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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 摩擦力的聯想──享受聖靈充滿的喜
悅
聖靈月刊
522期-2021.03-神安慰我心靈 | 靈修:蒙神喜
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518期-2020.11-事奉的精神 | 蒙神
悅
納的禱告──自省的禱告
聖靈月刊
486期-2018.03-教導孩子的原則 | 經營神喜
悅
的婚姻
聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 你們要在主裡喜樂(六):從行道獲得喜
悅
(下)
聖靈月刊
468期-2016.09-婚姻你我他 | 你們要在主裡喜樂(六):從行道獲得喜
悅
(上)
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462期-2016.03-願你平安 | 你們要在主裡喜樂(二):追求屬靈成長的喜
悅
(下)
聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) | 你們要在主裡喜樂(二):追求屬靈成長的喜
悅
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聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 | 蟬鳴心
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在醫宣
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 出三十五 神喜
悅
人的甘心奉獻
聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 是祢,善良、純全、可喜
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的旨意
聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 神喜
悅
讚美
聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 | 初為人父的喜
悅
聖靈月刊
326期-2004.11-公義與慈愛 | 迦南地的喜
悅
聖靈月刊
299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 行神所喜
悅
的事──談了解神旨意的智慧(卷二)
聖靈月刊
298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 行神所喜
悅
的事──談了解神旨意的智慧(卷一)
聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]當效基督,勿求已
悅
聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]喜
悅
的安慰
聖靈月刊
255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [聖靈月刊]報告神
悅
納人的禧年
聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 | 讀經心得:不定你的罪
撰文/
悅
理
聖靈月刊
522期-2021.03-神安慰我心靈 | 讀經心得:預備行善
撰文/
悅
理
聖靈月刊
517期-2020.10-身陷數位世界 | 至尊的律法:愛人如己
撰文/
悅
理
聖靈月刊
414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 從小學習奉獻
撰文/
悅
聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場(上) | 4.由工作中得信仰體驗
撰文/
悅
聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 | 給媽媽的信
撰文/
悅
理
聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 | 銀網金蘋——一句合宜的話
撰文/
悅
理
聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 心情趴趴走
撰文/
悅
恩
聖靈月刊
265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [宗教教育]建立溫馨的家
撰文/
悅
祈
聖靈月刊
570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 | 心派生活:翻譯向前行
悅
納,乃是照他所有的,並不是照他所無的(林後八11-12)。 一開始認為,自己的閩南語雖然不算好,但要將閩南語翻譯
聖靈月刊
570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 | 走向神的山:羈與絆
悅
人的眼目,可以食用,且使人有智慧,就摘下來吃了。我常常想,如果是我,大概是不會被什麼吃食所引誘,伊甸園裡已經那麼多吃的
聖靈月刊
570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 | 頌讚人生
悅
納。神讓時間安排得以順利,生活也蒙祂看顧保守。不僅沒有計畫外的支出,經濟上也能收支平衡、凡事夠用,這樣的日子持續了三年
聖靈月刊
570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 | 青心吐義:均衡的人生
悅
,因為容易傾向自己的想法,或仰賴過去的經驗行事,而不是依照神的意思。若希望所做的聖工能達到應有的果效,每日的讀經與禱告
聖靈月刊
570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 | 舊約聖經中的天平
悅
、得永生進天國,這才是真正值得歡喜的事。 每天讀經的你,有看見在神面前,那公義的天平嗎?有將天平放在心中,時時以
聖靈月刊
570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 | 讀經心得:翻轉的福氣
悅
的事,以致於神主動讓他死。同樣的,今天在主耶穌基督的恩典裡面,我們的行徑是否成為神眼中看為惡的呢? 既然猶大的長
聖靈月刊
570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 | 社論:分辨與把握時候
悅
納人的禧年,在恩典中眷顧他們的時候(路二10-14,四18-22)。神賞賜給人悔改、得救的機會,但人若失去這個機會,就
聖靈月刊
570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 | 喜樂的心能讓我們更健康
悅
我們要先求祂的國和祂的義,不多思念自己在世上的事。 慈愛的主幫助我們學習,人生追求的優先次序應將神放在首位,由神
聖靈月刊
570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 | 不想躺平一生,先看重自己
悅
的旨意」(羅十二2)。當我們在成長過程中專注倚靠神,不僅能越來越像基督,也能在職場中榮耀祂的名,並成為祝福他人的管道。
聖靈月刊
570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 | 平衡人生,知道何所當為
悅
。 A弟兄半工半讀,也順利畢業。多年來雖然辛苦勞累,依然堅持參加晚間聚會和做聖工。在找工作的事上,一晃半年又飛逝
聖靈月刊
569期-2025.02-校園生活讚 | 真光通訊:景美醫宣簡介
悅
的服事上,榮耀祂的名。
聖靈月刊
569期-2025.02-校園生活讚 | 廣播專欄:手足間的相愛相殺
悅
姐姐說故事「如何在逆境中彰顯基督的馨香之氣?」 03/17 生命的糧食「和平的君王──耶穌基督(一)
聖靈月刊
569期-2025.02-校園生活讚 | 父母小錦囊:神的孩子,我的孩子
悅
的事了。 很多青年從小在教會受洗、得到聖靈,也在教會中熱心服事,但卻無法在男女關係上保守聖潔。甚至有些家長還認為
聖靈月刊
569期-2025.02-校園生活讚 | 主愛完成不可能的任務
悅
,後者則是另外兩位嫁給警察的女兒,最後都分開了,因此留下不好的印象。 幸好,愛女所嫁的對象是真耶穌教會的傳道人。
聖靈月刊
569期-2025.02-校園生活讚 | 新生命: 獻身之路──主的叮嚀聲
悅
。由於字字句句的安慰成為肩上、心中無形的壓力來源,漸漸地,到教會聚會的次數越來越少,不喜歡和教會的人有所聯繫。當然,也
聖靈月刊
569期-2025.02-校園生活讚 | 靈修:在愛中建立自己
悅
的(羅十二1)。我們來到主面前,也就像活石,被建造成為靈宮,作聖潔的祭司,藉著耶穌基督奉獻神所
悅
納的靈祭(彼前二5)。
聖靈月刊
569期-2025.02-校園生活讚 | 白色羽戀,思界線分明
悅
的旨意」(羅十二2),又提醒:「因為隨從肉體的人體貼肉體的事;隨從聖靈的人體貼聖靈的事。體貼肉體的就是死;體貼聖靈,的
聖靈月刊
569期-2025.02-校園生活讚 | 基督徒如何面對校園霸凌?
悅
感而受害者有壓迫感。 因此,當我們發現環境中有疑似霸凌的事件產生時,要先觀察確認,如同箴言第十七章27節提到的,「寡
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 行道體悟:我是誰?
悅
的嗎?我們要常常思想、自我提醒,不要在俗世中迷失了自己,因我們有著創世以先就被揀選的恩典,更要持定走在這條永生的道路上
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 讀經心得:拉班追趕雅各
悅
,由此看出拉班偏頗的金錢觀,無論是婚姻上對雅各的欺騙,或是在工作上對雅各的詭詐,都顯示拉班以利為重的錯謬。
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 隨時隨地傳福音
悅
、賞賜,恩典滿溢。
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 父母小錦囊:踏上合神心意的人生路
悅
;或思慮纏綿,被愁煩苦痛螫刺;這是幼童到成人間必經的過渡期,如雛鳥亟欲打破蛋殼。青少年的身體和心靈快速地拉長拉大,脫離
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 聯總簡訊 271期:2024年韓國總會近況
悅
。2024年共有四位新受洗者,其中包含該年首次洗禮時受洗的一位。 天安教會與大方教會的信徒們,也一同參與了這歷史
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 聯總小語:城是廣大,其中的民卻稀少(尼七4)
悅
納。 此時,神再次感動尼希米,使他知道該如何做,而尼希米也順服了神的感動而行。 我的神感動我心,招聚貴冑、
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 心派生活:在大戶人家
悅
耳的琴聲盪漾全場,那優美的音色,令現場來賓大為驚嘆、讚賞。誰都沒料到,這把老舊的琴,竟有如此卓越的表現! 老人家
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 真光通訊:泰北兒童宣道音樂營報導
悅
地傳遞福音。 當所有的邀請卡分發完畢,我們回到教會集合並禱告時,天空突然降下大雨。然而,主的帶領與憐憫眷顧,使得
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 藉著閱讀屬靈書籍操練敬虔
悅
。或許有些生活見證或是屬靈文章提供不錯的解答和努力方向,但最終要抓緊聖經提供的普世原則,才能夠緊緊地抓住神、一路與神同
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 教會如何發展聖經學習培訓
悅
的事,神就與教會同工,於是2020年11月1日正式分設教會。 這一路走來,明明看見神在動工,祂在告訴我們:教會發
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 基督徒的終身學習
悅
的旨意。」透過學習和默想神的話語,信徒的心思意念能夠從世俗的觀念中得以分別,逐漸形成以基督為中心的世界觀和價值觀。這種
聖靈月刊
567期-2024.12-在憂傷中看見盼望 | 信仰生活:自我覺醒
悅
的馨香之氣與世俗的不同,清楚分辨後,就不會被謬論或迷惑而影響。在教會中常常舉辦各種靈修會,以學生靈恩會來說,其屬靈的氛
聖靈月刊
567期-2024.12-在憂傷中看見盼望 | 青心吐義:成功的基石
悅
我們抱怨的心。 以色列人出埃及後,走曠野路時抱怨沒有肉可吃,後來他們的慾望雖得到滿足,卻招來殺身之禍。因此,抱怨
聖靈月刊
567期-2024.12-在憂傷中看見盼望 | 青春活仰力:前行的動力
悅
。因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來,叫各人按著本身所行的,或善或惡受報(林後五9-10)。 每逢新的一年即將到
聖靈月刊
567期-2024.12-在憂傷中看見盼望 | 社論:跨年、迎元旦曙光之省思
悅
。這些活動所帶動的氛圍和趨勢,已形成社會風氣及潮流,每年必重複出現,也影響了基督徒難以「免俗」而參與之。 曾經在
聖靈月刊
567期-2024.12-在憂傷中看見盼望 | 生命如雲漂浮 唯主是靠
悅
。聽完介紹,才得知她來自中國,住在朋友借給她的房子中,長期的慢性疾病讓她漸漸失去生活的動力。唉!人都會有不為人知的難處
聖靈月刊
567期-2024.12-在憂傷中看見盼望 | 真光通訊:神學生暑期開拓實習報告
悅
。此次實習的核心主題是「福音的傳播」,除了讓我們習得屬靈知識,也在服事中見證福音對社區的影響及信仰的力量。
聖靈月刊
566期-2024.11-自由來自於界線 | 特稿:性別自由的騙局──觀念上的備戰(中)
悅
等等情感。 我又看見一個新天新地;因為先前的天地已經過去了,海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降
聖靈月刊
566期-2024.11-自由來自於界線 | 走在神的道路:總要救些人
悅
。
聖靈月刊
566期-2024.11-自由來自於界線 | 真光照耀,卸下心中石
悅
,會後還獲得了「乖寶寶」獎。這讓未曾在學校得到獎勵與獎狀的她相當驚喜,來教堂不僅可以領取好吃的零嘴,又可以得到獎賞,這
聖靈月刊
566期-2024.11-自由來自於界線 | 新生命:人的腳步為神所定(箴十六9)
悅
的好工人,照祂最美好的旨意成全。 最後,也求神繼續看顧遠在日本的家人,保守他們的信仰,生活一切平安,讓小弟在臺能
聖靈月刊
566期-2024.11-自由來自於界線 | 從《箴言》談兩條道路
悅
,是「甜的」、「好的」,但是結局卻是在陰間的深處,是陷入永遠的滅亡。 在《箴言》中,夫妻間的性關係用兩種東西來表
聖靈月刊
566期-2024.11-自由來自於界線 | 自由的真諦
悅
,不求自己的益處,反而是許多人的益處,為叫他們能得救(直譯)」(林前十33)。此處保羅提及「使所有人喜
悅
」,不是說保羅
聖靈月刊
565期-2024.10-如何面對世俗的潮流(下) | 屬天的頌讚──2024年全國聖樂營紀實
悅
耳之音,不管是古典聖樂,或者讚美詩新編曲,讓聽眾們陶醉在安慰動人的樂音中。「創作組」有10位學員,包括舊生與新生,他們
聖靈月刊
565期-2024.10-如何面對世俗的潮流(下) | 特稿:與光並進,因主愛而前行──第十四屆文宣營紀實
悅
納。 繪圖組 李翔翎 2024年8月16-18日總會如期舉辦文宣營,受邀於認識的姐妹,此次協助文宣
聖靈月刊
565期-2024.10-如何面對世俗的潮流(下) | 走在神的道路:行善的力量
悅
,不計旁人的眼光。 3.行善的持續 行善不要灰心而應該持續,人的灰心,是遭遇價值的否定,或面對不同的看法而
聖靈月刊
565期-2024.10-如何面對世俗的潮流(下) | 心派生活:日光之下,你如何選擇?
悅
,或認定這是不敬虔的表現,然而,這些行為也間接表現出一個人內心的慾望,隱含著許多隱而未現的罪,只是尚未懷胎而已。時間久
聖靈月刊
565期-2024.10-如何面對世俗的潮流(下) | 遇見主耶穌:在豆花店遇見主耶穌
悅
的事,也沒有真的交託給我,導致你像個陀螺轉個不停,也離我越來越遠,今天我是特地來這裡等你的!」主耶穌對我眨眨眼,起身以
聖靈月刊
565期-2024.10-如何面對世俗的潮流(下) | 聯總簡訊268期:竭力而為,神必加添
悅
的,都要稱頌耶和華!你們一切被祂造的,在祂所治理的各處,都要稱頌耶和華!我的心哪,你要稱頌耶和華!(詩一O三21-22
聖靈月刊
565期-2024.10-如何面對世俗的潮流(下) | 喜樂的心、憂傷的靈
悅
的事可以嘗試看看,相信我們可以因此蒙主賜福,得享平安,享受神所預備的健康喜樂: 一、每日被聖靈引導的讀經
聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流(上) | 論道:在神的右手邊
悅
的位置。身為基督徒若要得到這樣的位置,就必須活出一個配得呼召的生命。新約中綿羊與山羊的比喻便體現這個寓意(太二五31-
聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流(上) | 青春活仰力:心切慕主,擇主所愛
悅
的義人是不退後、因信而得生命,靈魂得救的人。基督徒在世上所遭遇的與世人無異,有時甚至遇到「非常之事」。詩篇第三十九篇,
聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流(上) | 如今是神家裡的人
悅
感染了在場的每一個人,且受洗後奇妙地忽然有了好體力,能夠回到會堂繼續接受洗腳禮和聖餐禮。 幸梅姐妹的受洗是一個榮
聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流(上) | 讀經心得:從以弗得引發省思(撒上二、三)
悅
納的靈祭(彼前二5)。 因此,穿上尊貴的以弗得,最重要的是人應當內外清潔,做聖潔的祭司,如此獻上的祭才得蒙神
悅
納
聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流(上) | 走向神的山:與神同行
悅
神的事,而非走捷徑。在他看來,和神建立好的關係,比世上的事業更重要。在山洞裡,他本可殺了掃羅,這是一個唾手可得的機會;
聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流(上) | 行道體悟:五餅二魚的省思
悅
的旨意便在其中大大彰顯,我們便能更加感謝神。願我們皆能在各樣的試驗中學習察驗神善良純全、可喜
悅
的旨意,在順服神的過程中
聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流(上) | 96歲也可求得應許聖靈
悅
,真是可愛的老人家。 隔天聖餐禮完畢,最後一次的禱告,眼角察覺到熟悉的身影——阿嬤有來!
聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流(上) | 彼此相顧,活出信仰
悅
色,對家人卻總是一臉不耐煩,甚至疾言厲色,怎能算是一個遵守真理的人呢? 「世人哪,耶和華已指示你何為善。祂向你所
聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流(上) | 摩西和主耶穌的餐桌
悅
的人」一日三餐該怎麼吃?食物會影響信仰嗎?有信主和沒有信主的人,在飲食的態度和選擇,該有什麼分別? 試由聖經中有
聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 | 中南區聖樂研習——詩班訓練.發聲法
悅
耳、樂句感情表達的關鍵;最後,提到說話與唱歌的關聯,並以辛巴威的格言“ If you can walk y
聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 | 聖靈:聖靈的更新
悅
她這顆徹底悔改的心,並告訴她,在祂心中她是個「義人」。慈愛的神為她受了這些苦,她覺得自己很不配,也很對不起神,當下她明
聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 | 默想集:人生的轉捩點(下)
悅
,實在是難以形容的!1953年4月,我把那些刊登過的詩,加上幾篇新作,結集成書,書名《夜笛》。有一位高中的國文老師兼業
聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 | 真光通訊:喜信愛心義診團117次長濱梯隊服事紀實
悅
分享主的榮耀,相信主必
悅
納眾同工所行付出的心意。 本梯隊醫師群稍嫌不足,牙醫僅1位獨自服務,負責所有洗牙、治療、
聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 | 真光通訊:TJC臺灣總會神學院神學系──第56屆畢業典禮暨第57屆差派禮
悅
,而非討人的歡喜。最後,以腓立比書三章13-14節和提摩太前書四章14-15節,強調謙卑受教、終身學習的重要性,因此我
聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 | 孩子,你終於來了
悅
的弟兄姐妹,阿們!
聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 | 詩情話意:為何冷漠
悅
而非討人歡心 弟兄 我會繼續默默的為你禱告 求神幫助 重新堅強 重新站立 迎向末世之役 這是一場戰爭
聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 | 每當看見那道神憐憫的記號──彩虹
悅
的心情。每當大雨過後,日光綻現,日光的彼側總是會出現七彩繽紛的彩虹,天空好像被人刻意上了一道美麗漸層的色彩。虹的出現總
聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 | 為何經歷苦難?
悅
,因此藉由拿單先知告知大衛必須付出代價(撒下十二13-14)。大衛因此禁食懇求神,並不蒙神垂聽,大衛得知後「&hell
聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 | 聖經中平安的意涵
悅
,祂就會賜下平安,而惡人是無法得到平安的(參:箴三13-17;賽五七21)。 三、耶穌賜平安 1.
聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 順主旨定目標
悅
與拯救,只好轉由聽得懂的女兒、女婿引導。感謝主,他們與長輩可以無距離的表達心意,此乃外人難有的溝通管道,只好將帶領的方
聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 耶穌領我,日日領我
悅
。 接下來時間快轉到國中三年級,準備要迎來人生的第一次大考,我依然每週到教會聚會、參加宗教教育,利用週日的時間到
聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 新生命:恩典之路
悅
納的時候,我應允了你;在拯救的日子,我搭救了你。」看哪,現在正是
悅
納的時候!現在正是拯救的日子(林後六1-2)。
聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 青春活仰力:跟隨主,愛裡成長
悅
的。你們作父親的,不要惹兒女的氣,恐怕他們失了志氣(西三20-21)。 你們作兒女的,要在主裡聽從父母,這是理所
聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 心派生活:等候交託終必歡呼
悅
! 三、等候交託終必歡呼 應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜
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562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 虛心的人有福了
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透過不同性質的個體,以他特有的生命表達方式,去展現神的能力,同時也讓作工的人,彼此發揮互補的作用。而教會中最怕有人自以
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562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 成於謙卑,敗於驕傲──從希西家王談進入天國
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神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人(雅四6;彼前五5),說明了神不喜
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人心驕傲,因為驕傲與神的性情不相合,它是從世
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562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 拆除信仰中的假面具──偽善
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。
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562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 進天國要回轉像小孩──屬靈的傲慢(上)
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目地「走來走去」。 6. 參照註1,希伯來文傲慢的字源意義。 7. 路十八9-14:耶穌向那些仗著自己是義
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 我堅信主耶穌救了我的孩子(下)
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與苦澀不停煎熬地交替著。 我要論到耶和華說,祂是我的避難所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的(詩九一2)。
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 新生命:追隨佳美腳蹤
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的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分(弗一4-5)。這是主長闊高深的愛,更是給小弟莫大之恩典。 主後1948年,
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 真光通訊:泰北國高中學生靈恩會報導
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納,收取更豐碩的成果。看到聖靈的同在,大家都歡欣鼓舞讚美主,後續的跟進關懷。感謝主!主耶穌開啟傳道之門,吸引渴慕道理的
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 聯總小語:重修牆垣
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納,但神顯然沒有
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納(彌六7-8)。人若想用獻祭的方法來得到神的
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納,神就會
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納嗎?從撒母耳對掃羅的訓誡:「聽命勝於獻
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 棄假歸真
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納這樣的做法。當同工抵達家中(兒子、媳婦一同),駐牧傳道帶領聚會,依據聖經再次清楚地說明白,最後請老人家提出疑問,馬上
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 行道體悟:想對孩子們說,我是這麼想的
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。為了讓自己在信仰的路上能不失腳,將自己放在一個屬靈環境很重要,我求主賞賜屬靈同伴,也思考著人生的第二個家庭,是由自己
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 我如此唱詩敬拜神──對真教會詩頌的體會
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納,也必能感動人。」因此唱詩是我們對神的一種敬拜與禱告,不言而喻,必須以敬畏神的態度,用心靈誠實頌讚神,絕不可有口無心
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 厭煩純正道理的警戒角聲已大鳴
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人眼目、看似可喜愛且可以使人有智慧的果子。自此,罪就進了世界(羅五12)。由此可證,我們應當時時牢記,神的話就是絕對的
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 超越外在形式,追尋真實內在
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,因為他的心靈是清澈的,他尋求真理和內在的平靜。 稅吏遠遠地站著,連舉目望天也不敢,只是捶著胸說:「神啊,開恩可
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 以自己為中心的人
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」的訴求下,無條件的忍耐,甚至犧牲生命在所不辭。 2. 愛是不嫉妒 因為心中有神的愛,他會滿心欣賞別人的美
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 何謂假冒為善?
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,他們的結局就是沉淪(腓三17-19)。何謂假冒為善?為何要假冒為善?假冒為善的行為與結果如何?以下擬根據聖經來探討這
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560期-2024.05-萱草花語 | 耕心更新,陪他成長:妳期望孩子是什麼樣?
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的樣子。」 我也還記得,兒子在八歲生日的前一個星期,調皮的不得了,讓我每晚幾乎都是氣得入睡,但神卻在生日時送他一
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560期-2024.05-萱草花語 | 信仰生活:家庭祭壇的建立
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的選擇,不肯稱為代表罪惡享樂的法老之子,而願意為義受逼迫,能因著信離開所擁有埃及舒適圈的豐富生活,投向那肉眼不能見、只
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560期-2024.05-萱草花語 | 心派生活:緊握您(祢)的手
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,因為可以和您重溫45年來的屬靈同伴之情誼。 2023年1月10日週二下午,帶您去心臟科回診,掛號第77號,從下
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560期-2024.05-萱草花語 | 聯總簡訊263期:2023年緬甸事工概況
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的青年基督徒 ‧參加者:10位6月23日至6月25日年中靈恩會混合式:信徒分別聚集在仰光和東雜略,證道者在新加坡證
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560期-2024.05-萱草花語 | 行道體悟:一張簡單卻不平凡的書籤
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納。感謝神,這張書籤也確實感動了當時年少的我,讓我知道在基督裡成為一體的歸屬感。 五、簡單的動作不簡單的
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 聖靈:聖靈成就不可能的事
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納,正如耶穌從水中上來,天開了,聖靈賜下,伴隨天父賜聖靈的宣示:「這是我的愛子,我所喜
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的!」但是,聖靈在我裡面,還是
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 社論:在暗世中興起發光
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。後來,在九十九歲時,神再度向他顯現,對他說:「我是全能的神。你當在我面前作完全人」(創十七1)。神要求他作完全人,神
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 耶和華是我的牧者 我必不致缺乏
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那死人之死,所以你們當回頭而存活。」(結十八30-32)。 這段期間,每當自己也處在軟弱當中,連禱告也幾乎跪不下
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 信仰生活:發現事情的意義
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而且凡事順利。果然不錯,在他所做的事情上面,神大大地祝福他。可是卻又在他成功順利時,給他重重的打擊。 我們今天讀
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 走在神的道路:上好的福分
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。這並不是說物質接待的需求,沒有價值;而是我們需更看重於主所言,不可少的那「上好的福分」。可能有人會同情馬大,沒有功勞
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 聯總小語:結出果子的信仰生活
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,將徹底洗去過去一季的辛勞與汗水。神的心也和農夫的心相同,神熱切地希望我們能活出祂的生命,當祂看著聖徒結出豐盛的果子時
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 我的?你的?鄰舍?
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,使他得益處,建立德行。這是積極的思維。想想,若是我們生活周遭都圍繞在喜
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的氛圍之中,會不會覺得天國就在生活中。
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 社論:主知道搭救敬虔的人──從國中生割頸案談末世兒女的校園適應
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。因此,以利兒子們的惡行,並未成為他形塑自我的參照。當我們能用身教、言教和境教,引導兒女認識到,自己每時每刻都活在神的
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 走在神的道路:彎曲變直
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,是我們基督徒在信仰與生活上所當反思的。也許基督徒為堅守真理,表現出「直」的一面,面對世道的迂迴很不習慣;然而耶穌告訴
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 行道體悟:主禱文的實踐
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我們由誠實的心發出真誠的愛;這愛,要對神,也要對人。對神尊敬,遵行神的旨意,遵行神國的法度,這一切若能發自人們真誠的心
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 新酒與新皮袋
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的旨意(羅十二2)。
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 心派生活:人生如戲
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納的。人生的選擇也決定了你的福分,如同波阿斯對路得說:「妳來投靠耶和華以色列神的翅膀下,願妳滿得祂的賞賜」(得二12)
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 新生命:主恩浩大──報考神學院之路
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,預備行主所託付的各樣善工。 小弟出生於臺南市,從小即受洗歸主,為第四代信徒,家族成員都隸屬真耶穌教會。在家中,
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 晚來天欲雪 人生一茶席
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的家庭,在虛空的年日,得著喜樂的結局! 凡投靠祢的,願他們喜樂,時常歡呼,因為祢護庇他們;又願那愛祢名的人都靠祢
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 在知道與不知道之間
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的旨意?而人又應當從哪個積極的角度,來看見神的榮耀與神對生命的建造? 2. 利益性的假裝不知—&md
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 社論:神在人國中掌權、立人治國
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納。祂願意萬人得救,明白真道。因為只有一位神,在神和人中間,只有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌;祂捨自己作萬人的贖價
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 靈修:絕不退縮
悅
,且甚發怒(拿四1)。可見,當受呼召時,若被自己的意識形態牽絆,就會往後退縮。 二、如何才能不退縮?
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 信仰生活:學會記錄靈修的生活
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懶惰的人。彼得被主呼召時正在海裡撒網;稅吏馬太正坐稅關時跟隨了耶穌;以利沙拜師時甚至還在田裡幹活…&he
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 樂於與人同工的真神
悅
納,乃是照他所有的,並不是照他所無的(林後八12)。 這裡的「願作的心」,就是信心的表現,在面對主耶穌所給的「超
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 主恩夠用
悅
,似乎是在安慰小弟:錢沒了,再賺就有了,不要把世上的錢財看得這麼重。此時小弟內心的愧疚,真是難以用言語形容。 喪
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 十年回顧,婚姻之路
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回家。最令自己驚奇不已的,是在課堂上,發現教授談真理、談自由、談這世代的潮流文化,隻字沒有提到神這個字,但所有論述都符
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 基督徒的婚姻生活
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,聖潔的愛才能造就生命、保障婚姻、創造幸福。清潔的兩性是專一而排他的,並且要對神、對真理負責(參:瑪二13-17)。神
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 新生命:我的信仰歷程與入學動機
悅
納我這卑微的器皿,讓小弟順利進神學院就讀。 願主的軍兵得勝有餘,願主的國境四面擴張,願全地的榮耀、頌
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 人為的測量必有誤差
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的事。 今天,每天讀聖經的我們,有因神的話語快樂嗎?心中有因此火熱嗎?有讓主耶穌在我們讀聖經的當下,請祂親自解說
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 聯總簡訊 259期:忠心的僕人
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納。 對經文的信息忠心,講道、讀經就不會只讀「所以……」的部分,而忽略它的「因為&h
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 我過得還不錯,除了……
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。以前我就知道自己有副好歌喉,所以直到現在我還在唱。在家族聚餐高歌一曲,在公司活動炒熱氣氛,甚至還有幾次在比賽中得獎,
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 我要的幸福──愛的真諦
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 基督徒的主內聯婚
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的事,神是信實的神,必照聖經中祂自己說過的話、做過的承諾與應許賜福給我們。當然,雖然這話重了一些,但卻是聖經中的真理,
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 基督徒擇偶的必要條件
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。所臨到眾人的是在乎當時的機會」(傳九11)。好人品可以使人獲得更多的信任、尊重和支援,並提高就業和事業的成功率,使自
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 神的揀選
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! 寒假結束後,我回到檀香山的第二年,在1993年的6月,我接受了真耶穌教會的洗禮,並在7月時,我和檀香山教會的
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 青春活仰力:從「未竟∕盡」到「清心」、「盡己」
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納。」 誰能登耶和華的山?誰能站在祂的聖所?就是手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐的人。他必蒙耶和華賜福,又蒙救他
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 神的旨意沒有機率問題
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;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人(來十一6)。 那麼我們要如何以信心來回應天父真神的信實?
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 福音小舖:拿什麼換生命
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,主必成全最好的安排給您一家。
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 讀經心得:褻慢人
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的人,必須做到這三個「不」。接下來我們重點分享第三句中的「褻慢人」,褻慢人是指什麼人?褻慢人又有哪些表現?基督徒要如何
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 真光通訊:樂齡健康促進體適能運動 TJC讚美詩健康操
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的(林後八12)。 某日,安息日聚會後,黃恩堂執事跟我說,安養護小
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 從國度的角度談貪婪
悅
。當人違背神的命令,沒有節制的、放縱的、自私的喜歡,就是「貪婪」。「貪婪」是渴望得到更多,是人性弱點之一。我們常被灌輸
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 貪財是萬惡之根
悅
(比弟弟低了一階),怒轉其弟亞伯,禍從己身卻狠心弒弟。他只顧著怨恨,少了願意效法弟弟的行為,倘若下一回獻祭時也精選最好
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 2023喜信生命體驗營──大力士的神奇祕密
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,如同天父對我們那樣細心的呵護。或許我們有時軟弱,還是可以因著堅持,在基督裡成為新造茁壯的自己。 晚上來到「喜信
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 真光通訊:TJC臺灣總會神學院神學系第59屆暨 第1屆長執轉任傳道班開學典禮
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,做神無愧的工人(提後二15);要敬重自己的職分,要聖潔,成為合乎主用的器皿,預備行各樣的善事(提後二21);要成為忠
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 葡萄樹下:勝過心裡的嫉妒
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。 對照第4節來看,亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上;耶和華看中了亞伯和他的供物;亞伯是將最好的奉獻給神,且
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 走入信仰的深處:小錢與香膏
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。 時來運轉,幾年過後,翔哥經商正逢疫情,加上決策失敗,虧了好幾百萬,財務慘淡,連生活都快成問題。一位主內好友關
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 讀經心得:把餅翻過來
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的子民。 以古鑑今,基督徒在信仰的追求上,有時可能會陷於過度自義,而失去憐憫的心;有時會過度追求自身屬靈的生活,
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 耐心等候熱氣流如鷹展翅上騰
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的事,但是在依靠神領受上頭來的能力之前,卻有一道工夫要做,就是等候。神藉以賽亞先知領悟到,這樣的等候有如鷹等候上升氣流
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 百合、麻雀,樂知足
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之感充滿胸臆。巧的是,此時樹上傳來吱吱喳喳的串串鳥鳴,抬頭望見一群麻雀歡快的在枝頭跳躍啄食小果實。此情此景怎不讓人想起
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 信靠耶穌真是甜美
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納 2004年4月17日是松山教會的春季靈恩會,安息日聚會由張恩哲長老證道時,我忽然感到腹部陣陣抽痛,直覺是尿道
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 602房──參加文宣營有感
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。寫作組的林姐妹敘述對自我的期許,若蒙神
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納,或許將來能夠在文字事工上貢獻心力。 憶及此,我想念起陪伴我們兩天的
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 第十三屆文宣營紀實
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。為了使人所做的工能夠符合神的心意,神會隱藏工人、訓練工人,如同隱藏以利亞先知與摩西一樣,要使人做工不憑著血氣,乃是憑
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 真光通訊:連江縣音樂夏令營報導
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之情溢於言表;縣政府教育處長也撥空先到會場加油打氣。真耶穌教會則由宣道處處負責翁正晃傳道、社團法人葡萄園關懷協會秘書長
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 主的羊,不再迷惘
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,留下美好的回憶;也因此不太喜歡去廟裡,因為那裡氣氛嚴肅、凝重,少有笑容與歡樂,自然親近教堂的意願多於廟裡。 直
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 行道體悟:也許苦難中有來自神的訊息
悅
、如何堅固信心、如何進入窄門到天國裡,整本聖經都是神的話語,若能謹守,又何需異象來默示? 另外,依照聖經的編排,
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 正功、負功,還是作虛功?
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的事?」自省之後才去行動,相信就是在主的眼中作了「正功」,是神所喜
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的。 聖經中另外一個例子,也是「不作功」,是
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 安然入睡
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的人,卻意外讓哈曼成為使末底改得到極大尊榮的國王特使。哈曼因此心中憂悶,他圖謀除滅猶太人的計謀也從此開始敗落。這一夜,
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552期-2023.09-神的作為 | 發揮詩頌的功能
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納。耶穌對撒瑪利亞的婦人說:「神是個靈,所以拜祂的,必須用心靈和誠實拜祂」(約四24)。詩頌就是表達向神崇拜的誠意,奉
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552期-2023.09-神的作為 | 社論:你要不要去投票?教會與政治的關係
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納(提前二1-3)。 如果君王和一切在位的遵守法律,而且有理性與智慧的管理,百姓的生活就會得到良好的照顧。但是萬
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552期-2023.09-神的作為 | 神保守我的心懷意念
悅
納並垂聽我們的禱告。媽媽內心也意外地平靜安穩,終於體會到真神的靈。 在此之後,我和媽媽一起為家中除偶像的事情禱告
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552期-2023.09-神的作為 | 默想集:蒙福的家庭
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,而蒙神賜福,所以事情順利,生活無慮。倘若我們遇到艱難,主耶穌也說:「不要憂慮說,吃什麼?喝什麼?穿什麼?&helli
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552期-2023.09-神的作為 | 加利利地:為父的心
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納,且將是對自己極大的造就。當代兒女的父親們,更當效法天父為父的心,化為實際行動,成為在基督裡稱職的父親。其中,父親的
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552期-2023.09-神的作為 | 光有波、粒二象性的聯想
悅
、進入永生,做成得救的工夫。 但是,歷史上有些人為此對耶穌的出現有不一樣的看法:有人覺得耶穌只是平凡的人類,不是
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 靈修:扎根與成長
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的人生目標。在這新、速、變、異的時代中,找到自己的定位,得以適應任何環境的變化,並在真道上站立得穩。 一
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 社論:遠離性誘惑與人設
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中,有人最後被繩之以法,有人卻逍遙法外,世上仍有未被顯露的惡事。季辛吉的名言:「權力是最好的春藥。」一旦人有了權力,在
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 青心吐義:薪火相傳
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老師。當晚慧倫立刻去欣
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老師家負荊請罪,說明今天和男朋友騎車出遊的事情。欣
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老師摸著慧倫的頭說,她並沒有看到,慧倫真是
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 走入信仰的深處:被神尊重
悅
他們的事奉,稱他們為惡人。曾經有一位教會弟兄,因擔任翻譯工作時突然昏倒,事後長者詢問他,他慚愧地回答,昨晚很晚睡,還看
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 無價寶,真至寶
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之情,又怎能不叫自己生發無限敬畏與感恩之情呢? 六、結論 曾有一位姐妹這樣問我:「李伯伯,現在您還
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 聯總簡訊 254期:日本聯絡處神學院 第一屆神學生畢業典禮及按立禮紀實
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,做無愧的工人。 敬重職分 按立禮由聯聰差派的車富銘長老主持,被按立的王長卿神學生,聖名亞倫,為王
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 聯總小語:屬主的人為真理而活
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,榮神益人。 三、主說:莊稼多,工人少;當求主打發工人出去收莊稼(太九37-38)。舉目觀看,全球充滿已熟的莊稼
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 愛+饒恕=十字架
悅
! 三、背起自己的十字架,就是愛和饒恕的實踐 人生是被神饒恕,然後再學習饒恕人的過程。 主短
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 效法主耶穌的服事
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的服事,不是出於勉強與為難,最後在客西馬尼園的禱告中也是對父說:「我父啊,倘若可行,求祢叫這杯離開我,然而不要照我的意
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 耶穌的存心順服
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的(太三16-17)。 耶穌本不需要施洗約翰的洗,祂一開始的要求甚至被施洗約翰拒絕了。但,為什麼祂一受洗完從水裡上來,
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 向耶穌學節制
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的,也可說是光明子女行事為人的指標(弗五8-10),如主說:「憑著所結的果子,就可以認出他們來」(太七20)。
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 等待
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的心田,直到結束的鈴聲響起,才停歇下來。 小玉內心雀躍,好似等候好久的佳賓到臨,內心憂悶不再,禱告的感動久久停在
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 童言童語:主!救了我們一家人
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的好孩子。我的見證到此,願一切榮耀都歸給天上的真神。哈利路亞,阿們!
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 社論:神的智慧
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(王上三9-10)。 或因和合本的翻譯之故,一般都習於將所羅門所求的事視為「智慧」。其實,經文中「智慧」之原文作
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 青心吐義:隔海的心願
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納。 神果真鑒察人心;就這麼恰巧(應該說是神特別安排給予的機會),有位工人因故臨時不克前往,需要有人遞補,但需要
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 真光通訊:泰國學生靈恩會報導
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納,收取更豐碩的成果。
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 心派生活:走出自己信仰的路
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,並看見神滿足肯定的笑容,正如我們對信仰的努力是為了得神的喜
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,而不是為了得人的稱讚! 或許基督徒在世上必須要學
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 心派生活:很多人在為你禱告
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納。 感謝神,也願神記念為我代禱之弟兄姐妹的愛心。
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 親嚐主恩,美善滋味
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;因為到神面前來的人,必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人(來十一6)。 從慕道到受洗,我一直沒有領受聖靈,但聖靈
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 用靈歌唱,也要用悟性歌唱——從「林前十四15」談會眾詩頌(下)
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我們用各樣方式來敬拜祂,而唱詩就是一種容易親近神的方式。詩歌歌詞可以挑旺人心、鼓舞情緒、激勵人與神面對面建立關係;有些
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 誰曾知道主的心呢? 談靈巧且馴良
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勝過當下報復拿八帶來的羞辱;他的手無需染上愚妄人拿八油膩膩的血,伸冤在神。這個拿八天天奢華宴樂,把自己養的肥腦不思考,
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 青心吐義:增強面對患難免疫力
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的人。
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 走入信仰的深處:天國的停損
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,也相信他十多年來,為教會的「犧牲奉獻」,神應該會在這個決定後,把他因投入教會聖工,而沒有賺到的錢加給他。離職後的兩個
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 行道體悟:流淚過後
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的流淚。不論是何種情況的流淚,都在我們信仰的路上留下深刻的烙印,提醒我們記念神的公義與慈愛,而聖經中也有這麼一次刻骨銘
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 聯總簡訊 252期:第十三屆 第二次世界代表大會在印尼
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人眼目的糕點和熱帶水果、新鮮榴槤,令人胃口大開,流連忘返。 會議結束後有三天的訪問行程,分別為A組西爪哇和B組中
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 能事奉是神的恩典
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,還可能會害自己或他人跌倒。 2. 似乎不為人所知,卻是人所共知的 使徒們不顯揚自己,似乎不為人所知曉
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 耶穌的僕人式領導
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。 也願我們每一位教會的牧者,傳道、長執、職務同工、教師,都能誠心所願作主忠心的僕人,按著神的旨意,牧養在我們中
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 靈修:義人約瑟
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他做什麼,也努力去完成,而我們在信仰生活中知道許多聖經的道理,但又實踐了多少呢?將來進天國的,不是聖經知識懂得多的人,
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 我在這裡,請差遣我──雙連大專生的炊事事奉
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納(林後八12)。藉著禱告交託,主耶穌會在事奉的過程中加添智慧和能力,願意付出的永遠有最多的收穫。願大家多多參與聖工,
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 心被恩感歌頌主——西區復興小區詩班靈修會
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?現在的人,聰明的多,敬畏神的人卻少,但我們有神,就要定睛仰望祂。人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 聯總簡訊 251期:沙巴州 納巴灣、冰湘岸社區──福音佈道工作
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的是,神感動慕道者前來參加福音佈道會。其實,是神帶領著納巴灣和冰湘岸社區的福音佈道工作,使其能順利進行。 &
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 聯總小語:科技與教會
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的事奉,才能得主
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納。 三、盡快完成本會的系統神學 本會乃晚雨聖靈親自建設的教會。1917年,聖靈
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 信明白,走正確
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,常與弟弟有所爭執。哥哥主張:「人不可忘本,忘恩負義」,嚴厲的告誡怒訓、斥責弟弟的錯誤;小鐵本就善良,但理性的人生態度
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 神所賜出人意外的平安
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。 我們人生在世,常常會遇到很多的困苦、艱難、傷心、病痛或不如意,但不管我們
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 默想集:合神心意的人
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與他同在,使他日見強盛、百戰百勝(撒下五10,八14)。值得我們效法的是,他不但不憑此認為他擁有超群絕倫的智慧和能力,
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 淺談如何明白神的旨意
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,在一切善事上結果子,漸漸地多知道神」(西一10),也提起猶太人對神熱心,但對基督的得救道理卻不按真知識(羅十2),說
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 神後悔、神不後悔(下)
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,在禱告神之後,神對撒母耳說:「你只管依從他們的話,為他們立王」(撒上八22)。當掃羅正式被膏立為王之後,撒母耳當眾宣
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 從恩典中看見神的旨意
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。 第二代——以撒,是安靜地看著神在他們家的作為,年輕時的謹慎服從,造就平順的一生;然因
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 如何體察神的旨意?
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、得神歡心的,就好像一個聰明又聽話的孩子,所言所行得父母的疼愛,便可多蒙父母的寵愛。我們信主久了,是否有追求神喜
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的事
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 青心吐義:為我們的緣故歸榮耀給神
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。沒想到,隔天一早,當我打開緊閉的會堂,一陣清香之氣迎面而來,就好像森林裡的樹,經過一夜的雨水洗滌,散發著芬多精,讓人
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 社論:真耶穌教會臺灣傳教一百年的前瞻使命
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納的要因之一;雖然他們都有人的侷限性,但蒙召後,以不違背天上來的異象,及富有捨己與大無畏的精神,傳揚更正與末世得救的福
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 走入信仰的深處:價值的改變
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甚至嫉妒。 生命的價值 世上「活著」的價值,多數用價格來衡量。一間房子,一輛汽車,一樣飾品;房子的
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 中區領詩、司琴人員與初階指揮培訓研習
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納,哈利路亞!阿們!」(讚美詩321首) 2023年1月8日,新的一年的第一個假日,從國小四年級的小女孩一直到出
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 耕心更新,陪他成長:我被兒子,約談了!
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、滿足。這樣的經驗會累積,雙方都經歷潛移默化的過程,慢慢加深彼此的信任與了解,而這些經驗也會漸漸推展到其他議題和層面上
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 老底嘉咖啡,躺平的信仰?
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的作為,即使似乎沒有犯姦淫、沒有拜偶像,但是信仰生活上不冷不熱的他,最後死了下到陰間受苦。經上說:人若知道行善,卻不去
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 聖靈:聖靈,請祢來充滿我的心!
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的人。以前,我總是跟主求,讓先生工作順利,讓孩子平安健康;現在,是求能成為主所喜
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的人,討主歡心,讓主的名得榮耀。第三
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 何謂神的旨意?
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的旨意」(羅十二2)。身為基督徒,我們相信神的旨意是美善的,也願意活在神的旨意中。可是在實踐的時候,卻發現神的旨意很難
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 教會歷史:1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源(三)——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤
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。於是會眾公推陳慍靈兄,他也願為獻身為主,所以就承受了。 經郭長老以道勉勵,後為之膏油,並請長執為他按手,立為本
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 信仰與人生:誠實正直的心
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納」(詩十九12-14)。 當他的兒子押沙龍收買人心、叛變、追殺他,即將兵臨城下時,大衛知道必須逃亡
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 走入信仰的深處:失而復得的富二代
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納的時候,我應允了你;在拯救的日子,我搭救了你。看哪,現在正是
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納的時候!現在正是拯救的日子!」(林後六2)。我們在神
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 青春活仰力:關於相親,我想知道……
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納與祝福。 主內相親與透過婚介見面的好處 你們要逃避淫行。人所犯的,無論什麼罪,都在身子以外,惟有
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(七)
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;可是,和每日一樣,當清早醒來,仍然只有沮喪、失望。 數算神的恩典,賞賜寶寶、眷顧寶寶直到如今,既然奇妙的讓我回
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 會幕和聖殿中的聖樂崇拜(下)
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的,神會有所回應,所以虔心的頌讚能成為合神心意的祭。 2. 以頌讚為祭 舊約利未記中記載了神吩咐摩
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 主耶穌仍然看顧
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色地說:「我帶妳去教會,我們的信仰已經延續好幾代了。」懷孕後,孝順的阿娟覺得,既是一家人,嘗試看看也無妨;只是自己的先
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 默想集:哈拿求神賜給她兒子
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這種單純的信心,所以成全哈拿的祈求,使她懷孕。日期滿足,生了一個兒子,給他起名叫撒母耳(19-20節)。為了償還對神所
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 默想集:選民必須聽從神的話
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,所以應許必賜大福給他;其中最大的福氣是,地上萬國都必因他的後裔得福(創二二16-18)。保羅說,那位能叫世界萬民得福
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 葡萄樹下:耶和華的軍隊(下)
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他,做為基督精兵的我們,也要專心信靠祂,好讓主能
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納。 凡在軍中當兵的,不將世務纏身,好叫那招他當兵的人喜
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(提
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 廣播專欄:珍惜所擁有的
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納的詩歌。讓我們藉由本次節目,了解聖樂科和老師們對於課程的安排和期待……。
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 讀經心得:神看人 不像人看人
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人的偽裝越來越多,連撒但也裝作光明的天使(林後十一14)。 外表雖然能蒙蔽人的眼睛,但經不起時間的考驗,也逃不過
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 青少年的讀經生活
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人眼目、好做食物」(創三6)。年輕的你,真的擋的住嗎? 經上說:少年人用什麼潔淨他的行為呢?是要遵行祢的話(詩一
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 我怎麼看聖經
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。 最近重讀以利亞先知在迦密山上與羅騰樹下的記事,再次去體會信心高峰時的意氣風發,如何急轉直下到信心崩落,甚至在
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 年長者的讀經生活
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;浪子回頭,讓我們覺得自己猶如那長子,恨不得敗家子客死他鄉,但若無神的愛,我們亦無可誇;愛你鄰舍,讓你羞愧也讓你成長;
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 走入信仰的深處:交換條件的信仰
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的事,為何耶弗他與以色列眾女子的情緒反差如此之大?就好像教會中,有孩子患重症,然而父母祈求神醫治,神醫好他,父母願意獻
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 心派生活:數算小確幸
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比中獎還更雀躍,因為神居然如此顧念我,在我以為自己沒有中獎時,就直接回應我了。 這件事也讓我回想起2013年在同
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 會幕和聖殿中的聖樂崇拜(上)
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人以音樂來回應祂,在聖經中可看到多處以音樂來頌讚神,如:諸天述說神的榮耀、眾子歡唱頌讚神(詩十九1;伯三八1-7)。神
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 我們的教會:潮州教會沿革
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納。2019年4月訪問途經本鎮朝昇路138號(新會堂現址),受巨幅售屋廣告吸引;眾人心想,若這幅廣告張貼書寫「真耶穌教
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 真光通訊:尋找的路上,遇見你我祂──中區聯契市集活動見聞分享
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。」 契員 L:「因為是第一年參加,覺得自己還有很多可以更積極、做得更好的地方;希望之後幾年的自己,能夠鼓起勇氣
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 行道體悟:我們縱然失信,祂仍是可信的
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;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人(來十一6)。 我們縱然失信,祂仍是可信的,因為祂不能背乎自己
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 信仰生活:與天國有分的人生旅途
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我們這樣的態度,也樂意將祂的話語指示給這樣的人。掃羅不是合神心意的人,因為他剛開始表現得很謙卑,後來就出現自以為是的行
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 廣播專欄:更新的生命
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的旨意(羅十二2)。 該如何體驗到神的恩典與我們同在呢?也許該倚靠聖靈來更新對神的一切認知。當我們受洗歸入主名下
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(六)
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納,必要時神就會出手,問題很快就可以解決。所以,當問題出現時,就該反省癥結出在哪裡?若是自己的不是,就該悔改再交託主,
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 放下舊人迎新人
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,如同求知做學問,不必先設下門檻:將來這學童要能考上臺灣大學,才肯送孩童去幼兒園上課;倘若不先承應,就連幼兒園都不送去
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544期-2023.01-忘記與記住 | 信仰的下載、執行與更新
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。」 信仰的更新:充分認識主,結出聖靈佳果 世上知識的更新使我們知道世界的潮流與新科技的發展,但信仰的更新
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544期-2023.01-忘記與記住 | 天父必看顧妳
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,因為家鄉的教會主張的是「三位一體」的神觀。 福音同工耐心解答:「神是靈,基督耶穌乃聖靈懷孕降生,稱為神的獨生子
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544期-2023.01-忘記與記住 | 青心吐義:從網購受騙想起
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人眼目」的東西啊!當我已對產品感興趣,再看到那購物平臺的美女頭像,不自覺就認為這個美麗可愛的女孩應該不會騙人,戒心也大
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544期-2023.01-忘記與記住 | 論道:約珥書的信息
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的,回轉歸向神,並用虔誠敬畏的心事奉神。有如神「滋潤什亭谷」(珥三18c)。什亭谷原本是被咀咒的乾旱之地,但因得到神恩
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544期-2023.01-忘記與記住 | 靈修:活出基督
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分享給別人。如此,這個人一定非常有福氣。因為在他的心中,就有這麼一份堅定的盼望和福氣的源頭——
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544期-2023.01-忘記與記住 | 葡萄樹下:基督徒的豐年與荒年
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的事,也是祂願意賜福與我們的起點;豐年時所做的準備,等到了荒年來到,主就要記念所做過的,並帶領我們走過這段崎嶇的路程。
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544期-2023.01-忘記與記住 | 木頭沉、斧頭浮之間
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的善。但是,世界上沒有義人,連一個也沒有,人的善行不足以使自己「浮起來」,因為人人都有罪,而且無法靠自己的力量解決,沒
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544期-2023.01-忘記與記住 | 錨釘與網羅
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,卻求而不得。也許我們認為基督徒只要不落於貪圖有形質的物慾,誰沒有一些無傷大雅的執著呢?至於獨自咀嚼憂傷的記憶,也是一
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544期-2023.01-忘記與記住 | 被忘記的操練
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,特別是忘記敬拜真神以及不記念祂豐盛的恩典。人既然是健忘的,會因各種因素忘記神賜與的恩典,那麼人們會忘記別人的幫助與恩
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544期-2023.01-忘記與記住 | 神不要我們忘記的事
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的;你們如此事奉,乃是理所當然的。」 或是彌迦書六章8節:「世人哪!耶和華已指示你何為善,祂向你所要的是什麼呢?
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 社論:在動盪的世代中靠主得勝
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納。 這兩三年的疫情,改變了人與人的互動模式,過去普遍以電話與親友連絡,但這幾年大都藉著 LINE、WeChat
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 靈修小語:回歸真理引導,尋求聖靈能力
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的事時,從每日讀經、家庭祭壇為基礎做起,相信神的教會就可以天天見主的面,然後常常看見神同工的明證。 那差我來的是
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 藍色代表屬天
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的感覺。精神科醫師們常常建議人們要多接觸大自然,讓大自然的光線自然刺激,可以使憂鬱的情緒消除,靠的就是藍光。 因
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 優植橄欖栽子:從詩篇談全家蒙福的應許
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與滿足,應可使我們終生努力而無憾矣。 俗諺:世界的中心在耶路撒冷,耶路撒冷的中心在「錫安」;錫安山是城裡最大的一
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(四)
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地相聚。自宿舍回嘉義的途中,突然改變說要去你家,愈談愈難過;你好像誤會我的意思,以為我嫌家人如何如何。其實,早在每一次
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 走在主路上恩典滿滿
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,當時大家環境都不好,我想我都在為別人分憂,我自己也很辛苦,左鄰右舍請我協助。我深知我軟弱無能,我一定要請偉大的神來協
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 廣播專欄:輕看
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納。也願我們將以掃引以為鑑,不看重世界的一切,而是看重神,並且熱心聚會、真誠地敬拜真神。如果能夠如此,我們必有神作為隨
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 何能如此見恩主?
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地享受恩典,為何一定要回想過去讓自己陷入悲情!她生氣地回答,自己沒做錯事,為什麼我要跟她大聲。我就跟她說,就只有我會跟
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 有一條只有自己和神一起走的路
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的人,甚至還讓神可以向撒但誇耀有這麼一位好僕人。之後他和三個朋友辯論的期間,始終不明白為什麼神要讓災難臨到他。即至神出
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 善終與善忠
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;若你離世,妻子會喜
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嗎?(林前七33)。 另外一點,保羅這麼說並不是希望快點離世,而是強調天國的美好,而保羅為
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 新版兒教課程簡介:詩頌課程概要說明
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耳動聽、造就孩童的兒詩,榮耀主聖名。 2. 翻譯兒詩 首先,得知美國教會在聖樂營中已有兒詩創作(經文歌),
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 靈修:從聖經看罪的代價
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,因神的旨意就是要我們成為聖潔、遠避淫行。神召我們本不是要我們沾染污穢,乃是要我們成為聖潔。因為,那棄絕的不是棄絕人,
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 行道體悟:先求神的國
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溢於言表,囑咐孩子今後要更加認真用心禱告,求聖靈充滿與帶領。得到聖靈的歡欣,讓我們忘記了孩子的「妥瑞氏症」,幾週後才發
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 公義的冠冕
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(來十一6)。古聖徒因信心得主耶穌的拯救、醫治的例子比比皆是,因為使我們勝了世界的,就是我們的信心(約壹五4)。
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 聽道筆記:如何安慰病患
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。 「人心憂慮,屈而不伸,一句良言,使心歡樂。說話浮躁的,如刀刺人;智慧人的舌頭卻為醫人的良藥」(箴十二25、1
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 心派生活:躺平信徒的同喜樂、同哀哭
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的;你們如此事奉乃是理所當然的。」 通常這段經文,我們很喜歡用來當作勉勵報考神學院的金句,但卻反而讓我們容易忽略
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 心派生活:讚美祂大尊名
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的(林後八12)。我們若能認真的唱詩敬拜神,就能夠感動神並且感動人。願一切榮耀歸給天
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 優植橄欖栽子:我的家庭就是教會
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的事。 在家庭中,父母是帶領者、教導者,應該從小建立兒女願意佈道的心,讓他們懂得要隨時隨地向人佈道;千萬不要讓他們誤
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 青春活仰力:基督徒的時區
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納的基督徒」,兩股力量似乎常常拉扯著,以至於我們的言行舉止、心思意念有時表現得與世人追名逐利的樣貌無異,有時又能因親近
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 2022線上文宣營心得
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。 若比較實體及線上的差異,按以往經驗,實體參加的人數較多,但個人分享的機會較少。實體的功課很多,常常要趕著交作
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 聯總簡訊245期:傳承、接棒、繼續為主——美國總會2022年聖工近況
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的路上,直到主再來的那日!
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 信仰與人生:甚願你素來聽從
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的事,摧毀巴比倫帝國(賽四八14),叫「百姓從巴比倫出來,從迦勒底人中逃脫,以歡呼的聲音傳揚,說:神救贖了祂的僕人」(
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 安息前的準備
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? 「親愛的弟兄啊,你們既盼望這些事,就當殷勤,使自己沒有玷污,無可指摘,安然見主」(彼後三14)。 凡事尊主為
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 西大團契簡介與線上靈修會心得
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,成為合神心意的器皿。第四章開始的內容,是「將來必成的事」。其實光看就感到似乎有些恐怖,因為我們會對照現今的局勢,猜想
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 青春活仰力:無形的操縱者——談校園霸凌
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生活體驗,如:輕鬆的閒聊(切勿開口只談成績或和他人比較),分享近來閱讀的書籍,看部好電影,讓孩子分擔班務、家務,鼓勵培
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 追求超越 時間與空間的信心
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納的關鍵!所以這裡又說: 人非有信,就不能得神的喜
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;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人(來十
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 新生命:獻身之路
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,隨著眾人的唱詩與禱告聲飄盪在其中。這樣的生活,如同使徒行傳所記載的,眾人同心合意讚美神,也如同在天國般地快樂。
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 心派生活:我去叫醒他
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且帶著些許責備的口氣,向主耶穌告狀:「祢不在意嗎?」(路十40)。 擺上心意接待,誠懇的付出必然反應在桌席上;用
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 廣播專欄:明白知識的追求
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。神不僅應允了所羅門所求的,賜給他聰明智慧,甚至連他未曾求的富足、尊榮也賜給他。 神所重用的摩西,他是忠心、敬畏
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 我去哪間教會有關係嗎?(下)
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納,那時候神又說:「因我的殿必稱為萬民禱告的殿」(7節),不但包括以色列全家,也包括各國各族各民各方的「萬民」。這兩段
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 不要找我,我做不來——談服事的危機與轉機
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納,賞賜服事的恩賜,教會快速發展,神國增添國民、擴張四境。其中,神賞賜這些願意奉獻時間、恩賜的同工們,發揮神原就賦予他
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 準備一篇給自己的講章
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。而看和閱讀就會稍微好一點,因此面對聽道,可以聽到一句受用、感動的話,對我來說,是很重要的訓練。 個人的優缺點,
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 青心吐義:中級班最難忘的一句話
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;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人」(來十一1、6)。 這些年來,雖然歷經了許多風雨,但因著
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 優植橄欖栽子:從聖經人物談夫妻關係
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、蒙主賜福的家庭。 夫妻的關係至為親密,許多不足為外人說道之事,彼此之間大可開誠布公、毫無保留地討論;經由溝通所
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 電學之父法拉第
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。法拉第的安貧樂道、不追求名利,只專注真理的追求,令人動容! 法拉第的人生也曾經遇到小人,當時的英國皇家科學院會
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 2022兒童詩歌創作工作坊報導
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的」(林後八12)。今年適逢新冠疫情嚴峻,報名學員有些因疫調匡列而無法參加;唯有十位
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 信仰的重生與蒙福
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、蒙神祝福?實在值得我們好好省思。 記得有一次,返家的路上,神感動我去幫助一個七十幾歲賣玉蘭花的阿嬤。到十字路口
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 牧養教會團體的倫理
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納的僕人。自以為是,或從人來的稱許,都不算數,唯有主人的讚許才算數(林後十18)。 一位盡責的牧者,必須愛神愛人
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 社論:得人如得魚
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,恩上加恩、力上加力。感謝主!雖然有時表面看來似乎毫無所獲,但凡事互相效力,叫愛神的人得益處。彼得對主說:「夫子,我們
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 靈修:父親的心願
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,令人難以言喻。 我們所信靠的真神,也是如此珍視屬祂的兒女,而每一隻離開羊圈的羊,都是神眼中獨一無二的孩子,在任
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 默想集:出也蒙福,入也蒙福
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的嗎?不是喜
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他回頭離開所行的道存活嗎?』」(結十八21-23)。這段經文所強調的是,「因為神就是愛」(約壹四8)。
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 青心吐義:可以交往嗎?
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,還是想享受短暫的戀愛甜蜜呢?或許你會說:「只是單純交往,無身體的碰觸,這樣也不可以嗎?」交往通常都是漸進式的,在二人
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 青春活仰力:專一心志,學為主用
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。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」的確,人的一生汲汲營營的無非「贏」、「勝」、「糧食」、「資財」、「喜
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」這幾件事,但
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 信仰生活:建立溫馨的基督化家庭
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的。 其次,重視勤勞工作與付出(詩一二八2) 「你要吃勞碌得來的」,不僅是吃苦耐勞、工作認真,
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 阿嬤祝福別人,也要得神祝福
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色」的,正眼瞧時特別令人害怕;為避免思緒混亂,驚嚇自己,小莉選擇不正視對目,眼用飄移之法,勉強迎合求得些許的隱匿之安。
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 新生命:我讀神學院的動機
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納的。因此,我立志不求自己的意思,只求照主旨意行,真正的同基督耶穌的心為心,而不是按個人的私意。 有一次在軍中和長官
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 樂活在神的恩典中
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納。 是休閒也是事奉 退休後,時間變多了,感謝神讓我身體健康、行動自如,可以外出運動、活絡筋骨
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 漫談長青生活
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的,我們有力量作的,或對自己、家人,甚至大眾有益的事,都當儘快去完成,因所臨到眾人的,是在乎當時的機會。「凡你手所當作
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 如何成為令人喜愛與尊敬的長者
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。因此,面對人生最後四分之一的旅程,我們當朝著哪個方向努力呢? 一、兩大誡命—&md
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538期-2022.07-友誼(下) | 心派生活:同受苦楚,同得安慰——確診傳道居家照護札記
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的旨意(羅十二2)。這幾天的電話與LINE並群組上,時有同靈們關注周遭弟兄姐妹的需求,並以行動速速送達,真的落實聖徒缺
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538期-2022.07-友誼(下) | 尊神為大的聖樂事奉
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納。而神也將諸般的恩惠、慈愛、信心、能力加添給我們,讓我們更能體會神的信實、真誠、豐盛與美好。所以聖樂事奉是以神為主體
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538期-2022.07-友誼(下) | 新生命:神就在我身邊
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納,順利成為神學生。 X X&n
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538期-2022.07-友誼(下) | 優植橄欖栽子:淺談婚前交往
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的作為。 婚前交往可以看見對方的個性,行為中的優點與缺點,是理性的過程;戀愛則容易陷入執著、偏見,經常處於非理性
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538期-2022.07-友誼(下) | 主所愛的一家人
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為中心。有一位弟兄見證,信主前看重的就是為家庭賺更多的錢,可以過更好的生活,成為真耶穌教會的信徒後,藉著神的道和聖靈的
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538期-2022.07-友誼(下) | 廣播專欄:使人和睦的人
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……。
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537期-2022.06-友誼(上) | 讀經心得:途經別是巴(創四六1-7)
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納為止。 3. 「異象(מַרְאָה)」,英文用visions,說明雅各認真的求告神,神一直與他對話。 4. 參
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537期-2022.06-友誼(上) | 靈修:同溫層
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的。因此要離開舊有不合聖經教訓的行為與思想,將自己坦然無懼地擺在神面前,將自己交在基督裡,效法神公義、聖潔的形象,成為
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537期-2022.06-友誼(上) | 社論:神必為我們行大奇事
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;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人」(來十一6)。我們來到神面前的人,就是要抓住神的應許,把一切的
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537期-2022.06-友誼(上) | 青春活仰力:讓生命閃閃發光
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的人 近來不時聽見「做自己」的口號,有積極進取的「斜槓族」,也有放棄努力的「躺平族」。不禁想:如果基督徒有所謂的品牌
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537期-2022.06-友誼(上) | 優植橄欖栽子:幼童、青年宗教教育之我見
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。看到有教會的會訊中,融入了兒教組孩子的童言童語;不要輕看這些小事,它對孩子的影響不一定很及時、很具體;但是,改變通常
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537期-2022.06-友誼(上) | 有一種細胞稱為幹細胞
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的來行。而且,每天都當自省:我在這裡,是幹細胞?還是癌細胞?還是……?
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537期-2022.06-友誼(上) | 新生命:生命的主權乃在神
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納所獻。阿們! 註: 交通事故區分為三種: A1類指造成人員當場或24小時內死亡之交通事故。 A2類指
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537期-2022.06-友誼(上) | 真光通訊:第三屆中區社青聯契籃球聯誼賽——樂打球、健康運動、以球會友
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的人。 備註比賽結果如下: A組──冠軍:中草聯 &n
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537期-2022.06-友誼(上) | 聯總簡訊240期:不縮水的心志——港澳地區近況
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納安排,祝福帶領香港教會的事工。 2022年初因大型疫情爆發,聚會及探訪改為線上進行。此外,2022年春節期間,
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537期-2022.06-友誼(上) | 廣播專欄:清心的人
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;當時耶和華的言語稀少,不常有默示。即便是大祭司以利,他忠心行祭司的職分,神的話語卻臨到當時還只是孩童的撒母耳。撒母耳
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537期-2022.06-友誼(上) | 大衛與約拿單的情誼
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你,你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情(撒下一26)。 大衛為摯友驟逝賦詩哀悼,不捨之情溢於言表;歌中尊稱約
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 青春活仰力:或向左,或向右
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納的 每個人手中所拿到的地圖樣貌都不同,也許要面對的關卡,如:考試、謀職、成家立業、生養兒女、照護久病在床的長輩等事
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 一生牧養我的神:親嚐主的十架苦杯(三)
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納了我的心思,終於成全了我的心願,讓我可以連續幾個星期回去中壢教會聚會;雖然要付出很辛苦的代價,也是值得。反之,如果能
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 默想集:利河伯
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,耶和華也使他的仇敵與他和好」(箴十六7)。 我們所事奉的神是喜歡和平、厭惡仇恨的神。因此,我們若了解仇敵的無知
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 心派生活:成功不代表自己成長了
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納我的諫言,以施行公義斷絕罪過,以憐憫窮人除掉罪孽,或者你的平安可以延長。」 這事都臨到尼布甲尼撒王(但四23-
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 廣播專欄:憐恤人的人
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。 所以,在基督裡若有什麼勸勉,愛心有什麼安慰,聖靈有什麼交通,心中有什麼慈悲憐憫,你們就要意念相同,愛心相同,
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 大衛一怒,合神心意
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的事。
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 耶穌一怒,聖殿潔淨
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,且甚發怒。耶穌當時稱聖殿為「賊窩」(路十九46),究竟耶穌為何這麼生氣呢? 一、聖殿成為商業中
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 摩西對金牛犢事件的忿怒
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的「義怒」。 百姓的錯誤 百姓才剛剛領受神所頒布的十條誡命,「不可為自己雕刻偶像,也不可做什麼
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 非尼哈以神的忌邪為心
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與賜福的,茲說明如下。 二、嫉妒的意義與種類 人常喜歡與他人比較,結果發現自己不如別人,因而產
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 如何處理怒氣
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納而大大的發怒,變了臉色(創四5),怒氣難消之後,殺死弟弟亞伯洩恨,成為人類史上第一位殺人犯。 2021年2月某
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(三)
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!駐足往籬笆縫一瞄,原來是林醫師帶領全家家庭聚會、詩頌,氣氛美好……。」 接著張三位
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 讀經心得:另有心志的迦勒
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,只好人云亦云,說些對方愛聽的話,比較安全(代下十八12-13)。迦勒在這事上,有另一個心志,是因為他堅持做神喜
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的事
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 優植橄欖栽子:淺談親子關係
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嗎?還記得當時所發出的讚美與鼓勵嗎?還記得孩子臉上那份自信與快樂嗎?(你已經多久沒有看到孩子和自己的笑容了?)
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 行道體悟:擁抱,標籤下的原貌
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我們親近神,於是牠用盡全力要確保牠的計謀能夠成功。牠暗中窺視,等待時機出擊,要撕除我們身上尊貴閃耀的標記,阻撓我們成為
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 信仰生活:信仰傳承之我思
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的教會。 得力在乎平靜安穩,得救在乎歸回安息 電視上曾經出現一段闡述「世界越快,心,則慢」的廣告,
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 靈修:福音是神的大能
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的事(弗五8-10)。 3.福音能叫人出死入生 「我實實在在地告訴你們,那聽我話,又信差我來者的,就有
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 聖靈:聖靈如風
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耳的聲響。強風居然瞬間將落葉掃除淨盡,所有樹葉皆被排列整齊聚集在同一處了,比人工掃得更乾淨。 再舉目時又望見,有
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 青春活仰力:情觀v.s情關
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的人總得美好的人生結果。「神說:因為他專心愛我,我就要搭救他;因為他知道我的名,我要把他安置在高處」(詩九一14)。
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 詩情話意:伴我前行
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賜福的旨意 讓我一生甘心讚美祢 永不止息 求祢的靈親自安慰我 保守我在祢大能愛中 雖在黑暗危險徬徨中 我仍然
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 童言童語:刻在心上的祂
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昕 少年班五年級】 哈利路亞,奉主耶穌聖名作見證: 國小三年級那一年,時常不明原因頭痛,有時頭痛到想吐,媽媽帶
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 被神棄絕的事奉
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,得蒙賜福。然而,聖經裡卻記載了一些人的事奉是被神棄絕的,他們越事奉,越惹神的忿怒和厭惡;到底他們的事奉出了什麼問題?
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 新版兒教課程簡介:與神連結、建立家庭祭壇的宗教教育
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的信仰復興。
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 默想集:全能的神
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。 「你們中間有病了的呢?他就該請教會的長老來;他們可以奉主的名用油抹他,為他禱告。出於信心的祈禱要救那病人,主
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 靈修:回到起初
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?」保羅勸勉提摩太,對於進入自己耳中,及藉由自己口中所說出的教訓當謹慎,因為這樣行不但可以避免讓自己在真道跌倒,又能避
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 社論:談混沌失真中信仰的省思
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」(箴十二22)。以實情和真理作標準,行事為人誠實說出實情,宣道牧會靠聖靈同工,求神
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納,結出善果。 信仰的道路
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 靈修小語:要愛惜光陰
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納的時候。我們要積極的傳福音,使神的道,就是福音,能在各國、各族、各方、各民快快傳開(帖後三1;啟十四6);傳至遙遠之
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 青心吐義:明白神的旨意
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的事都要遠避,心思意念正直,眼不看不該看的,口不說不造就人或污穢的言語等等。在言語方面是最難完全的(雅三8),所以可多
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 年歲的冠冕
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探望孫子、孫女,或在近郊或是外縣市,搭公車或是國光客運卻也自得其樂,不覺路途遙遠。見了面話家常,談學校趣事,看著孫子、
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 廣播專欄:溫柔的人
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納的禱告,從中獲取豐盛的恩典。主耶穌親自教導的主禱文,就是我們學習禱告的典範……。
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 樂觀奮進的晚年生活
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。 5.積極參與宣道聖工 舉辦一些服務性的活動,讓老年人去服務別人。傳福音、探訪病人,替人禱告並安慰他
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 優植橄欖栽子:如何教導兒童禱告、求聖靈
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納,豈有不賜予聖靈之理? 小孩子很單純,他們的想法很簡單,卻是主所喜
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的。 耶穌卻叫他們來,說:讓小孩子到
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 佳美的腳蹤──社工職涯之見聞&省思
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中。不料,就在育嬰假開始的第一週,我接到葡萄園協會美恩姐的電話,她說葡萄園預計在竹東教會成立原民會的家婦中心(現為原住
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 只要相信
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、無奈、不接受福音的口氣……。若不是因為癌末(醫生說撐不過三~六個月),著實不會勉強前往。
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 讀經心得:阿珥楠的禾場
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的去行。我也將牛給你作燔祭,把打糧的器具當柴燒,拿麥子作素祭。這些我都送給你」(代上二一23)。 因為剛剛死亡的
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 青心吐義:原來,他沒有喜歡我
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的可能,以為自己和老師的未來是有希望的……女孩沉浸在自己想像裡,編織著浪漫的夢&helli
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 信仰生活:愛讓新事發生
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的人。 因此,我們怎樣看待一個人,他就成為怎樣的人。當我們用神的愛來看待我們的兒女和同靈,他們也必然能夠成為神所
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532期-2022.01-生命的泉源 | 社論:擴張帳幕 堅固橛子
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的無愧工人。 三、發揚創設宗旨與精神 本會是於1917年,由華人在中國的北平創設,迄今已百年有
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532期-2022.01-生命的泉源 | 靈修:信心建立的時刻——危機、真理與禱告
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的信心(弗一13)。凡已得聖靈的,必須繼續完全相信真教會得救的福音,確保受印的狀態。聖靈的印記將成為一股動力,培養我們
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532期-2022.01-生命的泉源 | 優植橄欖栽子:操練敬虔從小做起
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,有沮喪的事情可以傾訴、分擔,父母也可以加以關注、並為他們代禱。這些動作若已行之有年,則親子之間融洽、自然,不必擔憂孩
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532期-2022.01-生命的泉源 | 我文青我讀經:潔淨聖殿(約二13-22)
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納。就像那些在聖殿買賣的人一樣,人雖然就在聖殿,心卻遠離神,讓主耶穌忿怒、傷心。 三、聖潔、敬虔的心
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532期-2022.01-生命的泉源 | 讀經心得:西羅亞樓倒塌的聯想
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的,用虔誠、敬畏的心事奉神」(來十二28)。 這「不能震動的國」是指神的國,就是天上的國度。天國與世上的國度不同
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532期-2022.01-生命的泉源 | 愛拯救我
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、心不喜、意識受控、悲傷取代所有表達……。不知何處有能人相助?是否有方法或特效藥?就算些許
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532期-2022.01-生命的泉源 | 一分45秒的恩典
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。如同(太二五21)主人說:「好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心, 我要把許多事派你管理 ; 可以進來享
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532期-2022.01-生命的泉源 | 信心的穿透力
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。 老人家容易滿足,凡事謝恩,只是憶起長女,有一絲的悲憐,但她說:「可以先去主耶穌那兒,也是幸福啦,
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532期-2022.01-生命的泉源 | 雖然如此,還是要相信
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納與賞賜。 即使還沒有得到聖靈,但是聖經的話語仍然可以鼓勵我們要有這樣的信心。 沒有生命的
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 我要與兒子一起受洗
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;一則憂,想起分娩時的驚懼,尤其面臨「生死瞬間」,腦海唯有浮起:「主啊!救我!賜我力量,請讓我見到孩子…
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 靈修:記念與表明
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;因為到神面前的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人」(來十一6)。我們信有神,所以才會向祂禱告,但禱告是否是帶著信心
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 聯總簡訊232期:在這裡真好──中南美洲聯絡中心聖工近況
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的。當然也像本屆莊偉利弟兄和余高弟兄所說,我們日後還要繼續消化這兩個星期所學的一切,並把握時機做好自己的靈修。主耶穌來
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 心派生活:期待自己——給中級班學員的一封信
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,當這一年過去後,我們回頭省察自己在信仰上的努力成果時,便會發現,這是充實信仰的一年,也是無愧信仰的一年!
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 撇下一切所有跟隨耶穌
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耳,唱的是讚美詩的旋律。 天使的歌聲非常好聽,動聽又美妙,他連續唱了四遍。當下我內心那份喜樂,是無法用言語去形容
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 義人的盼望必得喜樂 (箴十28)
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(來十一6)。而義人的盼望,最終必得喜樂!(箴十28)。
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 懂得愛自己 湧出喜樂之泉
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拿俄米,名字的意思是「甜」、「我的愉
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」,其實她的上半生是極苦的,因此自稱為瑪拉(就是苦的意思),我們就來看看拿俄
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 喜樂的祕訣 三不三要
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納你的作為。你的衣服當時常潔白,你頭上也不要缺少膏油。……當同你所愛的妻快活度日,因為那是
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 信仰與人生:多得恩免的人
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、以祂的教訓為依歸,才是真正請祂內住、作主。個人的心靈亦然,既迎進主耶穌,就不能只顧「行自己眼中看為正的事」(申十二8
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 來吧!得主所用趁現在
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納。 你我處在疫情肆虐的年代,信仰、身家性命、家庭、工作或事業尚能蒙神保守,如此蒙恩豈沒有緣故嗎?(參:撒上十七
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 社論:主為我戴荊棘
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人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了,又給她丈夫,她丈夫也吃了(創三4-6)。 始祖既違背了耶
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 青心吐義:看不到神的旨意時
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我這樣的想法。但其實不然,神的意念遠高過人的意念,找工作時,才發現神的旨意真是美好,之前諸多的磨練,是為了神早已為我預
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 青心吐義:願感動我的靈加倍感動你
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查驗我們內心的主呢? 備受鼓舞的是,看到學員們的背誦心態和成效:順服的精神讓孩子們毫不在意背到哪裡算過關,接到背
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 得聖靈明分辨
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,並且看重,為記念其創造之恩,真教會自始至今,未曾改變,各教會同步;每個信徒都專心一意恪守,也是一週聚會敬拜最要緊之日
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 向神許願一定要記得還願
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愚昧人,所以你許的願應當償還。你許願不還,不如不許(傳五4-5)。 2020年11月08日(星期日)這天是我的長
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 罪惡中的喜樂──從醫學角度來談
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。而這個愉快的經歷會形成記憶,使人記得這次美好的享受。 甚麼藥物會影響大腦的獎勵系統?這些特定藥物包含海洛英、安
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 信仰,生命影響生命
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納的,不是自己稱許的,乃是主所稱許的」,他既無須自誇,也不需要哥林多教會的誇口,他要的是主的
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納,主的稱許。 藉
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 靈修:所羅門與百合花
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納。就此而言,比起毫無生氣的衣物,擁有豐盛生命的百合花,主怎能不更加喜愛。 2.美感的體驗:感官vs.心靈
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 論道:聖靈的洗
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的。」 的確,耶穌受洗後所發生的變化,就與我們在神面前的身分改變是一樣的。受洗後,我們就得以稱為神的兒女,而聖靈
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 領受聖靈的重要性(五)
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納的靈祭」(彼前二5)。保羅講出了用方言禱告的功效性,那就是「造就自己」。領受聖靈,用方言禱告,一方面聖靈照著神的旨意
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 社論:作聖工一定會蒙神賜福嗎?
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納(利二二17-25)。倘若我們獻上瘸腿的、有病的祭物,這是藐視神的名。這些祭物將不蒙神
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納,獻祭的人會遭受神的咒詛(
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 真光通訊:主讓我慢慢的成長
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。像我一樣,其實老師要我們練習的時候我都在玩,並沒有認真讀書,然後又求神幫助我,讓老師不打我,這是不可能的,也是不應該
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 尋找的就必尋見
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……,又有何物種能與人相競? 難得在洗禮場(旗津海泳隊場地),妳帶著一雙
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 主耶穌親手領我(下)
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中;記得有幾次機會,被邀請去做100公里超馬的經驗分享,整個分享的內容,只是不斷的炫耀自己是如何的擬定訓練計畫及如何靠
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 我文青我讀經:以耶穌的心為心──焦急如火燒
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納。 *本文為2020年文宣營寫作組學員作品。
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 行道體悟:憐憫與恩待
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的旨意。) 2013年8月25日是個颱風天,一早醒來就想應該去市場買個高麗菜,但看到新聞報導說高麗菜的價格漲得很
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 更美的忍耐──在人生的旅途中
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的! 我們都希望在那日點名的時候,聽到自己的名字!不是嗎? 所以,人生的每一個階段,都是從「屬血氣的活人」
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 廣播專欄:定睛仰望神
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的、對神充滿信心的。跟隨摩西、亞倫,只要看著雲柱的方向,或許他們就可以順利的到達應許之地。然而,這段旅程在開始的時候就
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 行道體悟:活在世界,不屬世界
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?! 神的主權 耶和華用能力創造大地,用智慧建立世界,用聰明鋪張穹蒼(耶十12)。 耶和華啊
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 加利利地:經過流淚谷
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納,改變了生命。經過流淚谷,透過困難看不見神透過神看困難,卻見到處恩典。生命的源頭改變,泉源就出來了。 這是渴慕的力量
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 心派生活:最痛的哀愁
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,發表人笑容滿盈。「但我自己也同為基督徒,也認識許多基督徒同志,在陪伴的過程中,深刻地體會他們的苦楚,並為他們流淚禱告
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 領受聖靈的重要性(四)
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的,也就是說,神以祂心中的喜
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為立足點來安排救贖的一切。「按著自己意旨所喜
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的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分」。神
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 一杯涼水:原來是這種感覺
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的感覺在慢慢消失,慢慢消失,我清楚感受到那種不舒服的情緒漸漸不見,而且我並不想把它找回來。 第二天,我站在辦公室
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 讀經心得:基督徒的堅毅剛直
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;而藉由對主耶穌的立志,讓自己可以無所畏懼的面對世俗的引誘及挑戰(林後五6-9)。 二、毅力持恆
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 主耶穌親手領我(上)
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與感動,昂首闊步的邁向終點,在到達終點前的2公里處,甚至感動到忍不住拿起手機,迫不及待的打電話給妻子,想與她分享這一路
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 廣播專欄:一生當行何事為美?
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,得到「耶底底亞」之名。這麼一個偉大、有智慧的國王,他也在找他的人生方向。 所羅門並運用神所賜的智慧探索世上萬事,他除
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 誰是真信主的人?
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;在乎人議論的是彼得不敢與外邦人同桌(加二11-13)。這些程度不一、陽奉陰違的例子,只是告訴我們,無論做什麼都要先從
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 相見不如不見?
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」或者箴言十四章2-3節「行動正直的,敬畏耶和華;行事乖僻的,卻藐視祂。愚妄人口中驕傲,如杖責打己身;智慧人的嘴必保守
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 帶領全家信主
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納,時候到了神必要成全!
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 一生牧養我的神:親眼看見神的作為(二)
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愚昧人,所以你許的願應當償還」(傳五2、4)。 那次的禱告雖不是許願,但很明顯是在神面前的對話與立志。感謝主!未
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 領受聖靈的重要性(三)
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納的時候」,在使徒時期保羅證實,這個預言應驗了。28 因此,「
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納的時候」就是領受應許聖靈的時候。 再者,「受聖
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 靈修:揮別曠野,進入迦南
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與盼望。如此,不但為奴的日子白受了,曠野的路也白走了,未來迦南的歲月與人生似乎也沒有意義,但神的應許卻非如此!
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 不要再回到過去
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她什麼都不要做、不要忙,單單滿足耶穌所要的「愛的關係」。我所愛的,你何其美好!何其可
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,使人歡暢喜樂!(歌七6)
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 誰阻擋人進教會?
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的應允簽了百萬的「保險」,不僅如此,還相約隔天讓醫師娘也一併投保,使姐妹雀躍不已,感謝主奇妙恩典,因當月的保額,足夠她
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 我們都是「大兒子」──先看神再看人
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,完全投入在神的懷抱裡;到現在我還是很喜歡看見長輩們,從容享受在教會主豐富的恩典中,這是脫下鞋子後才能感受到的美好。
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 好牧人誰能尋著呢?(下)
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比討神的喜
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豈非更實際些?真教會的傳道統一任用、差派制度,用意即在為工人排除這個問題,但可惜的,還是偶而會有前述的狀況
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 社論:萬事互相效力
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的事,無論我們經歷的是甚麼末世災難,我們都永不失腳,且能豐豐富富地進入我們主——救主耶穌基督永
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 報到成功!
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之心難以言喻,我如此渺小何以能受主恩典,教會弟兄姐妹的關愛協助,非言語文字能表達內心悸動,愛你們滿滿滿。2020.08
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 真光通訊:泰北美塞學生中心畢業感恩特別聚會
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。 2.家長們很少到美塞,一年之中能出山是一個手掌算得出來的。 3.很多家庭是沒有車的,需要借助他人才能下山。
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 信仰與人生:祂向你所要的是甚麼?
