聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 雅各扶著杖頭敬拜神

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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 雅各與神摔跤

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508期-2020.01-與神同工 ｜ 出手──雅各

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ ​雅各一家回到路斯

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501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ ​雅各對家人說

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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ 神對雅各說

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496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​只剩下雅各一人

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473期-2017.02-要作完全人 ｜ ​雅各從抓住到得勝的一生

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​雅各的神──信仰的傳承之四

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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ ​雅各與神摔跤

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​抓緊神應許的雅各

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​雅各築壇－－前言

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ 雅各與神摔跤

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 耶和華真在這裡，我竟不知道！──當雅各遇見神

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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 欺父奪福的雅各

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366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​抓住耶穌一生的雅各

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​西庇太的兒子－－使徒雅各

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327期-2004.12-恩典與工價 ｜ ​雅各的忍耐與成長（下）

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​雅各的忍耐與成長（中）

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325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ 雅各的忍耐與成長（上）

聖靈月刊
361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​數算恩典

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撰文／紀雅各

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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​盼望的禱告

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撰文／紀雅各

聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ ​老而彌堅

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撰文／紀雅各

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​榮耀的冠冕

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撰文／紀雅各

聖靈月刊
333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​屬靈、屬肉的兄長

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撰文／江雅各

聖靈月刊
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 大林之「基督養護中心」落成開幕

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撰文／雅各

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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [宗教教育]我們同來得那地吧！

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撰文／雅各

聖靈月刊
274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [宗教教育]心靈加油站──學生靈恩會

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撰文／雅各

聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 ｜ ​[青年團契]網際網路未來趨勢與教會應用

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撰文／黃雅各

聖靈月刊
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ [青年團契]我們的迴響 之二

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撰文／雅各

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560期-2024.05-萱草花語 ｜ 走在神的道路：一無所缺

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雅各長老毫不客氣地說：「凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了」（雅四4）。雅各用二分法，表達真理，看似沒有灰色地帶，但其中

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560期-2024.05-萱草花語 ｜ 社論：分辨時候，審量自己

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雅各遭難的時候，但他必被救出來。……到那日，我必從你頸項上折斷仇敵的軛，扭開他的繩索。」中東

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560期-2024.05-萱草花語 ｜ 信仰生活：家庭祭壇的建立

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雅各長老勉勵：信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全（雅二22）。 而家庭相對於教會，當然更有生活實務的多

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560期-2024.05-萱草花語 ｜ 聽道筆記：豐盛的生命

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雅各的神。很多時候從小受洗，在恩典中平順長大的孩子，是否一樣容易感受不到神而如此發問，同時神也回應了隱藏的問題：「他們以

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559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 信仰生活：發現事情的意義

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雅各最寵愛的兒子，又做了奇異的夢，以致哥哥們嫉妒他，甚至於想要殺了他。最後，被賣到埃及當奴隸（創三七3-28）。

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559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 讀經心得：虛己的信仰

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雅各，想盡辦法要抓住了一切，卻也在雅博渡口，放下了一切，雅博（יַבֹּק，Jabbok）意思為倒空，神倒空了雅各，改了

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559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 葡萄樹下：好種子的生命（下）

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雅各家、以色列家的各族，都應當傾聽耶和華的話（耶二1、4）。 神顯然是發烈怒了，祂帶領選民進入肥美之地，能吃其中所

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559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 聖經中的鏡子

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雅各書中提到「聽道有如照鏡子」：只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。因為聽道而不行道的，就像人對着鏡子看自己本來

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559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 我的？你的？鄰舍？

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雅各書二章13節：因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判；憐憫原是向審判誇勝。 我們每天都生活在神的恩典中，但在生活

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558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 走在神的道路：彎曲變直

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雅各曾用一生來詮釋，當法老問他一生的年日如何時，他形容他的年日又少又苦。 有些苦，是事情的發展並非我們所想，或稱為

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558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 走向神的山：生命的印記

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雅各所感嘆，人生猶如嘆息，充滿苦痛和短暫嗎？ 如此說來，生命對於他們來說又有什麼意義呢？ 二、摩天大

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558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 葡萄樹下：好種子的生命（上）

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雅各長老勉勵我們，要有像農夫等候地裡出產的耐心，因為神是有智慧的，祂自有祂的時候來成就事情。神知道什麼樣的種子會在什麼時

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558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 新酒與新皮袋

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雅各」就是個鮮明的例子：雅各的意思是「抓住」，他不但抓住神，卻也抓住世界。主耶穌曾勉勵我們不要事奉神又事奉瑪門（太六24

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558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 豈不是應當的嗎？

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雅各和約翰，腓力和巴多羅買，馬太和多馬，亞勒腓的兒子雅各和奮銳黨的西門，雅各的兒子猶大，和賣主的加略人猶大（路六12-1

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558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 在知道與不知道之間

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雅各、約翰自以為是地求耶穌，從天降火燒死那些不接待主的撒瑪利亞人，結果被主直指「你們的心如何，你們並不知道」（路九55）

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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 信仰生活：學會記錄靈修的生活

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雅各在路斯夢見天梯，並枕石立柱澆油，起名為伯特利（創二八18）；以色列人戰勝亞瑪力人的事，摩西就被神要求記錄下來傳給約書

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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 風雨中的忍耐與成長

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雅各的神成為我個人的神 1. 禱告團契 分別為聖的家庭本該有同心合意的「另一半」，互為屬靈的禱告同伴，這也是

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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 只要嫁娶主裡的人

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雅各夢見天梯，應許了雅各將成為信仰的傳承（創二八10-17）。之後，雅各愛上拉結，為她工作七年，但婚禮洞房後，清晨才驚醒

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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 讀經心得：你回頭以後，要堅固你的弟兄

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雅各建立教會，並成為了教會的柱石，牧養主的羊。他最後為主殉道，完成了主耶穌所交代他的使命。 有時我們面對正在苦難試

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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 聯總簡訊 259期：砂拉越州聖工發展史

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雅各傳道與洪多馬傳道到加帛（Kapit Monjong Camp）探望鄭文昌弟兄的家人。那時兩歲的男童 Bennie C

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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 讀經心得：褻慢人

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雅各和約翰在聖殿的美門口醫治了生來瘸腿的，並向猶太百姓傳講主耶穌的受死和復活，當天有許多人信了福音。祭司長他們不相信耶穌

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554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 歡唱詠不停：東南區、中南區聖樂研習紀實

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雅各書四章7-9節勉勵大家用順服的心從事所有音樂事工，在詩歌詮釋中努力追求敬畏神之意。 主題課程由方顗茹傳道分享詩

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554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 敬虔的後裔

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雅各中立法度，在以色列中設律法；是祂吩咐我們祖宗要傳給子孫的，使將要生的後代子孫可以曉得；他們也要起來告訴他們的子孫，好

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554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 得力的祕訣平靜與安穩

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雅各長老勉勵我們「要慢慢地說」（雅一19），說話之前要先想一想，能造就人嗎？「義人的心，思量如何回答」（箴十五28），如

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553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 信靠耶穌真是甜美

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雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的（賽五八13-14）。 受傷心靈，靠主撫慰 1996年5月29日

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553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 歡唱詠不停：當一首詩成為一首歌──伴我飛翔

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雅各中立法度，在以色列中設律法；是祂吩咐我們祖宗要傳給子孫的，使將要生的後代子孫可以曉得；他們也要起來告訴他們的子孫，好

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553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 走入信仰的深處：忍耐行完神的旨意

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雅各書說的，忍耐也當成功（雅一4），若是我們的忍耐只是為了自己，不是為了行完神的旨意，影響教會或弟兄姐妹們，在屬靈上看見

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553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 青心吐義：困難，我不怕

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雅各害怕面對他的哥哥以掃，以自己的聰明將禮物安排在隊伍的最前面，自己則走在最後面。然而他在雅博渡口與神較力後，發覺原來遇

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553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 行道體悟：也許苦難中有來自神的訊息

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雅各所寫的雅各書在後。保羅加強「因信稱義」的重要，然而在雅各書中，雅各提醒另一件事，除了有信心之外，我們也要有實際的行動

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553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 讀經心得：你名叫什麼？

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雅各一生最重要的轉捩點，在這關鍵一夜的過程中，神為何要問雅各「你名叫什麼？」其實神要雅各深思的問題是「自己是誰？！」一生

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553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 談享福──是嬌養你的心？或是滋養你的靈魂？

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雅各書第五章，形容世上有一種享受美福、好宴樂的人，專門虧欠為他們辛勤收割、勞苦工作的人工錢，不僅苛刻、不公不義，而且還樂

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552期-2023.09-神的作為 ｜ 事奉心得：2023年中區國三班學生靈恩會心得

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雅各為例子（創二八13）。雅各起初也不認識神，後來因著神的帶領，逐漸體驗到神的奇妙作為。我深受感動，立志要親近神、體驗神

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552期-2023.09-神的作為 ｜ 以色列復國是神的作為

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雅各，晚年因迦南地饑荒、率領子孫下埃及，讓耶和華事先安排其年老所生、卻被兄弟賣到埃及的約瑟，來照顧他們約三十年，而且以色

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551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 青心吐義：如何處理摩擦

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雅各雖然是雙胞胎兄弟，但個性卻截然不同。雅各在騙取長子的名分和祝福後，怕被哥哥以掃殺害而離家出走。二十年後，雅各在神的帶

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551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 默想集：信仰的傳承

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雅各中立法度，在以色列中設律法；是祂吩咐我們祖宗要傳給子孫的，使將要生的後代子孫可以曉得；他們也要起來告訴他們的子孫，好

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550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 社論：神的智慧

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雅各長老告誡基督徒，不要光是聽道，重點是要將所聽的道理在生活中實踐出來。 保羅也提醒我們，聖經是神的道，是基督徒的

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550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 信仰與人生：在異地居住帳棚

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雅各在埃及見到法老時，說：「我寄居在世的年日是一百三十歲，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日」（創四七7-9

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550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 鬆弦與細拉

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雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的（賽五八13-14）。 這是天父真神為人所特別設計的聖安息日，因為人就該依據神

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550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 誰曾知道主的心呢？ 談靈巧且馴良

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雅各得長子的祝福，這個看似為了完成神所預言而設的局，弄得一家子分崩離析。大兒子不恨她嗎？丈夫以撒不怨她嗎？雅各從此以後不

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550期-2023.07-向耶穌學……（上） ｜ 在愛中向耶穌學人際關係

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雅各、約翰三人的關係特別密切。主耶穌只帶彼得、雅各、約翰三人進入睚魯的家中，讓他們目睹主耶穌有讓死人復活的能力（可五35

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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 奇妙際遇 我蒙救贖

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雅各一樣（來十一8-9）。 我覺得我婆婆就像當時的亞伯拉罕一樣，在我還沒答應做她的媳婦時，她就認定我會是她的兒媳；

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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 行道體悟：流淚過後

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雅各啊，創造你的耶和華，以色列啊，造成你的那位，現在如此說：你不要害怕！因為我救贖了你。我曾提你的名召你，你是屬我的。你

聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 聯總簡訊 252期：第十三屆 第二次世界代表大會在印尼

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雅各執事代表澳洲；皆以幽默風趣的方式表達感謝，更不忘以神的話語彼此勉勵。韓國與青年委員的代表也分別獻詩，其中一首「在耶穌

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548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 一生牧養我的神：親身體會神的大愛（九）

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雅各與哥哥和好 耶和華對雅各說：「你要回你祖、你父之地，到你親族那裡去，我必與你同在。」…&hellip

聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 神後悔、神不後悔（下）

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雅各所發的誓言，並且這是神指著自己所發的誓言：「我必使你們的後裔像天上的星那樣多，並且我所應許的這全地，必給你們的後裔，

聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 從恩典中看見神的旨意

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雅各一生，積極抓住想要的人生，卻是顛沛流離，看似失去卻是獲得，是標準的少小離家老大回。在雅博渡口，耶和華親自出手教育了他

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548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 體貼神的意思

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雅各等人都發表意見後，聖靈和他們共同定意，不將別的重擔放在外邦人身上，不必受割禮，只要遵守幾個條規就好了（徒十五28-2

聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 如何體察神的旨意？

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雅各長老起來作結論：「所以據我的意見，不可難為那歸服神的外邦人」（徒十五19）、「因為聖靈和我們定意，不將別的重擔放在你

聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 真耶穌教會臺灣傳教一百年的前瞻使命

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雅各家的一切罪惡」（羅十一25-26）。從使徒教會發展至今，我們可以明白主在末世揀選了「真耶穌教會」，要把天國全備的福音

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547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 一生牧養我的神：親身體會神的大愛（八）

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雅各與哥哥和好 耶和華對雅各說：「你要回你祖、你父之地，到你親族那裡去，我必與你同在」（創三一3）。 雅各起來，

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547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 老底嘉咖啡，躺平的信仰？

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雅各書才會這麼說：聽道不行道，就好像對鏡子看自己，看完走後隨即忘記自己的相貌如何？（雅一23-24）。但是連道都不聽、每

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547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 廣播專欄：你就知道我是耶和華

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雅各進入埃及，直到摩西將百姓從埃及領出來，這一切都是神的預備和慈愛；然而百姓們在曠野時，就一再地讓神失望，不斷地抱怨神；

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547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 何謂神的旨意？

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雅各出了別是巴，向哈蘭走去；到了一個地方，因為太陽西落，就在那裡住宿。他夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有神的使者

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546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 靠主常常喜樂

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雅各也曾回答法老，談到自己寄居在世的年日一百三十歲，但平生的年日又少又苦，不及列祖（創四七8-9）。既然人的一生常有煩惱

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546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 葡萄樹下：耶和華的軍隊(下)

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雅各書第一章12節提到，忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛祂之人的。彼得前書第

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546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 聯總小語：後疫情世代教會之應對

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雅各神的殿。主必將祂的道教訓我們；我們也要行祂的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷」（彌四1-2；賽二2

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546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 神看人 不像人看人

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雅各長老特別用富人和窮人做一個鮮明的對比（雅二2-4），說明人的智慧有限，看不到內在真相，只能按照人的外在條件，比如：相

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546期-2023.03-讀經生活（下） ｜ 年長者的讀經生活

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雅各書的時候，翻看自己第一次抄寫雅各書的筆記，驚訝地發現，雅各書的話語會聯想起耶穌的教導，如：「若有人說自己有信心，卻沒

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545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 等候與跟隨

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雅各書所提到的，「弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。你們也當忍耐，堅固

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543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 因信稱義──義的探討

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雅各長老也說，沒有信心的行為是死的，所以我們要靠著對主耶穌的信心和聖靈的幫助，結滿仁義的果子（雅二20）。 延

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543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 從詩篇談全家蒙福的應許

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雅各中立法度，在以色列中設律法；是他吩咐我們祖宗要傳給子孫的，使將要生的後代子孫可以曉得；他們也要起來告訴他們的子孫，好

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543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 廣播專欄：輕看

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雅各說：「我累昏了，求你把這紅湯給我喝。」因此以掃又叫以東。雅各說：「你今日把長子的名分賣給我吧」（創二五30-31）。

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542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 靠主堅強的女子

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雅各書》一章2-4節說的：「你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使

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542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 雅各扶著杖頭敬拜神

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雅各說：「你要向我起誓。」約瑟就向他起了誓。於是以色列在床頭上敬拜神（創四七31）。「在床頭上敬拜神」：《和合本》註明或

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542期-2022.11-向死而生，與主同活（上） ｜ 基督徒的時區

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雅各也提醒我們：「你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！」（雅四8）。

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541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 新版兒教課程簡介：美編組簡介

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雅各與一名天使摔跤。但聖經並沒有明確表示天使的長相，會這樣畫只是方便老師向小朋友說明「他是在跟天使摔跤」，而不是「天使長

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541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 我為什麼活著呢？

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雅各還在母腹裡的時候，神就對利百加說：「兩國在你腹內，兩族要從你身上出來。這族必強於那族；將來大的要服事小的」（創二五2

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541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 新生命：獻身之路

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雅各書第四章14節提到：「其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是什麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。你們只當

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541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 福音小舖：默然不語的安排

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雅各在「毘努伊勒」與神摔跤，希望「伊默」安靜接受神的安排；因為出於神的旨意與帶領，人還有什麼好說的呢？只願「默然不語」。

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541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 我去哪間教會有關係嗎？(下)

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雅各家的一切罪惡」，27節「我除去他們罪的時候，這就是我與他們所立的約。」換句話說，這救恩不是政治上的拯救，而是與真教會

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541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 還要作獨居的民嗎？

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雅各神的殿。主必將祂的道教訓我們；我們也要行祂的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷」（賽二2-3）。

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540期-2022.09-信徒的信仰危機（上） ｜ 全勤獎

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雅各的神，也是我們自己的神。 一年的時間轉眼就過去了，看著聚會記錄簿出席表上一筆一筆的記載，孩子不敢相信，自己居然

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540期-2022.09-信徒的信仰危機（上） ｜ 從聖經人物談夫妻關係

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雅各，只因他性格安靜，常常在母親身邊作伴（創二五27-28）。 因著父母的喜好涇渭分明，連帶造成兄弟倆的情感貌合神

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540期-2022.09-信徒的信仰危機（上） ｜ 牧養教會團體的倫理

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雅各、約翰，耶穌就機會教育，教導他們為首領的，倒要像服事人的，也就是僕人的樣式。 以僕人樣式事奉 Ｃ

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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 雅各與神摔跤

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雅各因為用不正當的方法得著長子的名分和祝福，使以掃懷恨頗深，所以以掃說，為父親居喪的日子近了，我要殺雅各。有人將以掃的話

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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 堅持信仰、尊重婚姻

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雅各長老說：人被試探，乃是被自己的私慾所牽引、所誘惑的（雅一14）。因此，有人可以勝過，有人卻淪陷了，這是個選擇及能力的

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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 為義受逼迫的人

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雅各報告，因此哥哥們不願意與他和睦相處。約瑟與兄長們的不和睦，導致約瑟被賣到埃及為奴；在埃及時，約瑟也為持守正直，不願與

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538期-2022.07-友誼（下） ｜ 淺談婚前交往

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雅各式」。 然而，這兩個名稱很容易被解讀成一般社會上的「媒妁之言」與「自由戀愛」兩種類型，恐有誤導主內同靈之虞，因

聖靈月刊
537期-2022.06-友誼（上） ｜ 途經別是巴（創四六1-7）

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雅各當時充滿矛盾與困惑的心境吧？ 在神的計畫中，大饑荒才過了兩年。時間一到，雅各那冰涼的心甦醒了（創四五26-28

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 教會歷史：內埔教會創設60週年溯源（1960-2020）（四）

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雅各執事） 1957年內埔成立祈禱所當年，連絡人張江林17陪同嘉義母會代表蔡廷英、高銘鐘參加臺灣總會第35屆大會，

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 因信稱義之真理規模

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雅各對稱義之後的教訓是相得益彰的。  稱義的定義 當人相信耶穌，神就算這人為義（羅八33）。人都犯

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 為時代動盪禱告

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雅各、約翰看見了，就說：「主啊，祢要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，像以利亞所做的嗎？」耶穌轉過身來責備兩個門徒，說：「

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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 摩西對金牛犢事件的忿怒

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雅各就以紅豆湯和餅買了以掃長子的名分。以掃還說：「我將要死，這長子的名分於我有什麼益處呢？」（創二五32），他就對雅各起

聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 非尼哈以神的忌邪為心

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雅各的哥哥嗎？我卻『愛』雅各，『惡』以掃……」（瑪一2）。又如摩西說：「耶和華又因你們的緣故

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 另有心志的迦勒

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雅各的產業養育我們」（賽五八13-14）。我們有看重這樣的應許嗎？筆者的老大，剛上小學一年級的第一個月，就遇上第一個補課

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 擁抱，標籤下的原貌

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雅各在雅博渡口與神相遇、摔跤，這場對決從此改變他的生命。瘸腿不僅是肉身的改變，更象徵他擁有了一個全新的身分、獨一無二的記

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 信仰傳承之我思

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雅各的神」，也必定成為我們每個人的神。 * 本篇為文宣營寫作組學員作品

聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 ｜ 勝過迷惑

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雅各長老勸勉說：「人被試探，不可說：『我是被神試探』；因為神不能被惡試探，祂也不試探人」（雅一13）。從神來的操練，謂為

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 瑪拿西和以法蓮──基督救恩的奧秘

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雅各祝福瑪拿西和以法蓮時，把右手按在以法蓮的頭上，並表示「將來以法蓮比瑪拿西還大」（創四八17-19）。從這兩件事上看起

聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 ｜ 宗教教育──創造並維持靈命成長的環境

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雅各身上立了約，在以色列當中設立律法與誡命，要上一輩的長者讓所有的後代知道一切律法與誡命（詩七八5-6）。這分明確的聖旨

聖靈月刊
533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 信仰熱度與深度

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雅各的神，或自己的神；而是各人經過不斷與神相遇的過程，尤其是在苦難中與神相遇，透過體驗神的作為、思考神的話語、省察自己的

聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 從1200元說起

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雅各的後代還沒有完全迷失。跟你們的祖宗一樣，你們一直偏離我的法律，沒有遵守。你們要轉向我，我就轉向你們。可是你們問：「我

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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 期待自己──給中級班學員的一封信

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雅各從起初認識神時所說：「耶和華——你的神」（創二七20），到經過人生的信仰歷練後，從心裡說出：

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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 與神相遇

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雅各沒有停留在古代宗教世界，相反的，他的故事跟我們的信仰息息相關。在某種意義上，雅各的故事，成為我們的故事。 雅各

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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 主的話語滿有喜樂

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雅各長老教導我們，無論是百般的試煉，都要以為喜樂（雅一2）。親愛的兄姐們，莫要忘記主所應許的喜樂，這份相信將使我們的內心

聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 一口井的自述

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雅各，還是利百加的兒子呢！ 拉班興高采烈的將雅各接到家裡住，這也代表著雅各要在這裡居住，我也能夠常常看見這張新面孔

聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 聖經中的「得救」

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雅各，和眾先知都在神的國裡，你們卻被趕到外面，在那裡必要哀哭切齒了。從東、從西、從南、從北將有人來，在神的國裡坐席。只是

聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 生命的長寬高

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雅各長老告訴我們：「要彼此認罪、互相代求，使我們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的」（雅五16）。 

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529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 聖靈的洗

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雅各被斬（徒十二1-2）。 靈洗的實現 耶穌吩咐門徒不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的（徒一4）。這

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529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 聖經中的「踏在腳下」

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雅各看，再顯給眾使徒看，末了也顯給保羅看（林前十五4-8）。 （三）耶穌要仗著十字架誇勝 「十字架」的功

聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 更美的忍耐──在人生的旅途中

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雅各忍耐著失控局面和學習放手 雅各，最具人性的代表性，他在年少輕狂、盛年勞苦建立家庭之後，中年要接受家庭的意外風暴和被

聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 ｜ 存心忍耐，向著標竿直跑

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雅各書中特別以約伯為例，鼓勵我們要忍耐，堅固我們的心，像農夫忍耐等候地裡寶貴的出產（雅五7-8）。每天去田裡盡本分的耕種

聖靈月刊
528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 聖經中的擄物

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雅各對兒子便雅憫祝福時，他說：「便雅憫是個撕掠的狼，早晨要吃他所抓的，晚上要分他所奪的」（創四九27）。「所抓的」、「所

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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 一生當行何事為美？

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雅各在伯特利夢見天梯後，原以為他從小就認識神，但直到那時候，雅各才真正體驗到神的同在；使徒保羅在蒙神揀選前，他熟讀一切律

聖靈月刊
528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 誰是真信主的人？

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雅各說，主若願意，我們可以做這事或那事（雅四13-16）。若是強求就形同張狂的惡人，又是一個以人為中心的態度。神的道理是

聖靈月刊
528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 相見不如不見？

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雅各書四章11節也記著「弟兄們，你們不可彼此批評。人若批評弟兄，論斷弟兄，就是批評律法，論斷律法。你若論斷律法，就不是遵

聖靈月刊
527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 聖經中的另類受洗

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雅各、約翰求耶穌，當祂在彌賽亞王國作王的時候，一個坐在耶穌右邊，一個坐在左邊。耶穌說：「你們不知道所求的是甚麼，我所喝的

聖靈月刊
527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 新移民信仰的建立

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雅各在舅舅的家娶妻，全家也一起搬回迦南。 筆者和太太在婚後一起移居國外，從紐約的地下室住起。仰賴神，一起經歷貧窮、

聖靈月刊
527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 揮別曠野，進入迦南

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雅各的神所做的應許，讓後代子孫有了盼望，讓他們在埃及時從受苦絕望中有了盼望，一心想得著那份應許的產業。 我們常從見

聖靈月刊
527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 疫情下的省思

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雅各長老的勸勉：「弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。你們也當忍耐，堅固

聖靈月刊
526期-2021.07-大家一起來聚會（上） ｜ 主既顧念麻雀──新冠確診康復見證

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雅各書中所說的，就像一片雲霧，出現少時就不見了。是主願意我們才能活著，或做這事或做那事。天上的飛鳥天父養活、野地的花朵天

聖靈月刊
525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 向神求證據

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雅各全家人的故事（創三十九～四十六章）。 約瑟在被遺忘的兩年中，或許心中會失落，不知道神既然給他伸冤的機會卻徒勞無

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525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 後邊有聲音說

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雅各，阿公以撒，阿祖亞伯拉罕，在人生重要的抉擇時刻，神都親自跟他們顯現或說話，指示他們應該如何做；但是，聖經中記載，雖然

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525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 摒除屬靈的惡訊息

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雅各書當中也多次提到應懂得勒住舌頭的教訓；惟無論是言語、談話或文字訊息等，均充滿力量與影響性；尤其在這高科技時代，訊息來

聖靈月刊
525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 聖靈、聖工與聖物

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雅各曾在曠野的異夢中與主相遇：「雅各睡醒了，說：『耶和華真在這裡，我竟不知道！』」（創二八16）；摩西曾經與神面對面說話

聖靈月刊
524期-2021.05-去舊更新 ｜ 一生牧養我的神：風聞耶穌

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雅各的一生對神的體會很多；所以，在他晚年臨終之前，跟他的兒子約瑟說：「我祖、我父所事奉的神，就是一生牧養我直到今日的神。

聖靈月刊
524期-2021.05-去舊更新 ｜ 光照亮了歸路

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雅各書》一章15所說的：「私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。」  丟棄不潔之物&nbs

聖靈月刊
523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 患難中的平安

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雅各的孩子們從希伯崙到示劍牧羊，這個長達約60英哩的距離，讓雅各擔憂他們是否平安，於是要其中一個兒子約瑟，前往看看他的兄

聖靈月刊
523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 主引我路

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雅各之間以紅豆湯交換長子名分的故事；頓時覺得，過去的我不能隨時隨處與真神的教會接近，但既然已經知道真理就在這裡，所以我就

聖靈月刊
523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 平安由神而來

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雅各書一章19節說的，你們各人要快快聽，慢慢說，慢慢的動怒，因為人的怒氣，並不能成就神的義。所以在語氣上就比較留意，不要

聖靈月刊
523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 按時候結果子

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雅各長老特別說：「那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的。你們聽過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，顯明主是滿心憐憫，大有慈悲

聖靈月刊
522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 與神摔跤

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雅各夜間起來，帶著妻子和十一個兒子走過雅博渡口（淺灘），打發他們先過河，又打發所有的都過去，只剩下他自己一人。他執意留給

聖靈月刊
522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 神的計畫漸漸地成就

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雅各帶領全家下埃及而漸漸地進行。 當時候與條件滿足，神從荊棘中呼召已經八十歲的摩西，要他執行救贖選民的大工（出三1

