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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 熟
悉
聖靈月刊
401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 我所知
悉
的靈恩佈道會
聖靈月刊
253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [聖靈月刊]禱告的工夫
撰文/
悉
聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 | 主愛尋我
悉
的旋律,使我回想起小時候在教會聚會的情景。細想歌詞內容:「有祂看我哀哭,看我歌唱、喜樂,看我犯罪錯行,善惡都看。有祂看
聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 | 孩子,你終於來了
悉
教會。漸漸地我明白了信仰的真諦、靈命的救贖、永生的盼望。 耶穌說:我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到
聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 | 心派生活:改變人一生的信仰之旅
悉
的總會,熟
悉
的一群人,熟
悉
的長執傳道;過了一年,我再度踏進了這裡,一趟長達七天的充電之旅,唯一不一樣的是,這次我不再是
聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 | 聯總簡訊266期:2024年柬埔寨宣教中心事工紀實報導(二)
悉
聖經的用字,除了明白中文聖經意思,也教導生活用語。2023年起,有學校老師利用寒暑假,前來協助中文注音符號及中文教學,
聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 | 模糊與清晰
悉
的伯賽大,這個他大半日子熟
悉
的地方。因為主耶穌曾指責伯賽大,這個見了許多耶穌所行的神蹟,仍硬心不信、靈性瞎眼的地方,是
聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 青春活仰力:跟隨主,愛裡成長
悉
其身心狀況,了解他們的喜好與厭惡的人事物等,才能以大人累積的經驗與高度,不說教卻能有效引導,與之理性對話、感性連結,達
聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 聯總簡訊265期:2024年柬埔寨宣教中心事工紀實報導
悉
新舊約經卷之全備福音。因此專職人員都需參加神學教育訓練課程,除了專職人員強制上課以外,也開放給每位有心想要學習聖經神學
聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 回轉像小孩之外一章──談屬靈的傲慢
悉
的。當然神大能的見證他們絕對知道的很多,也因為神的看顧,在自己的家中經歷很多神的恩典。正是因為這樣,讓他們覺得身分獨特
聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 進天國要回轉像小孩──屬靈的傲慢(上)
悉
他「在無花果樹底下」(參:約一45-48)的虔敬忠貞情懷,赤裸裸坦誠於主耶穌面前的拿但業,立刻驚呼主耶穌為:「拉比、神
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 青心吐義:你為什麼總是「唱衰」我?
悉
,因為我年輕的時候,好像也曾經說過相似的話。 妳說,「你們為什麼總要唱衰、詛咒我?」這實在是莫大冤枉。我們為妳祝
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 超越外在形式,追尋真實內在
悉
經文條規的宗教領袖法利賽人、文士及祭司,原因是什麼呢?因為他們雖然是最熟
悉
經文條規的一群人,能在會堂滔滔不絕地講述,但
聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 主恩浩大
悉
廟裡的事物,那時父母也必須住在廟裡了。14年前,我有感而發,為此寫了一些簡短的見證文,盼也傳給家族中的兄弟姐妹們,說明
聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 信仰生活:發現事情的意義
悉
帕的兒子們常在一處。約瑟將他哥哥們的惡行報給他們的父親」(創三七2)。 就聖經的經綸來說,這樣的人必定得神喜悅而
聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 聖經中的鏡子
悉
,也是歷史悠久的物品,藉由鏡子,讓人得以看見自己真正的容貌。特別是猶太人喜歡將聽道、讀摩西五經,以「照鏡子」來形容這個
聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 走在神的道路:上好的福分
悉
的講道者,有時會奉上禮物,甚至讓一些傳道人感到很困擾,對於這麼熱情的馬大,收與不收,都有壓力。 聽主講道
聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 青春活仰力:即時處理,及時把握
悉
;身為大人的我們,也要學習當孩子可信任的長輩,讓他們能有管道傾訴。平時就要建立好關係,不要讓孩子因為懼怕,或覺得大人不
聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 彼此相愛,此話甚難嗎?
悉
的「舊人」在神的家中行事為人。於是,雖然已經很辛苦的、勉強又倔強地來聚會,出出入入於一群沒有武裝、柔軟的兄姐之間,又無
聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 我的?你的?鄰舍?
悉
神的律法及傳統禮俗的規範,就像是我們現今的傳道、長執或一些對聖經有深入研究的信徒,在道理也都有相當的認識。當律法師問耶
聖靈月刊
558期-2024.03-對未知的迷思 | 青春活仰力:當愛缺氧
悉
,但當教養自己年幼的孩子,就需要調整為小孩能懂的話語並適度「降低標準」(年紀不同、標準不同)。自家兩個孩子的個性與學習
聖靈月刊
558期-2024.03-對未知的迷思 | 行道體悟:主禱文的實踐
悉
主禱文的內容(太六9-13),然而,字面上的意義之外,是否有其他的含意?與我們的日常行為有沒有關係呢? 我每天幾
聖靈月刊
558期-2024.03-對未知的迷思 | 心派生活:帶子離家記
悉
的景點可以去。 「唉,不管了,有車就上車吧!」 在我心中不斷嘆氣的時候,外在環境是伴隨著加加看到火車的歡呼
聖靈月刊
558期-2024.03-對未知的迷思 | 失而復得的父親
悉
的陌生人。 手術過後,我們等待著父親漸漸甦醒,然而這樣的盼望卻沒有實現,反而隨著日子一天天的過去,情況仍未好轉;
聖靈月刊
558期-2024.03-對未知的迷思 | 晚來天欲雪 人生一茶席
悉
之生活中的「茶席」,試著串起大家記憶深處的舊日溫暖。是的,還能夠在盡本分的勞碌中,享受片刻的安適放鬆,用信心把未知交託
聖靈月刊
557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 歡唱詠不停:東北區聖樂研習營
悉
唱詩禱告會的流程。 以某一種專題為主軸:如「信心」,可選136首及403首;以作者或詩歌背景為主軸:如136、1
聖靈月刊
557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 青心吐義:誰來丟石頭?
悉
的聖經故事。 「耶穌先生,這個人祢覺得該怎麼處理?按照摩西當年留給咱們的規矩,拿石頭砸死她可以吧!」 一群
聖靈月刊
557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 使命與期待──阿棠的信仰歷程
悉
此情況後,不僅對阿棠動之以情,曉之以聖經真理大義,且天天為阿棠的靈魂得救,能甘心樂意接受合乎聖經真理的洗禮代禱。
聖靈月刊
557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 真光通訊:五甲醫宣活動報導——第114梯隊 高雄市鳳山區南成里 五甲教會附近的社區醫療事工心得
悉
又陌生,意義重大。 週六清早,早禱、早餐後,團隊便動員開始場布。努力回想著設備的配置與流程,生疏地請教前輩,再恐
聖靈月刊
556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 耕心更新,陪他成長:當家中長輩失智時
悉
心照顧之下,定期回診並透過藥物控制,仍能正常度日。但父親終究隨著年歲增長,失智情形加重,且日益不良於行,家母已無法獨自
聖靈月刊
556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 人為的測量必有誤差
悉
的鄰居,所以他們的評論結果,耶穌就只是個平凡人。反而當耶穌要來自我介紹時,他們也不願意聽,也不願意相信,這樣如何明白真
聖靈月刊
556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 帶領未信主的另一半 共享生命之恩
悉
的同靈或家中的孩子幫忙,畢竟很多時候,與自己最親密的人說的話往往會很不客氣地直接回應,對於旁人和孩子卻比較不好意思拒絕
聖靈月刊
556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 我要的幸福──愛的真諦
悉
,那可以藉由一起去體驗新的活動和事物,感受新奇來維持對對方的熱情。因為愛的盼望而維持著愛的熱情,因為保持對對方的了解及
聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 歡唱詠不停:第三屆中區青少年聖樂營──摩西 海洋的救恩
悉
。」這句話就像是筆者這三天的心情寫照,整個參與過程如同身歷其境,跟著百姓一同過紅海般地感動! 當筆者受邀擔任指揮
聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 親愛的兄弟
悉
的恐懼,反而是感覺自己身在一個很溫馨的大家庭。在第一次的禱告中,我本來應該很期待地觀察這裡所發生的一切,但是我真的很累
聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 青春活仰力:幸福的樣貌
悉
的笑容時,不禁心跳落了一拍:「這是他的IG吧?」一點入IG,一張張照片讓她沉浸在想像中,想像著在沒有她的世界,他過得好
聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 第十三屆文宣營紀實
悉
軟體的操作。第一份作品為臨摹,透過相同的模板,讓學生學習色塊的組合及文字排版;第二份作品為個人創作,學生自行尋找照片及
聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 靈修:真盼望
悉
永恆盼望的價值,竭力追求天上基業的賞賜。 3. 盼望的得法與憑據 「祂便救了我們;並不是因我們自己所行的義
聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 | 教會歷史:臺灣基督教界的戰車馬兵──黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年(1963-2023)追念與省思(二)
悉
「吾等乃為教會史研寫用途」,乃慨允以優惠價格出讓,並轉贈上述航路圖。 13. 參張撒迦主編,《真耶穌教會總部&mda
聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 | 事奉心得:2023年中區國三班學生靈恩會心得
悉
不過的聖禮,對於我而言是一年舉辦兩次的靈恩會中的儀式。可是在這次的聖餐禮,我卻有了前所未有的感動,將是我參加這場學生靈
聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 | 聯總簡訊255期:修築大道,豎立大旗;趁著白晝,多做主工
悉
,就必然會有好的靈修,然而疏於如此行,定會有反效果。也提醒我們,要再次察覺自己靈性上的不足之處,開始為主耶穌所託付的使
聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 | 葡萄樹下:信心的失落與復興
悉
此事後卻放話要殺他,這讓先知的信心瞬間崩潰,立即起來逃命。 以利亞為何會在信心的高峰而迅速崩跌並展開逃亡?甚至,在曠
聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 | 以色列復國是神的作為
悉
大衛欲報答神恩之心意,遂應許其國度大恩典:(1)「你壽數滿足,與你列祖同睡的時候,我必使你的後裔接續你的位;我也必堅定
聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 中南區唱詩禱告會帶領人員培訓
悉
詩歌、分享詩歌信息或主題經節與考量時間分配為原則。 最後,傳道更鼓勵大家「多聽、多看、多問、多練習」,認真預備自
聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 心派生活:為什麼站著望天呢?
悉
課本所介紹的臺灣東部環境外,也由北而南,途經崇德、豐坪、玉里、大橋及美和教會,給自己訂定了帶孩子一天認識一教會的目標,
聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 靈修:亞伯拉罕的考試卷
悉
的環境、資源,離開他當時的舒適圈,去相信一張還看不見的支票。對他來說,這就像人在搬家時,連要搬到哪裡都還不知道就出發;
聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 等待
悉
感。尤其禱告「祈求靈恩」時,原本對「靈」就比較敏感的小玉,跪下禱告時,舌頭竟自然捲動,發出奇異的舌音,身子也不自覺地飄
聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 真光通訊:泰北美塞學生中心2023年開學式
悉
的楊佳聲傳道來關心,代理駐牧泰國聖工一個月,讓我們大家都很平安順利的進入新的學年,每位學生都很快樂的升上了新年級。
聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 心派生活:遷居記
悉
,坪數也只比目前住的少些,就想試著殺價看看。在看過一次之後,當還想去看第二次時,晚上在睡夢中,突然聽見有人喊我的名字,
聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 葡萄樹下:打敗歌利亞(上)
悉
,這個巨人肯定是身經百戰。光從外在的條件來看,絕對是戰功彪炳之輩,所以才能、才敢代表非利士陣營出來討戰。 端看這
聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 新課程,新視界
悉
車上的各樣配備:電視機視訊播放、音響器材、六支麥克風搭配無線和有線交替使用,還有電鋼琴、手沖咖啡組,給中區佈道事工帶來
聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意(上) | 科學與信仰
悉
父母的懷抱一樣,覺得很感動,就痛哭流涕無法控制。 為什麼說是一種很奇妙的感覺呢?因為我一直都與父母親同住,根本沒
聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意(上) | 聖靈,請祢來充滿我的心!
悉
聖經道理的我,也配得到聖靈嗎?常常我都是躲起來禱告。 禱告不久後,傳道突然告訴我:「賴姐妹,妳有感動,主很愛妳。
聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活(下) | 青春活仰力:關於相親,我想知道……
悉
,有時反而是與其家長較熟,這也無妨,可以提供一些家庭相關資訊,不過站在年輕一代的立場來說,更希望婚介能主動積極地關懷青
聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活(下) | 真光通訊:第十八屆全國青少年福音人才訓練營活動報導
悉
聖工與團隊的運作過程中,仍是必須最謙卑的那一位;二來感謝神,讓我有勇氣轉換角色,而這份勇氣,其實源自前輩的用心栽培及傳
聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活(下) | 一根刺
悉
的莫過於保羅對自身疾病的表述(加四13-15),關於保羅身上的病灶,一般推測可能是眼疾,又或許是其他疾患,不論病徵為何
聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活(下) | 撒下信仰的種子
悉
聖經人物與故事。為傳承這份信仰,培養孩子對神仰望與倚靠的心,在繪本共讀時光細心澆灌,待開花結果。  
聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活(下) | 我怎麼看聖經
悉
,但總是很表面,難以產生深刻的自我對話,只能說是身為一位基督徒的基本表態。這也難怪,一來大部分都是學生生活,相對單純,
聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活(下) | 年長者的讀經生活
悉
各種語言的經文及增加讀經的興趣。對於讀書不多的年長者,或難以找到穩定時間讀聖經的人,利用開車、走路、做家事時來聆聽,都
聖靈月刊
545期-2023.02-讀經生活(上) | 學會說再見
悉
的機場門口,對每個人來說,那是最艱難的時刻。 我們如他到來時那般地互相擁抱,不同的是,緊擁的時間都拉長了。有時候
聖靈月刊
545期-2023.02-讀經生活(上) | 如何讀懂聖經的字面意義
悉
和合本的信徒比較能夠接受。除了聖經公會出版的紙本聖經以外,也有免費的網站服務或手機App可以閱讀《和合本修訂版》。例如
聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 | 是我的主
悉
,也是我最好的朋友。回憶以往在自己最孤獨、最落魄時,祂是我唯一的倚靠。後來,當我日子豐裕、平順,世俗的一切使我的心紛紛
聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 | 聖樂科111年進階指揮研習營紀實
悉
,比較有信心唱出來並聆聽;看見老師們認真付出,也反思自己對於聖工的預備。」 「感謝神的帶領,讓進階指揮營的課程非
聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 | 中南區聖樂研習報導
悉
,或覺熱鬧、好玩的曲目;「動」與「唱」不侷限於肢體活動和歌唱,更重要的是人心的觸動和眾人的心和口唱。 透過清楚的
聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 | 被忘記的操練
悉
——約瑟出獄為法老解夢,得法老重用,被提拔為埃及的宰相。 約瑟在酒政出獄後,或許每天在獄
聖靈月刊
543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 新版兒教課程簡介:未來展望
悉
聖經故事,能引發情節、人物的討論,並且做出適當的判斷;明白生活中以神為中心、與神連結的重要性。年齡漸長之後,少年班的課
聖靈月刊
543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 2022社會組神訓心得
悉
的地方,眾人從各地各處前來,一同聚集、敬拜、分享神的恩典。這心情是五味雜陳,滿心的期待中隱含些許擔憂,即將回歸的雀躍也
聖靈月刊
543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 失而復得 談在主裡的安慰
悉
的身影嚎啕大哭,但因為家人總是守信前來接送,放學後仍然回到家中,久而久之對分離就不再焦慮恐懼。 許多人在喪親之後
聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 新版兒教課程簡介:詩頌課程概要說明
悉
詩歌與帶領學員唱誦,便著手逐季進行創作兒詩音樂編曲與錄音,再交由E化組製作成影片,完成後將放置於教牧處Youtube網
聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 雅各扶著杖頭敬拜神
悉
心牧養的緣故。不但如此,他又懂得感謝神救贖他脫離一切的患難。
聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 先求神的國
悉
多年的小兒過敏醫師告知我們,兒子的感冒應該早就痊癒了,目前的咳嗽聲感覺不像一般咳嗽,他懷疑可能是「妥瑞氏症」。乍聽這陌
聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 我的家庭就是教會
悉
,國外疫情嚴重的地區一向如此,甚至更嚴謹,卻未能真正體會到那份的不安與不便;也許,臺灣才正要開始。 竊想,臺灣如
聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 若不是耶和華
悉
且有眾多親人以及教會兄姐關愛的環境。來到陌生的地方,生活中的確遇到了大大小小的問題與麻煩。在這幾年當中,經歷了許多奇妙
聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 靈修成績單
悉
,靈修就一定比較好。被耶穌一再譴責的法利賽人,是最遵守律法的一群人。他們讀經禱告的時間比誰都長,聖經比誰都熟,但為什麼
聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 真光通訊:北區社區樂齡發展(下)──豐盛恩典
悉
樂齡工作期間,尚未大規模廣邀鄰里居民參加;然而各教會皆已有一些社區未信民眾踏進教會參與課程。 3. 2018年6
聖靈月刊
540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 2022兒童詩歌創作工作坊報導
悉
的兒詩因著作權將不被收錄,或許令人沮喪,但這也是神給我們的機會,依循著不變的真理,創作出更適合現代孩童習唱的詩歌,為孩
聖靈月刊
540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 三妹受洗了
悉
的教會群組與親人群組,請他們為這件事代禱。感謝神施恩帶領,成全我們的禱告。三天內,三妹如願受洗。 感謝臺南教會事
聖靈月刊
540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 耶穌,罪人的朋友,我的朋友
悉
,也比較排斥參與宗教教育,感覺對真神有段距離;直到在外地讀大學,經由祈禱所弟兄姐妹的愛心接待、團契,才認知到:真耶穌教
聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 得人如得魚
悉
的經驗,又因為有故事情節,所以容易記住。「一個地上的故事,含有天上的意義。是主耶穌比喻的一個最合適定義」註。門徒初次聽
聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 教會空間是否規劃作為長照據點?
悉
的環境,也是他們基本的活動範圍。座落於各都市社區或鄉鎮內的真耶穌教會,為便於當地信徒就近聚會,大多在地理位置上不至於過
聖靈月刊
538期-2022.07-友誼(下) | 新版兒教課程簡介:輔導課概要說明
悉
新舊約順序,並練習提出自己的看法和想法。和幼年班相比,很明顯的是生理發育開始了,部分孩子有早熟現象。甚至會出現叛逆的行
聖靈月刊
538期-2022.07-友誼(下) | 線實人生:青少年網路交友
悉
度,較了解同學的特質,處理起來也會細膩得多。 當孩子在學校受了委屈,家長除了聽孩子的說法,也務必與學校導師「核對
聖靈月刊
538期-2022.07-友誼(下) | 家人只要有愛,沒有「礙」
悉
,彼此之間卻又好像多了「礙」少了「愛」。為什麼這麼說呢?看過好幾組家庭成員的相處模式,景況真讓人搖頭呢!明明是一家人,
聖靈月刊
538期-2022.07-友誼(下) | 淺談婚前交往
悉
,也能提出一些參考與建議,讓後輩在婚姻的事上得到造就,是一堂重要的課程。 以撒娶親的模式 就我
聖靈月刊
538期-2022.07-友誼(下) | 耶穌是我恩友(上)
悉
,雖然知道真教會的道理很好,但我以為任何教會都能得救:「反正都是信同一位神,去哪個教會應該都沒差吧!」而且發現真教會的
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537期-2022.06-友誼(上) | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(五)
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道出當年負責人姓名、職責(2021/5/3 中午電話採訪陳執事)。 9. 1960年內埔成立當下三位負責人之姓名、照
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537期-2022.06-友誼(上) | 孩子,祝你畢業快樂!
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的環境有較大的恐懼感,每天在前往幼稚園的路上總是嚎啕大哭,但在下車轉身進入園區前,你總是先擦乾眼淚,輕輕道聲平安後跟著
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537期-2022.06-友誼(上) | 同溫層
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的環境,脫離世俗優渥生活的同溫層,全心接受神的呼召,重建他們的聖殿,復興他們的信仰! 三、離開大
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537期-2022.06-友誼(上) | 讓生命閃閃發光
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聖經與教材,用心思設計、安排課程。不僅讓我青年時期得以靜心讀經,講課的經驗也無形中成為我日後考取教師的養分。
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537期-2022.06-友誼(上) | 新版兒教課程簡介:崇拜課概要說明
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相關經文,以期能更完整、深入的了解授課重點。 (2) 背誦聖句:由編者挑選,符合本課主題的聖經章節。教員先行理解聖句
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537期-2022.06-友誼(上) | 以利法、比勒達、瑣法與他們的患難之交
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,我們或許會在訪問的過程中遇到相同的情況,感覺自己是「好心被雷親」,既沒有帶給受訪者益處,還讓自己心中忿恨不平。遇到朋
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(四)
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一甲子歲月前究竟如何傳言,然而可確定的是——內埔純樸善良的村民們「從此對耶穌教刮目相看」、「因
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 北區、東北區 聖樂研習紀實分享
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五線譜,所以剛開始看簡譜和弦有點不適應,還要去想一下鋼琴的位置,的確不容易。遇到比較難的和弦,學員們也提出自己想法,休
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 耶穌一怒,聖殿潔淨
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,常能在教會看到他。某天喝茶聊天之餘,從袋子中拿出一疊紙張,再一張張發給身旁的人,開始敘述紙上的內容,介紹其上的產品。
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 新生命:主恩召我緊緊跟隨
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國語。所以,在主領的同時,我也透過向神默禱,祈求天父雖然沒有翻譯人員,但求神能讓長者們聽得懂聚會中的分享。那次聚會結束
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 另有心志的迦勒
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;從迦得支派中設立基列的拉末;從瑪拿西支派中設立巴珊的哥蘭。這都是為以色列眾人和在他們中間寄居的外人所分定的城邑,使誤
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 淺談親子關係
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的教導,父母不該將兒女視為自己的,以為愛怎麼管、怎麼教是權利、是自由,那就大錯特錯了。管教兒女是管理神的產業,父母就是
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 情觀v.s情關
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的事務都需要有人協助;就這麼剛好,考驗來到,有個主動積極的人出現。一開始我因為大家都跟他要好而毫無防備,以為他待人處事
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 刻在心上的祂
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的中醫師詢問這件事,建議可以再去心臟科看看。看完之後,醫生說現在都沒事了,但隔幾年還要繼續追蹤檢查。 所以,我真的很
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535期-2022.04-葡萄園的工人 | 平安
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的一句經節,但在此時給了我們很大的力量。 外在有苦難,但內心因主而來的無懼和平安,是我們最需要的! 感謝主
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 與神連結、建立家庭祭壇的宗教教育
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聖經內容,能夠明辨真理、建立信仰根基,並且有基督徒的言行,建立基督化生活,祈求聖靈充滿,有事奉的熱情與屬靈的見識。
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(二)
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內埔村宣道概況,甚至耳聞內埔地區民智未開,民間信仰極為根深蒂固,對耶穌基督的救世之道充耳不聞,宣道前景堪憂。 按
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 回到起初
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感,甚至更進步! 在信仰路上,我們是否也隨著環境衝擊、年歲增長,而逐漸淡忘了當時的初衷及感動!我們引以為傲的真理
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 宗教教育──創造並維持靈命成長的環境
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很難看出這些計謀。聖經警告我們,當避開會讓靈命落入陷阱的地方。不過當今社會使我們不用外出,在家也會受到世俗嚴重的攻擊或
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 說不出口的心事
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和溫柔的聲音,讓靜羽相當驚訝,但望著面帶笑容的教授,她頓時體會到:神藉由教授的回答,正提醒了她要記得神的慈愛。靜羽想到
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 遭患難的日子你當思想──沙巴近況更新
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線上直播的操作,他恰巧回到亞庇。感謝主耶穌,在關鍵時期安排合適的聖工人員,解決宣牧工作危機,得以將宣牧工作移至線上平臺
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534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 退休之後
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心經營……。不管是如何過,願神的恩典都與我們同在。 退休之後,願意努力在前往人世的終途,
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 福音小舖: 只要相信
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心開導下,終究還是軟化了。女兒說:「母親未受洗前,充滿對醫療的恐懼、自身的失望、無依的嬌弱。如今已受洗成為主的女兒,有
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(一)
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的長執同靈【人名辨識】5坐者第一排左四:林悟真(悟真長老)、林獻生執事、蔡聖民執事、林連水、吳國義執 事、黃以利沙長老
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532期-2022.01-生命的泉源 | 讀懂青少年──理解、肯定與陪伴
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;與家長,從一開始的陌生到信任、互助,最終在校園這微型社會裡領略:有一種愛,叫做「謝謝你懂我」;有一種信任,喚為「謝謝
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532期-2022.01-生命的泉源 | 西羅亞樓倒塌的聯想
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這是臺灣自二戰後,傷亡損失最嚴重的自然災害。註 筆者本來是不怕地震的,還覺得偶而搖一搖倒蠻有趣的;自小常聽長輩談
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 我要與兒子一起受洗
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,固定每週四晚上到教會參加團契聚會。其中有愛餐、查經、詩歌,都是很「基督教化」的新體驗,對一個傳統信仰的知識分子而言,
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 記得祢的好
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周邊環境等等。每每遇到關心我的人問:「在臺灣生活得適應嗎?」我總是開心地回應:「感謝神,真的很適應喔!」飲食上合口味、
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 聖經中的亞瑪力人
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神的話語。當誘惑來臨的時候,靠著遵行神的話語,就能勝過魔鬼的誘惑。 此外,要多禱告,祈求聖靈的能力。耶穌是已經升
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 與做婆婆的姐妹共勉
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的生活環境,帶著自己的一切(青春、學歷、技能、才幹等),甚至存款,以至於整個生命來到男人的家,她不但要適應這個新環境,
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 溫暖的記憶延續至今
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的聲音:「等一下孩子要回來教會了,開盞燈他們比較看得見!」原來是教會負責人夫妻傍晚出來散步,經過教會時,幫我們留的一盞
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 所羅門與百合花
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的花卉,耶穌談論比喻的場景正在山上(太五-七章),極可能耶穌就地取材,指著身旁的花說起道理。不過當時眾人看到的百合花與
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 一生牧養我的神:親手摸到神的權能(一)
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的聖經故事,但又是離我們很遠的過去歷史,似乎與我們無關;主奇妙的帶領卻是在我大學時代,也經歷了祂的權能,像觸摸到神一樣
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 主耶穌親手領我(下)
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的我,總是翻不到所引用的章節,新約舊約傻傻分不清楚;一本這麼厚的聖經,想看都不知道該從何下手;於是我禱告神,求神賜我智
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 婚姻中的寬闊之地──談婚姻中的忍耐
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的陌生人;然而,我們也都知道這不合聖經的道理,婚姻有了傷痕,信仰有了缺口,對人對神都有虧欠。 與對方意見不合時,
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 神是我的避難所
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的地方,或許還有些許安慰。那天回家後,再也藏不住心中的驚恐與害怕,迅速的大哭一場。人生如跑馬燈歷歷在目,想到孫子(熊熊
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 一生牧養我的神:親眼看見神的作為(三)
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環境,看看考試位置、桌椅;但是這一次我卻沒有先去,因為我已知道考場就在臺大體育館,這是我個人報考的地方。事先我已去過了
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 「疫」起印尼總會文宣寫作訓練
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在過去一整年,因應政府的居家工作之防疫政策,印尼總會的文宣同工非常努力地利用資訊科技去維持部門的運作,若以此推展至線上
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 帶領全家信主
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反而顯得更難啟齒。其次,只有孤身一人作戰,實在是勢單力薄,難以抵擋家人的「全面圍攻」。其三,太過顧慮到家人的情緒反應,
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 我們正在經歷火災全記錄
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這一切過程的教會同靈兄姐,我們透過各方管道、資訊來理解、明白神的旨意,並且學習順服,以至於信仰得到造就,或許我們也該好
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 一生牧養我的神:親眼看見神的作為(二)
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那裡的環境,我就答應了。 到了台北,我將家裡的腳踏車也寄上去,主要是為了去教會聚會;因為在嘉義我不停止聚會,到台
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 不要再回到過去
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,重點是疫情過後,教會是否又一秒回復原先的服事模式? 坐在耶穌腳前聽道的馬利亞,她是以愛、專注和耶穌享受親密時光
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 我們都是「大兒子」──先看神再看人
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,我們先試想,這個「家」是「教會」,「父親」是「主耶穌」,「大兒子」是「常來聚會的我們」,而「小兒子」是「需要關愛的同
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 萬事互相效力
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的領域開展出另類的宣牧事工,激勵我們努力在原先牧會模式的基礎上加上新的元素,期能帶出更活潑的果效。相信當我們克服萬難努
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 福音小舖:報到成功!