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的祭。但當時以色列家和猶大家對神這樣嘀咕:「我必須獻上甚麼,才能讓祢滿意?一歲的牛犢夠麼?要不然,千千的公羊,或是萬萬
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 靈修:向神求證據
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的旨意」(羅十二2)。我們要多讀經多禱告,求神讓我們在凡事上都能察驗何為神的善良、純全可喜
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的旨意。
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 聖經放大鏡:聖經中的營
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人聽從祂的話,勝於獻上公羊的脂油。悖逆的罪與行邪術的罪相等;頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同(撒上十五22)。以色列百姓
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 讀經心得:摒除屬靈的惡訊息
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人眼目,並且能夠滿足人的慾望,惟在當今的世代中,基於需求下,信徒在使用3C產品除應注意陷阱外,在依賴程度上更需時刻提醒
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 2021年兒童詩歌創作工作坊
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學習的心而來。在短短兩天的時間,約16小時的課程,依照創作的流程串連:由詩詞、兒詩節奏、兒詩旋律、兒詩伴奏,最後以「歌
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 一生牧養我的神:相信耶穌
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他的明證」(來十一5)。 神喜
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以諾的明證是什麼,聖經沒有清楚記載;但神給各人也有不同的明證,離世前的盥洗不也是
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 總要儆醒禱告
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納、合神心意,而不要藉著禱告來滿足內在的虛榮心,或想在教會有高位。 儆醒禱告的落實 彼得說:「
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 聖靈、聖工與聖物
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的時段;因為與主相遇,傳道者必須準備大量講章的重擔,轉化為分解真道的成長與快樂。 當基督徒與主相遇,好像親眼看過
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524期-2021.05-去舊更新 | 社論:至高者在人的國中掌權
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的必成就 羅得遷居所多瑪遇到大戰爭,他的財物、眷屬被四王聯軍擄去,亞伯拉罕帶著家中生養的壯丁,急速追趕,殺敗敵人,把
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524期-2021.05-去舊更新 | 聖經放大鏡:聖經中的太監
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的事,持守我約的太監,我必使他們在我殿中,在我牆內,有記念,有名號,比有兒女的更美。我必賜他們永遠的名,不能剪除」(賽
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524期-2021.05-去舊更新 | 靈修小語:疫情下的網路聖工
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納的時候,現在正是拯救的日子」(林後六1-2)。 本會在1917年藉著真神的應許,靠著聖靈的能力,傳揚得救的福音
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524期-2021.05-去舊更新 | 我文青我讀經:與神和好
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的行為,日積月累,漸漸地,忘記了神所託付的以及祂所命令的。因著肉體的軟弱,我們選擇屬世那看似極其享受的生活,因為不管想
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524期-2021.05-去舊更新 | 10分鐘的獻上——跟教會青年們淺談領詩聖工
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人向祂歡唱,詩歌也具有補助讀經、禱告向神表達心懷意念的功用,也可以在其中見證神恩典榮美的大能,也可以成為我們用嘴唇歌頌
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524期-2021.05-去舊更新 | 主引領我進入真教會
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的事,在祂看為惡的事,所以神還在觀察我。聚會禱告的時候,教會兄姐發現我先生禱告時身體有在搖動,可能快得聖靈;當時我心想
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524期-2021.05-去舊更新 | 穿上新人的保羅
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色的寬容相待中,保羅才得以真正謙卑下來,重新認識愛的真理與自己是誰。 這種不僅從主耶穌,同時也從教會領受到真實饒
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523期-2021.04-忠心的表現 | 靈修:患難中的平安
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的人,所以世人所追求的平安,不是從世上任何地方而來,乃是從至高之處的神而來,這分平安,也將歸給祂所喜
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的人。
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523期-2021.04-忠心的表現 | 耕心更新 陪他成長:成長是一件令人雀躍的事
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的旨意。」 最後,還要讚美妳一下,妳的問題很好,這是一個孩子在長大成人的過程中,自然會有的矛盾,因為外面的世界充
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523期-2021.04-忠心的表現 | 福音小舖:老來無倚嗎?——教會同靈一家親
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納。今後每逢安息日見她蹣跚的步伐,年歲雖大了,可是心靈年輕了。 初受洗如同新生兒,需要同靈再叮嚀,同培植,相伴同
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523期-2021.04-忠心的表現 | 主引我路
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!且想到今天是靈魂的重生之日,眼角便流下感動的淚水。到了教會,經過陳文斌傳道洗禮前的解說,中午用完愛餐隨即前往三峽竹崙
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523期-2021.04-忠心的表現 | 平安由神而來
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,然後更加努力禱告,舌頭就一直跳動,眼中流出眼淚,但眼淚不是悲傷的,而是喜樂的淚水;在安息日時,請長執及傳道按手禱告,
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523期-2021.04-忠心的表現 | 聖靈:發怒卻夢見世界末日
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的事。願一切榮耀歸給神。 當止住怒氣,離棄忿怒;不要心懷不平,以致作惡(詩三七8)。 倘若人為叫良心對得住
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523期-2021.04-忠心的表現 | 按時候結果子
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納的果子呢?
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523期-2021.04-忠心的表現 | 光明之子比不上今世之子?——談在小事上忠心
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。我們各人務要叫鄰舍喜
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,使他得益處,建立德行。因為基督也不求自己的喜
悅
,……叫我們因聖經
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 耕心更新 陪他成長:我該如何面對同性戀的好友?
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的是罪,卻不是恨惡罪人,「惡人若回頭離開所作的一切罪惡,謹守我一切的律例,行正直與合理的事,他必定存活,不致死亡。他所
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 靈修:蒙神喜悅的人
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的人呢? 這應該是每位基督徒要問自己,也要清楚明白的問題。 從聖經中所記載的古聖徒來看,有好幾位特別得到神
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 我文青我讀經:耶穌潔淨聖殿——重建心靈的殿
悅
,那在更新的過程中可能很容易讓教會俗化了、真理的根基動搖了。隨著真耶穌教會傳教百週年,在臺灣各地方教會因著建築物老舊、
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 神為我預備更美的路(二)
悅
,耶和華也使他的仇敵與他和好」(十六7),感謝主! 前述1988年因既成道路用地徵收領到的90萬元補償金,當時考
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 神為我預備更美的路(一)
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納」(林後八11),目前該土地已計畫興建作為「宣牧大樓」使用,本案當感謝屏東教會已故楊志賢長老,他是一位忠心又愛主的老
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 聯總簡訊225期:南非教會在疫情期間的概況
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,弟兄姐妹們都得蒙主的看顧與保守。願一切榮耀頌讚都歸於主耶穌基督聖名。哈利路亞!阿們! &n
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 主耶穌引領我公公婆婆信主
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幫助凡事倚靠祂的人,賞賜平安與永遠生命。婆婆受洗後身體恢復健康,並可以快速自行走動,邊走邊唸哈利路亞,不需扶助。她也固
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 神的安慰
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我這顆徹底悔改的心,並告訴我是個義人。我們三個人也明白了我手術前所唱的讚美詩98首「當我思量十架」,神所要告訴我們的意
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 社論:在基督裡作新造的人
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的旨意。一生活在神的旨意中,以生命成全神旨意,得神喜
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,雖然外體毀壞,內心卻一天新似一天。 三、
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 一通電話 成就一次福音契機
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或反彈。會後談及感想,聽她以前拜佛、唸咒、聽講經CD……等(其實大嫂也在乎與尊重大哥的信仰
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 蒙主救贖,主恩更多
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色地告訴鄰居,我是他的兒子, 他應該直接來告訴我才對呀,如果他再來托夢,妳就告訴他,要直接告訴兒子才對。鄰居聽後也認為
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 文字事奉的立志
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納!所以自己只將文字事奉定義於文章撰寫完成,並於按下電子郵件傳送至投稿信箱的那一刻結束;接下來,就期望自己在下一篇的投
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 靈修小語:在神的山上必有預備
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納賜福,所羅門建造聖殿,主耶穌被釘十字架、死而復活。也在這山上,神降下聖靈、建立教會。 從歷史看,地上的耶路撒冷
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 靈修小語:基督徒致富蒙福之路
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。所臨到眾人的是在乎當時的機會」(傳九11)。所羅門王對人生成功的關鍵點有很深刻的感受,他說有知識、能力、智慧,不一定
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 唯有神叫他生長
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我們這樣彼此代禱。 因此除了團契,我們還在線上組成禱告的群組,幾位姐妹數年間每日固定時間提醒大家讀經進度與代禱。
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 論道:備油點燈
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納的,這也是聖靈充滿的必備條件。 虛懷若谷、清心寡慾 其次向眾鄰舍借空器皿。所以取用空器皿,是暗喻一個
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 滿佈生命的挑戰
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,臉上多了愁容,心頭打結,腳步更慌了。 如同戲劇般的悲情,發生在自己身上,反倫常的無奈,常引發頭痛欲裂;常想就此
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 少年十五二十時:那些年,我們一起追的分數
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勾在立恩的嘴角。 「看你得意的咧!感謝主的安排,讓你考上好學校。日後記得要常常參加團契,在主的愛中成長哦!」芯妤
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 廣播專欄:千千與萬萬
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這話,就說:將萬萬歸大衛,千千歸我,只剩下王位沒有給他了。從這日起,掃羅就怒視大衛(撒上十八6-9)。 掃羅和大
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 迦勒的心志
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納心懷二意的人,手扶著犁向後看的,不配進神的國(路九62)。 我們要得著神給我們的賞賜與應許,就要一心一意專心跟
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 兩個失喪的兒子比喻中的福音與訓誨(下)
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。兩種方式迥異且格格不入,彼此認為對方是這個世界問題的來源,就像當時稅吏、罪人與文士、法利賽人一樣水火不容。 但
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 迷宮森林──遇見奉獻五餅二魚的小男孩
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納;專心仰賴祂,祂必引領。 × × × × 之後在一次聚會
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 聖靈的催逼
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、得勝的感覺。未料在洗禮後的第五天,林弟兄在昏睡中安息了,享年54歲。此時,我突然領悟過來,莫非這都是來自於「聖靈的催
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 神學訓練班大專組(第36期)報導
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耳和諧的聲音,彷彿在地如天,真的,在這裡真好!當取完了木料,內心的感動是否化為行動,成為下山建聖殿的動力,正考驗著每一
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 2020年,再定義了___
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的特質之一。謙虛的人心裡自覺不足,不敢自滿,看別人比自己強;因為樂意接受人的意見,也就容易收穫滿滿。讓我們藉由讚美的詩
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 我已經受洗,是主的人了!
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的恩典,大大讚揚主獨一無二的聖名! 2020年7月初,溫女士告知同事(本會的林姐妹),她的爸爸有腎結石卻無法開刀
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 打破、纏裹、醫治
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的,在神面前,我連一隻螞蟻都不如。 感謝主,神沒有放棄我,最終要讓我明白,「人賺得全世界卻失喪了生命,有什麼益處
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 面對疫情的挑戰與回應
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。所臨到眾人的是在乎當時的機會」(傳九11),也就是神所賞賜的機會。 在國外,有的人被隔離兩個星期;有住在養老中
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518期-2020.11-事奉的精神 | 祂從未多此一舉
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的表情,彷彿口罩是你的冤家債主一般。「沒有社區感染,何必戴得那麼辛苦?……戴口罩很不舒服耶
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518期-2020.11-事奉的精神 | 迷宮森林──遇見彼得
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的事吧?」 「嗯……」 「你有常常讀經、禱告嗎?有常常去晚間聚會、守安息日嗎?
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518期-2020.11-事奉的精神 | 神聖之刀──神的僕人(上)
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。 神派拿單去警告大衛,並宣判神的刑罰。 伴君如伴虎,此乃為人臣者不可或忘之危也! 古人又有批逆鱗之
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518期-2020.11-事奉的精神 | 蒙神悅納的禱告──自省的禱告
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納,讓我們的生活多體驗恩典?其中很重要的一點──自省的禱告。 一.自省禱告的重要性 為什麼說自
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518期-2020.11-事奉的精神 | 只是一件小事
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的原因,其實他們犯的錯不是不奉獻,而是說謊。亞拿尼亞夫婦賣田產所得的錢是他們自己的,他們完全可以自由決定奉獻多少,沒有
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518期-2020.11-事奉的精神 | 我能為教會做什麼?
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的(林後八12)。從事聖工很重要的是,在禱告中明白神的旨意,照神的旨意而行,必定能做
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518期-2020.11-事奉的精神 | 最後一個
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?突然急病纏身時,到人滿為患的醫院看病,掛到最後一號的慶幸?中午肚子餓時,去學校的福利社買午餐,買到最後一個便當時的滿
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518期-2020.11-事奉的精神 | 聖經中的「寡婦」
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納的。至於那獨居無靠、真為寡婦的,年紀到六十歲以上,從來只作一個丈夫的妻子。是仰賴神,晝夜不住地祈求禱告。又有行善的名
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518期-2020.11-事奉的精神 | 兩個失喪的兒子比喻中的福音與訓誨(上)
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歡樂的時候,他連個面子都不肯給,還讓父親撇下盛宴出來向他解釋原因、講個清楚。於是第二幕在父親委婉慈祥的勸說中結束。
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518期-2020.11-事奉的精神 | 福音小舖:人生有幾個六年?
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。所以當主耶穌從水裡上來(太三16),天為祂開了,還有聲音說:「這是我的愛子,我所喜
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的。」故此真耶穌教會遵照聖經的教
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518期-2020.11-事奉的精神 | 願與神親近
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的事。 二十多年祈求聖靈的過程,真的很辛苦,也曾經想要放棄,但聚會禱告時,我還是每次到臺前祈求聖靈。每當禱告結束
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518期-2020.11-事奉的精神 | 事奉精神的省思
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人的新詩,譜唱歌詠神的奇妙大恩,於當代可是無人可比擬。她鼓舞百萬族人的信心與榮神至尊之情,功不可沒,想必無人嫉妒,只有
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518期-2020.11-事奉的精神 | 事奉的精神
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(提後二15)。 二.事奉的態度 事奉的生活是否得蒙神
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納,端視我們用何種的態度來作成服事的工
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518期-2020.11-事奉的精神 | 得時不得時
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。所臨到眾人的是在乎當時的機會」(傳九11)。這似乎是看重「天時」的機會主義者,但在《傳道書》十一章6節,像個只問耕耘
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 專業之刀──利未人的絕技(下)
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,天理難容。 有位聖經學者說得很好(引述如下): 「作神的僕人還用怕誰會威脅你的地位? 還需要神以外
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 回轉歸向神
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的。因此就完整的從第1節唱到第4節,唱完便潸然淚下,內心無比激動,隨即再馬上跪下來禱告,對主說:「主啊!我願將身心獻為
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 與惡為敵的勇氣
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。當時以色列人住在什亭,因為巴蘭先知的計謀,百姓和摩押女子行淫,還祭拜他們的神,在生活和信仰上都大大敗壞神的名。真神發
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 迷宮森林──遇見耶利米
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的風鈴聲,反而使我更想隔絕外界所有的音源。每響一次,心就隱隱作痛。我惱怒地扯下風鈴丟出窗外,正好擊中趴在庭院懶洋洋、睡
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 主耶穌的被賣與被膏
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,甚至發怒出聲教訓。 他們說:「何用這樣枉費香膏呢?這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。」他們真的識貨,清楚看到了
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 從永生看今生
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他被害」(徒七59-60)。這是一位忠心事主之人──司提反,人生最後時刻所發生的事和他所說的話。 司提反是一位有
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 談現代化世界中宗教信仰世俗化的應對之道(下)
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納你們好像馨香之祭,要在外邦人眼前在你們身上顯為聖(結二十41)。 你們在外邦人中,應當品行端正,叫那些毀謗你們
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 最愛不過~清、淨、靜
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目的物件好好地相處,愛其被造之用,這讓我無需過多擁有,荷包不失血、擔子又輕省。若再細想,這幸福的獲得,無需索求於他人;
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 當期待落空
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的信仰內蘊,是在面對最黑暗的日子、前路茫茫時,仍然信靠神的同在和引導。儘管別人會改變、會離開,但神永遠不改變,也不離開
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 勞碌捕風中的失落──談珍惜
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的言語,是憑正直寫的誠實話。智慧人的言語好像刺棍;會中之師的言語又像釘穩的釘子,都是一個牧者所賜的」(傳十二8-11)
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515期-2020.08-生命的追求 | 家庭祭壇──基督是我家之主
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納」(徒十34-35)。全家敬畏神、常禱告,神必記念;愛人行善的人,神必賞賜更大的恩典,就是靈魂的救恩! 經歷大
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515期-2020.08-生命的追求 | 學習主耶穌說「不」
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的事情,即使後悔流眼淚,也無法塗抹曾經發生的事情。因此,遇到眼目的情慾的挑戰,你能勇敢說不嗎? 耶穌對門徒說祂將
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515期-2020.08-生命的追求 | 神所賞賜的美好──成為一位母親
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,我們開心地抱在一起感謝主!之後我就醒了。 我想著生理期都沒來,中醫師也叫我驗驗看,今天又做了這個夢,難不成是主
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515期-2020.08-生命的追求 | 財主之悔與死囚之懺──論復活與審判
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要用虔誠敬畏的心事奉神(來十二28),並將身體獻上當作活祭,是聖潔的,是神所喜
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的,我們如此事奉,乃是理所當然的(羅十
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515期-2020.08-生命的追求 | 一生何求?──愛,是來一趟世間的理由
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的是神!最能醫治的是神!最要談論的是神! 你問我一生何求?但求……能學習「愛神第一」
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 統御之刀──約書亞的短鎗(上)
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。 然而,有點美中不足,他還是徬徨,所以仍須夜探敵營,直到聽見敵營中敵兵的對話,他才有勇氣行動(士七11-15)
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 迷宮森林──遇見尼布甲尼撒
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的話,不懂得歸榮耀給神。所以,唉……。 尼布甲尼撒王輕輕地嘆了一口氣,繼續說道:神讓
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 雙人舞姿
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的步伐 我的笑臉微微暈紅 一舉手一投足 舞出奔放的旋律 一抬頭一擺腰 演繹神聖的愛情
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 聽見主的聲音
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的;你們如此事奉乃是理所當然的」(羅十二1)。因看到教會傳道人嚴重不足,且年輕人欲投入傳道行列的可說是寥寥無幾,經與太
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 抓緊時間建立家庭小組牧養系統
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,我們的禱告才能得神的垂聽。 ②這是非常關鍵的時刻,我們要把握機會傳福音。在群組上傳閱一些簡短的福音見證或感動人的靈
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 人類的救主 耶穌
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的;祂既然喜
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這種信心,當然會成全他們的願望啊。請問:「當你為慕道朋友或同靈幫助禱告的時候,也有這種蒙主喜
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的信心嗎?
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 神要我往哪裡去,我就往那裡去
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納。願在服事中學習,在學習中反省;在反省中謙卑,在謙卑中事奉。願僕人憑著信心所獻上的卑微燔祭,照主旨意成全!
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 不偏待人的神
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納」(徒十34-35)。有些人以哥尼流為例,認為神普遍地接受所有的人──無論是基督徒或外邦人皆同,其推理基礎是:神愛世
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 談信仰復興的方法
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的「惡事」,將無法得到神的祝福。 三.要奉獻什一捐(尼十三10-14) 利未人不可有產業,他們
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 聖經中的「瞎眼」
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納(利二二19-21)。而獻祭的祭司也須沒有殘疾,因為凡有殘疾的,無論是「瞎眼」的、瘸腿的、駝背的、長癬的,或是損壞腎
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 內心日新
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那死人之死(硬心到底),所以你們當回頭而存活」(結十八32),除掉石心,神必賜新心(結三六26)。 &nbs
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 新冠疫情之信仰反思
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,提出三項刑罰降災與以色列人,讓大衛選擇面對這樣錯誤的決定──三年的饑荒(刑罰1);敗在你敵人面前、被敵人的刀追殺三個
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 疫情下的信仰工程
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?是累積作工的果效還是報答主恩?奉獻是積財寶在天還是盡基督徒的本分?如果把聚會、作聖工和奉獻像剝洋蔥般,一層一層的剝下
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512期-2020.05-與人同工 | 無我之刀──豈是無情(上)
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千千公羊 耶和華豈喜
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千千的公羊, 或是萬萬的油河嗎?(彌六7) 耶和華喜
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燔祭和平安祭, 豈如喜
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人
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512期-2020.05-與人同工 | 疫情中為萬人懇求禱告
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納的,因為祂願意萬人得救,明白真道(提前二1-4)。 所以,容我們一起出自內心深處向神懇求,求神憐憫這個世界,再
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512期-2020.05-與人同工 | 全國青少年福音營會人才訓練營參加心得
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的旨意」(羅十二2)。 其實輔導的發起人就是創造我們的神──主耶穌。祂在創造我們的時候,就給了每個人獨特的性情和
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512期-2020.05-與人同工 | 靜靜度過、靜靜等待
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擁抱時順勢分享,陸、海、空四處佈點,慢火悶燒。自封、自鎖,成為各國各城的安全選項,沒有對手的相互咆哮與對峙,只有自爆、
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512期-2020.05-與人同工 | 福音小舖:熱心激動了人
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的(林後八12)。 回想2018年11月,舊車已使用20多年了,因車子效能減退
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512期-2020.05-與人同工 | 傾聽,角落裡不同的聲音
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的神情,好像我很不合群不聽話,唉……。 禱告時,特別向神祈求,我好想能夠好好的參加到
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512期-2020.05-與人同工 | 人的掌聲與神的記念
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,甚至變成神審判的對象:「他們的結局就是沉淪;他們的神就是自己的肚腹。他們以自己的羞辱為榮耀,專以地上的事為念」(腓三
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512期-2020.05-與人同工 | 成功不必在我
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,如經上所說:「以諾因著信,被接去,不至於見死,人也找不著他,因為神已經把他接去了;只是他被接去以先,已經得了神喜
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他
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512期-2020.05-與人同工 | 與人同工
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。 3.謙卑服事 使徒保羅在一次旅行佈道時,來到米利都,便招聚以弗所的長老們過來,勸勉他們要凡事謙卑服事主
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511期-2020.04-信心的表現 | 正義之刀──撒母耳一刀殺二王(下)
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人獻祭的。 「聽命」:神喜
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燔祭或平安祭,豈如喜
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人聽從祂的話呢?! ※不論是認罪或感恩的祭,都不及人從內
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511期-2020.04-信心的表現 | 迷宮森林──遇見所羅門
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、所厭惡的,以色列民也是因為這樣才會國破家亡。當下的我非常的震驚,也非常愧對神,我想,這就是聖靈在譴責我吧!最後姐姐跟
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511期-2020.04-信心的表現 | 說合宜的話
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人耳目、沁人心脾,溫柔軟綿如同摻蜜,因為生氣不能成就神的義,惟柔和的舌頭能折斷骨頭。 (2)當用愛心說誠實話(弗
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511期-2020.04-信心的表現 | 愛的擁抱
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的神情,讓拼被人覺得能夠幫助別人真是件值得驕傲的事……。 小人物悲喜「時刻感受主恩典
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511期-2020.04-信心的表現 | 做個稱職的管理者──與新任負責人共勉
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,聖工也因此能順利推展。 五.以身作則 如果你在一個擁擠的街頭,忽然停下腳步,專注地抬頭望著天空的某一
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511期-2020.04-信心的表現 | 病痛中的信靠與醫療
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納與醫治?如果禱告沒有蒙應許,那是因為個人的信心不足?還是因為神的旨意本是如此?更進一步說,為了專心依靠神,是否要全然
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511期-2020.04-信心的表現 | 大有功效的禱告
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;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人」(來十一6)。 信心不足,應當向神求信心。門徒有一次對說
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511期-2020.04-信心的表現 | 淺談信心的表現
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納其生活行為之規條,這樣的思維早已侵襲了使徒教會(加三1-5),使得信心的地位在教會中漸漸不見重視。這也是新約作者們意
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 約翰福音與約翰壹書中的同住
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納,就能多結果子。 五、結語 神是宇宙的主宰,倘若能有神的「同住」,將可得著祂的保守與眷顧。所
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 正義之刀──撒母耳一刀殺二王(上)
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」嗎?! 然而他卻在大功告成(成就顯赫)時,棄神言如敝屣,公然違背神命,獨尊自己私意,任意而行。 難怪,過
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 沒有Wi-Fi,你無聊了嗎?
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地說:「一個人,好享受喔!」他也鸚鵡學語地反覆說著。 到底後來有多享受?從他樂不可支地吃著水果、哼著歌、觀察庭院
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 神為我開啟一扇門
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也寫在臉上。小弟更是開心,終於可以圓了這一個碩士夢。 2019年4月份被安排到中南區的安息日領會,當時有傳道陪同
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 不願進門的兒子
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。聖經告訴我們,若有彼此相愛的心,眾人因此就認出我們是耶穌的門徒(約十三35),而且要學習不要太計較,有能力的人就多付
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 我們不一樣
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納。 2.才華、恩賜 這人蒙聖靈賜他智慧的言語,那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語,又有一人蒙這位聖靈賜他信心
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 歲月中的感恩
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的,用虔誠、敬畏的心跟隨祂。 走過2019年的歲月,我們心中一定要留有神居住的空間,擁抱神無限的慈愛,行在真理的
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 蒙福家庭的情景
悅
和盼望。 神應許給人的祝福 我們的神,親愛的天父,早就為祂所愛的兒女們預備好蒙受祝福的家庭情景
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 親愛的夫妻不提昨日怨
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,卻有著更美的感動;紅毯的一小步,遵主教導,持守信仰的聖潔。終於,兩人佇立神的殿──今生今世不悔、同心同行;而會眾也恭
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 主內聯婚的重要性
悅
嗎?因常聽到世人有如下的評論:「許多基督徒道理說得好聽,實際行為卻比不信的人還差。」因此,我們應該自己設一面「屬靈的鏡
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509期-2020.02-為主而活 | 福音小舖:洗禮後的母親180度的大轉變
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,常覺得不滿,很難伺候。這樣忙亂的生活,讓小喬都快得憂鬱症了。 10月底我通知她教會即將舉辦靈恩會,提醒她要把握
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509期-2020.02-為主而活 | 英雄之刀──戰具何竟滅沒(下)
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這話,就說:將萬萬歸大衛,千千歸我,只剩下王位沒有給他了。 從這日起,掃羅就怒視大衛(撒上十八6-9)。
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509期-2020.02-為主而活 | 最好的選擇
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的事。但這也是人生的考驗與選擇,神要看你選擇祂?還是選擇所愛的? 聖經上說:當被擄的以色列人回到了聖地,他們娶了
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509期-2020.02-為主而活 | 聖經中的翅膀
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與揀選的兒女,當他們在危險的曠野中行走時,神會看顧、保護他們,如同保護眼中的瞳人一樣。又如「鷹」攪動巢窩,在雛鷹以上「
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509期-2020.02-為主而活 | 接在真葡萄樹上的枝子──談有所為有所不為,為主而活!
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的三股繩子,主一樣能輕易折斷。尊神為大者默默忍受,但神可不聾、不啞、不瞎!排擠人暫時的爽快感通常不會太久,主還沒有出手
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509期-2020.02-為主而活 | 為主而活的價值觀
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那些無法滿足的人,有些人則被同儕壓力所駕馭,總是擔心別人會怎麼想,最終迷失了自己。 一個沒有重生得救的人,是以自
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509期-2020.02-為主而活 | 為主而活的人生
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的;你們如此事奉乃是理所當然的(羅十二1)。 活祭,即為主而活的心態,也是基督徒的價值觀,如果我們每個人都知道我
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508期-2020.01-與神同工 | 耶穌降生的記號
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納的靈祭(彼前二5)。因為「我們原是祂的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的」(弗二10)
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508期-2020.01-與神同工 | 我終於拜到真神了
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的人,阿們! 你要認識神,就得平安,福氣也必臨到你(伯二二21)。 那時,你們與基督無關,在以色列
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508期-2020.01-與神同工 | 主恩臨我家──主賜我一雙兒女
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當然不可言語,畢竟是期待了這麼久的禮物。懷孕初期都很順利,一直到約18週前後,經常晚上下班後覺得肚子好硬好脹,第一次懷
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508期-2020.01-與神同工 | 英雄之刀──戰具何竟滅沒(上)
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了。 看他出現的場面,首先是藏在器具中,真是欲露還羞;接著被領出,站在百姓中,身體高過眾民一頭,宛如鶴立雞群,好
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508期-2020.01-與神同工 | 不與神同工的人
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的善事,而不是被錢財、被工作牽著走,最後枉費一生都沒有時間專心的作聖工,後悔莫及! 二.不想與神同工
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508期-2020.01-與神同工 | 與神同工的福氣
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燔祭和平安祭,豈如喜
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人聽從祂的話呢?聽命勝於獻祭,順從勝於公羊的脂油,悖逆的罪與行邪術的罪相等,頑梗的罪與拜虛神和偶
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508期-2020.01-與神同工 | 人意與神意
悅
人的「眼目」、為可喜愛的(6節中)→眼目的情慾。 3.「能」使人有智慧(6節下)→今生一切的驕傲
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508期-2020.01-與神同工 | 夏娃的一生
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中出現,有著從神和人來的雙重福氣。從亞當肋骨中出,是亞當珍惜的女人,擁有甜蜜且唯一的愛情。住在無黑暗、無混亂、無衝突,
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508期-2020.01-與神同工 | 從不完全到完全──天國的列車
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燔祭和平安祭,豈如喜
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人聽從祂的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油(撒上十五22)。 主耶穌說,只要我們
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 福音小舖:神開導人的心
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的事,討祂喜
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。」 第二天清早去醫院,居然遇到全醫院我唯一認識的一位護理長,她立刻幫我連絡醫生及病房的事,然後告
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 從個人信仰體驗,追念喜瑞都教會的建立與發展(下)
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與欣慰。當同靈都能同心合意地興旺福音,教會各項聖工就能順利推動,神也會將得救的人加給我們,信徒人數就越發增加了。感謝神
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 生死的關頭
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他被害(徒七54-60)。因為他是一個極其頑梗的人,絕對不可能將木匠的兒子耶穌與神的兒子基督畫一個等號(林後五16;參
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 事奉:神對選民的旨意
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。可惜的是,許多人卻讓事奉之工自成一格,將它和個人生活與職業工作區分開來。 聖經的概念 聖經對於敬拜及
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 神立人治國──談民主選舉
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納。祂願意萬人得救,明白真道」(提前二1-4)。 以色列人來到曠野,摩西聽從岳父的建議,「要從百姓中揀選有才能的
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 第55屆神學系開學典禮
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。第三點要以父事為念,引用「路二49」,耶穌回應尋找他的父母說:我應當以父事為念。在教會服事乃出於報答神的恩典,專職事
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 從個人信仰體驗,追念喜瑞都教會的建立與發展(上)
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納的。 當時的教會區域沒有圍牆或大門,許多附近居民會到停車場做晨間運動,因此,每當安息日都會與他們問候打招呼。記
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 聖經中「會幕」的真理
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的;你們如此事奉乃是理所當然的(羅十二1)。我們都是有君尊的祭司(彼前二9),所以要作聖潔的祭司,藉著耶穌基督奉獻神所
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 神來之刀——耶和華和基甸的刀(上)
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才對;想不到,神不單沒生氣,且注視他,跟他強調「你靠著你這能力」去拯救以色列人。 基甸有什麼能力?! 他自
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 愛人如己
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。我們各人務要叫鄰舍喜
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,使他得益處,建立德行」(羅十三8,十五1)。 二.關心身邊需要幫助的人(路十27-
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 神是我們的避難所、堅固的保障
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,且尋得見主(來十一6)。大衛也說:「至於我,我要求告神;耶和華必拯救我。我要晚上、早晨、晌午哀聲悲歎(禱告);祂必聽
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 神是我們最好的朋友
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他的同行(來十一5)。同行者是最好的陪伴,一起工作,一起玩樂,一起休息。現在我們得著聖靈,就可以在聖靈裡禱告,與神做朋
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505期-2019.10-虛空的人生 | 蓋在沙土上的房子
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納?你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。」該隱與他兄弟亞伯說話;二人正在田間。該隱起來打他兄弟亞伯,
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505期-2019.10-虛空的人生 | 活祭的事奉
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納的靈祭」(彼前二4-5)。 活祭的事奉要注意些什麼? 1.聖潔(沒有殘疾) 什麼是神所喜歡的「
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505期-2019.10-虛空的人生 | 到老也不偏離
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納並要我們學習的榜樣。 隨著傳道勉勵的結束,孩子最期待的頒獎也開始了。看著他們擺脫平時活潑與不受拘束的樣子,規矩
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505期-2019.10-虛空的人生 | 聖經中的人口調查
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這數點百姓的事,便降災給以色列人(代上二一1-7)。 四、數點「利未人」的數目 一般數點以色列
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505期-2019.10-虛空的人生 | 嚇阻之刀──巴蘭的錯謬(下)
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,他也看不到持刀的天使……。 一直到「神使他眼目明亮」(即開了眼睛),他才看見&he
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505期-2019.10-虛空的人生 | 信仰自覺力
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納,並且幫助我們往更高之處前行。而當我們不斷提升、成長,就越發現跟隨主不再是件苦差事了。 憑心而論,我們讀聖經、
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505期-2019.10-虛空的人生 | 尋找生命中的音樂
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納。 結語 古往今來熙熙攘攘的每個人,在神眼中都是唯一,都是神的寶貝。當我們痛苦憂傷,祂憐憫;
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505期-2019.10-虛空的人生 | 遺忘虛空 步入豐富
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的人才能喜樂享用;天國的福分,是要人願意撇下錢財,心在天國,才能獲得!聖靈對老底嘉教會說:「你說:『我是富足,已經發了
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505期-2019.10-虛空的人生 | 及時行樂?!
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納你的作為。你的衣服當時常潔白,你頭上也不要缺少膏油。……當同你所愛的妻,快活度日。&he
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505期-2019.10-虛空的人生 | 亞拿尼亞和撒非喇
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納的。使徒保羅在「林後八1-15,九6-15」把捐助的道理講得非常清楚:當我們因為感謝神,將奉獻的事奉做得樂意,神恩必
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505期-2019.10-虛空的人生 | 我立志叫我口中沒有過失
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納」(詩十九14)、「神啊,求祢鑒察我,知道我的心思,試煉我,知道我的意念,看在我裡面有什麼惡行沒有,引導我走永生的道
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 眼光
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的旨意。就像聖經中的約瑟,如果只記得哥哥們討厭他、將他賣到埃及為奴,又遭到主母陷害入了監,也許在饑荒中,就會因約瑟的挾
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 福音小舖:主羊聽主聲
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的。倘若如此,接待同工做好第一關的引導,福音同工做好第二關的陪伴,講道同工做好第三關的勸勉,每個人都做好牧羊犬的工作,
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 聖經中的「可憎的」
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我們獻上千千的公羊,或是萬萬的油河嗎?祂向我們所要的是甚麼呢?只要我們行公義,好憐憫,存謙卑的心,與神同行(彌六7-8
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 生計的保障
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。 2.神使以撒收成一百倍 在亞伯拉罕的日子,那地(迦南地)有一次饑荒,這時又
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 嚇阻之刀——巴蘭的錯謬(上)
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人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來喫了……」(創三6)。
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 撒母耳是祭司嗎?
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和祝福。 參考書目: 1.哈里斯著,中華福音神學院譯,《舊約神
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 使神的榮耀永存
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,大大將榮耀歸給天上的真神,這是神烙印在我們信仰上的足跡,足以讓心靈澎湃激昂,不住地感謝。但另一逆向思考的角度是,經過
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 神看都是素胚
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的小器皿,合乎主用!
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 在乎當時的機會──進入神應許的婚姻
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;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人」(來十一6)。神眷顧一心尋求祂道路的人,當人願意將婚姻大事交託
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 神對婚姻的應許
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你幼年所娶的妻。她如可愛的麀鹿,可喜的母鹿;願她的胸懷使你時時知足,她的愛情使你常常戀慕」(箴五18-19)。「她的胸
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503期-2019.08-團隊事奉 | 兩個爸爸
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。」這句話也就一直留在我心裡。我想,爸爸也正等待著我成長、蛻變成熟,成為他最大的喜樂!於是我開始學習忍耐、饒恕、包容、
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503期-2019.08-團隊事奉 | 幼年班的小小見證
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昕 一年級的時候,有次下課我和同學在樓梯間玩鬼抓人,我為了要快一點抓到同學,就直接從樓梯上跳下去,結果我
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503期-2019.08-團隊事奉 | 陪他成長:安息日的抉擇
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的臉,志敔無奈的說。 「志敔,最近安息日下午都不見你的人影,你在忙什麼事嗎?」奕霖問。「因為成發快到
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503期-2019.08-團隊事奉 | 不要叫左手知道右手所作的
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納? 聚會、讀經的意義是什麼?難道不是為了認識真理、靈修自我,與神更親近嗎?果真尊主為大,又豈敢妄自
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503期-2019.08-團隊事奉 | 無形之刀──大衛謀害烏利亞(下)
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」(27節)。 對照拿單先知的宣判: 你為甚麼藐視耶和華的命令,
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503期-2019.08-團隊事奉 | 生存的意義
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,神就使他出也蒙福,入也蒙福了(申二八1-6)。不但如此,神又必使他工作順利,身體健康,可以放心吃勞碌得來的食物。而且
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503期-2019.08-團隊事奉 | 耶穌被釘十架前最後一個神蹟
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」(羅十五1)。 保羅寫這兩段經文,可能是他的親身體驗及自我反省,因馬可也曾遭保羅嫌棄。在要進行第二
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503期-2019.08-團隊事奉 | 教會是基督的身體
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與同在,必能使基督的身體發揮其成長的潛能,包括數量的成長──越來越多(參:徒一8),質量的成長──越來越好(弗四12-
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503期-2019.08-團隊事奉 | 團隊事奉原是好的
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。其應有的基本原則如下: 1.以真理為主、2.以聖靈為師、3.有耶穌的見證、4.活絡組織運作、5.分
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503期-2019.08-團隊事奉 | 逐步完善的屬靈團隊
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(羅十二2),如此在百般的試驗中,基督徒團隊就較能因事奉而喜樂,逐步完善,榮耀主的名!
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503期-2019.08-團隊事奉 | 千山獨行?
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去做。橫向服事也是看見別人忽略的工作,而以甘心的態度協助完成。曾有人將橫向服事描述成「在他人的錯誤上,將事情做好」的藝
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502期-2019.07-死的誘惑 | 我們在天上的父
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的王。但在病重時卻不甘願順服神的旨意離世,痛哭懇求的結果,蒙神加增十五年的壽數(王下二十1-7);蒙恩後,他未能持守謙
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502期-2019.07-死的誘惑 | 誰是那忠心有見識的管家?
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的途徑,應該是要先受苦難,後得榮耀。若將保羅等使徒們為傳道工作所承受的苦難和哥林多教會相比,不難看出哥林多教會的軟弱和
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502期-2019.07-死的誘惑 | 大張嘴的,不可與他結交
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的事,神甚至要我們避免與這等人相交! 或許有人會想,為何這樣不行?我「只聽、不講」,難道也有錯嗎?其
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502期-2019.07-死的誘惑 | 雅各一家回到路斯
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納的時候!(林後六2) 註: 1.http://bible.tjc.org/#7-8.http://bible
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502期-2019.07-死的誘惑 | 白白得來白白捨去
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的,只要盡心、盡力、盡自己的本分去做,總有一天我們每個人要按著自己所行,向神領受獎賞而不至於羞愧。我們也要效法保羅傳福
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502期-2019.07-死的誘惑 | 無形之刀──大衛謀害烏利亞(上)
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,然後娶來……。 模式仍是:看見……喜
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&h
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502期-2019.07-死的誘惑 | 得救的福音
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,作無愧的工人,按著正意分解真理的道」(提後二15)。這就是說,每一個做牧人的,都必須立志蒙神喜
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,做無愧的工人;而神
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502期-2019.07-死的誘惑 | 不懼怕炎熱來到
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納的時候」(賽四九8)。就屬靈而言,當這個時刻一到,任何相信神的人都將從一切束縛捆綁中獲得釋放,無論在何處,即便在荒涼
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502期-2019.07-死的誘惑 | 神以選民為榮
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納與稱讚的。如古時有三位猶太人,雖在巴比倫帝國有機會脫離亡國奴的身分,過較富裕的生活,但當尼布甲尼撒王造了一座金偶像,
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502期-2019.07-死的誘惑 | 約伯求死的難題與破解
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的人,「他的肉要比孩童的肉更嫩,他就返老還童,他禱告神,神就使他歡呼,朝見神的面,神又看他為義」(伯三三24-26)。
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502期-2019.07-死的誘惑 | 我真是苦啊!談死亡的誘惑
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和滿足更是人生目標,何來求死之理?可見是排山倒海的壓力遠遠超過人所能負荷,「死亡」就成為最後的結果(參:林後一8),如
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502期-2019.07-死的誘惑 | 約拿求死合理嗎?
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,且甚發怒。約拿因神不降災與尼尼微城,非常擔心以色列民將陷入更大的災難中。約拿因敵國尼尼微城的人未受懲罰,心有不甘,就
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 關於奉獻十分之一
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,而蒙祂特別賜福的緣故。到了晚年,準備把公司交給他兒子們經營的時候,囑咐他們說:「一定要奉獻十分之一,神才會賜福給你們
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 感謝主的話
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) 感謝主!讓我得腸病毒的這段時間,很快就好了。(文玲) 有一次在阿嬤家吃飯,一不
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 陪他成長:普世價值與信仰根基──孩子如何停、看、聽?
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的事,做個合神心意的人。 參考資料: 1.〈主的門
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 2019年真耶穌教會世界代表大會報導
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人眼目,令人胃口大開。雖說三月份不是榴槤飄香的季節,但是為了讓與會者能感受熱帶果王的魅力,一名姐妹在榴槤旺季時大量買下
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 福音小舖:走出虛空無奈──生命翻頁
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起來,與學佛的嚴肅相比,兩者的生命觀全然不同。 基督徒的愛心關懷,如此溫馨自然,沒有壓力,非常輕鬆,
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 真正的幸福
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的事,而神也賜福保護他,使他凡事順利。有神可倚靠的人,可擁有比一般人更大的決心,去實踐合神心意的事。
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 添滿油
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我們有願意自我提升、求長進的心志,也必然會為我們添油。 不可否認,有些人確實只想做一位「平信徒」,就
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 向高處行
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納成全。 《詩篇》說,主在高處大有能力,勝過諸水的響聲,洋海的大浪(詩九三4)。向高處行,目標專一,
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 我們原是祂的工作
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的旨意(羅十二1-2)。 二.要知道聖潔是工人的基本條件 工作是祂所制
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 我想當婚介
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的婚姻之道,千萬不要因為無知,而犯了無法彌補的錯誤,因為《哥林多前書》六章18節提到:「你們要逃避淫行。人所犯的,無論
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 我愛紅娘,紅娘愛我
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順命的兒女而賜下平順的道路,在這婚姻的事上,使神的名得著榮耀,使祂的兒女得著幸福! 當教會的紅娘為了
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 媒人應具有的特質
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的旨意,不要自以為是、能謙卑行事、忠於託付、積極任事、勇於承擔,如「路十九17」所記:「良善的僕人,你既在最小的事上有
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 前言
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與感謝的你;抑或是坐在臺下望著新人,眼神充滿欣慰及感動的你,都能深刻體會到這段酸甜苦辣──陪伴他們從生澀到熟悉,從毫無
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500期-2019.05-敗壞之始 | 憑據
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的」(羅十二1)。 聖工人員呢?「我在你們中間,用百般的忍耐(要靈修自己),藉著神蹟、奇事、異能(需
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500期-2019.05-敗壞之始 | 同承生命之恩──葡萄樹與枝子
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、所樂見的生命之恩。 《以賽亞書》二十八章16節提到,主耶穌是穩固的根基,是寶貴的房角石。這就像是葡
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500期-2019.05-敗壞之始 | 意外的賞賜
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中,反而有著無限的煩惱。隔了一個星期,又到婦產科檢查,也就是懷孕第6週,已能聽見胎兒的心跳聲,但醫生把重點放在那4顆肌
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500期-2019.05-敗壞之始 | 聖經中的丁稅
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的(來十三16)。 神揀選我們,白白赦免我們一切的罪孽,為了要報答神救贖的恩典,我們豈可不感恩圖報?
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500期-2019.05-敗壞之始 | 無偽的信
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納的心志。
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500期-2019.05-敗壞之始 | 大衛救基伊拉──恆久的恩慈
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納;神的祝福只會臨到真心尋求、信靠,及順從祂旨意的人! 不敬神、不愛人,是掃羅失敗的原因,但卻是大衛
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500期-2019.05-敗壞之始 | 跟從主
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感,滿足自己的成就感。一個是作選擇時,會思考自己只是對教會、對耶穌有興趣的人嗎?是想在教會的弟兄姐妹身上得著人際關係的
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500期-2019.05-敗壞之始 | 論眼目的情慾──從大衛王的失敗談起
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你幼年所娶的妻。她如可愛的麀鹿,可喜的母鹿;願她的胸懷使你時時知足,她的愛情使你常常戀慕」(箴五15、17-19)。沉
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500期-2019.05-敗壞之始 | 夏娃順從魔鬼的誘惑
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人的眼目,其上的果子好作食物。神說:園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子
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500期-2019.05-敗壞之始 | 突破今生的驕傲
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在世上施行慈愛、公平,和公義,以此誇口。這是耶和華說的(耶九23-24)。 在慎防今生驕傲的每個時刻
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 親戚不好相處,該怎麼處理?
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。尤其是第1名,心情愉
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對健康的影響非常大,若長期心情抑鬱、高度緊張的人,極容易導致內分泌紊亂,帶來一系列的健康隱患。
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 饑荒中遇見牠:餓死路旁的雞
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的,那麼,大家是否會同樣歌頌那些拒絕安息日上班而被辭職的同靈?或讚賞這些因為堅守安息日不作工,因而找不到理想工作的信徒
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 當家與管家
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和賜福。 既然我們這些神的工人在神的家裡只是充當管家的角色,那麼就要盡力做一個好管家。好管家的標準是
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 福音小舖:傳報佳音的小牧童
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加些許氣憤的回答:「只是看不慣那高個子,說話的氣焰令人難以接受……,爭執間,就把書包背帶扯
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 無論如何,抓住應許吧!
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、豁然開朗之時,眼角餘光卻撇見你的臉龐閃著兩行清淚,汩汩流淌在你消瘦的雙頰。再一次,我望著你毫無理由流淚。 &nbs
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 天國就在你們心裡
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、紀念。 7.誠心奉獻 人的一切,都是由神所賜。聖經告訴我們,要將當納的十分之
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 生命中的問號與驚嘆號
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納這對夫妻的認罪禱告,也讓孩子的生活和行為都歸回正道。 禱告交託 遇到事情
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 面對身邊的心機者
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之心。就如同大衛自己在逃亡之時,所作的《詩篇》: 我發聲哀告耶和華,發聲懇求耶和華。我在祂面前吐露我
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 愛的功課──神絕不放棄孩子
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的孩子,與神越親密越和好,神就讓我們在心態、在言語上有重大的改變,從恨鐵不成鋼的恨,變成我永遠愛你等待你回頭的愛,也就
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 天母祈禱所
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納並堅立我們為祂未得之民所做的工,使主的名大得榮耀與頌讚。阿們!
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 戀慕
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納?你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它」(創四7)。 保羅說:「在我裡頭,就是我肉
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 當愛情來敲門
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就好,更重要的是,能不能想到未來?共同承擔未來? 在心智較為成熟穩定的青年階段,才是談感情的適當時機
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 分辨時候 審量自己
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的旨意(羅十二1-2)。在信仰上,不可給魔鬼留地步(弗四27),因為撒但也會裝成光明的天使(林後十一14),趁機迷惑我
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 血濺示劍城
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示劍的甜言蜜語,寧願同流合污,留宿於示劍家裡。這也就是說,當示劍父子前來向雅各談論他們年輕人的婚事時,底拿是繼續留在示
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 怒氣之刀──大衛欲殺拿八(下)
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耳動聽的智慧話,終化解眼前的危機。 如果,不是亞比該化解這場屠殺,大衛殺拿八全家,可有虧損?!以下嘗
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 從「遺願清單」說起
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,像牙齒有時也會咬破嘴唇,他們還是好夥伴,還是需要彼此合作,是一個身體上的不同器官。人類的關係原來都是同一個祖先,從亞
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 囉嗦,bye-bye!
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的。先是對自我教養的否定,繼之縱容過分擔憂為前導,把未來強拉過來一起唱衰,但抽絲剝繭想一下,真實的想法是──要聽我的。
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 家裡,原本就該吵吵鬧鬧才叫幸福?
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,覺得小孩被慣壞。 A弟兄感受到家庭的氣氛變化,也看到年幼孩子對B姐妹的不尊重。A弟兄思考原因,B姐
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497期-2019.02-憐憫 | 但以理書讀後心得
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。 我的媽媽說過,她以前很愛吃米血糕,剛信主時,有一次心想神應該不知道,就想去偷買米血糕。結果走在路
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497期-2019.02-憐憫 | 東方博士
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的(羅十二1)。如此,我們這些天上的國民(腓三20),將平安返回「本地」(天家),有「星」級的榮光(林前十五41-42
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497期-2019.02-憐憫 | 你是怎樣的父母呢?
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的旨意(羅十二2)。 第三種:與孩子一起成長的父母 你希望
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497期-2019.02-憐憫 | 追求真正喜樂的人生
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,也許它是一種更持久的狀態。」若依安德瑞.孔德.斯朋維勒(Andre Comte-Sponville)的說法,「快樂意
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497期-2019.02-憐憫 | 樹𣎴子
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納,神吩咐他上去,在耶布斯人阿珥楠的禾場上為神築一座壇;於是,大衛向阿珥楠買地築壇,獻祭求告神,得神應允,使火從天降在
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497期-2019.02-憐憫 | 聖經中的禧年
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、高興、盼望的年,是指
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納與拯救之日(賽四九8)、救贖之日(賽六三4),也就是指「禧年」。先知預言彌賽亞蒙聖靈所膏,受
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497期-2019.02-憐憫 | 晚祭後的辭別
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、快樂,相對地,祂也會願意向我們有更多的回應。正如《上行之詩》之後,正巧從《詩篇》一三五篇開始,就是哈利路亞詩篇(詩一
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497期-2019.02-憐憫 | 主所憐憫的人是誰?
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誠服?遭遇試煉的時候不曾抱怨?不曾因為肉體的情慾而信心軟弱?就像為惡人憂傷的羅得,他也是在天使強拉的情況下才出城(創十
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 給我親愛的妳
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納的,也希望當妳遇見我時,我能有一顆聖潔純潔的心靈,來迎接神為我們預備的美好邂逅,以及那意想不到的美好愛情。 我
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 恩典滿路徑
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,稍解了她思鄉念夫之苦。孰料隔年,金鑾先生因為尿毒症,在馬祖隨民間傳統信仰求神問卜,反使病情更加嚴重,直到人昏迷了,才
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | Jesus Fashion
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。所有的奢華、喧囂、激動、過嗨,與憐憫窮人、柔和慈愛的主耶穌無關。既然主耶穌是千年如一日,那就不該是一場流行。那麼,我
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 愛在教會裡
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,以致得救!任何人事物都不能阻礙我們到教會敬拜神,也都不能阻礙我們按照聖經的真裡而行。即便無法解開別人對我們的誤解,主
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 美好的接待:以亞伯拉罕為例(上)
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納。除了三餐之外,時常外加點心或吃宵夜,並好意的再三請對方「享用」。有的人基於習慣或健康因素,堅持原則,不吃宵夜;但折
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 神的憐憫
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,合乎祢的旨意。」 思想這位前輩一生禱告的經歷,我回想自己過去的禱告生活。的確,我曾經「命令」、「威脅」神不下百
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 聖膏油與甘露
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。 「居住b;v"y」,是指在漫長的時間中,待在同一地方;「d;x:y 同在」,就是在一起
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 自我訓練──談終生學習
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。《但以理書》的大預言,已經在今日社會應驗:「但以理啊,你要隱藏這話,封閉這書,直到末時。必有多人來往奔跑,知識就必增
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 做聖工需訓練嗎?
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色、條理清晰、溝通技巧佳,協助公司解決不少內部問題。 有人以為能言善道的L,從小就有言語表達的天分。其實L是認真
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 說不盡的恩賜
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我們的事奉。 五.如火挑旺的恩賜 「為此我提醒你,使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來」(提
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 前言
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。教會中有許多的工作需要有人執行,培養合乎主用的工人,有正確的心志、態度及願做的心,才能讓教會服事的工作一直傳承下去,
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 死亡,是生命的一部分
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,大概是想對中心發脾氣的緣故,外婆有時會出現脫序的躁動行為,因此醫護人員不得不在夜晚將她雙手綁在床上。 外婆沒讀
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 傳承(四)
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,做無愧的工人,按著正意分解真理的道」(提後二15)。所謂「按著正意見分解真理的道」,就是在講解聖經上的真理之時,要忠
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 傳奇、恩典、人的故事小島鴨洲(下)
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。1976年始,真耶穌教會遍及英倫三島各城、鄉和小鎮。在英格蘭有樸茨茅斯、倫敦(二所)、劍橋、曼徹斯特、里斯特、卡廸夫
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 福音小舖:遺忘苦難主恩不藏
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充滿「賴姐妹」的臉,慈悲憐憫的主,拯救失喪的靈魂,苦難終將過去,天國路上,主恩不再隱藏。
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 這是我永遠安息之所(五)
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,卻因我們違背祂的旨意而擔憂。我們也因這層關係而產生以神的家為主體的思想,衍生出信靠、順服和愛…&hel
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 剃頭之刀──大利拉的殺手鐧(上)
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她,而娶為妻子(士十四1-3)。 如今,參孫到迦薩,也在那裡看見一個妓女,就與她親近(士十六1)。 這兩次
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 金盾牌與銅盾牌
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,阿們。
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 從討好人?討好神?──談福音傳給外邦人
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;當他主人的妻以目送情給約瑟,說:「你與我同寢吧!」約瑟不從,對他主人的妻說:「看哪,一切家務,我主人都不知道;他把所
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 約押為討好大衛而謀害烏利亞
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,就釋放了巴拉巴,而將耶穌釘十字架(可十五15)。但基督徒活在世上,卻是要討神的喜歡,而不是要討人的喜歡(加一10)。
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 米該雅先知的真話
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,才是僕人的職責所在。
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 一臺戲
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(帖前四1)、要蒙神的
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納(林後十三7;西一10;提前二3,五4;提後二15)。主耶穌交給我們要彼此相愛的新命令(約十
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 前言
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的事!例如在眾門徒都害怕掃羅的時候,亞拿尼亞還是聽從了神的吩咐,把福音傳給了掃羅,成全了主的揀選,保羅最後也為主有極大
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 高舉牌號
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。 耶和華啊!我們在祢行審判的路上等候祢;我們心裡所羨慕的是祢的名,就是祢那可記念的名(賽二六8)。共勉。
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 傳承(三)
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我們,就必將我們領進那地,把地賜給我們;那地原是流奶與蜜之地。但你們不可背叛耶和華,也不要怕那地的居民;因為他們是我們
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 傳奇、恩典、人的故事小島鴨洲(上)
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。所臨到眾人的是在乎當時的機會」(傳九11)。感謝主耶穌看顧保守,賜予當時的機會,憑著苦幹、不斷推陳出新的精神,和建立
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 聖經中的「撕裂衣服」
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我們,就必將我們領進那地,把地賜給我們;那地原是流奶與蜜之地。但你們不可背叛耶和華,也不要怕那地的居民;因為他們是我們
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 生命中的停、看、聽(下)
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;朋友誠實的勸教也是如此甘美」(箴二七5-6、9),這裡講到真正的朋友會當面的責備,當面的責備不是當著眾人的面前責備你
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 獻堂
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的心情盡性服事,偶而略有閃失也毋須羞怯,幼年負軛本就可以稍帶稚氣,不是嗎?修正過、下次重來,反正時間和機會都還很多;重
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 殘忍之刀──西緬和利未之刀(下)
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的旨意」(羅十二2)。 不要效法這個世界,含括了作法、觀念、潮流等。上一段所舉的拉麥,其人生觀、處世觀已蔚為今世
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 從稅吏到門徒
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之法。 「馬太」這個名字原意非常美好,意指「神的恩賜」,希伯來名又叫利未(可二13-17),他是新約聖經四福音書
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 公義使邦國高舉
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這話,就揀選了司提反……。神的道興旺起來;在耶路撒冷門徒數目加增的甚多(徒六3-7)。
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 帶出唯美果效的悟性禱告(下)
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納的靈祭。我們是與神同工的(彼前二9;林前三9),我們已經把自己當作活祭全然獻上,作義的奴僕和聖潔的器具(羅六18)。
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 禱告的力量
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納,而神也施恩庇護著。 這事以後,經醫師診斷結果,先生終究必須追加作化療,於是打完了第一劑,即可出院回家。出院前
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 義人的禱告
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納的「馨香之氣」(創八21)。舊約時代,神為以色列人設立了獻祭的條例,祭司以馨香的祭獻給神;新約時代,「基督愛我們,為
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 為什麼要禱告?
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納;我卻要用刀劍、饑荒、瘟疫滅絕他們」(耶十四11-12)。 神的公義絕不改變,悖逆者必亡;順服者,神給他們一條
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 2018喜信生命體驗營──大武山冒險家
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、行出能得著祝福的選擇。 安息日過後,五甲教會陳佩蘭老師帶孩子們利用大自然的資源──落葉,做了手工拓印環保背袋,也看
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 在信仰中成長
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這麼做。《路加福音》第十五章裡頭,耶穌說到浪子回頭的故事也是如此,當小兒子醒悟過來,他回到家中,願意放棄兒子的身分、成
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 自我,除了發現,更需鑄造
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與舉一反三的快樂;而前人的生活見證著信仰的力量,當我不免要接受「幼年負軛」時的試驗時,那些經驗成為支持的力道,引路的標
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 聖經中的「歸耶和華為聖」
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納」(出二八38)。大祭司聖冠的金牌刻著「歸耶和華為聖」,這些字十分醒目。這是一種宣告,要告訴以色列人,使他們知道只有
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 生命中的停、看、聽
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人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了,又給她丈夫,她丈夫也吃了」(創三6)。「夏娃的看」,她用自己的
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 照在人前的光
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的,這樣的光,是照在人前普及各處的光,我們互勉,擺在禱告中,實踐在我們的世上生活中。
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 殘忍之刀──西緬和利未之刀(上)
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的事(弗五9-10)。 昔年,十二門徒中的猶大要出賣主耶穌,他與祭司長及長老約定,給他們一個暗號,即親嘴的暗號。
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 這是我永遠安息之所(三)
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而歡呼,在歌聲中歡欣鼓舞。然而歡呼之前必先要學會交託、感謝與喜樂,而真正的喜樂不單單是從外在而來的喜樂,更是指從內在而
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 嫉妒是骨中的朽爛
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,動了殺機(創四3-8)。 雅各的兩個妻子利亞與拉結,本為親姐妹,一生就因為害怕對方得到丈夫較多的
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 帶出唯美果效的悟性禱告(上)
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納垂聽。阿們!」(下期待續)
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 按手禱告
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納和施恩幫助,故當存虔誠、敬畏神的心,為要得著神的慈愛、憐恤和恩惠(來四16)。因此,我們必須具備應有的態度如下:
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 隨時多方的禱告
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,神就賞賜給他智慧,甚至以前沒有,以後也沒有人像他這樣有智慧,連他所沒有求的富足、尊榮、長壽也都賜給他(王上三5-12
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 人的禱告與神的回應
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的人。當所多瑪城的罪惡甚重,神決定要毀滅該城的時候,祂說:「我所要作的事,豈可瞞著亞伯拉罕呢?」因為亞伯拉罕的姪兒羅得
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 欠缺
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的,用虔誠、敬畏的心事奉神。因為我們的神乃是烈火」(來十二28-29)──免得欠「揍」。 常常「存心謙卑,各人看
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 2018年沙巴第二梯次文宣雜誌編輯教學營
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感與幸福感。它不只存在於回憶中,更是你我可以用筆、用口、用生命,在真理與真愛的根基上,不斷述說與傳承(徒十三31)。而
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 傳承(一)
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,被算為義,值得我們效法。 凡事讓步 「亞伯蘭的牧人和羅得的牧人相爭。亞伯蘭就對羅得說:『你我
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 請問你「飢怒」嗎?
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地說:禁食禱告讓她又飢又渴的身體感到「飢怒」;一位第一次到非洲擔任志工,協助宣道工作的弟兄,第一次經歷一連十五天沒有網
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 聖經中的十字架
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,就 將耶穌鞭打了,交給人「釘死在十字架」上(可十五1-15)。 耶穌被「釘在十字架」上,這是一個事實,是無法
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 因為我差遣你──順服的心
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、忠心服事的好管家。
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 用腳踢刺
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的。神要親自成了肉身(提前三16)、施行救贖的旨意在創世之前即已定了(弗一4-6;提後一9-10),這個意念在人類的世
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 這是我永遠安息之所(二)
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的人的中間。 大衛從抬約櫃的事件中又學了一課,他知道為何俄別以東的家蒙神大大賜福,因此他接著說:「讓我們跪拜在祂
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 分辨
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,作無愧的工人,按著正意分解真理的道(提後二15)。 神藉以西結先知責備當時的祭司強解神的律法,「不分別聖的和俗
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 不可空手朝見神
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的;你們如此事奉乃是理所當然的」(羅十二1)。因舊約的獻祭制度已經結束了,在新約時期不必再獻牛羊。所以今日也要獻上神所
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 離棄偶像,歸向真神
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和看顧。在牆壁上畫偶像等於給魔鬼留地步,也是魔鬼要吞吃的對象。經他解釋,才知道是鄰居要設神壇在旁邊,並且要幫他們的牆壁
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 除去祭偶像的壇
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。 摩西律法如此說:「所以,今日你要知道,也要記在心上,天上地下惟有耶和華祂是神,除祂以外,再無別神」(申四39
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 人為什麼會去拜偶像?
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納,赦免他的罪,就能領受救恩(路十八9-14)。 神透過真教會啟示了永不改變的真理(可十三31),人若以誠實的心
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 聖靈如鴿
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,一直不敢下定決心來信耶穌,直到後來,她生病難以行走有半年之久,甚至連上廁所的能力都沒有!求神(明)拜佛皆無效時,在多
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 父親的留言
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的」(太三16-17)。你可願分別自己歸屬神,並決志為主而活?(羅十四8) 2.「忽然,有摩西、以利亞向他們顯現
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 沙巴東海岸區聖職、聖工人員進修會
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納、賜福。 註:〈更美的事奉〉,車富銘,沙巴總會:沙總會訊,2018。
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 生和死之間
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納。「主若願意」,這是一個敬畏神的生命態度,於是「誰敬畏耶和華,耶和華必指示他當選擇的道路」(詩二五12)。
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 福音小舖:把握機會
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納我所做的,感謝主! 聚會結束的禱告,阿姨得聖靈了,她哭著走到我面前,一面抓著我的手一面說:「是真的!是真的!我
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 亮晶晶的銅板可以一個抵兩個
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的旨意」(羅十二2),也有這樣的提醒意思吧! 能如此理解,如此行動,在主耶穌眼裡,或許才是我可被稱為「獨一無二」
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 當孝敬父母、尊榮父母
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納的」(提前五4)。我們幾千年來也有此訓言:「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。」父母親一輩子最掛心的是子女的健
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 奸詐之刀──約押殺亞瑪撒(上)
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了。」 「現在你當出去,安慰你僕人的心,我指著耶和華起誓,你若不出去,今夜必無一人與你同在一處,這禍患就比你從幼
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 這是我永遠安息之所(一)
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納,因我的殿必稱為萬民禱告的殿(直譯)」(賽五六6-7)。這些話,不是最好的例證嗎?
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 善工的候選人
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納(提前二1-3)。 至於這些有意問鼎國家大事的候選人,在選舉的期間,無不喊破喉嚨,使出渾身解術,把自己的學經歷
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 前言
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納? 學主的樣式、負主的軛、以柔和謙卑面對萬事、以憐憫愛心對待眾人、殷勤工作回報主恩、患難中有大盼望、順境中不忘
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 我們要得甚麼呢?
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。 作為神的用人,我們究竟要的是什麼?彼得說得很清楚:「我們已經撇下所有的跟從祢」(太十九27),如果門徒還要世
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 殷勤多做主工
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的事。所以在事奉上就要有清楚目標,有目標、有理想也較易受人信任和尊重。保羅有清楚的異象,來自神的默示、聖靈的引導與真理
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 對神獻身,神必重用
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的;你們如此事奉乃是理所當然的」(羅十二1)。對神獻身,不是信徒犧牲自己的生活,相反的,它提升了信徒的生命:「不要效法
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 從自以為是到與神同行
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卻是無法形容的。那種為主做聖工的火熱,有種很激勵人、讓生命有光采的熱力,感謝神賜給我做聖工的機會。 在外地唸書的
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 直往前行
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。……已經出嫁的……,想怎樣叫丈夫喜
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」(林前七33-34)。
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 智慧之刀──所羅門斷案
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」(王上三10)。他不單把握神給他的機會,更要祈求得蒙主的喜
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。 如何祈求,以及所求為何,該是重要的關鍵。
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 信仰從家庭開始
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納(約四24)。 雖然新約時代與神交通比舊約時代簡化很多,不需殺牛宰羊獻祭,但是主教導我們要以心靈與誠實敬拜神,
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 大能的勇士基甸
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,神要與他同在,傳達當說的話,派他作列國的先知(耶一5-8)。 在神面前越低下,就會被神抬得越高。 以賽亞
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 離開不義、靠主自潔
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。公義慈愛的神,更藉著一顆蓖麻樹教育約拿要將心比心,直指他固執己見並不合乎理(拿四)。神的工作是要救人,凡向神認罪悔改
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 神造就祂要重用的人
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的;你們如此事奉乃是理所當然的」(羅十二1)。 事奉要有正確的心態,每一個想要事奉神的人,必須先把自己當成活祭獻
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 恩哉!以利以謝
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而受命!若蒙重用得信任,必再受更多信任,交付更多使命~感謝讚美主! 以後我不再稱你們為僕人,因僕人不知道主人所做
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 真耶穌教會百年感恩禮物
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並應允了這樣的祈求。 我講述這個見證,為的是要勉勵大家,如果到今日你還沒有帶任何人來信主,不要怕,可以禱告。我誠
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 慈繩愛索
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。所臨到眾人的,是在乎當時的機會。原來,人也不知道自己的定期!魚被惡網網住,鳥被網羅捉住,禍患忽然臨到的時候,世人陷在
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 臺總神學院讀書會心得報告
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的旨意(羅十二2)。 參考書目:哈維.考克斯(Harvey Cox)著,郭騰傑譯,《信仰的未來:宗教的興衰與靈性
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 禮物先過去
悅
納,為他贖罪」(利一4)。聖經交代這是大祭司的職責──獻禮物與祭物(來八3-4)。而這大祭司是指主耶穌本身,祂獻甚麼來
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 萬不敢伸手
悅
的事。因為不平的心,像憤怒的木柴,不斷往上燒起,無法止住、無法離開,當怒氣到達一定程度,很容易做出失去理智的事情。我們
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 刑罰之刀──天地間的執刀者(下)
悅
納應允他。首先,我們看見「火從天降」在燔祭壇上;那是表示神欣然接納且應允的可見現象。 「火從天降」這景象,我們不
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 行在光明中
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納的日子,人人都當悔改,領受寶貴的救恩,由黑暗歸向光明(徒二六18)。神就是光,稱為眾光之父,一切的美善恩賜和全備賞賜
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 同心同行的理想與實務
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,又為人所稱許。所以,我們務要「追求和睦」的事與彼此「建立德行」的事(17-19)。 你這個人,為什麼論斷弟兄呢
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 耶穌的服事心意
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,就運用他的權勢將耶穌釘死在十字架上。這些都是權勢運用不當而產生不公義的後果。 在當時的宗教界也形成一股民間的勢
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 尊榮以前,必有謙卑
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的!……祂不喧嚷,不揚聲,也不使街上聽見祂的聲音」(賽四二1-2)。為什麼神會喜
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祂的僕人
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 說得好不如做得好
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納他們所做的,反而不承認他們是神兒女的身分,更毫不客氣地指出這些作惡的人,甚至要從信仰團體中將他們趕出呢?這唯一的標準
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 擔代
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。我們各人務要叫鄰舍喜
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,使他得益處,建立德行。因為基督也不求自己的喜
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……(羅十五1-3
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 2018沙巴山打根小區領會人員進修會──釋經學
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的」(林後八12),這是聖經的應許。 「釋經學」,初學與再學
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 同心‧演出
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的事。創作者將這些感動寫在詩歌中,如果我們也能體會這份心情,對於了解讚美詩的意境將有很大的幫助。
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 在生產上得救
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感都消失了。 第三天,超音波檢查的結果,發現胎兒的臉上仰,這樣的姿勢會讓整個產程的時間加倍,但我並沒有太在意,只
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 福音小舖:神的揀選、人的覺悟
悅
。願主看顧葉阿嬤,頤養天年,主恩永偕! 後記:阿嬤受洗歸主後,每到安息日(星期六),總是預備心,喜樂地等候聚會時
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 存在感不感?
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別人,還是用心付出,哪一個會是阿爸最喜歡的風景?
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 優勝劣汰
悅
,時刻由神加添各樣屬靈的恩賜以面對未來的考驗和試探。同樣,今天、明天組成了我們的一生,當我們走完生命路程時,就會得知自
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 聖經中的果子
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。 (4)罪結成死亡的果子 我獻上自己作奴僕,順從誰,就作誰的奴僕。或作罪的奴僕,以至於死;或作順命的
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 七教會的得勝者(下)
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的旨意(羅十二2)。 藉著這些純正的道,既可救自己,也可以救別人,是使人得救的真理之道;這道,不同於世間一般的道
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 談靈修之道
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的(詩十一7;申七9)。我們當禱告自省,一如大衛所求:神啊,求祢為我造清潔的心,使我裡面重新有正直的靈(詩五一10)。
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 從咒詛到仰望(中):從咒詛黑暗到懇求敬畏神
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的事,其最終的目的,就是要解決罪的問題,滿足祂的聖潔,讓人能夠從毀滅中出來,進一步對神比以前更崇敬,與祂的關係更加緊密
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 刑罰之刀──天地間的執刀者(上)
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若根據「撒下二四1」所言,「耶和華又向以色列人發怒,就激動大衛,使他吩咐人去數點以色列人和猶大人」。 對比「
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 前言
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。神把機會給了所有人,祂喜
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聽命勝於獻祭,希望我們愛祂勝過愛世上的一切,更願意我們行公義、好憐憫、施慈愛,將福音傳到地
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 望向迦南
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納。 羅得選擇滋潤的約但河平原,住在平原的城邑;羅得很可能嚮往這城市的生活,想得到短暫的益處,卻不知一失足成千古
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 亞伯拉罕下埃及的對與錯
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,而賞賜給他空前絕後的智慧(王上三5-12)。「你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜給眾人、也不斥責人的神,主就必賜給
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 獻以撒
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和賜福,端視我們對神是否有忠誠的認識與十足的信靠。故從亞伯拉罕獻以撒的事蹟裡,提出幾點分享,同時作為我們效法的榜樣。
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487期-2018.04-靠主得平安 | 從保羅學習過喜樂的人生
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,即使生活上有負擔,需要面對艱難困境,喜樂的心仍會讓我們人生的腳步變得輕盈、生活愉快。 主耶穌在最後的晚餐對門徒
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487期-2018.04-靠主得平安 | 沙巴真耶穌教會百年感恩音樂會報導
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的心前來赴會。各界人士也慕名而來,共襄盛舉、同沐主恩。際此主再臨腳步愈近之刻,籌辦難得百年一遇的盛會,更顯意義深長,心
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487期-2018.04-靠主得平安 | 在主裡有平安與盼望
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,每次禱告都能感受到由神而來的安慰。 慕道期間,駐牧傳道紀雅各傳道和弟兄姐妹們熱心的關懷與勉勵,還有同靈愛心的代
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487期-2018.04-靠主得平安 | 人們需要主
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納而殺了亞伯。又或是雅各的兒子西緬、利未,因為妹妹被欺負,先是用詭詐的話欺騙示劍城的人,再殺了示劍城裡所有的男丁、擄掠
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487期-2018.04-靠主得平安 | 因祢是我的神
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此事,仲毅只是白白受苦;但同意書已簽下,我如何能阻止手術的進行?她說:「不要怕!我們求神阻擋,神若不允許,他一根頭髮也
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 聖靈的更新
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,非得要連根拔除,這是唯一的路,再辛苦也都要去行。於是每天撥出時間,靜下心來讀聖經,藉著神的話語,煉淨己心,然後再做長
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 蒙福的家庭
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得到回應,如此他的生命與神深度交織下,自然會由心發出從神而來的喜樂。 所謂的「行走」,是以用腳走路的足跡來衍生出
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 天梯(下)
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的,在我所命定的事上必然亨通(賽五五10-11)。 神所說的話決不徒然返回,乃必然亨通。所以,利百加擔心以撒可能
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 共習課的插曲
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。所臨到眾人的,是在乎當時的機會」(傳九11)。 共習課是崇拜課程的延伸,進行的方式彈性又多元,是最能與學員互動
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 山打根小區聖工人員進修會札記
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而提出警告;時日迄今,神的仁慈未改變,改變的是人的心。因此,我們當愛弟兄,因為這是神兒女的憑據,是恢復起初的愛心起步。
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 福音小舖:撥離傳統,投主懷抱
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! 近些日子好幾次常感到疲倦無力,去醫院做了檢查,發現肝臟長有1.5公分的腫瘤,當時猶如青天霹靂,腦中一片空白,
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 敬她、娶她、愛她,得安慰
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納,也是盡丈夫的責任。以撒的敬、娶、愛,不僅讓妻子利百加享受到了婚姻的甜美,更使自己成為了婚姻的受益者。 從以撒
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 聖經中的利未支派
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納他手裡所辦的事。那些起來攻擊他和恨惡他的人,願祢刺透他們的腰,使他們不得再起來」(申三三8-11)。「祢在瑪撒曾試驗
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 恆心遵守使徒的教訓
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,作無愧的工人,按著正意分解真理的道(提後二15)。 「你要以宣讀、勸勉、教導為念」(提前四13),今日講台造就
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 把最好的給孩子
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納。 見證 有一次,我們全家在家聚中,大兒子很頑皮的捉弄妹妹,以致聚會中妹妹一直鬧脾氣,影響聚會。當下
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485期-2018.02-傳福音(下) | 若不是耶和華
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的態度,一個人能夠蒙神的喜
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,這也表示他的信心與道德操守能夠滿足神的要求。因此有信心與屬靈智慧的父母,便會重視子女的信
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485期-2018.02-傳福音(下) | 聽道的二不三要
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的重要關鍵,也是深值我們學習的地方。 但也不必以為臺上所講的都是針對自己:「覺得每次來教會聚會,臺上領會的人都在
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485期-2018.02-傳福音(下) | 印尼各區真耶穌教會百年感恩聚會──百年靈恩,同沐主恩,世紀傳承
悅
滿足,主恩滿堂。願將一切榮耀歸給天上的真神,哈利路亞,阿們。
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485期-2018.02-傳福音(下) | 印尼各區真耶穌教會百年感恩聚會──百年靈恩,同沐主恩,世紀傳承
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滿足,主恩滿堂。願將一切榮耀歸給天上的真神,哈利路亞,阿們。
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485期-2018.02-傳福音(下) | 我們日用的飲食,今日賜給我們
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這話,就揀選了司提反……;又揀選腓利、伯羅哥羅……,叫他們站在
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485期-2018.02-傳福音(下) | 聖靈恩膏求主賜下(上)
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充滿我的心,就忘了此事,完全沒意識到該把看異象的見證說出來。 星期六晚上佈道會結束回到家,心裡想,已經一整天都沒
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485期-2018.02-傳福音(下) | 奇妙引領
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納,讓小弟順利考上。 期盼自己在神學院讀書的這段時間,常常提醒自己要用心學習,為的是將來好好的服事神、報答神的恩
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485期-2018.02-傳福音(下) | 心意更新而變化
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的旨意。其中,心意更新是改變的源頭,是一切變化的開始,是讓神同工賞賜力量的樞紐。小孫子的故事如此,撒該的記事也是如此。
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485期-2018.02-傳福音(下) | 責任、使命、本分
悅
納的事上,我們如果不能全面純正地領受,就會誤解神的心意,一廂情願地按照自己的想法來敬拜神,甚至自以為已經走在遵行主旨意
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485期-2018.02-傳福音(下) | 基督的信
悅
耳的基督教聖樂歌聲,眼見穿著清教徒裝扮的詩班成員,有的認真唱詩,有的努力在街口發送免費的聖樂光碟片,臉上忍不住莞爾。當
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485期-2018.02-傳福音(下) | 教會的社區福音推廣
悅
才行。因此,在社區推動福音事工,能夠求榮神益人的原則,並達到得神和人的喜
悅
,這是最好的果效,深信主必將得救的人,不斷的
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484期-2018.01-傳福音(上) | 靈言禱告好奇怪、好尷尬?
悅
及珍惜,是我們共同的感受。然而數十年過去了,我們是否仍記得初得聖靈時的感動?還是早已把聖靈視為理所當然? 我也常
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484期-2018.01-傳福音(上) | 與主出征
悅
。所臨到眾人的是在乎當時的機會」(傳九11)。因此,人要成功,若不是神賜人機會、能力、健康,人還能做什麼呢? 他
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484期-2018.01-傳福音(上) | 流淚撒種的必歡呼收割
悅
第1節中的「歸回」,此處作附屬名詞用,意思是使某物返回到起初離開的地方。5回轉可不是「心裡固然願意」就可達成的事,
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484期-2018.01-傳福音(上) | 洗禮感言
悅
,使得這個大家庭都能在主的恩典裡,得到平安喜樂。感謝主! 初信者瓊妙寫於溪湖2017.05.14
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484期-2018.01-傳福音(上) | 來!一起來禱告
悅
的祭。 後來想想,其實悟性禱告也是一種帶領的方式,不用刻意拘泥每次都要孩子唸:「哈利路亞讚美主耶穌」,這樣試了以
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484期-2018.01-傳福音(上) | 聖樂與俗樂的分別
悅
納畫上最高潮完美的結局。所羅門祈禱已畢,就有火從天上降下來,燒盡燔祭和別的祭。耶和華的榮光充滿了殿;因耶和華的榮光充滿
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484期-2018.01-傳福音(上) | 世界的奇蹟
悅
。聖靈安慰了她憂傷的心,麗貞決定要受洗歸入主的名下……。 生活咖啡館「藏起來的房子」
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484期-2018.01-傳福音(上) | 壓力鍋
悅
納。 投入:願做的心,彼此影響 專注:凡事為主,不為自己 安靜:親手作工,不互相比較 獎賞:神在天上察看,
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484期-2018.01-傳福音(上) | 兩個都叫掃羅的人
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他被害(徒七60)。他更殘害教會,進各人的家,拉著男女下到監裡(徒八3)。除了對主的門徒口吐威嚇兇殺的話,還去見大祭司
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484期-2018.01-傳福音(上) | 聖經中的以弗得
悅
,祂會將美好的天國賜給我們。 (2)米迦造以弗得 原本示羅是百姓的敬拜中心,那裡有世襲的大祭司,他要穿戴以
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484期-2018.01-傳福音(上) | 傳揚永遠的褔音
悅
的事奉方式。 感謝神的帶領,藉著各國總會以及一些弟兄姐妹的奉獻,聯總在過去三、四年來積極拓展網路事工,以及製作多
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484期-2018.01-傳福音(上) | 傳福音真的很難嗎?
悅
,便回答:「是嗎?那請問要怎樣才可以成為基督徒?你的教會在哪裡?我可以去嗎?」就這樣,她便因「被燙壞頭髮而得到了福音!
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484期-2018.01-傳福音(上) | 前言
悅
納。在新的一年,我們是否能立下心志,大聲地說出:「主啊!我在這裡,請差遣我!」
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 永仰真神
悅
行 耶穌鴻恩賜保守 永遠順從神聖靈
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 老闆!算便宜一點?
悅
納」(利二二21)。一分錢一分貨,我想:「神要的是最好的,而不是用祂的名殺價來壓低成本的祭物。」 × &
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 嚴「品格」、寬「閱讀」
悅
納的事啊! 誠實的反面是虛假,要明辨虛假就會想要追求真理,有了這樣的品格,就會發現閱讀不是為了考試,而是享受追求
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 被神環繞的民
悅
的道路。然而此時,我們同時也察覺到來自肉體的律比周圍的世界更可怕,甚至有時自己已被它左右而不自知,因為這是在我們裡頭的
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | Let your light shine
悅
。彌賽亞的降臨何等美好啊!也難怪經歷戰爭、亡國、被其他國家統治,甚至是屠殺的以色列民來說,他們會很期待、盼望彌賽亞要來
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 聖經中的木頭
悅
,就將耶穌鞭打了,交給人釘十字架(可十五1-15)。 耶穌被釘在十字架上,這是一個歷史的事實,是無法否認的。所以
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 祢所愛的人病了
悅
的事(約十五7;約壹三21-23),也效法「浪子比喻」的小兒子,回家求父母原諒過去的不是(路十五11-32)。自此他的
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 上好的福分
悅
納? 於是,主耶穌勸誡馬大,服事要著眼於真理,任何脫離真理的事奉都是相當危險的。馬大思慮煩憂許多的事,但只有一件
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 我可差遣誰呢?談服事的精神
悅
納。例如,亞倫的兩個兒子獻上凡火,為天火所滅(利十1-2)。所以我們要小心,不要失去所作的工,乃要得著滿足的賞賜(約貳
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 西馬真耶穌教會傳教百週年感恩聚會
悅
耳的聖樂,你一聲「哈利路亞」、我一句「感謝主」,互相握手道賀,在主裡情意濃厚的一家精神,真是
悅
目娛心,榮神益人。
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 真教會傳教百年感懷(下)
悅
」。 3.領導階層(總會或聯總) (1)符合時代性的宣道媒體的開發與製作。在當今各種傳揚福音的工具中最具方
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 不哭!我們為您禱告
悅
色可以親近,只是常常咳嗽斷了話題,隨即以家常聊天的方式介紹著:「李伯伯,每個人的肉體生命都有終了的時刻,如同乘車,靠站
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 服事了他那一世代
悅
你』,看哪,我在這裡,願祂憑自己的意旨待我!」(撒下十五24-26) 約櫃代表神與人的約和神的同在,有約櫃在身邊
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 學習敬畏神(下)
悅
的人?為什麼他所到之處,就是個蒙福的地方?最大的因素是他在很多事上能夠分別為聖、遠離惡事。所以當主人的妻子要誘惑他的時
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 服事的動力 什麼是服事
悅
的,用虔誠、敬畏的心事奉神」(來十二28)。這裡告訴我們,既然我們已有天國的盼望,就當用感恩的心來事奉神。但神又看不到
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 我願,但力不足
悅
的;你們如此事奉乃是理所當然的(羅十二1)。 服事,是信仰的表徵;服事,是肢體的連結;服事,是自我的省思;服事,
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 前言
悅
納,彼此得造就。 至於裹足不前的人,也許自覺不配、怕內心受傷,或是不知如何投入,但相信有願做的心,或是主動詢問,
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 當頌讚的靈
悅
的事,神必同在。 2.聖靈是心靈的導師──主的靈在哪裡,那裡就得以自由(林後三17)。是人就難免有心靈破碎的時候
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481期-2017.10-神的應許 | 精神障礙症的關懷
悅
。 結論 主耶穌要我們愛人如己,若是能愛看得見的弟兄姐妹,必能愛那看不見的神。真信徒不單只是聽
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481期-2017.10-神的應許 | 安息日的屬靈饗宴
悅
。 平常安息日聚會,除了大哥一家,還會有兩三位日本的姐妹一起參與,而今天的聚會只有六個人:我、昊勳、大哥夫婦和他
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481期-2017.10-神的應許 | 對著會幕安營
悅
耳的詩歌,真的是「餘音繞樑,三日不絕於耳」。 此刻她的心仍悸動著,領悟到「家庭祭壇」原來是這麼重要! 摩西
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481期-2017.10-神的應許 | 聖經中的樂園
悅
、華美,而「園」希伯來文的意思是園子,是指用圍牆或籬笆圍住的土地,可以種植花草、水果或蔬菜。「伊甸園」是《聖經》所記載
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481期-2017.10-神的應許 | 舉目仰望主的手
悅
或滿足,而對自己的重要性與能力表現出言過其實的感覺。在《詩篇》四十九篇中,詩人點出為何一個安逸的生命,會導致生出驕傲的
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481期-2017.10-神的應許 | 神真的會聽我的禱告嗎?
悅
如此表面形式化、缺乏內在實質意涵的禁食與禱告。 故此,他向神悔改、重新調整禱告的心態。禱告中,「那真正拜父的,要
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480期-2017.09-防人之心 | 因為文宣,我們相遇在沙巴
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納我們全體學員的這份心意,恩賜靈恩、靈德與靈力! 似是重任 學員努力靠主前行 這次準備的課程有
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480期-2017.09-防人之心 | 所羅門的判決
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……。 小人物悲喜「因主同行‧不再孤寂」訪黃佳惠姐妹 佳惠的家庭原本是信奉
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480期-2017.09-防人之心 | 真耶穌教會必興旺(四)
悅
;蒙神喜
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的聖徒,才能得著向祂所祈求的(約十五16)。如果這樣,則要將天國的福音傳遍天下,然後傳入以色列之盼望,就能實
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480期-2017.09-防人之心 | 聖經中的軍隊
悅
」(提後二3-4)。耶穌是我們的元帥(來二10),我們是基督耶穌的精兵,要凡事聽從元帥的指揮。精兵必須不怕受苦難,而且
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480期-2017.09-防人之心 | X 耶路撒冷啊!(下)
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所致的平安,或是因對永恆更有把握與確信所致的平安……等,一旦這人因為信靠神而進入靈的安息之
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480期-2017.09-防人之心 | 天國的比喻(五)
悅
納,因我的殿必稱為萬民禱告的殿」(賽五六6-7)。沒有守祂永遠的約、遵守安息日的基督徒,如何登上主的聖山,禱告得主的
悅
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480期-2017.09-防人之心 | 從使徒教會看境界之開展
悅
納,甚至連祭司都來信主。今日教會要能持續的增長,亦是要重視如何培養更多忠心、有見識的工人。因此我們或在各地教會,能以有
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480期-2017.09-防人之心 | 你情我願,談界線
悅
。然而對方如果別有用心,不想讓我們知道太多,刻意隱瞞,或者編造假象,到頭來真心換絕情,接踵而來是生氣不解,哀怨難消;輕
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480期-2017.09-防人之心 | 豺狼與綿羊
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人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了,又給他丈夫,他丈夫也吃了(6)。 真是沒用心守道嗎?
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480期-2017.09-防人之心 | 熟練仁義的道理
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的仁義」。這兩種解釋密不可分,因為人只有藉著基督的義,才能遵行神吩咐的「行公義、好憐憫」(彌六8)。《希伯來書》第五章
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479期-2017.08-眼淚 | 贏的人生
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的」(羅十二1);「口」就是像「百夫長哥尼流是個義人,敬畏神,為猶太通國所稱讚」(徒十22);「月」就是「要愛惜光陰,
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479期-2017.08-眼淚 | 死亡邊緣的奇蹟──蒙神眷佑,得力回轉
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的!願將一切榮耀、頌讚歸於天上的真神!阿們。
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479期-2017.08-眼淚 | 美善恩典從神而來
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,耶和華也使他的仇敵與他和好(箴十六7)。 不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠神的靈方能成事(亞四6)。
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479期-2017.08-眼淚 | 爸爸不在耶穌在
悅
的人,阿們!
