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聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 新生命:報考
神學院
的動機
聖靈月刊
558期-2024.03-對未知的迷思 | 新生命:主恩浩大──報考
神學院
之路
聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 真光通訊:TJC臺灣總會
神學院
神學系第59屆暨 第1屆長執轉任傳道班開學典禮
聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 聯總簡訊 254期:日本聯絡處
神學院
第一屆神學生畢業典禮及按立禮紀實
聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 真光通訊:真耶穌教會臺灣總會
神學院
神學系——第55屆畢業典禮暨第56屆差派禮
聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 真光通訊:真耶穌教會臺灣總會
神學院
──神學系第58屆開學典禮
聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 新生命:我讀
神學院
的動機
聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 真光通訊:真耶穌教會臺灣總會
神學院
神學系──第54屆畢業典禮暨55屆差派禮
聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 | 真耶穌教會臺灣總會
神學院
—神學系第57屆開學典禮
聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 | 真耶穌教會臺灣總會
神學院
神學系第52屆畢業典禮
聖靈月刊
489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 臺總
神學院
讀書會心得報告
聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 報考
神學院
感恩見證
聖靈月刊
467期-2016.08-樂在工作(下) | 兩次報考
神學院
的體驗
聖靈月刊
460期-2016.01-信仰再復興(上) | 更美的服事──我如何走上
神學院
這條路
聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 |
神學院
努力的方向
聖靈月刊
330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) |
神學院
教師進修會側記 基督教神學與教義圖表
聖靈月刊
329期-2005.02-基督徒的工作觀 |
神學院
教師進修會側記
聖靈月刊
315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 為台總
神學院
四十週年感恩而寫 永誌難忘歷代先賢的楷模
聖靈月刊
294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 弦歌細語──
神學院
社會組學分班側記
聖靈月刊
285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 人到中年,進
神學院
聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 莊稼入禾場──話說
神學院
聖靈月刊
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [聖靈月刊]印尼
神學院
工作報告
聖靈月刊
265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [宗教教育]效法基督--與
神學院
洪院長對談
聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 莊稼入禾場──話說神學院
撰文/
神學院
聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 新生命:恩典之路
神學院
始末 我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裡面,又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心(結三六26)。
聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 廣播專欄:如何過得勝的生活
神學院
之路」訪 黃恩宏神學生 ☆ 2024/08/18 第1449集 小人物悲喜「信仰足跡
聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 聯總簡訊265期:2024年日本聖工近況
神學院
師生共襄盛舉;9月將於各教會祈禱所舉開秋季靈恩會。 在這一年中,東京墨田教會逐步推動建堂的各項工作,東京教會
聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 聯總簡訊265期:2024年柬埔寨宣教中心事工紀實報導
神學院
進行安排,為六位專職人員培訓,深化聖經真理,熟悉新舊約經卷之全備福音。因此專職人員都需參加神學教育訓練課程,除了專
聖靈月刊
561期-2024.06-防止假冒為善的酵 | 廣播專欄:摩西因著信長大了
神學院
招生的公文發布,在長執傳道的勉勵下,執事終於將報名表交了出去……。 小人物悲喜「
聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 | 新生命:報答主恩,羨慕善工
神學院
的心志,不過當時母親的反應是沉默,父親當下的回答,給小弟的感覺,並沒有完全的支持與認同。但小弟知道,父母親的作風是
聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 新生命:報考神學院的動機
神學院
嗎?神的呼召在你心裡仍舊存在嗎?」所以,經過了慎重思考後,決心放下屬世的工作,把握機會報考
神學院
。 感謝神的憐憫,
聖靈月刊
558期-2024.03-對未知的迷思 | 新生命:主恩浩大──報考神學院之路
神學院
,得以學習專職傳道的事工。有如此之心志與動機,完全是基於神的愛與聖靈的感動,也讓小弟明瞭人的腳步是耶和華所定,人豈
聖靈月刊
557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 新生命:獻身之路
神學院
的訊息,是在前幾年有一位很要好的同靈,連續兩年私訊給我報考
神學院
的公文。這當中,筆者問他為什麼要傳這份公文給我,也
聖靈月刊
556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 新生命:我的信仰歷程與入學動機
神學院
,所以小弟就把這件事放在心上。剛接團契主任的時候,工作非常忙碌,雖然學生人數只有十多位,問題卻非常多,幾乎每天都要
聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 一生牧養我的神:親眼看見主的威榮(二)
神學院
另一次的通宵禱告 跟韋詠恩神學生通宵禱告後不久,又再發生類似的事情;也是半夜,顏建中神學生到我的寢室說:頭很
聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 聯總簡訊258期:ZERO迷失之羊運動──2023年韓國總會現況
神學院
) 目前韓總
神學院
有兩位三年級神學生受訓中。為了符合國際化的時代,提高神學生的英語水平,在今年2月6日至3月
聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 一生牧養我的神:親眼看見主的威榮(一)
神學院
的耶路撒冷之旅 前言 當年的
神學院
都有國外的訪問之旅,我負責神學生的輔導工作。1999年1月28日至2月9
聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 真光通訊:TJC臺灣總會神學院神學系第59屆暨 第1屆長執轉任傳道班開學典禮
神學院
的開學典禮;今年有十一位新生,蒙神的呼召與驗中,加入神國大業美好的事奉行列。 今年的新生依年齡排序,兩位長執
聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 教會歷史:臺灣基督教界的戰車馬兵——黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年(1963-2023)追念與省思(三)
神學院
院長)傳道生涯回憶錄,其中記錄著此段罕為人知的珍貴史料,為基督新教兩宗會間長久以來的「深邃傷痕」帶來不少的撫慰&h
聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 | 教會歷史:臺灣基督教界的戰車馬兵──黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年(1963-2023)追念與省思(二)
神學院
籌設——壯志未酬,身先死! 根據前
神學院
長林奉來執事之回憶:「我曾大聲疾呼創辦傳道者
聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 | 良牧的呼聲
神學院
),也因為得了聖靈,感動哭個不停,後來進入真教會。主開通他屬靈的眼睛,常常告訴阿順與家人,不可離開真教會,因為從來
聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 教會歷史:臺灣基督教界的戰車馬兵──黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年(1963-2023)追念與省思(一)
神學院
創設32週年紀念刊》,總編輯:邱義雄,臺中市:真耶穌教會臺灣
神學院
1996,頁113-123,此處見頁122。
聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 知所信,心明白
神學院
,反倒能正確分辨,暗自決定,完成學習後一定要回家鄉造就族人、造就同靈。因此他默默地學習,認真禱告,當機會來臨,他不
聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 聯總簡訊 254期:日本聯絡處神學院 第一屆神學生畢業典禮及按立禮紀實
神學院
,至今已經歷四年的時間,因為處於疫情期間,所以都在網路上授課,培訓的兩位神學生,如今順利於6月18日在千葉教會,舉
聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 真光通訊:真耶穌教會臺灣總會神學院神學系——第55屆畢業典禮暨第56屆差派禮
神學院
三年的學習和一年實習傳道的工作,按立為傳道;兩位結業生完成在
神學院
三年的課程,差派為實習傳道。藉著神所賞賜的恩賜、
聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 聯總簡訊 253期:新加坡概況簡報
神學院
代訓,並協助當地佈道會與靈恩會。 張巴拿巴傳道:6月17-19日透過 Zoom 平臺協助澳洲墨爾本社青訓練。
聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 新課程,新視界
神學院
二、三年級的神學生展開集體佈道實習,由宣道處開拓科協調教牧處與中區彰南福音中心(田中鎮),經院務會議通過,學習開拓
聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 新生命:我該為主做什麼呢?
神學院
,但因只有高中學歷,所以工作期間又去空大上專科部進修,提升學歷,以符合報考的資格。回想從小到大的信仰路程,看見神在
聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意(下) | 新生命:信主經歷與入學動機
神學院
再度開放二次招生。感謝主,讓小弟能看清生命次序的選擇,在服務21年的工作上退休,並投入報考
神學院
第五十八屆神學生的
聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意(上) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(八)
神學院
畢業,成為真耶穌教會的傳道;而真耶穌教會傳道的工作,主要是駐牧教會,但沒有固定在一個地方。原則是一年一調,有時二、
聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意(上) | 教會歷史:1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源(四)——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤
神學院
教育,更應加倍研習承傳其精神: 1910年代真耶穌教會創設之初,即揭櫫「恢復耶穌使徒時代原始得救福音」之大旗
聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意(上) | 聯總簡訊250期:馬來西亞的聖工
神學院
:曾美祈姐妹和劉榮凱弟兄在2022年10月2日,到臺灣就讀第一年
神學院
課程。馮以撒弟兄在2022年11月6日的中區
聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意(上) | 廣播專欄:你就知道我是耶和華
神學院
就讀。會決定獻身、走上福音事奉道路的原因,遠藤回想一路走來的人生經歷,原本他因顧及家中經濟到日本工作,卻在日本親自
聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意(上) | 對聖經內容解釋不一樣時,怎麼辦?
神學院
、聖職人員會等會議,或特別安排的場合提出,唯一定要自己聲明為個人意見,尚待進一步研究。 ③ 只是事關考證或臆
聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活(下) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(七)
神學院
,婆媳間為嬰兒的問題也漸有改善。 1978年6月26日,我從
神學院
寫信回家: 「感謝神!一星期的相聚,
聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活(下) | 會幕和聖殿中的聖樂崇拜(下)
神學院
,1999年。 2. 李振邦著,《教會音樂》,世界文物出版,2002年。 3. 譚靜芝編著,〈聖樂教育與敬拜更
聖靈月刊
546期-2023.03-讀經生活(下) | 廣播專欄:珍惜所擁有的
神學院
,還是可以在教會服事,或當生活達到預設的目標後,他再來報考
神學院
。然而,真神為了要讓他想起當傳道的心志,使他的工作
聖靈月刊
545期-2023.02-讀經生活(上) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(六)
神學院
通知我要去臺中考試了,我們就商量,既然沒有蜜月,就藉此先去日月潭遊玩,隔天再去
神學院
考試。當年沒有車,都是搭大眾交
聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 | 1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源(一)——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤
神學院
歷來前輩的叮嚀與遺願 品閱真耶穌教會《臺灣
神學院
32、40 週年紀念刊》,發現歷年來,多位資深長執均不約而
聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(五)
神學院
當傳道的,不聚會怎麼可以,所以就強拉她一起去。 當時,我們都還騎著腳踏車,她很勉強地坐在後座,一路上都不講話
聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 | 2022年TJC韓國總會近況
神學院
受訓。今年新推動的事工為線上短期神學課程。本會
神學院
於每年寒暑假期間,會舉辦為期兩週的短期神學課程;不過,有些信徒
聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 | 廣播專欄:從神來的平安
神學院
提出報名……。 小人物悲喜「神是我的大靠山」 訪 丁榮芳姐妹 2019年,
聖靈月刊
543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 聖靈如火,主恩賜水
神學院
就讀。結業後,全家即搬遷至花蓮富里,輾轉再往臺東成功(三仙台旁)落籍,一生傳道於東臺灣。但即便神賜給我們如此深厚的
聖靈月刊
543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 2022社會組神訓心得
神學院
」踏去……。 三十多年過去,頭髮已見斑白,對神的話語雖不缺熱忱,但生活步調總讓我
聖靈月刊
543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(四)
神學院
,很自然地早餐就禁食禱告。 八、憂悶夜雨必放晴 1977年3月12日寄出的信,3月16日就
聖靈月刊
543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 廣播專欄:輕看
神學院
,以此回報神的恩典……。 小人物悲喜「奇異的愛」 訪 林哲理神學生
聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 躺平信徒的同喜樂、同哀哭
神學院
的金句,但卻反而讓我們容易忽略,我們每一個人都要符合這段經文的描述。我們在躺平前,應該先好好思考,是否我們如同保羅
聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 真光通訊:真耶穌教會臺灣總會神學院──神學系第58屆開學典禮
神學院
的開學典禮;今年有六位新生,蒙神的呼召與驗中,加入神國大業的美好事奉行列。初秋的微涼,渲染著為神而激發感動的氛圍,
聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(三)
神學院
;這是事先的規劃。但是退伍的前三個月,就是1977年3月,我倆之間起了微妙的衝突,如同起了風暴;若沒有解決,一切計
聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 傳承 接棒 繼續為主──美國總會2022年聖工近況
神學院
,完成最後一學期的課程,並將於明年一月,開始為期一年的牧會實習工作。 美總目前有三十間教會及祈禱所,以及三處
聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 當面臨生命的安息
神學院
畢業,上床睡覺很少在兩點以前,所以同學、信徒們都笑稱:「可以買早點回來……。」硬撐著疲
聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 新生命:獻身之路
神學院
的考試。在
神學院
期間,更是領受神極大的恩典,能夠時時刻刻在信仰上如同
神學院
的院訓所期待的:「為神盡心盡力,多方祈求
聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 代言人
神學院
的學生!但是,信仰會喪失嗎?理想會破滅嗎?會的! 例如,同靈來借錢,你將所有的全給他,他卻從此消失,再見面時
聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 還要作獨居的民嗎?
神學院
)、賴英澤(臺南
神學院
)、穆謁仁(公報社)、龔天民(臺中信義會
神學院
)、劉仁傑、許遵道(門諾會)、金仲庵(臺中信義
聖靈月刊
540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 新生命:恩典之路
神學院
,並且歸納出幾個重點: 1. 主的救命之恩 母親雖然難產,但母子均安,且我從小受洗成為神的兒女。這
聖靈月刊
540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 一生牧養我的神:親身體會神的大愛(一)
神學院
當傳道,如果信仰不同,一切都免談了。話雖如此,我也不敢完全保證,萬一在我大學畢業退伍之前,遇到了一位非常中意的女孩
聖靈月刊
540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 我去哪間教會有關係嗎?(上)
神學院
進修,其中有一個原因,就是要解決我心中這個問題。當然我不敢跟大家說我的答案是標準答案,但是至少解開一部分我心中之前
聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 神,恩待我家
神學院
進行三年神學課程。回來時沒有被差派,因為中區有一部分老執事認為,專職傳道是僱工,因此玉玲的工作,只侷限於北區五處教
聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 新生命:我讀神學院的動機
神學院
的關鍵。因為參加大專神訓班二年級所聽見的一堂課,那時傳道提到本會在全世界的福音播種的分布情形。他引用路加福音十章2
聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 親嚐主的十架苦杯(六)
神學院
當傳道;這份信仰幫助我很多,希望以後有機會,你們也可以去教會。」 退伍的最後時刻 1976年6
聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 真光通訊:真耶穌教會臺灣總會神學院神學系──第54屆畢業典禮暨55屆差派禮
神學院
院長江克昌傳道致詞。江傳道首先感謝家屬,願意獻上自己的孩子、丈夫,或是自己的兄弟姐妹;一人的獻身,家庭也須大力的支
聖靈月刊
538期-2022.07-友誼(下) | 一生牧養我的神:親嚐主的十架苦杯(五)
神學院
畢業要正式當傳道時,傳道娘要辭去教職,很多人覺得可惜,父親更是堅決反對。我說:「我們的生活簡樸,教會給我的生活費夠
聖靈月刊
537期-2022.06-友誼(上) | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(五)
神學院
林淑美老師,幫忙留意《聖靈報》「8-10月號」;在圖書館龔亭如姐妹協助下,終於找出該照片並提供數位掃描(1960年
聖靈月刊
537期-2022.06-友誼(上) | 新生命:生命的主權乃在神
神學院
,專心為主做工。 回憶成長過程,感謝神讓小弟有機會擔任地方教會和南區的各項聖工,諸如幼年班教員、兒童詩班班負
聖靈月刊
537期-2022.06-友誼(上) | 疫外的平安──日本聖工近況
神學院
現狀 感謝臺灣總會和臺總
神學院
,協助日本聯絡處
神學院
培養傳道人材。2019年9月開始,由聯總派遣傳道及講員,在日
聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 新生命:我可以差遣誰?誰肯為我去呢?
