,應該採開放態度,避免一言堂,甚至應幫助弟
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 賽三 無色無味的毒藥
老師們的提醒與勉勵。然而他們反覆的提醒,聽在我們耳裡、看在我們眼中,是否已經是「早就聽過的陳腐之言」、「早就知道的舊知
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​從約拿書思考神的本性
祂的先知,同時也將這故事的寓意留給後人。《約拿書》的寓意在告訴所有神的選民:你們肩負著使命要作外邦人的光。作者透過約拿
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 說聲謝謝
子女,含辛茹苦、忍受委屈;父親為了全家幸福,養家餬口,盡心盡力。當孩子漸漸長大懂事後,就知心存感恩,甚至天天在生活中向
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 以堅定不變的使命回應變動的世代
優秀人才,作好世代傳承,鼓勵信徒作好靈修,裝備自己,在世界的禾場上撒下福音希望的種子。 福音的種子是不能壞、神活
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​耶穌愛我
局稽查人員前來關心消防設施等問題(遭人檢舉)。在過去很多的才藝班皆以「個人工作室」的名義來經營,因為若要申請為立案的補
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​因你手的工作歡呼
教員,和學員有實際互動的經驗,磨練出教學上應變的能力,才能自信地進入文教機構求職,藉由在職進修獲得證照,在工作上更是如
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​馴良與靈巧間,我們相處
是為了將來融入社會,進入社會後要學習保有自我。自我,應該就是所謂的「價值觀」與「底線」吧! 我對於「無中生有」有
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 無價的至寶
課程,每逢禱告會求聖靈,這首詩歌大家總是琅琅上口,一直唱到自己當教員教學生唱,一直唱到自己也要帶領兒童禱告會的現時&h
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473期-2017.02-要作完全人 | ​古樓教會
有五個班別(幼幼班3人、幼年班3人、少年班2人、初級班6人及中級班3人),人數雖少,但精緻可愛的教室均已布置妥當,讓小
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473期-2017.02-要作完全人 | ​信仰分享
課,但當時年紀小,不知道要如何禱告。稍長後,老師告訴我們說:「要情詞迫切地禱告,保持安靜的心,不要胡思亂想,就可以得到
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473期-2017.02-要作完全人 | 一粒麥子
期還沒有到,也許有一天我還會長得比他們高呢!」他在心裡安慰自己說。 但三個月後,其他的同伴開始開花吐穗了,小米麥
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473期-2017.02-要作完全人 | 韓國第七次學生部訪問台灣教會
教員身分、有在事奉主的青年們報名。在這個過程當中,每位欲參加學生部訪問團的成員,也面臨著自我的「抉擇」。與其他的重要事
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473期-2017.02-要作完全人 | 百年靈恩的回顧與省思(下)
,所以我就用日本話與他交談了。 洪傳道說:「當時的逼迫,平均每週兩次,都利用我們的聚會時間。逼迫者要來的時候,都
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473期-2017.02-要作完全人 | ​雅各從抓住到得勝的一生
。而且就算強壯與瘦弱的分開配種有效,要得到明顯的差異也需要很長的時間,至少也要經過好幾代!羊的壽命十年有餘,但雅各在六
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473期-2017.02-要作完全人 | 信心的學生──亞伯拉罕
。求你和我的使女同房,或者我可以因她得孩子」(創十六2),將埃及使女夏甲給他作妾。既然神說的是「你本身所生的才成為你的
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472期-2017.01-回家 | 三個傻瓜
衍變而出的種種限制,靠著「一切都好」的自我暗示,得到心安的力量,也因而為自己贏得成就與愛情。片中透露出行行出狀元的生命
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472期-2017.01-回家 | ​香港聯絡處歷史回顧(下)
的青年教員負責領會G。 時間過了兩載,信徒人數已增至二百多人。1974年4月召開港區各教會長執暨同靈大會,議決擴
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472期-2017.01-回家 | 不同以往的園遊會──在教育訓練中心
訓練中心」(原崙尾安老院舊址),大家歡欣鼓舞的一同來參加「感恩園遊會」,一來為感謝主的帶領,集全中區31間教會的力量,
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472期-2017.01-回家 | 百年靈恩的回顧與省思(上)
幼院」(孤兒院)所需要的一切經費。那家幼院當初是美國人所創設的,但郭長老認為臺灣人的孤兒應該由臺灣人來照顧才對,所以
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472期-2017.01-回家 | 奇妙救主領我到祂跟前來
了,為此,心中常感遺憾。感謝神!知道我的難過與需要,有一天晚上,又以異夢來安慰我。 我在夢中看見一位身穿白色長袍
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472期-2017.01-回家 | 賽一 永不改變的愛
兒女,將他們養大,他們竟悖逆我。牛認識主人,驢認識主人的槽,以色列卻不認識;我的民卻不留意(賽一2-3)。 偉哉
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472期-2017.01-回家 | ​年紀如末班車,意願卻像高鐵
女,為了家庭、社會貢獻了青春的歲月,年輕時跟著部隊自中國大陸來台,眨眼人生來到92歲……;
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472期-2017.01-回家 | 在後真相世代裡堅守所信的道(上)
部裁罰三萬元之荒謬現象,因其違反兩性平權教法。2十一月底,近二十個宗教團體組成之「宗教大聯盟」召開記者會,強烈反對同
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472期-2017.01-回家 | 轉眼仰望
的聖工。他以前都說自己需要被生命教,沒想到這樣的人竟然還要去教別人生命教?!不過,也是那時候,我才覺得父親有慢慢在
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472期-2017.01-回家 | ​何處是吾家?
女與共同生活,成為家最大的特徵。 所羅門王在《傳道書》論述生命虛空的本質,最後他下了結論,人生雖有各種享受,最該
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472期-2017.01-回家 | ​回到教會才能回到天家
,加上高中畢業即離家工作,鮮少參加聚會,道理根基淺薄。工作一段時間,即走入婚姻,神、教會,與弟兄姊妹早已被拋在九霄雲外
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471期-2016.12-回首來時路 | ​英國森山教會
;更有慕道朋友短期探訪英國的父母,在靈恩會中體會到靈言的感動……。這些都讓我們感受到神的動
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471期-2016.12-回首來時路 | 信仰尋根
課程,讓子女們也有機會體驗神的大能。 媽媽是一直到婚後懷有我七個月的時候,神的恩典感動了媽媽,讓媽媽決定受洗歸入
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471期-2016.12-回首來時路 | 愛是什麼樣子?
的班級中,我們會遇見許多年齡相仿的同靈。對於因求學或工作而離家在外的人兒,他們會是我們在信仰上彼此砥礪的良石。對於許久
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471期-2016.12-回首來時路 | 香港聯絡處歷史回顧(上)
或探訪弟兄姊妹們,直到工作完畢才返回九龍N。 在2016年,大埔有信徒265人。‧ 樟木頭教會(194
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471期-2016.12-回首來時路 | 護理之家福音聖工經驗分享
率低而形成的老人化社會發展,長照議題已經是現在與將來必須面對的功課,與其消極忽視,不如正面迎接,教會也有需要為年長信徒
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471期-2016.12-回首來時路 | 一路走來
,實為少數之群。雖然台灣學界一職難求,但畢業之日,神即賜下工作,打敗關說的對手,並且度過另一關人情分數的惡意操弄(就職
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471期-2016.12-回首來時路 | 從新得力
的能力完全斷絕了,竟然生下兒子以撒,真的是創造主所行的神蹟(創十七17)。 我們還要靠自己努力而疲憊不堪嗎?
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471期-2016.12-回首來時路 | 我要尋求祢
,所以印象中對聖經的了解也是片片斷斷的,無法勾勒出完整性,只知道自己是真耶穌教會的信徒,至於各樣的規條,都隨著父母過世
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471期-2016.12-回首來時路 | 恩典之路
更讓我在神和弟兄姊妹愛的滋潤中,學習聖經的道理與實踐生活中的愛。1995年高二那年的春季,我決定接受洗禮,父母也因我在
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471期-2016.12-回首來時路 | ​主以恩典為年歲的冠冕
(小學三年級),學校每天為躲空襲,無法正常上課。有一天到郊外採藥草,又遇到空襲,趕緊躲在樹蔭下,軍機在上空盤旋,受好奇
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471期-2016.12-回首來時路 | 我甚是受苦,神使我從苦境中轉回
比較遲緩,應該沒有其他問題。 有一天,兒子不明原因發燒,我馬上帶他去看醫生。剛好那位醫生是小兒科專家,我把兒子已
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 到底是誰的錯?
的成功。 撒母耳在斷奶以後,就被送到聖殿服事神,雖然以利的兩個兒子行惡事,他卻在那樣的環境中未受影響,這得歸功於
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​新加坡真教會的建立與挑戰
的教室,以及提供青年活動的空間,增建了兩層的附屬樓。 二.栽種教會(1980-2010) 亞當路教會︰19
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 神的賜福與管教
,且家住在二水離教會甚遠,因此聚會機會很少;然而感謝主的保守,信仰沒有墮落,更感謝主的是,讓我與主內弟兄聯婚,夫家在線
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 私立學校裡的免費學生
),並獲准進入二年級學習。 出乎意料地,之前學校的班主任(一名前蘇聯時期的特級小學教師),得知情況後馬上約見宋詞
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​璞玉
合用的年輕僕人,同時也配置他們服事的空間。 出發前,教會安排的午餐是披薩、涼拌捲心菜絲(coleslaw)和馬鈴
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | ​2016 LIVE LIFE創意家葡萄園營隊
、小組的海派甜心、教會的音樂饗宴等等,對孩子們都是一次又一次的感動和衝擊,因為「信仰」對他們來說還是很陌生的名詞,但我
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 祂領我在可安歇的水邊
背景讓我對宗教信仰抱持保守、負面的態度,另一方面卻又對西方的文化感到好奇。到了奧克蘭教會,發現那裡不但沒有我想像中蘊含
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 尋找,就尋見
課程。當時我的英文不好,有聽沒有懂,甚至不知道課文裡的「父」(Father,英文的天父)指的是誰。一段時間後走完一切該
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​西台中教會
教室,五樓為開放式活動空間及寢室。 目前西台中教會在籍信徒數有411名,聚會時間為星期二、五晚間會堂聚會,星期六
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​西台中教會
教室,五樓為開放式活動空間及寢室。 目前西台中教會在籍信徒數有411名,聚會時間為星期二、五晚間會堂聚會,星期六
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​讀經的好處
孩子,當家裡發生火災時,如果來不及搶救家中貴重的東西,沒關係,也不要太懊悔、傷心,只要你擁有「智慧」,就能把失去的東西
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 日本教會的歷史沿革聖工現況及未來展望
、聖經研究、講道法、教會論等課程,且舉辦第一次靈恩會。此後每年都定期舉行靈恩會,並有台灣或韓國的長執、傳道來協助。每次
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 是時候
孩子。毘尼拿常藉孩子這件事來取笑、激動哈拿,讓她的心情難以平靜,甚至哀傷哭泣、不能下嚥。當獻祭的日子到了,哈拿滿懷愁苦
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​2016喜信生命體驗營──永不屈服
園區,開始進行探索教課程。此園區高低空共約有52項設備,新穎齊全。當天早上準備要出發前往園區時,主耶穌為我們預備了一
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 把愛連起來──王愛蓮姊妹安息主懷見證
的點心。不僅如此,她還會親自烹調營養美味的餐點、健康蔬果汁,並時常招待、分享給一些同靈病友。讓我印象非常深刻的是,女兒
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 認識我的神
、聆聽聖經故事,也與教會的小朋友一起祈求寶貴的聖靈。記得在我很小的時候,就會背誦祈禱文,是大人和老師眼裡的乖乖牌。
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 得人、得神
改革的重心所在,也是教會是否能成長發展的重要因素。 舊約聖經中有一個猶大王名叫約沙法,他是一個帶領選民尋求神的積
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 從天上來的異象
後進,接棒者信仰的質與事奉的熱誠也多有退步;教會的牧養與事工的推動常是軟弱無力、墨守成規、缺乏創意;對於福音宣教的事工
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​沉默,銀網外的金蘋果
學生們思考的一種方式(太十五22-23)。 沉默的主耶穌、沉默的神。 面對沉默的神,絕對是所有基督徒在遭逢
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 應當仰望神,因我還要稱讚祂
等等。我心中無奈,因為從一開始看診,媽媽就一直跟在身邊,而且各樣的細節,醫生於事前都已經講得很清楚了…&
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 神祝福印尼福音良田
,隨後設有青年團契和詩班。徐淑輝姊妹透過住在香港的哥哥向台灣總會申請宗教教課本。1968年舉開第一屆宗教教員講習會,
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​上行之詩
的影響,更拒絕奶奶的受洗邀約。直到大學時,奶奶和父親相繼離世,家庭頓失支柱,云靜和姊姊開始有了尋找神的念頭。她們偕伴再
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​在主裡有豐盛的恩典
訓練。因為這份工作非常輕省,很容易上手,不知道的人都很好奇地來問我,妳爸爸是公司哪個部門的經理還是高官?感謝主的恩典,
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 認識耶穌是我一生最大的福分
部的生意,我就退休了。「凡事都有定時」(傳三1),自信主後,似乎一步步都有神的妥善安排。 2008年7月我發生車
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​預見與遇見
的最佳題材。使徒彼得的警告最貼切,他警示後人:親愛的弟兄啊,有一件事你們不可忘記,就是主看一日如千年,千年如一日。主所
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​婚姻中角色的更迭──放手讓配角升格為主角
女的時段竟只佔了人生中很窄小的一塊。然而為人父母卻常常一頭栽入這一小塊中,忽略了人生還有其他重要的階段。 神
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​婚姻中的配角──拿俄米
的妻子哈拿說:「有我不比十個兒子還好嗎?」(撒上一8),七與十都是理想、完全的數字。婦女們為拿俄米高興,因為她有這位賢
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​他瑪的婚姻難題
這個不歸屬自己,卻是屬於大哥的後嗣,這樣就吃虧了。而且大哥有孩子可以繼承家業,還可以得兩倍的財產分配(申二一15-17
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 婚姻中的子女
女、得從神而來的產業。那是從創世之初神就賦予人類在地上的任務。因此不同於其他「配角」,子女的角色會在婚後出現,而且是做
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​至近的親屬
! 有天翻出從前的婚姻證道筆記:「三道婚姻數學題」,發現不只是對夫妻有幫助,對親友團也有不錯的生活應用。
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 內壢教會
教室及餐廳使用,並於11月29日舉行獻堂典禮。 教會初期成立時信徒人數僅有45人,經過10年,在神的帶領與祝福之
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 神蹟奇事常顯明為主殉道不懼怕──真耶穌教會在韓國的傳揚與發展
,成為教牧人員,開始進行事奉,但是那只不過是經過三個月教的短期神學訓練。之後出席了1967年在臺灣召開的第一屆「各國
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 有主與我們同行,真好!
的專業課程。甚至Victor弟兄的公司招人,我也躍躍欲試;除了通過他們公司3小時的電腦考試,還參加了5小時的體能測驗,
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 聖經中的「記念」
,心裡愁苦,就痛痛哭泣,祈禱耶和華,許願說:「萬軍之耶和華啊,祢若垂顧婢女的苦情,『眷念』不忘婢女,賜我一個兒子,我必
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​生命體驗勝過感動
問題(居家生活)、工作壓力(社交人際)分散了所謂的「人生價值」,何能再有多餘的精力、體力,去追求那既遙遠也尚未認識的「
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467期-2016.08-樂在工作(下) | ​上班族的挑戰
制度的缺失,也是家長迷信學歷的結果。不少年輕人在結束學校生涯之後,掉入「窮忙」的陷阱:為了賺取足夠生活費,只好超時工作
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​她信主之後的側寫
、春秋兩季靈恩會、暑期的兒童特別聚會……等等,她都耳熟能詳並且參與其中。在小一時,就得到寶
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 你參加了嗎?
及各年齡層的團契活動等,都是我們靈修的重要環節,而家庭團契是讓這些環節自然扣在一起、融入生活的一個中心,假若缺少了,豈
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 讀經只是文字的背誦嗎?
基礎是值得肯定的,但教會中孩子的信仰深度,我仍深感不安……。」 淳萍停頓了一下,繼續
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​協助澳洲伯斯、墨爾本教會事工記行
各班教室……等公共空間,均有挑高的室內空間,眾多信徒在其中活動,不致過多壓迫;室外亦有寬敞
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​從一本雜誌到16,976位信徒的沙巴教會
。 真道傳入原住民區 1935年,第一位原住民魯姆比罕(Lumbihan)姊妹信主5,後按立為女執事,將福
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 耶穌是我生命的希望
與人際關係先暫緩,待成年再由孩子自己決定吃素否……,都無法改變婆婆的決定。 隨著相處
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 生命在主 獻為主用
,但是很有教養。她也常提醒我做個孝順的孩子,好好保守在主的恩典中。有一天她外出辦事情,回程時被一個無照駕駛的年輕人開車
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 羔羊的新婦(上)
的亞伯拉罕在一百歲時生了一個兒子,待兒子稍長,卻要求他將兒子獻為燔祭?!對許多人來說,這個要求叫人難以了解,何况是接受
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​福音的策略
的培訓和增長等等。就區域性而言,從原鄉到都會區的關懷與牧養工作,是要有良善的聯絡網之服事,才不致有漏網之魚的遺憾而流失
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​基督徒的工作觀
課程所需的圖畫,甚至配合課程製作立體教具,加深學員對課程的印象。也協助設計福音茶會邀請卡、靈恩會海報,設計教會週年紀念
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​女孟子──孟鈴的故事
課跑步時,被一位男同學撞倒摔傷了膝蓋,因此不能參加朝會和體課,只好留在教室裡看書。不久班上頻傳有人錢包被偷,家長們反
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​我願能行在祂的旨意中
實習,並在實習完畢時,有機會在學校任教二年,雖然並非是正職教師缺,但至少不用馬上面臨找不到工作的窘境。而在為期二年的教
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​高中生志工服務營札記──青少年福音事工實況
樂營」,營隊服務員由嘉義女中喜信社主導,另有來自嘉義高中、嘉義高商、二林高中等喜信社團學生和非喜信社的同學,還有來自北
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​披荊斬棘孜孜不倦──馬來西亞傳教百年感恩紀念
體系也因此而設立,將我們的信仰灌輸給年輕的一代,協助孩子們在主裡的信仰成長,藉由舉辦各樣靈修會和訓練,信徒及教會的領導
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 祂是牧者
的中老年人。於是青年們只好承擔起除了財政、負責人之外的所有聖工,包括講道、團契、宗教教、訪問、排表和其他教會聯誼等。
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​原來祢一直都在
著孩子要敬畏神,遠離惡事。摩西帶領近兩百萬的以色列人要去迦南地;約伯帶領著全家人敬畏神,遠離惡事。在人的眼光看來,摩西
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​年輕不要留白
、文宣等聖工都逐漸步上正軌,朝向自立、自養、自傳的目標努力。 印度青年人在教會發展的歷史上留下了美好的腳蹤!
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​年少負軛──患難的禮物乃是祝福
,但童心不泯,玩興特重,信仰上的表現總是差強人意,直到要上大學時,竟然執意選擇軍事大學。當年他屬末代考生,因要實行教改
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​在愛中建立自己
費時,我也平靜地接手負責。 2012年11月,先生告知山上的鐵皮屋有人要承租,屋內家具如果要保留,要我自行去處理
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 牧羊杖之愛
內涵是否符合實際生活? 「信仰」必須內化於生命之中,才能呈現在生活之上,那不是義正辭嚴的說教,也不是強迫就範的規
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 因主愛永不孤單
有6名子女(2男4女),大女兒國蘭,今年47歲,高中時念彰化第一學府彰化女中,秀外慧中、乖巧可人,如此內心聰慧的女子,
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 生命教育
列入佔一學分的必選修課程,在有限的一學期中,要涵蓋人生各大課題著實不易,我們只好盡力地帶著孩子思索除了課業以外的重要生
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​陪他走一段背誦經文的童年
子女,求祢感動我,讓我照祢的旨意行,牢記神的話語是我想要教導孩子的目標,如果我是對的,求祢堅固我的心,讓我能持續堅持下
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​熱心聚會高舉主名──英國教會沿革與展望
學生及新受洗者增加,他們於是急切尋找會堂。蒙神感動各人的心並賜予機會,他們在1978年以三萬零七英鎊購下一座會堂。經裝
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​躲貓貓
下課後,小朋友在教會門口玩著躲貓貓。當中一個小朋友在數到一百後,就會開始尋找藏身在四處的人。有一個躲到椅子底下;有一個
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 情緒知多少──談情緒疏導
而嫉妒姊姊(創三十1)、約瑟的哥哥們嫉妒他(創三七11)、雅各悲哀(創三七34)。害怕、發怒、後悔、憂傷和嫉妒,這些都
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​拆毀與建造
工作的機會。從中,神使末肢體驗到受差工作的尊貴,與聖靈的權柄,因而建立起工人對福音當有的信心。 在受差派前夕或期
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​教義比較(上)
,很單純。當她下水受洗時,突然很驚訝地問:「水怎麼是紅色的呢?」信徒告訴她說:「你真是好有福氣呀!你看到主耶穌的寶血啦
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 神所選擇為立祂名的居所(上)
一顆能在神面前無虧的良心──以神所要的尺度衡量自己。所以摩西告誡百姓不可各人行自己眼中看為正的事,因人眼中看為正的事不
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | ​多結果子的樹枝
,以及建立家庭祭壇、個人讀經、禱告等方式,加強屬靈生命的根基與發展。然而,在教會生活裡,不時出現,「那在後的,將要在前
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​這段日子以來
孩子們;雖然他們都還在讀國小、國中。 說也奇哉,在生意每況愈下的時候,內人才接著懷孕生產,不然在此之前的懷孕都不
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​同理之愛
孩子的啊?」長老笑了一下說:「沒有什麼特別的方法,只是一直到現在,我還是把自己的孩子當成慕道者來看待。」 傳道把
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 愛與學習(十三)──承擔與負責
敏,看一下身旁的另一位教員石頭,輕聲的問說:「課本印錯了嗎?」 石頭搖搖頭沒有說話,同時把課本打開,以手指比了一
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​往下扎根、向上結果──美國教會歷史、現況與展望
是培養下一代信仰最重要的一環。目前學生約有717人,比例約是出席信徒的百分之二十八。總會設有宗教教專員,負責編寫全套
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​走過死蔭幽谷的恩典之路
週的第四個晚上,發現自己感冒了,通常我對抗感冒的處方就是多喝水,讓身體自己痊癒;但這次卻似乎沒這麼幸運,偏偏學校快開學
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 生命的窗緊閉,天窗為我們開
不健全,眼睛的視力也不好,即使書籍字體放大了,仍讀得很吃力。 馮媽答腔說:「保溫ㄟ,小時候都必須仰賴家人背或抱才
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 同心合意興旺教會
、生命體驗營、醫宣義診和逐家佈道,都印證了有愛心的服務,就帶出福音的果效。不少教會宣道工作也往下扎根,從小學生的福音活
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​苦難是人生的必然───生平順非人生
,常常被和他同住一個屋簷下的毘尼拿冷嘲熱諷,心情鬱悶。敬畏神的約瑟聰慧乖巧,雖然最受父親喜愛,但卻被哥哥賣給以實瑪利人
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 神為何允許聖徒受難
他兒女屬靈生命的超然智慧與奇妙方法。 四.聖徒受難顯出真實的敬虔 無須諱言,確實有大部分人潛心於宗教與拜神
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 喜樹教會
兒教組,主內在籍4人,穩定慕道學生有5人(有喜信學園學生或醫宣義診成果,也有跟著父母一起來慕道的),已分別成立幼年班及
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462期-2016.03-願你平安 | 不可能完成的任務?!──東奧克蘭教會獻堂、建堂過程與感言(上)
嬰室、禱告室、音控室、辦公室、造就班(會議室)、五間宗教教教室、交誼廳、圖書室、餐廳、廚房、衛浴廁所、殘障廁所含洗衣
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462期-2016.03-願你平安 | ​愛與學習(十二)──尊重與被尊重
的教員講習會。 小可和米米參與教會的宗教教工作,已經見習了一段時間,按教會的規定,應該要去接受教員的基礎講習了
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462期-2016.03-願你平安 | 立足臺灣展望真教會的未來
,始足以承擔宣道及牧養的工作。無論在任何的地區,建立教會的原則,就是要達到自立、自養、自傳的三原則。 自立就是要
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462期-2016.03-願你平安 | ​神默然的愛
的教員。每逢靈恩會,嘉義教會的兒教組各班都會講述洗腳禮和聖餐禮的道理給學員聽。小弟在幾次主領時,總是講到忍不住流淚,因
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 聖山堅立,真道永存──中國大陸教會百年發展抒懷
和人才訓練機制等現象,便茅塞頓開,心中的塊壘落下。他們真切地看到了真教會的方向和希望,並欣然接受真理上的更正,毅然決然
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 1935年花蓮開山闢地宣道史記(四)
)、朱錦盛(總務)、陳俊綸(資訊)、丁德萱(財務);信徒數:99戶,計219名。 ■1930年代花蓮教會最早期信
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​主日是何日
(賽五八13-14),只要教會願意如此歸回,離「真教會」就不遠了。 二.主日是指主降臨的日子 話說「主日」
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​身在福中不知福
著極大的「禍」。其實,信仰和生活從來就不是天平的兩端,神藉著我們在世的人生,讓我們體悟真實的信仰。正是在波波折折的遭遇
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​堅持起初的信心
培養出來的嗎?究竟,起初的信心從何而來呢? 主耶穌是信心的創始成終者 主耶穌說:「若不是差我來的父吸引
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 1935年花蓮開山闢地宣道史記(三)
的牧師長老侃侃對談,此其二。 信心單純的洪氏如此行應是基於善意,盼望長老教會眾會友均能同享他所親身經歷的真理,同
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​認識你的羊
子女的相關責任。人在社會中所扮演的各種角色,若無法實現該角色的義務與責任,會帶來焦慮與不安。如一位母親不知如何扮演好母
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 更美的服事──我如何走上神學院這條路
洗鍊與多元聖工服事鍛鍊,成長過程滿是神恩,盡數主愛。除要感謝父母的栽培與教導,及教會屬靈前輩提攜之外,更要感謝天上父神
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 「厝邊隔壁」聽友來囉!
,有形、無形的各種壓力,對他來說,真是一份道不出的苦。我們回答:「告訴耶穌吧!因聖經說:凡勞苦擔重擔的,可以到我這裡來
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 信仰復興的實踐──傳福音
普及、知識水準提高,現代人傾向人本主義思想,以人智解決各種生活問題,不再思想神的意念、尋求上頭來的智慧。尤其在實事求是
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 信仰復興在屬靈的冬季
的聖工,本來忙得充實、喜樂,後因同工之間的意見分歧,身為組負責的我,憑著血氣行事,衝撞系負責、執事…&h
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​信仰再復興──更新 茁壯
工作,在長輩眼中是個標準的青年。 考上大學之後,離鄉背井到異地求學,父母的耳提面命不再頻繁,教員、同儕的關心只能
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​服事態度
時間,小瑛老師上完幼年班第一節詩頌課後,一群小朋友彼此奔跑玩鬧著,難得同學們一星期見一次面,很珍惜相處的時光。此時,家
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 2015年台灣真耶穌教會柬埔寨海外志工團服務札記
;有的信徒甚至早上5點半就要出發,兩三個人共騎一台機車,在黃土路上顛簸三個多小時到鄉下,且一天跑三、四個聚點,待晚上回
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 使我堅立在主應許上
,教會是成長中不可或缺的場合,我學習了聖經知識,知道做什麼是對的、什麼是神不喜悅的事,但卻還不是很了解怎麼才叫做體驗神
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 如何獲得信賴──談助人關係的建立
、社會地位、家世、成功或失敗等,只因為他們是有生命的人。就像一名病患即使無法痊癒,醫生也一定會盡力維持病人的生命跡象,
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​信仰的傳承與開展
裡,或者在日常生活實踐上,總是一而再、再而三的感念背誦,不達刻骨銘心絕不休止。因此,《申命記》教導以色列百姓,每年向真
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459期-2015.12-教會的復興(下) | ​主啊,如今我們的指望在乎祢!──談教會復興的根源(上)
推廣,進而成為每個信徒的屬靈通識教,那麼教會就不會輕易被人的道侵蝕。把關的通識教建立起來,教會信徒能夠分辨真理與人
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​愛與學習(十一)──祂知道、他們也知道
的崗位上,總是脫離不了愛、生活與學習。 在別人的需要上,看到自己的責任; 在突發的狀況下,看到自己的軟弱。 「問
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​情緒行為障礙症兒童的教養與溝通──接納
心理學家說:人人都有追求身心理安全、愛與被接納的需求,甚至追求自我實現的願望。若是能掌握到這些關鍵,並利用聖經中神話語
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​1935年花蓮開山闢地宣道史記(一)
出東臺灣第一個屬神的團體?本文將逐一探究敘述,俾藉由資深長輩當年的珍貴回憶,堅定這一代的信心,承傳給下一代的青年,直到
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​留心校園的多元文化
股和教員討論學員的學校生活時,發現目前教會內不同年齡層的學員要面對的環境,不僅較十幾年前多元且更複雜,與印象中單純的校
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​團契推展
兒經驗的弟兄姊妹分享經驗、見證恩典,逐漸將這個團契關係從個人之間帶到幾個家庭之間。 三.要如何避免團契中的不
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​萬物復興的時候
的同工,分享一則幼稚班教學的小故事。有一年,他的班上有近十位三到五歲活潑好動頑皮的小朋友,上課秩序很難維持。 有
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457期-2015.10-忘記 | ​戴面具上台的孩子
百姓,並且統治管理百姓。即便在周公制禮作樂、諸子百家爭鳴之後,戲劇被帶入教元素與藝術色彩,逐漸成為中國傳統文化資產,
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457期-2015.10-忘記 | 愛與學習(十)──踩在雲端的孩子
的氛圍充滿了前進力量的,則是屬靈同工們的鼓勵: 晴晴:盡力準備,然後交託神,讓自己放輕鬆。 榮恩:既然有準
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457期-2015.10-忘記 | ​校園福音事工我思我想
政策與實施方面,有深刻的研究與體會。希望本篇能拋磚引玉,鼓勵校園福音事工團隊繼續發展小學福音的聖工,也希望獲得教會與同
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457期-2015.10-忘記 | ​有何代價嫌太高!
、訓練,以銜接各地方教會在前進未得之地的動員。宣牧中心也是教會將福音傳遞給世界的橋梁,使我們所居住的社區與鄰居有更多認
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457期-2015.10-忘記 | ​蒙神眷顧的留學日子
班級的出遊與送舊。 7月20日考試結束,我陷入等待成績的焦慮中。十天後,網路成績已可查詢,意外地比兩年前的成績進
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457期-2015.10-忘記 | ​同一個心靈同一個腳蹤
水平都大幅向上提升,但人際互動及信任基礎卻是向下滑落的,這是因為自我意識高漲,要達到同心合意無異是緣木求魚,根本的原因
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457期-2015.10-忘記 | ​忘記--前言
兒女,無論何時何地,都要談論,也要繫在手上為記號、戴在額上為經文、寫在房屋門框並城門上,晝夜思想,將神的律法刻在心版上
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457期-2015.10-忘記 | ​掌聲響起來,你心可明白?
教導人要肯定自己:You deserve it!(這是你該得的!)英雄主義高漲抬頭。但舉目所見,神所創造的天地萬物間,
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457期-2015.10-忘記 | ​東園教會
各班教室,每層樓各占地五十坪。一樓是會客室和廚房,地下室是餐廳。 東園教會位於東園地區的中心地帶,靠近環河快速道
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 柬埔寨的聖工正方興未艾
的,對中文一竅不通。如今,她竟能講一口流利的華語,這對柬埔寨的聖工有很大的幫助。誠然,神的作為實在太奇妙了! 現
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​作貴重的器皿應具備的人格特質
,在地方上有好名聲,受人尊敬的長者,如婦女會的會長、模範母親或老師等。在教會是由長執、負責人、傳道者或宗教教的教員來
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​羊年思羊──跟對領頭羊(上)
,就像虎獅(虎與獅交配所生)及騾子(馬與驢交配所生)一樣。 一般羊類動物性格溫和、無攻擊性。人會怕野生的狗、狼、
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​波阿斯的田間(上)
和影響:來自政治現象、新聞評論、網路、影視、同事、同學……,像住在迦南異俗中的以色列民,信
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​耶穌的交通工具——船與驢
教材》。
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​給天父的一封信
(慕道者) 親愛的主耶穌: 感謝祢!讓我的家人都能平平安安、快活的度日。 謝謝神!讓我這次考試能順利通過,雖
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​2015年喜信生命體驗營──全能的小Dr.
志工團假員林教會,舉辦了一場針對國小四-六年級生的冬令營「全能的小Dr.」,期盼在帶領兒童探討生命意義的同時,也啟發他
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​打開福音的大門
、課業輔導、醫療義診、社區老人關懷、插花、書法;當我們以主的愛服務未信主的人,加上聖靈的帶領,福音就容易因此傳開了。
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 苦難憂傷從何而來
政策不周延,影響下一代的教和身心發展等等。人所建立的社會總是不完美,需要不斷地改進,如住宅政策影響房價高低與年輕人的
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 耶穌的門徒訓練與教導
,當門徒忘了帶餅,耶穌把門徒之前的經驗(給五千人吃飽、給四千人吃飽)與當下情況連結,作為教導題材,要他們防備法利賽人和
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | ​耶穌的成長如嫩芽出於乾地
。主耶穌肉身的養父約瑟與母親馬利亞,蒙神揀選承擔「以馬內利」的特派專員,(以馬內利就是神與我們同在的意思,以賽亞書七1
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 姊妹情深
老師,其間也各自組成家庭,一起家庭聚會。 算一算,我們共歷經了二十幾年的歲月,建立起深厚的友誼,在這爾虞我詐的世
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 改變你我生命的呼召
在這裡晝夜行進呢? 「宣牧中心」出現引發的爭議,指出我們不能面對的二個未見之事,第一是,我們要問自己能不能撇下所
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 一生一世蒙主引領
課。不久之後,教會要舉辦靈恩會,有洗禮的安排,我不假思索地就決定報名,接受了大水洗,成為主的羊。 感謝主,在祂巧
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​專職事奉與教會發展
、事務、資訊、會計、出納等各股負責人所組成的職務會負責,除傳道人外,其餘都是義工。一般而言,各股組織的職責與當推動的事
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​論敬虔之道
必以教導敬虔為前提,忽略敬虔難得神的喜悅,對得救的盼望令人憂心。要將敬虔之道建立成為堅固的信仰價值,並實行在生活中。
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​迦勒人談敬老
女、拓展事業,甚至輔助兒女成家立業。以現在的情況大約得辛勤到六十歲,有時因家庭的需要甚至要過七十歲後才得以卸下持家的擔
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 溪水旁好時光──談老當益壯
,那種後繼有人智慧知識被延續的快樂是無價的。做個有影響力的人並不需要握著擴音器,沉默付出的力量更大。 2.大方慷
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | ​老吾老?家有浪子!
敬虔後代,對父母而言太沉重了。父母是被呼召過敬虔的生活,忠實不渝地事奉神。 我們若說自己無罪,便是自欺,真理不在
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 大衛疲乏了──談老年人的關懷
程度不高,又限於體力,無法教導孫子女的學業和節制他們平日的言行,很容易就產生偏差的行為,這對老年人不啻是一種負擔。因此
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​沙總電腦網路事工跟進訓練記實
他們對得救真道的信心,的確令人振奮,也使同工們對網路事工有身歷其境的感受,同感這項飛在空中的事奉供職(啟十四6),是神
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 齊心努力讓願景與使命實現
與體驗營、聖樂詩歌事奉、差傳及福音特攻隊等事工種子培訓等,整合我們累積多年來的發展和事奉經驗、人才,提升福音事工的層級
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​數算恩典
。小時候的信仰是祖母的信仰,因家裡孩子眾多,父母親光是為了生活就耗盡大部分的心力,因此家裡孩子的信仰幾乎都是祖母在引導
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 曠野中的教會(下)
,著重的,是背誦重要經文(申六7),期藉心中豐富的經文內涵,面對今生的一切抉擇,過得勝的人生。 獨居
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​一個快樂老人家的特寫
成功的呢!這些就像我悉心照顧的珍品一樣,對它們有獨特的感情,不是短時間說不種就能割捨的。藉此,也讓我感受到主創造的美好
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​做個快樂長青族──談相處與溝通
女的重責大任後,現在的你有的是時間,只要你能全心信靠神,照神的旨意來安排生活,必定能活出充滿盼望、滿足又精采豐富的晚年
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | ​北桃園教會
聚會。 北桃園教會位於高速公路南崁交流道進入桃園市區必經的春日路上,或由二高東西向進入桃園市區大興西路直走,遇春
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​眾人的僕人
課程,學習了如何當教員、上台領會、教會事工,也先後承擔了教務、總務、財務、執事、長老及駐牧傳道的工作…&
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 平凡的她
時,她卻無法得著一樣的待遇。同年齡的孩子,背著書包上學去,她卻得到田裡,幫忙務農。下課後,大家盡情地玩耍,她一個8、9
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​與主同行──金門祈禱所暑期課輔班
,為下一代的信仰奠定基礎,令人足感欣慰。 青少年是教會的重要支柱,也是傳揚福音的動力,為了喚起他們對福音的使命感
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 神以聖經帶領我信主
兒階段的辛苦,讓我們對信仰又有了新的體悟。比如:當我們因世俗之事向神禱告,神雖應允我們,卻往往也會受到魔鬼的試探;而且
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​神叫他生長
他們成人的責任,也虧欠一直在為她帶孩子的母親。但她還是不住地感謝,感謝神的救贖,她甚至覺得自己有時好自私,自己已經得救
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 水荒旱象──環境危機中的省思(上)
學者諾爾曼(Jim Nollmann)所指出的環境的危機,是起自我們每個人的內心,只要我們調整內心與自然的關係,即可改
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​如何傾聽子女
學者專家大聲疾呼的金科玉律。但是爸爸回家吃晚飯後,全家的人一起坐在餐桌旁,真的就改善親子關係嗎? 如果晚餐時間,
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 不惹兒女的氣
他們(弗六1-4)。 你們作兒女的,要凡事聽從父母,因為這是主所喜悅的。你們作父親的,不要惹兒女的氣,恐怕他們失
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​聖經中的母親(下)
子女仍必須按照道理的標準、正確的道德教訓才對,而不是自己想怎麼做就怎麼做。她還托神的名依自己的意思賜福降禍,這樣把人情
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​教養路上,不見自己只見耶穌!
知識及兒專業訓練,但面對這群孩子中即使有人有一樣的臉孔、且一起同時出生,他們之間仍有許多不同的先天氣質、不同的個性和
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​如何管教孩子
教室上課,雖然也能要求,但是氛圍不一樣。為了能讓孩子乖乖坐在會堂聚會,幫老大準備紙、筆或是故事書,老二則抱在胸前,找一
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​談父母的成長(下)
的路上有多少的無奈、多少的無力感不是努力就可以克服的。有人幸運生在溫暖的家庭,有人不幸童年坎坷;沒有人能選擇父母,但我
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​天父必看顧你/妳──單親父母
,都在神的陪伴下安然走過。我只能說,有主的看顧,真好。感謝主! 單親父母之經濟問題:耶和華以勒(主必預備)
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 聖化與開導的聖靈
因此不識字,能認得的字很少,信耶穌之後,常參加教會聚會、守安息聖日,藉由唱詩的機會與聚會時的翻閱聖經,學習讀經,才慢慢
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 懷念黃聖山長老(二)
,更重要的是,他能夠克服生活的誘惑,並在靈性上追求成長,同時也幫助了許多人。我知道阿公的堅持,就像他常常教導我的一樣,
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 禱告聲是誰的?
裡成長,就算長成大腳ㄚ了,仍挺立在教會會堂裡,直到老腳ㄚ也是站立在神的殿中。 因著阿緯的禱告聲,我開始檢討並反省
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 宣牧中心的四不一沒有
各班上課之外,其他時間閒置不用,實在可惜! 「宣牧中心興建委員會」正設計「分層分戶」之機制,初期部分空間設計為可
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​靈恩會前的預備
子女多為靈恩佈道會的工作禱告,求主給我們這種預備的心思。但願靈恩會是我們全家得恩典的時刻,也是整個教會復興信仰的時刻。
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​管理神所賜的產業天下父母心--前言
,從無為而治到處處掌控,這樣的分寸確實讓許多為人父母者心慌。面對這個世代,我們總是無奈地說,現在的孩子愈來愈難教!但卻
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​公平的難題
》,天下文化出版,2014年10月。 2.巧門.蓋瑞(GaryChapman)著,《愛之語》,中國主日學協會。
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​從善如流——天國親子口味兒
孩子,孩子長大無論好壞就讓神全權負責。 父母是天父的孩子 父母也是孩子——天父
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 直昇機父母
,正產生深刻但卻可能是負面的影響。在這關鍵時刻,父母與社會正需要另一種新教養、新價值,來重新思考真正愛孩子的方式。」
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 談父母的成長(上)
範疇的配套活動。然而父母自我成長真正的關鍵並非在長長一串必須做的表格(must do list)上一一打勾,乃在於從靈
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 聖經中的母親(上)
子女正道、保守他們在主裡長大成人,使他們到老也不偏離更是要緊的。 雖然關於她們對子女教養的故事敘述不多,經上仍留
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 印尼馬辰教會
弟兄,奉獻他家的客廳做為聚會場所。當時的信徒已有44位(24位弟兄,20位姊妹)。教會得到政府批准後,於1951年5月
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​懷念黃聖山長老(一)
有一男三女,正惠、正一、美枝與貴美,全家蒙主憐愛,惟長老娘於1989年與么女於2000年先後蒙召安息主懷外,全家旅居美
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​獻上聲音
週年末特別聚會正式開始。待教會的長執勉勵結束,孩子們按著班級依序上台獻詩。可愛的娃娃音配上稚嫩的臉龐,不用懷疑,這就是
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 你做好朝見神的準備了嗎?
,讓孩子能夠認識各式的衣著,培養孩子能視不同場合做合宜的選擇搭配。值得一提的是,到了青少年時期之後,短褲、短裙的打扮實
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​為什麼要推動宣牧中心的聖工
從小培養長大的孩子,在他們被神的愛所激勵而自我覺醒的時刻,必願意獻身成為專職的同工或傳道人,在各地的工場服事神。正因為
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​耶和華以勒
兒女本來就不是為自己的理想、憑自己的計畫;只要孩子有正直的心、寬宏的胸懷、也願意學習認識主,何妨就獻給主,讓祂去愛?
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​父母的人生功課:斷─捨─離
孩子的潮流與迷失。因為孩子是神所賜的產業,做父母的只能盡力將他們帶到神面前,以神的話語來教導他們明辨是非及待人處世,其
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 陪伴孩子的成長路
不是很完整,因為當時父母親工作忙碌沒時間載我們去教會,但感謝神,兒教組的教員很有愛心,都會來載我們。初級班則是自己騎腳
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | ​從恐龍家長現象再思聖經的養兒之道
兒書籍、網路資訊、媽媽教室、親子節目等等,有許多實用訊息等著父母隨意取用;雖然資訊汗牛充棟,但是比起我們的父母親教養我
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 聖經中的父親
。求你和我的使女同房,或者我可以因她得孩子。亞伯蘭聽從了撒萊的話,與使女夏甲同房,她就懷了孕,生了以實瑪利(創十六1-
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449期-2015.02-孝順(下) | ​從三人行到放手
她的孩子,使他們不走差,穩固他們的腳步,守住信仰之路。 這兩個孩子並非沒有父親,只是常必須工作,教導孩子的責任便
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449期-2015.02-孝順(下) | ​道路、真理、生命──尋求就必尋見
,可是先生執意不肯來美國,我們的關係很糟,爭吵得很厲害。有一天我覺得自己好痛苦,壓力大到承受不住,精神緊繃到極限,快崩
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449期-2015.02-孝順(下) | 家庭祭壇
,讓孩子從小親近神、領受祂的教訓。 次女讀國小三年級時,有一次,校方派她代表學校在星期六參加全國作文比賽。由於星
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449期-2015.02-孝順(下) | 等候
女、退修、衰老、死亡……。 每個人,不管喜不喜歡、願不願意,每一天都在等候!有的等候
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449期-2015.02-孝順(下) | ​得主所用
園區(大巨蛋),沿著市民大道從西到東一線展開,交通便利,人文薈萃。攤開地圖,台北市區和附近的十幾間教會,中間點竟然就是
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449期-2015.02-孝順(下) | ​一個好友兒子的故事
,著實嚇我一跳,怎麼在那麼冷的天氣理個平頭?會後她無奈的說是念幼兒園的坤弟自己照鏡子剪的,結果像狗啃似的,不得已只好帶
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449期-2015.02-孝順(下) | 愛能超越代溝
女,願我們敏銳篩選口中的言語,能時時安慰、鼓勵祝福親愛的家人! 我們的說話與溝通,決定家庭是否蒙福!因此要用愛和
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449期-2015.02-孝順(下) | 東奧克蘭教會
目前有五個班,學員人數約20人,教員人數約18人。2014年10月12日,東奧克蘭教會舉行獻堂禮,當報告建堂過程時,有
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448期-2015.01-孝順(上) | 最沉重的喜帖
老師,更加愧對從尚未出生就揀選我們成為祂小羊的天上真神。 在收到喜帖的當下,震驚之餘,眾多的負面情緒排山倒海而來
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448期-2015.01-孝順(上) | 教員講習會心得
的事奉上,承接更多的責任與工作。 從報到的那一刻起,所有的參與者就被用高規格的標準對待,服裝、髮色、言行舉止、用
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448期-2015.01-孝順(上) | ​讓泰北的孩子回到神的家!
資源缺乏,師資參差不齊,孩子學習效果不彰。 許多父母為要解決如此困境,更為了減輕家庭經濟負擔, 不得不將孩子送至外
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448期-2015.01-孝順(上) | ​三年──淺談莫斯科教會聖工發展
教材的內容和進度每週上課,還加了俄文讀經內容。教材的編排也是每三年一個階段,目標是兩個三年後,他們能成為教會向俄國人傳
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448期-2015.01-孝順(上) | ​主裡一家──記教會參訪三日行
光弟兄及阿根廷的黃慧琦姊妹。 第一天訪問行程是到南投著名景點日月潭、埔里酒廠、埔里基督仁愛之家及仁愛教會。到了埔
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448期-2015.01-孝順(上) | ​喜信社(三)信主見證
,對我而言,是一大挑戰。藉由遊戲的引導反思,我了解到自己的不足與缺失,更進一步學習到堅持,每項遊戲都會玩很多次,一次次
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448期-2015.01-孝順(上) | ​在主愛中團契
也甚多期盼,我就專心以照顧兒子為要。在兒子升國中那年,先生要我帶著兒子去美國就學,我因生性懦弱,心中甚是惶恐。
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448期-2015.01-孝順(上) | ​真耶穌教會宣牧中心的願景──面向世界,興起發光,得主所用
等皆是。「全球」(Global)一詞顯得更有企圖心,對教會信徒有激勵作用,對外則令人印象深刻。 1.喜信園區
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448期-2015.01-孝順(上) | 婚姻幸福──生你的就快樂
女的責任。而不願有難同當、有福同享的婚姻,一有狀況,便勞燕分飛、反目成仇,甚至種下殺機。 其實外貌只是一項吸引我
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448期-2015.01-孝順(上) | ​神願人得虔誠的後裔
兒女(弗六4),讓子女作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事(提後二21)。 要成為稱職的父母,需要
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448期-2015.01-孝順(上) | ​如何不藐視父母
的外婆,成為她信仰的啟蒙老師。這位姊妹不會說台語,常被鄰居嘲笑。當她努力練習說台語時,全家人常因她怪腔怪調和很彆扭的台
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447期-2014.12-靈恩會 | ​成長危機
政策誤導方向時,教師會感受到壓力,連帶也造成學生的負擔。因此,學校為了提高升學率,往往忽略了陶冶性情的課程,例如:取消
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447期-2014.12-靈恩會 | 真耶穌教會app介紹
與團契講員研讀使用。豐富的內容、分類瀏覽、全文搜尋,您可以輕易找到適當的講章來參考。 功能特色: ‧真耶穌
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447期-2014.12-靈恩會 | ​喜信社(二)喜信社到二林
之路;因為被愛,生命全然改變,因而走入生命教學習去愛。六年前的自己,以特殊教教師的身分,含淚放下一切,決定到台大開
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447期-2014.12-靈恩會 | ​日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(五)
,於至今終於告一段落。期間領受多位前輩、有志之士多方鼓勵協助,始得順利進行,須田見證原稿為3頁,原擬寫10來頁,未料正
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447期-2014.12-靈恩會 | ​壓傷的蘆葦神不折斷
,因此所學有限,但信主十年之後,神使我駝背的身軀變直許多,頭能夠左右轉動與點頭,且還能夠穿著有領子的衣服,主耶穌更賞賜
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447期-2014.12-靈恩會 | ​靈恩佈道會前該有的預備
的班級,自行發揮創意,提出一些他們認為可行的作法,達成共識後,就積極辦理,教會並給予最大的支持。 傳道人更能透過
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447期-2014.12-靈恩會 | 三峽教會
研究院站」,交通十分便利,有利於福音開拓與教會牧養。 隨著三峽北大特區的都市開發與規劃趨近完善,成為台北地區移民
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​蒙主愛憐全家信主
女,母親就順從了長輩的心願,把我送給她當養女。養母對我疼愛有加,家中以中醫執業,經濟堪稱穩定。養母的妹妹(三姑媽)因身
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 約拿書讀後心得
並叫我們禱告悔改,怕之後沒辦法上天堂。所以父母若看到孩子做錯事了,應該要立即指責、糾正,以免孩子一犯再犯,走偏了就很難
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​喜信社(一)高中喜信社與福音事工
學生邀請同學來參加靈恩佈道會。直到嘉義教會尋鴿團契(高中生放學後到教會讀經禱告的團契)曾經邀請近百位同學參加團契的詩歌
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​見證主愛
也會有問題。 教會的愛心關懷及復健 宜璇因為車禍休學半年,由紐約回印地安納後,繼續到當地醫院復健,先生
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 方舟、大痲瘋都是福音教材
有5男1女,以種菜、賣菜維生,天未亮即趕赴菜市場做生意,畢竟6個孩子嗷嗷待哺,要吃飯、上學、衣著、交通…
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​量力而為的愛
要保持距離。「只因不法的事增多,許多人的愛心纔漸漸冷淡了。」(太二十四12) 愛,究竟該如何有智慧地分辨,才不致
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 教會是否可興辦營利事業?
文化公益慈善機關或團體免納所得稅適用標準」4,以及「宗教團體免辦理所得稅結算申報認定要點」,適合減免稅捐之規定。綜上所
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445期-2014.10-我信故我思 | ​有效能的親子溝通──謙卑
家又云:近朱者赤,近墨者黑。因此父母應扮演首先的表率,來影響子女的價值觀與行為。 第二 雖然我們知道父
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445期-2014.10-我信故我思 | ​馬祖北竿課輔心得
工作者,於是以幼稚班課程為範疇,搭配歌曲及勞作來做為課程架構,雖是這樣設計,但現實的狀況如何,沒有人可以解答,每每向同
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445期-2014.10-我信故我思 | ​日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(三)
為建學精神,教理念是「奉獻」,這引自新約聖經中的Do for others what you want them t
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445期-2014.10-我信故我思 | 神所賜的美妙禮物
的女子,一個是亞伯拉罕的妻子撒拉,從六十五歲第一次聽到後裔將極其繁多的應許,直到八十九歲懷孕生子的她,這期間的二十四年
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445期-2014.10-我信故我思 | ​北捷瘋狂殺人事件的省思
之恩,甚至也不感念在他身邊幫助他、關心他的人。如果是像這種解離性、反社會人格的人,關心他、愛他的人反而會受到傷害。「無
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445期-2014.10-我信故我思 | ​愛是不保留
、社會人際、職場的現實……等等,總在「過日子」的掙扎裡,把曾經有過的單純、快樂,消耗殆盡,
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445期-2014.10-我信故我思 | ​​另有一個心志
十二個兒子。約瑟是雅各最愛的妻子拉結所生的第一個孩子,也是他最愛的兒子。但雅各對拉結和約瑟的偏愛,終究造成家庭的不和睦
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445期-2014.10-我信故我思 | ​現在與未來
形塑的功能;當我們真希望未來福音能傳遍天下,我們現在就必須擬訂合宜的宣教策略,要深化本會得救的教義,要發展運用專業媒體
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445期-2014.10-我信故我思 | ​信仰不可或缺的理性思考
水準普遍提高、知識爆發的時代,我們幾乎都是能讀能寫、能思考的人;加上容易取得的資料與書籍,我們必定比過去的選民擁有更多
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445期-2014.10-我信故我思 | ​我思故我在──思考過的信仰與填鴨式的信仰
的挑戰與不確定性,這些都考驗著我們信仰的思考能力,對平安穩妥的日子,多一分敏銳的思考,對社會的脈動多一分警覺性,在我們
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(二)
未來為真道大局預作準備。) 就讀「救世軍」期間積極宣道、研經與祈禱 終感靈內拘束 返臺讀神學 就讀「救
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 尋寶之旅──埔里「基督仁愛之家」參訪記(上)
有一兒一女,女婿是柏明智傳道。林伯伯曾開車、開茶行,林媽媽則培養栽植蘭花盆栽,為家庭經濟齊心努力。林伯伯是梅山人,與本
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 2014年葡萄園生命教育體驗營「茶覺愛‧行動愛」
體驗營,感謝神的帶領,順利落幕。 這次體驗營的安排規劃,有三個重要方向:1.人與人之間的互動、察覺,2.實際的關
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​風下之鄉──沙巴親見神恩
以國語(馬來語)為主,英語、華語為輔(小學特開有華校教),多數華人居家則講客家話。 俗話說:「有緣千里來相會,
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 當所多瑪的全球化浪潮來襲
界,都認為同性戀合法化是世界潮流之共識,普遍地接受同性戀者是弱勢需要保護與支持的觀念,殊不知卻正好一步步落入掌管幽暗世
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​談信仰中的陷阱
,也是大大的不相同。比如當阿彌陀佛遇上哈利路亞時,一方要去廟裡拜神祈福「收驚」,一方要去教堂禱告「趕鬼」,豈不叫小孩錯
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​一間與保羅感情深厚的教會(下)
所得,在某領域上的理論與實務的事實、資訊、或技能。而「見識」意思是有能力去清楚地察覺事務,並因此了解該事務真正的本質,
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443期-2014.08-攻克己身 | ​愛與學習(七)價值、衝突與平衡
一向偏重知識,處世的態度真是要靠父母來教,爸爸憂慮的嘆一口氣。 智偉靜靜地坐在爸爸對面的椅子上,囁聲地說:「爸
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443期-2014.08-攻克己身 | ​日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(一)
背景所致(日本殖民政府強推日文教化,禁限漢學書房,因此日文說寫流暢,臺民普遍說閩南話,不諳漢文,就當年社會而言,儘管黃
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443期-2014.08-攻克己身 | ​溪邊的果園──喜信生命體驗營福音營隊人才訓練活動報導
的影響,點出這場正在各級校園中進行的信仰戰爭,勉勵在座的學員及弟兄姊妹,能多多的投入校園的福音工作。 蕭執事分享
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443期-2014.08-攻克己身 | 慈愛引領(三)樂哉!妙愛找我
教師的他和任職特教教師的我,在工作上其實是少有交集的,只是剛好有一次學校為田徑及舉重校隊舉辦那瑪夏的移地訓練,向來熱愛
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443期-2014.08-攻克己身 | 沒有神的婚姻
的訓練、教導(創十八19),使其後代子孫能永遠堅定神與他所立的永約(創十七7、9、13、19、21)。 亞伯拉罕
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443期-2014.08-攻克己身 | ​天人交戰──談同性戀(下)
子女。 這是伯格納牧師的自述:「我和神的關係越近,就越希望按照祂的標準去生活。聖經的教導很清楚,同性戀的生活方式
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443期-2014.08-攻克己身 | ​報答親恩
我們長大的父母,是基督徒靈修的基本功課,也是現代忙碌生活的人們當冷靜思考的課題。茲分七點略述孝敬之道,願能在生活上更榮
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443期-2014.08-攻克己身 | ​花園教會
方面,目前開設有幼、少年班,初、中級班則由負責人接送至鄰近竹東教會合併上課。詩班方面,則配合老師不定期於都會區及山上教
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​一起走過的日子
和宗教教的培養,學有所成,很多皆成為專業人士,並在教會兼負要職,甚至也有為主獻身當傳道者。 上一輩一路走過的日
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 真耶穌教會布里斯本中文班
翻譯人才,讓在這個以英語為母語的地區裡,為有意願學習中文的青年弟兄姊妹們,提供一個可以在主內學習的平臺。 目前班
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 印尼迦南學校──福音良田
教員去擔任。除此之外,每週安息日,全校的教師和學生都要參加本會安息聖日的崇拜聚會。就栽種真道來說,這些都是非常有利的條
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 慈愛引領(二)樂哉!迷羊尋得
資源缺乏,為了讓我接受更好的教,父母親商量之後,決定由母親帶著我下山到旗山暫住,父親則留在山上工作。但礙於經濟因素,
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​天人交戰──談同性戀(中)
虔誠的後代。「雖然神有靈的餘力能造多人,祂不是單造一人嗎?為何只造一人呢?乃是祂願人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心,
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​寡婦的兩個小錢
學校,這些耗費巨資的土地和建築物都是從57分錢而來的。 這是一個真實的故事。 在貧窮潦倒的家庭裡,一個稚嫩
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​聖靈是訓慰師
女的壓力,使她常不經意地將重擔掛在臉上。 一次安息日聚會後的祈求靈恩,她讀小二的女兒得到了寶貴的聖靈;而當天,正
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​省思與前行
股師生在建堂事工盡份心力,股負責車志愷弟兄規劃新豐建堂教活動錄音計畫「新豐美音的一個小錢」,每位學員、教員、詩班成員
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​快樂向前走!
