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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 日光之下:主的見證人——見證救主的
永生
聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 從
永生
看今生
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515期-2020.08-生命的追求 | 尋求
永生
──耶穌的道路、真理、生命
聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎? | 贖回時間,網住
永生
聖靈月刊
403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 如何追尋
永生
?
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 引到
永生
,那門是窄的
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324期-2004.09-一氣何成 | 直到
永生
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 紮深根‧保
永生
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 當竭力追求
永生
聖靈月刊
276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]我們是
永生
神的殿(下)
聖靈月刊
275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]我們是
永生
神的殿(上)
聖靈月刊
238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [聖靈月刊]要進窄門得
永生
聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意(下) | 新生命:信主經歷與入學動機
撰文/和美教會 賴
永生
聖靈月刊
407期-2011.08-說出內心話(上) | 印尼萬隆教會
撰文/
永生
聖靈月刊
571期-2025.04-絕境中的翻轉(上) | 聯總小語:落葉歸根
永生
(約壹二25)。 天國
永生
的應許,雖然在世看不見、得不著,但憑著信心,在活著時便滿懷盼望而等待,心眼早已望見,
聖靈月刊
571期-2025.04-絕境中的翻轉(上) | 喜信視聽中心:我是好牧人?
永生
的人作榜樣」(提前一15-16)。保羅深刻體會主的慈愛和救贖,促使他無論景況如何,都以傳福音為首要使命,甚至不惜置生
聖靈月刊
571期-2025.04-絕境中的翻轉(上) | 青春活仰力: 藍色浮沉,定睛在天家
永生
之道,不再浮沉於世間;定睛天家,安穩度日。 羽安聽完欣凌的分享,內心感動得無可言喻:原來聖經中,藏著我要尋找的
聖靈月刊
571期-2025.04-絕境中的翻轉(上) | 傳福音,隨時行
永生
盼望,說明靈魂歸屬的重要! 結束通話後,我會透過 LINE 分享本會禱告方式的圖解說明,以及一些安慰人的經節與
聖靈月刊
571期-2025.04-絕境中的翻轉(上) | 新約聖經中的天平
永生
的福分。 因此,每當筆者聽到婚禮上的祝詩唱到關於愛的真諦時,特別是唱到最後的那一句話:「凡事忍耐」,總覺得似乎
聖靈月刊
571期-2025.04-絕境中的翻轉(上) | 信仰生活:遠離慾、誘、怨
永生
),在世過著尊貴的生活,不孤單於塵世,也不獨行於人生的旅途。從此,當內在有了活潑的生命,不再只是平凡度日,而是可乘駕
聖靈月刊
571期-2025.04-絕境中的翻轉(上) | 社論:活出聖餐的真理
永生
,在末日我要叫他復活」(約六54)。然而,當時門徒中有許多人聽見這話後,覺得難以接受,說:「這話甚難,誰能聽呢?」(
聖靈月刊
570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 | 有祢的日常:神看著是好的
永生
安置在世人心裡。 然而神從始至終的作為,人不能參透(傳三11)。
聖靈月刊
570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 | 聯總簡訊273期:倚靠聖靈 方能成事——日本總會成立報導
永生
。我們衷心盼望,展望未來,靠著雲柱火柱,風雨無阻。願神繼續帶領日本的聖工,在這廣闊的土地上,榮耀主的聖名。 聚
聖靈月刊
570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 | 恩典之路
永生
,喜樂無窮。」 看著姑婆眉開眼笑地說著,彷彿一切都是真的。當時,我小小的心靈便暗自立志,將來也要成為基督徒!
聖靈月刊
570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 | 舊約聖經中的天平
永生
進天國,這才是真正值得歡喜的事。 每天讀經的你,有看見在神面前,那公義的天平嗎?有將天平放在心中,時時以基督的
聖靈月刊
570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 | 讀經心得:翻轉的福氣
永生
的福氣,不禁讚嘆: 主──全能的神啊,祢的作為大哉!奇哉!萬世之王啊,祢的道途義哉!誠哉!主啊,誰敢不敬畏祢,
聖靈月刊
570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 | 傳教100周年:同心合意地興旺福音
永生
盼望。 此外,對內加強牧養信徒,讓他們的屬靈生命更加活潑;積極尋找迷羊,使他們可以回到主面前,重拾神美好的恩典
聖靈月刊
570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 | 靈修:耶穌的宣道腳蹤
永生
的盼望。 結論 耶穌是我們在宣道工作上最好的典範,在聖經中可以看到祂留下的許多事例。查考耶穌的宣
聖靈月刊
569期-2025.02-校園生活讚 | 靈修:在愛中建立自己
永生
的福分。 二、主的新命令:彼此相愛(agapao) 在摩西五經中有「愛人如己」(利十九18),也有「盡心
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 靈修:不認識的嗎哪
永生
的門路,只有領受真理的人,才能成為信仰的得勝者。因此,如何認識神、認識真理,對基督徒而言是至為重要的課題。
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 行道體悟:我是誰?
永生
的盼望。 「惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 讀經心得:拉班追趕雅各
永生
的應許充滿疑惑,這是為什麼呢? 第一,因為離開真神 如掃羅曾求問神,但神卻不藉著夢、烏陵或先知回答他
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 主的羊聽主的聲音
永生
;他們永不滅亡,誰也不能從我手裡把他們奪去。我父把羊賜給我,祂比萬有都大,誰也不能從我父手裡把他們奪去(約十27-2
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 藉著閱讀屬靈書籍操練敬虔
永生
的盼望與確信。 簡單說,「敬虔」就是像基督一樣!活出基督,讓人從我們身上看到基督。虔誠的人是敬畏神、謙卑順服、
聖靈月刊
567期-2024.12-在憂傷中看見盼望 | 信仰生活:自我覺醒
永生
難忘。 但願我們在信仰生活中,常常自我覺醒,並透過聖靈的幫助與更新,明白神的旨意,讓我們有在地如天的感受,也更
聖靈月刊
567期-2024.12-在憂傷中看見盼望 | 是實驗組還是對照組?
永生
的生命有了關聯,好比是相對於不信的世人的信仰「實驗組」。我們本該珍惜此特別的救贖恩典,好好執行神所託付的責任,謹守遵
聖靈月刊
567期-2024.12-在憂傷中看見盼望 | 生命如雲漂浮 唯主是靠
永生
」回報。這不僅是今生的盼望,更是來世的永恆福分。 耶穌基督的寶血,要擔負一切罪債,所以主在世傳天國福音時說:「
聖靈月刊
567期-2024.12-在憂傷中看見盼望 | 聯總小語:從字詞中學習道理
永生
」(約四13-14)。 「泉源」這個字對應 Strong’s 編號 G4077。當點選「源」這個字
聖靈月刊
567期-2024.12-在憂傷中看見盼望 | 在憂傷中看見盼望
永生
(加六8)。 當我們軟弱時,對神的旨意不明瞭,跪在神的面前哭泣時,聖靈也是用說不出的嘆息在代求,幫助我們轉眼仰
聖靈月刊
567期-2024.12-在憂傷中看見盼望 | 主啊!祢在哪裡?
永生
的天國在他眼前展開,無法言喻滿足的喜樂充滿他的心,勝過悲哀、委屈和死亡的恐懼。司提反生前所求所想本來就不是收穫世上的
聖靈月刊
567期-2024.12-在憂傷中看見盼望 | 你我當為何事憂慮?
永生
的憂慮 若提及得救,我們也應當反覆深思並借鏡少年財主問耶穌得
永生
一事的教訓。耶穌要他遵守神的誡命,並且變賣一切
聖靈月刊
566期-2024.11-自由來自於界線 | 靈修:因著苦難學了順從
永生
。 為什麼苦難會讓人學會順服?主雖然以艱難給你當餅,困苦給你當水,你的教師卻不再隱藏;你眼必看見你的教師。你或
聖靈月刊
566期-2024.11-自由來自於界線 | 特稿:性別自由的騙局──觀念上的備戰(中)
永生
。 耶穌回答說:「你們不知道所求的是什麼。我將要喝的杯,你們能喝嗎?」他們說:「我們能」(太二十22)。
聖靈月刊
566期-2024.11-自由來自於界線 | 我看見你的眼淚,我必醫治你!(上)
永生
難忘的一年,除了新冠肺炎為全球帶來的浩劫,家裡也發生許多意料之外的事,例如先生提前退休、兒子工作停擺等。但對我們而言
聖靈月刊
566期-2024.11-自由來自於界線 | 未曾料想到的信仰之路
永生
的必要條件之一!」接著便留下「受洗同意書」給岳父,請他考慮洗禮一事。 此時,聖靈也一直默默帶領著岳父。一如之前
聖靈月刊
566期-2024.11-自由來自於界線 | 在主蔭庇下蒙恩眷
永生
神的教會——真耶穌教會 感謝神的揀選和帶領,我於1998年春季靈恩佈道會在土城教會受洗
聖靈月刊
566期-2024.11-自由來自於界線 | 從《箴言》談兩條道路
永生
,那門是窄的,路是小的,找著的人也少」(太七13-14)。又如,神的道路就是祂的話語(賽二3),我們若願意領受神的言
聖靈月刊
566期-2024.11-自由來自於界線 | 最厲害的防護罩
永生
神的殿,就如神曾說:我要在他們中間居住,在他們中間來往;我要作他們的神;他們要作我的子民。又說:你們務要從他們中間出
聖靈月刊
565期-2024.10-如何面對世俗的潮流(下) | 走在神的道路:行善的力量
永生
報應他們(羅二7)。行善的力量,每個信徒皆有之,關鍵在於我們要不要去行。無論在教會、團契或工作職場,神在我們所接觸的
聖靈月刊
565期-2024.10-如何面對世俗的潮流(下) | 讀經心得:迦密山上與羅騰樹下
永生
耶和華以色列的神起誓,這幾年我若不禱告,必不降露,不下雨(王上十七1)。 多麼豪氣的開場白,我們都能感受到以利
聖靈月刊
565期-2024.10-如何面對世俗的潮流(下) | 葡萄樹下:與主相遇在以馬忤斯
永生
;約翰福音十七章第3節告訴我們,認識耶穌是獨一的真神,並且認識神所差來的耶穌基督,這就是
永生
。 使徒保羅也寫信
聖靈月刊
565期-2024.10-如何面對世俗的潮流(下) | 靈修:該寬心度日或恐懼戰兢?
永生
神的印印在額上的我們(啟七1-8),我們當然也可在審判的日子坦然無懼(約壹四17)。 我將這些事告訴你們,是要
聖靈月刊
565期-2024.10-如何面對世俗的潮流(下) | 青春活仰力:校園戀愛記事本
永生
? 交往時心清手潔的必要 這些校園中的戀愛後來都如何了呢?我所看到的班對、校對,有人在高中還繼續
聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流(上) | 論道:在神的右手邊
永生
神叫祢起誓告訴我們,祢是神的兒子基督不是?」(太二六63)。對猶太公會而言,這是對耶穌的最終提問,但答案卻非常簡單,
聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流(上) | 新生命:神的時候到了
永生
,就是要一心跟從主。
聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流(上) | 讀經心得:橫空出世的以利亞(王上十七)
永生
耶和華——以色列的神,才敢大聲宣告:「這幾年我若不禱告,必不降露,也不下雨。」我想,這樣的信
聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流(上) | 有祢的日常:親近神
永生
(猶20-21)。
聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流(上) | 廣播專欄:在荊棘中
永生
?耶穌告訴他,要遵守摩西的誠命,這些他從小就都遵守了。耶穌看著他,就愛他,說出了最關鍵的祕訣:「你還缺少一件:要變賣
聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流(上) | 不可在身上刺花紋
永生
大道。但人難能「自救」,唯有與世界分別,將世界釘十字架;摒棄舊我、更新自己,努力改變成為天國的少數民族,方能報答主拯
聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 | 社論:天國的福音傳遍天下──末期快來到
永生
福分)的憑據」(弗一13-14;參:羅八9)。 我們是有生命的活人,因有靈魂內住,所以說話有表情、動作,這是經
聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 | 葡萄樹下:歸屬主的人
永生
神的印」,要那些審判的天使不要傷害那些額上有記號的神的僕人。 我又觀看,見羔羊站在錫安山,同祂又有十四萬四千人
聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 | 走在神的道路:神的榮耀
永生
道路。光照亮黑暗,神在人所不能見的光裡,超乎我們人類的理解,卻是我們可以學習成為的樣式。耶穌告訴我們:「你們是世上的
聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 | 孩子,你終於來了
永生
的盼望。 耶穌說:我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去(約十四6)。 除祂以外,別無拯
聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 | 聖經中平安的意涵
永生
(約三16)。其次,要遵行神的命令。經云:「在至高之處榮耀歸與神!在地上平安歸與祂所喜悅的人!」(路二14)。當我們
聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 社論:信仰復興的時代──末世的以利亞
永生
神的印,印了神眾僕人的額(參:啟七2-3;結四三2)。這日出之地的天使,就是晚雨聖靈降臨,在東方興起的真教會,將成為
聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 在苦難中遇見神
永生
的福氣。 最後願一切榮耀、頌讚都歸給主耶穌基督的聖名。阿們!
聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 一粒真理的種子深耕於日本──吳腓利門長老道別見證
永生
的生命,這個價值是無比的。 但願弟兄姐妹都能夠明白這個道理,不要天天為了世上的事情奔波,因為你剩下的時間和為主
聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 信仰生活:家庭信仰生活的實踐
永生
的盼望。信仰,不是來到教會,聽聽道理、唱詩禱告而已,更重要的是實踐的力量,而最佳和最早可以實踐的場所,就是你我的家。
聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 虛心的人有福了
永生
天國的福分賜給他們。 虛心的人會有什麼表現呢?以下簡要分享。 一、以信心領受真道 當耶穌被
聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 拆除信仰中的假面具──偽善
永生
的門路。在這過程中,一個人必須「對付」自己原有的「罪性」,改變、回轉,成為有神形象的新人。然而,總有一些人不去改造自
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 我堅信主耶穌救了我的孩子(下)
永生
天國。倘若沒有堅持這次的洗禮,我深怕自己的洗禮之路遙遙無期,因為洗禮前先生極力反對,但我的信心堅定不動搖,教會的姐妹
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 信主有平安、有喜樂
永生
。 當時他們都還不明白這樣的道理,我的三個孩子總是一直問我,是否有傳福音給在臺灣的三姨與三姨丈?他們一家都信奉
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 棄假歸真
永生
、得拯救、得赦免、得釋放。主耶穌基督是肉身顯現的神,為拯救世人靈魂,親自按著救恩計畫來到罪惡的世界,以祂無罪之身,代
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 厭煩純正道理的警戒角聲已大鳴
永生
的全備要道,缺一不可。真理只有一是,可是人常常因為耳朵發癢,厭煩純正道理,隨從自己的情慾(提後四3),而不願謙卑順服
聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 | 走向神的山:死亡與離別
永生
不死呢?這對人性和世界資源都是一種極大的挑戰吧;當我們真的面臨身邊的死亡時,我想大多數人都祈求過,讓親人活得再長一些
聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 | 加利利地:而且恩上加恩
永生
救贖之恩 (路十七15-19)。 受耶穌治癒十二年血漏病的婦人,以信心的行動去摸耶穌的衣裳,主就憐憫醫治她。那
聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 | 童言童語:和美教會學員信仰尋根
永生
。 感謝主,既賞賜我聖靈,又帶領我接受赦罪的洗禮,歸入主名下。我相信主耶穌,也喜愛祂的信實與良善。分享到此,願
聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 | 社論:分辨時候,審量自己
永生
的福氣(路二一34-36;彼前一13-14)。 三、如僕人等待主人回來 聖徒要等待主耶穌的再臨,
聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 | 信仰生活:家庭祭壇的建立
永生
神的靈寫的;不是寫在石版上,乃是寫在心版上(林後三3)。 2. 想起神的話,見證神的話 生活情境產生時,
聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 | 祂試煉我之後,我必如精金(伯二三10)
永生
。願一切榮耀都歸給天上的真神,阿們!
聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 | 聽道筆記:豐盛的生命
永生
,那門是窄的,路是小的,找著的人也少(太七13-14)。 1. 生活可以選擇,但生命卻不能 當有兩條路在
聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 主恩浩大
永生
的信仰更不容易呀!常要陷在聖靈與情慾的爭戰之中。因此更要感謝神,堅守主內聯婚,便是保住我們往
永生
的路上前進;神立下一
聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 葡萄樹下:好種子的生命(下)
永生
的生命。因此,信徒除了要遵行神的道以外,也必須要多多向人傳送這福音的種子、
永生
的種子,使他們也能得著這新的生命。
聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 聖經中的鏡子
永生
的盼望,知道一生都有主與我們同在,只要跟著主的腳步走,無論做什麼都必然得福。 惟有詳細察看那全備、使人自由之律
聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 紙上攝影展:患難生忍耐
永生
。 花開、花落,神也在其中。
聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 廣播專欄:真理的學習
永生
的盼望,有永遠美好的國度,成為安息的所在。耶穌的到來,也是為真理而證,因著神的亙古不變,祂的話語至今都不改變,彰顯真
聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 青春活仰力:即時處理,及時把握
永生
」(羅六23)。 基督徒在主裡的事奉,也是一種「及時把握主恩典」,因為我們在世上所做的聖工,果效是積存在天上的
聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 彼此相愛,此話甚難嗎?
永生
神離棄了。總要趁著還有今日,天天彼此相勸,免得你們中間有人被罪迷惑,心裡就剛硬了(來三12-13)。 倘若有人
聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 我的?你的?鄰舍?
永生
?耶穌沒有正面回答,反而要律法師自己作答:「要盡心、盡性、盡力、盡意愛主——你的神;又要愛鄰
聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 福音交流道
永生
(約三15-16)。這也就是耶穌為世人帶來的「福音」。 故此,屬靈生命重生的關鍵,不只在認識耶穌而已,更在乎耶
聖靈月刊
558期-2024.03-對未知的迷思 | 社論:主知道搭救敬虔的人──從國中生割頸案談末世兒女的校園適應
永生
、更加在敬虔上操練自己、更常作親子間深度的屬靈對話,才能守住這應許兒女的身分。當我們真是對神敬虔的人,主必知道搭救敬
聖靈月刊
558期-2024.03-對未知的迷思 | 走向神的山:生命的印記
永生
時,我們感到生命之極大盼望。當人類在仰望星空覺得恐懼時,我的心裡卻有盼望,並不是因為死後會變成星宿,以虛幻的方式存在
聖靈月刊
558期-2024.03-對未知的迷思 | 豈不是應當的嗎?
永生
;他們永不滅亡,誰也不能從我手裡把他們奪去(約十25-28)。 主耶穌明說眼前的猶太人「不是我的羊」,意思是說
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558期-2024.03-對未知的迷思 | 死後的世界──真生命的開始
永生
有渴慕。因此,只有認識真神,找到
永生
之道,才不會對死亡有恐懼! 迷思二:人死了,一切都結束,每個人都能
聖靈月刊
558期-2024.03-對未知的迷思 | 走出前世今生的迷思
永生
盼望的臨到。 經云:「你們當悔改歸正,使你們的罪得以塗抹,……那安舒的日子就必從主
聖靈月刊
557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 使命與期待──阿棠的信仰歷程
永生
而戮力,他十分珍惜這得來不易的福分,也巴不得能速速與遠方的家人分享。 他深信,「除祂以外別無拯救」(徒四12)
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 只要嫁娶主裡的人
永生
。 最理想的婚姻狀態是兩人都嫁娶主內,以真耶穌教會面對婚姻的謹慎,更要嫁在合乎真理的真耶穌教會中,為何如此說呢
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 靈修:起初神創造諸天大地
永生
。 四、諸天(諸天述說神的榮耀) 神所創造的世界是天上有天(王上八27)。保羅說他曾被提到第三層
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 加利利地:天上快樂家
永生
」(約三16)的應許,自此顯明。
永生
有了具體的意義:因罪被趕出伊甸園與神隔絕的世人,藉著耶穌基督降世施行拯救,得蒙赦
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 白沙教會 張秀美口述 柯姵丞整理
永生
(約六47)。 2023年2月9日,金城轉回總院施打第五劑幹細胞,幹細胞療程至此已經全部結束,目前就是每隔三個
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 基督徒的主內聯婚
永生
天國:你們作丈夫的也要按情理和妻子同住;因她比你軟弱,與你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。這樣,便叫你們的禱告沒有
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 神的揀選
永生
安置在世人心裡。然而神從始至終的作為,人不能參透(傳三1-2、11)。 有一天一位護理師對我說:「直美女士,昨
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 默想集:生存的意義(下)
永生
(約三16;羅八32-34)。其二是,在審判世人的事上,祂永遠不變的原則是公義,就事論事,不徇情面(申十六19;伯三
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 福音小舖:拿什麼換生命
永生
」之恩典,都因「聖靈內住」可對照。由於嬰孩也不保證可以順利長大,因此只要父母有信心,且願負起信仰的責任,嬰孩當然可以
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 讀經心得:祢的旨意不能攔阻
永生
安置在世人心裡。然而,神從始至終的作為人不能參透」(傳三11)。一次,筆者在讀傳道書時,突然有一種很深的體悟,原來無
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 從國度的角度談貪婪
永生
的少年人,耶穌也說:「我實在告訴你們,財主進天國是難的」(太十九23)。耶穌重視天國的
永生
,勝於世上的錢財,因而勉勵
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 相伴相隨到永遠
永生
呢?我堅持我有理!眾人皆醉我獨醒,大發熱心會有什麼問題呢? 轉了一圈,原來還在原地踏步,就在曠野繼續繞吧!主耶
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 親愛的兄弟
永生
安置在世人心中,神造萬物,各按其時成為美好(傳三11),我們深深地相信,每個相遇,都有意義。 持續一段時間的問
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 靈修:淺談復活
永生
;不至於定罪,是已經出死入生了(約五24)。 信的人已經出死入生,有
永生
的應許了,為什麼呢?第一,靈性復活,即
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 社論:我們是神的兒女
永生
(約三16),只是世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。如今,我們卻蒙神的恩典,因耶穌基督的救贖,就白白的稱義(羅三23-2
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 心派生活:信仰是什麼?
永生
。 有人說,信仰像一列火車,在奔馳的同時,一定會見到外面無盡的美景,這些美景時常會比火車內的景象還要動人,還要
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 廣播專欄:彼得的信仰之路
永生
。你為此被召,也在許多見證人面前,已經作了那美好的見證(提前六11-12)。 2023年12月
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 葡萄樹下:勝過心裡的嫉妒
永生
存在他裡面」(約壹三15)。意思是說,若人的內心對他人懷有怨恨、厭惡、忿怒,這就是殺人。懷恨就像內心中藏著一把利刃,
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 聯總小語:合乎主用的器皿
永生
」的旨意。神在教會所設立的工人,目的不是為轄制或威嚇人,乃是要為神做眾人的僕人,為要遵照主的道造就、成全眾信徒成為聖
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 行道體悟:溝通與尊重──淺談孝敬與不惹氣
永生
。因為神差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救(約三16-17)。所以耶穌說:「我是真葡萄樹,我父是
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 恩典記錄簿
永生
(約十七3)。 信的人,必有神蹟隨著 1979年5月,我在松山教會受洗信主後,隔沒幾個月就遇到叔
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 走入信仰的深處:忍耐行完神的旨意
永生
的人作榜樣」(提前一16)。這是保羅闡述基督對於這些蒙恩之人的憐憫,所展現的一切忍耐。用以證明,像保羅這樣的罪魁,基
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 靈修:真盼望
永生
,沒有真正的盼望。基督徒的生命之所以能活得比眾人更豐盛,是因有與世人迥異的真實盼望,也因這「盼望」而顯出基督徒對生命
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 主的羊,不再迷惘
永生
安息的人,也要「竭力進入那安息」(來四1-11),盼望將來得到永遠的安息(得救),此乃所有信徒的信仰目標,所以教會視
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 讀經心得:隱藏的以利沙
永生
的神起誓,儘管乃縵再三地請求,他還是堅決不拿(王下五16),但這作法卻令僕人基哈西不認同,並且起了貪念。
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 默想集:聖經的死亡觀
永生
的過程。B. 肉身的生命極其短暫,
永生
是永永遠遠的生命,只有起點,沒有終點。C. 主耶穌廢去死,藉著福音將不能壞的生
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553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 談享福──是嬌養你的心?或是滋養你的靈魂?
永生
,這部分有其他專文詳述。但總歸能領受今生的真、善、美,唯有深刻地發自於知足的心靈,感恩歌頌神的贈與,復歸於滋潤「處塵
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552期-2023.09-神的作為 | 靈修:幾件奧秘的事
永生
神的教會,真理的根基和柱石(提前三15),由於耶穌基督就是真理(約一14、17,十四6),祂所買贖的教會(聖徒),自
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552期-2023.09-神的作為 | 生命的轉折處,走過死蔭幽谷
永生
之路。 熬煉是信心成長之師。感謝神,願此篇見證可以激勵、造就所有正在痛苦和軟弱中的同靈。我也曾失去信心,內心格
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552期-2023.09-神的作為 | 光有波、粒二象性的聯想
永生
,做成得救的工夫。 但是,歷史上有些人為此對耶穌的出現有不一樣的看法:有人覺得耶穌只是平凡的人類,不是神,只是
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 靈修:扎根與成長
永生
之道,我們還跟從誰呢?」(約六66-68)。可見信仰不是扎根在今生的物質上,不是扎根在人際關係上,也不是扎根在肉體的
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 社論:遠離性誘惑與人設
永生
的道路上,一時性衝動而生的致死之罪,最終難以在基督前站立,何等地令人婉惜! 約伯說我不戀戀瞻望處女,怕自己動了
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 走入信仰的深處:被神尊重
永生
之道,我們還歸從誰呢?」(約六66-69)。世上人的信仰大多是為了吃餅得飽,我們的信仰是如此嗎?彼得非常認識主,因主
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 心眼得見神
永生
的福氣,妹妹也教我禱告。我心想既然醫生治不好,就來依靠耶穌吧。 於是妹妹帶我到真耶穌教會桃園教會幕道。這段時間
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 無價寶,真至寶
永生
」(約四14)。水指著「聖靈」,這是何等的寶貴呀! 回溯自己的一生,值得誇耀的只有一件,就是在晚年時,主耶穌選
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 讀經心得:傳福音的小女子
永生
」(羅六23)。唯有主耶穌的寶血方能夠洗淨我們身上所有的罪,治好我們身上屬靈的大痲瘋,讓我們的靈魂可以因著神的恩賜而
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 聯總小語:屬主的人為真理而活
永生
之道,我們跟隨祢!」讓我們為主活,也願意為主死(約六68;羅十四8)。
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 真光通訊:真耶穌教會臺灣總會神學院神學系——第55屆畢業典禮暨第56屆差派禮
永生
,使人得福音上的好處,更使自己得造就。 講員代表翁正晃傳道致詞。感謝神學院的同工與神學生在課程中認真學習,能夠
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 愛+饒恕=十字架
永生
裡去!( 太二五46)。我要鼓勵你,寬大的愛所得的賞賜是無比的,而這些「最小的」,好像炭火堆在頭上( 箴二五22),
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551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 效法主耶穌的服事
永生
的食物勞力(約六27);看得見的是短暫的,看不見的才是永遠的(林後四18)。生命的靈肉兩種需求都要服事滿足,這樣就是
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 社論:神的智慧
永生
之道,是我們通往神國的道路;祂還告訴我們,祂的道路也正是基督徒生活的方式。 只是你們要行道,不要單單聽道,自己
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 青春活仰力:青春不「痘」留
永生
之福。 趁年輕記念造我們的主,將生活的難題放心交託給祂。讓青春歲月不再茫然失措,而是滿有基督徒的活力與光彩。用
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 親嚐主恩,美善滋味
永生
。主耶穌說:「不是你們揀選了我,是我揀選了你們」(約十五16)。「我們本該常為你們感謝神,因為祂從起初揀選了我們,叫
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 葡萄樹下:打敗歌利亞(下)
永生
神的軍隊罵陣嗎?(撒上十七26)。 原來,歌利亞的問題在於他是個未受割禮的外邦人,他並不認識
永生
真神,用現在的
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 鬆弦與細拉
永生
的問題,更別說可以更認識神,最後甚至因為無知、犯罪離棄真神,走向死亡。 按照神的設計,信仰生活也常需「細拉一下
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 在愛中向耶穌學人際關係
永生
。因為神差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救」(約三16-17)。 救恩面前
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 青心吐義:增強面對患難免疫力
永生
的盼望。人活著是為了要在各樣事上彰顯主的榮耀,帶領人來信主,完成主耶穌交代我們的使命(可十六15)。若這樣行,相信生
聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 走入信仰的深處:天國的停損
永生
。當我們的禱告已經失去了功效,就當想想,是不是我們仍然活在所多瑪,不願意離開罪惡之城,還為了「這些」而祈求,以致於我
聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 社論:你也能活得精采
永生
的盼望,整個人生煥然一新,便知道真正精采的人生在於敬畏神。 3. 有錢的人生未必最精采 今日許多有錢
聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 讀經心得:不對稱作戰的得勝
永生
神的軍隊罵陣,也必像獅子和熊一般」(撒上十七36)。 後來大衛站上戰場對歌利亞說:「耶和華使人得勝,不是用刀用
聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 奇妙際遇 我蒙救贖
永生
安置在世人心裡。然而,神從始至終的作為,人不能參透(傳三11)。 小妹生長在一個傳統民間信仰的家庭,在家中排行
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 摩擦力的聯想──享受聖靈充滿的喜悅
永生
。故此,我所講的話正是照着父對我所說的(約十二49-50)。 耶穌所表明的就是典型被聖靈充滿時的表現,也就是完全沒
聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 聯總簡訊 252期:重修牆垣、開展境界──第十三屆第二次世界代表大會報導
永生
神的冊上留下不可奪去的記念。而來自全球各地的神國忠僕們,為著謹慎保守那所被交託的,亦警醒禱告、順服聖靈帶領,忠心完成
聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 合乎中道──看自己所當看的
永生
」(猶20-21)。我們要不存疑心地敬畏神、尊重神,在神的道中造就、提醒自己、凡事歸榮耀與神,就不會越權,侵佔神的榮
聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 能事奉是神的恩典
永生
價值 誠如保羅所言:「我親愛的弟兄們,你們務要堅固,不可搖動,常常竭力多做主工;因為知道,你們的勞苦在主裡面不是徒
聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意(下) | 新生命:信主經歷與入學動機
永生
的盼望有清楚地認識。 國小四年級,坊間流行電動玩具,尤其以快打旋風遊戲風迷國中、小學,我也參與在其中,但我沒有
聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意(下) | 摩擦力的聯想──信仰根基穩固嗎?
永生
天國擦身而過了。 另外,也有人聽了道理,也懂得查考聖經,雖然心裡很感動,卻不願意照著去行,可能覺得「這道甚難,
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 淺談如何明白神的旨意
永生
的(羅十六26)。祂充滿智慧(羅十六27,十一33),是亙古常存、真實的(羅一25,二2)。更可貴的,祂是良善恩慈的
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 如何體察神的旨意?
永生
,得不償失!真糊塗哉!我們今日豈可重蹈覆轍? 「我們若是靠聖靈得生,就當靠聖靈行事」,也就是行在聖靈裡(加五2
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 社論:真耶穌教會臺灣傳教一百年的前瞻使命
永生
,
永生
的見證在聖經裡,我們不可增加也不可刪減(約五39;啟二二18-19)。主升天之前告訴門徒:「凡我所吩咐你們的,
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 默想集:耶穌與撒瑪利亞婦人談道
永生
。」婦人說:「先生,請把這水賜給我,叫我不渴,也不用來這麼遠打水。」耶穌說:「你去叫你丈夫也到這裡來。」婦人說:「我
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547期-2023.04-神的旨意(上) | 教會歷史:1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源(四)——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤
永生
執事,左七:郭多馬長老(穿馬掛)、許腓比女執事? 座椅者右三:蔡聖民執事母親? 前排坐地左七:王孟津(道真長老)
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 教會歷史:1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源(三)——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤
永生
執事陪同引領。 ◎ 巡牧「小梅教會」(今梅山麻園寮)(1929年7月20日創設) 1
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 信仰與人生:誠實正直的心
永生
的耶和華起誓,行這事的人該死!」(撒下十二3-5), 拿單說:「你就是那人!」大衛一聽,就認罪:「我得罪耶和華了!」
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 社論:靠主常常喜樂
永生
的盼望。因祂必將生命的道路指示你,並且在祂面前有滿足的喜樂,在祂右手中有永遠的福樂(詩十六11)。 古聖徒的經
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 詩情話意:遇見祢
永生
前 在憐憫中 在仰望間 在盼望裡 親自跟隨祢的腳蹤
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 是古典力學還是量子力學?
永生
」,不要只在今生。但這些需要拋棄舊有的成見,不要像當時的文士法利賽人,因為堅持擁抱「古典力學」般的律法知識不放,所以
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 廣播專欄:珍惜所擁有的
永生
神學生 ★ 2023/04/23 第1380集 小人物悲喜「主愛長存」訪 曹素惠姐妹 ☆ 2
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 讀經心得:神看人 不像人看人
永生
的耶和華起誓,行這事的人該死!他必償還羊羔四倍;因為他行這事,沒有憐恤的心」(撒下十二5-6)。他聽拿單先知講的事,
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 教會歷史:1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源(二)——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤
永生
執事 1930年12月第一次臺灣支部神學會於和美教會17 人名辨識:前排左二、左三:莊等、郭
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 行道體悟:我們縱然失信,祂仍是可信的
永生
之盼望的這條路上從不匱乏?曾經我也為自己的靈修不足而感到害怕;曾經我也因著相信自己的意念高過於神的意念而做了錯誤的抉
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 生命的導航系統
永生
的抉擇,因為天使雖忙著呼喚我們得生,魔鬼卻忙著誤導我們就死,而我們最終的抉擇會是什麼?若走錯了,結果是去走那條「路是
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 信仰生活:與天國有分的人生旅途
永生
安置在人的心裡(傳三11)。如果能夠勝過臨到眾人的大禍患,得到永遠的生命,這一生將不再虛空。 從一個出
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 青春活仰力:有果效的努力
永生
之樂。
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 讀經心得:等候與跟隨
永生
的耶和華,又敢在你面前起誓,我必不離開你」(2、4、6節)。一連三次的問答,相同的問話、相同的回應。為師的告訴學生可
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 屬靈的讀經三部曲
永生
存在他裡面。」 她嚇了一跳,不斷冒汗,心想:「最近我的心中不是對婆婆十分怨恨嗎?我心中不是十分厭惡她嗎?那我可
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545期-2023.02-讀經生活(上) | 為什麼我們非要讀經?
永生
;給我作見證的就是這經」(約五39)。所以我們雖然沒有親自跟過耶穌,甚至未曾親眼見祂,但透過查考聖經,便能明白耶穌就
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544期-2023.01-忘記與記住 | 心派生活:奇異恩典
永生
之路的只有信真耶穌教會。 感謝主耶穌揀選我成為祂的兒女,神的愛長闊高深,豐盛的生命由神而來,神知道我,憐憫我的
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544期-2023.01-忘記與記住 | 走入信仰的深處:在神前富足
永生
,耶穌告訴他關於誡命的事,他說:「夫子,這一切我從小就遵守了!」(可十20),這些誡命都是談到愛神愛人。愛神愛人並不
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544期-2023.01-忘記與記住 | 木頭沉、斧頭浮之間
永生
盼望的我們,是否能明白這非比尋常恩典的偉大?然後,思考今後什麼是我該做的?我又該立何志?
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544期-2023.01-忘記與記住 | 錨釘與網羅
永生
神離棄了。總要趁著還有今日,天天彼此相勸,免得你們中間有人被罪迷惑,心裡就剛硬了(來三9-13)。 大多時候,
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 靈修:因信稱義──義的探討
永生
,信祂的人不被定罪,反而因為祂的救贖而得救。哈巴谷書二章4節提到,「惟義人因信得生」,這經文引出了因信稱義的神學救恩
聖靈月刊
543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 2022社會組神訓心得
永生
。有一嬰孩為世人而生,而後被釘在十字架上,第三日死而復活。主已戰勝死亡,我們的使命,就是把真理和福音傳遍天下、拯救萬
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 青春活仰力:理想的生活
永生
之門路(參:約壹二25),那麼一切的汲汲營營不過如雲霧、如補風,轉瞬即逝。 敬虔知足,人生幸福
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 走在主路上恩典滿滿
永生
。 1992至1993年間,有一次靈恩佈道會,傳道在臺上講道時,我看見四位天使跟著傳道上臺。那天我和媛淑姐妹坐
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 天國的等待,人間的盼望
永生
。道理都明白,但人總歸是軟弱的,當我醒來的那一刻發現母親溫熱,卻已沒有氣息,下意識叫醒睡在地上的父親,一同禱告,心中
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 善終與善忠
永生
或永死。亞伯拉罕死、保羅死,看起來相距幾千年,但保羅知道聖徒之死,不是等候千年,他說:「眨眼之間,就進入永恆。」當一
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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 失而復得 談在主裡的安慰
永生
之道,就已經做好面對失落的準備。可是當那一天到來,不管是早有徵兆還是突如其來的變故,我們依然心痛難抑、無法接受,恨不
聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 靈修:從聖經看罪的代價
永生
。因為神差祂的兒子降世,不是要定世人的罪(或作審判),乃是要叫世人因祂得救」(約三16-17)。 二、
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 公義的冠冕
永生
的路,是一條引領你得救的道路,但願每個人都能持定目標往前走。 敬拜神的路 主耶穌說:有兩三個人奉
聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 青春活仰力:基督徒的時區
永生
。我們的心雖然思慕天家,但在這世界旅居,有太多誘惑,各種新奇有趣的享樂,不斷推陳出新,用來滿足人類的各種私慾與虛榮。
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 真光通訊:真耶穌教會臺灣總會神學院──神學系第58屆開學典禮
永生
弟兄、仁愛教會劉君豪弟兄,和來自馬來西亞的代訓生曾美祈姐妹(加影教會)、劉榮凱弟兄(檳城教會),還有一位聯總的林哲理
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 向死而生,與主同活!
永生
,有永遠的生命等候我們。我們可以用生命吞滅死亡,不管你正在面對什麼事,基督與你一起面對,因為祂與我們一起活著。
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 從聖經看死亡
永生
報應他們;惟有不順從真理的人,就以永刑報應他們(羅二6-10)。在《新約聖經》中,使用「第二次的死」來強調末日懲罰的
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 社論:要活出有意義的人生
永生
安置在世人心裡(傳三11),
永生
意思是永遠。在短暫的人生中,我們要相信神、敬畏神,謹守祂的誡命,熱心做聖工,就能得著
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 靈修小語:被囚而有指望的人
永生
的神、萬人的救主!(提前四10)。
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 追求超越 時間與空間的信心
永生
天國。無論是亞伯拉罕的獨生子應許,還是今日尚未看見的
永生
天國,都必須通過時間與空間來考驗我們的相信。 若從科學
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 不要找我,我做不來——談服事的危機與轉機
永生
。這天國的福音、救世的恩典,神當然可以立時改變人心,萬民瞬間俯伏相信,但這不是祂的法則,祂的旨意是要信徒以廣傳福音為
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 準備一篇給自己的講章
永生
的盼望,肉體的短暫就是為了完成永遠生命的追尋,當你能確定這個認知,才能讓聚會聽道產生動能,是一種對生命的渴望。
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 還要作獨居的民嗎?
永生
得救的問題? 作獨居的民,從來就不是人的選擇,而是神親自的指定與對選民的呼籲。聖經中合一應許的實現,必須建立在
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 優植橄欖栽子:從聖經人物談夫妻關係
永生
;如此的夫妻關係,才能真正符合神設立婚姻的心意。阿們!
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 脫離生命的緣鎖
永生
。 兩者截然不同的信仰內涵在於,信佛者,玄奧難懂,離群獨居盼能領道悟道,卻百思不得其解;反觀信耶穌者,效法基督
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540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 再談聖靈的寶貝
永生
神的兒子」,主知道那是天父的指示,讓彼得回答正確,故此主耶穌將「天國的鑰匙」(權柄)交給彼得(當然直指屬祂的教會),
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 社論:得人如得魚
永生
的福氣。因為「神為愛祂的人所豫備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的」(林前二9)。
永生
的福氣是好得無
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 行道體悟:都要過去與永遠長存
永生
盼望的確據,喜樂充足(彼前一23-25;約壹一1-4)。 簡言之,如果趁我們還活著時,可以把所做的每一件事情,
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 真光通訊:真耶穌教會臺灣總會神學院神學系──第54屆畢業典禮暨55屆差派禮
永生
。就如保羅所言:「忘記背後,努力面前。」願意捨己,為要得天上來的賞賜。在「腓二6-11」中,也提醒了三件事:第一,虛
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 聯總簡訊242期:烽火下之真平安——莫斯科教會近況
永生
的門路」和「敬拜真神」為題,引導大家建立正確的信仰,敬拜獨一真神。最後一堂團契聚會,郭傳道用「總結過去,展望未來」為
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 漫談長青生活
永生
的盼望?你是否享有心中的平安喜樂?經云:「喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。心中喜樂,面帶笑容;心裡憂愁,靈被損傷
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538期-2022.07-友誼(下) | 社論:萬物的結局近了
永生
。此聖經啟示錄中對末世審判的異象,其主旨和內容,正如福音書中主耶穌在橄欖山所說「耶穌降臨和世界的末了的預兆」,是一致
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538期-2022.07-友誼(下) | 拉黑人生,光明有主
永生
的生命冊裡,足得安慰,神也必親自安慰妳。旁人都見證了妳傳福音的用心(帶母親信主受洗),也看見了妳的孝心,連月來帶著父
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538期-2022.07-友誼(下) | 不只是朋友——給在信仰路上感覺孤單的你
永生
的同行者,這位社青終得免於孤身跌倒。 因著被同一位聖靈所內住、被同一位聖靈所貫連(弗四6),被同一位聖靈感動(
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538期-2022.07-友誼(下) | 主所愛的一家人
永生
。此後,不再是孤苦的三個人,而是多了主耶穌與他們同行。主耶穌十分疼愛這個家,常常路過就會去探訪,也把他們家視為自己的
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538期-2022.07-友誼(下) | 以利亞和以利沙的情誼
永生
的神,又敢在你面前起誓,我必不離開你,連說了三次(王下二2、4、6),其堅毅的心意,是不會改變的。最後老師以利亞便不
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537期-2022.06-友誼(上) | 讀經心得:途經別是巴(創四六1-7)
永生
神的名(創二一33);以撒也在那裡築了一座壇,求告耶和華的名,並且支搭帳棚(創二六23-25);數十年後,以色列帶著
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537期-2022.06-友誼(上) | 靈修:同溫層
永生
! 二、離開波斯,復興信仰 波斯王古列下詔通告全國以色列百姓,可以歸回耶路撒冷重建耶和華的殿
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537期-2022.06-友誼(上) | 基督裡的真朋友
永生
賜給我們,並使我們在信仰上,藉由聖靈的幫助,或出或入,或向左或向右,皆能引領我們走在正路上。 基督徒最重要的生
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 論道:因信稱義之真理規模
永生
的盼望成為後嗣(多三7;羅三23-24)。 保羅清楚說明,藉著「祂的恩典」所包含的真正意義:在恩典之下,就是脫
聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 耶穌基督呼召我進到得救的真教會
永生
的盼望。歡迎您來到真耶穌教會查考真理。 以上是我進入得救真教會見證,願一切榮耀歸於天上的真神,哈利路亞,阿們!
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 社論:努力做成得救的工夫
永生
的福氣(徒二六18;約三16)。 得救包含兩個階段——今生,神把我們從罪惡、痛苦和患難
聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 心派生活:神的家與我
永生
神的教會,真理的柱石和根基(提前三15)。 從保羅對提摩太的教導中可以知道,對每個基督徒而言,教會就是我們的家
聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 大衛一怒,合神心意
永生
的耶和華起誓,行這事的人該死!他必償還羊羔四倍;因為他行這事,沒有憐恤的心」(撒下十二5-6)。 好個正義判決
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 默想集:善用自由意志
永生
和神的兒子之身分(路三38),而且將罪帶到世界來,致使他的後裔都因為有罪而永遠滅亡(羅五12)。 耶和華對摩西
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 靈修:福音是神的大能
永生
;不至於定罪,是已經出死入生了」(約五24)。約翰福音三章16節提到,信祂的人必得
永生
,不致滅亡。顯而易見地,這福音
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 禱告中的安慰
永生
,給我作見證的就是這經(約五39)。 二、若是將來洗禮信主了,不一定去聚會可以嗎?不必那麼形式化吧?
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 從冥頑到得救
永生
安置在世人心裡;然而,神從始至終的作為人不能參透(傳三11)。從2014年生病住院,到2019年接受赦罪洗禮,回頭看
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 被神棄絕的事奉
永生
,務必回歸聖經的真理,才不至於將來遭神棄絕。 三、帶著驕傲的事奉,必被棄絕 保羅稱自己是耶穌
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 靈修:回到起初
永生
神離棄的後果,勉勵新約時代的信徒,要相信神賜下
永生
的能力及應許。神在舊約應許以色列百姓可以進入迦南地,就像神在新約應
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 社論:談混沌失真中信仰的省思
永生
(約壹五19、18、4、20)。 後記 「在一個欺騙的時代,說實話成了一種革命行為」&mdash
聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 死裡復活,奇妙的救恩——朱東源弟兄生命見證
永生
的國度,我沒有努力就放棄,這不但是自己沒有信心,對神也不相信。神的話句句扎入我的心,當下我立刻痛悔告訴主我錯了,這是
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 在黃昏中追逐陽光
永生
安置在世人心裡(傳三10-11)。 誰能抓住時光?誰能認識時機? 三、亨通與患難並列的日
聖靈月刊
533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 佳美的腳蹤──社工職涯之見聞&省思
永生
」(可十29-30),接著我又看到一經文,覺得十分眼熟:「耶和華是我的力量,是我的盾牌,我心裡倚靠祂,就得幫助」(詩
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 詩情話意:真光照亮
永生
的正途
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 照在人前的光
永生
的屬靈馨香。從神而來的真光,也是要開啟迷羊們的屬靈之眼。就像「徒二六18」神啟示掃羅所說的:「要叫他們的眼睛得開,從
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 點亮新的一年
永生
的道路。 保羅說,我願男人無忿怒,無爭論,舉起聖潔的手,隨處禱告(提前二8)。身為男人不要輕易的發怒,就要學會
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 人不是那光,但要為光作見證
永生
的福分? 這是我的見證,「耶穌又對眾人說:我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光」(約八12
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 光明之子比不上今世之子?