神學院
的心路歷程,主因是受感於以賽亞書六章8節「我可以差遣誰?誰肯為我們去呢?」 小弟過去並不是生長在一個基督教的
聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 | 新生命:主恩召我緊緊跟隨
神學院
。心中對於妻女有著滿滿的不捨之情,並懷揣著忐忑不安的心成為神學生。踏入社會多年的身分突然轉變,也意味著要面對完全不
聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 一生牧養我的神:親嚐主的十架苦杯(一)
神學院
、當傳道。其實,我的耳疾一直都存在,但已不當做一回事;如果真有不舒服,就像當兵一樣,拿棉花棒掏一掏。感謝主!又這樣
聖靈月刊
533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 一生牧養我的神:親手摸到神的權能(五)
神學院
時,我就學會了這個功課,安排的課程一定會去上。我寫這些,並不是鼓勵年輕人學我,只是表白我也曾年少輕狂,感謝主耶穌的
聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 | 懷念郭順命(頂順)長老(三)
神學院
,並且信徒數不斷增多,不得不再重新建造更大的會堂。身為建築師的臺中教會黃鵬謀弟兄建議,在原位址改建最適當,因第二次
聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 | 我是同性戀者,我能不能信耶穌?
神學院
,在2014年獲得博士學位,以論文《性戀與獨身》獲得「年度最佳博士論文獎」,當年他曾來臺灣舉辦多場福音見證會。他目
聖靈月刊
531期-2021.12-你多久沒有喜樂了? | 聖經中的亞瑪力人
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2. 韋德信著,鄭美鈁譯,《默想舊約希伯來文365天》,
聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 | 溫暖的記憶延續至今
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畢業的傳道,雖然已經退休,但他們在學生時代所付出的關懷,讓自己所感受到的溫度,至今仍深覺溫暖…&he
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 聖經中的「得救」
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
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,1995。 2. 鮑爾等著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘文
聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 | 教會歷史—懷念郭順命(頂順)長老(一)
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順命長老因留學日本,因此有許多創新的想法,也具有弘遠的眼光。首先,他認為真耶穌教會需設立
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,因為真道若
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530期-2021.11-喜樂的泉源 | 真耶穌教會臺灣總會神學院—神學系第57屆開學典禮
神學院
的開學典禮;今年有6位新生,即將加入宣揚生命之道、搶救世人靈魂的神國精兵行列。這一天是秋高氣爽、氣候宜人的好天氣,
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 聖經中的「踏在腳下」
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.韋德信著,鄭美鈁譯,《默想舊約希伯來文365天》,香
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 聖經中的擄物
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2. 韋德信著,鄭美鈁譯,《默想舊約希伯來文365天》,
聖靈月刊
528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 一生牧養我的神:親眼看見神的作為(三)
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當傳道,高中畢業就可以;所以我打算不去讀大學,就直接去當兵,退伍回來就去讀
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。 學生靈恩會期間,楊長老特
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 同心合意、興旺福音──第十三屆聯總世界代表大會紀實
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和神學相關訓練,都以線上授課為主,等待疫情趨緩解封,再作協調。目前在本國當地相關的訓練課程,則以當地的長執傳道為主
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 聖經中的塵土
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.吳羅瑜編,《聖經新辭典》,香港:天道書樓,1996。
聖靈月刊
526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 日本聖工近況與未來展望
神學院
受訓的有兩位二年級神學生王長卿弟兄、王為清弟兄,另一位今年已通過
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入學資格的遠藤利弟兄。同時今年上半年按立林約
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526期-2021.07-大家一起來聚會(上) | 受苦原是與我有益
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的招生海報,他決定將自己獻上……。 小人物悲喜「因為神,找到人生方向」訪 施琇瑜
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 聖經中的營
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 韋德信著,鄭美鈁譯,《默想舊約希伯來文365天》,香港:
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 教會在逆境中的成長
神學院
之教牧與輔導工作,以及關東地區、關西地區各個教會之駐牧工作。
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524期-2021.05-去舊更新 | 聖經中的太監
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
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,1995。 2. 白高倫主編,《種籽新約神學辭典(卷一)》,香港:種
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524期-2021.05-去舊更新 | 疫情下的網路聖工
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訓練傳道工人,也重視下一代青年的神學訓練,如舉開神訓班或學生靈恩會,疫情下也可以在線上授課;除此,教會也必須為聖職
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523期-2021.04-忠心的表現 | 聖經中的黑暗
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 鮑爾等著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘文大辭典
聖靈月刊
522期-2021.03-神安慰我心靈 | 聖經中的號角
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.陳惠榮編,《證主聖經百科全書》,香港:福音證主協會,
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 文字事奉的立志
神學院
的訓練,晚上在圖書館讀書時,隨手拿起了教會雜誌翻閱,看著同靈撰寫的文章,忽然想到,「投稿」不就是可以利用零散時間完
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521期-2021.02-我要去團契(下) | 聖經中的國度
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.鮑爾等著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘文大
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 神所懷賜平安的意念──西馬聖工近況
神學院
上課的神學生於2020年的9月畢業,並開始在西馬各教會實習及協助牧養事工。 西馬各教會的聖工安排了許多的計畫
聖靈月刊
519期-2020.12-耶穌是誰? | 神學訓練班大專組(第36期)報導
神學院
院長王明昌傳道致詞提到,「當用各樣的智慧,把基督的道理豐豐富富地存在心裡」(西三16)、「出於神的話,沒有一句不帶
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 2020年,再定義了___
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的日子,這段時間的經歷和考驗,讓他有很多的體驗,並看見神許多的幫助。他知道明天是掌握在神的手中,所以也時時提醒自己
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518期-2020.11-事奉的精神 | 福音書中的受難敘述(下)
神學院
,2000年8月出版。 2.李道生,《新約聖經總論》,臺北:大光傳播有限公司,2001年5月。 3.黃錫木,《
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518期-2020.11-事奉的精神 | 第56屆神學系開學典禮
神學院
內的教導,去體會耶穌基督的心腸,才能夠讓自己成為神的工作。 讓我們有這樣的目標,讓自己成為神的工作,能夠在一
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518期-2020.11-事奉的精神 | 聖經中的「寡婦」
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
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,1995。 2.陳惠榮主編,《證主聖經百科全書》,香港:福音證主協會
聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 | 願與神親近
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沒有要不要的問題,只有謙卑地問神「我可以嗎?」但神卻讓我看見一個盼望。於是,我毅然決然地報考
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。 3.今
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 聖經中的「重擔」
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
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,1995。 2.吳羅瑜編,《聖經新辭典》,香港:天道書樓,1996。
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 堅持到底的必然得救
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的想法,但都因有所顧慮而只是將想法放在心裡,其年齡超過招生限制時,也打消獻身的念頭;但當
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放寬招生條件,他把握
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 回轉歸向神
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,但我總是靦腆一笑置之,沒有立即的表示,也沒有任何的否定,心中總是認為自己沒有這方面的屬靈恩賜。畢業後隨之入伍當兵
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 聖經中的山寨
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譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.陳惠榮編,《證主聖經百科全書》,香港:福音證主協會,
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515期-2020.08-生命的追求 | 耶穌領我
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的過程。 一.蒙主憐憫、信仰歸回 感謝主,讓小弟考上大學,上大學後是第一次離家生活。大一時
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515期-2020.08-生命的追求 | 聖經中的拈鬮
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.韋德信著,鄭美鈁譯,《默想舊約希伯來文365天》,香
聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 | 真耶穌教會臺灣總會神學院神學系第52屆畢業典禮
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院長王明昌傳道致詞。王傳道以「腓一20」勉勵所有神學生,在事奉過程中要讓基督在我們的身上顯大。顯大甚麼?顯大基督那
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 日本聖工近況
神學院
講員。今年2月至3月,張至真執事夫妻也曾短期駐牧,工作精神可嘉,求主紀念。 3年前,小林禮二弟兄獻身報考神學
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 聽見主的聲音
神學院
動機 警察工作屆滿28年,這期間,小弟自認盡忠職守,工作上常受到各級長官厚愛與讚賞,但這樣的讚美,讓小弟覺得很空
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 聖經中的「發怨言」
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.鮑爾等著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘文大
聖靈月刊
514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 不怕黑夜行的瘟疫
神學院
發行,第139-140頁。 2.「福音」在四福音中只有出現17次(新約99次),《馬可福音》是用「耶穌基督的
聖靈月刊
513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 神要我往哪裡去,我就往那裡去
神學院
有可能二次招生,內人、家人及親朋好友常常對小弟說,這是一個成為神僕、專職服事主的機會,並鼓勵我勇敢報考
神學院
。回想
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513期-2020.06-信仰的挑戰(上) | 聖經中的瘟疫
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譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.楊慶球編,《證主聖經神學辭典》,香港:福音證主協會,
聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 | 聖經中的「充滿」
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.楊慶球編,《證主聖經神學辭典》,香港:福音證主協會,
聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 | 當為主做一切的工
神學院
就讀,學習聖經真理和預備傳道的服事。 小弟原屬永康教會,從小在教會中長大。母親是真教會的信徒,而父親則是信奉
聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 | 聖經中的鑰匙
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.鮑爾等著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘文大
聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 | 柬埔寨聖工概況
神學院
所規劃的新、舊約經卷課程中,達到十七個學分,這些基要聖經課程對於整體信徒也有相當的助益,能熟悉全備福音。 2
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511期-2020.04-信心的表現 | 我在這裡,請差遣我!
神學院
。 我是真耶穌教會的第二代信徒,從小就在主的恩典中長大。 大約是小學五、六年級的時候,有一天下午,躺在
聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 | 菲律賓宿霧教會的過去與展望
神學院
與青年短期神學訓練班,按立執事,強化教會組織。小組也開始差派執事與神學生輪流前往宿霧開拓,追蹤牧養從棉蘭老島到宿霧
聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 | 福音小舖:年長者的福音聖工與見證
神學院
講課,也有當牧師的;為了讓他們不再誤解真教會,就想到將聚會的聽道筆記打在手機上,傳給他們,並且強調真教會無論是教義
聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 | 神為我開啟一扇門
神學院
第55屆的神學生;人心籌算自己的道路;惟耶和華指引他的腳步(箴十六9)。近三年來內心期盼著,但總是沒有機會報考神學
聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 | 我們的教會——大同教會
神學院
入學順序)等十七名,協助國內外宣道、牧養的聖工。 然而,這十幾年來臺灣改變迅速,最顯見的是人心的樸質、單純已
聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 | 聖經中的翅膀
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.Geoffrey W. Bromiley ed.,
聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 | 相信主必預備
神學院
的動機。我叫王志成,原屬桃園復興小區的上巴陵教會,因工作及就學關係,遷居至桃園大溪,現屬大溪教會。 感謝神的
聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 | 被關在方舟裡的挪亞
神學院
」裡來學習像神、預備成為祂合用的器皿,你卻不肯讓神關起來,結果會怎樣呢?你的抗拒可能有很大的影響,導致有許多人的靈
聖靈月刊
508期-2020.01-與神同工 | 窯匠的手──論教會的建造
神學院
出版社,2010。 註: 1.《創世記》在第三日和第六日皆「兩次」提及「神
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508期-2020.01-與神同工 | 全能的醫生耶穌
神學院
受訓。7月26日中午下課,我要到地下室的餐廳去吃飯。那幾天下過雨,雨水從玻璃窗滲進了地下室。因為光線不足,所以不小
聖靈月刊
507期-2019.12-祂是我的神(下) | 一趟刻骨銘心的實習之旅
神學院
所安排第二階段的實習,前往泰國美賽學生中心。一開始內心有點忐忑,感謝主,抵達清萊機場由陳建光傳道與但以理同工來接機
聖靈月刊
507期-2019.12-祂是我的神(下) | 聖經中的燈
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.陳惠榮編,《證主聖經百科全書》,香港:福音證主協會,
聖靈月刊
507期-2019.12-祂是我的神(下) | 聖經中有關神的女性面描述
神學院
,2002。
聖靈月刊
506期-2019.11-祂是我的神(上) | 第55屆神學系開學典禮
神學院
的期間,要給自己一個期許,追求如同耶穌的增長一般,在智慧、身量、神和人喜愛的心都一齊增長。 要如何增長?第一
聖靈月刊
506期-2019.11-祂是我的神(上) | 主恩回顧
神學院
,獻身做主工。感謝神,讓我也有這種被扶助的體驗,應驗了聖經中的描述:「……其實祂離我們
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 聖經中「會幕」的真理
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.楊慶球編,《證主聖經神學辭典》,香港:福音證主協會,
聖靈月刊
504期-2019.09-良人與佳偶 | 你去了腓利門書展嗎?
神學院
、出版社到地方教會,都沒有培育信徒閱讀能力的實際工作計畫有關。「培育」是個漫長又艱辛的過程,需要深耕細作,而且是很
聖靈月刊
504期-2019.09-良人與佳偶 | 聖經中的「可憎的」
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.姚家琪,《但以理書查經講義》,自行出版,2018。
聖靈月刊
504期-2019.09-良人與佳偶 | 撒母耳是祭司嗎?
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.詹正義,《撒母耳記》,香港:天道書樓,2001。
聖靈月刊
502期-2019.07-死的誘惑 | 聖經中的狗
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.鮑爾等著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘文大
聖靈月刊
501期-2019.06-婚介向前衝 | 我們原是祂的工作
神學院
招生的作業也正按時程進行中,求神感動各地有志青年敏於主的殷切呼召,勇於接受祂的差遣,獻身作專職工人;今年我們在各地
聖靈月刊
500期-2019.05-敗壞之始 | 聖經中的丁稅
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.鮑爾等著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘文大
聖靈月刊
500期-2019.05-敗壞之始 | 真正引人得救的教會
神學院
入學的條件之一,就是報考者要領受聖靈;聖職人員或是教會負責人被差派或按立之前都必須先領受聖靈,才能見證是由神那裡差
聖靈月刊
500期-2019.05-敗壞之始 | 夏娃順從魔鬼的誘惑
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.鄺炳釗,《創世記(卷一)》,香港:天道書樓,1997
聖靈月刊
498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 另一半不支持聖工怎麼辦?
神學院
。感謝主,這位工人現在已經退休,而一生中夫妻同心的事奉,留下了佳美的腳蹤。 三.互相
聖靈月刊
497期-2019.02-憐憫 | 聖經中的禧年
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.洪同勉,《利未記(卷下)》,香港:天道書樓,1992
聖靈月刊
496期-2019.01-你準備好了嗎? | 聖經中的法版
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.賴建國,《出埃及記(卷下)》,天道書樓,2005。
聖靈月刊
495期-2018.12-討好人?討好神? | 傳奇、恩典、人的故事小島鴨洲(下)
神學院
接受裝備成為英語傳道人。鑑於未來英文事工發展的需要,訓練宣牧人才、提昇志工事奉的素質和屬靈知識,並促進多方面聖工的
聖靈月刊
495期-2018.12-討好人?討好神? | 聖經中的角
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.白高倫主編,楊牧谷編譯,《種籽新約神學詞典》,香港:
聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前(下) | 聖經中的「撕裂衣服」
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.葉雅蓮,《馬可福音》,香港:天道書樓,2016。
聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前(上) | 聖經中的「歸耶和華為聖」
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.劉承業,《五經:史敘、律法與神學》,香港:建道
神學院
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | 我來豈沒有緣故嗎?