聖靈月刊
522期-2021.03-神安慰我心靈 ｜ 預備行善

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雅各書》第二章也提到信心若沒有行為（善行）是死的（雅二15-17）。 「但到了神——我們救

聖靈月刊
521期-2021.02-我要去團契(下) ｜ 基甸的側寫

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雅各的時代。所以以色列跟以東求救，以東心裡想說：「干我什麼事！我跟你又沒關係。」但神說：「不對！你們是兄弟關係，你怎麼可

聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 那些年，我們一起追的分數

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雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的（賽五八13-14）。

聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 留下水罐子

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雅各井旁，與一位撒瑪利亞婦人論道（約四3-26）。 耶穌告訴婦人，人若喝祂所賜的水就永遠不渴，並指出婦人已經有五個

聖靈月刊
519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 我認為耶穌是誰？

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雅各井旁的婦人，主耶穌告訴她如何從困境進入佳境，也明白敬拜神的態度，需以心靈誠實敬拜，瞭解敬拜的對象是真神，耶穌就是基督

聖靈月刊
519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 舊約對耶穌的預言

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雅各家的王，直到永遠；祂的國也沒有窮盡」（路一32-33）。 先知以利沙預表耶穌。舊約的先知以利沙，行了最多神蹟；

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 惻隱之心

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雅各書》說：若是弟兄或是姐妹，赤身露體又缺了日用飲食，你們中間有人對他們說平平安安去吧！願你們穿得暖吃得飽，卻不給他們身

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 聖經中的「寡婦」

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雅各長老也勉勵我們：「在神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒『寡婦』，並且保守自己不沾染世俗」（

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 事奉的精神

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雅各在申初時（下午三點）到聖殿禱告，在美門口見到生來瘸腿的人，便出於愛心，奉主耶穌聖名叫他起來行走而得醫治（徒三1-10

聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 聖工的高低比較

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雅各約翰的母親就曾當面求耶穌說：「願祢叫我這兩個兒子在祢國裡，一個坐在祢右邊，一個坐在祢左邊」（太二十21）。 等

聖靈月刊
517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 2020文宣營活動紀實

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雅各和拉結的故事編寫成兒童文學或劇本，他們的年代相距六十五年，但發生地點卻是在同一口井邊，傳道引導大家翻查聖經，找出劇本

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 打勾勾的約定

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雅各的神轉變為自己的神。 若無立志，有人說外面的條件更好，動搖。 若無立志，有人問為什麼枯守在這小羊圈，動搖

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 從亞伯拉罕談宗教教育與信仰傳承

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雅各的神」（出三6）來作自稱，除凸顯真神對於亞伯拉罕祖孫三代之疼愛及關注外，更具「信仰傳承」的代表意義。所謂「富不過三代

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 當期待落空

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雅各、約翰看見了，就說：「主啊，祢要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，像以利亞所作的嗎？」耶穌立刻轉身責備雅各、約翰，對他

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 勞碌捕風中的失落──談珍惜

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雅各偏愛約瑟勝過眾子；神愛雅各勝過以掃；大衛深愛約拿單；撒母耳的父親深愛其母哈拿……；創世的

聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 ｜ 主是我們的平安

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雅各在瘸腿後的信仰長進（創三二31-四八16），也理解到，或許神深知，取走我一條腿反而能保守我的靈命不致驕傲敗壞（太五2

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 利甲的兒子約拿達

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雅各，和眾先知都在神的國裡，你們卻被趕到外面，在那裡必要哀哭切齒了。從東、從西、從南、從北將有人來，在神的國裡坐席。只是

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 聖經中的拈鬮

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雅各又被殺害，保持十二的數目已不必要，所以就不再遞補使徒。  五、結語 「拈鬮」的主要目的是尋求神

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 信靠順服 與主同行

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雅各以巧計讓他誤認長子，心裡大大戰兢！但這樣的人物，卻讓神在對以色列百姓說明自己的身分時，常常提到：「我是亞伯拉罕、以撒

聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 ｜ 一生何求？──愛，是來一趟世間的理由

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雅各，這位神所愛的人，一生記載的篇幅很長，因為他最具普遍的人性。他愛自己，也愛著家人；在經歷滄桑之後，才學會了愛神為先，

聖靈月刊
514期-2020.07-信仰的挑戰（下） ｜ 真平安的堅固根基──在生命中作王

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雅各之後，發現猶太眾人喜歡這事，又去抓使徒彼得，把他關押在重刑犯的監牢，在這生死關頭之夜，彼得竟然以熟睡表達他超越環境限

聖靈月刊
513期-2020.06-信仰的挑戰（上） ｜ 不偏待人的神

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雅各家──有著密不可分的關係。雅各預表神的教會；倘若亞伯拉罕從未蒙受救贖，那麼他和恩典時代一切有信心的人之間的屬靈連結就

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 聖經中的「充滿」

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雅各（創二五24）。「到了」希伯來文的意思是滿足了，指懷孕的日子滿足了。又如以色列百姓犯罪得罪神，神使他們被擄至巴比倫，

聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 ｜ 人的掌聲與神的記念

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雅各的喪禮規模龐大而豪華：「又有車輛馬兵，和他一同上去；那一幫人甚多。他們到了約但河外、亞達的禾場，就在那裡大大地號咷痛

聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 ｜ 神啊！我真的不行

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雅各書》四章15節所說的：「你們只當說：主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事。」 最近禱告或軟弱時，常

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511期-2020.04-信心的表現 ｜ 說合宜的話

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雅各書》三章2節亦說：「若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住全身」。  結語 親愛的弟兄

聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 ｜ 愛的擁抱

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雅各，不知道該怎麼和被背叛的哥哥見面。他先送了很多禮物過去，可是心裡還是害怕。當神來與他摔跤，將雅各起名叫「以色列」；有

聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 ｜ 大有功效的禱告

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雅各的神，這麼長的時間。何等的闊，從個人、家庭、朋友、職場、社會，到世界的寬闊，不論高山、海洋、沙漠、綠洲，耶穌同在，就

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511期-2020.04-信心的表現 ｜ 淺談信心的表現

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雅各知曉以掃帶著四百個男丁來，這像是軍隊打仗的陣列，因此雅各極度地恐懼，他那時所採取的方法是消極的逃避（創三二8）。但當

聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 ｜ 我知所信的是誰

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雅各書》四章16節所講的：「現今你們竟以張狂誇口；凡這樣誇口都是惡的。」 頓時，我覺得自己就是那個惡人，然而慈愛的

聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 ｜ 我們的教會——大同教會

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雅各、高嘉訓、賴大成、周惠嘉、王永昌、李盈朱、陳麗蓉、吳豪、何緒理、趙四海、吳岳峰、楊恩超、簡瑞斌、劉怡昀（按神學院入學

聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 ｜ 最好的選擇

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雅各式的婚姻？」當時幾乎所有的學員都舉手，贊成雅各式的婚姻，因為大家都喜歡自己的另一半自己選擇。當然！能夠如願地在主裡找

聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 ｜ 信仰的反思

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雅各的信仰，從一開始離開家，在石頭上睡著並做了一個夢，神在夢中向他顯現說：「我是耶和華你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神&h

聖靈月刊
508期-2020.01-與神同工 ｜ 印度真耶穌教會的發展與現況

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雅各的印度弟兄，在經過雙溪大年真耶穌教會時，被所聽到的美妙詩歌吸引。因此，他踏上了尋找真理的路，且最終在本會接受浸禮。1

聖靈月刊
507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 聖經中的燈

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雅各所立的約」，差遣摩西帶領百姓出埃及（出二23-25）。又如：當百姓拜牛犢，神想將他們滅絕。摩西便懇求神說：求祢「記念

聖靈月刊
507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 神是我們的力量

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雅各全家也移居到尼羅河三角洲那肥沃的歌珊地。神紀念亞伯拉罕之約，祂應許雅各的家將在埃及成為大族（創四六3）。約瑟回顧過去

聖靈月刊
507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 聖經中有關神的女性面描述

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雅各的哥哥嗎？我卻愛雅各，惡以掃……」（瑪一2）；摩西說：「耶和華又因你們的緣故向我發怒，起

聖靈月刊
507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 主內聯婚（下）

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雅各的帳棚中剪除他（瑪二11-13）。這裡提到「叫醒」兩個字，是叫醒哪些人呢？就是不把神的教導當一回事、認為嫁娶主內沒有

聖靈月刊
506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 人生經濟學

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雅各（就是「抓住」之意；創二五26）。 雅各的名字，揭示了他的一生都是以「抓住」而活，為了一切所想要的：長子的名分

聖靈月刊
506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 哀哭切齒

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雅各一同坐席；惟有本國子民竟被趕到外邊黑暗裡去，在那裡必要哀哭切齒了」（太八11-12）。 當我們「遷到愛子的國裡

聖靈月刊
506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 癌病日記 感謝主恩

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雅各書》第四章的記述，人常常規劃著未來的事，或許想往城裡去住一年做生意賺錢，但其實明天如何都不知道，故只當說：「主若願意

聖靈月刊
506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 亞倫的角色

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雅各，雖然在使徒順序中他排列在前，而且主耶穌去睚魯家使其女兒復活、到山上變貌、受難前在客西馬尼園禱告，雅各都是僅在場的三

聖靈月刊
506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 神是我們最好的朋友

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雅各一人離開父母的家，要去舅舅拉班那裡工作生活，前途不知會遭遇什麼困難？會有什麼苦頭要吃？在半路上，太陽下山，他便拿塊石

聖靈月刊
505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 嚇阻之刀──巴蘭的錯謬(下)

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雅各，也沒有占卜可以害以色列」（民二三23）。 至終，巴蘭的咒詛都沒成功，因神將之轉換為祝福（書二四9-10；彌六

聖靈月刊
505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 及時行樂？！

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雅各才會說「我們的生命原來是一片雲霧，出現少時就不見了」（雅四14），「雲霧」的希臘原文是atmis，是煙（smoke）

聖靈月刊
505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 生計的樂趣

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雅各井的水，喝了就可以止渴，但等一會兒又渴了。一般世人對於追求物質享受的感受，也是這樣；起初固然可以得著快樂，但不久便覺

聖靈月刊
505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 我立志叫我口中沒有過失

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雅各書》三章2節卻給我們一條明確的準則：「原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己

聖靈月刊
505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 一條又新又活的路

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雅各書》所提到「信心若沒有行為就是死的」（雅二17），也就是表面上說自己是基督徒，實際上卻沒有相對應的行為，這個信仰對他

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504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ 走過憂鬱

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雅各、約翰三人上了高山，在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣服潔白如光。忽然，有以利亞同摩西向他們顯現，並且和耶穌說話

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504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ 眼光

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雅各家就不再存在，選民的命運到此為止。   我們從約瑟身上學習到最重要的功課，就是不論生活中遇到什麼難題，

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504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ 青少年啟發信仰

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雅各是家裡的寵兒，逃命到舅舅家，二十多年的歲月被欺騙妻子和工資。好像沒路了，是誰向他顯現要保護他？是神；誰跟拉班警告不可

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504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ 聖經中的「可憎的」

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雅各說：法老召你的時候，問你以何事為業？這樣，你可以住在歌珊地，因為凡牧羊的都被埃及人所厭惡（創四六34）。就如同今日的

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504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ ​神看都是素胚

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雅各憑己意辛辛苦苦娶來的拉結，為了不能生育向雅各發脾氣，或以生育戰爭和姐姐利亞拚命以兒女數目來競爭，雅各應該也是一男比四

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504期-2019.09-良人與佳偶 ｜ ​等候的工夫，真的難成？

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雅各的後裔到埃及糴糧，這一去，無緣無故就滯留了430年。對當下個別的選民來說，到底為何要我在這裡等候？到底還要我等多久？

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 兩個爸爸

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雅各一樣，祢不為我祝福，我就不容祢離開，緊抓著天父爸爸的應許，專一跟隨主。   有人曾問我，我是屬哪個教會

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ ​陪他成長：安息日的抉擇

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雅各書》的一節經文：你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。我就跟神禱告，求神讓我能把

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503期-2019.08-團隊事奉 ｜ 耶穌站在岸上

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雅各和約翰。   三年多之後，他們所跟隨、所寄望的耶穌，竟然落得「被釘死在十字架上」的下場。如此不堪的結果

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ ​彼得脫離希律的手

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雅各1，再抓彼得入監，並準備在過完猶太的逾越、除酵節期2後，當著百姓辦他。   彼得被囚在監裡，這既是來自

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502期-2019.07-死的誘惑 ｜ ​雅各一家回到路斯

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雅各當時的寫照？ 當雅各處理了家人身上的偶像和耳環後，他率領一家起身前往迦南地的路斯。一路上，神也讓他親眼目睹神蹟

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501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ ​雅各對家人說

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雅各前後判若兩人。看起來是神的管教催逼雅各回家，但是，神也用祂的話語讓雅各得到醫治──讓他重新站起來（創三五1）。因為「

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501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ ​我愛紅娘，紅娘愛我

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雅各  《創世記》二十四章是以撒透過老僕人的婚姻介紹模式，而另一種模式則是在《創世記》二十九章雅各的自我婚姻

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500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​迷失的小羊

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雅各要去舅舅家的路程上夢見天梯的故事。四姐聯想到神對大哥的慈聲呼喚：「起來！去！去走路！去爬樓梯！」體會這個呼喚不單是肉

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500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​藏在示劍橡樹底下

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雅各誠因全然的信靠和天上父神恩典的救助，不詰問苦難為何臨到他身上，致使他在人生旅程中均能逢凶化吉，且得真神的祝福。

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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ 神對雅各說

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雅各說話之前，先預備第三十四章的環境，迫使雅各順服下來，讓那個總是靠自己的雅各走投無路，亦是他遇困窘時，神才對他說話。所

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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​溫柔之刀──亞比該智阻大衛(上)

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雅各要與兄長以掃相見時的景況（創三三章）。當時雅各離開母舅家，欲回故鄉，結果遇見以掃，斯時以掃就是領著四百人，向著雅各浩

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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​殷勤教訓你的兒女

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雅各經過磨練，認識神不只是父親的神、祖父的神，他告訴兒孫，這是「一生牧養我直到今日的神」（創四八15）。  

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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​生命的更新(下)

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雅各書》提到「私慾懷胎」，這個「懷胎」就表示有一段時間的過程。如果這個「胎」你沒有去除，到最後就生出「罪」來，而罪就會產

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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​血濺示劍城

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雅各是異鄉人，面對女兒被當地人欺負，他卻選擇暫不作聲，好像「啞子壓死兒」似的，因為心中被某事「扎了一下」1，有悲傷說不出

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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​如夢的人生

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雅各的夢」（創二八10-13）。往往我們對夢，總有短暫不切實際的感覺（比如白日夢），但神卻藉著夢，使人有了盼望。雅各的夢

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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​永遠的愛

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雅各家的王，直到永遠；祂的國也沒有窮盡」（路一31-33）。所以，將要堅立到永遠的國，是主耶穌要以祂的血所立的新約、所建

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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜ ​家裡，原本就該吵吵鬧鬧才叫幸福？

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雅各來說，他的信仰內涵被塑造，就是在他跟爸爸、媽媽、哥哥、舅舅（雅各的舅舅也是他的岳父）、妻子、兒女的相處上，經過一次又

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497期-2019.02-憐憫 ｜ ​追求真正喜樂的人生

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雅各書》一章2節：「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂」。保羅說：「我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼

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497期-2019.02-憐憫 ｜ ​兩個人就哭了

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雅各兄弟倆終於迎來第一次的見面，那是萬眾期待的一天。雅各年少離鄉背井，靠著有力的雙手在岳父的家闖出一番事業。若干年後，因

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497期-2019.02-憐憫 ｜ ​樹𣎴子

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雅各家的王，直到永遠；祂的國也沒有窮盡」（路一30-33）。所以，主的家和主的國，教會，才是神向大衛所應許之永遠堅立的國

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497期-2019.02-憐憫 ｜ ​怒氣之刀──大衛欲殺拿八(上)　

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雅各書》要我們：   快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒。   因為人的怒氣，並不成就神的義（雅

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497期-2019.02-憐憫 ｜ ​誰是我的鄰舍？

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雅各過世後，害怕約瑟仍懷恨在心，會等父親百年後報復他們，便託人將父親生前的遺言轉達約瑟，懇求約瑟看在父親的面子上，能夠饒

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496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​只剩下雅各一人

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雅各在雅博渡口與神摔跤，無可否認這是他人生的轉捩點，其實也是聖經難解的經文之一。是神或天使與雅各摔跤？為何神打不贏雅各？

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496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​神的憐憫

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雅各所立的約。神看顧以色列人，也知道他們的苦情」（出二11-14、23-25）。 以色列人被埃及人苦待，摩西出手殺

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495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ 祢是我的神

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雅各出了別是巴，向哈蘭走去……。雅各許願說：神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃

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495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ 從討好人？討好神？──談福音傳給外邦人

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雅各特別引用《阿摩司書》第九章11-12節，預告：1.基督重建神的教會（徒十五16）。2.列國的外邦人因信歸主名下（徒十

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494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ 我的亞爸

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雅各一般，雖然年日又少又苦，但神一直都牧養著他（創四七9，四八15），接著唱讚美詩58首〈耶穌領我〉。禱告之後，我說：「

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494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​金蘋銀網

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雅各書》提醒我們，要注意口裡所說的話，是否都是造就人的？是否一下說出良善溫和的話，一下又口出惡言，好像心無定見、表裡不一

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494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​生氣中我錯過了好多美好的事情

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雅各書一章19節有說到，要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒。把動怒放在後面，意思就是要先弄清楚到底溝通的橋樑有沒有通；慢慢

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494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​基督徒的苦難觀(上)

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雅各書》一章13-15節提到「人被試探，不可說：我是被神試探；因為神不能被惡試探，祂也不試探人。但各人被試探，乃是被自己

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494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​聖經中的「撕裂衣服」

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雅各，說約瑟被惡獸吃了。雅各認為兒子約瑟已經死亡，便「撕裂衣服」，為他兒子悲哀了多日（創三七34）。又如大衛聽到國王掃羅

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494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​殘忍之刀──西緬和利未之刀(下)

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雅各的兒子們，用詭詐的話回答示劍：「我們不能把我們的妹子給沒有受割禮的人為妻，因為那是我們的羞辱。惟有一件纔可以應允，若

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494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​義人的禱告

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雅各書》五章16節說：「義人祈禱所發的力量是大有功效的」。17-18節就提到以利亞先知懇切禱告，求不要下雨，果然三年半沒

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493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​傳承（二）

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雅各的神 雅各離開了父母，要前往舅舅拉班那裡去。當夜在曠野睡覺，夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有神的使者在

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493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​作信徒的榜樣

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雅各長老的書信中，也提到了船隻能夠自由往前後左右移動，除了船隻本身的動力以外，更重要的是小小的船舵（雅三4）。若是一艘船

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493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​誰是罪人

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雅各，雅各生猶大和他的弟兄；這樣，從亞伯拉罕到大衛，共有十四代；從大衛遷至巴比倫的時候，也有十四代；從遷至巴比倫的時候到

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493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​殘忍之刀──西緬和利未之刀(上)

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雅各家裡，散住在以色列地中（創四九5-7）。 本段是雅各年紀老邁時，對十二個兒子所留下的預言，包括祝福與咒

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493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​嫉妒是骨中的朽爛

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雅各的兩個妻子利亞與拉結，本為親姐妹，一生就因為害怕對方得到丈夫較多的愛，彼此嫉妒，因而展開了「生育競賽」。從利亞連生四

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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ 傳承（一）

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雅各中立法度，在以色列中設律法；是祂吩咐我們祖宗要傳給子孫的，使將要生的後代子孫可以曉得；他們也要起來告訴他們的子孫，好

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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ 恩典的泉源之谷

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雅各為家人和天使摔跤至天明的經歷，未得到天使祝福不讓天使離去！葉至恩就是如此懇切的禱告：「主啊！祢在哪裡？我真的很軟弱！

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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ 婚前準備

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雅各式（自己認識），其實進入婚姻，哪一式都好，重點要有「成熟的條件」，也就是兩人打算結婚時，已有自我照顧、維持家庭需求、

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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ ​這是我永遠安息之所（二）

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雅各將他心愛的妻子拉結埋葬於此。 彌迦先知預言神應許賜一掌權者（彌五2），有別於一般「以色列的審判者」（彌五1），

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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ ​除去祭偶像的壇

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雅各所立約的觀念，多多少少會受到埃及文化傳統習俗的影響，以致無法保有純淨獨一神的信仰觀。 然而神藉著十災和在曠野所

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​當記念安息日，守為聖日

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雅各書》所強調，「信心沒有行為是死的」（二26）。以洗禮舉例而言，我們若相信洗禮能除去我們的罪，卻沒有用行動來接受洗禮，

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​這是我永遠安息之所(一)

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雅各的大能者許願：「 yityeB l,hoa.B aob'a-~ia 3    &n

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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​神的用人

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雅各，捉拿彼得下監，教會切切為彼得禱告神。在希律要提辦彼得的前一夜，神派天使救彼得出三層監，獲救的彼得走到信徒家時，那裡

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490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ ​聖經中「出神」的相關文字意涵

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雅各的母親馬利亞，以及撒羅米，買了香膏要去膏耶穌的身體。七日的第一日清早，她們來到墳墓那裡，看見石頭從墓門滾開。她們進了

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490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ 智慧之刀──所羅門斷案

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雅各書》說：「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人，也不斥責人的神，主就必賜給他……」

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490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ ​安息在主的懷中

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雅各到以色列的生命 大衛平靜他的生命之後，便在他心中形成等候的力量。仰望，就是心力剛強的綻現，因此他便呼籲整個選民要仰

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490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ ​信仰從家庭開始

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雅各得神提醒 雅各在衣錦榮歸之後，竟忽略了帶領家人築壇獻祭，親近神；以致神的道不在其中，兒女心中貪愛世界，女兒為人

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490期-2018.07-神所重用的人（上） ｜ ​從上頭來的智慧

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雅各說：「惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒，並且使人和平的，是用

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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ 禮物先過去

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雅各在瑪哈念看見兩營天軍的大異象後（創三二2），理應信心更得堅固；但他仍決定以自己的方式──用禮物來減低哥哥這二十年來對

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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​同心同行的理想與實務

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雅各、約翰看見了，就說：主啊，祢要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，像以利亞所做的嗎？耶穌轉身責備兩個門徒，說：你們的心如

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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 ｜ ​耶穌的服事心意

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雅各最先喝下這杯，為福音殉道；司提反是使徒選的七執事之一，也是最先殉道的；約翰在事奉上的時間最長，曾為道被放逐在拔摩海島

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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 獻以撒

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雅各長老勉勵說：「你們落在百般的試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全

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487期-2018.04-靠主得平安 ｜ ​從咒詛到仰望(上)：犁溝與房頂之草

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雅各本身也是多災多難。雅各在年輕的時候似乎沒有太多的苦難，但自從他得到長子名分後，便開始擁有一個多災多難的後半生。首先他

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487期-2018.04-靠主得平安 ｜ 從保羅學習過喜樂的人生

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雅各在書信中勉勵說：「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成

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487期-2018.04-靠主得平安 ｜ 在主裡有平安與盼望

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雅各傳道和弟兄姐妹們熱心的關懷與勉勵，還有同靈愛心的代禱，使我對神的道理漸漸明白。當自己愈認識神，想成為神兒女的心就愈熱

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487期-2018.04-靠主得平安 ｜ 人們需要主

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雅各的兒子西緬、利未，因為妹妹被欺負，先是用詭詐的話欺騙示劍城的人，再殺了示劍城裡所有的男丁、擄掠城裡所有的羊群、牛群、

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487期-2018.04-靠主得平安 ｜ ​睚魯的女兒和患血漏的女人

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雅各，不許別人跟隨他來睚魯家中。一到家中，看見那裡有人亂嚷、哭泣、哀號，當主耶穌對他們說：「孩子不是死了，是睡著了」時，

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487期-2018.04-靠主得平安 ｜ 聖經中的救主

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雅各家的一切罪惡（羅十一26；賽五九20），這位「救主」就是耶穌。在耶穌降生的時候，有天使對牧羊人宣告祂是「救主」（路二

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486期-2018.03-教導孩子的原則 ｜ 天梯（下）

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雅各離開父家以後，神在他的夢中向他顯現，讓他看到一個梯子，立在地上、頭頂著天，且有神的使者在梯子上，上去下來──讓他知道

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486期-2018.03-教導孩子的原則 ｜ 聖經中的利未支派

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雅各和那較不得寵愛的妻子利亞所生的第三個兒子。「利未」希伯來文的意思就是聯合，這是利亞希望藉由生子，能夠與丈夫身心靈聯合

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486期-2018.03-教導孩子的原則 ｜ 恆心遵守使徒的教訓

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雅各神的殿。主必將祂的道教訓我們；我們也要行祂的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷」（賽二2-3）。教會

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486期-2018.03-教導孩子的原則 ｜ ​與主同行、與子同行

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雅各懂得衡量孩子的能力慢慢走（創三三14）。 我們對孩子的理解有限、能力也有限，面對漫長的育兒路，我們可以從神得到

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ ​天梯(上)

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雅各熬湯，以掃從田野回來累昏了」，聖經記載。 以掃說：「我累昏了，求你把這紅（湯）給我喝。」「湯」這個字是翻譯聖經

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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ ​多加愛心團契在湄公河畔華語文教學報導

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雅各和約瑟的故事》、《僑教雙週刊》，都是適合學生的注音版閱讀教材，再慎選優良繪本、套書，充實閱讀面向。全球華語網、喜信廣

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484期-2018.01-傳福音(上) ｜ 與主出征

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雅各家的一切罪惡；又說：我除去他們罪的時候，這就是我與他們所立的約」（羅十一25-27）。 神在東方興起真教會是照

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484期-2018.01-傳福音(上) ｜ ​流淚撒種的必歡呼收割

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雅各長老會如此說：「你們祈求也得不到，因為你們不當地祈求，為要在你們的享樂中浪費（直譯）」（雅四3）。 第4節中的

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484期-2018.01-傳福音(上) ｜ 餘剩的人

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雅各餘剩的人必在多國的民中，如從耶和華那裡降下的露水，又如甘霖降在草上；不仗賴人力，也不等候世人之功（彌五7）。

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484期-2018.01-傳福音(上) ｜ 里程碑

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雅各的夢中顯現時，向他說：「我是耶和華你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神（I am the LORD God of Abra

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484期-2018.01-傳福音(上) ｜ ​交棒與接棒

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雅各和約翰，有理性多疑的多馬，有管理財務的猶大，他們之間差異很大，卻要在一起跟隨主，彼此磨合。 主耶穌傳道的時間只

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484期-2018.01-傳福音(上) ｜ ​傳揚永遠的褔音

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雅各書》一章15節所說「私慾既懷了胎，就生出罪來。」而我們這些已經得知真道，嘗過天恩滋味的人，應該要懂得謹慎自守，立志拒

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482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ ​執子之手，同承主恩──2017未婚社青聯誼活動

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雅各式」。如何確定這是神所安排的良人，是每一位站在婚姻入口青年的困擾，傳道用自身的經驗，深入淺出的分享「確認」對方的過程

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482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ ​聖經中的使者

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雅各（加一19）、巴拿巴和保羅（徒十四14）、安多尼古和猶尼亞安（羅十六7）、西拉和提摩太（帖前一1，二6）等，都是福音

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482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ 聖戰之刀──迎向元帥(上)

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雅各年老時，聽說約瑟在埃及，這是他心中的摯愛，恨不得飛快地見到他；可是他不敢冒然行動，後來他到別是巴，向神獻祭，神纔指示