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479期-2017.08-眼淚 | 機會──稍縱即逝
悅
與平靜。 感謝主,連續兩次的禱告都聽見你口裡發出的聲音不同,舌頭捲動流利,竟然已得到了寶貴的聖靈!再瞧你的臉龐,
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479期-2017.08-眼淚 | X 耶路撒冷啊!(上)
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,以及在未來,會賜與他們所喜
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或所期待的情境;也藉由「同在」,如在舊約用榮光籠罩會幕與聖殿、以約櫃表達神的臨在、新約以
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479期-2017.08-眼淚 | 哈拿的眼淚
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;因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求祂的人」(來十一6)。感謝主,讓我們能夠來到神的面前,這是一生中最美好
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479期-2017.08-眼淚 | 流淚服事的先知
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耶利米的預言,將他囚禁在猶大王宮中護衛兵的院內(耶三二2-3,三七章)。首領們來求王治死耶利米,於是西底家王將耶利米交
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479期-2017.08-眼淚 | 約伯之淚
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納約伯(伯四二8-9)。當約伯為三個朋友祈禱,神就使他從苦境中轉回,得享神的賜福和恩典,並且昔日一切的光景失而復得,日
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478期-2017.07-勇氣 | 聖地之旅
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,不只在教會,而是在我們所去的任何地方,都必須稱耶穌基督為我們唯一的救主。 尼波山 聖地參訪的
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478期-2017.07-勇氣 | 信仰傳承的美好
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的樣式,我的朋友曾對我說:「我覺得妳有改變,變得比以前好。」原來,內在生命的改變,從外在行為也可以看出來,成為神的恩典
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478期-2017.07-勇氣 | 聖經中的「右邊」
悅
,便提起他父親的手,要從以法蓮頭上挪到瑪拿西的頭上(創四八14、17)。可見當時人的觀念,認為右手的祝福可以帶來特別的
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478期-2017.07-勇氣 | 從箴言談基督徒的金錢觀
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,無法救人脫離永遠的死亡。我們屬神的人應效法亞古珥,要逃避貪戀錢財的事,追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐與溫柔。我們要
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478期-2017.07-勇氣 | 見證真理的勇氣!
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納與垂聽,因此,「禱告完了,聚會的地方震動,他們就都被聖靈充滿,放膽講論神的道」(徒四31)。 主耶穌是「萬主之
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478期-2017.07-勇氣 | 拒絕權力誘惑的勇氣
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我們任何人濫用自己的權力去得到自己想要的利益,即使是任何在上位者。每個人在使用自己權力的時候,就必須知道他要為所施行的
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478期-2017.07-勇氣 | 前言
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的決定。
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 拒絕被網路綁架
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的氣氛。我想,觀察孩子的喜好和動向很重要,適度的規範和約束也是必須的。先了解孩子的想法和所處的環境,再慢慢地和他們討論
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 認識真教會主恩典滿滿
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的人。感謝主!哈利路亞,阿們!
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 教義比較(五)古代神學家的聖餐觀(上)
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的;你們如此事奉,乃是理所當然的」(羅十二1)。這就是說,舊約時代的選民所獻上的是「死祭」;即將牛羊殺死,才獻給神(利
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 神的旨意
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的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分」(弗一4-5)。此經節中「自己(神)的意旨」,就是神對信徒的揀選與預定。神的旨意
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 那人猶在燈火闌珊處──宣教百年感恩音樂會後記
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節制的心情來紀念。 宣教百年感恩音樂會已然落幕。難得的異國曲風卻不失莊嚴,扣人心弦亦振奮人心。能夠帶來如此的聆賞
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 世界代表大會見聞札記
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的回應。 此次議程,包含多項會議,如真理研究委員會(3/22-23)、聖工委員會(24)、感恩音樂會(25)、世
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 真耶穌教會傳教百年感恩聚會記實
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納我們虔敬的頌讚,堅定我們捍衛真理的心志,願感動前輩的靈加倍感動我們,賜給我們傳揚福音的力量,將福音傳到地極。」
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 等候
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的歌唱 你說你要遠航 遙遠的地方我無法想像 你深情的承諾 我的心跟著飛翔 用笑容守候每個黃昏黎明
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 恩典拼圖
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的揀選我們,為了使祂榮耀的恩典得著稱讚,願我們都能珍惜這份救恩(弗一4-9)。「主啊,我感謝祢的大愛!祢願意揀選我為祢
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 大衛的禮物
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納了。 在大衛的人事安排中,也看到祭司和利未人各司其職、各盡其責,這些也是提醒你我,在教會中是否也盡了當盡的本分
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 神在天上,人在地上
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,在一切善事上結果子,漸漸的多知道神」。 求神繼續幫助我!藉著聖靈更新,心不再被世界上的事所蒙蔽,讓真理常存在心
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 生命之主,願祢做王
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的笑容,陽光的飛吻火熱的讓人臉紅心跳。剛離開教室的同學們大多踩著交織的樹影、踏著輕鬆的步伐,昂首奔向燦爛耀眼的暑假!
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 接受信仰的淬鍊
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勸人研讀聖經,因為聖經是聖靈的聲音。」經過試煉之後,信徒終於聽到聖靈的聲音,藉著持續不斷的靈修生活──讀經與禱告,神的
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 聖經中的安葬之地
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。所以「歸到他列祖那裡」、「與列祖同睡」,都成為神的祝福語。例如神祝福摩西說:你必和你列祖同睡(申三一16)。又如神祝
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 距離
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憾事 惹動神的憤怒 當逃避私慾 一心向主 遠離惡者的試探 當謙卑順服 聽命行道 親近耶穌的胸懷
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 永懷牧羊的故人──張明真執事、林從道長老伉儷、謝頌道長老與其母
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,認為是小太保的服飾,不容我辯駁,就是不許!在那只穿學生制服的年代,大姨在管教上的拿捏合宜,讓我成為不論心靈或外貌都很
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 婚姻……進行曲
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才會論及婚嫁,也因此準新娘前陣子還前往對方的教會參加聚會。如今這樣,到底是為什麼呢? 婚介為此急忙去了解狀況。原
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 美麗新世界營隊素描
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耳動人的詩歌,接著他們穿戴道具服裝,演繹出聖經中的故事。小隊時間中,各人分享一天下來的美麗心情。點心時間裡,一樣排隊享
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 我們愛因神先愛我們
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的人,阿們!
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 一位中級班學員的觸動──2016年2月1-4日嘉義市福音營隊心得分享
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,經過老師們的解釋,我才知道,這個營隊的目的是向高中生傳福音,執事與老師們也給我很多勉勵,其中令我最有印象的一句話是:
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 你歡喜祝福人嗎?
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納人的祝福,就賜福給被祝福的人。 家祖父因中風離世安息,深夜發病時右邊肢體已不聽使喚,但他堅持要下床上洗手間,不
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 最後的結語(下)
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的態度。「願恩惠與你們同在」(西四18),原是一句慣用語,可以在酒吧向陌生人舉杯這麼說,也有在書信中破口大罵對方,然後
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 讓工作價值重返創世之初
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。不,真的錯了!聖經上清楚記載,或許那時不得已的時空背景逼迫使徒保羅,必須自行工作養生,但保羅也從善如流,一面織帳棚,
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 切莫順從誘惑
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約沙法與亞哈謝交好,於是破壞了那船(代下二十37)。這是神在警戒他明白如何分別為聖的道理,尤其在選擇合作夥伴時,更是如
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 前言
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納。 靈巧與馴良,不只活用在工作上,也得展現在現實生活中。不管你是秉持著為生活而工作,還是為工作而生活,堅持像鹽
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 福音的使者──保羅
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他被害。從此耶路撒冷的教會大遭逼迫,掃羅殘害教會,把信徒下在監牢。 當他在與同伴前往大馬色的路上,突然被大光照著
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 「聯合」逐家佈道的重要性
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的。 進他家裡去,要請他的安。那家若配得平安,你們所求的平安就必臨到那家;若不配得,你們所求的平安仍歸你們。凡不
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 從約拿書思考神的本性
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,神卻是非常喜
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,為此免去迫近尼尼微的刑罰。 罪人悔改豈不是神最期待看到的?讓作惡的人停止行惡難道不是祂差遣先知
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 以堅定不變的使命回應變動的世代
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的旨意(羅十二2)。教會立於世界不但要抵擋罪惡、超越世界,更應積極入世,要引領時代、改造世界。 先知以利亞在罪惡
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 馴良與靈巧間,我們相處
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,耶和華也使他的仇敵與他和好」(箴十六7)。 這樣看來,別人對我們一再重複的行為,都是經過我們允許的,如果沒有我
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 工作趣生活樂
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,但因屬下們大都年資淺,加上責任心強,總是會將工作處理到一個段落才下班,而那時,小欣早已自私地享受著下班後的自由歡樂。
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473期-2017.02-要作完全人 | 寫真集的省思
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的旨意(羅十二2)。 打開網路,臉書、網站上,經常會看到一些秀出姣好身材的女性畫面,像是那些十分吸引人、令人嘆為
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473期-2017.02-要作完全人 | 這是神的物
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正直;我以正直的心樂意獻上這一切物(代上二九17)。 那日,小正鼓紅了腮幫子,氣呼呼地跑來告狀。 「那邊有
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473期-2017.02-要作完全人 | 一粒麥子
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的表情。當主人站在他面前時,小米麥的心臟撲通撲通地跳著,彷彿要跳出來似的,然而主人卻只帶走了他身旁的同伴。小米麥落寞地
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473期-2017.02-要作完全人 | 至大福氣,我屬耶穌(上)
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,因為教會的同靈很有愛心,對他噓寒問暖,所以父親很享受主內一家彼此相愛的氣氛。 父親因病痛常感身體不適,我便藉機
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473期-2017.02-要作完全人 | 我們是祂草場的羊
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的感受,所以就開始有些懷疑聖靈存在的真實性。 後來,和一位同樣是真教會信徒、實驗室裡的學姊談過,得知她已受洗幾年
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473期-2017.02-要作完全人 | 賽二 末後的日子
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的。畢竟祂不願有一人沉淪,乃願人人都悔改得救(彼後三9;路十五7)。 願我們都能謹記聖經訓誨,彼此扶持走在得救的
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473期-2017.02-要作完全人 | 翻轉生命昂首闊步
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又給撒但留地步,就此失去了信奉基督該有的『規矩』,好可惜也好可憐,後果必定不好!」想到自己是歧途轉回,更是惋惜那些離棄
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473期-2017.02-要作完全人 | 約翰福音中的「世界的王」
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的旨意(羅十二2)。倘若我們能分別為聖,遠離「世界的價值觀」,除去不敬虔的心和世俗的情慾;積極追求「屬靈的價值觀」,在
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473期-2017.02-要作完全人 | 耶穌動了慈心(可一35-45)
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納垂聽!
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473期-2017.02-要作完全人 | 你們要在主裡喜樂(八):以感恩的心獲得喜樂(下)
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是一項屬靈的投資 在第17節中的「渴求」2,其意思是很認真地或很強烈地想要擁有某物或經歷某事,有
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473期-2017.02-要作完全人 | 新約(下)
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的聖工,卻不知道他們正在得罪神──祭司、利未人沒有自潔來抬約櫃,卻是以牛車運約櫃!結果,導致牛失前蹄,烏撒基於職責「為
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473期-2017.02-要作完全人 | 在後真相世代裡堅守所信的道(下)
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納。祂願意萬人得救,明白真道」(提前二1-4)。 至於同性戀者,神的愛是沒有改變的,祂願意萬人得救、明白真道;教
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473期-2017.02-要作完全人 | 雅各從抓住到得勝的一生
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雅各抓取長子名分,而是要藉著此契機讓雅各認識祂,使雅各知道他父親的神也是他的神。 以掃在經上是貪戀世俗的代表人物
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473期-2017.02-要作完全人 | 大衛的長進
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納。
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472期-2017.01-回家 | 色筆
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人的畫作。 一個教會,信徒各為肢體, 靜默地等著,等著主的呼召一到, 合力成就一份份榮神益人的工。
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472期-2017.01-回家 | 禱告,因為我渺小
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呢?那一夜的思想,讓我苦悶的心獲得了一些安慰。 隔天,媽媽打電話來,說待我星期五回家後,就直接去那裡和他們說清楚
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472期-2017.01-回家 | 不同以往的園遊會──在教育訓練中心
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納和記念,願榮耀全歸主聖名!
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472期-2017.01-回家 | 奇妙救主領我到祂跟前來
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起來。但是更吸引我的,是講道者所講的道理,因這純正的道理不同於世人所說的人生哲理,不只不會深奧難懂,還很真切實在,給了
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472期-2017.01-回家 | 我信主的經過
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的禱告。原來禱告不必像寫文章那般,要講到鉅細靡遺神才會了解,這對我而言實在太好了! 禱告中見異象 有了
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472期-2017.01-回家 | 賽一 永不改變的愛
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(賽一11)。萬物都是神所創造的,對神而言,祂何需我們獻祭給祂才有供物呢?祂要的不多,祂要的只是我們的真心實意!
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472期-2017.01-回家 | 耶穌的跟隨者
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。 耶穌在天上,我們在人間,我們總能夠體會天國的樣貌。藉著一個人,影響一個人;藉著一件事奉,帶出另一件事奉。教會
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472期-2017.01-回家 | 年紀如末班車,意願卻像高鐵
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的關鍵。 其實大女兒早就開始接觸耶穌了,對基督教基本概念是清楚的,知道人生在世短短數十年後終將過去,人人都得面對
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472期-2017.01-回家 | 聖經中的舞蹈
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納。倘若百姓「在偶像前」跳舞,將惹神忿怒(出三二19)。而且跳舞的目的不是為了娛樂人或讚美人,而是為了讚美神,方能得到
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472期-2017.01-回家 | 你們要在主裡喜樂(八):以感恩的心獲得喜樂(上)
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前文已論及保羅是如何以知足的心來使他感到喜樂,接著,他再提及一顆感恩的心,也會引導人進入喜樂的情境之中。
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472期-2017.01-回家 | 新約(上)
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納,因我的殿必稱為萬民禱告的殿。主耶和華,就是招聚以色列被趕散的,說:在這被招聚的人以外,我還要招聚別人歸併他們」(賽
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472期-2017.01-回家 | 在後真相世代裡堅守所信的道(上)
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納、賜福?(下期待續) 註: 1.post-truth「後真相」一詞,乃由美國劇作家Steve Tesic
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472期-2017.01-回家 | 流浪後歸回真耶穌教會
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,或等待神所帶來的答案,我下定決心自己要去尋找我生命中所缺乏的那一塊。 我不斷地旅行,也參加了許多的營地活動與講
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472期-2017.01-回家 | 回到教會才能回到天家
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,對聖工萌生退意與倦怠,她的名字逐漸消失在安排表中。 她依然參加聚會,她認為,只要有聚會,依然可以保持信仰的熱度
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471期-2016.12-回首來時路 | 信仰尋根
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哈利路亞,奉主耶穌聖名分享我的信仰尋根: 我的名字叫黃恩
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,是個女生,目前升上國小六年級。我從小就受洗了,從
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471期-2016.12-回首來時路 | 愛是什麼樣子?
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之事,傳揚福音,熱心事工。成為地上的鹽,調味自己與他人的生命;成為世上的光,點亮黑暗與指引他人信主。 當孝敬父母
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471期-2016.12-回首來時路 | 護理之家福音聖工經驗分享
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納,加上迫切禱告、祈求,將所要的告訴神,神必賜人意外的平安(腓四7)。 感想 由於台灣生育率低而形成的
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471期-2016.12-回首來時路 | 歡喜禱告的心
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納的祈禱,賜予平安與喜樂,是信仰生活中最溫馨的恩典(腓四7;啟五8、12;約壹五14-15;帖前五16-18)。
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471期-2016.12-回首來時路 | 教義比較(二)本會的洗腳禮觀(上)
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納(太五23-24)。 (2)在生活上時常饒恕人的,才有資格求天父照樣饒恕他(太六12)。 (3)饒恕人的
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471期-2016.12-回首來時路 | 恩典之路
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」才有的寶貝女兒,故取名為「蕭
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」為紀念。而總是拖延說不急著洗禮的父親更和寶貝孫女有伴地一起於2012年10月在員林教
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471期-2016.12-回首來時路 | 我甚是受苦,神使我從苦境中轉回
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愚昧人,所以你許的願應當償還。你許願不還,不如不許」的經文,才知道跟神許願,一定要償還,不可遲延的道理,求神赦免我的無
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 美酒形成
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。 美酒的形成,是因著愛、藉著信,加上順服到底的心志與行動。「美酒形成」,必能叫神因此得著榮耀!
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 神的賜福與管教
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愚昧人,所以你許的願應當償還」(傳五4)。我豈能一邊拿人薪水、不盡心做事,又一邊為教會做工呢?因此後來我放下了為主做工
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 聖經中的「貪婪」
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人的眼目,且是「可喜愛的」,能使人有智慧,就摘下果子來吃了,又給她丈夫,她丈夫也吃了。「可喜愛的」是負面的意涵,指貪婪
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 愛主三步曲──學習《雅歌》有感
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我們所做的事。從世間生活的層面上說,這個「為我的愛」之基礎是對婚姻的慎重,是對雙方的負責。這個「為我的愛」之結果是使戀
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 朝見神
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的事,心境也要像大衛王般,「人對我說:我們往耶和華的殿去,我就歡喜」(詩一二二1)。 到底要如何朝見神呢?讓我們
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 人的盡頭是神的起頭
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納我這樣的器皿!認識主耶穌,是我這一生最美的祝福。 走在主的路上,主的恩典夠我用。我愈是勞心在福音事工上,我的生
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 雖暗無天日,主賜明光照耀
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納。但我還是小信,就發了一封e-mail給傳道,傳道用許多聖經章節勉勵我,並求主開通我心,看完信後,我才露出笑容。
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 祂領我在可安歇的水邊
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的神色。次日的靈恩會,她便受了聖靈。我從此很留意母親的祈禱,在一旁觀察,沒有看出有什麼可怕的,因此對聖經的內容越發好奇
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 日本教會的歷史沿革聖工現況及未來展望
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納、蒙神祝福。願將一切榮耀歸於獨一真神,主耶穌基督聖名。阿們!
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 2016喜信生命體驗營──永不屈服
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孩子們的禱告。 第三天由十全教會的退休教師蔡姊妹帶來兩性專題「男女大不同」,期盼在現今兩性混淆的危機中,給予孩子
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 一片碎玻璃成就一份真信仰
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,早日讓阿慧盡速「回轉心意」。 感謝主!顯出奇妙的恩典,隔週安息日會堂裡,再度見著了阿慧的身影,她終於又願意走出
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 得人、得神
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呢? 二.「得人」先「得自己」 我們常常提到「榜樣」的力量,正所謂「身教勝於言教」。這不僅是今日宗教教育改
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 你們要在主裡喜樂(六):從行道獲得喜悅(下)
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之中,也會使他的仇敵跟他和好(直譯)」(箴十六7)。 保羅說:「且平安的神必與你們同在」,神不但賜人平安,祂的本
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 教義比較(二)一般教會的洗禮觀
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納小孩,叫他們歸入恩約之中。在舊約時代,上帝與亞伯拉罕立約,以撒雖小也能蒙恩(創二一4)。上帝與摩西立約,並未忘記以色
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 金蘋果在銀網子裡--前言
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誠服地接受。但言過其實的讚美會使人迷失、沉溺、驕傲(如百姓對希律王)。真心的讚美出自誠懇的欣賞,並不忘引導對方歸榮耀給
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 讚美人,造就人,不試煉人
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誠服地接受。 大衛在躲避掃羅追殺的時候,曾在迦密協助過拿八,看守他的產業(撒上二五7、21)。當拿八剪羊毛收成之
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 一句合宜的話
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;因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人」(來十6)。 此時的乃縵元帥雖大權兜攬,卻無法解決長期纏
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 比酒更美
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人心(詩一○四15),使人快活(傳十19),又可當藥材使用(提前五23);但喝多了使人東倒西歪(詩六十3),因而滋事(
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 2016年中區少特班點滴記事
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、感動與成長了。 天父的預備 從四月初的第一次少特班籌備會後,核心幹部即成立line群組,在三個月中,
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 上行之詩
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。因為政治因素,羅波安看似被迫喪失許多,但凡遵行神道的人,神總不叫他們失落。由於北朝的耶羅波安為求安定,違背了耶和華所
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 在主裡有豐盛的恩典
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這樣的安排,求主讓這一切進行順利,好讓我明白祂的旨意,因為我們不可以倚靠自己的職務之便,乃是要靠著神的帶領和禱告。很奇
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 神要願意同工
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、願意同工的教會是十分艱難的,但這卻是最關鍵的事情。 我有一張SOP,列下林林總總的「靈恩佈道會待辦事項」,前前
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 有一首詩
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。 那時,群裡,有一位老師,總是充滿活力,不華麗,不張揚,看去,就像那極簡的音符,舉手投足間,循著一拍、一拍的行
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 才德的婦人(上)
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納人的禧年。」於是把書捲起來,交還執事,就坐下。會堂裡的人都定睛看祂。耶穌對他們說:「今天這經應驗在你們耳中了」(路十
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 你們要在主裡喜樂(六):從行道獲得喜悅(上)
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(上) 文/黎為昇 經文進度:腓立比書四章8-9節 保羅在第8節一開頭用了「最後」這字,該字曾出
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 婚姻中的配角──拿俄米
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。 一日,平時不住家裡的小兒子回來了,W婆婆氣憤憤地向小兒子告長媳的狀,不斷數落其罪狀。小兒子耐心聽完之後,笑笑
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 婚姻中的子女
悅
納,值得感謝。但若結果並未如其所願,或因為子女認為那是雙親的事而與自己無關、那並非自己意志的決定而不想跟從,或因其他因
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 回到原點
悅
那死人之死,所以你們當回頭而存活」(結十八32)。共勉。
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 喜信愛心醫療宣道義診團第76梯隊
悅
的(來十三16)。
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 給契長的錦囊妙計
悅
納和賜福。 為你不住禱告的Pump Kao 給契長的錦囊妙計 器長 錦囊使用時機:當你覺得自己
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 兩次報考神學院的體驗
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愚昧人,所以你許的願應當償還」(傳五4)。正因三年前小弟跟神所許的願,神讓小弟順利畢業,因此小弟就決定報考。從整個報名
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 聖經中的「記念」
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納他們,要「記念」他們的罪孽,懲罰他們的惡行(耶十四10)。 (二)以色列人要「記念」神 「記念」與「守約
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 要作完全人
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,並且愛祂、回報祂。要走在主路上,不斷討主喜
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,無非是一大挑戰。特別在事情不如所預期,甚至與我們的想法相違背,這種情況
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 生命體驗勝過感動
悅
。「感謝主!」一詞,也不經意地掛在妳的口中。連續幾個安息日祈求靈恩,女兒、朋友、加上自己,一一得著聖靈,我們眾人都為你
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 羔羊的新婦(下)
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的,預定他們藉耶穌基督得兒子的名分(弗一4-7);那是超越時空、在靈裡的真教會,也是唯一得救的教會──這個教會之外沒有
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 上班族的挑戰
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的事,而得到神的同在,在職場順利發展。 第二層財富──美好靈性。「但以理有美好的靈性,所以顯然超乎其餘的總長和總
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 把握機會
悅
。所臨到眾人的是在乎當時的機會(傳九11)。
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 談工作的價值
悅
的,都是值得的。 4.從工作中找到意義 我所親愛、所想念的弟兄們,你們就是我的喜樂,我的冠冕。我親愛的弟兄
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 丹恩的情書
悅
,心中的大石頭輕輕地落下了。 「是啊!十年後,大家都長大了,心智也更成熟,看法也會跟著改變。若他那時候仍然未婚,
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 那三天,我們一起學習「釋經」1
悅
,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。」按「正義」,換句話說就是不按著私意,是把聖經的真意讀出來,而不是把自己的私意注
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 羔羊的新婦(上)
悅
納,被神稱義;因此《羅馬書》一章17節說:「神的義是本於信,以致於信。如經上所記:義人必因信得生」──亞伯拉罕因信得到
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 教義比較(下)
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的(羅十二1)。 三.父母的責任 1.父母對受洗後的兒女,必須盡責任教導他們走當行的道,使他們終身不偏離(
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 你們要在主裡喜樂(四):合神旨意的人際關係(下)
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的樣子後,這小孩必定更有意願繼續唱下去,相同地,當某人從靈裡體會到神的愉
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時,便會產生戰勝那些原本無法喜樂的情緒。
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 享受工作的價值
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的人卻有不同的工作態度,能得到吃喝的快樂,在勞碌中享福(傳二24-26)。 敬畏神,謹守祂的誡命,這是人所當盡的
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 預備地方
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的……旨意」(羅十二1-2)。 在耶穌即將要「把身體獻上」時,「有人」給耶穌預備筵席
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 報信息的探子
悅
我們,就必將我們領進那地,把地賜給我們;那地原是流奶與蜜之地(民十四6-8)。 教會裡有兩位弟兄,對傳福音、引人
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 女孟子──孟鈴的故事
悅
色地說:「好啦!妳要去就去吧!反正這個社會很多好人都是基督徒。」孟鈴當下聽了真是喜出望外,滿心歡喜地感謝神! 在
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 祂是牧者
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的」(林後八12);只要我們有顆願做的心,必蒙
悅
納。可惜當時的我心裡常想著學業,不懂
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 原來祢一直都在
悅
納。感謝主,祂也早就安排好了一個不會被打擾的會議室,讓我可以安心地在裡面禱告。 你以黑雲遮蔽自己,以至禱告不得透
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 獻身之路
悅
納的時候;現在正是拯救的日子」(林後六1-2)。當下傳道的勉勵,讓我內心非常的肯定,心中跟主說:「我在這裡,請差遣我。
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 歡喜服事
悅
納,乃是照他所有的,並不是照他所無的」(林後八12)。在神的家中,服事的真正價值是願做的心,歡喜去做,做的時候歡喜,做
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 教義比較(中)
悅
的愛子」(太三15、17)。我們都是神的兒子,所以我們也要效法基督的榜樣,凡事以「盡諸般的義」為生活原則,才能蒙神認證
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 年輕基本功
悅
;所臨到眾人的,是在乎當時的機會」(傳九11)。人只能把握機會,很難創造機會,而機會就是神所賜,否則自己空有一身本事,
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 因主愛永不孤單
悅
之情無法言喻。 洗禮完成,協助的同靈們陸續回教會,魔鬼見其阻撓失敗,氣忿忿作工,只好由福音同工陪同金媽媽、國玉將
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 陪他走一段背誦經文的童年
悅
納的。 × × × × 時光飛逝,佳佳的兩個孩子已是宗教教
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 主格外恩待我──小愛生產紀實
悅
。之後再禱告,又感受到神的安慰,要先生不要害怕:「這事不用擔心,你要全心倚靠主!」、「你怎麼那麼小信呢?你的工作是我賞
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 回家真喜樂!
悅
納之事。直到有一天,一如往常的,一個人五、六點起床去早市備貨,接著回到店裡將一切準備就緒後,正當我得空要吃早餐時,一口
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 來這裡信!可以進天國嗎?
悅
。當我們問起您的基本家庭成員時,幾秒鐘前的笑臉卻瞬間轉為憂愁:「我的丈夫已離開好多年了,唉!女兒好可憐,患病也先離我而
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 拆毀與建造
悅
納使用,這對末肢已是極大恩惠。甚願我主繼續教導鞭策末肢,使末肢在這魔鬼環伺瞄準的服事路途上,得以時刻戰兢、勉力而為,至
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 教義比較(上)
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的。』」(太三17)。天父之所以說,耶穌是祂所喜
悅
的愛子,乃因耶穌接受約翰所施行下水受浸的洗禮,而盡了「諸般的義」。
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 你們要在主裡喜樂(三):認清自由的真諦(下)
悅
,不求自己的益處,反而是許多人的益處,為叫他們能得救(直譯)」(林前十33)。此處保羅提及「使所有人喜
悅
」,不是說保羅
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 教會帶領者的危機與挑戰
悅
的事。」我們也要立志,凡事要得主的喜
悅
(約八29;林後五9)。 使徒約翰說,凡從神生的就不犯罪。又說,從神生的,
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 前言
悅
。
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 青春,在路上!
悅
誠服地感謝這被照顧的人生,然,即使如此,「但願年輕」這個點睛品,可是不曾從願望清單中消失過! 青春少女樣樣紅的光
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 被踐踏的美意
悅
,認為這樣是枉費香膏了,其中更有賣耶穌的猶大,偽善的質疑:這香膏為什麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢?(可十四3-5;約十二
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 不可能完成的任務?!──東奧克蘭教會獻堂、建堂過程與感言(下)
悅
,見證神的大能,我們將這殿堂分別為聖獻給神,每一根釘子、每一條木頭、每一件傢俱設備,每一位參與人員的心力、血汗,與全體
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 苦難中的恩典
悅
納,反而使太太咳嗽得更厲害呢?那是因為當時我們只懂得求神醫治她的疾病,使她能用口來為神見證;這乃與神要她用自己的生命來
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 用愛心說誠實話
悅
(箴十二22)。所以當誠實的反應自己真實的感受和想法,聖經也提到,各人與鄰舍說話誠實,在城門口按至理判斷,使人和睦(亞
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 恩上加恩的獻身之路
悅
。神知道「魚網」是小弟最後一個無法放下的工具,但是神卻要我捨去。在8月2日(五)小弟就先口頭上向主管來請辭,5日(一)
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 聖經中的「謊言」
悅
。《聖經》從來沒有指出說謊是對的事,她們的說謊也不是合理的行為,這不能作為我們今天信徒說謊的藉口。 六、靈巧
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462期-2016.03-願你平安 | 同承生命之恩──無阻礙的禱告
悅
納,一定要了解天父喜
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聽什麼,不想聽什麼;而這智慧,可以藉著神賜的婚姻來學習。透過夫妻的相處、對子女的教導,就能漸漸學
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462期-2016.03-願你平安 | 選擇神,選擇祝福
悅
的事,卻歸咎於是因為自己不明白,所以才會誤而為之,用故意的手法來曲解神的話,通融自己錯誤的行為。也許,在外人看來的確是
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462期-2016.03-願你平安 | 患難就是恩典
悅
。聖經也提到「在患難之日求告我;我必搭救你,你也要榮耀我」(詩五十15)。 出院後,我幾乎每天去陽明醫院地下室做
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462期-2016.03-願你平安 | 伯十四 因我們是祂手所造的
悅
他;神不會永遠棄他於不顧。他想像著那天,說:「祢呼喚,我便回應,祢必惦念祢手所造的」(當代聖經譯本)。 很多時候
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462期-2016.03-願你平安 | 神默然的愛
悅
納,小弟只能夠說:「我只是一個無用的僕人!」對於自己的家庭而言,在許多方面都必須有所調整,傳道者的另一半是很辛苦的,必
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462期-2016.03-願你平安 | 安息日與主日(四)
悅
,必須「做無愧的工人,按著正意分解真理的道」(提後二15)。摩西對希伯來人說,對於他所吩咐的神的話,不可加添,也不可刪
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462期-2016.03-願你平安 | 你們要在主裡喜樂(二):追求屬靈成長的喜悅(下)
悅
。 確實如此,唯有屬靈狀態成熟的人來參與服事的時候,才能真正使基督的身量,也就是教會,在基督裡成長,使教會中的肢
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462期-2016.03-願你平安 | 當將至好的獻上
悅
納與賜福。 二.為何要將至好的獻上 今日許多人在教會服事神,獻上金錢、時間、才能,有時不一定是合神心意的奉
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462期-2016.03-願你平安 | 在基督裡享平安是需要學習的
悅
,不過吃完了愉
悅
的感覺也沒了;第二個孩子買了一本書,在他看書的過程中滿心喜
悅
,但他看完書後,這分喜
悅
滿足感只維持了半小
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462期-2016.03-願你平安 | 保守在基督裡的平安
悅
;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人(來十一6)。 信仰裡最簡單的觀念是信心,最難的也是這個。
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 錢不是問題?!──建堂工作省思
悅
的教會;一個即使沒有完善的硬體設備,卻因為一群人的同心合意、彼此相惜相顧,讓人看見主愛充滿、讓人見證有神同在、讓人得見
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 感恩四十,主愛滿溢──員林教會獻堂典禮暨成立四十週年感恩特別聚會紀實
悅
納。信仰是一條曠野路,必須靠信心時刻仰望雲柱、火柱的日夜指引,方能像昔日以色列民過紅海與約但河時如履旱地。爾後應當立志
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 我們都是祢手的工作(上)
悅
納的想法,逕自心底浮現。此後,我從未懷疑是否寫得出這本書?也不懷疑自己默默無名,既不是作家,也不是名人,如何找到出版社
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 不能震動的國(下)
悅
的事奉神 聖經中屬靈的真教會是不能震動的國,當所有受造之物都被挪去時,她要永遠常存。然而,在這屬靈的真教會裡,人
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 你們要在主裡喜樂(二):追求屬靈成長的喜悅(上)
悅
,若這三部曲是在靈裡發生,也就是伴隨著神的期待來改變、突破、與成長,那喜
悅
的賞味期更可延伸到永恆。然而要如何追求屬靈生
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 身在福中不知福
悅
而賜「福」給我們呢(西一10)?貪戀世俗的以掃後來想要承受父所祝的福,竟被棄絕,雖然號哭切求,卻得不著門路使他父親的心
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 衝突之後 雨過天青
悅
地回答:「有人很認真地按時將分配的部分處理好,但就是有人不夠負責任,開會的時間到了,要報告的部分還做不完整,一直del
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 認識你的羊
悅
,人的心臟分泌的賀爾蒙就越充沛,人處在痛苦擔憂等消極狀況時,心臟幾乎停止分泌這種激素物質。患重病時,保持心情愉
悅
、積極
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 更美的服事──我如何走上神學院這條路
悅
與感謝實在是筆墨難以形容,不但是全家人,連同最後才獲知消息的母會──台中教會,弟兄姊妹都一同歡喜快樂,主內一家精神莫過
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 「厝邊隔壁」聽友來囉!
悅
、平安,主耶穌的愛那麼奇妙……。你們評估我有機會嗎?耶穌會接納曾搖擺的我嗎?」羅先生問。
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 你們要在主裡喜樂(一):認清什麼是信仰的根源?(下)
悅
。換句話說,這義是因為神回應人的信心所賜下的義,也就是神賜給相信基督的人「與神和好」與「蒙神
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納」的恩典。 「從
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 不能震動的國(上)
悅
的,在我所命定的事上必然亨通」(賽五五11)。神的殿後來的榮耀大過先前的榮耀,是神所命定、必然成就的事,那麼,這殿後來
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 信仰復興在屬靈的冬季
悅
,有著甜美燦爛的笑容。 然而,夏季的驟雨突然來襲,花蕾開始枯萎、凋落。如同本來做得有聲有色,得心應手的事工,卻突
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 信仰再復興──更新 茁壯
悅
。你們來朝見我,誰向你們討這些,使你們踐踏我的院宇呢?你們不要再獻虛浮的供物。香品是我所憎惡的;月朔和安息日,並宣召的
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 請到前面來
悅
納你迫切祈求的心
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 使我堅立在主應許上
悅
的事,但卻還不是很了解怎麼才叫做體驗神、該如何與神同工。好幾次家庭訪問時,聽見長輩們辛苦傳福音的過程,覺得欽佩之餘,卻
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 奇妙救恩︰大蒙眷愛的爸爸!
悅
爸爸「以安息日為可喜樂的」,所以就賜下恩典,爸爸除了幾次身體不舒服臥床外,每逢安息聖日都能上教會,領受「以神為樂的恩典
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 如何獲得信賴──談助人關係的建立
悅
,差遣先知拿單去見大衛。拿單設了一個比喻告訴大衛說,有一富戶有許多牛羊,有一窮人只有一隻小母羊羔外,別無所有。有一客人
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 聖經中的憤怒
悅
、憤怒、大怒等負面的情緒。而報應、懲罰、死亡,都是「神的憤怒」所產生的結果。「神的憤怒」目的不是要毀滅人類(何十一9)
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 神已指示我們何為善
悅
,因而大大地祝福他,賞賜他所沒求的富足、尊榮,甚至祝福到要使他在世的日子,列王中沒有一個能比他的來看,就知神何等重視「
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 你們要在主裡喜樂(一):認清什麼是信仰的根源?
悅
人死」(徒七60)、「殘害人」(徒八3)、「口吐狂言」(徒九1)……等被扭曲的生命。
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 約翰貳書之簡譯
悅
而「行」(王上三6)。人的「行為」有時出於自然與個性,亦有的是有意、理性,即故意去做。我們是基督的使者,就要將光顯於人
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 神的榮光充滿聖殿
悅
和同在,誠所謂「神的帳幕在人間」(啟二一3)。 無論在哪裡,有兩三個人奉主耶穌的名聚會,那裡就有主在中間,就有神
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 翻轉三呆,創新未來(下)
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的旨意(羅十二2)。聖靈必賜給我們創新未來的動力,翻轉三呆的事奉,使我們看到神的榮耀彰顯在教會中,這就是教會興旺的景象
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 印尼沙拉帝加訓練中心
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耳動聽的詩歌聲,輔以一套爪哇傳統樂器的伴奏,別具韻味;節目中,並有五個詩班(包括台灣同靈和宣道志工學員)獻詩榮耀主名。
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 青年與文宣──台北教會中級班之神言我寫
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。所臨到眾人的是在乎當時的機會(傳九11)。 疾走莫能達 豪戰未屢贏 智人糧莫得 明者財未成 精巧得否
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 愛與學習(十一)──祂知道、他們也知道
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的口氣說:「故事你又不是不熟,幫一下會怎樣,我也不是找你麻煩,章老師出國受訓,唉……誰叫你
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 情緒行為障礙症兒童的教養與溝通──接納
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納。 2.接納事實並發掘潛力 《創世記》記載:「神所創造的都是美好」(創一10、21)。凡神所造的物都是好
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 主安慰我說:妳放心!
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。 2013年8月,第一次參加教會於月初舉辦的「恆切禱告會」,迫切呼求神的恩典能醫治長年臥床的夫婿早日康復,突然
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 認識主是我們一生最美的祝福
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納你手所做的工。」在發病的這兩年內,父親總是對我們說「主恩夠用」,主耶穌已經給我們很多祝福,靠著主耶穌的恩典得以平安度
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 以利亞的心志和能力(上)
悅
納(徒十34-35)──救恩被傳向萬民的進程中,末世的真教會將在人所意想不到的地方被建立,救恩的福音真理在最「不適任」
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 你們要在主裡喜樂(一):認清什麼是信仰的根源?
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的想法,自以為在將來審判的時候可以取得有利的判決。 參考書目: 原文聖經部分 1.希臘文聖經
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 團契推展
悅
,一起在這個過程中有分。 近來教會推行家庭聚會團契,期望將團契落實在家庭聚會。這是因為過去教會發展中,家庭聚會扮
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457期-2015.10-忘記 | 以基督的心為心的第三個例子:以巴弗提
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」,然後又說:「且我將是從憂愁中釋放」8,據此來看,保羅與以巴弗提一樣,他們之所以會憂愁,是顧念到腓立比教會的感受,所
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457期-2015.10-忘記 | 生命(雅四13-17)
悅
做人不膽怯 今天活著有指望 順主好景況 珍惜生命有智慧 永生是絕對
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457期-2015.10-忘記 | 寧靜湖
悅
,恍若置身創世之初的伊甸園,只有亞當、夏娃在園裡……。 在這一刻,許多人、許多事&h
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457期-2015.10-忘記 | 戴面具上台的孩子
悅
耳的琴聲,一群幼稚班孩童在親友與眾信徒期待中依序走上台,準備在老師指揮下開口唱詩。當會眾定睛注視這群幼童時,卻發現找不
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457期-2015.10-忘記 | 校園福音事工我思我想
悅
這項聖工。 校園福音事工的使命 主耶穌升天前,預言要降下聖靈,並交代門徒說:你們往普天下去,傳福音給萬
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457期-2015.10-忘記 | 濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(三)
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、恩門大開,選召了各方的主民,早期開拓工人之一的蔡聖民長老,也因參加了那次的佈道大會,首次接觸到真耶穌教會。 蔡
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457期-2015.10-忘記 | 慈繩愛索的牽引
悅
。 1987年間我到玉里工作,時至今日,已過了二十幾個寒暑,也在玉里結婚生子……。感
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457期-2015.10-忘記 | 生命的尊嚴與價值
悅
。 二.自由意識 神給人自由意識,可以自我決定許多事,而不是像傀儡一樣受擺佈。神造亞當,吩咐他園中各樣果子
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457期-2015.10-忘記 | 聖經中的「滅絕淨盡」
悅
的東西,它能完全地服事神。(2)是將某物完全地滅絕。因為它冒犯神,有害於神的工作。茲說明《聖經》中「滅絕淨盡」的意思如
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457期-2015.10-忘記 | 忘記--前言
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。 虛空的虛空,凡事都是虛空。人的一生,不過七十年,再強壯的,可以到八十歲。轉眼成空的人生,有甚麼好爭競的?輸了
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457期-2015.10-忘記 | 人之常情總是得意忘形
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地吃午餐、看球賽、睡午覺,還打呼呢!我深感懊惱,又極為納悶,禁不住,晚餐時和兒女談及這件事,女兒悠悠地說:「爸一定想到
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457期-2015.10-忘記 | 保羅 忘記背後,努力面前
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,用自己的價值觀衡量一切,認為自己比別人優秀;他嚴格遵守宗教儀式,但一切的作為,只是使自己離神越來越遠。 而經過
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457期-2015.10-忘記 | 在記得與忘記之間
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(詩一2;箴七3)。 2.要記得行善與捐輸的事 經云:我們應當靠著耶穌,常常以頌讚為祭獻給神,這就是那承認
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 信仰中的談判
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愚昧人,所以你許的願應當償還。你許願不還,不如不許。不可任你的口使肉體犯罪,也不可在祭司面前說是錯許了。為何使神因你的
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 信服所以幸福
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的感受。這樣的生活態度的確是予大家一種純粹而簡約的感受,自有它迷人之處,不是嗎? 直至有天興起,查了辭典,才發現
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(二)
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的(林後八12)。 吳長老這顆願做的心,蒙神
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納,不久,就成立了台南教會。《台
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 你來看!我們教會是真的!
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,歸入真教會。 「凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門」(路十一10)、「不是你們揀選了我,是我
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 隨時多方的禱告
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納。 餐前的禱告 基督徒通常都會在餐前禱告,這是一個很好的習慣,但可能一不小心就會淪為例行公事。想著不
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 超越生死
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納、為主事奉的人卻死在惡人的手中,我們似乎並沒有看見主的保守。然而,司提反在靈裡定睛望天,看見神的榮耀,神與他同在。臨
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 波阿斯的田間(上)
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燔祭和平安祭,豈如喜
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人聽從祂的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油(撒上十五22)。 神要人在服事祂以前,先
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 刻骨銘心的人
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和認知?如果您是嬰兒或幼兒期受洗,至今有真的體會屬靈得贖身分的寶貴嗎?這是今日真教會第二、三、四代信徒的普遍危機。
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 最後的擁抱
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仍舊洋溢在溫暖的一家大小 倏地一陣風雨飄搖 人生如旅 世事難料 您的病訊 好像一陣海嘯 使春風變得瑟蕭
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 打開福音的大門
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。 當他們從校園畢業之後,進入社會,透過各行各業的團契,甚至舉辦各種時事研討會,與社會各個階層對話,使福音深入社
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 看見魔鬼,看見天使
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的事,神一定會眷顧照看我們。 願一切榮耀歸給天上的真神,哈利路亞,阿們。
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 分享
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與感謝,見證說不完,始終笑聲不斷,感念主恩。 期盼所有真教會同靈都懂得「分享」,傳揚主賜的屬天大恩典,更勇於「分
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 以基督的心為心的第一個例子:保羅
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的狀態。故當腓立比教會的信徒信心長進之際,他們也可因為神喜
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他們所做的一切,而得到從聖靈而來的喜樂,如此保羅便與他們一
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 生命的向度
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,神將他取去,不至於見死(來十一5),顯示生命的最大榮耀。所以生命的長度重點不是壽數的多寡,而是愛惜光陰(西四5),創
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 我家在天
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。」(提後二4),追逐肉體需求的滿足是無窮無盡的。從前有呼叫器的人絕對想像不到人人手上有一支iphone的年代,不過也
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 追隨耶穌憐憫的行跡
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。 願我們天上的主耶穌基督幫助我們。
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 不可思議的宣教策略
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、親近神的屬靈人。禱告正是幫助我們放下血氣的情慾和地上的智慧,以成為被神所用的屬靈人。 有些團契、高級班會在舉辦
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 願多認識耶穌
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的祝福聲逐漸退出了我們所熟悉的環境和生活,邁入下一個階段的你,是帶著什麼樣的心情呢?走過不同階段的人生經歷,每一場難關
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 是誰撥動我心──2014年中區大專聯契校園詩歌演唱會
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,表情告訴我,他們覺得很溫暖、很喜歡這個活動,這提醒了我,別忘記將神美好的福音告訴身旁的人。 文/楊語欣
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 改變你我生命的呼召
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我們,就必將我們領進那地,把地賜給我們;那地原是流奶與蜜之地(民十四1-8)。 「不憑眼見」從來都是信仰基本的信
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 聖經中的平安
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,神要將「平安」的約賜給他和他的後裔,作為永遠當祭司職任的約;因他為神有忌邪的心,為以色列人贖罪(民二十五12-13)
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 以基督的心行出順服之道
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某人的事,這裡的「為了美意」應該是指對神有好感或做取
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神的事;換句話說,神成為我們心中的運行者,是使我們有意願做取
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神
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 論敬虔之道
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的(來十二28)。被神救贖的子民必須學習敬虔,也要操練自己,這是稱為神子民重要的功課(申四10;提前四7)。
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 迦勒人談敬老
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色,因為當年父母養育子女也是煞費苦心,把子女當寶貝來讓他們快樂成長。所謂「色難」就是當侍奉長上時要將對父母的感恩、愉
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 溪水旁好時光──談老當益壯
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重得力量。在我們身旁像這樣栽在屬靈溪水旁的青蔥樹,其實真是無數。 父親的雙眼在我還年幼的時候眼底出血,前後因為耽
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 老吾老?家有浪子!
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的事。並照祢的吩咐,永遠點亮一盞燈,照亮孩子回家的路,無論他往何處,祢的恩手都會帶領他,直到真正回家。」 真
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 大衛疲乏了──談老年人的關懷
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納的。 四.空巢型居家型態 子女成家後,便搬出去,或住外地,或移民國外,沒有與父母同住。老家只剩下年老的父
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 持定那真正的生命
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人用眼目的情慾來持守信仰,因為這樣的信仰,會讓我們更聽不到神的聲音,只聽到人的聲音,並用人眼中看為正的事來認定真理的價
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 別在偶像劇裡選修愛情學分
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人眼目,就忘記了神的話,摘了下來與丈夫一起吃了,結果被趕出伊甸園(創三6);還有,大衛看見了正在洗澡的美麗婦人拔示巴,
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 主啊!差遣我!──喜信生命體驗營in金門
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納我們所做的工,親手帶領前來參加的孩子及家長們,在信仰上能成長,有機會至金城路上的「真耶穌教會」慕道,也將這一切的榮耀
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 聖經中的馨香
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納。例如挪亞為神築了一座壇,拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。神聞那馨香之氣,就心裡說:我不再因人的緣故咒詛地,也
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 士師參孫的眼見
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。我們要「行神眼中看為正的事」,不要違背神一切所吩咐的,方能成為合神心意的人。 參孫是神主動興起的士師,有超乎常
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 當以基督的心為心(四)
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他見到我的日子,且見到便歡喜(直譯)」(約八56),他們向復活登基的新君王跪拜,臣服於耶穌基督的名下。所謂的「承認」意
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 做個快樂長青族──談相處與溝通
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你所做的努力;不要因管教,和子女、媳婦起爭論或衝突,這樣只會惡性循環,害了你的孫輩;不要因病而唉哼連連,有病就要醫,治
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 聖殿中的常青樹
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納,也能撇開人生的勞苦愁煩,譜出美好的最後樂章。 因為老人住在神的殿裡,常默想神的話,時時頌讚與謝恩,淨化了他的
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 聖經中的老年人
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,也能受到人終生的紀念,甚至連子孫都能蒙受回報。 三.老年人負面的實例 聖經中記載老年人的負面實例很多,以
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 北桃園教會
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的心,來參加北桃園教會成立後首次的安息日聚會。目前每星期二、四、五有晚間聚會,星期六安息日有崇拜聚會及宗教教育聚會。
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 小手捧著金寶石
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納的美事,神都會看顧引領,甚至親自走在前頭為我們爭戰,因為所有戰役的成與敗,都掌握在主耶穌的手中。 願我們更加敬
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 與主有分──談宣牧中心的興建與成立
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,說:「何用這樣枉費香膏呢?這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。」他們就向那女人生氣。耶穌說:「由她吧!為甚麼難為她呢?
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 與主同行──金門祈禱所暑期課輔班
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感,慢慢地學習到怎麼去關心別人和同理心。 當地小朋友的狀況不能以台灣的角度去衡量,情況不如所想像的簡單,需要用更
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 在那邊點名,我亦必在其中
悅
愚昧人,所以你許的願應當償還。你許願不還,不如不許(傳五4-5)。 終於,我在2012年4月21日受洗禮,並蒙主
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 合神心意
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你』,看哪,我在這裡,願祂憑自己的意旨待我!」。 這是他最需要約櫃的時候。儘管許多百姓跟著押沙龍叛離,他們畢竟必
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 聖經中的謎語
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她」(士十四3),希伯來文意思是「她在我眼中看為正」。這是參孫任意而行,作自己眼中看為正的事。但這整件娶妻事情的背後,
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 重生的兩個要素
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的路,但也有選擇背叛神的可能性。亞當的犯罪和墮落就是其意志起了副作用的結果。我們對救贖的理解會不會也是取決於對這兩個意
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 如何傾聽子女
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色、溫暖的愛心、輕柔的肢體語言,安撫孩子不安的心;無聲勝有聲的傾聽暖身操,就能夠輕易地敲開孩子的心門,聽到孩子的心聲。
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 不惹兒女的氣
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的。你們作父親的,不要惹兒女的氣,恐怕他們失了志氣(西三20-21)。 保羅終生未娶,但在觀察和勉勵信徒的天倫生
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 聖經中的母親(下)
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。這不是要我們都做到大義滅親的程度,但教育子女仍必須按照道理的標準、正確的道德教訓才對,而不是自己想怎麼做就怎麼做。她
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 談父母的成長(下)
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,圓融有愛的生命才有力量努力前面。 非獨生子女的家庭 雖說少子化,單生子女的家庭越來越多。以上的討論也
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 聖化與開導的聖靈
悅
,只好將所贏的錢偷埋於灰燼中,害怕被妻子發現。但每逢家父去賭博,家母總會知道,因他不抽煙,但在聚賭的地方總有人抽煙,因
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 台灣最北端醫宣萬里行
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執事,領著陶笛隊前來助陣,就在樹邊的走廊前,
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耳的蟬鳴鳥叫,合著詩歌的聲響,好不吸引人呀!他們不僅帶來陶笛、薩克斯風、
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 聖經中的臉
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(伯二十九24);「臉慚愧」表示失敗、沮喪(撒下十九5)。又如妓女的臉是無羞恥的(箴七13);仇敵的臉是兇惡的(申二十
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 走遍各城各鄉
悅
納同工,是最佳的見證。1945年二次大戰結束後,台東縣的福音工作次第展開,特別是1953年成功教會建立大會堂後,向南、
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 從善如流——天國親子口味兒
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的旨意。」(羅十二2) 學習放鬆,享受生命 若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 談父母的成長(上)
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又要為了保護兒子性命,連月子都不能做,連夜起身移民;幾年後在返鄉的人潮中驚慌尋回失蹤的兒子卻被回嘴,她冷靜有智慧地把這
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 獻上聲音
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納嗎?值得我們深思。 每一個聲音都是神所賜的禮物,端看用什麼心態讓它化為最美祭物。願神
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納我們所奉獻的一切聲音。
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 你做好朝見神的準備了嗎?
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納她的作法,使她的心得著安慰。 在莊嚴的聚會氣氛中,一些特別的打扮、聲響或動作,都會顯得突兀,甚至影響到他人。當
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 鄒族醫宣到逐鹿社區
悅
耳,福音見證感動人,小朋友可愛,幾乎動員了全體的力量,因為行動的「愛心」,付出時最真誠,也最實際;藉著這場活動,讓部落
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 基比亞的日子
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而離去而非行淫),卻想再將她接回家裡。於是他到了岳父家用好話勸她,就在伯利恆住了三個晚上。 他的岳父歡歡喜喜迎接
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 自覺使命
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去行事為人;這樣做的目的只有一個,就是要得他們的賞賜。看在金錢、地位,甚至榮耀感的分上,知難而進,勤奮努力,常常因此而
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 聖經中的死人
悅
死人的死亡,祂希望百姓能回頭而存活(結十八32)。所以當百姓願意回轉歸向神時,祂會拯救那些將要死的人(詩七十九8-11
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 待婚中,思想愛
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?完全不知神的恩慈忍耐是要領我們這愚頑婦人回頭? 是不是藉由不能離婚的婚姻,我們更能體會恆久忍耐的愛?是不是藉由
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 東方的伊甸(下)
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納的時候、拯救的日子」(林後六2;賽四十九8),晚雨的聖靈要從東方來,建立屬靈的聖殿。如《以西結書》四十三章第2節所說
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 每當安息聖日的來到
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的,乃至於不要效法這個世界呢?(羅十二1-2),試就經訓歸納如下,作為聖安息日敬拜的互勉: 1.以信心,守住神的
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 當以基督的心為心1(一)
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,是因為有「在聖靈中的喜樂」(羅十四17-18);反之,則如以賽亞先知所說「他們使祂的聖靈擔憂(直譯)」(賽六十三10
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 從恐龍家長現象再思聖經的養兒之道
悅
嗎?使用各樣教育、心理或社會學觀念去教養兒女時,是不是真的能達成神吩咐的教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離(
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449期-2015.02-孝順(下) | 追求合一的心
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、以及高度的關注之下,而對某人或某事有了喜愛之情;而「安慰」指的是某人在損失或期待落空之後,得到別人的安慰而減緩其原先
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449期-2015.02-孝順(下) | 在那日出之地
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納的作品……。
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449期-2015.02-孝順(下) | 面對自己「我得罪神了!」
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,且甚發怒,向神求死,和神鬥氣(拿四1-3)。之前的表面順服,終於掩飾不住內心的悖逆,從而藏在內心中的抱怨被一觸即發。
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449期-2015.02-孝順(下) | 聖經中的禮物
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對方,或向對方表達善意、敬意。「禮物」可以為人贏得友誼(箴十九6);也可以為人開路,引他到高位的人面前(箴十八16)。
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449期-2015.02-孝順(下) | 家庭祭壇
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的樣式行事、為人。當孩子知道,人若言行與神的話不相符,便不得見到神的面(賽八20),便會更加勉力追求神的話。所以與孩子
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449期-2015.02-孝順(下) | 東方的伊甸(上)
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人的眼目,其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹(創二9)。 祂不僅預備
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人眼目的果子作為人的食物
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449期-2015.02-孝順(下) | 關於孝順,他們是這樣做的
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色,也未曾聽到她有任何的抱怨,真是難能可貴。 相形之下,也看見一些人,娶了妻之後,從此對娘家的事務不聞不問,對岳
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448期-2015.01-孝順(上) | 最沉重的喜帖
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,但那笑容似乎無法安心地穿透他們的內心直到最深層,因為每當到教會不管是禱告、或是聽領會者講道時,我看得出來,他們都會存
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448期-2015.01-孝順(上) | 繫在心上的那些經節
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的,就沒有難成的事。 �t人心籌算自己的道路,惟耶和華指引他的腳步(箴十六9)。 我認為聖經中的保羅,是這
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448期-2015.01-孝順(上) | 教員講習會心得
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我們所有班務人員及準教員們,在這次講習會中所付出的辛勞與努力。 結業式上,處負責引述聖經殷殷期勉大家:「我靠著那
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448期-2015.01-孝順(上) | 主裡一家──記教會參訪三日行
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,充分感受到原住民同靈的熱忱與愛心。 第二天訪問行程主要是真耶穌教會台灣教會的歷史探訪,我們訪問了伸港教會、塭仔
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448期-2015.01-孝順(上) | 聖經中的網羅
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的人必能躲避她;有罪的人卻被她纏住了(傳七26)。 五.結語 上述《聖經》中的網羅,有出於惡人、魔鬼,以及
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448期-2015.01-孝順(上) | 創造時機傳福音
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;所臨到眾人的,是在乎當時的機會(傳九10-11)。 「盡力去做」應該怎樣詮釋呢?常常掛在嘴邊的詞語,我們能明白
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448期-2015.01-孝順(上) | 亞伯拉罕與埃及(上)
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氛圍情境。那麼,你呢?對埃及做何感想?你要逃離埃及?或是下去埃及? 2.「埃及」的字義與地理位置 在聖經中
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448期-2015.01-孝順(上) | 緒論 神救恩的奧祕──教會
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納,因我的殿必稱為萬民禱告的殿(賽五十六7-8)。 先知又預言,日後將有參與在神裡面的外邦人,他們將崇拜事奉祂、
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448期-2015.01-孝順(上) | 婚姻幸福──生你的就快樂
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,也能讓父母歡心。聖經說:我的兒女按真理而行,我的喜樂沒有比這個大的,又說,我們要使生我的快樂(約叁5;箴二十三25)
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448期-2015.01-孝順(上) | 神願人得虔誠的後裔
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之中,臨盆之日接近,大家都昂首切望,準備迎接新生命的到來。等到孩子出生之後,父母無不給予極致呵護、疼愛以及教導。
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448期-2015.01-孝順(上) | 孝敬父母的意涵
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,祂會善待我們,使我們得福。「得福」不單是指物質上的祝福,使我們能在地上長壽;而且也是指屬靈上的祝福,使我們能有平安與
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447期-2014.12-靈恩會 | 信仰見證
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,如同《傳道書》三章1-2、20節提到:「凡事都有定期,天下萬務都有定時。生有時,死有時;栽種有時,拔出所栽種的也有時
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447期-2014.12-靈恩會 | 日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(五)
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與感恩就煙消雲散了! 也因而造物主之所以與兒女「約法三章」──這麼貴重的禮物「聖靈」,僅僅賞賜給那「向祂」長時間
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447期-2014.12-靈恩會 | 壓傷的蘆葦神不折斷
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我如此做?要我全心全意倚靠祂?」真奇妙,當我徹底反省、懺悔禱告之後,腳又能行走了。日子一天一天地過去,恩典也一天一天增
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447期-2014.12-靈恩會 | 伯一 籬笆園外的日子
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與感謝的向我述說她的故事,那是一段充滿愛的歷程。 「親愛的孩子,你知道嗎?在幾年前的一次檢查中,醫生告訴我,我的
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447期-2014.12-靈恩會 | 聖經中的高舉
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的人,義人永遠要被高舉(伯三十六7)。例如神對約伯說:你要以榮耀莊嚴為妝飾,以「尊榮」威嚴為衣服(伯四十10);又如神
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447期-2014.12-靈恩會 | 真理吸引!聽了就不離開
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色地對她說:「姊妹啊!進會堂裡面來,聽道理比較清楚呀!進來吧!又沒有要妳一定得相信……」就
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447期-2014.12-靈恩會 | 活著是基督(腓一21-26)
悅
,因此保羅才會在後頭用頗多的篇幅提及「你們要在主裡喜樂」6的主題。 「以致於」這字是表達結果,在有些時候甚至隱含
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447期-2014.12-靈恩會 | 聖城新耶路撒冷
悅
──全然的順服(創十二、二十二章) ⑤口唱新歌:新歌就是指讚美我們神的話(詩四十3),世上惟義人能唱新歌,義人哪
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447期-2014.12-靈恩會 | 靈恩會今昔觀
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耳,聽到禱告聲都會心裡火熱。 早期傳道者甚少,遇靈恩會舉開的時段,兩個工人一組,一間一間連續舉開,有的信徒跟隨傳
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447期-2014.12-靈恩會 | 設立指路碑 豎起引路柱
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的。 二.分享屬天安慰的命題 「因為我切切地想見你們,要把些屬靈的恩賜分給你們,使你們可以堅固。這樣,我在
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 投靠在主的恩翅下
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的事,我豈能代替神私自報復呢?做兒女的本應盡本分孝敬父母,哪來那麼多的理由?現在我知道孝順父母是尊敬神,不是計算父母對
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(四)
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納,聖靈就在須田意想不到時,由天上澆灌了下來。 終獲聖靈澆灌喜極而泣祈禱時靈言流利與五旬節經歷一樣 1
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 哥尼流的虔誠兵
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納。」(徒十34-35)。是的!神不會忘記各國中那敬畏主、行義的人,所以,當彼得還說話的時候,聖靈降在一切聽道的人身上
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 抄一本律法書
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,而不致常做一些日後會後悔的事。 當人的心中沒有神的話時,他只好憑自己的想法行事,如掃羅,以為他可以代替撒母耳獻
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 歸榮耀給神
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的,以自己的好惡當作標準,不知不覺當中,得寸進尺的挑戰著神的權能與耐性。 目前時常看到少數事工幹部,在教會服事當
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 在危機中仍勇往直前(腓一12-20)(下)
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某人,仁慈地為那人存有善意打算的心理狀態;2換句話說,他們傳福音的動機,就是為了取
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神,所做的事僅有為了滿足神而已。當
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 成就善工的手
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,我們就根據《路得記》,來找出那些幫助她的手。 一.那雙看不見的手──神施恩的手 當路得決意跟隨婆婆拿俄米
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 貼近生命的主──耶穌
悅
,在人生道路上患難與共、相互信任、互相鼓勵。 經云:「朋友乃時常親愛,弟兄為患難而生。」(箴十七17)。這是多麼
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 宣牧事工的省思
悅
(提後二3-4)。 宣教本質勿怠勿忽 我們姑且從《帖撒羅尼迦前書》二章的內容,擷取幾個要點,一起思考信
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇--前言
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。
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 量力而為的愛
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?二.方向決定價值 詐騙集團不同手法中的相同作法,總是以誠懇、負責、體諒、關懷、專業等等美善特質與人交往、逐步取得人
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 教會是否可興辦營利事業?
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乎? 畢竟,「一個僕人不能事奉兩個主;不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個。你們不能又事奉神,又事奉瑪門。」(路十
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 不虧欠人的愛──談借貸與誠信
悅
沒有誠意還債的「惡人」(詩三十七21)。因此,聖靈感動一個欠債的人,他起初為了家庭生活,不想償還所欠的錢;但聖靈對他說
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445期-2014.10-我信故我思 | 約拿書讀後心得
悅
。 感謝主,神一直不放棄我們,當我們做錯事情時,耶穌仍然還愛著我們,一而再,再而三地原諒我們,可知神的大愛是何等
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445期-2014.10-我信故我思 | 回轉
悅
(9),勿讓聖靈擔憂(弗四30)。 「以諾活到六十五歲,生了瑪土撒拉(他死後降洪水之意)」(創五21),以諾曾預
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445期-2014.10-我信故我思 | 有效能的親子溝通──謙卑
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納,分享靈修心得,彼此造就,榮神益人。《彼得前書》五章5節勉勵我們:「就是你們眾人,也都要以謙卑束腰,彼此順服;因為神
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445期-2014.10-我信故我思 | 拼圖告訴我的事
悅
的美麗拼圖。但是因為我們想的圖和神要我們走的路不一樣,於是我們硬是要在自己認可的地方丟下一塊拼圖,執意的要靠自己走完全
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445期-2014.10-我信故我思 | 日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(三)
悅
來到忽然又去,似乎平和將至又不見隻影,雖經屢次為之禁食,冬天沐浴,徹夜禱告,用盡許多的方法,去努力於聖靈的充滿,無不是
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445期-2014.10-我信故我思 | 恩典印記(下)
悅
! 結果就在第四天,感覺神給了我一個信心的考驗,我莫名的頭痛欲裂,怎麼舒緩都沒用。醫師緊急安排頭部電腦斷層,怕是
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445期-2014.10-我信故我思 | 書二四 述說神的恩惠
悅
納。
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445期-2014.10-我信故我思 | 天天查考聖經
悅
,主便開他們的心竅,使他們能領悟保羅所傳的福音確實合乎聖經上的真理,而甘心領受了。 一般基督徒對於所信的福音,多
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445期-2014.10-我信故我思 | 北捷瘋狂殺人事件的省思
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的旨意。」(羅十二2),雖然這個世界是這樣,但我們不要效法,就是不被這個世界影響,反倒我們要來影響這個世界。
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445期-2014.10-我信故我思 | 愛是不保留
悅
與期待的面容,常令阿秀好奇摯友阿芬的教會有何特別之處,竟讓阿芬跑得這麼勤? 阿芬的言行舉動彷彿都在阿秀的觀察之中
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445期-2014.10-我信故我思 | 堅持到底
悅
。所臨到眾人的是在乎當時的機會(傳九11)。 還曾經因大環境艱難的因素而害怕憂慮,當時世界金融海嘯,歐美市場蕭條
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445期-2014.10-我信故我思 | 另有一個心志
悅
,卻是老父悲慟的哀哭:「我兒押沙龍啊!我恨不得替你死!」 大衛、拔示巴與烏利亞,一個巧奪人妻掩蓋罪行的國王,一個
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445期-2014.10-我信故我思 | 聖靈「恩賜」的正解
悅
納。」(徒十34) 應許的聖靈在以弗所更正教義 保羅首次抵以弗所教會時(徒十九1),發現他們信了耶穌,
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445期-2014.10-我信故我思 | 談困頓中的思想信仰──我思索怎能明白這事,眼看實係為難!(詩七十三16)
悅
,且甚發怒,就禱告耶和華說:「耶和華啊,我在本國的時候豈不是這樣說嗎?我知道祢是有恩典、有憐憫的神,不輕易發怒,有豐盛
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445期-2014.10-我信故我思 | 信仰不可或缺的理性思考
悅
的事」(弗五10)、「但要凡事察驗;善美的要持守」等(帖前五21),也是靠著理性思考的作用:將所看到的、所聽到的放在心
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 劫後餘品
悅
的,用虔誠、敬畏的心事奉神(來十二25-28)。 不用銀錢,不用價值……,留意聽神的
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 背叛的海嘯
悅
的歌聲環抱 祝福的頌詞縈繞 我們閃亮的踏上紅毯走道 幸福與感恩是我們的寫照 陽光和花朵燦麗織交 倏地一陣
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(二)
悅
子(小孩) 「到了明治44年舉家移住於台灣,大正3年被召為國民兵,後蒙真神的庇佑,得以一年為期,而賜休役了。」須
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 大喜的信息,要向世人訴說
悅
。是什麼原因讓長輩們願意如此盡心盡力地向陌生人用笑容、用汗水、體力去傳福音呢? 原本躲在媽媽身後的我,開始去思考
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 終於!主賜我寶貴的聖靈
悅
的事;而神所喜
悅
的事,就如同《約伯記》裡最後的結局一樣,約伯為他的朋友祈禱,以愛來包容對方,以代禱完成愛的實現。感謝主
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 風下之鄉──沙巴親見神恩
悅
的眼淚,令參加的會眾一同動容……。可惜祈求聖靈時,妳還只停在「感動」的流淚狀態,舌頭未捲動
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 一間與保羅感情深厚的教會(下)
悅
的行為;而「果子」除了指植物所生產的農作物以外,它還有一種意思是指已做過的事所產生的結果(太七16)。因此「公義的果子
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 為真理打美好的仗
悅
,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。」(提後二15)。敬畏真神的人不敢謬講神的道理(林後四1-2),只將真理表明出來
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 越過回轉的界限
悅
的,用虔誠敬畏的心事奉(來十二28),使我們能夠躲避將來神對那些從恩典中墮落之人的忿怒。
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 在饒恕的背後
悅
,直指門徒內心迷糊,因為祂來是要救人性命(路九53-56);大衛明知掃羅王無道,又要追殺祂,基於尊重神,大衛也不敢下手
聖靈月刊
444期-2014.09-得著釋放的人生 | 聖經中饒恕的意涵
悅
納。他要按手在燔祭牲的頭上,燔祭便蒙
悅
納,為他「贖罪」(利一4)。 2.拿走、背負、承擔:是指罪能得到赦免,因為
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443期-2014.08-攻克己身 | 爸爸!您知道約瑟的五件名牌衣嗎?
悅
、雀躍的,這是世間物質的享受也難以達到的景況。這一份的滿足,是來自天父慈愛的滿溢。 孩子回到家,雀躍不停地與妹妹
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443期-2014.08-攻克己身 | 愛與學習(七)價值、衝突與平衡
悅
,還是失落呢? 昨晚的問題,到第二天早上,都徘徊不去。智偉在騎車上學的途中,想起以前等公車上學時,總是會看到有趣
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443期-2014.08-攻克己身 | 日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(一)
悅
納,都是順從真神的旨意,將此當作馬耳東風,他們的勸告就歸於徒然了。他們因看這挽留無效,就捏造了許多的壞話來誹謗他,攻擊
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443期-2014.08-攻克己身 | 神的意思原是好的
悅
,還有父母親的阻擋與責罵、原屬教會朋友的告誡……,讓她的身心都充滿了煎熬與沮喪,常難過得睡
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443期-2014.08-攻克己身 | 慈愛引領(三)樂哉!妙愛找我
悅
地為兩個孫子報名受洗,也順道問我是否要一起受洗?當下雖然覺得有點倉促,但繼而一想,如果全家都能生活在同一信仰中,那是一
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443期-2014.08-攻克己身 | 我的主!我的神!
悅
,更怕白佔地土而被主丟棄啊!因此立志專一跟從主、竭力追求認識主、努力報答服事主,便是我們一生的目標,畢竟天國是努力的人
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443期-2014.08-攻克己身 | 主耶穌的好幫手
悅
兒女們用虔誠敬畏的心事奉祂(來十二28),立志做祂的幫手,傳福音給萬民聽(可十六15)。 能在神的經綸中、福音的
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443期-2014.08-攻克己身 | 一間與保羅感情深厚的教會(上)
悅
與感謝。 此時不妨讓我們仔細回想自己,到底我與人相處是給人甜蜜的回憶,或是讓人心中隱隱作痛?我是讓人能由衷地感謝
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443期-2014.08-攻克己身 | 沒有神的婚姻
悅
納。如果婚姻中沒有神的參與,即使地面上的婚禮場面浩大,人的恭賀祝福聲不斷且
悅
耳,似乎充滿喜樂,但只不過是一種假貌的可悲
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443期-2014.08-攻克己身 | 天人交戰──談同性戀(下)
悅
聖潔的生活,那麼就會相信藉由聖靈的力量,能夠讓自己從同性戀的慾望中走出來。 真耶穌教會中有許多依靠聖靈的力量改變
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443期-2014.08-攻克己身 | 報答親恩
悅
納的。」(提前五4) 百善孝為先。每逢母親節、父親節,許多為人子女者,皆知對父母行孝心,如請吃飯、代家事、陪旅遊
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443期-2014.08-攻克己身 | 探索魔鬼工作的伎倆型態(上)
悅
人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了,又給她丈夫,她丈夫也吃了」(創三6)。始祖就這樣鑄下了全人類的
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443期-2014.08-攻克己身 | 不要給魔鬼留地步
悅
燔祭和平安祭,豈如喜
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人聽從祂的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。」(撒上十五1-23) 於是,神的靈離開
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 婚姻之樂
悅
一生的相守是主祝福的加倍 唯有真心相待 才是主所看重的婚姻之樂
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 婚姻之樂
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一生的相守是主祝福的加倍 唯有真心相待 才是主所看重的婚姻之樂
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 印尼迦南學校──福音良田
悅
,終身蒙福。 為了讓傳授真理能收穫美好的成果,宗教課的教師必須留意哪些學生對宗教課特別有興趣,成績優異?然後,安
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 記第43屆大專班學生靈恩會總會班──聽道筆記與心得
悅
,若無法先站穩真理的立場,又怎麼能把真理的價值性給凸顯出來呢?真理不是大家共同相信的習慣,不單單只是知識,真理是就算在
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 慈愛引領(二)樂哉!迷羊尋得
悅
誠服地在神面前,那一幕幕都令我動容,滿心感謝。神藉著我這隻迷羊的回頭,再牽引3隻小羊來到主前,共享主恩滿溢的滋味。主開
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 有兩個人或兩三個人
悅
我們為別人迫切代求吧! 《雅各書》五章15-16節說:「出於信心的祈禱要救那病人,主必叫他起來;他若犯了罪,也必
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 痛與不痛見主恩典
悅
的笑容,和當時下水時不斷掙扎的「陳先生」判若二人。陳弟兄出言感謝的清醒、動作溫雅謙恭,讓榮光弟兄內心讚美主,有幸當司機
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 作有準備的人
悅
納;再者,領受從天上來的能力(徒一8),可以克服人性的軟弱、勝過各種艱難環境的阻擋,堅持真理的原則,且勇敢到處宣揚神國
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 話說腓立比書之前
悅
的態度,所以「恩惠歸於你們」是指神對腓立比教會,或是對他們所做的事有喜
悅
的態度;至於「平安」是指某種被人所喜歡、帶有和
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 神眼中的聖潔
悅
,得以見神(利十九2)。神眼中的「聖潔」不是憑人的想像臆測,也不能依循人自己的標準,而是從聖經裡神的話查考明白,並立志
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 嫉妒抑或基督(上)
悅
納他兄弟亞伯的供物而發怒,將其殺死(創四1-8);約瑟的哥哥們因「嫉妒」他而將他賣到埃及(創三十七11);掃羅因妒忌大
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 聖靈是訓慰師
悅
納,只想從事奉工場上「人間蒸發」。一次安息日聚會,她聽到一旁禱告唸「哈利路亞讚美主耶穌」的女兒,有了不同的舌音;當下,
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 神回應我的叩門聲
悅
的,因為他們在交談中得到神的安慰。事實上,我不知道他們心靈上有何苦楚,但是他們蒙安慰,證明神的同在。當事人或許以為我是
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 省思與前行
悅
的(來十三16)。 筆者目前所屬的正濱教會,近期將開始興建分設「新豐教會」。正濱教會是個具詩頌恩賜的教會,為了讓
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 快樂向前走!
悅
,豈不落到前功盡棄? 讀經最好就如同日常吃飯一樣,每天到了那個時間就翻開聖經,以輕鬆的心態把它當做每天固定的工作
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 得勝有餘的人生
悅
的基督徒。 謝謝祢傾聽我的禱告。阿們! 多年以來,每天早晨我開始讀經或閱讀屬靈書籍時,都是恭敬的敞開心胸,
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 成長
悅
你們的嚴肅會。你們雖然向我獻燔祭和素祭,我卻不
悅
納,也不顧你們用肥畜獻的平安祭;要使你們歌唱的聲音遠離我,因為我不聽你
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 一起來學同理心
悅
與憂傷。 結語 在《馬太福音》二十五章的比喻裡,耶穌教訓門徒,在末日審判的時候,祂要把綿羊與山羊分開,綿羊
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 二人同行的愛情
悅
」,就可以成為婚姻或是愛情的依據,但為什麼在教會裡就行不通? 浪漫主義之下,「不在乎天長地久,只在乎曾經擁有」的
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 書二十 生命中的逃城
悅
。
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 聖經中的道
悅
的事(賽五五11)。神的話不是虛空、與我們無關的事,乃是我們的生命;因為遵守神的話語,必蒙神祝福,可以在得為業的地上日
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 無用僕人的比喻
悅
、不滿,在互相的爭競中,造成更多不必要的傷害。假若我們能完全饒恕,必能減少許多絆倒人的事,因為如此一來,不但能使傷害人
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 在神創造中的「性」
悅
,所禁絕的事(出二十17)。 當水落石出之時,對自己及另一方,都造成極大的傷害,大衛與拔示巴就是殷鑒(撒下十一章
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 被聖靈充滿的現象
悅
的事,如此不但能得聖靈的充滿,還能得生命的平安(羅八6) 3.靠聖靈行事(加五25) 做事不憑己見、不隨己
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 他們在苦難中,祂也同受苦難(賽六十三9)──談神恩慈的管教
悅
那死人之死,所以你們當回頭而存活。」(結十八30-32)結論 神的管教為的是把我們圈在祂的愛中,是要保護靈性已經
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 我的恩典夠你用──淺談從苦難中檢視信仰
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她的記號。不僅如此,也曾將這些成功附帶的「掌聲」視為肯定自己能力的指標。這種狀態逐漸成為她生活中不能沒有的「毒品」──
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 賜福多漾貌
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誠服,還是尷尬惱怒呢?如果惱怒,那就不是虛心,而是虛偽了。認識自己的沒有 主耶穌很奇妙,祂賜福的開端,第一步是從
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 分心
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(提後二4)。 神的僕人迦勒,因他另有一個心志、專一跟從主;主就把他領進他所去過的那地,他的後裔也必得那地為業(
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 第59梯次雲林斗南愛心醫療義診報導
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的(林後八11-12)。 感謝主,醫宣工作在主的帶領下,順利並持續地進步,越來
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 福音
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和信任。大衛將他個人的歷練,化為精煉的語言,成為超越種族、國界之上,所有親嘗過神恩典滋味的人的心情和感動。神的愛是恆久
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 活祭
悅
目的詩班和樂團,獻出美妙的樂音。 是主的賞賜(民十八7),讓好友和一群同工得以在祂的面前樂意事奉!(代上二十九1
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 奇異的愛,罪人如我
悅
紅潤的振奮,白皙的皮膚,大方自若的神態,中等身材加可掬的笑臉,單就外觀來看,還真難知曉其辛酸的背後,那段不為人知的生命
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 恭喜發財
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的。而以色列民要離開埃及前,按著神的吩咐,家家戶戶也帶著快樂的心情過逾越節,因為他們即將脫離苦難的日子,展開新生活。「
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 網路交友與網路戀情
悅
的事。 黯晦隱藏的事,假若要一一舉例實在連世界都容不下。總歸一句話,當我們在網路中活動時,凡事都要先思考所決定要
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 慎思明辨:知與行
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人的眼目且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了(創三4-6),這是人類史上第一件因為被煽動與誘惑所犯糊塗而行的案
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 合乎主用的器皿
悅
、善良、純全」的旨意。因此,凡事奉真神的人,不以自己為大,不以自為是,也不高舉人,惟高舉、傳揚耶穌基督為主、為是。因祂
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 逆轉的人生──財主與拉撒路
悅
納。而稅吏自認為是罪人,謙卑的向神禱告,求神開恩可憐他,結果禱告蒙神
悅
納。 在《路加福音》中有許多「逆轉」的敘述
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 有主同在的自信
悅
? 那是有著像孩童般自然散發的笑容! 您可曾感受基督徒的人生必有神相伴? 那是有著像孩童般定睛向著標竿直跑的
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 大雨滂沱的早晨
悅
的旨意中
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 如何帶領子女體驗神
悅
納的。
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 318個精練壯丁
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。」(林後八12) 結語 最後,亞伯蘭所帶領的壯丁,將被擄掠的一切財物
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 體會「尊貴」
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納的靈祭。惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 摸我的是誰?
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(來十一6),神喜
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的是積極想要摸著祂的人,不但在眾人之間接近神,是用全然的相信擠上前去要摸祂。 這種完全信靠企
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 致命的吸引力
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的事(弗五8-10)。 二.致命的誘惑1.以目送情 約瑟主人的妻以目送情給約瑟,說:「你與我同寢吧!」
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 尋求和睦
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祂的兒女間和睦的馨香之氣? 巴拿巴與保羅 巴拿巴原名約瑟,是個猶太的利未人,生在賽普勒斯。巴拿巴常慷慨幫助
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 按才授銀的比喻
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。」(林後八12)。盼我們能存坦然無懼的心,盡心盡意地事奉祂,深信祂必不會忘記、忽
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 連絡整齊的一座城
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納他的心意,大大賜福給他。自古以來,愛神家的人,就是如此蒙福。 回顧2013年的「世界大會」,全球代表齊聚一堂,
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 你為甚麼忙?
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的。我們的生命是主的,活著是為主活,死也為主而死;無論生死,都是主的人(羅十四8)。 在主的旨意裡,任何工作都有
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 智慧的人生
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誰,就給誰智慧、知識,和喜樂」(傳二26)。人生成敗的關鍵,就是人與神的關係。當人得神的喜
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、神的同在,他的人生自然能
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 傳道書中的「分」
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納你的作為。你的衣服當時常潔白,你頭上也不要缺少膏油。在你一生虛空的年日,就是神賜你在日光之下虛空的年日,當同你所愛的
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 主認識就好
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。因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來,叫各人按著本身所行的,或善或惡受報(林後五5、9-10)。 弟兄姊妹們!我
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 神的教訓
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,我們的軟弱有聖靈幫助,我們就更應當要常常喜樂,不住地禱告,凡事謝恩。 感謝神,也感謝車禍期間不斷關心及為我代禱
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 紫色蝴蝶結(三)
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納的事,多禱告吧!妳要堅守住自己的信仰,若愉,給自己一個立志吧!要堅守信仰,還有,得到神所祝福的婚姻和愛情,好嗎?」
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 神要開道路
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……。」 此外,我也有機會能到澳洲探望二兒子,一起住上一個月;也有精神到台灣參加親家
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 婚前如何保守聖潔
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納的聖潔。因此。我們當如何追求,以保守婚前的聖潔? 一.當明白婚姻的由來 神創造亞當之後,就交給他管理伊甸
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 因祢成就美好
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的祂必成就(賽四十六10),而順服祂旨意的人也必蒙福。 有時候神會利用人的謀略來成就祂的計畫,不同的人在面對相同
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 財主與拉撒路的比喻
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納他生前的虔誠,那他有何值得我們省思的呢? 1.神是我的幫助 一、在別的比喻裡,均未曾提到任何人的名字,唯
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 才德的女子
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的旨意(羅十二2-3)。事事思量所行的,有沒有讓神的旨意受阻?神的名會不會因此事得榮耀,抑或受到毀謗?也絕不能讓聖靈擔
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 存誠去偽,作真以色列人
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;成就神旨,造就教會。 能登耶和華的聖山,能站在祂聖所的人,是手潔心清,不向虛妄、起誓不懷詭詐的人。《NIV》英
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 傳道書中的微幸福
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足以讓你忘卻在烈日下跑業務的辛苦,你在意的不是那碗麵的牛肉有多鮮嫩,麵條夠不夠Q,而是這一餐是你掙來的,這是一份尊嚴、
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 從天國回來
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。 從聖經觀點,世人身處「今生」,可以感受三種快樂: 1.罪中之樂(來十一25)──是短暫的、陰暗的、污穢
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 紫色蝴蝶結(二)
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。「要畢業了,若愉,陪我去逛逛吧!舞會還有半小時開始,願意嗎?」 「好啊!不過學姊妳的舞伴呢?」若愉勾著語辰學姊
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 點燈
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……。
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 到眾山嶺去傳揚──第九屆青宣活動報導
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,也拾回了信心與勇氣。下次的青宣,一定要帶教會的夥伴同來,讓更多的感動臨到每一個人身上。 暑假有機會在中國學希臘
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 書七 當滅的物
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人眼目的事物,並不遵守神的話,所以全體就因為他的罪孽遭遇失敗。 我們應免去一切的貪心,不該想在爭戰的過程中圖利、
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 故鄉的教會
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納人的禧年。」(路四18-19) 你有故鄉的教會嗎?請為這神的家禱告,一起來興旺主的福音,領受神的恩典。
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 認清論斷(下)
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的事奉態度嗎? 正確的分辨可以讓我們持守住主耶穌所傳的福音(加一6-10),不應基於人情世故的妥協而對自己失去「
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 不義管家的比喻
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納這種財物(瑪一11),也絕不認同任何詭詐的作為。這不義之財是與「永存的帳幕」作對比,「別人的東西」是與「自己的東西」
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 珍惜人才 善用人才
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,就不落到人意的事奉。 二.種籽人才培訓計畫 本會信徒若是從小信主,從年幼到20歲左右,已接受健全的宗教教
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 耶穌永遠伴著你
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,只有靠禱告求主開路、成全。4月至6月期間,經歷化學治療、感染住院,心中仍掛念著受洗一事,感謝主,6月12日,淡水教會
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 愛與學習(三)──不懂愛的人?
