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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 信仰與人生:甚願你
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來聽從
聖靈月刊
504期-2019.09-良人與佳偶 | 神看都是
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胚
聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 | 建立
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常的信仰生活
聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 美麗新世界營隊
素
描
聖靈月刊
452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 重生的兩個要
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聖靈月刊
393期-2010.06-在主裡有平安 |
素
祭(下)
聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 | 【五祭要義】
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祭(上)
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349期-2006.10-禁食禱告 | 守
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安常
聖靈月刊
337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 藝術嗓音學的健康發聲法- 歌唱的四大要
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聖靈月刊
309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 注目觀看世人的舉動──談管理控制的基本要
素
聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 分辨真實與虛假 談媒體
素
養的重要性
聖靈月刊
251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [聖靈月刊]脫離抗生
素
的桎梏
聖靈月刊
248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [青年團契]給
素
未謀面「阿媽」的一封信
聖靈月刊
234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [青年團契]從「十誡」影片談摩西的領導
素
質
聖靈月刊
583期-2026.04-和睦的議事 | 真光通訊:TJC公益慈善事業理事會長照專職人員研習會——在聖靈引導中安頓晚年生命
撰文/廖
素
絨
聖靈月刊
543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 走在主路上恩典滿滿
撰文/溫哥華教會 謝
素
貞
聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 主恩滿溢
撰文/大林教會 蔡
素
月
聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 代言人
撰文/陳
素
娟
聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 在黃昏中追逐陽光
撰文/陳
素
娟
聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 | 我們的教會:神所愛的家──北埔教會
撰文/Labi kumi 張
素
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聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) | 奇妙救恩臨到我
撰文/永康教會謝
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春
聖靈月刊
458期-2015.11-教會的復興(上) | 生與死的拔河
撰文/十全教會林
素
蘭
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 在患難之日求告主
撰文/阿根廷教會李
素
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411期-2011.12-雅各築壇 | 愛他一生──談親子關係
撰文/陳
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 楊約翰長老娘1923-2010
撰文/陳
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 5.天空飛鳥 我的部落格
撰文/陳
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365期-2008.02-真教會(下) | 認識主耶穌
撰文/北埔教會張
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 行在主光中
撰文/內新教會 洪
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | 割盲腸記
撰文/鄭光暄見證 陳
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327期-2004.12-恩典與工價 | 火燒荊棘
撰文/陳
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 照主所願
撰文/林
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 沒有風的夏天
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 活著真好
撰文/得恩見證 涵整理;陳
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 朋友
撰文/陳
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 春寒
撰文/陳
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]玫貴
撰文/陳
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267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [聖靈月刊]主恩述不盡
撰文/廖
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [青年團契]談銀髮族的身心保健
撰文/
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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 | [青年團契]榮光十字架
撰文/林玉蘭見證、陳
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238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [聖靈月刊]真神離我們並不遠
撰文/謝敏暖見證/陳
素
真整理
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [聖靈月刊]主佑我兒佳恩
撰文/翁
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589期-2026.10-真理的杖 | 滴瀝聲音,福杯滿溢:不是我能,是神能
素
的軍隊,面對這麼高大的城牆,到底要怎麼攻下來?難道真的有辦法嗎? 更讓我覺得不可思議的是,神給約書亞
聖靈月刊
589期-2026.10-真理的杖 | 西裝師傅眼中的布線
素
、無毒且原汁原味」的真理。就如主耶穌對自己的要求: 耶穌說:「我的教訓不是我自己的,乃是那差我來者的
聖靈月刊
589期-2026.10-真理的杖 | 面對極度沮喪的靈性出口:經歷「詩篇八十八篇」(下)
素
相連(參:申三二24、33;伯六4;詩五八4,一四○3)。人中毒後,身體會因毒
素
侵襲而產生劇烈的灼熱感。因此,「中毒」
聖靈月刊
589期-2026.10-真理的杖 | 真理使人得自由
素
、隨心所欲,聚會中有人講電話、有人起來到處走動,空調有人覺得冷調到28度、有人覺得熱調到20度;聚會到一半就跑去餐廳打
聖靈月刊
588期-2026.09-面對極度沮喪的靈性出口 | 帶著耶穌上大學:信仰的起承轉合(上)
素
離開了團契,而我也面臨到第一次必須獨自完成課表的安排事宜。大二上學期,我像是一個失去方向的人,雖然知道自身所背負的工作
聖靈月刊
588期-2026.09-面對極度沮喪的靈性出口 | 青心吐義:一切都是別人的錯
素
,而比較不會想到是自身的過失或不足。 比如,在亞當和夏娃吃了神吩咐不可吃的善惡樹果子後,神詢問他們做
聖靈月刊
588期-2026.09-面對極度沮喪的靈性出口 | 主恩夠我用
素
。這段期間,教會的長執和弟兄姐妹來醫院看我,但我的眼睛模糊、看不清楚,也不知道來訪的人是誰,只能從聲音辨識。我身心飽受
聖靈月刊
588期-2026.09-面對極度沮喪的靈性出口 | 神一路引領
素
來拜慣了傳統信仰的自己都訝異不已的事!自從14歲起,我就常和外婆同住,也開始了和她一樣吃齋的生活,直到54歲。這當中經
聖靈月刊
588期-2026.09-面對極度沮喪的靈性出口 | 保羅的仍然,遇上主的忽然
素
、一意孤行?我們應當靠主甘心背起自己的十字架,順從真理的聖靈,藉由每日讀經、靈修與常常在聖靈裡的禱告,讓主每天都用真道
聖靈月刊
588期-2026.09-面對極度沮喪的靈性出口 | 現在活著的不再是我
素
。走進人生迷霧、手足無措的時候,該停下腳步,省察自己的行為與結果,反覆思想真理的教導,放下自己的主觀,把手交給主耶穌,
聖靈月刊
587期-2026.08-罪與罰 | 青心吐義:再戰心中那碗紅豆湯
素
顏的自己,相形之下失色不少;就連晾在椅背後的書包也顯得老土。心想,真後悔沒將正版的背包也揹過來,那可是自己省吃儉用、存
聖靈月刊
587期-2026.08-罪與罰 | 新生命:聽明主意
素
,時常當天早上8點入監,隔天早上9點才能出監。這樣長時間輪班且時常需要配合加班的形式,導致我的聚會時間很不穩定,往往都
聖靈月刊
587期-2026.08-罪與罰 | 讀經心得:美好的靈性
素
菜與白開水。最後,在神的賜福下,他們的面容竟比那些享用王膳的人更加俊美肥胖,也獲得超越眾人的聰明與知識。  
聖靈月刊
587期-2026.08-罪與罰 | 論道:神卻是一位——神顯明自己(上)
素
: • 教義的正確性不能只靠詞彙研究來確認。了解原文用字或許能對教義有更清楚的認識,但不得以此
聖靈月刊
587期-2026.08-罪與罰 | 從舊約的「逃城」看神的公義、憐憫與基督的救恩
素
無仇恨、無心誤殺人的人都可以逃到那裡。這六座逃城由北至南、由東至西平均分布: 地理分區北部地區中部地
聖靈月刊
586期-2026.07-退到曠野 | 心田默想:神不輕看
素
來等候祂,祂必拯救我們。這是耶和華,我們
素
來等候祂,我們必因祂的救恩歡喜快樂(賽二五9)。 親愛的朋
聖靈月刊
586期-2026.07-退到曠野 | 耶穌愛我、憐我、救我
素
,是我每天去學校上課,常受到同學無理的欺負和恥笑……。由於同學對我很不友善,使我小小的心靈
聖靈月刊
586期-2026.07-退到曠野 | 同性戀的迷思:基督徒應如何看待同性戀(六下)——我們基督徒該怎麼做呢?
素
,對此父母往往是無能為力的。當然,如果所有父母都能反省精進,依照聖經的教導,扮演好父母親應有的角色──父親不易怒、母親
聖靈月刊
586期-2026.07-退到曠野 | 你在為誰而做?
素
就會悄悄滲入。我們必須不斷地反問自己:我流汗流淚地付出,到底我是為什麼而做? 回顧舊約時代以色列的第
聖靈月刊
585期-2026.06-靠主常常喜樂(下) | 從繪圖學習事奉與成長
素
人,真的可以嗎? 好友以「因為人若有願做的心,必蒙悅納,乃是照他所有的,並不是照他所無的」(林後八1
聖靈月刊
585期-2026.06-靠主常常喜樂(下) | 靈修:榮耀的教會
素
來所傳的福音不是出於人的意思。因為保羅不是從人領受的,也不是人教導他的,乃是從耶穌基督啟示來的(加一11-12)。
聖靈月刊
585期-2026.06-靠主常常喜樂(下) | 分享的喜樂——施比受更為有福
素
,甚至讓人產生如同「吃巧克力」的甜蜜感覺。好比在日常生活中,負責沖煮咖啡分享給他人的人,其內心的快樂竟比喝咖啡的人還要
聖靈月刊
585期-2026.06-靠主常常喜樂(下) | 神的喜樂就是你們的力量
素
擠住了我們生命的成長,無法從神的喜樂轉化為我們生命的力量?耶穌具體點出了三種最致命的「荊棘」:「…&he
聖靈月刊
584期-2026.05-靠主常常喜樂(上) | 聯總簡訊 287 期:戰火中預備的屬靈筵席——緬甸教會近況報導
素
而被迫取消。在國家安定與經濟不穩的壓力下,信徒往往得在生活所需與信仰實踐之間搖擺不定。 但在2025
聖靈月刊
584期-2026.05-靠主常常喜樂(上) | 心田默想:他的病不至於死
素
日跟往常一樣,生活按時上下班,作息相當穩定。感謝主的恩待,如此安康順遂地走過四年多美好的時光,從未感覺有不適或異樣之處
聖靈月刊
584期-2026.05-靠主常常喜樂(上) | 我願意當個司機
素
未謀面的姐妹突然聯繫我,說要南下關懷她先生的女同事。這位同事因病回到南部娘家療養,姐妹問我能否到車站接她?我一口答應,
聖靈月刊
584期-2026.05-靠主常常喜樂(上) | 聽道筆記:靈恩佈道會的省思
素
祭、祭物,並奠祭,各歸各日,獻給耶和華。這是在耶和華的安息日以外,又在你們的供物和所許的願,並甘心獻給耶和華的以外(利
聖靈月刊
583期-2026.04-和睦的議事 | 真光通訊:TJC公益慈善事業理事會長照專職人員研習會——在聖靈引導中安頓晚年生命
素
老年憂鬱症的形成通常來自多重因
素
的交互影響。在生理層面,慢性病、行動不便、感官退化,乃至於失智症與睡眠障礙等問
聖靈月刊
583期-2026.04-和睦的議事 | 喜信視聽中心:全國福音同工研習側錄
素
的教會,才符合「得救」的要件。教會既是基督的身體與新婦,必然是「獨一」的存在;若是一夫多妻,必造成混亂。又如洪水時代,
聖靈月刊
583期-2026.04-和睦的議事 | 心語晨光:重憶恩典歲月——靈戰的體驗
素
不許出校園,只有週末允許家長來探望子女幾個小時。這段期間有三件事令我印象深刻: 其一:某個週末,我正躺在床上休息
聖靈月刊
583期-2026.04-和睦的議事 | 帶著耶穌上大學:祢的杖,祢的竿都安慰我
素
常所行的(帖前五11)。 每個人都有需要被安慰的時候,有可能是一瞬間的疲乏,也可能是身心靈的一時軟弱。我們都深知
聖靈月刊
583期-2026.04-和睦的議事 | 同性戀的迷思:基督徒應如何看待同性戀(四)——同志運動如何壓迫基督教會?
素
澎湃,在性方面一片混亂,面對同性及異性不知所措的經歷,但絕大部分長大後都成為健康的異性戀者,41但同運人士卻大力主張讓
聖靈月刊
582期-2026.03-在線與離線——與基督的屬靈連結 | 主來找我!找我!
素
提前解約,但辦理手續的過程延後了返臺的時間。隻身在外,舉目無親,只好拿出表姊在她出國前給予的名片尋求協助。這位女士阿舜
聖靈月刊
582期-2026.03-在線與離線——與基督的屬靈連結 | 枯木逢恩:被神重塑的生命詩篇(上)
素
不相識的老人家指引就醫方向,這必定是神的安排,也是神賜給我們意外的平安與福氣。 正如《腓立比書》四章6-7節所說
聖靈月刊
582期-2026.03-在線與離線——與基督的屬靈連結 | 保羅奇特的蒙召之經歷——兼談亞拿尼亞肩負之聖任(徒九1-18)(三)
素
之一,在於耶穌自稱為神的獨生子,是眾人仰望的彌賽亞(救世主),而且耶穌的信徒也指控猶太公會與猶太人,親手殺害這位他們期
聖靈月刊
582期-2026.03-在線與離線——與基督的屬靈連結 | 線上聚會——傳道七年牧養之視角
素
,造成參與實體聚會的一些阻力。這也讓我們很難想像早期的前輩們為了聚會,甚至是晚上,也都走很遠的路來教會。這樣的精神令人
聖靈月刊
582期-2026.03-在線與離線——與基督的屬靈連結 | 線上與實體聚會之間
素
。因為誡命上對於安息日的教訓,就是「當守安息日」,是要有實體的聚會活動,必須付出具體行動的敬拜行為。若是只在家中、宿舍
聖靈月刊
582期-2026.03-在線與離線——與基督的屬靈連結 | 同性戀的迷思:基督徒應如何看待同性戀(三)
素
,令不同性傾向之間的界線變得模糊,從而使同性戀較易被接受。所以才有個笑話說:「研究美國社會的火星人要是單看我們的電視節
聖靈月刊
581期-2026.02-信仰的追尋 | 聯總小語:與得救密不可分——洗禮
素
,更是神藉著基督的寶血和聖靈的大能,透過祂所設立的洗禮,使人的罪得到徹底赦免。信徒因此能真實地與基督同死、同埋葬、同復
聖靈月刊
581期-2026.02-信仰的追尋 | 帶著耶穌上大學:流行? 跟主腳蹤行——談跟風現象與同儕壓力
素
。 你或許會這麼說:「我是真的覺得圓框眼鏡比較好看,才去配新眼鏡的。」但我們可以試著思考另一個問題:圓框眼鏡為什
聖靈月刊
581期-2026.02-信仰的追尋 | 為真理打美仗——韓國聖工二三事
素
,他希望能在講習會結束後返家。 安息日午餐時,我向天安教會的金執事尋求幫助,他是一名家庭醫生,我請求他開車來清州
聖靈月刊
581期-2026.02-信仰的追尋 | 保羅奇特的蒙召之經歷——兼談亞拿尼亞肩負之聖任(徒九1-18)(二)
素
未謀面,唯有先取得掃羅的充分信任,才能繼續完成後續的使命。 任務二:使掃羅的瞎眼復明 掃羅的雙眼經亞拿尼亞
聖靈月刊
581期-2026.02-信仰的追尋 | 讀經心得:大衛對所羅門的囑咐
素
(感謝、認罪與祈求)、背誦一些能帶來安慰與信心的經文。老師可以設計課程,把「真理界線」一週一個主題地帶進孩子的生活中,
聖靈月刊
581期-2026.02-信仰的追尋 | 超導體的聯想
素
。電阻越小,亦即電流動的阻力越小,在傳遞過程中的電能耗損就越少。換句話說,這樣的電線或電纜在傳遞大量電能時,就較不易發
聖靈月刊
581期-2026.02-信仰的追尋 | 我另外有羊不是這圈裡的
素
的習慣。然而,我仍然會繼續做惡夢,也會遇到一些靈異事件。當時以為,可能是自己修道、修佛的深度不夠,拜得不夠多,所以鬼才
聖靈月刊
581期-2026.02-信仰的追尋 | 為什麼是真耶穌教會?
素
: 1.要有神的話——真理。 永生神的教會,是真理的柱石和根基(提前三15)。所傳的道
聖靈月刊
581期-2026.02-信仰的追尋 | 人人都需要信仰
素
與塵土相同。傳道書第十二章第7節說:「塵土仍歸於地,靈仍歸於賜靈的神。」這是真理,也是所有人都必須面對的事。 前
聖靈月刊
580期-2026.01-教會中有雜質嗎? | 同性戀的迷思:基督徒應如何看待同性戀(一)
素
,來塑造人類的性別,以達到神起初創造的目的,但這兩個系統後來都有了瑕疵,因而喪失整全的性功能。從基督教的人性觀來看,神
聖靈月刊
580期-2026.01-教會中有雜質嗎? | 靈修:信仰成長的三種方式
素
質,整日只會叫苦和抱怨的以色列百姓,更何況一路上會有四圍虎視眈眈的敵人 ……。 八十
聖靈月刊
579期-2025.12-婚姻的預備與挑戰(下) | 聯總小語:自高自大或造就人?
素
,在此特別提出兩點: 1. 誤以為所有聖經內容都容易理解。 2. 認為有聖靈的引導,就免去學習的方法。 &n
聖靈月刊
579期-2025.12-婚姻的預備與挑戰(下) | 聯總簡訊 282期:蓋樓打仗——談日本聖工
素
質,每年舉辦兒教組與青教組的教員講習會,提升教學品質,實踐信仰與事奉的傳承。 未來願景:團隊事奉,興旺教
聖靈月刊
579期-2025.12-婚姻的預備與挑戰(下) | 心語晨光:螞蟻
素
(費洛蒙)彼此溝通。一旦有螞蟻發現食物,牠便會在回家的路上留下氣味,讓其他同伴能循著氣味找到食物來源。 同樣,教
聖靈月刊
579期-2025.12-婚姻的預備與挑戰(下) | 耕心更新‧陪他成長:敬虔大組曲
素
,且這股風潮還有如傳染似的,接二連三有「馬尾弟兄」出現在會堂裡! 聖經提醒我們: 婦女不可穿戴男子所穿戴的
聖靈月刊
579期-2025.12-婚姻的預備與挑戰(下) | 沒有娘家可回的年
素
的她,在圍爐年夜飯時,照樣準備滷肉、醉雞、紅燒魚……滿滿一桌,各樣菜色一應俱全。記憶中,她
聖靈月刊
579期-2025.12-婚姻的預備與挑戰(下) | 每個早晨都是新的
素
。 「你們禱告,無論求什麼,只要信,就必得著」(太二一22)。信仰裡最寶貴的資產是禱告,一個人禱告神都不輕看,何
聖靈月刊
579期-2025.12-婚姻的預備與挑戰(下) | 婚姻的預備與挑戰——經濟篇
素
之一,基督徒應該如何看待婚姻與經濟呢? 一、進入婚姻,經濟好難嗎? 神在伊甸立了一個園子,將人安置
聖靈月刊
579期-2025.12-婚姻的預備與挑戰(下) | 青年婚姻路上的愛與礙
素
未謀面,看似是不確定的未來,以一般人的觀念會認為:「沒有相處,怎能相愛?沒有交往,如何交心?」在人看來或許是冒險,在信
聖靈月刊
578期-2025.11-婚姻的預備與挑戰(上) | 心語晨光:百合花
素
,具有養心安神、潤肺止咳的功效。 百合花香氣濃郁,能去除異味、淨化空氣;它喜愛陽光照射、不畏曝曬。此外,以聖經的
聖靈月刊
578期-2025.11-婚姻的預備與挑戰(上) | 教會歷史:細說林悟真長老(三)
素
真長老娘、高坤璣長老娘 嘉義:高恩峰長老、羅擇真長老、高桂芳長老娘 內埔:陳光正執事、陳鳳英執事娘、柳恩生弟兄、蔡
聖靈月刊
578期-2025.11-婚姻的預備與挑戰(上) | 再談磁鐵——癲狂與謹守之間
素
常一樣(但六9-10)。這段經文是記載但以理在大利烏王年間,那時年約八十歲的他因身居高位,遭受嫉妒。在這些惡人的詳細謀
聖靈月刊
578期-2025.11-婚姻的預備與挑戰(上) | 傳教100周年:神學院沿革與展望
素
質優良,因此化解了相關單位的疑慮,所以就在1963年9月,正式成立了「真耶穌教會臺灣總會神學院」,編定預算開支,投入更
聖靈月刊
577期-2025.10-你們髮白,我仍懷搋 | 聯總簡訊 280期:英國教會聖工近况
素
教會 6月8至11日,在紐卡
素
教會舉開第9屆全國聖職人員及負責人進修會,為期四天,最後在感恩與讚美聲
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577期-2025.10-你們髮白,我仍懷搋 | 立志事奉——文宣營的學習與造就
素
材的選擇上,都要反映出光明之子的身分,傳遞出福音的美好信息。作品風格與筆觸往往與設計者的信仰相關,設計者是否被聖靈充滿
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577期-2025.10-你們髮白,我仍懷搋 | 教會歷史:細說林悟真長老(二)
素
真姐妹,為灣橋教會林提摩太長老娘。三女洪貴恩姐妹,則為臺中教會張路加執事娘。這些後代至今仍熱心服事主。
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577期-2025.10-你們髮白,我仍懷搋 | 腹中的活水江河
素
常一樣(民十五37-39)。 關於水,神也賦予它許多其他物質少有的特性。例如,水的液態比重(密度)是1(公克/立
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577期-2025.10-你們髮白,我仍懷搋 | 白髮得榮耀的冠冕
素
。 感謝神,我們基督徒有來自聖經的智慧;傳道書就告訴我們,死是眾人的結局,活人也必將這事放在心上(傳七2)。而最
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576期-2025.09-我要敬拜祢 | 聯總簡訊279期:中南美洲聖工近況
素
,多數青年嫁娶外邦,對信仰與真理的傳承都是一大挑戰。 2.福斯祈禱所 由於信徒老化、缺少工人,祈禱所信
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576期-2025.09-我要敬拜祢 | 喜信視聽中心:會幕的省思
素
常將帳棚支搭在營外,離營卻遠,他稱這帳棚為會幕。凡求問耶和華的,就到營外的會幕那裡去。當摩西出營到會幕去的時候,百姓就
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576期-2025.09-我要敬拜祢 | 耕心更新,教員加油站:餵養我的羊——面對長執負責人的小孩
素
,導致我們未能如預期般,將正確的信仰觀念傳達給小羊們。 在教導學員的過程中,教員們經常藉由師生之間的制度關係,讓
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576期-2025.09-我要敬拜祢 | 青春活仰力:收心,迎新
素
使然,後來收到自己的成績單時發現:大部分的學科成績,竟呈現出上學期比下學期更好的規律。 我也始終記得升大一的那年
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576期-2025.09-我要敬拜祢 | 修正孤傲歸向耶穌
素
。 散會後,來到一樓泡茶桌前,傳道順勢介紹我們認識。小韋清秀、客氣、比我高一個頭,也很健談,看起來不是柔弱之人。
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576期-2025.09-我要敬拜祢 | 教會歷史:細說林悟真長老
素
型疾病,會經由呼吸道飛沫傳染,可由患者及無症狀帶原者散播。 時至今日,猩紅熱仍為臺灣醫療法中規定必須通報的法定傳
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576期-2025.09-我要敬拜祢 | 人以皮代皮,談皮膚的聯想
素
的髒污環境之中,容易受到感染、破壞,導致生命受到威脅。 人若沒有了皮膚,完全無法存活。在醫療行為上,出現皮膚缺損
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576期-2025.09-我要敬拜祢 | 光鹽足跡:心中的寶貝
素
可以非常輕易地帶走我們所寶貝的,然而自己卻無力護衛、挽留,很是無奈! 譬如烏克蘭戰爭發生時,當眾人只能帶個行李箱
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576期-2025.09-我要敬拜祢 | 靈修:小心,舊人正在取代你!
素
,一天可以伸長十公分左右」註3 ,這個概念就是平均身高二十五公尺的阿里山神木群,需要數十年至百年才能有這番高度,但小花
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576期-2025.09-我要敬拜祢 | 聚會:與人同聚、與神相會
素
常將帳棚支搭在營外,離營卻遠,他稱這帳棚為會幕。凡求問耶和華的,就到營外的會幕那裡去(出三三7)。 後來神特別指
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575期-2025.08-孩子戀愛了(下) | 心田默想:我的禱告會
素
口服藥等。當然,我也曾求助中醫,禱告也是有的。 這段期間,我的身體開始出現濕疹,遇上天氣炎熱時,更是奇癢無比。病
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575期-2025.08-孩子戀愛了(下) | 心田默想:愛是從主而來的勇氣
素
等等,都是他自己一個人默默承受與面對。 他從來都沒有讓我們察覺或知道他身體的異狀,直到教會開始有信徒反應:爸爸走
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575期-2025.08-孩子戀愛了(下) | 青春活仰力:身殿.心殿
素
昧平生卻志趣相投的隊友,邊玩邊聊,心情逐漸開朗起來,心卻如同定居般,直接「移民」至虛擬時空。對她而言,活在那裡遠比現實
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575期-2025.08-孩子戀愛了(下) | 翼下同行 教養藍圖:聖經中的親子觀(下)
素
──「兩翅搧展」、「接取雛鷹」和「背在兩翼」的意義,以及它們如何體現在家庭教養中。 兩翅搧展
聖靈月刊
575期-2025.08-孩子戀愛了(下) | 主與我同在(下)
素
的療程後,身體狀況還不錯,緊接著便安排永久性心臟節律器的手術。手術需在左側胸腔開口,將節律器放入胸腔內。 這次手
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575期-2025.08-孩子戀愛了(下) | 黑洞的聯想
素
自我膨脹,以致於加速了核融合速率。在核融合產物大量出現後(核融合產物,都是變得更重),被自己的重量壓垮,引發超新星爆炸
聖靈月刊
575期-2025.08-孩子戀愛了(下) | 如何讓孩子願意分享戀愛的感覺?
素
。常常一句「我相信你」,友誼就因此再更加堅固一些。當戀愛中的青少年孩子,對我們所提的建言提出保證時,千萬要把握機會,表
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575期-2025.08-孩子戀愛了(下) | 辨識迷戀火花中的危機
素
(norepinephrine)、催產
素
(oxytocin)等神經傳導物質,帶給人興奮、愉悅、心動,甚至痴迷的感受。人
聖靈月刊
575期-2025.08-孩子戀愛了(下) | 行道體悟:倚靠神,與自己摔跤!——靠主戰勝憂慮、愁煩
素
來,我去教會都是抱持著感恩與渴慕的心,朝見我們這位獨一永活的真神,享受神殿裡的肥甘,享受祂為我們所擺設的豐盛筵席。故自
聖靈月刊
574期-2025.07-孩子戀愛了(上) | 喜信視聽中心:遇見百分之百的祢——尋根之旅中的耶穌基督
素
材,父母可與孩子一同觀看影片,並在影片結束後進行討論,幫助孩子理解信仰的核心價值,建立屬靈的對話。而在宗教教育課程裡,
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574期-2025.07-孩子戀愛了(上) | 青春活仰力:觀點
素
後,再結合學生本身對生活的觀察與經驗,來展現寫作表達能力。而「根據生活中的觀察或個人經驗,寫下感受或想法」,則是在基測
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574期-2025.07-孩子戀愛了(上) | 翼下同行 教養藍圖:聖經中的親子觀
素
來自於家庭的「教養」。顯見,父母教養的方式,對兒女之影響是無比深遠的。 此外,實驗的結果強調了需求的滿足方式對孩
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574期-2025.07-孩子戀愛了(上) | 主與我同在(上)
素
的療程中,無法立即裝設永久性心臟節律器。因此,醫療團隊先安排了一項簡單的手術,將暫時性心臟節律器的電線改接到頸部。
聖靈月刊
574期-2025.07-孩子戀愛了(上) | 智慧的摘脱與卸載
素
來沒有穿慣,就對掃羅說:「我穿戴這些不能走,因為
素
來沒有穿慣。」於是摘脫了(撒上十七39)。 大衛將掃羅的戰衣,
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574期-2025.07-孩子戀愛了(上) | 傳教100周年:靜守文字田園──文宣處 播撒愛與光的種子
素
養或專業,多年來也投入《聖靈》月刊的創作與投稿,在優而教的條件下,更感受相得益彰的效果。數十年下來,相信各地的文宣小尖
聖靈月刊
574期-2025.07-孩子戀愛了(上) | 社論:滿有基督長成的身量
素
,是耶穌親自建立(太十六18;徒二十 28),並且有聖靈同在確認,所以保羅也說教會是祂的身體(西一24)、是神的家(提
聖靈月刊
573期-2025.06-不輕易向自己告別 | 喜信視聽中心:靠主喜樂
素
材,【見證懶人包】為正在備課或準備講章的您,精選適合用於講解十大信條時的信仰見證。 ● 該如何看待教會
聖靈月刊
573期-2025.06-不輕易向自己告別 | 人的腳底有肥
素
未謀面的鄰里,但客家鄉親的樸實與好客,實在令人感動。 福音同工身穿寫著「社區關懷小組」字樣的背心,他們早已巡迴關
聖靈月刊
573期-2025.06-不輕易向自己告別 | 真安樂之路
素
,都會帶來痛苦,不同的痛苦之間還會互相影響,讓痛苦更加重。為了應對這種棘手的狀況,安寧病房經常安排心理師、社工師一起照
聖靈月刊
573期-2025.06-不輕易向自己告別 | 在轉身之前
素
無論是什麼原因讓人選擇轉身離開,最後狀態必然是孤單的,是無奈又絕望的。活著只是沒有盡頭的痛苦,沒有其他能釋懷痛
聖靈月刊
573期-2025.06-不輕易向自己告別 | 靈修:我們看錯了嗎?
素
」,也就是自己本身。當我們在患難中,甚至認為禱告得不到回應的時候,內心生發出「疑惑」的想法,不就是「看錯了神的旨意」後
聖靈月刊
572期-2025.05-絕境中的翻轉(下) | 聯總簡訊275期:起來!縱橫走遍這地——第十四屆聯總各國代表大會迴響
素
在婚後與配偶分居,將孩子留在中國,使孩子長期缺乏父母的教養與關愛。父母前往海外的目的主要是賺錢維生,有些為了開店甚至向
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572期-2025.05-絕境中的翻轉(下) | 成立兒童讀經班之路
素
,未能進行相關討論。2018年1月,雖然職務會通過提案,但為了讓弟兄姐妹都能上樓參加聚會與會前禱告,於是將讀經班的時間
聖靈月刊
572期-2025.05-絕境中的翻轉(下) | 人算什麼?
素
是陽光、空氣和水,缺一不可。陽光是啟動葉綠
素
的機制,使植物可以將二氧化碳中的「碳」藉著葉綠
素
被萃取,成為食物,供地球上
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572期-2025.05-絕境中的翻轉(下) | 傳教100周年:教牧處的沿革與展望
素
質。教區或小區應舉辦職務人員進修會,在事奉中彼此同工搭配、同心同行。 2.深化信仰栽培
聖靈月刊
572期-2025.05-絕境中的翻轉(下) | 神翻轉他的絕境
素
菜白水,取代巴比倫王提供的精緻佳餚。這樣的貼心舉動讓我們看出,但以理並非為了自己的堅持就不管別人死活,他用愛心理解,並
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572期-2025.05-絕境中的翻轉(下) | 預備油在器皿,等待時候滿足
素
治療。感謝主,除了前夜趕來醫院的楊弟兄,教會的弟兄姐妹陸續來探望我。對獨自在異鄉的我而言,他們就是我的家人,更是神差遣
聖靈月刊
572期-2025.05-絕境中的翻轉(下) | 選擇
素
。 選擇,是神賜予的恩典 我們常常為了需要選擇而備感壓力,因為我們不確定該怎麼選。然而,「選擇
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571期-2025.04-絕境中的翻轉(上) | 主恩臨我家
素
入侵身體,讓媽媽完全動彈不得,疼痛得無法忍受。因為家中經濟拮据,媽媽沒有去大醫院,只是請了地方上的醫生來醫治。她一個人
聖靈月刊
571期-2025.04-絕境中的翻轉(上) | 神的愛帶我走出憂鬱
素
下,而罹患重度憂鬱症。當我被爸爸發現時,我獨自一人呆坐在租屋處已經一個上午,呆滯狀況嚴重。爸爸帶我去看精神科,隨即被醫
聖靈月刊
571期-2025.04-絕境中的翻轉(上) | 新生命: 信主經過與入學動機
素
是我們無法能掌握的,唯有禱告加上充足堅定的信心,凡事交託,深信主耶穌基督必定施恩帶領、保守眷顧。 感謝主,經過十
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571期-2025.04-絕境中的翻轉(上) | 讀經心得:新約──從心做起
素
來所不認識的別神,面對這種情況,神說:「你不可依從他,也不可聽從他,眼不可顧惜他。你不可憐恤他,也不可遮庇他,總要殺他
聖靈月刊
571期-2025.04-絕境中的翻轉(上) | 信仰生活:遠離慾、誘、怨
素
影響之下,還有多少人懷有「純潔」的心思?「婚姻人人都當尊重,床也不可污穢」(來十三4),恐怕也被大部分的人認為不合時宜
聖靈月刊
571期-2025.04-絕境中的翻轉(上) | 傳教100周年:重修牆垣、開展境界
素
之外,與教會傳福音之工作亦關係至鉅。初期教會所表現傳道的氣魄、品德的聖化、神蹟的轟動、恩賜的磅礴、事主的忠烈與教會的同
聖靈月刊
571期-2025.04-絕境中的翻轉(上) | 逆境中的翻轉
素
,船員經常在作業時爭吵,甚至打架,加上船隻的引擎時常故障,在海上作業中捕不到魚,船員因此跳槽、跑路,導致漁工短缺、諸事
聖靈月刊
570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 | 頌讚人生
素
人,那些散落在五線譜上的音符,和我完全發展不出有意義的共鳴。 關於音樂,我的經驗僅僅是高中時期為了學習英語,老師
聖靈月刊
570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 | 教會歷史:臺灣神學教育90週年溯源(1930-2020)II(二) ──1936郭多馬第二度跨海主領臺南神學會及巡牧腳蹤
素
屏);左六:林悟真、林寶泉執事(林連水)、蔡聖民執事(駐牧)、○○○、蔡獻其(蔡守道長老祖父)、郭多馬長老(前排座椅中
聖靈月刊
570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 | 行道體悟:三次高燒,蒙神拯救
素
。但我沒有吃藥,中午也沒有食慾,因為喉嚨不舒服,只能稍微喝流質的東西。感謝神,雖然生病,但我的意識很清楚,滑手機時,剛
聖靈月刊
570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 | 靈修:耶穌的宣道腳蹤
素
來所行、不為人知的祕密說出來,讓婦人信服,也讓她尊稱耶穌是先知。我們在傳福音的事上,要能闡明耶穌的大能,必能讓慕道者信
聖靈月刊
570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 | 喜樂的心能讓我們更健康
素
的過程,到最終會發現,這些都和第三個問題息息相關,也就是說,身體病痛和情緒壓力是因我們目前的生活偏離了神的旨意。
聖靈月刊
569期-2025.02-校園生活讚 | 廣播專欄:手足間的相愛相殺
素
非常多,但偏心卻是孩子最直接可以感受到的「差別待遇」……。 03/11
聖靈月刊
569期-2025.02-校園生活讚 | 主愛完成不可能的任務
素
齋戒,潛心禮佛超過四十餘載,深得道親、友人的讚許與敬重。岳母人緣極佳,是大家心目中最好商量的工作人員。 即使內心
聖靈月刊
569期-2025.02-校園生活讚 | 教會歷史:1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源Ⅱ(二)——1936郭多馬第二度跨海主領臺南神學會及巡牧腳蹤
素
,又當時的南門交通不便,購買東西不方便,在講習會之人,每日只吃沒有加味的高麗菜稀飯,但人人都極熱心歡樂,頂順弟兄就是參
聖靈月刊
569期-2025.02-校園生活讚 | 論道:口裡承認,心裡信神,就必得救
素
,仍可從以上的事件中推測出來。因著宏偉的屬靈先見,保羅明白他必須告誡並且提醒信徒在受迫害之時仍要行在正道上,而這樣的提
聖靈月刊
569期-2025.02-校園生活讚 | 我們的教會: 南新竹教會簡介
素
影響,無法參加新竹教會的晚間聚會。李傳道認為,若能在香山地區成立教會,不僅能讓信徒就近參加晚間聚會,在信仰上得到更好的
聖靈月刊
569期-2025.02-校園生活讚 | 學習揮動自由的翅膀
素
未謀面的弟兄姐妹見面,一起享受那從神而來的屬靈之樂。 在教會的協助下,我們學習獨立,學習使用「釣竿」。或許不再能
聖靈月刊
569期-2025.02-校園生活讚 | 為主成為時間管理大師
素
的現場,但相信這就彷彿穿梭在學校、職場、家庭與教會生活中間不停地轉換角色和身分,被各種待辦事項追殺的狀態。當自己用盡全
聖靈月刊
569期-2025.02-校園生活讚 | 初芽──談校園福音的契機與挑戰
素
昧平生的路人傳福音以前,我們是否忽略了自己身旁朝夕相處卻還不認識神的人?比方說,我們在校園中的同窗好友。 於情,
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 教會歷史:1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源Ⅱ(一)——1936郭多馬第二度跨海主領臺南神學會及巡牧腳蹤
素
食」為主。日治時期受戰爭影響,米與肉均採強制配給,常僅能食用稀飯及沒有調味的高麗菜,但學員們仍吃得津津有味。 當
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 靈修:不認識的嗎哪
素
,便可能有認識不足的疑慮,此時就需要再做一些調整或努力了,無論如何,我們務要認識神,竭力追求認識祂(何六3)。
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 堅定信心的腳步──母親受洗見證
素
。但醫生也告訴我們,母親對抗生
素
已經產生抗藥性,現在只剩下一種藥可以使用,若是沒有效果,就無計可施了。當時我們只能將一
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568期-2025.01-基督徒的學習 | 隨時隨地傳福音
素
──有「真理」、「聖靈」和「神蹟奇事」的真教會(來二3-4)。不可隨從自我意識斷章取義,傳不完備的道,以致違背聖經、偏
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 走向神的山:壓傷的蘆葦
素
材,大概是因為這些都是我一個姑娘家,小時候不太可能做的事。 我是吃過野豬的,當然是從他那邊買來的。那些肉吃起來不
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 讀經心得:喜樂充足的人生
素
導致耳朵聽不到,所以聚會的時候,都靠著手語老師才能知道聚會的內容。在整天的聚會中,他們雖然無法唱詩,但也跟著大家起立;
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 主的羊聽主的聲音
素
外,是不會改變的。黑暗中看不見對方,只要他發出聲音,就可以知道他是誰,這是每個人聲音的特色。因此音品是羊群決定這是不是
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 教會如何發展聖經學習培訓
素
,就是藉著教會來推動與培養全體信徒每日讀經的習慣。 在2014年9月起,教會職務會決議要推動全教會每日共同讀經進
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 教會工人人才的培訓
素
,保羅就離開那裡到了雅典,西拉和提摩太仍住在庇哩亞,然後再去與保羅會合(徒十七10-15)。 在亞西亞的時候,保
聖靈月刊
567期-2024.12-在憂傷中看見盼望 | 信仰生活:自我覺醒
素
成就一切。 民數記是神藉著摩西所寫的,其中一句「摩西為人極其謙和,勝過世上的眾人」(民十二3)。或許有人認為,摩
聖靈月刊
567期-2024.12-在憂傷中看見盼望 | 主恩夠用的恩典回憶
素
未謀面的女子看我在公園憔悴失神、心情鬱悶,便主動與我攀談。她是臺中教會的楊
素
娥姐妹(何太平弟兄的妻子),在得知我為何鬱
聖靈月刊
567期-2024.12-在憂傷中看見盼望 | 是實驗組還是對照組?
素
,擬定相對應的實驗計畫進行實驗,以驗證此因
素
的必然性,為此目的設計出來的實驗內容稱為「實驗組」,是一個實驗的「主要部分
聖靈月刊
567期-2024.12-在憂傷中看見盼望 | 耕心更新,陪他成長:只剩我一個人
素
,許多教會開始面臨人數減少的問題。尤其近年來社會上「少子化」的影響,使不少小型教會都受到衝擊,而這樣的現象,也反映在宗
聖靈月刊
566期-2024.11-自由來自於界線 | 特稿:性別自由的騙局──觀念上的備戰(中)
素
」。她於《性別惑亂:女性主義與認同顛覆》(Gender Trouble: Feminism and the Subve
聖靈月刊
566期-2024.11-自由來自於界線 | 未曾料想到的信仰之路
素
療程早已結束。換言之,這表示醫院也沒辦法再針對他肺纖維化的情況,進行更進一步的治療,因此主治醫生告知他可以辦理出院。
聖靈月刊
566期-2024.11-自由來自於界線 | 自由的真諦
素
讓人觸動了菸癮,便縈繞這人的心思意念而心神不寧,唯有這人採取滿足菸癮的行動時,才能讓這人暫時壓抑惦念抽菸的心,如此便成
聖靈月刊
565期-2024.10-如何面對世俗的潮流(下) | 信仰中的炫富心理
素
,例如我們得到真理的聖靈、有合乎聖經的大水洗禮、全備的福音等等,對外傳福音本來就是我們的使命,但我們更該注意的是,與福
聖靈月刊
565期-2024.10-如何面對世俗的潮流(下) | 聯總簡訊268期:英國聖工近況
素
養,首屆宗教教育實習教員畢業講習會,於7月中旬在網上舉行;隨後於當月月底在不同地點,另舉開一年一度的全國學生靈恩會。感
聖靈月刊
565期-2024.10-如何面對世俗的潮流(下) | 聯總小語:重修牆垣,開展境界
素
無法進行,海外宣道事工也陷入停滯狀態。但這次會議,提供了為聯總海外宣道事工付出貢獻的機會——韓
聖靈月刊
565期-2024.10-如何面對世俗的潮流(下) | 青春活仰力:校園戀愛記事本
素
」。他認為真愛的要
素
是給(而不是得),其他要
素
則有:關心、責任心、尊重和了解。弗洛姆認為愛是一門藝術,要求人們不僅要有
聖靈月刊
565期-2024.10-如何面對世俗的潮流(下) | 舉起禱告的手
素
治療仍無法好轉,就必須洗腎。感謝神垂聽我們的禱告,第二天腎功能指數便好轉,但病情仍十分緊張,醫師甚至要我們隨時做好最壞
聖靈月刊
565期-2024.10-如何面對世俗的潮流(下) | 喜樂的心、憂傷的靈
素
,是一種腎上腺皮質分泌的荷爾蒙,也俗稱皮質醇。它可以讓人體在危急時,處於儆醒狀態,反應包括心跳跟血壓上升、注意力集中、
聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流(上) | 特稿:信仰成長的好幫手──聖靈月刊
素
材(如聖靈月刊、見證、信仰原點),就可以在短時間內以交叉比對的方式,獲得所需的文章範圍,接著將這些文章整理後,成為自己
聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流(上) | 是分別為聖,還是孤芳自賞?
素
,除此之外,疫苗接種、感染病毒後人體產生抵抗力,也是讓人們終於能回歸正常生活的原因。 所以既然世俗潮流這麼難以迴
聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流(上) | 穿衣自由
素
,先找明星作示範,再利用更多平臺推廣。市面上開始販賣相同款式的服裝,第一個買來穿在身上的平民百姓,就被稱為走在潮流的尖
聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流(上) | 摩西和主耶穌的餐桌
素
的度日心態,有如摩西咀嚼麥餅和水,有如施洗約翰的蝗蟲野蜜,滋養出內在強韌的性格和能刻苦的心志。 當聖經被我們自發
聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 | 青春活仰力:畢業,啟程
素
質足夠堅強,也能體會當初師長的諄諄教導。不再稚嫩的臉龐上展現的微笑,那堅毅與自信的神情,多少都會讓導師感到放心許多。
聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 | 聯總簡訊266期:2024年柬埔寨宣教中心事工紀實報導(二)
素
,因此到目前雖已經修正多次,進度卻仍舊緩慢進行中,求主帶領過戶事宜一切順利。 宗教教育現況
聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 | 廣播專欄:孰輕?孰重?
素
;婚後因著夫妻不和睦,她也勤快地誦經唸咒,甚至改名改運。該拜的、該信的,都盡量去做,但卻未能見效。洛潔身心出現問題、心
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563期-2024.08-主賜平安 | 模糊與清晰
素
被挪除而得的。而且主耶穌特別強調「但你們可以放心」,「放心θαρσέ&om
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562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 心派生活:等候交託終必歡呼
素
來等候祂,祂必拯救我們。這是耶和華,我們
素
來等候祂,我們必因祂的救恩歡喜快樂」(賽二五9)。 小弟在參加國家考試
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562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 聯總簡訊265期:2024年柬埔寨宣教中心事工紀實報導
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;「解除詛咒」的唯一方法,就是解決罪的問題,進而靠耶穌因信稱義。啊!原來這是一塊福音良田、遍地黃金呀!真耶穌教會的福音
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562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 進天國要回轉像小孩──屬靈的傲慢(上)
素
侵入人心之時,他所擁有的種種就在他心中開始發酵、膨脹,他的自我就漸漸地腫脹,慢慢地只見自己,目空一切。接著,他的行為表
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 我堅信主耶穌救了我的孩子(下)
素
比較多,聖經的道理比較少。聚會完總覺得牧師講道無法滿足我對真理的渴求,更不能讓我下定決心來受洗。 2016年我第
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 真光通訊:2024年喜信生命體驗冬令營──彩衣少年
素
拜佛多年的人,決心放棄以往堅守的信仰,彎曲倔強的膝蓋跪下來向天父真神祈求,並相信耶穌基督才是宇宙中獨一無二的真神。當生
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 以自己為中心的人
素
,取而代之的便是「自私」,因為人若想要登頂,勢必要犧牲他人來成就自己。 好比在今日升學主義掛帥的教育體制下,學生
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561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 我們成為法利賽人了嗎?
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。在此電影中,以臺灣過去通緝要犯劉煥榮為角色設定,加上異端邪教的元
素
,把暴力塑造為一種破除惡勢力的美學,格外引發各界的
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560期-2024.05-萱草花語 | 走在神的道路:一無所缺
素
賣得很好,因在臺灣不合法,很多朋友都會在出國期間託人買個幾瓶,當維他命來食用。 教會偶爾有憂鬱症的慕道友前來認識
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560期-2024.05-萱草花語 | 信仰生活:家庭祭壇的建立
素
常一樣。」與
素
常一樣就是每天都這樣做。坦白說,不容易!身處繁忙的現代人,或許都跟但以理一樣,覺得時間不夠用,但為何他仍
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560期-2024.05-萱草花語 | 行道體悟:一張簡單卻不平凡的書籤
素
,又硬生生地吞了回去;想關懷的雙手,雖然好不容易舉了起來,卻在碰觸對方肩膀前,又再度放下。 心中忖度:「對方會接
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560期-2024.05-萱草花語 | 廣播專欄:巴蘭先知的鑑戒
素
慧姐妹(上) ☆ 2024/06/30 第1442集 小人物悲喜「找著真教會,神一路引領
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560期-2024.05-萱草花語 | 孩子的媽!主愛妳
素
、清口,表面上迎合女兒的意思去教會,可是剛硬的內心,還是執著自己的傳統信仰。妳就這樣積累出病灶—&mdas
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560期-2024.05-萱草花語 | 遠勝過珍珠──以愛和順服包裹患難
素
糖! 臺糖的宿舍區是養小孩的好地方,鄰里之間,婆婆是愛心出了名的婦人,會收容太窮沒飯吃,或爸媽打架的孩子來家裡庇
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560期-2024.05-萱草花語 | 母親的角色與功能
素
以及許多人體無法自行製造或合成的微量營養
素
,必須從飲食中獲取。因此,母親得費心費力地烹調,隨時提供家人均衡的飲食需求。
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 社論:在暗世中興起發光
素
菜,彼此相愛,強如吃肥牛,彼此相恨」(箴十五16-17)。 家庭的幸福就在於憑信心照神的話而行,把信仰建立在「尊
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 信耶穌毋免驚
素
食」,不吃葷食,以為這樣的行動即表「不殺生」。試問青菜沒有「生命」?
素
食者較善良?殊不知,連一杯水都遍滿微生物,只不過
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 主恩浩大
素
導致不得而知,也無藥可治,但和先生相處多年來,他從來不曾因此需要就醫、請假,甚至比一般人還準時上下班,吃喝、睡眠也與正
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 童言童語:但以理書讀經心得
素
菜和水,不但沒有變瘦,反而神使他更俊美健康。這讓我明白,做任何事都要有分別為聖的心,也要謹慎不隨從世俗,免得讓自己受到
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 社論:主知道搭救敬虔的人──從國中生割頸案談末世兒女的校園適應
素
常靈交 每當想到虔誠人要如何在外邦的世界,面對文化與信仰無情的衝擊,還能得神與人的喜愛,但以理永遠能作為我們的榜
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 走在神的道路:彎曲變直
素
並不能控制在自己的手中。 神使人彎曲 在約瑟之後,埃及新法老看見希伯來人日益昌盛,於是苦待他們,彎
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 聯總小語:敲響末世的警鐘
素
。烏俄戰爭歷時兩年還未完結;以巴衝突讓中東的局勢相當危急,戰火隨時有擴散跡象;臺海關係也日益緊張,和平的日子受到威脅。
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 晚來天欲雪 人生一茶席
素
樸的茶具,沖出豪邁原味的茶湯,小都市心眼的我,被這遼闊自然的非凡茶席震撼,開啟高山茶的味覺洗禮,學習品嘗勞碌辛勤工作之
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 豈不是應當的嗎?
素
影響的,救恩必然要成就。 當我們熟讀對觀福音書與約翰福音之後,就會知道主耶穌一次次地預告祂要怎麼死,也交代門徒要在祂
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 在知道與不知道之間
素
導致了明眼人眼瞎,無法進入真正的知道呢? 真知道的阻礙 1. 反射性的以為知道—&md
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 死後的世界──真生命的開始
素
,都可以在人體中找到,證明聖經合乎科學。二是人的另一個部分,是非物質之呈現,即看不見的「靈魂」。這「靈魂」是來自於神的
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 靈修:絕不退縮
素
日不是能言的人,就是從祢對僕人說話以後,也是這樣。我本是拙口笨舌的。」神對他說:「誰造人的口呢?…&he
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 信仰生活:學會記錄靈修的生活
素
常的習慣,很容易讓人安於現狀,不思進取,即便是在信仰方面亦為如此。 筆者之前給青少年上課時,有一節課是要求他們把
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 童言童語:和美教會學員信仰尋根
素
(T4)比正常者高出2至3倍。林醫生告訴外公,大概是藥量不夠,還要再服用一次。 1975年3月7日再服用原子能碘
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 聯總小語:一旅程,三陣風
素
,天竟然微微「起了南風」,眾人暴虎馮河的勇氣在「三才」俱備之下,以百夫長為首的啟航決心,也就不言而喻了:眾人「以為得意
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 社論:不冷不熱的中間選民
素
,就是中間選民。不管政治立場或獨或統,中間選民都不是表態的一方,維持現狀與審度情勢,雖屬於灰色地帶,其左右搖擺的不確定
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 靈修:起初神創造諸天大地
素
,再造出一件物質。 神的大能既是可以無中造出有來,那麼在神豈有難成的事嗎?(耶三二27、 17);在人是不能,在
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 出血點
素
,當時數值為14。 住院後,起初有三度排出血便。到了2月2日,醫生做胃鏡,卻沒有發現問題,胃很乾淨,做檢查後也沒
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 聯總簡訊 259期:砂拉越州聖工發展史
素
清姐妹在信仰上非常堅定,她每晚都會帶領家人一起禱告。「我愛耶和華,因為祂聽了我的聲音和我的懇求。祂既向我側耳,我一生要
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 我要的幸福──愛的真諦
素
:「信任」、「尊重」和「安全感」,在婚姻中所做的任何決定,都要好好考慮這三點。包括言語、行為以及動作都要注意,因為如此
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 基督徒的主內聯婚
素
,如:男女之間的愛情,這是人世間最美麗的禮物,也使我們的始祖亞當在第一眼看見妻子夏娃時,忍不住唱出了人類有史以來的第一
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 基督徒擇偶的必要條件
素
菜彼此相愛」的簡單生活,也不願過「吃肥牛彼此相恨」的痛苦日子(箴十五17)。確實如經訓所言:「設筵滿屋,大家相爭;不如
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 行道體悟:主被釘十架時你在哪裡?
素
來殺菌。醫生更言明,嚴重者甚至要截肢、喪命……。想到此,哀嘆自己真是沒用的人啊!而人也真是
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 親愛的兄弟
素
互相牽制,這些都莫名地讓我感到無法喘息。覺得人生沒有能繼續使我往前的動力,我也感覺不到人間的冷暖;看到開心的人們,我反
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 2023喜信生命體驗營──大力士的神奇祕密
素
,強化小朋友對於參孫的認識,以及自我小組的認同感與付出;當大家一起努力,就可以得著宵夜加碼的獎賞。太陽下山入夜後,大夥
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 葡萄樹下:勝過心裡的嫉妒
素
無恩怨;但就這麼一句「掃羅殺死千千、大衛殺死萬萬」的話,竟令掃羅心生妒嫉,解讀成「只剩下王位沒有給他了」,開始懷疑自己
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 百合、麻雀,樂知足
素
菜,彼此相愛,強如吃肥牛,彼此相恨」(箴十五 16-17),宛如一股清流注入人心,喚醒被蒙蔽的心眼。 今天,人人
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 信靠耶穌真是甜美
素
昧平生,而且他才剛剛忙完生意,正要回家休息,在這寒冷的夜晚,若不是真神的感動與安排,怎有此善心人士?因此,我確信我所敬
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 恩典記錄簿
素
不相識,卻能獲得王先生的賞識重用,超乎神奇!這一切都是神奇妙的恩典。 然而,我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的,
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 沙巴宗教教育講習會及參訪心得
素
影響而在穿著上失了敬虔。從頭髮的樣式到男女生的穿著,都以圖案加上文字說明來提醒信徒,也許髮型不時尚,服裝款式很呆板,這
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 聯總簡訊256期:莊稼多,工人少──歐陸與開拓區聖工近況
素
常的安息日聚會;另有四處在短期租賃點或家中進行崇拜。 一些開拓地區的聚會點,如西班牙馬德里和義大利恩波利,最近加
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 聯總小語:福音開展在西方──西宣部歐亞非地區
素
,尚未將福音傳給當地人,如南非、喀麥隆、波札那等。 3. 早期多明尼加的教會、巴西聖保羅教會,都是臺灣信徒將福音
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 走入信仰的深處:忍耐行完神的旨意
素
。我們雖是被神揀選的羊群,卻也是世人眼中看不起的一群;看似軟弱地倚靠神,世人以為我們是只會禱告,不努力的一群人,但我們
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 社論:挑旺所得的恩賜
素
都有可能,或許也相互影響著。 這使我們想起保羅對提摩太的一段勸勉:「為此我提醒你,使你將神藉我按手所給你的恩賜再
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 行道體悟:也許苦難中有來自神的訊息
素
就可以改善,是值得一拚的嘗試,妹妹引用了約書亞帶領以色列百姓過約但河的例子鼓勵母親要有信心。歷經四十年的曠野繞行,當時
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 正功、負功,還是作虛功?
素
,也很忙很累,忙著照自己的意思傳道、趕鬼,甚至行許多異能。到頭來,結局是被主耶穌說:「我從來不認識你們!你們這些作惡的
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 談享福──是嬌養你的心?或是滋養你的靈魂?
素
材,神都預備好了;天生我材必有用!如同臺灣俗諺說「荏荏馬嘛有一步踢」,就算是病馬也都能蹬高腿。 而最寶貴的身內福就是
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552期-2023.09-神的作為 | 發揮詩頌的功能
素
,相信也更能達到「彼此教導」和「互相勸戒」的功能,這樣的造就更能吸引人參與詩班的詩頌團契,那麼練詩就成了享受主恩的美好
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552期-2023.09-神的作為 | 當然是神的揀選
素
只有6.9mg/dl,國軍醫院讓我放了兩個月的安胎假。生產時一度大出血,血跳下降到39次/分,緊急打了強心針才救回來;
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552期-2023.09-神的作為 | 青春活仰力:考前努力,考後運氣?
素
質」。一個會考拿C的學生,往往意味著他「遇到不喜歡或不擅長的科目會直接放棄」(考題全為選擇題,拿C的學生可能連看題目都
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552期-2023.09-神的作為 | 葡萄樹下:信心的失落與復興
素
肉體疲憊 以利亞從早到晚與八百五十個假先知在山上對峙;在證明耶和華是真神後,率眾殺死了這些假先知;接著屈身俯
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552期-2023.09-神的作為 | 光有波、粒二象性的聯想
素
,不受教,也不聽勸,我們也會覺得父母總是嚴厲的,甚至是令人討厭的。今天,神所喜悅的一切美善都寫在聖經,又有聖靈作為訓誨
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552期-2023.09-神的作為 | 以色列復國是神的作為
素
為埃及裝甲旅駐守之地,也被以色列軍佔有。再一次,神使周遭的外邦人在世人面前蒙羞(詩八三16-17)。 (4) 1
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552期-2023.09-神的作為 | 神蹟──神的記號
素
來所不認識的別神,事奉它吧。」他所顯的神蹟奇事雖有應驗,你也不可聽那先知或是那做夢之人的話; ● 新約16節中的
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 青春活仰力:焦慮世代
素
,可能會持續很長一段時間。我們可試著找個安靜的空間,向神禱告並釐清現階段以下幾件事項: 1. 自己在乎的是什麼?
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 讀經心得:迎風向前
素
後,耶和華回心轉意,使以色列人在第二次攻打艾城時,沒有留下一個,也沒有一個逃脫的。 約書亞在遇到挫折時,懂得立即
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 消磁的磁鐵與失了味的鹽
素
:短時間內影響不大,一旦時間拉長了,磁力就會減退或消失了。 1.長時間敲擊磁鐵 敲擊會使鐵磁性物質
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 心派生活:為什麼站著望天呢?