永生
國度的追求,就勢必減少成為人生勝利組的成本;而如果我們期待要在某個領域成為領頭羊,那麼花時間追求神,就必然無法全心攻
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532期-2022.01-生命的泉源 | 靈修:信心建立的時刻——危機、真理與禱告
永生
(約三16)。 耶穌把天父的教訓(教義)帶到世間(約七16),拯救那些對祂的呼召有所回應、對大水洗禮做出積極行
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532期-2022.01-生命的泉源 | 論道:教會是真理的柱石和根基
永生
」(約三16)。 2.尺寸精準 柱石是從山上採集的石頭加工而成,必須有相當精準的尺寸才能完整接合。教
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532期-2022.01-生命的泉源 | 心派生活:路得的抉擇(得一1-四22)
永生
,是與主活到永遠的生命。可謂之,用今生換
永生
。但如果不選擇走神的路,要付出的代價會更大;賠上的不只是今生,也賠上了永
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532期-2022.01-生命的泉源 | 讀經心得:由聖經的戰役思考面對疫情的態度
永生
神的軍隊罵陣嗎?」 掃羅王不准大衛出戰時,大衛對掃羅說:「你僕人大衛為父親牧羊時,有時來了獅子,有時來了熊&h
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532期-2022.01-生命的泉源 | 信心的穿透力
永生
」。主基督復活的生命緊繫著,主的話安慰著:「勞苦與重擔都卸下」。主愛的幫助與承擔,因此多年下來,吃苦當成進補;慢慢在
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 靈修:記念與表明
永生
的來到 「你們每逢吃這餅,喝這杯,是表明主的死,直等到祂來」(林前十一26)。我們表明主的死當中,也是表明將來有一
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 社論:唯主是靠
永生
安置在世人心裡(傳三11)。創世記大概有6次提到神對自己的創造感到美好。雖然始祖犯罪,被趕出伊甸園,罪也入了這個世界
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 真光通訊:白髮為老年人的尊榮
永生
;在「家」老化更是首選,若要建設機構,需規劃園區或院內有聚會的會堂,更要安排牧養的傳道人駐牧,不只有屬肉的照顧服務,
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 撇下一切所有跟隨耶穌
永生
」(可十29-30)。耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去」(約十四6)。神的應許句句都
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 為什麼你不喜樂?
永生
的果子!人只要不吃善惡果,就能
永生
,可是人吃了,失去了
永生
與神的愛。常有人問:「既然神說不能吃,就不要造善惡樹就好了
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 靈修:選民的證據──安息日
永生
的應許及神的賜福有分。 三、是選民的記號 你也要記念你在埃及地作過奴僕;耶和華你神用大能的手
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 謝謝!主耶穌
永生
的國度——天家,父親曾萬於2011年11月4日接受大水洗禮,屬二重教會,2015年6月22日
聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 | 聖經放大鏡:聖經中的「得救」
永生
。因為神差祂的兒子降世,不是要定世人的罪(或譯:審判世人;下同),乃是要叫世人因祂「得救」。信祂的人,不被定罪;不信
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 行道體悟:井底蛙,喃喃語
永生
,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」 單單字面意思,對我來說,就非常具有吸引力,心,嚮往之!
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 心派生活:一把麵一點油
永生
耶和華你的神起誓,我沒有餅,罈內只有一把麵,瓶裡只有一點油;我現在找兩根柴,回家要為我和我兒子做餅;我們吃了,死就死
聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 | 教會歷史:懷念郭順命(頂順)長老(一)
永生
,所以要把這永遠的所有(eternal possession)先予確保著,才可安心顧及其他次要的事。正因如此,我將較
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 真光通訊:真耶穌教會臺灣總會神學院——神學系第57屆開學典禮
永生
之道上為福音的事工留下無數佳美的腳蹤。願一切的榮耀都歸與天上全能永在的父神。阿們。
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 苦難中的喜樂
永生
的福氣。 經云:「人因多受欺壓就哀求,因受能者的轄制便求救;卻無人說:造我的神在哪裡?祂使人夜間歌唱。教訓我們
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 生命的長寬高
永生
,就是受永刑。我們因著相信主耶穌,可讓我們的生命從短暫到永恆,得著永遠的福氣,進入好得無比的
永生
國度。肉體的生命有限
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 信仰,生命影響生命
永生
。 保羅為帖撒羅尼迦信徒能夠勝過逼迫而持定信仰,流露出喜樂和感恩,這充分地表現出保羅的確把帖撒羅尼迦信徒的事,
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 靈修:所羅門與百合花
永生
之間做出選擇(可十17-22),就是具體事例。其實,走向世界還是一心跟隨主,也我們每一個人無法迴避的信仰抉擇。神要我
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 主耶穌親手領我(下)
永生
,我相信嗎?」(我願意!我相信!) 很快的到了受洗的日子2019/10/20,我想像要去參加自己的告別式,我告
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 聖經放大鏡:聖經中的「踏在腳下」
永生
。 五、信徒也要擊敗魔鬼 耶穌曾差遣門徒到各地去傳福音,這是與魔鬼的戰爭。門徒回來說:「主啊
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 更美的忍耐──在人生的旅途中
永生
盼望變得清晰確實,也做好「卸下世事」、「以神為樂」的下個老年階段的預備。 四、晚年&mdash
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 等候過程中的煎熬
永生
的耶和華起誓,他或被耶和華擊打,或是死期到了,或是出戰陣亡;我在耶和華面前,萬不敢伸手害耶和華的受膏者。現在你可以將
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 心派生活:最痛的哀愁
永生
的盼望!
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 社論:神的意思或人的意思?
永生
神的兒子(太十六15),是歷代以來眾人所盼望的彌賽亞,當然他的心裡肯定有著對主的期待,是榮耀的君,是拯救猶太人的王,
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 讀經心得:基督徒的堅毅剛直
永生
也就沒有意義!況且基督確實已經從死裡復活,這是眾多門徒可以作見證的。耶穌基督的復活已經成了在末日來臨時,已死之人將復
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 主耶穌親手領我(上)
永生
神的國度。 自我介紹 我叫郭士德,2019年10月20日,受洗歸入主名下,所屬北桃園教會,而
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 廣播專欄:一生當行何事為美?
永生
安置在世人心裡。然而神從始至終的作為,人不能參透(傳三11)。 人是按照神的形象所造的,人的生活、動作、存留,
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 認清自信背後的軟弱
永生
耶和華——以色列的神起誓,這幾年我若不禱告,必不降露,不下雨」(王上十七1);結果,氣候真的
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 聖經放大鏡:聖經中的另類受洗
永生
的盼望(西一13;徒二六18)。 三、結語 《聖經》中記載三次「另類的受洗」。首先,耶穌為我
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 靈修:揮別曠野,進入迦南
永生
、進天國有關的,可見過著得勝的生活是基督徒在世的重要準則。 得勝的生活就是自由的生活,主要我們成為自己的主人,
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 紙上攝影展:街巷
永生
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 不要再回到過去
永生
確信,與世人無異,現在,真的是一個回轉向神的契機。神藉由苦難逼迫我們面對真實景況,是否像《啟示錄》第三章的撒狄教會,
聖靈月刊
527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 誰阻擋人進教會?
永生
,聊聊靈魂安息等屬天的信息。因為聖經提醒我們「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了」(約壹二1
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 好牧人誰能尋著呢?(下)
永生
的住處著想,而是忖度著今生牧會時該當如何被接待。(也不單單只是住處啦,懂事的兒女有時還會送禮物;跟保羅想的正好相反。
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 社論:萬事互相效力
永生
或永死。所以我們當更重視靈魂得救的問題,越是在艱難危險的環境,越是要積極地經營我們屬靈的生命,恐懼戰兢地作成得救的工
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 領受聖靈的重要性(二)
永生
神的靈(林後三3)、兒子的靈(加四6)、智慧的靈(弗一17)、啟示的靈(弗一17)、永遠的靈(來九14)、神榮耀的靈
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 靈修:紅海過後的三堂課
永生
。
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 報到成功!
永生
。 相信嗎?看見嗎?是海水!正確答案。獨一無二、唯一100%的愛,廣大到無邊際,是莫大恩典。感謝主恩,讓父親和
聖靈月刊
526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 青心吐義:我的心啊,你為何憂悶?
永生
更好的呢?雖然病痛難捱,但想到主的恩典還是可以靠主喜樂、坦然面對啊! 喜歡比較 神在掃羅違背祂的
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 聖經放大鏡:聖經中的塵土
永生
。倘若我們不接受福音,神的國臨近是咒詛,當審判的日子來到,要遭受最嚴厲的懲罰(路十12-16)。 &nbs
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 信仰與人生:祂向你所要的是甚麼?
永生
的道路」(詩一三九23-24)。
永生
的道路憑自己怎麼走?那需要同行的主在你絆跌時把你牽起! 保羅體會出
聖靈月刊
525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 靈修:向神求證據
永生
的耶和華起誓,他或被耶和華擊打,或是死期到了,或是出戰陣亡;我在耶和華面前,萬不敢伸手害耶和華的受膏者」(撒上二六9
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 聖經放大鏡:聖經中的營
永生
(羅六6-23)。 (二)百姓圍繞會幕居住,要注重聖潔 神對百姓說:「你們要歸我為聖,因為我──耶和
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 詩情話意:獨居之民起來
永生
創世 新約 現在 傳承 靈恩 背負 使命 獨居之民 起來 去 傳福音 直到地極
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 領受聖靈的重要性(一)
永生
(原文是永遠)安置在世人心裡。然而神從始至終的作為,人不能參透(傳三11)。 (3) 使徒保羅的感嘆:深哉,神豐富
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 聖靈、聖工與聖物
永生
:「我聽見從天上有聲音說:『你要寫下:從今以後,在主裡面而死的人有福了!』聖靈說:『是的,他們息了自己的勞苦,做工的
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524期-2021.05-去舊更新 | 加利利地:在基督裡的平安
永生
。因為,人世間,按著定命,人人都有一死,死後且有審判(來九27),審判後的
永生
與永刑,才是肉身死亡與世界苦難咒詛的終
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524期-2021.05-去舊更新 | 社論:至高者在人的國中掌權
永生
安置在世人心裡。然而神從始至終的作為,人不能參透。我知道神一切所做的都必永存;無所增添,無所減少。神這樣行,是要人在
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524期-2021.05-去舊更新 | 靈修小語:疫情下的網路聖工
永生
」(猶20-21)。 三、培訓工作 教育是百年大計,教會重視培訓工作,目的為事奉的傳承,可以
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524期-2021.05-去舊更新 | 讀經心得:彼得認識主
永生
神的兒子」(太十六15-16)。 有一次,主耶穌對跟隨在祂身邊的門徒,提出「我是誰」的發問,祂循循善誘,眾人逐
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524期-2021.05-去舊更新 | 讀經心得:路得記——聖經中特別的一卷(下)
永生
的耶和華起誓:我必為妳盡了本分!妳只管躺到天亮」(得三6-13)。 這一段描述,讓我們想起了什麼? 沒錯
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524期-2021.05-去舊更新 | 主引領我進入真教會
永生
的福樂。不過他當下沒有接受福音。開刀後幾天,就轉去北部的醫院。幾個星期後,他太太打電話告知她先生已離世的消息,讓我們
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524期-2021.05-去舊更新 | 真光通訊:社區樂齡見證——遇見耶穌
永生
的人都信了(徒十三47-48)。 感謝主,這正是教會推動社區樂齡的主要方向:照顧、堅立主內長輩信仰、帶領社區未
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524期-2021.05-去舊更新 | 穿上新人的保羅
永生
,其實是本乎基督格外豐盛的憐憫,並因著信基督而來的義,與過去所沾沾自喜的律法之義全無干係(提前一12-16;腓三7-
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523期-2021.04-忠心的表現 | 社論:你們可以放心
永生
。雖然常說信主有平安、有福氣,信徒也多因體驗屬世的恩惠而入門,卻要一步步離開這開端,不斷追求成長,方能體會主所賜屬靈
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523期-2021.04-忠心的表現 | 主引我路
永生
的真理。雖然我毅然決然放棄了法學院碩士及建築與設計學院博士的學程;然而,感謝主,藉此也能專心查考神的話語及真理。經過
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523期-2021.04-忠心的表現 | 平安由神而來
永生
的盼望。如果沒有神的揀選,我現在不會在這裡,我可能不在世上,或生活過得很糜爛,所以很感謝神的慈愛憐憫揀選我。
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523期-2021.04-忠心的表現 | 光明之子比不上今世之子?——談在小事上忠心
永生
。那麼,今生的財物與
永生
的帳幕,那樁算大事那樁算小事?夠清楚了唄!主耶穌不是當「掏空」這種舉動不要緊,而是在強調今生
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 靈修小語:神的計畫漸漸地成就
永生
的盼望。 在主所說世界末了的預兆逐漸應驗的當下,藉聖靈的啟示,讓我們看明神末世救恩的計畫正漸漸地成就。主的日子
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 讀經心得:預備行善
永生
?」耶穌對他說:「你為什麼以善事(agathos)問我呢?只有一位是善的,你若要進入
永生
,就當遵守誡命」(太十九16
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 聖經放大鏡:聖經中的號角
永生
。 &nb
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 福音小舖:離去黑暗就光明
永生
」之教導,都是未曾聽過的重要教義,所以在真耶穌教會不會提耶穌的「生日、聖誕」,反而常提:「聖餐禮」要義,期勉全體信徒
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 日光之下:主的見證人——見證救主的永生
永生
;這
永生
也是在祂兒子裡面」(約壹五9-11)。 作為一個神的見證人,當然也要見證祂為祂的愛子所作的見證,就是叫
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 論道:論「信」耶穌的意涵與層次
永生
」,甚至後面再補一句「不信的被定罪」,甚至是「不信的下地獄」,這常常讓非基督徒感到非常反感。基督教好像強調「因信被神
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 靈修小語:在神的山上必有預備
永生
(約三16)。 神為什麼試驗亞伯拉罕?我們需從其結果來看: ‧亞伯拉罕給那地方起名叫神必預備
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 愛 能抵達遠方
永生
和天國!主希望「法利賽人和文士」同理祂的心,知道祂正是為此而來,就是歡喜「失而又得,死而復活」的孩子回家團聚!
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 團契齊步走──階段目標的實務經營
永生
。互相關懷幫補,是過程中的需要,但不是核心的根本;所以我們必須明白聖工跟屬世的社團是不一樣的,要時刻謹記參與福音工作
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 靈修:保羅唱凱歌
永生
(提前六12)。 第四樂章 領受公義的冠冕 主耶穌在世戴著荊棘的冠冕,為所有世人的罪捨命,最
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 心派生活:永不再渴的水
永生
(約四14)。 聖靈和新婦都說:「來!」聽見的人也該說:「來!」口渴的人也當來;願意的,都可以白白取生命的水喝
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 奇妙的大恩典
永生
嗎?妳這樣提早去天國,就不用受苦了,應該要高興才對。他讓我不要擔心,就算我真的回天家了,孩子們也都會好好地長大。但其
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 我文青我讀經:潔淨我們的殿(約二13-22)
永生
神的殿、是神同在的地方。在事奉的路上,我們也當謹言慎行,才能讓這殿,恆久成為萬國禱告的殿。 *本文為2020年
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 讀經心得:主是拯救我的神
永生
福分比較,它再長也是短暫、再重也是輕微。這患難是選民的苦楚,也是選民的福氣。 在神之外,因罪而遭受的患難,全世
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 團契的生命力在哪裡?
永生
。故此,保羅說「成聖」的果子,其結局就是「
永生
」(羅六22)。 團契,本是由一群離俗、被神分別出來的人,所實踐
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 迦勒的心志
永生
。 以天國的安息來說,我們要先嚐過安息日的安息之樂,每逢安息聖日我們要樂意遵守,來到教會體驗神所賜的恩典與喜樂
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 兩個失喪的兒子比喻中的福音與訓誨(下)
永生
的喜樂。耶穌就是我們真正的大兄長!祂要領許多的兒子進榮耀裡,祂稱我們為弟兄也不以為恥! 一個基督徒若從未被耶穌
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 聖經中的「朽壞」與「不朽壞」
永生
(約三16);「第二次的死」在他們身上沒有權柄,他們要與基督一同作王(啟二十6)。「第二次的死」不是指復活後的身體要
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 神學訓練班大專組(第36期)報導
永生
的盼望更加的堅定和堅固。院長鼓勵諸位同學在這三個星期的時光裡,將真理存於心。 接著,總負責趙明洋長老以「年輕真
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 我認為耶穌是誰?
永生
神的兒子(太十六13-17),我們可以因祂的名得生命(約二十31)。 在《約翰福音》中,作者記載耶穌曾說了七個
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 人說我是誰?
永生
神的兒子。」 耶穌對他說:「西門‧巴約拿,你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的」(太
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 人說,我是誰?──世人眼中的耶穌
永生
神叫你起誓告訴我們,你是神的兒子基督不是?」耶穌平靜地回答道:「你說的是」。 這時,「世人」開始向祂吐唾沫,揍
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 耶穌說:我是……
永生
,在末日我要叫他復活。」這就是聖餐禮的奧祕,無酵餅是主的肉,葡萄汁是主的血,領受聖餐就是領受主的生命糧。 耶穌
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518期-2020.11-事奉的精神 | 神聖之刀──神的僕人(上)
永生
的耶和華起誓,我必跑去追上他,向他要些(王下五20)。 接下去,他就用他天生的狡詐,說謊,利用乃縵感恩的心,騙
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518期-2020.11-事奉的精神 | 福音書中的受難敘述(下)
永生
的神;祂是萬人的救主,更是信徒的救主」(提前四10)。 3.確信耶穌是真神,亦是曾道成肉身的真人 施
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518期-2020.11-事奉的精神 | 蒙神悅納的禱告──自省的禱告
永生
的道路」(詩一三九23-24)。 我們要省察內心是否良善、是否聖潔。「因為我們一生的果效都由心發出」(箴四23
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518期-2020.11-事奉的精神 | 我能為教會做什麼?
永生
的確據,就是聖靈;教會讓我們生活在平安、喜樂之中。 保羅蒙主選召的時候,極其感恩地說了一句令人感動的話:「主啊
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518期-2020.11-事奉的精神 | 耶穌的社會關懷
永生
的盼望,輕看人間的苦難(羅五2)。耶穌一生的經歷告訴我們,人活著有苦難,但祂已勝過苦難與死亡,我們也可以勝過,最後與
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518期-2020.11-事奉的精神 | 願與神親近
永生
的盼望 人為神的國撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、兒女,沒有在今世不得百倍,在來世不得
永生
的(路十八29-30
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518期-2020.11-事奉的精神 | 聖工的高低比較
永生
(羅六22)。
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 止於至善
永生
之恩的終身伴侶,應該要敬重她、愛她。 3.感謝神 賢慧的妻是神所賜的(箴十九14;參:詩一二八3),
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 如此大恩,何以為報?
永生
的唯一門路。 自幼便非常熱衷於參與教會聚會及宗教教育的課程與活動。而在聚會或課程中所講述的故事、教義及神觀,總
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 奇異的恩典──年長者的福音事工與見證
永生
的盼望,那種對死亡為何物的惶恐就沒有了,心中反而是平靜與安寧。 2.夢中的洗禮 有位女士在來真教會慕
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 蒙大恩的媽媽
永生
的盼望。在此述說母親的信主經過,與眾人分享主的恩典。 母親於2000年喪偶後,小弟為方便照顧母親,就把母親接到
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 少年人的鑑戒
永生
的「絆腳石」。我們應該也要像主耶穌「愛」這個少年人(可十21)一樣,給予「輔導」;只是「拚經濟」這個口號,已讓更多的
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 從永生看今生
永生
天國的羨慕。「主所應許我們的就是
永生
」(約壹二25),為此我們當讚美、歌頌主恩。既然我們有
永生
的應許,就不再是以今生
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 勞碌捕風中的失落──談珍惜
永生
永刑;有輕重就有捨取,有所珍愛之人事物,相對就有輕忽不在意的人事物。 雅各偏愛約瑟勝過眾子;神愛雅各勝過以掃;
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 為子孫留下什麼?
永生
有盼望。 若有堅定的信仰價值,生活才更有方向,心靈可享受真正的喜樂、平安,就算處在危難中,也不至於不安與混亂,
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515期-2020.08-生命的追求 | 統御之刀──約書亞的短鎗(下)
永生
神(書三9-11)。 百姓離開帳棚要過約但河的時候,抬約櫃的祭司,乃在百姓前頭……
聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 | 你必不怕黑夜行的瘟疫(下)
永生
難忘,只願化成縷縷對神深深的感謝! 感謝神紀念我的家人在祂面前所流的眼淚,感謝神垂聽弟兄姐妹獻上的禱告,願神紀
聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 | 財主之悔與死囚之懺──論復活與審判
永生
的快樂與榮耀而言(羅五12、21)。 因神的慈愛憐憫,藉著耶穌道成肉身降世,為世人的罪而死,成全了救恩,叫凡相
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515期-2020.08-生命的追求 | 真耶穌教會臺灣總會神學院神學系第52屆畢業典禮
永生
的得救之路。如何顯大?第一、虛己謙卑。當效法主耶穌基督的樣式。第二、存心順服。順服真神、順服真理、順服教會,即順服共
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515期-2020.08-生命的追求 | 積財寶在天上
永生
的福氣。 對錢財無知的人就會有悲慘的下場。 如何有聰明的方法使用錢財?主耶穌說了另一個比喻,有精彩的觀點
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515期-2020.08-生命的追求 | 千年之夢
永生
水母」、「不死水母」的稱號。 既能
永生
不死,又能返老還童,這是多少人夢寐以求的本領啊。其實不只現代人會這麼覺得
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515期-2020.08-生命的追求 | 尋求永生──耶穌的道路、真理、生命
永生
的尋求是古今中外有權勢財富的人一生所嚮往,即便耗盡所有,甚至不擇手段!建立中國第一個大一統帝國的秦始皇,挾其統治全國
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515期-2020.08-生命的追求 | 闖關
永生
的盼望。讓我們藉著讚美的詩歌,一起來認識這份莫大的恩典……。
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 三芝樂齡見證──手指彎曲,哈利路亞能伸直!
永生
,作那美好的見證。阿們。
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 聖經中的「發怨言」
永生
,在末日我要叫他復活。我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。」祂的門徒中有好些人聽見了,就說:「這話甚難,誰能聽呢?」
聖靈月刊
513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 談信仰復興的方法
永生
的盼望(出二十11;申五15)。凡在安息日作工的人,必把他治死(出三五2)。干犯安息日是「惡事」,是神不喜悅的事。從
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 聖經中的「瞎眼」
永生
神的兒子。」這是神開啟彼得「屬靈的眼睛」,指示他明白真理(太十六15-17)。 耶穌批評法利賽人是「瞎子領瞎子
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 福音小舖:神憐憫平凡人
永生
之道,這是聖靈親自建設的教會,正逢舉開佈道會,可以尋找到真神,禱告真神,聖靈會幫助引導,帶領走出生命的困境,請珍惜機
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 當您離開
永生
的約定。 2018年8月底,母親本以為在一年半前便已透過骨髓移植治癒的血癌復發,並在短短幾天內迅速惡化,併發急
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 你的答案是?
永生
安置在世人心裡;然而神從始至終的作為,人不能參透。所有答案的源頭在於神,唯有安靜下來,尋求祂、親近祂,才能從神那裡得
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 方舟的透光處
永生
的盼望,才可以在患難中,看見神的應許和救贖。在這場疫情中,你的心是否有留一個透光處,讓主耶穌親自照進來? 「祢
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512期-2020.05-與人同工 | 罪人的朋友 耶穌
永生
。因為神差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救」(約三16-17)。耶穌降世,不是為了定罪,乃是要叫
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512期-2020.05-與人同工 | 疫情中為萬人懇求禱告
永生
的靈命。阿們。」 參考資料:https://udn.com/news/story/1209
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512期-2020.05-與人同工 | 傳道書中談「審判」
永生
」。 查考《傳道書》中有關「審判(問)」的警戒,盼望我們也能「切切仰望神的日子來到」(彼後三12)。
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512期-2020.05-與人同工 | 福音小舖:熱心激動了人
永生
神(徒十四15)。 世人因不識耶穌,所以常說:「只要我喜歡,有什麼不可以?」近幾年來,犯罪率提升,多看對方一眼
聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 | 回轉即見神恩
永生
天國的福分。願一切的榮耀歸給天上的真神!阿們。
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512期-2020.05-與人同工 | 當為主做一切的工
永生
。從聖經的描述來看,少年財主是一個人生勝利組,有財富、地位和美好的德性,並且還很年輕,耶穌也愛他,但在耶穌對他說你還
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512期-2020.05-與人同工 | 成功不必在我
永生
的福分,結果功虧一匱,這樣的人生就不算成功了。 所謂成功就是所做的事情要合神旨意,並且懂得虛心與人合作,這樣的
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511期-2020.04-信心的表現 | 聖經中的鑰匙
永生
神的兒子。耶穌對他說:你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。我要把我的教會建造在這磐石上;
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511期-2020.04-信心的表現 | 傳道書中談「敬畏神」
永生
」(約壹五20)。 二.擁有智慧的心(信靠主基督) 經文:「惟獨智慧能保全智慧人的生命&he
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511期-2020.04-信心的表現 | 不要怕,只要信!
永生
呢?世界上有這麼多的好人,難道他們都不能上天堂嗎?再加上我有很多事情都還沒做,信教好像要花許多時間,束縛也多,所以從
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511期-2020.04-信心的表現 | 聖經與末後真教會
永生
之神的啟示,其所有的內容必定沒有矛盾衝突,其救恩真理必定前後一致,而且這救恩真理必定是唯一的和絕對的。因此,末後真教
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511期-2020.04-信心的表現 | 病痛中的信靠與醫療
永生
神是賴。 具有信心的醫療作為 什麼才是對神有真實的信心?當然是根植於對聖經真理的認識、接受,
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 傳道書中談「有時」
永生
安置在世人心裡」(傳三11)。神的「定期、定時」,乃依著其創造的法則及自然的時序在運作;是故,當始祖犯罪,地也因而受
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 福音小舖:年長者的福音聖工與見證
永生
的天國。 如果讀經不方便,用講的也可以。把神的創造、人的犯罪,講解過後,就開始依照《馬太福音》的內容,一章一章
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 我找到了倚靠
永生
天國的盼望,希望身邊未信主的親朋好友們也能蒙神揀選,同沐主恩。願一切榮耀、頌讚歸予天上的真神,哈利路亞!阿們!
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 歲月中的感恩
永生
層面的思考 耶穌曾進入一個村子,有十個長大痲瘋的,迎面而來,遠遠地站著,高聲說:「耶穌,夫子,可憐我們吧!」耶穌看
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 婚姻三部曲──兩人一體的成長之路
永生
的盼望和福分,最終能真正被神得著! 我的良人哪,求你快來!如羚羊或小鹿在香草山上(歌八14)。
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509期-2020.02-為主而活 | 為主而活的價值觀
永生
。因此,凡能廣傳福音,引領人認識耶穌基督的事,即深富價值,值得竭力追求。 3.注目
永生
你們若真與基
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509期-2020.02-為主而活 | 為主而活的意涵
永生
,使我們的靈魂不致死亡。正如保羅說:「因為罪的工價乃是死;惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是
永生
」(羅六23)
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509期-2020.02-為主而活 | 和平的君王耶穌
永生
(約三16)。 其三是,地因為亞當犯罪的緣故而受咒詛,必長出荊棘和蒺藜來一一在謀生的過程中,必遇到許多阻礙(創
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509期-2020.02-為主而活 | 相信主必預備
永生
盼望的人生。 信仰的經歷 雖然在追求
永生
的路上也遭遇到不少信仰上的課題,從個人、工作、婚姻、
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509期-2020.02-為主而活 | 立定心志 恆久靠主
永生
之道,表明願意歸從主(約六68)。因此既然我們接受了主基督耶穌,就要遵從主道,將道理的根基建造在使徒和先知的根基上,
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509期-2020.02-為主而活 | 外衣、書與皮卷
永生
,這就是靈魂的需求:「神造萬物,各按其時成為美好,又將
永生
(原文是永遠)安置在世人心裡」(傳三11)。工業革命之後,
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509期-2020.02-為主而活 | 防備末世異端的迷惑
永生
的盼望與獎賞(西二18;約貳8)。吾輩不可不慎! 2.末世異端的特性與迷惑: 讓人不信耶穌是基督、在
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508期-2020.01-與神同工 | 聖經中的逃城
永生
在舊約時期,神設立逃城的目的,是要拯救那些誤殺人的,使他們能逃到那裡,可以逃避報血仇之人的追殺。在新約時期,
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508期-2020.01-與神同工 | 不與神同工的人
永生
盼望的人。 但為何還有不少信徒無法成為與神同工的人呢? 一.不能與神同工,是被思慮與錢財迷惑
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508期-2020.01-與神同工 | 人意與神意
永生
;順從情慾的,就收取敗壞(加五25,六8)。《約翰壹書》四章1-2節的經文,談到一切的靈不可都信,總要試驗那些靈是否
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508期-2020.01-與神同工 | 從不完全到完全──天國的列車
永生
天國的窄門小路,「陷入」門寬路大,卻是引到滅亡的道路上(太七13-14)。 那要怎麼做才能避免從天國的列車
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508期-2020.01-與神同工 | 脫癮而出
永生
的身分!遊戲人間的參孫一生行事都在牴觸他的「拿細耳之約」,玩火必自焚vs.主內眾多青年在年輕時,常常也在試探「這樣有
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508期-2020.01-與神同工 | 五餅二魚
永生
之道,我們還歸從誰呢?我們已經信了,又知道祢是神的聖者」(約六68-69)。 二.面對問題的仰
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 主所復活的人
永生
」的生命之後,應該怎樣去面對他「在主裡面」的信仰課題,作為彼此的學習與勉勵。 一、會說(傳道) 耶穌
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 爸爸,天國見喔!
永生
的盼望。 論到睡了的人,我們不願意弟兄們不知道,恐怕你們憂傷,像那些沒有指望的人一樣。我們若信耶穌死而復活了,
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 一趟刻骨銘心的實習之旅
永生
神的印」(啟七2)。拿著
永生
神的印的天使,就是有著聖靈的真教會,而真耶穌教會不正是從東方的北京而來!那麼,就與盤甲岱
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 神是我們的力量
永生
神的軍隊罵陣?」雖然歌利亞是一個訓練有素的戰士,但是大衛知道他與歌利亞之間最大的差別是:大衛是受割禮歸屬神的。歌利亞
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 救贖主
永生
的盼望,也得享今生的自由與平安,讓人得以在神的愛中安穩度日,心靈飽足、恩典涓涓。 二.救恩臨到 強盜
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 與我同在的主
永生
」(太十九29)。好吧,
永生
。
永生
長什麼樣子?今生宿願尚且不能得償,談什麼
永生
呢? 聖經上記著:&hellip
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 生死的關頭
永生
或滅亡? 你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到
永生
,那門是窄的,路是小的,找著
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 義如海浪
永生
的人,身處的環境不管是順或逆、是歡暢或艱苦,都來自神的美意,是祂在這人身上創造(created)、塑造他(forme
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 第55屆神學系開學典禮
永生
的福音,這個責任使命相當重。所以在神學院的期間,要給自己一個期許,追求如同耶穌的增長一般,在智慧、身量、神和人喜愛的
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 聖經中「會幕」的真理
永生
。這些都是神的恩典,因耶穌基督一人恩典中的賞賜,加倍地臨到眾人(羅五15-21)。 (二)洗濯盆
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 生命的價值
永生
的「得救的福音」(弗一13)。 彼得說:「可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘,為你們存留在天上的基業」(彼前
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 主內聯婚(上)
永生
。婚姻不是今生的需要和幫助而已,是要來延續來生的需要,就是靈魂要進入得救,才是合乎神的心意。信仰沒有永遠的剛強,若沒
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 愛人如己
永生
(太二二35-40;路十25-28)。愛人,是基督徒人生中重要的功課,是基督徒當遵循的基本人際交往之道。主耶穌說,要
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 神就是愛
永生
的依歸;經上說:「我喜愛憐恤,不喜愛祭祀……。我來本不是召義人,乃是召罪人」(太九9)。
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 親愛的天父,祢在嗎?
永生
。因為神差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救(約三16-17)。 神子耶穌為何要拯救世人
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505期-2019.10-虛空的人生 | 我跟你說……
永生
的福樂啊! 這場溫馨又特別的福音茶會結束了,感動、信仰、笑容,我們都傳達出去了,透過不同家庭的訴說,用最真實的
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505期-2019.10-虛空的人生 | 尋找生命中的音樂
永生
的福分。 而且每個人都是獨特的個體,在神眼中都是至寶,也就是最好的寶貝。 既然神如此看重,把我們視為唯一
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505期-2019.10-虛空的人生 | 遺忘虛空 步入豐富
永生
?耶穌告訴他:「你若願意作完全人,可去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。」少年財主憂憂愁愁地
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505期-2019.10-虛空的人生 | 及時行樂?!
永生
。 保羅知道離世的時候到了,回顧一生,「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從
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505期-2019.10-虛空的人生 | 超越虛空的人生
永生
安置在世人心裡」(傳三11)。原來,解決人生虛空的唯一方法是要認識真神。 神在創造人類的時候,把「永遠」的觀念
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505期-2019.10-虛空的人生 | 生計的樂趣
永生
」(約四14)。 主耶穌要賜給我們的水是「生命的水」(啟二二17),象徵聖靈。喝了這水,就永遠不渴,因為這水要
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505期-2019.10-虛空的人生 | 我立志叫我口中沒有過失
永生
的道路」(詩一三九23-24)。大衛因對神的瞭解、敬畏,讓他不只謹言慎行到不敢隨意發言,還進一步立下志向:「叫我口中
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505期-2019.10-虛空的人生 | 一條又新又活的路
永生
的盼望?當然,地方教會以及牧者都有很大的責任,但其實我們自己才是最重要的關鍵。 在我們教會的信徒當中,有些是在
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 阿們的主
永生
,這
永生
也是在祂兒子裡面」(約壹五9-11)。 所以在《啟示錄》的結尾,很鄭重地告訴我們對於神的話
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 使神的榮耀永存
永生
神的教會中,我們應當宣讀、互相勸勉、教導(提前三15,四13),並堅持走在真理的路上,如此,神的榮耀才能永存。 &
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504期-2019.09-良人與佳偶 | 神看都是素胚
永生
的康莊大道,任何的「不確定」,要憑信相信那「看不見的未來在神手中」……,覺得萬分不安全!
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503期-2019.08-團隊事奉 | 聖經中的亞當
永生
(約三14-15)。 同樣的,保羅在《羅馬書》中強調「亞當」是預表「基督」。為何犯罪的「亞當」可以
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503期-2019.08-團隊事奉 | 無形之刀──大衛謀害烏利亞(下)
永生
的道路(23-24節)。 末了,憶起讚美詩224首〈求主察看〉,摘錄第三節: 懇
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503期-2019.08-團隊事奉 | 生存的意義
永生
裡去;惡人卻要往永刑裡去(太二五46)。善人終身敬畏神,謹守祂的誡命,盡了人所當盡的本分,蒙神喜悅。因此,他們可以得
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503期-2019.08-團隊事奉 | 神的推薦信
永生
神的靈寫的;不是寫在石版上,乃是寫在心版上。」保羅並不是要像別人一樣用文字的方式來推薦自己,而是希望透過他自己的生命
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502期-2019.07-死的誘惑 | 感謝真神的揀選與拯救
永生
……等等。 我原本信奉的教派是提倡儒、釋、道、回、耶五教合一。然而其中
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502期-2019.07-死的誘惑 | 我要順服,成為神的兒女
永生
可以領受。 4.聖靈──開啟天國的鑰匙,得主的權柄,見證所行的聖禮功效。 5.安
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502期-2019.07-死的誘惑 | 說完就跑
永生
神旨意的工作,人帶著肉體在各方面是非常有限的。在神的權柄之下,神的僕人既要盡到本分也要守住本分;選民有規矩、教會有制
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502期-2019.07-死的誘惑 | 得救的福音
永生
的憑據(羅八11;林後五1-5),而復活,得享
永生
,乃是我們信主的最大盼望(林前十五12-18、22-23)。 &
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502期-2019.07-死的誘惑 | 不懼怕炎熱來到
永生
(賽二五8)。 信靠祂 既要得到神的帶領,就必須信靠祂。信靠神真
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502期-2019.07-死的誘惑 | 神以選民為榮
永生
神榮耀的國度(但二44)。看使徒時代,眾信徒在使徒工人的帶領之下,不畏辛勞、逼迫、威脅阻擋、犧牲生命(徒七59,八1
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502期-2019.07-死的誘惑 | 我真是苦啊!談死亡的誘惑
永生
神的手中真是可怕(來十31)。但人活著的時候,逃避審判不願面對,只想照自己的意思解決人生的問題,就像亞當、夏娃身上的
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 答案
永生
,歡然奔走天國路……。在世帳棚原過渡……,深願與主密相契,好
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 福音小舖:走出虛空無奈──生命翻頁
永生
神的家」,有真生命、真喜樂!靜候眾人來領受,人生不再「空白」。
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 添滿油
永生
福分的哀慟。因此,我們需要在信仰的事上投注更多的心力,不管是屬靈知識與能力的提升,還是聽道與行道間的實踐,都能紮紮實
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 聖經中的「神的兒子」
永生
神的兒子(太十六16)。使徒保羅信主以後,在會堂裡宣傳耶穌說:祂是神的兒子(徒九20)。以下擬進一步說明耶穌是神的兒
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 我愛紅娘,紅娘愛我
永生
。所以,神首先在舊約《創世記》為人設立了婚姻,進一步又在《雅歌》以良人和佳偶暗喻神與人之間親密美好的關係,到了新約保
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500期-2019.05-敗壞之始 | 同承生命之恩──葡萄樹與枝子
永生
的恩典,在世上,就是指藉著婚姻實踐一體的道理,明白基督耶穌的心,無論是順境或逆境,富足或貧窮,健康或生病,一旦立下婚
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500期-2019.05-敗壞之始 | 完全個人與完全教會(下)
永生
、進天國是神造人的目的,但如果人不能明白與遵行神的旨意,不能忠心愛神、愛人,不能得勝罪惡、實行公義,就不能得到天國永
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500期-2019.05-敗壞之始 | 真正引人得救的教會
永生
之路;錯誤的信仰卻讓人走上滅亡之路,這是多麼可怕的事!在哪個地方才能找到正確的信仰?──唯有在真正屬神的教會,才能找
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500期-2019.05-敗壞之始 | 論眼目的情慾──從大衛王的失敗談起
永生
」(加六7-8)。放縱眼目的情慾,罪胎剛剛成形之時,如種子在地底發芽,無人知曉,上班如常、聖工照做,一切似乎平安無事
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500期-2019.05-敗壞之始 | 夏娃順從魔鬼的誘惑
永生
(猶20-21)。 參考書目: 1.哈里斯著,中
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500期-2019.05-敗壞之始 | 突破今生的驕傲
永生
的驕傲,而是在說明驕傲在本質上的今生性。所有驕傲都是屬今生的,也就是屬地、屬情慾、屬鬼魔的(雅三15)──驕傲是屬地
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 饑荒中遇見牠:餓死路旁的雞
永生
的靈命(太十39)。 然而,傳道人的分享卻同時令人感慨萬千……,假設這
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 當家與管家
永生
神的家(提前三15),我們受洗歸入主名下的人都是神家裡的人(弗二19),這點毫無異議;然而,說負責人是神家裡的當家,
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 給失戀中的你/妳
永生
神的愛裡,享受祂為我們所預備豐豐富富的愛情。飽享神的愛情後,你將更有力量,繼續祂為你安排的下一段旅程。
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 創世記中的「福音」
永生
(約三16)。「福音」是在新約時期,藉由耶穌的降生而應驗。但在《舊約聖經》中,有許多「福音」的預言,它是普世性的,不
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 天國就在你們心裡
永生
,那門是窄的,路是小的,找著的人也少(太七13-14)。因此,我們要進天國,必須立定志向,不受任何誘惑,不管遇到任何
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 完全個人與完全教會(上)
永生
之神的裡面(西三3)。因此,靈界的完全人就是像天父完全一樣、就是主耶穌作成的那樣的完全人。 如果從
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 殷勤教訓你的兒女
永生
,實在比眾人更可憐(路十六19-25)。人生的意義,在於尋求真神,成為神的兒女,敬神愛人,完成得救工夫,將來回天家享
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 生命中的問號與驚嘆號
永生
的盼望,也是我們在世面對難題時更開闊的眼界。保羅勉勵我們:「這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀」(林
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 福音小舖:恩典與機會
永生
」相連,讓我們一起禱告,相信主必開路!
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 護衛群羊(下)
永生
(徒十三46)。在另一處記載中,保羅對褻瀆者的反應更加嚴厲,他宣布他們自己的血歸到自己的頭上(徒十八6),實際上,這
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 如夢的人生
永生
,能夠與主同住,並且能超越痛苦和不公平,有著超然的人生觀。 對基督徒而言,
永生
的夢想是會成真的。因
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 怒氣之刀──大衛欲殺拿八(下)
永生
的神起誓……(撒上二五32-34)。 可見,大衛也認同神不要他親手報仇
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 從懷疑到確信──談使徒多馬
永生
之路,因為耶穌是世界的光。跟從祂的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光(約八12)。 耶穌明明地告訴
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 從「遺願清單」說起
永生
的樂園。 生命原是神的創造,從神而來,死後歸回神,這才是真正回家的路。 &nbs
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 另一半不支持聖工怎麼辦?
永生
),並要一起事奉(禱告、服事)。有時我們的事奉上有軟弱,有可能是我們自己的軟弱導致,也有可能是配偶的軟弱造成,例如,
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497期-2019.02-憐憫 | 在黑暗中重見光明!
永生
神的兒子」的信心,也再次迴盪在他基督人生的活潑生命中。 就如同走過信仰歷練,以生命說出「何時我軟弱
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497期-2019.02-憐憫 | 兩個人就哭了
永生
的神?主耶穌對馬大、馬利亞的不信感到無奈(約十一20-32),他們姐妹倆就像今天參與聖工的同靈,當中也有好多越事奉越
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497期-2019.02-憐憫 | 樹𣎴子
永生
神的國度」,是靈裡的真教會。 主耶穌降生前,天使向馬利亞顯現,對她說:「馬利亞,不要怕!妳在神面前
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497期-2019.02-憐憫 | 誰是我的鄰舍?
永生
?」 主耶穌反問:「律法上寫的是甚麼?你唸的是怎樣呢?」 律法師回答:「你要盡心
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497期-2019.02-憐憫 | 我還蒙了憐憫
永生
的福分。 如今聖靈已降臨在我們身上,見證了這個救恩的真實性。 2
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 基督徒就有特權?
永生
的天國,身分的確很尊貴,但在世上就有凡事亨通的特權嗎? 主耶穌是神的愛子,卻沒有享有任何禮遇,明明可以降生在帝
聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎? | 聖經中的法版
永生
神的靈寫的,是寫在「心版」上(林後三3)。在新約時期,一方面藉由耶穌基督的寶血,人的罪可以得到赦免,能夠與神相交;一
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 他,過得比我好?!
永生
盼望的。即便看到那些過得比我們好的弟兄姐妹,也為他們祝福、代禱,求神讓他們不因富足而遠離神。更重要的是時常仰望神,並
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 剃頭之刀──大利拉的殺手鐧(下)
永生
」(加六7-8)。 第四次:「大利拉對參孫說:你既不與我同心,怎麼說你愛我呢?你這三次欺哄我,沒有告訴我,
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 贖回時間,網住永生
永生
的專注力,所餽贈的榮華(太四8);終有一天,它的死亡、悲哀、饑荒、被火燒盡,要倏地一齊來到(啟十八8-19)。而到時
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 真理的聖靈來了
永生
之道,滿足於使人豐富的生命之道。詩云:「心中喜樂就唱詩」,而我說,她是心中滿足就有笑容呢! 頓時,內心對神的讚
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 新綠
永生
安置在世人心裡。 然而神從始至終的作為,人不能參透。 旅人若有所思,「人生的課題,還有好多需要學習的呀!」遂信步
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 基督徒的苦難觀(下)
永生
」(約三16)。耶穌是為我們的罪受苦、受死,祂以捨命之愛來拯救我們;以承受肉體、情感、靈性之痛來體恤我們,為我們擔當
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 兩面討好的巴蘭
永生
門路的人只好不斷去追逐財利,以為可以滿足內心無止境的空虛。 今生的日子裡,聰明的人知道社交關係中廣結善緣絕對沒
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 傳承(三)
永生
(約三16)。 「我們縱然失信,祂仍是可信的,因為祂不能背乎自己」(提後二13)。我們所事奉的是信實的神,我們縱然
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 那一年,在美國成人神訓班
永生
難忘,真是感謝神捨得如此熬煉我,因為「我受苦是於我有益,為要使我學習祢的律例」(詩一一九71)。
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 聖經中的「撕裂衣服」
永生
神叫你起誓告訴我們,你是神的兒子基督不是?耶穌對他說:你說的是。大祭司就「撕開衣服」,說:他說了僭妄的話,我們何必再
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 讀經三步曲
永生
的盼望,所以無論在世多少年,其人生都是虛空的,因此聖經中沒有記載他們在世生存的時間(創四17-24)。 &nb
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 從稅吏到門徒
永生
的應許。幫助千千萬萬人認識基督,也堅固千千萬萬信徒的信心。傳說馬太走遍非洲建立教會,最終殉道慘死。他實踐自己在《馬太
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 公義使邦國高舉
永生
。 末了的話 年底適逢本會總會負責人改選,求主的聖靈帶領,使世代交替的聖工,在神親自
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 帶出唯美果效的悟性禱告(下)
永生
。阿們!」 ▲聖工人員進修會的主領 「慈愛的天父,我們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 為什麼要禱告?
永生
打一場美好的仗,認真跑完今生當跑的路,堅守所信的得救真道。 感謝神,神的恩典讓他勝過癌症的威脅。 &
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 作信徒的榜樣
永生
福氣的應許! 使徒保羅對哥林多的信徒說:「你們該效法我,像我效法基督一樣」(林前十一1)。為什麼保羅能有這樣的
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 為什麼沒有水?
永生
(約四14)。 面對長期缺水的挑戰,某非洲土著的酋長,召開村民大會,手裡拿著水龍頭,興奮地對村民說,經過一連幾
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 聖經中的「歸耶和華為聖」
永生
「神的靈」寫的(林後三3)。也就是我們信主之後,受了所應許的聖靈為印記(弗一13)。聖靈證明我們是屬於神的(羅八9)
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 照在人前的光
永生
的救恩重新定義何為有福。 接著耶穌訓勉大家當為鹽為光。祂說:「你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。人點燈,
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 聖經中的十字架
永生
。因為罪的工價乃是死;惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是
永生
(羅六20-23)。 (2)是藉由靈修。「與
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 用腳踢刺
永生
;給我作見證的就是這經。然而,你們不肯到我這裡來得生命」(約五39-40)。舊約聖經中確有關於
永生
的敘述(但十二1-
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 信仰的致命傷──拜偶像
永生
,首先必須遵守十條誡命(可十17-20)。第一條誡命「當拜獨一真神」,是信仰的核心,落實在生活上,就是第二條誡命所說
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 除去祭偶像的壇
永生
盼望。 茲根據聖經,就選民以色列人對偶像崇拜的錯誤現象與鑑戒作探討: 一.神的明訓 《
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 人為什麼會去拜偶像?
