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聖靈月刊
503期-2019.08-團隊事奉｜聖經中的亞當

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389期-2010.02-神是罪人的朋友｜亞當路教會

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388期-2010.01-操練敬虔｜亞當犯罪

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302期-2002.11-聽診器的異國春天－－沙巴醫療服務隊專題報導｜亞當真的是人類的始祖嗎？

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518期-2020.11-事奉的精神｜我生命中的君王（下）

撰文／新加坡亞當路教會洪菁惠

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517期-2020.10-身陷數位世界｜我生命中的君王(上)

撰文／新加坡亞當路教會洪菁惠

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜罪人的朋友

撰文／新加坡亞當路教會李銀華見證‧Anna翻譯

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389期-2010.02-神是罪人的朋友｜亞當路教會

撰文／亞當路教會理事會提供

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332期-2005.05-馨花朵朵開｜大肚子媽媽

撰文／亞當

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569期-2025.02-校園生活讚｜社論：在這一切之前，我是天國人──談末世兒女的國族焦慮與公民參與

亞當後裔；倘若我因著意識形態，而拒絕正視他們的福音需求，那麼我是否就如約拿，單憑血氣而不願在神的救贖上，與神同工？

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568期-2025.01-基督徒的學習｜真光通訊：泰北兒童宣道音樂營報導

亞當和夏娃」以及「挪亞造方舟」。每一組的孩子都能清楚表達出神的愛，並描述聽從神話語的恩典。藉由這些藝術活動，孩子

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567期-2024.12-在憂傷中看見盼望｜走在神的道路

亞當夏娃選擇吃下善惡果的那一刻，犯罪的結局，使人必須活在競爭的世界中，脫離神的園子。世界從此分為兩種人：神的兒女與人的後

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567期-2024.12-在憂傷中看見盼望｜讀經心得：好土不永遠是好土

亞當時，第一件派給人類的工作就是「修理、看守」（耕耘、看管）伊甸園（創二15），把亞當趕出伊甸園也派給他一項工作「耕種土

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567期-2024.12-在憂傷中看見盼望｜行道體悟：屬靈的時速表

亞當與夏娃後，將兩人安置在伊甸園內，僅給他一條命令：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃

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567期-2024.12-在憂傷中看見盼望｜生命如雲漂浮唯主是靠

亞當的鼻孔裡吹一口「生氣」，使人擁有生命氣息，成為有靈的活人，又具有神尊貴的形像與樣式。然而，因始祖吃了善惡果得罪神，從

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567期-2024.12-在憂傷中看見盼望｜耕心更新，陪他成長：只剩我一個人

亞當時的心情。那時的他，獨自一人在迦密山上對抗巴力與亞舍拉的假先知共850人；最後他靠著神得勝了，也將這些假先知

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567期-2024.12-在憂傷中看見盼望｜在哀慟中得安慰

亞當和夏娃吃了善惡果之後，看見自己赤身露體，感到羞恥不敢見神的面（創三7-9）。猶太人因為拜偶像、離棄神，而被擄到巴比倫

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566期-2024.11-自由來自於界線｜廣播專欄：保羅的三項堅持

亞當、夏娃，輕易地被蛇所誘惑（創三1-4）。你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺

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566期-2024.11-自由來自於界線｜基督徒的真自由

亞當、夏娃可以長久活著的權利，不會面對病痛與死亡，並且可以天天見到神的面，與神交通，在物質上有豐富的供應，在靈性上也有極

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565期-2024.10-如何面對世俗的潮流（下）｜靈修：該寬心度日或恐懼戰兢？

亞當一人的犯罪，造成人與神所賜的生命隔絕（弗四18），也就是神人之間有了罪的阻隔（羅五12、14），因此我們就作了神的仇

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565期-2024.10-如何面對世俗的潮流（下）｜作夢的人──當心末日關於靈的各種迷惑

亞當面告知聖靈懷孕一事之外，也同時跟馬利亞的未婚夫約瑟顯現，講述一致性的內容，使約瑟可以藉以分辨，按神的旨意行事（太一1

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565期-2024.10-如何面對世俗的潮流（下）｜廣播專欄：加略人猶大，是壞人嗎？

亞當夏娃沒有聽從真神的吩咐、吃下善惡果，全世界的人類都因此陷在罪中不能自拔；真神不願人類滅亡、終生受罪轄制，於是救恩的計

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564期-2024.09-如何面對世俗的潮流（上）｜廣播專欄：在荊棘中

亞當說：「……地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦才能從地裡得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來；

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563期-2024.08-主賜平安｜聯總簡訊266期：面對未來開啟小型實習──新加坡聖工近況

亞當路53484445981三巴旺2392312151-總數150623514914826032 海外

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563期-2024.08-主賜平安｜廣播專欄：孰輕？孰重？

亞當（創二7）。真神在創世之初，用祂的話語創造出整個天體宇宙和世界萬物，每一樣真神都看為美好，也恰如其分地安置在

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559期-2024.04-屬靈生命的成長｜信耶穌毋免驚

亞當不守聖約，吃了分別善惡的果子，從此被逐出樂園，也失去尊貴神子的身分，流浪塵世。因此務必依靠主耶穌的寶血，洗去心靈的污

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559期-2024.04-屬靈生命的成長｜默想集：活人的神

亞當。 A. 神所創造的亞當，是有靈的活人（創二7）。 B.

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559期-2024.04-屬靈生命的成長｜在神的全家誠然盡忠

亞當一個人產生一個世界。所以聖經多次以牧羊人的身分來描寫神的愛，主耶穌說：「我是好牧人；好牧人為羊捨命」（約十11）。主

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558期-2024.03-對未知的迷思｜靈修：荊棘裡的百合花

亞當犯罪後，神才說：「地必給你長出荊棘」（創三18），所以荊棘是在人類犯罪以後才出現的咒詛，要讓人汗流滿面才得餬口。

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558期-2024.03-對未知的迷思｜新生命：主恩浩大──報考神學院之路

亞當的鼻孔裡吹了一口氣後，人即成為有靈的活人，如今這口氣被神收回，所留的僅是將歸於塵土的軀殼，那人生要為自己抓取什麼呢？

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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下）｜基督徒的婚姻生活

亞當，又從亞當的一條肋骨造一個女人名叫夏娃，神給他們配合成為一體的夫妻（創二21-24）。這是神的旨意，祂願人得敬虔的後

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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上）｜靈修：起初神創造諸天大地

亞當夏娃受造之初確實也分享神的榮耀尊貴。可惜始祖犯罪墮落，罪惡進入這個世界，魔鬼也成為世界的王；大地因著人的犯罪受到咒詛

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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上）｜基督徒的主內聯婚

亞當就被賦予管理一切受造之物的任務：「要生養眾多、遍滿地面、治理這地．也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物」

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555期-2023.12-貪財是萬惡之根｜心派生活：禱告──幸福之鑰

亞當夏娃犯罪，世界就落入惡者手中，所以基督徒要儆醒倚靠神，並相信主耶穌必會幫助我們，讓我們免於遭受承擔不起的考驗，要救我

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555期-2023.12-貪財是萬惡之根｜默想集：破裂的池子

亞當夫婦吃了善惡果之後果（創三16-19） A.耶穌看神的話強如食物（太四3-4）。 B.但以理立志不吃喝王的食

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555期-2023.12-貪財是萬惡之根｜從國度的角度談貪婪

亞當說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」（創二16-17）

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554期-2023.11-人生中的福氣（下）｜相伴相隨到永遠

亞當也不會拿過來咬一口！以色列百姓說，算了！我們回埃及去吧！好歹那裡還有肉鍋，沒有恐怖的敵人。永遠算什麼？今天都

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554期-2023.11-人生中的福氣（下）｜靈修：淺談復活

亞當犯罪後，罪入了世界之下的所有人。而這當中的人凡聽見福音、信而受洗的人，靈性將復活，不至於被定罪。接著耶穌說，

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554期-2023.11-人生中的福氣（下）｜默想集：生存的意義（上）

亞當；「萬族的人，住在全地上」：各族的人分散在世界各地；「預先定準他們的年限和所住的疆界」：世上各人的壽數多少，以及居留

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553期-2023.10-人生中的福氣（上）｜行道體悟：也許苦難中有來自神的訊息

亞當城那裡停住，立起成壘；那往亞拉巴的海，就是鹽海，下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了（書三15-16）。

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553期-2023.10-人生中的福氣（上）｜默想集：聖經的死亡觀

亞當，然後由亞當生出萬族的人，散居在世界各地。「並且預先定準他們的年限和所住的疆界」：每一個人會活到幾歲？出生在哪裡？在

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552期-2023.09-神的作為｜生命的轉折處，走過死蔭幽谷

亞當路教會慕道，準備下一段更艱辛尋求神的曠野旅程。 2016年10月26日，我在受洗前遇到靈界非常強大的阻擋。有一

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552期-2023.09-神的作為｜如何分辨神的作為

亞當糊塗，也跟著吃了；一同入罪，在神面前不得昂首，只好選擇「躲避」。在人的自由意志裡，神是不會干預的，反倒是一種測驗：一

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551期-2023.08-向耶穌學……（下）｜耶穌的存心順服

亞當後代的緣故，被卑劣的惡者與自己的所造之物欺凌作賤。耶穌所經歷的實乃人所不能忍受的不堪，但因祂心中滿有神的言語，便定意

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550期-2023.07-向耶穌學……（上）｜鬆弦與細拉

亞當」被賦予「修理看守園子」的工作，也許不是那麼輕鬆，卻應該也怡然自得，相信應無憂無慮才是！雖然後來因為善惡果事

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548期-2023.05-神的旨意（下）｜淺談如何明白神的旨意

亞當」帶給世人罪、咒詛與死亡，而耶穌是從天上來、使人稱義、賜予生命的「第二亞當」（林前十五45-49）。其次，加拉太書第

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548期-2023.05-神的旨意（下）｜如何體察神的旨意？

亞當濫用了神給的自由，做出違背了神的旨意的選擇，結果是死亡和沉淪。神把自己的心意和想法，並希望我們和祂性情一致的期待，透

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547期-2023.04-神的旨意（上）｜神後悔、神不後悔（上）

亞當生命家譜的終點在創世記第五章中，我們看到一個照著神的樣式被造之亞當家譜。這個家譜的外在形式特色是，照著一定的

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547期-2023.04-神的旨意（上）｜何謂神的旨意？

亞當夏娃犯罪被逐出伊甸園以後，神就計畫要救贖世人。經云：「基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代

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543期-2022.12-向死而生，與主同活（下）｜失而復得談在主裡的安慰

亞當夏娃離開樂園，是人類最原始也是最大的失落——與天父分離。從此人類才進入垂死之境，歷盡憂傷，終

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542期-2022.11-向死而生，與主同活（上）｜靈修：從聖經看罪的代價

亞當（創一27，二7）。神讓亞當「有靈性」，在東方所立的伊甸園內，使他修理看守；又為亞當造配偶，幫助他，透過伊甸園內的工

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542期-2022.11-向死而生，與主同活（上）｜從聖經看死亡

亞當在伊甸園的時候，神吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定

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540期-2022.09-信徒的信仰危機（上）｜優植橄欖栽子：從聖經人物談夫妻關係

亞當即就仆倒、斷了氣，死在彼得腳前。三個小時之後，他的妻子進來，還不知道丈夫已經暴斃的事。當彼得質問同一件事時，

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540期-2022.09-信徒的信仰危機（上）｜脫離生命的緣鎖

亞當不聽神的話，吃了「善惡果」而禍延千萬代，從此「死」進入人的世界；主耶穌來，就是為人代罪，承擔死的代價，宣告信的人可除

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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好｜優植橄欖栽子：堅持信仰、尊重婚姻

亞當造一個與他同等且能相互匹配的人，一個可以和他面對面交談、彼此配搭、互相幫助的同伴。神說亞當是獨居的，以人來說，亞當的

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538期-2022.07-友誼（下）｜優植橄欖栽子：淺談婚前交往

亞當預備配偶的原意——耶和華神說：那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他（創二18）。顯

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538期-2022.07-友誼（下）｜主所愛的一家人

亞當、夏娃犯罪，死亡便進入了世界，每個人都要面對生老病死，最後含淚離開這個世界，是充滿絕望和無助的，而耶穌可以了解我們的

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537期-2022.06-友誼（上）｜一生牧養我的神：親嚐主的十架苦杯（四）

亞當城那裡停住，立起成壘；那往亞拉巴的海，就是鹽海，下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了（書三15-16）。

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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？｜聯總簡訊239期：雖有困頓，仍有主扶持成長——新加坡聖工近況

亞當路和直落古樓教會實體上課。宣道方面，我們也分散舉辦佈道會。各處教會已開始自辦偶數月崇拜佈道聚會。另一項由疫情

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535期-2022.04-葡萄園的工人｜默想集：善用自由意志

亞當卻妄用自由意志，致使從伊甸園中被趕出（創三6、23-24）。不但喪失了永生和神的兒子之身分（路三38），而且將罪帶到

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533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴｜默想集：起初神創造天地

亞當）造出萬族的人，住在全地上。因此，世界萬民都必須敬拜祂（徒十七22-26）。依據創世記第五章所記載的歷史，從

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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？｜我文青我讀經：如何與神和好？（約二13-22）

亞當可以直接對話（神與人信仰關係）、亞當驚呼夏娃是自己的骨中骨、肉中肉的親密感（夫妻關係）、亞當與在伊甸園內的取之不盡用

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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？｜主的話語滿有喜樂

亞當與夏娃；如今，我們每天所需用的一切，豈不都是祂為我們預備周全嗎？然而，肉體上的需求，人還有能耐找到方法解決，但心靈上

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530期-2021.11-喜樂的泉源｜社論：主為我戴荊棘

亞當和夏娃二人的誘惑，開啟了一場沒完沒了的靈界戰爭，經上記載：蛇對女人說：「你們不一定死；因為神知道，你們吃的日子眼睛就

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530期-2021.11-喜樂的泉源｜罪惡中的喜樂──從醫學角度來談

亞當，分別善惡樹上的果子不可吃，因為吃的日子必定死。可是，蛇的蠱惑使夏娃想得著如神一樣能知善惡的智慧，結果就是人類從此陷

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530期-2021.11-喜樂的泉源｜美好的人際關係

亞當夏娃在犯罪遠離神之前，他們的關係是和睦的，夫妻關係和諧、相愛；亞當形容夏娃是他骨中的骨，肉中的肉（創二23），兩人關

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529期-2021.10-忍耐的人生｜領受聖靈的重要性（五）

亞當所帶來的死亡國度。祂更是那預表性的第二個「亞當」，祂是叫人活的「靈」（林前十五45）。總結以上，保羅稱之為「祂是神在

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529期-2021.10-忍耐的人生｜聖經放大鏡：聖經中的「踏在腳下」

亞當與夏娃，將他們安置在伊甸園中。因為夏娃受到蛇的引誘，吃了神所吩咐不可吃的分別善惡樹的果子，又拿給她丈夫亞當吃（創三1

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528期-2021.09-不堪一擊的信仰｜領受聖靈的重要性（四）

亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像」（羅五12-14）。那位

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528期-2021.09-不堪一擊的信仰｜讀經心得：基督徒的堅毅剛直

亞當一人臨到眾人，耶穌基督的復活，也代表著信祂的人必將從死裡復活（林前十五13-14、20-21）。保羅對於錯誤

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526期-2021.07-大家一起來聚會（上）｜聖經放大鏡：聖經中的塵土

亞當是神用「塵土」所造，原是卑微的（創二7）。但神將生命的氣息吹在亞當的鼻孔裡，他就成了一個有生命的個體，是榮耀與尊貴的

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525期-2021.06-領受聖靈的重要｜走，沒有走過的路！

亞當城那裡停住，立起成壘；那往亞拉巴的海，就是鹽海，下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了（書三15-16）。

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525期-2021.06-領受聖靈的重要｜領受聖靈的重要性（一）

亞當的墮落。 8.在「路四33」經文中所提到，「在會堂裡有一個人，被污鬼的精氣附著」。中文譯文的希臘原文應該是要譯

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524期-2021.05-去舊更新｜社論：至高者在人的國中掌權

亞當、夏娃違背神的命令，罪就進入世界；世人皆臥在惡者手下，從小心裡懷著惡念（約壹五19；創八21）。挪亞的世代，當人漸漸

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524期-2021.05-去舊更新｜我文青我讀經：與神和好

亞當，將一切的一切都搞砸了！」有沒有人試想過亞當當年的處境，他可能會覺得自己很無辜、無可救藥，但另一方面，他也在

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524期-2021.05-去舊更新｜聯總簡訊227期：新加坡聖工近況

亞當路10位。我們祈求神讓情況儘快恢復正常，也讓這些計畫和活動得以再次按照神的旨意進行。

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523期-2021.04-忠心的表現｜我文青我讀經：身為基督的使者

亞當接連吃了夏娃給他吃的「禁果」，違背了神的命令，靈性死亡，罪就入了世界。自此以後，原本坦然見神的兩人，聽見神的呼喊，因

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523期-2021.04-忠心的表現｜廣播專欄：你的名字

亞當以來，以色列民是神揀選的民族，他們在這歷史中有一定的使命，該卷作者也藉此來表明其所記述下來的資料是確實的、有存在的價

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519期-2020.12-耶穌是誰？｜聖經中的「朽壞」與「不朽壞」

亞當一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪，虧缺了神的榮耀（羅五12，三23）。人因為背叛神，

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519期-2020.12-耶穌是誰？｜人說我是誰？

亞當犯罪，人就被趕出伊甸園，與神的關係斷絕了，人生活在勞苦重擔中，死後更要面對審判，因為「這就如罪是從一人入了世界，死又

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519期-2020.12-耶穌是誰？｜舊約對耶穌的預言

亞當預表耶穌，摩西預表耶穌。二、舊約中預表耶穌的人舊約中有不少人預表耶穌，試舉數例說明。亞當

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518期-2020.11-事奉的精神｜蒙神悅納的禱告──自省的禱告

亞當、夏娃的犯罪，都推卸給對方，甚至是神，卻始終看不見自己的錯誤，結果他們只得面臨公義的審判。真正的認罪悔改，除

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517期-2020.10-身陷數位世界｜止於至善

亞當夏娃時，就作了妥善的安排，把亞當安置在伊甸園，使他修理看守葡萄園，有夏娃幫助他（創二15、18）。 2.丈

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515期-2020.08-生命的追求｜家庭祭壇──基督是我家之主

亞當夏娃兩個人知道。聖經的描述不多，但按照個人理解分享下列三點： 1.與神的關係相當親密：他們能見神，直接和神對話

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515期-2020.08-生命的追求｜信靠順服與主同行

亞當夏娃分別善惡的果子不可吃，吃的日子必定死。但蛇卻用你們吃「不一定」會死，來引誘夏娃去質疑神的話，又給他一個更美的想像

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515期-2020.08-生命的追求｜財主之悔與死囚之懺──論復活與審判

亞當安置在伊甸園，對他說園中的果子都可以吃，唯有分別善惡的果子不可吃，因吃的日子必定死（創二8、16、17）。但亞當違命

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514期-2020.07-信仰的挑戰（下）｜世界的希望耶穌

亞當犯罪後，神對他說：「你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦，才能從

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514期-2020.07-信仰的挑戰（下）｜不可加添也不可減少

亞當和夏娃，雖身處好得無比的伊甸樂園，卻未能遵守神的話而從樂園落入苦境！上古時代的挪亞，雖身處罪惡的世代，但一心奉行神旨

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514期-2020.07-信仰的挑戰（下）｜福音小舖：真理扎心人改變

亞當、夏娃），妻子是「骨中的骨，肉中的肉」，與丈夫是何其親蜜、密不可分的。夫妻乃一體之愛、一體之親、一體之神聖，是不分彼

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514期-2020.07-信仰的挑戰（下）｜真平安的堅固根基──在生命中作王

亞當與夏娃──伊甸園之王「神說：『我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜

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513期-2020.06-信仰的挑戰（上）｜人類的救主耶穌

亞當犯罪後，將罪傳給他的後裔，成為他們的「原罪」（原始罪）。「死又是從罪來的」：死是有罪的結果。大衛說：「我是在罪孽裡生

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513期-2020.06-信仰的挑戰（上）｜新冠疫情之信仰反思

亞當夏娃吃完之後，便心生恐懼，躲避神的面（創三8）。罪的產生，使人與神隔絕，也使人與人的關係疏離，當亞當犯罪後，竟將稱呼

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512期-2020.05-與人同工｜新加坡與緬甸簡報

亞當路02902實龍崗0137011月21日（傍晚）至11月24日直落古樓22460【主題：世界的末了（太二四3）】

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512期-2020.05-與人同工｜不怕暗夜的驚駭

亞當夏娃是自由的，但若是逾越法則，還是要負起責任。而人受苦，本來也是為了要得平安（賽三八17），因此我們要堅信神的旨意，

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511期-2020.04-信心的表現｜病痛中的信靠與醫療

亞當夏娃犯罪之後，被驅離樂園，再也無法永活，死成了眾人的結局。病死是結束生命的原因之一。以利沙是神的忠僕，也因為疾病而離

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510期-2020.03-美滿的婚姻｜婚姻三部曲──兩人一體的成長之路

亞當以來的罪，前罪一筆勾銷，與神重新和好，但是私慾還在。洗禮之後，要倚靠神，藉著道理、順服聖靈，與人頑強的私慾繼續奮戰。

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509期-2020.02-為主而活｜為主而活的價值觀

亞當犯罪，人無法靠自己的努力達到這個目的，因此神藉著耶穌救贖恩典，使我們成為新造的人，讓我們能夠榮耀祂。 2.