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的禱告詞,讓大家都很感動;此時轉身為妳按手時,竟聽見妳發出「靈言」——舌頭捲動的聲音;旁邊同行
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 好牧人誰能尋著呢?(上)
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不過的事兒了,不就是那回事嘛,但此刻,主說的「羊門?盜賊?捨命?雇工?」聽得他們一頭霧水…&hellip
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 旁觀只是放棄,投入才能改變
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的H,也早已丟下此聖工。旁人一頭霧水。 經了解,原來,是因R和H聽到契員對聖工的用語不恰當,也看到一些鮮少聚會者
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 後邊有聲音說
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的圖像,是一個笑開懷的娃娃,正面印刷的經節是「要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 黑白頌讚
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卻又青澀的舞步跳著; 於是,讚美詩的音符從房間裡滲了出來, 與虔敬人們的吟唱,飄向天際。
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524期-2021.05-去舊更新 | 當祂靜默時
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一切的只有神。也許我們真的很迫切的希望主耶穌照我們的意思給予回應,但總歸是要把動工的空間留給神,就如同藝術上留白的運用
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524期-2021.05-去舊更新 | 10分鐘的獻上──跟教會青年們淺談領詩聖工
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又有點陌生的會堂,雖然弟兄姐妹一樣熱情的招呼,但是她心中總覺得自己不像這個屬靈家庭的人了,聚會前領詩開始,正巧唱307
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524期-2021.05-去舊更新 | 被愛感化的丈夫
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心照料兒女等。 感謝神的大愛,突然有一天,爸爸跟媽媽說:「我要受洗!」媽媽便欣喜地帶著爸爸來教會參加靈恩佈道會,
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523期-2021.04-忠心的表現 | 勇敢說不
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不過的。但我生性膽小,對於靈界莫可名狀、無法解釋的靈異事物,若像同學他們所說的劇本上演的話,我還是小信的求主不要讓我遇
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523期-2021.04-忠心的表現 | 路得記——聖經中特別的一卷(上)
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的生活方式、她再婚生育的機會,甚至她的性命,沒有一絲保留。她發咒起誓:我若離開妳就甘受神罰。 當路得這麼說的時候
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523期-2021.04-忠心的表現 | 聖靈參透萬事
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忠孝醫院的姐妹,於是她便帶領我們到達目的地。 然而更巧的是我們搭電梯到指定樓層,當電梯門一打開,說巧不巧竟看到該
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523期-2021.04-忠心的表現 | 成長是一件令人雀躍的事
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「事情的益處」,行事為人就不一定能「榮耀神」與「造就人」。最後,我以《路加福音》十八章第1節經文:「常常禱告,不可灰心
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523期-2021.04-忠心的表現 | 福音小舖:老來無倚嗎?——教會同靈一家親
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了聚會的環境,眾人的扶助,愛心的接待,最重要的是聖靈的動工,2020年上半年的靈恩會,她與女兒最終商量,不假手他人,自
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523期-2021.04-忠心的表現 | 光明之子比不上今世之子?——談在小事上忠心
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主角在門快關了那個緊要關頭一閃而入,或是整個人趴下,或匍匐前進,想方設法也要擠進去的那些鏡頭。要進天國,要對神盡忠,就
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523期-2021.04-忠心的表現 | 「忠心」聖經原文查考
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的羅馬字母(就是英文字母)來拼寫表示,這樣會比使用史重代碼更直覺,且更貼近原文語音。一般讀者只要有國中英文程度,應該就
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523期-2021.04-忠心的表現 | 你的名字
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、追憶,了解一個人在世上的豐功偉業是很榮耀的事情,但是聖經提醒我們:「……總意就是敬畏神,
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 城堡下的雪花
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的環境時,容易沒來由地胃口盡失,或是水土不服的情形;有時明明站在異國美景當前,卻只能因身體不適,施用麻痺行進式的瀏覽法
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 神為我預備更美的路(二)
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該民眾有意將其一塊座落於朴子地區面臨海通路(郵局斜對面)的建地轉賣,幾年後我們夫妻倆決定用多年的積蓄,在1987年(民
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 神的安慰
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卻又遙遠的地方,習慣了公司每個月、每年的KPI,知道要如何努力才是符合優秀的員工,但進天國也有KPI,是需要完全、一百
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522期-2021.03-神安慰我心靈 | 母親懺悔錄
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的讚美詩歌詞:「既有別人蒙主垂聽,使我亦沾恩。」 我的主,求祢不要偏待奧古斯丁的母親,讓我以為自己被祢冷落,雖我
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 永不再渴的水
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感覺。啊!這不就是主耶穌嗎!祂怎麼會在這裡? 圍觀人群裡面有個小男孩,他抬起頭來問:「老闆,你的水怎麼賣?二十塊
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 看見微小
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不過、現在卻有些生疏的會堂,開始另一階段的事奉,想想十年後主耶穌又帶領筆者回到母會聚會,不禁充滿感謝。而這一份感謝之情
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 一杯涼水,美麗應許
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的家族好友大都自圈一群,因此Z弟兄每次都必須在各桌縫隙中安插自己入座,也因為自己總是該桌裡最陌生的人,常常只能聽著、看
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 台灣葡萄園社會關懷協會營隊恩典見證(基隆梯)──「80秒的愛」品格教育夏令營
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、深入這項事工,暨成為基隆小區重要的「小區聯合性的宣牧事工」。 2017年在接洽辦理場地時,因為同靈建議前往基隆
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 教會如何介入關心團契?
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,不少教會的團契從成形到設立,初期運作的階段,多是從這種型態開始的;不論是無心插柳、或是順其自然的起頭,一旦運作的時間
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 面對疫情的挑戰與回應
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獻祭的程序,問父親亞伯拉罕說,「火與柴都有了,但燔祭的羊羔在哪裡呢?」(創二二7)。孩子的信仰必須從小在家裡開始建立,
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 耶穌說:我是……
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每隻羊的特徵,把羊領出來,而且在羊的前面走,言語、行為都做羊的榜樣。羊也跟著祂,因為認得牧人的聲音,信靠順服牧人的帶領
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518期-2020.11-事奉的精神 | 不足的,靠主加倍──印尼總會聖工近況
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的技術。在諸多條件限制下,印尼真耶穌教會以唯一的頻道,進行了首度的全國性安息日直播聚會。該次直播出現許多困難,包括技術
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518期-2020.11-事奉的精神 | 影音與全球聖工
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的地區、教會,現在也可看到他們的直播聚會。 教會簡介 本會推出了兩個介紹真耶穌教會的短片,藉此
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 止於至善
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心牧養神的羊群(彼前五1-3) 牧者的風範是按神的旨意,不是勉強,乃是出自甘心;不是貪財,乃是出自樂意;不是轄制
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 奇異的恩典──年長者的福音事工與見證
悉
,也會聊一些事情,是一個很大的傳福音工場。 參加教會的老人團契時,發現我們教會的老人也很多,其中不乏長老、執事、
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 主是我們的平安
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心量身定做孩子所能承擔的考驗──因我們的肺腑是天父所造,祂深知我們每個人內在需被改造之處,也早以慈愛預備好我們的出路。
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515期-2020.08-生命的追求 | 信靠順服 與主同行
悉
及面對問題的態度。因為走了三天的獻祭之路,最後,他發現火與柴都有了,但獨缺獻燔祭的羊羔。於是向父親提問:「請看,火與柴
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515期-2020.08-生命的追求 | 迷宮森林──遇見但以理
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的街道,我想,大概是因為我已走出了心中的迷茫了。 「看來,小姐已經走出森林了啊!」 回頭一看,但以理正微笑
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 主是我窯匠
悉
的地方;原來,姑姑進房間時察覺我有氣喘的現象,趕緊把猶在睡夢中的我送來了醫院。 感謝主的保守與眷顧,現在我的身體
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 線上聚會的省思
悉
而放鬆,更容易打瞌睡,也會忘了要做筆記、勤翻聖經,不知不覺就只是看著螢幕放空和發呆,甚至滑手機。此外,線上聚會若沒有好
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 抓緊時間建立家庭小組牧養系統
悉
,在群裡開展自我介紹的活動。建議每週兩個家庭作自我介紹,並附上一張全家福和一句共勉的經節。」如此的活動,很快地就可以增
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 聖經中的「瞎眼」
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「瞎子摸象」的故事。那是說到有一位國王,找四個「瞎子」來摸大象,國王將他們分別安置在不同的位置。第一位摸到大象的腳,說
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512期-2020.05-與人同工 | 成功不必在我
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教會各項聖工,當他們卸任負責人的職務之後,就無法再參與職務會,繼續貢獻他們的恩賜與經驗,非常可惜。 他們若是合乎
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511期-2020.04-信心的表現 | 我所認識的劉約翰長老
悉
,每當我有什麼不解去問他,他都會馬上念出聖經章節,然後讓我翻閱,再為我講解。每當信徒有軟弱、病痛,他都會報告請大家代禱
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511期-2020.04-信心的表現 | 柬埔寨聖工概況
悉
全備福音。 2.透過每年來到柬埔寨的志工人員,協助專職工人建立教會行政組織觀念,健全財務收支規劃,健全各樣事工規
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511期-2020.04-信心的表現 | 神啊!我真的不行
悉
的曾經,但……。我告訴他:「我是曾經那麼愛你,即使你生病了、失業了,依然深深疼愛著你。神的
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511期-2020.04-信心的表現 | 宇宙的主宰 耶穌
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水性;雖然如此,他們卻驚慌失措,可見那種情況多麼危險!其二是,天有不測風雲,人有旦夕禍福。但只要耶穌同在,則可化險為夷
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511期-2020.04-信心的表現 | 說合宜的話
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心研究如何說話,並且針對不同的對象、不同的年齡說當說的話,有其必要。究竟該如何說話呢?又應該以什麼標準作為我們話語的準
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511期-2020.04-信心的表現 | 淺談信心的表現
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,有時不自覺地忽略掉應該認真思考信心的本質,以及什麼是因為信心而有的外在表現。 什麼是信心?
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 迷宮森林──遇見拿八與約翰
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熱情的方式和家人打招呼說:「爸媽!我回來囉!吃飽了嗎?要吃飽喔!有沒有想我?」 父母親露出感動和欣慰的微笑說:「
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 福音小舖:年長者的福音聖工與見證
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的同事、朋友,就更沒問題了!遂開始主動尋找對象,並向他們傳講耶穌。 2.參加教會的逐家佈道和跟進工作 原本
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 存在的哲人耶穌
悉
的路上前行;他雖然手拿韁繩,好像是一個御者,我們卻可以說他不是御者。因此,許多人似乎活著,其實卻「不存在著」;他們只知
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 不願進門的兒子
悉
的事蹟。這裡提到一個人有兩個兒子。小兒子對父親說:「父親,請你把我應得的家業分給我。他父親就把產業分給他們」(12節)
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 婚姻三部曲──兩人一體的成長之路
悉
無味的聖經,成為生命的亮光和安慰,原來禱告三分鐘就躺下睡覺,變成長期禁食的刻苦禱告,能理解、同理聖經中的人物或身邊的苦
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509期-2020.02-為主而活 | 福音小舖:洗禮後的母親180度的大轉變
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教會。 感謝主奇妙的帶領,讓我們有機會參與做聖工,更感謝主的是,小喬的媽媽接受了福音也順利受洗了!做主的工,不落
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509期-2020.02-為主而活 | 外衣、書與皮卷
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肉體的需求,就是吃得飽、穿得暖,還有其他肉體慾望的滿足。而精神的需求就是安與樂。樂,就是得到想要的:「所願意的臨到,卻
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508期-2020.01-與神同工 | 聖經中的逃城
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、迦得基列的拉末、巴珊的哥蘭(申四41-43)。因為摩西未能過到約但河以西,所以在河西的逃城,後來由約書亞指定,就是拿
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508期-2020.01-與神同工 | 與神同工的福氣
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,他對王和百姓說:「不要因這大軍恐懼、驚惶;因為勝敗不在乎你們,乃在乎神。明日你們要下去迎敵。…&hel
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508期-2020.01-與神同工 | 窯匠的手──論教會的建造
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。 8.在當時「上好」的宴會上,家主會滿足賓客的一切慾望:在暴飲暴食後享受雇來的性陪伴,如此縱慾不算道德墮落,純粹是
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508期-2020.01-與神同工 | 五餅二魚
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,更是唯一一件在四福音書裡都有記載的。今天,我們再一次從這個事件的查考中,得著屬靈的造就。 一.
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508期-2020.01-與神同工 | 誰是耶穌的親屬
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並教導聖經的文士,也是聽道總是坐在最前排的人,但他們卻拒絕了耶穌的福音,更成為別人就近耶穌的絆腳石。耶穌同樣希望他們能
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 以色列的戰車馬兵──以利亞
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傳奇的先知來自哪裡 一出現就要呼風喚雨 噓 可別張揚 我先
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507期-2019.12-祂是我的神(下) | 生死的關頭
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律法上的一切規定。如果律法上真的有「安息日不可治病」之規定,那麼,對於主耶穌所提出的第一個質疑,他們為什麼沒有辦法答覆
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 文宣營參加心得
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,沒把握能找出一個聖經人物,並塑造出一個和聖經人物相配的主角。好在透過老師在課程中的細心引導,我慢慢構思出了一個框架;
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505期-2019.10-虛空的人生 | 到老也不偏離
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,也從聽聞到親眼所見,神的恩典在成長的過程中,不知不覺地成為人生旅途的一股力量,而因著相信,我們也願將這永恆力量的來源
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505期-2019.10-虛空的人生 | 聖經中的人口調查
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信徒的詳情以後,一方面,要探訪軟弱的信徒,給予必要的勸勉;另一方面,要成為忠心有見識的僕人,能按時分糧給信徒(太二四4
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505期-2019.10-虛空的人生 | 我在放空,沒有不快樂
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不過的路線都走到高中了,順著感覺走就會到,根本不用動腦要往哪裡走,只要注意安全,腦袋真的是放空的嘛!連到教會門口習慣性
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505期-2019.10-虛空的人生 | 耶穌教導如何解決衝突
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的經文,僅記錄在《馬太福音》裡。而這段話是耶穌親自指導門徒、連帶以後的教會該如何處理彼此之間的衝突。在聖經裡可說是絕無
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503期-2019.08-團隊事奉 | 神為吧巴教會開路
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,鄰居離開會堂後到警局報案,但明顯受驚嚇過度而無法開口說話,備案的警官等了許久,只好勸他先回家冷靜過後再來。隔天一早,
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503期-2019.08-團隊事奉 | 聲音度假記
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的發聲練習,但是我所能及的音高連第三間的Do都搆不上。 這種陌生而失控的情況使我越發緊張,我問主:「
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503期-2019.08-團隊事奉 | 作忠心有見識的僕人
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教會組識系統的重要,才會如此的勉勵。組織系統的運用,是教會管理者必具備的條件;規劃組織系統、尊重組織系統及遵循組織系統
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503期-2019.08-團隊事奉 | 神的推薦信
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到如亞伯拉罕像祂所愛的朋友嗎?(雅二23),還是當我們要耶穌為我們寫推薦信時,神卻如「太二五12」所言:我實在告訴你們
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502期-2019.07-死的誘惑 | 大張嘴的,不可與他結交
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的語言,我們得以與人溝通,傳達情意、交流想法、表達喜怒哀樂;更寶貴的是,我們得以時時刻刻以嘴唇結出頌讚的果子,獻祭於神
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 耶穌建造「心」的希望工程
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的環境,減輕了我重新適應新學校的壓力,這是我從未想過的奇妙恩典,出人意外的平安。 遇苦難的日子,不是
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 添滿油
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的比喻。古時猶太人的婚禮分為兩部分,首先新郎要到女方家迎娶並設宴款待賓客,那時婚筵長達數日,然後新郎才和新娘同返夫家舉
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 成長與改變
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的王宮、親人(莫忘他是逃命來的),來到米甸,神在這兒改造他易躁的情緒,終日與羊群為伍,也沒了脾氣,只能溫柔地對待這群牲
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501期-2019.06-婚介向前衝 | 前言
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,從毫無交集到形影不離,已化為祝福的小樹苗,神將會牽著這對新人在信仰的路上繼續成長、茁壯。若是這段旅程,似乎不是那麼合
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500期-2019.05-敗壞之始 | 跟從主
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。想想,我跟耶穌親近嗎?有覺得關係很密切嗎? 這個事件結束前,耶穌問西門,你看見這女人麼?我進了你的
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) | 神親手帶領(下)
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的人討論大小事情,還非常想這樣做,事後想想,這不就是神奇妙的安排嗎? 好友多年來積極為主做工,也在教
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 神親手帶領(上)
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為由,沒有馬上同意我受洗。他讓我先去觀摩洗禮過程,再來考慮。 四月份的紐約還非常冷,所有去幫忙洗禮的
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 護衛群羊(下)
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信仰團體(參:帖後三14),這樣或許能讓他們感到羞悔。 末世必有好譏誚的人(彼後三3),這些人將成為
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 傳福音,得造就
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同樣對福音有志的同靈,也漸漸有機會與其他信徒交流。也由於同工之間開始熟識,我漸漸覺得自己有融入D教會的感動,也更有勇氣
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 家裡,原本就該吵吵鬧鬧才叫幸福?
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度,會去參加聚會,也會參與聖工,在長輩眼中是個懂事的孩子。 好人緣的N弟兄,從小到大在學校都有許多好
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497期-2019.02-憐憫 | 在黑暗中重見光明!
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不過的自信,無視周圍的黑暗及妻小的勸阻,依舊起身欲四處查看一番。縱使看不到路,但相信憑自己對於家具擺放的記憶力及矯健的
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497期-2019.02-憐憫 | 建立素常的信仰生活
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道理,認為洗禮是影響人生甚鉅的決定,且這份信仰是需要信心堅持的,所以寧可不受洗。但在聖靈的帶領下,孟蓉對道理更加渴慕,
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 我靈歌唱
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懷上了我的大兒子。知
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腹中有一個生命正在滋長的感覺,又奇妙又美好,好一陣子心情都非常激動、感恩。這時,先生譜了一首曲,
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 共享生命之恩──愛心園遊會活動記實
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是愛心活動,大力贊助場地費與摸彩獎品,還有擺攤的廣告,執行長也一起場勘與接洽烏日國小。 二、各組極快成立事工Li
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 你在何處體驗神
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的程度亦不亞於以利亞、以賽亞等人。我們常常會提起他的原因,或許是因為其鮮明的個性,以及他雖是先知,對神的話卻也面臨了是
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | 展的走向
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共信之道,堅守真理的立場,不容異端迷惑信徒。經上說:「若有人到你們那裡,不是傳這(基督的)教訓,不要接他到家裡,也不要
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 迷宮森林(六)遇見六十年後的我
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不過的一句話,我倒吸一口氣。「這個人是……」 「他是六十年後的你。」
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 祢是我的神
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且舒適的家鄉,也要離開非常疼愛他的母親,單獨前往人生地不熟的環境。他此時歷經人生中很重大的打擊,他失去過去在家鄉所打拚
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 迷宮森林(五)遇見挪亞
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的臉孔,阿豪、小蘭、娟娟、翔哥……。 我不想多看一眼,低頭啜一口咖啡,咖啡涼了,香醇
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | 傳承(三)
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心教導而來;提摩太能得著路司得和以哥念的弟兄之稱讚(徒十六1-2),便是外祖母和母親如此努力教導之成果(箴二二6)。其
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 漂泊在海上的一塊柚木
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的臺北市市長柯文哲等。但是亞斯伯格症候群的內心,其實有種異於常人的焦慮,是我們無法想象的。 從前我以為,捷克就是
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 福音小舖:與人同得福音的好處
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能聽見耳際傳來那熟
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卻又十分溫暖的呼喚聲:「阿姐!妳怎麼都不聽呢?跟妳說過多少次了,妳怎麼還是這樣?」、「阿姐!妳喔,
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 尼尼微城人信而悔改
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的一幕,當羅得得知神派天使要滅所多瑪城時,他去告訴女婿,他的女婿卻以為他說的是戲言(創十九14)。當時的百姓處於一個繁
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 生命中的停、看、聽
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,也會背,甚至寫成卡片送給別人,但我們都只背前面那兩句,後面那一句「你們竟自不肯」沒有背熟。這個「安息」跟「平靜」都是
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 雪霧鬧教會
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當年服役軍中的同袍何隆常住該部落,故徒步翻山越嶺又涉水進入此地探訪。感謝主的帶領,多日與其分享、查考真理後,何隆常受洗
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 我來豈沒有緣故嗎?
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又陌生的記憶,隨著時間的流逝而逐漸斑駁。直到退伍前夕接到學長的訊息:「什麼時候退伍?我要挖角你,呵呵!」「大哥,太抬舉
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 善工的候選人
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耶穌基督的心(腓二5),了解教會不同於世上的國與家。因此,他以大戶人家為比方,教導信徒如何成為聖潔、合乎主用的器皿,也
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 神的用人
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仁義的道理,成為真正認識神、傳揚福音、靈活應付惡者攻擊的基督精兵。主裡的靈性、德性、悟性一同成長,屬靈的眼光便能讓我們
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 甘願被捕的耶穌
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耶穌,所以由他與耶穌親嘴做暗號以免他們抓錯人。 2.每個人的想法可能不太相同,讓大家自由分享。但是大部分的人應該
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | 安息在主的懷中
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、感興趣、或是自認為有價值的事。 保羅提醒我們,也要分些心關注別人的事,即使這些事是我所不熟
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的事、沒有興趣的事
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 刑罰之刀──天地間的執刀者(下)
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了嗎?! 印象最深刻的,該是所羅門王獻殿禱告後那次的記錄了。當時所羅門祈禱後,有火從天上降下,燒盡祭物,且神的榮
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 一生當行何事為美──人生的畢業季
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是考慮到家族成員有未信者,為了方便他們出席;後來又得知,也是喪家考量到要讓參與者每個人都能陪伴媽媽過母親節。 然
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 優勝劣汰
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的「撒種的比喻」、「十童女的比喻」、「按才幹受託的比喻」、「綿羊山羊的比喻」等等(太十三1-23,二五1-46)。有時
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487期-2018.04-靠主得平安 | 種子是落在哪裡?
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的生活,或許對於真理的掌握與持守,將會有另一種滋味才是。
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 共習課的插曲
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度也較弱,老師將你們分組,就是希望你們能夠團隊合作,當大家都很專注在聽題目和思考答案時,深一點的問題可以幫助他們複習之
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 山打根小區聖工人員進修會札記
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世人稱人生「如夢」、「如朝露」、「如黃粱一夢」。 「人生幾何似?」這是常常困擾世人的問題。筆者想起蘇東坡的詩:「
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485期-2018.02-傳福音(下) | 多加愛心團契在湄公河畔華語文教學報導
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、華師彼此熟
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年。 2016學年度開學(5月15日),神在此時,給美塞學生中心的工人,上了一堂重要的課,志工老師
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485期-2018.02-傳福音(下) | 逃跑雖然可恥,但是很有用!
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。人生一次次的脫序危機裡,我們看到約瑟雖在驚疑中,總是能夠很快地將心穩定下來,因為旁人所觀察到的「耶和華與約瑟同在」,
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485期-2018.02-傳福音(下) | 我們是誰,豈能攔阻神
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,並且對於洗禮之事尚在猶豫之中,然而,她若願意的話,請問她可以參加靈恩會最後一天的洗禮嗎? 感謝神,美國的這群弟
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485期-2018.02-傳福音(下) | 教會與老人日托活動
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流程,門諾基金會不斷提供志工在職訓練,使課程內容更活潑、充實,並且提供了活動所需要的教具及運動輔助器材等。 後來
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485期-2018.02-傳福音(下) | 教會的社區福音推廣
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的,是讀書時的同學及朋友,離山里及立山教會也不遠,接送較方便。宣道方式是以平日的關心及逐家佈道的方式,也會特別在靈恩會
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484期-2018.01-傳福音(上) | 與主出征
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原文,聖經各種譯本準確性很高,但他們譯不出隱藏在真理的奧祕。所以不要以為懂原文而自以為有學問,許多以原文為母語的神學家
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484期-2018.01-傳福音(上) | 終於找到真神、真信仰
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。太太電療期間,教會姐妹也幫忙來陪伴就診,讓我得以安心工作、賺錢養家。 由於太太會聽些有關聖經道理及蒙恩見證的影
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 嚴「品格」、寬「閱讀」
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中文,跨語文的翻譯也能提供我們推開生活的窗、閱讀世界的機會;被這樣豐富的智慧與累積的經驗記述包圍著的我們,卻選擇讀書的
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 古利奈人西門
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的人物之關係。據傳統基督教歷史所相信,《馬可福音》係彼得在羅馬向作者馬可口述而寫成,所以當彼得、馬可提到這人的時候,特
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 教義比較(五)本會的聖日觀(三)
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律法上的一切規定。如果律法上真的有「安息日不可治病」之規定,對於主耶穌所提出的第一個質疑,他們怎麼沒有辦法答覆呢?
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 神的兒女們~走吧!走吧!
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的食物可以嗎?等等。心裡狀況──渴慕、熱切、期待嗎?享受孤獨,還是孤獨焦躁?文化感──自己對不熟
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的語言使用上會焦躁嗎
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 我在這裡,請差遣我
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的教會,離開熟識的弟兄姐妹,離開服事的「舒適圈」,到一個陌生的地區或國家時,我們會如何回應?是像以賽亞先知一樣欣然回答
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 西馬真耶穌教會傳教百週年感恩聚會
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的聖樂,那清晰美妙的鋼琴演奏曲更為場地增添了聖殿的氣氛,身心彷彿在地如在天的樂境。這次百年感恩聚會不但聚集了西馬四區和
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 分工有專職嗎?
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度和自身的能力。專職人員若有專業知識以及技能上的培育,加上日後的在職進修,便能提升專業知識、服務品質,遇到事情也比較有
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481期-2017.10-神的應許 | 2017喜信生命體驗營「大海中的奇事」活動紀實
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的理想場地,高雄市壽山國中校地遼闊,是2009年高雄世界運動大會攀岩項目的指定比賽場地,也承辦過大大小小各單位的童軍露
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481期-2017.10-神的應許 | 舉目仰望主的手
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主人的習慣,更要有柔順、謙卑、甘心的特質,才能與主人建立彼此的信任,使彼此的關係更緊密。 我們要如何注目「神的手
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480期-2017.09-防人之心 | 小摰的愛
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了餐廳的人與事,一日同事在談笑之間,聊起一位熟客的舉止,詩美一邊講一邊搖頭說:「那個湯尼明明是個大個兒,卻好囉嗦,尤其
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480期-2017.09-防人之心 | 因為文宣,我們相遇在沙巴
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。這次有幸因著工作到訪沙巴,不僅有著一家之親,似乎也將《聖靈》月刊自1917到2017的百年有著完美的連結。 我
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480期-2017.09-防人之心 | 沙巴屬靈刊物編輯營
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的名字!心中一直「感謝主」! 2017年3月24日中午一點半抵達臺灣總會,剛要向美編林連珠姐妹報到,就有臺總文宣
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480期-2017.09-防人之心 | 梅姬颱風夜晚的意外主恩
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颱風夜晚仍有急診,因此決定開車直奔急診室。這時先生的手已舉不起來,並且疼痛到無法以右手發動車子,只能改以左手代勞。到達
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480期-2017.09-防人之心 | 祂牽著我的手
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,只有徹夜地為我禱告,求主憐憫。一般來說,我們盡量不驚擾兄妹們,所以先生直到天亮才打電話給我的妹妹,告知我的情況並不好
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480期-2017.09-防人之心 | 聖經中的軍隊
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一切的事。耶穌的頭上戴著許多冠冕,代表祂是萬王之王,萬主之主(啟十九16)。沒有人知道神的名字,對受造物而言,神的名字
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480期-2017.09-防人之心 | 豺狼與綿羊
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要如何應對世上的罪惡風暴。面對周遭心懷不軌之人,有時如初生之犢不畏虎,不知世道人心險惡,不懂得存防人之心保護自己;面對
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479期-2017.08-眼淚 | 拉波尼,我要能看見!
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他是後天性瞎眼,一場水痘徹底奪去了他的雙眼視力,他曾經頹喪至欲尋短見,幸因妻子的不離不棄,才化悲痛為力量。 第一
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479期-2017.08-眼淚 | 真耶穌教會必興旺(三)
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律法,是律法主義的典型。因此,主耶穌問他們說:「安息日治病可以不可以?」等於說,「安息日治病,是干犯律法嗎?」《現代中
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478期-2017.07-勇氣 | 從箴言談基督徒的金錢觀
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的本業,雖然辛苦,但努力工作一定有代價,必得飽食(箴十二11)。但人們常想快速發財,因而從事賭博性、投機性或不熟
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的行
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478期-2017.07-勇氣 | 合理不合理?
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亞蘭國的軍情,屢次使他攻擊以色列國的計畫受挫敗。亞蘭王決定要除滅以利沙以絕後患,便連夜出兵團團圍住以利沙先知所居住的城
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 人生中的風暴
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不過的加利利海,面對忽然而至的風暴,他們的知識與經驗沒有任何的幫助。「船要滿了水……」,面
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 交託、盡己、情願
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病情嚴重,越是懇切代禱,也用電話交代抗癌心得和如何保持喜樂的心。有一天,在Line上,寫了:交託(詩三七5)、盡己(腓
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 那人猶在燈火闌珊處──宣教百年感恩音樂會後記
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的曲子,訓練詩頌人才、培養信徒聖樂品味。聖樂團的團員有幸浸淫其中,擴大了聖樂視野並體驗了各族人,那不同語言卻相同的敬拜
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 基督徒旅行的意義
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的環境。直至雅各遲暮之年仍不得安心,還為饑荒與再見約瑟一面之故,舉家遷徙至埃及終老。 雅各與其列祖(亞伯拉罕、以
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 神在天上,人在地上
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之人的主治醫師。當另一位醫生看過報告後,立即請護士為我做一份心電圖。幾分鐘後,報告出來了,他察覺情況不對,馬上將我送進
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 生命之主,願祢做王
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的字體讓我不禁發愣!(原子筆水的痕跡端莊秀氣,除了少數幾行亮紅色的公式外,多呈現暗淡的藍色與黑色。明顯不是我的風格,我
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 一位中級班學員的觸動──2016年2月1-4日嘉義市福音營隊心得分享
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羊圈。由於當時已經是半夜了,所有談話都是用氣音進行,最後也一起用氣音禱告,想起來真是可愛。禱告完已經是半夜三點了,雖然
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 挑選門徒
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的是哪幾位? (4)西門,耶穌又為他起名叫什麼?雅各與約翰又被起名叫什麼?是什麼意思?代表什麼? 2.
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 向上扎的根
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而婉言拒絕,因為聖工的差派是來自於神。 「因為那已經立好的根基就是耶穌基督,此外沒有人能立別的根基」(林前三11
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 神同行的勝仗
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其人文史地的考科而未參加,考試結束後同學來電話說:「妳沒來參加考試真是太可惜了,今次的考試很簡單,如果妳來一定可以拿滿
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 康健的人用不著醫生(可二13-28)
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的成員分享……。這是為了呼應後面我們要查考到「耶穌與當時候的宗教人士有越來越多的分歧與衝突
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 從約拿書思考神的本性
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、最喜愛的先知書。約拿不但成為邪惡淫亂的世代唯一的神蹟,也成為預表耶穌基督三日三夜在地裡的人物。其中深遠的寓意與教訓值
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 工作趣生活樂
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的地方。因此,他花費許多時間學習,除了上班時間向同事請教,同事們下班了他還挑燈加班。工作壓力不小,小天減少休閒娛樂的時
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473期-2017.02-要作完全人 | 我們是祂草場的羊
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的人所講的話,讓我比較信服,就繼續參加安息日聚會,不斷地禱告,也不斷地接受傳道為我按手禱告。 全家受洗
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473期-2017.02-要作完全人 | 教義比較(二)廢除洗腳禮之歷史
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了洗腳的實踐情況,並為我們留下了珍貴的報導。他說,有些人不願在受洗的當天領受洗腳,免得洗禮的效果受損;有些人為了避免被
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472期-2017.01-回家 | 三個傻瓜
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的故鄉,昔日的好友阿帖姊見狀,常向她傳講真教會的見證與道理,期盼她能來教會慕道。經由天伯與阿帖姊夫妻倆無數次的造訪及關
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472期-2017.01-回家 | 香港聯絡處歷史回顧(下)
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心栽培下一代的信仰,守護教會直至主再臨。這部教會史,要靠每一位信徒努力譜寫下去。 註: G.《九龍及新
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472期-2017.01-回家 | 祂自己原知道要怎樣行
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不過的了。 當時,施洗約翰剛被處死(太十四12)。其門徒將他的屍首領去埋葬後,就來告訴耶穌。耶穌聽後,並未做出什
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472期-2017.01-回家 | 何處是吾家?