素
後,選擇觀望、選擇等待,等待能力可以勝任,等待時機成熟……;但就如以弗所書所說,要愛惜光陰
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 聯總簡訊 254期:日本聯絡處神學院 第一屆神學生畢業典禮及按立禮紀實
素
,教會工人訓練不足,莊嫁多,工人少。雖然有在臺灣受過神學訓練的工人,也已離開傳道工作崗位;期盼藉著成立日本聯絡處,設立
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 廣播專欄:以色列人出埃及
素
影響,反倒失落了信心。 神也教導選民,用正確的方式來認識祂。祂藉著摩西和亞倫,在西乃山將誡命、律例、典章教導百姓
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 愛+饒恕=十字架
素
的十字架,我願學習主的愛和饒恕,懷悲憫和感謝的心——「與人和好、與神和好、與自己和好」,這才是
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 信仰與人生:在異地居住帳棚
素
行正直的,各人在墳裡(床上)安歇(賽五七1-2)。 以賽亞預言猶大國要因罪而亡,那時義人被害而死,竟無人記念。但
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 神要我經歷這趟恩典,來訴說祂的愛
素
、吊點滴補充水分等,但身體沒有不舒服的感覺,反而是心理壓力大,掛心取出的腫瘤是什麼?若是GIST瘤,那癌細胞分裂數多嗎
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 親嚐主恩,美善滋味
素
,念佛;但十幾年來也無法解除她內心的困擾,甚至尋求心理醫生也沒有明顯的改善。 恩典之路 因為,祂的
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 我不怕!我交給主耶穌
素
、吃退燒藥等每一個動作,我都心裡默禱也認真學習,並且溫柔地跟公公說:「tama(賽德克語爸爸之意),沒有關係,感謝主,
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 葡萄樹下:打敗歌利亞(下)
素
。 敬拜神是人的本分,沒有浪費時間的問題;聖經教導我們要分別為聖,要分別屬於(對於)神的,跟不屬於(不對於)神的
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 鬆弦與細拉
素
勉強撐住疲憊的身體而不自知,沒有把內人的話放在心上。愛我們的神知道每個人的極限,甚至有時因為我們所做的工已超過神原本為
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 誰曾知道主的心呢? 談靈巧且馴良
素
來經常討論,以人性來實踐「公義與慈愛兼備」,那樣地難以拿捏。 但,這是門徒受了主的道之後,主差遣他們進入世界的生
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 在愛中向耶穌學人際關係
素
質:「虛心、哀慟、溫柔、飢渴慕義、憐恤人、清心、使人和睦、為義受逼迫」,便能夠發揮鹽的調和、引味、防腐功能,啟發自己和
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 向耶穌學管理
素
:「祂自己原知道要怎樣行」(約六6)。表面上看起來,耶穌似乎是不知道如何處理眾人「吃」的問題,所以問了腓力。但是使徒約
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 心派生活:遷居記
素
來有寫日記習慣的我,好奇地在日記裡寫下這夢,並畫下那四個房間的格局。這一刻,我才想起這間房子最前面的確有四個房間,前排
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 青春活仰力:致考生──青春歲月不荒蕪
素
質的過程;透過這種「訓練」中帶來的「壓力」,除了增加學識外,也讓自己學會如何安排時間、規律作息、紓解壓力,甚至抵禦外來
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 讀經心得:不對稱作戰的得勝
素
質強弱」、「軍力大小」、「先後」、「高低」等本質、狀況上的差異。在選民的歷史上,神國的百姓也面對許多的「不對稱作戰」。
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 奇妙際遇 我蒙救贖
素
一段很長的時間,異教徒的習氣,沾惹甚深,我不知道這樣的我,是否有資格受洗?婆婆跟我說:「妳要求聖靈,聖靈能幫助妳明白一
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 摩擦力的聯想──享受聖靈充滿的喜悅
素
,想去哪裡就去哪裡,但是身體的沉重感時時存在,罪性使我們不能快活,正如保羅代替我們說出他心中的感覺:但我覺得肢體中另有
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 新生命:信主經歷與入學動機
素
貞姐妹結婚,婚後育有二子(小弟為老二)。因渴慕聖經真理,時時讀經和禱告,雖然家境不佳,但靠主卻有滿足的喜樂。小弟從幼稚
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 信明白,走正確
素
多了一些。 兩年多的時間,從未信到認同,雖未受洗,卻早已認定自己是教會的一份子了;舉凡教會的事工也樂意付出,學習
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 摩擦力的聯想──信仰根基穩固嗎?
素
。在信仰的根基上,雖然有蓋房子,但卻是將根基蓋在鬆鬆的沙土上。當然試探或災難來臨時就垮了、嘔氣不信耶穌了,正如所蓋的房
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 淺談如何明白神的旨意
素
材。神的特性與旨意列舉如下:神與虛神、偶像和滄桑世事有別,是不朽壞的(羅一23)、獨一的(羅三30)、永生的(羅十六2
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 如何體察神的旨意?
素
所阻擋。主耶穌一生所求的,就是不斷尋求神的旨意、體察並遵守。這也該是我們一生追求的目標。 一、神
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 中區領詩、司琴人員與初階指揮培訓研習
素
。課堂中學員們有著因學習而滿足的笑容、喜樂的笑聲,從剛開始不熟的青澀,到最後在主裡同樂的彼此分享。期盼這20位學員拿著
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 聯總簡訊250期:起行、巡牧──越南事工近況
素
下,工人只能按照各人不同的需要,配合每個信徒和慕道者的時間,才能完成牧養和宣道跟進的工作。 感謝主,經過多年的灌
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 對聖經內容解釋不一樣時,怎麼辦?
素
質 好的師資必然使訓練工作更為扎實。有人以獅子與羊做生動的比喻說:「如果讓一隻獅子來帶領一群羊,將來這群羊一定個
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 會幕和聖殿中的聖樂崇拜(下)
素
祭——獻上至好的,藉由音樂來服事神 獻
素
祭的供物是將細麵(上等的麵粉,不可有酵)澆上油,
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 廣播專欄:珍惜所擁有的
素
惠姐妹 ☆ 2023/04/30 第1381集 音樂花園「2023年聖樂營──聲合為一的讚美」訪 方
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 讀經心得:一根刺
素
仍避免不了災病發生,使徒保羅的體悟值得我們參考。作為神重要的福音工人,保羅滿有屬靈的能力,行了許多神蹟奇事,其中包括醫
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 我怎麼看聖經
素
是對話,所以要先知道神的話——聖經,自己才能回應與祈求。用今天新的生命,必能讀出聖經新的感受,
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 會幕和聖殿中的聖樂崇拜(上)
素
祭。當時,「神的榮光充滿了帳幕。摩西不能進會幕;因為雲彩停在其上……」(出四十34-35)
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 生命的導航系統
素
,正如士師時代在士師記最後面記載的那句話一樣:那時,以色列中沒有王,各人任意而行(士二一25)。 這裡的「沒有王
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 葡萄樹下:耶和華的軍隊(上)
素
的軍隊,可以為主所用來打擊魔鬼、搶救失喪的靈魂,並可以與主同工、並肩作戰,成為為主爭戰的勁旅。 教會想要成為能為
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 從觀看參與神的作為(下)
素
治療5%的成功率,主都成全了。主若願意,這10%的復發率有何可懼?即便復發,必有神的美意,因愛我的神必與我同行!更何況
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 屬靈的讀經三部曲
素
來敬拜神。她聽見了,主就開導她的心,叫她留心聽保羅所講的話」(徒十六14)。為何呂底亞會聽得懂呢?因為她謙卑,願意敬拜
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 如何讀懂聖經的字面意義
素
很複雜。不過基本上可分成字面意義,和字面以外的意義——即所謂「言外之意」。 言外之意又有
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544期-2023.01-忘記與記住 | 1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源(一)——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤
素
與事務,依序如下: 1926年真耶穌教會南京總部永續發展之三大決策 楊約翰長老回顧道:在聖靈感動下,郭多馬
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544期-2023.01-忘記與記住 | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(五)
素
常的規矩,晚上去嘉義教會聚會。但因事先有一點不協調,她就不要跟我一起去聚會;我想:這怎麼可以呢?我以後是要讀神學院當傳
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544期-2023.01-忘記與記住 | 天父必看顧妳
素
」才會隨之消除。我們也鼓勵她,可下載本會媒體福音網App、TJC讚美詩(綠色圖標),或有鴿子圖案的專屬工具:「我要讀經
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544期-2023.01-忘記與記住 | 從觀看參與神的作為(上)
素
治療。 住院的第一天,爸爸憑著信心安慰我說:這是神要讓我休息、醫治我的機會。但我實在聽不進去。我是家中唯一感染B
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544期-2023.01-忘記與記住 | 轉眼仰望耶穌
素
治療後,高燒症狀明顯改善,心想若是順利的話,應該三天後就能出院。沒想到,第二天樂恩突然又開始發高燒,而且肚子還脹了起來
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544期-2023.01-忘記與記住 | 社論:話新年從教會合一談起
素
,在聖經中已有重要的提示: 一、在主的「名」下合一(約十七11) 凡信主耶穌的人,就是歸於耶穌名下
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544期-2023.01-忘記與記住 | 錨釘與網羅
素
拋棄王儲尊貴身分的大有人在,視此身分為桎梏的又何止一二?我們在世為人,卻蒙受天恩,受了神聖靈的印記,等待承受天國的產業
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544期-2023.01-忘記與記住 | 被忘記的操練
素
忘記神賜與的恩典,那麼人們會忘記別人的幫助與恩惠,自然就不足為奇了。因此,在日常生活裡,我們似乎也不時經歷著「被人忘記
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544期-2023.01-忘記與記住 | 神不要我們忘記的事
素
菜和白水。他們敬畏神的心志,蒙神保守、賜福,神使他們容貌俊美、賜給他們聰明知識,但以理更有明白各樣異象和夢兆的恩賜。
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 社論:在動盪的世代中靠主得勝
素
,但神也給予我們傳福音的便利,過去只靠自己打電話或當面邀請,如今我們應好好結合這些科技影音、社群媒體,再加上我們同心合
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 讀經心得:疫起轉向耶穌
素
祭和奠祭,也未可知(珥二13-14)。 來吧,我們歸向耶和華!祂撕裂我們,也必醫治;祂打傷我們,也必纏裹。過兩天
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 藍色代表屬天
素
常一樣;使你們記念遵行我一切的命令,成為聖潔,歸與你們的神」(民十五37-40)。 聖經要當時的以色列民不要忘記
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 新版兒教課程簡介:詩頌課程概要說明
素
進行音樂創作,或其他衍生學習活動。如:問與答、節奏創作、換詞、填詞、旋律創作、指揮練習、樂器合奏、音樂劇&hellip
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 心派生活:躺平信徒的同喜樂、同哀哭
素
,使年輕人成為了或許有想法、有意見,卻也不想有任何作為的躺平主義者。 這對我們的信仰有何影響?也許這會使我們也變
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 優植橄欖栽子:我的家庭就是教會
素
之一是孩子沒有佈道的習慣、不覺得邀請慕道者是他們應該要做到的責任;這觀念很可能肇因於他的家庭裡,父母親沒有自小就建立孩
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 2022線上文宣營心得
素
,活動只能在線上舉辦。人們只能藉著小小的攝影鏡頭來辨認彼此,但即使如此,仍澆不熄對於活動的如火熱情。 在賞析各自
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(三)
素
來我似乎都將妳當成超人,視妳能應付惡劣的環境為理所當然;所以,也就不時地要求妳,致使妳屢次陷於痛苦難過之境,我仍覺得無
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 主恩滿溢
素
月姐妹,屬大林教會信徒,在此分享我得主醫治的過程及恩典。在還沒有生病前,我擔任了多年的保母,孫子們更是我一手帶大(一個
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 信仰與人生:甚願你素來聽從
素
來聽從我的命令!你的平安就如河水;你的公義就如海浪」(賽四八18)。 甚願你
素
來聽從——
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 靈修小語:被囚而有指望的人
素
。被囚的人,指望早日得釋放,重獲新生。只是他們所盼的自由,有時遙遙無期,甚至不能實現。 這兩年半來,因疫情的蔓延
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 關西教會
素
有「長壽之鄉」的美譽、幽靜純樸,有如被都會文明所遺忘的世外桃源。長期的耕耘彷彿已見到一小片雲,求主讓我們有信心看到開花
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 還要作獨居的民嗎?
素
,其他教派並未接受更正真理,但此段歷史記錄,足以使今日的我們曉得,真耶穌教會從來就不是只會獨善其身、閉門造車;相反的,
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 新版兒教課程簡介:E化課程簡介
素
材。 三、聖經小勇士 本組在每一季的課程結束,都有設計隨堂測驗—&mdas
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 新生命:恩典之路
素
而改變心志,雖然偶爾會覺得有些疲憊,但當有這樣的想法時,小弟發現有許多傳道、弟兄姐妹就會鼓勵我報考神學院。小弟想,為何
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 優植橄欖栽子:從聖經人物談夫妻關係
素
、無可推諉。 以撒與利百加各自偏待孩子的作為,明顯影響了雅各;他偏愛拉結,願意為她多做工七年,卻造成兩姐妹爭寵;
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 2022兒童詩歌創作工作坊報導
素
對於詩歌的重要性。文美老師進一步提出詩歌創作的要點──歌詞的節奏。歌詞的節奏在於字數,運用長短交替的手法,將詞與曲的節
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(一)
素
常的規矩去中壢教會聚會;本想聚會結束就回宿舍,所以我把外面的燈點亮,方便回來時好用鑰匙開門。但是聚會結束後,不知什麼事
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 再談聖靈的寶貝
素
,不改變、不更新,「靈言禱告」流於形式中的習慣動作,個人與旁人都得不到造就,無法深入基督的心,深入主言的教化。這樣反成
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 如何面對教會工人神學理念的分歧
素
養 馬太福音第十三章天國的比喻的解釋,其中芥菜種與麵酵的比喻,謝溪海長老在其所著一書《主耶穌的比喻》,針對天國的
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 牧養教會團體的倫理
素
;而面對教會現處的危機,牧者需要自己先踏出一步,謙卑自省、放下身段,以溫柔的心牧養群羊。 教會是以神為首的團體,
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 2022年喜信生命體驗營——全能的小Dr.
素
更是困難重重;從原本的全面禁止,一步一步放寬限制,到如今能夠順利舉辦,若不是神的帶領和幫助,我們豈能做到?每日的守望禱
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 由壓力的公式來學靠主
素
來思考: 當然工作量越多、難度越高,對人身心的壓力就越大(P與F正相關);反之,若我現有的能力越大、體力也充沛、
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 聖靈:體驗聖靈
素
的最高部分,是神的生氣,神的氣就是人的靈(結三七5-14;約二十22)」聖經記載:「只有神藉著聖靈向我們顯明了,因為聖
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538期-2022.07-友誼(下) | 聯總簡訊241期:後疫情時代的菲律賓事工近況
素
,例如受殘疾的打擊而無法繼續工作;如果我們未預備自己,許多聖工作就無法進行。舉例:若我們不接種疫苗或不遵守政府的規定,
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537期-2022.06-友誼(上) | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(五)
素
娥(恩慈執事)與陳春燕(慈愛)等四位當年嘉義教會柱石,均於1961年3月7-8日(內埔獻堂禮後隔年),在臺中市臺灣總會
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537期-2022.06-友誼(上) | 青心吐義:刻痕
素
分泌太低,要吃藥或者心理諮商;心理諮商師說,是因為我小時候曾因一些事件受過傷,所以現在是累積的反應期。我納悶自己的變化
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537期-2022.06-友誼(上) | 社論:神必為我們行大奇事
素
來敬拜神。她聽見了,主就開導她的心,叫她留心聽保羅所講的話。她和她一家既領了洗,便求保羅與他的同工說:「你們若以為我是
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537期-2022.06-友誼(上) | 優植橄欖栽子:幼童、青年宗教教育之我見
素
者,則要特別留意長年沿襲不變所造成的負面效應了。有些事一旦久了,就可能會失去初衷、熱情,容易產生僵化的思維、固執的態度
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537期-2022.06-友誼(上) | 靈修小語:整理過去,立足未來——韓國事工新展望
素
材。 自今年起,雖然由另一位同工接任資訊出版部負責人的職位,但如此的工作量與內容性質,不應輕易中斷即交付給新任負
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537期-2022.06-友誼(上) | 默想集:賢慧的女人
素
不認識的民中,這些事人全都告訴我了』」(得二2-3、11)。 「婆婆對路得說:『到他睡的時候,你要看
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537期-2022.06-友誼(上) | 一生牧養我的神:親嚐主的十架苦杯(四)
素
來倚靠祢;求祢不要叫我羞愧,不要叫我的仇敵向我誇勝。凡等候祢的必不羞愧;惟有那無故行奸詐的必要羞愧」(詩二五1-3)。
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537期-2022.06-友誼(上) | 廣播專欄:清心的人
素
菜和白水。 但以理和朋友所立的志得到神的喜悅,對信仰的堅持,讓他們在外邦中脫穎而出。他們的面貌比用王膳的人更加俊
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537期-2022.06-友誼(上) | 如何擁有真正的朋友?
素
,就是要能夠把愛的道理放在心上,並且實踐出來。我們當彼此相愛,因為愛是從神而來的,凡有愛心的都是由神而生,並且認識神(
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 心派生活:神的家與我
素
菜彼此相愛」的道理落實在教會這個大家庭裡,使人人確實感受到「在地如在天」的真喜樂及真平安,已不是任何外在物質所能取代。
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 如何處理怒氣
素
,腦波不正常,已經產生病態的情緒迴路。面對這種人,若堅持是非,理直氣壯,可能會讓自己進入險境。2021年11月21日,
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(三)
素
真提供——洪順光長老女兒) 祖父張江林,日治時代任職內埔公學校(今稱國民小學)老師,又兼
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 新版兒教課程組織與工作簡介
素
材,父母在家與孩子聊信仰、學詩歌、齊禱告等作法。教員依照學員的需要共同討論,鼓勵參與家庭祭壇,帶領家庭回轉向神,讓家庭
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 讀經心得:另有心志的迦勒
素
是,說實話可能會引起別人的不悅,只好人云亦云,說些對方愛聽的話,比較安全(代下十八12-13)。迦勒在這事上,有另一個
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 禱告中的安慰
素
。身為父母,相距遙遠,光著急也於事無補。就在這時候,阿均關心起他們女兒的狀況,才進一步勉勵他們,給自己機會,也給主耶穌
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 平安
素
,確定細胞都死了才可回家。 醫生走了後,外子一直處在高燒中,忽冷忽熱,冷時要女兒買暖暖包給他貼身體、腳,熱時要我
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 勝過迷惑
素
,此私慾油然而生時,便會一步一步地侵襲我們的思想和行為。顯而易見地,此「試探」一詞與「試驗」(try)原文是相同的,但
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 被神棄絕的事奉
素
,總愛凸顯自我的不同?如果有以上的表現,便中了魔鬼的詭計,牠那墜落天使本質中的驕傲,已經入侵你的事奉中,你若不趕快省悟
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 從反作用力定律看做人道理
素
。物理學同時也是實驗科學,藉由物理學者從觀測自然界中,分析各種物質與能量的現象,並歸納出其中的模式。 「物理學,
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 一生牧養我的神:親嚐主的十架苦杯(一)
素
常的規矩讀經。 我的進度讀到了馬太福音第八章:耶穌上了船,門徒跟著他。海裡忽然起了暴風,甚至船被波浪掩蓋;耶穌卻
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 獨居老人的精采生活
素
沉積會變多,皮膚上就容易長斑,也由於長這種斑點多數出現在60歲後的老年人,就被稱之老人斑。此時因為肌肉鬆弛而出現在臉上
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 退休之後
素
是與他密切聯合的妻子,問他:「你們怎麼了嗎?」一向平和的老大,斬釘截鐵地回應:「我會自己處理,您不要管!」嗯,碰了一鼻
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 青春活仰力: 與青少年同步Level up
素
養課程跟我以前學的應該有一些不同?是不是變得複雜難懂?」、「你們在學校有什麼新課程?」、「這些我都快忘了,想聽你說,我
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 只要相信
素
顏見人,注重儀容打扮與整齊,帶著自信心,以為這樣才足以稱「美」;但隨傳道人舉手高聲宣告:「奉主耶穌聖名為妳施洗,洗去罪
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 一生牧養我的神:親手摸到神的權能(五)
素
常的規矩,參加了那天晚上教會的聚會。在中原教會的學生雖然不多,但我們屬靈的感情不錯,一起在學校團契又一起去教會。當時有
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 讀經心得:阿珥楠的禾場
素
祭。這些我都送給你」(代上二一23)。 因為剛剛死亡的陰霾籠罩在耶路撒冷上空,他和四個兒子以及所有的財產險些化為
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 青心吐義:不可少的只有一件
素
不專心,容易被外來事物中斷。現場就可以比較聚精會神,因為是特別分別出來的時間,通常不會被中斷。此外,自己上網聽通常比較
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 廣播專欄:哀慟的人
素
和個性使然,君文並不善於與人相處,他的自我意識強烈、不太會去感受別人的想法,以致在求學的過程中,常在人際方面受到挫折。
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 點亮新的一年
素
菜,彼此相愛,強如吃肥牛,彼此相恨」(箴十五17),家庭的幸福就在於遵行神的話。 假如我們忽略了家庭祭壇的建立,
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532期-2022.01-生命的泉源 | 社論:擴張帳幕 堅固橛子
素
之外,與教會傳福音之工作,亦關係至鉅。教會之初所表現傳道的氣魄、品德的聖化、神蹟的轟動、恩賜的磅礡、事主的忠烈、教會的
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532期-2022.01-生命的泉源 | 論道:教會是真理的柱石和根基
素
,才能永續傳承真理。 2.穩固不動搖 真理本身具備「永恆不變」的特性,如詩篇的作者所說:「耶和華啊,祢
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532期-2022.01-生命的泉源 | 教會歷史:懷念郭順命(頂順)長老(三)
素
,最後還是決定蓋在原地址,也就是中華路與公園路口。 那年暑假,我們陳家家族聚會在臺中舉辦,拜訪舅舅順
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532期-2022.01-生命的泉源 | 愛拯救我
素
離婚,可能也受「憂鬱症」家族遺傳病史影響,才剛回娘家休養,就步入「失婚」狀態,傷痛至極。 鄰居小靜直覺,應該要向
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532期-2022.01-生命的泉源 | 一分45秒的恩典
素
美姐妹、簡英美姐妹、邱翠萍姐妹與陳慈善姐妹,共同經歷了突如其來的凶惡(evil attack),親身經歷了一次真神的大
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532期-2022.01-生命的泉源 | 我是同性戀者,我能不能信耶穌?
素
」1,卻可能有「先天因
素
」。譬如胎兒時期接收到的荷爾蒙的量異常。同性戀者的產生,就是先天因
素
加上後天環境2的綜合效應。
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532期-2022.01-生命的泉源 | 信仰的挑戰——面對情傷
素
,導致不想再去教會,又該如何應對?要怎樣鼓勵遇上這些遭遇的弟兄姐妹呢? 一、從真愛中體會神,立志
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 義人的盼望必得喜樂 (箴十28)
素
所期待的,等來的快樂是短暫的。而兩個月來因為信心而生的盼望,所獲得的喜樂則在心中,成為久久無法忘懷與磨滅的印記。我們這
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 信仰生活:與做媳婦的姐妹共勉
素
質、修養、美德,作家魯迅曾說:「我以為別人尊重我,是因為我很優秀。」後來才明白,「別人尊重我,是因為別人很優秀。」可見
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 信仰生活:與做婆婆的姐妹共勉
素
質、沒有修養、不講道理的人,所以對婆婆的信仰也產生牴觸。想想,日後若要引導媳婦認識神,就更不容易了! 生活正面例
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 得聖靈明分辨
素
,家裡5-6個、甚至10幾個兒女,比比皆是呢!從簡單的飲食,移交式的穿著、玩具、交通工具(衣服:兄姐穿不下的,換小的穿
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 謝謝!主耶穌
素
反應較遲鈍,但慕道聚會及攙扶走去前面禱告,態度和心是安靜順服的。感謝主,成就父親蒙恩,於2011年11月4日受洗成為神
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 教會歷史:懷念郭順命(頂順)長老(一)
素
,經常穿著公司制服 3。四○年代,他女兒趁著去香港之便,為他帶回一件新潮的西裝送他,他卻叫女兒拿到委託行賣掉,以繳納稅
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 罪惡中的喜樂──從醫學角度來談
素
」分泌量被壓制,血清
素
在大腦負責許多作用,其中一個作用是「滿足」。造成人們在享受多巴胺所帶來的愉悅,同時又經歷血清
素
降
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 靈修:所羅門與百合花
素
材,內容簡潔易記,譬如兩條門路(太七13-14)、兩種果樹(太七16-19)、兩等根基(太七24-27)、十個童女(太
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 領受聖靈的重要性(五)
素
:奉主耶穌基督的名,40 並且藉著我們神的靈。41 中文譯文的「奉」與「藉」在希臘文都是「ejn」(in),也就是說,
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 心派生活:老了
素
都有。沒有心理準備、沒有學習,就「老了」,是主因吧? 老了,身體弱了病了,還要學習甚麼?個性還有可能改變嗎?但聖
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 一生牧養我的神:親手摸到神的權能(一)
素
來身體健康,從來沒想到生病要禱告。有時也感覺信徒生病靠禱告有點虛偽,因為要大家代禱,痊癒後卻很少歸榮耀給神,而是稱讚那
聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 | 更美的忍耐──在人生的旅途中
素
常與神交通的單獨關係,才能夠忍耐不失控,得著真實的一生平安。 三、中年—
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 廣播專欄:定睛仰望神
素
誦經;但依然無法讓姵丞從漆黑的大海中靠岸;直到來真耶穌教會之後,耶穌的愛讓她改變,姵丞重拾信心和愛,她的心不再自卑、憂
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 神是我的避難所
素
(油性劑),打到肌肉上很痛,如果血球數掉了,我就要住院,所以我也只能咬牙忍著。 第二次化療(2019年1月7
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 一生牧養我的神:親眼看見神的作為(三)
素
含金屬元
素
是什麼?很熟又簡單的題目,似乎要送分的,可是我一時想不起來;就像碰到一位很熟的人,卻一時叫不出他的名字;結果
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 相見不如不見?
素
,使得自己與神的關係產生了變化,甚至有人不願再與神親近,遠離教會不願再面對與真理相關的人、事、物。仔細思量,為何一個這
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 「疫」起印尼總會文宣寫作訓練
素
阻礙聖工的推行,真是屬靈的人能看透萬事(林前二15)。
素
未謀面,線上碰面頌「哈利路亞」 第一
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 一生牧養我的神:親眼看見神的作為(二)
素
來很關心青年,以前在嘉義我就認識他;他知道我從外地來參加聯考,環境不熟,就特地騎腳踏車到教會載我去考場,那時機車很少。
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 聯總簡訊230期:同心合意、興旺福音──第十三屆聯總世界代表大會紀實
素
質,將會影響教會未來的動向。青年事奉委員會的宗旨是組織青年事奉團隊、按恩賜培訓,鼓勵投入聖工,健全事奉制度與果效;激發
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 誰阻擋人進教會?
素
)的教會才是真選擇。福音同工的帶領總不能隨意隨性,應當確認所信的、心意立定,才能給予慕道友正確的引導。 「教會」非指
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 我們都是「大兒子」──先看神再看人
素
材。是這樣嗎? 放下你的光彩,也要放下你所沾染污穢與卑微的鞋,用神起初造你的純正心靈,來到神的懷抱中,在靈裡追求
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 社論:萬事互相效力
素
,期能帶出更活潑的果效。相信當我們克服萬難努力去實踐這份理想時,神能照著運行在我們心裡的大力,充充足足地成就一切超過我
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 靈修:紅海過後的三堂課
素
。以便世世代代,從每個百姓的心中,生出對祂所頒的律法、誡命,堅信而不疑。 所以在經歷了瑪拉與汛曠野兩次怨言的失敗
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 報到成功!
素
,父親的身體每況愈下;又因服用抗凝血藥,麻醉科醫生不簽署麻醉同意書,眼看父親生命一點一滴的流失,腦子唯一的想法:祈求主
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 天父最懂我的心
素
,而且要施打4小時後,孩子出生才有足夠的保護力。感謝主的保守,讓我從落紅到老二誕生剛好五個多小時。比起生老大時陣痛超過
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 青心吐義:我的心啊,你為何憂悶?
素
影響。 遭遇困難 保羅和西拉被誣告關入監牢,在牢獄中還是禱告、唱詩讚美神,沒想到地大震動,竟把牢獄
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 我文青我讀經:信仰復興——尼希米重建城牆與耶穌潔淨聖殿
素
而離開教會,我們是否願意上前關懷而不是質問;立志為他禱告,使他可以心回轉看到神的愛,而不是只看到令他跌倒的人事物。「你
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 旁觀只是放棄,投入才能改變
素
就是——「不願意改變」。做任何一件事,都包含兩樣東西:一個是「形式」,一個是「果效」。例如,我
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 社論:教會在逆境中的成長
素
中,看出牧養的破口,然後請各家庭小組的組長和各團契的契負責共商對策,找回迷羊。 2.強化宗教教育:宗教教育是基礎
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 2021年兒童詩歌創作工作坊
素
,延伸出整首創作。在這堂課之前,學員們已經分別認識在歌詞、節奏、旋律、和弦伴奏上的運用,並且藉由詞語助教陳卉敏姐妹的指
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 卑微如我,竟蒙神揀選
素
。結婚四十幾年,他幾乎從不吃飯,只吃泡麵、喝酒、並配上提神的飲料度日。他每天喝酒至少三瓶以上,提神飲料幾十罐,每日至少
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 疼痛
素
樸,對生命、對生活無奢求過。一點也不敢有受苦難後得大祝福的念想! 所以,主啊!沒有關係的 ,是甚麼時候,祢說了算
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 一生牧養我的神:相信耶穌
素
也不再積極想升學;整個村落環境的觀念,國小畢業就是去當學徒,學一技之長,絕不可遊手好閒;而當學徒也不輕鬆,除了過年之外
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 領受聖靈的重要性(一)
素
和力量,而是自發的、自有的、自是的 (約五26;徒十七24-25)。祂是一切存在的源流。當祂自我宣告之時,祂說:「我『
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 聖靈、聖工與聖物
素
,不是他們的知識、訓練和品德,而是他們曾經與耶穌一起生活過。」自古以來,眾聖徒無法搖撼的信仰根基,就是與主相遇。亞伯拉
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524期-2021.05-去舊更新 | 靈修:愛惜光陰
素
。隨著時間的流逝,就是生命的流逝。有一位心理學家津巴多說:「我們的生命本質上是一段時間」。難怪也有人說:「時間就是生命
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524期-2021.05-去舊更新 | 主引領我進入真教會
素
;幾十年來未曾想過有真神、假神之分,只知道要去拜神。當時認為只要用虔誠敬畏的心敬拜神明,就有保佑,心想如果有更多的神明
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524期-2021.05-去舊更新 | 走過死蔭的幽谷
素
治療未見成效。此中出入者均須戴上N95口罩,方得入病房探視。我的心中因為信主耶穌十分的平靜,靜待醫生團隊的判斷。
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524期-2021.05-去舊更新 | 光照亮了歸路
素
描,這次我的母親再度出現,在她的身邊有一個圖案,是一個人跪下來禱告,這提醒了我「要禱告」。自從母親去世後,多年來我一直
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523期-2021.04-忠心的表現 | 一杯涼水:唯有愛心能造就人
素
昧平生,從沒見過面的網友,只知道是主內的弟兄(毛健國弟兄),突然發一個訊息給我,說要送一箱阿里山的竹筍給我。感謝神,我
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523期-2021.04-忠心的表現 | 讀經心得:路得記——聖經中特別的一卷(上)
素
不認識的民中,這些事人全都告訴我了。願耶和華照妳所行的賞賜妳。妳來投靠耶和華——以色列神的翅膀
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523期-2021.04-忠心的表現 | 主引我路
素
的堂主;而我於年輕初入職場時,同事曾帶我參與大乘佛教,過去固定時間也會到廟裡拜拜、問卜、抽籤,祈求平安順利,但就是沒去
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523期-2021.04-忠心的表現 | 光明之子比不上今世之子?——談在小事上忠心
素
質是維護、實踐真理的根本要件;樸實耿介者常常相對應有這些好品行。話說Shrewd若是指著「謹慎、善於觀察」等當然是優點
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 耕心更新 陪他成長:我該如何面對同性戀的好友?
素
,在不知不覺中使人類的身心靈受玷污,成為地獄之子,這正是躲在幽暗處的惡者,亦是撒但在末日執行的一項可怕的策略。
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 社論:披上救恩之衣
素
的牽制中一直找不到適合的,最後看到一塊土地,但其上有塊非常巨大的石頭,沒有辦法移動。就在大家束手無策時,有人想到了辦法
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 青心吐義:良師益友
素
。擁有一位良師,讓我們有學習、效仿的對象,有良師的關心與愛護,使我們如沐春風。另一方面,對於年輕人而言,同儕的影響與學
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 靠神,沒有副作用
素
,叮囑一定要至少吃14天,不能中斷。 然而吃抗生
素
三週後並沒有改善。本來我和太太想說這種小病,沒必要唱名代禱,但
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 讀經心得:基甸的側寫
素
質跟武器精良更是差了一大截;相較之下,以色列的軍隊根本是烏合之眾。買房子跟打仗一樣,都需要先坐下計算花費(路十四28-
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 靈修小語:基督徒致富蒙福之路
素
。亞伯拉罕也好,以撒也好,他們都是先遵行神的旨意、追求神國神義、尊主為大,然後神才賜福給他們。 蒙福的真理路線,
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 聯總簡訊224期:黑夜即過 黎明破曉──沙巴總會聖工近況
素
質並加增生產量。 沙總極力推動網路的文宣事工,以擴大相關的網頁。目前己建立互聯網的聖工包括: 1.辦公室行
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 為什麼我喜歡參加團契?
素
: 一、愛與關懷 我喜歡參加團契,因為在團契小組裡,我得到其他組員的關懷,同時我也在團契生活中
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 團契齊步走──階段目標的實務經營
素
與條件。總之,我們要盡量精準評估實際有效的人數,以幫助擬定進一步的關懷行動。 要提升出席率,第一步即是關懷的工夫
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 心派生活:從通姦除罪化談起
素
有:國家無權干預人民的婚姻和性自主權,原條文只含有情緒性的報復心態而無助於婚姻和諧、性別處罰不平等、通姦人與相姦人處罰
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 心派生活:永不再渴的水
素
布,上面只放了一瓶水和一塊板子,板子上寫著「永不再渴的水」,沒有價錢,也沒有任何包裝,如果不仔細看,很容易就忽略過去。
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 行道體悟:一雙鞋子
素
昧平生的姐妹,從代禱名單上得知了景況,打電話詢問我是否需要什麼協助?我回答:「沒有!連醫生都束手無策了,所以我需要的幫
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 加利利第:留下水罐子
素
來所行的一切事都給我說出來了,莫非這就是基督麼!因為婦人所作的見證,有好些撒瑪利亞人就信了耶穌(約四27-29、39)
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 如何解救你的團契
素
質提升是需要思考的方向,屬靈課程比例上也不能缺少,多安排信仰體驗或面對信仰操練之課程,對契員的生命力具有相當大的幫助。
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 如何解散你的團契
素
。放輕鬆一點吧!愛也有選擇性,不是嗎? 先向你恭喜囉!其實達到這個目標並不困難;你只要做到其中的一兩項,你就可以
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 神聖之刀──神的僕人(下)
素
質,非經過現實生活的苦厄,及人情冷暖的淬煉,真的是無法培育的;有些人性的缺陷,若不經過烈火鍛燒,還真是沒辦法去蕪存菁!
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 打破、纏裹、醫治
素
!神終究還是看顧我,照著家人的信心成全,也使我免去開刀之苦!也因著信心,從喝一罐,到一天喝十罐,連醫生都稱讚神的大能,
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 面對疫情的挑戰與回應
素
材。所謂「因禍得福」啊! × × × 這個疫情正是末日大災難的預告片,
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518期-2020.11-事奉的精神 | 神聖之刀──神的僕人(上)
素
。 一、聖別 人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事(
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518期-2020.11-事奉的精神 | 聖經中的「寡婦」
素
來為列國的榮耀,為迦勒底人所矜誇的華美,但當神的懲罰臨到,她必像神所傾覆的所多瑪、蛾摩拉一樣。其內必永無人煙,世世代代
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518期-2020.11-事奉的精神 | 祢若早在這裡
素
來愛馬大和他妹子並拉撒路。聽見拉撒路病了。就在所居之地仍住了兩天。然後對門徒說:我們再往猶太去吧」(約十一5-7)。這
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518期-2020.11-事奉的精神 | 我生命中的君王(下)
素
了。我不再迴避自己是真耶穌教會的信徒,時刻謹慎行事,深怕得罪神而不自知,也會適時分享聖經道理給工作夥伴們。但職場上有太
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518期-2020.11-事奉的精神 | 得時不得時
素
,然而孟子覺得天時不如地利,地利不如人和。《傳道書》的作者卻說:「我又轉念:見日光之下,快跑的未必能贏;力戰的未必得勝
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 迷「網」人生停看聽
素
而提高青少年需求滿足:去除現實生活中無法發現的匿名性,新的人際交往、社會承認、歸屬感的需求滿足型態,滿足學習或獲取新知
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 身陷數位迷宮
素
「多巴胺」分泌,使青少年掛網時間越來越長。這麼長的掛網時間,好的壞的資訊盡收眼裡,除了造成眼睛黃斑部病變、頸椎因長時間
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 當期待落空
素
會影響我們所期望的是否能夠實現,結果未必如我們所願。了解人性和事情的發展規律,不要對任何人期望太高,否則心中難免失落。
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515期-2020.08-生命的追求 | 統御之刀──約書亞的短鎗(下)
素
質與觀念。 教會在黑暗的世代,要將神的生命之道表明出來,引人歸真,進入得救的門路,是要歷經多艱難的爭戰哪!
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515期-2020.08-生命的追求 | 主領我進羊欄
素
來是個天真、頭腦簡單,又喜愛大自然的人。我想,教會的人都是敬畏神的基督徒,在山上種植,飼養家禽,自給自足,就是過簡樸的
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515期-2020.08-生命的追求 | 神所賞賜的美好──成為一位母親
素
的,哪有可能像現在這樣,完全沒有異狀……。 說也奇怪,等到下週要去中醫看診的前一天清
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515期-2020.08-生命的追求 | 當教會車管,不好管
素
地停在自己想要停的地方,還會講出一堆藉口,就差沒有搬出聖經來跟你指教。 對一個車管來說,你願意跟那些硬著頸項不喜
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515期-2020.08-生命的追求 | 信靠順服 與主同行
素
。 也有人自認為是個聽命、順服的基督徒,但為什麼生活中還是會遇到許多的棘手的問題,難道不能過個平順安穩的日子嗎?
聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 | 迷宮森林──遇見但以理
素
菜來生活。因主的保守,我們非但沒有變得比其他人瘦弱,反而更加的俊美呢!神也賜給了我們智慧,讓我們能夠比他人更加的受到重
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515期-2020.08-生命的追求 | 千年之夢
素
導致死亡。大概只有在極度單純的環境,像是實驗室的培養皿裡頭,燈塔水母才能夠真正不死吧。只是燈塔水母如果有選擇的權利,會
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 聽見主的聲音
素
,讓我一直婉拒負責人的好意,不過,小弟向他們保證,倘若工作單位能夠固定,自己一定會承接教會的事工。感謝神知道我的不足與
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 不可加添也不可減少
素
來所傳的福音不是出於人的意思;因為我不是從人領受的,也不是人教導我的,乃是從耶穌基督啟示來的」(加一11-12)。
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 願神眷顧我們的家庭
素
TSH值小於10mu/L為正常,但眷庭測得的TSH值為12mu/L),疑似為甲狀腺低下症,需再次抽血檢查。因為我們完全
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 線上聚會的省思
素
(例如突然想起瓦斯沒關,或有人按門鈴)。在教會聚會的優點則是禱告的氣勢十足,可以聽到眾水的聲音,且和大家一起禱告結束時
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 活出有意義的人生──面對冠狀病毒的持續大流行
素
的文章,以毒害和破壞信徒清潔的信仰。教會在這事上肩負兩大使命。第一,教會要警戒若不真正認識教會信仰而造成的危險。如果沒
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 不偏待人的神
素
而改變旨意。 即便我們得以人的角度推想出一套思想完備、構思完整的救恩假設,或一套無懈可擊的救恩模式,這樣英明絕妙
聖靈月刊
513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 新冠疫情之信仰反思
素
質,患難的來臨,也可以是人改變的來臨。我們應該與世人表現得有所不同,讓人看出屬靈生命的平靜安穩,在周遭的人顯出軟弱,心
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 方舟的透光處
素
,常常有突如其來的風浪──有人突然間生病,不知所措;有些人突然失業,生活陷入窘境。人生的計畫總趕不上變化,但我們要深信
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512期-2020.05-與人同工 | 全國青少年福音營會人才訓練營參加心得
素
(例如:考試題目難易度、考試當時的身心狀態等等),我們只能透過禱告,讓神安排與帶領。在神與人同在、同工的過程中,我們才
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512期-2020.05-與人同工 | 當為主做一切的工
素
日不是能言的人,是拙口笨舌的,而神說「誰造人的口呢?誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢?豈不是我──耶和華嗎?現在去吧,我
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512期-2020.05-與人同工 | 人的掌聲與神的記念
素
。因為健康的身體、充足的智慧與美好的機會都是從神而來,都來自神的恩典與憐憫。因此我們數算神的恩典,也肯定團隊夥伴的付出
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512期-2020.05-與人同工 | 成功不必在我
素
不在於我,體現了一種寬廣的大度和高尚的情懷;因為真正的成功就是人人都能重視神的指引,得神幫助,必定會成功。 世人所謂
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512期-2020.05-與人同工 | 不能同心 無法同行
素
會讓人不同心呢? 一.言語不一樣,則無法同心(創十一1-9) 洪水過後,天下的人都聚集在一處,
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512期-2020.05-與人同工 | 與人同工
素
。 結語 與人能同工,並非是與生俱來的特性,乃是要存心學習和追求良善。如此便能建立與人和睦同居
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511期-2020.04-信心的表現 | 宇宙的主宰 耶穌
素
來飽足的,反作傭人求食;飢餓的,再不飢餓。不生育的,生了七個兒子;多有兒女的,反倒衰微。耶和華使人死,也使人活;使人下
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511期-2020.04-信心的表現 | 聖經與末後真教會
素
,這是新舊約聖經一貫的啟示。 獨一真教會 伊甸園只有一個、方舟只有一個、會幕只有一個、聖殿只有
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511期-2020.04-信心的表現 | 病痛中的信靠與醫療
素
,除去疾病帶來的痛苦和不幸,享受健康幸福快樂的人生,就是包圍「疾病」主題的所有內容。 然而在發現細菌、病毒、免疫
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511期-2020.04-信心的表現 | 淺談信心的表現
素
對這樣的信息選擇拒絕、逃避,或是模糊化,使我們的信心大打折扣。或許我們當務之急,好好地釐清我們所領受的應許與真理,以免
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 當存敬畏的心度日
素
就在於是否把神擺在當中(雅四15)。雖然我們每一個人對這世代的影響有限,但是如果我們能夠成為這黑暗世代中的明光,就能夠
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 你是我的幸福嗎?談擇偶條件
素
之一)。2.年紀大我三歲左右(心理年齡較一致),3.身高170以上(我個兒小,但也想滿足小鳥依人的想像)。 相親
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 主內聯婚的重要性
素
,百姓的多寡便是其中之一。神的國要興旺,基督的福音可以廣傳,我們就要生養眾多並要努力教育出敬虔的下一代,成為神國的子民
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509期-2020.02-為主而活 | 我知所信的是誰
素
來維持,也因為生病的緣故,靜楠已經休學一年了,所以我也有打算帶她到南非讀書。商量後,我們都同意這事,就陸續去辦理一切簽
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509期-2020.02-為主而活 | 接在真葡萄樹上的枝子──談有所為有所不為,為主而活!
素
質馬上無所遁逃。真理發聲從來不需要疾言厲色,相反地,常常是極為溫和地,對心虛的人來說,卻彷如天打雷劈;以自義、高傲,甚
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508期-2020.01-與神同工 | 我終於拜到真神了
素
來修心養性,忠心耿耿不敢違抗的我,後來蒙主恩典進入真耶穌教會,方知原來之前所侍奉的,並不是神! 小弟許長雄,
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508期-2020.01-與神同工 | 主恩臨我家──主賜我一雙兒女
素
的治療,加護病房內的兒子──以晨,恢復得很好,每天都有很大的進步,住院8天後平安出院。原來讓兒子無法呼吸的原因,是他在
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508期-2020.01-與神同工 | 聖經中的逃城
素
無仇恨,無心殺了人的(書二十4-6)。倘若是「蓄意殺人」,必被治死。也就是用鐵器、石頭、木器打死人;或是因怨恨把人推倒
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508期-2020.01-與神同工 | 與神同工的福氣
素
祭、贖罪祭、贖愆祭都有一部分要歸給祭司吃,且在聖處吃,就是在聖殿的院子裡吃,這是崇拜後祭司所得的福氣。 利未人組成唱
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508期-2020.01-與神同工 | 窯匠的手──論教會的建造
素
來凸顯教會建造的重要,而與神同工的人就像是窯匠的手,肩負起建造教會的重責大任!而當時哥林多教會內部事件和信徒生活問題所
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508期-2020.01-與神同工 | 五餅二魚
素
,不足以承擔主耶穌或教會所託付的聖工呢?其實,不只我們會有這樣的顧慮,連被稱為流淚先知的耶利米,他是忠心事奉神的先知,
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 2019朴子教會少年親子營──空間圖像就醬玩
素
的一群精兵。 今日來參加的未信者,有小學中年級的學生8人與4位家長;其餘學員則為主內的兒教組小朋友。
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 神來之刀──耶和華和基甸的刀(下)
素
質 不久前基甸吹角號召同胞,共赴國難,結果有一大批人出來,跟隨他。他們後來在哈律家旁安營(士七1),準備與敵交戰
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 神是我們的力量
素
的戰士,但是大衛知道他與歌利亞之間最大的差別是:大衛是受割禮歸屬神的。歌利亞叫囂說要將他的肉給野獸吃,但大衛回應:「我
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 事奉:神對選民的旨意
素
:「只要你們『敬畏耶和華』,『誠誠實實地』盡心事奉祂……」(撒上十二24上)。「敬畏耶和華
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 義如海浪
素
來聽從我的命令!你的平安就如河水;你的公義就如海浪(賽四八17-18)。 這裡的「公義」,是指在神的面前無虧
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 癌病日記 感謝主恩
素
,卻不見效,醫生遂建議到大型醫院檢查。於是至門諾醫院開始了之後的檢查及治療……。 &
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 從個人信仰體驗,追念喜瑞都教會的建立與發展(上)
素
而買不成的,但卻沒有因錢不足而放棄的;也想起了從神而來的感動和應許,就提議接受對方的價格,把會堂買下。感謝主!之後職務
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 神來之刀——耶和華和基甸的刀(上)
素
。 「士六7」之後,可歸類為隱藏的宗教因
素
;然而卻是內在信仰出了問題,才引發外在可悲的政治現象。 神差遣先
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 主內聯婚(上)
素
食主義,神並沒有將動物的肉給人吃。到了挪亞出方舟,才有四季輪替變化,神允許、賞賜肉給人吃(創九3)。因四季變化,吃肉可
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505期-2019.10-虛空的人生 | 我跟你說……
素
,慕道都是斷斷續續的,所幸福音的種子已進入弟弟們的心田。大弟在當兵時,遇到困難會願意禱告倚靠神,祈求主的幫助。他當完兵
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505期-2019.10-虛空的人生 | 意外的恩典
素
是9點多(正常女性為12.5-16 g/dL),因身體並無感到不適,就沒多加理會。往後每隔幾個月,我都會定期抽血做檢查
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505期-2019.10-虛空的人生 | 嚇阻之刀──巴蘭的錯謬(下)
素
常向你這樣行過嗎?巴蘭說:沒有(民二二23-30)。 通常我們談到「驢子」,大概都是指牠的倔強與無知。所以有時候
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505期-2019.10-虛空的人生 | 一條又新又活的路
素
會使我們輕易放棄,但就如同《希伯來書》的作者勉勵我們維護信仰的三個要件,讓我們一起來走這條主耶穌為我們而開的又新又活的
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 為福音的緣故勝過患難
素
,我便滿懷失望的離開醫院,也無法理解當地的醫生為何如此困惑的神情。 工作結束返回英國時,身上的腫塊已
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 行過死蔭的幽谷
素
過高的關係,在出國前也曾至臺北榮總醫院做電腦斷層掃描,並沒發現異常;心想,生了兩個女兒也滿足了,遂不再奢求。沒想到現在
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 嚇阻之刀——巴蘭的錯謬(上)
素
,也徹底浮現出來。 他說「等我得知耶和華還要對我說什麼」;難道,神及祂所說的話會朝三暮四的嗎?!
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 神看都是素胚
素
燒、施釉、釉燒等步驟,也彷彿我們人生被神塑造的過程,其中有一個定型的關鍵,就是火燒!未經火燒的作品,是未完成的作品!有
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 等候的工夫,真的難成?
素
。若我們將之整合為以下四項,用來診斷「等候婚姻煎熬症候群」,似乎正好說中了幾種典型: 1.無他的等候
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 婚姻,主必預備
素
以及讓我花一堆錢都處理不好的滿臉豆花,主都在我遇到對的人之前及時幫我解決了。有人說這是:「柳暗花明又一村」、「轉角遇到
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503期-2019.08-團隊事奉 | 福音小舖:不孤單!神一直愛我沒離開
素
會恐慌、憂慮,但神的話語帶有能力,只要我們把憂慮卸給神,祂必顧念我們。姑姑也回想,若不是主的愛繩拉回靈魂失喪的人,早不
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503期-2019.08-團隊事奉 | 得勝的團隊事奉
素
,不理會別人的意見。 可是在忙碌的事奉當中,我們經常忽略了如何認識同工,同時也忽略了介紹自己,讓別人
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503期-2019.08-團隊事奉 | 逐步完善的屬靈團隊
素
質;但團隊要具有不斷修正的能力,且是憑著聖靈的大能與恩賜的配合而修正,直到完善了神的工作。不管神把我們放在團隊事奉的何
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502期-2019.07-死的誘惑 | 感謝真神的揀選與拯救
素
、研習佛規經典。1996年開設家庭佛堂,早晚獻香,叩首禮佛。 2006年因道場的修辦方向起了紛爭,演
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 耶穌建造「心」的希望工程
素
未謀面去年的榜首老師……等),我接受了這麼多資源,內心是富足的;更感謝神賜我一位體貼的先生
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 雅各對家人說
素
。試問,還有什麼事比帶領全家人信主,繼而得救來得更美好呢? 同理,經歷失敗後的雅各,立刻召集家人(tIy;B),並一
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500期-2019.05-敗壞之始 | 迷失的小羊
素
未謀面的醫生,是神動了他的善心,願意傾全力搶救,且事後才知道這位醫師是中山醫院剛從另一知名教學醫院禮聘來的腦外科醫師,
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500期-2019.05-敗壞之始 | 意外的賞賜
素
,一直擔心會影響到胎兒的生長,但在神的看顧下,胎兒從一開始到出生,都是超前正常成長值約2週左右,讓我們再次看見神無比的
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500期-2019.05-敗壞之始 | 聖經中的丁稅
素
祭,和燔祭,安息日、月朔、節期所獻的與聖物,並以色列人的贖罪祭,以及聖殿裡一切的費用(尼十32-33)。雖然捐納的數額
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500期-2019.05-敗壞之始 | 完全個人與完全教會(下)
素
。因為完全順服神是建立在真正敬畏神、相信神、認識神、愛神的基礎之上。正是因為亞伯拉罕在神面前完全俯伏,才被神看為完全人
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500期-2019.05-敗壞之始 | 溫柔之刀──亞比該智阻大衛(下)
素
菜,彼此相愛,強如喫肥牛,彼此相恨(箴十五17)。 亞比該雖聰明俊美,又平易近人。可是她的丈夫卻剛愎
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500期-2019.05-敗壞之始 | 論眼目的情慾──從大衛王的失敗談起
素
。而滿足情慾這件事,也成為世人行事的強大內在驅力。但是,滿足情慾的邊際效應非常明顯:「凡我眼所求的,我沒有留下不給他的
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500期-2019.05-敗壞之始 | 突破今生的驕傲
素
使得智慧俊美者如約瑟、但以理,仍能謙卑伏在神大能手下?從神對摩押的審判,我們可以得到解答。摩押狂妄、驕傲、忿怒、說誇大
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 親戚不好相處,該怎麼處理?
素
常的聯繫 人是感情的動物,所謂「見面三分情」,經常見面,多方聯繫,親切談心,坦誠相對,都是關懷對方的
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 給失戀中的你/妳
素
,例如環境改變、個性不合、家人反對與生涯規劃不同等等。但有時,原因可能就是自己。因為自己沒有活出基督,閒懶不結果子,無
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 殷勤教訓你的兒女
素
質與成效。 4.父母受安慰 智慧之子使父親歡樂;愚昧之子叫母親擔憂。管教你的兒子,他就使你得安息,也必
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 白嫁娘
素
妝 淨身披上白霓裳 沽佳酒 盛皮囊 靜待帷房
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 但以理書的心得
素
菜、喝水,神卻使但以理和他的朋友越來越健壯、俊美。但以理又每天禱告,縱使尼布甲尼撒王警告不准禱告,然而但以理信心堅強,
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 神為何設計睡眠
素
都有。孩提時期,無憂無慮,睡覺容易;隨著年歲增長,睡飽睡好的次數越來越少。及至進入工作階段,能有頓安穩的睡眠幾乎是只在
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 葡萄園生命教育見聞與感動
素
養,如同經上記載:「我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有神叫他成長」(林前三6);因此不需揣測此人是否可能信主,只管傳福音就對
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 分辨時候 審量自己
素
質,健全教會組織,加強文宣網路,勉勵奉獻,使神的家有糧,經費充足。趁著白日,多作主工,同心合意,恆切禱告,靈恩豐盛,靈
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 福音小舖:恩典與機會
素
昧平生,未曾謀面,倘若不為「福音」的緣故,面對面也不相識,還真是千里相會於神家呢! 人的腳步為神所定
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 我是誰的兒女?
素
呢?讓我明白其實自己原本不是個聰明會讀書的人,我在課業學習和工作中所得到的智慧聰明,都是神所賜的恩典,沒什麼好誇口的。
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 生命的更新(下)
素
。「等到聖靈從上澆灌我們,曠野就變為肥田,肥田看如樹林」(賽三二15)。這是在講一個屬靈的改變,當聖靈從上面澆灌我們,
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 永遠的愛
素
不認識的別神,竟然,還敢來到神的殿、在神面前敬拜(耶七9-11)。神說要「叫他們末後有指望」:被擄七十年,再重新建立、
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 怒氣之刀──大衛欲殺拿八(下)
素
質。 為神爭戰?!多麼神聖的使命! 毫無過錯?!雖不是完美之人,但總是標示著「比較
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 家裡,原本就該吵吵鬧鬧才叫幸福?
素
,複製了另一個惡性循環。有些人從原生家庭的挫折中改變調整,讓自己更加成熟、更加正面。 身為基督徒的我
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497期-2019.02-憐憫 | 但以理書讀後心得
素
菜、喝白水,雖然太監長不想,但還是勉強答應了。十天後,但以理四人竟比別人還俊美肥胖,因為他們在飲食上會分別為聖,得神喜
聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 | 建立素常的信仰生活
素
常將帳棚支搭在營外,離營卻遠,他稱這帳棚為會幕。凡求問耶和華的,就到營外的會幕那裡去(出三三7)。
聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 | 細數神的慈愛(下)
素
的藥。返家後我按時吃藥,但卻從隔天起,只要藥效一過,我的喉嚨便劇烈的疼痛,甚至痛到無法睡覺。這樣持續了二天,因為痛到無
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497期-2019.02-憐憫 | 追求真正喜樂的人生
素
改變。在本質上,這樣的快樂是難以捉摸,而且依賴那些我們無法掌控的外在因
素
而定。哲學家羅伯.密斯哈黑(Robert Mi
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497期-2019.02-憐憫 | 聖經中的禧年
素
,或是君王拜偶像,因而無法遵守神的命令。在《聖經》中有記載釋放奴僕、歸還田地的措施,但都與禧年無關。茲舉數例說明如下。
聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 | 美好的接待:以亞伯拉罕為例(下)
素
未謀面的陌生人,是耶和華真神和天使向亞伯拉罕顯現,並再度重申明年撒拉會為他產下一子,將來他後裔極其繁多、國度從他而立、
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497期-2019.02-憐憫 | 怒氣之刀──大衛欲殺拿八(上)
素
。 經又云:「寧可遇見丟崽子的母熊,不可遇見正行愚妄的愚昧人」(箴十七12)。 丟
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497期-2019.02-憐憫 | 傳福音給萬民聽
素
材。 5.重視禱告期獲屬靈能力。興旺福音要從禱告開始──行動前禱告、進行中禱告、訂立禱告計畫、成立禱
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 但以理書的心得
素
常一樣。雖然國王下令,向神禱告的要扔到獅子坑,但他卻把神放在第一位,照常一日三次禱告,信心很大,這是一般人很難做到的。
聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎? | 給我親愛的妳
素
與人交往的集合體嗎? 在婚姻裡,要面對平常會遇到的各類型的關係,陌生人、朋友、家人、戀人、敵人,並一起經歷各樣大
聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎? | 恩典滿路徑
素
化療。返馬祖後,停歇了經營10年的咖啡坊,一方面讓自己的腳步放緩,多一些休息;另一方面,也為了減少客人時常撲空的遺憾!
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 美好的接待:以亞伯拉罕為例(上)
素
昧平生、外出不便的陌生人的嘉行典範,值得千古頌揚,也作為教會發揚接待精神、學習效法的好榜樣。 耶和華在幔利橡樹那
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 做聖工需訓練嗎?
素
,未真正看見神和摩西、亞倫同在,未真正看見神的權柄,其他250個首領也因隨從偏見,一起參與逆叛,導致悲劇的產生(民十六
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 但以理書的心得
素
菜和水而已。我們應當效法他,以他為榜樣。 但以理和他的朋友,在巴比倫國受了很多的操練,其中,最令我印象深刻的,就
聖靈月刊
495期-2018.12-討好人?討好神? | 傳奇、恩典、人的故事小島鴨洲(下)
素
市中心衞理公會Central Methodist Church, Ridley Place, Northumberla
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 急性心肌梗塞蒙神保守
素
數值不斷升高,醫生決定將他先送入加護病房觀察。當我陪著先生轉進加護病房時,或許是因為搬移的關係,才剛進到加護病房,先生
聖靈月刊
495期-2018.12-討好人?討好神? | 聖經中的角
素
,通常角長且體型壯碩的雄性動物,方能獲得雌性動物的青睞,進而可成功的進行交配。 《聖經》中是否也有「角」的記載?