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509期-2020.02-為主而活｜和平的君王耶穌

亞當說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」（創二16-17）

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509期-2020.02-為主而活｜被關在方舟裡的挪亞

亞當的應許重新賜給挪亞，使他可以管理地上一切活物，還賜給他更好更多的食物。今天我們在這世界上，神揀選我們、訓練我們、造就

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508期-2020.01-與神同工｜人意與神意

亞當夏娃受迷惑而犯罪得罪神。其中充滿了人意念的驅使，中了魔鬼的計謀，以致違背了神的吩咐。他們究竟在何事上顯出人的意念？

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508期-2020.01-與神同工｜夏娃的一生

亞當之妻夏娃，似乎就屬於公認的罪人。但聖經不該是離我們很遠的歷史書，神會把某些人物留在聖經中，應該不只是要我們來評判他們

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507期-2019.12-祂是我的神（下）｜福音小舖：神開導人的心

亞當、夏娃所犯的「原罪」，以及人自己本身所犯的「本罪」，使我們與神的生命隔絕了，但慈愛的主耶穌甘願犧牲釘死十字架上，流出

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507期-2019.12-祂是我的神（下）｜生死的關頭

亞當遺傳下來的原始罪（詩五一5；羅五12），所以要給他（她）們受洗，才能洗去他（她）們的罪（徒二二16）。其二是，受

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507期-2019.12-祂是我的神（下）｜事奉：神對選民的旨意

亞當。換句話說，亞當是按照神的指示工作，他必然是順服領受，才能按神的旨意栽培伊甸園。亞當的辛勞讓伊甸園獲得良好的

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506期-2019.11-祂是我的神（上）｜主內聯婚（上）

亞當夏娃是由神當介紹人、證婚人、主婚人……，表示在婚姻中，神的因素不能消失（創二18-25）

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506期-2019.11-祂是我的神（上）｜神就是愛

亞當夏娃，因為神給人自由意志，違反了神的命令，吃了善惡果，被逐出樂園，失去了神兒子的榮耀。很少有神告訴你，「祂」愛你，石

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506期-2019.11-祂是我的神（上）｜神是我們最好的朋友

亞當到瑪土撒拉都活八百歲以上，只有以諾活了三百六十五歲，是壽命最短的一位，但是他六十五歲生了瑪土撒拉後，與神同行三百年（

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505期-2019.10-虛空的人生｜蓋在沙土上的房子

亞當、夏娃從伊甸園離開後的生活，雖然離開了，但他們仍知道要敬畏神，所以也教育該隱和亞伯敬拜神的觀念。該隱不是不知道要奉獻

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505期-2019.10-虛空的人生｜讓我們彼此相愛

亞當不可吃善惡果；他們卻見那果子美好，而忘了神的話。時常，我們的眼睛會讓我們忘記耳朵聽到的話。人說：「眼見為憑」，正如孩

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505期-2019.10-虛空的人生｜尋找生命中的音樂

亞當夏娃，讓人類的生活開始有了生氣，後來道成肉身為我們代死在十字架上，洗淨了始祖亞當夏娃所留下的原罪，為要拯救我們的靈魂

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505期-2019.10-虛空的人生｜一條又新又活的路

亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾人也都要復活」（林前十五20-22）。我們因耶穌從死裡復活，將來我們這些在基督裡死了的

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504期-2019.09-良人與佳偶｜在乎當時的機會──進入神應許的婚姻

亞當還在伊甸園時，神就設立了婚姻制度，並為亞當和夏娃親自證婚。神創設婚姻是要讓兩人能互相陪伴、扶持、搭配、連合，終至成為

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504期-2019.09-良人與佳偶｜神對婚姻的應許

亞當夫妻吃了分別善惡的果子，二人眼睛明亮後，產生嚴重的後遺症，即三種分離：逃避神的面，人與神分離；發現自己赤身露體，人與

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503期-2019.08-團隊事奉｜聖經中的亞當

亞當」是預表「基督」。為何犯罪的「亞當」可以預表無罪的「基督」？「亞當」的犯罪如何帶來人類的死亡？而「基督」的救贖如何帶

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502期-2019.07-死的誘惑｜我真是苦啊！談死亡的誘惑

亞當鼻孔所吹的那口生氣，因為成為有靈的活人（創二7）毫無意義。所以求死這件事不僅是因為痛苦求神賜死那麼簡單，而是神藉由苦

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501期-2019.06-婚介向前衝｜ 2019年真耶穌教會世界代表大會報導

亞當堂教會。第三天出境後到芙蓉及吉隆坡觀光，晚間在巴生教會聯誼後，才回到八打靈教會與北線同靈會合住宿。感謝主耶穌的看顧以

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501期-2019.06-婚介向前衝｜神用塵土造人

亞當（創二7）。創造的第六天，神造出地上各種活物、野獸及昆蟲。創造大工將告成，神又照著自己的形象、按

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500期-2019.05-敗壞之始｜同承生命之恩──葡萄樹與枝子

亞當的，若是要一樣強壯的另一半，神豈不是再造一個亞當就好了？又何必從亞當身上取一根肋骨來造夏娃呢？因

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500期-2019.05-敗壞之始｜藏在示劍橡樹底下

亞當遮掩我的過犯，將罪孽藏在懷中；因懼怕大眾，又因宗族藐視我使我驚恐，以致閉口無言，杜門不出；惟願有一位肯聽我！」（伯三

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500期-2019.05-敗壞之始｜夏娃順從魔鬼的誘惑

亞當吃。因這對夫婦作為人類的始祖，違背了神的命令，罪就進入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪（羅

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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜創世記中的「福音」

亞當與夏娃，將他們安置在伊甸園中。神吩咐亞當說：園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為

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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜愛裡沒有懼怕

亞當夏娃竟違背了神的吩咐，吃了伊甸園中分別善惡樹上的果子。當時，天起了涼風，兩人藏在園裡的樹木中，躲避神的面。當神呼喚亞

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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜天國就在你們心裡

亞當夏娃一樣。行善與行惡，常在一念之間，但神要賜給我們一個新心，將新靈放在我們裡面，使我可以順從祂的律例、謹守遵行祂的典

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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜神為何設計睡眠

亞當沉睡。神讓男人沉睡，不讓他在清醒中挑三揀四、想東想西地為神出主意，要他將婚姻和尋配偶一事交託在神的手中。當他醒來，神

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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜護衛群羊(下)

亞當犯罪後，神並沒有扭轉亞當的命運。神所允許發生的事情，必有其目的；神非人，必不致後悔（民二三19；撒上十五29；耶四2

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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) ｜從「遺願清單」說起

亞當和夏娃繁衍子孫，遍滿地面。既然都是同一個源頭，可稱為「四海之內都是兄弟姐妹」。如何彼此寬恕，建立和睦的關係？ &n

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497期-2019.02-憐憫｜護衛群羊(上)

亞當和夏娃違反這命令後，他們不僅必須承受與神分離的後果，也造成世世代代的後裔陷入「死」的命定之中。然而，神滿有憐憫，不忍

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497期-2019.02-憐憫｜福音小舖：人還可以拿什麼來換生命？

亞當、夏娃得罪神後，罪進了人的世界（心靈），世人因此就都犯罪，也虧缺了神的榮耀（羅三23），如此所帶來生命的苦果，沒有一

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496期-2019.01-你準備好了嗎？｜給我親愛的妳

亞當般自然的沉睡，靜靜的等待神將那人帶到我面前時，相信自己會對神奇妙的創造與安排發出頌讚！就在這樣的心情下，我寫

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496期-2019.01-你準備好了嗎？｜看緊內心的小惡魔

亞當夏娃也不過是摘了顆果子解解饞，有那麼嚴重嗎？但，就是那麼嚴重！神對亞當說：「你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的

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494期-2018.11-屈膝主前（下）｜讀經三步曲

亞當的兒子，可是在亞當的家譜裡卻只記錄塞特及其後代。如果不從屬靈層面看，就不能看清這其實是反應出兩種不同的生命類型。一類

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494期-2018.11-屈膝主前（下）｜殘忍之刀──西緬和利未之刀(下)

亞當的七世孫，若由該隱體系算下來，就是拉麥（當然這是不敬虔的家族）（創四17-19）。拉麥可謂之是世上最早最狂妄的人了。

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494期-2018.11-屈膝主前（下）｜義人的禱告

亞當裡的罪人如何成為義人。 1.義人信靠神、敬畏神信靠神的挪亞、但以理、約伯是義人（結十四14）。約伯

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493期-2018.10-屈膝主前（上）｜輩分

亞當；從塞特的後代而言，以諾的阿祖的阿祖也是亞當；都是亞當的「七世孫」（創四～五章；猶14）。「祂從一本（血脈）

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493期-2018.10-屈膝主前（上）｜嫉妒是骨中的朽爛

亞當、夏娃犯罪，被神逐出伊甸園，人性即不再單純，從此人性的弱點就在人類歷史上作怪，讓人吃足苦頭。人性的弱點很多，「嫉妒」

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491期-2018.08-神所重用的人（下）｜沙巴東海岸區聖職、聖工人員進修會

亞當預備夏娃，成為他的幫助一樣（創二15-18）。為夫者於教會的前線上事奉，另一半就是他的同工，一起配合、一起分擔；二人

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490期-2018.07-神所重用的人（上）｜神造就祂要重用的人

亞當時的心境會是如何呢？他是否會擔心食物的供應問題，哪天烏鴉不再叼食物來給他吃，怎麼辦？看到溪水一天一天的減少了，沒有水

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489期-2018.06-坐而言不如起而行｜禮物先過去

亞當夏娃犯罪後，嘗試用葉子遮羞（創三7），希望別讓神看見他們赤身露體而憤怒，結果當然是異想天開。殊不知，神是用皮子做衣服

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488期-2018.05-屬靈的眼光｜優勝劣汰

亞當夏娃對話：「亞當，你在哪裡？」「誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了那樹上的果子嗎？」「你們作的是什麼事呢？」但，隨即就是

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488期-2018.05-屬靈的眼光｜從咒詛到仰望(中)：從咒詛黑暗到懇求敬畏神

亞當安置在伊甸園內，要他修理與看守，其中的看守，就是用了這字（創二15）。因此「看守罪孽」，就是神將我們的過犯像看守伊甸

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487期-2018.04-靠主得平安｜我有隱而未現的罪嗎？

亞當和夏娃犯罪時，沒有勇氣去面對，他們發現自己赤身露體，內心感到羞恥（創三7），但卻想要逃避神的面（創三8）。這時他們已

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486期-2018.03-教導孩子的原則｜蒙福的家庭

亞當犯罪之後，「他說：我聽見祢的聲音在園子裡，我便懼怕……（直譯）」（創三10），此時亞當的

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486期-2018.03-教導孩子的原則｜我們因著恩典得救

亞當被稱為神的兒子（路三38）。儘管人不斷得罪神，神的心意卻從未變過；從亞伯拉罕被選召，直到神的教會達到完全，這個神聖的

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486期-2018.03-教導孩子的原則｜與主同行、與子同行

亞當修理看守伊甸園，為伊甸園中的活物命名，除了分別善惡樹的果子不可吃，此外別無吩咐。神看見亞當的不足，就主動為亞當安排配

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484期-2018.01-傳福音(上) ｜世界的奇蹟

亞當，取下亞當的肋骨造了夏娃，神的氣息吹入人的鼻孔，平淡無奇的泥卻成了有靈的活人，有眼能看、有耳能聽、有鼻能嗅、有口能言

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483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜聖經中的木頭

亞當說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」（創二16-17）

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481期-2017.10-神的應許｜聖經中的樂園

亞當和夏娃違反神的禁令，偷嘗分別善惡樹的果實，導致人類被逐出伊甸「樂園」的故事。「樂園」原本是快樂的園子，人與神

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480期-2017.09-防人之心｜真耶穌教會必興旺（四）

亞當和夏娃因為沒有警醒防備魔鬼的試探，開始懷疑神的吩咐，致使犯罪，被神逐出伊甸園（創三1-6、23-24），成為我們的鑑

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480期-2017.09-防人之心｜豺狼與綿羊

亞當與夏娃當年為何留下伊甸園之憾，讓後世人心不斷糾結於追尋失落伊甸園的憧憬？何以伊甸園之憾？

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480期-2017.09-防人之心｜熟練仁義的道理

亞當裡的罪人因信耶穌而稱義，也可以指「信徒遵行討神喜悅的仁義」。這兩種解釋密不可分，因為人只有藉著基督的義，才能遵行神吩

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478期-2017.07-勇氣｜坦然面對錯誤的勇氣

亞當和夏娃要躲起來不敢見神的面（創三10）。暫時求個心安，眼不見為淨，是你我都有的直覺反應──就偽裝吧，說不定根本不會有

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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯｜三葉蟲談救贖

亞當和夏娃的罪，人類就可以留在伊甸園過著幸福快樂的生活，神也不必搞什麼救贖，這不是皆大歡喜嗎？」「不能這樣，神是

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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯｜天國的比喻（二）

亞當吃善惡樹的果子；牠更藉著該隱的嫉妒、不滿和懷恨，引誘他殺亞伯，所以聖經說：「該隱是屬那惡者，殺了他的兄弟」（約壹三1

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476期-2017.05-信仰的單純與老練｜愧疚

亞當藏在園裡的樹木中，無法掩飾他的赤身露體（創三8-11）；約拿下到艙底，也無法躲避神的面（拿一1-10）。保羅說：「我

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476期-2017.05-信仰的單純與老練｜基督徒旅行的意義

亞當路教會聚會，是旅程中稍微有意義的幾天。多年前趁著換工作期間，和主內好姐妹結伴前往日本旅遊，感謝主，在這團體旅

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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜接軌

亞當從神領受那一口氣（創二7），必須再藉由復活的主所應許的另一口氣重生（約二十22）；等主再來時，祂大能的「生氣」將「改

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472期-2017.01-回家｜永不再渴

亞當、夏娃開始，這樣的愛情真的很美好，是夫妻同在主裡能一起去感受、享受神的恩賜。但現今的世代邪惡，年輕人往往過早就開始追

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472期-2017.01-回家｜何處是吾家？

亞當稱夏娃為「骨中骨、肉中肉」。冷靜一想，我們也稱兒女為骨肉，稱兄弟姊妹為手足。雖然有人沒有進入婚姻，有人配偶已經安息，

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470期-2016.11-探索、追尋、更新｜新加坡真教會的建立與挑戰

亞當路教會︰1986年4月，教會在亞當路17號D購置另一塊土地（新加坡中部）。於是新加坡第二所會堂在1987年7月開始施

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470期-2016.11-探索、追尋、更新｜聖經中的「貪婪」

亞當帶來死亡，這是《聖經》所記載的第一個「貪婪」。在伊甸園中，神吩咐亞當說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，

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470期-2016.11-探索、追尋、更新｜逃城(上)

亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下（羅五12-14）。「連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在死

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470期-2016.11-探索、追尋、更新｜探索、追尋、更新－－前言

亞當和夏娃即已擁有，只是因為犯罪，所以才失去了這一切。我們的天父，殷殷切切在呼召，希望我們可以回到這天堂美地，回

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467期-2016.08-樂在工作（下）｜回到原點

亞當背約（何六7），脫離原點，換來「終身勞苦」（創三17）；猶大亡國之前，主說：「你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜

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467期-2016.08-樂在工作（下）｜保守心

亞當夏娃違背神的旨意之後，人類就落入了罪的權勢之下，所有人的心都不是完全良善正直的，都是被罪污染成了不潔淨的心。這樣的心

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467期-2016.08-樂在工作（下）｜羔羊的新婦(下)

亞當的肋骨被造，于歸亞當，作他的妻。同樣的，教會從主的肋旁而出，乃基督的妻子，于歸基督，兩人成為一體，以基督為頭，教會成

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467期-2016.08-樂在工作（下）｜上班族的挑戰

亞當為各樣動物命名，那是一個有創意、有尊嚴的工作；人不是大組織裡的卑微小螺絲。神將蔬果賜給始祖：「看哪，我將遍地上一切結

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466期-2016.07-樂在工作（上）｜教義比較(下)

亞當遺傳下來的原始罪（詩五一5；羅五12）；若不給他受洗，罪得不著赦免。無人有權力掌管死期（傳八8），所以應該趁早為他施

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466期-2016.07-樂在工作（上）｜享受工作的價值