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的過程當中,人的身心得以正常成長,最後家人產生深厚的感情連結,讓家成為溫暖舒心的港灣,讓人有勇氣面對外面世界的驚滔駭浪
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471期-2016.12-回首來時路 | 一路走來
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)。聘約之期未滿,神即安排順利銜接更理想之學府。應聘後,發現自己果非力戰得勝,也非快跑得贏,一切在乎神的看顧賞賜(傳九
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471期-2016.12-回首來時路 | 逃城(下)
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;從迦得支派中設立基列的拉末;從瑪拿西支派中設立巴珊的哥蘭。這都是為以色列眾人和在他們中間寄居的外人所分定的地邑,使誤
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 私立學校裡的免費學生
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當地情況,經由一位會漢語的俄國人介紹,進入莫斯科「青年企業家學校」一年級就讀。這是一所私立學校,每月學費需150美元,
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 尋找,就尋見
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。我頭一回聽完這樣的道理,當時的感覺就像是飄泊許久的葉子穩穩地落在厚重紮實的岩石上,彷若沉睡已久而突然覺醒的靈魂,確實
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 得人、得神
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的打魚工作,讓他們切實體會到了神的大能,讓他們懂得謙卑來到神的面前,單要事奉祂。雖是如此,彼得卻沒能持守住他向主耶穌所
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 石頭的祈禱
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的溪越來越遠。 當鵝卵石被少年從袋子裡拿出來的時候,第一眼看到的是一個身披銅盔鎧甲的巨人,遠遠站在少年對面。 巨人
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 2016年中區少特班點滴記事
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歷史的人應該已想起,早年靈恩大降,就是在塭仔。小小年紀的學員們在此得到聖靈,往後長大,讀到歷史資料,肯定是別具意義的。
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 「另一半」的事奉,你累了嗎?
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不過的經文,在懷怒和委屈的當下,對亞嫻來說,只是七個國字,並沒有多大意義。就算睡前知道這樣的行為並不妥當,內心也求主憐
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 你們要在主裡喜樂(五):制伏憂慮後的喜樂
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。當我們禱告時,可以在聖靈所賜平安的意念防守之下,讓我們敢勇於徹底瞭解憂慮的起因、經過、和預期的結果。 換句話說
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 把握機會
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,剛開始也摸不著頭緒,數學科只考了7分,還被同為考生的人嘲笑。人家到了考場是快速的瀏覽複習,只有他一直翻不過頁,實力懸
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 那三天,我們一起學習「釋經」1
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的情形。東海岸區與內陸區的常年閱讀屬靈書籍風氣與進度有待提升、地方教會小組研討又缺少機動性,是完全可以理解的。各地方教
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 教義比較(下)
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心教導的成果。他心裡無偽之信,則由他外祖母和母親兩代持續地培植而得來的(提後一5)。(全文完)
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 高中生志工服務營札記──青少年福音事工實況
悉
的舒適圈,到物質、生活比較不方便、上網時間少的地方,和來自不同地區的同工互相搭配,帶領不同年齡的小朋友,並進一步和不同
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 披荊斬棘孜孜不倦──馬來西亞傳教百年感恩紀念
悉
心照料。過去這方面的事工較為鬆散和不定時,現在我們希望可以在這方面為主付出更多心力,使迷羊得到照顧,沒有一個落在惡者的
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 祂是牧者
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的親人、朋友和教會,讓我有更多時間獨自面對自己。我開始思考從前所經歷的一切,心中不免擔憂之前沒有心甘情願做聖工的不成熟
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 可以為你做什麼?
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的機弦甩石,就打死了仇敵。這真是值得我們好好仔細思考,每個人的經驗都是很寶貴的,幫助別人整裡他們過去成功或失敗的經驗,
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 年輕不要留白
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數歸真,在黑龍江省建立了教會。」 季紅梅執事在年輕的時候,追求聖靈的充滿,創新了人生的未來,豐富了人生的經驗,值
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 來這裡信!可以進天國嗎?
悉
,融入無阻時,眾人對您的過往早已好奇許久,今日終於揭開了謎底。 原來,約莫30年前,阿嬤於故鄉嘉義,與丈夫常騎機
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 拆毀與建造
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聯總發出海外宣道班的招募訊息。當時末肢並未多想,只知道這是神對全世界符合資格者的呼召。只因末肢在此資格內,所以理當對此
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 青春,在路上!
悉
聽尊便!因此,就算即期時效過了,外顯的特點存留不住時,「青春」依然身手矯捷地化顯為隱,轉以靈活內斂的精神與歲月同行。
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 多結果子的樹枝
悉
聚會敬拜神的基本規範,理應內化成為宗教自律的規則。因此,高級班的老師,通常以尊重學員的立場,請學員自重,不會像幼稚班的
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 同心合意興旺教會
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與正確的解釋及應用,這是不可或缺的條件,否則如何去固守真理?除此之外,以生活見證真理的人,才能真正成為有影響力的好老師
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 苦難是人生的必然───生平順非人生
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心照料癱瘓的孩子。面對這樣的苦境與無奈,C姊妹只能靠主繼續人生路程。 一眨眼,這種日子也過了將近三十年。這近三十
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462期-2016.03-願你平安 | 我看「科博風情彩繪之美」寫生活動
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運作;恩加製作PPT簡報……。這樣的準備,大家各司其職、各盡其力,其餘的,就交託主的手中。
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462期-2016.03-願你平安 | 她看見主在寶座上為王
悉
的詩歌,能夠安慰她、幫助她有力量重新建立信心。 我們也不斷地告訴她關於主耶穌的應許與全能,照著聖經教導她認識這位
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462期-2016.03-願你平安 | 愛與學習(十二)──尊重與被尊重
悉
的故事,但小櫻用高、低、起、伏的聲調,語氣在抑、揚、頓、挫之間,再加上神情與動作,讓大家好似也跟著摩西一起經歷了「荊棘
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462期-2016.03-願你平安 | 患難就是恩典
悉
,所以只要有機會,我就會一對一向人傳揚神在我身上的恩典,也就不覺得時間難熬、不耐了。當他們聽聞我發生這麼大的車禍還能痊
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 1935年花蓮開山闢地宣道史記(四)
悉
:那是物資極為缺乏、薪水極為微薄的時代,尤其是在後山地區,移民多是家境較為貧困者。54 從此,兩年來原本借用洪火
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 伯十二 看見天上的一幕
悉
那是神的旨意,有神的允准,復以約伯後來的好處還大過從前,所以我們並不會太可憐約伯;然而約伯並不知道神與撒但在天上對話這
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 謹慎分辨,榮耀主名
悉
日文),因此決定前來員林尋找真耶穌教會,先一探究竟。 據說她一來教會,不儘姿態高、臉帶銳色,還不屑一顧的隨性批評
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 2015年國際青年聯誼會報導
悉
的地區,接觸一些我不熟
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的人……,我為什麼要花錢買機票去參加呢?因為這樣,我並沒放太多心思
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 你們要在主裡喜樂(一):認清什麼是信仰的根源?(下)
悉
某物的位置。2保羅用被動的「我被發現」,很可能是後期古典希臘文中的用法,意思是「事實的結果是~,或是顯出來實在是~」,
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 信仰復興在屬靈的冬季
悉
,對生命信仰的再復興就愈能了然於胸,一旦明白不管處於何種生命的季節裡,都會有屬靈的盼望,自然就能安息於必經的老化過程了
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 信仰再復興──更新 茁壯
悉
,也讓大家與神保持緊密關係。 凝聚信仰生命力 某教會信徒人數超多,但平時安息日聚會人數卻不到總信徒數的
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 2015年台灣真耶穌教會柬埔寨海外志工團服務札記
悉
的生活圈,到物質缺乏、生活艱苦,沒有網路污染的地方,和來自不同地區的同工互相搭配,帶領不同文化的小朋友,進一步和不同種
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 如何獲得信賴──談助人關係的建立
悉
自己的人求助,因為他們對自己了解的程度有限。因此,能瞭解人的情緒、感覺和態度的能力,對助人關係的建立,佔有舉足輕重的地
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 神已指示我們何為善
悉
,但不知有否注意到耶穌提到「那律法上更重的事,就是公義、憐憫、信實,反倒不行了」,也是把「公義」排在第一項,可見神最在
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 靈巧走對的路
悉
的事務上留下把柄(約八5);在我們虔敬的信仰中佈下地雷(太二二17)。耶穌對門徒的吩咐:靈巧如蛇、馴良如鴿,真是良言。
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 約翰貳書之簡譯
悉
多年的道理,不可輕易忘記。第6節所指的誡命是「照祂的誡命(令)行,這就是愛」,這個誡命也是他們「從起初」從主的口中聽到
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 獨一無二
悉
,孟子因居住環境的不同,影響他行為的學習。「近朱則赤,近墨則黑」,為此,孟母搬了三次家,最後搬到學校旁邊,而造就了今日
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458期-2015.11-教會的復興(上) | Cyberbully
悉
的山穴中?就因為「惡人彎弓,把箭搭在弦上,要在暗中射那心裡正直的人」(詩十一1-2)。但他深思:根基若毀壞,義人還能做
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 團契推展
悉
的字眼,像是「彼此交接」(徒二42)、「相交」(林前十20;林後六14;加二9;約壹一3、6、7)、「一同得分」(林前
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457期-2015.10-忘記 | 戴面具上台的孩子
悉
的可愛面孔!孩子的臉不見了!每一位孩子都戴著面具上台,父母只能從衣著上去尋找孩子的身影,更遑論其他信徒的辨識力。
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457期-2015.10-忘記 | 濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(三)
悉
的次男吳國義作概述,藉此了解吳長老後代子孫的信仰。 前面吳長老的孫子吳明哲弟兄的見證中提及,吳長老將真耶穌教會的
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457期-2015.10-忘記 | 蒙神眷顧的留學日子
悉
的同學能交談,在實驗室則專注於學習新技術與研究觀察。當看到另一位來自臺灣、留學格拉斯哥(Glasgow)的弟兄,因上學
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457期-2015.10-忘記 | 人之常情總是得意忘形
悉
人性的軟弱。雖然謙虛自己沒有人的聰明,沒有學好智慧,也不認識至聖者,但亞古珥在《箴言》中的禱告:「我求祢兩件事,在我未
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 信仰中的談判
悉
不過的故事,雅各在這裡遇見了神,開始對神產生了不同的體驗跟認知,他稱這裡為伯特利(意思是神殿)。但當我們接著看下去時,
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 愛與學習(九)──在對與錯之間
悉
,她順著路走再右轉,果然,夢裡那熟識的招牌就在那高高掛著「真耶穌教會」;而這一次,是真實生活中的首次相會了。 照
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 親愛的主耶穌
悉
與熱愛的世界。 小人物悲喜「我願愛主更深」訪李佩怡姊妹 來自馬來西亞的佩怡,小時候就常常跟著家人一起到真耶
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(二)
悉
,且融會貫通,辯起道來,句句引用聖經,鏗鏘有力,常使有備而來的其他教會牧師折服而回。高路加執事具備牧養及宣道等恩賜,聖
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 你來看!我們教會是真的!
悉
的問候語,此乃主內同靈共同的招呼方式,讓人備感親切……。 一行人在庭院駐足,交談中,
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 羊年思羊──跟對領頭羊(上)
悉
的環境亦然。牠們通常緊跟著前一隻羊走路,所以需要最前頭的「領頭羊」存在;不然後面的羊兒們就「四足無措」了。然而領頭羊畢
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 波阿斯的田間(上)
悉
,且遵行主的教訓。聖經的教訓以不同的形式讓人知道,其中,有來自神親自說的話,有祂藉先知和使徒所傳達的警訓和恩言,有祂與
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 與我同行,永不離棄
悉
的故事。珼珼想,自己大概也被耶穌抱過了好幾次,就在珼珼感覺最脆弱、最痛苦、內心千言萬語的苦惱不知該找誰談起的時候,等到
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 聖經中的試驗與試探
悉
神的話語,所以祂三次回答魔鬼說:「經上記著說」;祂不但明白聖經,而且能夠完全遵行神的話語,這是勝過魔鬼試探的重要關鍵。
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 我家在天
悉
的環境越來越依賴。事實上,一個窩從「房子」演變成為「家」,其意義非凡。除了房子的外表反映身分地位,品味與財富權勢之外,
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 耶穌的門徒訓練與教導
悉
,但有基本認識,對於神的體驗較為薄弱。高中時期,每天按照教會的進度讀經並禱告,讀經後能反思。因為有追求信仰的心志,神也
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 愛與學習(八)──寡婦的兩個小錢之後
悉
有關奉獻精神的記載,然而,當寡婦投入了她僅有的兩個小錢之後,我們還可以思考的是:能幫她做些甚麼?
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 願多認識耶穌
悉
的環境和生活,邁入下一個階段的你,是帶著什麼樣的心情呢?走過不同階段的人生經歷,每一場難關所流下的汗水、淚水,都將累積
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 是誰撥動我心──2014年中區大專聯契校園詩歌演唱會
悉
、更有向心力了,道具也很順利的完成。 三.見證分享 文/黃芳妤 感謝神,一年一度的詩歌演唱會順利地結
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 改變你我生命的呼召
悉
聖經,有的是長大後信主,充滿熱情。真教會要善用這些人的恩賜,成為福音宣傳的工人。這些福音尖兵大多數住在北台灣,因為新竹
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 溪水旁好時光──談老當益壯
悉
的環境中靠著桌邊摸索而行,心裡非常震撼。震撼著他的堅強,震撼著主的恩典這麼大,因為從來沒有人知道他的視力已經這麼糟,靠
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 身體不會說謊
悉
事物本質」。我就想到前不久因病住院,護理人員進進出出,阿伯長阿伯短地稱呼著,我就知道自己不再是以前的「阿哥」,也告別了
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 懷念黃聖山長老(四)
悉
。到教會聚會,除了跟長老點頭打招呼,幾乎沒甚麼交集。沒想到年邁的長老,竟記得我在家庭聚會所說的話、所訴的苦,除了把它放
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 將來不能進天國怎麼辦?
悉
度如數家珍,個個都熟稔,大家都喜樂地與他們夫妻倆招呼,我們也同著感受到那份親切與和樂。 自己也曾與他們夫妻倆有過
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 一個快樂老人家的特寫
悉
心照顧的珍品一樣,對它們有獨特的感情,不是短時間說不種就能割捨的。藉此,也讓我感受到主創造的美好,領悟到一分耕耘一分收
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 展開翅膀飛到海極──阿根廷聖工記實
悉
的悠揚頌讚詩歌、迫切的祈求禱告聲音與親切的鄉音問候寒暄,原來稍微擔心的時差(與台灣差了11小時,剛好晨昏顛倒),在如此
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 破蛹
悉
的聖經故事,在聚會的時候都會得到新的想法。習慣寫聽道筆記的我,也會將此刻聚會的心情記錄下來,提醒著自己在信仰上要牢牢記
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 與主同行──金門祈禱所暑期課輔班
悉
,甚至國中生也不了解,所以決定將少年班跟初級班合併上課,一起學習聖經知識。對當地小朋友來說,上崇拜課是很寶貴的時間。
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 神以聖經帶領我信主
悉
,並常常禱告外,信仰上並沒有其他進步。 2011年,我跟先生張可移民加拿大,定居在多倫多。先生很快地找到工作,我
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 天父必看顧你/妳──單親父母
悉
的人,現在竟能唱第二部。唱詩讓我心舒暢,神藉著詩歌安慰我,讓我得著活下去的力量。我全心倚靠祂,我以基督為至寶,基督為我
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 禱告聲是誰的?
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的面孔,卻有不一樣的聲音。正當在會前禱告之時,聽到非常大聲也非常稚嫩的「哈利路亞讚美主耶穌、哈利路亞讚美主耶穌&hel
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 台灣最北端醫宣萬里行
悉
的旗幟,偌大的標語、紅底白字的「愛心義診」,心裡篤定是我們真耶穌教會特有的活動標誌,並且在圍牆周邊一樣掛了幾條布聯,就
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 當以基督的心為心(二)
悉
,也親身體驗到祂豐豐富富的恩典與真理。 到了時間的末了,也就是時空結束的那一刻,此時救贖計畫結束,具有時序的時間
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 直昇機父母
悉
心照顧,也給予高度關切。但是,教養方式當隨不同階段調整,才能讓孩子感受到父母的「尊重」、「關愛」,而非父母的「嘮叨」、
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 聖經中的母親(上)
悉
的話語!)馬利亞卻不是這樣,因為她不只一方面想要教育孩子,另一方面她更想要瞭解孩子、知道祂在想什麼。後來童子耶穌同他們
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 印尼馬辰教會
悉
後,於1947年特地從爪哇來到馬辰,訪問並召集信徒,從那天開始,就輪流在信徒的家中舉開家庭聚會。後來神感動金能育弟兄,
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 懷念黃聖山長老(一)
悉
,也沒有用各種醒目顏色來標記和寫得密密麻麻筆記的聖經,來主領一場難忘的聚會。那天的講題是「登山寶訓」,是我曾經聽過也為
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449期-2015.02-孝順(下) | 祈求聖靈
悉
的景象。無論我們所參訪的是哪一間真耶穌教會,從其建立之日至今,這激勵人心、動人肺腑的一幕始終如一。雖然我們所遇見的面孔
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449期-2015.02-孝順(下) | 追求合一的心
悉
的事、有興趣的事、或是自認為有價值的事,若僅僅關注這些事,一定是盡全力專注於這些事上。偏偏人的專注力是有限的,例如當專
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449期-2015.02-孝順(下) | 從三人行到放手
悉
會堂聚會的事不放在心上,不是丟一台手機給他們玩(明明孩子已經是可以讀聖經的年紀了),就是放任他們下午聚會時間在一個小房
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449期-2015.02-孝順(下) | 道路、真理、生命──尋求就必尋見
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,所以坐在教會裡聽道理,簡直聽不進去,太沉悶、太無聊了,而且也見不到耶穌本尊。後來我就不去了,又回家燒香拜拜。
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449期-2015.02-孝順(下) | 聖經中的孝子
悉
的「孝道」觀念,應該來自於中國文化的傳統價值觀。以中國文化的標準來看,恐怕聖經人物沒有幾個算得上是孝順。用這個角度看聖
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449期-2015.02-孝順(下) | 愛能超越代溝
悉
的溝通方式!而且真人聊天,可看可抱可親可膩,絕不虛擬,超重量級真情厚意,這是神賜的天倫之樂,3C永遠無法取代!
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448期-2015.01-孝順(上) | 繫在心上的那些經節
悉
的一切;一旦出了國,這些都將離我遠去,雖然有些不捨,但總覺得這是我必須走的一條路。不只是為了自己的喜好,也為了可以盡一
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448期-2015.01-孝順(上) | 教員講習會心得
悉
聖經真理、明白各種教學法,則是基礎工;兒童心理學、五大教義、班級經營,是必修學分;適齡課程設計、課堂秩序掌控、突發事件
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448期-2015.01-孝順(上) | 三年──淺談莫斯科教會聖工發展
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聖經和基本信仰為主,之後的一年半以學習靈修和事奉為主。現在進行的是每天三章經文順序學習聖經,由專人負責每週透過網路群公
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448期-2015.01-孝順(上) | 亞伯拉罕與埃及(上)
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的,神說:「你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去」(創十二1)。如果我們把這次呼召的內容與第一次相比較,立即
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448期-2015.01-孝順(上) | 神願人得虔誠的後裔
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的感覺縈繞心中,哼著哼著不覺濕了眼眶。她開始讀經生活,試著克服心理障礙,漸漸走回教會。 父母看到她的改變,發現,
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448期-2015.01-孝順(上) | 如何不藐視父母
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的年代。但身為晚輩的我們,可能已經跟上最新的潮流。每一個時代,有每一個時代值得令人欣賞的優點,也有其令人費解的挑戰。
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447期-2014.12-靈恩會 | 信,是未見之事的確據
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又疏離。 在這一次的展覽中,除了死海古卷外,還有展出在死海古卷未被發現前的手抄本,和各年代考古學家的貢獻與考古成
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447期-2014.12-靈恩會 | 日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(五)
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:經過審慎精心策劃的記錄片(影片)會散發出撼動人心的震撼力,其震撼力有時會強烈到超乎想像,宛如劇作家宗福先所描繪的「對
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447期-2014.12-靈恩會 | 我們的大確幸
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的研究領域……。這一連串的體驗,讓她像彼得一樣,完全信服,承認自己的渺小,仰望來自父神的權
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447期-2014.12-靈恩會 | 活著是基督(腓一21-26)
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的地方,要放棄過去生活的環境。 所謂的「利益」2,意思是從某人商業行為或投資所得到的財富,因此按第21節字面來看
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447期-2014.12-靈恩會 | 我們的心豈不是火熱的麼?
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祂的教導,另一方面,他們失卻了盼望,在死亡的阻隔下,看不清未來的出路。在這當下,耶穌顯現與他們同行,觀察他們的神情、垂
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447期-2014.12-靈恩會 | 靈恩佈道會前該有的預備
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聖經、口齒清新、台風穩健、經驗豐富的)幾位來擔任,不一定要人人有分,最好是每天都能參與聚會,方能對講道內容前後貫通。為
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 要到曠野去
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這是魔鬼的詭計時,我們要拿起神所賜的全副軍裝,用堅固的信心抵擋牠,魔鬼就必離開我們逃跑了(雅四7;彼前五9;弗六11)
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 顛覆傳統的金錢借貸觀
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神奇妙的安排,她的獨子挺身而出,解母親燃眉之急。這件事若以結果來論之,對我而言:心有餘而力不足,頗為遺憾!當我向老朋友
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 量力而為的愛
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詭計、分辨其差異? 是非難辨的世代裡,基督徒更當在諸多細節上小心分辨,畢竟出於愛心的行動,仍應以真理為前提;方向
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 在教會中可否參加互助會?
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,或是長期處於週轉不靈的狀況,有可能增加倒會的風險。 3.要注意互助會的利率 「報酬」與「風險」是相對的,
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445期-2014.10-我信故我思 | 約拿書讀後心得
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,在幼稚班時我就聽過了,但那時的我還似懂非懂的,不了解約拿的為人,直到要參加少特班,看到公文要讀的經文是《約拿書》,我
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445期-2014.10-我信故我思 | 尋寶之旅──埔里「基督仁愛之家」參訪記(下)
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的郭雯如老師的大姊,讓幾位來自景美的姊妹覺得很親切。阿姨說她雖患有帕金森氏症,但感謝主的看顧和帶領,目前她的腳力仍很好
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445期-2014.10-我信故我思 | 我思故我在──思考過的信仰與填鴨式的信仰
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彼此的信仰近況、反思自己的信仰價值,進而調整靈修、事奉、關懷的作法與態度,確認與神的關係,信仰更加成長茁壯。
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 望鄉
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的一切,來到全然陌生的摩押地。陌生,不只是親人朋友不在身邊,而是與先祖的神斷了關係:在這裡沒有族人,沒有節期的歡聚,也
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 當所多瑪的全球化浪潮來襲
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的的人類智商高低,雖然牽涉到個人的天生資質與認知能力,仍無法藉由實驗的重複證明完全是基因所導致;另一項屬精神科範疇的精
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 求饒是義務 寬恕是權利
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的呼喚:「主耶穌在我們還是罪人的時候,就已為我們釘死!」是的,在我們還不認識主的時候,在我們還不懂得悔改的時候,祂已經
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443期-2014.08-攻克己身 | 日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(一)
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;然而對70-80歲以上同靈卻是既令人尊敬又懷念的資深老牧者。一般僅知道他係日本籍,靈力充沛,充滿傳道熱忱。然而究竟他
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443期-2014.08-攻克己身 | 溪邊的果園──喜信生命體驗營福音營隊人才訓練活動報導
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的舒適圈,勇敢地走出去,因為,唯有勇敢走進尼尼微城傳警告,尼尼微城的人才會痛心悔改。 坐而言不如起而行 本
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443期-2014.08-攻克己身 | 魔鬼作工嗎?反求諸己吧!
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福音、表達不清、口才不佳,或時機不對、場合不對、方法不對,或對方個人的問題,或只是暫時沒看到成果…&he
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 合乎主用
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欣姊妹 ★2014/08/24 第928集 小人物悲喜「主時刻眷顧」訪陳建華弟兄 ☆2014/08/31 第929
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 記第43屆大專班學生靈恩會總會班──聽道筆記與心得
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聖經上的律法,而忘了時時儆醒自己,在做人處事上,反而像是處處要得人的榮耀、喜歡,而非得神的喜歡。傳道提醒我們,安息日不
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 慈愛引領(二)樂哉!迷羊尋得
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的長者正坐在椅子上,近前仔細一看,竟是我的父親。那時,他的手中拿著一本聖經,像是正在等著我,一看到我,立刻向我曉以大義
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 省思與前行
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,對道理也無太深的認知,這時期的信仰,就像幼苗探出土來,處於萌芽階段;查考聖經一段時間以後,對聖經經文有了初步認識,對
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 得勝有餘的人生
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聖經,經常會落入魔鬼的謊言(欺騙)、試探與控告當中,結果不但被魔鬼(撒但)捆綁、轄制、操控仍不自知,也因此無法活出得勝
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 成長
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的長執傳道信徒。 然而,信仰,不是只在明白道理,更重要的是將神已經讓我們明白的道理落實在生活中:「只是你們要行道
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 2012年末中國同靈團契特別聚會後感
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,又很期盼參加這次的聚會,我也說不出要他放棄的話。 我的思想開始爭戰,一邊想,女兒感冒不舒服,大小行李怎麼搬?這
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 盼望的道路
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的人生;然而基督徒卻知道,這是走在一條盼望的道路上,路上每遇到一個難題,留下的每一步腳印,都遺留著主耶穌恩典的痕跡。一
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 二人同行的愛情
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,但我們能不能真的記住其中的教訓呢? 所以「兩情相悅」為什麼不行?因為兩情相悅沒有建立在真理的基礎上,是容易犯罪
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 神在其中,城必不動搖──香港教會八十一週年沿革
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心栽培下一代的信仰,守護教會直至主再臨。這部教會史,要靠每一位信徒努力譜寫下去。 使徒保羅說:「我栽種了,亞波羅
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 逆轉的人生──財主與拉撒路
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律法的法利賽人一樣,他們在人面前自稱為義的,但內心的表現卻不一樣;嘴巴說是事奉神,實際上卻是事奉自己(路十六14-15
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 如何帶領子女體驗神
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的禱告背影,不僅造就了宇真的天國路,也嘉惠了曾經一起生活的我。 阿力的營造屬靈環境 「唱哈利路亞讚美主,唱
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 神的教訓
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的經文,再次提醒了我,若不是耶和華的看顧,工作會順利嗎?生活會平安嗎?身體會安然無恙嗎?所以我重新策勵自己,當興起信仰
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 紫色蝴蝶結(三)
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,是因為那人就是自己。從小,她接受了這份信仰,曾經感動落淚、曾經迫切祈求,但如今她在信仰上軟弱,遠離了神,她要再次回到
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 2014 ARETTS & AVMWTS非洲宗教教育教員訓練講習會與非洲傳道志工訓練班
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自己所負責的內容、規劃課程、構想呈現方式,促使我們積極思考。而觀摩同靈的實習也能擴展自己的見聞,刺激我們向表現優異的同
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 傳福音的方法
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。 「我雖不在律法以下」,表示保羅早就脫離律法的挾制了。「還是做律法以下的人,為要得律法以下的人。」《使徒行傳》
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 聖經中的以色列十二支派
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帕所生的二位兒子,就是迦得、亞設(創三十五23-26)。這裡記載的排列方式,與《創世記》第四十六章記載下埃及者人名的排
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 紫色蝴蝶結(二)
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一下,因為要一起工作,熟
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一點會比較好,她似乎有聽到妳問我她是誰喔!」 「不會吧!那不是糗了。」若愉哭喪著臉。
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 釜底抽薪再現生機
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校方人士的教會同靈前去幫忙說情,可是到底曙光隱匿,昏暗黑夜籠罩不得其解。有些同工為他禁食禱告,求主領他走出陰霾,憐憫這
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 可以選擇所要事奉的
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神在我心中的重要地位,我們兩人交往甚篤,未曾跨越友誼的界線,是知心的好姊妹,向來對彼此沒興趣。很難想像當時跟男友熱戀的
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 紫色蝴蝶結(一)
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?」 「若愉,妳怎麼了?我在走廊聽到妳大叫,嚇死我了。」隔壁室友桂家緊張的衝進若愉房間,扶著沉思中的若愉問道。
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 愛與學習(三)──不懂愛的人?
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。我們對於新教員,給予鼓勵和指導,是遠勝於苛刻的要求來得有效。 宗教教育是帶領兒童認識信仰的起步,教員之間不僅止
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(六)
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此訊息,靈內震撼,深有同感,因為筆者1997年曾赴新莊探訪之,親眼目睹80多歲手腳趾均萎縮,僅靠乘坐木板滑輪在地面爬行
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 書一 順服支持帶領者
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了解而產生的不夠尊重,因關係親近而態度隨便,這是人性的弱點。面對神親自揀選差派的工人,神是如何慎重適當的安排在我們當中
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 活出生命力
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舊約聖經的法利賽人,絕對想不到,藉著神所賜的智慧與強大心力,他會成為新約聖經最多經卷的作者。 「我也以我的靈充滿
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434期-2013.11-祈求與強求 | 多倫多教會軼事一二(下)
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,直說是神的引領,真是非常奇妙。願神記念他們夫婦的愛心! 後來正當大家慶幸終於完成教會登記後,突然青天霹靂,會堂
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434期-2013.11-祈求與強求 | 不思議‧台東行──箴言‧詩篇聖樂團隨行服事側記
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,關節要記憶,裙擺要提起,不允許東張西望,不能有遲疑的慢板,雖然是一群人在臺上為伴,卻要像自己在獨演般肯定。演出的是如
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 生命在神
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大量出血的原因是12指腸血管破裂,但血管的破口居然已被血凝固,也未再繼續大量吐血。隔日,經由主治醫生的口裡得
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,岳母在
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 空屋的比喻
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祖先曾經歷的事蹟,提醒他們能好好反省,唯有存謙卑的心,才能真正看清並把握神所賜恩典的機會。我們從這比喻,來思想一些教訓
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 阿蓮祈禱所
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。 2010年間,教會弟兄姊妹一致認為有必要尋找固定聚會場所,感謝主,新營教會陳宗榮弟兄得知此事,願意將在阿蓮住
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 生命的糧
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奶類的道理,等到根基穩固之後,再開始吃乾糧(來五12-14)。解經、教義辯論、原文查考、神學思想的討論,並非不好,但是
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 主恩滿溢
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我獨居,憐憫我這孤老已無收入,只能坐吃山空,故在生活上助我一臂之力,每月匯入RM300元(約台幣2860元)至我的銀行
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 生命的曙光
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神的信實與無所不能! 登高才能望遠 神的聖靈帶我飛越過世間烈焰,毫髮無傷地來到生命寬廣之處,可安歇的水邊。
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 挪亞造方舟
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「末日預言的真相」。 聖經是神默示的,所預言的一字一句彷彿燈光照射在陰暗之處(彼後一19),神的話語不僅是生命之
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431期-2013.08-宗教教育 | 聖經中的掌權者
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階級的大小 在天主教會中,他們認為天使的階級共分為九品。上級三品為:①撒拉弗(賽六2),是熾熱、焚燒的意思,又稱
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431期-2013.08-宗教教育 | 宗教教育的傳承
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的學員,不常來的更要關心。但關心久了也會灰心,所以應該班上每位教員全體一起關心全部的學員,每次至少要和每位學員講到話,
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431期-2013.08-宗教教育 | 不一樣的宗教教育週
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的經節:「教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。」(箴二十二6)。其實,教養孩童不僅是教員的責任,也是家長的職
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431期-2013.08-宗教教育 | 南勢角教會
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悟性禱告的技巧,將神的恩典以言語勇敢表達出來。 3.編輯「民國百年蒙恩見證專輯」:透過宣導,鼓勵信徒將過去神的恩
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 愛與學習──小可的學習日記
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又陌生的環境,內心有種說不出的感覺,心也有點兒慌,東瞧西看的不知做甚麼好。 這時候班負責招手把大家聚集,她先把今
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 【教會歷史】諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(一)
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:造物者行事有其計畫與步驟,例如造人工程係先全方位佈局,直等到萬物均造成,壓軸的亞當夏娃才出現於伊甸園;同理,神國在嘉
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 聆聽神的美意
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心照顧,讓我更有體力面對一次又一次的化療。 西班牙完善的醫療體制,也讓我的家人免去了龐大的醫藥費。這一切的一切,
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 最美的事奉──感恩音樂會
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心的照顧我,而醫生說嚴重的鼻竇炎可能併發肺炎,要我小心,而且鼻竇炎沒那麼快好,要按時吃一段時間的藥,接著就開始打點滴。
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 用心事奉做主工──第十一屆第一次世界代表大會側記
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的梁得仁傳道、陳乃信執事,及彭但以理執事,輪流到機場出境大廳等候各地來的代表們,讓他們一出境即可放心。除了以上三位工人
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 成全後的祝福
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其背景,讓我們在對神頌讚的同時,也能夠從詩歌中去感同身受作詞、曲者的心境,由心唱出對神的讚美。 小人物悲喜「恩典
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 擴張帳幕 興起發光
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各項事奉工作。委員會議中通過了未來青年事奉工作計畫,並選出正副主任委員及執行委員來推動各種相關之工作。我們期待青年接受
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 恩賜是什麼?