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481期-2017.10-神的應許 ｜ ​我們在印度的教會

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雅各的弟兄，受雙溪大年教會所唱的美妙詩歌吸引，而到教會來慕道。他開始在本會查考真理而最終洗禮。他在1969年把福音帶回印

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481期-2017.10-神的應許 ｜ ​帶應許的誡命──談神的父愛

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雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的」（賽五八13-14）。遵守安息日，顯然也是帶應許的誡命。 在安息日，暫時放下

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481期-2017.10-神的應許 ｜ ​神的應許

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雅各，皆領受過神的應許（創十八16-19，二六1-5，二八1-4、10-17）。 「神的應許」顧名思義就是指著神定

聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 ｜ ​搬家

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雅各），要以基督為主（摩西）。 這些信心的偉人，更是具有屬靈的眼睛，可以看見世人所看不見的；到底他們「看」了什麼？

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480期-2017.09-防人之心 ｜ ​X 耶路撒冷啊！(下)

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雅各所說：「使罪人從錯誤的道路回轉的人，會拯救他的靈魂脫離死亡，並且會遮蓋罪的許多（直譯）」（雅五20），不是嗎？

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480期-2017.09-防人之心 ｜ ​從使徒教會看境界之開展

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雅各（徒十二1-2），又抓了彼得，要將他處死，主耶穌卻差天使救他出來（徒十二11），希律王還是硬心、驕傲，因此被神刑罰而

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ ​那美好的仗──《保羅》Paulus, op. 36

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雅各書、提摩太後書、哥林多前、後書」等經文，作為詠嘆調的題材。全劇分為上、下兩部，共45個樂章：第一部（含序曲、第1至2

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479期-2017.08-眼淚 ｜ ​約瑟七次的哭

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雅各和以掃驚心動魄的兄弟相見，充滿肅殺的不安氛圍，但因年紀太小，可能感受不深；同樣地，當他哥哥西緬和利未用詭計屠殺示劍人

聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 ｜ ​痛哭的人──慎防失了神恩

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雅各用計取得父親祝福的事件，說穿了，不過是一個既成事實的具體化結果，且是一個讓以掃終於對自己輕易棄絕之事，極度有感的痛。

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478期-2017.07-勇氣 ｜ 真耶穌教會必興旺（二）

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雅各家的一切罪惡。』又說：『我除去他們罪的時候，這就是我與他們所立的約』」（羅十一26-27）。這段經文是引證自《以賽亞

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478期-2017.07-勇氣 ｜ 聖經中的「右邊」

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雅各，雅各要給他們祝福。雅各伸出「右手」來，按在以法蓮的頭上（以法蓮乃是次子），又剪搭過左手來，按在瑪拿西的頭上（瑪拿西

聖靈月刊
478期-2017.07-勇氣 ｜ 天國的比喻（三）

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雅各立約，祂的恩賜和選召是沒有後悔的（irrevocable不能取消或變更的）。 就著福音說，他們（猶太人）為你們

聖靈月刊
478期-2017.07-勇氣 ｜ 合理不合理？

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雅各、約翰到客西馬尼園禱告。禱告結束後，猶大領了一隊兵和祭司長並法利賽人的差役，拿著燈籠、火把和兵器，到客西馬尼園去捉拿

聖靈月刊
477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ 聖經中的「當頭」

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雅各起初不同意，但後來糧食吃盡了。猶大對父親說：我為他「作保」；你可以從我手中追討，我若不帶他回來交在你面前，我情願永遠

聖靈月刊
477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ ​X 向上覺醒的呼求

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雅各轉變成以色列，付出了多少生命的代價，而新約的保羅、彼得、耶穌的門徒雅各與約翰……等，不也

聖靈月刊
477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ 真耶穌教會必興旺（上）

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雅各家的一切罪惡。又說：我除去他們罪的時候，這就是我與他們所立的約」（羅十一25-27）。 【詮釋】 「弟兄

聖靈月刊
477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 ｜ ​真耶穌教會傳教百年感恩聚會記實

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雅各的神（出三6），信仰要世代相傳，不可忘記神一切的恩典，家族蒙恩信主的見證應該要記錄並存記在心，傳給後代子孫。摩西將神

聖靈月刊
476期-2017.05-信仰的單純與老練 ｜ 基督徒旅行的意義

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雅各的旅行，是從一場騙局的謀劃作為苗頭。為奪取長子名分，他欺騙父親與兄長，並逃命到異鄉成為受雇的牧羊人。失去尊貴身分之後

聖靈月刊
476期-2017.05-信仰的單純與老練 ｜ ​信仰的單純與老練

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雅各與拉結那種一見鍾情的戀愛模式，真心祈求神，能夠遇到與自己契合的良人，共度一生。一次在主內好友大姐安排認識一位適齡弟兄

聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ 聖經中的安葬之地

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雅各都葬在該墓地（創二五9，四九29-31）。 當約瑟要接父親雅各下埃及去的時候，雅各心中害怕，神在異象中安慰他說

聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ 接軌

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雅各的神」（出三6），豈不是也在告訴他：「你的生命是否願意與我接軌，讓我也成為你的神？」當然，變貌山的異象已為摩西作了肯

聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ 永懷牧羊的故人──張明真執事、林從道長老伉儷、謝頌道長老與其母

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雅各、摩西、士師時代的族長們、大衛、舊約時期的先知、新約初期的耶穌、彼得，以及小亞細亞各教會的長老…&he

聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ 百年靈恩世紀傳承──第十二屆聯總世界代表大會願景

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雅各立約，並向以色列人說：「我是你父親的神，是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神……。是你祖宗

聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ 挑選門徒

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雅各與約翰又被起名叫什麼？是什麼意思？代表什麼？ 2.思考經文、回答問題： (1)這些門徒中，有脾氣不好

聖靈月刊
474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) ｜ 說聲謝謝

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雅各生病臥床時，約瑟帶兩個兒子瑪拿西和以法蓮來看他。約瑟對父親說：「這是神在這裡賜給我的兒子」，雅各對約瑟說：「我想不到

聖靈月刊
473期-2017.02-要作完全人 ｜ ​要作完全人－－前言

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雅各盡其所能抓住福氣與財富，未將父親的神當作自己的神。直到他經歷二十年離鄉背井的奮鬥生涯，體驗了神的保守與看顧，終於到認

聖靈月刊
473期-2017.02-要作完全人 ｜ ​雅各從抓住到得勝的一生

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雅各是記述最多的一位！不論從時間來看（從他出生到離世）或篇幅（二十五章到五十章），都是凌駕前後代之上！ 故事豐富之

聖靈月刊
473期-2017.02-要作完全人 ｜ 從軟弱到剛強──摩西的生命讀本

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雅各起誓應許與祝福的話語。甚至摩西寧願神在生命冊上塗抹他的名，只要神肯赦免百姓的罪，也求神要與他們一同前往迦南地。神最後

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472期-2017.01-回家 ｜ 新約(上)

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雅各說：不可難為那歸服神的外邦人；只要寫信，吩咐他們禁戒偶像的污穢和姦淫，並勒死的牲畜和血。「因為從古以來，摩西的書在各

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471期-2016.12-回首來時路 ｜ 香港聯絡處歷史回顧(上)

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雅各等到樟木頭村成立真教會。此村係廖雅各之村，均得了主恩信奉真教會。在成立教會的時候也有撒但的攻擊，曾有小學校長及商會會

聖靈月刊
471期-2016.12-回首來時路 ｜ 與神同工

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雅各給他兒子約瑟的那塊地。在那裡有雅各井；耶穌因走路困乏，就坐在井旁。那時約有午正。有一個撒瑪利亞的婦人來打水。耶穌對他

聖靈月刊
471期-2016.12-回首來時路 ｜ 聖經中的「嫉妒」

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雅各書 《雅各書》中有三次談到「嫉妒」。第一次，是論及信徒心裡懷著「苦毒的嫉妒」（雅三14）。「苦毒」希臘文意思是

聖靈月刊
471期-2016.12-回首來時路 ｜ 逃城(下)

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雅各臨終時所言（創四九7）。因為利未人的城邑分散在十二個支派，以色列人得以在他們的全地上分設逃城，讓任何人在任何地方都能

聖靈月刊
471期-2016.12-回首來時路 ｜ 從新得力

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雅各，一家人下埃及，經過四百三十年，成為一個民族──以色列人，在逾越節的夜晚帶著金器和銀器出埃及（出十二35-42）。

聖靈月刊
471期-2016.12-回首來時路 ｜ ​回首來時路

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雅各長老勸勉，不要只單單聽道，要行道，否則是自己欺哄自己了（雅一23）。然而聽道而行道的人，就在所行的事上，必然得福。想

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ ​創世記約瑟故事的讀經感想

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雅各）還活著的時候是這樣，當他爸爸死了，哥哥們害怕約瑟報仇時，他更是安慰哥哥們，對他們說：「不要害怕，我豈能代替神呢？從

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ ​禱告，還是在臉書分享？

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雅各獨自一人跟神在雅博渡口角力，在這靜謐的過程中，我們才能學會與神對話，而這，是在臉書上無法得到的。

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ 你們要在主裡喜樂(七)：因知足的心而獲得喜樂(上)

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雅各這位作為他與兄弟間和平相處的緩衝器消失，而使彼此關係生變，所以這個家族能在異邦中長久相處卻不致分裂。 究竟什麼

聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ 祂愛你到底

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雅各被殺、彼得下監那次，門徒都躲藏、四散，只敢暗暗地禱告。希律要拘提彼得出來受審的前一夜，天使前來相救，引導他到街上，但

聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ 神所賜之美地

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雅各應許的成就呢？其中有什麼意思嗎？ 10節提到「這塊地不像埃及地」，這不是說埃及地生活不好，其實埃及地非常的好，

聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ ​天國摔角大賽

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雅各嗎？ 我拉住雅各說：「你上次跟祂摔角，是怎麼打敗祂的？拜託傳授我幾招必殺技。」 雅各哈哈大笑說：「別傻了，沒有人

聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ 認識我的神

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雅各的神，於今日，祂也是我的神！ 感謝神默默的引導和充滿恩典的眷顧，願神帶領每一位信徒，都能仔細思考並做出正確的、

聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ ​神的意思原是好的

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雅各所愛的妻子拉結所生的，因愛他更勝於其他的孩子，也特別為他製做彩衣。然而，卻也因此引起約瑟兄長們的嫉妒，密謀把他賣往埃

聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ ​你們要在主裡喜樂(六)：從行道獲得喜悅（下）

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雅各的看法也是如此，他要信徒「在溫柔中領受這栽種的道，這能夠拯救你們靈魂（直譯）」（雅一21），接著又說到如何能「領受這

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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ 才德的婦人(下)

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雅各神的殿。主必將祂的道教訓我們；我們也要行祂的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷（賽二2-3）。

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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ ​以愛心說勸勉的話

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雅各書》三章2節說：「原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。」可是《羅馬

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468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ 約瑟的故事讀後心得

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雅各特別疼愛他（因約瑟是他年老所生的），而將他賣給以實瑪利人，甚至欺騙了父親雅各，令父親為約瑟悲哀。 2.不被誘惑

聖靈月刊
468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​聖經中的「以馬內利」

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雅各的神（出四5），祂不但要與以撒（創二六3）、雅各同在（創二八15），也要與他們的後裔同在。所以《聖經》中記載，神要與

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468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​你們要在主裡喜樂(六)：從行道獲得喜悅(上)

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雅各的觀念來看，純潔是神的屬性之一，因此他才說：「這上頭來的智慧先是純潔……（直譯）」（雅三

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468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​他瑪的婚姻難題

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雅各，後來卻願意代替便雅憫留在埃及為奴，《創世記》三十八章是不是為猶大的轉變留下伏筆？從自私無義到寬容犧牲，是不是受了他

聖靈月刊
468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ 婚姻中的子女

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雅各兄弟間的仇恨敵視，與以撒、利百加各自的喜好偏袒有關；約瑟和其十位哥哥間的不睦也和雅各特別寵愛他有關。這樣的說法確實有

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467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ 神蹟奇事常顯明為主殉道不懼怕──真耶穌教會在韓國的傳揚與發展

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雅各長老）受到相當嚴重的毆打，被毆打時，他的靈魂曾短暫離開身體，因此並不覺得痛，但當靈魂回來時，他便覺得疼痛。當時由於迫

聖靈月刊
467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ 聖經中的「記念」

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雅各所立的約。神要救他們脫離埃及人的手，領他們到美好、寬闊、流奶與蜜的迦南地。因此，神採取行動，揀選摩西作百姓的領袖，要

聖靈月刊
467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ ​羔羊的新婦(下)

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雅各都已回到這個靈裡的教會中：他們的肉體雖然已死，且埋葬了，但主耶穌說他們不是死人，是活人（參：太二二31-33）；他們

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467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ 擇業的智慧

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雅各家中的一個寵兒，如今卻淪落如此，又不是因為自己的錯誤，如果我們是約瑟，我們的心會平衡嗎？我們會甘心在這個埃及人家中工

聖靈月刊
466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ 你參加了嗎？

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雅各書》一章22節云：「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。」常聽傳道人勉勵，在讀經、聽道後，還要將道理行出來，

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466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ ​協助澳洲伯斯、墨爾本教會事工記行

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雅各執事）與來自香港的Deacon Andrew Chu（朱惠忠執事），和來自台灣屏東的Deacon Peter（楊道全

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466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ ​從一本雜誌到16,976位信徒的沙巴教會

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雅各執事以牧養教會，並於附近成立數處祈禱所，之後陸續建蓋會堂。 1958年初，雙涯亞卑的一位毛律族人沙河病危，適逢

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466期-2016.07-樂在工作（上） ｜ ​你們要在主裡喜樂(四)：合神旨意的人際關係(下)

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雅各長老所說：「你們也該忍耐，堅固你們的心，因為主的到來已經接近了（直譯）」（雅五8）。既然主來的日子，一切有形質的都化

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465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ 祂是牧者

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雅各書》第一章第5節，關於跟神求智慧的章節給我看，此章節提到：「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人也不斥責人的神

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465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​教義比較(中)

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雅各書》特別強調的（二14-26）。保羅雖然以「因信稱義」為主題（羅一17，三28），寫了《羅馬書》；但在《羅馬書》第六

聖靈月刊
465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​神所選擇為立祂名的居所(下)

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雅各（創二八14），也曾透過舊約先知一再傳揚（申三二43；賽二2-3，五六6-7；彌四1-2），但在使徒時代應許的聖靈降

聖靈月刊
465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​年少負軛──患難的禮物乃是祝福

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雅各死後，哥哥們擔心約瑟是否會趁父逝而秋後算帳，但約瑟始終如一，再次以信賴神安排的態度來化解猜疑和恐懼，並說出了真信徒的

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464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ ​在愛中建立自己

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雅各書》一章19-20節提醒大家：「但你們各人要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒，因為人的怒氣並不成就神的義。」 在

聖靈月刊
464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ 情緒知多少──談情緒疏導

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雅各悲哀（創三七34）。害怕、發怒、後悔、憂傷和嫉妒，這些都是負面情緒。 《詩篇》、《約伯記》等經卷中開始出現不同

聖靈月刊
464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ ​我們雖然在血氣中活著，卻不憑著血氣爭戰(上)

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雅各的鍾愛，也是神所揀選為以色列十二支派在饑荒與異地存留下命脈的人選。這個精明遠慮的宰相，曾幾何時只是個備受呵護與寵愛的

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​羊圈(下)

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雅各，以及他們的全家，在世代交替中，不斷指引那些願意聽祂的聲音、跟隨祂腳蹤的人，耐心牧放他們。 祂被掛在木頭上，親

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ 聖經中的「謊言」

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雅各，使雅各認為約瑟被惡獸吃了，約瑟被撕碎了（創三七26-34）。 四、《新約聖經》中的「謊言」 (一)說謊

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​苦難中的堅持

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雅各一樣，欺騙了哥哥以掃、做了虧心事落跑，但在伯特利遇見了神，就開始與神約定：「祢若如何如何，我就必如何如何」，這種條件

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​試煉後的精金

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雅各和約翰進了彼得和安得烈的家，彼得的岳母正害熱病躺著，就有人告訴耶穌（可一29-30）。彼得願意照顧生病的岳母，表現他

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​在各樣苦難中見到神

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雅各一家人以先來到埃及，為要給他們保全生命、存留餘種在世上，於是打發約瑟一個人去、被賣為奴隸。「人用腳鐐傷他的腳；他被鐵

聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ 默然承受

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雅各、約翰看見了，就說：『主啊，祢要我們吩咐火從天降下來燒滅他們，像以利亞所作的嗎？』耶穌轉身責備兩個門徒說：『你們的心

聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 ｜ 立足臺灣展望真教會的未來

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雅各家的一切罪惡」（羅十一25-26）。 從使徒教會發展至今，我們可以明白主在末世揀選了真教會，要把天國全備的福音

聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 ｜ 聖經中的骸骨

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雅各說：「你實在是我的骨肉。」雅各就和他同住了一個月（創二九14）。(3)表達彼此間的忠誠關係。以色列眾支派來到希伯崙見

聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 ｜ ​羊圈(上)

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雅各帶著家眷來到埃及的歌珊時，約瑟專程去見他的父親和兄弟們，囑咐他們要這樣告訴法老：他們是牧羊人，是養牲畜的。於是，因為

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462期-2016.03-願你平安 ｜ 進入神的安息

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雅各起誓應許之地，因為他們沒有專心跟從我」（民三二10-11）。後來《詩篇》回顧選民的歷史，竟然改寫了《民數記》：「所以

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461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ 1935年花蓮開山闢地宣道史記（四）

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雅各牧師（James Ira Dickson，1900-1967年）更撰寫長文，大量寄來花蓮，廣為分發，並在會堂專題教導

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461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ 感恩四十，主愛滿溢──員林教會獻堂典禮暨成立四十週年感恩特別聚會紀實

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雅各神的殿。主必將祂的道教訓我們；我們也要行祂的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷」（賽二2-3；彌四1

聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ ​行道的重要

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雅各書》上有多處提到行道的重要，「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本

聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ ​聖經中的產業

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雅各起誓應許之地（申三四4）。 兒女也是神所賜的產業，所懷的胎是祂所給的賞賜。少年時所生的兒女，好像勇士手中的箭，

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461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ 不能震動的國(下)

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雅各神的殿。主必將祂的道教訓我們；我們也要行祂的路，因為訓誨必出於錫安」（賽二2-3）──聖經中的真教會因聖靈同在，有全

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461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ 從不和諧中追求主恩永偕

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雅各，在曠野枕石而睡，夢見天梯，驚覺說：「耶和華真在這裡，我竟不知道！」（創二八16）。又好比耶穌比喻中的浪子，覺悟自己

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ ​認識你的羊

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雅各都勉勵我們，雖在百般試煉中暫時憂愁，都要以為大喜樂（彼前一6；雅一2）。 心中喜樂面帶笑容；眼有光，使心喜樂（

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ ​你們要在主裡喜樂(一)：認清什麼是信仰的根源？(下)

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雅各所說的「你們看，這信心是與他的行為並行，而且出於行為這信心才被實現（直譯）」（雅二22），其動機是為了要討神喜悅。換

聖靈月刊
460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ 信仰復興在屬靈的冬季

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雅各離世之時，才有亞達禾場上那種「極大的哀哭」。 我們身為母親的兒女何德何能，但神用祂所創造的大自然風雨，遠勝過埃

聖靈月刊
459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ ​尋根之旅溯源訪古道(二)

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雅各神的殿。主必將他的道教訓我們；我們也要行祂的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷」（賽二2-3）。原來

聖靈月刊
459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ 你們要在主裡喜樂(一)：認清什麼是信仰的根源？

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雅各唯一在應許之地生的兒子（創三五16-20）；耶路撒冷在便雅憫支派的領地；他也是後來除了猶大支派之外，唯一效忠大衛家的

聖靈月刊
459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ ​信仰的傳承與開展

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雅各的神」（出三6）。我們不免納悶，神為何不簡要直說「我是你祖先的神」或「我是真神」即可，而改以冗長贅言，迂迴的提到亞伯

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​但以理書讀經心得

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雅各溝通一樣。反觀現在，很多人在絕望、傷心時，都會問這個問題：「為什麼神都不跟我講話？」我曾經聽一位傳道人說過：「神是被

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ 聖經中的工價

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雅各，十次改了他的「工價」（創三一7）；又如在戰爭時，支付報酬「雇用」傭兵來作戰（撒下十6；王下七6）；再如約阿施王與大

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​以利亞的心志和能力(上)

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雅各蒙揀選，在艱難的環境中堅持信神，緊握住祂的應許。而這些百姓，哪像他們的子孫？連亞伯拉罕都不認識他們，雅各也不願認！所

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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​萬物復興的時候

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雅各和約翰（太二十20-24；可三17；路九52-55）。耶穌在世時不只一次告訴門徒關於基督受難、死後三日復活的預言，但

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ ​濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(三)

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雅各紀念教會九十年史》裡寫道：「吳道源生前重返太平境教會……」，此與史實不符，楊森富弟兄在《

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457期-2015.10-忘記 ｜ 羊年思羊──跟對領頭羊(下)

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雅各。高齡147歲的雅各，以他一生牧羊的經驗，說出自己體會到的，與神獨特之關係：「祂是一生牧養我直到今日的神」（創四十八

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ 波阿斯的田間(下)

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雅各家的一切罪惡；又說：我除去他們罪的時候，這就是我與他們所立的約。就著福音說，他們為你們的緣故是仇敵；就著揀選說，他們

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457期-2015.10-忘記 ｜ ​保羅 忘記背後，努力面前

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雅各那裡來的人也來到安提阿，彼得因怕堅守割禮的人，就退去與外邦人隔開了。其餘的猶太人也都隨著彼得裝假，甚至連巴拿巴也隨夥

聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 ｜ ​在記得與忘記之間

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雅各把這話「存在心裡」，暗示日後當事情應驗時，他會想起約瑟所作的夢。 又如馬利亞是耶穌肉身的母親，耶穌是她從聖靈懷

聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ 信仰中的談判

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雅各，欺騙父親為他祝福後，因為怕被哥哥追殺而逃亡，在路上來到了一處地方休息，卻在睡覺的時候，看見了異象： 到了一個

聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ 濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(二)

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雅各首度抵台宣道，陸續設立幾間堂會」、「1901年吳道源執事奉獻兩分多土地當建堂地，由眾信徒以及巴克禮牧師代為募捐，於1

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456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ ​以代禱勝過魔鬼的攻擊

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雅各長老認為，一個人的力量是有限的，眾人的力量是大有功效的。因此信徒間要互相代求，使我們的禱告能蒙神垂聽（雅五16）。使

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456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ 主耶穌在十字架上七句話

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雅各知道自己的死期臨近了，對約瑟交待後事，不要葬在埃及，要回到祖墳裡，然後他在床頭上（或作扶著杖頭）敬拜神（創四十七29

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456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ ​耶穌受難前夕

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雅各、約翰同去，就驚恐起來，極其難過，對他們說：『我心裡甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裡等候，儆醒。』」（可十四32-34

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455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ 濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(一)

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雅各長老。2013年4月1-2日真耶穌教會世界代表大會在南加州爾灣教會舉開，我參與此盛會，在此期間，碰到吳雅各長老，向他

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455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ 苦難憂傷從何而來

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雅各想獲得長子的祝福，兄弟因此種下殺機。雅各欺騙父親、躲避哥哥的追殺，逃往母舅家；在為母舅牧羊中，也遭受欺騙，忍受惡劣天

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455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ ​重修大衞倒塌的帳幕(下)

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雅各以及當時使徒和長老們的瞭解（徒十五13-18），這重建的帳幕，乃是真正「萬民」禱告的殿（賽五十六7）──屬靈的真教會

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455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ ​要靠主常常喜樂

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雅各的神為幫助、仰望耶和華──他神的，這人便為有福！」（詩一四六3-5）。人的生命、權能極有限，從人而來的關懷、幫助極短

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455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ ​生命的向度

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雅各、多疑不安的多馬、會偷拿錢的猶大……。處處表現了主耶穌的生命寬度。 饒恕也能展開另

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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ ​信心的操練

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雅各書》二章17-18節這樣說，「信心若沒有行為就是死的。必有人說：你有信心，我有行為；你將你沒有行為的信心指給我看，我

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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ ​重修大衞倒塌的帳幕(上)

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雅各為耶路撒冷會議作結論時所引用的經文。他是主耶穌肉身的弟弟，是當時耶路撒冷教會的柱石之一（加二9）。耶路撒冷會議（Co

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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ ​老吾老？家有浪子！

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雅各於風霜之年，從他面見法老自述：「我平生的年日又少又苦」，可知其老況心如槁灰，然而看見愛兒約瑟打發來接他的車輛，心就甦

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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ 大衛疲乏了──談老年人的關懷

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雅各病了，馬上放下身邊的政務，帶著兩個兒子來探望父親，溫暖了老人家的心，並得到雅各雙倍的祝福，約瑟的孝心值得我們學習。

聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ ​別在偶像劇裡選修愛情學分

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雅各式」的婚姻，都有主的祝福在裡面，只有從上頭來的福氣，才是我們要選修的愛情學分。 所以，自己以為站得穩的，須要謹

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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ 曠野中的教會(下)

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雅各的塵土？誰能計算以色列的四分之一？我願如義人之死而死；我願如義人之終而終（民二十三8-10）。 巴蘭的詩讓人看

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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ 水荒旱象──環境危機中的省思(下)

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雅各的兒子約瑟被其兄賣到埃及，巧逢埃及七年的大乾旱，因著神的差遣、安排，解了法老的夢，被法老王賞賜、重用，成為宰相。因他

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452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ 聖經中的謎語

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雅各來到路斯，在那裡躺臥睡了。夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有神的使者在梯子上，上去下來。神對他說：我與你同在，

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451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ ​聖經中的臉

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雅各，就臉伏於地下拜（創四十八12），表示尊敬之意。 2.神的臉 神是靈，是沒有形體的，所以原本沒有臉。但在

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451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ 天國的鑰匙

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雅各從異夢中醒來時，禁不住而驚呼的神的殿（創二八17）；也是主耶穌所告訴拿但業和腓力的，是人子的身體（約一51）；就保羅

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451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ ​公平的難題

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雅各，父與母各以自己方法偏愛孩子，造成兄弟仇殺逃亡、親子分離。 約瑟的十個兄長，因父親雅各過分偏心、彩衣鋒芒刺眼，

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451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ ​從善如流——天國親子口味兒

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雅各書》三章13-17節論從上頭來的智慧。當我們承認自己需要改變時，就需要有如何改變的智慧。雅各長老提到或有個人的見識，

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451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ 聖經中的母親(上)

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雅各、約西、猶大、西門和其他妹妹們的親生母親。 1.接受挑戰、預備生子 馬利亞的故事從天使加百列向她報喜信開

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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ ​東方的伊甸(下)

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雅各、摩西和那些服事神，得勝各種挑戰，來榮耀神的古聖徒；新約時代也有彼得、約翰、司提反、保羅、和許多勇敢面對逼迫，堅持信

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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 ｜ 神殿的山必堅立

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雅各神的殿（賽二2-3）。 這預言明顯指著末世真教會說的。真教會有主寶血的贖罪之恩（參：來十二24）所救贖的屬靈群

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449期-2015.02-孝順（下） ｜ ​得主所用

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雅各和約翰與父親在船上補網，耶穌同樣呼召他們，他們立刻捨了船，別了父親，跟從祂（太四18-22）。 得魚是他們安身

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449期-2015.02-孝順（下） ｜ ​聖經中的孝子