亞當一人獨居不好，因為他要為野地各樣走獸和空中各樣飛鳥起名，沒有人幫助他（創二18-20），神就造了夏娃，帶到亞當面前，

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466期-2016.07-樂在工作（上）｜如何樂在工作

亞當要管理神創造的活物，並為百獸命名；今生今世要在自己的工作上盡力（創一28，二19；傳九10）。人是按照神的形象造的，

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464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜在愛中建立自己

亞當所犯的罪未潔淨，故人無法靠自己的善行蒙救贖，即使受洗後，面對屬靈爭戰仍無法自己勝過惡者撒但，唯有倚靠聖靈的幫助，才能

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464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜躲貓貓

亞當和夏娃，將他們安置在伊甸園中，生活安穩、和樂。直到魔鬼前來擾亂，引誘亞當夏娃選擇不遵守神的話，自此，人與神之間開始了

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464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜情緒知多少──談情緒疏導

亞當害怕（創三10）、該隱發怒（創四6）、耶和華後悔造人在地上、心中憂傷（創六6-7）、動怒（創十八30）等。神後悔的情

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464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜聖經中的人子

亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾人也都要復活（林前十五20-22）。在世界末日，號筒末次吹響的時候，死人要復活成為不朽

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463期-2016.04-如何面對苦難｜這段日子以來

亞當、夏娃犯罪之後，我們就必須汗流滿面的工作才能溫飽。而且聖經的教訓：「只要有衣有食，就當知足」（提前六8），一直是我的

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463期-2016.04-如何面對苦難｜聖經中的「謊言」

亞當帶來死亡，這是《聖經》中的第一個謊言。在伊甸園中，神吩咐亞當說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別

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462期-2016.03-願你平安｜同承生命之恩──無阻礙的禱告

亞當獨居不好，因此為他造一個配偶來幫助他，神的本意是好的，因為兩個人總比一個人好，《傳道書》四章10節說：「若是跌倒，這

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462期-2016.03-願你平安｜聖經中的骸骨

亞當跟前，亞當說：這是我骨中的骨，肉中的肉（創二23），因為神用亞當身上所取的肋骨造成夏娃。這是用骨頭來表達夫妻間的親密

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462期-2016.03-願你平安｜願你平安－－前言

亞當、夏娃犯罪後，罪入了世界，世人註定活在不平安之下；無盡的慾望，讓人的心靈永遠得不到真正的安息。主耶穌告訴我們

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461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜身在福中不知福

亞當一人的不順從，招至了全人類的禍患（成為罪人）；而也因著耶穌一人的順從，眾人得以蒙福（成為義）（羅五19）&mdash

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ 2015年國際青年聯誼會報導

亞當地，100位來自世界各地。各國參加人數一覽表主題這四天在波德申教會的國際青年會，

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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜認識你的羊

亞當是否吃了善惡樹上的果子，亞當說是神所賜給他，與他同居的女人，將那樹上的果子拿給他吃，他就吃了。神對夏娃說你做的是甚麼

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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜使我堅立在主應許上

亞當城旁立起成壘，百姓就像當初過紅海般走著河中的乾地。這項神蹟證明了神與約書亞同在，證明約書亞是神所揀選的僕人，也證明了

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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜如何獲得信賴──談助人關係的建立

亞當夏娃之後，給他們定了飲食規則，不可吃善惡樹上的果子，吃的日子必定死。亞當夏娃犯了規則，也得到了處罰，為自己的選擇付出

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457期-2015.10-忘記｜寧靜湖

亞當、夏娃在園裡……。在這一刻，許多人、許多事……，甜蜜

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457期-2015.10-忘記｜生命的尊嚴與價值

亞當，吩咐他園中各樣果子都可隨意吃，只是分別善惡樹上的果子不可吃，吃的日子必定死（創二7、15-17）。但是他和夏娃受魔

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456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜主耶穌在十字架上七句話

亞當和夏娃犯罪後，聽見神的呼喚聲音就害怕，藏在園裡的樹木中，躲避神的面，最後被趕出伊甸園（創三8、23）。該隱殺了弟弟亞

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456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜耶穌藉由禱告成全天父的旨意

亞當所造成的命運反轉過來，因他使整個人類墮落到罪與敗壞中；相反的，耶穌來到是要叫人活（林前十五45）。無論祂做什麼，一定

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455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜苦難憂傷從何而來

亞當夏娃一樣，其實是被自己的私慾誘惑而不自覺，吃了神吩咐不可吃的善惡樹上的果子，從此被趕出伊甸園（創三23）。人

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455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜聖經中的試驗與試探

亞當夏娃；但魔鬼卻利用這樹「試探」始祖。又如神容許魔鬼「試探」約伯；這也是神在「試驗」約伯。再如耶穌在曠野，四十天受魔鬼

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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜信心的操練

亞當城那裡停住，立起成壘；那往亞拉巴的海，就是鹽海下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了。抬耶和華約櫃的祭司在約

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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜以基督的心行出順服之道

亞當不以身為按神形像所造之「人」感到滿足，不甘於僅僅臣服於神所制定的規矩而行，而是希望自己能提升擁有像神知道善惡的等次，

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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜老吾老？家有浪子！

亞當和夏娃有最完美的父親，住在最完美的樂園，但他們卻選擇天父千叮嚀萬交待不要走的道路。可見沒有父母能萬全保證，讓我們的孩

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452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路｜重生的兩個要素

亞當的犯罪和墮落就是其意志起了副作用的結果。我們對救贖的理解會不會也是取決於對這兩個意志關係作合理的說明呢？筆者在本文中

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451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心｜聖經中的臉

亞當的長子該隱。有一日，該隱拿地裡的出產為供物獻給神，亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。神看中了亞伯和他的供物，只是

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450期-2015.03-管理神所賜的產業教養路上有主同行｜神的兒女

亞當犯罪之後，沒有人能從這樣的奴隸生活中逃開，及至死亡，都將與魔鬼在地獄受苦。怎麼做才能脫離奴隸的命運呢？世上很

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450期-2015.03-管理神所賜的產業教養路上有主同行｜聖經中的死人

亞當犯罪以後，罪就入了世界，死又是從罪來的。因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；而罪的工價乃是死，於是死就臨到眾人，使人與

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450期-2015.03-管理神所賜的產業教養路上有主同行｜東方的伊甸(下)

亞當是照著神的形像所造，有真理的仁義和聖潔，本應堅持真理（神的話），得勝蛇的誘惑，在神面前守著一顆清潔的心，來榮耀神，而

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450期-2015.03-管理神所賜的產業教養路上有主同行｜從恐龍家長現象再思聖經的養兒之道

亞當，亞當獨居不好，神就使他沉睡，取他的骨肉造了他的妻子夏娃，從此以後神便吩咐人「因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成

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449期-2015.02-孝順（下）｜同承生命之恩──同心同行

亞當造配偶，一「子」加一「女」的「好」旨意！

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449期-2015.02-孝順（下）｜面對自己「我得罪神了！」

亞當一樣，將責任一併推卸給別人呢？（參：創三12）。以上種種，都是沒有嚴肅、認真地面對自己信仰的表現，並且不限於此。我們

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449期-2015.02-孝順（下）｜聖經中的禮物

亞當」代表人類，罪是從亞當一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪（羅五12）。死亡已經掌權作王

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449期-2015.02-孝順（下）｜東方的伊甸(上)

亞當。然而，在靈裡，神所設立的園子，也是為安置衪在創世之前，藉基督的救贖恩典所揀選，在基督裡「新造的人」（弗一4，二10

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448期-2015.01-孝順（上）｜緒論神救恩的奧祕──教會

亞當。神用地上的塵土造人（創二7）。然後，看他獨居不好，乃為他造一個女人。祂使亞當沉睡，取下他的一條肋骨，用這條

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448期-2015.01-孝順（上）｜婚姻幸福──生你的就快樂

亞當」與「夏娃」開始，男人就知道女人是他的骨中骨、肉中肉。從亞當的一見鍾情，我們也了解人是視覺性的動物，隨後，人在地上愈

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447期-2014.12-靈恩會｜聖靈的降臨

亞當吹了一口氣時，亞當即受了聖靈，確認他是神的兒子」（創二7）。然而，若以此解釋當基督向門徒們吹一口氣時（約二十22），

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447期-2014.12-靈恩會｜聖城新耶路撒冷

亞當是神的兒子」（路三38），這是事實，不是比喻。可是在聖經裡面談到人與神的關係，有好些地方是以比喻陳述。譬如：牧羊人與

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447期-2014.12-靈恩會｜靈風吹薰靈雨滋潤

亞當違命而觸犯來的「靈魂原罪」，所有人必付「死亡」的代價，故人內心的情慾與生命因死亡的恐懼，加上生存的壓力、重擔、肉體的

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444期-2014.09-得著釋放的人生｜探索魔鬼工作的伎倆型態（下）

亞當以降，牠所施出的三股套索不知擄掠了多少真神的兒女，魔鬼製造三股合成的繩索就是：「肉體的情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲

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443期-2014.08-攻克己身｜基督再臨的目的（五）

亞當是好人，後來因為犯罪，才成為壞人嘛。《約翰壹書》第三章說：「魔鬼從起初就犯罪。」「犯罪」有一個起點，尚未犯罪

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443期-2014.08-攻克己身｜探索魔鬼工作的伎倆型態（上）

亞當，立了伊甸園，並且把所造的人安置在那裡，神給予亞當的絕對命令一清二楚地明白記載如下：耶和華神吩咐他說：「園中

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443期-2014.08-攻克己身｜不要給魔鬼留地步

亞當說，吃了分別善惡樹上的果子，必定死，不過撒但，也是這條蛇，卻對夏娃說：「不一定死」，或者依照希伯來文的語意，應該是強

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐｜記第43屆大專班學生靈恩會總會班──聽道筆記與心得

亞當是誰呢？」天哪！這該是每個想在主內聯婚的姊妹，都會有的疑問吧！沒想到，傳道的回答出乎我的意料，他不是說一些常聽到的答

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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐｜慈愛引領(二)樂哉！迷羊尋得

亞當的後裔竟有人活到九百多歲，原本我對這份信仰就抱持著懷疑與保留的態度，看到這段經文的內容，更是讓我覺得荒謬，心想怎麼可

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441期-2014.06-賜福與懲罰｜聖經中的道

亞當入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀（羅五12，三23）。

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441期-2014.06-賜福與懲罰｜在神創造中的「性」

亞當與妻子夏娃「同房」（創四1），原文有深入認識的意思，彼此擁有對方，靈肉交合，當時二人赤身露體，並不羞恥，夫妻藉此過程

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441期-2014.06-賜福與懲罰｜默然愛你

亞當夏娃被撒但變成的蛇所誘惑，違背了與神之間不可吃善惡果的約定。罪進入世界，罪破壞原本蒙神祝福的天人關係，人和土地被咒詛

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440期-2014.05-逆轉的人生｜慎思明辨：知與行

亞當夏娃開始，雖然歷經數千年，人們知與行的行為模式從古至今仍無二致。無知而行我們常會糊塗而行，可能是因為

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440期-2014.05-逆轉的人生｜逆轉的人生──財主與拉撒路

亞當說：你既「聽從」妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦才能從地裡得吃的（創

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜外星語

亞當從神（天父）接受「母語」是很自然的現象，可惜人類為自己增添了許多師傅，不聽真道，偏向荒渺的言語（提後四3-4），就不

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜憑信心，不憑眼見

亞當、夏娃犯罪以後，罪就入了這世界，以致人出生就有罪。罪讓魔鬼有機可趁，若不藉著耶穌寶血洗淨，永遠脫離不了罪。一旦受洗，

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜按才授銀的比喻

亞當、夏娃管理、看守，又如神把迦南的產業給以色列人經營；於今日，祂更把神國的建設工作，交給被主寶血所救贖的我們。我們若能

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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) ｜智慧的人生

亞當的鼻孔吹了一口氣之後，追求永生成為人最強烈的本能。當我們願意聆聽這永恆的呼喚，順從聖靈的感動、真理的帶領，必能走進永

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜紫色蝴蝶結(三)

亞當和夏娃，本來就是一男一女，神看亞當一人獨居不好，造了夏娃，這是神所應允、所祝福的。」「神所祝福的？」

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜婚前如何保守聖潔

亞當之後，就交給他管理伊甸園的職責。在辛苦且忙碌的工作中，不是亞當自己先感到無伴、無聊，而是如經云：「耶和華神說：那人獨

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜當鄭重所聽見的道理──談末世邪風淫雨亂象（上）

亞當、夏娃開始，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體，在婚姻制度下，成立家庭，攜手奮鬥共度一生。這似乎是普世性（uni

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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜才德的女子

亞當被安置在伊甸樂園中，神仍賦以修理看守之責，必有祂的美意。是故，聖經教導吾人，要作正經事業，務要在職場上榮耀真神（弗四

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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會｜真耶穌教會信仰的特色

亞當犯了罪，罪就進入這個世界，所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前被稱為義人，因為律法凸顯了人的罪來。我們

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435期-2013.12-豐盛的生命｜單造一人（瑪二10-16）

亞當鼻孔裡，他就成了有「靈」的活人（創二7）。亞當代表全人類（包括女性），因夏娃也藉由他而出，他又是基督的預像（羅五14

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435期-2013.12-豐盛的生命｜從勞碌看生命價值

亞當夏娃為了悅人眼目的善惡果，被趕出伊甸園，致使所有世人必須勞苦才得以溫飽，但慈愛的耶穌卻犧牲自己、道成肉身，為世人釘死

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434期-2013.11-祈求與強求｜將起初確實的信心堅持到底？(下)

亞當城那裡停住，立起成壘……於是百姓在耶利哥的對面過去了。」（書三15-16）神寄望

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434期-2013.11-祈求與強求｜文以載道

亞當的鼻孔裡，他就成了有靈的活人（創二7）。 ‧吹在曠野平原的骸骨上，他們就都活了，且成為大軍（結三十七9-10）

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434期-2013.11-祈求與強求｜祂為自己的名引導我走義路──從禱告體驗中學習認識父的旨意

亞當夏娃被逐出伊甸園，失去了永生，就是因為進入試探，未能遠離兇惡的誘惑。所以要能保持神子的身分，一生遠避兇惡，不在魔鬼的

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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜耶穌說：「我渴了」

亞當一人入了世界之後，人心便長滿荊棘與蒺藜（創三18），就是那些擠住神之道的今生思慮、錢財與宴樂（路八14）；人間的嬉笑

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜生命的糧

亞當夏娃犯罪──吃禁果；亞伯蘭與雅各下埃及──饑荒沒糧吃；以掃賣長子名分──為了吃碗紅豆湯；約瑟當上宰相──解決埃及地吃

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜得救的筵席

亞當，亞當接著又咬了一口。自此，罪的刑罰就臨到世上，人必須經歷死亡，也因此被趕出了伊甸園，從此過著勞苦受咒詛的日子，一直

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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜我實在告訴你，今天你要同我在樂園裡了

亞當入了世界，「於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪」（羅五12）。若是按照筆者的說法，將這兩個犯人用來代表世人，其中一些

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431期-2013.08-宗教教育｜聖經中的掌權者

亞當和夏娃犯罪。自從始祖犯了罪，虧缺了神的榮耀，罪就進入了世界。而死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪（羅

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431期-2013.08-宗教教育｜好樹結好果子

亞當看到夏娃時，驚呼「這是我骨中的骨，肉中的肉！」（創二18），因此可以看出，對一個妻子（夏娃）而言，她生而是丈夫（亞當

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜【教會歷史】諸羅城教會開創80週年（1931-2011）探源──日治時代臺灣宣道史研究(一)

亞當夏娃才出現於伊甸園；同理，神國在嘉義的橋頭堡之營建，也就在上述種種佈局後，才悄然孕育，勤奮耕耘、施肥、除草，耐心呵護

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜聖經中的大祭司

亞當的長子該隱拿地裡的出產獻給神，而次子亞伯則拿頭生的羊獻給神（創四1-4）；又如當神用洪水毀滅世界，卻拯救挪亞一家人，

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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜神子的三口氣

亞當，被稱為是神的兒子（路三38），因為是神照著自己的樣式造的（創五1），當然可以住在神預備的家──伊甸園；但是犯罪後，

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜聖經中的咒詛

亞當受了咒詛，他必終身勞苦才能從地裡得吃的，他必汗流滿面才得糊口，直到歸了土。夏娃受了咒詛，她必加增懷胎的苦楚；她必戀慕

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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜「聖工」入門

亞當的工作神照著祂的形象造男造女之後，神就賜福給他們，並且託付他們工作：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管

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428期-2013.05-春暉寄思｜「賴著耶穌」幸福見證集(三)

亞當：一位在台中工業區工作的嘉義學子，就在我到台南高商任職的第二天起，我們就攜手在主內結婚了，公公婆婆都是資深教師，雖未

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428期-2013.05-春暉寄思｜義人有福

亞當犯罪以來，世人都在罪中出生，誠如大衛所云：「我是在罪孽裡生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。」（詩五十一5）。此代代傳

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428期-2013.05-春暉寄思｜我們所領受的真理（下）

亞當說：「分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」（創二17），牠卻說：「你們不一定死」（創三4），又加上

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428期-2013.05-春暉寄思｜寫給母親的一封信──向媽媽介紹主耶穌

亞當，又用他身上的肋骨造了第一個女人名叫夏娃，神把所造的人安置在東方極美好的、有各樣果樹河流的伊甸園裡生活，賜給人自由的

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428期-2013.05-春暉寄思｜我要抱抱

亞當、夏娃，為讓人類高舉祂的榮耀，在祂的恩典中，人可以藉由守道而蒙福，生出虔誠的後裔。奇妙的人體構造，各器官的功用，在造

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427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！｜罪破壞夫妻的一體關係

亞當說出這句話的時候，他心裡必非常滿意神的傑作吧！更可貴的是，他必愛他的妻子，如同愛他自己吧！由亞當所說，「這是

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427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！｜我們所領受的真理（上）

亞當受造後，因受引誘而犯罪，但藉著主耶穌的十字架救恩，讓世人從罪中得到救贖，重得兒女的身分和榮耀盼望。從整個救贖

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427期-2013.04-2013，我們一起追求信仰！｜第42屆大專學生靈恩會大一二班（總會班）學道記聞

亞當夏娃的作為（創三5），以致人類被魔鬼轄制、引誘。例如婚前性行為，現在見怪不怪。人以所謂的「自由」掌握身體，只要有需要

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426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜神的約櫃流落民間

亞當吃分別善惡樹的果子，他違背神的命令，因而被逐出伊甸園一樣，是要建立神話語的絕對性。 2.對神的約櫃的態度不正確

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425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜異國聯婚，主內一家

亞當看見夏娃，優馬上認出丹丹是他的骨中骨肉中肉，一見如故，心心相印，充滿喜樂。之後，天天長途通話，互訴心曲，聯絡情感，增

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425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜使靈甦醒

亞當、夏娃犯罪之後，人在罪惡的引誘之下，常常不自覺的拒絕神的呼召，無法清楚認識我們與神之間，原本美好的關係，雖常領受許多

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425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜永不孤獨(上)－－前言