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的名詞,但印象不見得完整,一般提到恩賜多半聯想到做聖工。事實上,恩賜的意思很廣,除了專指造就教會的聖工恩賜以外,恩賜還
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428期-2013.05-春暉寄思 | 日日數算 時時感恩
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不過的了,這也是唯一一個在四卷福音書都有記載的事蹟。耶穌藉著這個神蹟,將「民生」問題拿來試驗、教導祂的門徒──「耶穌舉
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428期-2013.05-春暉寄思 | 寫給母親的一封信──向媽媽介紹主耶穌
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未來。不過那不是從神來的,而是邪靈的工作。神所告訴我們的,就是如何讓靈魂可以得救的要道,這已經都寫在聖經裡了。人無法逃
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428期-2013.05-春暉寄思 | 我的媽媽
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內情的人,才明白她含辛茹苦的一面,不僅要照顧癌症的丈夫,還要扶養領養來的三個小孩,以及一對愛賭博、打架鬧事的公婆,各種
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 主必預備
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的詩歌,來撫平心中的不快。那時需下田工作,在田中有一大墓園,少有人敢靠近,我也靠著哼唱詩歌而不致害怕。因此,心中常感受
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 聖經中的先知
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神的話語,另一方面要瞭解信徒的需要,俾能按時分糧。他將使痛苦的信徒得著安慰,使陷在罪惡邊緣的信徒能夠及時回頭,可以引導
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 百年更正 再創輪奐
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某慕道者藉由影視的收視而歸真,則雀躍無比。但數字會說話,在教會信徒的成長比率中,此輩數目仍屬偏低,若要論投資成本,極其
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 學員心得
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,而我在這方面確實不在行。不過,感謝主,組員中有一位是去年和我同組的,後來每次小組討論,他的發言都很切中主旨,對大家很
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 現場記聞──牧者的殷殷期盼:訪李迦南傳道(課務組負責)
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。但感謝主,看到大專生在這一方面是積極的,願意來到這裡,表示他對信仰的認知是看重的。然而在生活方面的表現沒有以前的好,
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 小組討論篇
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,組員不僅是這七天的陪伴,更能夠在往後的日子成為屬靈同伴。而在這當中,每一次不同的組合都會造就不同的小組風格,有些組別
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 第42屆大專學生靈恩會大一二班(總會班)學道記聞
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報告後,再多方討論,及時處理。 二、安息日聚會 2013年2月2日安息日上午,本會中區區負責人魏腓利傳道,
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 家
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的禱告聲,總能給予自己安定的力量來平靜洶湧的情緒,還有教會每個人親切的問候,總能驅走冷漠的無力感。唉呀!一想到這裡還是
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 彩繪人子耶穌
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這件復活的神蹟必然發生,因此祂預先感謝,將榮耀歸給父神。耶穌這種喜樂和感謝超越人的認知範圍,也超越人的情感表達,但卻展
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425期-2013.02-永不孤獨(上) | 愚民?餘民?余民?
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之路更安全」。 有時候我們會面臨雅各在雅博渡口所面對的孤獨,真實地看見自己的軟弱與不足,在艱困的環境中仍堅持到底
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424期-2013.01-當個好僕人 | 出二 關閉
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的繁華;以日月星辰四季更迭的演繹,款待他在埃及以為的精緻;讓完全的無用教導他在埃及擁有權力時所不能學會的倚靠。再琢磨4
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424期-2013.01-當個好僕人 | 展望教會的榮美
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之後,便可以詳細作研經的工作。假如不熟
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聖經,就開始精研聖經,很可能在真道上「走火入魔」而不自知。 除了熟讀聖經
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 撒網的比喻
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的地方,可管控的地方工作,似乎比較沒有危險性,使人可以放心,但如此就無法把工作、視野擴大,也無法嘗到更多收穫的喜樂。既
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 與主有分
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的味道佈散在空氣中,秋天來了。 秋天是個很浪漫的季節,飄落了一些惆悵的落葉,也好像在期待新生的枝芽重新綻放,如果
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 作神百般恩賜的好管家
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電器、電腦方面的維修、也有當醫師的(還分不同科系)、做生意的……各行各業百般武藝。凝聚這些
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 麥子犧牲的精神
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,可是到底有多少人實行出來?幾年前我聽過一位姊妹作見證說:有一天她在吉隆坡巴士車站遇到一位啞巴的女孩子比手畫腳地向她發
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 耶路撒冷的審判與救贖(中)
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的字眼之緣由。 英文許多版本採用七十士譯本(Septuagint)的方式,將翻譯為「(Lord)」,當然在翻譯上
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 藏寶與尋珠的比喻
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,佈道技巧的演練,各種宗教思想的大概研讀、分析,都是需要下工夫,如經云:「只要心裡尊主基督為聖,有人問你們心中盼望的緣
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 禱告,因為我需要
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心照顧疼愛,和神憐憫保守下,那個不易養的孩子,也為人母親。 步入婚姻後,才是信仰生活真正的開始;孩子們陸續的出生
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 愛鄰舍如己──從唱名代禱做起
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那些人,或許對別人的事並無興趣,也可能是我們的記憶力有限──但凡是跟自己有關的祈求,我們就念念不忘──對「唱名代禱」的
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 放長你的繩子,堅固你的橛子──記2012年文宣營東部班與總會班
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卻又陌生,但每一張卻又是那麼扣人心弦。聽著插畫組說著設計我們的教會的理念,心中有著滿滿的感動,我們,在這裡將第一次獻給
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 創四一 這不在乎我
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心的照護,溫柔的問候擦拭,唱著喜樂的詩歌,沒有憂愁沒有恐懼,已經讓周圍的人都感受到,信耶穌,有神的同在真好。神也真愛她
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 被聖靈充滿
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撒但的工作(徒四8、31,十三9)。這裡所說的充滿,指的是工作時聖靈無比力量的充滿。 第三,被聖靈充滿也意味著過
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 為茫然的未來與未知的婚姻禁食禱告
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的。婚姻是神的祝福,如玫瑰般嬌豔美麗,但也是帶著刺的祝福,當中有操練、有要我們學習的功課以及需和配偶攜手共度才能走過的
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420期-2012.09-重新得力 | 向山舉目
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的歌會哼個幾句,但在一邊「習慣」聽歌的同時,心情卻是呈現無比的煩躁及無奈。 因工作需要,帶了一些詩歌CD在車上聽
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420期-2012.09-重新得力 | 一位失寵的女子
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帕給女兒利亞作使女。到了早晨,雅各一看是利亞,就對拉班說:「你向我做的是甚麼事呢?我服事你,不是為拉結嗎?你為甚麼欺哄
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420期-2012.09-重新得力 | 不忘恩典 日日彌新
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的使徒保羅亦是如此。自歸主後三十餘年的傳道生涯,保羅受盡了各種勞苦、患難與逼迫(林後十一23-28),但當初在往大馬色
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420期-2012.09-重新得力 | 困境中 主恩加添
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羊群狀況:除了聚會完後,負責人會兩路排開,問候即將要離去的弟兄姊妹們,幫忙指揮交通,扶助年老者上下車。另外也會利用沒聚
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 主領我到青草地
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的中部,這一切是這麼的妙不可言,但我想,只能說願神的旨意成全,我們只是無用的僕人罷了! 從未想過會接觸一個如此靠
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 創三十 我的丈夫少愛我
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帕給雅各為妾並先後得了兩個兒子,利亞把她們取名叫做迦得(萬幸)與亞設(有福)。雖然丈夫少愛她,但神非常愛她,使深深感受
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 盼 再見你(妳)
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的容顏啊!昔日那個古靈精怪、又多才多藝的孩子,沒幾年,竟出落得如此艷麗可人。 「近來好嗎?」打心底認真地向妳問候
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 慎思明辨──貢獻與奉獻
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的典範:「誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是飢餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?」
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 馬大與馬利亞的服事
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舊約的律法,卻不願意幫助垂死的人;而撒馬利亞人是外邦人,他動了慈心,盡全力幫助受重傷的人(路十25-37)。傳統的猶太
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 做個快樂的撒種者
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的事物,卻不能完全明白。因此,門徒在主講完教訓之後,私下請問主說:「對眾人講話,為什麼用比喻呢?」(太十三10);於是
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 算過了 稱過了 分好了
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不過了。 再說大衛,乃一介牧羊人,一生敬畏耶和華,心胸極其寬廣,大得神和人的讚賞;或謂他也殺了屬下又侵佔人妻,其
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 從躲進山洞到乘風而去──神劇以利亞第二部
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聖經故事的聽眾,細細聆聽他的心聲,免不了產生共鳴而一同落淚。求死之人的絕望,不是因為人生無趣,乃是因為為主奉獻的理想無
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 以迦博
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,將經文配戴在身上又教訓許多人;他們禱告很多、常常禁食、照常奉獻,也守著各樣安息日的規定,怎麼看都是十足的選民,是最屬
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 因著聖靈的能力得自由
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聖靈如同飛機票的比喻,如果沒有聖靈就不能進入天國,好像沒有買機票的人不能上飛機一樣。然而在聖經當中關於聖靈的記載卻不只
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 以色列國信仰的大復興──神劇以利亞第一部
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的聖經故事,連結豐盛的音樂感動,使神的作為得到認識、稱頌、讚美。 以利亞是以色列著名的先知,他曾按著神的意思禱告
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 深哉!神的帶領何等奇妙
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起來,每次到教會,都跟大家愉快開心地聊天。 時光荏苒,轉瞬即逝,一轉眼就到六月。好不容易揮別加拿大寒冷冰涼的冬季
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 兩個追求──由南方的女王和尼尼微人論持守起初確實的信仰
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聖經,卻因信白白領受了神的恩典──聖靈。今天我們聽信了福音,也就找到了神的智慧,既然信心是要靠行為顯明的(雅二18),
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 從亞伯拉罕的代求思想起……
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或感受有些事需要代禱,這是出於神的告訴,否則我們有時一跪下來,眼睛閉上,腦子卻是一片空白,不知如何代禱下去,甚至記不得
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 我必聘妳永遠歸我為妻,以仁義,公平,慈愛憐憫聘妳歸我──從神對選民屬靈忠誠的要求談真耶穌教會強調第七誡的原因
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的關係來祝福人的呀!為了規範人倫,十誡裡的第七誡便是:不可姦淫(出二十14)。短短幾個字乃人類整體幸福的祕訣。不可姦淫
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 慕道之路──分享給慕道朋友們
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。 雖不見祢具體容顏, 祢把祢的「愛」深深的澆灌下來, 像邂逅多年失散的親人與知音, 我莫名的感動哭泣,
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 寫在春天來臨之際
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的。這位先知在聖經舊約記載、以及接班人以利沙的描述「以色列的戰車馬兵!」當中,不難想見他對於當時以色列國人民信仰的重建
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 創十二 莫懼不確定
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的環境,害怕未知的環境、不確定的未來。神要亞伯蘭離開他住了七十五年的地方,往祂指示的地方去,只是聖經明說他出去的時候還
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413期-2012.02-盼望 | 誘惑
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背後玄機 能否抗拒 詭詐心意 端看 你如何行動 做出 真正明智的決定
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413期-2012.02-盼望 | 在神沒有難成的事
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的街道突然陌生認不得。花了一個小時,外子在多次的扼腕嘆息聲中,終於找到期待很久的TJC真耶穌教會會堂。我歡呼的喊著:&
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413期-2012.02-盼望 | 機會
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。主給他機會可以領受天國的賞賜——永生,當然創造天地萬物的神也知道人的軟弱,於是便指點他如何做
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412期-2012.01-成敗一念間 | 我們在這裡真好
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環境,對我們來說,似乎來到一個從零開始的地方。那時好像有股力量,催逼著我們快點離開似的,所有的家當(含傢俱、碗盤、衣物
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412期-2012.01-成敗一念間 | 主耶穌的比喻
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,但也不敢隨己意去了解,就向主請教,主耶穌立即為他們講解比喻的意義(太十三3-23);又如主耶穌也很清楚解釋稗子的比喻
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412期-2012.01-成敗一念間 | 英雄何竟仆倒?!(上)──哀吟「弓歌」深思掃羅為王生平的五場戰役
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,這五場戰役的記載呈現出一系列對稱性的排列,亦即A–B–C–B–A的排
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412期-2012.01-成敗一念間 | 成敗一念間--前言
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的古聖徒當中,挪亞、以利亞、雅各、約瑟都是相當好的例子。在他們的一生當中,信仰都有其起伏之處,不過,對神的信心堅持到底
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411期-2011.12-雅各築壇 | 耶穌來電(下)
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的聲音,我也認出來了,他是我之前在教會的好朋友,姓溫名柔,而且還是個男生,也許是他父親在取名字時,是用注音輸入法,打溫
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411期-2011.12-雅各築壇 | 傳道‧傳道
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時,先要求自己有好行為,並勇敢向眾人見證自己是真耶穌教會信徒,透過讀經、禱告、聚會,讓自己靈性漸漸長大。每天為國家元首
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410期-2011.11-家庭訪問 | 第208首聖徒被提When the Roll Is Called Up Yonder
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那位女孩患了急性肺炎不治而逝。但這首因她而引起靈感的詩歌,卻一直傳誦至今。 1915年的第一次世界大戰,英國威爾
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410期-2011.11-家庭訪問 | 更多更深的愛祢
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的詩歌,驚喜地跟友人分享歌詞的意思:「我的主耶穌,我深深愛祢。我愛祢耶穌,要更多更深。我的主耶穌,愛祢認識祢,是我一生
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410期-2011.11-家庭訪問 | 懷念主的僕人──饒健藏傳道
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其母的病痛,隨即向一家人見證真神耶穌基督的慈愛和大能,也教導若身心疼痛無助時,就向天上的真神禱告。雖其父一開始無法接受
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410期-2011.11-家庭訪問 | 敲敲你家大門
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。有時也要兼具關懷、造就、喚醒及搶救靈魂的重大使命。 教會是一個大家庭,雖然大部分的信徒都能在教會中相遇,但礙於
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410期-2011.11-家庭訪問 | 家庭訪問——前言
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,因著禱告、勉勵而讓你的家更充滿神的恩典呢?但願下次有這個機會,不妨別急著拒絕,試試看「我願意」這三個字帶給你的奇妙恩
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 有好些人提筆作書──2011文宣營,青年文宣事工的希望
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。多媒體與網路的世代,青年吸收新知熟用的媒介是電視、影片、網站。但是儘管時代變遷,文字事奉工作的需求依然存在。長年擔任
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 聖殿的榮耀
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數被攜到巴比倫。 在亡國流浪受苦、追想錫安懊悔流淚中,神曉諭先知預言七十年為滿,神激動古列王下詔使選民歸回故土,
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 拿細耳人──側記民國一百年度第二十七屆大專組神學訓練班
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的撒母耳及參孫。當然他們是從一出生就作拿細耳人,幾乎可說是神所預備、指定要用的器皿。 《使徒行傳》中也有兩處記載
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 如何達成有效能的家庭訪問
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新環境,可以安排家庭訪問,建立師生感情。 二.家庭訪問溝通技巧 家庭訪問的目的是讓老師了解
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 窮寡婦的奉獻
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又感到陌生的背影,總是默默的,暗中幫忙著清理一些廚房的工作,而存留在我印象中的她,竟然只像現在所看到的模糊影像,然而在
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 失落的──剩那一張嘴
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的事情會有排斥的心態,加上遇到困難就打退堂鼓的也不少。同樣地,對於聖工,很多人會找很多理由說:「沒有做過、可能做不好、
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408期-2011.09-說出內心話(下) | 說得對,聽得懂
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,但還是答應他的招呼。 在告知丈夫後,我和這位青年在家附近一間餐廳用餐,席間他侃侃而談他的理想與計畫,恐怕是我太
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 「問題」學生,老師「頭大」?!
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度,斟酌講課內容,避免提及自己一知半解的東西,而讓學員有機可趁,問題問不完。也當避免提及超過學員程度的資料,以免學員短
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 這一生最美的恩典
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的人,大家都很關心我的病況,而且非常有愛心地接待我。回去醫院的途中,我無法克制那種渴慕追求真理的衝動,遂想進一步認識真
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 借鑑哥林多教會
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教會一些不屬靈的問題和信徒們的一些疑問,加上有人攻擊保羅的為人和事工,他便寫了《哥林多前書》,勗勉匡正這間城市教會,當
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 心裡作難
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道理的同靈常自我期許要常說造就人的好話,擔心言語上的失誤,或是尚未成熟或不周全的想法,可能會成為他人或自己的絆腳石。因
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | What Is Your Name?
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的地方還是不熟
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的地方?」 「呃……應該是不熟
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的地方吧?」 小男孩回答說:「
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 當個稱職的器皿
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,但我以為這沒什麼,把恩賜收回,不就是不會彈琴罷了,反正我也不想再碰了,就算真的會有點捨不得,但充滿血氣的我認為,那又
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 火煉精金
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的神木一樣,要十幾人才能環繞一圈。它的祕訣是經過火煉,因為紅木森林每隔一段時間,就會遭遇雷擊所引發的天然大火。因此每一
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 欺父奪福的雅各
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,因怕雅各被哥哥殺害,叫他逃往哈蘭投靠母舅拉班那裡避難。從此,逼使她的愛子雅各淪落異鄉,到哈蘭為拉班作僕役,離棄溫暖的
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 從傳承的信仰中得到的省思與邁進
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的家鄉只風聞有神,如今卻在這荒野見到神。 第二代、第三代信徒的信仰最大的挑戰就是「未曾見到神」,他們知道太多關於
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 神為什麼不除去魔鬼的能力呢?外二問
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聖經上的話,每逢遇見試探之時,隨時可以釋放「聖靈的寶劍」之威力(路四4、8、12;弗六17)。其二是,他對於聖經上的話
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 因日本311大地震而來的省思
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的同靈私下分享,他們也都贊成話不能這樣說,因為這不啻是二度傷害。然而也有位弟兄提醒我:「即使那些留言或許是在疏忽或不經
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 一封來自心中的信!
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的感覺,因為主裡都是一家人吧!最後上完課我們北台中跳「深深之舞」時,大家都很快樂享受主內屬靈之樂,讓我多認識了許多主內
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 神掌管一切
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,心中也有一股難言的喜悅。 2008年尾,依照自己行事曆的安排買妥車票,於週末星期五自彰化回高雄,預定週日傍晚搭
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 你的門閂是銅與鐵1(上)
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帕之次子,其意是「有福」4(創三十13)。當他出生的時候,利亞已經擺脫與拉結競爭的桎梏之中,她因亞設的出生而看見自己是
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 萬民流歸
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各項業務的工作規範,為即將來臨的三年事工而準備;三是部分的駐牧傳道也適度的調度,將與各地的信徒重新調整互動,促進聖工發
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 每天出入平安就是極大恩典
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交通規則,以免被唬弄而權益受損。 從現在起,小弟告訴自己,每天從出門一直到回到家門,只要能夠平平安安,就是莫大的
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 熟悉
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,好像曾經到過這裡,卻又不覺得自己有來過……。 在教會長大的過程中,常有著這樣的感覺
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 因為,祢與我們同行
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的親戚們,在殯葬公司的指示下,又是磕頭、又是膜拜,瞧見較為熟稔的姪兒也在跪拜的眾人之中,心突然覺得難受了起來,原來,雖
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 以色列的戰車馬兵──以利亞
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傳奇的先知來自哪裡 一出現就要呼風喚雨 噓 可別張揚 我先藏在基立溪 讓烏鴉
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 生死的關頭
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律法上的一切規定。如果律法上真的有「安息日不可治病」之規定,那麼,對於主耶穌所提出的第一個質疑,他們為什麼沒有辦法答覆
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 屬靈的戰爭
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的但以理故事做例子,要他明白遵守神的道不是靠自己的知識和努力就能成事。知道不能吃血的規定、也曾努力不怕受罰,但是最後為
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 我們起來建造吧──他們如同一人 Let us start rebuilding──The People Assembled As One Man
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律法的文士以斯拉、先知哈該、省長尼希米及所有歸回內心重新歸向神的猶太人,都加入這聖工。 以色列人住在各城;那時他
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 【箴言釋義】第二十九章(下)
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自己的錯誤,會養成頑梗暴戾的性格;只有責備而不加以杖打,則毫無畏懼,犯了再犯,日後便以犯罪為戲耍。「杖」是管教的工具,
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 小杰的祕密日記(上)
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的嗓音不預警地從背後傳來,也把我從深沉的悲痛中喚醒。 「喂,你在做什麼?」 糟了,小杰回來了。(下期待續)
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 蒙神眷顧的軍中日子
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的刊物!令我倍感溫馨。平時頂多打發時間讀讀《詩篇》、《箴言》的我,以後若有機會到圖書館,我都會去翻翻最新的《聖靈》月刊
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 好想見祢
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我投機取巧的心理 叫我重回曠野 在雲柱火柱的引領下 忍受缺乏與孤寂 操練自己 磨亮兵器
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 紐西蘭教會事工觀摩有感
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心答覆慕道朋友與初信者的各項疑難雜症,可見教會相當重視信仰跟進的工夫。此時也有英文查經班同步舉行,成員分別來自英國、馬
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 聖工伴我成長
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的少年班當教員。 老婆曾經問我,為什麼還要待在少年班?應該給年輕人機會,你就不用那麼累了。我也曾經想過,但年輕時
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 靈修會──感恩中成長
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的環境,努力想要擠出個我所知道的事回應傳道,不知是我記憶太淺還是地區混淆,我始終沒有講出個所以然,只是靜靜地觀察這美麗
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 默然的愛
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,但藉由學習,生命每個點串成面,維繫親子、兄弟情感,所花的時間,是父親節最好的禮物。 學習持定「至於我和我家,我
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 學習犧牲 愛由此生
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裡卻又習慣了某種信賴。 比起孩子每天繞著我講話、聊天、吵鬧、耍脾氣或撒嬌;那時代的老爸爸,和我們這個時代的新手爸
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 基督徒可以練瑜珈、外丹功,或受催眠嗎?
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卡查(Desikachar)這樣說。 四、冥想法: 所謂冥想,就是「禪定」(Dhyana),安靜而止息雜慮的意
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 苦海人生
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安穩的岸邊起行,開始了跟從主的歷程。 二.耶穌與門徒在船上(太八23-27;可四35-41;
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 如何提高社青班學員的出席率
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、不認識,較難於進入團契內。這時社青學員們主動地邀請他加入籌劃教會活動,引領他(她)與本班學員們拉近彼此之間感情,進而
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 傳福音到地極──全球網路宣牧聖工研討會報導
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新興網路介面與工具;維持非官方網站的性質,並可提供官方網站的連結。 6.其他建議 建議聯總適度開放各總
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 第142首 靠主消除憂傷Come, Ye Disconsolate
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心照顧。 這首詩歌的第一、二節是穆爾所作,首次發表於1816年Sacred Songs詩集中,第三節由美國聖詩作
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 羨慕聖工
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的經節,平時看似事不關己,這時卻撼動蟄伏的心靈,切盼不要成為領受恩賜,而不做事的惡僕,以為可以免去主人的責罰。主人雖慈
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 福音本是神的大能──淺談海內外青少年福音事工的跟進
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教會文化、人事物後,才進一步與宗教教育結合。至於福音工作人員追求同心和睦,則是最重要的功課,不可氣餒,若不喪志,到了時
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391期-2010.04-法網中的義行 | 從聖經淺談基督徒的訴訟觀
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的六個月內提起告訴,而民事訴訟中,一般請求權之消滅時效7原則為十五年,但也有較短的五年8與兩年9的規定,如民法侵權行為
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388期-2010.01-操練敬虔 | 總要肢體彼此相顧
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我已懷孕,紛紛向我們祝賀恭喜,並且有許多姊妹熱心提供孕婦裝、哺乳用品、嬰兒服、嬰幼兒玩具、育兒雜誌叢書等實用資訊,使我
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388期-2010.01-操練敬虔 | 神的時候──記泰北青宣見聞
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,也沒信心,禱告時格外膽顫心驚。 又見鄰居一位四十多歲本地的泰國老師在我們到達的第一天心肌梗塞瘁死,在我們活動場
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388期-2010.01-操練敬虔 | 走過七個月的死蔭幽谷(上)
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,也為我的工作擔憂不少。 後來我又請調到信義區的郵局,在長期疲乏下,又缺乏運動,開始產生倦怠感。曾遇到被冤枉的客
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388期-2010.01-操練敬虔 | 【箴言釋義】第二十四章(上)
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你的內心。祂要照你的行為來定賞罰。 惻隱之心,人皆有之。救死扶亡,乃人生應盡的職責。「人被拉到死地」、「人將被殺
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388期-2010.01-操練敬虔 | 【五祭要義】五祭要義
悉
心指導。在一次次的請益中,讓我對傳道前輩們的榜樣更加景慕,也從中學習到各樣知識,以及更重要的態度──身為聖職人員應有的
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388期-2010.01-操練敬虔 | 告別文宣處
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的傳道,嚷嚷個什麼也聽不真確,打招呼也不必這樣嚇人啊!一直到總負責來電,叫我接文宣工作,那一天要到總會列席常務會,才想
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388期-2010.01-操練敬虔 | 為了敬虔操練自己──從《提摩太前書》看「敬虔」
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的經文,點綴在所關心的新聞中。事實上,真實的敬虔是把「我們的指望在乎永生的神」之核心,實踐在思維、言語與行為之中。
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 原來蛻變是愛
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的媽咪,就可以哭上一整天,就連帶大四個小孩的家母都搖頭嘆息!好幾次豎旗投降。 「哭聲停了」成了大家的期待,但漸漸
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 論吃奶與吃乾糧
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,需要他人的引導、關懷,在教會就像是客人一樣。但日子久了,就應把教會當成自己的家,作教會的主人,多多接待、關懷和服事他
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 使人有盼望的耶穌
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、明白、理解。耶穌是神的兒子,就廣度而言,祂知道萬人;就深度而言,祂知道人心裡所存的(約二24-25)。所以耶穌當然會
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 敬虔與靈巧
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的事務上留下把柄──「這樣的婦人該死,祢說該把他怎麼樣呢?」 在你虔敬的信仰中佈下地雷──「納稅給該撒,可以不可
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 神的作為在韓國
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(韓國總會每年派二位現職傳道到台灣,約有四年。 年初到台灣的時候,中文都還須加強,為了福音及與台灣的交流,他們都
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 主恩典夠我用
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心照顧三個孩子成長。車禍十九年後,兒子瀚理考取高雄醫學大學,她很希望能夠藉此來回饋社會,如同醫院曾付出專業的幫助。大女
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 配得──寫給婚介和青年
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彼此的差異和性情,當愛意萌芽初長,如果有信任的婚介或是熟
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的輔導大哥大姐,一定要邀請其中之一參與,可以適時提醒你們交往
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 開創新局的典範──懷念林從道長老(下)
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的經驗中獨立出來,是培養一個人獨立思考,進而開創新局的最有效方法。」 當一個人離開自己熟
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的「本地」,看到不同的
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 第119首 都歸耶穌我救主All for Jesus!
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數捐出。 註:曲調名──ALL FOR JESUS,為本詩歌標題。
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 幸福 信服在主恩裡
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的老人的眼神,讓我無法拒絕,就開門讓她進來,自此開始了我無休止的提問,並開始刁難。 因為始終讓我耿耿於懷的是:按
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 歸一
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力、果斷力。 而狼群的社會結構是愉悅祥和、團隊合作、效率迅速、共同分享,雖然牠們之間彼此的咆哮、撕咬、追逐、打成
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384期-2009.09-我的家 | 開創新局的典範──懷念林從道長老(上)
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之後,便利用機會請問林長老:「如何可以像您一樣兼顧信仰、家庭與事業。」林長老哈哈大笑,點點頭,說幾句「感謝主」,沒有正
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384期-2009.09-我的家 | 主掌我舵(中)
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聖經上的真理,並且有美好的信德。因為被聖靈充滿,是奉差遣的憑據(路四18;約二十21-22;羅十15);熟
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聖經上的真
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383期-2009.08-分享 | 主掌我舵(上)
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教條為誇耀的(羅二17-23)。事實告訴我們,無論在聖工上或在生活上,他所呈現出來的都是有生命的信心之活見證(雅二26
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383期-2009.08-分享 | 泰國民模教會學生中文營
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,另外也講一些《聖經》的故事,並從中提醒學生不要效法世界的一些潮流。 在這次的課程中,安排幾位大孩子(國高中生)
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383期-2009.08-分享 | 願祢赦免我隱而未現的過錯
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」中顯然地「突出」。 「怎麼樣呢Sara?妳不會嗎?」 「怎麼可能不會啊?拜託,這麼基本的東西,別那樣離譜
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383期-2009.08-分享 | 無法自拔的深淵──憂鬱症患者的關懷與陪伴
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的人來講,也許不是那麼重要。 但請一定一定要記得,她不是一個象徵,不是一個符號,也不是一個殉道者。她是一個活生生
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383期-2009.08-分享 | 凡物公用的意義和原則
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(徒五4)。而「人人將田產房屋都賣了」(徒四34)的「人人」,非指每一個人,原文明確指出是「土地和房屋的擁有者」,但此
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383期-2009.08-分享 | 美國園林教會
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的加州迪斯耐樂園只有約15分鐘車程,在當時是一個新興發展的縣區,除了白人外,也聚集許多新移民。 園林教會占地1.