永生
的入門,就是赦罪的洗禮,並且有應許聖靈的更新,能幫助人們生命得到改變,使這美好的信仰經歷得以傳承下去,讓下一代的孩子
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 父親的留言
永生
」(約三15),因為我們「非活不可」。阿們。
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 生和死之間
永生
神的國度,除了受洗、有好行為外,還要追求「聖靈」,因聖靈是我們得基業的憑據。恩澤從小信主,卻一直沒有求得聖靈,他知道
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 妙愛找我
永生
神的面前來。誠如經上所言:「因我們神憐憫的心腸,叫清晨的日光從高天臨到我們,要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人,把我們的腳引
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 聖經中的中保
永生
(提前二4-6)。 (二)《希伯來書》 在《新約聖經》中,《希伯來書》的作者對「中保」的觀念論述最完
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 當孝敬父母、尊榮父母
永生
神的軍隊罵陣的哥利亞擊斃。 還有亞撒王,他行耶和華眼中看為善為正的事,除掉外邦神的壇和邱壇,打碎柱像,砍下木偶
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 「主」──那位「自有的」
永生
。
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 前言
永生
的天國便是我們所努力的目標。「進天國、得賞賜」這是主耶穌的應許。這份財寶是存留在天上,不能朽壞,也沒人可以奪去的。
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 我們要得甚麼呢?
永生
」(太十九27-29)。這是主耶穌應許門徒的「更好」。 放在我們的日常生活,個人資料宗教欄填上基督教;安息日上
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 對神獻身,神必重用
永生
神的軍隊罵陣嗎?」(撒上十七26)。當時以色列軍隊不缺好漢,為何神揀選沒有戰場經驗的大衛?因為他對神的認識超越眾人:
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 耶穌對撒瑪利亞婦人說的話──談道七要
永生
問題 凡喝這水的還要再渴;人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到
永生
(13-14節)
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 從上頭來的智慧
永生
的賞賜,務必要堅持分別為聖的心志,保羅也勉勵:「你們和不信的原不相配。你們務要從他們中間出來,與他們分別」(林後六1
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 離開不義、靠主自潔
永生
神教會的預表,更是作主工不落空的最佳典範(創六-七章;路十七26-27;彼後二5)。 三.亞伯
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 剎那與永恆
永生
報應他們(羅二7)。
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 馬太福音中「天國的比喻」的意涵
永生
」來代替(約三15、16、36)。 事實上,「天國」或「神的國」的意義是相同的(太十九23-24)。為何《馬太
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 萬不敢伸手
永生
神手裡真是可怕,我們要把審判交給主,求主彰顯祂的公義,知道主會為我們伸冤,也知道我們是依靠神而忍耐,這樣就可以不被惡
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 惟一得救的真教會(上)
永生
神的教會,真理的柱石和根基」(提前三15)。這就是說,真理好像房屋,教會則是支持真理的柱石和根基。換句話說,神的教會
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 聖靈的榮光
永生
天國的道路!
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 擔代
永生
。 主說:「只因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了。惟有忍耐到底的,必然得救」(太二四12-13);臺灣諺
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 尼哥底母的重生日記
永生
。「神的兒子」指的就是耶穌嗎? 4. 今天去猶太公會開會,這次的議題不是「律法師考核要點」,而是「耶穌太囂張
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 優勝劣汰
永生
,那門是窄的,路是小的,找著的人也少(太七13-14)。走大路,康莊大道進寬門?還是,走小路,小心翼翼進窄門呢?
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 聖經中的果子
永生
」(羅六22)。保羅為信徒禱告,使他們的愛心在知識和各樣見識上多而又多,能分別是非,作誠實無過的人,直到基督的日子;
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 七教會的得勝者(下)
永生
」(羅六22)。從罪中得釋放,成聖得
永生
,必擁有
永生
之福,人生的意義已達成而毫無遺憾。 第六種是「與父同坐
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 談靈修之道
永生
;尚未實現之前,仰望等候的心境(羅八24-25)。然而,我們不能只白白等候盼望,要為得救作準備的工夫,必須靈修,這是
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 刑罰之刀──天地間的執刀者(上)
永生
(加六7-8)。 《希伯來書》又言:「主所愛的祂必管教……;你們所忍受的,是神管教
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 作聰明的光明之子
永生
作為追求目標的人。但這句話不是說,同樣在世上的處事為人,今世之子比光明之子聰明多了,因他們敢且擅於運用各種的手段,甚
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 望向迦南
永生
的福樂。 結語 信仰是充滿挑戰的旅程,考驗著我們的智慧,也考驗著毅力;看似艱難卻也簡單。在這
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 獻以撒
永生
的福樂。
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487期-2018.04-靠主得平安 | 七教會的得勝者(上)
永生
裡去」(太二五45-46)。主耶穌的這個比喻,是不是讓眾人對於得救的追求,有了一個重新審視的必要;即使信主幾十年,在
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487期-2018.04-靠主得平安 | 福音小舖:歲月照苦難,主裡無重擔
永生
」為福分。 黃小姐既願意走出來,相信同靈們必繼續為她禱告、祈求。願她能一起體驗神的福氣,一同享受主恩,切勿再自
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487期-2018.04-靠主得平安 | 人們需要主
永生
之道,是現今人們能夠得著救恩的路徑,我們基督徒都承載了耶穌要帶給世人的亮光,所以我們也當有基督的形象,讓世人可以從我
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487期-2018.04-靠主得平安 | 聖經中的救主
永生
的神是萬人的「救主」,更是信徒的「救主」(提前四10)。在《提多書》中,保羅三次提到神是「救主」(多一3,二10,三
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487期-2018.04-靠主得平安 | 出乎意料的平安
永生
真神捧在手心呵護著。 我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 天梯(下)
永生
神的教會,真理的柱石和根基(提前三15)。 雅各驚呼「這乃是神的殿,也是天的門」,表明神的殿就是天的門。人若要
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 搭乘生命的航空
永生
,一個談今生;但是都希望「快快樂樂出門,平平安安回家」。 有位弟兄,經常往返移居地及工作地,某位信徒好奇地問他
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 福音小舖:撥離傳統,投主懷抱
永生
的盼望,不必哀憐悲傷,祂必引導我的路、看顧我,願榮耀、頌讚歸給主,哈利路亞,阿們! 羽亮後記
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 保守你心
永生
隔絕,到時候哀哭切齒就來不及了。 個人認為在吸收媒體資訊前,必須檢視自己的能耐與受誘惑的程度!曾有位弟兄見證,
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 恆心遵守使徒的教訓
永生
神的教會,是真理的柱石和根基(提前三15)。神的家是在真理根基上建造、堅立,也負有高舉、傳揚真理的使命責任。教會在世
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 與主同行、與子同行
永生
的福分。 如果我們認同上述聖經的觀點,就會認同以諾與神同行,並且生兒養女是並行不悖,而且相得益彰。進一步說,倘
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485期-2018.02-傳福音(下) | 天梯(上)
永生
」才能永遠享受那個應許的地業;這樣的應許不能只憑肉眼和現實去接受,必須憑信心。也因此,在應許給亞伯拉罕的土地上,神並
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485期-2018.02-傳福音(下) | 對主內青年的期許
永生
的福分,你的另一半卻一味地追求今生的名利。這種迥異的人生觀之距離,怎麼拉近?家庭生活怎麼調和?更重要的是,夫婦的感情
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485期-2018.02-傳福音(下) | 逃跑雖然可恥,但是很有用!
永生
的神面前可以生存下來,讓神願意與我同在。
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485期-2018.02-傳福音(下) | 基督的信
永生
。」如果我不是基督徒,我會因此信耶穌嗎? 不像基督的基督徒? 印度獨立之父甘地(Mahatm
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485期-2018.02-傳福音(下) | 基督徒為何要傳福音
永生
的人作榜樣(提前一15-16)。故如此豐盛的恩典,保羅是看得極為寶貴的,是竭盡心力的事奉神。對於福音事工而言,他說:
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484期-2018.01-傳福音(上) | 生命的道路
永生
,那門是窄的, 路是小的,找著的人也少。 人生道路漫漫又紛歧 需有指路的燈和號誌 在真耶穌教會裡 有聖
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484期-2018.01-傳福音(上) | 洗禮感言
永生
,更讓我好奇想了解她所信的真教會。起初聽到靈言禱告,也跟一般人的反應一樣,覺得很恐怖、很排斥,很像邪教。後來,透過每
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484期-2018.01-傳福音(上) | 病痛中的省思與感恩
永生
的喜樂。 白內障手術 2016年5月,發覺自己的視力變差、退化了,在中壢大學眼科診所診斷為白
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484期-2018.01-傳福音(上) | 兩個都叫掃羅的人
永生
!
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484期-2018.01-傳福音(上) | 里程碑
永生
的道路。 雅各原本有屬地的性情,以為長子的名分可以趁人之危買來。他也以為父親對長子的祝福可以用虛假取得。他向父
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484期-2018.01-傳福音(上) | 要得安息 必依靠真理
永生
,強如有兩手兩腳被丟在永火裡」(太十八8);他心有戚戚焉的點頭。主耶穌又說:「真理就是神的道」,所以遵守聖經的教導,
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484期-2018.01-傳福音(上) | 天國福音傳給怎樣的人
永生
(約三16),而神願意賜給世人這分至好的福音,是不用花錢就可以獲得的(太十8)。 神愛世人,人人都需要天國的福
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484期-2018.01-傳福音(上) | 傳福音的意義與態度
永生
(約三16)。再者,要遵行天父的旨意,也就是將《聖經》的教訓在日常生活中實行出來,才能進天國(太七21-23)。
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 沙巴東海岸區傳教百年感恩音樂會
永生
,在今生也可以過著平安、喜樂、蒙福的人生。 接下來,本會的甘多馬傳道分享生命的見證,並即席邀請來自內陸區的同靈
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 被神環繞的民
永生
神的城邑」以及「天上的耶路撒冷」(來十二22),換言之,耶穌稱她為被建在磐石上的「教會」,並且說:「陰間的門不能勝過
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 聖靈的印記
永生
天國,樂遊於主懷中,迎向永遠的喜樂!
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 上好的福分
永生
(約十二50),因此,我們也必定要照著從前一次交付聖徒的真道去傳講(猶3)。這誡命的目的就是愛,而這愛是從清潔的心和
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 神的兒女們~走吧!走吧!
永生
的少年人,不是從小就遵守所該遵守的誡命嗎?耶穌為何沒有說你繼續遵守就可以得
永生
呢?而是叫他變賣所有的賙濟窮人,並且來
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 不哭!我們為您禱告
永生
的信仰傳達給長輩,期望把握父親生命最後的關頭,使其心能軟化,至少有心靈的倚靠,可以不懼怕、不再痛、不受苦。每每與之談
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 路得
永生
之路,是要我們願意當順命的兒女,照著神的教導,耐心盡力的跟隨主到底。阿們。
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 服事的動力 什麼是服事
永生
的盼望。但在人生漫漫長路中,除了為生活打拚外,當想想神讓我們仍活在世間的目的為何,神希望我們過怎樣的生活呢?「所以,
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481期-2017.10-神的應許 | 我還有一位天父!
永生
的路……』慈愛的天父?我還有一位天上的父親?是啊,記得去參加空中英語教室時,聽過一些關於
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481期-2017.10-神的應許 | 學習敬畏神(上)
永生
。所以這個學習課題是很重要的。 所羅門王是一個有智慧的王,神給他的智慧是沒有人能夠超越,神也賞賜他許多的榮華富
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481期-2017.10-神的應許 | 信而受洗必然得救
永生
之路。 信徒在世仍帶著肉身,常受邪情私慾的困擾,若要克制情慾就必需要靠聖靈的幫助(加五25)。台中市和平區裡冷
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481期-2017.10-神的應許 | 神的應許
永生
)(彼後三13)。如今,我們又該有何認知和態度來面對呢? 1.要確實的相信 當神應許亞伯蘭的後裔要如天上
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481期-2017.10-神的應許 | 前言
永生
,神也一再強調,只要我們專心倚靠、追求,這些都會加給我們,因為尋找就會尋見,叩門就會開門。只是,時間考驗著我們的信心
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480期-2017.09-防人之心 | 等候
永生
時,他才離開猶太社群,轉向外邦人(徒十三46)。這成為他到各地傳福音的模式:先在猶太會堂證道,被猶太人毀謗、攻擊後,
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480期-2017.09-防人之心 | 教義比較(五)一般教會的聖餐觀(下)
永生
,在末日我要叫他復活。吃我肉、喝我血的人常在我裡面,我也常在他裡面」(約六54、56)。這種主張是合乎真理的。所謂「
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480期-2017.09-防人之心 | 天國的比喻(五)
永生
,在末日我要叫他復活」(約六53-54)。主說,祂所說的話就是靈、就是生命(約六63);祝謝後的無酵餅和葡萄汁已經在
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480期-2017.09-防人之心 | 從使徒教會看境界之開展
永生
,是全體信徒真正追求的目標,因此我們當能摒除私意,決心順服教會根據聖經所做成各項真理的決議,謹慎分辨一切潮流、觀念、
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480期-2017.09-防人之心 | 你情我願,談界線
永生
。……有些人存疑心,你們要憐憫他們;連那被情慾沾染的衣服也當厭惡」(猶20-23)。如此
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479期-2017.08-眼淚 | 贏的人生
永生
」,才是真正的贏家啊!共勉。
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479期-2017.08-眼淚 | 美善恩典從神而來
永生
!一人得救,全家蒙福,我的家庭從此有了全新的樣貌。 此外,更要感謝主的是,祂垂聽了我們的禱告。於2011年5月
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479期-2017.08-眼淚 | 聖經中的救贖
永生
的耶和華起誓,連他的一根頭髮也不可落地,因為他今日與神一同做事。」於是百姓救約拿單免了死亡(撒上十四45)。「救」希
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479期-2017.08-眼淚 | 機會──稍縱即逝
永生
」,乃是主的應許。初次接觸見面的病人,一禱告就得著聖靈,如此奇妙恩典,不僅造就當事人,更造就同行的同工們。大家問:「
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479期-2017.08-眼淚 | X 耶路撒冷啊!(上)
永生
神的城邑」、「天上的耶路撒冷」,甚至是「不能撼動的王國()」(來十二22-24、28)。而約翰更稱之為「聖城新耶路撒
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479期-2017.08-眼淚 | 教義比較(五)一般教會的聖餐觀(上)
永生
,在末日我要叫他復活。吃我肉、喝我血的人常在我裡面,我也常在他裡面」(約六54、56)。小孩子也是人,所以他們可以領
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479期-2017.08-眼淚 | 流淚服事的先知
永生
的神起誓,所起的誓實在是假的」(耶五1-2),又告訴耶利米:「雖有摩西和撒母耳站在我面前代求,我的心也不顧惜這百姓。
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479期-2017.08-眼淚 | 痛哭的人──慎防失了神恩
永生
去交易?在出生就開始倒數計時的
永生
生存戰中,分秒必爭的時間,究竟該被投資在什麼事上,才能真正助我們成功達陣、回到神所
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479期-2017.08-眼淚 | 前言
永生
福分的代價。因此,身為神兒女的我們,當謹守、警醒走在主路上,萬不可讓懊悔的眼淚,成為進天門的絆腳石。
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478期-2017.07-勇氣 | 信仰傳承的美好
永生
神的兒女真是極大的福氣!「少壯獅子還缺時忍餓,但尋求耶和華的,什麼好處都不缺」(詩三四10)。 我從不知如何安
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478期-2017.07-勇氣 | 真耶穌教會必興旺(二)
永生
了(羅六23)。「他們必做神和基督的祭司,並要與基督做王一千年」(6節下句):祭司的職分是事奉神,為自己和會眾獻祭贖
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478期-2017.07-勇氣 | 教義比較(五)古代神學家的聖餐觀(下)
永生
,在末日我要叫他復活。吃我肉、喝我血的人常在我裡面,我也常在他裡面」(約六54、56)。那一段話,要如何解釋?如果舉
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478期-2017.07-勇氣 | 見證真理的勇氣!
永生
的勇氣,如此的勇氣是賦有視死如歸的終極性質,這就是終極勇氣。 4.終極勇氣的英勇事蹟 在擁有終極的勇
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 同樣的故事,不同的抉擇:神的愛在其中
永生
,他願意捨己,背上自己的十字架,順服真理,尋求生命真正的價值。洗禮前,神已愛他,在他身子尚且污穢之時,賜給他寶貴的聖
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 受洗信主八十年之感恩回憶
永生
(猶20-21)。 回首信仰路程至今,感謝神所賜的婚姻配偶──黃清眉姐妹,使我能與她生養信仰健全的下一代,天天
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 揀選在神
永生
時,主耶穌回答說:「除了要遵守誡命,還要變賣所有的,分給窮人,就必有財寶在天上,你還要來跟我」(參:太十九16-21
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 聖經中的「當頭」
永生
(羅六6、23)。 神的救贖工作,包括蒙召、稱義、得榮耀(羅八30)。因為信徒在世上的時候,神的救贖工作並未全
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 教義比較(五)古代神學家的聖餐觀(上)
永生
。」《約翰福音》六章47-58節記著說:「人若不吃基督的肉,不喝祂的血,就得不著生命。」 就伊格那丟言,晚餐「
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 神的旨意
永生
;給我作見證的就是這經」(約五39)。 因此,我們願意對真理獻身,滿足神對我們生命的期待,活出豐盛的生命:「惟
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 天國的比喻(二)
永生
之樂(詩三七7-9;太十三43)。 稗子的比喻講的不是世界中的壞人,而是神國裡的事和人──在教會中叫人跌倒的(
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 真耶穌教會必興旺(上)
永生
的人都信了」(徒十三48)。「凡」一字,表示沒有漏網之魚。「預定」,則表示任何人能接受福音,都是神從創立世界以前,在
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 轉眼仰望耶穌
永生
』安置在世人心裡。然而神從始至終的作為,人不能參透」(傳三11)。聖靈乃真理的表明,又稱「保惠師」,得著「聖靈」的人
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 天國的比喻(一)
永生
,他就該在心思和行為上配合比喻中的教訓有所調整,且不只聽道、行道,還要堅持到底。「就應當聽」,表明主耶穌要人照著比喻
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 教義比較(四)本會的聖餐禮觀(下)
永生
(約六54),與主永遠同在(帖前四15-17)。因為人生在世如客旅(來十一13),轉眼成空,我們便如飛而去(詩九十1
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 門徒的代價與賞賜
永生
的價值。為著信仰,有時要面對親人的反對,有時我們的內心會被傷透,甚或肉體、精神上的傷害,但唯有忍耐,並以無盡的愛對待
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 接受信仰的淬鍊
永生
的人作榜樣」(提前一15-16)。這安息讓信徒不再有面子問題,不必再包裝自己,坦然面對自己的軟弱,柔和謙卑,可接受批
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 接軌
永生
……,你們不要把這事看作希奇。時候要到,凡在墳墓裡的,都要聽見祂的聲音,就出來;行善的,
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 職場之光
永生
神的僕人但以理,有鴿子般愛家的天性,一生眷戀神的家,每日向耶路撒冷禱告。面對突如其來不得向神禱告的禁令,但以理對故鄉
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 自強教會
永生
的福音介紹給慕道朋友。願主的恩手持續帶領,讓我們在此地更加成長茁壯,將一切榮耀、尊貴、頌讚都歸主耶穌的聖名,阿們!
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 福音的使者──保羅
永生
神。」但猶太人煽動眾人,拿石頭打他們。然而,神與他們同在,給他們力量。 聖靈又告知保羅要回耶路撒冷受患難,並往
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 屬靈文章的「知」與「行」:沙巴文宣處進修會
永生
之道,是到神面前的唯一路徑(約一14,十四6)。今天,神藉著教會要將這奧祕宣揚出來,我們也都要為這事作見證(參:徒三
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 至大福氣,我屬耶穌(下)
永生
的福氣,誠如聖經所說:「但我倚靠祢的慈愛;我的心因祢的救恩快樂。我要向神歌唱,因祂用厚恩待我」(詩十三5-6)。
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 聖經中的糞土與寶物
永生
報應他們;惟有結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們(羅二6-8)。例如惡人誇勝是暫時的,不敬虔人的
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473期-2017.02-要作完全人 | 專愛耶穌
永生
而活,而不是為這虛擬的世界。正因為認識了祢、相信祢,並倚靠、仰望祢度過我在世的日子,我漸漸的,不愛己,專愛耶穌!
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473期-2017.02-要作完全人 | 至大福氣,我屬耶穌(上)
永生
安置在世人心裡。然而神從始至終的作為,人不能參透(傳三11)。 感謝神的慈愛與憐憫,及眾教會弟兄姊妹的愛心代禱
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473期-2017.02-要作完全人 | 賽二 末後的日子
永生
,違背的受永刑(太二五31-46)。由此可以了解,為何後者在末後的日子會如此懼怕了。 主再臨的日子沒有人知道,
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473期-2017.02-要作完全人 | 約翰福音中的「世界的王」
永生
神的國,是能永遠常存的國。 《聖經》中是否也有「世界」的記載?「世界」的意義如何?為何《約翰福音》中的「世界的
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473期-2017.02-要作完全人 | 新約(下)
永生
神的靈寫的,不是寫在石版上,而是寫在心版上。……祂使我們足以承當這新約的執事,不是憑著字
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473期-2017.02-要作完全人 | 在後真相世代裡堅守所信的道(下)
永生
(猶20-21)。 註: 7.恩斯特‧卡西勒(Ernst Cassiver),德國,哲學家,〈序〉,《人
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472期-2017.01-回家 | 你拜幾位神?
永生
神。祂在從前的世代,任憑萬國各行其道;然而為自己未嘗不顯出證據來,就如常施恩惠,從天降雨,賞賜豐年,叫你們飲食飽足,
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472期-2017.01-回家 | 永不再渴
永生
」(約四13-14)。這是何等寶貴、珍貴的訊息,是來自天上的福音。 我有些朋友,爸媽留了很好的產業給他們繼承,
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472期-2017.01-回家 | 奇妙救主領我到祂跟前來
永生
,誠如《約翰福音》三章16節所說:「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不致滅亡,反得
永生
。」
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472期-2017.01-回家 | 年紀如末班車,意願卻像高鐵
永生
的主,使我們於天國的賞賜有分,還得領受聖餐「吃主的肉、喝主的血」(約六54-56),做好末日得享
永生
安息的準備。
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472期-2017.01-回家 | 新約(上)
永生
時,祂說:「你若要進入
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,就當遵守誡命」(太十九17)。 以賽亞先知的預言和主耶穌回答少年財主的話,把今天所
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472期-2017.01-回家 | 回家--前言
永生
的家呢?誠摯邀請你藉由探索、追尋,找到與我們一同喜樂、平安的家;也歡迎曾經遠離、遊蕩的你,重回有主慈愛、安慰的家。
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472期-2017.01-回家 | 何處是吾家?
永生
神的教會,真理的柱石和根基」(提前三15)。這個家,成為我們前往永恆世界的基地。 二.家是無可替代的生命基
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471期-2016.12-回首來時路 | 護理之家福音聖工經驗分享
永生
的盼望,畢竟人人都有生老病死的一天,死是眾人的結局,無人能免去(傳七2)。 信心耐心敏銳性 護理之家
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471期-2016.12-回首來時路 | 愛何大尋找我
永生
的盼望,因神眷愛祂的兒女,在世上為祂的兒女所預備的,也是恩典滿滿。 信耶穌後,我們夫妻倆同蒙主賜福,皆有幸考取
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471期-2016.12-回首來時路 | 逃城(下)
永生
權能的人,若離棄真道,就「不可能」再給他們重新悔改;因為他們正在把神的兒子重釘十字架,公開的羞辱祂(新欽定本、ESV
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471期-2016.12-回首來時路 | 認識我們的教會
永生
神的教會,真理的柱石和根基(提前三15)、由耶穌基督捨身、流血所救贖的(徒二十28)、已成聖稱義(林前六11)、屬神
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471期-2016.12-回首來時路 | 回首來時路
永生
得救的盼望,是我們人生的終極目標,是需要追求努力的冠冕。保羅作見證亦說:「主耶穌是使人有盼望的神」(羅十五13),當
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 慎思明辨所信的道
永生
的盼望。 6.大水「浸禮」──洗禮歸主,不只是「歸屬基督、承認耶穌」而已,當更深入知曉此乃與主「同死、同埋葬、
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 聖經中的「貪婪」
永生
。我們為此被召,也在許多見證人面前,已經作了那美好的見證(提前六5-12)。所以我們要相信神一定會保守和眷顧,不要與
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 聖經與我
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」(猶20-21)。僅以此和大家分享,願一切頌讚、榮耀,都歸主耶穌聖名。阿們!
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 愛主三步曲──學習《雅歌》有感
永生
。
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 逃城(上)
永生
之前的逃城(羅八18-23)。(下期待續)
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 探索、追尋、更新--前言
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安置在人的心中,且有個好得無比的地方等待著我們。人們在信仰路上,尋尋覓覓、跌跌撞撞就是為了可以到那極好之處,希望可以
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 人的盡頭是神的起頭
永生
神的命,藉眾先知的書指示萬國的民,使他們信服真道。」從此,可知這真理是基督、是我們信仰的磐石。 尋找真理同
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 雖暗無天日,主賜明光照耀
永生
」兩個字有了特別的感觸。當月的某個早晨,不知為什麼,我覺得心裡不暢快,心中的喜樂,似乎被什麼東西取代了,這未曾有過的
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 西台中教會
永生
的福音介紹給慕道朋友。願主的恩手持續帶領,讓我們在此地更加成長茁壯,榮耀主名!
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 西台中教會
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的福音介紹給慕道朋友。願主的恩手持續帶領,讓我們在此地更加成長茁壯,榮耀主名!
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 讀經的好處
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的道路(詩一三九1-3、23-24)。 神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 神所賜之美地
永生
的道路還是沉淪的道路。世上也有許多人一生跌宕起伏,我們稱他們為閱歷豐富,但他們的閱歷中少了一部分,就是神的同在,因為
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 把愛連起來──王愛蓮姊妹安息主懷見證
永生
盼望的好結局。 但,當有時候事情不是那麼一回事時,又要如何從容的去面對?我們看他人的擔子,似乎往往是輕省又容易
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 聖經中的生命冊
永生
」的問題,比較重視「今生」的福氣。例如神賜福亞伯拉罕,使他的金、銀、牲畜極多(創十三2)。因此,《舊約聖經》中所記載
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 一片碎玻璃成就一份真信仰
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」的原意、何謂心靈的喜樂,一直都帶有困惑,內心總有股說不上來的空虛感。在所有走過的教派中,只有真耶穌教會對聖經道理會
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 教義比較(二)一般教會的洗禮觀
永生
的盼望。施洗的方法有三種:浸洗、沖洗及澆洗。在古教會中三種洗法都有,起初是注重浸洗,後來因為感覺不方便,乃改用後二種
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 才德的婦人(下)
永生
的智慧。一個學習(舊約)聖經的人若不認識耶穌就是基督,那就像當時不信的猶太人,無法到主耶穌這裡來得生命(約五39-4
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 空氣的存在
永生
的盼望
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 才德的婦人(上)
永生
神的教會──是真理的柱石和根基(提前三15)。 田地,也可以說是世界(太十三38)和人的心(太十三19-21)
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 聖經中的「記念」
永生
的神起誓說:你的兒子連一根頭髮也不致落在地上(撒下十四11)。 在《聖經》中,「記念」有時與宗教活動無關,只是
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 要作完全人
永生
,在這前提下,朝向「完全」這目標邁進。 神的律法是我們建立自我達到完美的基礎,特別是主透過摩西傳達給祂百姓的信
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 教義比較(二)古代神學家的洗禮觀(上)
永生
的工具。聖洗可以洗除一切先時所犯的罪,這種觀念在黑馬與游斯丁之世,即已普遍流行。洗禮在教會成了一種重要的聖禮,可以潔
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 羔羊的新婦(下)
永生
;他和許多新約時代持守信仰到底的眾聖徒都是蒙揀選的人,也在唯一得救的真教會中。 在靈裡的得救真教會是神在創立世
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 你參加了嗎?
永生
。聽著他的見證,聖靈彷彿暖流般,靜靜地流過在場所有弟兄姊妹的心中,那種重新得力的感動,迄今仍是歷歷在目。 《詩
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 那三天,我們一起學習「釋經」1
永生
的活水泉源(約五39)。 「釋經學」英文是Hermeneutics,這個字是從希臘文ε&rho
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 我要謹慎我的言行,免得我舌頭犯罪──談論斷與二度傷害
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的耶和華起誓,他或被耶和華擊打,或是死期到了,或是出戰陣亡;我在耶和華面前,萬不敢伸手害耶和華的受膏者」(撒上二六9
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 羔羊的新婦(上)
永生
神的城邑、天上的耶路撒冷,其中,是生命得贖的諸長子。 你們乃是來到錫安山,
永生
神的城邑,就是天上的耶路撒冷。那
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 福音的策略
永生
的福分。 2.聖靈的能力 保羅對哥林多教會的福音工作勸勉時,提出不用高言大智宣傳神的奧祕,乃是用聖靈和大
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 基督徒的工作觀
永生
,也許接受永刑。人若汲汲營營賺得全世界,但卻賠上自己的生命,有什麼益處呢? 現在眼目所及的一切,有一天都將被烈
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 報信息的探子
永生
、永永遠遠的,那當然比我只能享受這一生好太多囉!我怎麼能不來信耶穌呢?!」 × × &
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 原來祢一直都在
永生
神的國,又付出了什麼代價?這就是我夢裡的最後一部分了,在婚筵中,後來為我準備了位子,但我卻因不願意付出代價而選擇離開
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 聖經中的「道路」
永生
,那門是窄的,『路』是小的,找著的人也少」(太七13-14)。 「道路」有時指個人的行為。例如,經云:「他們離
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 你們要在主裡喜樂(四):合神旨意的人際關係(上)
永生
產業,是得進入
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的人(啟二十12,二一27)。而末日審判的第一步,就是端看我們的名字是否仍保留在「生命冊」上(啟二
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 洞裡乾坤
永生
,那門是窄的,路是小的,找著的人也少」(太七14)。神本性一切的豐盛,都有形有體的居住在基督裡面(如在樂園),你們在
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 在愛中建立自己
永生
,以及聖經中,主耶穌要我們守的真道為何?唯恐自己稍不注意,就成了被神撇棄、愚拙的童女,在那哀哭切齒了。 因此透
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 來這裡信!可以進天國嗎?
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的天國,享受永遠的福樂……。您很聰明哦!」 短暫的互動中,大家明顯感受到您的喜悅。
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 聖經中的人子
永生
;因為父已經賜給祂兒子生命之源(約五24-27)。 第二,強調人子與父神有密切的關係,人子是人與神之間的中保。
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 生命的窗緊閉,天窗為我們開
永生
為報償,不信的必被定罪,此乃極重的「代價」。 保溫ㄟ,世上肉體的生命,苦一次就夠了,既然已得聖靈,既然無所阻礙
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 羊圈(下)
永生
;給我作見證的就是這經。然而,你們不肯到我這裡來得生命」(約五39-40)。法利賽人講究律法的條文和猶太傳統的禮儀,
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 苦難是人生的必然───生平順非人生
永生
福樂。 脆弱的人們如同滄海一粟,日子短少卻得經歷各種苦難(約十四1)。但是,因為慈愛的主耶穌為我們犧牲,讓我們
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 神為何允許聖徒受難
永生
,許多為義受苦且忍耐吃虧的人,確實是更加可憐的。但我們知道並非如此,新舊約聖經中超過260遍提到,我們的神是公義的,
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462期-2016.03-願你平安 | 同承生命之恩──無阻礙的禱告
永生
邁進! 有一次在家裡看到兒子有一支五色螢光筆,我心想,這樣看書劃重點很方便,就隨口說了句:「我也好想有一支!」
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462期-2016.03-願你平安 | 活在當下
永生
,就重視現在,隨時準備好自己,當個有見識的僕人。 2.使人和睦 亞比該化解大衛和拿八間的不愉快,大衛稱讚
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462期-2016.03-願你平安 | 當將至好的獻上
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(約三16)。所以,為了感念主恩,我們也要將至好的獻給神。 在瑪拉基先知的時代,以色列人被擄歸回後,信仰逐漸墮
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462期-2016.03-願你平安 | 真正的平安
永生
之福報答拉撒路對神的信心。 拉撒路自覺平安嗎?聖經也沒有記載他的心境,但我們可以相信他是在心靈平安之下過完一生
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 感恩四十,主愛滿溢──員林教會獻堂典禮暨成立四十週年感恩特別聚會紀實
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神的教會,是真理的根基,愛、生命、和平、光明都在這裡;神所命定的福,都在耶穌基督裡。 證道由總會教牧處處負責林
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 安息日與主日(一)
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?」耶穌對他說:「你若要進入
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,就當遵守誡命。」他說:「什麼誡命?」耶穌說:「就是不可殺人,不可姦淫,不可偷盜,不
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 不能震動的國(下)
永生
神的城邑、天上的耶路撒冷 你們乃是來到錫安山,
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神的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使,有名錄在天上
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 舉目向田觀看
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的福氣,便把真道傳回家鄉,帶領親人來信主的見證,比比皆是。另一方面因網路的普及,許多屬靈的文章,或講道的影音,都很方
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 歸回與和好 救贖與新生──浪子回家的故事
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。因為神差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救(約三16-17)。 講完了這二個故事之後,主耶
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 這份歷久彌新的愛
永生
」的念頭突然在她的心裡響起。碧娥開始為將來靈魂的去處擔憂,她想要尋找一個永恆的生命……。
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 聖經中的印記
永生
食物的人(約六27)。 2.在信徒身上 神的子民是屬於神的,因此神常在他們的身上標示印記,為了要保護他們
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 下艙的划槳手
永生
的人,自有他棄絕主道的時候(徒十三46;提前四1)。他只是划槳手,對著主人所定的方向奮力前划;他忠心得可以連生命都不
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 你們要在主裡喜樂(一):認清什麼是信仰的根源?(下)
永生
──永恆的生命」。因此保羅說:「在洗禮中與祂同埋葬,也在其中你們一起被復活,藉著神作為的信實,使祂從死裡復活(直譯)
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 不能震動的國(上)
永生
神的城邑、天上的耶路撒冷(來十二22)──聖經中一再浮現的屬靈真教會。 為什麼要用虔誠、敬畏的心事奉神?為什麼
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 辨識的智慧
永生
(約五39-40);所以聖經是全備,其經文是相輔相成的,辨識真理的智慧使人避免在個別經文上作偏離主題的解釋,或受不完
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 信仰再復興(上)--前言
永生
的福分;其實,那分曾經堅持的信仰,不是遺忘了,也不是消失了,而是在生活中一點一滴的輕忽了與神建立緊密的關係。唯有自省
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 世界末日
永生
」。 主耶穌接著說:「所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了」(太二四44)。重點不在什麼時候是
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 奇妙救恩︰大蒙眷愛的爸爸!
永生
2014年12月30日,爸爸左腳因血栓塞壞死,入住長庚醫院。由於病情不斷惡化,疼痛也日益劇烈,最後細菌甚至侵
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 聖經中的憤怒
永生
報應他們;惟有結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們;將患難、困苦加給一切作惡的人,先是猶太人,後是
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 你們要在主裡喜樂(一):認清什麼是信仰的根源?
永生
,那信仰的利益又在哪裡?因此保羅自己也說,他把萬事當做糞土,其目的是為了「從基督獲得利益」。 保羅懂得以冷靜的
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 約翰貳書之簡譯
永生
有關的人生大事。 所以,完全按真理行,決定了一個人是否屬神、是否符合神所愛的標準,而不是他自以為是與神的有良好
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 以利亞的心志和能力(下)
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神的(王上十七1),所以不順應人道。 聖經中的真教會所傳的是神的道,不是人的道(帖前二13),不見得討人的喜歡
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 主啊,如今我們的指望在乎祢!──談教會復興的根源(上)
永生
的來臨不是遙遙無期,而是指日可待。期望肉體生命尚未結束之前,便可以親眼看到基督的再臨(徒一9-11)。事實上,主耶穌
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 神的榮光充滿聖殿
永生
(可九17-20)。如此,第四條誡命,「當紀念安息日,守為聖日」,直到新約時代並沒有改變,卻在教父時期漸漸的被改為星
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 茁壯之後
永生
傳承)……。你們要使他們交的時候有快樂(可以享受安息)……(
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 情緒行為障礙症兒童的教養與溝通──接納
永生
,因此基督徒應該用愛來接納這些孩子。以下提供幾個以聖經教養的原則,彼此分享: 1.要愛孩子的靈魂,使他們能得救
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 主安慰我說:妳放心!
永生
難忘。 2014年春節的前一週,元月19日凌晨4時許,夫婿於睡夢中,面帶笑容、安詳地蒙主恩召,安息主懷。
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 聖經中的工價
永生
(約四36),這裡的「工價」是象徵性的用法。 「工價」希臘文的意思也指神的報償,有正面與負面的報酬,茲說明如下
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 以利亞的心志和能力(上)
永生
耶和華──以色列的神起誓,這幾年我若不禱告,必不降露,不下雨」(王上十七1)。一方面讓亞哈和他的百姓知道:只有以色列
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 萬物復興的時候
永生
的盼望;第二章貼紙,宛如我們信靠主,在世謹守遵行聖經的道理,末日神要賜給愛主守道的門徒一個的永恆獎賞。我們是否能像這
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457期-2015.10-忘記 | 生命(雅四13-17)
永生
是絕對
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457期-2015.10-忘記 | 校園福音事工我思我想
永生
的盼望。主耶穌又說:「一個罪人悔改,在天上也要這樣為他歡喜,較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。你們在天上的父也是
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457期-2015.10-忘記 | 生命的尊嚴與價值
永生
的活水,將獨特的信息傳給她。撒瑪利亞的婦人,請耶穌賜活水給她,使她永遠不渴。耶穌告訴她,神是個靈,要用心靈和誠實敬拜
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 進門爬樹
永生
樹」,那也是理所當然的事;因主耶穌豈不是曾說:「我就是羊的門……。我來了,是要叫羊得生命
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 信服所以幸福
永生
的應許。 三部曲──我的肉體和我的心腸衰殘;但神是我心裡的力量,又是我的福分,直到永遠(詩七十三26)。
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 你來看!我們教會是真的!
永生
盼望,對這位單獨信奉真耶穌教會的村中老嫗,獻上由衷的祝福,也期盼她能成為一盞明燈,點亮這村。
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 耶穌的交通工具——船與驢
永生
之道。 有一天,耶穌帶著門徒在加利利湖邊講道,留下許多美好的教訓。那天晚上,還沒休息夠,祂突然跟門徒說:「我們
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 耶穌談飲食
永生
」(約四13-14)。除了祈求聖靈的幫助外,神的話就在聖經中,追求神話語的食物才能使我們永遠活著,所以保羅說聖經能使
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 主耶穌在十字架上七句話
永生
神。我幾時得朝見神呢?」(詩四十二1-2) 人若渴了,可以到主這裡來喝,信主的人從他腹中要流出活水的江河來,領
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 耶穌受難前夕
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,在末日我要叫他復活。」(約六50-51、54)。領受聖餐,也使門徒與主成為命運共同體:「吃我肉、喝我血的人常在我裡
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 給天父的一封信
永生
全能的神。 我不該常讓媽媽操心、讓父母生氣,求天父幫助我成為一位更聽話的小孩。 主耶穌啊!我向祢求爸爸、媽媽身體
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 有一條路,叫「信仰路」
永生
爸爸的手。那時的我還年幼,卻已經體會到甚麼是真正的倚靠,甚麼是細語的安慰,也知道在這世上有一位真神,祂,離我很近,並
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 主尋亡羊
永生
有所盼望。雖然在追求這份信仰的過程中,曾受到爸爸的阻擋,甚至被關在家門外,並對我說,若要信耶穌就不要回家,也曾被打、
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 重修大衞倒塌的帳幕(下)
永生
? 其實,雅各這個結論有一個前題,他說:「因為從古以來,摩西的書在各城有人傳講,每逢安息日,在會堂裡誦讀」(徒
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 要靠主常常喜樂
永生
安置在世人心裡。然而神從始至終的作為,人不能參透。」(傳三11)。因為神的權柄至高無上,神的智慧無法測透,神的旨意不
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 我家在天
永生
。」(太十九27-29)
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 不可思議的宣教策略
永生
」才是祂真正想帶給世人的,是祂傳道的核心訊息。 傳道的型式不論怎麼變化,我們總不能忘記我們要帶給人的是生命之道
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 耶穌的門徒訓練與教導
永生
福分。 3.門徒訓練與教導,重視為門徒禱告 十七章9節,耶穌對門徒的訓練與教導,特別重視為門徒禱告,因為
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 聖經中的平安
永生
報應他們;惟有結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們。祂要將患難、困苦加給一切作惡的人,先是猶太人,
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 神經壞死,主恩永活
永生
盼望湧在心裡。
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 重修大衞倒塌的帳幕(上)
永生
之福的,乃是憑著應許所生的兒女──進入屬靈真教會的人。他們不見得都是屬肉之亞伯拉罕的子孫,但絕對是亞伯拉罕因神的應許
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 論敬虔之道
永生
的神(提前四9-10)。 五.不敬虔的後果 真神是慈愛又公義的神,祂不偏待人(羅二11),既然對敬虔的人
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 沙總電腦網路事工跟進訓練記實
永生
的盼望,宣揚天國的福音以增添神國子民,以及牧養神家的小羊,使之成為天國的兒女為己任。同時,魏執事也提醒:倘若大家都投
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 聖經中的馨香
永生
中。 「這事誰能當得起呢?」,「這事」是指傳福音使人有基督馨香之氣的事,因為能使人由死入死、由生致生,誰能配得
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 曠野中的教會(下)
永生
神的命,藉眾先知的書指示萬國的民,使他們信服真道(羅十六25-26)。 這奧祕,乃指基督的奧祕,即外邦人在基督
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 聖餐禮
永生
(約六53-57)。這就是為什麼耶穌說,吃我肉喝我血的人就有
永生
(約六54)。 領受聖餐也使我們能在主裡──「
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 聖殿中的常青樹
永生
,絕無「日暮窮途」。 在神的國裡,人生的結局比起頭更重要。摩西禱告求主:「指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 小手捧著金寶石
永生
。 當時孩子們正在學習一首詩歌“Joshua fought the battle of Jeric
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 破蛹
永生
之道,這是令人惋惜的事。 蝴蝶費力掙扎著從蛹出來,在這麼做的過程中,牠得到了能飛的翅膀。 生命裡頭的掙扎
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 合神心意
永生
神的軍隊(撒上十七26);而罵
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神的軍隊,是在罵帶領以色列軍隊的神(撤上十七45)。 掃羅因嫉恨而追殺他,他
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 價差
永生
」與善惡樹的「永死」,只在於是否願意遵行「神的話」。 與耶穌同時被釘十字架的兩個強盜,他們在神面前的「價差」,
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 一次感動造就一生
永生
;給我作見證的就是這經。」(約五39)。因此凡事要以聖經為信仰追求的唯一指導,聖經有記載的才可傳講,沒有記載的,如1
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 天國的鑰匙
永生
神的兒子。」(太十六13-16) 該撒利亞腓立比是大希律的兒子分封的王腓力所擴建,在加利利海以北,靠近黑門山南
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 靈恩會前的預備
永生
的福樂」,而且不花任何金錢,因此我們更當積極傳揚這救人的福音。 六.贖罪日 靈恩會其中一個內涵是「贖罪日
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 你做好朝見神的準備了嗎?
永生
神(出十九10)。現今去教會就是要去見尊貴的神、我們最愛的天父,穿上正派、端莊的服飾,表示我們對神的看重和敬畏。在帶
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 耶和華以勒
永生
(約壹二25);祂應許,也會試驗,試驗可能帶來暫時的傷痛,卻為了成就更美的信心,來榮耀神(彼前一6-7)。 很
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 聖經中的死人
永生
報應他們;惟有不順從真理的人,就以永刑報應他們(羅二6-10)。 在《新約聖經》中,使用「第二次的死」來強調末
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 東方的伊甸(下)
永生
或永死,不知道自己在靈裡是不是一個創世前即已被揀選要進入
永生
的人。所以,每一個人都必須一生努力,做神的工──讓神造成
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 神殿的山必堅立
永生
神的印,要印神眾僕人的額(啟七2-3);真教會是為復興使徒時代教會,為傳揚末世福音,收割晚雨莊稼(參:珥二23、28
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 心靈諮商師
永生
的喜樂正道。更重要的是,這位屬天諮詢師願意一年三百六十五天、一天二十四小時,如影隨行陪伴身旁,作為我們時時刻刻的幫助
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449期-2015.02-孝順(下) | 亞伯拉罕與埃及(下)
永生
。(全文完)
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449期-2015.02-孝順(下) | 心上的玫瑰──從卡門歌劇談起
永生
的罪。 罪惡最先是採取誘惑,在人上鉤後,看準人不受管制的私慾一發動,便用一絲一絲折磨人的方式,讓人憑著血氣遠離
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449期-2015.02-孝順(下) | 道路、真理、生命──尋求就必尋見
永生
真理的盼望。 家庭背景 我在中國廣東鄉下長大,自小跟著阿婆。阿婆給了我很多傳統民間信仰的觀念,像是拜
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449期-2015.02-孝順(下) | 聖經中的禮物
永生
是神要白白賜給信徒的禮物,這是所有信徒最大的盼望。 2.聖靈 耶穌與撒馬利亞的婦人談話,祂告訴婦人說:「
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449期-2015.02-孝順(下) | 東方的伊甸(上)
永生
,那麼,就必須能看清神的憐憫,藉由重生的洗和聖靈的更新(多三5)──在聖靈所見證,有主耶穌寶血的水中受洗,並順從聖靈
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449期-2015.02-孝順(下) | 愛能超越代溝
永生
的確信。若是遇到特殊的狀況,偶爾只好舉白旗,練習把耳朵關起來,誰也沒辦法把別人的人生背在自己身上,只好釋懷,只好放自
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448期-2015.01-孝順(上) | 主賜應許的聖靈印記──松山教會鄧明添弟兄
永生
的盼望;並且逐步學會倚靠主勝過種種的操練和患難,內心深感「信耶穌真好」!更感謝主的是,祂帶領我的父親歸入基督,並走過
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448期-2015.01-孝順(上) | 創造時機傳福音
永生
的盼望,避免神的震怒(約三36)。 見證三 一年多前,我在逛超市買食物的時候,遇見一女士,看起來像是
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448期-2015.01-孝順(上) | 基督的一封信
永生
之福擦身而過。 我願,是基督的一封信札,能顯揚因認識祂而有的馨香之氣,吸引追求
永生
的人,讓他們趨前得生命;我也
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448期-2015.01-孝順(上) | 亞伯拉罕與埃及(上)
永生
神的榮耀、遙遙盼望著應許的大國,亞伯拉罕踏上信仰之路。當然,這大國包含三件事:土地、子孫以及從神而來的祝福,這就是大
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448期-2015.01-孝順(上) | 緒論 神救恩的奧祕──教會
永生
神的兒子。」 耶穌對他說:「西門巴約拿,你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。我還告
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448期-2015.01-孝順(上) | 真耶穌教會宣牧中心的願景──面向世界,興起發光,得主所用
永生
的盼望。 近年來教會不斷地走入世界,深入民間瞭解疾苦;我們不只重視鄉村的宣道,也重視城市的宣道,帶領更多的人信
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447期-2014.12-靈恩會 | 成長危機
永生
。」(約三16)。若是青少年能在早期建立與神的關係,常常親近神,參加聚會,學習服事神、愛主愛人,相信主內青少年必能平
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447期-2014.12-靈恩會 | 聖經中的高舉
永生
(約三14-15,十二34)。第二次,是被高舉在神的右邊。耶穌說:你們「舉起」人子以後,必知道主耶穌是「我是」,祂就
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447期-2014.12-靈恩會 | 聖餐禮的聖經源考與再思
永生
、以及帶來
永生
的糧食──從天上降下的生命之糧。這樣的類比一般人都可以聽得懂、甚至是嚮往的。自古以來有多少權傾天下的帝
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447期-2014.12-靈恩會 | 靈風吹薰 靈雨滋潤
永生
真神於二千年前為了拯救世人的罪孽,降世為人,明明白白的顯現世人眼前,充充滿滿帶來恩典,也帶來真理…&h
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447期-2014.12-靈恩會 | 設立指路碑 豎起引路柱
永生
的人都信了。」(徒十三48),又如《詩篇》中題及的,「耶和華啊,錫安聽見祢的判斷就歡喜,猶大的城邑也都快樂。」(詩九
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 你們當彼此相愛
永生
盼望的救贖,如此最美的恩典,該怎麼用音樂來表現它的美和對你我的邀請呢?歡迎一起收聽這集音樂花園!
