聖靈月刊
556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 聯總簡訊 259期：忠心的僕人

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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 不過是僕人──談恩典與工價

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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 耶穌的僕人式領導

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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 聯總簡訊242期：依然持守忠心的僕人——非洲教會現況

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519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 神聖之刀──神的僕人(下)

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518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 神聖之刀──神的僕人(上)

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 作忠心有見識的僕人

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486期-2018.03-教導孩子的原則 ｜ 僕人

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467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ ​僕人，你怎麼了？

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452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ ​眾人的僕人

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441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ ​無用僕人的比喻

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ ​按才幹受責任比喻中的兩種僕人

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ 神的僕人

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​當個好僕人－－前言

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​主僕關係ABC

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​僕人的歸回

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​徒有信仰的貪僕──基哈西

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​誰願作「最大」的僕人

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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ 基督的僕人

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 懷念主的僕人──饒健藏傳道

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ ​神的僕人

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 亞伯拉罕與老僕人（創二十四）

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387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 將軍與僕人

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 第十條誡命　不可貪戀人的房屋，也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢、並他一切所有的

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382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 誰是忠心有見識的僕人？

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374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ ​恭喜僕人

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369期-2008.06-關懷 ｜ ​談僕人服事的精神與方法（一）做人？或做事？

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369期-2008.06-關懷 ｜ ​聖經中的僕人

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​善僕與惡僕的報應

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​一位僕人和一群好人

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355期-2007.04-全為主用 ｜ ​無用的僕人

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355期-2007.04-全為主用 ｜ ​願成祢的僕人

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348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ 神僕本色

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​總要作神的僕人

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327期-2004.12-恩典與工價 ｜ 忠心的僕人

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324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​現代老僕人──忠心的好管家

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318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ ​學習做僕人

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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ ​主人與僕人

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​無用的僕人

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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ 之三 譜一曲僕人之歌

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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 無用的僕人

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290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 亞伯拉罕的老僕人，你在哪裏？

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 另類老僕人

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 老僕人為小主人，千里娶妻記

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 「現代老僕人」主題序言

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 憶！敬愛的長者──張聖僕執事

聖靈月刊
240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 ｜ [聖靈月刊]我主有什麼話吩咐僕人

聖靈月刊
238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 ｜ [青年團契]誰是主的好僕人

聖靈月刊
543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 優植橄欖栽子：從詩篇談全家蒙福的應許

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撰文／僕子

聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 優植橄欖栽子：我的家庭就是教會

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撰文／僕子

聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 優植橄欖栽子：從聖經人物看家庭教育

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撰文／僕子

聖靈月刊
540期-2022.09-信徒的信仰危機（上） ｜ 優植橄欖栽子：從聖經人物談夫妻關係

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撰文／僕子

聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 優植橄欖栽子：堅持信仰、尊重婚姻

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撰文／僕子

聖靈月刊
538期-2022.07-友誼（下） ｜ 優植橄欖栽子：淺談婚前交往

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撰文／僕子

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 優植橄欖栽子：幼童、青年宗教教育之我見

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撰文／僕子

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 優植橄欖栽子：陪伴孩子面對挫折

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撰文／僕子

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 優植橄欖栽子：淺談親子關係

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撰文／僕子

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 優植橄欖栽子：3C育兒之我見

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撰文／僕子

聖靈月刊
533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 優植橄欖栽子：如何教導兒童禱告、求聖靈

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撰文／僕子

聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 優植橄欖栽子：操練敬虔從小做起

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撰文／僕子

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 攜

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撰文／僕

聖靈月刊
373期-2018.10-扎根在少年 ｜ ​恩典路上的專職工作

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撰文／微僕

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ 奎輝祈禱所

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撰文／李良僕

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ 臨終前的準備

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撰文／僕

聖靈月刊
300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ ​當你跪下前──談禱告的事奉

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撰文／僕

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [聖靈月刊]誰是財主？（下）

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撰文／僕人講道／喜樂整理

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ ​[聖靈月刊]誰是財主？（上）

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撰文／僕人講道／喜樂整理

聖靈月刊
272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [聖靈月刊]我們必在這地昌盛

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撰文／為僕

聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ [青年團契]信與不信原不相配

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撰文／微僕

聖靈月刊
266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 ｜ [聖靈月刊]愛人就完全了律法（下）

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撰文／僕人講道／侯麗珠整理

聖靈月刊
265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 ｜ [聖靈月刊]愛人就完全了律法（上）

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撰文／僕人講道／侯麗珠整理

聖靈月刊
264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 ｜ [青年團契]從亞哈謝問病談神性

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撰文／微僕

聖靈月刊
262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 ｜ [青年團契]我們只要回家就好了

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撰文／微僕

聖靈月刊
258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 ｜ [聖靈月刊]竭立追求的三件事（上）

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撰文／僕人講道／謙心整理

聖靈月刊
253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同（上） ｜ [青年團契]信徒的模範──哥尼流

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撰文／微僕

聖靈月刊
252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) ｜ [聖靈月刊]你計較什麼？（下）

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撰文／僕人講道/謙心整理

聖靈月刊
251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 ｜ ​ [聖靈月刊]你計較什麼（上）

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撰文／僕人講道／謙心整理

聖靈月刊
249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 ｜ [聖靈月刊]追求完全

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撰文／僕人講道/侯麗珠整理

聖靈月刊
247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 ｜ [宗教教育]面對父母年老時所產生的問題

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撰文／小僕

聖靈月刊
246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 ｜ [聖靈月刊]耶穌認為美的一件事

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撰文／僕人講道/喜樂整理

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570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 ｜ 傳教100周年：同心合意地興旺福音

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僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上」（腓二3-8）。耶穌既有神性又有人

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570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 ｜ 平衡人生，知道何所當為

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僕人的指導原則，至今讀來，仍是受用。 你們作僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。不

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569期-2025.02-校園生活讚 ｜ 教會歷史：1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源Ⅱ（二）——1936郭多馬第二度跨海主領臺南神學會及巡牧腳蹤

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僕蔡聖民執事之記載，曾參加臺南神學會的劉榮樹，長期在花蓮山區向原住民祕密傳福音，表現十分傑出，諸如：「最後佳美工程：素來

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569期-2025.02-校園生活讚 ｜ 倒不完的油

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僕人我丈夫死了，他敬畏耶和華是你所知道的。現在有債主來，要取我兩個兒子作奴僕。」以利沙問她說：「我可以為妳做什麼呢？妳告

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569期-2025.02-校園生活讚 ｜ 為主成為時間管理大師

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僕人、貴重的器皿來榮耀祂。 最後，期待你認識平衡是一個動態的過程，只要審視自己心志正確、方向設定也沒有偏差，前進的

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569期-2025.02-校園生活讚 ｜ 初芽──談校園福音的契機與挑戰

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僕人了。」世人的眼光並非最重要的依歸，合神心意才是自始至終的目標。在播種後等待發芽的過程中，神以榮光照耀、聖靈澆灌、恩典

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568期-2025.01-基督徒的學習 ｜ 教會歷史：1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源Ⅱ（一）——1936郭多馬第二度跨海主領臺南神學會及巡牧腳蹤

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僕奉獻終身。 ◎ 國內外大環境與教勢 國內背景  1935年4月7日：東臺灣花蓮教會創設（參〈193

聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 ｜ 社論：屬靈的防守與出擊

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僕人，各給他們一錠銀子去做生意。有人一錠賺了十錠，有人賺了五錠；卻有一個僕人把他的一錠銀子包在手巾，等主人回來還給他。主

聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 ｜ 讀經心得：拉班追趕雅各

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僕人的』」（創三三5）。雅各當下用信仰的角度來回答以掃，由此看出雅各持守信仰的純正，他知曉孩子乃是神的賞賜。又如約瑟當年

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568期-2025.01-基督徒的學習 ｜ 加利利地：主對兩位老大的教導

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僕人立刻為小兒子更衣換鞋，宰了肥牛犢吃喝作樂，大肆慶祝，迎接浪子回家。此時一直在家守本分、盡責任付出一切的大兒子生氣了！

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568期-2025.01-基督徒的學習 ｜ 聯總簡訊 271期：2024年韓國總會近況

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僕人，最終得到主的稱讚。 教育部事工 教育部於2024年8月25日至29日，舉辦大專一年級青年訪問臺

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568期-2025.01-基督徒的學習 ｜ 藉著閱讀屬靈書籍操練敬虔

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僕人大衛的苗裔發出（亞三8）。 這句經文括號內的文字，解釋著大祭司約書亞與他面前的同伴是作預兆的。神的工人是為神給

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568期-2025.01-基督徒的學習 ｜ 教會工人人才的培訓

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僕人摩西馬上想到工人傳承的事情，他就求告神說：「願耶和華萬人之靈的神，立一個人治理會眾，可以在他們面前出入，也可以引導他

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567期-2024.12-在憂傷中看見盼望 ｜ 信仰生活：自我覺醒

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僕人基哈西貪心而對他所說的咒詛。還有亞拿尼亞，同他的妻子撒非喇用欺哄的方式，把賣田產的價銀放在使徒腳前，被彼得責備後，他

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567期-2024.12-在憂傷中看見盼望 ｜ 走在神的道路

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僕人相當害怕，不知如何是好；以利沙說：「不要懼怕！與我們同在的比與他們同在的更多」（王下六15-16）。神人求神開僕人的

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567期-2024.12-在憂傷中看見盼望 ｜ 心派生活：晚霞

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僕人摩西死在摩押地，正如耶和華所說的（申三四1-5）。 在尼波山上的毘斯迦山嶺，從應許之地東北、北、中直至南地，耶

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567期-2024.12-在憂傷中看見盼望 ｜ 主啊！祢在哪裡？

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僕人的話，「先知若吩咐你做一件大事，你豈不做嗎？何況說你去沐浴而得潔淨呢？」（王下五13）。 如何能進入聖所，來到

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567期-2024.12-在憂傷中看見盼望 ｜ 你我當為何事憂慮？

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僕人（太二五14-30），他們被主人認定為既良善又忠心，不只是因為他們心裡有忠心，更是由於他們透過實際的行動，運用自己的

聖靈月刊
566期-2024.11-自由來自於界線 ｜ 靈修：因著苦難學了順從

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僕人，是聖經裡神唯一面對面講話的人。約瑟行為正直，遵守神的誡命，是神所喜愛、重用的僕人。既然神這麼喜愛摩西和約瑟，為什麼

聖靈月刊
566期-2024.11-自由來自於界線 ｜ 聯總小語：神的以色列民

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僕，他們也不拿武器爭戰（約十八36）。另一方面，在時空之中，處於這世界的以色列國，從聖經時代直到現代，必免不了要不斷的爭

聖靈月刊
566期-2024.11-自由來自於界線 ｜ 特稿：性別自由的騙局──觀念上的備戰（中）

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僕（約八34）。 十年前提筆寫〈天人交戰——談同性戀〉一文時，筆者曾說：「過去的諮商訓練背

聖靈月刊
566期-2024.11-自由來自於界線 ｜ 行道體悟：恩典印記──當記念安息日，守為聖日

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僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做；因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和

聖靈月刊
566期-2024.11-自由來自於界線 ｜ 基督徒的真自由

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僕，順從誰，就作誰的奴僕嗎？或作罪的奴僕，以至於死……」（羅六16）。 看來，沒有界限

聖靈月刊
566期-2024.11-自由來自於界線 ｜ 最厲害的防護罩

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僕。祢怎麼說『你們必得自由呢？』」耶穌回答說：「我實實在在的告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。奴僕不能永遠住在家裡；兒子

聖靈月刊
566期-2024.11-自由來自於界線 ｜ 自由的真諦

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僕人（直譯）」（加一10）有了衝突；而此處的「使所有人喜悅」是為了別人的「σῴζω 得

聖靈月刊
565期-2024.10-如何面對世俗的潮流（下） ｜ 聯總簡訊268期：竭力而為，神必加添

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僕役，行祂所喜悅的，都要稱頌耶和華！你們一切被祂造的，在祂所治理的各處，都要稱頌耶和華！我的心哪，你要稱頌耶和華！（詩一

聖靈月刊
565期-2024.10-如何面對世俗的潮流（下） ｜ 真光通訊：社會組神學訓練班紀實──跟著約書亞征服迦南之旅

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僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往哪裡去，都可以順利。這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守

聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流（上） ｜ 新生命：神的時候到了

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僕人，求主加添力量。」 當父親五歲時，就失去了他的父親（祖父）。父親也擔心，若他也像祖父一樣英年早逝，可憐的不就是

聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流（上） ｜ 讀經心得：從以弗得引發省思（撒上二、三）

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僕人敬聽！』」撒母耳就去，仍睡在原處。耶和華又來站著，像前三次呼喚說：「撒母耳啊！撒母耳啊！」撒母耳回答說：「請說，僕人

聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流（上） ｜ 聯總小語：印尼宗教教育的傳承與展望

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僕，就能好好栽培會眾的信仰。因此，神學院教育是必要的，只是當中存在語言障礙，因為不少印尼年輕人不會說中文。

聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流（上） ｜ 聖經中的金鋼石

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僕的四種特質。其中「獅子」，所代表的就是勇敢，面對違背真理的人要勇於警告，不可以因為悖逆的人多就退縮，更不可因為人的威嚇

聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流（上） ｜ 摩西和主耶穌的餐桌

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僕、選民」的唯一選擇——嗎哪。 摩西的人生三個階段「埃及王子→牧羊人→

聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 ｜ 葡萄樹下：歸屬主的人

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僕人。 我又觀看，見羔羊站在錫安山，同祂又有十四萬四千人，都有祂的名和祂父的名寫在額上（啟十四1）。 這十四

聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 ｜ 走在神的道路：神的榮耀

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僕人，一位僕人來報信稱：「神從天上降下火來」（伯一16）。火不是神降的，是撒但的作為。人看見外表的現象，用屬靈的含意來解

聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 ｜ 真光通訊：TJC臺灣總會神學院神學系──第56屆畢業典禮暨第57屆差派禮

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僕人應當尋求討神的喜悅，而非討人的歡喜。最後，以腓立比書三章13-14節和提摩太前書四章14-15節，強調謙卑受教、終身

聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 ｜ 心派生活：我們的長老

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僕，每次聚完會，總是等同靈都離開，確定窗戶和電燈都關閉後，才慢慢靜靜地下樓回家；長老也是盡責的諮詢中心，對於聖經疑難、經

聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 ｜ 為何經歷苦難？

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僕→罪犯）與環境，但是約瑟努力做好自己該做的，沒有離棄神，終究得到神的賞賜，成為宰相並回復及享受愛子的身分（創

聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 ｜ 社論：信仰復興的時代──末世的以利亞

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僕人的額（參：啟七2-3；結四三2）。這日出之地的天使，就是晚雨聖靈降臨，在東方興起的真教會，將成為末世的方舟。真教會就

聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 ｜ 走在神的道路：曠野中見道路

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僕人，常有在曠野中的經歷。因為人需藉由環境的改變，才能真正的認識自己——自己的有限、自己的不足，

聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 ｜ 回轉像小孩之外一章──談屬靈的傲慢

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僕人的家至於久遠。耶和華神啊，祢看顧我好像看顧高貴的人」（代上十七16-17）。 相反地，有人則是用輕視的高姿態強

聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 ｜ 虛心的人有福了

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僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上（腓二6-8）。 保羅蒙揀選後

聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 ｜ 拆除信仰中的假面具──偽善

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僕人無所不用其極。然而，主耶穌說他們必有大禍，神必追討他們流先知的血的罪。 ……從義人

聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 ｜ 進天國要回轉像小孩──屬靈的傲慢（上）

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僕人（參：耶二七6、8，四三10；結二九19）。真神恩待他、眷顧他，事先在異夢中預演了來日的景況，要他「知道至高者在人的

聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 默想集：有效的禱告（下）

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僕人害癱瘓病，躺在家裡，甚是疼苦。」耶穌說：「我去醫治他。」百夫長回答說：「主啊！祢到我舍下，我不敢當；只要祢說一句話，

聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 廣播專欄：摩西因著信長大了

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僕人，信心的建立和堅定的態度，使他與其他古聖徒同列。古聖徒們緊抓住真神的應許，不畏懼任何仇敵的攻擊，目光永遠仰望著基督，

聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 厭煩純正道理的警戒角聲已大鳴

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僕人，而是為要討好人（加一7、10）。因此，最容易受影響的，就是在基督裡一直當嬰孩，只想喝奶，而無法吃乾糧的信徒們（林前

聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 以自己為中心的人

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僕人服事人。 4. 不做害羞的事 因為心中有神的愛，堅決不做不合聖經真理的事，即使這樣的堅持會損及自身的利益

聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 ｜ 何謂假冒為善？

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僕人，要遭受重重地處治（太二四45-51）。表面上他們說是愛神，卻殺害神的先知，甚至連神的獨生子耶穌也殺害。所以神的咒詛

聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 ｜ 社論：分辨時候，審量自己

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僕人等待主人回來 聖徒要等待主耶穌的再臨，就像僕人等待主人回來一樣。因為主人出外，不知何時回來，身為僕人，應儆醒等

聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 ｜ 揀選來自於主恩典

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僕人似的找尋依靠，現在來教會有如回到家裡……。」我說：「我們是神的兒女」，將來受洗，恢復神兒

聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 ｜ 新生命：報答主恩，羨慕善工

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僕人提醒他：「先知若吩咐你做一件大事，你豈不做嗎？何況說你去沐浴而得潔淨呢？」（王下五13）。這句話也給小弟很大的提醒&

聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 新生命：報考神學院的動機

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僕人，今天帶領祢的小羊，在撒但面前是不能輸的……。」那時我看到自己彷彿從會堂穿過玻璃，站在撒

聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 信仰生活：發現事情的意義

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僕人如此如此待我』，他就生氣，把約瑟下在監裡，就是王的囚犯被囚的地方。於是約瑟在那裡坐監」（創三九19-20）。

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559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 讀經心得：虛己的信仰

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僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上（腓二5-8）。 「腓二7」原

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559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 福音交流道

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僕人疾病苦求的百夫長，因著信心得主成全（太八13）；用褥子抬著癱子的人，因著信心而得主醫治（太九2）；患血漏的婦人（太九

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559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 在神的全家誠然盡忠

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僕人，在神的全家誠然盡忠，為要證明將來必傳說的事（來三5）。 教會需要各種恩賜的工人，有使徒、有先知、有傳福音的、

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558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 信仰與人生：耶穌轉身看他

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僕人砍了一刀，削掉他的右耳：彼得想要保衛他的主，忘記他自己說過「祂是基督、是神的兒子」——是不需

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558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 在知道與不知道之間

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僕人的層次出發，並未真正體會我們的主的心腸（約十五15），正如雅各、約翰自以為是地求耶穌，從天降火燒死那些不接待主的撒瑪

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558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 死後的世界──真生命的開始

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僕人哪，凡敬畏祂的，無論大小，都要讚美我們的神！」我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：「哈利路亞！因為主&

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558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 走出前世今生的迷思

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僕（人）的樣式，甚至被釘死在十字架上。我們憑著信心接受聖靈同在的赦罪洗禮，才能真正的「重生」，絕非以自己的想法，一再地反

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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 社論：神在人國中掌權、立人治國

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僕都是奸惡」（箴二九12）。 基督徒明白「至高的神，在人國中掌權，憑神自己的意旨立人治國。」民主政治就是言論自由，

聖靈月刊
557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 靈修：絕不退縮

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僕人說話以後，也是這樣。我本是拙口笨舌的。」神對他說：「誰造人的口呢？……現在去吧，我必賜你

聖靈月刊
557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 默想集：生命的更新（下）

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僕人（14節下句）。 c. 無法棄邪歸正（18-19節）。 d. 被罪的律控制（20-21節）。 e.

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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 樂於與人同工的真神

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僕人摩西成為領導者，這「空前絕後」的領導職任，沒人有經驗可以跟他交接、告訴他該如何行，而且一切的態勢似乎就是要摩西立刻上

聖靈月刊
557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 只要嫁娶主裡的人

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僕人在哪裡？阿義沒找到。阿義告訴婚介，我休息一下，暫時不相親了。 半年後，就在阿義失望之餘，家中電話響起；電話那頭

聖靈月刊
556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 社論：不冷不熱的中間選民

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僕人要怎麼回應？若我們告訴主人，我很努力當個平信徒，按時聚會，也會飯前禱告，只是主人會問：「我給你的錢，你賺了多少？」或

聖靈月刊
556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 葡萄樹下：耶穌是我一切所有

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僕人我丈夫死了，他敬畏耶和華是你所知道的。現在有債主來，要取我兩個兒子作奴僕」（1節）。 推斷很可能是丈夫死後舉債

聖靈月刊
556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 聯總簡訊 259期：忠心的僕人

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僕人），這個字在希臘原文有 under oarsman（底艙的划槳手）的意思。古代的戰船或大商船，在下艙有一群划槳的人，

聖靈月刊
556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 基督徒擇偶的必要條件

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僕人不辭辛苦、千里迢迢到自己的本地本族為兒子以撒娶親，就是為了以撒享有共同信仰的美好婚姻（創二四章）。如果按著人意把屬世

聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 讀經心得：祢的旨意不能攔阻

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僕人」——順服神的旨意、榮耀神的名與完成神的工。那麼，回過頭來看看我們自己，如今已受洗歸入基督的

聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 廣播專欄：亞倫建造金牛犢

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僕人了（加一10）。 百姓的信心建立在有形的根基上，他們因摩西延遲下山而失落耐心，忘記神如何帶領他們出埃及，仍以之

聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 聯總小語：站在破口和重修牆垣

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僕人（來三2、5）。以色列中再沒有興起像摩西這樣的先知，耶和華面對面認識他，並藉著他行了一切大能，和一切偉大而可畏的事（

聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 從國度的角度談貪婪

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僕婢、牛驢，並他一切所有的」（出二十17）。因而我們要有敬虔加上知足的心便是大利了。因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶

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554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 親愛的兄弟

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僕，乃是高過奴僕，是親愛的兄弟。在我實在是如此，何況在你呢！這也不拘是按肉體說，是按主說（門16）。 我是黃弘光，

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554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 在主裡才真平靜安穩

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僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上」（腓二6-8）。這超乎萬名之上的名

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554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 真光通訊：TJC臺灣總會神學院神學系第59屆暨 第1屆長執轉任傳道班開學典禮

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僕人。 願一切榮耀、頌讚、尊貴、權柄都歸於天上的真神主耶穌基督，阿們。 

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 廣播專欄：彼得的信仰之路

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僕人。 信仰這一條路，我們是否也走得和彼得一樣跌宕起伏？彼得的信仰從建立、失敗到復興，其中都可見耶穌在一旁的觀注和

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554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 葡萄樹下：勝過心裡的嫉妒

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僕說，要殺掉大衛（撒上十九1）。這時候的掃羅就跟該隱一樣，因著嫉妒所產生的忿恨，已經到了怒不可遏的地步，接著就是殺人了。

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 聯總小語：合乎主用的器皿

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僕人，為要遵照主的道造就、成全眾信徒成為聖潔，在愛中建立神的家。所以教會是事奉神的團體，是世上的光，指導世人走正路直到永

聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 耐心等候熱氣流如鷹展翅上騰

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僕人病就必好了，他在耶穌面前，僕人卻在家裡，他雖沒親眼看見，卻堅信已得醫治，百夫長超越空間的看見，得到耶穌的讚賞。

聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 恩典記錄簿

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僕人，所做的本是我們應分做的」（路十七10）。時常用這段經節來自我警惕！現在所有的光景，都是出於神的慈愛與憐憫，一步一步

聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 第十三屆文宣營紀實

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僕人，神才是我們及作品的主人，並且僕人不能成為主人，所以我們注重的不該是我們的個人風格有沒有被看見，而是讓看到的人從其中

聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 正功、負功，還是作虛功？

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僕人、神的工人，我們在做主工時，是否有像使徒保羅時時有如此地警覺：「我有沒有跑錯方向？是不是只是在打空氣？」 第一

聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 讀經心得：隱藏的以利沙

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僕人的信息驅車前往以利沙的家，自己站在先知家的門前，等候以利沙出面迎接。沒想到，以利沙卻打發一個使者，對乃縵說：「你去在

聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 談享福──是嬌養你的心？或是滋養你的靈魂？

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僕為後嗣及產業監護人。 人將僕人從小嬌養，這僕人終久必成了他的兒子（箴二九21）。 吃喝飲用俱在身內，而資財

聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 ｜ 靈修：幾件奧秘的事

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僕人眾先知的佳音（啟十7）。基督降世，確實已經成全了救恩，祂所建立的國度，並非是地上的以色列國，而是屬天上神的國度；神的

聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 ｜ 走入信仰的深處：聖靈的感動

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僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語」（民十二6-8）。表示神在這件事上，要告訴

聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 ｜ 葡萄樹下：信心的失落與復興

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僕人。也許是職分使然，讓先知離群索居，因此遭遇困難時，沒有周遭的人可以安慰，慌亂的情緒，讓他決定先逃命再說。 如果

聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 ｜ 神蹟──神的記號

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僕人（先知、使徒）同在。但是在另一方面，卻也都警告屬神的選民要謹慎，因為未來將會有假神（別神、假基督）和假神的僕人（假先

聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 ｜ 如何分辨神的作為

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僕，活在罪中，圈泡在慾海，長久浸污而不聞臭味（惡習），導致「積非成是」，從此價值觀錯亂，惡慾薰心，出賣靈魂，如猶大賣主。

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 走入信仰的深處：被神尊重

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僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語，並且他必見我的形像。你們毀謗我的僕人摩西，

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 知所信，心明白

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僕。真理若僅剩「口頭禪」，只是「口若懸河」卻「言行不一」，一旦事蹟敗露，又有何意義？ 阿查不爭不鬧的個性，將所遇之

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 中南區唱詩禱告會帶領人員培訓

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僕人。 培訓課程結束前，請學員們在問卷中寫下心得，綜合整理如下： ＊ 在參與事奉帶領唱詩祈禱會前，先建立正確

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 讀經心得：傳福音的小女子

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僕所提供的意見，甚至還將這個意見向亞蘭國的國王稟告。 這是一個值得我們好好思考的問題，為什麼這些年紀比她大、能力比

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 聯總簡訊 254期：日本聯絡處神學院 第一屆神學生畢業典禮及按立禮紀實

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僕人（提前四6），「執事」即僕人之意，保羅提醒我們要做個好工人，有正確的信仰，清楚的認識神，建立深厚的根基。 二、

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 真光通訊：真耶穌教會臺灣總會神學院神學系——第55屆畢業典禮暨第56屆差派禮

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僕人，也求神大大賜福給每一位同工，在未來的事工上有屬靈的智慧與神的大能同在。感謝神學院的師長，過去在課堂上對每一位神學生

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 愛＋饒恕＝十字架

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僕人之歌：祂被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患……。我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 效法主耶穌的服事

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僕人，為要多得人（林前九19）。彼得也說，作長老的服事不是出於勉強，乃是出於甘心，也不是因為貪財，乃是出於樂意（彼前五2

聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 耶穌的存心順服

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僕人的形象，親自為門徒們一一洗腳。雖然耶穌早已知道，不久後祂將因為猶大的背叛而經歷十字架的苦杯，猶大也終將與祂無分，但因

聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 社論：神的智慧

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僕人——我父親大衛用誠實、公義、正直的心行在祢面前，祢就向他大施恩典，又為他存留大恩，賜他一個兒

聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 走入信仰的深處：籬笆與憐憫

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僕人，都比在外面流浪的日子輕鬆，於是他回家了（路十五11-20）。小兒子可說是不願被羊圈圈住的羊，他想自由，想要自己去闖

聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 向耶穌學管理

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僕人。正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價」（太二十25-28）。從以上耶穌的教訓中，在

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 聖衣置於聖屋內

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僕人，所做的本是我們應分做的」（路十七10）。 3.將榮耀歸給神 以西結先知所見的不是地上的耶路撒冷聖殿，乃

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 讀經心得：不對稱作戰的得勝

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僕人曾打死獅子和熊，這未受割禮的非利士人向永生神的軍隊罵陣，也必像獅子和熊一般」（撒上十七36）。 後來大衛站上戰

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 新生命：我該為主做什麼呢？

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僕，一生服事主。 願一切的榮耀、頌讚歸於天上的真神。

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 奇妙際遇 我蒙救贖

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僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做（出二十8-10）。 在受洗剛滿五個月時，2019年9月28日，那

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 摩擦力的聯想──享受聖靈充滿的喜悅

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僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界」（約十八36）。 耶穌說祂的國不屬這世界，因為祂是屬天的

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 默想集：名副其實的基督徒

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僕人；連本質都改變，成為屬靈的人了。 「我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了」（林前九27）

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 聯總簡訊 252期：重修牆垣、開展境界──第十三屆第二次世界代表大會報導

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僕們，為著謹慎保守那所被交託的，亦警醒禱告、順服聖靈帶領，忠心完成各項議事。第十三屆第二次世界代表大會，就在一人一瓶香膏

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 能事奉是神的恩典

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僕人來完成祂的工作，但祂並非缺少什麼或無法獨自完成（徒十七25），乃是更願意與人一起同工，就如保羅在福音事工上所體驗的：

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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 耶穌的僕人式領導

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僕人」；且再說：「你們中間，誰願為大，就必作你們的用人；誰願為首，就必作眾人的僕人」（可八27-38，九30-50，十3

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548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 聯總簡訊 251期：沙巴州 納巴灣、冰湘岸社區──福音佈道工作

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僕人看見祂的手在動工。同靈當中有弟兄看見神的榮光；也有幾位慕道者相信並領受了聖靈。類似這樣的屬靈體驗，必能為參與服事工作

聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 走入信仰的深處：用腳踢刺

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僕人，做我們應分做的（路十七10），我們是神的工作（弗二10），我們是與神同工（林後六1）。當我們為自己爭取時，看見的是

聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 一生牧養我的神：親身體會神的大愛（九）

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僕人手下，就對僕人說：「你們要在我前頭過去，使群群相離，有空閒的地方」；又吩咐儘先走的說：「我哥哥以掃遇見你的時候，問你

聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 神後悔、神不後悔（下）

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僕人，直接治理國度的是神，國王只要唯神之命是從，那就對了。在此前提之下，接著，神託付他一項四百多年前所立定的歷史使命，那

聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 如何體察神的旨意？

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僕人知道主人的旨意，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人必將受責打（路十二47）。 僕人工作，並非照自己的心意，乃是

聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 社論：真耶穌教會臺灣傳教一百年的前瞻使命

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僕人，使雅各眾支派復興，使以色列中得保全的歸回尚為小事，我還要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極」（賽四九6）

聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 一生牧養我的神：親身體會神的大愛（八）

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僕人，主耶穌一定會開路。 高恩峰長老住在嘉義，也曾駐牧過嘉義教會，跟我們家很熟。有一天，他到我們家訪問，我父親就向

聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 老底嘉咖啡，躺平的信仰？

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僕人」的心態，埋藏了神所託付應盡的本分不去行，其實最後是不會得救的。 其次，不冷不熱，也讓筆者聯想到「室溫」。在科

聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 何謂神的旨意？

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僕（創三七1-28）。 約瑟下埃及的事件，表面上，是出於人的意思，是兄長嫉妒他的後果。事實上，這也有神的意思，一方

聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 對聖經內容解釋不一樣時，怎麼辦？

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僕人，為衪宣揚衪與世人所立「新約」。這新約不用「條文」立成的，而是聖靈親自立成的。因為條文不能有什麼貢獻，反而使人絕望死

聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 信仰與人生：誠實正直的心

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僕人大衛和衪所選擇的耶路撒冷，留一支派給他的兒子。 「因大衛的緣故」，多令人羨慕的一句話：神在意他、在處理王國的興

聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 葡萄樹下：耶和華的軍隊(下)

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僕人？」耶和華軍隊的元帥對約書亞說：「把你腳上的鞋脫下來，因為你所站的地方是聖的。」約書亞就照著行了（書五13-15）。

聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 聯總小語：後疫情世代教會之應對

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僕趁此時，忠心事主，戮力以赴。 願那在我們心裡動了善工的，使我們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力，同心

聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 讀經心得：神看人 不像人看人

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僕人，但也無法超越人的侷限性，當他按著人的常規，看到耶西的長子以利押，因為身材高大，符合眾人的標準，心想這應該是神所揀選

聖靈月刊
545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 教會歷史：1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源（二）——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤

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僕能參與真道的講習，享受本會豐富的靈糧，至此回憶，實有無窮之感。雖賦性魯鈍，不能領會一切的奧秘，卻也蒙主聖靈的領導，受啟

聖靈月刊
545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 社論：談末世不確定現象中的謹慎與堅持

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僕人，分派各人當做的工，又吩咐看門的儆醒。所以，你們要儆醒；因為你們不知道家主什麼時候來，或晚上，或半夜，或雞叫，或早晨

聖靈月刊
545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 我們的教會：潮州教會沿革

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僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往哪裡去，都可以順利（書一7）。 願一切榮耀、頌讚都歸給天上真神

聖靈月刊
545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 信仰生活：與天國有分的人生旅途

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僕人受警戒，守著神的律例、誡命、典章便有大賞（詩十九7-11），這大賞就是永生的福樂，我們唯有受警戒，才能奔走與天國有分

聖靈月刊
545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 如何讀懂聖經的字面意義

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僕人是預言耶穌。 除了言外之意以外，很多時候我們還是覺得看不太懂經文的意思；甚至有些我們以為懂了，其實是弄錯意思。

聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 信仰的下載、執行與更新

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僕人深知自己不夠完全，求祢赦免我隱而未現的罪，也求祢賜下智慧使我知道，當如何行才可蒙祢的喜悅。」 信仰的更新：充分

聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 葡萄樹下：基督徒的豐年與荒年

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僕豈能輕易地相信約瑟？答案就在「創四一37-44」：法老和他一切臣僕，都以這事為妙。法老對臣僕說：「像這樣的人，有神的靈

聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 真光通訊：疫情下的泰北美塞學生中心事工近況

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僕人的信心。感謝主，很快就能適應這裡的開車方式。經過幾天後，就可以接送學生協助利凱及民模教會的事工了。如經云：況且我們的

聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 錨釘與網羅

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僕——善待弱者 從你羊群、禾場、酒榨之中多多地給他；耶和華——你的

聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 被忘記的操練

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僕趁機背叛他，弒之於病榻上，報了祭司撒迦利亞流血之仇（代下二四17-25）。  三、被忘記時當如何

聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 ｜ 我們需要忘記的事

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僕人」的高級訓練課程，十分艱難。 一般人無法超越「想忘而不能忘」的傷痛，於是碎碎叨叨念念，可以循環苦毒自己和家人一

聖靈月刊
543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 靈修小語：回歸真理引導，尋求聖靈能力

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僕人的，對於所交辦的事，百分之百去完成，不加油添醋，也不問為什麼，就像傳福音一樣，只要去傳就對了。不用擔心對方會不會接受

聖靈月刊
543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 讀經心得：疫起轉向耶穌

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僕人眾先知奉祢名向我們君王、首領、列祖，和國中一切百姓所說的話」（但九6）——今天，在信仰路上「

聖靈月刊
543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 有一條只有自己和神一起走的路

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僕人。之後他和三個朋友辯論的期間，始終不明白為什麼神要讓災難臨到他。即至神出現在眼前，神並沒有回答他的問題，反而用更多的

聖靈月刊
543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 善終與善忠

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僕人五千、二千的，他們為主人又賺了五千、二千，主人給他們的誇讚都是一樣的，主人說：「好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多

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542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 心派生活：躺平信徒的同喜樂、同哀哭

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僕人。」 躺平信徒的背後，是如同躺平族一樣，對自己的不滿而做出的無聲抵抗。當你無論怎麼努力，都無法改變教會的現狀，

聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 2022線上文宣營心得

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僕人，讓我再次反思自己是否盡力善用神所託付的一切來榮耀神。在分組課程中，老師分享了自己的作品與寫作心路歷程──當我們只剩

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542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 信仰與人生：甚願你素來聽從

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僕人」（賽四八20）。 神的話讓我深感驚懼！以賽亞先知預言至少170年以後才會發生的事，神卻用過去完成式的語態來陳

聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 靈修小語：被囚而有指望的人

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僕、死的俘擄（約八34）。一旦成為罪與死的奴僕，便是屬靈戰爭的俘擄，是被囚、失了指望的。 感謝神，祂差遣主耶穌釋放

聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 廣播專欄：明白知識的追求

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僕人接續我父親大衛作王；但我是幼童，不知道應當怎樣出入。僕人住在祢所揀選的民中，這民多得不可勝數。所以求祢賜我智慧，可以

聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 我去哪間教會有關係嗎？(下)

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僕人，就是凡守安息日不干犯，又持守祂約的人」。神並沒有因為揀選非猶太人就改變祂與以色列人立約的原則，因此「這被招聚的人」

聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 還要作獨居的民嗎？

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僕耶穌，成就祢手和祢意旨所預定必有的事（徒四26-28）。 面對眼前的大一統局面，使徒們很平常地看待它，甚至用「果

聖靈月刊
540期-2022.09-信徒的信仰危機（上） ｜ 優植橄欖栽子：從聖經人物談夫妻關係

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僕人完成娶妻任務的過程。以撒甫歷經喪母之痛，娶了利百加為妻之後，即獲得了安慰；可見，以撒非常愛她（創二四67）。

聖靈月刊
540期-2022.09-信徒的信仰危機（上） ｜ 再談聖靈的寶貝

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僕人不能大於主人」、「奉差遣的『僕人』也不能大於差他的主人」，主還祝福：「知道、去行、得福」（約十三16-17）。我們這

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540期-2022.09-信徒的信仰危機（上） ｜ 牧養教會團體的倫理

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僕人」 耶穌在世傳道期間，宣揚天國的福音、醫治病人，我們觀察耶穌的言行舉止，就可以看到耶穌僕人式領導的風格。 一

聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 靈修：父親的心願

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僕人都不如的雇工，也渴望再次回到家中，重新獲得父親的恩惠（路十五11-19）。 然而我們會想，現實生活中，誰是小兒

聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 默想集：雅各與神摔跤

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僕人雅各這樣說：『我在拉班那裡寄居，直到如今。我有牛、驢、羊群、僕婢，現在打發人來報告我主，為要在你眼前蒙恩。』」所打發

聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 新生命：我讀神學院的動機

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僕身上的旨意成全。目前小弟是神學院一年級的學生，也祈求神帶領未來的路程。最後和大家分享腓立比書二章13節：「因為你們立志

聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 聯總簡訊242期：依然持守忠心的僕人——非洲教會現況

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僕人，為要復興教會，並看顧群羊。 在近日舉行的聯總會議上，聯總通過四名肯亞同靈可被按立為執事。我們深盼肯亞的教會能

聖靈月刊
538期-2022.07-友誼（下） ｜ 社論：萬物的結局近了

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僕人，為主人所派，管理家裡的人，按時分糧給他們呢？主人來到，看見他這樣行，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人要派他管理

聖靈月刊
538期-2022.07-友誼（下） ｜ 優植橄欖栽子：淺談婚前交往

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僕人、以撒、利百加還有神。 亞伯拉罕對管理他全業最老的僕人說：「請你把手放在我大腿底下。我要叫你指著耶和華天地的主

聖靈月刊
538期-2022.07-友誼（下） ｜ 靈修小語：瑞馬「聖經主題」工具

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僕人，都能在神的話語上更加裝備與造就自己。

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538期-2022.07-友誼（下） ｜ 信仰與人生：獨行奇事的神

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僕人，差遣他們服事各樣聖工，不是因祂能力有限，而是願將服事祂的職任賜給人，當作賞賜（gift）。所以，作聖工並不是在「幫

聖靈月刊
538期-2022.07-友誼（下） ｜ 以利亞和以利沙的情誼

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僕人。明知以利沙是要接替自己的工作，仍如此真誠地栽培後進，使他能成為以色列人未來的希望，且是神要用的先知。 將外衣

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 讀經心得：途經別是巴（創四六1-7）

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僕人所挖的井旁種植吸水力強的垂絲柳樹，簡直是吊詭。這大自然的現象卻能反應當時亞伯拉罕、以撒，以及雅各處於巨大的張力中，面

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 社論：神必為我們行大奇事

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僕人的能力與成熟度。 有一位姐妹曾被丈夫遺棄，但在非常沮喪當中，也得到救恩。後來她知道，人心中有神的靈，就不會變壞

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 基督裡的真朋友

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僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友」（約十五15）；以教會而言，雅歌隱喻地告訴我們，主是我們的良人，也是我

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 以利法、比勒達、瑣法與他們的患難之交

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僕人也不回應他，妻子、同胞都憎嫌他，連小孩都藐視他（伯十九14-19）。約伯被完全孤立了。持守純全的他，此時此刻，問神神

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537期-2022.06-友誼（上） ｜ 大衛與約拿單的情誼

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僕以外，其長子約拿單也在其中。 約拿單聆聽這個少年的講述時，他有什麼感覺呢？聖經說，當大衛對掃羅說完了話，約拿單的

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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 聽真神的話，必得祝福

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僕人的方式結婚。你要當傳道、做聖工。」我聽完之後，感到害怕，我問神：「我怎麼結婚？我還年輕，大學還沒畢業，沒工作、沒錢，

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 錯過牛頓、錯過保羅

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僕人。問題是，所有的基督徒猶太人都知道他是與基督徒為敵的掃羅啊！於是沒有人敢接待他。 後來神在異象中跟一位大馬士革

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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 默想集：利河伯

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僕人，非利士人就嫉妒他（創二六12-14）。以撒之所以能如此蒙神賜福，乃因他聽從了神的話。 以撒的僕人在谷中挖井，

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 如何處理怒氣

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僕人就是典範，面對發怒的主人，他一句話就把乃縵點醒，成為乃縵病得醫治的貴人：「我父啊，先知若吩咐你做一件大事，你豈不做嗎

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 從共鳴現象談同理心

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僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上」（腓二4-8）。 這裡說主耶

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535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 社論：夏天近了

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僕人（太二四45-51；路十二35-48） 信主之人，不該只耽於接受恩惠、滿足現狀，要能追求長進，過善盡恩賜的服事

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 行道體悟：擁抱，標籤下的原貌

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僕。主耶穌始終都在前方向我們呼喊，因此在奔跑天路時，受教者當傾聽聖靈的聲音。面對已成新人的自己，也不要被來自外界的標籤影

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 靈修：福音是神的大能

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僕；因為已死的人是脫離了罪。我們若是與基督同死，就信必與祂同活」。這是真實救恩的見證，顯明在要尋求祂、相信祂的人身上。然

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 被神棄絕的事奉

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僕人，自己的想法並不重要，主人的意思才是至上。僕人一定要學習放下自己的意見，明白並遵行神的旨意，才能達成任務，蒙神賜福，

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 如何辨別真假先知？

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僕人的。你要敬拜神」（啟二二8-9）。 真先知一定將人帶到神的面前，而不是讓自己變成被崇拜的偶像。

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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 教會歷史：內埔教會創設60週年溯源（1960-2020）（二）

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僕等著，台中市：棕樹，1996，頁182-196，此處見頁190-191。 11. 張俊仁兒子張三位口述。 12.

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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 讀經心得：相信主，再等主一下

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僕人說向海觀看，直到第七次僕人說：「我看見有一小片雲從海裡上來，不過如人手那樣大」，祈求了七次，換來的僅僅是巴掌大的雲，

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533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 佳美的腳蹤──社工職涯之見聞&省思

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僕來教會慕道。 第四位：Yani與其印尼親屬共七位，分別於2016年在印尼泗水教會及竹東教會受洗。Yani第一次來

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533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 一生牧養我的神：親手摸到神的權能（五）

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僕人。自從上了大學，這件事一直存在我的心裡，我也為此做準備；如果神要用我，我就不會死。 想來想去，總是可以放心。我

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533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 聽道筆記：明天，我依然愛祢！

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僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事。你雖激動我攻擊他，無故地毀滅他，他仍然持守他的純正」&hell

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533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 讀經心得：阿珥楠的禾場

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僕前來，從禾場出來迎接王，臉伏於地向他下拜，又問王為何來到這裡。當大衛說明要買這禾場、為神築一座壇以使民間的瘟疫止住，阿

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533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 信仰生活：愛讓新事發生

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僕，乃是高過奴僕，是親愛的兄弟。在我實在是如此，何況在你呢！這也不拘是按肉體說，是按主說。你若以我為同伴，就收納他，如同

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533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 社論：家庭祭壇之管見

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僕婢，並住在你們城裡無分無業的利未人，都要在耶和華──你們的神面前歡樂。你要謹慎，不可在你所看中的各處獻燔祭。惟獨耶和華

聖靈月刊
533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 光明之子比不上今世之子？

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僕人不能又事奉神，又事奉瑪門（路十六13）。在人的價值觀中，總有一個是更重要、更值得追求的，並要用另一個作為代價，問題是

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532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 默想集：以撒在田間默想

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僕人前往他的故鄉米所波大米去了（2-8節）。 以撒在田間默想的時候，舉目看見了一些駱駝，他便知道他父親的老僕人完成

聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 優植橄欖栽子：操練敬虔從小做起

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僕人，因為在不多的事上有忠心，就要把更多的事情指派給他管理（太二五21）。 有的信徒誤以為敬虔的事也分大小，看不起

聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 心派生活：生命的蛻變

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僕，從而勝任帶領選民出埃及的重任。 使徒保羅原名掃羅。未信主前，他學識淵博，前程似錦。他為維護祖宗的律法而熱心逼迫

聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 讀經心得：由聖經的戰役思考面對疫情的態度

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僕人大衛為父親牧羊時，有時來了獅子，有時來了熊……。我就追趕牠、擊打牠，…&h

聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 一分45秒的恩典

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僕人，你在不多的事上有忠心， 我要把許多事派你管理 ; 可以進來享受你主人的快樂。」 最後，願內埔教會的長執傳道、負責

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 社論：唯主是靠

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僕人，努力為自己建造美好的信仰根基，追求屬天好得無比的福分。當世界也許不再美麗，我們卻可以更仰望神所預備的美地；當遭遇難

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 聯總簡訊232期：在這裡真好──中南美洲聯絡中心聖工近況

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僕跌倒不就是因為他不明白嗎？所以在這末世的時代，我們更當把握機會，用綿羊的愛心去愛每一位弟兄姐妹與教會，去幫助引導每一位

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 懂得愛自己 湧出喜樂之泉

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僕人，似乎沒有人喜歡他。這是亞比該的身分與處境，像個深宮怨婦，然而她選擇讓自己更好，愛惜自己、幫忙管理好家務，與人和睦相

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 主的話語滿有喜樂

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僕還差不多吧！就算是小孩子，有求於父母時都還懂得起碼的尊重，但人對於主常常是呼之即來、揮之即去的姿態。禱告不蒙垂聽就開始

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 喜樂的祕訣 三不三要

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僕，就開始有了自由與喜樂的心（詩五一7-17）。  不遺憾 不該做而去做，會後悔；可以做而沒有做，

聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 為什麼你不喜樂？

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僕人而已！滿足的喜樂才是主要賜給我們的，不管環境如何，這不但是一項功課，也是表現基督徒與眾不同的見證！如同經上所記：「但

聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 靈修：選民的證據──安息日

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僕；耶和華你神用大能的手和伸出來的膀臂將你從那裡領出來。因此耶和華你的神吩咐你守安息日（申五15）。 選民每次守安息日

聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 靈修小語：抬擔架的人在哪裡？

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僕人。因此服事眾人不只是撥出寶貴的時間，如何以智慧臨機應變，以聖經為原則，使所做的工有果效，又不致浪費時間，乃是由神而來

聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 心派生活：一把麵一點油

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僕的到來，憑藉著寡婦對神無比的信心與順服，讓這一點點麵粉與油，變成神所賜日用的飲食，不禁讓人細細思想天父賜給我們的恩典，

聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 教會歷史：懷念郭順命（頂順）長老（一）

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僕人。當中如此形容道：「他待人溫和，處事有儒者之風範，向來不批評也不論斷他人；雖富有卻極其謙卑，對於來求助者未曾使其空手

聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 美好的人際關係

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僕的形象，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上」（腓二4-8）。 保羅也教導

聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 廣播專欄：我的民因無知而滅亡

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僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」說到耶穌的受難，在聖經福音書中，

聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 靈修：所羅門與百合花

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僕所穿的衣服裝飾都讓示巴女王驚艷不已（王上十1-5）。作為一國之君，所羅門對自己的享樂也講得明白：「凡我眼所求的，我沒有

聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 領受聖靈的重要性（五）

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僕人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音。另有其他，參：林前一1；林後一1；加一1；弗一1；西一1；提前一1；提後一1；多一

聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 社論：作聖工一定會蒙神賜福嗎？

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僕人先取走肉。他們藐視神的祭物，使人厭棄給神獻祭，這在神面前是重罪（撒上二12-17）。以利是後知後覺者，他竟然沒有事先

聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 聖經放大鏡：聖經中的「踏在腳下」

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僕，要作順命的奴僕，過著分別為聖的生活，就能得到永生（羅六1-23）。 （6）拿著聖靈的寶劍。上述的五種武器都是防

聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 婚姻中的寬闊之地——談婚姻中的忍耐

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僕人在谷中挖井，便得了一口活水井。基拉耳的牧人與以撒的牧人爭競，說：『這水是我們的。』以撒就給那井起名埃色（意為相爭），

聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 更美的忍耐──在人生的旅途中

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僕人身影是真的，父母在家庭在職場在教會負軛，那麼勉勵他們信仰的話，也就可以進入他們的心。 要負什麼軛？讓孩子從小當

聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 等候過程中的煎熬

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僕人。 這是在歷練中學習到的靈巧，大環境的複雜險惡，就要走出自己的生存之道，有時還必須被迫與敵人共舞，這是領導人必

聖靈月刊
528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 青心吐義：如同燈照在暗處

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僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往哪裡去，都可以順利。這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守

聖靈月刊
528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 靈修：休憩於比梭溪畔

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僕僕、蓬頭垢面，對大衛的怒氣也還沒全消。而前方是茫茫的曠野和廣闊的沙漠，何處尋索敵人？他們不知道亞瑪力人躲在哪裡；這趟追

聖靈月刊
528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 讀經心得：基督徒的堅毅剛直

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僕人」，以表示對神的忠心不二（提前一12-14），並在言語行事上全憑主的旨意。 而面對假教師所傳沒有死人復活的事，

聖靈月刊
528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 一生牧養我的神：親眼看見神的作為（三）

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僕人絕對沒有錯，我就要照當初在神面前立定的心願而行，就是獻身當傳道。  與楊長老的一席話 當年要讀

聖靈月刊
528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 廣播專欄：一生當行何事為美？

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僕婢、牛羊、財產，覺得他已達成他的人生目標；然而，信仰上的軟弱，不僅造成他的信心無法持守，國家也埋下分裂的種子，他也才發

聖靈月刊
528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 誰是真信主的人？

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僕與同工關係等。 教會中的職分與服事也是如此，不是單純為了尊重人，而是基於敬畏神。當我們對教會有建議，可以循管道反

聖靈月刊
528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 風聞有神，看不見神！

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僕人驚慌不知如何是好？以利沙說：不要懼怕！與我們同在的比與他們同在的更多（王下六8-17）。耶和華開僕人的眼目，他就看見

聖靈月刊
527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 我們正在經歷火災全記錄

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僕人也憐憫家人，祂知道人內心的狀況，知誰可以承受得住這樣的災難，直到7/1 AM1:30被消防隊救出，歷經七個多小時，都

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527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 靈修：揮別曠野，進入迦南

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僕的軛挾制（加五1）。 基督的救恩，已經使我們脫離罪和律法的挾制，不必再受奴役，得以有靈裡的自由。因此我們要在基督

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527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 心派生活：神很愛我

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僕人前來安慰我。感謝神！祂真的很愛我，祂教我怎麼樣打開心房、更勇敢的來愛祂。感謝神，「祂很愛我！」  

聖靈月刊
527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 不要再回到過去

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僕人在管理，唯僕人的臉看不清楚，我探頭問他：『我可以進來嗎？』他說：『可以呀！你看！這一個就是你的果子！我好奇的近前觀看

聖靈月刊
527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 彼此相愛的心——人與人相處是一種學習

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僕人約伯說的是」（約四二7）。 想想人生在世必遇患難，如同火星飛騰，當親愛的同靈遭遇患難時，遭災者對聖經道理的領受

聖靈月刊
527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 我們都是「大兒子」──先看神再看人

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僕人來問什麼事（25-26）——多麼無趣的人，無法融入家庭，沒有參與感。 問明原由（27）

聖靈月刊
526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 社論：萬事互相效力

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僕人完成主所交託的小事（忠心服事主）、是那些愛主的人為主名接待像小孩子那最卑微的弟兄（謙卑親愛人）等（太二五1-46）。

聖靈月刊
526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 領受聖靈的重要性（二）

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僕人和使女，他們就要說豫言（徒二17-18）。祂既被神的右手高舉，又從父受了所應許的聖靈，就把你們所看見的所聽見的，澆灌

聖靈月刊
526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 我文青我讀經：信仰復興——尼希米重建城牆與耶穌潔淨聖殿

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僕人了」（加一10）。 2.正確的敬拜 當我們人在聖殿（會堂），心態不對時，是否願意改變？用正確的態度來

聖靈月刊
526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 聖經放大鏡：聖經中的塵土

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僕人所挖的井，非利士人全都塞住，填滿了「塵土」（創二六15）。又如在測試妻子是否行淫時，祭司要叫婦人喝致咒詛的苦水。這苦

聖靈月刊
526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 真光通訊：泰北美塞學生中心畢業感恩特別聚會

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僕僕來到美塞學生中心，不為別的，就為參加孩子的畢業典禮，和我們的畢業感恩特別聚會，２就是要看著孩子的長大，也來感念神對著

聖靈月刊
526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 好牧人誰能尋著呢？（上）

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僕人，在神的全家誠然盡忠」（來三5）。 神又是如何要求摩西去帶領祂的選民呢？要像個父母！摩西合格嗎？ 「這百

聖靈月刊
525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 靈修：向神求證據

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僕人回他父家和本族之地，從那裡為他兒子娶一個妻子的例子。在他父家和本族之地的眾女子中，到底如何選？亞伯拉罕沒說，僕人就自

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525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 心派生活：後邊有聲音說

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僕，這絕對是約瑟無法想像的人生劇本；當他在異鄉逐漸成功穩固，沒想到更慘的還在後面，被主母誣陷，成為囚犯；然而就在人生最黑

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525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 信仰生活：破口

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僕人，也當引以為戒，學習去認罪悔改（防堵破口）、重建信仰（重修牆垣），而非看見破口卻無動於衷。縱使破口不是因我們而形成，

聖靈月刊
525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 聖經放大鏡：聖經中的營

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僕。我們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕。倘若信主後繼續犯罪，就作「罪的奴僕」，結局是死亡。如果我們要作耶穌的奴僕，

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525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 總要儆醒禱告

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僕人不可爭競，只要溫溫和和地待眾人，善於教導，存心忍耐，用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道，叫他們

聖靈月刊
524期-2021.05-去舊更新 ｜ 心派生活：詩歌帶來的力量

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僕人的代表──保羅，也是一位樂於唱詩的傳道工人。有一次保羅與西拉為了傳講神的福音，兩人被官長下在內監裡，兩腳上了木狗。兩

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524期-2021.05-去舊更新 ｜ 聖經放大鏡：聖經中的太監

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僕役，侍候王后、妃嬪和宮中婦女。根據史書記載，中國的「太監」一名始見於北魏，孝文帝置女官管理內事，其中有「太監」一職。

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524期-2021.05-去舊更新 ｜ 撒該徹底的改變

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僕婢、牛驢貪心，成為「貪權」；對人一切所有的貪心，稱為「貪名」。所以「貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用

聖靈月刊
524期-2021.05-去舊更新 ｜ 穿上新人的保羅

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僕。 從保羅在多封書信裡經常自稱「耶穌基督的奴僕」（羅一1；加一10；腓一1；多一1）可以發現，他對自己的看法，因

聖靈月刊
523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 讀經心得：路得記——聖經中特別的一卷（上）

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僕人在哪塊田收割，妳就跟著她們去。我已經吩咐僕人不可欺負妳。妳若渴了，就可以到器皿那裡喝僕人打來的水。」路得就俯伏在地叩

聖靈月刊
523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 與神同工

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僕人的職分，為主而努力的做聖工。有許多的弟兄姐妹在進行聖工時，會特別的感動，正是因為有神的同在和同工，讓我們在聖工當中看

聖靈月刊
523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 真光通訊：迦南古城歷險記──2021年喜信生命體驗營冬令營 活動紀錄與心得報導

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僕人迦勒（民十三～十四章；申一36；書十四、十五章) 誰能進去享受神所應許的迦南美地？迦勒是一位勇敢謙卑的人，大聲

聖靈月刊
523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 按時候結果子

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僕人，關鍵不在於他們從主人手中領了多少之後賺回了多少，主人所看重的要點在於僕人的心是否重視並努力去經營主人所託付之事。可

聖靈月刊
523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 劣王與忠臣

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僕背叛，在床上被殺，年僅47歲而亡。 約阿施的人生是一場悲劇。年輕的時候敬拜神，甚至復興了聖殿，使百姓能恢復崇拜真

聖靈月刊
523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 光明之子比不上今世之子？——談在小事上忠心

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僕人不能事奉兩個主，事奉瑪門（錢財）或事奉神相對照，何事為大、何事為小事，已經非常明暸——舉凡是