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雅各摯妻拉結所生的。按照雅各的偏好，約瑟、便雅憫應該是他的最愛，哪裡輪到他不愛之妻利亞所生的四兒子呢？ 但是以色列

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448期-2015.01-孝順（上） ｜ ​更美的家鄉

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雅各，他們都存著信心、相信神的話語，去盼望神賞賜的應許之地，雖然亞伯拉罕和以撒在世的時候，這片土地還不是他們擁有的，雅各

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448期-2015.01-孝順（上） ｜ 亞伯拉罕與埃及（上）

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雅各與約瑟，他們與埃及的關係與第一對父子竟是迥然不同。雖然饑荒事件再度出現，但是，是否下埃及已經不成為事件探討的主題了。

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448期-2015.01-孝順（上） ｜ ​緒論 神救恩的奧祕──教會

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雅各神的殿。主必將祂的道教訓我們；我們也要行祂的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷（賽二2-3）。

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447期-2014.12-靈恩會 ｜ ​祈願

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雅各四8」說，我們親近神，神就親近我們，這是一種主動的親近。《詩篇》中看出大衛有很好的模範，「人對我說，我們往耶和華的殿

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447期-2014.12-靈恩會 ｜ 我們的大確幸

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雅各、約翰把兩條船靠岸後，都撇下一切跟從了耶穌（路五1-11）。 台灣最近有個流行詞「小確幸」。這是日本作家村上春

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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ ​要到曠野去

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雅各、摩西、大衛等人。但在《啟示錄》中，神卻吩咐婦人要「逃到曠野」（啟十二6），甚至要「飛到曠野」（啟十二14）。

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445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​有效能的親子溝通──謙卑

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雅各書》一章19節說：「我親愛的弟兄們，這是你們所知道的。但你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒。」充滿智慧的神，用

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445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​恩典印記(下)

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雅各書》五章16節說：「所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量，是大有功效的。」這次的經歷讓

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445期-2014.10-我信故我思 ｜ 書二四 述說神的恩惠

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雅各和以掃賜給以撒。將西珥山賜給以掃為業，後來雅各與他的子孫到埃及去，經過四百多年，神差遣摩西、亞倫帶領以色列百姓出埃及

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445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​禁卒全家得救

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雅各的神。」由此可知，任何人一旦蒙神揀選，成為神的選民之後，他便被託付了責任，務必使他所事奉的神也成為他子孫的神了。

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445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​​另有一個心志

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雅各對約瑟的偏愛，但真正的推手是雅各與四個妻妾的婚姻問題。雅各愛拉結勝似利亞，失寵的利亞與得寵的拉結爭風吃醋，結果雅各娶

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ ​從聖經談「自有的只有一位」

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雅各長老所說：「你信神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。」（雅二19）。這種連鬼魔都知道的事實，為何有人會去否認

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ ​一間與保羅感情深厚的教會(下)

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雅各所云：「你看信心與他的諸行為同工，而且從這些行為使信心得成全（直譯）」（雅二22）。 第二種的結果，就是「公義

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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ 從忘卻背叛到回頭安慰──約瑟的饒恕心歷

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雅各沒有答應（創四十二37-38），後來猶大動之以情、說之以理，說服了老父放行（創四十三1-15）。約瑟見過胞弟便雅憫後

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​聽道筆記：以神為樂──大專班學生靈恩會總會班

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雅各、約翰看見了，內心充滿喜樂。彼得對耶穌說：「夫子，我們在這裡真好！可以搭三座棚，一座為祢，一座為摩西，一座為以利亞。

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​列祖與埃及

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雅各，也都是希伯來人的列祖（申一8）。 在《創世記》中，神吩咐列祖不要下埃及去（創二十六2），為何神要如此吩咐？埃

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ 沒有神的婚姻

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雅各的帳棚中，必剪除他。 第13節：你們再一次行了這樣的事，使哭泣和嘆息的眼淚遮蓋神的祭壇，以致神不再看顧那供物，

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​嫉妒抑或基督（下）

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雅各生子，就「嫉妒」她姊姊利亞，以死威脅雅各（創三十1），並與姊姊大大相爭（創三十8）。我們可以看到「嫉妒」所造成的擾亂

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443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​綿羊與山羊的比喻

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雅各說的：「若是弟兄或是姊妹，赤身露體，又缺了日用的飲食，你們中間有人對他們說：平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽；卻

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ 記第43屆大專班學生靈恩會總會班──聽道筆記與心得

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雅各書》的整個總結。 作者在這個經卷有多處以「我的弟兄們」作開頭，為要勉勵與改正一些教會的弊端，如多人作師傅、按外

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ 有兩個人或兩三個人

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雅各書》五章15-16節說：「出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你們要彼此認罪，互相代

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ 嫉妒抑或基督（上）

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雅各書》中很明確地記載了這兩種不同類型的「嫉妒」，並警戒我們不要因「嫉妒」而遠離神，甚至犯罪而喪失救恩。 1.對「

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441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ 一起來學同理心

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雅各書》中所提到聆聽的技巧，也不外乎是如此：但你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒（雅一19）。 首先是聆聽，

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441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ 小組長感言

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雅各書》裡說到：「只是你們要行道，不要單單聽道。」若是有信心卻沒有行為，那信心也是死的！因我們總是會在感動之下而立志，但

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441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ ​聖經中的道

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雅各長老說：人在許多事上都會有過失，倘若有人在「話語」上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身（雅三2）。又如使徒保

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441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ ​他們在苦難中，祂也同受苦難（賽六十三9）──談神恩慈的管教

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雅各家，以色列家一切餘剩的要聽我言：你們自從生下，就蒙我保抱，自從出胎，便蒙我懷搋。直到你們年老，我仍這樣；直到你們髮白

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440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ ​書十八 利未人在你們中間沒有分

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雅各，將祢的律法教訓以色列」（申三十三10）。利未人的責任，就是將神的典章律例教訓予百姓，使神的話語能一直存留在以色列民

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440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 聖經中的約櫃

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雅各同在（創五22-24，十二1-3，二十六2-5，二十八13-15）。(2)會幕時期：會幕是神與選民同住、交通的地方（

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440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 慎思明辨：知與行

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雅各（創二十五29-33），可見人也可能為了滿足個人一時的需要，於衝動之下糊塗而行。 亞倫在以色列百姓的壓力慫恿之

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​得人如魚

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雅各、安得烈、約翰來當祂的門徒。讀經時除了詫異耶穌選擇門徒時沒設定什麼條件，更讓人驚訝的是，門徒日後的轉變。在得了聖靈之

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ 書十六 差奴使婢，反成肋下荊棘

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雅各所立的約。神看顧以色列人，也知道他們的苦情。」（出二24-25）。「迦南美地」是應許，也是以色列民出埃及、經曠野40

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ 書十五 應許之地

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雅各的長子，但在12支派中有好表現而漸漸為首，領受最大的福氣。此章共63節的地理城邑的描述，讓我們這沒去過以色列的後代信

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​尋求和睦

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雅各的接納與支持，成為教會的一份子（加一12-19）。 然而接待保羅無疑是暴露自己是信耶穌的身分，萬一保羅是「假信

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ 圭必不離猶大

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雅各，在臨終前叫兒子們聚集，要將他們日後必遇的事告訴他們。他對猶大說：「你弟兄們必讚美你；你手必掐住仇敵的頸項；你父親的

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜ ​喜樂的人生

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雅各及神人摩西以他們豐富的人生經歷，對人生分別作了以下的描述： ‧當約瑟帶他的父親──雅各晉見法老王時，法老問雅各

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ 亞伯拉罕的神

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雅各的神，打發我到你們這裡來。耶和華是我的名，直到永遠，這也是我的記念，直到萬代（出三15）。 以色列人在埃及做了

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​婚前如何保守聖潔

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雅各，在舅舅家牧羊時，他雖深愛著拉結，但他能管理自己的情感，直到他與舅舅所約定的七年到了，才正式提出要求，與拉結結婚（創

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​聖經中的以色列十二支派

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雅各的十二個兒子的名字而來，就是流便、西緬、利未、猶大、以薩迦、西布倫、但、約瑟、便雅憫、拿弗他利、迦得、亞設（代上二1

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ 財主與拉撒路的比喻

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雅各說的：「你們中間的爭戰鬥毆，是從哪裡來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎？你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒，又

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ ​存誠去偽，作真以色列人

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雅各（詩二十四3-6）。 2013年歲次癸己逐漸遠去，2014農曆甲午年在寒風颯颯中臨到，乾坤轉丸、日月雙飛；在時

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ 抉擇──從虛空進入豐盈人生

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雅各書》所說：「生命如同雲霧，出現少時就不見了。」 他開始反思自己的生活態度，發現自己蹉跎太多寶貴時光，發現自己錯

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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 ｜ 馬來西亞馬六甲教會

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雅各執事（現為長老），也於每個月的第二個星期到此協助舉辦聖餐禮。 1983年李姊妹到了退休年齡，便定居吉隆坡，所以

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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​破裂的池子

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雅各的神為幫助，仰望耶和華他神的，這人便為有福！」

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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​大同小異──談面對同性戀的態度

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雅各書》二章9節提到：「按外貌待人，便是犯罪。」應該要驚恐的是悖離真理的情慾與想法，不是當事人。 主耶穌做罪人的朋

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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ 淺談教會

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雅各所言，身體沒有靈魂就是死的（雅二26）。 從教會的歷史中，我們可以看出，使徒教會的建立，是神刻意選在表明豐收的

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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​浪子回頭的比喻

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雅各亦提醒：「我的弟兄們，你們中間若有失迷真道的，有人使他回轉，這人該知道：叫一個罪人從迷路上轉回便是救一個靈魂不死，並

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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ ​作主的門徒

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雅各、約翰這對兄弟不當的懇求高位，這也引起其他十個使徒的惱怒（那也表明他們各自的野心），耶穌教導門徒，神國的管理和世上國

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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ 教會事奉中的勸慰──祈求那賜各樣安慰的神

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雅各聽到所愛的兒子約瑟被惡獸所喫，心覺被撕碎，為約瑟悲哀多日，他兒女們都起來安慰他，他卻不肯受安慰…&he

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435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​在軟弱中得能力

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雅各長老提醒的話：「各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒，因人的怒氣並不能成就神的義。」（雅一19-20）。當我們能靜下

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435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​書二 揭開約書亞記序幕的奇女子──妓女喇合

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雅各書》各經卷中提及喇合，總是以「妓女喇合」稱之，好似她這個人與曾經妓女的出身是分不開的，但在《馬太福音》第一章耶穌的家

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435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​書四 恩典照相機

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雅各也曾「立石為記」，那時他為免哥哥的追殺而奔逃，日落宿息時，神於夢中向他顯現，應許他的後裔多如塵沙，且保佑他平安歸回這

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435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ 耶穌是生命的糧

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雅各井打水，遇見了耶穌，知道祂是彌賽亞，可以賜給人永遠不渴的活水。那婦人就留下水罐子，往城裡去，對眾人見證耶穌就是基督（

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435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​人生的雅博渡口

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雅各在雅博渡口，面臨危機，卻得轉機。 二十年回鄉夢，就要實現，但禍福難料，或許兄弟盡釋前嫌，或許命喪盛怒之手？

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​聖經中的軛

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雅各欺騙父親以撒，得到父親的祝福後，以掃就放聲痛哭，求父親也為他祝福。以撒對以掃祝福說：「你必倚靠刀劍度日，又必事奉你的

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​以利亞的心志能力

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雅各蒙揀選，在艱難的環境中堅持信神。而這些百姓，哪像他們的子孫？連亞伯拉罕都不願認！所以，以利亞要來，使列祖轉眼看這些子

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​將起初確實的信心堅持到底？(下)

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雅各長老所說的：「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​蓋樓與打仗的比喻

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雅各勉勵說：「看哪，農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。你們也當忍耐，堅固你們的心；因為主來的日子近了。」（雅

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ 願主旨意成全

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雅各及約翰三位親近的門徒暗暗地上了山，又在他們的面前變了形像。忽然有兩位古聖徒摩西及以利亞向他們顯現、同耶穌說話（參：太

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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​走味的祈禱──強求

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雅各書》四章2節來看，「你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。」看來「有件事」信徒們很在乎，並為此爭

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ 是恩典！不是患難！

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雅各，雖然腿窩無力了，仍以有力的手抓住神的使者不放──請求祝福，不然就不容祂去（創三十二26）。俗諺：「天生我才必有用」

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ 出三十二 屬耶和華的人

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雅各看好，因為他的暴力與殘忍，曾經犯下屠城慘案。但是在以色列人第一次信仰衝突時，利未的後代選擇站在神這一邊。他們按照神吩

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ ​神的意思原是好的

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雅各愛約瑟過於愛他的眾子，約瑟的哥哥們就恨他，把他賣給以實瑪利人。他們就把約瑟帶到埃及去，賣給法老的護衛長波提乏了。

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ 神的恩待

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雅各再三地求他，他才收下了（創三十三11）。 雅各曾用紅豆湯向他哥哥以掃換取了長子的名分，後來又用詭計奪取了長子的

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ ​聖經中的褻瀆

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雅各說：我要照你父親所愛的給他做成美味，你要假冒大兒子拿到你父親那裡給他吃，使他在未死之先給你祝福。雅各對他母親利百加說

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ ​試煉和試探

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雅各一12-15）。 人心雖被肉身包裹；行為卻將心思意念闡明。神以人心的作為，決定祂對人的賞罰。為了在神賞罰前，能

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​生命的糧

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雅各下埃及──饑荒沒糧吃；以掃賣長子名分──為了吃碗紅豆湯；約瑟當上宰相──解決埃及地吃的大問題等等事件。整本聖經更是與

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​以撒的神──信仰的傳承之三

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雅各的神（出三6）。 《創世記》第二十二章記載，神吩咐亞伯拉罕說：「你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​得救的筵席

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雅各所出的眾子，將他們分別出來，稱之為以色列人，使他們在埃及寄居的日子發展成為大族。但也因為這樣，以色列人受到埃及人的迫

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​聖經中的血

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雅各長老認為不可難為那歸服神的外邦人。會議的決議是聖靈和使徒們定意不將別的重擔放在外邦人身上；惟有幾件事是不可少的，就是

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​雅各的神──信仰的傳承之四

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雅各的神（出三6）。 《創世記》第二十七章記載，雅各設詭計騙取了長子應得的祝福，以掃就怨恨雅各，想殺他，報仇雪恨。

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​街童的比喻

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雅各、約西、猶大、西門的長兄嗎？他妹妹們不也是在我們這裡嗎？」（可六3），因而厭棄主耶穌；那些祭司、有地位的法利賽人，更

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​小子，你們有吃的沒有？

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雅各一同坐席」？（太八11），就是那可以「怎樣死榮耀神」的門徒；也是那作成「主所愛的」門徒。誰的「榮光」可以更亮？（參：

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431期-2013.08-宗教教育 ｜ ​輕輕聽(上)

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雅各的天梯」之異夢 林弟兄開刀後待在加護病房的第一天，剛好是安息日。兩位同靈與我於下午聚完會後，即到醫院探望他。當時的

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431期-2013.08-宗教教育 ｜ ​亞伯拉罕的神──信仰的傳承之二

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雅各的神（出三6）。 上列這段經文，在《新舊約全書》中出現過幾次，它所要強調的是信仰的傳承之重要性。四千年來，以色

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431期-2013.08-宗教教育 ｜ ​摩西的神──信仰的傳承之一

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雅各的神（出三6）。 上列這一段經文是神要選召摩西的時候，對他所說的話。接著，神又說：「我的百姓在埃及所受的困苦，

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ ​榮入聖城

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雅各，並要因以色列榮耀自己。」（賽四四23），即便是一塊石頭，祂都可以呼叫來稱頌神的創造和指望神的救贖，更何況是今天被神

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ ​從埃及出來

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雅各全家，剛遷居埃及之初，本是得到很高的禮遇，在神的賜福之中，成為一個人數眾多的族群，卻也因此讓埃及人開始奴隸他們，並以

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ ​勉勵與責備

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雅各、約翰要滅人的性命（路九55）；祂對那些諸城中已見著許多異能卻終不悔改的人，更提出嚴重的責備與警告（太十一20-24

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ ​無知財主的比喻

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雅各提醒、訓誡說：「你們就重看那穿華美衣服的人，說：請坐在這好位上；又對那窮人說：你站在那裡，或坐在我腳凳下邊。這豈不是

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ 擴張帳幕 興起發光

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雅各神的殿。主必將祂的道教訓我們；我們也要行祂的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。」（賽二2-4）。《

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ 恩賜是什麼？

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雅各書》、《彼得前書》共有34處。其中4節，原文沒有恩賜一詞，但在中文譯本中順著語氣加上（聖經公會版的和合本會加上虛線）

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428期-2013.05-春暉寄思 ｜ 聖經中的呼召

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雅各和雅各的兄弟約翰在船上補網，耶穌隨即「招呼」他們，他們就跟從耶穌去了（可一20）。 5.指人蒙神呼召，賜給特殊

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427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ 主的路徑都滴下脂油

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雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的。」恰好在那天的聚會中，傳道人分享的內容，正是談到安息日的重要性。這使我不得不承認，

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427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ ​出十一 耶和華使法老的心剛硬

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雅各一家遷居埃及之後，歷經漫長的四百年，後裔繁衍無數，形成了強大的外族（出一7）。 就埃及而言，前代的法老因為約瑟

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427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！ ｜ 我們所領受的真理（上）

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雅各也說：你們不要單單聽道，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然蒙福。神的道就像一面鏡子，照出我們的缺失，我們必須慢慢修

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426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ ​「賴著耶穌」幸福見證集(一)

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雅各一人，有一個人來和他摔跤，直到黎明。那人見自己勝不過他，就將他的大腿窩摸了一把，雅各的大腿窩，正在摔跤的時候就扭了。

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426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ ​出九 心的歌珊地

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雅各全家在約瑟的安排下，居住在歌珊地，與埃及人分別開來（參：創四十七章）。多年後，為了領以色列人出埃及入迦南，神先後降下

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426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ ​聖經中的真理

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雅各長老說：你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和紛爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋「真道」。這樣的智慧不是從上頭來的，乃是屬地的，

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426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ 禱告的比喻

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雅各為要與哥哥以掃見面，憂心忡忡，不知其後果會如何？他以：「祢曾說：我必定厚待你，使你的後裔如同海邊的沙，多得不可勝數」

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426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ 感謝主！信主路上有妳伴我同行

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雅各書》三章2節云：「原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。」感謝主！讓

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426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ 雖然孤單卻至豐盛

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雅各，為人安靜，工於心計，專注攫取個人利益。雅各的孤單是因為他仗恃自己的聰明和母親的寵愛，低估大哥以掃的反應，反而讓自己

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425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​聖經中的受膏者

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雅各用油塗抹在伯特利的石柱上（創三十一13，二十八18）。這是一種宗教儀式，表示該物已分別為聖歸屬神。 聖經中的「

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425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​歌詠救贖之歌(下)

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雅各與神摔跤後，他經過「（毗努伊勒──神的面）」時，「他跛腳因為他的臀（直譯）」（創三十二31）9。另外兩次都是出現在《

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425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​團隊事奉

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雅各，都不敢自以為是，而能慎重根據聖經的話，做出美好的決議（徒十五5-21），使神的教會得到造就與發展（徒十六4-5）。

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425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​愚民？餘民？余民？

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雅各在雅博渡口所面對的孤獨，真實地看見自己的軟弱與不足，在艱困的環境中仍堅持到底地奮鬥，勇敢地迎接即將來臨的未知風險；最

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​耶穌是誰？

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雅各對「應許」的爭取與持守、摩西因著信而愛弟兄的行為、以利亞的求死不是懦弱、耶利米的眼淚是何等懇切。 為何祢在憐憫

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​出一 為什麼要離開？

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雅各：你下埃及去不要害怕，因為我必使你在那裡成為大族。我要和你同下埃及去，也必定帶你上來（創四十六3-4）。 神應

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​歌詠救贖之歌(上)

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雅各靜默等候兒子回來，商討該如何處理底拿被污辱的事（創三十四5）……等。因此，此處的「（祂將

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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​談聖靈的工作

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雅各、彼得和約翰，向保羅和巴拿巴行相交之禮（加二9）。換句話說，所有的長執、傳道人，要特別謹慎自己的言行（徒二十28），

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​刺

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雅各的大腿窩扭了一樣，「那人見自己勝不過他，就將他的大腿窩摸了一把，雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。」（創三十二25）

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ 創五十 約瑟用親愛的話安慰哥哥

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雅各死後，哥哥們搬出「父親的交待」來求饒時，約瑟卻哭了（創五十17）。約瑟流淚，乃因難過已在埃及同住了十七年，哥哥們竟還

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​創四九 與弟兄迥別之人

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雅各臨終前，聚集兒子們，為他們祝福，說預言。地點是在他們舉家遷徙而來的異鄉埃及。 老父榻前圍著十二個兒子，每一個人

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​創四八 牧養我一生的神

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雅各即將走完在世上跟神跟人較力的生涯，現在是臨終前他祝福眾子的時候，也是他要把這份信仰傳承下去的時候。從他的話裡，我們見

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​創四七 扶著杖頭敬拜神

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雅各一百四十七歲時，在埃及地已經住了十七年，並且生育眾多（創四十七27-28），然而他卻絲毫沒有忘記神應許要將迦南地賜給

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ 創四六 美好的應許

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雅各把他的兒子、孫子、女兒、孫女，並他的子子孫孫，一同帶到埃及。」（創四十六1-7） 雅各得知約瑟活著的消息時，雖

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​聖經中的座位

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雅各長老責備當時的教會說：若有一個人帶著金戒指，穿著華美衣服，進你們的會堂去，你們就安排他坐在這好位上；又有一個窮人穿著

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​寬闊美地

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雅各能領受祝福也是出於神的揀選，揀選人的主權在神，而神看人的內心。對末世信徒，神定位我們要成為福音真理的見證人（徒一8；

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ 耶路撒冷的審判與救贖(下)──以色列家餘民得救的榮景

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雅各的神的家（或王宮）」（彌四2），神同時讓以賽亞與彌迦兩位先知看到末世屬靈的教會榮景，成就萬民歸向神的山之應許（賽二1

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​婚姻的期待

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雅各為達成父母親的交待，積極對舅舅拉班清楚表達意願說：「我願為你小女兒拉結服事你七年」，並「因為深愛拉結，就看這七年如同

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​婚姻中的十字架

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雅各，婚姻埋藏了衝突之地雷。 婚姻一旦失去感覺，生死相許降溫為「婚姻是愛情的墳墓」。 濃郁激情會冷卻，愛情是

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ 創四三 愛弟之情

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雅各與約瑟的父子之情在聖經中甚是明顯。但是還有一人也與約瑟有同樣深刻的感情，就是便雅憫。 約瑟與便雅憫，都是雅各最

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​聖經中的聖潔

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雅各與神徹夜摔跤，面對面見了神，為何仍然存活（創三十二30）？《出埃及記》三十三章中所指「神的面」，是指「神的榮耀」；人

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ 看見那不能看見的主

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雅各說：「據我的意見，不可難為那歸服神的外邦人；只要寫信……」（徒十五19）。然而寫信的時候

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​耶路撒冷的審判與救贖(中)

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雅各長老才會說：「假如有人自認為是虔誠卻不約束他的舌頭而欺哄他的心，這種的信仰是徒勞的（直譯）」（雅一26）。 當

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ 藏寶與尋珠的比喻

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雅各提醒信徒說：「你們就看重那穿華美衣服的人，說：請坐在這好位上；又對那窮人說：你站在那裡，或坐在我腳凳下邊。」（雅二3

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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​再一次火般的試煉臨到我(下)

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雅各的天梯」（創二十八10-17）！ 哇！這是哪裡？竟然可以看到「雅各的天梯」！不會吧！我在夢裡直覺不可思議。然後

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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​創四十 延遲

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雅各也應之不以為然。但這二個夢必常在他心中，夢境說的當然不會是眼前少年的約瑟，是未來！但未來，是在哪個時候呢？ 眼

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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​創三九 精金計畫

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雅各是在91歲，才從愛妻拉結得了約瑟。雅各已走在信仰的成熟期，對幼子最是情深，除了彩衣和三千寵愛，揣想雅各也將畢生最重要

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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​創三七 沒被寵壞的孩子

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雅各愛拉結，看七年如同幾日（創二十九29-30），到利亞失寵（創二十九31），乃至身為父親的雅各對眾多孩子不同程度的愛，

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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​舊約聖經中的律法

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雅各會眾的產業（申三十三3-4）。其次，它是以色列人所獨自擁有的。外邦人中沒有這樣公義的律例典章，像神賜給百姓的律法一樣

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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​從哥林多前書看「蒙召」

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雅各的後裔，因而被稱為神的選民，唯有他們才能得蒙救贖。而擁有血統上的認定，於他們之外的各方各族，都無法得到神的救恩。但因

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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​芥菜種與麵酵的比喻

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雅各家族剛遷入埃及寄居時，原只有七十多人，歷經四百多年，在出埃及之時，已成為一支人數眾多的神的軍隊（出十二41）；再看使

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420期-2012.09-重新得力 ｜ ​你在我的思念與禱告中

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雅各書》五章16節說：「所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。」有人在為我們禱

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420期-2012.09-重新得力 ｜ ​創三六 分道揚鑣

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雅各，兩個從出生以來就大不相同的雙胞胎兄弟，在這裡做了最後一次離別。從此分道揚鑣，彼此沒再見面。 以掃、雅各從在母

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420期-2012.09-重新得力 ｜ ​創三五 起來！上伯特利去

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雅各說：「起來！上伯特利去，住在那裡；要在那裡築一座壇給神，就是你逃避你哥哥以掃的時候向你顯現的那位。」雅各就對他家中的

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420期-2012.09-重新得力 ｜ 創三四 當人生氣時

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雅各的女兒底拿後，雅各的兒子們處理的方式。他們用計謀欺騙示劍，要他與城裡的人都行割禮後，才能娶底拿；示劍為了娶到心目中的

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420期-2012.09-重新得力 ｜ ​當以試煉為喜樂（雅一1-4）

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雅各書》是耶穌的弟弟雅各，在耶穌復活後約西元49年寫給散住在十二支派的基督徒。他期盼藉此激發基督徒聽道、信道，更要行道，

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420期-2012.09-重新得力 ｜ ​一位失寵的女子

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雅各。神對利百加說：將來大的要服事小的。以撒愛以掃，而利百加卻愛雅各。以掃為了吃餅和紅豆湯，把長子的名分賣給雅各（創二十

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420期-2012.09-重新得力 ｜ ​成為結實百倍的良田

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雅各曾提醒我們：「你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和紛爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。」（雅三14），因此人當常常自我反省

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420期-2012.09-重新得力 ｜ ​不忘恩典 日日彌新

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雅各說他們就像人對著鏡子看自己本來的面目，看見、走後隨即忘了他的長相如何（雅一23-24）。而要克服這樣的問題，就是要「

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420期-2012.09-重新得力 ｜ ​積極等候 為愛行動

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雅各撕裂衣服，腰間圍上麻布，為他兒子悲哀了多日。他的兒女都起來安慰他，他卻「不肯」受安慰的說：我必悲哀著下陰間，到我兒子

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420期-2012.09-重新得力 ｜ 主，唯獨祢，讓我們重新得力

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雅各書》一章2節所說：「落在百般試煉中，都以為大喜樂」的人！你真的讓我看到你在患難中，行出了保羅在《羅馬書》的勉勵：「就

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ 創三三 以愛容納

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雅各表現負荊請罪的最大誠意，把豐盛的禮物擺在最前面，一連七次俯伏在地；詎料哥哥以掃跑來迎接他，將他抱住，又摟著他的頸項，