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 方舟、大痲瘋都是福音教材
永生
恩典(參:約六40)。」 儘管招治姨口沫橫飛地述說著古代的人類歷史,劉媽媽卻是一點也聽不懂,只以聽故事的心態才
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 要到曠野去
永生
,而且自己也可得著存到
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的工價(約四36),如此,信徒將成為教會的冠冕與榮耀。 信徒受洗以後,成為神的兒女,
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 神的園囿
永生
有篤定的盼望。當他病重、生命垂危的時候,有一日,他看到一個異象。異象中,他走到天堂的大門前,他自信能夠走入天堂的大門
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 貼近生命的主──耶穌
永生
。」(太十九29)。因為主有
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之道(約六68),而這些主所選召的門徒,也被主深深吸引並跟從祂,得以這麼貼近耶穌,聽
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 顛覆傳統的金錢借貸觀
永生
的大事。依錢處理方式的不同,有可能成了祝福,也可能變成詛咒;或祝福或詛咒,就在誠信一念間。 聖經中的誠實
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 溫柔的力量
永生
的真理。聖靈溫柔地感動了我,要珍惜每一次的事奉,每一次的聽道與禱告,要看重自己所能擁有的一切。 讚美詩225首
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445期-2014.10-我信故我思 | 愛是不保留
永生
的憑證,但她自己卻尚未得著,所以非常渴望能求得聖靈。待聚會要結束之前,信徒們同心齊聲禱告,靈言禱告的大響聲(舌頭捲動
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445期-2014.10-我信故我思 | 談困頓中的思想信仰──我思索怎能明白這事,眼看實係為難!(詩七十三16)
永生
神的兒子,蒙主稱讚他大有福氣的下一刻,卻又戲劇性的被主斥責。 「彼得就拉著祂,勸祂說:『主啊,萬不可如此!這事
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445期-2014.10-我信故我思 | 我思故我在──思考過的信仰與填鴨式的信仰
永生
。 有時我們遇見極大困難,仍應勇敢面對,學習馬其頓眾教會的態度,雖然在患難中受大試煉的時候,仍有滿足的快樂,甚
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 大喜的信息,要向世人訴說
永生
盼望。在擔任主持人的採訪工作時,走過各教會,從很多的信徒身上也都觀察到了他們在事奉中得到喜樂。這份喜樂不是情緒上的滿
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 終於!主賜我寶貴的聖靈
永生
之道,願主帶領,賜聰明智慧,使我們堅守祂的話;加添信心,使我們都能走在主耶穌所命定的路上,當我們走偏,或向左或向右的
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 風下之鄉──沙巴親見神恩
永生
真理的決心。 聽同靈們說,妳保險公司的經理是我們教會的謝進鑾姊妹,在沙巴還獲得全洲第一名的業績,真不容易呀!為
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 談信仰中的陷阱
永生
的盼望無存,如聖經所謂:「人還能拿甚麼換生命呢?」(可八37)。教會老前輩們曾言:「嫁(未信)一個死一個(被逼迫祭拜
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 在饒恕的背後
永生
天國,無窮大的恩典使我們感激涕零,無以為報,其他在世上的損失又何足掛齒呢?! 相對的,不能接受饒恕的教訓,關鍵
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443期-2014.08-攻克己身 | 聽道筆記:以神為樂──大專班學生靈恩會總會班
永生
。這是他的盼望,也該是我們信仰的價值目標。受洗後的我們,都成了屬神的子民,擁有聖潔的身分;但受洗後的人多非立即歸回天
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443期-2014.08-攻克己身 | 我的主!我的神!
永生
我常以下列的話作為自我的勉勵: 要努力在神面前做個有價值的人 時時禱告日日讀經 才有屬靈力量做工 攻
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443期-2014.08-攻克己身 | 返老還童
永生
」。 一.重生再造(相信受洗) 祂赦免你的一切罪孽(詩一○三3上)。 被創造的萬物,都將滅沒;天地
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443期-2014.08-攻克己身 | 沒有神的婚姻
永生
收回,逐出伊甸園,派天使把守生命樹的道路(創三22-24)。同樣的,婚姻是神美麗的賜福(傳九9),藉由婚姻可進入神救
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443期-2014.08-攻克己身 | 天人交戰──談同性戀(下)
永生
的冠冕。基督徒在決定成為基督的門徒時,就知道與耶穌基督同埋葬,與基督同復活,在罪裡死、在主裡生(羅六1-11)。聖潔
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443期-2014.08-攻克己身 | 綿羊與山羊的比喻
永生
裡去。」(太二十五46)。末日神公義的審判是無人可避開的,審判也只有兩種的結果,相信聰明的人一定會爭取最美的歸宿。讓
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443期-2014.08-攻克己身 | 報答親恩
永生
的絕對把握。所以呂底亞一家人和禁卒一家人,都接受真理的道,凡屬祂的人都歸入主的名下。 如果我們得救了,父母卻被
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443期-2014.08-攻克己身 | 探索魔鬼工作的伎倆型態(上)
永生
之道,我們還歸從誰呢?我們已經信了,又知道祢是神的聖者」(約六68-69)。彼得回覆之後,在完全沒有任何的預警與插曲
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 作有準備的人
永生
的盼望(約十四12)。我們都當體認:「自己是神以重價買來的」(林前六20),能好好作準備,不但在身子上榮耀神的名,更
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 神眼中的聖潔
永生
重生除罪的人具備進入神國、承受
永生
的入門條件(約三5),在世上還要照神旨意,竭力作主的工(太七21,二十五1
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 嫉妒抑或基督(上)
永生
起誓,我必照你的怒氣和你從仇恨中向他們所發的「嫉妒」待你(結三十五11)。這一段經文記載神要懲罰以東,根據《俄巴底亞
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 快樂向前走!
永生
的盼望,山珍海味吃多了會膩;出國旅遊日期太長也會想回家;中了大獎興奮幾天之後也變成無感。唯獨耶穌基督為我們預備
永生
的
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 變成主的形狀
永生
神的靈」寫在「心版」上,才「得以看見主的榮光,好像從鏡子裡返照」變成的(林後三18)。 蛻變,總是辛苦,甚至痛
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 參加全國青少年福音營會人才訓練營心得
永生
的道路上,脫離罪惡並得到赦免。但我們憑什麼得到這份愛?我們是最好的、最美的、最聰明的嗎?還是最富有、最溫柔良善的呢?
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 二人同行的愛情
永生
與滅亡的邊緣,這樣的代價是否值得?這是目前所有的大專生需要深思的問題。 在現今社會上的兩情相悅,也就是「我喜歡
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 基督復活的果效
永生
的。 《羅馬書》第四章說:「耶穌被交給人,是為我們的過犯;復活,是為叫我們稱義。」天國是義人的國,惟有蒙神稱義
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 主所賜的平安
永生
,今生有平安(約三15,約十六33)。自此,在人生列車下車者不一樣了,一些人要往永刑裡去,一些人要往
永生
裡去(太二十
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 無用僕人的比喻
永生
的賞賜(提後四8),堅持事奉主。 5.願意與人同工 「這樣,你們做完了一切所吩咐的,只當說:我們是無用的
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 被聖靈充滿的現象
永生
,而得到聖靈的充滿,能夠體會聖靈的能力,讓我們對天國的福分大有盼望。三.聖靈充滿的現象 得聖靈時說方言(靈言)
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 聖經中的約櫃
永生
,在末日祂要叫我們復活。而且我們可以體驗到常在耶穌裡面,祂也常在我們裡面(約六48-58)。「屬靈的嗎哪」也指「神的
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 恭喜發財
永生
。」(約壹五20) 恭喜發財!因為你明白「敬畏耶和華心存謙卑,就得富有、尊榮、生命為賞賜。」(箴二十二4)
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 合乎主用的器皿
永生
」的旨意。教會,不是鋼筋、水泥、砂石或竹木的建築物,乃是被主所救贖的眾信徒組成的屬靈團體;神不但是天地萬物的主,更是
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 逆轉的人生--前言
永生
,在地、在天的福分都為我們預備安妥。
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 當財主與拉撒路在世相遇
永生
的安息。依靠錢財只在乎肉體享樂的財主,最後則進入陰間受永火的苦刑。他們兩人的命運從離開物質世界的那一刻互換,時間的定
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 逆轉的人生──財主與拉撒路
永生
(可十30)。這個比喻造成一般基督徒的普遍觀念,認為「拉撒路」是好的代名詞,表示死後可以得救;而「財主」則是不好的代
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 他心中有聖神的靈
永生
神的家,需要聖靈的能力與上頭來的聰明智慧,才能完成神所託付我們的工作。 回想青年時期,在一次教會靈恩會中,與一
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 體會「尊貴」
永生
起誓:你必要以他們為妝飾佩戴,以他們為華帶束腰,像新婦一樣。』」(賽四十九18)。如此行,更顯王者的本質,更加王者的
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 聖經中的相稱
永生
報應他們;惟有結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們(羅一32,二2-11)。 當使用天平來稱
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 按才授銀的比喻
永生
的喜樂。
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 當鄭重所聽見的道理──談末世邪風淫雨亂象(下)
永生
的盼望,與神國無分。 3.同性戀的行為必受當得的報應 保羅在當時流行同性戀淫風的羅馬,直接斥責同性戀的惡
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 圭必不離猶大
永生
神的城邑,就是天上的耶路撒冷,那裡有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會……」
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 智慧的人生
永生
安置在世人心裡。」(傳三11)。自從神在亞當的鼻孔吹了一口氣之後,追求
永生
成為人最強烈的本能。當我們願意聆聽這永恆的
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 傳道書中的「分」
永生
的工價喜樂工作。因為知道,我們的勞苦在主裡面不是徒然的(約四36;林前十五58)。 2.享受勞碌得來的好處
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 神的道路──喜信生命體驗營探索教育引導員訓練報導
永生
弟兄(海巡署少校),視活動內容,分開或合併進行體驗活動。 走過紅海的以色列民 總會宣道處翁正晃傳道細數著
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 報答主!我是活見證
永生
的食物勞力……」(約六27),又說:「人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?人還
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 婚前如何保守聖潔
永生
的盼望,更當藉著聖經美好的教訓與應許,思想古時以色列百姓,因在婚姻的事上,不願遵守神的吩咐,以致常陷入患難的刑罰中,
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 聖經中的以色列十二支派
永生
起誓,我必要照你們達到我耳中的話待你們。你們的屍首必倒在這曠野,並且你們中間凡『被數點』、從二十歲以外、向我發怨言的
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 因祢成就美好
永生
賜給敬畏祂的人,讓人不再因著罪而蒙受咒詛,生命不再沒有盼望。「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 財主與拉撒路的比喻
永生
之福報答他的忠心。 真實的信仰,是一生當堅持到底的。人若是在神賜福之時,才懂得感謝、才願意事奉,一旦遭遇各種試
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 存誠去偽,作真以色列人
永生
的福分。在《路加福音》中記載耶穌聽了門徒順服差遣、傳福音,回來後說,因主的名鬼也服了他們。耶穌被聖靈感動就歡樂起來,
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 傳道書中的微幸福
永生
,不致滅亡,但在我們長眠之前,還有一段很漫長、很辛苦的路要走。 但神是慈愛的,祂恩准我們享受勞碌所得,並且賜下
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 抉擇──從虛空進入豐盈人生
永生
(約五39) 「爸爸、媽媽,快來說故事給我聽!」可愛的小樂每天總是盼望著這一刻,因為爸爸或媽媽每天總於固定時間停下
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 奇妙救主領我歸真
永生
的道理。雖然當時我對耶穌的犧牲沒甚麼感動,可是卻看到原來基督教是非常嚴肅的宗教,不像我以前所想的,只是一個吃吃喝喝、
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 奇妙救主領我歸真
永生
的道理。雖然當時我對耶穌的犧牲沒甚麼感動,可是卻看到原來基督教是非常嚴肅的宗教,不像我以前所想的,只是一個吃吃喝喝、
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 聖經中的阿們
永生
報應他們;惟有結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們(羅二5-8)。所以當《啟示錄》中記載:「看哪,
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 認清論斷(下)
永生
神軍隊所發的叫囂(撒上十七23)。大衛見當時的以色列眾人逃跑、害怕(撒上十七24),就鼓勵全會眾殺掉這個非利士人(撒
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 不義管家的比喻
永生
的。」(路十八29-30),但更當以感恩的心領受,且善用所得的一切,防備「以敬虔為得利的門路」(提前六5)的誘惑。像
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 我如何來到真耶穌教會--前言
永生
」也許您並不陌生,但心裡可能會想:耶穌是外國人的神、信耶穌就是不忠不孝、
永生
又是甚麼……
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 我的信仰路程
永生
的盼望。我接著問了禱告發出奇異聲音的問題,教會同靈翻了《使徒行傳》聖靈初降的經文給我看(徒一1-4),神真是照亮了我
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 真耶穌教會信仰的特色
永生
。天天親近神,人就活得有品質、有尊嚴了。 有一位智者這樣的宣告:「大哉,敬虔的奧祕!無人不以為然:就是神在肉身
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 撞衫
永生
的盼望,抓住當初體會到神給予的愛,用聖靈讓衣裳直到天國時,都可以潔白無瑕。 2月份節目預告 ☆201
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 再生
永生
耶和華──以色列的神起誓,這幾年我若不禱告,必不降露,不下雨。」(王上十七1) 北國以色列建國之初,耶羅波安恐
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 大同小異──談面對同性戀的態度
永生
不死,醫藥蓬勃發展,科技推陳出新。結果地球止不住發燒,環境正在反撲人類。 至於每個人都需要的真愛,自從失去樂園
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 淺談教會
永生
作為主要的宗旨,所集合而成的團體;但它的本質是異於一般世上的團體,類如:以政治為目的的團體、以經濟利益為目的的團體,
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 浪子回頭的比喻
永生
的盼望,當把握神赦免的恩典,務必竭力追求靈性的成長,積極事奉祂,並當宣揚神的大愛,見證神的大能,引領更多人進到主的面
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 生命的連合
永生
,對於如何善用生命追求
永生
的目標,在禱告與讀經中尋求神的旨意,讓生活得充實,合乎神的旨意,就能讓生命顯出神的榮耀來。
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 專家
永生
;給我作見證的就是這經。」(約五39)、「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」(約十四6)、「
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 2014年度總會重點目標
永生
的門路(弗三9)。所以我們介紹耶穌,要同時介紹真耶穌教會,引領渴慕
永生
的人找到得救的門路。 教會應印製「歡迎卡
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 耶穌是生命的糧
永生
(約二十31)。眾人見了神蹟,卻不明白耶穌是神的兒子,所以耶穌說他們只見神蹟的表面,而未見到神蹟的實質。 撒瑪
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 「得立瑪嗄細」!印尼勞工在台灣
永生
天國的門票之旅,願主愛永偕。
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 尋羊的比喻
永生
。」(約三16) 今我們不但承擔所有同靈互相照顧的責任,也負起把主的福音傳遍天下的使命,因此,針對各種不同的人
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 從勞碌看生命價值
永生
、撫養教育孩子成為教會的樹栽子及殿角石(詩一四四12),讓孩子在教會做聖工並能貢獻社會,也是生命是否豐盛的關鍵因素。
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 享受神的創造之美
永生
神。祂常施恩惠,從天降雨,賞賜豐年,叫我們飲食飽足,滿心喜樂」(徒十四15-17)。祂既是創造宇宙和其中萬物的真神,
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 豐盛生命的意涵
永生
。」(約十二25),希臘文可以翻譯為:「愛惜他的『生命』的,要失去它;而那恨惡他的『生命』的,在這世上,要保守它直到
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434期-2013.11-祈求與強求 | 你有醉嗎?
永生
(活)生命就向我們顯現;我們不再「醉」於今世,乃是在歸於塵土之後,等候主來,歸回天上居所(詩九十)。 「所以我
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434期-2013.11-祈求與強求 | 上山取木料──記第29屆大專組短期神學訓練班
永生
。更何況,挫折,都會過,只在乎你要選擇努力爬起來,或者繼續往裡頭鑽。 神訓班後,重要的是延續這份感動。常常,我
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434期-2013.11-祈求與強求 | 聖經中的軛
永生
的天國,就當遵守律法(太十九17)。律法是聖潔的,誡命也是公義、良善的(羅七7、12)。耶穌來不是要廢掉律法,乃是要
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434期-2013.11-祈求與強求 | 以利亞的心志能力
永生
神的(王上十七1),所以不順應人道。 神說:你們當站在路上(複數)察看,訪問古道(耶六16)──古聖徒走的路。
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434期-2013.11-祈求與強求 | 蓋樓與打仗的比喻
永生
的食物勞力,就是人子要賜給你們的,因為人子是父神所印證的。」(約六27);因祂知道這些人心中所存的是什麼(約二24)
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434期-2013.11-祈求與強求 | 文以載道
永生
之道,是到神面前的唯一路徑(約十四6)。今天,神藉著教會要將這奧祕宣揚出來,我們也都要為這事作見證(徒三15)。
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434期-2013.11-祈求與強求 | 祂為自己的名引導我走義路──從禱告體驗中學習認識父的旨意
永生
,就是因為進入試探,未能遠離兇惡的誘惑。所以要能保持神子的身分,一生遠避兇惡,不在魔鬼的權勢範圍內活動,就是要能確保
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 多倫多教會軼事一二(上)
永生
難忘。現今在休士頓教會(Houston Church)的黃保羅執事(黃撒該執事之子),主竟然安排他與外子同機併坐,又
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 恩主路上不孤單
永生
福樂,所以要求得赦罪方法,成聖稱義、無罪聖潔……,因此受洗前(信主前)要明白聖經真理,下
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 試煉和試探
永生
者,畢生必學習與試煉的功課。 肉眼,以實體辨別大與小的差異,所以衡量取捨的標準,難免受大與小的左右。這樣的標準
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 神對人合理的要求
永生
,平日敬虔拜神,物質生活上若能知足常樂就是福氣。真神的智慧高過一切,按照各人的需要,賜給我們日常的需用;是故,只要有
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 身子為主,主也是為身子
永生
)應許,就當潔淨自己,除去身體、靈魂一切的污穢,敬畏神,得以成聖。」(林後七1) 所以弟兄們,我以神的慈悲勸你
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 空屋的比喻
永生
的盼望。可見無論是古時以色列人,或今日得居主恩中的人,都已體會這肉體和靈性的恩典,當好好愛惜與追求。 2.人的
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 耶穌說:「我渴了」
永生
的活泉?還是說,我們自我感覺良好,看生命活水的補充是可有可無? 要使生命的活水,在人裡頭滔滔湧流,就必須通過「
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 你,信我嗎?
永生
神的兒子。在眾人不真認識祂的時候,彼得似乎已明白了,就像看見未來般的堅定,他愛耶穌,跟從祂,並與祂同行。 「你
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 零和無限大之間
永生
耶和華──你的神起誓,我沒有餅,罈內只有一把麵,瓶裡只有一點油;我現在找兩根柴,回家要為我和我兒子做餅;我們吃了,死
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 挪亞造方舟
永生
神的教會,真理的柱石和根基(提前三15),進入真神為我們所預備的末世方舟,得享今生的平安與來世的福氣!
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 勤讀經為傳福音
永生
,才能不後悔來世上這一遭。為了傳福音、達使命,勤讀經吧!
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 聖經中的血
永生
存在他裡頭(約壹二9-11)。 三.不可吃動物的血 「不可吃血」是舊約律法的規定嗎?(利七26-27)。
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 街童的比喻
永生
的福氣,是神賜的恩典(約十五16),但如主所提醒的:「你們若屬世界,世界必愛屬自己的;只因你們不屬世界,乃是我從世界
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 父啊,赦免他們,因為他們所作的,他們不曉得
永生
。因為神差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救。」(約三16-17)。主耶穌在十字架流血犧牲,為要讓
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431期-2013.08-宗教教育 | 主內慕道者
永生
的人作榜樣」(提前一15-16),更具「成聖」的效果。 慕道是好,但若慕道者係被迫落在主內家庭之中,而成了基督
聖靈月刊
431期-2013.08-宗教教育 | 好撒瑪利亞人的比喻
永生
之道,就問主說:「我該作什麼,才可以承受
永生
?」(路十25),這時主耶穌反問他說:「律法上寫的是什麼?你念的是怎樣呢
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431期-2013.08-宗教教育 | 與神同行
永生
神的軍隊罵陣嗎?」(撒上十七26)。及至在戰場面對巨人歌利亞,他憑信心責備歌利亞:「你來攻擊我,是靠著刀槍和銅戟;我
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 佳美之處
永生
神的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的神,和被成全之義人的
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 你知所信的是誰嗎?
永生
;至於不信的人,罪已經定了……。靈魂裡的原罪,造成人類傾向於惡,導致不善、不義、自私、狂
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 神子的三口氣
永生
」。 內容一.塵土造人(生命)──第一口氣 耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 從埃及出來
永生
的目標,奮勇前進。 三.領受生活的準則 做奴隸──就是主人說什麼、訂什麼標準,他都只能完全依從,不但沒有
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 種子成長的比喻
永生
,叫撒種的和收割的一同快樂。」(約四36)
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 底波拉啊,興起!
永生
(可十28-31)。 四.結語 在古時以男性為中心的傳統社會中,女性的崛起是一件不容易的事,必須承受相當
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 最美的事奉──感恩音樂會
永生
的道路了嗎?主耶穌說:『凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。』心靈的重擔包括愁煩、悲哀、仇恨、憤怒,
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 靠神所賜的恩賜勝過苦難
永生
,願意忍受這一切的苦難,不願放棄那為我們捨棄自己生命的主耶穌,如經上所言:「我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 熱情的事奉
永生
的國度鋪陳安排的聚會與一般宗教的活動不同,世人所求的仍舊是地上的事,今生結束就歸於塵土。但我們每一個基督徒還活著時候
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 銅光教會訪問旅遊心得
永生
的盼望有把握嗎?今後要努力奔跑天路的計畫是否立定了? 生命像一片雲霧,出現少時就不見了,我們當愛惜光陰,努力面
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 加利利海──彼得的追隨
永生
之道,我們還歸從誰呢? 從此,他的門徒中多有退去的,不再和祂同行。耶穌就對那十二個門徒說:「你們也要去嗎?」西
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 無知財主的比喻
永生
的歸宿。 人的靈魂是不滅的,這也正是人生命意義的所在,因此我們必須看重那未來生命的歸宿,如經云:「名譽強如美好
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 公義冠冕為我存留
永生
的盼望。 四.脫離兇惡與進入天國 「沒有人前來幫助,竟都離棄我」,保羅在羅馬的法庭初次申訴時,出乎意料的
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 擴張帳幕 興起發光
永生
神的印,印了神眾僕人的額」(啟七;參:弗一13)。以賽亞先知說:「末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 恩賜是什麼?
永生
。」(羅六23)、「因為神的恩賜和選召是沒有後悔的」(羅十一29)。這些地方的恩賜,可以看出是專指救贖、赦罪、稱義相
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 「聖工」入門
永生
神的教會」(提前三15)。使徒彼得深深明白其中屬靈涵意,年老離世之前,諄諄教誨信徒:「惟有你們是被揀選的族類,是有君
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428期-2013.05-春暉寄思 | 有機產品
永生
的念頭要跟從主,恐怕比駱駝穿過鍼眼還難了(可十17-27)。 不要忘了主看一日如千年,千年如一日(彼後三8);
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428期-2013.05-春暉寄思 | 得恩、感恩、報恩
永生
的盼望,這都要感謝神一路的帶領,願如《詩篇》二十三篇6節所說的:「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我;我且要住在耶和華的殿
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428期-2013.05-春暉寄思 | 義人有福
永生
的天國,至於那硬心不信的人,最終必被定罪,下地獄受永刑。 當五旬節聖靈大降後,彼得亦告訴悔罪的猶太人,「你們各
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428期-2013.05-春暉寄思 | 聖經中的呼召
永生
(提前六12)。 神藉由福音呼召我們,人聽見了,必須以信心作回應(羅十13-14)。信心是相信耶穌基督是唯一的
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428期-2013.05-春暉寄思 | 我們所領受的真理(下)
永生
神的家,真理的柱石和根基(提前三15),又說:教會就是神的國,被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶穌自己為房角石(弗
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428期-2013.05-春暉寄思 | 耶穌的靈修
永生
食物著想者,完全扭曲了祂的福音,也誤解了祂的身分(約六24-27)。 耶穌知道要拒絕現世的誘惑,不迷失於眾人的
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428期-2013.05-春暉寄思 | 寫給母親的一封信──向媽媽介紹主耶穌
永生
(約三16)。神愛我們的心在此就顯明了,祂是我們靈魂的父親,親自道成肉身;祂愛稅吏、愛妓女、愛仇敵、愛瞎眼、癱瘓、血
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428期-2013.05-春暉寄思 | 士師記中的母親
永生
的食物勞力(約六27)。在婚姻觀方面,我們認為與未信者結婚無所謂,反而可以帶領另一半來歸主;但《聖經》告訴我們,娶外
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 吃、喝、玩、樂
永生
(約壹五20)。 我們乃是在「經營」一件偉大的事業,就是讓神在我們的身上「偉大」;保羅說:「無論是生、是死,總
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 「賴著耶穌」幸福見證集(二)
永生
」的道路,還需要信徒自己的努力。雖然如此,天父仍然允諾要幫助我們,所以,祂賜下聖靈做為我們的保惠師(訓慰師),且永遠
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 盼望
永生
盼望的生命! 下個月心靈的遊牧民族將進行「母親節──媽媽的心聲」系列節目,邀請了幾位姊妹來分享神在她們身上、家
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 主的路徑都滴下脂油
永生
啊!」這是只有國小畢業的媽媽傳給我的簡訊,喚起了我小時候從電視中對耶穌的認識,但也只有僅止於此,我還是不太想理媽媽,
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 出十二 以色列人出埃及
永生
。」(太十九29)
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 勝利的方程式
永生
。」(加六6-8),我輩當警戒後代子孫,務必遵從神的吩咐,執行徹底。 八.築壇「耶和華尼西」 得勝在乎天
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 大筵席的比喻
永生
之福是主親自預備妥當的(彼前一4),因此當效法保羅的精神:「我不是以為自己已經得著了;我只有一件事,就是忘記背後,努
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 我們所領受的真理(上)
永生
神離棄了(來三12),但選民卻因信得了美好的證據,神也已經為他們預備了一座城,就是那更美的天上家鄉(來十一16)。
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 現場記聞──牧者的殷殷期盼:訪林章偉傳道(教牧處處負責)
永生
,希望也是平行的、不偏向單一追求。孩子能在真理中,接受神的祝福,也非常努力從事社會上的知識追求,兩者並行,我們才能看
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 第42屆大專學生靈恩會大一二班(總會班)學道記聞
永生
神的教會、真理的柱石和根基。」「你要為真理打那美好的仗,持定
永生
。你為此被召,也在許多見證人面前,已經作了那美好的見
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 上山呼吸
永生
」的屬靈「生氣」(謙卑、仁義、聖潔)吸了進來。 只可惜很多人雖知道「山上」很好,卻無法在忙碌的生活中聽主的話:
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 回顧信仰路,數算主恩典
永生
之道。 直到聽了林宗力先生的見證,並跟隨到真耶穌教會慕道,發覺真耶穌教會講道都依據聖經,奉聖經為唯一的圭臬,並
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 聖經中的真理
永生
。倘若我們不順服神的真理,繼續作罪的奴僕,那結局就是永遠的沉淪(羅六16-23)。 2.能使人成聖 「聖
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 跟從
永生
的(路十八30)。 來世尚遙遠,但今生,得百倍是什麼樣的豐富?這樣的應許,難免讓人百般遐想。當人以物質的眼光看
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 感念神的愛
永生
」。祂為了我們的
永生
,以自己肉體生命作為贖價,因此,神賞賜了超越世上生命的
永生
,此無比的價值是清晰可知的。儘管祂未曾
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 禱告的比喻
永生
之福。但反省一下,如果主今日來臨,我們真的已準備好了嗎?我們的品德、事奉的精神、持守真理的心志、相愛的精神&hell
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 使以色列遭災的就是你嗎?
永生
耶和華──以色列的神起誓,這幾年我若不禱告,必不降露,不下雨。」於是先知的預言應驗,天果然閉塞不下雨。 亞哈對
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 還有七千人──談孤獨
永生
耶和華──你的神起誓,無論哪一邦哪一國,我主都打發人去找你。若說你沒有在那裡,就必使那邦那國的人起誓說,實在是找不著
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 雖然孤單卻至豐盛
永生
!
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 聖靈與我們同證
永生
有分。 國中時的我參加學生靈恩會,除了追求真理,弟兄姊妹最同心的,莫如祈求聖靈。當我為著另一位姊妹迫切代求時,
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 家
永生
神的教會,真理的柱石和根基。」(提前三14-15) 在當下體會到教會對我們的好時,我們往往能夠選擇回饋,會熱心
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 我為何進入真耶穌教會(下)
永生
」的寶貴真理。到真耶穌教會真好! 2011年3月我牙痛得要命,看很多次醫生都看不好,都說要抽神經或拔大牙,痛苦
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 聖經中的受膏者
永生
的天國。 參考書目: 1.唐崇榮,《基督論》,台北:中國與福音出版社,1996。 2.黃嘉
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 智慧和信心都是神的賞賜
永生
應許的,抱著即或不然的態度,如但以理將生命交在神手中一般,便能蒙神堅固他的信心。 信心,是與世上的風波對立的,
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 一次又一次的呼求
永生
神的話展開在神的面前,並呼求神救他們脫離亞述王的手(王下十九14-19;賽三十七14-20)。 不與基督的
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 歌詠救贖之歌(下)
永生
神的家中。 第三、祂要回復以色列的聲譽 第19節下半句的後半段中,這帶有第三人稱複數字尾的「(我將放置他
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 耶穌談論四財主
永生
看待,忽略了靈魂的預備,他在神的面前很「貧窮」(不是口袋,是腦袋)。 耶穌首先提這個財主,乃是因為我們絕大部分
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 使靈甦醒
永生
的恩典,才是最大的失敗。主耶穌在當時雖行了許多的神蹟奇事,但有些人,因三心二意也不想徹底探討(約七41-42);有的
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 愚民?餘民?余民?
永生
的盼望。 今日,放眼望去,有許多人尚未認識這位獨一的真神,我們只有加緊腳步,把握機會,將真理傳揚給周圍的人。末
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424期-2013.01-當個好僕人 | 你狂傲的浪要到此止住!
永生
的神,耶路撒冷城內的猶太人好像婦人將要生產嬰孩,卻沒有力量生產,眼看著就要被狂傲的敵人吞滅了。神聽了希西家王的祈禱,
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424期-2013.01-當個好僕人 | 角聲 喊聲
永生
的食物勞力(約六27),先知也提醒我們:為何花錢買那不足為食物的,用勞碌得來的買那不使人飽足的呢(賽五十五2)?今日
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424期-2013.01-當個好僕人 | 哀歌與凱歌
永生
(不至滅亡)。我在地上已經榮耀祢(不與推羅王同夥),祢所託付我的事(讓神得榮耀),我已成全了。」(約十七3-4)
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424期-2013.01-當個好僕人 | 做個富足的基督徒
永生
的福氣。所以我們要確認真實信仰的價值,才不會像那位有錢少年的官,雖想要得著
永生
,且已經有很好的基礎,也能好好自我保守
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424期-2013.01-當個好僕人 | 談聖靈的工作
永生
的見證(約五39;提後三15-16)。因此,舊約時代有許多的重要事蹟,與聖靈的工作和關係,有著密切且不可分割的關連性
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424期-2013.01-當個好僕人 | 徒有信仰的貪僕──基哈西
永生
的耶和華起誓,我必跑去追上他,向他要些。」(王下五20) 誠然,按照基哈西的想法,若從乃縵手中接受餽贈也是天經
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424期-2013.01-當個好僕人 | 聖靈
永生
、得著永遠的福樂。 原本我們得神所應許寶貴的聖靈之後,在這信仰上有真實的體驗,我們應能確信這信仰無誤,因為聖經
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 將卑微化為尊貴
永生
神的靈寫的; 不是寫在石版上,乃是寫在心版上。 (林後三3)
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 聖經中的座位
永生
報應他們;惟有結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們(羅二6-8)。 信徒在世上要如何行,方能
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 滿足人真正的需求
永生
。」(約四13-14)。保羅的親身經驗是:「……我無論在甚麼景況都可以知足,這是我已經學
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 成了
永生
到底呢?又有多少人願意為了成就神的工與美意承受極大的痛苦?太多時候我們會因一點挫折而放棄、為了求順利而改變目標,不再
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 撒網的比喻
永生
之福樂。 3.分別的結果 好的義人,必歡然與神同住,得享
永生
之福;那不好的惡人,只有被丟在火爐裡,在那裡
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 耶路撒冷的審判與救贖(下)──以色列家餘民得救的榮景
永生
神的印,從日出之東方上來,所指的是從東方而來被神差遣,領受「應許的聖靈」的教會,他要執行歷代以來神所預言的大使命。
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 愛的路上 你我祂
永生
。婚姻是以神為見證的契約,以雙方共同遵守為前提,不願意分離,就會努力去包容及接納對方,成為一體。豈有人惡劣對待自己的
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 參加英國成人神學訓練班感想
永生
安置在世人心裡(傳三11),你們查考聖經,因你們以為內中有
永生
(約五39),人飢餓非因無餅,乾渴非因無水,乃因不聽耶
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 從聖經探索撒但墮落蹤跡之始末(上)
永生
。」(約十七3) 再者,使徒們也相繼地對「獨一真神」的信仰作出了絕對性宣告(猶4、24),尤其是認識神甚深的使
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 藏寶與尋珠的比喻
永生
。」(約三16)。主耶穌清楚地表明:「不是你們揀選了我,是我揀選了你們,並且分派你們去結果子,叫你們的果子常存,使你
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 主禱文──耶穌教導的禱告
永生
(自有永有),而這名應該分別為聖──從所有不是自有永有的存在者中被分別出來,乃是獨一的永活真神。 從主禱文的第
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 細語我心
永生
無分。 有一年,外婆剛從一場大病中死裡逃生;媽媽卻因病被迫休學,接受痛苦的治療;外曾祖母參加安息日聚會,卻在教
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 創三八 緊抓應許的他瑪
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,更當亦步亦趨地遵照神的教訓指引,因深知神的應許必不落空,只要我們不鬆手!
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 識主更深
永生
神的兒子……,若是未信者,答案可能又不一樣了──馬利亞的兒子、被釘十字架的人、基督教的教
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 從哥林多前書看「蒙召」
永生
的盼望。 不是我們揀選了救主,而是神揀選了我們(約十五16),為此我們更當遵行主的話語,遵從神的旨意,在奔跑天
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 法利賽人和稅吏的禱告
永生
的道路。」(詩一三九23) 自以為義是所有罪惡的根源,而認罪悔改卻是蒙福的途徑,因為悔改的禱告是神所悅納的獻祭
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420期-2012.09-重新得力 | 請跟祂去,因為你很幸福
永生
的懷抱中! 我其實不應當擔心害怕, 更沒有理由埋怨嫉妒, 神那麼愛你, 我怎可以生神的氣! 萬一,祂真的要
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420期-2012.09-重新得力 | 主耶穌來了
永生
的,有受羞辱永遠被憎惡的」(但十二2);是的,當主再來時,誰能脫離主的忿怒?(帖前一10);又能站立得住?(帖前二1
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420期-2012.09-重新得力 | 神聖之路
永生
之道,且是滅亡之路。 預備主道的施洗約翰宣傳悔改的洗禮,使罪得赦(路三3;徒十三24),當他聽到主耶穌所行的事
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420期-2012.09-重新得力 | 隱藏與顯露──談以利亞的服事
永生
耶和華──以色列的神起誓,這幾年我若不禱告,必不降露,不下雨。」(王上十七1)。先知對王說,他所事奉的神是「
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」的
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420期-2012.09-重新得力 | 成為結實百倍的良田
永生
的盼望。而人又會是以何種態度來接受呢? 一.四種土地 從主的比喻中,看見種子撒在四種不同的土地上,當然就
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420期-2012.09-重新得力 | 穿上新人
永生
?尋求一個在世人或在神眼中有價值的生命?成為基督徒就是接受基督是主的生命目標,倘若選錯信仰追求方向,犯下方向性的錯誤
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 快樂的人生(下)
永生
。神會賜福氣給人,但重要的是你須走在正路,才會得到;你不走在正路,遲早會因犯罪的緣故,喪失你的福氣,而且比不信的人受
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 馬大與馬利亞的服事
永生
?耶穌告訴他要盡心、盡性、盡力、盡意愛主──你的神;又要愛鄰舍如同自己,就必得著
永生
。他對耶穌說:誰是我的鄰舍呢?耶
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 做個快樂的撒種者
永生
之福樂。 一.做個快樂的撒種者 古時詩人體貼農人的辛勞,希望人人能感恩且不可浪費五穀,故云道:「誰知盤中
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 求聖靈的心路歷程
永生
報應他(羅二7)。
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 小談求聖靈
永生
。」(約四10、14)。「節期的末日,就是最大之日,耶穌站著高聲說:『人若渴了,可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 聖靈的面面觀
永生
的盼望,這些都是神的靈施展救贖的工作。例如,神的靈臨到童女馬利亞身上,她就生了神的兒子耶穌(路一35;太一18);耶
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 新舊難合的比喻
永生
之道,我們還歸從誰呢?」(約六68),這是我們今日當學習的。 2.貪求虛浮的榮耀 尼哥底母對主耶穌說:「
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 你們當悔改信福音
永生
的活神,要向人顯現,成為人子,住在人間,祂的信息就是「神既在古時藉眾先知多次多方地曉諭列祖,就在這末世藉著祂兒子曉諭
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 一棵無花果樹
永生
報應他們(羅二4-7)。 既然如此,弟兄們!你們中間若有失迷真道的,有人使他回轉,這人該知道叫一個罪人從迷路上
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 三色桶
永生
安置在人心裡。」(傳三11);主耶穌的降生是關乎萬民的(路二10),「叫你們信了祂,就可以因祂的名得生命」(約二十3
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 以色列國信仰的大復興──神劇以利亞第一部
永生
耶和華──以色列的神起誓,這幾年我若不禱告,必不降露,不下雨。」(王上十七1) 神為什麼要以利亞傳達災難的預言
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 水動的時候
永生
。「我必反手加在你身上,煉盡你的渣滓,除淨你的雜質,……。錫安必因公平得蒙救贖,其中歸正
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 兩個追求──由南方的女王和尼尼微人論持守起初確實的信仰
永生
神離棄了。總要趁著還有今日,天天彼此相勸,免得你們中間有人被罪迷惑,心裡就剛硬了。我們若將起初確實的信心堅持到底,就
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 誰能得救呢?
永生
呢?」(太十九16)。主指示他一個很明確的方向,但最後他離開了主,沒有把握住這美好的機會。 從這位青年的身上,
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 聖經中的良心
永生
的神(來九14)。今日,我們經由合法的大水洗禮,其中有水、血、聖靈的合一(約壹五6-8),可以洗淨我們的罪過,使我們
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 主以拯救為衣給我穿上
永生
神的印,在神眾僕人的額上印上了印,然後又看到許多的人,數目沒有人能夠數算,是從各國、各族、各民、各方來的,站在寶座和
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 交託聖言
永生
神的命,藉眾先知的書指示萬國的民,使他們信服真道(羅十六25-26)。 保羅的心很大,要傳萬國;他的信心也令人
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 啟示錄的要訓
永生
(猶20-21)。 二.聖徒忍耐,就是在此 在第七印的殉道逼迫與永刑報應之中,出現了「聖徒的忍耐和信心,
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 我必聘妳永遠歸我為妻,以仁義,公平,慈愛憐憫聘妳歸我──從神對選民屬靈忠誠的要求談真耶穌教會強調第七誡的原因
永生
的神起誓,行這事的人該死,他必須償還四倍,因為他沒有憐恤的心。」拿單說:「你就是那人……
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 在身子上榮耀神
永生
的指望;我們經歷洗淨、稱義與成聖的三個聖禮,分別為聖歸於神,在神面前就成為義人了,就成為「披戴基督」的聖徒。
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 寫在春天來臨之際
永生
都白白賞賜給你了,還有什麼不能給的嗎?『心想事成』這四個字,除了放在基督徒身上,我不知道還能用在誰身上。」重新再看一
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 在點點滴滴中體驗主的愛
永生
,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」感謝神帶領我走窄門,主耶穌說通往窄門的路是小的,找著的人也少,而我何德何能,
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 主在迦拿的筵席
永生
神的婚筵(啟十九7-9)。耶穌從迦拿的神蹟中顯出神的榮耀來,也藉著全能的作為,為要叫更多人來相信祂,且得
永生
(約三1
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 誰要耶穌(上)
永生
的慾望放在人心中,一個人除非他尋找到神,否則心中永遠覺得缺少什麼。 又飢又渴,心裡發昏(5)。人可以縱慾狂歡或
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 這麼大的信心
永生
(提前六12)。 結語 感謝神的光照,使我們藉著聖經明白信耶穌的好處。經上說:信主的人有平安。「信」是神
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 兩個欠債之人的比喻
永生
報應他們;惟有結黨、不順服真理反順從不義的,就以忿怒惱恨報應他們。因為神不偏待人。」(羅二6-11)。因此我們不必灰
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 奉獻
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?」耶穌告訴他,若要進入
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,就當遵守誡命。……那少年人說:「這一切我都遵守了,還缺少甚
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 基督徒與奉獻
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的福氣放在我們面前。當我們面對個人不同的環境時,相信都能用神所賞賜的智慧,作出最好的決定。
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 創九 立虹為記
永生
)就是賭徒。我們之所以稱為「信」徒,其實是先根植於神對人百分之百的信實,所以我們也才敢大膽地回饋百分之百的信靠,雖然
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 慈繩愛索──談神人之間的「絆」
永生
。」(約三16) 筆者旅日期間,在東京上野公園旁,見一年輕人手拿麥克風,大聲傳講福音、贈送聖經、發傳單,叫人悔
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 攻耶利哥城的省思(書六1-27)
永生
,但並非不努力的人也能得著,否則就太浮濫,也太不稀罕了。 聖經說:「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國;惟
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 在神國的人
永生
。」(約六37、39-40) 主重視小孩,祂看重一切屬於祂的人;因為我們都是祂用重價買來的,同時,也是從萬民中
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 持守純一清潔的心志
永生
之盼望,是天上真神愛我們,藉主的寶血揀選、洗淨我們,不是我們揀選祂,如保羅常常感念主的大愛說:「我今日成了何等人,是
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 談聚會拜神
永生
的盼望。此即聚會的目的。 虔誠的基督徒要常聚會拜神,誠如經云:「當存著誠心和充足的信心來到神面前;也要堅守我們
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 從亞伯所獻頭生羊的油脂到羔羊基督耶穌──談奉獻的定義與準則
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神嗎?為此,祂作了新約的中保,既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過,便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業(來九11-15)
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413期-2012.02-盼望 | 生命的富足
永生
。當定睛在神身上時,就會發現神給我們的一樣都不缺,並超過我們所求所想的(弗三20)。 不知我們是否曾在他人中樂
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413期-2012.02-盼望 | 在神沒有難成的事
永生
審判的震怒。不可思議的是,這些跡象反可能被小信逆向思考者拿來當佐證:「人都搬走了,我當初料得沒錯吧!」此僅不過是似是
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413期-2012.02-盼望 | 機會
永生
,當然創造天地萬物的神也知道人的軟弱,於是便指點他如何做個完全人。我們知道人本身是無法做到絕對完全的,因此耶穌對他說
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413期-2012.02-盼望 | 英雄何竟仆倒?!(下)──哀吟「弓歌」深思掃羅為王生平的五場戰役
永生
神的軍隊罵陣之狂言(撒上十六13,十七26)。在此其間,雖然有兄長誤解的詬語,也有身經百戰國王掃羅的勸退,但是,這全
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413期-2012.02-盼望 | 做個聰明的基督徒
永生
的食物勞力。」(約六24-27)。主的真理提醒我們:「不要把信仰、敬虔當作得利的門路」(參:提前六5)。可見在沙土的
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413期-2012.02-盼望 | 盼望真神與期待偶像──從約伯記談起
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的食物勞力」(約六27)。這
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的食物乃是耶穌,祂說:「我是從天上降下來生命的糧;人若吃這糧,就必永遠活著。」(約六
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413期-2012.02-盼望 | 我的指望在哪裡呢?
永生
神的所在,是天上的家鄉。因此,他能坦然接受死在埃及,而不會對於無法活著回迦南,患得患失。他明白,這次他所盼望的「神帶
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413期-2012.02-盼望 | 更美的家鄉──談亞伯拉罕的盼望
永生
安置在世人心裡(傳三11),那個標記著「永恆不變」的潛在「基因」,催促世人去追尋一個真正「不朽」的價值。在人眼中看來
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412期-2012.01-成敗一念間 | 好味
永生
天家。
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412期-2012.01-成敗一念間 | 被神眷顧的吉普賽
永生
的靈命。但在洗腳禮結束後,我回到家時才發現,左腳已經完全不痛了!讓我對神的話又有了更深的體會:「你們要先求祂的國和祂
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412期-2012.01-成敗一念間 | Bar Mitzvah
永生
,但讀聖經的人若不信、不到主耶穌這裡來,就不會有得救的智慧,不能得生命(約五39-40)。 保羅在初期的宣道上
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412期-2012.01-成敗一念間 | 不被人絆倒的人
永生
,強如有兩手兩腳,被丟在永火裡。」(太十八7-9)。這段經文意思是說即使斷手斷腳,也不可被人絆倒,自己需負完全的責任
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412期-2012.01-成敗一念間 | 站在耶路撒冷的門內
永生
的保障。 結語 新一任(第七十屆)的第一次全國信徒代表大會,已於2011年12月底召開完成,大家齊聚一堂
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412期-2012.01-成敗一念間 | 乞丐拉撒路──反思現代信徒的成敗觀
永生
,而這
永生
本是人生命中最強烈的需求(傳三11)。 財主擁有一手好牌,卻因為扭曲的價值觀,而走向沉淪的結局。累積
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412期-2012.01-成敗一念間 | 傾聽神默示的微小之聲──從以利亞在何烈山一個洞中的經歷,談信心的重建與事奉觀念的澄清
永生
耶和華以色列的神起誓,這幾年我若不禱告,必不降露不下雨。」(王上十七1)。其中「我若不禱告」,《呂振中譯本》譯為:「
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411期-2011.12-雅各築壇 | 喜得福音
永生
真道與靈命得救的重要,因而牽掛著未受洗的家人,就常打電話回來,和我聊著他對真理和恩典的體會。 我因受了佛戒就無
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411期-2011.12-雅各築壇 | 棄假歸真──當小喇嘛遇到耶穌
永生
。願一切尊貴、榮耀、頌讚都歸予天上的真神;願平安、喜樂、盼望都歸予信靠主的人。阿們!