神學院
還
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,我想,是環境使然。早上起床刷牙時望向對面的山崖,雲霧環繞、山嵐氤氳,陽光燦爛和煦,彷彿置身天鄉;每天上班
聖靈月刊
491期-2018.08-神所重用的人(下) | 聖經中的中保
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.楊慶球編,《證主聖經神學辭典》,香港:福音證主協會,
聖靈月刊
490期-2018.07-神所重用的人(上) | 聖經中「出神」的相關文字意涵
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.思高聖經學會編著,《聖經辭典》,香港:真理學會,
聖靈月刊
489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 臺總神學院讀書會心得報告
神學院
哈里斯講座(Hollis)的榮譽研究教授,透過他的學術成就與名氣,得以與世界權威的宗教領袖進行宗教對話。此書亦舉述
聖靈月刊
489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 馬太福音中「天國的比喻」的意涵
神學院
道學碩士學位論文》,2006。
聖靈月刊
489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 耶穌的服事心意
神學院
剛畢業後,在一個小教會牧會,這個看來最不起眼,也是他最初獻身的工作,是用最虔誠的心在服事神、在教會牧養信徒。這一則
聖靈月刊
488期-2018.05-屬靈的眼光 | 聖經中的果子
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.吳羅瑜編,《聖經新辭典》,香港:天道書樓,1996。
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 亞伯蘭與羅得分地的選擇
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.鄺炳釗,《創世記(卷二)》,香港:天道書樓,1998
聖靈月刊
487期-2018.04-靠主得平安 | 聖經中的救主
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.鮑爾等著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘
聖靈月刊
486期-2018.03-教導孩子的原則 | 聖經中的利未支派
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.曾祥新,《民數記》,香港:天道書樓,2006。 3
聖靈月刊
485期-2018.02-傳福音(下) | 對主內青年的期許
神學院
,畢業後擔任傳道工作,則就今日而言,這是最好的選擇!第一,世界末日越迫近,傳福音的速度越快(啟十四6-7);因此,
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485期-2018.02-傳福音(下) | 奇妙引領
神學院
就讀二年級。感謝神的帶領,讓小弟有這個機會來服事主,回想這一切都有神奇妙的引領。 高中一年級可說是小弟從不認
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485期-2018.02-傳福音(下) | 聖經中的五旬節
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譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
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,1995。 2.陳惠榮主編,《證主聖經百科全書》,香港:福音證主
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484期-2018.01-傳福音(上) | 聖經中的以弗得
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
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,1995。 2.陳惠榮主編,《證主聖經百科全書》,香港:福音證主協會
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484期-2018.01-傳福音(上) | 天國福音傳給怎樣的人
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期間,有段時間時常看異象,導致同學們用異樣的眼光看我,而自己也不明白異象的意思。於是禱告求主賜我明白聖經、有講道的
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | Let your light shine
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、任職傳道,清水自退伍後也一直將獻身的感動存在心裡,等待報考的機會。這段時間,
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調整了報考資格,並沒有讓清水卻
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 牧養主的羊
神學院
、願將一生都獻給神的念頭。在某次上課中,有位執事分享一首英文詩歌,希望有人可以翻譯,當下他問到:「有沒有英文系的?
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 聖經中的木頭
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 3.陳惠榮主編,《證主聖經百科全書》,香港:福音證主
聖靈月刊
482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 聖經中的使者
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.楊慶球編,《證主聖經神學辭典》,香港:福音證主協會,
聖靈月刊
482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 我在這裡!請差遣我!——談國外事奉的困難與挑戰
神學院
系招生人數卻未達理想,將來勢必令全職傳道人力資源更吃緊,從而影響差派至國外教會長期支援的人力。筆者曾協助南非、阿根
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481期-2017.10-神的應許 | 我們在印度的教會
神學院
於2000年開課,當時招收了三位學生,在2002年畢業並按立為傳道。第二批的傳道訓練課程在2002年開始,收了四位
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481期-2017.10-神的應許 | 真教會傳教百年感懷(上)
神學院
(在陽明山,馬偕設立)。後來他離開
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,成為自由傳道人。此期間還曾偕一高姓長老會牧師到廈門佈道(1923年)。
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481期-2017.10-神的應許 | 聖經中的樂園
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.鮑爾等著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘
聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 | 聖經中的軍隊
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.陳惠榮主編,《證主聖經百科全書》,香港:福音證主協會
聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 | 真耶穌教會必興旺(三)
神學院
著名的神學教授柏路易所說:「初期的基督徒中,有些賦有醫治的恩賜(林前十二9-10、28、30),這特別的恩賜在使徒
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479期-2017.08-眼淚 | 聖經中的救贖
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.鮑爾等著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘
聖靈月刊
478期-2017.07-勇氣 | 真耶穌教會必興旺(二)
神學院
,是一位著名的神學教授。他說:「根據聖經,神只有一位,卻有三個位格:父、子、聖靈。此並非通常所指的三個人,他們並非
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478期-2017.07-勇氣 | 聖經中的「右邊」
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.白高倫主編,楊牧谷編譯,《種籽新約神學詞典》,香港:
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 聖經中的「當頭」
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.楊慶球編,《證主聖經神學辭典》,香港:福音證主協
聖靈月刊
477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 教義比較(五)古代神學家的聖餐觀(上)
神學院
叢書,基督教輔僑出版社出版,華爾克著,謝受靈譯,《基督教會史》第十四段「聖餐」(107-109頁)所敘述的資料:
聖靈月刊
477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 神的旨意
神學院
報名表上簽名,那平坦的道路始終未出現。顯然神針對他的恩賜,另有任用。而當年我能進入
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就讀,除了駐牧傳道的鼓勵,
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 感動人的聖工
神學院
、聖職人員會,或特別安排的場合提出,唯一定要自己聲明為個人意見,尚待進一步研究。 (3)若是事關考證或臆測,
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 真耶穌教會必興旺(上)
神學院
著名的神學教授柏路易(Louis Berkhof)說:「初期的基督徒中,有些賦有醫病的恩賜(林前十二9、10、28
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 聖經中的「神的羔羊」
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.楊慶球編,《證主聖經神學辭典》,香港:福音證主協
聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 聖經中的安葬之地
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.鄺炳釗,《創世記(卷一)》,香港:天道書樓,1997
聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 報考神學院感恩見證
神學院
,並也為此禱告。 在臺南工作期間,常常思想在長老會的組織下工作,他們擁有基督教的信仰,也將福音傳給青少年,那
聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 最後的結語(下)
神學院
,1983。 註: 1.筆者為了忠於原文,所引用的經文均直接從Nestle-Aland 第27版希
聖靈月刊
474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 屬靈文章的「知」與「行」:沙巴文宣處進修會
神學院
院長李盈朱傳道主講。李傳道也是臺總前任的文宣處處負責,這次為與會者分享的主題:「屬靈文章的『知』與『行』」,讓我們
聖靈月刊
474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 聖經中的糞土與寶物
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.吳羅瑜編,《聖經新辭典》,香港:天道書樓,199
聖靈月刊
474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 最後的結語(上)
神學院
,1983。 註: 1.筆者為了忠於原文,所引用的經文均直接從Nestle-Aland 第27版希
聖靈月刊
473期-2017.02-要作完全人 | 你們要在主裡喜樂(八):以感恩的心獲得喜樂(下)
神學院
,1983。 註: 1.筆者為了忠於原文,所引用的經文均直接從Nestle-Aland 第27版希
聖靈月刊
472期-2017.01-回家 | 我信主的經過
神學院
舉行六天五夜的營會。參與過程中,我第一次感受到放下所有的俗事並專心與主親近是那麼的美好!但唯一美中不足的是,牧師及
聖靈月刊
472期-2017.01-回家 | 聖經中的舞蹈
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.吳羅瑜編,《聖經新辭典》,香港:天道書樓,199
聖靈月刊
472期-2017.01-回家 | 你們要在主裡喜樂(八):以感恩的心獲得喜樂(上)
神學院
,1983。 註: 1.筆者為了忠於原文,所引用的經文均直接從Nestle-Aland 第27版希
聖靈月刊
471期-2016.12-回首來時路 | 奇妙引導
神學院
。直到結婚前的婚前輔導,那時和駐牧的羅思成傳道約好時間,要和未婚妻、教會負責人一起去傳道家,期間在講述我和未婚妻認
聖靈月刊
471期-2016.12-回首來時路 | 聖經中的「嫉妒」
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.楊慶球編,《證主聖經神學辭典》,香港:福音證主協
聖靈月刊
471期-2016.12-回首來時路 | 你們要在主裡喜樂(七):因知足的心而獲得喜樂(下)
神學院
,1983。 註: 1.筆者為了忠於原文,所引用的經文均直接從Nestle-Aland 第27
聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 你們要在主裡喜樂(七):因知足的心而獲得喜樂(上)
神學院
,1983。 聖經註釋部分 1.Robertson, A. T. (1933). Word Pictu
聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 聖經中的「貪婪」
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.楊慶球編,《證主聖經神學辭典》,香港:福音證主協
聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 你們要在主裡喜樂(六):從行道獲得喜悅(下)
神學院
,1983。 註: 1.筆者為了忠於原文,所引用的經文均直接從Nestle-Aland 第27
聖靈月刊
468期-2016.09-婚姻你我他 | 你還在等什麼?
神學院
的意願,但是小弟仍然很猶豫,不敢太快作決定,只能把這件事放在禱告當中。 我不想再等了──從被動到主動
聖靈月刊
468期-2016.09-婚姻你我他 | 聖經中的「以馬內利」
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.吳羅瑜編,《聖經新辭典》,香港:天道書樓,199
聖靈月刊
468期-2016.09-婚姻你我他 | 你們要在主裡喜樂(六):從行道獲得喜悅(上)
神學院
,1983。 聖經註釋書 1.Vincent, M. R. (1887). Word studies
聖靈月刊
467期-2016.08-樂在工作(下) | 神蹟奇事常顯明為主殉道不懼怕──真耶穌教會在韓國的傳揚與發展
神學院
接受了委託教育。 不久,在韓國教會也設立了
神學院
,努力進行神學教育。1982年實施按立聖職人員的神學教育,旨
聖靈月刊
467期-2016.08-樂在工作(下) | 兩次報考神學院的體驗
神學院
,而且這份感動一直存在心裡。當時小弟感受傳道者有神賜予能力,講解聖經總是令人感動,在教會也很受信徒的尊重。因此,想
聖靈月刊
467期-2016.08-樂在工作(下) | 聖經中的「記念」
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.楊慶球編,《證主聖經神學辭典》,香港:福音證主協
聖靈月刊
467期-2016.08-樂在工作(下) | 你們要在主裡喜樂(五):制伏憂慮後的喜樂
神學院
,1983。 註: 1.筆者為了忠於原文,所引用的經文均直接從Nestle-Aland 第27
聖靈月刊
467期-2016.08-樂在工作(下) | 教義比較(二)古代神學家的洗禮觀(上)
神學院
叢書,基督教輔僑出版社出版,華爾克著,謝受靈譯,《基督教會史》第十三段聖洗(103-104頁)所敘述的資料:
聖靈月刊
466期-2016.07-樂在工作(上) | 從一本雜誌到16,976位信徒的沙巴教會
神學院
、會議大廳、圖書館、宿舍和多功能用途大廳。 為了更有效地兼顧宣道和牧養的事工,沙巴教會劃分為三個牧養的區域,
聖靈月刊
466期-2016.07-樂在工作(上) | 生命在主 獻為主用
神學院
就讀。其實沒有其他多餘的想法,就是還願而已。祈求主繼續帶領我未來一年半在總會與北台中教會的學習,都能蒙祂的恩眷,做
聖靈月刊
466期-2016.07-樂在工作(上) | 你們要在主裡喜樂(四):合神旨意的人際關係(下)
神學院
,1983。
聖靈月刊
466期-2016.07-樂在工作(上) | 福音的策略
神學院
的院訓,勉勵專職聖工人員應具備的心志和努力的目標,同時是全體教會應立定的福音策略,以及蒙主同工、眷愛的恩典見證。
聖靈月刊
465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 獻身之路
神學院
的時間就慢慢溜過了,心裡安慰自己,還好主不是揀選我,但感動還是依然在小弟的心中,並沒有隨著報名結束而停止。同年的9
聖靈月刊
465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 聖經中的「道路」
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.鮑爾等著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘
聖靈月刊
465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 你們要在主裡喜樂(四):合神旨意的人際關係(上)
神學院
,1983。 聖經註釋書部分 1.Vincent, M. R. (1887). Word studie
聖靈月刊
465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 年輕不要留白
神學院
求學時,因追求聖靈充滿,不但真正找到神的家──真耶穌教會,並且靠著聖靈的大能創新了她的未來。她見證說:「因為在我原
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 聖經中的人子
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.鮑爾著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘文
聖靈月刊
464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 你們要在主裡喜樂(三):認清自由的真諦(下)
神學院
,1983。 註: 1.筆者為了忠於原文,所引用的經文均直接從Nestle-Aland 第27
聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 | 英雄何竟仆倒
神學院
! 音樂花園「讚美詩源考之二十四」訪方顗茹姊妹 讚美詩具有悠久的歷史和豐富的內涵,對於個人在信仰上的靈
聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 | 恩上加恩的獻身之路
神學院
的考試,打算在26歲報考,但是這一段時間,家中出現了很大的變化,就在小弟25歲那一年的11月19日下午,家中失去了
聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 | 你們要在主裡喜樂(三):認清自由的真諦(上)
神學院
,1983。 註: 1.筆者為了忠於原文,所引用的經文均直接從Nestle-Aland 第27版希臘文
聖靈月刊
463期-2016.04-如何面對苦難 | 聖經中的「謊言」
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.吳羅瑜編,《聖經新辭典》,香港:天道書樓,1996。
聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 | 神默然的愛
神學院
的前一兩個月,有機會外出時,多次到總會斜對面、附近的路上,來來回回地走著,為要回憶在將近二十年前,小弟騎摩托車前往
聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 | 聖經中的骸骨
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。
聖靈月刊
462期-2016.03-願你平安 | 你們要在主裡喜樂(二):追求屬靈成長的喜悅(下)
神學院
,1983。 註: 1.筆者為了忠於原文,所引用的經文均直接從Nestle-Aland第27版
聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) | 聖山堅立,真道永存──中國大陸教會百年發展抒懷
神學院
。這一切都給教會的發展帶來了契機,但是也使本會面臨著被分化和同化的危險。為此,於1985年10月10-13日,在福
聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) | 這條滿是恩典和脂油的獻身之路
神學院
已進入第三年了,一路上有主滿滿的恩典,而我總是會想起報考時的心志,告訴自己持守當初的獻身心志,並在傳道的事奉中,求
聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) | 聖經中的產業
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.鮑爾著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘文大詞
聖靈月刊
461期-2016.02-信仰再復興(下) | 你們要在主裡喜樂(二):追求屬靈成長的喜悅(上)
神學院
,1983。 註: 1.筆者為了忠於原文,所引用的經文均直接從Nestle-Aland 第27版希
聖靈月刊
460期-2016.01-信仰再復興(上) | 尋根之旅溯源訪古道(三)
神學院
負責人才培訓工作,在宣道上側重節日舉辦宣道活動,由於宣道工人不足,他們先加強對內的牧養。 真耶穌教會北京聚會
聖靈月刊
460期-2016.01-信仰再復興(上) | 1935年花蓮開山闢地宣道史記(三)
神學院
教育的牧師長老侃侃對談,此其二。 信心單純的洪氏如此行應是基於善意,盼望長老教會眾會友均能同享他所親身經歷的
聖靈月刊
460期-2016.01-信仰再復興(上) | 更美的服事──我如何走上神學院這條路
神學院
招生訊息,內心澎湃驚喜,乃積極奮勇報名。感謝主,屆滿45歲前夕有驚無險的搭上
神學院
報名的末班列車,也以破釜沉舟之心
聖靈月刊
460期-2016.01-信仰再復興(上) | 聖經中的印記
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.鮑爾著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘文大詞
聖靈月刊
460期-2016.01-信仰再復興(上) | 你們要在主裡喜樂(一):認清什麼是信仰的根源?(下)
神學院
,1983。 2.Burton, E. D. W. (1898). Syntax of the moods
聖靈月刊
460期-2016.01-信仰再復興(上) | 信仰復興在屬靈的冬季
神學院
念書,畢業時正好一百歲。神賜給她渴慕真理的高山了。 拯救的高山 行文至此,那我呢?我當向神求甚麼樣
聖靈月刊
460期-2016.01-信仰再復興(上) | 信仰復興從心開始
神學院
、聖職人員會,或特別安排的場合提出,唯一定要聲明為個人意見,尚待進一步研究。 (3)只是事關考證或臆測,可以
聖靈月刊
459期-2015.12-教會的復興(下) | 尋根之旅溯源訪古道(二)
神學院
,從其中我們得到很多造就及增廣許多見聞,也無形中建立與兩會工作人員友好情誼,亦藉此明白了中國基督教未來的策略與方向
聖靈月刊
459期-2015.12-教會的復興(下) | 聖經中的憤怒
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.鮑爾著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘文大詞
聖靈月刊
459期-2015.12-教會的復興(下) | 你們要在主裡喜樂(一):認清什麼是信仰的根源?