子女、帶領他們在可安歇水邊的也是神。 以往老人常常像巴比倫城上的尼布甲尼撒王自豪的說:「看啊!這一切不都是出自於
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 2012年末中國同靈團契特別聚會後感
孩子從小認識神呢?毋庸置疑,宗教教、禱告、唱詩、聚會都相當重要,更不可忽視的,是要讓孩子從小記住神的話。 以色
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 一起來學同理心
結束後,最擔心的是聽到學員需要代禱的事項:「我下週要考試」、「希望明天活動不要遲到」、「最近晚上失眠,讓我精神不濟」、
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 恆切禱告 專心仰賴神
課程,但他一直無法融入團體,孩子很敏感,他感受不到被接納,並且上課內容他已知道,他從小就一直聽糖果姊姊說故事,還有看聖
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 大專學生靈恩會記略:總會大一二班文宣小組的分享
樂營活動不同。若內中沒有聖靈與真理,學生靈恩會不辦也罷。總之,這次學生靈恩會八天下來,開支伙食費50萬元,他語重心長地
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​慈愛引領(一)蒙主釋放
國手的老師,兩人的職責都非常忙碌,兒子又疏離教會甚久,對教會也甚陌生了,必是難再踏入教會。 余爸爸和余媽媽也不太
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​在神創造中的「性」
」的課程,進度到第八章時,老師大都叫學生自己看,好像這是隱晦不能在日光下談論的內容,現在民風已開,早不復此景,但卻見在
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​天人交戰──談同性戀(上)
。也就是說兩者都是自然律以外存在的親密關係。前者只要:第一,在生理上透過現代醫學的力量,就可以在生理外表上解決困擾;第
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​他們在苦難中,祂也同受苦難(賽六十三9)──談神恩慈的管教
的腹稿。偏巧,兩個孩子隨著我們搬到異域,四處為家。所謂做為父母的先天優勢因為文化衝擊,便失去了東方社會系統裡的正名力量
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​印尼展玉教會
的兒童不斷增加,從50-60名增至140-160名,教室不夠用。1983年便計畫擴建,教會與信徒不斷買下教會周圍的房屋
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​富二代
,介紹一位比他們還可靠的神給我們姊弟認識。沒印象父親有過對我們很多的說教,只是走在前面回頭告訴我們:「跟著這樣做就能跟
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​Oh no,別叫我過母親節!
體制與環境的不適應,和對於潛能開發的高度興趣,使我早已涉獵西方無框架的自由創意學習。我幻想著如何陪伴小孩從玩耍中探索世
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​福音
而生,也為了滿足人在世界上所有一切生活所需,還有人生必須面對的生老病死、愛恨情仇而存在著,但是雅典人仍然畏懼還有其他不
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​真耶穌教會建築工作坊──阮ㄟ禱告室
課程裡,真耶穌教會在台初期的發展歷史所占篇幅不大,然而經過大三專題的深入了解後,發覺塭仔村及塭仔教會過去與目前的相容模
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​奇異的愛,罪人如我
有5男1女,可是婚後又得忍受丈夫對感情、家庭的不忠,賭博欠債;所以怨懟不斷、悲憤抑鬱,常以淚洗面,苦往肚裡吞地拉拔孩子
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 慎思明辨:知與行
輔導員,有些也無法輔導自己的兒女。俗語說身教重於言教,使徒保羅曾說:弟兄們,你們要一同效法我,也當留意看那些照我們榜樣
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 當財主與拉撒路在世相遇
,決定從教非洲人節的觀念開始著手,接著落實到提供避孕器。這個活動撼動了非洲人對天主教生的信仰觀,所以她還必須與羅
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 在主裡有平安的極致典範──拉撒路
,所以習得編織帳棚的手藝以維生計。猶太人有一句諺語甚至說:「若一名父親沒有教導兒子工作,那就是叫他去偷竊了」。所以財主
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 逆轉的人生──財主與拉撒路
的老師在講述該比喻後,問學生說:你們要作財主?還是要作拉撒路?學生回答說:我們在世上活著時要作財主,死後要作拉撒路。學
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 如何帶領子女體驗神
,就是將子女送進教會親近神。 阿力的父母對於信仰是這樣的抉擇與堅持,成就了今日在主裡的阿力。我們內心對信仰的堅持
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 迦密山上的風雲──喜信生命體驗營國小生命教育活動報導
志工團配合寒假時間,針對國小三-六年級生,舉辦了一場「風雲變色、震天動地」的冬令營。 舉辦喜信生命體驗營的主要目
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 書十六 差奴使婢,反成肋下荊棘
、樂」上帶給他們影響,只看到眼前有這麼多人可役使的利益價值,因此選擇遺忘「耶和華在摩押平原約但河邊、耶利哥對面曉諭摩西
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​書十四 八十五歲的迦勒
大學」高齡106歲的名譽教授地三郎(1906年生),是特殊教研究與推動的先驅。他雖已屬人瑞級,卻仍思路清晰、記憶力驚
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | ​再談傳福音的方法
之恩,比山更高,比海更深。所以你曉得記念父母的恩惠之動機,是令人佩服的。但若將父母生前的活動和訓誨攝影、錄音,時常翻閱
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 圭必不離猶大
,生下長子流便、次子西緬、三子利未及四子猶大(創二十九21-35)。為何老大、老二、老三都沒資格成為耶穌基督肉身的先祖
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 美國西雅圖教會
幼稚班2人、幼年班1人,中學及大學生組成的青年班有9人。 長期以來,北加州教會以及加拿大溫哥華教會差派長執、傳道
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​2014 ARETTS & AVMWTS非洲宗教教育教員訓練講習會與非洲傳道志工訓練班
教員訓練講習會(African Religious Education Teacher Training Semina
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 亞伯拉罕的神
或是出身自音樂世家,但是傾聽每一首讚美詩,都可以感受到他們愛主和願意為主而做的心。滿滿從神來的感動,也安慰著每一個願意
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​神的道路──喜信生命體驗營探索教育引導員訓練報導
部實施九年一貫課程以來,本著以學生為主體的精神,提出了七大議題:「生涯發展教」、「性別平等教」、「資訊教」、「環
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 我要以感謝為祭獻給祢
執行得非常嚴格,只要不符合計畫生的規定,政府就會把家裡的人抓去關起來,然後罰款。二女兒與大女兒只差兩歲,不符合兩胎至
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 傳福音的方法
,所以熟悉沒有律法之人的文化背景。「我就做沒有律法的人」,表示為要得沒有律法的人,不認為他們「沒有受割禮,屬於不潔淨的
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​才德的女子
之恩,實在不能僅深藏心底,要勇於從口中說出感謝的話;丈夫也應對於妻子的犧牲奉獻,不求回報的美德,給她最直接、明確的肯定
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​存誠去偽,作真以色列人
與環境污染等問題,使民眾對國家的信賴感和安全感降低,進而導致人際間的衝突加劇、社會疏離感增加,人與人之間的信任度減低。
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 從傳道書談財富的追求
、樂的最高等級供應。 2.成就上的 但正如某些擁有財富的人所說,他們追求的不一定是物質上的享受,乃是追求財
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 抉擇──從虛空進入豐盈人生
工作數十年,每個星期的兒童聚會都會準時出席,每次見到她,臉上總是充滿笑容,總是和藹可親。 年輕時,嫁為人婦,享受
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​到眾山嶺去傳揚──第九屆青宣活動報導
企劃與執行人才,使得福音工作能有組織、有計畫的往四方發展。 過去、現在、未來 安息日早上聚會,總負責林永基
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 釜底抽薪再現生機
子女、社會現實、競爭……等等,都是壓力,一不小心喘息不來,可就落人之後,也可能被淘汰、被取
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 故鄉的教會
課開辦不了了。 這段期間,我們看到很多對故鄉教會的關懷和支持,有在捐獻上的支援,有在交流上的關懷。其中最有意義而
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​怎樣擇偶
女。若一方的身體不健全,天天與病床為伍,怎能負起家庭的重任呢? 4.有生活技能 尤其是男性方面肩負著養活家
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​珍惜人才 善用人才
屬靈優質的人才 推動聖工需要屬靈優質的人才,這樣的人平時就非常看重讀經和禱告。神的話如同軌道,神的靈如同火車的動
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 回家
的使然?還是我根本不想信耶穌,不想被神的話語拘束?一閃而逝的思維,我將它小心的隱藏起來,我選擇了自以為是很孝順的路,離
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 馬來西亞馬六甲教會
聚會時間為星期六下午3-4點。幼稚班人數有3位,少年班人數則有8位。 教會的內部設施部分,平面面積為80&tim
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436期-2014.01-成為勸慰子 | ​我所敬愛的長老──林從道、邵從命長老
教員人力不足,淑惠姊妹即接任少年班教員(是小妹的老師);李弟兄忙於管理員工之外,也熱心教會聖工,於1975-1988年
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 愛與學習(三)──不懂愛的人?
是帶領兒童認識信仰的起步,教員之間不僅止是同靈,且是同工,甚至是伙伴的關係,彼此間應多鼓勵,才能一起為所服事的工作彼此
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 教會事奉中的勸慰──祈求那賜各樣安慰的神
被毘尼拿激動而心裡愁苦,雖然她的丈夫以利加拿將獻祭的物雙份給她,又用好聽的話安慰她,哈拿仍不肯受安慰,因被人激動,愁苦
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 「唯有神叫他生長」──淺談勸慰與受勸慰
的教學工作裡,筆者也把從老師身上所吸取的經驗,帶給需要的學生們。當然,很感謝主的,神也在筆者人生的不同階段裡,安排合適
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 傾聽、訴說與禱告
的哈拿,不斷向神禱告終求得撒母耳。這些具有力量的禱告,很多都是來自於極大的苦難之中。曾經聽某位傳道說過,一位母親為了自
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 2014年度總會重點目標
家)、林悟真長老(醫生),在宣道上發揮極大的影響力,教會在各地紛紛建立。今日主賜福教會,我們已擁有社會各階層的菁英,教
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(六)
的歷程中,在諸羅城自然而然的誕生了! 換言之,上述「悲天憫人切切救靈魂的心志」與「身體力行,突破萬難,貫徹始終」
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​書二 揭開約書亞記序幕的奇女子──妓女喇合
上,應該是盡心盡力、以身作則的。 最後,也最令人感動的是,雖然在聖經的《約書亞記》、《希伯來書》、《雅各書》各經
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 一次特別的體驗
部取消「基測」,但是課業壓力還是很大,如果參加五天的學生靈恩靈會,不但要向補習班請假,且深怕無法按時完成學校的複習作業
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 我們應該有的服事精神
老師要鼓勵學生帶領同學來參加教會的聚會,同時要定期舉辦福音活動,讓未信的孩子們容易親近教會。孩子若是從小就會帶領人認識
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​回首來時路
課,老師生動活潑地說聖經故事及聽道常規的養成,在在地引起我學習的興趣,反而不因這不愉快的「小一經驗」,就讓我對學習退怯
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​從勞碌看生命價值
孩子成為教會的樹栽子及殿角石(詩一四四12),讓孩子在教會做聖工並能貢獻社會,也是生命是否豐盛的關鍵因素。
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​享受神的創造之美
小鳥般。聖靈的運行,使混沌、黑暗的大地,孕出萬物群生,而現出光明的盼望。 首先,神說要有光,就有了光,神看光是
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435期-2013.12-豐盛的生命 | ​義盛教會
……等事工,現階段推行的事工尚有:一、計畫建堂:按月第一週安息日聚會後,實施基金奉獻。四年
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​上山取木料──記第29屆大專組短期神學訓練班
、團契、詩班……等方面的服事,因此來到神訓班要帶著一顆柔和謙卑的心,才能從中得到造就。
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​人算甚麼,祢竟顧念他?
中很重要的一環,除了參加的學員受益之外,帶領各年級學生靈恩會的輔導員也是感觸許多,在學員和同輩輔導員的互動中,感覺到主
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434期-2013.11-祈求與強求 | 齊心切求,神必垂聽
較慢,智力低下;我們聽了,一時腦子空白,全身無力,也不知其嚴重性,只聽到是先天性,總感覺很不好。回到家,外子就去查電腦
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​主耶穌愛我(上)
苗、栽培、除蟲、施肥……,想不到,很快地推廣到18個村莊。不久,塞國總統來參觀示範區(由楊
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​祂為自己的名引導我走義路──從禱告體驗中學習認識父的旨意
心血的父母關係疏遠。 為人父母,我們總是想運用每個機會去教孩子,甚麼是重要的,值得稱許的,甚麼是我們希望在自己
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​一心恆切禱告的哈拿
(撒上一6)。哈拿是個敬畏神的人,我們很難理解,為什麼神定意使她受苦?這好比神不斷的在傷害祂所愛的人。哈拿不孕的情況已
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​祢在哪裡?
與安息日聚會中穩定出席,神與自己的距離實際上卻是相當遙遠;誰會想到,每週必學的聖經故事,對自己來說竟如經典童話、甚至是
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​多倫多教會軼事一二(上)
率幾乎在千分之一以下),妳拖著三隻小貓小狗來(哈!竟把三個兒女比喻成小寵物),加拿大才樂呢!」因此,「人」在這兒,可說
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​出三十一 我以我的靈充滿了他,使他有智慧
的恩賜,能將從神所領受的教導同工一同完成神所吩咐的工作;在我看來,做神的工作,樂莫大於此,是做聖工的最佳境界!然而,這
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​身子為主,主也是為身子
又只是偏重「生理」問題,對道德層面日益犯濫的情形似乎也無良好的對策。 「真教會的基本信仰第九條──信得救係本乎恩
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​將起初確實的信心堅持到底?(上)
,不過我們也清楚地看到,在這之前,門徒在親聆主的講道和親眼看過主所行的神蹟何止千百,對主的信心就這麼一點一滴隨著主的訓
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​日曆表上的智慧供應
出壞行為。 「私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來。」(雅一15),懷胎生子需要十個月的時間,我們不該
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​生命的糧
樂六大生活領域中,飲食也毫無疑問是最重要、且是最多元的。我們每天都要吃飯,而且一天要吃三餐,吃飯實在是生活中非常頻繁的
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​2013年葡萄園夏令營活動分享
」。或許大家可以停下腳步,思考一下生命教是什麼?簡單的說,生命教就像是耶穌帶領12個門徒,在加利利、迦百農&hel
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 出二八 歸耶和華為聖
女的學習、在工作揮汗中,聖徒生活充滿聖潔和豐盛,是神對屬祂之人的旨意。 「歸耶和華為聖」決不是高深的神學名詞,不
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​勤讀經為傳福音
、工作大都外出,及至成家立業時,選擇就近職場或郊區購屋,已然成為趨勢,父母親轉為空巢期大有人在。因應社區脈動、社區態勢
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 看,你的母親!
、宣道的工作,盡其所能填補教會的破口。每次聚會總見到她提早到達會堂,默默地放下跪墊,開始專心又虔誠的禱告。有時,教會出
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​父啊,赦免他們,因為他們所作的,他們不曉得
幼稚班的教室裡,傳來一段對話……。 「我們在天上的父:願人都尊祢的名為聖。&hell
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431期-2013.08-宗教教育 | ​諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(二)
與創設七步曲 87年前(1926年3-4月),臺灣佈道團8位成員由廈門到臺灣開拓宣道,40天內設立3間教會,其一
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431期-2013.08-宗教教育 | ​亞伯拉罕的神──信仰的傳承之二
所產生的果效。正如《箴言》第二十二章所說,「教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。」 神吩咐亞伯拉罕說:
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431期-2013.08-宗教教育 | 傳福音從小做起
」。 我們真是落後了,來不及了! 教學者言:「0歲看3歲,3歲看18,18歲就看見一輩子了。」當我們著力
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431期-2013.08-宗教教育 | ​與神同行
兒女、能生兒女,因神的祝福而生兒女。這時,生兒女就是與神同行。陪伴兒女長大,使他們有成熟的人格、美好的信仰,這就
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431期-2013.08-宗教教育 | ​宗教教育--前言
,為的是要將我們純正的信仰不斷地傳承下去。在宗教教的體系中,從孩童到青少年的養成,有著教員的辛勤付出,及學員們的努力
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431期-2013.08-宗教教育 | 宗教教育的傳承
過程,是要培養教員的授課能力、執行能力,既能清晰的表達自己,也教導學員這樣做。 依照不同階段,賦予學員不同程度的
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431期-2013.08-宗教教育 | ​我們也需要「教改」嗎?
改革,姑且不論教改的功過,回溯其改革動力是來自於對僵化課程與教學的再思。當教者與家長看到孩子在枯燥、乏味、呆板的教學
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431期-2013.08-宗教教育 | ​民雄教會宗教教育週暨體驗營活動
週」,是利用每年暑假約一星期的時間,安排長執、傳道或宗教教資深的教員,以專題方式向眾信徒講解有關宗教教的主題,主要
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431期-2013.08-宗教教育 | 不一樣的宗教教育週
週,教會曾舉辦夏令營,參加的對象為本教會少年班的學員,並開放給慕道朋友。課程內容不僅止於聖經故事,還全團帶到游泳池游泳
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431期-2013.08-宗教教育 | 從宗教教育學員到教員
是因媽媽的要求。在幼年班的課程裡,讓我較有印象的是「十個災殃與十條誡命」。課後的考試,我竟得高分,因此老師送我一盒果凍
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431期-2013.08-宗教教育 | ​宗教教育之我見
的時間是每個星期日的上午,那時要去教會還要搭公車,不像現在家家都有轎車接送。所以有心要去參加宗教教的我們,都要起個大
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431期-2013.08-宗教教育 | 從服事中得福氣
教員最大的寫照與心聲,神何等愛我,看重卑賤的器皿,並安排其一生道路。 自高一領受宗教教見習教員的職分開始,一直
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431期-2013.08-宗教教育 | 休要一直說「一代不如一代」!
」的重要,對於孩子一週才參與兩小時的宗教教課,給予量與質完全無法相稱的委託,我雖不輕看自己領受的職分,但也受不住這樣
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431期-2013.08-宗教教育 | ​哪裡有真愛,哪裡就有神的愛與教導
的老師,感同身受先知身上所受的苦有多少,就能見著神賜教導的權柄有多少。 有權柄,能將神的生命真理傳揚,是指能叫渴
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431期-2013.08-宗教教育 | ​南勢角教會
概況 目前教會信徒人數約150名,於每星期二、五晚間及安息日均有聚會。宗教教於1999年9月教會正式成立前已籌劃開
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​愛與學習──小可的學習日記
課程。直到小可她上完國中,正要就讀高中一年級時……。 有一日在教會中,老師通知小可並
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​禱告能改變的事
問題,他提到要從小就給予孩子正確的信仰觀念,營造家庭祭壇,讓孩子能夠認識神,這才是最重要的信仰扎根! 音樂花園「
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​最珍貴的角落──花田少年,阿葡!
的校園工作班級,分別有台中區的立新、四張梨、四、鹿寮國中,以及彰化區的信義、陽明國中。 活動介紹 葡萄園
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​【教會歷史】諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(一)
師資培的發源地,其組織、辦事能力、活力、奉獻心志等均具相當高水準,信徒富有愛心、信心、人數最多…&he
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 饒恕人是喜樂的起點
三個子女的辛勞,其中一個兒子還患有白血病﹙血癌﹚,需要常常去醫院作化療,因此很無力、也疏忽了對兒女的教導。我的同學平常
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​佳美之處
,行為就是到老也不偏離(箴二十二6)。聖經中記載以諾,他與神同行三百年,並且生兒養女(創五22),值得我們借鏡。以諾一
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | ​向神祈求可以榮神益人的恩賜
事工上,方便許多,我也曾經以email寫信安慰患難中的同靈。 記得第一次將神的話語整理成篇時,大概是七、八年以前
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 熱情的事奉
、神學教義的論述,講台信息的宣講、教會的發展、神蹟奇事的祈求、禱告中的靈層提升、重生的新生活,崇拜的敬虔、讚美的歡愉、
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 銅光教會訪問旅遊心得
,成人安息日聚會人數約在80-90名,主會堂在二樓,因座位不足,有的在三樓副堂,甚至有人坐在樓梯的階梯上,可見信徒對道
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 在合宜與流行之間
不是還很成熟,但還是隱約中的露出事業線,在那件超迷你短裙下,她加了件貼身的內搭褲,雖然沒有露出皮膚,但曲線卻是依稀可見
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​用心事奉做主工──第十一屆第一次世界代表大會側記
教室等。戶外的庭園美化而整齊,非常適合接待這兩項中型會議,感覺好像是特別為這次接待而興建的場所一樣。除了設備齊全外,喜
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​成全後的祝福
教導,在神的看顧之下,家中許多恩典見證。他們三位恰巧於今年六月自研究所及大學畢業,在節目當中,他們將分享求學以及信仰生
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​磨練中的恩典
嬰室裡,看到白板上講道的題目寫著「疑無路」時,總覺得有股力量安慰、扶持著我。那晚聽楊傳道見證他自己得癌症時的心路歷程,
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​加利利海──彼得的追隨
。 看著彼得的要求與跌倒,我們不妨也想想自己在生命中的曾經。當年,萌發過甚麼心志?又曾受過甚麼樣的挫折?是否還記
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 恩賜是什麼?
、勸慰勉勵、施捨幫助、行政管理、關懷憐憫等做聖工的能力;從《以弗所書》則可以讀到聖靈賜給人們:使徒、先知、傳道、牧師、
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | ​原是神的工作
體驗營、教會福音工作、牧區聯合推動之研習會與許多福音活動。在眾多的宣道或福音工作中,認識了許多福音工人,不論火熱與否,
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428期-2013.05-春暉寄思 | 「賴著耶穌」幸福見證集(三)
有兩個乖巧可愛的女兒,每個安息日早上,大弟都親自送她們參加教會的兒童詩班,每次晚上睡覺前,一家人都會一起同心禱告,家庭
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​我有叫你愛我嗎?
女的體驗後,才能漸漸體會到父母的心情;我們總要在經過許多生命經歷後,才能漸漸體會明白,祂的確存在。原來神愛我們的心,就
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428期-2013.05-春暉寄思 | 得恩、感恩、報恩
及弟兄姊妹的疼愛、教導、安慰與扶持下,長大成人,目前得以從事她所喜愛的教工作──在國中擔任輔導老師,並在2011年3
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​日日數算 時時感恩
,但是缺乏體驗,因此單靠一星期兩小時的宗教教的課程,實在太薄弱。此時,父母的提醒、督促,講述家族信仰的歷史、建立家庭
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​今年且留著
之父抱吃奶的孩子,直抱到祢起誓應許給他們祖宗的地去。」(民十一11-12);他卻積極為他們向神祈求。更有一次,他為領受
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​春暉寄思--前言
之痛的母親與妻子,她們都因生養敬虔的後代而偉大。 是的,每個人心中的〈我的媽媽〉或是〈婆婆媽媽〉,所得恩賜各不同
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​最美的身影
的教員,劬勞的身體,卻有著堅毅無比的心;如同才德的婦人,丈夫心裡倚靠她,兒女也起來稱她有福(箴三十一28)。 母
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428期-2013.05-春暉寄思 | 我要抱抱
嬰幼兒時(十月懷胎),無不令人讚嘆、歌頌;奧妙、絕倫;深哉、妙哉! 小小的子宮,接受受精卵著床,藉由臍靜脈供應胎
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​婆婆媽媽
,毫無社經地位,在以男人為主的世界,因對女人的極度輕蔑與偏見,就以女性的稱謂:「婆婆媽媽」,來形容一個人感情優柔寡斷,
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​我的媽媽
我們的責任。在父母親拚最後一胎而得男孩時,母親終於揚眉吐氣!在祖父的面前不再是卑屈的模樣。也由於老來得子,父母格外看重
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428期-2013.05-春暉寄思 | ​神所賜的產業
這些孩子。雖然過程相當辛苦,有時候耗盡體力與心力,但只要我們盡力「澆灌」,耶和華必使他們成長、進步。 撒母耳年幼
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428期-2013.05-春暉寄思 | 成為母親
女之路成為不會後悔的選擇。 前言 生命之初,一般人無法用肉眼察覺其存在;生命本身,卻會透過身體上的變化與種
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428期-2013.05-春暉寄思 | 士師記中的母親
的。在以色列傳統中,一個女人如果不能生,表示她是被神厭惡的,會受到人的欺負、譏笑(參:撒上一6)。因此,參孫的母親可
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428期-2013.05-春暉寄思 | 聖靈的更新
禱告會時,傳道或教員常以「為什麼要求聖靈?」、「得聖靈有甚麼好處?」和「應以什麼心態祈求聖靈?」等問題,來問未得聖靈的
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​「賴著耶穌」幸福見證集(二)
學分班招考」的海報,心裡突然湧現過去從事教職的景象,想起我的第一份教書工作尚未竟功,卻因身體病痛而敗退下來的那一段過往
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 爸爸燙傷蒙神憐憫醫治
的師生們正興高采烈地驗收一年的成果時,弟媳(明蘭)悄悄地來到我身邊,青天霹靂地傳來一則噩耗:爸爸燙傷了。 事情的
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 主的路徑都滴下脂油
你。這是耶和華親口說的。」恰好在那天的聚會中,傳道人分享的內容,正是談到安息日的重要性。這使我不得不承認,神在其中的能
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​出十一 耶和華使法老的心剛硬
,要讓他們透過神的作為,從中習得對神真確的信心。最後,心甘情願地放下埃及,勇敢踏出步伐。 十個災禍,一個比一個可
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 勝利的方程式
之責。神卻安排在尼羅河沐浴的埃及公主,將其救起,當了他的養母,使其學了埃及一切的知識,增長智慧,卻奇妙地為猶太民族興起
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​百年更正 再創輪奐
與信仰,早已產生嚴重的傾斜。如此一來,不但沒達到社教的功能,反倒促使犯罪年齡的快速下降。 本會宣道處經由有識之士
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​2013,我們一起追求信仰!--前言
的薰陶,在這裡漸趨成熟,可以為主所用。初次承受主恩的心情,盼能堅持到永久。我們在這裡的每一分、每一秒,都在彼此學習、互
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​學員見證
華姊妹的見證。 我從小就是真耶穌教會的信徒,但是只能算是一位旁聽的「半個」信徒,因為未信主的父親一直以來,對於受
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​現場記聞──牧者的殷殷期盼:訪黃志傑傳道(班負責)
也出了問題,尤其是國高中的宗教教。國高中在拚升學,舉我的女兒為例,即使沒有基測,還有會考,只有我女兒沒有補習,她身邊
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | ​現場記聞──牧者的殷殷期盼:訪林章偉傳道(教牧處處負責)
時間。教會一個星期就是兩個小時,晚間聚會也幾乎看不到孩子來參加,尤其國高中生是拚課業的階段。無形中,家庭宗教教的被注
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 第42屆大專學生靈恩會大一二班(總會班)學道記聞
,不再是「精英」教,素質似乎不升反降,這方面或也將影響本會的發展。如何杜漸防微,是值得關心的宗教教議題。 再
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 花壇教會
、事務、資訊、財務等6股負責人。晚間聚會(星期二及星期五)出席率約有30-40%,安息日聚會出席率約有60-70%。宣
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​關於孩子
學者的論點也有不謀而合之處──養兒女的目的,僅僅在於幫助他們脫離我們的生命,並成功地建立他們自己的生命。
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​回顧信仰路,數算主恩典
有一女四男,孩子尚幼少時,我就煩惱一家生計靠我一人微薄公務員薪資,僅足日常生活及兒女們學費支付,更不用談買屋居住,也惟
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​獨
對我比較好。當時,我哭得淅瀝嘩啦、哭得呼天搶地,說什麼也不要跟祖母分開。但漸漸長大的我,明白人生苦澀的滋味:「有時候,
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 異國聯婚,主內一家
,作好美好的信仰傳承,才是真正幸福美滿的基督化家庭。 12月18日透過網際網路空中見面對話,好比亞當看見夏娃,優
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​我要與神同工
信仰基礎的宗教教,是否也應該去思考這一塊,教導教會的孩子們學習與神同工呢? 宗教教重要的一塊──學習與神
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​一次又一次的呼求
的討飯瞎子都知道此事。從他們第一次呼喊主的話中,看出他們早已知道耶穌就是舊約中預言要來的救世主,是大衛的子孫,是要來作
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​平安豐富一整年
圈住青年嚮往蒙祝福的姻緣,主內結婚喜事連連,2012年已6對結婚,更另有9對已排好婚禮日期。不只是結婚之喜,更是主賜福
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​愚民?餘民?余民?
不斷侵入校園、混亂的婚姻關係環繞身邊、隨便的肉體關係如同吃飯一般平常、詐騙事件層出不窮、媒體充斥「屍體」與「裸體」,網
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​基隆教會
系,設有幼年班、少年班、初級班。1968年增設幼稚班,1969年又設立中級班。 至1970年中,因居住市區的信徒
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424期-2013.01-當個好僕人 | 可貴的基隆探訪
課程安排。感謝主,我平日一直自責,有空教別人的孩子,卻沒空教自己兒子,沒想到神還是暗中教導兒子(因為我要兒子自己對照中
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​原來,這都是神的美意
教員,所以一大早,就準備提前到教會,準備當天課程。當他騎著機車前往教會的路上,突然一輛計程車,轉進他前面的車道,小智一
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424期-2013.01-當個好僕人 | 神的僕人
是真耶穌教會特有的信仰模式,有完整的教體系,教導學員不論是聖經、詩歌、更是待人處事的每個方面。小時候因為家裡距離教會
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​我為何進入真耶穌教會(上)
週」結業式那天,竟得著聖靈說靈言。這使我看見主的恩門大開要救我全家,可惜妻子一直苦求不到,仍是半信半疑。 又過了
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424期-2013.01-當個好僕人 | 出四 隱藏了四十年,以後
,學習屬世最好的知識與技能。智識、才能兼備,又正值壯年、健康體壯的摩西,神卻不用他;倒是年輕氣盛、血氣方剛的摩西,滿懷
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​出二 關閉
,用法老的資源培出一個以色列的領袖,除了神,誰能行這「借力使力」的安排?嬰孩重回母親約基別的懷裡,是摩西全家經歷神關
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​展望教會的榮美
是百年大業,在推動當中,不論授課、輔導、習作、時間的安排,若是落於形式化,就要想辦法改進,讓青少年感受信仰,把生命活得
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 耶穌恩臂懷抱我(下)
,讓女兒把著急與痛苦放在禱告中,不敢加重父親的負擔。 而我是學習到最多的,因為不只感受到親情,更多的是同靈的關懷
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​創四七 扶著杖頭敬拜神
眾多(創四十七27-28),然而他卻絲毫沒有忘記神應許要將迦南地賜給他與他的後裔(創三十五12)──他堅定的要約瑟起誓
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​仇敵就在自己家裡?
的失敗,輿論與公器正義的不彰。再則,升學主義掛帥、金錢主義至上,社會的價值觀顯然顛倒,「羞辱」反成為「榮耀」,人人就專
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 擇偶中的跌跌撞撞
,專科畢業,沒有不良嗜好,不抽菸、不喝酒、很樸實,安息日也會去教會聚會。這個家庭真的很好,你嫁入他家會發現夫家很溫馨的
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | ​我的藍傘.我們的藍天
老師諄諄教誨主內聯婚的重要,而每個人都知道主內聯婚很重要,難免的,對婚姻的第一個期待便是希望自己能夠在主內聯婚,但在真
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 花蓮教會
等等空間上都非常不足,一直想要重建會堂,直到2001年信徒會議決議通過,終於要重建會堂了。就在這個時候,總會也剛好購買
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​一滴滴水
生命 如果沒有那一滴滴水 哪有汪洋大海的浩浩蕩蕩 幫人代禱吧!眾弟兄姊妹們! 不要小看自己的那一滴滴力量
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​參加英國成人神學訓練班感想
課室裡,裝有音響設備,可以直接聽到傳道人的證道,並且離會堂只有幾步之遙。這樣對於兒子的餵奶及換尿片就便利很多,也不會影
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 與主有分
,每年都要求靜恩參與學生靈恩會。在靜恩高二的時候,母親希望靜恩參加台灣的神訓班,原本不想參加的她,竟在第一年神訓班結束
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​創四二 約瑟測試哥哥們
出他往後行事萬分謹慎的態度,成為他將來能擔任宰相的必要能力之一。 另外一個可能性是,莫忘了約瑟是在異國埃及作宰相
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 麥子犧牲的精神
(迦瑪列為猶太人的教法師),從保羅留下的十三封書信可以看出他學識淵博的程度(徒二十二3)。論地位:他是有名望的法利賽人
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​隱藏的嗎哪
祂的百姓,使他們不至於饑餓。天降嗎哪真是非常壯觀、奇妙。神何以如此安排呢?「你也要記念耶和華──你的神在曠野引導你這四
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 看見那不能看見的主
、享尊榮,是充滿燦爛前景的王子;他卻選擇丟棄這一切,走進奴隸的晦暗世界,甚至因這個選擇,自我放逐到米甸的曠野;聖經說,
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​禱告,因為我需要
比較完整,就會比較好養。母親非常不捨,不知女兒還能在身邊多少日子,常常含著淚做家務。曾祖父母心疼憂心的孫媳婦,常常陪伴
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 基督的僕人
……。 但是,神的工人並不是「雇工」(約十12-13),不像雇工的酬勞(在西馬每月約
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​創三九 精金計畫
計畫──保存以色列子孫共70人,在未來的大饑荒中活命,並且實現神對亞伯拉罕子孫的預言。「你要的確知道,你的後裔必寄居別
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​識主更深
的幼童,在聽了許多聖經上有關耶穌的記載,也許會認為耶穌像極了魔術師。「魔術人人愛看,戲法人人會變;只是手法不同」。雖然
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​耶路撒冷的審判與救贖(上)
的方式阻擋惡勢力的蔓延。 如今祭司卻強解律法,為了自私與貪婪的隱意,曲解律法,強詞奪理,造成社會極不良的影響(彌
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​為茫然的未來與未知的婚姻禁食禱告
,也每年參加學生靈恩會,說起來也參加過不少禱告會,但從來沒有嘗試過禁食禱告,也未曾聽過禁食禱告的道理與方法,更沒有人鼓
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​有人在為你禱告
,父親會感到榮耀。 天上的父神也樂意看到我們這些地上的孩子彼此關懷、互相代禱,基督徒彼此屬靈的情感更超越肉身的關
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​黎明教會
、舉行晚間聚會與上下午安息日聚會。以當時的信徒數而言,該地點空間十分不足,聚會時得分三個樓層以視訊設備輔助為之。但同靈
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420期-2012.09-重新得力 | ​你在我的思念與禱告中
的補充資料也可藉由打字列印與學員分享。 自從接觸電腦後,在網路上認識了許多教會的弟兄姊妹,每當我得知他們的近況時
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420期-2012.09-重新得力 | ​神是我孩子的右腎
不良腎臟,是一種非基因性的腎囊腫疾病,也是一種腎臟的嚴重發不良。沒有規則的腎葉發展,也沒有正常的腎盞收集系統。當腎囊
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420期-2012.09-重新得力 | ​創三五 起來!上伯特利去
女、生活無虞後,遇到患難時,卻先想到靠自己的方式解決,花大錢、四處求人,忘了神曾給過的恩典,忘了有神可以倚靠。
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420期-2012.09-重新得力 | ​一位失寵的女子
,拉結卻不生。利亞懷孕生子,就給他起名叫流便,因而說:「耶和華看見我的苦情,如今我的丈夫必愛我。」她又懷孕生子,就說
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420期-2012.09-重新得力 | 迎新
有足堪使用的教室,解決停車位闕如的問題,同時寄望在本地聖工以外,能承接全國性的聖會,拓展一個更寬廣的服事空間,里斯特教
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420期-2012.09-重新得力 | ​隱藏與顯露──談以利亞的服事
新人。 人的一生都操在神的手中,當神要使用我們時,祂會將我們「顯露」出來;當神要保守我們時,祂會將我們「隱藏」起
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420期-2012.09-重新得力 | ​成為結實百倍的良田
自己的孩子,不惜勞苦,三次搬遷,使兒子遠離惡劣不好的環境;如約瑟斷然拒絕主母以主動、百般方式的誘惑,不容些許的雜念和機
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420期-2012.09-重新得力 | ​面對行動網路世代
訓練及關懷牧養,使信徒靈命得長大成熟;三為推動「月月佈道、週週跟進、日日禱告、時時關懷;月月事奉、週週安息、日日讀經、
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420期-2012.09-重新得力 | ​積極等候 為愛行動
方式:因人因地因時制宜。 有些人透過詩歌、禱告;有些人透過讀經、分享;有些人透過同靈關心、打氣;有些人透過聚會、
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420期-2012.09-重新得力 | 主,唯獨祢,讓我們重新得力
三個稚齡的幼子,並且一肩挑起家族的生意。你所吃過的苦,非我能想像!你所受過的累,非我能體會!但你心裡沒有恨,一點也沒有
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​大同教會50週年感恩特別聚會
後進不可少 承先啟後最周到 會集大同念主恩 親愛歡樂感情深 頌讚恩主心意真 願神
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​TVLA關西、竹東鎮家婦中心與喜信行動醫院in關西錦山醫宣報導
、人身安全、消費者保護、法律諮詢、獎助學金、就業、職訓……等)。 2.專案活動(青少
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​蒙神帶領的足球之路
選手,而且學校也沒有很好的場地給我們練習,於是教練就發了一個通知單,問我們願不願意全隊轉學到潭子區的潭秀國中,我跟隊友
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​創三二 神的應許必叫你剛強
體制,造就了一群「憨膽」的孩子。「你敢不敢從二樓跳下去?」「你很沒膽,抽個煙又不會怎樣?」「怕甚麼,打下去啊?」唉!這
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​創三十 我的丈夫少愛我
,拉結卻不生。拉結擁有雅各完全的愛,而少得到丈夫愛情的利亞,從神那邊得到了生的祝福,在孩子的身上得到安慰。從利亞給
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​慎思明辨──貢獻與奉獻
部所編纂的《國語辭典》對貢獻與奉獻的註釋極其簡單,很難看出其內涵與區別,從它所列的相似詞可見一般。貢獻的相似詞是1.奉
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​做個快樂的撒種者
的程度和機會,均是較少的。但農夫依其經驗和需求,在其本業上所累積的智慧,卻是不可忽視的。每個農夫都必知道,在何種季節、
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​給學生靈恩會工作之肯定
,造就主內的青年,也希望藉由學生靈恩會,增進他們: 對真理的認識 神希望選民從小就看重信仰的栽培(申六7)
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 放手,看你高飛
的可能 像調和過的咖啡 不再苦澀 難以入喉 加幾匙包容 多幾匙等候 並在合適的時機 放手 站你身後 看你高飛
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 請來赴筵──2012西區學生中心靈修會心得分享
體驗營的方式承辦,在「追求聖潔的生活」的主題之下,以約瑟為主題人物,帶著48位學員以唱詩、反思活動、讀經、專題講座、禱
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​不失喪第100隻羊
的精神,也當有不放棄任何一個小孩的信念。教是長期的拉鋸戰,一再重複發生的挫折,都在考驗著老師是否能夠有教無類,持續對
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​結出聖靈的果子
、環境和性格等因素決定,原則上應該是正數。因此,一個信徒若能感受到自己聖靈充滿的程度,便可大略推估自己應達到的Y值;相
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​全心將孩子交在祢手中
孩子,是為了幫助孩子來日能背負得起神所託付他在世上所應背負的使命,而預備他應有的工料──知識,難道神在這事上不會親自帶
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​神的旨意原是美好
、教會的宗教教,教導他成為一個知道聖經故事、認識耶穌的人。只是隨著年紀漸長,他卻開始質疑這份信仰的意義。教會、信仰、
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 人生三部曲
》給我看,我也會到真教會慕道,體驗真教會的信仰。 第三部 赦罪的洗禮,成為新造的人 婚後沒幾天,我和外子就
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​創二十 為他祈求
。 亞伯拉罕的禱告,透著赦免亞比米勒,也為自己「不當」(9節)的行徑、神的出手幫助成就一個完美的句點。 在
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 孩子的畢業典禮
三個兒女,一個天賦高很會讀書,一個對課外活動比對學業興趣高,一個喜歡自我探索、不適應制式的學習,三個孩子三個樣,讀不一
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​倚靠祂的人便為有福
課程),我給學生三個人物和三個場景,要他們分組將人物與場景串連,編成一個劇本。當每組分別講完自己的劇本之後,我將原本的
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 對主的倚靠與交通
課本的第十四章及十五章,描述兩性的生理知識也是叫學生自己看,多數的老師略而不教,更何況未升學的她們呢?最後雨花和她男朋
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 祂默然愛你
雙胞胎,並非一件簡單的事。 孕期、生產、哺乳,以及後續的照顧,不論身體或心靈上,每個階段都充滿不同的挑戰。回想當
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​凡倚靠等候神的必不羞愧
,婚後多年,始終無孩子。她的丈夫以利加拿雖然非常愛她,但還是另娶一妾毘尼拿。毘尼拿有兒有女,看到神不使哈拿生,就大大
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​大雅教會
,於2008年11-12月職務會議決,增設四樓宗教教教室兩間、辦公室一間,及頂樓安全防護措施,作為活動空間,於200
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​傳福音必要的裝備:傾聽話中真正的內涵
課程,即是一個訓練聽力最佳的園地。傳統的聽講方式,或許能讓學生學習聖經知識,但是傳統的方法,難免較難應變處在多元變化環
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​感動的剎那
的表現或是在校的學業成績,都表現得相當出色,客廳牆上貼滿了他們表現傑出的獎狀,雖然都要站著上班,兩條腿八小時站下來,等
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​我的孩子跳哪吒
課程外,在日常生活中,更應該注意周遭細節,教導小羊正確的觀念,才能奠定好信仰根基。」 想著,想著,她想起自己的寶
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​在神的面前,被考驗合格
、教會的宗教教,教導他成為一個知道聖經故事、認識耶穌的人。只是隨著年紀漸長,他卻開始質疑這份信仰的意義。教會、信仰、
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​無聲的讚美──歸仁教會張州郡
,任職於關廟鄉公所戶政。為人熱誠謙和,與妻子有5男3女,是個令鄉親敬仰的公務員,孩子們引以為榮的好父親。 在戶
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​創十八 撒拉笑了
困難系列的人妻之後,才了解撒拉從六十五歲(亞伯拉罕七十五歲)第一次聽到神的應許,到八十九歲終於懷孕的那二十四年時光,對
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​我必聘妳永遠歸我為妻,以仁義,公平,慈愛憐憫聘妳歸我──從神對選民屬靈忠誠的要求談真耶穌教會強調第七誡的原因
女,兒女長大成家、離家。剩下的,還是最親的夫妻倆,共同作伴行完天路,老死回天家。這個神所創造出來的夫妻關係,讓人生養眾
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​在身子上榮耀神
敬虔的後代。 3.逃避神不喜悅的性行為 性開放的觀念流行以後,僅在遵行真理的真耶穌教會中,依然強調合法的婚
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​不只是進天國的憑據
的小朋友都知道要努力求聖靈。老師們教導十大信條所說「信聖靈是得天國基業的憑據,並以說靈言為受聖靈的明證」,小朋友很容易
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​在點點滴滴中體驗主的愛
局主辦,在國際語言學校教中文的工作。校方當時給我的薪資相當不錯,但卻得在星期六早上上班。自從接受這份工作,我們家就無法
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​主耶穌是全能的大醫生
工作,分擔教會的事工,真是太感謝神了! 一路走來,心裡真的很感謝,感謝主垂聽我們的禱告,完全醫治了燕秋,在醫生都
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​家庭教育
成就了他的的特色:堅定的信仰、謙卑的個性、正向的思維、堅毅的鬥志。 聖經說:「我今日所吩咐你的話都要記在心上,也
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 這麼大的信心
對真神的大能大力十分信賴,不論「降火」或是「降雨」,賞賜完全在乎神。 因此,只要憑著信心求,一點不疑惑;因為那疑
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​奉獻所有
的事工後,感謝主的看顧保守,小孩的身體變健康了。這是將時間奉獻在事工上,做主工不落空,所得到意外的平安!《聖靈》月刊中
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​奉獻
孩子。每天讀經、禱告、參加聚會,將聖經道理落實在生活中,散發出基督馨香之氣。讓先生安心上班,無後顧之憂,讓家庭溫馨和諧
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | ​八德教會
系開設三班課程,詩班組三班,訪問、福音、接待、清潔組各二組。在2011年4月28日至5月1日舉開第一次靈恩佈道會,慕道
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 跟主心 隨主行
,讓他願意將被世人棄如敝屣的宗教信仰高舉?雖然我很少關心外國流行什麼,但不代表我不知道他們現在喜歡什麼。異教之風興起的
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​聖經中的完全人
的能力。但是神應許亞伯拉罕,到明年這時節,撒拉必給他生一個兒子,神也要與他堅定所立的約(創十七21)。 面對人老
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​失落的耐心
已經斷絕,他的信心還是不軟弱;並且仰望神的應許,且滿心相信神所應許的必能做成(羅四19-22)。 有時候,生病的
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 攻耶利哥城的省思(書六1-27)
的主權,在婚姻上,合則就來,不合則離婚……。 看似完全不勉強彼此的想法,但卻是違背了
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​談聚會拜神
聚會、晚間聚會、早禱會、見證會、唱詩禱告會。特別的有新年聚會、靈恩佈道會、家庭聚會、聯誼聚會、感恩聚會等等。但聚會內容
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 神傾福的應許──談奉獻(上)─前言
,父母總是在上課前將銅板放在孩子的手上,諄諄地告訴他,要奉獻喔!也許,小小的心靈並不懂十分之一的概念和奉獻的原因,但從
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 從小學習奉獻
聚會,都是一定要參加的。 寒、暑假的學生靈恩會也是每一次都參加的(除了國三時因為剛好遇到分發,請假了一天);畢業
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | ​如何使遺產能積存在天上
基金,讓兒女能在平穩的環境中,接受良好的學校教外,也可以給子女些微的資金,供其置產或創業之用。畢竟,讓子女擁有太多的
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413期-2012.02-盼望 | 在神沒有難成的事
教室、傳道房、餐廳、廚房、活動廳,主堂、婦孺室與錄音室,加起來可以容納近百人。獻堂當天,裡裡外外坐得滿滿的,超過兩百人
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413期-2012.02-盼望 | ​論對猶大的審判(一)
和農產豐收有很大的關聯,因此在敬拜儀式中,常加上淫亂的儀式(何二1-13),甚且會用焚燒自己兒女的方式獻祭(耶十九5)
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413期-2012.02-盼望 | ​如鷹展翅上騰
一隻百禽之王的鷹,能夠面對風雨侵襲而無懼的鷹。 平安順暢的環境固為我們所期盼,但不見得是對我們有利的,安逸不等於
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413期-2012.02-盼望 | ​更美的家鄉──談亞伯拉罕的盼望
呢?但,神辦到了(創二十一1-7)。亞伯拉罕再一次經歷真神的權能,驗證起初神的應許。這一條遷徙之旅走到這裡,真的超越亞
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413期-2012.02-盼望 | ​永福教會
從幼稚班到中級班,還有東海團契及永福高級班,真是主恩滿滿。 建堂費計7631萬元,大部分是各地同靈的愛心奉獻。現
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​抓緊神應許的雅各
,神應允以撒的祈求,使利百加懷孕,胎兒在母腹中彼此相爭,但利百加也倍感痛苦。神指明將來有兩國從她腹內出來,將來大的要服
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412期-2012.01-成敗一念間 | 蓖麻樹下的省思
以憐恤為懷 約拿面對神如此改變了心意,不把所說的災禍降與尼尼微,令他深深不以為然,並且十分不悅,因此,神非得施以
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​傾聽神默示的微小之聲──從以利亞在何烈山一個洞中的經歷,談信心的重建與事奉觀念的澄清
。天使第二次來,拍他起來吃喝說:「因為你當走的路甚遠」(王上十九7)。表面上,要以利亞仗著飲食的力量,走四十晝夜到何烈
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​挪亞傳福音
方式,最明顯的結果,是許多在校英文成績或考試分數很高的人,面對外國人開不了口的窘境。同樣的,偏差的指標讓一個教會作虛工
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​傳道‧傳道
與體運動結合 緣起體運動體驗營,經由南澳泳訓梯隊的活動,讓喜好運動的青少年認識造物主的奇妙,藉此將福音種子種
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​耶利哥城陷落分享
。前六日繞城,一日一次,六日都要這樣行(書六3),正說明傳福音的付出,除了要用心,還要時日的累積,給敵我締造時機互動,
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​神所賜的產業
提摩太從小明白聖經。 母親哈拿重視撒母耳與神的關係。 「任何一位母親都能輕鬆勝任好幾個航管員的工作。」美國
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​第211首天父監察My Faith Looks Up to Thee
與教會音樂之父」。 註1:曲調名──OLIVET(MASON),梅遜譜曲時,常取用聖經上的名稱,本曲調名即聖經上
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​過去-現在-未來
不普及的年代,其實許多信徒並非完全明白聖經的記載和教訓。往往在生活中、言行舉止,還留有未認識神之前的傳統禁忌和不潔。神
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​喜得福音
,也是不要人去拜拜。結婚後,我們各自就職於公家機關,生活忙碌,也無心尋求神,再加上住家是先生工作單位所分配的宿舍,空間
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​仰望救恩(下)詩二7-12
看顧,敬畏神是人當盡的本分,然而現今無神論時代,敬畏神的人反而被人恥笑。有些人大逆不道、喜歡欺善怕惡,神會讓人徹底認識
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​愛我們的教會
我們的靈命,以全人的宗教教引導我們的一生,我們豈能不愛這屬靈的母親! 4.教會是羔羊的新婦 約翰說:「我
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411期-2011.12-雅各築壇 | 香港西區教會
和聖工人員培訓的課程,廣納不同恩賜的弟兄姊妹共同培主內的小羊。
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410期-2011.11-家庭訪問 | 耶穌來電(上)
那群臭小孩一樣,明明就很無奈於他們的頑皮,卻還是會很喜歡跟他們在一起,只是想著想著,也不禁讓我想到離開教會的那陣子──
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410期-2011.11-家庭訪問 | 心動,也要行動
、教導、愛護其他生命!而三個孩子,正是這個實踐的起點。 靠神所賜,指教我如何教養孩子;靠神所賜,得著智慧的心。
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410期-2011.11-家庭訪問 | 第207首思念主來I Know Not the Hour
,但他的音樂天賦很高,又是優秀的男高音,每次歌唱都十分吸引人,所以常在佈道會中擔任領詩工作。 Elizabeth
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410期-2011.11-家庭訪問 | 引母歸恩(上)
和愛,讓她覺得那段時間是最難忘的時光。母親常教導我做人要嚴謹,並要我懂得吃苦耐勞。她所學習和深造的「全面質量化管理」,
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410期-2011.11-家庭訪問 | 懷念主的僕人──饒健藏傳道
課程。環境雖然艱困克難,拿著外頭被丟棄的木箱當課桌課椅,但個個都甘之如飴。終於,在神多方的帶領下,1989年於阿根廷的
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410期-2011.11-家庭訪問 | 生活與信仰──以神為中心的生活
他們(弗六4)。 為了使兒女成為神所需要的人,為人父母的亦需以身作則,成為神所需要的人。 有一個關於青少年
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410期-2011.11-家庭訪問 | 傳統(遺傳)
或團契的設立與推行等,都是真教會中既成的歷史。這就證明,教會的傳統是可以改變的,但必須在真理與教會有共識之下來執行。
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410期-2011.11-家庭訪問 | ​敲敲你家大門
還在星期日舉行的時候,教員們最常利用下午的時間進行家庭訪問。一般而言,兒教組的小朋友是非常期待老師來訪,也因為當時還是
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410期-2011.11-家庭訪問 | ​恩典來敲門
、經濟難處、生活的安排、健康的苦惱,神喜悅我們能用祂的話語扶持、更多禱告,以更進步的信心來仰望神。 所以訪問人員
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 巴西聖保羅祈禱所
。並且每年美總及聯絡中心都會多梯次地差派傳道及長執來此,做有計畫的短期訓練、輔導及巡牧。
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 同承生命之恩
女,似乎有點領悟到兩人如何一同承受生命的恩典,如果沒有婚姻,如何能體會骨中的骨、肉中的肉是如此的親密,這是神造人的奇妙
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 以身作則
課程,直到九點半回到家,才是安息日的結束。 他們的胃口極佳,但是在教會用餐不會暢所欲食;偶遇不遂心的事,也會盡量
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 憤怒教育──學習處理憤怒
的新觀點 原來,憤怒有雙重特性,一方面是建設性的,豐富生命的;一方面又是破壞性的,超越界線的。在孩子成長過程中,也就
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 我的孩子有心事
出了什麼問題?」「萬一我的小孩被欺負,怎麼辦?」 這些相關的報導、後續的處置,政府和教團體都在陸續關心與宣導,
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 有好些人提筆作書──2011文宣營,青年文宣事工的希望
》雙月刊,前身是《兒教通訊》,輔助宗教教事工的推展。1960年代《台北教會青年通訊》轉變成全國性的《青年團契》,造就
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 為主殉道的施洗約翰
,最後卻生出神所應許的小孩──約翰(路一5-7)。約翰是按照預言出生的人物。在他降生前700年,先知以賽亞即預言說:「
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 祭壇的沒落與復興
方針一樣(申六4-9);而這才是「基督為我家之主」真正的記號,不是掛在客廳明顯處的那塊牌匾。 每個人日常生活中基
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 信仰奔途的絆腳石
完成,卻仍然向親鳥索取餵食,證明它就是九天前蹲在巢裡的幼雛。 小斑鳩快速成長,讓我領悟「奔跑」的真意。原來聖經所
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 「立石」的恆久價值
子孫的機會 約書亞帶領百姓渡過約但河,當時約但河水在收割的日子,漲過兩岸,但是抬約櫃的祭司腳一入水,那從上往下流的水
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 耶和華真在這裡,我竟不知道!──當雅各遇見神
,但自己未必親身經歷神。 信仰是需要靠體驗的,否則這分信仰不會穩固。雅各過去對神沒有體會,在他心目中,神是他家中
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​拿細耳人──側記民國一百年度第二十七屆大專組神學訓練班
等聖工的各地青年(筆者的小組裡就有不少),他們願意承接那些吃力不討好的服事工作,很令我感動。再來,看到大家願意挪出三週
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​如何達成有效能的家庭訪問
,需要家庭訪問。 ※小潔生病住院,期待師生的關懷。 ※祥祥前陣子遭同學霸凌,需要老師的關心輔導。 ※
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 十年事工 心得分享
的反省 得聖靈之後,正式接觸教會工作,一方面也有了見證的機會,使我一次又一次,在不斷淚流、強烈自責、與深深痛悔中,學
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 但有一朋友,比弟兄更親密
。 濫交朋友的,自取敗壞;但有一朋友比弟兄更親密(箴十八24)。 大學時,碰巧和高中時的好友們再次聯絡上。
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​惟獨耶穌 萬福之源
女!  主尋迷羊‧重回慈懷 一日大女兒作了一個夢,告訴我們,在夢中主耶穌告訴她:「我丟了一隻羊,正在尋找
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 我與安息日的主有約
以及接待工作方面,都應竭力參與,因為事奉神是我們的本分。如保羅所講:「我傳福音原沒有可誇的,因為我是不得已的。若不傳福
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​失落的──剩那一張嘴
不健全的人,對靈命又有什麼益處?不健全的靈修生活,後來可能只剩那一張嘴,就如喜歡唱詩的感覺和氣氛,但徒有歌唱的技巧和功
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​說得對,聽得懂
的,現在已有孕六個月了的以利沙伯。 這一個「成事在神」的明證,讓馬利亞急忙起身,走了三、四天,近一百哩的路程,往
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​用愛暖化內心
英才的老師?有的則是人人稱羨的公務人員呢?真應驗世人所說「歹竹出好筍」。 於是父親學著傾聽我們的真心話,企圖找出
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​不想說的祕密
兒女的百般煩惱…… 是生離與死別的悲情…… 是信仰
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 印尼萬隆教會
中心。  萬隆教會歷史 1942年,從中國來印尼開拓的蕭司提反執事,路過萬隆市區,順道訪問兩
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 給您──我的父親
女間,驚覺自己依然記得當年您所教導、背誦的經節:「不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位;惟喜愛耶和華的律法
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 「問題」學生,老師「頭大」?!