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411期-2011.12-雅各築壇 | 引母歸恩(下)
永生
,她一日之內全部白白得到了……。她的這番話,著實鼓勵了在場的每一個人,我也深深體會到神在
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411期-2011.12-雅各築壇 | 愛他一生──談親子關係
永生
。為了將教材運用得宜,教師必須用心備課,所以,一位好母親必須日日靈修。當你抓住了聖經中的價值觀,神必引導你成為一位好
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411期-2011.12-雅各築壇 | 昔在、今在、永在──談教會權柄的認知
永生
神的教會,真理的柱石和根基。」(提前三15),神的家要用真理來治理,而整本聖經從未出現「建議」的字眼。換言之,建議的
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411期-2011.12-雅各築壇 | 呼求(王下十九)
永生
神的民。此時,南朝猶大國正岌岌可危。 希西家派臣僕去見以賽亞先知,以賽亞修書一封,安慰希西家,並預言耶和華必拯
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411期-2011.12-雅各築壇 | 真理必叫你得自由
永生
天國。神的救恩絕非是讓我產生信仰的優越感的緣由,反而是要我學會謙卑、學習用神的眼光,來面對罪的轄制,告訴人們如何打開
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411期-2011.12-雅各築壇 | 供養先知的寡婦
永生
耶和華──你的神起誓」,這名外邦女子,把耶和華稱作以利亞的神,雖不能因此看出其信心,至少表達對神的尊敬。坦白講,現在
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411期-2011.12-雅各築壇 | 仰望救恩(下)詩二7-12
永生
。 神的工有祂的時間性,在不同的時代、不同的地方進行祂的工作。祂沒有必要告訴人祂在作甚麼,祂不需要向人報備。但
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411期-2011.12-雅各築壇 | 在恩典上剛強
永生
(加六7-8)。信徒蒙召受洗歸主,已脫離罪和死的律,斷不可繼續活在罪中;當活在神的恩典中,把肢體獻給主,作義的器具,
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411期-2011.12-雅各築壇 | 愛我們的教會
永生
神的教會,真理的柱石和根基。」(提前三15)。真神的教會傳揚合乎聖經的真理,維護正確的信仰,固守真道的奧祕,是神的家
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411期-2011.12-雅各築壇 | 相遇伯特利
永生
的這條小路,之所以為小,正是因為其中充滿太多的荊棘與誘惑。雖然如此,這曠野,卻能造就出勇敢敬虔的屬靈後裔(書一16-
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410期-2011.11-家庭訪問 | 默念
永生
的開始。我們都只是生命的過客,但這一雙手卻是無時無刻地牽著我們、提醒著我們:祂一路同行。看不見的神,用祂的大能大力引
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410期-2011.11-家庭訪問 | 引母歸恩(上)
永生
,就當遵守誡命(太十九17),而最大的誡命就是愛神和愛人(可十二30-31),這正是十條誡命的總綱(太二十二40)。
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410期-2011.11-家庭訪問 | 仰望救恩(上)詩二1-6
永生
。舊約的規條原則上屬於前者,新約的道理原則上屬於後者,換句話說,前者是一件事你不希望別人做在你身上,那你就不要做在別
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410期-2011.11-家庭訪問 | 家庭訪問的真義
永生
神的家人(提前三15),藉著家庭訪問,使神的家人更加親近,藉談話交通更加了解,因坦誠表白而能真誠相助,使弟兄姊妹更能
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 述說神的慈愛
永生
的真道路。 高雄縣南橫線有間建山祈禱所,那裡有一位年近九十歲的陳老媽媽,她逢人就喜歡講述主的恩典。一次次的見面
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 常常有主
永生
。」(猶20-21)
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 主耶穌是真神
永生
神的兒子。」彼得說。由一個常遭人看不起,卻在許多時候成為亮點的小人物說出。 耶穌是誰?小時候,耶穌是令我又懼又
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 在敵人面前擺設筵席
永生
的神是你的居所;祂永久的膀臂在你以下。」(申三十三27),神絕不會讓我們跌落而粉身碎骨的。 實際上,當敵人嘲笑
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 你的信救了你
永生
的福氣。因此,信仰生活要穩固,基礎要建立在耶穌基督的磐石上;有了美好信仰根基,將來才有得救的盼望。 除了信仰之
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 祭壇的沒落與復興
永生
(提前六11-12;林前二16)。 註: 1.雖然聖經並未直接指出,但從該隱和亞伯獻祭的事,就可
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 敬虔上的操練
永生
的神;祂是萬人的救主,更是信徒的救主,這些事,你要吩咐人,也要教導人(提前四7-11)。 現今的宗教環境,摻雜
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 聖殿的榮耀
永生
神印的天使,要蓋印在神家僕人的額頭,傳揚全備得救福音於普天下,萬民將流歸神的聖山,領受訓誨,完成榮耀聖城──天上耶路
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 看重人生的房角石
永生
榮耀 世上無人能逃離死亡,就如同人類與死亡已經立了盟約,似乎死亡才是人類永恆的盟友。無論人心所持的方向為何,志氣多
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 若沒有基督的靈
永生
基業的憑據(林後五5),若沒有基督的靈,我們也難以一廂情願的認定自己就是神的兒女。想想看,連奉主的名傳道、趕鬼、行異
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 第200首思慕天鄉One Sweetly Solemn Thought
永生
的章節,問她姊姊說:「我們每天在這裡工作,為的是實現擁有一個地上的家的夢想,但若是我們能每天在此為神而活,是不是更能
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 約翰福音中光的神蹟
永生
;倘若我們像法利賽人不信與拒絕,必要死在罪中(約二十31,八24)。 五.結語 耶穌藉由醫治生來是瞎
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 第六印
永生
神的印(啟七2)。神賜予這位天使權柄為眾僕人蓋印(啟七3)。根據一些清楚的跡象,我們知道這個天使代表教會。他是獨特的
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 過約但河
永生
起誓:他們必不能看見那地,只能在曠野流蕩40年,直到不信的人都倒在曠野。 40年將盡,神讓衪的僕人摩西遙望迦南
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 大哉神的智慧──重返伊甸
永生
,是神無法容許的,也是罪犯本人不願意承受的事實,這就是為什麼聖經一再提醒聖徒要如「新婦裝飾整齊,等候丈夫」(啟二十一
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 爸比,過來!
永生
,若堅持錯了,一輩子悔恨! 後來我有一個朋友,她是公司合作廠商的業務,在一次偶然的機會中,她得知我是基督徒,就
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 這一生最美的恩典
永生
,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」先生所看見的異象中,他死命地跑,甚至跑到最後精疲力盡,將要放棄,這不得不應驗
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 從提前第二章談事奉的生活
永生
(約二十31)。 3.成就十架救恩 第6節記載祂捨了自己,作萬人的贖價。當保羅提到神的大能和智慧時,
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 萬民之上的民
永生
的天家。 結語 成為神的選民是如此的尊貴,處處享有神的帶領、保守,領受神所應許的各種福氣
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 借鑑哥林多教會
永生
的盼望。保羅說:「你們務要堅固,不可搖動,常常竭力多作主工,因為知道,你們的勞苦在主裡不是徒然的」(林前十五58)。
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 憑愛心說誠實話
永生
。」(約四14)。為要能如此行,記得常在聖靈裡禱告,藉著聖靈的幫助拿掉血氣,不隨私慾,就能在真理上造就自己(猶18-
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 第195首羨慕福地A Place in His Kingdom
永生
的天國,與主永不分離。配上輕快高亢的曲調,吟唱時越發受到激勵與振奮,羨慕福地、欲進入的心志也為之更加堅定了。
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 第193首榮耀天國We’re Bound for the Land of the Pure
永生
的福地,是真神的城邑, We’re bound for the land of the pure
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 生命,可以無憂!
永生
;那麼,他(她)何時離世、以何種方式離世,重要嗎?不要自欺!留下來的人,才面臨考驗!他(她)已得著
永生
,而&hell
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 成聖的教會(二)──和睦與成聖
永生
、永死,努不努力自然而然就把好人壞人畫分出來了!
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 信靠耶穌,必然得救
永生
,享受那「好得無比」永遠的福樂。 2.神伸出大能的手,拯救他們 忽然,地大震動,甚至監牢的地
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 耶穌受洗
永生
的盼望成為後嗣。」(多三6-7) 從以上的引證,讓我們明白「聖靈降在身上」就是受聖靈的浸,亦即聖靈的澆灌或膏抹
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 神在其中
永生
神的教會,是莫大的福氣!人世間的恩怨情仇,剎那間變得雲淡風清,生命在神手中,壓傷的蘆葦,祂總不折斷。「我未成形的體質
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 信仰的省思與邁進
永生
盼望的角度去探索生命時,其中所譜出的旋律必定是一首頌讚的歌曲。 探索生命,必先將生命與造生命的主相連繫。神就是
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 小路的信仰
永生
靈魂的幸福歸宿。所以星期六──「安息日」是她奉獻給神,並且給自己充實汲取靈糧的日子,這是她一貫的堅持,雖然有家長對此
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 不渴
永生
,福樂無窮。
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 可愛的所在
永生
的我們了。 我惡作劇的對Terisa說:「如果死後什麼都沒有,那大家現在都去做壞事好了,看是要偷要搶要騙,還是
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 聖經中的起誓
永生
的神起誓,即屬於忠於祂的人,他們必蒙神的保佑。如果指著偶像起誓,即屬於背棄神的人,他們將遭受祂的咒詛(耶五7,十二1
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 耶穌的洗禮
永生
的第一人。因此我們明白,藉著浸禮能令我們與祂的復活有分的重要性;經過洗禮,我們就不再處於罪惡管轄之下,也不在黑暗之中
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 恩典如虹
永生
的盼望和兩年恩典如虹的生命。受洗當天,他被聖靈充滿,坐在椅子上,上下跳動,感受來自上頭的光照,在原本絕望中,他似乎看
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 認識神的作為
永生
的道路(詩一三九24)。 三.地震,所提醒的「救恩與末日」 地震,不是地應力的能量釋放問
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 不再屬血氣,成為屬靈人
永生
神的真光。 憑血氣爭戰之三:解讀權力關係、誤解神國神義 第三,以法蓮人忘記以色列軍隊的元
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 珍貴的事物是眼睛所看不見的
永生
享。(讚美詩345首) 在人生的路途上,有很多的人事物都像沙漏一樣默默地流逝、離開,唯有這份珍貴的事物──信仰
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 感恩見證
永生
。」(猶一21) 哈利路亞,感謝主,阿們!
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 基督是我的神
永生
的道路,這是神的恩典之路,我們享受在其中。
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 我們該數點什麼?
永生
。所以我們要學會數算自己的日子。當我們得著智慧的心,就能把握機會相信耶穌,遵行祂的教訓;祂會將
永生
賜給我們,使我們的
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 失落的──慢一點而已
永生
之路,卻因為自己不認識或不想認識神而白白的捨棄,不是很可惜嗎?以利的兩個兒子是祭司,卻也是惡人(撒上十二1);倘若我
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 信心的使徒──保羅
永生
盼望的信念是多麼的堅定(提後四1-8)。他雖身在拘禁之中,心靈卻在喜樂中等候主的再臨,在盼望中堅信必得
永生
。我想這是
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 如何追尋永生?
永生
安置在世人心裡(傳三11)。這是神對人的祝福,雖然人的生命有限,卻能在世上過著有價值的生活,而且死後可以擁有永恆的生
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 童子辱罵先知的後果
永生
。」(加六7-8),神是宇宙的主宰,祂不能被藐視、嘲笑而不施以懲罰。因此,我們要教導子女遵行神的吩咐,成為敬畏神的人
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 因他是神的受膏者
永生
神的軍隊罵陣?對年輕的大衛來說,歌利亞罵陣的對象,不是「看見那人就逃跑,且極其害怕」的同胞手足,而是「
永生
神的軍隊」
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 專愛耶穌(詩十六)
永生
:自古以來,無數的人在追求長壽,甚至多活一時片刻也好,但通常是費盡心力,效果卻很有限。雖然有些人對
永生
多少有概念,不
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 亞伯拉罕五次捨去
永生
盼望,有天上更大賞賜的基督徒,若還在地上與人斤斤計較,小心佔了地上短暫的便宜,卻虧了天上永遠的福氣。 「你們彼
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 那形體卻是基督
永生
;給我作見證的就是這經。」(約五39) 不可讓人論斷你們 主耶穌教訓門徒說:「你們是世上
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 宣道、聖靈、真教會
永生
的生命,而能為這生命作見證有三,且三樣都歸於一,就是聖靈、水與血,因此我們領受這樣的見證就勝過了世界,得以遵守神的誡
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 主所復活的人
永生
」的生命之後,應該怎樣去面對他「在主裡面」的信仰課題,作為彼此的學習與勉勵。 一、會說(傳
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 爸爸,天國見喔!
永生
的盼望。 論到睡了的人,我們不願意弟兄們不知道,恐怕你們憂傷,像那些沒有指望的人一樣。我們若信耶穌死而復活了,
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 一趟刻骨銘心的實習之旅
永生
神的印」(啟七2)。拿著
永生
神的印的天使,就是有著聖靈的真教會,而真耶穌教會不正是從東方的北京而來!那麼,就與盤甲岱
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 生死的關頭
永生
或滅亡? 你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到
永生
,那門是窄的,路是小的,找著
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 與我同在的主
永生
」(太十九29)。好吧,
永生
。
永生
長什麼樣子?今生宿願尚且不能得償,談什麼
永生
呢? 聖經上記著:&hellip
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 救贖主
永生
的盼望,也得享今生的自由與平安,讓人得以在神的愛中安穩度日,心靈飽足、恩典涓涓。 二.救恩
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 神是我們的力量
永生
神的軍隊罵陣?」雖然歌利亞是一個訓練有素的戰士,但是大衛知道他與歌利亞之間最大的差別是:大衛是受割禮歸屬神的。歌利亞
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 【年度徵文──傳道‧傳道】傳福音之子
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神。」我們傳福音不是出於勉強,乃是出於甘心;也不是出於貪財,乃是出於樂意。 我們認識好多的人,身邊也經過不少人
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 與基督聯合──談單獨的人生:前言
永生
福分」(傳十二13)。
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 獨身的神學意涵
永生
,只有依靠耶穌方能進入神的國。耶穌是宇宙的主宰,全能的真神,在祂沒有難成的事;祂要作王,直到永永遠遠(詩十16)。信
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 「來十一39-40」,怎麼解釋?外二問
永生
神的印。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使大聲喊著說:『地與海並樹木,你們不可傷害,等我們印了我們神眾僕人的額。
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 做主十架精兵
永生
的應許,是得不償失啊! 保羅說:有誰軟弱,我不軟弱呢?有誰跌倒,我不焦急呢?(林後十一29)。耶穌在十字架上承
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 神使人夜間唱歌
永生
,這應許是要賜給得勝者,也就是屬靈戰爭的得勝者。我們是與天空屬靈氣的惡魔爭戰,靠著神所賜的全副軍裝,就能夠抵擋仇敵,
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 人子有赦罪的權柄
永生
(可十28-30)。以下便從兩個方向來作探討: 一.神蹟敘事 主要的記載內容,是以「二1
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 惟有忍耐到底的,必然得救
永生
神遺棄了。 全然無視神的大愛與恩慈;毫不感念神拯救並釋放他們脫離奴隸的束縛;不相信守約施慈愛的神會履行祂的承諾
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 最美的服事
永生
與信仰,我們卻天真的以為,總有神,替我們牽著他們。 但是聖經明明的寫著:「兒女是耶和華所賜的產業;所懷的胎是祂
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 聖經中的「主」
永生
的福氣賜給我們。 參考書目: 1.巴刻(J. I. Packer)著,林來慰譯,《字裏藏珍──聖經基
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 憐恤之道
永生
的人作榜樣(提前一15-16)。 表面上罪沒有什麼,其實罪作王,會叫人死,願意的善行不出來,不願意的惡偏偏去做
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 那日子,那時辰
永生
神印日出之地上來的天使(啟七1-3),是受印在錫安山與羔羊同在的十四萬四千人(啟十四1-5)。是裝飾整齊的新婦(啟十
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 真耶穌教會的信徒缺乏愛心,真的嗎?外一問
永生
(創二9,三22);如今又出現在聖城,表示將來能從門進城(聖城)的人,都必得享
永生
,實現他信主的盼望。 總而言
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 啟示錄中的書卷
永生
神的城邑,成為有福的人。 參考資料: 1.柯恆雄,「啟示錄」上課講義,台中:真耶穌教會神學研究所,200
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 法老的詭計
永生
天國。 在埃及事奉真神 摩西要求帶以色列人往曠野走三天的路程去祭祀真神,但法老卻以在埃及
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 貪念
永生
的耶和華起誓,我必不受」,乃縵再三的求他,他卻不受,以成全榮耀神最好的見證(王下五1-16)。 愚人貪財‧
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 信徒要做更大的事
永生
(約二十31)。有人只看見神蹟的表面,沒有瞭解神蹟的記號,結果離開耶穌(約六66),甚至要殺害耶穌(約十一53),神
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 陽剛陰柔‧天經地義
永生
。 要跟你的妻子好好培養關係,尊重她的看法,滿足她的需要,使她快樂。要善待你的妻子像一朵纖細的花朵般,她就會更
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 第149首安息在主膀臂中Leaning
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的神是你的居所;祂永久的膀臂在你以下」的經文,湧現心頭,於是他在信上告訴他們:「神的膀臂能扶持我們,傷心的人可投靠祂
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 我要永遠歌頌神的恩典(下)
永生
。信主的人既然得著
永生
再相聚的機會,難道還要在意今生短暫的離別?前人未見即信,正是給那能見到的後人做了信神的好榜樣。
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 我又沒有做錯事!──談隱而未顯的過犯
永生
盼望,因為「操練身體,益處還少;惟獨敬虔,凡事都有益處,因有今生和來生的應許」(提前四8)。 但是「有敬虔外貌
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 基督徒的人生觀
永生
的福祉。今生的平安要靠神,
永生
的福祉更要靠神。經上記著說:「人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 價值觀錯誤的老底嘉教會
永生
的保障。當他們自誇樣樣都有時,主耶穌卻告訴他們,在祂的眼中,他們是一無所有,是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。可見
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 《但以理書》的歷史性與預言性
永生
,其內容的總成全是主耶穌的救贖(約五39;太二十六24、54;路二十四45-46)。 使徒時代所傳揚的得救真理
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 基督徒的難題
永生
冠冕在末日。」(讚美詩172首)
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 基督徒可以練瑜珈、外丹功,或受催眠嗎?
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,有的被定罪。在基督再臨審判萬民之前,他們都不可能轉世投胎。此其六。 有關否定「生命輪迴」之依據的經文,除了上列幾
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 羅馬記遊(一):聖彼得教堂---在神千年如一日的計畫裡,談信心與盼望
永生
者所置放在我們靈魂深處,超越了有限肉身的響號。它向死誇勝,帶我們的心進入聖潔永存的帳幕。雖不知,不明瞭神「千年如一日
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393期-2010.06-在主裡有平安 | The joy of the LORD is your strength.
永生
」,讓他深感不以為然,也不曾去思考過改變信仰的問題。太太離世之後,他與現任太太認識,而因為現任太太的關係,他跟著來到
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 從新約談獻祭的意義
永生
盼望的安息日(來四9)。安息日是神訂為「聖日」(創二3)、「永遠的約」(出三十一16;賽五十六4-5),保羅也按素常
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 平安再見
永生
?」 耶穌對他說:「律法上寫的是什麼?你念的是怎樣呢?」 他回答說:「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 母親節,母親心
永生
的盼望,孩子啊!try(試)看看! 五.末了叮嚀的話 筆者深盼在這一切都是新的一年,女兒
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 傳福音到地極──全球網路宣牧聖工研討會報導
永生
?職是之故,求主耶穌憐憫、施恩幫助我們,讓我們更緊密地同工,將神的道,藉著網路,迅速傳揚至地極,見證主來!(啟二十二
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 第141首 永樂或永苦?Jesus, Thy Boundless Love to Me&第464首 先賢所信Faith of Our Fathers
永生
,是我們必須時時思想的嚴肅問題。想到或許在天國無分,就不容許自己陷入一念之差或失去儆醒的險境。正如《馬太福音》第七章
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 試探與試煉
永生
的賞賜,這難道不是神更高深的目標嗎?撒但要藉試探毀滅,但神卻勝過了。
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 當向發閃電的耶和華求雨
永生
神,給人類上的生命課程,使人心在極度乾渴、飢餓中,能悔改、離棄虛妄,轉向、歸回我們生命的主。神的膀臂必然興起,如以賽
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 羨慕聖工
永生
福氣,也唯有肯付出,才能得著聖工的果效。 「我聽見從天上有聲音說:『你要寫下:從今以後,在主裡面而死的人有福了
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391期-2010.04-法網中的義行 | 奔向神的殿
永生
天國充滿信心(弗一13-14);一方面聖靈要帶給信靠主之人,有更新的力量,不斷追求靈性的成長;另一方面,使他們得到屬
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 基督徒可否學習兵法上的計謀?外四問
永生
神的僕人但以理啊!你所常事奉的神能救你脫離獅子嗎?」但以理對王說:「願王萬歲!我的神差遣使者封住獅子的口,叫獅子不傷
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 引到永生,那門是窄的
永生
的路變窄。 當然未經神學訓練的孩子,能懂的聖經章節也是有限。我不想用父母的權威強迫他吞下這樣的字句,縱使我們能
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 主耶穌帶領我回家
永生
之路。 明瞭了這一點後,就不難理解一個在嫁給我之前不曾離過家的內人,來到溫哥華帶著三個小孩要獨自處理所有生活上
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 信仰走偏的別迦摩教會
永生
或永死權柄的,不是羅馬巡撫,而是主耶穌,祂是掌管永恆的生死大權。 三.主耶穌的稱讚 我知
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 【五祭要義】燔祭(上)
永生
的神,所以是永遠的大祭司,不必再有更替。 再者,祂也是祭物。耶穌基督到世上來的時候,施洗約翰就指著祂說:「看哪
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 人類如何面對未來的危機?
永生
之路! 三.神賜給人類一個
永生
的盼望 人類之惡,並非與生俱來,在於人們悖逆神之後,虧缺了
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 重生
永生
的應許。而生命真正的富足,在我們對衪的應許相信多少,也在我們能否於今生提前享有。 在神面前
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 火洗是否指著世界末日的審判?
永生
;作惡的,被定罪(約五28-29)。 我的結論:本會所說的「道洗」和「火洗」,其實已經包括在廣義的「靈洗」之內
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 至死忠心的士每拿教會
永生
;而且末日祂要使我們的身體復活,成為靈體。有主成為依靠,我們必不至於羞愧。 三.主耶穌的稱
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 從水裡拉出來的摩西
永生
天國的應許和盼望,則連想也不敢想(出六6-9)。 我們不都是摩西,卻可以效法他的心志和榜樣,因我們都是被神所拯
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 【五祭要義】五祭要義摘要
永生
;亦能從中得著生活的教訓,能使我們在信仰的路程中,存著誠心和充足的信心來到神面前,堅守我們所承認的指望,不至搖動。阿
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 神這救恩,如今傳給外邦人,他們也必聽受
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神的印」(啟七2)之神的使者,這正是二十世紀初葉進入末世的當今,真神降下晚雨聖靈,設立以外邦人為福音主體的真耶穌教會
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 認識耶穌才是真正有福
永生
。」(猶20-21)。基督徒要在神的話語上生根建造,時時的在聖靈引導中,建立和主耶穌基督直接與真實的關係。 每
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 靈命更新
永生
為最大意義,甚於所謂福、祿、壽皆全,才是蒙福的表徵?而當患難、試煉臨身,抑鬱、軟弱之餘,是否更常舉目望天,祈求主旨意
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 誠實面對自己的「罪」
永生
的關鍵。基督徒若任憑小罪變為大罪,進而存著不信的惡心,犯大罪不肯回頭,最後必變成至於死的罪,自斷重新懊悔的途徑,不再
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388期-2010.01-操練敬虔 | 亞當犯罪
永生
,強如有兩手兩腳被丟在永火裡。倘若你一隻眼叫你跌倒,就把它剜出來丟掉。你只有一隻眼進入
永生
,強如有兩隻眼被丟在地獄的
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388期-2010.01-操練敬虔 | 【箴言釋義】第二十四章(上)
永生
的盼望(太七21)。 第二十七則(二十四15-16)勿攻擊義人 你這惡人,不要埋伏攻擊義
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388期-2010.01-操練敬虔 | 【五祭要義】五祭要義
永生
。家族本為大林地方望族,因病經蔡聖民長老傳教而歸主,自1929年始任聖職直至1945年,亦為大林教會草創時期工人。曾
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388期-2010.01-操練敬虔 | 快為主打開心門(上)
永生
的美好,求主讓我們學會忍受至暫至輕的苦楚,仍然信靠祂。只要打開心門,讓主同住,主必會為我們開路,我們必能體會有主同在
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388期-2010.01-操練敬虔 | 栽種、澆灌、生長
永生
,叫撒種的和收割的一同快樂。俗語說:『那人撒種,這人收割』,這話可見是真的。」教會應成立福音組、慕道班、福音茶會,鼓
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388期-2010.01-操練敬虔 | 為了敬虔操練自己──從《提摩太前書》看「敬虔」
永生
的神」之核心,實踐在思維、言語與行為之中。 有好行為的敬虔 保羅勉勵提摩太,要對以弗所教會的婦女勸勉
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 論吃奶與吃乾糧
永生
報應他們」(羅二7)、「我們行善不可喪志」(加六9;帖後三13)、「人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了。」(雅四
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 聖經中的鞋
永生
。 參考資料: 1.哈里斯(R. Laird Harris & Gleason L. Arche
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 殺人犯奈何得以釋放?
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。」(羅六23,五8) 我雖然不認識耶穌,但祂卻代我死了;您或許也不認識耶穌,但祂卻代你而死。這乃是因為祂願意
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 你們心裡就必得享安息
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,叫撒種的和收割的一同快樂。俗語說:『那人撒種,這人收割』,這話可見是真的。我差你們去收你們所沒有勞苦的;別人勞苦,
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 我所看見「真教會」的未來
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(林後三9-11)。 在推展聖工上,難免會遇上許多的難題,易讓人心生推諉,不敢突破。 主耶穌曾在「天國七
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 從食物談敬虔生活
永生
的食物,且有別於世上肉身的食物。可見由肉身生活到屬靈的信仰生活,是需要追求跟體驗個中的生命價值意義,以得知敬虔實乃得
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 基督徒的正經事業
永生
的福分。保羅要提多「把這些事,切切實實的講明」,就是教導信徒當明白體會蒙恩的可貴,並認知身為神國子民的責任,能在生活
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 談敬虔與得利
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的耶和華起誓,我必跑去追上他,向他要些。」(王下五20),當基哈西起了貪念以後,竟然指著神的名起誓,去騙取人的財物,
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 牛的精神
永生
,叫撒種的和收割的一同快樂。」(約四35-36)。 親愛的弟兄姊妹,看風的必不撒種,望雲的必不收割(傳十一4)
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 聖經中的魚
永生
(約四14)。 3.象徵屬靈的生命 魚可作為肉體的食物。當我們先求神國神義(太六33),耶穌會照顧我
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 少了我們,世界會變成怎樣?
永生
天國)基業的憑據」(弗一13-14)。彼得對一世紀初耶路撒冷第一批即將受洗的基督徒說:「你們各人要悔改,奉耶穌基督的
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 災難的人生 靈魂的保險
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(弗一13-14;多三5-7)。 四.靈魂保險的保單在真耶穌教會 赦罪重生的寶血在哪裡?
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 舊約選民為甚麼可以多妻?外一問(下)
永生
的盼望,乃是通往有意義的人生之惟一途徑。好多哲學家雖然明白「人生在世,萬事皆空」,卻不知道該如何解決。本書最大的特色
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 開創新局的典範──懷念林從道長老(下)
永生
執事往花蓮協助聖工,並關心當時山地教會信徒的生活與信仰。當時山地衛生、醫療設備甚差,生活也極貧苦,林長老常常攜帶很多
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 主掌我舵(下)
永生
,不至於定罪,是已經出死入生了(約五24)──一切聖徒都已經離開死亡,進入永恆的生命了。 ②主耶穌已經把死廢去
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 歸一
永生
之路──多想。 而獨一張嘴,即說與吃二者要節制,凡事適可而止──少說。 這些器官是組合「人」的外在團體要
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 聖經中的窗
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神的僕人但以理啊,你所常事奉的神能救你脫離獅子嗎?」王知道神會保護義人。但以理對王說:「我的神差遣使者封住獅子的口,
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 愛主更深
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之道,我們還歸從誰呢?」(約六66-68)。軟弱的他,似乎已失去跟從主的心志,竟然要去加利利海打魚,另外六個門徒也跟
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384期-2009.09-我的家 | 聖經三字經
永生
,經火煉; 耶穌來,接升天,讚美主,億萬年。
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384期-2009.09-我的家 | 第113首 奉獻會堂Come, Let Us Tune Our Loftiest Song
永生
神呼籲。萬軍之耶和華,我的王、我的神啊,在祢祭壇那裡,麻雀為自己找著房屋,燕子為自己找著菢雛之窩。如此住在祢殿中的,
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384期-2009.09-我的家 | 莫拉克颱風的啟示
永生
的盼望;所以,我想:只要有機會就到阿里山教會勉勵。 看到當年七月份的安排表,剛好我弟弟到樂野教會安息日領會,六
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384期-2009.09-我的家 | 主啊,願祢名得到榮耀
永生
比較,30歲,50歲,80歲,或100歲……幾乎是沒有不同的,我們是神所撿選所愛的兒女,
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384期-2009.09-我的家 | 誠實不說謊
永生
的人,分享在神恩典之下的一些收穫。 誠實的益處 在《聖經》中所提到諸多的益處,現在就以下
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384期-2009.09-我的家 | 耶穌伸手摸麻瘋病人
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的恩典。 2.病者應有的心態 這位痲瘋病者是存著怎樣的心態到主面前呢?首先,他有謙卑。他來求耶穌,向
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384期-2009.09-我的家 | 【箴言釋義】第二十二章(上)
永生
。」(加六7-8)。散播邪惡的,必收成災害,公義的神必按各人所行的報應各人(羅二6;林後五10)。 作者以農夫
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384期-2009.09-我的家 | 神想要殺摩西的另類解釋(上)
永生
的盼望。(下期待續) 註: 1.《聖經》的解釋有三個層面:(1)科學性:按照字詞文法來分析,每個人的
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384期-2009.09-我的家 | 興旺的教會(上)
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神的教會(提前三15),信徒受洗歸於神的名下,是神家裡的人,「這樣,你們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是神家裡的人
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384期-2009.09-我的家 | 愛神與愛世界
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:「你必汗流滿面才得餬口,直到你歸了土,因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸於塵土。」(創三19) 這樣的咒
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384期-2009.09-我的家 | 從啟示錄談教會是完美的嗎?
永生
的保障。因此信徒要追求聖靈充滿,方能有屬靈的眼光,可以看見自己的污穢和貧窮的醜態,並且要迅速悔改,積極追求靈性上的富
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383期-2009.08-分享 | 救恩
永生
神的居所, 一棵稚嫩又平凡的橄欖樹,何其有幸在此扎根, 一份恆久又溫暖的恩典,從天照耀、伴隨、眷顧, 我,就像
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383期-2009.08-分享 | 聖經中的箭
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的天國(約二十31)。 「火箭」使人的信心搖動,對《聖經》的話語發生懷疑。從人類的始祖亞當、夏娃開始,魔鬼就不
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383期-2009.08-分享 | 【箴言釋義】第二十一章(下)
永生
的食物勞力(約六27)。 謹慎言語: 「多言多語難免有過;禁止嘴唇是有智慧。」(箴十19)。雅各說:「舌
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383期-2009.08-分享 | 表明自己是神的用人
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神的殿(林前三6-17,六19),要有分別為聖的生活。 對於神的僕人而言,這是重要的靈修生活,和得神同工的要件
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383期-2009.08-分享 | 上好的福分
永生
報應他們」(羅二7)。
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 信徒犯了死罪,教會該如何處理?
永生
神的手裡,真是可怕的!」但願主內的同靈都能牢記這句話,時刻提醒自己。 「犯死罪的人,是否可以加入詩班的行列?」依據
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 祂何等愛我愛你
永生
神的家直奔,頭不能回、腳不停歇,跟主耶穌借膽,勇敢跨出第一步,克服心理障礙,自我突破,得到更多神所賜、出人意外的恩典
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 北區生命關懷講座「祂始終都在!」Part3──臨終關懷
永生
的神。 生命本是不斷地告別過去,但又迎接每個新的一天。對臨終的病人而言,每天他經驗痛苦;處在病痛中,許多人會想
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 第107首 容我與主同行O Master, Let Me Walk with Thee
永生
的道路。」 《詩篇》第二十四篇3-4節:「誰能登耶和華的山?誰能站在祂的聖所?就是手潔心清,不向虛妄,起誓不懷
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 感恩見證
永生
的福分。 面對每一階段的改變,如果不是主的恩典,我何以能如此順利的轉變,希望藉由《聖靈》雜誌的一角,表達這段期
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 聖經中的蛇
永生
。以下擬探討蛇的特性,以及《新舊約聖經》中對於蛇的看法。 二.蛇的特性 古代西亞的人認為
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 同我吃飯的人,用腳踢我!
永生
神的家,以電子黑函或其他方式毀謗傷害同靈,此風萬萬不可長。因此,當我們意外地收到甲毀謗乙同靈的電子黑函時,不應當只是
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 誰是忠心有見識的僕人?
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(猶21)。這是值得等待的事,也必須用忍耐來堅持,當我們行完神的旨意,就可以得著所應許的(來十36)。 一個值
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 尊重生命、尊重神
永生
(約五39)。 四.
永生
的應許 人有兩種生命,今世肉體的生命短暫,幾十年而已,屬靈的生命
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 北區生命關懷講座「祂始終都在!」Part1──病中的信仰
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的盼望,故對死亡並無畏懼。 二.思想生病源,造就信仰 1.生病時應思想生病的原因和目的
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 第106首 我是耶穌門徒Jesus, Blessed Saviour
永生
,他們永不滅亡,誰也不能從我手裡把他們奪去。」(約十27-28),這是何等安慰人心的信息與應許!主的羊依循主的慈聲引
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 北區生命關懷講座「祂始終都在!」Part2──丁春芳姊妹的生命分享
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,在人間,我們不要忘了祂始終都在。
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 第六條誡命 不可殺人
永生
存在他裡面。」(約壹三15)。雖然沒有動手殺人,但是心中的恨已經像把刀一樣,在精神上已將那人殺了。主耶穌要我們在心理
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 聖經中的奧祕
永生
,不信的人,罪已經定了(約三18)。這是人理性無法理解的奧祕。 (4)聖禮 聖禮可以產生屬靈的功效,這是
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 慎思明辨(下)(詩三十七24-40)
永生
。我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成(加六7-9)。
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 香柏木
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神唯一的上好材料,是萬林之木,萬王之王。 雖然現代的香柏木越來越少,已經難以在廣大的地中海區域生長著一定規模,
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 聖經中的杯
永生
和復活(約六51-54)。使徒保羅認為,在聖餐禮中我們所祝福的杯,是同領基督的血,是吃主的筵席,是與主相交,是委身於
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 主恩豐富在我家
永生
執事的勸說,願意倚靠耶穌,便帶往烏瓦厝教會(今草港教會)住一段時間,由信徒幫助照顧及愛心代禱,倚靠神的大權能趕出污鬼
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 主恩浩大──兩條門路的抉擇
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,那門是窄的,路是小的,找著的人也少(太七13-14)。 感謝神賞賜祖母──謝阿香姊妹享大壽數(1914年11
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 奇哉,生命之道!(上)
永生
的道、至聖的道、天國的奧祕,神奧祕的智慧等等。整本《聖經》所要闡明的就是,神──道。 信徒
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 數算自己的日子
永生
的福分早作豫備,就不致後悔莫及了。所以主對眾人說:「你們要謹慎自守,免去一切的貪心,因為人的生命不在乎家道豐富。」(
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 靈界裡的奇遇
永生
,在末日我要叫他復活。」(約六53-54) 能目睹神榮光,不關乎個人信心多寡,只在乎神的權能,為使眾人得著造就
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 從聖經探索撒但墮落的蹤跡
永生
。」(約十七3) 再者,使徒們也相繼地對「獨一真神」的信仰作出了絕對性宣告(猶24),尤其是認識神甚深的使徒保
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378期-2009.03-在天與在地 | 聖經中的水
永生
有關的真理。《聖經》中的水有何象徵意涵?水與人的新生命有何關聯?以下擬探討此問題。 二.水
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378期-2009.03-在天與在地 | 與神際遇
永生
的神El olam(創二十一33)、全能的神El shaddai(創十七1,二十八3……
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378期-2009.03-在天與在地 | 神的家就是我的家
永生
,以免重蹈財主的覆轍。 我的家就是主耶穌的家? 有些信徒認為「我的家就是主耶穌的家」,他
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378期-2009.03-在天與在地 | 談屬地與屬天的財富
永生
?」耶穌對他說:「你若要進入
永生
,就當遵守誡命。」那少年人說:「這一切我都遵守了,還缺少什麼呢?」 耶穌說:「
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 加拿大白人弟兄
永生
,若你不跟我禱告,你就會進入永死的地獄……誰要跟著我禱告?」當然,我就跟著禱告,也深信我
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 生命的基石
永生
盼望的信仰,留給我們。 有時候會聽見信徒用奇妙的語調詢問媽媽是如何把我們撫養長大?媽媽總是回答:「主耶穌幫忙養
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 主耶穌的最後一堂課
永生
。 在髑髏地的教室 主耶穌面對世紀最殘忍、最痛苦的刑罰,經歷被釘「十字架」最不人道的處決
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 還有不多的時候
永生
報應他們;惟有硬心不相信耶穌的人,就以永死報應他們(羅二6-8)。所以尚未相信耶穌的人要趁早悔改,受洗歸入主的名下。
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 第一條誡命 當拜獨一真神
永生
。主耶穌說,若要進入
永生
,就當遵守誡命;若要作完全人……還要來跟從我。只是他的產業很多,
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 從神生的
永生
。所有犯罪的,就成為罪的奴僕(約八34),罪的工價就是死。 一個受洗歸主的人,就是受洗與祂同死、同埋葬、同復活
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 錯把馮京當馬涼When the East Meets West
永生
的福分。現代人知識的追求與過多的重視(另類的財主),好比當時財主沉醉在他的富裕裡。 3.了解彼此的文化差異,便
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 講道者與聽道者的溝通問題
永生
。 種子撒在好土裡,代表人聽見道理,在日常生活中遵行道理。它與撒在路旁的不同,因為不硬心,能存謙卑和受教的心,
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 今日生你
永生
。」(約三16) 就在「祂是愛我,為我捨己」(加二20),更在「神已經向我們這作兒女的應驗,叫耶穌復活了。正如
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 第83首耶穌來時There’ll Be No Dark Valley
永生
華冠。」每逢想起這個應許,作為神寶貝兒女的你我,難道不會喜樂嗎? 此詩的作詞者古欣(William O. Cu
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 有功效的禱告
永生
神的兒子(太十六16),祂更是創造宇宙和其中萬物的真神、天地的主宰(徒十七24)。我們更確信神是自有永有的(出三14
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 生命之恩和愛
永生
的盼望向著標竿直跑時,生命就充滿了喜樂。 因此把生活重心放在參與關懷,人生便有了目標;把重心放在教會事工,人生
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 基督徒應如何面對貧窮?
永生
的保障。老底嘉教會自以為完美無缺時,耶穌卻指出他們是「困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的」(啟三17)。 「困苦、
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 有沒有人見過神的面?外四問
永生
(創三22)。此其一。 亞當違命,成為罪人,因而被趕出伊甸園,吃不到生命樹的果子(創三22-24);於是只好領
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 求得應許的聖靈
永生
。 什麼是
永生
?印象中,在台北街頭常會看到「信耶穌得
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」的標語,但從來沒有真正想要了解到底什麼是
永生
;很顯然
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 耶和華以勒
永生
。 既有基督的靈就屬基督,不屬於肉體了。 得了聖靈後,使我有力量能做真正想做的自己,因神的愛和聖靈加添的
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 真實宗教信仰的特質
永生
。」(約十七3),這正是純正基督教的信仰。 猶太教是只認天父真神,不認耶穌基督;而基督教中的諸多異端或諾斯底思
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 主若願意
永生
的,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」(太七13-14)。這不是說要我們「耍孤僻」,不能往人多的地方擠;而是指進
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 淺談時間管理
永生
呢?」耶穌反問他為什麼用「善事」來問他,然後問他有沒有遵守誡命,那少年人回答說那些他都遵守了,並追問是否還缺少什麼,
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 聖經中對時間概念的教導
永生
」。神的選民是同時參與兩個世界、世紀,就是歷史時代的今世和那不全在歷史之外的來世,因我們可從歷史之內進入來世,並且在
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 從詩篇九十篇1-15節談數算日子
永生
安置在世人心裡。然而神從始至終的作為,人不能參透(傳三9-11)。 靈光乍現,讀經中,我咀嚼著這些經節,真是道
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373期-2018.10-扎根在少年 | 聖徒靈命的本質,在受聖靈的前後有差別嗎?外四問
永生
,有的被定罪,永遠滅亡(太二十五46)。 依據上列兩處經文,我們可以斷言,將來復活後受審判,被定罪,將要下地獄
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373期-2018.10-扎根在少年 | 耶穌救我
永生
的盼望,令他欣喜若狂。再見我時,不善言詞又沉靜的他,竟嘩啦啦地將那慕道的體會一直分享,內容深深吸引著我,因我也正在找
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373期-2018.10-扎根在少年 | 得勝的生活
永生
的盼望。 摩西又宣布律例典章作生活的規範,吩咐他們遵行神的道,謹守誡命、律例、典章,使他們可以存活。違反誡律的
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373期-2018.10-扎根在少年 | 聖經中的長子
永生
的天國。倘若我們不看重基督徒的長子身分,反而過分追求今生屬世的福氣,將無法進入諸長子之會所共聚的總會。
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373期-2018.10-扎根在少年 | 教會的本質
永生
神的殿 當保羅勸勉哥林多教會時,提到神的兒女不要與惡相交的重要道理,作了非常清楚的分界(林後六14-16)。其
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373期-2018.10-扎根在少年 | 回航
永生
神的手裡」,因為主有豐盛的憐憫(撒下二十四14)。 回頭路遙嗎?其實,不過就是轉念之間。 真正牽絆的,是
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 基督徒能否得救,不是預定的嗎?外一問
永生
(加五16;羅八13;啟二十二14)。 除此之外,還要將所信的真道持守到底,切勿半途而廢,對得救才有絕對的把握
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 喜信生命體驗營之「方舟奇遇記」活動後記
永生
! 祝福所有為神國福音辛勞付出的人!哈利路亞!阿們! ‧文/第三中隊 十三小隊隊輔張承翰(慕道者)現讀東
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 好美的潺潺流水聲──東昇教會楊秋娥姊妹(下)
永生
的神。再次的操練 我的操練並沒有因為聽到天上來的聲音而終止,反而所遇到的卻是更大的苦難。神為了讓我更加認識祂,就再
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 牧養我一生的神
永生
的國度裡。願一切榮耀、頌讚歸予天上的真神,阿們!
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 有福在遵行的人
永生
和成聖的果子。我們不消滅聖靈的感動,就行在正路之中;不叫聖靈擔憂,我們的心就喜樂了。順服聖靈的引導,乃是聖靈在替我們
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 往水深之處下網打魚
永生
(可十30)。 近年來,由於經濟景氣不佳,大環境似茫茫深海,謀職機會條件較差,不過,主的門徒只要立志為主讀完書
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 當耶穌走出營外──2008第四屆當代宣道經驗交流與展望研習會
永生
弟兄與永和教會張慶平弟兄來分享課程的設計,從大地遊戲教學(青少年輔導活動訓練)的元素、類型、引導反思,與團康訓練、教
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 幽谷微聲,殘燈重光(下)
永生
家鄉為目標外,每一位基督徒在生活中都應該要有自己一輩子想要做的事,在道理上充實自己,在實踐神的話中使自己的靈性增長,
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 聖經中的權柄
永生
賜給神所賜給祂的人(約十七2)。所以祂沒有憑著自己講話,完全聽從父神的命令(約十二49)。 當耶穌從死裡復活後
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 數算與撇下
永生
神的名甩出機弦裡的小石頭,將歌利亞和非利士人擊得潰爛。 原來,「捨命」的躊躇常來自於太過於愛惜自己的羽毛,難以
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 【箴言釋義】第十五章(下)
永生
──智慧人是走在
永生
的道路上,這條路雖然門窄路小,但他能克服一切困難,走完全程。 25節:耶和華必拆毀驕傲人的
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 我是耶穌的門徒
永生
神的殿;就如神曾說:『我要在他們中間居住,在他們中間來往,我要作他們的神,他們要作我的子民。』」(林後六16)。既是
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 做神百般恩賜的好管家
永生
神的教會,有真理的柱石和根基。 教會負責人選立的標準乃根據《使徒行傳》六章3節,從弟兄姊妹中選出有「好名聲、被
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370期-2008.07-休閒 | 聖經中的保惠師
永生
(約三16)。 耶穌離世的時候,祂賜下保惠師,成為信徒的幫助者;祂要永遠與信徒同在,引導信徒明白真理,使信徒內
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370期-2008.07-休閒 | 得救的人
永生
的國度裡。 二.義人 義字之構成很有意思,獨個兒(我)背上一隻沒有了尾巴的羊,即他的為人是公義、公平,處
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370期-2008.07-休閒 | 5.休閒與生活
永生
神呼籲的人。 在安息日聚會前一個多小時就已經不少人來到會堂禱告、勉勵、見證,那種感覺真好。那時候大家生活都不是
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370期-2008.07-休閒 | 3.休閒與身心健康
永生
福氣的大恩典。幫助這些青少年、身心更康健,靈性成長,更多得造就。 不做神厭惡的事,不損及身體健康、不競技、不賭
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369期-2008.06-關懷 | 人生如捕風?