亞當、夏娃犯罪之後，使人產生孤獨的感覺，是因為罪入了世界，人類離開了神，從而與原本親密的一切，都有了隔離感。很多

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425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜孤獨之源──談三種分離

亞當、夏娃犯罪之後，造成三種分離。人與環境分離之後，人面臨生命本質的孤獨；人與神分離之後，人面臨生命失去定位的孤獨；當人

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424期-2013.01-當個好僕人｜父啊，赦免他們，因為他們所做的，他們不曉得

亞當、夏娃因抵擋不住誘惑，違背了神的命令，偷吃神所吩咐不能吃的果子，讓罪惡進入內心，被神趕離伊甸園。「罪」使人與神之間多

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好｜從聖經探索撒但墮落蹤跡之始末(下)

亞當的墮落，我們可以理解到「執政的」與「掌權的」的墮落，並且成為被真神救贖子民們屬靈爭戰中的大敵。 3.主耶穌的救

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好｜婚姻中的十字架

亞當第一次遇見夏娃，滿心動容地說：「這是我骨中的骨，肉中的肉。」當以撒遇到利百加後，便愛上她──「自從他母親不在了，

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423期-2012.12-兩個人總比一個人好｜愛的路上你我祂

亞當造了一個女人，領到他跟前，他說，這是我骨中的骨，肉中的肉（創二18、23）。我們因此明白，婚姻是人離開父母，與配偶連

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜聖經中的聖潔

亞當犯罪，罪就進入世界；犯罪的結果是死亡，於是死就臨到眾人（羅五12）。基督徒雖然受洗歸入主的名下，但仍然帶有必死的身體

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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜藏寶與尋珠的比喻

亞當、夏娃犯罪之後，人就遠離了神，且充滿許多的欲望、罪惡，是無用的、污穢的，哪會是什麼寶貝呢？雖是這樣，神卻絕不會忘記，

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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜芥菜種與麵酵的比喻

亞當被引誘，乃是女人被引誘，陷在罪裡。」（提前二14），又云：「然而，有一件事我要責備你，就是你容讓那自稱是先知的婦人耶

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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜法利賽人和稅吏的禱告

亞當將責任推卸給夏娃，而夏娃則將責任推給蛇。人很難在公開場合向人認錯，也不願意在禱告時向神認罪。所以我們在犯錯時，需有知

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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜歸回

亞當和夏娃犯罪時，也由於心生畏懼就躲了起來，雖然神早知道人並沒有遵守祂的吩咐已吃了善惡樹上的果子，而且害怕地躲了起來，但

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜聖經中的罪人

亞當一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪（羅五12）。人蒙神稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜你們當悔改信福音

亞當的原罪（羅五12-19），脫離污穢，穿上光明的衣服（參：亞三3-4）。主對以色列民說：「你們的罪雖像硃紅，必變成雪白

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418期-2012.07-生命的無價寶(上) ｜一棵無花果樹

亞當和夏娃吃了善惡果之後，眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編作裙子（創三7），以遮掩他們的

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416期-2012.05-身體是聖靈的殿｜創十五抬頭仰望如星之約

亞當、塞特、以諾、挪亞、閃，到亞伯蘭的出現，神的主權特要揀選亞伯蘭為蒙大福的人，在第十二章，神即出聲呼召亞伯蘭，從本地本

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416期-2012.05-身體是聖靈的殿｜聖經中的良心

亞當和夏娃違反神的吩咐，吃了分別善惡樹的果子。當神在園中行走，他們聽見祂的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避神的面；因為良心

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416期-2012.05-身體是聖靈的殿｜主以拯救為衣給我穿上

亞當犯罪時，就已經表露無遺了，祂特別為亞當夏娃裁製皮衣，免得他們天天為製作衣服煩惱（他們只知用樹葉遮身），可是皮衣的來源

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416期-2012.05-身體是聖靈的殿｜我必聘妳永遠歸我為妻，以仁義，公平，慈愛憐憫聘妳歸我──從神對選民屬靈忠誠的要求談真耶穌教會強調第七誡的原因

亞當是神的兒子），用來表明人有神的形象（創一27）。有同朋友一般的關係，用來表明神對敬虔人無所隱瞞，對等親近（創十八17

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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜無定的錢財

亞當和夏娃吃下善惡果的那刻開始，心的本質就被改變了，慾望、驕傲、謊言和自恃，成為心的主軸，沒有了真正的良善（羅七18）。

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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜你願意嗎？

亞當面前時，若說：「請問夏娃，妳是否願意成為亞當的妻子，在真理裡一生愛他……？」；你也會說：

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413期-2012.02-盼望｜寫在泰國大水之後

亞當、夏娃來得舒服，但挪亞知道，神與他們同在，雖不知明天將如何，但在世界皆已泡在水裡時，他們一家八口、甚或方舟裡的所有生

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413期-2012.02-盼望｜創六神的兒子們看見人的女子美貌

亞當沉睡的時候，為他預備了夏娃。亞當醒來之後一看到夏娃就彷彿早已認識她一樣地驚嘆：「這是我骨中的骨，肉中的肉&helli

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413期-2012.02-盼望｜創五生兒養女，與神同行

亞當的第六代子孫，在生兒養女中也同時與神同行。而在與神同行時，也依生命自然韻律生兒養女，對耶和華的信仰世代相傳，延續至洪

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413期-2012.02-盼望｜創四比較

亞當、夏娃披上，也不會為因殺人之罪而需放逐的該隱印上保護的記號。

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413期-2012.02-盼望｜論對猶大的審判(一)

亞當）」。第3節中所謂「（跌絆的障礙物）」原本有廢墟堆或破瓦堆之意，在本節是指絆跌的障礙物，也就是因延伸出去而絆

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412期-2012.01-成敗一念間｜祂是孩子最好的老師

亞當、洪水過後的挪亞、以及離開本家的亞伯拉罕，三個時段弄混造成困惑，如今他卻能解釋經節書卷的先後次序。要不是神在暗中教導

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412期-2012.01-成敗一念間｜創三救贖序曲──嘆息中仍有盼望

亞當肋骨所造的女人，何等軟弱恰如你我，在「神說、蛇說、自己說」的對立迷惑中，亂了原本單純聽話的陣腳，在強烈的可喜愛的慾望

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412期-2012.01-成敗一念間｜創二有人為伴

亞當獨自在伊甸園中修理看守，園裡花木扶疏，寧謐祥和；有百果為食物、百獸為伴侶，如此愜意的生活夫復何求？但看在神眼中仍覺得

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412期-2012.01-成敗一念間｜話說西番雅書之前

亞當犯罪的時候，世界可以重新再翻二番，一切重來。但神愛世人，祂給人一條有機會再次與祂和好的機會，在慈愛的前提之下

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412期-2012.01-成敗一念間｜抓緊神應許的雅各

亞當的長子該隱，殺了弟弟亞伯（創四8），不但失去長子的福分，反而受到神的咒詛。大衛的長子暗嫩用強暴的手段侮辱了妹妹他瑪（

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411期-2011.12-雅各築壇｜棄假歸真──當小喇嘛遇到耶穌

亞當。我們現代人祭祖頂多拜到曾祖父母，那沒有拜到的怎麼辦？更何況人死了就睡了，不會再回到人間，靈魂也不用吃喝，所以說真正

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411期-2011.12-雅各築壇｜仰望救恩（下）詩二7-12

亞當犯罪後，為全人類所預備的救恩，唯有藉著耶穌的寶血，人才有辦法得著永生。神的工有祂的時間性，在不同的時代、不同

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411期-2011.12-雅各築壇｜從聖經看團體動力

亞當一人獨居不好，就造了一個女人幫助他（創二18-25），這是人類團體動力的開始，在團體中個人受到影響，有正面的、也有負

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411期-2011.12-雅各築壇｜雅各與神摔跤

亞當和夏娃犯罪之後，神呼叫亞當，「你在哪裡？」亞當卻躲避神的面，聽見神的聲音，心裡就害怕。即使摩西與神何等親近，

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410期-2011.11-家庭訪問｜聖經中的死刑

亞當之約中。神在伊甸園中吩咐亞當說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴｜以身作則

亞當與夏娃，並未給他們的孩子立下很好的榜樣。亞當懦弱、盲從、推諉；夏娃有著錯誤價值觀──肉體的情慾、眼目的情慾、今生的驕

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴｜為主殉道的施洗約翰

亞當作是彌賽亞（可六14-15，八28），約翰為了不願被人誤解他是彌賽亞，因此說他不是以利亞。約翰見證「他就是那

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409期-2011.10-永誌不忘的恩典：立石的寶貴｜祭壇的沒落與復興

亞當築壇獻祭的事宜，1使人藉由潔淨動物的代贖，得以暫時成聖、與神和好，只是沒有真正除罪的果效（來九13，十3）。

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜但有一朋友，比弟兄更親密

亞當夏娃被趕出伊甸園之後，生下了一個男孩子，取名為該隱。後來又生了亞伯。哥哥該隱是農夫，弟弟亞伯是牧羊人，他們知道要獻祭

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜成聖的教會（三）──赦免與成聖（下）

亞當、夏娃干犯律法，赤身露體被趕出伊甸園時，神還為他們製衣遮羞（創三21）。守住律法的分寸，就是為我們的裸露遮羞，公義與

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜過約但河

亞當剛強壯膽。約書亞確是神所揀選，心中有聖靈（民二十七15-20），在操練中能顯出屬靈氣質的工人。他清早起來，和以色列眾

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408期-2011.09-說出內心話(下) ｜大哉神的智慧──重返伊甸

亞當安置在如此美好的環境中，並囑附他要修理、看守（創二15），依其原意倒是較貼近經營（栽種）、看守之意。誠然，這

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜記2011仲夏協助新加坡事工行

亞當路教會（圖1）安息日聚會、5/20三巴旺教會（圖2）晚間聚會、5/21直落古樓教會（圖3）安息日聚會，分享了：「如何

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜兒女啊，看你們的父親

亞當夏娃，並且為他們預備了一個美好的園子，讓他們能在其中生活。慈愛的神，疼愛所造的亞當夏娃，告訴他們「園中各樣樹上的果子

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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜從提前第二章談事奉的生活

亞當，後造的是夏娃（提前二13；林前十一8-9）。 2.就軟弱而言，是女人先被引誘犯罪，後亞當也被引誘（提前二4；

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜人的怒氣不能成就神的義

亞當裡的怒氣，逐漸活出神的聖潔和公義，在基督裡成為新造的人。寧可讓步，免了人的惡，聽憑主怒我們受

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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜怒火的鎖鍊

亞當夏娃離開伊甸園，來到世界耕種自出之土，勞碌餬口，生下兩個兒子。哥哥該隱克紹箕裘也是種地的，弟弟亞伯另闢職場選擇牧羊。

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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜攜手同奔天路

亞當、夏娃犯罪，挑戰神的權能和智慧，但是真神在怒中，仍舊懷著慈悲憐憫，親自製作皮衣為他們遮羞，神對人類的愛從來沒有中斷，

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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜那形體卻是基督

亞當是神的兒子（創一27；路三38），人類是神的兒女，乃萬物之靈，高過其他的動物；是故，牛羊的血斷不能除掉人類的罪。但在

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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) ｜宣道、聖靈、真教會

亞當時的世代，烈火也要這樣臨到現今的世代，唯有進入得救的末世方舟才能保存生命。而身為真耶穌教會的一份子，對內應當

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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜福音小舖：神開導人的心

亞當、夏娃所犯的「原罪」，以及人自己本身所犯的「本罪」，使我們與神的生命隔絕了，但慈愛的主耶穌甘願犧牲釘死十字架上，流出

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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜事奉：神對選民的旨意

亞當。換句話說，亞當是按照神的指示工作，他必然是順服領受，才能按神的旨意栽培伊甸園。亞當的辛勞讓伊甸園獲得良好的

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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜生死的關頭

亞當遺傳下來的原始罪（詩五一5；羅五12），所以要給他（她）們受洗，才能洗去他（她）們的罪（徒二二16）。其二是

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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生｜未受洗而離世的家人能得救嗎？外二問

亞當；罪從亞當一人入了世界，是世人都有「原罪」（原始罪）的聖經根據。第二句和第三句所說的是，一切罪人的結局是「死」（傳七

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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生｜與基督聯合──談單獨的人生：前言

亞當出現後說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」（創二28、18）。在在顯示，透過婚姻是可以完成神的創造計畫、

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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生｜妳這女子中極美麗的，妳的良人往何處去了？1

亞當跟前？祂的耳朵豈是發沉了，不能聽見妳們心中的嘆息？妳們說，妳們並非立志獨身，只是放眼望去，看不見良人在哪裡。然而，信

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397期-2010.10-聖工伴我成長(上) ｜婚前有性行為的同靈，可以領聖餐嗎？外三問

亞當裡眾人都死了」。所謂「亞當裡的眾人」，就是亞當的眾子孫──世界萬民；「都死了」，則表示「死」是已經發生的事實。這種死

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397期-2010.10-聖工伴我成長(上) ｜【箴言釋義】第二十八章（下）

亞當和夏娃違背神的命令，吃了分別善惡的果子。天起了涼風，耶和華神在園中行走，他們兩人聽見神的聲音，就藏在園裡的樹木中躲避

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395期-2010.08-八八快樂幸福久久｜遵行神旨意

亞當他要消滅巴力眾先知，使百姓對神恢復信心，不再「心持兩意」，使信徒「起死回生」，回轉敬拜「耶和華真神」。他知道這是神的

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394期-2010.07-所羅門王的寶藏｜我又沒有做錯事！──談隱而未顯的過犯

亞當與夏娃不就是這樣被趕出伊甸樂園嗎？以色列人出埃及的時候，也是因為「貪」而產生了埋怨、行邪淫的錯誤示範，被神擊

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394期-2010.07-所羅門王的寶藏｜回轉

亞當）即要人從一而終，不要橫生枝節，一的延伸仍是一，無限長的一，但另一個醜陋至極的一，嫉妒，不甘示弱的橫亙其中，破壞整體

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393期-2010.06-在主裡有平安｜慈愛天父(詩篇三十篇)

亞當夏娃以羔羊的皮遮羞一樣。祂疼愛我們，樂意與我們同在，保護看顧、施恩賜福，就像父母疼愛子女一樣。然而人的罪會讓

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391期-2010.04-法網中的義行｜主照亮我的生命(上)

亞當、夏娃的時候，一切都是好的，只因他們違背神的命令，偷吃善惡樹上的果子，被神處罰，趕出伊甸園。男人要汗流滿面終身勞苦才

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389期-2010.02-神是罪人的朋友｜亞當路教會

亞當這條大路旁的一塊斜坡地，地坪有21433平方呎（約600坪），價錢不高，地點在新加坡島的地理中心，旁有一條高速道路直

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389期-2010.02-神是罪人的朋友｜火洗是否指著世界末日的審判？

亞當裡已死的人，在基督裡又活過來了（林前十五22）。但我們卻不得據此主張，領受洗禮的功效是兩次得著生命；而應該了解，這是

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388期-2010.01-操練敬虔｜亞當犯罪

亞當是人類的罪魁禍首一點也不為過。因「罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人」（羅五12）、「因一人的過犯

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388期-2010.01-操練敬虔｜你們要敬畏耶和華，誠心實意的事奉祂(書二十四14)

亞當的應許和福氣，重新賜給挪亞。「因為這默示有一定的日期，快要應驗，並不虛謊。雖然遲延，還要等候；因為必然臨到，

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387期-2009.12-敬虔為得利的門路？｜祂必興旺　我必衰微

亞當、夏娃，不順服神的話而違背了神的命令，因此被逐出伊甸園，且因此活在苦難罪犯中（創三15-24；羅五12）。然

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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜少了我們，世界會變成怎樣？

亞當、夏娃因違背神命，以致離開神的面所種下的苦果。要不然神老早就藉著先知耶利米宣告神對人類的愛是永不褪色、不變質的愛。

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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜肋骨在哪裡？

亞當造配偶，《聖經》中明記著：「耶和華神使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。耶和華神就用那人身上所取

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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜我的婚姻體驗

亞當）後，將他安置在伊甸園，使他修理看守（創二15），又把祂用土所造成的各樣走獸，和空中各樣飛鳥讓他命名（創二19）。修

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜舊約選民為甚麼可以多妻？外一問(下)

亞當、夏娃時，建立了一夫一妻制；十誡中也提到不可姦淫，犯姦淫是死罪。但舊約時代的選民卻多數不只娶一個妻子，像大衛也娶了好

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜主掌我舵(下)

亞當一人進入世界，使眾人都有來自亞當的「原罪」（原始罪）。②眾人之所以會死，乃因眾人都有罪；罪進入世界，死也形影相隨似地

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜第十條誡命　不可貪戀人的房屋，也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢、並他一切所有的

亞當的肋骨只取一根，造了一個女人帶到亞當面前，從此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體（創二18-24）。有

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜她，是我的肋骨嗎？

亞當以後，說：「那人獨居不好，我要為她造一個配偶幫助他。」（創二18），解讀神的留言，旨在解釋再創造夏娃的動機。

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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡？(上) ｜戀愛進行式──理智的交往

亞當與夏娃神說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」……神使他沉睡，他就睡了；於

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384期-2009.09-我的家｜聖經三字經

亞當連；違天命，出樂園，落世界，日子艱。罪性傳，子孫衍，行強暴，減天年；巴別塔，欲通天，亂口音，散天邊。

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384期-2009.09-我的家｜舊約選民為甚麼可以多妻？外一問(上)

亞當、夏娃時，建立了一夫一妻制；十誡中也提到不可姦淫，犯姦淫是死罪。但舊約時代的選民卻多數不只娶一個妻子，像大衛也娶了好

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384期-2009.09-我的家｜主掌我舵(中)

亞當之後，之所以要為他造一個配偶，乃為要「幫助他」（創二18、20-22）。聖經又說，「你們作妻子的，當順服自己的丈夫，

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384期-2009.09-我的家｜痛！

亞當的子孫──居於前車之鑑，該做謹慎的思考，心態歸零，重新接受教育。如同在白紙上塗寫的小孩，不要像紙上已畫滿了的

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384期-2009.09-我的家｜第九條誡命　不可作假見證陷害人

亞當和夏娃受了魔鬼撒但的欺騙，加上自己的私慾，就犯罪了。神將亞當安置在伊甸園裡，吩咐說，園中所有樹上的果子都可以吃，唯有

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384期-2009.09-我的家｜以弗所書中的家

亞當看見夏娃後便說「這是我骨中的骨，肉中的肉」；另一方面又如同腰與腰帶的關係，「腰帶怎麼緊貼人腰，照樣我也使以色列全家與

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384期-2009.09-我的家｜從啟示錄談教會是完美的嗎？

亞當犯罪後，罪就進入世界；而世人也都犯罪，虧缺了神的榮耀（羅五12，三23），人成為「不完全」。 3.信徒受洗

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383期-2009.08-分享｜有些化石的年代早於神的創造，為甚麼？