神學院
,1983。 希臘文註釋參考書 1.Vincent, M. R. (1887). Word studi
聖靈月刊
459期-2015.12-教會的復興(下) | 主啊,如今我們的指望在乎祢!──談教會復興的根源(上)
神學院
的訓練與宗教教育推廣,進而成為每個信徒的屬靈通識教育,那麼教會就不會輕易被人的道侵蝕。把關的通識教育建立起來,教會
聖靈月刊
458期-2015.11-教會的復興(上) | 尋根之旅溯源訪古道(一)
神學院
,承蒙各地會長及兩會相關人士的熱誠介紹,細心指引,進一步認識中國基督教後宗派時期,對教會的觀點。 8月7日來
聖靈月刊
458期-2015.11-教會的復興(上) | 聖經中的工價
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.鮑爾著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘文大詞
聖靈月刊
458期-2015.11-教會的復興(上) | 你們要在主裡喜樂(一):認清什麼是信仰的根源?
神學院
,1983。 2.Burton, E. D. W. (1898). Syntax of the moods
聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 | 以基督的心為心的第三個例子:以巴弗提
神學院
,1983。 2.Burton, E. D. W. (1898). Syntax of the moods
聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 | 有何代價嫌太高!
神學院
或宣牧中心接受適當訓練後,能結伴去拓荒。 培訓尖兵,主動出擊 宣牧中心特別要建置雲端頻道,使福音的
聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 | 濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(三)
神學院
的同學,從台灣調到美國已超過三十年;梁傳道的女婿在美國又接續傳道的工作。 從以上的報導,我們可以知道,吳道源
聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 | 聖經中的「滅絕淨盡」
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.鮑爾著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘文大詞
聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(二)
神學院
,畢業後,派來台南聖潔會擔任福音使(傳道人),想不到,竟然在台南聽到如此扎心的道理,神奇妙的安排,他直呼找到了神的
聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 聖經中的記號
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.鮑爾著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘文
聖靈月刊
456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 以基督的心為心的第二個例子:提摩太
神學院
,1983。 註: 1.筆者為了忠於原文,所引用的經文均直接從Nestle-Aland 第27
聖靈月刊
455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 聖經中的試驗與試探
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.鮑爾著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘文大詞
聖靈月刊
455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 以基督的心為心的第一個例子:保羅
神學院
,1983。 註: 1.筆者為了忠於原文,所引用的經文均直接從Nestle-Aland 第27版希
聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 聖經中的平安
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.楊慶球編,《證主聖經神學辭典》,香港:福音證主協會,
聖靈月刊
454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 以基督的心行出順服之道
神學院
,1983。 註: 1.筆者為了忠於原文,所引用的經文均直接從Nestle-Aland 第27版希
聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 懷念黃聖山長老(四)
神學院
剛畢業,就奉差派駐牧平地教會,我是阿美族人,根本不熟練台語,卻需以台語講道,那種感覺就像爬上很高的樹木,惟恐從樹上
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 將來不能進天國怎麼辦?
神學院
畢業,派駐斗南、虎尾教會,迫切需要同工協助,因自己的工作可以隨時調整,夫妻倆便願意配合著傳道,南奔西跑,由他開車,
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 聖經中的馨香
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.鮑爾著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘文大詞
聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 當以基督的心為心(四)
神學院
,1983。 註: 1.筆者為了忠於原文,所引用的經文均直接從Nestle-Aland第27版
聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 聖經中的老年人
神學院
,2009。 3.黃定妹,〈老吾老以及人之老〉,《不變真理》。http://www.elderly-minist
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 當以基督的心為心(三)
神學院
,1983。 註: 1.筆者為了忠於原文,所引用的經文均直接從Nestle-Aland 第27
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 聖經中的臉
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.鮑爾著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘文
聖靈月刊
451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 當以基督的心為心(二)
神學院
,1983。 希伯來文字典部分 1.Swanson, J. (1997). Dictionary of
聖靈月刊
450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 聖經中的死人
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譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
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,1995。 2.鮑爾著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘文大詞
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 當以基督的心為心1(一)
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,1983。 註: 1.和合譯本將二章5節譯為「你們當以基督耶穌的心為心」可能是一種意譯。
聖靈月刊
449期-2015.02-孝順(下) | 追求合一的心
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,1983。 註釋書 1.Jamieson, R., Fausset, A. R., & Br
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449期-2015.02-孝順(下) | 聖經中的禮物
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
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,1995。 2.鮑爾著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘文大詞
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448期-2015.01-孝順(上) | 聖經中的網羅
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
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,1995。 2.鮑爾著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘文大詞
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448期-2015.01-孝順(上) | 作與基督的福音相稱的公民(腓一27-30)
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,1983。 註: 1.筆者為了忠於原文,所引用的經文均直接從Nestle-Aland 第27
聖靈月刊
448期-2015.01-孝順(上) | 孝敬父母的意涵
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譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
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,1995。 2.鮑爾著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘文
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447期-2014.12-靈恩會 | 日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(五)
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培訓,竟也不顧各方的警告、勸阻及嘲弄(參本見證前端,評論人黃呈聰氏的講評),堅決加入那所謂的「異端邪門」,促使全臺
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447期-2014.12-靈恩會 | 聖經中的高舉
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譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
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,1995。 2.鮑爾著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘文大詞
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447期-2014.12-靈恩會 | 活著是基督(腓一21-26)
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,1983。 註: 1.筆者為了忠於原文,所引用的經文均直接從Nestle-Aland 第27
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(四)
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幾位聞名國際的恩師所教導的有「截然的差異」,感恩之餘,加上聖靈的充滿、引導,須田也決志獻身,傳揚這「擁有真正得救確
聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 2014中秋醫宣在「菊島」
神學院
畢業的黃釋恆傳道,奉總會派駐南區三處教會(麻豆、喜樹、馬公),本著年輕願作的心、衝勁十足的帶領有限的信徒(信徒數約
聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 要到曠野去
神學院
,2013。
聖靈月刊
446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 在危機中仍勇往直前(腓一12-20)(下)
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,1983。 註: 1.筆者為了忠於原文,所引用的經文均直接從Nestle-Aland 第27版希
聖靈月刊
445期-2014.10-我信故我思 | 日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(三)
神學院
制式課程外最重要的自修日課。 聖潔會監督中田重治於1926年率團由日本至臺灣佈道,於元月30日建立臺北聖潔會
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445期-2014.10-我信故我思 | 在危機中仍勇往直前(腓一12-20)(上)
神學院
,1983。 註: 1.筆者為了忠於原文,所引用的經文均直接從Nestle-Aland 第27版希
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445期-2014.10-我信故我思 | 在兩條交叉路上:性別認同的界線挑戰
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招生海報,她便不斷埋怨神為何造她為女生,搞砸她的事奉之路。但她獻身的心志未曾熄滅。五年後
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招生,教會竟特別通知
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445期-2014.10-我信故我思 | 現在與未來
神學院
教育形塑的功能;當我們真希望未來福音能傳遍天下,我們現在就必須擬訂合宜的宣教策略,要深化本會得救的教義,要發展運用
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(二)
神學院
」的前身)就讀,基於對當地語文與文化的理解之需求,須田專注學習閩南話、原住民語言,進一步裝備自己來日在臺灣宣道救靈
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 大喜的信息,要向世人訴說
神學院
遞出報名表,預備用接下來的人生來報答神的救恩……。 小人物悲喜「主伴我行過憂鬱谷
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 風下之鄉──沙巴親見神恩
神學院
師長就教導:「成功不必在我,只是若有所需,則理應當仁不讓」,本以為這件福音事工就要交棒給別人了,沒想到就在幾個小時
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 一間與保羅感情深厚的教會(下)
神學院
,1983。 註: 1.筆者為了忠於原文,所引用的經文均直接從Nestle-Aland 第27版希
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 聖經中饒恕的意涵
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
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,1995。 2.鮑爾著,麥陳惠惠譯,《新約及早期基督教文獻希臘文大詞
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443期-2014.08-攻克己身 | 一間與保羅感情深厚的教會(上)
神學院
,1983。 註:1.筆者為了忠於原文,所引用的經文均直接從Nestle-Aland 第27版希臘文
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 記第43屆大專班學生靈恩會總會班──聽道筆記與心得
神學院
前最後一次的早禱會,由他的傳道師長所主領。希望拿來和我們一起做勉勵,也是對《雅各書》的整個總結。 作者在這個
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 聖經中的保惠師
神學院
,2011。 4.陳濟民,《目睹生命之道:解讀約翰福音》,台北市:校園書房,2013。
聖靈月刊
442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 話說腓立比書之前
神學院
,1983。 註: 1.筆者為了忠於原文,所引用的經文均直接從Nestle-Aland 第27
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | 盼望的道路
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,日後成為專職的傳道工人,為主服事……。 小人物悲喜「奇妙平安由神而來」訪戴惠女
聖靈月刊
441期-2014.06-賜福與懲罰 | 聖經中的道
神學院
,2011。 3.陳濟民,《目睹生命之道:解讀約翰福音》,台北市:校園書房,2013。 4.許陳明正,〈我的歌
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 聖經中的約櫃
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.〈柯恆雄的「釋經學」上課筆記〉,台中:真耶穌教會神學
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439期-2014.04-從傳道書看人生(下) | 傳道書中的「分」
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
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,1995。 2.Geoffrey W. Bromiley ed.,
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 聖經中的阿們
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
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,1995。 2.楊牧谷主編,《當代神學辭典》,台北:校園書房,199
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 珍惜人才 善用人才
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與教牧處積極推動傳道者與長執的在職訓練,根據其職責的需求,擬定了訓練的內容;訓練採學分登記制度,可以避免重覆訓練的
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 聖經中的經文匣
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譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
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,1995。 3.劉少平,《申命記(卷上)》,香港:天道書樓,2002
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 2014年度總會重點目標
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負起推動傳道、長執在職訓練的工作,提醒神的僕人要謹慎自己和自己的教訓,要在這些事上恆心;因為這樣行,又能救自己,又
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(六)
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的活教材」?! 本文前述趁嬸的女兒羅款(新莊稱:阿款姨),後來不幸於日治時代因罕見疾病被強制隔離,遠在新莊(
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 主耶穌愛我(下)
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受訓比較好……。」因此就參加
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考試,幸運錄取,並且在
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開學前,我在朴子的那塊土
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 「得立瑪嗄細」!印尼勞工在台灣
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課程,都希望能與台灣接軌,但因長期擔任課程翻譯的徐紀斯、徐紀卓兩位女執事,已近退休年齡,唯恐後繼無人,故陸續差派傳
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 我們應該有的服事精神
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組成「聖經與神學議題研究委員會」,負起一些爭議性問題的研究,再提交聯總「真理研究委員會」處理。盼望藉此真理的溝通平
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 活出生命力
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之後,學習釋經學的要領,解經能力明顯提升;
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畢業之後,成為專職的傳道人。在這漫長的事奉過程,不知不覺中,表達能
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434期-2013.11-祈求與強求 | 上山取木料──記第29屆大專組短期神學訓練班
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就讀般,講述得鉅細靡遺,乃藉傳道者引我們入門,之後的研經仍須自我規劃;有時課程會做微調,像靈界辯正、宣教概論、保羅
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434期-2013.11-祈求與強求 | 聖經中的軛
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.包爾(Walter Bauer)著,戴德理譯,《新約
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 聖經中的褻瀆
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
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,1995。 3.楊慶球編,《證主聖經神學辭典》,香港:福音證主協
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431期-2013.08-宗教教育 | 聖經中的掌權者
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 4.黃宇明,〈以弗所書:「執政的」和「掌權的」〉,華
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428期-2013.05-春暉寄思 | 聖經中的呼召
神學院
時,有些信徒常被詢問是否考慮投入傳道的行列,答案多是:「神沒有呼召我!」是否被神呼召是當傳道的專利?而作為一般的信
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 聖經中的先知
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 聖經中的真理
神學院
出版社,2011。 4.包爾著,戴德理譯,《新約希臘文中文辭典》,斗六:浸宣出版社,1986。 5.哈
聖靈月刊
424期-2013.01-當個好僕人 | 展望教會的榮美
神學院
可以透過錄影教學,提供聖職人員在職訓練,提高聖職人員的參與率,必要時,再採取集中定期訓練。因此,
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宜組成小組籌
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 聖經中的座位
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。
聖靈月刊
422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 聖經中的聖潔
神學院
,2010。
聖靈月刊
421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 舊約聖經中的律法
神學院
,2010。 2.唐佑之,《律法與恩典──舊約神學與倫理》,香港:浸信會出版社,1997。 3.蔡爾茲
聖靈月刊
420期-2012.09-重新得力 | 面對行動網路世代
神學院
,分別制定了新年度的策略與方針,做為編制工作計畫與預算的依據,也做為眾教會倚靠聖靈帶領推展聖工的主要方向。
聖靈月刊
419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 聖靈的面面觀
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 5.包爾著,戴德理譯,《新約希臘文中文辭典》,斗六:
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 人生三部曲
神學院
,但看到許多神學生的表現,也讓我卻步了。那時家裡有塊茶園,爸爸是公務員無暇務農,所以之前是由伯父照顧,伯父看我們回
聖靈月刊
417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 雅各與神摔跤
神學院
,2006。 2.艾倫.羅斯著,孫以理、郭秀娟譯,《創造與祝福:創世記註釋與信息》,台北:校園書房,2001
聖靈月刊
417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 大雅教會
神學院
師生做定期性逐家佈道、分發傳單,每個月舉行福音茶會,並配合北台中教會春季、秋季靈恩佈道會期間,選定人口聚集、出入活
聖靈月刊
415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 聖經中的按手
神學院
畢業,由總會審查合格,得被按立為傳道。 (3)方法 舉行立職禮時,受按立的傳道、長老和執事要坐在前排。
聖靈月刊
415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 面對真理的挑戰
神學院
介紹真耶穌教會,介紹本會之後,在雙向的溝通時,可以感受到大家對本會有正面的看法,他們表示過去耳聞有關真教會的訊息,
聖靈月刊
415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 奉獻
神學院
的培訓,畢業後到教會實習、駐牧。傳講神國的奧祕、真理,引領弟兄姊妹走在主的道路上。對於慕道者及初信者,藉由道理的牧
聖靈月刊
415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) | 蒙恩的起點──什一奉獻
神學院
,2010。 3.唐佑之,《教會與我》,香港:證道出版社,1976。
聖靈月刊
414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 如何使遺產能積存在天上
神學院
,或其他聖工,相信也能蒙神悅納。 三.遺產捐贈應注意的事項 信徒若想捐贈財產,感恩回報主的愛,或想設立
聖靈月刊
412期-2012.01-成敗一念間 | 聖經中猶太人的相關名稱及意義
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.曾思瀚、吳瑩宜,《歷久常新的生命故事:約翰福音人
聖靈月刊
410期-2011.11-家庭訪問 | 懷念主的僕人──饒健藏傳道
神學院
,為台灣
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第三屆(1966-1969)的畢業生,也是本會早期客家傳道。曾駐牧南門、中壢、基隆(1970)、新竹
聖靈月刊
410期-2011.11-家庭訪問 | 傳統(遺傳)
神學院
至今已經四十幾屆,當初初創之期,也有人以為這種制度並不符合過去的傳統,但正有這樣的改變,如今才有許多傳道者為主奔馳
聖靈月刊
408期-2011.09-說出內心話(下) | 拿細耳人──側記民國一百年度第二十七屆大專組神學訓練班
神學院
的規範,照著生活規則完成在這裡的學習與責任。即使一開始不習慣,大家終能配合一切所要求的,包括各課程講員、神學生、班
聖靈月刊
407期-2011.08-說出內心話(上) | 印尼萬隆教會
神學院
之用。 萬隆教會現況 萬隆教會目前信徒數約600名,5位執事。神的開恩從萬隆教會分設了
聖靈月刊
407期-2011.08-說出內心話(上) | 記2011仲夏協助新加坡事工行
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畢業典禮,參加的多是家屬與
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師生,第一次看到這麼盛大的傳道按立禮;也可以看出我們是多麼地看重這件事。」
聖靈月刊
405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 三念主恩 永世不忘
神學院
就讀,學習事奉。那年寒假,參加神學生訪問實習(1986.2/24-3/1),地點是阿里山鄉的教會(時稱吳鳳鄉),一
聖靈月刊
405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 聖經中的起誓
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.〈基督徒可以發誓嗎?〉,2008年12月17日,
聖靈月刊
404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | 聖靈是生命的無價寶
神學院
!從此禱告謹慎祈求,告訴自己:千萬不能求聖靈。 因著步入社會加上教會聖工的參與,深感帶著肉體軟弱所導致的靈裡
聖靈月刊
403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 如何追尋永生?