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納。 另外,班負責在上課中,告訴學員一起給緊張的小寶老師加油,以及事後又安慰小寶老師,我覺得這是很良善的處理。學
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 蟬鳴心悅在醫宣
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色、並笑容可掬的態度,服務那偏鄉的民眾;偶爾2個小男生滿口流利的美語纏在她身旁,更引人好奇,故此靠過去詢問了她的來歷。
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 聖經中的經文匣
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(詩一2;箴七3)。 倘若百姓願意遵守神的誡命,行神眼中看為正、看為善的事;神將使百姓可以享福,並可以進去應許的
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 大同小異──談面對同性戀的態度
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這件事,當然不是用看對眼就能解釋,而「看對眼」就沒辦法用精確的文字去說明。 其次是,非得知道那些難解的「道」不可
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 生命的連合
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對方。並願意為對方犧牲自己的享受,共同來面對生活上的困難,不會因彼此個性上、習慣上和價值觀上的差異,而輕言放棄。
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 傾聽、訴說與禱告
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的事情。這樣的情感是十分難得的,因為有太多屬世的誘惑及因素會破壞純粹的友誼,而知己不需多,但也不要只有一位。第一個原因
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 安慰與鼓勵的使者──巴拿巴
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這樣的事(徒七58-60)。 如此惡劣的人怎麼會突然改變?當眾人不願相信時,唯有巴拿巴聽了他的見證,相信他的經歷
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 勸慰子的意涵
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,就要照你們現在所行的更加勉勵。你們原曉得我們憑主耶穌傳給你們什麼命令。神的旨意就是要你們成為聖潔、遠避淫行;要你們各
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 體驗神的存在 體貼神的心意
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就如同在一大片芬芳的草地上,感受著靈風的吹薰,感受著靈雨的滴落,漸漸地舒適與平靜,轉為永遠的喜樂。 我也要賜給你
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 從你眼中看見愛
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憤怒 或悲傷 在我難過沮喪的時候 你的笑容 讓我得到 安慰與力量 在我憤怒生氣的時候 你的俏皮表現
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(六)
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納,及時施恩惠予本文上述各人,屬神團體就這樣孕育的歷程中,在諸羅城自然而然的誕生了! 換言之,上述「悲天憫人切切
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 盡諸般的義--談耶穌受洗
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。 三.神的靈如鴿落在祂身上 帶著肉身為救恩工作和計畫,主耶穌是神的兒子,是信實不變的真理。但耶穌說:「除
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 單造一人(瑪二10-16)
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他們(忘了必須悔改);或說:公義的神在哪裡呢?(忘了審判將至)」(瑪二17)。如此,我們將失去蒙福的機會,甚至淪落至「
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 活出生命力
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,也有生命自我實現的滿足。 記得當年剛從大學畢業不久,某次參加本會星期日的某種講習會,分組討論之後安排各組報告,
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 從勞碌看生命價值
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耳的鋼琴聲,緩緩走入會堂。 女兒年幼時,父母非常重視宗教教育,辛勤地教導,不管颳風下雨,都帶著一起參加聚會。女兒
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 豐盛生命的意涵
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的生命,是令人嚮往的生命。 一般人沒有永生的盼望,他們認為「豐盛的生命」應該是擁有金錢,能成為億萬富翁,可以購買
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434期-2013.11-祈求與強求 | 上山取木料──記第29屆大專組短期神學訓練班
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。」(羅十五1)。神訓班結束後,得知身邊一位同靈身陷苦難,信心軟弱,我除了積極地為他禱告之外,心被恩感,將神曾經給我的
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434期-2013.11-祈求與強求 | 多倫多教會軼事一二(下)
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、感恩之情洋溢在小小的會堂,從此每個安息日聚會的成員,不再只是兩個「黃氏家族」,以及一位現今在愛德蒙頓(Edmonto
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434期-2013.11-祈求與強求 | 不思議‧台東行──箴言‧詩篇聖樂團隨行服事側記
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轉移注意,一本精彩的厚書、幾段有聲書Mp3、幾包只有旅行才犒賞自己的小點心、一瓶大水罐,種種,都讓自己以旅行的心情出發
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434期-2013.11-祈求與強求 | 人算甚麼,祢竟顧念他?
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。記得以前的長輩教導和自身經驗,做聖工前都要細細省察是否為了張揚自己?同工之間是否因為這份聖工有所成長?從規劃到完成,
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434期-2013.11-祈求與強求 | 諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(五)
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納。 臺中驛站前「丸昌運送店」──臺灣支部辦公處──嘉義成立教會公函來往的中心 1926.10.28 臺中
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434期-2013.11-祈求與強求 | 齊心切求,神必垂聽
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,祂絕不會賜給我的。雖然主耶穌說:「你們祈求,就給你們。」(太七7),但所祈求的,不是隨自己的心意,乃要合乎神的旨意。
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434期-2013.11-祈求與強求 | 出三十九 耶和華怎樣吩咐的,他們就怎樣做了
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納,神都會看見我們所做所為,給我們該得的部分。 再者,能夠感受到神對你有所吩咐,其實是很幸福的,畢竟有許多人都還
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434期-2013.11-祈求與強求 | 神對教會的期望
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納我們為祂所做的工(林後十17f,十二5)。 因此,我們要建立神的殿、神的教會,首先要建好自己身子的這個殿(參:
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434期-2013.11-祈求與強求 | 主恩典在十八尖山
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耳動聽,而且深深地吸引他,隨即駐足起勁地聆聽。有一位姊妹見著,遂邀他一起吟唱「聖詩」。楊伯伯眼見一位年逾90歲的老阿媽
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434期-2013.11-祈求與強求 | 聖經中的軛
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。就個性而言,「幼年」是指未受馴服、個性剛烈的時期,與謙卑柔和的個性正好相反。「軛」象徵著苦難、管教,是磨練人的工具。
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434期-2013.11-祈求與強求 | 蓋樓與打仗的比喻
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,能求主加增力量,凡事學習「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜
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的旨意」(羅十二
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434期-2013.11-祈求與強求 | 立約的記號──天空上的一道虹
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的祭,就必憐憫我們。大衛祈禱說:「主啊,祢本為良善,樂意饒恕人,有豐盛的慈愛賜給凡求告祢的人。」(詩八十六5)
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434期-2013.11-祈求與強求 | 願主旨意成全
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。禱告既是一輩子要學習的功課,從當中建立與神親近的關係、尋求遵行神的旨意,就是永遠也不嫌多的進步過程了。真教會的信徒普
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434期-2013.11-祈求與強求 | 祂為自己的名引導我走義路──從禱告體驗中學習認識父的旨意
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納,神絕對把上好的福分賜給我們。 落實來講,我們將自己,或兒女,或所愛的弟兄姊妹的工作或婚姻擺到神的面前,或為一
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434期-2013.11-祈求與強求 | 走味的祈禱──強求
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且發其怒,甚至求死。大先知以利亞也曾有過類似情境。以利亞走過很長的屬靈道路,而且有許多得勝的經歷。但忽然間,兩位先知都
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434期-2013.11-祈求與強求 | 一心恆切禱告的哈拿
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的事。這麼做,可以明顯看出:在受苦中,最重要的是要行出神的旨意、遵守祂的話,而不是死命的想找尋一條出路。這樣,人的心思
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 稱安息日為可喜樂的
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你自己」(Then you shall delight yourself in the LORD),以及「那麼你將在主
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 恩主路上不孤單
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的心情在傳道證實他受聖靈時,同行前往參加的同靈們無不拍手齊心感謝慈愛的主,大家皆因李太太高興的淚水而動容。主耶穌再一次
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 神對人合理的要求
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。」(林後八12)。真神喜
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我們照祂的要求去作,但只會要求我們做那作得到的,作不到
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 身子為主,主也是為身子
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的;你們如此事奉乃是理所當然的(羅十二1)。 二.因與主已是一體(15-17) 保羅說:「我曾把你們許配一
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 成了
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的「成了」。
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 基督活在我心
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,我也不想放棄祂。有個經節說:「神,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內。」(弗四6)。祂是無所不
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 主耶穌又醫好我的癌症
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,再祈求教會、家人、本人的平安。 感謝主耶穌的憐憫,我的攝護腺癌有了顯著改善!醫院所開的抗生素等西藥,二週就可免
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 出二九 先有神,才有事奉神
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納百姓獻祭的中保。當利未人開始受教學習敬拜的典禮時,執行聖禮的祭司,以在「右耳耳垂」、「右手大拇指」與「右腳大拇指」上
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 得救的筵席
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人的眼目,加上盤踞在樹上能言善道的蛇所說的話又是那麼誘人,於是人類的始祖夏娃先咬了一口,遞給了亞當,亞當接著又咬了一口
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 聖經中的血
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(利十七1-7)。 聖經中的獻祭可以分為五種,就是燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭、贖愆祭。其中有四種獻祭要殺牲畜流血
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 街童的比喻
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納的不義,因此他們完全拒絕,且想要除滅主耶穌。可見人若自義,或自覺不需要神的憐憫,必無法明白、接受主的福音。 3
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 惟願公平如大水滾滾,使公義如江河滔滔
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;美好的福也必臨到他。」(箴二十九4,二十四23-25) 讀史可以知興替,鑑史可以明禍福。近日報載美國一黑人少年
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431期-2013.08-宗教教育 | 雙連教會青年班信仰體驗文選
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的 天真無邪 天國裡正是這樣的人 孩子的樣式 耶穌為他祝福 謙卑像小孩 天國是他們的 【神的愛】文/淑芳(
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431期-2013.08-宗教教育 | 主耶穌親自醫治我
悅
,不斷跳躍著並喊叫說:「啊!神就在這裡,我到天國了。」 這時靈裡的我,往下一望卻看不到地面,所看到的是一片綿白柔
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431期-2013.08-宗教教育 | 輕輕聽(上)
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納,他們的禱告真誠迫切蒙祢垂聽。我知道我很渺小、無用,日常言行時常讓祢傷心,實在不配跟祢求甚麼。但主啊!我總是祢的孩子
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431期-2013.08-宗教教育 | 出二十六 神的規模
悅
納的靈祭(彼前二5)。
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431期-2013.08-宗教教育 | 有葉無果乎?
悅
。 當事順心成,到處恭喜讚美之聲,志得意滿,就要拍拍腦袋:有葉無果乎? 當信主多年,知識積累,卻依然故我,
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431期-2013.08-宗教教育 | 好撒瑪利亞人的比喻
悅
納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。」(林後八12)。因此,雖然可以用各個美好的見證彼此激動,但我們不是要比較,更不
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431期-2013.08-宗教教育 | 與神同行
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(王上三9-10)。他求智慧這件事,顯然是與神同行,因為這祈求不但是他個人的意願,顯然也是神熱切的期待。所以神就賜他意
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431期-2013.08-宗教教育 | 好樹結好果子
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、叫親近我們的人喜
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,讓身邊的人從我們身上看見神。 神設立婚姻的本質及保羅對婚姻的期許 神在為男人造配偶的
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431期-2013.08-宗教教育 | 從宗教教育學員到教員
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愚昧人,所以你許的願應當償還。你許願不還,不如不許。」(傳五4-5) 從學員到教員,神成就了我許多不可能的事(太
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431期-2013.08-宗教教育 | 從服事中得福氣
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時,祂已經預備了未來的道路;當我還自怨自艾工作職稱不夠光鮮亮麗時,祂知道我適合甚麼,心中充滿了感謝及感動。這時才知道在
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 【教會歷史】諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(一)
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,特別下詔諸羅城「嘉許其義氣」,從此改名「嘉義」,直到今日。5 諸羅城之役,柴大紀死守十個月,後因福康安的支援得
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 榮入聖城
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的是,當我們來到教會能多多禱告與神溝通,並且服事做聖工。 有些教會不太習慣信徒在聚會時間以外自行在會堂裡禱告,他
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 佳美之處
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納;另外要求聖靈的同在,幫助我們勝過罪的誘惑,證明我們是神的兒女;還要用心靈和誠實拜神,作一個真信徒。如果每位信徒都立
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 祂的恩典乃是一生之久
悅
納他們的歌頌和讚揚。他們是從萬民中分別出來屬祂的民(出十九5-6),是祂的產業,也是祂的分(申三十二9)。歷史中,他們
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 你為什麼發怒呢?
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的正確動機,或只是想勝過弟兄的好勝心理,但他期待自己的供物被看中的渴望卻是無庸置疑的。因此,該隱的怒氣是合乎理的,但若
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 從埃及出來
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納,也必能使自己的生活更美好,如摩西說:「這就是你們在萬民眼前的智慧、聰明。他們聽見這一切律例,必說:『這大國的人真是
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 種子成長的比喻
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納。又如經云:「又有人忍受嚴刑,不肯苟且得釋放,為要得著更美的復活。又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉,被石
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 底波拉啊,興起!
悅
的,用虔誠、敬畏的心事奉神,祂會將不能震動的國賜給我們(來十二28)。
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 熱情的事奉
悅
的;你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜
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的旨意(羅十
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 「聖工」入門(下)
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,從事這項聖工的工人「就能受得住,這百姓也都平平安安歸回他們的住處」(出十八23)。 真神末世事工的完成就是屬靈
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 記第42屆大專班學生靈恩會──見證會心得
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的事情。 還有許多學員見證信主的過程中,他們跟魔鬼有所靈戰,因為魔鬼會阻擾他們來信主,又因為信心軟弱,讓他們一直
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 在合宜與流行之間
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己者容」,小美受廣告及同儕影響,做了不合宜的打扮,又因在奶奶「重男輕女」、「女子無才便是德」的傳統思想下,影響了小美的
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 用心事奉做主工──第十一屆第一次世界代表大會側記
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納所有同靈所獻上那美好的服事。藉著這次的接待工作,其實也考驗了美國南加州各教會之間的凝聚力,及對美國總會的向心力,因而
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 出十四 站住
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的,然而,若我們不是真正地俯伏、降服在神的面前,沒有活在神的心意裡,那麼我們看待自己的生命是不是也一如草芥,任憑無數的
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 按才幹受責任比喻中的兩種僕人
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與賞賜。 又惡又懶的僕人 論到那領一千銀子的,消極地面對自己的職責,將銀子原封不動交還主人,沒有善用才幹恩
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 公義冠冕為我存留
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納,靈魂進入所賞賜的天國。在生命的終點,面對公義審判的主沒有半絲怨言,只有順服與稱讚:「願榮耀歸給祂,直到永永遠遠。阿
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 原是神的工作
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我們這樣的調整,因為「福音見證會」常常有慕道者或主內同靈得聖靈。 在「北區宣道股同工團契」中,北區宣道組幹部鼓勵
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 「聖工」入門
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的;你們如此事奉乃是理所當然的。」(羅十二1) 3.歸主為「聖」的國度 真神將祂的子民以色列人如鷹背在翅膀
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428期-2013.05-春暉寄思 | 給十七歲的妳
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;還有兩雙禱告的手支撐我的前程;更有兩雙手臂歡迎我投入其中! 是的!我知道十七年前的您,或許是悲悲慘慘地結婚並且
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428期-2013.05-春暉寄思 | 回天家
悅
耳動聽,好像天籟之聲,她問我有沒有聽到,我搖搖頭說沒有,又查看附近完全沒有人影,難道是天使在唱詩?我又想到,義人離世之
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428期-2013.05-春暉寄思 | 義人有福
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的事,這就是行為純正的義人,因「敬畏神」而榮耀神。 神的誡命,乃神吩咐摩西曉諭以色列百姓要遵行的正道。「十條誡命
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428期-2013.05-春暉寄思 | 日日數算 時時感恩
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納的。 數算恩典 他們吃飽了,耶穌對門徒說:「把剩下的零碎收拾起來,免得有糟蹋的。」他們便將那五個大麥餅的
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428期-2013.05-春暉寄思 | 今年且留著
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納,祂應該會保護到神前獻祭的人,而這些加利利人會被殺,是否因為他們身上帶有隱藏的罪,所以遭此災難與刑罰?聖經雖沒有記敘
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428期-2013.05-春暉寄思 | 最美的身影
悅
莫名。 「莫管明朝添一歲,彩衣粉墨照娛親。」我的母親已屆「隨心所欲不逾矩」之齡,當然我也是老大不小了,我常在想,
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428期-2013.05-春暉寄思 | 神所賜的產業
悅
。每個小孩都是獨特的,都有他們不同的個性,各自有他們出色的地方。 &n
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428期-2013.05-春暉寄思 | 士師記中的母親
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,能與神有親密的關係,就要追求明白真理,而且要謙卑的遵守《聖經》的教訓。 2.不重視宗教教育 米迦的母親不
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 北台中初級班課堂活動分享──那雙看不見的手之觀後感言
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的。」(西三20)。在國中時期的佳芸,因結交了世俗的壞朋友,整天和朋友約出去飆車,一天,佳芸在家裡收到一封簡訊,正當要
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 「賴著耶穌」幸福見證集(二)
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難以言喻。 之後的日子,我白天在總會文宣處上班,傍晚再開車到彰化師範大學進修,在那裡,我研讀了許多教育理念、教育
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 盼望
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的事。而神所喜
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的事,就如同約伯最後的結局一樣:「約伯為他的朋友祈禱後……」;以愛來包容對
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 勝利的方程式
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納,當神得榮耀時,人不也從神領受更多的恩典、更多的機會嗎?真所謂「態度表明高度」。感謝神的同在,也感謝人的同工。
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 聖經中的先知
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行邪術的人,因此律法規定:「無論男女,是交鬼的或行巫術的,總要治死他們。」(利二十27) 2.真神傳達意旨的方式
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 學員心得
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和靈裡的充實,想回家的念頭也慢慢地不見了。 我最喜歡小組相聚的時間,大家在主裡一起品味神的話語,雖然剛開始都還不
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 學員見證
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感,比給我好幾百萬更加喜
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。我從小就立志,如果神願意,我要將自己完全的獻上,不管神要我做什麼事都可以。到了要獻詩那天,
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 現場記聞──牧者的殷殷期盼:訪李迦南傳道(課務組負責)
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的,如同但以理和三個朋友在困難中見證神的作為,你就會發現信仰被建立起來,而且不只是你,而是已經擴及到同工身上,我認為這
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 關於孩子
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,無怨無悔的當父當母。尤其是基督徒父母,更為了那是主所賜的產業,不管好不好經營,都以無盡的愛恆久的忍耐接受,並在操練中
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 點一杯福音
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的路前進,甚至,他也開始傳起了福音。也許我們無法像偉人般的改變這世界,或引領著時代,但我們其實正在做的,就是偉人在做的
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 暗中的寶物
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(乳香)的靈祭,顯揚那因認識基督而有的香氣(彼前二5;林後二14)。 主為見證「真理」而被釘十架;尼哥底母夜裡來
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 神的約櫃流落民間
悅
;而是要謹慎自己的行為,方能蒙神賜給福氣。如果我們到教會聚會,只是為了談天、交朋友、作生意、標會等,這些都不是敬畏神的
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 禱告的比喻
悅
納,使自己和別人的靈性,均能得到更大的造就。 一.比喻中被祈求的對象 三個比喻各有不同被祈求的對象,從其中
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 甘霖大降迦密山
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納他所獻的燔祭;相對的,巴力的先知從早晨到晚上,竭力呼求,狂呼亂叫,卻沒有應允的。以色列眾人親眼看見這個神蹟,信仰即時
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 增添國民、擴張四境
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,因此,變亂他們的口音,使他們的言語彼此不通。於是,他們就停工不造那城了,所以那城名叫巴別──變亂之意(創十一1-9)
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 感謝主!信主路上有妳伴我同行
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的神色。現在的我,只要回想從前對妳說過的話,就覺得自己愚不可及!如今,我已全然明白,世間再多的榮華富貴、虛榮享受,轉眼
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 馴服你的孤獨
悅
納,好的事,正確的事,就值得堅持。 孤獨是一種暗藏危機的操練,但對屬靈層次高於平均值的人而言,孤獨似乎難以避免。
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 孤寂之間──從人生四季景緻談孤獨的洗鍊
悅
,儘管傳道難得來一趟,就繼續延續聖經問答到深夜才散會,而整個高速公路全然黑暗又飄著雪,但心裡總不孤單。 有弟兄姊
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 回家真好
悅
納)。 接下來是神應許(祝福)說:明年這時候,我必要「回到」你這裡,你的妻子撒拉必生一個兒子(10、14)。「你
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 異國聯婚,主內一家
悅
,遂訂下主內聯親的婚約。由墨田教會教務負責王典樂弟兄當介紹人。 蒙祝福的婚禮 2012年8月12日是在墨田
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 我要與神同工
悅
納。 教會有很多資深的福音工人,都有相同的體驗:透過傳福音,看到神大能的作為與權能,然後深深地影響自己與神的關係
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 家
悅
納,歸榮耀給祂。 下個月心靈的遊牧民族將進行福音月的採訪,主題為「平安」,歡迎大家邀約慕道者一起聆聽,與我們一同
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 聖經中的受膏者
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;但如果就「由下而上」的觀點來說,我們的工作是要服事信徒,因此仍要經過信徒的投票同意,為了要贏得信徒的信任與敬愛。
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 一次又一次的呼求
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的事(約壹三22)。 希西家誠心為神的榮耀和祂的選民,求以賽亞先知向神禱告(王下十九4;賽三十七4),雖蒙垂聽,
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 使靈甦醒
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納。 3.思想事情的終局 主耶穌以這比喻,問說:「你們想,這兩個兒子是哪一個遵行父命呢?」聽道的人回答說:
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 彩繪人子耶穌
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給門徒同工,向他們明確表示:「看見你們所看見的,那眼睛有福了。」(路十23) 耶穌另外一個向神感謝的場合,發生在
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 團隊事奉
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納與賜福。 2.坦誠溝通建立互信:一個團隊能發揮互補、支援的功能,必是因互有默契和了解。若要如此,平時所有的成員
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 單獨信主不寂寞
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的契機。」所以對我而言,單獨信主的感覺,是孤獨,不是寂寞,因為要不是有了新的嘗試與信仰,我的生命也不會有別於以往,而顯
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 愚民?餘民?余民?
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,但種植的過程卻是辛苦的、時間是漫長的。農夫撒種前,總會先整地、鬆土,讓種子有良好的孕育環境,待幼苗鑽出泥土後,更得細
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 孤獨之源──談三種分離
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的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。」(弗一5)。不但如此,在感情面,人能有機會再次與神融合。當信徒領受聖靈那一刻,
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424期-2013.01-當個好僕人 | 耶穌是誰?
悅
的旨意,叫我們不斷尋找真理,因為要用靈和真理敬拜祢。 祢還說,要撇下一切所有的,跟從祢,還要為祢受苦、受逼迫、受
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424期-2013.01-當個好僕人 | 可貴的基隆探訪
悅
與感謝。 正想兒子進了被窩可以好好睡一晚時,我感受到兒子在被窩裡的惶恐,得知原因後,我還是要他不要怕只要信,作工
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424期-2013.01-當個好僕人 | 我為何進入真耶穌教會(上)
悅
,但不敢證實是否是真正的靈言。 到了次年2010年元旦,新竹教會曾安國夫婦主動找我們,約我們夫婦前往位於台中的總
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424期-2013.01-當個好僕人 | 父啊,赦免他們,因為他們所做的,他們不曉得
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的事。最後,將耶穌視為罪人,釘在十架上。 「你們從前遠離神的人,如今卻在基督耶穌裡,靠著祂的血,已經得親近了。」
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424期-2013.01-當個好僕人 | 角聲 喊聲
悅
的福音;更可悲的,即便是在今天的基督教界中,仍有許多人按照人的意思在傳講所謂的福音。往往這些福音偏離使徒和眾先知的根基
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424期-2013.01-當個好僕人 | Should I not Pity?
悅
的,在衪所命定的事上,必然亨通(賽五十五10-11)。神終究要滅尼尼微,但不是現在!時候未到,衪要寬容,要差遣先知!
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424期-2013.01-當個好僕人 | 歌詠救贖之歌(上)
悅
的情緒來回應神的救恩。 「(歡唱)」,1其意是因歡喜而喊叫或歌唱,換句話說,就是有一群眾以旋律優美或帶有韻律節奏
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424期-2013.01-當個好僕人 | 展望教會的榮美
悅
的旨意,內心得到主愛的激勵,與神的同工,彰顯出事奉的果效。 事奉的心意要更新變化,就要在事奉上發揮創意;保羅把監
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424期-2013.01-當個好僕人 | 當個好僕人--前言
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納的善工。
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424期-2013.01-當個好僕人 | 徒有信仰的貪僕──基哈西
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色的問。 「僕人沒有往哪裡去。」可惜基哈西放棄了悔改的良機,裝蒜回答。 「那人下車轉回迎你的時候,我的心豈
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424期-2013.01-當個好僕人 | 合神心意的好牧人
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納幫助(林後八12),單純照主的旨意來行,就曉得成敗並非完全出於人,乃在於神。有這分認識,便能只因參與而喜
悅
,不易因成
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 絕望中的盼望!
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,在一切善事上結果子,漸漸地多知道神。」(西一10)。惟有與神親近,才能明白神的一切;沒有明白神的一切,就不能全心倚靠
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 與主同憂、同樂!
悅
! 雖然孤身一人在軍中,但藉著聖經的話語,每天都有更深的體悟,《馬太福音》九章36節說道:「祂看見許多的人,就憐
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 創四九 與弟兄迥別之人
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的路。他的時時儆醒,是典範,是蒙福的試金石。「與弟兄迥別」,顯明他對神的心無旁騖;「有神同在,凡事順利」,正是神對他的
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 聖經中的座位
悅
。 3.表示相互往來 俗話說:「近朱者赤,近墨者黑」,這話勉勵我們交朋友應當謹慎,以免受其影響。在《列王紀
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 耶路撒冷的審判與救贖(下)──以色列家餘民得救的榮景
悅
的事。 因此,在第13節中,先知看到「以色列的餘民將不作罪惡的事,且不說謊言,在他們的口裡也沒有被發現詭詐的舌頭
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 我的藍傘.我們的藍天
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的人!並且這個改變是毫無怨言的。「你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會捨己。」(弗五25) 原來
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 愛的路上 你我祂
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。 二.婚姻平淡無味,「小三」才刺激? 聖靈的果子其中一種是節制,自我約束的節制不易做到,尤其是眼目的情慾
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 參加英國成人神學訓練班感想
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,一切屬肉體的犧牲都是值得的,因為,沒有什麼比靈魂得救更加重要! 「你們要將所犯的一切罪過盡行拋棄,自作一個新心
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 與主有分
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的,那生命的意義在哪裡呢?在這易傷感的季節,給了自己一點空間去思考服事的意義,也讓我重新思念母會還有這群認真的媽媽們;
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 獻上至好的
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納的唯一選項。在求新求變的環境下,我們期待清新與朝氣,但有剛強、仁愛、謹守的心,能在至聖的真道上造就自己,在聖靈裡禱告
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 耶路撒冷的審判與救贖(中)
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納,在聖靈裡已被成聖(直譯)」(羅十五16),此處的「列國的祭」,是表示保羅將福音傳給外邦人,使他們受洗歸入基督的名下
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 愛鄰舍如己──從唱名代禱做起
悅
的,也是越來越像耶穌基督的一項功課。 很多時候我們輕忽禱告,或者只為關乎自己的事情禱告,為了自己的缺乏、苦難、自
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 細語我心
悅
的書才生病。迫於無奈,媽媽只好禱告進到久違的「內屋」,跟主耶穌說:若這病是出於祢,請讓我明白。主耶穌果真讓我馬上明白。
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 深信所求 必蒙垂憐
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納了她合神心意的祈求。 工廠裡的同事因為這「天上」掉下來的禮物,都非常的欣喜。有一次,她們相約要去那時正興起的S
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 自我長進的禱告
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納的嗎? 正如「羅十四4」所記:「你是誰,竟論斷別人的僕人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在;而且他也必要站住
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 放長你的繩子,堅固你的橛子──記2012年文宣營東部班與總會班
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的心情,前往花蓮教會,展開三天兩夜的文宣營初體驗。 在學生中心三樓的小會堂,我們大家一同聚集在那兒,不同的臉孔,
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 創三八 緊抓應許的他瑪
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! 他瑪緊抓住神的應許而得以名留耶穌的家譜,留傳百世直至今日。我們若指望將來名列生命冊上得進神國享永生,更當亦步
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 識主更深
悅
,死的哀傷,而病呢?卻叫人折騰,心裡憂苦,若是慢性疾病或是不治之症,那種內心的苦楚加上身體的疼痛,真叫人難當!然而基督
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 從哥林多前書看「蒙召」
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納的事(箴三5)。彼得也說:「以謙卑束腰,彼此順服;因為神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人」(彼前五5)。 結語
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 在困難處領人見主
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納醫宣事工,賜福帶領。
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 芥菜種與麵酵的比喻
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。」(羅十五1),相信大家總是希望,在主裡的人,一個也不要失落,且雅各也勉勵說:「我的弟兄們!你們中間若有失迷真道的,
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 恆切禱告主開路
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的旨意而行,相信神必定
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納及祝福。 禱告的內容若力有未逮之處,聖靈也會替我們代求,這是神賜給我們有意外平安的另一
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 有人在為你禱告
悅
聽到我們彼此代禱的聲音,樂意垂聽和成全,如摩西站在以色列百姓的破口當中,為他們代禱,使神的憤怒轉消,否則神就滅絕以色列
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 法利賽人和稅吏的禱告
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納。 聖殿在耶路撒冷的山上,因此人要去聖殿禱告時,聖經描述是「上」聖殿(路二十一38);當要離開聖殿時,聖經描述
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 靈言禱告
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納。在警告中,猶大毫無保留地總結,那些因人意而離開教會的,是屬乎血氣、沒有聖靈的人(猶19)。 彼此相愛
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420期-2012.09-重新得力 | 你在我的思念與禱告中
悅
納,乃是照他所有的,並不是照他所無的(林後八12)。 禱告的力量 在軟弱的時候,我們應當如何再站起來?如何
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420期-2012.09-重新得力 | 神是我孩子的右腎
悅
的事(約壹三22)。 感謝神!因孩子右腎的問題,反而更加激勵我為主做工。無論是神的管教還是考驗都好,這是神安排在
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420期-2012.09-重新得力 | 創三四 當人生氣時
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的事情,也為他們帶來了無可挽救的後果及悲劇。 第一次是示劍放任自己的眼目情慾,強擄底拿,與她行淫。雖然示劍是外邦
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420期-2012.09-重新得力 | 遵命有福──主要向他顯現
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,蒙神賜福。 神差使者向約瑟顯現 馬利亞的未婚夫約瑟是個義人,風聞未婚妻已懷孕,不願明明的羞辱她,想要暗暗
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420期-2012.09-重新得力 | 不忘恩典 日日彌新
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呢? 若說信仰是場奔途,那是維持快跑前進容易,還是間斷跑、時走時停容易?何者較快呢?有長跑過的人應該知道,速度起
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420期-2012.09-重新得力 | 主,唯獨祢,讓我們重新得力
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,必定壯膽像獅子! 《以賽亞書》四十章31節:「但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦
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420期-2012.09-重新得力 | 穿上新人
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的旨意。」舊人的私慾追求世界的罪中之樂,是帶壞人心、墮落人性的動力;新人的心志專注思念日光之上神國的事,在認識神的知識
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 大同教會50週年感恩特別聚會
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納。在大詩班唱讚美詩第394首〈感謝神〉之前,賴長老又朗誦「賀大同教會50週年頌詞」(如下);願榮耀、頌讚、尊貴皆歸主
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | TVLA關西、竹東鎮家婦中心與喜信行動醫院in關西錦山醫宣報導
悅
的旨意(羅十二2)。 感謝主為葡萄園協會開闢如此美好的福音平台,願神繼續帶領關西、竹東鎮家婦中心未來的每一項事工
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 創二九 誠實的婚姻
悅
。
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 慎思明辨──貢獻與奉獻
悅
、賜福而興旺的家庭。 神的工人在教會裡若以貢獻的心態作聖工,將很難忍受同工的批評,也因此少有改善進步的空間。當無
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 馬大與馬利亞的服事
悅
?以下擬依據《路加福音》十章38-42節的經文,來探討這些問題。 二.經文的背景 《路加福音》十章38-4
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 給學生靈恩會工作之肯定
悅
的旨意。」(羅十二2),所以藉著真理的教導,和工作人員許多經驗的分享,使學員在智慧上成長,當面臨諸多抉擇時,能力守信仰
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 生命的無價寶(下)--前言
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的各種果子呢?靈修的功課刻不容緩,禱告的工夫也當日日向下扎根,生活中因有聖靈的感動,讓我們不致走偏了路,靠著聖靈的幫助
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 求聖靈的心路歷程
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納」(何十二4)。禱告會挑戰著我們身體與心志的極限,如同登山,登到頂峰才算通過。因此我們平日要力行定時、深入、恆切的禱
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 親愛救主 請聽我禱告
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嗎?最後能進天國嗎? 我們應該有顆謙卑以及彼此相愛的心,這樣一來不愉快的地方也能淡然處之了。還有很重要的一點,那
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 到台前禱告
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納,同時主耶穌特別強調要用心靈和誠實敬拜祂(約四23-24)。禱告是敬拜神的信仰生活之一,是體驗神恩典權能的作為、是基
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 小談求聖靈
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我們有這樣的愛心代禱。 3.探訪的益處 得聖靈的地點和時間並沒有固定,比如,一些人是在家中禱告求到聖靈的。
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 放手,看你高飛
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擴展視野 不再怨懟 活得更有尊嚴、更有價值…… 而在教會的學員們 若能 更明白真
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 來作工
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的;你們如此事奉,乃是理所當然的。」(羅十二1) 其一:「王下令,人就鑿出又大又寶貴的石頭來,用以立殿的根基。&
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 從躲進山洞到乘風而去──神劇以利亞第二部
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中,劇情卻急轉直下。王后耶洗別發出追殺以利亞的命令!耶洗別對真神信仰的摧殘手段極為殘忍,殺害了耶和華的眾先知。她不愧是
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 請來赴筵──2012西區學生中心靈修會心得分享
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納;學員用心靈與誠實的態度渴求聖靈,蒙主恩典。 愛,可以再多一些嗎? 靈修會之前,我們曾約略掌握學生中心的
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 你要等候,神的時間
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耳詩歌。除了翻唱國外基督教詩歌,台灣各教派也努力從事音樂事奉,在今天節目裡,顗茹老師將帶大家一起來聆賞台灣早期基督教詩
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 婆婆不要怕、只要信
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之色,也不曾刁難我們,但對基督教從來沒有好感;先生的大哥對基督教更是莫名其妙的恨之入骨,先生的姊姊則因高中時接觸基督教
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 上教會,從心開始
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是更上一層的。
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 以迦博
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的人?人與人有了誤會紛爭,是不是叫他們握握手、彼此洗個腳就能解決?當教會有了問題,是不是發個公文公布出來就解決了?傳福
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 新舊難合的比喻
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納,並把榮耀歸給神。絕不單是傳統是這樣、別人也都這樣,就跟著去做而已;也不可以個人的理想、喜好、個性,做為選擇的依據;
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 列國的結局(一)──西邊鄰國非利士的結局
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的情緒都不可以(箴二十四17-18),這樣的反應必惹神憤怒,更何況有落井下石的行動? 至第7節的時候,先知突然話
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 你們當悔改信福音
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心情愛祂所喜愛的。我們知道也深信,我們就住在神裡面,且得稱為祂的兒女(約壹四15-16,三1)。好像浪子回頭蒙父稱義賜
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 一棵無花果樹
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。 耶路撒冷被毀滅之前,有主耶穌和祂的使徒勸戒百姓,可見,神對選民的去蕪存菁有其時間性,即使選民表現不好,慈愛憐
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 因著聖靈的能力得自由
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納人的禧年(路四18-19;賽六十一1-2)。 耶穌宣告祂來到世上將要完成的工作,神的靈膏在耶穌身上,使祂有能力
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 神的旨意原是美好
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納她奉獻的心……。 小人物悲喜-「神的旨意原是美好」訪楊佳宏弟兄 長輩信主的過
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 亞倫事奉生命中的遺憾
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。 四.米利暗謗讟事件 摩西娶了古實女子為妻。米利暗和亞倫因他所娶的古實女子,就毀謗他,說:「難道耶和華單
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 水動的時候
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我們、祝福我們的標準。當遇到不如意的事情時,不論是人際關係的摩擦,或是病痛與患難,首先想到的是以自我為中心的思考模式,
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 兩個追求──由南方的女王和尼尼微人論持守起初確實的信仰
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罪人悔改,可見罪人悔改得救在神眼裡更為寶貴!就好像在浪子的比喻中那個重返到他父親身邊的小兒子(路十五22-32)。
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 耶和華的大日(二)
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納崇拜者崇拜的行動,任何的觸動人心的宗教行為,諸如講道、唱詩、禱告都淪為沒有意義的行動而已(摩五21-23)。
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 凡倚靠等候神的必不羞愧
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愚昧人,所以你許的願應當償還。你許願不還,不如不許。」(傳五4-5),哈拿深知向神許願就要還願的道理,神也因著她的信心
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 聖經中的良心
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,應該要竭力追求無虧的良心。如何方能得著無虧的良心?茲說明如下。 1.接受基督寶血的洗禮 舊約所獻的禮物和
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 主以拯救為衣給我穿上
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,這是一個基督徒最基本的表現,正如一位懂得感恩的子女,平時便謹慎自己的言行,怕讓父母蒙羞,這樣必定可以得到父母的歡心。
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 誰要耶穌(下)
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以為很穩當,今天就青天霹靂、痛哭流涕。世間事瞬息萬變,完全出人預料,每個人都期望一帆風順,所遇到的卻常是挫折失敗。
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 葡萄園的比喻
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納與記念。 結語 能在這位充滿豐富恩典天上父神的葡萄園工作,不管工時是長、是短,不論可付出的勞力是多、是少
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 耶和華的大日(一)
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的味道,例如:「他們不能喝瑪拉的水,因為它們是苦澀的(直譯)」(出十五23),在《西番雅書》一章14節此處所指苦惱與絕
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 我必聘妳永遠歸我為妻,以仁義,公平,慈愛憐憫聘妳歸我──從神對選民屬靈忠誠的要求談真耶穌教會強調第七誡的原因
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你幼年所娶的妻。你為何戀慕淫婦?為何抱外女的胸懷?」(箴五18-20),多重男女關係,沒有讓人享受到更多的親密,反而是
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 衝擊的性,性的衝擊
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就可以享受性的歡愉,多數人仍肯定婚姻的價值,認為婚後必須對配偶忠誠,但只要雙方都不滿意這段婚姻,隨時可以離婚。
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 在身子上榮耀神
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。 身心全奉獻固然很好,然而,保羅指出不結婚的試探很多:魔鬼藉著聲色淫蕩的環境,讓人處於美色的誘餌中,挑逗人的慾
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 心想事成──談動淫念
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的事上如此。
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 還有空位嗎?
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,而能看見別人所看不見的「天堂」。 約伯最後厭惡自己、懊悔,並為他的朋友祈禱;耶和華就
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納約伯,使他從苦境轉回;
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 無定的錢財
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納。 那麼錢財到底是來自於神?還是魔鬼呢?在人犯罪墮落後,神不也將這個世界給魔鬼掌權了嗎?(約壹五19)。其實聖
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 聖經中的按手
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納(利一4,三2,四4)。又如大祭司在贖罪日,要按雙手在被流放的公山羊頭上,代表把以色列人諸般的罪孽過犯,就是他們一切
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 生命轉個彎
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納他們。現今要記念他們的罪孽,追討他們的罪惡。耶和華又對我說:「不要為這百姓祈禱求好處。他們禁食的時候,我不聽他們的呼
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 兩個欠債之人的比喻
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納的重要原則之一,因主又說:「你們要饒恕人,就必蒙饒恕。」(路六37)。 使徒們深深體會明白這教訓的重要性,因此
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 神傾福的應許──談奉獻(下)前言
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呢?我該為祂作什麼呢?想想,自己也只會動手寫寫,那,就一天天的寫,雖不能力求完美,但總該有偶爾靈光乍現的巧思吧。
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 奉獻所有
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。因為凡有的,還要加給他,叫他有餘;沒有的,連他所有的也要奪過來。」(林後八12;
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 奉獻
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的;你們如此事奉乃是理所當然的。」(羅十二1) 因主耶穌為我們捨棄生命,用祂的寶血洗淨我們的罪,讓我們與神重新和
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 從何所得的可以奉獻
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。如果我們獻上的金錢或物品,神不喜
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,那我們便白費了工夫。更有人以為神什麼東西都收納,就隨便獻上神不喜
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的祭,最終惹神
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 兩個小錢
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,便批評馬利亞浪費,不如將買香膏的錢拿去賙濟窮人,也在言語上刁難她。但主耶穌知道只有馬利亞聽懂耶穌將要受難離世的救贖計
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 基督徒與奉獻
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,就像亞拿尼亞夫婦雖然奉獻,卻為得人的認同,而存心欺騙,受神懲罰(徒五1-10);也不在乎金額的多少,只在乎對神的心意
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 蒙恩的起點──什一奉獻
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的;你們如此事奉乃是理所當然的。」(羅十二1),這是「全然的奉獻」,要將身體獻上,當然更要獻上金錢、時間、才能。原來是
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 有人在為你禱告
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;所臨到眾人的,是在乎當時的機會。原來人也不知道自己的定期,魚被惡網圈住,鳥被網羅捉住,禍患忽然臨到的時候,世人陷在其
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 創十 傳福音這件事
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與笑容,那是何等的幸福與感謝啊! 除了傳福音外,我們更可以每天花點時間替在其他地區福音開拓的工人們禱告,求神加添
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 創八 大雨後的味道
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。 然而,並不是每次雨後放晴都令人喜
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。服役時,恰巧遇上了北台灣遭颱風重創,淹水情況更是歷年少見,災後,部隊動用
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 慈繩愛索──談神人之間的「絆」
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納。祂願意萬人得救,明白真道。因為只有一位神,在神和人中間,只有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌;祂捨自己作萬人的贖價
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 聖經中的完全人
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納(利二十二21)。基督也是一樣,祂是無瑕疵、無玷污的羔羊,祂獻上自己的身體,結果蒙神
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納(彼前一19)。 2.
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 攻耶利哥城的省思(書六1-27)
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納。按理說,以色列民欲攻耶利哥城的方法很多,舉凡拆牆、爬牆、水淹、火攻……,但哪種方法才是
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 論對猶大的審判(二):神的審判也針對猶大國中的首領與領導人
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,而將所殺的牲畜放在祭台上。神已經準備好將猶大當作祭物,也就是說,祂即將把猶大宰殺好像宰殺祭牲一樣,並且宴請參加宴席的
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 談聚會拜神
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;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來十一6)。如果你有信心相信:聚會敬拜神絕不是浪費時間、神
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 從小學習奉獻
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。 「各人要隨本心所酌定的,不要作難,不要勉強,因為捐得樂意的人是神所喜愛的。」(林後九7)。我們能在國小時,就
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 如何使遺產能積存在天上
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納。 三.遺產捐贈應注意的事項 信徒若想捐贈財產,感恩回報主的愛,或想設立基金,能有遺愛人間的善舉,應及早
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 從亞伯所獻頭生羊的油脂到羔羊基督耶穌──談奉獻的定義與準則
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納亞伯的祭物,卻看不中該隱和他的供物。此一奉獻事件是因人性的嫉妒,引發手足謀殺這樁田園流血的憾事,讓一些人猜測,神大概
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413期-2012.02-盼望 | 堅強的她
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。 當日,在安息日的聚會禱告中,一向拙口笨舌的我,實在不善於安慰別人,求神讓我有智慧及同理心,能說出合宜的話來安
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413期-2012.02-盼望 | 北區大專聯契信仰體驗之旅──Ctrl+Alt+Del生命的管理者
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以及豐盛的恩典。感謝神,我們一同在復興教會遵守了安息聖日,真正得享心中的安息。 安息日的夜晚,進行了小組活動──
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413期-2012.02-盼望 | 寫在泰國大水之後
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納! &nbs
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413期-2012.02-盼望 | 創四 比較
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納該隱的供物時,祂並不默然冷待,讓供獻者無所適從,反而採取積極建設性地諄諄引導該隱思考:「你為甚麼發怒呢?你為甚麼變了
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413期-2012.02-盼望 | 在神沒有難成的事
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的讚美神。 很少聽到這麼有動力的歌聲,姑且不論音樂性,三十來個人投入的精神可與百人詩班相比,結尾高揚的聲音毫不保
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413期-2012.02-盼望 | 神從荊棘裡火焰中顯現
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油然而生,我想我在荊棘裡火燄中遇見神了,雖不知接下來會如何,卻有死裡逃生的雀躍,一種在火燄中被保全的感覺,喜樂如湧。這
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413期-2012.02-盼望 | 機會
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。所臨到眾人的是在乎當時的機會。 感謝神在禱告中的聖靈感動,讓我有這個機會將聖靈帶領的扎心道理整理如下,希望每一
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413期-2012.02-盼望 | 論對猶大的審判(一)
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的心志跟隨主,後來卻因為種種的緣故,而失去原有的信心。 這種「從跟從神而轉去的人」,他們或許仍繼續敬拜神、參加宗
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413期-2012.02-盼望 | 英雄何竟仆倒?!(下)──哀吟「弓歌」深思掃羅為王生平的五場戰役
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燔祭和平安祭,豈如喜
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人聽從祂的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪與行邪術的罪相等;頑梗的罪與拜虛神和偶
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413期-2012.02-盼望 | 盼望真神與期待偶像──從約伯記談起
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神明:如祭祀獻金、塑像貼金、建殿蓋廟等。 其中者以精神表達取
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神明:如齋戒沐浴、念經祝禱、頌詞讚歌等。 其
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413期-2012.02-盼望 | 黑夜中見曙光──從何西阿書看盼望
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的器皿、詭詐的商人和無智慧之子。 神對以色列無可抗拒、驚心動魄的審判,就像是吼叫的獅子、埋伏的豹子和殘忍抓撕的母
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413期-2012.02-盼望 | 更美的家鄉──談亞伯拉罕的盼望
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誠服,不是出於勉強,不是懾於上主的力量,而是滿滿的感動與信賴。 但是,神還有更美的旨意,因為更美的家鄉乃在天上(
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412期-2012.01-成敗一念間 | 創二 有人為伴
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可以共享,患難病苦有伴代禱扶持,陷信仰低潮有人拉抬鼓勵,人生的道路勢必更易行且多采!所羅門王不也說:「兩人總比一個人好
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412期-2012.01-成敗一念間 | 波金
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的話,我們可能比那些被我們批評為悖逆的以色列百姓們還不如! 希望我們都能謹記「波金」的教訓,別再讓這個地方出現在
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412期-2012.01-成敗一念間 | 站在耶路撒冷的門內
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,因此百姓為他們祝福,期盼神的殿和耶路撒冷更加興旺。 這展現百姓彼此的和睦、認同,他們來到耶路撒冷,不是彼此比較
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412期-2012.01-成敗一念間 | 乞丐拉撒路──反思現代信徒的成敗觀
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。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」(傳九11);又說:「你要記念耶和華──你的神,因為得貨財的力量是祂給你的」(申八1
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412期-2012.01-成敗一念間 | 蓖麻樹下的省思
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,因此,神非得施以機會教育不可。神使一棵蓖麻快速成長,足以高過約拿的頭,以免炎熱的日頭曝曬他的頭,然而好景不長,神也安
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412期-2012.01-成敗一念間 | 傾聽神默示的微小之聲──從以利亞在何烈山一個洞中的經歷,談信心的重建與事奉觀念的澄清
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我冤屈得伸的歡呼快樂;願他們常說:當尊耶和華為大!耶和華喜
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祂的僕人平安(詩三十五27)。 接著,因神的憐恤與眷
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412期-2012.01-成敗一念間 | 挪亞傳福音
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。」(林後八12)。對於自己,我們應該更了解神給的恩賜和所託付的使命,努力去完成,
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412期-2012.01-成敗一念間 | 我要用靈禱告
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納。在真理的規模裡面,實不應滲入偏差的心態與人意的動作。例如:禱告時只以喉音或唇音發音,卻獨缺「舌音」(speak i
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411期-2011.12-雅各築壇 | 起來,我們走吧!
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! 從此,這位學長每晚跟著他一起禱告,且本來睡不好,因著禱告就很好入眠了。隔壁的學長看見此事,也對這位神充滿好奇
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411期-2011.12-雅各築壇 | 從陌生到認識
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,這件事就不會成」、「如果神不喜
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,就不會讓我遭遇到」、「如果神不喜
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……」。 「如
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411期-2011.12-雅各築壇 | 引母歸恩(下)
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。 隔天,母親接受腫瘤切除手術,醫生說母親很堅強,手術很成功。雖然術後一段時間傷口非常疼痛,但母親還是用盡氣力囑
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411期-2011.12-雅各築壇 | 昔在、今在、永在──談教會權柄的認知
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納的態度如何。真教會以末世方舟自許,原是要承受天國福分的長子,現在,若宣告自己從來沒有屬靈的權柄,如同自白我們不能定罪
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411期-2011.12-雅各築壇 | 呼求(王下十九)
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納與美好報償。 然而,渺小如你我,要為「大我」(國家、眾百姓)獻策與祈求的機會,著實不常。較多時候是為己身而思慮
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411期-2011.12-雅各築壇 | 聖經中的酵
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納的供物。 三.酵的屬靈意涵 在新約聖經中,常強調酵的屬靈意涵。例如在《對觀福音書》中,耶穌提到幾種「酵」
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411期-2011.12-雅各築壇 | 新生的樣式
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的(林後八12)。 雅各蒙賜新名帶著祝福離開雅博渡口,戰戰兢兢迎向帶著四百個人
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411期-2011.12-雅各築壇 | 在恩典上剛強
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(提後一4) 軍人對所承擔的任務,必須專心一致,不能為私事或家務纏身。神國勇士亦然,當以神國為上、聖工優先,一心
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411期-2011.12-雅各築壇 | 愛我們的教會
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祂的子民主動親近祂,即所謂敬而親之。但祂是聖潔的神,故親近之前,務要潔淨我們的行為,清潔我們的心思。愛教會的信徒,必然
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411期-2011.12-雅各築壇 | 雅各築壇--前言
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的!
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411期-2011.12-雅各築壇 | 別是巴之壇
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,並在未來的日子裡,帶有神對他們承諾的願景。 「夜間神在異象中對以色列」請注意,這異象是複數。在別是巴的那晚,神
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411期-2011.12-雅各築壇 | 相遇伯特利
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場景。那是患難中的平安,不是世上的平安,擁有這種從天而來平安的人,證明神與他們同在。 三.豎立枕石的意義(創二十
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410期-2011.11-家庭訪問 | 祢知道──與學測考生共勉
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只能獨自品嘗;當我為延遲進度而哀嘆,這份苦澀也只能往肚子裡吞。 誰懂?祢若懂,我真的好需要祢多派幾個天使來安慰我
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410期-2011.11-家庭訪問 | 第206首我必親見主面Saved by Grace
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地說了些話,在結束談話前,她唸出了一段歌詞,是從未發表過的,她稱之為“Save by Grace&rdqu
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410期-2011.11-家庭訪問 | 引母歸恩(上)
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。現今回首神的帶領,才發覺原來當時的自己是多麼的「小信」。 「神所要的祭就是憂傷的靈;神啊,憂傷痛悔的心,祢必不
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410期-2011.11-家庭訪問 | 懷念主的僕人──饒健藏傳道
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地和家人分享信徒恩典的見證。 2004年,饒傳道自阿根廷遷居巴西福斯市,始終維持素常讀經、禱告和打掃會堂的習慣。
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410期-2011.11-家庭訪問 | 生活與信仰──以神為中心的生活
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及神的賜福。 我曾經在一家私人公司擔任主管的工作。每年調薪時是主管最頭痛的時刻。 按照一般公司的習慣,會把
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410期-2011.11-家庭訪問 | 傳統(遺傳)
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納的傳統 同樣的事蹟,在《馬太福音》十五章中,也可以看到「遺傳」,也就是「傳統」這兩個字。我們可以發現,主耶穌在
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410期-2011.11-家庭訪問 | 價值的重建
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神為核心之生命,他獻祭的行動符合神的期待而有永存的價值;該隱的獻祭僅僅是用自己的思維與生活習慣所產生的行動,他不在乎神
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410期-2011.11-家庭訪問 | 主內關懷一家親
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,或在同事、員工、老闆、上司面前丟臉。所以若事先毫無共識、限制,這訪問不但不能互補,且落得品質低落,讓大家顏面無光,留
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410期-2011.11-家庭訪問 | 恩典來敲門
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我們能用祂的話語扶持、更多禱告,以更進步的信心來仰望神。 所以訪問人員心中要盡量儲備神的話,常常靈修,才有分享的
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410期-2011.11-家庭訪問 | 家庭訪問的真義
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。」、「信心軟弱的,你們要接納,但不要辯論所疑惑的事。」(羅十五1,十四1)。信心軟弱者稍不留意,很可能被迷惑而陷入靈
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410期-2011.11-家庭訪問 | 從聖經看家庭訪問
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的事。神的命令就是叫我們信祂兒子耶穌基督的名,且照祂所賜給我們的命令彼此相愛。遵守神命令的,就住在神裡面,神也住在他裡
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410期-2011.11-家庭訪問 | 家庭訪問——前言
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」,若只是訪問人員的「單相思」,恐怕難以成行。 然而,不可諱言的,遇到少數好似把你當成大野狼的信徒,堅定「不開、不開
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 以身作則
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的果子而來的。 「行為純正的義人,他的子孫是有福的。」(箴二十7)
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 親嚐主恩 指望在神
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的人。 後記文/松山教會蘇真慧 當母親住院後,一些症狀(發燒、腫脹、起疹子、肋膜積水、
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 為主殉道的施洗約翰
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無關。傳說先知以賽亞是被國王用鋸子鋸死,使徒彼得是被倒釘在十字架上。只要能夠至死忠心,完成神的旨意,就是祂眼中的忠僕,
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 互為肢體 同行天路
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納的,是要你們行事端正,任憑人看我們是被棄絕的吧!」(林後十三5-7) 回首來時路,眼見不少同靈與年少無知的自己
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 你的信救了你
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;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來十一6)。一個到神面前向祂祈求的人,必先相信神的存在,而
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 祭壇的沒落與復興
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並與挪亞和一切活物立約,凡有血肉的,不再被洪水滅絕,不再有洪水滅地了,並立虹為記(創八20-21,九8-17)。而後,
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 敬虔上的操練
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,不但是要有敬虔的外貌,更要有敬虔的實意(提後三5)。保羅雖已因信稱義,事主多年,為主受苦,但並不意味他已達到目標,他
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 聖殿的榮耀
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,使他的兒子所羅門接續作王,國位堅定,完成建殿的工作。當獻殿時,祭司將約櫃抬進內殿至聖所,神的榮光充滿了聖殿。這殿成為
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 終末的盼望與信仰的礁石
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納人的禧年」(路四18-19)。祂趕鬼、醫病、潔淨大痲瘋、使瘸子行走、使瞎眼的看見,釋放那些被污鬼、病痛折磨的人;祂是
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 入世得勝的祕訣:約書亞的立石
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人耳目的消費、激動血氣的文化、似是而非的論述,都是惡者綿密而詭譎的蠶食試探,叫我們稍不儆醒,便轉而擁抱、親愛它,叫我們
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 拿細耳人──側記民國一百年度第二十七屆大專組神學訓練班
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。我們既立志要歸主為聖,就非得追求聖潔直到能見主面(來十二14);期許每個人都能堅持到最後。 歷代以來神在少年人
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 但有一朋友,比弟兄更親密
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納?」可是哥哥該隱沒有反省自己的行為,反而將弟弟亞伯殺害了……!
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 罪人的朋友
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的輕風,這股風讓我平靜了下來。這是我人生中所未感受過的平安。 聚會時,我無法理解讚美詩,並且即便有英文翻譯,也不
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 我與安息日的主有約
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的事,遵守這日子的人,也是神最喜歡的人。神稱這日子是有福的日子,因此,守這日子的人也是有福的。 二.如何
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 成聖的教會(三)──赦免與成聖(下)
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他被害!」就可以知道,司提反禱告代求的對象,並沒有認罪、除罪、成聖的跡象。這個代求的意義只相當於:「主耶穌要我們為那逼
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 失落的──剩那一張嘴
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。天下沒有永久的祕密,也沒有不透風的牆,你會埋怨、數落別人,難免不會傳到對方的耳中,難道他不會因生氣而詛咒你嗎?況且,
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 第六印
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的(太三8-9)。 對一些人而言,悔改是過去的事。但是,悔改的需要及實行,不單在一個人信主的時候需要做到,之後每
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 大哉神的智慧──重返伊甸
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人的耳目。2.其上的果子好作食物。3.園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。4.有四條河滋潤園子:比遜、基訓、希底結、伯拉
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 最佳傾聽者
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納;又如:使徒時代的巴拿巴(勸慰子),當時的教會遭受逼迫之後,門徒四散傳福音,耶路撒冷教會派巴拿巴去安提阿,「勸勉眾人
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 說得對,聽得懂
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心情,並且希望日後他能隨時來家裡找我,我心中實在被莫名的情愫困擾,也覺得自己無法承擔這弟兄隨時的來訪,因而當場在電話中
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 光暗,我們的世代
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的頌讚
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 爸比,過來!
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誠服,代表人對神的謙卑順服,如果我們不伸出手,跨出第一步,怎能將自己交在神的手中,以至安穩地躺在主的懷中;人往往硬心對
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 第196首榮美福地Dwelling in Beulah Land
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的;你的地也必稱為有夫之婦。因為耶和華喜
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你,你的地也必歸他。」 註:曲調名──BEULAH LAND,Beul
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 兒女啊,看你們的父親
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,無比的感謝神。 母親無庸置疑是我們成長中,影響我們最深遠的人。然而在我屬靈的生命過程裡,至今仍深深地感謝天上的
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 想想,如何屬基督的
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的,如此事奉,乃是理所當然的。 肯定、尊重、順服,屬乎基督的 1.教會的肯定、尊重、順服 「耶和
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 放下和等候
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。 倘若人為叫良心對得住神,就忍受冤屈的苦處,這是可喜愛的。你們若因犯罪受責打,能忍耐,這有什麼可誇的呢?但你們
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 從約翰福音談猶大的墮落
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納的悔改,是要禁食、自卑、徹底離開惡道,就如同尼尼微人悔改一樣,結果蒙神赦免罪過(拿三5-10)。 3.失去
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 從提前第二章談事奉的生活
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納(提前二3)。顯而易見地,代禱不但是事奉的重要生活,亦能使自己領受從神而來的福氣與恩惠。
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 萬民之上的民
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納,使別人得到更美好的造就,深信主耶穌的名能在我們身上得榮耀,我們也在祂身上得榮耀(帖後一12)。
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 借鑑哥林多教會
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納。 5.復活的盼望:在主裡面的勞苦不是徒然的 保羅糾正有人否認死人復活之事,並敘明死人復活有如種子長
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 說出內心話(上)--前言
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,或是不能明講的怨恨,及說不出口的愁苦。這就有如一灘死水,久了容易發臭、變質、腐敗,而這些積藏在心中的情緒也是如此,最
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 羊相與洋相
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。」(林後五9)。共勉。
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 兒童聚會
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耳的詩歌;聆聽老師在崇拜課說著生動感人的聖經故事。 從懷孕開始,小朋友們就跟著林三一起長大。看著老師漸漸隆起的腹
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 聽主慈愛聲音
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、安慰,心中對神說:「我的五臟內腑是祢所創造,我現在很痛苦,求祢醫治我。」如此禱告大約15分鐘,當我禱告結束時說了「阿
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 罕見疾病蒙神醫治
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,感謝主!手術順利。 不知在恢復室多久,當回到病房時,外子並不在房內,因麻醉的關係多感疲憊便睡著了&hellip
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 生命,可以無憂!
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納我們的敬畏與感謝。 人生是苦,惟主是福 回顧家父一生,生於貧困農家,幼時送人做養子,10歲因國家動亂
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 成聖的教會(二)──和睦與成聖
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迎娶。 2.和睦不是事非不分 真神與魔鬼是仇敵,光明與黑暗是不相交的,天國與地獄是對立的。聖靈與情慾是相爭
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 客西馬尼園的耶穌
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納了。 2.勇敢的耶穌 耶穌在客西馬尼園三次禱告結束後,對門徒說:「現在你們仍然睡覺安歇吧!夠了,時候到了
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 當個稱職的器皿
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。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」(傳九11),所以雖然我還在學習中,但我還是硬著頭皮報名了。 到了考試那日,見
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 保守自己的,必不沾染世俗
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的;你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜
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的旨意。」(
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 欺父奪福的雅各
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(箴十二22)。遺憾的是,利百加與雅各卻自作聰明,用不當的手段,以成就神的應許,這樣的作法與撒拉犯了一樣的錯誤(創十六
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 耶穌受洗
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祢。」(可一9-11) 主耶穌專程從拿撒勒到約但河來受施洗約翰的洗,可見祂對洗禮的重視(可一9;約一28-29)
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 順服聖靈引導的講道
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,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。」(提後二15),只有透過努力研讀經文,並積極尋求聖靈的引導,方能明白真理的道。
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 從傳承的信仰中得到的省思與邁進
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,這也是來自於神看見雅各成長所發出的喜
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。 原來信仰要萌芽,必須勇敢對付阻礙自己信心成長的荊棘,就像雅各勇敢離開
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 一片雲霧萬千情
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(林後五6-9)。 60歲後,不想給自己太多難題重負,只想簡單、平凡、平實、平靜、平安度日!畢竟清心的人有福!
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 非洲,福音之地
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納的並非「求神蹟的世代」,而是一顆「願做的心」(林後八12)。自己在禱告中一直祈求心態上謹慎謙卑,對於旅程也沒有特別的
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 第189首天城美景O Beulah Land
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的,你的地也必稱為有夫之婦。因為耶和華喜
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你,你的地也必歸祂)。 註2:本詩作詞者與145首相同,其相關介紹請參
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 耶穌的洗禮
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的事(約八26、29)。照著神偉大可敬的救贖計畫,耶穌受洗本是天父的旨意,要向世人顯示神要拯救一切藉著洗禮而相信祂的人
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 恩典如虹
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。 七彩之虹,總在風雨已歇,陽光初現之後露臉,趁著空中水氣仍重之際,藉著水珠子折射和反射光線,灑佈天空,清新美麗
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 教會的一體性
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他們的列祖,因而從萬民中揀選他們的後裔(申七7)。在新約時期,教會是神的屬靈國度,也只有一個。信徒是被揀選的族類,是聖
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 你這樣發怒合乎理嗎?(下)--前言
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納?你若行得不好,罪就伏在門前。怒氣永遠不會形單影隻,它會不斷地擴大,最後造成自己與他人的傷害。 雖然怒氣是不好
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 人的怒氣不能成就神的義
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納這種有酵的祭;我們要把血氣之怒除去,如同獻祭時要把酵除淨一樣,完全順服神的意思才有可能成就神的義。大衛作詩說:「當止
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 如見神的面
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的自己? 試想,以撒真的被利百加蒙在鼓裡,不知道神的旨意是大的要服事小的?以撒真的被以掃隱瞞,不知道以掃早已將長
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 不再屬血氣,成為屬靈人
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的反應,可見一斑(士八2-3)。這個感覺不被尊重的情緒,導致他們硬心無視耶弗他的求救。 他們寧可看著以色列戰敗,
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 怒火的鎖鍊
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納他所獻的祭物。」耶和華歡喜馨香之祭說。 「耶和華偏心、不公平,我的供物差在哪裡?我不服氣,我要抗議!」該隱大大
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 摩西的遺憾
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納,進入屬靈的迦南地。 五.結語 俗話說:「小不忍則亂大謀」,聖經也說:「不輕易發怒,勝過勇士,治
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404期-2011.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | 主啊!我情願
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的。 「人在幼年負軛,這原是好的。」(哀三27),主說:「我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」(太十一30),主
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404期-2011.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | 我為祢的殿心裡焦急,如同火燒
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和我們交通與互動,靈與靈在默契,「主啊,我們在這裡真好,可以搭棚,永住不離!」
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 神為什麼需要天使呢?外三問
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,彼得才能叫瘸子的腳和踝子骨立刻健壯,可以行走(徒三1-10、22)。如果你認為這樣,也是對的。 既然如此,依據
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 一封來自心中的信!
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,縈繞在心頭,我知道,在座的你、我都有相同的感受──那份在主裡同享主愛的滋味,是甜美的!最後的一個小時裡,我們一起分享
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 珍貴的事物是眼睛所看不見的
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,即使擁有了再多的財富和地位,都只能留給後世的人所享用,「因為有人用智慧、知識、靈巧所勞碌得來的,卻要留給未曾勞碌的人
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 第182首往前走Onward Go!
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納與獎賞,忠心至死如保羅尚且說:「弟兄們,我不是以為自己已經得著了,我只有一件事,就是忘記背後努力面前的,向著標竿直跑
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 神掌管一切
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。 2008年尾,依照自己行事曆的安排買妥車票,於週末星期五自彰化回高雄,預定週日傍晚搭車北上回彰化。沒想到安息
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 我們該數點什麼?
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?以下擬探討此問題。 二.數點百姓的意義 「數點」的希伯來文為,意思是檢閱、召集。「數點」
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 【箴言釋義】第三十一章(下)
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己者容」,世上豔麗和貌美的女子也很多,有才德的婦女不少,但是若不敬畏耶和華,豔麗和才德有何用!因此惟有敬畏耶和華的婦女
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 如何追尋永生?
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納,可以活出更有意義的人生。 4.願意跟從耶穌 耶穌告訴財主,要變賣所有的,分給窮人,就可以過有永恆價
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 你的門閂是銅與鐵1(上)
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的,且他的腳浸在油中。你的門閂是銅與鐵,且你的力量正如你的日子2。(直譯) 什麼是「你的門閂
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 與神同工
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納的時候,我應允了你;在拯救的日子,我搭救了你。』看哪!現在正是
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納的時候;現在正是拯救的日子。」(林後六1-2)
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 萬民流歸
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;各地教會的健全乃是總會最大的支柱,我們拭目以待。 聯合總會2011年回到台灣總會舉開,除了幹部們的共商大事之餘
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 誰值得我尊敬?
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色的與對方相處,並適時提供發揮恩賜的機會。 六.結論或許我們曾聽人說:「根本沒有人值得我尊敬
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 因他是神的受膏者
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。我們各人務要叫鄰舍喜
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,使他得益處,建立德行(羅十五1-2)。 掃羅放不下對大衛的嫉恨,讓人讀來倍感可憐,看得
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 從負責人的震撼教育──談主內的「尊重」
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大衛,賜給他最終的王位和大福。 一般的信徒在聖工上,因意見不合,引起許多的誤會和摩擦,這也是「尊重」的心態不夠。
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 熟悉
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,分享給弟兄姊妹。」 有時候也會想,一個講道者他在教會中扮演的角色是什麼?我自己覺得,就像小木偶皮諾丘的故事中,
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 向恩典邁步
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與福分 作為永恆的應許 紅海 阻隔了前程 令人憂心恐懼 退縮游移 殊知 唯有跟隨雲柱
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 拿細耳人要做哪些事?外一問
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的,用虔誠敬畏的心事奉神。」 所謂「不能震動的國」,就是當基督再臨的時候,要帶我們去的新天新地,「好得無比」的國
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 第175首 百折不回It Came upon the Midnight Clear
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耳的音調充滿我們的生活。 作曲者威利斯(Richard S. Willis, 1819-1900)於1850年將
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 生死邊緣蒙主拯救
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這殿和其中的民,為要在這殿跟合一的民身上得著榮耀。我想這是一個很好的開始,讓花蓮教會的弟兄姊妹「同心合意」,有「主內一
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 攜手同奔天路
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,也懷抱著對未來人生美麗的憧憬;我訝異的看著妳滿頭散亂的髮絲、哭紅的雙眼,主耶穌到底在哪裡?似乎是妳急著想要知道的答案
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 耶穌哭了(約十一35)
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;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來十一6)。如果心存懷疑,如何能得到神的賞賜呢?馬大一方面
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 專愛耶穌(詩十六)
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的(3)。 美好靈性:一個人如果能專心愛神,他會有美好的靈性。在一般人眼中,我們是小人物、微不足道,但在神眼中我們卻
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 聖經中的眼睛
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。我們要「行神眼中看為正的事」,不要違背祂一切所吩咐的,方能成為合神心意的人。 參孫是士師時期最有名的士師,而且
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 蓖麻樹下
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,且甚發怒(拿四1)。照理說,他應該萬分高興,因為自己向居民宣告神的話,全城人的性命終得保全。但他卻生氣了! 他
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 那形體卻是基督
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納,成為天國子民。所以那形體卻是基督,「並不分猶太人、希利尼人、自主的、為奴的,或男或女,因為你們在基督耶穌裡都成為一
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 宣道、聖靈、真教會
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。 五.喜樂的盼望 一個被更新、聖潔、充滿喜樂的教會,她所帶出來的生命力是自由不受捆綁的(
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 我所知悉的靈恩佈道會
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及眷顧。常常聽到「某某弟兄得到聖靈」,「或是某某姊妹聖靈感動,只要再加把勁,就可以得到了,加油!」都是振奮人心的話語,
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 談各類型的福音面貌
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活潑熱心者,因所得的屬靈造就非世上賞賜可比;我們所願、所求是得天國福分,生命冊上的有你有我,才是人生最重要的追求。
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 福音小舖:神開導人的心
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的事,討祂喜
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。」 第二天清早去醫院,居然遇到全醫院我唯一認識的一位護理長,她立刻幫我連絡醫生及病房的事,然後告
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 從個人信仰體驗,追念喜瑞都教會的建立與發展(下)
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與欣慰。當同靈都能同心合意地興旺福音,教會各項聖工就能順利推動,神也會將得救的人加給我們,信徒人數就越發增加了。感謝神
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 事奉:神對選民的旨意
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。可惜的是,許多人卻讓事奉之工自成一格,將它和個人生活與職業工作區分開來。 聖經的概念 聖
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 生死的關頭
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他被害(徒七54-60)。因為他是一個極其頑梗的人,絕對不可能將木匠的兒子耶穌與神的兒子基督畫一個等號(林後五16;參
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 神立人治國──談民主選舉
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納。祂願意萬人得救,明白真道」(提前二1-4)。 以色列人來到曠野,摩西聽從岳父的建議,「要從百姓中揀選有才能的
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 崎頂教會
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,彼此接待、真誠互動的畫面,真是令人難忘與感謝主鴻恩! 1983年3月吳正則弟兄蒙主召回天家後,不因頓失重要工人
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 【年度徵文──真正的敬虔】敬虔的迷思
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納!所以我們當察看自己的熱心是否建立在真道上,是否合神旨意;恐怕我們做了好多,神卻說為什麼逼迫我? 或許有人會說
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 【年度徵文──傳道‧傳道】傳福音之子
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納人的禧年。」(路四18-19)。我們從前也是被擄的、瞎眼的、受壓制的,卻因為神的恩膏,使我們得以被釋放、看見、自由,
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 主所愛的一家人
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(主所愛的一家),以及「被主責備」的憂愁(主責備馬大為事忙亂)長大的(好一陣子還因此厭惡自己在家中的排行)。 長
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 牽我手,伴我走
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,神更用祂的道,除去了我自以為義的心態,教導我正確為人處世的態度,雖然周遭環境多麼險惡,但是在神的避風港下,總是讓我平
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 我們起來建造吧──他們如同一人 Let us start rebuilding──The People Assembled As One Man
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的」(賽四十五13)。神的靈大大的激勵他,他便下令: 1.釋放猶太人歸國 2.幫助重建耶路撒冷的聖殿
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 聖經中的見證人
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。例如亞伯因著信心獻祭與神,比該隱所獻的更美;以諾因著信心被接去,不必經歷死亡;挪亞因著信心,蒙神指示他要建造方舟,結
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 【五祭要義】贖愆祭(下)
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,你竟然在靈恩會偷手錶!這是非常大的過失。偷竊犯誡命,又在神的殿偷竊,你今天不能吃飯!」但那時我沒有想到拿麵粉來悔改這
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 單身者的身影
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。娶了妻的,是為世上的事掛慮,想怎樣叫妻子喜
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。……沒有出嫁的,是為主的事掛慮,要身體、靈
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 獨身的神學意涵
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選民,與他們恢復夫妻關係,他們又被稱為有夫之婦(賽六十二4)。 由於婚姻可以完成神的創造計畫,而且與敬畏神的百姓
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 「來十一39-40」,怎麼解釋?外二問
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;否則,必與神背道而馳,惹神忿怒。 第四、 「我小子啊,我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們心裡
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 無悔的愛
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,必須訴求並順服聖靈的感動,如《歌羅西書》第一章9-10節所言:「在一切屬靈的智慧悟性上,滿心知道神的旨意;好叫你們行
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 建立更好的師生關係
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納。 2.細心留意學員的需要 主動關心之外,還能適時的幫助學員,紓解他們的不安。有位教員提
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 蒙神眷顧的軍中日子
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,神也使他的仇敵與他和好(箴十六7)。 在寒冷潮濕的冬天我度過分科訓的日子。期間去了一次內壢教會參加訂婚禮,當兵
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 神使人夜間唱歌
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的人!」(路二8-14) 3.上行之歌 《詩篇》從一二○篇至一三四篇共十五篇詩,稱為上行之詩。為何稱為
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 【箴言釋義】第二十九章(上)
悅
;尋花問柳的,必傾家蕩產。 這一則箴言包括兩個觀念,在本經卷也多次提起: 「愛慕智慧的,使父親喜樂」。所有
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 聖工伴我成長(下)--前言
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,更是重要。要討神的喜
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不難,唯一需要做的就是聽從神的話語。 基督徒生命的成長有不少的祕訣,最要緊的是要能時常親
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 事奉是領受恩典!
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的;你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜
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的旨意。」(
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 作工得工價
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。 從神稱讚這類工人,並應許說:「好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 與時俱進的聖工
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?無非是他們的積極態度,讓手邊的資源,發揮最大的效果。 採用未曾用過的方式來推行聖工,和「倚靠神」這個大原則是沒
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 真作聖工的基督門徒
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?我是否按神的旨意──真理而行?」只要我們的心態動機是對的,則不管在任何升學、就業的大大小小關口上,無論我們作了怎樣的
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 聖工 伴我成長(下)--前言
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,更是重要。要討神的喜
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不難,唯一需要做的就是聽從神的話語。 基督徒生命的成長有不少的祕訣,最要緊的是要能時常親
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 是教員,也是學員──我可以做得更好
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。 目前學校的作業,很多都必須仰賴電腦完成,因此接觸電腦的時間自然增加。然而,這也暴露一個危險,就是不知不覺中就
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 最美的服事
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燔祭和平安祭,豈如喜
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人聽從祂的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。」(撒上十五22) 11月份節目預告
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 神的管教與看顧
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,到時神的處罰可不只如此而已。 車禍中蒙主保護 和太太從結婚一直到現在,每天早晚都會一起向
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 聖經中的「主」
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,祂會將天國永生的福氣賜給我們。 參考書目: 1.巴刻(J. I. Packer)著,林來慰譯,《字裏
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 【箴言釋義】第二十八章(下)
悅
,多於那用舌頭諂媚人的。 《現代中文譯本》譯為:規勸別人的,往往比專說諂媚話的,更受愛戴。 《思高譯本》譯
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 【五祭要義】贖罪祭(下)
悅
,這就是贖罪祭。 註:2.拿去營外燒掉,與一般在壇上祭禮的「燒」字並不一樣。
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 靈修十勉
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、守道行道的生活,乃因平時重視靈性的修養,自我儆醒、力求進步、自我要求,俾更臻完美。 保羅在殉道之前的書信中說道
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 那日子,那時辰
悅
納的日子,當虛心查考明白得救的正路,相信、悔改、領受救恩,行走天道,得享永生,人生才有真正的意義和價值。 儆
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 前言
悅
,還可能會害自己或他人跌倒。所以,羨慕聖工的人,應當是要能隨時保守自己,也隨時存著只為主活的心志,而不是為了榮耀自己,
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 聖工伴我成長
悅
納(羅十二1-8)。
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 按時候結果子
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神,為什麼我在為主完成很多的聖工之後,卻在生活上走到如此不堪的地步?我問爸爸:是神不
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納我所作的聖工?爸爸笑著說:神要
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 主攜我手
悅
。 當在自己工作越來越順利,神的恩典在我家中滿滿之時,突然接到傳道的鼓勵報考神學院電話,令我們全家不得不停下腳步
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 真神樂為聖工做設計
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的;你們如此事奉乃是理所當然的。 不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜
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的旨
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 真耶穌教會的信徒缺乏愛心,真的嗎?外一問
悅
,得到祂極大的賜福;而且止息紛爭,化敵為友。由此可知,一個心裡柔和謙卑,凡事讓步,與世無爭的人,擺在他前面的路,必越來
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 走過單親的艱辛
悅
納的基督徒家庭。 這幾年,全球性的金融海嘯影響,經濟亮黃、紅燈,每個老闆隨身攜帶一個大算盤,無時無刻不精打又細算
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 羅馬記遊(三):保羅上告該撒──如何看待屬靈的呼召
悅
納的,用這個方法很簡單就將信徒分類了,跟著對他們因呼召而從事的事工也就做了一個程度的判斷,成見就此產生! 這個觀
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 靈修會──感恩中成長
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的。 經過短暫的休息,下午的安息日聚會,我們來到了這次靈修會的地點「金岳教會」,正如主任所說,他的確是一間小而美
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 全豐全足的主恩
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的感動,真是言語無法形容的,充滿無限的喜樂,非常感謝神的揀選。 回家後馬上與母親分享,我在真耶穌教會得到聖靈的感
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 遵行神旨意
悅
的……。叫你們察驗何為神的善良、純全可喜
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的旨意。」(羅十二1-2)。 「世人哪,耶
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 【箴言釋義】第二十七章(下)
悅
;朋友誠實的勸教也是如此甘美。」(9) 2.虛偽的朋友(14) 對別人的美德、成就和幫助,給予適當的祝
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 【五祭要義】平安祭(下)
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,自己和家人也將得平安、喜樂和賜福(來十三15-16;林後九7-8)。 《申命記》十二章6節:「將你們的燔祭、平
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 敬愛的父親
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的事情。 主耶穌是一位既威嚴又慈愛的父親,雖是嚴格的要求我們,卻也是細心地呵護著我們,慈愛的主為了讓我們更能夠明
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 學習犧牲 愛由此生
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且充實的,更是緊密的跟祂同行;這是當爸爸最重要的任務,也是人生最珍貴、最值得分享祕訣。 勞碌終日,若到頭來宛如補
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 羅馬記遊(二):羅馬競技場──思想耶穌基督與司提反
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他被害。」(徒七54-60) 「巡撫原知道他們是因為嫉妒才把他解了來……。彼拉多說:
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 我又沒有做錯事!──談隱而未顯的過犯
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。 X X X 回想那陣子的生活,好像有什麼事情沒有去做?雖說都有聚會與禱告,甚至接一些聖工,潛意
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 基督徒的人生觀
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;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來十一6)、「你們得救是本乎恩,也因著信。」(弗二8)、「
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 【五祭要義】平安祭(上)
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。所以我說獻平安祭是最喜樂的一件事。 那麼摩西叫以色列百姓所獻的平安祭,要怎麼來獻呢?
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 【箴言釋義】第二十七章(上)
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;朋友誠實的勸教也是如此甘美。 《現代中文譯本》譯為:香料和膏油使人歡
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,深厚的友誼使人鼓舞。 《思高譯本
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 神的眾子都歡呼
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神,而蒙神賞賜能力。全然「向神」,以神為對象的歌頌,不僅得神
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納,也得力量。 大衛登基以後,首次迎約櫃,因為不懂
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 南方女王要起來定這世代的罪
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誠服 以色列國,在大衛以後,到聖殿建造完畢的所羅門王朝,盛極一時。因神賜予所羅門王前無古人、後無來者的智慧,連距離耶
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 立於世界之巔,戒之、慎之!
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不是因為他懂得求智慧,而是他「不為自己求壽、求富,也不求滅絕仇敵的性命,單求智慧可以聽訟」,他不求自己的益處,單為國家
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 日光之下的虛空──所羅門王懺悔錄
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。神對我說:「你既然求這事,不為自己求壽、求富,也不求滅絕你仇敵的性命,單求智慧可以聽訟,我就應允你所求的,賜你聰明智
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 所羅門王的寶藏──神、機會與智慧
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。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」(傳九11)。這也是回顧基遍奇遇的感嘆,若無當時的機會,豈有後來的智慧與榮華富貴!
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 基督徒可以練瑜珈、外丹功,或受催眠嗎?
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,極其敬虔的人。正因如此,所以後來神「使約伯從苦境轉回」(伯四十二10)。可見神確實會搭救敬虔的人脫離試探&mdash
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393期-2010.06-在主裡有平安 | The joy of the LORD is your strength.
悅
,似乎已經到了天、地、人合一,這麼平穩的狀態了,死亡還是等在那裡,親切微笑向你招手。 親愛的朋友,你來到這個世界
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 第145首倚靠耶穌Trusting Jesus
悅
我們的生活態度嗎?祂所期望我們的也就只是這樣的──Simply Trusting Every Day(日日專心信靠主)
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 蒙主免去試煉的非拉鐵非教會
悅
的模範教會? 這對今日的教會有何值得效法的地方?以下擬根據《啟示錄》第三章的經文探討非拉鐵非教會。
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 【箴言釋義】第二十六章(下)
悅
。無知的人以愚妄為樂;聰明的人按正直而行。」(箴十23,十四9,十五21) 2.傳舌之害(20-28)
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 從新約談獻祭的意義
悅
神,所設立的宗教制度。獻祭,有神默示的救恩,如所用供物,為「生命救贖」、「與神和好」的預表(弗二13-16);祭牲的「
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 素祭(下)
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納的馨香祭。 6.用鹽調和(利二3) 基督的奉獻,乃基於神人的立約──鹽約(是不毀壞之約)(民十八19
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 在希望的園中
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納我們每一位弟兄姊妹,在這段時間內雙手所做的工。 教會承接主耶穌之命,傳揚天國福音,餵養祂的群羊,不管得時不得時
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 為什麼拜牛犢要死,淫婦免死?外四問
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的嗎?不是喜
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他回頭離開所行的道存活嗎?」(結十八21-23)。這段經文讓我們看得很清楚,神既恨惡罪惡,又極愛罪人。因
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 母親節,母親心
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」或「培養正當豐富的生活樂趣」,亦可「讓智慧散發在你生活周遭」,在教會中更常強調「喜樂觀」,在生活中遵行主道,追求屬靈
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 第141首 永樂或永苦?Jesus, Thy Boundless Love to Me&第464首 先賢所信Faith of Our Fathers
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、珍寶和冠冕; 神的愛,除去哀傷、悲慟;洗滌污穢、罪孽; 作我們生命的指南,指教我們一切言行。 喔!
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 主照亮我的生命(下)
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撒謊的孩子,因為妳不承認錯誤,所以神讓妳的針眼這麼久都不會好。人犯了錯,要知錯能改,要跪在神面前禱告,求神原諒,神是仁
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 神醫治孩子的手
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,想到主耶穌在孩子身上行神蹟,眼眶就不由自主地泛紅。 2009年10月18日,我帶著兩個小孩回娘家(仁愛鄉)參加
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 這是一場表演賽?──談屬靈的征戰精神
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買票進場的拳迷,表演賽的目的在於取
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於觀眾;點到就好,見好就收原是他事業智囊團的策略。洛基為愛忍耐到底的蠻功不在他的盤
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 神給摩西的證據
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。 在這個時候,我們可以思想一下神給摩西的證據──在何烈山上敬拜祂,這就是神給的證據了。既是這樣,無論表面看似多
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 沒有屬靈生命的撒狄教會
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(羅十五1)。教會的負責人要照顧軟弱的信徒,用神的道理勸慰他們,免得有人被諸般患難搖動,因為信徒必定要經歷患難(帖前三
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 試探與試煉
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。相信神與神話語的信實,使得歷史中很多信心之士在艱難中堅定不移,戰勝試探。 神允許我們遇見試
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 【五祭要義】素祭(上)
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納;並且受苦捨命,為我們生命的糧。 素祭代表主耶穌的品德,祂不但是為我們死在十字架上成為燔祭,祂也是素祭,因為祂
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 當向發閃電的耶和華求雨
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的,在我發他去成就的事上必然亨通(賽五十五10-11)。 註: 1.中國時報A13版,大陸新聞報導,99.
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 羨慕聖工
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賜福!「又要叫基督的平安在你們心裡作主;你們也為此蒙召,歸為一體;且要存感謝的心。無論作什麼,或說話或行事,都要奉主耶
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 一種典範
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耳的詩歌。有這樣的領悟之後,妹妹總是很認分的讀好書、勤上教會,國中時的成績名列前茅,順利考上師專與女中,出乎爸媽的意料
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 如何關懷別人
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的事。 教會事奉是一種愛的事奉,如何行出恰當的愛心,是一種屬靈的智慧,是合乎神旨意不偏不倚的行動。務須合乎聖經的
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 聖經中事奉的意涵
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?事奉可以分為兩類:1.工作的事奉:例如士師參孫是拿細耳人,是獻身與神的人,蒙神賜給大有力量的恩賜,能夠殺死眾多的敵人
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391期-2010.04-法網中的義行 | 真神是全能者嗎?外四問
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的,我必成就。」(賽四十六10)。由此可知,我們所事奉的真神是全能者,無可置疑。 真神的全能之確據,無論在新舊約
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391期-2010.04-法網中的義行 | 坦率談性
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你幼年所娶的妻。她如可愛的麀鹿,可喜的母鹿;願她的胸懷使你時時知足(箴五18-19)。 家庭
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391期-2010.04-法網中的義行 | How Great Thou Art
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,對照此時,是不是也覺得有一些捨不得……。 小人物悲喜-「這一切是神的愛」訪簡瑞
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391期-2010.04-法網中的義行 | 第137首主是我良友The Lily of the Valley
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,一時大受歡迎,甚至流傳到英國。英國的作詞者傅萊甚為喜愛它的旋律,便為其另寫了這首詩“The Lily o
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391期-2010.04-法網中的義行 | 主照亮我的生命(上)
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祂的小羊早日歸入祂的名下。 那天上午,我不到11點就到教會。傳道看見我,嚇了一跳,說:「妳不是12點才能過來嗎?
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391期-2010.04-法網中的義行 | 當患難來敲門
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」的背後、隱身而入,但當喜
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漸漸褪去,患難慢慢浮現之際,早就為時已晚! 當然,我與常人的想法一樣:「為什麼是我?