及青年團契月刊,還有教牧資源網等,打入關鍵字,就可查閱相關的文章,要多多利用。其實每次花時間去準備,總會發現造就最大的
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 里佳就是祢家
、生命教等,其中讓我印象較深刻的,就是阿里山里佳教會的宗教教。現在就讓我來說說吧!  神的安排
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 記2011仲夏協助新加坡事工行
教員,以及協助各種聖工的同靈,幾乎都是結業於『短期神學訓練班』的學員。感謝主,看到西門傳道三十多年來仍在這崗位上,培訓
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 第199首天上快樂處O They Tell Me of a Home
之必要,於是註冊進入俄亥俄州的Otterbein University就讀,但最後仍因無法負擔學費而輟學了。 1
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 第197首非金也非銀Nor Silver Nor Gold
,因此當他大學畢業後就開始了他在教會的服事──他相信這是他的使命,要盡一生所能,藉由他的講道與寫作闡揚聖經真道。
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 兒女啊,看你們的父親
學、心理學,我們其實都隱隱約約的明白,人的成長和學習,其實是從模仿一直陪伴在自己身邊的大人們開始的。不用問你的孩子,問
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 想想,如何屬基督的
與生活作息起衝突,在求助無門之下,就藉著煙、酒消愁,但卻是愁更愁的(箴二十三29-35)。 他說,曾想過來教會向
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 放下和等候
希望,她就把使女夏甲給丈夫為妾,生了以實瑪利,結果家中亂了13年。聖經雖然一筆帶過,但卻為亞伯拉罕帶來後患,這是因他們
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 心裡作難
,每年全家到示羅敬拜祭祀神的時候,都被丈夫的另一個妻子用言語激動以致她哭泣不吃飯。雖然丈夫非常愛她,依舊無法塗抹哈拿心
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | What Is Your Name?
跟覓食而遷移,而他卻沒有任何目標,如同大多數人一樣,只是盲目地跟著地球自轉,計算一天所過的日子,卻很少想過,地球是為了
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 兒童聚會
的母親;撒母耳的謙卑以及事奉的心,都深受母親的影響。 林三出生兩個月後,就跟著當教員的媽媽,開始到幼稚班旁聽了。
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | ​西班牙語系所
視為全民運動時,其市場需求便趨於飽和。相對的,國內學習西語人口甚少,在供需原則下,西語市場無論是筆譯、口譯的自由業、西
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | ​罕見疾病蒙神醫治
環境。 以上資料轉載自財團法人罕見疾病基金會網站,http://www.tfrd.org.tw/rare/typ
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 信靠耶穌,必然得救
:一個人如受高深良好的教,不但可提升本身的素養,建立人生美好的基礎。無形中,使他的身價提高,尤其重視高學歷的現今社會
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 欺父奪福的雅各
他們,使他們不偏離左右,按著神的旨意而行,不隨從世間的情慾,只從神的旨意,在世敬虔度日,必能福延子孫、榮神益人。
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 順服聖靈引導的講道
、時事新聞,這與閱讀《讀者文摘》有何不同?就算引用了經文講道,其中概念也不一定是出自聖經,只是引用聖經來證明自己提出的
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 行在眼前的堅定身影
女到空巢,有許多甜蜜又沉重的心情難以與人言說,那背影都常常浮現腦海,真實地提醒我──到主面前去。我知道,那日日跪下禱告
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 神在其中
是孩子信仰的起源,從嬰兒時期喝奶前要感謝禱告,睡前聆聽父母誦讀聖經,出門前和家人一起禱告,前往教會參加晚間及安息日聚會
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 信仰的省思與邁進
出的種子,會反射出所受孕方式及心態不同所產生的差異。這就是為甚麼神要祂的工人去將生命的福音傳給人;在傳福音的同時,可
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 小路的信仰
照顧,因此生意愈來愈好,美術坊的設置頗受小鎮居民的好評。 雖然學畫人數呈倍數成長,星期假日是學生們喜歡學習的時段
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 從傳承的信仰中得到的省思與邁進
他,徹底改變他的個性,建立他對神的信心,終究雅各也把這位他祖父、父親的神,緊緊地抓住成為他自己的神。 他的信仰經
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 烏來祈禱所的宗教教育──奉獻課程
場合,讓孩子們在教會中成為有肉心、有愛心的孩子。
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 非洲,福音之地
,對於教義的認知卻過於片面零碎,以致於真正要和人談道時難以將「全備的福音」講解得清楚透徹。 從前聽過其他工人或傳
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 第192首十架領路The Way of the Cross Leads Home
,15歲時,她開始將文章送交克利夫蘭報紙和各種宗教的出版物,並為費爾摩雅各(James H. Fillmore)創作宗
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 第191首我家在天I’m But a Stranger Here
與教會音樂之父」。 註1:曲調名──HEAVEN IS MY HOME,為本詩歌原文首句標題「我家在天」。
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 加拿大愛民頓教會
及開拓,唯感會堂空間不敷使用,現已成立會堂擴建委員會,祈願神的旨意成全。 祈願我主基督的光藉著真教會扎根發展,引
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 亞伯拉罕與老僕人(創二十四)
程度等等,以便接下來的溝通與日後的共識,如同亞伯拉罕找到這樣的一個老僕人(認識以撒的背景、信仰深度、價值觀),才方便溝
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 認識神的作為
,悄然地提醒我們的靈性:「我是耶和華──你們的神;所以你們要成為聖潔,因為我是聖潔的。」(利十一44;彼前一16)
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 人的怒氣不能成就神的義
他們」(弗六4),無論坐在家裡、行在路上、躺下、起來,父母都要和兒女殷勤談論神的話語(申六7)。 &nb
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 如見神的面
種法,為自己從拉班掙得更多的牲畜與產業。 後來,雅各聽從神的話回故鄉,卻是背著母舅拉班偷偷地舉家搬離。母舅拉班心
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 怒火的鎖鍊
下,她有種快要窒息的感覺。年紀還小時,不敢反抗,天天含恨到日落,點點滴滴累積的怨恨,直到長大後爆發了,經常為了丁點小事
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | TVLA 2011生命體驗營「生命智慧王」活動報導
與葡萄園社團的95名學生,其中有自閉、行為偏差、身心障礙、低收入戶、隔代教養……等生命中充
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | 遭患難的日子,你當思想
群生說:「以風為使者,以火焰為僕役。祢的斥責一發,水便奔逃;祢的雷聲一發,水便奔流。諸山升上,諸谷沉下,歸祢為它所安定
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | ​我為祢的殿心裡焦急,如同火燒
的效果。以利的兩個兒子是惡人,藐視神的祭物,又與會幕前伺候的婦人茍合,以利只有輕聲責備的說:「你們為何行這樣的事呢?我
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | ​聖靈是生命的無價寶
,理智上知道祈求聖靈的重要,還唯恐行為偏差得不到聖靈,每逢靈恩佈道會也趨前接受按手、迫切祈求…&hell
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 一封來自心中的信!
,能出生、成長於主的愛中是多麼的幸福(至少神不會叫我們扛著祂走遍大街小巷)。如果思考是一種路途,嘉義教會必是途中重大的
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 我心尊主為大──記李麗芳姊妹憂鬱小調般的一生
有一子瑞國。短暫的52歲人生,謹遵主命,走完如耶穌的母親馬利亞的肺腑之言「我心尊主為大」──尊敬神、順服神、事奉神的人
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 母子之間
。這是我在養孩子成長的過程中,最深刻的體驗。 西班牙有一句名言:一盎斯的母親強過一磅的神職人員。 世上有
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 第182首往前走Onward Go!
,但他的音樂天賦很高,又是優秀的男高音,每次歌唱都十分吸引人,所以常在佈道會當中擔任領詩工作。 本詩經文源自《腓
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 澳洲墨爾本教會
班,故於3月12日開班,學生十一位。 1984年2月新加坡的羅西拉長老來墨爾本探訪家人,於安息日分享寶貴的道理,
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 感恩見證
無非是九年義務教。以每日好好學習,天天向上為準則,考上重點初中、高中然後是重點大學為人生目標。而這一切也在父母的嚴格
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 神掌管一切
應該再次強調的,期盼大家多多關心外地前來聚會的青年們,原屬教會也能不時多多關心外出學子的聚會狀況,期盼大家心力有餘常常
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 基督是我的神
。基於對以前信仰的執著,我心中還是不願意孩子來教會。後來在婆婆誠懇的邀約下,才勉為其難的來聚會,雖然教會很有愛心的準備
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 【箴言釋義】第三十一章(下)
子女的好榜樣,也博得兒女和丈夫的稱讚(28)。 4.她是一個好妻子(26-27) 說起話來嘮嘮叨叨,喋
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 與神同工
月:藉暑假加強宗教教事工。 九月──團契生活(強化社青、中堅、長青等團契關懷及幹部訓練)。 十月──靈恩
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 萬民流歸
,即摒除一切的旁騖,專心以祈禱傳道為事(徒六3-4),樹立傳道者的尊貴,建立後進獻身的良範,為真教會培傳道人才。
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 從負責人的震撼教育──談主內的「尊重」
」! 主耶穌哪缺什麼優秀工人呢?主耶穌能呼風喚雨,成就一切祂願意成就的,工作臨到卑微如我的身上,應該要為此感謝到
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 養兒妙計
兒心得,她常告訴我:「教養孩子的招數,在聖經中都找得到。」 是啊,兒女是神所賜的產業,只要照著主的教訓和警戒養
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 第174首 真教會必興起The True Church Is Established
,卻因聖靈的內住、指引,神的感動,加上單純的信心,得以明白聖經的真理,所傳的福音均遵照聖經,能以自立、自養、自傳的方式
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 亞伯拉罕五次捨去
能力的撒拉生出以撒,且神說從以撒生的,才要稱為他的後裔,並應許他的後裔極其繁多。亞伯拉罕因此相信神必能叫他從死裡復活,
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 【箴言釋義】第三十章(下)
的機會很少,若無知識,又乏智慧,焉能作王掌權。因此這種人一旦握有權柄,很容易得意忘形,甚至成為高傲殘酷的暴君,任意妄為
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 宣道、聖靈、真教會
的普遍,再將教會的發展推向高峰,但缺乏聖靈啟示的教會也只豐富了人文和科學的發展。 嚴格說來,教會發展至今已被世界
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 承先啟後繼往開來(下)
訓練及關懷牧養,使信徒靈命得長大成熟。因此,鼓勵各教會落實在宣道與牧養工作,期盼扎根與結果。所以宣道處推動「月月佈道、
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 有效的宣道行動(下)
、說故事比賽、寫生比賽等有益兒童的福音活動。 青年生命體驗營:除了每週的青年聚會,還可以定期舉辦音樂、詩頌活動、
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 我所知悉的靈恩佈道會
的老師陪同下,到人群熙攘的夜市鬧區發傳單,店家刻意透過廣播放送出時下的流行歌曲,靡靡之音震耳欲聾,常掩蓋了我們細微的聲
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 從初階走向高峰──佈道會與靈恩會的聯繫
股就會發動全體師生到鄰近社區分發福音傳單,第一句話就是這麼說的。我從小也跟著出去,心裡總是有點忐忑不安,怕別人的眼光、
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 談各類型的福音面貌
水準也普遍提升;家長重視孩童的才藝、休閒,因此主內同靈看重服事而讓孩子學音樂的越來越多。不管是會堂內或室外活動中心,計
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 香港九龍教會
課室。 2005年第三次遷堂至富榮花園。因信徒增多及政府下令拆除擴建的副堂,使本來已相當擁擠的會堂更加擠迫,故再
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 2019朴子教會少年親子營──空間圖像就醬玩
負責人的帶領下,聚在會堂裡禱告。他們是今日的小隊輔導員,看來是訓練有素的一群精兵。 今日來參加的未信者,有小學中
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 一趟刻骨銘心的實習之旅
。感謝主,之前從中心畢業後的學生但以理,願意作全職的服事,不管是開車或翻譯,他都積極的參與。 因為傳道者使用華文
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 從個人信仰體驗,追念喜瑞都教會的建立與發展(下)
對聖工的正確態度,達到信仰傳承的目標。  教會發展的願景 教會的各項硬體設施,多年來不斷地修
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 唯毒不試
幼院活動裡,接觸到父母是毒癮者的孩童時,受到了強大的內心震撼。自那刻起,便決定全力關注臺灣毒品議題。 當時筆者心
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 生死的關頭
之訓練,就能明白許多重要真理了。 其四是,舊約選民過紅海這件事,預表新約選民所受的洗禮(林前十1-2)。舊約選民
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 神立人治國──談民主選舉 
晟,〈借鏡澳洲喚起共好台灣〉,《遠見》雜誌400期,2019年10月,頁108-182。
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 神是我們的力量
年齡,但他堅定仰望神的應許,在一百歲時成為以撒的父親,歸榮耀給神。亞伯拉罕相信:即使獻上以撒為燔祭,神還能叫以撒從死裡
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 崎頂教會
辦公室及教室。 自1983年遷入本棟公寓起(1984年獻堂),已逾26年餘。周邊環境出入通道,約有六米巷道,為攤
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 包容與紀律並駕齊驅
孩子當揉合包容與紀律,不要顧此失彼,否則就會導致分庭抗禮。 有些父母反對「成為孩子的朋友」這種觀點。其論調是「孩
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 第168首 精兵前進Onward, Christian Soldiers
,後來在英國劍橋大學克雷學院(Clare College)受高等教,1856年獲碩士學位。 他學習了六種語言,
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 第166首 在主蔭庇之下He Will Hide Me
,但他的音樂天賦很高,又是優秀的男高音,每次歌唱都十分吸引人,所以常在佈道會當中擔任領詩工作。2 本詩首見於18
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 小杰的祕密日記(下)
因此受到了抑制,個子比小杰矮了一大截,可惜治療的效果沒預期的好,媽媽甚至自費買了貴得要死的口服化療藥,也就是我們都記不
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 家庭信主經過&走過死蔭幽谷
有三女一子。感謝主揀選了我們這一家人。當我們這些小孩漸漸長大後,自己搬到外面住,蒙主賜福,買土地又蓋房子。記得在我小時
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 牽我手,伴我走
初級班的聚會,上課到一半,母親突然出現把我抓起來,接著一陣打,甚至揚言把我趕出門,當下我真的嚇到了,完全不知所措。那晚
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 摩西的喪禮
接棒人而要退下時,是否會有頗難適應新位置的感覺?是否因而埋怨教會忘記了他們過去所作的貢獻,又或者抱怨職務會沒有安排足夠
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 【箴言釋義】第二十九章(下)
成材,在社會上嶄露頭角,在教會虔誠事主,受人尊敬與愛戴,為人父母的必滿心喜樂,覺得非常光榮。 「杖打和責備」是管
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 建立永續發展的神學教育機制
和培教會牧者的搖籃,關係著真教會人力資源的質與量,而優質的工人更影響到教會發展的各個層面,其重要性不可輕忽。以下係就
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 妳這女子中極美麗的,妳的良人往何處去了?1
各班帶領孩子、傾聽孩子,在班務會議中關懷同工、分享見證,又隨時樂意支援教會裡各種庶務、詩頌、活動、關懷與福音事工,甚至
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 教會應如何關懷單身青年
系的老師應言行合一,在交友與婚姻上成為榜樣;台上的領會人員可以藉著聖經勸勉影響信徒;已婚的同靈是否協助青年的輔導?平時
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 獨身的神學意涵
,受到毗尼拿的羞辱,要使她生氣;後來她向神禱告,神使她能生,將她的羞恥除去(撒上一6-28)。 婚姻除了可以完
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 建立更好的師生關係
課。 *教員沒課時,在台下閒聊,不尊重台上教員! *小咪老師是我們的開心果,超讚的。 「小萱升國三之
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 你知道,神有多愛你 
教員,陪孩子在主裡長大。主耶穌將祂的小羊交給你們,因為祂知道,你很愛祂。」 這是妹妹轉述給我的一段聚會分享,我感
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 小杰的祕密日記(上)
的系負責……唔,曾經是啦,現在已經不是了,這一切都要怪小杰。 這小子在聖餐禮的時候躲
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 正直的約瑟
或道德勸說,更重要是強而有力的資源作後盾。 到了八月中旬,筆者去了柬埔寨。在參觀吳哥窟的時候,有一個小孩從地上拔
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 智慧之子總以智慧為是
、環境,當時教會領導者的共識,自然會有不同於今日的堅持和見解。因此那一味消極的批評,若少了積極的建議溝通、參與投入,即
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 【箴言釋義】第二十九章(上)
,希望他們成為智慧之子(箴十1,十五20上,二十三24,二十七11)。 「與妓女結交的,卻浪費錢財」,尋花問柳、
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 一切美好事工的「跟隨」──紀念小豬豬和baby的故事
學院老師、駐美軍事觀察員、外交部的接待翻譯,也經常派駐各國輔導海外的中國勞工,最後由省外貿局長職務退休。工作生涯中,她
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 與時俱進的聖工
政策配合進行的「葡萄園」、「生命教」等校園福音事工,由生命教延伸而來的「生命體驗營」,深入山地離島提供醫療服務同時
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 美國芝加哥教會
教室可用來接待遠客,亦有寬敞的地下室作為靈恩會時所需的額外空間,室外寬闊的草坪更是小朋友遊戲活動的好地方。 芝加
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 婚前有性行為的同靈,可以領聖餐嗎?外三問
的工作嗎? 8.關於律法中飲食的條例,新約時代為什麼只禁戒吃血,而不再禁戒不潔凈的動物呢? 9.胎死腹中的
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 紐西蘭教會事工觀摩有感
課程、中文班,也如火如荼地進行。之後上場的就是婦女團契,聚會也以婦女崇拜靈修為主,每月有一次《聖靈》月刊的討論時間,大
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 是教員,也是學員──我可以做得更好
,大都是接受的角色,這個階段雖然還是中級班的學員,但慢慢的也到了要付出、給予的階段。想想看,自己能給學員什麼呢?因此要
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 偷不走的寶貝
屬靈的品格,那是別人偷不走的寶貝。 耶穌說:「樹好,果子也好;樹壞,果子也壞。因為看果子就可以知道樹。」親子教
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 最美的服事
害了他。」此話一出,許多人先是嘆息教的疏失,卻又接著發現,原來他的家庭背景,或許才是真正毀掉他人生的兇手。縱然街坊鄰
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 第159首主賜真平安Jesus Gives Me Peace
機構選錄並翻譯了23首中文的讚美詩,收錄於Chinese Christian Hymns,本詩亦收錄於其中。 耶
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 憐恤之道
兒女失去信心。神說:「在我所定的日子,他們必屬我,特特歸我。我必憐恤他們,如同人憐恤服事自己的兒子。」(瑪三17)。透
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 聖工伴我成長
教員;回來大約一年後,兼任青教組事工,1990年第一屆青教組教員講習會時,才拿到正式教員資格。轉眼間執教三十幾年過去了
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 按時候結果子
教員、平時原住民學生中心課業輔導、暑期原住民學生輔導、學生靈恩會輔導員,及各類講習會和進修會等等。我覺得能為主大發熱心
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 主攜我手
教員、加入詩班,到團契帶領……等等,讓原本不在此大家庭中長大的我,可以快速的融入教會這愛的
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 真神樂為聖工做設計
大計 在四福音中,有一則關於耶穌和彼得的故事。當時,彼得被耶穌一而再、再而三地查詢愛主之心到底有多深?甚感憂愁。轉頭
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 美國懇諾佳教會
教室3間。 加州大學洛杉磯分校(University of California, Los Angeles,UC
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 走過單親的艱辛
的薰陶、教導,身上有基督徒的芬芳香味,我每天都為妳們禱告,祈求天父真神,保護看顧妳們,賜妳們聰明智慧,能分辨是非,並求
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 第154首耶穌是我堅固保障A Mighty Fortress Is Our God
而竭盡心力使他受到良好的教。其自幼即具音樂天分,不但有卓越的歌喉,也能彈奏七弦琴。 1505年,當他大學畢業後
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 全豐全足的主恩
有一男三女,我排行老么。父親33歲正值壯年之時,意外車禍身亡,母親肩負勞苦重擔滿人生的各種苦楚,以堅毅耐苦的個性撫養公
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 別哭,我幫你禱告
課程。 時已下午,我和外婆趕緊衝了出去,遠方看著車內的人向我們頻頻招手,是父親!我很訝異,是什麼急事要他跑這一趟
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 父親的信仰
場運動……,極盡的呵護,像極了保護眼中的瞳仁,善待他幼年所娶的妻。 現在的父親已是七
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 敬愛的父親
方式非常民主,讓我們有很大的空間可以自己做決定,這對我們而言是能夠學習獨立並且沒有壓力的,父親總是身教多於言教,經常都
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 我們的父親
薰陶,加上天生對美的事物執著,記憶中,正確持筷子的方法、閉口細嚼慢嚥、餐桌禮節、美姿美儀、得體穿著、日常問候,出外按時
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 默然的愛
有一句名言,「身教重於言教」,雖然沒有實質言教,卻在身教及做聖工的態度上,影響甚大。 印象最深刻的是父親對信徒的
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 感念父愛
,給他們更好的環境、更好的將來。 這位父親省吃儉用,從不中斷賣力工作,每個月以微薄的收入,撫四名年幼的子女。
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 學習犧牲 愛由此生
還十分封閉的年代,用分數衡量一個孩子的價值是常態,書讀不來的孩子被否定得很深;國中時代還是全班強迫晚自習的年代,九十分
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 你已預備?
他(她);當然囉!能夠栽培他(她)有一份讓世人羨慕的職業(木匠?),我這個當父親(天父?)的就更體面了;至於嘛&hel
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 羅馬記遊(二):羅馬競技場──思想耶穌基督與司提反
真是影響深遠),殺戮,暴力,宰割無辜的弱者,在這個競技場裡,是大眾認可的行為。原本,集體圍殺外來者,是野蠻的動物行為,
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 珍惜
及青年團契)裡的每一則見證深受吸引,如果說信仰扎根最深的時期,我想莫過於小時候那份最單純的信心,以及母親所塑立的信仰典
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 走吧!牽起小手上晚間聚會
,期盼這孩子以後獻身當傳道。 然而從聖經的觀點來看,兒女是神所賜的產業,兒女屬靈的父親是天上的父,每位小孩都需要
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 陽剛陰柔‧天經地義
兒女成為名副其實的男人和女人,祕訣全濃縮在一節新約聖經裡。關於孩子性別身分的發展,每一份資料都與這節經文有直接或間接的
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 我要永遠歌頌神的恩典(下)
女。 相信一位愛神愛人的人,神必照著祂自己賜人永生的應許,接那人回天家享安息。公公在離世前的那一剎那,我所聽到的
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 在神凡事都能──卓越蘭花美會堂
教室;三樓至六樓,電梯後面都有浴廁和寢室設備;樓梯比一般居家寬敞;整棟大樓建材高級。 原來,是屋主(一位醫生)的
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 《但以理書》的歷史性與預言性
英才的計畫、選民聖潔守身的心志等三個層面為舞台。但以理與同伴們為持守聖潔,而有歷史性的要求,在飲食上試吃十天的素菜與喝
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 【箴言釋義】第二十七章(上)
,老師在那些譏笑的人面前,就可振振有辭了。 12節:通達人見禍藏躲;愚蒙人前往受害。 本節與二十二章3
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 日光之下的虛空──所羅門王懺悔錄
難道不夠嗎?但我真的明白神的律例、誡命嗎?我雖擁有人在日光之下空前絕後的大智慧,但我好像未曾認真地應用神所賜給我的智慧
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 美國喜瑞都教會
課程。另外星期二及星期五有晚間聚會,星期四晚上也有家庭查經聚會。 2006年總會正在南加州尋覓合適的建築物做為辦
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 基督徒可以練瑜珈、外丹功,或受催眠嗎?
場舉辦過六十餘場指導員訓練班,指導人數超過一萬三千餘人。根據調查,練外丹功與打太極拳的人口,不相上下。 氣功師在傳授
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 我要永遠歌頌神的恩典(上)
,以便日後管理她龐大的錢財。這對孫兒女就是我(陳梅麗)的父母。 我的父母都接受高等教。父親於淡水中學畢業後,進
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 婆婆安然蒙主召回
有大煜、幼瓊、大煒、幼琪、大炘共三子二女。1971年1月4日丈夫過世後,獨立撫養眾子女,生活非常艱苦,但蒙神恩典,也將
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 安息日,你安息嗎?
、詩班、查經班、外語讀經班、插花班、烹飪班等,並許許多多的講習、會議;然而,我們是否做得甘心樂意?是否打從心裡為著福音
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 夏天的落葉
意義、人只能耐心等候的主張,即便神親自向約伯說話,都未解答義人為何受苦。《約伯記》的要義,是要教導我們人與神的正確關係
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 從信仰歷程看生命的成長
,及社會生活經驗等等都會影響一個人的觀念,不知不覺中塑造其根深柢固的信念與價值觀。」 約翰此時舉一反三,「這樣傳
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 平安再見
的教員,甚或教會中凡是做牧者的,都是個很好的提醒。 《雅各書》的作者在談論沒有行為的信心時,也說到了:「若是弟兄
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 為什麼拜牛犢要死,淫婦免死?外四問
的影響之緣故,並不是因為他們心裡沒有拜神的本性;等到遇到危險或巨災的時候,他們就會不由自主地呼天喚地了。好像陰天的時候
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 給不懂事的小孩一封信
,使妳們無法接受,但這又是什麼原因呢?妳們是否也該「檢討」,自己是否也有使媽媽傷心呢?自己是否也有不聽話之處呢?自己是
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 如何提高社青班學員的出席率
課程,直到高中畢業,也跟著教會畢業了。王姊妹和媽媽時時關心、叮嚀他們要去教會,但由於個性內向、沒有屬靈同伴的提攜,在信
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 傳福音到地極──全球網路宣牧聖工研討會報導
推廣課程,教導年長的電腦使用者熟悉新興網路介面與工具;維持非官方網站的性質,並可提供官方網站的連結。 6.其
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 神所賜的意外平安
的能力。雖然終於在丈夫首肯下接受復原手術,但是術後效果不佳,甚而罹患罕見子宮頸的惡性腫瘤──絨毛膜上皮癌(chorio
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 神醫治孩子的手
有一男一女,老大祐恩就讀埔里國小二年級,女兒祐真2歲,當我提起筆開始寫這個見證時,心裡滿是感謝和喜悅,想到主耶穌在孩子
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 當向發閃電的耶和華求雨
群生的神。 災難中的剝奪是那創造天地海和其中萬物的永生神,給人類上的生命課程,使人心在極度乾渴、飢餓中,能悔改、
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 一種典範
。上課很認真的聽老師講聖經故事,對於所教的聖句她總是可以琅琅上口。在家裡,還要我們姊妹們坐在床前當學生,宛如她是老師,
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 如何關懷別人
;是故,初信者是教會最需關懷的對象。 初信者愛慕道理,如才生的嬰孩愛慕奶一樣(彼前二2),他需要帶領者繼續親切關
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 福音本是神的大能──淺談海內外青少年福音事工的跟進
的實施,校園對宗教團體開放、接納,我們因此多了許多推動青少年福音的機會,因為這些作法是教會過去成長經驗所沒有的,必然引
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391期-2010.04-法網中的義行 | 讓神當孩子的主人
老師在安息日共席用餐。他開心地直喊老師的綽號,讓我這身為家長的好不尷尬,感謝主,讓我想起他最近讀經進度的內容,立刻問孩
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391期-2010.04-法網中的義行 | 當我來到會堂裡的省思
時,老師都會時常提醒我們:「在教會要輕輕慢慢走(若已聚會,則低著頭,輕輕的走近會堂或教室),聚會時不講話,跪墊要輕輕的
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391期-2010.04-法網中的義行 | 養子不教誰之過
的時候,家長幾乎都會把他們帶過來。 其實,大家都知道要讓孩子來教會上課,讓他們聽聖經故事、聽神的話語,好像是把孩
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391期-2010.04-法網中的義行 | 媽媽不會罵我
並不是很扎實,而這位媽媽在當下,也並沒有立即糾正她們這些不適宜的行為。 就在快吃完飯的時候,妹妹跑去拿冰淇淋來吃
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391期-2010.04-法網中的義行 | 坦率談性
的前提 馬什娜(Connie Marshner)在《大大方方談性》一書中,提出她的看法:「如果你的孩子已十歲大,卻還
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391期-2010.04-法網中的義行 | 主照亮我的生命(上)
就是無神論,也就是說,天底下什麼神、鬼都不存在,那些都是迷信,只要相信科學;所以我一直都不知道天上有這麼一位又真又活的
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391期-2010.04-法網中的義行 | 得基業要憑據,進天國要聖靈──訪基隆教會陳淑蕙姊妹
界退休了。我是台南縣人,從小跟著父母拜拜,信奉著傳統民間信仰。以前常問媽媽到底是在拜什麼?媽媽會告訴我是拜灶神、床母&
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391期-2010.04-法網中的義行 | 【五祭要義】燔祭(下)
兒女,為主耶穌養兒女,也是一種奉獻;你在做生意,你在賺錢,你奉獻十分之一,把你該奉獻的奉獻了,這個也叫做奉獻。所以我
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391期-2010.04-法網中的義行 | 教會應重視神學教育
是訓練、培信徒,使之能明白聖經,並且遵行神的旨意。神學教是教會發展的基礎,有健全的神學教方有健康的教會,因此教會
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391期-2010.04-法網中的義行 | 基督徒的法律認知
孩子在金錢使用上之制令及禁令,即何物可買賣及何物不可買賣之觀念。 另外,未成年人所進行之符合其身分者、日常用品及
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391期-2010.04-法網中的義行 | 不認同的法律,要遵守嗎?
或保護之人,處6個月以上5年以下有期徒刑。對於直系血親尊親屬犯遺棄罪,還要加重其刑至二分之一。 勵馨基金會建議,
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 側記2009馬來西亞青年神訓班
的學員聽講。 講員群 課程除筆者從台灣前往協助外,更動用了幾乎所有西馬的傳道同工,馬來西亞總會對神訓班
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 第136首我知所信的是誰I Know Whom I Have Believed
,但他的音樂天賦很高,又是優秀的男高音,每次歌唱都十分吸引人,所以常在佈道會當中擔任領詩工作。2 本首詩歌乃是根
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 第135首為什麼忙?Breast the Wave, Christian
的講演。本詩譜曲於1874年。 本會歌詞係參考《詩篇》第三十九篇4-7節:「……世人
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 第134首仰望救主O Think of the Home Over There
聚會,為當地廣為人知的音樂人才。 有關這首歌曲,相傳歐卡尼在報紙上看到作詞者DeWitt C. Huntingt
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 與你同承生命之恩
的灌溉,也在同一天得到聖靈,相識二十多年後,我們仍願意順服主耶穌的安排,在教會中接受眾人的祝福成婚,也不會因為相識太久
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 主耶穌帶領我回家
孩子的太太。於是在2004年6月我回家了。 退休後,我開始思考人生的意義、生活的目標,我積極地參加教會的活動,學
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 憂鬱症的防治
的教就夠了。」因為音樂提昇人的精神層次,體運動增加人的體力。 有一位罹患憂鬱症多年的范姊妹見證,她服用醫師開
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 惟有主熬煉人心
」,凡事以「鐵的紀律」來要求;只要學業成績退步,或是規矩、秩序不好,就是籐條「啪、啪、啪」伺候,來個「竹枝炒肉絲」給你
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 亞當路教會
有30位教員和88位學生,從幼兒班至中級班共七班。 聚會與團契活動:星期三、五晚間聚會,安息日上、下午的聚會,星
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 學習成長──電腦與我
,拍了一些相片,想在網路上與同靈、朋友們分享,所以憑著姪女當時教我的記憶,試著再申請一次無名,感謝主,我真的做到了。
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 兒女所欲,父母常在身邊
孩子,直到5歲至7歲左右,才讓男孩和父親一起幹活兒,做父親的好幫手,父親就把一切知識、技藝傳授給兒子。貼心的女孩自然依
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 試煉中的信心──給女兒的一封信
出超乎常人的智慧和信心;保羅正是因為有了坐牢的經歷,才使得心中的希望之火燃燒得更加熾熱,讓他靈性的經驗、性情與知識更加
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 第131首樂守聖日The Church in the Wildwood
你,這是耶和華親口說的。」 《希伯來書》第十章25節:「你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉。既
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 樂在營隊──營隊工作造就與省思
各班的課表上。 參與營隊之後,我才知道營隊工作中根本沒有閒置人力。事情做完了,趕緊到其他組別幫忙,學習各司其職且
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 創世以先,主即選我──訪松山教會徐貴英姊妹
》和《聖靈》月刊。那時我很渴慕道理,所以常常和她討論,而她也很熱心的回答。 我在信仰上到過很多的地方,但在這過程
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 神保住了寶貝,也救了我
嬰課,從分娩到生產,在醫院急救至坐月子完畢的這段漫長過程,一定非常辛苦,但母親總是帶著溫馨的笑容。願主記念賜福媽媽身體
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 超越──做更好的
系的系負責,有一次見證時,他說:「每次禱告,我就把老師們的名字一個個帶到主耶穌面前,請求主帶領與幫助,也求主賜福他們所
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 主啊!我迷失了
教員、家長,以及所有內心有著神的愛的弟兄姊妹。 教會中靈性比較長進的弟兄姊妹也要負起尋找的責任,因為恩典不是自己
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 耶穌愛罪人:耶穌的榜樣
教員,面對一個犯錯的孩子,理當譴責他所犯的「過錯」,但並沒有否定這個「人」。 耶穌曾說:「倘若你的弟兄得罪你,你
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388期-2010.01-操練敬虔 | 二十年的情書
而蒙羞 受苦 即便如此 我也是愛妳的 但我們要深信 應許的神絕不是這樣的 我們要深信 應許的神旨意是深遠的
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388期-2010.01-操練敬虔 | 總要肢體彼此相顧
兒雜誌叢書等實用資訊,使我與將出生的寶貝在物資上樣樣具備、一無所缺,省去一大筆採購經費。 姊妹們也會分析各家醫院
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388期-2010.01-操練敬虔 | 「吟詩」思源──真教會必興起
,卻因聖靈的內住、指引,神的感動,加上單純的信心,得以明白《聖經》之真理,所傳的福音均遵照《聖經》,能以自立、自養、自
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388期-2010.01-操練敬虔 | 神的時候──記泰北青宣見聞
教員講習會,遇見嘉義大學畢業喻思婷姊妹,她是擔任海外志工教師,到泰北建華高中教華語,學生大多數是華人子弟。志工團同工當
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388期-2010.01-操練敬虔 | 第129首紀念聖日Lord, We Come Before Thee Now
。1810年擔任日內瓦譚摩伊那禮拜堂(Chapelle due Temoignage)牧師,爾後自設教會,傳道長達四十
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388期-2010.01-操練敬虔 | 第128首快樂聖日O Happy Day That Fixed My Choice
了新教無數的傳道人才。 在神學研究方面有精湛的成果,著作當中以The Rise and Progress in
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388期-2010.01-操練敬虔 | 行過死蔭的幽谷
兒生活上比較有經驗了,但是我所不願意的竟臨到我身!就是我懷了第二胎,「墮胎」的念頭湧進我的心裡,但外子他不能體會生產和
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388期-2010.01-操練敬虔 | 一路的看顧
不斷長大的小孩。 而在我還沒有記憶的時候,就已經蒙受主恩,從小母親就不斷地跟我述說,在我才剛學會走路的時候,有一
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388期-2010.01-操練敬虔 | 快去傳福音
,兒子的班導師立即邀請我為他們班上生命教課程,對這突如其來的邀約,再看看自己的行事曆,一時覺得有困難,於是委婉的拒絕
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388期-2010.01-操練敬虔 | 栽種、澆灌、生長
、團契帶領、關懷牧養,使信徒在靈命上長大成熟,滿有基督長成的身量。 保羅說:「我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有神叫他
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388期-2010.01-操練敬虔 | 你們要敬畏耶和華,誠心實意的事奉祂(書二十四14)
已經斷絕,他的心還是不軟弱;並且仰望神的應許,總沒有因不信心裡起疑惑,反倒因信心裡得堅固,將榮耀歸給神。且滿心相信神所
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 原來蛻變是愛
班! 雖然爸媽百般不捨,一晃眼五年的寒暑,我們不得不在守著空巢期的等待中,接受那胸前六塊肌的小一號運動員,我怎麼
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 主恩永偕 數算主恩
有三男二女。 母親開刀後因取出大腦部分組織,導致左手、腿癱瘓不能行動,父親一生不離不棄照顧她,直到1997年餵完
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 第124首 實行愛心(甲調&乙調)The Better Land
家和作曲家。出生於紐約,但去世的年代不詳。他曾在新英格蘭地區極負盛名的音樂會擔任主要男高音的獨唱。他一生中大部分的時間
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 主拯救我,開心靈的窗──訪北台中教會鄭麗香姊妹(下)
訓練,我的記憶裡只記到12月8日安息日的下午從教會開車到工作的場地,其他的我完全沒記憶。再有記憶的是我出院回家後住在娘
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 我要追念至高者伸出右手之年代──信仰第二代的覺醒
的灌溉,直到高中畢業之後,即前往外地繼續升學或進入職場工作。這段長大成人的過程裡,教會為各年齡層學子規劃多樣培養屬靈知
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 論吃奶與吃乾糧
完全,才能吃乾、硬的食物。求學也是一樣,是按著年齡及心智的不同,逐漸由幼稚園、小學、初中、高中、大學、研究所,而循序漸
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 【箴言釋義】第二十三章(下)
之後,認為父母落伍趕不上時代,便會有藐視父母的危險。為人兒女要能了解自己的父母,體會父母的苦心、愛心,他們所作的一切都
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 談敬虔與得利
,需要不斷的操練,才能到達熟練的地步。同樣的,我們所寶貴的信仰,也必須殷勤的操練,才能達到敬虔的地步。敬虔是一種生活,
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 得勝(立志)
大地、看顧子民。 所以我定要堅心等候、倚靠祢, 將破口和傾塌點、 祢的律例典章與命定的福分, 一一修築、得
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 人的計畫乃是在神的預定裡成為美好
女如挑重擔,也勉勵晚輩再難走的路也會在不知不覺靠著願意的心走過。他們的路徑叫我們見著,那願意背負那該背負的重擔的人,日
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 孩子不喜歡參加學生靈恩會怎麼辦?
全體教員和家長都當鼓勵孩子多多參加。 然而,時代的變遷、世俗的誘惑,導致很多青少年對此興趣缺缺。身為重視信仰的父
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 做自己的紓壓師──談青少年壓力紓解
與培養,使之成為個人生活能力;一個人若能懂得紓壓,抗壓力自然高,於待人處事上均有所裨益。  做
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 神的作為在韓國
做起,不要因壞人太多,心裡防衛,結果也斷送了人際之間基本的倫理。 結束了神學院的課程。11月1日上午,離開大田總
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 第122首 彼此相愛Blest Be the Tie
工作,創辦波士頓音樂學院,推廣美國福音詩歌創作。他替超過1600首以上的聖詩配曲,出版了80本詩歌集,因他對美國音樂的
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 默然等候
市場,周圍充斥各式各樣「如何教養妳的孩子」的書籍,讓我們以為父母親早已有了許多範本可以好好將孩子撫養長大。可是年年攀升
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 八八水災患難中的恩典
週,安息日的中午用餐時,有一些弟兄姊妹關心屏東家裡受災的情形,其中一位姊妹說了一段話:「這次的水災,大家(屏東)都受災
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 主拯救我,開心靈的窗──訪北台中教會鄭麗香姊妹(上)
……等問題,內心真的很惶恐不安,讓我怕鬼、怕黑……、怕到不知道
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 走出畏懼症 
有一位患癲癇症的孩子,從他和孩子生活上相處的過程,想必能更貼切的敘述此疾病,能使我從中獲得更多的資訊。 以前在教
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 牛的精神
往下扎根,神的話語刻骨銘心,烙印腦海裡,凡事依神的旨意而行,不敢越矩。無論在什麼景況都學會了,知道怎樣處卑賤,也知道怎
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 【箴言釋義】第二十三章(上)
界一大論題,有人主張廢除,有人主張保留,見仁見智、各有論據。就事實而論,現今教界已廢除體罰,甚至許多家長也不體罰孩童
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 配得──寫給婚介和青年
出來的,是我們最寶貝的資產,他們更能靈活的運用電腦資訊、更有國際視野、獨立思考信仰追求,也更懂得享受日光下的美事(當然
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 我是媒婆
出天國、地上的精兵。約談男主角,既順主命,又順母命,不外派,為的是遵守安息日。探訪教會,一間座落在猶如世外桃源的會堂,
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 單身的她
完畢後,就一直窩在鄉下的紡織廠工作了數十年,直到老闆將工廠外移至大陸,她才不得不離開,另找出路。 由於早年家中經
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 為何選擇他(她)?
背景下,她並不準備進入婚姻的「束縛」裡,反倒是單身的生活讓她感到輕鬆愉快。 這年輕的姊妹認為,教會裡並無一人能了
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 肋骨在哪裡?
的課程,亦難避之。相信很多人於此心有戚戚焉,不過這也不能稱為「明知山有虎,偏向虎山行」,每個人都有權利選擇自己的愛情,
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 加拿大溫哥華教會
系設有幼稚班到高級班共六班。另有社青團契及校園團契。 感謝主親自帶領,溫哥華教會由當初的幾戶信徒發展至今數百名信
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 開創新局的典範──懷念林從道長老(下)
的扎根,他說:「看年輕人的志向就能判斷一個國家的發展。」神就給他辦教栽培青年的機會,讓他在英專創校之始,就輔弼淡江大
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 主掌我舵(下)
事業順利,信仰生活完美。這些事實,在在都在說明:耶穌基督是他生命中的舵手,掌握著他明天該走之航線的。 其二是
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 家長座談會家長出席率差該怎麼辦?
週的家長座談會,雖然結束了,但初級班班負責美翠卻沒有如釋重負的感覺。來參加的家長人數,還是和以前一樣,小貓兩三隻,場面
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 生命,不能失去的輕
課程,老師們曾用著當時我們不解的嘆息說道:「知道嗎?主耶穌讓你們有自由意志,可以決定要做對的事情或做錯的事情。而且因為
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 幸福 信服在主恩裡
是:江山是我們的父輩打下來的,我們要接下父輩的槍,成為無產階級革命事業的接班人。 如果你要問我什麼是信仰?我會回
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 歸一
、呵護、撫養、協助幼狼成長視為整個族群的任務。 狼群了解自己,牠們為彼此的存在而存在,牠們是為群體而存活的一族,
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 愛主更深
他們,成為基督精兵,且要開展羊群的草場,推動救靈的聖工。像保羅對提摩太的囑咐:「你在許多見證人面前聽見我所教訓的,也要
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 堅持
週」的活動也歷歷在目。除了孩子們上台表演、呈現這苦練來的成果,在台上談論的主題不外乎重視家庭祭壇、看重子女的宗教教
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 她,是我的肋骨嗎?
她把婚姻全然交託主耶穌,A姊妹也複製一套版本傳授給教會的未婚青年,教導他們如何以順服的心態,如何在禱告中交託,並耐心等
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 當轉角遇到愛時?Falling in love @ the corner?
教員,以及我所景仰的教會青年,都因為他們對未信主的那一半的愛而離開教會。我也目睹了他們信仰步步滑落的經過,從每安息日出
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384期-2009.09-我的家 | 開創新局的典範──懷念林從道長老(上)
理念的決策模式。 筆者回到宿舍,鼓起勇氣,拿著零錢,走向附近的公共電話亭。第一次的電話交談,筆者就被林長老的謙虛
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384期-2009.09-我的家 | 主掌我舵(中)
事業,或信仰生活而言,他都堪稱為毫無瑕疵的成功者。他之所以能如此一帆風順地邁往成功之路,乃因他具備了成功者不可闕如的條
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384期-2009.09-我的家 | 痛!
幼兒體驗得以奏效。譬如洗澡時,特別用一點熱得冒煙的開水,父母先表演燙傷的害怕動作,然後引導幼兒在大人監控下去嘗試燙的痛
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384期-2009.09-我的家 | 主釋放我得新生命──嘉義教會許淑芬姊妹
怎麼辦?我們要生活怎麼辦……?」不管向先生提出什麼問題都會變成置之不理、吵架與不高興的理由
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384期-2009.09-我的家 | 主啊,願祢名得到榮耀
的學生要多讀經、多禱告,但反思自己與神交通的時間又有多少,每天深層禱告的時間又有多少,加起來總長有30分鐘嗎?&hel
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384期-2009.09-我的家 | 【箴言釋義】第二十二章(上)
的人最常引用的經文。也是提醒警告父母要及早教導兒女敬畏神,指示他們當選擇的道路,穩步倫理道德的路線,他們就會到老也不偏
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384期-2009.09-我的家 | 神想要殺摩西的另類解釋(上)
,就聽了撒拉的話,納夏甲為妾,想用人的方法成就神的應許;結果生了一個兒子,就是以實瑪利(創十六16)。為了此事,神不喜
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384期-2009.09-我的家 | 以弗所書中的家
他們」,也就是依照神給父母的腳本作為教養與管教的方向盤,否則在教養中失去了準頭,會使兒女失了志氣,灰心喪志(西三21)
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384期-2009.09-我的家 | 教會走向多元化?俗化?
普及,教會的事奉工人也有了高學歷的知識分子。面對群眾,使用多媒體的宣道策略、培訓工人、團契、牧養各項事工,要靠多樣的專
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384期-2009.09-我的家 | 愛神與愛世界
女;所不同的是,信主的人相信「惟獨遵行神旨意的,是永遠常存」;因此信主的「神國人」在每天的行事為人中,才可以做出與「自
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383期-2009.08-分享 | 我兒,要謹守你父親的誡命
老師覺得該從小灌輸此種正確觀念,待長大了能明白的時候,此種觀念已根深柢固地自然能警惕自己,所以觀念是建立在明白之先)。
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383期-2009.08-分享 | 主掌我舵(上)
事業,或信仰生活而言,他都堪稱為毫無瑕疵的成功者。 1.他是家庭建設的成功者 有些企業家雖然事業經營成
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383期-2009.08-分享 | 緬甸貧童的教育、希望、愛
問題也因為種族、宗教和性別因素,學童因此遭受到不平等待遇。即便緬甸政府有提供全民免費教的政策,許多家庭因為生活貧困,
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383期-2009.08-分享 | 泰國民模教會學生中文營
課程,讓他們信仰紮根,使他們有根有基,這也是海外牧養很重要的部分,若真理根基不穩,牧者一離開,他們很容易會隨流失去!
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383期-2009.08-分享 | 祢以永遠的愛,愛我
的讀故事模式,我們或許永遠都不能明白,究竟「那屬天的福氣」,到底有多好? 我們看得到的,依舊是世界上,吸引我們目
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383期-2009.08-分享 | 第111首 跟隨救主Rise Up, All Ye Slaves of Evil
機構選錄並翻譯了23首中文的讚美詩,收錄於Chinese Christian Hymns,本詩亦收錄於其中。 本
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383期-2009.08-分享 | 展放信心的笑容
機能是否正常? 於是,要我先把洋洋放在診療台上平躺著,這時,醫師握住孩子的兩隻小手,然後,輕輕地往上拉,使原本平
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383期-2009.08-分享 | 年輕有為的提摩太
(提後一5,三14-15),為他日後傳福音以及牧養教會的事工,打下了很好的基礎。 在這裡我們不難發現,提摩太從小
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383期-2009.08-分享 | 改裝的王
兒子(將來的王位繼承人)倚靠神,說不定神憐憫,延長猶大的國祚,豈不比爭強好勝來得更有價值?讓血氣蒙蔽智慧的判斷,殊為可
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383期-2009.08-分享 | 年輕的歲月 活潑的事奉
,使暑假過得更加充實,青澀中綻放出甜美的回味; 神學訓練班大專組也有126名學員在總會潛心追求真理,上山取木料,
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383期-2009.08-分享 | 上好的福分
的時光,就轉移到跟著大人們忙裡忙外的。當時的家長們都將客廳當工廠,全家投入手工業,不論家中老小,個個卯足了勁極力衝刺,
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383期-2009.08-分享 | 心靈 分享
的影響,為了客觀傳達個人意見,不排斥他人的看法,衍生出來的社交禮儀名詞,近來也逐漸廣泛在教會多種場合使用。原始的分享,
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383期-2009.08-分享 | 基督的馨香之氣
、學生靈恩會或教會的各項聖工當中,總少不了他認真全心投入的身影。然而,他事奉經歷、求學的歷程,與婚姻的道路卻非平順,而
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383期-2009.08-分享 | 美國園林教會
教室。美國總會經常藉園林教會舉辦各種地區性或全國性的靈修會、講習會,讓主內同靈有許多服事的機會,深感主恩同偕。
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 來自遠方的恩典──英國「非洲志工訓練班」見證分享
來訓練獨立自主的青年志工群,使他們能在非洲英語區成為傳道工人的好幫手。 以前就常常聽聞英國青年為主熱心的事蹟,尤
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 祂何等愛我愛你
一個孩子也十歲了!他的十年戰戰兢兢,以主耶穌基督的心為心,為要完成神所交託的使命,牧養教會、興旺福音,以服事主耶穌為他
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 北區生命關懷講座「祂始終都在!」Part4──郭雯如姊妹的生命分享
心理出版社 當綠葉緩緩落下 張老師出版社 天使走過人間 天下出版社 天堂的階梯 天下出版社 安樂活 台灣基督
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 北區生命關懷講座「祂始終都在!」Part3──臨終關懷
的年歲裡,我們一般人都缺少教導如何看待生命的結束,直到十多年前開始在癌症中心醫院服務,從實務的工作中,參與病人死亡前的
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 第108首 跟從救主‘Tis So Sweet to Trust in Jesus
有一女,名叫莉莉。 當莉莉4歲時,那年夏天全家去紐約長島海灘野餐,丈夫因搶救一個在巨浪中險遭溺斃的男孩,不幸喪生
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 第七條誡命 不可姦淫
。 諸如,認識紀念日、定情紀念日(送西瓜、唱情歌)、拜訪雙方家長紀念日(送紅包)、訂婚紀念日、結婚紀念日、生日、
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 尊重生命、尊重神
部門不得不重視生命教的課程。 對於一個基督徒而言,能尊重生命、愛人如己,即是尊重神,「謹守訓誨的,乃在生命的道
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 讚美
多年,常在腦中縈繞的,是那孩子被我叫到講臺前一起站著上課的身影。 面對著在課堂裡,耍賴、唱反調的他,在累積的無力
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 打一針強心劑
學生,或是與員工說話,若希望他們於某處改善,通常是先褒獎再進入本題: 「不錯喔,近來你們上課都很準時,老師很高興
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 響在心中的聖靈
課程及各式會議討論等等,不論小孩、成人,不分男女,都在奉主耶穌聖名下,跪下禱告祈求聖靈引導,這種珍貴的交託之心,叫人覺
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 美國德州休士頓教會
有初級班、少年班、幼年班及幼稚班,學生10人,教員12人。一個月另有一兩次青年社青班的聚會,參加人數約計15人。
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 因無知而犯罪,能蒙神饒恕嗎?外一問
自然被忽略,致使他們「對真理一知半解」;於是「長大後離開教會,過著外邦人的生活」,便成為他們的共同命運了。 約瑟
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 富而好禮,樂善好施──悼念林從道長老
界、文化界、宗教界等貢獻良多,建立廣泛的人緣和人脈,備受讚譽和欽崇,他的離去,凡認識他的親朋好友,無不流露不捨和深沉的
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 不要讓信仰成為習慣
,長大後熱心聖工,時常聚會,大家都說我「信心很好」,但是我不快樂;有一次和兩位跟我一樣被慣稱「信心很好」的同靈,到茶藝
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 把握機會永不放棄──泰國教會英語營簡報
體系,培養一代代的教會青少年,為真教會的信仰傳承,建立厚實的基礎。 然而時代一直在衝擊著教會青少年的帶領模式,當
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 要告訴耶穌
教員的工作。為了成為孩童眼中的榜樣,他從穿著、言行舉止開始,直到心境變化,從中深刻的感受到信仰所帶來新的體驗&hell
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 北區生命關懷講座「祂始終都在!」Part2──丁春芳姊妹的生命分享
責任的十二年後,神再次讓我重享孕小生命的喜悅!因為是未求而得,加上養前面二個女兒的美好經驗,雖是高齡產婦,但我卻是
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 慎思明辨(下)(詩三十七24-40)
很重要,一般而言,婦女在這方面負有重大任務,要趁著孩童年幼好好教導,若是太寵愛常是害了他,因此自己要先學好真理才有辦法
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 信徒應重視靈修生活
、鍛練,使它能長大、茁壯(彼前二2;來五12-14;雅四8),越來越像神(弗四24),這是靈修要達成的目標。
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 遺忘的歌
幼兒時,常常有度日如年的疲憊和快發瘋的感覺,我果然是很不同了……。 有一次經過幼稚班
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 為雲上的七彩喝采──談世俗眼光與教會讚美觀的異同
階層不斷鼓勵同性戀,少年成長的性別傾向將成為一種自由選擇的結果。 同性戀者是不會生、生理上再製造的,但他們被肯
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 神喜悅讚美
環境中,已養成一種信念──批評容易、讚美難。批評可以衝口而出,但讚美總是需要經過深思熟慮。在我們成長過程中,父母、師長
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 讚美的正途與歧途
理念──「以鼓勵取代責罵」、「以讚美代替譏諷」,都是為了回應學子對肯定的需求。 事實上,世上每個人都有強烈被肯定
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 懷孕心情紀錄
,這些是我孕期中第一件擔心的事,當時除了上網查資料、問醫生外,我只能禱告求神保護胎兒健康。 對孕婦而言,定期產檢
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 如何舉辦兒童福音茶會
訓練,將來必能承擔使命。 從小在宗教教環境薰陶下成長,也聽了很多聖經的故事,但是我們不應只單聽道,而是要行道,
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 團契是什麼?