神學院
,2007)。
聖靈月刊
403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 童子辱罵先知的後果
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。
聖靈月刊
401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 第175首 百折不回It Came upon the Midnight Clear
神學院
。他沒有往大都會求職以成為顯赫人物為目標,而是選擇在寧靜的、被捨棄的鄉村牧會。他不僅是牧師、傳教師,也是有才能的著
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 聖經中的眼睛
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。
聖靈月刊
400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 一趟刻骨銘心的實習之旅
神學院
所安排第二階段的實習,前往泰國美賽學生中心。一開始內心有點忐忑,感謝主,抵達清萊機場由陳建光傳道與但以理同工來接機
聖靈月刊
400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 聖經中的燈
神學院
譯,《舊約神學辭典》,臺北:中華福音
神學院
,1995。 2.陳惠榮編,《證主聖經百科全書》,香港:福音證主協會,
聖靈月刊
400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 聖經中有關神的女性面描述
神學院
,2002。
聖靈月刊
399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 聖經中的見證人
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。
聖靈月刊
399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 建立永續發展的神學教育機制
神學院
系所是推動神學教育和培育教會牧者的搖籃,關係著真教會人力資源的質與量,而優質的工人更影響到教會發展的各個層面,其重
聖靈月刊
399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 獨身的神學意涵
神學院
,2007,頁235-250。
聖靈月刊
398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 繪本小說繪圖寫作研習翦影
神學院
,因楊約翰長老的提醒,轉而投入文宣事工。在一開始林悟真長老的約稿,繼而擔任報務組助理員、報務組組負責到退而不休的文
聖靈月刊
398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 正直的約瑟
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的教授。他從木匠頓悟工作的靈修學。1他認為,「愛是所有美德背後最終的動機,而正直是那高尚生命的表現。」「正直」不只
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 【五祭要義】贖愆祭(上)
神學院
授課時,按正確的分段講解。」 由以上可以看出,目前分類的方向了。因此,在本文中可以將1-13節凡提到贖愆的部
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 聖經中的「主」
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
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,1995。 3.包爾(Walter Bauer)著,戴德理譯,《
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 主攜我手
神學院
電話,令我們全家不得不停下腳步,努力思考這一問題:什麼是神在我一生中所安排的道路呢?最後禱告交託,願神的旨意成全!
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 活著便是恩典
神學院
院長之職務。退休後,只是不再參與行政工作而已,但講課和寫作卻不受年齡限制。所以除了繼續留在
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講課之外,也常到海
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 【五祭要義】平安祭(下)
神學院
創設32週年紀念刊》(台中市:真耶穌教會台灣
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,1996.02.15),頁113-123。
聖靈月刊
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 信徒要做更大的事
神學院
,2009年12月。 2.包爾(Bauer, Walter)著,戴德理譯,《新約希臘文中文辭典》,斗六:浸宣
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 我們的父親
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授課、協助講道,父親從27歲獻身以來,這些工作一直做到退休,甚至退休後只要體力還行,他仍然會四處領會,關心各教會。
聖靈月刊
394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 神的作為在英國
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也住了一段時間和上課,這次對英國同靈及整體教會有很大的造就,石弟兄也在其中。以後,英國同靈也有好幾次與台灣交流,所
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 美國喜瑞都教會
神學院
的教室。因本會的教室也不敷使用,亦期盼有幸能藉由參與總會各項聖會,而蒙神賜福、靈恩豐沛、信徒日增、聖工興盛、主名高
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 茶壺與糞土
神學院
當傳道了?」駐牧的傳道再次殷勤勸勉;「我還是尚未把『茶壺』當糞土,怎麼能去當傳道呢?」原來這位弟兄還有許多「世務纏
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393期-2010.06-在主裡有平安 | The joy of the LORD is your strength.
神學院
師生,帶著滿滿的詩歌和恩典故事,與淳樸悠閒的台東人分享「耶穌愛你」。神學生,是真耶穌教會訓練傳道人的學習過程,每一
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 我要永遠歌頌神的恩典(上)
神學院
受神學教育預備當傳道。擅長樂器的他,除在教會當傳道外,又兼教英籍人士台灣話,後來也教人樂器彈奏。母親則是畢業於台北
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 傳福音到地極──全球網路宣牧聖工研討會報導
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設置網路宣教科,或在
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訓練中增設網路宣牧課程,再從畢業神學生中,挑選適合人選擔任網宣專職傳道。 5.
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 【五祭要義】素祭(上)
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有兩句話,就是:「一粒麥子、清晨甘露。」6這兩句是當時的院長──林奉來長老,7很關心的兩句話。所以他提出這兩句話後
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 聖經中事奉的意涵
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譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
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,1995。 3.包爾(Walter Bauer)著,戴德理譯,《
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391期-2010.04-法網中的義行 | How Great Thou Art
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招生之際,滿懷報答主愛的心志,卻又考量父母尚未信主,遲遲不敢行動……。 小人
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391期-2010.04-法網中的義行 | 第139首聞主過路Jesus of Nazareth Passeth By
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、與牧杖
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教授「聲音文化」。 作詞者慕迪與散基選用此詩歌在他們第一次的英國宣教會上,因而本詩成為英國基督
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391期-2010.04-法網中的義行 | 教會應重視神學教育
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、出版社,以提升講員素質與著作水準,使教會能持續進展,不致停滯不前。教會在重視神學教育與研究時,也應加強禱告,祈求
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 與你同承生命之恩
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生活,隨時充滿各種新鮮的挑戰,這也都在你肩膀上逐漸累積成一股壓力。 睡眠不足是家常便飯,半夜氣喘、口腔長水泡
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 亞當路教會
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。建堂後不久,另兩間其他教派的會堂亦設在附近,成一條教會街,也帶給我們新的挑戰。 建堂工程於1986年7月開
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388期-2010.01-操練敬虔 | 第128首快樂聖日O Happy Day That Fixed My Choice
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,21歲開始傳道,嗣後在諾坦普頓(North-ampton)主持一間
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達二十二年之久,培育了新教無數的傳道人才
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388期-2010.01-操練敬虔 | 第126首兄弟相愛The Chosen Ones of God
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任教時,每天必寫一首聖詩,共寫了540餘首聖詩。本詩歌詞是他應基督徒學生團契之請而寫的,後來為許多教會採用。本詩頗
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388期-2010.01-操練敬虔 | 【五祭要義】五祭要義
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的講員,總會要我講述《出埃及記》以下這四卷,就是《出埃及記》、《利未記》、《民數記》,還有《申命記》。因此又把以前
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 第123首 聖徒送行God be with You
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畢業後,由公理會按牧。他先後出任美國東岸幾個著名的公理教會為牧師。1899年,他出任華盛頓霍華大學(Howard
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 聖經中的鞋
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
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,1995。 2.Geoffrey W. Bromiley ed.
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 談敬虔與得利
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.包爾(Bauer, Walter)著,戴德理譯,
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 神的作為在韓國
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上課。那時,我與傳道娘在東京區牧養東京、墨田教會及橫濱祈禱所。 出發前幾天,10月17日(星期三)墨田晚間聚
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 走出畏懼症
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的頂樓一躍而下,後來他在室內不停的走,也不住的禱告,直到跳樓尋死的念頭消失。 就在他說到曾經想從
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的頂樓
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 聖經中的魚
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
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,1995。
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 生命,不能失去的輕
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,校外參觀時,她第一次踏進了真耶穌教會,當下與另一位同學同被真教會禱告的方式給嚇了一大跳…&hell
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 神想要殺摩西的另類解釋(下)
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研究所,2006;謝秀雄,〈火燒荊棘和十字架〉,《神學與教會》第28卷第2期(2003年6月),頁302。
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384期-2009.09-我的家 | 莫拉克颱風的啟示
神學院
工作,想不到要去樂野的那星期,發布颱風警報,甚至預測星期六阿里山會下1000mm的雨,可說雨量驚人;我該怎麼辦?我
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384期-2009.09-我的家 | 神想要殺摩西的另類解釋(上)
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,1998),頁1-3。 2.R.Kittel, Biblia Hebraica,(Stuttgart: D
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383期-2009.08-分享 | 年輕有為的提摩太
神學院
的青年,總是寥寥無幾,如果按信徒成長比例來算,反而是退步很多,不知現在的年輕學子「為主作工不落空」的使命感到底還剩
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383期-2009.08-分享 | 聖經中的箭
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。
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383期-2009.08-分享 | 年輕的歲月 活潑的事奉
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招生,教會青年的響應一向不是太踴躍,我們要如何挖掘人才,鼓勵有志青年出來呢?每一位愛主,願見真教會更茁壯的信徒,都
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 隨時的幫助
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就讀一年級時,參觀過真耶穌教會,當時的她不僅不能接受真耶穌教會,也告訴其他人不要到真耶穌教會,然而當她前往德國深造
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 聖經中的蛇
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學報》,第11期,2004年6月。 2.鄺炳釗,《創世記》,香港:天道書樓,2002年。 3.哈里斯(
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 把握機會永不放棄──泰國教會英語營簡報
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接受訓練,卻因水土不服,生病而半途折返,本土福音工人的栽培因此中斷。2001年有了今日的曼谷教會會堂,2004年福
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 要告訴耶穌
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,學習成為專職傳道。在他們身上有個共通點,就是他們皆成長於真耶穌教會的家庭。甚至是真耶穌教會的二代、三代、四代信徒
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 北區生命關懷講座「祂始終都在!」Part1──病中的信仰
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,決心不再吃藥,當時想,若能痊癒則榮耀主名,若被主接回則得見主面!而氣喘病竟完全好了,至今未曾再發作過,通過了生死
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 親近,更親近
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之後,雙人床留下一大半的空間、兩個枕頭與一床大棉被。無聲的夜裡,只剩電腦、《聖經》、讚美詩與我相伴。心裡常常害怕的
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 神學發展與教會成長
神學院
應當體會牧者與信徒的困境──信仰生活的新挑戰層出不窮,能把目前以詮釋經卷為主的課程,重新做開創性的規劃安排。在此,
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 聖經中的杯
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.楊慶球編,《證主聖經神學辭典》,香港:福音證主協
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 第99首愛主更深More Love to Thee, O Christ
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的教授George Prentiss結婚後,定居紐約,雖身體孱弱,但生活美滿。這段時期,她從事教育工作,她的熱誠和
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 聖經中的疾病與醫治
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 5.羅慶才、黃錫木主編,《聖經通識手冊》,上海:學林
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 屬靈氣的惡魔
神學院
,2005,頁627-683。 4.路西弗(Lucifer)是拉丁文,由lux(光,所有格lucis)和fe
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379期-2009.04-天使與魔鬼 | 聖經中的天使
神學院
,2006。
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378期-2009.03-在天與在地 | 從追討耶戶家的罪論王權與神權(下)
神學院
出版社,1982。
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 深願我,時刻想祢
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的神學生們,一起到東台灣參與詩歌佈道。前往松羅祈禱所的路途中,因為許久不見山林風貌,讓我不顧車外冷風,打開窗戶,捕
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 施洗約翰的洗禮有赦罪功效?