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391期-2010.04-法網中的義行 | 【箴言釋義】第二十五章(下)
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,耶和華也使他的仇敵與他和好。」(箴十六7) 三國時代諸葛亮六出祁山,對孟獲欲擒故縱,七擒七縱,終於使孟獲誠服。
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391期-2010.04-法網中的義行 | 【五祭要義】燔祭(下)
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納。 ⑥洗淨臟腑和腿:臟腑表示人心中所存各種的邪惡(耶十七9;可七20-23),若不潔淨身體內部與內心,神就不
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391期-2010.04-法網中的義行 | 奔向神的殿
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納。 但神愛世人,不希望人類一直陷在無知、無望之中,祂親自成為肉身,來到這世界,傳揚神國的福音,延續且成就祂在古
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 基督徒可否學習兵法上的計謀?外四問
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(羅十二1-2,十六19;帖前五21-22)。所以說,「我要用智慧行……。」 2節中
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 與你同承生命之恩
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耳標準的婉言美辭。面對搶救靈魂的黃金時間,這可是反應出工人們在信仰上所操練出的見識與勇氣,以及對神的信心、對人的愛心,
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 親近、更親近
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誠服的寫下:「我未成形的體質,祢的眼早已看見了。祢所定的日子,我尚未度一日,祢都寫在祢的冊上了。」(詩一三九16);大
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 主耶穌帶領我回家
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,而認定是誤診,並考慮是否應該控告這個醫生。 因為當我得知內人患病後,我看了很多有關腎臟癌這方面的文獻,知道電腦
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 憂鬱症的防治
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的能力,但不一定一直有悲憂的情緒,或許是麻木,或許是空虛,甚至沒有任何感覺,無法體會生命有什麼意義,患者悲觀得失去了任
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 信仰走偏的別迦摩教會
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納(林後六17)。 面對別迦摩教會信徒的軟弱,主勸勉他們要悔改。「悔改」的希臘文為,是動詞第一簡單過去式,表示是
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 【五祭要義】燔祭(上)
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、甘心樂意、很盡心、盡意在奉獻的。3 (3)預表 每一種祭物都在預表基督救贖的工作。我們都知道耶穌基督
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 【箴言釋義】第二十五章(上)
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意清涼無比。 忠誠可靠的使者,受人之託,忠人之事,不辜負主人的託付,竭力完成他的任務,任務達成之後令主人特別高興
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 信心與交託
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;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來十一6)。至大至尊的真神,所期盼的是人類以心靈和誠實敬拜
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 學習成長──電腦與我
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納。「因為人若有願做的心,必蒙
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。」(林後八12) 摸索一陣子後,常聽身旁的
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 第131首樂守聖日The Church in the Wildwood
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。 「眾聖徒敬拜主,同聚聖地,身與靈在主裡得安息。」不正是對「教會」一詞最好的詮釋嗎? 註:曲調名──WI
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 創世以先,主即選我──訪松山教會徐貴英姊妹
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的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分,使祂榮耀的恩典得著稱讚(弗一4-6)。 在我5-6歲的時候,是住在鄉下,大
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 神保住了寶貝,也救了我
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。在懷孕六個月的時候,一天晚上與先生在豐原停車後,步行前往阿媽家時,走到一半,體貼的先生提議要與我交換位置,讓他站在外
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 全能的主是我們的倚靠
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,做什麼事都很順暢。我病後休養了很長的日子,吃飽飯都無事可做,每天釣魚也不是辦法,於是就打電話跟朋友聊天,順便請朋友幫
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 至死忠心的士每拿教會
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的模範教會?這對今日的教會有何值得效法的地方?以下擬根據《啟示錄》第二章的經文探討士每拿教會。 &nbs
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 贖罪
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的活祭,全然獻上、焚燒、去事奉神(羅十二1)。 我終於明白,原來全備永遠的「贖罪」是雙向的過程:「道成肉身的主為
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 【箴言釋義】第二十四章(下)
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;美好的福也必臨到他。應對正直的,猶如與人親嘴。 《現代中文譯本》譯為:智者又說了下面的話:當法官的,不可有偏見
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 超越──做更好的
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的。」除此之外,也把他正在做的事情及別人所付出的帶入禱告中,藉此感謝主。 更多感謝 更多的付
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 【五祭要義】五祭要義摘要
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;贖罪祭則是因為犯罪,要藉著神的慈愛,存著真實、謙卑、悔改的心向神獻上,祈求祂的赦免。 若依照次序來講就是:燔祭
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 認識耶穌才是真正有福
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。想想,心靈的分享、信仰的勉勵多麼令人羨慕與喜
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的。這或許是我們大家的心中有所共鳴與所需吧,不是嗎? 看來好似重
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 靈命更新
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,使祂憐憫不再?抑是祂膀臂縮短、權能變弱了? 或者,這正是信仰警訊,在在鄭重提醒我們,值禍患頻仍、人心徨惑的世代
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 主啊!我迷失了
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。要叫軟弱迷失的得益處,建立德行(羅十五1-2)。 彼得曾經三次不認主,他悔改痛哭,主耶穌事先為他祈求,叫他不至
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388期-2010.01-操練敬虔 | 二十年的情書
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! 看吧!我的妹子 這是我們的兒子 是雙生的 是健壯的! 看吧!我的妹子 神總不會使我們蒙羞的!
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388期-2010.01-操練敬虔 | 行過死蔭的幽谷
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,娠期間我還為了重視胎教,特地選些佛教音樂給肚子裡的寶寶聽,以為這樣做能讓孩子乖一點,只是事與願違,頭一胎生下的女兒,
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388期-2010.01-操練敬虔 | 婚姻的感恩──訪土庫教會戴婉蘭姊妹
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的。 父親也確實向神認罪悔改,父親禱告說:「主啊!我知道祢是世界上唯一的真神,我以前太無知了,一直阻擋女兒的信仰
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388期-2010.01-操練敬虔 | 失去愛心的以弗所教會
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納(林後六17)。 3.在真理上的維護 末世有許多假使徒出現,他們行事詭詐,裝作使徒的模樣(林後十一1
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388期-2010.01-操練敬虔 | 亞當犯罪
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人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了,又給她丈夫,她丈夫也吃了(創三1-6)。 1.慎思明
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388期-2010.01-操練敬虔 | 【箴言釋義】第二十四章(上)
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,將怒氣從仇敵身上轉過來。 《現代中文譯本》譯為:看見敵人遭殃不要高興;仇敵跌倒不要歡喜。上主鑒察你;祂不喜歡你
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388期-2010.01-操練敬虔 | 你們要敬畏耶和華,誠心實意的事奉祂(書二十四14)
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與平安。 由心發出滿盈的讚美、感謝及喜樂。「神啊!我心堅定,我心堅定;我要唱詩,我要歌頌!」(詩五十七8)
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 人的一生神在主導
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的旨意(羅十二2)。 神不喜歡人的腿快(詩一四七10),當走在神的後面,免得失腳;因人心籌算自己的道路,惟耶和華
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 主恩永偕 數算主恩
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,整個氣氛都破壞了,蜜月便草草了之。 2.姊妹是一位老師,選擇學歷相當、職業同為老師的對象做為終身伴侶。婚前男友
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 是祢,善良、純全、可喜悅的旨意
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的旨意(羅十二2)。 ※2009/12/27第685集臨時調整播出音樂花園─「耶穌基督」訪詩篇‧箴言聖樂團。
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 奇異恩典
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的人,榮耀、頌讚與感謝獻予天上的真神。阿們。
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 我要追念至高者伸出右手之年代──信仰第二代的覺醒
悅
納帶領!
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 他是我的好兄弟
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,喪禮的哀痛,療傷止痛的過程、愛心的形象──實在讓我感動不已。 我深感《聖經》上所說:「人若賺得全世界,賠上自己
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 天父知道
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燔祭和平安祭,豈如喜
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人聽從祂的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。」(撒上十五22) 因為在家鄉謀生困難,
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 【箴言釋義】第二十三章(下)
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我的道路。妓女是深坑;外女是窄阱。她埋伏好像強盜;她使人中多有奸詐的。 《現代中文譯本》譯為:年輕人哪,要向我學
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 祂必興旺 我必衰微
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的。」(太三13-17)。身為神的僕人,有順服的心志乃是信心的好表現。神在西乃山頒布了兩項信仰的古老課題,即順服和聖潔
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 告別與開展
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!(可九23)
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 從食物談敬虔生活
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的旨意,我們即可在吃喝享樂之時,不失敬虔生活的本質。 三.敬虔是進入永生的門路 使徒保羅又
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 敬虔與靈巧
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為根本。得利,是人對獲取利益的算計,以求讓自己得到好處,正確的方法是發揮自己的智力與勞力,得到應得之利。若有人以敬虔的
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 談敬虔與得利
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的生命。當我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主,祂要將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們,叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞,
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 主為何要愛我的仇敵
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,將怒氣從仇敵身上轉過來。不要為作惡的心懷不平,也不要嫉妒惡人,因為,惡人終不得善報,惡人的燈,也必熄滅。』況且&he
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 孩子不喜歡參加學生靈恩會怎麼辦?
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納與賜福的。 3.受同伴的影響 當孩子受同伴影響不參加時,雙方父母要協調好,堅持信仰為優先。勉勵孩子效
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 做自己的紓壓師──談青少年壓力紓解
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的……。你們必歡歡喜喜而出來,平平安安蒙引導……。」(賽五十五
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 神的作為在韓國
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的事,必能吸引更多人歸入真教會。 韓國人團結愛國,但在神的國裡他們也愛台灣;就如我愛台灣,在神的國裡我也愛韓國、
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 主恩典夠我用
悅
。 1988年6月11日早上,一如往常地騎著摩托車送兩個女兒到幼稚園後,前往學校上班途中,眼前一部小貨車正在移動
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 牛的精神
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,不可頂撞祂(多二9)。況且,僕人最重要的特質是謙卑順服,亦即形容一個人心性忠誠老實,憨厚如「牛」的最佳寫照。
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 少了我們,世界會變成怎樣?
悅
神的善事,因為他知道這是神揀選他最終的目的(參:弗二10)。 然而對一個心中無神的人,基督徒的這番存心,他們通常
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 災難的人生 靈魂的保險
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納的時候,我應允了你;在拯救的日子,我搭救了你。』看哪!現在正是
悅
納的時候;現在正是拯救的日子。我們凡事都不叫人有妨礙
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 配得──寫給婚介和青年
悅
。 當一位青年自然散發出清新、沉靜學道的馨香之氣,有眼光的弟兄姊妹一定會多多留意,我們從小到大在教會長大,從幼稚
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 為何選擇他(她)?
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耳動聽,個性想必也是溫柔體貼,真令人心儀。」 「那位弟兄學歷高、工作穩定,斯文帥氣的模樣,一看就知道是新好男人。
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 肋骨在哪裡?
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。 禱告與交託 你們要將一切的憂慮卸給神,因為祂顧念你們(彼前五7)。 雖然十七歲的
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 我的婚姻體驗
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的關鍵因素卻常常被忽略或未加以重視。試想,這樣的婚姻又能蒙神多少賜福呢? 另外、現代女性不但經濟獨立,又極力鼓吹
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 過來人的感言
悅
納的救人職分,也是神手中的器皿,為要完成祂的旨意,我們千萬不要糊里糊塗就被魔鬼迷惑,認為看醫生是信心不好而中了魔鬼的詭
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 舊約選民為甚麼可以多妻?外一問(下)
悅
納他的悔改,饒恕他的過犯,怎麼願意啟示他領悟這麼寶貴的真裡呢?此其二。 有一次,文士和法利賽人帶著一個淫婦來問主
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 第118首 奉獻全生Consecration
悅
的,你們如此事奉,乃是理所當然的。」本詩於1874年首刊於Songs of Grace and Glory詩歌集中。爾
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 第116首 獻上身心Christ Is Coming
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納、使用。 其涵義與「羅十二1」中保羅的勉勵相彷:「所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 第十條誡命 不可貪戀人的房屋,也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢、並他一切所有的
悅
,拔示巴竟然與大衛一次同房就懷孕,而且是在月經才得潔淨之時,本來是不容易懷孕的時期,竟然懷孕了。明明是神要彰顯大衛的罪
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 歸一
悅
祥和、團隊合作、效率迅速、共同分享,雖然牠們之間彼此的咆哮、撕咬、追逐、打成一片的情形常出現,但真正的打鬥是未曾在自己
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 看,信徒受苦有三種
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這話,就說:「將萬萬歸大衛,千千歸我,只剩下王位沒有給他了。」此事引起了掃羅的嫉妒和仇恨,欲將他除之而後快(撒上十八6
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 雖黑,卻秀美
悅
。 而我只能對著油燈睜大(我的)小眼睛回應;「晚安!……是你嗎?XX、YY、ZZ」。
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 興旺的教會(下)
悅
,在一切善事上結果子,「漸漸的多知道神」;照祂榮耀的權能,得以在各樣的力上加力,好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容;又感謝
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 堅持
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人聽命、遵命而行。 在信仰路上,您依然堅持「主內聯婚」、「守安息日為聖日」、「日日讀經禱告」嗎?不要灰心,主必與
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 她,是我的肋骨嗎?
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地說出了萬世經典的貼心話:「這是我骨中的骨,肉中的肉」(創二21-23)。 個別差異 合而為
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 戀愛進行式──理智的交往
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,又帶有幾分羞澀,急忙拿帕子蒙上臉。 當以撒確認這位美麗的姑娘,就是自己戀慕的未婚妻時,心中不知何等歡喜,雖未曾
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 我的肋骨在哪裡?(上)--前言
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一同見證這一刻。長執證婚中,嚴肅並帶著慈祥地問著新人:「你(妳)是否願意將對方當成終生的伴侶,患難與共、有福同享&he
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 當轉角遇到愛時?Falling in love @ the corner?
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,但是我們仍然為了滿足屬世的慾念,盲目地走回罪惡捆索之中,與未信主的人同套在情箍中。不管對神是如何忠心、有信心的人,都
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384期-2009.09-我的家 | 舊約選民為甚麼可以多妻?外一問(上)
悅
的。願主賜福給你,使你屬靈的知識日益豐富,靈性不斷地長進。阿們! 你所提出的質疑,牽涉到兩個問題:其一是,舊約選
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384期-2009.09-我的家 | 開創新局的典範──懷念林從道長老(上)
悅
;所臨到眾人的,是在乎當時的機會。」(傳九11)。所羅門王認為機會比智慧、能力或努力重要。如何得到機會?林長老談到他的
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384期-2009.09-我的家 | 主掌我舵(中)
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的緣故。 2.他得著兩位女人的幫助 年輕的時候,我看過幾本成功者的傳記,中日文都有。那些傳記讓我發現每
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384期-2009.09-我的家 | 第115首 會堂落成Around the Throne of God in Heaven
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納與賜福。 在獻堂禮中會眾必吟唱這首莊嚴的詩歌。如副歌所云:「口唱:榮耀,榮耀,榮耀歸與天上神!」建造會堂是為了
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384期-2009.09-我的家 | 第114首 感恩奉獻Soldiers of the Cross, Arise!
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納。 註:曲調名──CALEDONIA,蘇格蘭舊稱。
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384期-2009.09-我的家 | 漸漸地,多知道祢
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,在一切善事上結果子,漸漸地多知道神(西一9-10)。 恍惚之間,有時候會突然被自己嚇一跳。 我為什麼坐在
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384期-2009.09-我的家 | 莫拉克颱風的啟示
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呢? 我們既用虔誠敬畏的心敬拜天地的主,就不可犯罪;尤其現代人,只要我喜歡有什麼不可以,個人主義高漲,各人隨著心
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384期-2009.09-我的家 | 主啊,願祢名得到榮耀
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納,榮耀真神。 奧克蘭醫院專科醫師接續之後一切的追蹤與照顧,在10、11月陸續做了血液檢查、電腦斷層檢查、抽骨髓
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384期-2009.09-我的家 | 第九條誡命 不可作假見證陷害人
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正直和誠實,憎惡撒謊的舌頭和吐謊言的假見證(箴六16-19)。生命的價值在於用誠實所建立起來的信任。也許用十年時間的誠
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384期-2009.09-我的家 | 誠實不說謊
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,說謊為神所憎(箴十二22,二十八19-20) 聰明有智慧的人都知道,如果得罪神的話,那下場一定很慘。所以,我們
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384期-2009.09-我的家 | 【箴言釋義】第二十二章(上)
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比得金銀好。 「美名」是指因善良品格而有的好名聲,也就是好的名譽。「恩寵」是指因有好名聲而受到人的尊敬,像但以理
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384期-2009.09-我的家 | 神想要殺摩西的另類解釋(上)
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,約有十四年不再向他顯現說話。 當他九十九歲時,已經沒有力量,沒有盼望;此時,全能的神才再度向他顯現,與他立約,
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384期-2009.09-我的家 | 興旺的教會(上)
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舒適的。教會的整體、全部信徒,自從領受神的救恩,受了洗,「都恆心遵守使徒的教訓,彼此交接,擘餅、祈禱。信的人都在一處,
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384期-2009.09-我的家 | 以弗所書中的家
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、恩典的共同繼承人。 這樣的信仰連合最終能進到彼此「沒有羞恥」,也就是彼此之間沒有所謂的隱密處,因為互相被真道、
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384期-2009.09-我的家 | 談教會安排事奉的原則
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,讓神願意跟我們同工,這是首要條件。因此在聖工人員的安排上,品德超過能力;聖靈優於熱心;謙和勝過驕傲;和睦重於紛爭,常
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384期-2009.09-我的家 | 教會走向多元化?俗化?
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的「多元化」。 以古鑑今 1.從以色列歷史看俗化的關鍵所在 亞倫的兒子拿答、亞比戶各
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384期-2009.09-我的家 | 愛神與愛世界
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的旨意。 「約壹四4-5」:小子們哪,你們是屬神的,並且勝了他們;因為那在你們裡面的,比那在世界上的更大。他們是
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383期-2009.08-分享 | 有些化石的年代早於神的創造,為甚麼?
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的。 茲依據個人的查經心得答覆於下,希望對你有所幫助。願主賜福給你。阿們! 「某人活到幾歲,生了某人,某人
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383期-2009.08-分享 | 我兒,要謹守你父親的誡命
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地望著我說:「媽,我的耳朵剛剛有一股氣往外推,現在可以聽清楚了。」我們齊心感謝神,我趁機再次提醒他:要依靠神,就沒有走
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383期-2009.08-分享 | 主掌我舵(上)
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,並得眾同靈的敬重,乃是意料中的美事。 尤其是林長老和長老娘,夫婦恩愛情深,終身如新婚;凡事互相信任,彼此幫助,
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383期-2009.08-分享 | 謝謝!
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、更滿足。 幾位朋友想要幫助一位即將出國唸書,卻適逢家庭驟變的友人,可是皆遭友人擋拒。友人的脾氣就是這樣,即使餓
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383期-2009.08-分享 | 泰國民模教會學生中文營
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,期許他們作主工帶領主的小羊。 妙英姊妹扮演了媽媽的角色,除了下午教學外也為我們準備三餐。孩子們很懂事,大家會彼
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383期-2009.08-分享 | 祢以永遠的愛,愛我
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,她無法形容;神的大能改掉了她愛打麻將的壞習慣、改掉了她從來不向人道歉的個性……。
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383期-2009.08-分享 | 願祢赦免我隱而未現的過錯
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法利賽人並不是因為他所做的善行,反之,這些善行應該受到鼓勵,甚至被社會極力推廣。問題的關鍵是,他藉著這些善行太過於「信
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383期-2009.08-分享 | 第八條誡命 不可偷盜
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,琴瑟和鳴,一件人間美事。但是若得到別人的情感後,卻將他或她拋棄,這也是一種偷的行為。像《聖經》中的人物,大衛的兒子暗
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383期-2009.08-分享 | 談真謙卑
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,將怒氣從仇敵身上轉過來。」(箴二十四17-18)、「幸災樂禍的,必不免受罰。」(箴十七5),有多少人跌入這禍坑而不自
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383期-2009.08-分享 | 改裝的王
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的事。那暗昧無益的事,不要與人同行,倒要責備行這事的人。」(弗五8-11) 有位弟兄已犯了第七誡,但為了面子,照
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383期-2009.08-分享 | 聖經中的箭
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江河,向江河發怒氣、向洋海發憤恨嗎?祢的弓全然顯露,向眾支派所起的誓都是可信的……因祢的箭
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383期-2009.08-分享 | 【箴言釋義】第二十一章(下)
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。惡人雖有宗教禮儀,獻上祭物,但他心存惡意,惡行不改,忌邪的神豈會
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納他所獻的呢? 神對悖逆的選民說:「我厭惡你
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383期-2009.08-分享 | 表明自己是神的用人
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,作一個無愧的工人。 《哥林多後書》八章23-33節,保羅提及他在福音事工上,所遭受的各種患難和壓力,是那麼地無
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383期-2009.08-分享 | 軟實力
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與震撼,讓我們願意輕看屬世的財富與尊貴。然而,得了聖靈,並不代表結束,因為神賜下聖靈是要將一切的事指教我們,並且要叫我
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383期-2009.08-分享 | 凡物公用的意義和原則
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的(提前六17-19;林後八2;來十三16)。 3.信徒樂意的奉獻和捐輸是教會得以「凡物公用」的基礎。基於門徒相
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383期-2009.08-分享 | 分享--前言
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。從《聖經》的記載來說,寫到有關耶穌醫治病人、叫死人復活、讓長大痲瘋的潔淨、把鬼趕出去……
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 祂何等愛我愛你
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。」(林後八12) 不用怕只要做,有願意的心,沒有的會加給,神是使無變有的神
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 隨時的幫助
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的心情,期待迎接白白胖胖的小孩。 當懷孕第28週,她到醫院產檢,醫生卻告知她,腹中的胎兒體型過小,不若28週大的
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 文字事奉的新視界
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的心情閱讀,在汲取知識的同時也享受閱讀的樂趣,並且潛移默化地受《聖經》道理的薰陶,我的寫作精神正是「文以載道」和「寓教
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 神是我的高臺
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。不久緊接著嚴重的害喜,讓我體重不斷下降。 雖然如此,每次產檢都很正常,例行的超音波都看見寶寶按著週數成長。
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 買屋的體驗
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的心情。聽附近的鄰居說這家人是欠了2、3千萬,利用半夜偷偷搬走的,即是俗稱的「落跑 」。真實性如何,我們不予置喙
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 第七條誡命 不可姦淫
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而發生關係,這樣男子還算有罪嗎?這樣算是玷污嗎? 處女失去貞操,就有醜名。《申命記》同一章前段有提到,「人若娶妻
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 住荊棘中的上主──約瑟的苦難
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。 願這些福都歸於約瑟的頭上,歸於那與弟兄迥別之人的頂上。」(申三十三13-16)。摩西描述神是「住荊棘中的上主
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 【箴言釋義】第二十一章(上)
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才是真的好。我們要記得上主要審察你我的動機,衡量人心的尺是在耶和華手中,衡量的標準是祂所定的。 3節:行仁義
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 尊重生命、尊重神
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誰,就給誰智慧、知識和喜樂」(傳二26);況且,敬畏神,謹守祂的誡命,是為人當盡的本分(傳十一13)。
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 讚美
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耳。 想想,用了大半世紀的皮囊,怎能像初生的嬰兒充滿乳香呢?暗沉的老人斑如何和少年的雀斑媲美呢?拄著柺杖的危危顫
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 打一針強心劑
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非凡,心想以後一定要再為這個家付出更多,並且更樂於為家人烹飪。 夫妻之間也可以使用正面強化的技巧。因為正面的誇讚
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 讚美,從心發出!
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,我們忍不住想讚美。 看見別人的努力、別人優秀的表現,我們能夠大方的去讚美;讚美聲鼓舞了他們更上一層樓,彼此也就
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 因無知而犯罪,能蒙神饒恕嗎?外一問
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,永遠與他同在,使他百事順利(創三十九2-3、23)。 並不是說,基督徒不需要接受學校教育;而是說,宗教教育更值
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 跳躍的音符在我家
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和心靈的平安,實在值得深思。 其實,一天的生活當中,有很多機會都可以隨時唱詩歌歌頌神,如果你把唱詩歌當成是生活中
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 不要讓信仰成為習慣
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你們的嚴肅會。你們雖然向我獻燔祭和素祭,我卻不
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納,也不顧你們用肥畜獻的平安祭。要使你們歌唱的聲音遠離我,因為我不聽你
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 要告訴耶穌
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,在這樣那樣的環境、因為有著太過相似的成長背景、有著太過重疊的生活態度,或許不是世界容不得我們放肆、大笑大鬧,而是我們
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 北區生命關懷講座「祂始終都在!」Part2──丁春芳姊妹的生命分享
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!因為是未求而得,加上養育前面二個女兒的美好經驗,雖是高齡產婦,但我卻是信心滿滿! 只是沒想到,懷孕中期,因有早
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 第六條誡命 不可殺人
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納該隱的獻祭,卻
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納亞伯的獻祭,該隱嫉妒亞伯,而不檢討反省自己的行為不好,他的獻祭才得不到神的喜
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。殺了亞伯之後,該隱
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 親近,更親近
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的祈求。 感謝主施恩幫助,讓我在守素安常的生活裡時常充滿許多驚喜,每個星期也都有不同的收穫,最近還能主動和當年產
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 【箴言釋義】第二十章(下)
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的,不可喜的意思。用「兩樣的法碼」和「詭詐的天平」作買賣是不好的,令買方不愉
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。這種詭詐不道德的行為,是神所憎惡的。這
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 信徒應重視靈修生活
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,在一切善事上結果子,漸漸的多知道神(西一9-10)。 3.要禱告。經云:「應當一無罣慮,只要凡事藉著禱告、
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 神喜悅讚美
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選民發怨言(林前十10) 讚美與怨言同樣都是出於口(雅三10),但神喜歡人的讚美,而不喜
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人發怨言的聲音。哥林多教會
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 讚美的藝術(上)--前言
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納的。神喜
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讚美勝過獻祭,從內心真誠而出的讚美,是無比馨香的。
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 如何舉辦兒童福音茶會
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納、同心合意。) 2.策劃活動、安排節目內容,製作道具、服裝、布景等。 3.教員與學員共同參與海報設計、自
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 看得見,看不見
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納他的獻祭」,不是因為神出聲要求,他才願意去獻祭;挪亞因著信,看見「造方舟能保全性命」,他不是等大雨降下來才造方舟;
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 神揀選我
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。 三.靈裡的禱告與爭戰 喜樂盈盈 當天下午參加詩班,有位姊妹要禱告,我告訴她:「我得到聖
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 第五條誡命 當孝敬父母
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納的。」(提前五4) 「孝」字怎麼寫 中華民族特別有「孝」字出現在道德倫理中,如何寫這個「
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 聖經中的杯
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而引起的情緒反應,會引發報復的行動,被視為有罪的情緒。因此經云:「當止住怒氣,離棄忿怒;不要心懷不平,以致作惡。」(詩
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 慎思明辨(上)(詩三十七1-23)
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納,神會在暗中帶領他,為他安排各種試煉,讓他更加完全,就像約瑟或大衛,在他們出來作工前神都加以嚴格的訓練。(下期待續)
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 奇哉,生命之道(下)
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的。」(太三13-17)。這約翰的浸是悔改的浸,赦罪的浸直到主耶穌來後才得行。因此,凡作基督徒,首先要接受水靈二浸,才
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 再見半天岩
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納人的禧年」已經來到。 畢竟,不願因罪人而玷污自己的文士和法利賽人,其實跟稅吏、罪人一樣,是以色列家迷失的羊,都
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 【箴言釋義】第二十章(上)
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。 舌頭能嘗美味,辨認美食。我們當求主賜「能聽的耳」,使耳朵能試驗言語 之真偽善惡,不受異端邪教的誘惑;「能看
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 得享真神的愛
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,因為到神面前來的人,必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人(來十一6);不要以福音為恥,這福音本是神的大能,要救一切相信
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 愛是我們的共同語言
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;感謝是馨香的奉獻。 3.讓姻親認同彼此是家人 不只觀念上的認同,更要用情感實踐在生活中。一般人認為婚
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 同為肢體
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與天父的賞賜,其實就是一種更有價值的回報。 想要別人如何對待你,你就當如何對待別人 弟兄姊
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 有些年輕的同靈熱愛跳舞,是否合宜?外六問(下)
悅
(提後二15)。因為按著正意分解真理的道,而且傳得全備,才能把眾聖徒在基督裡完完全全地引到神面前(西一25、28);反
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 「認養小豬撲滿、幫助貧童上學」活動報導
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的,更要感謝我們仍有手心向下的餘裕! 活動已圓滿告一段落,募得款項將使許多貧困學子得以就學、受教育,將來改善家庭
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 奇哉,生命之道!(上)
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人有和睦、和平,柔和的美德。 但為了維護真理,就非得按照《聖經》,竭力爭辯不可,辯個水落石出,是非真假清楚明白。
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 主耶穌的愛
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今天有這樣的機會進到您的殿堂,希望您不會因此而不高興。」這時我看到主耶穌從前面往後走來,一路上按手在信徒頭上。
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 靈界裡的奇遇
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的事。願榮耀歸給祂,直到永永遠遠。阿們!(來十三20-21)
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 面對靈異世界
悅
的,用虔誠敬畏的心事奉神,因為我們的神乃是烈火(來十二28-29)。 神向以色列百姓頒布十誡,當時百姓站在西乃山
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378期-2009.03-在天與在地 | 今天心情如何?
悅
的心情。妻子見到我這樣子,心情也跟著難過。 其實我是很喜歡小孩的,但剛結婚時,經濟狀況不佳,因此我和妻設定了難以
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378期-2009.03-在天與在地 | 唯有祢,是無可比的
悅
,在一切善事上結果子,漸漸地多知道神;照祂榮耀的權能,得以在各樣的力上加力,好叫你們凡事歡歡喜喜地忍耐寬容&helli
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378期-2009.03-在天與在地 | 第93首更新感恩Sometimes A Light Suprises
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、振奮的詩。由詩中涵義令人想到,信主之後的我們,生活與靈命更迭如新,和信主之前兩相比照,活像再造之人。 主的恩典
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378期-2009.03-在天與在地 | 主所揀選及所愛的羊
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及輕鬆,如同經上記著:「我們藉這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照祂豐富的恩典。」(弗一7);「我們若在光明中行,
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378期-2009.03-在天與在地 | 憂鬱症讓我回頭
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納憂傷痛悔的靈,迷路的人只要能誠心回轉仍有被赦罪的機會,當時我不肯聽勸。 母親非常生氣的說:「魔鬼要妳死,妳就想
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378期-2009.03-在天與在地 | 聖經中的水
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和恩慈(亞十四8)。水源缺乏,象徵神的生氣和懲罰(該一11;王上十七1)。 2.象徵神的救恩或世上的物質
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378期-2009.03-在天與在地 | 第三條誡命 不可妄稱神的名
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與紀念(太六5-8)。 二.不要利用神的名 有人將耶穌的事蹟當作小說的題材,想像力發揮無窮,竟然耶穌也
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378期-2009.03-在天與在地 | 從追討耶戶家的罪論王權與神權(下)
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納善行;這樣,我們就把嘴唇的祭代替牛犢獻上。 我們不向亞述求救,不騎埃及的馬,也不再對我們手所造的說:你是我們的
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378期-2009.03-在天與在地 | 從聖經看家庭祭壇的建立
悅
納。哥尼流帶領一家人敬拜神,是尚未信主的人的模範,也是我們該學習的。 3.家庭教會:亞居拉、百基拉是一對追求屬靈
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378期-2009.03-在天與在地 | 激情過後
悅
你幼年所娶的妻。他如可愛的麀鹿,可喜的母鹿;願她的胸懷使你時時知足,她的愛情使你常常戀慕(箴五15-18)。 參
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378期-2009.03-在天與在地 | 談屬地與屬天的財富
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。 面對信徒的借款,我們可以拿三、五萬元供他急用,並告知日後有錢時再還款。一方面可以免除被倒債的風險,一方面可以
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 祈求,就給你們
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納的。就像我清楚知道,神要我得著聖靈後,要為祂多多做聖工。 二.相信、交託 很多兄姊求聖靈
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 深願我,時刻想祢
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燔祭和平安祭,豈如喜
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人聽從祂的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油(撒上十五22)。 艾芙菈在去年11月有機
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 表達愛時最美麗
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的。」(太三16-17) 責任與使命 天父明白地表達出祂對自己兒子的喜愛,這是非常值得我們
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 第91首想念主愛The Love Jesus
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耳極富變化。 正如經云:「我聽見從天上有聲音,像眾水的聲音和大雷的聲音,並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。」(
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 加拿大白人弟兄
悅
。 我成為一位虔誠的基督徒,有時一天讀經五小時,做長時間安靜的禱告,傳福音,而且將我所有的賙濟窮人。而在那時候,
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 從追討耶戶家的罪論王權與神權(中)
悅
他們說立一個王治理我們,他就禱告耶和華。神告訴他說:「百姓向你說的一切話,你只管依從;因為他們不是厭棄你,乃是厭棄我,
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 羊群裡的狼(下)
悅
地說:「你不按照計畫來,真的令我很困擾。」 「對不起啦!因為突然下大雨……」
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 樂讀《聖靈》
悅
,絕對超乎台灣地區的信徒。而許多其他教會的牧師,也偏愛這本雜誌,因為這是他們講道的重要參考資料。 雖然在您看來,
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 謙謙君子、和而不同 談同儕的溝通
悅
誠服,這都還是正常的意見競爭。但若是為了名利之爭,則通常就形成結黨營私。這時所有的義理之爭都被結黨紛爭所取代,是非判斷
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 有我不比十個兒子好嗎?
悅
。」(林前七33),要叫另一半喜
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,必須明白對方在講什麼。 有些夫妻常常雞同鴨講,你講你的,我說我的,講自己想講
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 講台與人間──一場講道聚會的省思
悅
的聚會。 婚姻與夫妻彼此相愛的道理,不也能夠讓不信的另一半發現,真教會是值得信仰的教會嗎?關於伊甸園故事不同文本
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 父母心,摩登情
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。 專一暑假找到一間離開家鄉的醫院打工,自己定鬧鐘起床上班,自己打理日常生活;有人曾戲謔說我那麼殘忍,小小年紀就
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 為何要參加神訓班?
悅
;所臨到眾人的是在乎當時的機會(傳九11)。 求主憐憫不足的我們與我們的不足,也求神親自加添心力、施恩賜福,給予
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 第88首救主恩功One Day
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卻在一個月後即被喪妻之痛所取代。受此打擊而感到困惑的他,在同年夏天因聆聽一位傳道人F.B. Meyer的講道而再度堅定
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 拼福音、拼經濟、拼三贏──谷關醫宣讓全國看見真教會
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、行動者雀躍、受惠者更跨越心裡的悸動,一切都感謝阿爸父的奇妙帶領與恩典,相信來自北、中、南,甚至東部花蓮到谷關來的遊客
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 蒙神的恩才成的
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與感動! 有一次,靈恩佈道會第一晚,我為一位慕道者求聖靈,聖靈感動我,她已得聖靈了,我覺得很奇怪,她今天又沒來。
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 從追討耶戶家的罪論王權與神權(上)
悅
而率民犯罪,以致這些言出真理的先知均成了時代的悲劇人物。 《列王紀下》的作者在北朝亡國的原因,列出了十餘項的罪狀
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 主耶穌的最後一堂課
悅
。所臨到眾人的是在乎當時的機會。原來人也不知道自己的定期。魚被惡網圈住,鳥被網羅捉住,禍患忽然臨到的時候,世人陷在其中
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 當愛成了重擔
悅
納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。我原不是要別人輕省,你們受累。」(林後八12-13)
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 各人行自己眼中看為正的事
悅
。 你要……行耶和華你神眼中看為善,看為正的事。這樣,你和你的子孫就可以永遠享福(申
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 還有不多的時候
悅
納的時候,現在正是拯救的日子。」(林後六2)。人生一定要受制於時間,這是宿命。如何才能超越時間,與永恆產生關係?就是要
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 第一條誡命 當拜獨一真神
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呢? 第一條誡命 當拜獨一真神 到底有沒有神? 神是靈的存在(約四24),沒有人用肉
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 更新
悅
納。 最後,願慈愛的主,在新年家人團聚的時刻,看顧我們出入平安,保守我們的心懷意念!
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 錯把馮京當馬涼When the East Meets West
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。 「叔叔,請問您喔,您是不是瞧不起我們?不然怎麼請我們吃粗茶淡飯?」 看完這段故事有否傻眼? 文化
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 雪
悅
與安詳。 讚美詩21首說道:「美哉,冬季雪! 遍地白皚皚!主更聖潔,感我心懷!」 是的,主比雪更白,更能感動
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 今日生你
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,相信眾天使也在旁邊讚美神。 「你們不要以為他有多安靜,前夜不斷地啼哭;昨夜,護士為了讓我安睡,就抱去嬰兒房照顧
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 走過一段特別加長的路
悅
納,哈利路亞! 筆者已旅居國外多年,移民之初因家中人口簡單,且為了隱密性,便選了棟從街面必須往下坡深入二十餘公尺
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 在那轉折處
悅
! 一.防備試探 《聖經》記載約伯受撒但控告,在神允許範圍下,遭逢一連串的信仰考驗,在苦境
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 患難中我思想
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;因為到神面前來的人,必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」 我因懷疑神的慈愛,內心雖相信神的存在,但卻不信祂會
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 鮮活的人生 系列之四:喋喋不休的代價
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。」 小青放下手中的咖啡,注視著佳安老師 「我從來都不敢故意去犯不敬神的罪,現在我已明白,我的行為違背《聖
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 約伯記
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的:存憐憫、行公義、救助孤苦無依的人(伯二十九);他向神悔改,在塵土和爐灰中懊悔(伯四十二6)。 最後神
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納約伯
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 有功效的禱告
悅
的事(約壹三21-22) 我們若遵守神的命令,當然就可以向神坦然無懼了,良心也因此得到平安,不會受到譴責,因為我們遵
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 惜取少年時
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我這樣做嗎?這樣能叫祂得榮耀嗎?「總要察驗何為主所喜
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的事。那暗昧無益之事,不要與人同行,倒要責備行這事的人&hell
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 【箴言釋義】第十七章(下)
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;朋友誠實的勸教也是如此甘美。」(二十七5、9)。責備的話對人有益,但聰明人和愚昧人反應不同。 1.一句責備的話
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 獻上活祭
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納的奉獻。 2.「若有人獻……」,表獻祭之事要出於甘心樂意,不要出於勉強(林後八12,九
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 下雨了
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的(來十三16)。如果寒冬依然籠罩,幾經操練之餘,請堅持下去吧,因為至暫至輕的苦楚,必要為我們成就極重無比、永遠的榮耀
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 沙頂的腳印
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的氣氛中感到幾分沮喪。 「為什麼不能像他們?」「為什麼要嫁娶主內?」其實答案從小到大心知肚明,「因為我們是神分別
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 基督徒應如何面對貧窮?
悅
納人的禧年。」(路四16-19),我們應效法耶穌,要廣傳福音,使心靈饑餓的人能得到飽足。 同時也應注意自己的屬靈
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 只要相信用心體會,這也是神蹟
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。正值健壯的我們怎會輸給年幼的孩子呢?心中不時思想神的道理,當時如同在走天國路,崎嶇難行,都是顛簸石路,且向上難行,但
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 把大象的嘴巴摀起來
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。 之一:有一次,帶女兒參加教會一位老姊妹的喪禮,會後瞻仰遺容的過程中,女兒輕聲地說:「媽媽,那個奶奶怎麼了?」
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 神離我們不遠
悅
我所教訓他的,便立即轉移我的話題,問我月亮和地球間的距離,他隨心說了一個數字後又問我:「月亮既然如此遠,為何可以在地球
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 用心耕耘神賞賜的產業
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,就向耶和華禱告。雖然後來神跟撒母耳說:「百姓向你說的一切話,你只管依從,因為他們不是厭棄你,乃是厭棄我,不要我做他們
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 閃閃發亮的座位
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納(詩十九12-13)。 2008年12月份 神學生特集 2008/12/07 第630集:小人物悲喜
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 台南真耶穌教會的柱石──故王天賜執事略歷
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的新生活。到了昭和3年(1928年),王天賜兄被推舉擔任台南教會執事的聖職,成為教會的柱石,對講道、訪問、祈禱聖工從不
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 耶和華以勒
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實在難以言喻!非常感謝親愛的主耶穌。 當我得到聖靈,發現《聖經》所說都是真的時,我打電話告訴我從幼稚園到大學的朋
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 鹽若失了味
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。 成為世上的鹽應該是每個人自我檢討及靈修的重點,而說話更是調和人際關係的重要關鍵,「若有人在話語上沒有過失,他
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 應當歡喜快樂(腓四4)
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」。 但是信靠耶穌基督的人則不用這麼麻煩了,因為《聖經》告訴我們:「凡投靠祢的,願他們喜樂、時常歡呼,因為祢護庇
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 忍耐等候
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納的事,自己卻不知道,還以為在服事神就像烏西雅一樣(代下二十六16)。「活人因自己的罪受罰,為何發怨言呢?我們當深深考
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 忍耐等候
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納的事,自己卻不知道,還以為在服事神就像烏西雅一樣(代下二十六16)。「活人因自己的罪受罰,為何發怨言呢?我們當深深考
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 撒發那忒巴內亞
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;同時歷述古聖徒個別在信上的非凡表現。講到約瑟時,《聖經》對他的一生作講評,說:「約瑟因著信,臨終的時候,題到以色列族
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 撒發那忒巴內亞
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;同時歷述古聖徒個別在信上的非凡表現。講到約瑟時,《聖經》對他的一生作講評,說:「約瑟因著信,臨終的時候,題到以色列族
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 真實宗教信仰的特質
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的祭,這是「理所當然」的事奉(羅十二1-2)。 也如彼得所言,我們來到主的面前,就像活石,被建造成為靈宮,作聖潔
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 【箴言釋義】第十七章(上)
悅
色用餐,有說有笑,真是其樂融融。正如俗語所說:「家和萬事興」、「和氣致祥」、「和氣生財」。 「設筵滿屋」就是錢財
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 主若願意
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的意圖;然而尚未有明確行動施出壓力給對方,企圖左右他的動向。4 換句話說,當我們祭出「主若願意」的時候,表示這件
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 從詩篇九十篇1-15節談數算日子
悅
的方式,智慧地、敬虔地、節制地、喜樂地過在地如天的生活,直到神接回我們的那一天。 雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結
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373期-2018.10-扎根在少年 | 主婚人
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」女方之後再稟告父母,要求父母「主」婚(士十四1-3);第二次隨便到只要自己「看見」,就「親近」了(十六1);第三次更
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373期-2018.10-扎根在少年 | 鮮活的人生 系列之二:約拿
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誠服,後來成了忠心的福音使者。人生是煩惱 我們要笑傲 約拿的煩惱事還真是不少,去向自己不喜歡但神卻異常愛惜的異教亞述
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373期-2018.10-扎根在少年 | 第75首基督降生The First Noel, the Angel Did Say
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的人!」 原文詩歌有九節歌詞,首先出現於Davis Gilbert的《Some Ancient Christma
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373期-2018.10-扎根在少年 | 有女萬事足──汐止教會曾喜真姊妹
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是無法言喻的,我不可置信地向醫生詢問:「我兩邊的輸卵管都塞住了,怎麼會懷孕?」因我和先生已為這事看了許多的醫生。一直到
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373期-2018.10-扎根在少年 | 請跟主來
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,因神沒有忘記我!在神的看顧下,我們一家人滿有恩典,有神的同在。在此感謝北成祈禱所與南澳教會、羅東教會同靈們的關心與代
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373期-2018.10-扎根在少年 | 基督教歷史中的靈修──對歷代基督徒靈修理念的簡介與反思
悅
屬神的智慧、慈愛以及正義,並且能夠在生活中實踐出來,表現出屬神的樣式。最後,這屬神的形像還能引領人回到神的面前,「主若
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373期-2018.10-扎根在少年 | 起初的愛心(啟二4-5)
悅
納的,是要你們行事端正,任憑人看我們是被棄絕的吧!」(林後十三5-7)。 保羅在給哥林多教會的兩卷書信中處處提醒
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373期-2018.10-扎根在少年 | 【箴言釋義】第十六章(下)
悅
誠服。作者掌握教育心理學的精義,了解教學法語言的魅力。同樣當老師,有人照本宣科、教學呆板,無法引起學習的興趣,教不出好
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373期-2018.10-扎根在少年 | 與青春拔河
悅
,親子之間蒙上不愉快的裂痕,雙親要負起稱職父母的天職,深信「養不教,父之過」的觀念,時時教訓子女在所難免,可是往往說教
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373期-2018.10-扎根在少年 | 我好,你也好!──談自信心的培養
悅
納的孩子。
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373期-2018.10-扎根在少年 | 幸福
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我的道路。」(箴二十三26)。所以從孩子出生開始,就是領受教養敬虔後裔任務的開始,父母往往也從中獲得極大的信仰更新。
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 以主愛相待
悅
。 尤其成長中的孩童在親身經歷大人們早已身經百戰的生命戰場時,他(她)們都是第一次,往往無法體會。「首次」的環境
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 愛的分享與成長
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納眷顧。因「你所做的,要交託耶和華,你所謀的,就必成立。」(箴十六3) 就這樣過了一季,突如其來的壞消息:「我們
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 耶穌
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的淚水;如果不是祢,我們不會明白,什麼是微笑著落淚感謝……。 第622集:生活咖啡館
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 喜信生命體驗營之「方舟奇遇記」活動後記
悅
。第二天的禱告,在我耐心的勸說之下,雖然他們剛開始不願意到前面禱告,最後還是出來了。到了第二天的晚上,大家變得很熱情參
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 討神歡喜的挪亞
悅
;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來十一6-7)。挪亞因著信,既蒙神指示他未見的事,動了敬畏
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 有福在遵行的人
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納,也不會討主的喜
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,甚至被主棄絕在外,多麼遺憾喲! 主說他們不是作工,他們是作惡。若是聽主的話而作的事,即使是
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 倚靠神
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呢? 以下就針對倚靠神所要注意的幾點,與大家互相來勉勵。 1.真正倚靠神的人,平時就要敬畏耶和華,遵守神的
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 【箴言釋義】第十六章(上)
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,耶和華也使他的仇敵與他和好。 《現代中文譯本》譯為:行為若蒙上主喜
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,仇敵也將成為朋友。 敬神守道過循規
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 往水深之處下網打魚
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,所臨到眾人的,是在乎當時的機會(傳九11)。因此,人的心路歷程,雖然累積了不少的經驗,因而建立自信,但有了自信卻不能
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 聽說之間
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的平衡關係,「經上說」絕對是最高指導原則。 另一個「聽與說」,便是往來傳舌。我們常常引用「聽說」之詞與人「分享」
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 4.快跑的未必能贏 力戰的未必得勝
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納的孩子,心裡最喜歡的玩具還給他,但孩子已經學會體察阿爸父神的心意,與知道有比這個玩具更好的福分要把握。回顧十年路 心
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 1.教會專職服事者的工作倫理
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,而是求神的榮耀、討神的喜
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;不是為人、為自己做的,都是為神做的,也都已做在神身上了。切記:我們不是為自己在建造巴別塔
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 神為甚麼要釋放魔鬼?外四問
悅
納。」(徒十28-35)。 彼得因為聽了哥尼流的見證,又看見聖靈降在一切聽道的人身上才領悟,外邦人也有分於神的救
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 天父教我的歌──送你這對翅膀
悅
, 送給你跳躍的心,翱翔在海的那邊。 我見另有隻麻雀在沙地,小麻雀生命正開始起步。 我輕輕將牠捧在手心中,我微笑
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 記協助西馬南區教會牧養訪問(下)
悅
納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。」(林後八12)看哪!各人取一根木料…… 馬來西亞
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 第70首主有萬福None but Christ Can Satisfy
悅
耳動聽。 註:曲調名,不詳。
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 第70首主有萬福None but Christ Can Satisfy
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耳動聽。 註:曲調名,不詳。
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 2008彩繪泰雅風情──南澳寫生比賽暨聯誼茶會
悅
又真誠的笑容,使我在都市裡感受到的各種煩悶心情都舒散了,更感謝神帶領我們的活動順利!」 張佩祺同學:「那裡的好山
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 神與我同在
悅
的淚水。而我的擔憂,也隨著淚水掉落。自後,在溫習時感到不快樂,便拿出來唱,提醒自己,神與我同在,我不孤單。 第三
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 幽谷微聲,殘燈重光(下)
悅
納,做為我三十年生命歲月的重要恩典註記,榮耀歸予天上的神,一方面以幼子在天涯的心來共同提醒主內教會青年,讓我們無論在何
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 我能得救嗎?
悅
的事時,就可在今生與來世都不再有所擔憂與懼怕。 但關鍵在於如何求得神與你同在。《聖經》告訴我們:「遵守神命令的,
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 【箴言釋義】第十五章(下)
悅
」(箴十32)。「話合其時」就是把握時機說當說的話,因為「一句話說得合宜,就如金蘋果在銀網子裡。智慧人的勸戒,在順從的
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 我是耶穌的門徒
悅
納的靈祭。」(彼前二5)。因此,身為耶穌的門徒,就當常存祈禱的心,以心靈和誠實敬拜天父真神,以聖潔祭司的身分奉獻神所
悅
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 做神百般恩賜的好管家
悅
的,用虔誠、敬畏的心,事奉神。」(來十二22、28)。基督的僕人當從心裡遵行神的旨意,不要只在眼前事奉,像是討人喜歡的
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370期-2008.07-休閒 | 是祢給的幸福香氣
悅
依舊時時鼓舞著她。陪伴孩子讀聖經、學唱讚美詩,一路走來,縱然也有感到疲倦之時,但神的恩典全然夠用。和孩子談心、談信仰,
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370期-2008.07-休閒 | 「成人神訓班」有感
悅
的教會,是神託付要傳揚末世福音、能夠救人靈魂的教會。 在這次神學訓練的學習中,感受到園林教會弟兄姊妹們的愛心與耐
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370期-2008.07-休閒 | 法老王的求婚
悅
的兒女。 日月如流,女孩也不斷成長。隊伍中的爸爸媽媽和老師不知何時已不再陪伴左右。天父的使者,從旅程之初,至今仍
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370期-2008.07-休閒 | 教育無他 愛與榜樣──談培養兒童正確的服事態度
悅
,又為人所稱許,故「務要追求和睦的事與彼此建立德行的事!」;路加醫生也在「徒二十19」記載保羅「謙卑流淚」服事的態度;
聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 | 戒嚴惡遺傳
悅
的角色。或許這就是神要我背負的十字架,好學習父神饒恕的能力,就能斬斷代代相傳的詛咒。 人活在世上繁衍子孫,真正值
聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 | 讓思維轉個彎
悅
馬大殷勤伺候祂的心意,但祂更希望馬大能像她妹妹一樣,懂得在思維上轉彎,知道甚麼是上好的福分,而在當下的時間做正確的選擇
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370期-2008.07-休閒 | 幽谷微聲,殘燈重光(上)
悅
的人。 二.痛苦的療程,意識到健康的重要,活著的狗,比死了的獅子還要強 高一休學之後,我開始在台中榮總醫院
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370期-2008.07-休閒 | 聖經中的保惠師
悅
,作無愧的工人(提後二15)。 3.為耶穌作見證 聖靈是從上頭來的能力之根源(路二四49),當聖靈降臨在我
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370期-2008.07-休閒 | 施洗約翰
悅
的。在整理新約的人物當中,發現這些人物有許多可愛之處,也有許多值得警惕之處,最直接的衝擊就是《聖經》當中的評判,以及他
聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 | 火的試煉(詩十一1-7)
悅
納,「要用水藉著道把教會洗淨,成為聖潔」(弗五26)。但是光明白真理還不夠,因為很多時候我們知道卻做不到,「我是用水給
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370期-2008.07-休閒 | 得救的人
悅
。教會是個大家庭,彼得長老說:「你們年幼的,也要順服年長的。就是你們眾人也都是以謙卑束腰,彼此順服;因為神阻擋驕傲的人
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370期-2008.07-休閒 | 【箴言釋義】第十五章(上)
悅
。惡人的道路,為耶和華所憎惡;追求公義的,為祂所喜愛。 這兩節論耶和華所恨惡和所喜
悅
(愛)的,以獻祭和祈禱來說明
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370期-2008.07-休閒 | 禱告的心態與內容
悅
納為目標。 1.動機──得神的獎賞(喜
悅
) 「你們禱告的時候,……他們已經得了
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370期-2008.07-休閒 | 5.休閒與生活
悅
。 基督徒真該安排時間走入耶和華的作品中,天,如此高!地,如此廣!耶和華運行其間。那時你將與晨星同歌,與神的眾子
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370期-2008.07-休閒 | 4.宅男與乾物女
悅
、開闊。 再來是養成「勤勞」的習慣,大多數的宅男與乾物女其共通點就是「懶」,懶得出門、懶得打掃、懶得打扮,建議可
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370期-2008.07-休閒 | 3.休閒與身心健康
悅
,若因這休閒之工適妥,恢復風采、工作更有力,行動更積極,真可謂凡事謝恩,快意人生啊!
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370期-2008.07-休閒 | 2.休閒中得造就──談基督徒的休閒安排
悅
,就是造就。例如下棋有趣又益智,是得造就的休閒活動,但若比賽下棋變成賭博,或者沉迷其中日夜奮戰,就不得造就。 保
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370期-2008.07-休閒 | 1.悠閒優閒話休閒
悅
的心靈經驗,提昇心靈視野、開闊豐富生命內涵所從事之活動。 法國社會學家杜馬哲(Joffre Dumazedier
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369期-2008.06-關懷 | 你與聖靈熟不熟?
悅
,真的無法用言語來形容,那是種單純地想跪在神面前,順從聖靈的引導,不住地用靈言來讚美主耶穌!當淚水不斷地湧出來,汗水如
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369期-2008.06-關懷 | 生命的意義是甚麼?(下)
悅
的」(羅十二1)。舊約選民所獻上的是「死祭」──先將祭牲殺死,才獻給神。基督徒所要獻上的卻是自己的身體,是「活祭」──
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369期-2008.06-關懷 | 捧向世界的頂端
悅
的。」 子女需要爸爸的稱讚,需要爸爸的肯定。如果爸爸總是把愛藏在心裡,久而久之,孩子會往外尋求肯定自己的人,甚至
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369期-2008.06-關懷 | 漫漫長路
悅
的心情出遊,不到四天,滿心期待的旅程,就因我頭痛發作,而極其無奈地匆匆畫下休止符。 歸程中,坐在車上,我不發一語
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369期-2008.06-關懷 | 我的主,祢是慈愛王
悅
燔祭和平安祭,豈如喜
悅
人聽從祂的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油(撒上十五22)。 2008年6月份
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369期-2008.06-關懷 | 再談青少年福音營隊事工──服務型的福音營隊
悅
。 2.福音的策略 以生命影響生命,影響就是一種關係的建立。一位成功的業務員,他的成功不是因為所賣的產品好
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369期-2008.06-關懷 | 談僕人服事的精神與方法(一)做人?或做事?
悅
的事倒變得難做起來了! 大家都想把事做好,但,更多的人想的是:把事做好而惹人不
悅
,不值得也划不來!導論 東方人
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369期-2008.06-關懷 | 如何演好基督徒的角色
悅
,也就是有「無論做什麼,都要為榮耀神而行」的信念(林前十31),才能演好自己的角色。 1.要作新造的人 保
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369期-2008.06-關懷 | 聖經中的僕人
悅
的,祂與神關係親密,所以神將神的靈賜給祂。祂帶有使命,要將公理傳給外邦。人間沒有絕對的真理,真理是神透過僕人彰顯(約一
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369期-2008.06-關懷 | 【箴言釋義】第十四章(下)
悅
的人, 就如此待他。」(斯六6-11) 20節:貧窮人連鄰舍也恨他;富足人朋友最多。 《現代中文譯本》譯
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369期-2008.06-關懷 | 福音全球化的大使命(啟三7-13)
悅
,正如先知的預言:「祢舉目向四方觀看;眾人都聚集來到祢這裡。祢的眾子從遠方而來;祢的眾女也被懷抱而來。那時,祢看見就有
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369期-2008.06-關懷 | 如何走出受傷的陰影
悅
誘導的方式,把他抱出陰影的轄區,這些都是行不得的。刻意的壓抑、被迫的強制、代替性的逃逸,這都不是根本解決受傷陰影的上策
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369期-2008.06-關懷 | 從「以利亞求死」看神工人的軟弱與復興
悅
的意念挑出來丟掉。一個隨時尋求神旨意的工人,便會安靜思想、釐清神的旨意與淨煉自己的工作、並尋求神的保證。 這不是
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369期-2008.06-關懷 | 傷過痕猶在──從十字架肢體關係談信徒互動
悅
的。 三.神的工人要以身作則 每個基督徒都是神的代言人,而神的工人更加要以身作則,謹慎自己和自己的教訓,在
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369期-2008.06-關懷 | 愛鄰舍如己
悅
! 愛是養壯瘦弱的、醫治有病的、領回失喪的 憂鬱症已是現代的瘟疫。憂鬱起初是對周遭有不良的反應,或無法
聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 | 孩子,我因你在神的國度而感謝
悅
之情表露無疑。是的,聖經課程並不是知識而已,更是生命的分享,你已從神那邊帶回給媽媽了。 在神的國裡是美好的!爸爸
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 傳道家的放牛孩子
悅
文,〈叫一聲「娘」字怎堪?:長老教會牧師娘的身分認同〉,新竹:清華大學社會學研究所碩士論文,2005。
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 信的人必有神蹟隨著他們(下)
悅
的行程一轉眼就結束了,九天後,我們即準備搭機返回台灣。當飛機從溫哥華起飛後,我因時差帶來的疲倦,不知不覺即進入夢鄉。大
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 第57首我罪極重Just As I Am
悅
色地說:「我只是希望在妳人生中,能經常經歷到從神而來的真正平安。若妳不願談,我不提就是了。」 事後,愛略特腦中一
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 感恩的心!感謝有你!──利河伯基金會2007年「鑿壁引光」募書募款活動報導
悅
的心靈、邃密與深沉的思考。那麼「鑿壁引光」所帶給原住民學生與大專生生命的亮光,將超出我們預先的想像。 如果你對近
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 愛,挑旺起火熱的心
悅
與記念,加添她力量來禱告。如鴿飛起如大雷響聲 接下來的禱告會是在9月13日,那天陳執事以《以賽亞書》四十章29節作為
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 【箴言釋義】第十四章(上)
悅
。 《現代中文譯本》譯為:愚昧人犯罪不肯悔改;正直人尋求彼此的寬恕。 《呂振中譯本》譯為:罪的報應嘲笑著愚妄人
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 教會是神的榮耀
悅
。 然《以西結書》第八章,先知宣告以色列民的罪狀,主要有宗教信仰和行為道德兩項的罪行,故成為不聖潔的團體,即悖逆
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 願主眷顧台灣
悅
納的(提前二1-3)。《聖經》更應許我們「義人祈禱所發的力量是大有功效的」(雅五16),對此我們確信不疑!「主佑台灣」
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 2.當資訊科技遇見基督徒
悅
的旨意(羅十二2-3)。在家庭裡,善意的設限對於充滿好奇的孩子是必要的,更重要的是教導並以身作則如何倚靠那自有永有的主
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367期-2008.04-寬恕(下) | 要在主裡同心(下)
悅
。我們各人務要叫鄰舍喜
悅
,使他得益處,建立德行。因為基督也不求自己的喜
悅
,……。」、「但願
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367期-2008.04-寬恕(下) | 生命的意義是甚麼?(上)
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。於是應允他所求,賜給他空前絕後的智慧(王上三7-12)。他自己也說:「我得了大智慧,勝過我以前在耶路撒冷的眾人。」(
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367期-2008.04-寬恕(下) | 不要效法這個世界──苦痛中的磨練
悅
的旨意。」(羅十二2)。求神能繼續帶領,不要再迷失於花花世界中!
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367期-2008.04-寬恕(下) | 一場令人感動的喪禮
悅
耳動聽的〈古老的大鐘〉音樂曲子,輕輕喚起一絲絲在心底溫暖的漣漪,而這漣漪又串成一波波在遙遠的時間與空間之中連成同靈默契
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367期-2008.04-寬恕(下) | 主牧養我一生──十全教會許榮美執事
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。這一切景象父親都放在腦海中,父親回來後對我說:「如果你們教會沒有神,你們的傳道不敢這樣做!」 我為父親和先生的
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367期-2008.04-寬恕(下) | 一生走主路
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納,這樣豈不是很可惜嗎?應該在作決定之前先向神禱告、明白旨意,而非作了決定才向神求其順利。只不過因著人的軟弱,我們時常
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367期-2008.04-寬恕(下) | 人活著不是單靠食物
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,進到神的國與神同在,享受永遠的生命。例如,摩西在西乃山與神見面領受誡命,四十天不吃東西沒有餓死(申九9;出三十四28
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367期-2008.04-寬恕(下) | 【箴言釋義】第十三章(下)
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,受人尊敬愛戴。奸詐人則不同,他無信無義,舉止粗魯蠻橫,肆無忌憚,這種人的道路必崎嶇難行,難逃法網,最後必遭神拋棄,走
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367期-2008.04-寬恕(下) | 遇著了虔誠人
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的事。而屬靈的恩賜,似乎是服事中來自神的禮物,是以願做的心為前提。 你說,悟性禱告是十字架橫向彼此的造就,可以互
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367期-2008.04-寬恕(下) | 4.如何能饒恕?
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,仍然對那傷害我們的人咬牙切齒,不肯原諒?甚至親密如夫妻相處的關係,最困難的地方也是「饒恕」,為什麼呢?我們當如何才真
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366期-2008.03-寬恕(上) | 空手來,空手去?!
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納人的日子,祂廣施憐憫,展開拯救,打開恩門。親愛的朋友,當機立斷,此其時。 慈愛的天父,正在倚門盼著您,回來吧!
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366期-2008.03-寬恕(上) | 神為甚麼要創造人?
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納,與你同工(林後八12;可十六20;徒十一19-21)。將生命給予種子,使它發芽、扎根、茁壯,是神的作為;或栽種,或
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366期-2008.03-寬恕(上) | 你想「讀聖經、領獎品」嗎?
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之情,相較於上次的挫敗填胸,可真是有著天壤之別啊! 改完考卷,我得了個滿分,心底真是高興得連走路都有點輕飄飄呢!
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366期-2008.03-寬恕(上) | 主留我命,引我腳步──新莊教會鄭春香姊妹
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及滿心的感謝,體驗神親自帶領、安慰與寵愛,讓我從生活及大自然中感受到神的偉大作為,並反觀自己的渺小與不足。感謝神的揀選
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366期-2008.03-寬恕(上) | 主啊!為什麼?
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你們的嚴肅會。你們雖然向我獻燔祭和素祭,我卻不
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納。」(摩五21-22)。簡單說,神當然知道人的需要,也聽得到禱告之聲
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366期-2008.03-寬恕(上) | 生命真光(詩十九1-14)
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納(11-14)。 三.敬畏珍惜:要懂得珍惜真理時常研讀,許多人看一大堆書,《聖經》反而不看,實在本末倒置。「況
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366期-2008.03-寬恕(上) | 要在主裡同心(上)
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的,在主耶穌的旨意,善美的理想與崇高目標中,以虔誠敬畏的心事奉主,同一心志、齊心努力、戮力勇往,擔負起主託付給我們的職
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365期-2008.02-真教會(下) | 流淚谷的讚美歌聲
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,然而當我的心在經過淚雨的洗滌後,竟可看見從神而來,充滿力量與希望的光,透過雲層,清楚、直接地灑下…&h
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365期-2008.02-真教會(下) | 感謝的禱告
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地說:我最討厭吃那種菜了……;就好像在對造物主說:你造天地不夠好,你賜給我的食物我也不屑一
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365期-2008.02-真教會(下) | 做主工不落空
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納重於禮物(善報),而父神是否
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納,在乎人子是否有父神的風範。做主工不落空,我們數算的不僅是禮物恩典,更是父神
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納的那
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365期-2008.02-真教會(下) | 「聖工」甘苦談
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是一件極為重要的事,所以我們開始參與做聖工的生活。 爸爸、媽媽對神有體驗後,就開始熱心為主做聖工,也因此常帶著我
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365期-2008.02-真教會(下) | 松山兒童讀經班──松山讀經班
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的子女,阿們!
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365期-2008.02-真教會(下) | 有讀經班真好──木柵讀經班
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納的祭壇,也築起同工的契合之美。上課時間 安息日成人聚會的講道內容和講道方式,是為成人而預備,對於心智年齡較大的孩子
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365期-2008.02-真教會(下) | 聖經中的無花果樹
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納我們的頌讚。 3.對選民的警告 耶穌警告我們要防備假先知,方法是注意他們的行為。因他們表裡不一,外面披著
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365期-2008.02-真教會(下) | 給亞比雅王的公開信
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燔祭和平安祭,豈如喜
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人聽從祂的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。」(撒上十五22),可見,順服勝過繁瑣的儀式和
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365期-2008.02-真教會(下) | 禱告──談其意義與觀念
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的旨意。 以約拿的禱告為例(拿二1-9),約拿是一位先知,相當熟知舊約中神的話語,當他在大魚的肚腹裡禱告時,就是
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365期-2008.02-真教會(下) | 【箴言釋義】第十二章(下)
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。 我們的神是信實的,是守約施慈愛的神(申七9),說謊言是祂最憎惡的罪行(箴六16-19),因為「神非人,必不致
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365期-2008.02-真教會(下) | 信心如芥菜種
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;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來十一6)。神是無所不知,無所不在,我們行事、為人、作聖工
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365期-2008.02-真教會(下) | 4.真耶穌教會是唯一得救的教會(下)
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,且與眾人為敵;不許我們傳道給外邦人使外邦人得救,常常充滿自己的罪惡。神的忿怒臨在他們身上已經到了極處。」(帖前二15
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365期-2008.02-真教會(下) | 3.從基本教義論真耶穌教會的獨一性
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和祝福(加一10)。 六.結語 就「由上而下的觀點」而言,本會的基本教義是神一次交付的,從教會設立之始,初
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364期-2008.01-真教會(上) | 因為神先愛我們
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……,這就是團契擁有的奧妙,這是專屬我們的屬靈之愛。 艾芙菈如今才懂得,因為團契,讓
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364期-2008.01-真教會(上) | 西羅亞樓倒塌了!談選民面對公義伸張的態度
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。它之所以幽微,乃因世俗的道德標準絕不會讓一個「正常」人「覺得」這樣不對,更不必說「知道」「這樣不對」了。 神對
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364期-2008.01-真教會(上) | 心靈之約
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納。主啊!讓我重新擁有一顆童稚之心,每天在此時此刻飽食一餐心靈的饗宴。 夕陽無限好,只是近黃昏。在暮色靄靄中,走
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364期-2008.01-真教會(上) | 禱告的秘訣(詩五1-12)
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納,這樣做就是一個聰明人。 舊約以色列民需要將最好的當作舉祭奉獻給神(民十八26-29),我們需要思考它的涵義。
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364期-2008.01-真教會(上) | 聖經中的石頭
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納的靈祭。」(彼前二5)。彼得把服事主,比喻為建造靈宮,也就是教會。我們除追求靈命成長外,也要在教會中的不同崗位上來服
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364期-2008.01-真教會(上) | 靈命甦醒
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,以為這樣子堪稱屬靈的洞見,可以阻斷惡者的計謀;殊不知,我那靈性上致命的缺口,卻成了惡者利用的工具,不但使同靈憂傷、痛
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364期-2008.01-真教會(上) | 【箴言釋義】第十二章(上)
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;心術邪惡的人,必受降罰。 耶和華本為善,祂的慈愛永遠長存(詩一○七1),耶和華也是公義的神,祂來要審判遍地,要
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364期-2008.01-真教會(上) | 少年
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還是傷心。或許,滿臉驚訝的我嚇了妳,我倆一臉尷尬的對望,妳的好意,碰上我的不留意,妳匆忙的閃到門邊,來不及說聲謝謝的我
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 服事與聽道,何者更重要?
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的旨意了(詩一一九105、130;羅十二1-2)。 只顧服事主,參與各種聖工,卻輕忽主的道,是一種極端,並不合乎
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 金蘋果在銀網中
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,在兄弟鬩牆、內亂爭鬥之下,被破壞殆盡(士十二4-6)。以法蓮人頑性不改、不識時務,又愛口出不和睦的話,終於自取其辱,
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 參加阿根廷真耶穌教會獻堂典禮
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耳美妙的詩歌。典禮儀節程序為: 1.典禮開始,唱詩113首(主領:陳聖民執事) 2.朱成明傳道帶領會眾悟性禱告
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 得了主是世上至寶的福音
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,多麼期望此刻已成為神的兒女。神明白我的心,便以異象安慰我。 我看到所穿的衣服忽然變成潔白的白衣,很漂亮、很聖潔
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 陳力就列,不能則止?
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遠來,這才是大忠。孔子警告他們不可附從諂媚主上,興兵黷武,製造災難,助紂為虐。他們兩人雖找了許多藉口,說是主人意思,表
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 勿被世界同化
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的旨意(羅十二2)。阿們!
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 聖經中的鴿子
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你。』」(可一10-11)。耶穌受洗時,發生三件特別的事:天裂開;有聖靈彷彿鴿子降在祂身上;從天上有聲音說:「你是我的
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 要滿有良善
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、得信徒尊重,大家互相效勞、榮耀主名,有一家的精神、彼此勸戒;如此一來,力量更大,領受恩典更多。願主加添我們行道的力量
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 給羅波安王的公開信
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,猶大國也因此強盛起來。《歷代志下》十一章第11-14節記載了利未人來歸和信仰上的復興,每次讀到這裡,我不禁為陛下和猶
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 【箴言釋義】第十一章(下)十一18-31
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。 《現代中文譯本》譯為:心地邪惡,上主憎恨;行為正直,蒙他喜
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。 《當代聖經》譯為:心術不正的人,討主憎厭;
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 主啊!祢知道我愛祢
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納,感受到聖靈一再改造自己,生命不斷更新。 積極的盼望漸漸加增,渴慕天國獎賞的心思變得活潑,對神的愛逐漸從消極虧
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 3.談教堂建築
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的;你們如此事奉乃是理所當然的。」(羅十二1)。既然事奉、崇拜神是理所當然的,就不能限定在某個地方或哪一天的某個時間才
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 2.豈不知你們是神的殿?豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?
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的。「眾人以為美的事,要留心去做」,有時派出義工為社區環境盡一份力量,相信不但會美化社區,亦能美化人心,建立良好的社區
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 愛是理解的包容加上等待
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的事。然而在主動的愛尚未熄滅前,如何走過等待對方真心接受的漫長,那真不是「煎」與「熬」兩個字說得那麼理所當然。
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 餵養主的小羊——虔心祈禱為他人
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納她憐憫人的心,先賜給她寶貴的聖靈,這一見證令我感動不已,且印象深刻。 「無名指」──可為其他未受洗的親友、鄰居
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 棄絕抱怨
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和感動。後來主內同靈提醒他放輕鬆,為一切發生的事感謝神。一旦當他完全放鬆自己,在無論好壞的情況中都感謝神時,半驚半喜地
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 第32首 耶穌肯收納罪人 Christ Receiveth Sinful Men
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耳動聽。 註:曲調名──CHRIST RECEIVETH,為本詩歌標題「耶穌肯收納罪人」。
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 第34首 耶穌恩召 Jesus Is Tenderly Calling
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耳。 他作的聖詩中,有許多被收錄在本會讚美詩中,如第47首〈耶穌救我〉(Out of My Bondage, S
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 母親的美好見證——故靈胞廖好姊妹
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春執事夫婦。廖
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春執事夫婦滿有憐憫之愛,神感動他們將母親養活,廖氏家人見她長得健康可愛,就稱她為好姊,且收養為女兒,母
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 神的意思原是好的——三重教會詩班蒙恩見證
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,也對這趟訪問之旅,充滿無限感恩。願將一切尊榮、稱頌都歸入主耶穌基督聖名,阿們! 42教友海
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 曠野中的經歷
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,與神建立親密的關係。 五.結語 行走在人生的曠野路上,我們會遭遇心靈的饑渴,也會遇到魔鬼的試探,常是軟弱
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 神絕對不會忘記該給你的那份祝福
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納並祝福慕道者和我。這次聚會的道理,待我回家後再翻閱,真如我所求的,滋潤了我的心,使我在靈裡得到飽足。 神不在天
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 聖殿迷思話悽涼--談先知的呼喊像什麼?
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納人的祭拜和獻祭的地方,也是人聽從律法訓誨的廳堂。人的宗教性需求,基本上,需要某種實物作寄託,外在的、可見的、可參與的
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 分別為聖(詩三1-8)
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,只在乎神怎麼看,作一個有原則的人。事實上如果你太在意別人的看法,你會被人牽著鼻子走,為了討好人,做出許多不該做的事(
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 迦拿的婚筵
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燔祭和平安祭,豈如喜
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人聽從祂的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。」(撒上十五22),我們雖然跟僕人一樣,是沒學
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 【箴言釋義】第十一章(上)
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。 奸商藉著假秤和不準確的法碼來謀取暴利,古今皆然;但是這種手法卻破壞了社會正常來往的關係。摩西的律法、先知書和
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 當盡力的事
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,說:「何用這樣枉費香膏呢?這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。」 他們就向那女人生氣。耶穌說:「由她吧!為什麼難
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 旅程
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滿心。但,總是那麼自在,知道線的彼端,有慈愛的主永遠與我們同在! 旅途走差了路,可以回頭,甚至不斷重來,總有一天
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 2.從環境危機看基督徒與自然環境的關係
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祂。 以「奉獻」或「傳道」為名大量犧牲環境資源其實是慷他人之慨,有什麼好光榮的?相反的,既然身為一名管家,就應當
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 與聖靈對話
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。因此以追求完全的觀點來看,對於新約時代的選民,神的要求是更嚴格、更艱難的;因此神賜給我們祂的靈,幫助我們行祂的道,讓
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 施與受的尊重與體諒--教會與團契的新平衡關係
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的。因為人若有願做的心,神必帶領,並堅信作主工、不落空的應許。有位青年因就學來到北部的一間教會,但往往一聚完會便離開,
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 認捐單
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納(林後八12);教會印有認捐單,為方便統計,散會後……」 真教會蒙神祝福,信徒屬世
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 思尋甜蜜
悅
。 所臨到眾人的 是在乎當時的機會。」 偶然飄來一陣小雨, 激起我片片的回憶, 在雨裡, 勾憶起,
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 紅毯之前 叮嚀再叮嚀
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亦非易事。 妳說你們倆彼此傾心,很好哇!欣喜地接受上天的恩賜吧!不過,媽以過來人提醒妳,妳明年才將畢業,你們都還
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 走在主路上
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我的道路。」(箴二三26)。屬於神的人,完全無需擔心未來的路線呢!當我們行走在主的道路上,又何必擔心轉彎之後會遇見什麼
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 萬事都互相效力
悅
,卻不蒙祝福,反遭咒詛時,我們是否還能感謝神? 「信祢的人敬畏祢,豈是無故呢?祢且伸手毀他一切所有的,他必當面棄
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 一條大魚的故事——記生命飛颺雙語營(下)
悅
這樣的聖工,因為這是傳福音的一個很好的媒介,可以吸引更多人來。 像松山教會有一個新受洗的信徒,就是參加「葡萄園社
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 善僕與惡僕的報應
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(傳二26);智慧、聰明與知識都是耶和華所賜(出三十六1;箴二6)。要成為一位有見識的僕人,就要學習所羅門王向神祈求智
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 救恩的成全
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的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分,使祂榮耀的恩典得著稱讚(弗一5-6)。 在神的主權之下,人當然不能強迫神去
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 聖經中的荊棘
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。願這些福都歸於約瑟的頭上,歸於那與弟兄迥別之人的頂上。」(申三十三13-16)。摩西在此描述神是「住荊棘中的上主」,
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 手拿香爐的王--成就中的暈眩
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。捨棄正路的,必受嚴刑;恨惡責備的,必致死亡。」(箴十五8、10)。烏西雅王與可拉一黨都犯了驕傲的罪過,忘記了神的賜福
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 不可叫人小看你年輕
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燔祭和平安祭,豈如喜
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人聽從祂的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。」(撒上十五22)。主耶穌幼年時,雖已知道「應
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 合乎中道的生活
悅
,豐豐富富的進神的國,謹此共勉,阿們。 按《啟導本》舊約612頁,「王下十九35」註釋係因鼠疫,一夜間十八萬五千
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 【箴言釋義】第十章(下)
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(十31、21、32),故其價值乃似高銀,貴若純金。惡人的心思圖謀罪孽,定意行不善的道(詩三十六4),既不榮耀神,也不
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 發揮屬靈的影響力
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,救自己也能救身邊的人(提前四14-16)。長執的言語、行為,對周遭的影響,如影之隨形,響之隨聲,引起對方產生變化,付
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 均平
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。所臨到眾人的是在乎當時的機會(九1)。 如果,您安穩的行在光明中,在主的引導裡,即使落在患難中,仍會有滿足的喜
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 6.憂傷痛悔的心
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感,而且內心極為不安(神是無所不知的,當然知道我做了什麼?又怕被家人、同靈知道……)。聖靈
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 5.真理的聖靈領我愛我
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納,哈利路亞! 一.茫然追求路 多年前初接觸基督教時,曾聽過無數各式各樣的蒙恩見證,從中了解耶穌是人類救主
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 4.為所欲為自由嗎?--只要我喜歡有什麼不可以?
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的事,例如:淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的(林前六9-10,十7
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 3.真理叫我們得真自由
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的事。 我們把場景拉回當初與耶穌對話的那批猶太人,最後耶穌說他們心裡容不下真理(約八37),甚至想殺耶穌(40)
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 1.談真理與自由
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納人的禧年。」(路四18-19),因此耶穌對百姓的救贖以靈性為主。祂對信祂的猶太人說:「你們若常常遵守我的道,就真是我
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 你們去就好
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納」(林後八12)的立志,最後乃是「我在這裡,請差遣我」(賽六8)的行動。 以前我服務於工程界,現場每日工作都有
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 神為甚麼要造善惡果?
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,應允他所求,便賜給他空前絕後的大智慧了(王上三7-12;傳一16)。正因我們所需要的智慧可以向神祈求,所以雅各告訴我
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 盼望的禱告
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的(來十一6),信心的禱告就是盼望的禱告,盼望的禱告必然產生一無掛慮的果效(腓四6-7)。因此我們在主面前務必時刻做有
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 我若展開清晨的翅膀
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的直接搬起桌椅到另一邊坐下,留下一臉錯愕,十分尷尬的女兒。這件事帶給女兒不小的傷害,心想這裡的同學怎麼這麼不友善、不客
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 一條大魚的故事 記生命飛颺雙語營(上)
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之情溢於言表。 在繁華似錦的營隊背後,想必有個強力的支撐團隊。當我們來到幕後,接觸到舉辦單位與工作人員,所見的是
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 論疏忽之罪與天譴之謬--明州斷橋拖延17年的警示
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納約伯,就不按他們的愚妄辦他們(參:伯四十二章)。 以利法、比勒達、瑣法三人除了議論神不如約伯外,他們的愚妄為何
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 聖經中的割禮
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,約有十四年不再向他顯現說話。 當他九十九歲時,已經沒有力量,沒有盼望;此時,全能的神才再度向他顯現,與他立約,
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 生命的沉思
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耳動聽的歌曲,唱得荒腔走調。人常不認為自己有犯什麼罪,然而生活在世界這個大染缸,能出淤泥而不染,實在是難上加難,人因而
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 從以弗所書比方略解保羅神學思考
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的頌讚完成此信。 《以弗所書》展示了這位使徒心目中,「榮耀」且「完美」教會的憧憬,是建設教會的一份藍圖和目標。縱
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 如何堅固軟弱的信徒(啟三1-6)
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。 2.你要回想(3上) 主耶穌指導撒狄的牧者,先作反省,才不致於迷失了自我(詩一三九23-24)。
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 2.因為我愛你啊,臭老婆!
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,對方是否與我們有著相同信仰。若有,便要一邊省察自己與對方所交往的過程是否合神旨意,一邊要將兩人交託給神,並且把握機會
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 「老練」,如何解釋?外二問
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的,我必成就。』」(賽四十六10)。這段經文表示,神的存在是「永恆的現在」,祂能看清楚萬人萬事的演變過程,以及最後的結
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 謝謝您!爸爸!
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的到醫院對著最愛的外公說:「我每次都到前面去禱告喔!有時候禱告好久覺得累了,我只要想起正在住院的外公,就會打起精神認真
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 生命之恩
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的,但對我來說卻是沉重的,因為在得知懷孕消息的前一個月,我因為突發性聽障住院了,整整七天在醫院裡以類固醇注射治療;加上
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 一呼百諾的反應
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約沙法王與信仰變質已世俗化的亞哈王聯合作戰,這是我們當仔細思想的課題。當在與真教會理念不同、作法不同、靈統不同之宗教團
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 聖經中的城門
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,應許要賜予更大的福氣,神說:「論福,我必賜大福給你;論子孫,我必叫你的子孫多起來,如同天上的星,海邊的沙。你子孫必得
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 爸爸,幫我量看看我長高了嗎?--談三種法碼
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,恨恨的說:「我只剩王位沒給他了!」(那你們是出來迎接我,還是迎接大衛!)(撒上十八6-9)。 群眾的擁戴,是掃
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 亞倫造犢
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以放棄妄念,但事情穿鑿附會,變得不可收拾,拜偶像的百姓狂歡吃喝玩耍,進而一瀉千里,無從止息。 而且,亞倫築壇在那
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 何謂神的旨意
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納的,卻還是去做,至終犯了錯才來求神原諒……,那當初不犯不就好了?」 「要聽救主寶貴
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 死人何時復活?外四問
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的信心(來十一1、6)。 值得我們留意的是,哈拿雖然在心中默禱,只動嘴唇,不出聲音;卻因她情意的迫切,內心的誠懇
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 老而彌堅
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,最後還得勞煩主殷殷告誡一番。這些行為充分表現出他們極端的個性。 一個真正跟隨耶穌的人,應該在他舊有的個性上顯出
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 生兒養女——信仰的傳承
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納。 信與不信不能同負一軛(林後六14),要從他們中間走出來,分別為聖(林後六17)。為人父母者應留心:在主內嫁
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 我所知道關於猶太人的一些事
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的清除所有異教物品,潔淨了聖殿,準備獻祭的時候,卻發現未被希臘人玷污的供應聖殿金燈台所燒的橄欖油,只夠一日使用。雖然大
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 發出基督的馨香之氣
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納(創四4)。在滅絕世界的大洪水之後,挪亞獻祭的馨香之氣上達於神,神就不再因人的緣故來咒詛地、也不再以洪水毀滅世界(創
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 神的開路與眷顧
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的樣式,昨日的我,如同一位令人憎惡的虛浮人,然而神不放棄,憐憫我、改變我,所以,每當想起神所給我的祝福,心中就充滿感謝
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 看不看醫生?!
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(來十一6),不要在真正病痛時,一味的奔波大小醫院,認為神只能藉醫生的手醫治,倒是期待能在此時此刻,將生命的主權,完全
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 聖經中的拿細耳人
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人的裝扮。一方面讓外人可以輕易辨認;一方面也可以自我警惕,謹慎言行。 今日的基督徒也是一樣,我們不應過分追求外表
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 操練身體三三三
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目的花草樹木,一步一步的,把清晨的美好時光,用力的將她給消費掉了。然後懷著一百三十的心跳,心滿意足的又踏上一日的征途,
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 歸家之路(詩一1-6)
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納,常常是白忙一場、欲哭無淚。現今的社會色情氾濫充滿誘惑,一個人除非常親近神,蒙神保守,否則想不同流合污也困難。
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 信祢到底
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,被賞賜智慧,得以為神建造榮耀聖殿的君王,畢竟勝不了妃嬪的誘惑,終究偏離那專愛他的神。 山上的邱壇,向對面城中的
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 【箴言釋義】智慧的呼喊(箴八1-30)
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住在人間。4.尾聲(32-36),智慧再次呼喊,將禍福擺在人前,叫人有所抉擇。 第一和第三樂章各有22句詩句,《
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 安息日的愛餐文化--在神國裡吃喝
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的;尤其政府實施週休二日之後,我們更鼓勵主內同靈要守「安息日」,不要只守「安息時」,所以盡可能提早到教會作禱告,參加聚
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 如何分辨真假道?(下)
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,作無愧的工人」;並說,為了達到這個目標,必須「按著正意分解真理的道」(提後二15)。這就是說,神的工人所傳揚的信息,
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 戀上咖啡
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,享受某種心靈的迷幻,暫時逃離虛幻城市的煩亂與迷茫,並讓我還有理由喜歡車水馬龍的台北。現在,這些外在物質的暫時麻醉,因
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 第19首 和散那(Thine Is the Glory)
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,歡呼!耶路撒冷! 看!你的王來就近你,是的,祂來了!救世主! 錫安子女,使你喜
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,歡呼!耶路撒冷!」 本詩
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 回家的路
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,非常有福氣。 6月24日清晨,我做了一個很特別的夢,夢中一景是母親從一房間走出來,身材圓潤卻不臃腫,臉上沒有皺
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 聖經中的火
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的,用虔誠、敬畏的心事奉神,神會將不能震動的國賜給我們(來十二28-29)。 2.應追求分辨的智慧 神吩咐
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 基督徒的勝利觀
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的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分……。」(弗一3-10) 二.聖靈的能力
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 校園團契福音工作之我見
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的旨意,即為主得著你的同學。我們一定要建立如此的信心:只要我們勇於跨出傳福音的步伐,凡我們腳掌所踏之地,主必照著祂的應
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 從接待中營造溫馨的家
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耳的聲音,所以記得別人的名字就是給予最大的關注。 2.製造認識的機會 家庭小組團契的小組長應製造機會讓大家
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 舊約聖經中的接待
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的事。對於在曠野中生活的遊牧民族而言,接待遠客已成為一項值得推崇的高尚美德。在曠野中被接待的旅人,不但得到肉體上妥善的
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 談接待
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的;作父母親的,不要惹兒女的氣,恐怕他們失了志氣(西三18-21)。 這都是彼此互相對待的關係,我們很容易看到,
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 1.從聖經原文探討接待一詞的神學意涵
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納異己」〉的論文中也提及在古代的希臘與羅馬人們對「接待」的重視程度可見一斑;在荷馬(Homer)時代他的史詩《奧狄賽》
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356期-2007.05-真與假 | 主,祢真偉大
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耳的歌聲竟能脫口而出,源源不絕,旋律很美,對仗工整,像極了古詩或絕句,而且最後必以「哈利路亞,阿們」結束,有的曲調在不
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356期-2007.05-真與假 | 生死邊緣蒙主拯救
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內心的慾望,隨即熄滅引擎離開現場。 隔日上班,師傅來發動引擎時,發現引擎的零件燒掉了,我很害怕受老闆的責備,當天
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356期-2007.05-真與假 | 五月佳節話母親
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納,哈利路亞!惶惶念親恩 母親育有兩男兩女,在那十分傳統的村落裡,因為「男男女女」都有,於是免去多子之累,比起堂房叔
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356期-2007.05-真與假 | 孫兒的大玩伴
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與面對挫折、悲傷的勇氣和再接再厲的勇往向前智慧。 另外有些孩子,則喜歡扮家家酒、玩洋娃娃,自言自語中編造劇情,長
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356期-2007.05-真與假 | 信心與結局
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「人非有信,就不能得神的喜
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;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來十一6)。在此提到得
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356期-2007.05-真與假 | 田地與石牆--我看見了便留心思想
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,使國富強壯大。「敬畏耶和華在乎恨惡邪惡;那驕傲、狂妄,並惡道,以及乖謬的口,都為我所恨惡。我有謀略和真知識;我乃聰明
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356期-2007.05-真與假 | 第14首萬王之王 Welcome, Delightful Morn
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的早晨」是根據《撒母耳記下》二十三章4節經文:「祂必像日出的晨光,如無雲的清晨。」中文歌詞則根據《啟示錄》十九章13-
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356期-2007.05-真與假 | 別讓個性趴趴走
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的青年。我因此禱告並隨時預備好做你們即時的幫助。媽媽最大的心願就是協助你們成為合神心意的人。 「品迦,在愛中盼望
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356期-2007.05-真與假 | 聯總大會側記
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納的。 開會式 國際聯合總會總負責林永基長老勉勵,各國代表及與會人員都是憑著愛主愛教會的心來參加大會。
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356期-2007.05-真與假 | 聖經中的祭壇
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納。 四.抓住祭壇的角 壇角是祭壇的四個角落,有突起像角般的東西。一年要一次用贖罪祭牲的血在壇上行贖罪
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356期-2007.05-真與假 | 因神榮耀被造的人
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人眼目」的私慾,和從撒但來的誘惑,用堅持到底的順服來肯定自己,也讓神得榮耀,那麼,人在伊甸園中的存在,能有什麼顯著的意
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356期-2007.05-真與假 | 教會一家
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,成為無愧之人(提後二15)。 萬不能受迷惑,失去所作的工,所以這次真理研究會議針對尚未取得共識的部分看法,花費
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356期-2007.05-真與假 | 路人
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與刺激;因著妳的存在,他們話著別離,卻享受著小別勝新婚的愛戀。妳,不過是那個加溫器罷了。 妳,懊惱著,不是相夫教
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356期-2007.05-真與假 | 如何分辨真假道(上)
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的。願主賜福給你,使你終身活在主的恩典中,阿們! 玆將你所提出的質疑,答覆如下: 一、甚麼是真理的道?