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 剃頭之刀──大利拉的殺手鐧(上)
素
質,終至終結了他的事工。 迦薩是非利士五個城邦中最南端的一個,在瑣拉西南約五十八公里。 我們不確定參孫到迦
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 信仰代代相傳
素
之意願,經美國總會的安排,訪問了美國園林教會。在訪問的過程中,兩位學者不約而同的問了一個問題:「為什麼你們的信徒,有些
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 兩面討好的巴蘭
素
錯綜複雜,不外乎計算得與失,但是權衡的拿捏就因人而異。從小到大我們歷經風霜雨雪,從中學習辨識風向,「聰明」的就能在微妙
聖靈月刊
495期-2018.12-討好人?討好神? | 羅東教會
素
,透過玻璃帷幕,讓光和影在大自然條件下相互交織著。大廳形象牆營造莊嚴、安靜,讓人帶著平靜的心情來到神面前敬拜,靈感來自
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 但以理書讀後心得
素
菜和白水喝。 神就幫助了他們,讓他們比一切的少年更加俊美肥胖,且但以理和朋友的學問也比一切的少年勝過十倍。
聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前(下) | 傳奇、恩典、人的故事小島鴨洲(上)
素
,導致漁業資源枯竭。漁產減少,本來以捕魚為業的鴨洲村民難免面臨不明朗的前景,於是紛紛出外尋求其他維生之計。 &n
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 殘忍之刀──西緬和利未之刀(下)
素
質,也愈來愈嚴重! 主耶穌的名言:「收刀入鞘罷!凡動刀的,必死在刀下」(太二六52)。 耶穌的教導,就是不
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 這是我永遠安息之所(四)
素
,即使聖靈住在心裡,但卻像約櫃當時落在以色列邊陲之地的處境一樣。 第二階段「b'vAm 定
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 為什麼要禱告?
素
祭,我也不悅納;我卻要用刀劍、饑荒、瘟疫滅絕他們」(耶十四11-12)。 神的公義絕不改變,悖逆者必亡;順服者,
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 前言
素
。沒有了陽光,美麗花朵將不復存於大自然中;沒有了氧氣,世上人們將因無法呼吸而滅絕於天地間;而沒有了禱告,基督徒更將因中
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 漂泊在海上的一塊柚木
素
質的生活,也可以去幫助其他具有相同症候群的人。現在我們對神的認識更深,神是如何的愛罪人,不願他們沉淪;神也為我們做了榜
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 最美好的賞賜(上)
素
無法來臺,所以找了陳教授來校當半年的客座教授。如此奇妙的相遇,是我認識真耶穌教會的開始,生活也漸漸有了一些變化。
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 嫉妒是骨中的朽爛
素
也較不會在心裡孳生、蔓延,而老是對別人的成就有「酸葡萄」的反應。 教會當避免嫉妒紛爭 &n
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 當代基督徒的挑戰與回應
素
來解釋同性戀的「自然型式」。要求立法保護、保障同志在婚姻或民事結合,如領養孩子、工作就業、從軍入伍,和醫療照護上獲得平
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 帶出唯美果效的悟性禱告(上)
素
養而作出不同程度的拿捏;就如使徒保羅所教導的「向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向甚麼樣的人,我就作甚麼樣的
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 2018年沙巴第二梯次文宣雜誌編輯教學營
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材,發揮個人的巧思與無限的想像力,賦予全新雅緻的生活藝術質感。除此之外,原本不起眼的舊物品經過改造後,也能變得美美的,
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 認識祂,愛祂
素
珍姐妹 ☆2018/10/21 第1145集 小人物悲喜「主的喜樂是我力量」訪吳孟倪姐妹 ★2018/10
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 耶穌愛我
素
,當細菌培養出來後,更加確定起初所試投的藥物就是能對抗此種細菌的抗生
素
,也因此,三胞胎非常順利地就退燒了。這一切除了謝
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 這是我永遠安息之所(二)
素
是烏撒的失誤,有關約櫃的搬運方式,摩西早已留下詳細的指引,表明只有利未支派哥轄的子孫才可以肩抬約櫃,且其他地方皆是不能
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 人為什麼會去拜偶像?
素
來所不認識的別神,事奉牠吧!」邪靈以靈異的現象迷惑人,藉著人製造出許多的假神,就是人們所謂的「偶像」。 聖經提到
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 妙愛找我
素
,全家大小從水底寮搬到枋寮與外婆住同村,而外婆是擁有宮的信徒,對神明的虔誠可想而知,自幼耳濡目染下,從小我對傳統民間信
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 奸詐之刀──約押殺亞瑪撒(上)
素
,該是擔心押尼珥會取代自己元帥的地位吧! 場景:「押尼珥回到希伯崙,約押領他到城門的甕洞,假作要與他說機密話,就
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 「主」──那位「自有的」
素
,都應當能夠從聖經中得到解答。來自神的默示絕對不會超出聖經的範圍;神是有秩序的神,祂不會違背自己的原則或產生矛盾。在此
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 我們要得甚麼呢?
素
讓目標達成不如預期。若加上人與人之間的誤會和衝突,還是會興起一陣「為誰辛苦為誰忙?」的抱怨,甚至慨歎一聲「不如歸去!」
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 耶穌對撒瑪利亞婦人說的話──談道七要
素
就作罷。我們也要把握機會,製造話題,搭起傳福音的橋樑,不給自己無法宣道的藉口。 活水問題 你若
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 從上頭來的智慧
素
祭、平安祭獻在壇上,願耶和華親自討我們的罪。我們行這事並非無故,是特意做的,說:恐怕日後你們的子孫對我們的子孫說:『你
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 前言
素
來與基督為敵的人,只要願意謙卑敬聽神的話語,放下自己接受神的磨練,必能在信仰的路途中成為合乎主用的器皿。 期許自
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 主恩浩大 神愛無窮
素
都不足,就馬上輸血500cc;又檢查出左肺栓塞的地方產生肺膿瘍(化膿),醫師建議切除左肺以免情況更惡化。 經家人
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 馬太福音中「天國的比喻」的意涵
素
,「天國」是神統治的國度,也須包含領土、人民、主權。因神是宇宙的主宰,祂控制的疆域是整個宇宙;祂的子民是基督徒;祂在天
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 同心同行的理想與實務
素
養 我們既然生活在俗世之中,處理俗世的事務還是需要屬世的方法。歷史上用來團結一個社會的方法,最常見的是透過一名強力的
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 聖靈的榮光
素
,也積極地向同學傳教。結果傳到一位真耶穌教會的弟兄,他只跟我說:「我跟你去一次佛堂,你跟我來一次教會。」當我帶著這位同
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 尼哥底母的重生日記
素
不相識。 那一天,日頭轉黑,地也大大震動,下午三點左右,耶穌斷氣了,過了不久,有人從聖殿的方向跑來,大喊:「出怪事了
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 2018沙巴山打根小區領會人員進修會──釋經學
素
材。 理論課上了一天,蔡執事即時要與會者從《約翰福音》二十一章,尋找各自的講章題目,繼而發布了當天的功課──從釋
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 福音尋根之旅
素
:1.臺灣同胞都回臺定居(其實是把福音傳回臺灣)。2.郭多馬長老離開漳州,當地信徒因而缺乏牧養。3.有部分信徒或因生活
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 優勝劣汰
素
來所親愛的姐弟,就是馬大、馬利亞和拉撒路。當弟弟拉撒路患重病的時候,兩個姐姐就打發人去見耶穌。耶穌聽見就說:「這病不至
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487期-2018.04-靠主得平安 | 七教會的得勝者(上)
素
之一,也因為有這要
素
,才能顯示教會本質的珍貴,這就是靈性上戰場之一。 端視今日社會周遭環境,雖然尚存有些微的人情
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487期-2018.04-靠主得平安 | 從保羅學習過喜樂的人生
素
是「活出美好(人生打了一場美好的仗)」。他說:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了」(
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 我們因著恩典得救
素
。要從神得到如此的恩典,人就必須承認他們的罪。 對於後者,他們的論點根源是「任何形式的行為都將使神的恩典喪失果效
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 聖經中的利未支派
素
祭的細麵,或無酵薄餅,又管理各樣的升斗尺度。每日早晚,站立稱謝讚美神,並且看守會幕和聖所。有作官長和士師,有作守門的,
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 恆心遵守使徒的教訓
素
來所傳的福音不是出於人的意思,不是從人領受的,也不是人教導的,乃是從耶穌基督啟示來的(加一11-12)。故此,使徒具有
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 管教孩子的原則:為孩子立界線
素
(1)監護 保護和守衛孩子,以適當的界線和限制介入孩子的生活,就可保護他們免受下列各樣危險,包括內在的危
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 與主同行、與子同行
素
,教養子女就成了考驗父母智慧與耐性的試煉。 有一句諺語說「天下無不是的父母」,這句武斷的話彷彿把教養問題都歸咎給
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 前言
素
養、有家教,而這個關鍵就是〈為孩子立界線〉的父母。他們無怨無悔,總是願意〈把最好的給孩子〉,然而,愛之不適,足以害之,
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485期-2018.02-傳福音(下) | 聽道的二不三要
素
來排斥他的內容。文士、法利賽人雖然屢為耶穌所詬病,但耶穌的教訓也是要人遵行文士、法利賽人的教導,只是不要效法他們的行為
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485期-2018.02-傳福音(下) | 多加愛心團契在湄公河畔華語文教學報導
素
。願神感動合適的人,來此擔任專任華師,讓聖經華語文教學,能更精進。 三、求神感動父母,樹立敬畏神的榜樣,重視
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485期-2018.02-傳福音(下) | 聖經中的五旬節
素
祭獻給耶和華」(利二三16)。所以從正月十六日起算,第五十天這一天就是「七七節」,這是《舊約聖經》希伯來文的稱呼。在《
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484期-2018.01-傳福音(上) | 教義比較(五)本會的聖日禮觀(四)
素
常的規矩先對猶太人傳道。故此是一連三個安息日進猶太人的會堂,本著聖經與他們辯論,說耶穌是基督(徒十七1-3)。這也證明
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484期-2018.01-傳福音(上) | 流淚撒種的必歡呼收割
素
,正如耶利米先知引用神所說的話:「因為我的民做了兩件惡事:他們離棄我這活水的泉源、為自己鑿出蓄水池,破裂的蓄水池是不能
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484期-2018.01-傳福音(上) | 病痛中的省思與感恩
素
,視力即可慢慢恢復。但是等了兩個多月後,視力仍未見進步,女兒遂帶我到桃園大學眼科檢查,方醫師仔細檢查後,認為之前的手術
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484期-2018.01-傳福音(上) | 沒有手機 我不會死
素
的失速亂闖嗎?想想可悲的參孫,就是不受約束的大力士、不受約束的拿細耳人,父母的話是耳邊風,什麼都不怕,後來連神離開他都
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484期-2018.01-傳福音(上) | 兩個都叫掃羅的人
素
,在他心裡作王,百般追殺大衛,完全忘記了神膏立他為王的使命,是要他平定戰亂,將以色列人從非利士人的手中救出來。掃羅必定
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484期-2018.01-傳福音(上) | 聖經中的以弗得
素
的背心,與大祭司所穿戴的華麗背心並不相同。例如祭司住在挪伯城中,有八十五人都穿著細麻布的以弗得(撒上二二18)。又如撒
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 沙巴東海岸區傳教百年感恩音樂會
素
逐一標定,藉著同心禱告,為樂團及合唱團的演出順利打下良好的基礎。 9月8日斗湖詩班與交響樂團部分成員百餘人陸續抵
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 聖靈的印記
素
帶有些微自卑感,來教會或許以尋伴、得支持為主,不一定是要尋找真神……。這聽起來倒是無所謂,
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 祢所愛的人病了
素
來的關係,愛祂也為祂所愛,所以當面臨需要時,就尋求祂的眷顧,相信祂必回應。 這件神蹟,也真實地描繪了神對祂所愛兒
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 上好的福分
素
來愛他們(約十一1、5、18)。同時,他們也是當時在猶太信仰團體中蒙愛的人,有好些猶太人來看馬大和馬利亞,要為她們的兄
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 你出你入,耶和華要保護你
素
未謀面的女孩從書信往返中了解彼此的生活狀況。黛西和鄰居、家人募集物資寄到戰後的歐洲,凱琪回寄很多的鬱金香球根,至今美麗
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 真教會傳教百年感懷(下)
素
來傳揚福音的管道一向比較保守,一直到晚近才漸有使用較先進的傳播媒體。歷來我們採取的傳福音的模式約如下述幾種: ①
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 聖戰之刀──迎向元帥(上)
素
」,意即他根本不理會別人的看法,只認為自己所行所為是對的。苟若一個信徒,常常我行我
素
,也不理會主耶穌的看法時,你說,他
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 學習敬畏神(下)
素
是他在很多事上能夠分別為聖、遠離惡事。所以當主人的妻子要誘惑他的時候,他能夠勇敢地拒絕說:「我怎能做這大惡得罪神呢?」
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 服事的動力 什麼是服事
素
而廢掉當初事奉的初衷。 「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的
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481期-2017.10-神的應許 | 2017喜信生命體驗營「大海中的奇事」活動紀實
素
。 聚會後,再由石瑛傳道娘帶來手工DIY課程,教導學員自製筆袋。接著,學員們七手八腳地搭設帳篷;晚餐有荒野火烤派
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481期-2017.10-神的應許 | 舉目仰望主的手
素
: 第一、過分誇大「錢財」的用途,也就是過度重視身外之物的價值,以致於曲扭了成功意識,過度膨脹了某人的成就(6-
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481期-2017.10-神的應許 | 百年傳教
素
,即:除了基督藉我作的那些事,我甚麼都不敢題,只題祂藉我言語作為,用神蹟奇事的能力,並聖靈的能力,使外邦人順服(羅十五
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481期-2017.10-神的應許 | 等候神的必不羞愧
素
來倚靠祢;求祢不要叫我羞愧,不要叫我的仇敵向我誇勝。凡等候祢的必不羞愧;惟有那無故行奸詐的必要羞愧」(詩二五1-3)。
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480期-2017.09-防人之心 | 天國工程局
素
人呢?一定是哪裡搞錯了。」 西裝男微笑說:「神在用人這方面常常跌破人的眼鏡,例如說,大衛是牧羊人,神竟然用他打倒
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480期-2017.09-防人之心 | 別讓年少 成為虛空
素
,讓孩子們自然地走入虛擬,將3C視為家人、手足與玩伴;而讓人更加憂心的,是越來越多的孩子也樂於擁抱虛擬世界,以假為真,
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480期-2017.09-防人之心 | 小摰的愛
素
……。」 「哈!這個問題很好,小摰,妳看,不管時代如何演變,人類仍然是要一男一女才能
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480期-2017.09-防人之心 | 祂牽著我的手
素
(Cephalosporin,以下簡稱C)。但是咳嗽卻日益加劇,且日夜不斷地咳,晚上甚至要起床站著咳嗽。這樣咳了半個月
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480期-2017.09-防人之心 | X 耶路撒冷啊!(下)
素
被挪除而得的。 詩人曾說耶路撒冷的美是那些圍繞耶路撒冷並保護她的城郭(詩四八12-13),如今大衛在第7節說:「
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480期-2017.09-防人之心 | 從使徒教會看境界之開展
素
,值得我們學習與深思: 一.真誠的交接與相愛 「信的人都在一處,凡物公用;並且賣了田產,家業,照各
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479期-2017.08-眼淚 | 都是手機惹的禍
素
,根本聽不進去。 「主啊!我對不起祢,我真是個失敗的班負責,沒有能力教好主的小羊,雖然該講的我都講了,也用聖經的
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479期-2017.08-眼淚 | 美善恩典從神而來
素
食青菜後,站起來對著一鍋排骨湯說:「阿嬤,我也要喝一碗。」當下,婆婆、先生和我三人,皆不約而同地異口同聲回答:「那大骨
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479期-2017.08-眼淚 | 聖經中的救贖
素
來是觸人的,有人報告了牛主,他竟不把牛拴著,以致把人觸死,就要用石頭打死那牛,牛主也必治死。但牛主並無惡意預謀殺人,所
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479期-2017.08-眼淚 | 哈拿的眼淚
素
來倚靠祢;求祢不要叫我羞愧,不要叫我的仇敵向我誇勝」(詩七一1,二五2),又云:「神能照著運行在我們心裡的大力充充足足
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479期-2017.08-眼淚 | 清泉教會
素
又展延了兩次,至2012年3月底才拆除舊會堂,4月新會堂正式動工。 本會目前在籍信徒158名,分佈於清泉、白蘭及
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478期-2017.07-勇氣 | 信仰傳承的美好
素
罵過我。記得國小有一次,天色烏雲密布,我拿著班級排名三十幾名的成績單回家(倒數第5名),這是我考得最差的一次,家人雖然
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478期-2017.07-勇氣 | 教義比較(五)古代神學家的聖餐觀(下)
素
改變了,但是物質沒有改變。他的見解為藍福克(1089年)、韓伯特(1059年)所反對。韓氏勉勉強強地作了以下的聲明:「
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478期-2017.07-勇氣 | 天國的比喻(三)
素
祭都不可有酵;因為你們不可燒一點酵、一點蜜當作火祭獻給耶和華」(利二11)。雖然為了感謝獻平安祭時,要用有酵的餅同時獻
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 教義比較(五)古代神學家的聖餐觀(上)
素
常也不該懷著這種意念的。不過俄利根這種說法若是以《馬太福音》五章23-24節為根據,而認為由於舉辦聖餐禮是獻祭之緣故,
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 基督徒旅行的意義
素
而遷徙,只求活命或者活得更好。 × × × × 聖經中
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 神在天上,人在地上
素
外,這也是造成三條主要動脈堵塞的原因。 許多不健康的飲食習慣,其實都和體貼肉體有關,因為順從肉體的需要,在飲食的
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 聖經中的「神的羔羊」
素
祭,並油一羅革,一同取來。要獻上贖愆祭、贖罪祭、燔祭和
素
祭,為那本不潔淨、求潔淨的人贖罪,他就潔淨了(利十四1-20)
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 我的心田
素
都是石頭。一個人雖然信了耶穌,仍舊用過去價值觀生活,神話語無法扎根在心裡,一等試煉、艱難來到,也是禱告求神憐憫,但事情
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 回轉像小孩
素
:1.這是主耶穌的命令,我們理當順服遵行;2.在神國的就像小孩子,所以我們要回轉像小孩。 回轉像什麼
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 我們愛因神先愛我們
素
癌,檢測出來後,卻是最普遍的基底細胞癌,經過兩次門診切除手術後便已無大礙,而且神奇的是,位置剛好在法令紋上,讓愛漂亮的
聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 最後的結語(下)
素
被挪除而得的。 另外「恩惠……與你們的靈同在」,此處的「靈」是單數,保羅之所以用單數
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 讓工作價值重返創世之初
素
……,所有的經濟目標都能夠與愛完美共存。」 樂在工作是人生最大的幸福
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 職場之光
素
菜與白水。憑著信心與屬靈同伴的同心禱告,但以理靈巧地與太監長溝通,求他給予「試用期」,相信使人俊美肥胖的不是精美的御膳
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 加拿大聯絡處歷史沿革與發展
素
里區(Surreyarea)。2006年開始,每週五於江主源弟兄家舉行晚間家庭聚會;後改於租賃的會堂,每月一次上午做安
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 至大福氣,我屬耶穌(下)
素
來等候祂,祂必拯救我們。這是神,我們
素
來等候祂,我們必因祂的救恩歡喜快樂(賽二五9)。 至大福氣 我屬耶
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 從約拿書思考神的本性
素
不相識的民族發出神的宣告。 尼尼微人竟聽了警告,徹底改過自新、放下手中所行的惡,全城的人(甚至牲畜)從上到下披麻
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 馴良與靈巧間,我們相處
素
樸美好的意念,孩子與父母進入各自的「職」場。 離開家庭,無論是上學或上班,都是進入群體,帶著一日裡最飽滿的體能,
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473期-2017.02-要作完全人 | 澳洲真耶穌教會──歷史、組織、挑戰及發展
素
質也有提升的必要。 ‧雪梨教會及墨爾本教會有許多從中國大陸移居澳洲的信徒,其中有許多人為了生計,需要在星期六上班
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473期-2017.02-要作完全人 | 你們要在主裡喜樂(八):以感恩的心獲得喜樂(下)
素
祭(出二九41;利二2)、贖罪祭(利四31)、平安祭(利三5),甚至是以色列選民(結二十41)。 此字在新約中出
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473期-2017.02-要作完全人 | 新約(下)
素
不認識的別神,且來到這稱為我名下的殿,在我面前敬拜;又說:「我們可以自由了」你們這樣的舉動是要行那些可憎的事嗎?這稱為
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472期-2017.01-回家 | 互動分享式查經之緣起與說明
素
而被婉拒,各地教會的家庭聚會事工似乎也越來越萎縮,但回想聖經中教會建立的初期,不都是「家庭聚會」嗎? 感謝神,在
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472期-2017.01-回家 | 祂自己原知道要怎樣行
素
材,餵飽了五千以上的人,吃剩的零碎,還可裝滿十二個籃子。祂自己原知道要怎樣行,我們還擔心什麼? 今日我們在教會為
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472期-2017.01-回家 | 在後真相世代裡堅守所信的道(上)
素
人川普當選總統。全球政治起伏動盪,保護主義興起,民粹盛行;經濟上,資本主義貿易全球化,導致社會的貧富差距加大,各國經濟
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471期-2016.12-回首來時路 | 英國森山教會
素
陸陸續續搬走5個家庭,共15位信徒,餘下的信徒在安息日聚會中稀稀疏疏地坐落在「偌大」的會堂中,猶如將殘的燈火一般。但慈
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471期-2016.12-回首來時路 | 護理之家福音聖工經驗分享
素
,例如失智、糖尿病截肢、精神病或多重身心障礙等,更有些老人與家人關係變得疏離;在如此缺乏個別化的互動與交談下,外在人士
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471期-2016.12-回首來時路 | 徘迴死亡邊緣三次蒙主拯救
素
,觀察一段時間後都沒有效果,醫生便建議住院詳細檢查。 2015年8月19日,我又住進了醫院,做了3次骨盤腔造影,
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471期-2016.12-回首來時路 | 奇妙引導
素
,認為組織家庭是一種負擔,害怕自己沒有能力去承擔。當然,也為自己了找一個理由,認為服事也不一定要結婚,這樣反而可以專心
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471期-2016.12-回首來時路 | 歡喜禱告的心
素
常有禱告的習慣,遇到爭戰時才有禱告的意志,繼而蒙神垂聽,有得勝的結果。但以理
素
常每日三次禱告,即使面臨死亡威脅,依然不
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471期-2016.12-回首來時路 | 逃城(下)
素
無仇恨」(申十九6)。意外發生,有人被誤殺時,現場是非常緊張的:報血仇的(可能有很多死者的親屬要追殺)可以立時殺死誤殺
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471期-2016.12-回首來時路 | 恩典之路
素
描及水彩,只好趁著考前最後兩週北上惡補一下。這兩週中,除了訓練畫畫,就是向神禱告。在考完試參加學生靈恩會時,得知我吊車
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 新加坡真教會的建立與挑戰
素
。教會的牧養方向是注重保守聖潔,堅守分別為聖的信念。此外,教會也重視主裡的事奉,尊重長輩、保守婚姻聖潔,以及基督化的倫
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 慎思明辨所信的道
素
」以減輕生命重擔,即世人所謂的「業障」。後又轉至每週固定小額「捐款」的行善宗教團體,主事者洋洋灑灑明列許多「善行」,還
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 愛主三步曲──學習《雅歌》有感
素
之一。 祈求主耶穌施恩憐憫,甚願我們大家常常彼此勉勵、不斷盡力追求,在與主與人的正常愛情中享受今生,在與主的完美
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 同舟共濟
素
,是必須把舟內所有人的「口音」調至「傳揚神的名」;才不至於被神「變亂口音,分散全地」(創十一6-9),而舟沉汪洋了。
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 神所賜之美地
素
,就超過了其他所有的因
素
。縱然埃及、巴比倫、中國、印度、希臘、羅馬等等古國創造了燦爛悠久的文明,又為「社會進步」、「科
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 認識我的神
素
存在,所以要找到合適的房子真是難上加難。 感謝主,我們有神可以倚靠,我開始不斷地做長時間的禱告,並且心裡真誠、完
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 一片碎玻璃成就一份真信仰
素
勝於當時真耶穌教會的關懷與邀約。 說也奇妙,正當阿慧準備安定腳步、固定於其他教派之際,打算帶著幼小的稚子最後一次
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 得人、得神
素
。 舊約聖經中有一個猶大王名叫約沙法,他是一個帶領選民尋求神的積極改革者。可能在很多方面他並不是那麼完美,但是在
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 從天上來的異象
素
來所敬拜的主,以致完全臣服在耶穌大能的權下(徒九1-9,二二6-11,二六9-15)。當保羅在該撒利亞被希律亞基帕王二
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 送你一顆金蘋果
素
不認識的民中,這些事人全都告訴我了。願耶和華照你所行的賞賜你。你來投靠耶和華──以色列神的翅膀下,願你滿得祂的賞賜。」
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 神祝福印尼福音良田
素
愛里葉(SungaiLiat)、格寶教會開拓芝巴杜尤(Cibaduyut)、泗水教會開拓湅義里(Kediri)與勿里達
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 上行之詩
素
,羅波安看似被迫喪失許多,但凡遵行神道的人,神總不叫他們失落。由於北朝的耶羅波安為求安定,違背了耶和華所規定的誡律,在
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 在主裡有豐盛的恩典
素
唸經迴向給她。為此,我每天都很認真地唸經,一直持續了三年,直到因為懷孕的關係導致飲食改變,才沒有再吃
素
了。後來,屬新竹
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 神要願意同工
素
日和安息日講台的靈修和真理的寶劍不是訓練、不是講座,那是什麼呢? 如果神的真理在小羊心中如浮雲飄過,如果真理造就
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 預見與遇見
素
。套句惡評:不見棺材不掉淚,全然無視於眼前的教訓,也不重視國阼與國家未來的命運(王下十七18-19)。歷史上出現三次被
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 婚姻中的配角──拿俄米
素
常不在家,剩下她與婆婆同住。身為職業婦女的她,工作雖然疲憊卻總是勤奮盡心服侍婆婆,照顧婆婆的生活起居;而明事理的婆婆也
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 婚姻中的子女
素
而無法還願。此時,夫妻應該要有這樣的認知:子女是神的產業,神是否重用他們,則是神與他們之間的關係,當將一切交託給神。
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 內壢教會
素
,讓教會再次有空間不敷使用的狀況。故於2010年2月召開信徒會議,成立購地委員會。感謝神的帶領,剛好教會樓下3樓屋主要
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 同承生命之恩──他比你軟弱
素
。經過了一番折騰,太太明顯累了,然而感謝主,當夜還可以行走回家。 回到家已是深夜三點多,終於可以就寢了!我和太太
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 「另一半」的事奉,你累了嗎?
素
會造成彼此的衝突,有的是因教養方式,有的是錢財的運用,有些是生活習慣,有些是信仰腳步的不同調。在現今的世代,婚姻關係如
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 神蹟奇事常顯明為主殉道不懼怕──真耶穌教會在韓國的傳揚與發展
素
養。並且從1965年以後一直持續舉辦教員講習會,在總會舉開宗教教育的初、高中生的靈恩會,大學生靈恩會和社青人員靈恩會。
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 兩次報考神學院的體驗
素
,就沒有遷至嘉義。但這一年也有很多令小弟想不到的事,竟然臨到小弟的身上,就是工作蒙神的眷顧,被主管調到週休二日的部門,
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 你們要在主裡喜樂(五):制伏憂慮後的喜樂
素
常的習慣所發揮的力量,甚至能像但以理一樣,能處之泰然地面對死亡的困境。 第三、從禱告中產生平安的意念 保羅
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 談工作的價值
素
,在理智上對自己的工作意義,往往有一份強烈的認知。 一個工作要有高產能需要火種與木柴的燃燒,工作的熱情像是火種,
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 她信主之後的側寫
素
──未信主的爺爺奶奶,而無限期延宕中。 她的爺爺,是早年隨國軍從中國撤退來台的流亡學生,在此人地生疏、舉目無親,
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 從一本雜誌到16,976位信徒的沙巴教會
素
材。雖礙於網絡龜速,但不能成為一個不與其他總會連結的藉口。這些方針,凸顯在宣牧聖工的配合推展上,注意到與時代的發展切合
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 耶穌是我生命的希望
素
未謀面的大哥只活到3歲就夭折,但為了治療他的病,父母早已變賣彰化祖產、散盡家財,沒想到我這個老么又花了他們一大筆醫療費
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 你們要在主裡喜樂(四):合神旨意的人際關係(下)
素
消逝,或是因習慣而使快樂的情緒消退時,反倒呈現出失望、虛空的意念。 第二種是從「經歷」所產生的喜樂。這種喜樂是完
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 福音的策略
素
而無法順利的發展呢?這真是值得深思、研討的問題。 舉凡福音聖工的發展,包括教會數和信徒數的增加、事工組織的健全活
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 享受工作的價值
素
來都把榮譽看得比自己生命更重要的日本人心中,這是一項人人都夢寐以求的至高榮譽。有一年,竟出人意料之外地頒發給一位東京的
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 談工作中的節制
素
。若一份工作長久下來會剝奪自己的健康、侵蝕自己的身體,那是做不久的,也不適合當作長期穩定的工作。像是輪班等作息不正常的
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 如何樂在工作
素
。比起工業革命和資訊化以前的時代,台灣正過著史無前例的便利生活,隨之而來的危機就是「失去耐性」,換句話說就是吃不了苦,
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 披荊斬棘孜孜不倦──馬來西亞傳教百年感恩紀念
素
質和智慧上得以提升及強化。其中針對長執、教會負責人、教員的訓練和進修會,都在在提昇了教會領導者的
素
質。當我們開始在馬來
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 祂是牧者
素
,只好帶著全家到由國家統一設立的其他教會聚會。當時,信仰非常不自由,信徒幾乎離開了真教會,甚至到最後,連江教會的一切聖
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 可以為你做什麼?
素
來沒有穿慣。於是摘脫了」。大衛到溪中挑選了五塊光滑石子,放在袋裡;手中拿著甩石的機弦,就去迎戰歌利亞。非利士人看輕他、
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 你們要在主裡喜樂(四):合神旨意的人際關係(上)
素
使馬其頓地區的教會,姊妹也同樣地扮演重要的角色。6 「 懇求」的意思是誠摯地祈求某物,保羅以「我懇求友阿蝶」與「
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 神所選擇為立祂名的居所(下)
素
不認識的假神(耶七9-10);終於,神讓所羅門的聖殿在主前586年被巴比倫摧毀,第二聖殿也在主後70年,被羅馬焚燒。
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 年少負軛──患難的禮物乃是祝福
素
質——「我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。……祂必救我們脫
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 在愛中建立自己
素
很少與我們一起用餐,並且先生上班分兩班制,每週不一定有放假,但無論他在或不在家,我一定聚會完中午趕回家做飯,不讓先生因
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 牧羊杖之愛
素
為下一代憂心、焦慮。曾有一位長者這樣勸勉我:「與其擔心孩子的信仰,不如先裝備自己!讀經所獲得的靈糧有如柴薪;禱告的聖靈
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 全家跟隨主
素
未謀面的弟兄姊妹彼此認識、互相關懷,孩子們也樂於和第一次見面的教會同靈攀談,甚至能準確掌握教會建築物與周遭地理環境,最
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 熱心聚會高舉主名──英國教會沿革與展望
素
之「美香樓」,並與鄧保羅執事及十多位同靈舉開座談會,談及遵守安息日、聚會地點和推選負責人等重要問題。感謝主,劉弟兄一家
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 情緒知多少──談情緒疏導
素
而不自覺地在人面前壓抑真正的情緒,讓人只看到情緒的一部分,或是將強烈的情緒以具殺傷力的方式表現。例如,因擔心孩子遲歸,
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 拆毀與建造
素
未到過的地方了。果然,神不使信靠祂的人羞愧。神不僅保守末肢一夜平安、不遇兇惡,更很奇妙的是,當末肢在羅馬車站,隨機與第
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 你們要在主裡喜樂(三):認清自由的真諦(下)
素
觸動了菸癮時,渴望的念頭便縈繞這人的心思意念而使人心神不寧,唯有這人採取滿足菸癮的行動時,才能讓這人暫時壓抑惦念抽煙的
聖靈月刊
464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 我們雖然在血氣中活著,卻不憑著血氣爭戰(上)
素
一激發,比起氣血漸衰的父執輩更加劍及履及。 聖經中有許多古聖徒血氣方剛的故事。這些故事每個都很經典,每個人物都非
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 同理之愛
素
而影響了自己的信仰,這次,讓我體會到教會與外面朋友的不同之處。教會是互相扶持而且有溫暖的地方,我會努力改掉壞習慣的。」
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 往下扎根、向上結果──美國教會歷史、現況與展望
素
,也是教會的力量,於是我們推動家庭祭壇,每天一起禱告,每週在自己的家庭聚會,使家庭教會化,如此牧養工作就可事半功倍。設
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 用愛心說誠實話
素
: (1)以「我」、「我感覺」代替「你」來呈現個人訊息 工作者使用「我」,不僅可表達自己的感受,也可影響案
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 同心合意興旺教會
素
質。人人在生活中帶出愛心來,就能增加新的信徒。 1.找回流失的信徒 先把各家庭小組有好行為、有信心的信徒找
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462期-2016.03-願你平安 | 愛與學習(十二)──尊重與被尊重
素
都是極其重要的。 在授課時,利用情境也是極好的引導,藉由教具引起學員的興趣,順勢導入故事的主旨,尤其是在年齡較小
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462期-2016.03-願你平安 | 立足臺灣展望真教會的未來
素
質大大提升,在品德上追求不犯罪的生活(彼前一16;約壹二1),信徒以聖潔為貴,加上對於主的信心,主賜給臺灣的真教會有醫
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462期-2016.03-願你平安 | 聖經中的骸骨
素
平原的骸骨甚多,而且極其枯乾,代表整個國家的百姓靈命極其枯竭。但是後來所有骸骨都復活了,還變成了極大的軍隊。其
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462期-2016.03-願你平安 | 你們要在主裡喜樂(二):追求屬靈成長的喜悅(下)
素
,目的是為了討神的喜悅。 確實如此,唯有屬靈狀態成熟的人來參與服事的時候,才能真正使基督的身量,也就是教會,在基
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462期-2016.03-願你平安 | 羊圈(上)
素
、紀律森嚴,或驍勇善戰,而是因他們乃亞伯拉罕的後裔,屬神。 430年的初期,他們在埃及最好的地,即蘭塞境內的歌珊
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462期-2016.03-願你平安 | 回首患難路,喜樂感恩
素
消滅幽門螺旋桿菌就沒事了,哪知在服藥過程中,竟然胃氣又多到讓我再次急診送院,這一次醫生又說腸胃炎,要我吃藥休息即可。好
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462期-2016.03-願你平安 | 保守在基督裡的平安
素
來聽從我的命令!你的平安就如河水;你的公義就如海浪(賽四八18)。 你們在我身上所學習的,所領受的,所聽見的,所
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462期-2016.03-願你平安 | 進入神的安息
素
養的匱乏,都是我們該努力的領域。進入神的安息之後,信仰將成為甜蜜的負擔:「我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 1935年花蓮開山闢地宣道史記(四)
素
,青年大量外移,諸多神國事工百廢待舉,亟需有心人團結中興,於此際遇,擁有「東臺灣的母會」之稱的──花蓮教會,實是責無旁
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 感恩四十,主愛滿溢──員林教會獻堂典禮暨成立四十週年感恩特別聚會紀實
素
來關心員林教會建堂聖工的許東霖長老,率領全體會眾恭恭敬敬虔誠地跪立在天父面前,效法所羅門王的禱告,將新會堂分別為聖,獻
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 說造就人的好話
素
會造成溝通障礙的原因,如會談的時間、地點和當事人的自我防衛等,都會影響溝通成效。 (1)時間:擔任輔導者的林姊妹
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 聖經中的產業
素
,所以立約雙方都有義務遵守約的內容。為了保障人對約的忠誠,在約裡面會加上祝福與咒詛的文字,表示守約可得到祝福,違約會受
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 舉目向田觀看
素
不認識的國民,祢也必召來;
素
不認識祢的國民也必向祢奔跑」(賽五五5),亞伯拉罕屬靈的後裔,要像天上的星星那麼多,數不來
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 但以理書讀經心得
素
菜和白開水而已。這就看出但以理是非常尊敬神的,連國王的大餐都不要;如果是平常人的話,一定會選擇大魚大肉的,才不會像但以
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 衝突之後 雨過天青
素
描人偶在昱賢旁邊坐了下來,一邊幫人偶變換姿勢一邊說:「阿賢,你看,神按祂的旨意分給每個肢體不同的恩賜,用來建立教會,有
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 神偉大的愛,祂這樣的管教我
素
、吃止痛藥都不見好轉。這讓我晚上無法安睡,也沒有辦法再進食。 22日拔引流管,胸悶、腹痛的情形卻日漸加劇。詢問醫
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 認識你的羊
素
物質。患重病時,保持心情愉悅、積極求生的患者,心臟才可能分泌救命的賀爾蒙,這種賀爾蒙達到一定的量,才能殺死癌細胞或抑制
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 主啊,如今我們的指望在乎祢!──談教會復興的根源(下)
素
無論在哪裡,有兩三個人奉我的名聚會,那裡就有我在他們中間(太十八20)。 教會是由得救的人所組成,如主的應許,
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 信仰復興在屬靈的冬季
素
,造成兒女們極大的困擾,兒女皆疲於奔命。住進護理院六年的前五年,仍然對兒女頤指氣使,當奴才使喚,我深覺既提不起又放不下
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 信仰再復興──更新 茁壯
素
,多數時間都是L姊妹獨自教養孩子。繁瑣、忙碌、壓力大的生活,她總是在禱告中獲得釋放。 重視信仰的她,每天都會帶領
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 走在得救的路上
素
,本會皆具有之;並恪遵七日的最後一日(星期六)為「安息日」;赦罪受洗不再點水或浸池,乃必須接受活水、面向下的大水洗禮;
聖靈月刊
459期-2015.12-教會的復興(下) | 你們要在主裡喜樂(一):認清什麼是信仰的根源?
素
。好像同一款車,新車一定比二手車還貴,因為東西會折舊,使價值逐年遞減。保羅之所以會將萬事「視為糞土」,乃是指那些會妨礙
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 主啊,如今我們的指望在乎祢!──談教會復興的根源(上)
素
:「一言堂」與「封閉」式的領導。聖經中摩西日理萬機(出十八13-27)與保羅處理奉獻捐項的例子,可當今日教會行政參考的
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 翻轉三呆,創新未來(下)
素
牽涉太廣,如制度、人事、經費、訓練等問題,一時理不出頭緒來,而產生消極的心態:「多做多錯,少做少錯,不做不錯」。結果造
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 情緒行為障礙症兒童的教養與溝通──接納
素
,前者可能是腦部化學物質分泌不均或傳導物質不正常所引起;後者可能與環境污染或教養不當相關。 當將你的事交託耶和華
聖靈月刊
458期-2015.11-教會的復興(上) | 生與死的拔河
素
昧平生的主治醫師如何。這通電話讓我放心許多,但是我的疼痛指數卻是不斷上升。接著,我想起自己目前在教會所擔任的事工,於是
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 以利亞的心志和能力(上)
素
養,也沒有主流基督教派豐富的人力和財力資源,就如同寡婦的一把麵和一點油,看起來一點也不起眼;神卻藉著聖靈的啟示和帶領,
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 團契推展
素
,團契只是個徒具虛名的社團;倘若具備生命之道,即使場地不同,方式輕鬆(如爬山、打球),也是有主同在的團契。 然而
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457期-2015.10-忘記 | 以基督的心為心的第三個例子:以巴弗提
素
使他如此地憂傷,這部分筆者在後頭會再作解釋。 保羅在第27節證實以巴弗提生病的傳聞,而且他補充了更確實的資料,那
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457期-2015.10-忘記 | 戴面具上台的孩子
素
,起源與集體偶像崇拜儀式密切相關。歷代以來,文吏(歷史記錄者)與巫師本一家,他們運用戲劇、舞蹈等方式通靈,以神祕高深難
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457期-2015.10-忘記 | 愛與學習(十)──踩在雲端的孩子
素
,才能得到他們的認同……。」 志誠想到這裡,抬起頭來看向前方,阿土師的課已接近尾聲,
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457期-2015.10-忘記 | 有何代價嫌太高!
素
人,已經從教會的台階站到國家音樂殿堂的舞台,嘴巴唱的,肢體表達的與內心的澎湃激情,都朝向值得頌揚讚美的主──耶穌基督,
聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 | 羊年思羊──跟對領頭羊(下)
素
祭除外)都與獻公羊、獻羊羔有關。因此公山羊(ram, 該字又有「角羊」、「白色的成年公羊」的意思,也是黃道十二宮「牡羊
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457期-2015.10-忘記 | 聖經中的「滅絕淨盡」
素
祭、贖罪祭、贖愆祭,其中有存留不經火的、獻給神的初熟之物、還有頭生的潔淨牲畜。供物原是至聖之物,是屬於神的,但祭司要專
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457期-2015.10-忘記 | 同一個心靈同一個腳蹤
素
被眾人所接納的提多,與他同心同行,足可完全代表他的想法與立場。更重要的,是保羅要呼籲大家,全體弟兄姊妹都是從同一個靈而
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 柬埔寨的聖工正方興未艾
素
質亦不差,有不少受過高等教育的,信心單純、熱心聚會、樂意事奉神,禱告也非常迫切。據說,有好幾位尚未受洗的慕道者都被聖靈
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 親愛的主耶穌
素
來以祢的律例為詩歌」(詩一一九49-54)。神的話語存在聖經中,每位得到主恩典的信徒,遵守耶穌吩咐要將福音傳到各地。作
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(二)
素
外,更重要的就是,兄長所帶回的福音都有聖經根據,讓他從過去在長老會的風聞有神,如今藉著聖靈可以親眼見神。故此,雖然轉信
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 在患難之日求告主
素
華,來自甘肅蘭州,信主已八年,全家都受了洗,目前屬阿根廷教會。在2013年10-12月,因常感到身體不適,就到住家附近
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 我生命中的君王
素
不殺生,積功德免於輪迴。我為要得道,風雨無阻地跑道壇聽道;為修煉成仙,打坐默唸觀音大士梵文經一百零八遍,險些走火入魔。
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 聖經中的記號
素
來所不認識的別神,事奉它吧。」你不可聽那先知的話;因為這是耶和華──你們的神試驗你們,要知道你們是盡心盡性愛耶和華──
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 超越生死
素
的死亡,對周圍的人幾乎是一種熬煉、試探。 《列王紀上》十六章記載希伊勒兩個兒子的死。惡王亞哈在位的時候,命令伯特
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 以基督的心為心的第二個例子:提摩太
素
,正因如此,一個事奉人員會常因事奉而使他(她)的情緒有喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲的感受。然而提摩太對待保羅如同父親,是
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 看見魔鬼,看見天使
素
的軍人般,被指揮著迅速向我靠近,將我緊緊架住,移動我的身體,離開危險的鐵軌入口。 我非常驚訝,我知道,我遇到了天
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 苦難憂傷從何而來
素
人隨生命週期的轉變,荷爾蒙的變化或失調會造成身心不適和疾病。不良的習性或個性的缺欠,帶來酗酒、賭博、家暴等災難
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 聖經中的試驗與試探
素
質。例如神命令亞伯拉罕獻子為祭,是要「試驗」亞伯拉罕是否敬畏神,是否願意遵行神的吩咐(創二十二1、12)。(2)惡意的
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 重修大衞倒塌的帳幕(下)
素
常的規矩(徒十七2)。聖經中的真教會必守安息日,使徒時代的教會如此,末後晚雨聖靈重建的教會也必如此。 堵住其
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 耶穌的成長如嫩芽出於乾地
素
。主耶穌達到如此全人均衡發展的祕訣是「順從」。 主耶穌三十歲前看似卑微的苦難人生,醞釀祂三十歲後顯露非凡神子的能
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 是誰撥動我心──2014年中區大專聯契校園詩歌演唱會
素
人江姊妹,配上
素
人導演我,再加上中興團契的契員,成員們各個都還是學生,所以要兼顧學校的課業,一開始的排練人數大約都來一
聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 輔導的重要性
素
,如天災、人禍及自己的私慾引發造成。其中有試探、有操練、有管教,猶如火煉精金要去掉我們的渣滓,使我們靈性更長進。
聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 專職事奉與教會發展
素
。 筆者自己曾在所屬的景美教會擔任過專職幹事二年,筆者的內人迄今仍專職服事於教會單位,筆者也看到本會其他地區或其
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 迦勒人談敬老
素
,只好把老人交由養老機構、養護中心來照顧。其實無論是雇請外傭或是療養機構看顧,長者需要的是晚輩持續關愛的心,不定期的探
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 溪水旁好時光──談老當益壯
素
來熟悉的環境中靠著桌邊摸索而行,心裡非常震撼。震撼著他的堅強,震撼著主的恩典這麼大,因為從來沒有人知道他的視力已經這麼
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 別在偶像劇裡選修愛情學分
素
? 若大人肯用點心思,在觀賞的過程中,即時與孩子溝通,讓孩子了解這些事件的對錯,更新孩子腦中的價值觀,就不會有大
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 齊心努力讓願景與使命實現
素
養,加上恩賜啟發。今日的少年,明日的青年,未來的壯年。我們必須投注更多的時間和資源,強化少年事工,深化青年培訓,全面和
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 聖經中的馨香
素
祭 若有人獻
素
祭為供物,要用細麵一把澆上油,加上乳香,燒在壇上,是獻與耶和華為馨香的火祭(利二2)。 (3
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 聖餐禮
素
保持不變。「同質說」是由馬丁路德發起的概念,他相信基督的肉和血,真正存在於餅和酒中。然而,物質的餅和酒,實際上並沒有改
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 一個快樂老人家的特寫
素
菜,彼此相愛,強如吃肥牛,彼此相恨。」(箴十五16-17)。當然在有此打算前,自己的經濟最好要有穩定的現金收入,不追逐
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 聖殿中的常青樹
素
常一樣(但六10)。年老的使徒保羅忘記背後、努力面前的,向著標竿直跑(腓三13-14),他打了那美好的仗,跑盡了當跑的
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 聖靈的安慰
素
,希望能洗去前世罪孽,下輩子能夠投胎到好人家,過不辛苦的日子。有夢最美,希望相隨啊! 然而今日聖靈的澆灌,是一種
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 展開翅膀飛到海極──阿根廷聖工記實
素
來蘊含的「美好氣息」,因著她的浪漫與藝術,洋溢著濃郁的歐風,也被暱稱為「南美洲的巴黎」。各大街小巷,都可以看到馬路兩旁
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 在那邊點名,我亦必在其中
素
蓮,生在一個虔誠的基督徒家庭。 其父親在她7歲時,因病蒙主恩召,使得她年邁的祖母、母親及姊妹一家六口,生活頓時陷
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 當以基督的心為心(三)
素
出現,換句話說,「人的樣式」以及「像人的外貌」不一定是完全的人,只是外觀像人而已。這樣的狀態在舊約出現了非常多次,最有
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 重生的兩個要素
素
,即水洗和靈洗的意義與相互的關聯。 本會一直以來講論教義時,對水洗和靈洗是分別講論的,並沒有注意兩者之間有何關聯
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 宣牧中心的四不一沒有
素
,就是對神的愛,以及能夠幫助聖工,能多得引領人認識神的機會。 從胸懷大志到實際產生影響,這一趟旅程,無疑是艱難的
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 談父母的成長(上)
素
外,還有一個「思考與選擇」的變數,這個「思考與選擇」的變項,就是轉換生命類型的密碼。 在育兒過程中「處理未來
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 施展奇妙慈愛的神
素
未繼續升學,就在家裡幫忙家務,就是俗稱的「放牛吃草」、務農的工作。時代的巨輪不斷地向前轉,歷經了農業時代和工業時代&h
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 「讚美詩」吸引我到神的跟前來
素
針劑(共三針,一天施打一劑)來幫孩子施打,並買另一種口服特效藥來給孩子服用。沒想到不過三天,老大的病情就慢慢好轉,從一
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 基比亞的日子
素
來所不認識的別神。」你就要探聽、查究、細細地訪問,果然是真,準有這可憎惡的事行在你們中間,你必要用刀殺那城裡的居民,把
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 自覺使命
素
已經完全佔據了他思想的空間,這時的以利亞又如何能看出神的旨意、具有對神事奉的自覺使命感呢?神看出以利亞信仰的被動,問他
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 每當安息聖日的來到
素
常的規矩,守著神所吩咐的安息日(徒二44,十七2),本著「誦讀、講解與分享」的講道方式,闡明經文的意義與教訓(路四16
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 當以基督的心為心1(一)
素
後,他話鋒一轉,便將主題轉到耶穌基督身上。第5節一開始就明明指出保羅為何將主題轉到耶穌身上,保羅的用意其實是要腓立比教
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 神殿的山必堅立
素
,今後更當重視靈力的追求,求主敞開福音恩門(西四2-3)。 結論 真教會成立將近百年,2015年「世界
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 你愛、你的孩子嗎?
素
。」 在職場工作後,這才明白不同的孩子,有不同的教導方式;應該是說每一位家長在教導孩子時最大差異,是態度及認知上
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 聖經中的父親
素
;而以利卻不禁止他們(撒上三13),最後遭受神嚴厲的懲罰。經云:「教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。」(箴
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449期-2015.02-孝順(下) | 追求合一的心
素
(腓二3-4) 除了積極地使彼此的思想合一之外,去除影響合一的負面因
素
也是必須的。其中第3節的「自私的野
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449期-2015.02-孝順(下) | 伯三 如果滿懷憂慮,生命像什麼樣?
素
常」一樣,「一日三次、雙膝跪在他神面前、禱告感謝。」(但六10) 或許我們難以堅定似但以理,在生命的風暴中,如「
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449期-2015.02-孝順(下) | 人生的路主早有安排
素
,婚姻出現了狀況,孩子無端成了單親小孩,與其自艾自憐,她決定要堅強面對、不放棄。什麼是勇氣呢?豈不就是堅定地面對當下的
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449期-2015.02-孝順(下) | 等候
素
,所以,神為了熬煉我們成為精金,常常暫時將自己隱藏起來,「沈默」與「延遲」往往是祂焠鍊我們生發信心、耐心的方法。
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449期-2015.02-孝順(下) | 食安風暴話瓜毒
素
,恢復真理的本質,以便達成救贖之大功。誠如聖靈藉著使徒約翰向末後的聖民呼喚:聖靈和新婦都說來,聽見的人也該說來,口渴的
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448期-2015.01-孝順(上) | 讓泰北的孩子回到神的家!
素
質和教學品質參差不齊等因
素
,在2013年新學年,有五戶家長將自己的子女(共九名,其中三名是宗教教育教員)送至離家八百多
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448期-2015.01-孝順(上) | 主賜應許的聖靈印記──松山教會鄧明添弟兄
素
過低等狀況,經急救後去探視時,發現父親的臉好漂亮,好像天使一樣,他平靜的睡著。 2月6日父親的病情穩定,可以自行
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448期-2015.01-孝順(上) | 創造時機傳福音
素
不來往的人,我們會傳福音給她(他)嗎?但只要你開口,放下成見,結局就可能像這撒瑪利亞婦人一般,喝到主所賜、使人永遠不渴
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448期-2015.01-孝順(上) | 真耶穌教會宣牧中心的願景──面向世界,興起發光,得主所用
素
質,達到心口合一,用嘴唇獻上頌讚感恩的祭(來十三15)。 三.得主所用 三十五年前,一位愛主的長老奉獻了一
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448期-2015.01-孝順(上) | 如何不藐視父母
素
;尊重和願意溝通的心,才是決定能否持續親子溝通蹺蹺板樂趣的關鍵。 跨越認知差距的代溝 對「六年級」的同
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447期-2014.12-靈恩會 | 日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(五)
素
材,善用高科技,拍成記錄片,使其感動人心的潛力動能果效倍加,因為吾等知悉:經過審慎精心策劃的記錄片(影片)會散發出撼動
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447期-2014.12-靈恩會 | 靈風吹薰 靈雨滋潤
素
,要得著「永遠的安息」,就當趁著恩門大開、靈恩大降之機會,進這得救的「窄門」。 真教會不怕火煉,更當領頭羊,更正
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447期-2014.12-靈恩會 | 靈恩佈道會前該有的預備
素
。特別要提的是講道翻譯的事工,應該是找最優的(熟悉聖經、口齒清新、台風穩健、經驗豐富的)幾位來擔任,不一定要人人有分,
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 2014中秋醫宣在「菊島」
素
有澎湖詩人漁樵子詩曰:「強風索討頂花翎,瘦果飛揚到處停;領域擴張酬野蠻,花期若至又芳馨」為最佳的詮釋。 真耶穌教
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇--前言
素
。一個基督徒,必須以誠信來對待其他弟兄姊妹的人,尤其是金錢往來的事上,如此才不至於虧欠了神的榮耀,也虧欠了對弟兄姊妹該
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 顛覆傳統的金錢借貸觀
素
,很容易和其他分子結合。金錢也有活性極強的特質,非常吸引人的目光,不但易使人聚焦在它身上,甚至著了魔似地不惜任何代價,
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445期-2014.10-我信故我思 | 日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(三)
素
以醫病趕鬼、神蹟奇事遠近馳名,尤其風聞該會特別著重聖靈澆灌……云云,或許基於駐牧職責所在以
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445期-2014.10-我信故我思 | 天天查考聖經
素
質好。之所以說,庇哩亞的猶太人之
素
質好,乃因他們天天查考聖經,要曉得這道是與不是;換句話說,他們對於保羅所傳的福音,既
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445期-2014.10-我信故我思 | 愛是不保留
素
,阿芬總是歡歡喜喜的看待,對生命肯定、帶有熱忱,為人誠實正直、謙恭有理,在班上人緣好、品性優、功課佳,不矯揉造作,也沒
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445期-2014.10-我信故我思 | 堅持到底
素
,母親告訴我三天內要找到工作。但感謝神,我兩天就找到了,雖然地點有些遠,但老闆答應我安息日下午讓我休假參加聚會,這是那
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445期-2014.10-我信故我思 | 聖靈「恩賜」的正解
素
常盼望以色列的安慰者來到,又有聖靈在他身上。他得了聖靈的啟示,知道自己未死以前,必看見主所立的基督。他受了聖靈的感動,
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445期-2014.10-我信故我思 | 在兩條交叉路上:性別認同的界線挑戰
素
所導致的等候,其實是神給她的磨練沉潛。 後來,畢業差派,教會將她派到荒蕪的小島。她順服聖靈的感動與帶領,在那兒向
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445期-2014.10-我信故我思 | 現在與未來
素
質與神學院教育形塑的功能;當我們真希望未來福音能傳遍天下,我們現在就必須擬訂合宜的宣教策略,要深化本會得救的教義,要發
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445期-2014.10-我信故我思 | 談困頓中的思想信仰──我思索怎能明白這事,眼看實係為難!(詩七十三16)
素
來牧羊的以色列人中,尋出一個學識與謙和(民十二3)兩者皆勝過世上眾人者來帶以色列人出埃及,幾乎是不可能的。但神辦到了!
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 尋寶之旅──埔里「基督仁愛之家」參訪記(上)
素
描;以及協助攝影、訪談、及搬運材料的弟兄姊妹。二位可愛活潑的小朋友,也增添了長輩臉上的笑容與歡喜的心情。因著每個人的熱
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 當所多瑪的全球化浪潮來襲
素
,但媒體當時卻是以「同性戀基因找到了」來大肆報導,雖然Hamer博士不斷地澄清尚未發現有單一同性戀傾向基因的存在,性傾
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 一間與保羅感情深厚的教會(下)
素
就是要他們的愛心是出自於他們的本性,這樣的愛心必須要能禁得起時間的考驗,而不是只有一時人性光輝的綻現而已。 接著
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443期-2014.08-攻克己身 | 溪邊的果園──喜信生命體驗營福音營隊人才訓練活動報導
素
,台灣東部的地區發展、人口成長與流動,都無法像台灣西部地區那樣的快速、便利,聳立於東部山林間的福音困境,需要門徒們同心
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443期-2014.08-攻克己身 | 一間與保羅感情深厚的教會(上)
素
的標記時,這就好像遊客看見指往目的地的路標一樣,給人更有向前行的信心,那我們所發出的正面影響力,都能被神所記念,所付出
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443期-2014.08-攻克己身 | 沒有神的婚姻
素
,隔絕了神與人之間的連繫(賽五十九1-2),雖說神願意人悔改向善(哀三40-44),但《瑪拉基書》所給予的訊息是,「神
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443期-2014.08-攻克己身 | 天人交戰──談同性戀(下)
素
造成,那麼「願不願意改變」可能才是同性戀者改變的關鍵點。雖然有些想要成為基督徒的同性戀者因掙扎不過,終於選擇同性戀之路
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443期-2014.08-攻克己身 | 魔鬼作工嗎?反求諸己吧!