永生
永遠在主愛中 一生一世不虛空
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369期-2008.06-關懷 | 原來幸福離我們這麼近
永生
。 一路走來,幸福在神的愛中成長,有神陪在身旁,真好!在神的院宇住一日,勝似在別處住千日(詩八四10)。
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369期-2008.06-關懷 | 耶利米不要哭
永生
。為什麼神將一切的苦難都留給我們非洲人?生活貧苦、槍砲不止,天路一階比一階艱難。」 還記得嗎?告訴過你們:當耶
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369期-2008.06-關懷 | 憶母親 思主恩
永生
;不信子的人……」(約三36),她也長期為我和家人代禱,平常家人若遇到什麼事時,她更是迫
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369期-2008.06-關懷 | 談僕人服事的精神與方法(一)做人?或做事?
永生
的獎賞。 我願,離世那日,耶穌基督伸手迎我說:「你這又忠心又良善的僕人(基督人,自按)可以進來享受我的筵席!
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369期-2008.06-關懷 | 福音全球化的大使命(啟三7-13)
永生
之路,教會在宣道上扮演了非常重要的角色。 非拉鐵非教會正是名副其實有愛心的教會,「非拉鐵非」乃兄弟相愛之意,是
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369期-2008.06-關懷 | 在神忿怒的大日,誰能站立得住呢?
永生
報應他們;結黨作惡的人,以忿怒報應他們(羅二6-8)。信主的人多,而得救的人少;因此末日將成為大而可畏的日子(珥二1
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369期-2008.06-關懷 | 如何走出受傷的陰影
永生
主的依賴吶喊:「主啊,求祢吞滅他們,變亂他們的舌頭!」(詩五五9上)。滿城滿街的罪孽和奸惡、欺壓和詭詐,強暴爭競的惡
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 生命的意義是甚麼?(中)
永生
的福分(太七13-14)。 「從撒但權下歸向神」(徒二六18節第三句):撒但是世界的王,全世界都臥在牠手下(約
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367期-2008.04-寬恕(下) | 拼圖與生命
永生
的。 ★孩子:我真能把整個拼圖拼好嗎? 媽媽:只要你用對方法。 人說:我該如何以拜神尋得生命? 神說:用
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367期-2008.04-寬恕(下) | 信心的操練
永生
難忘。那一年冬天,我跟太太前往英國旅遊十一天,班機是在早上,經過十幾個小時的飛行後,當抵達英國倫敦希斯洛機場時,當地
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367期-2008.04-寬恕(下) | 再開始,已是回憶
永生
。因為神差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救。」(約三16-17)。 生命之流如洪荒,每當迎
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367期-2008.04-寬恕(下) | 一場令人感動的喪禮
永生
的盼望,主所應許我們的就是
永生
(約壹二25)。在一年半前,我在二重教會的五樓會堂,同樣也參加了一場喪禮,短短一年半的
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367期-2008.04-寬恕(下) | 第53首天父慈仁God Is Love
永生
(約三16)。 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了(羅五8)。 本詩的歌詞清
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367期-2008.04-寬恕(下) | 一生走主路
永生
不更重要嗎? 結論 我們無法走在主路上,是因為自己的緣故。因為順服了自己的意思而不是神的意思。主耶穌如此
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367期-2008.04-寬恕(下) | 人活著不是單靠食物
永生
的食物勞力,就是人子要賜給你們的,因為人子是父神所印證的。」(約六27)。門徒們談論祖先在曠野吃嗎哪的事,耶穌說:「
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367期-2008.04-寬恕(下) | 6.一封……給妳的信──在主的安慰下方能釋懷與原諒
永生
是無法比較。不如意時,要放下、要交託、要一無掛慮,交託給神,在主裡是有平安,且會發現主有美好的旨意,叫愛神的人得益處
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366期-2008.03-寬恕(上) | 祢的恩,伴我一生
永生
難忘的禮物。第一次跪下禱告,就在禱告中看到發光的十字架和流著鮮血的河流。親愛的神讓她知道,這是一間有祂同在的教會。之
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366期-2008.03-寬恕(上) | 神的作為在東京
永生
起誓:你必要以他們為妝飾佩戴,以他們為華帶束腰,像新婦一樣。至於你荒廢淒涼之處,並你被毀壞之地,現今眾民居住必顯為太
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366期-2008.03-寬恕(上) | 空手來,空手去?!
永生
。」(約三16) 試想,神既然那麼看重人的生命,又怎會讓人來到世上白白經歷一番極重的勞苦,讓我們度盡的年歲好像
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366期-2008.03-寬恕(上) | 小蟲大危機
永生
之主,約伯風聞有神到親眼見神,這是信心歷練最大的見證,惟有經過歷練才能更感覺得到與神親近,和神奇妙的作為。 德
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366期-2008.03-寬恕(上) | 向左or向右走
永生
。」(加六7-8)耶穌,惟一的選擇 基督徒的孩子們從小就被當作信徒來教養長大,故從不需要為自己的信仰進行辯護,所以
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366期-2008.03-寬恕(上) | 天國比喻的解析
永生
的盼望。其缺點為忽視比喻的象徵意義,使比喻侷限在某一時代,應用性較為狹窄。 一般認為《馬太福音》中天國的比喻共
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366期-2008.03-寬恕(上) | 【箴言釋義】第十三章(上)
永生
報應他們;惟有結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們。」(羅二7-8)。行為正直的人有公義作守衛,正
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366期-2008.03-寬恕(上) | 3.神的慈愛──救人離罪
永生
(約三16,五39)。人的互相寬容,固然可取,但這動力,是源自於神,經上告訴我們,愛是從神來的,我們懂得彼此相愛,是
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366期-2008.03-寬恕(上) | 2.主的赦罪是「出死入生」的關鍵點
永生
的概念,經上說:「神造萬物,各按其時成為美好,又將
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(原文是永遠)安置在世人心裡。然而神從始至終的作為,人不能參透
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365期-2008.02-真教會(下) | 平安
永生
神的軍隊罵陣嗎?」
永生
神的軍隊六個字說來容易,但要在成千上萬敵軍前,明白背後這位人眼所不能見的真神確實存在,並且以信
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365期-2008.02-真教會(下) | 做主工不落空
永生
的路途,方是做主工不落空的最佳獎賞。
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365期-2008.02-真教會(下) | 「聖工」甘苦談
永生
的盼望。 還記得我5歲以前,爸爸、媽媽相處得不太融洽,導致整個家庭生活非常不快樂,當時除了沒有信主之外,媽媽因
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365期-2008.02-真教會(下) | 第46首主開心眼Jesus Christ Healed My Sight
永生
福分之中。 註1:曲調名不詳。 註2:有關「Hymns Of Worship, 1977」請參見2007年1
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365期-2008.02-真教會(下) | 安穩港口──主耶穌
永生
充滿盼望與期待,內心決定要受洗歸入主耶穌的懷抱,終於在2005年11月25日教會為我作特別洗禮、洗腳禮、聖餐禮,正式
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365期-2008.02-真教會(下) | 禱告──談其意義與觀念
永生
」(猶21)。禱告要仰望主、祈求主、倚靠主。因一切都出於神,本於神。 2.禱告要歸於神 因為國度、權柄、
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365期-2008.02-真教會(下) | 3.從基本教義論真耶穌教會的獨一性
永生
和復活的應許發生關係(約六54);洗腳禮僅是象徵性的儀式,無法使人與主的產業及性情有分(約十三8);浸禮成為入會的儀
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365期-2008.02-真教會(下) | 2.從洗禮看真耶穌教會的獨一性
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之道()賜給人生命,因為耶穌的話( )就是靈,就是生命,6也因為神活潑常存的道( )使人重生。7
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364期-2008.01-真教會(上) | 曙光
永生
的號角 那是震動鬼魔的旌旗 黑暗角落中的靈魂 將不再哭泣 軟弱無助的雙手 將從新得力 那是黑夜的盡頭 黎明的曙
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364期-2008.01-真教會(上) | 歲月如梭
永生
。」(約三16)。天父真神的慈愛,屢次喚醒人們心中最深層的聲音,藉由詩歌、音樂、一雙雙福音的手…&he
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364期-2008.01-真教會(上) | 給慕道友人的兩封信
永生
國度的產業。然而,我們又要如何行才能達到目標呢? 佛家提倡:眾善奉行、諸惡莫作。但事實上人性在實踐時卻是能說不
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364期-2008.01-真教會(上) | 了然生死
永生
的階梯。明白死亡 活人的死亡率是百分百,從來沒有漏網之魚,不管我們的心地是善是惡、行為是正是邪。因此,死亡是一種必
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364期-2008.01-真教會(上) | 衷心仰望神的彼得
永生
之道,我們還歸從誰?」(約六67-69);這是因聖靈的啟示,參透神的奧祕,才能認清主是基督,是
永生
神的兒子(太十六1
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364期-2008.01-真教會(上) | 生命的品質
永生
的。」(路十八28-30) 今世得百倍?那是什麼樣的富足?我們儘管確信來世有
永生
,且對它充滿盼望,但對今世的百
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364期-2008.01-真教會(上) | 聖經中的石頭
永生
。先知勉勵我們:「世人哪,耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行
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364期-2008.01-真教會(上) | 【箴言釋義】第十二章(上)
永生
報應他們;惟有結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們。將患難、困苦加給一切作惡的人,先是猶太人,後是
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364期-2008.01-真教會(上) | 信耶穌人生不虛空
永生
(約三16)。祂就是天父真神,我們的救主耶穌基督,祂的名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君!(賽九6)。祂在
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364期-2008.01-真教會(上) | 4.真耶穌教會是唯一得救的教會(上)
永生
」(多一2),「到了日期,藉著傳揚的工夫把祂的道顯明了;這傳揚的責任是按著神──我們救主的命令交託了我。」(多一3)
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364期-2008.01-真教會(上) | 2.在基督裡
永生
。等到基督再臨,在基督裡的人將改變形狀,穿上不朽壞的屬靈身體,與基督復活的身體相似,應驗死被得勝吞滅的話(林前十五;
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364期-2008.01-真教會(上) | 1.談教會的意義與特質
永生
和復活的應許發生關係(約六53-58)。教會若沒有「應許的聖靈」,則洗腳禮僅是象徵性的儀式,無法使人與主的產業及性情
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 當背十字架跟從主
永生
。」(太十九29) 現代的人,為了加增自己的歲數與保持身體的健康,用很多時間和精神研究養生之道。人們這樣的用心
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 【箴言釋義】第十一章(下)十一18-31
永生
。」、「你們要為自己栽種公義,就能收割慈愛。」(加六8;何十12) 19節:恆心為義的,必得生命;追求邪惡的,
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 2.豈不知你們是神的殿?豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?
永生
神的教會,是主耶穌的身體,是屬靈非人手所造的聖殿,是建立在真理的柱石和根基上,有主耶穌自己為房角石。 大哉,敬
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 1.聖殿與心殿
永生
的神人,已經合為一體,同時也進入天人合一的境界。 屏東教會楊志賢長老,身體一向硬朗,除了事業經營與教會聖工,興
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 大蒙眷愛的人哪!
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天國的盼望。歡迎你和妳,寫下祂美好的祝福,分享給聽眾朋友,和他們一起品嚐,主恩的滋味。
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 曠野中的經歷
永生
的盼望(羅五12-21)。 魔鬼試探人的方法都是相似的;牠當年用這些方式試探耶穌,今天牠也用同樣的方法來試探我
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 當盡力的事
永生
的事,主指示他:「若要進入
永生
,就當遵守誡命。」那人說:「這一切我都遵守了,還缺少什麼呢?」耶穌說:「你若願意作完全
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 預定論是甚麼?
永生
)是神所預定的;當然,這並不是說神要他滅亡,而是說神預知他會滅亡。因此,在神的預知裡,亞當的滅亡是預定的。然而,若把
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 數算恩典
永生
」(約三16),這盼望甚至還成為我們年老生命的誇口;既有這美好、可誇的盼望,就當心存感恩、求主幫助,讓我們能如保羅一
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 善僕與惡僕的報應
永生
(猶20)。 僕人若能在至聖的真道上造就自己,並將《聖經》的道理活用於生活與工作當中,就是取用神的智慧來處理人
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 救恩的成全
永生
(約三16)。將來得救的人「是從各國、各族、各民、各方來的」(啟七9),都要一同站在寶座和羔羊面前。在教會裡面受洗歸
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 發揮屬靈的影響力
永生
得救,皆具多方深遠的影響,豈可不時刻謹慎。 按各人所得恩賜,彼此服事,作神百般恩賜的好管家,惕勵自己,盡忠職守
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 5.真理的聖靈領我愛我
永生
的盼望成為神的後嗣(多三5-7),然後依循古聖徒所言:徹底悔改、接受有諸多功效的洗禮、罪得赦、得那恩上加恩的聖靈(徒
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 4.為所欲為自由嗎?--只要我喜歡有什麼不可以?
永生
的福分(創二十五27-34;來十二16-17)。 由以上所述,「為所欲為」的後果,是多麼可怕!它豈能讓人得自由
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 3.真理叫我們得真自由
永生
、命運有關。例如:文士的律法中,寫字也是工作,而在安息日寫字是否犯了誡命也要下定義:「凡在安息日寫字,不論是相同的一
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 1.談真理與自由
永生
(羅六15-23)。 五.結語 一般人喜歡自由,不喜愛受到束縛,但自由常淪為放縱,誤以為可以不受規範,凡
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 神為甚麼要造善惡果?
永生
的福分(創三22)。神趕出亞當之後,又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍,要把守生命樹的道路(創三23-2
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 神奇妙的救恩與恩典
永生
難忘的事。 這天剛好下了一場雨,山路經過雨的沖刷,很多路都壞了,所以我們一面整修道路,一面把搬運車開下山來裝貨
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 聖經中的割禮
永生
的盼望。 2.違約的懲罰 經云:「但不受割禮的男子必從民中剪除,因他背了我的約。」(創十七14)。凡不受
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 三次否認主的省思
永生
神的兒子(太十六13-20),會像犯人一樣被帶走? 其四,在敵人環視下取暖(可十四54;路二十二55;約十八1
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 從以弗所書比方略解保羅神學思考
永生
神的殿,就如神曾說:『我要在他們中間居住,在他們中間來往;我要作他們的神;他們要作我的子民』。又說:『你們務要從他們
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 如何堅固軟弱的信徒(啟三1-6)
永生
(腓三20-21)。 所以穿白衣的,不只是地上有名,在天上也要留名,這才是真正的得勝(路十20)。 (2
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 1.不隱藏的教師
永生
神的家,安撫遊子失落的心,肉眼不能透視祢榮耀的光彩,生活裡時常體驗祢,無微不至的眷顧,是不隱藏的教師,默默的帶領(賽
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 「老練」,如何解釋?外二問
永生
,在末日我要叫他復活。我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我裡面,我也常在他裡面。」(約六54
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 第24首‧生命之道(Wonderful Words of Life
永生
之道,我們還歸從誰呢?我們已經信了,又知道祢是神的聖者。」 本會的中文詩歌,根據原詩創作的精神,再參考《約翰福
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 智慧的傳承
永生
安置在世人心裡。然而神從始至終的作為,人不能參透。」(傳三11)。因為有了那樣的經驗,一方面使我們信服神的創造、神的
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 聖經中的城門
永生
的盼望。 (2)魚門:人們打魚回來,就通過此門去賣魚。主耶穌說:「來跟從我,我要叫你們得人如得魚一樣。」(太四
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 爸爸,幫我量看看我長高了嗎?--談三種法碼
永生
神的軍隊罵陣嗎?」大衛的兄長以利押是第一個給他潑冷水的,甚至罵他心懷惡意與驕傲,下到第一現場就是要看熱鬧(撒上十七2
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 【箴言釋義】智愚的對照
永生
的道路」,撒但卻誘惑人走上「滅亡的道路」,人生何去何從,在於自己聰明的抉擇(太七13-14)。 細讀本章,你會
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 死人何時復活?外四問
永生
。」(加六7-8)。這就是所謂「有其因必得其果;善有善報,惡有惡報」之常理。「得享長壽」則是諸多善報之一,因為能安享
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 泥巢燕影--守候當來的時令
永生
。」(猶20) 讓我們一起守候當來的時令吧!當神的指令下達,眾弟兄必如鷹展翅上騰,從新得力,如展開翅膀一直向南
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 老而彌堅
永生
福分 我們因為愛弟兄,就曉得是已經出死入生了(約壹三14)。真信徒在信仰生活中最大的壓力應該是擔心將來不能得救
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 第22首 讚美經訓 There Is A Fountain Dear
永生
。」(約四14)。本詩要傳達的正是耶穌本身是永不乾涸的泉源,祂的話語(聖經)如明澈的水面,映照我們的面貌,又如兩刃的
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 菲律賓海外青年宣道志工團
永生
的福氣中與他們相較,我們是如此的得天獨厚。 第二次集訓時決定要在第三次的集訓舉辦一場福音茶會,感謝主!有台北教
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 奇異恩典Amazing Grace
永生
神家中的一分子。在台灣我們並無信仰,只是逢年過節祭拜祖先。內人娘家則是傳統民間信仰,佛道不分,所以不認識真神耶穌。
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 看不看醫生?!
永生
,我們深知何所求。但我們更相信神看重我們與祂的關係,更勝於肉體生活順暢的各樣要求。若這輩子能夠真正摸到神,對祂有全然
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 兩種結果
永生
,那門是窄的,路是小的,找著的人也少(太七13-14)。 1. 窄門:門很窄小,不容易進去,但卻是引人到
永生
的
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 活出人生的價值
永生
而輕今生,人生才有價值。以下擬探討這個比喻。 二.經文內容探討 如果我們把這個比喻當作一齣戲,內容可以分
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 【箴言釋義】智慧的呼喊(箴八1-30)
永生
;不信子的人得不著
永生
,神的震怒常在他身上。」(約三36)
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 如何分辨真假道?(下)
永生
神的手裡,真是可怕的!」(來十26-31)。但願各教派的基督徒都謹記這段勸戒的經訓,千萬不要再以為信了主之後,無論犯
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 戀上咖啡
永生
(約四13-14)。 神啊,我已喝太多這世上的水(咖啡),這水已讓我付出無比慘痛的代價。從今而後,我要喝祢所賜
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 回家的路
永生
的福樂,何等有福(啟十四13)! 3月18日那天,雖然感情脆弱的我仍淚眼婆娑地送別母親,但靈裡卻很清楚地知道她
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 得人如得魚
永生
(路十八30)。
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 死就死吧
永生
福樂,好得無比,世界有什麼可留念的?」所以他面對刀光劍影,無所畏懼,聖靈強力支持著他,他心平如水,穩如泰山,在地如在
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 西庇太的兒子--使徒雅各
永生
才是永遠的。但因人類的硬心與無知,無法體會神的存在,神就藉著神蹟奇事,屬世看得見的事物,來讓我們了解神的全能,其目的
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 愛圈裡的冰涼處
永生
? 怎麼也沒想到,三十多年後,我竟然遇見了妳。那是一個下雨的晚上,我走進一間熟悉又陌生的教會,聚會人數少得可以
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 約翰福音中的神觀
永生
;如果硬心不相信耶穌的身分,必要死在罪中。所以對耶穌身分的確認,涉及得救的問題,我們應該要竭力追求認識神。 參
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356期-2007.05-真與假 | 五月佳節話母親
永生
的盼望、天國之福樂,沒有明確認識,如何使她從「受造之物」的權下走出,回歸「造物之主」的真神國度呢?求主加添力量,製造
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356期-2007.05-真與假 | 主啊!我要投靠在祢翅膀的蔭下
永生
的真理。 他們不了解世人若沒有神,就算不燒香、不迷信,也一樣是活在黑暗中。每次想到我的家人,到現在沒有一個信耶
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356期-2007.05-真與假 | 信心與結局
永生
。 這位少年財主不但有錢,而且又謙卑求教,還能保守自己,遵守律法上所吩咐的誡命。耶穌愛他,就指出他「還缺少一樣
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356期-2007.05-真與假 | 女兒心,女兒情
永生
之神。 幸福婚姻的成就,必定倚靠神全權的帶領,進而帶來信仰復興、生命提升。願主祝福大家,在婚姻之路得著仇敵的城
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356期-2007.05-真與假 | 一日如千年
永生
(猶21)。 既盼望這些事,首先當追求「恩典」的長進,使自己融入同靈之間的團契,結交屬靈的好同伴,達到相互勸慰
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356期-2007.05-真與假 | 從猶大書談假信徒
永生
,思考將來神必審判,常能產生力量,勝過異端的誘惑。我們既然切切仰望神的日子來到,就當殷勤,努力靈修,使自己沒有玷污,
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355期-2007.04-全為主用 | 悔改的行動
永生
兩個部分。雖然如此,人若能以憂傷痛悔的心來歸向神,就還有蒙恩的機會。 希西家王向神祈求得以延長十五年的壽數,卻
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355期-2007.04-全為主用 | 思念兒子提亞的信
永生
,那門是窄的,路是小的,找著的人也少(太七13-14)。 耶穌對眾人說:你們要努力進窄門。我告訴你們,將來有許
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355期-2007.04-全為主用 | 【箴言釋義】神所憎惡的七件事
永生
存在他裡面。」(約壹三15) 四.圖謀惡計的心 「圖謀惡計的心」,《現代中文譯本》譯為:策劃陰謀的心
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355期-2007.04-全為主用 | 淺談三一神觀與獨一神觀
永生
。」(約十七3) 2.就空間的角度來說,神的作為超越時空的限制,但絕不是幻影或本尊分身之狹隘錯謬觀念。
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355期-2007.04-全為主用 | 您的事奉有創意嗎?
永生
的人作榜樣。」(提前一16)。 保羅有這種報恩的心,使他樂在事奉中,並讓他經歷事奉中許多奇妙的恩典,我們也覺得
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355期-2007.04-全為主用 | 認識真教會
永生
神的家(提前三15),就是要展現「家」的精神。 在教會中雖有長老、執事、傳道、負責人等稱謂,但這不是階級的標示
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354期-2007.03-神言我語 | 泰北傳道工作日誌(4月8日)
永生
之路,只要我們相信祂的名,悔罪受洗,罪必得赦,必可領受聖靈,成為神的兒女,承受那創世以來為我們預備的救恩。 今
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354期-2007.03-神言我語 | 信主體驗談
永生
。 神的深恩厚愛,一輩子也數算不完,唯有努力做聖工,報答主恩。願一切榮耀、尊貴、頌讚、權能都歸予主耶穌的聖名,
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354期-2007.03-神言我語 | 父所賜給主的人
永生
的食物勞力……。而祂自己,就是從天上降下來的生命之糧,是賜生命給世界的(約六22-33)
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354期-2007.03-神言我語 | 幾度風雨夕陽紅
永生
安置在世人心裡。然而神從始至終的作為,人不能參透(傳三1-11)。 不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一
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354期-2007.03-神言我語 | 生前契約
永生
的福分(約三16);對於不願意遵行的人,神也不勉強,只是個人必須對自己所選擇的負責。 敬畏神、謹守祂的誡命,這
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354期-2007.03-神言我語 | 主叫拉撒路復活
永生
;不至於定罪,是已經出死入生了。我實實在在的告訴你們,時候將到,現在就是了,死人要聽見神兒子的聲音,聽見的人就要活了
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354期-2007.03-神言我語 | 真神選民寄居客(下)--聖經中寄居的真理
永生
的天國路,針對這項危機,主耶穌肉身的弟弟雅各,他曾經強烈地作出如下的警戒:「你們這些淫亂的人哪,豈不知與世俗為友就是
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 過一個沒有「娘」的年
永生
的天國,等待著將來團聚一起,雖少了美味,卻多了可貴。 主啊!這不就是生命的寫照、真實的人生嗎?人豈能長久,唯有
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 越老越喜樂
永生
的盼望。若因中風、截肢等重病纏身,無法獨力行動。到教會參加聚會,此時,教會應安排人員訪問、代禱;如因獨居而無人照料生
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 精兵前進——喜信童軍團
永生
團長、哠宇聯隊長、副聯隊長孟俞,還有各小隊隊長的分工合作下,原本一望無垠的空曠草原,瞬間多采多姿了起來。 八頂
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 聖經中的酒
永生
。」(約三16)。縱使是猶太人所憎惡的外邦人、罪人,只要能相信耶穌,一樣能得到
永生
。 我們在信主前,是一個「舊
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 切求的寡婦——談禱告的靈修
永生
的倚靠和福分(詩一四六3-5)。 一.要禱告 主耶穌在《路加福音》十八章1-8節以「切求的寡婦和不義的官
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 義人必因信得生
永生
(約三16)。跟隨主耶穌的彼得,離世之前說:「我們照祂的應許,盼望新天新地,有義居在其中。親愛的弟兄啊,你們既盼望這
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 本於信以致於信
永生
的食物勞力,並要信從主得生命之糧(約六24-59)。結果呢?「他的門徒中有好些人聽見了,就說:『這話甚難,誰能聽呢?
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 真實的信心
永生
的神離棄了;惟有約書亞、迦勒專一跟從主,因而領受了應許的產業。我們若能將起初確實的信心堅持到底,就在基督裡有分了(來
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352期-2007.01-分別為聖 | 如果只剩今天
永生
計畫」和大家互勉。坐在神的殿堂,心思時而浸淫於講道內容、時而檢視著自己的信仰生活,突然一個念頭閃入:如果只剩今天,自
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352期-2007.01-分別為聖 | 新世代的家庭型態對高齡者的影響
永生
的盼望。 「夕陽無限好,只是近黃昏。」世上一切榮華、富貴,都將過去;世上一切悲傷、痛苦,也將過去。經云:「我又
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352期-2007.01-分別為聖 | 建立團契
永生
。 各位弟兄姊妹!是加入團契自我成長、宣揚福音的時候了。願神祝福那忠心的僕人,直到永永遠遠(路十二35-40)
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352期-2007.01-分別為聖 | 及時訓練歡喜成長
永生
作準備。幼兒新兵的可塑性極大,使訓練的父母目睹幼兒生命巧妙的變化,等同親眼看見神的工作和永恆的未來。自然的啟示 神
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352期-2007.01-分別為聖 | 泰北傳道工作日誌
永生
、永在之神的化外之民,在屬靈上彷彿是被藐視的,住於死蔭、幽暗之百姓,求主耶穌能在此興起祂的工作,感動祂的僕人起來收割
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352期-2007.01-分別為聖 | 七個比喻(八)
永生
;用罪惡撒種的,也會從罪惡中收取敗壞。 我們若明白真理,就是真葡萄樹、是在樹枝上的;葡萄樹枝若不是在葡萄樹上,
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352期-2007.01-分別為聖 | 妙哉,主愛!
永生
的盼望呢?約翰福音二十一章25節這樣說:「耶穌所行的事還有許多,若是一一的都寫出來,我想,所寫的書就是世界也容不下了
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352期-2007.01-分別為聖 | 聖經中的食物
永生
的食物勞力。」(約六26、27)。人尋找神、敬拜神,常是為了食物;但是神造人,卻是要使人成為「有靈的活人」,使人心靈
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352期-2007.01-分別為聖 | 勵志良言
永生
的道路,如此「行善愛人」,就是拓展生命的寬度。故經云:「我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成。所以,有了機
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352期-2007.01-分別為聖 | 基督徒的呼召觀
永生
神的軍隊罵陣嗎?」(撒上十七26) 好一個「體主心懷」;既要維護神的榮耀,又要除去以色列人的恥辱! 我們
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352期-2007.01-分別為聖 | 無形偶像之迷惑
永生
神的殿,……又說:『你們務要從他們中間出來,與他們分別;不要沾不潔淨的物,我就收納你們。
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352期-2007.01-分別為聖 | 分別為聖
永生
(羅十二1-2;弗六10-17;猶21)。 當先知耶利米對抗猶大腐敗的祭司和假先知時,他宣揚神的話說:「他們輕
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351期-2006.12-天國與地獄 | 基督徒的奉獻觀
永生
(路十八30)。一般信徒若能利用業餘時間,投入教會的聖工,對外廣傳福音,對內牧養主羊,這些都是人力的奉獻,將蒙神悅納
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351期-2006.12-天國與地獄 | 從拉丁美洲解放神學看教會之社會關懷
永生
的天國。有一大段時間,拉丁美洲天主教會,總是相信歷史是站在自己這一邊,也相信會嘉於它最忠誠的信徒。 十九、二十
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351期-2006.12-天國與地獄 | 論神人合一
永生
(約三16);表彰了救恩臨到我們(路二10-11);表彰了除滅掌黑暗死權的魔鬼作為(來二14;約壹三8),使我們得與
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351期-2006.12-天國與地獄 | 渴望天上家鄉
永生
安置在世人心裡。」(傳三11)。既是如此,人需要追求
永生
,還有天國的存在嗎?我們一定非進去不可嗎?難道沒有其他地方可
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351期-2006.12-天國與地獄 | 天堂之外
永生
(約十七3)。在亞當裡,我們都因罪而死,將與撒但一同墮落地獄。 然而,天父愛我們,差遣愛子基督降下為人,捨命在
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351期-2006.12-天國與地獄 | 最終極的刑罰之地--地獄
永生
外,悖逆行惡及不信的人,最終也將與那沉淪之子一同進入地獄,承受那永遠的刑罰。 在教會平日傳達的訊息中,總以正面
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351期-2006.12-天國與地獄 | 聖經中的天國
永生
。」(可十30)。倘若我們信靠真神的獎賞無法在今生臨到,一定會在來世實現,神應許要賜給永恆的天國作為獎賞。 所
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350期-2006.11-前言 | 新詩創作文選
永生
的國度, 看── 天使在雲上歌唱, 我快樂地唱詩跳舞, 最快樂的, 是我們的天家。 * 祂扶
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350期-2006.11-前言 | 夏蟬
永生
」;反觀自己,將精美的傳單、全備的福音夾在汽車的雨刷上,投在屋外的信箱裡,也不管是待售的房屋,還是報廢的車子。
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350期-2006.11-前言 | 「為死人受死」是甚麼意思?
永生
(約三16)。受難前,主耶穌對門徒說,祂從死裡復活、升天,往父那裡去,就要差聖靈來(約十四16-18,十六5-7)。
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350期-2006.11-前言 | 斷頸與斷頭
永生
(約五39);並且有得救的智慧,叫屬神的人得以完全(像神,提後三15-17)。 在願意為主「斬頭」之前,得
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350期-2006.11-前言 | 基督徒的理財之道
永生
應許,我們怎麼能夠相信呢? 2.撒種的原則 一般人認為,只有銀行家、證券分析師,才是投資方面的專家;
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350期-2006.11-前言 | 聖經中的法利賽人
永生
,不僅要認識真理,更重要的是要能實行。 求主加添我們力量,讓我們能在日常生活中將主的道理實行出來,使主的名得著
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350期-2006.11-前言 | 人生的終局強如起頭
永生
。」(加六7-8)。 約翰長老也說:「因為凡世界上的事,就像肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來
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350期-2006.11-前言 | 加略人猶大--滅亡之子
永生
神的兒子──基督。所以他只用三十塊銀子的價格就輕易地把耶穌交易出去。 這種情形絕不像某些人所謂的,猶大見主
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350期-2006.11-前言 | 敬畏神
永生
神的家(提前三15),是基督的身體(弗五23、30)。故同靈在神的家中一起過教會生活,一起作工事奉,人人都當十分謹慎
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350期-2006.11-前言 | 歡然見神的榮耀
永生
的盼望。哈利路亞!」 三.彼此接納,互相饒恕,彼此相愛 每一個人都渴望被愛,就算嚐過基督無比的愛,依
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350期-2006.11-前言 | 榮耀重返以色列
永生
神的印」(啟七2),要印神眾僕人的額,先是以色列眾支派十四萬四千人,當這天使應驗了神榮耀與救恩臨到以色列的應許後。
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350期-2006.11-前言 | 何謂榮耀?
永生
有關,它可以帶來活潑的盼望。耶穌說:「我實在告訴你們,人為神的國撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、兒女,沒有在今世不得
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349期-2006.10-禁食禱告 | 趁著還有今日
永生
。慢慢聽,慢慢地就接受,不多久先生就受洗歸入主耶穌名下;但我考慮到娘家和許多的親人等等,雖然覺得信耶穌很好,但顧慮到
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349期-2006.10-禁食禱告 | 因為祢的愛
永生
天國路。
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349期-2006.10-禁食禱告 | 基督徒的錢財觀
永生
」的問題,較重視今生的福氣,認為錢財是神在今生祝福的一部分。 《聖經》中對於錢財的描述,也以「光明面」居多,認
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349期-2006.10-禁食禱告 | 耶穌哭了
永生
的天國,我們應該為此哀哭。使徒保羅為了自己的同胞──猶太人不相信耶穌而大有憂愁,心裡時常傷痛;甚至於寧願用「自己被咒
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349期-2006.10-禁食禱告 | 持守杯中的分
永生
的門路,這樣貴重的位分,是如同造在山上的城邑,不能隱藏(太五14)。今天我們在台灣傳教已逾八十年,宣教的腳步不能再延
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349期-2006.10-禁食禱告 | 主耶穌禁食勝試探
永生
的盼望。但忍受試探的人是有福的,因為他經過試驗之後,必得生命的冠冕,這是主應許給那些愛祂之人的(雅一12)。
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349期-2006.10-禁食禱告 | 摩西為百姓特別的禱告
永生
(猶20-21)。 聖靈即是真理的靈,沒有真理的根基,何能在禱告中體驗聖靈?如果不能感受聖靈的激勵,何來力量?
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 神僕本色
永生
神的僕人但以理蒙主保護,身上安然無恙、毫無損傷。真神施行神蹟奇事護庇,搭救但以理脫離獅子的口,大利烏王降旨曉諭全國,
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 行動診所開到南澳小區──記第十七梯隊次宜蘭南澳醫宣行
永生
,但也有很多人找不到真神,找不到真教會。 所以我們必須行動,別對尚未得到救恩的人視而不見,因為有太多人尚未認識
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 愛裡沒有懼怕
永生
,懼怕,怎會在這樣的愛中?
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 讓愛有出路
永生
,不信的定罪(約五24)。 思考主的大愛,應以祂為「模樣」(羅八29),也讓祂(和平使者)的愛,貫穿在我們
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 泰國盤甲岱地區傳道日誌(四)
永生
神的殿。就如神曾說:『我要在他們中間居住,在他們中間來往;我要作他們的神;他們要作我的子民。』又說:『你們務要從他們
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 當基督徒病了
永生
」與「平安」才是祂真正想賞賜給我們的恩典! 在宣道方面,教會有多種發達又先進的方法可以傳講耶穌,宣道的對象除了
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 當以基督的心為心
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。因為罪的工價乃是死……。」(羅六22-23)神是希望人活,不希望人死 神因愛人而造人
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 婚姻帶給我的成長
永生
的盼望。願一切榮耀歸給神,直到永遠,是我真實的見證,感謝主。阿們。
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 安全須知
永生
的財主,能夠去除他的「絆腳石」,跟從耶穌,他可由少年→
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(永遠年輕至久),為官→至高(與主同桌
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 長遠陪伴的手足親情
永生
的盼望(提前二4;可十六15-16)。 基督徒對親戚家屬的關懷,除了生活物質上的互助外,更重要的是愛親人的生命
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 積極傳承神國的福音軍隊
永生
與賞賜。 結語 神國的福音部隊,須不斷的以主的愛激勵,全體動員受訓,感念主恩積極投入,才能成為有效能的福
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 婚姻感懷
永生
。
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 士師時代共有多久?(四)
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的耶和華起誓,行這事的人該死!」(1-5節)。及至知道那個該死的人是他自己的時候,他竟然立刻改口說:「我得罪耶和華了
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 如何對待中年兒女
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的追求,關係靈命的得救;是故,長輩當隨時糾正晚輩的錯失,「好好管理自己的家,使兒女凡事端莊順服。」(提前三4)
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 猶大福音
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的福分」就有了一切,這種反對物質和追求屬靈智慧的傾向,也可以說是「諾斯底主義」式的。 但是我們從《聖經》上可以
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 畢士大池邊
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,再大的神蹟,也只不過驚鴻一瞥,徒增唏噓。 畢士大Bethesda,可能來自亞蘭語beth hesda,意思是
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 真假先知的辨別
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耶和華──以色列的神起誓,這幾年我若不禱告,必不降露,不下雨。」過了些日子,溪水就乾了,因為雨沒有下在地上(王上十七
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345期-2006.06-愛與罰 | 我以禱告來到祢跟前
永生
盼望。 當年耶穌知道人們的軟弱,極需要神時刻的帶領與提醒,所以祂為世人向天父代求,聖靈便從天降下,賞賜給尋求神
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345期-2006.06-愛與罰 | 我的團契生活分享
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基督學院、高雄餐旅學院,由高雄教會牧養。在未形成團契之前,有一段時間,大專生自己常私下在中山大學附近的冰店──海之冰
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345期-2006.06-愛與罰 | 泰國盤甲岱地區傳道日誌
永生
。 「除了祂以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(徒四12)。筆者簡單將主耶穌
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345期-2006.06-愛與罰 | 曠野中的活水
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。 當耶穌被釘死在十字架後,門徒們希望祂在世界上做王的夢破滅了,又回到海邊捕魚。經過一夜的勞苦,並沒有捕獲魚兒
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 非世界能給的平安
永生
的盼望。歡迎收聽本月份的節目,願神賜給大家平安與福氣!
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 傾聽 瞭解 更貼心
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的道理之外,另一個切身攸關的問題是「喪偶」。 對年長者而言,失去枕邊人的心情,並非一般親人所能體會的。剛要走出
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 聖靈與邪靈之分辨
永生
,必須信靠主的寶血。 邪靈的工作,是使人驕傲,不管其原來的作為如何,這些被邪靈所附的人有時會讓人以為他的表現很
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 聖經中的和解餐宴
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,在末日祂要叫我們復活;我們要在祂裡面,祂也常在我們裡面(約六53-57)。聖餐禮一方面提醒吾人要記念耶穌為我們受死
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 湄南河畔的呼聲──旅泰傳道見聞錄
永生
的道撒在這南方的富庶國度。神愛這世上的人們,不忍一人沉淪,願意人人得救,這麼大的一座城市,有多少神的羊等待著主的呼召
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 眾裡尋祂千百度
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盼望之言更模糊不確據,聚會後,也總是冗長的悟性代禱。既不是全備福者,關懷也感無力,不久便就中斷了聚會。 筆者雖
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 當獻上初熟之物
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應許,我們怎麼能夠相信呢? 又如作聖工方面而言,在這忙碌的世代中,大家為了養家活口,忙得不可開交。有人希望先在
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 因名字記錄在天上而歡喜
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有確實的把握。在真教會裡,我們都是神的兒子,在神的眼中,個個都是長子,都有資格來承受天國的產業。「你們乃是來到錫安山
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 切慕作先知講道
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神的教會,就是主耶穌基督自己捨命,用祂的寶血救贖的人,聚集的屬靈團體(彼前二9-10;提前三15;徒二十28)
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 教會是什麼?
永生
在我們裡面,而且末日祂要叫我們復活(約六53-54)。 三、教會的由來 教會的由來可以追溯到舊約時代,茲
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 真耶穌教會傳入臺灣八十週年溯源― 重回1926年<臺灣傳道記>歷史現場
永生
、簡益真等)多由其培育,足跡遍及全臺各地。聖靈充滿,《聖經》系統研究、寫作、佈道、神學培訓、醫病趕鬼及做人處事等各項
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 吸毒害我前半生──南門教會蔡炎生弟兄
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。 在這約五年的信主過程裡,深深體會當人身陷罪惡之中,自己實在不能做什麼,只能任憑軟弱奪去我們的心智,然而主耶
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 生命的向度
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。這是生命的最高點。 追求生命,延伸生命的向度,真美!
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 談自義和神義
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,即得永遠的基業(西一13),是教會存在這世上的旨意(西一15-20),那也是主耶穌對所有弟兄姊妹的託付(可十六15
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 真教會必興起
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神離棄了。總要趁著還有今日,天天彼此相勸,免得你們中間有人被罪迷惑,心裡就剛硬了。我們若將起初確實的信心堅持到底,就
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 眼看實係為難(下)
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,不信者滅亡」之標語,更是無法認同,他們覺得這個神很獨裁,對於這種傳福音的方式,根本無法接受。 「但外子本性溫
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 觸摸耶穌衣裳的繸子
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(約四14)。神的話語也是兩刃的劍。祂的話語是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 祭司抬約櫃走過約但河
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神。」(書三11)。 打從領袖約書亞、抬約櫃的祭司和以色列百姓,個個與神的約櫃同在,當作重要裝備,以神的話作為
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 麥子中的稗子──從聖工談起
永生
,然而卻不認識耶穌,不憑信心來到主前,囿於傳統,耽於成見之中;眼睛閉著,就像那撒在石頭地上的種子,很快就枯乾,無法明
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 麥子與稗子
永生
報應他們;惟有結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們(羅二6-8)。 審判麥子與稗子,是神的工
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 談中年危機
永生
,也就是那永不毀滅的靈魂。 中年可定位是生命的反省期,青少年時期生命充滿幻想,不太能體會苦的感受,而老年人生命
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 憐恤人的人有福了
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。我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成。 所以,有了機會就當向眾人行善,向信徒一家的人更當這樣。」(
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 主耶穌與門徒站在平川上
永生
,靈魂解救的道路。 《約翰福音》第六章記祂以五餅二魚分給成千的群眾,卻強調追求不朽又屬靈又給生命的真道(約六2
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339期-2005.12-科學與信仰 | 主裡婆媳牽萬情
永生
的殿堂。 春去秋來……日沉月升……初生老死&helli
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339期-2005.12-科學與信仰 | 初熟的果子
永生
;他們永不滅亡,誰也不能從我手裡把他們奪去。」(約十27-28)。 於是我們堅信主耶穌將永遠保護屬於祂的羊兒,
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339期-2005.12-科學與信仰 | 我找到了那永恆之道
永生
、得平安和福氣;這些話是可信的。可惜的是有些人卻硬心不相信,以外貌、出身看待主,把耶穌當作一般賢者、偉人而已;雖然遇
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339期-2005.12-科學與信仰 | 羅馬書第八章的三種嘆息
永生
的天國。 二、歎息的意義與分類 《羅馬書》八章18-27節全段中受造之物,神的兒女及聖靈均有類似的歎息,
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339期-2005.12-科學與信仰 | 反思科學與信仰的深刻意義
永生
。反之,若愛惜肉身生命,視為寶貴的,必因此失去屬靈的生命。 耶穌要我們放棄自我,以神為中心,才能得著真正的
永生
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 重生‧更新(約三1-6節)
永生
的盼望,這就是重生的憑據。 「勝過世界的是誰呢?不是那信耶穌是神的兒子麼?這藉著水和血而來的,就是耶穌基督;不
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 青春的園圃(上)
永生
,可是,這一生已經過得這麼痛苦不堪了,還要
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做什麼?那豈不是永世不得解脫痛苦嗎?」 「『信』這個字在聖經中不
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 與躁鬱症共舞的日子
永生
的道路! 躁鬱症纏身十餘年,導致事業在壯年重挫,一眨眼,已屆不惑之年,人生最精華珍貴的黃金十四年,我卻與躁鬱症
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 虛空藝品
永生
的自由而非沉浸於追尋今世短暫的榮華富貴。此派的典型詩作裡,作者通常於月夜中身處墓園,徘徊於青苔滿地,破損古舊的墓碑暗
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 天使帶我看天國及末日審判
永生
為首要追求目標,而不是醉心於將會毀滅的地上事(西三1-2)。 二、 「聽見天上有大響聲…&
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 哀慟的人有福了
永生
、有審判,活著沒有任何盼望,過一天算一天,不敢面對未來。 所以會這樣主要因為人太貪愛世界了,你愈重視物質世界,
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 我的信仰體驗談
永生
,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」(太七13) 感謝主,賞賜這又真又活的信仰,時時地帶領著我,讓我的生命
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 猶太人的喪葬儀式
永生
儘管《陀拉》裡沒有明文規定,但猶太人是相信有
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的。《聖經》裡記載人死後去的地方是陰間,雅各也說過「我必悲哀著下
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | Aliyah
永生
(約壹二25),如亞伯拉罕般,我們學習在今世領得。
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 昏庸的權謀與智慧──談自欺與虛飾
永生
。我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成。所以有了機會就當向眾人行善。」(加六7-10上) 漢朝楊密為
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 評《達文西密碼》看真教會未來
永生
;給我做見證的就是這經。然而,你們不肯到我這裡來得生命。」(約五39-40) 凡我真教會的信徒,當世人雖有名利
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 從傳道書論行善
永生
)安置在人心裡」。如此,神期待人能藉由置放在他心裡的「
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」盼望來打破機械式的「有時」綑綁。 在「
永生
」的概念
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 誰是強盜?
永生
」應許,我們怎麼能夠相信呢? 2.奪取神的榮耀 人生的目的是要「榮神益人」,神的兒子耶穌基督來到世上,凡
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 當愛鄰舍
永生
?』耶穌對他說:『律法上寫的是甚麼?你念的是怎樣呢?』他回答說:『你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神;又要愛鄰舍
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335期-2005.08-父言父顏 | 對「唯一得救的教會」之質疑(三)
永生
,就當遵守誡命。」(太十九16-19)。由此可知,基督徒是否遵守誡命,與他是否能進入
永生
,有絕對關係。 保羅說
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335期-2005.08-父言父顏 | 我找到了真教會
永生
盼望屬神國的子民。 以下是個人對基督徒信仰生活的看法,謹與主內同靈及慕道友分享: (1)每個人都應信有神
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335期-2005.08-父言父顏 | 從傳道書看積極的人生
永生
的盼望。 二、虛空對積極人生的意義 了解什麼是虛空,才不會追求錯誤的目標,而虛度了一生。所以要有積極的人
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335期-2005.08-父言父顏 | 信心與三達德
永生
的生命,我們真的就能如主耶穌所說:「不要為生命憂慮吃什麼、喝什麼。」 除了生命的追尋之外,人很重視外表,所以會
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 心痛的感覺
永生
的盼望,所以仰望神的憐憫,尋求神的大愛,便能撥雲見日,走出心靈的暗夜,迎接生命的陽光。 誠願天下的傷心人都能忘
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 從無神論到基督徒到真耶穌教會
永生
之門為我們敞開。 「凡投靠祢的,願他們喜樂,時常歡呼,因為祢護庇他們;又願那愛祢名的人都靠祢歡欣。因為祢必賜福
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 美麗與哀愁
永生
、永樂,所以在肉體還活著時,就當及早準備。靈魂是不滅、是人類生命的本質,因此靈魂的得救,才是永遠。世俗瑣事轉眼成空,
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 顛倒現象中的真理──神使為曲的豈能變為直呢
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的人作榜樣。」(提前一13-16) 是的!神要憐憫誰,就憐憫誰,神使為曲的,只有主的大能、神的憐憫,才可使他變
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 不要效法這個世界
永生
神的家,要不停止的擴張疆界,將福音傳遍天下,為聖工永續的經營發展,需要建全的組織、完善的管理規範,充足的財力、充沛的
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 一場惡夢
永生
神的手裏,真可怕的!」(來十31)。悖逆之子引神怒 綜觀現今世代,殺人放火、擄人勒贖、恐嚇詐財、虐童強姦等等,早已
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 最後一刻的平安
永生
,早在二千年前,祂不惜降為凡子,犧牲自己的生命,受盡痛苦折磨,被釘死在十字架上,甘當替罪羔羊;因著祂深愛世人的這份心
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 真教會與宣道
永生
)。若不甘心(愛計較、比較,睡覺,體貼自己軟弱)責任卻已經託付我了(勿再猶豫!就是你!就是我!就是今日的真教會!)。
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 怒海狂濤話信仰
永生
的大門卻為我們而開。 有人如斯說:「如果我的小船沈沒了,它是到了另一個海上。」4喬治‧福克斯George Fo
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 直到世界的末了──宣道事工精神與實踐策略傳承
永生
公義的冠冕,才是基督徒生命的意義與標竿。 一、宣道處的任務、編制與本會宣道事工版圖 承襲過去,展望未來,
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 含罪、病二質的同性戀
永生
。 所以,聖經早就給予人類一個最低限度的立場,對同性戀一事分為五個不同的相關教訓和指示: 1.禁令
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 向上看
永生
的門路窄小崎嶇,爬行得很辛苦,便想放棄,向下看,被那如萬花筒般的罪惡所迷惑,殊不知淫亂、污穢、邪情、惡慾,和貪婪,以
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 教會是我家──訪邱義雄長老娘
永生
的道路; 教會, 對邱義雄長老娘而言, 尤是意義深重。 溫暖的記憶伴隨著流逝的歲月迤灑開來…&
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 生命之恩在於神
永生
的國度。感謝神的恩典夠用,願一切榮耀、頌讚都歸給天上的真神。 在此感謝所屬和美教會和各教會同靈的關心與代禱,求
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 認識當今的世代
永生
之道,我們還歸從誰呢」?(來三14;西二7;約六68)。 二、這是個邪惡淫亂的世代 耶穌說:「凡在這淫亂
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 懷念我的母親
永生
。 願一切的榮耀歸給天上的父。阿們!