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356期-2007.05-真與假 | 真假先知的判別標準
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,當時全國遭受敵人的攻擊,大家都希望聽到勝利的預言,信心的鼓勵,但是耶利米先知反倒叫大家投降吧,因為百姓將要被擄七十年
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355期-2007.04-全為主用 | 憶提亞
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納,一個才十七歲的少年人──提亞,我的小弟兄。 傳道者對你父母勉勵,應該讓你知道以人的方法是已到窮途末路了,惟「
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355期-2007.04-全為主用 | 我的心等候主
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的神情,我知道唱詩讓她很喜樂,對她而言,練唱一點都不是負擔。後來,在她坐月子期間,恰逢教會年末感恩特別聚會,剛經歷剖腹
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355期-2007.04-全為主用 | 我愛台南教會,因為……
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雯,10歲) 19.教會有很多可以學習的教室。圖書室有很多很多的好書,都很好看。有時候教會還會送便當,真棒。(高
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355期-2007.04-全為主用 | 泰北傳道工作日誌2006年4月8日
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,最大的就是在真道得以傳開,弟兄姊妹能順服真神,按真理而行,未信者願意離棄偶像,從撒但權下歸向神,福音得以傳進聖靈帶領
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355期-2007.04-全為主用 | 第11首 在主內頂快樂 I Rejoice, for Jesus Walketh by My Side
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,一如新約中耶穌對信祂的人說:「我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」(太十一30);「利二十六12」也說到:「我要在你
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355期-2007.04-全為主用 | 神杖一點靈
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地瞪著他,作勢要打他,但仍被孩子屢佔上風,直到孩子的冒犯醞釀成怒氣時,才忍無可忍終於打了他。孩子安靜下來,卻仍不斷拍打
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355期-2007.04-全為主用 | 我要在那裡和你說話
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的日子裡,人不管離神多遠,還是有辦法讓「表面聖工」日復一日的進行。 沒有人能夠從中發現神恩已經遠離的異狀,也沒有
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355期-2007.04-全為主用 | 【箴言釋義】神所憎惡的七件事
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。」(箴十二19、22)、「作假見證的,不免受罰;吐出謊言的,也必滅亡。」(箴十九9)。 說謊言的是耶和華所憎惡
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355期-2007.04-全為主用 | 基督徒的爭戰觀
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的。」我們同祂在聖山的時候,親自聽見這聲音從天上出來(彼後一16-18)。 彼得能夠如此堅定的盼望,以及對同胞們
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355期-2007.04-全為主用 | 無用的僕人
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納,求祢賜給我不懼的心、清楚的頭腦、宏亮的聲音,能將準備的內容,清楚又忠心的傳講出來。 同時祈求聖靈親自帶領,讓
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355期-2007.04-全為主用 | 願成祢的僕人
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納我這樣的獻上,也求祢施恩,加給我恩賜,能成為合祢所用的器皿。 後來,因為生涯的轉折,暫時離開了熟悉的故居,以及
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355期-2007.04-全為主用 | 您的事奉有創意嗎?
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,就不會覺得被託付額外的工作,就以為是被虧待了,反而不減事奉的熱誠。 事奉即使再艱難,因有神的恩典來支持,事奉不
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355期-2007.04-全為主用 | 從聖經看教會音樂事奉
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的服事」,淺談如何在「音樂事奉」的歷程中榮耀神並使人得著益處。略談神本性的聖潔與眾人的關係,討論在事奉中表達聖潔、愛主
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355期-2007.04-全為主用 | 全為主
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、得神同工?全在屬靈的品德。這都是藉著誠實的心,抓住救贖的應許,走過自己的軟弱而受造就的。如何「全為主」?結論是在自己
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354期-2007.03-神言我語 | 教約聖經疑難五題(上)
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納他們的供物。由此可知,休妻這件事是神所憎惡的。 14節說,神要在他們和他們幼年所娶的妻中間作見證,斥責他們以詭
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354期-2007.03-神言我語 | 喔!印度!蘭得立!--印度醫宣第十九梯隊
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我們的行動舉止,不花一分錢、未被刁難又獲接納,器械全數通關,忐忑不安的心境平息了不斷震盪激起的漣漪,想必大家都遙寄一份
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354期-2007.03-神言我語 | 一粒麥子--紀念顏嘉冠傳道娘郭惠珠姊妹
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的到教會參加新春特別聚會。會後忙著招呼大家的祝福、關懷,看到她恢復昔日的光采和健康,由衷的替她高興,感謝主!惠珠允諾:
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354期-2007.03-神言我語 | 生前契約
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。 四.生前契約在教會 教會的使命,對外傳揚福音,對內牧養群羊,工作項目範圍既多又廣,協助信徒辦理喪葬事宜
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354期-2007.03-神言我語 | 主叫拉撒路復活
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的,用虔誠、敬畏的心事奉神。」(來十二28),阿們!
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354期-2007.03-神言我語 | 真神選民寄居客(下)--聖經中寄居的真理
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納。」(徒十35) 五旬節聖靈初次降臨的當天,率先站起來向猶太人宣道的彼得,現在進入未受割禮哥尼流的家,展開破天
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354期-2007.03-神言我語 | 聖經中的杖
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納,「牧羊的杖」將成為「神的杖」,在我們身上將顯出神的大能。當我們想用人的方法取得屬靈的權柄之時,「亞倫的杖」將成為我
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354期-2007.03-神言我語 | 讓愛飛揚
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,「主說:『因為這百姓親近我,用嘴唇尊敬我,心卻遠離我;他們敬畏我,不過是領受人的吩咐。』」(賽二十九13)。到了新約
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354期-2007.03-神言我語 | 基督徒的靈修觀
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的,用虔誠、敬畏的心事奉神。因為我們的神乃是烈火(來十二28-29)。 您看,因為我們的神是聖潔的,祂亦如烈火,
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354期-2007.03-神言我語 | 先知為何會受迷惑?
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人 神對先知說:「這些人所見的是虛假,是謊詐的占卜。他們說是耶和華說的,其實耶和華並沒有差遣他們,他們倒使人指望
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354期-2007.03-神言我語 | 接待
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的頌讚之情。 隨著行程一站站的往前,您們的笑容像含苞的花朵般慢慢地綻放,最終能自在的開懷談笑。要感謝旅程裡所有付
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354期-2007.03-神言我語 | 靈裡的感動
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,還是掙扎著是否該停止。曾耳聞靈歌事蹟,怎可能會發生於此,當下糾正舌頭改口,唸著哈利路亞,稍不留意,又吟出有聲韻的音調
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354期-2007.03-神言我語 | 禱告中的等候
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納我,我所言所行就是正確的,這樣,如何尋找聖靈的感動?如何經歷等候的操練? 在禱告中不斷的尋找聖靈的感動,內心被
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354期-2007.03-神言我語 | 為何禱告主沒有回應?
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;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來十一6)。信心可以成就萬事,倘若我們有信心,縱使只像一粒
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 2007之新年感恩與祈願
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喜樂同靈齊頌主 感謝聖靈大恩功◎祈願──福樂美年 一心向神無兩意 二人同心又同行 三代同堂信奉神 四海昇
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 團契佈道
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、屬靈的體驗、主的恩典、歌頌讚美耶穌。在活動中,有一點要注意的就是人太多就需要分組,如何分組需事先規劃,每一組都要暗中
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 泰北傳道工作日誌
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納,因我的殿必稱為萬民禱告的殿。」(賽五六6-7) 美華姊妹教唱詩歌,小朋友們高興地唱著,大大小小的村民陸陸續續
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 精兵前進——喜信童軍團
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,同時還有得恩的最佳翻譯,使我們不因語言的障礙產生距離,真是感謝得恩做成了美好的聖工,更感謝主! 這次活動雖然結
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 比萬有更遠比God更珍貴
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地對我說:“這是我最後一次帶你去真耶穌教會,以後你想去,你自己去吧。” 感謝上帝奇妙的引導。禱
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 我認識了神
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。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」真是感謝神的看顧、成全。 女兒在高一時,曾經英語、數學兩科不及格,需要參加補考
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 聖經中的酒
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人的心(詩一○四15),使人快活(傳十19),甚至還可以作為藥用醫病;但好酒或醉酒的人,容易沉溺於酒,最後失去控制而放
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 勇往直前
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以色列民發怨言,神以最重的災禍加在他們身上(民十一33)。 教訓:如果以色列民不發怨言,不惹神的忿怒,一心一意聽
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 基督徒的事奉觀
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納人的禧年(路四16-21;賽六一1-3)。 後來,主設立七十個人,差遣他們兩個兩個的出去工作;那七十個人回來後
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 把你腳上的鞋脫下來
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納。」(徒十34-35) 2.保羅到馬其頓傳福音(徒十六6-10) 從這段經文可以看出,保羅的工作是有計畫
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 信心成長曲線
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的旨意。」 附帶一提,偶而會聽見弟兄姊妹上台見證,說他是禱告後利用抽籤,求神顯異象或異夢的方法來尋求神的旨意,而
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 本於信以致於信
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彼得蒙召跟從主的期間,曾認耶穌是基督,是永生神的兒子,也表明主有永生之道,還會跟從誰呢?但主亦曾指出他的弱點「
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 信心扎根磐石上——穩固的信心義以真理為基石
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納他的信心,不但預備一隻羊羔代替以撒,又給亞伯拉罕重申應許之福:「你既行了這事,不留下你的兒子,就是你獨生的兒子,我便
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 真實的信心
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,因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人(來十一6)。 神的永能和神性,藉著祂所造的萬物顯明出來,
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352期-2007.01-分別為聖 | 甚麼叫偷竊?外五題(上)
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,而且也令仇敵非常滿意;結果,前面的路當然是愈來愈寬闊了。以撒柔和謙卑的心如此完美,值得我們效法。 靈修的途徑是
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352期-2007.01-分別為聖 | 建立團契
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的事(太五9;來十三1)。 天父真神就是喜歡他的兒女真正擁抱在一起,像親密家人,行天父所行的愛。而團契,正可以幫
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352期-2007.01-分別為聖 | 及時訓練歡喜成長
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地各自牽著媽媽的雙手,神情充滿了喜樂。「王老師,平安再見!」清亮的童稚音調此起彼落。 因著神的恩典,按照神的旨意
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352期-2007.01-分別為聖 | 妙哉,主愛!
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和永生的盼望呢?約翰福音二十一章25節這樣說:「耶穌所行的事還有許多,若是一一的都寫出來,我想,所寫的書就是世界也容不
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352期-2007.01-分別為聖 | 聖經中的食物
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和祝福。 神幫助選民,與百姓立約,並不是無條件,而是附有條件的,雙方要信守承諾。百姓遵行神的道;神便要看護、賜福
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352期-2007.01-分別為聖 | 勵志良言
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;反之,容貌勝人者,若臉無表情、面帶愁容,人見人厭,也無法受人青睞。 《箴言》有云:「眼有光,使心喜樂;好信息,
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352期-2007.01-分別為聖 | 退休感言
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。我們也才能享受主人的快樂,就可樂在工作,在傳道的事奉上喜樂。 時候到,該退休,從目前的職務上退下來,也是歡歡喜
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352期-2007.01-分別為聖 | 從安息日談身心的安息
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納的。 3.家庭方面 平時父母將精力用在工作上,而孩子忙於做功課、看電視、打電腦,很少有機會與子女溝通。在
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352期-2007.01-分別為聖 | 無形偶像之迷惑
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燔祭和平安祭,豈如喜
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人聽從祂的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪與行邪術的罪相等;頑梗的罪與拜虛神和偶
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352期-2007.01-分別為聖 | 分別為聖
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義人跌倒;若我們不告誡他們,罪卻歸在我們身上。消極而言,聖徒不宜說淫詞、妄語和戲笑的話(弗五4);積極而言,聖徒該當面
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352期-2007.01-分別為聖 | 馴良與靈巧
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的;另一聲音說:你們不一定死,因為神知道你們吃的日子眼睛就明亮了。這下子該怎麼辦? 經上記著說:「你願我賜你什麼
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351期-2006.12-天國與地獄 | 蛻變的生命
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納的,不是嗎? 一個生命經過蛻變的基督徒應具有以上四項標誌、特質,請問你有幾項?每項得幾分?願神幫助我們。
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351期-2006.12-天國與地獄 | 七個比喻(七)(太十三44-46)
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,領受的聖靈便是神所給的明證。所以許多弟兄姊妹領受了這美好的真理,就像找著重價的珠珍一般,寧願去變賣一切所有的來買這顆
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351期-2006.12-天國與地獄 | 第一次的感動雜記
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,況且有時候個人所想像的困難與挫折,在現實情況中,其實幾乎不太可能會發生,究其因不過是庸人自擾、杞人憂天,只要靠主的幫
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351期-2006.12-天國與地獄 | 有主陪妳們長大的日子
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納,哈利路亞。恩典篇 小女兒是個幸運兒,在母胎裡即蒙主恩,出生後又一直有主的看顧。近日她詢問自己什麼時候就到教會聚會
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351期-2006.12-天國與地獄 | 基督徒的奉獻觀
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的。」(來十三16)。 所以信徒如果能聽從神的話語,過著奉獻與行善的生活,將蒙神
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納。 3.為報答神的恩典
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351期-2006.12-天國與地獄 | 靈裡的默契
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:在一次的機緣下聆聽貴教會之救贖福音,遂興起寫函於你之念意,而冒昧之舉冀望你不至見責。獄之涯至今已八載有餘,這期間雖說
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351期-2006.12-天國與地獄 | 從拉丁美洲解放神學看教會之社會關懷
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納人的禧年。」(路四18-19)緣起 公元1492年哥倫布發現美洲大陸之後,歐美兩洲的貿易往來趨於頻繁,西班牙的白人
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351期-2006.12-天國與地獄 | 第二屆當代宣道事工經驗交流與展望研討會課程集錦(下)
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心意(賽五三10-11)。在宣道的過程中不斷操練自己,在事奉中學習長進,作神的全方位勇士,由近而遠,建立點、線、面的福
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351期-2006.12-天國與地獄 | 好得無比的佳美腳蹤——第四屆醫宣福音團契動員聚會
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的事。尤其重要的是等候診療的時間很長,此時福音人員把握機會將神的美好分享出去,便成為一件很重要的工作了。 也因為
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351期-2006.12-天國與地獄 | 醫院逃兵
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,因此,趁著沒睡著時,不斷向主禱告,祈求主加添信心與膽量,也思索該如何傳福音、作見證? 當時想到一個好方法,就是
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351期-2006.12-天國與地獄 | 在軟弱中看見神的剛強——訪吳清順傳道娘
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的;你們如此事奉乃是理所當然的。」(羅十二1)軟弱中見神剛強 2001年傳道娘罹患「類風濕性關節炎」,此種自體免疫的
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351期-2006.12-天國與地獄 | 民數記讀後
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納?是否只要依隨別人的方式行禮敬拜便足夠了? 神所在意的是每一位奉獻者,那無法由祭物形式表相所顯露的心靈和誠實。
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351期-2006.12-天國與地獄 | 【箴言釋義】第八呼籲(箴五1-23)尊重婚姻
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你幼年所娶的妻(18-19) 《現代中文譯本》譯為:所以,你要以自己的妻子為滿足,要跟你所娶的女子同享快樂。她秀
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351期-2006.12-天國與地獄 | 經營
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納這一年我們手中的工!願恩惠平安歸與神所愛的眾人!
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351期-2006.12-天國與地獄 | 從伊甸園到新天新地
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人的眼目,其上的果子好作食物,園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。有河從伊甸流出滋潤那園子,從那裡分為四道。 神將
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350期-2006.11-前言 | 夏蟬
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哪種工作態度呢? 如果說,螞蟻是神留給我們學習勤勞的榜樣,那麼夏蟬必是神賜與我們作工的楷模,讓神的工人知道,
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350期-2006.11-前言 | 親愛的天父
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祂嗎?經上說:「人非有信,就不能得神的喜
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;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來十一6)。「信
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350期-2006.11-前言 | 「為死人受死」是甚麼意思?
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的愛子(路三22)。 第二題:主耶穌受聖靈之前,施洗約翰早在母腹裡就被聖靈充滿了(路一13、15)。除此之外
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350期-2006.11-前言 | 以單純的心與神同行
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他。當大衛殺死勇士歌利亞之後,以色列百姓對大衛發出由衷的歡呼:「掃羅殺死千千,大衛殺死萬萬!」 神的靈充滿了單純
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350期-2006.11-前言 | 七個比喻(六)
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納。喜樂很期待有心來尋求教會的人,都能在一個得救的教會中領受真理,更歡迎大家一同來真耶穌教會談論、查考道理,願大家平安
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350期-2006.11-前言 | 「每趟都當最後一趟!」——行動診所再赴馬祖
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地笑得合不攏嘴,配合新整建的民宿,提供了同工們舒適的房間休息,滿意的笑容遍佈滿臉;拍照、握手致意,真如一家親哪!無條件
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350期-2006.11-前言 | 獻上五餅二魚——訪翁正晃傳道娘
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與看重的。 感謝受訪的傳道娘,因我的採訪常掀起層層結痂的傷痛,重現生命最不願回首的傷痕。感謝您們把我當作朋友
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350期-2006.11-前言 | 基督徒的理財之道
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?以下擬探討此問題。 二.理財的原則 一般屬世的金錢投資,應該重視安全性、獲利性、流通性,除能賺取最大
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350期-2006.11-前言 | 人躺下不再起來了嗎?--醫院佈道實錄
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納日子,是拯救的時候……。」 「有一從六樓墜下沒死的先生,我們去看他一下。」許姊
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350期-2006.11-前言 | 寫在退休蜜月期之後
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的階段之後,所會遇到的一些心理變化與調整,作一番說明,並提出可行的建議供大家參考。如果在退休之前,便作完整的規劃,可能
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350期-2006.11-前言 | 歡然見神的榮耀
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納的靈祭(參:彼前二5)。我何德何能,耶穌愛我,竟為我捨命在十字架上,給我永生的盼望。哈利路亞!」 三.彼此
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350期-2006.11-前言 | 榮耀重返以色列
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與歡樂聲。 以上是描寫屬靈的聖殿聖城──神的教會如何被建而成,過去神的榮耀離開那個污穢的殿,其結局就是被毀,
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350期-2006.11-前言 | 從以西結書談神的榮耀離開與返回
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納的時候(林後六2),晚雨的聖靈是由東方而來(啟七2),這也正說明「神的榮光從東而來」,證明真教會的建立就是神親自的計
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349期-2006.10-禁食禱告 | 銀網金蘋——一句合宜的話
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納,人們也厭惡你,自己的心情也更差,辦事效率也就更不好了。 以色列人在曠野裡,就是不斷的埋怨以致於不信與受責
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349期-2006.10-禁食禱告 | 主重新接納這樣的我
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地說:「我要悔改!」主啊!就只因為她說了要悔改,祢就知道她的心思意念!我知道,祢是要藉著七歲女兒得聖靈來加緊我的腳步,
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349期-2006.10-禁食禱告 | 「機會」來了
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。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」(傳九11) 前天晚上回來,內人告訴我客廳的電視壞了,我答了一聲「喔!」,
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349期-2006.10-禁食禱告 | 永不止息的向上提升
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納」的明證,反之,則反。所以「數字」逐漸取代了「生命的成長」。後者不但無形並且需要「全人」的投入與時間,前者不但顯眼而
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349期-2006.10-禁食禱告 | 獨居的民
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。願,平安喜樂。(屏東,張先生)
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349期-2006.10-禁食禱告 | 七個比喻(五)
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這才是最重要的! 求主幫助,讓我們每個來到主面前的人,都能靜下心來追求真理、查考真理,祈求聖靈。得救的道理該
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349期-2006.10-禁食禱告 | 大專青年志工團——菲律賓宣道事奉心得
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!我已經忘了當初得聖靈的感覺是什麼,但那天的感覺讓我覺得好像是重新得著聖靈一樣。和之前禱告到哭不同,這次是流下了喜
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和
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349期-2006.10-禁食禱告 | 飛躍時空的夢想——訪陳錦榮傳道娘
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。人若在場上比武,非按規矩,就不能得冠冕。」(提後二3-5) 「你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜與眾人、
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349期-2006.10-禁食禱告 | 趁著還有今日
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,不想理他,與主靈交的禱告這麼好,豈可半途而廢呢?但他一直搖我,非要我停止禱告不可,我就停止禱告,很不
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地對他說:「你
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349期-2006.10-禁食禱告 | 信主經過與入學動機
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及感動,仍記憶猶新,心中滿是感謝!因為自從得聖靈後,才真正體驗到了信仰,我不再只是聽著別人說起他們的體驗,而能放膽的在
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349期-2006.10-禁食禱告 | 基督徒的錢財觀
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,賜予財富,超越列王。神對他說:「你既然求這事,不為自己求壽、求富,也不求滅絕你仇敵的性命,單求智慧可以聽訟,我就應允
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349期-2006.10-禁食禱告 | 繞道而行
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;教會與周遭的人,也因你我的一言一行得到喜樂和造就,而不是如刺傷人。 「弟兄們,我不是以為自己已經得著了;我
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349期-2006.10-禁食禱告 | 持守杯中的分
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嗎?(提後二3-4)。 尊重自己的職分,如同保羅時時不忘提醒自己是神的僕人,事事留意不叫這職分被毀謗(林後六3)
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349期-2006.10-禁食禱告 | 馬為什麼要逃走呢?
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,用好話回覆他們,他們就永遠作王的僕人。』王卻不用老年人給他出的主意。 就和那些與他一同長大、在他面前侍立的少年
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349期-2006.10-禁食禱告 | 大衛為何對拿八生氣?
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。 大衛曾經因懼怕迦特王亞吉,就在眾人面前假裝瘋癲(二十一10-15),甚至在掃羅面前比喻自己成虼蚤(跳蚤)和死
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349期-2006.10-禁食禱告 | 守素安常
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,就得思考人生的去留問題。 罹癌多年的好友告訴我:「莊稼成熟,就該收割,更可免去末後大災難的逼迫;這,不也是好得
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349期-2006.10-禁食禱告 | 聖經中的禁食
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納?以下擬探討此問題。 二.禁食的意義與方式 禁食的舊約希伯來文,有兩個同義詞,一是指不吃麵包,也就是
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349期-2006.10-禁食禱告 | 集眾式禁食禱告的果效
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納而帶出美好的果效來。正如主耶穌曾對那趕鬼不成的門徒們說:「至於這一類的鬼,若不禱告禁食,牠就不出來。」(太十七21)
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349期-2006.10-禁食禱告 | 摩西為百姓特別的禱告
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。神若不喜
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,一切服事的成果,會成為什麼?該不會連這事都無法分辨吧! 四.摩西臨終之歌 摩西以呼天
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349期-2006.10-禁食禱告 | 初期教會的禁食傳統
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納?以下擬作一番探討。因限於資料取得不易,只能就部分文獻加以討論。 二.初期教會的背景 在君士坦丁
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 神僕本色
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的,神的靈賞賜給他,必將真理傳給萬邦(賽四二1)。神僕本質──彰顯榮耀 僕人,這一稱號,是基督徒重要特點之一,蓋「神
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 我今天參加兒童聚會好開心喔!
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納祝福的。
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 行動診所開到南澳小區──記第十七梯隊次宜蘭南澳醫宣行
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納。期待有更多的弟兄姊妹能主動加入醫宣事工。願所有的稱頌、榮耀都歸於天上的真神,哈利路亞,阿們。
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 七個比喻(四)
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的,就像麥子一樣,將來要被收藏進倉庫裡,這才是有價值的。(下期待續)
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 基督徒可以自殺嗎?外二題
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嗎? 第三、我們不屬於自己 聖經說:「……並且你們不是自己的人,因為你
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 君尊的祭司
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的;你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜
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的旨意。」(
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 泰國盤甲岱地區傳道日誌(四)
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呢? 筆者立即請湘蘭翻譯,請他夫婦倆查閱《哥林多後書》六章14-18節,請其朗誦一遍:「你們和不信的原不相配
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 愛從神而來
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我的信仰,甚至威脅利誘,但我堅持信仰的心,總在一次又一次的家庭戰爭中,蒙主安慰。我不明白為何信耶穌會讓父母不
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至此,但
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 最好的醫生
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;所以,我在病癒後就全心投入「真耶穌教會」。 講到這裡,又想到《聖經》裡面所記載的: 「我兒,你不
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 奇異恩典
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納我們一家的奉獻,哈利路亞,阿們!
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 為什麼退休
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自信的心情出站,繼續我們往後的旅程。 二.退休的原因 除了上述規定屬限齡退休外,由於經濟轉型,許多公司
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 常聚會能保健康、延壽命?──從科學屬世角度探索宗教之聚會行為
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納與眷顧,而那些常到教會聚會敬拜神的信徒,大多是愛人愛神、對神有信心的基督徒,如果因為他們的行為而蒙神祝福,身體得以健
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 當基督徒病了
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人只靠醫療而不倚靠神,「亞撒作王三十九年,他腳上有病,而且甚重。病的時候沒有求耶和華,只求醫生。他作王四十一年而死,與
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 為主讀書
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的旨意,何為最有意義的工作。現代人有一種不能用錢解決的心病,造成個人、家庭,甚至社會極大的痛苦。 「主耶和華的靈
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 當以基督的心為心
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那死人之死,所以你們當回頭而存活。」(結十八32)神救人是從人心救起 神深知,人之所以作惡犯罪,是由於心之不善,所以
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 情字 情事
悅
,時而感傷。 有人說:文字可以矯情,卻也有無法形容的窘境,尤其面對好友在情場上屢戰屢敗,再多的「教戰手冊」也敵不
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 因為有祢
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與美好。」 在你生命的最後一週,你的心情依然平靜、順服,全然交託給神,我曾問你「若是神的意思就是要接你回去,
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 落地的麥粒
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,妳總是高興的描述著真神如何的在那裡與你們同工。 一個羸弱的女子,一口不太流利的英語,一部92年的二手車和不
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 牧師、神父、傳道等稱呼問題
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的。感謝主! 玆將你所提出的質疑,答覆如下: 一、牧師、神父、傳道等稱呼問題 關於《馬太福音》第二十
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 知性‧了罪
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你幼年所娶的妻。……願她的胸懷使你時時知足,她的愛情使你常常戀慕。」(箴五15-19),這
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 神祕思維──西方的神祕學傳統(上)
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和安慰。 36.如波西米亞的胡斯教派,或是英國的威克利夫,都是影響宗教改革的重要運動。 37.在美國的五旬
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 泰國盤甲岱地區傳道日誌(三)
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的。」(賽五五9、11上) 主人招呼我們在高腳屋下的涼蓆上坐下,昆叔賓弟兄向其妹說明來意,介紹眾人認識。筆者隨即
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 主必眷顧
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,要我拆下來,只好僱人將廣告板拿下。不久,年事已高的這位房東,因背痛難耐,我遂幫他針灸推拿,他的病痛就沒了。 過
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 世上的光與鹽
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,神也會使他的仇敵與他和好(箴十六7),如同神的名因以撒得榮耀,亞比米勒前來求和說:我們明明的看見耶和華與你同在,你是
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 對話
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天神而載歌載舞等等;或許是彼此早已沉浸在宗教的神我關係裡,忘了外在界圍的束縛,當我們仍持守著原來宗教的本色一起生活,就
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 婚姻感懷
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、自然、幸福。結婚,實實在在,像白紗般,令人輕鬆、憧憬、希望與實現。 但有人也認為,結婚,是因不了解而結合,因了
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 無名指上的恩典
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、一同抵擋仇敵的時候,是非「另一半」不可的。 人,打從可以獨立並且離開父母的那一刻起,我總覺得那個人就是殘缺的、
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 士師時代共有多久?(四)
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納(來五1-3)。 所謂「使兩職之間籌定和平」,就是使神的公義和慈愛能融洽,而不至於發生衝突。 我們都知道
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | Catch情竇初開少年心
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是人在一生中,所能擁有的珍貴資產,是個既微妙、且關乎終身的福祉。然而,感情之事,有太多的迷茫,太多的力不從心,太多的事
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 聖靈的果子
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,在一切善事上結果子,漸漸的多知道神。」(西一9-10) 「滿心知道神的旨意」、「漸漸的多知道神」,這是基督徒很
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 泰國盤甲岱地區傳道日誌(二)
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納的靈祭(彼前二5)。 神既將聖靈賜給我們,將祂兒子的靈充滿我們,如同古時耶和華的榮光充滿了所羅門所造的聖殿一般
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 重生的喜樂
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的事;又藉著禱告,把每天的心情向祂訴說,好像聊天一樣,神便願意幫助我們一切的生活。 人的生命帶著肉體和靈魂,一般
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 初代教會信徒間的爭端
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。不但在聖殿、猶太教的會堂,甚至在基督教的會堂裡,都存在著這種對立的關係。 《聖經》中記載發生爭執的導火線,是「
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 聖經中的自殺者與求死者
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的事,神也與他們反對。這些人被逼到絕境之前,早就不把神放在眼裡,遇到困境,沒有悔改歸向神,也沒有尋求神的幫助,而是按著
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 真假先知的辨別
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人,進而獲得個人利益;他們心存詭詐,專講平安的話,甚至趨炎附勢,成為國王的幫兇(耶十四14,六14;彌三5)。
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 末日的危機與轉機
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,作無愧的工人,按著正意分解真理的道,並且逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人,追求公義、信德、仁愛、和平(提後二15、
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 期許當代主內青年
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我的道路。」(箴二十三26),期許青年們喜
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神的道路,遵守神的訓誨,不叫人小看自己年輕,總要在言語、行為、愛心、信心、
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 奉獻全生
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納您的馨香之祭;未來,當您手軟、腿酸,請記得,以利亞孤軍奮戰時,神在以色列人中留下七千人,是未曾向巴力屈膝的,未曾與巴
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 選擇苦難 過於選擇罪孽
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,這樣才有正確穩妥的路可以走。 「你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎?不要自欺!無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 憑信心活在當下──給長久尋覓婚姻伴侶的基督徒
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人,卻從不想取
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神。 有位熱情追求一個姊妹的青年才俊,很快受洗歸主,但後來也快速的為競選公職而燒香拜佛,兒女的信
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 終身大事 知難行難
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,人生才能過得滿足與充實。今日將這段歷程化為文字,送給正值步入擇偶的你、現任的婚介及一群願意為主內婚姻努力的同靈們,彼
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345期-2006.06-愛與罰 | 第四屆醫宣動員團契暨客家醫宣記實
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耳的歌聲,讚美神,音揚高天,引人歸真。 卓蘭教會人數少,福音工作推展不易,客家地區又因語言、生活習性的文化差異,
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345期-2006.06-愛與罰 | 主恩夠用
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及感動,這是父親生平第一次有如此深刻的感受。尤其看到真教會的弟兄姊妹得聖靈後的那種喜樂,讓他也很想親身體驗。 有
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345期-2006.06-愛與罰 | 開創興盛的局勢
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。「人所行的,若蒙耶和華喜
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,耶和華也使他的仇敵與他和好。」(箴十六7) 七、強盛,必有盟友 以撒克服恐懼
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345期-2006.06-愛與罰 | 糊塗的掃羅與精明的大衛
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。面對先知拿單的指責,大衛立刻承認說:「我得罪耶和華了!」並以憂傷的靈,哀傷痛悔的心向神認罪、悔改,懇求赦免。
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345期-2006.06-愛與罰 | 賣主的猶大
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納,免去災禍。「尼尼微人信服神,便宣告禁食,從最大的到至小的都穿麻衣。……各人回頭離開所行
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345期-2006.06-愛與罰 | 活出彩色的人生
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人眼目的果實(參閱:創二9),吸引數不清的視線,在色調的起、承、轉、合裡,編織出我對祢(創作者)和它(物件)的讚嘆,驚
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345期-2006.06-愛與罰 | 【箴言釋義】敬神守道的有福(箴三1-12)
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。「慈愛」與「誠實」的實踐,結果不只是帶來神和人的恩寵,也在神和人面前有美名,得到人的喜歡和支持。我們在《路加福音》二
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345期-2006.06-愛與罰 | 我們需要好教員
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,使工作得到更好的成果。宗教教育是全面性的、永續性的事工 由於宗教教育必須和教會的其他事工永續的推動,因此傳承的工作
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345期-2006.06-愛與罰 | 我管教 因為愛
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「再者,我們曾有生身的父管教我們,我們尚且敬重他,何況萬靈的父,我們豈不更當順服祂得生嗎?生身的父都是暫隨己意
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 士師時代共有多久?(中)
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我們,就必將我們領進那地,把地賜給我們;那地原是流奶與蜜之地。但你們不可背叛耶和華,也不要怕那地的居民;因為他們是我們
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 聖靈與邪靈之分辨
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的,用虔誠、敬畏的心事奉神。」(來十二28)。以誠實的心自我反省,不輕忽任何微小的罪,因一點點的酵,就會使全團發起來(
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 曼谷傳道日記──金銀我都沒有
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,此時盧美葉即美昌弟兄之姊姊,盧先生之妻子騎著自行車回到家門口,見有一群人在其家中,急忙入內探望何事? 她滿臉狐
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 義工的喜樂之心──參加2006年非洲宣道義工訓練班之回顧
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。詩中述說他們如何甘心樂意地獻上自己,追隨前線工人的帶領,前往戰埸投入戰鬥。 每當想起2006年初參加「非洲宣道
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 生命蒙主恩的見證
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納賜給我機會。記得當時報考神學院前,我告訴太太:「結婚至今是最幸福的時候,也是我該回報神的時候,過去九次你不答應,這是
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 真道傳入台灣八十週年紀念感恩禮拜後之對應
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的無愧工人。 四、弘揚前輩同工的美德 前輩工人,憑什麼傳揚福音,闡明真道?何以能使人信服,謙卑屈膝,苦口婆
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 得著仇敵的城門
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納,加添心力,必能得勝有餘。 而我們的好行為只不過是做人基本的靈修,無可誇之處;必須要戴上救恩的頭盔,也就是要保
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 記八十週年紀念聚會
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中。2006年3月5日早上10點在總會舉開「傳教八十週年紀念聚會」,有來自韓國、新加坡和印尼的訪問團,台灣各地的長執、
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 手心向下了嗎?
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。 可一般總認為故事歸故事,過目即忘、即丟,成了理所當然的反射動作,殊不知故事所映照出來的動機、心態並價值觀,其
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 士師時代共有多久?(一)
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,願主賜福給你。阿們! 關於「士師時代共有多久」這個問題,你的推算法還算合理,只是不夠精確。因為從以色列人進入迦
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 家庭貴在生養敬虔的後代
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,又是疼痛,又是放心。悲哀在這麼簡陋的馬槽,苦了孩子,愉
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的是目睹新生命的誕生,雖然經歷椎心地撕裂疼痛,但母子均安,終
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 秋天的母親
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,失去原有的活力。 &nbs
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 湄南河畔的呼聲──旅泰傳道見聞錄
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納。 他很用心聽,並且希奇地說:「最近我就是受神的管教,因為都改不掉罵人的壞習慣,求主幫助」,他又說:「上次安息
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 文宣半世紀(中)
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呢? 保羅豈不是因為得著主耶穌的啟示,心眼明亮,才看清楚耶穌就是基督,並且頓然領悟眾先知的許多預言和律法上的一切
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 知足常樂的生命旅程──訪陳勝全傳道娘
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與兒子君愷成長過程參與教會事工訓練,擔任教會或總會義工,並非突顯自己是傳道的孩子,而是自然形成的培育。 教會服事
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 平凡中見主恩
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的人,並願所有誠心愛主的人都蒙恩惠,阿們。
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 當獻上初熟之物
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。一方面神為他預備作燔祭的羊羔,也就是「耶和華以勒」(創二十二8-14);在神的山上祂必預備一切,只要我們願意完全順服
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 約拿先知與尼尼微城使命
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惡人毀滅,祂希望他們回頭行義歸向神,以得生命。 同理,義人不可行善守道之中途或最終離開義行,違背神的命令。行百里
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 信心是蒙恩得救的根源
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,蒙神空前絕後的大祝福(創二十二17-18)。另一個則是亞伯拉罕對神給他的話語──堅信不疑。在以實瑪利面臨被趕逐離開家
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 不可割盡田角、摘盡葡萄
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的。」(來十三16),豐富尊榮都是從神而來,「耶和華使人死,也使人活,使人下陰間,也使人往上升。祂使人貧窮,也使人富足
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 談翻譯對講道聚會的重要性
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納(林後八12)。 筆者試著歸納以下幾點,做為新進翻譯人員的參考: 1.要熟悉聖經 《聖經》浩瀚廣博
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 切慕作先知講道
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的事,將生命之道表明出來。 「你們學了基督,卻不是這樣。如果你們聽過祂的道,領了祂的教,學了祂的真理,就要脫去你
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 教會是什麼?
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燔祭和平安祭,豈如喜
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人聽從祂的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。」(撒上十五22)倘若我們投入大量的資源在獻祭
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 啜飲歲月的滋味
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! 匯,那天,神實在是與我們同在,因為我們在交談中重拾了起初誠實無偽的信心,我們也一同歡喜見到我們心中的榜樣,我
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 聖經中的數字
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與祝福。 4.代表神完全的幫助 在〈士師記〉中記載,以色列人受米甸人壓制七年,就呼求神,神就揀選基甸為士師
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 生命的向度
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的(提前五4)。 教會就是神的家(提前三15),信徒不再作外人和客旅,是神家裡的人(弗二19)。既然是家人,就要
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 80週年紀念號
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納記念!
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 從神殿的沉蹟中深索真教會的對應
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善待你們,使你們眾多,也要照樣喜
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毀滅你們,使你們滅亡;並且你們從所要進去得的地上必被拔除。耶和華必使你們分散在萬民中
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 真教會必興起
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,因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來十一6) 早期真教會有很多信徒,因已走投無路,激發
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 神學院努力的方向
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納;也因對神的敬畏,而更認識神。因敬畏神是智慧的開端,在認識與敬畏之間,產生良性互動循環,建立了與主密相契的靈性生活。
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 清心的人有福了
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的。」(詩十六2-3)。並不是所有的基督徒都又善又美,而是那些敬畏神、專心愛神的人,才可能又善又美。 雖然有的人
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 詩之頌──內新教會初中級班
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是由心頭不斷地湧上來 而不是屬於世俗那些無味的歡笑 ★郭思婕 神讓我有快樂的時候 有傷心的時候 有無奈的
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 清心之人──作一個怡然自得的老人
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納的女先知,活出完整無憾的人生。 總之,「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。」(箴四23)。
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 赤如熔岩──剛果開拓第四梯次日記(中)
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耳的歌聲,問Ben,那屋是什麼?「是我們的教會!青年正在晨間禁食禱告。」敲開屋門,十多位正在唱詩的青年見我們突然造訪,
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 起行──專欄作者與策劃小組靈修會側記(三)
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。大家都是用血淚換取經驗和智慧的。 育光老師:陸老師提到生病時深度的對話,通常是來自教會外的朋友。讓我想到,我姊
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 憂鬱轉為喜樂──松山教會周佳俞姊妹
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的事,但在我身上卻看不到,情緒異常失控,健康連帶地也亮起紅燈,常常兩天一小病、三天一大病,就診次數頻繁,那年健保卡竟用
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 改變的源頭──訪張琮奎傳道娘
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。感恩 間接得知琮奎準備獻身當傳道,默默向神祈求堅固的信心,帶領未來的事奉旅程。 琮奎考上神學院後,韓總通知神
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 使無變有的神──金信子(金永真長老娘)見證之二
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的善行。 商店生意日益興盛,他們租借大倉庫存貨因應買賣,但積欠買賣交易的成本也更多。經營舶來品生意的第七、八年間
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 審慎的鬼臉──談偽善(下)
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納。關鍵在於內裡的誠實和心靈,一個自高自義,一個悔改自責,痛哭捶胸。人只是看外貌,神是看內心。 如雨果所言:「人
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 代班編輯
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的事奉?我是否配得承受這職分?這樣的問題總縈繞在我心裡。而經文上的教訓,例如烏撒、亞倫的兩個兒子,教我看得膽戰心驚,「
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 愛情以外的理由
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的,也請懸崖勒馬,回到合乎神所喜
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的正道。 案例一:到教會只為尋找好對象,本身毫無信仰 認為可以透過婚姻(
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 談教會內的商業活動
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,他們的供物神必不收納,這些人將遭受神的咒詛(瑪一6-14)。 3.影響聖殿中的崇拜活動 有些猶太人為了方
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 末世方舟‧家庭祭壇
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之情再難遮掩。 撒拉說:「神使我喜笑,凡聽見的必與我一同喜笑。」 真神實現了對撒拉的許諾,也成全了對亞伯拉罕的
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 在後的將要在前,在前的將要在後
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;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來十一6) 外子便在不久的靈恩會中受洗,成為神國的子
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 起行──專欄作者與策劃小組靈修會側記(二)
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的人!總想知道他們喜樂的緣由到底是什麼?為什麼在這樣艱苦的環境下,還能與神這麼的親近?而我們,富的找不到喜樂,順的與神
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 回首往事思主恩──金信子(金永真長老娘)見證之一
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的人!你們受了聖靈沒有? 高三那年,住在漢城的金信子在行路中看見真耶穌教會靈恩佈道會的廣告,上面寫著:「你們信的時候
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 摩西的誤差
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。 由於沒有準確領會神的話語,憑四十年前擊打磐石的經驗,再次的擊打,使之出水,而且又連續擊打兩下。可見摩西當時是
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 憐恤人的人有福了
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納,所以我們行善要做在暗中,神知道就好,不需讓人知道。人要行善並不是要多富有才能行善,對別人應有付出真心的關懷,有時是
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 【箴言釋義】概論
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住於世人之間。 細讀這個單元,可以體會出作者信靠耶和華,有濃厚的宗教情操,尤其在引言和結尾上十分堅決肯定:「敬畏
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 主耶穌與門徒站在平川上
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惡人死亡,惟喜
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惡人轉離所行的道而活。以色列家啊,你們轉回,轉回吧!離開惡道,何必死亡呢?」(結三十三10-11)。神
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 把分數放下之後
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使快樂加倍。謝謝您常在我遇到難題時開導我,更教我要尋求最大的幫助者──神。謝謝您告訴我神是無所不在的神,要懂得時時親近
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339期-2005.12-科學與信仰 | 起行──專欄作者與策劃小組靈修會側記(一)
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。如同被神呼召的摩西,靠著手中原有的杖(成為神的杖),帶領以色列人出埃及,過紅海。
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339期-2005.12-科學與信仰 | 蒙神眷顧,祂不偏待人──北台中教會吳玉蓮姊妹
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得無法以言語形容。於是在2001年3月開始到真耶穌教會慕道,同年10月接受符合聖經的大水洗禮成為主的子民。 未信
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339期-2005.12-科學與信仰 | 另類哈拿──訪金洗翰傳道娘
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納同心合意的代求,當我於2004年3月入學後,恩典不斷,先是婆婆回歸真教會,40多年沒有聚會的父親也重回教會,不但時常
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339期-2005.12-科學與信仰 | 數不完的愛
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的人,阿們。
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339期-2005.12-科學與信仰 | 移民多倫多找工作蒙恩記
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。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」(傳九11) 這次求職的過程,讓我深刻體會到一切都是在乎當時的機會,而機會的操
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339期-2005.12-科學與信仰 | 我找到了那永恆之道
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,因為到神面前來的人,必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來十一6)。 拿但業在聽到耶穌清清楚楚地說出:「腓
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339期-2005.12-科學與信仰 | 羅馬書第八章的三種嘆息
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納的。 的確,人在無助中求神拯救,發出「哎唷」聲音的前後,神已在鑒察。然而,當人行惡而不知悔改,神便不接受,甚至
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339期-2005.12-科學與信仰 | 永遠的九歲
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滿心。 在滿佈寒風的街道上,車行間,看見另一個你,揹著書包,戴著帽子,高大的身軀,掛著稚氣無辜的臉龐,被滿臉淚痕
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339期-2005.12-科學與信仰 | 反思科學與信仰的深刻意義
悅
。明辨的能力必護衛你,聰明必看顧你。」(箴二6-11),有了真正的信仰,才能追求屬靈的生命,因此心靈能夠歸回、安息、安
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 主的恩典夠我用──訪全烘希傳道娘
悅
的;你們如此事奉乃是理所當然的。」(羅十二1)特別的保守 2003年春天懷第二胎,懷的是雙胞胎,且胎位不正,無法正常
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 定事乃在耶和華──談成功的條件
悅
。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」(傳九11) 可以簡單的公式表示如下:基督徒成功的條件=努力+機會 我們
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 謙虛的贖愆祭
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納?你若行得不好,罪就伏在門前……。」(創四7),其中的「罪」字是陰性、加強語句,意即罪潛
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 思想空白的危機談媒體上癮
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效果的形象結構而表達出來。再者,高科技高效率的資訊化產品不斷複製、重播下,人們身不由己地生活在這些資訊結構中,在尚未區
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 與躁鬱症共舞的日子
悅
心情,它是一種天然無害的嗎啡,對憂鬱症患著有相當大幫助。 我就這樣持續爬山、接觸大自然,已經約有八年,最近五年身
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 聖靈問題外一題(上)
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」,寧願為救贖罪人而忍受辱罵的精神(羅十五3)。 保羅的靈性雖然如此成熟,卻不敢以為自己已經得著了,已經完全了;
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 年輕之歌
悅
的特有光彩,只要記得將事奉的心志交由神來帶領,就能輕鬆地作適當調整、進而撥雲見日。 神所教導的道理實在清楚簡單,
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 棄暗投明──蔡甘珍姊妹
悅
耳,從來沒有聽過如此美妙的琴聲,也相互感到不好意思。 事後查證得知,這電子琴根本無法彈奏出彷如在大教堂裡迴旋盪漾
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 建築與信仰
悅
真是無可言喻,那是你花費了多少個白天夜晚、花了多少心思才做出來的心血,得到你該得的,總評結束後就可以回家,非常安心地好
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 山輔在忠智
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也有期待……。 當有人問起山輔有何成效?有舉辦的必要與否? 對這些孩子是否真的有幫助?
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 天使帶我看天國及末日審判
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納,向亞伯生氣而殺了他,向神說謊說不知亞伯去處)。 眾人皆知,生氣會失去理智做出愚昧事,挑起爭端,多犯罪,會說浮
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 婚約──給我所愛的女兒(上)
悅
。所臨到眾人的,是在乎當時的機會。」(傳九11) 「雖然神有靈的餘力能造多人,祂不是單造一人麼?為何只造一人呢?
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 把耶穌的愛傳出去
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的,也付出了許許多多同工的辛苦與主所賜的資源。 唯美中不足的,常常是因我們欠缺國際觀(以昔日有限經驗為滿足)、團
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 虛空需空
悅
,因神的話語句句帶著能力,也時時豐富人的心靈;當然也會接到電話那頭傳來無理的謾罵聲,聲聲入耳,令人洩氣,卻也不免動了氣
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 對音樂科系同靈的期待
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的兒女,真正體悟信仰的真實性,印證信仰的價值,一生主恩常隨、主愛常伴,在主的生命冊上有分。 三、學習過程的經驗:
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 崇拜中的音樂事奉──談司琴
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的光景,而崇拜中的司琴更是。願藉本文喚起所有參與音樂事奉者的再次思考與回應。 參考書目 1.張剛榮,《讚美進入
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 更美的聖樂事奉
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的。心被恩感 口唱心和 經常會在音樂專業電台聽到節目主持人,以其相當豐富的學養、詳細的資料,生動深入的在介紹許多聞名
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 對「唯一得救的教會」之質疑(四)
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,到處顯出基督的能力(徒三1-8、15-16,五12-16);於是教會便在諸般逼迫之下,由扎根而茁壯而不斷地增長了(徒
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 單身解嚴
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的愛子。 喔!那不是普通的鴿子,那就是曾低迴在創世紀混沌淵面和大洪水上空的聖靈! × &time
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 迎接春天
悅
,又好像在樂園裡玩耍,十分地歡樂,所以忍不住呵呵大笑,可是這笑讓人一點都不覺疲累,我臉上也是掛著笑容,最後身體開始劇烈
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 大專團契事奉心得
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這樣的祭物,這場戲的主角不是我,而是神!然而現實的困難依舊存在,節目準備得不充分的確是事實,要怎麼辦呢? 夏甲哭
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 昏庸的權謀與智慧──談自欺與虛飾
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,卻讓真實的情況無法補救,危險擴大,直至崩潰滅亡。 基本上,自欺者是專找好事,好信息聽,他不願聽壞的消息或一丁點
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 不求回報的關懷
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的表情,看得出老人家多盼望他們的到來。 1998年起,由彰化、和美、崙尾、台北、台中各地組成的義剪隊,由沈執事帶
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 從傳道書論行善
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的動作,失去了「愛」的內涵,出現了「我拿出所有的去賙濟窮人,又捨己身叫人焚燒,卻沒有愛」的現象(林前十三3)。
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335期-2005.08-父言父顏 | 對「唯一得救的教會」之質疑(三)
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;「只要」這個連詞,表示唯一需要的,不可缺少的。 《啟示錄》第十四章6-11節記載,約翰在異象中看見了三位天使,
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335期-2005.08-父言父顏 | 公正與罪惡
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的,不為猶太人所接受,生活上與人劃清界線,且在信仰上被認為是罪惡的化身與代表。因此,作為稅吏的撒該為眾人所厭惡,雖然擁
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335期-2005.08-父言父顏 | 若不是神給我機會
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地閉上眼睛,因為完成了所當作的事;有時卻是累得閉上眼睛,直到早上被嚇醒。不論哪種,一日勞碌完畢,心中總是充滿感激。
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335期-2005.08-父言父顏 | 「量身訂做」好伴侶(下)
悅
他。 那麼,是該做些改變的時候了。 運用震盪是個巧妙的開始,漸行漸進,不會有任何傷害,也不會有危險性。跳出
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335期-2005.08-父言父顏 | 從傳道書看積極的人生
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愚昧人,所以你許的願應當償還。你許願不還,不如不許。」(傳五4-5),許願不但一定要還,而且償還不可遲延,這是有責任感
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335期-2005.08-父言父顏 | 信心與三達德
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;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋找祂的人。」(來十一1、2、6) 讚美詩第一首「頌讚獨─真神」,第
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335期-2005.08-父言父顏 | 倫敦恐怖爆炸案迴思 論邪惡的滲透力與愛的包容力
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納,起而殺害親兄弟,以其自身的暴力(權勢)摧毀了生命,這種剛愎自用的任性與胡作非為乃是惡人的惡性自戀(malignan
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335期-2005.08-父言父顏 | 善用理財智慧開創教會價值
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程度、信徒的忠誠度、慕道者的滿意度與政府和社會大眾對教會的認同度。 類別:流程資產 教會智慧資產的組成要素
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335期-2005.08-父言父顏 | 感謝有您
悅
納。 六、獻上誠摯的感恩 溫馨的八月裡,謹以此文聊表懷恩之情,憶起您一生,如詩篇所記: 「我拿甚麼報
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335期-2005.08-父言父顏 | 父親與他的信仰之路
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這樣的人,揀選了單純得可愛的父親。 至此,父親便前往教會慕道並遵照同靈教他的禱告方法,在家一有空就禱告。在196
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335期-2005.08-父言父顏 | 陽光老爸
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的人,媽媽住院期間,難得下廚的爸爸為我親手煮麵,又添幾分溫馨的回憶。週末,全家一同從澳門搭船到香港守安息日,雖然我逢車
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335期-2005.08-父言父顏 | 你一定要在主裡長大──給兒子的一封信
悅
的笑容,輕輕哼了一聲,然後抗拒不了睡蟲的誘惑,沉沉入睡。我知道那一天晚上你一定有個好眠。 從你對這些流行歌曲耳熟
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335期-2005.08-父言父顏 | 我兒的背影
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外,更令人瞠目驚奇的是我們家的小不點竟如此爭氣,果真深藏不露。 台中的ㄚ伯一通電話,趕忙打理簡單的行囊,隨身露營
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335期-2005.08-父言父顏 | 初為人父的喜悅
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與期待之外,也同時懷有對丈夫這角色不一樣的課業。 大概是體質的關係,後來決定催生,我們帶著已打包好一個多禮拜的行
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 心痛的感覺
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你幼年所娶的妻。」(箴五15-18)。其實感情的背叛,即便是精神上的外遇,實與肉體相交無異,亦帶給婚姻極重的創傷,因為
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 17歲!活出不煩的歲月!
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的旨意,也就能做出合祂心意的決定及方向。 世上的快樂往往建立在物質上,永遠追求不完,誠如所羅門王所言:「萬事令人
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 準備向目標前進
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。 本文將以以色列人進入迦南地為例,說明前進目標之前的準備工作,及領導人基本的管理能力。 一、選任領導人
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 猶太人的出生與成年禮
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,還有《它穆德》裡說小孩到30天後較能養活。出生禮選在安息日舉行,可以在安息日的開始、接近中午或快結束時,中斷安息日象
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 風箏與線--訪羅真聲傳道娘談同心同行
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,每個人應該行道,知道該如何按聖經教導而行。如聖經所說:「看哪,我的僕人──我所扶持所揀選、心裡所喜
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的!我已將我的靈
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 「量身訂做」好伴侶(上)
悅
「程」服,乖乖地繞道蜿蜒,不敢興風作浪。男女思考模式的差異 「兩性間最大的差別在於男人看到的是事物,女人看到的是事物
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 顛倒現象中的真理──神使為曲的豈能變為直呢
悅
納他,就不按你們的愚妄辦你們。你們議論我,不如我的僕人說的是。於是提幔人以利法、書亞人比勒達、拿瑪人瑣法照著耶和華所吩
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 當作賞賜
悅
地打雜採買,洗碗收垃圾,平時,聽說還帶領教會的查經聚會。安息日上午聚會後,與兩位負責人在討論工作,對面, 除了媽媽們在
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 先知譴責選民虛假的信仰(摩五16-27)
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納一切的宗教活動。 在這裡的宗教活動包括二方面: 1.節期、嚴肅會 在摩西律法中的節期,要他們在所規
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 舉目觀看
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納。阿們。
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 不要效法這個世界
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的;你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜
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的旨意。」(
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 生命樂章
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但也有些擔心,擔心孩子是否健康,更擔心孩子將來是否能成為神忠僕、合主心意。不過轉念一想,既然主耶穌願意賞賜給我們這份產
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 談慢性自殺
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的所羅門王,放縱情慾,娶妻妾一千人,終至敬拜偶像,晚節不保,到他兒子時就丟了大半江山(王上十一9-12)。歷史殷鑑,歷
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 從聖經看自殺
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,且甚發怒,就禱告神說:「現在求祢取我的命吧!因為我死了比活著還好。」(拿四3)。 後來神藉由蓖麻的生長、枯死,
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 生命的更新
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的,雖然每天我得在5:30分左右起床送報,幫祖母餵食早餐後才能去上學,放學後又得趕忙做完家事和功課才能去聚會。
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 一場惡夢
悅
,那麼在災難之時仍將享有主裏的平安與喜樂。 註1:水蛭(leech),這字有兩種解釋:第一,多數學者認為這指水蛭
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 做個稱職的傳道娘──北區傳道娘靈修會
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。妻子能以夫為榮,當傳道娘才不會難過。「我以傳道娘為榮」,一直是陳長老娘的座右銘。傳道娘若以父為念,就當以夫為榮,以子
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 樂音耀主名──紅香青年詩班寫實
悅
,只有化作由衷一句:「感謝主鴻恩。」 漸漸地,一些詩班成員轉到長青詩班,一些國中生也開始加入詩班。姊妹對班服產生
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 先知呼籲選民悔改-摩五1-15
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的宗教氣氛中,突然間有人大唱哀歌,咒詛以色列敗亡的輓歌大大干擾著會眾,我們可以想像會眾的反應:錯愕、藐視、厭惡&hel
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 巴別之塔
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納!……,如果以上的種種描述,在教會裡處處可見,那高舉己名,唯我獨尊的巴別塔已到處林立,教
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 神定界限
悅
的善良、誠實、忍耐、溫柔、謙卑的正面精神品質。 心硬的人,神道理的種子在其內心無法發芽;粗淺的人,神道理無法深入
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 以色列人的宗教教育
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幼小孩子,舉止動作都「瘋癲」了起來。 除了親子關係的著重,他們更以特殊的教學方式,多與孩子交談、討論,並以經書的
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 直到世界的末了──宣道事工精神與實踐策略傳承
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納人的禧年(路四18-19)。 3.求主呼召讓我們跟隨他去「得人如得魚」(太四17-22)。 4.求主讓我
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 在生命中看見愛──葡萄園生命之愛
悅
納。 藉由這次車禍,體會了神豐富偉大的愛,更體會到了要好好珍惜作主工的機會。由衷地想說:「感謝主,讓我加入活動組
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 我對人有疏離感,怎麼辦?外二題(下)
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納你的心志,並且隨時隨地加給你力量,使你能在生活上活出主的榮光來;在學生時代如此,未來也永遠如此。主祝福你,阿們!
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 重心上移
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的;你們如此事奉乃是理所當然的。」(羅十二1) 天父把最好的禮物(祂的獨生子)先給我,我是否願意將奉獻的層次上移
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 含罪、病二質的同性戀
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的。」(西三20),「神的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行;要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體。不放縱私慾的
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 獻身之道
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的;你們如此事奉乃是理所當然的。」(羅十二1) 不錯,每個信徒都當獻身,這「乃是理所當然的」。獻身的人心中存著與
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 蒙福的事奉
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的;你們如此事奉乃是理所當然的。」(羅十二1) 神恩豐厚,「祂是愛我,為我捨己」(加二20),不可忘記祂一切的恩
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 你們仍不歸向我-(摩四)
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納,到底這個宗教出了什麼問題? 1.真實的敬拜必須建構在阻止罪性的蔓延 先知用反諷的口吻說:「以色列人哪!
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 認識當今的世代
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納人的禧年。」(路四18-19) 耶穌走遍加利利,在各會堂裡教訓人,傳天國的福音,醫治百姓各樣的病症。以後,祂走
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 好樹
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與一展長才抱負的雄心壯志吧! 信仰生活從「獨善其身」到「兼善天下」,要看的面、說的話總是不一樣;一舉一動,成了信
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 我與我的三個女兒
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與知識碰撞的驚奇,大步跨入知識的美好領域。 嘴角總是含著笑意,是她的標誌!陽光、自信與負責,是她給同年齡孩子的感
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 好香!好香!
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。有一次我請父親暫時離開房間由我代勞;頓時,一股令人作嘔的臭味衝上鼻樑,即時開了窗,但因母親怕冷,再度關窗時,卻憶起了
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | 一場心生命的旅程
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,尤其每每看到小葡萄的轉變,更是深深體會到神的愛與同工。如今帶領小葡萄已有一段時日,從懵懵懂懂到帶領學弟妹一同來見證神
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | 寄語慈父
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的兒女,保守在祂的憐憫與慈愛中,就像當您寵愛的女兒,是一件多麼幸福的事啊! 「我們若果顛狂,是為神;若果謹守,是
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | 資深教員怎麼這樣教?
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,如經上所說:「先求神的國神的義」,神也必將身為一位教員所必須具備的恩賜能力、口才愛心,充充足足地充滿我們。 四
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | 把耶穌的愛傳出去 多加愛心團關懷南亞災民募款音樂會
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納。整個執行過程出奇順利的感召著被邀請到的同工,同心迅速的共襄此盛舉。使節目能在2月6日如期演出。幕起 2004.1
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | 神為我預備了她
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唱詩、聽道、聚會敬拜神;1961年10月28日大同教會成立,那時天天聚會,擔任著領詩與少年班教員的工作;1974年,任
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | 向後看什麼?
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這數點百姓的事,便降災給以色列人。大衛禱告神說:『我行這事大有罪了!現在求你除掉僕人的罪孽,因我所行的甚是愚昧。』」(
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | 盡諸般的義
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的!」 「盡諸般的義」是人進入神恩典的最基本行為條件,也是主教導門徒必須要遵守的規矩。 所以,當彼得拒絕主
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | 總要作神的僕人
悅
、埋怨、憤恨、嫉妒,以後在工作中,也會採取不合作主義,或找機會報復。而在主裡工作的我們,必須克服這項人性的軟弱,學習這
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | 聖經中人生旅途的智慧
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納你的作為,你的衣服當時常潔白,你頭上也不要缺少膏油,在你一生虛空的年日,就是神賜你在日光之下虛空的年日,當同你所愛的
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | 難以放下
悅
這話,就說:『將萬萬歸大衛,千千歸我,只剩下王位沒有給他了。』從這日起,掃羅就怒視大衛。」(撒上十八6-9)好端端的一
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 慈繩圈圍,愛索牽引
悅
的罪愆,藉由禁食禱告誠心認錯。她做到了!當然,耶和華的應許也沒落空,禁食七天結束後,那孩子開始能長時間睡眠,而她,終於
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 本會為甚麼輕看悟性禱告?外二題
悅
的,願主賜福給你和你的家。阿們! 你所提出的問題共有三項,答覆如下: 一、本會為甚麼輕看悟性禱告?
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 你可以做到最好 全為主用
悅
燔祭和平安祭,豈如喜
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人聽從祂的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。」(撒上十五22)。我們也可以學習耶穌的母親馬
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 當他在世的日子……
悅
──相信父親此刻在天上很喜樂,正在享受天國的福氣呢!父親的精神永遠活在我心中,我要效法他,將來到天國享受永遠的福樂!
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 感謝主賜身上的刺
悅
成為合用的器皿。畢竟聖工是神的賞賜,人只是配合神完成祂手裡的工作,而且,做主的工總是不會落空。
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 合神心意的事奉
悅
的,甚麼是神所恨惡的,才能做個合神心意的人,他的事奉也才能合乎神的心意。 因此,看看別人,從歷史人物的信仰表現,
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 做個快樂的義工
悅
的。學校、各大醫院、圖書館、博物館、文化中心等機構都很歡迎熱心人士來當義工,基督徒正可依自己的能力及需要,默默的參與義
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 慈繩愛索‧繫我一生
悅
的知心伴侶。 現今,大家庭的型態漸趨沒落,代之而起的是由夫妻子女組成的小家庭或折衷式家庭。奉養父母或與父母同住,
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 更寬廣的心
悅
的;我的夢想來自「耶穌」,那你呢?
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 神的愛救了一位模範警察
悅
的。 5月15日,高明德全家就到烏來祈禱所守安息日,得到聖靈的高明德病情漸漸有進步,這是他的父母、家人、親友都親
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 我所知的楊約翰長老
悅
色地說:「很累是不是?O G SUN(日語叔叔,小時候我這樣稱他)看你前後搖晃得厲害,再不按鈴,你─會─跌─倒─(拖長
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 與魔鬼拔河
悅
納小孩子單純的信心,小女兒從當天晚上十一點多睡到翌日早上十點多,全家人也因此得到充分休息,更堅定了我們對多禱告多有功效
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 福哉!斯人
悅
的事,在所行的事上蒙福(雅一25)。 二、福人的寫照(3) 「這人便為有福」──這是神的應許。第三節是蒙福
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 神審判以色列的鄰國(摩一1-二3)
悅
的。 先知所關心的是人類基本的行為和權利問題,人沒有資格藉著傷害或剝奪別人的權利,來追求自身利益或進步的行為,這
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 神的受膏者
悅
,但神卻吩咐他依從百姓的話去行,並指示他找到掃羅,拿膏油倒在掃羅頭上,說:「這不是神膏你作他產業的君麼?」(撒上十1)
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 同心與同行
悅
納被神取去。可見以諾後半生所過的就是我們要追求的行公義、好憐憫、存謙卑之心的屬靈生活。 二、如何同心同行(腓二3
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 牽起手
悅
。 院長報告說,院民這一年來少了六位,三位已經安息,三位轉埔里養護,這裡僅剩十九人了。這才驚覺,愛寫書法的邵伯伯
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 另類的成功
悅
的(西三18-21)。家庭應有共同讀經、禱告的時間,並經常參加教會的各種聚會。每個月可舉辦家庭聯誼活動,藉以增進彼此間
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 為什麼要工作?
悅
和奉獻等。 三、學習生命的成長 對基督徒來說,有人喜歡把素常生活分成屬靈和屬世,其實那是一體兩面,相輔相成
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 磐石出水
悅
。但他完全正直與敬畏神的行為操守卻同時成為撒旦向神挑釁的借題,撒旦以約伯敬畏神乃本於神對他的恩眷與保護,倘若神讓約伯陷
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 重新出發規畫生活──聖靈親自帶領
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的家庭,學習如何作聖工、如何傳揚神的福音。 神給的恩典真是多,讓我覺得是世上的無價寶;不知如何回報主恩,唯有剛強
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 安度饑荒的日子──談聖經中克服困境的秘訣(上)
悅
納;我卻要用刀劍、饑荒、瘟疫滅絕他們。」(耶十四12) 2.過敬虔的生活 相信聖經的話、具體地表現,是過敬
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 佳美的百合花
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的。」(詩十六3) 三、聖殿前柱頂的百合花 所羅門所建的聖殿堂皇榮美,殿前有兩根柱子高三十五肘,右邊一根起
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 哈拿的禱告(撒上一1-二21)
悅
;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來十一16) 第二件事就是要會交託。一邊信靠神,一邊
聖靈月刊
328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 從詩篇第十六篇談追求永恆的快樂
悅
。 (1)今生有喜樂(9) 「因此,我的心歡喜,我的靈快樂;我的肉身也要安然居住。」(詩十六9) 當
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 從神經科學角度談快樂
悅
,但死亡、離婚、空巢症候群等等壓力,會破壞深層邊緣系統的情感連結,造成更大的痛苦。杏仁核控管情緒和海馬迴主管記憶,老年
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327期-2004.12-恩典與工價 | 基督徒可以參加才藝比賽型的選美嗎?
悅
的。 「主內的姊妹參加才藝比賽型的選美,可以不可以?」本會的同靈之中,有人覺得不錯,因為能學習新的東西;但也有人
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327期-2004.12-恩典與工價 | 習琴偶感
悅
,蒙主賞賜智慧與恩典。 <後記> 除了因手受傷思考到自己的信仰靈修外;感謝主的恩典,期末考的鋼琴組相當高分
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327期-2004.12-恩典與工價 | 愛的奇蹟
悅
自然穿梭其中。 活動二:默想耶穌誕生 耶穌的誕生固然欣喜、舉世歡騰,在世人大肆慶祝甚至藉此日縱情歌舞之際,
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327期-2004.12-恩典與工價 | 高級班課務事奉心得
悅
,最感欣慰的是蒙神的平安保守,讓我雖有辛苦也備感甘甜。 猶記剛接任課務的那一天,心想自己決不是有這樣恩賜的人才,
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327期-2004.12-恩典與工價 | 走在曠野的路上──記一段與神同行的日子
悅
地準備參加安息日聚會,然正當要踏入會堂時,竟發現洋裝上有一小小的污漬,心裏懊惱極了,連忙到洗手間將之洗淨,不僅如此,還
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327期-2004.12-恩典與工價 | 另一場青少年福音事工的開拓──雙語夏令營紀實與感言
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的。 瑋婷: 第一晚禱告時,坐我前面的小朋友本來準備要禱告,但隨即被方言禱告的聲音嚇了一大跳,結果接下來的
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327期-2004.12-恩典與工價 | 神奇妙的恩典
悅
的嗎?」心裏困惑、紛亂不已。接著就病了,胃痛得厲害,越來越瘦。這病是壓力造成的,無藥可醫,只能祈求神給我心靈的安慰和平
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327期-2004.12-恩典與工價 | 和好(下)
悅
的。因此,雅各長老的「慢慢地動怒」其實就是「不要動怒」。 我的第一個女兒兩、三歲時,有時候不守規矩,被我修理。修
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327期-2004.12-恩典與工價 | 每早晨都是新的
悅
的麼?不是喜
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他回頭離開所行的道存活麼?」(結十八23)但「主的日子要像賊來到一樣……你們
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327期-2004.12-恩典與工價 | 基督徒的時代危機意識與使命
悅
的;你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜
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的旨意」。本
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327期-2004.12-恩典與工價 | 火燒荊棘
悅
。」 「所臨到眾人的,是在乎當時的機會。」 為什麼他竟都以為事業上的順利是自己的快跑力戰、智慧、明哲及靈巧
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327期-2004.12-恩典與工價 | 恩賜與願作的心
悅
納,乃是照他所有,不是照他所無的。」(林後八12) 因此那領受兩千的不可嫉妒那領五千的,領受一千的也不必羨慕那領
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327期-2004.12-恩典與工價 | 談恩典與工
悅
嗎? 同樣的,基督徒相信神為我們道成肉身,為我們被釘死在十字架上,揀選我們歸入祂的名下,成為祂的兒女,將來能繼承
聖靈月刊
326期-2004.11-公義與慈愛 | 以色列人收取嗎哪,第六天是怎麼收取的呢?(下)
悅
的緣故,神蹟便發生了。就是:「多收的也沒有餘,少收的也沒有缺。」(18節)。 「多收的也沒有餘,少收的也沒有缺。
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 迦南地的喜悅
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,擋也擋不住! 其實,並沒有什麼特別的事值得如此欣喜,只是因著日子就像平常一樣地過著,突然間,就有了莫名的感動。
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 走過之後
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的。 受苦,常常是接受賜福的前提,但是必要經得起,在世間我們要面對的不是人、不是垃圾,在任何環境中,我們面對的永
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 美妙的聖靈
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耳、合理,而且相當巧妙。她總是猜不透一個不懂音樂、又未接受過聲樂訓練的我,竟然可以在禱告時唱出如此優美的歌聲,「通常唱
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 從拜瑪門到進恩門
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,想當初只是說要信耶穌而已,並沒有要加入任何教派,又想起從前拜過很多偶像都沒有用,萬一又像以前的神棍一樣,豈不更難送走
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 尋回失落的愛
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納,這是美事,也是神的工人切求的。另外,工人們應該為了主的福音事工齊心努力與神同工(林前三6-9)。我們是主的工人,也
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 和好(上)
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、不滿意或其他負面的看法,因此我們要「脫去」這一些不喜
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、不滿意或所有負面的看法,才能夠把別人說的話聽進去,才能領會別
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 誰能登神的山?
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納的。 七、結論 聖經用彎曲、悖謬、邪惡、不信來形容世界的黑暗,然而今日信徒應該彼此勉勵,我們要作世界的光
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 不見風,不見雨
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的旨意,用實際行為如同活祭獻在主前,這些都是深深挖溝的靈修功課,是領受恩惠的預備工作。 當所挖的溝齊備了,自然我
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 要釋放人就必蒙釋放──約瑟哭了
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的,跟神之間也有較深厚的感情。大衛王不也是哭?一路哭來,一路釋放。耶利米先知不也是哭? 9.第六次哭 約瑟
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 愛,要怎麼做?
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我們實行的愛心,作一粗淺的探討。 二、為什麼必須愛? 耶穌升天前,留下一條新的命令給祂的門徒:「我賜給你們
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 以色列人收取嗎哪,第六天是怎麼收取的呢?(上)
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的。 《出埃及記》第十六章5節和22節那兩段經文,依據我們的老前輩所教導的是,平日以色列人只許收取當天分量的嗎哪
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 戀戀未央歌(下)
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:儘管會意見不合,但相處的氣氛是愉
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的。 b.接納:彼此接納對方為獨立的個體,有獨特的風格。 c.信任:信任對方所
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 生命裡的活水
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納。 × × × × 她孤獨的與孩子住一起,丈夫已行蹤渺渺
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 生活壓力與調適──談滿足的喜樂
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與詳和。 焦慮中的人們所面對的重擔和壓力,不外乎是自恃和無知所致,因此神要苦煉你,試驗你,要知道你內心如何,肯守
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 回家罷!孩子!
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而有力的祈禱,最後我甚至哼唱了一首耳熟能詳的童歌,大家都注意到了,一結束禱告,凱若便問我怎麼唱出這首歌?「Are yo
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 別輕易推卸聖工
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。 以往當教員時的喜樂,與孩童們相處時的融洽、得心應手,完全離我而去;取而代之的是,心境上的徬徨與工作時的無助無
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 立志作神軍兵──訪林正雄長老娘
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其為人處事的態度而居中介紹婚事,雙方憑信心順服,於神學院畢業前相親,相親後一個月訂婚,第二個月旋即舉辦婚禮。 介
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 雅各的忍耐與成長(上)
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,所以聖經給予「淫亂」的評價(來十二16)。 信仰的力量與個人的選擇相輔相成,信仰的力量必須配合個人的選擇才可以
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 亞伯拉罕的考驗
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自然不在話下,聖經很清楚的寫明了兩老的喜
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──「撒拉說:『神使我喜笑,凡聽見的必與我一同喜笑;又說:誰能預先對亞伯拉罕
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 主所愛的門徒──約翰
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。」(林後八12)而約翰就是這句話的最佳執行者之一。 五旬節聖靈降臨後,約翰
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 恩典中的靈修
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的 神以十災拯救百姓離開埃及。神是忿怒的,一方面埃及人的邪淫狂傲;一方面百姓常在抱怨。起初選召摩西,他不接受。只
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 為主顛狂
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」的堅持上,主耶穌和保羅都曾經被看為「顛狂」! 教會組織與制度的精神,原本是為了能夠讓各肢體「為主顛狂」的心志得
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 你們仍不歸向我
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;但神說:「我厭惡你們的節期,也不喜
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你們的嚴肅會。你們雖向我獻燔祭和素祭,我卻不
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納,也不顧你們用肥畜獻的平安祭;要
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 一個十年
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那個,祈求神能讓每個選民都能明白祂的旨意,分辨時候。養尊處優慣了,不要忘了,神的旨意是看結果。 文宣處一行六人來
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 愛讓缺角的圓會見大圓滿──從繪本談人生的缺角
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。 殘障兒除了被接納和欣賞外,周遭的親友亦可協尋專業的支援(如諮詢機構、醫療或教育)。《誰是蘿蕾特》,父母送她到
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324期-2004.09-一氣何成 | 奶爸日記(上)
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、驚奇等表情,讓旁觀的我感染了許多喜氣和感動。 直到現在自己捧著剛出生的邦妮,這一刻我才脫離旁觀者的角色,親身體
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324期-2004.09-一氣何成 | 石化的剎那-談片刻與永恆的關係
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。因此神差遣拿單去見大衛。先知拿單向王請教一件案子,他說:「在一座城裡有兩個人:一個是富戶,一個是窮人。富戶有許多牛群
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324期-2004.09-一氣何成 | 敬虔拜神的心是美的
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,就像瞎子見光明,瘸腿能行走,一下子,喜
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的心撒滿了黑暗寂靜的天空;讓沒有星星的夜燦爛了起來,叫寒冷的冬溫暖不已。
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324期-2004.09-一氣何成 | 愚拙中的智慧
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。回家後,告訴妻子MARIA馬利亞,說,現在妳什麼都不要問,跪下、閉上眼,奉主耶穌聖名禱告,哈利路亞讚美主耶穌。妻子還
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324期-2004.09-一氣何成 | 細語我心--禱告的日記
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耳極富變化。正如經云:「我聽見從天上有聲音,像眾水的聲音和大雷的聲音,並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。」(啟十四2
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324期-2004.09-一氣何成 | 車毀人傷靠主保命
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,便降下懲罰管教我。那天,依然我行我素作自己愛做的事──打電玩、喝酒,中午夥同表弟騎車出去逛,途中遇到一群逃課的國中生
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324期-2004.09-一氣何成 | 尋求必尋見,叩門就給你們開門
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與感激,慈愛的天父再次伸手懷抱,讓我順利回到職場,也很快地適應工作,縱使遇到嚴苛的老闆娘仍相處融洽,甚至每日都使她開開
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324期-2004.09-一氣何成 | 成功的領導者──以笏
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。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」因此要能運用智慧、把握機會,因為機會是成功與否的重要因素,因此信仰上成功的領導者,必
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324期-2004.09-一氣何成 | 浪子回頭--失而復得
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、分擔憂愁,所以他要出外闖天下、找朋友,好讓自己在家人面前也顯得有點分量。奉勸為人父母者,千萬不要忽略家中的任何一分子
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324期-2004.09-一氣何成 | 真實的虔誠
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。 當然神也沒有要我們樂當冤大頭之意,我們在善上要有見識、要有智慧、要能慎思明辨:「你們中間誰是有智慧有見識的呢
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324期-2004.09-一氣何成 | 但我已經為你祈求
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,執意為己辯解,依然沉醉在滿懷自信的泥淖中。「主啊,就是同祢下監,同祢受死,也是甘心!」主耶穌並未怒目以對,嚴詞痛斥,
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324期-2004.09-一氣何成 | 從聖經角度談義怒
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,對人、對事發脾氣,心中不平,爭議等情境內心憤懣情緒的發洩。我們所討論的乃是指後者而言。 一、生氣的成因與後果
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324期-2004.09-一氣何成 | 你發怒合理嗎?
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這話,從這日起掃羅就怒視大衛(撒上十八6-9)。一個人對某人心生嫉妒,存有怨恨,於是仇人相見,分外眼紅,惡臉相向,言詞
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324期-2004.09-一氣何成 | 談憤怒
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納?你若行得不好,罪就伏在門前。他必戀慕你,你卻要制伏他。』」(創四2-7) 該隱因為嫉妒他的兄弟亞伯,只為了神
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 只為愛你
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的是你的眼光,又感恩又欣慰的是我的心思。 謝謝主,我們一同走了過來。 從爭爭吵吵中、從你無理取鬧、強詞奪理
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 非常擇偶‧非常Much
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和傷痛的交迭,連戀愛都談得好無奈,何況是結婚!」 「這傢伙盡講一些冷笑話;那傢伙是矮腳虎,第三個傢伙是隻早起的鳥
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 生日幸福
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。唯願神以恩典為年歲的冠冕,在蒙神引領的路上即使困難處處,也終能滿是祝福與喜樂。
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 東半球青年聯誼會實況報導
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之餘也夾雜些不捨的心情,因為隔天即將分離,國外的同靈繼續四日的參觀訪問行程後,也要賦歸回家,沙巴本地青年不知何時方能與
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 割禮
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(來十一6;羅三25)。
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 與神和好
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之事的人,必然和神為敵,這是多麼恐懼的事。 羅馬書說:「所以,神任憑他們逞著心裡的情慾行污穢的事,以致彼此玷辱自
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 肢體之愛
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同靈肢體相顧之愛,那時我們必都知道稼穡、寒暑、冬夏、晝夜,將永不停息(創八22)
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 你手裡是甚麼?
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納。」(林後八12)
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 七二水災驚魂記
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的感謝神;聽到這樣的見證,大家眼眶皆噙著淚水感謝主。 爾後我們陸續看到兩側斷垣殘壁,車子、樹木四處亂竄,令人怵目
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 神觀問題外四問
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,願主記念你。你所提出的五個疑難問題,答覆如下: 1、耶穌、基督、彌賽亞、受膏者、耶和華,以及聖靈等,各指甚麼意
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 愛情白日夢
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的愛情 毋須過分擔心旨意 更不許藉此抱怨 用那看不見的靈旨為託辭 愛情是為了讓兩人的不完美顯得完美 不同的
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 主、我、生物、老師
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。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」(傳九11)神也告訴我們:「凡你手所當作的事要盡力去作。」(傳九10)想想,當機會來
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 溫馨接送情
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,樂在神國的工作中。經云:「我實在告訴你們,這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上,就是作在我的身上了。」(太二十五
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 愛的堅持──女兒眼中的許奇英傳道娘
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。」(林後八12)事奉種子因愛主而生根,源於單純心志,事奉的能力成就「恩賜」,具屬
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 點頭前的──頑石
悅
與不滿。 家裏雖有個充滿愛無悔地照顧著家人的媽媽,專心禮佛,甚至潛心修習,長年齋戒、清口,期待減少家人不平的情緒
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 操練舌頭如鹽調過
悅
,無意的傷害。原諒別人、釋放自己 如果每個人能克制心中對他人的評斷,學習扮演安慰、鼓勵的角色,進而學會寬恕與包容,那
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 雖然死了仍舊說話
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納素行不良的該隱和其禮物,他大怒之下,打死弟弟(創四4-12)。 亞伯雖然死得冤屈,卻因信蒙神稱義。而該隱以為殺
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 自由,可是孤單?
悅
神情悻悻地笑了笑,投以羨慕的眼神,這年頭,騎腳踏車的人不多見了,我的悠閒速度跟一旁急忙的車潮,形成有趣的拉踞,在這個講
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 我的燈需要油
悅
,啟示了他末日的異象;以利亞三年六個月在基立溪邊與撒勒法寡婦的家中,受神操鍊,大有信心,保持聖潔,成就了迦密山上與假先
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 關懷的技巧
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、長大成熟的基督徒,是不該長時間停留在思索考慮的階段,只徒受恩典福氣。我們要用實際的行動證明我們是神所愛的兒女,以生活
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 基督徒當如何靈修?外四問
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」呢?因為他在尋找的時候,並沒有完全相信,怎能得神的喜
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?不能得神的喜
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,又怎能尋見呢?有這種問題的人,如果要時常參加
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 生物科學系
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已經足以掩蓋之前的疲累。更重要的是我們有主耶穌作為我們的依靠,遇到挫折不如意時,主耶穌使我們能重新站起來,度過難關,在
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 神所給的賞賜
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的事,一直自責,內心壓力很大,但神奇妙的幫助,深深地安慰了我,讓我知道祂是愛我的。 同年9月25日,第二次懷孕到
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 榮耀君王的再臨
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人眼目的人事物而厭倦日日清心到主前誠心敬拜?難道不知惟有從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了之人,得在神的寶座
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 一支番仔火(下)窗外有藍天
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和增加自信的機會」。有的人對於生活周遭的事物知覺過度敏感,心情容易受到影響,當無法如意改變或控制環境時,特殊的解讀或經
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 彼得走海面
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,在一切善事上結果子,漸漸地多「知道」神(西一9、10)。 二、信主的全能(28) 彼得說:「主,如果
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 天國路上有你真好
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納他們的獻祭。從以撒的發問,便知道他年紀雖小,便已明瞭如何拜神,兒女是神所賜的產業,豈可不兢兢業業教導他們拜神的規矩,
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 以愛心為教會國家代禱
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納。阿們! 註一:陳素梅,<黑格爾對康德道德觀之解析與揚棄〉,《哲學雜誌季刊第26期》1998年10月出版,頁1
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 編者的話
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納,那所做的一切又是白工一場。哇!那既然這樣,那我不如不做算了,反正這麼難。不過,就是因為不簡單,天國才有價值,不是嗎
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 基督徒的理財觀
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納肯定的,所以我們理當「留心作正經事業」(多三8)。 三、甘心奉獻、祝福無限 當以利亞先知到了神所指示撒勒
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 當今約櫃何在?(下)
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的,祂都必成就(賽四十六10)。尤其是一根枯枝,由發芽而開花,而結出熟杏等,這一連串的成長過程竟然都在一夜之間完成,更
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 小孩樣式
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納成聖(路十五21-24)。 阿們。
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 陳年老茶──訪張恩哲長老娘
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納,加入神僕行列。 她曾慨歎,往昔家居休閒裏從不曾看過愛情文藝片,與壯丁們共賞武打戰爭片倒是家常便飯。但他們個個
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 恆切禱告
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耳,由右至左,直至禱告完畢,而且聽到的不是一個聲音,是眾多的聲音。」《啟示錄》十九章1節及6節不就是這樣的記載嗎?後來
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 重視神的誡命
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的,在我發他去成就的事上必然亨通。」(賽五五8-11) 這段經文是用一種比較式的論述來說明神的話語: 天遠
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 舊約新語燈火與壇火
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為前提(加一10)。然而,以人為本的思想體系,貫乎古往今來的人心,如古時「立德、立言、立功」的三不朽境界,也就是「虎死
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 談權力的瑪那VS生命的嗎哪
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與享受。 在萬眾夾道歡呼的掌聲中,在歌功頌德的致詞裡,在龐然的車隊、戒備森嚴的衛士中,在下達指示,發佈命令,決定
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 聖經中兩性關係的真理與教導
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他,就可以寫休書交在他手中,打發他離開夫家。婦人離開夫家以後,可以去嫁別人。」(申二十四1、2) 但是在新約時代
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 因為是家裡的一份子
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的、是積極的、甚至是享受的! 生活上,家人各方面的穩定,當然是很重要的。這個穩定,來自於家人的健康與孩子對課業的
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 完美設計
悅
的享受用水的樂趣 知悉這「水」背後驚奇的造化? 通透上主那無懈可擊的完美設計?