素
絕對是更大更顯著的。雖然不排除魔鬼作工的可能性,但人若自己不儆醒防備、識破魔鬼詭計、奮勇起來抵擋牠,最後落入試探中則將
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443期-2014.08-攻克己身 | 保守己心,克制己身
素
的影響,但是,主要還是受心的控制。約瑟就是典範,當他的主母引誘他時,他正值年輕力壯,處於生理的巔峰期,但是,很顯然的,
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 一起走過的日子
素
市,英國各地同靈不計遙遠的路程前來參加,也不因外賣店得停止營業數天而覺得可惜,大家再次投入神的懷抱,享受靈恩,病得醫治
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 慈愛引領(二)樂哉!迷羊尋得
素
由於山上教育資源缺乏,為了讓我接受更好的教育,父母親商量之後,決定由母親帶著我下山到旗山暫住,父親則留在山上工
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 疼愛人的主
素
,真的很感動,她為了福音工作竟然付出這麼大的愛心與信心,值得我學習。她問我為何現在上樓?我將情形告訴她,我們就同心彼此
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 話說腓立比書之前
素
被挪除而得的。 二.關於腓立比教會 「腓立比」,是馬其頓(Macedonia)的一個都市,腓立比書是保羅寫
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 嫉妒抑或基督(上)
素
生發出來對同工的「嫉妒」,竟然可以使他完全無視神的旨意!表面上看,約書亞好像對「不義」眼裡絲毫不容沙子;但摩西卻看出了
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 省思與前行
素
,團契的許多工作對他來說壓力頗大,股負責經常鼓勵他,幹部們也會主動協助,希望團契運作更順暢。然而,因為契長個人特質,團
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 成長
素
祭,我卻不悅納,也不顧你們用肥畜獻的平安祭;要使你們歌唱的聲音遠離我,因為我不聽你們彈琴的響聲(摩五21-23)。
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 2012年末中國同靈團契特別聚會後感
素
,導致不能及時前往教會聚會,漸漸成了迷失的羊。主耶穌說,你愛我嗎?愛我就要餵養我的羊、牧養我的羊。感謝主!在倫敦教會就
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 書二十 生命中的逃城
素
無仇恨而誤致他人於死(即刑法中的過失致死),方可入城逃避追殺;該誤殺人者,若擅自離城,就不享有這保護傘的效力,所以要一
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 在神創造中的「性」
素
,同性戀其實是可以改變的,讓肯定聖經價值的專業人士來幫助他們,才會有成效,非基督徒顧問,只能減少當事人的罪惡感,讓他繼
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 我的恩典夠你用──淺談從苦難中檢視信仰
素
),真正的原因在於百姓從來就沒有「立定心志」歸向神(王上十四22-24;代下二十33,三十六14)。這對今日的我們,也
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 默然愛你
素
是被神懲罰?還是他驕傲的心未曾向神自卑悔改呢?(王下五1-19,十五1-6;代下二十五22-28,二十六1-23)憂傷
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 福音
素
、積功德,想要成仙超越人的無奈。直到獨一的真神耶穌向秀娥呼召,引導她認識主耶穌基督的救贖,認識祂才是宇宙萬物的主宰&h
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 合乎主用的器皿
素
質、充實靈智靈力,引領同胞信主歸真,得以完成恩主託付之使命(太二十八19-20)。 每一位願意事奉主的新任負責人
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 當財主與拉撒路在世相遇
素
就是人的物質慾。 十幾年前,外子還在大學裡做博士後研究時,曾參加過一個教會的進修會,一位對財政很有概念的弟兄估計
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 逆轉的人生──財主與拉撒路
素
,可以使我們進入永恆的天國。 經云:「我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。原來我們不是顧念所
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 戰勝心中的巨人──喜信生命體驗營高中生成長課程活動報導爀
素
,鮮少有人願意接近,所以更甭提能交到知心的朋友。因為如此,傳道娘的成長過程裡,充斥著暴躁、不安、憤怒、不滿及孤單寂寞。
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 書十六 差奴使婢,反成肋下荊棘
素
地」,在這塊土地上充滿著「異俗民情」,敬鬼而滿淫;對此,神有祂清潔之法──你們過約但河進迦南地的時候,就要從你們面前趕
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 智慧的人生
素
都是日光之上的神。唯有紀念神的恩典,敬畏神的審判,個人、家庭與國家才有光明的前途。 二.經營與神親密的關係
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 2014 ARETTS & AVMWTS非洲宗教教育教員訓練講習會與非洲傳道志工訓練班
素
質,這個講習會召集志工做充足的訓練,期望有朝一日這些志工能去非洲分享給當地的教員。此次有11位同靈報名參加,包括英國、
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 傳道書中的微幸福
素
未謀面的陌生人,不覺得可惜?」 你搔搔頭說:「也還好啦,不過就是一點小錢,每當我把銅板投進去的時候,我都覺得我比
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 到眾山嶺去傳揚──第九屆青宣活動報導
素
加入未來要帶領的福音營隊中,在學員身上播下福音的種子。藉著小組訓練,自己也從中學習到團體事奉的精神,我們乃是同為葡萄樹
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 珍惜人才 善用人才
素
質,所作的事奉必能討主喜悅,就不落到人意的事奉。 二.種籽人才培訓計畫 本會信徒若是從小信主,從年幼到20
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 患難中得喜樂
素
常過著日子,相信主恩夠用。我請兩個兒子幫我把家裡的一座雙人沙發,移到一個專屬的位置,我準備在那裡好好地數算神的恩典;信
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 大同小異──談面對同性戀的態度
素
太多太複雜,結合之後變化就接近無窮,這不是人有能力去理解的。人與人兩情相悅這件事,當然不是用看對眼就能解釋,而「看對眼
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 淺談教會
素
質也跟著提升。 總而言之,教會是活的;會堂是物質的,這就是教會與會堂不同的地方,這也是認識教會的前提。
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 生命的連合
素
珍,〈基督徒婚姻的五大特色〉,取自路加健康家庭推廣中心 http://www.ccmm.org.tw/health/a
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 傾聽、訴說與禱告
素
會破壞純粹的友誼,而知己不需多,但也不要只有一位。第一個原因,是整合來自不同人的建議才容易得到較為客觀的結論,二來是未
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 失敗的安慰者──談約伯三友
素
養。因為缺乏同理心,三人與約伯的對話,演變成對約伯的「車輪戰」。安慰者變成傷害者,約伯失望之餘拒絕三人的勉勵。事情發展
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 安慰與鼓勵的使者──巴拿巴
素
質?而巴拿巴又是怎樣被譽為勸慰子的呢?我們不妨從聖經記載的例子,來窺見一斑。 先從保羅說起。保羅原來的名字叫掃羅
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(六)
素
與「造物者」的融通 依據基督宗教的認知,教會係神所呼召出來專屬於祂的神聖團體,因此在研究時,不能單單思索時下「歷
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 主耶穌愛我(下)
素
,故雖吃
素
但可吃鴨蛋,在民間稱為「鴨蛋教」)黃小姐就告訴他,我們是信耶穌的,教堂很大,在高雄市立大同醫院對面,星期六都
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 「得立瑪嗄細」!印尼勞工在台灣
素
。 據台東縣府調查資料,近十年來,東部對「外勞」需求大增,全縣外勞人數約1600名,單印尼籍的女性勞工就佔一半以
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 盡諸般的義--談耶穌受洗
素
多到不勝枚舉,如亞歷山大大帝、秦始皇、賈伯斯等!在在都告誡世人,土地還在,只是斯人不待!唯有主說:「天國是努力的人進入
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 從勞碌看生命價值
素
。 得著安慰的父親 頭髮花白的父親,挽著女兒的手,在眾人的鼓掌聲中,隨著悅耳的鋼琴聲,緩緩走入會堂。
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434期-2013.11-祈求與強求 | 上山取木料──記第29屆大專組短期神學訓練班
素
,覺得還沒有準備好去學習,所以去年沒有報名。今年的神訓班要開始前,為使自己能快點適應神訓班的生活,我先詢問了去年參加的
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434期-2013.11-祈求與強求 | 多倫多教會軼事一二(下)
素
不相識的朱興煥(Toby)弟兄夫婦剛好路過門口,他毫不猶豫地為我打「911」求救。但當我被送往醫院,經過一整天的全身檢
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434期-2013.11-祈求與強求 | 諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(五)
素
馨對此會堂瞭若指掌(係陳道生長老女兒,至20歲仍住在此會堂內)筆者嘗試邀請高手,擬運用
素
描、電腦繪圖與蔡長老娘合作,促
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434期-2013.11-祈求與強求 | 那二天,我們撰文、繪圖又攝影
素
雅乾淨的雙人房,讓轉了四趟車才到總會的我,一身的疲憊減輕大半,待梳洗過後,精神更是完全恢復。8點在7樓大會議室進行開會
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434期-2013.11-祈求與強求 | 齊心切求,神必垂聽
素
)偏高,FT4值(游離甲狀腺
素
)偏低,罹此症者發育較慢,智力低下;我們聽了,一時腦子空白,全身無力,也不知其嚴重性,只
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 多倫多教會軼事一二(上)
素
昧平生的兩個「陌生人」,由於漫長又無聊的長途飛行無事可做,就彼此問候,開始聊天。黃保羅執事難免興起傳道者的本色,欲將「
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 是恩典!不是患難!
素
血壓高,深恐中風(因中風並非老人的權利),然而最近兩年,已踏入「中堅」的尾聲,為求平安度過中年,這些年來,特別注重「飲
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 神對人合理的要求
素
。「人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」(來十一6)。此經節強調信心的
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 一生全交託
素
。 從字面上解讀,我們可以將「交託」作如此理解:將本身遭遇的事,例如,生活中的困難、面臨未來的抉擇等等,交付、委
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 耶穌說:「我渴了」
素
便不易排出體外,易造成腎臟與肝臟受損;氣管乾燥易導致呼吸道疾病;消化道因缺水而減少消化液的分泌,則會引發腸胃疾病;血液
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 阿蓮祈禱所
素
美姊妹(十全教會許榮美執事)在嘉義領受福音,受洗歸主後,把福音傳至高雄市田寮區崗山頭,在聖靈的帶領下,信主的人數增加,
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 2013年葡萄園夏令營活動分享
素
,再結合平易近人的食材,分別是:熱情海帶、堅持飯糰、勇氣饅頭、勤奮花枝、能量泡麵,是不是非常可愛呢?裝載著生命與感動。
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(三)
素
──「成熟的信仰與靈界戰爭之歷練」,換言之,針對趁嬸一家如何由民間宗教虔信者歸信耶穌,筆者幾度採訪陳燦雲執事(陳萬玉長
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 主耶穌又醫好我的癌症
素
等西藥才行,這對患有腎臟病的我來說,是一大考驗。我開始參加西台中教會每日清晨的早禱會,祈求主耶穌的憐憫,垂聽我的禱告,
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 生命的曙光
素
描作品,貼於書桌前自勉,其上寫著此生的學習目標:戲劇、法文、設計(而我也確實於二十五歲前完成這些科目的學習)。五年級時
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 出三十 晨曦黃昏與主相會
素
常規律的生活起居,每日早晨一起讀經禱告的靈修,傍晚運動散步,就寢前全家一齊晚禱。藉著祖父母全然的疼愛,讓孩子直接感受到
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 零和無限大之間
素
菜和開水,其面貌比用王饍的一切少年人更加俊美肥胖;一直到古列王元年以前,他們依然每天都吃著
素
菜和水,這時他們的智慧聰明
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 聖經中的血
素
祭、平安祭、贖罪祭、贖愆祭。其中有四種獻祭要殺牲畜流血,又稱為血祭,就是燔祭(利一5)、平安祭(利三8)、贖罪祭(利四
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 街童的比喻
素
更改或退縮(結二6-7);神也會以神蹟、預言應驗等方式,為先知作見證。主耶穌慎重地教導百姓,務必以律法的真正精神,來分
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 惟願公平如大水滾滾,使公義如江河滔滔
素
祭,我卻不悅納,也不顧你們用肥畜獻的平安祭;要使你們歌唱的聲音遠離我,因為我不聽你們彈琴的響聲。」(摩五21-23)
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431期-2013.08-宗教教育 | 給有十七歲女兒的爸比
素
纏身,只有愛我的家人們、愛我的神,造就出我甜美的十七歲。 在我和小鴨兒的眼裡,你們就是一對superman &a
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431期-2013.08-宗教教育 | 參加真耶穌教會智利祈禱所獻堂典禮
素
有「絲帶國」與「銅王國」之雅號。 4.感謝智利祈禱所及阿根廷教會職務人員、同靈的愛心接待,除參加獻堂盛會外並安排
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431期-2013.08-宗教教育 | 好撒瑪利亞人的比喻
素
,使人常處在恐懼中,加以箝制人心,如與約拿同船的人,在風浪中極其害怕,「各人哀求自己的神。且為保生命,將原本看重、靠以
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431期-2013.08-宗教教育 | 我們也需要「教改」嗎?
素
導致孩子在成長過程中,我們錯失堅立他們信仰根基的最佳時機。長達十幾年的宗教教育或許變成灌輸、認知的模式,也許孩子有許多
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431期-2013.08-宗教教育 | 哪裡有真愛,哪裡就有神的愛與教導
素
質的質疑,甚至恐懼孩子的同儕帶給孩子負面的影響,明顯透露出自己用眼睛去看事情,用擔心取代神所安排的美好旨意時,就已陷入
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431期-2013.08-宗教教育 | 南勢角教會
素
,定期或不定期於附近的教會聚會。 南勢角教會成立沿革 南勢角地區,最初在1990年張恩哲長老駐牧中和教會時
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 最珍貴的角落──花田少年,阿葡!
素
都在每個活動進行過程中,所以必須要仔細觀察,才會有很多的
素
材可以拿出來與小葡萄討論。 培訓的第二天晚上,我們都收
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 最美的事奉──感恩音樂會
素
,情況不但沒改善,聲音也變沙啞了。我心裡開始急了,12月23日的感恩音樂會怎麼辦?那是一個在縣立文化局舉辦的大型音樂會
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 熱情的事奉
素
是:都是領受的,都是為主做的。 領受的職事不是自己想要做才做,有空(多餘的時間)才做。二十一世紀中,我們大多數耶
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 用心事奉做主工──第十一屆第一次世界代表大會側記
素
一直延遲,然而在一兩年前得知2013年的「世界代表大會」將在爾灣教會舉辦,教會弟兄始更同心地為此擴建工程禱告,並且在完
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 磨練中的恩典
素
,我一直無法愛上這地方,心裡總想著若能離開這城市該有多好。直到前年,醫生確定我們剛滿六歲的兒子是自閉兒,我才深深明白,
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 出十八 我們所看見所聽見的,不能不說!
素
日不是能言的人。神對他說:誰造人的口呢?誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢?豈不是我耶和華嗎?並對他說,我必賜你口才,指教
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 記憶的訓練
素
來從神領受的許多福氣。這種心態,叫他體會到風雨中的寧靜,而可以忍受目前所面臨的苦難。 但願神幫助我們,只要牢記神
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 麥田裡有稗子
素
導致在真理上的不合一現象,導正一些被改變的教義,在主裡真正合一,成為名符其實的真教會。 耶穌曾設了一個比喻,說天
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 聖經中的咒詛
素
來所不認識的別神,就必受禍。及至耶和華──你的神領你進入要去得為業的那地,你就要將祝福的話陳明在基利心山上,將咒詛的話
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 擴張帳幕 興起發光
素
而與世界各地教會失去聯絡。在1967年由台灣總會發起、舉行「第一次世界代表大會」,不久成立聯合總會,再次整合全體教會之
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 「聖工」入門
素
。以色列人得幸,蒙神從地上萬民中揀選特作祂自己的子民(申十四2),被揀選的恩典是純粹神的愛與憐憫。面對著神白白的揀選之
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428期-2013.05-春暉寄思 | 出十三 分別為聖歸我
素
面對,不可逃的白日酷熱、夜晚嚴寒和毒蛇威脅;沒帶吃喝、沒有經驗、沒有退路,只能仰望神全面的供應和帶領!從一盤散沙,走成
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428期-2013.05-春暉寄思 | 今年且留著
素
,或是因土壤不好,或是因環境、氣候不合宜,或是人為的疏忽、破壞,但既是主人特意栽種,必是細心、盡力照顧,如經云:「我耶
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428期-2013.05-春暉寄思 | 士師記中的母親
素
祭放在磐石上獻與神,參孫的父母親觀看,見火焰從壇上往上升,神的使者在壇上的火焰中也升上去了。他們看見,就俯伏於地。神的
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 「賴著耶穌」幸福見證集(二)
素
(1針2,000元),一週打3次。 屋漏偏逢連夜雨……,由於我已連續請病假超過2個月
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 第42屆大專學生靈恩會大一二班(總會班)學道記聞
素
質似乎不升反降,這方面或也將影響本會的發展。如何杜漸防微,是值得關心的宗教教育議題。 再者,每年的老問題,總圍繞
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 神是我們在急難中的避難所
素
。出了診所,我就打電話給邱弟兄告知我的症狀,他聽完之後,即告訴我他覺得應該是「腦膜炎」。但我只能遵照家醫指示服用抗生
素
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 奇異恩典
素
」(Pederin),只要皮膚接觸到10秒就會迅速反應成壞死性紅斑,產生劇烈灼傷般的疼痛,造成皮膚潰爛及小水泡,最嚴重
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 感念神的愛
素
正是基督的捨己。 追隨基督的榜樣 「主為我們捨命,我們從此就知道何為愛;我們也當為弟兄捨命」(約壹三16)
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 馴服你的孤獨
素
來視KTV為不屬靈的地方,從不涉足這種場所,偏偏契員們常利用週五晚間聚會時間上KTV唱歌,A君對此相當不認同,但他一直
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 雖然孤單卻至豐盛
素
;一味的堅持與強求,同樣讓雅各付出非常辛苦的代價(創二十九18-30)。堅持己見與忽略他人,是性格中的一體兩面,結果讓
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 出六 拙口笨舌
素
日不是能言的人……我本是拙口笨舌的(出四10)。 以色列人尚且不聽我的話,法老怎肯聽
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 一次又一次的呼求
素
──怕被趕出會堂,而不敢承認主耶穌就是基督(約九20-23)。所以,就有了瞎子第二次向法利賽人為主耶穌作見證。從這兩次
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 使靈甦醒
素
,促使他轉變,主耶穌並沒有講明,但他必是願意反省剛剛所做的,承認是得罪、傷害父親的大罪,並把握機會立即改變初衷。主耶穌
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 基隆教會
素
有雨都之稱。基隆教會位處基隆市中心,是基隆小區的母會,現今信徒數約240人。 基隆教會源於1930年初,林宗光弟
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424期-2013.01-當個好僕人 | 原來,這都是神的美意
素
,但是,因為你從未讓狂風暴雨來操練這些作物,以致農作物的根無法深入地面,無法站得更穩、也無法更有抵抗力,這就是農夫沒有
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424期-2013.01-當個好僕人 | 我為何進入真耶穌教會(上)
素
不相識的長官,不知怎地這麼巧,二人同姓幾乎同名,竟主動找我這個落魄無望的小生,他就是新竹教會的吳永豐弟兄。後來他知道我
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424期-2013.01-當個好僕人 | 出四 隱藏了四十年,以後
素
日不是能言的人,就是從你對僕人說話以後,也是這樣,我本是拙口笨舌的」,最後再推託:「主啊,你願意打發誰,就打發誰去吧!
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424期-2013.01-當個好僕人 | 展望教會的榮美
素
質 聖職人員在事奉上應提防隨著恩賜、頭銜而來的驕傲與自滿,如同保羅的自勉:「我是攻克己身,叫身服我,恐怕我傳福音
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424期-2013.01-當個好僕人 | 僕人的歸回
素
退出聖工?姑且不論你當初是主動請辭、負氣離開,還是遭到撤換,現在你想回來,渴望再一次參與聖工,可是你過去給人留下不好的
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 我種的劍筍你帶回去吧!
素
的一餐,卻讓我們吃得喜樂滿足。 吃飯時,看見她也盛一碗,但不是自己吃,而是先餵她五十幾歲腦性麻痺症的兒子,飯一口
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 滿足人真正的需求
素
常坐在殿的美門口求賙濟的,就因他所遇著的事滿心希奇、驚訝(徒三1-10)。 瘸腿的求人賙濟,指望得著的是一種滿足
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 婚姻的期待
素
,沒有考慮結婚的事,老是覺得自己沒有準備好。你在感情上比較退縮、冷淡、無為,對網路的需求遠大過愛情,就算身邊有來往密切
聖靈月刊
423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 擇偶中的跌跌撞撞
素
! 微微知道男方父母必定從孩子小時候就灌輸他一些觀念,在許多事上影響孩子的作為(內在價值觀),並且間接體會與男主
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 婚姻中的十字架
素
:激情、親密和承諾,完全具備這三個元
素
,才能稱作完整的愛情。 激情較重視浪漫的感覺、外表的吸引力、性的渴望或身體
聖靈月刊
422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 獻上至好的
素
,新陳代謝是必然的過程。主選召十二門徒,又設立七十個人,並不斷呼籲求莊稼的主差派工人,因為神的田園裡要有不虞匱乏的工人
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 耶路撒冷的審判與救贖(中)
素
,這時候的事奉神已經從動詞的「(服侍)」,昇華到一種可以用來形容一個人的不定詞之動名詞──「(事奉)」,而且事奉對象是
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 主禱文──耶穌教導的禱告
素
──現在的需要、過去的罪債、未來的試探。 一求現在:日用所需,今日賜予 本文:我們日用的飲食,今日賜給我們
聖靈月刊
422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 禱告,因為我需要
素
常習慣,架著大老花眼讀完聖經,晚禱後,說了一句「他會回來」,就平靜地上樓休息了。兒孫們當然希望也相信,但信心不夠,惟恐
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 自我長進的禱告
素
嗎?」「所謂的長時間,標準為何?」「屬靈的禱告應不應當加以量化?」在這裡筆者願就聖經所提,與諸位聖徒一起來思考。
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 放長你的繩子,堅固你的橛子──記2012年文宣營東部班與總會班
素
在身體裡作祟,伴隨著噗通──噗通──的心跳聲,站在台前向大家分享的那段片刻,是喜悅、光榮的,看著攝影組拍出我從未看到的
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 神的恩典與我同在
素
即可出院。但到了晚上,腸胃科主治醫生卻說大小腸都腫大,疑憩室炎,輕者一星期抗生
素
治療,嚴重約兩星期。 如果需住院
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 舊約聖經中的律法
素
來所不認識的別神,就必受禍。」(申十一26-28)。所以面對律法,選民需要作出抉擇;律法將引導有信心的人得著生命,也會
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 芥菜種與麵酵的比喻
素
祭的分量(結四十五24)。可見,三斗麵可代表一個單位,其分量是可以且足夠與人分享、與神溝通的,宛如一個整體,原本是充滿
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 恆切禱告主開路
素
、不愛讀經,更遑論禱告了。但是洗禮之後神徹底改變她,脫去舊人的束縛,行為與未受洗前的模樣真是判若兩人,因為自發性切慕與
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 法利賽人和稅吏的禱告
素
為何?聖經中有甚麼原則可以遵循?以下擬根據《路加福音》第十八章9-14節「法利賽人和稅吏禱告」的比喻來探討這些問題。
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420期-2012.09-重新得力 | 向山舉目
素
而常常受到同學們的欺負,也使她微小的心靈感到受傷。國中時期爸爸將她送到主日學去參與團體活動,希望她能過得開心一點。沂伶
聖靈月刊
420期-2012.09-重新得力 | 再一次火般的試煉臨到我(上)
素
、鈣片、維骨力等健康食品,到現在所有健康食品皆不能碰,因為只要一吃,就會引發頭痛。而後,我的兩膝、腰椎開始疼痛,就像個
聖靈月刊
420期-2012.09-重新得力 | 創三六 分道揚鑣
素
必須分開、各走各的路。或許這故事也告訴我們,我們要與屬世的人分別開來、不能同居。 我們看到以掃離開雅各後有極大的
聖靈月刊
420期-2012.09-重新得力 | 成為結實百倍的良田
素
,有不完全認同,甚至拒絕的時刻。但是主曾經說:「文士和法利賽人,坐在摩西的位上,凡他們所吩咐你們的,你們都要謹守遵行,
聖靈月刊
420期-2012.09-重新得力 | 面對行動網路世代
素
材。例如,宣道處明年計畫發行APP文宣,是第一步,應再接再厲。再如,神學院已開始訓練講員製作並善用Power Poin
聖靈月刊
420期-2012.09-重新得力 | 困境中 主恩加添
素
交雜考慮下來,覺著自己有許多不足與無奈,遑論總務是要管理神家中事務,如何將神的所託及眾人的期望做好,是一件傷腦筋的事啊
聖靈月刊
420期-2012.09-重新得力 | 主,唯獨祢,讓我們重新得力
素
,16歲時發病,先生家裡的租客是真教會信徒,因看他可憐,而帶他到真教會信主。嫁進一人信主的家庭,持守你們全家的信仰不受
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 列國的結局(中)東邊鄰國摩押與亞捫的結局
素
就是驕傲。所謂的驕傲,也就是一個人會顯露出誇大或過度重視自己的重要或能力的感覺。雖然驕傲的起源是來自內在心裡的焦點鎖定
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 算過了 稱過了 分好了
素
可考,當然,戮力而求,成功的機率必高,但難免一無可得,可要了解,權勢、尊榮乃出於神,不是依人所求就有所得,掃羅與大衛是
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 小談求聖靈
素
──放低自我。有些信徒因很長時間都求不到聖靈,不僅漸漸地失去了迫切祈求的心,更是充滿很強的自我保護意識,自己預設這一次
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 請來赴筵──2012西區學生中心靈修會心得分享
素
飆高;有人在守望禱告中心靈相交……幕後的每個環節都有人竭盡心力地付出,神讓我們與學生們一同
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 婆婆不要怕、只要信
素
,告訴公公每天需手握念珠唸經才能平安,或帶他們去廟裡求問法師,花錢做法會祈福等;先生兄姊們的家裡充滿偶像,出於孝順的心
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 我曾站在懸崖邊
素
使我較晚開始全心準備資格考,考前,沉重的壓力、孤獨的重量、各種喪氣話取代祝福,倍增我心中的無助感。還記得,一次在圖書館
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 創二五 輕看
素
? 行為之先必有心,為自己的軟弱尋找似乎合理的解釋,可以是推託之詞;持定目標,預備將來滿滿領受神所要給的一切,又
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 新舊難合的比喻
素
,阻擋向這全新的目標前進。 3.新的力量 在現實環境中,人都要面臨各種工作、家庭、健康、意外的挑戰,身、心
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 從祭司和利未人所得的分談起
素
祭:在獻祭時,要獻上細麵、油、乳香、無酵餅,要取一些獻上,燒在壇上。所剩下的,祭司可以在聖處不帶酵而吃(利六14-23
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 結出聖靈的果子
素
決定,原則上應該是正數。因此,一個信徒若能感受到自己聖靈充滿的程度,便可大略推估自己應達到的Y值;相反的,由觀測Y值也
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 兩個追求──由南方的女王和尼尼微人論持守起初確實的信仰
素
,起初的信心就無法建立了。 當回顧自己起初的信仰歷程時,有的不正是這分執著、單純的追求嗎?因此,一個真正有起初信
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 耶和華的大日(二)
素
的人常會以敬虔作粉飾的糖衣,似乎是為了神獻祭,在神眼中卻是污穢的,因為驕傲的特徵就是唯我獨尊,執意走他想走的路,一點也
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 凡倚靠等候神的必不羞愧
素
來倚靠祢;求祢不要叫我羞愧,不要叫我的仇敵向我誇勝。」(詩七十一1,二十五2),又云:「神能照著運行在我們心裡的大力,
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 我的孩子跳哪吒
素
。這些東西,對主內初信者或信仰根基不深的小羊,卻是一種另類的考驗,其影響之深不容輕忽。 唉!魔鬼真可怕,一直變花
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 創十四 有什麼不是領受的?
素
、英勇過人,他當即歸榮耀給至高的神,並獻上感恩!這樣的虛己,比起上述的那位老太太更令人佩服,這也是源自於亞伯蘭對神深刻
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 耶和華的大日(一)
素
,或有屏障環繞著一個無法攻取的城邑;至於「(城垛)」,通常是指在城堡中,城牆頂端的射垛(為了防禦而備有槍眼的矮牆),保
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 衝擊的性,性的衝擊
素
描,還硬把傑克拖入馬車裡行淫,蘿絲最後不顧惜無依無靠的老母,毅然選擇和傑克私奔,而且一直沒有把鑽石項鍊歸還給卡爾。
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 心想事成──談動淫念
素
養(已婚的人同時也要與配偶經營一個健康的婚姻生活)。越接近神的人,自然地就會越把焦點放在屬靈的事上,當靈性的
素
質提升後
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 主耶穌是全能的大醫生
素
一直沒有停過,燕秋的手腕上都是針頭插過的痕跡,看得我好心疼。一天天過去了,燕秋也更虛弱了,這期間我跟燕秋每天都向神禱告
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 生命轉個彎
素
來所傳的福音不是出於人的意思。因為我不是從人領受的,也不是人教導我的,乃是從耶穌基督啟示來的。那把我從母腹裡分別出來、
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 這麼大的信心
素
不但善於慕道且有「敬神愛人」的好表現,真是一位格外虔誠、敬畏神的好長官,並且,風聞耶穌行大能的事,令他滿心感謝神的恩寵
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 戴上救恩的頭盔
素
自殺身亡。她衣食無缺,卻無能存活下來。讓我想起聖經的話:「人活著不是單靠食物,乃是靠耶和華口裡所出的一切話。」(申八3
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 兩個欠債之人的比喻
素
,產生嫌隙、衝突。也許,彼得心有所感,認為能赦免別人是一件很好的事情,卻也是一件充滿挑戰的考驗,他自以為可以訓練自己,
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 面對真理的挑戰
素
質,人人都走在真理的道路上,必能完成主所託付的使命。 教會職務人員要讓信徒成為真理的見證人,需要完成下列的過程:
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 從何所得的可以奉獻
素
祭,我卻不悅納,也不顧你們用肥畜獻的平安祭(摩五21-22)。 你們這些要吞吃窮乏人、使困苦人衰敗的,當聽我的話
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 創八 大雨後的味道
素
不蒙憐憫的,我必憐憫;本非我民的,我必對他說:你是我的民;他必說:你是我的神(何二21-23)。
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 失落的耐心
素
,感覺效益上會差很多,這也是速食業、超商、泡麵、餐飲業……,如此發達、歷久不衰的原因了。
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 從亞伯所獻頭生羊的油脂到羔羊基督耶穌──談奉獻的定義與準則
素
:奉獻的人,奉獻的東西及接受奉獻的神。 聖經中最早記載的奉獻是在《創世記》第四章裡亞伯所獻頭生羊的油脂,以及哥哥
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413期-2012.02-盼望 | 在神沒有難成的事
素
。這些因
素
之間往往有環節相扣,可以回溯到我們對所求或所信之事的看法或思考方式來切入。 常理是,對一無所知的事怕得
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413期-2012.02-盼望 | 英雄何竟仆倒?!(下)──哀吟「弓歌」深思掃羅為王生平的五場戰役
素
來沒有穿慣」(撒十七38-40)。照著大衛的信心,真神就用他所擁有的裝備:一套甩石機弦、一塊石子,來完成歷史性的任務,
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413期-2012.02-盼望 | 盼望真神與期待偶像──從約伯記談起
素
。所以耶穌教訓眾人:「不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力」(約六27)。這永生的食物乃是耶穌,祂說:「我
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413期-2012.02-盼望 | 我的指望在哪裡呢?
素
常心繫的那個人、那件事、那樣東西、那個結局。盼望落了空,不僅帶來傷痛與不捨,更因長久抓住的寄託陡然消失,還要面對留在心
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412期-2012.01-成敗一念間 | 站在耶路撒冷的門內
素
的影響,真是有福,但他們沒有嫉妒,且獻上祝福;一方面,也一定是因他們從遠地而來,體會當地百姓熱情的接待,就為他們獻上祝
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412期-2012.01-成敗一念間 | 乞丐拉撒路──反思現代信徒的成敗觀
素
卻是神:「我赤身出於母胎,也必赤身歸回;賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」(伯一21)。
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411期-2011.12-雅各築壇 | 喜得福音
素
常一樣騎著腳踏車出入,卻不知為何車子忽然傾倒,以至於用左手去頂住地面而骨折,身上也稍有擦傷,就聯絡媳婦帶我去就醫,又即
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411期-2011.12-雅各築壇 | 聖經中的酵
素
祭則是用農產品作為祭品,放置在祭壇上,用火來焚燒。凡獻給神的
素
祭都不可有酵,不可燒一點酵當作火祭獻給神(出二十三18;
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411期-2011.12-雅各築壇 | 在恩典上剛強
素
(參:撒下二十三13-17)。 二.勞力的農夫(提後二6) 神的道是活潑生命的種子(彼前一23-25)。主
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410期-2011.11-家庭訪問 | 引母歸恩(上)
素
、勤儉耐勞的生活。1973年,她與父親結婚,1980年我出生。雖然當時很窮困,生活條件不好,但母親對我的養育和愛,讓她
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410期-2011.11-家庭訪問 | 懷念主的僕人──饒健藏傳道
素
常讀經、禱告和打掃會堂的習慣。2006年8月在會堂門口遇搶匪搶劫攻擊,全身上下皆被嚴重打傷,幸好真神感動一位
素
昧平生的
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410期-2011.11-家庭訪問 | 價值的重建
素
;另一邊是不可控制的因
素
。 所謂「可控制的因
素
」是透過後天的努力而得,例如:學歷的獲取、經歷的磨練、金錢
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410期-2011.11-家庭訪問 | 主內關懷一家親
素
一時情緒失控口不遮攔,句句穿心見骨,怨神怨人穿鑿附會、語無倫次,尤當以更堅定的信心加以鼓勵,彼此代禱、互相代求,祈求天
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410期-2011.11-家庭訪問 | 溫暖在心頭
素
,已經洗腎15年,但從去年開始有腹膜的病變產生,後遺症是腹脹消化不良,連帶的吃也吃不下,睡眠品質也不好。有好幾次危急的
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410期-2011.11-家庭訪問 | 叩!叩!叩!有人在家嗎?
素
常的家庭訪問,卻造就了身邊的許多人。 接受家庭訪問還有一個很大的收穫:可以趁機提出平時沒有機會請教傳道的問題,解
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 親嚐主恩 指望在神
素
、類固醇似乎也無法有效控制這些症狀。家人們看到母親受苦真是不忍心,我們只能陪伴著她,幫她按摩、拍打,一起讀經、聽讚美詩
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 聖殿的榮耀
素
不認識的別神,將可憎之物設立在殿中,污穢神的殿,導致主前606年巴比倫尼布甲尼撒攻破耶路撒冷,拆毀神的殿,殿中器皿悉數
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 信仰奔途的絆腳石
素
不認識祢的國民也必向祢奔跑」(賽五十五5);「豈不知在場上賽跑的都跑,但得獎賞的只有一人?你們也當這樣跑,好叫你們得著
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 十年事工 心得分享
素
,使彼此產生許多的差異。真理如同一個圓,當一個圓變成兩個,便產生差異,當一個圓變成許許多多的圓,儘管彼此的共同點是「耶
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 說得對,聽得懂
素
來稱為不生育的,現在已有孕六個月了的以利沙伯。 這一個「成事在神」的明證,讓馬利亞急忙起身,走了三、四天,近一百
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 用愛暖化內心
素
要去克服?種種的觀察,不可貿然急躁的態度,寧可多向神祈求屬靈智慧,使自己能中肯說出內心感受,又不致讓人有受挫受窘的感覺
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 智慧人的心教導他的口(下)
素
放任,酵的影響已經形成一面倒的狀況,也就甚麼都不必說啦──專心禱告吧!(詩一○九4) 結論──熱情又勇敢
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 棒球迷
素
質。就像王建民,他常被大家稱讚投球穩健,就是他的心裡
素
質好。 而基督徒心裡
素
質的養成,最大的利器就是信仰。且這份
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 記2011仲夏協助新加坡事工行
素
離開,他覺得耶穌可能也不要他了;感謝主的同工,他成了這兩週第一位為我們開門的住戶(其餘均只能隔著鐵窗對話),並且在當晚
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 想想,如何屬基督的
素
養與倫理,及教會人際互動和信仰生活的點滴。保羅確實擁有使徒的權柄,並求哥林多教會的信徒不看表面,並且明白神賜使徒權柄的
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 成聖的教會(三)──赦免與成聖
素
! 三.練達人情 釋放自己理論 含冤被欺負的人都體會過如煉獄般、痛苦煎熬自殘的日子。聖經教
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 從提前第二章談事奉的生活
素
:首先,教牧書信的內容,是敘述有關教會牧養的工作。其次,教牧書信寫的對象是兩位年輕的傳道人,即提摩太和提多。最後,書信
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 憑愛心說誠實話
素
的眼將這些淚水一一收納在對人的計畫裡,只要有心跟隨神的道,便能體驗神的話語內化在己心的踏實與喜樂。 所以一個順服
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 「傳道路」福音尋根之旅
素
來甚少體驗爬山滋味的她,未經鍛鍊的肉腿經不得高山峻嶺的摧殘,走過台電公司雲海保線所後,感覺身體狀況不對勁,變得四肢無力
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 信靠耶穌,必然得救
素
養,建立人生美好的基礎。無形中,使他的身價提高,尤其重視高學歷的現今社會,若加上良好的品格,必使他無往不利,處處受歡迎
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 欺父奪福的雅各
素
喜好野味,偏愛長子以掃,當他年紀老邁,以為不久人世,趁未死之先祝福長子。按以撒的作法,顯然違背了以掃未出生之前,神對利
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 小路的信仰
素
養的進駐,使得原本髒兮兮的大樓街道,獲得大大的改善,櫥窗玻璃明亮、環境整潔,加上小路真誠善良溫暖的笑容,吸引了許多想學
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 成聖的教會(一)軟弱、酵與犯罪
素
。(參看表:「軟弱與酵不同」所引「軟弱」經節6.英文部分(wounding)their conscience when
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 亂世嘆息哀哭人
素
常所行的一樣;因為那時我們吃飽飯、享福樂,並不見災禍。自從我們停止向天后燒香、澆奠祭,我們倒缺乏一切,又因刀劍饑荒滅絕
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 如見神的面
素
。 在忍中如見神的面帶給人成長的力量。宛如雅各在雅博渡口忍受即將與以掃相見的極度心理壓力,忍受長途跋涉的疲憊,盡
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404期-2011.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | 大衛氣炸了
素
,不難明白大衛為何會氣炸了。 假使大衛處於一個比較不那麼窘迫的情境,那麼,面對拿八這樣的羞辱,大衛還有可能因著敬
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 我心尊主為大──記李麗芳姊妹憂鬱小調般的一生
素
。所以決定倚靠主,不再使用藥物和針劑,憑著信心於十月底辦理出院。 和母親同心、順服地向神禱告祈求:若神的旨意要她
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 失落的──慢一點而已
素
無法參加聚會,當下我們是想加班多賺一些錢,還是真的「吃人頭路身不由己」。想想,還有沒有可以改變的地方呢? 你們不
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 你的門閂是銅與鐵1(上)
素
質等,都在在表現出文明國家的風範,剎時心想:「不知我們教會又是何種面貌?」 幾天下來的學生靈恩會,接著也在附近幾
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 與神同工
素
質,造就信徒,加強禱告。 3.「日日讀經」,人手一本,天天讀經,讀遍聖經。鼓勵信徒天天讀經,建立家庭祭壇,並配合
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 具有荷爾蒙的兩歲孩子
素
影響父母處理青春期孩子各種問題的能力。 1.態度 這個時期,做為父母,應用樂觀的態度迎向孩子的青春期,
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 第174首 真教會必興起The True Church Is Established
素
,聖靈又無法工作了。 但這喜訊傳到中國大陸,卻因而感動了幾位信徒,願意在聖靈的帶領下,摒除一切的人意,全部歸回聖
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 攜手同奔天路
素
和經濟的因
素
阻礙著你們的關係,但是互相包容,理性與冷靜的溝通,共同想出解決的辦法,不聽蜚短流長的閒言閒語,把起初彼此相
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 有效的宣道行動(下)
素
質,還是為救人的福音而做?目標清楚,才能掌握聖工的方向。 沒有目標就沒有鬥志,不知道為何而作?在宣道上要訂出目標
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 2019朴子教會少年親子營──空間圖像就醬玩
素
的一群精兵。 今日來參加的未信者,有小學中年級的學生8人與4位家長;其餘學員則為主內的兒教組小朋友。
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 事奉:神對選民的旨意
素
:「只要你們『敬畏耶和華』,『誠誠實實地』盡心事奉祂……」(撒上十二24上)。「敬畏耶和華
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 神來之刀──耶和華和基甸的刀(下)
素
質 不久前基甸吹角號召同胞,共赴國難,結果有一大批人出來,跟隨他。他們後來在哈律家旁安營(士七1),準備與敵交戰。
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 神是我們的力量
素
的戰士,但是大衛知道他與歌利亞之間最大的差別是:大衛是受割禮歸屬神的。歌利亞叫囂說要將他的肉給野獸吃,但大衛回應:「我
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 家庭信主經過&走過死蔭幽谷
素
清)結婚,他開心的想放鞭炮,卻一病不起,時常呈昏迷狀態,須躺在床上。到了16、17歲,從昏迷狀態轉為吵鬧,無法做事情或
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 牽我手,伴我走
素
讓我深刻體會到這份信仰得來不易,我更要好好珍惜!豈可讓這浩大的得救恩典白白流失! 氣喘蒙神醫
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 我們起來建造吧──他們如同一人 Let us start rebuilding──The People Assembled As One Man
素
里Surrey區目前已成立聚會所,並向下一個目標成立教會努力前進。在
素
里區高舉主的名,為所信的福音齊心努力,是件美好的
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 【五祭要義】贖愆祭(下)
素
祭相反。 6.若觸犯聖物或侵犯他人財物,除原物償還之外,另加五分之一的銀子歸祭司或本主(利五14-16,六4
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 建立永續發展的神學教育機制
素
質 神學教育是今日教會發展的基礎,有今日健全的神學教育,才有明日健康的教會。而神學院是神學教育的施行者,應當要有能力
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 獨身的神學意涵
素
安常才好。」(林前七26),「守
素
安常」的希臘文為,指「照舊」。在末日來臨前,婚姻生活會遭遇貧乏、困頓,所以人最好是維
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 小杰的祕密日記(上)
素
行不良的惡少,而導師等著退休,整天只會喝茶看報,什麼都不管。 國一下學期,小杰的成績一落千丈,而且交了壞朋友,他
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 繪本小說繪圖寫作研習翦影
素
材,卻都為了「真實的表達自己,並在黑暗中抓住人性的光芒」而發聲。 人生,就好比你拿到一個題目,是一個未解的謎,請
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 正直的約瑟
素
。 前奇異公司的執行長Jack Welch提出嚴選人才的三塊試金石:1.人品正直(integrity),會實話實
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 事奉是領受恩典!
素
外,更多是自己內心世界的衝突與矛盾。當面臨到家庭、親子、未來工作、志向與聖工的安排抉擇時,很多時候想放棄,但都因為聖靈
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 是教員,也是學員──我可以做得更好
素
質,更讓當教員的兒女不敢輕忽自己的事奉。 如此,由班負責、教員及家長組成的「鐵三角」,加上從上頭來的能力,必定讓
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 偷不走的寶貝
素
,使得孩子的外貌酷似父母,但他們畢竟是獨立的個體。好好栽培孩子,使其形像和品格都酷似神,好讓神的榮耀在每個新生代顯明。
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 述說神的大恩
素
常的規矩,上教會打掃和禱告。天矇矇的亮,大約是早上六點半。會堂內院打掃完畢後,接著打掃大門外的走道。工作即將完畢,突然
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 靈修十勉
素
,但真正主宰的卻是我們的神。所以約瑟才會對十個兄長說:「我豈能代替神呢?……神的意思原是好
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 聖工心理學
素
質:單純的動機、謙卑的靈與關懷他人的心。 換言之,只有當我們擁有成熟的心靈,基督已經成形在我們心裡,我們才能夠在
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396期-2010.09-異象、異夢、預言 | 無奈的環境看見神的恩典
素
而將這寶貴的產業送人。然而我也將嬰兒送人這建議告訴先生,請他跟公婆商量。我試著想過,若小孩一出生即面臨送人,我真能接受
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396期-2010.09-異象、異夢、預言 | 啟示錄中的衣服
素
常的穿著之一(啟十八16)。但在極短的期間就會歸於無有(啟十八17),因為神憤怒的審判將來臨。一般社會上也有善心人士,
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396期-2010.09-異象、異夢、預言 | 真理是甚麼?
素
,正是聖經所見證的「真理」。 「耶穌」就是真理 耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不
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396期-2010.09-異象、異夢、預言 | 淺談異象、異夢、預言
素
,第一,就是攔阻人犯罪。神提醒一次、兩次,世人卻不理會,人躺在牀上沉睡的時候,神就用夢和夜間的異象,開通他的耳朵,將當
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 羅馬記遊(三):保羅上告該撒──如何看待屬靈的呼召
素
被捆綁。上耶路撒冷如果會被捆綁,那只有一個理由,就是與主耶穌相同,被猶太人用誣告的方式進行宗教迫害,提交予羅馬政府。這
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 【五祭要義】平安祭(下)
素
祭的條例,獻給神的,尤其是祭壇上的,是不可以用有酵的。為什麼單單這裡因為感謝而獻的平安祭可以用有酵的餅? 我的看
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 貪念
素
為美 僕人基哈西原本籌算以虛謊騙取乃縵元帥感受神恩典的供物,斬獲貢品後回家置產,過著安逸的生活,勝過長期服事以利
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 別哭,我幫你禱告
素
,所以留下許多後遺症,以致失聰、行動不便……等,我們再也無法看到昔日自尊心強烈的父親,或許
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 感念父愛
素
質。而進入所選擇的新環境後,是盼望能藉由它所擁有的教育、文化、人民與價值觀……等等元
素
,來
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 羅馬記遊(二):羅馬競技場──思想耶穌基督與司提反
素
,集體忌恨的意念會將殘暴行為的事實扭曲,將它神聖化。吶喊聲中,男女老少、大大小小互相對望。亢奮的情緒焚燒集體妒火中燒的
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 神的作為在英國
素
(Newcastle)教會──英國第一間教會 Newcastle是英國中北部的大城市,1972年聯總希望從台灣到德國
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 在神凡事都能──卓越蘭花美會堂
素
以生產水果著名,全鎮栽植以柑桔、水梨、巨峰葡萄、楊桃為大宗,甜柿、枇杷也漸多,享有水果之鄉的美譽。 近年來,政府
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 我又沒有做錯事!──談隱而未顯的過犯
素
安常的基調裡,淡而無奇,難道有什麼隱而未顯的過錯嗎?怎麼會讓這個詭異的黑影登堂入室?在這千頭萬緒中,心中的悲哀不斷湧上
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 回轉
素
已經成立了,罪入了世界,人無能擺脫,總是自己的子民,神道成肉身犧牲自己,留下回轉的路,盼粗心的民,怎還不回轉?
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 《但以理書》的歷史性與預言性
素
材,並且藉所謂的「天啟隱祕文學」的手法來影射暴政,並提出神救治的方案,用以安慰受苦受難中的信徒,這就是所謂的「源於已發
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 日光之下的虛空──所羅門王懺悔錄
素
祭和平安祭(代下四-七)。 夜間主神第二次向我顯現,對我說:「我已聽了你的禱告,也選擇這地方作為祭祀我的殿宇。我
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 所羅門王的寶藏──神、機會與智慧
素
。他一出生,就蒙神寵愛,賜他聖名「耶底底亞」(撒下十二25),其意為蒙神所愛。其得天獨厚,恰與那承擔父母的罪而夭折的哥
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 我要永遠歌頌神的恩典(上)
素
,宣布停課後,折返回家。 一家五口(家母、我,家妹,和家弟兩名)於是得以在同一天受洗歸真。當時在洗禮場的邱?女傳
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 婆婆安然蒙主召回
素
,很少買新衣。吃東西也很節制,吃的食物清淡,除了走路較慢之外,身體沒什麼毛病。因婆婆年紀大,怕在廚房有危險,所以三餐都
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 從新約談獻祭的意義
素
常規矩,進去猶太人會堂守安息日(徒十七1-2,十八4)。
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 素祭(下)
素
祭要加乳香呢?乳香是一種高貴的香品。《以弗所書》五章2節談到:「你要憑愛心行事,正如基督愛我們,為我們捨了自己,當做馨
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 平安再見
素
來與猶太人交惡,卻不顧種族情節,只因見這人需要幫助,便動了慈心。他沒有想什麼理由來說服自己不要行善,反倒盡心盡力地照料
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 母親節,母親心
素
有流鼻血的困擾,現在自理止血時,已學會了捏緊鼻頭、屏息,安靜地等候血流停止,即便血液沾滿好多張衛生紙,依然不驚不慌,感
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 這是一場表演賽?──談屬靈的征戰精神
素
(林前九25)。絕大多數的敬虔人,要是能夠在操練中用忍耐持守到底的,就非常難能可貴了:不斷挨揍也要忍到拳賽結束,不中途
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 試探與試煉
素
質,培養美德。 忍受試探的人是有福的 我們常認為受試探的人就是品格有缺點的人。但是,雅各卻
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 【五祭要義】素祭(上)
素
祭為供物給耶和華,要用細麵澆上油,加上乳香」。那
素
祭是向神獻上何種禮物呢?其中有何屬靈的教訓呢? &nb
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391期-2010.04-法網中的義行 | 媽媽不會罵我
素
,家庭是培植的搖籃、是塑造的環境,孩子品格的優劣,端看家長家庭教育的品質。
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391期-2010.04-法網中的義行 | 主照亮我的生命(上)
素
,加上自己身體已恢復健康,便開始幫先生做早餐,所以能聚會的時間只有星期六下午了;但我一直渴望著有個完整的安息日聚會。
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391期-2010.04-法網中的義行 | 得基業要憑據,進天國要聖靈──訪基隆教會陳淑蕙姊妹
素
娟,知道我想搬離宿舍的想法,就邀我和她一起在外面租房子,就這樣,我們便搬到郭畹惠姊妹(洪信德長老娘)的家。 我的
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391期-2010.04-法網中的義行 | 寬容錯誤教義的推雅推喇教會
素
常所說撒但深奧之理的人,我告訴你們,我不將別的擔子放在你們身上。但你們已經有的,總要持守,直等到我來(啟二24-25)
聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 | 氣節
素
,看淡物質和割捨親情,走入火窯,忍受地獄般的折磨? 2月25日,一位一年通不到一封信的姊妹,突然來信說她久見不到
聖靈月刊
391期-2010.04-法網中的義行 | 教會應重視神學教育
素
質。其次,應在各區舉辦延伸神學教育,以提升信徒的信仰基礎。 再者,擁有財富的信徒,應提供資源支持神學院、出版社,
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391期-2010.04-法網中的義行 | 基督徒的法律觀
素
養者如但以理(但一17-20)、保羅(徒二十二3),雖嚴以律己、潔身自愛,仍難免被仇敵羅織罪名、惡意陷害,然而因著正確
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 基督徒可否學習兵法上的計謀?外四問
素
常不但熱心聽道、勤讀聖經,而且凡事以遵行神的道為生活原則。這是值得慶幸的美事,願主賜福給你。你所提出的疑難共有20題,
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 憂鬱症的防治
素
,嚴重的憂鬱會導致神經傳導物質的系統出了問題,腦部管理情緒的神經區域受到擾亂或損傷。 有關憂鬱症的防治可以分幾方
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 【箴言釋義】第二十五章(上)
素
,生殺予奪,任所欲為。他若大發雷霆,「王的忿怒好像獅子吼叫」(箴十九12),實在令人可怕。智者提供止息王怒的方法:①恆
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 人類如何面對未來的危機?
素
愈來愈多。 在這些天災人禍面前,人類從未能像今天這樣嚴肅地思考:我們是如何進入一個全球化環境災難的時代?如何重新
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 兒女所欲,父母常在身邊
素
質。 我們的家庭,我們的父母,都不是我們挑選的,但感謝神在我們生命中賜下的恩典,使我們在耶穌基督裡蒙恩,縱然過去
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 在主愛中彰顯真理的彰真團契
素
未蒙面的,卻因著神的愛彼此相聚同在,心相連結,一同分享生活中的喜怒哀樂,信仰上的心得、恩典與造就。 彰真團契現在
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 樂在營隊──營隊工作造就與省思
素
的禱告大軍,更讓我深切體會不儆醒被魔鬼轄制時,靈裡的痛苦與恐懼。 營隊經驗,讓我看見神從各地聚集而來的工人,奇哉
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 【箴言釋義】第二十四章(下)
素
。同樣地,面對屬靈的仇敵──魔鬼,也要運用神所賜的智慧來勝過牠。用真理當作帶子束腰,拿著聖靈的寶劍「就是神的道」,就能
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 【五祭要義】五祭要義摘要
素
祭」兩種。除了
素
祭之外,其他四個祭都是血祭。若用意義分類也有兩種:「馨香祭」與「贖罪祭」。馨香祭就是奉獻的人,心甘情願
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 靈命更新
素
質、信仰心態,是否回歸真實的、生命裡的敬拜和事奉?我們的價值觀、人生觀,是否以獲得永生為最大意義,甚於所謂福、祿、壽皆
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 誠實面對自己的「罪」
素
。譬如說:同性戀有遺傳上的原因,因此同性戀的行為是無辜的。其實人會犯罪本有遺傳上的原因,也就是原罪(天生的罪性),卻不
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 耶穌愛罪人:耶穌的榜樣
素
昧平生,卻叫出他的名字。二來是耶穌這個眾人景仰的「大人物」,竟然要到他這個沒有朋友的人家裡作客!他非常地高興,覺得受寵
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388期-2010.01-操練敬虔 | 總要肢體彼此相顧
素
而憂愁不已,於是他前往教會、獨自跪下禱告,祈求神為他開路。禱告完畢,有信徒走進會堂,詢問他婚禮籌備進度、是否需要某某物
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388期-2010.01-操練敬虔 | 「吟詩」思源──真教會必興起
素
,聖靈又無法工作了。 但這喜訊傳到中國大陸,卻因而感動了幾位信徒,願意在聖靈的帶領下,摒除一切的人意,全部歸回《
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388期-2010.01-操練敬虔 | 神的時候──記泰北青宣見聞
素
,所以志工們各自利用神給的學識和技能(如音樂或生活語文的教學能力),做為營會讓學生學習的內容。 其次,節奏明朗、
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388期-2010.01-操練敬虔 | 只存留女孩的性命
素
採取合適的措施。像是多開發事奉的工作種類,讓不同恩賜的人都可以在教會各展所長,或在講台和團契的造就、以至在婚介的工作中
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388期-2010.01-操練敬虔 | 失去愛心的以弗所教會
素
: 末世的環境惡劣,有假先知的迷惑,信仰會遭受逼迫。而人心詭詐,在教會中有人彼此陷害,彼此恨惡,造成信徒間的冷漠
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388期-2010.01-操練敬虔 | 【箴言釋義】第二十四章(上)
素
;但是比這更重要的,乃是將官精明機智的策劃。攻城掠地,智慧勝於武力,謀士眾多,才能勝券在握(參:十一14,十五22,二
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388期-2010.01-操練敬虔 | 栽種、澆灌、生長
素
質、鼓勵信徒聚會、讀經,在真道上追求長進。以愛心關懷造就(林前八1),加強訪問、尋找迷羊,落實信仰生活;促成青年主內聯
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388期-2010.01-操練敬虔 | 告別文宣處
素
常的工作,看過安排表按表操課,就回到駐牧教會,在半路遇到,有一部廂型車,車子一路靠過來,不但閃燈,還頻頻按喇叭,超在前
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388期-2010.01-操練敬虔 | 你們要敬畏耶和華,誠心實意的事奉祂(書二十四14)
素
之一,便是「等候」。當我們遇到困惑、失敗而無所適從時;當我們面臨艱難、被苦痛折磨時;我們祈求、禱告,沒有立即得到從神而
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 因愛而愛的信仰
素
而信仰這位神。EX.行邪術的西門、法利賽人……等。 第二階段:發自內
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 主拯救我,開心靈的窗──訪北台中教會鄭麗香姊妹(下)
素
不曾全程參加,那次我告訴自己無論如何,這次一定要全程參加。五年級的大女兒還提出誰先得聖靈的比賽:「媽媽,我們來比賽誰先
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 在恩典中成長
素
昧平生的掛號小姐也主動提出,要幫忙詢問醫師來特別為我看診……,種種意外的巧合,讓我不得不驚
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 我所看見「真教會」的未來
素
質將不斷提升,並且清楚自己的職責,有強烈的使命感,掌握牧養的方向,激勵自己充實屬靈的能力;有計畫地造就信徒,培養更多的
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 孩子不喜歡參加學生靈恩會怎麼辦?
素
談起: 一.父母的態度與堅持: 孩子參加學生靈恩會,不但不影響孩子的課業,還可讓孩子學習獨
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 走出畏懼症
素
,以達到療效,仔細端看藥袋上的說明,註明此藥之用途:竟是「治癲癇」?在好奇心的驅使下,便向醫師詢問,這顆治癲癇症的藥,
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 單身的她
素
的考量下,她覺得做長女的有義務要幫母親多分攤一些,看見母親要去剖蚵、幫忙殺魚、頂著大太陽到建築工地打零工&hellip
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 我的婚姻體驗
素
卻常常被忽略或未加以重視。試想,這樣的婚姻又能蒙神多少賜福呢? 另外、現代女性不但經濟獨立,又極力鼓吹男女平等,
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 開創新局的典範──懷念林從道長老(下)
素
是環境、人脈與家庭,強迫自己從熟悉的經驗中獨立出來,是培養一個人獨立思考,進而開創新局的最有效方法。」 當一個人
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 第118首 奉獻全生Consecration
素
有「最甜美之聖詠家」之稱的法蘭西絲˙海弗格爾(Frances Ridley Havergal, 1836-1879)的
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 難產記──恩上加恩
素
,才會導致雙腿發麻,不能動彈。因一直嘔吐又雙腿麻得無法動彈,所以護士留我在恢復室觀察。感謝主!大約下午2點30分時,已
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 歸一
素
會影響結果的穩定性。 人本是人,盡本分的去作人,事本是事,無須處心積慮去處事。 團體的決策也不是個人或少數
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 聖經中的窗
素
常一樣,在自己家裡的樓上,打開面向耶路撒冷的窗戶,一日三次,雙膝跪在神面前禱告感謝(但六10)。他「打開窗戶」,代表內
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384期-2009.09-我的家 | 耶和華叫驢開口
素
必須返台定居,惜別會上,○兄弟說:「五年前我們移民到這講英語的國家時,弟兄姊妹『勉勵』我們應當好好學會本地語言,日子比
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384期-2009.09-我的家 | 開創新局的典範──懷念林從道長老(上)
素
是興趣,每個人的興趣是神特殊的恩典,其中包藏著優於一般人的能力。一般人忽略自己的興趣,只追求『熱門』行業,往往不容易成
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384期-2009.09-我的家 | 主掌我舵(中)
素
未謀面,所以她的信德究竟如何,我並不清楚。然而,由林長老與幾位同胞姊弟時常相聚、感情親密、彼此相愛的事實,以及他們各人
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384期-2009.09-我的家 | 主釋放我得新生命──嘉義教會許淑芬姊妹
素
不相識,但卻願意幫我照顧孩子、幫我禱告……,常常有人來關心我,這感覺和我以前所接觸的信仰很
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384期-2009.09-我的家 | 天父攜我手──行過死蔭的幽谷
素
,我必須暫時停止工作。在遞出辭職之前,內心十分矛盾與不捨,深怕失業後找不到理想的工作。內心正處於交戰之間,突然有微小的
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384期-2009.09-我的家 | 耶穌伸手摸麻瘋病人
素
祭,使他完全潔淨(利十四10-31)。一方面,他可以到會幕前敬拜神;一方面,他可以與家人團聚。 耶穌醫治痲瘋病人
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384期-2009.09-我的家 | 興旺的教會(上)
素
腓立比教會是保羅在傳道生涯中最值得感謝和想念的教會,他更相信眾信徒,不但保持、延續美好的傳統,還要更發揚光大,「我
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384期-2009.09-我的家 | 談教會安排事奉的原則
素
。 同時教會在現實的環境下,常常要面對一些特殊的人事問題,例如:沒有聖靈的信徒、長期的慕道者、嫁娶未信者、婚前苟
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384期-2009.09-我的家 | 教會走向多元化?俗化?