亞當到亞伯拉罕，大約是兩千年。再看耶穌的家譜，從亞伯拉罕到耶穌，大約也是兩千年（太一1-17）。從耶穌到現在，也是約有兩

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383期-2009.08-分享｜聖經中的箭

亞當、夏娃開始，魔鬼就不斷地藉著「火箭」攻擊，使人陷在罪中。例如魔鬼藉由蛇對夏娃說：「神豈是真說不許你們吃園中所

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382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜第七條誡命　不可姦淫

亞當一人獨居不好，沒有人幫助他給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸起名。所以神使亞當沉睡，從他的肋骨取出一條，又把肉合

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382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜住荊棘中的上主──約瑟的苦難

亞當是神按自己形狀、樣式所造，亞當像神，與神感情親密，自從人被神趕出伊甸樂園，自從神趕出自己的兒子後，神就住在荊棘中。

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382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜尊重生命、尊重神

亞當一人犯罪，罪入了世界，人類就臥在死亡的權勢之下，死後且有審判。主耶穌道成肉身來到世界，向世人宣告永生的應許說：「神愛

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381期-2009.06-讚美的藝術（上）｜第六條誡命　不可殺人

亞當一人，從他之後，有了這個世界。所以說，毀滅一個人，可以說也毀滅了一個從他而來的世界。這條誡命也是摩西五經都有

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381期-2009.06-讚美的藝術（上）｜【箴言釋義】第二十章（下）　

亞當，指一般世人。世界的一切皆由主來支配，祂預先定準他們的年限和所住的疆界，甚至生活、動作、存留，都在乎祂（徒十七26、

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380期-2009.05-基督化的家庭｜聖經中的杯

亞當犯罪後，罪就進入世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪（羅五12）。世人原先要喝神審判的「忿怒之杯

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380期-2009.05-基督化的家庭｜奇哉，生命之道(下)

亞當一人把罪帶給全人類，末後的亞當（耶穌基督），卻甘願以自己的寶血，為全人類的罪付出了贖價。藉著這買贖，就叫我們全人類的

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380期-2009.05-基督化的家庭｜得享真神的愛

亞當，經云：「耶和華神，用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。」（創二7）。神造人

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380期-2009.05-基督化的家庭｜愛是我們的共同語言

亞當與夏娃的努力，以及神的賜福之外，周圍親人的經營影響甚大。有時姻親之間的誤會，一開始是從夫妻問題與態度引發，有時候是姻

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379期-2009.04-天使與魔鬼｜第99首愛主更深More Love to Thee, O Christ

亞當所寫的〈與主相親〉（Nearer, My God, to thee）這首詩時，深被感動，知道不應只看環境，應該仰望神

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379期-2009.04-天使與魔鬼｜奇哉，生命之道！(上)

亞當，夏娃）犯罪後，罪就入了世界，因全人類由他們而出，神從一本造出萬族人。就是世人都成了有罪的人了！（與生俱來的原罪）。

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379期-2009.04-天使與魔鬼｜從聖經探索撒但墮落的蹤跡

亞當，牠以謊言迷惑了在伊甸園中的夏娃。主耶穌亦曾面對著想要殺祂的猶太人，透露出撒但從起初的罪行：「你們是出於你們的父魔鬼

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379期-2009.04-天使與魔鬼｜屬靈氣的惡魔

亞當，兩人都犯罪違抗誡命。於是路西弗如願，連帶使神的受造物一同墮落，並為眾鬼開啟了通往世界的大門，從此罪惡、疾病

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378期-2009.03-在天與在地｜聖經中的水

亞當說：「只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」（創二17），結果亞當吃了分別善惡樹的果子，肉體並未

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378期-2009.03-在天與在地｜第三條誡命　不可妄稱神的名

亞當管理伊甸園的工作，有個很重要的事要他去作，就是神用土所造成的野地各樣走獸，和空中各樣飛鳥，都帶到亞當面前，看他叫什麼

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378期-2009.03-在天與在地｜從聖經看家庭祭壇的建立

亞當成為人類的新始祖。而挪亞在「相信神」、「順服神」及「與神同工」的幾項事上，值得我們效法。在上古時代，耶和華真

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378期-2009.03-在天與在地｜勿以惡小而為之

亞當背約，在境內向我行事詭詐（何六7），足證人類的犯罪行為一直沒有改變。新約時代，保羅也曾如此說：「然而從亞當到

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378期-2009.03-在天與在地｜【箴言釋義】第十九章(上)

亞當吃了分別善惡樹的果子，神來到園中與他碰面，責問他：「誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？」

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377期-2009.02-溫良的舌（下）｜施洗約翰的洗禮有赦罪功效？

亞當犯罪後，罪就進入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪（羅五12），虧缺了神的榮耀（羅三23）。

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376期-2009.01-溫良的舌（上）｜直呼其名

亞當面前「看」（觀察與了解）牠叫什麼？（創二19）；每一人的名字是被尊重的，否則《聖經》也不會有長篇的人名記錄，尤其「求

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376期-2009.01-溫良的舌（上）｜主耶穌的最後一堂課

亞當作了神所吩咐不可作的事，聽到神的聲音就去藏起來，躲避神的面（創三8），人能躲在何處，叫神不見呢？最終還是得面對刑罰。

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375期-2008.12-把重擔交託給神｜無肉體之天使，怎麼會起驕傲而犯罪呢？外二問

亞當（創一31）；但後來亞當卻犯罪，由好人變成惡人。與此同理，神起初所造的天使是好的；但後來他卻犯罪，由好天使變成惡天使

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375期-2008.12-把重擔交託給神｜我的大小臉──談隱藏的事必被顯明出來

亞當夏娃赤裸面對良知善惡果是人類第一樁罪案，當亞當夏娃有犯罪意圖時，想避開的不是人，原是天父，沒想到，善惡果一

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375期-2008.12-把重擔交託給神｜沙頂的腳印

亞當、夏娃，也就是讓我一開始連接觸他們都不用，以免時間浪費。」同時也可以將自己心目中理想的條件依照先後順序一一列

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375期-2008.12-把重擔交託給神｜把重擔交託給神－－前言

亞當夏娃之後，已經不再屬於人類所有，在這世上的人們，必有許多的困苦與愁煩，時常充斥在四周，也影響著我們的情緒與生活。其實

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374期-2018.11-活出時間的價值｜有沒有人見過神的面？外四問

亞當受造之後，神將他安置在伊甸園；園子當中有生命樹，也有分別善惡的樹。人若吃了生命樹的果子，就能永遠活著；但若吃了分別善

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374期-2018.11-活出時間的價值｜把大象的嘴巴摀起來

亞當、夏娃有吃過。」哇！這下阿公被嚇了一跳，一個三歲女娃，怎麼會認識我們的始祖──亞當、夏娃？原來孩子的爸在車上

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374期-2018.11-活出時間的價值｜耶和華以勒

亞當犯罪，使罪入了這個世界，而罪的工價乃是死，所以人都會死，只有無罪的神可以拯救有罪的人。神為了表明祂的愛所以道成肉身來

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374期-2018.11-活出時間的價值｜主若願意

亞當發揮管理能力管理伊甸園，也讓亞當發揮創造力與想像力為一切的活物命名。接著神更大膽地賜人自由意志，因此祂吩咐亞

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373期-2018.10-扎根在少年｜主婚人

亞當是神的兒子」（路三38）的阿爸父主婚？而且祂身兼介紹人及證婚人（賜福），把夏娃領到亞當面前（創二22）；曾幾何時，「

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373期-2018.10-扎根在少年｜聖徒靈命的本質，在受聖靈的前後有差別嗎？外四問

亞當裡的舊人之生命和生活已經結束，在基督裡的新人之生命和生活已經開始（加二20）。請問：這段期間（受洗後，尚未受聖靈之前

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373期-2018.10-扎根在少年｜也是一份新婚賀禮

亞當獨居不好，便在他沉睡時，取下他一根肋骨，造成一個女人，自此亞當說：「這是我骨中的骨，肉中的肉。」從此人離開父母，與妻

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373期-2018.10-扎根在少年｜基督教歷史中的靈修──對歷代基督徒靈修理念的簡介與反思

亞當而被罪惡和肉體的情慾所扭曲，但藉著耶穌基督的救贖，人能夠重新獲得追求神的能力。基督徒的一生，便是在靈修過程中，尋求這

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373期-2018.10-扎根在少年｜聖經中的長子

亞當，他被稱為神的兒子（路三38）。後來神揀選以色列人，使他們成為神的兒子，神的長子（出四22）。他們與神之間並非是收養

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373期-2018.10-扎根在少年｜與青春拔河

亞當有自己的決定權，任憑他替天上的飛鳥、地上的走獸命名，開明的父母也會允許孩子自由使用自己的零用錢，來訓練自我約束或處理

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372期-2008.09-點燈在職場（下）｜基督徒能否得救，不是預定的嗎？外一問

亞當和夏娃因為信心動搖，聽從了撒但的話，才喪失了永生的福分（創二16-17，三1-6、22-24）。相反的，約瑟卻因為心

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372期-2008.09-點燈在職場（下）｜我在異鄉遇見主

亞當夏娃的故事熟到可以背，但後來發生的事，卻一概不知。」柳陽幽默地說起自己剛開始讀經時，對《聖經》的印象。不過，

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372期-2008.09-點燈在職場（下）｜有福在遵行的人

亞當正極端的例子，亞當一次的悖逆，把全人類都陷在罪中，但主耶穌永遠的順從，眾人都因祂稱義得生了。祂雖然為兒子，還

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372期-2008.09-點燈在職場（下）｜認罪悔改（詩三十二1-11）

亞當犯罪後，罪進入人心，神造人原本要人能愛神愛人（愛神就是愛真理），但罪進入後，人變成愛自己愛世界。一個愛世界的人想把一

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372期-2008.09-點燈在職場（下）｜耶和華的分

亞當的後代（五1）、挪亞的後代（六9）、挪亞三個兒子的後代（十1）、閃的後代（十一10）、他拉的後代（十一27）、以實瑪

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372期-2008.09-點燈在職場（下）｜ 2.主的門徒打工要有不一樣的思考

亞當犯罪以後，人類「必汗流滿面，才得餬口」，但是主說：「人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」（太四4）。可

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371期-2008.08-點燈在職場（上）｜愛你等你的阿爸父

亞當夏娃開始，都是這樣，從不改變祂的初衷。從父母親養育子女的角度，思考神與我們之間的關係，原來，有異曲同工之處。

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371期-2008.08-點燈在職場（上）｜ 1.工作的樂園與失樂園

亞當與夏娃，以王者之尊統管萬物。 2.人與人的融合當時亞當稱夏娃為「我骨中的骨、肉中的肉」（創二23），夏

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370期-2008.07-休閒｜ 5.休閒與生活

亞當、夏娃快樂生活的地方，雖然他們犯罪，以至於人類必須終身勞苦才從地裡得吃的，可是耶和華並不因此而不愛人類，除了安息日是

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369期-2008.06-關懷｜屬靈的眼睛

亞當犯罪後，人世間的一切幸福都有缺口，而當人與神恢復關係時，這個缺口才會填滿，就像神對以色列人說：「以法蓮，妳使自己進入

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369期-2008.06-關懷｜我的主，祢是慈愛王

亞當沉睡才拿出肋骨創造夏娃？難道神沒有能力讓亞當醒著，不覺得痛，在他眼前創造單屬於他的夏娃嗎？」孩子是天真又聰穎

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369期-2008.06-關懷｜如何演好基督徒的角色

亞當是神的兒子（路三38），乃是神按其形像所造（創一27-28），有真理的仁義和聖潔的本性（弗四24），如果不演好基督徒

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369期-2008.06-關懷｜愛鄰舍如己

亞當進入世界，使我們今天幾乎都選擇「我要憑感覺而活」。憑感覺而活就是靠情慾而活，不是順著聖靈而行，不是憑神的話而活（加五

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368期-2008.05-教會與資訊時代｜生命的意義是甚麼？（中）

亞當裡的眾人都死了（林前十五22節上句），喪失屬靈的生命了（路九60；羅五12）。其狀態是，終身活在罪惡、恐懼、痛苦、絕

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368期-2008.05-教會與資訊時代｜愛，挑旺起火熱的心

亞當堂及三巴旺教會聯合靈恩會上見證，感動了許多人，尤其對於那些身受憂鬱症之苦的人而言，如同見到一線曙光。從她的見證中讓我

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368期-2008.05-教會與資訊時代｜與惡並行的荊棘

亞當耕作時，看到荊棘，一定非常痛恨，但也會想起神的咒詛，更會因自己違逆神的命令而懊悔不已。耶穌為了承擔世人的罪，使人重新

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367期-2008.04-寬恕（下）｜復醒時刻

亞當和他妻子用皮子作衣服給他們穿」（創三21）的時候，人類就有了「遮罪」的救贖衣服（加三27），名字便被記出來而極具意義

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367期-2008.04-寬恕（下）｜祂必全然醫治

亞當，現在也吹氣給父親，哥嫂對此屬靈體驗非常驚奇，相信神已經在動工醫治父親了。 4月9日醫生認為父親的血氧量應該可

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366期-2008.03-寬恕（上）｜神為甚麼要創造人？

亞當之所以被稱為「神的兒子」（路三38），乃因照著神的形像受造（創一26），而且被神吹一口氣，成為「有靈的活人」（創二7

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366期-2008.03-寬恕（上）｜ 3.神的慈愛──救人離罪

亞當夏娃犯罪之後，神已經開始了祂的拯救計畫，最具代表性的，就是神向蛇的咒詛：「我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的

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366期-2008.03-寬恕（上）｜ 1.如影隨形的罪

亞當犯罪入了世界，使世人因此也都犯了罪（羅五12），但亞當是照著神的形像造的，原是無罪的，所生活的伊甸園也沒有罪的存在，

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365期-2008.02-真教會（下）｜「聖工」甘苦談

亞當、夏娃所犯下的罪，致使人人都有「原罪」，祂就讓自己道成肉身來到世上被釘死在十字架上，而完成了救贖人類的工作。但在神用

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365期-2008.02-真教會（下）｜ 4.真耶穌教會是唯一得救的教會（下）

亞當的子孫」、「挪亞的子孫」、「閃的子孫」等。按照人間的自然倫理而言，呼叫亞伯拉罕為父親的男子，一共有八位，也就

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364期-2008.01-真教會（上）｜西羅亞樓倒塌了！談選民面對公義伸張的態度

亞當夏娃不這麼想，他們的子孫就不必說了。《聖經》記載亞古珥的禱告說：「求祢使虛假和謊言遠離我；使我也不貧窮也不富

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364期-2008.01-真教會（上）｜信耶穌人生不虛空

亞當夏娃違背神的命令，吃了分別善惡樹上的果子（創二16-17），所以，罪就從一人入了世界。死又是從罪來的，因為罪的工價乃

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364期-2008.01-真教會（上）｜ 2.在基督裡

亞當裡，眾人都死了；在基督裡，眾人都要復活保羅蒙揀選以後，生命經歷兩個最重要的蛻變：被聖靈充滿和受洗洗去罪，然後他進

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護｜棄絕抱怨

亞當和夏娃於「抱怨」作了最典型的錯誤示範。這樣的基因遺傳，點燃神的憤怒之火，帶給世世代代的詛咒，也使得怨聲載道的以色列百

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護｜曠野中的經歷

亞當，在伊甸園中受魔鬼的試探，因為不遵從神的話語，而遭神懲罰與神隔絕，罪因而進入世界，使世人成為不義；因耶穌勝過魔鬼的試

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護｜ 3.人類生存危機由全球暖化話環保

亞當。小朋友，這時神已將所有的都創造完成了唷！有天空、有陸地、海洋，還有新鮮的空氣；有太陽成為白天的光；星星月亮為夜晚的

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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護｜ 2.從環境危機看基督徒與自然環境的關係

亞當夏娃被趕出伊甸園，而大地也受到詛咒長出荊棘和蒺藜（創三18）。神的律法不但是用以規範人，還是規範一切的被造物

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361期-2007.10-以真理重獲自由｜預定論是甚麼？

亞當乃是那以後要來之人的預像」（羅五14）。「預像」就是預定的形像。這就是說，在亞當受造之前，神已經預知他會犯罪，所以早

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361期-2007.10-以真理重獲自由｜聖經中的荊棘

亞當受咒詛，地要長出的「荊棘」就是「薊」。有時「荊棘」（thorns）指小型有刺的灌木或藤本，常見的有「鼠李科的荊棘」，

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360期-2007.09-牧養我一生的神｜神為甚麼要造善惡果？

亞當說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃。」（創二16）。這段經文表示，神不但給予人充分的自由，而且也給予人自由意志。

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360期-2007.09-牧養我一生的神｜波金的世代

亞當夏娃犯罪之後，人的心就帶著罪性、苟且偷安、自以為是，才造成無法學習教訓的現象。靜靜看著現代人的性情，你會不會感到痛心

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360期-2007.09-牧養我一生的神｜ A Transcendent Sight

亞當從神的面前被趕出，回去的路從此封閉（創三24），罪，成了一道人力無法跨越的牆，將人阻隔在神的園子之外。人，生在亞當之

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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性｜亞倫造犢

亞當身為夏娃之頭，而贊成妻子之不當意見，必須負上帶罪給全人類之責。然而，環境之壓力和意外事件之發生，往往是犯罪的

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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性｜ 5.蒙大恩的女子－－馬利亞

亞當，耶穌的母親馬利亞為第二夏娃，「馬利亞的順服消除了夏娃背逆的結果，因為凡被夏娃的不順服所緊緊束縛的，都被童女馬利亞的

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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性｜ 4.捲入權力漩渦中的女子－－拔示巴

亞當；此外，從耶穌往上追溯到大衛這段，馬太和路加所呈現出來的是截然不同的家譜。這兩套家譜的一致性意味著，至少從亞

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358期-2007.07-菜蔬與肥甘｜神的應許與人的承諾

亞當，也應反省自己是否盡了當盡的責任，就不會把犯罪的責任推給夏娃了。從這一事件中，讓我們看到始祖失去了神應許之福

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待｜記得call in 神ㄟ

亞當同行，即使這關係後來因悖逆而損傷，祂仍保持接觸管道的暢通。歷代以來，許多人回應神的恩典與眷顧，祂就臨到他們，而這許多

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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待｜第五屆醫宣動員聚會暨南庄醫宣專題報導

亞當路教會三名姊妹共同赴會，啟開新的跨國合作契機，今後國際醫宣行程，可以互提資訊，再度同工。不管來自何地，共同有為主服事

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355期-2007.04-全為主用｜舊約聖經疑難五題(下)

亞當，為何說「造男造女」（創一27）？三、神「單造一人」（瑪二15）。有人解讀為「神只造夏娃一人」，對不對？

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354期-2007.03-神言我語｜教約聖經疑難五題（上）