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 【箴言釋義】第二十一章(上)
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邪惡人的心思,他要使他們敗亡。 《思高譯本》譯為:正義的上主監視惡人的家,且使惡人們都陷於災禍中。 《新譯
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 富而好禮,樂善好施──悼念林從道長老
悉
,唯對台北或他地來者比較生疏。 林長老給我的印象是個性爽朗,笑口常開,經常可在遠處聽到他的笑聲,遇到我時,他總會
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 失眠的治療
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、昏暗、舒適、安靜。 2.要做的事:白天適度運動、培養睡前放鬆的習慣、想睡再睡、準時起床。 3.不要做的事
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 神學發展與教會成長
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,新舊約的內容,自然會在心中產生的串珠對照。 閱讀各種刊物時,捕捉屬靈知識的能力變強,啟動信徒的終生學習與無限成
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 為雲上的七彩喝采──談世俗眼光與教會讚美觀的異同
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的環境裡,也有許多的差異,這不都是神智慧的作為,對人類無限的愛嗎? 試想,大家都長得一樣、穿一樣、吃一樣,天空只
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 轉彎,讓情緒飛奔而去
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這個溫度! 可是也有人,父母已歿、沒有手足、不曾覓得伴侶,更遑論子女,可是他依然立足天地之間,他當嚎啕大哭一生或
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 媽!為了您,神更忙了!
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您身體長了不知是良性或惡性的腫瘤之後,兒子心情由忐忑不安轉為平靜,因為有神的安慰及鼓舞。還有: ──將近一年來在
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 憶「巴憶」
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的身影,空在那裡的位置,只留下無盡的懷念與相思。 「當毛蟲羽化成蝴蝶後,牠的生命並不是因此結束,而是蛻變成另一個
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 洗禮看見天
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的聲音,再次向我呼喚:「我借給你腦後一雙眼睛,你看看後面吧。」 我下意識地往後觀看,見空中白光一閃,瞬間「唰」地
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378期-2009.03-在天與在地 | 信仰的佳侶(四)
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吧?!是的,如同在1868年作曲家杜恩(William H. Doane)所問的一樣。杜恩問了克羅斯比「你覺得我的旋律
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378期-2009.03-在天與在地 | 泰國青年英語營側記:國小一年級的小朋友
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的人(尤其是教會的傳道、長執)大都存畏懼的心或「敬而遠之」,有一天下課時間他竟跑到我身旁:「長老!我想坐在你旁邊,好不
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378期-2009.03-在天與在地 | 第93首更新感恩Sometimes A Light Suprises
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心照顧。 也因此得以與牛頓牧師(Rev. John Newton)相識,作詩才華為其肯定,終成莫逆之交。寇佩爾善
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 神家,就是我家!
悉
環境上都靠著弟兄姊妹們實際的伸出援手,他們不吝付出的是愛心、時間和意料之外的體貼。 當時我人生地不熟,不知道該去
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 讓團契更美好
悉
,只知道教會裡頭有個婦女團契;然而也因為這樣,升大學後的我,對於團契有了莫名的興趣。 就我個人的經驗,團契是一個
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 第89首主恩更多His Grace Aboundeth More
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的作品為主。1858年開始,他在紐約《音樂先鋒》(Musical Pioneer)陸續出版了五十首聖樂。而〈主恩更多〉
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 有我不比十個兒子好嗎?
悉
,對另一半的優點視而不見,認為是應該的,甚至出現批評的聲音,造成彼此關係的緊張。 一個願意在溝通上有所成長的人,
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 父母心,摩登情
悉
的路,心中百般掙扎。 我是從傳統教育下訓練出來的,小學到大學一路順遂,不知還有別條路可走,也對別條路存疑,畢竟技
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 為何要參加神訓班?
悉
維護真理 3.與主靈交──養成禱告習慣,追求靈命長進 4.彼此服事──學習敬神愛人,主動付出事奉 5.為主立志─
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 羊群裡的狼(上)
悉
的領域,而我是這個領域的箇中好手,我拿錢辦事,委託人可能是覬覦保險金的配偶、心急的遺產繼承人、怒火中燒的仇家,或只是個
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 講道者與聽道者的溝通問題
悉
神的話語,另一方面也要了解信徒的需要,俾能「按時分糧」,即時提供適切的信息給信徒。 因此,講道者要多訪問信徒,藉
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 信仰的佳侶(二)
悉
後,將歌詞全部背起來。記得每當現場聆聽背譜的詩班獻詩,都會被他們深深吸引,目不轉睛地看著他們,因為唯有那種由衷、發自內
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 感謝主的愛在我心裡──嘉義教會李秀芬姊妹
悉
,有次化學考試後,有同學向老師告狀兒子作弊,老師便請兒子到辦公室再重考一次,考試後的成績結果是一樣的。 但這事件
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 這是我所經歷的事
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,又沒有共同的話題,所以他們先拿出自己與家人的合照來分享,順便自我介紹;我和先生也把全家福的相片拿出來與他們分享,並介
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 失意下的歸回
悉
的工作崗位,又因陌生不熟
悉
,所以機器常故障,弄得人仰馬翻。 為了節省人力成本,所以遇缺不補;因為訂單減少,所以強
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 沙頂的腳印
悉
的旋律,可是來電顯示竟是陌生的號碼。 「喂,小恩嗎?我是X傳道。」 喔?這樣子啊,心裡不知傳道有何貴事。
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 恩典太美麗
悉
的人事物都突然全部被抽離,這種感覺,也許沒有經歷過的人不能體會,也不會了解; 我也曾經是一位準高三畢業生,對於面
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 鹽若失了味
悉
不過的經文了,傳道者及領會人員,也時常用這段經文勉勵大家,在世態越趨炎涼,人情日漸淡薄的時代,每個基督徒更當注意自己的
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373期-2018.10-扎根在少年 | 聖徒靈命的本質,在受聖靈的前後有差別嗎?外四問
悉
,信仰根基格外穩固,則偶爾去參加幾次他們的聚會也無妨;但對你的靈性之造就可能不大,因為你的靈程已經達到相當的層級了。
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373期-2018.10-扎根在少年 | 基督教歷史中的靈修──對歷代基督徒靈修理念的簡介與反思
悉
又陌生的詞彙。在中文和合本《聖經》上並沒有靈修兩字,但是在基督徒的生活中,靈修卻是我們最耳熟能詳的詞彙。在我們周遭,充
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373期-2018.10-扎根在少年 | 忘了我是誰
悉
? 聚會的時候,如果動機不正確,就很容易忘記自己是神的兒女──應當做的是盡本分敬拜神,以及紀念神所賜的安息聖日。
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373期-2018.10-扎根在少年 | 回航
悉
又陌生的走馬燈,已是您無言、又無法走進的另一個世界。好像斷代史,在那充滿青春年少的日子,關乎神與你的一切,戛然而止。
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373期-2018.10-扎根在少年 | 建立青少年信仰──由一堂學生遲到的課說起
悉
到將《聖經》故事作最好的歸納及整理。尾記 自古至今有多少建立信仰的榜樣或記在史冊上或在我們的周遭,正如「來十二1」所
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 愛的分享與成長
悉
的親戚,不論信主經過、蒙受恩典……等等,其見證都可以說N次喔!試了就知道。 俗話說:
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 第71首耶穌我主Jesus, Thy name I Love
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的《馬太福音》六章25-34節,神教導我們「勿慮衣食」的經訓,相當吻合。 所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃甚麼,
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 2.主的門徒打工要有不一樣的思考
悉
的環境,方便突發事件或急難應變。 4.做好工作場所資訊蒐集功課,有助面試應對與詐騙防範。 5.服裝整齊、儀容端莊,
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 1.教會專職服事者的工作倫理
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度和投入的程度,也未必比他們強,因此在上班時間的管理和運用上往往也產生一些令人詬病的地方。 而傳道人的工作更特殊
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 神為甚麼要釋放魔鬼?外四問
悉
聖經。 一般教派的書刊,有的是有參考價值的。但主張錯誤的也不少,尤其是基本教義。如果你不熟
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聖經,則他們的主張錯
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 當耶穌走出營外──2008第四屆當代宣道經驗交流與展望研習會
悉
!於是懷著一顆期待、好奇的心情前往總會。外頭雖是風雨,仍不減大家的熱情與活力,在這次的人才培訓營當中,我看到每位穿著營
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370期-2008.07-休閒 | 是祢給的幸福香氣
悉
的場所,等待自己的感覺,真的會讓自己的情緒,微微地波動著,一種很安定的感覺。 人總是對於自己習慣的人事物,認為理
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370期-2008.07-休閒 | 莫斯科祈禱所五月靈恩會記實
悉
的老朋友了,新朋老友相見大家的歡喜自不在話下。 這次靈恩會主題是「更美的人生」。在這期間,楊傳道與我們分享了「美
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370期-2008.07-休閒 | 泰國音樂營來去
悉
的音樂營,看到這樣的活動深受華人學生及家長所喜歡,貧苦的華人學生用音樂來陶冶心性,宣洩壓抑的感情,作曲作詞中可以看到他
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370期-2008.07-休閒 | 教會應重視講道的事奉
悉
神的話語,另一方面要了解信徒的需要,俾能「按時分糧」,即時提供適切的信息給信徒。 因此,講道者要多訪問信徒,藉由
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369期-2008.06-關懷 | 泰國2007年教員講習會消息報導
悉
的練唱、咬字清晰的指導,到19日下午分兩組,錄製21首泰語兒童詩歌為止。當學員(兒童)銀鈴般的歌聲,在盤甲岱的會堂迴盪
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369期-2008.06-關懷 | 生命真的很不錯
悉
心教導。因而常感謝神在奔跑天路中,安排這位愛神愛人的守護天使,攜手同行。 2003年得知她罹患癌症,我震驚、沉重
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369期-2008.06-關懷 | 傷過痕猶在──從十字架肢體關係談信徒互動
悉
,仍有些許距離,自然無法馬上產生足夠的信任,有時僅止於禮貌性的問候,就不小心碰觸到對方的紅線(boundary),加上
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 亙古永不變
悉
的感覺,才猛然發現失去已久……。 不知您曾細數母親在歲月的風雨中所留下的皺紋?您是否
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 小心意!大不同!─一碗泡麵的迴響
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心陪伴、同遊體驗教育的輔導大哥大姊們的一言一行,體會主裡的愛,再藉由讀《聖經》、唱聖歌、禱告而體驗到主的靈。以生命影響
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 4.聯總網路建置過程
悉
的北美、紐澳和歐洲,聯總網頁的英文網上收到由阿拉伯國家,巴基斯坦,甚至尼泊爾的訪客來郵,似乎讓我們隱約地看到一線曙光。
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367期-2008.04-寬恕(下) | 阿媽
悉
的笑容裡;甚至想擁相片入懷,輕柔地喊一聲:「阿媽,妳好!」阿媽平日慈祥又充滿信心的形象,在我心中實在太深刻了,我知道她
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367期-2008.04-寬恕(下) | 愛我一家的主
悉
那些安息日的面孔和聚會的方式。「人要離開父母、與妻子連合……」(弗五31),讓一直想回到父
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366期-2008.03-寬恕(上) | 祢的恩,伴我一生
悉
的母會。 一直到現在,只要靜下來,獨自一人,我有時還是會很不解的問神……我是如此不配
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366期-2008.03-寬恕(上) | 第47首耶穌救我Out of My Bondage, Sorrow, and Night
悉
數捐出。 本詩是1887年斯底平在麻州Worcester的一場戶外佈道中,聽到講員對耶穌大愛的證道印象深刻,回家
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366期-2008.03-寬恕(上) | 主留我命,引我腳步──新莊教會鄭春香姊妹
悉
時,祂與我同在,讓我能在聽道理的過程中,不是剛好翻到這一頁就是附近幾頁,這樣的過程約一年半,直到我對《聖經》慢慢了解。
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366期-2008.03-寬恕(上) | 天國比喻的解析
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舊約《聖經》的道理,好像「舊的東西」;但是成為天國門徒以後,不但有真理知識,也有屬靈的經歷,好像「新的東西」。
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365期-2008.02-真教會(下) | 曾經遺憾,只願無悔
悉
的檢驗所照超音波。叫我進去換衣準備,等著檢驗師照超音波的助理,一看到我是黃面孔,即用廣東話跟我問好。我用國語跟她回答聽
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365期-2008.02-真教會(下) | 再談感恩
悉
不過,赫然想起三年前正在教琴的情景。 那時原本坐在靠牆壁的大理石桌前,也就是數年前上課自己所坐的位置,但因那天學
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365期-2008.02-真教會(下) | 讀經班的造就──西屯讀經班
悉
《聖經》,加添日常生活行道的依據,相信對教會教育信徒的事上,有諸多幫助。
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365期-2008.02-真教會(下) | 松山兒童讀經班──松山讀經班
悉
《聖經》章節。雖然進度有限,但持之以恆,日積月累,現孩子們個個都能琅琅上口,將神的話語深深印在腦海中。除了在國語文上打
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365期-2008.02-真教會(下) | 有讀經班真好──木柵讀經班
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《聖經》故事,而其他非故事性的龐大經文,雖佔《聖經》更多篇幅,因不適合講述,也只能在崇拜課,讓孩子一堂課背一聖句,但所
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364期-2008.01-真教會(上) | 因為神先愛我們
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的母會。因為這樣,讓艾芙菈沒能來得及在大學四年當中,好好地認識所有視外出學子如己出的東昇長輩、平輩、後輩們,以及人數多
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364期-2008.01-真教會(上) | 聖經中的石頭
悉
《聖經》的道理,卻不能在日常生活中實行出來,只流於空談,是無法得著永生。先知勉勵我們:「世人哪,耶和華已指示你何為善。
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364期-2008.01-真教會(上) | 4.真耶穌教會是唯一得救的教會(上)
悉
:「就是照父神的先見被揀選、藉著聖靈得成聖潔,以致順服耶穌基督,又蒙祂血所灑的人。願恩惠、平安多多的加給你們。」(彼前
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 生日禮服
悉
,更是快樂地拍手搖身;部分較小的孩子穿著「生日禮服」,也加入快樂(伊甸之意)的行列。不必拘禮,不用羞赧,因為媽媽生下他
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 我從地上走來走去——往返而來
悉
的一句話:「不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事。」(亞四6) 當最後一天大家在包水餃的時候,某位
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 為主來夢想
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,只覺得一路的景色好陌生。 當我回過神,車子居然往山坡開去,我越想越不對,才怯怯地開口告訴司機我要去北屯的松竹路
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 失而復得滿恩惠——分子尾教會楊景雲弟兄
悉
的紫色衣服,仔細一看,發現兩名孩子在小池塘裡,我的女兒臉是朝上,姪女的臉是朝下,並且似乎已經泡很久,浮在水面上了。看到
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 得了主是世上至寶的福音
悉
路況,我們找來找去迷失了方向,後來藉由地圖的指示才能前進。那家餐館必須經過墓地,那裡好幽暗,令自己的情緒心亂如麻,並且
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 第34首 耶穌恩召 Jesus Is Tenderly Calling
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數捐出。 斯底平在談到為克羅斯比這首詩配曲時,其觀點是要讓此詩成為一首邀請的詩歌,配合歌詞,知道主呼召,用的是慈
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 神的意思原是好的——三重教會詩班蒙恩見證
悉
的詩歌:「基督為我船長,我不懼風浪,不懼病苦,不懼逼迫……。」當時有一位姊妹信手翻開《約拿
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 曠野中的經歷
悉
神的話語,所以祂三次回答魔鬼說:「經上記著說」;祂不但明白《聖經》,而且能夠完全遵行神的話語,相信這是勝過魔鬼試探的重
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 旅程
悉
的問句,本該出自我的口,沒想到是來自陌生的路人,地點恰巧與我會議同地,讓我這外來客也能給當地人一點指引。 這些年
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 紅毯之前 叮嚀再叮嚀
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心照料,培養了真摯的感情,就在醫院的病房裡,他向她求婚了。對方是兩家工廠的老闆,元配於幾年前病逝,有兩名子女。英蘭不介
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 不可叫人小看你年輕
悉
的第三誡「不可妄稱神的名」(出二十7)與第九誡「不可作假見證」(出二十16)所云,出言誠實乃開口說話的首要。試想,當「
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 合乎中道的生活
悉
,希西家為何能如此迅速病得醫治。於是他差遣一使者既送書信又送禮物謁見希西家,此事按文士史書之筆說:「…&
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 神的兒女
悉
聖經中的人文史地?對於神的選民──以色列百姓,你是否有一些好奇?無論是猶太人、基督徒或是伊斯蘭教徒,戰火沖天的聖地總是
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 祂關懷我需求
悉
的主題,不但上課反應良好,還因此多得一倍的上課時間,因為主考官不願意結束我的上課時間。成績公佈後,我的試教以及口試成績
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 6.牧養我一生的神
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教會中大部分同靈的信仰歷程,那些見證在我心扉間沉澱,一如《希伯來書》的作者所說:「我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 2.因為我愛你啊,臭老婆!
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的環境,來到了陌生的地方,無法掌握會發生什麼事。團契的牧養教會是一間雖小,但對外地學子卻相當熱心的教會,每次聚完會,熱
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 巴黎行
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的「實話」方式去表達對這家園的真愛,果然,給貼上了標籤。留給我「斯人獨憔悴」的不忍。畢竟,久在外,耳濡目染的明白到「我
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 爸爸,幫我量看看我長高了嗎?--談三種法碼
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嗎?)百姓成了他的衣食父母,討百姓的歡喜成了他最要緊的事。表面上這麼做都是為了神,其實早把神的話拋到腦後去了。
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 看不看醫生?!
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之物,肉體的病痛若又加上心靈的害怕,我會很抑鬱不安而睡不著。 寧可選擇在家,要上廁所時,不必有人替我提點滴瓶,心
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 聖靈話語
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了,以致於從來沒有認真去思考過,一直以為「聖靈」是跟自己講著不同的語言,在自己禱告了些不恰當的事時,「照著神的旨意」替
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 第17首 頌讚主慈愛(The Half Has Never Been Told)
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英、法、德等六國語文,對於學習音樂更是努力。神賜給她甜美的歌喉,又能演奏名曲。15歲時受堅信禮,靈命自此大為振興,從此
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 一位僕人和一群好人
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的教堂,他唯一的家。 醫院考量到他是個虔誠的基督徒,做了特別的安排,固定安排我前往探視這位病患,這樣的安排讓原本
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 愛圈裡的冰涼處
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又陌生的教會,聚會人數少得可以扳手數算,我坐在台下,腦海中不斷的浮現耶利米哀歌的詩句:「先前滿有人民的城,現在何竟荒涼
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 從接待中營造溫馨的家
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本會的基本教義和聖經常識,並根據觀察瞭解,能處理基本的狀況(太十五14;西一28;箴二十七32;約十14-15);同時
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 談接待
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的同靈問安。尤其是享用愛餐時更是明顯,年輕人很少主動去服事或禮讓年長者,大家只顧和熟
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的親友同席,互相快樂的交通分享,
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356期-2007.05-真與假 | 五月佳節話母親
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的糕點; 談談人生信仰話題,說說教會中人事團契活動,透露重要禱告訊息;為能浸潤在琴韻悠揚的環境中,而大大感謝主,
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356期-2007.05-真與假 | 主啊!我要投靠在祢翅膀的蔭下
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,縱使才剛到加拿大,縱使是在一個異國完全陌生的真教會。 也因她初來多倫多教會時,給我的印象是這般閒適、自然,故以
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356期-2007.05-真與假 | 教會事工需要創意嗎?
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於既有運作模式,導致缺乏創意思維,尤其是領導階層缺乏創意視野,缺乏創意形成一個難解的循環。在此情況下,組織忙著將創意格
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355期-2007.04-全為主用 | 來自廬山的恩典快遞
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高山地形與道路。 有一天,小玲告別了丈夫,獨自開車回娘家廬山部落,卻意外衝出懸崖、掉落山谷。小玲沒有身亡,卻也求
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355期-2007.04-全為主用 | 我的心等候主
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的問候聲,簡直就像親人在我身旁一樣。張傳道在電話那頭一直安慰我不要難過,不要擔心,並告訴我這裡有很多大陸同靈,甚至還有
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355期-2007.04-全為主用 | 基督徒的爭戰觀
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屬魔鬼(杖變蛇),那是多麼可惜! 如果,我們順服於主耶穌,聽從祂的話,「才能」為主所用,那麼主同在的大權柄,將讓
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355期-2007.04-全為主用 | 願成祢的僕人
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的故居,以及詩班的行列。或許也因為失去了許多唱詩的機會,便提醒自己,凡遇歌頌主的機會,一定要盡力頌讚。於是,每每把握聚
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354期-2007.03-神言我語 | 台南府城—第一座橋頭堡 開創80週年之回顧與溯源--台南水仙宮口真耶穌教會誕生之歷程(上)
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該真耶穌會宣道團領隊核心人物之一吳道源醫生,既是模範資深長老,神學造詣又深厚,如何會改信那個據聞是「異端、邪門」的真耶
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 信心成長曲線
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聖經道理之外,也應該培養他們「分辨」的能力,「使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄
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352期-2007.01-分別為聖 | 如果只剩今天
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的故鄉,帶著疲憊的心來到人生地不熟的中部。這兒的教會冷漠得一如自己現在的心境,讓疲於人際應對的自己多了一份自在,於是,
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352期-2007.01-分別為聖 | 建立團契
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度、有相似的際遇等等,都可以拉近彼此間的距離,使溝通更容易。 所以教會福音組可以鼓勵不同年齡層或者不同職場領域的
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352期-2007.01-分別為聖 | 珍惜被神驗中之福分
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的詩篇給我聽,讓我孤寂的心深受感動,雖然外子不能在家,但主耶穌卻與我們同在。八天後出院,每日都認真禱告祈求,求主保守胎
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352期-2007.01-分別為聖 | 約拿的心
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,他透過神的話語,來表達自己的心思意念,也生發在患難中自然投靠神的心。 其實,那真正攔阻我們的禱告達到神面前的,
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351期-2006.12-天國與地獄 | 第一次的感動雜記
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,才會讓人更用心學習,更迫切禱告,靠神的心也會更多一點。 只有在不斷突破自己的恐懼,且持續的「實際學習」下,才能
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351期-2006.12-天國與地獄 | 退而不休 老而有用
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會幕辦理的工作,才能正確無誤地執行會幕的事務。 我們也是神揀選的「利未人」,應時時省察自己,「神留我的生命,到底
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351期-2006.12-天國與地獄 | 大戰中神的恩典
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嚓!
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嚓!的聲音。 因裡面黑漆漆地什麼也看不見,並且工作累了,不管什麼聲音,禱告完就睡覺了。隔天早上照常到雞舍撿
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351期-2006.12-天國與地獄 | 同是教會唯我是真
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T君已進入真耶穌教會,就問他:「你為什麼要到真耶穌教會去呢?」T君回答:「真耶穌教會有真理和聖靈。」(T君當時已受聖靈
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351期-2006.12-天國與地獄 | 民數記讀後
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、確切地理位置已不可考的地名,不過串起這一個又一個地名的,是一次又一次的「安營」與「起行」,而每一個地點的安營和起行背
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350期-2006.11-前言 | 親愛的天父
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的人用世故、尊稱的語法。法文裡「親愛的」一字另一辭意為「昂貴的」,兩義延伸可為「寶貝的」。親愛的天父當然是我們的至寶嘍
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350期-2006.11-前言 | 第二屆當代宣道事工經驗交流與展望研討會活動紀實(上)
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原典知識、熟
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外語及國外教會文化、人文背景,重視全球福音的脈動,作為傳福音的資源;重視全球福音的脈動。 在早禱聚
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350期-2006.11-前言 | 「每趟都當最後一趟!」——行動診所再赴馬祖
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,更多了一份親切;一樓大廳走廊未見其他教派的信徒再來嘲諷,公所也加裝了冷氣,少了燥熱,少了陌生。 回想當年有一民
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350期-2006.11-前言 | 主愛來尋我
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心照顧內人及大女兒,就像在照顧自己的女兒、孫女一樣,內人因深被他們的愛心感動,乃在他們對其傳講真教會福音時,欣然同往真
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350期-2006.11-前言 | 獻上五餅二魚——訪翁正晃傳道娘
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並熱愛的,她將對生命的熱愛貢獻於校園。 之後,又投入由中南區提倡的「生命體驗營」義工,也參與中南區教區所屬的「喜
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350期-2006.11-前言 | 人躺下不再起來了嗎?--醫院佈道實錄
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。 一到病房,真是「患難見真情」,患者幾個姊妹都在場,寒暄中方知是某弟兄之同事,倍覺親切溫馨,筆者把握機會,因知
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350期-2006.11-前言 | 契機
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與自在了。憶起妳像「小兒子」般得了家業,帶著平安遠行,在妳快要忘了神,以為一生都不再需要祂的時候,為了「平安」又回來了
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350期-2006.11-前言 | 榮耀離開以色列--從撒母耳記談起
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自乎?
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自一二人之心之所嚮而已!」帶領者當自慎。 百姓屬靈知識的貧脊 戰爭失利,敗在非利士人手下,被殺
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349期-2006.10-禁食禱告 | 主重新接納這樣的我
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,沒有矯揉造作,所給的回應盡是堆滿笑容的臉。 感謝慈愛的天父,藉著您,我才能和這群弟兄姊妹再有交集,心底不禁暗想
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349期-2006.10-禁食禱告 | 神蹟伴隨——大專青年菲律賓宣道志工團
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,坐Jeepney(由吉普車所改裝,是菲律賓獨特的交通工具,收費便宜,沒有冷氣)下車時,嚴重撞到頸椎,當場見她眼淚直流
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349期-2006.10-禁食禱告 | 角色重整
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的事物,迎向不可知的環境。過去上班,同事朝夕相處,熱熱鬧鬧,日子很容易就過去,甚至不知自己老之將至。 如今賦閒在
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349期-2006.10-禁食禱告 | 基督徒的錢財觀
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金錢的限制,因此向神禱告說:「我求祢兩件事,在我未死之先,不要不賜給我:求祢使虛假和謊言遠離我;使我也不貧窮也不富足;
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349期-2006.10-禁食禱告 | 醫病與神蹟──醫界在理性與神之間的掙扎
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他對手指識字、藥片穿瓶等超自然現象的研究。多年以前,李嗣涔在看過大陸特異功能人士張寶勝表演藥片穿瓶後,曾經試圖利用科學
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349期-2006.10-禁食禱告 | 舉起禱告的手
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的城市,到外地謀求新的發展。面對外來,有著茫然無措的紛擾,為此慎重開啟第一次禁食禱告的心志。 前三天晚上,禱
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349期-2006.10-禁食禱告 | 集眾式禁食禱告的果效
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安慰他們「勝敗不在乎你們,乃在乎神」,也應允他們「只要擺陣站者,看神為你們施行拯救」。 約沙法就相信並俯伏敬拜神
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 神祕思維──西方的神祕學傳統(下)
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聖經、廣泛的閱讀和屬靈的判斷力,正是面對這些挑戰的積極態度,在堅持自己的教義的同時,我們也能聆聽對方的聲音,走進對方的
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 奇異恩典
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,然而,主耶穌卻默默的在呼召我們,歸入真正屬於祂的教會。 小弟念國小時,與妹妹一同搭學生巴士上學。這位司機竟然是
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 為什麼退休
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的環境和固定的生活模式,便不知所措,整日無所事事,精神萎靡,抑鬱寡歡,可能沒多久便離開人世了。所以,我們首先必須來瞭解
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 神祕思維──西方的神祕學傳統(上)
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的占卜、星象等,都包含在神祕學裡面。 神祕學不僅是算算命,畫畫符咒而已,它各自的背後都有一套自給自足的宇宙觀和關
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 主必眷顧
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女兒楊玲在武漢失蹤、離家出走了,後來又得知她還吃搖頭丸成癮。原來是因為先生娶了小老婆,女兒一時無法接受,因她還不知道父
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 領受聖靈,口說方言──科學家眼中的說方言
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的問題「聖經所說得到聖靈的憑據是什麼?」(原文翻譯為「受聖靈的浸以後,在聖經中可以找到什麼證據?」) 最後他們得
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 婚禮籌備小百科
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新人的交友圈,可以多找幾個,這樣才能引導來賓到適當的席位(可以事先規劃桌別;禮台的人手至少要三人才夠,要細心、親切,才
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | Catch情竇初開少年心
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的家庭場景,往往在親子之間造成緊張的氣氛。年輕的孩子不滿父母的干涉,更為自己的朋友辯護;父母呢?則深知損友的破壞影響之
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 猶大福音
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的《四福音》在內容和體裁上卻有許多不同的地方,因此除了國家地理頻道所提供的影片之外,讀者也可以在網路上找到《猶大福音》
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 聖經中的自殺者與求死者
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的名詞,而逐漸上升的自殺率以及逐漸下降的自殺年齡令人擔憂,經上說:「得著智慧的,愛惜生命。」(箴十九8)。 教育
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 真假先知的辨別
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聖經的真理,但耶穌卻對眾人和門徒說:「文士和法利賽人坐在摩西的位上,凡他們所吩咐你們的,你們都要謹守遵行;但不要效法他
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 期許當代主內青年
悉
網路、圖像思考、自由民主的一代,仍沿襲前述第二世代(1940-1960年代出生)為自己和兒女建構的內容和方法,正面臨效
聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 | 我以禱告來到祢跟前
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聖經中的各種名詞與小故事;方顗茹則於音樂深呼吸中以輕鬆小品的方式,帶領聽友認識聖樂歷史,皆獲得聽眾的肯定。 為感
聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 | 受訪與我
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的環境能如此大方誠懇,令人感受到他願意與大家打成一片的心意。 信徒會議上,雙方堅持各自的立場時,他溫和、客觀的言
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345期-2006.06-愛與罰 | 我的團契生活分享
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與累積,從什麼都不太會開始,只能懇求聖靈帶領、懷著一顆願做的心,虛心學習,在時間不知不覺地流逝中逐漸成長。回過頭來,更
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345期-2006.06-愛與罰 | 求來居我心──訪簡正義傳道娘
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心照顧,陪伴她與癌症挑戰。 漫長的四年多來,骨髓排斥如影隨形,以咳嗽方式伴著她。前三年,每半年前往醫院檢查,近一
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345期-2006.06-愛與罰 | 【箴言釋義】敬神守道的有福(箴三1-12)
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、經常被引用的經文。「專心仰賴耶和華」就是全心全意的信賴,完全交託(詩三十七5)。因為我們的主是全知全能,祂是我們的避
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345期-2006.06-愛與罰 | 我們需要好教員
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《聖經》的道理以及相關的《聖經》知識,了解學童們各階段的身心發展,充分發揮自己的恩賜做一個盡職的好教員,不久你將會發現
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345期-2006.06-愛與罰 | 我管教 因為愛
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人生方向的偏誤,可以及時回頭。雖然「鞭打」是嚴厲、強烈的手段,但管教的動機是「愛」,為要讓我們得著敬虔的生命。
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345期-2006.06-愛與罰 | 豐坪教會
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新開發區的資訊,專程至壽豐巡視勘察。 開發區確實土地肥沃,水源充沛,夫婦甚覺滿意,因此決心遷居,就在1972年低
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 真愛伴我行──訪曾進福傳道娘
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心照顧孩子,為他們洗淨衣物。 有一年的母親節,兒子們望著教會中許多人正快樂地向母親獻花,不禁悲從中來,一路哭著奔
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 文宣半世紀(中)
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聖經之外,還要領受那賜人智慧和啟示的靈,使我們得以真知道祂──祂的旨意、作為和真理(弗一17)。 熟
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聖經有兩個
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 知足常樂的生命旅程──訪陳勝全傳道娘
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心照顧。 19日辦理出院,藉禱告倚靠神,以維他命補充體力,但流汗退燒之後,又反覆高燒。20日仍持續高燒不退,轉赴
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 約拿先知與尼尼微城使命
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約拿是禍首。 約拿自述說他是希伯來人,是神的先知,他敬畏的是創造滄海旱地之天上的神(一9)。為免讓船遭難,他們將
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 談翻譯對講道聚會的重要性
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,也能夠完全掌握講道者要表達的意思,對於當次的講道聚會有極大的幫助;如果翻譯者對於《聖經》陌生,曲解講道者的意思,對會
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 真耶穌教會傳入臺灣八十週年溯源― 重回1926年<臺灣傳道記>歷史現場
悉
<臺灣傳道記>文獻者多指收錄在1956年所出版的《臺灣傳教卅週年記念刊》內,該書距今已歷經半個世紀,而且早已絕版售罄2
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 走過2004年的南亞大海嘯
悉
的美麗海灘。再想到剛離世不久的、慈愛的父親,心中生起一股莫名的愁緒。 幸好很快就到達目的地,孩子們看到海就興奮地
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 啜飲歲月的滋味
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的心思!談到這些年的教會生活時,對信仰的看法與期待,還是那麼充滿知心的會意。 我們的生活一直單純,除了家庭、公司
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 如何關懷單親信主的學員?