素
。孟他努派可算為教會歷史上第一次的靈恩運動;我們由此推論在西元156年之前,因為教會的長老說悖謬的話,傳別的福音,應許
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384期-2009.09-我的家 | 愛神與愛世界
素
,受到魔鬼的利用,從而產生這種讓人陷溺於罪惡的生命境界。究竟是哪些因
素
,為何使自然世界會形成這種帶有負面意義的情慾世界
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384期-2009.09-我的家 | 從啟示錄談教會是完美的嗎?
素
:末世的環境惡劣,有假先知的迷惑,且會因信仰而遭受逼迫。在教會中有人彼此陷害,造成愛心漸漸的冷淡(太二十四10-12)
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383期-2009.08-分享 | 主掌我舵(上)
素
常的處世、信心、靈修、事奉等,長久以來都是家人學習的榜樣。沒想到在病痛中,他仍然是他們要效法的模範。 如今,林長
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383期-2009.08-分享 | 謝謝!
素
,人的心在感激的時候,自然降得更低垂、更卑微,像一片深陷的湖泊──因而承受了更多的雨露。 父母像大地,兒女像種子
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383期-2009.08-分享 | 緬甸貧童的教育、希望、愛
素
,學童因此遭受到不平等待遇。即便緬甸政府有提供全民免費教育的政策,許多家庭因為生活貧困,連孩子最基本的入學費也無法負擔
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383期-2009.08-分享 | 展放信心的笑容
素
養的我,都可以看出洋洋全身無力、軟趴趴的身軀,彷彿沒有骨架支撐著身體的每個部位一樣。接著,醫師又問了一些基本問題,然後
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383期-2009.08-分享 | 無法自拔的深淵──憂鬱症患者的關懷與陪伴
素
造成,而是受到生理、心理人格及社會壓力事件等影響的因
素
。就像我們都不願意看到自己得到某些疾病一樣,憂鬱症患者也不是自願
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383期-2009.08-分享 | 【箴言釋義】第二十一章(下)
素
祭,我卻不悅納,也不顧你們用肥畜獻的平安祭;要使你們歌唱的聲音遠離我,因為我不聽你們彈琴的響聲。惟願公平如大水滾滾,使
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383期-2009.08-分享 | 心靈 分享
素
,接著透過熟稔的語言或肢體動作,去陳述他此時此刻想要傳達的有限主題,或是他非主題式盈然於心的感動,進而造成聽者有被實質
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383期-2009.08-分享 | 凡物公用的意義和原則
素
,也是所有信徒當戮力追求的。 而本文中,我們探討「凡物公用」的意義和應用原則,並以之簡單地切入這些屬靈的特質中,
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 海嘯逆襲下 跟隨主腳蹤行
素
湧起,不知從哪冒出的力量,一翻而上,跳到山頂的稜線,急速奔走,嘴巴嘟嘟囔囔地說:「誰說我不行的。」這時老師對我微笑點頭
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 文字事奉的新視界
素
,福音的種子要撒在好土上才會發芽、扎根,但是在播種之前,鬆土的工作卻少不得。這本書就是在替福音預備道路,做好「鬆土」的
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 主尋迷羊
素
有高血壓,沒想到於1980年某日傍晚快下班時,我接到一通電話,告知丈夫不支倒地,送院時已不省人事,晚間便離世了。這事對
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 拉他一把──談對徘徊在生命幽谷者的關懷
素
盤根錯節,包括:神經生理缺損、不健康的思維模式、心理疾病、社會環境的危機事件(如:失業、人際危機、失去重要他人&hel
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 聖經中的蛇
素
,能引起肌肉麻痺。另一種為血清毒
素
,能破壞紅血球,並導致呼吸困難。 第四,透過脫皮而成長。蛇一出生就開始脫皮,一
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 誰是忠心有見識的僕人?
素
來盼望神的國,耶穌受死並沒有消滅他的希望,他去向彼拉多求耶穌的身軀來安葬(路二十三50-53)。耶穌肉身生命的開始伴隨
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 有妳,真好!
素
,訪問的教會取消活動,但是這份努力做好神管家的心意,真令我們感動不是嗎? 諸如洗米、洗菜、切菜的長度、形狀、調味
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 富而好禮,樂善好施──悼念林從道長老
素
未能受聘於淡大,但是對於林長老的關愛以及身教,卻是畢生難忘。 林長老臥病的最後幾年,我因工作繁重與經常奔波海外的
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 不要讓信仰成為習慣
素
祭,我卻不悅納,也不顧你們用肥畜獻的平安祭。要使你們歌唱的聲音遠離我,因為我不聽你們彈琴的響聲(摩五21-23)。
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 第105首 為主捨命To Follow In His Train
素
養,與作詩的恩賜,使他留有許多膾炙人口的優美詩體,成為19世紀初英國聖詩作詞者中,特別優秀的一位。 作曲者加特拉
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 第103首 快親近主Come, Oh, Come!
素
不認識的國民,你也必召來;
素
不認識你的國民,也必向你奔跑,都因耶和華你的神,以色列的聖者,因為祂已經榮耀你。當趁耶和華
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 北區生命關懷講座「祂始終都在!」Part1──病中的信仰
素
行正直的,各人在墳裡安歇。」 此外,大衛王也為我們立下了一個榜樣:當他與拔示巴所生之子得重病時,他禁食禱告,懇求
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 北區生命關懷講座「祂始終都在!」Part2──丁春芳姊妹的生命分享
素
解釋。去年,唸高二的孩子因為老師將她安排在最後一排座位(參加家長會時,我曾請老師允許孩子能往前坐,但未獲答應)。
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 失眠的治療
素
。 她沒有一般常見的內科疾病,沒有服用任何藥物,也沒有使用酒精、咖啡等會影響中樞神經的飲料,也沒有明顯的精神科的
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 親近,更親近
素
安常的生活裡時常充滿許多驚喜,每個星期也都有不同的收穫,最近還能主動和當年產生誤會的老友聊天,不再計較是非對錯。
聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 【箴言釋義】第二十章(下)
素
。在家庭社會如此,在教會亦難免分爭(米利暗和亞倫毀謗摩西、可拉黨攻擊摩西專權、哥林多教會紛爭)。 (1)遠離紛爭
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 神學發展與教會成長
素
養,對外可以攻破人心堅固的營壘、防備異端的入侵,對內可使群羊得豐盛的生命。 反智傳統造成神學發展的嚴重遲延。譬如
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 為雲上的七彩喝采──談世俗眼光與教會讚美觀的異同
素
,西諺:“Difference makes us strong.”(我們因差異而強壯)。
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 神喜悅讚美
素
行就不能改(弗四22)。3.將來的賞賜會不同。日有日的榮光,月有月的榮光,星有星的榮光;人種的是什麼,收的也是什麼(加
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 讚美的正途與歧途
素
所衍生的對立,也可藉著事前、事後的肯定,使可能的衝突消弭於無形。 三.讚美的歧途 1.虛偽的讚美
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 第100首捨己為主The Life Was Given for Me
素
有「最甜美之聖詠家」之稱的法蘭西絲的第一首創作作品。1958年法蘭西絲去德國進修,有一次參觀杜塞道夫畫廊(Dussel
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 媽媽的信仰生活
素
有暈機症,一上飛機就吃暈機藥,媽媽卻說暫時不必,內人一路昏睡,只有吃飯時搖醒她,媽媽卻精神很好,毫無倦態,吃過機上晚餐
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 她的故事
素
的臉頰略顯蒼白,衣著簡單,頭髮有些油脂稍微凌亂。第一次在有機陽光見到她,她急得用身體後退,以避開我伸出歡迎她的問候雙手
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 聖經中的杯
素
不認識的神(申三十二15-17)。他們寧可喝鬼的杯,與鬼相交,與鬼有分(林前十18-21);而不願意單單喝主的杯,與主
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 從親子方面來談如何建立基督化的家庭
素
而輕易暫停。 在讀經及分享中,應多給小孩讚美、多作意見交流,多聽聽他們的感受。父母不可隨意打斷、申斥,以免家庭聚
聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 | 不同文化下的基督化家庭
素
。 不錯,門當戶對相當重要,畢竟婚後就是柴米油鹽醬醋茶的實戰生活,倘若門不當戶不對,新婚時再多的濃情密意都在生活
聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 | 基督教信仰與憂鬱症
素
質與支持系統(如親人、朋友、教會等的支持力量)相對顯得重要,藥物的幫忙則有限。 又如生理疾病誘發的憂鬱症,很常見
聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 | 聖經中的疾病與醫治
素
,例如到高山旅遊,因氣壓降低可引起高山病。有化學性因
素
,例如噴灑農藥可引起中毒。 有生物性因
素
,例如各種病原微生
聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 | 奇哉,生命之道!(上)
素
來喜悅人有和睦、和平,柔和的美德。 但為了維護真理,就非得按照《聖經》,竭力爭辯不可,辯個水落石出,是非真假清楚
聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 | 【箴言釋義】第十九章(下)
素
,偏行己路。 時代進步,學者每天都有新的學說發表、科技有新的產品,醫學有新的醫藥和醫術,我們必須「活到老學到老」
聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 | 屬靈氣的惡魔
素
有兩個特徵:1.在神的經驗中是永恆的;2.不是意志性或創造性作為的產物。布來曼認為有限神論是基於對善與惡一種現實的認知
聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 | 今天心情如何?
素
來落後的成績突飛猛進,還選上模範生。 是神的愛,徹底改變了兒子和我,透過共話,使我們美好地各就其位。 今天
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378期-2009.03-在天與在地 | 主所揀選及所愛的羊
素
之腦下垂體腺瘤)──目前診斷及治療之概念。臨床醫學1997;40:236-40。 2.宋信文、張楚欣、虞佩信、施
聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 | 第三條誡命 不可妄稱神的名
素
而離婚都不能讓神的名得榮耀。 基督徒的生活要有基督的樣式,品行端正,叫人看見我們的好行為就將榮耀歸給神(彼前二1
聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 | 從聖經看家庭祭壇的建立
素
。同靈宜欣然接受並加強推廣,若能邀左鄰右舍來參加則更佳。 三.建立「家庭祭壇」的基本概念
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378期-2009.03-在天與在地 | 同行,與神共享生命
素
,讓這個特質發揮功能? 曾經,我是那機靈的、聰明的、效率的,可是「溫柔」、「安靜」、「不急」、「耐心等候」卻常常
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 從追討耶戶家的罪論王權與神權(中)
素
來所行的。故此你要依從他們的話,只是當警戒他們,告訴他們將來那王怎樣管轄他們。」(撒上八7-9) 其次,撒母耳轉
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 謙謙君子、和而不同 談同儕的溝通
素
材作比喻來講道,不僅能輕易的引人入勝,還能讓聽眾留下深刻印象,實在是溝通藝術的最高境界,值得我們效法學習。
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 橫跨生涯的親子溝通原則@21世紀
素
包括傳遞者與接收者、傳遞的訊息、媒介,以及可能阻礙訊息傳遞的干擾(例如:環境、神情、態度和成見等)。此外,在屬靈的溝通
聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌(下) | 講台與人間──一場講道聚會的省思
素
質仍然被賦予極高的標準。一位能夠上台講道的人,經常被認為是一位擁有良好的品德、堅定的信仰,有智慧口才,並能在生活中具體
聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌(下) | 里斯特教會
素
、山打崙已成立祈禱所,愛丁堡同靈們也開始有家庭聚會,你們應聚集一起聚會守安息日。在同靈的勸勉下,於同年年底就開始家庭聚
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 父母心,摩登情
素
菲老師說:「我很怕聽到原本有不錯工作的媽媽,辭掉工作,專心在家教養小孩。」 這些媽媽其中不乏有理念清楚的,但多數
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 第85首主必再來H’s Coming Soon
素
常所行的。」 註:曲調名──LILUOKALINI,為本詩歌作曲者。
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 羊群裡的狼(上)
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淨著一張鵝蛋臉,上點淡妝,綁個馬尾,她問了我幾個有關專業的問題。 「欸,我問你哦,你真的可以殺了那個老頭嗎?」
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 主耶穌的最後一堂課
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,提供參考。 1.他曾聽過。在罪惡的江湖裡打滾也有安靜的時刻,或許因著好奇混在人群中,聽過主耶穌傳講天國的道理,
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 【箴言釋義】第十八章(上)
素
,過其「曲高和寡」的生活。這種自以為是的性格,使他經常與人爭吵,人以為對的事,他總要加以反對,因此對任何指教,都表忿恨
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 錯把馮京當馬涼When the East Meets West
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之首——宗教,是一個民族文化與傳統之根本。漢語中的文化,實際是「人文教化」的簡稱。 前提
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 從舊約事例談溝通
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乃在控制情緒,這正是我們今日所強調的EQ(情緒商數)的概念。 人與人的溝通,難免摻雜個人情緒或流於主觀偏見,但我
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 溫良的舌(上)--前言
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,如:口才、準備不足……或是種種的因
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,而無法將要傳達的訊息傳達給會眾,而會眾有時候也會因
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 講道者與聽道者的溝通問題
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接受道理,這是表面的、膚淺的,因為扎根不深。後來遇到患難、逼迫,就離開耶穌。一般信徒在順境中常會感謝神,熱心作聖工;當
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 走過一段特別加長的路
素
常習慣,對於以色列民如何走在曠野路上,已耳熟能詳,道理強調的就是鑑戒諸事,但走過曠野的心路歷程,總是如人飲水冷暖自知吧
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 我的大小臉──談隱藏的事必被顯明出來
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常彼此談論,以為甘甜;我們與群眾在神的殿中同行。願死亡忽然臨到他們……。神啊,祢必使惡人下
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 獻上活祭
素
祭──盡本分工作後,將成果獻主前。 3.平安祭──心中得享平靜安穩,表達感恩。 4.贖罪祭──旨在與己和好(誤犯不
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 基督徒應如何面對貧窮?
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很多,可以歸因於神、自己或他人,茲略述於下。 1.因為神的咒詛 倘若百姓願意聽從神的話語,謹守遵行神所
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 等候
素
來等候祂,祂必拯救我們。這是耶和華,我們
素
來等候祂,我們必因祂的救恩歡喜快樂。」(賽二十五9) 您曾因在急於起行
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 用心耕耘神賞賜的產業
素
,任意妄為,所以《聖經》對於他們生平的描述是直接講明:「以利的兩個兒子是惡人,不認識耶和華。」(撒上二12-16、22
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 恩典太美麗
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未蒙面的弟兄姊妹就已經給我很親切的熟悉感。 在高雄十全教會慕道的這七年來,從來沒有一次像這次感覺神是那麼的親近我
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 鹽若失了味
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,會逐漸的消耗我們的善良性情,雖然有著無法言喻的苦衷,但卻是身為一個基督徒所必須付出的代價,也是《馬太福音》二十四章主
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 應當歡喜快樂(腓四4)
素
問篇〉中的「……飲食有節,起居有常,不妄作勞,以怡愉為務……。
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 忍耐等候
素
來倚靠祢;求祢不要叫我羞愧,不要叫我的仇敵向我誇勝(2)。雖然我們前面充滿希望,但這裡是世界不是天堂,這裡充滿可怕的「
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 忍耐等候
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來倚靠祢;求祢不要叫我羞愧,不要叫我的仇敵向我誇勝(2)。雖然我們前面充滿希望,但這裡是世界不是天堂,這裡充滿可怕的「
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 真實宗教信仰的特質
素
。難怪主耶穌要說:「惟有忍耐到底的,必然得救。」(太二十四13)。既相信神是信實的,神的應許在基督都是「是的」,藉著基
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 【箴言釋義】第十七章(上)
素
菜,彼此相愛,強如吃肥牛,彼此相恨。」(十五17)。家人若各懷鬼胎,勾心鬥角,時常紛爭不和,即使有滿屋佳餚,山珍海味,
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 主若願意
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是我們必須認真考慮的事: 從生命的主權思考《聖經》的時間觀 到底基督徒要如何看待今天、明天?雅各要我們
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 聖經中對時間概念的教導
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:機會和人的適當反應的行動,來決定其成敗與否。 但是,單單認為事件的構造是由於機會的經線和人類反應的緯線構成是不
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373期-2018.10-扎根在少年 | 選擇錯誤,虧欠神
素
,直到細菌殺死了,但也引起很多後遺症,聽力幾乎喪失,雙腳也無力無法走路,需靠助行器才能行走。 曾跟他傳福音、作見
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373期-2018.10-扎根在少年 | 鮮活的人生 系列之二:約拿
素
,只是有些人看不見,並且輕率的論斷人。就像我們常常被貼上叛逆、自私、無禮的標籤,其實我們不是故意挑戰規則和價值,我們只
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373期-2018.10-扎根在少年 | 基督教歷史中的靈修──對歷代基督徒靈修理念的簡介與反思
素
。信徒只是那面鏡子,鏡子再怎麼清潔,如果沒有真正的人站在他前面,也不會有影像。同樣的,人再怎麼提昇自己的修養,如果沒有
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373期-2018.10-扎根在少年 | 起初的愛心(啟二4-5)
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,逐漸心冷,不願參加聚會,雖然家人曾勸勉他,仍無法改變他的觀感。幾年前,他因病蒙主恩召,教會還是為他舉辦隆重的告別式,
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373期-2018.10-扎根在少年 | 【箴言釋義】第十六章(下)
素
、礦物質、氨基酸。蜂蜜營養價值很高,因此常喝蜂蜜就等於吃了綜合維他命一樣,是人們活力的來源,食用後能直接為人體吸收,減
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373期-2018.10-扎根在少年 | 我的牧羊札記
素
質,且能啟發、蘊育人生智慧的涵養,從中曉悟更臻成熟的處世態度。) 六.「用心聽」比「用口說」更具說服力 當
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373期-2018.10-扎根在少年 | 幸福
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直樸拙、沒有什麼大哲理,按著神賜的天性,雖然孩子生了一堆,爸媽一雙粗糙苦幹的雙手足以說明對兒女的情深意重,孩子也能領略
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 以主愛相待
素
。妻隨口而出:「好臭喔!」將這臭味推上了煞風景的最佳主角!但我內心有不同的感受,造物主奇妙創造的各種活物,都因對「成長
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 愛的分享與成長
素
,讓家長很困惑,又不好意思找學校老師幫忙,只好找上傳道。我們教員得知後,甚為不解,「雖是初信者,在教會的表現也不壞啊!
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 喜信生命體驗營之「方舟奇遇記」活動後記
素
;並搭配品格晚會、生命故事見證、教會詩歌、聖經道理,以及用悟性禱告帶領,並進一步邀請學員體驗靈言禱告的方式,切入福音與
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 主恩滿溢
素
,我需凌晨4點多起來送報紙。有一天外面下著雨,天色未亮,路又滑,就在轉彎時,我滑倒了,所載的報紙連同機車把我壓著,三更
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 隱而未現的光芒──從大衛裝瘋避難談起
素
,因他曾敗於以色列人之手,所以不願幫掃羅王解決「家務事」;又值非利士地南方的少數民族及東南方亞瑪力人,這些不穩定分子的
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 往水深之處下網打魚
素
從事聖工應當找尋工作伙伴,個個按自己的恩賜,在分工之下,不忘合作,齊心協力承受從上頭賞賜的全備恩典。 記得,七、
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 聽說之間
素
而失落了對神的信心。」但卻鮮少經營橫向的關懷與實際行動,且難免在以弟兄姊妹相稱的這個「保護盾牌」下,疏忽了彼此的感受。
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 4.快跑的未必能贏 力戰的未必得勝
素
未謀面的林伯伯、林媽媽一家接待,他們對待主內陌生弟兄姊妹的熱情,與不求回報的愛心,深深感動我,為我建立一個基督徒接待聖
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 1.教會專職服事者的工作倫理
素
就是「品牌」,因此,不斷藉著商品的研發和有效的廣告行銷,來塑造自己的優良品牌。雖然,我們不是在推銷事奉者「個人的魅力」
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 記協助西馬南區教會牧養訪問(下)
素
質的接棒人心志。即將在2008年10月完工的橄欖園第三期工程(圖32),佔地12,640平方公尺,更將有容納200人的
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 第69首求主操我舵Jesus, Saviour, Pilot Me
素
,決定作南歐與非洲之旅,不料,1875年3月於非洲的阿爾及耳突然辭世。在搭船離開歐洲的前夕,顧德為本詩作此配曲。
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 當耶穌走出營外──2008第四屆當代宣道經驗交流與展望研習會
素
觀老師、劉佳馨姊妹、虎尾教會吳賢德執事(虎尾消防分隊長),就營隊理論基礎與實務作相當精闢的帶領與講解,課程內容包含:三
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 2008彩繪泰雅風情──南澳寫生比賽暨聯誼茶會
素
描比賽;對象是南澳的同靈,在作品完成後,必須請模特兒簽名並寫下評語。這兩個活動讓南澳教會的同靈與復興商工的學生很自然地
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 神與我同在
素
感到擔心,又總是想著要是沒考上該怎麼辦,出現了許多負面的想法。連來到教會都還是很憂愁。感謝神,詩頌的時候,唱到讚美詩1
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 4.由工作中得信仰體驗
素
的主管。第一天,我就在想要怎麼跟她說睡前禱告的事呢?到了晚上我也想不出要怎麼講比較好,就跟她說,我每天晚上睡覺前都會禱
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 3.照你所願給你成全
素
的服裝,帶著筆記本到公司準備職前訓練」,接到這通消息,我既開心又難過,開心的是,哇!怎麼這麼順利就錄取了,真感謝主;難
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370期-2008.07-休閒 | 「成人神訓班」有感
素
祭的供物,要「加上鹽而獻,不可加酵,也不可加蜜」,給了我一些省思。 「加鹽」,鹽在屬靈上預表和睦與好行為。主耶穌
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370期-2008.07-休閒 | 惕
素
的考量,使他裹足不前未積極做治療。不願接受侵入性治療的他,有他自己的一套養生方法。 他利用為數不多的存款,買了一
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370期-2008.07-休閒 | 法老王的求婚
素
雅的小鎮,走過菁菁校園,遊過的地方盡是充滿歡聲笑語,在此,小女孩發現神的創造的美善。與她一起遊玩並談天的好友也漸漸成為
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370期-2008.07-休閒 | 戒嚴惡遺傳
素
且變本加厲的行為抱怨、唾棄。 經由其生身娘家得知,媽媽的兄弟姊妹皆遺傳糖尿病,無一倖免,至於性格,連隔代的姪子甥
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370期-2008.07-休閒 | 【箴言釋義】第十五章(上)
素
菜,彼此相愛,強如吃肥牛,彼此相恨。 《現代中文譯本》譯為:寧願窮困而敬畏上主,勝過富有而諸多煩惱。
素
菜淡飯而彼
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370期-2008.07-休閒 | 4.宅男與乾物女
素
,造成自己不願意、不擅長,也不喜歡跟別人互動交際,由於沒有時時與人接觸,因此對於自身外在的形象、舉止,也無須多加修飾與
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370期-2008.07-休閒 | 1.悠閒優閒話休閒
素
為1.決定自己命運(生活方式)的能力、2.從事自我發展活動的時間、3.獲得額外經驗的機會。 擁有這三項未必生活美
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369期-2008.06-關懷 | 你回應神了嗎?
素
,便想轉換工作,計畫著未來。我記得很清楚,那天我向神禱告說:「我不想在這裡工作了!」 結果,隔天一早起來,就覺得
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369期-2008.06-關懷 | 第61首求主引路Lead, Kindly Light
素
, Lead, kindly Light! amid thencircling gloom, Lead Thou m
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369期-2008.06-關懷 | 第59首求主引導Guide Me, O Thou Great Jehovah
素
離開英國國教。到了1791年,他因被視為異端而遭到驅逐。但在同一時期,他也在威爾斯地區的喀麥登建立了非英國國教體系的教
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369期-2008.06-關懷 | 再談青少年福音營隊事工──服務型的福音營隊
素
,以增加教學效能;與「服務學習」有關的習作比起傳統模式的習作也更有效且更接近現實生活,例如培養日常生活中解決問題的能力
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369期-2008.06-關懷 | 談僕人服事的精神與方法(一)做人?或做事?
素
在裡頭,只有打糊塗仗了。西方社會當然也講情面,社交習俗有規範,但把「一個方案」事情做好是他們從小就被訓練的觀念。
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369期-2008.06-關懷 | 【箴言釋義】第十四章(下)
素
,試看今日的世界,國與國之間,人與人之間,發生許多戰爭仇殺,都是彼此嫉妒的緣故。經上說:「忿怒為殘忍,怒氣為狂瀾,惟有
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369期-2008.06-關懷 | 福音全球化的大使命(啟三7-13)
素
來苦待祢的,他的子孫都必屈身來就祢;藐視祢的,都要在祢腳下跪拜。他們要稱祢為『耶和華的城』,為『以色列聖者的錫安』。」
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369期-2008.06-關懷 | 如何走出受傷的陰影
素
常彼此談論,以為甘甜;我們與群眾在神的殿中同行。」(詩五五12-14)。 當他發現這個殘酷的事實之後,他整個人已
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369期-2008.06-關懷 | 從「以利亞求死」看神工人的軟弱與復興
素
應付似乎永無止境的責任、工作,別忘了,休息真的非常重要。現今教會有一幕被扭曲的信仰現象,就是信徒漸漸以事奉導向的信仰模
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 生命的意義是甚麼?(中)
素
來敬拜神。主耶穌開導她的心,叫她留心聽保羅所講的話。結果,她和她一家都受了洗。後來,福音傳開,呂底亞的家成為聚會的據點
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 淺談青少年福音營隊事工──結合休閒、輔導、福音的喜信生命體驗營
素
的輔導員關顧下,他們先看到基督徒的愛心,之後藉由在營會裡我們讀《聖經》、唱聖歌、禱告祈求靈恩,再聽到所傳的基督;如此,
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 使人耳鳴的宣告
素
不認識的別神燒香,又焚燒自己的兒子,作為燔祭獻給巴力,神要降下嚴厲的災禍(耶十九4-9)。 經云:「一個僕人不能
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 與惡並行的荊棘
素
地過活,實在驚訝人無比的適應能力。這時迎面而來幾部車子,每部都是一副風塵僕僕的樣子,黃沙在每輛車上恣意作畫,管你名貴不
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 3.網路福音事工
素
來找尋根據《聖經》來傳揚救贖的福音的教會。當他在2002年瀏覽本會的網站之後,他相當的雀躍。在仔細探討過本會的信仰和教
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 1.資訊時代的危機、契機與轉機
素
有第三波革命之稱的資訊時代,無遠弗屆的電信網路不但使數位化資訊的流通更為快速便利,同時也日漸改變每個人工作、學習、消費
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367期-2008.04-寬恕(下) | 信心的操練
素
,是神對我們的信心要求提高了,不再是隨便禱告就有功效了。 「看你們學習的工夫,本該作師傅,誰知還得有人將神聖言小
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367期-2008.04-寬恕(下) | 一場令人感動的喪禮
素
雅的香水百合花藍,花藍卡片上有著三重小區各教會的慰問之詞,接待人員招呼著往來的同靈,遞來一張張靈胞喪禮儀節表。我手持著
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367期-2008.04-寬恕(下) | 第53首天父慈仁God Is Love
素
未謀面的外祖母,也再度思想神對我們的愛,真是難以用言語來形容的啊! 註:曲調名──神?愛,是由日本明治時代有才華
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367期-2008.04-寬恕(下) | 數算主恩
素
泡茶喝(我想是神的旨意要友人來向我介紹),出院後,喝了人參元
素
六天就能起床了,並漸漸恢復健康,半年後已完全康復,以前數
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367期-2008.04-寬恕(下) | 祂必全然醫治
素
能夠跟它對抗;但我心想主耶穌都能讓死人復活了,小小的細菌算什麼。後來在回家的路上,聖靈感動使我們想到,若這出血狀況是在
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367期-2008.04-寬恕(下) | 我寧可噎死,寧可死亡,勝留我這一身的骨頭!──談自義靈魂的掙扎浮沉、了悟與昇華釋放
素
為神所疼愛者,將累積如山高海深的冤屈苦楚轉變為自義的緣由。其實,這隱藏的奧祕藏著也正是將來那更大的祝福!──靈性上的再
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367期-2008.04-寬恕(下) | 【箴言釋義】第十三章(下)
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,搬弄是非,必定造成莫大的損失。掃羅王聽信他的臣子以東人多益的讒言,將祭司城挪伯中的男女老幼和牛羊驢盡都殺滅(撒上二二
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367期-2008.04-寬恕(下) | 2.從聖經談基督徒與訴訟
素
(徒二三11),然而保羅靈巧的善用撒都該人與法利賽人對「復活論」的矛盾,順利擺脫大祭司亞拿尼亞陰險的計謀,並得以在巡撫
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366期-2008.03-寬恕(上) | 神的作為在東京
素
常盼望以色列的安慰者來到,當他遇見了嬰兒耶穌,就稱頌神說:「主啊!如今可以照祢的話,釋放僕人安然去世;因為我的眼睛已經
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366期-2008.03-寬恕(上) | 快從火中抽出柴
素
質、強化屬靈課程的內容、紮實地作好靈恩培育與追求的工作。如此學生靈恩會必能使主內青年在靈性上「更上一層樓」。 試
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366期-2008.03-寬恕(上) | 主啊!為什麼?
素
祭,我卻不悅納。」(摩五21-22)。簡單說,神當然知道人的需要,也聽得到禱告之聲,只是祂有更崇高、不從人意思的旨意,
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365期-2008.02-真教會(下) | 第44首惟有主能救我Weeping Will Not Save Me!
素
質也大大振興了美國聖詩的推廣。也因此他開始在音樂上下苦工,收集了許多與音樂有關的書籍,數量之多,而能自置一間音樂圖書室
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365期-2008.02-真教會(下) | 慈愛憐憫的真神
素
,漸漸和教會疏離,逐漸迷失信仰的先生,也因這二名小孩,被慈愛的救主重新找回來。 剛開始,是大姑提議讓兒子參加教會
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365期-2008.02-真教會(下) | 認識主耶穌
素
來阻擋,當時因為信心不夠,就軟弱退縮了。但神並不因此放棄,反而更愛我,使我體驗到雖然每個人處於不同的環境,有不同的境遇
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365期-2008.02-真教會(下) | 禱告──談其意義與觀念
素
常一樣。但以理為何不怕王令?因他蒙神賞賜聰明知識(但一17),對神有清楚的認識(但二20-24),也知道只有一位在天上
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365期-2008.02-真教會(下) | 信心如芥菜種
素
? (1)憂慮(詩四二11):心中會憂悶煩躁,這是人之常情,詩人自我省察「為何……為
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365期-2008.02-真教會(下) | 4.真耶穌教會是唯一得救的教會(下)
素
為著眼點的「耶路撒冷情結」。 B.猶大全地,直到撒瑪利亞時期──潛升期(徒八-十二) a.司提凡殉道:教會
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365期-2008.02-真教會(下) | 3.從基本教義論真耶穌教會的獨一性
素
來所傳的福音不是出於人的意思。因為我不是從人領受的,也不是人教導我的,乃是從耶穌基督啟示來的。」(加一11-12)
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365期-2008.02-真教會(下) | 2.從洗禮看真耶穌教會的獨一性
素
,因而使聖禮的結果如同看得見的道」。3 按希臘文直譯《以弗所書》五章26節就是「在道中( )藉著水的
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364期-2008.01-真教會(上) | 世上的鹽,世上的光
素
昧平生的外國人?後來他們自己信主後,才明白那股力量,原來就是「基督的愛」。作者並說,後來他們去教會慕道、繼而信主,與這
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364期-2008.01-真教會(上) | 第39首惟獨主血有效Nothing but the Blood
素
質大大振興了美國聖詩的推廣。也因此他開始在音樂上下苦工,收集了許多與音樂有關的書籍,數量之多,而能自置一間音樂圖書室。
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364期-2008.01-真教會(上) | 女兒啊!我是妳的父!
素
常的交代,用教會的方式辦理),又伸手去牽家叔的手,不久就斷氣,十字架也不見了。家叔說:「妳的神真偉大。」因此不再害怕宗
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364期-2008.01-真教會(上) | 萬國更正之道
素
養和風範。 「獨一神觀」的認識不但要遵守從上而下的推論法則,以《聖經》為權威,而且「古今論述」務要一致,不可摻入
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364期-2008.01-真教會(上) | 4.真耶穌教會是唯一得救的教會(上)
素
。 綜合《聖經》中有關於教會屬靈本質特性的教導,我們可以簡易分為以下三個方向來探討: 1.在永恆中,教會具
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 到底要等多久?
素
、成分……。神雖然用了最複雜的方法,《聖經》卻極簡單地傳達出來:生命就像一塊田地,我們怎麼
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 相互扶持的兩代情
素
,這是人類歷史中,一直沒有被改變的事實。在時代急遽轉型中,兩代之間很多觀念、作法不同,不知不覺一個雖沒被改變的事實,卻
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 現代桃花源
素
雅。男子頭戴寬沿黑帽,身著單色襯衫、寬鬆黑褲,褲上只有吊帶,並不繫皮帶。衣服不准縫鈕扣,因鈕扣與軍服有歷史淵源。女子則
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 聖經中的鴿子
素
食者,只吃各種果實及種子;在繁殖的季節,牠也不捕捉蟲子來餵食雛鳥。牠的性情溫和,愛情又單一、專注,不會同時追求二個對象
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 心被刀刺透的母親
素
常盼望以色列的安慰者來到,又有聖靈在他身上。他在聖殿遇見耶穌的母親馬利亞,就對她說:「這孩子被立,是要叫以色列中許多人
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 3.談教堂建築
素
,教會也是基督的身體。有形的聖殿──教堂,具有三種功能:1.它是個人敬拜神的殿堂。2.眾人崇拜聚會的場所。3.是提供信
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 2.豈不知你們是神的殿?豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?
素
」這四點,相信是大部分教會環境維護的原則。訪問各地教會時,常發現的一些問題就是雜物太多,隨意置放。原本美侖美奐的外廓,
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 1.聖殿與心殿
素
養是建造心殿不可或缺的一環,因為心理學
素
養與靈性的成長,有相輔相成的功能。 當心殿建造完成,基督成形在信徒心裡,
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 有些同靈會離開教會,聖經上有沒有預言?
素
而離開我們。請問:這件事在聖經上是否有預言? 這是美國喜瑞都教會的同靈,於2004年12月25日所提出的疑難問題
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 是禮物也是功課
素
並無顯著效果,醫生遂建議開刀裝導管。我擔心全身麻醉的危險性,不斷向神禱告。感謝主,在開刀前一天,不知道從哪裡來的力量,
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 5.你快樂嗎?
素
)穩定人的情緒,但是當人負向情緒不斷的湧入時,平衡機制就會出現異常,憂鬱症狀就會出現。 此外不當的情緒過多時,也
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 4.從聖經觀點談擁有健康的心靈
素
讓自己的內心失去平衡,我們得救在乎歸回安息,得力在乎平靜安穩(賽三十15)。心靈健康的人,內心是平安有喜樂的。
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 1.珍惜神的創造
素
,有時卻讓基督徒背了黑鍋,讓有些人認為基督徒不關心環境,甚至認為基督教是環境問題的元凶。事實上這是很大的誤解,但是為了
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 紅毯之前 叮嚀再叮嚀
素
、愛丈夫,也享受被愛的女孩,遠勝於娶一個花很多時間照鏡子、又老是對自己長相不滿意的女孩。 最後的條件是她必須是「
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 一條大魚的故事——記生命飛颺雙語營(下)
素
觀老師說:「灣橋從『小勇士』(夏令營)開始,完全沒有營隊的經驗,很多次,當我們困坐愁城時,突然靈光一閃,就找到解決的方
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 救恩的成全
素
常盼望以色列的安慰者來到,又有聖靈在他身上啟示他。他受了聖靈的感動進入聖殿,一看到耶穌就稱頌神,並指著祂向馬利亞說了末
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 不可叫人小看你年輕
素
: 1.無偽 如我們所熟悉的第三誡「不可妄稱神的名」(出二十7)與第九誡「不可作假見證」(出二十16)所云
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 第26首 求主向我發言 Speak, Lord,in the Stillness
素
來考究祢的訓詞。我也要在君王面前論說祢的法度,並不至於羞愧。我要在祢的命令中自樂;這命令
素
來是我所愛的。我又要遵行(原
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 4.為所欲為自由嗎?--只要我喜歡有什麼不可以?
素
,「為所欲為」,甚至做出違背良心的事。 因此犯罪的人為使自己的罪行合理化(林前五1),常美化罪名,自我安慰,把同
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 神為甚麼要造善惡果?
素
來的蒙頭風俗。其實聖經上所說的男女平等,乃是在基督裡的救恩之平等(加三27-29)。夫妻是一體關係(弗五31),並不是
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 一位鄒族教員的心聲
素
質,勤讀《聖經》,多讀書充實自己,縱使書籍取得不易,《聖靈》月刊也是很好的教材,多禱告祈求靈力,永作主耶穌的貴重器皿(
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 波金的世代
素
阻止的,基督徒為了保守信仰的敏覺性,真的需要看到波金的世代,神所要的祭就是憂傷的靈,憂傷痛悔的心,神必不輕看(詩五一1
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 我若展開清晨的翅膀
素
,不會打扮自己,不會花枝招展,就像妳現在看到的她一樣。至於妓女是什麼,等妳長大就會懂了。」我非常緊張的快速回答,管她能
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 一條大魚的故事 記生命飛颺雙語營(上)
素
質。許多聖工除了要有許多人,更要有熱誠,不只禱告,還要行動。 在推廣到各教會時,許多教會擔心場地不夠,缺乏煮飯的
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 論疏忽之罪與天譴之謬--明州斷橋拖延17年的警示
素
。註1 天災人禍發生如火花飛騰,生死一瞬間,有幸與不幸者:幸者有驚無險,呆滯現場;不幸者受難驟逝如被東風颳去,離
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | A Transcendent Sight
素
常看他討飯的人不解,將他帶到法利賽人那裡。 沒有感謝讚美,也沒有歡呼鼓舞,有的,是鄰居們的猜疑:有人說,是他!另
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 生命的沉思
素
。不管個人、家族、國家的興衰,當罪累積到一定的程度,當神數算它時,審判就到了,再堅強也沒用:「地全然破壞,盡都崩裂,大
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 如何堅固軟弱的信徒(啟三1-6)
素
: A.缺乏屬靈的眼光:看不清問題,或是不知如何解決問題? B.沒有管理好自己:疏於靈修,這是最主要的軟弱。 C
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 「老練」,如何解釋?外二問
素
,言論嚴厲。反對信徒收聽廣播節目,並反對他們看電視。這些外表和言論所呈現的形象是:屬靈人,神在末世所興起的真先知。然而
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 謝謝您!爸爸!
素
菜,神不但保守但以理,更賞賜他知識、才能。 退伍之後,在神的安排下爸爸和媽媽結婚,共同努力,白手起家開了一家自己
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 全能的治療師--訪分子尾教會周春江姊妹(上)
素
;但信耶穌,神卻叫我們要入世,要到人群裡傳福音,只要謹慎,不需憂慮吃什麼,主會給我們平安。 憶往過去的信仰生活是
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 生命之恩
素
下,使得我在懷孕過程裡滿心擔憂。在懷孕第20週時,做例行性的唐氏症血液篩檢,檢驗數值為1:609,醫生強烈建議需再進一
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 相處之道--如何做一個合適的人
素
。另外,有同靈提到所尋找的對象要能夠「喜歡我」、「幫助我」。 如何尋找呢? 大家覺得長輩較有經驗,待人接物
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 移山
素
昧平生的原住民孩子們,我都可以在一個月之間這樣無私的犧牲奉獻,那為什麼我替自己所屬教會的同靈們所犧牲奉獻的,卻是這麼屈
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 真教會邁進第九十年後的走向
素
質」將帶來事奉的果效 教會發展成敗的另一個關鍵,就是職務人員
素
質的問題。今日帶領教會的主要人員就是長執、傳道者、
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 2.耶利哥的奇女子--喇合
素
。 這就如同保羅的褻瀆、逼迫、侮慢行徑,是在不信不明白的時候所作,仍得神的憐憫(提前一13),雖保羅會引為虧欠,
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 老而彌堅
素
來所盼望的彌賽亞。 誠如《聖經》所言:「我們又藉著祂,因信得進入現在所站的這恩典中,並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。不
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 第20首 尊主為王 All Hail the Power of Jesus Name
素
需返美療養,那些已信基督的原住民列隊送行四十哩,在臨別時,司格脫打消了歸意,隨他們回去,終身為他們服務。
聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 菲律賓海外青年宣道志工團
素
燈的燈泡也燒壞了,而節目馬上就要開始了,弟兄們都快急壞了。 感謝主!滿西林甘教會的弟兄居然拿出了一台一模一樣的控
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 神的開路與眷顧
素
,導致無法結出好果子讓老師與同學們刮目相看,這是很虧欠神的事。但現在回想起來,或許有神美好的安排,雖然當時自己在學校朋
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 看不看醫生?!
素
、血小板……等,嚴重的不足,(註1)便立即建議我轉科檢查。如此,一有機會到醫院,就趁機去檢
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 在真道上同歸於一
素
。 今,整個世界仍因宗教、思想、文化、語言、種族、階級、性別差異以致造成國家、民族的切割、分裂,嚴重時形成對立、
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 保養顧惜自己
素
,能不警惕嗎? 閩南語「甲卡麥」(意:吃不好點,粗茶淡飯)有其道理。早年生活貧困,辛苦勞動後,能以地瓜簽裹腹,青
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 神聖之齋戒與饗宴--禁慾與自由
素
、靈修的禁慾生活,都還是許多基督徒對於聖潔和虔敬生活的理想,就如同讀經、禱告一樣。自由與縱慾 基督教的歷史上一直都把
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 靈恩佈道會停止禁食禱告後
素
養,這個改變必可加倍呈現出新時代的作為,得到更多元化的發展。 但問題是,禁食禱告停止後,靈修的
素
養直線下降,而無
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 如何分辨真假道?(下)
素
來所傳的福音,不是出於人的意思。因為我不是從人領受的,也不是人教導我的,乃是從耶穌基督啟示來的。」接著,他又說:「施恩
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 從接待中營造溫馨的家
素
。 三.靈活的組織(林前十二12-27) 要事第一,必能善用資源。 在一個教會裡有許多的團契,例
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 舊約聖經中的接待
素
之一(王上十4-5)。還有,為神國奉獻一切的省長尼希米,他所招待的饗宴,更是感人(尼五17);我們若依次繼續數算下去,
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 1.從聖經原文探討接待一詞的神學意涵
素
昧平生的人。其次,在希臘後期文化中,本字成為「參軍」的術語,這表示接納入伍的人參加軍隊的行列,所以有人加入教會,也表示
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356期-2007.05-真與假 | 主,祢真偉大
素
),檢驗結果出來了,醫生宣佈我從此可以擺脫類固醇了,此後我心頭上的大石塊完全放下! 全能的主,靠著祢的慈愛、憐憫
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356期-2007.05-真與假 | 田地與石牆--我看見了便留心思想
素
在其內,是以屬為奴的形象出現,以道德的心操縱作工具,沉陷於自義中而不自知,危哉矣! 老子有云:「聖人處無為之事,
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356期-2007.05-真與假 | 高路加執事與臺南府城教會的茁壯——高舉《聖經》.橋頭堡草創時期的戰車馬兵
素
,迄今所出版的綜合性教會宣道史仍以《真耶穌教會三十年記念專刊》為代表作。魏以撒主編:南京:真耶穌教會總會,1947年1
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356期-2007.05-真與假 | 救我們脫離那惡者
素
、守童身,以殉道面對逼迫,也以殉道補贖受洗後的大罪。直到第六世紀孟他努派才消失。 綜觀教會歷史,孟他努思想卻是不
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356期-2007.05-真與假 | 真假先知的判別標準
素
來所不認識的別神,事奉他吧。」他所顯的神蹟奇事雖有應驗,你也不可聽那先知或是那做夢之人的話(申十三1-3)。 敬
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355期-2007.04-全為主用 | 我愛台南教會,因為……
素
娥,52歲) 26.可以來幼稚班「上課」,我最喜歡「上課」!(黃約珥,6歲) 27.自民雄嫁至台南,她一直
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355期-2007.04-全為主用 | 悔改的行動
素
。悔改能力越強的人,會有更不平凡的生命更新。 「悔改」本身就是一種行動,從心裡有了悔意之後,再付出改變的行動。但
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355期-2007.04-全為主用 | 隔代教養
素
,對孩子的心理特質、情緒、行為或人際關係、學業成績都造成頗大的影響,而且是產生負面的影響居多。 二.正視隔代
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355期-2007.04-全為主用 | 臺南府城第一座橋頭堡開創80週年之回顧與溯源——臺南水仙宮真耶穌教會誕生之歷程(下)
素
是尊重人格的,對自己的言行都是很注意,但是他今天在這神的面前,卻說了好多謊話。我就想他如果真認識神,這樣毀謗人的話,豈
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355期-2007.04-全為主用 | 聖經中的鹽
素
。在中東地區,臨近沙漠,天氣酷熱,容易流汗,身體中的水分與電解質都會流失,因此不但需要補充水分,還要補充電解質。
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355期-2007.04-全為主用 | 我要在那裡和你說話
素
:「因為摩西在我全家盡忠!」(民十二5-8),指出了能夠與神面對面說話的條件無關屬世的學養,也不只是禱告的專一,而是在
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355期-2007.04-全為主用 | 基督徒的爭戰觀
素
來以信仰自誇,其熱心虔誠從不落人後的。 然而,他們對主的認識,卻一直模糊不清。反倒是這位瞎子,也是個討飯的,出身
聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 | 願成祢的僕人
素
交纏下,神的恩典、慈愛、公義,傳達了多少給主的羊兒們,又有多少深植於羊兒們的心田,反倒令我心惶惶然,深恐愧對此一職任。
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355期-2007.04-全為主用 | 全為主
素
養蕩然無存,這樣的現實如何「全為主」? 教會的特性是什麼?所有的專業都必須用教會的特性過濾,重新整合定位,把屬於
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355期-2007.04-全為主用 | 平安又健康的安康教會
素
搬離安康,遂以低於市場行情的價格將房子賣給教會。經稍事裝潢改建後,于1993年5月正式成立祈禱所。從此豎起真耶穌教會的
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354期-2007.03-神言我語 | 流乾的河道
素
來沒有借貸與人,人也沒有借貸與我,人人卻都咒罵我。」(耶十五10)。這個角色實在不是自己選擇的,事情臨到實在不是自己願
聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 | 禱告中的等候
素
菜,但長得比眾人俊美。他在禱告中得智慧替王解夢;被扔於獅坑得天使保護;縱然違反禁令、命在旦夕,仍一日三次,開窗向神禱告
聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 越老越喜樂
素
」,指數高達71.6分,主要包括環境汙染嚴重、政治紛亂無章、法律缺乏保障、教改無所適從、未來就業不易,是青少年生活痛苦
聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 精兵前進——喜信童軍團
素
養。 接著以台南附近具啟發性的旅行路線構成4-5條路線:曾文水庫知性之旅、奇美文化之旅、後壁白河之旅、府城文化之
聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 基督徒的事奉觀
素
,也無可厚非。 所以,我們在責備他一再推辭之前,不妨換個角度,以理性的態度看看,他所考慮的,是否也值得要事奉神的
聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 信心成長曲線
素
,蜂窩性組織炎就好了(詳見《聖靈》月刊344期〈當烏鴉來敲門〉一文)。 順服,是信心成熟的必然表現,表現在我們對
聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 | 留一條路
素
又是什麼? 有一則小文章很深刻的蘊藏在腦海中,當生活中夫妻有不適時,便藉以提醒自己,願與妳分享之: 有一位
聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 | 新世代的家庭型態對高齡者的影響
素
學者詹棟樑教授在《老人教育》中認為,影響新世代家庭型態的相關因
素
有四項: 1.人口結構上的變化 生
聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 | 泰北傳道工作日誌
素
蘭姊妹,後勤支援楊美華姊妹、基金會支援的宗教育教育教員黃淑惠老師、班負責武成文傳道、副班負責為潘誠人長老&hellip
聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 | 第1首頌讚獨一真神 Holy, Holy, Holy
素
養,與作詩的恩賜,使他留有許多膾炙人口的優美詩體,成為19世紀初英國聖詩作詞者中,特別優秀的一位。 作曲者戴克先
聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 | 聖經中的食物
素
的。神用洪水毀滅世界後,祂准許人類吃動物的肉,惟獨血不可吃,因那是牠的生命(創九1-4)。 在舊約的列祖時期,以
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352期-2007.01-分別為聖 | 基督徒的呼召觀
素
;藉曠野之原始,激發其潛能…… 藉曠野無情歲月的流逝,洗滌其埃及色彩所暈染的血氣,而
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352期-2007.01-分別為聖 | 同行的杖
素
。經上說:「心裡所充滿的,口裡就說出來。」(太十二34),藉由作者們信仰生活的「看見」,也讓我們一同的領受;都是蒙神的
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352期-2007.01-分別為聖 | 無形偶像之迷惑
素
,為了得到權勢,運用權勢,人們可以無所不用其極。哈巴谷先知描述迦勒底人,強暴殘忍通行遍地,「以自己的勢力為神,像風猛然
聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 | 從拉丁美洲解放神學看教會之社會關懷
素
往往是改變國家政治發展的變因,而西方基督宗教思想,對於歐洲各層面亦有深遠的影響。 在基督宗教傳入拉丁美洲後,一般
聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 | 醫院逃兵
素
食,其中有一道百香涼拌青木瓜絲,味道不錯,吃了蠻多的。可是,到了下午三點半以後,肚子逐漸不舒服,經與同事探討原因後,研
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351期-2006.12-天國與地獄 | 民數記讀後
素
祭的銀盤、銀碗,盛滿了香的金盂,作燔祭的公牛犢、公綿羊、一歲公羊羔,作贖罪祭的公山羊,作平安祭的兩隻公牛、五隻公綿羊、
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351期-2006.12-天國與地獄 | 安然見主
素
常盼望以色列的安慰者來到。他得了聖靈的啟示,知道自己未死以前,必看見主所立的基督。他受了聖靈的感動,進入聖殿,正遇見耶
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351期-2006.12-天國與地獄 | 天堂之外
素
則警告他,若不悔改,就與聖潔的團契無分,看他如外人(太十八15-17)。他若繼續頑劣不改,就是遊走天堂門外了,任憑他吧
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350期-2006.11-前言 | 「每趟都當最後一趟!」——行動診所再赴馬祖
素
蘭老師的協助,幫忙溝通聯絡,以及連江縣政府衛生局的愛民表現,轉知各鄉、村衛生所,派專人專車為我們熱誠地接送,提供意想不
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350期-2006.11-前言 | 肉體毀壞一分 信心增強一分
素
回家自己施打,也一直吃牛肉來補充蛋白質,增加白血球數量。另外,聽說第2劑打完會掉頭髮,為了免去掉頭髮的傷心與麻煩,決定
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350期-2006.11-前言 | 寫在退休蜜月期之後
素
,列入考量,並隨時願意調整,以維持家人的和諧。 1.退休後居住問題 住的問題和生活息息相關,不管是食、
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350期-2006.11-前言 | 敬畏神
素
,凡事以「自我」為標準,心中完全沒有神公義是非的存在,以致任意妄為。最後碰觸到神的底限還不知,結果很可能就會像伯示麥人
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350期-2006.11-前言 | 從以西結書談神的榮耀離開與返回
素
,在聖殿祭拜偶像,行可憎的事,不知神要離棄他們,大多數人仍不願把握最後的機會。 就如同主在被賣之前,為門徒洗腳,
聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 | 永不止息的向上提升
素
之一(約二4,五17),也是神賜給世人回轉歸向正路的寬容恩典(彼後三9)。選民不應該在擁有「時間恩典」的同時,一眛地沉
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349期-2006.10-禁食禱告 | 獨居的民
素
質逐漸下降、學業年限延長至研究所,許多人頂著高學歷卻找不著適當工作,或是找到工作之後,卻又頂著「低薪青年」的頭銜,甚至
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349期-2006.10-禁食禱告 | 飛躍時空的夢想——訪陳錦榮傳道娘
素
得子方法。她只能予以婉謝,耐性等候神! 丈夫為此憑信心向神祈求,求神務必要賜給兒女;但她卻禱告:「若懷孕無法
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349期-2006.10-禁食禱告 | 角色重整
素
安常,尋求心靈的平靜,因此靈修顯得格外重要。 摩西向神禱告:「求祢指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧。
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349期-2006.10-禁食禱告 | 持守杯中的分
素
與政治無涉,也都紛紛選邊表態,甚至若干宗教團體不能免俗地發表聲明,但觀點仁智互見,只是在這淌渾水戰中加入不少口水,公義
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349期-2006.10-禁食禱告 | 馬為什麼要逃走呢?
素
來所行的。故此你要依從他們的話,只是當警戒他們,告訴他們將來那王怎樣管轄他們。」(撒上八7-9)。 雖然撒母耳警
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349期-2006.10-禁食禱告 | 守素安常
素
? 9月15-17日總會宣道處舉辦青宣論壇,三百人的大集合,共同分享著醫宣、生命教育、童軍、山輔、醫院佈道等各種
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349期-2006.10-禁食禱告 | 舉起禱告的手
素
,令人煩惱的那股無形的邪靈,在其中作祟。我不能再等閒視之,便舉起禱告的手,每週一次的早上禁食禱告,求神憐憫眷顧,就此十
聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 | 聖經中的禁食
素
的(創九1-3);基督教安息日會的信徒也是吃
素
,這是禁戒部分食物。《但以理書》中記載猶太人被擄,但以理和三位朋友被帶到
聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 | 神僕本色
素
質與氣質,方能有好的服事品質。 使徒時代教會信徒被聖靈充滿,都恆心遵守使徒的教訓,彼此交接、擘餅、祈禱讚美神,得
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 基督徒可以自殺嗎?外二題
素
常一樣,一日三次,跪在神面前禱告(但六6-10)。 值得我們留意的是,但以理在被捕之前並沒有自殺。或許他認為自殺
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 孤飛的雛雁
素
,人剛到一個新環境,會有一段磨合期,也會較孤單,這原是必要的磨練。但如果時間過久或使得該學員排斥新環境,這就需要教員伸
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 愛從神而來
素
未謀面的我們感佩不已。 神的恩典何其充沛,公婆之前因我懷第二胎時常出血,擔心老二會早產,就幫我日夜照顧老大,
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 重回神的懷抱
素
。在這要特別提到兩件事,事後回想起才知道是出於神的管教。 「生身的父都是暫隨己意管教我們;惟有萬靈的父管教我
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 常聚會能保健康、延壽命?──從科學屬世角度探索宗教之聚會行為
素
」來解釋宗教參與與死亡率之間的關係。科學家認為,宗教社群本來是由一群能夠提供社會資源、行為規範的人群網絡所組成,因此宗
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 當基督徒病了
素
而無法求醫,就算請的到醫生,也沒辦法得到確切的診斷和有效的治療。倘若主耶穌留下一個病只好一半的病人,在當時的醫療無法提
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 當以基督的心為心
素
,繼續犯罪,所以神就與人隔絕了,並加以咒詛和懲罰,例如所多瑪和蛾摩拉城的被毀、第一代出埃及人的不得進迦南地。神另立新約
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 婚姻帶給我的成長
素
,但外子的個性很剛烈,使我很痛苦。心裡想,人真是靠不住,可是媽媽一直希望我有個穩定婚姻,下半輩子才有依靠,不致到年老孤
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 喪偶的壓力
素
的影響,要再婚實非易事。 若是當事人年歲不是太大,家人也能給予諒解和支持,再婚也是一個值得考慮的選項。保羅在《哥
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 江河滔滔在真耶穌教會
素
常的規矩(徒十七2),在腓立比,保羅於安息日去找一個禱告的地方,就是遵守十誡的第四條誡命,神祝福保羅、西拉,在呂底亞的
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 神祕思維──西方的神祕學傳統(上)
素
,或是關於食物的冷、熱這種漢人熟悉的觀念5,都屬於神祕學的宇宙觀之一。 神祕學所要解答的問題,是關於宇宙、人和神
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 泰國盤甲岱地區傳道日誌(三)
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可泰(Sukhothai)地區尋找慕道友,作逐家佈道。早上8:30,金燈台弟兄把車子開到會堂旁邊,他還特別到一家中國人
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 為主而活
素
養 從得到聖靈的那一天開始,我已經立志要為主作工;國中時,即羡慕傳道的工作。傳道不只是能講解《聖經》的道理來勉勵信徒
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 我知誰掌管明天──訪吉明春傳道娘
素
常一樣,展開日文聖經讀經。過了這個晚上,即將進入退休生涯。最後一天的意外 這天天氣十分悶熱,吉傳道睡在床上,傳道娘則
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 聖經中的橄欖樹
素
祭,要用細麵伊法十分之一與搗成的油一欣四分之一調和,又用酒一欣四分之一作為奠祭。那一隻羊羔要在黃昏的時候獻上,照著早晨
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 領受聖靈,口說方言──科學家眼中的說方言
素
型態的結構。 因為句法與詞
素
是語言傳遞意義的最重要的要
素
,既然方言欠缺此兩結構,就不能用來傳遞與溝通。但有的學者
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 長遠陪伴的手足親情
素
常的聯繫 人是感情的動物,所謂「見面三分情」,經常見面,多方聯繫,親切談心,坦誠相對,都是關懷對方的家人與其生活
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 防止生活世俗化
素
常所說撒但深奧之理的人,我告訴你們,我不將別的擔子放在你們身上。但你們已經有的,總要持守,直等到我來。」(啟二24-2
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 婚姻感懷
素
而呈一面倒。 有人說婚姻是神聖的,有人卻當兒戲般;有人婚姻如鑽石般堅固而閃亮,有人卻如草木禾欵漂浮水面。有人婚姻
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 輕鬆快樂地結婚
素
的原則佈置會堂,不要讓觀禮的人感覺到,同樣是婚禮,為什麼上個月那一場佈置豪華,多組詩班輪流上場,而今天這場怎麼不一樣?