。莘莘學子往往離鄉背井到異地求學,也隨著時代的演進,各大學都設有該大學所屬團契,不過,團契究竟是什麼? 1.
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 神揀選我
,今年34歲,是蔡孟月姊妹的大兒子。過去幾年(2006-2008年),我都在中國大陸工作,2008年秋季靈恩佈道會前,
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 媽媽的信仰生活
不普及,社會上又重男輕女,所以媽媽唸完公學校(相當於小學)後,就沒有再升學,因此只粗通日文,對於漢字僅止於略微識字而已
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 第五條誡命 當孝敬父母
,一個人漸漸長大,身心兩方面得以成熟。所以,每個生命的開始與成長,神、父、母三方面同時在場。 做工的得工價,那是
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 慎思明辨(上)(詩三十七1-23)
就是要如何出人頭地,等到費盡心力達到目的後,很自然的就洋洋得意。做父母的也不斷的誇自己的孩子,不斷的驅策他們往上爬,這
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 【箴言釋義】第二十章(上)
,敬畏真神,認識智慧的原 則,這些子孫後代就成為充滿恩澤福分的人。 8節:王坐在審判的位上,以眼目驅散諸惡
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 母親
的「哈拿」,將禱告求來的孩子,獻給主用,成就終身事奉神的撒母耳。 「友尼基」用無偽的信心,使提摩太在言語、行為、
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 愛是我們的共同語言
程度、省籍不同等等差異,對事情的觀點和處理都有各自的方式,故此彼此之間需要以接納的心,體貼差異,常常在生活中表達感謝、
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 使我亦沾恩
之恩,照顧父母實在是兒子從神得福氣的大好機會,因為這是神對人第一條帶應許的誡命。 然而天下父母心,總是疼惜兒女,
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 數不盡婆婆的好
的老師,對當時還是孩童的我有問必答,極有耐心。婆婆一直是被大家稱讚的好姊妹,在教會裡的炊事組、插花組、茶點組都可瞥見她
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 從親子方面來談如何建立基督化的家庭
他們。」(弗六4)。所以規則的訂定,可讓小孩擬定初稿,讓他有某種程度的自主權,但父母要針對孩子定下的規則作適當的修正,
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 不同文化下的基督化家庭
? 「紅包」是中國人新年的一種習俗,中國人喜愛紅色,因為紅色象徵活力、愉快與好運。發紅包給未成年的晚輩,是表示把
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 鳳凰城教會
課程。另外星期三晚上有禱告會,星期五有晚間聚會,星期六晚間也有分區家庭聚會,每週還有校園團契聚會。自2004年起,感謝
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 蒙那「麗娜」的微笑
的教員和教會司琴的工作。 那時我剛受洗不久,對於她忙上忙下,又要照顧2歲稚女妙韻,我實在心疼,於是主動當她的小幫
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 「認養小豬撲滿、幫助貧童上學」活動報導
股的大力協助,成果相當豐碩,感謝主!推出此活動的目的,除了要為貧困地區如印度、非洲、泰北、沙巴內陸等地學童籌募學費,也
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 第99首愛主更深More Love to Thee, O Christ
工作,她的熱誠和幽默,深獲學生愛戴。 1850年,當潘黛絲處於人生巨大悲痛之中──她的兩個兒子在短時間內相繼夭折
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 第98首當我思量奇妙十架When I Survey the Wondrous Cross
之父」。他首開公立小學教導音樂的先例,有時從歐洲古典音樂改編曲調、或自行創作新曲,供會眾唱詩用。1832年他創辦「波士
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 第96首奇異恩典Amazing Grace
,將來能成為牧師,她時常為此心願祈禱。約翰自幼隨母熟誦經文及聖詩,不幸在他7歲時,母親病逝,其母親的禱告在三十年後才蒙
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 主恩浩大──兩條門路的抉擇
有一子,即家父。 祖母除重視家庭教外,並協助祖父經商,先後開設米店、五金等行業,其間的事務泰半都是由祖母料理,
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 聖經中的疾病與醫治
。後來,王將撒拉歸還亞伯拉罕,他向神禱告,神就醫好了亞比米勒和他的妻子,並他的眾女僕,他們便能生(創二十1-18),
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 【箴言釋義】第十九章(下) 
,「教養孩童,使他走當行的道」(二十二6),孩子長大之後必能蒙主重用,榮神益人,「人生智慧的兒子,必因他歡喜。」(二十
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 靈界裡的奇遇
結束後,教員邀約去松山教會參加靈恩會。搭火車北上來到教會門口,直上二樓,講台前,傳道正在講述聖餐道理。 會眾聚集
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378期-2009.03-在天與在地 | 其實「幸福」就這麼容易 
班的兒子,因老師規定要加強練習,所以雖是暑假仍然不能放假。師云:「吃得苦中苦,方為人上人」、「比耕耘不只比收穫」,在這
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378期-2009.03-在天與在地 | 泰國青年英語營側記:國小一年級的小朋友
吳妙英老師說:有一次幼年班先下課,他跑到少年班來,老師本來不讓他進去,可是他要求去「聽看看」,老師看他很正經的要求,就
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378期-2009.03-在天與在地 | 憂鬱症讓我回頭
女的重擔,就經常向母親見證並帶領母親慕道。 有一次母親在家中禱告竟得了聖靈,聖靈充滿,整間木造房屋像地震一樣振動
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378期-2009.03-在天與在地 | 從聖經看家庭祭壇的建立
值得我們學習。 (1)相信神:要是挪亞的兒子們對神預言要降洪水滅世之說有懷疑,他們便覺得造方舟是件苦差事,也許會
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378期-2009.03-在天與在地 | 小兒的堅持
也從少年班升入初級班,然而現今升學壓力大,他也是不得不陷在這樣的洪流當中。我們為人父母的也很掙扎,明明知道信仰的重要,
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378期-2009.03-在天與在地 | 激情過後
孩子的經濟與能力問題。 一個原本好好的家庭,就這樣被破壞。 「我真的極其痛苦,究竟你們誰能了解我的心情?」
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 問
出來的奇妙創造? 有人要我問問自己, 答案就在我的生命裡。
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 祈求,就給你們
,要小朋友儘早求聖靈,一方面提醒自己不要灰心喪志。 前幾年,教會事工人員嚴重不足,很多組負責都來找我幫忙,我心裡
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 第90首數算恩典Count Your Blessings
。他的父親常在教會獻詩,因此他從小就熟諳聖詩。 19歲時受衛理公會按牧,在多年的牧會經驗中,常常發現會友的靈命軟
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 向著標竿直跑
各班開始,學習提摩太從小就明白《聖經》(提後三15)。 各教會鼓勵讀經晨禱,晚間聚會每週有一天讀經聚會,由主領者
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 橫跨生涯的親子溝通原則@21世紀
始於胎兒期,此階段的親子溝通多是由父母主導,例如:給予營養和環境,在知識、能力和時間所及範圍內供給胎兒所需。而胎兒以成
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 有我不比十個兒子好嗎?
,就作她的對頭,大大激動她,要使她生氣。每年上到耶和華殿的時候,以利加拿都以雙分給哈拿;毗尼拿仍是激動她,以致她哭泣不
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 講台與人間──一場講道聚會的省思
的小朋友可以上演以斯帖、路得的故事,為什麼我們的講台,對耶穌降生的故事卻避之唯恐不及呢? 如果講道者的訊息不能看
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 里斯特教會
,於1978年5月藉傳道人鼓勵下就成立祈禱所,選出負責人負責教會事務。在1979年間,因聚會地方不敷應用,就租借Reg
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 父母心,摩登情
下訓練出來的,小學到大學一路順遂,不知還有別條路可走,也對別條路存疑,畢竟技職教在主流價值中是被人輕視的。以前從未留
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 為何要參加神訓班?
的薰陶下,也許您正如提摩太般從小明白《聖經》,也許對信仰尚處於模糊地帶(舉凡:父母信所以我信、我信有神但感受不到祂的存
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 第86首善惡有報My Soul, Be on Thy Guard
工作,創辦波士頓音樂學院,推廣美國福音詩歌創作。 他替超過一千六百首以上的聖詩配曲,出版了八十本詩歌集,因他對美
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 蒙神的恩才成的
有一女,出生於台北市東園地區,為全家信主的家庭,也屬第三代之信仰傳承。信真耶穌教會的起源,來自外祖母,外祖母雖然識字不
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 羊群裡的狼(上)
教室在二樓,負責人辦公室在三樓,會堂在四樓……噢!明白了。 就這樣,我不費吹灰之力就
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 當愛成了重擔
的成果完完全全是由家長和孩子承擔,絕不會由學校的老師來承擔。 年輕人也喜歡把兒女的養責任放在老爸老媽的身上。有
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 各人行自己眼中看為正的事
,也受各種媒體和思想的影響,人有時以此來判斷《聖經》的敘述和教訓,選擇自己願意接受的篇幅,本末倒置,殊為可惜。其實,我
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 錯把馮京當馬涼When the East Meets West
程度等之不同而產生。 文化在每個國家都是經由長時間所形成。所陳列的眾因素之首——宗教,是
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 紐約皇后教會
逐漸地發展。 為了建立下一代的信仰,教會逐步成立了較完整的宗教教系統,從幼年班(E1),少年班(E2),初級班
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 患難中我思想
學家都說:「看一個孩子長大後的樣子,就知道他在甚麼環境長大。」根據研究顯示,凡是會毆妻的男人,都有一個會毆妻、毆子的父
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 第83首耶穌來時There’ll Be No Dark Valley
。 他雖一貧如洗,但內心卻是充滿喜樂以及信心,這些都可以從他所著的歌詞中看出來:他雖無家可歸,但處處有友人,到處
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 這是我所經歷的事
,一定要公平,尤其是關於『對』、『錯』問題,一定要說清楚,免得他們會對父母的教感到無所適從。絕對不能對老大說一套,然
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 有功效的禱告
,她在耶和華的面前不住的祈禱,祈求耶和華真神賜給他一個兒子,並許願使他兒子終身歸與耶和華(撒上一5、10-12)。因為
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 惜取少年時
我、凡事愛顧、無微不至;為人兒女者自當善體親心,在成長中好好照顧自己之身心健康。 當我們日漸長大,父母無可能再像
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 生命之恩和愛
我們一生的主,因祂最實在,祂垂聽困苦人的呼求,神完備的愛一定會引領我們走過人生的低潮和困境(詩二十五15)。
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 信仰的佳侶(一)
區。 那一天不太一樣,在走道上原本步伐快板,但因聽到隔壁主堂傳出優美的聲音,因此腳步才逐漸放緩。 這時頭腦
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 用心耕耘神賞賜的產業
有很大的關係。 或許是撒母耳及以利,其祭司的身分崇高,無形中養成孩子們目中無人、高人一等的驕傲心態;或許是撒母耳
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 耶和華以勒
學程,所以在華語文教學口試方面很順利通過;原本我最擔心英語會話方面,於是自己準備了一題,結果很神奇,主考老師就是問我準
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​【箴言釋義】第十七章(上)
成功。金銀固然可以聘請良師,購買書籍;但若沒有頭腦,仍然得不到智慧。 錢財在愚昧人手中,也可能成為有害的東西,因
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​在教師中間一面聽一面問
。」 透過教導與學習而得的知識,純熟的技能,不管走到世界任何地方,都是你永遠所擁有的智慧,不管走到那裡,豐富淵博
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 淺談時間管理
理論,他認為每個人都有各式各樣的天賦,人愈早接觸具有教價值的經驗,越容易啟發出他天生的那些才能。 他的研究指出
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​聖經中對時間概念的教導
祂所造的萬物;把所獲得的益處分贈於人,即以這日為賞賜(神賜福),並宣告主權(定為聖日)。神的安息有孕性,對信徒而言還
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 從詩篇九十篇1-15節談數算日子
課,收鍛鍊、改善體能之效,之餘,閱讀書籍、觀看電視知性節目、複習語文能力成為娛樂……,無非
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 聖靈──觸碰心的最深處
的老師,都鼓勵我們要禱告求聖靈,所以自懂事之後便開始追求聖靈,從被勉強禱告→試著禱告→努力禱告&r
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​聖徒靈命的本質,在受聖靈的前後有差別嗎?外四問
的能力,也能使他喪失這種能力的(創二十17-18)。所以亞當和夏娃雖然生出了兒女(創五4),但我們卻不得據此斷言他們是
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373期-2018.10-扎根在少年 | 選擇錯誤,虧欠神
的工作,及當了幾任的輔導員。 看到好多同靈,高中畢業後,或到外地讀書者,都沒有再幫忙宗教教的聖工,心想:大家都
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​感恩隨想
家海倫凱勒女士就曾說過她小時候的一個經歷:「有一天,出門的時候,我一直哭著自己沒有鞋穿,心情壞到極點。 後來,當
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​第74首救主降生Hark! The Herald Angels Sing
,皆擅長各種樂器與歌唱。孟德爾頌曾隨柏加(Ludwig Berger)學鋼琴,從蔡爾特(Karl F. Zelter)
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373期-2018.10-扎根在少年 | 有女萬事足──汐止教會曾喜真姊妹
問題而有所爭執,但感謝神,我們有共同的信仰,會為同一件事情共同禱告,用《聖經》中神的話語作為彼此的溝通與勉勵。
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373期-2018.10-扎根在少年 | 耶穌救我
,才能在坐月子中有補救治癒的機會。年輕人姑且一試又有何奈,而我卻為這病一連生三胎,也不因此而根治,反使我一次次地陷在失
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​基督教歷史中的靈修──對歷代基督徒靈修理念的簡介與反思
,並且負擔得起昂貴的《聖經》手抄本。 因此,對於一般不識字的農夫而言,讀經就不是他們所能理解和實踐的。相反的,將
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​得勝的生活
的工作、安養院的服務,來行善、實踐愛心,顯明愛眾人的心。結論 誡命最大的就是:「你要盡心、盡性、盡意愛主──你的神。
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​恩典路上的專職工作
出各樣不同個性、特質的信徒,加上各地教會歷史所建立的文化也不盡相同,同工之間作工的動機、聖工的看法也未必完全一致,要追
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​【箴言釋義】第十六章(下)
心理學的精義,了解教學法語言的魅力。同樣當老師,有人照本宣科、教學呆板,無法引起學習的興趣,教不出好學生。有人和藹可親
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373期-2018.10-扎根在少年 | 當代青宣與教會發展
而開放校園,讓教會有機會對學生集眾式演講、班級經營,進一步在校園或教會裡舉辦體驗營,或做師資培訓、教師體驗營等。有些則
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373期-2018.10-扎根在少年 | 與青春拔河
費用,最有資格替兒女安排他們的出路,但偏偏那就是兒女所不想要的,家中不免會成為戰場。 「要求什麼獨立自主,難道父
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​我的牧羊札記
程度高或低;以及家庭經濟富或貧,都一樣可以教出性情穩定、擁有正向品格的孩童。 以下記錄個人的觀點和做法,盼能與同
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373期-2018.10-扎根在少年 | 我好,你也好!──談自信心的培養
與成長,加上對於異性開始產生好奇……,種種身心成長的課題紛來沓至,使得身處這個時期的孩子處
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​建立青少年信仰──由一堂學生遲到的課說起
的現象,甚至宗教教也由教會學校、教會主日學或青少年團契給取代了。而這樣的結果,造成美國家庭親子疏離日益嚴重,產生許多
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373期-2018.10-扎根在少年 | 幸福
,還指定是為了「天天磨犄角」的酷酷青少年,我一向是個忒多情、腦子簡單的媽媽,尤其也常在人生困頓軟弱中掙扎,這幾年孩子長
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​伊利沙白教會
學府如:若歌大學(Rutgers University)、哥倫比亞大學(Columbia University)、紐約
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 父母不惹兒女氣
他們。不料父母在私慾的作祟下,反視其為己有,無法完全照著《聖經》教導的方法來教導子女。這豈不是在神的預料中,否則神豈說
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 傳承
、領詩組、福音組、接待組、詩班、社青班、司琴組……等各樣聖工,都會面臨到傳承的事情,這些都
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 愛的分享與成長
部擴大「焦點三百──國民小學兒童閱讀推動計畫」,充實各學校的圖書資源,由原來的五千萬預算外,再加一億,期待培養學童的閱
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​喜信生命體驗營之「方舟奇遇記」活動後記
的,可是在我剛接觸到學員時,被眼前的情景嚇了一跳:幾個過動的小男孩加上幾個害羞的小女孩。剛開始他們幾乎完全沒有互動。很
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​貴族的旋律──憶愛主又愛貓的朋友貴璇
必須經過陣痛才能完成,有人說音樂是時間的藝術師,聽一首好聽的音樂,可以讓時間暫停,為靈魂重新起承轉合,達到與神靈交的最
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​愛你 等你 的阿爸父
子女的角度,思考神與我們之間的關係,原來,有異曲同工之處。也許,這便是神要我們教養敬虔後裔的原因,要讓我們從中學習,體
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​父愛不翹課
部在2003年於立法院通過「家庭教法」2;更早之前,尚有大專院校成立家庭教研究所3,這些社會事實一再地顯示,「家庭
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​爸爸,愛我好嗎?
他,使他擁有勝過世界的心靈力量。 雖然他的父親早逝,但已盡了使兒子成為克服世界的引領者的責任。 「要用笑容克服一切
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​記協助西馬南區教會牧養訪問(下)
親子座談會後,偕同劉提多執事並多位信徒同返波德申。30公里的路上,每每劃破天際的閃電,照亮夜空。劉執事說:「馬來西亞的
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​第70首主有萬福None but Christ Can Satisfy
的他,卻因著過人的音樂才華以及男高音的美妙歌喉,逐漸在音樂界嶄露頭角。他一生的願望是當一名傑出的歌劇男高音,但教會的牧
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​第70首主有萬福None but Christ Can Satisfy
的他,卻因著過人的音樂才華以及男高音的美妙歌喉,逐漸在音樂界嶄露頭角。他一生的願望是當一名傑出的歌劇男高音,但教會的牧
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​超越一切
去輔導他?還是用這份撼動我生命,以神為本的信仰去培養他?」妳曾經處在台灣教疾呼改革、人本教有如教界曙光的那段衝突
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​當耶穌走出營外──2008第四屆當代宣道經驗交流與展望研習會
的聖經故事、祈求聖靈的體驗與品格引導的活動,將福音介紹給未信主的青少年。 「團隊事奉」由葡萄園協會秘書長蔡仁基執
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​神與我同在
制度,1是承襲英國式的制度。幼稚園暫時不提,小學是六年制,中學是七年制,大學是三年制。從小學到大學,有三次重要性的公開
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​幽谷微聲,殘燈重光(下)
之下,教當是無類的,並引用《聖經》、神的話說:「壓傷的蘆葦,祂不折斷;將殘的燈火,祂不吹熄。」靠著神的人即便身體情況
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​直到地極
事工,這些都是我們的下一代,他們正邁力的展現基督徒的生命力。 然而,這生命力的延續,需要獲得延伸──看見世界的福
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​5.我是牧羊犬
孩子之後,更是肯定要做好全職媽媽的角色。因為嬰幼兒階段是人格養成期,可說是一生性格發展的根基,而性格發展的根基,亦即孩
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370期-2008.07-休閒 | ​是祢給的幸福香氣
培訓營,當中有一堂課,讓我感受到什麼叫做「心被輕輕觸動敲醒」的感覺。 溫柔的主講人要我們寫下「有哪些事情讓你感到
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370期-2008.07-休閒 | 法老王的求婚
,在基督的和諧裡漸漸長大,一切在神的保護中都看似順理成章。 然而,當我們的肉身長成,步入這大千世界,周旋在世俗的
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370期-2008.07-休閒 | 教育無他 愛與榜樣──談培養兒童正確的服事態度
無他 愛與榜樣──談培養兒童正確的服事態度 文/北區宗教小組策劃方竹撰稿 留言板: ※已經安排好的聖
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370期-2008.07-休閒 | ​記協助西馬南區教會牧養訪問(上)
親子座談會(13日晚) 芙蓉教會藉靈恩會期間,特舉開宗教教親子座談會(圖23),除本地信徒踴躍出席外,另有遠從波德
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370期-2008.07-休閒 | ​泰國音樂營來去
並成人聚會,一批到利凱教會領會,第三批則留守美展中心與喻思婷老師和她的學生,一起安息日下午聚會。傍晚時分,志工團與學生
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370期-2008.07-休閒 | 第63首願主領路Tarry with Me, O My Saviour
家與作曲家。受其父親的鼓勵,威廉創作了大量更具現代音樂的曲調。本詩曲調寫於1845年,首次發表於1848年的《The
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370期-2008.07-休閒 | ​幽谷微聲,殘燈重光(上)
博士。 感謝神和聖靈的感動,讓我有機會將過去就學期間,因罹患癌症蒙主奇妙引導下得癒的恩典,和主內同靈、讀者朋友分
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370期-2008.07-休閒 | ​談老人遺產的規劃問題
基金,讓子女能在平穩的環境中,接受良好的學校教,也可以給子女些微資金,供其置產或創業之用。 4.解決死後的遺產
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370期-2008.07-休閒 | ​4.宅男與乾物女
服裝,歪斜躺著看電視,乾物女有以下特徵: 1.迷於某事物如動漫、電玩、書籍、手工製作、烹調…&he
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370期-2008.07-休閒 | ​3.休閒與身心健康
,尤重品格、品德的引導,藉由體驗聖靈奇妙帶領,在所舉開的「喜信生命體驗營」對於奉讀《聖經》,吟唱讚美詩歌,在團體生活中
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370期-2008.07-休閒 | ​1.悠閒優閒話休閒
性、5.社交及宗教性;多元尺度評定法(Multidmensional Scaling,簡稱MDS):1.主動──被動性
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369期-2008.06-關懷 | ​你與聖靈熟不熟?
的禱告會,我心想,為了禮物拚了,於是大聲地唸著哈利路亞讚美主耶穌,當時喉嚨好像都快喊破了,汗水不停地流下來,終於&he
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369期-2008.06-關懷 | ​你回應神了嗎?
,於是以撒向神祈求,神應允了他,他的妻子就懷了孕(創二五20-26)。這段故事只是很簡略地描述:「…&h
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369期-2008.06-關懷 | ​生命的意義是甚麼?(下)
教員、翻譯、司琴、會前領詩、炊事、清掃會堂內外、訪問同靈等等,舉凡教會所安排的一切事工,都要踴躍參與;只要有願做的心,
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369期-2008.06-關懷 | ​欣賞主內一家的「黃金印象」
英才。他的母親有感而發,十分感念這位教員能夠不負主望,將大家眼中看為「無可救藥」的問題人物,改變成為謙恭有禮且是教會重
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369期-2008.06-關懷 | ​泰國2007年教員講習會消息報導
老師」。陳執事夫婦與盤甲岱教會同靈,已備妥「愛的泰式饗宴」,飽了胃,更享有主內一家的溫馨。 聖靈感動同工,以「帶
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369期-2008.06-關懷 | 第59首求主引導Guide Me, O Thou Great Jehovah
學家、文學家,同時也相當具有音樂才華。他所創作的此曲原名為Greenville,是一首小夜曲(Days of abse
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369期-2008.06-關懷 | ​我的主,祢是慈愛王
崇拜課程,講述著《創世記》裡,神美好創造的第六天。 當老師問孩子:「為什麼神要讓亞當沉睡才拿出肋骨創造夏娃?難道
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369期-2008.06-關懷 | ​聽!生命的交響樂章──2995(你救救我)鐵騎環島活動
訓練,編輯教材,舉辦活動,且早已由大專院校下修至國、高中生,甚至國小中年級生,都是傳福音的對象。反觀本會,則尚稱牛步。
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369期-2008.06-關懷 | ​再談青少年福音營隊事工──服務型的福音營隊
為社會及人類謀福祉的正面態度,都需要學生經常接觸不同的人、不同的環境和情況。 全方位學習為社區高中生創造機會,有
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369期-2008.06-關懷 | ​倚靠神,喜樂過難關
六位子女長大,之後因子女前往美國讀書、就業,而隨著到美國居住。這長長接近八十年的生命裡,有太多神的恩典,數也數不清,如
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369期-2008.06-關懷 | ​談僕人服事的精神與方法(一)做人?或做事?
做事的精神可能可以給我們一些啟示。明白神的旨意後,神的僕人就清楚鎖定工作目標,為了要達成此目標,再也不計較自己的個性、
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369期-2008.06-關懷 | 生命真的很不錯
機構演講,激勵更多人的生命力。接著撰寫《生命真的真的很不錯》,期勉大家遭遇挫折時,都不該失去笑的能力與魅力。 「
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369期-2008.06-關懷 | ​如何演好基督徒的角色
他們(六1-4)。 (6)要守主僕的本分 僕人要用誠實的心,小心聽從肉身的主人。不要只在眼前事奉,要從心裡
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369期-2008.06-關懷 | ​福音全球化的大使命(啟三7-13)
,建立新的福音據點,教會才能不斷擴展,當然他就成為教會的柱子,是主所重用的工人(加二9)。 傳福音的人親自經歷真
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369期-2008.06-關懷 | ​愛鄰舍如己
老勞特是丹麥人,一個魚市場的大戶。他有個兒子勞特很懂事聽話,除了上學以外,課餘的時間幾乎都在幫助父母。
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369期-2008.06-關懷 | 爾灣教會
教室前後約八年之久。 1993年建堂委員會成立,先以78萬美金購得原價240萬美金2.4英畝的土地作為會堂的建地
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​傳道家的放牛孩子
嬰室」當過護士的母親幫忙照顧嬰孩,婦女們的說法大多是,「孩子的教很成功」、「孩子的信仰很成功」。「傳道娘」與「傳道子
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​最美麗的名字
」,究竟生命教是如何帶給青少年不一樣的思維呢? 第607集:小人物悲喜-「患難中隨時的幫助」訪何秋月姊妹
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​小心意!大不同!─一碗泡麵的迴響
的輔導大哥大姊們的一言一行,體會主裡的愛,再藉由讀《聖經》、唱聖歌、禱告而體驗到主的靈。以生命影響生命,這不僅是讓別人
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​淺談青少年福音營隊事工──結合休閒、輔導、福音的喜信生命體驗營
的升學主義掛帥下,青少年以讀書求知為首要之務,生活道德教一直被忽略,有許多青少年成為升學的邊緣人而自我放棄,而成績競
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 主恩夠用,你不必憂
課程,三人一起同去教會,真是主給我的極大宏恩!我願意用生命作見證,見證主的大恩惠,更要殷勤做主工,效法那些愛主的同靈們
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​愛,挑旺起火熱的心
等各項事工,讀書不多的她,卻在教會裡學到許多技能,神也賜給她聰慧的心和做工的恩賜。熱心卻乏智慧 當時青年都很熱心愛主
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​使人耳鳴的宣告
他們。」(弗六4),我們不要尊重兒子,過於尊重神。 三.對真神國度的審判 猶大君王和耶路撒冷的居民哪,當聽
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​5.天空飛鳥 我的部落格
。 耶穌強調一切由心開始,由裡而外,人必須清心,虛心。 「清心的人有福了,他們必得見神; 虛心的人有福了,天國是
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | ​2.當資訊科技遇見基督徒
的不足、家庭的缺乏溫暖,或是不合理的軟體、光碟售價;但是個人心中的空虛不滿足,才是最大的原因。 世界俯伏在惡者手
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367期-2008.04-寬恕(下) | 要在主裡同心(下)
,知識也有懸殊的差異,還有個性更大大不同,有的急躁、脾氣暴烈,有的溫和(參:可九33-34;路九54-56),若是自己
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​生命的意義是甚麼?(上)
我們,而且無微不至地照顧我們,使我們得以長大成人,建立家室;其恩比山更高,比海更深。因此,孝敬父母是我們各人當盡的本分
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​信心的操練
而絕後,故在太太撒拉的強力遊說下,娶了撒拉的使女夏甲為妾,並生了以實瑪利,那時他已經八十六歲了(創十六1-3、15-1
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367期-2008.04-寬恕(下) | 不要效法這個世界──苦痛中的磨練
果效適時壓制了欲隨世俗舞動的心,神的杖也一直帶領著走過各種誘惑,唯卻已漸疏離教會(詩二三4)。 服完兵役,在未重
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​再開始,已是回憶
子的階段,行至人生的峰頂,回顧與前瞻,正如所羅門王智慧的言語:「凡事都有定期,天下萬務都有定時。生有時,死有時;哭有時
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​均衡一下美麗人生
大樓。小女孩拋磚引玉,心願成真了。在神沒有難成的事 我們常以為自己是微不足道的,在神國的工作中能做的實在很少,效果更
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​耶穌愛小孩
課程中,老師常常告訴我們,主耶穌是天上的神,祂願意為了我們來到這個世界,成為一個木匠的兒子,在一個地位低落的家庭中成長
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367期-2008.04-寬恕(下) | 第51首萬古靈磐(甲調&乙調)Rock of Ages, Cleft for Me
的平信徒的證道而大受感動,決志奉獻為主所用。22歲畢業於愛爾蘭聖三一大學後,受封聖公會牧職。然而他因身體健康情形不佳,
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​在主裡有平安
有一女一男。尤其是小女蒙主的保守,信心比身為父母的我們要來得好,這一切都要感謝主。 外子與我經營一家小家電批發商
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​人活著不是單靠食物
」和「樂」乃是由先總統蔣中正到台灣後完成的,名之曰「民生主義樂兩篇補述」。食衣住行是屬於物質生活,而、樂是屬於精神
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​【箴言釋義】第十三章(下)
家主張不可體罰,甚至要罰站,也必須徵求孩子的同意。其實體罰並不是不可行,只要用得適當,體罰之前先讓孩子知錯,打痛不可打
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​6.一封……給妳的信──在主的安慰下方能釋懷與原諒
的盡是自私、計較、沒有愛,也沒有純真的道理。雖然母女分離,妳們心仍緊緊相繫。每逢短短的假期,妳總是辛苦的千里迢迢騎著車
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​3.軟弱過犯的人增多
的人,在聖工行列上有幾個?!在領導幹部中,後來信主的人漸增,而這些人中,不少也是「意見領袖」。此時,整個教會的特質就受
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​喜樂坡教會
有幼稚班,幼年班及高級班。週一晚間家庭查經聚會分普林斯頓區及教會區。每月第二、四週的星期三早上教會舉辦福音團契,此外固
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​我曾是迷失的羊
。除了做過司琴、宗教教教員等聖工,甚至幫忙教會的行政工作。沒想到這樣一個常在教會唱詩禱告、樂於聚會又勤做聖工,信仰根
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366期-2008.03-寬恕(上) | 祢的恩,伴我一生
,前後培出許多的福音精兵……還記得多年前的我們,最愛唱哪首兒童詩歌嗎?還記得小時候背過的
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​神為甚麼要創造人?
我們,所以孝敬父母是身為兒女的人當盡的本分。神是我們祖宗的本源──祂從一本造出萬族的人(徒十七26);祂更是創造宇宙萬
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​快從火中抽出柴
制度,家長在孩子的課業壓力下,雖然知道信仰的可貴,但不得不將課業擺在生命中的第一位,教會舉辦學生靈恩會也都儘量錯開學校
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​主留我命,引我腳步──新莊教會鄭春香姊妹
努力栽培,對生活事物追求完美。因為生活環境的關係,有八年的時間晚上無法安穩睡覺,雖然向先生提及是否能再另外租房子,但我
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​賜我平安的神
,不但如此,神也給我滿滿的恩典,現在回想起來,要不是神的恩典與保守,現在可能也沒機會與各位弟兄姊妹分享主的恩典了!
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​主啊!為什麼?
的哈拿(撒上一1-20),經過多年的禱告,她痛苦的處境依然沒有改善。《聖經》記載哈拿之所以極其痛苦是因為耶和華不使她生
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​天國比喻的解析
處教材委員會,1988。 2.柯恆雄,「釋經學」筆記,台中:真耶穌教會神學研究所,2007。
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366期-2008.03-寬恕(上) | 【箴言釋義】第十三章(上)
的觀念,財富的問題,也提醒人要謹慎言語。 1節:智慧子聽父親的教訓;褻慢人不聽責備。 《現代中文譯本》譯為
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​看見
孩童的需要,默默地來,也默默的離去。 其實,已經不止一次看到不同的面孔,或換洗窗帘、或清掃浴廁,或整理教室,看似
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365期-2008.02-真教會(下) | 流淚谷的讚美歌聲
界服務,家中有三個男孩子。外表看來應該是人人稱羨的家庭,卻充滿了眼淚和痛苦。1993年,明哲終於承受不了長久以來,來自
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365期-2008.02-真教會(下) | ​再談感恩
老師時常提醒大家:「我們是主耶穌的孩子。祂會時時刻刻保護我們。」大了一點之後,老師便教我們如何禱告,教導《聖經》裡所寫
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365期-2008.02-真教會(下) | ​「聖工」甘苦談
活動、社青團契的靈修會議等。每當我看到爸爸、媽媽上台口唱心和地獻唱,我就會有模有樣地學著,爸爸、媽媽看到了以後就告訴我
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365期-2008.02-真教會(下) | ​讀經班的造就──西屯讀經班
時不易專心,常見教員需停下來處理學生的狀況,於是建議班負責推動讀經班,原本已有的逐章讀經,改為木柵讀經班的方式,短短幾
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365期-2008.02-真教會(下) | ​松山兒童讀經班──松山讀經班
的方式使這份扎根的工作立刻實行。讀經課以上台背誦就蓋章的方式獎勵,讓孩子反覆朗讀,熟悉《聖經》章節。雖然進度有限,但持
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365期-2008.02-真教會(下) | ​有讀經班真好──木柵讀經班
,著重大量背誦的教學方法都不謀而合。 古時雖無科學立論,人們便已察覺到這個奇妙的成長轉換,為下一代抓住記憶力的黃
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365期-2008.02-真教會(下) | ​認識主耶穌
,我努力向神求,神垂聽了我的禱告,賜給我可愛的娃兒「婕昕」。她自出生以來,都有神恩典的眷顧,在她身上也有許多見證可以跟
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365期-2008.02-真教會(下) | ​主恩夠用
襁褓嬰兒的生活,心中更是增添許多的煩悶。 這次懷孕的前三個月,似乎不同於以往,身體更加不舒服,加上不是期待的心情
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365期-2008.02-真教會(下) | ​望美教會
教室(亦可用來當作客房,因其為木製地板)。三樓、一樓各有一會議室;二樓有音控室;一樓有辦公室(電腦、傳真機、影印機、液
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364期-2008.01-真教會(上) | ​給慕道友人的兩封信
女的成就上之佼佼者,仍然選擇輕生,乃因他們將這些經練的事,當作生命的意義。 我們都知道世上是勞苦愁煩、轉眼成空的
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364期-2008.01-真教會(上) | ​了然生死
孩子從小認識生命的主,他就能夠體驗到,生命的重點不在長短,而是在生命的內容──如何與神同行,體驗神與我們同在的生命。
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364期-2008.01-真教會(上) | ​無愧見主面之憶黃以利沙長老之女--蘭英奶奶
的爺爺奶奶卻不願讓惡劣的環境影響到孩子學習的機會,也因著祖父(黃以利沙長老)對信仰相當執著的影響,連帶讓爺爺及奶奶重視
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364期-2008.01-真教會(上) | ​主啊!有祢真好
仁貴族小學可讀,但學費好貴哦!每月有雜支費,每學期還得參加親子旅遊,校方更叫人難以忍受的是不樂之捐,還把捐額公布出來;
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364期-2008.01-真教會(上) | ​靠主得平安
裡成長,國中畢業後外出工作就很少聚會了,在社會的大染缸裡,盡做一些不好的事,忘了小時候所接觸的道理,也一步步遠離教會,
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364期-2008.01-真教會(上) | ​生命的品質
優質的生命,只要他「在世的時候,按神的旨意服事了他那一世,而睡」(徒十三36)。 有品質的生命,在履行神給他個人
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364期-2008.01-真教會(上) | ​信耶穌人生不虛空
,使他們敬畏真神,接受救恩,以防止世人腐化。 當我們因信耶穌,靠主顯出好行為進入世界,成為世上光的時候,教會就必
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364期-2008.01-真教會(上) | ​少年
」迫切起來。 教兩極化的發展,讓孩子們不是被鎖在補習班裡,就是這麼「無憂無慮」的度日,真要把人給看怕了。
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​兒童擾亂聚會秩序——談父母管教責任及親子席秩序
的課程。以現在繁忙的工商時代,大人能來參加晚間聚會就很不錯了,而妳還能帶小孩來聚會,更是令人敬佩。但請注意這段經文重點
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​到底要等多久?
後果的真理。種與收的定律 相對論是大自然的定律,《聖經》告訴我們屬靈抉擇的定律也是如此。 神就像一位農夫。祂發
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 參加阿根廷真耶穌教會獻堂典禮
教室、廚房、餐廳、男女廁所(含殘障者專用廁所)、浴室及所有舊牆都重新粉刷水泥、更換門窗工程…&helli
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 現代桃花源
。因為他們不希望孩子進到普通高中及一般大學讀書,受世俗影響;他們覺得只有留在自身的世界,才能維持其原有的單純簡樸。孩子
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​第37首 硃紅罪變如血 Though Your Sins Be As Scarlet
,也不會訓練成如此強的記憶,更不能使這許多人得到益處。」在她90歲的慶生宴上,她說:「在這廣大的世界上,沒有比講主的故
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 失而復得滿恩惠——分子尾教會楊景雲弟兄
有一女一男。1991年我帶著3歲的女兒回新竹探望父母,大人們泡茶聊著事情。大約下午2點,我打算北上回家,隨即上樓找孩子
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 後現代社會的教會牧養
後現代主義是反叛傳統和權威;受此潮流的影響,有些人對教義產生懷疑。事實上,《聖經》的真理是神的話語,是永不改變
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​3.談教堂建築
的各班教室,若能規劃木質地板,有需要時,就可作為寢室之用,接待同靈及學生靈恩會學員,推動各種聖工。廚房、餐廳、儲藏室的
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​2.豈不知你們是神的殿?豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?
部發的課本上課)和一回教清真寺。據傳說記載這是穆罕默德升天之處,也是回教聖地。舊約聖殿毀壞的預言 「太二四1-2」記
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​有些同靈會離開教會,聖經上有沒有預言?
」。可行的方法是:成立慕道班和初信班,每週定期聚會一次,為每一個同靈打穩信仰基礎。此外,也要經常舉開聖經講習會,或查經
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​餵養主的小羊——虔心祈禱為他人
之後教員的檢討會是很重要的,學員有任何狀況,或是家長有事要溝通,若是能透過教員的觀察與關心,事先解決,那是最好不過了,
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​棄絕抱怨
兒女失敗,都緣於小事上的不和諧,尤其像抱怨這種小事。永不抱怨.開花結果 一位年輕的老師在山中度暑假,沒有接到督學要她
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​悌愛的養成
存在其中,是一種遊戲,像以前很通俗的「扮家家酒」。原來在悌愛中,可以拿掉很多現實衝突,讓責任的學習成為一種生活。
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​第32首 耶穌肯收納罪人 Christ Receiveth Sinful Men
的他,卻因著過人的音樂才華以及男高音的美妙歌喉,逐漸在音樂界嶄露頭角。他一生的願望是當一名傑出的歌劇男高音,但教會的牧
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​第34首 耶穌恩召 Jesus Is Tenderly Calling
,也不會訓練成如此強的記憶,失明是我蒙福的源頭。」 在她90歲的慶生宴上,她說:「在這廣大的世界上,沒有比講主的
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​是禮物也是功課
有明顯落後。後來,經醫師鑑定,評定是「不明原因發遲緩兒」,這個打擊使我傷心欲絕。沒有人知道,從灰心、沮喪、傷心、自責
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​神的意思原是好的——三重教會詩班蒙恩見證
組的訪問活動不下十餘次,每次皆能感受到主的恩典伴隨,讓每次活動之後,弟兄姊妹們都感同身受地說:「感謝主的恩典!」
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​迷羊重回主懷
有二女一男,大女兒小學五年級,二女兒小三,小兒子大班。一個人必須擔負一家生計及房屋貸款。大哥看了我的處境,便讓我到他的
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​4.從聖經觀點談擁有健康的心靈
的重要是有目共睹的,這也是本會成立「葡萄園社會關懷協會」致力於青少年生命教的原因。 三.保有健康的心靈
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​2.從環境危機看基督徒與自然環境的關係
教材或成人聚會中,應該教導信徒什麼樣的環境倫理?教會要如何支持本地的環保運動? 雖然這些問題暫時都還沒有準確的答
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​施與受的尊重與體諒--教會與團契的新平衡關係
股股負責,可以事先和團契溝通,以團契的名義,由契長自行安排人員,負責每週一次的聖工。如此一來,有年紀相仿的同伴一起作聖
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 紅毯之前 叮嚀再叮嚀
子女、照料丈夫的責任。把愛心的範圍縮小在家庭裡,行有餘力,可義務參加社團活動回饋社會啊! 而妳,小美,考慮放棄那
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​記兒趣
系開學典禮,除了介紹新生學員之外,亦頒發教員聘書。聚會完畢後,孩兒對著我說:「教會應該頒發退休獎給妳,因為妳已經退休了
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​萬事都互相效力
講員、錄音、洗碗到打掃等,什麼聖工都做,更讓初來的我們印象深刻。不少同靈只要提到這對兄弟,總是由衷的豎起大拇指稱讚他們
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​一條大魚的故事——記生命飛颺雙語營(下)
你當剛強壯膽,因為你必領以色列人進我所起誓應許他們的地;我必與你同在(申三一23)。 目前擔任中南區宣道組負
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​善僕與惡僕的報應
、照顧、疼愛兒女,讓他們在愛中成長,豈可有家庭暴力的存在?夫妻間的關係是要互相得到幫助、得到倚靠,當然也不能有婚姻暴力
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​不可叫人小看你年輕
影響下(提後一5,三15),保羅甚至以「福音的真兒子」(林前四17,一2;提後一2)讚譽之,可見他是一位值得主內青年勵
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 【箴言釋義】第十章(下)
群眾,愚人必因缺乏心智而死亡。 19-21節連續三節經文都與言語有關,提醒人要謹慎口舌。雅各說:「若有人在話語上
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​發揮屬靈的影響力
。只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話,在敬虔上操練自己。操練身體,益處還少;惟獨敬虔,凡事都有益處,因有今生和來生的
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 均平
率,強作鎮定的人不少,不敢消費的人更多。 你,憂慮房貸嗎?不想結婚、更不想生兒女嗎?兒女的教費是重擔嗎?大前
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​一位鄒族教員的心聲
在各教會都有不為外人知的困難,但當我們知道其他教會的困難之後,我們的困難已就不是困難,秉持關心、效力、代禱,求神堅固我
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​波金的世代
,讓孩子藉著信仰提升品德的內涵、領受生命的價值。經訓:「你的兒女都要受耶和華的教訓;你的兒女必大享平安。」(賽五四13
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​我若展開清晨的翅膀
課時,老師講過妓女喇合隱藏並營救兩個探子的故事,老師不可能跟小朋友解釋什麼叫「妓女」,小孩子心思單純,心想妓女喇合既是
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​一條大魚的故事 記生命飛颺雙語營(上)
,英語尋寶闖關,聖經故事與詩歌,料理達人──壽司PK賽,還有精心設計的螢光晚會,呈顯出課程設計的多元,團隊用心規劃課程
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​全能的治療師——訪分子尾教會周春江姊妹(下)
,不要再拖下去了。那時有帶去檢查,是正常的,但他依舊東摸摸西摸摸的,該會的都學不會。 後來帶去馬偕醫院做檢測,才
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​祂關懷我需求
界。口試委員們顧慮我的身體狀況以及論文完美性,仍是堅定決議為我預留半年的修改論文時間。 我久久不敢告訴家人這個消
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​聖經中的割禮
,就聽了撒拉的話,納夏甲為妾,想用人的方法成就神的應許;結果生了一個兒子,就是以實瑪利(創十六16)。為了此事,神不喜
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​從以弗所書比方略解保羅神學思考
、訓練和勸勉的情況下,教會的增長才有可期。�������������� 獨樹是不能成林,縱然使徒、先知、傳福音的
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​【箴言釋義】第十章(上)
兒女(弗六4),使他成為智慧之子。 2節:不義之財毫無益處;惟有公義能救人脫離死亡。 「不義之財」就是以不
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​生活水準與教會發展
等服務的價值,而政府的軍事國防與警察支出等則不計入,比起GDP更可反應當地區人民的實際生活水準和品質。 引用此項
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​機會
營隊的開辦,看著從未聽過耶穌之名的孩童自己付費報名,一批批的走入教會,和我們一起禱告,一起唱詩,甚至聽著傳道人和隊輔們
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​6.牧養我一生的神
子女,身分一個個加了上來,生活中似乎無端闖進許多的「流行」與「理論」,恰似經上說的:「你們得救在乎歸回安息;你們得力在
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​4.一路走來
幼院,中學時段都住在「學寮」(學校宿舍),當時的宿舍不如現在寬敞、清幽,大約五十人以上下舖的方式睡在一間,吃的是類似當
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​2.因為我愛你啊,臭老婆!
系的教員。雖然之前曾考慮學校離家鄉過於遙遠而欲作罷,但是基於對原屬教會的感恩及作主工不落空的心志,還是答應了這件聖工。
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​1.不隱藏的教師
的聖工,原以為說故事給孩童聽,是件容易的事,只要熟記內容,再加上生動的表達,一切就能圓滿。 在兒教組教員講習會中
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 謝謝您!爸爸!
、勉勵她。 有一次爸爸住院,也正逢斗南教會的秋季靈恩佈道會,讀幼稚園的女兒一直惦念著她最愛的外公,每天都
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 信仰與傳媒
要維持社會的公平正義。如果將所學的傳播倫理運用得宜,媒體人所報導的資訊也許可使社會各階層達到互相傳遞資訊、互相幫助的功
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​給我們的父親
的機會。 我愛我的爸爸!因為他將食物放在桌上。 而事實上,我看見媽媽將食物放在桌上,爸爸卻說是他放的。 我愛我的
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​第23首‧聖經寶貴(Oh, that the Lord would guide my ways)
工作,創辦波士頓音樂學院,推廣美國福音詩歌創作。他替超過1600首以上的聖詩配曲,出版了80本詩歌集,因他對美國音樂的
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​怎麼可能沒有神
雛,日日夜夜歌頌讚美神! 「你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裡,你們的天父尚且養活牠。你們不比飛
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 回到神的家
,除了經常的宗教教課程,也當多參加晚間的聚會、安息日聚會,免得遠離神而讓兒女學習或效法未信者的信仰(申六1-9,七2
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 信靠主耶穌 人生最美的祝福
,體能好壞更不用說了,而陸戰隊是最要求體能的軍種,我想這下完了。但是很奇妙地,陸戰隊一年多的時間裡,我總覺是在驚滔駭浪
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 移山
只能這樣嗎?新詩教唱只能這樣嗎?佈道會、敬老會只能這樣嗎?我們這樣做,滿足了誰的需要?誰因為我們的作為而與神相遇?從我
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 親子關係的基石--三-六歲孩子的教與養
兒方式真的是最理想的方式嗎?事實上不是的, 幾乎所有的教研究都顯示,孩子真正的競爭力,往往來自於父母真心的關懷
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​聖經中的城門
子女(弗六4)。神十分重視子女的宗教教,曾藉由摩西吩咐百姓說:「你們要將我這話存在心內,留在意中,繫在手上為記號,戴
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​真教會邁進第九十年後的走向
,看來都是經常性的工作,不過就各項工作的推展,所得到的成效不大。 究其原因,長執負責人被選立之後,能夠得到有系統
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​4.捲入權力漩渦中的女子--拔示巴
視為婚姻的首要之務,因為兒女是財富的象徵以及繼承者。不能在婚姻關係之外發生性行為,是因為如此是一種侵佔財產的行為,並會
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​1.她比我更有義--他瑪
,未生對女人來說是一種羞恥,就現實的層面而言,沒有兒子的寡婦等於沒有了倚靠,當時的社會遵循所謂的「叔娶兄嫂制」,之後
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​和順教會
、總務、財務等五股。聚會時間為每週二、四、五晚上八點,分別為見證會或查經聚會(二),唱詩祈禱會(四),造就聚會(五);
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​札根--思念浯島與浯民
,國小學齡的孩子僅能夠與成人一同聚會;簡而言之,金門教會已有聚會點,但是能夠長期投入的工人是缺少的,信徒的培植也是不足
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​蹺家!撬枷?