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?工作中激發自己學習。 教員成為福音工人,連帶的,培養學員也成為小小福音工人,當學員帶領同學或生命教育的學生走進
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 我不知該如何與家長溝通
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,教員講課時,常會表現出很不專心的表情。當其他學員不會回答教員的問題時,常有意無意嫌其他學員笨。 教員會議結束後
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 職場上的壓力
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的業務或工作,老是覺得不順手或難以下決定。 咖啡的飲用量愈來愈大,但心情仍十分煩躁。 覺得自己很孤獨,沒有人瞭解我
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 聽哭牆下的高歌──以色列見聞記錄(上)
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又陌生的遙遠他方,心中一直嚮往,希望某日,可以前往以色列旅行、生活。但沒想到,這個夢想這麼快就實現了,真是感謝主!在此
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 起行──專欄作者與策劃小組靈修會側記(三)
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《申命記》的精神,有人甚至將《列王紀》稱為《申命記》的歷史。在《申命記》中,神吩咐不可從埃及去加添馬匹,也不可多立妃嬪
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 改變的源頭──訪張琮奎傳道娘
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生命的真義、存在的價值。改變的源頭出自於神,智慧的鎖掌握在神手中。因著她的順服,得以在工作、生活等價值取向上改變,神也
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 審慎的鬼臉──談偽善(下)
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拉比文獻者印象最深的是:解釋性條令的蒐集不斷增多。 哈拉卡(halachoth)的蒐集產生《密須那》(Mishn
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 教會作好了人才培訓嗎?
悉
心栽培晚輩,反而嫉賢妒能,深恐「長江後浪推前浪」而奪去他在教會的聲望,那麼同工之間的鴻溝將永遠無法消除;但也不可急於一
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 麥子中的稗子──從聖工談起
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的事物來說明真理的一種方法。它不同於預表(type),預表之事物在歷史中,確有其人、其事,它有預指性,藉此宣告神的作為
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 愛情以外的理由
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的名字,卻是如此的陌生?是因為我沒有把心放在上面嗎?還是我連一個真正可以談心的朋友也沒有!」 小柯自言自語,孤單
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 婚前發生性行為的同靈,為甚麼不可在會堂舉行婚禮?
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聖經,而且也能領悟那些經文之正意的緣故。 當他12歲的時候,他的父母守滿了逾越節的節期,都回去了。但他卻仍然留在
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 團體中的小辣椒
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了解,那麼教員就可善用這股力量,讓他成為教學的助力,如讓他當助手或小老師幫忙維持教室秩序、指導同學背聖句、當故事的引言
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 猶太人的會堂
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的「教會」。而《使徒行傳》十五章21節記載:「……從古以來,摩西的書在各城有人傳講,每逢安
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 主耶穌與門徒站在平川上
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神國的奧秘,與虛己負重的門徒之道。同時,瞻仰祂的慈容聖顏,跟主耶穌一起做工,學習祂如何以全能醫治與安慰的手,進行救治匡
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 將慈愛誠實刻在心版上
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這些故事。她後來發現,「孩子從小就熟
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聖經故事的內容,對於以後擔任教員的工作,也相當有幫助。」將孩子帶到神的面前 在
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339期-2005.12-科學與信仰 | 初熟的果子
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,儲存戰鬥實力以繼續帶領慕道者。音樂深呼吸則是介紹不同於世俗靡靡之音的音樂,以輕鬆小品的方式來認識聖樂歷史,為繁亂塵囂
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339期-2005.12-科學與信仰 | 起行──專欄作者與策劃小組靈修會側記(一)
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的、認為重要的,才是應該留下來的。所以,不懂的,就認為檔案資料的保存不重要,無須整理與保存。建議從個人著手,或一個地方
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339期-2005.12-科學與信仰 | 微物中的信仰啟示
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的安康魚,又名燈籠魚,牠就有發光器可以引誘小魚成為牠的食物來源。 筆者在浸泡胚胎於環境毒物中,觀察到當胚胎產生上
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 聖靈問題 外一題(下)
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聖經,所以在與一般教會的信徒談道的時候,往往找不出適當的聖經章節來。於是聖靈便感動白仁德姊妹用「方言」讀出他們所需要的
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 走訪泰國──教會現況報導之三
悉
,曾因吸毒被送來此,他會阿卡語、泰語、華語,也在這裡多年。 「這裡的主要課程,除了培養生活技能,就是學習聖經。因
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 主的恩典夠我用──訪全烘希傳道娘
悉
傳道家庭模式,深切體認家庭生活與傳道工作,需要有所捨棄、付出代價,立志過簡單的生活。因此決定與丈夫攜手一生時,充滿喜樂
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 我豈沒有吩咐?你當剛強壯膽!
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,一直找不到可以讓心情放鬆的方法,心情時常處於谷底。每晚,都在床上吸著二手煙,心中跟神禱告:「主呀,很對不起,我知道祢
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 與躁鬱症共舞的日子
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心的照顧。) 就這樣,我的躁鬱症,在太太的關心與照料下,我終於可以與它和平共處,而且連續五年沒有發作了。這一切,
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 聖靈問題外一題(上)
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舊約聖經,熱心於追求律法的義(腓三5-6),卻不知道主耶穌就是眾先知所預言的彌賽亞,因而竭力逼迫主的門徒(徒二十二3-
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 年輕之歌
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的輔導大哥。在此次的專訪裡頭,他將自己的成長歷程與信仰經驗融合,要告訴你許多動人的見證,以及這些年來的事奉心得,更將與
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 建築與信仰
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電腦繪圖軟體或者要有很強的手繪功夫),因為老一輩的建築師們多是用手繪,不大會用電腦繪圖;而新一輩的建築師們大多依賴電腦
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 猶太人的飲食
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猶太教律法,尤其是涉及潔淨食物方面。在一些偏遠的地區,拉比和索海特常是同一個人。此外,索海特這一行通常是父子相傳。
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 笛聲悠遠──訪許德仁傳道娘
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、溫柔的接待者──尹玉子姊妹。 荒涼的心境增添了一份滋潤,筆者相信萬里之外的傳道娘,必也藉著代禱之手傳達她的思念
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 更美的聖樂事奉
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的詩歌,你想難道神會喜悅這樣的音樂,認定這樣的音樂為美嗎? 為了崇拜、聖禮、婚喪、宣道及其它儀節的需要,我們也演
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 我的父親「陳聖工執事」的晚年記事
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的地方,我就牽著他的手一路告訴他這是哪裡,前面的路況有什麼障礙。此時的「答馬」,從他臉上看不到一絲的嚴肅,反而是個慈愛
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 大專團契事奉心得
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的教會、要好的朋友, 也不知神對我的計畫是什麼? 有什麼安排? 就在這樣的心情下, 進入了人生中的一段新旅
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 在無花果樹下
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心培植,可達30呎;其樹根強韌有勁,可穿過岩石深入地裡,吸取養分與水分,樹齡可達400年。無花果樹的用途 主耶穌降生
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 當愛鄰舍
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神的律法及傳統習俗規定。因為猶太人的一切言行都要符合摩西律法,當對律法有疑問時,都會請教律法師。而這樣的一位律法師,跑
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335期-2005.08-父言父顏 | 我找到了真教會
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的人誇獎我的改變,每次有聚會時,我若稍晚出門她都會提醒,讓我感到很欣慰;她只要求我須留些時間陪她,看重信仰也看重家庭。
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335期-2005.08-父言父顏 | 陽光老爸
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的陌生人。 國小四年級的時候,好奇想知道爸爸晚上去教會的情況,並想找與我相當投緣的宗教教育老師,便要求爸爸帶我一
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335期-2005.08-父言父顏 | 你一定要在主裡長大──給兒子的一封信
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聖經中的故事與教訓,於是我從美國的教會中取得幼年班的英文教材,在每週安息日聚會時充當兒教組老師,根據進度按著教材一一講
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 我所懷念的家庭聚會
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的讚美詩或短詩教唱,然後就是『生命教育』的主題,例如:認識生命、珍惜生命、尊重生命、生命的價值與目的,活出自己、面對生
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 不要效法這個世界
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事奉神的一切禮儀規範條例。 「我又在猶太教中,比我本國許多同歲的人更有長進,為我祖宗的遺傳更加熱心。」(加一14
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 開懷面對自我傷害議題──從開放信仰資源與積極關懷談起
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自殺者和自我傷害者的內在議題,在外顯的攻擊行為之下其實潛在的是對於自己的否認、評價和攻擊,並且朝向自己的攻擊是非常強烈
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 屬靈、屬肉的兄長
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不少當時教會幹部都私下研讀此批課本。教會領導者的眼光的確會大大影響教會興衰。 長老又將兒童聚會、青年聚會分為詩頌
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 蘇魯東巴路教會(Serudong Baru)
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此大喜訊息後,紛紛要求受洗,於5月13日共有120人列隊受洗歸入真教會,患病者於水中上來都不藥而癒,充滿喜樂,靈恩之興
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 猶太教的朝聖節期──普珥日、燈節、新年植樹節
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,但這卻是猶太人可以跟西方世界聖誕節媲美的一個節日,送禮物、點蠟燭,大人小孩都很開心。而新年植樹節,則讓猶太人有機會記
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 以色列人的宗教教育
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也難。 2.多樣有效的教育方式 (1)榜樣式的教育 一個敬畏神之猶太家庭中的父母,總是努力恪遵神的教
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 在生命中看見愛──葡萄園生命之愛
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,使剛開始帶班過程中感覺很混亂,緊張的心情只能靠著禱告,祈求神的帶領。 在此要感謝輔導爸媽的陪伴,使我們安穩鎮定
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | 寄語慈父
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的部位,居然抓不到骨頭,我納悶極了,然後在不解與悵然中醒來。 我明白,因為您早已不在人世,難怪我抓不到您的骨頭,
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | 資深教員怎麼這樣教?
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度 神的「好朋友」亞伯拉罕,何以他能講得這麼生動活潑又有生命力?朋友的親密關係說得如此扣人心弦!更強調出亞伯拉罕
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | 割盲腸記
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,我很快地簽署所有文件,回答表格上的每個問題,接著喝下一杯像蕃茄汁的抗酸劑,又將胃裡頭僅存的一滴東西全吐了出來,然後就
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | 向後看什麼?
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。 種田人知道,犁田時要右手扶著犁尾,左手牽著牛繩,並帶著牛鞭,吆喝著慢慢向前犁去。牛繩拉的鬆緊,控制著牛的方向
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 回首來時路
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傳福音是基督徒的本分與使命,我也默默立志;然在神使我躺臥青草地、安歇在溪水旁時,我只有感謝、只有喜樂,謝謝祂賞賜魚,卻
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 神學院教師進修會側記 基督教神學與教義圖表
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各教派的偏差源流。又如書中第34頁,談及對「神的論證」,在此有先驗式(a priori)與後驗式(posteriori
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 當他在世的日子……
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的感覺──他只是外出去作主工,還沒回來。離世前的遺物、最後拿的那只手提袋及裡面的記事簿,若不是近來要整理他的見證,至今
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 感謝主賜身上的刺
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的工作,休息一、二個月後,找到一同性質的工作,可是卻無法專心;二哥事件的影響比我想像中的還大,陰霾一直揮之不去,於是便
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 只是管家‧Money學
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鎮民們心中渴望的秘密。 鎮民們在看到這些東西以前,甚至不知道自己有這種慾望。有個男人看到了一根釣魚竿,和敬愛的已
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 絕對的幸福
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而失去感覺嗎?並不! 因為是在資訊中心工作,會接觸到程式撰寫,系統操作、執行與維護等工作,它們穿插出現在我這些年
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 倒出來的香膏
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,是那樣的堅忍,是那樣的標準模式:不是先知,不是祭司,卻不計一切的盡己之力,將生命為主緩緩倒出,凝聚成千古不墜的城池,
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 剛果共和國北基武省開拓工作報告(上)
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的道理,對自己有相當的要求,常常禁食禱告、吃苦、耐勞,停留期間兩次的聚會奉獻,都見聖職人員率先奉獻…&h
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 多加愛心團──多加團契的新里程碑
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,且擅活動策劃及執行,在她擔任「多加團契」幹部二年期間投入甚多,對未來「多加愛心」工作的推動將有很大助益。「利河伯社會
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 反猶思潮與以色列的建國(上)
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猶太傳統的知識份子,強調要同化於歐洲社會、文化和語言,於是開始鼓勵猶太人學習當代的知識,投入農業、工藝、藝術和科學等各
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 生命的改變
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,不敢去找他們,因此我天天在學校都很不快樂。 過了一段時間後,我漸漸的認識了一些同學,也參加了學校的社團活動,表
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327期-2004.12-恩典與工價 | 走在曠野的路上──記一段與神同行的日子
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路況,也有幾次迷路的經驗,還好都不太驚險,只一次在溫哥華市區迷了路,警察騎著腳踏車前來敲我車窗,始知自己誤闖入公車專用
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327期-2004.12-恩典與工價 | 中古日耳曼系和西葡系猶太人
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的《聖經》猶太人,的確有不一樣的面貌。神對於猶太人所安排的歷史遭遇,其真正的旨意為何是我們難以蠡測的。 不過,猶
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327期-2004.12-恩典與工價 | 神奇妙的恩典
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的聲音呼叫著我,原來是母親!以前小弟不敢邀請母親一同來聚會,因她討厭真耶穌教會,說這是搶走她孩子的教會。然而,神垂聽了
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327期-2004.12-恩典與工價 | 聖工小百科
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本會或是領會者常用的語句。司琴 文:小樹 無論在聚會或詩班練詩,司琴都是扮演「伴奏」而非「獨奏」的角色,為要協
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 拉比猶太教的形成
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《陀拉》也懂得解經的拉比,對猶太信仰的重要性自然逐漸提高,他們的地位也隨之受到猶太社群的肯定和器重,並且取代祭司成為猶
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326期-2004.11-公義與慈愛 | Where is your heart?
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的人事依舊在,不同的是我的心境。一直覺得文宣是很美好的事奉,除了為神作工還能藉此靈修,提醒自己信心的不足,可謂一舉數得
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 奶爸日記(下)
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的人抱抱,然後以這個關係為基礎再漸漸向外,與越多的親友或是陌生人建立更多層的關係。 像邦妮這麼小的嬰孩恐怕還無法
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 企管系──細語我心
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──當你在苦思「老人」、「冗員」……該怎麼處理的時候,企業獲利為重?還是手留三分情?
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 永恆回歸的渴望──寫在認識猶太教系列專欄之前
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又陌生的宗教。基督教傳承自猶太教,後來方衍生成一個獨立的世界大宗教,而今天基督徒所讀的《聖經》,其中的「舊約」部份仍然
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 立志作神軍兵──訪林正雄長老娘
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心照顧。 長老娘凡事信靠主,禱告交託;蒙主憐憫,使長老無後顧之憂,全心投入駐牧工作。兩人同行 婚後,租屋台南教
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 主恩夠用
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的地方,一個他曾以為是銅牆鐵壁的城堡。 在高雄,陌生的環境、陌生的教會,讓原本沉默的東文更加驚慌失措,為什麼他所
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324期-2004.09-一氣何成 | 戀戀未央歌(上)
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的異性。可視維榮為兄長,卻無法當勤恩是兄弟。 「老實說,我已經有預感姐姐會提勤恩的事。我有點迷惑,勤恩、維榮和我
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324期-2004.09-一氣何成 | 我念心理學
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的人際、婚姻、精神等諮商。 2.民生必須的食衣住行。 3.企業的各式管理。 所以,未來的發展方向是相當多元的
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324期-2004.09-一氣何成 | 我不隨便生氣……
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的老椈樹下,它以大塊的白、柔軟流暢的藍色線條,展現極大的接納和寬容,而菲菲的心情終於可以漸得撫平,白椈樹伸出大手臂似乎
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324期-2004.09-一氣何成 | 倒空自己
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環境、三五成群後,才發現我的估計錯誤,一個個頑皮的本性開始不自覺地流露,講話的講話,嬉鬧的嬉鬧,即使一再糾正指責,成效
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324期-2004.09-一氣何成 | 凡事藉著禱告祈求和感謝──訪黃啟明傳道娘
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心教導而來。如今他與聰能、美惠、聰杰四兄妹均在主裡聯婚、家庭和樂、工作蒙福、盡力做主工,母親的辛勞總算開花結果。深入禱
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 非常擇偶‧非常Much
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一切。請稍微含蓄些,勿自陷於充滿幻想的絕境。運用你的智慧,施展你的技巧,盡量找些事物分散注意力,試著發掘自我肯定的價值
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 在水一方──訪簡明德傳道娘
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他在異地,歷經艱辛和考驗,她愛莫能助,不捨和牽掛消瘦了她十多公斤,然衣帶漸寬終不悔,仍數根扁擔兩肩挑,在日常職守中舉目
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 訴不盡的恩
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,直到向妹妹說我做的夢已經告訴妳了吧,這當中所有回答的內容,讓我覺得昨天的夢既真實又奇妙。 到姊姊家不久,見她每
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 七二水災驚魂記
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此時物資幾已用罄。約在下午2:30,因為已告訴裡冷教會的信徒下午還要回去,但好幾個通道因河水暴漲、土石流肆虐以及偌大的
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 憂慮之再思
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數奪回。 「信就是所見之事的實底,是未見之事的確據。」(來十一1)一語道出「信心」是相信我們所不見的;信心的報酬
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 主、我、生物、老師
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教學環境以及增添許多的教學經驗。我相信這對我日後報考教師甄試,將會有非常大的幫助。不禁讓我想高呼「靠主真好」!盡力
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 操練舌頭如鹽調過
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:人非聖賢,孰能無過。人難免在話語上有錯失,猶如經上所言:「我們在許多事上都有過失,若有人在話語上沒有過失,他就是完全
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 行在水面上
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的聲音──主耶穌的聲音,告訴他們:「你們放心,是我,不要害怕。」 膽大的彼得對著遠方模糊的身影說:「主,如果是祢
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 微風細雨──訪問小百科
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者先行介紹彼此認識,先介紹受訪者,再將受訪者依倫理輩份由上而下介紹給訪問人員,以建立友誼關係。 有關開場白的錯誤
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 關懷的技巧
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程度,事情的輕重而定,如果我們真的想幫助對方,又不想增加對方的困擾,例如人情壓力,匿名是個不錯的作法。主耶穌也說,別讓
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 孤單之必要
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的領域,進入陌生的環境之中,如離家工作、外出求學。 4、社會性的孤單: 肇因於社會結構的轉變,導致人與人之間的
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 台北的天空
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的弟兄姊妹,發現教會裏亦增添了不少受洗不久或正在慕道中的新面孔,更是振奮不已。 這些「新人」個個臉上泛著笑意,主
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 遲來的幸福
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的身影──文宏拿了一束玫瑰花來回踱步,嘴上還唸唸有詞的,阿麗心中吶悶一向守時的小如怎可能還未到呢?於是就信步走到文宏身
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 蟲蟲危機
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又覺得陌生,下午疲於搬家的我將自己埋在棉被堆裡。誰知黑暗中,一批深紅色打扮的螞蟻雄兵已悄悄攻佔我的床榻,似乎想趕走我這
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 一支番仔火(下)窗外有藍天
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,只是拚命地吃樹葉以補充營養。 等到寄生蜂羽化為成蟲,便會釋放出一種化學物質麻醉毛蟲,接著全數鑽出毛蟲體外,各自
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 天國路上有你真好
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的鄉土,寧願陪伴婆婆踏入完全陌生的環境,立志孝順她一生,這種犧牲不可謂不大。然而她的婆婆也沒有辜負她,根據摩西的律法,
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 談權力的瑪那VS生命的嗎哪
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的極端形式的權力內涵。但是,主耶穌沒有上當、受誘。他說:「撒旦!退去吧!因為經上記著說:當拜主你的神,單要事奉他。」(
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 聖經中兩性關係的真理與教導
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習慣的規矩來遵循,應該是迅速重建秩序的一種最快最好的選擇。所以保羅在書信中以猶太人與希臘人一貫男人為主的倫理秩序進行教
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 完美設計
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這「水」背後驚奇的造化? 通透上主那無懈可擊的完美設計?
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 教會發展成敗的關鍵家庭小組團契的推動(上)
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;所以平時要鼓勵組員多多參與各種的事奉,讓他們在參與當中,激發出責任感。 (5)重視小組之間的聯誼: 各小
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 讓生命飛颺 生命飛颺體驗營紀實
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,二來教會內也不一定能完全接納。究竟如何設計,實在拿不定主意。而學校的孩子來參加的目的只是為了玩,而教會舉辦這活動的目
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 家庭聚會的角色、形成與方法
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聖經的內容,再來深談其屬靈之意義。 2.唱詩聚會: 神所賜人其中一項極寶貴的東西,便是音樂。透過各種樂器、
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 小卒人生
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了,只是正在過程中的我們無法豁達領會這種回過頭看「人生本就如此」的智慧。 苦難,是一項很煎熬的學問,隨時都會帶來
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 一起吃苦的幸福──手足情深
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彼此: 「你要詳細知道你羊群的景況,留心料理你的羊群」(箴二十七23) 因為熟
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彼此的需要,才能適度地付出
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 別學我
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了,你可以增加兩小節或更複雜的變化。 活動四:我沒學你,我的創意更多 讓孩子圍坐一圈,你可以拿一枝筆告訴孩
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 沐浴使徒行傳於金門
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,才不至於強解誤導他人。表達與神親密的深度時,要站在慕道者的立場,活出謙卑的心,才能得著神所賜的憐憫去帶領,使他們真能
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 昨日之是
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不過的經文,笑談昔人癡傻的同時,也許我們也不自覺地犯著同樣的毛病吧。當生活漸漸順遂,平安、穩定的當下,有時候我們就忘了
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316期-2004.01-生命教育 | 如何讓特殊兒童接納我的正常孩子
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的幾件事,例如出家門,一定要第一個爸爸先踏出家門,第二個姊姊,第三個他,第四個媽媽,如果誰弄亂了次序,一定哭鬧,他又不
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316期-2004.01-生命教育 | 典型在夙昔
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小孩所好而備以具體之物呈現其愛,甚至鉅細靡遺地殷殷垂詢我家諸事、關懷大小狀況。 當年這種小玩具約NT$100/個
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316期-2004.01-生命教育 | 生命中最重要的「五個字」
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的感動逐漸清晰起來,我整個人都呆住了。 我感覺那似乎不只是媽媽的呼喚,更是天父的呼喚。睽違已久的孩子又重回父親的
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 菲律賓宣教日誌 教會復興在滿西林甘
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個人佈道,分組發傳單時,對著成群的村人,一人一張傳單,一下子手中傳單就沒了,半小時後就見他們沒事做。 為了發傳單
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 為台總神學院四十週年感恩而寫 永誌難忘歷代先賢的楷模
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心教導,總是馬不停蹄,兼顧國內外聖工,為節省時間,常是不分晝夜,從海外返抵院門當天就召集我們上課,這種分秒必爭、勇往直
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 編者的話
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的作者,不論國內外,為了按時分糧、造就信徒,總是默默的耕耘,惟願您獻上裊裊的馨香之祭,為文宣的事工盡一份心力。
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 讓我們再一次思考事奉
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、或沒有恩賜就放棄;而是思考,如果今天我參與的這項事工,雖是原本不擅長的,但感謝領受,並在其中認真學習、快速成長,「焉
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 主的疼惜
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的孩子,連名字都要想一想才叫得出來! 所以忙碌的事工人員,靈修聽道要靠平常,安息日通常身不由己,但安息日的福分豈
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 真有「絕對」的事嗎?