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 當思念的旋律揚起……
悅
、逗趣之境再嚴肅面對死亡的現實,因為故事的結尾原來是小姐為墳前的親人獻花。 從女孩在母親懷抱中嬌嗔地把花插在母親
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 歌聲揚動時默想十架──訪楊志仁、陳建忠、胡光孝、胡清珍等傳道娘及吳以琳姊妹
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納,屬靈生命譜出的樂章才真正造就人!禱告成就的恩典 2003年10月16日晚上因協助佈道會聖工,詩班們至深夜始得休息
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 生死之間
悅
。」困境到絕境 從此陳俊榮的財務危機大到不知如何收拾。 從2002年年初到9月,陳俊榮說:「我錢進,錢出,撒出
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 常存感恩的心
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納,賜與恩典(太六31-33)。我們是否將神置於首位,可用下列事項檢驗: (1)參加聚會: 經常勉勵信徒要
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 光要照在人面前
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的。」(傳十一7)人生在世必遇患難,如同火星飛騰,禍患,原不是從土中出來,患難,也不是從土裏發生,世人沒有神,沒有盼望
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 教會發展成敗的關鍵家庭小組團契的推動(上)
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耳的聲音;所以記得別人的名字就是給予最大的關注。 因此小組長應藉由禱告,求主賜下智慧,知道如何指導組員彼此認識,
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 談憂愁
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的是什麼?在喜笑中,你猶帶憂愁嗎?快樂在曲終人散後,你有什麼感覺呢?
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 幼年負軛
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。 記得多年前,天生眼盲的世美來到總會所在地聚會,為了送她回家,我倆成了好友。 她總是搭著我認為最危險的交
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 在苦難中怎樣活得更有意義
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納人的禧年。」(路四18、19)祂又說:「我若靠神的靈趕鬼,這就是神的國臨到你們了。」(太十二28) 保羅親身經
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 在幸福的追尋者與慾望的奴隸間擺盪
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的受膏者。 猶大以三十塊錢的價碼賣掉耶穌,也賣掉自己的靈魂與本來有機會得到的上好福份,讓我們看到金錢如何盲目一個
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 「阿撒瀉勒」的聯想
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,一舉一動要有新生的樣式,這生命便能發揮莫大的能力,叫我們能逆流而上。 2.心意更新而變化 誠然這絕非一朝
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 重修家庭和睦的牆
悅
,反而對眼前的親子生活充滿著愿懟。 形體上的家人團聚似乎無法彌補親子間在東西文化衝擊下所造成的裂痕。東方的倫理道
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 春天的晚宴
悅
和氣息又如何?在春天裡可以看到什麼、聽到什麼、想到什麼?可有春天的故事說一說;春天的歌曲唱一唱?古今中外歌詠春天的詩詞
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 父母背上的刺──如何與青春期孩子相處?
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誠服地跟隨你,才會願意聽從你的教導,才會願意向你敞開心胸,所以我們要做孩子的表率,想要孩子變成什麼樣子,就要先讓自己變
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 西宣部第一屆非洲宣道志工團訓練班報導
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。」(林後八12)願主帶領他能如願踏上非洲的路程並記念他即將付出的愛心與關懷。
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 無聲的格子
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的,我的心開始感到孤單不安,神用生活中種種的挫折,要敲醒無知又自傲的我,但是我卻選擇了逃避…&helli
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 談預定為善而傾向於惡的人性
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的明證。 朋友!神的恩典要白白給那順服的人,神的義在律法以外已經顯明出來,神的義要因信耶穌加給一切相信的人,並與
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 信心的手
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納!施恩祝福!!
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 我們一家人的家庭信仰
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納。 為要遵行天父這純全、良善、喜
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的旨意,並孝敬母親、承續她這正確、能得救進天國承受永生福分的宗教信仰,我們家
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 家庭聚會的角色、形成與方法
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的。我們可以在禱告聚會中,為彼此的軟弱代禱、為彼此的需要代求,並在靈裡享受與主合一的美感。況且,平常我們自己不見得有禱
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 建立屬靈的家庭祭壇
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,在世上未見死亡而被神接上天(創五22-23)。 家乃國之根本,在屬靈的國度中,家更是餧養小羊,彼此堅固的重要基
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 耶穌知我心我心知耶穌
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納。 「我心所喜歡,我靈魂所仰望,就是我生命的君王;隨時讚美祢,隨處稱頌祢,……我生
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 小卒人生
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的嗎? 環境是我們的催化劑,有人可以本末倒置,有人可以翻雲覆雨,有人可以安之若素,有人卻生不如死。有人似火,有人
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 真理必教你們得以自由
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、不想要的重擔情況下得到釋放、解除、豁免(exempt,relieved, or released, especial
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 以利沙系列之二 不見風不見雨
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。因為到神面前來的人,必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來十一6) 像以色列王這般,沒有信心,又不虔誠,遇
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 編者的話
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目、腳步也不由得輕巧起來,然而外表的裝飾和溫柔安靜的心相較之下,我們該依據的是凡事都可行但不都有益處的經訓,在現今這股
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 淺談不一定死與一定不死
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人眼目,可喜愛的,能使人有智慧,就摘下來吃了。 魔鬼的誘惑一定會以環境的氣氛和方便為有利的手段,人的情緒和認知極
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316期-2004.01-生命教育 | 出遊了
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的心來到有名的風城——新竹。第一站,是新穎的新竹教會,聽說「風箏小詩班」為了迎接我們的到來,犧
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316期-2004.01-生命教育 | 典型在夙昔
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! 早年經濟困難,傳道生活清苦,某次楊長老娘產後做月子,獨有高麗菜可吃,長老因而日日三餐亦得吃此高麗菜。孰知日後
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316期-2004.01-生命教育 | 主賜我屬靈的眼睛
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納的事,在我有生之年要竭力做主工,為彰顯主的大能而努力。 前不久,我又做了一個夢,在主的親自醫治下,我的右眼完全
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316期-2004.01-生命教育 | 推己及人反求諸己
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耳……。」原來,大有能力的神讓她聽到美妙的合聲。話說到此,希望我們皆能身體力行,無論在情感
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316期-2004.01-生命教育 | 一枚小銅幣
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納我
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316期-2004.01-生命教育 | 行完路程成就執事
悅
。到底我們將從神領受什麼職分,人的腳步為神所定,但神的作為不是人所能事先看明的,不能知道將受什麼職分才去預備自己。我們
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316期-2004.01-生命教育 | 編者的話
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目也絕對讓您全家找到共同的興趣;在您憂心小孩沉迷於電玩的同時,「喜信」確實提供一個安心的選擇,也讓小孩子在生命教育的事
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316期-2004.01-生命教育 | 生命教育的另一片戰場
悅
納自我,熱愛人群,尊重生命與大自然。國內各大宗教(佛教、天主教、基督教包括本會)都積極規劃、響應政府政策,編寫各種生命
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 許自己一個美麗豐富的人生
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的,因此你可以鼓勵孩子想一想雙手做哪些事能讓自己或別人感到幸福、喜
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。心中常存一份愛,溫柔的對大地,或動物、植物、或人
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 為台總神學院四十週年感恩而寫 永誌難忘歷代先賢的楷模
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的神情安然離世,往那美好的家鄉去。 聚會後,我思潮澎湃,追思老師如翻動一頁一頁老師用生命寫成的使徒行傳:老師當年
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 郵寄禱告
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;因為到神面前來的人,必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。」(來十一6) 人們禱告不蒙垂聽,絕非改變方式或用寫信
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 聖殿前的百合花
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得選 在殿前,才有「眾裡尋他千百度,驀然回首,那人正在燈火闌珊處」的踏實、滿足和快樂!詩篇八四篇第10節不覺浮現
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 錯亂世代中的真教會
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納。
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 編者的話
悅
納。求神紀念、帶領在異地努力的開拓者,讓撒出去的種子,有百倍的豐收。 我們常覺得在狹隘的空間裡,培養不出壯闊的氣
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 上好福分攜手同享
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的旨意,然後將身體獻上當作活祭,才能作榮神益人的事奉。就如祭壇上的祭牲,若沒有剝皮,沒有切塊(利一6),全然是完整的我
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 軟弱中的完全
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的。 然而,就是因為有世上的專業訓練,我們在講道或會議討論時,應特別謹慎自己和自己的教訓,不讓世間的知識凌駕於神
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 比較之後
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人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧」(創三6)。 在這個價值觀模稜兩可的世代裏,或許你我都正面臨各種考驗,不論
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 世事虛幻,惟主是望──給失業的父母&父母失業的青少年
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的旨意(羅十二2)。 讓我們一起來思想經歷了生活大起大落的保羅怎麼說: 「我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 東半球長執負責人事工研討會 做教會的好幫手
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。尤其在沙巴難得聽到長老的勉勵,這些話在學員心裏更是句句鏗鏘。 本屆研討會是以中文及英文為主,雖有透過音響系統翻
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 得救在乎神
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瀰漫在心裏。我開始為即將到來的小寶寶準備衣服用品,詳細比較各家醫院產科診所,期盼給寶寶一個最熱烈的歡迎,並且考慮坐月子
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 洞裡乾坤之7-亞杜蘭洞的悲歡
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的樣式。 有人形容,神用掃羅來造就大衛,用鎖鏈來雕刻保羅,用群羊來訓練摩西……
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 編者的話
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目、溫暖感人的繪本作為引導。讓孩子們以健康樂觀的心情面對人生並充分了解人的生命都由神掌管,我們不需驚慌害怕。 在
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 分享生命的美麗與哀愁
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,也領悟到生命的哀愁和淒涼。凝視著蠶寶寶啃噬桑葉,驚喜牠們一次又一次蛻皮成長,欣賞牠們吐絲結繭的勤奮不懈,那番專注勇往
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 臨終前的準備
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慢慢到生活的苦痛,然後歸寂到平靜中帶著悲傷的死亡。 人生中最痛苦的事情莫過於生離死別,生離是時空上的有形阻隔,在
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 生命之歌
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耳動人! 我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比永遠的榮耀,原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的,因為所
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 受聖靈的憑據,施洗的方法(上)
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的。 你所提出的質疑,共有兩項:說方言是受聖靈的唯一憑據嗎?洗禮必定要採取浸禮方式嗎? 本期先答覆第一題,
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 讀者回函
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讀」之樂。 &
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 因祂笑臉幫助我
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時,父親總以一抹淡淡的微笑提醒我要感謝神。當我處逆境或無意犯錯時,不論我嘟著嘴訴說心中的不平,或是含著淚吐露心中的憂愁
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 從新得力再出發
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納。」(林後八12)。這句話,為當時的我添加不少力量,相信「靠著那加給我力量的,凡事都能做。」(腓四13) 事奉
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 我是被詛咒的族類
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納他手裡所辦的事。」「看哪!」請聽:「四代之後,在摩西的祝福裡,同被咒詛的西緬不再被提,但利未的命運卻有了極大的改變!
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 洞裡乾坤系列之六--甕洞中的詭計
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了。現在你當出去,安慰你僕人的心。我指著耶和華起誓,你若不出去,今夜必無一人與你同在一處,這禍患就比你從幼年到如今所遭
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 務要至死忠心(下)
悅
納。 神的忠僕能夠至死忠心,另一個理由是他們自己所見證的道(啟十二11),他們曾力行真道,並體認他們所信的主的確
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 遵守使徒長老所定的條規
悅
納(徒十1-十一18);聖靈又從禁食事奉主的眾人中差派巴拿巴和掃羅,他們既被聖靈差派,就下到西流基,從那裏坐船往居比路
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 從聖經談領導者的人格特質與風格
悅
與同工,則事半功倍,凡事順利,榮神益人。 比如真神預知埃及將有七年的飢荒,而差派約瑟到埃及為宰相,治理領導他們,
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 浮雲遊子意
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之情向家人告別,因為他要回到他朝思暮想的天家。 《希伯來書》云:「又承認自己在世上是客旅、是寄居的。說這樣話的人
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 生命的勇者──紀念吳恩怡姊妹
悅
的。 妳總是樂於把陽光帶給別人 即使工作是繁重的 日子是忙碌的 身體是疲累的 她總是微笑面對每一件事和每
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 畢業前的事奉
悅
,也請繼續為我禱告。最後,願一切榮耀歸給神,更願我的一生能為主所用,榮神益人,盈滿神的光!我最深的期待…
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 尋覓平靜的座標
悅
的樣子,但是失敗和落空卻經常圍繞在我們四周,直接的原因就是個體能力有限,和環境(包括他人)的不確定性。另一層因素則是無
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 為什麼要辦喪禮?外六問(下)
悅
,毫無崇拜意義;後者的陶醉卻是屬靈的喜樂,會令人產生崇拜氣氛。職是之故,兩者截然不同,不能混為一談。(全文完)
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 慢了
悅
,也承擔起養育的責任。 在我尚未準備好之際,你已大學畢業,措手不及之餘,內心直呼還是慢了。 如今,你即將踏入這充滿
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 同款人不同命 談壓力紓解(子女篇)
悅
納,加賜富足、尊榮,使他在世的日子,列王中沒有一個能比(王上三9、15)。 少年但以理淪為俘虜,立志不玷污自己(
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 學做好牧人
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納。內人此時突然連續數日莫名的過敏,連吃蔬菜,都會長紅疹,全身奇癢無比,吃藥亦無效。 小弟想起同鄉的王俊忠弟兄(
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | SARS禍福出於神的口
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心情,從心出發,讓平靜、祥和的生活再度重臨。嚴冬過去,將是春暖花開的季節,我們秉持愛主愛人的心,以正面積極迎接每一步,
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 洞裡乾坤系列之四
悅
納的。 其次,他想付出的行動,並非靠自己的血氣之勇,而是靠賴著對神的認識,以及期待著神的憐憫。 對神的認識
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 當泰山壓頂……談壓力紓解(父母篇)
悅
人眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧」(創三6);殊不知使我們文明的科學知識,無形中也帶給現代父母比過去的父母更多的擔憂
聖靈月刊
310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 拈花惹草
悅
目。看花材從花苞到盛開的花朵,再到枯萎凋謝,在這當中,我體會出生命的奧秘,空間與時間的悸動,草木與自然的讚嘆,花的綻放
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 我一生蒙主引導(下)
悅
、所祝福的是這樣的事情,並非人的身體強健就是祝福。當然了,這也是一種祝福,但這並不是祝福的重點,不該將肉體當作祝福的重
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 放在天平上的教會生活──兩個信徒的對話
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的人。不可愛的人 甲:教會還是有些不可愛的人,喜歡搗蛋,興風作浪,把人醜化,以抬高自己的身價。 乙:如果教會每
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 病床靜思語
悅
,立刻告訴妹妹。她後來說,有次騎機車時,突然想到主之大恩,忍不住便流下感恩的淚水。 爾後,內心時常期待神的醫治,
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 我的孩子可以前往廟宇參加校外教學嗎?
悅
的旨意,那麼,心中自有最合適的面對。反客為主的教學推手 有鑑於孩子的學習終究離不開既定的大環境,與其讓孩子被動地接受
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 松山婦女詩班與我
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的表情認真地唱著,一群40歲到80歲的姊妹看起來是如此純真、快樂、美麗。順利獻唱完畢,大家滿足喜樂地走下台。 聚
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 苦難打造的恩典──訪許東霖長老娘
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怎麼辦?」 這一席話,重重地打在心坎,勾起真神同工同行的回憶,激盪胸臆感恩的心,讓自己徹徹底底打消「離職」的念頭
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 主派你服事祂(上)
悅
的。藉著祂的無罪,替代世人的不義;藉著祂的永活,拯救世人出死入生。 第五、「被天使看見」,強調「計畫性」。藉舊約
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | SARS蔓延時,什麼在滋長?
悅
耳地解釋著:「藍長老代表幸運,白長老代表財富,而我代表愛,我們其中只能選擇一個人進去。 「有這種事啊?」員外自顧
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | SARS來襲的省思
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行這事呢?」但王的命令勝過約押,這一數點,惹來神的不
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,遭瘟疫死的有七萬人。 瘟疫如何止息 大衛數點男丁之
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 禁食禱告三問
悅
的心態,究竟是什麼?下列的個案和經訓給予我們一個明確的指引,就是謙卑。當以色列的旅行團從巴比倫起程,來到亞哈瓦河邊的時
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 你的媽媽在哪裡?!
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,沒有時間的壓力、沒有工作的束縛、沒有人際關係的顧忌,一切是那麼地簡單。大人們聊天,孩子在旁邊騎腳踏車、散步、觀察這美
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 當弟兄姊妹同在一起
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;一方面又要注意男女有別,適當把握異性之間相交的『尺度』和『分寸』。這樣的確不太容易喔!」 主恩望著大家,認真地
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 喜樂潮溢我心
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:喝一杯香醇可口的咖啡、讀一本好書、聆聽優美的音樂、實驗成功一道菜餚、甚至於在電腦螢幕前敲敲打打與讀者分享心靈點滴,都
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 鹽若失了味
悅
納的事奉,是發自一分定意將身心獻給神成為活祭的心志,在生活中效法基督的品德和吃苦的精神,並在事奉中發揮如鹽般的感化力,
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 之三 譜一曲僕人之歌
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的!我已將我的靈賜給他;他必得公理傳給外邦。他不灰心,也不喪膽,直到他在地上設立公理;海島都等候他的訓誨。『我──耶和
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 獨居的民
悅
、更是一種與神同心的放心。那時,我們不再需要猜測、摸索,因為我們可以體會正如耶穌所說的:「人看見了我,就是看見了父。」
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 號筒吹響的時候
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納人的禧年(利二十五8-12)、警告世人災難快到,也就是耶和華的日子臨近(結三十三1-6;珥二1)、並準備打仗(林前十
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 編輯手記
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納?〈鹽若失了味〉一文,提醒讀者真正蒙神
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納的事奉,是發自一份定意將身心獻給神成為活祭的心志,在生活中效法基督的品德和
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 誰能知道自己的錯失?
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納嗎?再問,未經你國王的允許、示意,百姓敢留下而不滅掉嗎?(撒下十五1-24;關於亞瑪力人的惡行,參閱:申二十五17-
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 凡有耳的,就應當聽
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的愛心;否則,主耶穌會把我們的燈台從原處挪去。 挪去燈台有兩種解釋:或由別人取代你原有的職分、地位、失去屬靈的權
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 蒙福的第一步──悔改
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惡人死亡,惟喜
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惡人轉離所行的道而活。以色列家啊!你們轉回、轉回,離開惡道,何必死亡呢?」(結三十三11),「惡人若回
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 堂外魍魎──歐遊見聞錄
悅
的偏見、態度、情慾、仇恨、競爭、紛爭、結黨的事,徹底除淨,成為聖潔,才可進到主施恩的寶座前。 俗世的權術、權謀、
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 戲說少年心也醉
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」(怕自己得意忘形,所以喜
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對我來說,需要有更堅強的情緒管理。) 強心劑一則: 「在世上有苦難,在主裏有平
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 靈恩佈道會的日子──東京教會
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;臉上流著的有汗水也有淚水。 當使徒教會信徒人數一日加增三千,可見聖靈運行在教會。親愛的天父,今日我們同心合意地
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 福音興起於暹羅
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納 因為人若有願做的心,必蒙
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納;乃是照他所有的,並不是照他所無的。(林後八12) 自從醫宣團決定前來曼谷做為
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 2003醫宣福音團契分享
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的祭,即不可忘記行善和捐輸的事(來十三16)。當發揮個人從神領受的恩賜(羅十二4-8),效法追隨教會前輩宣道的美好腳蹤
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 活著真好
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我跟祂討價還價。 我馬上補下一句:「主啊!我願為祢做更多的工。」得勝死權生命的主宰,我懇求祢讓光暄、光薦與我三人
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 避免決策失敗的原則──談決策錯誤的原因(卷一)
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的事」一文從「原則」的角度,說明基督徒了解神旨意的智慧。「彰顯神的作為」一文從「事件」的角度,探討基督徒彰顯神作為具備
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 不以為恥的信心
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納的標準。《希伯來書》作者深知這樣的信仰難以勝過苦難的摧殘,眼見門徒陷在未得著神回應的患難中,逐漸失去堅持的力量(參:
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 提振傳道士氣重建尊榮形象
悅
,共享榮美。 三、但我已經為你祈求 主又說:「西門!西門!撒但想要得著你們,好篩你們像篩麥子一樣;但我已經
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 年老仍要結果子
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納他所做的工,活著,就多做主工。」 2.避免思想僵化、固執 有些老年人有固執己見,不易溝通的現象,所以保羅
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 美哉老年
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的事。 求神幫助讓每位長輩都有神同在,心中充滿智慧,能明辨是非,把握真理的原則,帶領我們下一代走在主的道路上(詩
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 未了的話──南台中高級班想家有感
悅
之外,更要以自己為例勉勵學弟妹將來選擇職業時,盡量選擇對教會聖工有幫助,不影響自己信仰的職業,神必定
悅
納你的心意,為你
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 迎風觀海有感
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納人的禧年,讓人眼睛得開,從黑暗歸向光明,從撒旦權下歸向神,使一切成聖者得蒙基業。(路四18-19;徒二十六18)
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 沾鍋與悶燒
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,因為走入社會常讓人怵目驚心。 人身心靈的空乏與枯萎令人望之卻步,生老病死的無奈仍令人感嘆,真想斥責這世代為什麼
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 登車何需顧,凌厲越萬里──悼老友
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耳均與祂無關,生榮不足道,催促祂的是神賜的風采與指令。老友!你別有繫人心處! 電視新聞播報員正報導著:「美國『哥
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 神「蹟」妙算
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納 「各人要隨本心所酌定的,不要作難,不要勉強,因為捐得樂意的人是神所喜愛的。」(林後九7) 有人參加
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 天上、人間
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這種蜻蜓點水般的代禱;祂
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納具有功效的代禱是發自內心、設身處地、感同身受地為他人代求。 原來「代禱」的精義是當我
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 幽谷中的野百合──訪陳寶瑞傳道娘
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納初熟的果子,考試順利通過。 婆婆無法諒解,她的兒子竟然沒聽自己的話去當警察,倒選擇薪水少、沒有勞保、常不在家的
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 以利亞出現的時代意義──兼論三個以利亞
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;但以利亞呢?! 吾人認為此乃真神給予祂僕人工作的高度肯定,所以那是一種賞賜,也是種福分。因為一般人,走完人生旅
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 編輯手記
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納且具有功效的代禱是我們發自內心、設身處地、感同身受地為他人代求。神喜歡我們彼此代禱,互相幫補,為神家的每個人、每件事
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 星光
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,更堅定您我要得應許的盼望。
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 神蹟與我
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;賜我力量,能盡一切努力,做好「守望者」,支持外子走奉獻的道路直到人生盡頭!
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 我對神蹟的看法
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他們遷徙到外邦,並且與外邦人通婚(路一21);當神賜福給拿俄米與路得時,神沒有用神蹟使他們的生活改善,但是神的引導與安
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 大痲瘋與一恩手
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。40年來,第一次,一位健康無病的人,不顧感染痲瘋病的危險,願意伸手觸碰他那早已被痲瘋病折磨變形的身軀;第一次,一雙慈
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 如何證實基督教的道理是真理?
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的,我必成就。」(賽四十六10)。因為神的存在是永恆的現在,祂的眼睛能看透萬事萬物最後的結局;而且祂有絕對的能力,足以
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 報恩、還願、獻活祭
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的;你們如此事奉乃是理所當然的。(羅十二1) 小弟姓蕭名有福,是去年九月進入神學院神學系一年級的新生,這也正是小
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 沒有後悔的奉獻──訪侯恩源長老娘
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的氣氛中提高學習興趣。 孩子們上小學時,侯長老就送給她們一本注音符號聖經,晚餐後全家舉行家庭團契,大家輪流主領,
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 天之所惡,孰知其故?
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誠服《語出漢書、魏相丙吉傳》(註二) 以從政的角度看來,氣候變化絕對是大事,反觀之,主政者如何確認自己的職責,不
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 以利亞系列之11──靈的加倍感動
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。(10節) 為何所羅門所求的,能得主喜
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? 除了神直接回答的,指出他沒有私心(不為自己求壽、求富,也不&
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 攻克己身,叫身服我
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的事(來十三21)。不再作罪奴,而成為義奴。 「體貼肉體的,就是死;體貼聖靈的,乃是生命、平安。順著情慾撒種的,
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 溫馨尋親記
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,神在她的生命中畫了一個圓。 神的意思原是好的,為要成就今日的光景。(創五十20) 「養女」這個身分,曾是
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 祂揀選我為寶貴的小羊
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,冷冷地說:「站在那裏像個木頭一樣,連自己的親人都不祭拜。」其實這類的話語,自我信主以來早已習慣了,只是這次大伯竟立即
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 輕省的「沉重擔子」──訪李盈朱傳道娘
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,耶和華也使他的仇敵與他和好。」(箴十六7)。當神將這樣的壓力為我拿掉時,我能夠平靜地去面對自己和對方,也可以感受到他
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 應許的聖靈
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的旨意。」(羅十二2)。 「聖靈」就是耶穌基督的靈,主耶穌囑咐門徒在耶路撒冷,等候應許的「聖靈的洗」。眾門徒聚集
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 曾經艱難──昇天前之以利亞
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人眼目的東西,無處不在;真似春城何處不飛花! 後來,以利沙的事奉生涯中,就曾遭遇過幾次類似的試驗,但都被他輕易地
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 全球化趨勢下個人在信仰生活的調適與因應
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(西一9-10)。
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 末世巴別塔──全球化現象與問題
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人眼目──代表精神或心理的生命需求;使人有智慧(如神能知道善惡)──代表靈性或超越的生命需求。任何生物都有第一層生理的
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 慈悲的滋味
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色地安慰說,可能在忙亂中忘了將某筆帳目輸入收銀機也不一定。 第三回上班的時候,麵包店裏的生意可說是達到最高潮,店
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 愛愛,吾愛
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來不及滿月 愁苦 默然染上眉梢 從此 眉頭緊緊鎖住 望著妳的臉龐 我難展笑顏 起初 不以為意 漸漸地
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 荒涼之地的呼聲
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與靈性的造就。承載泰雅族的恩情 離開永安8、9年,如今道路已拓寬,陡峭難行之舊路,開拓道路時的塵沙飛揚、坑坑洞洞已走
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 基督精兵真善美之城培訓記--薩爾茲堡講道學研習營特寫(上)
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!針對敏感辣手的問題,最好祈求聖靈的引領,寧可選擇於私下與相關當事人坦誠交換意見。) ○「主題式」講道: -擔
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 聯總第八屆第四次常務負責人會議報導
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。
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 真神垂聽人的祈禱
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納,聖靈感動我,我的身體開始振動,兩手拍打大腿,淚流不止。原本口中直唸:「哈利路亞,讚美主耶穌!」後竟舌頭跳動,說出聽
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 不可為難那歸服神的人(卷一)
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的事」從「原則」的角度,說明基督徒了解神旨意的智慧;「彰顯神的作為」則從「事件」的角度,探討基督徒彰顯神的作為應具備的
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 聖誕節的源流探討
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的人」,人蒙恩澤,是因救主使我們免沉淪而得永生,聖經雖無記載,係何月何日,教會認定一日以紀念其生日以表敬虔,有何不可?
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 堅強的膀臂、慈祥的推手──傳道「娘」
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耳,也常成為我的催眠曲,不知經過多少時間,我一覺醒來,母親還在禱告。母親告訴我們,在更早的年代,有一晚,她就是藉禱告趕
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 若不是因著你,我依然在死蔭幽谷裏
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的事及眾人以為美的事,並且付出行動。若不是因為主耶穌,我可能還渾渾噩噩虛度光陰,虧欠神的榮耀。但神愛我,將我從死蔭幽谷
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 湍流下的信心(三)
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。 教會是位在高起河岸的最頂上,可以俯瞰河流和小山,在我們安頓之前,也留意到這兒的美麗風景。 正如有人說,
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 人際傳播的重要正好反映網路傳道的必要
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的人(當然也透過媒體);目前媒體宣道的效果看似沒有我們期待的那麼萬能,關鍵點不在於媒體到底有效、無效(除了傳播策略的設
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 第三屆聖樂營
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,相信是許多學員想再度去重溫體會的。我想,這就是聖樂營吸引人的地方吧! 註: 殘響(reverbration)
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 孩子,只要妳活著
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的接納元瑜,因為,我們一開始的禱告是──孩子,只要妳能活著,而神成全了。」淑楨與先生耀家有心理準備接受「走過死蔭幽谷」
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 以利亞系列之八--羅騰樹下的悲歌
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納的靈祭。」(彼前二5) 所以,「人若自潔……作貴重的器皿…&hell
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 父母的愛不夠我用──親子間的代溝如何疏通?
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的。」(西三20) ◎「你們作兒女的,要在主裏聽從父母,這是理所當然的。要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 湍流下的信心(二)
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的佈道會結束了,我們在十點黑漆漆地回教會。我們極依賴手電筒,僅利用手電筒看有沒有大石頭來渡河實在是很可怕的經驗,我們求
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 走在生命的光中
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之情。基於關懷與愛護,林醫師常見證在真耶穌教會的體驗,也叮嚀小妹無論如何要尋找真神,必須到有「聖靈」體驗的真教會,因他
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 彰顯神的作為──談實踐神旨意的勇氣(卷二)
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。只要你(妳)肯仔細觀察自己的太太(丈夫),你(妳)不但會發現 她(他)比過去更愛你(妳),而且在她(他)身上會發現
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 榮光充滿的教會
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,大有權柄,像使徒時代聖靈活潑動工,教會蓬勃發展,一直是我們最大的模範與追求目標,所以復興使徒時代的教會就是我們努力的
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 以利亞的生命歷程
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。相信這時候,他明白再多的言語,也是無濟於事的。 豈不是嗎?知者不言! 這時候,最好的態度,就是靜靜地
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 我獨自擔當不起
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;晚上或假日因而常無法陪家人,導致家人偶有微詞,有時教會工作處理未盡周延,部分同靈也未能諒解,凡此種種,筋疲力竭之餘,
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 典型在夙昔
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與功勞。 原名掃羅,生在大數城,享有羅馬公民籍,在迦瑪列門下受教,有好身世、背景、學問也受猶太公會器重的人,耶穌
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 曠野路上40年
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才是最重要的,他這麼立下志向:「現在年紀有一點了,最大的希望就是好好牧養教會,為主傳揚福音,什麼時候主耶穌召我回去能沒
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 信仰與獻身
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的;你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜
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的旨意。」(
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 她該離該他嗎?
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的事與做錯事。」 他們雖然滿足對方的要求,但絕對沒有發生性關係。A姊妹心靈上覺得很恐怖,因為這些事都是神所憎惡的
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 滴下脂油的路徑──溫哥華教會簡史
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乙事,還請教過曾弟兄應如何處理。一天他和太太及其姪兒一起去看朋友的房子,姪兒臨時肚子痛,因為新房子尚未蓋好,沒有廁所,
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 神訓予我
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,合乎主用。這必經之路雖苦,卻是蛻變美麗的必要過程。思考 回想神訓三年給予我的成長:「思考」是極重要的一件事。因聽見
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 向耶和華唱新歌
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納。就像父母親聽見孩子唱歌歌詠父愛或母愛,不論是快節奏、慢節奏,父母親總是感動的。 但是,每回坐在錄音室裏選取配
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 巴生教會獻堂禮紀念
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納我們所獻,時常施恩看顧,讓教會信徒肩負使命,傳揚主名。願一切榮耀都歸主耶穌,阿們。後記 侯長老在序幕詞時說:「我答
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 彰顯神的作為──談實踐神旨意的勇氣(卷一)
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的事〉一文中,筆者已從「原則」的角度說明了解神旨意的智慧。人必須了解神實現其旨意的方式,才可以避免隨便批評別人的決策不
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 以利亞系列之六──一把麵、一點油
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,所臨到眾人的,是在乎當時的機會。」(九11) 許多人在等機會,找機會;算準機會來到門前,他卻看不出是「機會」,
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 但以理的心
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我的道路。」(箴二十三26)。我們需要再一次回到信仰的原點。奉獻金額的多寡、擔任職務的多寡、個人才華的多寡、聚會次數的
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 你比我公義
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大衛的,可是當利害關係對立時,可就非除之而後快了。世事本就充滿了不確定性,本來喜
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你的人,可能轉臉逼迫你;但,當大衛可
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 編輯手記
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地與家人、朋友傾訴溝通,豈不更應該多與最親密、最愛我們的天父在靈裏交通,放心到主座前求? 「您真知道禱告嗎?」小
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 工作前要禱告
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的事(弗二10,來十三21)。尼希米向來愛神關懷祖國。當他獲悉耶路撒冷城被拆毀及祖國同胞遭難受辱時,他坐下哭泣,在天上
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 代禱的事奉
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納。 二、要有依靠神的心 人的生命相當脆弱,禁不起一點意外或病痛,「其實明天如何,你們還不知道。你們的生命
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 當你跪下前──談禱告的事奉
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的先知。但是他有很大的信心,也是不可忽略的。他有如此大的信心,當然也是因為神曾經聽了他的禱告,從天降下火來,燒盡燔祭、
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 你真知道禱告嗎?
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納的禱告,必獲致豐盛的供應。 禱告更貼切的意義,是基督徒靈命的呼吸,是人與神彼此親密的接觸,即所謂的「靈交」。一
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 拼版船風貌
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。 從達悟族雕刻漂亮的拼板船,可讓我們思考:我們也應盡力修造自己,一如拼板船成形的過程,透過各種巧思,呈現其獨特
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 為福音的緣故──第一屆東南亞宣教志工團訓練班紀實
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。」(林後八12)。出來如同一人 第一屆東南亞宣教志工團的成立是依據2001年9
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 摘錄、引用、參考與抄襲之間的界線
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耳聲響並未附著在任何媒介上;不過,一旦這篇道理被音控小組錄音,就附著在媒體上,這時存在於錄音帶上的聲音就受到著作權的保
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 行神所喜悅的事──談了解神旨意的智慧(卷二)
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納的時候,我應允了你;在拯救的日子,我濟助了你。我要保護你,使你作眾民的中保;復興遍地,使人承受荒涼之地為業。」(以賽
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 神是我的避難所
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之心,非言語所能形容,感謝神的帶領。 剛接觸真耶穌教會的第二次聚會時,原本禱告是單純覆頌著「哈利路亞,讚美主耶穌
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 浪子的比喻之三
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是可想而知;他不會因孩子無知離家而不再愛他,反而是接納、祝福落魄重新歸回的浪子,因他知道全能者的管教乃是真福氣(伯五1
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 但以理書第十章──但以理悲傷了三個七日(一)
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納的日子嗎?( 賽五十八3) 因為沒有與主真正的連結,以致於這樣形式化的禁食反失去它原本的意義。內心的世界一直是
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 以利亞系列之五--去!藏在基立溪畔
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的器皿。 請問,您呢?您的基立在何處?! 抑或,您還在埋怨,神都不照您的意思安排?! 別忘了,神有神
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 捨得
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納嗎?最後,在一次的意外裏,神讓我的財富重新歸零,當時心中浮現的竟是這些年對神的深深虧欠,如果歸零是必然,早把該給神的
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 爸爸給你的第一封信
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也最重視的工作。你是這個家庭的長孫,爺爺奶奶的高興自不在話下,從得知媽媽懷孕開始,爺爺奶奶就一直不斷忙著準備這個、張羅
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 神啊!你終於感動一顆石心
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與感謝,是言語與文字無法形容的。 去年的十月裏,我深深稱頌天父,夜闌人靜時,思忖著:「神啊!這是夢嗎?它不會是一
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 聖經中的父親形象
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了。現在你當出去,安慰你僕人的心。我指著耶和華起誓:你若不出去,今夜必無一人與你同在一處;這禍患就比你從幼年到如今所遭
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 媽媽受洗了!
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地跟著大家打節拍,與洗禮前的虛弱,真是判若兩人。涼爽的天氣、感人的詩歌、眾弟兄姊妹濃濃的關懷與母親安詳的臉龐&hell
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 綠島的心靈燈塔──主耶穌基督
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耳的樂章。耶穌不正最喜歡小孩子?於是大家決定就從小孩子開始撒下福音的種子! 老師們白天上完課,每週再利用兩個晚上
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 行神所喜悅的事──談了解神旨意的智慧(卷一)
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的事,不可隨自己的偏好,或為圖謀自己的利益決定教會的事。「行神所喜
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的事」是教會的領導者最重要的處事原則,卻也是最困難
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 以利亞系列之四──祈雨
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。 「飢渴慕義的人有福了,因為他們必得飽足。」(太五6) 「我們當深深考察自己的行為,再歸向耶和華。」
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 從「亢旱」到「遇雨成災」中覺醒
悅
,卻傳河水暴漲,土石流、道路因雨造成坍方的夢魘已搶先登場,旱象缺水的危機還未全解除,新的災難、驚魂場面已來臨,雪上加霜
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 倦了嗎?
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,那,何來疲倦呢? 倦 在失落了愛 每個人都需要愛與關懷,當我們感受不到「被愛」,就容易失去動力。然而
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 當自覺使命成了疲於奔命
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,並使其他肢體一同快樂;雖然有時因某個器官故障失靈,其他器官可勉強代理、越俎代刨,但這畢竟不是常態,且通常效果亦不佳。
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 享有更豐盛的生命
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目的,或低俗地品酒使肉體舒暢等,都不能解決人生慾望的問題,當你得到後,又即刻消失。(傳二1-3) 3.生命終極的
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 為何我會有倦怠感?
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的聖工」。或許我們籌畫許久、動用很多人力物力財力的活動蒙神眷顧。但也許我們單純地問一位信徒的安、靜靜地陪伴一位老信徒聽
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 加拿大時間
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馬的力大,不喜愛人的腿快。耶和華喜愛敬畏祂和盼望祂慈愛的人。」(詩一四七10-11)。在溫哥華不須要飛毛腿,但要一顆怡
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 未騎過的驢駒
悅
。所臨到眾人的,是在乎當時的機會。」作為勉勵,從那時,我的信仰觀念逐漸成形:做聖工要懂得把握當時的機會,就是要有積極的
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 奔在亞哈前頭
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;內容剛好有十項,人稱十全十美之意也!所以,在新郎眼中看新娘,她那漂亮的俏模樣,簡直就是完美的化身,甚得新郎歡心。
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 基督使者的榮光與福分
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的;你們如此事奉乃是理所當然的。」(羅十二1) 保羅勉勵那滿有喜樂、愛心的腓立比眾聖徒們說:「因為從頭一天直到如
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 老少配──談教會的事奉
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。
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 婚姻的滋味
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。婚姻之中,若沒有「真誠相待,互相接納」這兩種元素,就算是郎才女貌,也會落到貌合神離的地步。彼此學習 「如何說話」
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 婚姻剪貼簿
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的心情,無論喜樂憂愁皆有傾訴的對象;又要多幫助他人,與神建立親密的關係;如此,都會讓你成為受人歡迎與喜愛的同伴。當然,
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 滴下脂油的路徑──婚姻與事奉
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,這是只有在教會裏,主內聯婚,才能享有的福氣吧! 經云:「以撒娶了利百加為妻,並且愛她。」(創二十四4)家庭的建
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 豐年祭
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耳的歌聲,手舞足蹈,節奏感十足,吸引了上萬的觀眾,現場擠得水洩不通;其中,多數是愛好攝影人士。小弟眼見無法擠上前圍,迫
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 有神同在,真好!
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的滿足中褪去。然而,我想起了一件重要的事:我知道自己為誰而忙。 學生靈恩會剛結束,小葡萄的信件未曾間斷,如同
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 但以理書第九章--但以理的禱告(下)
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納但以理禱告的祭,最根本的關鍵在於但以理相信神,他相信神未來必成就的事,他相信神必定會再一次施展祂大能的手,使出埃及的
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 聽道與行道
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他的心會一齊增長。
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 一枝草 一點露
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納。 有時我們也會遇見無從引導孩子的窘境,尤其孩子總會漸漸長大,會經歷你我都曾有過「不順眼」的年代,記住,唯有代
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 念親恩 報母愛
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納的(提前六4)。要孝敬父母使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命(弗六2-3)。你要使父母歡喜,使生你的快樂(箴
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 「我贏了!」
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。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」(傳九11) 思緒悠悠地轉著,「我們來玩剪刀石頭布,好不好?」女兒開口了。
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 迎接新體制 新負責人接棒
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納。
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 荊棘的故事
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(申三十三16)。是的,天地間,唯有摩西知道,雖然會幕已立起,但「祂」因百姓的過犯仍一直住在荊棘中。說不定這也是為什麼
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 神要用我
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。」做自我勉勵。後來覺得這樣還不夠,因有時神的旨意我們不明白,神並不一定照著我們所
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 無用的僕人
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。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」(傳九11);「若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 什亭之美與危
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。 似乎那流奶與蜜的傳說, 已經放映在瞳人之中, 盤旋。 經節:民數記二十五章 這是
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 流行文化和哈利波特
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,作活見證,引人歸主,榮神益人。
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 在空中接待每一個朋友
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;樂透發燒的台灣社會需要一些宏觀、深入的醒悟,Kevin預計在第三週和大家談談這個話題;感人的生活見證總是溫馨而深刻的
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 弦歌細語──神學院社會組學分班側記
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。 學海無涯勤是岸 學分班成員,平均年齡約30-40歲,一大半是地方教會負責人或擔任聖工、
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 看見,看不見的神?
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納我?才是重要的。我深信在病中,會有許多與神交通,甚至同工的機會,屆時神必然顯明祂的旨意。」 其實六年前黃慶宗原
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 都只為自己好
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的。「你們要小心,不可將善事行在人的面前,故意叫他們看見,若是這樣,就不能得你們天父的賞賜了。所以,你施捨的時候,不可
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 追求靈命的長進
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。」彼得因起初的信心十足,便鼓起勇氣下船走海面,及至看見風浪甚大,便害怕了,隨即沉到海裏。耶穌責備他說:「你這小信的人
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 不再遲疑
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的心情告訴我:懷孕了!我聽到這個消息內心真是感謝主,主實在是聽了我們的禱告。1991年2月內人順利生產了一個小女孩,父
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 神的大愛
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,甚至發怒。」(拿四1-3),充分顯示出他仍然沒有學會「神的大愛」這門功課。反觀今日,約拿對神的態度,豈不正是兒女對待
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 真以色列人
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納,是件振奮人心的事,更是「真以色列人」的表徵。願我們能至死不渝,作主忠心的器皿,將來得蒙賞賜天國的福份,與主同在天國
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 談接待的重要性
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,將神蹟奇事顯明給慕道人士及同靈,慕道人士更奔相走告,帶領更多人來認識神,開拓聖工至此已是水到渠成,教會不增長也難矣!
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 跟神聊聊買不買樂透吧!
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下快活地過完下半輩子。誠如《魔戒》一般,頭彩的威力如此驚人,無怪乎各路人馬為中頭彩而拋顱撒血,從這個角度來看,那些風靡
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 3月編緝手記
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,使人得造就。
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 「我贏了!」
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。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」(傳九11) 思緒悠悠地轉著,「我們來玩剪刀石頭布,好不好?」女兒開口了。
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 哀傷的靈──淺談憂鬱症
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及歡愉、容易落淚……等。 生活態度上:悲觀消極、無法下決定、對生活和未來失去信心。
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 基督徒如何面對憂鬱症
悅
之後,心靈上充滿了不平靜。又因為世界都伏服在魔鬼掌握之下,彼此勾心鬥角、爭權奪利增添了得失的困擾,因此憂鬱永遠是人心頭
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 當竭力追求永生
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的,你們如此事奉,乃是理所當然」(羅十二1),我們若能如此,那結局就是永生(羅六22)。 三
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 重生的奧秘
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的。」(馬太福音三章16-17節) 聖靈是人屬神的印記,是得天國基業的憑據(參:以弗所書一章13-14節;哥林多
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 以敬畏耶和華為至寶
悅
在世上施行慈愛、公平,和公義,以此誇口。這是耶和華說的。」(耶九24)。敬畏耶和華,得以認識神。因為,耶和華賜人智慧;
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 從彩券談刺激與節制
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或是令人興奮的消息;但是在台灣卻成了「貪婪之島」的佐證報導。過往大家樂時代,「求明牌」的絕招此刻紛紛出籠了,有人因此認
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 2月編輯手記
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的小羊! 忙碌緊張的生活中,撥空細細省思:週遭的朋友,感覺到您來自基督的馨香氣息了嗎?
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 大葡萄心得感想
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,這是我以前所感受不到的。希望我能夠一直待在這個充滿愛、歡樂的環境裏,繼續地學習、成長。 ■
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 野百合也有春天
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。 隨著貨櫃運來的行李仍被海關扣留著,空蕩蕩的屋子裡只有隨身簡單的衣物和臨行前朋友們送給我的禮物:床頭的那個可愛
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 聖靈月刊上網了!
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目,應該不至於完全被網站打敗吧! 報告完畢。(雄爸,2001/11/22 下午 05:38:28發表於後端聖靈月
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 幹細胞的未來發展及爭議
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。至於用「土」創造萬物,那是人做不到的
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 尋回失落的愛
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納,這是美事也是神的工人所切求的。另外,工人們應該為了主的福音事工齊心努力與神同工(林前三6-9)。因我們是主的工人,
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 從簽名立約談領導者的典範
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愚昧人,所以你許的願應當償還。你許願不還,不如不許。不可任你的口使肉體犯罪,也不可在祭司(原文是使者)面前說是錯許了。
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | Take These Wings
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,。送給你跳躍的心,翱翔在海的那邊。」 別離,讓人不捨。在這不捨的氣氛中,同工們也沒忘了會議第一天身體不適而被留
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 北區葡萄園之「校園巡禮」
悅
,在大葡萄眼裡是極大的欣慰。在此感謝葡萄園中心的用心,更感謝主耶穌奇妙的作為,讓葡萄園的心靈教育在活動中得以延伸。
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 蘋果樹遇到百合花
悅
。 在一天半的課程裡,仁伴、恆翠夫婦如此用心準備,示範夫婦間溝通互動的不良與良好方法,使我們恍然大悟,原來生活中我們
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 發現愛的聚寶盆
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納它、使用它。
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 棒球天使
悅
,就像影片中的球隊,他們勝利的喜
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不再來自天使的能力,而是旁觀者鼓勵的翅膀,和互相擔當的團結精神。 活在現實生活
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 雞給偷了
悅
。
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 公道的天秤
悅
納的禱告,「第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝;為君王和一切在位的,也該如此。」(提前二1-2)。當選舉的過程與結果均
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 12月編輯手記
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時,卻不知如何開口……。傳福音不是一種給予或施捨,而是體認到自己實實在在是個罪人,卻蒙神救
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290期-2001.11-現代老僕人 | 艾傳道談金童玉女
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。所以,在交往期間,彼此個性的適應,價值觀、人生觀的協調,都要考慮將來步入婚姻的可行性。艾傳道很願意看到「有情人終成眷
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290期-2001.11-現代老僕人 | 好好活著吧
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地活下去,就像那位年輕人,讓人看到你生命的喜
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,或許我們可以一起努力看看。 我會為你禱告。 給小羊
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290期-2001.11-現代老僕人 | 英國宣道二十五週年紀念活動側記
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感恩的心期盼著特別紀念聚會速速來到。 7月23日當天,擔綱地主的紐卡素教會給予每位前來參加的佳賓最熱忱的歡迎。為
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290期-2001.11-現代老僕人 | 泡湯城市
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,因為還不知道下一次能吃到這種熱騰騰的食物是什麼時候了,光看那街道就知道這次淹水比想像中還要嚴重。 才吃完早餐,
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290期-2001.11-現代老僕人 | 心的方向
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的事,使我們得勝有餘。
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290期-2001.11-現代老僕人 | 【社論】同心同工
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的事。初期教會信徒凡物公用,但偏有亞拿尼亞夫婦欺哄神,他們也是非常同心,只是方向偏差了。又如「徒二十三12-13」的記
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290期-2001.11-現代老僕人 | 是關心?或是壓力?─婚介人員與未婚青年的對話
悅
、也為自己的信仰,立志在主內通婚,多與婚介配合,並能在主的祝福下,尋得另一半。 最後,祈求慈愛的天父,祝福並帶領
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 神將我們背在翅膀上
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的,用虔誠、敬畏的心事奉神。因為我們的神乃是烈火。」神說了一次、兩次,我都聽見:就是能力都屬乎神。主啊,慈愛也是屬乎祢
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 讓感動成為永恆──心智繪圖在故事活動上的運用
悅
」讀的效果,同時更容易達到記憶的目的。 為了增加動感和多變化,因此使用的文字在字型、大小上可作改變,重要的字不妨
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 911的祈禱:為萬人懇求
悅
納的。 寬廣的愛,將不致讓我們的愛心侷限在關懷同靈的肉體大於萬人的靈魂;愛能讓我們的眼睛向「外」看,這也是福音能
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 辨明成事的時機與法則 卷二
悅
納他所供獻的土產,當神不看中他和他的供物時,他不但不知反省悔改,謙卑認錯,反而大大地發怒。該隱的「忌恨」是指該隱發現亞
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 深夜中的一盞孤燈
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的。感於他這樣的苦心,每當在課業困頓時,同學們有的幫助他複習課業,有的則為他加油打氣,陪伴緊張的他通過一次次考試。
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 第三股力量
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,是神在日光之下賞賜的福分,這種生活勝過孤單無伴的守財奴,這樣的人生才有意義、不虛空。另一方面,孤身軟弱跌倒若有同伴就
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 石心與肉心
悅
納我們,收納我們作祂的子民。(結三十六26-27) 「石心」就是像石頭一樣堅硬的心,是行惡、不信的心,經上也稱為
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 當父母年老時
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及問題等。如何扮演好這不算輕省的角色?老年人需要子女的關懷與陪伴、生活來源的安全感以及受人尊重之需求。「你要聽從生你的
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 但以理書第八章—公綿羊與公山羊的異象(上)
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的事,就是「必下令建造耶路撒冷,發命立穩聖殿的根基」(賽四十四28)。難怪在神的眼中,這波斯瑪代是象徵馴良、聖潔的公綿
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 安提阿教會興盛之道(下)
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的弊端發生,另一方面救助工作也較能全盤考量,不至顧此失彼,或「不患寡而患不均」所造成的紛爭。 「意念相同,愛心相
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 我從原鄉來
悅
。 受洗後放棄領取配給 就這樣第二天就接受洗禮,成為神的兒女,真是奇妙啊!得救本乎恩,也因
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 艾傳道談青梅竹馬
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,都能求神與你們同在、祝福與引領。
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 哈日哈韓風不「瘋」
悅
納的事物並沒有錯,但若不懂得節制之道,就如駕馭著無韁之馬,很容易造成自己與他人的傷害。「凡較力爭勝的,諸事都有節制。」
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 資優學生如何建立有價值的人生觀?
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(王上三5-10) 聖經又記載:過了十二個月,他遊行在巴比倫王宮裏。他說:「這大巴比倫不是我用大能大力建為京都,
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 那一雙恩手扶持我(上)
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,期盼著孩子的到來,臨盆前一、二個月於家門前提了一桶水,卻不慎滑倒,大腹便便的我真不知該如何才好,心中只求神看顧將出生
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 辨明成事的時機和法則(卷一)
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;當人類順服魔鬼的破壞時,就會喪失成事的時機,而承受消滅與敗壞的後果。所以只要我們能辨明自己的決策是順服神的慈愛,或是
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 我們起來建造吧!
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我們做這事,而且賜詔書(是合法的、有保障的),王更是賜木料(材料取得沒有問題)。百姓聽完尼希米的話,心大受激動,立即回
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 屬世及屬靈的考試
悅
。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」(傳九11) 而人生在世也未嘗不是時時刻刻進行著一場無形的屬靈考試。屬世的考試
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 編者的話
悅
納。試想,若能全家攜手齊至教會,口唱心和地歌頌敬拜祂,這將是一幅多麼溫馨美好的景象!想來就令人羨慕不已;那麼,我們的敬
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 從310首讚美詩的原文出處回顧聖詩歷史(下)
悅
耳的音調充滿我們日常的生活。」175首是他的作品,原文應為「地上平安歸與祂所喜愛的人」,是首慶祝基督降生的詩歌。
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 台灣的真耶穌教會為何不念「主禱文」?
悅
嗎?對得起真教會的早期工人嗎? 我覺得:世界上人所說的一切話,以及萬事、萬物盡都可以從簡,可以省略,惟獨神的話不
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 來,我們一起禱告!
悅
納(雅一6-7)。 給父母的話 禱告是基督徒的本分,更應該成為生活中的一部分。我們從小教自
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 咖啡一族
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地交談著,彷彿走在巴黎的左岸。很榮幸的是:本人在這股咖啡潮來襲之前,早就加入了咖啡族。 其實,從前我也和許多人一
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 最棒的聆聽者
悅
;困苦、艱難的曲子觸動人心弦,使人更能體會神。無論什麼曲子,願我們都能做一個最棒的聆聽者。
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 祭壇上的一束白花
悅
納的馨香。這一幕,常讓我失神在裊裊上升的白煙裏。 聖經不是有一處這樣記載嗎?「我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 和平的契機何在?
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納。」(提前二1-3)。從屬靈的身分而言,基督徒乃是天上的國民,有君尊的祭司,具有使命宣揚那召我們入奇妙光明中的神之美
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 編者的話
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納?
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 詩歌與宣道
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!向人佈道是一種技巧,是需要經過練習的,做得愈多次就能愈熟練,也許你會說:「就算你擁有十分的技巧,但還是不能保證得人如
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 詩歌團契之美──以和散那為例
悅
。(博愛‧孫昱廷) * * * 音樂不僅能淨化心靈也能美化人生,只因它是無國界的;詩歌不僅是生命之糧也
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 工作vs.生活vs.興趣
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。」(林後八12) 自從教會事工有接棒人時,自己就變得懶惰了,有時想想有機會
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 如何走出愛的迷宮
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? 細想婚姻的本質──婚姻中只有愛情嗎? 常人問道,愛情與麵包孰重?徜徉戀曲中的年輕人或許
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 遊戲說故事
悅
傳給人,至今我依然陶醉其中。 在家對自己的孩子說故事,我抱著她們,和她們並肩而坐或者擁臥床上;在課堂上和學生分享
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 我在基達的日子
悅
納人的禧年!」是真神的吩咐,也是我們責無旁貸的責任,宣道工作在此地有如流淚撒種,但主既早已允許福音種子在此播撒、成長,
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 民之疾苦,牧人當自省
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納的禧年已來臨(賽六十一1-3;路四18、19);今日是一個教會欲振乏力的年代,但也是牧人自覺、反省的時代,在此時代期
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 願您陪伴他
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地伸出手;孩子們也看到她伸手。當她將握住神的手之剎那,主垂聽他們的禱告,她又活過來,留下來陪伴孩子們長大。 我們
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 求主打發工人去收莊稼(卷五)
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。人若在場上比武,非按規矩,就不能得冠冕。勞力的農夫,理當先得糧食。我所說的話你要思想,因為凡事主必給你聰明。」(提摩
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 歷史的省思
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,但並未責備百姓之不義,忘恩於他,他將此事向神禱告,由神來斷定此事。 1、撒母耳知進退 一個神的僕人當
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 狗眼看人?
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?相信,有保惠師常住在內心的眾弟兄姊妹們應該相當清楚;除非,你的心任憑外來的試探引誘不斷叨擾,而且隨著牠們一起跌入萬丈
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 「一人快樂信主」座談會
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的,也就不再考慮交往未信主的朋友。 看她的婚姻之路,我想與一人信主的朋友分享幾點心得,第一、要時常為自己的婚姻花
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 思索生命的方向
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感,一時之間完全消失,取而代之的是氣憤、失望、不解。母親雖不贊成我受洗,卻尊重我的決定,她哭著向父親求情,也哭著要我先
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 念讀聖經說故事
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她的成長,同時也給了我一個新的idea:或許我可以試著陪她念讀聖經喔!曾經孩子問我:「媽媽,為什麼你,還有教會的老師都
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 既期待又怕受傷害──談青少年網路交友
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。畢竟在成長的路上有父母的陪伴,勝過任何的專家建議甚至防堵控制,你說是嗎? 二、價值觀的妥協
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 舊約的祭儀概述
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燔祭和平安祭,豈如喜
悅
人聽從他的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。」(撒上十五22)。阿摩司及彌迦先知甚至更激進
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 病危中,蒙主恩顧
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的期盼中,小女歆慈出生了,本以為她會比哥哥健康,無奈,亦是我們心中的痛;甚至有人說:「你是傳道人,但神似乎未恩待你家。
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 求主打發工人去收莊稼(卷四)
悅
。」(箴言十一1) 所以,以西結先知說:「人若是公義,且行正直與合理的事:未曾在山上吃過祭偶像之物,未曾仰望以色
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 在聖靈裏禱告──我們本不曉得當怎樣禱告
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,反而因他們的祈求惹神大憤怒。神向他們大發怒氣,並不代表他們都是虛情假意向神禱告獻祭;相反的,這批人的獻祭祈求常常起源
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 禱告時被聖靈感動到流淚,有什麼特別的意思嗎?
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納,他就大大的發怒。神對他說:「你為什麼發怒呢?你為什麼變了臉色呢?你若行得好,豈不蒙
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納?」這是適時的提醒。
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 側記──2001年聯總在台各項聖會
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目。本次大會所有鮮花擺設、盆栽、桌花、大小會堂的花藝設計、各樓大廳的金露花,均由台中小區某執事娘全額奉獻,並率插花班的
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 我的心哪!為何憂悶?
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地述說受洗時先生看到的神蹟。更奇妙的是他受洗前極衰弱,是由弟兄們扶持下水,受洗後卻判若兩人,紅光滿面精神極佳,不需旁人
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 愛要說,更要行!
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納祝福之下,產生了奇妙的變化,不但讓五千個大人吃飽,還剩下十二籃餅碎。 小小孩子無私的奉獻,成就了一件奇妙無比的
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 求主打發工人去收莊稼(卷三)
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,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。但要遠避世俗的虛談,因為這等人必進到更不敬虔的地步。他們的話如同毒瘡,愈爛愈大;
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 巾幗鬚眉的領導者──底波拉
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的旨意而跳脫傳統(羅十二2)。 在當時的社會習俗下,神竟揀選女性為先知、士師,這對我們現今有何指導與意義?今日教
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 耶和華是我的牧者
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,甚至我喜愛讀經到可以把《以賽亞書》當成睡前的休憩讀物,在神的話語當中,我真的是一隻安歇的羊。 其實,信仰之路並
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 穿著衣服,坐在耶穌腳前
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尊榮的人,當穿戴王的朝服(斯六7-9),一如祭司要進聖所服事穿上神所定供職的聖衣(出二十八4),分別為聖;因為「你們已
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 艾傳道談未信主女生追教會男生
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納我們的心意。今日元杰不接受萱茹的感情,不是因為萱茹的條件不好,而是知道堅持是為主,有這樣的心態才是正確的,如果拒絕的
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 男三608(之十)再見,我的愛!(下)
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,想起大一時受團契的照顧,想起與室友相處的點滴,想起這些基督徒真誠的愛與友誼,所有的感動難以言喻。 翻開畢業紀念
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 愛情,來了嗎?
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於對方,或者不在意彼此的缺點。可是雙方在決定交往之前,卻有更多的空間與理性去看待性格的差異甚至衝突點。某方面我們可以接
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 由一個鉛筆盒想起
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,將給孩子留下深刻的印象。 要培養與孩子間彼此不以物質為表達情意的唯一方式,當然彼此要有更深的了解,才不會表錯情
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 死亡邊緣的拯救
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誠服地相信主,不久前還受洗成為信徒。在此將這神蹟與教會的弟兄姊妹們和慕道的朋友們一同分享,感謝頌揚主的大能與宏恩。願一
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 求主打發工人去收莊稼(卷二)
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納的。那獨居無靠、真為寡婦的,是仰賴神,晝夜不住地祈求禱告。但那好宴樂的寡婦正活著的時候也是死的。這些事你要囑咐她們,
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 艾傳道談三角習題
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是暈眩的,沉溺也是翻覆的,人在其中,幾乎沒有什麼抗禦的能力。倘若不幸發生了三角戀情而處理不當,不僅為自己帶來困擾,還可
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 想飛
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之情。 宜歡世故地解釋著:「我本來是明天才要來台中出差的,不過很久沒見到台中的老朋友,就決定提前下來,一個一個拜
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 從IO、EQ、SQ談落榜的自我調適
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,做人處事也隨之順利成功。 良言如同蜂房,使心覺甘甜,使骨得醫治。(箴十六24) ** ** **
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 圖畫書說故事(上)
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」讀的人士無不磨拳擦掌、絞盡腦汁、挖空心思去安排「
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讀」計畫。 近幾年來坊間出版兒童讀物的圖書公司如雨後春筍般林
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 我的孩子眾人嫌,怎麼辦?
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色地互相溝通,畢竟,「伸手不打笑臉人嘛」! 3.與教員討論孩子的問題,最好能夠共同擬定處理原則,或請求老師從孩子
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 好撒馬利亞人
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的臉孔。她反問自己,若她留下所有的盒子,是否偷竊了這群窮苦孩子可能擁有的歡樂? 她想,不如將一些自己冷落許久的玩
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 蒙主揀選,得享主恩(下)
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,嘴裏唸著聽不清楚的話,只見他的兩膝蓋自動跳起。此時,林執事在樓上聽見一大早就有人來禱告,便下樓來,見是我與段楚材小兄
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 智慧之王──所羅門
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的。年輕的所羅門出生在和平年代,他遵行父親所遺留下來的話語,因此獲得神的應許,要給他一樣所求的東西,只要所羅門說出來的
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 為何站著望天
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的,你們要聽祂。」藉此證明耶穌就是基督,是神的百姓所等候的彌賽亞,彼得在他的書信中,不忘再提這件事來激勵信徒的信心。「
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 手心向下是恩典
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。我原不是要別人輕省,你們受累,乃要均平,就是要你們的富餘,現在可以補他們的不足,
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 保羅的救濟觀
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。我原不是要別人輕省,你們受累,乃要均平,就是要你們的富餘,現在可以補他們的不足,
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 多加愛心團契─從賙濟貧窮到幫助聖工
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。對許多受助家庭貧困同靈來說,來自台灣及各牧養國家同靈的愛心讓他們親身體驗主耶穌基督和主內同靈的愛;許多未信者也因為親
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | Deep Play──《心靈深戲》讀後感
悅
,其實心靈的快樂何必刻意去追尋呢?如聖經所言:在地如天,必能得神國的滋味。 《Deep Play》一書作者在此提
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 塗鴉說故事(下)
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,她竟然能把亞哈奪拿伯葡萄園的貪婪樣在剛才的互動中轉述得如此傳神。 我再拿一張紙和一枝紫色的筆,畫了一串好大好美
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 我的家庭會傷人
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會消逝、對他人不再尊重,總之,完全沒有自信、不再自我肯定。 記得曾經聽過一位國內知名的基督徒作家談起她早年經驗,
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 蒙主揀選 得享救恩(上)
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的好兒女,方不辜負神的恩典。然後牧師即給我們二人每人一本新舊約全書,自此查經受洗,成為一位基督徒,並常隨著牧師到各處傳
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 摩西聽從他岳父的話(卷二)
悅
這話,就揀選了司提反,乃是大有信心、聖靈充滿的人,又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿,並進猶太教的安提阿人尼哥
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 亮不亮有關係
悅
洋溢心中,將一切榮耀歸於神,孩子們也再次數算神的恩典。 此趟經驗可譬喻發光的重要性,基督徒若沒有光,宛如掉落黑暗
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 過生日是拜偶像之舉?
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這樣的事。 其實,過生日吹蠟燭是拜偶像之舉。據《羊城晚報》(1995.6.2)介紹,生日吹蠟燭這一習慣,始於古希
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 艾傳道談暗戀滋味
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對方而做出違背神的道理或自己心意的事哦! 對症下藥第三帖:慢慢學習等待愛情來臨 如果阿花就
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | E世代父母,加油啦!
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的旨意。」(羅十二2)。這句話就是我們基督徒父母教養兒女的大指標! 今日我們已然進入新世代,急迫需要思考的是,我
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 第一屆海外宣教班結業禮實況報導
悅
,到處作和平的使者。 英國總會總負責陳西拉執事致辭時,感謝神給予英國教會有機會為海外宣教班提供上課地點並其他的協
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 建堂禱告文──關於南加州的教會
悅
能有愛心, 靈性、智慧、聰明增長不斷, 一生順利, 一切危險或是魔鬼的惡計謀都遠離她。 元怡有很多朋友、好
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 推行「全家歸主」運動
悅
的信心偉人之美好見證。 稅吏撒該悔改歸主傳為佳話,我們更當留意主耶穌所說的:「今天救恩到了這家,因為他也是亞伯拉
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]男三608(之八)想太多了?
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是多樣的,它們有生命、有情緒,可以和我們的生活產生不可預期的互動,信仰正是如此,也許更勝於此。」 他提到真正的知
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]隨時隨地的力量
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的人。 最近接下了好幾件聖工,都是必須投注許多心力去經營的。我一直害怕自己會落入魔鬼所設驕傲的陷阱中,所以時常求
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]非洲任務:南非及迦納
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,感覺就像是已有幾個星期離開了最要好的朋友。我們一起回想著分開後的每一段細節、每一種心情及每一個感想。 對我而言
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]效法保羅的信仰事奉
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:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留…
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]主賜新命令──約翰福音查經之二十五
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的事。神的命令就是叫我們信祂兒子耶穌基督的名,且照祂所賜給我們的命令彼此相愛。遵守神命令的,就住在神裏面;神也住在他裏
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]投資與信仰
悅
。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」(傳九11)。 唯有屬靈的投資有千百倍的回收,並有天上獨一真神永恆的承諾。「萬
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]你能不去教會嗎?
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,勝似獻牛,或是獻有角有蹄的公牛。」(詩六十九30、31)。聖經中有關讚美和感謝的經文,至少有三百節以上。根據(啟四8
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]感情的熬煉
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在寫著;願神讓我過去的那段教訓永遠烙在我的心頭;願神讓我的眼淚沒有白流;也願我這無用的僕人能繼續在神的殿裡服事;願一切
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]從新得力
悅
,只能將一切化為讚美感謝於禱告中,這時我感受到了幾天來一直盼望的「聖靈充滿的感動」。我想起了自從得到聖靈以來,「禱告」
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]活出神的恩惠(卷三)譚基督徒前程發展之原則
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他的明證。」(希伯來書十一5) 信心的表現,不是一時的激情或異象,更不是一時的作為或結果;而是在自己日常生活中,
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]從絕望到盼望(下)
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納垂聽,隨即受聖靈的感動,加上傳道按手幫助,直覺似乎有一股無形的力量澆灌下來,從頭到手腳彷彿被電到的感覺,且舌頭跳動說
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]當效基督,勿求已悅
悅
,和主耶穌、保羅所預言的同出一轍。那麼!在這時代的基督徒,當如何因應背道行惡的環境呢? 第一世紀末的以弗所,是一
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]你的日子如何,力量也必如何
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, 可以把腳蘸在油中。 你的門閂是銅的,鐵的。 你的日子如何,你的力量也必如何。」(申三十三24、25) (原
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]真教會與神學──專訪蔡梅曦傳道
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性之用,是要由讀經、查經入門的。 問:神學需要研究嗎?有人說它是一門批判性的學問,而瞭解釋經學、新舊約神學、
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]告別青契-青契,我們共同的回憶,永遠的懷念
悅
。阿們。 (原[青年團契]2000年10月號)
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]鼓「舞」
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的快樂,展現出原始的歡愉之情,來表達對神的虔敬。 ◎「撒下六20」:掃羅的女兒米甲見大衛舞蹈,輕視譏諷,如同舞禁
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]國中班學生靈恩會後之感想
悅
納。 在這次學生靈恩會中,我覺得比去年學得更多,也更懂得神的道理,或許是這次我比較認真吧!而傳道所說的道理,大部
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]肯亞之行
悅
的。」發生在這姊妹身上的正是根據聖經而來的。當我為此事拍照時,我根本無法止住我的淚水。親眼看見神如何賜下福氣給予需要祂
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]有危機意識的管理和訓練
悅
誠服,則其成效必定不彰!主耶穌在世傳道理,給我們留下一個很美好的典範,就是以「愛」來帶領門徒。從祂為門徒洗腳,甚至為那
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]當另一半到教會做聖工或開會的時候
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,所以心態上可持高興地做,歡喜地做,甘願地做,快樂地做,讓做工沒有重擔,沒有壓力,虛心且甘心事奉好像服事主是服事人(弗
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]平等與順服
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(王上十一4)等等。 但是順服的最佳典範乃是耶穌基督:祂成為肉身,為背負世人的罪而受苦,最後卑微自己,順服父的旨
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]神的禮物
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。 神的第二份禮物 隨著大女兒的成長,從襁褓中學坐學爬到跑跑跳跳,從咿咿呀呀學叫爸媽到兒歌
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]生日快樂
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交相參半,雖然沒有一般人生日時有美味佳餚相伴,或是精緻華美的大禮相送,但是每位契友誠摯祝福的笑容,以及主內聯為一體的相
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]念思思 思思念
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三缺一扭不過三位一體,金不換 家是愛之窩 「天父,月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福 而您的慈愛亙古常存 像爸爸對
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]深入全球基督教華人文字事奉
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目,也讓人藉由書房更容易接受福音,拉近人與神或人與教會間的距離,實在值得做為本書房日後之參考。 真教會的文字事工
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]香港書展感言──如獲至寶
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!大家一起拍下合照之後便依依不捨地跟腓利門書房兩位同工揮手道別! 各人挽著心愛的書籍步向地鐵站,地鐵站距離參展中
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]神訓班特輯-主啊!我們在這裏真好!
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納的祭。唱著:「祂為我開路,當我走到路盡頭,祂的作為雖測透,祂必為我開道路;祂是我的主,領我走過死蔭谷,賜愛與能力在每
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]兩難
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的?把屬靈的眼光看遠一點,或許我們不知道神的旨意是什麼,但相信只要有著依靠神的心,難題自然就迎刃而解,便恩上加恩,力上
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]主耶穌論仇恨
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納亞伯所獻的祭,即大怒變了臉色,竟至動手打人,殺弟亞伯於田間(創四3-8)。又如掃羅聞見眾婦女誇讚大衛擊殺歌利亞之勇力
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]看金門大橋的省思
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納(賽五十六7)。禱告是我們的本分,是我們的福氣,是我們與神之間的溝通管道。在《使徒行傳》中我們不難發現,藉由禱告生發
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]觀望與得救
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納拯救的時候,極力傳主真福音(林後六1)。主搶救人類靈魂的慈繩愛索早已拋下,我們在這罪惡洪流中已先抓住了救恩,被主安置
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]鬆綁的安息
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地奔放在早晨清脆的空氣中。 崇拜以手鼓和琴聲開始,歌頌,來自心的深處,就像在向主傾訴一切,所有的煩惱和委屈都藉著
聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]只是乾哥哥?
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的,與天下的父母,共勉之。 主內關心你們的同靈 敬上 (原[宗教教育]174期,2000年8月號)
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]給爸爸的信
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是加倍的;分擔的擔子是輕省的。」 我想這樣一來,您不必再買淺色的衣服,看起來也能年輕、快樂。我永遠相信「家」是最
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]父親節特輯-為子祈禱文
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的道路。無論順境逆境,求主賜他平安喜樂的心,使聖福隨時隨處得見主的同在。 求主賞賜他聖潔謙卑的心,為他安置慈愛誠
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]體驗神的慈悲(卷三)──談教會發展之規劃原則
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的事」。筆者強烈建議:不論是領導者或是一般的信徒,最好每個月都能將這兩篇聖的教訓經讀一次,並且深入思想這兩篇精文的意義
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]第六篇 好玩的說說唱唱講故事
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的情緒,對他說說簡單的故事,並賦予它故事的表情及旋律,他也能心領神會,進而回報令人出乎意料之外的神情。以下根據孩童對外
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]英總第一屆長執、負責人培訓班實錄
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的、被神的聖靈充滿的牧人,將公理傳至外邦,在為主做工時,不喧囔、不揚聲、滿有愛心(壓傷的蘆葦不折斷,將殘的燈火不吹滅)
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]一個信仰工程的工作者──專訪黃靈新執事
悅
納呢?「只有當領航者無私無我,才能贏得信徒的信服。」 黃執事特別提到楊約翰長老那種服事的精神,以及對教會的執著,
聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]喜悅的安慰
悅
的頌讚。 (原[青年團契]2000年08月號)
聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]敬神守命──《傳道書》第十二章
悅
的言語,是憑正直寫的誠實話。智慧人的言語好像刺棍;會中之師的言語又像釘穩的釘子,都是一個牧者所賜的。我兒,還有一層,你
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]詩篇147篇──選民之歌
悅
是「馬的力大,人的腿快」(形容身體強壯,力大無窮的勇猛戰士),但神喜
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人有一顆真誠坦白的心,真誠的敬畏和信靠祂。
聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]我們是永生神的殿(上)
悅
、憂傷、困難、……等一切有形無形的,提出來與對方承擔與享受。 問題是人畢竟還是人,當
聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]事奉者的裝備
悅
。」(二4) 傳道人就是基督的精兵,「不將世務纏身」才能得主的喜
悅
。 「不將世務纏身」就是放下俗事,以專一
聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]前言
悅
(原[青年團契]2000年08月號)
聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]如果你不再有心意更新的異象
悅
的旨意,所作出來心意更新的變化(羅十二2)。這種非為效法世界所作的改變,不會造成墮落下流,不會帶領我們向下沉淪成為撒但
聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]歇一歇
悅
納的工?要做到「無我」才能「不斷地去傳」,曾幾何時,我見人就傳的信心和勇氣已經漸漸失去了,那常傳福音的口和腳都怠惰了,
聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]體驗神的慈悲(卷二)──談教會發展之規劃原則
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提出願景與誘因,激發信徒事奉的渴望與動力 保羅的第三個教會發展的規劃原則是: 提出願景與誘因,激發信徒事
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]第五篇
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納?」(創四7)。是的,一個乖孩子自動自發,自己的事情自己做,千萬不要賴皮要別人(爸媽)代勞。還有,送給人的禮物要誠心
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]靠主走過職場路──專訪盧靜如姊妹
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。 盧靜如表示,在她的帶團經驗中,曾經接觸過各種人,也曾遇到過很難纏的人、脾氣很暴躁的人,甚至於大哥級、大姊級的
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]贖罪祭(下)
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。 「願我的禱告如香陳列在祢的面前!」(詩一四一2),詩人大衛深知向神禱告的寶貴,特將他的禱告比喻成在神面前燒香
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]撒你的種──《傳道書》第十一章
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的。 人活多年,就當快樂多年;然而也當想到黑暗的日子。因為這日子必多,所要來的都是虛空。 (傳十一7、8)
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]不可彼此論斷
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與稱許(十四17-18) 。 2.來自恩賜能力上差異之偏見 利未人可拉並以色列會中250個首領昔日起來聚
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]與神的性情有份
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的,在我發他去成就的事上必然亨通。」(賽五十五10-11) 有時神或許會保持沉默(伯三十三13),讓人無法參透神
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]我的個性就是這樣?
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,以及心靈平安的時刻,這些都算是高峰經驗。經上也記著說:「你們求,就必賜給你們。」身為基督徒的我們是幸福的,因為我們有
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]從福音看人與神的性情
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與賜福。 二、人犯罪之後的性情 經云:所以我說,且在主裏確實地說,你們行事不要再像外邦人存
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]風雲
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,沒想到主的福音藉著謙卑的人傳了出去,榮耀了祂的名。 新約聖經裏記載:主耶穌被釘死十字架時,有兩位犯人也跟著被釘
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]與你的生命相遇
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地接受大家的祝福,我為妳拍特寫時,發現妳的雙眸多了一份堅毅與信心,妳不時將感動寫在妳濕潤的眼眶。洗禮完上來時,妳試著不
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]末了
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目,也變得少了些什麼……。是距離吧!好像空間廣了,疏離也跑了出來,禱告聲音也少了,教堂愈來
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]春之祭
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與不捨的季節。感謝神,今年我也要踏上畢業的旅途,迎向另一個不一樣的生活。的確,「畢業」對於許多即將離開校園的社會新鮮人
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]體驗神的慈悲(卷一)談教會發展之規劃原則
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的;你們如此事奉。乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全可喜
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的旨意。」(
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]迷航的人──生涯規畫怎麼做?
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的?能不能榮神益人?會不會受世俗影響,而離開了神?因為即使賺得了全世界,失去神仍是一無所有。祂是我們的倚靠,我們的避難
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]男三608(之三)定位問題
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的笑容。早在兩星期前,他就計劃這星期要回家,每天等著盼著的,就是這個週五的來臨。「好久沒吃到老媽煮的菜了,回去要好好地
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]第四篇 做一個有智慧的孩子
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! 看孩子們一付欣羨的神情,我問她們:「想不想做個有智慧的孩子?」 「想!」好肯切的答案,一點也不猶疑。
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]主內聯婚(上)
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的事,既不蒙神的喜
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,何來神的賜福呢?所以當有此類的見證時,必須將神的賜福與神的憐憫分清楚,否則將陷入一種是非不明、真
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]不要再躲了
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納、願神保守,願神帶領腳步,完成祢所交付的工作。也願我們的青年們努力,將志向擺在永生的工作上,不要懷疑,不要躲避,起來
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]〈說謊對自身信仰的衝擊〉迴響
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地歡呼:「感謝神,靠著我們的主耶穌基督就能脫離。」(羅七25) 「你們要棄絕謊言……
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]愛是不嫉妒,愛是不讓人嫉妒
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弟弟所贈送的禮物,不喜歡哥哥送的禮物,因為弟弟素行良好,哥哥則甚少省察自己的行為。父親看重兒子的平日作為甚於物質上的餽
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]一點愚昧──《傳道書》第十章
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的。 (原[青年團契]2000年06月號)
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [聖靈月刊]贖罪祭(上)
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。 今日的選民雖然對起誓的事比較罕見,但我們卻常常犯了保羅所說「我所願意的善,我反不做」的罪(羅七19),該我們
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [聖靈月刊]這是耶和華的恩年(下)
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納人的禧年就是現在。 回想當初主耶穌為門徒洗腳,彼得拒絕主,認為老師不應該幫學生洗腳(約十三)。主耶穌回答他:「
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [聖靈月刊]在神面前有能力,攻破魔鬼營壘
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納的時候,我應允了你;在拯救的日子,我搭救了你。』看哪!現在正是
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納的時候;現在正是拯救的日子。」(林後六1、2)
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]男三608(之二)標籤
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我們這麼做,而我們也願意順從神的話去如此行,但為什麼我們會願意聽從神的話,遵照聖經的教導去做呢?那是因為我們相信這個信
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]天空再藍
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納的,一切都順其自然,這些事並非基督徒所力求的,因主若願意,祂是從無變有的神,祂知道我需要的是什麼,為何憂悶,何需易受
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]五月婚季
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做註腳。 五月裏,我們收到囍柬五封,新人與妻我俱都熟識。我們高興甚於荷包吃緊,期待多過飽食一頓。婚禮恰巧一週一處
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]立神所揀選的人為王(卷三)談教會領導者之選擇與規範
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的旨意,便責備彼得說: 「撒但,退我後邊去吧!你是絆我腳的;因為你不體貼神的意思,只體貼人的意思。」(參:馬太福
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]澳洲神學訓練報導
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的頌讚聲中,為本次神學訓練工作劃下休止符。 在學員的學習當中,輔導員發揮了最大的功用,他們每天都陪著學生一齊生活
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]財富與奉獻
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。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」(傳九11)。 「機會」確實是得財富的關鍵,問題是「財富」是可遇不可求,並非人
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]在神手中──傳道書《第九章》
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納你的作為。 你的衣服當時常潔白,你頭上也不要缺少膏油。 在你一生虛空的年日,就是神賜你在日光之下虛空的年
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]我們必在這地昌盛
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。 以前常聽人說:「吃虧就是佔便宜。」的確,在日常生活中,身為基督徒經常是「吃虧」的原因,人的潛意識告訴我們,基
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]孤單中的事奉(下)
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,作無愧的工人,……。」(提後二15),毫無消極的氣氛。 4.所寫的書信 為後
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]喜樂的心乃是良藥
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,以代禱的手承擔悲喜,如今思及也成為我們心中美好的回憶! 最後的道別,以深沉之目光望著他說:「神是掌管生命的神!
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]這是耶和華的恩年(上)
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納人的禧年 耶穌來到拿撒勒,……站起來要唸聖經,……,祂
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]一步一腳印──談社會關懷的實踐與展望
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的。」(來十三16) 筆者斗膽提出下述五個問題,藉以拋磚引玉。期待本會關心此一議題之兄姊,共同來討論,提出您寶貴
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]母親節
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,賜福。如:聖經中的模範母親、看你的母親、感恩……等。 2.主題式見證會 以「
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]信徒難過瑪門關
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。 (原[青年團契]2000年05月號)
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]說謊對自身信仰的衝擊
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。千萬別因為他的年紀小就寬容他,使說謊成了他的壞習慣。 不忍用仗打兒子的,是恨惡他; 疼愛兒子的,隨時管教。
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]感念主愛
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的小羊。 看著令人陶醉的天空與世界萬物。我想神的愛是可從生活中感受到的,因我們看到的萬物、花草樹木,都是神愛的賜
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]充滿回憶的「愛主運動聚會」
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,成長、茁壯,也因此承繫了這項令人回憶起來都發出會心微笑的特別聚會。 長江水悠悠,一代過去一代又來,時代在進步中
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]拾荒的歲月──認養公園
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。 台灣人的公德心大家是知道的,雖然我們可以做的有很多,但是能起身去做的又有多少人呢?其實只要從我們本身一步一步
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]我們的迴響 之二
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與高興,而是因為教會將「風中奇緣」辦得很不一樣哦! 初次在教會看到「風中奇緣」的活動公告時,給我的第一個感覺:這
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]祂給我一個特別的課題
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。」(林後八12) 山輔工作是需要每位同工一起去完成,而每個人所擁有的恩賜也不同
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [聖靈月刊]我在生產上得救
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。感謝主耶穌的恩典,賞賜威峻成為我的兒子。 回想1997年4月11日,因幼稚園長出國考察,由我暫時代理園長職務,
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]暗潮中忙與盲的省思
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與人性軟弱,以及所羅門信仰的晚節不保,再一次給了自己人生和信仰上的省思。 聖經將這些人物正負面的表現皆忠實地呈現
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]日光之下──傳道書《第八章》
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。誠如《創世記》真實的故事裏,約瑟對曾陷害他的哥哥們說:「從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全許多人的性
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [聖靈月刊]亞倫死了
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。 領導者也是人,亦有個性上的缺點,或多或少都有靈修上的破口,問題是身為被領導人的人,當他察覺這些不妥的事時,有
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [聖靈月刊]耳語和信念
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時,主對他們的回答竟是:「由她吧!因為常有窮人和你們同在,要向他們行善隨時都可以;只是你們不常有我!」(可十四3-9)
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [宗教教育]老師,我們天國見!
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,不輕易論斷,當起審判人的角色。因為,我們真的只需一生一世用喜樂的心頌讚神的信實與慈愛,讓周遭的人都能感受到神的無所不
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]她們的故事
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神情;及婆婆那兩道陰冷不屑的眼光,似乎嘲笑著說:「哼!娶個不會下蛋的母雞……。」在在都成了
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]真
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的事。 炙熱的陽光灑在各處街道,顯得特別明亮刺眼。大樹下的涼風自由穿梭,鼓動這寧靜的市鎮,街腳的白屋裏頭散著
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [宗教教育]她們的歌聲
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耳動人。 原本以為也許是那天我特別需要神恩典的滋潤,所以才會如此容易被感動。然而佈道會第三天,她們再次上台獻詩,
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]愛情雙響炮
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。 看著兩人十年不變的甜蜜愛情,不禁令人好奇地詢問:「你們有什麼祕訣呢?」心怡認為:「多多聚會,讓主耶穌住在家中
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [宗教教育]團圓
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與痛心的,切記!我們惟有做小羊的好榜樣,將來才能無愧見主面。 假期結束,團圓的日子過了,許多人離開故鄉,前往工作
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [宗教教育]在你手中--大伙都好嗎?
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納。 (原[宗教教育]155期,1999年1月號)
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [宗教教育]爸爸早安!