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 婚禮籌備小百科
素
)及種類(如親戚、公司、教會同靈、朋友及其他等),接著在比預估人數較寬鬆之座位進行概略分配,以免到時因座位不足而失禮。
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 代禱是不是有效?──從科學實驗觀點檢視代禱的功效
素
的使用量」等可用算術衡量比較的指標。 在「自變項」上則是「代禱」,在研究過程中透過代禱,祈求神來介入醫生與病人間
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 暑期體驗營有感
素
也未可知。生命飛颺雙語夏令營(2005/08/19-21) 生命飛颺雙語夏令營,模式與去年相似。今年的主題為「勇敢的
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 真假先知的辨別
素
來所不認識的別神,這人是假先知,百姓不可以聽從他的話(申十三1-4)。 雖然預言是否應驗或是否能行神蹟奇事,被視
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 選擇苦難 過於選擇罪孽
素
,都算是顯明在外,有可以溝通協調的方向。有時,另有難以釐清的原因潛藏於內心──對於異性,無動於衷;對於同性卻是怦然心動
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 步入禮堂的前奏曲
素
。 其實我們都沒有吵架,但是他的不擅言詞,加上我不想將自己的想法強加諸於他,因此,我陷入了一段十分低潮的日子,我
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345期-2006.06-愛與罰 | 士師時代共有多久?(三)
素
來所傳的福音不是出於人的意思,乃是從耶穌基督的啟示而來的(加一11-12)。 職是之故,他才敢斷言,他傳授給提摩
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345期-2006.06-愛與罰 | 升學與就業
素
。畢竟,是到一個比台灣落後的地方工作,一去至少簽約兩年,若嬌生慣養、沒有吃苦耐勞的精神是辦不到的。 黃同學則將到一家
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345期-2006.06-愛與罰 | 求來居我心──訪簡正義傳道娘
素
,每當自己插入針頭之後,接踵而來的卻是持續16小時39-40度的高燒,甚至手腳的指甲、身體皮膚變黑。她一直喝水、排尿,
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345期-2006.06-愛與罰 | 我們需要好教員
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養,才能算一個盡責的好教員: 1.心中有神 學員會有不守規矩、不敬虔的行為,主要的原因就是心中無神,也不知
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345期-2006.06-愛與罰 | 老師!我有問題?!
素
上,而非很穩定、明確的標準,讓他知道怎樣做是可以的,怎樣做是不可以的。髒污中的白 一件髒衣服,是否只有髒污的部分?筆
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 非世界能給的平安
素
有三,高血壓、吸煙(二手煙更毒)、以及病患本身低血壓但個性急躁,如一發病,便容易致命。 母親是第三種病人。親友們
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 真道傳入台灣八十週年紀念感恩禮拜後之對應
素
之外,與教會傳福音之工作,亦關係至鉅。原始教會所表現,傳道的氣魄、品德的聖化、神蹟的轟動、恩賜的磅礡、事主的忠烈、教會
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 愛心加上耐心
素
之一。 今日,我們的真教會,神的意旨依舊沒有改變,然而我們從神領受到的全備真理,將使我們負起更大的責任,特別是處
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 智慧的象徵──作一個被尊重的老人
素
常盼望以色列的安慰者來到,又有聖靈在他身上。」 然後記載這位老人「得了聖靈的啟示,知道自己未死以前,必看見主所立
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 文宣半世紀(中)
素
來努力追求的方向是,不但要知其然,更要知其所以然。上面所說,對於《馬太福音》第十八章15-17節那段經文的譯文之疑問,
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 知足常樂的生命旅程──訪陳勝全傳道娘
素
。 當時有長輩極力勸說拿掉胎兒,因母體在短期間內,共注射60瓶靜脈注射點滴,80瓶抗生
素
盤尼西寧,3-4個月的胎
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 天父必看顧
素
,於是就近羅東博愛醫院接受後續的治療。前面六次的化療雖然難受,掉髮、噁心、嘔吐、身體疲乏無力…&hell
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 不可割盡田角、摘盡葡萄
素
及各人不同心態而走了樣,磨擦糾紛就層出不窮。有時遇到的是喜歡考究自己的榮耀、死要面子、頑劣固執,什麼都吃,就是不吃虧之
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 良田
素
成為卡奴;只有一成,是因為失業或生病等因
素
而被迫成為卡奴。 常想,八十年前,福音得以廣傳,應該是在物質缺乏、醫療
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 聚會小百科
素
(不奢華) 4.搭配得宜 5.適時適地(身分、場合) 服裝是給人的第一印象,也顯示當事人對於所在場合看重的程
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 走過2004年的南亞大海嘯
素
有潔癖的嫂嫂,依然一早就起身打掃屋子,母親也一起幫忙。就在9點左右,原本還在房裡休息的哥哥,忽然感覺到屋子在搖晃,似乎
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 正常的聚會秩序該如何?外六題(下)
素
。此其三。 六、對於「門聯是不是對聯」之質疑,您的答覆究竟如何? 門聯即是對聯。基督徒只要遵行神的道,便可
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 起行(四)─文宣半世紀(上)
素
,向來有三種主張,就是一元論、二元論,以及三元論。所謂「一元論」,就是說人只有軀體,沒有靈魂。「二元論」,即謂人不但有
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 從得恩、得力到得勝
素
昧平生的寡婦開口:「求妳用器皿取點水來給我喝」,寡婦毫不猶豫。可是當先知接著懇求:「請妳也拿餅來給我吃」,寡婦就有點「
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 國度心 宣道情
素
材與教材,提供地方於各種宣道場合活潑使用,另一方面是藉由電子媒體,無遠弗屆的電波傳送福音至各個角落。做媒體撒種工作,並
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 當前教會發展的走向
素
的影響,但主要的原因是解經的問題。因為解經的立場不同因而分立門戶。 就教會發展而言,強化真理的學習是非常重要的工
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 談自義和神義
素
專心奉主。一日,蒙聖靈啟示,聽見主的聲音對她說:「在新竹我沒設立會堂,你可去設法興建……。
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 從神殿的沉蹟中深索真教會的對應
素
不認識、木頭石頭的神。」(申二十八62-64)。 北、南二邦,分別滅亡和被擄外邦,下場何等淒慘,爾後的史學家也分
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 總會財政工作的回顧與展望
素
,酌予加減調整。 估算公式:教會目標奉獻金額=(A÷C)×B±D
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 清心之人──作一個怡然自得的老人
素
,還是「心」的問題。若能把心交給聖靈帶領,不憂不懼,經驗歸零,常常在主裡清心禱告,學會放手與知足,必能成為怡然自得的老
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 職場上的壓力
素
。 5.作息不正常的工作,如輪班、熬夜、時差多等工作,容易影響生理時鐘,造成內在失調,相對的危險性也會增高許多。
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 赤如熔岩──剛果開拓第四梯次日記(中)
素
有非洲瑞士之稱,所不同的是瑞士的山仍保持天然景觀,這裡的山無一處不被開墾種植,沒有了參天的大樹,代之而起的是滿山的香蕉
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 起行──專欄作者與策劃小組靈修會側記(三)
素
娟老師分享:我們家在六年前接受一個很大的考驗,一夕之間,兩個孩子在車禍中幾乎失掉生命。突然間遇到這樣大的災難,簡直是青
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 眼看實係為難(下)
素
)。 直到發生一件意外,才改變了慧瑛母親的想法。 慧瑛說:「那是1999年暑假,阿姨與該教會青年至澎湖參與
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 觸摸耶穌衣裳的繸子
素
常一樣;使你們記念遵行我一切的命令,成為聖潔,歸與你們的神。我是耶和華──你們的神,曾把你們從埃及地領出來,要作你們的
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 教會作好了人才培訓嗎?
素
,是年輕人的自我養成。在學習上一代的經驗時,一發現自己的不足,應該立即努力地加強自我訓練,用心禱告求神賜智慧,同時要思
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 麥子中的稗子──從聖工談起
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的教訓,改變了真理的純正。因此他對以弗所的長老提出了上述懇切的警告,當謹慎全群也謹慎自己。 他寫信給如同他孩子的
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 愛情以外的理由
素
。 一日深夜,獨自回宿舍。在漫無知覺中,來到了平日他最喜愛的堤岸。幽靜的四周與微風海浪的拍打,讓他的心忽然間靜了
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 團體中的小辣椒
素
,給予適切的幫助與指導,讓他能掌握人際關係的技巧,借用正確的方法達到自己的目的,那麼不當的行為自然就會消失。 4
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 猶太人的會堂
素
,因此對這些猶太人來說,讀經禱告一定要用希伯來文,不可隨意更改。 講道上使用地方語言沒有遭受太大阻力的原因,可能
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 眼看實係為難(上)
素
、壓力累積,又無法排除內心的痛苦,有一天,心靈就生病了。 慧瑛說:「當初發病是在讀師專時,只是當年沒有憂鬱症之名
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 聖經中的命名與改名
素
有下列事項:4 1.授予權柄的命名 按照《聖經》來看,如果某人擁有命名權,他也擁有管轄權。在《創世記》中,
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 讓孩子走自己的路
素
描學起,一個星期兩小時的繪畫課,也就這麼一路走來。感謝神,讓他在這段時間一直保持興趣,不斷創作,將作品攝影成冊。在推甄
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 默
素
,然而在數位畫
素
與網際纜線架接而起的生活世界卻是鐵灰與冰冷的,往往讓人難以感受到神聖的臨現與沐罩。不論是讀書或工作,不
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339期-2005.12-科學與信仰 | 主裡婆媳牽萬情
素
質,打破婆媳難和的迷思,跳脫婆媳恩怨的窠臼,寫下婆媳相依的佳話。 拿俄米對路得說:「女兒啊,我不當為你找個安身之
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339期-2005.12-科學與信仰 | 青春的園圃(下)
素
有『詩篇中的珍珠』之稱的詩篇,它是所有親嘗過神恩滋味的人之心聲── 耶和華是我的牧者,我必不至缺乏。祂使我躺臥在
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339期-2005.12-科學與信仰 | 起行──專欄作者與策劃小組靈修會側記(一)
素
娟老師帶領早禱會,還有文宣夜話與《聖靈月刊》各小組的工作報告等等。神的安排總是奇妙,多年的文宣工人終能放下繁忙的事務前
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339期-2005.12-科學與信仰 | 妳說妳全聽說了
素
昧平生的工人代禱。這是何等的悲哀!又是何等的美善! 遇見你們是主奇妙的恩典。那在法國我喜歡稱他為「阿美落鷹」的青
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339期-2005.12-科學與信仰 | 最後的異象與未來的復興(摩1-15)
素
太多,更何況人的生命是短暫的,美麗安詳的家園即使是永恆的,對短暫生命的人又有多大的價值呢? 「耕種的必接續收割的
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339期-2005.12-科學與信仰 | 反思科學與信仰的深刻意義
素
養,而不是某些人專屬的學問;在日常生活中,科學可以是無所不在,處處都在的。因此科學方法也廣範應用於經濟學、社會學及人文
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339期-2005.12-科學與信仰 | 微物中的信仰啟示
素
與其受體結合後,則參與女性生殖道神經內分泌組織和乳腺的發育及成熟後的功能,且從懷孕到分泌乳汁、維持月經週期的恆定,都扮
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339期-2005.12-科學與信仰 | 看見天地起源的奧妙
素
(終極因)與現象界(近因)加以區分,利用實驗、觀察、量化等方式,測試各樣的假說。 這種藉由淘汰不合適假說以不斷改
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 婚約──給我所愛的女兒(下)
素
來敬拜神。他聽見了,主就開導他的心,叫他留心聽保羅所講的話。他和他一家既領了洗;便求我們說:『你們若以為我是「真信主的
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 主的恩典夠我用──訪全烘希傳道娘
素
昧平生的婦女遇見她,突然問她:「妳也有一對雙胞胎嗎?」這位婦女十分熱誠地說:「我也有一對雙胞胎,現在已經三歲,他們的衣
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 病痛中的省思與感恩
素
,且開始用心教導孩子純正的信仰,更希望外子也能早日領悟神的真理,除掉他的惡習。外子多年不來教會,我必須負起很大的責任,
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 與躁鬱症共舞的日子
素
叫「朵酚」,它能消除人們體內鬱悶、沮喪情緒,使人帶來愉悅心情,它是一種天然無害的嗎啡,對憂鬱症患著有相當大幫助。
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 憂鬱症病人的家屬如何扮演好一位陪伴者的角色
素
: 1.個性內向孤僻。 2.遺傳因
素
。 3.個人體質。 4.生活事件,例如:重要他人2的離世、感情受挫、父母離
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 從醫學觀點談重鬱症與躁鬱症
素
或荷爾蒙藥物……等。大致而言,在停用藥物後,情感障礙就會立即得到改善,少數仍會持續數週或數
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 建築與信仰
素
來「做個樣子」,但那些輝煌的過去都已經不在了。有時會覺得人類究竟是在進步,還是在退步呢?哦,離題了。 建築是很藝
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 婚約──給我所愛的女兒(上)
素
質來配合才對。 首先婚介要有像老僕人的敬神和忠心的美好靈性;再者,家庭因
素
決定於父母親和本人的認知,兩者會不會想
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 對音樂科系同靈的期待
素
養的同靈,順利引導以心靈誠實的態度,唱(彈奏)出生命的樂章,表達對神的崇敬。所以,音樂人理當從容以赴,不宜輕言推辭,如
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 詩歌處理要項
素
,完全在於訴諸詩詞的意境如何?因此處理詩歌,很多時間都必須花在朗誦詩歌,久而久之就能體會詩歌的精隨內涵所在,音樂線條也
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 崇拜中的音樂事奉──談司琴
素
之一,不同的和聲(和弦)決定不同的風格;一首詩歌因為不同的和弦進行,而注入不同的生命與性格。改變和弦,將使原本的讚美詩
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 更美的聖樂事奉
素
養,更讓人感受到他們認真敬業的態度。 只可惜他們並非基督徒,總覺得以客觀的角度來介紹聖樂,雖然說來頭頭是道,但就
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 第六屆聖樂研習營活動報導
素
養,凝聚同靈音樂恩賜,藉以共同學習、經驗交流,達到相互成長之果效」。故課程內容承續上一屆研習主題做進一步的探討,更針對
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 單身解嚴
素
──認清孤獨往往是伴隨獨處而來,正視它,加以分析、了解、周旋,使它成為並肩作戰的盟友,就可避免被它吞噬的風險。 c.
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 敦親睦鄰
素
不相識、不平安、不可愛、無法回報的人。 「親愛的弟兄阿,你們是客旅,是寄居的。……你
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 猶太人的喪葬儀式
素
的白壽衣或祈禱披肩,但披肩的邊穗要剪掉,表示在世上的義務已經完畢。不需特別美化遺體,因猶太人強調喪禮的一切都要簡單,在
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 奇妙的主恩
素
偏高阻礙了排卵的功能。詢問醫生為何會這樣,他反問我的精神方面是否有受過刺激?我說沒有,但告知頭部曾經受到撞擊。在擔心頭
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 列國之首的輓歌(下)(摩六8-14)
素
,所以要如何徹底摧毀這個國家,不是只有摧毀建設、制度與軍隊國防而已,更要進一步將人滅絕。 神繼續宣告祂的誓言,就
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 聖經中的撒瑪利亞人
素
: 所羅門王死後,因為其子羅波安的愚頑,以色列人背叛大衛家,立耶羅波安作以色列國的王,國家分裂為南北二國。撒瑪利
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335期-2005.08-父言父顏 | 公正與罪惡
素
菜,彼此相愛,強如喫肥牛,彼此相恨。」 生活在身不由己的世代,人們往往臣服於罪惡當中。古聖徒保羅說到:「立志為善
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335期-2005.08-父言父顏 | 生命的酬禮
素
造成的,不能只歸咎於情緒衝動、抗壓力低、人格異常,或將之定位為懦弱、無能、愚昧。 自殺,對基督徒來說,不一定有免
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335期-2005.08-父言父顏 | 我找到了真教會
素
裡姊妹的夫婿)患了嚴重的腎臟病,每週需洗腎三次,希望我去幫她調理身子減輕病痛,我欣然答應;之後,每天早晚兩次為她做調適
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335期-2005.08-父言父顏 | 「量身訂做」好伴侶(下)
素
,其中之一是太過刻板宗教化,動不動拿聖經的話來審判家人,沒有讓主耶穌柔和謙卑的生命彰顯出來。我們要多一點「耶穌」,少一
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335期-2005.08-父言父顏 | 善用理財智慧開創教會價值
素
。因此,為了強化競爭優勢,創造財富價值,很多企業組織都致力於其智慧資產的開發。 同理,教會若欲興旺福音事工,彰顯
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 17歲!活出不煩的歲月!
素
食,不拜偶像,專一向神祈禱。他們寧可被投烈焰的火窯和獅子坑中,以身殉所信,也不要向征服者屈服。 這些神工人的楷模
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 準備向目標前進
素
:目標、期限、原因。目標:豫備食物;期限:三日;原因:要過約但河,進去得耶和華所賜之地。 有些領導人傳達任務,只
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 先知譴責選民虛假的信仰(摩五16-27)
素
祭、平安祭,卻遺漏贖罪祭 以色列民在這樣充滿高亢情緒的宗教氣息之下進行崇拜,很容易地他們會想有所回饋,來證明自己
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 談慢性自殺
素
來腐蝕人心,這是非常可怕且必須防範的末世災難。 主耶穌教訓門徒要防備法利賽人和撒督該人的酵,也就是要防備該兩族類
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 自殺小百科
素
,一個家族中若有人自殺,那麼家族中其他成員自殺的機會也比較大。換句話說,這個傳聞不全然是假象,有真實的成分。 傳
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 開懷面對自我傷害議題──從開放信仰資源與積極關懷談起
素
;那其實是一個自我傷害、自殘或自貶的過程,而自殺是發生在最後端點的結果。 「自我傷害」係指一個人「有意地」使自己
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 從社會結構談自殺的現象
素
之外,很多都是來自於外在社會的因
素
。社會因
素
最主要包括政治因
素
、經濟因
素
、社會、人際關係和家庭關係等。 家庭是社
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 先知呼籲選民悔改-摩五1-15
素
是「心靈」與「誠實」而不是場所(約四21、23)。再說神不是只是歷史的神,更是與現在的我們息息相關。顯赫的屬靈經驗、顯
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 神定界限
素
等,有的以宇宙的美好設計或宇宙形成的最終目的論,證明神的存在。我們可以暫時不用哲學的論辯,而單單用照相機,對者天上的星
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 真理系統的傳承
素
質若沒有相對的提升,信徒無法承受各種的誘惑,將導致人心對信仰的冷淡,一旦信徒靈性軟弱了,教會的發展必深受影響。
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 直到世界的末了──宣道事工精神與實踐策略傳承
素
材與教材,提供地方於各種宣道場合活潑使用。 另一方面是藉由電子媒體無遠弗屆的電波傳送福音至各個角落,做媒體撒種的
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 在生命中看見愛──葡萄園生命之愛
素
,使得此地的教會大專青年較少,主要參與的大葡萄皆是從台中地區開車而來,所幸有當地教會的弟兄姊妹幫忙,熱心協助,使得葡萄
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 含罪、病二質的同性戀
素
,或本身的經歷令他對異性有排斥感,也可能是因為缺乏父愛或母愛,進而渴望同性的愛彌補小時候未得滿足的缺憾。無論如何,總歸
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 向上看
素
,耀眼的光環不再,卻一直拒絕接受殘酷的現實,長嗟短嘆;有人失去了心愛的人或物,痛心疾首,終日沈浸在哀傷和懊惱中,囚困自
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 要傳永遠的福音 第一屆當代宣道事工經驗交流與展望研討會感動紀實
素
材、且詩歌、短講、串詞、短詩教唱等所有內容具整體規劃、環環相扣的活潑佈道形式,打破傳統印象中佈道必需正襟危坐的嚴肅場面
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 教會是我家──訪邱義雄長老娘
素
昧平生,卻鼓勵彼此互相照顧。難以言喻的驚奇與喜樂,感覺她好像是神差派的「守護天使」一般。我放心地傾訴生活狀況,彼此靈裡
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 急難絕望中主拯救我
素
稱「好漢坡」,坡度傾斜約有48度。 小貨車上載有七人,司機是頭一回來到這裡,路並不熟;另一位箱型車司機,自視技術
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 生命之恩在於神
素
才8.3,醫生說比10少便要輸血,因此幾乎每天要補充一袋血。 一天,血紅
素
一度降到7.9必需輸兩袋血,然而感謝神
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 談迷惑中的自是自義
素
是什麼?乃因人性本質的軟弱,愛默生曾對人們陷於恐懼迷惑中的心理描述得很傳神,他說:「如果有一個壞機會來臨,我們就把我們
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 我與我的三個女兒
素
的,不在意對他們的影響嗎? 人間最美的身分,我擔當了。最好的經驗,我擁有且享受著,我實在感謝神讓我成為一個母親!
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | 一場心生命的旅程
素
使得立新國中暫時取消葡萄園的課程,但在帶班的這些年間,藉由神的帶領,讓我真實地體會到作聖工的美好。 不久,深入了
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | 我對人有疏離感,怎麼辦?外二題(上)
素
,致使不少人患了憂鬱症,甚至因為想不開而自尋短見!有些人雖然工作順利、生活富裕、身體健康;然而,心靈上卻未必有真實的平
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | 神為我預備了她
素
淡雅。12月15日,父母相伴前往溪湖教會,與不施脂粉、著深藍色洋裝打扮的她見面,自然地談起彼此教會的宗教教育,就這樣,
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 生命之道
素
影響之下,竟然可以改變。 概述如下:老鼠對環境的抗壓力,來自腦內遺傳的抗壓基因,但是抗壓基因有壓制體覆蓋其上,幸
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 你可以做到最好 全為主用
素
飲水,結果面容豐美,主賜以智學超群,讓他們在王面前備受重用。王在位第二年,作夢煩亂不能睡覺,卻忘了夢的內容,脅迫術士為
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 神學院教師進修會側記 基督教神學與教義圖表
素
是靈魂與體的「二元論」或是靈、魂、體的「三元論」?惡的來源又是如何?亞當的罪又是如何傳給下一代的?等等…
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 我信耶穌真滿足、真快樂
素
來鮮少有信仰基督教的家庭,從小生長在此,以拿香拜拜為主要的宗教,對「耶穌」二字實為陌生,直到服役於海軍部隊後,才與外界
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 合神心意的事奉
素
。掃羅擊打亞瑪力人,從哈腓拉直到埃及前的書珥,生擒了亞瑪力王亞甲,用刀殺盡亞瑪力的眾民。掃羅和百姓卻憐惜亞甲,也愛惜上
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 峰迴路轉又一村
素
的巧合,如此快速地又轉任暫代祕書長。天呀,實在難以想像,又要像大衛很快擔任「戰士長」一樣。對這個大家又期待,自己又怕受
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 脫離工作束縛的框框
素
以外,還有角色和地位喪失的問題,這種權力的被剝奪(bereavement),會產生一種失落的痛苦和憤怒,當事者會不斷以
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 您過勞嗎?
素
B1的食物以及洋蔥、大蒜、海帶等含硒較多的食物,每天補充維生
素
C、維生
素
B12,增加自身免疫系統。 (2)運動:
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 慈繩愛索‧繫我一生
素
交織之下,想邁向紅氈的那一端,不由得令人舉步維艱。 ˙人類的獨特喜好無奇不有,連專家都束手無策。 沒有一套
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 剛果共和國北基武省開拓工作報告(2004年8月04-15日)(中)
素
不在溝瑪。接著跟來了十五位傳道人和聖職人員,抓住機會與他們談道,尤其有關嬰孩受洗的道理,一一詢問是否明白?感謝主,在場
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 反猶思潮與以色列的建國(下)
素
,仍然不承認其為獨立之國家。以色列透過幾次的戰爭獲得許多早先原屬於巴勒斯坦人的領土,後者因而被迫居住在難民區,直到如今
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 神學院教師進修會側記
素
分析。柏拉圖式的形上思想,左右西方哲學、神學體系已有2500年,人們常想超越它,甚至想拋棄所有唯心的形上學諸多理論。
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 基督徒的職業
素
,實非符合聖經上的教訓(弗四28)。 2.基督徒當在聖經的教導中學習成為世上的鹽和光,並且藉由自己的行為走出榮神
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 另類的成功
素
,大都與工時及工作量有關:如「工作量過重」高居第一,其次是「常常加班、超時工作」,再次是「擔心業績或工作表現不理想」,
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 工作的抉擇
素
。 三、三餐無虞的補償性 這裡所說的三餐無虞,至少必須包括足以奉養父母、教養小孩、維繫基本家庭生活品質、教
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 為什麼要工作?
素
常生活分成屬靈和屬世,其實那是一體兩面,相輔相成,像人的身體,無法從中剖開分前後。既是如此,無論生活面向為何,是信仰方
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 彰興教會
素
,因此購買位在中華西路27號約30坪之樓房成立祈禱所,並於1984年9月1日成立彰興教會。而在之後的十年中,雖然人口流
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 磐石出水
素
菜、喝白開水,也不願飲用祭祀過偶像的王酒王膳。神看見他們的心志與信心,不但使他們的面貌長得越加俊美肥胖,更在各樣的文字
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 安度饑荒的日子──談聖經中克服困境的秘訣(上)
素
祭,我也不悅納;我卻要用刀劍、饑荒、瘟疫滅絕他們。」(耶十四12) 2.過敬虔的生活 相信聖經的話、具體地
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 反猶思潮與以色列的建國(上)
素
分為三種類型:一是種族主義作祟,二是宗教因
素
,三是社會經濟的緣故1,特別是第二和第三種因
素
經常混合在一起。在西方歷史上
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 佳美的百合花
素
安常,但不可以此為滿足,更要像荊棘中的百合花,看似柔弱,卻是無比的堅毅,為主道受苦在所不惜,充分地表現出豐盛的生命力;
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 從神經科學角度談快樂
素
。享樂主義的快樂是以主觀的幸福(subjective well-being)為衡量指標:包括生活滿意度、正面情緒(po
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 快樂的定義
素
很多,也因著不同的對象、不同的價值觀、不同的環境、不同的需求、慾望的多寡,對處置態度的不同,造成很大的落差。所以同一件
聖靈月刊
328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 快樂是什麼?我們愛,因為神先愛我們
素
,有時是家庭、個人互動的原因,這些種種狀況是形成人不快樂的來源,也使得個體無法獲得充分的發展。 「Relatio
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327期-2004.12-恩典與工價 | 秋霞向晚天
素
,令我樂此不疲,結識好些風雨無阻的銀髮族,或出雙入對、伉儷情深,或獨行俠獨自快活,或鰥寡族自得其樂…&h
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327期-2004.12-恩典與工價 | 習琴偶感
素
,不得不減少練琴時數一般,靜下心來,將心思與時間另外投注在閱讀音符及樂句、段落,沒想到,反而自這樣的過程中,更體會出音
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327期-2004.12-恩典與工價 | 印度事工的展望
素
質。 * 為全職聖工人員舉辦靈修會。 * IMC 將繼續引導工信部執行委員會、傳道員、見習傳道員和全職工作者&
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327期-2004.12-恩典與工價 | 另一場青少年福音事工的開拓──雙語夏令營紀實與感言
素
食的姊妹已經第五次參加我們的營會,廚房媽媽特別買中藥材準備他們的
素
食和營火燒烤食物,還關心怎樣的食物才夠營養。「幼吾幼
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327期-2004.12-恩典與工價 | 神人與老先知──一樁真偽先知的屬靈鑑別案件
素
,改變神的旨意。 任何人若體貼人意,就好像該撒利亞腓立比地途中,彼得勸阻耶穌不要去耶路撒冷受苦、被釘十字架一樣。
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327期-2004.12-恩典與工價 | 忠心的僕人
素
質的領導者,才能成為績效卓越的一分鐘經理人,撰寫「僕人領導」,作為「一分鐘實現僕人領導風格的心法」。這些主張都是來自聖
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327期-2004.12-恩典與工價 | 談恩典與工
素
的十字架,上面沒有寶石,也沒有雕刻,只寫著幾句親愛的話。她拿起它來,覺得這才是最容易背的ㄧ個。結果在陽光下,她向它仔細
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 我的英文之路
素
卻又頗具內涵的氣質,更是在其他重視外表衣著的老師之上。 「我這一生最大的遺憾,就是有好幾年時間,剛好住在台北美爾
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 走過之後
素
組成的,在這些微妙因
素
轉界中,個人釋放的能量與對方相同的,便能一拍即合,否則便須壓抑某些酵
素
,掩飾某些特質。人一旦踏入
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 尋回失落的愛
素
之一。 3.不常宴樂(25下、29下) 早期台灣的傳道工人資源缺乏、生活清苦;習慣安逸生活的現代人,絕難想
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 建立公義之城
素
常所行的。」(帖前五9-11) 三、對公義之彰顯與影響 希伯來人心目中的公義,係基於神的「創造法則」及「誡
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 以色列人收取嗎哪,第六天是怎麼收取的呢?(上)
素
常一樣,各人只收取一天的分,而不是兩天分。尤其是日本《新共同譯》的譯文更清楚:「第六天將帶回家的預備好了,竟然是每天所
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 戀戀未央歌(下)
素
,功課更是奇蹟似地突飛猛進。 勤恩早在修完碩士,旋即申請提早徵召入伍。 維榮和品潔明白他如焚的心志,是在「
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 生命裡的活水
素
而抽離、轉換,快樂只是短暫的,並會令人隨心所慾而為。 喜樂似內心的活泉流竄筋骨,有安靜沉穩的能量舒活全身細胞,超
聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 真切的存在
素
,愈來愈壓倒自然的生活模式。科學技術不但試圖征服和宰制自然,而且也咄咄逼人地試著控制人類本身。 科技烏托邦理論,
聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 為人生點一盞燈
素
」深深地困擾著她! 黑暗固然令人倍感陰森、疑懼,但想想黑夜裡的亮光吧!有光趕走了黑暗的「黑色
素
」,在黑漆漆的晚上
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 永恆回歸的渴望──寫在認識猶太教系列專欄之前
素
,其中彰顯了人的先天條件,也見證了人類為生存而努力追尋的軌跡。 準此認知,我們如果要理解猶太教,就必須把焦點放在
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 照主所願
素
而捥拒該職。此期間,主的恩典真如《瑪拉基書》三章10節所說:已為我們敞開天上的窗戶,傾福與我們,甚至無處可容。
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 雅各的忍耐與成長(上)
素
。彼得說:「正因這緣故,你們要分外的殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知識;有了知識,又要加上節制;有了
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 你們仍不歸向我
素
祭,我卻不悅納,也不顧你們用肥畜獻的平安祭;要使你們歌唱的聲音遠離我,因為我不聽你們彈琴的聲響。」(摩四4、5,五21
聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 愛讓缺角的圓會見大圓滿──從繪本談人生的缺角
素
珍著,仇桂芳繪圖,《祝你生日快樂》,國語日報出版。 2.唐氏症、智能障礙 卡狄耶著,吉海樂繪圖,《誰是蘿蕾特》
聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 從心理學談自卑
素
很多,例如童年經驗、身體缺陷、能力不足等,都有可能引發各人產生自卑感。 自卑感產生後會形成一種內在壓力,使得自己
聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 | 戀戀未央歌(上)
素
有「成大玫瑰」美名,長榮女中畢,醫生世家獨生女,長老教會信徒,也是聖詩隊成員。 「勤恩,你們剛才練球時在講什麼,
聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 | 倒空自己
素
昧平生的同工們。 初見山輔大溪班的學生,雖覺得有些活潑好動,但似乎蠻聽話的,然而過了兩天,他們熟悉環境、三五成群
聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 | 各宗教救贖觀的比較
素
所發展出的多元宗教現象,我們則有必要加以尊重與理解,並且努力尋找溝通的渠道。封閉、無知、甚至先決否定他人的信仰,非但無
聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 | 車毀人傷靠主保命
素
作自己愛做的事──打電玩、喝酒,中午夥同表弟騎車出去逛,途中遇到一群逃課的國中生,就一起跑到河邊游泳,當然,仍舊少不了
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324期-2004.09-一氣何成 | 成功的領導者──以笏
素
,因此信仰上成功的領導者,必定要能看清楚現今的社會環境,了解教會的現況,把握神所給予的機會,這樣才能使教會更成長、茁壯
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324期-2004.09-一氣何成 | 但我已經為你祈求
素
來也是同那人(耶穌)一夥的!彼得一再的否認,極力撇清與耶穌之間的瓜葛,甚至「發咒起誓」的說,我不認識這個人,正說話之間
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324期-2004.09-一氣何成 | 團隊事奉的省思
素
;彼得曾經勸主耶穌不要上耶路撒冷,因為那是一件危險的事,這樣的善意豈不是合神的旨意?想不到主斥責他:「你不體貼神的意思
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 非常擇偶‧非常Much
素
阻礙了婚姻行為??? 只是,耶和華在伊甸園裡看著亞當,說了一句震古鑠今的貼心話:「那人獨居不好,我要為他造一個配
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 愛上哲學──戀戀柏拉圖
素
有「近代哲學之父」美稱的笛卡兒,甚至以他全部哲學的出發點,連小學生都琅琅上口的「我思故我在」(cogito ergo
聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 | 友誼珍貴無價
素
改變了家庭的生活型態,孩子們生活優渥、自我意識強,卻普遍缺乏了主動認識朋友的經驗,若再加上大多居住公寓、高樓大廈,人際
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 身上的燈
素
變性』,剛開始只是夜盲,然而自40歲以後視力就迅速惡化,看東西十分模糊,視線狹隘,即所謂『隧道式的視線(管狀視力,tu
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | Jeffery
素
:先是拍攝X光片,接著是電腦斷層掃瞄與核磁共振攝影等檢查。但年幼的Jeffery不知道什麼是醫學檢查,在檢查過程中身體
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 在水一方──訪簡明德傳道娘
素
質,在群雄環伺下永續經營,所長和團隊們得不斷進修、學習各式教學專業、自我提昇。 為善用有限預算和資源讓托兒所發光
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 我要信耶穌
素
,一年又三個月下來,不但沒有得到平安,反而病情越重,人也瘦得不像樣。1992年,因身體大病、小病不斷,遂到處求醫,一天
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 訴不盡的恩
素
來沒有訪問我的,現在求問我;沒有尋找我的,我叫他們遇見;沒有稱為我名下的,我對他們說:『我在這裡!我在這裡!』」(賽六
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 凡事都為榮耀神
素
來不甚硬朗,但最近看來容光煥發,所以她向我說了一句:「你最近身體很健康!」我便高興的回答:「是啊!因為最近早晨我常去運
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 思想人生尋求真神
素
與塵土的元
素
相似,所以中國人才會說「人死歸土」,是指著靈魂離開的身體,就像住過不用的房子,要毀壞而歸回塵土。但神所賜的
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 木柵教會
素
,前後多個據點,始終無法定案。最後,蒙主奇妙的賞賜,終於在通往政大以及動物園附近的秀明路上,找到一處兩戶獨棟的老舊公寓
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 主、我、生物、老師
素
養更加多元及精緻化,在各大專院校增設教育學程,讓有志投入教育界的一般大學學生,有機會修習相關課程,在專業科目上也能全方
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 親子美勞營
素
材等。 2、按照兒童的程度來設計課程。(如附錄二) 3、基礎知識的建立:三原色、配色原則等。 4、藝術欣賞能力的
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 戰勝魔鬼的計謀(下)
素
也都沒有效,現在說不發燒就不發燒了。我回答醫生說:「感謝主,昨天晚上主耶穌來醫治,所以不會再發燒了,我們要出院。」星期
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 點頭前的──頑石
素
的修女,不食人間煙火般的輕鬆、自然,對幼教工作的投入,不計較薪資,倒覺得,生命中應有一些「在意」的事物,才不白活。19
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 雖然死了仍舊說話
素
行不良的該隱和其禮物,他大怒之下,打死弟弟(創四4-12)。 亞伯雖然死得冤屈,卻因信蒙神稱義。而該隱以為殺弟之
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 關懷的技巧
素
引起對方不快,造成反效果(參看撒下十二1-9)。 另外別因為幫助的動作,讓對方感到更沉重的自卑和壓力,如何讓對方
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 孤單之必要
素
之一,它是一種原生特質,源於潛意識的衝突,並且認定焦慮為一切神經質與精神疾病的基礎。 孿克(Otto Rank)
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 聖靈是我們的幫助
素
缺乏訓練,內務不及格,直到第三個週日才休假,一大早6時多上遊覽車,7點多抵台中火車站。 一跨下車,沒有稍作停留,
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 台北的天空
素
來有名,一旦遇到兇悍的司機,許多人也是敢怒不敢言。 久居清幽潔淨地,對於環境的整潔與否也相對產生強烈的敏感度,有
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 想一想,或許有辦法
素
──爺爺一定有辦法的相互作用之下,永遠有令人意想不到的驚喜結果,直教人莞爾不已。 從這繪本的圖畫中你可以欣賞到猶
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 那一段揀嗎哪的歲月
素
菜彼此相愛的日子,讓全家人深刻體會「耶和華以勒」,以及天父的同在與安慰;屬世的父親已經不在了,天上的父親卻時時刻刻與我
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 戰勝魔鬼的計謀(上)
素
雲向家中傳福音後,神即眷顧父親並在娘家中多施恩典,所以父母親、兄妹當時就已信主受洗,成為真耶穌教會的信徒。那時我在台北
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 以愛心為教會國家代禱
素
梅,<黑格爾對康德道德觀之解析與揚棄〉,《哲學雜誌季刊第26期》1998年10月出版,頁145-146
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 基督徒的理財觀
素
,所購買的車子超出這樣的價錢,那麼日後養車子一定會成為負擔;相反的,較為節儉的人,會用少於一年的年薪購車,那麼對他來說
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 一支番仔火(上)「衝動即是真理」
素
等造成憂鬱症的阿鴻,在慌亂的情況下,尋求算命的指引,更讓自己陷入宿命的悲情。兩人皆在面對生活的困境時,又掉入「屋漏偏逢
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 奇異恩典
素
開始懷疑神。一晚,半夜醒來,閉上雙眼又繼續睡時,聽到耳旁有一聲音,一直在責備我云云,然後我看到書桌上有一排教會書籍,最
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 重視神的誡命
素
,如啟示錄中,神對七間教會的警告,值得我們警惕。「所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的,又要遵守,並要悔改。」(啟三3)
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 舊約新語燈火與壇火
素
常所行的定規(帖前五6、11)。 三、祭壇裡的火──「饒恕代求之光」 祭壇上的火,代表著神悅納饒恕與代求的
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 教會發展成敗的關鍵家庭小組團契的推動(下)
素
質嗎?團契是否重視靈性的培養?是否致力於信仰生活化?這些都是團契應重視的問題,但是不少的團契不知道如何強化信徒靈命的
素
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 聖經中兩性關係的真理與教導
素
而有不平等的關係。而要能夠有真正的平等,並不是靠形式上的化異求同,而是要靠「謙卑服事、彼此相愛」的心。所以種族歧視不是
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 因為是家裡的一份子
素
養,也談不上甚麼樂音的欣賞,對於當時的伴奏,是很能自得其樂的,也正是這樣的陶醉,反倒熟練了不同調時音符的升降,讓我後來
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 教會發展成敗的關鍵家庭小組團契的推動(上)
素
根據先知的預言,教會末後的榮耀要大過先前,而教會的榮耀就是信徒的愛心日漸增加,才能顯出教會的榮耀來。 當
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 談憂愁
素
在想像力中發生功用,憂慮便期然而生。 存活與憂慮的辯證實例可在出埃及記中尋得。當摩西蒙神差遣帶領以色列人出埃及、
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 神的旨意原是好的
素
描,我跟神禱告後,利用中午休息時間到書局翻
素
描的書,把石膏像的明暗處背下來,即參加下午的考試,我深信這若不是神的恩典,
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 關於生命飛颺體驗營
素
質高,領悟力強,沒有英雄主義者,讓行政團隊非常放心,也因此將榮耀歸給主的名。這群來自大專團契、社青團契、少數中級班小隊
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 讓生命飛颺 生命飛颺體驗營紀實
素
材,而嘉義市各級學校又普遍推動童軍活動,所以我們的生命教育、生命飛颺體驗營也就自然的與童軍再度結合。 在攜手推動
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 在幸福的追尋者與慾望的奴隸間擺盪
素
,黑暗魔君的計謀就無法得逞。 人生是一趟極其奇妙的旅程,每個人似乎都得在這趟旅程中為自己設定一些追求的目標,否則
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 「阿撒瀉勒」的聯想
素
,窺其堂奧應非難事。 舊約時代獻祭有五種:即燔祭、
素
祭、平安祭、贖罪祭、贖愆祭,通稱「五祭」,均預表基督的救贖。
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 西宣部第一屆非洲宣道志工團訓練班報導
素
,因此參加者(正式報名)僅只15名及數名旁聽者。 本次為第一屆非洲宣道志工訓練,計有五位講員授課,課程為:傳道─
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 我的家庭祭壇心路歷程
素
的變更,但都未曾中斷,我想,家庭聚會之所以能持恆,都是因為神一直與我們同在,祂的恩典未曾間斷。馨香之祭 成立家庭祭壇
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 建立屬靈的家庭祭壇
素
,此階段的人格形成,並維持一生。聖經中也教導我們:「趁有指望,管教你的兒子;你的心不可任他死亡。」(箴十九18)以利及
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 小卒人生
素
,有人卻生不如死。有人似火,有人如水,有人是頑石,有人卻如灰,生態的構成本是建立在──神看著是好的,逐一完成,但唯獨那
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 主煉我如精金
素
,使我心中翻攪不安,不知如何是好? 一晚,我做了一個夢,夢見一個大洞裏面有一攤很黑的污水,污水中有一些桌椅是金子
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 真理必教你們得以自由
素
梅,頁143。 4.《基督教精及其命運》,黑格爾,1988,頁307。
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316期-2004.01-生命教育 | 印度教會的沿革以及進展
素
被本會除名。 At present there are six Churches; two Prayer Hou
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316期-2004.01-生命教育 | 主耶穌愛我、用我、救我
素
退職在家;1985年至1986年,也曾在台北教會協助管理會堂1年3個月。 茲見證主耶穌保佑我平安健康的經過,一方
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316期-2004.01-生命教育 | 「生命教育推展中心」推行理念與現況
素
,因一時衝動而選擇走上絕路。除此之外,還有其它種種令人憂心的家庭倫理、暴力、色情、毒品等問題,這些輕易尋求墮落,甚至戕
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316期-2004.01-生命教育 | 喜信生命探險隊讓生命教育e起來
素
材,到2002年初經歷焦點團體的需求分析座談會之後,逐步釐清定位並著手設計,在2003年初完成「生命探險隊」兒童生命教
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 他不重,他是我的弟兄
素
很久沒來上宗教教育,就會特別為他們代禱,感謝主,下次聚會時他就會出現。所以每天為教員、學員的代禱很有功效,神也會紀念各
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 菲律賓宣教日誌 教會復興在滿西林甘
素
質……等。 雖然二、三個月來,數次用e-mail討論,然而因語言、環境、背景不同,總
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 因曾經失去,更珍惜擁有
素
英老師: 是我們的班負責,謹慎行事,認真負責。而且總在結束一堂課時,給我們一些讚美,將用完的教具收好,以利複習課使用
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 你的信心有多少?──訪葉雄福傳道娘
素
與藥物治療。 駿哲患病初期,我因在台東博愛托兒所工作,往返台東與花蓮門諾醫院疲於奔命,有次半夜與信徒為他禱告,一
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 為台總神學院四十週年感恩而寫 永誌難忘歷代先賢的楷模
素
的形象,原來是譜成得勝凱歌和感恩頌讚的要
素
。薪火相傳 念楊約翰長老 我聽說老師的學生,也是我的老師楊約翰長老,在美國
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 稱義行義與成聖成義 羅馬書義觀之探討
素
嗎?保羅在第六章一開頭就說「斷乎不可!」(六1-2)接著提出了一連串該「行」的義事: 1.一舉一動要有新生的樣式
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 錯亂世代中的真教會
素
綜效的結果,致世人普遍說非成是,反黑為白。灰色及黑色的論調與資訊充斥各種媒體及網路,甚至深入到家庭及個人,若不謹慎或無
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 不偏不廢均衡為上
素
。於是,在教會中較常出現的青年,往往身兼數職,有時甚至臨時安插工作,這樣的情況,Y君就是一例。 從16歲擔任見習
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 我勞所以我能
素
材,只是這樣的「共習時間」(註:通常是教會宗教教育的第三節課程),維持到幼稚園畢業就暫時停止,因為顧念到他們上小學時的
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 讓我們再一次思考事奉
素
質與團隊合作的心態。 6.合作默契如何培養與未來交棒的問題。 7.事工的檢討與未來努力的方向。 你的想法是如
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 軟弱中的完全
素
日不是能言的人……,我本是拙口笨舌的。」在現實的恩賜能力上,我是有缺陷的!摩西心裡吶喊著說
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 真有「絕對」的事嗎?
素
材,《我絕對絕對不吃番茄》這繪本的特別之處就在此,作者運用生活常見
素
材,如雜誌、報刊、廣告單上圖案、壁紙、包裝紙的花紋
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 體貼使我們零距離
素
,此種元
素
將會影響孩子適應環境的能力。所以,聰明的父母啊!我們豈有不謹慎、小心的道理?
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 世事虛幻,惟主是望──給失業的父母&父母失業的青少年
素
,忘記海裏的魚不是我們養的,什麼都忘記了,只會從日出到日落的說「給呀,給呀!」 人確實很難避免貪婪今生──短暫且
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 東半球長執負責人事工研討會 做教會的好幫手
素
為基礎,主講「從宣道策略看教會增長」,強調事奉的基本功夫是禱告,說明聖靈同工的重要性。主題課程之後,均以教會目前事奉需
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 交白卷
素
,但也讓我深省當趁白晝可以做工多把握機會,莫待黑夜已深,沒工可做時才來感嘆、落寞哉。 從懂事以來慶幸能在南台灣度
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 得救在乎神
素
(黃膽指數)也升至21(標準值在1以下)。這樣的數值表示我的肝細胞遭到嚴重的破壞,也就是說我罹患了「猛爆性肝炎」合併肝
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 洞裡乾坤之7-亞杜蘭洞的悲歡
素
,是一群人到他那兒聚集。 經文:「凡受窘迫的、欠債的、心裏苦惱的,都聚集到大衛那裡。大衛就作他們的頭目,跟隨他的
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | SARS帶來什麼益處
素
,使得疫火由北蔓燒到南,連南北兩個醫學重鎮,北台大、南長庚都相繼失守,台大醫院急診處自開診至今百餘年也破紀錄地要被迫關
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 荒場成伊甸再思安息日
素
。滿了70年的為奴生活,百姓終體會了不能守安息日的心酸與悽愴,神激動了波斯王古列,准許以色列民返國重建聖殿,重新守安息
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 分享生命的美麗與哀愁
素
珍;智茂出版。 《樓上外婆和樓下外婆》湯米‧狄波拉著;孫晴峰譯 台灣麥克出版。 《獾的禮物》文、圖/蘇珊‧巴蕾;
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 喪禮小百科
素
的服飾,亦不可隨意談笑,說話當謹慎。 9.信徒若要向喪家送慰問金時,可書寫「賻儀」,不可書寫「香奠」,或使用印有蓮花
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 生命之歌
素
,我明白此番若離職,再回職場機會渺茫,內心承受著壓力、爭戰,考量著是該持續工作現況?抑或該為至親至愛,全心全力並肩作戰
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 求神開傳道的門
素
質,期盼鼓勵當地優秀的青年,投入教會事奉,使教會福音事工,不致「莊稼多,工人少」,並在各教會中按立適任之長執,牧養群羊
聖靈月刊
313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 從教會增長的觀點看領導與培訓
素
質是否提升?家庭是否基督化?福音工作是否有進展?長老應主動關心教會聖工,激勵傳道者、執事、負責人及全體信徒,使教會在愛
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 從聖經談領導者的人格特質與風格
素
),當然也是神的超自然因
素
,因為神使以色列人在埃及受壓迫,使他們更迫切想離開埃及往神所應許之地邁進,這兩種因
素
常是並行
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 真耶穌教會開臺第三間教會──清水教會誕生的歷史回溯與探源
素
常領受「信主受洗後,聖靈就已經住在心裡」的訓誨,如今親自體驗到領受聖靈澆灌的靈力與喜樂,與使徒時代相同(徒十44-48
聖靈月刊
312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 靠主得勝
素
日不是能言的人,就是從你對僕人說話以後,也是這樣。我本是拙口笨舌的。」耶和華對他說:「誰造人的口呢?誰使人口啞、耳聾、
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 我找到真神的教會
素
,不想陪她去聚會。因此內人去外國教會,我去華人教會。但我覺得外國教會牧師用英語講道,內人聽得並不太懂,她只是喜歡那裏的
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 務要至死忠心(上)
素
菜彼此相愛,勝過吃肥牛彼此相恨。」(路十九8;箴十五17)。因此我們理當追求在信上富足,就要重視家庭祭壇的建立(雅二5
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 我必不動搖
素
: 1.歸回(Returning/Repentance) 有因為悔改或醒悟而回到原點的意思,保羅說:「我們
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 我主平靜安穩
素
(如遺傳)或環境因
素
(如原生家庭的傷害)的影響,這場戰役打得格外辛苦;對於這些人,我們不能落井下石,再貼上一張「不屬靈
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 尋覓平靜的座標
素
,到底什麼原因使你我的日子充滿擔心和憂傷? 馬斯洛(A.H.Maslow)提出需求層次理論,描述人類有各種必須被
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 餐桌事奉
素
菜彼此相愛,強如吃肥牛彼此相恨。」(箴十五17)的「客要一味的款待」的道理! 之二 食物就是愛 我們這一代
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 克銘與桂珍
素
延長生命。」他並說出目前的心境:「面對死亡我無懼,有一天就認真過一天。」 這種完全坦然接受,毫無懼怕「結局」是甚
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 洞裡乾坤系列之四
素
質差到極點,又不同心,這哪能作戰?! 因此,約拿單掌握正確的理念,勝敗的關鍵,不在人多人少,而是神是否同在、賜福
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 編輯手記
素
延長生命。他並說出目前的心境:「面對死亡我無懼,有一天就認真過一天。」這種完全坦然接受,毫無懼怕「結局」是什麼的靈修,
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 反璞歸真
素
、不使用電、不使用汽車,過著簡單的生活。我們談論反璞歸真的觀念,不是反對現代化的科技文明,去過一個極端退化、離群索居的
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 認真思考簡單生活
素
的思考。 近一、二年,社會經濟進入通貨緊縮的狀態,不僅企業,就是個人也都進入微利時代,雖然讓人感覺有些壓迫,但正
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 從聖經知足的觀點談財富與真生命
素
彬彬有禮、溫文儒雅的人,因著一點貪求,不管他貪求的是錢財、名譽、地位、學問、或一口氣也罷,他可能會變得匪夷所思,超乎你
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 敬虔加上知足的心
素
喜以酒解憂,例如曹操懷有一統天下的雄心大欲,但在赤壁之戰前,患得患失只好借酒解憂,暫時麻醉自己,他在短歌行詩中說:「對
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 當泰山壓頂……談壓力紓解(父母篇)
素
而有所差異。但神是所有的源頭,祂是父兼母職的神。是所有母性和父性的源頭,所以身為父母的人,都當像祂。 若神會為悖
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 和「特別」的他做朋友
素
下往往影響他們的智商發展和生心理的成長發育。但他們出生時的智力和正常人一樣,只要透過新生兒篩檢,早發現早治療並給予多項
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 兒童的失落與哀傷暨輔導策略
素
棉,民83) (一)沒有死亡的定義 (There is no definite death) 1.年齡:從出生至
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 當苦難凝視人們的臉
素
彼此相差太遠,因此我們絕無法直接從聖經裡推導出「神要我們如何如何」的確定指導性命題,所有的推論與證據必然需要經過共同的
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 洞裏乾坤之3--封住瑪基大洞
素
養,則教會不難於暗夜的罪惡世代中,透散出生命之光!戰略理念──教會發展當有的省思 事情既有輕重緩急,所以就有工作分配
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 主派你服事祂(下)
素
菜、喝白水,面貌反更加俊美肥胖。三友無辜被捆下在烈火窯中,只說「即或不然,你當知道我們決不事奉你的神,也不敬拜你所立的
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 最大的敵人 SARS?
素
、蜂膠、白蛋白、球蛋白等。 傳染途徑(二)──接觸 由香港同一樓層因清潔工媒介感染得知。 為避免接觸
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 習以為常也有疏離
素
」為例,抗生
素
幫助人類免疫力對於細菌的消滅,細菌被消滅,也使人類復原的速度增加。但是,抗生
素
的長期使用,人們被這些介入
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 追溯疏離的根源
素
的加入之後,疏離的經驗還會再繼續變貌。然而,不論疏離的感受如何在這個世紀的社會、教會、家庭或是個人身上持續發酵,想要為
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 阻擋
素
回染鉛華也不足為奇, 何況人心不堅,反覆於回歸與沉淪之間,在古猶太民族信仰生活中歷歷可見。 回歸真神是唯一的方向,
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 疑惑的眼神
素
質與數量,重視年輕人的培養,重視團契生活的建立等供各國教會參考。 欣見美總自1996年起已率先建立起本會在國際網
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 遇見教會
素
,有時去聚會得排除萬難,記得一回,未信主的母親擔心入夜以後的治安而不許我去聚會,我仍然不顧一切偷偷搭乘地鐵趕去參加;記
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 松山婦女詩班與我
素
;而經常出席的人心裏難免嘀嘀咕咕,向我建議:「常不來練、唱不熟的,不要讓她上去獻詩。」這使我有點為難,我深知姊妹們願意
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 慈光淚影話主恩
素
昧生平的長輩勸勉我:「基督徒不可以墮胎,生命是神賞賜,祂必一路帶領,妳千萬不能做傻事,定下心來養好身體,6月初,我去南
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 祂是我生命的泉源
素
玲姊……等人,會幫我準備許多過年時的點心,我覺得很溫暖,也就不會覺得那麼孤單。 慕道
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 注目觀看世人的舉動──談管理控制的基本要素
素
。 一、謀事有大略──擬定教會的目標與計畫 目標與計劃是管理控制的第一個基本要
素
。沒有目標,就無法控制;缺
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 洞裏乾坤之2 隱基底的洞中恩怨──割下掃羅的衣襟
素
質,那個真正的我,不斷地向外人展示。 別人很容易窺伺得一清二楚,甚至要取你的性命,是易如反掌的! 因此,別
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 我一生蒙主引導(上)
素
都排不出來。要怎麼辦呢?只能靠禱告了。走到這個地步,不靠禱告也不行,因為已經沒什麼其他辦法可想了。連醫生都說沒什麼特效
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 灰馬橫行──談SARS疫災
素
的攻殺,抗藥性的新病毒實令人驚異於大自然微觀世界的奧妙與危險度,它亦考驗著人類如何以智慧與其共生,或如何將其完全撲滅,
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 烈焰當空愁煞人
素
;但神的能力、恩典無限,且長闊高深,「有誰能使我們與基督的愛隔絕呢,難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是饑餓嗎?&he
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 喜樂潮溢我心
素
或激
素
不平衡所致,以致於病人無法控制情緒、或常感到沮喪恐慌,嚴重者甚有輕生的念頭。另外,有人會有冬季憂鬱症,一到晝短夜
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 鹽若失了味
素
不相識的主內弟兄姊妹只聽到教會的學生靈恩會需要幫忙,有人不加思索一口答應;有人即便因為「請假」問題無法幫忙,仍願意提供
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 爸爸,不要怕!
素
簡單、無不良嗜好、為人和藹溫柔、不與人爭,雖未信主卻很像基督徒」這是楊建章對岳父的印象。 然而愈是如此自律、自重
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 為什麼不可以跪拜父母的遺體?