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | 教派生死觀
永生
天國;生前行惡者,將被懲罰入地獄。創世論與末世論這兩大觀念構成了伊斯蘭的思想起點,也是其生命儀禮之基本起點。
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | 聖經中人生旅途的智慧
永生
。 可是沒有人去過天國,回來作見證告訴我們,如何確定真的有天國?神知道人的信心有限,看不到的東西要相信其存在不
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 生命之道
永生
的期待,要轉化為對今生的關懷。」我可以認同、接受。 《聖靈》月刊2004年7月份的見證〈愛你的鄰舍〉一文,深深
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 我信耶穌真滿足、真快樂
永生
。」(約三16),要我們得著屬靈的生命,在基督裏面不住地堅持,不論遇何景況,保守在主的愛中是好得無比的;過去心靈多有
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 有誰同行
永生
和滅亡。 神說:「我眷顧他,為要叫他吩咐他的眾子,和他的眷屬,遵守我的道,秉公行義,使我所應許亞伯拉罕的話都成
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 被稱異端的道(上)
永生
。 耶穌是父、子和聖靈 主耶穌升天前,吩咐門徒,說,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名,給他
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 脫離工作束縛的框框
永生
的賞賜。 在丟棄名片的生活中,在孤獨享受生命的奧妙處,在欣賞秋風吹落楓葉的飄然變幻裡,快樂無處不在。此時真正的
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 神的受膏者
永生
的耶和華起誓,他或被耶和華擊打,或是死期到了,或是出戰死亡;我在神面前萬不敢伸手害耶和華的受膏者。』」(撒上二十六9
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 基督徒的職業
永生
全在耶穌,工作是暫時的,靈命卻是永遠,基督徒不能事奉真神卻又事奉魔鬼,在工作中,若其性質與信仰相衝突,則將容易給魔鬼
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 從詩篇第十六篇談追求永恆的快樂
永生
的福樂。主耶穌施行審判時,好像牧羊的分別綿羊山羊一般,把綿羊安置在右邊,於是王要向那右邊的說:「你們這蒙我父賜福的,
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 快樂的定義
永生
的快樂給自己做了見證,有別於短暫的快樂,短暫的快樂之後,通常帶來的不是滿足而是空虛。 最後,我們可以體會到保羅
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327期-2004.12-恩典與工價 | 秋霞向晚天
永生
安置在世人心裏。然而神從始至終的作為,人不能參透。」(傳三11) 屬己的盛夏如今不再,隨著菊開芒飛,秋涼時節悄
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327期-2004.12-恩典與工價 | 神奇妙的恩典
永生
(太十九29)。前進神學院 1993年退伍後,小弟開始在大宇公司上班,這是間在韓國算小有名氣的公司,薪水所得也不錯
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327期-2004.12-恩典與工價 | 老年人的眼淚
永生
的「前身」;又因已是與主聯合成一體,怎能用主的身子去淫亂當娼妓呢?當然更應積極用我們聖潔的身體(靈魂的殿)來榮耀神,
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327期-2004.12-恩典與工價 | 每早晨都是新的
永生
」(多一2),也因我們有了神的兒子而見證我們可得這永遠的生命(約壹五9-11);故凡屬神的人,當持定
永生
(提前六11
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327期-2004.12-恩典與工價 | 忠心的僕人
永生
的救恩,應該懂得感念主恩,而且要效法主耶穌的榜樣,做主忠心的僕人。 主耶穌在逾越節的最後晚餐之前,離席站起來脫
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327期-2004.12-恩典與工價 | 談恩典與工
永生
?耶穌告訴他:「要變賣一切所有的,分給窮人,還要來跟從我。」但是財主無法捨棄錢財,就憂憂愁愁的走了。 耶穌感嘆
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 以色列人收取嗎哪,第六天是怎麼收取的呢?(下)
永生
更寶貴(太十六26)。 保羅說,無論在甚麼景況,他都「可以知足」。或卑賤,或豐富,或飽足,或飢餓,或有餘,或缺
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 走過之後
永生
天國、絕無僅有的信仰之路,必要有真理與生命(約十四6)。走對了路,便能見著天父,否則就淪為孤兒,舉目無親,處處流浪,
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 從拜瑪門到進恩門
永生
?」耶穌對他說:「你若願 意作完全人,可去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。」當下表示自己願
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 禱告中見地獄與天堂異象
永生
,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」(太七13-14) 佳音看見死了在墳墓裏的人,以及躺在地上的人,他們身
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 人若望地,只見黑暗艱難
永生
的福分,而於天國的基業有分。 的確如是:「罪過在哪裡顯多,思典就在那裡加多。」大哉神的智慧,怕的是我們缺乏悔改
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 從不足到有餘
永生
,而且在末日祂要叫我們復活(約六53、54)。 (5)第六章43-44節:門徒就把碎餅碎魚收拾起來,裝滿了十二
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 從聖經看公義與慈愛
永生
之福加給一切行善的人,祂必照各人所行的報應各人。 二、神的慈愛比生命更好 「我在聖所中曾如此瞻仰祢,為要
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 生命裡的活水
永生
(約五39),在如此荒漠的世代,必要努力挖掘才得吃生命之糧,喝生命之水(約六35),靈命便不渴不死,要聯屬基督,持守
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 企管系──細語我心
永生
的靈命。價值觀不同,這兩者如何能相容?這是一個生命的課題,你現在一定沒有答案,或許根本還察覺不出它們的衝突性。但是,
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 雅各的忍耐與成長(上)
永生
?所以現代的以掃可能會說:「堅持聖經的教訓對我有甚麼幫助呢?」當我們出現這樣的念頭時,可以思考耶穌的經驗。 耶
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 亞伯拉罕的考驗
永生
的。」(路十八29、30);因此我們當全然將自己的身心獻上,並相信神的慈愛與恩惠必隨時與我們同在。
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324期-2004.09-一氣何成 | 石化的剎那-談片刻與永恆的關係
永生
的耶和華起誓,行這事的人該死!他必償還羊羔四倍;因為他行這事,沒有憐恤的心。」(撒下十二1-6) 大衛為王,日
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324期-2004.09-一氣何成 | 不能得救之人的靈魂體,結局如何?外四問
永生
)彰顯出來」(提後一10),使我們可以向死誇勝了(林前十五52-57)。目的之三則是,「要領許多的兒子進榮耀裏去」(
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324期-2004.09-一氣何成 | 凡事藉著禱告祈求和感謝──訪黃啟明傳道娘
永生
。」(猶20、21)驚見蛇窩 感恩不斷 梅山教會管理會堂期間,有時傳道夫婦偕同出門,探視麻園寮、大南、太草埔、隘寮
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324期-2004.09-一氣何成 | 真實的虔誠
永生
的條件之一:「有一個律法師起來試探耶穌,說:『夫子!我該作麼纔可以承受
永生
?』耶穌對他說:『律法上寫的是甚麼?你念的
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324期-2004.09-一氣何成 | 但我已經為你祈求
永生
神的兒子,耶穌對他說:西門巴約拿,你是有福的……,我還要告訴你,你是彼得,我要把我的教會
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324期-2004.09-一氣何成 | 直到永生
永生
。」(猶20、21)。耶穌基督在臨別前曾應許將要賜下保惠師與門徒同行,因著保惠師的到來,軟弱者將得幫助,渴慕真理的人
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 你們要什麼?
永生
的門是窄的、路是小的,找著的人也少。就如保羅所說,靈命的救恩是很個人的事。在彼前一章9節提到我們信心的果效就是靈魂的
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 思想人生尋求真神
永生
的盼望。所以聖經約伯記二十二章21節說道:「你要認識神,就得平安;福氣也必臨到你。」
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 守住名分追求福分
永生
的食物勞力」,而要得此
永生
的食物;所要花費的代價,就是信神所差來的(主)(約六27-29),這就是作神的工──運用神
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 敏督利七二水災災情報告
永生
傳道、東南區區負責劉英祥傳道及部份傳道同工、弟兄姊妹透過媒體得知,並來電關懷慰問。 8.截至目前,災情均已掌握,但
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 神觀問題外四問
永生
,有的卻要受永刑(太二十五46)。 聖經又說,「因為我們眾人必要在基督台前顯露出來,叫各人按著本身所行的,或善
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 點頭前的──頑石
永生
造物主都曾是抱怨漫罵的對象:仰天咆哮、粗俗的言談竟也是掩飾的好方法。其實不必要的偽裝,全都為了「欺敵」,全世界都欠她
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 臉面明亮,是神不變的生命之光
永生
真好。 是的,基督徒對
永生
有著強烈的盼望。在走向
永生
的路上,他們渴望神的陪伴,也藉著先知的見證,加添信心。要經
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 生命的奧秘
永生
不可得,生命又是如此難以捉摸,於是滿街熙攘的人群便熱衷於追求華廈廣宅以庇身、購名牌衣物以榮身、擁歐美名車以安身,且以
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 雖然死了仍舊說話
永生
。」(約十二24、25) 四、從死裡復活的拉撒路 「有許多猶太人,知道耶穌在那裡,就來了,不但是為耶穌的
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 赦罪的道
永生
的盼望。罪的釋放 「你們現今所看為羞恥的事,當日有什麼果子呢?那些事的結局就是死。但現今,你們既從罪裡得了釋放,作
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 基督徒當如何靈修?外四問
永生
,不算貪心嗎? 經上說:「有貪心的,就與拜偶像的一樣。」拜偶像,是貪世界上的事物。但追求
永生
是貪永恆的生命,也
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 遲來的幸福
永生
的神?這對她來說實在是不可能的。 阿麗知道自己該如何做了,因為既然沒有開始,也就沒有結束。也好,就像被攪渾的湖
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 成如夏天禾場上的糠粃
永生
神的國度,才能得著永不毀壞的基業。 然而,這道理說來容易,真正要實踐出來是困難的。我們更多的時間是在雕琢自己人
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 以馬內利之謎
永生
的事實,我們更要一生一世歡呼:「以馬內利」。
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 耶穌的教育藝術
永生
之道,我們還歸從誰呢?」又有個年輕的富人來問耶穌:「怎樣做才能得
永生
?」耶穌愛他,就對他說:「你還缺少一件,去變賣你
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 從永恆的角度談理財
永生
的好處。」一般世人沒有
永生
的盼望,尚知應努力工作賺錢,為老年預先做準備;如果基督徒貪愛世界,不懂得要為將來的
永生
做好
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 積財寶在天
永生
的福祉,使他們能夠得著那真正的生命。 貧窮人和有錢人二者都是上主所造,他們在世相遇也是神所安排的(箴二十二2)
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 福斯祈禱所
永生
神的家在此設立了,歡迎來此經商、求職、就學及渡假的遊客們回到神的家,與我們共沐主恩。 今後我們更要努力向巴拉圭
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 當今約櫃何在?(下)
永生
?」主耶穌的回答是,要謹守誡命(路十八18-23)。保羅也說:「受割禮算不得甚麼,不受割禮也算不得甚麼,只要守神的誡
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 來自異鄉──澳洲布里斯本教會初級班
永生
的神啊 祢創造了宇宙萬有 使我們在祢的愛中成長 祢的愛永不止息 祢的律法公義純全 我們要讚美祢 直到永永
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 五十五
永生
?耶穌對他說你要變賣所有分給窮人,他聽見這話憂心地走掉了。我們常看不起那良善的官,覺得他沒福氣。然事非經過不知難,真
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 重視神的誡命
永生
就當遵守誡命」 「有一個人來見耶穌,說:夫子,(有古卷作良善的夫子)我該作甚麼善事纔能得
永生
?耶穌對他說:你為甚麼
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 談權力的瑪那VS生命的嗎哪
永生
」,「吃這糧的人就永遠活著,不像你們的祖宗吃過嗎哪還是死了。」「叫人活著的乃是靈,肉體是無益的,我對你們所說的話,就
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 聖經中兩性關係的真理與教導
永生
的撒都該人,藉著前述的「弟續兄孀」習俗,出了一個他們自認為的難題要來考問耶穌。耶穌雖然沒有批判這個制度、或是這個制度
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 從神來的力量
永生
,有主懷在天國。 因著聖靈,我們終究能在世上經過試煉,成為精金。
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 當今約櫃何在?(中)
永生
的人都信了(凡神預定要揀選的人都信了,連一個都沒有漏掉)。」(徒十三47-48)。因此,我們深信福音必傳遍天下,凡神
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 常存感恩的心
永生
的盼望。 在絕望中的痲瘋病人,聽說耶穌能醫病趕鬼,且進入他們的村子,十個人都出來迎見耶穌,希望得到醫治,但見到
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 談憂愁
永生
。 他若是貧賤的,他會依靠神,安貧樂道,持守真理,將一切掛慮卸給神,因為他有信心,知道神總不棄絕他的百姓。主耶
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 在聖靈裡禱告──彰化、彰興、員林聯合學生靈恩會有感
永生
。」(猶20、21) 隨著真道種子在台灣發芽,繁盛的枝葉也在神的祝福中向著四面八方擴散開來,從鄉村到都市、從平
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 當今約櫃何在?(上)
永生
神;並且祂必在你們面前趕出迦南人……。等到抬普天下主耶和華約櫃的祭司把腳站在約但河水裏,
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 「阿撒瀉勒」的聯想
永生
。」(約三16)。有人稱本節為「福音的縮影、聖經的心臟」。它言簡意賅地把福與禍,生與死的道路,呈現在人面前,並要人類
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 信主經歷
永生
的福氣也必臨到敬虔的人。我的信仰 從小隨父母信主到現在已快40年了,信主過程中,神給我的恩典實在很多&hellip
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 談預定為善而傾向於惡的人性
永生
?」耶穌對他說:「你為什麼稱我是良善的?除了神一位之外,再沒有良善的。」(路十八18-19上)主耶穌對於奉承阿諛的話
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 以利沙系列之三 危城
永生
。」(提前六11、12) 因此,他為我們勾勒出一幅情景:「我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 我們一家人的家庭信仰
永生
福分的宗教信仰,我們家人就互勉互勵,用心努力,於是蒙神看顧,全家大小凡事平安無缺乏,並在信仰生活化的事奉上,蒙主賞賜
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 耶穌知我心我心知耶穌
永生
。 「主耶穌是我良友,比一切更可誇;……悲傷時,祂來解憂;患難時,祂搭救;&hel
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 基督徒可以整容嗎?外一問
永生
的福分?並不是待遇是否優厚? 「伍佰是主內的人嗎?」依據台灣總會所印製的福音傳單,「絕處逢生,歌手伍佰母親的見
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 真理必教你們得以自由
永生
,而非滅亡。 一個人若要出死入生,脫離靈魂受奴役的狀態,就要相信救主耶穌的呼召、悔改、受洗、遵行主的道,明白真
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 以利沙系列之二 不見風不見雨
永生
的萬軍之耶和華起誓、我若不看猶大王約沙法的情面,必不理你、不顧你。」(14節) 「人非有信,就不能得神的喜悅。
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 羅馬書義觀之探討讀後感言
永生
,究竟是未來才能實現的恩典哪。而《國和譯本》譯為「必」,乃是未來肯定,也是將來式啊。 現在讓我們來探討,「江文
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 教會是基督的身體(下)
永生
。」(約十七3)彼得在五旬節向猶太人作見證說:「你們釘在十字架上的這位耶穌,神已經立他為主,為基督了。」(徒二36)
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 如何走入生活與活出信仰
永生
為目標」、「赦罪為方法」及「團契為核心」的團體。換言之,就是在耶穌基督的生命裡──聖靈的帶領下(西三1-5;羅八9)
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 探索歷史的耶穌與信仰的基督
永生
盼望的基礎。歷史的耶穌是信心的基礎 我們相信耶穌除了在外表上與我們非常相似之外,祂也和我們有很明顯的不同之處。歷史
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316期-2004.01-生命教育 | 基督徒可以嫁娶外邦人嗎?
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的盼望;反之,凡不是神所要揀選的人,他們都注定要滅亡。」如果這樣,神豈不是很不公平嗎? 保羅的答覆是:「斷乎沒
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316期-2004.01-生命教育 | 疏離中的盼望
永生
。如保羅所說:「這聖靈是我們得基業的憑據,直等到神之民被贖,使他的榮耀得著稱讚。」(弗一14)生命之道是可以體驗而得
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316期-2004.01-生命教育 | 主耶穌愛我、用我、救我
永生
的福樂。 1998年9月21日下午4點多,兒子、媳婦、女兒、女婿與我五人,在中正機場搭華航班機,跟隨旅行團到日
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316期-2004.01-生命教育 | 教會是基督的身體(上)
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神的城邑。」就是天上的耶路撒冷(屬靈的真教會),保羅說他是我們的母(加四26),信徒要靠教會的牧養才能在真道上長大成
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316期-2004.01-生命教育 | 人盡其才財盡其用
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的盼望,可以靠主大大的喜樂(腓四10)。 四、結論 成功的理財不只要理好「錢財」,也要理好「人才」,而基
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 結婚禮物
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的天國,同享
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不朽的福氣。啟示錄十九章,約翰長老紀錄他在神啟示的異象中,看到世界末日的終了乃是羔羊的婚筵。
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 許自己一個美麗豐富的人生
永生
的路……」好優美的曲子,唱一唱心情好美、好舒暢! 活動三:做一件事讓世界更美麗
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 在基督裡得到釋放
永生
的盼望,此等福氣勝過賺得全世界;盼望親愛的朋友,有空駕臨真耶穌教會,與我們一起來追求平安的福音、
永生
的真道。
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 奎輝祈禱所
永生
也一家受洗,同年信而歸主的很多,約有三十名。 1999年大灣教會召開信徒會議,決議建築會堂並設立基金。于200
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 世事虛幻,惟主是望──給失業的父母&父母失業的青少年
永生
,吃了便不再飢餓的靈糧努力(約六27)。 「人飢餓非因無餅,乾渴非因無水,乃因不聽耶和華的話。」(摩八11)
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 喪禮小百科
永生
天家;是故,當節哀順變,不可過分憂傷而傷害身心。 7.喪禮乃為追念故人,安慰遺族,並藉以提醒一般送殯者對死的警覺,
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 真耶穌教會開臺第三間教會──清水教會
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)執事、楊蔡純愛執事、林堅信執事、郭腓利門長老娘、林溫和執事等。看到老照片時,有人可能會覺得很遺憾,因為其中的貴賓蔡
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 我求聖靈的心路歷程
永生
,我會和她一樣一直地求下去,但是在感情上,為了怕再度受傷,我已經退縮;我無法「坦然無懼」地來到施恩寶座前,我無法像馬
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 順服的功課
永生
的。」(路十八29-30) 順服,也是一項信心的考驗。當神選召亞伯拉罕時,「耶和華對亞伯蘭說:你要離開本地、本
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 務要至死忠心(下)
永生
,所以說:殺身體不殺靈魂的,不要怕。 凡是熱心事奉主的,常是惡者攻擊的對象;但是我們知道主是生命的主,是復活的
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 遵守使徒長老所定的條規
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,我們就轉向外邦人去,因為主曾這樣吩咐我們說:「我已經立你作外邦人的光,叫你施行救恩到地極」。外邦人聽見這話,就歡喜
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 從教會的本質談領導的危機
永生
神的兒子。」耶穌對他說:「西門巴約拿,你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。我還告訴你,你
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 我找到真神的教會
永生
神家中的一份子。 回顧1999年7月中旬剛抵紐西蘭時,許多事必須重新適應。但那時卻諸事不順,例如撞車上法院、因
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 畢業前的事奉
永生
。」(太十九29)。現代以斯帖當排除萬難,付出實際行動! 綠島醫宣是第三次,也是畢業前最後一次的醫宣事奉,而每
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 齊一心志望著標竿直跑
永生
。為此作見證的就是聖靈、保惠師,祂既將神的愛豐豐富富澆灌在我們心裡,又將真理啟示在我們心裡得以明白神從創世以來所顯明
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 尋覓平靜的座標
永生
的歸宿,行走在光明中,就無所懼怕了。並且藉著聖靈的力量將迷惑人的世俗觀念,惡者撒旦的試探和阻擋從生活中排除,前路便豁
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 同款人不同命 談壓力紓解(子女篇)
永生
。」(約四14) 唯獨主耶穌賞賜的心靈活水,才能滿足飢渴的心靈,而後不忮不求,無慾則剛,壓力自然消失無形。留名
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 在苦難中成長
永生
?我們在信主前,教會的福音、信息不是一再告訴我們,信耶穌會讓你心靈得平安,身體病痛得醫治,意外得拯救,憂傷得安慰嗎?
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 從聖經知足的觀點談財富與真生命
永生
。因為我們的生命已藏在基督裡,而不在乎家道豐富,錢財的多少。保羅針對人性貪婪的靈性疾病,提出一個解藥,他明示說:「敬
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 敬虔加上知足的心
永生
(伯二十二21;可十28-31)。既要拜神就要謹守遵行神的誡命(傳十二13),神誡命(律法)的總綱,就是愛神與愛人(
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 為什麼要辦喪禮?外六問(中)
永生
;給我作見證的就是這經。」(約五39)。主耶穌在這裏指出,猶太人之所以要查考聖經,乃因他們認為聖經中有
永生
。但主耶穌
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 當苦難凝視人們的臉
永生
時,跟他闡明愛神與愛鄰舍的道理,然後,當時這位律法師的疑惑正如我們此刻所遭遇的詰問:「誰是我的鄰舍啊?」(我們都知道
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 主揀選我
永生
為我存留。於是我豁然開朗。 退伍返鄉途中,經過高雄市時先行至高雄教會拜訪駐牧傳道,稍後再搭車回家。出乎意料地,
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 主派你服事祂(下)
永生
。」(20-21)。「至聖的真道」和「聖靈」就是神的刀,是兩面的利刃,可以阻擋捆綁惡魔的誘惑蠶食,並給予致命的攻擊。
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 無用的僕人
永生
大業,豈不更是…… 不覺間,我好像又開始嘮叨了……
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 主派你服事祂(上)
永生
神的教會,真理的柱石和根基。大哉!敬虔的奧祕。無人不以為然,就是:神在肉身顯現、被聖靈稱義、被天使看見、被傳於外邦、
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 灰馬橫行──談SARS疫災
永生
。」(猶20-21) 一個真正屬主的人,他既受洗歸入主名下,因信稱義,也就更因著神的憐憫,進入神的恩典中,脫離
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 烈焰當空愁煞人
永生
的福氣。 除此之外,在SARS風暴中,也帶給我們一些省思。 一、主的愛,不被隔離 不計其數的群眾被
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 編輯手記
永生
的試金石。 古今中外,因病痛洗鍊而體悟人生道理的文人哲士比比皆是;但病痛之於基督徒不單是反省人生的機會,更是親
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 我以當傳道娘為榮──訪陳恆道長老娘
永生
。」(太十九29)。傳道者駐牧過許多教會,到處都有傳道房,各地都有愛他、照顧他的父母和弟兄姊妹。這就是傳道工人付出得
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 經歷聖靈
永生
,這能量就是人的肉體改變復活成為靈體的動力,讓我們成為永恆的生命。 聖靈像燈光(啟四5),照亮周圍的環境,使隱
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 悔改與復興
永生
的道路(詩一三九23、24)。 二、憂罪 知罪必為罪及罪所帶來的刑苦憂傷,如羅得為所多瑪、蛾摩拉二城的惡
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 誰能知道自己的錯失?
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的人作榜樣。」(提前一13-16)。 「我是攻克己身,叫身服我,恐怕我傳福音給別人,自己反被棄絕了。」(林前九
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 凡有耳的,就應當聽
永生
的福氣。眼藥也是聖靈,因為賜人智慧和啟示的靈,能照明人心中的眼睛。(弗一17-18) 「看哪!我站在門外叩門」
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 蒙福的第一步──悔改
永生
(多三5-7)。而我們也當立志,受洗歸主後,順從聖靈的帶領,活出行善的生命,這原是神美善的旨意(弗二10)。
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 為什麼不可以跪拜父母的遺體?
永生
,我們必須遵守誡命(太十九17-19)。這些誡命之中,第二誡規定:「不可為自己雕刻偶像…&hellip
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 靈恩佈道會的日子──東京教會
永生
砌成的。 基督徒走完十字架這段信仰路程是困苦、艱辛的跋涉;是生與死的考驗。若要背負十字架跟隨主耶穌,將隨時會有
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 迎風觀海有感
永生
,心靈不再乾渴。(約四14;七38-39)若無神的靈在心中,人的心田就如飢荒一般乾凅無水(摩八11)。 聖靈也
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 瞬間的休止符
永生
(約五26,十28,約壹五9-11)。 原來,當主再臨時,我們都要一同被提到雲裏…&hellip
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 彩虹的另一端
永生
,也同時告訴他真教會的英文網站(www.tjc.org)。 榮霖長得濃眉大眼,有點羞怯,口才平凡,並不是很有魅
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 不可難為那歸服神的人──談教會事務之決策模式(卷四)
永生
(路加福音十八29)。仔細思想摩西的人生結局,不難發現其人生是豐富的,而且得到神對其今生與來世兩種賜福,值得我們羨慕
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 對神蹟的認知
永生
的「道」(約三14-18)。 在聽道的人因為人的信(例如像主耶穌所稱讚的那個百夫長的信,信主耶穌是一切的掌權者
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 神蹟面面觀座談會
永生
。這是祂奉差遣的目的,所以,耶穌醫病趕鬼有幾個目的:1.是憐憫人,聖經說:祂動了慈悲的心,然後憐憫他。 好像剛
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 如何證實基督教的道理是真理?
永生
(約六66-68)。教會也是「諸長子之會」所共聚的總會(來十二23),離開教會便是離開諸長子之會;離開諸長子之會的後
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 攻克己身,叫身服我
永生
。」(羅八6;加六8)。當我們能攻克己身,叫身服我,我們的身心都可享受平安喜樂,又有
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盼望。
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 請以祈禱支持文宣事工
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神的命,藉眾先知的書指示萬國的民,使他們信服真道。」(羅十六25-26),神的旨意,對祂的子民之規範,藉先知口傳曉諭
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 絕處逢生
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之門。感謝主!人的盡頭,真是神的起頭。1994年,適逢真耶穌教會大同教會在林口長庚醫院舉行醫院佈道會,那時俊霖問父親
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 不可為難那歸服神的人──談教會事務之決策模式
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的耶和華,又敢在你面前起誓,我離死不過一步。」 約拿單說:「斷無此事!我若知道我父親決意害你,我豈不告訴你呢?
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 應許的聖靈
永生
。」(多三5-7)。 門徒到處傳福音,主和他們同工,用神蹟奇事,證實所信的道。彼得被聖靈充滿,識透亞拿尼亞夫婦
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 觚不觚!觚哉!觚哉!
永生
。從內外觀照,古今中外皆然,人類實乃多罪困貧。如經上所說:「律法本是外添的,叫過犯顯多;只是罪在哪裏顯多,恩典就更顯
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 末世巴別塔──全球化現象與問題
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安置在世人心裏」。可見這種追求
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不朽的念頭其實是神所安置的,目的是讓人來尋求神。但是大部分人受到魔鬼的引誘而用人意
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 大衛力戰歌利亞──e世代奮戰媒體
永生
,卻不願意放棄財富的年輕人(可十1-22)。此事闡明無論我們對律法多有信念,也必須有所犧牲,透過這種犧牲:如放棄看電
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 聖誕節的源流探討
永生
,聖經雖無記載,係何月何日,教會認定一日以紀念其生日以表敬虔,有何不可?其實論真神之悅納與否,非只憑一天的敬虔,乃在
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 以利亞系列之九──神的尊嚴
永生
。因為神差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救。信祂的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為他不信
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 重拾失落的愛心(下)
永生
有關的(創三22-24)。從此保羅就擁有更旺盛的生命力,使他可以面對身上的一根刺,雖然他曾有為此苦不堪言的時候,主就
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 阿公的車
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,基督徒為追尋真道,奮力作工,一生的果效便會隨著,我們的勞碌便不會徒然了(林前十五58)。當我們離開這世界,返回天家
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 若不是因著你,我依然在死蔭幽谷裏
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,到天國與他的孩子相聚;就像小羊的爸爸媽媽哥哥姊姊一樣……,所以他又像從前一樣熱心聚會,
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 榮光充滿的教會
永生
,途徑就是藉由查考聖經,因為聖經是神所默示(徒十七11;約五39;提後三16-17)。要能有一致的信仰,不虞被混淆的
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 曠野路上40年
永生
。』」不曾缺少一毛錢 另一位傳道人也這麼說:「我有時會為生活費煩惱,雖然在孩子剛出生還幼小的時候生活費會比較不足,
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 信仰與獻身
永生
?」耶穌對他說:「你為甚麼稱我是良善的?除了神一位之外,再沒有良善的。誡命你是曉得的:『不可姦淫;不可殺人;不可偷盜
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 神訓予我
永生
天國,路是難行!但,我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 印上印
永生
的天堂,豈不也更該備妥可被接受的條件? 「耶穌將所見所聞的見證出來,只是沒有人領受祂的見證,那領受祂見證的,就
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 湍流下的信心
永生
門路」,以馬來語來證道和詩頌。 教會的小休旅車早在下午六點就出發去載慕道者來教會,傍晚時有一點小雨,但似乎並不
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 踐踏珍珠的豬
永生
了,兒子的加拿大國語這樣說。 我們信主,對信仰也偶有不平衡的價值系統,常常只追求次要的東西:富有、健康、凡事順
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 帳棚若拆
永生
的盼望是神應許給人類的禮物,乃是息了世上一切的勞苦,回到天上的居所,享受永恆的安息和榮耀(啟十四13)。 「與
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 以利亞系列之五--去!藏在基立溪畔
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耶和華以色列的神起誓,這幾年我若不禱告,必不降露不下雨。」此為真神對亞哈背道的不滿,所作的懲罰,目的當然是希望他悔改
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 神公平嗎?(上)
永生
或永遠滅亡;其結局之所以如此懸殊,關鍵只在乎神的預定如何。舉例說,某安息日,保羅在腓立比的城外,對聚集在河邊的婦女傳
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 因為信了神,都很喜樂
永生
應許的真實見證(約壹五9-12)。 「這些人都是存著信心死的……,從遠處望見,且歡
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 神話傳說的智慧
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就是永死;而判定好與壞的界定乃為在世上的表現,所以每一個賽德克族人非常重視自己的表現,與是否真能成為一個夠資格跨過「
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 綠島的心靈燈塔──主耶穌基督
永生
的道路。 曾經,這座教會的事工十分興旺,許多小朋友聚集在牧師面前,唱讚美詩、聽聖經故事,所以目前許多40歲上下
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 天倫樂
永生
。 祈求聖靈加倍感動我們,多加團契亦在此邀請全省各地同靈加入志工團,匯集大家的力量,將主的愛付諸實際行動,共同
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 行神所喜悅的事──談了解神旨意的智慧(卷一)
永生
。」(約翰福音三16);「祂來要審判全地。祂要按公義審判世界,按祂的信實審判萬民。」(詩篇九十六13)。當我們違背神
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 就算缺門牙
永生
」(約壹二25)。得勝,是唯一可以接受的戰果,沒有人擁有敗戰的本錢,儘管受傷,還是要在「見神」的安慰中全力以赴。
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 但以理書第九章──七個七(下)
永生
的盼望、也是祂──成為舊約異象與預言的終結者。因為舊約的預表與隱晦不明的事物只不過是影子,實體就是祂,就是這位「受膏
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 編輯手記
永生
的道路。〈綠島的心靈燈塔──主耶穌基督〉一文,記載傳道工人及有愛心的醫宣大隊前往義診與宣道,還有宗教教育課程及頌讚神
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 祭典的再思
永生
神。祂在從前的世代、任憑萬國各行其道;然而為自己未嘗不顯出證據來,就如常施恩惠,從天降雨,賞賜豐年,叫你們飲食飽足、
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 神的託付──三把刀
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神的教會,真理的柱石和根基」(提前三15),所以,我們亦當時時配戴著真理的刀劍,立於濁世之中! 「膏&hell
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 基督使者的榮光與福分
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的。」(路十八28-30)。啊,真是好得無比,我們還能拿什麼來跟這福分比呢? 又得領受那頂無價的冠冕,「到了牧
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 編輯手記
永生
」。 粽香飄過的時分,您體會到主愛了嗎?祂的愛其實無時無刻環繞身邊。而生活就是一種福音,留意周遭每個人的需要,
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 醫宣金門行筆記
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真理的需求,在一般人的心目中剛開始是一無所知,且感覺渺茫無形難懂,甚至覺得與他現實生活階段的迫切性需求相距甚遠。然而
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 不要為生命憂慮吃什麼,喝什麼?
永生
的神;祂救人脫離死權的轄制,指引人脫離死權轄制的生命道路──愛。一切愛的闡明記述在聖經裏,遵行者,就得著生命的應許,
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 念親恩 報母愛
永生
天國的盼望。(參:約十四6;摩八11;約一14;來二1) 三、教育之恩 「祂所賜的,有使徒,有先知,
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 以撒蒙恩的領導風格(卷一)
永生
神的軍隊罵陣嗎?」(撒母耳記上十七26)。耶穌進了神的殿,看到聖殿被誤用,就發怒趕出殿裏一切作買賣的人,推倒兌換銀錢
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 談接待的重要性
永生
神的家?基督徒是真神的兒女? 不可諱言,本會在接待方面有待加強。個人茲舉三個實例說明:第一個例子發生在一位弟兄
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 泰雅族的紋面(下)
永生
及死後靈魂的艱難旅程……」(59)。泰雅族人在傳統的信仰上也有類似的想法9,也就是牽涉到
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 當竭力追求永生
永生
」(約三15)。 其實,神所造的所有人類都有進入
永生
的意念,就如《傳道書》三章11節說的:「神造萬物,各按其時
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 重生的奧秘
永生
?」耶穌對他說:「你為什麼以善事問我呢?除了神以外,沒有一個良善的。」(參:馬太福音十九章16-17節),可見只有真
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 以敬畏耶和華為至寶
永生
。因為神差祂的兒子降世,不是要定世人的罪(或譯:審判世人),乃是要叫世人因祂得救(約三16-17)。道成肉身的耶穌基
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 亞伯拉罕蒙恩的領導風格(三)
永生
神的名(創世記二十一1-34)。(未完待續)
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 從慎終追遠談起
永生
之福氣。此等教導,是基督教教育中重要之一環,俾信仰生活化,生活信仰化。 已往,基督教剛傳入台灣,許多反對洋教的
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 從簽名立約談領導者的典範
永生
的道路。」(詩一三九23-24)。因此領導者應常自省自己的靈修、講台的事奉、信徒的牧養、福音的開拓、同工的關係,尤其
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 新世紀的覺醒
永生
的福分(參:來十35-39)。新世紀是怎樣的世紀?你認清這面臨的世代?你有何感受?你有何覺醒? &nb
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 科學與神學的交集
永生
,他們只是提出觀察所得,以及據此所帶給科學家在代謝作用或能量物質循環上後繼研究的基礎。但宗教則從神的創造與救贖來看人
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 12月主題序言
永生
,和從內裏湧出活泉,直到
永生
,並不是同一件事。
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290期-2001.11-現代老僕人 | 好好活著吧
永生
的事上多追求。「人活多年,就當快樂多年。然而也當想到黑暗的日子。因為這日子必多,所要來的都是虛空。」(傳十一8)
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290期-2001.11-現代老僕人 | 打那美好的仗──南加州和散那聯合佈道專稿
永生
的路(The Way to Eternal Life)。 在主持人李三寶弟兄(San-Pao Li)與林秀娟姊
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290期-2001.11-現代老僕人 | 推動慕道網友遠距聖經教育
永生
,讓神進入我的新的生命。(來自大陸的喜信網路函授學員leegao) ●將聖經的由來及功用,做簡單淺顯的介紹,使
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290期-2001.11-現代老僕人 | 一個沒有胃的人!
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的盼望」。因世上的財富、名利、地位、健康都不會是永恆,只有神應許的平安和
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的盼望,才是永恆不變的。 「所以,
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 新約聖經疑難五題(上)
永生
;如果將「死味」解釋為肉身的死,則謂基督很快就要再臨,所以必須儆醒等候。第二種是:把本段與「可九2-8」的經文連接起
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 石心與肉心
永生
。
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 手足之情
永生
?讓我們先在地面過著聯屬基督的手足之情,那就是:「但如今肢體是多的,身子卻是一個(聯屬);眼不能對手說:『我用不著你
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 屬世及屬靈的考試
永生
,就應該花更多時間來追求。「所以,你們若真與基督一同復活,就當求在上面的事;那裏有基督坐在神的右邊。你們要思念上面的
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 求主打發工人去收莊稼(卷六)
永生
。你為此被召,也在許多見證人面前,已經作了那美好的見證。……要守這命令,毫不玷污,無可指
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 真光在心
永生
神的城邑,得到
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的盼望(來十二22),而不必在虛無漂渺的靈山摸索一輩子,還得不到任何指引。 &nbs
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 當紀念重生的日子
永生
福祉(參:路二十二14-20;約六53-56)。 對我們個人而言,我們的逾越節就是重生的日子。每年在我們受洗歸
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 新約聖禮簡介
永生
。 (二)聖禮堅固信仰 人是軟弱的,聖禮有豐富的屬靈涵義,提醒我們回顧耶穌基督的降生、受難及復活,讓
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 領人信主,全家福
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福氣的工具,他因為有此認識,便明白要如何利用此工具,換得
永生
冠冕。 耶穌就用比喻說:「你們中間誰有一百隻羊失去
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 11個問題
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(可十45;約三16;羅五8-10),就是恩慈的行為。主耶穌說,有一個猶太人從耶路撒冷下耶利哥去,在路上遇到強盜,被
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 咱們去聚會
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努力呢?如果不幸的,又未曾遇到懂得關懷信徒、忠心盡責鼓勵他們追求信仰的好牧人時,又怎麼能夠奢望她懂得先求神國神義、完
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 在聖靈裏禱告──我們本不曉得當怎樣禱告
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神起誓,必不拿乃縵一針一線,僕人基哈西聽見了,隱瞞著先知,憑血氣之信心也指著
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神起誓,不得乃縵元帥禮物必不罷休。神
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 求主打發工人去收莊稼(卷三)
永生
的神;祂是萬人的救主,更是信徒的救主。這些事,你要吩咐人,也要教導人。不可叫人小看你年輕,總要在言語、行為、愛心、信
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 他只是睡著了
永生
卻是永遠的福分,我們也不能因此強求將他留在身邊。在籌備其喪禮的過程中,澳洲教會同靈的盡心協助,詩班流淚用心練習,皆感
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 生命的見證
永生
的生命(約壹五13)。 真教會的建立是應驗了聖經的應許。舊約有兩個聖殿,頭一個聖殿因被百姓腐敗的信仰所污染,神
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 金門醫宣報導
永生
,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。(太七13-14) 現代的人真是衣食不缺,但卻缺少認識真神。孤島裏,有時
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 艾傳道談未信主女生追教會男生
永生
的祝福,人生短短數年,這不是一件更大的美事嗎?或許有一天,萱茹進入教會,過了幾年後,他們也會發現其實對方就是自己的對
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 求主打發工人去收莊稼(卷二)
永生
的盼望。 一、 牧養的內容 (一)培養信徒無偽的信心 從保羅在「提摩太後書第一章」提及提摩太信
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 說方言是受聖靈的憑據
永生
天國享福樂(參:啟十九7-9)。否則沒有受聖靈或聖靈不充滿,將被摒棄在天國門外。 保羅勉勵信徒:「你們要謹慎行
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 祈克果論「宗教」
永生
」的可能。
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 關懷生命,向愛看齊
永生
得救真道。 3.醫治各樣的病症──對病人施恩幫助,賜人平安喜樂。
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 好撒馬利亞人
永生
?」耶穌對他說:「律法上寫的是什麼?你念的是怎樣呢?」他回答說:「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主──你的神;又要愛鄰
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 蒙主揀選,得享主恩(下)
永生
之印記。這是我真正蒙恩得救的經過,感謝主! 結語 感謝主的恩典,使我在13歲時得見異夢,
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 求主打發工人去收莊稼(卷一)
永生
的盼望,更會全力發揮自己的時間與能力,活出神所賦予生命的獨特意義,進而使生命產生力量;對別人而言,不但會協助其他人養
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 為何站著望天
永生
的盼望。 先知以利亞被接升天時,只有他的門徒以利沙一人看見,並且得到先知的能力。後來以利亞和摩西顯現在變貌山上
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 手心向下是恩典
永生
的食物勞力。」(約六27),可見濟貧的最終的目的就是讓受惠者明白先求神的國與神的義,全心信靠主,至於日用的飲食,主必
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 保羅的救濟觀
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的盼望。 (三)叫許多人感謝神 「因為辦這供給的事,不但補聖徒的缺乏,而且叫許多人越發感謝神。他們從
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 走出「家庭會傷人」的陰影
永生
存在他裏面。」(約壹三14-15) 教會願意協助受傷害的家庭,早日脫離暴力的陰影!
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 啞巴蒙恩說喜情
永生
之道,禱告結束後回到家,發現我的心變得很平靜、好溫暖。過幾天表姊向我道別回中部,很奇妙的,我心中想再去教會,想進一步
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 為什麼主耶穌沒有保護我們呢?
永生
的盼望。
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 天涯與地極──話說國際聯總
永生
,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。 (八)信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 傳揚到地極──話說宣道處
永生
為目標。全球真教會分佈世界五大洲,四十多個地區皆有真耶穌教會。本會之「世界聯合總會」組織,聯絡全世界各處教會,而以其
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]神學研究所芻創的展望
永生
,而受死復活、高舉得榮耀。聖靈使人更加信服確認此事實,而(二)魔鬼及頑梗棄絕主耶穌及神國福音的惡人,會被定罪。
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]滋潤
永生
。」(約壹二24-25)
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]主賜新命令──約翰福音查經之二十五
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,人生還有比這個更有價值的事嗎? 3.禱告能蒙垂聽 經云:「真神與摩西面對面說話,好像人與朋友說話一
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]投資與信仰
永生
。」(太十九29) 股市投資風險要低,要有長期投資的打算,以美國股市27年為例,隨機投資一年收益為-26%-+
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]你能不去教會嗎?
永生
神呼籲。」(詩八十四1、2)。詩人羨慕神的居所,心中嚮往錫安、神的聖殿,因為在那裏有神的同在與神的賜福,又有行動正直
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]做聖工的態度
永生
!願共勉之。
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]試穿別人的鞋子
永生
的天國。 主耶穌啊!比起祢犧牲奉獻的愛,我實在是太慚愧了。在夢中只不過一天的時間,我就想投降了;而祢卻在世上飽
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]幫他買一本聖經
永生
」。 會後下了場西北雨,躲進屋中,雨點打在鐵皮屋頂上,像轟炸大隊突然來襲,室內的談道聲全被掩蓋。雨停後,回旅館
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]從絕望到盼望(下)
永生
天國的盼望,一切的艱難、困苦、冤屈不平也就不足介意了(羅八18)。 感謝神不嫌棄我這卑微的器皿,也感謝陳家望族
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]榮耀與冠冕
永生
的冠冕。 (原[青年團契]2000年11月號)
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]勞苦風波
永生
的應許(提前四10)。 但願我們能「看見自己勞苦的功效,便心滿意足。」(賽五十三11)
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]一粒麥子──約翰福音查經之二十三
永生
,在末日我要叫他復活。……我就是從天上降下來的糧,吃這糧的人,就永遠活著。」(約六53-
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]婚姻──神所設立的制度(上)
永生
。」(約壹五5、9)。婚姻如經上所記,也是神親自作見證(瑪二14),我們若有美好的信仰,自應在婚姻中領受神的見證,榮
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]年事雖高,精神長青──訪賴春霖長老
永生
。 賴長老除了到教會聚會禱告之外,每日在家常常讀經,並作三次禱告──早上四時起床後、中午一時午睡前、晚間十時睡
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]神訓班特輯-主啊!我們在這裏真好!