聖靈月刊
523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 「忠心」聖經原文查考

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僕人、對公司盡忠的員工，或對國家效忠的軍人等。尤其在中國傳統文化中，「忠孝」常常是被並稱的美德—&mdash

聖靈月刊
522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 童言童語：約瑟故事讀後心得

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僕，就算被波提乏的妻子引誘，因為不聽從，就被關進監獄裡，他也不怕，因為他相信耶和華與他同在。我真是佩服約瑟勇敢相信神的行

聖靈月刊
522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 日光之下：主的見證人——見證救主的永生

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僕人——保羅，憑著神選民的信心，……盼望…&helli

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522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 母親懺悔錄

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僕人，垂聽她的禱告，記念為母者祈禱時流下的眼淚，在夢中安慰她說：「妳在哪裡，妳的孩子也將在那裡。」她雖因此大受慰藉，但仍

聖靈月刊
521期-2021.02-我要去團契(下) ｜ 一通電話 成就一次福音契機

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僕（警察）的大哥，因其剛正不阿的脾氣，常抱怨「人心敗壞，何以神不嚴懲？」、「世上所有權柄不是皆出於神嗎？當今有權位者，卻

聖靈月刊
521期-2021.02-我要去團契(下) ｜ 聖經放大鏡：聖經中的國度

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僕（羅六6），是受撒但的統治。但我們相信耶穌以後，祂救我們脫離「黑暗的權勢」，把我們遷入祂「愛子的國」裡（西一13）。「

聖靈月刊
521期-2021.02-我要去團契(下) ｜ 靈修小語：在神的山上必有預備

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僕人眾先知，就一無所行」（摩三7）。祂行事的蹤跡雖難尋，但透過聖經中一連串的事蹟，祂向我們顯明奧祕。 所羅門在耶路

聖靈月刊
521期-2021.02-我要去團契(下) ｜ 讀經心得：基甸的側寫

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僕人就超過10個，其中還有不少有能力的人（士六27）。另外基甸拆毀偶像的壇，城裡的人來到他家抓人的時候，他父親約阿施站出

聖靈月刊
521期-2021.02-我要去團契(下) ｜ 迷宮森林——遇見小麻雀

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僕人，只是最近累翻了，有點想把宗教教育的班負責職位辭掉。可是又怕這樣推辭聖工不好，但自己真的已經達到極限了。 小麻

聖靈月刊
521期-2021.02-我要去團契(下) ｜ 心派生活：在疫情中的體悟

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僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上」（腓二6-8）。倒空自己，保持一顆

聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 論道：備油點燈

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僕人〉（刊於《聖靈》月刊2019年8月）一文之後，再提出這組比喻的第二則，作為現今信徒的警示，以及了解如何面對末後的審判

聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 展現屬靈生命力的團契

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僕人」，大的要服事小的，如同父母為了子女的成長，甘心做牛做馬，全力付出！ 目前一般團契聚會方式大多是靜坐聽課，很少

聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 團契的生命力在哪裡？

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僕該有的低調。因此，「你們總要省察自己是否在信仰中生活」（林後十三5上；和修），不要讓世俗潮流扭曲了我們對團契的理解與參

聖靈月刊
519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 神聖之刀──神的僕人(下)

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僕人，愈不是等閒之輩；他應是經過神的千錘百煉，始能造就而成的！  四、隱藏 眾裡尋他千百度，驀然回

聖靈月刊
519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 兩個失喪的兒子比喻中的福音與訓誨（下）

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僕僕回到家門口、準備向父親認罪求赦的時候，父親遠遠地「看見」，就「動了慈心」、「跑去抱著小兒子的頸項」（原文有「落在他的

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519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 聖經中的「朽壞」與「不朽壞」

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僕人的血，所以神要「敗壞」她，給聖徒伸冤（啟十一18，十九2）。她將要遭受神的審判，祂要按她所行的加倍地報應她，她的災殃

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519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 我認為耶穌是誰？

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僕逼債中的主人、好心的撒瑪利亞人，以及浪子回頭中的父親，也都能清楚看見耶穌容易動了慈心，仁慈有愛心。 耶穌曾說自己

聖靈月刊
519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 耶穌說：我是……

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僕人。因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，必且要捨命做多人的贖價」（可十42-45）。 所以耶穌虛己，取

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519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 舊約對耶穌的預言

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僕得稱為義；並且祂要擔當他們的罪孽」（賽五三4-6、10-11）。回顧人類史，只有一人符合這段預言的應驗，就是耶穌基督死

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518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 神聖之刀──神的僕人(上)

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僕人，應都是神的工具，掌握在神手中。 刀，既是爭戰的工具，則表達著人生如爭戰，信仰如爭戰的意涵。 茲就聖經中

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 福音書中的受難敘述（下）

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僕的人（來二14-15）。 尤其祂應許必賜下聖靈，直到祂受死升天後，就將寶貴的聖靈降下（徒二1-4、33）。可見祂

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518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 聖經中的「寡婦」

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僕婢，並住在你城裡的利未人，以及在你們中間寄居的與孤兒寡婦，一同享用，能在神面前歡樂（申十六9-11）。此外，不可拿寡婦

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518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 兩個失喪的兒子比喻中的福音與訓誨（上）

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僕人過來問是什麼事。在得知弟弟回家了、父親為了他把肥牛犢宰了之後，他怒氣沖天，慍怒地拒絕進入屋裡參加這場盛宴。他不想跟那

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518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 願與神親近

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僕人，神只是藉由我的口說出造就教會的話，成敗乃在於主耶穌，不要害怕。」禱告結束，擦乾眼淚，滿心感謝，知道神與我同在，我只

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518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 事奉精神的省思

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僕人？（參：雅三9、11）  二.急功近利型 從信仰的角度看「聖工」的服事，不為名、不為利；既不升

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518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 事奉的精神

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僕人總要存心誠實敬畏神，無論作什麼都要從心裡作，像是給主作的，不是給人作的。因為我們都知道從主那裡，必得著基業為賞賜，我

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518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 聖工的高低比較

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僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從

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517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 專業之刀──利未人的絕技(下)

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僕人還用怕誰會威脅你的地位？ 還需要神以外的『安全感』麼？ 只要忠心傳神的道，不就是最安全了麼？」（錄自：陳

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517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 聖經中的「重擔」

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僕人？我為何不在祢眼前蒙恩，竟把這管理百姓的重任加在我身上呢？」神體諒摩西，從以色列的長老中招聚七十個人，使他們和摩西一

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517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 至尊的律法：愛人如己

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僕的形象，自己卑微存心順服、以至於死，且死在十字架上」（腓二6-8，擷取呂振中譯本之大意）。我們若真的認識主的愛，就可以

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517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 迷宮森林──遇見哈拿

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僕人，我的兒撒母耳，就是祢垂顧我在愁苦中，賞賜給我的可愛兒子，求祢讓他在祢的殿中，平安健康的長大，能夠忠心服事祢，謝謝祢

聖靈月刊
517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 如此大恩，何以為報？

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僕。 當年思及至此，便已在心裡種下獻身之志的芽苗。但卻仍因自身的諸多軟弱，以至於總是「望洋興嘆」，不敢妄下決定；且

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517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 福音書中的受難敘述(上)

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僕人的樣式，來宣揚並拯救人，最後完成工作使命。 2.馬太福音 馬太不像馬可精於敘事，但卻以神學辯護的筆法

聖靈月刊
517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 兒女網路成癮！父母怎麼辦？

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僕，對上網吸收資訊欲罷不能。本文提供一些實際的例子，討論如何協助自己和家人走出網路成癮，靠著主耶穌的幫助重獲自由。

聖靈月刊
517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 身陷數位迷宮

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僕人約伯「地上再無任何人比他完全與正直！」任何孩子即使功課再如何的不如人，都有他優秀的地方，身為師長的或是父母，當以基督

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 沙漠中的甘露

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僕人具備多一門語言，即可以在世界任一個角落，隨時隨地傳講天國的福音。 註： 1.奈及利亞弟兄Andy

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 力上加力

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僕人各一錠銀子，價值約等於當時100天的工資，讓他們去做生意。當這位貴族得了王位回來時，有僕人用所得的一錠銀子賺了十錠，

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 迷宮森林──遇見耶利米

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僕人的口，在他們心中動工。沒想到，聚會才結束，一個人就算了，那個可惡的阿財，居然帶著一窩兄姐前來圍攻我，強烈地對剛剛的講

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 打勾勾的約定

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僕人前來。常想，這真是一種美好的祝福，預備好，神就開路。 或許在教會工作上磨練，藉著服事調整自己的事奉態度；或許在

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516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 聖經中的山寨

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僕人成為堅城 當百姓行惡，離棄神、向別神燒香、跪拜自己手所造的，神要發出判語，攻擊他們。神說：看哪，我要召北方列國的眾

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516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 從亞伯拉罕談宗教教育與信仰傳承

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僕人來進行尋找對象的任務。從記事中，可見亞伯拉罕對應許之堅守與滿懷充足的信心，首先是不准以撒娶迦南地之外族女子，並且要老

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516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 腓利門書中的饒恕

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僕人之間服事的益處，「如今對你我有益處」，就是更進一步地指靈性上的益處，是人與人之間和好的益處，這個是更超越的！保羅也不

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516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 主耶穌的被賣與被膏

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僕身價的數目（出二一32）。猶大看重這錢財勝過主耶穌，不惜違背良心道義，爭取錢財入囊袋；但就在這相近的時間點，同樣面對豐

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 主是我們的平安

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僕人。既是這樣，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和華。在我以前沒有真神；在我以後也必沒有。惟有我是耶和華；除我以外沒

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 利甲的兒子約拿達

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僕人眾先知去，說：你們各人當回頭，離開惡道，改正行為，不隨從事奉別神，就必住在我所賜給你們和你們列祖的地上。只是你們沒有

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 聖經中的拈鬮

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僕人，就可以享受神所要賜給的恩典。  三、外邦人拈鬮的實例 在舊約時代，外邦人常藉由「拈鬮」的方式

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 一生何求？──愛，是來一趟世間的理由

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僕人呢？ 想像摩西最後一次獨自上山赴死；他遵照神的時候，離開心之所繫，把選民鄭重交棒給約書亞，心情好久沒有這麼輕鬆

聖靈月刊
514期-2020.07-信仰的挑戰（下） ｜ 米所波大米的愛情──利百加

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僕人默默看出這女子的獨特 為小主人歡喜 因為耶和華賞賜機會 相遇最完美的一刻 我屬良人

聖靈月刊
514期-2020.07-信仰的挑戰（下） ｜ 聽見主的聲音

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僕人，所作的本是我們應分作的」（路十七10），這是小弟非常喜歡的經節，也是我的座右銘，時常用來自我警惕，並且分享給同靈或

聖靈月刊
514期-2020.07-信仰的挑戰（下） ｜ 真平安的堅固根基──在生命中作王

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僕的人」（來二15）。因此，各種文化都產生死亡禁忌，臺灣人視4為不吉（與死同音），面對這傳統民俗，監理站不勝其擾而妥協，

聖靈月刊
513期-2020.06-信仰的挑戰（上） ｜ 無我之刀──豈是無情(下)

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僕人之話的？這人行在暗中，沒有亮光。當倚靠耶和華的名，仗賴自己的神（賽五十10）。 亞伯拉罕「因著信」，縱身一躍，

聖靈月刊
513期-2020.06-信仰的挑戰（上） ｜ 人類的救主 耶穌

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僕，終身受轄制了。這不僅是保羅個人的感受，而且是全人類的實況。惟有耶穌卻與眾不同，能勝過罪的權勢而綽綽有餘。正因如此，祂

聖靈月刊
513期-2020.06-信仰的挑戰（上） ｜ 神要我往哪裡去，我就往那裡去

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僕、專職服事主的機會，並鼓勵我勇敢報考神學院。回想從小至今，家中常常接待許多的傳道和信徒，從他們身上看到神的工人為主奉獻

聖靈月刊
513期-2020.06-信仰的挑戰（上） ｜ 聖經中的「瞎眼」

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僕，並他全地所行的神蹟和奇事，你們都看見了。但神到今日沒有使你們心能明白，眼能看見，耳能聽見（申二九1-4）。以色列人「

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512期-2020.05-與人同工 ｜ 無我之刀──豈是無情(上)

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僕人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方」（3節）。 然這些工作，雖重要，但不過是些預備的工作

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 全國青少年福音營會人才訓練營參加心得

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僕人靜聽！」 註： 1.輔導-維基百科https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 聖經中的「充滿」

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僕的房屋，並一切埃及人的房屋（出十6）。又如有一個先知門徒的妻哀求以利沙，因有債主來，要取她的兩個兒子作奴僕。以利沙說：

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512期-2020.05-與人同工 ｜ 人的掌聲與神的記念

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僕人摩西死在摩押地，正如耶和華所說的。耶和華將他埋葬在摩押地、伯毗珥對面的谷中，只是到今日沒有人知道他的墳墓」（申三四5

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512期-2020.05-與人同工 ｜ 與人同工

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僕的形像，成為人的樣式，就自己卑微（腓二6-8），並用生命來服事人和拯救人。如今同工之間若能體驗謙卑服事的生活，一定能感

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511期-2020.04-信心的表現 ｜ 聖經中的鑰匙

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僕人等煩了，見仍不開樓門，就拿「鑰匙」開了，不料，他們的主人已死，倒在地上。他們耽延的時候，以笏就逃跑了（士三15-26

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511期-2020.04-信心的表現 ｜ 宇宙的主宰 耶穌

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僕人（創三七2、28，三九1）。當他的哥哥們知道埃及的宰相是約瑟的時候，都極其驚慌（創四五3）。難能可貴的是，約瑟不但不

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511期-2020.04-信心的表現 ｜ 說合宜的話

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僕人對主人說：「我父啊，先知若吩咐你作一件大事，你豈不作麼？何況說你去沐浴而得潔淨呢？於是乃縵下去，照著神人的話，在約但

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511期-2020.04-信心的表現 ｜ 愛的擁抱

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僕人預備好一切食物、乾淨的衣服，慶祝兒子失而又得。我們可以想想，小兒子得到父親的這種擁抱，他的心情是如何呢？他一定感受到

聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 ｜ 做個稱職的管理者──與新任負責人共勉

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僕人必備的基本條件，如亞伯拉罕因誠實被選（尼九8）、拿但業因心裡無詭詐而得主稱讚（約一47）。因此惟有敬畏神、誠實無偽的

聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 ｜ 病痛中的信靠與醫療

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僕，也因為疾病而離世（王下十三14）。換言之，有時候疾病是神給人的信號，要為死亡做好準備（賽三八1），包括安排好身後事，

聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 ｜ 大有功效的禱告

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僕人得癱瘓病，他來求主醫治，主耶穌本來要去他家，但是百夫長又說：「主啊，祢到我舍下，我不敢當；只要祢說一句話，我的僕人就

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511期-2020.04-信心的表現 ｜ 淺談信心的表現

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僕人備水給客人洗腳；第二、與客人親嘴（路七45）；第三、用油膏客人的頭（路七46）。主耶穌暗示西門請耶穌吃飯是因為也蒙恩

聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 菲律賓宿霧教會的過去與展望

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僕人絲毫不被傷害。結果恐嚇傳道的當事人三天無法起來走路。 2017年信徒人數增加，祈禱所顯得空間太小，奇妙的是，房

聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 迷宮森林──遇見拿八與約翰

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僕人也正要過去。我聽到他們商議著要和一位叫做「拿八」的人協商，就跟在他們後頭，想像古代人的互動應當是純樸而謙虛的吧？

聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 約翰福音與約翰壹書中的同住

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僕人都要事奉祂，也要見祂的面。祂的名字必寫在他們的額上」（啟二二3-4）。「寶座」是名詞、單數，而「名字」也是名詞、單數

聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 正義之刀──撒母耳一刀殺二王(上)

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僕人照所吩咐的去做，主人還謝謝他嗎？ 這樣，你們做完了一切所吩咐的， 只當說，我們是無用的僕人，所做的本是我

聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 存在的哲人耶穌

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僕人……我乃稱你們為朋友」（15節）。為朋友捨命是愛人的極致，也是益人的具體表現。 &nb

聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 不願進門的兒子

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僕人說，一次是在大兒子不願進門時說的。第一次，父親是在表達自己對小兒子的失而復得的快樂；第二次，則表現出了父親對大兒子的

聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 我們不一樣

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僕人來，把他的家業交給他們，按著各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了（太二五14

聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 歲月中的感恩

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僕人；將感謝為祭獻給神，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心跟隨祂。 走過2019年的歲月，我們心中一定要留有神居住的空

聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 ｜ 主內聯婚的重要性

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僕人前去找當時的富戶拿八幫忙，但拿八極其羞辱大衛的僕人。大衛因拿八的以惡報善，正準備擊殺他家族所有的男丁；此時，拿八聰明

聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 ｜ 泰北華語教師研習會

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僕人式的服事」是傳道對華師們的勉勵，本次研習會除了讓參與的同工們對「美塞學生中心」有深層的了解以及基礎教案的演練外，更著

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509期-2020.02-為主而活 ｜ 英雄之刀──戰具何竟滅沒(下)

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僕，無不喜悅！ 如今由愛變恨，轉變何其大也！ 為何？乃因「嫉妒」。 我們細嚼掃羅所說的話：「將萬萬歸大

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509期-2020.02-為主而活 ｜ 我們的教會——大同教會

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僕精神，為主勤奮不懈、吃苦耐勞、信心堅定、愛心充足，並迫切禱告，倚靠聖靈的幫助，發揮屬靈的功能之外；更重要的是在神立名之

聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 ｜ 聖經中的翅膀

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僕人在那塊田收割，妳就跟著他們去。我已經吩咐僕人不可欺負妳；妳若渴了，就可以到器皿那裡喝僕人打來的水。願耶和華照妳所行的

聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 ｜ 為主而活的意涵

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僕人，所以不要相互論斷；他或站住或跌倒，自有他的主人在（羅十四4）。所以一個為主而活的人，要以耶穌為主人，以自己為奴僕，

聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 ｜ 始於微弱，終於耀眼

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僕人了（加一10）。 周遭旁觀者的想法或眼光如何，都無法否定神賞賜的珍貴性，以及祂高深莫測的愛。 我們並

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509期-2020.02-為主而活 ｜ 和平的君王耶穌

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僕人砍了一刀，削掉了他一個耳朵的時候，主對他說：「收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下」（太二六51-52）。 例三：

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508期-2020.01-與神同工 ｜ 耶穌降生的記號

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僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上」（腓二6-8）。 三、客

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508期-2020.01-與神同工 ｜ 英雄之刀──戰具何竟滅沒(上)

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僕人建議，兼待人有禮（撒上九7-9）；又自視卑微，謙卑為懷……。 惟一美中不足處，就是

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508期-2020.01-與神同工 ｜ 不與神同工的人

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僕人，是善盡本分作工，能得到回報的人，可以享受主人的快樂。那又惡又懶的僕人，是不認識神，不盡本分作工，將來一無所有的人，

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508期-2020.01-與神同工 ｜ 與神同工的再思

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僕人，他常深感不配，卻是不住的感恩，積極地事奉，他說：「我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，因為我從前逼迫神的教會。然而，

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508期-2020.01-與神同工 ｜ 與神同工的福氣

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僕人，為要多得人……。向什麼樣的人，我就做什麼樣的人。無論如何，總要救些人。凡我所行的，都是

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508期-2020.01-與神同工 ｜ 人意與神意

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僕人以便以謝，為兒子以撒娶親，其過程清楚看到神旨意的引導，是一步一步的顯明在人的道路上，至終完成在神面前的善工。首先他藉

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508期-2020.01-與神同工 ｜ 窯匠的手──論教會的建造

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僕們效法主耶穌在各福音書中所呈現的四個面向，15有像獅子的領袖特質、號召前進；有像牛犢的勤奮做工、甘心勞苦；有像好人（徒

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508期-2020.01-與神同工 ｜ 五餅二魚

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僕人所應許的話，叫我有盼望。這話將我救活了，我在患難中，因此得安慰」（詩一一九49-50），又說：「祢的話是我腳前的燈，

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507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 2019朴子教會少年親子營──空間圖像就醬玩

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僕人以利沙先知獲得身心靈的飽足；也藉此啟發學員的空間規劃想像，「床」──建立舒適休息的空間，是長途跋涉的中繼站，而桌椅和

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507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 聖經中的燈

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僕人大衛的緣故，仍不肯滅絕猶大，照祂所應許大衛的話，永遠賜「燈光」與他的子孫（王下八16-19）。亞哈家使百姓拜偶像，神

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507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 神來之刀──耶和華和基甸的刀(下)

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僕人的體諒 當那夜，耶和華吩咐基甸說：起來，下到米甸營裡去，因我已將他們交在你手中（七9）。 這是得勝的應許

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507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 神是我們的力量

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僕或在監牢時，神都與約瑟同在（創三九2、23）。約瑟對神的信心從未失落，等時候到了，神就應驗約瑟年少時的異夢，成就神的旨

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507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 與我同在的主

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僕人（太二十26）。有人說，我的敬虔要證明眾人皆醉我獨醒，藉此肯定自己；主耶穌說，不是你們揀選了我，是我揀選了你們（約十

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507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 神是公義的審判主

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僕人的和他們的弟兄也像他們被殺，滿足了數目（啟六11）。 白衣，是神對每位為祂與祂的道忠心犧牲的僕人的肯定；還要安

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507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 生死的關頭

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僕人對他說：「我父啊，先知若吩咐你做一件大事，你豈不做嗎？何況說你去沐浴，而得潔淨呢？」（王下五12-13）。 於

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507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 主內聯婚（下）

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僕人自虐、痛苦的表現。有人問我嫁娶未信者有罪嗎？聖經說有罪，且是大罪。「神啊，我們因自己的惡行和大罪，遭遇了這一切的事，

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507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 事奉：神對選民的旨意

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僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。無論做什麼，都要從心裡做，像是給

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506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 義如海浪

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僕人在殉道之前存剛強、仁愛、謹守的心，看他們如海浪般的義，令人動容。但《使徒行傳》不僅記述他們的堅忍和勇敢，更醒目的，是

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506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 哀哭切齒

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僕人；他說：「主啊！祢到我舍下，我不敢當；只要祢說一句話，我的僕人就必好了」（太八8）。主耶穌稱讚他的信心，就成全他所求

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506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 神來之刀——耶和華和基甸的刀(上)

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僕人照所吩咐的去做，主人還謝謝他嗎？ 這樣，你們做完了一切所吩咐的，只當說：我們是無用的僕人…&he

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506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 愛人如己

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僕人向她討水喝時，利百加不但供給，而且還辛苦地再為老僕人的駱駝打水（創二四17-20）。又比如女聖徒多加的愛心，當她病逝

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506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 神是我們最好的朋友

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僕人，因為僕人無法知道主人所做的事，而稱他們為朋友，主耶穌已經將天父的旨意都告訴門徒了。人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個

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505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 讓我們彼此相愛

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僕人，而是把我們當朋友，豈有朋友不相愛？ 《彼得後書》一章3-8節這裡提到，神將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們

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505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 聖經中的人口調查

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僕（王上九22）；有時記載，所羅門王從以色列人中挑取服苦的人共有30,000人（王上五13）。或許是在建殿的中期，工程浩

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505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 嚇阻之刀──巴蘭的錯謬(下)

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僕似的，的確是好搭擋，也是絕配，一個樣的。 驢雖看到神的使者擋在路上，依然想辦法往前行，直到行不通為止。 這

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505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 生計的樂趣

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僕，終身事奉瑪門（瑪門：財利的意思），是精神上的捆綁。

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504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ 福音小舖：主羊聽主聲

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僕，為要作神家的好管家；主是好牧人，而做好牧羊犬的工作就是與神同工，這乃是我們本分應做的！因此，如何將福音傳得全備，把各

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504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ ​生計的保障

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僕人……」（創二六12-14）。   以一般農夫而言，今年的收成若是去年的兩三

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504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ ​撒母耳是祭司嗎？

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僕人，就能得到神的喜悅和祝福。     參考書目：   1.哈里斯著，中華福

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504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ ​神看都是素胚

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僕人到迦南地來！對現代的我們而言──「是主耶穌的兒女」，就是唯一的條件，其他的真的是多餘的考量，我們會想像很多的困難，其

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504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ ​等候的工夫，真的難成？

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僕人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手，我們的眼睛也照樣望耶和華──我們的神，直到祂憐憫我們（詩一二三1-2

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504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ ​在乎當時的機會──進入神應許的婚姻

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僕人回故鄉為兒子以撒娶妻，當老僕人抵達目的地，讓駱駝停在城外的水井旁，他說：「耶和華──我主人亞伯拉罕的神啊，求祢施恩給

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 聖經中的亞當

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僕，不再懼怕死亡；我們乃是兒子，可以與耶穌一同得榮耀（羅八15；加四6-7）。   基督從死裡復活，是祂的

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 不要叫左手知道右手所作的

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僕人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因為主能使他站住」（羅十四4）。「為什麼看見你弟兄眼中有刺，

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 無形之刀──大衛謀害烏利亞(下)

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僕人，一起被殺（17節）。   只為了「封口」，甘願犧牲自己忠心的勇士，以圖達到掩飾過犯，甚至強娶別人妻子

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 耶穌被釘十架前最後一個神蹟

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僕人砍了一刀，削掉了他的右耳。耶穌說：「到了這個地步，由他們吧！」就摸那人的耳朵，把他治好了（路二二47-51）。 &

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 作忠心有見識的僕人

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僕人的比喻、兩種童女的比喻、三個僕人受銀的比喻和兩種羊的比喻（太二四45～二五46）。每個比喻的情節，不僅描述生動，最重

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 神的推薦信

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僕   他是在我全家盡忠的（民十二7）。摩西遭受兄姐的毀謗，他自己沒有辯駁，反而是神站出來為他辯護，且親自

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 團隊事奉原是好的

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僕人，必要時就能成就美事。   2.同僕人應對救人（創十四14）   亞伯蘭親自率領家丁

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 得勝的團隊事奉

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僕人，順服神旨  我們都樂意投入事奉主的行列，無非是因主的愛所激勵，我們也知道一切所有都是主的賞賜，為了報答

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 逐步完善的屬靈團隊

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僕人，以服事眾人為樂。在其中雖有辛勞，雖有患難，雖有挑戰，然而神要我們在其中看見神的大能，看見神的恩典，看見神的榮耀！這

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ ​我們在天上的父

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僕的心看祂，仍舊害怕，而是以兒子的心向祂傾訴；不管身處卑賤或豐富，或有餘、或缺乏，我要時常呼叫：「阿爸！父！」（羅八14

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ ​出賣自己的人

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僕，順從誰，就作誰的奴僕嗎？或作罪的奴僕，以至於死；或作順命的奴僕，以至成義」（羅六16）。共勉。

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ ​誰是那忠心有見識的管家？　

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僕人，為主人所派，管理家裡的人，按時分糧給他們呢？（太二四45）   一般對「管家」的認知是什麼呢？就是負

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ ​他們都驚呆了

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僕僕來到城裡的兩個客人，帶來神準備毀滅這座城的訊息。怎麼可能？所多瑪好歹也是個大城市，怎可能說滅就滅。不過一想到沒多久前

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ ​說完就跑

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僕人既要盡到本分也要守住本分；選民有規矩、教會有制度、聖工有分工。每個人的恩賜不同，在神家裡扮演的角色不同，哪些事是許可

聖靈月刊
502期-2019.07-死的誘惑 ｜ 聖經中的狗

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僕人算甚麼，不過如死狗一般，竟蒙王這樣眷顧（撒下九8）。   (2)形容愚昧人行愚妄事，一錯再錯。

聖靈月刊
502期-2019.07-死的誘惑 ｜ 無形之刀──大衛謀害烏利亞(上)

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僕和以色列眾人出戰，他們就打敗亞捫人，圍攻拉巴。大衛仍住在耶路撒冷（撒下十一1）。   這時候應是延續之前

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ ​不懼怕炎熱來到

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僕人額上蓋了印。這印使神的眾僕人能以得勝。這些選民則一同聚集，承認、感謝神的救贖大工（啟七9-10）。  

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ ​神以選民為榮

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僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事」（伯一8）。可說是讓神感到「很有面子」，還很肯定、滿意的向魔鬼

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ ​以利亞啊，你在這裡做什麼？

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僕，你好嗎？   你空空的目光隨意飄移，避免與任何人交會。你說，找不到在這裡的熱情與喜樂了，一切都變成任務

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501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ ​添滿油

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僕人耕地或是放羊，從田裡回來，就對他說：你快來坐下吃飯呢？豈不對他說：你給我備晚飯，束上帶子伺候我，等我吃喝完了，你才可

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501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ ​聖經中的「神的兒子」

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僕」的身分。但神差遣祂的兒子，為女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人贖出來，叫我們得著「兒子的名分」。我們既為兒子

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501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ ​我們原是祂的工作

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僕人了，更遑論是忠心的工人（加一10）。      四.要知道加強工作能力（結三1-

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501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ ​主必引領──一位婚介的感動

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僕人，所做的本是我們應分做的（路十七10）。   我們不過是神手中的杖，切忌凸顯個人的功勞，而是要彰顯神的

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501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ ​我想當婚介

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僕人，忠心盡力去做就對了，反覆的經歷幾次之後，我現在深刻體會神對我的用心良苦。   在一次婚介聯誼的聚會中

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501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ ​我愛紅娘，紅娘愛我

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僕人則是婚姻介紹的最佳典範。   當世人不認識婚姻原是創造萬物的真神所設立的，就任意而行、分分合合，甚至不

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501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ ​媒人應具有的特質

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僕人，為主人所派，管理家裡的人，按時分糧給他們呢？」（太二四45）。視此職位為主的老僕人般，作個又良善又忠心的僕人，明白

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500期-2019.05-敗壞之始 ｜ 憑據

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僕人害病，有幾個長老切切的求耶穌救他的僕人；「……因為百夫長愛我們…&hell

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500期-2019.05-敗壞之始 ｜ 同承生命之恩──葡萄樹與枝子

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僕的形像，成為人的樣式，雖然祂在天上極其尊貴，卻為了祂愛的兒女，降生世上，忍受釘十字架的苦楚，到陰間嚐了死味。 &nb

聖靈月刊
500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​藏在示劍橡樹底下

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僕人，並明白在每個不同的時代裡，神可以彰顯祂的公義與榮耀（瑪四2），見證祂的慈愛與恩典。   在人生的際

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500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​聖經中的丁稅

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僕，為神所救贖（申十五15），他們也是屬神所有。因而不但要在心中永遠紀念神拯救的大恩，而且要付出實際的行動，也就是要支付

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500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​無偽的信

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僕人。   西馬總會動員了中區的八間教會，各承接一天的膳食，也一起把會議的各項住宿安排、清理、影音設施，和

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500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​大衛救基伊拉──恆久的恩慈

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僕人！」大衛不斷地祈求。當大衛知道基伊拉人必將他和跟隨他的人交與掃羅，他沒有因此失望、忿忿不平，反顧及基伊拉的人民，因為

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500期-2019.05-敗壞之始 ｜ 跟從主

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僕人何必累贅我主我王呢？」他無所求，只想回去老家，以後葬在父母的墓旁（撒下十九32-37）。 在決定跟從主後，你的人生

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500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​完全個人與完全教會(下)

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僕人的身分自居，《啟示錄》講明所啟示的對象是主耶穌的眾僕人（啟一1），《以西結書》中將牛的面孔記述為基路伯的面孔（結十1

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500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​基哈西長了大痲瘋

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僕婢的時候呢？因此乃縵的大痲瘋必沾染你和你的後裔，直到永遠。基哈西從以利沙面前退出去，就長了大痲瘋，像雪那樣白（王下五2

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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​狩獵者

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僕人為父親放羊，有時來了獅子……，我就追趕牠，擊打牠，將羊羔從牠口中救出來」（撒上十七34-

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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ 當家與管家

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僕人」，是「管家」而已。   管家與當家不一樣，管家是僕人，當家是主人，管家好比是演員，而當家才是導演。管

聖靈月刊
499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​主帶領我安然走過

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僕人在服侍他，子孫燒給他的錢太多，他放在身邊不安全，要存到銀行，還需要保險箱。而且說這幾天清晨五點多，公公就在她耳旁跟她

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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​創世記中的「福音」

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僕，受罪惡的捆綁，如同靈魂被囚禁在黑暗的監獄裡一樣。但基督藉著聖靈感動挪亞去「傳義道」（彼後二5），也就是「使人悔改與得

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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ 愛裡沒有懼怕

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僕的形象，道成肉身，降世為人，把自己的生命獻在十字架上成為挽回祭，讓人來與神和好，救贖人類從懼怕的情緒中釋放，誠如聖經所

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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​溫柔之刀──亞比該智阻大衛(上)

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僕人告訴亞比該：「大衛從曠野打發使者來問我主人的安，主人卻辱罵他們。但是那些人待我們甚好……

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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​完全個人與完全教會(上)

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僕人，在同樣的時間，多賺的僕人得到了主人更多的獎賞（路十九11-26）。   神對選民不但有作時代性完全人

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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ 愛的功課──神絕不放棄孩子

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僕人」、「以神為中心的人生觀」、「順服，沒有自己的意見」，一邊被世界的教養觀恐嚇，經歷兩方觀念的拉扯劇痛，幸運者蒙神鞭打

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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​生命的更新(下)

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僕，就是做義的奴僕。有時候，我們會感覺到罪在我們的內心控制我們，就好像一個權勢把我們綁得緊緊的，所以不是你不知道對錯，而

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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​聖經中的智慧

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僕人。    五、十字架的救贖道理  在《新約聖經》中記載最重要的智慧，就是耶穌被釘

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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​怒氣之刀──大衛欲殺拿八(下)

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僕人，來告知亞比該，家族將遇危險（14-17節），如此忠心耿耿之士，當不乏其人；所以大衛若一股腦兒將男丁都殺掉，真的是濫

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497期-2019.02-憐憫 ｜ ​樹𣎴子

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僕人」尼布甲尼撒王來攻擊耶路撒冷、摧毀聖殿，參：耶二五8-9），神有更值得看顧的殿，不是那座將被廢去之地上的聖殿，而是以

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497期-2019.02-憐憫 ｜ ​聖經中的禧年

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僕的人能重獲「自由」，可以過新生活。   因為禧年的精神是向萬民宣告「自由」，所以在美國費城（Philad

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497期-2019.02-憐憫 ｜ ​美好的接待：以亞伯拉罕為例(下)　

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僕人。侄子羅得在四王與五王的戰役中被擄走，他便率領家中的精練壯丁318人前去搭救，成功的將羅得及一切被擄掠的財物，連同婦

聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 ｜ ​怒氣之刀──大衛欲殺拿八(上)　

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僕人的話，是如此說：   大衛是誰？耶西的兒子是誰？近來悖逆主人奔逃的僕人甚多，我豈可將飲食，和為我剪羊毛

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497期-2019.02-憐憫 ｜ ​晚祭後的辭別

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僕人， `tAlyeL;B hwhy-tyeb.B ~y§d.mo['h 那些伺立在夜間在耶和華

聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 ｜ ​主所憐憫的人是誰？

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僕人在街市上發聲，到處宣揚福音，卻不是所有人都願意悔改信從真道（太二二1-14；羅十16、18）。就算神蹟顯明的時刻，人

聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 ｜ ​公義和憐憫、理性與感性

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僕人算帳。才算的時候，有人帶了一個欠一千萬銀子的來。因為他沒有什麼償還之物，主人吩咐把他和他妻子兒女，並一切所有的都賣了

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ 細數神的慈愛(上)

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僕人和使女」（珥二28-29）。感謝主！在我年少的日子，就能得見神！  二、主耶穌賜我寶貴聖靈

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ 美好的接待：以亞伯拉罕為例(上)

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僕人往前去。容我拿點水來，你們洗洗腳，在樹下歇息歇息。我再拿一點餅來，你們可以加添心力，然後往前去。你們既到僕人這裡來，

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​空器皿

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僕人，如以利亞、以利沙，在那裡事奉祂、期許百姓的心因他們的服事而回轉。神隱約的透露了祂對迷失的選民那分不鍥不捨的情懷；這

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496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​神的憐憫

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僕人，願祢僕人的祈求能夠蒙主祢的喜悅，合乎祢的旨意。」 思想這位前輩一生禱告的經歷，我回想自己過去的禱告生活。的確

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496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​聖膏油與甘露

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僕人（太十八24），因此神也同時要求我們免了別人一百羅馬銀元denarii小小的債務（太十八28），5如此才有可能真正「

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ 摩西，你準備好了嗎？

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僕人」（可十41-44）。 教會的組織不是政治的上下階級，大小權力，而是聯絡的管道，資訊互通、資源共享、彼此相助，

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​做聖工需訓練嗎？

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僕人給先知門徒熬湯。有人到田野摘了野瓜，放入熬湯的鍋中，之後發現有致命的毒。於是，以利沙把麵撒在鍋中，做為解毒之用。

聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​說不盡的恩賜

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僕人來，把他的家業分給他們，按著各人的才幹給他們銀子」（太二五14-15）。這比喻的主人是神，僕人就是我們，神會按我們的

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​親愛的天父，祢在嗎？

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僕們 興起 興起 願聖靈的謀略 智慧 能力與其同在 一路唱凱旋新歌！ 親愛的天父 祢在嗎

聖靈月刊
495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​冠軍獎品

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僕人享主快樂（21節）──管理的「權柄」。 3.愛心的綿羊蒙主賜福（34節）──預備的「國度」。

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495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​傳奇、恩典、人的故事小島鴨洲(下)

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僕，也同時造就了不少肯為神奉獻時間的海外新生代，用外語協助福音的拓展。鴨洲水上人生活的改善，教會的建立及支援海外宣教活動

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495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​基督徒的苦難觀(下)

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僕，被主母看上，想引誘他犯罪，約瑟在美色當前堅决不從、不犯罪，忠心於主人，但卻被主母誣陷、記恨，以致下監牢。在人生最美好

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495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​聖經中的角

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僕人。』」所羅門就選擇饒恕，只要以後亞多尼雅願作忠義的人，他就不殺死亞多尼雅。於是所羅門王差遣人，使亞多尼雅從壇上下來（

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495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ 這是我永遠安息之所(五)

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僕人大衛的家中（直譯）」（路一69），祂是「救恩之角」，將救恩與平安帶給凡信靠祂的人。  神要「安息

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495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ 從討好人？討好神？──談福音傳給外邦人

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僕人了」（加一10）。 難道討人的喜歡，就不是基督的僕人嗎？這要從這節經文的上文了解，保羅指責加拉太教會信徒：「我

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495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​約押為討好大衛而謀害烏利亞

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僕人都在田野安營，我豈可回家吃喝、與妻子同寢呢？我敢在王面前起誓：我決不行這事（撒下十一6-13）。律法規定聖戰時，不可

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495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ ​米該雅先知的真話

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僕人嗎？「我現在是要得人的心呢？還是要得神的心呢？我豈是討人的喜歡麼？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了」（加一10

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494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​金蘋銀網

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僕的伊索做最好的菜招待貴賓。開席時，伊索端上來一盤盤的各種各樣動物的舌頭，理由是因為舌頭能言善辯，對尊貴的哲學家來說，是

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494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​傳承（三）

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僕人摩西死了。現在你要起來，和眾百姓過這約但河，往我所要賜給以色列人的地去。……我怎樣與摩西

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494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​聖經中的「撕裂衣服」

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僕聽。當猶底念了三四篇，王就用文士的刀將書卷割破，扔在火盆中，直到全卷在火中燒盡了。王和聽見這一切話的臣僕都不懼怕，也「

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494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​讀經三步曲

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僕人，其短暫的肉體生命只能有限地參與神的救恩工作。以利亞是具備完成那三件事情資格的人，所以神將事情都交代給他。在神的觀念

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494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​帶出唯美果效的悟性禱告(下)

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僕和聖潔的器具（羅六18）。我們是神的見證，是祂所揀選的僕人（賽四三10），是世界的光亮，是白晝之子、光明之子；又好像明

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494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​義人的禱告

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僕人。亞伯拉罕是以敬畏的心向神祈求，他知道體貼神的意思，不可以強迫神按照人的意思去做事。 神的道路高過人的道路，神

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493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​在信仰中成長

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僕人說：「把那上好的袍子快拿出來給他穿，把戒指戴在他指頭上，把鞋穿在他腳上，把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂。因為我

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493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​傳承（二）

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僕人、使女、家屬和牲畜，做了萬無一失的安排。然後，向神懇切祈求，說：「耶和華──我祖亞伯拉罕的神，我父親以撒的神阿，祢曾

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493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​作信徒的榜樣

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僕人，除了要能領受神的話語作教導的工作，也要謹慎嚴防異端的侵入，更要看重在敬虔上操練自己！因為這樣的敬虔，會帶給我們永生

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493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​誰是罪人

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僕人備水給客人洗腳。再來，與客人親嘴，最後用油給客人抹頭。 可是我們看到這三件事，法利賽人西門都沒有做，表示他並非

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493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​這是我永遠安息之所(三)

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僕人的緣故，   1`^,xyiv.m yEn.P bev'T-l;a   &n

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493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​人的禱告與神的回應

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僕人，僕人應凡事聽從主人的吩咐。所以禱告時，應以神為中心，凡事要跟隨神、順服神、榮耀神。但我們卻常自認是主人，而神是僕人

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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ ​2018年沙巴第二梯次文宣雜誌編輯教學營

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僕？（太二四48-51；路十九22） 當我們上了「採訪與寫作──見證篇」及「報導文學與撰稿」的課後，深深覺得做為文

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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ 傳承（一）

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僕人和他的兒子以撒，以及燔祭的柴，往神所指示的地方去了（3節）。 將到獻祭的地方之時，以撒問：「父親哪！火與柴都有

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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ ​不玩手機還能幹嘛？

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僕人，不犯任意妄為的罪，不容這罪轄制我，我便完全，免犯大罪（詩十九13）。

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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ 聖經中的十字架

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僕；因為已死的人是脫離了罪（羅六6-7）。我們作罪的奴僕，結局就是死亡。但現今，我們既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕，就有

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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ ​因為我差遣你──順服的心

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僕人，而神對我們的要求就是「順服」。如果我們覺得「這件指派給我的事很好、太棒了！非常適合我，簡直就是為我而設計的工作」，

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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ ​奸詐之刀──約押殺亞瑪撒（下）

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僕之人，不僅不能貫徹主上意旨，還私底下破壞，這不是欺瞞，是什麼?!還將君王準備重用的人選，暗中摧毀掉，這不是別有居心是什

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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ ​這是我永遠安息之所（二）

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僕人，或是地的勞動者。

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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ ​除去祭偶像的壇

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僕人向以色列百姓發言吩咐，以明瞭神的法則與作為（詩一○三7）。例如摩西在約但河東重申神的律法時，其中有提及一件事，就是你

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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ ​人為什麼會去拜偶像？

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僕人提醒世人──拜偶像者是最愚昧的，常被偶像作弄，應當趁早離棄。 先知指出人若拒絕了真神的呼喚，就會去拜偶像，拜偶

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ 沙巴東海岸區聖職、聖工人員進修會

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僕人的需要，特為我們預備了年度的進修會，為要讓我們重新得力，並接受屬靈裝備及生命更新的造就。 在學習過程中，長老不

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​聖經中的中保

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僕人將他殺了。大衛王因兒子死了，天天為他悲哀。押沙龍則逃到基述，在那裡住了三年。在這段期間，押沙龍並沒有悔意，也沒有思念

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ 奸詐之刀──約押殺亞瑪撒(上)

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僕的，主人的喜怒哀樂都無法掌握，那如何與主人同憂同樂呢！ 所以，約押雖係一介勇士，他的心思，卻不粗獷；相反地，他有

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​這是我永遠安息之所(一)

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僕人所組成的非常小的部族或部落。因此所謂「家中的帳棚」，意思應該可按照NKJV的翻譯為「the chamber of m

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​蒙神選召的工人

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僕人」，神會與你同在的。 ◎摩西說：「他們必不信我」。神說：「會賜行神蹟的能力」（出四1-9）。 我們也許會

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​善工的候選人

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僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界（約十八36）。 主耶穌很明確地表明，祂的國與世上的國不一

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​我們要得甚麼呢？

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僕人」（路十七10），又是另外一段漫漫長路。無論如何，作為神的用人，聖經上應許在主裡面勞苦是不會徒然的（林前十五58），

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​殷勤多做主工

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僕人就是殷勤的人，他們的事奉得到了主人的讚賞。但是那又惡又懶的僕人就是不殷勤的人，結果被主人所棄絕了（太二五14-30）

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​神的用人

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僕人（太二五14-29）；即便神的用人在教會裡各自的崗位上擔任不同的器皿，不論是金器銀器、木器瓦器、或作貴重的、或作卑賤

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​神所重用的人～有愛心的人

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僕人一千萬兩銀子的債，而這位僕人卻不肯放過他同伴欠他十兩銀子的債，從而惹動主人的憤怒。 大衛為了逃避掃羅王的追殺，

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490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ ​聖經中「出神」的相關文字意涵

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僕面前，杖就變作蛇。於是法老召了博士和術士來；他們是埃及行法術的，也用邪術照樣而行。他們各人丟下自己的杖，杖就變作蛇；但

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490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ ​體貼

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僕人；當時若被關的是我，怎麼可能不理所當然的以感謝的心欣然接受主的解救，趕緊離開監牢，往別的城去？主若願以神蹟救我，如何

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490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ 智慧之刀──所羅門斷案

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僕人接續我父親大衛作王，但我是幼童，不知道應當怎樣出入。僕人住在祢所揀選的民中，這民多得不可勝數。所以求祢賜我智慧，可以

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490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ ​安息在主的懷中

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僕。同樣地，我們若沒有歷經《詩篇》一二九篇的背上的犁溝，與《詩篇》一三○篇的破碎自我，就談不上所謂的謙卑。 第

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490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ ​從上頭來的智慧

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僕人，從幼年直到如今，都以養牲畜為業，連我們的祖宗也都以此為業。』這樣，你們可以住在歌珊地，因為凡牧羊的都被埃及人所厭惡

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490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ 在小事上忠心

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僕人──辦事效率快（創二四54-56） 老僕人深得主人的信任，因此亞伯拉罕將以撒娶妻的重任交付給他。而老僕人在此事

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490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ 大能的勇士基甸

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僕人，做工的果效也隨著我們，將來也必定「無愧見主面」（啟十四13）。

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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​恩哉！以利以謝

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僕得信任非一年半載之事，能得主人重用，相信其對所交辦的事務，必定是不徇私找理由、以主人為尊、以受託之責重於己身，又經得起

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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​馬太福音中「天國的比喻」的意涵

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僕人想要將稗子薅出來，主人說：不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。容這兩樣一齊長，等到收割的時候，再將稗子薅出來，捆成捆，

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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ 禮物先過去

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僕人手下，就對僕人說：你們要在我前頭過去，使群群相離，有空閒的地方……」（創三二14-20）

聖靈月刊
489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ 萬不敢伸手

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僕，而成為善的使者，進而表明我們是屬神的人，得神的看顧。

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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​刑罰之刀──天地間的執刀者(下)

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僕人的罪孽，因我所行的甚是愚昧」（代上二一8）。 第二次禱告：「吩咐數點百姓的不是我麼？我犯了罪，行了惡&hell

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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​同心同行的理想與實務

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僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上」（腓二5-8）。 這正是保羅

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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​耶穌的服事心意

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僕人般服事人，讓人從你的身上看到神的愛而被吸引。眾人肯來跟隨耶穌，是因為祂在工作中、在生活中，常常帶著神的愛──「祂就動

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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​尊榮以前，必有謙卑

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僕人──我所扶持所揀選、心裡所喜悅的！……祂不喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見祂的聲音」（賽四二

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ ​尼哥底母的重生日記

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僕人備妥沒藥和沉香，差不多有一百斤，管家皺眉說：「老爺，這可是一大筆錢哪！」 「錢就是要用對時候，用對地方。」 說完

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ ​懂主

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僕人：「她就是在捆中拾取麥穗，也可以容她，不可羞辱她；並要從捆裡抽出些來，留在地下任她拾取」（得二15-16）。表現的，

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 優勝劣汰

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僕因常聽智慧話是有福的，她讚美稱頌以色列的神永遠愛祂的選民！（王上十1-13），身為一國的女王都可以做到，何況我們平民百

聖靈月刊
488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ ​兇惡園戶的比喻

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僕人去園戶那裡做什麼？園戶如何對待這些被派來的僕人？ (3)後來園主派誰去？他這麼做有什麼想法？ (4)園戶

聖靈月刊
488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 聖經中的果子

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僕，就有『成聖的果子』，那結局就是永生」（羅六22）。保羅為信徒禱告，使他們的愛心在知識和各樣見識上多而又多，能分別是非

聖靈月刊
488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 七教會的得勝者（下）

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僕，就有成聖的果子，那結局就是永生」（羅六22）。從罪中得釋放，成聖得永生，必擁有永生之福，人生的意義已達成而毫無遺憾。

聖靈月刊
488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ ​談靈修之道

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僕，用善道教訓人。3.少年婦人要愛丈夫、愛兒女，謹守、貞潔、料理家務，待人有恩，順服丈夫。4.少年人要凡事顯出善行的榜樣

聖靈月刊
488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 刑罰之刀──天地間的執刀者(上)

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僕人的罪孽，因我所行的甚是愚昧」（代上二一8）。 他說，自己行的這事，是大有罪的，也是愚昧。唉！早知如此何必當初？

聖靈月刊
488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 作聰明的光明之子

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僕，不應是貪愛錢財，甚至違背律法去事奉瑪門；而是，善於運用今世的財寶、資源，遵守神的真道，來事奉神。絕不能雙腳踏雙船，愛

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 望向迦南

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僕人看見滿山的軍兵驚恐不已，但以利沙卻處之泰然，因他屬靈的眼光看見神的軍兵，以利沙告訴僕人「與我們同在的，比與他們同在的

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ ​亞伯拉罕下埃及的對與錯

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僕婢。然而，亞伯蘭對埃及人道德品質的認識不夠。法老和他全家遭受神所降的大災後，知道撒萊是亞伯蘭的妻子，他就責備亞伯蘭說：

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 亞伯蘭與羅得分地的選擇

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僕人爭吵而分離時，如何選擇居住之地？為何羅得的選擇沒有屬靈的眼光，最終帶來失敗？為何亞伯蘭的選擇有屬靈的眼光，因而得到神

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 獻以撒

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僕人和兒子以撒，及劈好要燔祭的柴，就起身前往神所指示他的地方去（創二二3）。亞伯拉罕作這件事，並無大事喧嚷，反倒是安靜以

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487期-2018.04-靠主得平安 ｜ ​七教會的得勝者（上）

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僕的尊卑之情，把愛詮釋得那麼的淋漓盡致，這乃是泛愛的極境（參：創三七-五十）；唯有積極的愛，讓靈性得以擺脫屬世濁流的沖蝕

聖靈月刊
487期-2018.04-靠主得平安 ｜ 從保羅學習過喜樂的人生

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僕人，一生為主而活，多受勞苦、下監獄、受鞭打、受危險、受饑渴……（林後十一23-30）。他的

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487期-2018.04-靠主得平安 ｜ ​睚魯的女兒和患血漏的女人

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僕人，當時百夫長託猶太人的長老去求主耶穌（路七3），所以主耶穌在這地方傳教，無論是政府或猶太社團中，應該是比較自由。

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487期-2018.04-靠主得平安 ｜ 回轉像小孩

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僕、被罪轄制，一點自由也沒有。但基督徒該問：神的心意是什麼？神希望我怎麼做？就像這裡耶穌的教導：起初創造的時候&hell

聖靈月刊
487期-2018.04-靠主得平安 ｜ 聖經中的救主

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僕，結局是死亡；但現今是在耶穌的權下，作義的奴僕，結局是永生（羅六15-23）。 所以我們接受耶穌為「救主」，祂能

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487期-2018.04-靠主得平安 ｜ ​平安如江河

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僕（來二15）。 在基督裡恐懼就得釋放了，因為主耶穌說：「在我父的家裡有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我

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487期-2018.04-靠主得平安 ｜ ​因祢是我的神

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僕人；我揀選你，並不棄絕你。你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的

聖靈月刊
486期-2018.03-教導孩子的原則 ｜ 真理之刀──賣衣買刀(上)

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僕人一半作工，一半拿槍、拿盾牌、拿弓、穿鎧甲。官長都站在猶大眾人的後邊。修造城牆的，扛抬材料的，都一手做工，一手拿兵器。

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486期-2018.03-教導孩子的原則 ｜ ​敬她、娶她、愛她，得安慰

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僕人回自己的故鄉，在自己的親族中為他選兒媳。 老僕人不但做了充分的物質預備，更是一路不斷懇切禱告，不斷蒙神帶領，順

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486期-2018.03-教導孩子的原則 ｜ 僕人

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僕人盡心事奉，卻因情勢所逼而驟失心志；也讀到神對祂僕人堅實的愛和託付，不忍看他在自己的跑道上半途丟棒。 亞哈王和他

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486期-2018.03-教導孩子的原則 ｜ 把最好的給孩子

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僕人。而我們常以為孩子很小、聽不懂，長大再教就好，而事實上哈拿的作法才是對的，因為「三歲定七歲，七歲定終身」、「小樹則栽

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ ​神的臉書

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僕的人」（來二14-15）；因祂為（擔當）我們的罪而死。 2.不信基督，反而譏誚耶穌、不願悔改的強盜（路二三39）

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ ​對主內青年的期許

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僕人。主人對僕人所要求的是，他必須忠心（林前四2）。忠心的表現是凡事順服（彼前二18）；換句話說，就是要討好主人的歡喜。

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ 聖經中的五旬節

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僕，神用大能的手將他們拯救出來（申十六12）。要將此日分別為聖，什麼勞碌的工都不可做，要與神相會，享受神的祝福，能在神面

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ ​責任、使命、本分

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僕的心懷，從事忘我捨己的宣道。 若我們把對神的感恩，變成了向神邀功與索取對價回報，努力宣道反而變成為一種外在的、炫

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ ​教會的社區福音推廣

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僕人的態度來服事眾人；服事的對象就是一切生病的、困苦的、軟弱和孤單的人。因此，老人日照工作是在行善事，不是作給人看的，是

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484期-2018.01-傳福音(上) ｜ 與主出征

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僕人應審慎正視，提出對策，及早解決人才閒置與信徒流失的問題，才有助於化解少子化與高齡化的危機。當教會牧養健全時，必能感動

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484期-2018.01-傳福音(上) ｜ 教義比較（五）本會的聖日禮觀（四）

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僕了（羅七14）。故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做（羅七19）。結果，我就惹動神的憤怒，叫我受刑了

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484期-2018.01-傳福音(上) ｜ ​血氣之刀──用刀？用杯？(上)

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僕人清早起來，看見車馬軍兵包圍了城，不禁呼喊：「哀哉，我主啊，我們怎樣行纔好呢?!」（王下六15-17） 表象，有

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484期-2018.01-傳福音(上) ｜ ​流淚撒種的必歡呼收割

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僕人嗎？或者他是家中生的嗎？為何成為掠物呢？（直譯）」（耶二14）。很可惜當時的猶大國民將先知所說的話視作耳邊風，到最後

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484期-2018.01-傳福音(上) ｜ ​兩個都叫掃羅的人

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僕人去找時，他隨即翻山越嶺到處尋找。但因遍尋不見，心裡掛念著父親會為他們著急，即告訴僕人說：「我們不如回去，恐怕我父親不

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484期-2018.01-傳福音(上) ｜ 聖經中的以弗得

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僕人呢？若我或我的兒子約拿單有罪，雅威以色列的神啊，就抽出烏陵；若祢的人民以色列有罪，就抽出土明。』於是抽中了約拿單和掃

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484期-2018.01-傳福音(上) ｜ ​要得安息 必依靠真理

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僕人，以著神的誠實、神的愛傳講，讓那些「朋友」（其實算不上慕道者），自己心甘情願的來接受福音，才是真的幫助。我們既無「贈

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483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ ​聖經中的木頭

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僕人。最後被神咒詛，進入那為魔鬼和牠的使者所預備的永火裡。  三、生命樹和分別善惡樹的意義 起初，

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483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ ​聖戰之刀──迎向元帥(下)

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僕人」。 您看，主僕關係出現了。 這段經歷像不像信徒「敬拜」神的經歷?!元帥的出現，不是來作「協助者」，而是

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483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ 教義比較（五）本會的聖日觀（三）

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僕婢、牛、驢、牲畜，並在你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做，使你的僕婢可以和你一樣安息。你也要記念你在埃及地做過奴僕；耶

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483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ ​上好的福分

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僕人的成長過程，如同撒母耳一樣，離不開神和人的喜愛（撒上二26）。因著神的憐憫，憑著基督的寶血，我們受洗成為神的子民，也

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483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ ​神的兒女們～走吧！走吧！

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僕人，為主人所派，管理家裡的人，按時分糧給他們呢？」（太二四45）。主人說：「好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上

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483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ 我可差遣誰呢？談服事的精神

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僕人，所做的本是我們應分作的（路十七10）。「遮腳」表示謹慎腳步，以敬虔的態度服事主。有人以為服事多年了，經驗豐富，工作

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483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ 誰可以服事主？

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僕人，你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，就當把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時候，可以連本帶利收回。

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482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ 我想當神的兒子

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僕人挖井時，前兩口辛苦挖來的成果都被外人佔走，但以撒沒有計較，把這些井讓給他們。等到挖了第三口井時，才沒有人跟他相爭，那

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482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ ​也是一種答案