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,1997。 2.趙雲霞,〈約翰著作中水、血、聖靈三見證〉,台中:真耶穌教會神學研究所畢業論文,2007。
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 向著標竿直跑
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,投入「傳道」的行列,也盼望有更多同靈來就讀志工班,投入傳道志工的行列。
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 第88首救主恩功One Day
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(Lane Theological Seminary),並於1881年受俄亥俄州白水鎮長老教會授與福音聖職。
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 從追討耶戶家的罪論王權與神權(上)
神學院
出版社,1982,頁67
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 主耶穌的最後一堂課
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的最後一堂課,老師交待我們這些要離開院門的院生,要記得三戒:戒貪、戒財、戒色,如今都還記憶猶新,奉行無疑,在傳道的
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 第81首耶穌再臨On The Mountain’s Top Appearing
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(Union Theological Seminary)院長,他的兒子曾如此描述他:「我的父親是個非常虔誠的基督徒
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 閃閃發亮的座位
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學生的機會,他成了一名警察。那年,因為經濟的壓力,家庭險些破碎,然而這正是慈愛神的呼喚!幾近崩潰的妻子秀妍,漫無目
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373期-2018.10-扎根在少年 | 恩典路上的專職工作
神學院
,走上專職事奉的道路,轉眼間二十多年的時光就此過去;回首來時路,雖然這不是一條容易的道路,卻因有了主恩的陪伴、主愛
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 記協助西馬南區教會牧養訪問(下)
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之際,開學典禮上長老所言:「一人服事,全家服事」。 感謝主!出門忘了準備的電腦提袋之肩背帶,以致Check
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 第69首求主操我舵Jesus, Saviour, Pilot Me
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,後經長老會任派,在紐約市港區牧會。所歷經的格陵維耳(Greenville)、長島塞港(Sag Harbor, L
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370期-2008.07-休閒 | 記協助西馬南區教會牧養訪問(上)
神學院
師生,到東馬的沙巴兵湘岸區協助內陸佈道事工;在我們將轉走水路的夜裡,大雨雷電交加。 當地傳道直呼感謝主,因為
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370期-2008.07-休閒 | 第64首真光領導Heavenly Sunlight
神學院
(Pennington Seminary)及泰勒大學(Taylor University),獲得博士學位及神學學位
聖靈月刊
370期-2008.07-休閒 | 談老人遺產的規劃問題
神學院
院訊》,第93期,1997年,第2版。 3.魏外揚,「遺產與宣教」,http://www.cef.org.tw:
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370期-2008.07-休閒 | 聖經中的保惠師
神學院
道學碩士論文,1991。
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369期-2008.06-關懷 | 第58首耶穌領我He Leadeth Me! O Blessed Tho’t
神學院
時都成績優異,後來在浸信會成為一位傑出的牧師、教授和作家。 1862年,紀而摩28歲,他剛從
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畢業,一次
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368期-2008.05-教會與資訊時代 | 聖經中的手指頭
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 3.Geoffrey W. Bromiley ed.,
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367期-2008.04-寬恕(下) | 耶穌哭了嗎?
神學院
,1985。 3.鍾志邦,《約翰福音》,香港:天道書樓,2003。
聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕(上) | 快從火中抽出柴
神學院
?教勢還會日漸衰退嗎?虔誠期待著:誠心祝福我們的下一代靈命更加茁壯,祝福神所同在的真教會邁向更美好的未來。
聖靈月刊
366期-2008.03-寬恕(上) | 第47首耶穌救我Out of My Bondage, Sorrow, and Night
神學院
,擔任麻州Worcester教會牧師,著有《The Rejected King and Hymns of Jese
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366期-2008.03-寬恕(上) | 聖經中的刀劍
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 3.吳羅瑜編,《聖經新辭典》,香港:天道書樓,1996。
聖靈月刊
365期-2008.02-真教會(下) | 第43首寶血洗淨Are You Washed in the Blood?
神學院
,雖然沒有受過正式的音樂訓練,但神卻讓他有這方面的恩賜,18歲開始作詩,總計有二千多首福音詩歌,許多時候也兼作曲。
聖靈月刊
365期-2008.02-真教會(下) | 聖經中的無花果樹
神學院
,1986年。 2.蔡梅曦,《路加福音釋義》,台中:棕樹出版社,1995年。 3.Fred H. Wight著
聖靈月刊
365期-2008.02-真教會(下) | 3.從基本教義論真耶穌教會的獨一性
神學院
,1998。 3.孟惠霖(William W. Menzies)著,楊子江譯,《基要真理.五旬節宗觀點》,香港:
聖靈月刊
365期-2008.02-真教會(下) | 1.談教會的組織制度
神學院
,2005。 3.任以撒,《系統神學》,台北市:基督教改革宗翻譯社,2000。
聖靈月刊
364期-2008.01-真教會(上) | 萬國更正之道
神學院
子弟。 蔡女士在評本會《聖靈論》中主張之「靈裡的一致」,認為「把傳統教義套用在自創的『靈裡一致』的一位一體教
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364期-2008.01-真教會(上) | 1.談教會的意義與特質
神學院
,2005。 3.Walter Bauer著,戴德理譯,《新約希臘文中文辭典》,雲林:浸宣出版社,1986。
聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 | 1.聖殿與心殿
神學院
的時候,從韓國來的同學多次問我:為何台灣信徒唱讚美詩不快樂?我實在百口莫辯。因為當台灣信徒唱讚美詩,所面對的是曲調
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 第35首 雨夜過後見天明 Joy Cometh in the Morning
神學院
、耶魯大學神研所及德國萊比錫大學,1884-1886年在家鄉德頓擔任牧師,1886-1888年在賓夕法尼亞州Ann
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 曠野中的經歷
神學院
研究所,2007年。 3.陳惠榮主編,《證主聖經百科全書》,香港:福音證主協會,1995年。
聖靈月刊
362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 2.從環境危機看基督徒與自然環境的關係
神學院
學術年刊2007》,(該刊物的網路 位址為 http://www.tbtsf.org.tw/bulletin200
聖靈月刊
361期-2007.10-以真理重獲自由 | 1.談真理與自由
神學院
譯,《舊約神學辭典》,台北:中華福音
神學院
,1995。 2.Bauer, Walter著,戴德理譯,《新約希臘文
聖靈月刊
360期-2007.09-牧養我一生的神 | 神的兒女
神學院
,一生奉獻給神。 小人物的悲喜「迷走信仰的女孩」──訪張敏敏 敏敏是來自香港與賽夏族混血的女孩,出身單
聖靈月刊
359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 信仰與傳媒
神學院
就讀,預備獻上自己的一生,為主作專職傳道工人。 小人物悲喜「事奉之路」──訪林月霞、杜文義 當眼淚被神
聖靈月刊
359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 5.蒙大恩的女子--馬利亞
神學院
出版社,1984。 7.亞歷山大學派始於革利免(Clement ofAlexandria,約150-215)在亞
聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 札根--思念浯島與浯民
神學院
頤福園。……二十五歲從阿根廷
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碩士班畢業,為了將福音傳達給更多人,千里迢迢來到台灣
聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 或活或死總是主的人
神學院
、在邀約的撰稿中,你總是篤定、明白的前進,好像神在你心裡建造了不可破的堡壘。 多年後,意外的得知你被停職;消
聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 靈恩佈道會停止禁食禱告後
神學院
時,他們也特別勉勵我們這些年輕的傳道,在靈恩佈道會中要用心,要分別為聖,靈恩佈道會是體驗傳道職分很敏銳的時刻,務必
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 約翰福音中的神觀
神學院
研究所,2007年。 2.孫寶玲,《約翰福音文學註釋》,香港:天道書樓,2001年。 3.蔡麗貞,《我信聖而公
聖靈月刊
357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 1.從聖經原文探討接待一詞的神學意涵
神學院
出版社,1995,頁918。 5.周行義、黃得恩合編,《新約聖經經文匯編》,中國江蘇:基督教協會/三自愛國運動委
聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 | 用心看見
神學院
志工班課程,由台中回到高雄家必路經由市到縣的交界處,路旁豎立個地標是這樣寫的──高縣蛻變,用心看得見。 世界
聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 | 教會一家--第九屆第二次世界各國教會代表大會報導
神學院
、聖職人員會,或特別安排的場合提出,唯一定要自己聲明為個人意見,尚待進一步研究。 3.只是事關考證或臆測的,
聖靈月刊
355期-2007.04-全為主用 | 臺南府城第一座橋頭堡開創80週年之回顧與溯源——臺南水仙宮真耶穌教會誕生之歷程(下)
神學院
之前身)校長,真耶穌教會臺灣宣道團抵臺南時,劉氏在臺宣教已有約30年的資歷,時任臺南神學校(今臺南
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)教授6,
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355期-2007.04-全為主用 | 淺談三一神觀與獨一神觀
神學院
師生,前陣子在《聖靈古今論》這本書上,特別用一章的篇幅針對本會謝順道長老所著的《聖靈論》,對本會的神觀提出蠻嚴厲的
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354期-2007.03-神言我語 | 台南府城—第一座橋頭堡 開創80週年之回顧與溯源--台南水仙宮口真耶穌教會誕生之歷程(上)
神學院
: 1887年創辦,至1926年已有約40年歷史,係長老教會培育傳道人才的搖籃,在全臺灣神學研究與教育上與北
聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 | 一粒麥子--紀念顏嘉冠傳道娘郭惠珠姊妹
神學院
之際。惠珠不顧自己接踵而來的療程,仍極力鼓勵嘉冠要無後顧之憂,勇敢接受主的召喚,投入基督精兵行列。 經夫妻同
聖靈月刊
354期-2007.03-神言我語 | 聖經中的杖
神學院
研究所,2006年。 2.陳勝全,《民數記中之基督》,台中:腓利門公司,2001年。 3.賴建國,《出埃及記》
聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 第5首萬有天父 This My Father’s World
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深造,個性隨和活潑的貝柯,不論在課堂上或運動場上,不論是音樂技巧或劇社台風,都是這兩個學校裡的第一流領袖人物。
聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 勇往直前
神學院
接受三年神學訓練,加上一年實習,一共四年。誠然這是一項好消息,我聽了很感動,這是新加坡教會期待了79年的第一位道道
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 基督徒的事奉觀
神學院
生活了一天,覺得身心太緊張無法承受,只好回家去了;殊屬可惜!此乃對自我及工作皆認識不深之故。 如果,摩西也知
聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 求莊稼的主——打發工人出去
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畢業生駐牧實習暨新按立的傳道加入,作局部的調整。 2006年12月16-17日,第六十八屆第三次信徒代表大會
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352期-2007.01-分別為聖 | 泰北傳道工作日誌
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,曾任牧師牧會,因故離職,當時到本會美展宣道中心慕道,懂得中文,武傳道聘請為翻譯員,除了口頭翻譯,也幫忙翻譯本會中
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352期-2007.01-分別為聖 | 珍惜被神驗中之福分
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徵召公文,打亂了我們原本平凡又有次序的生活,也因此心緒紛亂糾結。經過慎重思考、禁食禱告祈求,明白神的旨意,終於19
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352期-2007.01-分別為聖 | 退休感言
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院長的工作,而今,2006年年底任期屆滿,就是離開的時候,深信必有更好的人才,為主所用。 2.事奉神的路可更
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352期-2007.01-分別為聖 | 從安息日談身心的安息
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,1997年。 2.楊約翰著,《聖經要道》,台中:真耶穌教會台灣總會,1983年。 3.Laura Schle
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351期-2006.12-天國與地獄 | 第一次的感動雜記
神學院
畢業的傳道人,有次和長老同去一間教會協助靈恩會,長老要這位傳道人辦聖餐禮,這位傳道人說:我才剛從
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畢業,且從未
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351期-2006.12-天國與地獄 | 第二屆當代宣道事工經驗交流與展望研討會課程集錦(下)
神學院
合擬成立「兩年宣道基督精兵的志願班訓練」,讓更多大專青年可以實際體驗傳道的生活,並且親身經歷靈程長進。除有固定的靈
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351期-2006.12-天國與地獄 | 在軟弱中看見神的剛強——訪吳清順傳道娘
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。 原本屬意進入石油公司,但家中發生一場意外扭轉了他的想法。二歲的兒子以撒睡夢中,蠟燭引發蚊帳起火,匆忙地送
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350期-2006.11-前言 | 以單純的心與神同行
神學院
的訓練,終生為主所用。年輕的嘉明,也在當神學生的時候順利完成終身大事,且看他如何分享神學生的婚姻生活! &nbs
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350期-2006.11-前言 | 第二屆當代宣道事工經驗交流與展望研討會活動紀實(上)
神學院
與宣道處提案通過的「基督福音精兵二年制志工班」,期勉真耶穌教會的青年,一生最少專心為主奉獻兩年生命,或延續生命中最
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350期-2006.11-前言 | 聖經中的法利賽人
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,2002年。 8.尖嘴雁,〈耶穌基督時代的猶太宗教群體與反思(四)〉,http://tech.fhl.net/
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350期-2006.11-前言 | 契機
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全體師生們晝夜幫助禱告,即使用餐,也要緊緊握著手,不能須臾或離。 就這樣,一日一日的好轉,最後在早禱會中看她
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350期-2006.11-前言 | 何謂榮耀?
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協會台灣分會,1981年。
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349期-2006.10-禁食禱告 | 飛躍時空的夢想——訪陳錦榮傳道娘
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畢業、展開實踐事奉後,傳道娘默默倚靠神,代禱支持,作背後務實的協助。在宣道處服事九年多來,傳道專注廣播、電視福音節
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349期-2006.10-禁食禱告 | 信主經過與入學動機
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就讀的動機,敘述於後,以榮主名。 埋下獻身的堅定心志 回憶起兒時的信仰,由於未親身體驗到聖靈,
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349期-2006.10-禁食禱告 | 耶穌哭了
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,1999年。
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 君尊的祭司
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的他,卻仍然心硬而不願面對獻身之路,結果在講台上翻譯時突然昏倒,清醒之後,終於願意順服神的呼召。 為主作
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 奇異恩典
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就讀,心中非常喜樂,因為主耶穌這樣愛小弟一家人,也愛世上所有人。小弟覺得沒有什麼最好的禮物可以獻給神,唯有獻上身心
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 為主讀書
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接受為期三個星期的神學訓練,看到他們,也看到真教會的未來。他們體會在主裡的靈修生活,勝過肉體的情慾生活,甚至期許未
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 牧師、神父、傳道等稱呼問題
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的講員,或宗教教育的教員,也可以稱為教師或老師。 依據上述主耶穌的教訓之精意,比如何稱呼傳道人更重要的是,各
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 為主而活
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的動機或特別的體驗,其實我的答案很簡單,就是一心報答主愛。雖然如此,很多人還是聽得一頭霧水,因此藉這機會,願將這分
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 我知誰掌管明天──訪吉明春傳道娘
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的優秀青年,並受該教會的重用與栽培,故親友十分不諒解他們於真教會受洗。此後20多年,每逢親友舉辦婚禮、殺豬分送豬肉
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 造物奇妙恩典
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,順利地讀到第四學期,但因要服役而休學。 離校前,當時的院長高俊明牧師及英文老師卓邦宏對我說要有信心,將來退
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 聖經中的橄欖樹
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,1999),頁 239。 2. Raynard Vander Laan著,林文英譯,《讓全世界都知道──第
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 積極傳承神國的福音軍隊
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;訓練並差派長、短期的志工尖兵,到海內、外福音需要的地方,協助宣牧工作。 4.增建空軍支援 善用現代媒
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | 奉獻全生
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也瀰漫著「別離詩」,思念著「共聚一堂」的情誼,期盼著主來時的「永遠團聚」。 為了copy一張紀念聚會的DVD
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345期-2006.06-愛與罰 | 主恩夠用
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來學習,因這是我從國中時就有的願望,希望將來能奉獻全身,報答主愛,為主所用。小弟從小領受了很多神的恩典,不管是在病
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345期-2006.06-愛與罰 | 曠野中的活水
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,1999),頁218。 2. Fred H. Wight著,周鳳芝譯,《聖地風俗習慣》(香港:天道書樓有限公司
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 起行(四)─文宣半世紀(下)
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院長。1994年9月18日,依照台灣總會的規定辦理退休;同時接受約聘,續任
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院長。1997年9月底,約聘屆滿卸
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 生命蒙主恩的見證
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,成為第四十屆的神學生。自認生命卑微弱小,沒有高材大智,但感謝主耶穌的施恩憐憫,揀選我進入祂的恩典中,願將蒙恩過程
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 知足常樂的生命旅程──訪陳勝全傳道娘
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教務主任期間,編列本會第一本收錄由創世記到啟示錄66經卷的聖經釋義全集,或
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出版教材,家人毫不遲疑地義務投入校
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 平凡中見主恩
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院歌,歌詞內容是:「主啊、主啊、我在這裡,求祢求祢差遣我,我獻這微薄的生命,願為祢所用的器皿,那怕是風霜,那怕是雪
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 回顧與展望
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……)如何制定政策(宣道、教牧、教育政策)、方針(指導方針、工作方針…&
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 聽哭牆下的高歌──以色列見聞記錄(下)
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,因自覺使命與感受到呼召,因此前來這裡學習希伯來文,並協助這裡的服事,他們還帶了兩位孩子一起過來。 在以色列
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 寫在台灣傳教八十週年紀念感恩禮拜前
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」,培育宣道教牧人才,以完成真理傳承與拓展福音的兩大任務。八十年來培育許多傳道工人,不但在台灣,也奉派至世界各地協
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 文宣事工的今昔
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教材、《聖經釋義》、《聖經要道》、《聖靈論》、福音小冊、見證傳單、《受聖靈體驗談》;定期月刊《聖靈報》一直無間斷發
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 八十週年 向前看
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師資、真理研究的風氣並且強化真理的辯證能力。 (2)善用珍貴人力資源,積極訓練志工,以支援國內外開拓佈道及牧養教
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 緬懷過去 策勵將來
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,經信徒代表大會討論通過,於1963年在台中創設「真耶穌教會
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」,正式納入體制,有系統地訓練傳道人才。
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 談自義和神義
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的哲學家──萊霍德‧尼伯,頁126。 5.《二十世紀命運與展望》,羅素、史懷哲等著,黎蘊志譯。志文出版社,民75
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 神學院努力的方向
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與一般基督教
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不同,本會的
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是神的學院,是以神為中心的學院,所以真正的院長是神,在
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事奉的傳道是僕人。
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 正常的聚會秩序該如何?外六題(上)
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院長之後,就沒有機會再去印尼了。貴地教會負責人所說,「我為了貴地教會存在的問題,專程到印尼教會去考查,『說方言』和
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 改變的源頭──訪張琮奎傳道娘
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後,韓總通知神學生全烘希與他前往台灣。琮奎與白賢彼此約定待一年後便回韓舉行婚禮。短暫10次相聚,琮奎學習華語未到一
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 觸摸耶穌衣裳的繸子
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,1999),頁144。
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 眼看實係為難(上)
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音樂系畢業的小阿姨,她在屏東基督教的電台上班,當時她正與其他教會的同靈查經。慧瑛雖然不知他們在做什麼,但那是她生平
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 歡喜事奉──訪吳喜道傳道娘
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,雖然
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在大方教會,與租賃的小閣樓相近,但遇隔週休假才能返家。妻子獨守空閨,暗自飲泣,無奈嘆道:「為何要結婚?