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的蔬菜、水果,觀察它們的形狀、顏色;摸摸它帶給你的感覺;再切開來觀察它的剖面,嗅一嗅它們的氣味;最後大夥一塊「吃」掉它
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 終於尋見祂
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台灣有一所基督教會在海德堡火車站附近。後來我就到真耶穌教會,為了道謝他們送我一本中文聖經,即使起初不習慣用聖靈禱告的方
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 談死亡從醫學、心理探討
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死亡、悲傷這些課題,但實際上卻成為執行病人死亡儀式的專家。美國約60﹪的人在醫院過世,這些人死亡的過程大多充滿痛苦,且
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 臨終前的準備
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心的照顧與關愛,更何況在臨終的日子裡,身體承受著種種疾病帶來的痛苦和診療過程造成的折磨,精神上充滿了面對死亡的恐懼與即
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 燈
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不論多晚 只要我抬頭向上望 定會看到那盞 為我而留的燈 一盞溫柔微笑 沒有責備 包容的燈
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 樂當無民小卒
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的弟兄姊妹,去不去教會全在乎自己的抉擇,更可從而檢視自己和神的關係。 經上記著:「摩西為人極其謙和,勝過世上的眾
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 浮雲遊子意
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的TVBS的片頭音樂,會錯覺自己也置身台北,看到人如潮湧的台北街景,倍覺親切,好想也擠身在熱鬧吵嚷的SOGO,逛完SO
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 真耶穌教會開臺第三間教會──清水教會誕生的歷史回溯與探源
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,人脈也廣闊,故佈道團的嚮導當非清水的王慶隆莫屬。4月2日上午宣道團員到達清水,即先到蔡淑崙在市中心府上拜訪、休息並籌
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 神擦去我的眼淚
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的面孔,這時的我根本無法聽進傳道者的任何一句話語。正值坐立難安、心煩意亂之際,瞬間,講台上的傳道者和翻譯員突然莫名其妙
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 生命的勇者──紀念吳恩怡姊妹
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!但我很會認人,所以我保證我們倆從未見過面。在學靈會期間,她很喜歡賴在我身旁。 到餐廳吃飯的路程,總是喜歡跟我打
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 茫茫前路主牽引
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的甘比街,很興奮地看到了第十街,轉個彎,啊!終於回到了溫暖的家。
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 信神得以喜樂
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的校園,而我又是個害怕面對新環境的人;要離開我最愛的團契生活,而我還沒有準備好要走;要準備繼續升學的補習,我卻最厭惡補
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 作真以色列人
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的「耶穌受洗後,有聖靈彷彿鴿子從天降下,住在祂身上」一事(約一32),表明日後主的釘死復活、聖靈的進住發用、教會的設立
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 反璞歸真
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他們的功能、使用方式、每個月的帳單,還要隨時注意離開時別忘了帶走,都使我們的生活多了一些負擔。削足適履 在主耶穌的時
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 一個遙遠的代禱
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的讚美詩,柔美的弦律在耳邊響起。 2003年5月31日晚旅泰回國後記
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 習以為常也有疏離
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的陌生人 若著眼在生活當中,在教會偶爾聽到長輩提到:「現在的年輕人很沒禮貌,看到長輩都不會打招呼,而且還是大學生,真
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 放在天平上的教會生活──兩個信徒的對話
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,又有一點陌生,談話之間,要看對方的身分與地位,有的配得上,有的配不上,比我們高級的就不敢上前打招呼,怕人背後會說趨炎
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 祂是我生命的泉源
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的神就好,還要冒著被家人責罵的危險拜一個沒有金像、看不見的神?…… 我的心縈繞著許多
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 在防疫的當口
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,驚慌時想援用經文作為安慰,遍尋不獲。 禱告太少,以致於陌生到不敢求呼主的名字。事業太順利,投身職場,災害來時要
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 禁食禱告三問
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聖經,隨時都可以引證經文來擊退魔鬼之外(路四4、8、12;申八3,六13、16)。 更重要的是,他「滿有聖靈的能
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 他的母親就是我的母親
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,但現在已行動不便的老信徒,正由看護人員協助進行餵食著。 目睹有多位動作遲滯,表情肅穆的長者,有些參訪者悄悄地離
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 充實有意義的人生
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的動、植物,他們的生命從一天、一個月、三年、五年,到數十年,這些生物的壽命都有牠的疆界。 不論長短,在他們的一生
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 洞裏乾坤-前言
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的世界。 這故事給人的啟思是,這人的洞察力,使命感,價值觀及勇氣。 要想由長時間所塑造出的傳統觀念下走出來
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 聽,雨在歌唱
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後你可進一步讓孩子增加詞彙再比一比。例如:長頸鹿好高、好高;大象鼻子長又長;花園裏的花好多、好多。 活動三:模聲
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 苦難中的避難所
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的景物,不禁悲從心中來。 他們全家人的好心,為自己帶來悲慘的結局,除了作者外,年老的父親和大姊碧茜都死在慘無人道
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 福音興起於暹羅
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台總醫宣團在台灣、沙巴的醫療事工,便積極邀請、安排醫宣團前來曼谷,讓本地居民因著前來就診的機會,得以接觸福音,認識創造
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 感念主恩
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都市原住民因工作而散居各地,多數人因工作關係甚少聚會,甚至不聚會,信仰漸漸迷失,孩童也無法接受宗教教育,e世代的來臨,
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 活著真好
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路況的我,在跟車期間不喜歡有其他車輛介入我與啟文的車中間。途中,不巧有一輛箱型車剛好換線行駛到我與啟文之間的車道,並擋
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 暮色深沉之境亦有夢
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心照顧它──長得更旺盛,並且開出花朵……繪本談心 讀著這本繪本,深深受詩的律動牽引著,它
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 天使伴左右
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幾個主要幹道的路線,現在開車到機場或幾個購物中心都不是問題,好久沒有那種驚惶戒慎的感覺。 猶記得第一次學著開車去
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 傳道人的教牧使命
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危機,並且要有防治之策。 從使徒教會的這一點來看,我們就可以明白傳道者對教會情勢了解的重要性,亞拿尼亞和他的妻子
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 做自己
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,但又不其然,在嚴肅的逆思下感覺些許陌生。我要做什麼?我需要什麼?我到底要怎麼做?人生像大海,常令人迷航,稍有風浪便令
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 尋回心中失散多年的小小孩
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,心情起伏都貼近,無一指陳不驚心!她的壓抑、我的乖順;她在感情世界的徬徨、我在情感世界的迷惘;她的落寞、我的孤寂;她的
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 特別的禮物特別的感動
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且討喜的動物為故事人物,進一步結合孩子的生活經驗,在相類似的經歷中牽引著孩子的心思並給予另一番反省。親子延伸活動 活
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 西方差會來台宣教五十週年學術研討會側記
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「真耶穌教會」神學院近來也擬於神學研究所增設「宣牧組」強化社會劇烈變遷下的宣牧事工,儘管這與浸信會背景固然不盡相同,然
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 我的信仰我的路
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的景物,我竟有恍如隔世般的感覺。後院的花木依然盛開,風采自若,不理人間變化多端。我心想,今後要面對及思考的問題應該是如
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 盲目追求流行
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度不夠,不了解學員的動機,就貿然責備,也會造成不好的結果。 孩子會追求流行的動機大多是尋求認同,所以教員可以先給
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 聖靈月刊作者聯誼座談會
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心之作,此刻他現身說法,把寫作技巧開誠佈公讓學員知道,不管是如何培養寫作能力、文章起頭的一些小技巧、結構安排等,都讓學
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 全球化趨勢下個人在信仰生活的調適與因應
悉
的地方,出外打拼,我們是否能夠從聖經得到一點啟示,像聖經人物一樣懂得去尋求最大的幫助? 三、認識我們的身分
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 感懷故友
悉
會堂(我的母會)的情景彷彿回到家的溫暖。略看了一下程序表及故人略歷,儀式前哀思的琴聲,緩緩滲入了我的心中。我不禁憶起1
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 荒涼之地的呼聲
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路況,車輪陷入水溝而動彈不得。當最後一班公車行經此地,所有弟兄全部下車,好不容易才把汽車搬抬上來。寂靜的山林間若出車況
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 基督精兵真善美之城培訓記--薩爾茲堡講道學研習營特寫(上)
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者恐怕有限,然而若稍加旁白:「薩爾茲堡市就是美國好萊塢世界名片──「真善美(The Sound of Music)」相
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 難,為傳道娘
悉
心予以安慰,這些需要多堅強的內在力量與智慧,然而,這些並不是一天兩天就能臻此成果,而是長期的磨練與努力。因此,每一位傳
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 若不是因著你,我依然在死蔭幽谷裏
悉
感,所以我們一直是要好的朋友。記得那時團契為我們送舊,畢業生說著畢業感言及未來的方向,彼此互相鼓勵為家人努力、為主發光
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 喔!兵湘岸──馬其頓再次的呼聲
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水性的毛律族信徒們,習慣在夜間行船打獵,因此夜間行船對他們來說是家常便飯。但是剛好遇到大雨,水勢較大,徒增行船的困難。
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 馬其頓呼聲──兵湘岸宣教沿革
悉
本達士肝癌經按手得醫治的消息,來慕道後並表示他們村民要受洗,也準備一塊地作為將來蓋會堂用途。教會的回應 真神在保羅宣
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 開口說話
悉
的語言講道,會後又可說說家鄉話,解鄉愁,暢所欲言,真是人生一大樂事!若真正碰到非用英文溝通的聚會或事奉場合,如英文讀經
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 做親媽的小孩
悉
心「照顧」下,他和三個鳥朋友一天天長大。他曾答應鳥媽媽:吃蟲子的時候不可扮鬼臉;不能倒掛在樹枝上。晚上回巢裏睡覺,星月
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 湍流下的信心(二)
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」的食物,所以我們出門帶了一整箱的罐頭食品。但是現在我們重新考慮了,我們從第一站在甘邦里馬起,神就賜給我們從叢林來的食
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 來自山中的天籟之聲
悉
的語言,拉近了彼此的距離。聲音高亢、響亮,像是山中習慣似的親切問候;歌詞內容淺顯易懂,表明了傳福音的訊息&hellip
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 彰顯神的作為──談實踐神旨意的勇氣(卷二)
悉
的人也難以置信。就像這位瞎子從前看不見,現在能看見,導致他 的鄰舍和那素常見他討飯的人都不敢相信,甚至產生分歧的意見
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 典型在夙昔
悉
的生活,換取茫然不可知的未來。400年的異鄉生活,超過200萬的人口,在法老的眼中真是多的可怕,所以只要不斷奴役他們,
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 信仰與獻身
悉
教會事工之後,就能培養出歸屬感、參與感及責任感。當教會長成有基督的身量,將如同一個成年人不但自己有所成長,同時也會生出
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 泅
悉
仁慈的伯公。聽舅舅說著,昨晚法事做了,今天家祭、公祭。 「家祭」?我的一顆心七上八下…&helli
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 滴下脂油的路徑──溫哥華教會簡史
悉
的「哈利路亞」的問候,倍感親切,一掃異鄉的孤寂感。真耶穌教會這所座落在溫哥華東區的教堂,外表看來不是那富麗堂皇型的建築
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 巴生教會獻堂禮紀念
悉
。獻堂感恩奉獻總數折合馬幣42,617.54零吉。 聯總侯恩源長老在獻堂證道中,借會堂外形比喻巴生教會如潛伏了許
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 工作前要禱告
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耶路撒冷城被拆毀及祖國同胞遭難受辱時,他坐下哭泣,在天上的神面前禁食祈禱,悲哀幾日(尼一1-4),他在禱告中堅固服事的
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 孩子的聖經課程,您關心了多少?
悉
經驗」進行邏輯思考。 (2)能夠分類並且能區別主類與主類中所包含各次類間的關係。 (3)面對問題情境時,不
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 摘錄、引用、參考與抄襲之間的界線
悉
作者的資料來源與出處。在學術界有其嚴謹的作法,教會內似乎不必完全拘泥,但可以將學術界的作法以較寬鬆的方式應用出來。以下
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 金門詩歌佈道之旅
悉
的7-11便利商店。金門的名產很多,如金門貢糖、金門高梁、還有行家的牛肉麵。感謝主,本來有同學提議要去吃道地的金門牛肉
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 爸爸給你的第一封信
悉
不過了,但當時爸爸心裡深受感動,因為沒有什麼事比能夠當神的兒子更美好與幸福的了。因此徵得媽媽和你的祖父母及外祖父母同意
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 爸爸的遺物
悉
聖經的教訓與教會生活的模式,因不願意受到額外人情關懷的壓力與勉勵,她發展出一套「教會生活安全守則」。不論她的心境多麼苦
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 樂透?勒透!垃透!
悉
彩券已成為人人的「魔法石」,被咒上一夕致富的蠱毒;能省察基督徒的行為若與常人的道德尺度無異,與不信的人毫無分別,如何能
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 神話傳說的智慧
悉
的「人間」,是我們每天生活所接觸的現實世界。 主要角色 神話記述的是神鬼類的靈體,正確的說法應該是「非人類
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 畢業感言
悉
的教會;見到敬神愛人的大哥、大姊工作已經移至南部,因為聖工無法交接,使他們必須南北奔波,讓我甚是感動,也深感慚愧──我
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 倦了嗎?
悉
了──「他曾被下監」、「他不過是木匠的兒子」、「他不過是個織帳棚的」……;難道親近的人就該
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 為何我會有倦怠感?
悉
?現代人生活步調愈來愈快、社會潮流變化速度也令人目不暇給,愈來愈多的活動出現,愈來愈多的商品流行,但現代都會青年也愈來
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 媒介
悉
的笑容投射而來,「是潔依!」她的直覺沒錯,果然是潔依。她回以燦燦然的笑容,然後拿出準備好的禮物,「雅萍,麻煩幫我把這個
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 衝破青少年的冰河
悉
至極的父親—樣不得志,愛抱怨、亂發脾氣、常換工作…… 我一直在想,當初堅
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 跨越學習障礙
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心照顧、多多觀察,而孩子的成長還是在乎神的能力。培養孩子要懂得將自己的問題交託給神,讓信仰作為孩子的支柱,在孩子學習的
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 祭典的再思
悉
的例子,一般民眾都認為原住民天生愛喝酒,甚至有些原住民本身都有這樣的認知;但事實上,早期只有在豐年祭儀才喝得到酒,因為
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 妳來了!
悉
記得提摩太和德妮絲夫婦第一次帶妳來聽道時,妳的專注像極了德妮絲一年前的情景:兩眼一直盯著我不放,像個拉滿弓的射手盯著她
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 真教會婚姻輔導實況與展望
悉
本會對於婚姻輔導的政策方針,以下即是整理過後的訪談內容。 一、目前教牧處「婚姻輔導」宗旨、目標及組織架構
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 讀者回函
悉
老友的音訊,使得這久逢甘霖、下著綿綿細雨的午后,異常溫暖了起來;與您共事的往昔,又再度浮現眼前。 您好嗎?已
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 原住民文化與福音
悉
的異文化,只有懷抱更謙虛的學習態度,才有可能漸漸除去我族中心的偏見與誤解,而領略文化的美。 本文首先將介紹關於「
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 猜猜我的愛
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的文字!試著回想小時候,你是否也曾和親愛的爸媽如此的比一比、掰一掰呢?或者你已為人父人母,你懷抱中那個令人又愛又氣的寶
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 原住民文化與福音
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的異文化,只有懷抱更謙虛的學習態度,才有可能漸漸除去我族中心的偏見與誤解,而領略文化的美。 本文首先將介紹關於「
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 炊事事奉心得
悉
心指導。之前二年,均是他一手包辦星期四的中餐、水果,出錢又出力來料理菜色,大家吃了都有口皆碑,讚不絕口。 第二位
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 寫在聖經營之後
悉
的旋律,重新思想從小唱到大的那些詩歌,發現存在讚美詩中的力量,能給予情緒一個抒發的出口,而在心靈留下紮實的感動。詩歌充
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 沉靜之中
悉
的陌生人,戴著面具的人際關係介於浮動與詭異之間。不自覺跌入失控的消費迷陣,而自認能將多邊的慾望浮沉得恰當,卻以「等」字
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 神要用我
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,答案卻無法肯定,這樣的牛刀小試,讓我瞭解:原來以前所謂的認識,只是粗略而已;真正肯定的答案,自己是沒把握的。於是我開
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 永遠的愛
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的歌詞做個迷宮「考」孩子,或讓孩子做迷宮來考你(如圖一「永遠愛你迷宮」)。 活動二:親親抱抱說悄悄話
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 春寒
悉
的歌曲:〈我知誰掌管明天〉。 清澈的琴聲由她指尖如流水般洩出,那熟
悉
的旋律,如魔法般將我的腳釘在那裏,又如春天的
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 思潮萬花筒──記第十屆台北國際書展
悉
又磁性的聲音,唸出書名《我親眼看見神》,頓時,不知道他心裏想些什麼。不久,孫越叔叔又忙著到隔壁書攤簽名,白花花的頭髮,
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 不再遲疑
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的讚美詩,也是主耶穌勉勵祂的門徒努力救人靈魂的工作,叫撒種和收割的一同快樂。 感謝主,我出生的第八天(1961年
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 葡萄園對外活動介紹
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並且設計陪談內容,達到當次預定之陪談目標,如:深入了解目前就學狀況、目前所遭遇最大的困難等。 二、活動組:負責與
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 野百合也有春天
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的笑容,你可知道我愛你怨你戀你,深情總不變,難道你不再想想昨日的誓言,就算你留戀開放在水中嬌艷的水仙,別忘了山谷寂寞的
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 北區葡萄園之「校園巡禮」
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的臉孔,甚至有些小葡萄會到教會慕道,平常也會讀經、禱告,相信神的道必進入他們的心。 你要盡心、盡性、盡力、盡意愛
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 回歸本質(最終回)
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,看著那些專注演唱的詩班成員,勾起年輕歲月的記憶,曾經,她也是成員之一,而今人事全非,過去的同工們早已不再聯繫,有人出
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 故事開麥啦!--說故事的技巧與應用
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故事內容、注意音調的高低、語氣的急緩節奏,表情要豐富有變化,另外感情的投入亦是不可或缺的要點。 為了使小朋友了解
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 笨小孩
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的聲音。 雖然如此,我仍向母親提出質疑:「我有禱告,但看不到『智慧』在哪裏?我也沒有因此變得聰明些!」母親並不氣
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290期-2001.11-現代老僕人 | 生命的感動──故事學習單
悉
一本書,在閱讀完一本作品後,擬出學習單是必要的,通常我會針對故事中的主題、人物、技巧、結構…&helli
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290期-2001.11-現代老僕人 | 592本聖經
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的文字閱讀聖經。 「如果多加也能幫毛律族教會購置公用聖經,那麼,至少當他們到教會時,就有機會讀聖經了!」心想。
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290期-2001.11-現代老僕人 | 婚姻介紹甘苦談----一位婚姻介紹人的心聲
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大概,但是陳姊妹還時常用安息日到外地教會聚會,主要目的就是想看看是不是有一些適合的人選。就是這種積極的態度,才讓陳姊妹
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290期-2001.11-現代老僕人 | 是關心?或是壓力?─婚介人員與未婚青年的對話
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這位姊妹願意並也期待被介紹,恰巧有位婚介進來:「曉平,我幫妳介紹…好不好。」當時,這位姊妹卻答:「還早,
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290期-2001.11-現代老僕人 | 台灣總會婚姻介紹工作與制度沿革簡介
悉
度,並同時慰勞婚姻介紹人的辛勞,總會亦舉辦跨區的婚姻介紹人聯誼會,提供彼此見面與溝通的機會。 這項婚姻介紹制度經
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 黑板多少錢?
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,他是一個做事認真的人。 「這種黑板大約在60到70盧比之間!問了幾家價錢都差不多,塑膠的品質和捲軸的握柄決定價
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 安提阿教會興盛之道(下)
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的,即使是前人在教會已建立的美好根基,一概無情拆毀,重新來過,以致教會的發展策略與事工方向,隨著傳道人的調動,不斷拆了
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 山輔工作簡介
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此事,經討論後,欣然答應協助暑期輔導事工。且於該年暑假將山地暑期輔導正式遷移至大溪學生中心舉辦,該年之暑期輔導亦以大同
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 未曾
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? 天地遼闊,失意的人往往自嘆毫無容身處所,似乎走北往南都不對勁,仿若四面楚歌般的悵涼,甚至就連流浪狗的叫囂,也
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 安提阿教會興盛之道(上)
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的環境,最親近的一些人,這就是每個人最佳的福音工場,也是每一個人責任之所在。 剛開始每一個人難免或多或少會有些偏
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 屬世及屬靈的考試
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測驗題型,教育部將題型放在網路上供學生參考練習,但「國中生基本學力測驗」網站一下子就擠爆了,絕大多數的人根本就進不去。
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 創意想像說故事
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!在車內讓孩子們說故事、唱歌打發不少無聊時刻,即便是塞車、等紅綠燈也不叫人煩。 有一次孩子沒跟我說聖經故事,倒說
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 西區&東北區詩班觀摩會側記
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,但藉由詩班的詮釋與表達,卻也讓在場的會眾陶醉其中。 再者,傳道人全力的投入與支持,亦是此次觀摩會的特點所在。紅
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 找到了真教會
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,把聖經內容背得滾瓜爛熟,我真佩服他。後來我與他談起《聖靈論》是真耶穌教會出版的,他告訴我那本書不好,然後邀請我晚上到
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 詩歌與宣道
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的現代曲調、白話的歌詞,直接接收到福音的信息。 曾經有幾位任教於高中、高職的同靈,在英文、音樂、輔導課當中教授本
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 工作vs.生活vs.興趣
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,我知道這乃神將恩賜收回去了。拿起畫筆,往往停在半空中,不知從何下手;搖筆桿、抓頭髮的日子,則偶爾為之,因為頂上的毛髮
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 遊戲說故事
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的故事,避免生澀艱難的題目,以免打擊他們的自信心。 【遊戲說故事五】時空錯亂機 一、前言
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 上了鎖的聖經
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、來自西方的西式讚美詩。印度風味的詩歌很好聽,也很受外來訪客歡迎。近兩年在印度聖工小組的支持協助下,馬來西亞的印度同靈
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 向四方開展
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基本的聖經道理之外,也要按個人不同的恩賜,給予不同的專業技能訓練。以便在最近的將來,分派在各個不同的情境下,更細緻地發
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 哈利路亞!讚美主!
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的聲音。 每回到崙尾,蒲伯伯那句中氣十足的「哈利路亞!讚美主!」是不可或缺的。那種單純由心中喜樂所發出的頌讚和問
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 光景‧珍惜‧鳳凰花
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的街道、不能再適應的氣候,還有不能再習慣的人事,回想起來,似乎只是那麼一剎那,也似乎可以切割成若干個無限。 三年
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 念讀聖經說故事
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的故事開始,選擇他們最喜歡或者最常談論的故事:如大衛打死歌利亞、逃跑的約拿、耶穌行神蹟……
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 一個人信主「通關」密語
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的朋友親近,而不會主動和陌生的人交談。原因無他,因為會緊張,會害怕找不到話題可聊時,面面相覷的尷尬。相信你、我也是如此
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 艾傳道談網路戀情
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的地方。如果臨時換地點,原則上還是要在人多的地方。 4.飲料:除非親眼見到服務生端來,否則不要隨意喝下對方拿來的
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 真門徒稀少,真教會俗化了嗎?
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神的律法,明白神的旨意,能分別是非就有資格;但有些師傅卻知法犯法,叫神的名在外邦人中受褻瀆(羅二17-24)。「為父的
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 男三608(之十)再見,我的愛!(下)
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的感動,但由於這次是團契送舊,他覺得有點不妥,於是笑著說:「不了,我是來幫你們照相的。」 「來了就一起照吧!」信
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 度美國「感恩節」有感
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的信徒家庭,其中沒有一個真正喜樂的家庭;令人不禁打個問號,這些家庭真不知感恩嗎? * * * 其實人生
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 村長的願望
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沙巴現況的弟兄回答說。 其實,這樣的情形不單是沙巴內陸貧困土著區域如此而已,幾乎所有第三世界貧困落後地區的教會都
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 路口
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的身影浮現在眼前,那不是高宇嗎?而前方的他似乎也瞧見我了,「嗨!高宇,好巧在這兒遇見你!你要去哪?」我想既然閃躲不掉,
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 想飛
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,郁茹記得第一次到歆韻的住處,是那個機車壞了的狼狽夜晚。 「妳家沒什麼改變嘛!」郁茹站在陽台說。 「能有什
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 男三608(之九)再見,我的愛(上)
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感動。不過今天早餐沒吃,加上又忙了一個上午,又累又餓的他實在懶得走遠,所以將就在這家茶坊用餐,他覺得也算是對得起自己。
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 獨舞,星期二
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。 生來一副臭皮囊可沒一刻鐘是沉穩的,因著恐懼的擴散效應,每每將不經意的舉手投足當作瀕臨崩潰邊緣的說帖,於是,整
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 好撒馬利亞人
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的律法,律法的中心思想:愛。
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 酸甜
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,那麼,應該這麼說:有太多太多攀爬的藤蔓橫亙其中,能夠突圍抵達而覽勝的人幾希矣。 在所處的場域中,你可能從來不知
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 是愛
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而懼怕的事件,從她身上,歆韻彷彿看到過去的自己,多了一份疼惜,也多了一份關心,與她分享自己的生命歷程,也陪她一同經歷傷
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 給他時間,陪他慢慢成長
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的自己,才決心轉換看待孩子的態度。於是嘲弄的言語變成無傷大雅的玩笑話,團契時間不合作的行為也成為耍寶逗趣的餘興節目,組
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 小小音樂會
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和練習。 (3)詩袍、服裝應力求整齊清潔,不需過於華麗,以簡單樸素為佳。 (4)預備心,以敬虔的態度力求感
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 屬靈的消防隊員,你準備好了嗎?
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的面孔?是平時謹守聖經、教會規矩的模範生?或是與神和教會有點熟又不太熟的信徒?或是滿心疑問卻又遲遲未能鼓起勇氣尋找解答
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 神的燈永不熄滅
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我身上的味道,認同我是這裏的新主人,就不再咬我了。 夜晚的惡夢 這個部落本來就不大,會堂的
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 祁克果論「神」
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:祁克果是基督宗教界自馬丁‧路德以來,另一位積極從事精神改革的基督思想家兼實踐主義者。他的努力,當可視為今人反思基督教
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 猶見新綠
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的人事物,再怎麼左瞧右看並不會察覺或分辨出其中些微的變化,那是一種出於信任還是刻板記憶的作祟,我們無從知
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;不過,可以
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 我們是姊妹!
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的身影給吸引:「那不是郁茹嗎?她怎麼這麼晚了還牽著機車走在路上?」疑惑地想著,快步向前追去。 「妳怎麼這麼晚還在
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 塗鴉說故事(上)
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的身影悄悄靠近我:「媽媽,我睡不著,我可不可以陪妳?」 「陪我?」我驚訝一個兩歲多的孩子用「陪妳」這個字眼表達她
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 他總是提早離開
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,也不知道要怎麼樣和你們建立關係。看到你們和其他的教員互動得那麼好,有我、沒我,似乎也沒啥太大的差別;再加上班務有其他
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 祂捧起吹落的葉子
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且反覆出現,晾完衣服她馬上找出讚美詩,翻到137首,看到「悲傷時,祂來解憂;患難時,祂搭救;一切掛慮全放在救主肩頭」這
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 真理的戰士
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對象,有確實的根據,要接受就更容易了。腓力完全以律法書上的記載來描述、印證所要分享給世人的恩典是出於神的應許,將神的愛
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 領導者的傳承(上)
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心栽培晚輩,反而嫉賢妒能,深恐「長江後浪推前浪」而奪去他在教會的聲望,那麼同工之間的鴻溝將永遠無法消除;但也不可急於一
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 莊稼入禾場──話說神學院
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,也讓您了解神學院能為您做什麼? 主耶穌在世傳道時,曾對門徒說:「要收的莊稼多,做工的人少,所以你們當求莊稼的主
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]壓傷的蘆葦(記921震後的太平)
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的信徒房子,經一夜摧殘,竟認不出究竟在哪個位置。 這災難對這許多人的信仰是個不小的考驗:有對年輕夫妻,先生是勤儉
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]第十篇 看圖說故事(下)
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,這裏悄悄告訴您:圖畫左頁附著故事經節出處,您可以根據這線索拿出聖經詳讀整個故事始末,或者參考幼稚班教材,然後再用孩子
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]孤雛淚篇之三-家徒四壁
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的鄉村景色和蜿蜒小徑。看看路旁經過的幾戶住家,有些早已經睡了,才剛過9點而已,在沒有能力買電視、又沒有什麼夜生活的印度
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]我們同來得那地吧!
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魔鬼詭計,知道如何因應當前世局;以便更能裝備自己、更能堅定信仰、更能抵擋罪惡。好讓每一個同靈都能像摩西、但以理、保羅,
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [聖靈月刊]做什麼,像什麼
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分辨歹徒詭計,免得白受損失。但我們是否為避免被騙一次,寧可十次使人無法得到我們應提供的協助呢?所以在我們能力所及範圍內
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]從編輯到小組義工
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她的工作內容;想不到就這樣,在神學院畢業後進入文宣處的領域,第一年接《宗教教育》,第二年接《聖靈月刊》的編輯,讓我接觸
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]講道者當留意的事
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,不知問題為何,不瞭解群羊景況的情況產生的。 四.喧賓奪主 舉出實例是為印證道理而來,但陳述事例過多,
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]初級班學員因程度差異而產生分歧,我該怎麼辦?
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也可以不帶教本,上課徒手發揮也頗有吸引力。若環境允許也可考慮「上課分班」,當然得在教室、教員充分的情況下才可能施行,意
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]運動會
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的人來擔任。最好能賽前先討論一下相關規則及突發狀況處理原則以確保比賽的流暢並避免不必要的爭執。比賽時若有較大爭議,現場
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]不知主就在身邊
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、深一層的記憶,門徒的眼睛突然明亮了,認出祂正是耶穌。倘若,倘若至終他們未認出耶穌,祂與他們同行的事實也不會被抹卻掉。
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]阿通伯又回來了
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心照顧用愛溫暖了牠之後,牠也與工作人員產生感情,也適應了小小的水池。 也許以阿通伯的角度來看,海上的風浪那麼大、
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]論多元文化與世界傳道
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的無過於資本主義的消費文化!此一多元文化現象,衡諸其他發展中國家或已工業化國家更是明顯。沒有人可估計到底有多少不同種族
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]以為妳會回來
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的開會地點;望著一樓辦公室最裏側的影印機,又彷彿聽見妳慈聲對我說:「稿子這麼多,不知何時妳才印得完?妳上去記錄,這些我
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [宗教教育]第八篇 身體動動說唱故事
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歌詞,怎麼和孩子玩「唱詩說故事」呢?關於這點,您不必太掛慮,翻開讚美詩,選出您熟
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的曲目,參考歌詞在聖經記載之處,想想
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]男三608(之五 )與得救無關
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的味道,四年來,不知到過王大哥家多少次,不論是春夏秋冬,他都能聞到這種味道。 今年餐聚和往年冬天一樣,桌上擺滿各
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]愛是不求自己的益處
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的國家、環境、與人,到一個她從不認識的陌生國度與文化。讓路得鼓起勇氣道別熟
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家園的,是愛;由於對婆婆的愛,也因為拿俄米
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]生日快樂
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但卻許久未聞的聲音,是來自故鄉母愛的低語。 自從兩年前離家就學後,母親的聲音與身影就變成了難得的奢侈品。異鄉中的
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]失落者,誰作他們的老大?
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心照料,是否按時澆水、修剪、除蟲、施肥,讓他能照到適度的陽光。是否以「濫交朋友的,自取敗壞」(箴十八24)、「暴怒的人
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]香港書展感言──如獲至寶
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聞進入會場的人潮要提前一晚通宵輪候。心想:要進入會場對我而言也許是可望不可及,為此,已有放棄進會場的念頭。 幸而
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [宗教教育]尋根列車
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聖經細節,貫穿聖經歷史。為了當好主編,儘量打開各教派的宗教教育書刊,才知道許許多多用心耕耘的基督徒,而我們這些非專家,
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]不做害羞的事
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了的: 一位理髮師受邀到宮廷為國王理髮。事前受到警告,不得洩漏國王的任何事,否則滿門抄斬。理髮師到了皇宮才知道為
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]摩登老媽
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整個使用的程序,我也慢慢放手,讓她自己「玩」(對她來說應該是奮戰);只是三不五時,從電腦桌前便會傳來求救的哀號:「糟糕
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [宗教教育]「網」上青春
悉
。政府也投入大量經費作為教師的網路教育,有人預期將來不懂電腦的人在職場上就如同過去的文盲一般。 網路對於整個社會
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]男三608(之四)愛情來了!
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度與認同感的消逝,帶來的是更深的失落。所謂的「教會生活」,成了俊偉最熟
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卻也最陌生的場所,最親切卻也最恐懼的感受,最想
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]進欄得分2
悉
、啥也幫不上忙,家人及同靈對自己客氣極了;正如六月號〈定位問題〉所述:記憶中的家鄉,似乎比事實更美。 於是心想:
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]不溶的五月雪
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。啊!對了!教會會堂牆壁上貼的壁飾也是以加國楓木為原料製作的,它的木紋曲線變化萬千,你若仔細欣賞觀察,這些紋路好像人們
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 | [青年團契]愛是不自誇,不張狂
悉
,是因為遷移。搬到異鄉,沒有熟人,許多人礙於「聽過」我的名字,保持了很大的距離,那時候因為工作性質的改變、家裏人口的增
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [聖靈月刊]你是基督徒嗎?
悉
我是基督徒時,總是會好奇地詢問有關教會或信仰的問題。無形間頭頂彷彿多了一道「光圈」,必須更謹慎自己的言行舉止才是,深怕
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]末了
悉
,畢竟這戲碼有著不變的精神,彈奏著不變的調。 我不喜歡說感謝的言語,因為它太膚淺,卻矛盾地痛恨自己,常虧欠著身旁
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]男三608(之三)定位問題
悉
,心中五味雜陳。 「15:10」會堂牆上的電子鐘,跳出這個數字。這天的聚會終於結束了。俊偉一聲不響地匆匆離去。以
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]嘻,遊記
悉
的感覺好像在過斑馬線時碰到久未謀面的老友,親切話家常中伴隨著不忍移步、再度分手的遺憾。我在心底又悄悄地許下舊地重遊的心
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]愛是不嫉妒,愛是不讓人嫉妒
悉
它了,我們不是正嫉妒著人,便就是被人嫉妒著。然而這本書中同時指出,如果一個人沒有經歷過嫉妒他人或對某物眼紅時,由痛苦、
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]天空再藍
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我的無助;瞬時,耳際傳來『妳懷孕了』的聲音。經過兩個星期,常覺得腸胃不適,到醫院檢查,方知懷孕了,爾後,生了一對雙胞胎
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]從現在開始
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這句話,可是我們有時又做得很模稜兩可、很不真切,為什麼?因為我們沒有徹底執行我們的心思意念,我們的生活只與線平行,既不
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]安靜的心
悉
的道理,無法心平氣和地處理事情,如這受驚的馬一樣暴跳,更何況是要向神交託。在生活中遭逢憂慮時雖也懂得向神禱告,心裏卻是
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]第三篇 我要長一點的故事
悉
的故事仍不厭其煩地要求再說一次。 * * * 三、四歲的孩子好像一份報紙,無時無刻都需要各式各樣、各類型訊
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]財富與奉獻
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其理的。雖然如此,設若人能真明白生命的真諦,知道「無人有權掌管生命」(傳八8),他也就不難明白致富的機會確是出自於神,
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]男三608(之一)新生活
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,想起了過去:「沒關係很快你就會適應的,我當初剛從宜蘭來的時候也是這樣!」兩人一起走入餐廳,為安說著他這幾年來的台北生
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]變曲
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世世代代 人們吸著妳的氣息 我們如此貼近 息息相關 道路是妳的經絡 筆直神勇地向前延伸 脈脈相連 朝夕在妳
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [宗教教育]小朋友說話比賽
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聖經內容,並藉此為主作見證。 三﹑活動流程範例 1. 唱詩(3分鐘) 2. 禱告(5分鐘) 3. 長執
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]暗潮中忙與盲的省思
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神的話語之情況下;反之,恐怕很難身體力行。「你們對於外人要用智慧行事,要爭取時機。你們的話要時常帶著溫雅的情調,像用鹽
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]聖經的文體(五)──象徵的解釋
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的十字架的意義諸如救贖、恩典、釋放、得勝等等,並非原來就包含在十字架的概念裡(甚至是完全相反的)。那麼,它是怎麼來的?