亞當，為何說「造男造女」（創一27）？三、神「單造一人」（瑪二15）。有人解讀為「神只造夏娃一人」，對不對？

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353期-2007.02-信心扎根磐石上｜勇往直前

亞當路會堂參加安息日聚會。會畢聽到謝堅信執事向會眾報告一個好消息，就是許志龍弟兄已決心獻身當傳道，教會將送許弟兄到台灣神

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352期-2007.01-分別為聖｜及時訓練歡喜成長

亞當和夏娃，不要去碰「分別善惡樹上的果子」時，祂並沒有把禁止的東西放在他們拿不到的地方，反而把樹栽種在園中（創三3），神

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352期-2007.01-分別為聖｜聖經中的食物

亞當夏娃在伊甸園中，除分別善惡樹的果子以外，可以選擇任何植物享用（創一29，二17），當時人類是吃素的。神用洪水毀滅世界

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351期-2006.12-天國與地獄｜天堂之外

亞當裡，我們都因罪而死，將與撒但一同墮落地獄。然而，天父愛我們，差遣愛子基督降下為人，捨命在十字架三天後從死裡復

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351期-2006.12-天國與地獄｜從伊甸園到新天新地

亞當、夏娃這對夫妻，在伊甸園裡，真是過著無憂無慮，在地如天的生活，有神的同在眷顧，沒有罪的煩擾困苦，水源充足，果實充沛，

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350期-2006.11-前言｜親愛的天父

亞當夏娃的時代，神就開始表達這種永不放棄、永不終止的聖愛。只是我懷疑這聖愛裡，因愛而管教的懲罰部分，讓這些悖逆的

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350期-2006.11-前言｜基督徒的理財之道

亞當夏娃犯罪後，人就否定神的主權，想取代神，自己成為主宰。人工作的動機不是為了榮耀神，而是高舉自己。人與神隔絕，罪惡就進

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349期-2006.10-禁食禱告｜主耶穌禁食勝試探

亞當犯罪之後，罪就從一人入了世界，屬乎肉體的人就是已經賣給了罪，罪就做了他的王，讓人身不由己。因一次的過犯，眾人都被定罪

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348期-2006.09-婚姻休止符｜聖經中的死亡觀

亞當說：「只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」（創二17）。結果亞當吃了分別善惡樹的果子，肉體並未

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348期-2006.09-婚姻休止符｜當以基督的心為心

亞當、夏娃才會違背神的命令，偷食禁果，造成了人類無可補救的遺憾（創三6）。經上說：「你們或以為樹好，果子也好；樹

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348期-2006.09-婚姻休止符｜情字情事

亞當遇見夏娃」、「婚姻協奏曲」到本期的「婚姻休止符」，呈現的內容，或許無法面面俱到，但我們更在意的是，讀者們能「看出」神

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348期-2006.09-婚姻休止符｜走過婚姻中的不可能

亞當，神說：「不好」，便主動要為亞當造一個「配偶」幫助他，於是使亞當沉睡。這時候亞當沒辦法有意見，沒辦法主張自己，他只能

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347期-2006.08-婚姻協奏曲｜七個比喻（三）（太十三18-23）

亞當、夏娃吃了禁果、違背神的單一命令之後，神就將祝福收回，結果土地不再為人類效力、滿足我們的需求，於是荊棘就跑出來，讓我

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347期-2006.08-婚姻協奏曲｜神祕思維──西方的神祕學傳統（上）

亞當身上的那口氣。除了知識性和邏輯性的玄想，探討各種元素在宇宙之間如何組成和互動，了解神的本質、靈魂和人的構成，

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347期-2006.08-婚姻協奏曲｜積極傳承神國的福音軍隊

亞當裡活著的死人，死在過犯罪惡之中，然而感謝神，藉著從聖靈重生了我們這堆死亡的骸骨，得以與基督一同活過來，歸神作祭司的國

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347期-2006.08-婚姻協奏曲｜聖經中的愛情觀

亞當所說：「這是我骨中的骨、肉中的肉。」進而慢慢的體驗祂的形像，這是人性上、男女間，最原始的感覺，所以把「愛情」與「性」

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346期-2006.07-亞當遇見夏娃｜選擇苦難過於選擇罪孽

亞當還沒向神訴說他的孤單無助，神就主動為他帶來伴侶，一切神都知道的。當走過苦難，必能安然品嚐神設立婚姻的真正甜美

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345期-2006.06-愛與罰｜泰國盤甲岱地區傳道日誌

亞當、夏娃犯了罪，罪既入了世界，死亡就臨到世上每一個人，因為罪的工價就是死，惟有信靠那道成肉身來到世界的生命之主、耶穌基

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345期-2006.06-愛與罰｜曠野中的活水

亞當犯了罪，被神逐出伊甸樂園，與神分離。今日的世人也都犯了罪，虧缺了神的榮耀，與神遠離。罪惡一日不除去，人就無法

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345期-2006.06-愛與罰｜我們需要好教員

亞當和夏娃也相信神，可是因為欠儆醒而違背了神的旨意，成為我們人類犯罪的始祖；同樣的，如果教員沒有隨時加強靈修，就容易中了

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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子｜為義受逼迫的人有福了

亞當犯罪後，人類已經賣給了罪，魔鬼是世界的王。雖然主耶穌救我們脫離罪惡，但當我們還活在敵人的地盤時，注定與牠們有

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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子｜得著仇敵的城門

亞當、夏娃，離開伊甸園的那古蛇，使人陷於罪惡的痛苦深淵之中。主耶穌到世上來，就是要將祂的百姓從罪惡中救贖出來，也特地凸顯

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343期-2006.04-當我來到神的家｜文宣半世紀（中）

亞當與夏娃的煩惱」。討論的內容，牽涉到墮胎、節育、不孕症、同性戀等，有關男女性生活的問題。受邀請出席座談會的人士，除了傳

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343期-2006.04-當我來到神的家｜舊約時代聖靈的工作

亞當、夏娃犯罪違背神的命令，被趕出伊甸園，但神不但為我們預備救恩，也不斷關懷所有萬物的生存延續，誠如保羅所說：「祂在從前

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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊｜走過2004年的南亞大海嘯

亞當堂教會配偶江延康父親劉思樓，母親李佐香；屬馬來西亞亞羅士打教會大哥劉慶祥，大嫂陳美菁；屬

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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊｜聖經中的數字

亞當930歲（創五5）、塞特912歲（創五8）、以挪士905歲（創五11）、該南910歲（創五14）、瑪勒列895歲（創

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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊｜真教會必興起

亞當犯罪，人類在幼小時心裡就懷著惡念，人心比萬物都詭詐，壞到極處；難怪我們的周遭環境充滿罪惡，我們亦不例外。但因主耶穌降

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341期-2006.02-麥子與稗子｜祭司抬約櫃走過約但河

亞當城那裡停住，立起成壘；那往亞拉巴的海，就是鹽海，下流的水全然斷絕，於是百姓在耶利哥的對面過去了。抬耶和華約櫃的祭司在

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341期-2006.02-麥子與稗子｜愛情以外的理由

亞當一人獨居不好，於是將夏娃帶到了亞當面前，兩人在神的話語中，一同見證著彼此的存在，而神的祝福也將伴隨著同心同行的伴侶行

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340期-2006.01-在主裡快樂學習｜婚前發生性行為的同靈，為甚麼不可在會堂舉行婚禮？

亞當之所以不能勝過魔鬼的試探，干犯了神的命令，就是因為沒有拿起「信德的籐牌」來，致使懷疑神的話之絕對性的緣故（創二17，

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340期-2006.01-在主裡快樂學習｜聖經中的命名與改名

亞當為各樣動物命名（創二19）。父母為兒女命名，代表父母被賦予管教子女的權柄。世上的君王擁有管轄人民的權柄，因此

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340期-2006.01-在主裡快樂學習｜亞伯拉罕的神

亞當同在世上二百四十三年，因此亞伯拉罕可以藉由口傳了解有關洪水滅世的來龍去脈，以及亞當被造在伊甸園的種種事蹟。由

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339期-2005.12-科學與信仰｜主耶穌早已預定我的另一半嗎？

亞當面前，他們二人便結婚，成為一體了（創二22-24）。在這件人類歷史上的首次婚禮中，神所扮演的角色是，男女雙方的主婚人

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339期-2005.12-科學與信仰｜回家

亞當。來到了這裡，我才知道人類是自私的，他們毆打、槍擊、戮殺同類。「死小鬼！怎麼又是你，跟你講過好幾次了

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339期-2005.12-科學與信仰｜羅馬書第八章的三種嘆息

亞當犯罪受神審判，整個大地受咒詛。《聖經》記載蛇需用肚子爬行，終身吃土，女人加增懷胎的苦楚，受丈夫的管轄，男人要汗流滿面

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337期-2005.10-更美的音樂事奉｜雨後彩虹

亞當對著神說：「這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人。」還有「因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」

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337期-2005.10-更美的音樂事奉｜哀慟的人有福了

亞當說你吃的日子必定死（創二17），或是提到第二次的死（啟二十14），是指靈魂的死並不是生命的滅絕，他還活著，只是無法與

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336期-2005.09-愛你的鄰舍｜聖經中的撒瑪利亞人

亞當、夏娃犯罪後，世界充滿著罪惡，人與人之間存在著仇恨。當時的世界，猶太人和撒瑪利亞人之間充滿著仇恨；現今的世界，人們亦

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335期-2005.08-父言父顏｜「量身訂做」好伴侶（下）

亞當與夏娃終將再現。

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335期-2005.08-父言父顏｜倫敦恐怖爆炸案迴思論邪惡的滲透力與愛的包容力

亞當、夏娃吃了善惡果之後，一直延續下來的問題：我們一直用自身的標準去看待善惡，判定對錯，然而邪惡即潛藏其間，如海裡的狂浪

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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺｜人溺己溺

亞當，因為罪的侵入，可以把「這是我骨中的骨，肉中的肉。」（人類被造之後，所記載第一句真心話），改成「祢所賜給我，與我同居

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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺｜猶太人的出生與成年禮

亞當和夏娃說：「要生養眾多，遍滿地面。」（創一28），可知神創造世界的起初，便已把繁衍後代的重責大任交託到人類身上。神對

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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺｜從無神論到基督徒到真耶穌教會

亞當和夏娃，知道耶穌被釘死在十字架。其實，對於聖經，嚴格來說我不算陌生，看過很多次，每次出差住在旅館，尤其在美國，每個房

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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺｜「量身訂做」好伴侶（上）

亞當「量身訂做」了夏娃。兩人初會面就一見鍾情，合唱著：你泥中有我，我泥中有妳。曾幾何時，亞當口中歌頌的「骨中骨、肉中肉」

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332期-2005.05-馨花朵朵開｜只造一人

亞當以後，也沒有再用塵土造夏娃，而是取下亞當的一條肋骨，造出女人──祂把兩人造成一，夏娃歸屬亞當。保羅在「提前二

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界｜被稱異端的道（下）

亞當和夏娃造成一（瑪二15）。神並沒有再用塵土造夏娃。為何只將一個男人和由他身上而出的一根肋骨（女人）造成一？因為祂願人

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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界｜基督徒如何面對死亡

亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的豫像。」（羅五12、14）

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜本會為甚麼輕看悟性禱告？外二題

亞當。因此，該隱的妻子不可能來自另一個族系。第二、聖經記載，亞當生了三個兒子，就是該隱、亞伯和塞特（創四

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜三股合成的繩子

亞當，但其中須有真神的主導、參與及人的順服、配合；就如教會被建立，乃透過天父的慈愛，讓聖徒與主耶穌同得榮耀（約十七24）

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜神學院教師進修會側記基督教神學與教義圖表

亞當的罪又是如何傳給下一代的？等等……這些問題都是值得去思考的。本會早期的工人，如郭

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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜脫離工作束縛的框框

亞當夏娃本來快快樂樂地在伊甸園中生活，只因違背了真神的命令，吃了神所吩咐不可吃的善惡果；他們的生活就改變了，因為罪惡入了

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329期-2005.02-基督徒的工作觀｜更寬廣的心

亞當犯罪之後，人類因此被陷在罪裡，道德日漸淪喪，所行所思想的盡都是惡，縱使偶有古聖先賢或行為正直的人追求自己的品格完善，

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327期-2004.12-恩典與工價｜兩座山

亞當）與其同罪，這乃蛇所引誘出的假象智慧，裡面包藏了撒旦的禍心，讓人引以為傲，自以為與神有同等的心念、技能、意識、計畫，

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325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾｜戀戀未央歌（下）

亞當面前創造夏娃，而不必使他沈睡。傳道想：神絕不是為了保持神秘感，而是賦予女人尊嚴，並提醒諸位青年，要在婚前保守聖潔。傳

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324期-2004.09-一氣何成｜原住民

亞當如果有機會上台，他可以說我是地球的原住民，來自伊甸園的地方，因為神創造了我，把我安置在那裡，但如今，何處是我家？

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324期-2004.09-一氣何成｜戀戀未央歌（上）

亞當的智慧、亞伯拉罕的美德、以撒的忍耐、雅各的堅持，這樣的弟兄才有資格匹配她。維榮，眾人都看好的不一定準確，我知道天生捕

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323期-2004.08-七二水災特別報導｜非常擇偶‧非常Much

亞當，說了一句震古鑠今的貼心話：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」當天地萬物齊備，緊接著造人之初，睿智的神就為

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323期-2004.08-七二水災特別報導｜七二水災有感──談環境危機

亞當史密斯（Adam Smith）的自由市場經濟學說主張極端的個人主義（radical individualiism）、

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323期-2004.08-七二水災特別報導｜思想人生尋求真神

亞當、夏娃，在樂園裡吃了善惡果違背神的命令，他們所犯的罪使人類離開神的面，所以罪是因一人入了世界。因一人的悖逆，眾人成為

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322期-2004.07-走出孤單的城堡｜神觀問題外四問

亞當世世代代的子孫，並不是由於神繼續不斷地創造而來，乃因神賜福給人類的始祖，使普世萬民都有生育能力的緣故（創一27-28

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322期-2004.07-走出孤單的城堡｜赦罪的道

亞當、夏娃犯罪之後，罪就從一人入了世界（羅五12），罪就成為世人的主人，使人身不由己，願意的善行不出來，不願意的惡偏偏去

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321期-2004.06-做瑪門的主人｜基督徒當如何靈修？外四問

亞當悖逆神以來，在神看來，普世萬民都是罪人，連一個義人也沒有（羅五12，三23）。但若從人的觀點來看，則比一般世

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321期-2004.06-做瑪門的主人｜以馬內利之謎

亞當代的應驗成為一個模型，再一次應驗在主耶穌身上。它是個典型重複應驗的預言：主耶穌是第二個以馬內利，第一個以馬內利是誰呢

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321期-2004.06-做瑪門的主人｜天國路上有你真好

亞當造個配偶，除了給他作伴，陪他說話外，也協助他修理看守園子。中國人把夫妻比作同林鳥，理應比翼雙飛，為共同的理想、步調一

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320期-2004.05-教會中的女性事奉｜重視神的誡命

亞當也從尊貴的身分墮落下來，因為神問亞當：「你在那裡？」亞當的表現如何？如同犯罪的人躲藏起來，更因聽見神的聲音而

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320期-2004.05-教會中的女性事奉｜舊約新語燈火與壇火

亞當的過犯、悖逆之始，人們就處於罪孽之中，成為得罪神的罪人（羅五18、19）；故詩篇十四、五三篇言明，世上都沒有義人，連

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320期-2004.05-教會中的女性事奉｜姊妹在教會事奉中之角色探討

亞當沈睡，從他身上取下一條肋骨。神就用那人身上，所取的肋骨，造成一個女人（創二21、22）。聖經以「肋骨」說明，

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319期-2004.04-神未應許天色常藍｜在苦難中怎樣活得更有意義

亞當不聽神的話而犯了罪之後，罪就從亞當一人入了世界，因此眾人虧缺了神的榮耀，活在罪中（羅五12）；因著罪，人就受了咒詛，

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318期-2004.03-家庭祭壇｜當今約櫃何在？（上）

亞當因為不順從神，成為「背約」之人（何六7），所以被神趕出伊甸園，而喪失了永生（創二17，三22-24），可以做我們的鑑

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318期-2004.03-家庭祭壇｜談預定為善而傾向於惡的人性

亞當、夏娃違背神的命令，受了撒旦的誘惑，違背了神命，吃了不可吃的善惡果。罪因之入了世界並掌控了人類，使人類失去了神所賜真

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317期-2004.02-有生命力的信仰｜淺談不一定死與一定不死

亞當和夏娃，原來有父子的親密關係，但是始祖卻受蛇的誘惑，扭曲神的旨意和神的性情，懷疑神的命令有什麼不良的動機，接著徹底否

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316期-2004.01-生命教育｜基督徒可以嫁娶外邦人嗎？

亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾人也都要復活。」（林前十五22）。我們原先都是亞當裡的眾人之一，「都死了」是既成的事實

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316期-2004.01-生命教育｜為它取名字也是一種幸福

亞當再造夏娃的故事。亞當為萬物取名，也為夏娃取名。爸媽為孩子取名除了愛還有濃濃深切的期盼與祝福，當一種東西與你的生命起了

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316期-2004.01-生命教育｜疏離中的盼望

亞當、夏娃被創造他們的真神趕逐離開伊甸樂園開始，人類就過著流離飄盪的生活。因著罪惡的隔離與神所賜的生命無關，因為神的靈離

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316期-2004.01-生命教育｜喜信生命探險隊讓生命教育e起來

亞當、人類管理地球萬物的責任。「生命大富翁」是「人與宇宙」面向的價值觀培養，目的在提昇學習者的靈性智慧。此單元以

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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡｜真有「絕對」的事嗎？

亞當夏娃在伊甸園中，園內有結果子的樹都是他們的食物，瞧！神把這美好的創造之物給人們當食物，可見這用意之美，藉此鼓勵孩子多

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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡｜荒場成伊甸再思安息日

亞當被造到選民出埃及的二千六百多年當中，人類並不在意安息聖日。直到以色列民出埃及往西乃山途中，到達汛的曠野時，神才規定以

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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路｜第二屆東宣志工團訓練報導

亞當路教會舉行第一屆東南亞宣教志工團訓練，感謝主，計有48位來自7個不同國家的志工參加訓練。志工團之成立乃為輔佐

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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路｜我主平靜安穩

亞當，一定是「罪」的緣故，我們腦袋瓜裡的CPU才會如此良莠不齊。在這節骨眼，也總會想起一個無罪的人──耶穌，因為祂以平穩

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感｜當泰山壓頂……談壓力紓解（父母篇）

亞當和夏娃就愚蠢地悖逆了，所以主內的父母們，只要盡力，勿需自責。神不是造了生該隱的亞當嗎？基督的親密門徒中不也出了一個賣

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感｜當苦難凝視人們的臉

亞當才是。究竟誰是你我的鄰舍，我們又該做誰的鄰舍？耶穌曾在面對律法師詢問如何能承受永生時，跟他闡明愛神與愛鄰舍的道理

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感｜主揀選我

亞當夏娃」、「童女懷孕」……，或引用聖經經文，心想了解一下也不錯。家中正有一本袖珍型的新約聖

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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感｜追溯疏離的根源