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地請安,常只是形式化地應付了事。覺得早晨要匆忙的準備上學,且在睡眠不足的情形下,與睡蟲死命地掙扎,不想為了一聲「早安」
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [聖靈月刊]相像
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──有個「像樣」的兒子。 真神造人類有著祂的形象與樣式(創一26、27),但始祖犯了罪就失去了神形象的尊貴性而「
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]拾穗記──短訓班結訓後
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納的馨香之祭。 之二:(1996年)二年級 由林口長庚醫院轉搭火車前往總會上課,好沉重的心情,拋下躺在病房
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [宗教教育]輔導事工再出發--西區、中南區輔導事工研習會報導(下)與主同行
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,讚嘆哈利路亞,主耶穌的愛何等奇妙!何等珍貴。 輔導工作是教會教牧者及父母親一輩子的負荷,是神託付所有愛主耶穌之
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [聖靈月刊]奇妙恩典
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的旨意,善要親近,惡要厭惡,不要因被諸般的患難及逼迫擊垮就灰心喪志,或失去耐心,以致所做的勞苦歸於徒然(帖前三5),反
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [聖靈月刊]關懷
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滋味。 保羅說:「我並不求什麼餽送,所求的就是你們的果子漸漸增多,歸在你們的帳上。」(腓四17)。且讓我們嚐嚐因
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [宗教教育]上巴陵暑期課輔記
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的心情降溫。 站在果園裡,看到一株株細瘦小樹,驚訝著,原來它們竟會結出那樣美麗而誘人的水蜜桃!上烹飪課時,餐桌上
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [聖靈月刊]火蛇與銅蛇
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我們悔改的心,「神所要的祭就是憂傷的靈;神啊,憂傷痛悔的心,祢必不輕看。」(詩五十一17),懂得回頭,生命就有希望!
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [宗教教育]【祢的話】
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。相信這也是許多在學學生曾遭遇過的挫折,很多人想傳福音,只是不知從何開始、如何突破困境,此時的我也正處在這個關卡進退兩
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]信與不信原不相配
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人憑一己所好隨意挑選對象結婚。所以,當時神用洪水毀滅世界,是因「神的兒子們和女子們交合生子」,雖堪稱是上古英武有名的人
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]你當思想──傳道書《第七章》
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的人必能躲避她;有罪的人卻被她纏住了。傳道者說:「看哪,一千男子中,我找到一個正直人,但眾女子中,沒有找到一個。」我將
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]眼之頌
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,而眼睛之美最令男人心醉。「巧笑倩兮!美目盼兮!」雅各為拉結那雙有靈氣的眼睛所吸引,服事拉班七年,並且看七年如幾日(創
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]暮蟬集-自序
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響亮的歌詠,就似乎少掉了什麼。 落日時散步橋頭,暮蟬依然高鳴庭柯,餘音響徹河岸,椰葉間到處有牠們的蹤影。王維有「
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [聖靈月刊]教會中的多元種族性
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,也失去人與人之間的和諧。 就像使徒時代教會發展的初期,部分信徒認為沒有受到教會應有的照顧,認為自己的「權益」沒
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [聖靈月刊]吹起禧年號角,廣傳救人福音
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納人的禧年。」(路四18-19) 其意思是說神賜下聖靈當作膏帝王的油膏我們,常駐在我們身上,教我們把這些好消息傳
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]新的嚐試和新的突破
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,而且對我們的信仰是一種傷害。同樣是尋求更新,亞當和主耶穌堪稱是典型的對比。始祖亞當和夏娃吃了善惡樹上的果子,這對他們
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]當種下你的蘋果樹
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人眼目的果實,握在掌心飽滿豐厚,吃在嘴裏酸甜自知。曾經,它是日本國主力輸出的農產;曾經,它是國人奉為上等的珍品,自然而
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]樂在工作──談基督徒的工作觀
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在工作著。」存在主義作家卡繆(Albert Camus)說:「沒有工作,所有的生命都將腐敗;但工作而無性靈,所有的生命
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [聖靈月刊]憶忠心事主之榮小玲姊妹
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耳的聲音和難以忘懷的精神永遠長存!那美好的仗她已經打過了,當跑的路她已經跑盡了,所信的道她已經守住了,從此有公義的冠冕
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [聖靈月刊]出幽暗入光明
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的臉色與惡言的吆喝。 有次晚間聚會時聽到若沒有全家信主,會給魔鬼留地步,而我住的「民生社區」聚會人數雖不少,但都
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [聖靈月刊]來到神的面前
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,作無愧的工人(提後二15)。凡神所託付我們的使命,諸如:傳福音、牧養、社會關懷、都要盡本分去完成,將來在主耶穌降臨之
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [青年團契]做工要及時
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的表情用力高唱的可愛模樣,令我終身難忘。相信現在已當父母的當年小朋友,都有這溫馨的回憶吧? 記得在60年代,我想
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [青年團契]老師有話要說 之一
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真非言語所能形容!也在那段期間,讓我更深刻地體會到眾人同心合意的禱告,其功效是何等的大!只願這一切,能成為美好的祭,獻
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268期-2000.01-[青年團契]與哀哭的人同哭 | [聖靈月刊]自己的主人
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的。」(西三20) 曾幾何時,我們的教育和潮流,已經偏離主的道理這麼遠。高中畢業,面對未知的前途,有父母參與意見
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267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [青年團契]過盡千帆皆不是
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,反而有更多的恐懼與不安。我的室友還常和我開玩笑:「妳的『熱線』不斷!」 就這麼煎熬著,我無力逃脫,也無處躲
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267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [青年團契]共承生命之恩
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放在心中,但是過了一段時間之後,發現生氣的時間越來越短了,可見經過時間的磨練之後,忍功(容忍)大有精進。
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267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [宗教教育]回首來時路
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的事啊! 由於地緣關係,中南區教會分佈於雲嘉兩縣市,又按所在位置及交通考量分為第一小區(山區),第二小區(海區)
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267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [青年團契]921大地震中總會的救援行動
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。神能將各樣的恩惠,多多的加給你們。使你們凡事常常充足,能多行各樣善事。(林後八1
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267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [青年團契]主禱文-阿們!
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的事。那暗昧無益的事,不要與人同行,倒要責備行這事的人;因為他們暗中所行的,就是提起來也是可恥的。凡事受了責備,就被光
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267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [青年團契]我又轉念《傳道書》第四章
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他。這真是虛空,也是捕風。(傳四13-16) 所羅門身為國王,因而查考歷來各國國王更替的歷史,發現奇妙的故事,領
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267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [聖靈月刊]九二一大地震省思
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的,用虔誠、敬畏的心事奉神。因為我們的神乃是烈火。」(來十二26-29)。而我們要至何處尋得不能震動的神國呢?
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267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [青年團契]九二一大地震的教訓(上)
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納尼尼微人的悔改,饒恕他們一切的過犯,不降災禍給他們,今日也必如此恩待我們的。 二、建築工程
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [宗教教育]春雨時雨話主恩--山地輔導工作心得
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納?」在主裡,本是一家,更沒有尊卑之別,只有恩賜的不同、只有互相幫補,這麼說來,這個月的辛勞,又有什麼值得誇耀的呢?
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [青年團契]迴響
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,他們的生命就如同一汐泉水,讓人活出生命的江河,因為他們知道,神必看顧他們。 在《青年團契》的「年輕的70歲」專
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [聖靈月刊]從緬甸來的呼聲
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納。」(徒十34、35),這句話正印證此行緬甸的事工中,想起來就感謝,更求神加倍祝福緬甸與各地聖工,往下紮根、向上結果
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [宗教教育]廬山教會宗教教育概況報導
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,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。」(提後二15)。 希望家長和教員,盡己的本分,付出愛心、耐心帶領手中
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [青年團契]你認識我們嗎?板橋團契簡介
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、看重的。親愛的板橋大專青年,不管您在板橋地區的哪個角落,板契隨時歡迎您,極盼您能在團契裏,重新得力,如鷹展翅,飛翔到
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [青年團契]大地震後的省思
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?還是只是在彰顯自己的榮耀?若我們當初能將這些金錢、時間、人力投注在教會的屬靈建設及福音事工中,是否更能討神喜
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呢?!
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [聖靈月刊]信主六十一載──緬想主恩,如數家珍
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,卻也無可奈何,只好等待下班列車。約5時20分左右,車站發佈消息,5時發出的火車已被美機炸成灰燼了。感謝主,保守了我的
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [青年團契]主禱文-直到永遠
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的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。」(弗一3-5) 神永遠的存在,所以神也永遠的知道,一切萬物的過去、現在與
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [青年團契]從基哈西的失敗談論神選召工人的條件
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,讓我們在事奉上去發揮。而是這一切都有神美好的安排與恩典,讓我們有這美好的機會來到主面前做服事的工作。 基哈西是
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [聖靈月刊]獻身的意義
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的,如此事奉乃是理所當然的。今日,我們從這一經節來思想獻身的意義。 一、將你的心獻給主 「
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [青年團契]從震災思考信仰工程的再造
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的,用虔誠、敬畏的心事奉神。」(來十二26-28)。 世上的房屋即使建造得再堅固,未曾偷工減料,碰到將來毀滅性的
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [宗教教育]聽山輔,不如做山輔
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真是無可比擬。 用句大家常用的話「聽山輔,不如做山輔」,當我真的踏入這工作圈時,當初想要到山輔的原因,對現在的我
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [宗教教育]專輯導言--主耶穌說:「像我一樣!」
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的嗎?不是喜
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他回頭離開所行的道存活嗎? 義人若轉離義行而作罪孽,照著惡人所行一切可憎的事而行,他豈能存活嗎?他
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [青年團契]寫生活動在嘉義
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他們直說是神賜給大家服事與學習做工的機會。 彩繪區 八點不到,已有背著畫板、手提畫具的小朋
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [青年團契]我心裏說《傳道書》第二章
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,甚至將富足、尊榮也賜給所羅門王。真神賜給所羅門極大的智慧聰明和廣大的心,如同海沙不可測量,他的名聲傳揚四圍列國;他作
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [聖靈月刊]但以理書第五章──自取滅亡的伯沙撒王(下)
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、專業、效率……等看得見的外在成果,而在神的面前毫無價值,猶如敬拜偶像呢?(摩五25-26
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [聖靈月刊]蒙主垂聽的禱告(下)
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納的祭就是悔改的禱告。大衛王犯罪後的悔改之禱告中說:「祢本不喜愛祭物,若喜愛,我就獻上;燔祭,祢也不喜
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。神所要的祭就
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [宗教教育]心得感言
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納」,歡迎各位加入我們的行列!相信您一定會很有收穫的! 蔡恆翠姊妺 現屬大同教會 1993年加入《宗教
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [宗教教育]建立溫馨的家
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地推開她,使她遠離他們的討論。這個女孩落寞走向電視,此時鏡頭停住,出現「電視不能代替父母」字幕。 第一幕給我們一
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [青年團契]愛的實踐──美滿婚姻的處方箋「BEST」
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、柔膩、親暱的感覺。即使是一張小小的卡片、親切的關照、適當的讚美、愛的小禮物……等,均可傳
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [聖靈月刊]神的代言人
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,否則就如瞎眼領路的,一同掉在坑裏(太十五14)。 你們當為自己謹慎,也為全群謹慎(徒二十28),作信徒的榜樣(
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [青年團契]聖靈的果子
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,這喜
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從聖靈來的,不是從外面來的,不論環境的好壞依舊能夠喜樂;肉體受創仍舊喜樂;遇到挫折仍舊喜樂,所以聖靈所結的果子
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [青年團契]在恩典的山上
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的?於是我只求自己能清心,我知道該打破自己,我知道要更愛別人。 最後這段時間,如往常般,我不斷在思索問題,也檢討
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [青年團契]他
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的氣氛,我能感受到他所做的一切都是為了我,就這樣日復一復,我又回復原來的我。 時光的飛逝,我在他的鬢角隱約看到斑
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [青年團契]祂使我們和睦
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我們追求與眾人和睦(參:來十二14),也要求我們盡力與眾人和睦(參:羅十二18)。 盼望在主內的每一個家庭,皆能
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [宗教教育]台灣社會現象對宗教教育衝擊的再思
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與親近神的機會。 文憑主義掛帥,腐蝕教育根基,也左右家長對宗教教育的價值觀感;過度重視知識養成教育,卻忽略人格成
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [宗教教育]信仰尋根
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馨,我家是從曾祖父那一代來信主的。因為那時候我大伯公生病,魔鬼做工,曾祖母為了大伯公的病到處求神問佛,甚至把那些偶像請
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [青年團契]民數記中之基督-掛在杆子上的銅蛇
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,引來了神的忿怒,於是耶和華就使火蛇進入百姓中間,咬死了許多會眾。 究竟傷害這些曠野之民的火蛇是何物?何以又要造
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [青年團契]從亞哈謝問病談神性
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,才遭刑罰,這也成為後人的警惕和借鏡。 公義的神 以利亞就去了。使者回來見王,王問他們說:「你
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [聖靈月刊]善用神賜的智慧、知識和喜樂
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誰,就給誰智慧、知識,和喜樂。」(傳二26) 所羅門是大衛和拔示巴所生。經云:「耶和華也喜愛他,就藉先知拿單賜他
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [聖靈月刊]從《路得記》談信仰的實踐
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的。於是,路得立志跟隨婆婆。 路得的確掌握了人生正確的方向,她認識神,並樂於照神的旨意而行。今日有許多人雖了解自
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [聖靈月刊]亞伯蘭救回羅得
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人音符的美妙人生。」然對於一個團體而言,皆能按著智慧(真理)行事,必能同歸於一,聯首於耶穌基督,共同奏出有信心美好的生
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [聖靈月刊]全然奉獻
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的,因為如此事奉乃是理所當然的。從這段經文讓我們想到我們要像獻燔祭一樣,將自己全然獻給神(利一1-9)。
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [宗教教育]編輯手札
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我的所行、所為最重要。 (原[宗教教育]163期,1999年9月號)
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [青年團契]經學不廢,國姓不亡
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納,成為亂世中的明燈。(節錄自《讀經與查經》,真耶穌教會台灣總會教牧處發行,1999年三版) (原[青年團契]1
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [宗教教育]活畫在我眼前
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納,乃是照他所有的,並不是照他所無的。」 因著這一句經節,使我更加有信心去為主做事,也讓我不再那麼惶恐不安了。同
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [宗教教育]正值青春期的青少年,不知如何教導?
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,父母卻因忙碌而未予回應或冷漠視之,相信孩子必然由歡喜的心情轉而難過、挫折甚至氣憤,時間久了相信孩子必定不太願意與家人
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [宗教教育]神訓班留言板(二)
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的祭 能挽回落入死地之人 《東園教會 施毓琳》 不知自己從什麼時候開始愛上了神訓班的生活,現
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [青年團契]牧羊人與羊的對話
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納的。 (原[青年團契]1999年08月號)
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [青年團契]星光下的恩話
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是含蓄又豐富的,他保存了許多證書,將其收藏夾好,這是回憶也是人生奮鬥的見證。 「唸大學對家中的經濟是一大負擔,尤
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [宗教教育]歌聲滿人間
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的讚美之泉。 (原[宗教教育]162期,1999年8月號)
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [宗教教育]詩歌佈道會與我
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,作無愧的工人。」(提後二15) 原住民教會詩歌佈道近況抽樣訪談表 87/10/14-15 東南區:台
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [青年團契]西台中高級班
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,但難免對曾經讓自己付出與成長的四年充滿不捨。對學弟妹而言,學長姊們亦師亦友,學長姊們要畢業了,更是一把鼻涕一把眼淚。
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [聖靈月刊]蒙主垂聽的禱告(上)
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;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來十一6)。既然沒有信心得不到神的喜
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,禱告怎能蒙垂聽呢?
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [聖靈月刊]蒙主垂聽的禱告(上)
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;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來十一6)。 既然沒有信心得不到神的喜
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,禱告怎能蒙
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [青年團契]編輯室
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,自小說中創造的人物重新思考主恩,感念主在我身上無法割斷的恩脂。 七月了,蟬鳴如網,願主賜福、記念你們的辛勞,感
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [青年團契]參加「神學延伸班」有感
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,都是額外的收穫。 提起當學生,就不得不提學生最怕的一件事:考試!神學延伸班也不例外,除了考試還有作業,不過我們
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [青年團契]神學延伸教育普及化
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,不但如此,他還差派大臣及利未人帶著耶和華的律法書,走遍猶大各城教訓百姓(歷下十七7-9),這是神學教育普及的最佳寫照
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [宗教教育]神訓班留言板
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,在軟弱時分擔你的憂愁……。 走出神訓班,不再覺得孤單。因我知,神的恩待,我們才能得
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [青年團契]與另一半談心
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的。 我不是完人,只是想到了,並試著去做。在此想和你談談對孩子考試成績的態度。老大是分散式資優班的孩子,三年級的
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [青年團契]生活3疊
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的生活?這個問題在我心中盤旋已久。有人除了工作之外,他的生活全在教會,心心念念的是教會的事工;也曾發願為主作工,但在不
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [聖靈月刊]與我祖我父同睡
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納的事(九7),過聖潔的生活(九8),享受神賜的婚姻生活(九9),愛惜光陰,殷勤作工,因為在你所必去的陰間沒有工作,沒
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [宗教教育]學生教員的抉擇--社團活動vs教會聖工
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地說。 「今天怎麼沒有看見彥道呢?」天民疑惑問道。 「或許他學校又有事了吧!感覺他學校的事務似乎很多,經常
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [宗教教育]永續發展宗教教育的經營--十全教會
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不只屬於他們個人,更是教會未來發展的潛力與助力。 教員也讓他們參與關心教會的各種事工,如翻譯、領詩、領會、詩班成
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [宗教教育]詩班獻詩之震撼
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,以及蒙神賜福、帶領而使信徒從新得力、教會聖工發展的快樂歡唱,震撼人的心! 1.只要有詩班,便可舉開詩歌佈道會,
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [宗教教育]以歷史宏觀看教會聖詩問題
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納,榮光、雲彩充滿聖殿,甚至祭司不能站立供職(代下五11-14)。 這種器樂讚美一直到亡國被擄巴比倫,才起了大變
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [宗教教育]專輯導言 生命的樂音
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納。 (原[宗教教育]161期,1999年7月號)
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [青年團契]當我們跪下……
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的祭而向神尋求幫助。 我常常在事奉上陷入完美主意的桎梏中,總是害怕自己做得不夠盡善盡美,然後又發現自己永遠也不可
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [宗教教育]珍愛生命 更愛靈命
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。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」(傳九11)。 人實在算不得什麼,若有什麼功成名就,最該感謝的應是天上真神,自
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [聖靈月刊]穿越落石的訪客
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的奉獻,就是這樣願做的心吧! 山上許多默默作工的傳道人,實在令我們敬重!
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [青年團契]啟示與釋經──再思為何要學習解經技巧
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,也更加榮耀神。 【附註】 1.例如《希伯來書》十一章3節:「我們因著信,就知道諸世界是藉神的話造成的
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [青年團契]民數記中之基督-焚灰潔民的紅母牛
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的,我們如此事奉,乃是理所當然的(參:羅馬書十二1)。 可惜的是基督徒卻沒有因蒙恩而感恩,甚而因教規的約束而口出
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [聖靈月刊]遙寄對岸
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目;若還有時間,還會批評這次的便當真難吃,巷口那家比較好吃,那家的滷肉很香……。這些同甘共
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [聖靈月刊]出死入生
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。直到有一天它看到了自己只是一個被造的玩具,就在一瞬間崩潰了,因為它一向所矜持的都是虛假的,故事的結束是它在愛中重新被
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [宗教教育]編輯手札
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於見到此漫畫小品;保有一顆如小王子般童心的你和我,也都對此專欄的誕生,感到雀躍。除了邀您一塊品賞之餘,也歡迎大家一起加
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [青年團契]編輯室
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的聲音:「你不要擔心啦!你哥哥姊姊有帶我出去外面吃,不過你沒回來一塊吃是比較可惜一點啦!」 已經連續兩年因公事沒
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [宗教教育]做無愧的工人
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納(帖前二) 一、為主做的,不是為人做的 保羅在《加拉太書》中明白地說:「…&helli
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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [青年團契]結婚真好!
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、他的憂愁、他的薪水、他的獎金。」、「我剛開始才不會覺得結婚真好,反而覺得是自找麻煩。」從前雲珠是個獨立自主的人,她覺
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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [宗教教育]寫於風箏與線之後--滴下脂油的路徑
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納。 其實,我家生活的點滴不只在此專欄裡,以前就常散見於本會三種雜誌裡,因深感神恩,不吝與人分享。如今,三女已算
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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [青年團契]失落的版圖
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的山羊,在曠野恣意奔馳,因為他無法想像會有更美的地方,不願去相信承諾,所以,愈走愈遠、愈走愈遠,終於就要聽不見呼喚&h
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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [青年團契]以色列地教學旅遊行後感
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的旨意。」(羅十二2), 「你們和不信的原不相配,不要同負一軛……, 『你們務要從他們
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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [青年團契]主禱文-免我們的債
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人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了,又給他丈夫,他丈夫也吃了。他們二人的眼睛就明亮了,才知道自己是
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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [青年團契]親密愛人
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。有一次跟教會的同靈去逛街,太太看見一件擺飾很漂亮想買,我就告訴她:噯!這東西又不好看,而且我們家還有很多東西如電視櫃
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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [青年團契]營造佳美的婚姻生活
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色、平心靜氣、態度誠懇,以言語或行為具體表達愛意與尊重,愛在心中口要開!並且記住:處理衝突不在是非或勝負,除非雙贏,否
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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [青年團契]容我得見你的面
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的心賞賜靈命進住子女的身上,這是真神的旨意。童女馬利亞從聖靈懷孕生下耶穌,經上稱她為「蒙大恩的女子」(屬靈的同承生命之
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260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 | [宗教教育]那晚的送舊會
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之事皆不可行,不可順自己一時之虛榮情慾,受魔鬼誘惑,而造成不可挽回的遺憾,那會令許多關心自己的人傷心的,相信神一定也在
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260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 | [聖靈月刊]更親近神
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誰,就給誰智慧、知識,和喜樂。」(傳二26)。當我們懂得將一切事交託神面前,做神所喜
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的兒女,神必成全關乎我們的事。
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260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 | [聖靈月刊]美好的事
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、得人讚美,但是事情往往反其道而出,令人感到失望喪志。於是在這不滿的情緒中,我學會退到曠野禱告,如主耶穌一樣,讓安靜來
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260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 | [聖靈月刊]與家庭主婦分享
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誰,就給誰智慧、知識,和喜樂。」(傳二26),這是我渴求的。我也求神讓我做事更有效率,多有時間及體力盡人的本分──「敬
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260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 | [青年團契]真教會的條件
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,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。」(提摩太後書二章15節) 聖經中有些是預言,時間未到,人是無法明白的,更
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260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 | [青年團契]我今日成了何等人
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納,獻上微薄的生命為主所用,我原是不配的,竟蒙如此鴻恩。不敢說是犧牲奉獻,而是從神那裏領受更大的恩典與福氣。 自
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260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 | [宗教教育]祢的話
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的事,以致沒有神的同在及照顧,魔鬼也趁此機會進入每個人心中。小弟就一直沉迷在這事上,還在每一節下課與中午吃飽飯後,都喜
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259期-1999.04-[青年團契]耶穌的禱告、受審與受難 | [青年團契]客西馬尼的禱告
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的旨意,不致於效法世界,而落入魔鬼的圈套。(羅十二2)又能熟練仁義的道理,長大成人,心竅習練得通達,並能分辨好歹;使我
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [青年團契]君情蘭心神愛
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的人身上。別忘了!抓住祂的應許向祂禱告:「當將你的事交託耶和華,並依靠祂,祂就必成全」。 在我們所求的和實際得著
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [聖靈月刊]鏡子
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高興呢?況且肉身之軀都有毀壞歸土的一天。看透了這層結局,當您攬鏡自照時,就不會為漸趨毀壞的容顏而太感傷了。
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [聖靈月刊]意義的失落與追尋
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人眼目」,而且,把神的命令由「應」改為「得」,經過這番鑑賞、評價之後,就吃了。 夏娃發現自己的評價標準,美不美、
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [青年團契]祢不顧嗎?
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的旨意(羅馬書十二章2節)。 每當心田荒蕪、精疲力竭、欲振乏力時,就讓神在心底種下一畝油麻菜花田吧,我們心中的新
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [青年團契]心情隨筆
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的。「天父疼憨人」,在神眼裏每個人都是祂所創造的,都是祂的兒女。特殊並不能阻隔祂愛、接納、包容我們的心吧!不管特殊與否
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [聖靈月刊]聖經中的時間管理(上)
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。所臨到眾人的只是在乎當時的機會。」(傳九11)。 此處「當時的機會」,新國際版的英文聖經譯為「時間」與「機會」
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [宗教教育]家長如何協助子女做生涯規劃(下)
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納;而在家工作父母是否向他表示過心領、
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納之意? 4.做聖工是為「我的神」的家而做;而在家工作時,是否讓他覺得是
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [宗教教育]家長如何協助子女做生涯規劃(下)
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納且重用的器皿,當是身為基督徒的家長所期許的目標。然而處在今日之時代潮流,家長面對子女學習生涯規劃的課題時又該從何著手
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [青年團契]無憂無慮的黃奶奶
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色地安慰孫子,同時內心卻有說不出的苦悶。 「奶奶也要加油!到前面接受傳道的按手禱告。」體貼的孫子知道她的心思,因
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [聖靈月刊]神的旨意原是好的
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其作為,並勸她要在主內聯婚。 當時在娘家教會有一個弟兄剛退伍,他和我交情不錯,將我當成自己的姊姊,所以我滿關心他
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [聖靈月刊]竭立追求的三件事(上)
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亞伯的獻祭。 只要我們有正確的心態,無論多忙也能撥出時間奉獻給神,每人一天同樣有24小時,會運用時間者就是時間的
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [青年團契]主禱文-願祢的國降臨
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的,用虔誠、敬畏的心事奉神。」(來十二27-28)。神又要一次震動地與天,這就是指著世界的末了,神要毀滅物質的天與地,
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [青年團契]這是一個好機會?
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。所臨到眾人的是當時的機會(傳九11)。」可見機會的重要,沒有機會一切都是空談,由此看來,一個人的成功實在是不簡單。
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [聖靈月刊]但以理書第二章──但以理第一次為王解夢(上)
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納與開路。 (下期待續)
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [聖靈月刊]來吧!祢我同去
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的。 感謝神,今日你我有幸活在兩個世紀的交替當中,雖然目睹世紀末的種種亂象令人嘆息與不安;但面對新世紀的來臨,我
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [青年團契]與主有份
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納(太五23-26) 二、脫了衣服 衣服代表一個人的身份,例如:學生服、工作服、軍服、醫生、護士的白衣
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [青年團契]愛的樂章
悅
耳的音符跳躍出色彩。 (原[青年團契]1999年02月號)
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [宗教教育]別後
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了。 願每一位青教組講習會的學員,回到各工作崗位之後,都能秉持傳道長執給我們的教誨,以及從每位專業老師口中所學得
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [聖靈月刊]恩賜與操練
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的,為要使他們能更合乎主用,或使其品德達到更完全的地步,神便用各樣的環境去操練他們。 不但從古聖徒的身上我們可以
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [聖靈月刊]人的禮物
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。 得神的喜
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?什麼樣的禮物才能得神的喜
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呢? 聖經上記載了很多以色列民給神的禮物。如建造會幕時,以色列百
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [聖靈月刊]真享高
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嗎?」 「為什麼凡事都要想到神?只要我喜歡,又不犯法,也沒對不起神啊!」 「雖然你沒有明顯地觸犯神,但是神
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [青年團契]你是神寶貴的器皿
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因為我的生命 是神 你獨一無二的創造 耶穌召十二使徒與祂同傳福音,其中有膽怯的、社會地位不高的&hellip
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [青年團契]千禧年號角聲
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納人的禧年 捫心自問 至今 引領幾人信主? (原[青年團契]1999年02月號)
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [宗教教育]如何減少教學上的錯誤?
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及記念。」 加恩聽完這一番話,有如上了一堂專題講座,心裏安慰不少,也激起了躍躍欲試的鬥志。淑靜感歎地說:「加恩真
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [聖靈月刊]頌讚神慈愛的恩典
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耳歌聲,我欣喜若狂朝著樂聲方向走找到高老師家,剛好他們正準備要聚會前唱詩,高老師說:「是主耶穌親自帶領妳的!」從此婆媳
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [聖靈月刊]處在塵土中不染塵的思想反省(下)
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納他人的關懷,又埋怨他人缺乏關懷的矛盾心情,並不合乎聖經的教訓。深知人與人之間的關係是發乎情、合乎理,建立在彼此的關懷
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [聖靈月刊]詩篇一二二篇──為聖城求平安
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的頌讚,喜不自勝,引吭而高歌。 詩人吟出了對聖城的仰慕,表達對聖城的尊敬,並為聖城祈禱求平安。本篇詩辭優美,作者
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [青年團契]民數記中之基督-招聚選民的銀號
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的旨意(參:羅馬書十二2),以追求一個更敬虔、更聖潔,更合神旨意的信仰生活。 2.都要錘出來的 製號的
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [青年團契]世界傳道聖工近況及展望
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的,我必成就。』」(賽四六10) 2.期待大家的參與 宣道是選民的職責(彼前二9),也是主的託付(可一
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [青年團契]愛情雙響炮
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。 看著兩人十年不變的甜蜜愛情,不禁令人好奇地詢問:「你們有什麼祕訣呢?」心怡認為:「多多聚會,讓主耶穌住在家中
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [宗教教育]團圓
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與痛心的,切記!我們惟有做小羊的好榜樣,將來才能無愧見主面。 假期結束,團圓的日子過了,許多人離開故鄉,前往工作
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [宗教教育]在你手中--大伙都好嗎?
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納。 (原[宗教教育]155期,1999年1月號)
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [宗教教育]爸爸早安!
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地請安,常只是形式化地應付了事。覺得早晨要匆忙的準備上學,且在睡眠不足的情形下,與睡蟲死命地掙扎,不想為了一聲「早安」
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [聖靈月刊]相像
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──有個「像樣」的兒子。 真神造人類有著祂的形象與樣式(創一26、27),但始祖犯了罪就失去了神形象的尊貴性而「
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [青年團契]拾穗記──短訓班結訓後
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納的馨香之祭。 之二:(1996年)二年級 由林口長庚醫院轉搭火車前往總會上課,好沉重的心
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [宗教教育]輔導事工再出發--西區、中南區輔導事工研習會報導(下)與主同行
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,讚嘆哈利路亞,主耶穌的愛何等奇妙!何等珍貴。 輔導工作是教會教牧者及父母親一輩子的負荷,是神託付所有愛主耶穌之
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [聖靈月刊]奇妙恩典
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的旨意,善要親近,惡要厭惡,不要因被諸般的患難及逼迫擊垮就灰心喪志,或失去耐心,以致所做的勞苦歸於徒然(帖前三5),反
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [聖靈月刊]關懷
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滋味。 保羅說:「我並不求什麼餽送,所求的就是你們的果子漸漸增多,歸在你們的帳上。」(腓四17)。且讓我們嚐嚐因
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [宗教教育]上巴陵暑期課輔記
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的心情降溫。 站在果園裡,看到一株株細瘦小樹,驚訝著,原來它們竟會結出那樣美麗而誘人的水蜜桃!上烹飪課時,餐桌上
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [聖靈月刊]火蛇與銅蛇
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我們悔改的心,「神所要的祭就是憂傷的靈;神啊,憂傷痛悔的心,祢必不輕看。」(詩五十一17),懂得回頭,生命就有希望!
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [聖靈月刊]追求成長
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;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來十一6)。 信心是一切信仰的基礎,沒有信心,就像大
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [青年團契]為何要學習解經技巧
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,還會讓人陷入神的咒詛中,所以當我們宣稱聖經是信仰的準則與典範,我們就有義務正確了解它,再強調一次,正確瞭解聖經是基督
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [青年團契]民數記中之基督-離俗歸耶和華的拿細耳人
悅
人之裝扮。如此一來,對於許願歸屬耶和華,分別為聖者,外人不僅可輕易辨識之,其本人也必時時儆醒,謹其言慎其行,不敢恣意而
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [宗教教育]卡雅尋親又一章
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,倒不如珍惜眼前的產業;好好照顧子女,使他走在主路上,那將是一生的快樂與恩典。 (原[宗教教育]155期
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [青年團契]編輯室
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納的。 新的一年,請你一起來做工。 青年團契雜誌社 敬上 (原[青年團契]1999年01月號)
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [青年團契]快樂行在主路上
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生命的見證。 有個故事:一位擁有龐大家業的獨子,他在無缺欠的人生過程中,不斷地追求真理,因他知道神給的一切一定有
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [青年團契]主啊,我們在這裏真好!
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的。』我們同祂在聖山的時候,親自聽見這聲音從天上出來。」(彼後一16-18)。親眼目睹、親耳聽見,這種特殊經歷不因時間
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [青年團契]從不相識到真心相愛
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耳動聽,但要實際行出來可就不那麼如意順遂了。尤其對互相並不認識卻已成婚的一對新婚夫婦來說,簡直是一個大挑戰,必須面臨風
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [青年團契]一生的感謝主
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,讓身體隨著一個接著一個的山洞,像是穿越千萬年光景似地,探訪一群曾經年輕過的年長者時,眼前便浮現出許多懷古的鏡頭,那是
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [青年團契]迴廊盡處的驚歎號
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納的。 第二個特例:1997年6月,香港回歸之前,再走訪一趟大陸,在河北省萬里長城的八達嶺之處,我驚歎古人的浩然
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [青年團契]形形色色的基督徒(十六)──總結
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。」(耶六8、10)。一個人會信耶穌,多少都有敬畏神的心,怎麼會聽了神的警告,都還無動於衷呢,常見有三個原因:
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [青年團契]超越的生活──分別為聖
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的事」(弗五10),日常生活的言行舉止若能榮耀神,並使人得益處,就是敬虔的表現。 信仰持守方面 神的殿
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [聖靈月刊]報告神悅納人的禧年
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納人的禧年。』於是把書捲起來,交還執事,就坐下。會堂裏的人都定睛看祂。 耶穌對他們說:「今天這經應驗在你們耳中了
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [宗教教育]您願意善盡教養之責嗎?--談親職教育、生涯規劃與兩性平權教育
悅
納自己。 就子女生理成長的時機來看其學習兩性平權教育的內容,在此提供大家以下的參考: 3-5歲:可教導其認
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [青年團契] 主耶穌的訓練
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誠服地改變,而達到神人共
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的目標。 (原[青年團契]1998年12月號)
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [青年團契]主耶穌選召使徒
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納你所做的工作,歇了你的勞苦。 人子主耶穌在世上曾感嘆自己無枕所之地,四處漂泊,不如天上飛鳥(路九54)。雖然如
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [宗教教育]聽聽神在說什麼?
悅
、我的懺悔。 聽聽神在說什麼?神啊!我很想了解祢在說什麼,是什麼意義。在我拾起祢留給世人的話研讀時,我不禁想著:
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [宗教教育]兄弟姊妹之間聯合欺負一人,怎麼辦?
悅
原應相同,但因年輕時管教子女的方法和態度,往往經過歲月的累積、操練,對於計畫之外的么兒,總是有股說不出的愛憐。
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [青年團契]趕路的人
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這一生 我要緊抓住祂的衣襟 那怕是乏力站不穩 將要鬆手之際 祂將我抱在 祂的懷裏 從此不再趕路
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [青年團契]五風十雨後山情之三
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納? ◎聖禮就要像聖禮,喪禮要像喪禮,聯誼歸聯誼,花藝設計可以小品,也可以是大作。聖殿之內,千萬慎思。 舉
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [宗教教育]中級班第三學年第二季--教義比較
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的。」(太三16、17) *浸禮的由來--主的示範(Mt 3:16-17) A:主的吩咐(Mt 28:19
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [青年團契]畫好月圓度中秋──第4屆水彩寫生活動記實
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的茶敘時間中互道下次再見。 末語(感謝) 其實在中部地區,有很多的民眾都曾不只一次參加過我
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [聖靈月刊]蒙恩的早產兒
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的心情,在禱告之中盼望神賜我們一個可愛又白白胖胖的小孩。從第一個月到第七個月,產檢都很正常,醫生說小孩活動力很好,沒有
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [青年團契]保羅的蒙恩見證
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,他以為他們替天行道──讓日益壯大的使徒教會遭受一記重拳是合乎神旨意的事。 保羅為了維護他所持守的舊約律法儀文,
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [聖靈月刊]主使你與人不同(下)
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,因此奉主的名無論求什麼,主就賜與(約十五16-17)。每月結果纍纍,賞賜必多又大(啟二十二2)! 約伯的富有,
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [青年團契]擁有喜樂的福氣人
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的性格,所以神與他們同在,讓他們能見到神的面,在神的國度中一起享福快樂。 有一位生來就耳聾的姊妹,對聲音一直存有
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [青年團契]領受福氣的途徑
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與祂所造的世人和好,故設立基督作挽回祭,作神和人間的中保(羅三25;提前二5)。今日信靠基督救恩,領受赦罪洗禮,得與天
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [宗教教育]神訓班留言板(下)
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…… 在這短暫的十天裏,每位學員都把握住每一分、每一秒的光陰,學習神的道理;而平常因
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [青年團契]楓紅心情
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的心情面對每一天;原本枯燥乏味的日子似乎也多了那一點點的色彩了…… ** ** **
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [青年團契]上山取木料
悅
、滿足的笑臉,述說著活動期間發生的種種事情,這樣的景象,促使了我參加神訓班的渴望,希望自己也有機會參與神訓班的活動。
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [青年團契]忘記背後,努力面前!
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的表象事物,是很難長久快樂的。 所以經上勉勵我們當「忘記背後,努力面前」,當時間來到必須放下一樣曾經用心、用生命
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [青年團契]信徒的模範──哥尼流
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納。」(徒十34-35)。哥尼流因敬神行善而蒙神揀選,這些足以成為信徒的模範。 願每位兄姊,能從哥尼流的表現,得
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [聖靈月刊]兵旅有感,咸主同行
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,聊以寬心。人的一生,長路悠悠,終底是否無愧見主面,誰都不敢打包票,不是嗎? 何謂靈巧?應該不是常人所見的那般玲
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [聖靈月刊]談聖靈
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、問候等。 (10)意指別人所給的禮物、不必用價銀購買而白白贈送的東西。 (11)此字為genos的主/直
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [宗教教育]主內一家(下)-我們都是一家人
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是那麼真、那麼善、那麼美。 雖是第一次見面,卻有著超越時空的深厚情誼,毫無距離地以天父為談話的中心思想與主題,以
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [青年團契]寬恕他人、釋放自己
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更值得慶祝的事呢? 「這些事我已經對你們說了,是要叫我的喜樂存在你們心裏,並叫你們的喜樂可以滿足。你們要彼此相愛
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [青年團契]一個歸家的孩子
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的祭,他愛這孩子的心,從見到之後就顯露無疑,因他接納了這一切。 耶和華啊,求祢應允我!因為祢的慈愛本為美好;求祢
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [宗教教育]學生中心的家
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納、祝福。 我們在中心,要養成自動自發的精神,看到垃圾要撿,隨時保持整潔,打掃要貫徹始終,不拖泥帶水;認真是最可
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [青年團契]心語
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納 阿們 (原[青年團契]1998年09月號)
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [青年團契]如何禱告,比禱告的行為本身更重要
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的,都有神的美意。 再年輕兩歲那時候年少輕狂的我,絕對無法相信自己有一天會書寫標題中包含「禱告」兩字的文章。
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [青年團契]花蓮之讚
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,一點也不陌生的親切感,同行的孔傳道告訴我:「今天這活動,是以就讀中的學生為主,邀請他們一起來聽道理,讓他們知道有主耶
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [青年團契]廣播看得見 上網聽廣播──讓網友成為我們的聽友!
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與溫度……。 目睹這一切從無到有的過程,我對五餅二魚的神蹟,有特別深厚的感動:「我們
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [聖靈月刊]神奇妙的揀選
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納我們的聚會,我也知道我終於選對了真教會。感謝神的憐憫,伸出祂的慈手救我脫離苦楚,擦乾我的眼淚,安慰我的心靈。求神幫助
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [聖靈月刊]信仰的省察
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納(來十一6)。 信心是追求與堅持的心,是一切動力的來源,只要憑著信心求,一點不疑惑,就能從主那裡得到賞賜(雅一
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [青年團契]耶穌救您
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納的時候,我應允了你;在拯救的日子,我搭救了你。』看哪!現在正是
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納的時候;現在正是拯救的日子。」(哥林多後書六章2節
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [聖靈月刊]聽命勝於獻祭
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納了,將這殿「分別為聖」使神的名永在其中,然而神卻緊接著警告:「倘若你們和你們的子孫轉去不跟從我,不守我指示你們的誡命
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [宗教教育]給主做的
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,我們只願討神的喜
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,因為我們所事奉的乃是主基督。我一直深信神鋻察人的內心,祂會知道我所作所為是不是為了祂而作。
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [青年團契]結婚照的省思
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人這樣做嗎?曾看過有人在訂婚後不久,已拍好結婚照,後來又退婚了。那花了好幾萬元,拍好的結婚照,要怎麼辦呢?燒掉了。真傷
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [青年團契]父親的路
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耳,至今仍令人懷念不已,相信這也是奠定日後參加教會詩班及學校合唱團的基礎吧! 重視信仰 猶記某年因學校
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [青年團契]人生不值得活的?
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人的外表、於世俗的驕傲,那麼,基督徒在這個世界上該從事些什麼活動呢?又該追求些什麼呢? 我曾經不只一次與自己的內
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [青年團契]人豈能明白自己的路呢?
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,懇求天父真神不叫我們遇見試探;救我們脫離凶惡。因為國度、權柄、榮耀,全是祢的,直到永遠。阿們!(太六13) 移
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [青年團契]美麗的祝福──談《路得記》中祝福的話
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的愛情故事,一個非常特別的愛情故事。其非凡之處在於包含著對神的尊重,不同於時下放縱情慾的所謂浪漫。一個尊重神的愛情中才
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [聖靈月刊]你計較什麼(上)
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,且甚發怒」,為何他不
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呢?因為40天後,神並沒有降災毀滅尼尼微城。約拿心想:那我這個先知的面子往哪裏放呢?實在太沒面
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [聖靈月刊]我們都還活著
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的。」(傳十一7)。從每一天清晨的陽光,我們看見希望,只因:我們都還活著。
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [聖靈月刊]大衛騎虎難下,神奇妙解圍
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你,現在你可以平平安安地回去,免得非利士人的首領不歡喜你。」(二十九6下-7) 大衛對亞吉表示效忠,他對王表白說
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [聖靈月刊]談洗禮(下)
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納(17)(如此行才能為主所
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納)。 二、施洗約翰的範例: 聖經中述及洗禮前的準備,以「路三3-22」較為
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [宗教教育]主內一家(上)-像耶穌一樣
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的好牧人,懂得重視每一條靈魂;心存柔和謙卑,熱愛每一條生命;負主的軛,教導信徒,宣揚天國福音以救人;學主的樣式,仁愛慈
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [宗教教育]主裏一家人
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納。」(徒十34、35) ** ** 大約在20年前,台灣社會正處於轉型期,許多原住民同靈紛紛到平地、
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [青年團契]自在的人自在的心
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的字眼,及發自內心的讚美!所以快樂就在於我們認識了主耶穌,在祂裡頭有真正的希望,不必憂慮什麼?如同《馬可福音》四章裡提
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [青年團契]自然之美話新天地
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的。」所以我們無論男女老少均可一親芳澤,因這是神創造之初就已為人類所定的。《詩篇》十九篇是大衛王為所看到的自然寫下的描
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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 | [青年團契]也談「紅毯之後……」
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納,也必能在信仰及服事上得到極為美好的造就,因竭力作主工,勞苦不徒然(林前十五58)。 養成家庭讀經習慣
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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 | [青年團契]你能順利服完兵役嗎?
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。」(提後二4)。除非在上位者行不公義、偏離真理時不從(參:但三1-18,六4-10;徒五29)。 的確,嬌生慣
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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 | [青年團契]榮光十字架
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。 誤解真教會 回想三十幾年前,我初叩神國之門的經驗是那麼不愉快,若不是神的慈愛揀選了我,今日我怎能享
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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 | [聖靈月刊]主恩浩大
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納。 哈利路亞,奉主耶穌聖名作見證: 小弟從小在一般基督教會聚會,11歲時開始跟著父母親到處參加聚會,直到
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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 | [宗教教育]文化
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納,互做肢體乃是彼此幫補;所謂主導體制運作下的順服,久了難免心患嘀咕,久了難免消極應對,久了乾脆「單單仰望神」!
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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 | [青年團契]愛惜光陰、善用假期
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呢? 1.有原則的,當看何事為美(傳二3)。 2.思想神的恩賜,選擇適當而有建設性的休閒活動(傳三12-1
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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 | [聖靈月刊]愛你的仇敵
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納,必須先與懷恨你的人和好,所做的奉獻和祈禱才能蒙神的
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納。一件不和睦的事,通常因雙方都有軟弱才會造成,這節經文強調的
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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 | [青年團契]耶穌是誰?
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納人的禧年。」(路加福音四章18-19節)。從本段可看出耶穌一生主要的工作,可分為三大項: 1.傳揚神道
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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 | [宗教教育]宗教教育中不可少的事?--之二
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納的乃是希望人們出自於個人內心的感恩、甘心樂意與誠心實意的奉獻,而不是出於宗教規條或人情面子,更不是對教會的施捨。
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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 | [宗教教育]宗教教育中不可少的事?--之一
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的感動回家,開始立志要過著追求認識祂的生活;經過一年的努力,在第二年的國二班學生靈恩會,祂終於讓我再次重回聖靈的懷抱。
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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 | [青年團契]今生的福氣
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,真是多麼美好啊!可見我們要認識自我,突破自己的瓶頸與障礙,修直自己腳下的路,繼續走在主的道路上。故我們要常常到主跟前
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [青年團契]給我們親愛的朋友們
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納這份心,讓大家豐豐富富的回去。 很難用言語、筆墨訴盡我所見、所聞、所思,只期許自己將所受的感動,化為日後的行動
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [宗教教育]珍愛自己 真愛別人
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,豐富了我們的世界,是造物主的恩寵。 既是神的恩惠,我們就要遵守祂的誡命,靠著祂的能力和應許,領受抒發並克制這份
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [宗教教育]真誠的愛--從族群關係探討
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納、潔淨的記號,是一切焚香、獻祭、服事的本源,是永不熄滅的天火(泊著,1997)。 當我們如未信主者般相互排擠、
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [青年團契]形形色色的基督徒(十二)──希西家(上)
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納所奉獻的,就要甘心樂意去做,千萬不要像假冒為善的法利賽人。 禮物的貴重或多寡是其次,重要的是我們的誠意,轟轟烈
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [聖靈月刊]更豐盛的生命
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,然後又一路抱怨著下山來。但是另有些人則是一路賞花,聽聽鳥鳴,吸吸山林清新的空氣,享受並讚歎造物主奇妙偉大的創造,就這
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [青年團契]重燃火熱之心──摩西
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逃避的人,因為逃避固然不容易受傷,但是永遠得不到真正的歡喜快樂。神安排亞倫與他一起同工,兩人互相幫助,並得到滿足的喜樂
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [青年團契]耶穌是安息日的主
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。聚會作禮拜應該有神、人的交通、與同靈的團契,所以會前要先準備安靜的心,領受上好的福分,尤其安息聖日,更當放下世上各樣
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [青年團契]心靈的良醫──主耶穌
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的人。詩句中我們可看出他發自內心的喜
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及讚美,也因為這樣,神賜福給大衛安定的國土、強盛的國勢。所以我們大可放心、安穩地
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | 聖靈月刊]感恩的心
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地將單子丟向我,說:「你養了兩個人。」 這是長期以來彼此在信仰上的差距,為了完成拯救妻子的靈命,攜手共同走完天國
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [宗教教育]菜鳥情緒--友誼與角色轉換的衝突
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納他所做的,至於秋安,妳可以鼓勵她和妳一起去從事教會中其他的聖工,諸如:圖書室的管理員、分發傳單、參加詩班&helli
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [宗教教育]從聖經談神對不同種族與文化的看法
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納與照顧;但若是不公義、不慈愛的惡質文化、習俗,神必指責、糾正。 更進一步,全世界各族、各民都是真神的拯救對象。
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [青年團契]偉大的母親──哈拿
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及失敗的憂傷,她全接受在慈愛的膀臂中。聖經中描寫一位苦悶的母親,得到神的安慰及祝福,她的禱告獲得神的垂聽;她的信心讓兒
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [青年團契]浮光掠影話母恩
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,彌補了母親形單影隻的孤寂。高三那年,由於聯考在即,第一次離家外宿,感受到異鄉客的遊子心情,每每回到家裡,分外開心;即
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [青年團契]編輯室
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與感動。 記得「文宣事工研習會」、以及三月來台參加聯總各項會議的國外傳道長執們,勉勵大家:應該為著世界的文字宣道
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [青年團契]吃出生命的意義
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人心,得油能潤人面,得糧能養人心。」(詩一○四13-15) 文化(culture)字根是cult,意為「崇拜、敬
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [青年團契]還算甚麼呢?
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的是我們那顆奉獻的心。 我們白白領受救恩,理當把這恩典傳給人,越傳越廣讓更多的人同沐在主的恩典中,如五餅二魚中的
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [青年團契]主題序言
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納我們所獻的,不用猶豫、懷疑、懼怕,因神的工祂必成全。 正如讚美詩285首:「開船入深海洋,衝破一切波浪,深入汪
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [青年團契]把剩下的零碎
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納。即使有「當納十分之一」的嚴格規定,主也以「敞開天窗、傾福滿溢」背書(申六5;瑪三8-10)。 彼得蒙主指點,
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [青年團契]帶甚麼來?
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納的奉獻。 經云:「祂使人貧窮,也使人富足;使人卑微,也使人高貴。祂從灰塵裏抬舉貧寒人,從糞堆中提拔窮乏人,使他
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [宗教教育]作個行動關懷家
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,並使每位神的兒女在此複雜、墮落的社會裏,活得真正自由、平安、喜樂且滿有盼望。 主啊!願祢堅立我們手所作的工;我
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [青年團契]耶穌認為美的一件事
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的口吻說:「這香膏為甚麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢?」(約十二5)。 耶穌卻回答說:「由她吧!為甚麼難為她呢?她在
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [青年團契]該與不該
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之事…… 「什麼?她要嫁給未信主的人?不會吧!真的嗎?你確定?」 聽到這件
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [聖靈月刊]酒罈的比喻
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納他們,他們所尊貴的摩西五經和神選民的寶貴名份,神都要看為渣滓糞土。 歷史自古至今不斷重演,在新約時代,施洗約翰在曠
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [聖靈月刊]酒罈的比喻
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納他們,他們所尊貴的摩西五經和神選民的寶貴名份,神都要看為渣滓糞土。 歷史自古至今不斷重演,在新約時代,施洗約翰在曠
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [聖靈月刊]《約翰福音》的重要標記
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,令天上來的能力減少。然後,這些人求不到今世的好處,憤而離開真道,成為另一個信徒人數或靈性指數呈負數的原因。也許我們應
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [聖靈月刊]基督徒的苦難觀(下)
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。 6.為要成為聖潔 我們的神是聖潔的神,亦是忌邪的神,在祂國裡的人也是聖潔的,因為祂已藉著寶血洗滌我
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [青年團契]不了情
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來面對,總沒有過不去的,自己的婚姻、人生,總是要自己經營!諸事或者無法改變,他人或者無法指望,但總可以改變自己,期待自
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [青年團契]旅途偶得(Seen from a passing train)MANNA第12期,44頁
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盡情的用力揮舞!然後火車就過了橋,我們又回到叢林中。 I settled back in my seat and
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [青年團契]夜行記
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為喜樂和感謝;神如此看顧我,我不也平平安安到達了嗎?怎還能埋怨祂的子女呢?於是我終能開心入眠。 誤會冰釋
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [青年團契]心裏的話──獻給父親
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。也使我有再一次的機會能夠為主奉獻作聖工。 在我的家庭中,二個哥哥,一個姐姐,一個小妹皆從小受洗,父親則「未信」
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [青年團契]滿足的喜樂
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地唱著:「在我心裏,有滿足的喜樂……。」 (原[青年團契]1998年03月號)
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [宗教教育]我的一招半式
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目是先決條件。站在臺上就是老師,老師要有老師的氣質,將心比心,如果你是兒童,你願有那種類型老師,你就該如此去做。
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [宗教教育]當教員是沉重的負擔嗎?
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。(享受當教員樂趣的凱翔) ************************** 莊美在宗教教育服事工
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [宗教教育]實施有效的教學
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的事工。教員同工們,我們共勉之。 (原[宗教教育]145期,1998年3月號)
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [宗教教育]教室園地的美化
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目,也增添生機。更可徵求學生認養照顧,標示門牌,兼具尊重生命的教育意義。 為使教室的學習趨於明朗化,此處提供
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [青年團契]美麗新世界
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地幻想一個早晨被鳥語喚醒的美麗場景。但是與大自然相擁的歡愉可能會被無業的壓力與文化認同危機所抵擋。 這個時候我突
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [青年團契]話伊甸園所蘊含的人性及婚姻實訓(七)
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者」,也沒有立即展開愛情攻勢,自行談情說愛,乃首先向上主,表達心意,及至徵得上主首肯後,才坦然與夏娃在一起工作、遊玩並
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [聖靈月刊]耶穌認為美的一件事
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,並說:「何必如此枉費香膏呢?這香膏可賣30兩銀子賙濟窮人。」當時的30兩銀子,是相當於一個男人工作一年的工資,可見香
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [聖靈月刊]果子
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的事上?我所作所為是不是為了別人的認同和讚賞?是不是為了鬥垮別人,高抬自己?還是為了討神喜
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,使更多人認識基督、擴展基
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [聖靈月刊]一戰定江山
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,的確不可言喻(出十二36,8)。但不久法老的追兵、紅海的阻隔,使百姓心慌意亂,失望的怨聲和隆隆的殺聲,瀰漫在心靈脆弱
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [宗教教育]祢的話
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之時,一句經節可使人以感謝的心歌頌讚美神。但願我們都能多吃靈糧,多讀神的話,使空虛的心靈變豐盛,使豐盛的生命更加豐盛!
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [青年團契]天國近了!天國在哪裡?
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的(詩一○三19-21)。但是神的旨意在地上多有攔阻,因為這是「彎曲悖謬的世代」(腓二4)。 自從始祖犯罪、悖逆
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [青年團契]神國在心喜樂滿足
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而得生命平安;雖然肉體有所軟弱不能行,但因立定心志要行道,再靠著聖靈的幫助,必能治死身體的惡行,而活出喜樂平安的生命。
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [宗教教育]孩子在會堂追逐,屢勸不聽,怎麼辦
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,真不知該如何處理? 親愛的張媽媽平安: 神的殿在大家心目中,一直如兒童詩歌中所唱的:「當我來到會
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [青年團契]邂逅一隻憂鬱的貓
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地活在神手所造的天地中,更值得我們去學習。我告訴老貓,也在心底這樣告訴自己。 老貓的嘴角綻放開半朵笑容:「對啊,
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [宗教教育]在主裡建立良好的師生關係
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誠服,樂於受教。師生間並不是單行道,而是雙向道,老師如果常接近學生,學生也必樂於接近老師,師生之間的感情就容易建立。
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [青年團契]悟
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地看著那老人慈祥的臉,然後站起來問:「什麼事?」 「你不進城看看嗎?」老人和善笑著說。 「再說吧!」旅人往
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [青年團契]英雄氣短──參孫
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納的?應時時謹慎自省,才不致犯了獻上凡火之大忌,同拿答、亞比戶干罪。 參孫最有名的一件事蹟,莫過於與非利士人同歸
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [聖靈月刊]追逐
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卻無法割捨,每當這二種思緒在心靈交戰時,就不免墜入迷惑的深淵。有一天早晨,當他正沉醉在清晨寧謐的片刻時,忽然一節經文浮
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [聖靈月刊]神未曾應許
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的旨意。」在熱心守神的道、敬拜神的人心中,與現實世界功利的價值觀是背道而馳的。在人們汲汲營營地追求名利與感觀的刺激時,
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [青年團契]真神的德性
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,因神喜愛聖潔;而且聖經很慎重地提醒我們:「非聖潔沒有人能見主。」(希伯來書十二章14節)。所以拜真神的人需要努力約束
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [聖靈月刊]從大衛逃到洗革拉──談離開神國者的遭遇
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納。 四、洗革拉被掠 1.回洗革拉發現妻兒盡失(三十1~3):求功過切,精銳盡出,未置留守部隊;神也藉此給
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [宗教教育]班級經營-淺談教室管理
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的事。 二、善用會說話的眼睛 以柔、笑、哀、怒、注視對方,傳達你的情緒;眼看四面,耳聽八方,隨時掌握教室情
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [青年團契]耶穌受試探
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的。」所以祂到曠野禁食禱告,祈求上頭來的能力,當禁食四十晝夜後,魔鬼試探祂,祂勝過了,表示祂已具備足夠的能力做祂該做的
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [青年團契]禁食之我見
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納的禁食需要誠心配合,如果只是形式上的禁食,反而會招來祂的厭惡。神曾經藉著先知以賽亞向以色列百姓說道:「他們說:我們禁
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [聖靈月刊]自覺的禱詞
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的,只要是主所喜
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的,我都願意去做。主啊!求祢不要將賜給我的愛奪去,求祢時常以愛感動我、激勵我,否則我將成為一位無心的
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [青年團契]主拯救我孩子
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耳,是我從未有過的經驗;讓我想起以前在台北教會曾聽過有信徒也如此禱告,信徒告訴我是唱靈歌。原來我現在在唱靈歌!頓時心中
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [宗教教育]系負責如何做教員安排?
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納。 今年的年末會議,一切非常祥和順利,清文懷著感謝的心,留下了很深刻的印象。今年教員的安排,不再頭痛了。
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [青年團契]話伊甸園所蘊含的人性及婚姻實訓(五)
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至恆,日夜陶醉在愛河裏,原本沒談過戀愛,未婚的他都能譜出絕妙詩詞,如今在夏娃「調教、啟發」下,做詩的功力更是爐火純青,
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [青年團契]遇見清秀佳人和VERITA
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逐漸被生活中的繁瑣小事一點一滴磨蝕殆盡。或許,當我遇見這位清秀佳人和她的VERITA的時候,她正為了生活疲累地奔波著:
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [聖靈月刊]做個好病人
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的善事。 附記:生命是脆弱的,不堪一擊的。用忍耐等候,不要發怨言;用簡單的心,完全接受凡臨你身上的一切。 To
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [聖靈月刊]廣傳福音方法論淺說(上)
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納,信徒日增。《使徒行傳》記云:「信的人都在一處,凡物公用,並且賣了田產、家業,照各人所需用的分給各人。他們天天同心合
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [聖靈月刊]傳承
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,作無愧的工人,「按著正意分解真理的道」(提後二15)。 3.從保羅所聽見的教訓,也要「交託那忠心能教導別人的人」(
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [青年團契]編輯室
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讓我們執迷不悟地堅持下去。 所有日子就在聚會、讀經、禱告、修改文章、電腦排版中週期循環著,雖然生活過得似乎一成不
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [青年團契]耶穌受洗
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的。」(太三13-17) 耶穌受約翰的洗 在耶穌尚未降生之前,施洗約翰即按著天使的預言出生,天使對施洗
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [青年團契]耶穌的童年
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訥的。」「人若不知道管理自己的家,焉能照管神的教會呢?」 三、耶穌童年的成長 1. 兩種成長 孩子(
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243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 | [宗教教育]信仰與我
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,心神暢快、精神煥發,做任何事總是比較有幹勁。 尤其是那一段聯考的日子,每天除了啃書,還是沉浸在書的堡壘之中,但
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243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 | [青年團契]吳小弟
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(驚喜)夾著幾許憂慮,跟我說:「他(吳小弟)怎麼一直講話,又一直要東西吃,又亂講亂罵。」進了病房了解情形,雖然吳小弟的
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243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 | [聖靈月刊]收刀入鞘吧
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納。應當效法主耶穌的精神──「以神國神義為己任,置個人私意於度外」,唯有遵照神的意思,凡事能靠聖靈行事,方可討主喜
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,
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243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 | [青年團契]只不過是人
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。(撒上十八章) 這個勇敢的人,尊主為大。對於加害他的人雖近在眼前,他卻兩次不敢伸手害他,只因為對方是神的受膏者
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243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 | [聖靈月刊]舊約的拯救〈一〉
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,因為世上無義人,除了挪亞一家8口以外。所以神說,我後悔造人,在這世上沒有義人,只有挪亞一個義人。於是交代挪亞建造方舟
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243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 | [青年團契]耶穌肉身的父母
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。 a.約瑟 耶穌基督降生的事記在下面:他母親馬利亞已經許配了約瑟,還沒有迎娶,馬利亞就從聖靈懷了孕。她丈
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243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 | [青年團契]祂的名叫以馬內利
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的事;當敬畏真神的君王繼任時,總是必須花費一番心力重建人民的信仰,將百姓帶回耶和華真神的面前。以色列民的信仰從墮落到復
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243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 | [青年團契]真神道成肉身
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的。」(太三16-17)。同一個時空裏,有天父、有耶穌、有聖靈,難怪人會搞不清楚,而有父、子、聖靈三位一體這樣的誤解出
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [宗教教育]風箏與線-善惡果
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人的眼目」,神使各樣的樹也「可以
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人的眼目,其上的果子好作食物」(創三6,二9)。 所以,只要敬畏神,遵守神的話
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [青年團契]對錯之間
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? 這樣的分享不知道對你是否有所幫助,但是,相信神會帶領你走應走的道路。 祝你平安! (原[青年團契
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [聖靈月刊]立志做安靜人
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這話,從那日起就怒視大衛,次日魔鬼就在掃羅身上工作了。為「名」在政治上不知害死多少人!在教會如有為了爭名,如當負責人、
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [青年團契]話伊甸姻緣所蘊含的人性及婚姻實訓(三)
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,彼此應盡力討對方歡心,為什麼你在事業上能花費心思,在愛情上就如此故步自封?其實女人的要求也不怎麼難辦,只希望在平淡生
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [聖靈月刊]更美的桃花源
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,其間不僅是衣食無虞而已,神還要親自住在中間。「耶路撒冷必稱為誠實的城,萬軍之耶和華的山必稱為聖山。」(八3)。這份莊
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [聖靈月刊]制伏罪
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納?你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。」(創四6、7) 罪戀慕我們 聖經上提到我們容易
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [聖靈月刊]詩篇第十一篇
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的,用虔誠、敬畏的心事奉神。」(來十二28) 2.神的旨意善良(5) 「耶和華試驗義人」(5上),思高譯本
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [青年團契]滅絕乎,或共同創造?
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的,只因那造他們的主用祂的旨意與權能,更用祂奇妙的愛保育看管著。 神在創世第六天,照著祂的形像和樣式,創造了人類
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [宗教教育]黃昏的鴿子─兼談當今社會洪流對本會青少年的衝擊
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他們的神(申二十三18;王上十四24),所以神曾藉以西結先知大聲譴責以色列人犯了邪淫之罪惹神憎恨(結二十三章)。
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [青年團契]從聖約談蒙福之路
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的;同理,教會的建立是為宣教,沒有宣教的教會,也是不合神的心意。 為此,出埃及的計畫不但是神憐恤選民的行動,也是
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [宗教教育]盡力與交託
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的嗎?腳踏實地,認真虛心地學習才是神所
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納的!想想看我為這次的補考努力了多少? 我的主並不要我憑著所謂的「僥倖」
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [宗教教育]風箏與線-爸爸!今晚要不要聚會?
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納,實在太重要了,我們該重視聚會。 (原[宗教教育]140期,1997年10月號)
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [青年團契]那夜月全蝕
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讓我禁不住感恩起來,妳不是一直渴望有人關心、在乎妳,真心的聽聽妳內在的聲音嗎?其實神一直是妳最初最終的守候者,了解妳的
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [聖靈月刊]何時回去
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納,就可以安然見主回去了!」 是的,朋友們,你已作好「回去」的準備工夫嗎?☆面有把握可以安然去世乃平時過著公義、
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [青年團契]話伊甸姻緣所蘊含的人性及婚姻實訓(二)
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」之意。 位於四條大河匯集之處,四季如春,陽光普照,處處綠草如茵,百卉爭妍,萬紫千紅,古木參天,枝葉扶疏,搖曳生
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [聖靈月刊]從聖經來看「罪」的真相
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的事;不能順服神的律法;不能見或進神的國(約三5,六44;羅八7)。 4.死亡:就與神的關係而言,罪人是死在罪惡
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [聖靈月刊]趁白日,多做主工
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。神藉著撒母耳向掃羅王說:「聽命勝於獻祭,順從勝於公羊的脂油。」 但願我們都能趁著黑夜未到之前,多盡一點力量,來
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [青年團契]耶穌救您
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納的時候,我應允了你;在拯救的日子,我搭救了你。看哪!現在正是
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納的時候;現在正是搭救的日子。」(哥林多後書六章2節)
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [宗教教育]愛在行動上
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。 二、讓愛扶持軟弱的聖徒成為剛強 俗話說:「樹大有枯枝,族大難免有壞子弟。」教會中我們不可以偏見去看待我
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [青年團契]大君的京城──耶路撒冷
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飯店遠望著耶城的點點燈火,仲夏的夜景似乎有「中秋」的半寒半冷滋味。「暮雲收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。」在悄無聲息的莊嚴
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [宗教教育]聽聽他們的聲音
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,也能夠從與長者的相處中,獲得他們寶貴的人生經驗。 三、順從的心 經云:「你們作兒女的,要凡事聽從父母,因
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [宗教教育]和睦相處、親情洋溢
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納的。(提前五4)。過年團圓吃年夜飯、新年春節歡聚同樂、中秋佳節分享月餅、父親節、母親節、平時假日,都是老少兩代三代相
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [青年團契]我找到了神
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納我,讓我找到了祂,雖然我有很多的瑕疵軟弱,神仍不嫌棄我,所以三十幾年來,當我軟弱無助時,我就坦然無懼地跪下禱告,如同
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [青年團契]到底有沒有神?──我的幾朵雲彩見證
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我作祂的兒女(羅八16),我當謹慎持守,以免失去。日後靠著聖靈,確實較剛強,不管求學、信仰、婚姻、服役、事業、服事,都
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [青年團契]俗世同流──基督徒可以唱KTV嗎?
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的態度」。就像保羅所說,他或吃或喝,都是為榮耀神,如此我們的信仰才不致變得沉重而規教化。因此檢驗敬虔的標準不只是某些外
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [宗教教育]在主裏一起成長
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。 儘管我有所不
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,兩個女孩的友誼又恢復了。當我下午到學校接菲利西亞時,珍妮會到我們的車子這兒聊一聊,我知道珍妮
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [宗教教育]記「第三屆水彩寫生活動」
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。看著一位位欣喜接受獎狀與獎品的小朋友,他們的眼睛因快樂而發亮,筆者不禁臆想著:總有一天,他們將成為美工事奉上神所喜
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [青年團契]舌頭的功課
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地在路上行走。 「天是如此地藍,上天賜的每一吋陽光連我這隻小蜈蚣也可以活得如此喜樂豐富。」她心裡愉
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地想著。
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [青年團契]愛的詩篇(上)
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納。」感謝神,自此我終於敢放聲讚美主,但也苦了他們的耳朵。直到今日,已踏入社會的我,才悔不當初。如果再回到從前,我一定
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [青年團契]荊棘與楊柳
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;一片雲、一曙光也訴說著大自然中無限的生機;從日出到日落,只要花點心思,舉手可得的是來自生命本體的感動,而這份雀
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之情
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [青年團契]話伊甸園所蘊含的人性及婚姻實訓(一)
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,互慕互許,乃是天經地義的現象(註3)。 換句話說,上主乃要藉一對男女婚姻的親密美滿幸福,來讓人自行體會出上主與
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [青年團契]形形色色的基督徒(四)──約蘭
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,只有生活於苦悶之中。感情不成熟的人,約束不住自己的性情,喜怒哀樂不定,情緒起伏很大,很難相處;理智不成熟的人,無法作
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [聖靈月刊]歷代特殊的屬靈兵器
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他的明證。 大衛打死歌利亞,靠著神的大能及五個光滑的石頭。光滑的石頭在河流的下游才找得到,我們的生命像一條河,每
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [聖靈月刊]歷代特殊的屬靈兵器
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他的明證。 大衛打死歌利亞,靠著神的大能及五個光滑的石頭。光滑的石頭在河流的下游才找得到,我們的生命像一條河,每
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [青年團契]決戰以拉谷(上)
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。所臨到眾人的是在乎當時的機會。」(傳九11) 不錯,機會,機會確是難得;可是將話反過來想,如果機會來了,難道慢
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [聖靈月刊]「教會增長的動向」導讀
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納的呢?另一個對增長的質疑是教會增長往往只著眼於「量」,卻忽略了「質」,但是讓我們思想馬太福音廿八章19~20 節的大
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [青年團契]淡彩人生
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的人。」我的堅定令她們不敢再勸導了。無奈結婚前四天,黃護理主任、兼護理科導師,託人叫我到她辦公室去面談要事,原來她也非
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [青年團契]淡彩人生
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的人。」我的堅定令她們不敢再勸導了。無奈結婚前四天,黃護理主任、兼護理科導師,託人叫我到她辦公室去面談要事,原來她也非
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [宗教教育]做個有神形像的父親
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納。當你用膝蓋來禱告,會使魔鬼發抖、後退,因魔鬼最怕人用心迫切地祈禱。 一個常親近天父的父親,自然會在屬靈方面帶
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [青年團契]最深美的戀想──記我與興工團契共同成長的軌跡
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歡愉;我未婚,更談不上是父親,但是猜想中的情感應該如此吧。話說回來,我對興工團契是有極美麗感情的,這感情來自於付出的,
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [宗教教育]教員的婚假有多長?新婚調適與教員工作的衝擊
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,而產生負面影響。 但如果已盡到責任,仍遇阻力時,則當求那厚賜人智慧的神給予待人處世之智慧,並開一條出路,以便在
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [宗教教育]我的孩子太好問,怎麼辦?
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。 這時期的父母,真的很需要耐心,有的小孩一直問個不停,也有可能是為了引起父母注意。因此,不要嫌麻煩,常和孩子溝
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [青年團契]形形色色的基督徒(三)──亞撒
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納;沒有得到這些,就表示他犯罪、得罪神,神不喜
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他。這種看法與真理相差何等遙遠,這麼說來,使徒們豈不是最受神詛咒了嗎?
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [聖靈月刊]民主浪潮中的教會倫理
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,作出合神旨意的決策來。 茲提出幾點互勉: (一)「凡事都要規規矩矩按著次序行。」(林前十四40)
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [青年團契]耶穌是誰?
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納人的禧年。」(路加福音四章18-19節)。從本段可看出耶穌一生主要的工作,可分為三大項。 1.傳揚神道
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [聖靈月刊]天火與凡火
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。及至車過基頓的禾場,牛忽失前蹄,烏撒唯恐約櫃跌落,立刻伸手護住。約櫃雖遭顛簸總算安然屹立,但烏撒卻因這與神命令牴觸的
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [青年團契]神蹟與智慧
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……。因此他們遇事都盼望此特徵之出現。而希臘人,尤其哥城(哥林多:作者按)之人,因自幼長於
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238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [青年團契]在抉擇的日子
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。如果世上從未有過戰爭,我們就不會珍惜和平。如果沒有冬天,春天也不會來臨。」那麼,我今日的失意又是為了什麼? 「
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238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [聖靈月刊]配得神國恩筵
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,謹守誡命,分辨善惡,與神建立良好關係(箴一、二、三);這些都是神在舊約時代的呼喚。而主耶穌像智慧師來到世界,祂以新的
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238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [青年團契]申命記的文化地位
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善待你們,使你們眾多,也要照樣喜
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毀滅你們,使你們滅亡;並且你們從所要進去得的地方上必被拔除。耶和華必使你們分散在萬民
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238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [宗教教育]讓靈自由,真愛方現──電子雞風行,趕搭乎?
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,祂所賜的福氣是傾倒而下,甚至無處可容,絕不是人類總總文化類型所能取代、界定、得證的。 所以,適之足以害之。面對
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238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [青年團契]信仰的曙光──潔淨聖殿
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,認為主耶穌所作的是一件美事。然而祭司長和聖殿裡的經文教師,面對這樣的指責便想除掉主耶穌。 十六世紀的宗教改革運
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [宗教教育]第134期四月號迴響-裝備自己 讀後感
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納? 有誰能預知自己能做多久的聖工?我們白白得來的恩典,不應也白白捨去嗎? (原[宗教教育]136期,19
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [青年團契]他們需要您的關心,請問他們禱告
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的信息,讓自己整理思緒,拍拍身上的灰塵,相信生命是可貴的心情是多麼的期待! 再二個月我就可以期滿出所,我是家住花
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [青年團契]牽手走一生
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的目光,看著我們慢步走向地毯的另一端。誓立於主前,訂立神所尊重的盟約,接受祝福,一同承受生命之恩,必同嘗甘苦,決定要牽
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [宗教教育]我感覺……被同工輕視
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他們。』 所以我們可以知道,上述的那些條件在某些時候的確是有幫助的,我們不能否定那些條件在聖工推動上的助益。但是
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [青年團契]我們期望真實的心靈改革
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納,也不顧他們用肥畜獻的平安祭﹔惟願公平如大水滾滾,使公義如江河滔滔(摩五22、24)。 因此,對個人而言,我們
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [青年團契]形形色色的基督徒(一)──羅波安
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,用好話回覆他們,他們就永遠作王的僕人。」王卻不用老年人給他出的主意,就和那些與他一同長大、在他面前侍立的少年人商議,
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [聖靈月刊]外面與裏面
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。保羅說,我若將所有的賙濟窮人,又捨己身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然與我無益;因那既不是真心,也不是甘心的。所以不論你當教
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [青年團契]因為他是神的工人
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我們,就必將我們領進那地,把地賜給我們,那地原是流奶與蜜之地,但你們不可背叛耶和華,也不要怕那地的居民。」 天使
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [聖靈月刊]與蒙召的恩相稱
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的說,何用這樣的枉費呢,這膏可以賣三十兩銀子賙濟窮人。耶穌說她在我身上作的,是一件美事,因為常有窮人與你們同在,只是你
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [聖靈月刊]懷孕和奶孩子
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的。 眾人當離開道理的開端,竭力追求長進 教會聖工遲遲不進,並非全是長執、傳道、負責人及其他聖工領導人的責
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [聖靈月刊]一殿兩獻──寄語英國倫敦教會獻堂
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納殿宇,
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納各人,
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納教會。阿們。 編輯附記:英國倫敦教會將於本(六)月二十三日獻堂。
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [宗教教育]我們也應該上婚姻課?!
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中,對實際婚姻生活會是怎樣的情形,很少也很難去考量。 而我們教會在這方面,似乎一向太倚重未經專業訓練的婚姻介紹人
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [宗教教育]你可以帶得更好
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地說:「我們這一班學員,兩年來愈來愈懂事,雖然我們講課技巧不是很好,藉著溫馨的關懷及鼓勵來肯定他們,現在我們的默契相當
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [青年團契]由心出發
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,渾然忘我的超越所有選手。另一位主角亞洛則是為了證明自我的優越而跑。 在一次競賽中,他輸給利德後,覺得非常沮喪,
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [青年團契]活在神當中
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,有人說:英語enthusiam字根的意含是In God(在神裡面)﹔信仰使人深具熱忱!在利德身上得到美好的詮釋。
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [青年團契]我奔跑,不像無定向的
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而跑 在「火戰車」劇中,來自蘇格蘭的利德,虔誠敬拜神,以賽跑來彰顯神的榮耀。為得祂的喜
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,每一次的比賽中,他
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [青年團契]節制與操練
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的,因為他以察驗神的旨意為生活的準則與目標(羅十二1-2)。 利德明白他所信的是誰,也知道在這之前,他該做些什麼
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [青年團契]當激情遇上真理──「麥迪遜之橋」讀後雜感
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這樣的愛情。 感謝主!事隔多月,在一個失眠的夜晚,這篇文章的大綱竟清晰的跳進腦海,是祂帶領著我的筆,教我怎麼寫。
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [宗教教育]風箏與線-水鬼是什麼?
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了。 「一定要去教會參加聚會嗎?我覺得有時去聚會實在不能得到什麼,自己看聖經反而能得到更多。」這是當年問「水鬼」
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [青年團契]愛情勳章玫瑰
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!愛情永遠堅立。 再把餐桌上的花瓶中抽出一支紅玫瑰,一起「推」到她的面前。她感激而陶醉地吃晚餐。他餓的把全部食慾
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [宗教教育]失落「愛」的孩子-我的學員不懂得接納
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耳的話,對於一顆顆憂傷的心都是照明黑暗的陽光,相信,坦白是面對神與人惟一的道路! 再者,家長觀念的扭轉,亦可造就
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [聖靈月刊]出奇制勝的以非戰爭
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納他的信心,藉他的策略,成全他、幫助他,救以色列人脫離大軍的手,真是神與人同在,神、人同擊出奇制勝(詩六○11、12)
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [宗教教育]再談中台禪寺之省思
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。出於聖靈的感動,獲得家人的支持,再加上一顆熱切愛主的心,才能將這件重要的工作做好。讓我們每一個人都站在自己所能事奉的
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [青年團契]異形入侵了嗎?尊重生命的另一類思考:談語言的魔障
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、與人生的痴怨愛恨,這種語言的存有是與其生命相互交會,而有感同身受的體驗,進而詮釋了心靈的奧祕,道出了生命的珍貴與意義
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [青年團契]編輯室
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: 今年,青年團契的改變令人耳目一新。首先,封面圖畫用色柔和、畫風細膩溫馨,看了很舒服;此外,封底的「心靈的遊牧
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [宗教教育]她要牽我手
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或言行,不能讓他們覺得難過或寒酸;所以這錢不是不能花,而是為了不讓人難過,我們不能得意忘形。嫁娶未信者的弟兄姊妹婚禮,
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [青年團契]為傳道者畫一幅像
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。自小接受嚴謹律法訓練的保羅,曾受教於名師門下,手中也握有相當的權力。他對基督教會深惡痛絕的地步,使他成為初期教會眼中
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [宗教教育]週六好?週日好?我也是這樣長大的呀!
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。 兒童聚會的時間該因時代潮流的變遷,而有所異動? 教員甘心樂意作工,就可以使兒童明白守安息日應有的認知與
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [青年團契]解讀星座流行風
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祂的子女,求助在祂以外的神秘力量呢?因為祂不希望祂的子民為了短暫的眼前利益,而「賣了自己」──與鬼魔打交道(王下十七1
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [聖靈月刊]愛孫被擄,蒙主尋回
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。此時惠美也傷心地拎著小甜蜜的小手折回車子。我仍停在十字路口繼續地找人;突然間聽到惠美高聲喊叫說:「媽!小甜美在這裡,
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [青年團契]三晝三夜不喫不喝
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,飛翔在屬靈的天空裏。 當末底改和猶大人知道他們的民族將被害滅絕之事後,他們就禁食哭泣哀號(斯四1、3),祈求真
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [聖靈月刊]基督精兵
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。」(提後二3、4)。世上當兵的必須離開家庭,脫去便服穿上軍服,拋開纏身的世務,專心留在軍中處理軍事,才能做一個好軍人
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [聖靈月刊]真認識神(彼後一)
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並為祂付出一切。凡此種種,都因認識神而開始。
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [聖靈月刊]獻凡火
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的)。 二、「兄弟二人」:二人總比一人好,可互相幫助,並得美的果效(傳四9、10);兩人同心祈求(太十八19),
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [聖靈月刊]真理叫人得自由──約翰福音查經之十五
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;所臨到眾人的,是在乎當時的機會。」(傳九11)。即使讓你賺到一筆大錢了,就真的可靠,安枕無憂麼(傳五12)?何況,錢
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [聖靈月刊]崇拜聚會的秩序(上)
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接近的。若沒有這種態度,只是一味地誇大其詞說:「我所說的話都是聖靈的啟示,你們都要聽!」用這樣當作權威來領導人,我們知
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [青年團契]欲望的漂流
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,保全他在制度權力下的完美表象。反將巴拉巴釋放,把耶穌鞭打了,交給人釘十字架。他雖洗手表明無辜,實際卻成了制度與權力下
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [宗教教育]編輯手札
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! (原[宗教教育]134期,1997年04月號)
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [青年團契]焚城之後──從戲劇看歷史
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:「看來基督徒成了這場活動的代罪羔羊了。」此說一舉兩得,既可為自己擺平百姓的怒潮,亦可取
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平日憎惡基督徒的羅馬民眾,尼
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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [宗教教育]第131期一月號迴響─性教育Ⅱ──成長是青春期的噩夢?
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和感謝。如果太久沒有「消息」,我就會主動打探、關心,並適時地溝通。天下父母心,無非是希望孩子能夠健康快樂地度過尷尬時期
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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [青年團契]塵心
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納,我很願意奉獻全部的時間給教會,只是還須視祂的旨意而行。如今再回首往事,沒有後悔過自己所做的每一件事,也蒙神的保守和
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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [青年團契]月娘、曇花──永遠的十字架
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降低了。 賀山自己很會做飾工,銀子掌櫃,旺氣移到賀家金鋪,財源滾滾,加上兩個小男孩兒相繼出生。銀子裏外忙,忘了多
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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [青年團契]月娘、曇花──永遠的十字架
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降低了。 賀山自己很會做飾工,銀子掌櫃,旺氣移到賀家金鋪,財源滾滾,加上兩個小男孩兒相繼出生。銀子裏外忙,忘了多
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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [宗教教育]大同教會「雅歌團契」簡介
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地加入。由於團契溝通以12至20人為最佳,故期望未來根基穩固後,能以目前契員為骨幹,一分為二,邀請更多的契友參加,分成
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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [宗教教育]讓孩子學會保護自己
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下,應較能接受父母「假如他……」的規勸。 二、輔導兒童自我減輕課業壓力 在當今
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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [青年團契]成功領導人的人格特質
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納,將真道傳給哥尼流一家人,在猶太人還自以為義的時候,開啟了真道向外廣傳的門戶。尼希米抓住神的應許,不只聽見報信人描述
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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [青年團契]從「十誡」影片談摩西的領導素質
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觀眾,而予以改編,不盡忠實於聖經之原版,然大體上,已將其中之精神表達;因本文並非以影評角度而撰,僅以劇中人摩西角色稍作
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232期-1997.01-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(上) | [宗教教育]拉結哭子
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的孩子。」(耶三十一17、20);願我們齊心努力,使耶路撒冷的女子──拉結,因她的流淚撒種,能歡呼收割! (原[宗教
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232期-1997.01-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(上) | [青年團契]惡的反思
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,保存生命的長久;耶穌卻遠超乎哲學思索的層面,而關懷生命救贖的根本問題——靈魂的得救。
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232期-1997.01-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(上) | [宗教教育]編輯手札
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! 「長大」是怎麼回事呢? 孩子的心跟著時代在動,父母對新人類的心理特徵到底知道多少?會不會形成兩代(三代
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232期-1997.01-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(上) | [聖靈月刊]林裡的冬青
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, 如春天剛冒出的小嫩葉,對成長充滿著無窮的希望。 於是,年齡在歲月中與知識一起增長,人也進入成熟的壯年,
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期-.- | [青年團契]結婚真好!
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、他的憂愁、他的薪水、他的獎金。」、「我剛開始才不會覺得結婚真好,反而覺得是自找麻煩。」從前雲珠是個獨立自主的人,她覺
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期-.- | [宗教教育]寫於風箏與線之後--滴下脂油的路徑
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納。 其實,我家生活的點滴不只在此專欄裡,以前就常散見於本會三種雜誌裡,因深感神恩,不吝與人分享。如今,三女已算
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期-.- | [青年團契]失落的版圖
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的山羊,在曠野恣意奔馳,因為他無法想像會有更美的地方,不願去相信承諾,所以,愈走愈遠、愈走愈遠,終於就要聽不見呼喚&h
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期-.- | [青年團契]以色列地教學旅遊行後感
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的旨意。」(羅十二2), 「你們和不信的原不相配,不要同負一軛……, 『你們務要從他們
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期-.- | [青年團契]主禱文-免我們的債
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人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了,又給他丈夫,他丈夫也吃了。他們二人的眼睛就明亮了,才知道自己是
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期-.- | [聖靈月刊]萌芽的種子
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。想想,蛻變的種子迎向陽光承接雨露,它向下扎根又深又廣;往上伸展既茂且密,它的生命裏有成長的盼望。花朵在它樹叢中婆娑起
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期-.- | [青年團契]親密愛人
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。有一次跟教會的同靈去逛街,太太看見一件擺飾很漂亮想買,我就告訴她:噯!這東西又不好看,而且我們家還有很多東西如電視櫃
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期-.- | [青年團契]營造佳美的婚姻生活
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色、平心靜氣、態度誠懇,以言語或行為具體表達愛意與尊重,愛在心中口要開!並且記住:處理衝突不在是非或勝負,除非雙贏,否
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期-.- | [青年團契]容我得見你的面
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的心賞賜靈命進住子女的身上,這是真神的旨意。童女馬利亞從聖靈懷孕生下耶穌,經上稱她為「蒙大恩的女子」(屬靈的同承生命之
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期-.- | [青年團契]親密愛人
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。有一次跟教會的同靈去逛街,太太看見一件擺飾很漂亮想買,我就告訴她:噯!這東西又不好看,而且我們家還有很多東西如電視櫃
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期-.- | [青年團契]營造佳美的婚姻生活
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色、平心靜氣、態度誠懇,以言語或行為具體表達愛意與尊重,愛在心中口要開!並且記住:處理衝突不在是非或勝負,除非雙贏,否
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期-.- | [青年團契]容我得見你的面
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的心賞賜靈命進住子女的身上,這是真神的旨意。童女馬利亞從聖靈懷孕生下耶穌,經上稱她為「蒙大恩的女子」(屬靈的同承生命之
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