他們,必要時切勿為了維護一丁點無謂的面子隱瞞實情,而錯失尋求外界或專業人士協助的契機,畢竟是攸關著神所賜的寶貝產業,血
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​老而彌堅
已經斷絕,他的信心還是不軟弱;並且仰望神的應許,總沒有因不信心裡起疑惑,反倒因信心裡得堅固,將榮耀歸給神(羅四17-2
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | ​生兒養女——信仰的傳承
女是祝福也是責任,身為父母者該秉持什麼精神和態度去經營「養」與「教」的職責呢?《聖經》中幾位人物在父親與母親的角色
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 第20首 尊主為王 All Hail the Power of Jesus Name
場舉行,二十萬人用本調唱此詩歌,熱烈的情緒非筆墨所能形容。 在英文詩歌中有四節歌詞,其內容可參考《腓立比書》二章
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 神的開路與眷顧
學院的運動保健學系,這是我第一次離家過生活,當時自己與一般大學生一樣,喜歡虛華宴樂,唯一不同的,是我守安息日、參加團契
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 神的應許與人的承諾
之恩,就應立志回報父母的愛,不但讓父母在有生之年得到安慰,我們也可以因孝敬父母,承受從神而來的美好應許(弗六3)。
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 保養顧惜自己
的一切,使我們賓至如歸,別具意義。名著「亂世佳人」的女主角郝思嘉,經無比人事滄桑,顛沛流離,當踏上魂牽夢縈殘破家園,即
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 安息日的愛餐文化--在神國裡吃喝
訓練。即年輕的為年長者添飯,然後坐下來互相等候,不要先到先吃,後到沒菜吃,甚至爭先恐後,佔到位置就吃,這樣不算愛餐;負
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​戀上咖啡
尚未成熟,無法正常發揮調節體溫的功能,以致體溫會隨著氣溫不正常的上升。尤其是在太陽如火球般的夏天,情況更是嚴重。我的身
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 親情不缺席--淺談隔代撫養
水準提升後,教養子女方面,一直都是父母最操心的問題。 不少上班族的公婆或是娘家都住在中南部,倘若公婆或娘家的父母
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​羽翼漸豐——新婚夫妻的代間關係
女,子女在你手中,你對兒女的「養」和「教」是當然的責任,也是無人可取代的。 (3)情愛獨立 你與另一半有責
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​榮耀的冠冕
雖知道重要,卻常認為不急、可以慢慢來,這是一種沒有遠見的短視,到事態嚴重的時候,想要彌補,往往已經緩不濟急了。
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​澳洲全國教員講習會——心得筆記
的崗位上,至少也有數年經驗。在場聽課的,也包括教會負責人,以及年輕熱心的執事們。 講習會開會式的時候,忍不住默默
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​第18首 歌頌主恩(When We All Get to Heaven)
工作。曉宜女士為了幫助主日學的兒童能記住神的話語與《聖經》章節,不斷創作聖詩,並在主日學教唱,從聖詩中教導兒童福音真諦
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​第17首 頌讚主慈愛(The Half Has Never Been Told)
長大。 因著父親在音樂上的恩賜,法蘭西絲也受到這方面的栽培,加上她對於詩詞歌賦的喜愛,使她終身樂於把豐富靈感寫成
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​基督徒的勝利觀
,也不懂什麼「福音策略」、「教會增長」等末世深奧的理論;他們只知道,同心、禱告、傳福音;結果聖靈大大與他們同工,開創了
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​校園團契福音工作之我見
出更多「優質信仰」的青年,以符合聖工發展中屬靈人力的需求。大專校園乃福音之良田,青年時期也正是心靈探索宗教的絕佳時期,
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | ​從十二使徒遺訓談教會的接待問題
信徒屬靈的德行,這種人是應該要接待的。 因此遺訓規定:「凡按著上述所說的事來教導你們的人,要接待他。倘若有教師自
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 沙鹿教會建堂沿革
學員相對增加,會堂內及教室均不敷使用,進而開始積極籌畫建購新會堂工作。 1993年起,黃誌新傳道即勉勵信徒開始認
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356期-2007.05-真與假 | ​主,祢真偉大
他們的年歲中,有著看他們長大的心願嗎?沒能完成它,對孩子、對我都是無法承擔的遺憾,我也不願這樣去選擇! 為此,我
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356期-2007.05-真與假 | 主有萬福(上)The Lord of Blessings
,但神開導她的心,讓她完全了解真教會是建立在使徒和先知的根基上(弗二19-20),不但有聖靈同在,也傳揚合乎《聖經》的
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356期-2007.05-真與假 | ​生死邊緣蒙主拯救
,養成皮包骨的可憐狀。迫切禱告救活小女兒 女兒已週歲,身軀軟軟不能挺直,不會哭鬧不會笑,俗稱「著猴症」,大女兒稱她為
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356期-2007.05-真與假 | ​五月佳節話母親
有兩男兩女,在那十分傳統的村落裡,因為「男男女女」都有,於是免去多子之累,比起堂房叔輩生有「五千金」還想添丁,她算是幸
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356期-2007.05-真與假 | 孫兒的大玩伴
女(創二20-24;弗五22-33;西三18-19),看來順順當當的登上成「公」升「嬤」的人生,好像一氣呵成,是理所當
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356期-2007.05-真與假 | ​國文系—交織文學與信仰的旅程
相關書籍,騰出些空間,好讓擱淺已久的文章可以有個呼吸的地方,再度游向24乘以25平方公分的深綠色格狀海洋。 而緩
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356期-2007.05-真與假 | ​高路加執事與臺南府城教會的茁壯——高舉《聖經》.橋頭堡草創時期的戰車馬兵
,換言之,為達成救人救世的重責大任更有效的實踐,高執事帶著「留有肺癆病、吐血病根」的身軀,毅然投入神學會的籌備及受訓,
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356期-2007.05-真與假 | ​第14首萬王之王 Welcome, Delightful Morn
後,即依當時傳統的師徒制,跟隨一位教師三年,接受養成教師的訓練。 他的師傅同時也是一位有名望的唱詩班指揮,這對他
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356期-2007.05-真與假 | ​別讓個性趴趴走
女的必修課程。 如果孩子不太搭理父母,是因為個性使然呢?還是品行叛逆?父母是要接納、適應呢?還是糾正、管教?許多
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356期-2007.05-真與假 | 教會一家--第九屆第二次世界各國教會代表大會報導
各種人才。喜樂坡教會會堂即將完工獻堂,聯總辦事處將遷移該處,預定可作為聯總訓練基地。 3.審查工作計畫與預算、審
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356期-2007.05-真與假 | ​教會事工需要創意嗎?
,對埃及的層級組織應有清楚認識,在他成為屬靈的領導者後,卻在工作中產生盲點,未能將所帶領的百姓與百姓中能分擔工作的菁英
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356期-2007.05-真與假 | ​基督徒的苦難觀
出旺盛的生命力;愈堅苦的情勢,愈能凸顯個人的忠奸邪佞…… 越是高山頂上,越是充滿奇花
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356期-2007.05-真與假 | ​一日如千年
,主耶穌說:「……你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪,所以受這害嗎?我告訴你們:『不是
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356期-2007.05-真與假 | ​教會一家
的普及化、宗教教的落實等等。 有了這些,我們才能說「我們是與神同工的」,也才能說「神是與我們同工的」。所以成全
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356期-2007.05-真與假 | 從猶大書談假信徒
,建立信徒有穩固的信仰根基;當遭遇誘惑時,能堅定立場,不偏離主道。 參考書目: 1.William B
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355期-2007.04-全為主用 | 我愛台南教會,因為……
我靈修之成長、心靈的喜樂,不會再有空虛、寂寞、恐懼與憂傷。(陳豪開,77歲) 21.真神愛我,為我安排台南教會這
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355期-2007.04-全為主用 | 隔代教養
,只得與孩童的祖父母輩或隔代的其他親友同住,代為照顧和擔負教養責任的家庭。 隔代教養有多種不同的現象,有日夜完全
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355期-2007.04-全為主用 | ​臺南府城第一座橋頭堡開創80週年之回顧與溯源——臺南水仙宮真耶穌教會誕生之歷程(下)
(培訓傳道人),臺語極為流利,以雄辯出名,講道也極為感人,係當時長老教會各項事工極為倚重的高才,口齒伶俐,極具紳士風度
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355期-2007.04-全為主用 | ​第13首 無人能比耶穌 No, Not One
。十九歲加入衛理公會,後任當地傳教師。 1892年左右開始寫福音詩歌的歌詞,作品有三千首之多。為教會創作聖詩是他
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355期-2007.04-全為主用 | ​第12首 耶穌尊名 When I Can Read My Title Clear
。其後他以溫和的溝通方式拉攏國教與非國教信徒,貢獻良多。最後並接受愛丁堡大學贈予榮譽神學博士學位。 華滋終生未娶
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355期-2007.04-全為主用 | ​思念兒子提亞的信
。」是你走前十分鐘講的最後一句話。是的,我們說好不說「再見」,因我們還要相見在天國;你說神若將你醫好,你要和爸媽一手帶
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355期-2007.04-全為主用 | ​Web2.0
,工作的效果都會大打折扣,那就可惜了。在Web 2.0時代,人們更加重視個人感受的同時,「以使用者為中心」的觀念,是值
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355期-2007.04-全為主用 | ​基督徒的爭戰觀
,是神蹟,也是體驗,更是意義深重的教導。 奧祕處,在於當他聽從神的話,順服於神指示的動作時,奇妙的事發生了。
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355期-2007.04-全為主用 | ​您的事奉有創意嗎?
的教材重編,工作十分的繁重,突然又接獲總會指示,每週末要協助某間教會的牧養工作,工作的壓力實在是非常的大,但是我順服地
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355期-2007.04-全為主用 | ​認識真教會
股:負責從幼稚班至未婚社青團契(含大專團契)之工作。 (2)總務類:負責教會中各項庶務、資料、財產之工作,又可分
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355期-2007.04-全為主用 | ​平安又健康的安康教會
教室。經此番擴建,安康教會的硬體設施才算比較完善。 安康教會現有信徒數約150人左右,宗教教有幼稚、少年、初級
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354期-2007.03-神言我語 | ​教約聖經疑難五題(上)
,必產生負面的影響;如果這樣,神所期待「願人得虔誠的後裔」之願望,怎能實現呢? 16節說,休妻這件事(不管有沒有
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354期-2007.03-神言我語 | ​提早品嚐「輸」的滋味
優生兒研討會中,有位母親提問。 「說到教養,應教孩子哪一項最好?」 「沒有所謂最好的一項,但有必要的一項。」
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354期-2007.03-神言我語 | ​品楓三月天
意義! 前年及去年,我們皆開車到離家約20分鐘車程的Kortright農場參觀,現場可品嚐到「楓汁」及從楓汁熬煮
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354期-2007.03-神言我語 | ​喔!印度!蘭得立!--印度醫宣第十九梯隊
」起來,也看到了福音開展的未來。 建議像這類如此充滿感性卻又理性的「福音事工」,著實值得每二至三年一次「間隔性」
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354期-2007.03-神言我語 | ​第八首 當向神歌頌 第九首 向主歡呼
,他的原文知識加上文學訓練背景,讓他在全力研讀聖經時得以將其研經心得整理成好幾本聖經釋義著作。大約在這段時間,他逐漸有
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354期-2007.03-神言我語 | ​台南府城—第一座橋頭堡 開創80週年之回顧與溯源--台南水仙宮口真耶穌教會誕生之歷程(上)
傳道人才的搖籃,在全臺灣神學研究與教上與北神享有極崇高的地位。集英國及加拿大外籍傳教士精英於此,長年培訓神學及宣牧人
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354期-2007.03-神言我語 | 第七首 萬有齊送頌主Joyful, Joyful, We Adore Thee
。移民美國後,擔任美國紐約聖三教堂的管風琴師直到去世,一生奉獻個人恩賜於教會服事中。 註:曲調名──HYMN T
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354期-2007.03-神言我語 | ​禁食禱告的體驗
專業科目,題目幾乎都是我這五天所唸過的。第三節的數學,也有神大力的幫助,除了部分題目和考古題相類似,那天我的腦筋也特別
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354期-2007.03-神言我語 | ​一粒麥子--紀念顏嘉冠傳道娘郭惠珠姊妹
。 她期許丈夫──有限的生命,發揮它無限的潛能。 她留給兒女──幫助兒女從信仰的角度,認識死亡,進而釐清自
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354期-2007.03-神言我語 | ​幾度風雨夕陽紅
,受苦於我有益。 轉眼,2007年已臨,回首多年飄搖路,我感謝神讓我碰到的──尤其耗我心神甚鉅的外子病痛。因這一
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354期-2007.03-神言我語 | ​基督徒的靈修觀
與學問嗎?!當時神仍然認為他不配;猶須到曠野接受操練,將屬世的氣息洗濯乾淨,然後,神再叫他脫鞋,預備進入事奉的行列&h
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354期-2007.03-神言我語 | ​悟性禱告
意義。使用悟性禱告的目的 主耶穌道成肉身來到世上,祂是神榮耀所發的光輝,是神本體的真相(來一3),祂要行任何的奇事神
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 璀璨
出 吹彈可破的 粉彩 隨處可見眾嬌客 發芽 綻放 如果生命必然遭遇一些磨難 痛苦記憶難免新舊橫陳 是否也能
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 主婚人
更應加強,讓我們誠心為下一代的婚姻代求,也請婚姻的當事人應有信心,讓天上的父神,地上的父母,作為我們真正的主婚人。
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​團契佈道
講座、夫妻成長團體、法律諮詢、家庭照護、語言訓練、識字班、親子活動等等。這種方式與社區佈道有些微的不同,就是地點不同。
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​第6首頌主造化大功 The Spacious Firmament on High
,並且曾就讀於牛津的沙特爾修道院(Charterhouse)。雖然沒有依照父親的期望成為牧師,但他對信仰的堅持與重視仍
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 走馬瀨的心情點滴——寫給第二團的夥伴們
公園露天劇場舉行成團典禮。與會來賓有台灣總會總負責邱義雄長老、宣道處處負責陳錦榮傳道等、童軍總會陳常務監事榮哲、台北縣
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​精兵前進——喜信童軍團
幼年班的聚會。幾個星期前,曉萱媽媽看到路口貼出「喜信幼童軍複式團第二團」的布條,就趕忙拿起電話打來詢問,並且表明:「因
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​收起婚暴的手——麻豆教會 王正德 弟兄
有四個女兒。 以前脾氣很剛烈,尤其愛打老婆,大約婚後半年就開始有這惡習。一下班回家,不滿意太太煮的飯菜就翻桌,心
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 基督徒的事奉觀
我們對事更臻成熟的判斷…… 這些惟有經無情風月的摧殘,才得結實累累,呈智慧結晶&he
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 活潑的教會——南崁教會
的宗教信仰及諄諄叮嚀,在神愛的保守中彼此安慰扶持,並到就近的教會聚會(桃園教會)。由於當地教會不斷的關懷與訪問,於北部
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​信心成長曲線
的狀況。每個基督徒由耶穌的寶血重生後,都是屬靈的嬰孩,我們用什麼來評估自己信心成長的狀況呢?筆者提出幾點: 一.
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​義人必因信得生
已經斷絕,他的信心還是不軟弱,並且仰望神的應許,總沒有因不信,心裡起疑惑,反倒因信,心裡得堅固,將榮耀歸給神,且滿心相
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | ​信心扎根磐石上——穩固的信心義以真理為基石
。 現在我們要問的是,迦南婦人為何對於耶穌有如此深入的認識,進而表現出這麼大的信心?我們從《路加福音》六章17-
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352期-2007.01-分別為聖 | ​留一條路
我們,無非是要為我們留下一條路。 一條悔改得救的路。 J,一切都交託給主吧,如果妳自己都覺得沒希望了,誰還
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352期-2007.01-分別為聖 | ​另一個家鄉——多倫多
環境,其刻版的教體制,填鴨的教方式,都讓我很厭惡。 我心裡很清楚,我之所以討厭教書,除了本身對教書沒興趣外,
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352期-2007.01-分別為聖 | 新世代的家庭型態對高齡者的影響
》中認為,影響新世代家庭型態的相關因素有四項: 1.人口結構上的變化 生率降低是各國的趨勢,目前有越來越
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352期-2007.01-分別為聖 | ​建立團契
他們的溫床。此時團契應當發揮其優點,在課程設計時同時考量弟兄姊妹和慕道朋友的需求,根據不同的需求設計不同的活動。
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352期-2007.01-分別為聖 | ​泰北傳道工作日誌
教員講習會」的日子,從4月7日-4月9日3天的時間,14位學員分別來自曼谷、美展,以及當地的利凱阿卡族負責人,聚集一堂
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352期-2007.01-分別為聖 | ​第3首讚美真神 Hallelujah, Praise the True God
,原來以行醫為業,後接受呼召,轉而擔任長老會牧師。馬開以舊約兩處經文為依據,寫下讚美天父榮耀、慈愛與救贖的歌詞:
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352期-2007.01-分別為聖 | 步行在海浪之上
;但最重要的,是「主看見」,祂看見奮力在風浪中的我們。 當彼得知道是主時,他希望也能走在水面上,到主那裡去。主告
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352期-2007.01-分別為聖 | ​基督徒的呼召觀
,只能將摩西塑造成屬世的英雄豪傑,還不夠格成為「屬靈神人」! 所以,神讓他流落於曠野,過那「野外」的生活。君不記
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352期-2007.01-分別為聖 | ​同行的杖
類「讚美詩源考」專欄,是純慧老師和春芳姊妹及多位同工共同努力蒐集資料編寫而成,這專欄起於教牧處與文宣處共同的感動,委請
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352期-2007.01-分別為聖 | ​分別為聖
,寡婦再婚最要不得。狄奧多勒(Theodoretof Cyrrhus,ca.393-458)認為聖徒是積極苦修的一小撮
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​七個比喻(七)(太十三44-46)
,追求著財富、名利、地位,在我們的生命過程中,所重視的就是這些外在人生的好表現,這是世人所視為寶貝的;但主耶穌說,天國
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​有主陪妳們長大的日子
體系及文化背景差異,相對造成女兒們學習行為上的影響,但有主陪伴的日子,日常生活點滴中恩典不斷,想來就格外明瞭知恩、感恩
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​基督徒的奉獻觀
子女等事工上,常常竭力多做主工,相信我們的勞苦在主裡面不是徒然的(林前十五58)。 4.愛心方面 耶穌說:
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​泰國傳道工作日誌
教員講習會(4月7日-9日),一行人於10日離開美展宣道中心,驅車南下,眾人至清邁祈禱所休息一晚。 武傳道安排小
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​從拉丁美洲解放神學看教會之社會關懷
,教導原住民與黑奴要相信自己的命運,這樣死後才能進到永生的天國。有一大段時間,拉丁美洲天主教會,總是相信歷史是站在自己
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​往下扎根,向外宣道
、童軍團、葡萄園……等,神安排各樣領域的事工人員為全方位的進行宣道事工。 最後,在結
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​第二屆當代宣道事工經驗交流與展望研討會課程集錦(下)
有四個向度:聖經、教義、歷史、生活,然而卻頗少「宣道」的向度。因此學生普遍都沒有宣道的概念,但如果宣道的扎根要深,就必
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​好得無比的佳美腳蹤——第四屆醫宣福音團契動員聚會
課程外,尚且教導孩童學習華語。我曾經問她:「怎麼有那樣的勇氣,到一個語言不通且需要長時間關懷的地區呢?」她笑笑地回我:
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​安然見主
你(賽五八13-14)。 3.要殷勤,常結果子 彼得說:「正因這緣故,你們要分外的殷勤;有了信心,又要加上
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​渴望天上家鄉
,甚至是科學來清楚印證,卻是實實在在的,因這是:「神造萬物,各按其時成為美好,又將永生安置在世人心裡。」(傳三11)。
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351期-2006.12-天國與地獄 | ​天堂之外
:奉主耶穌的名傳道、趕鬼不一定結好果子!行異能、有恩賜的人卻依舊受情慾的轄制!究竟天父的旨意是什麼?祂要我們聖潔,治死
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351期-2006.12-天國與地獄 | 苗栗教會
於安息日下午聚會,因人數少採綜合編班。為了照顧傳道及宗教教上課的場所,1987年間又於教會附近購買一幢二樓的房屋,作
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350期-2006.11-前言 | 伯賽大的野地
眾生,五餅二魚在衪面前算什麼? 衪卻願意用它們! 主行神蹟最甜蜜的地方,在衪讓人參與,讓人與衪分享神蹟
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350期-2006.11-前言 | ​以單純的心與神同行
有兩名活潑可愛的兒子,傳說中艱辛的生產過程,更是在她不斷的祈禱中平安度過……。 &n
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350期-2006.11-前言 | ​第二屆當代宣道事工經驗交流與展望研討會活動紀實(上)
)、翁正哲老師(生命教與體結合)、陳美恩(社團法人台灣葡萄園社會關懷協會)、李建華、陳恩慈(北區與中區的校園福音多
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350期-2006.11-前言 | ​肉體毀壞一分 信心增強一分
教員,所以並未離主太遠。 自結婚後,由於夫家的生活模式與娘家不同,縱然公公、婆婆與先生對我疼愛有加,生活上總
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350期-2006.11-前言 | ​獻上五餅二魚——訪翁正晃傳道娘
的題材在校園廣為宣導?」經過嘉義市長的許可,發文與國中、國小,成立生命教講座(校園生命教巡迴講座),講座多達60-
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350期-2006.11-前言 | ​感謝主成就了「牧羊人」——分享數位福音多媒體的誕生過程
樂有限公司)。 雖然2002年能去美國電玩展與外國人介紹自己遊戲的雛型,但韓國網路遊戲的崛起卻為遊戲界帶來巨大的
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350期-2006.11-前言 | ​寫在退休蜜月期之後
、樂都有密切關係。所以須認真考慮目前的居住環境,是否適宜以後的退休生活?它牽涉到安全性與方便性:所住的地方治安如何?會
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350期-2006.11-前言 | ​榮耀離開以色列--從撒母耳記談起
工作是否落實,就關係到將來信徒是否認識神。神和人都喜愛的人,必有榮耀相隨。 (2)公然行淫 他們作惡的
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350期-2006.11-前言 | 聖靈是什麼
的出席率都是名列前茅,還拿過好幾次的全勤獎,不管颳風下雨,每個星期天早上從老家走一個小時路程到教會參加兒童聚會,可是聚
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​「機會」來了
的用途,國際化的視野,甚至公益活動,都需要媒體的力量,無遠弗屆;其實不只是電視,電腦、網路、e-mail、BBS、網咖
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​退休
女的責任,當起了「奶爸」。 在神面前則不敢提「退休」字眼,故積極投入可以協助的事工,加入志工行列,趁尚未成為「破
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349期-2006.10-禁食禱告 | 獨居的民
環境的變化莫測。大學教素質逐漸下降、學業年限延長至研究所,許多人頂著高學歷卻找不著適當工作,或是找到工作之後,卻又頂
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​七個比喻(五)
、思考,以及我們對信仰的追求後,都會使生命產生改變。 許多弟兄姊妹在未信主之前,生命是烏雲密佈的,因為有許多
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​大專青年志工團——菲律賓宣道事奉心得
的福音事工。我聽完真的很感動。課後我想了又想,下定決心,還是要參加志工團去國外宣道。」 「有一天走在街頭,心情不
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​飛躍時空的夢想——訪陳錦榮傳道娘
的觀念。 陳傳道自神學院畢業、展開實踐事奉後,傳道娘默默倚靠神,代禱支持,作背後務實的協助。在宣道處服事九年
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​因為祢的愛
是否健全?經醫生檢查,大致都很健康,只是因早產之故,心臟動脈導管未關閉,及早手術治療就好了。 寶寶住在保溫箱
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​基督徒的錢財觀
的。耶和華必使一切的病症離開你;你所知道埃及各樣的惡疾,祂不加在你身上,只加在一切恨你的人身上。」(申七12-15)
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​耶穌哭了
,而毘尼拿又激動她,她就哭泣不吃飯(撒上一7)。 d.領袖去世,舉國同哀:摩西去世,以色列人哭三十天(申三十四8
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349期-2006.10-禁食禱告 | 【箴言釋義】第六呼籲--指示正路
等於你的生命。 《思高譯本》譯為:你要堅持教訓,切勿把她拋棄;你應保存她,因為她是你的生命。 「持定訓誨,
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​守素安常
、童軍、山輔、醫院佈道等各種宣道事工的進展與成果,開啟青年宣教事工的眼界,並在承諾與決志後又分赴各地。 襯著大會
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​銅光教會
教室、會客室、傳道房及廚房等空間設施,呈現教會現在的規模。 後記 銅光教會位處半山腰,隔著木瓜溪眺望對岸的
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​我今天參加兒童聚會好開心喔!
。 回到了家,睡前放著今日詩頌課所學的那首詩時,孩子告訴我:「我今天參加兒童聚會好開心喔!」 是的
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 君尊的祭司
中,耳濡目染聖經篇章。 高中時期,因祖父罹患攝護腺癌,禱告後蒙神醫治,癌細胞完全消失。緊接著,父親腦中長出腫瘤,
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​孤飛的雛雁
的課程,怡慧愉快地收拾東西,轉頭瞥見佳齡又一個人坐在角落裡,顯得好孤單,就走向前去和佳齡攀談:「佳齡,你怎麼不跟其他小
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​神祕思維──西方的神祕學傳統(下)
、巴黎的六八學運、布拉格之春、日本的安保鬥爭,甚至中國的文化大革命,都發生在這個年代。 由於對傳統宗教組織的
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 2006年英文文宣寫作研習營心得感想
的精力,疲乏的思路能夠再次得到復甦。 一個星期很快就過去了,但靠著神的恩典,英文文宣寫作研習營有很好的成果,大家
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 重回神的懷抱
有六位兒女。我於1967年7月2日出生,家中排行第四。從小個性很不聽話、常常說謊或做一些不該做的事,使父母相當頭痛。小
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​最好的醫生
先生一子,當然,盼孫心切此乃人之常情,所以我所承受的壓力自然不可言喻。 因此,當繼康甫出母腹時,那宏亮的哭聲
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​奇異恩典
課。 我們在鵝麥教會上宗教教有一段時間。小弟對於初級班的課程都是教義的教導,感覺困難,因為以前也沒有上過這麼複
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 聖經中的死亡觀
課題在台灣被廣泛注目,許多大專院校開設「死亡學」課程,讓同學了解死亡的定義、對待死亡的態度、安寧療護、哀悼悲傷,以及喪
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​常聚會能保健康、延壽命?──從科學屬世角度探索宗教之聚會行為
程度較高的人往往有著較長的壽命、較低的整體死亡率,而教程度較高的人,也比教程度較低的人會去參加教會聚會(至少在美國
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 【箴言釋義】要得智慧
他。 「父親教訓我說……」,智慧導師把他從父親領受的教訓,提出來教導學子們。信仰的傳
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​因為有祢
的學生,不論是至醫院探訪,電話關懷,甚至每天的禱告都竭盡心力地為我們代求,莫不希望你可以痊癒,可以再到教會,為主做更多
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348期-2006.09-婚姻休止符 | ​憶賢妻
薰陶,長大後熱心參與教會聖工,曾擔任宗教教教員等各項聖工,早期向李信慈老師學習鋼琴,並以司琴服事神為榮,亦教導子女彈
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​牧師、神父、傳道等稱呼問題
的教員為「老師」,是否恰當? 還有一個問題是,《申命記》第十二章23節所記載,「不可將血與肉同吃」,是甚麼意思呢
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​知性‧了罪
,萬一她談起這方面的問題,應採取什麼步驟走在潮流之前,請告知基本的應對心態? (2)有一天,正值青春期的兒子對我
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​何為善?
過程,並且於軍旅時期誤觸了一萬兩千伏特的高電壓,神卻存留其性命,更使他不致於殘廢。這段特殊經歷,也使得醫生與周遭朋友都
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​神祕思維──西方的神祕學傳統(上)
出「諾斯底主義」(Gnosticism)。 諾斯底不是一個單一的思想或教派,不僅是在基督教內部所熟知的諾斯底教派
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​泰國盤甲岱地區傳道日誌(三)
女士,她年74歲,有兩位女兒,兩位女婿和孫子三人。 眾人參觀了製陶的過程,及排列整齊待入窯洞燒製的成品,有窯匠正
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​多加團契海外事奉
作交流,發現京農限設有學生中心,約有28位學生。 部分是來自單親家庭,部分是交不出學費的孩子,有些則是年輕的姊妹
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 為主而活
、照顧我們。 我們三個小孩,按照各年齡也先後接受良好的教,這一切在人的眼中,都看為是快樂美滿的,但並不是如一般
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 主必眷顧
有兩女一男。此時,家鄉的真耶穌教會不畏迫害,傳揚得救福音,不久,父母全家(包括我)便受洗歸真。我們居住在部隊所提供的漂
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​世上的光與鹽
兒女(弗六4),不是跟著社會潮流(羅十二2),也不是用自己的私意(箴二十二6)。 不要過於嚴厲,也不要過分苛求,
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 積極傳承神國的福音軍隊
與體驗營」;「喜信童軍團」與「真耶穌教會愛心義診團」,意外的與國際接軌,近期「日內瓦世界童軍總會」醫療健康負責人梅麗莎
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​婚姻的追尋 你抓住了什麼?
幼兒的責任,成為教會的棟樑,這就是人生的美麗奇蹟吧! 接下這篇邀稿,心中實在忐忑,因為真教會有關「婚姻觀」的專業
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 輕鬆快樂地結婚
的,雖未信耶穌,但如果能擺脫民間習俗,家人或親族的壓力,其實有的人很想在教堂結婚,他們喜歡教堂婚禮的莊嚴、隆重,那肅穆
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​汐止教會
等用途。 爾後幾年,信徒人數逐年增加,傳道負責人再次商議後,於1999年初經信徒會議決議購買會堂;同年6月1日成
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 心意隨筆──親兄弟
女,都是神賜產業、阿嬤的孫。 ──沒關係,您是我親兄弟。 弟媳代課任教期,您奔波、幫爭取,順利甄試過關得教職,
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​一面聽一面記
的老師勉勵學員多參加聚會,一面聽、一面記,事後與老師分享……,讓領會的我,在一面講之餘亦須
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​如何對待中年兒女
,使他們成為天父真神永遠的產業。 子女一生的成就,他們的家庭是否平安無恙,是否蒙神賜福保守,這是為父母者心中所惦
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​猶大福音
水平高,自主意識也高,全球化和現代化的趨勢從各個方面挑戰著我們的信仰,但這種挑戰也不失為一種信仰的增進,透過挑戰,我們
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​恩典的印記
聚會時,不放心地和班上的世峰姊提起,並請她「摸摸看」。她幫我觸摸後很驚訝地說:「惠真!的確有哦!趕快到醫院檢查&hel
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 暑期體驗營有感
講座……,讓學生在課程中探索自我、認識造物主、學習生涯規劃。 營會中特別安排了關懷老
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​聖經中的自殺者與求死者
部規定學校必須講授「生命教」,就是要教導莘莘學子尊重生命。自古以來,自殺一直是人類用來解決問題的方法之一,「已有的事
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​真假先知的辨別
的知識分子,也都蒙受欺騙,令人不可思議。 一般基督徒認為在社會上有好人與壞人,因此除非經過仔細分辨,否則不輕易相
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​末日的危機與轉機
和讀(查)經風氣的推動,本著在基督耶穌裡的信心與愛心,並住在我們裡面的聖靈,常常且牢牢的守著,謹慎自守免得受了迷惑(提
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​期許當代主內青年
程度不高,生活困苦,但聖靈同工、神蹟顯明,靠主得勝。 一是在1940年代至1960年代出生的人,他們經歷台灣戰後
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​奉獻全生
課,再難有人一起打那半場的籃球賽。好似一夕間要長大成人、要立己立人。 知道大家都懷著「全為主用」的心志而來;但,
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​我的良人在哪裡?
的情形。 25歲時,教會婚介很熱心的介紹,雖有特定的對象,不過心中就是不願意也不想結婚。唉!神啊!祢是明白我心的
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​步入禮堂的前奏曲
教員的事工,因為一起服事神,我們分享了比一般人更多的想法、信念與愛戀。因此在我們交往約一年左右,自然地興起了結婚的念頭
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​憑信心活在當下──給長久尋覓婚姻伴侶的基督徒
的教室管理難題,學生靈恩會的秩序與敬虔,優良教師與輔導員的培訓,到選拔忠心有見識的工人,以及尋覓與姊妹婚配的合適弟兄,
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​小百科──愛情陷阱
方式 實例: 信主的小玲在大學時代認識了篤信密宗的青年拓也,兩人在情投意合下互訂終身。 婚後的小玲卻
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345期-2006.06-愛與罰 | ​士師時代共有多久?(三)
(申六6-9;箴二十二6),使父母的神成為兒女的神;然後,兒女的神又成為他們的兒女的神。否則,士師時代所發生的悲劇──
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345期-2006.06-愛與罰 | ​獨負一軛 信愛相隨
,寧可與他那未信主的老爸在家看電視、睡覺。現在的他連禱告也常省略了,看著下一代的信仰危機,我卻孤掌難鳴,教會能給我幫助
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345期-2006.06-愛與罰 | ​每個人都會老
、從事社區參與或志願服務的工作,是讓老年人擁有成就感和增進自我生命的概念,所以社會參與及活動的安排,對老與年人而言是深
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345期-2006.06-愛與罰 | ​升學與就業
體制下繼續升學、充實自己取得更高學歷,或先進入職場磨練,經常使一般學子徬徨不知所措。在此提供一些前人的經驗與思考方向,
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345期-2006.06-愛與罰 | ​台灣青年宣教志工團菲律賓行腳
、海外醫宣等教會活動,呈遞本會文宣。 晚上詩班到非比女執事家室外詩歌佈道,非比執事長期在此傳福音,舉辦查經聚會,
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345期-2006.06-愛與罰 | ​浪子回頭
的恩賜,心中更是無法謙卑,簡直就是「目中無人,心中無神」。心想,反正我盡量做,神一定會加分,卻不知「作工的心,是順服,
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345期-2006.06-愛與罰 | ​主恩夠用
系負責(現稱教股)的工作,當然還有一些訪問或領會的工作等等,這些都是學習的機會。 小弟的婚姻是神特別的祝福。在
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345期-2006.06-愛與罰 | ​感謝主
得很好,也為人師表,可見神也在暗中察看,並施恩予你的家;聽說,中南區的教會你也去丟過,曾經被修理,曾經被勸退,也曾經沒
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345期-2006.06-愛與罰 | ​一個老師的眼淚
就不錯了,有些孩子甚至是教會派車子去接來的,而出狀況的就是這些父母本身忙於生計或婚姻有問題的,如何溝通起?」 我
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345期-2006.06-愛與罰 | ​小羊的好牧人
的目標為教導屬靈知識、建立純正信仰、指導正確行為、將信仰生活化,生活信仰化。從內容來看,和學校重視知識灌輸的要求有顯著
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345期-2006.06-愛與罰 | ​我們需要好教員
的尖兵 在靈恩會的禱告會中,常常可以看到幾位未滿四歲的幼兒非常乖的(暫時用「乖」字,因為他們還不懂什麼叫「虔誠」)跪
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345期-2006.06-愛與罰 | ​老師!我有問題?!
的班級中,問題行為或多或少會出現在學員身上。然,問題行為的範圍相當廣,從令人憂心,可能危及靈命,到不符合整個大環境的規
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345期-2006.06-愛與罰 | 我管教 因為愛
者。本文將著重探討管教的相關現象與問題,對照現代思潮與《聖經》觀點之異同,提供讀者原則性的方向。西方教 思想演進
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​水流與洪流
類國寶魚──鯝魚的肥美期,雖吊橋有十層樓高以上,但因水質清澈,加上魚兒為覓食而常側身翻轉吃附著在石頭上的水草,露出了白
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 老師!我們很親哦!
的成敗直接影響社會的穩定,也影響社會價值觀與倫理道德的運作,而孩童正處於可塑階段,生活教對其影響重大,實在不容輕忽。
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​傾聽 瞭解 更貼心
課程。不僅讓主內同靈受惠,甚至引領社區年長者進入教會,帶領他們的家人歸主。 對年長者來說,參加這樣的課程,可以帶
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​曼谷傳道日記──金銀我都沒有
工作,前天從美展搭巴士返回曼谷,美昌弟兄在公車車站等候,二人因為不相識,淑芬姊妹又把聯絡電話搞丟了,在那裡等了兩個鐘頭
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​義工的喜樂之心──參加2006年非洲宣道義工訓練班之回顧
教材編纂組及禱告小組。我們竭誠地希望在2006年能有更多的義工參與,尤其是上述的第一及第二小組。當然,一如往昔,禱告小
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​起行(四)─文宣半世紀(下)
既成的教會。顯然,這是兩種截然不同的恩賜,也是彼此有所分別的工作性質;而要給予誰甚麼恩賜,派任他做甚麼工作,其主權乃在
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 真愛伴我行──訪曾進福傳道娘
傳道娘生長、茁壯。 十八年來,傳道娘卻再也無法奔跑在柔軟沙灘上,追逐海浪,眺望蜿蜒群山。 一場意外,生命從此翻轉。
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 困在生活裡的巨人
,那時候他進步得很快,直到妹妹畢業才停止。有教會的孩子陪他,對他來說是件好事。我們喜歡孩子跟他玩,但是也怕他的反應比較
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​該做的事
的學生,絕大多數是健康的孩子;但是仍然存在些較有缺欠的肢體。關於這樣的現象,不要以忽視來面對,乃是要讓眾人有互相幫補,
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​愛心加上耐心
確實是最主要的因素之一。 今日,我們的真教會,神的意旨依舊沒有改變,然而我們從神領受到的全備真理,將使我們負起更
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | ​手心向下了嗎?
的園地,慈眉善目的師長帶著一群新鮮人走訪陽明教養院。那是一處人跡罕至的化外地土,靜靜矗立在台北草山一隅,縱使山下歌舞昇
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​士師時代共有多久?(一)
,19歲成為法利賽黨員。紀元70年羅馬將軍提多進攻耶路撒冷時,被羅馬政府委任為傳譯官,事後返羅馬成為羅馬公民。
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​家庭貴在生養敬虔的後代
的內涵,而使得孩子討厭讀書,或對讀書一事甚感痛苦,那麼大人可能需要與孩子一起舔舐蜂蜜與糖的字母,重新再學習一次哩!
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​悠揚的牧笛聲
出的小羊是否具備屬靈眼光、獨立作戰能力,是否在危難時能夠自己去尋求神的庇護。牧羊人也當思考,當一批接著一批的羊群漸漸長
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​湄南河畔的呼聲──旅泰傳道見聞錄
教員,分批、分次到達,將神的愛、天國的福音、永生的道撒在這南方的富庶國度。神愛這世上的人們,不忍一人沉淪,願意人人得救
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​文宣半世紀(中)
、不孕症、同性戀等,有關男女性生活的問題。受邀請出席座談會的人士,除了傳道者之外,還有台北仁愛醫院婦產科主治醫師、台中
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​知足常樂的生命旅程──訪陳勝全傳道娘
。 她不認為傳道家庭的刻苦是邁向神恩的障礙,故無須強調傳道家庭分離與試煉的悲情,而應朝神的亮光之處,定睛仰望神的
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​平凡中見主恩
老師 「教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。」(箴二十二6) 晚上少年班聚會後,老師不放心讓我一個人
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​當獻上初熟之物
,還為他們遺留鉅額的財產,表示父母對兒女的疼愛。雖然《聖經》告訴我們:「要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 約拿先知與尼尼微城使命
。祂說先知沒有施出栽種培養蓖麻之力,它一夜發生,一夜乾死,約拿為了自身的安逸,尚且愛惜,何況尼尼微大城,幼兒者十二萬,
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​不可割盡田角、摘盡葡萄
的人,過智慧人的生活,在神面前作完全人(參:詩十九7-9)。 「聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​談翻譯對講道聚會的重要性
普及,加上許多新的語彙不容易以母語表達,新一代的年輕人對於當地教會所常用的母語已經逐漸陌生,這是不爭的事實。 使
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 切慕作先知講道
。 教會為提昇信徒生活品質,在耶穌基督的恩典和知識上有長進,真認識神,在主的愛中漸漸增長,使基督在每一個人心中成
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​教會是什麼?
的興起》,(香港:基督教文藝出版社,1987),頁41。
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​回顧與展望
行政……等的課題。 1.教會、教區、總會的設立措施。 2.總會設宣道處、教牧處&h
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 啜飲歲月的滋味
的課程需要,呼喚著一個在山之巔、一個在海之邊的你我,我們恐怕還是會見不著面。 但是見面,能像那天聊這麼多心底話的
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​如何關懷單親信主的學員?
第一步,求神憐憫我的軟弱,赦免我的罪。」 暑期,筱雯姊妹倆在老師、媽媽的鼓勵下,成為少特班的旁聽生,每天清早就到
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 聽哭牆下的高歌──以色列見聞記錄(下)
等,聚會開始時由一名主唱者拿著電吉他,一名鼓手和一位彈著電子琴的姊妹帶領信徒一起唱詩讚美神,接著是合唱詩班的獻唱,然後
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​起行(四)─文宣半世紀(上)
只有一年,若不是主的幫助,怎能完成這本著作呢? 關於人的構成要素,向來有三種主張,就是一元論、二元論,以及三元論
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​聖經中的數字
中心,1999),頁263-264。
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​寫在台灣傳教八十週年紀念感恩禮拜前
宣道教牧人才,以完成真理傳承與拓展福音的兩大任務。八十年來培許多傳道工人,不但在台灣,也奉派至世界各地協助各國的事工
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​國度心 宣道情
多媒體網路輔助教材持續開發、運用各樣的智慧,推動教區各型態社區與校園佈道、推動教區小區設立全方位機動小型詩班、籌辦新型
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​培訓人才 強化牧養
處合併後,再分為宣道處和教牧處。 成立教牧處主要的用意,是要強化教會之牧養,整合宗教教之理念與原有的架構。推行
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​文宣事工的今昔
傳道牧養之技能,提昇工人暨信徒知識與信仰的水準。1965年始設立台灣書報社,直接隸屬報務組之機構,各地教會設立分社,供
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​八十週年 向前看
訓練及牧養工作,使信徒靈命得以成長成熟。 二、策略與方針 1.加強福音開拓 (1)透過多元管道的宣導
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​緬懷過去 策勵將來
教員講習,名稱雖然不同,宗旨卻是一樣,都是為了訓練教牧人才。楊約翰長老在總會負責人會建議設立神學院,經信徒代表大會討論
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 談自義和神義
普及、知識爆炸的時代。 然而末世之際,撒旦氣忿忿來到地上,祂知道自己時候不多(啟十二12),更加為惡,在世上播散
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​真耶穌教會公益慈善事業的展望
」 2.赤貧家庭「生計能力再生」的協助 3.人道救援的協助︰緊急救濟、醫療服務教會公益慈善事業的未來展望 感謝主
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 神學院努力的方向
課,以及偶而的電視新聞,沒有娛樂可言。在一般人看真是枯躁無聊,但是我們生活在其中,卻滿滿體會以神為樂,紮實的生命。
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​總會財政工作的回顧與展望
訓練課程。 目前財政處下設財務與不動產二科,各有員額4人與2人。 財務科的主要工作職務包括:(1)辦理年度
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​在聖靈裡禱告
,聖靈在與我們的靈交通、感動、說話。我們的靈有自己的意思,卻不一定符合神的意思,禱告有時變成妄求;另一方面,我們禱告也
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​我不知該如何與家長溝通
會議顯得幾家歡樂幾家愁。因為幼年班頭痛的人物小寶終於要升上少年班了。幼年班班負責不斷數落小寶的種種惡行,嘴巴卻不時泛起
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 職場上的壓力
來訓練、培養,也可在畢業後、就業前,接受職前訓練作準備。當然,最重要的還是家庭教的養成;家長可以從小由做家事培養兒女
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​智慧之道
環境中成長,曾因為看不懂英文而導致學業成績落後。許弟兄在中學時期得著聖靈,聖靈賜給他所需用的智慧,後來在學業與工作上都
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​起行──專欄作者與策劃小組靈修會側記(三)
,因為神就是愛,愛神,就要愛在弟兄姊妹當中,也要在生活中讓人看到神的愛。為什麼教會讓人覺得愛心冷淡?或許不是因為沒有愛
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​改變的源頭──訪張琮奎傳道娘
,流利的外語能力,得以在職場發揮所長,備受主管肯定。她自認若能淋漓盡致發揮能力,職場生涯必有所成。 神在其身上成
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​教會作好了人才培訓嗎?
自己的人,也大都是由基層作起;神培摩西花了八十年的時間,直到他堪為神的僕人(徒七22-36)。 教會若能作好栽
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341期-2006.02-麥子與稗子 | ​龍潭教會
系現有兒教組幼稚班、幼年班及少年班,國、高中合成一青年班;詩班有龍潭詩班、青年詩班、兒童詩班及長青詩班,都能配合教會推
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​末世方舟‧家庭祭壇
往往只是耳邊風。 走了兩天,到第三日,老人舉目遠遠望見獻祭之處。 亞伯拉罕把木柴放在順服的以撒身上,自己拿著火
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 在後的將要在前,在前的將要在後
直到高中…… 因著升學壓力,減少了去教會的次數;出社會後,又為了工作漸漸沒到教會,慢
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 談中年危機
、教導,一旦孩子長大離家,中年父母就要面對及忍受空巢期的孤獨與寂寞。另外,年老的父母親身體逐漸老邁,其間將面對生病、死
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​團體中的小辣椒
少年班的課程,汶潔覺得心煩極了,開學至今,這堂課常讓她筋疲力竭,不知該如何處理。下樓時剛好遇到資深教員瓊慧,趕快趨前請
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​眼看實係為難(上)
制度,卻必須走上老師之路,使慧瑛變得很不快樂。 這許多因素、壓力累積,又無法排除內心的痛苦,有一天,心靈就生病了
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​亞伯拉罕的神
(校園福音行動)、校園佈道、喜信童軍團的宣道(迄已成立兩團即嘉義、新莊),以及即將由神學院推出的宣道新猷──為期二年的
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​軌跡
》,採不定期發行,至1967年第32期起改為季刊而後月刊。1965年《台北青年聚會通訊》創刊,1969年2月改為雙月刊
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 讓孩子走自己的路
方面的專長,要不然,只能盡到督促學習、供孩子輔導補習。對於主內的家長來說,一旦課業影響信仰,此時,父母就有干涉的餘地。
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​將慈愛誠實刻在心版上
,將信仰的價值觀傳遞給孩子。 還有一次,孩子發燒到三十九度半。當天是安息日的晚上,嘉芸姊還記得那時外頭正下著大雨
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​把分數放下之後
不全,導致小肌肉協調能力較差,低年級時字跡不易辨識,老師很難看懂作業裡寫的是什麼;年級較高之後,孩子對於單課隨堂測驗還
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | ​學習壓力在蔓延
訓練營」,可說是十八般武藝都得精通。 以百分高低定好壞,齊頭式平等的成績要求,追逐分數的迷思,不減反增。
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​蒙恩迷羊
理念,各大院校紛紛成立在職進修班,上司點名要他去進修,身不由己只得踏上求學之路;那日在教會裡為入學考而禱告,見會堂講台
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​主裡婆媳牽萬情
成人的寄望──兒子,又是妻子託付終身至死不渝的生命夥伴──丈夫,而有幸成為婆媳,也願意為這個心愛的男人,彼此負責任地運
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339期-2005.12-科學與信仰 | 青春的園圃(下)
我要珍惜所擁有,不要執著於我們失去的東西,讓生命中充滿更多值得感激的事物。雖然我們因創傷而產生的痛苦,需要一段長時間才
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​走訪泰國──教會現況報導之四
課程。 此時一位穿迷彩的軍人走過來察看,透過楊弟兄翻譯,他對我說:「我是本村村長的弟弟,我兄長今天去城市,我有責
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​起行──專欄作者與策劃小組靈修會側記(一)
,最重要的是有沒有願做的心。有願意做的心,神就悅納,神就祝福,神就幫助。 傳道以「代下九3-4」勉勵我們:示巴女
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​另類哈拿──訪金洗翰傳道娘
組的金傳道娘,分享如何面對此兩種課題的心路歷程。一路行來 問:當妳得知金傳道欲來台實習,內心如何調適? 答:金
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​數不完的愛
不全合併狹窄,加上嚴重的二尖瓣逆流。 我的病情實在不單純,因為大部分心臟的問題,不是主動脈狹窄、彎曲,就是閉鎖不
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​我找到了那永恆之道
出西洋文化哲學各流派的思想,諸如蘇格拉底(Socrates)、柏拉圖(Plato)、亞里斯多德(Aristotle)、
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339期-2005.12-科學與信仰 | 反思科學與信仰的深刻意義
者的一般素養,而不是某些人專屬的學問;在日常生活中,科學可以是無所不在,處處都在的。因此科學方法也廣範應用於經濟學、社
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339期-2005.12-科學與信仰 | 微物中的信仰啟示
、成長、老化以及維持正常的生理機能等各有其重要的功能。 一般脂溶性的固醇類賀爾蒙進入細胞後,可與賀爾蒙受體結合,
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339期-2005.12-科學與信仰 | ​科學──信仰的度量衡
的責任,善良本性沒能薰陶成功,以致做出錯誤的判斷與決策,非科學之罪也。 同樣地,目前暫居顯學的科學也必須承認宇宙
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339期-2005.12-科學與信仰 | 看見天地起源的奧妙
政策有很大的改進空間」的例子來說,從不同的專業所提出的建議都有其道理。 比如:水利工程學強調,如何控制湍急水流在
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339期-2005.12-科學與信仰 | 東光教會
設有幼稚班、幼年班、少年班及初中級班,感謝主激發同靈熱心愛主,使教會工人充裕不致缺乏、聖工推展順遂無阻。 惟目前
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 婚約──給我所愛的女兒(下)
我們,也必早已為我們安排了一切,那仰望神的人必不缺少! 「少壯獅子還缺食忍餓,但尋求耶和華的甚麼好處都不缺。」(
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 創世奧秘‧婚姻之愛
孩子更是疲勞轟炸,家庭工作不管內、外都不輕鬆,惟有夫妻協調配合,才會有圓滿的婚姻生活。 何況有心理學的研究顯示「
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​青春的園圃(上)
也因家長的漠視,阿珍並不熱衷參加。升上初級班後,出席率仍然極不穩定,老師有打電話或去家庭訪問,阿珍才會出現,她總是像獨
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​第二次東加開拓聖工報告
資源吸引注重兒女教的中產階級與華人入教;二方面嚴格的教規使摩門教徒在生性散漫的東加人中獨樹一格,因此頗得華人的好感,
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​走訪泰國──教會現況報導之三
。12月4日首次安息日聚會 當天陽光普照,上午九時,宋財抱著吉他,在新會堂內帶領20名兒童說故事,唱詩歌,一首接一首
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​我豈沒有吩咐?你當剛強壯膽!
週。在年末特別聚會的當天,高級班的學生都收到了輔導大哥的愛心,每人拿到一份小禮物,是一個用木頭做的精緻裝飾品,上面寫著
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | ​與躁鬱症共舞的日子
費用,還要讓她費神擔憂,內心總覺萬分自責。為了這個家,她無怨無悔付出,不怨天尤人也不自怨自艾。或順或逆 唯主是靠 信
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​印度教會聖工近況
課程,2006年5月教會將舉辦首屆印度兒童宣教日的活動。宣道工作 宣道工作方面,我們嘗試將福音傳播到城市的地區,尤其
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​走訪泰國──教會現況報導之二
教員。 經過塔克TAK,班塔克BANTAK,天色已黑,通恩THDEN之後全靠路燈辨識方向,我們強渡關山,加緊趕往
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​感恩的心
兒子們,又陪他度過傳道者甘苦的日子……,如果主耶穌願意藉醫生的手開刀順利,生命剩餘的日子裡
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 雨後彩虹
的女子。               &n
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​年輕之歌
培養出一代又一代的青年,使得教會的年輕人都散發出特有的熱力與光彩。青年期待於中級班畢業之後到外地求學,從陌生環境中去體
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​建築與信仰
樂」中,「住」是排第三位的,它是能改善人類生活的重要元素,身為一名建築師,就要想著如何讓住的人更舒適、生活更美好。建築
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​山輔在忠智
!」 既是教,今天不做何時做? 現今不投資如何期待報酬?我們能不重視乎? 從一個山輔學生到山輔老師, 再成為
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 笛聲悠遠──訪許德仁傳道娘
一員,經常鼓勵信徒一起抄寫聖經,順便背誦經句,以神的訓勉作生活的指引。在家中時,孩子一面朗讀,她則抄寫聖經,日積月累,
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​奇異恩典
的時期,耶和華真神賜他們一個兒子以撒,來勉勵他們夫婦二人要有信心,專心倚靠天父真神;一家人也同心合意地懇切禱告,求神施
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​婚約──給我所愛的女兒(上)
提升素質來配合才對。 首先婚介要有像老僕人的敬神和忠心的美好靈性;再者,家庭因素決定於父母親和本人的認知,兩者會
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 把耶穌的愛傳出去
,以及結合童子軍系統等多元的傳福音方法,目的都是為能早日完成主耶穌所託付的使命任務,將耶穌的救恩福音傳遍全世界。這些原
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | ​第六屆聖樂研習營活動報導
毅弟兄「音樂人生命成長的四重奏」及李雯玲姐妹「崇拜中的音樂事奉──談司琴」等課程。授課傳道、老師以深入淺出方法,並輔以
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​對「唯一得救的教會」之質疑(四)
(約七15),令人看不出他是道成肉身的救主。甚至連當時的聖徒都沒有外貌──多數是愚拙的、軟弱的、卑賤的、被人厭惡的、無
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​單身解嚴
女的必要。因此,現代單身生活成了自願選擇的決定。 婚?可結可不結!你絕對擁有最後的權利,千萬不要為結婚而結婚,保
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​最美好的時光
光老師也時常給予美好的創意點子,為節目企畫的方向點亮了許多盞明燈,加上總會裡眾前輩們的鼓勵以及永和教會的支持與愛護,小
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​迎接春天
的老師,因他需要一位好老師來協助工程師。 我幾乎不敢置信,我一無在加拿大工作的經驗,二無電腦專業,更何況英語又不
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​亞庇教會(KK-Kota Kinabalu)
以培訓青少年。信徒信心被奠定,行政組織改進,信而歸主的逐年增添,會堂已陳舊且不敷應用,決議將舊會堂拆除。 197
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​走訪泰國──教會現況報導之一
。教務則由陳傳道兼任。  曼谷行腳 2004年11月30日晚間聚會,由台灣總會差派來協助聖工的蔡真光執事
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​我的父親「陳聖工執事」的晚年記事
有三男五女。 一直以來,定居於偏遠的山地部落裡──花蓮縣立山村。族裡的長輩們,不論主內信徒或未信者,都稱「答馬」
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 父親的叮嚀──訪洪英碩傳道娘
與家庭信仰栽培,從未懷疑神的存在,但在成為傳道娘過程中,神屢次藉著各種熬練,堅固她的信心。洪英碩傳道受訓回國後,駐牧於
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​長闊高深的愛
之路,但一直未實現。感謝主,祂知道我期望能讀書的需要,於婚後都應驗了我的心願。從空中補校、空中大學至目前的選修生,因有
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​奇妙的主恩
的薰陶下,明白不管在順境或逆境中,都要學著禱告、交託神,便將此事當作是一門學習的功課,明瞭是主耶穌在操練我,遂越發地鼓
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​包容與縱容
為喻,來窺看此等問題的全貌,設若父母總是「包容」孩子在先,卻沒有「教導」或「糾正」隨之於後,這種「包容」本質上就變成了
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​期待您的到來
》還是不定期刊,薄薄的一本32開,逐漸的穩定成25開的雙月刊,經過耕耘、澆灌,神使「她」茁壯為單月刊。這說來容易,但一
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​社區照顧關懷據點 讓社區年長者走進教會
;而教會也可以讓信徒投入志工,教唱各種詩歌,帶領悟性禱告,將福音介紹給未信的年長者。 在南部教會的工作經驗中,悟
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​不求回報的關懷
神學院學生志工也常不定期前來關懷,另有許多機關團體和教會同靈到院關懷訪問(縣長林宗男及埔里廖議員夫人亦多次來訪關懷),
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | ​當愛鄰舍
、短期神學訓練班,徹底明白神的話語。 (4)遵行:要謹守遵行神的話語,並教導子子孫孫能一生敬畏神,謹守神的一切命
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335期-2005.08-父言父顏 | ​對「唯一得救的教會」之質疑(三)
卻非常低,而且都未曾受過正規的神學訓練;猶如主耶穌當日所選召的門徒,多數是「沒有學問的小民」一般(徒四13)。這簡直是
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335期-2005.08-父言父顏 | ​有你真好
課完發現沒帶的水壺、午餐時間忘了的湯匙筷子……,接著變本加厲的作業簿、聯絡簿、課本&hel
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335期-2005.08-父言父顏 | 生命的酬禮
中孩子的口怎地也都填不飽,原來是個兒頭愈長愈高。 四十歲的人提醒自己,已活了一半,該給剩下的一半做個盤算,運動、
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335期-2005.08-父言父顏 | ​愛的跟隨──訪張棅庸傳道娘
教員,全州教會青年會會長;婚後擔任盆唐教會教務負責人、宗教教教員、探訪信徒、協助婦女團契事工、參與家庭聚會活動企畫,
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335期-2005.08-父言父顏 | ​列國之首的輓歌(上)(摩六1-7)
樂上,是何等地奢侈鋪張,縱情享受。先知描繪撒瑪利亞的領導人是這樣地生活: 他們睡的床是象牙鑲嵌的床舖、舒舒服服地
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335期-2005.08-父言父顏 | ​信心與三達德
,也常有人受迷惑之害。智者不惑,智慧、聰明從神而來。仁者不憂 主耶穌說:「不要為生命憂慮吃什麼,喝什麼;為身體憂慮穿
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335期-2005.08-父言父顏 | ​善用理財智慧開創教會價值
的成果、宣牧工作的成效與聖工計畫的執行力度。 教會的價值,由有形的實體資產價值與無形的智慧資產價值所組成。上列這
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335期-2005.08-父言父顏 | ​感謝有您
課程。不久,主內孩童相繼而來,您又開始準備午餐,以饗我們這群教員。 一日早晨,您正打掃會堂,見何姊妹扶著發高燒的
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335期-2005.08-父言父顏 | ​我的兩位父親
兒、移民等家庭重大抉擇,皆蒙神步步指引,施恩祝福和眷顧,希望趁著還有體力時,把握機會盡量做聖工,報答主數不盡的鴻恩。
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335期-2005.08-父言父顏 | ​父親與他的信仰之路
之前,我家的家庭祭壇就在阿爸喜歡為我們說聖經故事的動機下先起跑了。 總在吃過晚飯後的黃昏,就著餘暉,阿爸為我們依
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335期-2005.08-父言父顏 | ​陽光老爸
老師,便要求爸爸帶我一同參加晚間聚會。令我印象最深刻的回憶,就是聚會結束後,有時爸爸要開職務會,他就對我說:等一下就好
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335期-2005.08-父言父顏 | ​你一定要在主裡長大──給兒子的一封信
年末特別聚會中,你與你六歲的弟弟兩個人,上台領取全勤獎,我就知道你在主裡面會是大家的榜樣。 在你剛開始懂事時,那
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335期-2005.08-父言父顏 | 我兒的背影
系老師嗎?」 看你意志堅定,實不忍再提負面意見,眼看著比你重的行李,身體要彎一邊才提得動,媽咪趨前要幫你提,總被
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335期-2005.08-父言父顏 | ​南澳教會──山與海相會的美麗原鄉
、總務(2人)、財務股共六位負責人,每周一至五晚上七點半至八點半為晚間聚會、周三為家庭聚會、周四詩班練詩,周六為安息日
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​我所懷念的家庭聚會
」的工作,這些同學願意進一步和老師聯絡,她不放過任何可以傳福音的機會,常常打個電話邀約,利用暑假期間沒有課業的壓力,有
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​17歲!活出不煩的歲月!