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僕人，主人沒義務跟僕人回答所有的問題，就算主耶穌什麼都不解釋，祂也沒欠我們，我們不要再──」我頓了一下，低聲說：「不要再

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482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ ​執子之手，同承主恩──2017未婚社青聯誼活動

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僕人」的角色，是需要費一番工夫，吃閉門羹更是見怪不怪了，求神記念他們的辛勞。 這次的帶狀時間，總共有5個主題，分別

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482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ 細想人生

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僕人在不同時期同工多年。他們雖有見識，卻甘心謙卑服事。我因而在道理上更加努力追求，並建立正確的事奉態度。最重要的是，神早

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482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ ​聖經中的使者

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僕人，在神的全家誠然盡忠，為要證明將來必傳說的事。但耶穌基督為兒子，治理神的家，祂為那設立祂的盡忠，所以耶穌比摩西算是更

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482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ ​路得

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僕人不可欺負、不可羞辱、不可叱嚇她（得二9、15-16）。波阿斯眼中看到的是路得的優點，不是一般人所看到那個一無所有的外

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482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ 聖戰之刀──迎向元帥(上)

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僕人。 耶和華軍隊的元帥對約書亞說，把你腳上的鞋脫下來， 因為你所站的地方是聖的。 約書亞就照著行了。

聖靈月刊
482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ ​競爭、爭競與和睦

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僕人相爭的例子（創十三1-11）。為什麼那個地方容不下他們兩家人呢？因為牧牛、牧羊最需要的就是水和草，可能因為他們的牛羊

聖靈月刊
482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ ​服事的動力 什麼是服事

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僕人銀子︰一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千。領五千及兩千的，另外又賺了五千及兩千而得主人的誇獎，那領一千的只是將

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481期-2017.10-神的應許 ｜ 聖經中的樂園

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僕人來照顧。 例如所羅門王為自己修造「園囿」，在其中栽種各樣果木樹；挖造水池，用以澆灌嫩小的樹木（傳二4-6）。「

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481期-2017.10-神的應許 ｜ ​撥雲見日享主恩

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僕人面前倒那麼多垃圾……。」我暗自竊喜，至少還有些理智。 唉！人生苦短又現實，最好不要

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481期-2017.10-神的應許 ｜ 舉目仰望主的手

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僕人的角色。審判人與注目人的罪這是神的角色，好像車禍發生時，判斷權不是當事人，而是警察、法官等。當我們執意想定傷害我們的

聖靈月刊
481期-2017.10-神的應許 ｜ 教義比較（五）本會的聖日觀（一）

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僕之時，也不知道什麼是「基督裡的安息」（約八34；羅七14-24）；直到蒙主救贖，脫離了罪的轄制，才得以享受此恩（羅八2

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481期-2017.10-神的應許 ｜ 等候神的必不羞愧

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僕人不能成為後裔（創十五2-4），亞伯蘭也同意撒萊的建議，沒有耐心的等候神的作為，也沒有求問神的旨意，只用自己的想法與做

聖靈月刊
481期-2017.10-神的應許 ｜ 信而受洗必然得救

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僕與家畜得以休息（申五14），也是為神的選民而設，所以應當尊重。 神吩咐百姓遵守安息日（出十六21-30）。以聖日

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481期-2017.10-神的應許 ｜ ​神的應許

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僕人和使女（珥二28-29）。結果，主耶穌有一次在住棚節的末日，站著高聲說：「人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人就如經

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480期-2017.09-防人之心 ｜ 天國工程局

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僕的祂應該不會想住在富麗堂皇的宮殿，於是我拿起原子筆，在聽道筆記的某一頁用藍色的線條搭建一間樸素的客棧，客房裡有木桌、木

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480期-2017.09-防人之心 ｜ ​聖經中的軍隊

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僕人血的罪，給他們伸冤（啟十九2、11）。耶穌是戰士，祂從戰場返回，穿著濺了血的衣服，因為沾了敵人的血；就如同農夫在酒醡

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480期-2017.09-防人之心 ｜ 等候

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僕人保羅帶到她的面前……。 經過公交車總站前半個鐘頭的等候，主也把那位要帶我前往下一站

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ ​天國的比喻（五）

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僕人，就是凡守安息日不干犯，又持守祂約的人。我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭，在我壇上

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ ​豺狼與綿羊

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僕關係：不聽從她，不與她同寢，也不和她在一處，即在身心方面，努力斷絕與主人妻子可能的接觸機會，遠離淫婦。 雖然有一

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480期-2017.09-防人之心 ｜ 從希西家王的故事談財不露白

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僕人褻瀆我的話，不要懼怕，我必驚動他的心；他要聽見風聲就歸回本地，我必使他在那裡，倒在刀下」（賽三七6-7）。由於希西家

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479期-2017.08-眼淚 ｜ ​聖經中的救贖

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僕（羅六15-16），是神所忿怒、所定罪的對象。但因耶穌為我們支付贖價，就是被釘死在十字架上，這是耶穌用重價買來的（林前

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479期-2017.08-眼淚 ｜ ​X 耶路撒冷啊！(上)

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僕婢。在大衛的眼中，「神的家」不單單指的是置放帳棚之處，更指的是耶路撒冷，即神與祂選民同在的地方。 這讓我們想起在

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479期-2017.08-眼淚 ｜ ​教義比較（五）一般教會的聖餐觀（上）

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僕的人（來二14-15）。由此可知，「道成肉身」的目的，乃是為了救贖普世罪人，而舉辦聖餐禮則是為了紀念主的死（路二二19

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ ​天國的比喻（四）

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僕人，為的，是要裝備所有的信徒，使他們能各盡其職，建立基督的身體，即教會；而教會必須靠聖靈的啟示帶領，才能在真道上同歸於

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ ​流淚服事的先知

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僕都不懼怕也不撕裂衣服，還派人去捉拿巴錄和耶利米。然而神將他們給隱藏了（耶三六章）。 及至末代的西底家作王時，耶利

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ 約伯之淚

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僕婢，儼然是大富豪的家庭。並常有宴席的事，彼此團契生活，且約伯亦為子女們，獻上燔祭禱告神，免得兒女犯罪而離棄神。

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ ​約瑟七次的哭

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僕人的過犯。他們對約瑟說這話，約瑟就哭了」（創五十17）。 犯罪和過錯永遠都隨著懼怕，只有在愛裡沒有懼怕，傷害者和

聖靈月刊
478期-2017.07-勇氣 ｜ 聖經中的「右邊」

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僕人砍了一刀，削掉他的「右耳」（約十八10）。 (2)是友誼與信任的標記 「右手相交之禮」是表示接納對方的一

聖靈月刊
478期-2017.07-勇氣 ｜ 天國的比喻（三）

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僕人（約二十21-23）；因為是聖靈的差遣，他們在福音事工上絕不偏待任何人、不會以狹隘的心胸看待福音的對象。 主耶

聖靈月刊
478期-2017.07-勇氣 ｜ ​見證真理的勇氣！

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僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界」（約十八36）。 聖經所揭示的勇氣非同於人間東、西文化中

聖靈月刊
478期-2017.07-勇氣 ｜ ​智慧勝過勇力

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僕，親嚐糞便，最終騙得夫差的信任，三年後獲釋回越國。勾踐回國後誓死滅吳復仇，臥薪嘗膽，休養生息。 西元前482年，

聖靈月刊
478期-2017.07-勇氣 ｜ 合理不合理？

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僕人砍去，將他的右耳削掉。主耶穌當下摸了那人的耳朵，把他治好，並對彼得說：「收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。我父所給我

聖靈月刊
478期-2017.07-勇氣 ｜ ​拒絕權力誘惑的勇氣

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僕人任意索取百姓所獻上的祭肉，如有不從，便強取豪奪，完全藐視、踐踏神的祭物。不但如此，他們又與會幕前伺候的婦人苟合（撒上

聖靈月刊
477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ ​同樣的故事，不同的抉擇：神的愛在其中

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僕人。 其實，同性戀的行為、拜偶像的行為、不孝敬父母的行為、行邪術的行為、婚外情的行為、殺人的行為、淫亂的行為、說

聖靈月刊
477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ ​金燈臺旁的兩棵橄欖樹

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僕人，無論是傳道、長執、負責人及各團契帶領者；教會是否能發光，神的受膏者（僕人）的表現尤關重要。  

聖靈月刊
477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ 聖經中的「當頭」

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僕中最小的軍長呢？你竟倚靠埃及的戰車馬兵嗎？」（王下十八23-24）。這裡的「當頭」是指賭注。這是拉伯沙基對猶大王的嘲諷

聖靈月刊
477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ ​神的旨意

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僕人就是典範，他在人生地不熟的地方，他向神祈求：「耶和華──我主人亞伯拉罕的神啊，求祢施恩給我主人亞伯拉罕，使我今日遇見

聖靈月刊
477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ ​天國的比喻（二）

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僕人！但他心不純正、貪財（約十二6），且假冒偽為善（約十二5）；因他心裡常為魔鬼留著空間（弗四27），到最後，被魔鬼佔有

聖靈月刊
477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ ​感動人的聖工

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僕人及神的教會。神卻保守真教會不被惡者來混亂真道。 1.各國傳道、長老、執事與弟兄姊妹同心抵擋惡者的攻擊 國

聖靈月刊
477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ 真耶穌教會必興旺（上）

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僕人，就是傳福音的使者。飛在空中，表示傳福音的速度非常快，並且能傳遍每一個角落。就現在的新科技來說，就是利用廣播電台或電

聖靈月刊
477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ ​世界代表大會見聞札記

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僕僕，從各個地區，不同角落，飛抵寶島臺灣，參加此一盛會。 為了迎接這個深具意義的盛會，臺總近數月以來，竭盡所能細緻

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476期-2017.05-信仰的單純與老練 ｜ 轉眼仰望耶穌

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僕，反而靠主剛強，離去黑暗籠罩的藩籬，得著生命的真自由。 「主奇妙恩典」悄悄臨到妳身上，侃侃而談且面露微笑，我們深

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476期-2017.05-信仰的單純與老練 ｜ 聖經中的「神的羔羊」

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僕人，因我不忘記祢的命令」（詩一一九176）；詩人形容自己是羊，因為走迷了路，祈求神來尋找他，如同牧人尋找羊一樣。再如耶

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476期-2017.05-信仰的單純與老練 ｜ 天國的比喻（一）

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僕人來告訴他說：『主啊，你不是撒好種在田裡嗎？從哪裡來的稗子呢？』主人說：『這是仇敵做的。』僕人說：『你要我們去薅出來嗎

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476期-2017.05-信仰的單純與老練 ｜ 門徒的代價與賞賜

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僕人不高過主人」（太十24），主既受辱、鞭打、殺害，門徒亦然。人既如此辱罵、傷害主，我們就不能期望人對我們有好的待遇，但

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476期-2017.05-信仰的單純與老練 ｜ 回轉像小孩

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僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上」。保羅在《哥林多後書》八章9節提醒

聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ 聖經中的安葬之地

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僕背叛他，要報祭司撒迦利亞流血之仇，殺他在床上，葬他在大衛城，只是不葬在列王的墳墓裡（代下二四25）。又如約蘭登基作猶大

聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ 美麗新世界營隊素描

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僕人哲學等課程，還有真人真事的蒙恩見證（因體驗營來信主的青年朋友見證），以及一天多達3-5次的祈求靈恩體驗。 臺灣

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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ ​感動的靈與永住的靈

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僕的靈，而永住的靈又稱為兒子的靈（羅八15，呂振中譯本、中文新譯本）。今分述如下：  一.感動的靈 舊

聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ ​讓工作價值重返創世之初

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僕人們工作業績，結果獎賞了兩位把錢拿去投資獲利的僕人。希望我們的工作能帶來影響，必須先定位自己在工作中所扮演的角色。僕人

聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ ​職場之光

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僕人但以理，有鴿子般愛家的天性，一生眷戀神的家，每日向耶路撒冷禱告。面對突如其來不得向神禱告的禁令，但以理對故鄉耶路撒冷

聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ 切莫順從誘惑

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僕人和你的僕人坐船同去吧！」約沙法卻不肯（王上二二49）。約沙法王為何這次如此堅決，不容他的僕人和亞哈謝王的僕人坐船同去

聖靈月刊
474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ 「聯合」逐家佈道的重要性

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僕人，丟在外面黑暗裡；在那裡，必要哀哭切齒了（太二五30）。 薛秀老姊妹說：我想參加各城、各鄉、各村傳福音的聖工，

聖靈月刊
474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ 聖經中的糞土與寶物

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僕人，先知以利沙就膏耶戶作以色列王，要他能擊殺亞哈的全家。後來耶戶擊殺以色列王約蘭，並將耶洗別從窗戶扔下來，她的血濺在牆

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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ 賽三 無色無味的毒藥

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僕人，所傳遞的善意勸告呢？ 你們要論義人說：他必享福樂，因為要吃自己行為所結的果子。惡人有禍了！他必遭災難！因為要

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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ ​從約拿書思考神的本性

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僕役」（詩一○四4；來一7）。又如「主在天上、在地下、在海中、在一切的深處，都隨自己的意旨而行」（詩一一五3，一三五6）

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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ 說聲謝謝

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僕、管家，受主母誣陷，入獄當囚犯兩三年，直到三十歲當了埃及的宰相，才脫離受苦卑賤的生活，但他敬畏神，有神的靈在他裡頭，保

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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ 以堅定不變的使命回應變動的世代

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僕人，為要多得人（林前九19），向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人，總要救些人（林前九20-22）。  心存

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473期-2017.02-要作完全人 ｜ 耶穌

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僕 叫我站在高處 自由的跳舞──摘自《耶穌》專輯〈耶穌〉歌詞  3月份節目預告 ☆2017/03/05 第

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473期-2017.02-要作完全人 ｜ 至大福氣，我屬耶穌(上)

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僕人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手，我們的眼睛也照樣望耶和華──我們的神，直到祂憐憫我們（詩一二三2）。

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473期-2017.02-要作完全人 ｜ ​約翰福音中的「世界的王」

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僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。」彼拉多就對他說：「這樣，你是王嗎？」耶穌回答說：「你說我是王

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473期-2017.02-要作完全人 ｜ 你們要在主裡喜樂(八)：以感恩的心獲得喜樂(下)

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僕人需要的方法；第二、它是一種屬靈投資，使施予者將地上的資產轉換為天上資產的方法；第三、它是一種獻祭的行動，為要討神喜悅

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473期-2017.02-要作完全人 ｜ 新約(下)

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僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。」彼拉多就對祂說：「這樣，祢是王嗎？」耶穌回答說：「你說我是王

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473期-2017.02-要作完全人 ｜ ​要作完全人－－前言

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僕人。大衛是神所尋得合祂心意的人，但他年少時受掃羅的追殺，在患難的困苦中使他在愛心與付出上、禱告與交託上、憐憫與饒恕上都

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473期-2017.02-要作完全人 ｜ 從軟弱到剛強──摩西的生命讀本

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僕人，神與他面對面說話，乃是明說，不用謎語。摩西不求人的榮耀，神卻給他真正的榮耀（民十二7-8）。 登上尼

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473期-2017.02-要作完全人 ｜ 信心的學生──亞伯拉罕

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僕人和寶貝兒子應試去了。 以撒在半路上問他老爸：「請看，火與柴都有了，但燔祭的羊羔在哪裡呢？」亞伯拉罕回答說：「我

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473期-2017.02-要作完全人 ｜ 大衛的長進

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僕，才能見證這樣宏大的信心之語。可是，正是說了這些話的同一個人，不久之後，卻說了截然不同的另一番話語。同一個大衛，在這兩

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472期-2017.01-回家 ｜ 互動分享式查經之緣起與說明

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僕人嗎？執事，原文就是僕人。僕人就是：主人怎麼吩咐、我們就怎麼做），彼此共勉。

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472期-2017.01-回家 ｜ ​祂自己原知道要怎樣行

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僕人的右耳。主耶穌當時不但沒有對彼得說：「謝謝你這麼做，我們趕快趁機逃走吧！」反而對彼得說：「收刀入鞘吧！凡動刀的，必死

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472期-2017.01-回家 ｜ Shabbat Shalom

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僕（林後三6），不必「被迫」安息；但我羡慕猶太人的強制安息，羡慕它保障了人在安息日的寧靜。畢竟，主的新約使人從聖靈所教導

聖靈月刊
472期-2017.01-回家 ｜ 教義比較(二)本會的洗腳禮觀(下)

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僕人的工作。教訓性的洗腳，則誰都可以做，所以說「當彼此洗腳」（約十三14）。但屬於聖禮的洗腳，卻必須由奉差遣的人執行。

聖靈月刊
472期-2017.01-回家 ｜ 新約(上)

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僕人，就是凡守安息日不干犯，又持守祂約的人。我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭，在我壇上

聖靈月刊
472期-2017.01-回家 ｜ ​回到教會才能回到天家

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僕、父子、夫妻、朋友、牧人與羊，根基與房屋等。葡萄樹與枝子所表明的關係，是不可分割的關係，是合一的關係。 當主耶穌

聖靈月刊
471期-2016.12-回首來時路 ｜ 愛何大尋找我

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僕的人」（來二14-15）、「因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生」（羅六23）。 十

聖靈月刊
471期-2016.12-回首來時路 ｜ 你們要在主裡喜樂(七)：因知足的心而獲得喜樂(下)

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僕人的身分學習如何順服……」5，更何況是帶著肉體的人，若不是經歷一番的爭戰，誰敢說他的本質是

聖靈月刊
471期-2016.12-回首來時路 ｜ ​教義比較(二)本會的洗腳禮觀(上)

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僕人的樣式（4節）。 2.主耶穌親自洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾（5節）。 二.主耶穌命令門徒照樣做（

聖靈月刊
471期-2016.12-回首來時路 ｜ 認識我們的教會

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僕人。人子來並不是要受人服事，乃是要服事人，並且要捨命做眾人的贖價（太二十28）。 自使徒時代建立教會開始，教會中

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ ​美酒形成

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僕人）對主應有的態度。 有時想想，我們對主的話，常常不是存疑，就是遲疑，再不然就是怨言多多，不能相信。然而用人對耶

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ 神的賜福與管教

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僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門」（路十六13）、「你向神許願，償還

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ ​璞玉

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僕人靈性的。祂對自己的教會總有奇妙的預備：按照祂的時程培育合用的年輕僕人，同時也配置他們服事的空間。 出發前，教會

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ 慎思明辨所信的道

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僕的樣式，就是要來代償世人靈魂的「罪擔」，所以甘願被釘十字架、犧牲生命、受苦流血、下到陰間，為了買出、救贖我們的靈魂，開

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ ​聖經中的「貪婪」

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僕婢、牛驢，並他一切所有的」（出二十17），就是要人能除去貪婪之心。茲略述貪婪的害處如下。 (一)會使人離棄神

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ ​逃城(上)

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僕人在牧養帶領，在靈裡，卻是神為他們排除萬難，將他們領來歸祂。在這裡，就在西乃山上，為了使他們在萬民中作屬神的子民、祭司

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ 為真理作見證

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僕人、先知，多次多方曉諭列祖（來一1），雖時空各異，但卻能相互輝映，互為伴偶（賽三四16），這就是一次交付的真道，非數量

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ 雖暗無天日，主賜明光照耀

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僕人獻詩之事，合乎神的心意，請讓我練詩、背詞都很順利。」當晚睡前，用幾分鐘時間就把一首歌詞背好了。雖是如此，我的信心仍是

聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ ​讀經的好處

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僕人所應許的話，叫我有盼望。這話將我救活了；我在患難中，因此得安慰。天地照祢的安排存到今日；萬物都是祢的僕役。我若不是喜

聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ 聖經中的生命冊

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僕人，要專心的效忠主人，絕對不要效忠獸。「獸」代表屬世的金錢、地位、學問、利益，常引誘我們與世俗妥協。當我們住在地上，去

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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ 得人、得神

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僕人這一珍貴的職分（加一10）。 聖經中記載大衛的兒子押沙龍為要陰謀造反，表面上為以色列民伸訴，秉公判斷，甚至假裝

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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ 才德的婦人(下)

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僕人在祂的家中「為全群謹慎」，忠心傳神的旨意。為了看顧牧養神的教會，使神的家中有糧（神的話語）、有水（聖靈的滋潤），家人

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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ 從天上來的異象

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僕亞拿尼亞從耶穌領受的「你要將所看見的、所聽見的，對著萬人為祂作見證」，所以保羅先在大馬色，後在耶路撒冷，和猶太全地，以

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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ ​金蘋果在銀網子裡－－前言

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僕人對乃縵）等。 用讚美代替責備是最有效的溝通方式，帶給人動力想要繼續有好表現。透過適度的讚美緩和氣氛，對方卸下心

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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ 送你一顆金蘋果

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僕人在那塊田收割，你就跟著他們去。我已經吩咐僕人不可欺負你；你若渴了，就可以到器皿那裡喝僕人打來的水。」 路得就俯

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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ ​讚美人，造就人，不試煉人

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僕人向他問安並請求物資供給（撒上二五2-8）。想不到拿八竟出言相譏，用極難堪且污蔑的言語拒絕大衛的請求（撒上二五10-1

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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ ​以愛心說勸勉的話

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僕人約伯說的是」，還要約伯為他們祈禱。《提摩太後書》四章2節說：「務要傳道，無論得時不得時，總要專心；並用百般的忍耐，各

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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ 一句合宜的話

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僕人去向拿八討些食物，卻受到拿八的拒絕和冷語，大衛在盛怒之下與隨從的人都配上了刀，傾巢而出，意在殺盡拿八家一切的男丁。這

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468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​伯十五 神豈不信靠祂的眾聖者

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僕，卻指責他們愚昧。乍聽之下似乎極有道理，因為確實除了神以外沒有一個良善的（太十九17；可十18；路十八19）。然而神是

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468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​神要願意同工

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僕人擔任宣道股以來，每一次的靈恩佈道會結束之後，就會寫一篇省思和檢討，從第一課到第十課，列出條條「重點」；發現從第一課的

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468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ 才德的婦人(上)

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僕人，說：「誰是忠心有見識的僕人，為主人所派，管理家裡的人，按時分糧給他們呢？」（太二四45-47），僕人受主人的託付，

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468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​預見與遇見

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僕人和使女。在天上地下，我要顯出奇事，有血，有火，有煙柱。日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子未到以

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467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ ​捨己的愛

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僕形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上（腓二6-8）。 祂的愛是無條件

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467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ 聖經中的「記念」

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僕；耶和華──你神用大能的手和伸出來的膀臂將你從那裡領出來。因此，耶和華──你的神吩咐你守安息日（申五15）。 以

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467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ 保守心

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僕人阿尼西母，不但先肯定腓利門的愛心、信心，還以上了年紀且為主被囚的身分，用祈求的口氣，以致腓利門愉快地接受了保羅的要求

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467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ 擇業的智慧

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僕的工作會有什麼前途，最多僅能維持生存就算不錯了，更談不上什麼身分地位。在雅各家中的一個寵兒，如今卻淪落如此，又不是因為

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467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ ​談工作的價值

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僕人麼？（我說句狂話）我更是。我比他們多受勞苦，多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的」（林後十一23）。

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466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ ​協助澳洲伯斯、墨爾本教會事工記行

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僕人」專題。不多的信徒但有近30位同靈參加，難能可貴。7日星期一適逢國定假日勞動節，便將一個月一次的家庭團契聚會移至該日

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466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ 耶穌是我生命的希望

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僕人，為主傳揚福音，讓更多人認識全能的神。願一切榮耀、頌讚都歸於天上的真神，阿們！

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466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ ​神是我藏身處

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僕人所當盡的本分」而已，卻也足以讓教會同靈一齊頌主鴻恩。 聽妳說起，已在其他教會受洗信主約有四年了，雖因家裡信奉傳

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466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ ​恩典的安息日

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僕；而是在始祖未犯罪前，神已設立「安息」：祂願意讓人在「汗流滿面、終身勞苦」的罪刑中，有每週一日的安息──安息日本來就是

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466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ ​聖經中的吐唾沫

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僕人是代表神，因此毀謗神的僕人，就是毀謗神，將遭受神嚴厲的懲罰。因為是米利暗為首主動毀謗摩西，神的處罰就降在她身上，她就

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466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ ​我要謹慎我的言行，免得我舌頭犯罪──談論斷與二度傷害

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僕人甚多，我豈可將飲食和為我剪羊毛人所宰的肉給我不知道從哪裡來的人呢？」（撒上二五10-11）。 沒有搞錯吧？事情

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466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ 羔羊的新婦(上)

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僕人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示的地方去了。 在摩利亞山上，亞伯拉罕築壇，把柴擺好，捆綁他的兒

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466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ ​教義比較(下)

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僕，活在罪中（羅六6、2）。在積極方面來說，則要像從死裡復活的人，將肢體做義的器具獻給神（羅六13節下句）；這是活祭，是

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466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ ​你們要在主裡喜樂(四)：合神旨意的人際關係(下)

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僕人霸佔他井的事實之後，他卻謙讓對方而沒有繼續追究責任，反以吃虧的方式，以贈送七隻母羊羔作為立約證據的方式，與亞比米勒締

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465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​報信息的探子

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僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過的那地；他的後裔也必得那地為業（民十四24）。 老王雖

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465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​原來祢一直都在

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僕人都不如，但這小兒子知道，無論做什麼，還是留在家裡最好。 我不太敢再跟主求聖靈了，覺得自己也不配得稱為是神的兒子

聖靈月刊
465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​可以為你做什麼？

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僕。以利沙了解門徒妻子的困擾後，問她說：「我可以為你作什麼呢？你告訴我，……」（王下四1-2

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465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ 竹東教會

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僕人才能成就這美好的工。 新會堂終於在2015年8月完工遷入使用，是一棟地下一層、地上五層，建坪約四百坪的建築物，

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465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​神所選擇為立祂名的居所(下)

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僕人們預備各地的宣道據點；也預備一個共通的語言，讓他們在傳道時免去語言的障礙；同時，藉著每安息日在各地猶太會堂的誦讀希臘

聖靈月刊
465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​年輕不要留白

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僕人，從屬靈的爭戰中得更豐盛的生命。 三.豐富人生的經驗 當我們看到真教會未來美麗的遠景，並且也掌握人生致勝

聖靈月刊
465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​年少負軛──患難的禮物乃是祝福

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僕，又下監為囚，如此顛沛流離長達十三年的悠悠歲月。然年少負軛的約瑟，歷經環境巨變和生活操練，竟然躍升位居一人之下、萬人之

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464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ ​在愛中建立自己

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僕。 在人未受洗前，由於來自始祖亞當所犯的罪未潔淨，故人無法靠自己的善行蒙救贖，即使受洗後，面對屬靈爭戰仍無法自己

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464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ ​聖經中的人子

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僕的人」（來二9、14-15）。按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的；若不流血，罪就不得赦免了（來九22）。所以在舊約時期

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464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ ​拆毀與建造

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僕。 就像使徒約翰所言，若將主耶穌的作為寫成書，就是用全世界也裝不下（約二一25）。無數的日子，主對末肢恩慈的作為

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464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ ​教義比較(上)

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僕（羅六6、14）。所謂「已死的人，是脫離了罪」（羅六7），就是罪案註銷，並且不再被罪律轄制。因為已死的人，沒有答辯的能

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464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ 你們要在主裡喜樂(三)：認清自由的真諦(下)

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僕人（直譯）」（加一10）有了衝突；此處的「使所有人喜悅」，是指為了別人的「 得救」一事，使他人在經歷神的拯救的事上得到

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464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ 神所選擇為立祂名的居所(上)

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僕人相會、說話的地方（出二九42；民十七4）；神選擇示羅，作為百姓信仰崇拜的中心。他們畫地拈鬮分地業，亦在示羅會幕的門口

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464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ ​我們雖然在血氣中活著，卻不憑著血氣爭戰(上)

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僕人砍了一刀，削掉人家的右耳，性急毛躁的西門彼得（約十八10）。隔天雞還沒叫（二十四小時內），已經嚇得三次不認主（太二六

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463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​用愛心說誠實話

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僕人，為要多得人。向猶太人，就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​恩上加恩的獻身之路

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僕。 願一切尊貴、權柄、榮耀都歸於祂的聖名，直到永遠！阿們！

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ 平靜安穩的情緒

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僕人向主母陳述，他因性情凶暴任意發脾氣，已經造成無人敢與他說話，斷定禍患定要臨到，果真應驗（撒上二五14-17、36-3

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​羊圈(下)

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僕人牧養引導。主選召、託付祂的眾僕人，僕人按祂的旨意帶領群羊，這些僕人是甘心樂意、以順服主的心服事教會，作群羊的榜樣，以

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ 聖經中的「謊言」

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僕人基哈西想要禮物，就說謊告訴乃縵說：「剛才有兩個少年人，是先知門徒，從以法蓮山地來見我，請你賜他們一他連得銀子，兩套衣

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ 同心合意興旺教會

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僕佳範，作為全體教會聖工推展的方向。 為了自己能不斷走在主路上，身為神的僕人理當以此三大目標自我期許，激勵自己積極

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​在各樣苦難中見到神

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僕人、愛子基督耶穌。祂被藐視、被人厭棄、多受痛苦、常經憂患，好像被人掩面不看一樣；人們也不尊重祂。因為「耶和華卻定意將祂

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ 默然承受

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僕（撒下十六5f）。因為家族的仇恨以及個人的偏見，不僅蒙蔽了事實的真相，看不清神的旨意，更是在大衛危難的時候「落井下石」

聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 ｜ ​她看見主在寶座上為王

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僕人，求祢出手為她征戰，也懇求祢使我們明白祢的旨意！」 感謝主，將近一個月的操練之後，有一天早上七點半左右，Ｊ醒來

聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 ｜ 立足臺灣展望真教會的未來

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僕人在各教派當中，先做更正的工作，再從中揀選工人廣傳福音；神已親自動工，並且收到美好的果效，深信這樣的工作還要持續下去。

聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 ｜ ​親近，更親近

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僕人安然去世。因為我的眼睛已經看見祢的救恩，就是祢在萬民面前所預備的，是照亮外邦人的光，又是祢民以色列的榮耀（路二29-

聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 ｜ ​活在當下

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僕人 當忠心做有見識的管家就有福了（路十二35-43）。怎樣才是有見識的管家呢？有見識的僕人，需具備以下的條件：

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462期-2016.03-願你平安 ｜ ​神默然的愛

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僕人！」對於自己的家庭而言，在許多方面都必須有所調整，傳道者的另一半是很辛苦的，必須母兼父職。而孩子們也必須學習在沒有父

聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 ｜ 獨有權能

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僕人隻身承當：祂要與摩西同去埃及。祂也給祂的僕人一個「未見之事的確據」（來十一1）；對這個證據，人要付出信心才能看得到─

聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 ｜ ​羊圈(上)

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僕人，從幼年直到如今，都以養牲畜為業，連我們的祖宗也都以此為業。』這樣，你們可以住在歌珊地，因為凡牧羊的都被埃及人所厭惡

聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 ｜ 當將至好的獻上

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僕人（加一10）。所以我們要超越人們的批評，願意為主忍受冤屈，相信我們的奉獻將蒙神悅納。 3.是將最好的奉獻

聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 ｜ 進入神的安息

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僕，只能順服；沒被提名按立為執事，感謝神免了他的軛。職務會跳過他，提名年輕後進按立為執事，不用擔心他會反彈；不強求任何聖

聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ 全神貫注

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僕人，你在不多的事上有忠心（全神貫注），……可以進來享受你主人的快樂」（太二五23）。共勉。

聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ 聖山堅立，真道永存──中國大陸教會百年發展抒懷

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僕前往施洗、宣揚真道。1993年3月1日，在零下4度的嚴寒中，在長江施浸46人，竟有約40人受了聖靈的洗。這實在是主耶穌

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461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ 1935年花蓮開山闢地宣道史記（四）

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僕──喝令：「假先知！不要來這裡妖言惑眾，給我儘快滾回去！」 或許受到牧長密集教導諸如「真耶穌教會係異端、假先知，

聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ 感恩四十，主愛滿溢──員林教會獻堂典禮暨成立四十週年感恩特別聚會紀實

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僕人變為君王。祂的國度沒有窮盡，永遠存留。我們當獻上自己，緊緊跟隨，一同進入那永不動搖的神的國度。 教務負責人區建

聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ 不能震動的國(下)

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僕人保羅，意欲奪取神判斷的主權。 人也必須避免在教會中為自己塑造偶像角色、刻意吸引個人的仰慕追隨者。保羅曾在路司得

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461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ ​舉目向田觀看

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僕人，該怎麼做，才能遵循主的吩咐：舉目向田觀看呢？ 一.要憑信心不憑眼見 主說：「俗語說：那人撒種，這人收割

聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ ​主日是何日

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僕人和使女」（珥二28-29）。對於應許聖靈的降下，歷來的基督教界無一不給予認定，使徒教會初期領受的，就是那應許的聖靈，

聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ ​身在福中不知福

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僕人不能事奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個；你們不能又事奉神，又事奉瑪門（路十六13）。對名利的追求讓我們看

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ ​但以理書讀經心得

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僕人到以色列人中挑幾個青少年來服侍，國王會給他們大魚大肉吃；但以理他們卻不要，只想吃素菜和白開水而已。這就看出但以理是非

聖靈月刊
460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ 尋根之旅溯源訪古道(三)

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僕人一方面靠聖靈的帶領，忠心地維護真理，另一方面不斷地引導患難中的同靈走出困境。 1980年代大陸宗教政策逐漸開放

聖靈月刊
460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ ​認識你的羊

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僕人基哈西去追趕乃縵，假藉是先知向他索要禮物，乃縵就賜基哈西二他連得和兩套衣衫。當他站在以利沙面前，以利沙問他從哪裡來，

聖靈月刊
460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ 更美的服事──我如何走上神學院這條路

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僕精神，欽羨其佳美腳蹤。回想過往親睹許多前輩傳道人，曾捨己為主打福音的美仗，牧者風範歷歷在目，夙昔典型深烙於心中，總想有

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ 聖經中的印記

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僕人，他屬於耶穌，他也效法耶穌，為了傳揚十字架的福音，保羅遭受各種鞭打、迫害、危難，這就是「耶穌的印記」，是他身為基督僕

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ 下艙的划槳手

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僕人和下艙的划槳人（under oarsman）的意思。古代的戰船或商船在最下層的船艙都有一群划槳人，有時是水手，但通常

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ ​你們要在主裡喜樂(一)：認清什麼是信仰的根源？(下)

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僕役嗎？（直譯）」。 4.Wuest, K. S. (1997). Wuests word studies fro

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ ​不能震動的國(上)

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僕人保羅，他則說：「我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕」（林前九27）──在救恩上想要不被棄絕的人

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ 辨識的智慧

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僕人，且賦予這些僕人個別的職分和託付，為的，是要裝備所有信徒，使他們在信仰上有根基、在靈性上有長進，能積極參與各項事工，

聖靈月刊
460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ 信仰復興在屬靈的冬季

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僕人迦勒，專一跟從我」。 只要全心全意跟從主，另類人生非你莫屬！

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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ 使我堅立在主應許上

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僕人，也證明了神會一直看顧保守他們；因此不用懼怕，只管勇敢前往，去得著神所應許的為業之地。 過約但河的這批百姓和當

聖靈月刊
459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ 如何獲得信賴──談助人關係的建立

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僕人拿單只有告知的義務，拿單受神差遣來告知大衛的錯誤行徑。 主耶穌告誡我們，不要論斷人，免得被論斷（太七1-5）；

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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ ​約翰貳書之簡譯

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僕人、神的器皿，在靈性、靈知上都有相當豐盛的經歷。既作牧者，有責任留心群羊的景況（他們的安全、與神的關係等等），並帶領群

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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ ​以利亞的心志和能力(下)

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僕人，所行的，是為使他們回轉。眾民看見，就俯伏在地，說：耶和華是神！耶和華是神！ 然而，百姓這樣的心志畢竟短暫而薄

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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ ​翻轉三呆，創新未來(下)

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僕人身上照常顯大（腓一20）。因此保羅在許多地方建立了教會，突破福音的困境。 當我們面對以下的問題時，正是我們創新

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​伯十一 你考察，就能測透神嗎？

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僕人約伯說的是」（伯四二7）。《約伯記》給我們的反面教訓是，在談論神的事與神的旨意時，似乎很瞭解而講得頭頭是道，反而比不

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​伯十 我厭煩我的性命

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僕人約伯說的是；足見神並不是要他人從約伯的苦難中議論約伯的自義。那麼約伯受難對我們的啟示是甚麼呢？ 聖經中記載了許

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​獨一無二

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僕人，在小事上有忠心，所以可以交付重任。 耶穌亦設了一個天國的比喻，天國好比一個人要往國外去，就按個人的才幹將家業

聖靈月刊
458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ 聖經中的工價

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僕人以利以謝要承受家業。但是神對他說：你本身所生的才成為你的後嗣。亞伯蘭信神，神就以此為他的義（創十五6）。所以對神有信

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​隨時舉起代禱的手

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僕人晝夜在祢面前為祢眾僕人以色列民的祈禱，承認我們以色列人向祢所犯的罪；我與我父家都有罪了」（尼一6）。這裡，我們看到的

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​以利亞的心志和能力(上)

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僕人，而他所傳達的，是神的話。 秋（早）雨的聖靈（珥二23；雅五7-8）在主復活升天後的五旬節降下，建立了地上的教

聖靈月刊
458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​留心校園的多元文化

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僕人去找一個交鬼的婦人（撒上二八）。這個事蹟更是與孩子討論時可以引用的例子。身為基督徒的我們，要懂得信靠神，因祂才是掌管

聖靈月刊
458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​面對不同的意見時，怎麼辦？

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僕人應有的態度。 在討論議題的過程當中，每一位與會人員經歷、背景各有不同，只要在真理的原則下發言都應受尊重，有些見

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ ​以基督的心為心的第三個例子：以巴弗提

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僕」有些許的不同。 以巴弗提在執行任務中生重病 保羅在第25節說到：「是需要的…&

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ ​戴面具上台的孩子

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僕人」（林後四5）。

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ 愛與學習(十)──踩在雲端的孩子

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僕人；更何況下課時，學員們都說今天的課好好玩，他們一定印象深刻，把悲劇變成喜劇，自己也徒呼奈何啦！ 小可不自覺地在

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ ​有何代價嫌太高！

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僕人要全然信靠的理念，要挑戰自己、捨棄舒適環境，在各樣的事奉上尋求同工，接納專業的意見，希望能建造合神旨意的理想宣牧大樓

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ ​濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(三)

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僕人應該捫心自問：我們是否清楚神的呼召？是否順服神的呼召？ 2.善用所得恩賜 弟兄們哪！可見你們蒙召的，按著

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ 羊年思羊──跟對領頭羊(下)

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僕人大衛，從羊圈中將他召來，叫他不再跟從那些帶奶的母羊，為要牧養自己的百姓雅各和自己的產業以色列。於是，祂按心中的純正牧

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ ​生命的尊嚴與價值

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僕人來，交給他們十錠銀子去做生意，直等他回來。他回來就吩咐領銀子的僕人前來，要知道他們做生意賺了多少。頭一個說，主人，祢

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ 波阿斯的田間(下)

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僕人割麥；看到路得，乃吩咐僕人：「她就是在捆中拾取麥穗，也可以容她；並要從捆裡抽出些來，留在地下任她拾取」（得二15-1

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ ​人之常情總是得意忘形

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僕，其用心何等良苦，卻生養出這樣的孽子，使其英名留下無可挽回的遺憾。 忘非忘，只是釋放 記非記，而是存在心留

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ ​保羅 忘記背後，努力面前

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僕人保羅」（羅一1）、「在罪人中我是個罪魁」（提前一15）、「我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，因為我從前逼迫神的教會」

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ ​大衛臨崩不忘的三人

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僕人。於是大衛帶著金罕渡過約但河（撒下十九31-40）。 如今大衛將死，他要繼位的所羅門恩待巴西萊的眾子，因為他們

聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ 信仰中的談判

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僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得；我先前只拿著我的杖過這約但河，如今我卻成了兩隊了」（創三十二9-10）。從聖經

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456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ ​愛與學習(九)──在對與錯之間

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僕人，她的忠心自有一段她與神之間不為人知的故事，所以在外人看來，她似乎在照管神家的職分上過於自義。其實不然，就責備頑皮孩

聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ ​親愛的主耶穌

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僕人所應許的話，叫我有盼望。這話將我救活了；我在患難中，因此得安慰……。我在世寄居，素來以祢

聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ 濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(二)

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僕人，故不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完路程，成就從主所領受的職事，證明神恩惠的福音。 所以，台南教會沒有因吳

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456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ ​作貴重的器皿應具備的人格特質

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僕人，為要多得人。向什麼樣的人，我就作甚麼樣的人，無論如何，總要救些人（林前九19、22）。也就是做一個可以能同理別人的

聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ ​聖經中的記號

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僕面前，杖就變作蛇，埃及行法術的，也用邪術照樣而行；但亞倫的杖吞了他們的杖（出七10-12）。所以摩西警告百姓說：你們中

聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ ​波阿斯的田間(上)

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僕人，免不了個性上的瑕疵和智慧上的不足；真信徒需有屬靈的悟性和見識（西一9），來判斷什麼話來自聖經，什麼話不合神的旨意，

聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ ​以代禱勝過魔鬼的攻擊

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僕人的右耳。彼得帶著一把刀（約十八10），看見有人來抓耶穌，就拔出來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉他的右耳。這是受到魔鬼

聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ 主耶穌在十字架上七句話

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僕人如何被辱罵、欺凌、羞辱，拿苦膽當食物，醋當解渴的飲料。完整呈現耶穌人性的肉身軟弱：祂餓了（太四1-2）、睡著了（太八

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456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ ​耶穌藉由禱告成全天父的旨意

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僕的樣式完成救恩 首先，我們仔細地看天父的旨意。保羅被聖靈感動宣示：耶穌本有神的形像，卻不以自己與神同等為強奪的（

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455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ 千山獨行

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僕人本分而已！ 長期病痛中的他，原本老饕的口腹之慾，變本加厲，為這事，我作難不已！為健康故，不得不嚴加管制，為體貼

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455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ 濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(一)

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僕美德流傳下來一樣。 南台灣第一粒福音種子吳道源長老，有許多值得我們學習的地方，《聖靈》月刊發表過的文章有：200

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455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ 苦難憂傷從何而來

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僕人被燒殺滅、房屋倒塌，甚至兒女也全都死了。約伯得知後撕裂外袍、剃頭，伏在地上下拜說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞

聖靈月刊
455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ ​信耶穌所說的話

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僕人迎見他，說他的兒子活了，他就問甚麼時候見好的，他們說：「昨日午後一時，熱就退了。」他便知道，這正是耶穌對他說，你兒子

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455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ ​重修大衞倒塌的帳幕(下)

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僕人，就是凡守安息日不干犯，又持守祂約的人。我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂（賽五十六6-7）。 真

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455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ ​耶穌行跡(上)－－前言

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僕人、人子與神子。而人們談到耶穌的腳蹤，最直截的連結是祂三十歲後短短三年的傳道生涯。在傳講天國福音、行神蹟顯異能中，在在

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455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ 不可思議的宣教策略

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僕人，豈有資格傳講神的話呢？（詩五十16-23）。因為傳道的資格不在於世上的條件，神奧祕的智慧也不在於人的智慧或委婉的言

聖靈月刊
455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ 耶穌的門徒訓練與教導

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僕人，教導他們彼此洗腳，學習謙卑、愛好和平。 Ｃ弟兄與Ｒ弟兄在教會裡常一起事奉，兩人的做事習慣與方式不太相同。Ｃ弟

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455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ ​耶穌的成長如嫩芽出於乾地

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僕人精神。不論是約瑟的「就」行動派作風（太一24、25，二14、21、23），或是馬利亞的「存」思想派思維（路一29，二

聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ ​是誰撥動我心──2014年中區大專聯契校園詩歌演唱會

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僕人，所做的本是我們應分做的」（路十七10），不短不長大概兩個月的籌備時間裡，我的主持搭檔不時地提起這段經文。是啊！我們

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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ 一生一世蒙主引領

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僕傳道（後來按立為長老，已安息），很熱切地接待我，讓我深受感動；甚至寒暑假期間，也都允許我住在教會。雖然我在花蓮市也有親

聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ ​聖經中的平安

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僕人基哈西說：「你跑去迎接她，問她說：你『平安』嗎？你丈夫『平安』嗎？孩子『平安』嗎？」她說：「平安」（王下四26）。「

聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ ​爭辯與謙讓

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僕人應棄絕「那愚拙無學問的辯論，因這等事是起爭競的；且要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐」（提後二23-24），但為

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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ ​重修大衞倒塌的帳幕(上)

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僕人來到這裡，要引導他們歸向神，這些神的僕人卻遭他們殺害──神的百姓不願聽勸歸回。所以，主耶穌以天父自稱，說：「我」多次

聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ 大衛疲乏了──談老年人的關懷

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僕人下去接戰，大衛疲乏了。有一非利士人的戰士要殺大衛，還好有亞比篩殺了他，替大衛解圍。跟隨的人向大衛發誓：以後大衛不可再

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ ​持定那真正的生命

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僕人說：你上去，向海觀看。僕人就上去觀看，說：沒有甚麼。他說：你再去觀看。如此七次。第七次僕人說：「我看見有一小片雲從海

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ 懷念黃聖山長老(四)

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僕人柔和謙卑的態度，總散發在他慈祥的臉譜上。長老日語造詣匪淺，能用淺顯易懂的詞句與山地長輩交談，讓大家講出心裡的話，增進

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ 齊心努力讓願景與使命實現

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僕人，用他們帶領跨時代的屬靈工作，完成祂的作為，帶領當時代的百姓。在教會歷史中我們也發現，神在更多的時候感動一群愛主的人

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ ​將來不能進天國怎麼辦？

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僕人。 將近30年了，經歷過好多位傳道者，劉伯伯語帶保留，他說，伴隨同行，就是支持，就是學習，自己「多看少說」以免

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ ​聖經中的馨香

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僕人。倘若我們能凡事遵照神的命令而行，使人感受到有基督的香氣在我們身上，就能蒙神悅納，祂會把最好的天國賜給我們。

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ ​士師參孫的眼見

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僕人回頭，他的力量才依然存在，但他卻不知道。參孫一直以為，力氣的來源是外在的頭髮。只要頭髮沒有被剃除，縱使違背神的吩咐，

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ 當以基督的心為心(四)

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僕（弗六5；西三22）、或妻子（彼前三6）。而對擁有屬神權柄的耶穌與帶有信心權柄的門徒（路十七6）來說，「順服者」這字也

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ 曠野中的教會(下)

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僕人，將神的話完完整整地轉達（來三5）。講台所傳講的，是神的道，不是人的道（帖前二13）──不是在講人的話或人的理念，例

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ ​一個快樂老人家的特寫

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僕人將錢埋於地底，不作任何理財的投入與涉獵，本金一年一年給通膨吞蝕掉，真的很可惜。 我身邊有一個朋友就是這樣，對於

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ ​聖經中的老年人

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僕人現在八十歲了，還能嘗出飲食的滋味、辨別美惡嗎？還能聽男女歌唱的聲音嗎？僕人何必累贅我主我王呢？僕人只要送王過約但河，

聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ ​眾人的僕人

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僕人，真是不容易呀！」他笑著舉個簡單的例子說：「當吃飯的時間到了，信徒們會關心傳道說：你吃飯了沒？卻是對會堂管理員說：你

聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ ​懷念黃聖山長老(三)

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僕人的愛心。我常想，長老信仰背後那雙看不見的手，必定時刻扶持支撐著他，他才能因著這從上頭來的能力，老而彌堅，持守信仰到最

聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ ​在那邊點名，我亦必在其中

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僕人，我沒有忘記祢的命令，主是世界的光，跟從主耶穌，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。忽然，眼前看到一條小路，我順著下坡

聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ 聖經中的謎語

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僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語，並且他必見我的形像」（民十二6-8）。所以

聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ ​當以基督的心為心(三)

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僕的形像」的「拾取」，意思是將衣物穿戴在身上，或是指將某物拿在手中；「成為人的樣式」的「成為」，指的是透過出生或自然產生

聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ ​教養路上，不見自己只見耶穌！

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僕人！所求於神的是：「主啊！只要照祢的意思，不要照我的意思。」願所有的父母們在教養路上都能「不見自己，只見耶穌！」

聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ 宣牧中心的四不一沒有

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僕人，沒有忠心處理主人所託付的錢財，結果被主人所唾棄。對於今日教會的牧者而言，是一大鑑戒。 2.良性循環 推

聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ ​走遍各城各鄉

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僕人走遍深山峽谷，不畏艱難與逼迫，力傳福音，蒙神悅納同工，是最佳的見證。1945年二次大戰結束後，台東縣的福音工作次第展

聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ ​當以基督的心為心(二)

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僕人幫助祂完成祂的工作或任何祂想作的事。 「  這道」的位格是有起點的 先前筆者談到《約翰福音

聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ ​堅定對真教會信仰的根基

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僕人都要事奉祂，也要見祂的面。祂的名字必寫在他們的額上」（啟二十二3-4）。這城就是教會，有神和羔羊的寶座（原文單數），

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ ​為什麼要推動宣牧中心的聖工

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僕人（太二五26）。 年輕時代獻身前，末職是個充滿理想、抱負的熱血青年。曾參與了「多加愛心團契」的創會工作，一時受

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ ​基比亞的日子

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僕人和兩匹驢子啟程。他可能非常喜歡這妾，沒有按照律法辦她（參：利二十10；申二十二22；一說妾和丈夫不悅而離去而非行淫）

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ ​耶和華以勒

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僕人走了三天，夜間住帳棚，是亞伯拉罕備受煎熬的路程，也成就他順從到底的決心──夜間，當他走出營帳，仰觀滿天繁星，看到的，

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ 自覺使命

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僕人，來完成主耶穌所託付給每位信徒傳福音的使命嗎？（可十六15）。不但如此，完成這一善工乃是神所預備叫我們行的（弗二10

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ ​東方的伊甸(下)

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僕人，即真教會的眾信徒，讚美禱告的聲音，因聖靈充滿，而有好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：哈利路亞！（啟十九5

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ 神殿的山必堅立

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僕人的額（啟七2-3）；真教會是為復興使徒時代教會，為傳揚末世福音，收割晚雨莊稼（參：珥二23、28-29；約四35-3

聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ 聖經中的父親

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僕人，對他說：「請你把手放在我大腿底下。我要叫你指著耶和華──天地的主起誓，不要為我兒子娶這迦南地中的女子為妻。你要往我

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ ​亞伯拉罕與埃及(下)

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僕們也不敢亂來，因為最漂亮的要報告給法老。如果平常人娶她到手，後來被法老知道了，有可能會遭遇到不測的風雲。因此，法老的臣

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ 心上的玫瑰──從卡門歌劇談起

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僕，無動於衷不予以調整。然而不願人墮落的神，依舊不放棄無力反擊罪重擔的他，讓屬神的未婚妻密卡拉報噩耗，更以母愛的犧牲企圖

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ ​伯二 持守純正

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僕人約伯：你曾用心查看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全、正直、敬畏神、遠離惡事。你雖激動我攻擊他，無故地毀滅他，他

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ ​面對自己「我得罪神了！」

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僕說：「你們豈不知今日以色列人中，死了一個作元帥的大丈夫嗎？」（撒下三38）。他在惋惜押尼珥死的同時，斥責了約押的罪行：

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ ​食安風暴話瓜毒

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僕人說：「你將大鍋放在火上，給先知門徒熬湯。」有一個人去到田野掐菜，遇見一棵野瓜籐，就摘了一兜野瓜回來，切了擱在熬湯的鍋

聖靈月刊
449期-2015.02-孝順（下） ｜ ​聖經中的孝子

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僕人去尋找驢。掃羅就走過以法蓮山地，又過沙利沙地，都沒有找著；又過沙琳地，驢也不在那裡；又過便雅憫地，還沒有找著。到了蘇

聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ ​聖經中的網羅

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僕經歷這些災害以後，對法老說：「這人為我們的『網羅』要到幾時呢？容這些人去事奉耶和華──他們的神吧！埃及已經敗壞了，你還

聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ ​親眼見神

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僕婢。這人在東方人中就為至大。……筵宴的日子過了，約伯打發人去叫他們自潔。他清早起來，按著他

聖靈月刊
448期-2015.01-孝順（上） ｜ ​緒論 神救恩的奧祕──教會

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僕人──就是凡守安息日不干犯，又持守祂（原文作我）約的人。我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ 約拿書讀後心得

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僕人，從做聖工的過程，學習讓心靈成長，成為神所喜愛的人。 因為參加少特班而撰寫《約拿書》的讀經心得，讓我仔細研讀聖

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447期-2014.12-靈恩會 ｜ ​日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(五)

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僕的典範！ 三天後立意撰述正式下筆，歷經多年孕育，於至今終於告一段落。期間領受多位前輩、有志之士多方鼓勵協助，始得

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447期-2014.12-靈恩會 ｜ ​祈願

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僕人，最終被丟棄在暗夜中哀哭切齒。 有位弟兄，在身兼負責人的情況下，臨時被賦予承接某團契的契負責。他不但沒有推辭，

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ ​真理吸引！聽了就不離開

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僕長老，幾次和顏悅色地對她說：「姊妹啊！進會堂裡面來，聽道理比較清楚呀！進來吧！又沒有要妳一定得相信…&h

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ ​聖城新耶路撒冷

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僕人、窯匠與陶土、新郎與新婦。每一種比喻都有它分別要強調的重點。 牧羊人與羊所提示的要信徒時時跟隨主腳蹤；葡萄枝強

聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 ｜ ​靈風吹薰 靈雨滋潤

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僕的人（來二14-15）；這救世大恩若不透過有聖靈（奉差遣）的真教會來傳揚，又有誰可以救人靈魂，讓世人帶來希望呢！

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ ​日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(四)

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僕，乃是兒子了。既是兒子，就靠著神為後嗣。」（加四6-7） 受聖靈澆灌激勵立志獻身為主傳揚「擁有真正得救確據」

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ ​哥尼流的虔誠兵

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僕人成為虔誠人，反倒是結交壞朋友並接受他的壞主意來行惡。《撒母耳記下》十三章3節記載：「暗嫩有一個朋友，名叫約拿達，是大

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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ 抄一本律法書

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僕人在野地牧羊時，常受大衛及六百位跟隨者保護，拿八卻以惡報善，對著大衛派來尋求食物的僕人，以惡言羞辱。大衛聽了僕人的回話

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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ 歸榮耀給神

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僕人，所做的本是我們應分作的。』」（路十七10） 不要回頭數算自己在世上或教會中的成就與付出，你的辛苦與犧牲，神是

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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ ​成就善工的手

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僕的人（來二14-15）。耶穌不辱使命，不但完成拯救世人靈魂的大工，也顧全天父的信實，使每一句有關祂的預言都應驗了。所以

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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ 貼近生命的主──耶穌

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僕的人（賽五十三4-6；來二14）。祂來到世上真的是關乎普世萬民大喜的信息（路二10），因祂要將自己的百姓從罪惡裡救出來

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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ ​宣牧事工的省思

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僕人仍然愈挫愈勇，足以證明這是來自對純正信仰的真知，因為他真知道所信的是誰（提後一10-12），猶如一位盡忠職守的軍人，

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ 顛覆傳統的金錢借貸觀

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僕人；濫用金錢，也可能變成恐怖的情人，所以必須學會善用金錢，但不能敬拜金錢。 聖經教導如何互通有無 聖經

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ 教會是否可興辦營利事業？

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僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。」（路十六13） 後記

聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ 不虧欠人的愛──談借貸與誠信

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僕人」，債務從本質上讓我們虧欠債主，無意間成為欠債的奴隸。基督徒應當學會知足，不輕易負債。真正有信心的基督徒知足度日，當

聖靈月刊
445期-2014.10-我信故我思 ｜ 因為我相信

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僕人報好消息，說他兒子活了，他就問甚麼時候見好的？僕人說昨日下午一時熱就退了，他便知道這正是耶穌對他說你兒活了的時候，他

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445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​​另有一個心志

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僕人的過犯。」（創五十17）。父親死後，這家的兄弟們再次直接面對藏於內心深處親情的傷疤。哥哥們終究無法放下心中對約瑟的歉

聖靈月刊
445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​聖靈「恩賜」的正解

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僕說：像這樣的人，有神的靈在他裡頭，我們豈能找得著呢？（創四十一38） 可見聖靈的感動必有外在果效的呈現。約瑟被法

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445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​在兩條交叉路上：性別認同的界線挑戰

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僕人，成了堅立祂國度、建造祂百姓之過程的工具。這就是我們被造，成為或男或女、或貧或富、或外向或內斂等，不同屬性之人的原因

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445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​現在與未來

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僕人的來管理，我們是否是忠心、良善、有見識的僕人，將來能得主的誇獎及賞賜？當教會生態面對社會潮流的衝擊時，試驗出許多信徒

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445期-2014.10-我信故我思 ｜ 談困頓中的思想信仰──我思索怎能明白這事，眼看實係為難！（詩七十三16）

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僕人為小主人以撒娶親的過程就非常順利。然而我們可以清楚看到：求告神、觀察變化、確認指引（感謝讚美），是不管在順境或逆性下

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445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​我思故我在──思考過的信仰與填鴨式的信仰

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僕人先知以賽亞說：「主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ 書二十二 得著為地之業

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僕人摩西所吩咐你們的，你們都遵守了；我所吩咐你們的，你們也都聽從了。你們這許多日子，總沒有撇離你們的弟兄，直到今日，並守

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ ​不義管家的比喻──從榮辱文化的觀點詮釋

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僕人不能事奉兩個主，因為「神」與「瑪門」是彼此為敵的。 這比喻中有二個敘述「時間」的句子。一個是在比喻的內容，當管