亞當被逐、該隱流亡，他們因為罪無法得見神的面，是人類與神疏離最原始的種子。以色列人異地為奴、他鄉被擄，更是亞當該隱事例的

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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改｜避免決策失敗的原則──談決策錯誤的原因（卷二）

亞當和夏娃因違背命令被神趕出伊甸園，神也不慈愛嗎？保羅怕有人自以為是，提出「舊約才講公義，新約只講慈愛」的謬誤主張，所以

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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改｜蒙福的第一步──悔改

亞當：「你在那裏？」（創三9），主還深愛著你，正如盼望浪子回頭的慈父（路十五20）。從神對先知的話，可以讓我們體

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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多｜避免決策失敗的原則──談決策錯誤的原因（卷一）

亞當與夏娃被神逐出伊甸園之後，生了兩個兒子。長子是該隱，次子是亞伯。兩個兄弟的職業不同，該隱種田當農夫，亞伯牧羊當牧人。

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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟｜基督徒如何面對科學的挑戰

亞當、夏娃的創造、挪亞時代的洪水方舟、以色列民的過紅海、主耶穌的以水變酒、死人復活、醫病趕鬼、五餅二魚的神蹟，都使基督徒

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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀｜攻克己身，叫身服我

亞當一人犯罪之後就入了世界，也就在世界作王叫人死（羅五12、21），因為罪作王，人就不得不服從罪的支配，雖明知不可，還是

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304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應｜神所選擇為立祂名的居所

亞當的鼻孔裏，使人成為有神氣息的人。只可惜，後來因罪的關係，人屬乎血氣，不值得神來同住（創六3）。但是，在舊約中

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304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應｜末世巴別塔──全球化現象與問題

亞當夏娃在伊甸園中摘食善惡果，主要目的就在於要有如神一樣的智慧，因而受蛇的引誘違背了神的旨意。人類生命的需求有三

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303期-2002.12-難，為傳道娘｜大衛力戰歌利亞──e世代奮戰媒體

亞當先生和夏娃小姐仍然禁不起自我內心的挑戰，違抗主命，連累我們背負「在世上有苦難」的宿命。何況，今日的媒體，都以

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302期-2002.11-聽診器的異國春天－－沙巴醫療服務隊專題報導｜亞當真的是人類的始祖嗎？

亞當真的是人類的始祖嗎？（1）「創四14」記載，該隱對神說：「凡遇見我的，必殺我。」「創四16-17」記載，該隱

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302期-2002.11-聽診器的異國春天－－沙巴醫療服務隊專題報導｜以利亞系列之八－－羅騰樹下的悲歌

亞當時的情緒；以利亞當時會有那種反應，想必他強烈地感受到「孤單」的苦痛，所以，他一連兩次都提到，只剩下他一個人；對於同胞

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301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道｜第六屆東半球宣教部會議

亞當路教堂，舉行第六屆東半球宣教部會議。來參加者有12個單位，包含台灣總會、沙巴總會、印尼總會、馬來西亞總會、新加坡聯絡

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301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道｜聖經禁止女人教訓男人？

亞當），男人也是由女人而出（亞當的後裔都出於女人）；但萬有都是出乎神。」（林前十一12）。這段經文的重點，乃在最後一句：

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301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道｜寫在石版上

亞當時不用比造走獸更貴重的材料？原來人真正的價值不在於他的出身和成就，乃在於在他一生當中，是否曾經被神親自用祂的靈在心版

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301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道｜以利亞的生命歷程

亞當時的寫照了：「我的恩典夠你用的」（林後十二9）「似乎一無所有，卻是樣樣都有的。」（林後六10）在基立

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301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道｜愛在燙與缺乏之間

亞當堂的謝執事、執事娘與直落古樓教會的完備接待，即使身在異國仍有回家的安舒。感念新加坡同靈的愛心接待──

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301期-2002.10-信仰與獻身－－談傳道｜曠野路上40年

亞當，用骨造夏娃，本質原來就是不同了；其實結婚原本是一件很辛苦的事，但人又不能孤單沒有幫助，所以兩個人勞碌可以同得美好的

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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告｜園丁的心

亞當剛強壯膽領導百姓，可見神的工作都要有專一的帶領者，走在羊群前面。有句話一針見血道出人性：在世界上，任何時候，

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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告｜安息日面面觀

亞當犯罪離開伊甸園之後，就沒有提到安息日，所以沒有人知道要守安息日，也不知道哪一天是神所設立的安息日；直到以色列人出埃及

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299期-2002.08-了吾心意話父愛｜神公平嗎？（下）

亞當受造當初，曾被安置在伊甸園，與神同住（創二8）；有倚靠和平安，無憂無慮，是人類的黃金時代。後來因為違命，被趕出伊甸園

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299期-2002.08-了吾心意話父愛｜為福音的緣故──第一屆東南亞宣教志工團訓練班紀實

亞當路教會召開成立東南亞宣教志工團特別會議。會中決定於2002年6月8-14日在新加坡舉辦「第一屆東南亞宣教志工團訓練班

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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力｜神公平嗎?(上)

亞當裏的眾人，另外一種是基督裏的眾人。「在亞當裏的眾人」（亞當代代的子孫），「都死了」（林前十五22上）。由於亞當的罪成

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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力｜努力與收穫

亞當、夏娃逐出伊甸園之日：「你要汗流滿面才得以糊口。」人生註定要腳踏實地、不做白日夢，辛勤努力所獲得的才是實實在在。

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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力｜勇敢說「不」

亞當和夏娃，什麼都可以吃，唯獨善惡果除外。所以『NO』的事情，你一定要記得說『NO』，好嗎？」孩子為了取得同儕的

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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導｜衝破青少年的冰河

亞當與夏娃開始，男生與女生的問題，就沒完沒了。男、女生就像刺蝟一樣，分開覺得孤單，在一起又互相傷害。有一個先生說：「我是

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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導｜但以理書第九章──七十個七（上）

亞當犯罪前的場景，使神與人有再度契合的空間。「除淨罪惡」的「除淨」有封住、封鍼之意，猶如將罪惡丟入箱子中再加上封條，使罪

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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導｜婚姻的滋味

亞當犯了罪。」而我這當管家的，也會有什麼都不想管的時候，但轉念一想，家是兩人共同建立的，不必計較誰付出多，誰出力少，所以

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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞｜荊棘的故事　

亞當被逐：「地必給你長出荊棘和蒺藜來，你必汗流滿面才得餬口……」於是，荊棘成了人類犯罪最具體

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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞｜善惡樹＠巴別塔＆魔法

亞當和夏娃，得到了原初所想望的優勢──眼睛明亮、能分辨善惡，然而對人性的改變和狀態、處境的質變也隨之而生。人開始循入掙扎

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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症｜基督徒如何面對憂鬱症

亞當、夏娃說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃。」（創二16）。可見包括吃了可以永遠活著的生命樹的果子，人都可以「隨意

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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園（下）｜重生的奧秘

亞當夏娃遺傳下來的「原罪」，誠如大衛王所云：「我是在罪孽裏生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。」（詩篇五十一篇5節），好比

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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) ｜從慎終追遠談起

亞當。」（創世記第二章第7節），可見人體是屬塵土，人身體的元素也與塵土的元素相似；故此，基督徒並不敬拜屍身，因為神賜人的

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291期-2001.12-信仰與生物科技｜【順道信箱】新約聖經疑難五題（下）

亞當），所以妻子應該尊重丈夫；「男人也是由女人而出（亞當的後裔都出於女人），所以丈夫也要尊重妻子。由此可知，夫妻之間要互

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291期-2001.12-信仰與生物科技｜從科學和信仰的角度探討生命的起源

亞當（創二7）。夏娃是從亞當肋骨而出（創二22），人類再從亞當、夏娃繁衍而來。是故人的組成除了肉體（塵土）外，尚有靈與魂

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291期-2001.12-信仰與生物科技｜科技，始終來自於人性的好奇和慾望

亞當、馬利亞並不相同，與基因複製技術下子代與親代生物表現的同一性全然迥異；複製是人類的把戲，神所從事的工作是創造，這是本

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290期-2001.11-現代老僕人｜不受阻擋的愛

亞當和夏娃吃下善惡樹的果子，眼睛就明亮了，看到自己的羞恥，心裏也明亮了，知道自己得罪神，而有了恐懼。因為犯錯，只好找無花

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290期-2001.11-現代老僕人｜迴響篇

亞當跟前。

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290期-2001.11-現代老僕人｜亞伯拉罕的老僕人，你在哪裏？

亞當跟前。

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289期-2001.10-真教會之原住民事工｜納莉颱風的省思：神、人、土地、情

亞當時的古代，「人在地上罪惡很大、終日所思想的盡都是惡」，所以神「後悔造人在地上，心中憂傷」。由此看來，多行不義是當時的

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289期-2001.10-真教會之原住民事工｜辨明成事的時機與法則　卷二

亞當與夏娃被神逐出伊甸園之後，生了兩個兒子。長子叫該隱，次子是亞伯。長子該隱種田，當農夫，次子亞伯牧羊，當牧人。

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289期-2001.10-真教會之原住民事工｜第三股力量

亞當有配偶幫助他（創二18），不管在事業工作方面、在心靈生活方面，都足以成為一個好幫手、賢內助，所以可以感覺到「兩個人總

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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下）｜人海中找到你

亞當或夏娃，請用心維繫、把握幸福；若您仍未看見神將亞當或夏娃帶到您的跟前，請耐心等待、努力裝備。願天下有情人都成眷屬，更

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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下）｜辨明成事的時機和法則（卷一）

亞當和夏娃娃犯罪，更是因為他們面對過錯時，採取了錯誤的態度。造成人類離開伊甸園的的表面原因，是蛇引誘女人說：「你

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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上）｜樹栽子與殿角石

亞當夏娃在伊甸園，神就有了規範──善惡果是唯一不能吃的。挪亞一家人進方舟後，聖經上說：「耶和華就把他關在方舟裏頭。」（創

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284期-2001.05-醫療與福音的對話（下）｜她的名字叫「母親」！

亞當的後裔（神的兒女）對於他們的描述都只有一個：生兒養女。生兒養女，這在神的眼中是比任何世間的工作都還要重要的。

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284期-2001.05-醫療與福音的對話（下）｜穿著衣服，坐在耶穌腳前

亞當和他妻子用皮子作衣服給他們穿。」（創三21），始祖雖犯罪，但神的愛並未永遠離開，祂更以皮子作衣來遮住羞恥，因為皮製衣

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284期-2001.05-醫療與福音的對話（下）｜生命的見證

亞當、夏娃因為輕視了神的命令，犯了罪之後，彼此推諉責任，最後他們被趕出伊甸園，他們的生命中蒙上了一層陰影，生活在恐懼之中

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283期-2001.04-醫療與福音的對話（上）｜愛情，來了嗎？

亞當見到神所領來的夏娃便對她說：「這是我的骨中的骨、肉中的肉。」（創二23）；以撒娶了老僕帶來的利百加就愛她（創二十四6

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283期-2001.04-醫療與福音的對話（上）｜求主打發工人去收莊稼（卷二）

亞當，後造的是夏娃；且不是亞當被引誘，乃是女人被引誘，陷在罪裏。然而，女人若常存信心、愛心，又聖潔自守，就必在生產上得救

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283期-2001.04-醫療與福音的對話（上）｜關懷生命，向愛看齊

亞當夫婦違命犯罪以來，世人皆陷在罪裏，受惡者轄制，為維持肉體的生活要困苦地工作，因找不到真神，無救主可倚靠而心靈流離如浪

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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例｜新加坡聖工近況

亞當堂），原屬馬新總會。自2000年1月1日起，成立聯絡處直屬國際聯合總會，並於同年6月8日向新加坡政府申請註冊正式獲得

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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例｜智慧之王──所羅門

亞當、夏娃直到目前的大衛王朝，聽眾朋友如果直到目前為止，仍未加入這個聖經故事的行列，這一週期待您的加入喔！而咱們主內幼稚

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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會（下）｜未信主的家人不忍除掉祖先牌位，我該怎麼辦？

亞當（創二7；徒十七26），而亞當是神的兒子（路三38）。所以我們若要追遠，應該追溯到我們的始祖亞當，再追溯到創造亞當的

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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯｜ [青年團契]活出神的恩惠（卷四）談基督徒前程發展之原則

亞當先知，亦有類似情況（以賽亞書四十九1）。相信任何自己所遭遇的環境與機會，都是神要自己扮好角色而安排的人，較能

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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [青年團契]「風中奇緣」之我見

亞當，已婚者能夠在神的愛中一起成長，年長者得以見到幸福和諧的下一代──這些都少不了禱告交託的工夫。 (三)對於「科

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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [宗教教育]你的日子如何，力量也必如何

亞當到挪亞，從挪亞到亞伯拉罕。從雅各下埃及到進迦南，從士師到王國，從分南北朝到亡國……。

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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [聖靈月刊]婚姻──神所設立的制度（上）

亞當還在伊甸園時，神就設立了婚姻制度，並為亞當和夏娃的婚姻親自證婚；到了新約時代主更明確指示，婚姻制度必須持續存在著，直

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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [青年團契]平等與順服

亞當，因為在舊約聖經中其他地方，這個字大部分用在指神是我們的「幫助者」，而神當然不可能次於人，反而是人力量的來源。剩下的

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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [青年團契]從保羅書信看婦女的地位

亞當、夏娃墮落後，導致婦女在本質和地位上都被貶低。耶穌基督的救贖，恢復了婦女的價值與地位，使能再回到神創造的原意，男女在

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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變｜ [青年團契]體驗神的慈悲(卷三)──談教會發展之規劃原則

亞當與夏娃缺乏因應外在思想環境變化的遠見，無法堅持生命重於智慧的價值觀（創世記三1-6）。導致經不起蛇的引誘而犯罪。挪亞

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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變｜ [青年團契]如果你不再有心意更新的異象

亞當吃了善惡果後羞恥地躲起來時，神呼喚著他說：「你在哪裏？」，或許我們也該問：「現在的你我到底在哪裏？」＊＊＊

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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分｜ [宗教教育]主內聯婚（下）

亞當，將他安置於伊甸園中，使他修理看守園子，後來神說：這人獨居不好，我要造一個配偶幫助他（創二18）。神造夏娃是要幫助亞

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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分｜ [青年團契]從福音看人與神的性情

亞當。神說：「我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人。」（創二7，一26），可見，人是具有神的形像和樣式。根據聖經原文

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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會｜ [青年團契]不要再躲了

亞當與夏娃犯罪而躲避神的面」的心態；也不同於「約拿不聽神的話，不去尼尼微城傳警告，而下到約帕港坐船往他施去躲避神」；更不

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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會｜ [宗教教育]〈說謊對自身信仰的衝擊〉迴響

亞當亦跟著沉淪，伊甸園變色了，始祖之間的關係出現裂痕。真神關懷的第一問迴響時，亞當和夏娃趕緊彼此推卸責任（創三12、13

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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作｜ [青年團契]愛情，眾水不能熄滅

亞當一人獨居不好，就造一個女人來幫助他，這就是婚姻的開始，也是愛情的起點。現代青年在婚姻的路上卻漸漸迷失方向，有

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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹｜ [青年團契]回來吧！天父正等著你

亞當怎麼會知道自己孤單是因缺乏夏娃；自己寂寞是因需要夏娃，甚至被「孤單」和「寂寞」困住還不自知。藉著恩典，她摸到了神，是

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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹｜ [聖靈月刊]寫在法文版《創世記查經》之前（下）

亞當犯罪而進入萬物之內，於是死臨眾人。但全智全能的神在撒但的破壞中，將計就計，藉著死得勝了「死亡」。根據《啟示錄》二十章

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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹｜ [青年團契]新的嚐試和新的突破

亞當和主耶穌堪稱是典型的對比。始祖亞當和夏娃吃了善惡樹上的果子，這對他們而言是做了一個新的嚐試，卻是在違背神的命令的嚐試

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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」｜ [青年團契]夏娃心語

亞當在經過一段與「未信主」的感情後我開始盼望著你的出現當看到四周的朋友都已成雙成對時我多麼希望你

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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」｜ [青年團契]解脫

亞當或夏娃，有的人重視的是外貌，有的人重視的是學歷，當然也有人重視信仰，您所重視的是什麼呢？當您在尋尋覓覓、覓覓尋尋之際

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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」｜ [青年團契]人的勞碌──《傳道書》第六章

亞當夫婦犯罪以後，罪就入了世界，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪，而罪的工價就是死（羅五12，六23）。因此，

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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」｜ [聖靈月刊]詩篇114篇──領以色列人出埃及

亞當城停住，立起成壘（書三16）。 3.大山踴躍如公羊，小山跳舞如羊羔（4）指西乃山震動，神頒佈律法誡命（

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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」｜ [聖靈月刊]寫在法文版《創世記查經》之前（上）

亞當和夏娃犯罪，入了死亡的陷阱。撒但狂笑，就此，罪以「死亡」來轄制天地萬物（Sin reigned by death，羅

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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」｜ [聖靈月刊]你們是神──從神生的

亞當是神的兒子（參：路三38）。因此牛生牛，馬生馬，人生人，神的兒子是神乃天經地義的事，但思考主耶穌的話，我們當如何與祂

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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘｜ [青年團契]民數記中之基督－誤殺人者的逃城

亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在牠的權下。」（羅馬書五12-14）可知，從亞當之後，人類

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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘｜ [青年團契]都有定時《傳道書》第三章

亞當和夏娃，讓他們生活在伊甸樂園裏，餓了有蔬菜水果可吃、口渴有四道清涼無污染的河水可喝，一切都是那麼美好。尤其神

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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行｜ [聖靈月刊]所聽見、所看見的

亞當、夏娃犯罪，與神疏遠，躲了起來。同心禱告祖父非常看重全家一同禱告，每天晚餐後，他便周遊各房，吩咐

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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行｜ [青年團契]傳道者說《傳道書》第一章

亞當夏娃時代的伊甸樂園已成過去，始祖犯罪帶來咒詛，世界成為苦海，女人有懷胎生產的苦楚，男人有勞苦流汗的辛勞；犯罪以後的人

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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行｜ [青年團契]經學不廢，國姓不亡

亞當訂約（創二17；何六7）；可是亞當不守「約」，結果把全世界的人都帶進了「死約陰盟」的深淵裏（賽二十八15；羅五12）

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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及｜ [聖靈月刊]蒙主垂聽的禱告（上）

亞當時，將生氣（神的靈──參：伯三十三4）吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人（創二7）。神賜人有靈、魂、體三個部門（帖前五

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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及｜ [青年團契]主禱文－不叫我們遇見試探

亞當與夏娃一樣，吃了神所吩咐不能吃的果子，而被趕出伊甸園。這是第一個試探。魔鬼對主耶穌的第二個試探，是叫祂站在殿

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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及｜ [青年團契]主禱文－不叫我們遇見試探

亞當與夏娃一樣，吃了神所吩咐不能吃的果子，而被趕出伊甸園。這是第一個試探。魔鬼對主耶穌的第二個試探，是叫祂站在殿

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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及｜ [聖靈月刊]蒙主垂聽的禱告（上）