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 亞伯拉罕的神
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推出的宣道新猷──為期二年的宣道志願役,與今年寒假台灣大專青年志工隊,要前往英語區的菲律賓作一個多月的詩歌福音宣道
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339期-2005.12-科學與信仰 | 時光倒流
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志工班訓練、年紀均已五十以上的同學們說:「我想請問大家一個問題,如果天父允許,你們當中有哪一個願意時光倒流,回歸到
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339期-2005.12-科學與信仰 | 另類哈拿──訪金洗翰傳道娘
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宗教教育組的金傳道娘,分享如何面對此兩種課題的心路歷程。一路行來 問:當妳得知金傳道欲來台實習,內心如何調適?
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 主的恩典夠我用──訪全烘希傳道娘
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所在地。總負責尹得道傳道與幾位總會同工們,在大田教會舉辦許多重要會議與活動。 筆者在此採訪許慶淑姊妹,她曾於
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 崇拜中的音樂事奉──談司琴
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,三版,2000。 4.易啟年,《教會音樂事工》,香港:證道出版社,1985。 5.蔡長雄,《如何建立教會音樂
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 對「唯一得救的教會」之質疑(四)
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。他說:「初期的基督徒中,有些賦有醫治的恩賜(林前十二9、10、28、30)。這特別的恩賜在使徒時代結束時,已告終
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 父親的叮嚀──訪洪英碩傳道娘
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二年級,父親被宣判罹患癌症,這個消息,她萬萬難以接受。 未作檢查前,父親的聽力與牙齒已逐漸衰退,身體每況愈下
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 不求回報的關懷
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師生,在學期間每月一次的星期六,由總務主任王明昌傳道或教務主任吳永順傳道帶領前來關懷長輩們,陪老人家聚會、聊天、詩
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335期-2005.08-父言父顏 | 阿款婆!您沒走!
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,美其名「樂生療養院」,其實就是「大痲瘋病院」,他憂懼遲疑即形於色,我不勉強也不批評,尊重他自由意識抉擇。
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335期-2005.08-父言父顏 | 愛的跟隨──訪張棅庸傳道娘
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,當時的喜樂無法言喻,這才是他所求所想、回報神恩典的生涯規畫,他不知如何開口,神卻感動妻子與家人主動提出。
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335期-2005.08-父言父顏 | 我的兩位父親
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,我們父女幾乎天天可以見面,培養了無話不說的感情。父親以信仰第一,健康第二,學業或事業第三的價值觀,及他的好學精神
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 風箏與線--訪羅真聲傳道娘談同心同行
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輔導主任時,帶領神學生與家眷前往以色列實習,途中傳道娘身體不適突然休克,關鍵時刻,傳道絲毫沒有驚慌失措,只專心一意
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 宗教系所
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?」,「宗教所都在學些什麼阿?」,「你以後要不要當傳道?」 這大概是讀宗教所以後在教會裡面最常被問到的問題,
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 做個稱職的傳道娘──北區傳道娘靈修會
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後,母親成為一家之主,搬家自己一手完成,家中擺設皆由她決定,母親的表情動作,孩子皆能了解其心意,因她付出最多,代表
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 真理系統的傳承
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師資的培育,過去曾有過師資任用的辦法,但是缺乏較務實且具體的師資培育辦法,現在有研究所的開辦,未來師資的遴選,可以
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 直到世界的末了──宣道事工精神與實踐策略傳承
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傳道工人培訓之必修項目,讓地方的福音工人都具備媒體宣道概念,能有效運用多重媒體於各種佈道活動。 第三階段「遠
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 教會是我家──訪邱義雄長老娘
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畢業後,在中南區朴子教會駐牧一年,隨即又蒙總會差派前往台東教會駐牧。我帶著出生不久的長女瓊恩,舉家搬遷東部,第一次
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 獻身之道
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,「獻身」當傳道,已經「獻身」的我就覺得渾身不自在。因為獻身並不是參與什麼豐功偉業,也不是傳道者的專利。獻身是神對
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | 神為我預備了她
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的獻身決志;當然,更重要的是妻子的默許。 1974年5月25日安息日下午會後,由北投來的一通電話:「我已電問
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 神學院教師進修會側記 基督教神學與教義圖表
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冀望提升院內教師對神學的認識,教師們以《基督教神學與教義圖表》(台北:華神出版社,1999年;下文簡稱《教義圖表》
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 神學院教師進修會側記
神學院
神學教育人員研習會指定的主題,提出五大項,作為引言。 一、人類文明: 包括生存、自然生態、語言、宗教、
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327期-2004.12-恩典與工價 | 遲來的感恩
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。」說完,附身的靈便離去。隔天晚上到教會聚會,經傳道的講解且借我一本靈界辨正的書,才明白靈界的奧妙。第一次參予聖工
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327期-2004.12-恩典與工價 | 神奇妙的恩典
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1993年退伍後,小弟開始在大宇公司上班,這是間在韓國算小有名氣的公司,薪水所得也不錯。同年秋天,也論及婚嫁了
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 立志作神軍兵──訪林正雄長老娘
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畢業前相親,相親後一個月訂婚,第二個月旋即舉辦婚禮。 介紹人簡益真長老勉勵:「當傳道娘要立志凡事靠主、與夫同
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324期-2004.09-一氣何成 | 原住民
神學院
開訓時,學員先上台一一自我介紹…… 第一位說他生於台中,長於台中,是台中的原住民
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | 趁白日作工
神學院
上課,授課的傳道者談到當初他們在
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當學生的時候,每遇到下午有蔡聖民長老的課時,長老就會提前半小時到各學員寢室前
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 我的燈需要油
神學院
教授,阿奇伯、哈特語,《我的燈需要油》,5頁。 註三:《格言聯璧》,32頁。
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 天國路上有你真好
神學院
舉開的短期神學訓練班,學員們沈浸在道理的薰陶下,同靈朝夕相處,享受屬靈之樂,時間之河倏忽流逝,一星期便瞬間而過,帶
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 金錢與我
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;當時,楊約翰長老知道我的狀況就鼓勵我,先讀大學,以後再當傳道。 大學讀中原心理系,讀了一些哲學、心理學的書
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 行經生命轉彎處──訪洪德銘傳道娘
神學院
。當時未信的公婆極不諒解,且家計每月銳減三千元(三千元在當時是個不小的數目),加上適應夫家生態、初為人母等艱難,強
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316期-2004.01-生命教育 | 典型在夙昔
神學院
,我攜未滿兩歲的大娃不遠千里由家鄉前往台中總會探親,當時不茍言笑、嚴肅得令人生畏的楊長老,竟從口袋取出一部火柴盒小
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316期-2004.01-生命教育 | 我的心靈走進了暗路
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的老師不希望他們將牧會的問題告訴家人,以免事情經過傳舌對信徒不好。」加上對兒女婚事的憂心,長期累積下來,悶悶不樂又
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 你的信心有多少?──訪葉雄福傳道娘
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三年級的神學生)訂婚後,有次生病,身體甚為虛弱,經多次就醫未見好轉。當我禱告後看見異象:前面有一座小廟,有很多錢。
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 為台總神學院四十週年感恩而寫 永誌難忘歷代先賢的楷模
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竟是座落在塵囂鬧市。咱們除了接受道理的薰陶和留院生活的訓導,也多了一項──就是台中公園路夜市每個晚上的人群、車龍沸
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 和不流
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,在老傳道座前受教,為他們言談所散發出神、哲大師所沒有的「聖」所震撼。 恍然大悟兩千五百多年前神對今日屬靈教
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 編者的話
神學院
40週年紀念,我們在這兩個月將陸續刊登相關的文章。「和不流」一文中,作者從小耳濡目染父親為主奉獻的佳言美行,因此在
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 求神開傳道的門
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培訓之傳道工人,為菲律賓教會退休工人妥善安排交棒與接棒傳承的工作,並在各教會按立長執,使菲律賓教會聖工得以轉型。結
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 學做好牧人
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之心志,即獲內人首肯;在這期間,不斷地等侯神的旨意。為了此人生重大決定,於2001年11月楠梓秋季靈恩佈道會時,每
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 主揀選我
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一事。因為這是最不可能發生的。如是神的旨意必能水到渠成,並且我的難題也一定迎刃而解-「我只要向主多禱告」。
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310期-2003.07-枝椏上的希望──談疏離感 | 講台的守門員
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就讀,兩人同時都沒有接受婚姻之心理準備,而向婚介婉拒。 第二次婚介再次提起,他經過禱告後同意進行。同為青教組
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 苦難打造的恩典──訪許東霖長老娘
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工作、關懷教會、積極協助聖工,不斷靈修與事奉。她的愛依舊充滿體諒! 兩老最牽掛的還是媳婦與二個孫子,生活規劃
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 懷念楊約翰長老(中)
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受訓。 (2)各國教會要多舉辦傳道訓練班,需要時可向大會申請派員前往協助。 2號案:各國間之傳道者交流案
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 我以當傳道娘為榮──訪陳恆道長老娘
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,常藉書信以道理互勉。19歲自
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畢業,受總會差派各地駐牧。一年後,簡益真與楊約翰長老知道他們彼此愛慕,覺得時機
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 懷念楊長老(上)
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院長。1994年9月18日,我依照總會的規定辦理退休;同時接受約聘,續任
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院長。1997年9月底,約聘屆滿卸任
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 感念主恩
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口試時間給了一道震撼我心的題目「你身為一位傳道者,你能帶給信徒什麼?」是呀!我能給信徒什麼呢?尤其都會區的原住民同
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 各按其時成為美好──訪謝宏駿傳道娘
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那年正好是生下老大立安,所以我們常常以此互相勉勵,只要算算立安幾歲,爸爸就當了傳道幾年。 外子向學校提出辭呈
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 起初確實的信心
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。挑旺起初的火熱 回想自己這幾年在人世間奔波勞碌,至今應該算是小有成就,如果繼續在現行行業中,應可以擁有世上一般
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 幽谷中的野百合──訪陳寶瑞傳道娘
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,沒想到神竟也悅納初熟的果子,考試順利通過。 婆婆無法諒解,她的兒子竟然沒聽自己的話去當警察,倒選擇薪水少、
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 微探社會發展趨勢與對教會的衝擊
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甫成立「神學研究所」,相信這正是迎合此風潮的必然方向,只是應留意的是:千萬不可忽視這些所謂「世上的小學」,導致閉門
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 神蹟與我
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以後,坦白說,雖然回到故鄉住,有親人比鄰而居,但剛開始其實是非常沮喪和憂鬱的,尤其是遇到一些操練,像:孩子看到魔鬼
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 神蹟面面觀座談會
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、研究所,真理與知識一直進步,可是愛心卻退步了。 我過去剛開始駐牧台中教會的時候,晚上聚會人數30幾個,安息
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 埋在土理的鑽石
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和教員講習會的地點。 菲律賓聖工委員會早已意識到聖工人員和宗教教育教員必須在本地接受訓練,以便滿足菲律賓各地
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 西方差會來台宣教五十週年學術研討會側記
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等多半已由本地人接棒,再次進入「信心之旅」,甚盼除了具有豐富文獻來台已逾百年的長老會之外,我們也能明白在特殊歷史背
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 報恩、還願、獻活祭
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神學系一年級的新生,這也正是小弟蒙恩整30年的一年;願藉此《聖靈月刊》用紙筆數算主耶穌所賜的豐厚恩典,及報考
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 沒有後悔的奉獻──訪侯恩源長老娘
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神學訓練班前後期學生,全家事奉之餘不忘充實道理。「信仰實踐生活」應是長老娘宗教教育成功的原因吧!神絕不虧待 「努
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 資訊爆炸時代的閱讀策略
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裏(包括神學研究所),無論老師或學生,鐵定都不會只抱著聖經不放,甚至還要四處各地去尋找一些參考著述資料。 所
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 基督精兵真善美之城培訓記(下)
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的部分教室若也能遴選有類似極具啟發性的圖畫擇要懸掛,並按教學、研習會或進修會等情況之個別須要,隨時調整更換;因為靈
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 輕省的「沉重擔子」──訪李盈朱傳道娘
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,話中提到:「不要以為獻身當傳道,教會就沒有負責人,神還會再感動其他人出來當負責人的工作…&hell
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 姊妹是否可以當傳道?