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​創三二 神的應許必叫你剛強

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雅各就甚懼怕，而且愁煩……。求祢救我脫離我哥哥以掃的手；因為我怕他來殺我，連妻子帶兒女一同殺

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​創三一 鬥不過

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雅各說：「這女兒是我的女兒，這些孩子是我的孩子，這些羊群也是我的羊群；凡在你眼前的都是我的。我的女兒並她們所生的孩子，我

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​創三十 我的丈夫少愛我

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雅各為了愛拉結，居然願意服事惡老闆拉班兩個七年的故事，總是很自然地忽略利亞這個人物，一來大概因為她在雅各的人生中感覺上只

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​創二九 誠實的婚姻

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雅各的這段最引人爭議。拉結生得美貌俊秀，領著羊群，以認真工作的姿態第一次出現在雅各面前，熱情接待相認，而後欣喜「跑」去告

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​做個快樂的撒種者

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雅各勉勵我們要學習農夫，能忍耐等候（雅五7）。 (1)存著真實的信心忍耐等候 保羅說：「我栽種了，亞波羅澆灌

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​求聖靈的心路歷程

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雅各，「哭泣懇求，終得神的悅納」（何十二4）。禱告會挑戰著我們身體與心志的極限，如同登山，登到頂峰才算通過。因此我們平日

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​小談求聖靈

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雅各長老勸勉我們，要憑著信心求，一點不疑惑；否則，不要想從主那裡得什麼（雅一6）。 真正的乞丐都知道為自己的生計不

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ 請來赴筵──2012西區學生中心靈修會心得分享

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雅各執事；另外，三個學生中心的主任與師母也都全程參與。 信的人都在一處，同心合意恆切的在殿裡禱告。營隊守望組長──

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ 創二八 會意

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雅各出了別是巴，向哈蘭走去；到了一個地方，因為太陽落了，就在那裡住宿，便拾起那地方的一塊石頭枕在頭下，在那裡躺臥睡了，夢

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​創二七 靜候與偷跑

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雅各與以掃的故事時，難免會討厭雅各詭詐、反同情累昏的以掃。直到長大聽傳道人更清楚講解──神深愛雅各「抓住神、抓住祝福」的

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜ ​創二五 輕看

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雅各，或是聽到，或是看到，都知道家族裡的大遷徙，並且了然於心代代相傳的規矩。長子名分當前，餅和湯雖可以暫時解決以掃飢渴的

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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ ​創二十 為他祈求

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雅各的神，也必是我們的神。 務要為那因我們而認識主的肢體祈求，一起恆久保守在神的恩中（徒十三43）。

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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ ​雅各與神摔跤

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雅各在雅博渡口與神摔跤，這是他人生的轉捩點，也是聖經難解的經文之一。是神或天使與雅各摔跤？為何神打不贏雅各？為何祂已知雅

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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ 孩子的畢業典禮

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雅各的人生功課，在雅博渡口畢業，算一算卻已是九十幾歲的中老年人了。他終於完全體認神的能力，明白自己的長短處，知道怎樣去處

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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ 對主的倚靠與交通

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雅各對拉結的愛情是眾水不能熄滅，令人怦然心動！但好友雨花活生生的例子卻諷刺地擺在她眼前，即使愛情再大的力量似乎也會被現實

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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​交託聖言

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雅各、約瑟等深切交往，藉著他們的生活遭遇，也以他們的生命，向祂的百姓說話。祂更以整個以色列民族的歷史、興衰，他們的悖逆和

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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 ｜ ​耶和華的大日(一)

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雅各所說：「那住在我們裡頭的靈戀慕到了嫉妒的程度（直譯）」（雅四5）。 「全地將被燒滅」中的「（被燒滅）」，是「（

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​聖經中的按手

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雅各為兒孫祝福時，按手在他們的頭上。他伸出右手來，按在以法蓮的頭上；又剪搭過左手來，按在瑪拿西的頭上。接著，他就給兒孫祝

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​家庭教育

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雅各在雅博渡口的夜晚，當他還沒遇見神之前，想到天亮就要和帶了四百人前來的以掃見面，在憂愁恐懼之餘，他應該會想到母親利百加

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​從何所得的可以奉獻

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雅各的榮耀起誓說：他們的一切行為，我必永遠不忘（摩八4-7）。 因此，奉獻者要自問：我取得財物的方法合乎道理嗎？有

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​基督徒與奉獻

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雅各在伯特利夢見耶和華的使者後，他就許了一個願，而許願的最後一句是：「凡祢所賜給我的，我必將十分之一獻給祢。」才提到十分

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​蒙恩的起點──什一奉獻

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雅各在伯特利向神許願說：「神若與我同在，在我所行的路上保佑我……。凡祢所賜給我的，我必將十分

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​八德教會

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雅各執事）及其他同靈，開始逐家探訪遷居或就業於僑愛、松柏林、大湳、果林、山仔頂等地區的信徒。剛好大湳區的伍正夫弟兄，其經

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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ ​什一奉獻的反思

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雅各的那地，我要把你們領進去，將那地賜給你們為業。我是耶和華。」（出六6-8） 我們必須注意神拯救以色列百姓的先後

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413期-2012.02-盼望 ｜ ​創五 生兒養女，與神同行

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雅各的神，因祂本是永久常存的神。我心切盼我也能說：我父親的神、我的神、孩子的神、孩子的孩子的神，在我家總不斷絕。

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413期-2012.02-盼望 ｜ ​聖經中的使徒

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雅各（加一19）、巴拿巴和保羅（徒十四14）、安多尼古和猶尼亞安（羅十六7）、西拉和提摩太（帖前一1，二6）等，都是福音

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413期-2012.02-盼望 ｜ ​跛行朝陽裡

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雅各剛剛見了神的面，他一跛一跛的在朝陽中慢慢前行，影子拖得好長。此時在朝陽中走出一位全新的人，有新的經歷、有新的祝福、有

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413期-2012.02-盼望 ｜ ​神從荊棘裡火焰中顯現

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雅各靠自己力量勝過那「人」時，腦中沒有神，等大腿窩被摸一把竟瘸了，就發現那「人」非常人，是神，於是雅各說：「祢不給我祝福

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413期-2012.02-盼望 ｜ 機會

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雅各長老告訴我們，這種信心就是死的（雅二26），又怎麼談得上因信稱義呢？ 神可以興起任何一個人完成祂的旨意，因為神

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413期-2012.02-盼望 ｜ ​盼望－－前言

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雅各一生抓取「神的祝福」，甚至用盡不同的手段，即使經歷過顛沛流離，仍是緊抓不放。到老年，他仍然自嘆平生年日又少又短，不及

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413期-2012.02-盼望 ｜ 以色列人的希望

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雅各的神，真是解救他們的神。神施行奇妙的救恩，但也是神考驗他們的時候。他們似乎迷路了，而且迷失在一個最要命的情況。前面是

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413期-2012.02-盼望 ｜ ​我的指望在哪裡呢？

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雅各的故事。 雅各的一生，正如他的名字，是不斷地用他的手去「抓」的一生。打從在母腹，他就與哥哥相爭；出世時抓住哥哥

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ 我們可以更謹慎

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雅各一樣的，向神賴著、撒嬌著，突然之間，她覺得心頭的重擔輕省了不少。 我們常常也成為那些旁觀者，不經意中說出自己的

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​聖經中猶太人的相關名稱及意義

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雅各的後裔 舊約第一次出現「以色列」，是在《創世記》中。雅各在毗努伊勒與神摔跤後，神賜給雅各新名，叫以色列，意思是

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​當雲彩挪開時──神的恩典離開了我們

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雅各家族人必定是感受到神的恩典與眷顧；若非神讓法老苦待希伯來人，這批選民恐怕已經將異邦之境，成為他們永遠安身立命的居所。

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​成敗一念間－－前言

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雅各、約瑟都是相當好的例子。在他們的一生當中，信仰都有其起伏之處，不過，對神的信心堅持到底，是讓他們被神稱義的地方。挪亞

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​愛恨一念間

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雅各報告他一些兄長的不是（創三十七2）。另外，他父親對他特別的愛，並沒有促進約瑟與兄長之間的關係（創三十七3）。或許，在

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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​抓緊神應許的雅各

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雅各的哥哥嗎？我卻愛雅各，惡以掃」（瑪一2-3）。 神為何愛一個本性充滿詭詐、狡猾、自私的雅各。 雅各欺騙父

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​昔在、今在、永在──談教會權柄的認知

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雅各是我所愛的，以掃是我所惡的。」（羅九13），以掃輕忽長子的名分，為神所厭惡。教會若輕忽屬靈的權柄，甚至謬用「&hel

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​仰望救恩（下）詩二7-12

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雅各與神摔跤（禱告），下決心：「祢不給我祝福，我絕不放祢走」。花個幾年的時間，每天禱告一、兩個小時，不拿到絕不罷休。如果

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​新生的樣式

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雅各蒙賜新名帶著祝福離開雅博渡口，戰戰兢兢迎向帶著四百個人前來的哥哥以掃，他把豐盛的禮物擺在最前面，除了想藉此消除哥哥的

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​在恩典上剛強

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雅各說：「弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。你們也當忍耐，堅固你們的心

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​雅各築壇－－前言

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雅各對神的祝福緊緊抓取的心志，而蒙神所賜的福。在雅各的一生，其實也是基督徒一生信仰生活的寫照。當雅各出生時，神已經預言將

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​別是巴之壇

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雅各的家門口，雅各的心甦醒了，頓時他的心彷彿已經跳躍到埃及，期待見他多年失散的兒子──約瑟。 他帶著一切所有的，包

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ 雅各與神摔跤

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雅各一人。有一個人來和他摔跤，直到黎明（創三十二22-24）。 那一個晚上，雅各的心情極端複雜，非常懼怕，而且愁煩

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​神鑒察──從米斯巴的石堆談起

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雅各是聖經中為人熟知的人物。戲劇化的一生，早在他出生之前，就已隨著神的預言而展開。還在母親利百加腹中的時候，神已應許雅各

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411期-2011.12-雅各築壇 ｜ ​相遇伯特利

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雅各命名的地方，是他第一次遇見神的地方，是他第一次領受異夢的地方，也是他第一次親自蒙受神應許的地方，更是他第一次向神許願

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410期-2011.11-家庭訪問 ｜ ​價值的重建

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雅各說人的生命是雲霧（雅四14），這是站在時間的觀點看生命，出現的時間非常短暫，「一片雲霧」是指從水壺裡冒出的蒸汽或刮風

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 來回埃及

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雅各均曾（欲）出走埃及，卻是告別埃及（創十二、二十六、四十六）；約瑟也叫以色列的子孫起誓說：「你們要把我的骸骨從這裡（世

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 不要怕，耶穌疼惜我們

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雅各把一切運過河之後，尋求等候神。神真的出現了，和他摔跤，叫他瘸腿，卻也賜他新名以色列，給他祝福，擺上平安的路途。何其有

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 你的信救了你

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雅各書》二章26節說：「身體沒有靈魂是死的」。同樣，「信心沒有行為也是死的」。所以，信心要配合實際的行動，才能得到效果。

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 祭壇的沒落與復興

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雅各（創三十三20，三十五7、14）、摩西等（出十七15，二十四4），即以築壇獻祭，作為紀念與神相遇的標記或居所有主同在

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 永誌不忘的恩典：立石的寶貴－－前言

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雅各的立石，可以說是他一生信仰的紀錄。對約書亞來說，則是常用來自我提醒，也提醒以色列百姓神的奇妙作為。所以，對於從立石上

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 「立石」的恆久價值

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雅各夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有神的使者在梯子上，上去下來，然後神祝福他，要得著土地和後裔，要保佑與帶領，讓

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴 ｜ 耶和華真在這裡，我竟不知道！──當雅各遇見神

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雅各可說是最不老實的一個。亞伯拉罕、以撒的信心單純，只有雅各經歷幾番波折，終於承認神作為他的神。雅各名字的本意是「抓住」

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ ​若沒有基督的靈

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雅各書》二章26節清楚記載：身體沒有靈魂是死的，基督的身體、隸屬真神的教會，如果沒有神的靈，如何能有基督的生命？因此，就

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ ​拿細耳人──側記民國一百年度第二十七屆大專組神學訓練班

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雅各要求帶四個人到聖殿行潔淨的禮、剃頭獻祭，保羅也因此在接下來的暴動中被猶太人捉拿。 此外，若依陳勝全長老所寫《民

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ 成聖的教會（三）──赦免與成聖（下）

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雅各愛子裡、喪子恐懼的心情」（創四十四2-34），他們的確已經改變。 「你們各人不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜ 最佳傾聽者

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雅各的那地，我要把你們領進去，將那地賜給你們為業，我是耶和華。」（出六4、8）。他們忘記了：既然神已立約應許，祂必成就；

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 給您──我的父親

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雅各』的神，現今也已成為我的神，謝謝您引導我認識這位神。」 感謝主耶穌讓我們擁有您！這個家，有您真好！

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 從提前第二章談事奉的生活

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雅各、摩西、約書亞、撒母耳及先知使徒們，甚至看到主耶穌於《約翰福音》第十七章為門徒的代求。 不可否認的，教會的建立

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 萬民之上的民

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雅各中有罪孽，也未見以色列中有奸惡。」又說：「我願如義人之死而死；我願如義人之終而終。」（民二十三21、10）。

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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ What Is Your Name?

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雅各，意思是抓住。

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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 第194首安息在天家We’ll Work Till Jesus Comes

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雅各書》上說：「惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上

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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ ​第193首榮耀天國We’re Bound for the Land of the Pure

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雅各起誓應許賜給他們和他們後裔為業之地。」 原文歌詞一共五節，分述信徒對天國盼望的確信。天國乃是永生的福地，真神的

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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 客西馬尼園的耶穌

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雅各、約翰跟隨耶穌去禱告。耶穌稍往前走，俯伏在地，向神懇切禱告。當祂回到門徒那裡，見他們睡著了，因為他們的眼睛甚是困倦。

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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 欺父奪福的雅各

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雅各；牆有縫、壁有耳，當她聽見以撒將要祝福以掃，即被利百加有機可乘，運用遮瞞、欺騙等不當手段，奪取以撒的祝福，導致醞釀了

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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 從傳承的信仰中得到的省思與邁進

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雅各是亞伯拉罕家族的第三代，他的人生就如同他的名字──「抓」。雅各生性狡猾，善於權謀，想得到手的東西絕不放棄，造成了他的

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 因日本311大地震而來的省思

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雅各書》二章14-17節提到「信心沒有行為是死的」，這樣救不了人的信心與愛心，我們當避免之，不是嗎？ 筆者將感慨向

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 第192首十架領路The Way of the Cross Leads Home

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雅各（James H. Fillmore）創作宗教性質的詩歌歌詞達三十年以上。 1896年，她與Reverend

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 亞伯拉罕與老僕人（創二十四）

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雅各式」或「以撒式」婚姻一直是教會年輕人不斷辯論的話題，筆者認為，兩者其實互相不衝突，而且究竟哪個方式比較適合，也因人而

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 成聖的教會（一）軟弱、酵與犯罪

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雅各書》二章10節說：「凡遵守全律法的，只在一條上跌倒，他就是犯了眾條。」但對誣告、毀謗、結黨、說謊、偷竊、作假見證、貪

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 恩典如虹

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雅各的憂愁、懼怕，因著神的出現和祝福而消除，迎接他的是兄弟間盡釋前嫌的意外平安。神的恩典如彩虹，重要的是那個照出彩虹的「

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 人的怒氣不能成就神的義

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雅各書》教導我們活潑的信仰原則：要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒；聽道要快快地聽，說話要慢慢地說，怒氣要慢慢地發動。消極

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 如見神的面

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雅各的長子之爭。雅各用計得到長子的福氣後，以掃怒不可遏，誓言誅殺雅各，雅各因此離家背井二十年。但這兩兄弟之間的怨恨情仇終

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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎？(上) ｜ ​約瑟饒恕兄長的典範

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雅各特別寵愛約瑟，送他一件彩衣。由於父親的偏愛，約瑟又將哥哥的惡行告訴父親，兄長就恨約瑟，不與他說和睦的話。此外，神也疼

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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎？(上) ｜ 大衛氣炸了

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雅各先以數批禮物解去以掃心頭之恨，有異曲同工之妙（創三十二13-21）。 第三，她展現溝通及道歉的誠意，一上去就先

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403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 信心的使徒──保羅

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雅各之外，最具代表性的，莫過於保羅；他對當今福音事工人員的影響力也最深遠。因為，除了他的書信之外（新約中的十三卷書信），

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403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 你的門閂是銅與鐵1（上）

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雅各對亞設的祝福所說的：「出自亞設的，他的糧食是豐盛的」7（直譯）。確實，現今的亞柯平原，也仍是現代以色列國的榖倉，物產

聖靈月刊
403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 萬民流歸

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雅各神的殿。主必將祂的道教訓我們；我們也要行祂的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷（賽二1－3）。

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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 生死邊緣蒙主拯救

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雅各書》四章14-15節告訴我們的：「其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見

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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 聖經中的眼睛

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雅各的寵愛（創二十九17-18）。 3.與心理有關 人的眼目會影響心理的喜愛（結二十四16）、顧惜（申七

聖靈月刊
401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜ 談各類型的福音面貌

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雅各井旁」與撒瑪利亞婦人談道，可謂最具典型的個人佈道法（約四6-10）。「要水、喝水」，主耶穌只是藉由平凡的民生需求，進

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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 聖經中的燈

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雅各所立的約」，差遣摩西帶領百姓出埃及（出二23-25）。又如：當百姓拜牛犢，神想將他們滅絕。摩西便懇求神說：求祢「記念

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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 主內聯婚（下）

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雅各的帳棚中剪除他（瑪二11-13）。這裡提到「叫醒」兩個字，是叫醒哪些人呢？就是不把神的教導當一回事、認為嫁娶主內沒有

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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 聖經中有關神的女性面描述

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雅各的哥哥嗎？我卻愛雅各，惡以掃……」（瑪一2）；摩西說：「耶和華又因你們的緣故向我發怒，起

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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 神是我們的力量

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雅各全家也移居到尼羅河三角洲那肥沃的歌珊地。神紀念亞伯拉罕之約，祂應許雅各的家將在埃及成為大族（創四六3）。約瑟回顧過去

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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 牽我手，伴我走

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雅各的神，更是牧養我一生一世的神。願一切的榮耀、頌讚歸給天上的神，阿們！

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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 摩西的喪禮

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雅各的兄弟猶大，記錄了天使長米迦勒，曾與魔鬼為摩西的屍首而爭辯這一幕靈界的爭戰（猶9），讓我們看到摩西離世時，在靈界所引

聖靈月刊
399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 ｜ 【箴言釋義】第二十九章（下）

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雅各勉勵我們：「你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒，因為人的怒氣並不成就神的義。」（雅一19-20） 2

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 正直的約瑟

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雅各的兒子，約瑟有好行為，兄長們卻有壞行為。因為「為非作歹的，被義人憎嫌；行事正直的，被惡人憎惡。」（箴二十九27）。當

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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 你領受憑據了嗎？

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雅各；望見與神面對面說話，好像人與朋友說話一般的摩西；瞄見心裡愁苦、痛苦哭泣向神祈禱的哈拿；見到求神為自己造清潔之心的大

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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 述說神的大恩

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雅各家那美好的光景。這一切都是神主導，人算什麼？以此為鏡，放開心胸，放遠世界；使更多有志到異國他鄉開拓福音者，差他們去收

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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 我名基督徒

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雅各（創三十二22-31）。當晚，他安排所有親人和財產渡到雅博河南岸，自己卻又回到渡口，孤單一人，百感交集。夜深人靜，多

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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 天使走過人間

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雅各書》中「腳凳下邊」的名劇，超震撼！諷刺的是，神無聲的在《創世記》裡提醒著：天使走過人間，亞伯拉罕及時接待，得了孩子，

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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 【五祭要義】贖罪祭（下）

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雅各書》一章21節所說：「所以你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救你們靈魂的道。」盈餘

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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) ｜ 靈修十勉

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雅各勸我們：「要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒」（雅一19）。意思就是仔細專注的聽話，三思後謹慎的說話，不隨意生氣，這就

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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 美國懇諾佳教會

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雅各長老一家由西雅圖遷居懇諾佳附近。當時美國本土尚無真教會（僅夏威夷有一間）。吳長老一家與另一家台灣來的信徒開始家庭聚會

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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 真耶穌教會的信徒缺乏愛心，真的嗎？外一問

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雅各臨終的時候，「扶著杖頭敬拜神」（來十一21），是將純正的信仰堅持到底的最好的榜樣，值得我們效法。 「能遵守安息

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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 信徒要做更大的事

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雅各曾夢見一個梯子立在地上，頭頂著天，有神的使者在梯子上，上去下來（創二十八12）。雅各給那地起名叫伯特利，就是神殿的意

聖靈月刊
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 生命的意義與價值

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雅各（雅一1）、猶大（猶1）的主人，我們都是領受責任與使命的僕人。 生命的意義與價值無它，就在是否能成為一位忠心有

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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 父親的信仰

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雅各式」的婚姻在愛情上的唯美，直到自己結了婚才知道「以撒式」的婚姻愛情更甜美，也更具努力的空間，這是父親用他一生所體驗的

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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 走吧！牽起小手上晚間聚會

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雅各書》四章8節也說：「你們親近神，神就必親近你們。」晚間聚會讓信徒能在一天的勞累後，心靈因親近神、仰望神，而得著滿足，

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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 第151首 天父必看顧你God Will Take Care of You

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雅各。耶和華遇見他在曠野荒涼野獸吼叫之地，就環繞他，看顧他，保護他，如同保護眼中的瞳人。」 《詩篇》五十五篇22節

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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 【箴言釋義】第二十七章（上）

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雅各提醒我們，你們只當說：「主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事。」（雅四13-15） ②不要用口自誇

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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 ｜ 神的眾子都歡呼

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雅各的妻利亞生了猶大，她才說：「這回，我要讚美神！」因此，給他起名叫猶大（就是讚美的意思）（創二十九35）。詩歌，回到創

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393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 這殿後來的榮耀必大過先前---記莫斯科教會獻堂靈恩會

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雅各、約瑟等四代人在不同情況下在世上漂泊的原因及結果，向我們闡明這些神的選民在世上生活應遵守的原則，而我們應如何效法這些

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393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 苦海人生

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雅各與約翰，都撇下他們的所有，包括漁網、船舶、家裡的雇工與父親，從這一刻起，自他們熟悉安穩的岸邊起行，開始了跟從主的歷程

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393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 平安再見

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雅各書》的作者在談論沒有行為的信心時，也說到了：「若是弟兄或是姊妹，赤身露體，又缺了日用的飲食；你們中間有人對他們說：『

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393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 遭遇試煉，代表不平安嗎？

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雅各書》入門，回顧新約聖經的教導，會發現一個有趣的現象，如附表： 從peirasmos這個字來看，標記為□

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392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 這是一場表演賽？──談屬靈的征戰精神

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雅各，徹夜與神的使者角力，使者見贏不過他，摸了他大腿窩一把，扭傷了的雅各，還非得要得祝福才肯放手，從此被改名為以色列，因

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392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 試探與試煉

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雅各卻說，忍受試探的人是有福的（雅一12）。要引出該章節的真正意思，我們必須確定雅各所指的是試探而非試煉。這段經文的12

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392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 當向發閃電的耶和華求雨

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雅各書》論到以利亞時，說：「義人祈禱所發的力量是大有功效的。以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年

聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 「經上」說的算

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雅各長老語重心長的勉勵像字幕一樣浮現在眼前：「你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。

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391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 【箴言釋義】第二十五章（下）

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雅各得知自己的兒子約瑟仍活在人間，冰涼的心突然甦醒，頓覺精神百倍，猶如返老還童（創四十五26-28）。 杜甫的詩：

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391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 奔向神的殿

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雅各神的殿。」（賽二2-3），表明神要興起一個高過諸山的屬神的真教會，就是神的殿，傳揚真神救人的福音，得以滿足凡有需求的

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390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 側記2009馬來西亞青年神訓班

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雅各書》、個人佈道、靈修等課程。 第二學年計有40位學員參加，他們分別上了：舊約簡介、智慧書、《以斯拉記》、《尼希

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390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 第133首耶穌不改變Yesterday, Today, Forever

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雅各書》第一章17節說的：「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在祂並沒有改變，也沒有

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390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 【五祭要義】燔祭(上)　

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雅各，將祢的律法教訓以色列，他們要將香焚在祢面前，把全牲的燔祭獻在祢的壇上。」這裡說燔祭是全牲的燔祭。 為什麼叫全

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390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 【箴言釋義】第二十五章(上)　

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雅各書》二章所說的，對人說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」，卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？（雅二16

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390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 與神摔跤──靈修生活中信與不信的對話

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雅各送走了自己的妻兒，安排好隔天與以掃相會的行程，獨自一人留在雅博渡口。深夜，有人過來與他摔跤，直到黎明將要來到，那人發

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390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 行道有福

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雅各也說：「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目，看見，走後，

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390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 重生

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雅各書》這樣說：神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足，並承受衪所應許給那些愛衪之人的國嗎？（雅二5） 人如

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389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 火洗是否指著世界末日的審判？

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雅各和約翰將要遭遇的苦難。後來預言應驗──公元44年，約翰的哥哥雅各死在希律王的刀下（徒十二1）；羅馬皇帝多米田（Dom

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389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 第131首樂守聖日The Church in the Wildwood

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雅各的產業養育你，這是耶和華親口說的。」 《希伯來書》第十章25節：「你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要

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389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 走過七個月的死蔭幽谷（下）

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雅各書》四章8節所說的：「你們親近神，神就親近你們！」在5月14日星期六靈恩會中午的禱告求聖靈時，大家都為我代禱，我也努

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388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 該訴說的恩典

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雅各的神」，祂是父的神，如今祂是我的神，祂在歷史裡，祂在現在，祂在未來，祂在永恆，祂更在每一個心中存有祂的人心裡。

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388期-2010.01-操練敬虔 ｜ 為了敬虔操練自己──從《提摩太前書》看「敬虔」

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雅各會說：「假若有人認為他是虔誠的，但他不是駕馭他舌頭的人，這是欺哄內心的人，這虔誠是徒然的」（直譯）。15 保羅

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387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 告別與開展

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雅各生命改變的地方，也是作者想與大家分享的人生轉折；當我們從「風聞有祢」到「親眼見祢」之後，必然願意耐性地等候神的主張，

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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 主恩典夠我用

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雅各與弟兄姊妹們，熱心前來家中早禱。讀經與查經，唱名的代禱，養成她每天讀經的好習慣。 領受真理的亮光，深深頓悟：

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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 伊利伊羅伊以色列

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雅各，亞伯拉罕活到一百七十五歲。十五年，有足夠的時間，讓以掃和雅各知道神與祖父、與父親之間的約和祝福；也有足夠的時間，讓

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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 我的婚姻體驗

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雅各一起欺騙以撒得到長子的祝福（創二十七1-17），當然這是不好的，最後導致雅各必須逃亡……

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 神想要殺摩西的另類解釋(下)

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雅各（創三十五1）等，只使用「同住」這單一動詞；但在記載摩西寄居米甸時，卻同時使用「同住」和「甘心」二個動詞來描述。14

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 興旺的教會(下)

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雅各。他見猶太人喜歡這事，又去捉拿彼得……。收在監裡交付四班兵丁看守，每班四個人，意思要在逾

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 戀愛進行式──理智的交往

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雅各尊重規矩的戀愛 雅各因以詭計奪得父親對長子的祝福，身為長子的以掃有意殺弟洩恨，以撒遂吩咐雅各往巴旦亞蘭母舅拉班家娶

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜ 當轉角遇到愛時？Falling in love @ the corner?