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ ​風下之鄉──沙巴親見神恩

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僕人，奇哉！妙哉！一連幾天回想起，夜裡都感謝地偷笑呢！ 回台灣後，從梁利慕伊勒傳道的臉書裡得知，林秋儀小姐回家後，

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ 望鄉

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僕人：「她就是在捆中拾取麥穗，也可以容她；並要從捆裡抽出些來，留在地下任她拾取。」當時是士師時期，在以色列一片混亂的信仰

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ ​從聖經談「自有的只有一位」

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僕的心剛硬，為要在他們中間顯我這些神蹟，並要叫你將我向埃及人所做的事，和在他們中間所行的神蹟，傳於你兒子和你孫子的耳中，

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ ​探索魔鬼工作的伎倆型態（下）

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僕人砍了一刀，削掉他的右耳」（約十八10）。主耶穌自動地摸了那人的耳朵，並且把他醫治了。對於彼得動刀的行為，主耶穌提出警

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ ​求饒是義務 寬恕是權利

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僕人那麼狠。「他的同伴就俯伏央求他，說：『寬容我吧，將來我必還清。』他不肯，竟去把他下在監裡，等他還了所欠的債。」（太十

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ 從忘卻背叛到回頭安慰──約瑟的饒恕心歷

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僕人的比喻（太十八23-35）、彼此洗腳（約十三1-17）、十架上的饒恕（路二十三34），還有許多經訓（參：弗四32；西

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ 聖經中饒恕的意涵

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僕得稱為義，並且祂要「擔當」他們的罪孽（賽五十三11）。第二，指人對人的寬恕。例如約瑟的哥哥們見父親死了，他們怕約瑟會報

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ ​聖靈的見證

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僕人來鼓勵與安慰，告訴我們說：我的恩典夠你用（林後十二9）。 聖靈是我們的至寶，祂使曠野變為水潭，叫旱地變為水泉（

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​爸爸！您知道約瑟的五件名牌衣嗎？

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僕衣、第四件是囚衣、第五件是細麻衣……。」此時淚水盈盈、內心滿是激動，我想這是今年最珍貴、最

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(一)

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僕的典範！由於時代變遷，筆者撰寫本文時，會斟酌情況，將原譯文稍作修飾，使其更加通俗流暢。 9.http://www

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​溪邊的果園──喜信生命體驗營福音營隊人才訓練活動報導

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僕人將救世的福音傳向世界的各個角落。 恩典碎餅集 他們吃飽了，耶穌對門徒說：把剩下的零碎收拾起來，免得有糟蹋

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​列祖與埃及

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僕婢（創十二11-16）。 此時，倘若神不伸手來拯救，神的應許將落空，亞伯蘭將沒有後裔，也無法成為大國。神是信實的

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ 返老還童

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僕的人（來二14-15），為我們開啟了「返老還童」的道路；讓我們所願的得以實現；我們豈能明白「外體雖然毀壞，內心卻一天新

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ 沒有神的婚姻

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僕為其子娶妻，到「創二五章」即記載他壽終，結束一生175年的日子。亞伯拉罕叫他全業中最值得他信任的老僕人做了最慎重的起誓

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​嫉妒抑或基督（下）

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僕人所挖的井。因基拉耳牧人的爭競，以撒離開那裡，將水井讓給他們，並沒有與他們「相爭」或是「為敵」（創二十六17-21）。

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​報答親恩

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僕人（徒十六13-15）。又腓立比監牢的禁卒，看見保羅和西拉不怕官府的處置，信心堅定地禱告唱詩讚美神，甚至地大震動，監門

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​保守己心，克制己身

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僕人都在田野安營，我豈可回家吃喝、與妻子同寢呢？」（撒下十一11）。直到隔日，大衛利用飲宴機會使烏利亞喝醉，他還是不回家

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​一起走過的日子

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僕婢……，他們浩浩蕩蕩地跟著主人亞伯蘭離開本家本族前往（創十二5）。我們上一輩雖然沒有像當時

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ 記第43屆大專班學生靈恩會總會班──聽道筆記與心得

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僕人來找我，神就會預備一個也有美好靈性的以撒。」聽了極具鼓勵的話，我的內心相當感動。 接下來，傳道講解有關安息日的

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​在神面前無辜

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僕都要跪拜他。唯獨猶太人末底改，違背王命，不跪不拜哈曼，因為他只敬拜獨一真神（帖三1-2）。 同樣的，末底改堅守真

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​作有準備的人

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僕人，引誘他們行姦淫、吃祭偶像之物。」（啟二19-20），離棄了神純正的真理，引進錯誤的異端，破壞教會的聖潔，這不但傷害

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​話說腓立比書之前

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僕 向所有在腓立比的基督耶穌裡之聖徒 連同監督們與執事們， 2  恩惠歸於你們 且平

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​神眼中的聖潔

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僕，就有成聖的果子，那結局就是永生」（羅六22）。當息了世上勞苦的時候，作工的果效也隨著我們（啟十四13）。至終，在各樣

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ 嫉妒抑或基督（上）

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僕人的又何必心懷不平、抵抗神的旨意呢？所以，我們清楚看到，約書亞對摩西順服的人為因素生發出來對同工的「嫉妒」，竟然可以使

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441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ ​慈愛引領(一)蒙主釋放

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僕人之職；山區本就人煙稀少，又自八八水災重創後，多數人已下山，被政府安排入住在杉林特區，但他仍固守家鄉信徒，也不辭路途遙

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441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ ​一頂毛帽一個溫暖

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僕人的愛與關懷，就這般熱切，連開口回絕的機會都沒有。哈！這就是阿玲姊獨有的風格吧！多年以來，一直耿耿於懷，雖談不上報答，

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441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ ​聖經中的道

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僕人大衛，說耶和華如此說：『你不可建造殿宇給我居住。』」（代上十七3-4），神的「話」，就是「道」。又如經云：「摩西在耶

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441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ ​無用僕人的比喻

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僕人，所做的本是我們應分做的（路十七10）。 主耶穌曾以自己事奉的心志，勉勵眾使徒說：「只是在你們中間，不是這樣。

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441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ 要用財務支持福音事工

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僕人，目的是為了要多得人（林前九12-19）。(2)為了揭穿假使徒的真面目。當時教會中有假使徒，他們行事詭詐，裝作基督使

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440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ ​分心

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僕人迦勒，因他另有一個心志、專一跟從主；主就把他領進他所去過的那地，他的後裔也必得那地為業（民十四24）。 在信仰

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440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 四談傳福音的方法

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僕耶穌的名行出來（徒四29-30）。 《使徒行傳》第三章記載，聖殿的美門口有一個生來是瘸腿的人，要求來聖殿的人賙濟

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440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 恭喜發財

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僕人曾向我父親為這童子作保，說：『我若不帶他回來交給父親，我便在父親面前永遠擔罪。』」（創四十四30-32）。為人父母，

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440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 兇惡園戶的比喻

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僕人前來收取約定租金，其時程一定是夠園戶們有足夠的收成，可以開始繳租金了；可見這位家主是位明理、充滿愛心的人。並且從他看

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440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 邪靈的工作

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僕也能看出惡魔在擾亂他（撒上十六14-15）。然而，掃羅此時的行為尚稱正常，他仍可以和臣僕正常的說話，沒有全然落在邪靈的

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440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 慎思明辨：知與行

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僕人削掉了他一個耳朶，主耶穌對他說：收刀入鞘罷，凡動刀的必死在刀下，你想我不能求我父現在為我差遣十二營多天使來麼，若是這

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440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 合乎主用的器皿

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僕人，為要照著主的道來造就、成全眾信徒，使之成為聖潔，並在愛中建立神的家。教會更是事奉神的團體，是世上的光，引導世人走正

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440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 活著是財主，死了也是財主

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僕的責任上更是不及格的。這就是主耶穌所說，那只為自己積財，在神面前卻不富足無知的人，主若突然要走他的靈魂，他所準備的到底

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440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 逆轉的人生──財主與拉撒路

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僕人約翰，寫信給小亞細亞的七個教會，在書信結束時都會說：聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當「聽」（啟二7、11、17

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440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 他心中有聖神的靈

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僕人能在各樣事上辦理得妥，好好管理百姓，都因他們心中有聖神的靈。 今天在教會中不乏有知識才幹的子民，為何在教會事奉

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ 如何帶領子女體驗神

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僕人」的謙卑概念。一切子女應當自行完成的事，父母絕對不因子女課業多而代勞（例如分擔家務、個人內務整理），使子女長大結婚為

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ 書十六 差奴使婢，反成肋下荊棘

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僕人，直到今日（書十六10）。 回想摩西出生前，以色列百姓在埃及是怎樣的景況── 以色列人生養眾多並且繁茂，

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ 書十五 應許之地

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僕──老迦勒85歲時的兩個小故事。 其一，迦勒和約書亞，是以個人的身分領受神的應許之地。迦勒在領受土地時，年老卻依

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​318個精練壯丁

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僕人當善於教導，叫那些已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟、脫離牠的網羅（提後二24-26）。 亞伯蘭聽見他的姪兒被擄去

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​體會「尊貴」

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僕的心，仍舊害怕；所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫：『阿爸！父！』聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；既是兒女，便是後嗣，

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​榮耀不歸假神，稱讚不給偶像

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僕的人（來二14-15）。 生命之所以不懼怕，全在於主耶穌已為我們代死、釘十架上，而我們四肢健全的人（智慧聰明兼具

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​聖經中的相稱

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僕（羅六6）；我們成為屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了（加五24）。浸禮完成時，要從水中上來

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ 按才授銀的比喻

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僕人的比喻，藉此來提醒所有信靠祂的人，要體認我們是主用祂的寶血，把我們從罪惡的世界中買贖回來，成為祂的僕人，能服事這位至

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ 圭必不離猶大

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僕，結果竟在便雅憫口袋找出銀杯，令哥哥們悲憤地撕裂衣服；猶大遂向約瑟求情，表明年老父親對小兒子的疼愛，便雅憫若離開父親，

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​你為甚麼忙？

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僕人 主耶穌的好僕人總是儆醒的忙碌工作，腰上束帶，燈也點著，時刻等候主人從婚姻的宴席上回來。主人來到叩門，僕人就立刻給

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​智慧的人生

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僕說：『像這樣的人，有神的靈在他裡頭，我們豈能找得著呢？』法老對約瑟說：『神既將這事都指示你，可見沒有人像你這樣有聰明有

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​喜樂的人生

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僕婢，擁有牛群羊群；積蓄金銀、財寶，得歌唱的男女和世人所喜愛物品，並許多的妃嬪。凡他眼所求的，心所樂的，皆盡情享受，為他

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​神的道路──喜信生命體驗營探索教育引導員訓練報導

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僕人。 期待與目標 安息日早上的體驗活動實作，從團隊的基礎概念出發，探討團隊的核心價值以及個人在團隊中所扮演

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​書十二 做屬靈的勇士

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僕，但神憐憫，派救主耶穌為我們捨命，作我們的大元帥（書五14；來二10），所以我們當靠主剛強並為主的名爭戰，將心中的土地

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​書十一 將敵人盡行殺滅

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僕人摩西，摩西就照樣吩咐約書亞，約書亞也照樣行。凡耶和華所吩咐摩西的，約書亞沒有一件懈怠不行的。…&hel

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ 報答主！我是活見證

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僕人，要在黑暗裡，哀哭切齒，悔不當初了。 江弟兄雖是主內第二代，可是大致上只算是半熱半冷的信徒，安息日聚會常都只參

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​婚前如何保守聖潔

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僕人，能完全明白主人的心願，並以迫切的心，向神祈求，終在神的引導下，為以撒娶回神所配合的妻子（創二十四章）。如此，把婚姻

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ 傳福音的方法

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僕人，為要多得人。」如果想得人，就要先得他（她）的心；而做僕人服事眾人，令他（她）們覺得信耶穌的人確實很好，你便得到他（

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​再談傳福音的精神

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僕人。「神奧祕事」，就是神深奧的真理，以及祂歷代以來所隱藏的經綸。「所求於管家的，就是要他有忠心」；「忠心」的具體表現是

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​才德的女子

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僕人做事（15）；紡紗織布，為家人縫製冬衣，未雨綢繆（21）；又有經理家產的眼光，購地置田，以增家中產業，擴展家業宏圖（

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ 傳道書中的微幸福

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僕婢、積財寶、養牛群，更別提他後宮妃嬪無數，但說也奇怪，當他談到享福，他並沒有跟我們大談豪宅、美食、美酒、女人或金銀財寶

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ 從傳道書談財富的追求

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僕婢、妃嬪、歌唱的男女。想想，一個人不一定「需要」這麼多，但只出於「想要」，且這分「想要」還總能完全的被滿足，於是在他人

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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ ​到眾山嶺去傳揚──第九屆青宣活動報導

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僕人在哪裡呢？ 少年人的福音使命 少年人是教會未來的希望，也是傳揚福音的新興動力，所以，讓他們負軛（福音的擔

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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ 書七 當滅的物

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僕人，和使徒時代私自留下幾分田產的亞拿尼亞夫婦，我們也都清楚他們的結局，不得不謹慎。 我們都承認所擁有的一切是神賞

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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ 認清論斷(下)

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僕（加四8）。為什麼一個能把自己的眼睛挖出來給保羅都情願的信心，如今卻變得要把保羅當成他們的仇敵，以致保羅心裡作難，唯恐

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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ ​不義管家的比喻

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僕裡提拔升任。既是受到主人提拔，一定是因他在工作上，有好的名聲、表現，得到主人的欣賞、信任，因此加以重用，為主人管理家中

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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ ​怎樣擇偶

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僕人回到他本族去，為他的兒子選擇理想的伴侶。他兒子以撒終於得到一位佳偶利百加，建立了幸福婚姻及美滿的家庭生活（參：創二十

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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ ​珍惜人才 善用人才

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僕人若是疏忽依靠聖靈的幫助，就無法明白主的旨意，容易按人意推動聖工，結果事倍功半，在事奉上必然產生極大的挫折感。

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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​患難中得喜樂

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僕人看。在天上，在地下，有甚麼神能像祢行事、像祢有大能的作為呢？（申三24） 耶穌回答說：我實在告訴你們，你們若有

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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ 書五 從小事開始

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僕人進前來對他說；「我父啊，先知若吩咐你做一件大事，你豈不做嗎？何況說你去沐浴而得潔淨呢？」沐浴是一件小事，倘若乃縵元帥

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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​聖經中的經文匣

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僕人。其標記就是要遵守神的命令，將神的律法充滿他們的思想與行為。(2)要記念神救贖的大恩，並要常思想和遵守神的命令。在你

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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​再生

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僕人，所行的，是為使他們回轉。眾民看見，就俯伏在地，說：耶和華是神！耶和華是神！ 然而，百姓這樣的心志畢竟短暫而薄

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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​大同小異──談面對同性戀的態度

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僕，雖然被他的主人豁免千萬銀子的債務，卻不思在生活中如何去憐恤欠他區區十兩的同伴。這個故事的主角因為自己的無知和貪婪，表

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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ 淺談教會

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僕，也不再受到罪的挾制，誠如保羅所言： 基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制（加五

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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​認清「論斷」（上）

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僕人應盡的本分，為要造就信徒按真理而行（林後十三8）。 2.惡者的敗壞 當哥林多教會中發生了連外邦人中也沒有

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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​浪子回頭的比喻

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僕人工作，並照應他們的需求，這也成為小兒子悔改與想回到父親那裡的動力。我們的天父，更不輕看任何人，也不輕易放棄一個人，如

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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ 生命的連合

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僕人；他們更開放自己的家做為聚會的地方，吸引許多人歸向主（林前十六19）。 結語 夫妻生命的連合必需要在身體

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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​作主的門徒

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僕人、裡頭要有鹽，能彼此和睦（可九50）。 《馬可福音》的作者，記錄了主積極且正面的三個教導：先是領過一個小孩子，

聖靈月刊
436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ 勸慰與被勸慰

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僕怕大衛更加憂傷就不敢告訴他（撒下十二13-18）。這裡我們可以看到大衛的臣僕十分體諒主人的境遇，能設身處地的為人著想。

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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​失敗的安慰者──談約伯三友

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僕人約伯說的是。」（伯四十二7），這轉折必定讓這三人訝異非常。接著約伯為其三友祈禱，神不追究約伯三友的愚昧，並使約伯從苦

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435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ 認識自己，面對自己，活出自己

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僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上（腓二6-8）。 我們當知道，

聖靈月刊
435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ 2014年度總會重點目標

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僕人事奉的典範 教會的傳道、長老、執事、負責人是神的僕人，也是聖工發展的核心。神的僕人在事奉上樹立典範，才能幫助信

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435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​書一 順服支持帶領者

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僕人摩西死了，現在你要起來……。」 約書亞自年少時即在埃及親歷奴役生活，也目睹神為了拯

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435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​人生的雅博渡口

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僕婢、財產送到對岸，卻自己一人回到渡口過夜（創三十二1-23）。 暗夜裡，雅各孤單、憂愁、恐懼，面對未知的明天。往

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435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​盡諸般的義－－談耶穌受洗

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僕的人」（來二14-15）。每個人都尋求自我「身分」的價值，差別在於尊貴與否，殊不知主耶穌受洗從水裡上來後，神親自布達尊

聖靈月刊
435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ 尋羊的比喻

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僕，因為人被誰制伏就是誰的奴僕。他們末後的景況就比先前更不好了。」（彼後二18-20） 今處在末世的我們，當謹記主

聖靈月刊
435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ 我們應該有的服事精神

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僕人在聖靈的帶領之下推動聖工，當重視下列幾個要點： 1.多分享（約壹一1-3） 每位聖工人員要效法主的門徒約

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435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​從勞碌看生命價值

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僕自述其徒勞，「我卻說：我勞碌是徒然；我盡力是虛無虛空。然而，我當得的理必在耶和華那裡；我的賞賜必在我神那裡。他們建造的

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​諸羅城教會開創80週年（1931-2011）探源──日治時代臺灣宣道史研究(五)

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僕與眾信徒力欲「在諸羅縣城建立教會」的堅定信心：1928年黃基甸、須田長老，1929年蔡聖民、陳復生、林宗光、謝亞波羅（

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​出三十七 約櫃兩旁的基路伯

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僕模樣。首先他們向著施恩座，就像在凝視著神的寶座。作為神忠心的僕人，我們也要把心歸主，定睛望著神、不掉轉眼目。再來，兩個

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​神對教會的期望

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僕人約書亞帶領百姓進入神所應許給他們流奶與蜜的迦南地，並在示羅設立了會幕（書十八1）。直到約櫃被擄，百姓才意識到他們平日

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​聖經中的軛

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僕，沒有不吸毒、不賭博、不抽煙、不喝酒的自由。信主以後，我們以基督為王，成為基督的奴僕，仍然沒有自由；行事為人要受真理的

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​將起初確實的信心堅持到底？(下)

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僕人，天火燒死他的羊群和僕人；迦勒底人搶去他的駱駝；狂風吹倒房屋、壓死他的兒女，甚至撒但攻擊他，使他全身長毒瘡」（伯一1

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​文以載道

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僕人，寫下他們所領受的得救智慧，成為使人歸正的經典（提後三16）。 ‧在末世藉著聖靈，將新的約寫在屬祂的子民的心版

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ 願主旨意成全

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僕人。若我們要祈求什麼，一定要記得自己是祂的兒女、祂的僕人的身分。兒女的意見不該高過父母的意見；僕人的意思從沒有高過主人

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​走味的祈禱──強求

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僕分際 人是僕，神是主，僕人只管呼求，主人隨己意定奪。若人以「信心」強求，就像把神當僕人使喚。 耶穌登山教訓門徒

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ 是恩典！不是患難！

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僕人信心不夠，請主幫助我！」 心志正陷於頹喪的時刻，感謝神，我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ 出三十三 因祢與我同行

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僕人，我揀選你，並不棄絕你。你不要害怕，因為我與你同在，不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你，我必用我公義的

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ 神的恩待

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僕人和婢女回來。被打發去見以掃的僕人回來報告：「以掃帶著四百人，正迎著你來。」雅各甚懼怕，就求告神說：「祢向僕人所施的一

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ 神對人合理的要求

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僕人，按各人的才幹，分給不同的銀子，要他們做買賣賺錢，結果領五千的賺了五千，領二千的賺了二千，主人回來稱讚這兩人又良善又

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ ​身子為主，主也是為身子

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僕，順從誰，就作誰的奴僕嗎？或作罪的奴僕，以至於死；或作順命的奴僕，以至成義。」（羅六13、16）。我們有聽說因無食物而

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ ​空屋的比喻

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僕的人。」（來二14-15），因著神的救恩，我們能成為神的僕人，終生事奉、親近祂，享有永生的盼望。可見無論是古時以色列人

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​2013年葡萄園夏令營活動分享

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僕人，應當盡力靠著神的大能大力，做好每一次的事奉，願神記念祝福各位大葡萄們的辛勞，使這次夏令營充滿歡笑，圓滿落幕，也願神

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​寫在離別之時之一

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僕人，所做的本是我們應分作的。」（路十七10），以這段經節送給曾經在「心遊」分享的來賓們，也送給自己。 下個月心靈

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​以撒的神──信仰的傳承之三

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僕人一連挖了兩口活水井，竟然都被基拉耳的牧人搶去了。以撒離開那裡，又挖了一口井。他們不再來搶奪，以撒就給那井起名叫利河伯

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​街童的比喻

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僕人，最後卻經不起世界的誘惑，離開傳福音的團隊（提後四10）。但如果我們能效法保羅的精神：「我想，現在的苦楚若比起將來要

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ 有神的靈在他裡頭

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僕說：「像這樣的人，有神的靈在他裡頭，我們豈能找得著呢？」（創四十一38）。約瑟之所以被認為有神的靈與他同在，且足堪宰相

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431期-2013.08-宗教教育 ｜ 聖經中的掌權者

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僕，因而生活在黑暗中（徒二十六18）。魔鬼成為犯罪之人的領袖，也就是世界的王（約十二31）、世界的神（林後四4）。但魔鬼

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431期-2013.08-宗教教育 ｜ ​好撒瑪利亞人的比喻

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僕」（來二15）。 3.祭司和利未人 這是指事奉神的工人。以當時而言，因耶利哥城靠近耶路撒冷，生活又很方便，

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431期-2013.08-宗教教育 ｜ 真教會宣道使命的實踐

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僕人，所作的本是我們應分作的（路十七10）。因此，台總宣道處希望能靠主盡本分，藉著以下所擬訂的幾個宣道聖工推展目標與策略

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431期-2013.08-宗教教育 ｜ ​哪裡有真愛，哪裡就有神的愛與教導

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僕人，不照神所吩咐的方法去照管神的羊群，反而一味想靠自己的努力，鑽營自己的教學方法，將不自知地任憑自己的主觀和慾望所擺佈

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ 出二十一 穿透的耳

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僕明說：「我愛我的主人和我的妻子兒女，不願意自由出去。」他的主人就要帶他到審判官那裡，又要帶他到門前，靠近門框，用錐子穿

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ ​榮入聖城

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僕人眼瞎呢？誰比我差遣的使者耳聾呢？誰瞎眼像那與我和好的？誰瞎眼像耶和華的僕人呢？你看見許多事卻不領會，耳朵開通卻不聽見

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ ​佳美之處

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僕。罪便趨使人為了滿足個人的私慾、自私自利、任意妄為，致使社會上沒有公義的存在，處處與人競爭，想方設法攫得自己想要的。這

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ 驕傲必受阻，謙卑必蒙恩

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僕說：「像這樣的人，有神的靈在他裡頭，我們豈能找得著呢？」又對約瑟說：「神既將這事都指示你，可見沒有人像你這樣有聰明有智

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ ​從埃及出來

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僕摩西，在埃及地施展大能，刑罰硬心的法老王，最後帶領百姓如同「神的軍隊」，毫無懼怕的離開埃及，「無論是人是牲畜，連狗也不

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ ​關於恩賜

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僕人，連原來有的都會被奪去。 而看到許多當年的同工少數還繼續筆耕，多數已不再提筆，心中常感慨不已，因為文字工人養成

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ 熱情的事奉

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僕人」，是為上主所預備的，不是為了你我地面上的老闆或上司而做。進一步地說，「事奉」的第一要素是：都是領受的，都是為主做的

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ ​按才幹受責任比喻中的兩種僕人

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僕人來，把他的家業交給他們，按著各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。那領五千的

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ ​麥田裡有稗子

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僕人求告神，明確分辨，與之區隔，靠主堅固。 在靈修上，也是麥田裡有稗子：保羅感嘆心中兩律相爭，立志為善由得我，只是

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ ​公義冠冕為我存留

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僕人保羅，將無愧的對主說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ 擴張帳幕 興起發光

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僕人的額」（啟七；參：弗一13）。以賽亞先知說：「末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ ​原是神的工作

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僕人」（書二十四29）。這可成為我們一生追求的目標；從「幫手」成為「僕人」，帶領教會宣揚神的榮耀，一生事奉耶和華。

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ 「聖工」入門

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僕，就有成聖的果子，那結局就是永生（羅六22），天父又用真理使門徒成聖，信靠主耶穌的人因真理成聖（約十七17、19），門

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ ​聖工與恩賜(上)－－前言

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僕人。運用恩賜，是為了讓我們藉著祂，各體聯絡得合適，彼此得造就，完成所託付的聖工。

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428期-2013.05-春暉寄思 ｜ ​出十三 分別為聖歸我

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僕人亞伯拉罕。 祂帶領百姓歡樂而出，帶領選民歡呼前往（詩一○五39-43）。

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428期-2013.05-春暉寄思 ｜ ​義人有福

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僕人咒詛你。因為你心裡知道，自己也曾屢次咒詛別人。」（傳七20-22）。如此說來，到底誰是義人？有誰能在神面前稱義？

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428期-2013.05-春暉寄思 ｜ 自由與放縱

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僕的軛挾制。」顯然，基督之所以要選召我們，是要我們得自由，並不是要叫我們受捆綁。所謂「被奴僕的軛挾制」，就是說，猶太人生

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428期-2013.05-春暉寄思 ｜ 聖經中的呼召

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僕人，憑祢的慈愛拯救我。神啊，求祢叫我不致羞愧，因為我曾「呼籲」祢；求祢使惡人羞愧，使他們在陰間緘默無聲（詩三十一17）

聖靈月刊
428期-2013.05-春暉寄思 ｜ 我們所領受的真理（下）

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僕人不可爭競，只要溫溫和和地待眾人，善於教導，存心忍耐，用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道，叫他們

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428期-2013.05-春暉寄思 ｜ ​今年且留著

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僕人？我為何不在祢眼前蒙恩，竟把這管理百姓的重任加在我身上呢？這百姓豈是我懷的胎，豈是我生下來的呢？祢竟對我說：把他們抱

聖靈月刊
427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ ​出十一 耶和華使法老的心剛硬

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僕，和百姓的眼中看為極大。」（十一3），神讓埃及人扼腕頓足，也讓埃及人在痛苦中不得不臣服以色列的神。 擊殺埃及長子

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427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ ​大筵席的比喻

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僕人一一通知那已被邀請的客人，說：「樣樣都齊備了。」（路十四17）；「王又打發別的僕人說：你們告訴那被召的人，我的筵席已

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427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ 我們所領受的真理（上）

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僕，全世界都臥在惡者手下，生活在罪中，作罪的奴僕（約壹五19）。 保羅談到在未領受救恩之前，努力遵行律法，似乎無可

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427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ 第42屆大專學生靈恩會大一二班（總會班）學道記聞

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僕的形象（腓二2、7），比一般人的樣式還不如，因此我們應省思，要以基督的心為心，在基督裡彼此意念相同、愛心相同，有一樣的

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426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ ​聖經中的真理

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僕人往他的本地本族去，要為兒子娶妻。僕人到了拿鶴城，神使他找到合適的對象，他就向神禱告說：耶和華──我主人亞伯拉罕的神是

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426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ 跟從

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僕人始終的要求。 不知道彼得跟了三年，最後聽到的還是叫他跟從，心裡是什麼滋味？難道說，過去的三年都不算跟從？而接下

聖靈月刊
426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ ​甘霖大降迦密山

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僕人說：「你上去，向海觀看。」僕人說：「沒有什麼。」他說：「你再去觀看。」第七次僕人說：「我看見有一小片雲從海裡上來，不

聖靈月刊
426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ 感謝主！信主路上有妳伴我同行

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僕人。有的人的驕傲，形於外，毫不掩飾，一接觸就感受到；有的人的驕傲，藏於內，掩飾包裝，卻也躲不過神的鑒察，總會被人發現。

聖靈月刊
426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ ​還有七千人──談孤獨

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僕人有甚麼罪，你竟要將我交在亞哈手裡，使他殺我呢？我指著永生耶和華──你的神起誓，無論哪一邦哪一國，我主都打發人去找你。

聖靈月刊
425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​回家真好

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僕人」（動員），「牛犢、奶油……」（上好），「站在旁邊」（待命），「他們吃了」（悅納）。

聖靈月刊
425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​我要與神同工

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僕人？「禱告」，乃是追求「與神同工」最重要的環節。如果連禱告都不蒙神垂聽，那就遑論要與神同工了。 其次要教導學員在

聖靈月刊
425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ 出五 現在你必看見

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僕面前有了臭名，把刀遞在他們手中來殺我們。」 摩西好無奈，回去向神抱怨、訴苦，說：「主啊，祢為甚麼苦待這百姓呢？為

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425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​聖經中的受膏者

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僕雖然心中不服，稱先知門徒為「狂妄的人」，但不敢違背神的意旨，仍然擁護「受膏者」耶戶作王（王下九1-14）。又如掃羅王要

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425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​父啊！我將我的靈魂交在祢手裡

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僕（參：賽四十二19-20），不回應、不理會，沉默地面對這一切，直到最後，甚至還為他們求父赦免無知的作為（路二十三34）

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425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​耶穌談論四財主

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僕（太六24）。 在《四福音書》中，路加曾記載，有關四位財主的比喻與事蹟；依照記載的順序，讓我們知道如何與這個「既

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425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ 使靈甦醒

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僕人去工作，或是出去找工人來工作，但這父親卻希望是自己的兒子去做，或許是想藉此訓練兒子經營的能力，或是想減少成本、增加利

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​耶穌是誰？

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僕的樣式；祢是我的朋友，竟為我捨命！只為了告訴我，活著不是為了世上，而是為了永遠的家鄉。祢說，不要憑眼見，要憑信，像亞伯

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ 神的僕人

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僕人」是這個月心遊的主題，節目當中，我與聽友分享：「謙芊邀請了真耶穌教會中的傳道工人們，來跟我們分享他們的信仰體驗，分享

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ 出四 隱藏了四十年，以後

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僕人說話以後，也是這樣，我本是拙口笨舌的」，最後再推託：「主啊，你願意打發誰，就打發誰去吧！」這個隱藏了四十年以後極其謙

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​在耶和華面前的服事

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僕人就來，將肉都取了去。如此，這二少年人的罪在耶和華面前甚重了，因為他們藐視耶和華的祭物，使百姓厭棄給神獻祭（撒上二17

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​角聲 喊聲

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僕人眾先知的佳音（啟十六1，十7）。這個佳音就是好消息，「賽五十二7」的「佳音」“good news&rdq

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​Should I not Pity？

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僕人約拿。 約拿書最後的一句話，像空谷迴音，盪人心弦。神不能不愛惜！而這一次，衪所愛惜的，是衪百姓致命的敵人：亞述

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ 哀歌與凱歌

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僕的形像，成為人的樣式；……自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」（腓二6-8）

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​歌詠救贖之歌(上)

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僕人定睛看著利百加並靜默，要藉此曉得是否是神所開的路（創二十四21）；雅各靜默等候兒子回來，商討該如何處理底拿被污辱的事

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​展望教會的榮美

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僕人看清真相，要為群羊謹慎，牧養神的教會。儘管每年傳道者的人事安排都會有異動，有的傳道者在都會區，有的傳道者在鄉間。每位

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​當個好僕人－－前言

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僕人這兩個字，對我們而言，好像已跳脫了供人使喚、差遣的刻版印象。聖經中耶穌自謙是僕人，為門徒洗腳，也在門徒彼此爭論誰為大

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​主僕關係ABC

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僕人如同現代的老闆和員工，僕人的工作如同基督徒在職場上的表現，員工在辦公室裡和主管的互動，和同事的合作，如何把握聖經所教

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​僕人的歸回

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僕人 在聖經裡，因為各種因素而離開工作崗位的僕人可不少，以下逐一討論： 《腓利門書》的阿尼西母原本是腓利門家中的

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​徒有信仰的貪僕──基哈西

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僕」，遵從吩咐，謹守分際，做事不折不扣，堪稱伙計中的極品。 以賽亞是真神耶和華的「良僕」，其一生年日，耗盡半個世紀

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​誰願作「最大」的僕人

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僕人，在社會上，是被人視為擔任相當低賤的工作，因為他的角色是服事的僱佣者，被主人管理、供使喚及差遣，通常沒什麼專業性可言

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ 合神心意的好牧人

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僕人，為主人所派，管理家裡的人，按時分糧給他們呢？主人來到，看見他這樣行，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人要派他管理

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​一心歸向

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僕人，得到了卻只想將它隱藏起來（太二十五14-30），不明瞭「付出往往比得到更重要」的生命意涵。 人的品格源自於人

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​刺

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僕人雅各，而雅各瘸腿之後，神就將雅各改名為以色列，這也警惕著以色列一件事，神的能力永遠高於人的能力，神的愛之刺會不斷地與

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​不知不覺就接待了天使

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僕人」，邀請了志工傳道及神學生們來分享信仰旅途的心路歷程，歡迎大家一起收聽。    1月份節目預

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ 創四六 美好的應許

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僕人，從幼年直到如今，都以養牲畜為業，連我們的祖宗也都以此為業。』……」（創四十六31-34

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​聖經中的座位

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僕人。如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價（太二十20-28）。所以在教會中不要追求作領袖

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ 耶路撒冷的審判與救贖(下)──以色列家餘民得救的榮景

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僕人」（啟七3），建立「這兩下在一個身體之內」的教會的目的，是因為帶有向全世界見證彌賽亞王國的使命，接著便進一步向全世界

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​婚姻的期待

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僕人前往故鄉擇偶之外，就以雅各為達成父母親的交待，積極對舅舅拉班清楚表達意願說：「我願為你小女兒拉結服事你七年」，並「因

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​作神百般恩賜的好管家

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僕人，甚麼工都沒做，最後，被丟在外面黑暗裡，在那裡哀哭切齒了。「因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​創四二 約瑟測試哥哥們

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僕，聽到哥哥猶大懇切的請求、述說家鄉老父的景況，甚至願意用自己和便雅憫交換，情緒再也不能自已，在情不自禁就要脫口而出和兄

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​聖經中的聖潔

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僕人將肉都取去了；他們藐視神的祭物，嚴重的得罪神，使百姓不願意向神獻祭；甚至與會幕門前伺候的婦人苟合，心中沒有神（撒上二

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ 獻上至好的

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僕人摩西死了。現在你要起來，和眾百姓過這約但河，往我所要賜給以色列人的地去。」（書一2），工作責任的轉移，不一定要等到「

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​耶路撒冷的審判與救贖(中)

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僕更低。當然在神國的「（服侍）」與社會不同，因為我們的主人，並不需要我們幫助，但因著我們事奉祂，心屬於祂，便得神大大地尊

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ 藏寶與尋珠的比喻

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僕的形像，成為人的樣式。」（腓二6-7）。祂工作時說：「我有當受的洗，還沒有成就，我是何等的迫切呢？」（路十二50），顯

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​主禱文──耶穌教導的禱告

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僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：『阿爸！父！』聖靈與我們的心同證我們是神的兒女」（羅八15-16）

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​愛鄰舍如己──從唱名代禱做起

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僕人非常驚恐；以利沙為這個僕人祈求主：「求祢開這少年人的眼目，使他能看見。」主開了僕人的眼目，看見滿山有火車、火馬圍繞以

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​細語我心

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僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從父所聽見的，已經都告訴你們了。」主耶穌告訴我們要當祂的朋友不難，

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​自我長進的禱告

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僕人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因為主能使他站住。」只是經上又記著說：「惟用愛心說誠實話，凡

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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ 基督的僕人

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僕人」互勉。因見到許多家庭，很有「福氣」，申請到了「工人」（外勞）來家中幫忙；可以看護病人、整理家務、打理飯食、照顧小孩

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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ 創四一 這不在乎我

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僕，都看出有神的靈與他同在，說：「像這樣的人，有神的靈在他裡頭，我們豈能找得著呢？」又對約瑟說：「神既將這事都指示你，可

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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​舊約聖經中的律法

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僕人摩西傳給眾人（約一17）。以色列人是神的選民，他們有義務明白律法，進而謹守遵行律法。祭司與利未人的工作之一，就是要教

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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​識主更深

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僕人（路七6-8）……，這些為病痛所苦的人，耶穌對他們而言，無疑是全世界最厲害，而且是免付醫

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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​在困難處領人見主

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僕人帶來的愛和福音。 醫宣團契集合全台灣主內各科醫師、藥師、護理師、復健師等醫護同工，以及福音同工，每年舉行兩次動

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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​芥菜種與麵酵的比喻

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僕人，引誘他們行姦淫，吃祭偶像之物。」（啟二20），保羅是根據神創造的先後，和先祖犯罪的事實，來提醒信徒，要看重秩序和明

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420期-2012.09-重新得力 ｜ ​神聖之路

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僕人，因我不忘記祢的命令。」（詩一一九176）。其實我們都是走迷的亡羊，在神面前，無論我們做了多少神的工，都一樣要謙卑下

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420期-2012.09-重新得力 ｜ 遵命有福──主要向他顯現

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僕人迎見他，說他兒子活了。他就問什麼時候見好的。他們說：「昨日未時熱就退了」。他便知道這正是耶穌對他說「你兒子活了」的時

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420期-2012.09-重新得力 ｜ ​隱藏與顯露──談以利亞的服事

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僕人，要忠於主人的吩咐。當神要他「顯露」，甚至可能被殺時，他就要遵命「顯露」；當神要他「隱藏」時，他也要遵從「隱藏」。茲

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​主領我到青草地

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僕人罷了！ 從未想過會接觸一個如此靠近信仰的工作。其實，應該也要知道，這份工作是充滿著挑戰；時間往回推至應試期間，

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​創三一 鬥不過

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僕人那些閃亮亮的金飾，就恭敬地把老僕人帶回家，同意利百加的婚事；看見雅各對他大有幫助，就以女兒的婚事騙了他多做七年的工作

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​慎思明辨──貢獻與奉獻

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僕人精神為基石，所以奉獻乃是「無我」的，而貢獻是內含功勞之意，是「有我」的，甚至是以「我」為中心的，這也難怪在聖經裡找不

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​馬大與馬利亞的服事

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僕，要以神為中心，願意順服神的吩咐。馬大願意服事耶穌，盡力作好接待的工作，這是作聖工，可以得著神的賞賜。而馬利亞有渴慕道

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​做個快樂的撒種者

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僕人，所做的本是我們應分做的。」（路十七10） 3.祂勇敢前進 「他們行路上耶路撒冷去，耶穌在前頭走，門徒就

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​算過了 稱過了 分好了

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僕人的家至於久遠。主耶和華啊，這豈是人所常遇的事嗎？主耶和華啊，我還有何言可以對祢說呢？因為祢知道祢的僕人。祢行這大事使

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​聖靈的面面觀

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僕人和使女。」（珥二28-29），這是聖靈降臨的最主要預言。 在新約時期，耶穌也多次論及要賜下聖靈。祂說：「我要求

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​從躲進山洞到乘風而去──神劇以利亞第二部

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僕。像俄巴底這樣持守信仰的信徒，在以色列亡國時代也出現過：禱告而被丟獅坑的但以理，和他三個為了不拜偶像被丟火窯的朋友，以

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ 請來赴筵──2012西區學生中心靈修會心得分享

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僕僕加入行列；還有人是持續工作到週六下班後隨即趕車前來與我們會合。其中有兄弟檔、姊妹檔，甚至有一家人，當主慈聲呼召時，大

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​創二六 那井名為利河伯

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僕人每挖了一口有水的井，非利士人就來爭奪，而以撒有沒有讓給他們？」每個人都搖頭。原因？「那是以撒的井啊！為什麼要讓給別人

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ 快樂的人生（上）

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僕人而是朋友」（約十五15）。不過祂的希望常落空，因我們誤解祂、懷疑祂，我們的靈性太幼稚了，需要好好的加油。 人如

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​一棵無花果樹

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僕人不可爭競，只要「溫溫和和」的待眾人，善於教導，存心忍耐，用「溫柔」勸戒那抵擋的人；或者神給他們「悔改的心」，可以明白

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​從祭司和利未人所得的分談起

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僕人基哈西一樣，他因為貪愛乃幔元帥的金銀和衣服，就得了大痲瘋，以後再也無法服事神。主的工人不應擔憂吃喝什麼，要對神有信心

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​聖靈榮耀的工作

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僕說：『像這樣的人，有神的靈在他裡頭，我們豈能找得著呢？』」（創四十一38），又讓先知但以理能破解各種異夢與異象：「他裡

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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ ​以色列國信仰的大復興──神劇以利亞第一部

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僕人（神劇中以小男孩為代表）也觀看了數次，最後神果然降下了大雨，百姓的身、心、靈都得到滋潤，那種暢快，只有藉由詩歌才能夠

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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ 創二四 歷久不衰

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僕人和利百加等，是今日談到婚姻介紹時為人津津樂道的故事。這個故事的開頭是亞伯拉罕慎重又嚴肅的起誓，因此每當談到「以撒式」

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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ ​創二十 為他祈求

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僕，他們便能生育。 亞伯拉罕的禱告，透著赦免亞比米勒，也為自己「不當」（9節）的行徑、神的出手幫助成就一個完美的句

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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ ​亞倫事奉生命中的遺憾

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僕人是代表神，因此毀謗神的僕人，就是毀謗神，將遭受神嚴厲的懲罰。因為是米利暗為首主動毀謗摩西，神的處罰就降在她身上，她就

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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ ​兩個追求──由南方的女王和尼尼微人論持守起初確實的信仰

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僕人。 主耶穌就是在這樣邪惡的世代裡道成肉身的，祂首先要我們正確的認識這個環境。如果我們今天僅僅認為邪惡勢力只是出

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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ ​耶和華的大日(二)

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僕人、奴隸）」同字根，若用在崇拜中，這字意思是強調對從天而來的誡命之順服。 我們從字義來看崇拜的概念，基本上崇拜是

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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ ​從亞伯拉罕的代求思想起……

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僕人──先知們（直譯）」（摩三7）。 從代禱中尋求「動」與「靜」 按理說，假若亞伯拉罕只關心羅得一家的安危，

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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ 2010－2011年各國教會代表大會真理研究決議案

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僕的形象，至於用手巾束腰的做法，可因地制宜。 2.信主前離婚，受洗後可再婚及擔任聖職嗎？ 決議文： (

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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​創十六 小看

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僕──如何在主人的家裡經歷如坐雲霄飛車般高低起伏的命運，如何在她人生的高峰時驕傲過了頭、又如何在人生低谷絕望中遇見了神，

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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​主以拯救為衣給我穿上

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僕人的額上印上了印，然後又看到許多的人，數目沒有人能夠數算，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣

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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​交託聖言

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僕人摩西相會，並和他說話，讓他傳給百姓。祂也和猶太人的先祖亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟等深切交往，藉著他們的生活遭遇，也以

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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​我必聘妳永遠歸我為妻，以仁義，公平，慈愛憐憫聘妳歸我──從神對選民屬靈忠誠的要求談真耶穌教會強調第七誡的原因

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僕，表明神對適其心意忠僕的肯定與信任（民十二7-8）。但神對屬他的選民最渴切的關係，卻是如夫妻般親密的締結（歌一2-4）

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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​心想事成──談動淫念

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僕人不犯任意妄為的罪，不容這罪挾制我……」（詩十九12-13）。如此，先立志，再求神赦免，最

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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ 我們有身體的自主權嗎？

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僕。弟兄們，我們蒙召乃是要得自由，不要將自由當作放縱情慾的機會了。 所以，不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ 創十三 亞伯蘭看到什麼？

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僕人之間相爭，致使他們面臨了抉擇。 疼愛姪兒，重視家庭和睦的亞伯蘭大方地向羅得提議：「你向左，我就向右；你向右，我

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​​創十二 莫懼不確定

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僕婢；但若不是神的保守，他一定無法平安的離開，返回迦南地。 人活在現實的環境中，難免碰到艱難，如饑荒甚大之死境。這

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ 這麼大的信心

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僕人，害病快要死了。百夫長曾風聞耶穌的事，就託猶太人的幾個長老，去求耶穌來救他的僕人。於是，長老們拔腿相助，到了耶穌那裡

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​兩個欠債之人的比喻

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僕人算賬。」（太十八23）。算賬似乎是一件很可怕的事，更何況是一位王要來審判、算賬。主藉這比喻，是要我們務必認清幾件關於

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​奉獻

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僕人，憑著信心擔任教會各項聖工，為神的家、為弟兄姊妹勞心勞力，都是為主奉獻。 老年人因無法參與其他耗費體力的聖工，

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​兩個小錢

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僕人幫他捧錢，將錢倒入奉獻箱中。但不是一次將所有的錢投入一個奉獻箱，而是隨心所欲地交待僕人，在十三個不同的奉獻箱放入多寡

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​蒙恩的起點──什一奉獻

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僕婢，都可以吃，大家在神面前歡樂。倘若住家離聖殿太遠，可以將物品換成銀子，等到達聖殿後，再買牛羊，或酒，大家一起聚餐，在

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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ ​神所配合的婚姻

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僕人就來提親了）。 接下來的兩個星期，每天早上禱告三十分鐘，只單純地求神給我信心，讓我接受神的安排。倫敦教會的弟兄

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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ ​真理叫人得自由

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僕，就應脫去從前舊有的行為。 一.不做錢財的奴僕 有時信徒為了追求更好的物質享受，整日計畫如何賺取更多錢財，

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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ ​聖經中的完全人

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僕人約伯說的是。」神要他們為自己獻上燔祭，並且請約伯為他們祈禱。結果約伯為他的朋友祈禱，因為神悅納約伯，就不按他朋友的愚

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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ ​持守純一清潔的心志

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僕人，一眼即能分辨出來（太十三26-27），他們會心急地請示主人：「你要我們去薅出來嗎？」（太十三28），也會耐心等候神

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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ ​什一奉獻的反思

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僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」（腓二6-8）。耶穌的救恩成就在

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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ 從亞伯所獻頭生羊的油脂到羔羊基督耶穌──談奉獻的定義與準則

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僕人，所有的善行都當作是為主作的（弗六1-9）。因為曉得個人所行的善事，不論是為奴的、是自主的，都必按所行的得主的賞賜。

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413期-2012.02-盼望 ｜ 在神沒有難成的事

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僕人向此處禱告的話。祢僕人和你民以色列向此處祈禱的時候，求祢在天上祢居所垂聽，而赦免。願祢的眼目看顧僕人，聽祢民以色列的

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413期-2012.02-盼望 ｜ ​聖經中的使徒

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僕人，為要多得人。所以保羅傳福音的時候叫人不花錢得福音，免得用盡他傳福音的權柄。 保羅向軟弱的人，他就作軟弱的人，

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413期-2012.02-盼望 ｜ ​跛行朝陽裡

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僕人與以掃應對的話，心想先將如此厚重禮物帶過去，可以化解以掃的愁恨。但住宿不久，卻又叫全家大小渡河。不難想像夜間喚醒熟睡

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413期-2012.02-盼望 ｜ 機會

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僕。因此，律法只能使人知罪（羅三20），卻不能讓我們藉此達到完全而得救。我們應仰望為我們信心創始成終的主耶穌基督（來十二

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413期-2012.02-盼望 ｜ ​盼望真神與期待偶像──從約伯記談起

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僕人約伯說的是。」（伯四十二7） 約伯三個朋友議論的重點都是圍繞著約伯悲慘遭遇的原因，他們一致認為約伯會遇到這一連

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ 大日子

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僕自居，並且吩咐我們背著自己的十字架跟從祂；當「我在地上已經榮耀祢，祢所託付我的事，我已成全了。」（約十七4），那便是我

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​我們在這裡真好

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僕人；惟有我一人逃脫……。又有人來說：神從天上降下火來，將群羊和僕人都燒滅了；惟有我一人逃脫

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​波金

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僕人。他說：「耶和華──你神領你進入要得為業之地，從你面前趕出許多國民，就是赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​當雲彩挪開時──神的恩典離開了我們

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僕人被人貼上標籤（民十二1-10）。米利暗說：「難道耶和華單與摩西說話，不也與我們說話麼？」神聽見了。神告訴摩西、亞倫、

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ 主耶穌的比喻

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僕（路十七7），或以人際關係，如浪子回頭（路十五11）、債主與欠債的人（路七41），這些均要使人好好思想。 4.其

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​不被人絆倒的人

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僕人來告訴他說︰主啊，你不是撒好種在田裡麼？從哪裡來的稗子呢？主人說︰這是仇敵作的。僕人說︰你要我們去媷出來麼？主人說︰

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​乞丐拉撒路──反思現代信徒的成敗觀

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僕人不能事奉兩個主。……你們不能又事奉神，又事奉瑪門。……因為人

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​抓緊神應許的雅各

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僕人回報，以掃帶著四百人正迎著他來，這時雅各甚是懼怕而且愁煩。兄弟見面，以掃需要用如此大的排場來迎接他嗎？若是要報復，他

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​傾聽神默示的微小之聲──從以利亞在何烈山一個洞中的經歷，談信心的重建與事奉觀念的澄清

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僕人，又是奉祢的命行這一切事」（王上十八36下），而夾道迎接，共舉信仰復興大業，揭竿而起推翻惡政；反倒是久旱逢甘霖，百姓

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ 豐盛的生命──參加2011年9月長青組神訓班有感

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僕切慕黑影，像雇工人盼望工價；我也照樣經過困苦的日月，夜間的疲乏為我而定。我躺臥的時候便說：我何時起來，黑夜就過去呢？我

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​神所賜的產業

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僕人大衛所行的，我就與你同在，為你立堅固的家，像我為大衛所立的一樣（王上十一38）。

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​昔在、今在、永在──談教會權柄的認知

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僕人謙卑的心照管神的羊。「也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。」（彼前五3），但，當教會中有不法、違背經訓，犯罪的

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​呼求（王下十九）

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僕去見以賽亞先知，以賽亞修書一封，安慰希西家，並預言耶和華必拯救：亞述軍隊從哪條路來，必從哪條路回去；因為我為自己的緣故

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​在恩典上剛強

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僕。 一.基督的精兵 以色列選民曾是神的軍隊（出十二41、51）。神藉著摩西把他們從埃及為奴之地領出來，過紅

聖靈月刊
411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​從聖經看團體動力

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僕人。團體領袖的權力基礎在於服事，現代企業管理也有所謂的「僕人式領導」，向主耶穌的領導模式學習。 有愛才有影響力。

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 餵鴨人

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僕的功課，讓牧人得以每日「吃飽」在主面前。 面對末世饑荒──「人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話」（

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 默念

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僕，而是父子（約八35）、朋友（約十五15），神給多少就滿足多少，用單純的心來相信神的應許。 真正的信仰是用心和神

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 鴿子與大魚──2011年中區少特班參與感想

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僕人，所做的本是我們應分做的，願一切榮耀歸於主（路十七10）。  你可以做到的！ 在這次的少特

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 引母歸恩（上）

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僕，以至於死（羅六16），牠怎會輕易放過任何機會呢？（彼前五8）（待續）

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 生活與信仰──以神為中心的生活

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僕人」（弗六9）。 在新竹海邊有一間南寮教會，是東部阿美族同靈來西部所成立的，信徒從事的工作為捕魚、賣魚及建築模板

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 聖經中的死刑

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僕或婢女的一隻眼、一個牙，就要放他去得以自由（出二十一24-27）。人若彼此打架，以致一方受傷無法工作，他方要用錢賠補，

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ 探耶利哥

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僕人摩西死了。現在，你要起來，和眾百姓過這約但河，往我所要賜給以色列人的地去（書一2）。── 神告訴約書亞。 摩西

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ ​敲敲你家大門

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僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』（太二十五21、23），那我們就要用心的去

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ ​從聖經看家庭訪問

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僕人留在那裡，自己在曠野走了一日的路程，來到一棵羅騰樹下，就坐在那裡求死，說：「耶和華啊，罷了！求祢取我的性命，因為我不

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 在敵人面前擺設筵席

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僕人有時犯罪受罰，仇敵在旁嘲笑譏諷、羞辱神。神被激怒了，就寬宥了僕人的罪責，使其反敗為勝，榮耀神名，就好像在敵人面前擺設

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 為主殉道的施洗約翰

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僕人，只是過度性的人物，因此積極為主作見證。同樣的道理，我們帶有肉體，在世上不過數十寒暑；只有耶穌是神的兒子，是歷史的中

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 敬虔上的操練

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僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。無論作甚麼，都要從心裡作，像是給

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 聖殿的榮耀

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僕人的額頭，傳揚全備得救福音於普天下，萬民將流歸神的聖山，領受訓誨，完成榮耀聖城──天上耶路撒冷的建設（啟二十一9-27

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 信仰奔途的絆腳石

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僕人，因公事而奔跑（創二十四17）；利百加為了服務老僕人團隊而奔跑（創二十四20、28）；拉結為通報父親的消息而奔跑（創

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 耶和華真在這裡，我竟不知道！──當雅各遇見神

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僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得；……求祢救我脫離我哥哥以掃的手；因為我怕他來殺我，

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ 成聖的教會（三）──赦免與成聖（下）

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僕人的罪孽了……。」約瑟（看似）主動饒恕，但前提是從「創四十四14-16」中，可見到他們已從

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ ​第六印

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僕人蓋印（啟七3）。根據一些清楚的跡象，我們知道這個天使代表教會。他是獨特的，因為他與其他天使不同，是來自東方的。而且在

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ 過約但河

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僕人摩西遙望迦南，死在摩押地，而親自為他埋葬。以色列人在摩押平原為摩西哀哭了三十日，為摩西居喪哀哭的日子就滿了（申三十四

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ ​神的僕人

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僕人。本文願以主耶穌對僕人的勉勵，作為我們共同的學習：  一.良善 主耶穌在按才幹受責任的比喻裡，對領五千

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 記2011仲夏協助新加坡事工行

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僕人。」沉浸在張傳道磅礡的樂音並詩班的頌唱（http://www.youtube.com/watch?v=buhoUsA

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 第196首榮美福地Dwelling in Beulah Land

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僕，備嘗罪中苦味， Far away the noise of strife upon my ear is fal

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 想想，如何屬基督的

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僕人，屬乎基督的 1.神所驗中的人 保羅和同工的信息不是根源於錯誤的道理，或牽涉不潔的動機、詭詐的手段。相反，他

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 成聖的教會（三）──赦免與成聖

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僕人伏拜他，說：「主啊！寬容我，將來我都要還清。」主人就動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。同伴俯伏央求他，說：「寬容

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 放下和等候

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僕人之話的？這人行在暗中，沒有亮光。當倚靠耶和華的名，仗賴自己的神。凡你們點火，用火把圍繞自己的可以行在你們的火焰裡，並

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 從約翰福音談猶大的墮落

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僕人基哈西，卻起了貪念，假藉先知名義向乃縵追討禮物，基哈西就受到大痲瘋的懲處（王下五15-27）。我們沒有帶什麼到世上來

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 從提前第二章談事奉的生活

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僕人，皆有為百姓和神的國代禱的典範，例如亞伯拉罕、以撒、雅各、摩西、約書亞、撒母耳及先知使徒們，甚至看到主耶穌於《約翰福

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 萬民之上的民

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僕人。既是這樣，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和華。在我以前沒有真神；在我以後也必沒有。」（賽四十三10），以色列

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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ ​當個稱職的器皿

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僕人！（太二十五14-28）

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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 欺父奪福的雅各

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僕役，離棄溫暖的家庭。睽違二十年，利百加再也沒有機會和所愛的兒子見面，直到利百加死的日子。在她一生當中，寫下無情的結局與

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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 真假工人（詩篇五十）

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僕人，久了卻慢慢變了樣，專門做人際關係，處處討人喜歡，不敢勇於指出信徒的軟弱。事實上信徒有許多軟弱，如貪愛世界、逃避試煉

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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 耶穌受洗

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僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」（腓二6-8）。這強調了耶穌的人

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 論件計酬

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僕卻要為羊的靈魂時刻儆醒，好像交賬的人在交的時候有快樂（來十三17），才是真正的「大利」；因為「我在地上已經榮耀祢，祢所

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 神為什麼不除去魔鬼的能力呢？外二問

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僕人的主人，後者指「看園的」；顯然，「主」未必單指耶穌而言。因此，所謂「主耶穌」，乃表示耶穌是我們的主，並沒有重複。

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 因日本311大地震而來的省思

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僕人對這次事件的餘波稍作觀察後有些感想，盼藉此與讀者分享對今日信仰的省思。 十餘年前臺灣的921大地震、2009年

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 第189首天城美景O Beulah Land

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僕人都要事奉祂，也要見祂的面。祂的名字必寫在他們的額上。不再有黑夜；他們也不用燈光、日光，因為主神要光照他們。他們要作王

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 亞伯拉罕與老僕人（創二十四）

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僕人的禱告，感動女主角利百加之奇妙過程。 當以撒的父親，亞伯拉罕，決定要為兒子以撒娶妻時，他的態度其實是慎重非凡：