亞當時，將生氣（神的靈──參：伯三十三4）吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人（創二7）。神賜人有靈、魂、體三個部門

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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育｜ [聖靈月刊]詩篇一二八篇──幸福的家庭

亞當造一個配偶幫助他，在神面前結為夫婦（18-24）。這三件事就是神所設立的三種制度，「敬畏神的制度」「勞碌工作

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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣｜ [青年團契]結婚真好！

亞當碰到夏娃的感覺。以前是一個人飽、全家飽，現在可不同了。」毓成愉快地說。「對啊！因為他說終於有人可以和他分享他的喜悅、

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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣｜ [青年團契]以色列地教學旅遊行後感

亞當」的，表面一套，內中又一套，對神毫無愧對之意；或有少數疏於職守的傳道工人，傳平安假象，悠遊於閒散享樂或股市漲跌等虛浮

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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣｜ [青年團契]民數記中之基督－結杏果的亞倫之杖

亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活。」（哥林多前書十五20-22）也就是說：死是從始祖亞當一人而來，

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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣｜ [青年團契]主禱文－免我們的債

亞當與夏娃本來生活在神所創造的園中，所有的果子都可以吃，但是神特別吩咐，只有分別善惡樹上的果子不能吃，吃的日子必定死，但

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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣｜ [青年團契]營造佳美的婚姻生活

亞當多造幾個妻子，或為夏娃多造幾個丈夫，但祂並未這樣作，因為祂認為一夫一妻的生活是最美好的婚姻生活（林前七2）。

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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣｜ [青年團契]容我得見你的面

亞當，再從亞當身上取出一條肋骨造一個女人，叫夏娃，透過兩性結合，肉身從父母生下，靈魂則由真神賞賜，人得以和神共同完成創造

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260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了｜ [宗教教育]新加坡宗教教育概況簡介

亞當路教會建於1989年，有宗教教育的教室；而建於1955年的直落古樓教會（亞當路之母會）之後也重建，各級教室齊全，雖設

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260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了｜ [宗教教育]全球宗教教育現況簡介

亞當被造之後即已開始，神常親自出聲與始祖夫婦講話，施以機會教育。始祖犯罪之後，神選召挪亞、亞伯拉罕等義人，一直延續到後來

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260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了｜ [聖靈月刊]在主裏得安息

亞當犯罪，罪就進入了世界（羅五12）。一個罪人是無法站立在神的面前，因為神是聖潔的（利十一44），人雖然犯罪，活

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260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了｜ [青年團契]大好的信息──論基督復活

亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像。」（羅五14）。始祖亞當

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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳｜ [青年團契]君情蘭心神愛

亞當見到夏娃時的感動……。所以已認定她是他的另一半。因此，開始他們交往的路程。蘭第一

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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳｜ [聖靈月刊]意義的失落與追尋

亞當為萬物命名，但是，兩個跟他關係最深的，卻不是他命名的，一個是他自己，一位是神。如果說，命名意謂著權力，那麼，亞當對神

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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭｜ [青年團契]耶穌榮耀再臨

亞當犯罪之後，地因他的緣故受咒詛，長出荊棘和蒺藜來，以致亞當和他的後裔都必終身勞苦，汗流滿面才得餬口。因人類的犯罪，全地

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257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭｜ [青年團契]世界傳道聖工近況及展望

亞當夏娃犯罪之後，神就開始了祂救贖的工作，親自來到伊甸園尋找失喪的人，並為亞當夏娃用皮子作衣服給他們穿，這是救恩的預表。

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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀｜ [青年團契]回來吧！天父正等著你

亞當怎麼會知道自己孤單是因缺乏夏娃；自己寂寞是因需要夏娃，甚至被「孤單」和「寂寞」困住還不自知。藉著恩典，她摸到了神，是

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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀｜ [青年團契]主禱文－我們在天上的父

亞當和夏娃違背神的命令，吃了分別善惡樹上的果子，二人的眼睛就明亮了，才發現自己是赤身露體，羞恥與害怕，正應了神早已說過的

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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀｜ [聖靈月刊]處在塵土中不染塵的思想反省（上）

亞當，且神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裡（創二7、8）。但是由於蛇（撒但）的誘導，使始祖犯罪，從

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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任｜ [青年團契]一生的感謝主

亞當夏娃安置在伊甸園中，讓他們吃盡各樣樹上的果子，不必栽種伸手就可飽足的感覺一樣，讓我們知道能吃也是種恩典，不要因為忙著

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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任｜ [聖靈月刊]報告神悅納人的禧年

亞當夫婦犯罪伊始，全世界都臥在那惡者魔鬼手下。「犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼（犯罪的天使）從起初就犯罪。神的兒子（耶穌基督）

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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄｜ [聖靈月刊]以撒遭遇饑荒

亞當夏娃在拉麥之後才生塞特。沒辦法！人的文字受限於時間空間，不可能在同一時間陳述兩件同時進行的事。另外根據亞比米

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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄｜ [聖靈月刊]耶穌哭了　　約翰福音查經之二十一

亞當後代之家譜，卻說「我與父原為一。」（路三23-38；約十30）。 (12)祂有人的身體與面貌，卻說「人看見了我

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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同（上）｜ [聖靈月刊]從律法到恩典的安息日

亞當犯罪，離開伊甸園之後，至今人類卻有多人未曾享受安息。特別是在舊約律法時期，對於安息日的條例，因我們人類的軟弱無法守全

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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) ｜ [青年團契]何處是無居所？(下)

亞當說：「人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」（創二24）離開父母嫁到丈夫家的是女人，男人婚後仍和父母生活

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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) ｜ [青年團契]耶穌救您

亞當和夏娃犯了罪，遠離了真神，以致使後代子子孫孫失去了希望，在現實的環境中，充滿勞苦、憂傷、不幸。而主耶穌從天上降生於世

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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主｜ [宗教教育]多一點關懷多一點愛

亞當）為考量的基礎，讓人們欣賞樂園之美，和享有主人之榮（創一26），儘管所造之物時時刻刻陪伴著亞當，但是伊甸園之樂並非如

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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主｜ [青年團契]顯出神的作為

亞當進入世界，使得種種不幸福與病痛隨著人類。主耶穌的回答與法利賽人的表現，說明外表的缺陷未必是直接犯罪的結果；而肉體上完

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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但｜ [青年團契]也談「紅毯之後……」

亞當跟前，並囑咐人要離開父母，二人連合成為一體（創二22-24）。既是一體，就遑論權不權的問題了，也用不著因計較

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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但｜ [青年團契]今生的福氣

亞當與夏娃，神吩咐他們說：「只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」（創二17）。這麼一條命令始祖便受

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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治｜ [青年團契]盼望的阻礙──罪

亞當和夏娃，並把這對夫妻安置在一個無憂無慮、美麗富足的環境中──伊甸園，並託付他們管理那園子和世界的責任。但亞當

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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚｜ [青年團契]誘惑

亞當，必會出現。目前，只能說：「照主所願，為我們成就萬事。」禱告等候曾聽一位姊妹說：「當我的男朋友問

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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚｜ [宗教教育]從聖經談神對不同種族與文化的看法

亞當與挪亞的後裔（創十1-32)，本都是同一語言的單一族群。直到巴別塔建造失敗方才分散、分化成為現在的眾多民族與相異的文

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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚｜ [聖靈月刊]寫給你們

亞當和夏娃，也因為經歷長期互相鼓勵的過程，最終成為主內的知心好友，相信在將來行走天國路的旅途上，亦能相扶相持。為

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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟｜ [青年團契]經歷重苦

亞當、夏娃犯罪後，神的咒詛臨到世人，世界成為苦海。人生有勞苦和痛苦，人間充滿不幸和災難。所羅門王用智慧尋求真理，用聰明查

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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息｜ [青年團契]真愛一生

亞當、夏娃以來，婚姻一直是神的命定，且為神的恩賜；因此，另有許多主內的青年，在未婚之前雖經歷迷惘，但感謝神，或在其親友勸

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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息｜ [青年團契]話伊甸園所蘊含的人性及婚姻實訓(七)

亞當，無瑕無疵、俊美健壯，具有神的形像、智慧、情感與意志。他擁有聰穎的心智，未被罪玷污的頭腦。世間的女子，有誰不因這樣在

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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息｜ [青年團契]人類的由來

亞當，女的名叫夏娃。這種過程的敘述很直接，我們怎能接受呢？其實我們若認識神的能力和祂的德性是誠實的，就必相信，如

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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息｜ [青年團契]天國近了！天國在哪裡？

亞當和夏娃被神安置在伊甸園，過著平安、喜樂，甚麼好處都不缺的生活。「伊甸園」是快樂的園子；主要是那園子裏面有「和諧」的生

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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探｜ [青年團契]回來吧！

亞當不出現，也不發怨言。你呢？親愛的弟兄呀！你當初的信心、你的原則呢？對你，我雖難過，但並不完全失望。我

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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探｜ [青年團契]形形色色的基督徒(九)──約坦

亞當不吃禁果，人類沒有原罪，我們活在世上，又有誰能夠完全保守聖潔呢？我們惹的禍，讓神來為我們受苦，我們不但不感謝，反而時

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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長｜ [青年團契]女人奏鳴曲

亞當。被驅逐的悲涼四面襲來，腳下的土地愈來愈粗礫，向晚的風嗚嗚嚎哭，她隱約覺得生活的重軛已橫在他們肩頭，背脊好像開始駝了

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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長｜ [青年團契]話伊甸園所蘊含的人性及婚姻實訓(五)

亞當驚見夏娃時，基於至情至性所凝成的結晶──「骨中骨，肉中肉」乃人類史上第一首對偶詩。接著又以美妙、心顫的真情感受，採用

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243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生｜ [青年團契]祂的名叫以馬內利

亞當、夏娃犯罪之後，罪就進入了世界（羅五12），罪使人與神的愛隔絕，人在世界上不能得到真正的平安，也因為罪的緣故，死亡臨

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243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生｜ [青年團契]真神道成肉身

亞當：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可以吃，因為你吃的日子必定死！」（創二16）。然而

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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約｜ [聖靈月刊]罪惡使伊甸園失落

亞當健康聖潔，新娘夏娃純淨良善，由創造天地萬物的天父主婚，日月星辰為證，百花千果為憑，雀鳥獻詩涼風吹奏，走獸昆蟲游魚水族

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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約｜ [青年團契]話伊甸姻緣所蘊含的人性及婚姻實訓(三)

亞當、夏娃（不管已成家未成家）極富具潛移默化之效，且往往令人會心一笑，真的嗎？肋骨又稱脅骨，從胸骨脊椎骨延伸至人

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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約｜ [青年團契]自得天機自成長

亞當是在伊甸園中看守、工作（創二15）；而耶穌是木匠出身（可六3）；新約保羅也不斷教導工作觀念（帖後三10-12），並實

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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約｜ [聖靈月刊]自覺的省思

亞當：「你在那裡？」又何必問夏娃：「妳作的是甚麼事呢？」且對該隱說：「你為甚麼發怒呢？你為甚麼變了臉色呢？」又問：「你兄

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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約｜ [青年團契]恩典與真理的永恆續約──神與人之間的約

亞當和他的妻子用皮子作衣服，給他們穿，取代他們原來用無花果樹葉所作的裙子，可見神並不放棄與人類的互動，神的慈愛永不止息！

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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神｜ [聖靈月刊]因為信而稱為義

亞當夏娃所遺留，與生俱來，人人都有，無關人的行為好壞。另一種罪是「本罪」，又稱行為之罪，例如殺人、姦淫、放火、犯國家法律

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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神｜ [青年團契]話伊甸姻緣所蘊含的人性及婚姻實訓(二)

亞當，氣宇軒昂，神采煥發的儀表下隱現出溫文儒雅，敦厚樸實之非凡氣質。他正全神貫注地研究各種動植物，分類命名，顯出

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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神｜ [聖靈月刊]從聖經來看「罪」的真相

亞當夏娃犯罪的過程可看出：罪是懷疑神的話語；不聽神的吩咐；奪取神的主權；虧欠神的榮耀（羅三23）。綜合上述，「罪

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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神｜ [青年團契]耶穌救您

亞當和夏娃犯了罪，遠離了真神，以致使後代子子孫孫失去希望，在現實的環境中，充滿勞苦、憂傷、不幸。而主耶穌從天上降生於世上

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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神｜ [青年團契]到底有沒有神？──我的幾朵雲彩見證

亞當眼前般，使我發出類似「這是我骨中的骨，肉中的肉」的讚頌。不用多費心思便在本族中（會內）娶得，這是神給予我的格外厚恩─

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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起｜ [青年團契]話伊甸園所蘊含的人性及婚姻實訓(一)

亞當患了孤單症，才發覺工程出了紕漏，於是趕快補造女人以救急，真的嗎？本節提供了斬釘截鐵的答覆──造物者在祂最原始的總藍圖

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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起｜ [青年團契]給親愛的慕道朋友

亞當夫婦，因吃了善惡果，違背真神的命令，故受咒詛；世人要勞勞碌碌，汗流滿面，方得糊口。勞碌是活人的專利，人死便歇了世上的

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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起｜ [青年團契]淡彩人生

亞當，將他安置在伊甸園，後因神看他獨居不好，而使他沉睡，於是取下他的一根肋骨，造成一個女人（夏娃），使他們成為夫妻，二人

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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起｜ [青年團契]淡彩人生

亞當，將他安置在伊甸園，後因神看他獨居不好，而使他沉睡，於是取下他的一根肋骨，造成一個女人（夏娃），使他們成為夫妻，二人

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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起｜ [聖靈月刊]天火與凡火

亞當犯罪被逐出伊甸園之後，神那「我要住在民中」的大愛就此具體表明。神從會幕中呼叫摩西，曉諭他獻祭的規矩。從此，人的罪，藉

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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起｜ [青年團契]神蹟與智慧

亞當時的世界為何遭到神毀滅？因為那時的人類敗壞，充滿強暴的事。在道德上的墮落，已使得他們生命的盡頭來到神的面前。人類常常

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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車｜ [青年團契]薛西弗石與他的大石頭

亞當、夏娃逐出伊甸園之後，丟給人類去反省的問題──除卻神，人只能與「虛無」為伍，也難怪所羅門王會發出「日光之下所作的一切

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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車｜ [聖靈月刊]信徒成聖之道(上)

亞當）入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。」（羅五12）。神給人類之始祖亞當夫婦一條命令：「分

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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍｜ [宗教教育]失落「愛」的孩子－我的學員不懂得接納

亞當夏娃佈散其間啊！不知道你身上有沒有帶著油呢？隨時隨地分給人──從你最近的人分起，這瓶瓶罐罐裝著喜樂、恩慈、良

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236期-1997.05-[青年團契]蠻荒的曙光──談教會與黑袍｜ [青年團契]去不去那榮耀天國？

亞當與夏娃，安置在此。當時地球的氣候滋潤，利於動、植物生長，伊甸園自是不例外，並且園中有各式各樣的果子可作食物。

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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起｜ [青年團契]聖經的由來

亞當、夏娃的對話（創世記第二、三章），又如神向以色列人的一位領袖摩西顯現，呼召他去埃及把以色列百姓帶領出來（出埃及記第三

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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起｜ [聖靈月刊]談安息日（上）

亞當被趕出樂園後，安息日就失傳（創三24）。但是在挪亞時代仍隱約可見（創七4，八10～12）。三、亞伯拉罕的老家

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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起｜ [青年團契]輔導篇走出自己的象牙塔

亞當沈睡時，神造成一個女人領她到男人跟前，當前許多婚姻的理論，仍不及神在伊甸園這一番的示範；在婚前交託等待，預備寧靜的心

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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起｜ [聖靈月刊]生命的意義

亞當犯了罪，從此把苦帶進凡塵。這麼說，人類還有指望嗎﹖有！聖經又說：「神愛世人，將耶穌賜給我們，叫信祂之人得永生，不滅亡

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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起｜ [聖靈月刊]生命的意義

亞當犯了罪，從此把苦帶進凡塵。這麼說，人類還有指望嗎﹖有！聖經又說：「神愛世人，將耶穌賜給我們，叫信祂之人得永生，不滅亡

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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起｜ [宗教教育]教會聖工接太多，軋不過來，怎麼辦？

亞當時在山洞中自以為只有他在為神大發熱心，殊不知神仍留下許多人是清潔無玷污的。您需要的是耐心等候神的時候與安排。

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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起｜ [青年團契]聖經

亞當夏娃犯罪，被趕出伊甸園，爾後人類犯罪，神用洪水毀滅了罪惡的人類，留下挪亞一家八口。接著又因巴別塔事件變換人的口音，把

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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起｜ [聖靈月刊]女生上成功嶺的另類觀點

亞當，她不是你的骨中骨肉中肉嗎﹖你有什麼理由不歡喜接納﹖

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232期-1997.01-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(上) ｜ [聖靈月刊]你有一個名

亞當去命一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸的名（創二19~20）。名字本身帶有某些的神祕性是常人所難以知曉的。擁有名字

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232期-1997.01-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(上) ｜ [青年團契]惡的反思

亞當受誘惑，違抗神命吃下了善惡果。這事件一方面終止了一個純真的年代，另一方面，則開啟了一個咒詛的年代。如傳道書所

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期-.- ｜ [青年團契]結婚真好！

亞當碰到夏娃的感覺。以前是一個人飽、全家飽，現在可不同了。」毓成愉快地說。「對啊！因為他說終於有人可以和他分享他的喜悅、

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期-.- ｜ [青年團契]以色列地教學旅遊行後感

亞當」的，表面一套，內中又一套，對神毫無愧對之意；或有少數疏於職守的傳道工人，傳平安假象，悠遊於閒散享樂或股市漲跌等虛浮

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期-.- ｜ [青年團契]民數記中之基督－結杏果的亞倫之杖

亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活。」（哥林多前書十五20-22）也就是說：死是從始祖亞當一人而來，

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亞當與夏娃本來生活在神所創造的園中，所有的果子都可以吃，但是神特別吩咐，只有分別善惡樹上的果子不能吃，吃的日子必定死，但

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期-.- ｜ [青年團契]營造佳美的婚姻生活

亞當多造幾個妻子，或為夏娃多造幾個丈夫，但祂並未這樣作，因為祂認為一夫一妻的生活是最美好的婚姻生活（林前七2）。

聖靈月刊
期-.- ｜ [青年團契]容我得見你的面

亞當，再從亞當身上取出一條肋骨造一個女人，叫夏娃，透過兩性結合，肉身從父母生下，靈魂則由真神賞賜，人得以和神共同完成創造

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亞當多造幾個妻子，或為夏娃多造幾個丈夫，但祂並未這樣作，因為祂認為一夫一妻的生活是最美好的婚姻生活（林前七2）。

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亞當，再從亞當身上取出一條肋骨造一個女人，叫夏娃，透過兩性結合，肉身從父母生下，靈魂則由真神賞賜，人得以和神共同完成創造