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雅各在《聖經》中明言「神不試探人」（雅一13）。使徒約翰也說：「因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕

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384期-2009.09-我的家 ｜ 開創新局的典範──懷念林從道長老(上)

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雅各「持續成長」，約瑟「公義兼慈愛」。 從林長老身上也可以發現這些特質。因此立志再讀一次英文《聖經》，林長老送的這

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384期-2009.09-我的家 ｜ 第113首 奉獻會堂Come, Let Us Tune Our Loftiest Song

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雅各的神啊，求祢留心聽。神啊，祢是我們的盾牌，求祢垂顧觀看祢受膏者的面。在祢的院宇住一日，勝似在別處住千日；寧可在我神殿

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384期-2009.09-我的家 ｜ 莫拉克颱風的啟示

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雅各微弱，他怎能站立得住呢？耶和華就後悔說：這災可以免了（摩七1-3）。 看到莫拉克颱風這樣重創台灣，我們真的要有

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384期-2009.09-我的家 ｜ 誠實不說謊

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雅各聽從母親利百加的話，以詭詐的行為欺騙父親以撒，又大膽的捏造事實，妄稱神給的機會，為自己所犯的惡行背書。雖然在信仰上看

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384期-2009.09-我的家 ｜ 興旺的教會(上)

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雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門，和雅各的兒子猶大。這些人同幾個婦人和耶穌的母親

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384期-2009.09-我的家 ｜ 以弗所書中的家

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雅各的信仰路程，雅各決定要娶拉結，用七年的工資作聘金，這過程有錯嗎？我們不能因為拉結長得比較漂亮，或是拉結比較任性，就對

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 主掌我舵(上)

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雅各說：「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。」（雅一22）。《現代中文譯本》譯為：「但是你們不要欺騙自己，以為

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383期-2009.08-分享 ｜ 第八條誡命　不可偷盜

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雅各在曠野異夢中看見神在天梯上，得神賜福後，向神許願，必將神所賜的所有十分之一獻給神（創二十八10-22）。 既然

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383期-2009.08-分享 ｜ 年輕有為的提摩太

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雅各、保羅；而提摩太則是新約使徒時代，年輕一輩中較為傑出的佼佼者。從保羅的書信中我們不難發現，提摩太本身有很多優點是值得

聖靈月刊
383期-2009.08-分享 ｜ 【箴言釋義】第二十一章(下)

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雅各說：「舌頭在百體裡也是最小的，卻能說大話。看哪，最小的火能點著最大的樹林。舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 鴨洲教會成立57週年紀念靈恩會實況報導

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雅各思歸故鄉」和鄧雅各執事講「上山禱告」。另有數位執事主持晚間的聚會。個個都用心見證，不但內容充實令聽者感動，且能激發會

聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 聖經中的蛇

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雅各的神，是向你顯現了。」（出四1-5）。 一般人害怕毒蛇，牠可以致人於死。因此人們在抓蛇時，都會抓頸部，避免被蛇

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382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 走在前頭

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雅各帶著家眷和屬他的一切來到埃及時，他的兒子約瑟把他們安置在全埃及最好的地──歌珊，在尼羅河三角洲東北角的蘭塞境內。他們

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382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 住荊棘中的上主──約瑟的苦難

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雅各沒下過埃及，當約瑟作埃及宰相時，為見約瑟最後一面而下埃及，也曾先求問神（創四十六3）。 約瑟會思想：神啊，祢在

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382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 【箴言釋義】第二十一章（上）

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雅各，雅各藉著大批禮物消除了以掃的怒氣，兄弟重歸和好（創三十二-三十三）。大衛有求於拿八，拿八不但不相助，且以惡語數落一

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381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 北區生命關懷講座「祂始終都在！」Part1──病中的信仰

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雅各書》五章13-18節說明了「生病」操練當事人，也考驗自己與周遭人的信仰。 生病與信仰二者會互相影響。病人的行為

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381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 羅騰樹下

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雅各的寵愛，神卻讓祭司和利未人的先祖以及大衛和基督家譜的族長由她而生。 人若不被環境所困，看清「我」之無用，似乎很

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381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 【箴言釋義】第二十章（下）　

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雅各勉勵我們「主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事。」（雅四13-15） 我們不是抱持「宿命論」，乃是

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381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 遺忘的歌

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雅各、大衛充滿人性的掙扎和爭戰，像光輝貝多芬，如海之翻騰奔放。而哈拿的讚美禱詞、路得的愛人美德、馬利亞的順服，雖小品而自

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381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 神喜悅讚美

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雅各的母舅怎樣對待雅各，神說：「我都看見了」（創三十一12）；百姓在埃及所受的困苦，神說：「我實在看見了」；他們因受督工

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 奇哉，生命之道(下)

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雅各、安得烈……這些人同著幾個婦人，和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意的恆切禱告，

聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 【箴言釋義】第二十章(上)

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雅各說：「在何處有嫉妒、分爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事。 」（雅三16），所以要避免紛爭。 懂得避免紛爭是一件

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379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 奇哉，生命之道！(上)

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雅各的弟兄，亦是主肉身的弟兄猶大，寫信給當時之眾信徒，勸勉：「要為從前一次交付信徒的真道，竭力爭辯！」就是警戒信徒要明辨

聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 【箴言釋義】第十九章(下)　

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雅各時代的人，他們有話說：「今天明天我們往某城裡去，在那裡住一年，作買賣得利。」其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是

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379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 只見耶穌

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雅各、約翰，暗暗的上了高山，就在他們面前變了形像，「臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光」（太十七2）。 這是主本來的面目

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379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 聖經中的天使

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雅各，告訴他說：我是伯特利的「神」（創三十一11、13）；又如耶和華的「使者」從荊棘裡火焰中向摩西顯現，祂告訴摩西說：我

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 憂鬱症讓我回頭

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雅各書》四章14節所載：「其實明天如何，你們還不知道，你們的生命是什麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。」

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 第三條誡命　不可妄稱神的名

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雅各改名為以色列，不要再「抓」了（雅各這個名的本意），而要與神較力，或神要為他較力，得神的恩典（創三十二28）。

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 從聖經看家庭祭壇的建立

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雅各也是（創三十三20，三十五1）。 3.雅各：一生注重屬靈的追求，從下列資料可以知道，雅各在77歲前往巴旦亞

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 勿以惡小而為之

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雅各書》三章2節就如此說：原來我們在許多事上都有過失。《傳道書》七章20節又說：時常行善而不犯罪的義人，世上實在沒有。這

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 與神際遇

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雅各作探究，因為他曾多次與神相遇。然而從這些「際遇」中，反應出神的選民在宗教信仰方面，顯出頗為重要的信仰意義和歷程。

聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 ｜ 神的家就是我的家

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雅各書》二章談到重富輕貧、按外貌待人的惡例：信徒對那衣著華美的人恭敬有禮，請富足的人坐在好位上；然而，信徒對衣著土氣的人

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 從追討耶戶家的罪論王權與神權（中）

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雅各所行的懲罰他，按他所做的報應他。」（何十二1-2） 這些話都是針對當權者的諷刺，因此時的君王總是一味的倚賴自己

聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 【箴言釋義】第十八章（下）

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雅各說：「你們各人要快快的聽，慢慢的說。」（雅一19）。尤其開會的時候，要先以謙虛的心傾聽別人的意見（說法），然後提出你

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 神說「我們」，為甚麼？外三問

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雅各神的殿（真道傳遍全世界，各國的選民都要聚集到真教會來）。主必將祂的道教訓我們，我們也要行祂的路（真教會有聖靈的教導，

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 第一條誡命　當拜獨一真神

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雅各長老說，凡遵守全律法的，只在一條上跌倒，他就是犯了眾條（雅二9-11），十條誡命都要遵守，例如安息日已經被一般基督教

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 【箴言釋義】第十八章（上）

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雅各勉勵我們：「原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。」在百體中舌頭雖小

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 從神生的

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雅各與約翰。 因希律王要討好敵對耶穌的猶太人，雅各因此成為第一位殉道的使徒。這個魔王下一步就是要斬斷彼得的頭顱（徒

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376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 更新

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雅各長老說，凡遵守全律法的，只在一條上跌倒，他就是犯了眾條（雅二9-11），然而，在現代生活中對新奇的事物，如何以十誡為

聖靈月刊
376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 談溝通──表達說實話的藝術

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雅各書》提到：「原來我們在許多事上都有過失，若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。舌頭在百體裡也是最

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376期-2009.01-溫良的舌（上） ｜ 從舊約事例談溝通

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雅各長老的諍言，點出了溝通的祕訣，成功溝通的要素乃在控制情緒，這正是我們今日所強調的EQ（情緒商數）的概念。 人與

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 信仰的佳侶（二）

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雅各書》一章5節記載：「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。」如果有願作的心，但是

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375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 【箴言釋義】第十七章（下）

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雅各說：「原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。」（雅三2）。義大利有句

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375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 下雨了

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雅各和眾子不也落難，蒙恩的「約瑟」卻只有一人。 在豐年裡，在眾子決意行惡中，流便與猶大的善意，為日後救贖一家人留下

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375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 沙頂的腳印

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雅各式婚姻，哪個比較好呢？」另一位透過MSN發問。 答案其實不難，都記載在《聖經》裡。各人不論是採用以撒或雅各式的

聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 基督徒應如何面對貧窮？

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雅各長老也說：「在神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。」（雅一27

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374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 有沒有人見過神的面？外四問

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雅各書》各出現一處。而那12處經文都提到火、滅亡或刑罰，可見那裡是滅亡者受懲罰，極其痛苦，令人恐懼的地方（太十28；可九

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374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ ​撒發那忒巴內亞

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雅各為他們祝福，說：「我要死了，但神必與你們同在，領你們回到你們列祖之地。」（創四十八21）。這算什麼祝福？瑪拿西和以法

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374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ ​撒發那忒巴內亞

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雅各為他們祝福，說：「我要死了，但神必與你們同在，領你們回到你們列祖之地。」（創四十八21）。這算什麼祝福？瑪拿西和以法

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374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 主若願意

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雅各書》四章15節，作者勉勵當代的信徒，不要自誇要做這做那，倒要提醒自己，在做任何事一定要先設想一個前提「主若願意」。

聖靈月刊
373期-2018.10-扎根在少年 ｜ ​基督教歷史中的靈修──對歷代基督徒靈修理念的簡介與反思

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雅各所看到的天梯、摩西的一生、會幕的結構、獻祭的方法、以賽亞和以西結所看到的異象等等，都經常被拿來比喻成一個基督徒在靈修

聖靈月刊
373期-2018.10-扎根在少年 ｜ 聖經中的長子

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雅各常住在帳棚裡。有一天，雅各熬湯，以掃從田野回來累昏了。以掃對雅各說：我累昏了，求你把這紅湯給我喝。雅各說：你今日把長

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373期-2018.10-扎根在少年 ｜ ​恩典路上的專職工作

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雅各：「我也與你同在，你無論往哪裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」（創二十八15）

聖靈月刊
372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ 基督徒能否得救，不是預定的嗎？外一問

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雅各說，「人稱義是因著行為，不是單因著信（在稱義的恩典上，信心固然重要，但行為也不可忽略）。身體沒有靈魂是死的（沒有生命

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372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​鮮活的人生 系列之一：約瑟

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雅各的偏愛，引起諸兄的憎恨、嫉妒，而開啟了約瑟艱困的歲月。 約瑟從未依仗父親的偏寵而在家中不盡自己應盡的本分。他是

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372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​喜信生命體驗營之「方舟奇遇記」活動後記

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雅各書》四章14-15節所記載：「其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是什麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。

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372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ 耶和華的分

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雅各（申三十二8-9）。 全地都是神的（出十九5），當衪將地業劃給列國，將世人分開時，衪按照選民的數目定萬民的界限

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372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​【箴言釋義】第十六章（上）

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雅各勉勵當時的信徒：「嗐！你們有話說：『今天明天我們往某城裡去，在那裡住一年，作買賣得利。』其實明天如何，你們還不知道。

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372期-2008.09-點燈在職場（下） ｜ ​往水深之處下網打魚

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雅各、約翰，也是這樣。耶穌對西門說：「不要怕！從今以後，你要得人了。」他們把兩隻船攏了岸，就撇下所有的，跟從了耶穌（路五

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371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​我是罪人中的罪魁──談錯誤的服事

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雅各書》四章19-20節：「我的弟兄們，你們中間若有迷失真道的，有人使他回轉，這人該知道教一個罪人從迷路上轉回，便是救一

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371期-2008.08-點燈在職場（上） ｜ ​【箴言釋義】第十五章（下）

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雅各勉勵：「舌頭在百體裡也是最小的，卻能說大話。看哪，最小的火能點著最大的樹林。舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的

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370期-2008.07-休閒 ｜ 戒嚴惡遺傳

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雅各的神。 但不好的影響也代代相傳。亞伯拉罕面臨危難時，為了保住性命，兩度「賣某作大舅」；無獨有偶，以撒也遺傳了乃

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370期-2008.07-休閒 ｜ ​記協助西馬南區教會牧養訪問（上）

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雅各長老、陳利百加女執事、潘以賽亞執事。小記芙蓉 芙蓉與馬口聯合靈恩會的行程，緊湊充實。遠從馬口來的同靈，夜宿教會，頗

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370期-2008.07-休閒 ｜ ​神與我同在

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雅各書》四章8節說：「你們親近神，神就必親近你們。」完全交託 由神帶領 在2005年8-9月間，有一天先生對我說：「妳

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370期-2008.07-休閒 ｜ 得救的人

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雅各等古聖徒，這些人的信，是至死不渝的，所以得著了更美的家鄉。如經上說：義人必因信得生。 三.遵行天父旨意的人

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369期-2008.06-關懷 ｜ ​聖經中的僕人

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雅各歸向神，使以色列到神那裡聚集」；祂不但要使以色列歸回，使雅各眾支派復興，而且要成為外邦人的光，使神的救恩傳遍地極。僕

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​【箴言釋義】第十四章（下）

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雅各告訴我們「慢慢的動怒」（雅一19），保羅勉勵「生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落。」（弗四26）。聰明和愚妄的分別，在乎

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​福音全球化的大使命（啟三7-13）

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雅各，和眾先知都在神的國裡，你們卻被趕到外面，在那裡必要哀哭切齒了。從東、從西、從南、從北將有人來，在神的國裡坐席。只是

聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 ｜ ​從「以利亞求死」看神工人的軟弱與復興

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雅各？若以他是先知的背景來看，他或許會以過去著名的先知看齊，諸如摩西、撒母耳等。若真的要比，以最短期間改變最多人的觀念、

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ 基督徒看金錢理財富

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雅各、約瑟、大衛、所羅門……，都是先求神國神義而致富的榜樣。現實生活裡，這種家族的例子也不勝

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​謙卑的使徒馬太

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雅各、約翰、馬太三人是其中比較富有的，而稅吏更是大家公認「為富不仁」的有錢人（參：「路十九1-8」，稅吏撒該也是挺富有的

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​與惡並行的荊棘

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雅各也說：「豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？」（雅四4），因為愛世界，愛神的心就不在他裡面了！這世界充滿情慾的誘惑，迎合

聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​2.當資訊科技遇見基督徒

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雅各告訴我們：「惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​復醒時刻

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雅各！雅各！（創四六2），摩西！摩西！（出三4），撒母耳！撒母耳！（撒上三10），馬大！馬大！（路十41），西門！西門！

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​生命的意義是甚麼？（上）

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雅各。他見猶太人喜歡這事，又去捉拿彼得，收在監裡，交付四班兵丁看守，每班四個人。計畫在逾越節後把他提出來，當眾辦他。希律

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​從摔跤看得勝的人生

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雅各一人。有一個人來和他摔跤，直到黎明。那人見自己勝不過他，就將他的大腿窩摸了一把，雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。那

聖靈月刊
367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​4.如何能饒恕？

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雅各書》的作者，也如此的闡明：「那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判；憐憫原是向審判誇勝。」（雅二13），為要強調「饒恕人」

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​神為甚麼要創造人？

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雅各的神為幫助，仰望耶和華他神的，這人便為有福！」（5節）。雅各的神是「全能的神」（創十七1），能「使無變為有」，也能「

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​主啊！為什麼？

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雅各祝福瑪拿西與以法蓮之時，兩手故意交叉，將右手放在小兒子以法蓮的頭上（創四八17-20）。約瑟看到立刻更正父親：「我父

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​聖經中的刀劍

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雅各長老勉勵我們要作完全人，要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒；因為人的怒氣並不成就神的義。我們要勒住自己的舌頭，不說咒詛

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​抓住耶穌一生的雅各

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雅各，出生於加利利的伯賽大，是西庇太的兒子，約翰的兄長（太四21-22；路五10），母親是馬利亞的妹妹──撒羅米（太二七

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​我們很愛你們

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雅各的財物，外邦人進入他的城門，為耶路撒冷拈鬮的日子，你竟站在一旁，像與他們同夥。你兄弟遭難的日子，你不當瞪眼看著；&h

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ 【箴言釋義】第十三章（上）

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雅各提醒我們，舌頭在百體裡是最小的，卻能說大話，就如星星之火可以燎原。舌頭是罪惡的世界，能污穢全身，也能把生命的輪子點起

聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​1.如影隨形的罪

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雅各長老所說的不謀而合：「各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。」（雅

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​聖經中的無花果樹

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雅各長老也勉勵我們，不要一口兩舌。我們若用舌頭頌讚神，就不該再用舌頭咒詛那照著神形像被造的人。頌讚和咒詛從一個口裡出來，

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ 【箴言釋義】第十二章（下）

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雅各也說：「原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。」（雅三2） 1

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ 建立真正的信仰

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雅各說：「因為凡遵守全律法的，只在一條上跌倒，他就是犯了眾條。」（雅二10）。所以輕忽十條誡命，在得救上怎能有分？

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​禱告

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雅各與神摔跤的意志；那，跪下不再起來的決心；初時想學，學不來，以為禱告的時間長就是祕訣，直到身為人母，漸漸體會那顆「要緊

聖靈月刊
365期-2008.02-真教會（下） ｜ ​2.從洗禮看真耶穌教會的獨一性

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雅各書》一章20節勉勵眾信徒要存溫柔的心，領受能救我們靈魂的道。奧古斯丁定義聖禮是一個隱形的恩典之有形的記號，不僅作記號

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​西羅亞樓倒塌了！談選民面對公義伸張的態度

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雅各死後，恐怕宰相弟弟就要採取報復手段，他們結夥同來，姿態極低。瞧約瑟如何回答他們：「不要害怕，我豈能代替神呢？從前你們

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ 衷心仰望神的彼得

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雅各與主耶穌一同上變貌山之時，他說：「主啊！我們在這裡真好！」雲彩散去之後，他們只見耶穌一人（太十七1-8）。可曾想過，

聖靈月刊
364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​4.真耶穌教會是唯一得救的教會（上）

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雅各的祝福：「使你生養眾多，成為多族。」之後，它指著真神選民以色列人的聚集，如：「耶和華的大會」（申十4，二三1-3）、

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​最終的盼望

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雅各你平生的年日是多少呢？雅各回答：「我寄居在世的日子是一百三十歲，我平生的年日又『少』又『苦』。」（創四七9）。依摩西

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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ 現代桃花源

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雅各阿曼（Jacob Amman）的瑞士教士，因有感於門諾信徒已逐漸偏離其創始人門諾西門的教導，逐步走向世俗，故另創新的

聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​陳力就列，不能則止？

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雅各家的首領，以色列的官長啊，當聽我的話！你們厭惡公平，在一切事上屈枉正直；……首領為賄賂行

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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​心被刀刺透的母親

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雅各家的王，直到永遠；祂的國也沒有窮盡。」 馬利亞對天使說：「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」天使回答說：「聖靈要臨到

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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​【箴言釋義】第十一章（下）十一18-31

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雅各的榮耀起誓說：他們的一切行為，我必永遠不忘……我必使你們的節期變為悲哀，歌曲變為哀歌」（

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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​2.豈不知你們是神的殿？豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？

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雅各井旁與一位婦人談道，並指出她過往的問題。「婦人說：『先生，我看出祢是先知。我們的祖宗在這山上禮拜，你們倒說，應當禮拜

聖靈月刊
362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ 各盡其職建立基督的身體

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雅各神的殿。主必將祂的道教訓我們；我們也要行祂的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。」（彌四1-2）

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ 迦拿的婚筵

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雅各的婚禮中；岳父拉班擺設筵席，請那地方的眾人參加（創二十九22）。婚筵通常在新郎的家中擺設（太二十二2），有時也在新娘

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​2.從環境危機看基督徒與自然環境的關係

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雅各書》中提到的，光是要 對方平安是不夠的，我們還要實質的給他們身體所需用的（雅二14-17）。 7.《聖經》學者

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​預定論是甚麼？

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雅各，遺棄以掃等。保羅指著這件事說：「只因要顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。」（羅九7-13）。所謂

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​善僕與惡僕的報應

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雅各書》的作者雅各和《猶大書》的作者猶大雖然是耶穌的兄弟，也自稱是耶穌基督的僕人（雅一1；猶1）。 肉體的生命為神

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​不可叫人小看你年輕

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雅各長老告誡我們：「原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。」（雅三2）。

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​第28 首 耶穌仁愛 Through the Love of God Our Saviour

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雅各對從神而來的祝福緊抓不放，雖一生縱有顛沛流離、親人失離，依然是如經上所云：「然而我準知道，敬畏神的，就是在祂面前敬畏

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​合乎中道的生活

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雅各和約翰因時常跟在主的身旁，看多、聽多，領悟也多，也因此他們比其他使徒更為熱心，成為使徒中的核心人物。雅各和約翰這兩位

聖靈月刊
361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ 【箴言釋義】第十章（下）

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雅各說：「若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。舌頭在百體裡也是最小的，卻能說大話。舌頭就是火，在我

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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​2.超越舊傳統，享受真自由

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雅各，也沒有占卜可以害以色列。」（民二十三23），真信徒要憑著信心領受神的保守，過著無懼也無憂的生活。 五.超越對

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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​神為甚麼要造善惡果？

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雅各告訴我們說：「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人，也不斥責人的神，主就必賜給他。」（雅一5）。由此可知，神並

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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​波金的世代

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雅各為了約瑟，在其他眾子面前流淚，結果凝聚了兄弟們的感情，使他們自覺使命，為家庭努力（創三十七34-35，四三8-9，四

聖靈月刊
360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​論疏忽之罪與天譴之謬－－明州斷橋拖延17年的警示

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雅各長老即認定這是罪。工價該給而拖延不給，只因窮人把心放在工價上，他因困苦而求告神（雇主不是不給，只是拖延，或者他忘了）

聖靈月刊
360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​聖經中的割禮

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雅各對比，可以推測他是被招贅。當神呼召他時，他竟然說：「我是什麼人，竟能去見法老，將以色列人從埃及領出來呢？」（出三11

聖靈月刊
360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ 三次否認主的省思

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雅各三位門徒上山遠離人群去禱告（太十七1，二十六36-37），可是門徒都打盹睡著了，未能儆醒與主一同禱告。尤其在客西馬尼

聖靈月刊
360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​【箴言釋義】第十章（上）

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雅各的祝福，就怨恨雅各，心裡說：「為我父親居喪的日子近了，到那時候，我要殺我的兄弟雅各。」（創二十七41）；約瑟的哥哥們

聖靈月刊
359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​真教會邁進第九十年後的走向

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雅各神的殿。主必將祂的道教訓我們；我們也要行祂的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。」（賽二2-3）

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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​1.她比我更有義－－他瑪

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雅各很像，兩個人都對自己應得的權利有強烈的企圖心，並且不擇手段要「抓住」屬於自己的東西，甚至他瑪不僅放下了身為女人的尊嚴

聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ ​老而彌堅

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雅各說：「你們親近神，神就必親近你們。」（雅四8）。神的話臨到她，將有關彌賽亞降生的信息交付她。亞拿盼望彌賽亞，從年輕少

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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ ​生兒養女——信仰的傳承

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雅各也娶赫人的女子為妻，像這些一樣，我活著還有什麼益處呢？」（創二十七46）。因此，以撒便叫了兒子雅各來，給他祝福並囑咐

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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ ​聖經中的拿細耳人

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雅各對約瑟的祝福，nazir被譯為「與弟兄迥別之人」；有些地方譯為「頭戴冠冕的王子」。祭司頭上要戴冠冕，表示他們是歸耶和

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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ ​兩種結果

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雅各這對雙胞胎，他們後來的發展是不相同的。因為志趣、喜好和抱負不同，所表現的就不一樣。雖然他們的差異性是神所預知的，但使

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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ 【箴言釋義】智慧的呼喊（箴八1-30）

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雅各說：「私慾既懷了胎，就生出罪來。」（雅一15），有了驕傲狂妄之心，必行在邪惡犯罪的道路上。○3「乖謬的口」，就是說謊

聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​一位僕人和一群好人

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雅各書》寫的很貼切：「若是弟兄或是姊妹，赤身露體，又缺了日用的飲食；你們中間有人對他們說：平平安安的去吧！願你們穿得暖，

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​得人如得魚

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雅各、約翰跟從祂去傳揚天國的福音，並勉勵他們不要怕，主必帶領、祝福，讓他們得人如得魚。 在傳揚福音的事工上，如果我

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​西庇太的兒子－－使徒雅各

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雅各和約翰。 當然使徒們有更多美好的一面可做為我們的模範。查考使徒一生的言行，好的地方可做為我們靈修生活中學習的榜

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​基督徒的勝利觀

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雅各所立的約。神看顧以色列人，也知道他們的苦情（出二23-25）。 歷史上，不論是選民個人或者全體，每逢他們歷經劫

聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​從十二使徒遺訓談教會的接待問題

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雅各書》、《猶大書》、《彼得後書》、《約翰貳書》和《約翰壹書》。 3.不真確的書卷：這類書卷的真實性被質疑；包括《

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​舊約聖經中的接待

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雅各，值他晚年之時，所居住的迦南應許地，再次又有了饑荒，並且這一次是普世性的七年大饑荒，全賴真神事前差遣約瑟下埃及預備，

聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​談接待

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雅各長老勸勉我們信主耶穌基督的人，不可按著外貌待人。他特別舉例說明：若有一個人帶著金戒指，穿著華美衣服，進你們的會堂去；

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​1.從聖經原文探討接待一詞的神學意涵

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雅各（創二十九13）；約瑟迎接他父親以色列（創四六29）；雅億出來迎接西西拉以及巴拉（士四18-22）；耶弗他的女兒拿著

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ ​信心與結局

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雅各、以掃祝福。 雅各因著信，臨死的時候，給約瑟的兩個兒子各自祝福，扶著杖頭敬拜神。約瑟因著信，臨終的時候，提到以

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ ​第15首 頌讚耶穌 Ye Servants of God

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雅各皇家唱詩班成員，接受完整的教會音樂訓練，後來成為皇家禮拜堂及西敏寺大教堂司琴。1713年獲牛津大學贈予音樂博士學位。

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ 聖經中的祭壇

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雅各顯現，後來他就在那裡築了一座壇（創二十八19，三十五7）；神在耶布斯人亞勞拿的禾場向大衛顯現，他就在那裡築了一座壇（

聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 ｜ ​基督徒的苦難觀

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雅各家族，這事也曾向亞伯蘭預告（創十五13-14），而且，神早就知道，他們在埃及將受苦待。 到約瑟死後，有不認識約

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356期-2007.05-真與假 ｜ ​一日如千年

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雅各書》所記：「你們的生命是什麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。」（雅四14） 現今仍有許多的人，不思生

聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ ​基督徒的爭戰觀

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雅各初次離家，夜宿野地，孑然一身，前途未卜，真神用異夢安慰他，他見天梯夢醒後，便說「耶和華真在這裡，我竟不知道」（創二十

聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 ｜ ​淺談三一神觀與獨一神觀

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雅各和約翰被稱為三個人，雖然他們共具同樣的人性，……同理，我們怎麼能說，父、子、聖靈為一位神

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ ​台南府城—第一座橋頭堡 開創80週年之回顧與溯源－－台南水仙宮口真耶穌教會誕生之歷程（上）

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雅各首度抵臺宣道，陸續設立幾間堂會；30年後（1895年）日軍接管臺南府城，無論政治、經濟、社會及宗教均展開新紀元。再約

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ ​一粒麥子－－紀念顏嘉冠傳道娘郭惠珠姊妹

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雅各的神在哪裡？我每天流淚禱告向祢祈求，祢為何靜默不語？我扛著這隻殘疾的羊，已經筋疲力竭，漫漫長夜看不到黎明的到來，主啊

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ 父所賜給主的人

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雅各和約翰的母親來拜主耶穌，要的，是讓她的兩個兒子在衪的國裡得尊榮，誰知，主要給的，是祂的杯（太二十22）。信仰，也不在

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ ​真神選民寄居客(下)－－聖經中寄居的真理

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雅各 ④約瑟 (2)寄居埃及的時代 (3)進入迦南的時代 (4)王國時期 2.關乎寄居客的典章條例 (1)保

聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 ｜ ​基督徒的靈修觀

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雅各的神。」 祖宗的神向他顯現、說話，他如何不敬畏呢?!所以「摩西蒙上臉，因為怕看神」。 ＊ 司提反殉道前的

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354期-2007.03-神言我語 ｜ ​禱告中的等候

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雅各、約翰一樣，主耶穌認為他們可以與祂一同分擔憂傷，所以帶他們一起到客西馬尼園禱告。誰知，他們在那裡睡著了?!想一想，一

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353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​安息日瑣記

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雅各書》一章22節：「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。」 想到自己常在台上，勸勉人及時行善，自己怎可退

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353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​真神選民寄居客（中）——聖經中寄居的真理

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雅各 ④約瑟 (2)寄居埃及的時代 (3)進入迦南的時代 (4)王國時期 2.關乎寄居客的典章條例 (1)保

聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​把你腳上的鞋脫下來

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雅各的神。」摩西蒙上臉，因為怕看神（出三1-6）。 約書亞靠近耶利哥的時候，舉目觀看，不料，有一個人手裡有拔出來的

聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​義人必因信得生

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雅各講因行為稱義，彼此並無衝突矛盾，乃是相輔相成，信心與行為並行，信心因行為才得成全，行為因信心才得完全。 約翰也

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ 勵志良言

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雅各說：「你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救你們靈魂的道。只是你們要行道，不要單單聽

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​基督徒的呼召觀

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雅各的神。」摩西蒙上臉，因為怕看神。耶和華說：「我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了；他們因受督工的轄制所發的哀聲，我

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352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​真神選民寄居客－－聖經中寄居的真理（上）

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雅各 ④約瑟 (2)寄居埃及的時代 (3)進入迦南的時代 (4)王國時期 2.關乎寄居客的典章條例 (1)保

聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​婚姻中的分別為聖－－談嫁娶未信

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雅各的帳棚中剪除（瑪二11-12），表明神確實嚴肅地看待這事。未信的人怎麼懂得神的聖潔？怎麼知道在婚姻中見證出神救贖的奧

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​基督徒的奉獻觀

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雅各的母親馬利亞，還有與她們在一處的婦女，預備了香料香膏，要膏耶穌的身體，但為時已晚，祂已經復活了（路二十三55-二十四

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​安然見主

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雅各的產業養育你（賽五八13-14）。 3.要殷勤，常結果子 彼得說：「正因這緣故，你們要分外的殷勤；有了信

聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​天堂之外

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雅各說，嫉妒、紛爭和謊言這樣的智慧是屬地的、屬鬼魔的。約翰長老說，世界上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的是永遠長存（雅三

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​感謝主成就了「牧羊人」——分享數位福音多媒體的誕生過程

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雅各來了」「大衛來了」「耶穌來了」等）。 又設定一位在葡萄園工作的女孩「小詩」，在「讚美詩歌」單元成立「咩咩羊詩班

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350期-2006.11-前言 ｜ ​寫在退休蜜月期之後

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雅各長老也說：「生命是什麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。」（雅四14）。 眼見昔日的老友相繼離世，內心

聖靈月刊
350期-2006.11-前言 ｜ ​【箴言釋義】靈修之道

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雅各告訴我們：「若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。」（雅三2）。因此我們要： ○除掉邪僻的

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350期-2006.11-前言 ｜ ​歡然見神的榮耀

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雅各，並要因以色列榮耀自己（賽四四23）。 五.當每塊活石都閃爍主的榮光，這殿的榮耀就大過先前的榮耀 神

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​「為死人受洗」是甚麼意思？外九題（上）

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雅各神的殿（歸屬真教會）。主必將祂的道教訓我們（真教會有主同在，使我們明白神的道）；我們也要行祂的路（遵行祂的旨意）。因

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​基督徒的錢財觀

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雅各長老認為只知為自己積攢錢財的人，將遭神懲罰，他說：「嗐！你們這些富足人哪，應當哭泣、號咷，因為將有苦難臨到你們身上。

聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​耶穌哭了

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雅各與兄長以掃多年不見，兄弟相見時相擁而泣（創三十三4）；當約瑟見到從未謀面的弟弟便雅憫，便伏在他的頸項上哭（創四五14

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349期-2006.10-禁食禱告 ｜ 摩西為百姓特別的禱告

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雅各所立的約。所以摩西為百姓特別的禱告，以歷史來看，可以思考一個主題：為惹神忿怒的百姓代求。以下從四部分來思考這個主題：

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348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ 神僕本色

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雅各、約翰求耶穌在神的榮耀裡，一個坐在右邊，一個坐在左邊，以致其他十個門徒聽見，就惱怒他們。耶穌勸勉他們：「你們中間誰願

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347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ 長遠陪伴的手足親情

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雅各又名以色列，約九十歲時生了第十一個兒子約瑟。約瑟是個天真乖巧、聽明伶俐、聽話守命的孩子。十七歲時跟哥哥們一同去牧羊，

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347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​防止生活世俗化

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雅各警告說：「你們這些淫亂的人（原文是淫婦）哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。

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347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ 亞倫的失職

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雅各也說：「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」（雅四17） 綜觀亞倫一再失職的原因，是因他缺乏好善厭惡、敢

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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​真假先知的辨別

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雅各說明他的過犯，向以色列指出他的罪惡。」（彌三8）。 假先知傳信息的動機，通常不是要向神盡忠，而是希望能取悅人，

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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​期許當代主內青年

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雅各，世代相傳，成為全族蒙恩的子民（創四八15-16）。摩西受召帶領以色列民出埃及，四十年的曠野磨難，自己未能回歸迦南，

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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ 選擇苦難 過於選擇罪孽

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雅各勉勵道：你們要順服神，務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。追求順服神的當兒，就是要把不對的抵擋掉。 平常，順

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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 ｜ ​終身大事 知難行難

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雅各式」的自由追求 與青年談及此話題時，絕大多數人皆選擇此種方式，但是許多人忽略了立志娶主內的對象，更忘記「雅各式

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345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​士師時代共有多久？（三）

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雅各到了一個地方，因為太陽落了，就在那裡住宿。當晚雅各夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有神的使者在梯子上，上去下來

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345期-2006.06-愛與罰 ｜ 曠野中的活水

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雅各井（約四6），這與台灣的井類似。但《聖經》中所記載的井，常指水池。2 當地只在冬季有雨水，而地質均為石灰石，雨

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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​士師時代共有多久？（中）

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雅各所說：「你們只當說，主若願意……，也可以作這事，或作那事。」（雅四15）。 就必將

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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​水流與洪流

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雅各微弱，他怎能站立得住呢？」（摩七2） 回程的路上問余弟兄：「這些寶貴的魚，能夠讓人們『享用』否？」他說：「政府

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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​聖經中的和解餐宴

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雅各與拉班 雅各幫岳父拉班工作，盡力服事他；但他卻欺哄雅各，十次改了工價，把雅各當作外人。於是雅各帶著兒子、妻子、

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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​焚燒的靈

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雅各家必成為大火；約瑟家必為火燄；以掃家必如碎?；火必將他燒著吞滅。」（俄18）。神的子民要靠聖靈的火燄，燒滅心中的情慾

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343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​智慧的象徵──作一個被尊重的老人

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雅各，以奔忙的一生，活出了「抓」的生命特質（雅各的意思就是抓），誰知年老之時，卻以白忙一場，不得不下埃及求生，作為人生的

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343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​湄南河畔的呼聲──旅泰傳道見聞錄

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雅各書第四章1-10節」，與世俗為友就是與神為敵，故當抵擋魔鬼，時常親近神，務要悔改，自卑服在主的腳前，因主愛每一位弟兄

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343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​平凡中見主恩

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雅各的神……」，今天我們必須看重這份信仰，並將它傳承給後代。 當信仰有體驗後，更要在真

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343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​當獻上初熟之物

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雅各長老稱他們為「初熟的果子」（雅一18） 希望他們能將福音傳揚，讓更多人信主，好像初熟之物能成為其他收成的祝福一

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343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​因名字記錄在天上而歡喜

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雅各臨終時，滿懷信心，想望更美的家鄉，扶著杖頭，敬拜神。 司提反雖面對逼迫，群眾用石頭無情地丟向他，他卻內心安然、

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343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ 信心是蒙恩得救的根源

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雅各指責那是一種「死」的信心，不是使人生發仁愛的信心，是一種徒然、無益的信心。確實的信心則是一種有生命的信心，它是絕對的

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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​溫柔之人──成為有影響力的老人

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雅各所說：「一生牧養我直到今日的神。」（創四八15） 除了對神的感謝，對人的感謝，也當符合神的心意。耶穌曾說：「潔

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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​聖經中的數字

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雅各被拉班改了十次工價（創三十一7）；埃及人遭遇十災（出七-十二）；神的誡命有十條（出二十）；信徒將來會受患難十天（啟二

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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​從神殿的沉蹟中深索真教會的對應

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雅各神的殿。』主必將祂的道教訓我們；我們也要行祂的路。因為訓誨必出自錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。」（賽二2-3）

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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​真教會必興起

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雅各神的殿。」（賽二2-3） 為何我們相信真教會必興起，因有真理的根基與聖靈的能力。五旬節聖靈降臨，神的話語一解開

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341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​觸摸耶穌衣裳的繸子

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雅各起誓應許所賜的地上居住。」（申三十15-20）。 所以我們要謹守遵行神的話語，神的福氣將臨到我們身上。

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341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ 麥子與稗子

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雅各、約翰因撒瑪利亞人不肯接待耶穌，要吩咐火從天上降下來燒滅他們（路九51-56），這可以顯示出他們平日的思想。耶穌用這

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340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ 聖經中的命名與改名

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雅各與約翰脾氣極為暴躁，耶穌給他們取名為「半尼其」，意思為「雷子」（可三17）；這是勸戒他們，希望個性能溫和。但是江山易

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339期-2005.12-科學與信仰 ｜ ​我找到了那永恆之道

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雅各、約翰，當主遇見他們時，他們隨即都捨了網和船立刻跟從了耶穌，到處宣講天國的福音。這些人都是用信心、用行動，捨棄一切跟

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339期-2005.12-科學與信仰 ｜ ​最後的異象與未來的復興(摩1-15)

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雅各毫不留情 接下來先知讚美統管宇宙萬物的神（5-6），根據上下文來看似乎很唐突，其實先知將天地的主宰表明出來，表

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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ 婚約──給我所愛的女兒（下）

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雅各好嗎？詭詐欺騙、用計致富和貪愛美貌之徒，為什麼神愛雅各，惡以掃？（羅九11-13），在婚姻的事上，神的旨意並非難尋。

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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ ​論以色列的五個現象（下）（摩八）

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雅各的榮耀起誓」，這是值得思考的問題。之前神指著自己的聖潔起誓（四2），也曾指著自己起誓（六8），因為無論是神本身或是神

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337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​感恩的心

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雅各的哥哥麼？我卻愛雅各。」（瑪一2），「神從創立世界以前，……揀選了我們，…

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337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ 天使帶我看天國及末日審判

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雅各長老所叮嚀的：「看哪，審判的主站在門前了。」（雅五9）、「人子近了，正在門口了。」（太二十四33）；彼得長老也勉勵信

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337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​婚約──給我所愛的女兒（上）

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雅各不是很會為自己爭取利益嗎？但是在婚姻上自己挑選，他因見拉結美貌俊秀，憑己意等候多年，定意取他為妻，卻不得廝守終身，泣

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337期-2005.10-更美的音樂事奉 ｜ ​論以色列的五個異像（上）（摩七）

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雅各微弱，他怎能站立得住呢？」從先知的代求我們看見兩個事實： （1）他看見雅各微弱，沒有被繁榮的假象沖昏頭

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336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​對「唯一得救的教會」之質疑（四）

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雅各神的殿。主必將祂的道教訓我們，我們也要行祂的路。因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷。」（賽二2-3）。

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336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​敦親睦鄰

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雅各說：「我若在你眼前蒙恩，請你仍與我同住，因為我已算定，耶和華賜福與我是為你的緣故。」（創三十27） 屬靈亞伯拉

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336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​猶太人的喪葬儀式

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雅各也說過「我必悲哀著下陰間2到我兒子那裡」（創三十七35），但對西元前二世紀時飽受壓迫的猶太人而言，探討死後的去向不如

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336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​Aliyah

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雅各一樣。因為他等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的。」（來十一9-10） 「在應許之地作客」，「在這地方，神

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336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​評《達文西密碼》看真教會未來

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雅各神的殿。主必將祂的道教訓我們，我們也要行祂的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。』…&

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336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​列國之首的輓歌（下）（摩六8-14）

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雅各的榮華，厭棄他的宮殿；因此，我必將城和其中所有的都交付敵人」（8）。 神這時不再稱選民為「以色列」，這個「與神

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336期-2005.09-愛你的鄰舍 ｜ ​聖經中的撒瑪利亞人

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雅各的神，才是獨一真神。 2.一位先知：相信「摩西」是先知之首，為最蒙揀選的人，早在創造之先已經存在，替以色列人向神代

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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​智慧的價值

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雅各說：「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人，也不斥責人的神，主必賜給他。」（雅一5）。所羅門自己專求智慧，便得

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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 ｜ ​不要效法這個世界

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雅各、約翰進前來說：「賜我們在祢的榮耀裡，一個坐在祢的右邊，一個坐在祢的左邊。」（可十37），主耶穌說：「你們不知道所求

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​先知呼籲選民悔改－摩五1-15

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雅各遇見神的地方（創二十八12-22），這個地方改變雅各對神的觀念（16），也成為他開始建立信仰的濫觴（20-22），更

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​神定界限

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雅各家房屋在神的準繩前傾斜甚劇，即將倒塌滅亡」的異象一樣，有被神棄絕的危險性。失去了身分識別與信仰使命感，加上對神的律法

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​真教會與宣道

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雅各神的殿。主必將祂的道教訓我們；我們也要行祂的路，因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。』」（賽二3），我們

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​以色列人的宗教教育

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雅各中立的法度，在以色列中設的律法，是祂吩咐先祖要傳給子孫的（詩七八3-7）。 2.因歷史教訓所啟發 詩篇一

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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​談個人信仰的傳承

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雅各祖孫三代，在不同的年代，不同的環境，卻經歷了同一位神；所以，神常常說：「我是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。」

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​我對人有疏離感，怎麼辦？外二題（上）

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雅各也被殺了。他見猶太人喜歡這事，又去捉拿彼得。那時，正是除酵的日子。希律把彼得囚禁在監裏，交付四班兵丁看守，每班四個人

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​寄語慈父

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雅各一樣，說父親所事奉的神，也是一生牧養我直到今日的神（創四八15），的確，祂總是與我同在，如同我們父女的關係一般，親密

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​資深教員怎麼這樣教？

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雅各欺父得長子的名分，神沒有罵他；只是讓他一生活在被騙的日子中。 摩西沒有尊神的名擊石出水，神沒有罵他；只是讓他一

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​雙涯壩教會

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雅各執事與吉積弟兄二戶共十八人，由保彿的吉列港遷移丹南的拉骨園坵從事農耕，同年支會的陳約翰與保彿的何提摩太二位執事巡訪，

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​約瑟的正直與寬恕（下）

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雅各也要兒子們去埃及糴糧，但是雅各恐怕便雅憫遭害，沒有讓便雅憫同去。當時約瑟治理埃及地並負責糴糧工作，約瑟的十個哥哥在來

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​猶太教的朝聖節期（下）五旬節、住棚節

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雅各、約瑟、摩西、亞倫、大衛──會分別在七天的節期到棚內作客。當然，這僅是他們為強調這個節日的重要性而加上的傳說，並沒有

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ 臨終探訪之感

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雅各遺言的影響力（創四十九章）。當前的醫療普遍的剝奪了這時刻，這是人在生命旅程中一大憾事。我們當學習平坦、安靜的心，維護

聖靈月刊
330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​灣谷教會

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雅各二位執事。因信徒人數激增，於1951年再重建一所較寬闊的會堂。此村莊的村民大部份都接受了真道，並分設了丁寶及所摩頓二

聖靈月刊
330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​剛果共和國北基武省開拓工作報告（2004年8月04-15日）（下）

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雅各夢醒，難以置信：「神真在這裡！」車窗外遠處的火山，終日籠罩在煙霧裡，均勻、雄壯的山影，蘊藏著無比的爆發力，等著瓜熟蒂

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​神學院教師進修會側記 基督教神學與教義圖表

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雅各神的殿，主必將他的道教訓我們，我們也要行他的路，因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語，必出於耶路撒冷。』」（賽二2-3）

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​約瑟的正直與寬恕（上）

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雅各比較疼愛約瑟，並且給約瑟作了一件彩衣。 第三個原因是，約瑟作夢而且說出他所作的夢。作夢與分享所作的夢是很平常的

聖靈月刊
330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​在困境中追求成長

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雅各啊，你為何說，我的道路向耶和華隱藏？以色列啊，你為何言，我的冤屈神並不查問？」（賽四十27）在患難中的選民必然會向神

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329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​慈繩愛索‧繫我一生

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雅各是個陰謀家，缺點很多，但是他卻有一項生命的特質，為了娶表妹拉結服事母舅七年，洞房花燭夜，新娘被調包，因著愛情的激勵，

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329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​沙巴教會簡介

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雅各執事牧養教會，並於附近成立數處聚會所，之後陸續建蓋會堂。 1958年初，雙涯亞卑的一位毛律族人沙河病危，適逢田

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329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​安度饑荒的日子──談聖經中克服困境的秘訣（下）

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雅各聽見埃及有糧，就對兒子們說：「你們為甚麼彼此觀望呢？我聽見埃及有糧，你們可以下去，從那裏為我們糴些來，使我們可以存活

聖靈月刊
329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​神審判以色列的鄰國(摩一1-二3)

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雅各的殘忍（俄10-14）。 「發怒是短暫的瘋狂」，但阿摩司所講的卻是一種長期的懷怒。儲存忿怒是慢性中毒，但以東人

聖靈月刊
329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​海嘯浩劫、甲申年津波警訊

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雅各書所言：壓詐虧欠工錢，那收割之人的冤聲已入了萬軍之耶和華的耳中（雅五4）。 聖靈看到了末世基督徒的世俗化危機，

聖靈月刊
328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​安度饑荒的日子──談聖經中克服困境的秘訣（上）

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雅各與約瑟時代，饑荒七年（創四一54），以利亞時代三年（王上十八1），以利沙時代七年（王下八1），大衛時代三年（撒下二十

聖靈月刊
328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​揀選生命

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雅各的神。在祂的旨意中，信仰，是一種傳承。 當人以人權社會的理想來看神國時，眼睛是會被矇蔽的。今天，信仰教育面對的

聖靈月刊
328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ ​阿摩司書導論

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雅各微弱的理由，緩和了神的憤怒，充分扮演好為選民代禱的職分。 詩篇記載摩西、亞倫和撒母耳為選民代禱的典範（詩九九6

聖靈月刊
327期-2004.12-恩典與工價 ｜ ​雅各的忍耐與成長（下）

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雅各在行事上的成長可分為三個層次：服事忠心、興家立業與公義行事。 (1)服事忠心 從雅各對拉班所說的話，可以

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327期-2004.12-恩典與工價 ｜ 和好（下）

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雅各長老很聰明，他如果說「完全不可生氣」，如此，他的勸告沒有人聽得進去。 怎麼可能完全不生氣呢？ 他的意思是

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​不是變調，只是調音──訪顏嘉冠傳道娘

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雅各傳道提及，曾在探訪後，告知區將暫停顏傳道協助靈恩會的工作，以便於看顧您，您卻婉拒好意，未把丈夫留在身邊，表現出真正的

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​禱告中見地獄與天堂異象

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雅各等等聖徒。他們也和眾人一起排隊，大家手牽著手，非常喜樂地唱著詩歌往前走，兩旁都是天使，也一起和大家唱著詩歌，唱的語言

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​雅各的忍耐與成長（中）

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雅各的成長 本文將分信仰、為人與處事三方面探討雅各的成長過程，藉以了解自己未來努力的目標。 1.在信仰上

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​誰能登神的山？

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雅各。」（詩二十四6）他們是尋求神的族類，是獨居的百姓，神所揀選、所立約的以色列民。他們理當到神面前，到神立為祂名下的聖

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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​從聖經看公義與慈愛

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雅各說：「你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。」（雅四14）生命無定、無奈，難以掌握，多憂多疑，多

聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ ​真切的存在

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雅各一樣。因為他等候那座有根有基的城，就是神所經營所建造的。……他們存著信心而死，並沒有得著

聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ 雅各的忍耐與成長（上）

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雅各是一個爭議性的人物。大部分的基督徒不一定會喜歡雅各，有時還指責雅各的行為奸詐與狡猾。雅各在一般基督徒的觀念中似乎毫無

聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ 主所愛的門徒──約翰

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雅各的弟弟（太四21、22）。他在加利利海邊見到主的大能，與雅各捨網跟從主（可一17；約一35）。早期的約翰與安德烈曾跟

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​不能得救之人的靈魂體，結局如何？外四問

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雅各所說的（創三十七35）；因為被埋在墳墓裏的是屍體，而不是魂。由這段預言的內容和成就可知，彌賽亞的魂曾經下過陰間，但父

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​戀戀未央歌（上）

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雅各的堅持，這樣的弟兄才有資格匹配她。維榮，眾人都看好的不一定準確，我知道天生捕手氣質的你可以接得住她。」 維榮不

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​細語我心--禱告的日記

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雅各睡醒了，說：耶和華真在這裏，我竟不知道！」（創二十八15、16）。禱告結束後，我也如雅各一樣恍然大悟──神真在這裏？

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​從聖經角度談義怒

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雅各眾子因示劍玷辱妹妹底拿，大大惱怒，用計殺戮了示劍族，弄得驚惶逃離，不得安居（創三十四章，四九5-7）。「好氣的人挑啟

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​你發怒合理嗎？

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雅各的妻子拉結，因不能為雅各生子，就嫉妒姐姐利亞，並且對雅各說，你給我孩子，不然我就死了。雅各向拉結生氣說，叫你不生育的

聖靈月刊
324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​談憤怒

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雅各，精通抓住之道，抓錢、抓名、抓利、抓權，和氣不得罪人、不生氣，才能有一切，這可是聰明、智慧的表現啊？ 在真實生

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ 東半球青年聯誼會實況報導

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雅各傳道講述「信仰的關懷」與「流行觀念與信仰」。以愛為出發點關心家人、教會同靈，進而社會需要關懷的人，面對時下流行的事物

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ ​親愛的醫生──路加

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雅各及其他長老（徒二十一18），從他們的口中或是筆記，得知早期的教會歷史及聖靈的工作情況，因此能寫下這二部重要的教會歷史

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ ​割禮

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雅各長老也認為，不可為難那歸服主的外邦人，因為聖靈與教會領袖們，定意不將別的重擔放在外邦歸入主名下的基督徒身上。

聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ ​與神和好

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雅各曾就「與世俗為敵」，詳細的向當時的信徒作了一番的說明，他說：「你們這些淫亂的人哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵麼？你

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​天國路上有你真好

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雅各。 跟隨耶穌的十二門徒當中，兄弟檔的就佔了三對之多，可見兄弟相約來信主，一起服事主是多麼美好的事。本會的傳道人

聖靈月刊
321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​積財寶在天

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雅各這些人都是存著信心死的，在世並沒有得著所應許的，卻憑者信心從遠處望見，他們乃羨慕一個更美的家鄉，就是在天上。所以神被

聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ ​陳年老茶──訪張恩哲長老娘

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雅各的人生： 前半生坎坷淒慘──為躲避兄長追殺，少小離家、亡命天涯、缺乏父母關愛和家庭溫暖，輾轉逃到舅家，二十載苦

聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ ​帶著屬靈兵器出征

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雅各與神的使者摔角（創三十二22-26），我十分不順服神的旨意。這時神讓我聽到財務負責人在禱告中，唱出讚美詩234首「與

聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ ​恆切禱告

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雅各書》四章7-8節說得很對，我們要順服神、親近神，抵擋魔鬼。感謝主，感動我繼續到教會，讓我戰勝了魔鬼。腳前燈路上光

聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ ​重視神的誡命

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雅各．艾德門著，宋泉盛譯。教會公報出版社，p127 註3《活泉新約希臘文解經》，卷五，美國活泉出版社，p171

聖靈月刊
320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ ​聖經中兩性關係的真理與教導

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雅各的兒子猶大，他原本有三個兒子，依序為珥、俄南、示拉。大兒子珥娶了媳婦他瑪，還沒生子就死了，因此按 照規矩二兒子

聖靈月刊
319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ 當今約櫃何在？（中）

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雅各被擄的人歸回，要憐憫以色列全家，又為我的聖名發熱心。……我必不再留他們一人在外邦。我也不

聖靈月刊
319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ ​當思念的旋律揚起……

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雅各在埃及面對法老王的問候時，他說：「我的日子又苦又短少。」但回首來時路他又能滿心感謝的說出「那一生牧養我的神&hell

聖靈月刊
319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ 印度安巴都教會的歷史沿革

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雅各牧師（James Pammal）通訊，他歸入基督，成為南印度教派（CSI）的一位信徒。他在主裡把孩子帶大。他時常閱讀

聖靈月刊
319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ ​明天我主已先我行

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雅各明天將如何？」 揮不去耶利米先知在聖城裡追逐的哭號：「以色列的盼望，患難時的救主阿！為何在這地像寄居的，又像客

聖靈月刊
319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ ​以利沙系列之四 神國戰士

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雅各，後是彼得（徒十二1-3）。 那我們呢？！ 我們今日處於主再臨前的真教會，亦為神的國度；在這一刻，我們全

聖靈月刊
319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ ​在苦難中怎樣活得更有意義

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雅各也說：「所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。」（雅五16）這說明了他人的

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ ​印度巴瑪教會的沿革

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雅各（來自印度的巴瑪）的印度人到西馬來西亞探訪親戚。他本是其他會的牧師。有一天當他在散步時無意中來到雙溪大年，他被美妙的

聖靈月刊
318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ ​信心的手

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雅各來到雅博渡口，他打發家眷過河之後，自己留在河之對岸，當夜，只剩下他一人，獨自沉思和祈禱。有一個人（神）來和他摔跤，當

聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 ｜ 抓住神的恩典與慈愛

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雅各」，因為神要我們緊緊「抓住」祂的恩典及慈愛。 雅各現已一歲多了，身體非常健康、可愛又活潑。心中滿著感謝，神的恩

聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 ｜ ​羅馬書義觀之探討讀後感言

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雅各執事的大作「羅馬書義觀之探討」（以下簡稱「江文」），刊載於《聖靈月刊》2003年12月號（10-11頁）。筆者讀後的

聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 ｜ ​廣傳福音尋回迷羊

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雅各、約翰，進了西門和安得烈的家（可一29）。可見牧養的方法不只是利用講台，也需要進入家庭訪問關懷。台灣已由農業社會轉型

聖靈月刊
317期-2004.02-有生命力的信仰 ｜ ​如何走入生活與活出信仰

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雅各所言：「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己」（雅一22；參：路十一28）。 (2)從講台走向信徒：

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ ​印度教會的沿革以及進展

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雅各的印度籍弟兄（他原是其他教會的牧師），當時被雙溪大年教會在家庭聚會中所傳出來美妙的詩頌聲音吸引，隨即開始到怡保教會慕

聖靈月刊
316期-2004.01-生命教育 ｜ ​重新從心

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雅各和我的神！開始發現，原來，祂離我們不遠！祂就住在我裡面，而我也常在祂裡面。每一次的禱告，都像是和祂面對面，祂會輕輕地

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ ​菲律賓宣教日誌 教會復興在滿西林甘

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雅各（James Torres）弟兄及其太太也同時來參加聚會；感謝主！神以祂寬廣的膀臂擁抱滿西林甘教會，使多位過去的工人

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ ​郵寄禱告

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雅各井邊遇見一位撒瑪利亞的婦人，她對主耶穌說：「先生，我看出你是先知。我們的祖宗在這山上禮拜，你們倒說，應當禮拜的地方是

聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ 稱義行義與成聖成義 羅馬書義觀之探討

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雅各說信心要有行為、主說天國是努力的人進去的。是正確的，也不與以上兩經節之意旨相背。 八、結論 由此可見保羅

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ ​洞裡乾坤之7－亞杜蘭洞的悲歡

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雅各、約瑟……當然，還包括你我…… 以下就先由亞杜蘭洞的處

聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ 荒場成伊甸再思安息日

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雅各的產業養育我們 在保羅和巴拿巴與耶路撒冷的一些信徒就割禮一事辯論得到結論時，為首的雅各起身引據聖經說：「此後我

聖靈月刊
313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​我是被詛咒的族類

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雅各論及西緬和利未的未來：「我的靈哪，不要與他們同謀，我的心哪，不要與他們聯絡……」這兩人在

聖靈月刊
313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​務要至死忠心（下）

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雅各說：「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成

聖靈月刊
313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​遵守使徒長老所定的條規

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雅各也說：「眾先知的話也與這意思相合，正如經上所寫的，『此後我要回來，重新修造大衛倒塌的帳幕，…&hell

聖靈月刊
313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 ｜ ​從教會的本質談領導的危機

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雅各的弟兄猶大，就預先指明末世教會當防備的這些假牧人。 他說：「他們有禍了，因為走了該隱的道路，又為利往巴蘭的錯謬

聖靈月刊
312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ 第二屆東宣志工團訓練報導

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雅各殉道與彼得下監（8-12章），以至保羅的被囚（13-28章）可看出在逼迫中，門徒的分散就像花粉之散播，是有生命的，她

聖靈月刊
312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ 我必不動搖

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雅各去世後，兄長們擔心約瑟記恨報復，約瑟卻對他們說：「不要害怕，我豈能代替神呢？從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好

聖靈月刊
311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​愛，主耶穌

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雅各長老也說──因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目；看見，走後，隨即忘了他的相貌如何（雅一23）。若有人

聖靈月刊
311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​如果我是老大

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雅各兩兄弟向主耶穌請求讓他成為大，隨侍在主的左右，但主說：在你們中間不是這樣，你們中間誰願為大就必做你們的用人&hell

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311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​合神心意的人生規劃

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雅各書》（書信）的收信人中的某些人，廣義來講指教會中的某些人。這些人講了甚麼話，讓聖經（作者）特別提出來？他們說：「今天

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311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​從新得力

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雅各說：你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂，因為知道你們的信心經過試煉就生忍耐，但忍耐也當成功，使你們成全完備，毫無缺欠

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311期-2003.08-簡簡單單過日子－談知足 ｜ ​從聖經知足的觀點談財富與真生命

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雅各書》所記載的：「你們中間的爭戰鬥毆是從那裡來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私欲來的嗎？你們貪戀還是得不著；你們殺害嫉妒

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​一個遙遠的代禱

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雅各吩咐眾弟兄們說：「所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。」（雅五16）。想

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​當苦難凝視人們的臉

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雅各警戒我們空有宣稱的信心，而無實際行為的地步。真耶穌教會的發展得益自不參與關懷社會嗎？ 在做結論前，容我利用一些篇幅

聖靈月刊
310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​主揀選我

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雅各……」 這到底怎麼回事？看了第一頁，令人一頭霧水，再也無法翻過第二頁，最後還是物歸

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 ｜ ​追溯疏離的根源

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雅各說：「你不給我祝福，我就不容你去。」 那人說：「你名叫什麼？」他說：「我名叫雅各。」 那人說：「你的名不

聖靈月刊
309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 ｜ ​注目觀看世人的舉動──談管理控制的基本要素

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雅各書》已詳盡解釋信心與行為無法分開的觀念。許多教會的領導人決策錯誤或行為失當，不是因為沒有禱告，乃因為沒有實事求是的精

聖靈月刊
309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 ｜ ​苦難打造的恩典──訪許東霖長老娘

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雅各的神，也是他們的神！

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​充實有意義的人生

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雅各「又苦又短」；所羅門「捕風、虛空」；保羅「美好的仗已打過，當跑的路已跑盡，有公義的冠冕為我存留」，生命在乎長短或胖瘦

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ ​避免決策失敗的原則──談決策錯誤的原因（卷二）

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雅各書》所說另一種導致錯誤決策的原因──因為驕傲而爭權，並攻擊決策者。可拉是利未支派的子孫，為了爭取權力而聯合其他支派及

聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 ｜ 獨居的民

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雅各……一代代下去，因此特別用了一個記號，那就是割禮。這個割禮不但表明分別為聖之意，也彷彿是

聖靈月刊
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ 避免決策失敗的原則──談決策錯誤的原因（卷一）

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雅各書》說：「在何處有嫉妒、分爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事。」（雅各書三16）。《箴言》二十七章4節也說：「忿怒殘忍而

聖靈月刊
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​不以為恥的信心

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雅各因信蒙召，存著信心而死，卻仍舊沒有得著所應許的；基督雖然大聲哀哭，流淚禱告，父還是沒有將「杯」撤去等等如同雲彩圍繞、

聖靈月刊
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​年老仍要結果子

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雅各晚年時，回顧神帶領他走過一生的路程，他說：「一生牧養我直到如今的神」。因此，他充滿盼望與信心的語氣對約瑟說：我要死了

聖靈月刊
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​人生此時方開始

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雅各：「你平生的年日是多少呢？」雅各對法老說：「我寄居在世的年日是130歲，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世的日子。

聖靈月刊
306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ ​家族信仰史

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雅各中立法度，在以色列中設律法；是祂吩咐我們祖宗要傳給子孫的，使將要生的後代子孫可以曉得；他們也要起來告訴他們的子孫，好

聖靈月刊
306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ 天上、人間

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雅各書五章16節） 同時，我也明白為何主耶穌命令我們要彼此相愛。對基督徒來說，愛是一股非常重要屬靈的力量。有愛的人

聖靈月刊
306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ ​不可難為那歸服神的人──談教會事務之決策模式（卷四）

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雅各具有同意或反對最後決議之職權；使徒和長老具有提供建議的影響力，尤其是具有實際經驗之彼得。另外，保羅、巴拿巴、及與保羅

聖靈月刊
306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ 傳道人的教牧使命

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雅各、約翰、另二門徒）說：『我打魚去。』他們說：『我們也和你同去！』。他們就出去，上了船……

聖靈月刊
305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​不可為難那歸服神的人──談教會事務之決策模式(卷三)

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雅各最後歸納結論為「不可難為那歸服神的外邦人之原則，也包括「要寫信，吩咐他們……。因為從古以

聖靈月刊
305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 ｜ ​以利亞系列之11──靈的加倍感動

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雅各和約翰進前來，對耶穌說「夫子，我們無論求甚麼，願給我們做。」 耶穌說「要我給你們做甚麼？」 他們說「賜我

聖靈月刊
304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​不可為難那歸服神的人──談教會事務之決策模式

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雅各引用彼得的經驗，都是根據事實的陳述。 二、根據聖經 耶穌說：「經上的話是不能廢的。」（約翰福音十35）。

聖靈月刊
304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​曾經艱難──昇天前之以利亞

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雅各作夢，見梯子的地方，後來他在那立石為柱，敬拜真神（創二十八10-22）；然而歷史發展到以利亞的時代，伯特利已經因著南

聖靈月刊
304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​神所選擇為立祂名的居所

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雅各在夢中看到天梯以後，他懼怕，覺得可畏，說，這不是別的，是神的殿（創二十八17）！因為他所遇見的神，是他還不認識，身外

聖靈月刊
304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ 全球化趨勢下個人在信仰生活的調適與因應

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雅各等古聖徒，在他們的時代都曾受到影響生計的環境變化所迫而經歷遷徙；約瑟、但以理等人也都有被迫出國，在異鄉靠神的經驗，但

聖靈月刊
304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​全球化對真教會的挑戰

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雅各的神。」耶穌由此強調：「神不是死人的神，乃是活人的神。」沒錯，神是創造宇宙、自有永有的神。人會死，每一代人會成為過去

聖靈月刊
303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​大衛力戰歌利亞──e世代奮戰媒體

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雅各的壞習性，讓他在拉班那裏受了20年的折磨。又如嬌生慣養的約瑟被賣去埃及為奴，以致性情被煉淨，恩賜得以完全發揮。

聖靈月刊
303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​基督精兵真善美之城培訓記－－薩爾茲堡講道學研習營特寫（上）

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雅各與神摔跤較力（創三十二）。第三天：2002.07.30. 星期二 陳以熙：神藉婚姻建立家庭，讓人類體會神對人的心情

聖靈月刊
303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​走在主路上

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雅各，也沒有占卜可以害以色列（民二十三23）。分別為聖 接下來那個星期五，我問我的弟兄和姊妹們該如何處理父親房間內的佛

聖靈月刊
303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​不可為難那歸服神的人（卷一）

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雅各、約瑟、摩西、直到約書亞等領導人，一脈相傳，歷數百年而不變。 其次，好的制度是設法培養領導人的決策能力，而不是

聖靈月刊
303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​吳道源醫生事略

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雅各紀念教會九十年史》頁21云：吳道源生前重返太平境教會乙節，核與史實不符，特此辨正。 綜觀吳道源的一生，可謂：多

聖靈月刊
301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道 ｜ 第六屆東半球宣教部會議

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雅各執事。8月1日-8日，聯總差派台灣詩歌佈道隊、醫宣團及台灣神學生，來協助納巴灣及冰湘岸區宣道開拓工作，靈洗25名，看

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301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道 ｜ ​榮光充滿的教會

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雅各、保羅、巴拿巴等各在不同工作崗位上有稱職表現，無愧於驗中他的主。彼得個性堅毅，以體驗最深的信仰經歷在猶太社會中穩定持

聖靈月刊
300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ ​安息日面面觀

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雅各長老起來堅定的確認安息日的功能與需要，外邦人只要禁戒偶像的污穢和姦淫，並勒死的牲畜和血，其它的生活教訓在安息日聚會時

聖靈月刊
300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ ​當你跪下前──談禱告的事奉

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雅各在巴旦亞蘭，其舅父拉班的家服事了20年，娶了拉班的兩個女兒利亞和拉結為妻，成家致富之後，思歸故土迦南地而回到瑪哈念時

聖靈月刊
300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ 你真知道禱告嗎？

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雅各也勉勵我們，看重代禱的工作，要彼此認罪，互相代求，尤其是病中之人，可以因此得醫治，因為義人（出於愛心為人代禱之人）祈

聖靈月刊
299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ 行神所喜悅的事──談了解神旨意的智慧（卷二）

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雅各家，若實在聽從神的話，遵守神的約，就要在萬民中作屬神的子民，要歸神作祭司的國度，為聖潔的國民（出埃及記十九1-25）

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299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ ​轉眼不看虛假

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雅各的首領，使民走差路的先知之罪行嗎？聖靈豈不哀嘆時勢真正險惡嗎？教會的俗化墮落，豈不在眾民的言談中、生活中，曝露無遺？

聖靈月刊
299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ ​聖經中的父親形象

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雅各，為了得到長子的祝福而反目，甚至幾乎要鬧出人命來，做父親的以撒要為此負起大多數的責任，因為他無論是在處理人與神，以及

聖靈月刊
298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​神公平嗎?(上)

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雅各所預備的席位（太八11）。《希伯來書》十一章所列出，古代許多信仰之偉人的名單中，如亞伯、以諾和挪亞等（4、5、7），

聖靈月刊
298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ ​爸爸的遺物

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雅各長老在《雅各書》一章22節到27節中勉勵我們：「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。因為聽道而不行道的，就像

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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 ｜ 享有更豐盛的生命

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雅各說：「你平生的年日是多少呢？」雅各感嘆地說：「我寄居在世的年日是一百三十歲，我平生的年日又少又苦。」（創四十七8、9

聖靈月刊
297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 ｜ ​新造的人

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雅各在亞博渡口與神摔跤後改名為以色列。這兩個人都在這緊要時刻因為神的參與而改變，並且有嶄新的「我」。可搭配讚美詩237首

聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 偏見與歧視教育體驗課程

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雅各書》二章一節提醒我們：「我的弟兄們，你們信奉我們榮耀的主耶穌基督，便不可以按著外貌待人。」在教會生活中，我們都學習仔

聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 以撒蒙恩的領導風格（卷二）

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雅各與以掃兩對兄弟的關係，我們可以得到寶貴的兄弟相處之道。 這兩對兄弟有許多相似之處。論輩份，以撒與雅各是弟，以實

聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 聽道與行道

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雅各長老勉勵我們：「我親愛的弟兄們，這是你們所知道的。但你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒，因為人的怒氣並不成就神

聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 得人如得魚

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雅各和他的父親，正在船上修補魚網，這也是有效承受魚獲量的關鍵工作。補網的工作，若依實務經驗而言，乃是「強化功能、補住缺口

聖靈月刊
296期-2002.05-馨馨知我心 ｜ 一枝草 一點露

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雅各分離20年。雖然雅各後來的人生亦「緊緊抓住」神的應許，實現神的預言：「大的要服事小的。」可是有許多苦，是不用受的，與

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 寫在聖經營之後

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雅各書》的查考，檢視自己的信仰。曉得當祈求從上頭來的智慧，使我們能分辨試煉和試探、及試煉中神的旨意，又能勒住舌頭、制服性

聖靈月刊
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 ｜ 神要用我

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雅各書》第四章15節所說「你們只當說：『主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事。』」 現在我覺得「有願做

聖靈月刊
294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 ｜ 追求靈命的長進

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雅各書》中說：「信心經過百般試煉，就生忍耐，但忍耐也當成功，使你們成全完備，毫無缺欠。」耶穌告訴門徒，若有人的信心像一粒

聖靈月刊
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜ 癌症末期的見證

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雅各書五章16節） 感謝主！主耶穌是真神，真正聽人禱告的神，若不是主的允許與幫助，何況我的病乃不治之症，若非神親手

聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 ｜ 我父親的神，也是我的神

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雅各的神」。這句聖經節出自神在荊棘火中呼召摩西（帶領以色列民族出埃及的領袖與先知），神向摩西自我介紹的話語。從這句話中可

聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 ｜ 笨小孩

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雅各書》一章5節為我加油打氣，並提醒我唯有神才能賜人聰明智慧。在不斷的耳提面命中，這個經節──「你們中間若有缺少智慧的，

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290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 輔導書簡--感情路上的飄動與平靜

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雅各迫不及待以紅豆湯換取長子名份、用自己的計謀得到祝福，也正因如此，他必須承擔那接踵而來的辛苦和磨難。信心不夠厚實，在你

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290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 老僕人為小主人，千里娶妻記

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雅各因深愛拉結，寧願以七年的工作時間，作為娶她為妻的條件（創二十九20）。故東、西方兩地「梁山伯與祝英台」、「羅蜜歐與茱

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289期-2001.10-真教會之原住民事工 ｜ 911的祈禱：為萬人懇求

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雅各書四章14節）。我們或許興高采烈地為明天計畫這兒、為後年計畫那兒，但其實明天如何，我們一點都不曉得。 以為在安

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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 手足之情

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雅各與約翰兄弟擋為神道同工，而勿淪入為財，為奢華宴樂（參：路十二13：兄弟分家產，十六28：財主與五兄弟）而同謀。

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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 從310首讚美詩的原文出處回顧聖詩歷史（下）

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雅各先生一生寫有四百餘首聖詩，並編輯三本詩集，是英國重要作家之一，也是首位編輯聖詩而加上有系統之分析與評論的人，讓人更了

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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 祭壇上的一束白花

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雅各寫給落在百般試煉的十二支派斗大的信函：「約伯的結局明顯出主是『滿心憐憫』，『大有慈愛』」！不敢相信自己的眼睛，再三反

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286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 遊戲說故事

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雅各、彩衣。「約拿的故事」則寫上：約拿、約帕、他施、大海、大船、大魚、尼尼微。 二、事前準備 1.材料：

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286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 求主打發工人去收莊稼（卷五）

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雅各長老向保羅的建議：「你看猶太人中信主的有多少萬，並且都為律法熱心。他們聽見人說，你教訓一切在外邦的猶太人離棄摩西，對

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286期-2001.07-一個人快樂信主（下） ｜ 向四方開展

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雅各，後裔要繁衍開展（創二十八14）。以賽亞預言主耶穌將降生為人，受苦被釘、一人要為眾罪人代死、讓眾人稱義（賽五十三10

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285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 你愛我嗎？

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雅各知道亞伯拉罕的神、以撒的神，也是他的神，不然他也是空得應許。」 每次和歆韻談話，郁茹總會受到刺激，有時候她會覺

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285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 舊約的祭儀概述

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雅各的遺囑提到利未要「分散在雅各家裏，散住在以色列地中」（創四十九7），因此進入迦南地之後，利未人並未分配土地，但給予六

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285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 求主打發工人去收莊稼（卷四）

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雅各書二16）。所以耶穌說：「你們給他們吃吧！」 這是多麼令人為難的要求，自己都已經陷在匱乏中，還要付出，而且是超

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285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 人到中年，進神學院

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雅各傳道與一些關心我的同靈也鼓勵我走這一條路。我終於決定，若沒有阻擋，就順著走吧！就這樣，一系列事情接著發生，8/29在

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284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 風中奇緣之我觀

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雅各堅持己見要娶拉結，兩人都蒙神祝福。當然，現今的信徒不可能像雅各多妻，但應可容許青年在主內自由選擇對象。只要不違背道理

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284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 「全球醫療宣道」事工報導

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雅各執事則在會中分享如下：美總曾經請每間教會思考以往未曾做過的方式來作宣道活動，其中有兩間教會各組織了醫療車至某地方，為

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283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 愛情，來了嗎？

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雅各為拉結服事舅舅拉班14年，因她美貌俊秀並且深深愛慕（創二十九20）。是何緣故讓人有這樣超乎理性的反應？《雅歌》中所羅

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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 蒙主揀選，得享主恩（下）

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雅各家，以色列家一切餘剩的要聽我言：你們自從生下，就蒙我保抱，自從出胎，便蒙我懷搋。直到你們年老，我仍這樣；直到你們髮白

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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 為何站著望天

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雅各和約翰看見這個異象。當異象要消失前，神發聲傳達信息給門徒：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽祂。」藉此證明耶穌就是

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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下） ｜ 塗鴉說故事（下）

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雅各或主耶穌的故事吧！ 

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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會（上） ｜ 貧無隔宿糧

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雅各書》中的一段話： 若是弟兄或是姊妹，赤身露體，又缺了日用的飲食；你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們

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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [聖靈月刊]隨時隨地的力量

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雅各的神」，而不是「我的天父」。 漸漸懂事之後，母親會告訴我一些過去的事，我才明瞭自己能擁有如此平順的生活，都是神

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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [宗教教育]第十篇 看圖說故事（下）

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雅各做了。當「大哥」（長子）有很多好處，可以從神和父親那裏得到更多的賞賜和祝福；不妨再強調：「只有大兒子才有的喔！」藉此

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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [青年團契]神學研究所芻創的展望

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雅各旁經》 (Apocryphon of James)、《真理的福音》 (Gospel of Truth)、《多馬福音》

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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [青年團契]效法保羅的信仰事奉

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雅各神的殿。主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路。因訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。」（賽二2） (原[

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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 ｜ [青年團契]你能不去教會嗎？

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雅各以為失去約瑟，而心裏冰涼，不受安慰。 6.力不從心（讚美詩250首歌詞） 憐我陷在軟弱之中，世俗纏累不已

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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [青年團契]感情的熬煉

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雅各，一生都在追求，追求長子的名份，追求那用辛苦換來的妻子，卻又受到了舅舅的欺騙，最後用14年才娶到了他所喜愛的妻子──

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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [青年團契]活出神的恩惠（卷三）譚基督徒前程發展之原則

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雅各、約瑟等有信心的人一樣，堅持對所盼望的目標到底；不只死而後已，而且死後還要後代堅持盼望。 我們在實務觀察卻也發

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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [宗教教育]第九篇 看圖說故事（上）

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雅各，信不信？不消片刻孩子小腦袋瓜就開始思想碗裏的東西：飯、湯、水、麵……，不一會兒所有能用

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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [宗教教育]宗教教育的發源地──嘉義教會

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雅各三組，使教員與學員間的互動更密切，師生協同訪問工作，同時也方便各項事工推動，共習活動的進行。小組查經是本班重要共習之

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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [宗教教育]安靜與捕風

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雅各為人安靜，常住在帳棚裏（創二十五27）。從雅各的一生我們可以知道，他能為人安靜與敬畏神，渴慕屬靈的福氣有密切關係，所

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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [聖靈月刊]從絕望到盼望（下）

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雅各傳道、陳燦雲執事以及多位同靈適時給予愛心的慰問與關懷，也勉勵我今後要時常參加聚會，並說：「所有的同靈都會為妳代禱，這

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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [聖靈月刊]當效基督，勿求已悅

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雅各所言：「彼此認罪，互相代求。」（雅五16） 回顧主耶穌的傳道生涯，看到馬太在介紹耶穌生平，引用先知以賽亞的話，

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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [青年團契]編輯手記

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雅各的神，也成為我們這一代的神，然而每個人各有不同的渠道體驗神。知識與恩典，也猶如錢幣的兩面，無須彼此讓路，才能「豐豐富

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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [宗教教育]你的日子如何，力量也必如何

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雅各下埃及到進迦南，從士師到王國，從分南北朝到亡國……。 （2）屬地理的： 舊約中的地

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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [宗教教育]國中班學生靈恩會後之感想

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雅各書》二章26節所說：「身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。」當我們要幫一個需要幫助的人，而只是用嘴巴告訴他該怎

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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [宗教教育]第八篇 身體動動說唱故事

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雅各離家在曠野 ‧ 247首：五旬節聖靈降臨 ‧ 259首：哈拿求子、瞎子求醫、叩門借餅、寡婦求官…&

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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [青年團契]平等與順服

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雅各、約瑟、摩西、大衛等等，都不是首生的。 另一方面，有人認為亞當為夏娃命名，代表有管理她的權柄。但如果是這樣的話

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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [青年團契]深入全球基督教華人文字事奉

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雅各書》、《約書亞記》、《何西阿書》、《加拉太書》等聖經釋義；及《基督徒的社會關懷》、《五大教義釋疑》、《羅馬書（靈糧分

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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [宗教教育]學習神的作為──教會發展之基本觀念與工作原則（下）

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雅各、巴拿巴、保羅的領導風格都不相同，讀者可以進一步揣摩。 《民數記》、《彼得前、後書》、《提摩太前、後書》及《提

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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [聖靈月刊]耶穌拯救了自殺未遂的我

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雅各書四章14-16節」勉勵我，並述說真教會的神蹟和見證。感謝主，邱執事夫婦真是用心，為了讓我有重生的信心，還特別請錦屏

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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 ｜ [青年團契]迎向盼望的改變

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雅各的神、是我的神、也是我子子孫孫的神。這樣信念反映在現實生活，就變成一種對未來負責的人生觀，我的行為不只是現今的意義，

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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [青年團契]體驗神的慈悲(卷二)──談教會發展之規劃原則

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雅各的遺命（創世記四十七29-31，五十25）。 摩西要求以色列百姓：「你們過去（約但河），將這些國民在你們面前滅

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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [青年團契]不溶的五月雪

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雅各，並要因以色列榮耀自己。」（賽四十四23） 耶和華真神到底做了什麼事？連諸天、地的深處、眾山和樹林中的樹都當發

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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [聖靈月刊]詩篇146篇──靠人與靠神

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雅各的神」，表示這位神是他祖先所崇拜倚靠的，與他的祖先有立約的關係，是最可靠的神。作詩當時，人民生活窘迫困苦（7-9），

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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [青年團契]撒你的種──《傳道書》第十一章

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雅各說：「嗐！你們有話說：『今天明天我們要往某城裏去，在那裏住一年，做買賣得利。』其實明天如何，你們還不知道。你們的生命

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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [青年團契]立神所揀選的人為王（卷三）談教會領導者之選擇與規範

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雅各也說：生氣不能承受神的義（雅各書一20）。 聖經中記載兩種因怒氣而犯罪的例子。第一類是因心懷不平，以致作惡犯罪

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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [宗教教育]第三篇 我要長一點的故事

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雅各的故事，從利百加懷孕到雅各奪長子名分，再到曠野、父家……牧羊、娶妻。或者小約瑟到作宰相、

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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ ​[聖靈月刊]孤單中的事奉(上)

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雅各在含地寄居。」（詩一○五16-23）。 此處記載約瑟一生的前後，在以色列歷史中，往往因一個人或一件事，有時是刻

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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ [聖靈月刊]亞倫死了

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雅各一樣（來十一13-16）。 因此他雖然沒有進入屬肉的迦南美地，卻在樂園等候那更美的家鄉，那是眾聖徒都在等待的地

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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ [聖靈月刊]韓國三溪教會

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雅各長老）和許相（現許守真長老）等多數信徒得到聖靈。 同年9月26日，金泉教會的朴昌煥長老被派遣到三溪舉開佈道會，

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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ [青年團契]你當思想──傳道書《第七章》

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雅各書》云：「原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。」（雅三2）。所以不

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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ [青年團契]眼之頌

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雅各為拉結那雙有靈氣的眼睛所吸引，服事拉班七年，並且看七年如幾日（創二十九20）。 教會是基督的新婦（弗五32），

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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ ​[聖靈月刊]寫在法文版《創世記查經》之前（下）

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雅各、約瑟，在眾多平凡故事中，不約而同訴說「如何在必死生命當中得勝死亡」的故事！ 認識神創造的目的，能支撐我們信仰

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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 ｜ ​[聖靈月刊]教會中的多元種族性

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雅各離開父家以後，在伯特利的夢中所看到的那個「立在地上」，而「頭頂著天」的梯子，做為地上和天上的橋樑，有神的使者在梯子上