素
常事親至孝,而為左鄰右舍所敬佩,則在父母離世時,縱使未依從某種風俗,他們也可以諒解我們的信仰立場的。反之,如果向來都不
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 福音興起於暹羅
素
則是,近年來本地的神蹟奇事十分明顯而振奮人心,分別筆錄如下: 慕道者葉巧英姊妹之夫罹患肺病,不能吃喝、下床約有十
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 感念主恩
素
,隔絕接受靈恩的機會,當時心中有一股聲音,當知恩圖報。又想起主耶穌對彼得三次詢問:「你愛我嗎?」「你有餧養我的羊嗎?」
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 年老仍要結果子
素
: 1.認識神與我的關係 「主耶和華啊,祢是我所盼望的;從我年幼、祢是我所依靠的,我從出母胎被祢扶持;使我
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 神「蹟」妙算
素
以織草為生。我曾問過同事們,晚間織草一年所費的油錢,需要多少?」 他們說:「需要27法郎。」 所以,我就將
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 榮總福音事工
素
日不是能言的人,就是從你對僕人說話以後,也是這樣。我本是拙口笨舌的。』」耶和華對他說:「誰造人的口呢?誰使人口啞、耳聾
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 幽谷中的野百合──訪陳寶瑞傳道娘
素
以(原住民名字)!開三指了,頭已經要出來了!」產婆心頭一驚。 「比
素
以!你不要回家了,在我這裏生,萬一你在路上生
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 不可難為那歸服神的人──談教會事務之決策模式(卷四)
素
,來考慮決策的類型。當所面對的問題是在自己職權(authority)範圍之內,而且靠自己的權力(power)與影響力(
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 微探社會發展趨勢與對教會的衝擊
素
來社會的種種發展趨勢,深受企業發展的影響,以中國情人節來說,神話故事裏的牛郎會織女,原本應是強調真情與真愛的感人故事,
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 基督徒如何面對科學的挑戰
素
,導致宗教不能與科學的精神相容,因為宗教中的信仰完全超越科學家講求證據的法則,也完全脫離科學家所能掌握的範圍。再加上「
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 傳道人的教牧使命
素
而真理變質,然而綜觀當時的教牧政策,仍有維繫教會真理生存的可取之處,可供今日教牧事工的參酌: 一、趨勢的控管
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 以利亞出現的時代意義──兼論三個以利亞
素
,甚至刻苦自勵。 耶穌曾對眾人講論約翰說「你們從前出到曠野是要看甚麼呢?要看風吹動的蘆葦嗎?你們出去到底是要看甚
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 環肥燕瘦皆自得
素
與礦物質也無法幫助體內正常的代謝,尤其維生
素
B群是減肥的好幫手,對於經常仰賴外食的人來說,既均衡又可以幫助代謝。
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 西方差會來台宣教五十週年學術研討會側記
素
未相識,潘執事等並非所謂「真耶穌教會」的「正式」代表,乃是個人基於對教會歷史研究的關懷,自行報名前往旁聽的,事前自然沒
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 神能否造一個祂搬不動的石頭──絕對概念的釐清
素
,可以使得數學分析變得容易許多。相類似的,神的絕對屬性,使得神並不屬於相對的人間,而是在萬有之上的絕對存在。但是相對範
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 請以祈禱支持文宣事工
素
阻擋,不能成行(參看:林前四19;腓二24),只好先寫信勸勉、教導安慰,這樣比他本人的腳步迅速便捷多了。文宣事工就能具
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 喜樂的另一泉源──談家庭閱讀
素
而「擁有」它,或者依套書或單行本編列預算有計畫購書。 3.相關網站 不少閱讀網站提供了選書、購書、說故事以
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 資訊爆炸時代的閱讀策略
素
材多元交會激盪,更為有趣的即時互動。 主耶穌小時候有個經歷:「祂在殿裏、坐在教師中間,一面聽,一面問。」(路二4
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 掃除心房的塵埃
素
。溫哥華屢被推崇為最適合人居住的城市,因為它不僅氣候溫和、風光秀麗,也因它的市容整潔。當然它的乾淨是有其先天的條件,雨
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 慚愧的心
素
可以催促一個人再次來到主的跟前?相信懷著對主感到慚愧的心是其中之一。 「主轉過身來看彼得…&hel
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 盲目追求流行
素
如何影響髮質、膚質、氣質等因
素
告訴孩子,孩子較容易接受。 如果教員能不吝嗇將自己相似的經驗分享給孩子聽,孩子才能
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 基督精兵真善美之城培訓記(下)
素
蓮姊妹(荷蘭)因臨時有事未能如願,甚憾! 「小家庭為什麼開大車?」好仁賢、淑音夫婦一家共只五口,按理說昔日所開的
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 聖靈月刊作者聯誼座談會
素
娟姊妹)、「聽說讀寫」(陳祥弟兄),當然也會有「自我介紹時間」(總編林淑華姊妹)與河堤早操及遊戲(文字編輯蔡允寧姊妹)
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 絕處逢生
素
的生活。24歲生下第一胎俊霖(外號伍佰,後來成為歌手)後,本來生活就三餐不繼了,又生下老二及老三,生計頓時陷入焦灼。當
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 祂揀選我為寶貴的小羊
素
之一。親戚將責難加諸於母親身上,認為母親未善盡職責,讓女兒去信異教違反家族慣例。親人甚至口出惡言,批評「不孝」、「背祖
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 輕省的「沉重擔子」──訪李盈朱傳道娘
素
。「傳道娘」──輕省的「沉重擔子」 很多人叫我老師或其他的稱呼,但我最喜歡的還是「傳道娘」。聖經中以斯帖王后的位份,
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 從台灣基督教會的興衰談真耶穌教會的堅持
素
,會議的多數人認為讓基督教無法在台開展的原因,共有五點(參見吳寧遠,1996),分別為: 1.物質生活的提高導致
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 但以理書第十章──天使長的安慰與解釋
素
成為抵擋神的主力,是什麼因
素
讓牠們氣忿忿地離開天上,成為反派角色,極盡所能地攔阻神? 以西結用墮落天使來形容當時
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 觚不觚!觚哉!觚哉!
素
所導致的錯謬,而是人性弱點因扭曲
素
材所形成的錯覺。這是人性中靈性昏迷現象;不是知識落差的問題,因出錯、受騙的人不乏知識
聖靈月刊
304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 末世巴別塔──全球化現象與問題
素
。正如中文所顯示的,通訊包含了「通」──通訊的傳輸方法、與「訊」──通訊的訊號內容。 在20世紀裏面,電子通訊方
聖靈月刊
303期-2002.12-難,為傳道娘 | 這些人,和一些他們的事
素
有「黑暗的部落」之稱的後山面紗,卻也驀然發現隨著馬路、電力的舖展,十幾年來與都市文化生活或現代文明碰觸,並未擦撞美麗的
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 慈悲的滋味
素
出過大差錯的我而言,過去時常無法理解為何朋友或旁人,總會在一些自己認為簡單到微不足道的小事上或頻頻出錯,或無法達到最基
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 愛愛,吾愛
素
過敏藥 倒成了妳不可或缺的 副食品 我多麼願意 妳的苦痛 轉移 到我身上 不知多少次 求告神 不要再
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 適婚青年婚姻觀的初探
素
,自然而然不會受到傳道人與婚介的注意。 對於這項極為嚴重的落差,必須能夠得到婚介人員的重視,因為對於婚姻介紹人而
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 聖誕節的源流探討
素
的貴格利 (Gregory of Nazianzus,329-389)報導,于AD379年,君士坦丁堡 (Consta
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 以利亞系列之九──神的尊嚴
素
。 今日,又有多少傳道人,在滾滾紅塵中,能輕易超越世人權勢所構築的脅迫利誘呢?! △ 面對君王 後來
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 重拾失落的愛心(下)
素
(林前二10-11;太十三11-12)。教會失落了愛,必定沒有見證,教會怎能吸引人呢? 2.凡有耳的就當聽
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 寶石原在我們懷裏
素
娟老師結束學校課程,即由中區北上;陳祥老師上午南區婚介人員授課後即搭機北上,下午課後又匆匆趕回高雄主持晚間家庭聚會)。
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 寧為傳道娘
素
,因此帶領孩子一同體驗神在家庭中的許多恩典,花時間細數每一個美好的遭遇便很重要;讓孩子們知道,或許爸爸不能每天陪著他們
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 湍流下的信心(三)
素
,使他們仍徘徊在自己的信仰中。 有一個今天我們去訪問的人告訴我們,幾年前他如何參加我們的靈恩會且得到聖靈,他很了
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 第三屆聖樂營
素
歌時期」、「文藝復興」、「巴洛克」、「古典」、「浪漫」等,一直到20世紀時期的聖樂風格,舉了幾位代表性的音樂家逐一介紹
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 重拾失落的愛心(上)
素
來所行的一切事都給我說出了,莫非這就是基督嗎?」(約四16-29)。 主的愛的確讓我們看出祂就是完美的使者,因為
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 好久不見!
素
娟老師的「小說背景舖陳」,陳祥老師的「聽說讀寫」。 您可能來自中南部,也有可能來自好山好水的東部,更有可能是熟路
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 小人物狂想曲
素
的『頭頭』才是此中之最呢! 此行全程可預見的困厄當前,就一句「扶弱濟貧,日行一善,本來就是童軍的精神啊!」二位頭
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 邁向21世紀的新旅程
素
質也較好,今晚他們又準備豐盛的菜餚,有馬來糕、紅豆包、紅燒雞肉等,湯還是「紅棕樹心湯」,雖只七、八道菜,在這深山聚落也
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 開口說話
素
日是不能言的人,就是從對僕人說話以後,也是這樣。我本是拙口笨舌的。」且在《出埃及記》四、五和六章中,摩西連續三次以「拙
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 網路傳道萬能論的迷思
素
等角度來探討網路傳道的效果。或許,讀完本文後,我們可以深思主耶穌賦予我們的責任,並不因網路的興起而變輕,反而可能更加深
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 湍流下的信心(二)
素
燈,一個是用在舞台的,另一個則是要放在後面的,他們僅僅夠照亮大廳而已,幻燈機也不能用;我們帶來的樂器裏,除了一個簡易式
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 走在生命的光中
素
齋戒,也在2000年5月7日決心受洗歸入真教會,搬離了寺院。主耶穌說:「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 彰顯神的作為──談實踐神旨意的勇氣(卷二)
素
常見他討飯的人看到這件事的時候,就說:「這不是那從前坐著討飯的人嗎?」結果有人說:「是他」;又有人說:「不是,卻是像他
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 榮光充滿的教會
素
質的提昇,要緊的不在於學識、歷練等條件,而是追求聖潔(提後二21),忠心有見識(太二十四45;林前四1-2),有使命的
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 我獨自擔當不起
素
日不是能言的人」,「我本是拙口笨舌的」。(出四10) 5.管理真的很不行:儘管有真神親自教導他如何建立組織分工(
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 曠野路上40年
素
,知道「傳道更是一位老師」;所以由職場上退出進入神學院,由屬世轉變為屬靈的教師,把每一位信徒都當成自己的學生那樣去熱愛
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 刻痕
素
而失去了本分。你們作兒女的,要在主裏聽從父母,這是理所當然的。要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 你還記得多少?
素
,兩者相互影響,相輔相成。教學的成功與否不單取決於教師教學方式的靈活,關鍵更在於學員願意參與投入學習的程度深淺,或說是
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 安息日面面觀
素
的規矩進入會堂作禮拜(路四16),也在安息日醫治人的病,看重生命與健康,又如大衛和跟從的人在饑餓時吃了不可吃的陳設餅不
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 921地震與因果關係
素
所解釋,也就是廟宇多引發九二一地震這樣的關係,是一種肯定、直接的關係,沒有其他方式可以解釋,但是顯然除了廟宇多這件事實
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 鄉談口音
素
來也是同拿撒勒人耶穌一夥的。」才能懂得「思想」主的話。(可十四67、72)。而在「意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 相濡以沫天涯行
素
和換藥(因傷口尚未癒合),得節制飲食作息,定時回診追蹤,但不需化療(因位處極隱密處,藥效無法到達,且腫瘤已切淨,無必要
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 原住民的語言教育
素
,而且是世界上其他地方找不到的(厲以壯,1993)。有著這樣豐富背景的台灣原住民母語,何以至今對於語言的保存延續仍在開
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 金門詩歌佈道之旅
素
的一面。牛在草場上吃草,野鳥在林間飛舞;進入市中心區,也有熟悉的7-11便利商店。金門的名產很多,如金門貢糖、金門高梁
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 但以理書第十章──但以理悲傷了三個七日(一)
素
爾,《但以理書注釋》,香港:基督教文藝出版社,1989年,初版。 鄺炳釗,《但以理書》,香港:天道書樓,1992年,
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 以利亞系列之五--去!藏在基立溪畔
素
質,使他展現屬神之人特有的光采,他更成熟,也更瑰麗了。 想想摩西,以利亞,但以理,尼希米或保羅…&
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 轉眼不看虛假
素
上,建立在藉機所奪取、騙取的財富上,近日接二連三的企業醜聞已刺破了資本主義無敵的夢幻汽球。誠如哈巴谷先知所指稱的:
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 捨得
素
淨,看來是個安靜人。 那天是文宣處到安養院關懷的日子,她,滑著輪椅來到我們面前。 「麻煩幫我代轉財政處奉獻
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 熱
素
不相識的我們端上一杯涼水和一盤水果,臨去時才知道他們的孩子是宣教士,奉獻年輕的兩年給主,他知道自己的孩子正在世界的某個
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 努力與收穫
素
描,或作首童詩。 活動四:親手做正經事 亞當、夏娃被逐出伊甸園後必須汗流滿面才得以糊口,因此人人都當親
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 樂透?勒透!垃透!
素
材汲取簽注的靈感,這都將導致人們耗去更大的心思在簽注猜號碼的活動上,甚至打亂正常生活步調。黃教授認為,這和東方社會
素
有
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 西半球長執負責人事工研討會
素
質」、「如何強化長執負責人的事奉」、「如何重視事奉的傳承」,並有宣牧實務與聖禮實務之研習。在本屆事工研討中,並有李三寶
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 媽媽受洗了!
素
來祭拜祖先的家人並不十分排斥我的信仰。每逢過年過節,母親知道我不能吃拜過的東西,總會幫我另外準備吃的,甚至提醒我某些東
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 天倫樂
素
,需仰賴鼻胃管陪著他們走到生命的終點。他們多數被政府列為低收入戶,每月由南投縣政府補助台幣15,196元支付養護費,不
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 從「亢旱」到「遇雨成災」中覺醒
素
,每日生活攸關的必需物質,平日垂手可得,似取之不盡,用之不竭,輕易可得而享用,誰也不在意,亦不曾想過去珍惜積久之錯誤觀
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 當自覺使命成了疲於奔命
素
無法負荷,使得「自覺使命」成了「疲於奔命」,自己疲憊不堪不說,教會聖工也受影響,至終視聖工為畏途。 因此,對信徒
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 為何我會有倦怠感?
素
質,但試問:這有那麼重要嗎?唱詩技巧很好、唱的詩歌很好聽,又如何呢?詩班成員是否真明白唱詩的意義?有些教會每週都練習,
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 跨越學習障礙
素
,或文化刺激不足、教學不當等環境因
素
直接造成之結果。」 學習障礙兒童佔學童總數的3-5﹪,更佔特殊教育兒童的大多
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 神的託付──三把刀
素
養,及與神靈交的深度了。 世人為了躋身榮華,往往不擇手段,諂媚阿諛、送禮…,然後官至高位,其實是草
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 婚姻的滋味
素
,就算是郎才女貌,也會落到貌合神離的地步。彼此學習 「如何說話」 每一椿婚姻都有神要我們做的功課。我的第一門課是:如
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 美國教會實施婚前輔導概況
素
:如兩性對婚姻抉擇的動機、對愛侶的期待,克服彼此間差異的能力與了解彼此信仰生活的步調。 二、提昇未婚弟兄姊妹之間
聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 | 現代夫子難為?
素
愉安慰並建議。 「好吧!等今天的課上完,我們再檢討改進一番。」班負責提醒說。 * * *
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 原住民文化與福音
素
的分化下,社會形成主流民族與弱勢民族,這時兩方的相處更要從文化相對性的角度,來肯定彼此的主體地位,也就是不應在心態上存
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 朋友
素
。 她是上天賜給我的天使。她將我介紹給她家人及朋友,他們都友善溫和,偶而間,有人會問我台灣在哪裏?原來許多人終一
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 為什麼信與不信的人會共負一軛?
素
質低落,不能成為學員的表率。有傳道人建議實施宗教教育週來加強未婚青年的婚姻觀念。也有傳道人認為目前教會已不若以往那樣強
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 看食譜過日子
素
,很多家用品都要自己組裝(DIY)。記得第一次去傢俱店買床時,床頭板、床架、床墊都是分開賣的,甚至要你自己組裝,「你們
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 原住民文化與福音
素
的分化下,社會形成主流民族與弱勢民族,這時兩方的相處更要從文化相對性的角度,來肯定彼此的主體地位,也就是不應在心態上存
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 你是神賜給我們的禮物
素
飲食必須遵照營養師調理,還是破例吃了一口,更奇妙的雖是多吃了一口,驗血糖時反而比平時更好。媽媽知道神藉著你化解了心結,
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 沉靜之中
素
來定奪內在世界;心靈之撼動取攫於不相干的律動;目睹人世裏不期然的交疊、循環。該檢視自己信仰,是否處於溫吞狀態,「儆醒」
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 愛,永不打烊
素
不往來的撒瑪利亞人。這個常在講道中被提起的故事,不知你是否想過自己是其中的那一位主角?或者只當成是聽到一個古老的故事,
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 但以理書第九章--但以理的禱告(上)
素
常的禱告習慣,來面對即將死亡的事實(六10),其中一個很重要的關鍵在於「他樓上的窗戶開向耶路撒冷」。他藉由外在面向祖國
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 分辨真實與虛假 談媒體素養的重要性
素
養的議題似乎在此扮演了重要的角色,值得我們進一步深思。 去年11月基督教界台北靈糧堂少數人的觀點引來大眾傳播媒體
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 哈利波特座談會側記
素
養是否納入宗教教育、基督徒如何看待奇幻文學、宗教教育如何強化青少年兒童對流行文化的判斷力等議題的討論。
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 當哈利波特遇上哈利路亞--序言
素
養的重要性〉一文,提醒基督徒在「資訊超載」的時代,必須具備更多的資訊分析與抵禦的能力,才能從繁複的資訊中釐清善惡。
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 學開車記
素
來以乾淨市容著稱的溫哥華,竟有整整一個月垃圾滿天飛的窘態;而2001年夏季我來移民定居時,正好赴上公車司機罷駛的盛會,
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 喜信開站半年總體檢(下)
素
養兼具的網路傳道實有需求 網友通常是不耐久等的。會透過網路發問或求助的網友,通常是情緒、狀況已經很惡劣,或是實在
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 主引領我認識祂
素
使我對人生感到惶恐,內心也起了變化,情緒十分低落。我經常這樣思想:人死後要往哪裏去?人為何會生病?人生的意義為何?如何
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 看見,看不見的神?
素
吧?一是我在神訓班上課時,上到《約伯記》,就常思索苦難的問題。並曾想到,如果有一天,碰到像約伯般的苦難,又當如何?約伯
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 聽北風唱歌
素
的阻隔,這裏無法像台灣本島一般得到鄰近教會的支援,即使人手缺乏是當前面臨的困境,仍然只能自立自強。「也只有盡力做點事了
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 亞伯拉罕蒙恩的領導風格(五)
素
質的提升,來保存真理和刺激進步;不只強調將福音傳遍全世界的大觀念,更要重視主耶穌所說「在小事忠心」的小細節;總會及各教
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 追求靈命的長進
素
的破壞(如縱火)等意外事故發生,不僅對我們的身心沒有幫助,反而威脅到我們的生命。想想看,這對我們有什麼好處呢?聖經中云
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 談接待的重要性
素
的牽連,導致基督教發展受挫。再從教會自省的角度剖析教勢不振的原因,可以發現:工人之多寡、宣道計畫之可行性、組織的健全度
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 哀傷的靈──淺談憂鬱症
素
所造成的,可能是身體上、精神上或是情緒上的,並不是只有一個單純的原因,事件間形成交互作用,例如:腦中的化學物質不平衡造
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 走在死蔭幽谷
素
(生理與性格),這些交互影響。 4.憂鬱症在急性期(思考停擺,症狀難抑),有藥物幫忙可以緩解症狀;但憂鬱症未必非
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 基督徒如何面對憂鬱症
素
、身體體質虛弱、重大傷病長期臥床或服用治療藥劑等因
素
也使人產生憂鬱的現象。另外,某些心理因
素
如謀慮不遂、悲愁恐懼以及自
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 喜信開站半年總體檢(上)
素
養的門檻,所以圖文為主的網站內容,仍是喜信網路家庭網友最常點選的服務。 而網友最常點閱的書籍排名,以《進入聖經的
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 泰雅族的紋面(下)
素
之一,大家也都要取得這些能力,以爭取紋面的資格。最後,形成了一個良性循環,也維持了泰雅族人立足於高山及其他種族之間的不
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 我與死亡擦身而過
素
引起了今天的意外事故,幸虧我今天平安無事,否則她不知該有多難過,我邊走邊想。 close c
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 葡萄園教材使用之介紹
素
,如智慧小語或其它較具人文性質的題材,減少動態的進行。若非以升學為主的學區,學生在校園的學風通常較為活潑,過於文靜的課
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 葡萄園對外活動介紹
素
之一。例如,我們曾經安排清晨四點看日出的活動,讓小葡萄在葡萄園的營會裏,感受不一樣的生活體驗。 場地選擇 煞
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 兒童DIY活動營
素
養,散發基督的馨香。 舉辦時間:不限 準備工作 1.課程方面 (1) 三個月前
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 癌症末期的見證
素
,所以血醣便升高,院方告知必須打胰島
素
,然而我卻想靠主幫助,不服用所有的藥物和打針。感謝主,因著信心就如此行,且決定於
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 教他耕種
素
影響,印度聖工小組暫時中斷該項濟貧工作,但相關經驗給予多加團契相當大的鼓勵,因為給他魚吃不過一日,但給他釣竿,同時教他
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 從慎終追遠談起
素
也與塵土的元
素
相似;故此,基督徒並不敬拜屍身,因為神賜人的「生命的氣息」──靈魂──本我,已經離開身子,就好比房子裏的
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 尋回失落的愛
素
之一。 3.不常宴樂(25下、29下) 早期台灣的傳道工人資源缺乏、生活清苦;已經習慣於安逸生活的現代
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 從簽名立約談領導者的典範
素
,只見一些領導者軟弱的現象,而給予「怕事、懶惰、不求長進、不順服……」的批評,只會造成負面
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 北區葡萄園之「校園巡禮」
素
,無法加開國二班,深感遺憾。這可以作為日後松山學區葡萄園努力的目標。 2001年七月,因為人事的因
素
,我離開學校
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 葡萄園對內營會介紹
素
質上的提昇、造就。舉辦時間一樣是上、下學期各一次,參加對象同樣是班導師和大葡萄。茲就學前營和成長營的性質特色、流程、籌
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 結實纍纍--「葡萄園」社團簡介
素
質 活動組 1. 每學年各項活動內容策劃及執行 2. 協助並提供葡萄園校內、外活動課程之設計
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | Silent Night?
素
如常的會堂時,都會覺得匪夷所思,「這是教會嗎?這群人是基督徒嗎?怎麼沒有party呢?」 大學唸的是天主教學校,
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 宗教團體在「生物社會」(bio-society)中可扮演的角色
素
,並非偶然形成,因此你我欲實踐基督的仁愛公義,不僅僅從事直接提供物質的社會救助,這往往只解決少數人短暫的眼前問題。然而
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 從複製人談信仰
素
急需一副呼吸輔助器才活命時,此時又恰巧醫院只剩一副呼吸器,當分配給那位?複製嬰孩的生命和兩性繁殖的生命同等嗎?複製嬰孩
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 從科學和信仰的角度探討生命的起源
素
,那生命應始於兩細胞階段(受精24小時後),而非始於受精卵。以宗教語言說得明白一點就是,受精那一瞬間,神即賦予受精卵靈
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 科技,始終來自於人性的好奇和慾望
素
的栽培,譬如信仰,譬如愛。個體在世界上遭遇的種種抉擇,更是訓練他成為一個更加成熟的人;一如初期教父愛任紐(Irenae
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 科學與神學的交集
素
所組成的,而在自己身上的這些元
素
,乃承受自身體已分解的前人及動植物或各種地球上的物質;當我們死後,身體亦將被微生物分解
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290期-2001.11-現代老僕人 | 英國宣道二十五週年紀念活動側記
素
教會舉開「宣教二十五週年特別紀念聚會」。 紀念活動的構思,形成於 2000年初。英國總會當時組成「宣教25週年紀
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290期-2001.11-現代老僕人 | 推動慕道網友遠距聖經教育
素
養,不妨推薦他們參加「喜信網路聖經函授課程」、訂閱《喜信家庭e週報》福音電子報,讓「喜信」網路福音跟進的工作,有機會成
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290期-2001.11-現代老僕人 | 孤雛淚之十四──孤女的願望
素
,而一直不斷上演著。小女孩是菜籽仔命,卑微而不值,沒有經濟價值,也不被憐惜。窮人家的女兒沒有自己,沒有現在、也沒有未來
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290期-2001.11-現代老僕人 | 但以理書第八章──公綿羊與公山羊的異象(下)
素
:「他的權柄必大,卻不是因自己的能力」(八24)、「至終卻非因人手而滅亡」(八25)。 之前第七章的異象提示過但
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290期-2001.11-現代老僕人 | 【社論】同心同工
素
應該在於他們的條件都是一樣的。大家什麼都一樣,自然也不會有什麼爭競吵鬧,在主的懷裏同心,是何等美事呢!我們這些還在世上
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290期-2001.11-現代老僕人 | 是關心?或是壓力?─婚介人員與未婚青年的對話
素
,常未將內心真正的想法表達,若未經思考即輕易拒絕,極易失去機會。曾有位姊妹,他都會主動請長者為他介紹,(私底下的她文靜
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290期-2001.11-現代老僕人 | 台灣總會婚姻介紹工作與制度沿革簡介
素
養不足 將適婚青年的資料數位化與網路化是可見未來必走的方向,可是目前各地方教會的婚姻介紹人有50%完全不會電腦,
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290期-2001.11-現代老僕人 | 「現代老僕人」主題序言
素
養不足」及「人際網路寬廣度不夠與動能不足」等等,更提出了適婚青年資料的「數位化」及「網路化」是一個可以思索的方向之建議
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 貧病人生!
素
,造成貧困落後地區的平均壽命特別低、嬰幼兒的死亡率特別高。 想想她的環境和際遇,生活真不是一件容易的事!換成年輕
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 但以理書第八章—公綿羊與公山羊的異象(上)
素
」的公綿羊呢?難怪但以理看了公綿羊的出現,他會很自然地說「我正在想究竟那是什麼意思?」(八5,《現代中文譯本》)
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 安提阿教會興盛之道(下)
素
養與教導恩賜,正是自己所欠缺的。於是他起身前往大數,好不容易才找到他,邀他一同回到安提阿,並進行了為期一年的教育訓練工
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 探索天災人禍所給人的一點意義
素
,僅以爆炸的方式、殺傷無辜的手段而言,其公共道德已蕩然無存;導致20世紀聯合國為消除饑餓與貧窮在阿富汗的努力,也因此次
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 原住民專題座談會採錄
素
而難以落實。 婚姻層面探討 今天就婚姻及家庭層面在此作說明。我們知道聖經對婚姻相當重視,和
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 我從原鄉來
素
。有些同靈常來往於平地與原鄉之間,距離較近者,常與母會保持聯繫;距離較遠者,如東部之同靈,一年大概只能回原鄉一、二次而
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 山輔工作簡介
素
質遲遲未能提高的後慮。 雙連教會聞此種種,乃當面應允,往後暑假邀集同靈至上巴陵教會進行課業輔導;學期中則改在大溪
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 學習經驗的過程
素
描 學電腦、開車及各種我想學的事物,至現在的
素
描課,我都秉持著這股執著熱切的心,善用主耶穌賜給我的時間、機會,學會我
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 資優學生如何建立有價值的人生觀?
素
的督促下,使個體在經歷憤怒、焦慮、不安等衝突時,也出現了對人的同情、更高的道德意識、責任感,與自我評鑑能力。
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 嫉妒是骨中的朽爛!
素
。 這件事留給我很深的印象,心中暗許:有一天為人父母,決不拿孩子互相比較。然而婚後發現「比較」幾乎在生活中俯拾可
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 我們起來建造吧!
素
質,更活出了屬靈領導者的典範;所以神大大使用他,與他同在同工。他凡事靠禱告、善於計畫、組織、管理、激勵,帶領百姓在短短
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 但以理書第七章──但以理夢見四獸異象(下)
素
」,個人為了私利逐漸失去人性,彼此相咬相吞,這種歪風甚至一步步蔓延到我們的教會中。「你們要謹慎,若相咬相吞,只怕要彼此
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 安提阿教會興盛之道(上)
素
。雖然今日教會並不若當時惡劣的環境,信徒也未必如當時門徒有強烈的末世觀,但仍可就這些特點來思考,現代教會致力於教會增長
聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 編者的話
素
質。我們期待著,以崇拜與詩歌讚美神的新局面。 本月主題「從口唱心和談音樂事奉」(下),將繼續帶領您〈從310首讚
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 聖樂工作實務
素
,遂於2001年2月台總第六十六屆第二次信徒代表大會中正式通過,在教牧處編制內增設「聖樂科」,其下置科負責與辦事員各一
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 《一隻老狗的流浪》讀後感
素
作怪,因此裹足不前、難以下定決心出發呢? 還記得騎著小甜甜單車的女孩嗎?她漸漸在小小拉長的身軀裏萌出,因歲月而增
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 學習路上──九年一貫初探
素
養的涵育做出積極的貢獻。換言之,學校本位的課程發展將會活化課程參與者的角色,更提昇教師的專業能力。 2.課程
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 來,我們一起禱告!
素
促使你跪下,那麼禱告就不具任何意義,只是浪費時間而已,無法成就什麼,因為我們的每一個動作都是心所牽引,有意念才有行為。
聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 創意想像說故事
素
人:什麼人,什麼角色(男女主角、配角和其他角色)?他們的年齡、身分、工作、個性、他(她)的習慣、喜好、厭惡&hel
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 困境中的奉獻
素
,社會面臨前所未有的政經困境:企業出走、產業外移、失業率高漲,加工出口區投資創下零的記錄,經濟指標連續七個月落在藍燈&
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 最棒的聆聽者
素
。 * * * 順服,就如同聽音樂會吧!音樂會是照著演奏者的安排而進行,聽眾能做的就是聽。如果只執著要聽某
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 耶路撒冷教會的增長之道(下)
素
。保羅說:「我栽種了,亞波羅澆灌了,惟有神叫他生長。」(林前三6)。我們今天的確願意努力栽種、澆灌,但是否我們的手已下
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 和平的契機何在?
素
,無論是領袖個人的智慧才能、經濟的影響;政治的締盟與理想,均非國家前途與命運的決定性原因。從基督徒的世界觀這個角度切入
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 詩歌團契之美──以和散那為例
素
質非常好,且是一支學習力強的詩班。如今自己也成為和散那的一員,感受更是不同,人數雖然很少,但大家彼此都有同樣的心,就是
聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 從310首讚美詩的原文出處回顧聖詩歷史(上)
素
的影響與催化: 1.宗教改革的德國聖詠 馬丁路德(1483-1546)因無法忍受當時教會之腐敗而決志宗
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 如何走出愛的迷宮
素
才會幸福美滿。 避免信仰的流失──信與不信豈可同負一軛? 古時以色列人娶事奉外邦神的女子為
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 遊戲說故事
素
包含著人、時、地、事、物。什麼是人物,什麼是時間,什麼是地點,什麼物品,發生了什麼事情,對它們的定義及掌控都有一定程序
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 我在基達的日子
素
昧平生,只要你合掌胸前,一定得到溫馨回應。他們住家門口也很喜歡用白色粉末畫出一些線條圖案,狀如花朵,就是歡迎你到他們家
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 新約聖禮簡介
素
,受洗後,就正式成為教會的一員,可以領受聖餐。洗禮只有一次,受洗之後,如再犯罪,是悔改的問題,不可二度受洗。曾在別教派
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 願您陪伴他
素
影響,原住民一直是屬於弱勢族群。面對主內最邊緣弱勢的骨肉之親,我們是否也應當按照主的吩咐和保羅的教導(約十五12;林後
聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 上了鎖的聖經
素
,風雨飄搖、十分軟弱。近年負責牧養印度的的IMC(印度聖工小組)因此計畫培訓年輕的新傳道,以便逐漸接替教會牧養工作,讓
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 求主打發工人去收莊稼(卷五)
素
,而不是年資、外表、背景、個人偏好或私人關係。就像耶穌所說:「按著各人的才幹,給他們銀子。」 (2)每個人的才幹
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 向四方開展
素
養需求較高的今天;聖工之再細分更是必要的。今後本會聖工人員,除了要熟悉基本的聖經道理之外,也要按個人不同的恩賜,給予不
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 如何關懷一人信主的同靈?
素
,造成特有的顧忌與限制,因此,轉介關懷由更合適的同靈繼續關懷帶領確屬需要。 另外,如果能擴展更廣層面的同靈加進關
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 你愛我嗎?
素
色洋裝,搭配那頭烏黑的秀髮,呈現出氣質美女的模樣,歆韻則是一如往昔,襯衫、牛仔褲與黑色薄外套。 「妳今天穿這樣滿
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 先做夫妻再做父母
素
之一。」 因此最近有人提到一個問題──為何各行各業都須拿到執照才能開業,即便開車也需要駕照呀!惟獨「製造」人的父
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 舊約的祭儀概述
素
祭、平安祭、贖罪祭、贖愆祭) 第一次祭是由人類第二代始祖該隱及亞伯所獻,其後列祖也都有獻祭的紀錄。但
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 咱們去聚會
素
呢? 經過比手劃腳、努力溝通之後,才大概明白,原來因為家裏實在太窮了,他們所賺的往往只夠當天吃而已,有時候兩個老
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 求主打發工人去收莊稼(卷四)
素
保羅在《提多書》與《提摩太前書》都提到設立監督(長老)的方法與標準,雖然大部分相同,但是仍存在許多小異。造成差異的
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 領會、領惠
素
昧平生的同學,一巴掌從我的臉龐打了下去……。只是因為我的同學管到他的同學,只是因為我沒有說
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 孩子,我在!
素
,母親不得不外出工作呀!其實這是夫妻兩人可協商的問題(若丈夫願意在家帶小孩也未嘗不可),重點是:思考經濟為重抑或孩子的
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 側記──2001年聯總在台各項聖會
素
,提議召開「聖經教學專題研討會」: 1. 聯總或各總會有很多同工在聖經研究或教學上常有新的發現、心得或見解,若能
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 祂帶我走過死蔭的幽谷
素
,對症下藥,藥到病除。可是,醫生全力尋找研判我的病因,每天不斷抽血、驗血,甚至到了必須輸血的地步,仍查不出病因。醫生只
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 魔鬼的敵人
素
未謀面同靈的代禱,除了深深被其愛心感動之外,更是切身感受到代禱所帶來的上頭力量。但願所有的基督精兵們,以信息為利劍,以
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 生活拾穗
素
需要8小時服用一次,外子白天上班,晚上念書,照顧么兒的重責大任自然落在我身上。由於搬家之故,鬧鐘也尚在行李內,最糟糕的
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 生命的見證
素
質,一方面也要兼顧滿足社會的需要,作好應有的準備。感謝主,今年三月間台灣總會開辦神學研究所,這是我們向上提升的一小步,
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 愛情,來了嗎?
素
。 5.兩人在交往期間對外仍要保持正常的社交人際關係,若是影響到周遭的環境與親朋友人,則要注意與調整;在靈性上也
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 傳承心、新承傳
素
:因交通方便不阻塞,中南區保留在週日上午時間聚會;北部六天都關在學校,週日就迫不及待想帶孩子到戶外活動,建立親子關係。
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 主留我一條生路!
素
是:1.自己在社會人脈關係,得到市政府和市議員們的關切,使仁愛醫院院長、副院長及外科主任均很關切他的病情,對他十分照顧
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 村長的願望
素
,當地的小朋友不但沒有機會接受學校教育,就連接受教會宗教教育的機會都沒有。 這裏的小朋友不但沒有自己的會堂,沒有
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 祈克果論「宗教」
素
,也使得時人重新注意什麼才是敬虔信仰的實質與特性。 二、追尋永福 談到祁克果對宗教的分類,
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 隔空抓藥的迷思
素
影響而無法成功。魔術師擺明收騙人的錢,以娛樂觀點看:不會有迷思;但江湖術士是先騙人再收錢或擄獲人心,才會有迷思。
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 營造和諧的信仰環境
素
,但是由種種的跡象顯示,信徒彼此之間的關係出現了問題,和諧的氣氛漸漸減少了,這是不可不重視的問題! 有人抱怨,為
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 蘭嶼醫宣有感
素
導致上述病症特別多。 「幸好我來了!」看到生病的人這麼多,想到那些在印度和沙巴內陸為病痛所苦,卻又沒有機會就醫的
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 關懷生命,向愛看齊
素
已用上,若不見好轉,只能將兩腳鋸掉了。」 有一天,本會台大福音組的姊妹到病房分發傳單,得知她過去是基
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 入味
素
造成此番若即若離的普遍感知,或許是制約生活帶給人們的迷思。 花朵藉著顏色傾吐時鮮,昆蟲運用顏色巧妙掩飾,在龐大的
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 艾傳道談三角習題
素
不拘,搞不清楚自己要的是什麼;第二種是富有同情心型,來者不拒,不懂得如何說不;第三種是心猿意馬型,一隻腳踏兩條船,糾葛
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 想飛
素
的交集,至於真理卻不會因為我們的選擇而改變!」 她表示在傳統的社會裏,價值與意義有其一定規則可遵循,但在現今多元
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 男三608(之九)再見,我的愛(上)
素
的茶坊,客人稀稀落落的情景映入眼簾:「今天怎麼這麼少人?」正想著,視線恰巧落在櫃檯邊造型特殊的掛鐘上。 「原來兩
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 求主打發工人去收莊稼(卷一)
素
質人才的用人制度,更會尊重組織成員的個性、興趣、目標與能力差異,規劃其前程的發展,進而發揮人力資源的功能與效率。
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 編者的話
素
未謀面的貧困者嗎?更何況他(她)是我們的弟兄姊妹?本月主題「真教會與濟貧」,首先為您介紹「多加愛心團契」──乃一群主內
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 在公益慈善事業上走出自己的路
素
的生活,將節約所得的小錢作為捐助的基金,既健康而又沒有負擔,既行善又具教育性,且最大的優點是人人都可以有分,從老人到小
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 多加愛心團契─從賙濟貧窮到幫助聖工
素
;世界各地的長執傳道和負責人們,對濟貧工作不免有諸多顧慮與考量。也因此,多加主要幹部們一直需要面對來自各地長執傳道的誤
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 小小音樂會
素
養。 4.榮神益人,靈修、得造就。 三、準備工作 1.幕前、演出人員 (1)曲
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 我的家庭會傷人
素
──一對異性夫妻、兩人的性生活、生兒育女等也不斷被挑戰和懷疑,支持家庭運作的力量愈來愈弱,家庭的功能也逐漸被經濟機構和
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 一個快樂的夜晚
素
,作哥哥的這輩子大概註定是文盲一個了。 記得曾經看過這樣的報導,根據國外專家的研究報告顯示,對缺乏良好家庭背景以
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 摩西聽從他岳父的話(卷二)
素
的改變。首先是組織規模發生改變(因信徒人數增加),其次是組織的組成(包括說希臘話的猶太人與希伯來人),即人員特質發生改
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 自隱的神
素
來當作憑據的「眼見」沒有了,所剩下的就是我們對神的信心,你是否能單純地因著相信神的話肯定祂的同在?是否還願意稱祂為可信
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 領導者的傳承(下)
素
,是年輕人的自我養成。在學習上一代的經驗時,一發現自己的不足,應該立即努力加強自我訓練。 (五)接棒者自我訓
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 建造與看守──話說教牧處
素
質。 (三)隨著時代之變化,適時修訂各種教材以因應需求。 (四)策劃編寫教牧事工系列相關教材。
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 愛你的鄰舍──話說公益慈善理事會
素
。而人力資源除了部份專職人員之外,志工人員的參與,將是最大的服務力量來源。 未來公益事業政策的擬訂中,更須要去創
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 關懷與服務──話說行政處
素
質,建立行政人員任用、考核制度及加強在職訓練,並逐年汰弱補強。第四,法規再造,對總會規章細則中,有不合時宜或不符時勢之
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 阿花的暗戀心事
素
而推辭。偶爾阿草也會幫自己擋掉一些麻煩事……。 阿花在心裏暗暗想著:「咦?難道我以前
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | E世代父母,加油啦!
素
將無法形成。所以我們若發覺現代孩子缺乏「向上心、承受挫折能力、吃苦耐勞、感恩、……」等特質
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 摩西聽從他岳父的話─談教會組織變革原則-上
素
可分為外在因
素
與內在因
素
。外在因
素
如環境的穩定性、科技力量及政府法令與政策;內在因
素
如組織規模、營運方式、人員特質或組
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 梭羅.祁克果之生命點滴
素
的關係,在成長的過程中,祁克果即受到一種莫名之罪孽感的影響;再加上他兼具父親頑強的心智、剛烈的個性和奇特的憂愁性格,終
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 莊稼入禾場──話說神學院
素
質優良,因此化解了相關單位的疑慮,所以就在1963年9月,正式成立了真耶穌教會台灣神學院,編定預算開支,投入更多的經費
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]進欄得分2
素
雅封面留住了我的視線,彷彿買了「她」,就會「心身安頓」。我是個基督徒,但卻也忍不住將「她」翻了翻。 今日若移時易
聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]青年鮮少參與晚間的家庭聚會,怎麼辦?
素
造成會出現的年輕人大概就是接待家庭的孩子,或者被安排到領會的青年,於是能聊的話題有限,那種熱力不但無法感染,甚至還降了
聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]非洲任務:南非及迦納
素
將會阻礙我們成行。其中一點,教會各行政階層的人員對差派第一批姊妹至非洲應會有所顧慮,而信徒們也會為差派姊妹去非洲的實際
聖靈月刊
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]主賜新命令──約翰福音查經之二十五
素
教會獻堂禮時,約有一千二百名信徒參加。當時英國所有信徒約一千五百名,除了老少等真不能來參加者外,幾乎所有的信徒都將經營
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]資訊洪流中的危機意識
素
,進而「扮演神」的角色,操控動植物細胞中基因的改變,開發完美的農作物、仿造或複製生物軀體及發明各式的生物物質。
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]聚會面面觀──描述與建議
素
來組織「細胞小組」,而且要不斷地開拓新的小組;尤其對新進的慕道朋友更能給予適時的造就,如此「教會一定能同時向更大與更小
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]你能不去教會嗎?
素
1.忙 現代人常以為愈忙就愈有成就,忙有時被人拿來做推辭的藉口,忙得沒時間去聚會。可是也有基督徒擁有幾十
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]告別青契-這些年來
素
質,久了,就成了說故事的高手了。《青契》的同工由於走在思潮與真理的邊緣,思想靈活,但也最多挑戰,彼此常會因探討議題的立
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]男三608(之七)理所當然
素
使這些人夜夜難安眠,夜成了痛苦的深淵。有人上學、放學、加補習,功課做完早已過了十二點;有人白天無趣,晚上到處玩樂發洩精
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]試穿別人的鞋子
素
描課。只記得我被炙熱的陽光曬得頭昏腦脹;到了中午,畫板上的畫紙依然白淨無瑕;下午的
素
描課裏,更是在炭筆灰中忙得七葷八
素
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]宗教教育的發源地──嘉義教會
素
,欲培養同靈有良好的默契,深厚的情誼,需要相當的時間,兩班常藉寒暑假,舉開活動,或露營,或訪問教會,在實際一起生活當中
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]必不羞愧
素
來倚靠祢;求祢不要叫我羞愧,不要叫我的敵向我誇勝。凡等候祢的必不羞愧。」(詩篇二十五篇第1-3節) 「&hell
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]無用的領導者──參孫
素
。聖經上竟然沒有任何記載有關於他帶領百姓的事蹟,真可以說是一個無用的領導者。 一、集各樣優秀
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]他山之石──長青社區大學及玉蘭莊之概況
素
描、歌唱、生活藝術比較少人青睞,是否與教育程度有關值得探討。許多研究指出老人參與學習的動機是求知、社交、他人的期望、逃
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]真教會與神學──專訪蔡梅曦傳道
素
所引起的。能匡正這失落、敗壞的教會大形勢,應是那些具有真知灼見、熱愛神道的信仰俊傑:如馬丁路德、約翰衛斯理、約翰諾克斯
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]論多元文化與世界傳道
素
,數目已數十萬之譜。 光就時間、地理分佈、人數之統計,本會比較其他許多新興基督教派之發展而言,似乎呈顯凌駕之勢。
聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]活出神的恩惠(卷二)─談基督徒前程發展之原則
素
剛好配合環境的機會,實在不容易,而且幾乎是不可能。所以聖經只教我們一個簡單的原則:「不要看自己過於所當看的」,實在深藏
聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]神言我語
素
彷彿是個無形的篩子,許多青年都有個共同的感受:從小一起在教會長大的玩伴,如今怎麼都不見了? 是啊,如果我們再繼續
聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]第五屆華人文字事工研討會心得
素
未謀面的作家;茶點中,搶走最後一塊你想吃的餅乾,也可能是一位迭有佳作的譯者。大家在這二年一次的研討會中,充分交流,互放
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]「舞蹈症」的悲情
素
。這種心態特別容易在教會的軟弱中發酵,尤其是針對教會中某些正在「靈休」的牧者或言行不一的領導人,更讓這些有靈性驕傲的人
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]有危機意識的管理和訓練
素
。 那麼,要如何做,才是有危機意識的管理和訓練呢? 一、要居安思危 在戰場要有「敵情
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]許我一個美好的未來
素
而無法完成祂所預定的承諾。「沒有人能以智慧、聰明、謀略敵擋耶和華。」(箴二十一30)。相反的,因著人的軟弱、失敗,有時
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]編輯手記
素
,我們通常不建議讀者們,拿青契來揮蚊子,怕是用力一搖,將有「水和血」汨汨流出,不是蚊子的,而是這些參與同工的血汗。
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]老年健康新觀念
素
藥物的發明應用,人類平均壽命從1900年的47歲,增加到今日的76歲。很多已開發國家早已進入了高齡化社會,台灣也不例外
聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]教會中的性別議題
素
材也不同。性別差異乃來自於神的美意,為要我們在世上繁衍後代,相互照應,因此需要性別分工;然而性別歧視卻不是來自於神,它
聖靈月刊
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]從女性觀點評析婦女在教會中的事奉工作
素
分開,並使其對立,產生階級架構,變成有好有壞,有轄制有附從。 這種二元的處理,導致將婦女歸為『本性低下』,而男人
聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]失落者,誰作他們的老大?
素
外,根據研究青少年行為的社會學家、心理學家發現,家庭的因
素
才是影響青少年犯罪的主因。當家長不能用心經營家庭生活,培養親
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]開學了
素
質卻每下愈況;追究原因,是現在學生生活舒適、養尊處優,少有刻苦耐勞的精神,多是好逸惡勞、眼高手低;於是重修、留級、被當
聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]突破中年危機(下)
素
? 5. 製造雙贏 與同工或同事一起成長嗎? 6. 互蒙其利 能夠榮神、益人、利己嗎?
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]主耶穌論仇恨
素
,該隱逞兇殺弟,結果是流離飄蕩在地,不見神面(創四9-15)。掃羅因嫉妒逐殺功臣,終落得呼神神不應、問鬼鬼邀亡,兵敗被
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]編輯手記
素
,在教會事工參與上,往往是「依附型」的參與,甚少參與教會整體決策。在這種事實背景下,討論婦女的聖工參與,必須先鬆動傳統
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]婦女神學簡介
素
再也沒有權利從事宗教職務;以男性優越與輕視女性為教育基礎的教士階級形成後,更使一切成為天經地義。婦女在以男性為主的宗教
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]活潑的中堅人(上)學習神的作為──教會發展的基本觀念與工作原則(上)
素
,而且這六個要
素
交互影響,形成一個互動的回饋系統。如圖所示:(請參:2000年8月174期宗教教育紙本)
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]突破中年危機(上)
素
的挑戰。中年也是良機,因為中年人經驗的累積、思想的成熟、工作的老練、靈性的成長,可以邁向人生的另一高峰!如何化危機為良
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]一個信仰工程的工作者──專訪黃靈新執事
素
交錯影響而容易使信徒產生認知上的差距。面對這樣的現象,教會要如何加以統合呢?黃執事說:「認知上的差距是有限的,愛心則是
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]轉個彎,就到了
素
描。 第一個Model是教務林弟兄,緊跟著是教務娘。接著,總務娘更是有備而來,為此特地梳理一番,並把家裏專業的畫
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]轉個彎,就到了
素
描。 第一個Model是教務林弟兄,緊跟著是教務娘。接著,總務娘更是有備而來,為此特地梳理一番,並把家裏專業的畫
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]不做害羞的事
素
昧平生的教授在知道我服務的單位之後,以相當不齒的口氣談到與我泛泛之交的一位同事。他說起我那位同事是如何以「相見恨晚」為
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]21世紀海外宣教的挑戰(上)
素
,宣教工作才不致脫節。 因為主耶穌說:「我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]摩登老媽
素
的衣著,外加從不以化妝品修飾的臉孔。然而,自從開始教她使用電腦至今,我想,就用這兩個字來表示對她學習精神的鼓勵和肯定吧
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]另類浪子回頭
素
來忙碌的生活,就學期間健康情況不斷惡化。就在1997年底返台度假時,在例行的健康檢查中,才赫然發現肝炎病情急性發作,並
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]迎向盼望的改變
素
是由工業國家排放,經各種管道流到尚無人類文明的南極大陸,證明環境污染不受區域限制。 環境破壞對人類文明的破壞力是
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]男三608(之四)愛情來了!
素
的影響,往往比實質因
素
來得大──不論是落地生根也好,流水浮萍也罷,個人對環境的定位與態度,就決定了其生活模式與情感投入
聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]民主投票與神的旨意
素
質以提昇民主的品質,這是值得我們思考與努力的方向。 在屬靈的國度,當然神的旨意高於一切,如果還講民主投票,而不問
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]我的個性就是這樣?
素
。而在做決定時,個人可能是依理智或依情感來下判斷,前者注重公平、事情結果的圓滿;相反的,若偏向依情感來做決定,則較重視
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]迷航的人──生涯規畫怎麼做?
素
: 1.自己物質方面的得失。 2.自己精神方面的得失。 3.他人物質方面的得失。 4.他人精神方面的得失。
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]男三608(之三)定位問題
素
的信宏,在生活中呈現出一種俊偉從未見過的基督徒風貌,這令他感到頗為有趣,尤其是對照非基督徒室友為安的表現,更讓他開始思
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]青年與教會發展
素
養必然提昇,整體真理的規模必然更見廣博與深厚,教會出版品也不怕沒有好書可看了。 羅馬不是一天造成的,研究工作同樣
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]給孩子一個快樂、完整的暑假
素
食,做無聊的打坐功夫,令人佩服他們父母的栽培苦心和這些孩子的學習精神。暑假空閒的時間多,有些學生反而不知如何自處,不是
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]主內聯婚(上)
素
,因此就有人往外尋找一個夢寐以求的「白馬王子」或「白雪公主」。 然而這一些真的是我們的「適當對象」嗎?或許我們會
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]愛是不嫉妒,愛是不讓人嫉妒
素
行良好,哥哥則甚少省察自己的行為。父親看重兒子的平日作為甚於物質上的餽禮;他真正在乎的是孩子們在每一天行出他所教導的話
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [聖靈月刊]贖罪祭(上)
素
而閉口不言就是不夠公義,一樣得不到神的喜悅。 今日的選民雖然對起誓的事比較罕見,但我們卻常常犯了保羅所說「我所願
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]編輯手記
素
,在骨中朽爛。在「美麗人生」的〈嘻,遊記〉中,作者詳盡描寫攀爬大霸尖山的情景,後來雖因體力透支而未盡全功,但在此過程中
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]寬頻時代的福音傳播
素
。也因此雖然目前56K的數據機能夠支援115200bps的連線速度;但真正連線時,品質最佳、速度最快的上限只在4400
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]網際網路未來趨勢與教會應用
素
!至於網路何時會全面普及化,這個問題有很多人在關心,有人說二年、五年、十年者都有,那到底是什麼時候,這沒有標準答案,也
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]男三608(之二)標籤
素
。俊偉談著看到學長車禍的經過,談著那種莫名的無助。 他們邊看影片邊交談,也不知過了多久。「你們怎麼這麼晚還沒睡?
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]從志工執勤100小時說起
素
耐姊妹負責這項工作好幾年,在人、事各方面都能駕輕就熟,而教牧處全體同工的協助關心,也讓我覺得十分欣慰,感謝主,在我退休
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]信徒難過瑪門關
素
的壓力。許多信仰的長輩們也都立下了良好的榜樣,在受到考驗時能靠主勝過而寫下美好的見證,供後人效法學習。台灣走過農業時代
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]婚姻vs.抉擇
素
,使得原本一件美事,卻令青年人心中憂慮而感到無所適從。 選擇結婚的原因很多,最常聽到,也是最令人心動的是「因為我
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]變曲
素
淨的臉龐 怎 撲上黃澄澄的粉末 豈是 妳想換個容粧 放逐自己 從來 妳忠心不二 始終如一 面對人類 生氣風發
聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]拾荒的歲月──認養公園
素
也好,或者是物力的缺乏也好,終就我們已經踏出那艱難的第一步,心中的感受是五味雜陳,真是有說不出的感受。不管是無奈也好,
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]慈光七村敬老音樂晚會
素
質,故舉辦社區敬老音樂晚會來溫馨年長者的心。 太平教會為要踏入社區做傳福音的工作,故1994年初分別於職務人員會
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]「風中奇緣」側記
素
能在當天迎刃而解,而使整個活動從頭至尾都能順利。 在此要感謝當天所有的工作人員、傳道長執、豐原教會同靈及參加者;
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]聖經的文體(五)──象徵的解釋
素
的催化,當我們講出前一者,可以表示後者,比如我們講蛇象徵魔鬼,並不是說蛇只能象徵魔鬼狡猾,而是說蛇就是象徵魔鬼。同樣的
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]談彼得三次不認主
素
常一樣。現今,雖然宗教自由,沒有迫害,依然有許多人不敢承認耶穌,深怕被人取笑或看不起。因此當有人問起、聊起,你信什麼宗
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]日光之下──傳道書《第八章》
素
行正直的,各人在墳裏安歇。」人有良心,看見義人反遭惡報而受苦,惡人反得善報而享福,心中難免抱屈,為何行義不得好報?然而
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [聖靈月刊]耳語和信念
素
養」、「成本效率」、「關懷回饋」、「政治改造」將蛻變成今日屬靈思考的指標。從此「刻苦己心謙卑服事的
素
養」、「全然奉獻恆
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]他為什麼攻擊我?──談組織中的衝突溝通
素
然而,造成團體組織中的衝突因
素
有哪些呢? 1.觀點的對立 因著個人的背景(種族、國情、文化)、知識
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [宗教教育]孩子愛哭,怎麼辦?
素
。 結論 孩子哭有很多不一樣的狀況與原因,需要家長與老師平時多方的觀察與了解,才能找出真正的因
素
,也才
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [宗教教育]米勒-一位悲天憫人的宗教畫家
素
德在他所著的《米勒藝術史》中也為米勒的一生下了一個最中肯不過的註腳:「米勒的作品刻畫出當代一般人民的思想與感情,他一生
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]拾穗記──短訓班結訓後
素
瘤」,因二弟發病的地方是界於骨盆與大腿間一塊軟骨,其軟骨由X光片看,若正常呈透明狀,二弟發病的軟骨呈黑色且有洞口,故就
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [宗教教育]班負責你在哪裡?
素
,所以,我們只能提供遭遇類似情形的班負責一個思考的方向。 神所給予我們每一個人的恩賜有限,如何應用自己所擁有的能
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]跳出傳統開創新局
素
來所盼望的彌賽亞,可是當時信奉耶穌的猶太人並為完全脫離祖先的傳統,認為外邦人要受割禮才能成為神的選民,這是要突顯出猶太
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [聖靈月刊]教會中的多元種族性
素
未謀面」的遠方弟兄的一種思念之情,主耶穌所說的「使萬民(ALL NATIONS)作我的門徒」,和保羅的「不再是外人和客
聖靈月刊
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [宗教教育]也談別讓青少年的品格教育亮紅燈──「真心關懷與耐心傾聽」
素
」的羅曼史,有的還廢寢忘食,無知的父母不知其所以然,還認為:不錯哦!最近開始愛看書了。殊不知,沉迷的結果,她自己活在「
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [宗教教育]孩子喜歡把自己打扮成異性,怎麼辦?
素
,這是家長應該去了解的。 1. 環境影響:家庭中全是哥哥,使唯一的妹妹起而仿效。 2. 家長觀念:家長有重
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [宗教教育]檢討會
素
困擾,都可在會中提出討論。 二﹑ 季末檢討會 1. 各班自行召開,主要規劃下一季課程。 2. 出席人
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [青年團契]老年養生保健──談營養(有表格)
素
來維持生命,這些營養
素
包括醣類、脂肪、蛋白質、維生
素
、礦物質和水。它們的功能為:日常活動的體力來自醣類和脂肪所產生的熱
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [青年團契]耶和華賜福滿滿
素
。感謝主!從開始陣痛到小孩生下來,只經過兩個半小時。 另外,要感謝主的是:這個小孩子在肚子裏怎樣成長的,連醫生都
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [青年團契]從書念婦人談愛心
素
,漸漸忽略了聚會,甚至停止聚會事奉神。 其實聚會事奉神是個極大的恩典。一方面是敬拜神;另一方面是與弟兄姊妹互相交
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [青年團契]白頭偕老
素
的老夫老妻,所謂「白頭偕老」,就是如此吧!雖然它被大量地放在愛情的蛋糕上當裝飾,然而,有多少人頭未白即貌合神離,哪裏談
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [宗教教育]把握搶救靈命的黃金時間
素
使然,常無法親近教會,再加上軍中有抽煙、喝酒等不良習慣,常使一個虔誠的青年,在當兵後,染上不良習慣,變得不愛來教會。感
聖靈月刊
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [聖靈月刊]永樂歸你,憂歎逃避
素
,人要聖潔神才會同工,否則自取其辱;後者乃因「事」的因
素
,即方法錯了,不合神定「抬」的原則而錯以「車」運約櫃,加以烏撒
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [青年團契]我來豈沒有緣故嗎?
素
質不得不承受相當的衝擊。 如今有必要重新省思學生靈恩會的功能與效果,在課程的設計上,要如何滿足學生現實環境的需求
聖靈月刊
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [宗教教育]再次投入山輔之我感
素
),心裡就覺得好不捨……好心疼……;有時候,會想到去年事工上的
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267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [宗教教育]他也是別人眼中的過動兒嗎?