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的報考資格,向來都沒有排除姊妹。 依據上述的理由,姊妹也可以當傳道,應該無庸置疑。 2.為什麼目前台灣
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 大埔三姊妹的信仰記述
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講員,台灣總會總負責。西元2000年蒙主召回安息。 葉枝香立志要嫁給主內弟兄,但繼母(葉進祿因元配很早過世,
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 從台灣基督教會的興衰談真耶穌教會的堅持
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有效地訓練傳道人才。真耶穌教會的發展 過去數十年來,台灣主要教派(不含新創教派)能夠持續增長的僅有真耶穌教會與地
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 基督精兵真善美之城培訓記--薩爾茲堡講道學研習營特寫(上)
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課程裏稱為「講道法」、「講道學」(英文Homiletics;拉丁語Homilia),以研究如何講道、撰寫講章的方法
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 難,為傳道娘
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訓導主任趙明洋傳道表示了幾點意見: 一、尋找屬靈同伴支持 要尋找口風緊的同靈,最好同為傳道娘,如此能對
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 寧為傳道娘
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的時候,我當時懷孕並且生了病,加上家中發生一連串的事情,那些磨練好像不斷地要我叫先生回來,叫先生回來!只是不知哪來
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 堅強的膀臂、慈祥的推手──傳道「娘」
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。我攜妻兒回嘉義稟告雙親,父曰:「太太同意就好」;而母親只流淚說:「會很苦喔!你要考慮清楚!」我告訴自己既然決志獻
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 彰顯神的作為──談實踐神旨意的勇氣(卷三)
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任教的時候,曾多次勉勵神學生好好研究由戎子由牧師與梁沛霖博士合編的《李天命的思考藝術》一書。因為筆者認為神學生若無
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 千山萬水傳真愛
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師生、沙總傳道、實習傳道、汽車司機、獨木舟船夫、各教會接待人員、納巴灣、兵湘岸區詩班等七、八十人一起工作的計劃內容
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 曠野路上40年
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,由屬世轉變為屬靈的教師,把每一位信徒都當成自己的學生那樣去熱愛、親近,把信仰當成是愛與希望的工程。請說,僕人敬聽
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 放手、轉身
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開學典禮那天,妳在神與眾人面前把丈夫獻給神。見妳左、右手各牽著稚弱的小男孩,紅著眼眶轉身離開總會,看在眼裏,滋味雜
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 但以理書第十章──但以理悲傷了三個七日(一)
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。 華勒斯,《萬王之王但以理書信息》,台北:校園出版社,1985年,第二版。 吳理恩,《但以理書研經導讀》,香
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 天倫樂
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學生到院裏為老人舉辦詩歌演唱、慶生會、趣味活動,及幼稚園小朋友表演節目、送卡片等;互動十分良好,逗得老人很開心。多
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 未騎過的驢駒
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入學考試的最後一關──口試,面對著二十幾位總會負責人,心情除了緊張,還是緊張,偏偏又發生在自己最擔心的一項問題:「
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 原住民文化與福音
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的訓練由國外的神學教師所主導。不過當這些教會歷經數十年的發展後,他們開始思索福音與文化的關係。 例如放眼「基
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 爸爸,阿嬤為什麼不去房間睡覺?
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,獻身事主的最大支持。 接納回頭的父親 主愛浩大,不撇下破碎的一家人,我們一家真如汪洋
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 蒼蒼白髮憶主恩--數算主無盡的愛
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的心意。只是當時弟妹們尚在就學中,因此蹉跎了一年多,才於1967年,順利進
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就讀,而成為神的工人。 19
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 浯江心情紀事
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的外會牧師歸回真教會,在五月的第一週Kevin邀請您一起來聽聽這段見證;在康乃馨盛開的季節裏,也請您和我們一起來聞
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 原住民文化與福音
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的訓練由國外的神學教師所主導。不過當這些教會歷經數十年的發展後,他們開始思索福音與文化的關係。例如放眼「基督教與中
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 神要用我
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」的聯想,我考慮再三,選擇暫緩,這是第一次。 第二年,我已先在台塑企業南亞公司上班,辭職後至台北大亞百貨公司
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 弦歌細語──神學院社會組學分班側記
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公元2001年8月11日-19日,整整六天,於台灣總會
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舉開社會組學分班的第二梯次學程。來自全台七個教區和
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 看見,看不見的神?
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當傳道。 他將這些話放在心上,但卻有不同的看法:「若將人的患難單純解讀成神的旨意,那未免太輕看神的作為。應當
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 不再遲疑
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以前在教會服事主的一貫精神。 1979年六月高農畢業以後,有機會至鐵路局工作,工作的地方是在基隆站。當我要去
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 宗教團體在「生物社會」(bio-society)中可扮演的角色
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院長在中國時報發表社論,讓宗教界意見第一次在此爭議中於大眾傳媒中曝光。接下來應立委之邀參與立法院公聽會,引起社會大
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 12月主題序言
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教授柯恆雄傳道、陳宏模老師,以及陳聖明、陳錫賢、宋宜真、黃克先等同靈,當日所熱烈討論的四篇文章,(除「科技,始終來
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290期-2001.11-現代老僕人 | 一個沒有胃的人!
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,立志成為傳道人,他說:「神其實一直在帶領我們、要抓住我們,只是未經過生命的大慟,人總是以自己的智慧去閃躲!」
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 深夜中的一盞孤燈
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探望講員,他問道:「院長在總會裏嗎?他要我們結業後,有空就回來總會看看大家!」黝黑的臉上堆著自然憨厚的笑容,瘦小的
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 安提阿教會興盛之道(下)
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,成為福音的尖兵。教會若能在聖靈感動下,滿有此差傳的異象,就能造就出更多現代的安提阿教會,則神國理想的實現不遠矣!
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 五年級同學,加油!
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也不例外,9月23日開學之後,有四位新生入學,為四年後投入福音工場做準備。 與前幾年不同的是,今年的新生有三
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 原住民專題座談會採錄
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研究所研究生 一年級 布農族) 3.張建二傳道(駐牧南投小區大專聯契 泰雅族) 4.浦忠勝弟兄(原民會企劃處
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 | 山輔工作簡介
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,預備為主獻身(註5)。十多年前的耕耘在今天開花結果,這也讓目前仍在線上的山輔同工們,有了可以期待的理由。山輔工作
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 神訓班大專組第16期結業感恩詞
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的傳道、長執,還有許多忠心服事的同靈,竭力在這裏為我們建構這在地如天的樂園,更恨不得將曾經臨到你們的感動,原原本本
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 從310首讚美詩的原文出處回顧聖詩歷史(下)
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就讀時的「神學思想」課程老師即約翰衛斯理,也承襲了Wesley喜愛創作聖詩的熱忱。他的出名聖詩96首〈奇異恩典〉是
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 父親──我的人格教育者
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等,進修有關主日學教育(註)及兒童心理學的專業課程。廣泛的接觸和學習,對日後個人在教學技巧的提升和宗教教育教學觀念
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 但以理書第七章──但以理夢見四獸異象(中)
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教材講義)。 《但以理書查經指引》,楊約翰長老著(
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教材講義)。 後兩本輯自本會
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《聖經釋義綱
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 從310首讚美詩的原文出處回顧聖詩歷史(上)
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院長、台灣教會音樂先進駱維道博士,早在三年前就著手搜集世界各地二十世紀以後所發表的新聖詩,從中挑選了530首優良作
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 向四方開展
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。而且行將再進一步,予以細分。尤其在社會分工細膩、專業素養需求較高的今天;聖工之再細分更是必要的。今後本會聖工人員
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 人到中年,進神學院
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,雖然是一年級的新生,卻是在院三個年級中年紀最大的學生(46歲),幾位約40歲的學長,原來被戲稱為「元老」,現在突
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 側記──2001年聯總在台各項聖會
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或各神學訓練班講員及對神學研究有興趣之同靈參加,相信對道理的統一見解和教會的合一會有大的幫助。 代表大會決議
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 憶!敬愛的長者──張聖僕執事
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出來,被分派駐牧克來寶、崇德、富世、南華等四間太魯閣族的教會,如同社會新鮮人,未曾有帶領教會的經驗,一切均得從頭開
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 關懷與服務──話說行政處
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主辦。 目前台灣總會行政處所擔任的工作有人力資源、事務工作、資訊發展等三大項業務及其他不屬各單位之工作。
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 編者的話
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及國際聯合總會三處,期使所有信徒了解總會各單位的工作內容與職責所在,並盼望有志於世界傳道的優秀青年皆能挺身而出,一
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 天涯與地極──話說國際聯總
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及傳道訓練班。 (4)辦理、聯絡及輔導國際青年聯誼會及各國國際青年聯誼會之活動。 (5)配合其他各部推動整體性
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280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 莊稼入禾場──話說神學院
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的建制更熟悉,也讓您了解
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能為您做什麼? 主耶穌在世傳道時,曾對門徒說:「要收的莊稼多,做工的人少,所以
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]神學研究所芻創的展望
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研究所朝著符合立案的規模而擬出師資、課程、圖書、硬軟體設施等辦法,不斷在研究發展中充實、求進步。 因此,今年
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [宗教教育]從編輯到小組義工
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第四年)的時候,當時的編輯貴璇姊妹因著母親生病必須離職照料,而我又協助她一部分稿件的處理,所以比較熟悉她的工作內容
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]你的日子如何,力量也必如何
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每年都招收長青組短期神學訓練班(向全國各教會招生),一年三期,課程:經卷研究、教義學、講座、詩歌(合唱)、事工指導
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]真教會與神學──專訪蔡梅曦傳道
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、神學訓練班授課至今。目前擔任神學研究所主任及聖經課程教授職。 著述 《路加福音釋義》(台中棕樹1
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]第五屆華人文字事工研討會心得
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接洽,推薦我們的出版品。 2.)本會全省各地教會作積極性推廣、服務以及雙向溝通。 6.與華宣策
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]平等與順服
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出版。 p.199-200頁之前在「創二23」提到:「……可以稱她為女人,因為她
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]從女性觀點評析婦女在教會中的事奉工作
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出版,1988。 4.《女性主義神學景觀》,司承俊譯,三聯書店出版,香港,1994。 5.《基督教婦女
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]深入全球基督教華人文字事奉
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……等相關文宣業務人員共有14名報名全程參與研討會,這也是大會中單一機構參加人數最多的
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]神訓班特輯-主啊!我們在這裏真好!
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的上課通知後,不禁戰兢起來;課程真的是令人肅然起「勁」,蒐集數本參考書,概略性地翻過,至於教材,便認真查考,作最好
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [青年團契]婦女神學簡介
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課程內,在總會婦女事工委員會及女傳教師協會的推動下,以組織形式熱烈推動婦女運動與婦女神學研究,至九O年代中期,婦女
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]一個信仰工程的工作者──專訪黃靈新執事
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講員。 黃執事對教會服事的執著與投入,30多年來如一日,都是如此盡心盡力。他的假日,比平時學校正常授課以及作
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]事奉者的裝備
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接受神學教育,確實學了不少。但我們不要以此自滿,還要不斷地學習求進步,教會的工作的確十分繁忙,所以在百忙中不可忽略
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]那些日子以來……
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,不管哪一次考上,我便知祢旨意要我走的路,我必定忠心順服走完全程;若連續三年都考不上,我已盡人事,同時也知道祢不要
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]青年與教會發展
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暑期舉辦大專生與社青神學訓練班,已有十多年的歷史,有的結業生已經當傳道或負責人了,這種神學研究的能力培養實在重要,
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]不要再躲了
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。由於小弟退伍時間與
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當屆開學時間相差三個月之久,
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為使小弟在學習上完整,因而特例准予保留學籍一年,去年(
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [聖靈月刊]韓國東部教會
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的同學,他從禹弟兄聽到真教會的道理,於是接受道理而受洗歸主。 後來他從漢城將申、李兩位先生帶到禹瑛澤弟兄那裏
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]編輯手記
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已開始招生,趕快索取簡章喔!) 「風中奇緣」活動從推出至實行,在舉辦型式取得一致共識上,仍在做溝通及努力,但
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]澳洲神學訓練報導
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為訓練場所,校園綠草如茵,校舍肅穆寧靜,教室、禮拜堂、餐廳設備樣樣齊全,尤其每一位學員及講員都各自擁有一間房間,是
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]那一包「紙尿褲」
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,分享我快樂、分擔我重擔的阿母!」15天的持續昏迷、高燒不退,孩兒此時只能替您翻身、拍背、換尿褲、灌食&helli
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [青年團契]傳道團隊裏的小兵
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。 三、我有個親嘗主愛的職場 1996年七月駐牧台南和麻豆教會,開始了另一種新生活和挑戰。在這
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [聖靈月刊]菲律賓工作見聞
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受訓時,偶然發現聯總出版的《生命之道》第一集與第二集,經過細心研讀後大為驚喜,認為這是聖經中隱藏的曠世真理、全備的
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]聖經的文體(五)──象徵的解釋
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發行;《基礎解經法》,蘇克著,楊長慧譯,228-235頁,1996,宣道出版社。 6.為了解某詞彙的意義,可
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 | [青年團契]在愛中建立自己
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院長朱榮道長老,語重心長地勉勵剛畢業的神學生:「一篇講章若從頭到尾,沒有提到基督的愛,這篇講章便沒有生命。」
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [青年團契]讓聖經浮現管理的智慧(卷二)談聖經中管理智慧之研究態度與觀點
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講授「聖經中的管理智慧」時,曾經多次強調一些研究與應用聖經中的管理智慧應注意的事項。在此專欄剛推出之際,特別將這些
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [聖靈月刊]印尼神學院工作報告
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就在其中。這些日子在上課時常聽到施工的敲打聲,現在已接近完工,設備裝潢都已就緒,願主在此興起祂合用的工人,作育英才
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [青年團契]學生靈恩會的歷史巡禮
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第一屆神學班就在其後開學;因此會中有幾位準神學生參加,如高恩峰長老、陳恆道長老,他們在會期中對弟妹們誠心的照顧與勉
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267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [宗教教育]回首來時路
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舉開時,其他教派的青年投以訝異眼光,並用羨慕口吻說:「我們多麼希望能夠像你們一樣,有全省青年聚集在一起的機會,也多
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267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [青年團契]921大地震中總會的救援行動
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(黃容齡)、公益處(張鳳凰)、聯總(吳宓璇)。 2.任務分組 (1)物資供應組 採購、接洽捐獻物品
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267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [青年團契]民數記中之基督-總結
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印行,1958。 4.《民數記講義》,陳恆道著,真耶穌教會台灣
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,1987。 5.《民數記概論講義
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [青年團契]牽我手伴我走
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的我是抱持著一顆學習的心前來,而來到這邊最大的期望,便是能再進一步地認識這一位創造萬物的真神;雖然曾聽說這邊課程排
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [宗教教育]神訓班留言板
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安排,感謝長老及執事傳道,更感謝黃姊妹細心照料我們,求主記念他們。 凡事有定時,神賜我們有機會又有健康身體參加長
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [聖靈月刊]獻身的意義
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能夠按照預定的時間如期開學,實在是主特別的恩典。我們要感激主的愛,將自己的身體獻上當作活祭,以報答主的恩典。因為這
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [青年團契]世界文宣事工
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教材 (5)宗教教育教材 2.近期工作計畫 (1)教義專論 目前本會除了《聖靈論》以外
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [宗教教育]效法基督--與神學院洪院長對談
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院長洪德銘傳道;他早已等候多時。從洪傳道親切、誠懇的述說中,了解當今神學教育概況,以及傳道者、長執
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [宗教教育]讀短期神訓班的原由和盼望
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大門三次,走過了一半短期神訓生涯,次次心境難同。第一次興奮走進去,卻逃難似奔出來;第二次本考慮打退堂鼓,但多年來培
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