無法滿足他的需求,校長還當著他的面對人說:「他的頭腦真是白痴極了。」才上學三個月就被學校退學,幸虧有母親擔負起愛迪生往
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​斗湖教會(Tawau Church)
必需按年級分班上課,於1988年耗資馬幣1萬8千多增建一間擁有五間教室的臨時建築物。 蒙神眷顧,神蹟彰顯,使其子
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​猶太人的出生與成年禮
的女人被認為是可恥、受咒詛的,而小孩則是猶太人眼中的珍寶。新生命的誕生象徵著信仰的傳承,因此,他們為小孩制定了一連串的
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​風箏與線--訪羅真聲傳道娘談同心同行
問題等等,因此選擇辭職。 然而請辭教職,放棄穩定的工作與經濟來源,此事公婆並不贊同。但我們認為「若是神的旨意,神
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​舉目觀看
教員:你的眼睛有沒有在看?看得徹底、全備嗎?在看的過程當中,胸懷、視野放大開闊嗎? 世上大企業中有世界觀、有器識
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​智慧的價值
勝過知識教,教必須教人有正確的價值觀,缺乏正確價值觀的知識教及技術教,不能建立一個人的人格;缺乏良心的知識及缺
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​不要效法這個世界
,是無可指摘的法利賽人,熟悉事奉神的一切禮儀規範條例。 「我又在猶太教中,比我本國許多同歲的人更有長進,為我祖宗
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 生命的更新
局代為爭取,但並不保證一定成功,因為以前並無此案例。 神了解我們的需要,祂所賜予的恩典比我們所求的還要多,教
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​開懷面對自我傷害議題──從開放信仰資源與積極關懷談起
有經驗與恩賜的傳道人、長執和弟兄姐妹協助,轉介至第二線處理,過程中是否應該轉介也可徵詢相關的意見或是所有同工一同討論。
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​從社會結構談自殺的現象
制度、同儕有關,甚至與家人的關係都有關聯。有幾起資優生自殺的例子,讓人覺得非常惋惜,考試制度與學優則士的文化觀念都是造
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​1935年臺灣震災地慰問傳道記
,且也都親身經歷七十年前這回地牛大翻身的夢魘,他們一定會一睹為快。盼望大幅增加教會歷史文稿: 本會為真神所親自設立,
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​屬靈、屬肉的兄長
的體制。1953年左右,台灣教會起始的兒童聚會是熱心青年自動發起的,事後台灣總會也編印課本。但大批主內青年一旦小學畢業
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 宗教系所
理念的影響等等。這些課程和生活有直接的相關性,是理論和傳統的實際應用,讓學生去思考和體會宗教現象在不同情境中扮演的角色
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​做個稱職的傳道娘──北區傳道娘靈修會
他們,才不致虧負主恩,玷辱主名,也才能在外榮耀主名。 下午4點半,在禱告後結束了傳道娘靈修會,也感謝雙連教會為大
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​樂音耀主名──紅香青年詩班寫實
的教員,接下系負責的工作。婚禮中,出其不意的看到所有小朋友們一起出現,所有的淚水如雨傾下。即使事後受到大家笑語揶揄,但
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​神定界限
,甚至嚴重到需要越過死亡線的靈性疾病問題。 「萬物靜觀皆自得」,我們仰視天象,俯察地文,萬物背後都有一原理,就是
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​真教會與宣道
3.落實信徒牧養4.強化工人培訓5.重視社會關懷6.健全教會財政。 把加強福音宣道開拓列在第一要務,宣道處亦依上
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​以色列人的宗教教育
的民族。自古以來,在以色列的社群中,社會上有祭司、先知、文士和長老擔負起教的責任;在會堂中,有拉比和專任教師作教導;
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​談個人信仰的傳承
」、「教養孩童使他走當行的道,就是到老也不偏離」、「把握與孩子相處的時間」……等等。約瑟十
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 聖經倫理的傳承
,不斷學習:摩西不斷提醒以色列百姓說:「你們要將我這話存在心內,留在意中,繫在手上為記號,戴在額上為經文;也要教訓你們
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​真理系統的傳承
深度化 就真理系統的傳承而言,神學教深度化是首要的工作。 神學教深度化在於真理的造就是否具有深度與廣度
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​直到世界的末了──宣道事工精神與實踐策略傳承
,以及神學院傳道工人培訓之必修項目,讓地方的福音工人都具備媒體宣道概念,能有效運用多重媒體於各種佈道活動。 第三
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333期-2005.06-真理的接棒員 | ​彰化教會
及會堂興建工程」,期望藉由空間增加讓同靈能在更舒適的環境中學習主道。 1981年1月2日,教會舉辦獻堂禮暨22週
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 在生命中看見愛──葡萄園生命之愛
國中、溪南國中、霧峰國中,清水地區──外埔國中,彰化地區──陽明國中、和美國中等幾所學校;從各大專院校與教會來幫忙的同
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​我對人有疏離感,怎麼辦?外二題(下)
的兒童等,各種聖工,致使做功課的時間被削減了。然而,他們的成績卻非常優秀。為甚麼? 第一 他們對未來有美麗
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​含罪、病二質的同性戀
方式如下: (1)給予孩子正確的性別觀: 在孩子六歲以前就清楚地讓他明白自己的性別,不要讓孩子女扮男裝,或
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​古達教會(Kudat)
兒童班。1967年于舊會址再重建一所可容納250人之木造會堂。 1987年蒙神安排,以十二萬馬幣另購買一塊1.9
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​主捨得! 第一屆當代宣道事工經驗交流與展望研討會參加心得
之成效、醫院醫療佈道之現況、國外福音傳播盛況……,有太多太多角落仍是未得之地,但也有許許多
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​2005當代宣教名言
的大師。(張廷成) 宣教,是當代的,不是擔待的……(顏嘉冠) 鎖洞與鐵棒-共振
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​要傳永遠的福音 第一屆當代宣道事工經驗交流與展望研討會感動紀實
界的新政策(如生命教)是否將影響校園佈道的管道?城、鄉不同的工作與生活型態,是否影響不同區域的族群在信仰上偏重的需求
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​教會是我家──訪邱義雄長老娘
兒童聚會教員等事奉。甚至景恩就讀中學,祈禱所與學校僅一牆之隔;瓊恩也順利在中部就讀,神美好的安排,讓我們得以兼顧家庭與
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​生命之恩在於神
的同學過來取笑她,還去找了幾個同學一起來笑她。晚上她在床上述說給我聽,雖然表現得很開朗、不覺怎樣,我聽了卻很難過與不捨
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​聖戰、勝戰(上)
有四女,又照顧弟弟的兒女(2男1女)及妹妹的女兒(1名),家庭成員共有10名。 2002年,陳秀英於上班的早餐店
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​獻身之道
的工作,讓我從思路不清、說話結巴的青年,變成有能力說清楚、講明白的中年人,這不是蒙神憐憫麼? 「我算甚麼,我的民
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​認識當今的世代
之均等,知識更往上攀高。為了不輸在起跑點,自學齡前即開始進補習班受教,全球各地文盲已少之又少,知識水準提高,受高等教
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​好樹
裡的孩子們,大家在裝備的過程裡,漸漸的「長大成人」,正按「所得的恩賜」彼此服事;在窮達順逆如過眼雲煙的人生,知道作神好
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 我與我的三個女兒
,我要用甚麼去滋養她呢?記得那時常在禱告中,求神賜給這孩子有一顆靈敏的心,能夠感受天地間的美善,能夠細膩感受神恩的心。
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​婆婆媽媽二三事
兒時期,就算自己累倒了,還得撐著身子張羅孩子的一切,心中牽腸掛肚永遠是自己的寶貝,即使如此,孩子一點點的付出或童言童語
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​討好媽媽其實不難
到羽毛長齊。我覺得烏林鴞值得提名為鳥類的模範母親。 像這樣父母親將最好東西留給孩子吃的劇情在家家戶戶都曾經上演過
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​好香!好香!
」總是不鬆懈,她喜歡祈禱,我得跪在她身旁陪著。有時她暫時停下卻督促我要「不斷」地禱告,好讓那厚賜出人意外平安的神保守我
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​懷念我的母親
的一番苦心。 此外媽媽也是一個天真可愛、知足常樂的人,在我讀小學時,她常要我唸作文給她聽,她也總是面帶微笑地耐心
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​一場心生命的旅程
國中班代的事工。 在帶班期間,雖在我們這班的同工中,相繼有五位大葡萄出了嚴重不等的車禍,但,感謝神的帶領,總是為
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​資深教員怎麼這樣教?
很關心,都瞭如指掌! 另外,阿秀在校的表現,幾乎自我放逐,在教會的表現則有如一條龍。 除了利用時間勤訪問外
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​西宣部第二屆非洲宣道志工團訓練班報導
團、禱告團、宣道團,實際投入非洲事奉工作,協助參與各項事工及將來差派之工作。 宗教教團籌畫編撰宗教教教材,以
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​約瑟的正直與寬恕(下)
甚多。最後約瑟遵行父命,將雅各的屍體帶出埃及,葬在父親生前所預備的地方。 約瑟的哥哥們見父親死了,就說:「或者約
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​神為我預備了她
達商職的商科教師兼導師(已第六年),未曾想過獻身擔任專職傳道者一途,但神藉由大同教會前任駐牧傳道陳職(恆道長老)的一通
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​變調的青春
我們,非打即罵,總是拳頭相向,即便對母親也一樣;面對家庭暴力,感受不到一絲愛與溫暖,卻也不甘示弱,許多事明知故犯,交男
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​長大
女亦是如此。 天真的孩童希望自己快快長大,因為有好多夢想要完成,父母也這樣期待著,只是當孩子展翅翱翔時,又懷念起
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​聖經中人生旅途的智慧
意義的心得感受。不管是正面或負面的經歷都可轉換為經驗的教材,成為人生智慧的結晶。 「遇亨通的日子你當喜樂,遭患難
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | ​劫後餘生的感觸──當死亡臨到你的面前時
有二子一女,分別為九歲、八歲與五歲,但當天因為一位持刀行竊不成的歹徒,遭發現後憤而逞兇,除了夫婦兩人被殺重傷外,二子一
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​回首來時路
,我應該繼續維持,何況十年前要開班時,也是求神帶領。 奇蹟般的出現 七月是學生們的最愛,因為放假可以到
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​本會為甚麼輕看悟性禱告?外二題
。你這種虔誠的信仰生活是主所喜悅的,願主賜福給你和你的家。阿們! 你所提出的問題共有三項,答覆如下: 一、
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​神學院教師進修會側記 基督教神學與教義圖表
的範疇,冀望提升本院教師對神學的認識,俾進一步思考本會在神學研究中的定位。 前述艾柏林(Gerhard Ebel
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​記林獻生長老娘之迴響 我的母親──林獻生長老娘
界工作,二十年的年齡差距,讓我看到她們對父母不同角度的思念。 二哥說,大姊寫的內容,有太多是他不知道的故事,而我
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​感謝主賜身上的刺
有一個小孩,那時心中非常愁苦,一方面擔憂自己的病未痊癒,在團體生活中必招來異樣的眼光,另一方面則憂慮經濟會變得拮据,因
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​我信耶穌真滿足、真快樂
有二女一男。 東山鄉居民素來鮮少有信仰基督教的家庭,從小生長在此,以拿香拜拜為主要的宗教,對「耶穌」二字實為陌生
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 只是管家‧Money學
,不管在學校裏、運動場、或工作上皆與同儕競爭。難怪,要轉變為與配偶合作是如此困難。 婚姻是怎麼種怎麼收的,在婚姻
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​談藉口
他,並把小孩養大,因為有神賜的愛在她心中,藉口毫無立足之地,幽靈無從猖狂。「親愛的弟兄啊!我們應當彼此相愛,因為愛是從
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​峰迴路轉又一村
與葡萄園社團結上不解之緣。 2003年的9月,對推動校園生命教極具熱忱的大同教會蔡靜枝老師,與一些志工老師在淡
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​做個快樂的義工
工作的老師,如果退休之後只是盡情遊山玩水是不好的。」在退休之前我就這麼覺得。因此除了教會事工之外,又參加了原來退休學校
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​脫離工作束縛的框框
小孩,這是她的工作。而工作本身就是一種折磨,歷經辛苦、疼痛,受盡折磨,而後生下小孩。因此女人生產前的陣痛,法國人稱之為
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​絕對的幸福
著二個孩子,15年間,其中曾有過許多年,到年底審視家庭收支狀況時,都充滿感恩,我們或許被年息1分的房貸壓著、或許要為建
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​慈繩愛索‧繫我一生
,享有同樣的權利,女性不再需要依附男性,而是男女雙方尋找兩情相悅的知心伴侶。 現今,大家庭的型態漸趨沒落,代之而
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​敬虔端莊美少年
學者束手無策! 筆者手邊尚有1986年3月《中央副刊》剪報文章〈世紀末的迷惘〉,其中一段描述20世紀人類諸多無奈
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​反猶思潮與以色列的建國(下)
、音樂、文學、禱告和儀式等皆是。此外,由於考慮到異族環境中的安全問題,他們大多不願在街上久留,也不太喜歡和陌生人接觸,
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​神學院教師進修會側記
人員研習會指定的主題,提出五大項,作為引言。 一、人類文明: 包括生存、自然生態、語言、宗教、神話傳說與人
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​神的受膏者
教員等職務,都是神的僕人,要按著神的旨意,順從聖靈的帶領,奉獻自己的恩賜來服事神,我們應該適當予以尊重,這是針對他所擔
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​彰興教會
5班,學生約有63人,此外並設有青年團契,堅固中級班畢業及外地就學或工作等未婚青年的信仰造就。教會內部設有廚房、書報社
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​私車公用,換了零件,可否請教會付款?
的學生去參加學生靈恩會,或載本會的同靈去郊遊,或載他們去與他處教會聯誼。偶爾車子壞在途中,無法啟動,送修換了零件。請問
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​剛果共和國北基武省開拓工作報告(上)
不普及,聖經並非人人能讀或買得起,所以傳道人將「聖經故事和屬靈道理」編成詩歌,讓會眾背誦,扎入心內。「詩歌」是他們「唱
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​多加愛心團──多加團契的新里程碑
(原宗教教) 2.醫療義診服務 3.生活濟貧 4.急難物資救助 5.原住民青少年基本課業及生活輔導 6.基
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​安度饑荒的日子──談聖經中克服困境的秘訣(上)
缺乏信心的人不敢學習,對遊戲缺乏信心的人不敢玩……,因此,缺乏信就無法安心過食、衣、住、行
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​反猶思潮與以色列的建國(上)
而生,其中實在隱含兩千年以上的是是非非和恩恩怨怨。到目前為止,西方的才智之士,仍在苦思這個難題,希望在猶太信仰與其他世
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​母親的影子……記林獻生長老娘
讓我們兄弟姊妹雖散居各地,仍然相親相愛,互相照顧?媽媽常說:「孩子這麼多,我教不來,都靠禱告,求神賞賜智慧。」她也確實
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​在恩典中成長的我……記林獻生長老娘
,平安成長。若有家人生病,母親都靠著信心,禱告祈求主得痊愈,她總是說:「我們沒錢看醫生,主耶穌是最大的醫生,若有信心向
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​揀選生命
典範。 摩西,畢竟選擇了「生命」。 回教激進分子恐怖攻擊紐約以後,西方社會的新聞媒體進入幾個回教國家,報導
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​佳美的百合花
、家庭的需求在頭痛?你有沒有先想到自己靈魂的歸宿?是不是把神的事放在生活的首位?「尊重神的,神必重看他。」(撒上二30
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​哈拿的禱告(撒上一1-二21)
的女人 哈拿是個因為不能實現生兒女的願望,而忍受著莫大痛苦和悲傷的女人(參:撒母耳記上第一章)。 在韓國古時
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​生命的改變
課程,只是小時候非常重視學校的成績表現,平常花很多時間在課業上,深怕一不小心趕不上進度,因此到教會上課並沒有很用心。我
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​快樂的定義
,終生勞苦,這成了人的咒詛與宿命。如同枝子離了樹,生命失去了養分,漸漸枯乾(約十五5-6),人類快樂不起來。是故,人要
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​快樂是什麼?我們愛,因為神先愛我們
環境給困住了,他喜歡的事務在現實環境中不能發展。他很痛苦,表示自國小畢業後就沒有得到過掌聲,完全沒有成就感地過日子,他
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​恩典的歲月
訓練中心)。」 「哇!十二年有百分之五十的成長率,你們真不簡單啊!」我驚奇地直言。 「感謝主!」執事靦腆地
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​秋霞向晚天
女重任,來享受日光下勞碌後的悠然。 溫泉滑洗凝脂中,張張滄海桑田的臉龐,無限滿足地享受神恩賜的大地之泉。他們擁有
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​喜樂多的美國喜瑞都教會
的學生約二十人左右,並少數幾位合格的宗教教教員。學生人數雖少,但班級俱全,兒教組有幼稚班、幼年班、少年班;青教組有初
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​走在曠野的路上──記一段與神同行的日子
祂的選民,使他們一無所缺,竟然衣服沒有穿破,腳也沒有腫(申八4,二十九5;尼九21),真是奇蹟!「白晝,雲柱不離開他們
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​印度事工的展望
程度較低有很大關係。老領導人之間以及對年輕一代的不團結和猜疑仍然是一個障礙。我們必須在這方面的工作上保持耐心。它需要時
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​中古日耳曼系和西葡系猶太人
的主要原因。 經過二次大戰的大屠殺和逃難之後,日耳曼系猶太人的後裔大多遷徙至美國和以色列這兩個國家。同為神選民的
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327期-2004.12-恩典與工價 | 另一場青少年福音事工的開拓──雙語夏令營紀實與感言
遊戲,學員必須找出躲在教堂各角落的關主,推敲出各關的寶物為何後才能取得寶物;孩子藉此學習用英文問答,還要聽懂關主英文的
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​遲來的感恩
教員是由社青班成員擔任,都是離鄉來本地工作的青年,管會堂的伯伯看我常來聚會,便鼓勵我來幫忙宗教教,當週的星期日一早我
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​神奇妙的恩典
系,計畫將來在教會裏服事有關宗教教的聖工。開始不到兩個月,神的恩典就臨到太太的家庭。 岳母是信主的,但岳父並沒
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327期-2004.12-恩典與工價 | 兩座山
了自然界的生氣,山雖不動,卻源源不斷地滋生並釋放該有的特質,規矩而本分地盡其職責。 在整座山的大環境中,人營造著小環
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​火燒荊棘
幼院小孩寫來的信,歪歪斜斜的字透露著孩子對她的愛。 書桌上擺著的聖經,是他們婚禮上互換的信物,美筠一直珍惜著。
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​恩賜與願作的心
,唯一的姊姊也沒讀書,因為要幫忙家務事。我念完六年國小義務教後,本來也為了田間的工作無法繼續升學;但是在姊姊的鼓勵及
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327期-2004.12-恩典與工價 | ​談恩典與工
兒女成人,要花費千萬元,兒女不思想如何報答,還與父母計較作家事,這樣會得到父母的喜悅嗎? 同樣的,基督徒相信神為
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327期-2004.12-恩典與工價 | 雙連教會
教室不敷使用。故在1991年重新整修,改善了會堂的外觀,內部牆壁貼上磁磚,並在頂樓增加了兩間教室。 為美化各樓層
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​我的英文之路
部規定的必修課和點綴品,從來就不受到重視,加上老師教學較為寬鬆隨便,沒有什麼特殊的學習印象。 工作幾年以後,剛好
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​初次放下的感動
的教員,從幼稚班、幼年班、少年班、初級班、中級班、社青班和高級班,都擔任過教員和班負責,現今初次放下,有點不捨,每到深
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​人若望地,只見黑暗艱難
的市場化,財富分配的不公兩極化,犯罪結構的組織化,使社會穩定的基礎逐漸崩毀。我們所憂慮的是世俗化的影響力,是否已逐漸侵
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​尋回失落的愛
的學員敬拜獨一真神、為主服事。人算什麼?神卻顧念我們,讓我們能在神的殿中服事祂!看看前輩們的風範,想想領受的恩賜,殘缺
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​走過曠野
著我們,同學和同事們的生活態度,也不斷地影響著屬靈的價值判斷。信仰,如同進入一個更深的曠野。如何在講台的訊息中更重視神
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​Where is your heart?
兒的我,鎮日在奶瓶與尿布中打滾。每早晨在嬰兒呢喃聲中睜眼,心便想:她今天會乖嗎?會像昨天一樣因腸絞痛嚎哭不止?她睡覺時
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 拜訪主耶穌
嬰室的,也有在安老院的;如果能在年少愛主(羊),則年老(或等到主來)就能榮耀安息,享受在主懷(胸膛)的愛裏(約二十一1
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​奶爸日記(下)
一個新生命,嚐到那種刻苦銘心的擔憂,看見自己的不足。對一個父母親來說,是多麼想付出卻又無法全然付出;總在掙扎中一步步地
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​生活壓力與調適──談滿足的喜樂
或葡萄園課程,提昇人生閱歷、增廣見聞,享受「作主工,不落空」的樂趣(林前十五58)。在職場退休的人,本著「退而不休」、
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​企管系──細語我心
環境嗎?圖書館那麼大、世界那麼寬廣,那怕只是躺在路思義教堂的一隅數星星,都是甜蜜的!如今,這個機會來了,你歡喜嗎?讓我
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​給我溫暖,給我愛!
更是不遺餘力,有時候難免很疑惑地向班負責表示:「奇怪,曉聰在學校的老師都說:『曉聰的個性很溫順,不但善解人意,同時也會
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 永恆回歸的渴望──寫在認識猶太教系列專欄之前
等特色,而如果是「負面」的評價,則又舉出他們很吝嗇、放高利貸、驕傲、排外等,之後可能再補上他們殺害基督、被神遺棄等幾句
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​艾莉颱風風災報告
館,高義祈禱所信徒約二、三十名左右。 3.義盛教會會堂所在地,地底下大量進水,恐有安全顧慮,地上物硬體部份還好。
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​立志作神軍兵──訪林正雄長老娘
與生活,遂毅然地接納年幼的兄弟同住,悉心照顧。 長老娘凡事信靠主,禱告交託;蒙主憐憫,使長老無後顧之憂,全心投入
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​照主所願
的服事工作。 適婚年齡時,因家人未信主,又有媒婆常來提親,但我對嫁娶主內的觀念堅持,所以為了婚姻第一次禁食禱告。
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 雅各的忍耐與成長(上)
)。每個人的先天遺傳與後天環境不同,因此將養成不同的思想,而思想引導行為,行為變成習慣,習慣塑造性格,性格決定命運。
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​一個十年
結束,在教會吃說不上來好吃的罐頭麵,然後就一起出發打壘球囉,這是我們最期待的相聚時刻,有人打到球,興奮的把球棒丟出去,
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​勤能補拙
,他們的先天條件不足,稍有自覺的孩子,從國小、國中一路走來,都為自己的笨深感自卑,如果老師和家長不能挽救孩子的自信,他
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​愛讓缺角的圓會見大圓滿──從繪本談人生的缺角
)。《誰是蘿蕾特》,父母送她到「微笑中心」──一個專收唐氏症孩童的特殊學校,並且接受專業教師指導,協助孩子漸漸融入一般
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​下犁祈禱所
兒教組聚會等事工;後因會堂老舊,改為僅每週二舉行聚會。隨著工商社會的演進,現今下犁地區同靈除了從事農耕外,部份同靈也經
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324期-2004.09-一氣何成 | 奶爸日記(上)
女的苦楚與歡欣是交織呈現的;對新生兒來說,有時候肚子餓了但媽媽還來不及給她牛奶,有時候尿濕了卻沒有被發現和回應。
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324期-2004.09-一氣何成 | ​講章
出凌雲的壯志,拔劍出鞘,破釜沈舟,奔向天上神子高舉血幟親臨的戰場。 現在,這篇以「起初神創造天地!」為開場的講章
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324期-2004.09-一氣何成 | 凡事藉著禱告祈求和感謝──訪黃啟明傳道娘
」,嚴厲要求聚會態度要虔誠安靜,自年幼訓練,建立信仰規範。每當聚會時,總是用心觀察孩子的聽道精神,嚴加約束。小時候的聰
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324期-2004.09-一氣何成 | 車毀人傷靠主保命
上,接受了完整的教。但國二時,所學的道理全還給了教員,信仰每況愈下。 記得國二那年,正值青春狂飆期的我,在朋友
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324期-2004.09-一氣何成 | ​團隊事奉的省思
等,都同時解決了。 五、主動積極,勇於負責 團隊的事奉有了明確的承諾,並且也能分辨出工作的輕重緩急,接著就
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324期-2004.09-一氣何成 | ​馴養你的怒氣
100招》,臺北市:小小天地,民87。
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324期-2004.09-一氣何成 | ​你發怒合理嗎?
的是神,我豈能代替祂作主呢?(創三十1、2)其實雅各非常愛拉結,而拉結竟然怪罪雅各,且以死作要脅。雅各滿肚子委屈而生氣
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 只為愛你
,更清楚這是我們同步成長的機會,神要考驗我倆在這事上的作法。感謝主,我堅持母親的本分,你也軟化當兒子的角色,多次靠著神
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 非常擇偶‧非常Much
、身高、體重都要相稱;道德觀念、宗教背景也要類似;政治見解、社會關懷要能溝通;女的要溫柔體貼,男的要機智穩重;&hel
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​在水一方──訪簡明德傳道娘
工作,豐富的經驗、熱忱的服事、堅韌的個性和對聖工的羨慕……驅使她義無反顧地樂將生命中最美好
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​給家父楊約翰長老
人才!」 有一位陷在爭戰中的執事,從他聖經中翻出四個字「忍辱藏美」,問我知道是誰感動他的?「是你爸爸!」他說。使
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​趁白日作工
子女使之成功,並善用在國外為主發光的機會,那真是對不起主。」 「天將亮的時候,耶穌站在岸上…&he
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​親愛的醫生──路加
的知識分子,也是一位擁有醫師身分的外邦人──路加(Luke);他未曾跟隨過主耶穌(路一1-4),卻能將耶穌基督在世的言
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 木柵教會
的工作外,有幾項作風倒是挺創新的:幼兒讀經班,讓滿四歲的兒童與小學低年級生於安息日上午背誦聖經;晚間聚會有時採用座談的
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​神觀問題外四問
程度普遍提昇,文盲早就絕跡了。然而,不少天主教徒或基督徒畫家,仍然在繪畫古聖徒、馬利亞,或耶穌的畫像,也是一個事實。由
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​主、我、生物、老師
學程,讓有志投入教界的一般大學學生,有機會修習相關課程,在專業科目上也能全方位地充實發展,而我就是趕上這班列車的幸運
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​親子美勞營
的教員為主。 b.以教員本身有美工基礎為輔。 (2)場地的選擇: a.通風良好的教室。 b.面積較大的桌子
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​印度丞卡培教會的沿革
教室,感恩聚會也將在不久之後舉行。求主繼續帶領我們,能夠日漸增長並且使祂的名得著榮耀。 For further
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​愛的堅持──女兒眼中的許奇英傳道娘
教員、炊事、財務負責等聖工,母親認為:「只要兢兢業業地禱告、用心學習,不足處,神必加添。如同神允賜摩西力量,拿著神杖出
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​點頭前的──頑石
,稱得上是令人羨慕的家庭。 媽媽從小就帶年幼的女兒,遍訪名醫,不論花多少錢,不論多少時間的煎熬,只有一個心願:讓
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​從恐懼中釋放──談寬容
人、濟人,能齊家治事,所謂:「必有忍,其乃有濟;有容,德乃大。」平定太平天國的曾國藩,乃清朝名臣,受封為義勇侯,權傾當
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 基督徒當如何靈修?外四問
,18歲進入印度加爾各答的修道院當修女。1948年,德蕾莎修女離開修道院,走入貧窮、髒亂的悲慘世界。先後成立了一百多個
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 父母如何看待同儕的影響
課程,並踴躍參與教會舉辦的各類活動,讓小孩從小有屬靈的同伴,這是最好的益友。如此不但他會習慣來教會並進而喜歡到教會,有
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 印度巴都文徹理教會
系訪問此地,並設立宗教教系,如今有大約20位孩童參加兒童班。 IMC began to contact the
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​緬甸事工報告
有5名子女的寡婦家,隨行的工人告訴我們,這戶信徒很窮,常沒有飯吃;但村裡有一戶信徒的家門常為他們打開,讓他們隨時到家中
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​那一段揀嗎哪的歲月
場參加高雄地區的聯合運動會。 沒想到三天後2月12日大年初六早上八點十分,天上的真神竟然接回了他。為主忠心的李傳
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​戰勝魔鬼的計謀(上)
觀念的影響,並不想去碰這種迷信的事物,認為越去找這種邪門的東西越容易招來不好的影響,所以就沒有接受婆婆的建議。沒想到兒
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​一支番仔火(下)窗外有藍天
出堅毅不拔的精神,並因而有了飽受人生歷練的成熟品性(羅五3、4)。外來的壓力,無論是患難、逼迫或生活的艱困,都是錘煉一
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​天國路上有你真好
的成功。古人把灑掃庭除、應對進退,列為教導孩童的基本課程,便是要他們把禮節應用在生活上的待人處事當中,實實在在的行出來
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​耶穌的教育藝術
的原理、原則,可以讓我們取用不盡,是一個教的寶藏,愈挖掘愈有收穫與心得,真是我們教者的典範。 一、教員自己的
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 金錢與我
需要一筆龐大的費用。但我們以自己所有的為足,衡量自己的經濟狀況,以不多花錢的經濟策略,如老大學齡前就發現她有文學與音樂
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​基督徒的理財觀
、置產、退休準備等。 三、強化保值增值 經濟成長總不免伴隨著程度不一的通貨膨脹,產生貨幣貶值的現象,即所謂
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | ​福斯祈禱所
,居住環境,也比巴拉圭安全舒適,就因如此,世界各地的商人都選擇在福斯居住,在巴拉圭經商。 又由於福斯這個市鎮有世
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 大四台中班學生靈恩會感動
,在愛中成長,問問自己為主立下何志?為主我犧牲奉獻了多少? 又晴弟兄在見證會提到大陸北京教會的情況,那裡的資源非
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​我為什麼要學司琴?
股負責在年末會議上說著:「兒教組教員一定要會司琴,第一季季末驗收成果。」語畢,引起與會的兒教組教員們一陣騷動。「我們班
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 一支番仔火(上)「衝動即是真理」
制度搖擺、人際疏離、犯罪次文化、操弄選舉撕裂社會人民間和諧與互信等,人們長期的不安與煩躁心境,累積成無名衝動的不定時炸
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​陳年老茶──訪張恩哲長老娘
下,個個出類拔萃、學有專精,在哲學語文、經濟地理、物理海象、國際金融、國際貿易各專業領域下,都擁一片天,更重要的,他們
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​重視神的誡命
。」我喜歡美術家的生活,那我就接受美術教;我喜歡當一個軍人,那我就接受軍事教。如今我們已歸入主的門下,理當過著分別
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 教會發展成敗的關鍵家庭小組團契的推動(下)
,難怪不少人在教會裡找不到參與感。 在任何微小的事上,若是能夠設身處地,感同身受,表達內心的關懷,如經上所說:「
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​談權力的瑪那VS生命的嗎哪
群生,他的權柄直到萬代,不能因為一時的得權得勢而去敬拜魔鬼,去殺害生命,去搜集權力的瑪那,享受萬國的榮華富貴。
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 編者的話
的工作上,顯得特別活躍。 雖然近年來,女性主義的抬頭,「男女平等」「女男平等」的口號喊得響亮,但回歸神創造的本意
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​聖經中兩性關係的真理與教導
、文化或藝術各方面,都是男人的天下。婦女則除了貧窮或道德墮落的以外,都深藏閨閤之中。 其實在華人社會對於這樣的兩
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 姊妹在教會事奉中之角色探討
的事實(羅四19),而顯出神的恩典。 這個服事,有一種在絕望中坦然,不失對神的信心,是因為「順服」而成的。
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | ​甜美的事奉
人力相當缺乏,自己就這樣懵懵懂懂的進入少年班當教員,記得當時年紀小,對當教員也沒什麼特別的體認,坦白說那時做工的心態並
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​完美設計
大地之榮華 終點是另一個開始 當我們愉悅的享受用水的樂趣 知悉這「水」背後驚奇的造化? 通透上主那無懈可擊
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 印度安巴都教會的歷史沿革
。每天早上他都在巴拉Palar河沐浴,並把印度教的聖粉塗抹在全身,同時也在偶像面前誦讀Slohas。 他娶了一位
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 甜蜜的負荷
,在幼年班到中級班這個階段中,讓我遇到了一群很努力教學、很有愛心關懷學生的教員,常常見他們在課堂上認真地準備課程,揮汗
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 歌聲揚動時默想十架──訪楊志仁、陳建忠、胡光孝、胡清珍等傳道娘及吳以琳姊妹
教員等聖工以身作則,不落人後,有的甚至協助農事。 彷彿螢火蟲,提著燈籠在夜裡飛翔,用小小的光芒,照亮小小黑暗的角
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 從懷疑到相信(下)
,症狀才漸漸地消失,及至現在,已不曾再出現那樣的狀況,感謝主。 二十一、後記 「我要論到耶和華說:祂是我的
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 天路良伴
兒子 「如果不是主在我們中間,個性迥然不同的我們很可能各自走向不同的道路,感謝神的保守,讓聖靈同時感動我們二人,使我
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​以利沙系列之四 神國戰士
而呈現! 因此,能夠包容生命的生命,它能散發出神格般的胸襟與芬芳氣息。 當耶穌被釘十字架時,祂在十架上,為
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 常存感恩的心
兒女,將他們養大,他們竟悖逆我,不認識我(賽一2、3)。神是充滿慈愛、樂於施恩給人,只要信徒能常存感恩的心,向神表達感
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​教會發展成敗的關鍵家庭小組團契的推動(上)
的目標雛形已現。但是各個團契的出席率偏低,團契幹部已有些挫折感,當如何處理?」教股股負責全力地推展各分齡的團契工作,
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​神的旨意原是好的
工作,餵養小羊,當有小朋友和自己小孩都感冒流鼻水時,她總是先擦別的小孩,再擦自己的,表現了愛人如己的精神。她也協助司琴
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | ​和豐教會獻堂有感
他們成才,又以真理教導他們,使信仰得以延續。 和豐教會有不少愛主的青年協助各項聖工,例如這次新會堂的設計圖,即由
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 在聖靈裡禱告──彰化、彰興、員林聯合學生靈恩會有感
多年,常會覺得學生對於教會聖工雖會抱持著熱衷的態度,然而對於在虔誠敬畏的心上,卻仍需加強,一件聖工不管在其他人眼中做得
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​關於生命飛颺體驗營
推廣小組,受嘉義市政府教局委託,於2003年12月13-14日和12月20-21日在樂野教會舉開兩個梯次的『生命飛颺
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 讓生命飛颺 生命飛颺體驗營紀實
體制下,特別開闢生命教的課程,期於這時代狂浪中,填補校園制式化教的不足。 感謝真神帶領,教會能承辦由嘉義市教
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​重修家庭和睦的牆
思想等等,但差別在於移民多屬自願遷入移民國度的選擇。 當一面努力適應新國度的語文社會環境,移民家庭同時想要保有固
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​青春風景(上)
聚會的時候,老師一直強調要「嫁娶主內」,但是,我還年輕,又還沒準備嫁人,只是想要試試看談戀愛的感覺啊! 邊騎腳踏
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​春天的晚宴
新生命。繪本談心: 欣賞精緻細膩的畫作,玩味它柔和透明的色彩,在層層深藍相疊的世界裡,夜依然神祕美麗,一點也不詭譎驚
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​父母背上的刺──如何與青春期孩子相處?
也有時。 青春期是孩子由兒童轉為大人的必經歷程,缺少這種歷程,人無法與父母分離,無法承擔為人的責任,更無法成為神
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​自閉小天使
學校的校長口中得以解除,那也是他們第一次知道「自閉症(Autism)」這個醫學名詞。 「由於子彬的行為異於一般兒
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​西宣部第一屆非洲宣道志工團訓練班報導
的建立、會堂及教室的建築,都需要動用很多人力。因應此需求,亦能提供管道讓有宣道恩賜與使命感的信徒參與非洲宣道工作,聯總
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​無聲的格子
懷抱理想及滿腔熱血的菜鳥,一晃眼現在已經是個磨練過的「做工人」。回想那段年少時光,我擁有的讚美及自我成就多過於榮耀神的
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 編者的話
課程是不夠的,因此家庭祭壇更形重要。透過主題各篇的論訴,期待大家一起築起家中的祭壇,讓神的言語豐豐富富地存在每個人的心
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​我的家庭祭壇心路歷程
的老師是不夠的。尤其現代社會資訊發達,科技所提供的便利性及多元性對心智尚未成熟的兒女而言,仍有諸多的負面影響。
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​家庭聚會的角色、形成與方法
也偏向希臘哲學之一套,強調凡事要以科學化的證據,以及專家式的教方法,往往神的教訓就被淹沒在其中,而造成大眾對信仰的認
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318期-2004.03-家庭祭壇 | ​西羅亞緩流的水
、了解信仰傳承的必要性,就請從興起家中的祭壇做起吧!
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 建立屬靈的家庭祭壇
之不足 現代家庭親子關係疏離,父母忙於工作,小孩忙於補習及課業。甚至在彼此間要見個面都相當困難下,如何能有良好的親子
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​尋找尼莫──完美的不完美世界
不全的鰭叫「幸運鰭」;尼莫的同學小章魚有一隻腳比較短,馬林在旅途中遇上的藍色小魚多莉患有短期失憶症,他們一起遇到的三隻
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​我的小孩得過且過怎麼辦?
方式廣受詬病,學校的教開始求新求變,其主要任務不僅止於傳遞固有文化,更積極強調創新的功能,必須培養學生創造思考的能力
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​印度的社會及本會信徒的生活情況
的族群。低階級的人很難和高階級的人溝通。出生在低階級的人很少有機會長進。 The caste system al
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​行經生命轉彎處──訪洪德銘傳道娘
兒和職場壓力,已是不可承受之重,意外地竟二度懷孕,更是無法面對的恐慌!丈夫卻勉勵:「兒女是神所賜的產業,該多禱告!」然
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 抓住神的恩典與慈愛
有三男一女。感謝主的憐憫及慈愛,祂奇妙的作為拯救了我們,因祂是無所不能的神,祂知道人遇到患難時所要祈求的,唯獨依靠那創
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​在天堂等你
有子女各一。兒子比女兒小2歲,名叫奕勝,生於1996年2月26日,出生時重達3800公克,與我的老二出生重3890公克
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​以利沙系列之二 不見風不見雨
吧!教導對方,讓他知道,想尋求神的幫助,當好好預備心,以頌讚敬虔的態度,才可能蒙悅納;若像約蘭王隨隨便便,輕輕忽忽的冒
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​編者的話
意義的影片,在這個愛的世界中我們是否也看到了自己影子?二月份「心靈遊牧民族」廣播節目為生命教注入新的題裁,邀您一起進
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​如何走入生活與活出信仰
內涵;也提醒我們在聖經知能不斷提昇之時,更不能忽略了生命力的體會(約八32),如同雅各所言:「只是你們要行道,不要單單
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | ​淡水教會
教室,一樓為副堂,地下一樓為餐廳,地下二樓為停車場。自完工啟用以來,經常為總會、北區與各教會舉辦各式教訓練及活動的首
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316期-2004.01-生命教育 | ​情牽迷路羔羊
教員的關懷,引導這隻迷途小羊回到教會,郁萍開始謙卑的向神求聖靈,並在每次的聚會中得著安慰與支持。高三班學生靈恩會時,郁
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316期-2004.01-生命教育 | ​疏離中的盼望
的討論班中得到短暫的慰藉。而長期面對自我內心的疏離感卻永不離去,它與每個個體長相左右,如同德蕾莎修女的感受一般。
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316期-2004.01-生命教育 | ​如何讓特殊兒童接納我的正常孩子
舉開家長座談會 讓特殊兒童的家長,現身說出他一路走來,兒的心路歷程,是會賺人眼淚的。第二、請教員對學員說明,要
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316期-2004.01-生命教育 | ​印度教會的沿革以及進展
,印度聯絡處則在2001年被重組。 In 1994, the work in India was passed
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316期-2004.01-生命教育 | 生命中最重要的「五個字」
,否則會有生命危險。當時我很不以為然。沒想到不幸言中,第三胎又是難產。 抵達醫院時,產道已開三指,急急忙忙上了產
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316期-2004.01-生命教育 | 推己及人反求諸己
而心裏愁苦,她在神面前不住的祈禱,然而她是心中默禱,只動嘴唇不出聲音,在情詞迫切中,神一樣准允她的祈求。相對於我們,因
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316期-2004.01-生命教育 | 人盡其才財盡其用
出更強的能力、累積更多的經驗,為教會或所服務的公司創造出更多的價值,因而獲得主耶穌的賞賜或公司所核發的獎金紅利,為自己
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316期-2004.01-生命教育 | ​編者的話
部長曾志朗表示:「現在的孩子考試考得太多,書讀得太少,在尊重自己與同情他人的事上,顯得非常缺乏。」於是「愛」的教,堂
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316期-2004.01-生命教育 | 撒種與澆灌都需要主動──從生命教育的校園福音輔導談起
,據我所知,教部開放了宗教進入校園,而初期開放給基督教,我們真耶穌教會也有參予,但是別的教派所動員的人力物力,是我們
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316期-2004.01-生命教育 | ​生命教育的另一片戰場
部更將生命教列為全國各級學校推動的既定政策,企圖幫助青少年學習人我生命共同體的意識,不但擁有專業知識,更能悅納自我,
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316期-2004.01-生命教育 | ​「生命教育推展中心」推行理念與現況
推展中心」志工團契契長一職,但於2003年10月又授命擔任新成立的「台灣葡萄園社會關懷協會」秘書長,故於10月底止,張
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316期-2004.01-生命教育 | 喜信生命探險隊讓生命教育e起來
的網路學習素材,到2002年初經歷焦點團體的需求分析座談會之後,逐步釐清定位並著手設計,在2003年初完成「生命探險隊
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316期-2004.01-生命教育 | ​總會成立生命教育的緣起──訪陳忠揚傳道
緣於八、九年前,北區葡萄園天母國中謝永后姊妹是該校的輔導老師,我是當時輔導校園的傳道,於是請她爭取在學校成立社團,並請
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​結婚禮物
青教祖的重點工作之一。雖然這群年輕姊妹們對開始與異性朋友交往的年紀,並親密行為尺度的界定鬆緊不一。 感謝神!她們
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​他不重,他是我的弟兄
股股負責要求推行「讀經運動」。既然是教員,因此每位教員都要將聖經讀完一遍,每位學員也有讀經進度,希望由此推動教會的讀經
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​第一屆東半球宣教志工團進修班
班。東宣志工團的行政委員會將根據討論會的回應,以作為未來事工計劃的一項指南。感謝主所給予的恩典,讓我們有機會來參與祂的
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​菲律賓宣教日誌 教會復興在滿西林甘
教員,從沙巴準備一份48頁的教材,分三大部分:視譜簡要樂理、司琴基本教材及佈道用詩歌譜。 下午的課程,學員很快學
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​因曾經失去,更珍惜擁有
,更有紀錄成長的學籍簿。當下便思考,自己都沒有這方面的靈程,那我在哪裡呢?我又要如何補足過去,策勵未來?也因著當時弟兄
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​為台總神學院四十週年感恩而寫 永誌難忘歷代先賢的楷模
的工作。隨著海上生活的拮据,青年到市區謀生,因著那一點點薰陶與啟蒙,我們沒有作大惡得罪神,流失於大都市;反而自發築壇獻
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 聖殿前的百合花
她無限豐盛、活潑、高貴的生命!凡人的讚賞、憐愛,於她只不過是「望盡千帆皆不是,海上猶有未歸人」的悵然,能獲真神的青睞、
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 編者的話
一直是教會相當重視的一環,羊圈裡的小羊,有的乖巧可愛,有的調皮搗蛋。為人老師的大都喜歡柔順的小綿羊,因為他會認真的唱詩
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 一同有分
兒袋……。 看著各色各樣的魚兒的特性,似乎也見到人性的縮影。 每天,映在眼前的
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​我勞所以我能
的第三節課程),維持到幼稚園畢業就暫時停止,因為顧念到他們上小學時的形象,所以也不再忍心要他們繼續捧場了。第一個難題─
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 讓我們再一次思考事奉
課程與葡萄園社團的後續支援組織。教務工作,主要是了解教會成員的整體需要,透過關懷訪問、安排講道、鼓勵文字事奉、文字與口
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​主的疼惜
各班、詩班都一一結束,我常常頭腦秀逗,看到向來熟悉的孩子,連名字都要想一想才叫得出來! 所以忙碌的事工人員,靈修
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​比較之後
有一女,很少有爭執,恩恩愛愛的倒也恬靜過了5年。由於小潔是信主的,很自然祭祀大事就交由小麗來負責,妯娌之間也配合的相當
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​體貼使我們零距離
》月刊上刊登的兩則貼心小故事,令我印象深刻,不禁莞爾,至今難忘,提供讀者,下次不妨多多發覺自己的孩子也很貼心,更懂得珍
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 拜訪西雅圖
、郊遊聯誼等那麼多采多姿。主內一家親 下午聚完會後,林家和弟兄熱情地邀請我們去他家泡茶。林弟兄問我住在那兒?因為他也
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 活著就是機會──採訪賴安泉傳道娘
性影片,在愛與道理中成長。 傳道娘說:我鼓勵孩子尊重父親,重大決定孩子會徵詢父親意見,賴傳道會解釋分析、訓練其邏
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​2003年多加海內外重點工作介紹
(專員、輔導員、教材、教具及教室)、濟貧及獎助學金、改善農耕和支持醫療宣道部分藥品等。 全年度工作計劃總預算約新
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​洞裡乾坤之7-亞杜蘭洞的悲歡
出一些潛在的力量。 2.黑暗的操練 黑暗即是沒有希望,沒有亮光。我們發現當大衛處於沒有希望的黑暗光景時,他
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 突破困境數字會說話
已經斷絕的時候,信心仍不軟弱,仰望神的應許(羅四17-21),結果亞伯拉罕在100歲的時候生了以撒。 七、結論
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 荒場成伊甸再思安息日
我們 在保羅和巴拿巴與耶路撒冷的一些信徒就割禮一事辯論得到結論時,為首的雅各起身引據聖經說:「此後我要回來重新修
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 風住了
》由雙月刊而單月刊,最後更匯集成《聖靈》;這些,哪一樣是憑著人意而成? 曾經,怕稿源不足,神親自感動作者意外來稿
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​編者的話
,除了透過聖經人物外,市面上也可找到許多賞心悅目、溫暖感人的繪本作為引導。讓孩子們以健康樂觀的心情面對人生並充分了解人
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​分享生命的美麗與哀愁
的重要課題之一,以下筆者將以繪本為例,和您分享如何與孩子談生死,並且從面對死亡的事件中學習看重生命、珍惜生命,讓自己活
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​因祂笑臉幫助我
教員多年來,有個學生的笑容一直深藏在我心裡。自我認識這孩子的那一天起,他總是笑臉迎人。從幼年班到中級班,不論上課時人多
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​這輩子怎麼過?
女亦相同,直到年華逝去。慢慢的老了,皮膚越來越皺、禿頭裝假牙;記性越來越差、身體也縮小……
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 從新得力再出發
不夠重視,在在都影響著教會的未來,更影響到信仰的傳承。 今年有機會了解教會「第一家庭」(筆者教會的第一顆種子)的
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​樂當無民小卒
課的長跑測驗,往往剛開始還很輕鬆自在,但跑過半圈之後就略覺體力不繼;最後的一百公尺,則上氣不接下氣,不知何時才能結束這
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​求神開傳道的門
教員講習,聖樂講習及聖工人員講習,以健全教會的組織制度。 沙巴總會與聯合總會,自2001年7月即積極籌建訓練中心
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​真耶穌教會開臺第三間教會──清水教會
兒童聚會。黃以利沙長老每週日都會帶孫兒到水尾聚會。 1965年,黃以利沙長老蒙召安息,他的兒子雄文弟兄遷居彰化,
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​我們這一家──記東北區傳道娘進修會及傳道家屬聯誼會
目的,茲與同靈分享之。 一、靜態課程 獻身已27年的洪德銘傳道曾擔任東部區負責六年,傳道娘經歷聚少離多的歲
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​從教會增長的觀點看領導與培訓
、總務、財務、文宣之工作,處理教會無法解決的事項,教區內事務煩多,單靠區內幾位區負責人實難以推展區內的工作;此時教區不
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​從教會的本質談領導的危機
的人往往陷落在不自知、不自覺的自欺中,以所學之專門知識取代了敬畏神的智慧,忘記了真理的真義!尤其目前受高等教機會日增
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 教會領導概論
,這40年讓摩西吸收了豐富的學識,待人處事的道理,與必要的專業職能,抱著滿腔愛護同胞的熱血急欲施行拯救,但神的時候未到
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​曼谷教會
教室,並有空曠的空間;頂樓有一空房,可當臥室,並有兩個乒乓桌。購堂總資五百萬泰銖。 教會成立後,聖工隨之展開,例
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 杖打與虐打
他們。」(弗六4)。若父母能先虛心檢討自己,作好榜樣,並常傾聽兒女心聲,建立良好溝通管道,則「愛鞭」的效力,將是顯而易
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​你家有電視電腦褓母嗎?
非常重視,現在是電腦時代,所以他們早早就送孩子去學電腦。電腦教室為吸引孩子,當然順便教孩子玩電腦遊戲。孩子在電腦螢幕的
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​真耶穌教會開臺第三間教會──清水教會誕生的歷史回溯與探源
系畢)以色鉛筆素描畫「湧基泉」全景,2003.8.8完成。訪談者:林麗娟。 ▲2003.7.15午後訪談3小時彰
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​恩典為年歲的冠冕──記蔡正一長老娘之見證
的首要。信仰建立非一朝一夕,傳道兒女們小時候住在台中教會對面,傳道娘要求兒女參加所有的聚會,參與宗教教。傳道的兒女認
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 神擦去我的眼淚
嬰室餵奶,卻沒有叫我去,後來為我接生的主任醫生告訴我,因為我孩子太小了,所以放在保溫箱,這幾天我不用去餵奶,謢士會幫忙
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 園丁
新生命的良田。「我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裡面,又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。」(結三十六26)
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | ​齊一心志望著標竿直跑
訓練及牧養工作,把人完完全全引到主前。 本會乃聖靈親自建立、帶領的教會,非藉著人的才能、金錢或勢力去拓展聖工;從
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 我必不動搖
,常常偏重在知識的、心理的、語文的、經濟的等等與身心有關的資訊層面;至於有關「靈」方面的教導,就相對顯得薄弱許多。
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​慢了
的責任。 在我尚未準備好之際,你已大學畢業,措手不及之餘,內心直呼還是慢了。 如今,你即將踏入這充滿陷阱與機會的社
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​同款人不同命 談壓力紓解(子女篇)
政策朝令夕改,社會評論眾說紛紜;我們像一隻隻實驗用的白老鼠,被雄心壯志的教改革家在失敗與成功中,搖來盪去。成功了,只
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​如果我是老大
與性格養成決定於家庭教,換句話說:父母以什麼尺度管教孩子很重要。 人與人之間要相處融洽,首先建立於尊重和接納,
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​餐桌事奉
事工、炊事組或訪問組的事奉心得?我想,有大部分的弟兄姊妹因為工作繁重,有心沒力從事事奉工作,或是有一些忙於各項事奉而忽
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​郭腓利門長老的信仰歷程
有三女二子。 長女郭進即楊靈泉長老娘,次女郭卻,聖名郭呂底亞執事,即黃基甸長老娘,參女郭喬即先母郭榮真執事,長子
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 克銘與桂珍
女,一起患難過,而現在則一起禱告一起讀經一起唱詩,一起爭戰一起蒙恩一起歌頌……。因為經歷這
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​學做好牧人
,那年由於祖母的鼓勵,我常於星期天和表姊、堂弟們一起到教會參加兒童聚會。 記得第一次和哥哥去,正值靈恩會,哥哥就
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​在苦難中成長
我們的信心,做各樣的準備。每一次看見他人蒙受苦難,我們就應該把握機會,讓自己在屬靈的信仰上更為堅強,抱持一種戒慎恐懼的
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​從新得力
場,更同步舉行連線慶祝活動,大家興高采烈揮別疫情的陰霾。 參與這場防疫大戰的民眾,不管人在廣東、北京、香港、新加
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​反璞歸真
我們,去發掘這些本來不需要,可能也從未想過的功能。 像這樣不停的更換、適應新產品,其實沒有使我們的生活更方便,只
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​認真思考簡單生活
──專注能力與好習慣的培養。 曾在鄭石岩教授的一篇文章中,閱讀到一段很受用的教導:「父母對自己的言行謹慎、對孩子
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​敬虔加上知足的心
樂是民生六需求,其中最根本的就是衣與食,使徒保羅勉勵我們「有衣有食就當知足」(提前六8)。主耶穌也告誡說:「你們不要為
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​當泰山壓頂……談壓力紓解(父母篇)
的兒子。猝死 安息日,是神祝福的日子。 照常,9點了,該準備上教會。 信榮和欣珍在教界工作,有個備受稱
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​和「特別」的他做朋友
、學習愛的功課上最大的損失呢!你和你的孩子恐怕這輩子都無法體會這種包容、接納而贏得的愛。  親子延伸活動:
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​兒童的失落與哀傷暨輔導策略
死亡教有助於孩童破除對死亡、失落、悲傷的迷失、焦慮及不確定性,教員及家長可於平時即視學童的年齡、興趣,安排適當的
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 福音事工的網路著作權須知
目的)。營利性質包含販賣、收門票等等。 三、注意比例原則:如果僅僅是小規模地使用,也就是說印製數量不龐大(條文規
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​負軛的心志
,多倫多市即將立法禁止家庭使用PESTICIDE殺蟲(草)劑,今後,如何將蒲公英擋在園外,成為庭園工作一項全新的挑戰。
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​講台的守門員
與生活訓練,自小受父母耳濡目染。小時住在會堂10年期間,每天必定打掃會堂後才上學,每週固定二天負責擦拭會堂桌椅。因此,
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​主派你服事祂(下)
」。這是教牧及教工作的重要性。 義的奴僕,第一,要擒拿狐狸,用主的話和神的靈,抵擋魔鬼,捆綁撒但。《猶大書》說
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​最大的敵人 SARS?