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 聖經中的起誓

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僕人說：「請你把手放在我大腿底下。我要叫你指著耶和華──天地的主起誓，不要為我兒子娶這迦南地中的女子為妻。」（創二十四2

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 教會的一體性

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僕人，被神揀選來服事信徒（太二十6-28）；應選用被聖靈充滿、智慧充足，忠心服事主的人。而且神的工人應加強靈修，追求靈命

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 人的怒氣不能成就神的義

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僕人馬勒古一刀，削掉了他一個耳朵；耶穌就摸那人的耳朵，把他治好了。耶穌又對彼得說：「收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。你

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 如見神的面

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僕人降格為怒氣的奴僕嗎？ 面對怒氣，雅各長老建議：「我親愛的弟兄們，這是你們所知道的，但你們各人要快快的聽，慢慢的

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 不再屬血氣，成為屬靈人

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僕人摩西，為何不懼怕呢？」米利暗便因此遭受長大痲瘋的刑罰（民十二1-10）；可拉黨的群眾革命，更是自以為伸張民主正義，其

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404期-2011.05-你這樣發怒合乎理嗎？(上) ｜ TVLA 2011生命體驗營「生命智慧王」活動報導

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僕人，理當俯伏在主面前，求主開啟傳道的門，並賜我們信心、勇氣與真智慧，好在有限的生命和能力中，靠著主，完成祂所交託的不同

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404期-2011.05-你這樣發怒合乎理嗎？(上) ｜ 分享

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僕人能醫病趕鬼。事後，那七十個人歡歡喜喜的回來，說：主啊，因祢的名，就是鬼也服了我們（路十17）。主願意人在服事中，因體

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404期-2011.05-你這樣發怒合乎理嗎？(上) ｜ ​主啊！我情願

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僕人的，當趁著年輕力壯時，多做主工，是主所喜悅的。 「人在幼年負軛，這原是好的。」（哀三27），主說：「我的軛是容

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404期-2011.05-你這樣發怒合乎理嗎？(上) ｜ 遭患難的日子，你當思想

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僕役。祢的斥責一發，水便奔逃；祢的雷聲一發，水便奔流。諸山升上，諸谷沉下，歸祢為它所安定之地。」（詩一○四4、7、8）。

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404期-2011.05-你這樣發怒合乎理嗎？(上) ｜ ​我為祢的殿心裡焦急，如同火燒

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僕人向此處禱告的話。祢僕人和祢民以色列向此處祈禱的時候，求祢在天上祢的居所垂聽，垂聽而赦免。」（王上八29-30）

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404期-2011.05-你這樣發怒合乎理嗎？(上) ｜ ​約瑟饒恕兄長的典範

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僕，他是否不懷恨兄長？他如何能由怨恨走入饒恕？這對今日的信徒有何教訓？以下擬探討這些問題。  二.兄長如何得

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404期-2011.05-你這樣發怒合乎理嗎？(上) ｜ 大衛氣炸了

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僕對於他的行為感到納悶，他回答臣僕：「或者耶和華憐恤我，使孩子不死也未可知」，可見其獨特的性格（撒下十二）。 令大

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404期-2011.05-你這樣發怒合乎理嗎？(上) ｜ ​聖靈是生命的無價寶

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僕人、教會同工前輩的陪伴、分享、指導下，終於步上傳道的生涯。 傳道？隨傳隨到！訪問協談、信仰解惑、愛心代禱、講台事

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403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 關在門內

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僕人，所做的本是我應分做的（路十七10）。 如果耶穌一直都在門內（天堂），就沒有到世界上來（門外）完成父所託付的救

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403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 神為什麼需要天使呢？外三問

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僕人罷了。由13節以下所記載彼得為耶穌所作的見證，我們可以看得更清楚，彼得之所以要作此聲明，確實是為要讓眾百姓只看見耶穌

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403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 第183首勇往直前The Changing Year

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僕人，你在不多的事上有忠心……可以進來享受你主人的快樂！」這豈非基督徒勇往直前、努力奔走天路

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403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 我們該數點什麼？

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僕人嗎？我主為何吩咐行這事，為何使以色列人陷在罪裡呢？」（代上二十一3）。 約押深知四周的仇敵都已經平定，而且軍力

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403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 神親自埋葬

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僕，神按照祂的旨意結束他在世上的日子，用親自埋葬他的方式，總結了他的一生。 摩西在米利巴不尊神為大，以己之名擊磐出

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403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 【箴言釋義】第三十一章（下）

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僕。「才德的婦人，誰能得著呢？」這麼賢淑的婦女，真是踏破鐵鞋無覓處，所以說「她的價值遠勝過珍珠」（10）。 這一首

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403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 發自內心的尊敬－－前言

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僕人被辱罵，雖然犯錯的是無知的童子，神的懲罰也一樣不寬恕，因為在當時，先知就是神的地上代言人，是不可以被輕蔑的。所以，對

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403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 童子辱罵先知的後果

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僕人。這詞在聖經中被廣泛的使用，它可指剛出生的嬰兒（出二6），也指年幼的少年人（創二十一12）。但年長者有時也用這詞稱呼

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403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 因他是神的受膏者

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僕人必有考驗 當以色列軍凱旋歸來時，合城歡樂歌舞，「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬」，眾婦女的呼聲，如雷霆貫耳，響入掃羅耳

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403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 從負責人的震撼教育──談主內的「尊重」

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僕人， 主人交代我，我很想躲起來， 祝霞夫婦很像領1000的僕人， 主人交代他，他就快快樂樂的感恩， 還要去為主

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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 典當人口

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僕、人口。」（啟十八4-13） 把人當貨色（呂振忠譯本），又排在眾貨之後；人若不知覺醒，出賣了身體、靈魂，豈不是連

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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 聖經中的眼睛

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僕的一隻眼，造成他無法觀看，要放他去得以自由（出二十一26）。在戰爭中，為了懲罰戰敗的俘虜，常剜出其右眼，使其遭受屈辱，

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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 蓖麻樹下

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僕人般使喚，沒事時把祂關在門外，有事時才喊祂進來，而且得完全聽我們的想望，等祂把事情處理妥當了，又把祂關到門外去了。

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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 亞伯拉罕五次捨去

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僕人相爭，一勞永逸的方法是分家。亞伯拉罕提出的方法是讓羅得先選，他向左，亞伯拉罕就向右；他向右，亞伯拉罕就向左。約但河全

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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 那形體卻是基督

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僕；耶和華──你神用大能的手和伸出來的膀臂將你從那裡領出來。因此，耶和華──你的神吩咐你守安息日。」（申五12、15）。

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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 【箴言釋義】第三十章（下）

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僕人作王 僕人本來受治於主人，聽主人的呼喚作事；如今竟然喧賓奪主，開始稱王執政，那真是天下的奇事。古時候，僕人接受

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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 2019朴子教會少年親子營──空間圖像就醬玩

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僕人以利沙先知獲得身心靈的飽足；也藉此啟發學員的空間規劃想像，「床」──建立舒適休息的空間，是長途跋涉的中繼站，而桌椅和

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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 聖經中的燈

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僕人大衛的緣故，仍不肯滅絕猶大，照祂所應許大衛的話，永遠賜「燈光」與他的子孫（王下八16-19）。亞哈家使百姓拜偶像，神

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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 主內聯婚（下）

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僕人自虐、痛苦的表現。有人問我嫁娶未信者有罪嗎？聖經說有罪，且是大罪。「神啊，我們因自己的惡行和大罪，遭遇了這一切的事，

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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 事奉：神對選民的旨意

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僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。無論做什麼，都要從心裡做，像是給

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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 生死的關頭

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僕人對他說：「我父啊，先知若吩咐你做一件大事，你豈不做嗎？何況說你去沐浴，而得潔淨呢？」（王下五12-13）。 於

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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 神來之刀──耶和華和基甸的刀(下)

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僕人的體諒 當那夜，耶和華吩咐基甸說：起來，下到米甸營裡去，因我已將他們交在你手中（七9）。 這是得勝的應許

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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 與我同在的主

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僕人（太二十26）。有人說，我的敬虔要證明眾人皆醉我獨醒，藉此肯定自己；主耶穌說，不是你們揀選了我，是我揀選了你們（約十

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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 神是公義的審判主

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僕人的和他們的弟兄也像他們被殺，滿足了數目（啟六11）。 白衣，是神對每位為祂與祂的道忠心犧牲的僕人的肯定；還要安

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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 神是我們的力量

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僕或在監牢時，神都與約瑟同在（創三九2、23）。約瑟對神的信心從未失落，等時候到了，神就應驗約瑟年少時的異夢，成就神的旨

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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 未受洗而離世的家人能得救嗎？外二問

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僕人到了拿鶴的城，要把利百加帶走的時候，利百加的哥哥和母親都問利百加說：「你和這人同去嗎？」利百加說：「我去。」老僕人帶

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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 聖經中的見證人

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僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。」（民十二7）。神也在撒但面前為約伯作見證說：「地上再沒有人像約伯完全正直，敬畏神

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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 摩西的喪禮

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僕人摩西死在摩押地，正如耶和華所說的。耶和華將他埋葬在摩押地、伯毘珥對面的谷中，只是到今日沒有人知道他的墳墓（申三十四5

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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 【箴言釋義】第二十九章（下）

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僕都是奸惡。 《現代中文譯本》譯為：君王若愛聽虛偽的話，他的臣僕必定是撒謊者。 《思高譯本》譯為：作首長的，

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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 耶穌復活

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僕」（羅六6），從3至5節當中，我們看不出任何有關釘十架刑法的提示，直到第6節提及的洗禮，才意味著十字架酷刑。 另

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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 建立永續發展的神學教育機制

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僕人典範』的生命教育。神學教育的實施者，應追求以『身教先於言教』、『品格先於學識』、『服事先於批判』等態度來從事教育。」

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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 獨身的神學意涵

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僕人，是屬靈的人，所以他能看透萬事；他有基督的心，因此能知道主心的教導（林前二10-16）。 保羅認為：「因現今的

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 「來十一39-40」，怎麼解釋？外二問

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僕人的額。』」（啟七2-3）。針對這段經文，我們的老前輩黃以利沙長老在他所著作的《啟示錄的研究》一書，作如下的詮釋：

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 摩西上尼波山

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僕人，所作的本都是應該作，沒有什麼可誇，更談不上什麼功勞（路十七10）。摩西沒有尊神為聖，神要追究，只是彰顯祂旨意嚴肅的

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 神使人夜間唱歌

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僕人摩西（出十四1-31）。摩西帶領以色列人脫離法老軍兵的追擊後，他們向神唱歌，這是勝利的凱歌，說：「我要向耶和華歌唱，

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 智慧之子總以智慧為是

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僕人有屬靈的智慧、能力與膽量。我們看見這些前輩們能夠剛強壯膽，奮勉而行，讓當時神的百姓、神的教會得到帶領、穩固，更讓神的

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 凡事都能

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僕人馬勒古砍了一刀，削下他的耳朵。主耶穌當即摸他的耳朵，把他治好。祂說：你想我不能求我父，現在為我差遣十二營多天使來嗎？

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 【箴言釋義】第二十九章（上）

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僕人不可欺負叱嚇她，任她拾取麥穗（路二8-9、14-16）。約伯說：「我的僕婢與我爭辯的時候，我若藐視不聽他們的情節；神

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 聖工伴我成長(下)－－前言

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僕人的樣式。所以人人需要將自己獻上，進入合神心意的事奉。此外，只有在事奉的時候，才會感到自己的不足，如果不事奉，恐怕只會

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 事奉是領受恩典！

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僕人的樣式。然而，基督徒生命成長不可缺少的途徑就是事奉，隨著生命事奉的歷程，生命才能淬鍊精金，也因而在事奉中與神同工，生

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 作工得工價

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僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」（太二十五23）。從神的應許中，我們學習到

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 與時俱進的聖工

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僕人，最後能讓主人喜悅？無非是他們的積極態度，讓手邊的資源，發揮最大的效果。 採用未曾用過的方式來推行聖工，和「倚

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 真作聖工的基督門徒

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僕，又被陷害成囚徒，最後當宰相，也成了以色列一家的救星。顯然這許多的角色都不是他自己所能選擇或決定的，但他都在當中順服神

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 聖工 伴我成長(下)－－前言

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僕人的樣式。所以人人需要將自己獻上，進入合神心意的事奉。此外，只有在事奉的時候，才會感到自己的不足，如果不事奉，恐怕只會

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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 致命的吸引力

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僕人」難當，是誰的責任？ 潮流泛濫令污泥更混濁，罪惡因而模糊；願意守聖潔的人，反成了社會的「邊緣人」、「異類」、「

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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 悼 楊約翰 長老娘──郭麟徵

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僕人的形象放在心裡。 而今在眼前的，是花了一生大半時間陪伴支持楊長老的身後支柱。 能夠陪伴那位近代真耶穌

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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 聖經中的「主」

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僕人尊稱亞伯拉罕為主人（創二十四12）。在國家中，臣僕尊稱掃羅王為主（撒上十六16），埃及的宰相約瑟被尊稱為主（創四十二

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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 【箴言釋義】第二十八章（下）

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僕人砍了一刀，主耶穌立即對他說：「收刀入鞘罷！凡動刀的，必死在刀下。」（太二十六51-52） 18節：行動正直

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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 【五祭要義】贖罪祭（下）

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僕人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人必多受責打；惟有那不知道的，做了當受責打的事，必少受責打；因為多給

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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 憐恤之道

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僕人算帳。才算的時候，有人帶了一個欠一千萬銀子的來。因為他沒有什麼償還之物，主人吩咐把他和他妻子兒女，並一切所有的都賣了

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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 那日子，那時辰

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僕人），為神奧祕事的管家，所求於管家的，是要他有忠心（林前四1-2）。事實上我們所有的一切都是受託於主，包括身體、生命、

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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 聖工心理學

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僕人」。因此廣義來說，所有聖工人員都是執事。本會把行政幹部志工稱為負責人，其他教會卻稱之為執事，不同的職稱，卻有同樣的神

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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 按時候結果子

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僕人真的要謹慎儆醒禱告，在真道上保守自己，才能躲避魔鬼的網羅和攻擊。 目睹與我亦師亦友同工的失敗，帶給我很大的衝擊

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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 真耶穌教會的信徒缺乏愛心，真的嗎？外一問

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僕，神用大能的手和伸出來的膀臂，將他們從那裡領出來（申五15）。這就是說，身為奴僕的時代，他們終年都要做苦工，若不是神把

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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 羅馬記遊(三)：保羅上告該撒──如何看待屬靈的呼召

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僕人時，各種狀況百出的精采對話有多窘了！ 耶穌基督是唯一不需要特殊體驗，而明白自己一生使命的人。然而，神的呼召從來

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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 啟示錄中的書卷

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僕人都要事奉祂，也要見祂的面。」（啟二十二3-4）。「寶座」的希臘文為，是名詞、單數、陽性，代表是一個寶座，神和羔羊坐在

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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 【箴言釋義】第二十七章（下）

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僕人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人必多受責打。」（路十二42、47） 19節：水中照臉，彼

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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 【五祭要義】平安祭（下）

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僕人，他也是我的老師。 楊約翰長老83歲離開世界，留下幾本著作。其中最常聽他講20歲左右的見證。當時已經當傳道了，

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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 貪念

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僕人 臨財思惠‧榮神益人 錢財對基督徒而言，有時成為最厲害的試探，有些人在靈性上追求長進，卻無法勝過財利的誘惑。

聖靈月刊
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 信徒要做更大的事

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僕人大衛的苗裔發出。當那日，你們各人要請鄰舍坐在葡萄樹和無花果樹下。」（亞三8、10）。此後，許多虔誠的猶太人，經常聚集

聖靈月刊
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 生命的意義與價值

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僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。 所以，神將祂升為至高，又賜

聖靈月刊
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 我們的父親

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僕人，十足安慰了我們的心。向來心臟弱，有氣喘的父親能如此長壽，完全出於神的恩典。 父親喜愛攝影，他為我們八個兄弟姊

聖靈月刊
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 默然的愛

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僕人，更何況對我們，「父親」，更是無形的付出。  代禱下的成長──關懷的愛 叛逆時期，是個讓父

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 怎麼說，才不算說謊話？外三問

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僕人（耶二十五9）。因此，基督徒對政治應有的態度是，只要關懷，而不要干涉。之所以說要關懷，乃因政治的優劣與我們的生活品質

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 我又沒有做錯事！──談隱而未顯的過犯

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僕人五千、二千與一千銀子，領五千與二千的僕人拿銀子去做買賣，領一千的卻挖掘土地，並將銀子埋藏了。 主人回來之後，大

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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 也談約伯的自義

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僕人約伯說的是。」（伯四十二7） 約伯經過了死蔭的幽谷，光明幸福的日子重新又來到。 約伯的故事悲壯而淒美。他

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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 拿住牠的尾巴

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僕人學習如何善用得到的恩賜或權柄，不致成為埋在地裡的一千銀子（太二十五18）；但亦不會濫用，以致成為隨處咬人或反咬自己的

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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 回轉

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僕，他一概辭謝。有天走在街上，看到商店形形色色，琳瑯滿目的物品，美不勝收、目不暇給，但他仍無動於衷，只輕淡的說：為什麼我

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 價值觀錯誤的老底嘉教會

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僕人約翰，寫信給小亞細亞的七個教會，其中最後一封信是寫給老底嘉教會。老底嘉城位在拉卡斯河（Lycus）所沖積的平原中，與

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 【五祭要義】平安祭（上）

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僕人大衛和祂的民所施的恩惠，就都心中喜樂，各歸各家去了。」所羅門蓋聖殿，就是空前的大事。 他動員了全國的人力、物力

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 南方女王要起來定這世代的罪

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僕僕地來到耶路撒冷，把她心裡所想的，都對所羅門說出來。所羅門王怎麼回答她？我們不知道。但看聖經上說到：所羅門將她所問的都

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 日光之下的虛空──所羅門王懺悔錄

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僕人大衛和我所選擇的耶路撒冷，還留一支派給你的兒子。」（王上十一11-13） 年老的所羅門王驚訝地思索：為什麼？為

聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 所羅門王的寶藏──神、機會與智慧

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僕人，會向神這樣祈求：「神啊！求祢施恩給我主人亞伯拉罕，使我今日遇見好機會。」（創二十四12） 機會既然是這樣珍貴

聖靈月刊
393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 羅馬記遊(一)：聖彼得教堂---在神千年如一日的計畫裡，談信心與盼望

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僕人都要事奉祂，也要見祂的面。祂的名字必寫在他們的額上。不再有黑夜，他們也不用燈光、日光，因為主神要光照他們。他們要作王

聖靈月刊
393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 第146首時刻靠主I Need Thee Every Hour

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僕人。主啊，求祢憐憫我，因我終日求告祢。主啊，求祢使僕人心裡歡喜，因為我的心仰望祢。」 本詩作詞者安妮（Annie

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393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 你手裡是什麼？

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僕人不單手中要有杖，還要認識它，更要願意把它丟出去（將才幹和恩賜獻出），才可見到神的恩典，成就祂的大功。 若我們捨

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393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 蒙主免去試煉的非拉鐵非教會

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僕人約翰，寫信給小亞細亞的七個教會，其中第六封信是寫給非拉鐵非教會。非拉鐵非在撒狄東南約二十八哩，是羅馬公路匯集的地點，

聖靈月刊
393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 苦海人生

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僕人的耶穌（太八5-13），那用手觸摸就能使大痲瘋病人得到潔淨的主（太八1-4），現在就與他們同在一艘船上。然而，即便門

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 沒有屬靈生命的撒狄教會

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僕人約翰，寫信給小亞細亞的七個教會，其中第五封信是寫給撒狄教會。撒狄是位於以弗所東邊五十英里的城市，在提摩留斯山（Tmo

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 【五祭要義】素祭(上)

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僕役，作神福音的祭司，叫所獻上的外邦人，因著聖靈成為聖潔，可蒙悅納。」這裡所說就是我們都是外邦人來信主的，但現在我們這些

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392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 當向發閃電的耶和華求雨

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僕役」（來一3、7）。 面對旱象災難之際，執政者莫不全力投入救災，科技人員苦思策略以解決缺水之苦，社會發動捐款濟助

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 羨慕聖工

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僕，以為可以免去主人的責罰。主人雖慈愛卻也是公義，在面對眾僕人時，以個人所為，獎賞分明，秉公處理，指責惡僕沒有善盡義務，

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 聖經中事奉的意涵

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僕類的事奉，是卑微、勞苦的，包括作工、對上司的侍候、對神的敬拜。例如埃及人以嚴厲的手段使以色列人作工，如同奴隸一般（出一

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 讓神當孩子的主人

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僕人依著你？」他立即二話不說，開口嚥下那口青菜。 我也曾和其他家長一樣，掙扎於給孩子補習的事。加上自己也在安親班和

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391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 養子不教誰之過

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僕的時候，我不是向他們顯現嗎？在以色列眾支派中，我不是揀選人作我的祭司，使他燒香，在我壇上獻祭，在我面前穿以弗得，又將以

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391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 第140首救主明白你憂傷God Understands

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僕人。」這首詩，後來成為喪禮上常吟唱的詩歌，因為能帶給人深刻的安慰。 沒有經歷過同樣傷痛的人，就無法貼切的安慰別人

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 寬容錯誤教義的推雅推喇教會

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僕人約翰，寫信給小亞細亞的七個教會，其中第四封信是寫給推雅推喇教會。推雅推喇位於別迦摩東南方四十餘英里處，位處小亞細亞的

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 燒不燬的荊棘

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僕人，如同荊棘在曠野那麼平凡甚至卑賤。但感謝神！祂揀選了你和我與祂同工，我們就不再是平凡的荊棘，而是在偌大的曠野中獨一無

聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 【箴言釋義】第二十五章（下）

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僕，能得主人的信賴與歡心。你願成為主的忠信使者，忠心為主傳揚福音，按正意分解真理的道？（提後二15） 「不忠誠的人

聖靈月刊
390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 基督徒可否學習兵法上的計謀？外四問

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僕人但以理啊！你所常事奉的神能救你脫離獅子嗎？」但以理對王說：「願王萬歲！我的神差遣使者封住獅子的口，叫獅子不傷我。因我

聖靈月刊
390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 樂觀行動力

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僕身上的鬼，被誣陷而下監。半夜裡，他們唱詩讚美神，眾人也都傾耳而聽。忽然，地大震動，甚至監牢的地基都搖動了，監門全開，眾

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390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 側記2009馬來西亞青年神訓班

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僕人——施馬利亞女執事和蕭玉環姊妹（圖18）並黃毅杰弟兄、歐陽偉成弟兄、陳詩遠弟兄、陳擇慎弟兄、

聖靈月刊
390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 信仰走偏的別迦摩教會

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僕人約翰，寫信給小亞細亞的七個教會，其中第三封信是寫給別迦摩教會。別迦摩是位於士每拿北邊四十英里的城市，座落在海拔一千英

聖靈月刊
390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 摩西住在米甸

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僕人、以色列人的領袖，做最後的準備。相對來說，摩西在第一所學校即皇宮內，學的盡是埃及人的學問，較注重技術和作世上領袖的訓

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390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 「你愛我比這些更深麼？」

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僕人的右耳砍了下來？（約十八10）、當眾人都四散逃跑時（太二十六56），我不是跟著來到大祭司的宅院？這些，算不算愛？雖然

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390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 【箴言釋義】第二十五章(上)　

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僕人，僕人的本分就是照主人所吩咐的去作，甘心服事主人，討主人的喜悅（參：路十七9-10；弗六5-7）。願我們都能成為基督

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390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 行道有福

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僕；因為已死的人是脫離了罪（羅六4-7）。 因耶穌為我們人類的罪被釘死十字架，流出寶血；就是義的代替不義的，所以，

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389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 日出的景色

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僕役）的頌讚，有牧羊人（羊的僕役）的傳開，有西面、亞拿先知（選民的僕役）的見證；所以救主的降生，祂的「景色」即是照祂所說

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389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 火洗是否指著世界末日的審判？

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僕人服事祂都不配。職是之故，凡不信耶穌是基督的人，都必要死在罪中（約八24）；當世界末日基督再臨，審判萬民的時候，他們就

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389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 創世以先，主即選我──訪松山教會徐貴英姊妹

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僕人，我所揀選、所親愛、心裡所喜悅的，我要將我的靈賜給他……」（太十二18）、「聖靈是我們得

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389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 抉擇

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僕說，我們要起來逃走，不然都不能躲避押沙龍了，要速速的去，恐怕他忽然來到，加害於我們，用刀殺盡全城的人。 想不到大

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389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 傲慢與偏見（王下五1-14）

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僕人，以及小女子，究竟哪一個最被輕視？相同的，亞罷拿河、法珥法、約但河，哪一條河最被看不起？ 小女子以及乃縵之僕人

聖靈月刊
389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 至死忠心的士每拿教會

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僕人約翰，寫信給小亞細亞的七個教會，其中第二封信是寫給士每拿教會。士每拿是僅次於以弗所的第二大港口，有馳名的競技場、圖書

聖靈月刊
389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 從水裡拉出來的摩西

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僕的我們，按著定命本要一死，死後且有審判（來九27）。但主耶穌在十架上流出寶血成全救恩，在洗禮中洗去我們的罪（徒二37-

聖靈月刊
389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 超越──做更好的

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僕 是親愛的弟兄（門16） 就人而言，或者身分有分別、職位有高低；但就神而言，每一個人都是至高無上的，都是親愛的弟兄，

聖靈月刊
389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 神這救恩，如今傳給外邦人，他們也必聽受

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僕一前一後的講論，框架出初代屬靈神國的史蹟。 在這次藉寓所的分訴宣道會中，保羅使盡了全身的解術，從早到晚不停地講論

聖靈月刊
389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 安息

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僕人，「聖靈說：他們息了自己的勞苦，做工的果效也隨著他們。」（啟十四13） 永遠懷念您的淑華敬上 陳祥，

聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 二十年的情書

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僕人將妳帶回來之後 我的心因妳的來到得著安慰 我領妳入我母親的帳 妹子啊！妹子啊！ 妳要深信我是愛妳的 妳

聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 《馬太福音》中的三處經文，該如何解釋？

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僕  【答覆】 哈利路亞，主內劉執事平安！ 您的年紀雖然已經超過了摩西所說的強壯者（詩九

聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 快去傳福音

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僕人，聽神的話出去傳，且定意只傳神的話，那麼這些問題，神自然會負責。 同工會是誰，神早已預定，禱告後去找也必定找著

聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 失去愛心的以弗所教會

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僕人約翰，寫信給小亞細亞的七個教會，其中第一封信是寫給以弗所教會。以弗所是羅馬帝國在亞西亞省首要的城市，是商業的中心，信

聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 作一篇歌

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僕人不管有什麼「事與願違」，都順服到底，以精金般的信心，走進永恆。 四十歲時，摩西已知道神要藉他的手搭救百姓（徒七

聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 栽種、澆灌、生長

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僕人，為要多得人。」（林前九16-19）。 《傳道書》記著說：「早晨要撒你的種，晚上也不要歇你的手，因為你不知道哪

聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 將軍與僕人

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僕人角色價值，遠勝於世上任何的職位，而立下了心志──作基督耶穌的精兵（提後二3）。 讓我想起一個笑話：將軍主管對一

聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 先知

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僕人， 所作的本是我們應分作的。」

聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 人的一生神在主導

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僕之間，五味雜陳。現實的生活常常把人逼到絕境，逼到盡頭，有一陣子覺得壓力特別重，抬頭望天，開始思考上面的事。世上的患難比

聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 我要追念至高者伸出右手之年代──信仰第二代的覺醒

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僕人摩西，摩西就照樣吩咐約書亞，約書亞也照樣行。凡耶和華所吩咐摩西的，約書亞沒有一件懈怠不行的。」（書十一15）。行在神

聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 聖經中的鞋

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僕的工作，施洗約翰在描述耶穌時，覺得自己的身分卑微，他謙虛的說：「有一位在我以後來的，能力比我更大，我就是彎腰給他解鞋帶

聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 祂必興旺　我必衰微

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僕人，而使徒保羅亦有此見證的表現，即言「無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。」（腓一20）。 說起來，凡是在神

聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 我所看見「真教會」的未來

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僕人，建立了真教會。教會初期，神的僕人領受真理的聖靈，明辨異端，負起更正的使命，積極宣揚得救的真理，有神蹟隨著，證明所傳

聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 基督徒的正經事業

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僕人（林前六20；林後六4）。 身處物慾橫流、利字當道的花花世界，除了要「留心行善」，更須透過時常「學習」，才能持

聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 談敬虔與得利

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僕人，也是得力的助手（王下四29-31）。當以利沙醫好亞蘭國元帥乃縵的痲瘋病，乃縵想重重的報答以利沙，先知卻拒絕他的厚禮

聖靈月刊
387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 敬虔為得利的門路？－－前言

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僕人尚且無法遵守敬虔的真義，為了貪圖兩套衣服，兩他連得銀子，最後卻被神詛咒，世世代代的子孫也都必須跟著長大麻瘋，值得嗎？

聖靈月刊
386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 走出畏懼症　

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僕人來訪，是為我帶來了平安。 此刻傳道見我稍微抬起頭來，有主動與他談論的意願，他便適時的抓住機會，勸勉我一番，把這

聖靈月刊
386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 牛的精神

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僕，甚至被主母誣害下監獄當囚犯，總是有神與他同在，使他所作的一切盡都順利。尤其，在監獄裡蒙恩，神賞賜他解夢的恩賜，又有神

聖靈月刊
386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 共生

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僕人、婢女、雇工人，並寄居的外人當食物。」這樣的互相顧惜，才得「共生」啊！ 在以色列人的歷史中，盡得己利的亞哈王，

聖靈月刊
386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 配得──寫給婚介和青年

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僕人」，是主內父母的老僕人，是青年在信仰婚姻上的輔導者，是在重要階段推一把的關鍵人物。 但是在許多的狀況下，也要謙

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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 我是媒婆

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僕，在地方教會服事神、服事人，這麼美的家族，彷彿一幅卷軸，慢慢展讀，幅幅動人，來自對信仰的堅持，對傳承的執著。展讀女主角

聖靈月刊
386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 為何選擇他(她)？

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僕人帶回新娘即可。 再者，人所設定的條件，真符合自己所需嗎？人又能夠了解自己多少呢？全能真神了解我們一切需求，讓每

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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 我的婚姻體驗

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僕人開始，她就展現了積極又有愛心的一面，除了為亞伯拉罕的老僕人和駱駝準備水喝外（創二十四15-20），當老僕人很快表明要

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 舊約選民為甚麼可以多妻？外一問(下)

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僕人大衛和我所選擇的耶路撒冷，還留一支派給你的兒子。」（王上十一4-13）。所羅門死了，他的兒子羅波安接續他作王，以色列

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 主掌我舵(下)

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僕（約八34）；眾人服事「罪」，所應得的工價就是死。結論是，人之所以會死，乃因既有原罪，又有本罪的緣故。 問題是，

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 第十條誡命　不可貪戀人的房屋，也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢、並他一切所有的

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僕婢 僕婢是服事的人，讓主人得到幫助。 但是另一方面說，僕婢越多，主人越依靠他們，自己越懶惰，茶來張口，飯來伸手

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 聖經中的窗

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僕人但以理啊，你所常事奉的神能救你脫離獅子嗎？」王知道神會保護義人。但以理對王說：「我的神差遣使者封住獅子的口，叫獅子不

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 【箴言釋義】第二十二章(下)

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僕人，都殷勤運用所得的銀子賺了一倍，主人用同樣的話讚賞他們：「好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許

聖靈月刊
385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 戀愛進行式──理智的交往

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僕人為小主人以撒娶妻，但不要娶拜偶像的迦南女子，要往本地本族去找。老僕人忠心辦事，以禱告完成任務，以見證達成婚事。

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 耶和華叫驢開口

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僕人的，凡事要存敬畏的心順服主人；不但順服那善良溫和的，就是那乖僻的也要順服。」（彼前二18）；巴蘭先知的乖僻，並不影響

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384期-2009.09-我的家 ｜ 舊約選民為甚麼可以多妻？外一問(上)

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僕急速逃命（撒下十五10-16）。大衛囑咐千夫長約押、亞比篩和以太說：「你們要為我的緣故，寬待那少年人押沙龍。」（撒下十

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384期-2009.09-我的家 ｜ 開創新局的典範──懷念林從道長老(上)

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僕人來，交給他們一人一錠銀子，說：『你們去做生意，直等我回來。』這一個貴冑被冊封為王回來，馬上就吩咐那領銀子的僕人來，要

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384期-2009.09-我的家 ｜ 第115首 會堂落成Around the Throne of God in Heaven

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僕人的禱告祈求，俯聽僕人今日在祢面前的祈禱呼籲。願祢晝夜看顧這殿，就是祢應許立為祢名的居所；求祢垂聽僕人向此處禱告的話。

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 漸漸地，多知道祢

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僕人比喻嗎？ 祢曾這樣說過：「因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。」(太二十五29)

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 耶穌伸手摸麻瘋病人

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僕人；祂降生是為了要服事人，並且要捨命作多人的贖價（可十45）。因此祂靜默地走向各各他，背著自己的十字架，受辱、被釘和受

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 【箴言釋義】第二十二章(上)

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僕人。 《現代中文譯本》譯為：窮苦人是有錢人的奴隸；負債人是債主的奴隸。 《思高譯本》譯為：富人宰割窮人，債

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 神想要殺摩西的另類解釋(上)

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僕，既受了割禮就可以吃。』」（出十二43-44），以色列全會眾都要守這禮。若有外人寄居在其中，願向神守逾越節，他所有的男

聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 ｜ 興旺的教會(上)

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僕人和使女。」（參：徒二14-41；珥二28-32），從此開啟福音廣傳的大門，「主將得救的人天天加給他們」、「主與他們同

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384期-2009.09-我的家 ｜ 教會走向多元化？俗化？

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僕人按時分糧給神家裡的人，信徒已接受電腦投影片（powerpoint）講道大綱，而講道者用影音短片來配合，有人就認為「俗

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384期-2009.09-我的家 ｜ 從啟示錄談教會是完美的嗎？

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僕人約翰，寫信給小亞西亞的七個教會，其中只有士每拿與非拉鐵非教會沒有被主責備。為何其他五個教會被責罵，他們有何缺點？茲說

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383期-2009.08-分享 ｜ 第111首 跟隨救主Rise Up, All Ye Slaves of Evil

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僕。」；中文版引自《馬太福音》第十六章24節：「於是，耶穌對門徒說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」

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383期-2009.08-分享 ｜ 年輕有為的提摩太

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僕人的標準，並且是可以得著大賞賜的那一位（參：太二十五14-21）。也許是因為提摩太工作太賣力了，讓許多敵基督者非常不高

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383期-2009.08-分享 ｜ 談真謙卑

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僕人，替罪的羔羊。 《聖經》這樣描述：「祂本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 改裝的王

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僕人指明要捉的人就是這個人，真是披著羊皮的狼，但他的結局卻是以上吊自殺收場，註定在地獄受永火的刑罰。 &n

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 聖經中的箭

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僕人（路十七10），是神的器皿（提後二21），也是神箭袋中的箭。要如何行，才能合乎主用？茲略述幾項箭的特色如下。

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 表明自己是神的用人

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僕人』。因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。」 此段經文的敘述，是主耶穌對門徒們

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 祂何等愛我愛你

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僕人啊，終於醒悟出信仰的路就是事奉的路，原來我是那不配得的罪人，但蒙神的揀選，得以進到這個救恩的窄門裡，更當把另外一隻還

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 聖經中的蛇

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僕面前，杖就變作蛇。於是法老召了博士和術士來，他們是埃及行法術的，也用邪術照樣而行。他們各人丟下自己的杖，杖就變作蛇；但

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 當以基督的心為心

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僕的形像，成為人的樣式」（腓二5-7）。我們經常在《聖經》提及學習、效法主耶穌的樣式，如公義聖潔、柔和謙卑、忠心信實、忍

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 同我吃飯的人，用腳踢我！

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僕求饋於富戶拿八時，卻遭受富戶拿八以惡報善的辱罵（撒上二十五10、11、21）；後來又受到掃羅族孫示每當眾的毀謗辱罵（撒

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 溫良舌的省思

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僕人摩西，為何不懼怕呢？」就向他們兩個發怒而去。後來米利暗長了大痲瘋，最後是摩西哀求耶和華說：「神啊！求祢醫她」，耶和華

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 誰是忠心有見識的僕人？

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僕人，為主人所派，管理家裡的人，按時分糧給他們呢？主人來到，看見他這樣行，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人要派他管理

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 有妳，真好！

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僕人，從心裡遵行神的旨意，甘心事奉，好像服事主，不像服事人（弗六6-7）。 我們一起負責炊事組的事工，在輪到我們煮

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 北區生命關懷講座「祂始終都在！」Part1──病中的信仰

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僕不敢告訴他，怕他過度憂傷。 豈料大衛得知後卻反而沐浴更衣、吃飯了，他說：孩子還活著，我禁食哭泣，因為我想，或者耶

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 親近，更親近

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僕人，我也是啊！總不能退後軟弱，使神憂心、使丈夫心疼吧！轉念一想，其實任何接受洗禮、領受聖靈的人，都是神君尊的祭司，都是

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 遺忘的歌

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僕人，神的摯友。 《聖經》上說：「耶和華遇見他在曠野──荒涼野獸吼叫之地，就環繞他，看顧他，保護他，如同保護眼中的

聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 神喜悅讚美

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僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事。」（伯一8），神問撒但是否用心察看，地上再沒有人像他&hell

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 甚麼叫保守你心？外二問

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僕  【答覆】 哈利路亞，主內劉執事收信平安！ 感謝主的恩典，您的年紀雖然已經甚高，卻仍然有

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 有些年輕的同靈熱愛跳舞，是否合宜？外六問(下)

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僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」（腓二6-8）。 「他本有

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 第96首奇異恩典Amazing Grace

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僕人，過了幾年非人的生活，幸而他在英倫的父親聽到這消息後，就差人前往營救。 1748年春，從非洲返英的途中，遇到強

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 聖經中的疾病與醫治

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僕，他們便能生育（創二十1-18），並沒有藉由醫生和藥物。但在《舊約聖經》中，和合本譯本卻有「良藥」的記載。 例如

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 第四條誡命　當守安息聖日

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僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做。 因為六日之內，耶和華造天、地、海和其中的萬物，第七日便安息，所

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 奇哉，生命之道！(上)

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僕人了。弟兄們，我告訴你們，我素來所傳的福音，不是出於人的意思。因為我不是從人領受的，也不是人教導我的，乃是從耶穌基督啟

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 興起發光

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僕人要讓世人感受真光的可貴，就必須讓人在神僕的身上看到神的榮光，有句話說：「想要改變別人，要先改變自己。」保羅做到了這一

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 聖經中的水

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僕人摩西（出十四21-31）。 經云：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。人非有信，就不能得神的喜悅；因為到

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 從追討耶戶家的罪論王權與神權(下)

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僕人，原是作為祂的代行者，是祂所用的器皿，而不是大權在握就自以為大，甚至目中無神，故此，王權絕對不可抵抗神權。 摩

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 北國今夜又飄雪

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僕人」。 世間的偉人讓人懷念，可是懷念的，常是他們成功的背後，那道不盡的遺憾，和他們令人唏噓的未完篇章，如亞歷山大

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 【箴言釋義】第十九章(上)

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僕人管轄王子呢？ 《現代中文譯本》譯為：愚蠢人生活奢侈不宜；奴隸管轄主人不當。 《思高譯本》譯為：安逸的生活

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 與神際遇

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僕人或兒女，常有「與神際遇」的經歷，這對其人生有著莫大的助益和影響。 我們對以色列百姓祖宗之一的雅各作探究，因為他

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 全球經濟危機下的金錢觀

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僕人基哈西因為貪愛乃縵元帥要贈送給以利沙的禮物，乃縵元帥的大痲瘋便沾染他和他的後裔，直到永遠（王下五20-27）。

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 神的家就是我的家

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僕都跪拜哈曼，惟獨撫養以斯帖長大的末底改不跪拜，惹得哈曼憤怒，竟然要王下旨，在亞達月十三日滅絕波斯境內所有的猶大人。王的

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 談屬地與屬天的財富

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僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。」（約十八36） 當我們到外國旅遊的時候，每到一個著名的

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 有些年輕的同靈熱愛跳舞，是否合宜？外六問(上)

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僕。」（多二3）。 「弗五18」是對一般基督徒的吩咐。因為一般人在醉酒的時候，難免說錯了話，致使傷人害己；甚至因為

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 從追討耶戶家的罪論王權與神權（中）

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僕。 你們的糧食和葡萄園所出的，他必取十分之一給他的太監和臣僕；又必取你們的僕人婢女，健壯的少年人和你們的驢，供他

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 聖經中的接待與送行

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僕人往前去。容我拿點水來，你們洗洗腳，在樹下歇息歇息。我再拿一點餅來，你們可以加添心力，然後往前去。你們既到僕人這裡來，

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 第二條誡命　不可拜偶像

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僕役，為人服事，這樣神人關係成為僕役和主人的關係，主客易位了。 我們出外隨時都要禱告，遇到困難一定會禱告，但是禱告

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 美好時光

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僕人身穿白衣來到這地，雙手抱起疲憊的羔羊，擁在胸前，仰天祈求。其二，層層發光的白雲將禱告中的眾人團團的圍住。會堂外，人說

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 【箴言釋義】第十八章（下）

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僕人向正在剪羊毛宴客的拿八求助，拿八不但不肯幫助，且厲聲叱喝，結果帶來死亡的憂患（撒上二十五2-38）。這則箴言給我們的

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 謙謙君子、和而不同 談同儕的溝通

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僕人。因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人」（可十44-45）。也就是在人的國裡面，想要發揮影響力就要爭取權位，

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 講台與人間──一場講道聚會的省思

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僕（加四3-7）。 因此，講道者應該為信徒帶來的，是痛苦中的安慰，是耶穌的榜樣，同時是救人解脫勞苦重擔的福音。

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 生命的基石

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僕人的病立時好了。當你對神有信心，神就照你的信心為你成就。 我和妹妹因為所學與人類相關，我們明白，光是靠人的努力，

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 從追討耶戶家的罪論王權與神權(上)　

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僕人一再的警戒和指責，依然相應不理，完全無視這位救贖他們出埃及進迦南的主對他們的期盼和厚愛，並且一味逞著硬頸和淫心，所以

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 從神生的

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僕（約八34），罪的工價就是死。 一個受洗歸主的人，就是受洗與祂同死、同埋葬、同復活（參：羅六），我們在水中死去的

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 談溝通──表達說實話的藝術

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僕人不可爭競，只要溫溫和和地待眾人，善於教導，存心忍耐，用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道&hel

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 講道者與聽道者的溝通問題

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僕人，為主人所派，管理家裡的人，按時分糧給他們呢？」（太二十四45）。講道是在餵養信徒靈糧（摩八11），講道者一方面要熟

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 信仰的佳侶（二）

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僕人，所有的都是神所賜的，因此沒有什麼好自誇，在向神祈禱時也是，謙卑己身，尊主為大，只因祢賜福給他人，希望自己也能夠得到

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 約翰福音中的「我，我是」

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僕人。既是這樣，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和華。在我以前沒有真神（真：原文是造作的）；在我以後也必沒有。」（賽

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 約伯記

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僕婢。這人在東方人中就為至大（伯一1-3）。 後來因撒但的控訴，神允許撒但攻擊他，讓他所有的財產在一天之內全部消失

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 【箴言釋義】第十七章（下）

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僕人搶人的祭物，與會幕門前伺候的婦人茍合。耶和華差遣神人來見以利，宣告以利家必遭奇禍（撒上二12-36）。又如拿八，他也

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 沙頂的腳印

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僕人不也是這樣沒有向神規定要這要那的。既然交託神，就要安心睡覺，且還可帶著幾分「神好愛我」的甜蜜進入夢鄉，誠如經云：「應

聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ ​恭喜僕人

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僕人之意，焉有恭喜升為僕人之理？ 使徒初期，奉派管理飯食，就考慮要有「好名聲，被聖靈充滿，智慧充足」的人（徒六3）

聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 有沒有人見過神的面？外四問

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僕人約翰描述（啟一1-2）：他在異象中所看見，新天新地的聖城也有樂園，園中也有生命樹。主耶穌應許：「得勝的，我必將神樂園

聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 第80首主已戰勝死亡The Strife Is O’er

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僕的人。」（來二14-15） 「死被得勝吞滅。」（林前十五54） 死亡，看似生命的結束與失去，但基督經由從死

聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 閃閃發亮的座位

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僕人不犯任意妄為的罪，不容這罪轄制我，我便完全，免犯大罪。耶和華我的磐石，我的救贖主啊！願我口中的言語，心裡的意念，在祢

聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 耶和華以勒

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僕人，這是何等的榮耀與喜樂！ 在神奇妙的安排下，報名國際合作發展基金會長期海外志工，通過了筆試與口試。口試方面會問

聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ ​【箴言釋義】第十七章（上）

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僕人辦事聰明，必管轄貽羞之子，又在眾子中同分產業。 《現代中文譯本》譯為：精明的僕人要管轄主人的不肖兒子，且將跟弟

聖靈月刊
373期-2018.10-扎根在少年 ｜ ​也是一份新婚賀禮

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僕人，藉著禱告，在神精心的引導下，圓滿達成主人的託付，尋得本地本族同信仰的女子作為其主人兒子的妻（創二十四）。 感

聖靈月刊
373期-2018.10-扎根在少年 ｜ ​得勝的生活

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僕人、婢女、雇工人，並寄居的外人當食物。這年的土產也要給你的牲畜和你地上的走獸當食物。每逢三年，就是十分取一之年，你取完

聖靈月刊
373期-2018.10-扎根在少年 ｜ 聖經中的長子

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僕人去殺暗嫩，結果暗嫩就被殺害（撒下十三29）。這也是因放縱肉體的情慾，不但失去長子的名分，甚至喪失肉體的生命。

聖靈月刊
373期-2018.10-扎根在少年 ｜ ​恩典路上的專職工作

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僕的心中，在傳道路上真如大衛作詩所言：祢以恩典為年歲的冠冕；祢的路徑都滴下脂油（詩六十五11），這是一份充滿恩典、神聖無

聖靈月刊
373期-2018.10-扎根在少年 ｜ ​我的牧羊札記

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僕人，負責養育、教導羊兒，在主愛中成長。容許自己做個不完美的父母，因為沒人能教養出十全十美的孩子。只要盡己之力，照著主的

聖靈月刊
372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​沒有時間玩了

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僕人。 「功課很多」與「貿易很多」（結二十八16）、「世務纏身」（提後二4）相仿；「怕登台上」與「拙口笨舌」（出四

聖靈月刊
372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ 基督徒能否得救，不是預定的嗎？外一問

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僕變成耶穌基督的僕人，使我脫離罪律的轄制，而得享基督裡的自由（羅六14；林後三17）。這就是「羅八2」這段經文所要傳給我

聖靈月刊
372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​鮮活的人生 系列之一：約瑟

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僕人和十個哥哥可以作工，但是他並沒有恃寵而驕，仍然和哥哥們一起牧羊。牧羊是一件苦差事，必須要早起，有時要長途跋涉尋找青草

聖靈月刊
372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​喜信生命體驗營之「方舟奇遇記」活動後記

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僕人所作的工，並求主堅立此青少年福音事工！ 1.報名工作轉危為安 透過活動前緊鑼密鼓的宣傳及推廣：教會公文、

聖靈月刊
372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​有福在遵行的人

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僕人；狂風颳倒了房屋，打死了所有兒女；雖然是撒但的攻擊，但他透過這一切去看見是神的手在掌握這一切事。因為他看見了神隨己意

聖靈月刊
372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​隱而未現的光芒──從大衛裝瘋避難談起

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僕人百里奚，問了秘書長公子縶之後才知，百里奚是一位不願在晉國為官的虞國卿大夫；秦穆公認為百里奚是個有氣節的人，於是特命公

聖靈月刊
372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​【箴言釋義】第十六章（上）

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僕的心剛硬，為要在他們中間顯明神蹟（出十1）。巴蘭貪財，接受巴勒的金銀餽贈，他本要咒詛以色列人，神卻使他說出祝福的話（民

聖靈月刊
372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​1.教會專職服事者的工作倫理

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僕，及他們和聖靈定意所決議的事項呢？ 因此，對於教會已經決策的事工計畫或規章，如有任何「選擇性的順服」或「表面性順

聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​記協助西馬南區教會牧養訪問（下）

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僕人」，南區職務會規劃的課程計有：工人的崇拜與事奉、分享（攸關：自己的生活、家庭生活、教會生活、工作經驗）、工人的精神與

聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​當耶穌走出營外──2008第四屆當代宣道經驗交流與展望研習會

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僕人的核心服事、屬天的聖愛與權柄，方能讓人放心的跟隨。 陳傳道並說明本事工理念，使學員們更了解青少年營隊的核心價值

聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​我能得救嗎？

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僕人；因為在祢面前，凡活著的人沒有一個是義的。」、「耶和華啊，求祢禁止我的口，把守我的嘴！求祢不叫我的心偏向邪惡，以致我

聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​我是罪人中的罪魁──談錯誤的服事

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僕人，可是卻從不勸勉獅吼狼嚎，反倒殷殷附和。「有敬虔的外貌，卻違背了敬虔的實意」（提後三5）。天真的年輕人與無知的婦女最

聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ 聖經中的權柄

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僕人，按神的旨意牧養祂的群羊（彼前五1-4；來十三17）。在家庭中，男人是女人的頭（林前十一3），男人有權管轄女人（提前

聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​數算與撇下

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僕人（林前二1-5）。於是，人在數算中，命捨不下，物撇不了，心倒不空，徒讓聖靈在門外空等候（詩四六10；歌五2-3）。

聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​我是耶穌的門徒

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僕人，為要多得人。……向什麼樣的人，我就作什麼樣的人，無論如何，總要救些人。凡我所行的，都是

聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​做神百般恩賜的好管家

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僕人，服務神國中同得救恩的眾弟兄姊妹，同心合意事奉永生真神，彼此相顧，才能成就神的旨意。 值此新舊任負責人交接聖工

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ 戒嚴惡遺傳

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僕。 每當我看亞伯拉罕的家譜就深深地感恩，因為神竟然揀選有這麼多缺點的家族作為信心代表，這正說明了神就是愛，神對人

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ ​讓思維轉個彎

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僕僕地遠道而來登門拜訪，先知不但沒有親自出面迎接他，用他想像的方法醫治他，還只是打發一個僕人來告訴他，只要到約但河沐浴七

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ ​泰國音樂營來去

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僕僕的趕了近十六小時才抵達泰北美展中心。 15日是安息日，兵分三路，一批前往民模教會參與兒童宗教教育並成人聚會，一

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ 讓井

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僕人。然後，……非利士人嫉妒他，趕他離開。 他把百倍收成之地讓出，遷移到基拉耳谷，支搭

聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 ｜ ​教會應重視講道的事奉

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僕人，為主人所派，管理家裡的人，按時分糧給他們呢？」（太二四45）。講道是在餵養信徒靈糧（摩八11），講道者一方面要熟悉

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​生命的意義是甚麼？（下）

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僕人，祂是我們今生的主，也是我們來世的主，我們當然非為祂而活，非為祂而死不可了。 「為主而活」，就是無論做任何事，

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​談僕人服事的精神與方法（一）做人？或做事？

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僕人服事的精神與方法「二」〉中討論）。用「做人」把關係搞好的方式進行，是基於一個觀念：良好的溝通利於事情的運作。後面的觀

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​如何演好基督徒的角色

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僕婢、奸臣、忠臣、盜賊、乞丐……。 然而，我們因信耶穌，成為神的兒子，因受洗歸入基督，

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​聖經中的僕人

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僕人，當做完主人一切所吩咐的，只當說：「我們是無用的僕人，所做的本是我們應分作的。」（路十七10）。何謂僕人？僕人的特色

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​【箴言釋義】第十四章（下）

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僕。當約瑟作宰相時，他們都來到約瑟面前俯伏求饒恕（創五十18）；哈曼本來要殺害末底改和他的族人，立了一個五丈高的木架，準

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​從「以利亞求死」看神工人的軟弱與復興

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僕人後，就繼續往何烈山去，因此他的逃命更有暫時換個環境的意味，若只歸咎他怕死的話，似乎對他來說不太公平。 但在當時

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ 生命的意義是甚麼？（中）

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僕人（19節），而且致力於了解、體貼，並且接納各式各樣的人。 保羅之所以要如此用盡各種方法，到處傳揚基督的福音，直

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​最佳禮物

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僕的形像……自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」（腓二7-8）；要訓練自己成為好

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​愛，挑旺起火熱的心

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僕人 為了迎接祂的女兒，神也差派祂的僕人──陳惠榮執事，把那上好的袍子拿出來給他穿、把戒指戴在他指頭上、把鞋穿在他腳上

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​使人耳鳴的宣告

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僕人將肉都取去了；他們藐視神的祭物，嚴重的得罪神，使百姓不願意向神獻祭；甚至與會幕門前伺候的婦人苟合，心中沒有神（撒上二

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​敬畏蒙福（詩三四1-22）

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僕人的靈魂；凡投靠祂的，必不致定罪（22）。人生在世只是短暫路過，神所要的是永遠的成就，藉著短暫的苦難，讓我們得到永遠的

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​【箴言釋義】第十四章（上）

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僕人搶人的祭物，又與會幕門前伺候的婦人茍合，這是公然藐視神的行為。因此有神人奉神的命令來向以利家宣告：「尊重我的，我必重

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368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​與惡並行的荊棘

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僕僕的樣子，黃沙在每輛車上恣意作畫，管你名貴不名貴，只要一進入曠野都一視同仁，聽憑沙塵任意揮灑，刻劃出一道道明顯的漬痕，

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368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​教會是神的榮耀

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僕人之歌」，其中一首在四十二章1-7節：祂憑真實將公理傳開，祂不灰心、不喪志，直到祂在地上設立公理，海島都等候祂的訓誨。

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368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​5.天空飛鳥 我的部落格

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僕人哲學。 祂親自為門徒洗腳； 祂傳講恕道，以善報惡、愛仇敵、施僯憫。 生命若無愛，一切枉然。 祂教生命

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367期-2008.04-寬恕（下） ｜ 要在主裡同心（下）

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僕人，所作的本是我們應分作的。」都將一切榮耀歸與主耶穌，以虔誠敬畏的心事奉神，無論作什麼，無論是多少人，都能從心裡作，同

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367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​從摔跤看得勝的人生

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僕人手下，就對僕人說：「遇見哥哥以掃的時候就說：『是你僕人雅各送給你的禮物。』」因雅各心裡說：我藉著在前頭去的禮物解他的

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367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​2.從聖經談基督徒與訴訟

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僕保羅說：「……若是能行，總要盡力與眾人和睦。親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；

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367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​1.七十個七次

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僕一再提醒他，只要把掃羅一刺，王位即可到手。但大衛不從，說：「這是神的受膏者」，不肯伸手害他，就是掃羅陣亡，仍為他作哀歌

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366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​神的作為在東京

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僕人安然去世；因為我的眼睛已經看見祢的救恩──就是祢在萬民面前所預備的：是照亮外邦人的光，又是祢民以色列的榮耀。」（路二

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366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​主啊！為什麼？

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僕人）；從第10、16、18節可以看出，哈拿以僕役的態度甘心將一切交託神，得知主權在父，更是以「阿們」的行動來接受禱告的

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366期-2008.03-寬恕（上） ｜ 生命真光（詩十九1-14）

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僕人因此受警戒，守著這些便有大賞。誰能知道自己的錯失呢？願祢赦免我隱而未現的過錯。求祢攔阻僕人不犯任意妄為的罪，不容這罪

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366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​3.神的慈愛──救人離罪

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僕人自居，用實際行動表現了祂的謙卑慈憐，「人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。」（可十45

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366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​2.主的赦罪是「出死入生」的關鍵點

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僕；因為已死的人是脫離了罪。」（羅六3-7） 彼得大聲宣告：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，

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365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​主耶穌咒詛無花果樹，有甚麼教訓？

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僕人說，「你上去，向海觀看。」僕人說，「沒有甚麼。」他說，「你再去觀看。」如此七次（42-43節）：以利亞只禱告一次，卻

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365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​聖經中的無花果樹

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僕人大衛的苗裔發出……當那日，你們各人要請鄰舍坐在葡萄樹和無花果樹下。」（亞三8、10），此

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365期-2008.02-真教會（下） ｜ 【箴言釋義】第十二章（下）

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僕人說同樣稱讚的話：「好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。

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365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​信心如芥菜種

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僕人至故鄉去娶媳婦；同樣的，約伯的信亦是經過試煉而得堅強（彼前一7；創二四2-7；伯二三10）。 3.成熟的芥菜種

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365期-2008.02-真教會（下） ｜ 1.談教會的組織制度

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僕人。一般認為《使徒行傳》中選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，去管理飯食（徒六3），可能是設置執事的起源。

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364期-2008.01-真教會（上） ｜ 當班上來了慕道小朋友

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僕人、教會裡的教員，在帶領主的小羊時，要盡自己的努力，也要細心照顧他們，更要常常禱告求主保守與憐憫！世界上有太多的誘惑與

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364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​世上的鹽，世上的光

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僕人柔和謙卑的態度，真是值得我一生好好學習。 雖然只是一張小小的卡片，但卻充滿長老對我的關愛。長老真是把他的愛，行

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364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​西羅亞樓倒塌了！談選民面對公義伸張的態度