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [聖靈月刊]亞倫死了
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人的內心,試想假若大祭司的交接像天主教教皇交接儀式那樣隆重,無形中誤導人民將「聖職神格化」,又是一種無形的偶像崇拜,犯
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [聖靈月刊]耳語和信念
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撒但要以俗事俗語俗價值來纏綁祂的計謀,而且知道自己從哪裏來(我是從父來,故我以我父事為念),來做什麼(我來是要叫羊得生
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]不同心豈能同行
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就失去禮數,關係最親密的夫妻尚且要相敬如賓,可見以禮待人的重要,可以滿足人被尊重的基本需要。 其次,切忌把和自己
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [宗教教育]我的自傳
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,所以老師總是叫學生上台來一段自我介紹,或用寫的方式來敘述自己。所以我也來一段自我介紹吧! 民國70年11月21
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]教義學方法
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希臘神話的網友應該會發現,希臘神話基本上是故事或敘事,對當時的人而言,要解釋一件事情,透過述說一個故事是再自然不過的事
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]真
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。 「老爹!」若涓抬起頭來,她清亮的眼眸,微動的笑臉,那份甜美的感覺立刻侵入老爹腦中。 「什麼時候回來?」
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]全然交託
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的主內同靈要對你說的由衷之言。然那又有何妨?也許教會裡某位與我有著相同境遇的弟兄姊妹也正沉浮於愁海中,私盼此拙文可與他
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [宗教教育]團圓
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面孔,也看到了許多從前教過的學生,他們都長得比我還高了!看著當見習教員的他們,在教會開始擔任要職,並能兼顧在學校仍有的
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [宗教教育]在你手中--大伙都好嗎?
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的面容都有其獨自必須發展的故事。歡笑有時,哀慟有時;懷抱有時,失落有時;保守有時,捨棄有時;靜默有時,言語有時;誰都無
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]拾穗記──短訓班結訓後
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的一張臉孔,夢中的男孩不正是同期神訓班的同學嗎?為何其名在翌年六月份常浮現腦海? 7月的1-6日參與學生靈恩會輔
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [青年團契]夏娃心語
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相信你也是因著神的祝福 而不在於 混亂的世界中盲目地尋覓 在教會看到人人稱羨的美滿婚姻時 我希望那
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [青年團契]珠兒
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的味道。舞者敏銳的肢體感受,向來就使得珠兒在跳舞中感覺最熟
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自己,如今卻在自己最熟
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的位置中墜落。 望著前方落地
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [青年團契]學生靈恩會檢討紀實
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已向著策劃出與實際生活面相結合的目標進行,希望以適切其需並引發興趣,進而增強基督化的生活指導。也曾有人建議,教材之編寫
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268期-2000.01-[青年團契]與哀哭的人同哭 | [青年團契]陪伴與實踐──基督徒參與心靈關懷的省思
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的;過於計較投資報酬、或是專注著重於教會內的行政,有時讓我們忘了可付出關懷的實地奉獻。或許該是我們多參與、少評論的時候
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267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [青年團契]送愛千里行
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的樹不見了,土石不斷掉落,天旋地轉中終於來到春陽教會,張執事的製茶廠前面的大廣場集合。 接著精英教會的負責人和同
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267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [青年團契]民數記中之基督-總結
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這位創始成終之神,祂從起初所定的旨意和謀算,正如保羅明確告訴以弗所教會的: 「……神
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [聖靈月刊]從緬甸來的呼聲
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將由聯總轉介新加坡教會關懷負責該地聖工,日後更需要加強文宣事工與宗教教育及師資培訓,並關懷當地青年,造就信仰,相信神的
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [聖靈月刊]九二一心靈視窗(上)
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的埔里鎮夜景,這時應是華燈初上,但此時所看到的埔里鎮有如一座死城般漆黑,轎車頭燈強光一照,滿街都是斷垣殘壁、路基陷落、
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [青年團契]民數記中之基督-誤殺人者的逃城
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的歷史名城,因為以色列的先祖亞伯拉罕,曾經來此居住,有他在這裏所植的樹。 希伯崙的原意是「同盟、聯合、友誼、同伴
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [宗教教育]活著的感覺真好
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的嘟嘟聲,撕裂了我們的心,如同把我們推向谷底一般…… 今夜,夜光依然皎潔,但卻充斥著
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [聖靈月刊]八八年度聯總在台文宣講習會簡報
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的情形,北、中、南區的常年讀書進度、小組研討,又缺少機動性。 從英文語言應用與發揮的實務觀點看,今後的聯總文宣訓
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [聖靈月刊]地震見證篇
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的身影。他請大溪學生中心蘇主任載他至大溪取車,然後開快車直奔故鄉。從三義下交流道往卓蘭,冒著危險從鯉魚潭經過,所見之處
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [聖靈月刊]那一夜號
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的黑影,原來是主任派了兩個學生來接我,我抱著其中一個學生耀真幾乎眼淚奪眶而出,又詢問了學生中心的情況。感謝主,連一個都
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [聖靈月刊]愛人就完全了律法(上)
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消息,他立即知曉現在大衛此時最需要的是什麼,是日常吃的、喝的、用的東西,他雖然有極多金銀財寶,卻沒將這些送給大衛,反拿
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [宗教教育]編輯手札
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,平日與你暢言歡談的主內弟兄姊妹時,那種滋味,會更令人心痛。 他們說:「洗澡的時候,就到溪邊去洗,女生比較不方便
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [青年團契]921大震之感
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的山陵,在回國的那一天,居然變天了。曾多次遨遊的中橫公路、曾多次拜訪的山地部落,如今卻是滿目瘡痍、哀聲遍野。
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [青年團契]他是我兄弟
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的路段竟然如此陌生,讓我幾乎無法辨識。我和這一片土地的許多人,似乎是兩種極端。我,活著,用我的眼睛去感受這一片荒涼,用
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [宗教教育]太陽花
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的季節!模糊中,彷彿看見一年前,在這樣的季節裡,我們初次見面的那一幕…… 一張張的笑
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [青年團契]在恩典的山上
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的面孔,交誼廳中不時傳來熱絡的言談;而我,卻因為需求的緣故,單顧自己。我變得好自私,沒有將神訓班的優良傳統交棒下去(雖
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [青年團契]我在埔里英文文宣營
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。下課時,大家聚在一起討論上課內容,將自己的感動說出來,互相分享,很感謝主的是,蔡傳道和蔡大哥不厭其煩地為我們解答疑難
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [宗教教育]「啦啦唎」小孩
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不過的地方,就在剎那間,突然一腳踩空整個人頓時翻滾入湍急的溪流,沒入水裡之際才恍然大悟,定是昨夜雨水沖走泥土,但一切已
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [宗教教育]大溪教會宗教教育概況報導
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學員近況;並瞭解其家庭背景與困難,針對家庭需要幫忙代禱。 解決目前兩項問題、於下年度的系負責改選後,做一個宗教教
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [青年團契]民數記中之基督-掛在杆子上的銅蛇
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耶和華永續的計畫和神蹟的本質,以及所要表明之拯救的意義,竟予偶像化,甚至為其祭祀。直至七百多年後的猶大國晚期,希西家登
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [宗教教育]辦好新學年
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(如:讀經運動)。 高年級可配合學校畢業生需要,做好進入社會前之預備訓練 (如:人際關係、職業概論 )。各班應有
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [青年團契]經學不廢,國姓不亡
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(申十一22-25)。 先知們忠實而不自欺地記錄了他們的行為,和行為應付的代價並忠告(賽三十8-26),也預言與
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [青年團契]愛的詩篇
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而有些靦腆、相敬相愛而又不陌生的一種心靈契合。 這18年來,他們最甜蜜的時光就是從去年九月,明源毅然決定把大陸的
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [青年團契]那遠離已久的叫喚聲
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的聲音,自己也覺得有了安全、得了保護,因為很多的好處等著我去享受。而今我雖已邁中年,仍會在腦海中不經意聽到那懷念的叫聲
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [宗教教育]永康教會宗教教育概況報導
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度不夠,就採一位講員配合一位助教(學員)的方式,學員回家針對課程作準備、報告之後,講員再做補充。 剛開始,學員對
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [宗教教育]詩歌佈道會與我
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一位姊妹喉嚨痛得無法發聲,這對八人組合的小型詩班而言,無疑是一項挑戰。 又因每個人大都身兼多職,除了詩歌外,有時
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [宗教教育]用心做山輔
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心考量、努力念書,並體諒老師的辛勞,為了好友的缺點費盡心思規勸,在很多事上讓老師感到欣慰。 另一位雖在個性上較為
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [宗教教育]以歷史宏觀看教會聖詩問題
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的民謠,復興證道的歌詞信息帶動黑人熱烈歌唱,以「眾和」(Chorus)和「副歌」(Refrain)一再呼應、附和為其特
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [青年團契]景美高級班
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的校園,一起為了團契而努力。 在愛中合而為一 或許是冠上「台大」兩個字吧,使得一般人對於台大團契可能存
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [青年團契]山地暑期輔導活動之沿革
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此事,經討論後,欣然答應協助暑期輔導事工。且於該年暑假、將山地暑期輔導正式遷移至大溪學生中心舉辦,而該年之暑期輔導亦以
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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [宗教教育]中級班第三學年第四季--基督徒的生活、智慧的言語(下)
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的地方,駛向不熟
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處,而這位女孩卻絲毫沒有警覺。最後車行到華江橋下,歹徒露出猙獰的面目,不幸的事件,也因此發生。
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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [宗教教育]記得那些日子
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的一群吵嚷孩子,就像突然靜音一樣,還真的不習慣。 當想念他們的時候,只好將掛念的心傳達給天上的父,求神保守在山的
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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [青年團契]秋天的童話(下)
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的香氣,屬於教會的那種特殊馨香,她眼眶一紅,毫不遲疑地跨了進去。 久違了,主耶穌。 (原[青年團契]199
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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [聖靈月刊]夜間飛行
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,或許陌生的世界。 一直好奇飛機駕駛此刻的感覺。夜間飛行,目視地面或許不再能提供太大的幫助,機上的導航設備可能是
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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [聖靈月刊]全能醫生(下)
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後,發出極大的愛心與她一同為我禁食迫切禱告。當時我在家並不知情,但忽然覺得舒服起來,病大概好了六成。我滿心感謝神,但不
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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [青年團契]喜傳福音堅強達觀的金玉奶奶
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整個經營模式,自己就開了一家夜總會。」金玉奶奶話一出口,馬上引起我的驚訝:「真是個女強人。」 「所謂夜總會是高級
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260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 | [宗教教育]來去山輔
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的豔陽、熟
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的青山綠水、熟
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的環境……感謝主,我又回來了,帶著之前的承諾和割捨不下的心情,
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260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 | [青年團契]高雄大專聯契
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團契中的人、事、物,當然不例外的每當下學期的尾聲時,也會安排送舊活動,送別學長姊;除了平時的團契聚會以外,每年舉辦一次
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260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 | [聖靈月刊]家庭的塑造
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的經文,但往住無法實行在家庭中,原因為何?就是我們對神的愛認知不足,故無法明白其中的道理。 聖經告訴我們:「惟有
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [青年團契]當急驚風遇上慢郎中
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,結了婚之後朝夕相處在一起,你會發現對方有許多令你意想不到的生活習慣,於是又是建立一個新的相處模式的開始。 「結
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [青年團契]聖經中的文體──比喻
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的事物來傳達神國的奧秘,所以掌握重點後,更要注意每個細節,以求完整而充分的瞭解。在這層面應特別注意當時、當地的文化,才
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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [宗教教育]中級班第三學年第三季--使徒的腳蹤
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,教員宜參與座談,讓學員以自述的方式,說明自己是VIP。 第十課「希伯來書」共習課活動名稱:
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [宗教教育]團圓
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面孔,也看到了許多從前教過的學生,他們都長得比我還高了!看著當見習教員的他們,在教會開始擔任要職,並能兼顧在學校仍有的
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [宗教教育]在你手中--大伙都好嗎?
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的面容都有其獨自必須發展的故事。歡笑有時,哀慟有時;懷抱有時,失落有時;保守有時,捨棄有時;靜默有時,言語有時;誰都無
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [青年團契]拾穗記──短訓班結訓後
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的一張臉孔,夢中的男孩不正是同期神訓班的同學嗎?為何其名在翌年六月份常浮現腦海? 7月的1-6日參與學生靈恩會輔
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [宗教教育]開闊視野的宗教教育--在教會的需要上看見我們的責任
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社會與社區的需要,和青年學子的迷失之外,更能看見自己在這亂世間的責任是重要的;進而邁開步伐向前踏去,至於怎麼走、怎麼作
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [宗教教育](安息!安息?)讀後感
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的故鄉,進入了一個新環境。對一切人、事、物都還生疏時,在一個偶然的機會下,接觸了第一份聖工,從此之後陸陸續續好幾項事工
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [宗教教育]如何當個見習教員?
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就很足夠了。 所以啊!你也應該注意到了,有些資深教員會早一點到教室,或在下課時和小朋友談天,了解並拉近和學員的距
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [青年團契]祂就在我身邊
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,因為祂就在我身邊。 神啊!祢用不同的方式讓每個人體驗到祢的存在,用公平的愛待我們,讓我們擁有美好的事物;憶往昔
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [宗教教育]你聖潔了嗎?--從暗夜倖存者談起
悉
。或許恍惚度日的人們絲毫不曾留心此一元素傷人的可怕;而處於媒體黃流的我們,可也聞之起舞、流連忘返?據統計台灣地區每年女
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [青年團契]幻想成真
悉
的身影入我眼簾,撐著一把小傘,輕輕地擁著我們母子,慢步走回屋裏…… 直到雨滴大如豆點
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [青年團契]保羅的蒙恩見證
悉
他的拉丁名字。除非是自己故鄉的熟人才會叫他的猶太名,不過路加醫生之前用保羅的猶太名──掃羅,與他先前熱心猶太傳統宗教背
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [青年團契]五福與八福
悉
,也是大家所夢寐以求的。「財、子、壽」更常見於未信者的門扇上。世人終日奔波、忙碌為的是追求福氣,追求長壽、富有、多子多
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [青年團契]楓紅心情
悉
的家人與熟
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的台灣,來到這外島中的外島。小金門最吸引人的地方,就在於沒有塵囂的煩擾與霓虹的迷炫,綠油油的稻田,簡陋的舊
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [宗教教育]教員和家長做好朋友
悉
家長呢? 1.家庭訪問。孩子通常會很歡迎教員來家裏坐坐聊一聊,可別和家長一起數落孩子哦!那孩子下次就不敢邀請教員
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [聖靈月刊]禱告的工夫
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生病的一些狀況,但是,這種長期時間生病的日子,總是會讓人心裏傷痛灰心。 剛開始,似乎只有自己隻身在與病魔交戰,感
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [宗教教育]主內一家(下)-我們都是一家人
悉
,長老遂將她所言翻譯成英語好讓長老娘同享神的奇妙宏恩。神的靈與他們同在,一個多小時的見證分享,彼此心裏火熱,感動地流下
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [青年團契]一個歸家的孩子
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的身影,可惜!就是沒有,這種用淚水轉出的煎熬,讓在旁的人見了都為之鼻酸。所以,每當跪下禱告時,我就會求神幫助這對父母,
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [宗教教育]孩子結交有暴力傾向的朋友,怎麼辦?
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的小學環境,正待重新建立新的人際關係,因此朋友對他們而言,是重於一切的。 而年輕人交朋友往往是靠直覺和環境,在他
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [青年團契]花蓮之讚
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不過的打招呼方式,真有主內一家親的貼心感。我看著那些穿著整齊的青年人,無論男女全都活力十足、殷勤接待,一點也不羞澀,這
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [宗教教育]學員暗戀我,怎麼辦?
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中級班囉!」 「感謝神!到目前為止都還好,可是我要學習的事還有很多呢!」維揚神色一轉,眼中透露出一絲的困惑和迷惘
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [青年團契]我曾走過死蔭幽谷
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的建築,這本福音小冊的封面,不就座落在台中市公園路?剛到教會慕道時除搭免費車透空氣、沁心涼外,就是渴慕回台中時,能到台
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [青年團契]新約中比喻的意義與應用
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的屬肉事物說明天上無法眼見的屬靈事物。 而到底甚麼是比喻? 比喻的原意 比喻(parable
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [宗教教育]禱告的寶貴
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的聲音又響起了:「嗨!該禱告了,有什麼話等一下再講。」師母早已放好禱告墊,說完則獨自開始禱告了。不一會,學員陸陸續續拿
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [聖靈月刊]真情,珍情
悉
的小朋友身上。 下午三點W大哥打電話來,請我找出去年宗教教育系運動會時,維杰玩溜滑梯,我幫他拍照的底片;他和大嫂
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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 | [宗教教育]宗教教育中不可少的事?--之一
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的感動再次湧上心頭,安慰了我,就好比長久在外流浪的孤寂心靈,再一次回到祂的身邊。 開始上班工作以後,忙碌的生活,
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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 | [青年團契]撒但的詭計
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的程度,連上司都甚倚重。 給魔鬼留地步 「撒但如吼叫的獅子,遍地遊行尋找可吞吃的人」,當時姊夫因轉業之
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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 | [青年團契]從何而來的撒但?──論撒但的由來、性質與工作
悉
魔鬼的詭計,知彼知己,才不致於受虧損,且能靠神得勝。 撒但的由來 1.本來是天使 經云:「你曾在
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [宗教教育]淺談教會裏多元文化的宗教教育
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的環境中做工,再如「種子」般地傳承經驗,以善盡主的託付。本會在傳教七十周年之後,有較多開拓事工的規畫,故傳道者往外拓展
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [青年團契]窮寡婦和她的家
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,看來像是她的親人。 「不是,我沒有兒子供養,女兒的家也不方便照顧我,所以搬來跟他們一起住。」老婆婆急忙解釋著。
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [青年團契]重燃火熱之心──摩西
悉
的事業和親愛的家人,他如何能夠放下這40年來的努力,去為一個曾經讓自己險些喪命的理想再次冒險?不再有雄心狀志,他所求的
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [青年團契]中國的節慶與宗教
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的尾牙,乃是祭拜土地公。因為土地公具有財神的性質,依民間作法向來是初二、十六(或初一、十五)祭拜,所以十二月十六日最後
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [青年團契]誘惑
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的人,否則在團體裏,多半是個聽眾,她並非不想講,只是不擅於應對之道罷了。 於是和A弟兄見了面,可想而知必是冷空氣
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [宗教教育]好媽媽
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猶太律法(出三1-6)。僅此兩點,就足以影響摩西一生其敬神愛人的生活態度。 二、對自己所許下的願,不僅確實完成,
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [宗教教育]培養多元文化的胸懷
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且安全的,對於與其他族群之相處欠缺經驗,有意識或無意識地以為自己的文化是最優越的。 2.文化接觸階段 異文
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [青年團契]一個唱歌的孤兒
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當地狀況的馮執事,不厭其煩地再透過翻譯的弟兄問了寡婦一些問題,然後補充說:「平常非收割季節的時候每天的工資大約是20盧
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [青年團契]浮光掠影話母恩
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全貌,直到榜單揭曉,才知全走了樣。 臨考生波 柳暗花明 金錢對我而言是在打工之後方覺得之不易,當然,並
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [青年團契]這是忍不住傷心
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的身影。驚見前一刻和大夥兒嬉戲笑鬧的你,此刻卻判若兩人般,全身像失去了支點似地癱坐在地上無聲地啜泣。當抬眼迎向我尋問的
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [青年團契]歸鄉路漫長──以斯拉
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在耶京猶太人的雜婚問題,因此迫不及待啟程返回,回國後率先認罪祈禱。百姓深受感動,亦承認自己的罪,並自願與外邦解除婚約。
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [宗教教育]祢的話
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的機車聲,我知道父母親回來了!頓時從半夢半醒中驚醒過來,母親慈祥地對著睡眼惺忪的我說:「這麼晚了,你怎麼還不睡?」
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [青年團契]耶穌認為美的一件事
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,沒錯,聖經裏有一位窮寡婦獻上她的所有──兩個小錢(可十二42-44),原來,愛主的心志,古今皆然;原來,耶穌認為美的
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [聖靈月刊]追求信仰的完美
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的祭司長和文士(太二4~6)。他們雖然熟
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先知的預告,但沒有信心與所認識的道理調和,竟然做出與主對抗的惡行。
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [宗教教育]我的一招半式
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自己所負責的部份,不但熟
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且要將之演練成適合該班年齡層所用之語氣。如幼稚班若能多加入對話式,問答方式,就更能引起兒童興
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [宗教教育]實施有效的教學
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教學的原則和方法之後,就要以最用心、最負責任的態度來進行教學。有時為加強教學效果,要花上教學活動兩倍以上的時間做課前準
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [宗教教育]如何營造積極和諧的班級氣氛?
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。這是必然的狀況。教師們該教導學生為自己的行為負責,為自己的心思意念負責,為自己的信仰負責,這些都是自愛的基礎。
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [青年團契]話伊甸園所蘊含的人性及婚姻實訓(七)
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年齡的可能性很大,以撒正40歲(創二十五20),利百加約20歲,(最多二十餘歲,請參註2)。 換句話說,雙方家長
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [青年團契]求主攜我手
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數給了我,使我得以在保溫箱中安然度過危難。 國小二年級時到一位既是同學又是親戚的家裡玩,約莫傍晚五、六點,他們送
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [宗教教育]宗教亂象--談飛碟會
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魔鬼的詭計 整個事件不但開頭驚天動地,過程匪夷所思,而且也已經佈下一個可自圓其說的結果。如果這是一齣戲劇,那幕後
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [宗教教育]作聰明工頭--與教員同工共勉
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照神的吩咐,神的子女行事照著真理,自然走在主路上,不偏左右。 三、要觀念正確,明白工程所以堅立之因 1.眾
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [青年團契]主啊!求祢帶領
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、滿足的面容,半載過去了,我曾自許省察帶領上的缺失,常常會有挫折感,一則是一人難抵眾人的需求,再則是自己的身體常有病痛
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [青年團契]邂逅一隻憂鬱的貓
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的話語了,然而這樣的概念在許多的時候只能停留在認知的層面;當自己面臨的是無法改變的壓力源時,即便是一個基督徒也甚難恆常
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [宗教教育]我與其他教員相處不佳
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的,但藉著每次會後的檢討,漸漸培養出默契來,所以在工作上能彼此幫補,對於學員的教導更有一致性,更可貴的是,我們還培養出
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [青年團契]數位遊民
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這種虛擬實境的技術可以應用在軍事模擬、危安訓練、精密地醫學手術演練,甚至創造新一波娛樂事業的高潮;當然,在惡質文化的引
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [青年團契]耶穌受試探
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,往往會落入牠的圈套之中。主耶穌也以聖經的話勝過牠(參:申六16),這也為我們留下榜樣,當我們面對試探時,也要靠神的話
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [青年團契]信仰的形式與實質──談洗禮
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保羅書信的網友應該都會發現,保羅總是先討論教義再談生活應用,所以我們的「心得分享」應該是建立在教義的基礎上。我們每日的
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [青年團契]紅玫瑰白玫瑰的迷思
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的聲音。 「雅欣,我晚上要加班,不回家吃飯了,妳和小芃先吃吧!別忘了晚上有聚會喔。」 紹祥實在是個好丈夫,
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [宗教教育]傳給人--師生之間
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的小單元,從今年起將更名為「心情37℃」。 「心情37℃」是個充滿讀者各類心情的心靈驛站,為了要寫下讀者每一年的
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [青年團契]感性之旅舊金山
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的火車站,真是教人著急! 一個帶有一點藝術家氣息的年輕人走在我附近,由於我們兩人走路的速度差不多,所以同走了好一
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [聖靈月刊]做個好病人
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的面孔,孰料,我最惦記的是他──隔床的病人。 當個病人確實不容易,反覆的檢測、抽血、吃藥,像極了白老鼠;身體是交
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243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 | [青年團契]不是嘆息,而是深深疼惜
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的像是閱讀自己的靈魂般透明。這一剎那我彷彿清醒了過來,我不只是在跟你對話,我更是與自己進行一場內在的對話。 信仰
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243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 | [宗教教育]當資深教員遇上見習教員
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度不夠而煩憂,神的真理不是一夕之間全然明瞭的,嗎哪不也是天天拾取的嗎?只要他們有願作的心,神也必親自澆灌工人的心田,使
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243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 | [青年團契]吳小弟
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及喜愛的東西等,相信吳媽媽一定聽過不下N次吧,但她還是認真地聽著、記著。 不是該「視病猶親」嗎?望著自覺預後不好
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243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 | [聖靈月刊]歸零
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運用,就能大幅提昇計算的效率和正確性。這樣的功能並不複雜,但是具有不可替代的重要地位。 我想起生命的腳步,其實也
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243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 | [聖靈月刊]舊約的拯救〈一〉
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,挪亞的世代,世人的思想都犯了罪,耶和華非常不喜悅,因為世上無義人,除了挪亞一家8口以外。所以神說,我後悔造人,在這世
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [宗教教育]大家談-給班負責的話
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,討論議題時同質性極高,可避免溝通上的陌生與疏離,增加溝通效率。 經上說:「祂所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [青年團契]馬大少了一匙清心
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度的增長,目前在禱告中驚覺自己這半年來花太多時間在精心設計與後製作處理上了。 我發現花太多精力、心血在調整音量在
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [青年團契]自得天機自成長
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了。所以,你要把小事做好,下次就有人把大事交給你了。」 《創世記》中未犯罪以前的亞當是在伊甸園中看守、工作(創二
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [聖靈月刊]制伏罪
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(加五18~21;彼前四2~4)。有願承受與罪爭戰受苦的心志,是過新人得勝生活的開始,也是極重要的一步。慈愛的神應許我
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [聖靈月刊]自覺的省思
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他們的心思,語重心長地說:「你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她。」主的話刺入剖開眾人沈寂已久的良知,觸發他們自
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [青年團契]借用哥利亞的刀
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此道之人;他有兩次,用此方法,將對方整得束手無策。 一是在腓立比傳道時,被陷害下入監裡,羅馬的官長下令用棍責打,
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [青年團契]話伊甸姻緣所蘊含的人性及婚姻實訓(二)
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,造物者不厭其煩地再度宣告與自我敦促並下決定(其方式與衷達意旨之法與第一章26節雷同,只是主詞、動詞改用單數)。但上回
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [聖靈月刊]「教會增長的動向」導讀
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第七章各項評鑑工具(第96頁以下)並落實評鑑工作,才能真正驗收增長成果,並訂出合理、可預期、進一步的增長計畫。
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [青年團契]編輯室
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卻不容易說明白的題目,小宇以常用的語言解說,並指出聖經經文依據,輔以現實生活故事,切確指明一個主題。文字不長,讀之甚易
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [青年團契]最深美的戀想──記我與興工團契共同成長的軌跡
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了團契中那些陌生的臉孔。 大二之後,團契在楊大哥的呵護指導及那群山地契友的潛移交融下,日益散發熱絡活潑的魅力,聚
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [宗教教育]教員的婚假有多長?新婚調適與教員工作的衝擊
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的「另一半」外,其他的「家人」卻都是極其陌生的;生活習慣、價值觀的不同,種種問題亟需適應,不知該如何是好。再加上婆家及
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [聖靈月刊]談──聖經神學教育
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聖訓,怎能擬定出合乎神旨意的聖工計畫呢﹖深盼諸兄姊,無論在家、在學、在職,若能隨時地閱讀本會各類神學書籍為研究聖經的參
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238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [宗教教育]為什麼是她
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的人,在我腦中立即浮現的是她誠摯的微笑和關懷的眼神,她曾是我的教員,雖然時間並不長,雖然我和她並不太熟,但因著她的幾句
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238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [宗教教育]徊.悔.回
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的教室禱告,唯恐這樣的感動太感性,不確切。 隔幾天晚聚,講題不是記得很清楚,領會者提到《約翰福音》第二十一章,耶
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238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [宗教教育]孩子與爸爸不親,怎麼辦?
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心地照顧我栽培,不該把育兒工作全丟給母親。不管工作多忙,總要找些時間全家人共聚一堂,共享天倫,讓孩子的記憶裡擁有回憶的
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238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [青年團契]新個人品牌
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的人填補我們的不足,因此漸漸有一連串代表外在的「個人品牌」機制應運而生。 這些個人品牌有些是長相、學位、知名度、
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238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [聖靈月刊]我受聖靈的體驗
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聖靈的奧祕…… 弟兄姊妹們,你們受聖靈的那一刻有什麼樣的感覺呢﹖歡迎
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238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [青年團契]探訪有感
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的電梯、走道,雖只是咫尺之遠的探視工作,有時卻充滿著魔鬼的阻擋,肚子遽然的疼痛、莫名突來的頭暈、頭痛,甚至兩腳不聽使喚
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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍 | [宗教教育]風箏與線-水鬼是什麼?
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的,可指給孩子看,一方面增加孩子的注意力,一方面可讓孩子學習認字。 等到孩子學會注音符號後,就可以有自己的注音版
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [青年團契]期望與失望之間
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系上事務。 由於幼年時在鄉村成長,體能及協調運動方面情有獨鍾,於是系運、校運、體育週的活動,我一定參與。藉著比賽
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [青年團契]抓住神的感覺真好!
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的朋友時,由於他們三人曾吃過這位朋友的虧,所以他們似乎可以大膽歷歷的指證,共同數落那位朋友的罪狀,但是只見父親那二位朋
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [聖靈月刊]善用主的恩賜
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各國的實際需要,並能在此聖工上有分。以免使部分傳道者私自募捐,卻不知效果如何,甚至使他們在金錢上失腳。
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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [青年團契]成功領導人的人格特質
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工作,幫助私人問題的處理,或無法處理複雜人際關係的幹部……等;對於犯錯的下屬,以愛心的態度
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232期-1997.01-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(上) | [宗教教育]拉結哭子
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主訓的活潑青少年,我們要有更大的耐性、彈性的愛心,婉轉有智慧地帶領他們。在這衝擊大、變化多的世代中,這種工作態度是需要
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期-.- | [宗教教育]記得那些日子
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的一群吵嚷孩子,就像突然靜音一樣,還真的不習慣。 當想念他們的時候,只好將掛念的心傳達給天上的父,求神保守在山的
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期-.- | [青年團契]秋天的童話(下)
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的香氣,屬於教會的那種特殊馨香,她眼眶一紅,毫不遲疑地跨了進去。 久違了,主耶穌。 (原[青年團契]199
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期-.- | [聖靈月刊]夜間飛行
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,或許陌生的世界。 一直好奇飛機駕駛此刻的感覺。夜間飛行,目視地面或許不再能提供太大的幫助,機上的導航設備可能是
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期-.- | [聖靈月刊]全能醫生(下)
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後,發出極大的愛心與她一同為我禁食迫切禱告。當時我在家並不知情,但忽然覺得舒服起來,病大概好了六成。我滿心感謝神,但不
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期-.- | [青年團契]喜傳福音堅強達觀的金玉奶奶
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整個經營模式,自己就開了一家夜總會。」金玉奶奶話一出口,馬上引起我的驚訝:「真是個女強人。」 「所謂夜總會是高級
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