水準低落、通報系統不良之地區。 HIV傳播如下圖所示:(虛線表示未有確切證據。冠狀病毒和HIV致病原理相同,有抗
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | ​編輯手記
出聖潔的子女,但神應許出於信靠的禱告。禱告時,我們應捫心自問:「我所祈求的是否符合神的旨意?」要以神的意念為意念,不要
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​病床靜思語
細胞,曾代表學校參加校外運動會。無論划船、騎馬、瑜珈、外丹功等一學就會。倚仗著先天優勢的學習能力,似乎沒有學不會的技藝
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​尋找真愛
的議題上有番另類思考。這就是芭貝柯爾的作品迷人之處,像《精采過一生》、《大狗醫生》、《我的媽媽真麻煩》、《好事成雙》&
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​我的孩子可以前往廟宇參加校外教學嗎?
改革」、「教鬆綁」是目前極力推動的方向,順應這股風潮,我們不難發現:許多宗教可以堂而皇之進入校園拓展各自的版圖,也可
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​當東方遇上西方的教育
問題而申請移民的比率很高,以台灣為例,許多人走過了聯考激烈競爭的學習之路,便期待下一代得以擺脫升學主義的壓力,在西方啟
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 慈光淚影話主恩
女當家的責任,猶比孤臣孽子。父神啊!救我憐我,身體瘦弱,我家的男主人呢?國家體制內的標準軍警職,奉公守份,每個月休假回
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​注目觀看世人的舉動──談管理控制的基本要素
訓練,教會迅速發展,信徒大量增加。當今教會的領導人面對多變而且不確定的外在環境,必須效法神的作為:「謀事有大略」,不斷
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​主派你服事祂(上)
他們長進的同時,能留心料理他們的信仰,引導他們走當行的道,直到滿有基督長成的身量、真理的仁義和聖潔,成為真道上的大丈夫
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​編輯手記
優秀的高材生,造就自命不凡和完美主義的性格。一場青天霹靂的疾病,擁有的一切似乎瞬間化為烏有…&helli
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​人生
的成果是這麼醜惡,令人無法面對。 只是,惶惑之後,人的良知好像漸漸抬起了頭,知道最壞的境地不過一死而已。比死更可
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​SARS走過那條街
。 封街的週五晚上至東園教會聚會,領會者的講題為「次日黎明真美」並以思想昨天、把握今天、盼望明天與信徒共勉,深信
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​紐西蘭基督城教會
成為基督城教會的重點工作。在每安息日下午,除了有傳統的各班兒童宗教教課程,另外成立了成人宗教教班,乃重新複習學生時
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​充實有意義的人生
題裁。藉此飼養、觀察的活動中學到生命的可貴,進一步告訴孩子:在人生各階段中都要好好生活,要等待也要突破,才能真正成長。
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​當弟兄姊妹同在一起
的共習課現場,氣氛好不熱鬧! 「我告訴妳喔……等一下的遊戲妳先跑…&h
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​鹽若失了味
教員資格,須全程參與學生靈恩會,若有學生靈恩會方面的實務經驗尤佳。 在聯絡輔導員的事工上最令我感動的是教會青年願
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​台灣多加團契2002年工作報告
專員認識和開會,討論多加未來相關工作,如農耕計劃、宗教教、清寒助學辦法等。並前往內陸訪問,實地了解狀況。 四、
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 懷念楊約翰長老(中)
兒童的信仰。 台灣支會為了訓練這些愛主、關懷兒童的信仰之青年,乃於1951年8月,在嘉義教會舉開第一次兒童聚會教
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​世界宣道人人有責
、訓練、文宣之出版品多以文字書籍呈現,且各國、各區經常舉辦同質性,單向性的訓練課程。 由於VCD製作及放映的成本
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​永遠的倚靠──天父(下)
年齡,無法再生;另一方法是開刀。 於是我領藥回家吃,告訴外子不要開刀,因為開刀後沒人可做家事,而且還要別人照顧
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​爸爸,不要怕!
的研究和推展。 「我的父親一生謙和、善良、樂觀、寬容、誠懇,是個好老師、好丈夫、好父親。」蔡純慧憶及先父,如此描
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​我以當傳道娘為榮──訪陳恆道長老娘
聚會,她每星期天早上必到教會參加兒童聚會,因受祖母的薰陶,更用心地學習道理。 11、12歲時,父母相繼離世,邱馬
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​凡有耳的,就應當聽
很多假先知,教導以色列人祭拜巴力假神。推雅推喇教會裏也有自稱是先知的婦人,像耶洗別一樣,教導信徒去隨從淫蕩的行為,吃祭
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​蒙福的第一步──悔改
中,所關切的是對法律上的犯罪及道德與行為上的偏差,所做出的修正。雖然這也是所有正派宗教所共同看重的,然而,基督教更進而
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 單親家庭的子女教育
,我只好留在台灣。雖然先生幾個月會回來一次,但先生幾個月會回來一次,但先生與小孩距離愈來愈遠,小孩不喜歡父新,先生則怪
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​【我在溫哥華的日子】來到美地
逃避兵役,有人為了走避本國的不良治安或風氣,有人為了退休、為了健康或為了理想而移民……;姑
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​日本東京教會
目前為止只有兒教組,但是現在正在籌備討論成立青教組,使整個宗教教能夠更為完善。 剛剛有提到東京教會沒有駐牧傳道
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​福音興起於暹羅
老師策劃節目並邀請獻詩人員。 當時已經開始進行跟進訪問、電話訪問以及書信、文宣聯絡等忙碌的醫療義診後,福音工作在
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​懷念楊長老(上)
教員講習會、青年靈修會、神學會,以及聖經講習會等,1974年5月8日返國,來回一趟共計200天。在這段期間,蒙神施恩,
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​感念主恩
系負責一職,秉著愛主的心及感恩的心,盡心盡力地教孩童,回想過去自己有機會受正規的宗教教,蒙受主恩,眼看這群小羊,因
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​各按其時成為美好──訪謝宏駿傳道娘
的栽培 孩子一天天長大,傳道爸爸不在家,我們會一起唱詩歌。立安還是baby時,我每天唸兩句主禱文給他聽,到他開始牙牙
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​以利亞系列13-微小的聲音
人心。 卻又是那麼「輕」,「柔」,「靜」。 不知不覺………
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 編輯手記
中,要讓孩子親眼看見父親在做什麼,肯定其工作,而不只是習慣父親的缺席;但也不能為了家庭而影響教會的聖工,兩者如何平衡是
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​年老仍要結果子
,不認識中文。年輕時,她的丈夫在鄉下當郵差,她每天必須協助整理信件,她常指著信封上的姓名、地址,問丈夫怎麼唸。日積月累
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | ​人生此時方開始
子女之外,從會堂的整潔、事工的推動,信徒的困難,只要她知道,一定全力去協助,尤其配合傳道、訪問組人員進行關懷工作,別小
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​未了的話──南台中高級班想家有感
的一環,本應著重聖經道理的學習;學弟妹們不要排斥艱深的課程,就是俗稱「很屬靈」或「很硬」的課程,我們是接受高等教的大
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​瞬間的休止符
出來最珍貴的玫瑰花,我豈不歡喜獻上?」一位痛失愛女的長老,在喪禮上的見證詞。 「如果神認為他在天國那邊,比在世間
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​家族信仰史
教室、宿舍都設置在後,建坪共170坪。耗資新台幣150萬元,虎尾信徒生活多半困苦,大家卻甘心樂意踴躍奉獻財物、時間、金
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​彩虹的另一端
課打籃球,當我跳籃後落地,啪啦! 啊……幫我禱告,大概要兩週才能讓受傷的膝蓋復原,可是下週
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​起初確實的信心
系的一次禱告會,對我而言那是非常急迫的時候,因為就要升上高中了,卻還沒有得到聖靈,那表示將在許多聖工上無法給予,那時多
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​幽谷中的野百合──訪陳寶瑞傳道娘
協進會主席,要每個縣提報模範母親,並要當事人寫出真實經歷,作為遴選的參考。當時賴茂清傳道便推薦她,要求撰寫照顧政宏的辛
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​不可難為那歸服神的人──談教會事務之決策模式(卷四)
,進而有機會服事神,擔任帶領以色列民出埃及的大任。這些都是神的恩典。一生都活在神恩典之下的人,那敢誇口自己原該做好的本
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​微探社會發展趨勢與對教會的衝擊
資源等等,是否已經達成有效蒐集、安全存取、快速分享等要求呢?更進一步想,我們對慕道者關係管理、真理傳承管理與基礎建設管
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | ​基督徒如何面對科學的挑戰
體系與教科書,咸認人類是因為物競天擇下,由人猿進化而來。 這種理論不僅與聖經給予基督徒的教訓不符,也讓基督教普遍
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 傳道人的教牧使命
,無法堅守維繫社會秩序尖兵之職,加上在法紀失利下,維繫社會秩序和安定的最後一道防線之倫理道德又淪喪,愈是高度開發的國家
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​做自己
中,以理性與客觀為基礎,讓孩子在自由、人性化中洞察、思考的循序漸進。 在範圍內漸漸認識如何當自己的角色,在真理的
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​博恩教會
之用。 第一次信徒會議中,有信徒認為地處墨西哥區並不恰當,所以沒有通過。雖然教會信徒也在其他區域經過數月的熱心尋
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​埋在土理的鑽石
競賽中奪冠,然而無論她在校內或校外,父親總是在她最需要的那一刻守候著她。缺乏但滿有神的恩典 這些年來,要養活一家七口
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​西方差會來台宣教五十週年學術研討會側記
人才、聚集資源、邁向宣教。盼望藉著回顧各宗派在台灣的發展歷程,共同思考臺灣教會未來的方向與因應本地需要的策略&hell
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​奇妙的安排
的環境中成長。記得我特別喜歡靈恩會,因可以認識來自不同地方的同靈,心裏感到很高興。但並無用心查考道理,所以沒有什麼信仰
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​報恩、還願、獻活祭
老師的邀約,參加「宗教教」各班聚會。 感謝主耶穌奇妙的改造轉化,就從那時起,個人「內在生命」有了奇妙的大轉變,
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​沒有後悔的奉獻──訪侯恩源長老娘
工作,所以深受校長肯定與學生愛戴;然而時機來臨,竟有待不下去的感覺。侯長老說:「夫妻成為一體,身體的主權不屬於自己,所
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​以利亞系列之11──靈的加倍感動
,使人沒有思考轉寰的餘地,往往不曉得變通,方法時而有窮;而且常常扼殺了人的內在潛力……
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​兩難──悼黃靈新執事
》;現在「三合一」了,守護的人不變,努力的人也在,在講究速度的同時,質也提升了。深深體會黃執事臉龐煥發的光彩──就因為
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​喜樂的另一泉源──談家庭閱讀
單位鼓勵閱讀以來,各社區、學校以及公立圖書館在圖書的購置上都大幅提升,值得大力鼓勵民眾多利用。此外,在每個月的預算中應
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​資訊爆炸時代的閱讀策略
部發行。 2.《Teaching Reading in the 21st Century》,Graves,M.F.,
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | ​閱讀大觀園
部長曾志朗曾經表示:「書讀得愈多,才有愈大的遊移空間。」他的意思是,一個人在社會中往往會被鎖定在某個層次、某個位階與某
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​讀者回函
週時不也曾把會堂當舞台嗎?重點是戲台上傳達的是什麼?我們何曾做俗化敗壞之事?說人們為了趕吃耶誕大餐,遭交通意外災禍喪命
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​溫馨尋親記
,家中食指浩繁的生母,只好忍痛將甫出生四個月的三女(阿梅)給養母收養。兩年以後,養母相繼生了一男二女。 小時候,
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​基督精兵真善美之城培訓記(下)
德意志民族靈魂的處所!」的確名副其實! 返回住所整裝後,林錦大姊特別準備晚宴款待送行,歐亞五國聯軍(德、瑞、奧、
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​姊妹是否可以當傳道?
嗎? 其實這些顧慮是多餘的,因為從神學院畢業的姊妹,並不是非駐牧教會不可。舉例說,社會工作或校園的信仰輔導,都無
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 大埔三姊妹的信仰記述
女建立家室。西元1941年(昭和16年)10月獻身為專職傳道,同月按立為執事(聖名:獻生),熱心傳揚福音,西元1982
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​從台灣基督教會的興衰談真耶穌教會的堅持
意義〉論文中提到,真耶穌教會最大的優勢在於組織嚴密,工作內容分化,平信徒可擔任教會要職,而且極為重視宗教教 。曾敏
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​大家逗陣做聖工
;也有姊妹為年末特別聚會的節目表演,在每安息日會後加強笛子吹奏;有姊妹虛心請教負責人對教會的財務支出標準,為要把關控管
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​他,都會來
股負責人的工作;所以我們都認為揀到了寶,因為不僅有負責人關心,我們還有傳道加油!他的多看一眼,多走一回,都讓小朋友和教
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​曾經艱難──昇天前之以利亞
了;遇人力無法解決的場面時,怎麼辨?! 以利亞用他的外衣打水,水就分開,二人走「乾地」而過。好大的神蹟,且水也分
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​觚不觚!觚哉!觚哉!
水準提高,呈反比式地向下沉落,怪哉!這絕非知識因素所導致的錯謬,而是人性弱點因扭曲素材所形成的錯覺。這是人性中靈性昏迷
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​編輯手記
。身為一個傳道的工作是傳承使命、贏得萬邦;而傳道娘也要有相同的認知,讓傳道人沒有後顧之憂,扮演起傳道娘在教會中所能承擔
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 全球化趨勢下個人在信仰生活的調適與因應
或者各類團契聚會的共習課程都有這種效果。 六、重視家庭生活 社會型態變化之後,家庭的結構起了很大的變化,但
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​全球化對真教會的挑戰
的內容。 但是另一方面,它也顯露出弊病,例如信仰動力減弱,變得保守,對於時代的變動,產生畏縮和無力感。我們有必要
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​末世巴別塔──全球化現象與問題
樂的各種民生需求,因此幾乎都牽涉在各種物品或服務的商品交易之中。所以雖說只是經濟的全球化,但其影響卻是滲透在每個生活層
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​這些人,和一些他們的事
教材至東部,來到嘉平橋教會,大門深鎖,只好送到右前方信徒家,卻見老負責人正駕耕耘機要下田,我問道:「現在還種田啊?到農
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​感懷故友
教員,不辭辛勞地在下課後載送每位學生回到家中,心中才安心,此種好牧羊人的精神,實在令人敬佩效法。如經上保羅所說:「弟兄
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​荒涼之地的呼聲
。 月美和她來自台中,第一次參加安息日聚會,驚訝琴聲荒腔走調。陳傳道為此感到抱歉,解釋原因:「因為年輕人皆在平地
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​大衛力戰歌利亞──e世代奮戰媒體
、學校教,而是媒體教。媒體教他們怎麼想、怎麼做、怎麼說,在不知不覺中,所有的價值觀、判斷力,甚至言談舉止、行為都深
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​基督精兵真善美之城培訓記--薩爾茲堡講道學研習營特寫(上)
的孩子悖逆時,常會很想狠心撇棄之,一走了之;但良心不安掙扎之後,還是咬緊牙關承擔起為人父之天職,毅然決然想盡辦法去挽回
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​適婚青年婚姻觀的初探
程度等等外在的條件。婚姻介紹人認為雙方結婚 意願與相信婚姻的道理與教訓、家長的支持等等,是導致適婚青年順利完婚的重要原
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​要檢視你心中的殿
提攜與守望。我們要不斷地開墾心田,再次按日去領受,真正落實與神關係的連結,才能免去落入自以為是的盲點中。 年輕人
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​不可為難那歸服神的人(卷一)
信徒,才能夠讓教會的決策形成共識,進而有效率地落實教會的政策。 當教會的工作成效不佳時,教會領導人應該檢討是決策
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​崇拜聚會秩序
幼室」? 聚會中有時見到小朋友在會堂裏奔跑、嘻笑,如果勸阻是否就是「沒愛心」?況且耶穌愛小孩,喜歡孩子到主面前來
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​寶石原在我們懷裏
的會議正好當晚在大同舉開,如能相互取法,更是美事一椿。) 研討後半,竟有人問起真耶穌教會,主辦單位立即從報名資料
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​編輯手記
,明知前有困難,危險環繞,最終發現原來是主親自背著他們走過去,並非倚靠個人的勇氣與力量。願神紀念她們的辛勞,並繼續帶領
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 難,為傳道娘
課程,以輔佐教會及傳道嗎?身為傳道者親密戰友的她們,又有哪些壓力與挑戰?她們的信仰實踐之路跟一般平信徒有什麼不同?本會
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​寧為傳道娘
傳承下來,是本會神職人員家庭很寶貴的觀念,關於這一點,可從傳道娘的訪問中歸納出幾個心得重點。 1.學習獨立
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​堅強的膀臂、慈祥的推手──傳道「娘」
管教,當看重兒女的生命,更要看重他們的靈命,兒女將來能為神所用,靈魂能得救,是父母對兒女最大的愛。下一代缺少什麼呢?父
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​從阿拉到耶穌(上)
,所以就用隨身帶出來的珠寶,給我們上印度當地的英國學校。後來錢漸漸用光了,我父親決定回阿富汗變賣一些財產,但很不幸地,
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​湍流下的信心(三)
直到中午,她們和這些小孩子共度了一個美好的時光。 到現在為止,你或許會注意到這裏大部分的會堂看起來都很像,那是因
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​第三屆聖樂營
出他們藉由「詩歌」來寄託感情,達到崇拜功效的一項恩賜。這堂專題課程,讓人對音樂的本質,重新作了一番省思。 4.音
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​孩子,只要妳活著
得很好,與父母、哥哥的互動也很親近,她的進步,教會的同靈都可看到。 「你的信救了你!」這是在聖經四福音中,我們常
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​ISO與耶穌
、慕道友造就或是事奉團隊的增長,卻好似趕不上硬體持續改善的速度。假如耶穌是ISO的評分專家,你猜祂會給教會的現況打幾分
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​好久不見!
」的課程,期待信仰的生命力走入校園,走入人與人、人與自己、與環境的深層體悟,文宣處更希望藉由作者的相互碰撞,讓文思扎根
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​千山萬水傳真愛
輔導以及宣教、牧養的工作,一直到24日才結束這趟28日的巡迴佈道之旅。走過的路程超過一千公里,前後20幾天來回奔走於兵
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​小人物狂想曲
局辦公室的冷氣、放著好幾位下屬不用,自個打點營宿的一切不說,還得親自打雜張羅其他許多有的沒的…已沐主恩的
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​喔!兵湘岸──馬其頓再次的呼聲
。在這裏我深刻的體會到偏遠地區人民生活的辛苦,沒有舒適的生活環境,也沒有豐足的食物。不僅是生活上的貧困,在信仰上更是因
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​馬其頓呼聲──兵湘岸宣教沿革
講員及駐牧傳道各一人長期牧養本區信徒及兒童宗教教的教導。2001年起,每年差派大學生、詩班、傳道人進入本區協助宣教工
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ​邁向21世紀的新旅程
不普及,醫療設施欠缺,也正因毛律人生活困頓,無力負擔醫藥費,平常有巫醫的草藥治病就不錯了! 政府在此有補助設置的
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​父母的愛不夠我用──親子間的代溝如何疏通?
他們。」(弗六4) ◎「兒女是耶和華所賜的產業……」(詩一二七3) ◎「你要詳細知道你
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​做親媽的小孩
值得深思啊! 看待一件事情總是一體多面,依你的角度、身分或觀點的不同,對事情的詮釋和看法就不同啦!蝙蝠「倒掛」樹
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 第六屆東半球宣教部會議
水準不高,需專職工人前往輔導;蘇瓦(Snva)信徒教水準較高。馬來西亞總會2002年11月將舉行傳教75週年記念感恩
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​湍流下的信心(二)
的示範教學,我們很開心與他們有這麼一個短暫相處的時刻。他們以前一定沒看過這麼多蠟筆,有很多小孩子還不知道如何畫畫呢!
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​來自山中的天籟之聲
的課程 身體只有一個,聖靈只有一個,凡事長進,連於元首基督,全身都靠他連絡得合式,百節各按其職,照著身體的功用彼
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​香港教員講習會&聖樂營後感
及聖樂上滿有恩賜的姊妹,來港協助聖工及擔任指導角色。 在林正雄傳道及黃東文傳道的勉勵並同靈的代禱之下,一連四天的
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​聖經禁止女人教訓男人?
上將有極大的幫助。因為在兒女的心目中,爸爸確實是這個家的主,連媽媽都要聽從他,我怎麼可以不聽從他呢?而媽媽也很偉大,因
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​給孩子們建一個教室
的課程。 以上的畫面是在富裕、發達國家教會裏常見的一幕。在所謂歐、美、亞、大洋洲等四洲,富裕地區的教會因國家進步
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​教室在哪裏?
教室了。教室在哪裏? 2000年1月,在菲律賓中部Bagolod市,看到全菲律賓最漂亮的ansilingam教會(中
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​典型在夙昔
,猶太的背景,羅馬的國籍、智慧、恩賜,靈裏的體驗,甚至他的軟弱,也造就今日的我們。原來眼明時,所作所為是眼瞎的事;受聖
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​曠野路上40年
,從小學就有嚮往傳道人工作以及獻身的心志,也在聖工的參與上得到喜樂;加上不斷感念神的恩典何其多並且家中長輩的鼓勵,退伍
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | ​信仰與獻身
家、政治家、經濟家等都無法讓人的生活變得更美好,反而每況愈下,但蒙主所揀選的人,能真正在主裏得到喜樂與平安。 按
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​你還記得多少?
學者為了解學生的記憶與教師教學活動的關係,進行一項研究。方式是在各種不同的教學活動過後,訪問學員剛才的內容還記得多少。
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 親子創意遊戲樂
」阿莫成為真正的鷺鷥,但阿莫對美姿、飛翔的練習一點興趣都沒有,那些喜歡看戲的鷺鷥朋友也覺得阿莫不再有趣。 可曾經
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​孩子的學業不如人?
影響也很大,姿勢正確是很重要的生活教。 5.邊讀書邊吃東西 讀書時最好不要吃東西,安排固定的時間吃東西,
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 巴生教會獻堂禮紀念
,不再延用二十多年來一板之隔的流動課室;重建也使會堂有更寬敞的聚會空間,上下兩層多了30%的容納量。除此之外,會堂還設
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​憶愛子
教員的身分……。 我們不捨,因你是如此乖巧順服,善良敦厚。姊知道能探訪你的時間不多了
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​園丁的心
、光榮二所國中,因限於人力與財力,一切因陋就簡,篳路藍縷是前人的寫照,同樣剛起步的中區葡萄園亦要步此後塵,這是需要相當
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​踐踏珍珠的豬
牽涉的,不只是知識的傳授。在傳授一項經證實的知識時,我們當教授的也傳達了個人的判斷:『這是事實』我們說(有點緊張的),
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​編輯手記
不僅在於設計活潑有趣的課程活動,傳授聖經的知識訓誨,更在於帶領學員的心親近神,不論順境或逆境都能倚靠神。 您為神
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​育苗
週,倒是熱鬧非凡,會堂裏,不時傳來小朋友的樂器聲,唱遊歡笑聲。安息日,小朋友一早又來練習,等到聚會早已累得呼呼大睡,可
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 你真知道禱告嗎?
的、有為得著智慧的等等,凡蒙神悅納的都獲致成全。我們所敬拜的神,是厚賜百物給我們享受的神,也是能體恤我們軟弱的神,我們
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​讀者回函
課程的同靈,來自家鄉母會,以書面信函方式,給予我們的鼓勵與支持。 頓時心中百感交集,憶起五年前…&
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​孩子,你擔心什麼?
、生活費;有了錢,買了房子卻擔心房貸付不起,不是擔心家庭、事業,就是孩子、教,人哪!心有多大,怎能載得動世上萬般憂慮
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 孩子的聖經課程,您關心了多少?
的普及,帶動經濟繁榮及生活水準的提升,可見,教在整個社會文化佔有舉足輕重的地位;那麼,教之於信仰呢?
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​為福音的緣故──第一屆東南亞宣教志工團訓練班紀實
、聖樂、文宣、技能指導、公益(醫療、濟貧、助學)等志工;依地區分派,並加以培訓,照各人所得的恩賜彼此服事,作神百般恩賜
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 摘錄、引用、參考與抄襲之間的界線
的課本、教案中所刊載的文章、案例是來自受著作權保護的文字著作 現行的著作權法中,似乎找不到允許教會內部在未經著作
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​原住民的語言教育
政策至少讓我們看到一個開始了。 本文主旨在簡單介紹台灣原住民族語言:所謂南島語族的簡單背景。經由台灣語言政策的歷
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​浪子的比喻之三
腳步,不要等到孩子作奸犯科被抓到警察局時,還「理直」氣壯地帶著「打手」到警局「理論」,或就算已有犯罪事實,也死不認帳地
聖靈月刊
299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​編輯手記
他們。」(弗六4) 神真是細察人肺腑心腸、知人心思意念的神啊!藉這種種作為,神垂聽且回應了洪傳道的禱告,他雖然失
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​阿爸、阿母在一起了!
;致使在強烈的自尊和複雜艱辛的奮鬥過程裏,只顧保護自己、展現自我,而不惜傷害別人,甚至傷害自己,更練就了「唯我獨尊,誰
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​我的父
── 羨慕路上白衣黑裙的同學,硬是拗著脾氣也升學,讀書我看為恩典,立志在教員行列絕不缺席;母親看為神的管教──今
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​聖經中的父親形象
他們。」(弗六4)。也許有時候我們也要學習做個沉默的父親。 七、天父的心腸──浪子的父親 主耶穌所講的「浪
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​樂透?勒透!垃透!
學者弗雷勒曾以神奇意識、素樸意識及批判意識三種對應於社會結構的人類意識,來詮釋人與社會互動的三種不同關係,說明了人類認
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​媽媽受洗了!
子女,一生操勞,凡事為別人著想,是兒女心中的慈母,也是鄉里稱頌的好媳婦。但她晚年健康情況不佳,我因長年在高雄上班,只能
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​神話傳說的智慧
功能 原住民的祖先沒有所謂的科學,但對下一代的教也有自己的一套,這套教的「課文」就是神話與傳說。神話傳說教導
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​綠島的心靈燈塔──主耶穌基督
。禱告聲再次由會堂傳了出去,這座象徵照亮心靈的燈塔,開始綻放出主耶穌愛的光芒。 約自一年多前,真耶穌教會台東教會
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​我來豈沒有緣故──事奉這條路
事工上,益發長進。而在寫作的過程裏,淬練文筆、反省自己,使自己在信仰的路上得以時時反思、惕勵,免得自己隨波逐流而不自知
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​畢業感言
學程的機會,但是教學程競爭非常激烈,全校研究所、大學日間部、夜間部,全數只錄取30人,我知道考上的機會非常渺茫。感謝
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​勇敢說「不」
專家常說,在孩子成長的過程中,「同儕的壓力」往往扮演著重要的角色。溫哥華教會的謝姊妹向我提及:她的小孩不久前就曾遭遇到
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​編輯手記
課程及頌讚神的詩歌與禱告聲,令人動容。期盼大家繼續為綠島事工關心與代禱。 雖然今日法利賽人的教訓不復存在基督教之
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​有令人恐怖的黑暗臨到他
理念,枯坐到天明;也有打電話向同靈傾訴,互相打氣的經驗。在遇到問題時,所有的教理念無法解決我的無力感,所有的教方法
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​當自覺使命成了疲於奔命
、凝聚共識 從合理的角度而言,大家同心合意,各盡己能,建立基督的身體,是理想的狀態。然而,由於近代世風日熾,不少信徒
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | ​為何我會有倦怠感?
教員、葡萄園輔導員,加入小詩班、聯契,參與各種活動,投身暑期原住民學生課業輔導工作、學靈會輔導員,還有少特班、小小聖樂
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 讀者回函
與關懷不容等閒視之,應請總會速訂一套有效方法交由各地教會執行、推動,確實做好婚介作業及有助於教牧工作。 景美教會
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​福音就是生活
幼院、養護所或是福音機構,投入福音就是生活,生活就是為了福音而存在的。 若你十分認同福音是你一生最重要、最美的事
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​節制的愛
理論的影響,卻又無法掌握住真正民主教的精神,以致一些原本憑常識,就可解決的管教(如小孩搶奪別人的東西、玩具,你還在一
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 紮深根‧保永生
出仰賴亙古常新屬神智慧的能力與敏銳的覺察,如果,連基本功夫的要求都開始荒腔走板了起來,我們怎堪回到聖經裏頭,臉不紅心不
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​跨越學習障礙
程度很高的父母親也對這樣的情況感到難堪。何謂學習障礙? 國內外許多學者對於學習障礙(learning disabil
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​出黑暗入光明
,但家庭氣氛時常很火爆,其管教方式時而嚴厲,時而放縱,時而寵愛,時而厭棄,尤其最讓我無法忍受的是言語無情的傷害。
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 主是我堅固的磐石
的課程,留下媽、小弟與我看店。 忽然,三名彪形大漢分別走進店裏,各在不同角落看貨,我們只好分散,個別招呼他們。一
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​祭典的再思
,實際上仍舊舉行的微乎其微,其中真正保有祭典意義的更是少見。舉日據時代的理番政策為例,當時有一項很重要的政策,便是使高
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​山輔的日子
的領導工作,一定大有幫助的! 山輔中,除了行政工作外,主要的教學工作,更需要老師盡心地準備,端出好菜來餵飽學生!
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​未騎過的驢駒
,其他晚間聚會,幾乎見不到青少年,這又如何叫他們將來有個堅固的信仰呢?可能將來因著就學或工作,離開家鄉以後,就與信仰整
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​神的託付──三把刀
的是阿斗之流,那所有功夫都白費了。因此,他必先看出。哪些人是忠心可交託之人,又是具有「傳承」之潛質,才有可能將寶貝一代
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​老少配──談教會的事奉
,明白聖經,有無偽的信心。經過保羅的拔擢、訓練、勉勵,如勉勵提摩太說:「不可叫人小看你年輕,總要在言語、行為、愛心、信
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​編輯手記
小組精心策劃的「數字會說話」新專欄,為2001年夏天,參加學生靈恩會的學員們填寫的一份問卷。統計數字中,真切反映出主內
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​平安再見!
》,同工間的互動、與小組義工們的合作……,讓我漸漸融入教會文宣工作的環境。及至四年前意外接
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​婚姻剪貼簿
。在眾多琳琅滿目的條件裏,我們早已見怪不怪,因為許多門檻只是要對方知難而退的藉口;可是聽在其他未婚弟兄姊妹耳裏,便暗暗
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​滴下脂油的路徑──婚姻與事奉
的個體在個性、處事方式、生活習慣、價值觀……等等各不同;這時就要勉強自己去適應對方,甚至要
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​陪他們走過風暴──婚姻輔導的價值與展望
取向的輔導;還是要做教會內的夫婦團契,適時協助成員成長?更進一步,或者是能協助婚姻上有困難的夫妻一齊面對問題?接著,方
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​美國教會實施婚前輔導概況
子女:維持良好健康、高尚的品格、提昇教程度及成熟的信仰 2.Attitude towards parents
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | ​真教會婚姻輔導實況與展望
輔導」的工作,目前具體目標是,鼓勵地方教會推行婚姻月(週)、定期舉辦親子活動以及婚姻講座(註一)。 在婚前輔導上
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 醫宣金門行筆記
課程一樣有秩序與認真,相信這福音的種子多少必撒在他們的心田,等候將來發芽結果。  代禱金門&nbs
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 偏見與歧視教育體驗課程
體驗課程」,加上一堂討論課程。對象是小學三年級的白人小孩。 人類基因組合的變化,在外觀上除了膚色的差異,如白
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 加國聖工──加拿大2002年全國教會會議側記
、中文能力,唯恐子女的信仰和母語在異地流失了。又如多倫多教會在每星期六聚完會後,另有成人查經聚會,行之多年,誠然可貴。
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 現代夫子難為?
、引導孩子成長;否則,卑微的我又能教導孩子什麼?『寧可讓步,聽憑主命。』以此與各位教員互相勉勵。」    
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 以撒蒙恩的領導風格(卷二)
下的產物,而每個人所遭遇的環境都是神的安排。(二)每個人都要選擇屬於自己的領導風格與做事方法,而聖經所記載的每位領導者
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 編輯手記
體驗課程〉一文,其教精神在教導我們勿按外貌偏待人及偏見本身的誤謬,因神將每個人創造得不同,讓我們從人與人之間的差異中
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 一枝草 一點露
嬰室裏,就以30萬賣掉了,因為當場沒有現金交易,連警方也拿她沒辦法。 這報導就在母親節前夕。 可是,有沒有
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 念親恩 報母愛
的老師,也常作義工幫助人,她勸人要在母親在世時盡孝道,以報親恩,得到很大的迴響。真神之恩天長地久,父母之恩山高海深,值
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 爸爸,阿嬤為什麼不去房間睡覺?
與養之責。社會經濟轉型,布莊生意漸難維持,「成衣」的便利改變了消費習性,「屋漏又逢連夜雨」,環境外在的壓力,心境的無
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 為什麼信與不信的人會共負一軛?
上毋寧是不成功的,教員素質低落,不能成為學員的表率。有傳道人建議實施宗教教週來加強未婚青年的婚姻觀念。也有傳道人認為
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 我看原住民青少年教育
情況的文章,頓時千頭萬緒。這其實是一個很大的題目,有很多面向可以談,但我自己並不是原住民,也只參加過短短三年的山輔活動
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 聽人禱告的神
了。我一直希望這孫女長大能為主工作,在教會擔任司琴的聖工。當她連續三、四次參加鋼琴檢定考試前,我都為她禱告,感謝主,每
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 可不可看哈利波特?(上)
兒童而言,也有它正面的意義。我之所以不鼓勵,則因對於缺少慎思明辨之能力的兒童來說,它可能給予不容忽視的負面的影響。究竟
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 迎接新體制 新負責人接棒
股:掌理教會宗教教工作,培訓事工人員及其他有關教事宜。 四、總務股:掌理文書、印信、財產、信徒會籍、庶務事工
聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 以撒蒙恩的領導風格(卷一)
,就為他祈求耶和華。」(創世記二十五21) 我們知道在古代無法生是女人極大的恥辱,以撒為妻子祈求神,是因為他知
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 愛,永不打烊
和聚會所需的捐助活動,諸如聖經、讚美詩、聖詩琴、文具、二手衣、舊電腦……等。 由於近
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 流行文化和哈利波特
。 一、酷哥 即很Cool的哥兒們,表情冷酷,態度傲慢,目中無人,氣勢逼人之表現。許多小男孩,學習電視
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 淺談基督徒如何看待哈利波特的影響
的兒童互相比較誰背的咒語多,弟兄姊妹相約聚會完去看哈利波特,教會的圖書室擺放《哈利波特》供信徒借閱,還因為太熱門而貼出
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 分辨真實與虛假 談媒體素養的重要性
與媒體素養 因哈利波特在基督教中所引起的爭端上,我們可以認知到,第一,大眾傳播媒體的新聞報導是一種選擇性、誇大式、議
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 哈利波特座談會側記
的基督徒,面對流行文化居然無法自己判斷行為的準則?此次座談會也融入媒體素養是否納入宗教教、基督徒如何看待奇幻文學、宗
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 牧羊人的心聲
的教員到底該教學員什麼?這是個值得教員深思的問題。是把課本的內容照本宣科一股腦兒教給學員就好了嗎?斷然不是!「教養孩童
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 弦歌細語──神學院社會組學分班側記
系系負責。 有人學以致用,有人學無止境。 本班最年輕的羊寶寶,今年才21歲,就讀台北科大四年級,因為一個人
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 看見,看不見的神?
有三子,老大今年六歲,目前屬台北教會。 「因胃部不舒服,餓了會痛,飽了卻會漲,持續一陣子;且把太太從醫院買回來的
聖靈月刊
294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 得救的人少嗎?
空旅遊局在加拿大鐵路VIA的雜誌上刊登廣告,特別強調他們的靜,和與世隔絕,意欲招徠不堪塵世繁華的現代人。 加拿大
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 不再遲疑
的工作,從協助工作開始就被派去參加教員講習會,回來之後便由見習教員做起,然後成為正式教員。從幼年班至少年班,在服事及聽
聖靈月刊
294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 跟神聊聊買不買樂透吧!
聖地的校園中。這種全民一頭熱的賭風昌盛讓有識之士頗感憂心,有不少政府官員與民間團體亦挺身呼籲此風不可長,然而賭性堅強的
聖靈月刊
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 威風,微風!
也是如此,孩子都有他個人的天賦異能和志趣,適性而教,他可以學得輕鬆愉快,在歡喜快樂中學習令他成就感十足,如果為人師者或
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 真耶穌教會雙溪大年教會新堂獻主暨靈恩佈道會簡報
課室三間,弟兄宿舍兩間,會議及圖書室各一間。第四層為錄音室及姊妹寢室三間。與從前的會堂相較,無論在外觀上及內部設備上均
聖靈月刊
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 喜信開站半年總體檢(上)
的陶冶,慕道不久就得聖靈(少特班),但一直以來,對於信仰並沒有特別的感動,也因此讓我成了教會裏的資深慕道者(慕道12年
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 泰雅族的紋面(下)
研究》,國立台中師範學院原住民教研究中心,1999.06,Vol.2,頁197-203。 8 W. D. Ha
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 山輔心得90級碧候班 
上所遭遇的困境,甚至山地教會所面臨的難處,有了較多的認識及體會。更重要的是,在這三年裏,我更加看清自己,欣喜地發覺自己
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 大葡萄心得感想
組長和老師們都很高興國中生有大哥哥、大姊姊這些大學生們的關懷及照顧,無論學業、心理和生活方面的問題,都有輔導談心的對象
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 葡萄園教材使用之介紹
訓練下的價值觀大相逕庭,很多青少年學生也因此迷失在時代的漩渦中。葡萄園福音傳播對象既然是中等學校的學生,首要工作就是瞭
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 葡萄園之跟進工作及關懷小組介紹 
孩童一般,都不是一朝一夕可以完成的。神若將屬祂的小羊趕到你身邊,你就必須盡本分、盡心、盡力餵養祂的小羊,求主同工且不斷
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 葡萄園對外活動介紹
,以威嚴的形象,講求紀律嚴明的值星官可說是夏令營的焦點人物。活動組和課務組的工作性質大部分還是以營前的籌劃為主,營會實
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 野百合也有春天
問題的考慮,又無親人在國外,為什麼想移民?我說,「想讀書」;或說,「工作太累了,想到國外休息」。雖然這樣的回答並非不實
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 神看萬物是好的
牠(它)們生長的先機,所有生物的生死對大自然的循環而言怎不是另一種資源的回收再利用呢? 大自然就是這麼奇妙,而你
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 幹細胞的未來發展及爭議
成其他種的細胞。最近由胚胎的幹細胞(ES細胞)分化成的心臟細胞,移殖到受傷的老鼠心臟後,還能產生正常功能,也能在腦或脊
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 教他耕種
的種子,幫助沙巴貧困同靈改善食物來源,以便讓他們的下一代有健康的身體,將來有機會改善經濟困境。」聽說多年前台灣主內長執
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 生活花絮、生命點滴
的圈子裡,以著一種規律的步伐行進著,平穩卻也有種孤寂的感覺。有些時候,我會開始思考自己是否適合教這份工作?自己又是否
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 孤雛淚之十五──最好的見證!
,讓主的名因此得榮耀,教會的未來有希望。(全系列完)
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 從慎終追遠談起
中重要之一環,俾信仰生活化,生活信仰化。 已往,基督教剛傳入台灣,許多反對洋教的人,就訛傳「耶穌教最不孝,父母死
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 尋回失落的愛
系的學員在敬拜獨一真神、為主服事。人算什麼?神卻顧念我們,讓我們能在神的殿中服事祂!看看前輩們的風範,想想領受的恩賜,
聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 北區葡萄園之「校園巡禮」
部、青輔會等)正式的名稱,校園分佈在各處(以北區校園為主),至今不斷蓬勃發展。北區自1993年成立至今已有12個校園,
聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 葡萄園對內營會介紹
體系,葡萄園既然是對外傳揚福音的工作站,福音傳播的方式自然有所不同。葡萄園最大的特色,在以教會基本教義為中心主軸的基礎
聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 結實纍纍--「葡萄園」社團簡介
輔導、企劃、美宣活動等人才,使教會在聖工上有質與量的更新。 四. 建立完善的跟進栽培工作一從各校的青少年福音工作
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | ​福音,竟是說不出口
處,1997。《大專團契手冊》,校園出版社,1997。
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 故事開麥啦!--說故事的技巧與應用
的精神依歸,確實掌握故事中蘊藏的道理和教訓,適時提出與學生的生活經驗結合,把信仰落實於生活中。 &nbs
聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 | 我父親的神,也是我的神
,家長們亦用心栽培子女的信仰,希望自己的子女和後代能在世上一同承受神的恩愛與福氣,來世一同進入天國。但是教養孩童的宗教
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 蘋果樹遇到百合花
觀念也不一定一致的男女所結合。在經過了甜蜜的蜜月期以後,夫妻難免對彼此有一些的抱怨或摩擦,熱情漸消之後,婚姻倦怠或困境
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 多加團契2001年活動報導
的教室和教員,兒童們更沒有鉛筆、蠟筆等文具和玩具可用來學習和玩耍。反觀台灣的兒童,幾乎家家戶戶都有成箱成簍的玩具、文具
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 新世紀的覺醒
的世代 神在聖經上明示我們,要殷勤教訓子女,使他們走當行的道,免得偏行己路而迷失(申六4-9;箴二十二6)。因為只有
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 12月編輯手記
機能在內,因此基督徒有從事科學和明瞭科學的責任。遺憾的是當有人這頭藉人工助孕科技,努力想獲得新生命之際,另一頭卻有人以
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 宗教團體在「生物社會」(bio-society)中可扮演的角色
等機制,能深深凝聚集體的信念,形成整合度極高的社會組織。 二、 不同於資本主義邏輯的觀察 宗教團體由於具有
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 從複製人談信仰
齡的美國人中,有五百餘萬人有意如此做。若每個人都要複製自己,個人便不再獨特,長大後的複製人(分身),可能會因為和本尊長
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 從科學和信仰的角度探討生命的起源
本篇對生命起源的探討只著重在人類的生命,所以我們就從人類最早期的生命胚胎著手。大多數人都知道嬰兒從何而來,但對於生
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 科技,始終來自於人性的好奇和慾望
、信仰的力量來解決;仰賴基因科技「跨界」來拔刀相助,只是一種唯物情節在作祟。 只是,科技在人的好奇心以及權力慾望
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 科學與神學的交集
的過程。亦即,神學界並未建構出一個完整的生命神學。        靈魂形成不再限於受精卵的形成? 例如,人的
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 12月主題序言
專家更在媒體上宣稱首位「複製人」將於兩年內問世;因著基因科技的進展,人類生活各層面(生、醫療、環境、飲食等等),也將
聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 | 艾傳道談金童玉女
的普及,大專生日益增加,教會中的校園團契、高級班隨之蓬勃發展。大專青年們在團契、高級班中共同學習神的道理,共同參與教會
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290期-2001.11-現代老僕人 | 金童玉女
,加入團契沒多久,已和大夥相處得十分融洽,看在孟鴻的眼裏,直在心中肯定這就是神為他安排的夏娃。為免他人捷足先登,他急忙
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290期-2001.11-現代老僕人 | 愛,彼此都有責任!
孩子,卻一點也不奢望他們回報,這樣的愛,真是無私嗎? 恐怕是──將養出更多自私的孩子罷了? 經上說:「人若
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290期-2001.11-現代老僕人 | 生命的感動──故事學習單
,有詩頌、崇拜和共習,升上來以後感覺如何?」他的回答好有趣:「比少年班好玩!」在聊天後,我發覺動動腦思考、討論找問題及
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290期-2001.11-現代老僕人 | 打那美好的仗──南加州和散那聯合佈道專稿
。是真耶穌教會將來是否能融入美國社會,將福音傳給中國僑界之外美語人士的關鍵。透過集合各教會青年一同投入參與聖工的機會,
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290期-2001.11-現代老僕人 | 推動慕道網友遠距聖經教育
目的。 最早的遠距教學形式是以函授教學(Correspondence)的方式進行,時間約在十九世紀後期,主要以郵
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290期-2001.11-現代老僕人 | 592本聖經
設備。簡單的會堂裏只有講桌、一塊寫講題的小黑板和聚會聽道的椅子。 感慨同樣是真教會,卻因國家社會和生活環境的巨大
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290期-2001.11-現代老僕人 | 孤雛淚之十四──孤女的願望
。 跟早期的台灣人一樣,印度也是個具有重男輕女傳統觀念的國家,加上當地特有高額嫁妝的習俗,許多印度人視生養女兒為
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290期-2001.11-現代老僕人 | 愛與真理
,我們傳達的方式,直接影響未信者心中所留下的印象,進而影響他是否願意更進一步認識這個信仰。 完全憑著愛心行動,不
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290期-2001.11-現代老僕人 | 感恩的心
。提醒他們,除了老師以外,父母也非常辛苦地照顧他們;應該找機會,如生日或逢年過節時送個小禮物,表達一下心中的感謝。 當
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290期-2001.11-現代老僕人 | 亞伯拉罕的老僕人,你在哪裏?
就提醒著他(她),信與不信不要同負一軛,所以他(她)痴心的等待,等待一個未知。身為母親的我,又豈能不心疼?又豈能不心急
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290期-2001.11-現代老僕人 | 是關心?或是壓力?─婚介人員與未婚青年的對話
老師出身的婚介談到他參與這份工作的動機時,他說:「看到我用心教了十多年的部份青年,也熱心參與聖工的青年,因嫁娶未信主的
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290期-2001.11-現代老僕人 | 台灣總會婚姻介紹工作與制度沿革簡介
與信仰都會出現問題,另外個人的基督徒生活也會遭受到重大的衝擊。基於上述種種理由,過去數十年來台灣總會一直都在有系統地推
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 我是教員,也是學員!
擔任教員有很長一段時間,想起當年在旁協助我的長輩,真是感激萬分。所以現在我對於那曾是我學生的老師,都會隨時鼓勵他們,希
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 讓感動成為永恆──心智繪圖在故事活動上的運用
總動員──25本童書教學活動設計》,天衛出版社。 3.《生命教一起來》,三之三出版。 4.《創造活動與兒童》,光
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 納莉颱風的省思:神、人、土地、情
生長於斯的原住先民、涵養了早初背負生活重擔來此開墾的先人、安慰了因戰亂退居於此的人們,供應每一個族群生活所需,也無聲無
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 那一雙恩手扶持我(下)
兒女必須日夜工作,藉著神的看顧與扶持,一路走來甘甜在心。現今祥、福已在主內成家立業,我與老伴的工作已完成了二分之一。蒙
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 黑板多少錢?
系各班的全部設備。 幾乎空無一物的Chengalpet教會,除了成人聚會有一小塊寫講題的黑板、簡易折疊講桌、幾本
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 貧病人生!
的困難和嫁妝的後患。這樣的新聞在印度報紙社會版卻時有所聞,並非新鮮事。這是整個社會文化的悲劇,賤民階級及窮人弱勢者的宿
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 辨明成事的時機與法則 卷二
與指導,而且會在行為上給予提醒與包容。他(或她)會看守自己的同工:不但會在工作上給予協助與支持,而且在生活上給予安慰與
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 深夜中的一盞孤燈
,但仍受到教會託與重任,擔任教會負責人。而內心總有分對此職分的虧欠,深覺以自己屬世的條件,實在不配得蒙神重託。他想:「
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 但以理書第八章—公綿羊與公山羊的異象(上)
、樂,卻時時刻刻思想神所給他的啟示,並用更豁達的態度來看待人生,加上他又擁有選民屬神的芬芳之香,讓周遭的人為之動容、羨
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 安提阿教會興盛之道(下)
訓練工作,使教會建立了堅實的信仰基礎,得以有向外發展的實力。保羅也因此得有更多教會實務的經驗,成為後來在外邦中開拓教會
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 編者的話
教員學習效法的良好模範。感謝主的帶領,山輔可說是教會原住民關懷工作中最具特色者,並成為各原住民區學生中心暑假時的最好延
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 五年級同學,加油!
體制,在求學路上出入平安、風調雨順。 教會的神學院也不例外,9月23日開學之後,有四位新生入學,為四年後投入福音
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 原住民專題座談會採錄
……等問題。因此舉辦此次座談會,希望藉由大家的討論,使教會同靈能從「文化、婚姻家庭、教
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 我從原鄉來
。國中畢業唸師專,五年的師專生涯,台中總會是我最常去禮拜的地方,之後到師範大學進修,畢業回到家鄉的國中服務,全校只有我
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 山輔工作簡介
問題之重視、期望與殷憂。為期兩個月漫長的暑假,學童賦閒在家,父母則因正值農忙採收水果季節,無暇照顧子女課業,且乏人教授
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 學習經驗的過程
聚會安排在安息日下午的情況下,上崇拜課的主領老師經常要兼詩頌或共習課,一個老師要當好幾個人使用。當時的我,不會彈風琴,
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 艾傳道談青梅竹馬
的老師或大哥、大姊們)代為傳達,因若一旦兩個人交往之後,可能會有一些問題發生,他們就可做為你倆中間的諮商,甚至是請他們
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 資優學生如何建立有價值的人生觀?
觀點探究,資優生的情意教一向是資優教中極受重視的課程,因為資優就群體而言是對社會學習有助益的一群,但就個體看來,資
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 嫉妒是骨中的朽爛!
孩子的過程中,要不斷學習按孩子的本相去愛他、接納他,親子關係才可能融洽;在這樣的基礎下,才有可能對孩子潛移默化,讓孩子
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 多加團契的濟貧目標
、人才培等各種直接或間接的方式,幫助他改善家庭經濟、生活環境與未來發展,以便讓他有機會脫離世代貧困的命運,藉此達成:
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 屬世及屬靈的考試
部將題型放在網路上供學生參考練習,但「國中生基本學力測驗」網站一下子就擠爆了,絕大多數的人根本就進不去。於是乎教部連
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 聖樂飄飄處處聞
的推廣落實,都讓人體認聖樂工作日趨繁複的「遠景」。 故總會自今年起,已調整聖樂工作的組織系統,擴編為聖樂科,隸屬
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 從310首讚美詩的原文出處回顧聖詩歷史(下)
程度最高的社區」。 他們抵達新大陸後,雖然還在為基本的生存條件披荊斬棘,卻建立了哈佛神學院,繼續認真追求與神之間
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 新世紀的音樂頌讚─記中南區第一屆聖樂敬拜營
組侯明在執事召集,由區聖樂股負責黃惠如姊妹聯合嘉義教會方舟詩班以及舉開地大德教會協辦。在不下十次的籌備會議中,決定首屆
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 父親──我的人格教育者
的啟蒙老師、是我信仰的扎根者;那麼,父親就是我的生活導師,是我人格的教者。 把信仰傳承給我的,是重視信仰的母親
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 你想怎樣?(下)
信與不信的道理,灌輸不遵從就會被處罰的紀律;但努力遵守的結果,卻是大好機會一再失去,最後在教會裏還被當成洪水猛獸,引來
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 學習路上──九年一貫初探
改革的列車即將於今年九月上路,教部更是一口氣宣佈廢除高中、大學聯招、高中、大學入學管道多元化、教科書開放民間編寫、辦
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 創意想像說故事
老師說完聖經故事也可以編一則故事做延伸活動,聽聽不同類型的故事別有一番趣味,有時,聖經故事的人、時、地、事、物與我們孩
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 心靈防毒願望
徵文比賽(D. A. R. E.)中獲得優良佳作獎。由她的父親張渝雄弟兄中譯,與大家一同分享她心中對自我的期許,及對毒
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 找到了真教會
;但當兵退伍後,因忙於 事業漸漸疏遠教會,有時覺得只要不做壞事,信什麼都一樣,我年輕時就是抱持這種心情。父親是教會的
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 求主打發工人去收莊稼(卷六)
與訓練,從事傳福音的工作之後,隨時隨地都在學習神的話,至老不渝。即使死期將近,雖在又冷又濕的地牢裏,仍要提摩太帶書和皮
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 困境中的奉獻
;政府貪污無能,社會貧富懸殊、謀生困難,這都是缺少社會福利,人人但求溫飽的落後國家貧窮同靈,所必須面對的困境。
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 樹栽子與殿角石
、愛的教就是讓孩子隨興發展,恐怕孩子如果受到規範,潛能會受到壓抑而無法充份發揮聰明才智。其實,那是一種誤解,那只是放
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 耶路撒冷教會的增長之道(下)
程度的人所組合,難免形成一些「小團體」,若非靠主聖靈的恩賜與愛的動力來連結,彼此結黨、分派就難以避免了。但是即便文化上
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 詩歌團契之美──以和散那為例
,也在詩班的工作考慮之一。其實,能與他人見證基督耶穌的愛,真的很美好!但如又能與自己家人,同心合意地共唱詩歌、共沐主恩
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 從310首讚美詩的原文出處回顧聖詩歷史(上)
,主修古典文學與法律,23歲時已是法國知名學者。24歲時替朋友擬定就任巴黎大學的校長就職演講稿,因其中含有宗教改革思想
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 工作vs.生活vs.興趣
系的教員都變成中級班學員教初級班、初級班學員教少年班的地步。我恰巧被八○三醫院趕回家,連兵也沒得當,反而剛好回來銜接三
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 誘/惑
、學生靈恩會、團契、高級班及一些大專聯契的活動所接觸的弟兄,至今尚未遇到心儀的對象。即便在自己所屬的團契,然而都沒有一
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 遊戲說故事
,除了具備玩的本質,帶來歡樂和笑聲外,它還能滿足兒童好奇、想像、思考、創造、探索、冒險、認同…&hell
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 我在基達的日子
教室。他們要的只是一間有牆壁可遮蔽風雨的空間,興建時日卻遙遙無期,實在感觸良深。這間會堂還是印度最早、最具規模的教會,
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 民之疾苦,牧人當自省
經費籌措不足,生活困難或其他衍生之問題等。 民之疾苦已然浮現,到今年五月已經過了年度的40%,但各地教會奉獻至總
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 耶路撒冷教會增長之道(上)
,共同分享生活中的苦與樂,好處良多。 健全的信仰生活,必須是教會較正式和莊重的崇拜生活與家庭聚會中比較非正式和充
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 狗眼看人?