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僕人」的王──大衛，終其一生為此一無法挽回的錯誤家破人亡、痛不欲生。 先知離去之前丟下一句重要的話：「只是你行這事

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364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​【箴言釋義】第十二章（上）

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僕人，強如自尊，缺少食物。 《現代中文譯本》譯為：平凡的人靠工作生活，勝過自高自大的人捱餓。 《呂振中譯本》譯為

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364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​信耶穌人生不虛空

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僕婢、牛羊成群；他堆金積玉，乘堅策肥，積蓄金銀財寶，驚人數量的戰車馬兵，與貴重精品戰具；他才氣過人，智慧勝過天下的列王；

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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ 金蘋果在銀網中

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僕人不可爭競，只要溫溫和和地待眾人，善於教導，存心忍耐，用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道，叫他們

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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​陳力就列，不能則止？

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僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。」（路十六10-13） 《論

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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​你在這裡作什麼？

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僕人基哈西貪婪，背著主人追得禮物，結果得了大痲瘋（王下五20-27）；亞拿尼亞和撒非喇夫婦賣田地奉獻，卻因私留幾分，結果

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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​【箴言釋義】第十一章（下）十一18-31

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僕人。 《現代中文譯本》譯為：帶災難進家門的，終必傾家蕩產；愚拙人必作明智人的奴僕。 《思高譯本》譯為：危害自己

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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​主啊！祢知道我愛祢

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僕間簡單的晨間問答，激動了千年來多少工人在所不惜、流淚的前仆後繼。 「你愛我麼？」一問問至人間至情處。相戀中的情侶

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​4.榮耀的教會

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僕，重新獲得自由身，這是生命最高的價值。俗話說，「生命誠可貴，愛情價更高；若為自由故，兩者皆可拋。」而受洗後得到的自由更

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ 如果沒有天敵

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僕，學著忍氣吞聲，學著放下身段伺候人；也沒有被主人之妻誣陷，因而下到監裡失去自由，受盡痛苦；後來，他能否勝任宰相之位，治

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​神的意思原是好的——三重教會詩班蒙恩見證

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僕人。」（可十44）。 水道內漆黑一片，只隱約望見遙遠的盡頭有亮光指引，如同黯淡的人生中有主耶穌榮光的引導。走了近

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​謙卑待人

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僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」（腓二6-8）。如此，我們當如何

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ 耶穌在哪裡？——談事奉

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僕人，所做的本是我們應分做的。』」（路十七10） 以利亞在《列王紀上》十八章才完成了一件轟轟烈烈的工作。這是他最成

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​聖殿迷思話悽涼－－談先知的呼喊像什麼？

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僕人中，扮演智慧的代言人，向當時（猶大王朝末期）的百姓、長官、祭司、君王們，宣告神的警戒與勸告。流淚代禱、忠心至死的先知

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ 迦拿的婚筵

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僕人工作；除準備佳餚外，也會提供美酒（約二9）；管家要在婚筵上答謝賓客。婚筵中可以唱歌、猜謎（士十四12），或讚美、祝福

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​當盡力的事

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僕人和牲畜有水喝，把他父親亞伯拉罕在世所挖的水井重新挖出來，卻被無理的基拉耳牧人強行搶去，他不但不計較，而且逆來順受，連

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​認捐單

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僕役，作神福音的祭司（獻上因信稱義的外邦信徒──捐人），只提神的言語作為，用神蹟奇事的能力，並聖靈的能力，使人信服（羅十

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​數算恩典

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僕的人」（來三14-15），使我們在祂的恩典中「不至滅亡，反得永生」（約三16），這盼望甚至還成為我們年老生命的誇口；既

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​善僕與惡僕的報應

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僕與惡僕的報應」之訓誨（太二十四45-51）。 主提醒我們，當祂再臨的時候，必有善僕和惡僕的分別，主人要派善僕管理

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​救恩的成全

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僕（約八34）。罪人不能自己審判自己為無罪，正如奴僕不能決定自己是否可以得自由，都要倚賴外來的幫助。 耶穌捨命作多

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​不可叫人小看你年輕

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僕人──我父大衛的話說：『你的子孫若謹慎自己的行為，在我面前行事像你所行的一樣，就不斷人坐以色列的國位。』現在求祢應驗這

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​第26首 求主向我發言 Speak, Lord,in the Stillness

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僕人願受教；我靈虔敬仰望，活潑生命道。 3願主使我靈命，靠祢日滋長；常蒙主恩澆灌，播散主芬芳。 1.Speak,

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ 【箴言釋義】第十章（下）

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僕人，應當殷勤多作主工，成為良善忠心的好僕人，不可像那領一千的僕人，又惡又懶，惹主人發怒受懲罰（太二十五14-30）。保

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​發揮屬靈的影響力

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僕人，配受加倍的敬奉（來五1、5；提前五17；提後一11），它影響的層面非常廣泛，對自己、家庭、教會的眾人，無論是生活、

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​2.超越舊傳統，享受真自由

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僕的軛挾制。」（加五1）。是的，基督徒憑著信心站在神的恩典中，知道神保守的大能，必能跳脫傳統民俗禁忌與規條的束縛，在神的

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ 1.談真理與自由

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僕，活在不自由的生活中。例如：人可以吸毒、賭博，但是如果成癮而陷入其中，受到它的轄制，就沒有不吸毒、不賭博的自由。信主以

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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​神為甚麼要造善惡果？

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僕，順從誰，就作誰的奴僕嗎？或作罪的奴僕，以至於死；或作順命的奴僕，以至成義。」（羅六15-16）。「斷乎不可！」是帶著

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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​約定

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僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。」（路十六13） 就在小妤打

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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​論疏忽之罪與天譴之謬－－明州斷橋拖延17年的警示

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僕人約伯就為他們祈禱，神因悅納約伯，就不按他們的愚妄辦他們（參：伯四十二章）。 以利法、比勒達、瑣法三人除了議論神

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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​聖經中的割禮

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僕，體貼肉體的事，不遵守神的律法，是與神為敵的，不能得神的喜悅；我們無法脫離罪和死的律，結局就是死亡。一旦相信耶穌，因聖

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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​生命的沉思

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僕人後悔。求祢0使我們早早飽得祢的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂。求祢照著祢使我們受苦的日子，和我們遭難的年歲，叫我們喜

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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​如何堅固軟弱的信徒（啟三1-6）

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僕人，雖然無法知道主幾時來到，一旦主來到時，就能坦然無懼地面對主（太二十四42-44），這才是最重要的事。 活著就

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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​「老練」，如何解釋？外二問

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僕人，對你們傳說救人的道。」她一連多日這樣喊叫，保羅心中厭煩，就轉身對那鬼說：「我奉耶穌基督的名，吩咐你從她身上出來！」

聖靈月刊
359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ 巴黎行

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僕。就這樣，我們開始熟稔起來，彼此勉勵在濁世中雙雙為主作個忠心、誠實、拼命的庸僕。 約好2007年你家千金碩士課程

聖靈月刊
359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​第23首‧聖經寶貴（Oh, that the Lord would guide my ways）

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僕人，作使信徒們快樂的助手。」 原詩出自華滋於1709年出版的詩歌集「Hymns and Sacred Songs

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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​一呼百諾的反應

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僕人，將他「下在監裡，使他受苦，使他吃不飽，喝不足」（代下十八26），只是因為米該雅惹惱了狂傲的亞哈王，忠心傳神的警告說

聖靈月刊
359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​亞倫造犢

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僕人了（加一10）。 神的教會於世風澆薄之世代，務須出汙泥而不染，將玷汙皺紋等類的病，用水藉著道洗淨，成為聖潔沒有

聖靈月刊
359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​4.捲入權力漩渦中的女子－－拔示巴

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僕人所羅門，他沒有請。我主我王啊，以色列眾人的眼目都仰望你，等你曉諭他們，在我主我王之後誰坐你的位。若不然，到我主我王與

聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ ​生兒養女——信仰的傳承

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僕。 我們的產業在哪裡呢？我們對孩子的教導是什麼呢？我們都在這世界的埃及中作奴僕，為著不是神所賜的產業勞苦；但也有

聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ 活出人生的價值

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僕役成群；而拉撒路是家徒四壁。此外，拉撒路行動不便，須有人抬著走，並且渾身生瘡，身體虛弱，無力趕走來舔他瘡的狗。最後，在

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​王儲與望族

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僕人，在教會作服事的工作……，乃在他認識了「萬王之王」後。 三十幾年前，在小弟的「蒙主

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​羽翼漸豐——新婚夫妻的代間關係

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僕人手中掉下來的麥穗，休息的時候，躲在角落，她的生命比那些僕人還不如，只為了服事婆婆拿俄米。 路得服事拿俄米，不是

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​榮耀的冠冕

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僕人肯定的告訴我們：「凡靠著祂進到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，替我們祈求。」（來七25）。神就是愛，神

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​澳洲全國教員講習會——心得筆記

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僕之角色（了解自己只是神的器皿） 2.主朋友之角色（與神常團契） 3.小羊父親之角色 （付出愛與犧牲，我們並非僱工

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​一位僕人和一群好人

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僕人的首重「忠誠」，作神的僕人更是如此！ 病痛、孤獨、窮乏和瀕死的恐懼並沒有改變他對神的忠心，我曾捫心自問，如果換

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ 死就死吧

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僕人放回恩典之中，當然就有生路了。 弟兄勝過牠，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死，也不愛惜性命（啟十二1

聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ 舞臺

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僕並列的魔幻舞臺。 小組會議結束的午後，與好友慢步河堤，意外的看見年少的男男女女，聚精會神的看著廣大的河堤邊，臨時

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​從接待中營造溫馨的家

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僕人當明白教會應像個家，怎樣的「接待」才算是成功？教會若不像個家，就要主動積極去探討其中的原因。 為什麼有些教會讓

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​舊約聖經中的接待

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僕僕地奔波於真神選民的國度，這位聖潔的神人，遇上了獨具屬靈洞見慧眼的書念婦人，因此，每次經過此地，不但有飯吃，並且還有陳

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​談接待

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僕人基哈西說：「你叫這書念婦人來。」他就把婦人叫了來，婦人站在以利沙面前。 以利沙吩咐僕人說：「你對她說：你既為我

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​1.從聖經原文探討接待一詞的神學意涵

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僕人的特別責任。然而，基督徒的這些責任，難以比擬神的慷慨，主耶穌講過大筵席的比喻（太二十二2；路十四16-24），而且還

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356期-2007.05-真與假 ｜ ​田地與石牆－－我看見了便留心思想

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僕、利未人、祭司往猶大各城去教訓百姓，帶著耶和華的律法書走遍各城。 他奮勇自強，建立堅固城，訓練招募各族勇士豫備打

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ 聖經中的祭壇

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僕的形像，成為人的樣式；而且自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上（腓二6-8）。 祭壇有四角。角代表掌握權

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ ​教會事工需要創意嗎？

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僕人式生活？ 作家安東尼‧傑（Antony Jay）說：「沒創意的頭腦可以看出錯的答案，但需要有創意的頭腦才能看出

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ ​基督徒的苦難觀

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僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事（伯一8）。 2. 但以理（但六章） 信心的偉人但以

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356期-2007.05-真與假 ｜ ​飲於一位聖靈－－明辨聖靈與邪靈

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僕執事不會用英語講道。有一個安息日上午，他用中文講：「為何真耶穌教會不慶祝聖誕節？」劉弟兄翻譯英文；一位只懂英文的天主教

聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ ​舊約聖經疑難五題(下)

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僕人目睹以撒被獻為燔祭的情景。下句則表示他深信，他所事奉的神是信實的神，必定會實現祂的應許──「從以撒生的，才要稱為你的

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355期-2007.04-全為主用 ｜ ​泰北傳道工作日誌2006年4月8日

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僕之人，無比的喜樂。 眾人走下一個山坡，轉到慕道友蜜娥及其丈夫龍哥的家，這是標準的泰式高腳屋，在斜坡上顯得特別突聳

聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ ​我要在那裡和你說話

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僕人，則那時代的聖工無論在教會管理上、福音宣揚和真理闡明上，必然因為神言的明確而顯得相當的蓬勃發展（參：徒六1-7，十六

聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ ​基督徒的爭戰觀

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僕面前，杖就變作蛇。於是法老召了博士和術士來，他們是埃及行法術的，也用邪術照樣而行。他們各人丟下自己的杖，杖就變作蛇；但

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355期-2007.04-全為主用 ｜ 亂世中的光與鹽

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僕的形像，成為人的樣式，自以為卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上（腓二5-8），完成被託付的責任。生命觀左右價值判

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355期-2007.04-全為主用 ｜ ​無用的僕人

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僕人，冀求報答主恩於萬一。 有好長一段期間，因為工作頗為忙碌，身體狀況也不是很好，經常覺得思緒很亂，精神恍惚，心情

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355期-2007.04-全為主用 ｜ ​願成祢的僕人

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僕人，所作的本是我們應分作的。」（路十七10）  事奉有感 事奉，這一路走來，只能說，主若願意，或可做這、

聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ ​您的事奉有創意嗎？

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僕人身上照常顯大（腓一20），因此保羅在許多地方建立了教會，突破福音的困境。 在事奉中的經歷，讓我們能眼見耳聞，見

聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ ​從聖經看教會音樂事奉

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僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以致於死，且死在十字架上。」（腓二6-10），這是耶穌的榜樣

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355期-2007.04-全為主用 ｜ ​認識真教會

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僕人（可十42-45），也要成為好榜樣（彼前五3），一起建立一個榮耀的教會。 參考資料： 1.《社青團契

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354期-2007.03-神言我語 ｜ ​喔！印度！蘭得立！－－印度醫宣第十九梯隊

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僕張約瑟 此次醫宣活動，除了出動來自台灣總會同靈所組成的主要隊伍「台灣喜信童軍團醫宣隊」之外，也有來自馬來西亞、新

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ ​幾度風雨夕陽紅

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僕人，只當順服、盡力而已。 患難中，流淚、哀傷、乏力……諸多軟弱，有時是我的裝扮，但堅

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ ​主叫拉撒路復活

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僕人的病，只用一句話，就使身在遠處的病人痊癒了（路七7-10），主若要拉撒路好起來，也可以如此行，但主卻任憑拉撒路死去，

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ ​聖經中的杖

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僕人》，香港：基道出版社，1998年。

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ ​基督徒的靈修觀

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僕，是不穿鞋的；所以，脫鞋也表明了他是僕人身分，歸屬於他的主人。 ＊例子：約書亞 當他帶領以列人渡過約但河，

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ ​代禱－－屬靈的權利與職責

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僕人驚懼的對以利沙先知說：「哀哉！我主啊，我們怎樣行才好呢？」以利沙先知求耶和華：「求祢開這少年人的眼目，使他能看見。」

聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​安加，安家

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僕人不可爭競，……」（提後二24） 心存柔和，不去爭競，心存謙卑，不去比較，凡事看別人

聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ 泰北傳道工作日誌

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僕人──就是凡守安息日不干犯，又持守祂約的人。我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭，在我壇

聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ 聖經中的酒

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僕人殺害（撒下十三28-29）。 喝酒經常會誤事，倘若國王的大臣能不醉酒，清醒辦事，國家就有福了（傳十17）；要作

聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ 基督徒的事奉觀

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僕人摩西，為何不懼怕呢？」耶和華就向他們二人發怒而去。 ＊原因：嫉妒→血氣→毀謗→不

聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​真神選民寄居客（中）——聖經中寄居的真理

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僕人，使雅各眾支派復興，使以色列中得保全的歸回尚為小事，我還要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極。』」

聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​把你腳上的鞋脫下來

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僕人。」耶和華軍隊的元帥對約書亞說：「把你腳上的鞋脫下來，因為你所站的地方是聖的。」約書亞就照著行了（書五13-15）

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​甚麼叫偷竊？外五題（上）

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僕人在谷中挖井，一連挖了兩口活水井，但都被基拉耳的牧人霸占了。然而，以撒卻不與他們計較，而平白喪失了兩口活水井！以撒離開

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​駿馬與河馬

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僕人的樣式，如此與步行的同跑才不會感覺累，更能與一般馬賽跑（耶十二5）。 同工們！讓我們如駿馬「噴氣奔騰」，而勿像

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​建立團契

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僕人，直到永永遠遠（路十二35-40）。

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​泰北傳道工作日誌

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僕人起來收割應收入天倉的稻麥，使神的大光照耀他們。 如以賽亞先知所預言的：「但那受過痛苦的必不再見幽暗。從前神使西

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​約拿的心

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僕人，雖然有他本身的軟弱，不肯遵照神的吩咐到尼尼微城傳警告，卻能在狂風大浪中，保持他身為先知的獨特氣質：勇敢認錯，又毫無

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​退休感言

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僕人，僕人只是完成主人交待的工作。 所以，各人只要盡忠職守，完成階段性的任務就可離開，換別人接續這個職務，如同接力

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​基督徒的呼召觀

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僕人現在八十歲了，還能嚐出飲食的滋味、辨別美惡嗎？……僕人何必累贅我主我王呢？（撒下十九33

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ 80/20的省思與挑戰

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僕人對主人的忠心漸出現與聖經不同的詮釋，事奉心志漸起質變；事奉多見分工，鮮見同心合意（以基督的心為心），目標一致的團隊合

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​從安息日談身心的安息

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僕，是神用大能的手和伸出來的膀臂將百姓從那裡領出來（申五15）。新約時期的選民也要在安息日聚會，紀念耶穌流血贖罪的大恩。

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​花圈的艱難

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僕人，切勿往自己脖子套了五個花圈，與領一千的相比反成了又惡又懶的僕人，被丟在外面黑暗裡哀哭切齒啊（太二十五）。

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ 聖經疑難八題

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僕】 哈利路亞，讚美主耶穌。阿們！ 奉主耶穌聖名，請問謝長老，自行割禮（耶四4）、未受割禮（耶六10，九25

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​第一次的感動雜記

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僕人能力，雖然在當時很緊張，但感謝主，順利地完成了工作。 事後有前輩提醒小弟，奉讀聖經要拿聖經上去讀，不是拿一張紙

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​換花

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僕人……」，淚，濮濮的湧出。想告訴您，爸！這幾個字對活人來說是多麼的沉重，但對已經回到主基督

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​泰國傳道工作日誌

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僕人，軟弱或強壯，有榮耀或受藐視？前曾讀經不甚了然之字句，今日讀之，字字生氣盎然，躍上心頭。「我們又因何，時刻冒險呢？」

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​從拉丁美洲解放神學看教會之社會關懷

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僕阿尼西母和他主人一同聚會、互稱兄弟的教會。8神的教訓與榜樣 聖經無論是舊約或新約中，神對社會關懷亦有非常充足的圭臬。

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​第二屆當代宣道事工經驗交流與展望研討會課程集錦（下）

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僕人式生命觀」，而建立正確的價值觀，並建立正確的學習價值觀。 次則確立「服事的信仰」，應立志為主而活，勇於接受被安

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​好得無比的佳美腳蹤——第四屆醫宣福音團契動員聚會

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僕人，為要多得人。」（林前九19） 要救的人這麼多，卻還想私心過著開心無憂的生活，逃避神託付的責任。這是課程中最喜

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​醫院逃兵

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僕人說：「我看見有一小片雲從海裡上來，不過如人手那樣大。」以利亞就說：「你上去告訴亞哈，當套車下去，免得被雨阻擋。」（王

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ 在軟弱中看見神的剛強——訪吳清順傳道娘

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僕人。 獻身25年來，家中常能體會神的恩典，七個孩子中有的很容易感冒發燒，有時竟在送醫途中即蒙痊癒；以撒曾經與2-

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​論神人合一

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僕的形像，成為人的樣式；又自己卑微，存心順服至於死，成就十架救恩。故顯明了是祂主動的先愛我們，為我們捨己（約壹四19），

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​安然見主

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僕俾輕視，眾叛親離，在這可憐的境遇，絕望的時刻中，唯一的曙光是：「我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。我這皮肉滅絕之

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​天堂之外

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僕人。 聖靈和情慾彼此相敵。情慾約有三類：財（與拜偶像同罪的貪婪、醉酒）、色（姦淫、邪蕩、污穢、荒宴）、權（仇恨、

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​親愛的天父

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僕人那麼健忘的話（太十八23-33），誠實問問自己：「有多少次只因我們認為神一點也不在乎我們的苦，而跺著腳向神抱怨哭訴？

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​「為死人受死」是甚麼意思？

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僕的靈」（羅八15），不會感動人「說方言」。 而我們所領受的則是「應許的聖靈」（徒二33；弗一13），或叫「兒子的

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​「每趟都當最後一趟！」——行動診所再赴馬祖

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僕人，然而因著神的愛，我要去傳福音給其他還不認識真神的人。  * 福音宣道同工：磊石 參加馬祖醫宣梯隊

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​基督徒的理財之道

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僕是主人的財產，應該要專一的服侍主人。在屬靈的世界中，我們是神的僕人，也要選擇神或金錢成為專一事奉的對象。不是事奉真神，

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​加略人猶大－－滅亡之子

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僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。」（瑪門是財利的意思）（路十六13

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​敬畏神

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僕人不犯任意妄為的罪，不容這罪挾制我，我便完全，免犯大罪。」（詩十九12-13），我們比大衛更軟弱，豈不應當更加謹慎自守

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​【箴言釋義】靈修之道

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僕人摩西所吩咐你的一切律法；不可偏離左右，使你無論往那裡去，都可以順利。」（書一7）。不偏邪、不行惡，就能凡事順利，前途

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​榮耀重返以色列

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僕人，執行這個末日前榮耀重返以色列的任務。 第一.關於以西結書中末後真教會被建立的預言 從四十至四十八章

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​從以西結書談神的榮耀離開與返回

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僕人同工 以西結在被擄到巴比倫第五年後，就開始他先知的事奉。他要在被擄之人當中工作，真是困難重重；因為那些被擄的大

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​永不止息的向上提升

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僕人無需為她流淚心焦！」（腓三18；林後十一29） 為主「立大志、設大謀」的全力以赴，如今被貼上「自視甚高」的標籤

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ 信主經過與入學動機

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僕役，而不以傳道的身分自高。 6.我願，在真理的道路上不偏不移，不依靠自己，而能凡事尋求神的同在。 7.我情

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​基督徒的錢財觀

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僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。 你們不能又事奉神，又事奉瑪門。」（路十六13）。在古代的

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​耶穌哭了

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僕人，可以進來享受主人的快樂，無用的僕人，將被丟在外邊黑暗裡，在那裡哀哭切齒（太二十五30） 世界末日，耶穌要差遣

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​持守杯中的分

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僕婢、牛驢並他一切所有的。」（出二十17），不論是財物、情感、地位，現代人有諸多非分貪想，侵佔、外遇…&h

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​馬為什麼要逃走呢？

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僕人。』王卻不用老年人給他出的主意。 就和那些與他一同長大、在他面前侍立的少年人商議，說：『這民對我說，你父親使我

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ 大衛為何對拿八生氣？

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僕人請求拿八施捨，結果拿八沒有給大衛任何物質的幫助，還辱罵他是個悖逆的僕人。大衛一聽非常地生氣，就率眾帶刀，要上山報仇，

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​五塊光滑石子

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僕人，所做的本是我們應分做的」（路十七10）。 教會是基督的身體（弗一23），任何一件聖工的完成，都是神在我們心裡

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​主本為良善

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僕人亞伯拉罕、以撒、以色列。祢曾指著自己起誓說：我必使你們的後裔像天上的星那樣多，並且我所應許的這全地，必給你們的後裔，

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​聖經中的禁食

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僕婢女工作，求取自己的利益（賽五八3）。他們外表禁食，內心卻遠離神的話語，難怪神不理會他們的禁食。 禁食原是敬

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ 主耶穌禁食勝試探

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僕的人（來二14-15）。 有位老弟兄寫了一幅對聯：「不圖勝過罪，惟一倚靠神。」世人被罪轄制非常痛苦，試圖藉金

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ 神僕本色

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僕人角色，在舊約聖經中，神是祂子民的王，神的子民是祂的奴僕，王可以隨意對待他們，以色列民以神的奴僕自居，神稱為全家「盡忠

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ ​愛裡沒有懼怕

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僕的心懼怕管教（羅八15）。然而這裡所說，能把懼怕除去的──完全的愛，豈僅是如此而已？ 愛如何完全？ 母親的

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ ​七個比喻（四）

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僕人來告訴他說：主啊，你不是撒好種在田裡麼？從哪裡來的稗子呢？主人說：這是仇敵作的。僕人說：你要我們去薅出來麼？主人說：

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ ​泰國盤甲岱地區傳道日誌（四）

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僕人罷了！」我請湘蘭翻譯，她聽了之後，即刻頓住，肅然而止，安靜坐下來。「我們一起來禱告吧！」湘蘭姊妹趕忙說著，霸餒姊妹順

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ 節制的行為

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僕」的軛，就轄制在自己的身上。 縱使今日以「基因」詮釋人的行為。你是什麼基因，就是怎樣的行為。說到後來。能不能

聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ ​當以基督的心為心

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僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。因為罪的工價乃是死……。」（羅六22-23）神是希望人活

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​牧師、神父、傳道等稱呼問題

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僕人。上帝要把自高的人降為卑微，又高舉甘心自卑的人。」（11-12節：《現代中文譯本》）。 由上列的經文可以看出來

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​多加團契海外事奉

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僕僕，行經窄小顛簸的廢棄道路，雖然大夥在趕路之間已顯出疲憊的神情，但也難掩興奮之情，因為我們即將到達沙利那丹教會。此時，

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​我知誰掌管明天──訪吉明春傳道娘

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僕人走完傳道事奉的最後一天，從這一天開始，生命屬於耶穌的他，此後可望多與家人團聚，享天倫之樂。 這一天，神卻同時給

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ 長遠陪伴的手足親情

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僕。 因神的安排，讓約瑟有機會為法老解異夢，而在一朝之間，法老提升他為埃及的宰相，當時他三十歲。七年豐年過去了，飢

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​防止生活世俗化

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僕人，引誘他們行姦淫，吃祭偶像之物。」（啟二20） 「耶洗別」為舊約亞哈王之妻，為人奸險邪惡。在她鼓吹之下，百姓敬

聖靈月刊
347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ 亞倫的失職

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僕人保羅的忌邪榜樣就不難了。 目前的傾向是許多人怕「槍打出頭鳥」，就當好好先生，凡事繞道走，以不講、不插手為妙。當

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​士師時代共有多久？（四）

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僕的人」（來二15）。誰都知道，怕死是一種精神上的捆綁；反之，不怕死便是精神上的釋放。 一般世人都怕死，因而失去了

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​如何對待中年兒女

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僕人現在80歲了，還能嚐出飲食的滋味，辨別美惡嗎？還能聽男女歌唱的聲音嗎？……求你准我回去，

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ 泰國盤甲岱地區傳道日誌（二）

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僕，教會人數必加增，將迷失的弟兄姊妹找回來，神的恩典也必臨到。 感謝主！今天有23名弟兄姊妹參加安息日聚會，盤甲岱

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​壓傷的蘆葦祂不折斷──訪謝漢卿傳道娘

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僕人？自己可以承擔此任嗎？三個月禱告期間，誠摯向神痛悔，神賞賜堅定的意念來面對神所安排的道路，深信夫妻共承生命之恩，傳道

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​拾穗於傳道者進修會

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僕人要緊抓住《聖經》原則，因為聖工人員多有機會接觸各種人和事物，不謹慎就會給魔鬼留地步。要知道怎樣與人相處，建立友好的人

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​真假先知的辨別

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僕人」（王上十四18；王下十七23），身分是卑微的，他的人生目標是要完成主人所交付的工作，所以神常藉由先知警告百姓。

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​末日的危機與轉機

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僕役反撲亦是日甚（啟十二12，二十10），在面對末日的危機與轉機之際，教會宣牧策略作為上，當從真理、靈修與團契的層面因應

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​憑信心活在當下──給長久尋覓婚姻伴侶的基督徒

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僕人,耶穌基督,給你平安、喜樂和生命， 從死裡復活的救主愛你，永無止盡。 在順境中靠主喜樂，在逆境中依然感恩， 憑

聖靈月刊
346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​終身大事 知難行難

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僕。以禱告開始，用禱告結束，讓自己明白，何謂「神所配合」的對象。 隱藏己意，使神的旨意顯明，並立志清清潔潔的交往，

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​士師時代共有多久？（三）

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僕婢和牛羊回來。因為怕以掃殺他，就向神禱告說：「我祖亞伯拉罕的神，我父親以撒的神啊！……求祢

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​當婚姻列車出軌時……

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僕婢女面前赤身露體，好不榮耀！」米甲冷嘲熱諷，輕視之情畢露無遺。 「啊！」大衛極為錯愕，妻子米甲竟然在這神聖的日子

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​泰國盤甲岱地區傳道日誌

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僕人要講解這些事情，他很高興。 寒喧介紹完後，筆者見其求道心切，即向其介紹獨一的真神，萬物的造物主，一切生命的源頭

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​開創興盛的局勢

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僕人。以撒的經驗讓我們瞭解每一個問題或困難都會帶來新的發展機會，而且煩惱一定會過去，難題也會因時間而解決。 以撒的

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ 糊塗的掃羅與精明的大衛

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僕作事精明，因此他的名被人尊重」（撒上十八5、14、15、30），但精明的大衛亦有犯錯，軟弱惹神忿怒的時候。 三、

聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​賣主的猶大

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僕人基哈西，卻起了貪念，在乃縵離開後，假藉先知名義上前去追討，基哈西就受到大痲瘋的懲處。 這些人的下場都十分悽慘，

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​士師時代共有多久？（中）

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僕人，而且也是沒有辜負摩西的期待之繼承人。如下： 摩西死後，神對約書亞說：「現在你要起來，和眾百姓過這約但河，往我

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​聖經中的和解餐宴

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僕人是穿短袖束腰外衣，只有兒子才穿長袍。其次，給他穿上「鞋子」。僕人是不穿鞋子，只有兒子才穿鞋子。 再者，把「戒指

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​為義受逼迫的人有福了

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僕人所做的，算在主人帳上，所以我們才能與耶穌一起作工。並不是每個基督徒所受的苦，都是與主同擔苦難，在你的罪尚未洗淨前，所

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​得著仇敵的城門

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僕關係，而這些雖是生活的事情，保羅卻說：我們並不是與屬血氣的爭戰，也就是夫妻之間微妙的關係，也是一種潛藏的屬靈爭戰，須防

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ 我可以為你做什麼？

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僕人的工作，相信神有祂美好的安排。因著愛心的付出及關懷，哪怕他們只是微乎其微的進步，也為其開心鼓舞。 7.務必竭盡

聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​焚燒的靈

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僕人全心全意服事神，遵行神的旨意，而運行在四活物當中的火，就如同今日聖靈運行在我們身上，也運行在屬神的團體中，教導我們遵

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​智慧的象徵──作一個被尊重的老人

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僕人，用好話回答他們，他們就永遠作王的僕人。王卻不用老年人給他出的主意，就和那些與他一同長大、在他面前侍立的少年人商議。

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​湄南河畔的呼聲──旅泰傳道見聞錄

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僕人哪，敬畏祂的，無論大小，都要讚美我們的神！』我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：『哈利路亞！因為主我們

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​知足常樂的生命旅程──訪陳勝全傳道娘

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僕人，離開拿鶴城，得遇神安排的良人以撒；耶穌順服神，走出耶路撒冷，成就十字架的救贖。 生命的價值，不在於家道豐富，

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ 眾裡尋祂千百度

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僕人來分賜靈糧；無數次晚間聚會、安息日、靈恩佈道會、神訓課程、宣道事工講習等等，神總豐豐富富地把祂的智慧、生命永生之道，

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​舊約時代聖靈的工作

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僕人和使女。」（珥二28-29），表明聖靈要降臨在每一位願意相信祈求的人身上，是在以後的日子。 而主耶穌來到世上宣

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ 使人和睦的人有福了

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僕人不能分財產，後者就像兒子可以得到豐盛的產業，因神是公義的。熱心傳福音這就是救人的工作，不一定要做傳道，做傳道也要看他

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​因名字記錄在天上而歡喜

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僕人，是傳福音的工人，不是我們憑自己能承擔什麼事，我們所能承擔的，乃是出於神（林後三5）。 儘管靠神有大權柄，終究

聖靈月刊
343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ 信心是蒙恩得救的根源

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僕人和以撒，騎上驢子就往目的地前行，約莫走了80公里，才到達目的地。 就在他下手要將柴堆上的以撒宰殺獻祭時，他聽到

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ 啜飲歲月的滋味

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僕人，也要如此儆醒！ 這一條天國路，我們多麼需要前行的榜樣，得以瞻望與學習啊！這路程，如果能聽見怎樣的作工果效，總

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​聖經中的數字

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僕人十天（但一12）；雅各被拉班改了十次工價（創三十一7）；埃及人遭遇十災（出七-十二）；神的誡命有十條（出二十）；信徒

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​培訓人才 強化牧養

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僕人的，保持純正、真誠、謙卑的心志，事奉主到祂再來之時。教牧處希望藉各種的會議、進修會，互相鼓勵工人，得以強化事奉精神，

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​八十週年 向前看

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僕趁此時，忠心事主，戮力以赴。多為主工盡精忠，主工完畢享聖筵。

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​緬懷過去 策勵將來

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僕人身上可以看見他的失敗，也襯托出領五千和領二千的僕人成功之所在。領一千的僕人的失敗，並不在他領的錢少，而在他的思想行動

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​從主的七比喻看真教會的時代使命

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僕人，引誘他們行姦淫，吃祭偶像之物。」（啟二14-20）芥菜種比喻 這是使徒過世之後的教會，此時期的教會雖然經歷羅馬皇

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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​從神殿的沉蹟中深索真教會的對應

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僕人撒拉鐵的兒子所羅巴伯啊，到那日，我必以你為印，因為我揀選了你。』這是萬軍之耶和華說的。」（該二23） 神殿重建

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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ 神學院努力的方向

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僕人。就如以色列百姓要進攻迦南地時，表面上是約書亞帶領，但是當他看到神顯現，要做耶和華軍隊的元帥時，約書亞就俯伏在地下拜

聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​總會財政工作的回顧與展望

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僕人（太二十四45-47）。

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ 職場上的壓力

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僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​改變的源頭──訪張琮奎傳道娘

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僕長老居中介紹。第一次正式見面，兩人都強烈感受出於神的配合，認定是未來的天路伴侶。 與琮奎未相親之前，白賢一面工作

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​觸摸耶穌衣裳的繸子

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僕，是神聖不可侵犯的（代上十六22）。 舊約聖經中有許多預言末世彌賽亞君王的經文，如耶利米先知預言說：「耶和華說：

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341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​教會作好了人才培訓嗎？

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僕人，繼而培養出人人所肯定的長執（提前三1-13）。因此要作好人才的培訓，身為交棒的長者應注意下述幾件事： 1.有

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341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​代班編輯

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僕人的無用，另一方面也感謝神，從其中所經歷的，讓我看見信仰的前途。主耶穌藉著各樣的安排，與我們相遇在生活裡不同的場景之中

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ 麥子中的稗子──從聖工談起

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僕，尤其是教會長執、傳道、負責人等領導幹部，當深切去體會主耶穌所說稗子的比喻。在教會聖工發展的過程中，務必謹慎防備撒旦的

聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ 麥子與稗子

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僕人來告訴他說：『主啊，你不是撒好種在田裡嗎？從哪裡來的稗子呢？』主人說：『這是仇敵做的。』」 比喻是用世界上人們

聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​末世方舟‧家庭祭壇

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僕摩西傳授出奇致勝的法寶─── 「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。……吩咐你的話都要記

聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​起行──專欄作者與策劃小組靈修會側記（二）

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僕人將所聽見、所看見、所領受的寫下來，並且放在約櫃裡面，因為祂知道唯有這樣才能做為人類永遠的思考材料。 每一篇屬靈

聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​回首往事思主恩──金信子（金永真長老娘）見證之一

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僕人服侍的她來說適應困難，經常以淚洗面。 金信子於25歲與金永真弟兄結婚，婚後，經濟十分窮困，父母未伸援手，對她說

聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​摩西的誤差

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僕人做事成功的前提保證。任何憑想像、經驗、意氣的做法，都將前功盡棄，正如失之毫里，謬以千里，並給自己帶來悲劇。 掃

聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​主耶穌與門徒站在平川上

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僕人的身分，把真光、神恩、律法，帶給願意聽道理的人。 三、與主耶穌一同站在平川上 設想我們今日與主耶穌站在一

聖靈月刊
339期-2005.12-科學與信仰 ｜ 主耶穌早已預定我的另一半嗎？

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僕人前往他的本地本族去，要為他的兒子以撒娶一個妻子。老僕人一路蒙神引導，遇見了利百加，在她的家裏住宿一夜。次晨起來，就要

聖靈月刊
339期-2005.12-科學與信仰 ｜ ​蒙恩迷羊

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僕人，因我不忘記祢的命令。」（詩一一九176）恩典中的牽引 八十年代在房價狂飆前，他向神祈求能擁有遮風避雨的房子，才能

聖靈月刊
339期-2005.12-科學與信仰 ｜ ​起行──專欄作者與策劃小組靈修會側記（一）

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僕人的形象，代人贖罪，給人類更大的救恩。這些在《聖經》記載中都有各種不同的面向，用不同的體裁，不同的章法來表現。《傳道書

聖靈月刊
339期-2005.12-科學與信仰 ｜ 飢渴慕義的人有福了

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僕。你怎麼說你們必得自由呢？」 耶穌回答說：「我實實在在的告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。奴僕不能永遠住在家裡；

聖靈月刊
338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ 婚約──給我所愛的女兒（下）

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僕人的特質 亞伯拉罕為什麼要差管理他全業最老的僕人，去為以撒娶妻？原因是他為人忠心、勤快、有責任、有見識和經驗，除了對

聖靈月刊
338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ ​重生‧更新（約三1-6節）

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僕被魔鬼束縛著，心情也因此不美麗不快樂。 尼哥底母明白耶穌是誰，認同耶穌所行的神蹟，他說「若無神同在是不可能的」，

聖靈月刊
338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ ​走訪泰國──教會現況報導之三

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僕僕的抵達中心用完晚餐後，隨即出發往阿卡區的利凱村聚會，若非神帶領，我們無法從國道轉進沒有指示標、沒有路燈的山區小路。傳

聖靈月刊
338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ ​主的恩典夠我用──訪全烘希傳道娘

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僕傳道在教會忠心事奉，耳濡目染下，認為為主獻身的人生充滿意義。得知介紹的對象與父親有同樣心志，將來準備獻身當傳道，自小熟

聖靈月刊
338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ ​病痛中的省思與感恩

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僕，文筆簡樸，因著發自內心的感受來為主作見證，深願一切榮耀、頌讚歸於天上的真神，直到永遠，阿們！

聖靈月刊
338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ ​Anarchy

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僕人，最基本的職責，在學會如何以祂為王，不越俎代庖，凡事從聖經所記神與選民的交往歷史，和因此而來的屬靈話語中，尋求衪的教

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ 笛聲悠遠──訪許德仁傳道娘

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僕長老時常安慰勉勵她。流產的打擊，讓她心境十分脆弱、信仰軟弱，但是禱告中受神啟示要看啟示錄，神要她盼望天國應許，忍耐等候

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ 天使帶我看天國及末日審判

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僕人的，「不可爭競，只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐，用溫柔勸戒那抵擋的人……。」（

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​婚約──給我所愛的女兒（上）

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僕人，去完成他無法看到的事。 「你們作丈夫的，也要按情理和妻子同住；因他比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​趕出心中的撒但

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僕人約翰寫了一封信（啟二12-17），教導教會的使者如何趕出心中的撒但，值得我們來學習。 一、以兩刃利劍趕出撒但（

聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ 把耶穌的愛傳出去

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僕人」應做到的本分與具備的人格特質。 今天我們教會承擔了要把耶穌的愛傳遍地球村每一個角落的任務，其成就的方法亦然，

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​昏庸的權謀與智慧──談自欺與虛飾

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僕皆是奸惡。」「暴虐的君王轄制貧民，好像吼叫的獅子、覓食的熊。無知的君多行暴虐……」（箴二十

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​包容與縱容

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僕人就來，手拿三齒的叉子，將叉子往罐裡或鼎裡，或釜裡、或鍋裡一插，插上來的肉，祭司都取了去。凡上到示羅的以色列人，他們都

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​期待您的到來

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僕人，執著於文字事奉。想著，這樣一群志同道合的同工，好多是各按各職從未謀面的，為此，也更激發著社裡搭起這座橋樑，讓文宣工

聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ 誰是強盜？

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僕人，也要凡事歸榮耀給神。當我們做完了一切神所吩咐的事，只當說：「我們是無用的僕人，所作的本是我們應作分的。」（路十七1

聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 ｜ ​對「唯一得救的教會」之質疑（三）

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僕的軛挾制了（加五1）。 針對這樣的解釋，也許有人會提出質疑：那些被釘在十字架上的律例，除了飲食和安息日之外，還有

聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 ｜ ​有你真好

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僕人 不知道為什麼，我們家的小孩對於身邊物品的記性都不太好，很會丟三落四，只有排行老二的妹妹好像記性好些。 免不

聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 ｜ ​集體抒哀詩的歷史教訓（詩篇第七十四篇）

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僕、護衛長尼布撒拉旦來到耶路撒冷，用火焚燒耶和華的殿和王宮，又焚燒耶路撒冷的房屋，就是各大戶家的房屋」（王下二十五8-9

聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 ｜ ​善用理財智慧開創教會價值

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僕人，能夠財盡其用，以創造倍數的價值（太二十五16-17）。 3.適當結合人才與錢財： 學習主人，結合人才與

聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​對「唯一得救的教會」之質疑（中）

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僕人和使女，……。」那段預言，已經應驗在我們各人的身上了（徒二16-18；珥二28-29）。

聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​準備向目標前進

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僕人摩西死了。現在你要起來，和眾百姓過這約但河，往我所要賜給以色列人的地去。」（書一1-2） 如何選任領導人？新的

聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​風箏與線－－訪羅真聲傳道娘談同心同行

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僕人──我所扶持所揀選、心裡所喜悅的！我已將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。他不喧嚷，不揚聲…&hell

聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​「量身訂做」好伴侶（上）

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僕人前去委婉請求蒙恩，拿八「溝而不通」，執意孤行，並以惡語置之，不知死期臨至。 聰明俊美的妻子亞比該，聆聽僕人的報

聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​顛倒現象中的真理──神使為曲的豈能變為直呢

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僕人約伯說的是。現在你們要取七隻公牛，七隻公羊，到我僕人約伯那裡去，為自己獻上燔祭。我的僕人約伯就為你們祈禱。我因悅納他

聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​智慧的價值

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僕僕風塵，都是受人的利用和驅使，為人辛苦、為人忙，所以經上記著說：「愚昧人必作慧心人的奴僕。」（箴十一29）。這樣看來，

聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​不要效法這個世界

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僕，作為義的器具獻給神，以至於成聖（參看：羅六13、18），美好的心志、正確的心態──不效法這個世界，所獻上的才能成為蒙

聖靈月刊
334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​生命樂章

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僕、合主心意。不過轉念一想，既然主耶穌願意賞賜給我們這份產業，那代表祂會幫助我們，讓我們有能力為祂管理好這一份產業，既然

聖靈月刊
333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​屬靈、屬肉的兄長

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僕、謙卑、忠誠與辛苦，影響了我日後參與聖工的理念，也才有今日對本會信仰的堅持。 本會早期並沒有宗教教育的體制。19

聖靈月刊
333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​聖戰、勝戰（下）

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僕執事家旁，奉主的名燒盡。 中午大家到教會用餐，餐後游弟兄夫婦對我說，還要回家再詳細地作地毯式的搜索，我與林新賜執

聖靈月刊
333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​巴別之塔

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僕，保守自己常在神的愛中。

聖靈月刊
333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​談個人信仰的傳承

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僕人，所作的本是我們應分作的（路十七10）；離了主，我們都不能做什麼（約十五5）。 並非具備了前面所述的三點意見，

聖靈月刊
333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​真理系統的傳承

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僕人事奉班（弗四16；約壹四1-6；猶3）。 結語 真理系統的傳承，可以讓神國永續發展，並且有助於在真道上的

聖靈月刊
332期-2005.05-馨花朵朵開 ｜ ​聖戰、勝戰（上）

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僕執事娘）背著帶進家中，將要進門時，她開始掙扎，直到客廳放下，就在地上打滾。便請大家先禱告趕鬼，流淚禱告約半小時。

聖靈月刊
332期-2005.05-馨花朵朵開 ｜ ​獻身之道

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僕，以至於不法；現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。」（羅六19）獻身的果效，就是成聖。 本來信徒生命之中

聖靈月刊
332期-2005.05-馨花朵朵開 ｜ ​蒙福的事奉

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僕人。 3.教導人的當專一： 謙卑受教的心，從律法中受教訓，曉得神的旨意，有敬虔真理的知識，能分別是非，堅守

聖靈月刊
332期-2005.05-馨花朵朵開 ｜ ​好樹

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僕人，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂（太二十五21、23）。 然而，成就眾多的善工，看來果子纍纍，

聖靈月刊
331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​我對人有疏離感，怎麼辦？外二題（上）

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僕人（提前一13-16；羅一1）；法利賽教門的掃羅，竟然變成傳福音的使徒保羅了（徒二十六5；羅一1）。於是，為了行完他的

聖靈月刊
331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​寄語慈父

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僕人自居，也是個好爸爸、好牧人，於1995年4月1日安息主懷，謹以此文緬懷追思，並感念主的大愛。

聖靈月刊
331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​約瑟的正直與寬恕（下）

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僕，把我和膳長下在護衛長府內的監裏。我們二人同夜各作一夢。在那裏有一個希伯來的少年人，是護衛長的僕人，我們告訴他，他就解

聖靈月刊
331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​以色列違背與神同行的盟約－摩三

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僕人（7上），展現祂公義中帶有慈愛的一面，因為祂的刑罰可不是只有輕描淡寫而已（8上）。 第二，先知若沒有神的預言根

聖靈月刊
331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​向後看什麼？

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僕人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。』」（代上二十一1-8） 大衛數點百姓有什麼錯呢？初看至此，有些不理解。 不

聖靈月刊
331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​盡諸般的義

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僕」的職分因自己的疏忽而被毀謗，因此滿得神喜悅，恩賜「似乎一無所有，卻是樣樣都有」的天門大開（林後六3-10）。

聖靈月刊
331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​總要作神的僕人

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僕人」一詞，在聖經中，無論是舊約、新約時代，均是指主人從人口市場買回來的奴隸，其身分是極其卑微，工作相當辛苦的。

聖靈月刊
331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​基督徒如何面對死亡

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僕，而罪的工價，就是死。 「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。&hel

聖靈月刊
330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​你可以做到最好 全為主用

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僕人，所作的本是我們應分作的」（路十七10）。歸榮耀給神 彼得奉耶穌的名醫治美門口前瘸腿的乞丐，乞丐馬上痊癒且走著、跳

聖靈月刊
330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​猶太教的朝聖節期－－逾越節（上）

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僕之地，並且正式進入神的國度。猶太人給這段期間一個名稱：「計算歐墨」（Lag ba‘omer）。7 中

聖靈月刊
330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​神學院教師進修會側記 基督教神學與教義圖表

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僕的形象（腓四4-6）。因此，祂是由聖靈能力生出的聖者，也稱為神子（路一35）。 八十分鐘的研討會，也只能略談系統

聖靈月刊
330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​我信耶穌真滿足、真快樂

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僕，更何況這不過是一個試探的伎倆。經上也記：「虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌

聖靈月刊
330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​約瑟的正直與寬恕（上）

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僕人進來要戲弄我，我放聲喊起來，他就把衣裳丟在我這裏，跑出去了。」 波提乏聽見妻子對他所說的話，就生氣，把約瑟下在

聖靈月刊
330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​在困境中追求成長

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僕人嗎？（我說句狂話），我更是。我比他們多受勞苦，多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的。被猶太人鞭打五次，每次四十減

聖靈月刊
330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​談藉口

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僕人丟到外面黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。」（太二十五30） 小心！藉口的回力標，終局是射到自己，好利害的利器哦！

聖靈月刊
330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​神宣告對選民的審判(摩二4-16)

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僕、主客……等，定下明確的指示，這些屬於對人層面的條規。 第三：禮儀律法：就是與宗教的

聖靈月刊
330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​聖靈是保惠師

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僕人，來完成所託付的工作；而新約中的聖靈卻要永遠與軟弱無助的人同在，做隨時的訓慰、幫助。 是世人不能接受的──許多

聖靈月刊
329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​慈繩愛索‧繫我一生

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僕人禱告祈求真神施恩，話還沒說完，利百加已映入老僕人的眼簾，他趕緊趨前迎著她說話。 「拜託妳將瓶裏的水給我一點喝。

聖靈月刊
329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​浪子與呆子

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僕人都知道是「你兄弟」，父親也提醒他是「你這個弟兄」。 第二呆：不能謙卑 他自以為生氣有理，還得父親出來勸他

聖靈月刊
329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​夜間

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僕人。 他們的腳未曾離開神的面前， 他們的口晝夜為聖殿祈求， 他們的手堵住聖城的破口， 他們的眼注目觀看耶穌，

聖靈月刊
329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​安度饑荒的日子──談聖經中克服困境的秘訣（下）

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僕人大衛的緣故，必保護這城。」而且還得到日影往後退十度的兆頭（王下二十5-12）。 其次我們要想：活著就有希望，要

聖靈月刊
329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​神的受膏者

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僕人大衛，用我的聖膏膏他。我的手必使他堅立；我的膀臂也必堅固他。我一次指著自己的聖潔起誓：我決不向大衛說謊！他的後裔要存

聖靈月刊
329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​同心與同行

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僕的形象。既是奴僕的形象，就是沒有自我、沒有主見、只有自己卑微、存心順服以至於死，且死在當時最殘酷、最羞辱的十字架上。希

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329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​身為聽命行事的奴隸或是道德操練的自由人－－淺論職場上的操守與道德觀

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僕人的要求之一是良善。 身為基督徒也應該成為良善的基督徒，以便主耶穌對我們說：「你這又良善又忠心的僕人。」主耶穌口

聖靈月刊
329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ 另類的成功

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僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」（太二十五21） 三、如何勝過工作中

聖靈月刊
329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​工作的抉擇

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僕人時，工作「挑戰性」絕對是無可避免的前提，大衛牧羊時，必須面對獅子和熊（撒上十七34-35），探訪當兵的兄長時，又要挑

聖靈月刊
329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​為什麼要工作？

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僕人的，凡事要存敬畏的心順服主人；不但順服那善良溫和的，就是那乖僻的也要順服。」（彼前二18） 只是更大的重點是，

聖靈月刊
328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ 磐石出水

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僕人，他們不遵王命，捨去己身，在他們的神以外不肯事奉敬拜別神。」因此，王便降旨：「無論何人謗讟這三人的神必被凌遲，因為沒

聖靈月刊
328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​安度饑荒的日子──談聖經中克服困境的秘訣（上）

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僕。人用腳鐐傷他的腳，他被鐵鏈捆拘。耶和華的話試煉他，直等到他所說的應驗了。王打發人把他解開，就是治理眾民的，把他釋放，

聖靈月刊
328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​在恩典中成長的我……記林獻生長老娘

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僕。在他四十八年的傳道生涯中，身為傳道者的兒女，享受不到父親回家吃晚飯，陪我們長大、作功課，或假日帶我們去玩的時光。教養

聖靈月刊
328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ 清晨佳言慰我心乎？

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僕都是奸惡。」（箴二十九12）走筆至此，心中概嘆！大衛之言極是，世上忠信之人有多少呢？ 鄭板橋有一位好友叫作杭世駿

聖靈月刊
328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​哈拿的禱告（撒上一1-二21）

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僕人的話為例，往往有人不認為這話是神給自己的命令，是神給自己的回答，是神傳達給自己的意思，反而批判傳達這句話的人的情況如

聖靈月刊
328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ 重建城牆刻不容緩

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僕人，即牧者、屬靈的領導者帶頭開始的，而不是只在半路呼喊要群羊悔改罷了。其實聖經中也記載了幾位領導者帶頭悔改的典範，最後

聖靈月刊
328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​從詩篇第十六篇談追求永恆的快樂

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僕婢、積蓄金銀財富，又得歌唱男女、妃嬪和世人所喜愛的美物。他說：「凡我眼所求的，我沒有留下不給它的；我心所樂的，我沒有禁

聖靈月刊
327期-2004.12-恩典與工價 ｜ ​如果一切重新來過

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僕

聖靈月刊
327期-2004.12-恩典與工價 ｜ ​恩典的歲月

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僕人顯現，神的恩典普及愛你們的人，你的榮耀向下一個世代顯明！阿們！

聖靈月刊
327期-2004.12-恩典與工價 ｜ ​遲來的感恩

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僕，將主人所賜的一千元埋進土裡……。第一次來到教會 那年我國中剛畢業，在外地工作的二哥因接

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327期-2004.12-恩典與工價 ｜ ​雅各的忍耐與成長（下）

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僕人，這是各種組織競相爭取的人才。若組織積極爭取這種人才，則組織會持續發展；反之，若組織排斥這種人才，則組織遲早走向衰退

聖靈月刊
327期-2004.12-恩典與工價 ｜ ​神人與老先知──一樁真偽先知的屬靈鑑別案件

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僕役，學習服事務，蔚成一股宗教力量。這種先知班底的出現，見於以下數例： 1.列王時代，有神人以利亞與以利沙兩師徒（

聖靈月刊
327期-2004.12-恩典與工價 ｜ ​恩賜與願作的心

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僕人們，並給他們足夠的時間去工作。「過了許久」（太二十五19），表示祂給那些殷勤忠心的僕人，有充裕的時間從事他的工作。因

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327期-2004.12-恩典與工價 ｜ 忠心的僕人

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僕的形像，服事人，又忠心順服神的救贖旨意，為我們代死，主死後復活升天得到尊榮（腓二5-10）。 我們因著主耶穌救贖

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​以色列人收取嗎哪，第六天是怎麼收取的呢？（下）

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僕的形像，成為人的樣式（腓二6-7）。祂為甚麼要這樣做呢？答案是：「叫你們因祂的貧窮，可以成為富足。」所謂「富足」，就是

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ 美妙的聖靈

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僕僕地從美東飛來探訪我這個老朋友。為了回應她的熱情關懷，我也竭誠招待。一日，正準備出門觀光前，她告訴我找不到戒指，「妳記

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​從拜瑪門到進恩門

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僕人迎見他，說他的兒子活了，大臣就問甚麼時候見好的，僕人們回答說：「昨日未時熱就退了。」他便知道這正是耶穌對他說「你兒子

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​禱告中見地獄與天堂異象

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僕人和使女。」（珥二28-29） 「孩童的動作，是清潔、是正直，都顯明他的本性。」（箴二十11） 小女陳佳音

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​雅各的忍耐與成長（中）

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僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得；我先前只拿著我的杖過這約但河，如今我卻成了兩隊了。求祢救我脫離我哥哥以掃的手；

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​尋回失落的愛

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僕人），兩頭忙碌的結果，肯定很累人。但他有很多人羨慕不已、甚至得不到的福氣──與父親同住。現代社會，單親家庭比比皆是，曾

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​憐憫原是向審判誇勝

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僕人和平共處（15-16） 拿八的僕人說：「那些人待我們甚好，我們在田野與他們來往的時候，沒有受他們的欺負，也未曾

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​要釋放人就必蒙釋放──約瑟哭了

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僕」的比喻，來說明饒恕人的道理。 那時，彼得進前來，對耶穌說：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ 愛，要怎麼做？

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僕人（太十八21-27）。 主對我們的愛如此深重，祂升天前吩咐我們要像祂愛我們一樣的彼此相愛，切不可像那欠銀一千萬

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​建立公義之城

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僕人眾先知，……向我們君王……所說的話。主阿！祢是公義的，我們是

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325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ ​以色列人收取嗎哪，第六天是怎麼收取的呢？（上）

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僕人代替你去做呢？」亞伯拉罕必即時回答：「神啊，由我的僕人代替我去做吧！」但連這個選擇，神都不給他。神的吩咐很清楚：「你

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325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ ​立志作神軍兵──訪林正雄長老娘

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僕人，支援需要的地方，她怎能佔據神的器皿？將來丈夫退休，才真正歸屬「自己」。 「你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精

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325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ ​亞伯拉罕的考驗

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僕人，與以撒一同前往獻祭的地方時，他卻說出了讓我心靈深受震撼的信心話語，他說：「你們和驢在此等候，我與童子往那裡去拜一拜

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325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ 主所愛的門徒──約翰

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僕人（羅十二1、2）。 在查考聖經人物的過程中，往往有許多莫名的感動出現在腦海裡，甚至半夜都得趕緊提筆記下剛剛的感

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​不能得救之人的靈魂體，結局如何？外四問

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僕的人。」（來二15）。怕死是一種精神上的捆綁，但主耶穌卻「已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命（永生）彰顯出來」（提

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​戀戀未央歌（上）

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僕」等是在所難免，還故意在她面前，胸口畫十字、嘴中喃喃「阿們！」的屢見不鮮。世俗的學問上：永遠的第一名，永遠的模範生，永

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324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​倒空自己

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僕人，希望未來能當個更加稱職的山輔老師。

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ 凡事藉著禱告祈求和感謝──訪黃啟明傳道娘

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僕、重要工人！母愛嚴厲 鐵的訓練 傳道娘經常耳提面命：「你是傳道的兒子！不要讓爸爸蒙羞，不然他該如何站在台前？雖無父親