素
有關;而後者除了前二項因
素
之外還包括遺傳、懷孕與出生併發症、環境中的毒
素
、醫療問題等間接或直接的影響有關。 再者
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267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [青年團契]共承生命之恩
素
在於「吵架模式」的建立。慧生說:「每次吵架的時候,我都提醒自己要採取不傷害對方身體、心理的方式來發洩怒氣。像有時候我會
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267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [宗教教育]再給他一次機會
素
,造成了今日的他們,這些先天、後天的原因,也許是他們無法選擇、掌控的,所以與其給他們苛責,不如予他們溫情。那年班上有個
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267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [青年團契]921大地震中總會的救援行動
素
耐)、文宣處(羅讚坤、施信雄)、財政處(柯怡璇)、行政處(薛正龍)、神學院(黃容齡)、公益處(張鳳凰)、聯總(吳宓璇)
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267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [青年團契]編輯室
素
影響,所以無須擔心會有消失、變質的一刻。也因為有祂這樣一個永遠,而使現在每一個當下變得更具意義。 (新港.旅人)
聖靈月刊
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [青年團契]九二一大地震的教訓(上)
素
;尤其是農夫、漁民、勞工,更為純樸、忠厚。如今,這種特質早已被工商社會的物質文明沖淡,甚至殆不可復了。1990年,台灣
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [聖靈月刊]從緬甸來的呼聲
素
未謀面的顏文麒弟兄相見,憂喜參半,總要「憑信心,不憑眼見」,果然在出境的人群中,約略看中一位,只憑一句「哈利路亞」,就
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [宗教教育]善用青年的人力資源
素
質。 教會為完成神國大業,應重視信徒信仰
素
質與事奉能力的提升,尤其是今日青年的培養,深深影響教會未來發展。數十年
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [青年團契]平安
素
常的事,哪知一不留神,小孩子提前下車,母親居然去追電車,不過數分鐘,就與自己的孩子天人永隔了。 不久前驚聞律師同
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [青年團契]主禱文-直到永遠
素
促成存在,永有者沒有時限阻隔存在;人卻是被造的,是暫時的存在,如果人的存在也能參與這種永遠的存在,人也進入永恆的延續,
聖靈月刊
266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [聖靈月刊]但以理書第六章──至死忠心的但以理(上)
素
是神美好的旨意及保守,藉由他在朝中的表現,將神的名彰顯出來。 2.但以理遭朝中官員嫉妒(3-5) 原本王任
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [聖靈月刊]基督徒生活三訣
素
,且讓人陷於困惑中而無法自拔。不少的信徒沒有喜樂,因有的為了工作的艱難,有的為了沉重的負擔,有的為了兒女操心,有的為了
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [聖靈月刊]八八年度聯總在台文宣講習會簡報
素
以外,講習會的招生通告,地方教會的信徒有未盡得悉的情形,北、中、南區的常年讀書進度、小組研討,又缺少機動性。 從
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [青年團契]從以利亞最後的行程談事奉學習
素
之一,因此筆者試圖從這對師生最後相處這段的路程,來探究以利沙的學習態度,有何值得讀者一番的省思之處。 &
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [聖靈月刊]愛人就完全了律法(上)
素
常看來不重要的東西供給大衛和跟隨他的人,大衛委實獲得極大的幫助(撒下十七27-29)。 金銀財寶與吃用的東西比較
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [宗教教育]〈我們不一樣,我們是兄弟〉讀後感
素
負盛名的蘋果。 人與人之間的相處,往往就如這則故事般,總是用自己的想法、眼光去看待身邊的人;而忽略了多用一點包容
聖靈月刊
264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [宗教教育]我的孩子喜歡說髒話
素
之後,接著我們要探究孩子說髒話的內在因
素
。楊茂秀教授(台東師範學院語言教育學系)曾研究孩子說髒話的問題。他說:孩子會說
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [青年團契]山海婚緣一線牽
素
的,終於來到山源村。距開始聚會的時間還早,宗翰心裏想著先找阿旺伯說的婚介林執事吧! 「哈利路亞,我是XX教會的宗
聖靈月刊
264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [宗教教育]中區宗教教育觀感
素
質日漸低落,為什麼「我們」還不著急? 教學風氣的省思 一、現在的青年不會唱詩 以前在幼年詩歌
聖靈月刊
264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [宗教教育]台灣社會現象對宗教教育衝擊的再思
素
質低落。 逢此環境,我們當鼓勵主內家長及青年學子,照著神所分給個人信心、恩賜大小,看得合乎中道(羅十二3),盡自
聖靈月刊
264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [聖靈月刊]但以理書第五章──自取滅亡的伯沙撒王(上)
素
。當意想不到的事發生,整個人便手足無措,只有「空虛荒涼,人心消化、雙膝相碰、腰都疼痛、臉都變色」來形容。一旦有個能解脫
聖靈月刊
264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [青年團契]大家一起來讀經
素
的推波助瀾,讓有真理、有聖靈的我們──「真耶穌教會」怎可當一隻沉默的羔羊呢?搭上「心靈改革運動」的最後一般列車,開始推
聖靈月刊
263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [宗教教育]神看人心談基本歸因謬誤
素
上的加權偏差。雖然我們在判斷別人行為時有考慮到外在情境因
素
,但研究證據顯示我們常常做的比應該做的少。我們有很強的偏見去
聖靈月刊
263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [聖靈月刊]第二屆全球長執、負責人訓練班實況報導
素
質及有效的佈道工作等課程,都是長執負責人不可疏忽的事奉課程。 三、教會未來發展的方向 此次的課程中,每二堂
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [青年團契]西台中高級班
素
、做事周全的活動組,用心舉辦讓大家回憶無窮,永生難忘的活動。 每每看到這些幹部,認真地在討論高級班的未來、如何使
聖靈月刊
263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [聖靈月刊]基甸打敗米甸人
素
之一。今日,我們也正打著屬靈的戰爭,所以應當吹起福音號角,傳報主佳音,使生活在「幽暗世界」的同胞得主恩光照耀、振奮,而
聖靈月刊
263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [青年團契]民數記中之基督-摩西杖擊的磐石
素
之一,沒有水就沒有生命,人的生命固然如此,動物、植物、生物,何嘗不是如此。 中東、西亞原就是一個沙漠和曠野廣佈之
聖靈月刊
263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [聖靈月刊]作個宣道的教會負責人
素
質,充實靈智靈力,方能對外宣傳得救福音,見證真神鴻恩,引領同胞信主歸真,得以完成恩主付託之使命。 主快再來,當趁
聖靈月刊
263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [青年團契]北區神學延伸教育工作報導
素
養及事工技能之基礎教育。 在草創時期,由區負責人推薦之若干長執及弟兄姊妹組成之課程規劃委員會積極推動,並從中推選
聖靈月刊
263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [青年團契]神學延伸教育普及化
素
質普遍提升,將是小區牧會推展的好時機。 8.為主獻身的使命感將可強化 當信徒對於神學訓練、神的道理及教會的
聖靈月刊
262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [青年團契]雨過天青
素
鳳,纖瘦的身影,正燦著一朵微笑向我盛開著。坐在插著香水百合的飯廳,澤喜為我泡了一杯香醇的熱咖啡;為他和
素
鳳端了開水,這
聖靈月刊
262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [宗教教育]用心做山輔
素
。這句話讓我想了很久,漸漸能體會他的用心,讓我反省了自己的不足與缺失,也得到成長。 一直希望自己在從事「山輔」工
聖靈月刊
262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [青年團契]快樂的新老年
素
,老人缺乏從事高智能的行為要求和經驗,才是影響老年智力衰退的主要原因。」 美國老年心理學家P. Baltes及其
聖靈月刊
262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [宗教教育]以歷史宏觀看教會聖詩問題
素
。 3.為達成這兩個目的,最有效的方法賴於沒有樂器伴奏的純人聲歌唱。長老會的聖詩也因此為今日教會聖詩帶來許多簡單易唱
聖靈月刊
262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [青年團契]啟示與釋經──再思為何要學習解經技巧
素
(所謂「包含人之理性的因
素
」意思是說,是人所可以瞭解的,理性簡單的說,就是一種瞭解的能力)。換句話說,在聖經傳遞神啟示
聖靈月刊
262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [聖靈月刊]詩篇一二八篇──幸福的家庭
素
來有「修身、齊家、治國、平天下」的觀念,美滿的家庭,近之影響個人的生活與德性,遠之影響社會國家的興衰。所以,幸福的家庭
聖靈月刊
262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [青年團契]一項愛與生命的希望工作
素
材與模式。 是沙西米也好、醃魚醃肉也好、水蜜桃也好、石板碳烤也好,一碗小米酒配一把老吉他,淌流入喉的是都市叢林謀
聖靈月刊
262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [青年團契]山地暑期輔導活動之沿革
素
質遲遲未能提高。大同教會同靈聞此種種,乃當面應允往後暑假邀集同靈至上巴陵教會進行課業輔導。學期中則改在大溪(學生中心)
聖靈月刊
261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [宗教教育]澳洲教會宗教教育現況與展望
素
質上,或屬靈上得以成長,如聖經研究,禱告團契和教員專業本質學能的品質提升。而進行訓練的目的不僅是人數的增加,更重要的是
聖靈月刊
261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [宗教教育]中級班第三學年第四季--基督徒的生活、智慧的言語(下)
素
。 即使如此,這也並不代表加害者就可以利用被害者的疏忽與好心,而對受害者施暴;只是在這個隨時均有可能遇見色魔的社
聖靈月刊
261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [青年團契]秋天的童話(下)
素
來疼她的傳道、Lo失望的神情……。 彼得三次不認主時,當雞啼聲起,耶穌回頭看他,彼得
聖靈月刊
261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [宗教教育]家長重視學校課程過於宗教教育
素
質沒有學校教育那麼好,認為宗教教育可有可無,不是那麼重要。所以教員除了平日多讀經、禱告及參加聚會來補充自己靈糧之外,更
聖靈月刊
261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [聖靈月刊]歐陸聖工小組《代禱》期刊卷頭語
素
,不要說身體無法行動,就連生存都可能成了問題。 神的話語將我們帶向一個與過去之我隔絕的未來,我們不能將未來建立在
聖靈月刊
261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [宗教教育]增進宗教教育的成效
素
質如何?可以從讀經、禱告、聚會、事奉及奉獻的評鑑上窺之一二。除此之外,我們也可以從主內聯婚的比率逐年下降、新信徒增加率
聖靈月刊
261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [青年團契]以色列地教學旅遊行後感
素
,沒有偶像的陳列;基督教與天主教的會堂則五花八門,各式的彩繪與人像,還有禮台上各項佈置與裝飾,在崇拜的儀式似乎也顯得十
聖靈月刊
261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [聖靈月刊]全能醫生(下)
素
,可是一連三天都不見效,仍然發燒。我禱告求主賜醫生智慧能夠判斷正確。 感謝主!隔天早上換了一位醫生來巡視,他摸摸
聖靈月刊
261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [青年團契]神必預備
素
,讓他無法如願,求神讓這些有心的人能踏出來;也求神讓我們神學生在這段學習期間不斷成長,能夠在未來的牧會工作,多所助益。
聖靈月刊
261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [聖靈月刊]讓
素
養、人緣,外子不在其下,該同事當然也前來安慰外子,我並勸說:神或許覺得目前仍不是升等的好時機吧!為妻的不會苛求你非加官
聖靈月刊
261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [聖靈月刊]使人自責的聖靈
素
,若某一宗教缺了這三元
素
的探討,這宗教的完整性就有待商榷。例如:中國民間的信仰,普遍只勸人為善,到底什麼才是罪?人為什
聖靈月刊
261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [聖靈月刊]必不羞愧
素
來倚靠祢,求祢不要叫我羞愧,……,凡等候祢的必不羞愧。」(詩二十五1-3) 「&he
聖靈月刊
261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [青年團契]真耶穌教會的簡史
素
,聖靈又無法工作了。 5. 但這喜訊傳到中國大陸,卻因而感動了幾位信徒,願意在聖靈的帶領下,摒除一切的人意
聖靈月刊
261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [宗教教育]宗教教育六月號「燈塔」討論綱要
素
材的窘況?本雜誌中區專輯小組特策劃此專欄,以解決諸多弟兄姐妹的困擾與不便之處。專欄形式為列出當期雜誌之「燈塔」綱要,以
聖靈月刊
261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [宗教教育]別讓青少年的品格教育亮紅燈
素
。 自從報禁解除,人們在言論、著作、思想、行動上更加自由;有線電視街頭巷尾比比皆是,節目良莠不齊誰來把關?網際網
聖靈月刊
260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 | [宗教教育]新加坡宗教教育概況簡介
素
,但我想是因閱讀能力有限,以致不能完全了解而失去興趣是最大原因。 又如前年出版的《青少年生活讀經(一)》,我們覺
聖靈月刊
260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 | [青年團契]為什麼耽延呢?起來,進神學院
素
的考量,如家人的支持、經濟環境的許可及今後生活模式的適應……等等。其實,若要詳細考究,每一
聖靈月刊
260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 | [青年團契]聖經的文體──預表
素
描。而他們證明新、舊約一致性的方法,其中之一就是預表法。 到了中世紀,受到「寓意」解經的影響(關於寓意解經,將另
聖靈月刊
260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 | [青年團契]民數記中之基督-釘在衣服邊繸上藍細帶
素
常一樣;使你們記念遵行我一切的命令,成為聖潔,歸與你們的神。我是耶和華──你們的神,曾把你們從埃及地領出來,我是耶和華
聖靈月刊
260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 | [聖靈月刊]家庭的塑造
素
常一樣(但六10)。他美好的靈性,來自於他每日的祈禱,使得王和王后都稱讚他「有聖神的靈」(但五10-12)。 因
聖靈月刊
258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [宗教教育]一封家書
素
的,當我提到先生是癌症初癒,飲食方面需要向他們請教時,其中一位客人順口說:「你先生應該常來這裡,對他有幫助。」
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [聖靈月刊]一日三次禱告
素
常一樣,主耶穌天未亮就禱告(可一35),且整夜禱告(路六12)。 「至於我,我要求告神;…&hel
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [青年團契]祢不顧嗎?
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排出體外;就靈命而言,我們的思想、觀念是不是也在不知不覺中形成牢不可破的成見以及迷思?倘若這些毒
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在生命裏蔓延,不僅傷
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [宗教教育]家長擔心孩子上網站
素
,如同打電動或想上不良網站,則應作妥善溝通後再衡量購置的可行性,以免電腦上線後才驚覺管理不易。 以上幾點提供您做
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [聖靈月刊]竭立追求的三件事(上)
素
皆是基督道理的開端,在靈性上,有如剛出生的嬰孩一般,所以我們要離開嬰孩的階段。 主也明明說:若是沒有神蹟,你們總
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [青年團契]聖經中的文體──比喻
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比喻通常包含三種要
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: (1)屬地的事件、事物 亦即比喻教地取材的部分,比如牧人找亡羊、婦人尋找失
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [青年團契]民數記中之基督-隨露而降的嗎哪(上)
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之一,就是隨露而降的嗎哪了。 嗎哪出現於出埃及第二個月的15日,萬軍之耶和華的軍隊──以色列百姓來到曠野。當時,
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [青年團契]主禱文-願祢的國降臨
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第二個願望提到神的國,什麼是神的國呢?一個國應該有三個要
素
,按照政治學所定義的: 第一,應該有百
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [青年團契]這是一個好機會?
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菜、喝白水,試試他們十天的要求,因為他相信神必使他們比那些用王膳食,飲王的酒的人更加俊美肥胖,這就是他們的信心,太監長
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [聖靈月刊]也談基督徒的理財觀(上)
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之一。但亦有幾分的幸運,因為投資標的太集中了。 第四例則是明顯的成功與失敗的對比。理財的目的是在於增加資本財的投
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [聖靈月刊]真享高
素
常的習慣──凡事向祢求。求祢讓兒子長高些,這實在對他太重要了。」母親數次懇求,神的話就臨到:「為什麼不求靈性長高?他的
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [宗教教育]中級班第三學年第三季--使徒的腳蹤
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1.廣傳福音 2.家庭聚會3/27四使徒所傳的信息1.畫裡乾坤 2.生命經歷的分享4/3五使徒時代的信徒生活1
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [宗教教育]家長如何協助子女做生涯規劃(上)基督徒生涯規劃的注意事項
素
通盤考慮,選擇一個工作最能榮耀神、得神賜福,而使我們達到人生目標。 (原[宗教教育]156期,1999年
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [宗教教育]家長如何協助子女做生涯規劃(上)前程規劃與發展--兼論學術與聖經之觀念
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: (1)了解環境中的挑戰與機會--所處環境中,能提供給你什麼機會、會強迫你作什麼改變? (2)瞭解自己的長處
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [青年團契]轉
素
使我感覺外子與外邦人的不同,好像他的真與純,讓我割捨不下,真是矛盾,當時沒有人可以談內心話,媽媽已是第二次中風,與爸爸
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [聖靈月刊]處在塵土中不染塵的思想反省(下)
素
菜彼此和睦 基督教倫理學中,最重視愛的道理,告誡門徒須彼此相愛,不可在教會中爭權奪利、爭取領導地位。主說:「倘若你的
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [聖靈月刊]但以理書第一章──在異邦綻放信仰光芒的少年們(下)
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菜與白水,看看結果如何?這需要很大的信心,因為十天後並沒有他們所預期的結果,他們該如何面對下一難題。還好神試驗人是循序
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [聖靈月刊]窯中烈火加熱七倍
素
,更影響陶器本身的硬度。一般陶、瓷器都須在窯中經過1200度左右的高溫才能燒成。 如同基督徒若內心仍殘留不好的個
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [青年團契]聖餐禮
素
)做成的餅,和用葡萄擠成的葡萄汁,但經過禱告,有聖靈運行在信主的人中間,就在靈裏成為主的肉和血。這真理似乎很難令人接受
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [青年團契]拾穗記──短訓班結訓後
素
瘤」,因二弟發病的地方是界於骨盆與大腿間一塊軟骨,其軟骨由X光片看,若正常呈透明狀,二弟發病的軟骨呈黑色且有洞口,故就
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [青年團契]求主垂憐曲
素
虛度年歲負我主 手撫幼兒 方知為人父母苦 懊悔無能盡孝 讓二老享清福 每思於此心更苦 願我主垂顧
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [宗教教育]班負責你在哪裡?
素
,所以,我們只能提供遭遇類似情形的班負責一個思考的方向。 神所給予我們每一個人的恩賜有限,如何應用自己所擁有的能
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [青年團契]跳出傳統開創新局
素
來所盼望的彌賽亞,可是當時信奉耶穌的猶太人並為完全脫離祖先的傳統,認為外邦人要受割禮才能成為神的選民,這是要突顯出猶太
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [聖靈月刊]追求成長
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之不同,有些不易互相比較,尤其是目前二百多個國家包括先進國家、發展中國家以及開發國家。因此,當以自我超越為其目標,本期
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [青年團契]為何要學習解經技巧
素
但是我們要問一個問題:「為什麼同一段經文會產生這麼多不同的解釋?影響解釋的因
素
是什麼?」事實上,從日常生活
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [青年團契]案例釋經-前言
素
;認為自己完全不倚賴工具書籍,只需要靠禱告來獨自面對聖經的人,或許是真的虔敬,也或許是一種偽裝的驕傲,甚至是放縱自己偷
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [青年團契]民數記中之基督-離俗歸耶和華的拿細耳人
素
祭和奠祭。 祭司要在耶和華面前獻那人的贖罪祭和燔祭;也要把那隻公羊和那筐無酵餅獻給耶和華作平安祭,又要將同獻的
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [青年團契]迴廊盡處的驚歎號
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觀、證恩、嘉文……。不用太多的言語,相見即是勉勵,你們的真誠深深犁過我生命的園地。迴廊盡處
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [聖靈月刊]忙碌一生
素
,人人無不全力以赴,事事講求效率,以使自己能在最短的時間內完成最多的事情。或許你早已習慣如此緊張的生活,或許你未曾加以
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [聖靈月刊]世紀末的省思
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衝突,或因民族情結(宿怨)、經濟利益相牴觸所引發的軍備競賽,和不斷的軍事對峙以及核子大戰的陰影,尤其從今年上半年引發的
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [宗教教育]你聖潔了嗎?--從暗夜倖存者談起
素
的喬裝、易容、滲透、布散早已為一般社會大眾所熟悉。或許恍惚度日的人們絲毫不曾留心此一元
素
傷人的可怕;而處於媒體黃流的我
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [聖靈月刊]我的燈 需要油
素
為大家所津津樂道,那五個聰明的女孩隨時保持儆醒,把燈添滿油,而得主的嘉許(太二十五1-13)。讓我們多祈求聖靈喜樂油的
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [宗教教育]中級班第三學年第二季--教義比較
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養與挑戰2/20十二教會分裂與改革1.要我為你做什麼;2.答非所問2/27十三活動 以上有※號者,為小組專門
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [宗教教育]父母的夢魘之二--腸病毒的聯想
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就是:人被私慾牽引(抵抗力或免疫力減弱),並且陷入試探中(曝露於危險疫區),在如此情境之中,想不被感染上疾病也很難!
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [聖靈月刊]以撒遭遇饑荒
素
──信仰,是選擇走向埃及王國,或是選擇迦南部落呢? 二、耶和華向以撒顯現(2-3) 神出聲說話了!祂知
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [青年團契]編輯室
素
消失在這混亂的社會中,讀此信時,我也好想將思念化成文字寄予她手中…… 妳一切還好嗎?
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [宗教教育]祢的話
素
描構圖後,眼看成功就在前頭,但卻在最後關頭──平面設計出了紕漏,帶錯工具,以致收卷時因原料未乾而未能如期錄取。看著自己
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [青年團契]擁有喜樂的福氣人
素
養。 於是他輕聲地靠近那員工身邊問:「請問這些瓷器為甚麼會產生這些缺點?」專注的員工看都不看地回答:「因為生產線
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [青年團契]風中奇緣
素
下,因為時下年輕人多有自己的主張,想要以自己的方式尋找另一半,使得它們的功能受到了限制,也有不少主內青年在擇偶的事上跌
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [青年團契]主給我全新的生命
素
不予理會,同仁之間也沒有說甚麼,大家忍受這個煙味也習已為常,我自己也想戒煙有好幾次,但都失敗。 每天滿口的臭煙味
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [青年團契]你好,新鮮人
素
養,有微觀,也有宏觀,照顧個體需求,也兼顧整體表現,思考面面俱到。 三、友誼更多甜蜜。學生時代的朋友往往最為長久
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [宗教教育]主內一家(下)-我們都是一家人
素
昧謀面的青年人呢? 帶著好奇、疑惑的心,回台南後走進會堂慕道、迫切追求聖靈、受洗,並帶領許多友人慕道、信主耶穌。
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [宗教教育]最後的美果
素
絆跌了大好韶光?是何種思想牽引了意志的方向?答案或許莫衷一是,不過,最大的關鍵在於有沒有學到「節制」的功夫。 許
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [宗教教育]學員暗戀我,怎麼辦?
素
的房間裏,輕柔的音樂緩緩地從音響中流洩滿室,維揚看著那張印刷精美的紅帖子,帖子上的新娘娃娃正對著他微笑,就好像今天下午
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [聖靈月刊]邂逅
素
不相識的的人竟問我:「你怎麼來的?等一下研習會結束後,坐我的車回家吧。」我很驚訝,我沒有要求他,神卻為了肯定我難得的作
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [青年團契]幕後人生──俄巴底
素
有烈火的先知及以色列的戰車馬兵的以利亞就是最佳人選,俄巴底退居幕後,作個神隱藏的僕人,為神的工作默默的付出。 他
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [聖靈月刊]信仰的省察
素
,為自我信仰檢驗的依據。換句話說,衡量信仰,必先以存在天上的盼望為基礎,復以對神的信心和對人的愛心,為信仰的動力和實踐
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [青年團契]父親的路
素
,逃避去參加學生靈恩會,被他知道了,不得他的諒解,嚴厲地責備我;那時,我才發現,他對兒女的信仰是如此地重視。 為
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [青年團契]人生不值得活的?
素
未謀面的詩人有了片刻交會的火光,立時抽出這本詩集衝向櫃檯付帳…… 詩人可以爽快地用這
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [聖靈月刊]為全球長執加油--全球長執訓練班感想
素
質也低落了,造成教會發展中的惡性循環。 因此,若非正視長執的訓練,按立再多的長執,也無法使教會成長;培養再多的傳
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [聖靈月刊]脫離抗生素的桎梏
素
(antibiotic)的藥片。正常的使用法,應該俟病菌都被藥物所產生的藥效除淨後,才能停止服用,但我卻在自以為已經好
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [宗教教育]把心留住
素
,聽不進旁人的勸告。 而負責教導這些青少年的中學老師們,可以說是最感無力的一群了;終日面對的是愛理不理的學生,如
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [青年團契]美麗的祝福──談《路得記》中祝福的話
素
不認識的民中,這些事人全都告訴我了。願耶和華照妳所行的賞賜妳。妳來投靠耶和華──以色列神的翅膀下,願妳滿得祂的賞賜。」
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [聖靈月刊]支搭禱告的帳棚
素
常將帳棚支搭在營外,離營卻遠,他稱這帳幕為會幕。凡求問耶和華的,就到營外的會幕那裏去。」(出三十三7) 以色列人
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [聖靈月刊]為國家求平安
素
養,離民主的路尚遠,在新舊交替的時代潮流中,基督徒負有既是「鹽」也是「光」的任務,存謙卑行公義,與神同行,由己身作起而
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [青年團契]自然之美話新天地
素
養,就是神奇妙的作為,所以人怎能懷疑自己身體呢?我想,其實不只是眼睛的構造讓我們驚嘆而已,身體的每一部份都是真神偉大的
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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 | [宗教教育]孩子沉迷星座熱潮,怎麼辦?
素
。舉個實例,去年的大學博覽會中,有一所大學的文宣,提出以星座選擇科系的資料,好奇的我會去看自己的部份。 內文大意
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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 | [青年團契]愛惜光陰、善用假期
素
,才能討神喜悅呢? 1.有原則的,當看何事為美(傳二3)。 2.思想神的恩賜,選擇適當而有建設性的休閒活動
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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 | [聖靈月刊]詩篇第十二篇(下)──虔誠人、忠信人
素
的切斷性增強」。詩的語言形成非直線型句構,例如:首段(1-2)一開始,大衛就用強烈的悲歎慌張的語氣,求神幫助。到次段(
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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 | [青年團契]今生的福氣
素
有二種。第一是肉體方面,如疾病、忙碌、事業、人情、宴樂、名利、地位、愛心、患難、思想觀念等的事情;其次是屬靈方面,如靈
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [青年團契]給我們親愛的朋友們
素
琦姊及小朋友佳恩、懷恩;巴占的陳但以理傳道、耀基弟兄、瑪莉及最有個性的小baby、美儀;檳城的羅傳道、秀鸞姊、張以斯拉
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [宗教教育]這一代的小羊
素
如下: 一、家庭宗教教育之忽略 要教養出有真理的下一代並不單是教會教員的責任,更應該是父母親的責任,孩童每
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [宗教教育]為什麼總有一群小搗蛋?
素
有的學員是中途跟家長來信主,或久未到教會,後來才又歸回,很容易成為班上的「不合作份子」。所以最好與家長保持聯繫
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [宗教教育]為什麼總有一群小搗蛋?
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有的學員是中途跟家長來信主,或久未到教會,後來才又歸回,很容易成為班上的「不合作份子」。所以最好與家長保持聯繫
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [宗教教育]珍愛自己 真愛別人
素
,在談判破裂後,情緒失控,一時失手,遂鑄下大錯。眼目的情慾並不是真愛。 「神的兒子們看見人的女子美貌,就隨意挑選
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [青年團契]窮寡婦和她的家
素
失去全家經濟支柱的丈夫,卻又沒有適當的親人接濟及社會救濟時,缺乏謀生能力和機會的孤兒寡婦生活立刻陷入困境。 幫傭
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [青年團契]盼望的阻礙──罪
素
,如藉著教育、醫藥、社會福利……等等,但聖經卻引導人去思考真正的阻礙是什麼,當我們明白這阻
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [青年團契]魂魄精誠來入夢──藍色的勿忘我
素
白。
素
白的臉蛋,靚得像人偶,為了照顧癱瘓的母親,她離開醫院,調回鄉下衛生所。而隔壁就是鄉公所,有個技佐游,每經她窗口,
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [宗教教育]談主內族群的融合與相處
素
使然,它卻必需是一個多種族群共存的社會,就是所謂多元文化社會。更因各個種族有其不同的生活特性,所以就有了文化上的差異。
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [青年團契]一個唱歌的孤兒
素
以及不希望妨礙聖工的考量,我們其實可以就當地的實際狀況和需求,參考現今社會上或世界性救援組織的做法,經過眾人集思廣益,
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [聖靈月刊]結婚十九年,主賜雙生子
素
華姊妹,是本會花園教會的信徒,她向我傳揚真耶穌教會的福音,並見證神醫治人病的恩典。那時正值初冬,聖誕節將屆,她告訴我真
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [青年團契]形形色色的的基督徒(十一)──亞哈斯
素
走投無路,或是為了各式各樣的問題,不得已才來信耶穌,等信耶穌後,發現目的已經達成,問題已經解決,而且聽道理後,發現信耶
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [青年團契]人生的實況
素
就是死亡的限制,使人迷茫。 三、改善人生實況 所羅門王評論了人生的各項事物之後,他深深體會說:「這些事都已
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [青年團契]吃出生命的意義
素
菜吃、白水喝。過了十天,他們的面貌比用王膳的少年人更加俊美肥胖。因此,保羅說:「你們或吃或喝,無論做甚麼,都要為榮耀神
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [青年團契]還算甚麼呢?
素
質不同,重要的是我們要有愛主的心及那願意付出的精神。所以,那麼多的人當中,只有一個貧窮的孩童,願意拿出身上所有的,因為
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [青年團契]她軟弱!我們幫她禱告!
素
,原因可能有千百種,而完全只在於神與當事人之間的默契才能參透的,不是我們旁人,無關的第三者可以隨便下的註解。「這一定是
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [宗教教育]作個行動關懷家
素
,使得青少年問題日益嚴重,青少年犯罪的年齡降低,犯罪手法的多樣化,以及犯案情節的嚴重程度都已到了令人愈來愈觸目驚心的地
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [宗教教育]面對父母年老時所產生的問題
素
質的改善,以及醫藥的發達,國人平均壽命愈來愈長,老年人晚年的日子也延長了。「當孝敬父母」是聖經的教訓,也是我國固有的美
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [青年團契]回首所走過的路
素
質,自己工作了五年的社會服務機構也受到有關方面(社會福利署)的監管,對屬下員工的資歷要作出全面性的重新評估。 家
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [宗教教育]全民「生活讀經」運動
素
,除了勤聽講道錄音帶之外,就是人人讀經,天天讀經。 據他們說,新受洗的同靈們,半年內都把聖經讀過一遍了,有一國中
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [聖靈月刊]平凡與不平凡
素
刺透我們的心,因為「敗壞之先,人心驕傲;尊榮以前,必有謙卑。」(箴十八12)。您說是嗎?
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [聖靈月刊]基督徒的苦難觀(下)
素
常愛主與愛人之心度日,以討神的喜悅。 6.為要成為聖潔 我們的神是聖潔的神,亦是忌邪的神,在祂國裡的人
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [青年團契]你要結婚嗎?──給在門外徘徊的你
素
會影響夫妻相處,婚姻不無危機,但是,我們環顧四周,與誰相處沒有這些問題呢?重要的是我們怎麼面對? &nb
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [青年團契]不了情
素
太多。 若非主安排,豈能盡如人意,孰知,服務單位竟然准假又給薪,主恩盈溢,超乎所求!因而,尼加拉瀑布的磅礡氣勢,
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [宗教教育]我的孩子是個破壞王
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。例如有個個案是:有這麼個孩子小學三年級,父母的社會地位都很高,對唯一的獨子寵愛有加,或許是這孩子脾氣太火爆了,因此當
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [宗教教育]我的一招半式
素
如今在園內除負責會計工作外,園長亦將教學策劃及教師帶領的工作託付於我。 回想所以能挑此責任又能得心應手,完全得之
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [宗教教育]如何營造積極和諧的班級氣氛?
素
之一。包括價值認同、團體紀律、團體合作、榮譽感,其實都是非常值得重視的人格特質;這種生活特質也唯有在實際生活中才能學習
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [青年團契]天啊!好多人露宿街頭!
素
之外,連年的天災人禍、糧食和經濟危機,使得佔全國人口70%的貧苦農民連最起碼的糊口都有問題。許多家庭每日所得不到1元美
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [青年團契]話伊甸園所蘊含的人性及婚姻實訓(七)
素
過多,最決定性之點乃「雙方確信此乃上主的引領、匹配」,正如以撒、利百加兩家共同信念:「這事乃出於耶和華!」(創二十四5
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [青年團契]人類的由來
素
和泥土相似。 雖是如此,但神造人時,是以「神的形像」造人,聖經說:「神就照著自己的形像造人,乃是照著祂的形像造男
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [宗教教育]孩子在會堂追逐,屢勸不聽,怎麼辦
素
。 現代父母對於子女都較為呵護、寵愛,或有的父母因忙於事業,對孩子疏於管教,放縱孩子任其自由發展,無形中,有的孩
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [青年團契]纏綿成一家
素
人藝術家,是我最敬愛、敬重的學者農人,他的木亭閣,正對著田園,夕陽山外山,風簷展書讀。讀書、種草、摘野菜、養蘭&hel
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [宗教教育]教員在宗教教育班級中常見的難題
素
之一,可能是班級氣氛未妥善經營。現在的學員專注力大不如從前(電視兒童尤甚),班級氣氛若未妥善經營起來,小羊們將會對聚會
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [青年團契]畫伊甸園所蘊含的人性及婚姻實訓(六)
素
很多,然而這當中卻有一隻吸血魔,正日夜蠶食我們文化的骨髓,正悄悄地在青少年那純潔可愛的心靈上,染上各式各樣難以抹拭的毒
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [青年團契]祂是真葡萄樹
素
也會愈來愈低,雖不至死,但會活得很痛苦。 當下醫生馬上安排我5月14日手術。我一時難以承受,心中非常憂愁害怕。我
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [聖靈月刊]從大衛逃到洗革拉──談離開神國者的遭遇
素
有交往、互為朋友;而他竟予侵擾,可謂賣友求榮、有違倫常。 6.若因此得罪猶大人,將來正式登基為王後全國之向心力將
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [聖靈月刊]廣傳福音方法論淺說(下)
素
來敬拜神,主就開導她的心,叫她留心聽保羅所講的話。」(徒十六14)。她又熱誠地接待保羅等一行人,顯見她是個「配得救恩、
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [宗教教育]班級經營-淺談教室管理
素
;因此,如何維持適當的上課秩序,以利教學的進行,是每位教師所希望的一件事。基於此,我們提供教室管理的幾項原則、方法等,
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [青年團契]禁食之我見
素
祭,我也不悅納;我卻要用刀劍、饑荒、瘟疫滅絕他們。」(耶十四12)。 但是這種情況卻愈演愈烈,到了耶穌時代,法利
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [聖靈月刊]天不會變,心需要改
素
材,居上位者束手無策,好人不能出頭,劣幣驅逐了良幣。人心的改革,豈可延宕因循,不視為燃眉之急! 公義使邦國高舉,
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [宗教教育]寫在專輯前面
素
,造就了這些奇妙的班級? 一個班級的形成,除了老師與學生是不可或缺的組成份子外,尚結合了許多無形的動力,例如:愛
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [宗教教育]班級經營
素
,就藉靈修再克服吧。 感謝神的恩眷,9月初開學了,兒子自動轉學回家,更應驗了聖經上的祝福:「先求神的國和神的義,
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [青年團契]反思神存在的論據--基督徒對神存在論證的看法
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甚至認為:「所有論證都可反過來證明沒有神。」(見其《Why Iam not a Christian?》一書),那麼,我
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [青年團契]新兩人世界
素
材來檢驗速配指數。 在陣陣要求「情慾自主」、「情慾解放」的聲浪中,我們不禁想問:「在這令人眼花了亂內在最深層的渴
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [聖靈月刊]主醫治我的胃癌
素
,請師父作功德,請偶像、買經書回來(開刀時帶到醫院)。這些俗事辦妥,決定9月23日住進榮總檢查,預定26日開刀。前一天
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [宗教教育]段考後的省思
素
質不一,在起跑點上不公平……諸如此類的話。不僅造成學生們個個惶恐,老師間的關係也顯得緊張。
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [青年團契]耶穌的童年
素
常的順從。從內心到行為,都順從父母。由於耶穌小時候就是一個乖巧順從父母的孩子。父母一發現這孩子走失,就憂心忡忡,四處尋
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243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 | [青年團契]老王祭新刀
素
,難怪在戰場上,這麼重要的生死關鍵,大衛會出現危機,那是免不了的啦。因此,我們也該在這些事上得到教訓。 死怕熄滅
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243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 | [青年團契]用錢改變世界
素
統合成一個前後一致的整體。(To turn the disparate elements of the existen
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243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 | [青年團契]耶穌肉身的父母
素
: 1.主觀因
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必須是「大衛的子孫」。約瑟本是大衛一族一家的人。(路二4) 《馬太福音》記述基督生
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [宗教教育]我想換一班教教看
素
。 第二,有時必須切合班級的需要性。無可諱言地,每年在安排教員總是會出現某某班較缺乏教員的窘狀,這時可能必須藉助
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [青年團契]話伊甸姻緣所蘊含的人性及婚姻實訓(三)
素
含量較豐富,而這種元
素
正是促使骨藝品更加潔白、精緻之主因。 同此譬喻,亞當乃是用塵土造成的(與走獸、飛鳥同原料)
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [青年團契]自得天機自成長
素
常一樣。(但一-五章) 在情況困難時,能繼續保持前進,實在不是容易的事!問題不會在我們準備好的時候才出現,我們總
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [青年團契]滅絕乎,或共同創造?
素
不能飲用;呼吸道器官疾病患者遽增。機場關閉後飛機班次大亂,能見度差,甚而導致印尼國內班機墜毀,多人罹難。該區居民多走避
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [宗教教育]家裏沒大人?
素
,很少讓孩子參與家事,所以現代的孝子孝女反而是父母孝順兒子孝順女兒了。而且難得在放假時回老家探望祖父母,那種感覺就像是
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [宗教教育]學校沒教的事?
素
質。 然而,近三十年的光陰下來,學校教育也漸漸浮現一些問題,除了早年即為人詬病的聯考制度、升學壓力之外,這些年校
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [青年團契]小小問題之「審判、批評、論斷」
素
養,所以在解釋聖經時就容易把自己對批評的反感讀入聖經,進而作出不可批評的結論。 我個人因為某些因緣,有機會觀察一
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [宗教教育]癮
素
所在。 還記得童話故事裡的小美人魚嗎?她愛上了只見過一面的王子,不惜用她甜美動人的嗓音為條件,與海巫婆交換了一雙
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [青年團契]那夜月全蝕
素
常的妳,是啊,妳還真是一個沒有聲音的女人,在任何說話的場合上,妳總是忠實的傾聽別人的意見,臉上永遠掛著一抹微笑給每個說
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [青年團契]橫貫西伯利亞──記一趟恩典之旅
素
。6.沒有久居異鄉之念,賺足了,就想衣錦還鄉了。 打從一開始,聯總就相當看重這塊田地,所以不斷派遣工人輪番前往牧
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [青年團契]沒有名字的人
素
中,除了自己本身之外,還有孩子尚小,配偶能否也同時做好執事娘的工作? 在眾多以為「執事」代表另一種身分地位,急於
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [聖靈月刊]八福或九福?馬太福音五章10~12節淺析
素
(林後五21的「義」與弗四24的「仁義」,跟太五10「義」的原文都是同一字)。 讓我們回到太五10,這裡所說的為
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [宗教教育]愛在行動上
素
錯綜複雜,為了教會的軟弱而感嘆、批評、漠視,都無法洗淨教會的污穢,惟有流淚代禱、愛心勸勉,始能讓教會更堅強起來。
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [聖靈月刊]來自印度的呼聲!
素
,導致整個國家貧窮落後、民不聊生。上層階級少數有錢人有權勢、地位及財富,中層階級的人自顧不暇,下層百姓則茫然無奈、茍且
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [青年團契]靈異X檔案──「靈異現象」信仰觀
素
或生理現象所造成。 因此不論各種宗教對這些靈異現象的解釋為何,如果這些靈異經驗果真是出自靈界的存在物,即使我們不
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [青年團契]疏花不禁風
素
、怡然自得。柳茵對未信者的追求一向冷若冰霜,也因此「冰山美人」的封號不逕而走。 升上大二,課業壓力變大,柳茵跑圖
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [宗教教育]本會圖書館定位與工作人員功能之芻議
素
養的工作人員來實現之。 一般而言,圖書館的服務工作分為兩類:一為技術服務;一為讀者服務。技術服務工作簡單而言是指
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [宗教教育]要怎麼辦活動,人才會多一點?
素
決定了以後,至於活動內容的精采與否,常隨著個人觀點的不同而改變,策劃者不可能面面俱到。但活動設計者必須掌握以下幾個要點
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [青年團契]形形色色的基督徒(四)──約蘭
素
,是因為人是造著神的形像造的,神是公義(理智)與慈愛(感情)。人若有感情卻無理智,會造成錯誤,就如婚外情或父母溺愛兒女
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [聖靈月刊]信主五十四年
素
。曾經有一次,要與未信男士出遊,那是我青春年華第一次的約會。我預定在那一個安息日的下午聚會完,由他來會堂用摩托車接我外
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [青年團契]決戰以拉谷(上)
素
質,是不是勝算的機率會大一點呢? 「掃羅和以色列人也聚集,在以拉谷安營,擺列隊伍,要與非利士人打仗。」(2節)
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [聖靈月刊]「教會增長的動向」導讀
素
。 目的熱與方法盲 但在高唱教會增長的氣氛下,卻也出現了「目的熱」與「方法盲」的現象,為求增長,「病急
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [聖靈月刊]本會思想淵源與導向(下)
素
養,而是聖靈直接的啟示與引領。若有任何人為的努力,恐怕只是虛心查經、誠心遵行經訓而已。 一個人的思想左右一生的成
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [宗教教育]也談周休二日
素
有待信徒自己突破,就可以毫無困難地享受安息日了。再說,神將第七天定為聖日,按理講是絕對要遵守的,不是我們自由決定的。過
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [青年團契]不確定中的確定
素
材的本質加上有色眼鏡的混合,如何在我們的生命中尋得確定事物?柏拉圖在《理想國》(Republic)中說:「往一個人的靈
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [宗教教育]時間管理
素
及其比重 在升學壓力之下,青少年在規劃時間上,必須先將生活中所面臨的種種狀況條列出來,例如:上學、補習、聚會、聖
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [青年團契]我們的海外宣教人物專訪
素
,有屬靈權柄的領導者自然流露出屬靈的氣質與生命,他們重視禱告,信仰虔誠又立場明確,行事為人能作好榜樣;因此蒙神同工,教
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [青年團契]真正的宗教自由
素
所產生的爭端。 台灣的宗教熱潮 台灣近年來社會亂象頻生,人心浮動不安,伴隨而來的是掀起一股宗教熱潮,再
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [青年團契]最深美的戀想──記我與興工團契共同成長的軌跡
素
蘭等人,更共同賦予了興工團契更豐富、廣闊的面貌。 在我認為它是個包容性極強的團體,除了那時候成分來源多外,年齡差
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [聖靈月刊]在神凡事都能
素
常一樣,每天讀經思想神的話,無意中,我讀到一章令我忘不了的金句,記載在馬太福音十九章廿六節:「耶穌看著他們說,在人這是
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [聖靈月刊]談──聖經神學教育
素
質不一,屬靈程度不齊,觀念上有所偏差,檢討原因,大都是因為對於聖經神學教育的認知不清所致,為此僅依聖經查考出來,提供給
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [聖靈月刊]天火與凡火
素
──聖潔。這也是為什麼握有充沛人間凡火資源的保羅將它看為糞土,僅以眾人視為愚拙的聖靈來面對要智慧的希利尼人,以及要神蹟
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [宗教教育]神蹟之後……
素
來所不認識的別神,事奉它吧。』他所顯的神蹟奇事雖有應驗,你也不可聽那先知或是那做夢之人的話;因為這是耶和華&mdash
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [青年團契]「驚異的發現」錄影帶上──挪亞方舟的探討
素
而時有誤斷。 1.實物之殘缺:古代物品歷經數千年,日曬雨淋、自然分解、人為破壞、戰爭摧毀…&hel
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238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [宗教教育]莫折壓傷的蘆葦
素
行不良」的孩子,是不是正如當時的猶太人之於主耶穌呢? 在開學的第一堂課,我告訴他們:過去如何都不是最重要的,現在
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238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [青年團契]我感受不到神
素
來信主,似乎都很明顯地看到神蹟奇事;而今你處於富裕的環境,過著茶來伸手、飯來張口的養尊處優日子,信仰又經過幾代的傳承,
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238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [聖靈月刊]主恩夠用
素
,所以,去年幾乎有4、5個月身體狀況均調適得不甚理想。 在身體違和的狀況下,最讓我難過的就是我的「咳嗽」;因為它
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238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [青年團契]利非訂之戰(上)
素
──主動、創新與前瞻(註二)。 因此,以上兩人都有前瞻性的理念;我們貴為光明之子的信徒,蒙神託負來經營屬靈的國度
聖靈月刊
238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [青年團契]誰是主的好僕人
素
,甚至濫用職權,欺壓同工,造成教會的不睦與紛爭。主耶穌曾提醒門徒:「不要因鬼服了你們就歡喜,要因你們的名記錄在天上歡喜
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [青年團契]我們期望真實的心靈改革
素
祭,我卻不悅納,也不顧他們用肥畜獻的平安祭﹔惟願公平如大水滾滾,使公義如江河滔滔(摩五22、24)。 因此,對個
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [聖靈月刊]與蒙召的恩相稱
素
:1.目標2.方法3.力行。 訂立有價值、有意義的成長目標 一件事的成敗與目標有很大關係,例如台灣運動選手
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [宗教教育]原住民宗教教育之展望
素
質、講台的
素
質、訓練的品質、家庭信仰的建立等,深深影響了信徒。這正顯示出原住民宗教教育已亮起了紅燈,不可再等閒視之。
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [青年團契]由心出發
素
,因為有規律、有分寸,進可為,退可守。對運動員而言,上場比賽的爆發力都是源於平日「心」的節制,克制感情、慾望,集中心力
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [青年團契]節制與操練
素
之外,還要有其他力量,則將陷入富裕表象實卻貧窮的困境。 雅各書四章13-15節說:「今天明天我們要往某城裡去,在
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [青年團契]當激情遇上真理──「麥迪遜之橋」讀後雜感
素
昧平生的人,怎麼可能一下子就產生感情?也許有人會歸因於「緣分」,但是在這個複雜的社會中,如果面對一切人事皆以「直覺」去
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [青年團契]我與今生的追求
素
的加入,變得更積極、更具價值的方向。在對教會或聖工服事方面,無論動機是從最純淨道理的感動;或是藉此加入一個團體,從中得
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [宗教教育]追求作為一位適任的山輔老師
素
,但是澄清參加動機中各個成分的比重是準備工作的第一步,更是日後實際工作中處理自身情緒的基礎。 接下來是認識自我:
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [聖靈月刊]主佑我兒佳恩
素
文今年37歲,屬台南市東昇教會。雖信主已七年餘,神給我家的恩典也很多,自己獻給神的卻很少,常常不冷不熱,實在虧欠神。本
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [聖靈月刊]台灣宗教帶路的摩西在哪裡?
素
,更十足反映出台灣人心靈的空虛,以及對生命的徬徨與無奈。媒體的歷史紀錄:達賴在高雄一場弘法大會,風迷五萬多名聽眾,打敗
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [宗教教育]神的幫手
素
質。靈命的塑造是從胎內開始的,品格的塑造亦開始於未出生之前。 母親,就是被安置於這種角色,幫助小生命自小與神接連
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [青年團契]拯救?還是毀滅?
素
、動植物、人類均陷於鬥爭交戰中,我們不得不承認罪惡正蹂躝整個世界。 人類豈可用無知的言語使神的旨意曖昧不明?我們
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [青年團契]去不去那榮耀天國?
素
:神的子民(亞當與夏娃)、在神的地方(伊甸園)、接受神的統治(遵守神的命令、吩咐)。故此,有人認為這伊甸園,與園中神和
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [青年團契]如果她還沒有學會愛
素
常出沒的人群裡,期待他如其他男士一樣自動上前來搭訕,然而他卻從未。她祈求神讓她認識他,終於有一天在教會所辦的一場活動中
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [宗教教育]走出「自閉」的陰影──家有自閉兒
素
和原因造成孩子變成自閉症?很不幸的是,眾多的專家與學者,到現在仍然不能確定遺傳或環境上的確實因
素
,正常的家族亦有產生自
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [青年團契]走出戶外
素
養學說,都認為人更應該撇下「萬物之靈」的主宰近似驕傲的心態,好好的觀察周圍的大自然,所獲必然匪淺。 曾看到一個有
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [青年團契]我只是個跑腿的人
素
未謀面的人禱告成就了不可思議的遭遇! 之四 末了的話 前述那位年輕人在做善事時,會放上一張字條:
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [聖靈月刊]流星人生、情歸何處
素
且莊嚴的方式,為他的人生觀作告白——空空來,空空去。生命好像只是「物質」,一切均隨著「死」而終
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [聖靈月刊]移民數激增有感
素
。為了因應需求,台灣報紙上代辦移民的廣告,佔了很大的篇幅,成為特殊的景象。但也因良莠不齊,常有上當受騙,財物損失,甚至
聖靈月刊
234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [宗教教育]第131期一月號迴響─性教育Ⅱ──成長是青春期的噩夢?
素
和環境因
素
的影響,而性心理的發展是隨著個體整個人格的發展而變化,隨著人格的成熟而成熟,兩者關係密切。人格發展若有偏差,
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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [青年團契]人生的意義是什麼?
素
養,因此也花費不少時間涉獵歷史、哲學人類學……等學問。這些是無數學者的心血結晶,也是不折不
聖靈月刊
234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [青年團契]久別重逢後
素
,所以沒有邀請芃茵來參加婚禮。坐二望三的年紀,芃茵已習慣父母及長輩的關心,何況是對她甚為了解的幸綺,她知道幸綺對她是真
聖靈月刊
234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [聖靈月刊]把酵除淨
素
(民卅三50~56),結果百姓沒有完全遵照而行,終於嘗了苦果,信仰遭受動搖,不斷重演悖逆的歷史。 不要自誇,既是
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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [青年團契]人生的意義是什麼?
素
養,因此也花費不少時間涉獵歷史、哲學人類學……等學問。這些是無數學者的心血結晶,也是不折不
聖靈月刊
234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [青年團契]久別重逢後
素
,所以沒有邀請芃茵來參加婚禮。坐二望三的年紀,芃茵已習慣父母及長輩的關心,何況是對她甚為了解的幸綺,她知道幸綺對她是真
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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [聖靈月刊]把酵除淨
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(民卅三50~56),結果百姓沒有完全遵照而行,終於嘗了苦果,信仰遭受動搖,不斷重演悖逆的歷史。 不要自誇,既是
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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [青年團契]聖經
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在其中,以下便稍微討論一下: 1.從聖經作為一部文學作品來說,它其實起源於宗教改革後,人從中古世紀的宗教轄制中解
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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [聖靈月刊]患難中的喜樂--記吾妻雪雲絕症逢生
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及退燒藥,來防止病情惡化,卻無法立刻找出病因。到第八天下午在偶然的機會,發現可能是紅斑性狼瘡;九月二十一日上午醫生確認
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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [聖靈月刊]察顏觀色
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來比雪純淨,比奶更白,他們的身體比紅寶玉更紅(參:哀四7~8),故當儆醒自守,勿使面貌變黑而無人認識啊。
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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [青年團契]無言的雕塑
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,而拼命加以追求,終而迷失自己。我們往往忘記「個人本身」才是衡量事物的尺度,而非效率、成長、制度、進步。 人生的
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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [聖靈月刊]預防勝於治療(下)──平時不遵命,臨時抱主腳
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所造成的。因此,健康長壽的養生之道,莫如回歸大自然,即神所創造的原始狀態。古代的人類能活到幾百歲,乃因在神所創造無污染
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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [聖靈月刊]女生上成功嶺的另類觀點
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。由於現代父母大多生一個寶貝兒子,把他送到軍校的意願不高。再說,要新新人類吃苦,簡直比登天還難,軍校招生自然不足額,從
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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [青年團契]成功領導人的人格特質
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之一。 優秀的屬靈領袖多半能讓周遭的人感覺到,絕不怕事,不畏縮,勇往直前的態度,似乎他就是為此事而生。強烈的使命
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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [青年團契]從「十誡」影片談摩西的領導素質
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(雖還不夠格被神使用,卻不可忽視),這些將在日後,慢慢地散發出來。 捨棄 「摩西因著信,長大了就不肯稱
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233期-1997.02-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(下) | [青年團契]一個基督徒的改變
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;而他向來以自我觀感為中心的相處模式,常忽略了別人的感受;他雖不吝惜在物質、道理、神的恩典上賙濟別人,卻吝於給予更重要
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233期-1997.02-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(下) | [青年團契]文宣工作準備內容簡介
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,但是塑造成西方整體文化者,仍然有許多泉源潮流,比方說希臘哲學、歐洲各地地方傳統、啟蒙運動以來的理性與科學傳統等,絕非
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233期-1997.02-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(下) | [青年團契]啟示
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,也感到那些維持生命使之生生不息的機體運作實在奧妙,但這一切是為了什麼?如果不曉得,則這樣的知識不完全,無論我們已研究
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233期-1997.02-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(下) | [聖靈月刊]跟從主的「賞賜」
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成正比的。但顯然地,將來天上的賞賜似乎不以此原則為準,家主對先來的其中一人說:拿你的走罷!我給那後來的和給你一樣,這是
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233期-1997.02-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(下) | [聖靈月刊]傳給人
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昧平生的乘客面前,他如此自然,主動的表達心中的喜樂。 亞伯拉罕的老僕人也是這樣,他簡單介紹自己後就慎重介紹他
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233期-1997.02-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(下) | [聖靈月刊]神必預備
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昧平生,於是越想越害怕。 一聲「哈利路亞」,親切無比! 不久,就來到目的地,上了會堂的三樓即是
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233期-1997.02-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(下) | [聖靈月刊]盼望中的自由
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養粗糙、升學主義教育的誤導、共犯組織結構的串聯、或功利主義觀念擴張等因
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。但可確定的一點是「罪惡」在人性本質中不是虛無
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233期-1997.02-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(下) | [宗教教育]教會的人際關係
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未謀面,對方又是從大陸去留學或就職的一群,擔心在思想上有甚麼差距,且相約見面的地點是下榻飯店的會客廳,人來人往,如何能
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233期-1997.02-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(下) | [青年團契]進步的反思
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來倚仗自己的惡行,說:無人看見我。你的智慧聰明使你偏邪,並且你心裡說,唯有我,除我以外,再沒有別的。」(賽四十七10)
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233期-1997.02-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(下) | [宗教教育]預備油在器皿
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,兒教組的教員多半由高中生擔任,形成這些高中生在青年聚會是學員,到了兒童聚會卻又扮演教員角色的奇特現象。 而
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233期-1997.02-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(下) | [青年團契]史坦與末底改
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之一。「神能照著運行在我們心裡的大力,充充足足的成就一切超過我們所求所想的。」(弗三20)。 3.愛弟兄的心
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232期-1997.01-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(上) | [聖靈月刊]一個角頭老大的真實故事
素
維持了好長一段時間,給我及工廠帶來了很大的困擾。 敵不過命運的操弄 而林阿木先生的妻子吳秀英女士,當時也是
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232期-1997.01-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(上) | [青年團契]惡的反思
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上的有限性。憂時憂國者雖大聲疾呼革新的必要,並提出各樣改革的方案,但執行結果卻依舊沒有起色。沈疴難治,似是必然。
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232期-1997.01-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(上) | [聖靈月刊]大眾傳播不是「萬靈丹」
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。因此,總會目前先與傳播公司合作,在向台視買下時段做的「飛越中的台灣」社教節目中播出十二個單元,報導本會所從事的一些公
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232期-1997.01-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(上) | [宗教教育]智能發展
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(一)先天遺傳: 由於腦細胞的生長和身體其他部位的構造一樣,早在受精卵形成之時已受卵子與精子之基因組合的
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期-.- | [青年團契]秋天的童話(下)
素
來疼她的傳道、Lo失望的神情……。 彼得三次不認主時,當雞啼聲起,耶穌回頭看他,彼得
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期-.- | [宗教教育]家長重視學校課程過於宗教教育
素
質沒有學校教育那麼好,認為宗教教育可有可無,不是那麼重要。所以教員除了平日多讀經、禱告及參加聚會來補充自己靈糧之外,更
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期-.- | [聖靈月刊]歐陸聖工小組《代禱》期刊卷頭語
素
,不要說身體無法行動,就連生存都可能成了問題。 神的話語將我們帶向一個與過去之我隔絕的未來,我們不能將未來建立在
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期-.- | [宗教教育]增進宗教教育的成效
素
質如何?可以從讀經、禱告、聚會、事奉及奉獻的評鑑上窺之一二。除此之外,我們也可以從主內聯婚的比率逐年下降、新信徒增加率
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期-.- | [青年團契]以色列地教學旅遊行後感
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,沒有偶像的陳列;基督教與天主教的會堂則五花八門,各式的彩繪與人像,還有禮台上各項佈置與裝飾,在崇拜的儀式似乎也顯得十
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期-.- | [聖靈月刊]全能醫生(下)
素
,可是一連三天都不見效,仍然發燒。我禱告求主賜醫生智慧能夠判斷正確。 感謝主!隔天早上換了一位醫生來巡視,他摸摸
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期-.- | [青年團契]神必預備
素
,讓他無法如願,求神讓這些有心的人能踏出來;也求神讓我們神學生在這段學習期間不斷成長,能夠在未來的牧會工作,多所助益。
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期-.- | [聖靈月刊]讓
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養、人緣,外子不在其下,該同事當然也前來安慰外子,我並勸說:神或許覺得目前仍不是升等的好時機吧!為妻的不會苛求你非加官
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期-.- | [聖靈月刊]使人自責的聖靈
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,若某一宗教缺了這三元
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的探討,這宗教的完整性就有待商榷。例如:中國民間的信仰,普遍只勸人為善,到底什麼才是罪?人為什
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期-.- | [聖靈月刊]必不羞愧
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來倚靠祢,求祢不要叫我羞愧,……,凡等候祢的必不羞愧。」(詩二十五1-3) 「&he
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期-.- | [青年團契]真耶穌教會的簡史
素
,聖靈又無法工作了。 5. 但這喜訊傳到中國大陸,卻因而感動了幾位信徒,願意在聖靈的帶領下,摒除一切的人意
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期-.- | [宗教教育]宗教教育六月號「燈塔」討論綱要
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材的窘況?本雜誌中區專輯小組特策劃此專欄,以解決諸多弟兄姐妹的困擾與不便之處。專欄形式為列出當期雜誌之「燈塔」綱要,以
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期-.- | [宗教教育]別讓青少年的品格教育亮紅燈
素
。 自從報禁解除,人們在言論、著作、思想、行動上更加自由;有線電視街頭巷尾比比皆是,節目良莠不齊誰來把關?網際網
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