功能的權威形象,這不啻是看見《壹週刊》問市從而嚴詞批評其攪擾社會卻忘了本土媒體積習以久的弊病和盲點的弔詭所在。
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 向四方開展
的強化、擴充計劃。在現有的神學系之外,再增加研究所與訓練中心。神學系也計劃按學生的專長、特質,以選修等方式培養他們各個
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 如何關懷一人信主的同靈?
勉勵他們建立禱告的生活。遇有爭戰患難,更要專心一意信靠神,以期能親身體驗神的權能與同在,讓他們嚐嚐主恩美善的滋
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 念讀聖經說故事
長久以來一直都是「講故事」,幼稚班如此,幼年班、少年班甚至初、中級班都脫離不了這種模式。即使在課程中偶爾增添了「思考」
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 孩子到底要不要上才藝班,加強美語和電腦課?
教於學,真是一舉數得咧!」  電腦 請教一位資深的學校電腦老師,到底小三的學生為了上學校的電腦課,是
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 既期待又怕受傷害──談青少年網路交友
部開始於國小、國中之課程中增加了電腦相關知識的教導,其中包含了網路資源搜尋、網頁製作或相關電腦的知識,孩子們可以利用上
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 病危中,蒙主恩顧
有一男駿哲,一女歆慈。在此分享主耶穌在我子女病危時眷顧的恩典。生、老、病、死雖是人之常情,但主說:「我的恩典夠你用。」
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 施比受更有福
等間接濟貧工作,都在計畫關懷之列。 相信當這些直接或間接濟貧工作陸續展開時,必能使最軟弱無助的同靈和缺少各項社會
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 咱們去聚會
;對家族世代都是文盲的他們來說,當他們的下一代因為過度貧困而沒有機會讀書、接受學校教和宗教教,沒有機會改變命運、改
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 求主打發工人去收莊稼(卷四)
訓練之目的在幫助基督徒禱告、靈修與事奉兼顧。當基督徒體會到在神的教會事奉是一件恩典,也是一種神蹟時,教會的教訓練才算
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 初信者的牧養工作
》),此外各教會書報社所販賣由本教會總會所出版的各樣書籍,也都很適合信徒加以研讀,不過由於內容有深有淺,如有必要,可以
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 新手媽媽育兒心語
下的負向情緒,我大量閱讀幼教知識書籍,與專業老師討論,甚至求助於心理醫生做心理治療,為的就是不讓孩子的童年和自己的童年
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 蛻變
教員、領詩、翻譯……等聖工。有一次因為連續假期放假,回到原屬的教會聚會。當聚會結束後,碰到
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 孩子,我在!
孩子的時代!」其實不必這位大明星講,我們觀察教會(就像個小社會)幼兒狀況就知道,80%不是母親自己養,而是交由祖父母
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 風中奇緣之我觀
程度提高,社會民主化、子女被當寶貝教養,個人自主性提高,隨己意而行的情形增加。 2. 不相信婚姻介紹人,不適應相
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 愛要說,更要行!
老師的薰陶及影響,常將《箴言》的「不可使慈愛和誠實離開你」銘記於心。長大後進入社會,將聖經教訓身體力行,隨時以小額捐款
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 求主打發工人去收莊稼(卷三)
。」(提摩太前書四1-6) 3.遠離不義的行為 信仰不只是觀念與知識,更包括目標與行為,所以保羅強調,相信
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 生命的見證
」在學校裏不夠落實,在家庭裏,父母也很少教導孩子們有關生命的問題。這是造成人們不懂得珍惜生命的原因;因此政府認為把宗教
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 編者的話
兒愛兒的喜怒哀樂與轉型蛻變的心路歷程。 每當憶起青少年時期父母親辛苦工作,深夜歸家的情景,總忍不住鼻酸。至今漂泊
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 200=500
費……,在在考驗著長老娘持家的能力。 於是,長老家有著行之多年的「預算制」,一切量入
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 金門醫宣報導
、抽血檢驗,或倡導正確的刷牙方法如此而已,拿藥或抽血之後便無聲無息,報告更是如石沉大海般「等沒人」,一點後續消息都沒有
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 圖畫書說故事(下)
上則是警戒與督責,其實神的慈愛、公義、憐恤及誡命並不會因時空轉移,或者因各色人種而改變。 陪孩子讀書、為孩子說故
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 傳承心、新承傳
花費心力,如今更為全人教把脈。  緣起 選擇讀一本活的歷史書,見證七十年來真耶穌教會台灣宗
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 度美國「感恩節」有感
;有的兒女有成,個個是博士。但他們不因自己所擁有的而快樂,有的還自嘲自己是「新五子登科」:集瞎子(看不懂)、聾子(聽不
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 死亡邊緣的拯救
妹妹們至大學畢業。我三哥的身體一向健碩,但天有不測風雲,1999年初,他在上海突然出現劇烈頭痛和說話不合情理的情況(四
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 主留我一條生路!
界及主內的長執、弟兄姊妹,來探視我的超過200位,尚有海內外關懷電話與信函,經由他們的勉勵,使我得到力量,尤其是主內長
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 村長的願望
的專員來教導我們的孩子,讓我們的子女都有機會接受宗教教、聽神的話,有機會聽聖經故事,唱詩歌!」村長很誠懇地的向甘傳道
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 寫在多加專欄之前─不缺席的愛
和宗教教。從濟貧、助學、指導漁牧耕種、改善生活,到支持建立宗教教、人才培、各種志工團隊等實際的關懷行動,期望幫助
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 求主打發工人去收莊稼(卷二)
才、用才、留才、及成才的原則與制度,一定可以培養出優秀的領導者。保羅認為教會必須從三個層面堅定信徒的信仰:培養信徒對神
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 營造和諧的信仰環境
上有了很好的成就,可是在成人延伸的宗教教上,似乎有所不足,以致25-50歲之間的同靈在信仰上處於危險狀態。 這
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 蘭嶼醫宣有感
水準不高、道理懂得不多,聖工經驗也不足,但是大家熱愛聚會、禱告及讀經,有一顆單純渴慕道理的心,也追求信仰的體驗,部分同
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 關懷生命,向愛看齊
課程。   2.宣講天國的福音──對未信者傳報永生得救真道。   3.醫治各樣的病症──對
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 男三608(之九)再見,我的愛(上)
的運作下,可謂根深蒂固,然而在多變的社會裏,被視為帶有西方色彩,被冠以排除迷信,充滿人性關懷與省思的基督教,其信仰內涵
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 從IO、EQ、SQ談落榜的自我調適
》一書中摘錄一則實例,IQ、EQ、SQ兼具,僅供參考。 「師生」──老師楷模,讓學生浸浴於自信、自尊、自愛的環境
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | E世代青年,愈夜愈high?
系系負責,因為宗教教若是單純傳授宗教或神學道理,應該是失敗的;因為任何形式的教,終歸離不了生活,而且必須在生活中實
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | E世代青年,愈夜愈high?
系系負責,因為宗教教若是單純傳授宗教或神學道理,應該是失敗的;因為任何形式的教,終歸離不了生活,而且必須在生活中實
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 圖畫書說故事(上)
……等取向去選擇圖書。其實,提升信仰教以及聖經故事的繪本圖畫書出版得也不少。當我們在對孩
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 我的孩子眾人嫌,怎麼辦?
良方喲! 5.居家生活也多觀察留意孩子與友伴間的社交技巧,相信只要有心必能將孩子的不足與缺失修護得宜。青青雖然才
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 好撒馬利亞人
教娛樂和生活日用的需求。剎那間,這位姊妹才發現原來這些禮物是需要「精心挑選」而不是隨便放置、交差了事的。 她又想
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 帆布當門、與羊共眠 
教員有人肯自動自發、認真負責地去多加關心、多加鼓勵,不辭辛苦、時常去訪問,教導他們在生活上認識神、禱告神及依靠神,並且
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 全告訴祂
兒女方法,就是幫助他們將問題帶到主耶穌面前,全告訴祂。而要兒女對神有信心,則平時不要忽略了勉勵他們常常聚會、讀經、領受
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 我加入了「愛的團契」
教具及教學用品」等各項相關活動來落實並關懷他們的實際需要,同時也將陸續搭配協助貧困信徒購置蔬菜、種子和鐮刀、鋤頭等基本
聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 手心向下是恩典
,多加成員認為除了給予他們信仰的栽培之外,也應讓他們多接受學校教,使他們的身心靈得以平衡的發展。因此台灣多加團契與馬
聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 在公益慈善事業上走出自己的路
性,且最大的優點是人人都可以有分,從老人到小孩可以大家一起來,作善事不再是有錢人的專利,也不再是只有大錢能作大事。只要
聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 多加愛心團契─從賙濟貧窮到幫助聖工
、人才培、各種志工團隊等實際關懷行動……,這麼繁重浩大的工程,究竟要如何進行?怎樣達成目
聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 酸甜
一個生命等同栽種一株幼苗,其間的心力付出恰如寒天飲冰水般不言而喻,是什麼力量引領這條長路源源不絕地走下去,或許,這正是
聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 給他時間,陪他慢慢成長
能帶給他們多大的改變不得而知,但我相信這些許的進步只是個起頭,給他們時間、空間,陪他們慢慢成長。或許今後我無法再投入前
聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 我的家庭會傷人
女等也不斷被挑戰和懷疑,支持家庭運作的力量愈來愈弱,家庭的功能也逐漸被經濟機構和政府機構所取代,婦女運動和個人中心思想
聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 一個快樂的夜晚
,而這也是我們希望能幫助並且鼓勵兩個小孤女讀書的原因。 「來!唸一段課文讓大家欣賞!」兩個小女孩很高興地把課本拿
聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 編者的話
的《聖靈月刊》,我們期盼能使各年齡的讀者從雜誌中各取所需,各獲所得。雜誌中,有深入淺出的文章,也有令人再三反覆咀嚼的佳
聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 天涯若比鄰
》和《聖靈》合併的原因。」 伴隨著一聲「Oh! Oh!」,螢幕上猛然蹦現這個來自一位剛跟著家人移民到Montre
聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 建造與看守──話說教牧處
處」整合,成立現今的「教牧處」,藉以推展牧養、關懷、教、訓練等事工,推動全民教、規劃工人訓練、落實團契生活、強化肢
聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 愛你的鄰舍──話說公益慈善理事會
教室,並非專為幼童設計的教室,在幾經研商之下,乃於1990年購買成功教會鄰近的土地,並於1995年破土興建教室,於19
聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 納糧入天窗──話說財政處
文化公益慈善機關或團體課稅規定 (1995.9.8財政部解釋令),宗教團體若有銷售貨物或勞務之所得,依法應課徵所得稅,
聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 關懷與服務──話說行政處
訓練中心,初期由行政處執行,2001年新任期總會負責人選出後則改由神學院主辦。 目前台灣總會行政處所擔任的工作有
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 無聲的利楫──話說文宣處
》等三本,各有各的定位、走向,最後會決定將之合併為只發行《聖靈月刊》,主要考量層面如下: 外在方面 現
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 忘記背後,努力面前
水平的提升,社會急促變化,各樣的挑戰、以及同靈對教會工作人員效率的要求,正推動教會工作者面對服事的態度。服事本身除了具
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 性愛不等式
或是團契之類的團體,建立健康的兩性互動關係,培養更多興趣、嗜好、運動習慣。 * 逃避少年的私慾:避免接觸會挑起性
聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | E世代父母,加油啦!
長大的父母要面對e世代孩子顛覆傳統的價值觀,已不是用二分法的對與錯可以「降服」他們了;我們需要更寬廣的心胸、更高的智慧
聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 塗鴉說故事(上)
專家兼學者蘇振明先生的著作《啟發孩子的美術潛能》一書中,曾提到幼兒的塗鴉二三事時,下有幼兒一至四歲的家長不妨參考之,今
聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 他總是提早離開
乃百年大計,而宗教教更是肩負重大的使命。 *人帶肉體,時常軟弱,教員亦同。需要你我,多所包容、舉起雙手、關心扶持。
聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 祂捧起吹落的葉子
二子的艱辛,「曾經想以最高速騎機車,一去不回!」心情惡劣到極點時,信慈仍不免有過此念頭。 後來雖勉強打起精神帶領
聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 摩西聽從他岳父的話─談教會組織變革原則-上
與訓練,所以教會領導者平時的工作是「叫信徒知道神的律例和法度」,而不是「叫信徒知道自己的觀念和原則」。 四、
聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 思想所行的道
主領崇拜時,覺得面對學員我會感到軟弱,似乎再多的準備也揮不去某種無力感,如果神的道是寶劍,那麼它的力量與功效在哪裏呢?
聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 領導者的傳承(上)
自己的人,也是如此,大都是由基層做起,神培摩西花了八十年的時間,直到他堪為神的僕人。 教會的訓練工作不斷的進行
聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 編者的話
》的豐富內容,期盼您的寶貴意見或隻字片語前來,讓我們聽見,也讓我們改進。 冬至之際,許多人跟著流行感冒起來,但我
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 莊稼入禾場──話說神學院
單位,也是本會唯一的常設學術機構。 台灣教會甫自大陸傳入時,曾由上海總部郭多馬長老來台,分別於和美(1930年)
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 傳揚到地極──話說宣道處
訓練所需之視聽資料。 5.協助成立視聽及資料圖書館,積極對各地教會暨信徒宣導,俾善用本會視聽宣教媒體資源,領人歸主。
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]叫我們不想妳也難--憶蕭榮光執事娘(黃貴美老師)
系教學事工之故,而有進一步共事的機會,不慍不火的態度令人喜愛與尊重。蒙召應是完成主託付的各樣工作,而被主接回天家休息了
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]思憶敬愛的父母親
及關懷,最重要的還是帶領我們走上一條又真又活,能達到天國的道路。人生在世有時難免會遇到狂風暴浪,但是總有兩雙溫暖的膀臂
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]男三608(之八)想太多了?
薰陶的俊偉,一直以來遵守著由信仰而來的價值規範,雖然在成長的經驗裏時有衝突與懷疑,但是教與習慣的交集,理所當然的價值
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]青年鮮少參與晚間的家庭聚會,怎麼辦?
班級,而查經的課程也是必備的課程,所以青年們心想:「反正一樣是查經,我又為什麼非去參與家庭聚會不可,那段時間拿來作其它
聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]第十篇 看圖說故事(下)
]178期,2000年12月號)
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]非洲任務:南非及迦納
,甚至可在那裏舉辦學生靈恩會,因為非洲從未舉辦過任何學生靈恩會。一位聯總傳道者建議其他國家的教會可以認養非洲其中的一個
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]神學研究所芻創的展望
訓練事工,肇始於1950年代第一屆傳道訓練班。此後,一批批傳道菁英,在物質條件極其窮厄中,篳路藍縷地為主投入宣道、牧養
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]主恩浩大,實難數算──一個罪人的告白
有小女和兩個嗷嗷待哺的小幼兒(雙胞胎),便暫住岳父家中,自己甘願離鄉背井,所以不好意思,也不敢跟家鄉的雙親和姊姊借些零
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]永不褪色的回憶
》月刊即將在兩千年底畫上休止符,走上併刊之途,這大概是許多人始料不及的吧!看到「懷舊徵文」,他深深觸動我的心,好久好久
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]愛是凡事包容
兒的笨拙,而一一寬宏地逆來順受,無怨、無尤。 於是,嵐試著暫把自己原本事不關己之獨行客心性放兩旁、老公觀念中間放
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]效法保羅的信仰事奉
在救恩的活水中,亦應立志效法保羅的信仰事奉生活,活出基督徒的真本分來。 在《使徒行傳》二十章17-21節記載保羅
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]主賜新命令──約翰福音查經之二十五
之機能為前提之言。因此,門徒乃有受教者(those who we taught)(賽五十4)之意。在狹義上是指著十二使
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]我們同來得那地吧!
也已經推行了五十年。 在這世紀的後半段,本會早期的宗教教雖然簡單,卻造就了不少教會菁英。現在各地的教會幹部,大
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]投資與信仰
]178期,2000年12月號)
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]美編的話
》十二月號,眼睛發酸、腳步發沉,這是我早就習慣的編輯型態,但這一期卻是沾上了「結束」的邊。當我整理第一期到現在的《宗教
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]編輯的話
》了。 40年前源自嘉義的《兒教通訊》,在神的帶領與祝福下,改版的《宗教教》,一路從不定期刊、雙月刊到月刊,從
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]宗教教育月刊演進史
》與《青年團契》合併於《聖靈月刊》    (原[宗教教]178期,2000年
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]回顧
》月刊, 不間地在每個月的十、十五、二十時, 一篇篇文章陸續出現在美工桌上, 於是開始著剪刀、膠水、筆&hell
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]真情告白--小組義工留言
專欄小組」經過十多年的耕耘、灌溉,如今欣見它即將長成大樹;祈盼明年本會出版三合一的《聖靈月刊》,能在宗教界出版的書刊中
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]頌讚主名
》月刊中區專輯小組迄今已12年,自2001年1月起,《宗教教》月刊即將併入《聖靈月刊》雜誌中,「她」可謂「壽終」了。
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]從編輯到小組義工
處(今教牧處)實習(神學院第四年)的時候,當時的編輯貴璇姊妹因著母親生病必須離職照料,而我又協助她一部分稿件的處理,所
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]埋下第二個夢的種子
》雜誌從雙月刊成長為月刊之際,我接下了這份工作,一個人編一本雜誌,月月出刊,其中的專輯、專欄策劃催逼著我不斷地成長。這
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]話說當年
的工作。《宗教教》的前身──《兒教通訊》也是由嘉義教會的青年編輯,在嘉義的印刷廠排版、印刷。《兒教通訊》發行了7期後
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]猛回頭,不見揚鞭處
起源於1950年8月之第一屆青年靈恩會。當時與會青年有感於聖經所記:「教養孩童使他走當行的道,就是到老他也不偏離。」(
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]聚會面面觀──描述與建議
指導,此時必須按照個人年齡、性別、身分、背景、文化之不同,因材施教,給予個別性的滿足,如此可以在各種團契中安排生活專題
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]講道者當留意的事
。 講道既是宣道生命之道,對於內容之所由出,立論之根據的聖經真理自不可不熟悉,才能如獲兩刃利劍,刺入剖開,使人扎
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]告別青契-這些年來
》是繼承使命的工作,《青契》則是扮演思潮引介的角色,這也是那時粗淺的區隔與分類。當時,每個編輯同工因為各自負責的雜誌不
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]「風中奇緣」之我見
等,應可在主裏以靈相通,對同性、異性同工有較深刻的認識。 (二)這個活動很講究青年間的互動、溝通,我也覺得交換意
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]初級班學員因程度差異而產生分歧,我該怎麼辦?
中對主的道理能清楚地瞭解,寄望以後也能在人生路上到老都不偏離。 現今的社會是多元且複雜,孩子們從小就可以從媒體上
聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]男三608(之七)理所當然
的價值灌輸塑造了他的思想,現實生活的挑戰構成他的認知,所以當社會面臨一切知識有待重新定義、一切價值有待評估的情況時,解
聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]感情的熬煉
聚會時也常會放著聖工不管,真是個不盡責任的教員,教會裏有許許多多的同靈常會來關心我、看我、為我禱告。 直到今年,
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]好大的禮物
》月刊要成為歷史名詞了?這份陪著我渡過三個年頭的刊物將不見了嗎? 在雜誌上看到「懷舊徵文」的消息時,實在嚇了一跳
聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]第九篇 看圖說故事(上)
上並無顯著的幫助。因此,我建議您:拿出畫冊給孩子「欣賞」、「閱讀」,但暫時收起您的彩色筆。  
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]試穿別人的鞋子
]177期,2000年11月號)
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]宗教教育的發源地──嘉義教會
開始甚早,在成立教會7年後之1938年,駐牧的須田彼得長老召集當地的小學信徒,於星期日為他們講聖經故事。幾年之後因盟軍
聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]安靜與捕風
改革,廢掉了高中聯考,本意是讓孩童沒有考試壓力,有愉快的童年;可是,卻沒有達到預期的目標,為了通過推薦甄試,進入理想的
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]雅歌團契
」的課程。我認為小孩的宗教教十分重要,一定要從小認真上課。在二樓的幼稚小班裏,一群熱心的老師們賣力地教導著小孩們,孩
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]幫他買一本聖經
。不能親身前往?幫他買一本聖經!美金五元,交給財務負責轉聯總。
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]運動會
學員一個大好的機會,教員應保握機會教,使學員在對立衝突中學習如何互相包容與忍讓。 5. 若是原本在戶外的比賽,
聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]必不羞愧
]177期,2000年11月號)
聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]詩篇150篇──哈利路亞頌
人們,不受習俗或傳統禮儀的拘束,在喜樂的群體中過正確的生活,敬神守道,蒙神賜福,感謝讚美天上的神。 本篇也是帶有
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]無用的領導者──參孫
的普及,教會裏的人才也愈來愈多,如何妥善運用這些豐富的人力資源,成為推展聖工的動力,而不是阻力,也是神要藉著教會領導人
聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]阿通伯又回來了
人士仍擔心牠不能適應大海,怕牠忘了海洋中的求生本能。一邊照顧,還得一邊訓練牠如何覓食,如何與大風浪搏鬥,鯨豚協會人員仍
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]編輯手札
系之「信仰的搖籃」, 在《宗教教》雜誌即將走入歷史之際, 特別帶您走訪宗教教的發源地──嘉義教會, 聽他們話
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]編輯手記
的沿革與檢討現況。而隨著本會成立了神學研究機構,或許一般信徒有著以下的疑問,「神學」是什麼呢?是「舶來品」嗎?基督教真
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]六十歲的系負責
系負責時,曾經有不少人表示不解。其中一個原因可能是大家認為總務「股」負責「大」於宗教教「系」負責。第二個原因可能是大
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]他山之石──長青社區大學及玉蘭莊之概況
廳專門委員退休後,才發現公教人員的社區簡直是文化沙漠,所以一頭熱地組織讀書會、書畫會、社教工作站,到創立社區大學七年有
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]你的日子如何,力量也必如何
,對體力方面,都以社團組織號召銀髮族參加,如早覺會、登山隊、晨泳、球類、體操、舞蹈、拳道…&hellip
聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]論多元文化與世界傳道
與差遣傳道人等為主要工作,整體發展較為整齊劃一。尤其在七○年代以前,台灣尚處於靜態而封閉的農業社會,在較少物慾刺激、引
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]非生日快樂
學程,累的程度我自己不敢想像。讀書的這兩年,上班時間我未曾對工作馬虎,我的工作表現是部門同事有目共睹的。五年了,我終於
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]鼓「舞」
人員在場督導,學生感到不夠「氣氛」而作罷。偶而想解放一下身體躍動的細胞,應邀私人舞會,甚或與好玩的同學上舞廳。真的!就
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]我的孩子缺乏責任感
]176期,2000年10月號) 推薦給朋友   發表感想   看讀者迴
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]男三608(之六)即或不然
的孩童,有下樓接孩童回家的信徒,還有幾個等待著晚上高級班聚會的大專生。 「王大嫂,聽說王伯伯出院了。」怡君貼心地
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]以為妳會回來
的執著與投入。那次,妳感慨地說:「在我們那個年代啊!教員真是沒有所謂的休閒活動。唯一的放假天──星期日,得起個大早,就
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]堅毅而忠心的典範──紀念一位文宣前輩的逝去
》北區專欄小組工作時,什麼都不懂,也不知天高地厚,往往在開會中得罪同工而不自知,當氣氛僵住的時候,出來緩頰的總是執事娘
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]國中班學生靈恩會後之感想
]176期,2000年10月號)
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]我的老師又教了我一課
系都邁入一個新學期的開始;這個時候的我,回首過去一個年度所發生的種種,以確立新學年的目標。 中級班上個年度還是像
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]第八篇 身體動動說唱故事
部分,如:奉獻手歌(《幼稚詩歌》48)、不拜日月星星、世界全失我還有耶穌、我要聽話、用我愛心幫助人…&h
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]神言我語
處(現教牧處)出版過一筆記本供各項學生靈恩會及講習會使用,名為《神言我語》,意思是希望每位學員在上課時將神的話語記下來
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]第五屆華人文字事工研討會心得
水平及專業需求提昇,雜誌數量將增加,然而其面臨的挑戰(核心任務),亦將是「溝通」,也就是如何藉著品牌的延伸,加強與讀者
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]從絕望到盼望(上)
有3男5女,當時微薄的收入,怎能負荷大家庭的開銷?故公公開始酗酒,時常喝得醉醺醺,不省人事地躺在路邊,全家人對生命充滿
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]有危機意識的管理和訓練
,使他們了解為誰而戰?為何而戰?成功沒有僥倖,血汗也不會白流!聖經中未記載亞伯蘭被搶的事,除了神的保守之外,他盡了人的
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]婚姻──神所設立的制度(上)
、學校教倍感吃力,管教問題乃成為每一個學校的夢魘。 再者由於管教不當或疏於管教的事情,使得我們的社會出現了
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]許我一個美好的未來
]176期,2000年10月號)
聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]年事雖高,精神長青──訪賴春霖長老
四男二女,服務於市政府教局至1972年。1947年至1954年間,因無力購屋,遷居七次,致使兒女中有的轉讀四處小學方
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]老年健康新觀念
]176期,2000年10月號)
聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]退休人談退休
年限延長,大約到將近25歲時的工作才較為穩定。如果以現在台灣人的平均壽命約75歲,我留最後的25年給自己,應該是合理的
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]教會中的性別議題
程度愈來愈高,在許多大學與研究所課程中,不免會碰觸到性別議題或女性主義思潮。這些關於性別的論述一方面一針見血地道出現代
聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]平等與順服
程度不高,婦女在公開場合發言乃是可恥之事,若不限制女人發言,恐怕會引起道德問題,使教會蒙羞,造成福音的攔阻。這是呼應保
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]從女性觀點評析婦女在教會中的事奉工作
的時間不比弟兄短少,姊妹的各種恩賜也不差;但今日領導教會發展的重要負責人或幹部幾乎均是以男性為中心,使教會的重要決策中
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]大德教會
的教員加學員約有30名,因人數不多,師生彼此之間都十分熟稔。願神繼續帶領大德教會的聖工更加興旺,以榮耀主的名!
聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]其實我想懂你的心
」和「再成長」 歡歡:「我就是對念書沒興趣嘛!可是我很會做手工藝啊!為什麼爸爸只會罵我沒前途呢?」 小明:「啊
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]神的禮物
成形,她──我的女兒──也在神的護佑下來到這世上。 不知是我痛的感受力較敏銳,還是神要我認真體驗這個禮物的可貴。
聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]生日快樂
的辛酸,此時的她卻彷彿早忘了似地。媽媽開心地祝我生日快樂,然而我腦海中閃過的卻是一幕幕從小到大的悖逆;臉上的淚痕未乾,
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]失落者,誰作他們的老大?
行政單位擬定的防制計畫如紙上談兵;學校訓導、輔導單位,沒有發揮功能等,導致校園管理問題重重。 教部發起全民反校
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]第七篇 123手指跟著唱歌說故事
上。  沒有特定的時間,什麼時候都可進行 說說唱唱講故事不需特定時間也無需挑定地點場合,為孩
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]開學了
雖是百年大計,但是在各個階段中建立新思維、把握新方向也是很重要的;以下從學生、家長、教會三方面提出幾點建議,造就同靈。
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]簡介印度專職工人訓練班
。 5.趙明洋──保羅書信、佈道法、教牧學。 上課時間分別在2000年三月至四月,七月至八月,學生生活管理
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]深入全球基督教華人文字事奉
教材,一併裝櫃運往香港。7月18日清晨,吳弟兄及業務同工林耀村弟兄隨團前往展覽會場;當天下午即開始佈置場地及各類書籍、
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]突破中年危機(下)
]175期,2000年9月號)
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]學習神的作為──教會發展之基本觀念與工作原則(下)
]175期,2000年9月號)
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]神訓班特輯-神訓有感
體制下成長,往往在被動的情形下接下了當年齡階段的聖工;如在升上國中後接領詩,上高中後接翻譯或教員,上大學後忙團契等事,
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]生命、動作、存留、都在乎神
有五兒一女。 1999年9月21日,是台灣人難以忘懷的日子,在凌晨1時47分的大地震中,天搖地動,造成世紀浩劫,
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]【祢的話】
]175期,2000年9月號)
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]提昇或沉淪
部長在面對直指民代公僕關說拿回扣一事的「失言與失察」,讓袞袞諸公又有發揮的餘地,似乎認為部長除了道歉、改過以外,沒有第
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]21世紀海外宣教的挑戰(下)
,始足以承擔宣教及牧養的工作。 無論在任何的地區,我們建立教會的原則,就是要自立、自養、自傳。 自立就是要
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]編輯手札
工作。 接續上期的「活潑的中堅人」專輯, 本期將〈突破中年危機〉與〈學習神的作為〉下篇, 完整地呈現給你,和
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]編輯手記
部也斥資千萬,推動兩性平權教。 5月21日,北區聯契在台北教會舉辦「婦女在教會事工的現況與前景」思潮講座,並進
聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]婦女神學簡介
的角色、西方白人「黑人天生為奴」的預設等,在在顯示文化可以蒙蔽神學思想、左右教會立場,以致產生成見,影響視域。
聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]從保羅書信看婦女的地位
女的責任,並且一同承擔治理大地的使命(創一26-28)。人類在始祖亞當、夏娃墮落後,導致婦女在本質和地位上都被貶低。耶
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]尋根列車
》月刊的主編、作者,到現在純粹是小組的義工;從教會宗教教的台上,走入家庭宗教教裏,數數有二十年整,這些都是神在當我
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]只是乾哥哥?
兒女上多花一點心思,這是神所喜悅的,與天下的父母,共勉之。 主內關心你們的同靈 敬上 (原[宗教教]17
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]婚姻的歷練
的職業婦女,竟有如此大的包容力,即使不是她的錯,也得忍受丈夫無理的遷怒。你覺得他們常吵架嗎?哦,不,銅板沒有兩個怎麼能
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]給爸爸的信
樂,再加上我在學習鋼琴和聲樂時的花費,您和媽媽都能在金錢和精神上都支持我,讓我能無憂且持之以恆地學習…&
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]學著長大
]174期,2000年8月號)
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]他是我老爸
]174期,2000年8月號)
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]父親節特輯-為子祈禱文
他們。 願神施恩祝福,讓他們在信仰、健康、學業、事業、婚姻及家庭生活上,皆能蒙神賜福,凡事順利,照主的旨意成
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]第六篇 好玩的說說唱唱講故事
教員,以前背誦了許多兒童詩歌也說過各種聖經故事,現在對孩子說說唱唱講故事是我們最歡喜的事。 對嬰幼兒說說唱唱講故
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]規畫學習型的暑假
的另一種「延伸」,而非暫時「中斷」;同時,暑期的休閒活動也會變成樂趣無窮的學習生活。 教會除了舉辦傳統型態的暑假
聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]活潑的中堅人(上)學習神的作為──教會發展的基本觀念與工作原則(上)
紙本)  基本原則 根據這些組成要素整合之觀念架構,再配合《使徒行傳》內容的佐證,我們可以得
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]活潑的中堅人(上)甜蜜的家庭
]174期,2000年8月號)
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]突破中年危機(上)
費用及父母的奉養費用。有時又要面對突發的開支,如疾病、災害,雖然知道經濟壓力大,也不敢貿然轉業。 此刻惡者會以財
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]一個信仰工程的工作者──專訪黃靈新執事
的知識工作者。 一年365天,總是積極地投入各種層面的工作,是什麼力量支持著他在各方面如此敬業?是什麼理念讓他樂
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]從污染到污染的解除
群生,遍地滿了神的豐富與智慧。基督徒必須以敬畏的心看待神所創造的萬物,以溫柔的心善待一切神所照顧的生物,為了回應神的呼
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]人生經營之道
如此的奧秘,人對自己的事尚且無知,如何能明白萬事之神的作為呢?當神以造物之妙、禽獸之性詰問約伯時,才讓自義許久的他轉趨
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]天國護照
部國語辭典網站(http://www.edu.tw:81/clc/dict/,相當有用的網站,推薦給大家)所查詢到的解
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]事奉者的裝備
,確實學了不少。但我們不要以此自滿,還要不斷地學習求進步,教會的工作的確十分繁忙,所以在百忙中不可忽略讀聖經,在真理上
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]建立道德心
的失敗。幸好大部分的青少年通常還是循規蹈矩,仍有愛心、公平、誠實、尊敬長輩的德行。 現在的老師都覺得小學生比國中
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]21世紀海外宣教的挑戰(上)
,語言的能力可以說沒有問題,接著就是真理的栽培。聯總在新馬、印尼、沙巴、澳洲、英國、加拿大、阿根廷、香港等地,每年都舉
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]編輯手札
]174期,2000年8月號)
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]另類浪子回頭
聚會,更常把握機會參加教會的聖工,在家中孝敬父母、友愛兄弟,學校的表現也不錯,可說是在眾人的讚美聲中長大的孩子。自己也
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]如果你不再有心意更新的異象
,追求屬靈生命的價值,真是可喜可賀。但是,奔跑不像無定向的,鬥拳不像打空氣的,學習是為實用,充實是為發展,檢討是為創新
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]美國達拉斯教會 
。 在這由多族裔組成的教會中,神讓我們在不同文化背景、思想觀念中學習彼此包容、接納、尊重與相愛。達拉斯教會向美國
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]「網」上青春 
也推行到小學課程內,小學四、五年級的學生對網路的環境已相當熟悉。政府也投入大量經費作為教師的網路教,有人預期將來不懂
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]〈學生不喜歡參加學生靈恩會〉迴響
》的〈學生不喜歡參加學生靈恩會〉,想了很多…… 每年暑假,教會都會為我們舉辦一次所謂
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]棋藝競賽 
]173期,2000年7月號)
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]溫馨
]173期,2000年7月號)
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]那一年,我們畢業了!
。 然而,面對在台北當教員的最後一年,面對即將與孩子們別離,面對身邊許多也將畢業的孩子,習慣送往迎來的我,就和其
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]第五篇
,又不是教員,要我講故事……,好難哼!」先生緊張地在旁邊搓拉著我的手臂:「還是請媽媽說好了
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]主恩夠用
之情況大不如前,些許年輕教員,上課時幾乎是和學員玩笑嬉鬧,為求學員喜好而忽略聖經真理的教導及傳授,甚至失了敬虔的心態,
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]心靈加油站──學生靈恩會
,將來無法得救,這一大堆知識與功名又有何用?有何意義?縱使一家有兩三個博士、電腦高手,卻個個心中沒有神、沒有愛,彼此嫉
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]聯總海外宣教班課程報導
概論》。學員們不單能從講員學習到屬靈的知識,更有機會訪問了愛明頓、卡加利等教會。 8月至10月,三位學員們分道揚
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]我們的社青團契
課程也跟著結束。但是信仰的栽培是一輩子的事,教會的職務會很關心我們的信仰,特別安排一位經驗豐富的輔導長執、傳道,固定參
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]主內聯婚(下)
出虔誠的下一代嗎?若是可以,那才是得著婚姻中最大意義。  共承生命之恩 婚姻是二人同心同行的
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]社青在教會事工的參與
系事工 宗教教系從系負責、書記,以至各班班負責、教員,所需人員最多,也是最適宜社青參與的事工,社青可從宗教教
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]祢的話
]173期,2000年7月號)
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]民主投票與神的旨意
是否已為民主制度的推動奠定基礎,是民主制度成功的先決條件。一個民主制度快速發展的社會,如果大眾只圖眼前近利,民主政治必
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]談末世真教會聖工展望與策略
上的全民教,全生涯的規劃,多元文化思想的公民社會形成,使我們傳福音的事工──「傳道直到地極,使萬民做主的門徒」這種可
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]【編輯手札】
與家庭教最好的見證, 邀您閱讀〈社青在教會事工的參與〉; 精湛的〈主內聯婚〉下集, 和您繼續探討基督徒的婚姻觀
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]從福音看人與神的性情
之恩為理所當然,缺乏感恩之心。若不能如願,則毆打、弒逆父母,或是父母凌虐遺棄幼童。 e. 色情氾濫 心不聖
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]尋根列車
志工小組」列車至今,期間走過的時光隧道已記不清了。蒙主揀選成為祂的子民,回憶走過半世紀多的日子,每個腳印都充滿主的恩典
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]尊嚴何價?愛在何方?
則求急功近利;學校以惡補填鴨、不重品格道德感化的資本主義人力養成機構。宗教更是怪力亂神充斥,騙術高明者橫行,欺矇善良老
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]那些日子以來……
。這話是可信的,是十分可佩服的。我們勞苦努力,正是為此,因我們的指望在乎永生的神;他是萬人的救主,更是信徒的救主。
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]體驗神的慈悲(卷一)談教會發展之規劃原則
訓練及適當的工作要求,以培養其不可被替代的技術與能力。久而久之,自然擁有強大的工作團隊,達成組織的艱巨目標。 我
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]迷航的人──生涯規畫怎麼做?
紙本) 行動計畫 選擇一條路,訂定遠程目標和近程目標,選一個做得到的方法,以現有狀況做時間規畫,全力以赴。
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]男三608(之三)定位問題
裏,這是個有標準答案、且不容質疑的問題。然而,在與室友為安與信宏的相處過程中,他開始思索基督徒應有表現的實質內涵與意義
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]青年與教會發展
資源方面投入多少呢?這是值得檢討反省的地方。 一、真理的造就 少年人用什麼潔淨他的行為呢?是要遵行
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]給孩子一個快樂、完整的暑假
和安息日聚會不必說,那是平常就一定要參加的)。2.暑期的學生靈恩會一定參加,沒有任何藉口可以逃避。在那個威權的時代,這
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]三重教會宗教教育概況
是百年大計。」本會自1957年成立兒童聚會迄今,已堂堂邁入44載。本系宗旨是教導學員信仰生活化,使神的慈愛及公義,能灌
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | ​[宗教教育]第四篇 做一個有智慧的孩子
]172期,2000年6月號)
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | ​[宗教教育]學生不喜歡參加學生靈恩會
的課題,運用視聽媒體等教學方式,使學員產生學習的興趣,在講員方面也會邀請曾在學校任教的弟兄姊妹來上課,他們應該會比較了
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]同負一軛
的總收成,青年的婚姻與教會的興衰息息相關,促進教會的下一代在主內聯婚是何等重要的聖工!介紹人肩負如此重責大任,為了不辜
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]主內聯婚(上)
]172期,2000年6月號)
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]不要再躲了
的工作;二個月的時間完成太平教會宗教教週的各項活動、交接,及進入神學院的心理與各項準備工作。若不是神的賞賜,小弟在一
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]〈說謊對自身信仰的衝擊〉迴響
]172期,2000年6月號)
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | ​[聖靈月刊]這是耶和華的恩年(下)
; △亞伯拉罕從人的眼光去看神的應許,與女僕生以實瑪利(創十六章); △神應許從撒拉生以撒(創十七章);九
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | ​[聖靈月刊]在神面前有能力,攻破魔鬼營壘
子女、友愛兄弟、誠信待友、愛國盡忠、工作負責、行善愛人、不犯國法、不違良心,為什麼說我是罪人?我不上天堂誰上天堂?」此
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]【編輯手札】
資源方面投入多少呢?」 另,青年的婚姻乃是宗教教的總收成,青年的婚姻與教會的興衰息息相關, 促進教會的下一代
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]電子教會不是夢
系、訪問組、各班、各團契,幾乎每個都有活動,也幾乎每個晚上都有活動,很難避免的,就是活動的撞期。當然,經常就是小的活動
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | ​[青年團契]母親節特刊-請聽我說……
方式不夠好,提出一連串的理想方式,等著你們達成。 你們說:「只要完全順服就可以得福氣。」我們說:「希望大家溝通,
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]母親節特刊-感謝有您
而出。 我感謝神,讓我有幸成為您翅蔭下的一分子。 我更感謝神,在我成長之路中,不斷有您愛的呵護與陪伴。 謹將
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]天空再藍
的辛勞,使我們有更多的時間、精力為主牧養下一代,這是件快樂的事。凌雲漸漸認同與相信。 不求或妄求呢?
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]從現在開始
你。而生你、養你,是神的特別恩賜,讓你平安地生下來,不憂慮吃什麼穿什麼;但是你,卻又是必須靠著神方能完成的使命。
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]我的婆婆
子為經、創業為緯,展開她生命璀璨的篇章。 歷經56年的婚姻生活,建立了今日的家業,她,一直是我們家的「蜂王」。
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]處處散播基督的馨香 專訪吳光明執事
部主辦的參觀活動中,邀集了各大專院校的菁英參訪當時正如火如荼進行的十大建設工程──蘇澳港,而對此頗感興趣的吳執事本來也
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]第三篇 我要長一點的故事
意義的故事永遠適合孩子。說吧!常常說,孩子與你親情深又多。 註:《The Book of Jonah》,1985
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]十二歲的耶穌
多用啟蒙方式,少用填鴨式的教學,使之「多思考」和「肯表達」,進而發掘、培養潛能,如此才能明白孩子的資質,而施予必要的教
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]澳洲神學訓練報導
及文化的薰陶,逐漸能融入當地的生活;再加上真理的栽培,使他們如蓮花出淤泥而不染,成為福音最佳的見證人。 經過三年
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]從志工執勤100小時說起
的教員、教會負責人,其值勤時數幾乎數以千記。感謝主!七十多年前不少熱心信徒早已是教會的志工,甚至是終身的志工。
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]施比受更有福
訓練培養志工,號召志工加入服務,一方面可以結合眾人的力量投入社會公益,一方面也可以向社會傳達組織的成立宗旨、精神與想努
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]【祢的話】
,重視教會的聚會。當他們犯錯或和兄弟姊妹吵架時,他的母親會叫他們先跪下禱告,向神認錯,然後再問清楚事情的緣由並處理之。
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]我們必在這地昌盛
環境中成長,耳濡目染之下,承襲「信心之父」亞伯拉罕的信仰風範,其中當然也有亞伯拉罕細心的教導,用話語和實際的行動雙管齊
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]孤單中的事奉(下) 
,後來為了宗教參與法利賽門派,在宗教、政治、社會地位都有相當的成就。但一次的機會中他大大改變了,神揀選他為僕人。大馬色
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]喜樂的心乃是良藥
,車上常常都很吵……(因大夥迫不及待彼此分享一星期的點點滴滴)。 又提起教會改建時,
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]平安就是福──又見跳樓壓死過路人
]171期,2000年5月號)
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]當為我造聖所
。摩西受教於埃及、但以理受教於巴比倫,和保羅受教於大數,都是廣泛運用外邦的社會資源,故若有設立獎學金制度之教會當善用獎
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]【編輯手札】
]171期,2000年5月號)
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]我的母親——集體創作
]171期,2000年5月號)
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]給媽媽的信
我,卻從不求任何回報,您為了讓我吃好睡飽,不愁煩惱,整天來往家庭和工作場所中,從不喊聲「累」這個字。您給了我充實的生命
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]一步一腳印──談社會關懷的實踐與展望
月刊第6頁) *推動本會社會服務工作 我的弟兄們!若有人說自己有信心,卻沒有行為,有什麼益處呢?這信心能救
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]醜小鴨的回憶
認識神,讓我們的心靈親近神! * * * 中學以後,讀夜間部及打工的滋味可真不好受。記憶中曾經為著學費打工
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]追憶兩位好母親
的孩子。但我們仍將再見──在那沒有眼淚、沒有痛苦,好得無比的地方。 父親在我九歲那年即蒙主召回,一群失怙的幼兒端
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]那一包「紙尿褲」
」,更是「學習」,連在花蓮上小學一年級的小孫子也每天、時刻惦念著他們敬愛、想念的阿嬤,身雖遠離,心卻因著禱告,在靈裏近
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]母親節
學員「我的母親」園地;訪問稿:如〈陳奶奶談論她的母親〉;徵文:〈我見過教會內最美麗的母親〉;一句感謝的話;或闢專題區:
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]傳道團隊裏的小兵
。由於父母不識字、家境清寒,所以經常苦口婆心要求:當努力用功讀書、重視聚會和信仰;這也成為孩提時代唯一的印象,也是日後
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]婚姻vs.抉擇
相隨而來的現象,這只是因異性的吸引而展現的初層次行為,和結婚建立「美好」家庭還有好遠的一段距離。 青少年約莫從1
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]人生的十字路口
部器重的工專校長兼任,若表現好,可能平步青雲,前途無可限量。但衡量自己的能力與個性,為爭取好表現,一定會全心投入,到處
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教育]尋根列車
。因此,常自我要求平時多多修鍊各種專業知識和技能,以及對真理的認識,並自我期許能如保羅期勉提摩太的:「你要謹慎自己和自
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教育]〈把握搶救靈命的黃金時間〉
]170期,2000年4月號)
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]說謊對自身信仰的衝擊
是從小就該由家庭教培養起來的。家庭教與宗教教相結合,就像「行為」與「真道」相配合一樣,必能讓孩子隨時體驗到信仰的
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]老師誤解我的孩子,我該怎麼辦?
]170期,2000年4月號)
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]男三608(之一)新生活
的地下室格局似乎是經過特別設計的,以及教會樓上還有其他住戶時,對於這間教會的坐落位置更覺得有趣,不過他什麼也沒說,只是
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]我的禱告─傾心吐意
]170期,2000年4月號)
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]數算恩典
教員的行列。對於這份突如其來的聖工,心中真的是百感交集,既高興又害怕。高興,是因為終於能盡一些力量,來為主作工;擔心,
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教育]感念主愛
]170期,2000年4月號)
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]愛是恆久忍耐
眾生,和行奇事異能,在祂絕無難成之事。問題是,或許為人父母者曾把自己的憂慮哀慟呈到主前,冀望得以解決。但在自以為是地對
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]進欄得分2
的國中時代,卻因著每年一張張團體照,不經意地為我們留存了成長的記憶,溫暖地存放在記憶匣盒中。 還記得,七年前,在
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[聖靈月刊]伴我成長的靈磐石
學分,正式成為老師,實現了我畢生的願望,真感謝主!從此以後,我不再需要為生活憂慮,因為神把最好的工作賞賜給我。
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]小朋友說話比賽(有表格)
上課,老師曾教過的聖經故事。3. 見證:此由少年班學員參與較適合,略述家中信主經過,或親身體驗主恩之經歷。 
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教育]第二篇 媽媽講故事
、信仰紮根工作沒有特定教材,端視為人父母的存心──是否懂得運用已知的事物(你的知識和智慧),去結合孩子的生活經驗,引導
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教育]宗教教育中的三個角色
中,父母扮演著相當重要的角色,父母必須關心孩子的宗教教,因為兒女是神所賜珍貴的產業。一個人縱使在事業上成就非凡,兒女
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [聖靈月刊]菲律賓工作見聞
教員,務求先安內再攘外,並且計劃在會堂外的空地上興建宗教教課室,傳道及巡訪工人的宿舍,祈望恩主憐憫,聖靈引領,成就一
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教育]充滿回憶的「愛主運動聚會」
系幾位教員於是共同發起「暑期愛主運動聚會」。暑假的下午天,集合各班學員,教導聖經頌讀、樂器指導、作業功課指導、合唱練習
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教育]拾荒的歲月──認養公園
系本身做起,於是利用每星期六青教組查經之後,用完晚餐大約半小時的空檔時間,大夥吆喝著,有人拿著夾子,有人提著垃圾袋,二
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[宗教教育]跨世紀的醫療宣教
]170期,2000年4月號)
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]慈光七村敬老音樂晚會
系支援,職務會指導,自治會協辦。 溝通、協調 在準備期間,各組除依工作職掌逐一準備、檢討外,也特別進行一次
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[聖靈月刊]孤單中的事奉(上)
是很困難的。他常對父親述說兄長的不是,兄長嫉妒他,因父親較疼愛他,故兄弟們排斥他,甚至將他賣到埃及為奴,遠離家鄉親人,
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]【編輯手札】
》。
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [​青年團契]在愛中建立自己
教員的弟兄,因一點小事而意見不合;並且在教員會議上直接抨擊這位弟兄的不是,正以為自己理直氣壯、站得住腳時,蔡守道長老(
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | ​[青年團契]他為什麼攻擊我?──談組織中的衝突溝通
程度、職業類別)、位置(事奉的職分)及靈性狀況等的不同,而有不同的觀點與想法。 2.溝通的不良 a.資訊不
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[宗教教育]【祢的話】
]169期,2000年3月號)
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[宗教教育]悟
]169期,2000年3月號)
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[聖靈月刊]記得脫鞋
、樂各方面與社會互動著。 在我們為神的家所付出的一舉一動上,就必須小心是否在提供恩賜或專業的同時,把自己的個性、
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[聖靈月刊]寫在法文版《創世記查經》之前(下)
萬物,掌管萬象?約伯聽罷,閉口不再言語,在塵土和爐灰中懊悔。雖然仍舊不明白為何遭遇困苦患難,卻甘心接受至高無上者的旨意
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | ​[宗教教育]慎思數位化科技帶來的人性萎靡
]169期,2000年3月號)
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [宗教教育]【編輯手札】
]169期,2000年3月號)
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]樂在工作──談基督徒的工作觀
群生的各種作為: 「我的心啊!你要稱頌耶和華!耶和華──我的神啊,祢為至大!祢以尊榮威嚴為衣服,披上亮光,如披外
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]尋根列車
]168期,2000年2月號)
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]也談別讓青少年的品格教育亮紅燈──「真心關懷與耐心傾聽」
是生活中不可缺失的隨機教,只要施受合宜,青少年問題必定會減少。 總之,孩子情緒的挫折──尤其在感情的生活上雖然
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]孩子喜歡把自己打扮成異性,怎麼辦?
不如其他女生,自卑感可能會趨使她不願與其他女生做相同打扮,而朝另一個路線發展。 6. 兩性價值觀不平等:即孩子對
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]馨馨之情
]168期,2000年2月號)
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]傾心吐意
]168期,2000年2月號)
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]讓聖經浮現管理的智慧(卷二)談聖經中管理智慧之研究態度與觀點
訓練,使每一個人能夠隨時追求自我成長,讓我們的團體成為學習性組織。 觀點四:區分管理手段與組織目的 教會採
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[聖靈月刊]心在何處?
,然回首走過的腳印,為人父母在兒女心中留下多少痕跡?往往事業有成,經濟穩定時,孩子嚴重偏差的行為,已無法用金錢挽回了。
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]教會與我/神與我/初級班與我
著許多閃亮的星星,教員們就像月亮,用他們的光亮來映襯我們,我們一定可以青出於藍再勝於藍,散發神的光芒。 初級班裏充滿
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]第二次機會
制度和社會只注重文憑等問題),使得我們也常有力不從心的感覺。更糟糕的是,有時自己也會拿兒子跟別人比;有時也會盼望他們的
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]檢討會
系所可能舉開的檢討會提出應探討的主題,做為參考。然因《總會規章細則》及《宗教教手冊》中,並無規範宗教教系應有哪些檢
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]世紀末家庭信仰的挑戰
似乎迅速進步,政治實施民主,經濟突飛猛進,物質生活豐裕,但整個國家社會已顯現末世危險日子兆頭,人心專顧自己、貪愛錢財、
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[聖靈月刊]印尼神學院工作報告
英才為神國效力。 8月份的課程首先是由印尼總會的培訓講員徐路加傳道主講《加拉太書》,鄭忠德傳道主講監獄書信,筆者
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]我的家在學生中心
]168期,2000年2月號)
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]學生中心與原住民子弟的成長
資源。子女讀書除了國小在本部落的分班或分校就讀外,若讀國中就必需下山到平地,便成了極大的負擔。學生來到平地舉目無親,必
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]小葡萄的一封信
上 (原[宗教教]168期,2000年2月號)
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]大葡萄寫於1999夏令營
]168期,2000年2月號)
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [青年團契]老年養生保健──談營養(有表格)
及補充消耗則以蛋白質作原料,調解生理作用是靠維生素和礦物質。均衡的營養則是在飲食中應包括有以上之保護性食物與熱能性食物
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[聖靈月刊]出幽暗入光明
兒經驗,生活又困難,真是苦不堪言!1972年我生下第二胎,坐月子時因感冒引起併發症,導致肺部嚴重疼痛,於是就靠吃藥度日
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]做工要及時
的再出發〉一文裏的一段話,勾起我已塵封半世紀的一些往事,再度鮮明地浮現在腦海中。 「屈指一算,1937年至今19
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]把握搶救靈命的黃金時間
]168期,2000年2月號)
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [聖靈月刊]永樂歸你,憂歎逃避
系負責為職務人員的共識,則大教會的兩位教務,一位身負對外宣道,一位負責對內的教牧工作,而宗教教的工作則全部委由系負責
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[宗教教育]【編輯手札】
》的讀者們平安、快樂, 滿有基督的慈愛與恩典隨著您們。 並懇求祂帶領我們在文宣的事奉上,力上加力 ──為要將道傳
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [青年團契]學生靈恩會檢討紀實(有表格)
」、「婚姻觀」的相關課程太缺乏等問題。 一 現行課本有些內容太趨於理論而少觸及生活實務面 編輯室從
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]談國、高中班學生靈恩會「輔導員」之事奉工作
月刊》上針對學生靈恩會的觀感,在「輔導員」的角色上提過一些。由於社會風氣之惡化,輔導工作更受到重視,我們實在有必要就輔
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]我來豈沒有緣故嗎?
,是不易做到的。 ** ** 學生彼此的關懷也需在學生靈恩會中建立起來。因為每天朝夕相處,吃飯、睡覺、
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | ​[青年團契]學生靈恩會的歷史巡禮
重要的一環。總會每年有計畫地分區召集主內中上學生,讓他們共聚一堂。一面學習真理,一面互相認識,過著基督化的共同生活。大
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268期-2000.01-[青年團契]與哀哭的人同哭 | [聖靈月刊]自己的主人
者倡導學生不聽父母的意見,除了反映西方社會不健全家庭日多以外,顯是過猶不及的極端反應,令人覺得不安。也不禁警覺潮流的趨