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​現代老僕人──忠心的好管家

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僕人，是聖經中最具忠僕的典範之一。用現代通俗的話來形容，即是「老朽辦事，主人放心」的具體呈現。今天在教會裡面，這樣的老僕

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​浪子回頭－－失而復得

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僕變王子，與父親同得榮耀。再把鞋子穿在他腳上（22下；弗六15），使他永永遠遠的走在平安的路上，得以同沐真理的自由與平安

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​團隊事奉的省思

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僕人，服事眾人 我們今日都願投入事奉的工作，無非是因主的愛所激勵，我們也知道所有一切都是主的賞賜，為了報答主的大恩

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​你發怒合理嗎？

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僕設擺筵席，又為所有住書珊城的大小人民，在御園的院子裡擺設筵席七日。王后瓦實提也在亞哈隨魯王的宮內，為婦女設擺筵席。到第

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323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ ​被百步蛇咬傷，蒙神存留性命

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僕人（田水木傳道），我不配求祢，但是我沒有別人可以求救啊！沒有人可以幫助我！先生不在，祢應該做我家裏的丈夫、作家裏的父親

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ 你們要什麼？

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僕人，所作的本是我們應分作的。』」（路十七10）雖然為主工作有時也會遭受一些苦楚，就讓我們記得保羅對我們說的話：「我想，

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323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ ​思想人生尋求真神

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僕人摩西，在詩篇九十篇第10節裡這麼說道：「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉

聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​赦罪的道

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僕，奴僕就不自由，必須聽主人的使喚。自從人類第一代祖先亞當、夏娃犯罪之後，罪就從一人入了世界（羅五12），罪就成為世人的

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322期-2004.07-走出孤單的城堡 ｜ ​我的燈需要油

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僕人，眾人的用人，失去了謙卑的德性，而專以人的智慧能力去處理教會的聖工；忘記了倚靠神，進入神的會幕求問，忘記了耶和華軍隊

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​牧者的眼淚

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僕不懼遠去他鄉異國，受差即行、順服到底、致死忠心，不敢言如此似「英雄」，卻也看出「氣魄」；已經獻在祭壇上的祭物，豈可再收

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ 基督徒當如何靈修？外四問

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僕不事二主，竟然不謀而合。在「山上寶訓」中，主耶穌說：「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個、愛那個，就是重這個、輕那個。你

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321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​蟲蟲危機

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僕並你百姓的身上，進你的房屋，並且埃及人的房屋和他們所住的地都要滿了成群的蒼蠅。當那日，我必分別我百姓所住的歌珊地，使那

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321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​榮耀君王的再臨

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僕人約翰曾做見證，主耶穌愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡，又使我們成為國民註，做祂父神的祭司。看哪！祂駕雲降臨！眾目看見

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​耶穌的教育藝術

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僕人的關係，因為僕人不知道主人所做的事，乃稱他們為朋友，因為耶穌所做的事他們都知道，耶穌所吩咐的他們都能遵行，門徒和耶穌

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​從永恆的角度談理財

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僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。 在古代的奴隸社會裡，奴僕是

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320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ ​陳年老茶──訪張恩哲長老娘

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僕的後腿、撼動了神僕的講台。 為補生計，她先後開美髮店、做家庭手工、管理會堂、到公司上班…&hell

聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ ​重視神的誡命

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僕關係……這些都可能一夕改變，人們心中缺乏安全感，因此心中迫切需要一個穩定的環境和安全感。

聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ 教會發展成敗的關鍵家庭小組團契的推動（下）

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僕人」，這是團契小組長的第四個重要的工作。 （1）領受屬靈的權柄 團契的「契負責」提醒小組長帶領組員時，除了

聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ ​談權力的瑪那VS生命的嗎哪

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僕人──人民的公僕，作為我們國家的領導人；我們每一個人亦當切切為國局的穩定代禱，使神的旨意行在地上如同行在天上。

聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ ​聖經中兩性關係的真理與教導

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僕人（可十43、44）。為願做首先的，必作眾人末後的（可九35-37）。 現代的女性主義，多半是強調如何讓女性走出

聖靈月刊
319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ 積財在天

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僕人實在太辛苦了，尤其作瑪門的奴僕，他的結局是何等淒慘？不僅與鬼魔們一起唱「哀歌」（結二十八1、2、4、5、16），又得

聖靈月刊
319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ ​以利沙系列之四 神國戰士

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僕商議說，我要在某處某處安營。 神人打發人去見以色列王說，你要謹慎，不要從某處經過，因為亞蘭人從那裏下來了。以色列

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319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ ​教會發展成敗的關鍵家庭小組團契的推動（上）

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僕人的事奉，就要學會如何互助、如何參與事工的策畫、如何培育人才、如何各按恩賜，協助宣道、牧養、輔導、文宣等各項聖工；讓每

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ ​當今約櫃何在？（上）

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僕婢，直到波斯國興起來。 原因是，西底家行神眼中看為惡的事。眾祭司長和百姓也大大犯罪，效法外邦人一切可憎的事，污穢

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ ​在幸福的追尋者與慾望的奴隸間擺盪

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僕人；外在修為美好的人一看見它，也忍不住顯露出貪婪猙獰的面孔。 在故事中，我們看到有兩種人不因魔戒的誘惑淪為慾望的

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ ​父母背上的刺──如何與青春期孩子相處？

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僕人。 參考資料： 《青少年輔導叢書──青少年的良師益友》，幼獅文化事業公司印行。

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ 以利沙系列之三 危城

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僕人！ 他雖懷有些許關懷之情，能夠聆聽災民之訴求（27、28節），而且為災民弒子而食的悽慘，慨然撕裂衣服（他貼身穿

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318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ ​學習做僕人

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僕人的心態來從事被託付的聖工。 現在的管理觀念，與過去非常不同；過去領導階層可以對下屬發號司令，層級低的往往要討好

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ 編者的話

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僕人〉，但願我們都可以從中得著美好的造就。 第一屆非洲志工團訓練班在神的帶領下順利展開又滿懷感恩的落幕了。為了彌補

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ 建立屬靈的家庭祭壇

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僕人，神也沒有保證他的兒女一定也敬畏神，撒母耳的兒女必成為撒母耳的終身遺憾。 以諾與神同行三百年，並且生兒養女。說

聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 ｜ 耶穌知我心我心知耶穌

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僕僕風塵的居所，無需再為五斗米折腰。 「榮耀歸耶穌，大權能的主，……哈利路亞，&hel

聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 ｜ ​真理必教你們得以自由

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僕。你怎麼說：『你們必得以自由』呢？」耶穌回答說：「我實實在在告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。奴僕不能永遠住在家裏；兒

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ ​感謝玫瑰有刺

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僕人去帶他呢？然而神卻在這時問我：「妳愛我嗎？」我的心中強烈地感到神在和我交談：「妳餵養我的羊。」（約二十一15）我卻回

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ ​疏離中的盼望

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僕，乃是兒子！就靠著神為後嗣。」（加四6、７） 在信仰破滅的世代中，個人內心的荒原所尋得的綠洲只是「理性的信仰體系

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ ​典型在夙昔

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僕，我等豈不該見賢思齊、時刻謹言慎行，處處行出愛來？當仁不讓、捨我其誰的工作精神 二十多年前，某傳道和楊長老同赴泰國作

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ ​教會是基督的身體（上）

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僕人特派傳神的福音，作外邦的使徒，到處建立教會。他深知教會是基督用自己的血（生命）所買來的（二十28；啟五9）是從一位聖

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ 人盡其才財盡其用

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僕人的才幹交給他們管理運用，一個給了五千銀子，一個給了兩千銀子，另一個則給了一千銀子。那領五千與領兩千銀子的僕人隨即將其

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ 撒種與澆灌都需要主動──從生命教育的校園福音輔導談起

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僕，沒信心把事情做好，只求守住原有的。看著別人領了五仟的恩賜，又賺了雙倍，心頭癢癢的卻還是不知道該如何發揮，時間一直錯過

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ ​求死勝不過列祖

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僕身上，誰能有之？ 未曾挑過重擔，未曾獨自走過一程，未曾與死亡爭戰至流血地步的人，永遠不會明白為什麼神總將最重的擔

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ ​你的信心有多少？──訪葉雄福傳道娘

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僕的兩股力量相互拉扯，神藉此顯露心靈深處的軟弱，使我悔改歸向神；未來當傳道娘的路程，或許難行有如峭壁，但神的權能與慈愛必

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ 稱義行義與成聖成義 羅馬書義觀之探討

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僕，最後得以「成聖」（19）。 六、一系列的行義細節 保羅自十二章起列出了一系列被稱義者所須遵行的「行義」要

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ 讓我們再一次思考事奉

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僕人等候主人，並按時分糧（路十二42-45）。 (1)支取上頭來的能力 幹部應該避免讓自己完全淹沒於日常工作

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ ​主的疼惜

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僕人，信主30多年，受到太多弟兄姊妹的服事和愛心，今天全家能好好活著，也是主的神蹟，那就急轉彎吧！被人服事有時，服事人有

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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ 奎輝祈禱所

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僕執事)參加大溪教會定期佈道，在求聖靈時(李多馬內人)羅香美得聖靈，明白神旨意，特為先生禱告。 三個月後，崎頂教會

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ ​主人與僕人

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僕人，帶小孩也一個，司機一個……可以有七個僕人。」Ｘ執事如是說。 「但是我們來到這裏，

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ 活著就是機會──採訪賴安泉傳道娘

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僕長老、陳萬發、曾德明、林高明、李以從等多位傳道者，如果安息日來玉里教會領會，父親都會邀請他們住宿。我們3個姊妹負責接待

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ ​洞裡乾坤之7－亞杜蘭洞的悲歡

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僕說，「這不是以色列國王大衛麼?!」（撒上二十一10-11） 那時候，大衛根本還不是國王；而且他還年輕，歷練不足，

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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ 突破困境數字會說話

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僕人起來出去，看見車馬軍兵圍困了城，僕人對神人說，哀哉，我主啊，我們怎樣行才好呢？神人說，不要懼怕，與我們同在的，比與他

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ 荒場成伊甸再思安息日

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僕人先知再三告誡以色列百姓需切實遵守安息日，奈何百姓卻經常干犯，不受教訓（耶十七21-23），雖然主前606年百姓被擄至

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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​我們這一家──記東北區傳道娘進修會及傳道家屬聯誼會

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僕人」的身分，隨和地搭配聖工，作隱身於後的幫手，切勿干涉傳道工作而引發事端。參與教會工作對兒女是無形的身教，影響深遠。傳

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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​洞裡乾坤系列之六--甕洞中的詭計

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僕說，你們豈不知今日以色列人中，死了一個作元帥的大丈夫麼?!……」（撒下三27-39）

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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​務要至死忠心（下）

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僕人能夠至死忠心，就是因羔羊的血（啟十二11），這裡告訴我們，弟兄可以勝過魔鬼，是因羔羊的血。人在信仰生活中，難免會有軟

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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​編者的話

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僕，是信徒的牧者」，這是教會各領導者應有的自我認知。 然若有人偏離神的話語，而以人的智慧，高談教會的管理與領導，忘

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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​從教會增長的觀點看領導與培訓

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僕人，他們通常在當地教會時間較長，較少遷離本地，對於聖工的推展，比較能看得廣，看得遠，縱然傳道者調離本地，聖工不致受影響

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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​從聖經談領導者的人格特質與風格

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僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上（腓二6-8），才得以完成十字架的救

聖靈月刊
313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​從教會的本質談領導的危機

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僕人，使教會純樸的本質與犧牲、奉獻等愛的服事精神質變，而受到不良的影響。 教會隨同世上學術潮流逐漸世俗化而朝向功利

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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ 教會領導概論

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僕，是信徒的牧者」，這是教會各領導者應自我認識清楚的。 教會既是有組織的生命體，就必須有組織的「系統與倫理關係」，

聖靈月刊
312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ ​人死後還會回來嗎？

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僕大惑不解。大衛說：「孩子死了，我何必禁食？我豈能使他返回呢？我必往他那裏去，他卻不能回我這裏來。」（撒下十二15-23

聖靈月刊
312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ 杖打與虐打

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僕役，在管教所獻上的神的兒女中，應是「滿有良善（真正愛心），充足了諸般的知識（屬靈智慧），也能彼此勸戒（技巧運用）」（羅

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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ 第二屆東宣志工團訓練報導

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僕服事與順服的精神。祈願參加訓練的每一位志工皆能成為真正的志工，而且能做美好的事奉。 「移民關懷」為新增的課程。施

聖靈月刊
312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ ​真耶穌教會開臺第三間教會──清水教會誕生的歷史回溯與探源

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僕於水中祈禱，一句「奉主耶穌聖名，洗去你的罪！」 同時受浸者全身浸沒水裏，再起身後，浸禮全程在池畔觀禮者的祝頌歌聲

聖靈月刊
312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ 靠主得勝

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僕人說話以後，也是這樣。我本是拙口笨舌的。」耶和華對他說：「誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？豈不是我耶和華

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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ ​務要至死忠心（上）

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僕乃縵去見你，你接到這信，就要治好他的大痲瘋。」以色列王看了信就撕裂衣服，說：「我豈是神，能使人死使人活呢？這人竟打發人

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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ 人生下半場

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僕的阿尼西母……。 如果是你， 還是走進去嗎？ 還是持守到底嗎？ 雖然人生的下半

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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ ​我主平靜安穩

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僕的形像，成為人的樣式。」（腓二6、7）。祂勝過今生的驕傲，成為柔和謙卑的自由人，也完全取得生命的主動權。所以，祂的傳道

聖靈月刊
311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​愛，主耶穌

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僕，但兩種律例常在我心中交戰：常常我裝備了善的本質，可是一到戰場，我又顯露了惡的愚拙（羅七18-23）。保羅啊！保羅，善

聖靈月刊
311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​如果我是老大

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僕人──為你周遭的人服事，不是嗎？

聖靈月刊
311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​郭腓利門長老的信仰歷程

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僕早已代他繳納保費，而得以請領火災保險金（註六）。 沒多久王老闆也自動找上門要買火災後的空地。我舅舅向他開價12,

聖靈月刊
311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ 即或不然的抉擇──高恩峰長老娘的故事

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僕人。 第二天，二人準備從山上步行六小時山路前往平地，9位信徒隨行護送，頻頻回頭，一路戒備。一、二小時飛快而逝，毫

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311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​學做好牧人

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僕人。 今日，禱告讀經已成為我們神學生日常生活的一部分；正如先知耶利米所言：「耶和華萬軍之神啊！我得著祢的言語，就

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311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​合神心意的人生規劃

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僕人，他下監、受鞭打、被人拿棍子打、拿石頭打，常常為了傳福音，在路途上受到各種危險、困苦，很多次不能睡覺，又飢餓、又口渴

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311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​洞裡乾坤系列之四

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僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以神將祂升為至高…

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311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​從聖經知足的觀點談財富與真生命

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僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門（錢）。 法利賽人是貪愛錢財的

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​一個遙遠的代禱

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僕人的一句話，卻叫我知道，一切的保守，主裡所做的工，均與那遙遠的代禱有所關聯，非己之力，非己之功；我們只是無用的僕人，神

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​為什麼要辦喪禮？外六問（中）

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僕人；因此，「就當遵祂而行」（6節下句），這是理所當然的。然而，這種理所當然的本分，主的僕人卻往往該盡而未盡。職是之故，

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​服事費

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僕人。」（路十七10）

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​主揀選我

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僕人而努力，此乃神特別的恩典。來到台中，很多關心我的弟兄姊妹常問：「能不能適應？」這好比信徒做異夢到天國，問住在天國的人

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​發揮控制的效果──吩咐，就行；差遣，就去！

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僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往哪裏去，都可以順利。」（書一7）。 領導者不能為完成使命與目標

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​主派你服事祂（下）

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僕，餵養主羊 保羅曾申明：「豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕嗎？或作罪的奴僕，以至於死；或作順命的

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​無用的僕人

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僕人」。我們只能陪他們長大，只能碎碎唸著人該向神盡的本分；然而，讓他願意守道，樂意聚會，是在神啊！ 今年某些地區的

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​放在天平上的教會生活──兩個信徒的對話

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僕人咒詛你，因為你心裡知道，自己也曾屢次咒詛別人。」（傳七21）。 僕人最會尊敬主人，甚至奉承主人，但是背後會說甚

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​追溯疏離的根源

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僕人說：把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上；把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂；因為我這

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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 ｜ ​苦難打造的恩典──訪許東霖長老娘

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僕人，以智慧和忠心穿針引線，男女主角和雙方家長尊重神帶領的信心，劇情快速上演且高潮迭起。1961年4月，簡長老替拿男方拿

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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 ｜ ​兄弟，別走！

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僕明說：『我愛我的主人和我的妻子兒女，不願意自由出去。』他的主人就要帶他到神那裏，又要帶他到門前，靠近門框，用錐子穿他的

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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 ｜ ​主派你服事祂（上）

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僕人，誠然忠心，保羅特地引摩西的信仰情懷和生命情操說：「摩西因著信，長大了就不肯稱為法老女兒之子。他寧可和神的百姓同受苦

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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 ｜ 灰馬橫行──談SARS疫災

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僕人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。」（撒下二十四10）。 其後，大衛回應先見迦得的問話，將自己交託在神手中，因此「神

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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​禁食禱告三問

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僕，都遵從王的吩咐，跪拜哈曼，惟獨末底改不跪不拜。哈曼就怒氣填胸，計劃滅絕末底改的同族猶大人。王后以斯帖吩咐人告訴末底改

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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ 之三 譜一曲僕人之歌

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僕人──我所扶持所揀選、心裏所喜悅的！我已將我的靈賜給他；他必得公理傳給外邦。他不灰心，也不喪膽，直到他在地上設立公理；

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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​之二 第八屆第二次各國教會代表大會報導

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僕人，願意跟隨主的腳蹤，完成當下的工作。因此我們要說：「主我們在這裏，請差遣我們吧！」 所謂做主工不落空，唯有懶惰

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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​避免決策失敗的原則──談決策錯誤的原因（卷二）

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僕人知道是仇敵所為之後，就請問主人是否去薅稗子出來？主人為避免薅稗子，連麥子也拔出來。就容這兩樣一齊長，等著收割。當收割

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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​經歷聖靈

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僕！活水江河所到之處帶來了豐盛的生命，兩岸有蒼翠綠蔭的森林，森林中有各類飛鳥走獸昆蟲；因為有豐沛的水源，農田有豐富的收穫

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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​誰能知道自己的錯失？

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僕人，不犯任意妄為的罪，不容這罪轄制我；我便完全，免犯大罪。」（詩十九12、13）。 這是「合神心意的人」大衛所作

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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​凡有耳的，就應當聽

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僕人都由主耶穌掌 握，都在主耶穌的右手中受到保護。領導者要有這樣的認知，我們工人一方面蒙主眷顧，享受基督裏的平安，一方面

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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​為什麼不可以跪拜父母的遺體？

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僕都跪拜哈曼，是遵照亞哈隨魯王的吩咐；惟獨末底改不跪不拜，哈曼就怒氣填胸。因此，末底改差一點兒就惹來殺身滅族之禍，但他還

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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​願祂用口與我親嘴

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僕人摩西不是這樣，他在我全家盡忠。我要與他面對面（mouth to mouth 親嘴）說話，乃是明說，不用謎語，並且他必

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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​靈恩佈道會的日子──東京教會

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僕形象降於世上，反遭迫害釘死十字架，給了世人追隨效法榜樣。 重溫主耶穌三年半的傳道歷程，直到與門徒最後一夜的晚餐。

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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​懷念楊長老（上）

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僕人而已，他當盡的本分便是做自己該做的事（路十七10）；至於各人的工作成果如何，則完全在乎神的主權之決定。從另一個角度來

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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​以利亞系列13-微小的聲音

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僕人一時的軟弱，逃命，求死，來到何烈山…… 但神的慈愛並不忍苛責祂那受創的僕人，祂知道

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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ 編輯手記

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僕。 〈各按其時成為美好〉告訴我們：傳道家庭的養成教育中，要讓孩子親眼看見父親在做什麼，肯定其工作，而不只是習慣父

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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​年老仍要結果子

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僕，用善道教訓人，好指教少年婦人，愛丈夫，愛兒女（多二3-4）。本節首句，原文有「照樣」未譯出，這「照樣」把上節勸老年男

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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ 美哉老年

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僕速速逃離耶路撒冷，在那種局勢甚是惡劣的情況下，基列人巴西萊，不附和群眾去擁護押沙龍，也不怕惡勢力的威脅，毅然的支持，幫

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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ ​登車何需顧，凌厲越萬里──悼老友

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僕僕風塵於各城鄉間，居無定所，食飲簡略，舟車勞頓，我們均自我調侃說：「這是周遊列國，當然要顛沛流離一番。」望著同工削瘦疲

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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ ​榮總福音事工

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僕人說話以後，也是這樣。我本是拙口笨舌的。』」耶和華對他說：「誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？豈不是我──

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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ 傳道人的教牧使命

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僕人就肩負了「宣道」和「教牧」的兩大天職。所謂的天職，就是受託的神僕不得怠忽職責，而其職權也不為外人所能剝削而取代的。

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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ ​以利亞出現的時代意義──兼論三個以利亞

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僕人工作的高度肯定，所以那是一種賞賜，也是種福分。因為一般人，走完人生旅程後，即進入死亡，無一人倖免。（傳八8）

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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​如何證實基督教的道理是真理？

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僕。」（約八32、34）。保羅的信仰歷程，證實了主耶穌的話。在尚未重生之前，保羅曾做罪的奴僕，活在痛苦、絕望之中（羅七1

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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​噢，爸爸！

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僕人，真耶穌教會傳道，楊約翰長老1920年11月29日生於台灣屏東縣烏龍鄉，2003年元月17日於美國加州爾灣（Irvi

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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​沒有後悔的奉獻──訪侯恩源長老娘

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僕人，必須忠於教會工作。他敬神愛人，更愛他的小孩，神會照顧我們家。」每當父親拎著背包要離家時，她們心中多麼不捨，可是從來

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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​以利亞系列之11──靈的加倍感動

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僕人，為主人所派，管理家裏的人，按時分糧給他們呢？……主人要派他管理一切所有的。（太二十四4

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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​攻克己身，叫身服我

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僕，因為已死的人，是脫離了罪。」所以，五旬節時，彼得說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦。」（羅六3

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304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​不可為難那歸服神的人──談教會事務之決策模式

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僕人沒有欺負他們，又晝夜作他們的保障，讓他們沒失落甚麼。大衛希望拿八能回報大衛。沒想到拿八卻回答大衛的僕人說：「大衛是誰

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304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​曾經艱難──昇天前之以利亞

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僕人，另方面也定那個不信世代的罪吧！ 因為以利亞出現的時代意義，乃是要為神作見證，挽回當時國家日漸墮落的信仰，所以

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304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​但以理書第十章──天使長的安慰與解釋

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僕，而是朋友、兒子，那神會忽略我們的禱告嗎？

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304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​另有一個心志

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僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過的那地；他的後裔也必得那地為業。」（民十四24）。 人

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304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​末世巴別塔──全球化現象與問題

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僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」（腓二6-8）。 也就是基

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303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​慈悲的滋味

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僕人的右耳，想要保護耶穌。但耶穌卻對彼得說：「收刀入鞘吧！」（馬太福音二十六章52節），並醫好那人的耳朵。之後，門徒四散

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303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​聯總第八屆第四次常務負責人會議報導

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僕人，使他們能按著神所賦予的恩賜，忠心服事，在各項計畫的事工上得神的同工，也得神的喜悅。

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303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​以利亞系列之九──神的尊嚴

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僕，尼八的兒子耶羅波安，也舉手攻擊王，他是以法蓮支派……」（王上十一26-40） 以上

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303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​重拾失落的愛心（下）

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僕人在帶領教會時，要在愛心上追求完美；因此我們應該由聖餐的道理中，去領悟團契的真理。教會若能建立愛的團契生活，就能把基督

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303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​寧為傳道娘

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僕人。 3.安全問題 缺少了男人的保護，要格外注意安全問題，甲傳道娘從小就叮嚀孩子不要讓外人知道爸爸不在家，

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302期-2002.11-聽診器的異國春天－－沙巴醫療服務隊專題報導 ｜ ​以利亞系列之八－－羅騰樹下的悲歌

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僕人留在那裏。自己在曠野走了一日的路程，來到一棵羅騰樹下，就坐在那裏求死，說：「耶和華啊，罷了！求取我的性命，因為我不勝

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302期-2002.11-聽診器的異國春天－－沙巴醫療服務隊專題報導 ｜ 重拾失落的愛心（上）

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僕人，祂不斷地造就使者，期待祂的僕人成為完美的使者（約十28-29；太十28-31；徒十八8-10）。 什麼才算是

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302期-2002.11-聽診器的異國春天－－沙巴醫療服務隊專題報導 ｜ ​千山萬水傳真愛

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僕人，被差遣做祂的工，我們雖然軟弱，主卻剛強。 在沙卡利教會（兵湘岸小鎮）有一位Dopolon村村長來此就醫，左腳

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302期-2002.11-聽診器的異國春天－－沙巴醫療服務隊專題報導 ｜ ​喔！兵湘岸──馬其頓再次的呼聲

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僕人，讓我有更多服事祂的機會，有更多機會多做主工。神啊，我在這裏請差遣我！

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301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道 ｜ ​開口說話

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僕人說話以後，也是這樣。我本是拙口笨舌的。」且在《出埃及記》四、五和六章中，摩西連續三次以「拙口笨舌」來描述自己，並婉拒

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301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道 ｜ 我獨自擔當不起

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僕難為呢！ 其實像這樣的案例，聖經裏頭也多有提到，例如帶領以色列百姓出埃及的摩西，這位自認「管理這百姓的責任太重了

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301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道 ｜ ​曠野路上40年

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僕人敬聽 「今天神賜給人們很多的恩賜，在社會上也許可以有很好的成就，更可以在業餘時間奉獻我們的精神、心力甚至是金錢，去

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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ 巴生教會獻堂禮紀念

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僕人的謝多馬長老，感謝他在發起、籌劃、監督等建堂工作上的辛勞，求主記念，盼望在天家相會。  巴生教會獻堂典禮

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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ ​安息日面面觀

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僕婢、牲畜，並你城裏寄居的客旅，無論何工都不可做；因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和

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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ ​你比我公義

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僕人過來拿去。」又說：「我今日重看你的性命，願耶和華也重看我的性命，並且拯救我脫離一切患難。」（撒上二十六22-24）

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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ 工作前要禱告

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僕人乃要得神的心，討神的喜歡（加一10，帖前二4）。如此方能在一切善事上結果子，並在各樣的力上加力，歡歡喜喜地忍耐寬容（

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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ ​當你跪下前──談禱告的事奉

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僕人上去向海觀看。雖然僕人說，沒有什麼，他仍不失去信心，叫僕人去看了7次，終於使僕人發現了一小片雲從海裏上來了。於是，他

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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ 你真知道禱告嗎？

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僕人悲觀地回報：「看見一小片雲從海裏上來，不過如人手那樣大。」但是，以利亞因著信卻有不同的認知，深知那是禱告蒙神垂聽的大

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299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ ​浪子的比喻之三

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僕人為孩子「披公義之袍、戴權柄之戒、穿平安之鞋」，並說：「把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂；…&hel

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299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ ​以利亞系列之五－－去！藏在基立溪畔

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僕人時；若祂的僕人還未準備好、訓練好或裝備好，祂是不會冒然派他們上場的。而這段訓練的時期，就是工人們的隱藏時期；就像摩西

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299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ ​轉眼不看虛假

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僕的身價多少，絕對是可悲的品質標準，「有錢的說話有力」，在神家中恐怕是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼的。然而最大的問題還是：「

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299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ ​聖經中的父親形象

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僕人臉面慚愧了！他們今日救了你的性命和你兒女妻妾的性命，你卻愛那恨你的人，恨那愛你的人。你今日明明地不以將帥、僕人為念。

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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​樂透？勒透！垃透！

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僕人行事必有智慧（賽五十二13），能分辨彩券究竟是孕育「希望」的溫床，還是「失望」的淵藪；能洞悉彩券已成為人人的「魔法石

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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​綠島的心靈燈塔──主耶穌基督

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僕人仍開不了綠島居民的心門。同時也求神堅定在綠島國小教書的三位老師及真教會台東教會同靈們的心志，讓他們持續效法耶穌基督的

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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​行神所喜悅的事──談了解神旨意的智慧（卷一）

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僕人。 四、評估自己的決策，並反省自己的行為 養成以聖經的教訓，規劃與評估自己的決策，並反省自己的行為之習慣

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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​以利亞系列之四──祈雨

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僕人說：「你上去，向海觀看。」僕人就上去觀看，說：「沒有甚麼。」他說：「你再去觀看。」如此七次。第七次僕人說：「我看見有

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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ 倦了嗎？

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僕人，失了兒女，都還能忍受不發一語，唯獨在約伯全身長毒瘡時，她發聲了：「你仍然持守你的純正嗎？你棄掉神死了吧！」

聖靈月刊
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ ​神的託付──三把刀

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僕人般，在身旁隨時學習、供差；如此四十年，直到摩西卸任，他才繼承重任。若非早就訓練約書亞，成一適任人選，則選民進迦南之事

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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ ​基督使者的榮光與福分

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僕人的靈魂，凡投靠祂的，必不致定罪。」（詩三十四15、17、19-22） 那麼，使者的職分又是什麼呢？主耶穌升天之

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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ ​老少配──談教會的事奉

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僕人，用好話回答他們，他們就永遠作王的僕人。」王又請問他的少年人同伴，他們對王說要以嚴刑峻法治民。羅波安少不更事，又不聽

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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ ​豐年祭

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僕人摩西的歌和羔羊的歌（啟十五2-4）。如同以色列百姓過紅海，歌頌神並跳舞歡樂。 世上的歡樂是暫短的，唯屬靈的喜樂

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296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 以撒蒙恩的領導風格（卷二）

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僕為子（創十五）、納妾（創十六），最後是在絕望的時候──撒拉的月經斷絕之後，才得到神所應許的兒子。約瑟當宰相之前，也是最

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296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 我們這一小區

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僕人。我發覺大家似乎不那麼趕著回家了，大家在會後還就不解的地方做討論與分享。 可能是大家願意將一些心駐足在此，經過

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296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 但以理書第九章－－但以理的禱告（下）

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僕人眾先知向我們所陳明的律法。」這在在表明但以理扮演勸誡選民的角色，希望選民能與他一樣誠心向主懇切與悔改的祈禱，這樣才有

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296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 一枝草 一點露

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僕人。 這是一個建立榜樣的家庭，很難得有這三代的成功例子，今日，常見初代信徒因神恩明顯而終身事主不移，第二代的信仰

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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 「我贏了！」

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僕人不可爭競，只要溫溫和和地待眾人。」（提後二24），且說：「驕傲只啟爭競；聽勸言的，卻有智慧。」（箴十三10），又說：

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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ Fight A Good Fight

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僕人砍了一刀，削掉他的右耳。」（約翰福音十八章10節）。在盛怒中，彼得以削掉他人的耳朵來平緩心中的傷痛。身為血肉之軀，我

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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 無用的僕人

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僕人耕地或是放羊，從田裏回來，就對他說：『你快來坐下吃飯』呢？豈不對他說：『你給我預備晚飯，束上帶子侍候我，等我吃喝完了

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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 流行文化和哈利波特

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僕人的手臂，並吮吸哈利的血，何其醜陋且無人性！ 類此內容，皆當慎思明辨其負面作用，故十歲以下幼童不宜閱讀、觀賞。年

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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 ｜ 舊約聖經疑難六題（下）

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僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事。」（伯一8，二3）。為了試驗他是否真的完全正直、敬畏神，神雖然

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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 ｜ 亞伯拉罕蒙恩的領導風格（五）

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僕人完成任務所需的資源──帶些他主人各樣的財物 若一個人只具備清楚交代任務，及為部屬的問題提出指導原則的能力，沒有給予

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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 ｜ 不再遲疑

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僕，速去收割莫遲延。」這首283首是大家最熟悉的讚美詩，也是主耶穌勉勵祂的門徒努力救人靈魂的工作，叫撒種和收割的一同快樂

聖靈月刊
294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 ｜ 談接待的重要性

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僕的樣式，虛心服事（接待）來人，（可十36、51），目的無非要與人同得福音的好處。 合宜的接待，有如為進入神家

聖靈月刊
294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 ｜ 「我贏了！」

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僕人不可爭競，只要溫溫和和地待眾人。」（提後二24），且說：「驕傲只啟爭競；聽勸言的，卻有智慧。」（箴十三10），又說：

聖靈月刊
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園（下） ｜ 舊約聖經疑難六題（中）

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僕人，用好話回答他們，他們就永遠作王的僕人。」（王上十二1-7）。這是他們長久以來的從政經驗談，也是極其寶貴的智慧話。羅

聖靈月刊
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園（下） ｜ 亞伯拉罕蒙恩的領導風格（四）

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僕人明白自己的使命──為我的兒子以撒娶一個妻子 2、訓練僕人反映並解決問題的能力──倘若女子不肯跟我到這地方來 3、

聖靈月刊
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園（下） ｜ 走，追彩虹去

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僕指著天地的神起誓：「絕不帶以撒回65年前神要我離開的本家！」因為他仍夢著「這寄居之地是神要賜給我的！」。又35年，亞伯

聖靈月刊
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園（下） ｜ 當竭力追求永生

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僕，反成為義的奴僕、神的奴僕，更因祂賜我們寶貴的聖靈，使我們得稱神的兒子，呼叫祂阿爸父，成為神家的一份子。這種生命的大轉

聖靈月刊
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園（下） ｜ 從彩券談刺激與節制

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僕人所吃的，並與我同行的亞乃、以實各、幔利所應得的分，可以任憑他們拿去。」（創十四21-24）。亞伯蘭深信一切福氣的源頭

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 聖靈月刊上網了！

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僕人，2001/11/28 上午 09:20:47發表於聖靈月刊網路雜誌迴響討論區） 我知道有滿多人質疑雜誌全文都

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 亞伯拉罕蒙恩的領導風格(三)

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僕人明白自己的使命──為我的兒子以撒娶一個妻子 2、訓練僕人反映並解決問題的能力──倘若女子不肯跟我到這地方來 3、

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 孤雛淚之十五──最好的見證！

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僕僕，晚上卻又感到夜涼如水、秋意甚濃。  一間小店 離開以斯帖老姊妹的家，拐個彎，走幾步路，就

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 尋回失落的愛

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僕人），兩頭忙的結果，肯定是很累人。但是他有很多人都羨慕不已，甚至得不到的福氣──與父親同住。現代社會，單親家庭比比皆是

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 從簽名立約談領導者的典範

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僕人摩西所傳的律法，謹守遵行耶和華──我們主的一切誡命、典章、律例（尼十28-29）。他們與神所立的約具體而言，其內容如

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 葡萄園對內營會介紹

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僕，神的靈才能與我們同工，葡萄園的經營工作才得以不斷成長茁壯。  成長營 目前成長營具有四大主

聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 ｜ 亞伯拉罕蒙恩的領導風格(卷二,12月)

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僕人明白自己的使命──為我的兒子以撒娶一個妻子 2、訓練僕人反映並解決問題的能力──倘若女子不肯跟我到這地方來

聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 ｜ 公道的天秤

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僕的資格，它關係到人民自由意志的遂行、聲張、請求，與維護。良好的國家、社會，必有尊重大多數人民的制度設計，以遂行多數民意

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 亞伯拉罕蒙恩的領導風格

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僕婢。但是從神長遠的計畫來看，亞伯拉罕的策略不但可能妨礙神的計畫，而且沒有盡到身為丈夫對妻子應有的保護之責（差點喪失自己

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 不受阻擋的愛

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僕，只有害怕（羅八15）──而看不到神的「願意」遮掩人的羞恥。  逐出再得回 犯錯後，始祖已經

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 11月編輯手記

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僕人，依照神意結締了良好姻緣。其工作乃一佳美事蹟，為人稱許；卻也吃力不討好，可能歷經漫漫長路，艱苦奮戰後，才得以讓主內適

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 迴響篇

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僕人，好嗎？我由衷地相信祂，並願意安詳地任祂引領我到最適合我的亞當跟前。

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 亞伯拉罕的老僕人，你在哪裏？

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僕人，你在哪裏？每次到教會，我會環顧四周，看著婚姻介紹人，我會想：「是他（她)嗎？」，但是為什麼我看不到他（她）的熱忱與

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 另類老僕人

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僕人為完成主人的吩咐，不辭路途遙遠來到米所波大米的拿鶴城，為亞伯拉罕的兒子以撒娶得美嬌娘利百加，如此忠心盡責的精神實讓人

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 老僕人為小主人，千里娶妻記

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僕人全權處理；其目的，乃使其子以撒在信仰上得以堅立，對於神未來的應許，有著充足的信心領受，而不要像洪水之前的世代，隨意挑

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 台灣總會婚姻介紹工作與制度沿革簡介

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僕人一樣，隨時在為主內適婚的青年奔波。他們就像是房屋仲介一樣，努力為適婚青年在主內尋找屬靈的另一半。 然而，教會內

聖靈月刊
290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 「現代老僕人」主題序言

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僕人為小主人──千里迎親記〉一文，則以《創世記》二十四章「以撒娶妻」記事，說明教會對「婚姻與信仰」觀點、婚介對「介紹與輔

聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 ｜ 安提阿教會興盛之道（下）

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僕人都有施洗約翰如此正確的心態：「祂必興旺，我必衰微。」（約三30）。教會的牧者應積極、有計畫地栽培訓練工人，教會聖工發

聖靈月刊
289期-2001.10-真教會之原住民事工 ｜ 原住民專題座談會採錄

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僕人。雖在世上，受限於外在諸多因素，難以掙脫束縛與卑下之感。然而在主裏，我們都是一家人，是如同主耶穌不看外貌、重視內心的

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 資優學生如何建立有價值的人生觀？

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僕人住在你所揀選的民中，這民多得不可勝數。所以求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？」所

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 神訓班大專組第16期結業感恩詞

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僕所流露出的神態，真是令人動容；他們按著正意講解真理時，不只造就人，又令人激動不已，深深感覺有為者亦若是。早、晚禱，見證

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 按著真知識的熱心

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僕人，難免操練的功課；教會，也免不了屬靈的考驗。推選聯絡中心負責人之前，印度教會似有少許風波，多數信徒都用自己的方式熱心

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 手足之情

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僕人進而朋友（約十五15），再到兄弟的關係。除了我們應效法這位「長子」的模樣外（羅八29），對主所說的話也應明白弟兄姊妹

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 聖樂飄飄處處聞

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僕役。 天使是靈界受造的代表，吾人雖仍對靈的世界，所知有限（林前十三12），但卻知道天上有權的大能天使，也服在神權

聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 追思游ㄚ伯

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僕們，但不知教會中除了一些精神層面的口頭鼓舞及勸勉外，是否也正視了您們的需要及合理的對待？

聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 民之疾苦，牧人當自省

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僕婢，為了徵稅而債臺高築，子民埋怨同樣是一族人（神的子民）為何有的為奴？有的作主人？彼此關愛之心不見了，由於民之疾苦，雖

聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 求主打發工人去收莊稼（卷五）

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僕人一定瞭解：神讓我們了解其旨意，是為協助我們完成祂所交付的使命，而非讓我們藉以趨吉避凶，尋求自己的好處。保羅就是一個很

聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 歷史的省思

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僕人當清楚知道何時及當懂得如何進退。何時該前進，何時該隱藏，都有神的美意，因凡事都有定期，天下萬務都有定時（傳三1）。撒

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 11個問題

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僕人都全心全意交託神，神便逐步顯明，並且成全祂的旨意了（創二十四2-5、8、12-21、26-27、48-49、56-6

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 在聖靈裏禱告──我們本不曉得當怎樣禱告

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僕樣式，不知底細的升斗小民奉為典範，敬畏三分，但看人內心的神，掩耳不聽這類人的祈求；深刻認識法利賽人的主，更指著他們說：

聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 初信者的牧養工作

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僕人，就看大家表現了，讓我們一起努力吧！

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 新手媽媽育兒心語

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僕人罷了！  後註 有經驗的父母一定納悶，文中為何我都未提到孩子生病，奔波於醫院之事？謎底揭曉

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 側記──2001年聯總在台各項聖會

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僕長老、柯恆雄傳道。 常務負責人： 總負責：陳恆道長老 宣教部部負責：侯恩源長老（兼東宣） 宣教

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 巾幗鬚眉的領導者──底波拉

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僕人，所做的本是盡職責所應分做的（路十七9-10）。 保羅勉勵我們要拿起神所賜全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 生命的見證

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僕人的額。』」由此可知，我們領受的印記是永生神的印（就是聖靈），它見證我們擁有永生的生命，而這位天使來自日出之地，正說明

聖靈月刊
284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 背起醫宣的十字架

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僕人為他準備豐盛的三餐，有時肚子餓了，還得在無花果樹上找吃的，「第二天，他們從伯大尼出來，耶穌餓了。遠遠地看見一棵無花果

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 真門徒稀少，真教會俗化了嗎？

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僕人當盡的本分，算不了什麼（路十七10）。第三、恩賜和工作都不是得救的保障，惟有遵行天父旨意的人，才得以進入天國。

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 愛情，來了嗎？

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僕帶來的利百加就愛她（創二十四67）；雅各為拉結服事舅舅拉班14年，因她美貌俊秀並且深深愛慕（創二十九20）。是何緣故讓

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 傳承心、新承傳

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僕人推動善工，成就祂的美事。 願天上真神感動早期教員的靈，加倍地感動現代的教員，共同為拯救世人靈魂而奮戰不已。

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 憶！敬愛的長者──張聖僕執事

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僕執事舉行喪禮，場面哀淒、莊嚴感人。 敬愛的張執事：您老人家安息了，且走得如此安詳，享年73歲。經云：「我聽見從天

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 求主打發工人去收莊稼（卷二）

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僕，用善道教訓人。（提多書二3） 勸老年婦女如同母親（提摩太前書五2）。 (三)對少年婦人 指教少年婦

聖靈月刊
283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 白色使命

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僕人！我們願意效法大衛，服事人，心才得享安息！」 讀這文字的你，想想看：「捨我其誰？」 快回答：「我在這裏！

聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 求主打發工人去收莊稼（卷一）

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僕人，耶穌基督的使徒保羅，憑著神選民的信心與敬虔真理的知識，盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生，到了日期，藉著傳揚的

聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 為何站著望天

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僕人，他的結局只有被丟在外面黑暗裏哀哭切齒了。如果到了這種地步，就枉費我們信主，更對不起揀選我們、愛我們的主了。「我們卻

聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 什亭的信仰動員

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僕的服事態度和作法。  一同服事的心態 初接摩西所遺任務的約書亞，神特別給予鼓勵和支持，並且指

聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 6 billion Human Beings

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僕，速去收割莫遲延。」 讚美詩283首大家常唱，傳福音的使命相信大家不敢或忘，但是所謂「數字會說話」，教會的人口增

聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 保羅的救濟觀

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僕人，所做的本是我們應分做的（路十七10）。因為離了主，我們就不能做什麼，今日我之所以能做什麼，完全是出於神的愛，因我們

聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 一個快樂的夜晚

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僕的宿命啊！ 記得1999年去印度前，曾在台灣的新聞報導中，看過兩件在嬰幼兒時期即被澳洲等外國家庭領養，長大後千里

聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 主的錢囊

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僕人不只求對本地教會或本地信徒有個「交代」，忠心的對象，乃是主的全家，包括偏遠國家的本會。 信徒的奉獻，不管是交給

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 過生日是拜偶像之舉？　

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僕擺設筵席」（創四十20）；希律的生日，「希羅底的女兒在眾人面前跳舞，使希律歡喜」（太十四6）。這兩件過生日的實況，都有

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 第一屆海外宣教班結業禮實況報導

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僕執事致辭時表示，愛丁堡教會能夠協助聯總舉行海外宣教班的結業禮，實在是神的恩典，全體弟兄姊妹都為兩位學員能順利結業感到高

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 領導者的傳承（上）

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僕人。 教會的訓練工作不斷的進行，但是對於人才的運用，更應要有計畫，期使訓用合一。例如在20歲前協助宗教教育工作，

聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 莊稼入禾場──話說神學院

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僕，作專職傳道人。故除了著重於一般學院之靈智和學識的追求外，特重靈力的追求和人格的教育。 為了讓本院的畢業生能承擔

聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [聖靈月刊]天父賜我遮風蔽雨的家

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僕人，小妹心想：若貸款能輕省一點，便能讓外子專心做神的工，小妹也可專心照顧管理神所賜的兒女。 感謝主，帶領我們買房

聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [宗教教育]編輯的話

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僕人，執著於文字事奉。 感謝主，讓我們在這善工上有分，讓我們從篇篇的文字中滿得造就；雖曾有新手的生澀、驛動的不安、

聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [宗教教育]頌讚主名

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僕人，蒙祂賞賜敬畏的心、不離開神（耶三十二39、40）；頌讚主名，從今直到永遠。 (原[宗教教育]178期，2000年

聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [青年團契]講道者當留意的事

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僕人（太二十四45），這些講道內容都是平時可以準備的，並且講道之前，以虔敬的心祈求主帶領，感動聽的人，才能造就整體教會。

聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [青年團契]進欄得分1

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僕人、眾人眼裏的好父親， 無奈是他的一對兒女受世俗的誘惑，漸漸地遠離神， 不管他流了多少淚祈求神、花了多少心

聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [青年團契]感情的熬煉

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僕人的禱告，讓我的熬煉日子滿足，讓我從這少年的私慾中掙脫出來。 感謝主，我已經明白了神的旨意，曉得神要我學習的功課

聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [宗教教育]好大的禮物

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僕人的見面禮！ 就這樣，我每個月都會懷著興奮的心情，跑到長椅旁領回自己的「禮物」──《宗教教育》月刊。 月刊

聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [宗教教育]必不羞愧

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僕人摩西應許賜福的話，一句都沒有落空。」（列王紀上八章第56節） 在禱告中，抓住神所應許的話，不住向祂祈求、感謝，

聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [聖靈月刊]真正的饒恕

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僕人欠主人一千萬銀子，但無力償還，乞求主人的寬容，主人動了慈心，將他釋放，且免了他的債。但這個僕人遇見他的一個同伴欠他十

聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [聖靈月刊]婚姻──神所設立的制度(下)

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僕的婢女眼前露體，如同一個輕賤人無恥露體一樣，有好大的榮耀啊！』」（撒下六14-16、20）。米甲曾是愛大衛王的（撒上十

聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [宗教教育]六十歲的系負責

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僕人，能把被交付的工作做好；以榮神益人。 (原[宗教教育]177期，2000年11月號)

聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [聖靈月刊]一粒麥子──約翰福音查經之二十三

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僕；因為已死的人是脫離了罪。」（羅六6-7）。這是洗禮的意義，使我們的罪得赦，但是必須把舊人（罪身）釘死在十字架，和祂一

聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [青年團契]平等與順服

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僕人要順服主人、兒女要順服父母，妻子也應當順服丈夫，此乃神的命定（林前十一3）。而傾向於非傳統解釋者，則以耶穌的生活和教

聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [青年團契]愛是不求自己的益處　

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僕人對路得的憐恤、以及對路得的慈言安慰，則更具體展現了以信仰為中心的人道關懷。 波阿斯的愛並不僅止於對孤兒寡婦的憐

聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [宗教教育]突破中年危機（下）

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僕人，從心裏遵行神的旨意。甘心工作，好像服事主，不像服事人，讓人看出基督徒在工作上是喜樂的。 中年人在工作上要敬業

聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [聖靈月刊]詩篇148篇──萬有齊頌主

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僕役。」（詩一一九91），祂是萬有的管理者。 二.在地上讚美耶和華（7-14） 讚美的呼召從「天上」「高

聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [宗教教育]提昇或沉淪

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僕關說拿回扣一事的「失言與失察」，讓袞袞諸公又有發揮的餘地，似乎認為部長除了道歉、改過以外，沒有第二條路可供選擇，這番高

聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [聖靈月刊]看金門大橋的省思

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僕人摩西，摩西就照樣吩咐約書亞，約書亞也照樣行。……沒有一件懈怠不行的。」（書十一15）。聖

聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [青年團契]從保羅書信看婦女的地位

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僕人式的領導」（可十44-45），並能愛妻子到為她捨命的地步（弗五25），妻子必然會自願地順服丈夫，進而敬重丈夫（弗五3

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [青年團契]父親節特輯－為子祈禱文

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僕《陳光照》   二位大、小姐： 每次在客廳看到你們二舅給爸媽的婚禮祝匾寫著： 「何事為平

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [聖靈月刊]英總第一屆長執、負責人培訓班實錄

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僕者，要作個神所喜悅的、被神的聖靈充滿的牧人，將公理傳至外邦，在為主做工時，不喧囔、不揚聲、滿有愛心（壓傷的蘆葦不折斷，

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [聖靈月刊]2000年英總傳道進修會

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僕人，在進修會中一同學習，他用神給予的智慧與我們一起分享聖經，願主眷顧他，保守他那謙卑溫和的心。接著輪到陳志榮傳道帶領討

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [青年團契]人生經營之道

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僕人，既知主人的性情又怕主人的臉色，卻仍然執迷不悟、不願善盡責任，結局只得慘兮兮矣（太二十五24-30）。 今日之

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [聖靈月刊]永不失腳

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僕人算什麼，不過如死狗一般……」（撒下九8），聽來十分心酸又淒涼。 人為什麼會失腳呢？

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [聖靈月刊]事奉者的裝備

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僕人不可爭競，只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐，用溫柔勸戒那抵擋的人。」（二24-25上） 這段經文在《當

聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [青年團契]如果你不再有心意更新的異象

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僕人」，做服事不過是善盡本分（路十七10）；凡事尊主為大，願意效法基督謙卑像小孩子的樣式，並為主的名，接待最不起眼小子中

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [青年團契]好管家

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僕人這樣行，那僕人就有福了。」 （路十二42-43） (原[青年團契]2000年07月號)

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [青年團契]伴我一生

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僕僕趕往淡水完成你的學業；於是目送你離去後，我有很多時間必須單獨面對你的家人。你是第六胎的長子，心想長男的媳婦應多克盡本

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [宗教教育]主恩夠用

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僕人，僅能盡心盡力奉獻所有，報答祂揀選我們的大恩典，怎可只選台前、人前的工作，為求自己的名利、榮耀呢？ 原本對小孩

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [聖靈月刊]誰是財主？（下）

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僕人相爭，亞伯蘭認為二人需要分開（創十三8-13）。照理說，亞伯蘭是長者，羅得應讓亞伯蘭先選才對，但亞伯蘭卻將此機會讓給

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [聖靈月刊]不可彼此論斷

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僕 保羅在許多教會都曾遭受無情的論斷，有說他是舉薦自己，有說他是氣貌不揚、言語粗俗，有說他靠福音騙吃騙喝，也有人說

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ [青年團契]喜筵的比喻

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僕人去，請那些被召的人來赴席，他們卻不肯來。……於是對僕人說：『喜筵已經齊備，只是所召的人不

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ [宗教教育]同負一軛

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僕人一樣，靠神幫助把利百加娶回來，以撒就愛她；信徒訂婚後絕不悔約，結婚後更不會離婚。 當然我不敢說當時以這種交託的

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ [青年團契]一點愚昧──《傳道書》第十章

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僕人騎馬， 王子像僕人在地上步行。 （傳十5-7） 世上難免有不合理事，或因執政者偏心、獨裁、霸道，讓無才無德

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ ​[聖靈月刊]誰是財主？（上）

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僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事。』」（伯一1、8）。約伯不僅受人肯定，也得到神的肯定，是個品德

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ ​[聖靈月刊]這是耶和華的恩年(下)

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僕生以實瑪利（創十六章）； △神應許從撒拉生以撒（創十七章）；九十歲的撒拉懷孕生子（創二十一章）； △制定割

聖靈月刊
272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [青年團契]按才幹接受託付的比喻

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僕人來， 把他的家業交給他們， 按著各人的才幹給他們銀子： 一個給了五千， 一個給了二千， 一個給了一千，

聖靈月刊
272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [聖靈月刊]我們必在這地昌盛

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僕人，非利士人就嫉妒他。（12-14） 以撒離開那裏，又挖了一口井，他們不為這井爭競了，他就給那井起名叫利河伯。他

聖靈月刊
272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [聖靈月刊]孤單中的事奉(下)　

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僕人。大馬色路上的改變，不但改變保羅的一生，也改變基督教的歷史。 保羅原名掃羅，生於大數，此地面對北邊的黑海，難怪

聖靈月刊
272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [聖靈月刊]這是耶和華的恩年（上）

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僕婢、雇工、寄居者、走獸。 4.第49與第50年雖然連續2年不能耕種，百姓卻不必擔心食物不足，因為憑著信心遵守的，

聖靈月刊
272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [青年團契]信徒難過瑪門關

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僕婢。心實在夠大！ 今天我們是否也想一次致富呢？全民入股的時代到了，許多人一夕致富，但是並不是每一個人都這麼幸運（

聖靈月刊
272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [青年團契]婚姻vs.抉擇

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僕人向神求「好機會」而知道這就是神施恩的旨意。 在此過程中我們隨時觀察自己：我們的觀感合乎聖經嗎？我們觀感合乎情理

聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ [青年團契]進欄得分2

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僕人，能以祂愛激起我愛，灌於下一代小羊的心田中；求神不使祂僕人的愛褪色，不准祂僕人的熱忱消滅。我願以這份愛的沉重，交在寬

聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ [聖靈月刊]錯怪耶穌

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僕人來到主的面前還怪祂說：「主啊！我知道祢是忍心的人，……我就害怕，…&hel

聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ [青年團契]談彼得三次不認主

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僕人砍了一刀；可是耶穌受審問時，卻三次不認主，直到雞叫三次，彼得才猛醒過來。整個過程可作為彼此的借鏡，以茲警惕。

聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ ​[聖靈月刊]孤單中的事奉(上)

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僕。人用腳鐐傷他的腳；他被鐵鍊捆拘。耶和華的話試煉他，直等到他所說的應驗了。王打發人把他解開，就是治理眾民的，把他釋放，

聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ ​[聖靈月刊]詩篇116篇──我愛耶和華

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僕人（16）。 詩人決定把自己奉獻給主，永遠為主勞苦（參考：出二十一1-6；林前六19-20）。 3.主恩何

聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ [宗教教育]在你手中－－大伙都好嗎？

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僕人願主攜行，手所做的工，皆蒙悅納。 (原[宗教教育]155期，1999年1月號)

聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ [宗教教育]輔導事工再出發－－西區、中南區輔導事工研習會報導（下）輔導事工再出發

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僕人了！ 起來！請您再勇敢站起來吧！神的工作需要你我謙卑、忠誠、忍耐的同工；不畏艱難、不畏惡者分分秒秒窺伺攻擊，要

聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ [宗教教育]輔導事工再出發－－西區、中南區輔導事工研習會報導（下）中南區輔導事工研習記事

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僕僕趕到朴子小鎮，張羅第二天在中南區即將舉開的輔導推廣講座。這一次籌備的主題仍是以青教組的老師及家長為對象，針對青少年的

聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ [青年團契]因為祂而活著

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僕僕地來到斗南。對於她，心中不敢有太多想像……，二十年前，五年間自殺不下十來次，最後一次竟造

聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ [青年團契]跳出傳統開創新局

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僕的恩典；卻不知道安息日是神要人身心在神設立的日子得到祝福，得到安息，所以他們設立許多的條規來束縛自己，以為這樣是守安息

聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ [聖靈月刊]火蛇與銅蛇

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僕的心卻是遲鈍、被動、自私而不負責任。 以色列民雖然是神的兒女，卻懷著奴僕的心，沒有神的愛鞭管教就不回頭。他們被火

聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ [聖靈月刊]求死的人（上）

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僕人？我為何不在祢眼前蒙恩，竟把這管理百姓的重任加在我身上呢？這百姓豈是我懷的胎，豈是我生下來的呢？祢竟對我說：『把他們

聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ ​[聖靈月刊]以利亞睡著了（下）

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僕人留在那裏，自己在曠野走了一日的路程，來到一棵羅騰樹下，就坐在那裏求死，說：「耶和華啊，罷了！求祢取我的性命，因為我不

聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ [青年團契]你當思想──傳道書《第七章》

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僕人咒詛你。因為你心裏知道，自己也曾屢次咒詛別人。（傳七19-22） 由神而來先知先覺的智慧，能解決十個官長所無能

聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ ​[聖靈月刊]寫在法文版《創世記查經》之前（下）

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僕人與先知！隨著亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟寄居飄泊的步履，遠離父家，面對欺侮，度過長夜，淪為獄囚，我們逐漸清楚知道，若沒

聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ [聖靈月刊]吹起禧年號角，廣傳救人福音

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僕釋放（利二十五8-17），是滿有恩典的禧年。約在兩千年前主耶穌降生，傳出真神拯救世人的禧年。祂引用《以賽亞書》六十一章

聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ [青年團契]樂在工作──談基督徒的工作觀

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僕役，將地立在根基上，使地永不動搖。祢用深水遮蓋地面，猶如衣裳；祢定了界限，使水不能過去，人出去做工，勞碌直到晚上。耶和

聖靈月刊
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[聖靈月刊]憶忠心事主之榮小玲姊妹

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僕人，在任職財務的兩年期間常為了收支不平衡，數字不對頭就查對到深夜一、二點，哪怕與銀行的利率只差一分錢。另房屋貸款等專業