永生
。(猶20、21) 在寫下代禱卡的同時,大夥已為明年的短訓做準備,身雖遠別心不離;用禱告托著每一位渴慕真道的青
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]兩難
永生
的。」(路十八29、30)
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]我們是永生神的殿(下)
永生
神的殿,神特別將我們從世人中分別出來(17),又不願我們沾染不潔淨的物,實在是出於神的愛。現今教會有不少過去曾嫁娶未
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]規畫學習型的暑假
永生
的神;祂是萬人的救主,更是信徒的救主。(提前四8-10) (原[宗教教育]174期,2000年8月號)
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]人生經營之道
永生
的食物勞力(約六27),並且趁著年幼,衰敗、毫無喜樂的日子尚未來到之先,積極開拓美好的人生,彰顯神真理的仁義和美善。
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]敬神守命──《傳道書》第十二章
永生
報應他們;惟有結黨不順從真理,反順從不義的,神就以忿怒惱恨報應他們,將患難、困苦加給一切作惡的人,卻將榮耀尊貴、平安
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]永不失腳
永生
神的靈寫的;不是寫在石版上,乃是寫在心版上。」(林後三3) 三、更加殷勤行道 「所以弟兄
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]我們是永生神的殿(上)
永生
神的殿已經有了破口,使現今的教會為了堵住破口而疲於奔命,教會的發展受限而失去了往昔「萬國更正教」的氣魄,實在是教會每
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]心靈加油站──學生靈恩會
永生
才是重點】靈魂的
永生
重要嗎?主說:「人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?」 (太十六26),讓兒女們辛辛苦
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [聖靈月刊]贖罪祭(下)
永生
的福氣了,您認為呢? (全文完)
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]撒你的種──《傳道書》第十一章
永生
的福氣,是刻不容緩的,因為人的生命不一定,今日不傳福音給他,或許明天他已不在人世了。所以要把握機會傳福音救人,因為造
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]從福音看人與神的性情
永生
的應許 彼得勉勵我們在與神的性情有分的基礎之上,要分外地殷勤,靠著聖靈的幫助努力靈修,使我們的靈性大得長進,如
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]春之祭
永生
盼望的基督徒!願一切頌讚和榮耀都歸予天上真神。阿們。 (原[青年團契]2000年06月號)
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]那些日子以來……
永生
的人作榜樣。」(提前一13-16);「然而,我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的。」(林前十五10) 一個罪人中
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]主內聯婚(上)
永生
天國的福樂;因此對信仰的要求,才是「適當對象」的標準。學歷、財富、地位……等,或許是許多
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]不要再躲了
永生
的工作上,不要懷疑,不要躲避,起來吧! (原[青年團契]2000年06月號)
聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [聖靈月刊]誰是財主?(上)
永生
?主耶穌告訴他:「誡命你是知道的,不可殺人;不可姦淫;不可偷盜;不可作假見證;當孝敬父母。」於是年輕的財主回答:「這
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [聖靈月刊]這是耶和華的恩年(下)
永生
的福氣與榮耀。 五.結語 亙古的奧秘如今顯明,神悅納人的禧年就是現在。 回想當初主耶穌為門
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]網際網路未來趨勢與教會應用
永生
福氣。環境變得愈惡劣,基督徒要能以不變應萬變,以真理來面對世界,備好油等主到來! (原[青年團契]2000年0
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]立神所揀選的人為王(卷三)談教會領導者之選擇與規範
永生
神的兒子。」 彼得能瞭解耶穌的身分之後,耶穌就稱讚彼得是得到神的啟示,而且應許賜權柄給彼得說: 「你是彼
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | 父啊!祢的美意本是如此
永生
的珍貴,都是隱藏而不得見的。人人每天可以見到的,只要你一抬頭,就有宇宙的浩瀚,日月星辰的輝耀;只要你轉移視焦,四顧野
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]在神手中──傳道書《第九章》
永生
的天國,才不致帶罪離世,將來受審判,下地獄受永遠的刑罰! 與一切活人相連的,那人還有指望,因為活著的狗比死了的
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]平安就是福──又見跳樓壓死過路人
永生
的盼望,更有聖靈作隨時的幫助,比起來我們實在是有福多了。可是,若我們在遇到事情時不懂得倚靠神,也沒有信心,其實不但無
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]信徒難過瑪門關
永生
之道,教他作完全人,變賣家產來跟從耶穌;結果這個少年人是憂憂愁愁地走了,因為他產業很多。 今天有許多同工的條件
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]喜樂如泉湧
永生
的盼望,生命活潑且掌握未來,所以有條件喜樂,也應常喜樂。 一個人的生活重心若常擺在這個濁世,看見的自然只有世間
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]人生的十字路口
永生
,在天國享福。也以此目標為努力的方向,因此,面對人生不如意的事,都會提到神面前,藉著禱告向神傾訴,求主開路。還有那些
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]尋根列車
永生
之路,不只為「獨善其身」,更求「己立立人,己達達人」。年事愈長,愈加感恩與惜福,奇異恩典,仰之彌高,鑽之彌堅。期許小
聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]變與不變之間
永生
,並且在末日我要叫他復活。」(約六40)。因我們可以確實地說,一位信主受洗歸入主裏,並蒙受所應許的聖靈,若能守道行道
聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]談彼得三次不認主
永生
神的兒子(太十六16),也知主有
永生
之道(約六68)。耶穌被捕的那一晚上,他更義憤填膺,拔起刀將大祭司的僕人砍了一刀
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [聖靈月刊]亞倫死了
永生
神的眼中是極美的緻品(彼前一7)。 另外,亞倫將聖衣脫下,意味著他必須將工作交棒出去。當我們工作告一段落時,或
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]風箏
永生
佳美的天國上 (原[青年團契]1998年06月號)
聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]也是捕風
永生
之路──得救的真教會,讓您的一生不致虛度。 (原[青年團契]1998年06月號)
聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [聖靈月刊]信耶穌得水牛?
永生
」被他用白漆塗去幾劃之後,竟然出現了令人發噱的「笑果」。乍看之下,兩者極為近似,實則,正所謂「失之毫釐,謬之千里」!
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [聖靈月刊]教會中的多元種族性
永生
神的命,藉眾先知的書指示萬國的民,使他們信服真道。」(羅十六25、26) 神的安排,要藉著教會,透過眾先知的書
聖靈月刊
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]凡事都是虛空嗎?
永生
安置在世人心裏。神一切所做的,都必永存,無所增添,無所減少。神這樣行,是要人在祂面前存敬畏的心。現今的事早就有了;將
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]樂在工作──談基督徒的工作觀
永生
,並且在末日我要叫他復活。」(約六38、40)。 主在世的時候,醫病、趕鬼、傳天國的福音,有時甚至連吃飯休息的
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [宗教教育]世紀末家庭信仰的挑戰
永生
的天國。 (原[宗教教育]168期,2000年2月號)
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [聖靈月刊]來到神的面前
永生
,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」會眾中有法利賽人,他們存著惡心,處處尋找耶穌的把柄,要陷祂入罪,主的道無法在
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [青年團契]人的勞碌──《傳道書》第六章
永生
的天國,與耶穌基督同享天國靈界永遠的榮耀。 老子嘗云:「死而不亡者壽。」人雖有肉體的死,但若靈魂不滅亡在地獄,
聖靈月刊
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [聖靈月刊]寫在法文版《創世記查經》之前(上)
永生
,使必朽壞的身體復活改變成榮耀的靈體,住進以神為光照的新天新地之中。在那裏撒但不再有行動空間,不再有破壞,不再有死亡
聖靈月刊
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [宗教教育]北區青聯會讀經相關活動報導
永生
列王記舊約歷史書舊約歷史與俗世歷史三 以賽亞書先知書以色列人宗教生活四 約伯記智慧書兩約間宗教史五 馬太福音福音書羅
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267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [青年團契]送愛千里行
永生
傳道於午餐後,將所有信徒集合,就在張執事家(茶廠),主領一次特別聚會,特別感恩,也為花蓮同靈求平安。 銅門車隊
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267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [聖靈月刊]但以理書第六章──至死忠心的但以理(下)
永生
神的僕人」(20),但以理在獅子坑中回答他,說神差遣使者封住獅子的口,為他的良善作最好的見證,因為但以理在神和王面前
聖靈月刊
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [聖靈月刊]九二一大地震省思
永生
神的城邑,在天上的耶路撒冷(來十二22),這神的帳幕在人間即可尋見(啟二十一3),是真帳幕、真神的教會(來八2),在
聖靈月刊
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [青年團契]九二一大地震的教訓(上)
永生
的盼望」,為信徒建立堅固的信仰根基,使他們經得起火煉的考驗(西二7;約六68、69;彼前一3-7;徒七54-59)。
聖靈月刊
266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [青年團契]永遠的膀臂
永生
的主是你避難所,安定心性不驚奇。傷心憂愁雖然極點,有耶穌是永遠膀臂……」 及或不是
聖靈月刊
266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [青年團契]你認識我們嗎?板橋團契簡介
永生
投資的抉擇。 愛的搖籃──我們的家 板契既是個家,就要有個像家的地方,我們的家就是板橋小
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [青年團契]民數記中之基督-誤殺人者的逃城
永生
之道,始終自以為聰明,汲汲營造自我慾望的滿足,以至瀕臨絕望之境,對於死亡的權勢,束手無策。 然而神的愛就在救恩
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [青年團契]主禱文-直到永遠
永生
(原文作永遠)安置在人的心裏(傳三11),「永遠」這個概念,成為人與神交會接觸的起點。當人開始思索永遠的時候,就是人
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [聖靈月刊]基督徒生活三訣
永生
的福分,神也供應我們肉體所需(太六33)。這才是好得無比的大收穫(大利)。 信徒對錢財應有正確的態度,不要為金
聖靈月刊
266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [青年團契]都有定時《傳道書》第三章
永生
安置在世人心裏。然而神從始至終的作為,人不能參透。我知道世人,莫強如終身喜樂行善;並且人人吃喝,在他一切勞碌中享福,
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [青年團契]從基哈西的失敗談論神選召工人的條件
永生
的耶和華起誓,我必跑去追上他,向他要些。」(王下五20) 乃縵再三地求以利沙受其帶來的禮物,以利沙始終不主動要
聖靈月刊
265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [聖靈月刊]鬼月裏意外蒙恩惠
永生
的福分;屬肉方面蒙神賞賜平安與日常所需,遭遇困難有恩主垂聽祈禱,施恩幫助,這都是福音對人的好處。約翰亦云:「從神生的
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [聖靈月刊]那一夜號
永生
難忘的,沒想到這一次的地震實在是大得太離譜了,約莫搖到第三、四下時,我開始大喊「哈利路亞!哈利路亞!…
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [青年團契]主禱文-國度、權柄、榮耀,全是祢的
永生
,行惡的被定罪,丟在火湖裏,這個火湖就是燒著硫磺的火湖,這就是審判的權柄。所以,權柄是屬神的,最後神要在末日做一個審
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [青年團契]從以利亞最後的行程談事奉學習
永生
的耶和華,又敢在你面前起誓,我必不離開你。」(2、4、6) 以利沙是堅持到最後的唯一傳人,他之所以能夠得到老師
聖靈月刊
265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [青年團契]那日子,那時辰
永生
的追求豈能猶豫不決而耽延呢? 看到了同胞地不分東西南北,人不分男女老幼,全國一心捐獻救難,發揮同胞愛,實在令人
聖靈月刊
264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [宗教教育]台灣社會現象對宗教教育衝擊的再思
永生
應許的盼望。 結語 綜觀以上,外在的環境縱然可怕,但是卻無法避免,因為全世界都臥在那惡者手下,在人類
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [青年團契]民數記中之基督-掛在杆子上的銅蛇
永生
。」(約翰福音三14、15)「所舉之蛇」即表人子,這個說明不但直接,而且清楚。身為法利賽人的尼哥底母,對曠野的歷史豈
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [青年團契]傳道者說 《傳道書》第一章
永生
之道,將來得以進入榮耀光明的天國。 (原[青年團契]1999年09月號)
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [聖靈月刊]從《路得記》談信仰的實踐
永生
福氣的神,卻不肯倚靠神,不照神的旨意而行。所以耶穌說:「你們查考聖經,因你們以為內中有
永生
;給我作見證的就是這經。然
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [聖靈月刊]但以理書第五章──自取滅亡的伯沙撒王(上)
永生
了。其實人的心裏還是無法忘卻他的短暫、虛無,他知道他的日子不多了,短短數十年很快就過,只有想盡辦法尋找心目中的神明─
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [青年團契]經學不廢,國姓不亡
永生
」(親眼見主)的奧祕(伯四十二5);軀殼的浩劫,畢竟只像個帳棚遇颱風,總有風平浪靜的時候。信仰從此真正扎了根。
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [青年團契]八月的沉思
永生
滿心喜樂,必要順服神旨忍受苦難。 爸爸,因您學習能力很強,不用別人教導,您一看就知道如何動手去做且不亞於他人,
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [青年團契]西台中高級班
永生
難忘的活動。 每每看到這些幹部,認真地在討論高級班的未來、如何使他更好,就覺得身為這個班的一員,是多麼榮幸的事
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [聖靈月刊]基甸打敗米甸人
永生
。 「空瓶」,瓶子空了,才裝得了東西。 我們都是神貴重的器皿,只要心存謙卑,倒空自己,追求聖靈,努力靈修
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [青年團契]民數記中之基督-摩西杖擊的磐石
永生
,在末日我要叫他復活。我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我裏面,我也常在他裏面。」(約翰福音
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [聖靈月刊]真生命
永生
與永死的抉擇,我們是該慎重的思考與選擇,因為這個選擇機會只有一次。那麼選擇指標在那裡呢?答案就在聖經中,主耶穌說:「
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [聖靈月刊]作個宣道的教會負責人
永生
之真道,普救尚未認識真神之同胞。 感謝主的安排,總會已於1999年四、五月間,利用四個週休二日,分別於成功、德
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [青年團契]與另一半談心
永生
,值得我們窮畢生之力為他付出,雖然我們的相處曾經挫折困頓,但未來我們仍願意與你攜手同行,因為先生的膀臂最溫暖! (
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [聖靈月刊]與我祖我父同睡
永生
才是有價值的。 「無知的人哪,今夜必要你的靈魂;你所預備的要歸誰呢?」(路十二20);你們只當說:「主若願意,
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [聖靈月刊]聯總第一期海外宣教班開學消息
永生
大福。阿們! ※附記: 第二屆海外宣教班已開始招收新生,人才需求:非洲法語一名、英語一名;中南美洲西班牙
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [宗教教育]見證--信仰的源頭
永生
的真神。 爸爸是別人介紹來信主的,他小時候是拜偶像的。一下子就要去信主,爺爺不但不答應,還叫姑姑、叔叔不要理爸
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [青年團契]真耶穌教會的見證
永生
的盼望。 求得聖靈而相信主的見證 余營崇弟兄,1919年生,嘉義縣人,屬嘉義教會信徒。 結婚後
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [青年團契]啟示與釋經──再思為何要學習解經技巧
永生
;給我作見證的就是這經。然而,你們不肯到我這裏來得生命。(約五39、40) 不斷查考聖經,最後卻拒絕到耶穌那裏
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [青年團契]民數記中之基督-焚灰潔民的紅母牛
永生
神嗎?」(希伯來書九11-14) 從本段經文可知,歷來選民之得以潔淨,其所憑藉的,不外是以血作為贖罪的代價,不
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [聖靈月刊]詩篇一二八篇──幸福的家庭
永生
的報賞,因此所盼望的福只是福、祿、壽、禧(多子多孫)。這一幅「全家福」的圖畫,對那些歸國重建家園的以色列民,每逢佳節
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [聖靈月刊]從《希伯來書》談「信心的強化」(下)
永生
,從看得見到看不見,從會朽壞到不朽壞,為了耶穌,為了得救,寧願成為世界的邊緣(來十一38)也在所不惜。 我們確
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [聖靈月刊]出死入生
永生
安置在世人心裏。」(傳三11)。神將祂自己安置我們心裡,祂是初,也是終,世人因罪與神隔離,但心中卻仍留下那一份只有神
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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [聖靈月刊]使人自責的聖靈
永生
。 問題是我們見不到耶穌了,如何證明剛剛所說的事實呢?就是聖靈,有了祂,讓搞不清什麼是真正的義之糊塗人,能夠豁
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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [聖靈月刊]聖路
永生
的門是窄的,路是小的;是告訴我們信仰這條路難免有艱難困苦,所以要努力才能進天國(太七13-14)。然而,在這條坎坷的
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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [聖靈月刊]從《希伯來書》談「信心的強化」(上)
永生
神離棄了,最後只有自食其果──屍首倒在曠野(來三7-19)。 大文豪愛默生曾云:「歷史留給人類之教訓,即人類忘
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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [青年團契]荒漠必有甘泉──從瑪拉到以琳
永生
。(約四14) 以琳有水泉十二:以琳到了,有十二股水泉,七十棵棕樹(出十五27)。水泉的水是甘甜的;棕樹交織的
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260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 | [青年團契]新芽
永生
的盼望。 我低頭看著女兒滿足而堅定的神情,她緊握了我的手,回應我的眼神,邁著愉快的步伐,迎向早晨溫暖的陽光。厚
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260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 | [青年團契]真教會的條件
永生
之應許。如聖經上說:「如果神的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。」(羅馬
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260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 | [青年團契]聖經的文體──預表
永生
。」(約三14-15) 【甲】 這段經文是說,銅蛇預表耶穌,銅蛇被舉起,預表耶穌被釘在十架上,看到銅蛇的
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260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 | [青年團契]編輯室
永生
的盼望?這是一個物慾橫流的世界,每個人都被不同的事物所制約,或許是金錢、或許是權力、或許是對自己無止盡的要求與期盼。
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260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 | [青年團契]大好的信息──論基督復活
永生
的國度。因此無論我們相信或是不相信,人死後都要復活,按照各人在世間所行的施行審判,行善的,復活得生;作惡的,復活定罪
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [聖靈月刊]竭立追求的三件事(上)
永生
。」(約十七3),換句話說,我們若竭力追求認識神,就是竭力追求
永生
。 主被釘在十字架時,左右邊各有強盜與他同釘
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [青年團契]民數記中之基督-隨露而降的嗎哪(上)
永生
的食物勞力。這些猶太人反倒引經據典,班門弄斧地向主耶穌辯駁:「我們的祖宗在曠野吃過嗎哪,如經上寫著說:『祂從天上賜下
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [青年團契]主禱文-願祢的國降臨
永生
,行惡要受永刑,這就是神的國降臨開始執行的審判。但是從另一個角度來說,神的國降臨也是神恩典的開始,所以我們要趕緊接受
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [青年團契]聖餐上屬靈的奧秘性
永生
的食物勞力,就是人子耶穌要賜給你們的,因為人子是父神所印證的。」(約六27)因為當時的眾人尋找耶穌是為了吃餅得飽。(
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [青年團契]心領餅與杯
永生
訊息,不必歷經徬徨尋找才來到主面前。當然家中的教育一定以禱告、讀經為中心輔導,因此比沒有信仰的人多了一份安定。
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [青年團契]主禱文-願人都尊祢 的名為聖
永生
賜給你所賜給他的人。認識你─獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是
永生
。我在地上已經榮耀你,你所託付我的事,
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [青年團契]一粒麥子
永生
。若有人服事我、就當跟從我,我在那裏、服事我的人也要在那裏。若有人服事我、我父必尊重他」(約十二25-26)。由這段
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [青年團契]聖餐禮
永生
,在末日我要叫他復活。」(約翰福音六章54節),這是因聖餐使人深刻體會主的大愛和祂住在我們裏面的力量,使人確切明白將
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [青年團契]耶穌榮耀再臨
永生
裏去(參:啟二十11-15)。 二、 耶穌再臨的景況 1. 眾目睽睽降臨 主耶穌在
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [青年團契]末日的兆頭
永生
,也從聖經得知防避之道,縱使災難臨門,必知預防之道;即或不然,主也必把我們聚集一處保護(太二十四31)。為此主提醒我
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [聖靈月刊]《但以理書》查經之前言
永生
或永刑。 今日我們是站在歷史末端的選民,處在「異邦文化」充斥的社會中,時常重新檢視我們的信仰工程是不可少的,而
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [青年團契]民數記中之基督-離俗歸耶和華的拿細耳人
永生
。」(馬可福音十29-31) 常理而言,父母、兒女、弟兄、姊妹、房屋、田地,不是一般世人所能割捨的,既含骨肉親
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [青年團契]快樂行在主路上
永生
;這過程人人都要經歷,但是要如何行走才算值得?現在就讓我介紹一個可以讓你擁有人生正道、一切真理和屬靈生命的主耶穌基督
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [青年團契]主啊,我們在這裏真好!
永生
神的兒子。」(太十六13-14),獲得老師一番的讚賞。 這個中肯的答案一出,影響甚大,聖經說:「從此,耶穌才指
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [青年團契]光予
永生
(原[青年團契]1998年12月號)
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [青年團契]一生的感謝主
永生
快樂的泉源?好的東西要不斷地守住,不然眼一閉手一放時,能去的地方可能就是幽暗之谷,而非快樂天堂。 爺爺奶奶的話
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [青年團契]迴廊盡處的驚歎號
永生
神的兒女,內裏是聖靈的寶殿,時時勤拂拭,莫使染塵埃,將神的言語存在內裏。(結三1-3) 柳暗花明又一年
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [聖靈月刊]從神的創造論心靈改造
永生
的盼望成為後嗣。」(多三3-7)。 因此,世人必須就近真教會,接受耶穌為救主,受合乎聖經的洗禮,祈求上頭來的聖
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [青年團契]超越的生活──分別為聖
永生
神住在裏面,所以我們的信仰是活潑而有生命的,不同於用人的手藝、心思所雕刻的金、銀、石的偶像。創造宇宙萬物的神充滿一切
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [聖靈月刊]報告神悅納人的禧年
永生
和肉體得享平安的救恩。 今日,耶穌已為世人代罪受死,且復活升天,並差遣聖靈,建設使徒時代的教會(參:使徒行傳第
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [宗教教育]中級班第三學年第二季--教義比較
永生
的得救道路(Act 2:38-47) A:嬰兒受洗(Act 2:38-39) B:神的應許,主重視嬰兒(Lk
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [青年團契]形形色色的基督徒(十五)──耶羅波安
永生
的應許,雖然以物質、科學的觀點,似乎完全不可能,我們寄居在世,有時背十字架背得都快絕望了,但是神不失信,祂必要實現祂
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [青年團契]保羅的蒙恩見證
永生
難忘。 這時候的保羅內心是何等黑暗,他搞不清楚他到底在做甚麼,神用光照亮他,讓他心中充滿仇恨殺戮暴戾的無底深坑
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [聖靈月刊]主使你與人不同(下)
永生
。 「摩西向海伸杖,耶和華便用大東風,使海水一夜退去,水便分開,海就成了乾地。以色列人下海中走乾地,水在他們的
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [聖靈月刊]以撒遭遇饑荒
永生
的。」(路十八29-30)等這類應許的話,但是我們沒有以撒這麼大的信心,抓住神的應許順從到底。其實抓住神的應許不難,
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [聖靈月刊]窯匠手中的泥
永生
神的兒子。』」(羅九25-26)。蒙憐憫的本是卑賤的,卻要成為神的兒子,貴重得榮耀的器皿。神有主權,但人要盡人的責任
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [宗教教育]如何建立穩固的家庭
永生
為禮物。你生命中所有的錯誤與失敗都會被赦免,你的罪要被塗抹,祂將永不再記念你的罪,這是多麼奇妙美好啊! 無數的
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [青年團契]領受福氣的途徑
永生
的福分,將來能被主迎接到天父真神榮耀的國度,領受公義的獎賞,永遠與主耶穌住在不能朽壞、不能玷污、不能衰殘的天家,與主
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [聖靈月刊]得救?或得賞?
永生
裏去。」(太二十五45-46)
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [青年團契]主給我全新的生命
永生
、進天國。也見證他自己小時候蒙主耶穌醫治救活的見證給我聽;當時我心想:太神奇了,好像在說故事,簡直是不可能的。
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [青年團契]耶穌的福音
永生
之事,要帶給人盼望,指引人走上得救之路。 二方面主的道理要帶給人生命的更新,如經上說:「若有人在基督裏,他就是
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [青年團契]耶穌的福音
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之事,要帶給人盼望,指引人走上得救之路。 二方面主的道理要帶給人生命的更新,如經上說:「若有人在基督裏,他就是
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [聖靈月刊]談聖靈
永生
:加五25;啟二十二17。 2.為印記(sphragis)(註13):在神人雙方所訂的救恩契約上,聖靈做為印記
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [聖靈月刊]從律法到恩典的安息日
永生
、享安息」,其意義正是「永遠的安息」。誠如《希伯來書》所說,「這樣看來,必另有一安息日的安息為神的子民存留。」(來四
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [青年團契]金銀財寶
永生
天道。 (原[青年團契]1998年09月號)
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [聖靈月刊]TERIMA KASIH
永生
門路,祂流出寶血,犧牲生命,捨身在十架上,讓世人蒙受赦罪恩典。有些人卻把這位慈悲救主罵到死,卻不懂得從心中大聲說出「
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [青年團契]花蓮之讚
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的生命;在今晚我聽到了許多人的讚美聲,我真的重新得力,在這裏,用心靈去聆聽這些頌讚的音符。 在飛機上我回想在花
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [聖靈月刊]你下來做什麼呢?
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神的軍隊罵陣嗎?』」(26節)。於是就告訴了掃羅,掃羅便打發人叫大衛來。此人成了整個事件發展的重要關鍵,聖經沒有留下
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [青年團契]耶穌救您
永生
的天國。 正如一位為耶穌冒生命危險、積極傳福音的門徒,名叫保羅,他因信仰的經歷,充滿信心地說:「祂曾救我們脫離
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [青年團契]天國的比喻
永生
(太十九29;羅十9-11)。 3.神親自帶領 由「種子生長」的比喻得知:一個人能相信福音,是出於神親自
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [青年團契]形形色色的基督徒(十二)──希西家(下)
永生
神所賜的生命是敵人毀不掉的,因為祂就是我們的生命,除非是我們自己放棄。有許多信徒,雖然不明白與主同死同活的道
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [聖靈月刊]大衛騎虎難下,神奇妙解圍
永生
的耶和華起誓,你是正直人,你隨我在軍中出入,我看你甚好。自從你投奔我到今日,我未曾見你有什麼過失。』」(二十九6)
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [青年團契]耶穌愛您
永生
。」(約翰福音三章16節)。 耶穌來,就是要愛我們,且這「愛」是顯明的、是人人可以親自體驗的。耶穌如何愛你、我
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [宗教教育]主內一家(上)-像耶穌一樣
永生
。耶穌心有謙卑,具有親和力,故「眾稅吏和罪人都挨近耶穌,要聽祂講道。」(參:路十五1、2)。 「人子來,不是要
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [宗教教育]主裏一家人
永生
之福氣,在天上永遠的家享受天倫之樂。天父所給我們的,其實都是最好的,而且是世上的物質所不能換、金錢所不能買的。
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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 | [聖靈月刊]愛你的仇敵
永生
的天國,在天國裏,是沒有「恨」這個名詞存在的。願大家都能靠著天父彼此相愛
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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 | [聖靈月刊]倚靠神心裡堅固
永生
的耶和華,又敢在你面前起誓,我離死不過一步。……我若有罪,不如你自己殺我,何必將我交給你
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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 | [青年團契]耶穌是誰?
永生
,如聖經上說:「兒女(人類)既同有血肉之體,祂也照樣親自成了血肉之體,特要藉著死敗壞那掌死權的,就是魔鬼,並要釋放那
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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 | [青年團契]今生的福氣
永生
。 從《約翰一書》三章7-24節裏,我們得以知曉,成為神的兒女,是莫大的恩典與祝福,堪得在今生享受義人的生
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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 | [青年團契]從何而來的撒但?──論撒但的由來、性質與工作
永生
(約壹五19-20)。 (原[青年團契]1998年07月號)
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [宗教教育]珍愛自己 真愛別人
永生
之際,是否也輕忽兩性情愛的教育? 在教會中對信徒的牧養是否只關心有沒有常去教會,有沒有多多參與聖工,而忽略了對
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [青年團契]飛在空中的天使──淺談視聽煤體宣教展望策略(上)
永生
與永刑的問題,若不是神親自動工,沒有人知道日期滿了,神的國近了(可一15)。因此,神差施洗約翰行在主的前面,預備主的
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [聖靈月刊]更豐盛的生命
永生
的天國裡,更存在今生我們蒙恩後的餘日中。 「我來了,是要叫羊(或作人)得生命,並且得的更豐盛。」(約十10)
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [聖靈月刊]生與死
永生
,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」(太七13~14),死亡便是選擇窄 門與寬門的分野。基督徒的喪禮,通常都是
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [青年團契]盼望的阻礙──罪
永生
的盼望背道而馳,是值得我們三思的。 結語 認清盼望的阻礙,不是要使自己陷在害怕之中,乃是正確探求問題
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [宗教教育]愛他就給他機會--領受神的教訓
永生
」,又怎能如十二歲的耶穌所云:「豈不知我應當以我父的事為念嗎?」 倘若將「兒女接受宗教教育」的時間,皆分配給「
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [青年團契]耶穌是安息日的主
永生
,所以才會惹起撒但滿心的大怒(路六11)。一個人枯乾了一隻手非常可憐,他的遭遇令人同情,幸蒙主耶穌的醫治,否則人生將
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [青年團契]我所重視的是甚麼?
永生
生命的人。 有位姊妹在一次長期病痛中,接受定期的治療,正當她對病情灰心失望之際,突然聽到隔壁一位學生拿著報紙吱
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [聖靈月刊]蘭嶼開拓簡史
永生
。 得救教會、理當宣揚 蘭嶼信徒第一位蒙主恩召的是73歲的黃雅養弟兄,他本是個結舌者,話說得不清楚,
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [青年團契]人生的實況
永生
,使人在世上所勞苦的一切,不受死亡之限制,而能顯明其價值,這樣我們在忙碌的工作中,不致迷失方向。 ◎要有
永生
之
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [青年團契]吃出生命的意義
永生
神。祂在從前的世代,任憑萬國各行其道;然而為自己未嘗不顯出證據來,就如常施恩惠,從天降雨,賞賜豐年,叫你們飲食飽足,
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [青年團契]經歷重苦
永生
的天國。 (原[青年團契]1998年04月號)
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [青年團契]她的故事
永生
。如今我已找到這位真神,感覺無比幸福。娟,妳又何必自怨自艾呢?主說:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來,我就使你們得安
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [聖靈月刊]酒罈的比喻
永生
,我們就轉向外邦人去。」(徒十三46)。那時猶太人不認識彌賽亞主耶穌,甚至逼害抵擋主耶穌及神國真道,因此福音的方向轉
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [聖靈月刊]酒罈的比喻
永生
,我們就轉向外邦人去。」(徒十三46)。那時猶太人不認識彌賽亞主耶穌,甚至逼害抵擋主耶穌及神國真道,因此福音的方向轉
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [青年團契]人生的需要
永生
的盼望,是神的工作:「神造萬物,各按其時成為美好,又將
永生
安置在世人心裡。」(傳道書三章11節),所以人追求此種需要
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [聖靈月刊]基督徒的苦難觀(下)
永生
裏去;左邊是沒有愛心和憐憫的,要往永刑裏去受苦(太二十五31~46)。由此可知,愛神與愛人是神要我們結出的善果,也是
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [青年團契]心裏的話──獻給父親
永生
的福氣──天國。 這份榮耀是屬主羊,是神所應許賞賜的,但父親若與這榮耀無份,則無法與主同享榮美福地。 家
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [聖靈月刊]主與父原為一 約翰福音查經之十九
永生
的救主。
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [青年團契]天國近了!天國在哪裡?
永生
。」所以耶穌基督降世,為我們的罪捨己,要救我們脫離罪惡的世代(加一4),把我們遷到祂「愛子的國度」(西一13)。凡蒙
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [青年團契]神國在心喜樂滿足
永生
;給我作見證的就是這經。」(約五39)。我們務要認識神,竭力追求認識祂,要竭力追求認識神,就要勤讀聖經,使我們能認識
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [聖靈月刊]舊約的拯救(三)
永生
的靈命。 就肉體而言,我們是從死中得到生命,相信主內的同靈必感受到這樣的恩典,如絕症蒙醫治、遭患難蒙保守、出人
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [青年團契]真神的德性
永生
報應他們;惟有結黨、不順服真理、反順從不義的,就以忿怒惱恨報應他們。將患難、困苦加給一切作惡的人;卻將榮耀、尊貴、平
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [青年團契]耶穌受試探
永生
的公義冠冕(提後四6-8)。 四、讓我們知道魔鬼進行試探的方法 1.魔鬼趁主餓了的機會就進前試探
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [青年團契]反思神存在的論據--基督徒對神存在論證的看法
永生
。 (二)人認識神的可能性 信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。(來十一1) 徵諸思想史籍,各
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [宗教教育]誰是屬靈的棋王?
永生
,等到猛然發現可能太遲了。 耶穌所講無知的財主的比喻中(路十二16-21),財主田產豐盛,不禁得意忘形,心想以
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243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 | [青年團契]日光之下
永生
、享天福。 (原[青年團契]1997年12月號)
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243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 | [宗教教育]感謝主鴻恩
永生
天國,那好得無比的地方。感謝主!雖我如此軟弱,但神是剛強的!直到今天,我才明白,為何要唱「感謝主鴻恩」,原來,更認識
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243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 | [聖靈月刊]何為神的旨意
永生
福樂,也唯有藉著不住的禱告。「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜、出人意料的平
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243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 | [青年團契]只不過是人
永生
神的兒子。」耶穌即刻說:「我要把天國的鑰匙給你。」(太十六章) 他懂禮貌、有分寸,當耶穌為他洗腳時,他即刻拒絕
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243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 | [青年團契]真神道成肉身
永生
神嗎?」(來九13-14)。正因為耶穌是無罪的,祂才可以擔當世人的罪孽。 三.耶穌是人還是神? 「大哉,
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [青年團契]凡事虛空
永生
? (原[青年團契]1997年11月號)
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [青年團契]耶穌的福音
永生
的事,要帶給人盼望,指引人走上得救的路。 二方面,主的道理要帶給人生命的更新,如經上說:「若有人在基督裡,他就
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [聖靈月刊]詩篇第十一篇
永生
報應他們(羅二7),換言之,來世得
永生
,得見神的真體,和神一樣永遠榮耀、尊貴。 結語 全詩的主旨在說明大
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [聖靈月刊]生命的尊嚴與價值
永生
的盼望(參:提後四7~8)。誠如教育部長吳京先生鼓勵常態編班所云:「即使事業榮耀富有,但親子之間沒有親情,家庭不美滿
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [青年團契]恩典與真理的永恆續約──神與人之間的約
永生
的盼望,成為後裔,成就義人的實質資格,承受天上永遠的基業。舊約的契約是暫時的,新約的契約是永遠的。舊約的力量是微弱的
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [聖靈月刊]因為信而稱為義
永生
,不必下地獄受刑罰(啟二十12~15),這對兇案的受害者真是不公平,難道說:受害者反而下地獄,而兇手則要因信而稱義,
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [聖靈月刊]從聖經來看「罪」的真相
永生
。原為「神的形像」之人,被罪扭曲,敗壞成「猶大的樣貌」之罪人,因主的緣故,可以重生,成為具有「基督的形像」的義人。
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [青年團契]耶穌救您
永生
的天國。 正如一位為耶穌冒生命危險、積極傳福音的門徒,名叫保羅,他因信仰的經歷,充滿信心的說:「祂曾救我們脫離
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [青年團契]決戰以拉谷(下)
永生
之道,我們還歸從誰呢?」(約六66-68) 群眾往往是盲目的,然而群眾的力量,也是最容易匯集成一股大的洪流,令
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [青年團契]到底有沒有神?──我的幾朵雲彩見證
永生
)。因坐車不方便又沒錢,所以直到小學五年級才偶爾參加兒童聚會。去過幾次,傳道者勉勵大家求聖靈,我仔細聆聽,極其渴慕,
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [聖靈月刊]真神奇妙的看顧
永生
的福分。
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [青年團契]決戰以拉谷(上)
永生
神的軍隊罵陣嗎﹖』」(26節) 大衛雖是巧合上戰場,剛好遇見歌利亞的罵陣;可是他有滿腔熱情,他不甘心神的威名及
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [聖靈月刊]主是羊的門—約翰福音查經之十七
永生
的門路。耶穌從第1節到第6節先說了「羊圈的比喻」後,第7節以下才說「我就是羊的門」。羊圈必有一個門,牧人與羊都從這門
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [青年團契]耶穌愛您
永生
。」(約翰福音三章16節)。 耶穌來,就是愛我們,且這愛是顯明的,是人人可以親自體驗的。耶穌如何愛你、我呢?
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [青年團契]不確定中的確定
永生
之門的開啟,是基督徒的盼望,也是靈修守道,愛人愛神所得的獎賞。保羅的體驗是確定無誤、絕不模稜兩可的,他說:「那美好的
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [青年團契]淡彩人生
永生
(約壹二25)。為了堅持信仰,而被逐出家門。 丈夫送我回望美,正當元旦特別聚會,硬邀他參加特聚中蒙神垂憐,賜下
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [青年團契]淡彩人生
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(約壹二25)。為了堅持信仰,而被逐出家門。 丈夫送我回望美,正當元旦特別聚會,硬邀他參加特聚中蒙神垂憐,賜下
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [青年團契]量的迷思
永生
,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」(太七14)。耶穌教導我們追求生命的本質,必須跳開量的迷思,因為信仰之路不是
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [青年團契]量的迷思
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,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」(太七14)。耶穌教導我們追求生命的本質,必須跳開量的迷思,因為信仰之路不是
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [青年團契]信心是什麼?
永生
神和祂兒子的信靠和信任。 對基督教而言,信心不只是信念,而是信靠;在基督徒的生活中,憑信心而活、行事、禱告(羅
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [青年團契]形形色色的基督徒(三)──亞撒
永生
嗎?不是說禱告祈求,無論求什麼,只要信,就必得著嗎? 七、軟弱倒退 經文:代下十六2-6 亞撒等了
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [聖靈月刊]談──聖經神學教育
永生
(來六1;約壹二13;約十七3),事奉真神(書二十四15),大享平安(代下十五章),這是所有神學教育的同工講員,應當
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [青年團契]神蹟與智慧
永生
的食物勞力。這食物就是人子(耶穌;作者按)要賜給你們的,因為人子是父神所印證的。」(約六26-27) 眾人不僅
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238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [青年團契]給親愛的慕道朋友
永生
。 (原[青年團契]1997年07月號)
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238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [青年團契]看得更清楚──寫在「紙上BBS」專欄之前
永生
盼望,鋪陳出聖經中的天國觀,或以神蹟問題提出合乎聖經的宇宙觀,生活倫理學的實踐與異同宗教間的對話與回應,作者皆以清晰
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238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [青年團契]殊途同歸?──從達賴來台弘法談起
永生
」是不是太驕傲的說法?下面就以其中一位相當具代表性的網友疑問作為我們思考這個問題的起點。 《中國時報》1997
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238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [青年團契]愛是一個動詞
永生
呢?」 耶穌看著他,就愛他,對他說:「你還缺少一件,去帶領你的同學來跟從我。」 他聽見這話,臉上就變了色
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238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [聖靈月刊]要進窄門得永生
永生
,那門是窄的……找著的人也少(太七13、14)。得救的「生門」叫著「窄門」,是因為只有信
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238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [青年團契]救贖──神為何不直接原諒?
永生
神是聖潔、公義的,祂恨惡罪,並要審判它,拒絕和它妥協,我們就能明白為什麼祂無法「直接」原諒,赦免罪人。聖潔、公義是神
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238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [聖靈月刊]信徒成聖之道(下)
永生
。但人不能單靠神的恩典,就想坦然進去。假如我們在水靈二洗之後就離世,按照神的應許,我們有資格進天國了;但是我們還活在
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238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [青年團契]剝奪後的清醒
永生
;給我作見證的就是這經。」(約五39)。提摩太從小明白聖經,使他因信耶穌而有得救的智慧(提後三15)。 這就是
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [宗教教育]不貪心的阿達
永生
的耶和華起誓,我必不受,你可以平平安安的回去! 乃縵離開後,以利沙的僕人基哈西偷偷的追趕乃縵,說:「我主人打發
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [青年團契]形形色色的基督徒(一)──羅波安
永生
;後者門大路寬人多,不過會領人到永刑。前者是愛人、愛神的道路,後者是自私自利、愛自己。 二、慎重考慮 羅
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [聖靈月刊]與蒙召的恩相稱
永生
的盼望。 使徒保羅勸我們既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱(弗四1),既然我們成為神的兒女,就要盡兒女的本分
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [聖靈月刊]懷孕和奶孩子
永生
難忘。 從歷史背景的瞭解及馬太福音二十四章19節這段經文字面看來,當災難來臨時,一個懷有身孕的婦女,或身邊乳養
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [青年團契]聖經的功用
永生
;給我作見證的就是這經。」(約翰福音五章39節),又說:「神啊,我來了,為要照鎅的旨意行,我的事在經卷上(舊約)已經
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [聖靈月刊]信徒成聖之道(上)
永生
(約三16、36;多一2)。 然而,人生而有罪,並由於人的私慾生出許多罪來,以致非死不可。為了能進入天國享受永
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [聖靈月刊]從進迦南的路線──談「受苦」的意義
永生
的道路(詩一一九71,一三九24),過著順服、踏實並得勝的日子。 因為選民一蹴而成,征服高度文明的非利士人,佔
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [聖靈月刊]真愛感人.真理顯明──從白冰冰愛女情切談起
永生
。」又曾說:「我與父原為一。」「人看見了我,就是看見了父;你們若認識我,也就認識我的父。」(約十七3,十30,十四9
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [青年團契]由心出發
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的目標。當然,人都有七情六慾,和我們的四肢五官配合後才像是人。前些日子,國外完成一個手術,讓一位小朋友在重建顏面肌肉
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [青年團契]我與今生的追求
永生
,對今生怎會去看重呢?」這是中古世紀修女、神父留下來安貧、樂道、出世生活的刻板印象?或是某些基督徒在強調聖經道理時令
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [青年團契]「天堂之門事件」的省思
永生
。」(約五39)「……要曉得這道是與不是」(徒十七11)。 但願我們跟隨主的人,明
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [青年團契]律法──選民生活的導引
永生
(約三16),並且不再被看守在律法以下(加三23),從罪惡的權勢中得到完全的釋放,從此更顯明神的大愛。 所以律
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [聖靈月刊]務要謹守儆醒
永生
神的國。 正因為如此,彼得才寫信勸勉信徒,在混亂的世代當時時謹守儆醒,以免被魔鬼吞吃。魔鬼吞吃人的方法很多,有
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [青年團契]異形入侵了嗎?尊重生命的另一類思考:談語言的魔障
永生
。」(羅六23)。 世人既不認識神,存虛妄的心否定了造眾生的神,神就讓人生發錯誤的心,行那些不合理的事,自稱為
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [聖靈月刊]台灣宗教帶路的摩西在哪裡?
永生
,不用再去「輪迴」轉世了。 而這些真理必須靠已得救恩的基督徒,用愛心扮摩西,用福音教化社會,領世人「出埃及」─
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [宗教教育]一個母親的心聲
永生
。 如果我希望子女們樣樣比人好,處處得第一,成為人中龍鳳,我想這目標太高了,也太奢望了。 我從心底希望他
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [宗教教育]神的幫手
永生
神的兒女,祂寶貝我們。 我們的環境不一定一帆風順,條件不一定優異,也不一定不遇到失敗,但在神的恩典下,我們可得
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [青年團契]拯救?還是毀滅?
永生
的盼望,在神的國度中重享神兒子榮耀的自由。這是兩個不同的世界,屬靈和屬地的世界;得救與毀滅的兩種結局,完全視你願意向
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [青年團契]去不去那榮耀天國?
永生
,並應許有一個地方,是我們將來的、在天上的家鄉(來十一14-16),即天國(或天堂)。那兒將不再有苦難、憂傷,充滿安
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [青年團契]給親愛的慕道朋友
永生
的門路,路明,理通,生命價值得以尋獲,您將更踏實,可以不受暫時的麻醉以為喜樂,可以不受何時「壽終」而懷憂。 朋
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [宗教教育]週六好?週日好?我也是這樣長大的呀!
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的盼望,其代價是值得的,是可貴的,更是神所喜悅的。故當多給「孩子」聚會的機會,在真道上得造就,在信仰上得長進,充滿屬
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [青年團契]有價值的人生
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的生命產生了關係,人生在世的工作才變得有價值,因為主說:「這些事,你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [青年團契]人為何存在?
永生
安置在世人心裏。」(傳三11)。所羅門在傳道書中顯示的感嘆,多出自人的生命有限之無奈。中國歷史上首位號稱皇帝的嬴政,
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [青年團契]解讀星座流行風
永生
天國裡,願意順服神的引領,又何須在乎今生短暫的不順遂?或因看不清前面的道路而心生恐懼呢? 或許人能從星座的原理
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [聖靈月刊]神的殿‧天的門
永生
。叫耶穌從死裏復活者的靈,若住在我們心裏,那叫基督耶穌從死裏復活的,也必藉著住在我們心裏的聖靈,使我們必死的身體又活
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [聖靈月刊]流星人生、情歸何處
永生
。祂的宣告,何等篤定。親愛的朋友:願你相信祂。
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [青年團契]聖經的由來
永生
福氣的應許。所以聖經具有啟示性的特色。 2.一貫性 聖經雖由各個不同年代、作者所寫成的六十六卷經卷組合而
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [宗教教育]趁早學習作個好爸爸
永生
,是父母的天職,因為神曾囑咐祂的子民,「我今日所吩咐你的話都要記在心上,也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裏,行在路
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [青年團契]超越獅子口的生命
永生
的道路……。 (原[青年團契]1997年04月號)
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [青年團契]從「暴君焚城錄」影片看「逃避」的積極面
永生
盼望、聖靈激勵的勇氣,使他們有真實的勇敢。 見禍藏躲的智慧 箴言說:通達人見禍藏躲;愚蒙人前往受害(
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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [聖靈月刊]生命的意義
永生
,不滅亡。」 天神之尊的耶穌,成為完全的人,降世擔當我們的罪,被釘十架受苦而死,以祂的生命交換我們的生命,使世
聖靈月刊
234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [聖靈月刊]生命的意義
永生
,不滅亡。」 天神之尊的耶穌,成為完全的人,降世擔當我們的罪,被釘十架受苦而死,以祂的生命交換我們的生命,使世
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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [青年團契]信心與醫藥
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的追求。病情的變好或變壞,沒什麼好高興,也沒什麼好難過,我們遲早都會生病、都要結束生命。神所要給我們的是永遠的福氣,
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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [聖靈月刊]以色列人所想不到的恩典
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神,更可以坦然無懼地來到施恩座前。 我常想,若是為了禱告,還得殺牛宰羊,那真是費時又費力呢﹗所幸,因主耶穌的犧
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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [聖靈月刊]預防勝於治療(下)──平時不遵命,臨時抱主腳
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的屬靈信徒所該走的路麼?除了萬不得已之外,信徒應當安分守己,安居在神所安排的環境,不必太刻意追求屬世之福氣。聖經告訴
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232期-1997.01-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(上) | [聖靈月刊]從心開始
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的道路。」(詩一三十九23~24)。 常存無虧的良心 良心,是神當初創造人類所賦予人內在
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232期-1997.01-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(上) | [聖靈月刊]深夜問題多,平安回家最好!
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神的家--教會,以父事為念,熱心聚會,共同攜手向著標竿直跑,跑向我們更美的家鄉。 「主啊!主啊!世上風浪真可怕
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232期-1997.01-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(上) | [聖靈月刊]淺談宗教真義(一)
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得救的門路(提後三15)。祂並且賜人智慧和啟示的靈,使人真知道祂(弗一17)。神的靈甦醒人的心靈,啟動人宗教的認知力
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232期-1997.01-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(上) | [宗教教育]談社會化--兄要我長大
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之福呢!宗教教育為我們提供了很多社會化的好對象,主內父母應多鼓勵孩子參加才是。 (原[宗教教育]131期,19
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期-.- | [聖靈月刊]使人自責的聖靈
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。 問題是我們見不到耶穌了,如何證明剛剛所說的事實呢?就是聖靈,有了祂,讓搞不清什麼是真正的義之糊塗人,能夠豁
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期-.- | [聖靈月刊]聖路
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的門是窄的,路是小的;是告訴我們信仰這條路難免有艱難困苦,所以要努力才能進天國(太七13-14)。然而,在這條坎坷的
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期-.- | [聖靈月刊]從《希伯來書》談「信心的強化」(上)
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神離棄了,最後只有自食其果──屍首倒在曠野(來三7-19)。 大文豪愛默生曾云:「歷史留給人類之教訓,即人類忘
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期-.- | [青年團契]荒漠必有甘泉──從瑪拉到以琳
永生
。(約四14) 以琳有水泉十二:以琳到了,有十二股水泉,七十棵棕樹(出十五27)。水泉的水是甘甜的;棕樹交織的
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