聖靈月刊
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[青年團契]當那男孩十三歲

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僕的形象，成為人的樣式。既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十架上……。

聖靈月刊
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[青年團契]最佳演員

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僕人（西三18-23）、長老（彼前五1-3）、執事（提前三8）等，我們就該認真扮演好這些角色。一個好的演員，不是用想、用

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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[聖靈月刊]以利亞睡著了（上）

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僕人留在那裏，自己在曠野走了一日的路程，來到一棵羅騰樹下，就坐在那裏求死，說：「耶和華啊，罷了！求祢取我的性命，因為我不

聖靈月刊
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[聖靈月刊]寫在法文版《創世記查經》之前（上）

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僕樣式（以手巾束腰），像牛羊一樣，將自己生命傾倒（把水倒在盆裏），特要藉著「死」，敗壞掌死權的魔鬼，好讓世人重新歸屬，與

聖靈月刊
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ ​[宗教教育]把握搶救靈命的黃金時間

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僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。無論做什麼，都要從心裏做，像是給

聖靈月刊
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎？ ｜ [聖靈月刊]當主的靈在我身上

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僕人了解自己的使命，繼續奮發為神作工。在一切的聖工上，神永遠是處於主導的角色。祂決定做什麼，也決定工人的人選。因此，「主

聖靈月刊
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎？ ｜ [聖靈月刊]詩篇一三四篇──辭行的祝福

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僕人」。 工作是為神而做，不是為金錢，或為某人而做。「聖工」就是神聖的工作，不可職業化。 2.他們「夜間站在

聖靈月刊
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎？ ｜ [聖靈月刊]但以理書第六章──至死忠心的但以理（下）

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僕人」（20），但以理在獅子坑中回答他，說神差遣使者封住獅子的口，為他的良善作最好的見證，因為但以理在神和王面前，皆是正

聖靈月刊
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎？ ｜ [宗教教育]編輯手札

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僕人罷了！」 「每年比每年更成長，每年比每年更愛主。」歲末之際，與各位讀者、同工、作者共期許。離開之前，想對所有與

聖靈月刊
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎？ ｜ [宗教教育]搶救靈命

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僕盡責之真性情，相當令人印象深刻。 在這次大地震前後，從救災到賑災的歷程中，對於那些曾經或仍舊堅守在一線救災賑災崗

聖靈月刊
266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 ｜ [宗教教育]善用青年的人力資源

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僕人。 3.信任年輕的一代 長者不要忘了自己過去也是生手，當容許年輕人的不完美，儘量去發掘人才，成全青年，各

聖靈月刊
266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 ｜ [青年團契]民數記中之基督－誤殺人者的逃城

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僕人摩西為選民制定了一套逃城的制度，並訂定其嚴謹的執行條例，不僅設定意外事件發後的處理原則，以平息同胞之間的世代仇恨，也

聖靈月刊
266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 ｜ [聖靈月刊]詩篇一三二篇──求神記念與大衛所立的約

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僕人大衛的緣故，不要厭棄祢的受膏者！」（9-10）。後段呼應「我要使祭司披上救恩，聖民大聲歡呼！我要叫大衛的角在那裏發生

聖靈月刊
266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 ｜ [青年團契]從基哈西的失敗談論神選召工人的條件

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僕人沒有往哪裏去。」(王下五22-25) 基哈西從乃縵那裏得到禮物回來，想必他此刻的心情非常得意，因為他從乃縵手中

聖靈月刊
265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 ｜ [宗教教育]從神呼喚撒母耳談起

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僕人就來，手拿三齒叉子，將叉子往罐裡、鼎裡、釜裡或鍋裡一插，插上來的肉，祭司都取了去。 凡上到示羅的以色列人，他們

聖靈月刊
265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 ｜ [聖靈月刊]鬼月裏意外蒙恩惠

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僕的人（來二14-15）。 今日凡信主歸真的基督徒，只要先求神的國和神的義，日常需用的一切東西，天父都要加給我們，

聖靈月刊
265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 ｜ [宗教教育]讀短期神訓班的原由和盼望

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僕呢？」 以有限的聖經道理是無法抗拒世俗小學的，在心志上不要作小孩子，在惡事上要作嬰孩，在心志上總要作大人（林前十

聖靈月刊
265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 ｜ [青年團契]我心裏說《傳道書》第二章

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僕婢，也有生在家中的僕婢；又有許多牛群羊群，勝過以前在耶路撒冷眾人所有的。我又為自己積蓄金銀和君王的財寶，並各省的財寶；

聖靈月刊
265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 ｜ [聖靈月刊]為什麼不肯？

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僕人對他說：「我父啊，先知若吩咐你做一件大事，你豈不做嗎？何況說你去沐浴而得潔淨呢？」（王下五13）。同樣的，今天神要我

聖靈月刊
265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 ｜ [宗教教育]八十八年宗教教育系負責講習記要

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僕人吧！（路十七9、10），小驢駒雖小，但主要用牠，主要用牠並且與主一同得著榮耀（太二十一3-9）。 (原[宗教教育]

聖靈月刊
264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 ｜ [宗教教育]太陽花

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僕人。 幸運的我們，有走在前頭的大牧人－－主耶穌可倚靠，將學生的事放入禱告中，就像娓娓地和一位家長溝通，常會有意想

聖靈月刊
264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 ｜ [青年團契]民數記中之基督－掛在杆子上的銅蛇

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僕面前，杖就變作蛇。於是法老召了博士和術士來；他們是埃及行法術的，也用邪術照樣而行。他們各人丟下自己的杖，杖就變作蛇；但

聖靈月刊
264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 ｜ [青年團契]從亞哈謝問病談神性

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僕人的性命在你眼前看為寶貴！」已經有火從天上降下來，燒滅前兩次來的五十夫長和他們各自帶的五十人；現在願我的性命在你眼前看

聖靈月刊
264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 ｜ ​ [聖靈月刊]善用神賜的智慧、知識和喜樂

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僕人接續我父親大衛作王；但我是幼童，不知道應當怎樣出入。僕人住在你所揀選的民中，這民多得不可勝數。所以求祢賜我智慧，可以

聖靈月刊
264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 ｜ [聖靈月刊]從《路得記》談信仰的實踐

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僕人問安：「願耶和華與你們同在。」（得二4）。僕人受了主人的影響，心中也有神的道理，他們回答：「願耶和華賜福與你。」主僕

聖靈月刊
264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 ｜ [聖靈月刊]亞伯蘭救回羅得

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僕人」殺敗敵人。這是一個名符其實的領導方法，只光說不練，易造成表裏不一，怎能取信於所帶領的壯丁？又豈能令他們樂意順命服事

聖靈月刊
263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 ｜ [聖靈月刊]詩篇一二九篇──釋後感懷

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僕，在曠野有亞瑪力、以東、摩押人的侵襲，進入迦南與迦南人爭戰，士師時代受異族的侵凌。 大衛王朝和所羅門王朝，雖然享

聖靈月刊
263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 ｜ [聖靈月刊]蒙主垂聽的禱告（上）

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僕人說：「你上去，向海觀看。」僕人就上去觀看，說：「沒有什麼。」他說：「你再去觀看。」如此七次。 第七次僕人說：「

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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 ｜ [青年團契]民數記中之基督－摩西杖擊的磐石

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僕人摩西，叫水從磐石中潺潺流出，讓選民再一睹這意想不到的大神蹟。 前面既已說過，磐石是基督的表明，那麼這從磐石而出

聖靈月刊
263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 ｜ [青年團契]聖經的文體──詩歌體的解釋

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僕人」等等，這些詞往往把新舊約連在一起，或者是對於了解耶穌事工有一定的意義，所以碰到這些詞也要特別留意。 【咒詛詩

聖靈月刊
263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 ｜ ​[青年團契]主禱文－不叫我們遇見試探

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僕人工作，所以主耶穌對牠說： 「不可試探主──你的神。」 你不可以故意跳下去，叫神一定要托著你，這就是在試探

聖靈月刊
263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 ｜ [青年團契]主禱文－不叫我們遇見試探

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僕人工作，所以主耶穌對牠說： 「不可試探主──你的神。」 你不可以故意跳下去，叫神一定要托著你，這就是在試探

聖靈月刊
263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 ｜ [聖靈月刊]蒙主垂聽的禱告（上）

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僕人說：「你上去，向海觀看。」僕人就上去觀看，說：「沒有什麼。」他說：「你再去觀看。」如此七次。第七次僕人說：「我看見有

聖靈月刊
262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 ｜ [青年團契]民數記中之基督－焚灰潔民的紅母牛

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僕的形像，成了人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」（腓立比書二6-8） 既然

聖靈月刊
262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 ｜ [青年團契]主禱文－如同我們免了人的債

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僕人算帳，其中有一個僕人欠了一千萬兩銀子，他根本沒有什麼償還的東西，也沒有償還的能力，因為一千萬兩銀子大約250年的工作

聖靈月刊
262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 ｜ [聖靈月刊]一瓶油

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僕當作抵債，這對門徒的妻子是何等大的打擊！丈夫本是妻子的依靠，失去了丈夫，就等於失去了依靠，雖還有兩個兒子作她的盼望。

聖靈月刊
262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 ｜ [宗教教育]做無愧的工人

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僕人了。」（加一10）。我們做神的工，也應本著這種心態，因為餵養小羊是為神做的，不是為人做的（西三23），既是為神做的，

聖靈月刊
261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 ｜ [青年團契]結婚真好！

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僕人，靠著對神的信心，凡事交託，去尋找神為以撒預備的妻子利百加。 兩個人互相支持著對方在信仰上的追求與聖工上的奉獻

聖靈月刊
261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 ｜ [宗教教育]南門教會宗教教育系概況報導

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僕人，但大家都有願作的心；故除了把握機會積極參與總會舉辦的教員講習會和進修會外，每年亦安排兩次的「教員靈修團契」，再充充

聖靈月刊
261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 ｜ [宗教教育]主耶穌的榜樣－－順從

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僕人，得進神國。 主耶穌的日子快來臨了，我們是否已準備油（靈修、聖靈充滿）、銀子（做聖工）、愛（愛神、愛世人），可

聖靈月刊
261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 ｜ [青年團契]民數記中之基督－結杏果的亞倫之杖

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僕的身份，且是祂認定的大祭司，也就是向會眾再作了一次的肯定，確認亞倫絕對擁有大祭司的尊榮，這可說是一種以「復醒的生命」所

聖靈月刊
261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 ｜ [青年團契]主禱文－免我們的債

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僕，欠了律法的債，必須償還，也須付出代價，就是罪的刑罰。 主耶穌教我們在禱告中向天父祈求，免了我們的債，就是赦免我

聖靈月刊
261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 ｜ [聖靈月刊]聖路

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僕，而是神的兒子（羅六6）；真理要使我們得到真自由，不再被肉體的私慾轄制（約八32、36）；真神的權柄使我們不再受魔鬼的

聖靈月刊
261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 ｜ [宗教教育]與專欄的二三事

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僕人蒙主加添心力的想望，年紀漸長，益發覺得神智神能之無窮無盡；人所能做的，在神看來是出於盡分，當然，察驗人心的天父，定不

聖靈月刊
260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 ｜ [宗教教育]中級班第三學年第四季－－基督徒的生活、智慧的言語（上）

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僕人。（加一10） 10.是 屢次挑錯的，離間密友。（箴十七9）指正朋友，需要高度智慧。 11.不一定，看情形，但聖

聖靈月刊
260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 ｜ [青年團契]為什麼耽延呢？起來，進神學院

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僕人，向有志於神國事業的青年們大聲呼籲：「來吧！不要再猶疑了，神的莊稼已經熟了，正等著你我來為祂收割」。不要輕忽自己，我

聖靈月刊
260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 ｜ [青年團契]民數記中之基督－釘在衣服邊繸上藍細帶

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僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」（腓立比書二5-8） 所以

聖靈月刊
260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 ｜ [聖靈月刊]從次要到首選

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僕人。 其實，我們的生命受什麼管理，或優先次序是什麼，是很容易看出來的。若有一些東西抓著不肯放鬆，通常它就會成為你

聖靈月刊
260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 ｜ [青年團契]世紀傳承的期盼

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僕人聰明才智去完成祂所託付的聖工呢？ 教會是主的身體，真教會是神親自設立的，是那充滿萬有者所充滿的（弗一23）。神

聖靈月刊
260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 ｜ [聖靈月刊]喚醒沉睡中的教會

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僕人在這關鍵的時刻，豈不應該更加儆醒禱告嗎？ 二、走在問題的前面 當我們用心禱告之後，必可看清問題的真相。但

聖靈月刊
260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 ｜ [青年團契]大好的信息──論基督復活

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僕，但是慈愛的父親看見兒子歸來，不但接納他，還與他連連親嘴，為他帶上戒子，叫家中的人準備筵席，快快樂樂地慶祝這歸回的兒子

聖靈月刊
258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 ｜ [宗教教育]我參加了分段式教員講習

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僕僕由台中趕來，再從高雄趕回去，心中真有點過意不去。每當結束一天的課程之後，就看著他們匆匆上車，準備回台中；心裏就好感激

聖靈月刊
258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 ｜ [宗教教育]一封家書

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僕人，因著神的引領，居然可以在眾目睽睽下有條不紊地回答每個人的問題；最令人難以置信的是，他們都非常渴求真理，一直發問。他

聖靈月刊
258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 ｜ [聖靈月刊]聖經中的時間管理（上）

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僕人來，交給他們十錠銀子，說：『你們去做生意，直等我回來。』他本國的人卻恨他，打發使者隨後去，說：『我們不願意這個人作我

聖靈月刊
258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 ｜ [青年團契]無憂無慮的黃奶奶

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僕人，彎下腰態度謙和，行出基督的模樣來。 「教會的傳道或者是弟兄姊妹，對我都是客客氣氣，但是我常求主，讓我有能耐接

聖靈月刊
258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 ｜ [聖靈月刊]竭立追求的三件事（上）

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僕人生重病十分痛苦，（當時的僕人是用錢買的），但百夫長為人良善，他不但重視僕人，在他生病時還想辦法要醫治他，後來聽見耶穌

聖靈月刊
258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 ｜ [青年團契]聖經中的文體──比喻

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僕」的比喻，針對祭司長和法利賽人的冥頑不靈，乃有「葡萄園和佃戶的比喻」。 4.重複出現的比喻要相互對照。

聖靈月刊
258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 ｜ [青年團契]這是一個好機會？

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僕的人而言，更是難得的機會，只要抓住這個機會就可以在王面前服事，改變自己奴僕的身分及地位。並且王又說，凡被挑選的人可以使

聖靈月刊
258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 ｜ [青年團契]安息日

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僕；耶和華─你神用大能的手和伸出來的膀臂將你從那裡領出來。因此，耶和華─你的神吩咐你守安息日。」（申命記五章15節），他

聖靈月刊
258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 ｜ [聖靈月刊]詩篇一二三篇──仰望主求期矜憐

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僕婢仰望主人一般（2）。 本篇詩與上篇（一二二篇）開朗樂觀的心情迥然不同，在第3至4節清楚表明百姓所處的困境，根據

聖靈月刊
258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 ｜ [青年團契]聖餐上屬靈的奧秘性

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僕（來二14-15），並且今生能因主活著（約六56），在末日復活，並得著永生。（約六54）  貳

聖靈月刊
258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 ｜ [青年團契]與主有份

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僕人的工作，為到達家門的客人洗腳。），再一次的想要藉著洗腳喚醒猶大的心，無奈猶大執迷不悟，讓主感嘆的說：「同我喫飯的人，

聖靈月刊
258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 ｜ [青年團契]心領餅與杯

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僕人，為要多得人，為要與人同得這福音的好處。（參：林前九19、23） 有位在安息日講台上的熱心弟兄，因為悲傷教會弟

聖靈月刊
257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 ｜ [青年團契]你是神寶貴的器皿

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僕人，不發揮所得的恩賜，毫無進步，是會被主人逐出家園的。（馬太福音二十五章14-30節） 珍惜自己，更喜歡自己，因

聖靈月刊
257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 ｜ [宗教教育]家長如何協助子女做生涯規劃（上）長者的心聲

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僕人眼瞎呢？ 誰比我差遣的使者耳聾呢？ 誰瞎眼像那與我和好的？ 誰瞎眼像那耶和華的僕人呢？ 你看見許多事卻不領會

聖靈月刊
257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 ｜ [宗教教育]家長如何協助子女做生涯規劃（上）專輯導言－－一生當行何事為美？

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僕！ 當您終於擁有極其深切愛慕的情人、坐擁億萬元的財富、被譽為勝過世上眾人的大智慧者、兒孫滿堂…&h

聖靈月刊
257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 ｜ [聖靈月刊]讓基督徒成為社會的清流

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僕人。」終究，擔任教會聖工是一種託付，一種服事，絕非地位、權勢。 因此，千萬不可參雜教外不當的手段來左右選舉，為的

聖靈月刊
257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 ｜ [青年團契]耶穌榮耀再臨

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僕人儆醒等候主來一樣（可十三33-37），又好像童女儆醒預備迎接新郎一樣（太二十五1-13）。 2. 過敬虔的

聖靈月刊
256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 ｜ [宗教教育]在你手中－－大伙都好嗎？

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僕人願主攜行，手所做的工，皆蒙悅納。 (原[宗教教育]155期，1999年1月號)

聖靈月刊
256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 ｜ [宗教教育]輔導事工再出發－－西區、中南區輔導事工研習會報導（下）輔導事工再出發

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僕人了！ 起來！請您再勇敢站起來吧！神的工作需要你我謙卑、忠誠、忍耐的同工；不畏艱難、不畏惡者分分秒秒窺伺攻擊，要

聖靈月刊
256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 ｜ [宗教教育]輔導事工再出發－－西區、中南區輔導事工研習會報導（下）中南區輔導事工研習記事

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僕僕趕到朴子小鎮，張羅第二天在中南區即將舉開的輔導推廣講座。這一次籌備的主題仍是以青教組的老師及家長為對象，針對青少年的

聖靈月刊
256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 ｜ [青年團契]因為祂而活著

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僕僕地來到斗南。對於她，心中不敢有太多想像……，二十年前，五年間自殺不下十來次，最後一次竟造

聖靈月刊
256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 ｜ [青年團契]跳出傳統開創新局

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僕的恩典；卻不知道安息日是神要人身心在神設立的日子得到祝福，得到安息，所以他們設立許多的條規來束縛自己，以為這樣是守安息

聖靈月刊
256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 ｜ [聖靈月刊]火蛇與銅蛇

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僕的心卻是遲鈍、被動、自私而不負責任。 以色列民雖然是神的兒女，卻懷著奴僕的心，沒有神的愛鞭管教就不回頭。他們被火

聖靈月刊
256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 ｜ [聖靈月刊]求死的人（上）

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僕人？我為何不在祢眼前蒙恩，竟把這管理百姓的重任加在我身上呢？這百姓豈是我懷的胎，豈是我生下來的呢？祢竟對我說：『把他們

聖靈月刊
256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 ｜ [青年團契]為何要學習解經技巧

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僕人的事，是以愛為出發點，要感化猶大。 展望──門徒也能彼此洗腳。 後一句是指門徒都乾淨，但是猶大不乾淨。這

聖靈月刊
256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 ｜ [青年團契]民數記中之基督－離俗歸耶和華的拿細耳人

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僕人摩西，指定亞倫子孫及利未支派的人，專司會幕經營之職務，以負責會眾獻祭和崇拜等各項宗教儀式上之事宜，以致以色列這個國家

聖靈月刊
256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 ｜ [聖靈月刊]但以理書第一章──在異邦綻放信心光芒的少年們（上）

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僕，如此更顯出尼布甲尼撒王的尊貴，正如某企業家門下的經理假若都是哈佛、史丹福、東京帝大、台大等名校的畢業生，一定大大顯出

聖靈月刊
256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 ｜ [青年團契]洗腳禮

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僕人，為尊貴的客人洗腳，當然也有只在門口處備水，供一般客人自行洗手、洗腳的，目的一是表示尊重，一是古時是泥土路，又無像今

聖靈月刊
256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 ｜ [宗教教育]開闊視野的宗教教育－－在教會的需要上看見我們的責任

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僕人的職份。 (原[宗教教育]155期，1999年1月號)

聖靈月刊
256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 ｜ [青年團契]快樂行在主路上

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僕人一樣，沒有回收，導致喪失所有，還會為主所丟棄，到時候哀哭、切齒就來不及了。 攜手迎接陽光 這些事門徒

聖靈月刊
256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 ｜ [青年團契]主啊，我們在這裏真好！

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僕人照所吩咐的去做，主人還謝謝他嗎？這樣，你們做完了一切所吩咐的，只當說：『我們是無用的僕人；所做的本是我們應分做的。』

聖靈月刊
255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 ｜ ​[聖靈月刊]從神的創造論心靈改造

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僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」（腓二6-8）。又說：「你們因信

聖靈月刊
255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 ｜ [聖靈月刊]新郎的朋友

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僕人 「解鞋帶」是僕人做的事。他和耶穌相比，卑微到作主的僕人都不配，所以他抬高耶穌的地位。一個十分有名望的人，竟然

聖靈月刊
255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 ｜ [聖靈月刊]報告神悅納人的禧年

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僕的人。」（希伯來書第二章第14、15節）。 耶穌曾對門徒說：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世

聖靈月刊
255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 ｜ [青年團契] 主耶穌的訓練

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僕人。」（可十42-44） 因著一起生活，主耶穌發現門徒的軟弱，而能即時機會教育指正他們的錯誤。主耶穌平時的表現就

聖靈月刊
254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 ｜ [青年團契]來去上巴陵

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僕僕地來到上巴陵。而大明，你也真放心我們，竟然讓我們這群從未到過上巴陵的小子們，獨自上山。也許我們真的習慣你天不怕地不怕

聖靈月刊
254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 ｜ [青年團契]五風十雨後山情之三

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僕，而非被簇擁成英雄，有必要佩帶俗不可耐的大紅胸花嗎？誰立的規則？若是有看沒有懂，請仰頭望天，父神是祝福還是傷心？要別大

聖靈月刊
254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 ｜ [青年團契]形形色色的基督徒(十五)──耶羅波安

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僕人來向我們的金牛犢宣戰，卻沒有能力保護祂的僕人，耶和華真是不行。」只有老先知明白一切事情的前因後果，人誤會冤枉神，但是

聖靈月刊
254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 ｜ [青年團契]豈止享受？

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僕婢無數，牛羊如雲，財寶滿庫，玩物皆有，詩班吟唱，妃嬪上千，國力昌盛，如日中天。一位榮華富貴、智慧充足的君王，能心想事成

聖靈月刊
254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 ｜ [聖靈月刊]主使你與人不同（下）

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僕婢之多，在東方人中算是至大的，他宣稱「賞賜的是耶和華」（伯一21）。連撒但都嫉妒攻訐，意欲將他推入絕境而後快（伯一9-

聖靈月刊
254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 ｜ [聖靈月刊]全能的神（下）

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僕人約拿先知，受神差遣至罪惡貫盈的尼尼微城傳警告，但約拿不從，卻買了船票逃往反方向的他施。神命令海上起了狂風巨浪，船幾乎

聖靈月刊
254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 ｜ [聖靈月刊]耶穌哭了　　約翰福音查經之二十一

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僕的形像，成為人的樣式（腓二6-7）。 (15)只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的耶穌（提前二

聖靈月刊
254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 ｜ [青年團契]編輯室

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僕人…… 我們常常是在軟弱時，才放慢腳步，發現自己的不足；也常常是在軟弱時，才懂得回到

聖靈月刊
253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同（上） ｜ [聖靈月刊]打成一片

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僕人，向軟弱的人，就作軟弱的人，是為要與人同得福音的好處（林前九19、22、23）；主耶穌主動親近稅吏、罪人及心靈憂傷、

聖靈月刊
253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同（上） ｜ [青年團契]楓紅心情

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僕的民風，讓我有回到童年的感覺；夕陽西下時，站在海哨望著眼前這汪洋大海映出波光粼粼與集結成群的大陸漁船，真是美極了。

聖靈月刊
253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同（上） ｜ [宗教教育]彼此相愛

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僕執事夫婦常寫信、打電話與我連繫，將同靈在美國的好訊息、神的恩典與我分享。他們使我感受到在信仰旅程中，不覺得寂寞。

聖靈月刊
253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同（上） ｜ [聖靈月刊]跨越兩千年福音廣傳運動

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僕人，得以坦然在恩主面前交賬，領受公義的冠冕為賞賜。 因為主云：「人子近了，正在門口。」（太二十四33），人人理當

聖靈月刊
253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同（上） ｜ [青年團契]信徒的模範──哥尼流

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僕！ 你所為忠且義，可進來享我福！ 你所為忠且義，可進來享我福！」 (原[青年團契]1998年10月號)

聖靈月刊
253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同（上） ｜ [聖靈月刊]從律法到恩典的安息日

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僕，使我們在安息日無法「安息」。準此，我們要怎樣看待安息日呢？謹就下列三個層面說明，與眾同靈分享。 一、參加安息日

聖靈月刊
253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同（上） ｜ [宗教教育]主內一家（下）－我們都是一家人

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僕僕地到來，大家以親切的彼此問候做為開場白。 在等待用餐中，她將父母親如何蒙神揀選、祝福、白手起家、兄姊弟至第三代

聖靈月刊
252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) ｜ [青年團契]心調

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僕僕風沙遮掩耳目，我也迷了方向，教我如何伴你同行？ 你是個個性耿直的性情中人，感謝神給你一顆純樸的心靈，可是卻不喜

聖靈月刊
252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) ｜ [青年團契]幕後人生──俄巴底

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僕人」，可見其父母對神的仰望，雖然處在惡劣的環境中，仍期望自己的孩子可以在黑暗的日子裏作神的僕人，讓已經對自己失去盼望的

聖靈月刊
252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) ｜ [聖靈月刊]回到原點

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僕人太自高自大了，有了知識卻沒有愛，又不能造就人，更無榮耀?的名，懇求?赦免。懇求?指引小弟當走的路，赦免小弟隱而未現的

聖靈月刊
252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) ｜ [聖靈月刊]你計較什麼？（下）

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僕人、服事人，甘心為眾人死，被釘於十字架上，寧可放棄尊貴的身分，成為僕人來到世間，被人藐視，遭遇患難，受逼迫、凌辱、受審

聖靈月刊
252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) ｜ [青年團契]天國的比喻

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僕人」得知：主再臨之日是無人知曉的。曾有許多人大膽預言世界末日將在何年、何月、何日、何時發生，但他們的預言都一一落空了，

聖靈月刊
251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 ｜ [青年團契]特別的愛──憶父親

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僕人。所以，有任何的聖工，他一定是義不容辭，滿懷感恩的心，愉快地接受。尤其是做教會的桌椅或修繕時，一定用最好的。因為，父

聖靈月刊
251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 ｜ [青年團契]海外宣道手記

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僕人不可爭競，只要溫溫和和地待眾人，善於教導，存心忍耐，用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道。（提後

聖靈月刊
251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 ｜ [青年團契]形形色色的基督徒(十二)──希西家(下)

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僕人」，而不是用又生氣，又失望的眼光看著我們。 (原[青年團契]1998年08月號)

聖靈月刊
251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 ｜ [青年團契]美麗的祝福──談《路得記》中祝福的話

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僕人互相以祝福的話來問候，表現出他們之間有著良好的主僕關係，而且這種良好的主僕關係是建立在共同的信仰上。波阿斯對僕人們出

聖靈月刊
251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 ｜ ​ [聖靈月刊]你計較什麼（上）

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僕婢、駱駝和驢，雅各極其發大（創三十25-43）。經過6年，雅各思鄉情切，就帶著他在巴旦亞蘭拉班家所得的一切逃走了，3日

聖靈月刊
251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 ｜ [聖靈月刊]嫉妒之苦與靈交之樂

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僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語，並且他必見我的形像。你們毀謗我的僕人摩西，

聖靈月刊
251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 ｜ ​ [聖靈月刊]大衛騎虎難下，神奇妙解圍

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僕人到你面前，直到今日，你查出我有什麼過錯，那麼，為什麼不容許我跟你──我主我王去攻打敵人呢？」（二十九8） 亞吉

聖靈月刊
251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 ｜ [青年團契]耶穌愛您

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僕的形像，成為人的樣式，既有人的樣子，就自己卑微，存心順服。」（腓立比書二章6-8節），目的是要向人顯明：真神是和藹可親

聖靈月刊
251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 ｜ [聖靈月刊]談洗禮（下）

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僕人僕人求得主的恩典（太八5-13）。 *以上都是第三者（父母）的代求得到主的應允。可見神也接受第三者的代求的。只是父

聖靈月刊
251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 ｜ [聖靈月刊]為國家求平安

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僕人，在國家的平安上貢獻了許多，也因敬畏神帶來國家長期的平安。在舊約時代，以色列國中曾經歷了許多王朝，不少是勤政愛民，敬

聖靈月刊
250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 ｜ [青年團契]飛在空中的天使──淺談視聽煤體宣教展望策略(下)

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僕人，既是這樣，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和華，在我以前沒有真神，在我以後也必沒有（賽四十三10）。 信

聖靈月刊
250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 ｜ [青年團契]從無到有的書念婦人

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僕人，從沒有孩子到有了孩子，親身經歷了神的恩典，從無到有。 一、她的家庭 婦人的丈夫年紀較大，他們在書念這個

聖靈月刊
250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 ｜ [聖靈月刊]愛你的仇敵

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僕人，只知道從神那裏領受恩典，卻不知將神賜給我們的愛，付出在每一個需要愛的人身上。看到那僕人時，一般人的情緒總是特別激動

聖靈月刊
250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 ｜ [聖靈月刊]詩篇第十二篇（下）──虔誠人、忠信人

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僕人褻瀆我的話，不要懼怕。我必驚動他的心，他要聽見風聲就歸回本地。我必使他在那裏倒在刀下。」（王下十八6-7）。果然，亞

聖靈月刊
250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 ｜ [青年團契]耶穌是誰？

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僕的人。」（希伯來書二章14-15節）。 從這些目的，讓我們了解主耶穌為何來到世界，但如何證明祂就是天上的真神呢？

聖靈月刊
250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 ｜ [宗教教育]宗教教育中不可少的事？－－之二

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僕人！ 因此，當我們在教會的服事上，奉獻出時間、精神與恩賜（聰明、才智）等等，也不是單看外在的行為表現、學歷經驗；

聖靈月刊
249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 ｜ [青年團契]形形色色的基督徒(十二)──希西家(上)

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僕關係，許多人還沒認知清楚。 往往一有困難才來主前求，其他的時候就跑得遠遠的，這樣的做法不是很恰當。「因他們厭棄我

聖靈月刊
249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 ｜ [聖靈月刊]任勞任怨

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僕人，他既知道主人是忍心的人，卻仍放任己心長期等待忍受主人欲加的埋怨，真是空有交託，難怪是個無用的僕人（太廿五14～30

聖靈月刊
249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 ｜ [聖靈月刊]追求完全

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僕人，當乃縵元帥大老遠跑到以利沙先知的家，要求以利沙先知能醫好他的大痲瘋，未料以利沙不但沒親自迎接他，僅只打發一個僕人去

聖靈月刊
249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 ｜ [聖靈月刊]從不義到義──聖經「論罪」的再思

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僕人，他只能在神的榮耀中看見神的背（出三十三19～23），他所傳給以色列人的律法不過是用牛羊的血所立的，施行這種律法的，

聖靈月刊
249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 ｜ [青年團契]我所重視的是甚麼？

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僕人，要將公理傳於外邦，拯救軟弱受傷的靈魂。」（參：賽四十二1-4）。耶穌來到世間，祂看重的是一顆熱切渴慕的心，外在物質

聖靈月刊
248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 ｜ [宗教教育]從聖經談神對不同種族與文化的看法

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僕人的病，還稱讚他（路七1-10）。 2.十個大痲瘋者中有一個是撒瑪利亞人，而主都一視同仁地治癒他（路十七11-1

聖靈月刊
248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 ｜ [聖靈月刊]蘭嶼開拓簡史

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僕、田吉安、許忠順等傳道者，為開拓未得之地，曾首次踏上蘭嶼──台灣最南部之東方離島──雅美族人純樸生活之世外桃源，宣傳真

聖靈月刊
248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 ｜ [宗教教育]無虧的良心

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僕人基哈西，卻起了貪念，在乃縵離開後，假藉先知名義追去向他要些回來，基哈西大概心裏想萬無一失，因以利沙與乃縵不可能為此對

聖靈月刊
248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 ｜ [宗教教育]無虧的良心

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僕人基哈西，卻起了貪念，在乃縵離開後，假藉先知名義追去向他要些回來，基哈西大概心裏想萬無一失，因以利沙與乃縵不可能為此對

聖靈月刊
248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 ｜ [聖靈月刊]喜樂的人生

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僕人顯現；願祢的榮耀向他們子孫顯明。願主──我們神的榮美歸於我們身上。願祢堅立我們手所做的工。」所以我們應當常常為主做工

聖靈月刊
248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 ｜ [青年團契]最後的期盼──尼希米

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僕。主前445年，在書珊會晤兄弟哈拿尼，得知已歸回之民在耶路撒冷受撒瑪利亞人凌辱，悲痛萬分。於是在事隔四個月後，向王要求

聖靈月刊
248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 ｜ [青年團契]歸鄉路漫長──以斯拉

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僕，由他來擔任帶領百姓回歸故土的工作，是非常適當的。 也許，以斯拉此刻對於耶路撒冷的情況，已略有所悉，因而迫不及待

聖靈月刊
248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 ｜ [聖靈月刊]論斷與審判 淺談教會「訓誡權」

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僕面前，我不認為有什麼事情是可以遮掩得住的。 但是我們還是應該注意，教會的訓誡權只是為教會需要賜下的一種職務，承擔

聖靈月刊
248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 ｜ [青年團契]帶甚麼來？

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僕人，有恩賜的好工人。 五餅二魚 微不足道的東西 對窮人家的小孩而言，五餅二魚是一日的餐食，但對五千人以

聖靈月刊
247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 ｜ [青年團契]耶穌認為美的一件事

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僕人，原住民的教會佈道工作便可興旺、復興了。一邊這樣期待著，一邊也願神保佑眼前這位主僕能身體健康，為主在世奮鬥久一點。

聖靈月刊
247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 ｜ [聖靈月刊]酒罈的比喻

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僕人說：『大衛是誰？耶西的兒子是誰？近來悖逆主人奔逃的僕人甚多……』」（撒上二十五10～11

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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 ｜ [聖靈月刊]酒罈的比喻

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僕人說：『大衛是誰？耶西的兒子是誰？近來悖逆主人奔逃的僕人甚多……』」（撒上二十五10～11

聖靈月刊
246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 ｜ [青年團契]滿足的喜樂

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僕人，她是義人的後裔，豈可不努力繼其步武？ 這時，鳥兒也醒了！盡其本分地唱著、叫著，述說真神創造天地萬物的奇妙。她

聖靈月刊
246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 ｜ [宗教教育]當教員是沉重的負擔嗎？

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僕人，只要我們盡心、盡性、盡力、盡意愛主，凡事學會交託，做個忠心盡責的好僕人，好好地餵養主內小羊，使他們明白道理，走在主

聖靈月刊
246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 ｜ [青年團契]屬靈數學

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僕人。」（太二十27）。這話似乎不合常理；僕人的地位如此卑微，怎能為首？怎能由「小變大」？原來這是指我們的心態而言。有些

聖靈月刊
246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 ｜ [青年團契]形形色色的基督徒(十)──約沙法（上）

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僕人，約沙法卻能接受先知的責備，「喜愛管教的，就是喜愛知識；恨惡責備的卻是畜類。」（箴十二1）。靈性越長進的人就越謙卑，

聖靈月刊
246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 ｜ [聖靈月刊]隨著我們的靈磐石

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僕之身。真神捨棄非利士地的捷徑路程，卻選擇一條經過紅海、曠野的曲折遠路，無非是想要透過種種的艱苦來磨煉以色列民的信心，藉

聖靈月刊
246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 ｜ [青年團契]愛與愁──利百加

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僕人帶著十匹駱駝，來到拿鶴的井旁。 「請給我一點水喝。」亞伯拉罕的僕人說。 「我主請喝。」利百加說完後，急忙

聖靈月刊
246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 ｜ [聖靈月刊]從聖經看「十字架」

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僕的人（來二14～15），使得我們靠著愛我們的主在一切的事上已得勝有餘，一直不斷在基督耶穌裏誇勝（林後二14；羅八37）

聖靈月刊
246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 ｜ [聖靈月刊]一戰定江山

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僕人清早見狀，心中驚慌、錯愕和害怕，惟神人說：「不要懼怕！與我們同在的比與他們同在的更多。」（王下六16）；又如使徒彼得

聖靈月刊
246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 ｜ [宗教教育]作聰明工頭－－與教員同工共勉

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僕人。」（路十七10），但需相信，這些工作的果效，將永遠隨著你。 (原[宗教教育]145期，1998年3月號)

聖靈月刊
245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 ｜ [青年團契]神是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神

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僕、牛羊……等眾多，但就憑這些身外之物要來立足人類歷史，根本是不屑一顧的。但由於神揀選了他，

聖靈月刊
245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 ｜ [聖靈月刊]倫理化的迷思──洗腳禮意義初探

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僕人要為賓客洗腳、擦腳。比較其他福音書，有記載門徒在晚餐時爭論誰為大，是不是因為門徒不願意幫別人洗腳，而爭論呢？因為這種

聖靈月刊
245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 ｜ [青年團契]耶穌受試探

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僕人不能大於主人。』他們若逼迫了我，也要逼迫你們；若遵守了我的話，也要遵守你們的話。」（約十五20）。 可見耶穌早

聖靈月刊
245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 ｜ [青年團契]禁食之我見

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僕十分驚訝，大衛說：「孩子還活著，我禁食哭泣；因為我想，或者耶和華憐恤我，使孩子不死也未可知。孩子死了，我何必禁食，我豈

聖靈月刊
244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 ｜ [青年團契]形形色色的基督徒(八)──烏西雅

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僕人共同的印記，不背十字架不能見主，不背十字架一切工作歸於虛空。做聖工原則上是溫和行事，然而要勇敢的時候，更應挺身而出，

聖靈月刊
244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 ｜ [聖靈月刊]你有什麼？

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僕人──我丈夫死了，他敬畏耶和華是你所知道的。現在有債主來，要取我兩個兒子作奴僕。」以利沙問她說：「我可以為妳做什麼呢？

聖靈月刊
244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 ｜ [聖靈月刊]廣傳福音方法論淺說（上）

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僕人──基督」。 （徒八36～39）：太監因相信耶穌基督是神的兒子，腓利即為其施行浸禮。 太監受浸後，無異地

聖靈月刊
244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 ｜ [青年團契]耶穌的童年

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僕的形像服事，並且要捨命，作多人的贖價。這些善行都與祂在三十歲以前在家裡「順從」父母，善盡人子的角色有關聯。因此，保羅說

聖靈月刊
244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 ｜ [青年團契]耶穌仍舊留在殿裡

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僕，生命將因之充實而增輝。 (原[青年團契]1998年01月號)

聖靈月刊
243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 ｜ [聖靈月刊]派工

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僕人......可以進來享受你主人的快樂。」〈太廿五23〉。阿們！

聖靈月刊
243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 ｜ [聖靈月刊]收刀入鞘吧

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僕人砍了一刀，削掉他的右耳，那僕人名叫馬勒古，耶穌就對彼得說：「收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。我父所給我的那杯，我豈

聖靈月刊
243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 ｜ [青年團契]只不過是人

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僕、百姓無不喜悅。（撒上十八章） 這個勇敢的人，尊主為大。對於加害他的人雖近在眼前，他卻兩次不敢伸手害他，只因為對

聖靈月刊
243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 ｜ [青年團契]老王祭新刀

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僕人下去，與非利士人接戰，大衛就疲乏了。偉人的一個兒子以實比諾要殺大衛；他的銅槍重三百舍客勒，又佩著新刀。但洗魯雅的兒子

聖靈月刊
243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 ｜ [青年團契]祂的名叫以馬內利

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僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。」（約十八36）。世界因為充滿罪惡使神厭棄，所以神為敬畏祂的人

聖靈月刊
243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 ｜ [青年團契]真神道成肉身

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僕的人。祂並不救拔天使，乃是救拔亞伯拉罕的後裔。所以，祂凡事該與祂的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓

聖靈月刊
242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 ｜ [聖靈月刊]忘記與饒恕

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僕人得了感恩健忘症？（太十八23～27）。那最得赦免的人豈不是因「愛」（肯赦免人）多嗎？（路七47）。憐憫原是向審判誇勝

聖靈月刊
242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 ｜ [青年團契]放寬事奉的視界──淺談「聖工」觀

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僕人把銀子埋在地底；而是把神所賜給我們的智慧、能力充分應用在我們的服事上，好讓神對我們說：「你在不多的事上有忠心，我要把

聖靈月刊
242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 ｜ [青年團契]形形色色的基督徒(六)──約阿施

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僕人就是攻擊神（約十五18、23），一個信差奉國王的命，將信送達鄰國，對方卻把他殺了，他們不是恨那個信差，他們是恨那個國

聖靈月刊
242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 ｜ [聖靈月刊]當答案不夠時

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僕人清早起來，看到被敵人圍住，非常恐慌，以利沙卻毫不害怕，他說：與我們同在的比他們更多。我們信仰生活也是如此，有人說：你

聖靈月刊
242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 ｜ [聖靈月刊]制伏罪

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僕的心情，是非常痛苦的（羅七24）。 今日我們內心是否仍有這樣的吶喊呢？正為自己作所恨惡的事（羅七15），而苦惱、

聖靈月刊
242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 ｜ [聖靈月刊]自覺的省思

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僕人低聲細語，就知道孩子死了。他就起來沐浴、抹膏、換衣裳進神的殿敬拜。在此遭遇裡，他虔敬地懇禱，專注地仰望，理性的反應，

聖靈月刊
241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 ｜ [青年團契]小小問題之「審判、批評、論斷」

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僕人呢？」 林前四5：「所以，時候未到，什麼都不要論斷。」 雅四11：「弟兄們，你們不可彼此批評。人若批評弟

聖靈月刊
241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 ｜ [聖靈月刊]有限與無限

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僕僕、辛勞備至。因為此行多為經援各國，以金錢打開了若干外交空間，國人則觀感不一，掌聲、噓聲兼而有之，太平之旅是否為來日開

聖靈月刊
241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 ｜ [青年團契]如同早晨的雲霧

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僕。我們所有的義加在一起也不過是件污穢的衣服；我們都像葉子漸漸枯乾，我們的罪好像風把我們吹去（賽六十四6）。 在聽

聖靈月刊
241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 ｜ [聖靈月刊]八福或九福？馬太福音五章10～12節淺析

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僕；彼前三14：為義受苦；彼後二5：保護了傳義道的挪亞）。 這裡就突顯出基督教與一般宗教的重大差異處：一般的宗教至

聖靈月刊
241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 ｜ [青年團契]決戰以拉谷(下)

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僕人的安危，以及生活問題；二是也藉此環境，給以利亞更深的靈性造就，慢慢地將他信仰各方面該兼具的內涵，推到一個最高峰的境界

聖靈月刊
240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 ｜ [青年團契]心靈的教師

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僕人到大路上，凡遇見的，不論善惡都召來赴筵席（太二十二1-14），因此救恩是普及各階層的人，而且吩咐門徒要往普天下傳揚福

聖靈月刊
240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 ｜ [聖靈月刊]我主有什麼話吩咐僕人

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僕人。」（書五13、14） 一、人的困難，就是神的機會 約書亞正躇躊為難之時，因城牆高又堅固，裏面的人強壯高

聖靈月刊
240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 ｜ [聖靈月刊]歷代特殊的屬靈兵器

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僕人的耳朵，差點毀掉十字架的大工程。我們有一把快刀─舌頭，不好好管理會砍傷很多人，好像挪亞的兒子含，對宣揚人的羞恥很有興

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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 ｜ [聖靈月刊]歷代特殊的屬靈兵器

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僕人的耳朵，差點毀掉十字架的大工程。我們有一把快刀─舌頭，不好好管理會砍傷很多人，好像挪亞的兒子含，對宣揚人的羞恥很有興

聖靈月刊
240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 ｜ [聖靈月刊]本會思想淵源與導向(下)

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僕人們寫下的神言，是教會行動的唯一基本標準。我們依照聖經行後，神也按聖經的應許回報我們（註11）。因此我們也深信這六十六

聖靈月刊
240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 ｜ [青年團契]耶穌愛您

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僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服。」（腓利比書二章6-8節），目的是要向人顯明：真神是和藹可親

聖靈月刊
240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 ｜ [青年團契]該怎麼做？

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僕人來捉拿耶穌，彼得為了保護耶穌，拔刀削掉了僕人的耳朵，但是，耶穌卻說：「收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。」（太二十六

聖靈月刊
239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 ｜ [青年團契]淡彩人生

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僕人，更是好丈夫。我們全家的信仰因他的帶領下，日日在他愛的激勵中成長。 我們家常有禱告聲，以調適家庭和樂的氣氛，能

聖靈月刊
239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 ｜ [青年團契]淡彩人生

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僕人，更是好丈夫。我們全家的信仰因他的帶領下，日日在他愛的激勵中成長。 我們家常有禱告聲，以調適家庭和樂的氣氛，能

聖靈月刊
239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 ｜ [青年團契]以享樂試試！？

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僕人能夠伺候兩個主人。他要不是厭惡這個，喜愛那個，就是看重這個，輕視那個。你們不可能同時做神的僕人，又作金錢的奴隸。」（

聖靈月刊
239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 ｜ [聖靈月刊]使徒彼得

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僕人」的真理。聖經有數次描述他們的母親撒羅米來求耶穌，請耶穌在祂的國降臨時給她的兒子好的位置，主回答說：「你們不知道所求

聖靈月刊
239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 ｜ [聖靈月刊]民主浪潮中的教會倫理

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僕人？默然不語，怎為公正呢？保羅曾說：「我豈是討人的喜歡麼？若仍舊討人喜歡，我就不是基督的僕人了。」（加一10）

聖靈月刊
239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 ｜ [青年團契]阮那打開心內的門窗

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僕人摩西，為何不懼怕呢？」於是耶和華就向他們發怒而去。（民十二1-9） 人看人是看外貌，神是看人內心的。（撒上十六

聖靈月刊
239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 ｜ [青年團契]耶穌是誰？

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僕的人。」（希伯來書二章14-15節）。從這些目的，讓我們了解主耶穌為何來到世界，但如何證明祂就是天上的真神呢？

聖靈月刊
239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 ｜ [青年團契]利非訂之戰(下)

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僕人？當然是對症下藥的；其中藥的部分含量（劑），是針對他的肉體：神讓他睡了，起來吃了（餅），喝了（水），如此二次，待精神

聖靈月刊
238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 ｜ [聖靈月刊]配得神國恩筵

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僕人一一當面邀請。但很諷刺的是被宴請者卻以各種理由推辭不肯參加，甚至以惡毒手段對待（太二十二5~6），所以王興兵除滅那些

聖靈月刊
238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 ｜ [青年團契]申命記的文化地位

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僕；……這地許多出產歸了列王，就是祢因我們的罪所派轄制我們的。他們任意轄制我們的身體和牲畜，

聖靈月刊
238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 ｜ [青年團契]利非訂之戰(上)

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僕人」（太二十五20-23）。 其實，筆者要談的不單是會堂或錢財的問題，而是所有教會的問題；重點放在「教會要有前瞻

聖靈月刊
238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 ｜ [聖靈月刊]所羅門建造聖殿

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僕人，所作的本是我們應作的。」一切都是為了榮耀主名。 (二)各樣鐵器的響聲都沒有聽見 建殿須用各樣鐵器，但各

聖靈月刊
238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 ｜ [聖靈月刊]主所示範的洗腳（下）

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僕人或客人自己 │主人、老師、同靈 │ │5.受洗者│經遠行者 │每一門徒，不論遠近│ │6.動 機│禮貌、習慣、共

聖靈月刊
238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 ｜ [青年團契]誰是主的好僕人

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僕人」。在現代書信往返當中，一般基督徒在書信的結尾，也常以「主僕」冠在自己的姓名之上，不只是一種謙卑的表示，甚至以此為榮

聖靈月刊
237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 ｜ [宗教教育]不貪心的阿達

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僕人同住。 老爺爺說，他原來是有一個兒子的，可是那個兒子娶了一個窮女孩，他一生氣就把他們給趕出家門。如今都過了好多

聖靈月刊
237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 ｜ [青年團契]形形色色的基督徒(一)──羅波安

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僕人。」王卻不用老年人給他出的主意，就和那些與他一同長大、在他面前侍立的少年人商議，那同他長大的少年人說：「王要對他們如

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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 ｜ [聖靈月刊]忌邪的神

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僕人的，凡事要存敬畏的心順服主人，不但順服那善良溫和的，就是那乖僻的也要順服。」（彼前二18）、「人在最小的事上忠心，在

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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 ｜ [青年團契]因為他是神的工人

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僕人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因為主能使他站住（羅十四4）。 因為他是神的用人，是與

聖靈月刊
237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 ｜ [青年團契]申命記的史學地位

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僕人看。在天上，在地下，有什麼神能像祢行事、像祢有大能的作為呢？求祢容我過去，看約但河那邊的美地，就是那佳美的山地和利巴

聖靈月刊
237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 ｜ [聖靈月刊]主所示範的洗腳(上)

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僕人的形態。（4） 4.把水倒在盆（註六）裡。（5） 5.逐一洗（註七）門徒的腳－－除去最後的污穢。（5）

聖靈月刊
237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 ｜ [聖靈月刊]從進迦南的路線──談「受苦」的意義

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僕│ 上的靈分賜他們│ │ │ │ │ 人……竟把│ ，他們就和你同│ │ │ │ │

聖靈月刊
237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 ｜ [宗教教育]不一樣的宗教教育

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僕；耶和華用大能的手將我們從埃及領出來，在我們眼前，將重大可怕的神蹟奇事施行在埃及地和法老並他全家的身上，將我們從那裏領

聖靈月刊
236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 ｜ [青年團契]律法──選民生活的導引

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僕婢之法（出廿一2-11）、休妻之例（申廿四1-4）、盜竊賠償之例（出廿二1-5）、借貸之例（出廿二25-27）、弟宜為

聖靈月刊
236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 ｜ [青年團契]誰在管理會堂？

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僕人看到了。 第二天，這位女主人到學校向他道歉。 校長笑著說：「沒關係，我喜歡為朋友做些事情。」 這「

聖靈月刊
236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 ｜ [聖靈月刊]定睛看他

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僕人，為以撒娶妻；藉著禱告，並且定睛看她，要曉得耶和華賜他 通達的道路沒有（創二十四12、21）。 能夠看出別人

聖靈月刊
236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 ｜ [宗教教育]再談中台禪寺之省思

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僕人在那裡呢？ 近年來，整個世界可以說均處於「世紀末宗教熱」之中，尤其台灣又面臨政治不穩定及中共的要脅，更是籠罩在

聖靈月刊
236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 ｜ [青年團契]拯救？還是毀滅？

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僕，受神呼召，謹遵主命，往普天下去傳福音。他們漂洋過海，舟車勞頓，登山過河，不計艱險，深入不毛之地，在蠻荒之野，終其一生

聖靈月刊
235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 ｜ [青年團契]如果她還沒有學會愛

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僕丁、產業也連帶受咒，失去原形；從此他成天孤獨地躲在皇宮過著無臉見人的日子。這魔咒有一個極合乎人性的解開方式，就是在象徵

聖靈月刊
235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 ｜ [宗教教育]裝備自己

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僕人智慧，知道怎樣帶領祂所託付的羊群。 「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣

聖靈月刊
235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 ｜ ​ [聖靈月刊]遺落的麥穗

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僕人在田間故意留下麥穗，我們又如何能夠將時間、金錢或是自己所擁有的一切，都用在自己身上呢？

聖靈月刊
235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 ｜ [聖靈月刊]真理叫人得自由──約翰福音查經之十五

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僕的軛挾制。」（加五1）。基督怎樣釋放我們，使我們得以自由呢？乃是藉著祂的十字架與復活，使我們能獲得自由。因祂在十架上成

聖靈月刊
235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 ｜ [聖靈月刊]崇拜聚會的秩序(上)

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僕人哪，凡敬畏祂的，無論大小，都要讚美我們的神！』我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：『哈利路亞！因為主我

聖靈月刊
235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 ｜ [青年團契]欲望的漂流

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僕侍立庭中，園中秋海棠盛開著，在燃燒的燭光中，更顯豔麗絕色。有人認為此畫乃由東坡所賦「海棠」詩，脫胎而來，其詩如下：「東

聖靈月刊
235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 ｜ [青年團契]基督徒不愛國嗎？

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僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。」（約十八36）。 當基督徒在建立屬靈國度（教會）之時，

聖靈月刊
235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 ｜ [青年團契]尼祿一族──逼迫的挑戰與回應

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僕的服侍等等他都不在意，只因一個欲望未得滿足就「悶悶不樂躺在床上，轉臉向內，也不吃飯」（王上二十一4）。後來王后耶洗別設

聖靈月刊
235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 ｜ [青年團契]焚城之後──從戲劇看歷史

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僕人沙得拉、米煞、亞伯尼歌出來吧！」 三人毫髮無傷的從烈火中走出。 王信服了猶大人所敬拜的神，並如是歌頌祂：

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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 ｜ [青年團契]從「暴君焚城錄」影片看「逃避」的積極面

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僕見狀，不能認同他的作法，竟想要私自動手，殺掉掃羅。大衛說：「我的主乃是耶和華的受膏者，我在耶和華面前萬不敢伸手害他&h

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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 ｜ [聖靈月刊]淺談宗教真義(三)──宗教應具備之精神

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僕的形像。其實祂不但不卑微，反而令人看出祂偉大的精神。祂這種柔和謙卑（太十一29）之美德，乃宗教最高之情操。腓立比書二章

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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 ｜ [聖靈月刊]預防勝於治療(下)──平時不遵命，臨時抱主腳

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僕人們十天，給我們素菜吃、白水喝，然後看看我們的面貌，和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待僕人罷。」過了十天，委辦見他

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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 ｜ [青年團契]成功領導人的人格特質

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僕人在作屬靈的領導工作所展現的特徵，加以討論學習，做為幹部的同靈不可不加以瞭解： （一）謙和的個性與寬廣的心胸

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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 ｜ [青年團契]礦野與美地

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僕人，在神的家中盡忠（民十二3、7）。就是這樣，摩西用屬靈的權柄（能力）、高超的屬靈品德、盡忠負責的態度、和捨己愛人的精

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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 ｜ [青年團契]從「十誡」影片談摩西的領導素質

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僕人（路十七10），也才會明白他能為神工作榮耀神是蒙了多豐盛的恩典（提前一12-16）。 神蹟 在此，只

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232期-1997.01-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(上) ｜ [青年團契]不說吉語，單說兇言(一)　

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僕人伸冤，潔淨祂的地，祂的民……」（申三十二39-43）。背負一身罪孽的亞哈王中箭身亡。米該

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232期-1997.01-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(上) ｜ [聖靈月刊]深夜問題多，平安回家最好！

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僕，被困在黑暗中，想找光，卻往往找到的是「自稱會放光」的人，而不是真光。 深夜也是睡意正濃，入眠最深的時候，大家都

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232期-1997.01-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(上) ｜ [青年團契]申命記緒論

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僕人摩西，向當時的民眾，以及世世代代的子民所宣告的法律和條文，神希望祂的子民肯確確實實地遵行、蒙福，以致於後人就直接稱這

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232期-1997.01-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(上) ｜ [宗教教育]拉結哭子

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僕人──牧者，責無旁貸應有嚴父的堅毅、慈母的溫柔（帖前二7、11）來帶領群羊。看到教會青年的流失，牧者豈能無動於衷！（結

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期-.- ｜ [青年團契]結婚真好！

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僕人，靠著對神的信心，凡事交託，去尋找神為以撒預備的妻子利百加。 兩個人互相支持著對方在信仰上的追求與聖工上的奉獻

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期-.- ｜ [宗教教育]南門教會宗教教育系概況報導

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僕人，但大家都有願作的心；故除了把握機會積極參與總會舉辦的教員講習會和進修會外，每年亦安排兩次的「教員靈修團契」，再充充

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期-.- ｜ [宗教教育]主耶穌的榜樣－－順從

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僕人，得進神國。 主耶穌的日子快來臨了，我們是否已準備油（靈修、聖靈充滿）、銀子（做聖工）、愛（愛神、愛世人），可

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期-.- ｜ [青年團契]民數記中之基督－結杏果的亞倫之杖

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僕的身份，且是祂認定的大祭司，也就是向會眾再作了一次的肯定，確認亞倫絕對擁有大祭司的尊榮，這可說是一種以「復醒的生命」所

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期-.- ｜ [青年團契]主禱文－免我們的債

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僕，欠了律法的債，必須償還，也須付出代價，就是罪的刑罰。 主耶穌教我們在禱告中向天父祈求，免了我們的債，就是赦免我

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期-.- ｜ [聖靈月刊]聖路

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僕，而是神的兒子（羅六6）；真理要使我們得到真自由，不再被肉體的私慾轄制（約八32、36）；真神的權柄使我們不再受魔鬼的

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期-.- ｜ [宗教教育]與專欄的二三事

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僕人蒙主加添心力的想望，年紀漸長，益發覺得神智神能之無窮無盡；人所能做的，在神看來是出於盡分，當然，察驗人心的天父，定不