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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 約拿跑路
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537期-2022.06-友誼(上) | 大衛與約拿單的情誼
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 從約拿書學教養
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515期-2020.08-生命的追求 | 利甲的兒子約拿
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​約拿求死合理嗎?
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501期-2019.06-婚介向前衝 | ​庸人自擾──約拿
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​從約拿書思考神的本性
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447期-2014.12-靈恩會 | 約拿書讀後心得
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 約拿書讀後心得
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445期-2014.10-我信故我思 | 約拿書讀後心得
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | 約拿的怒氣
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373期-2018.10-扎根在少年 | 鮮活的人生 系列之二:約拿
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352期-2007.01-分別為聖 | ​約拿的心
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 約拿先知與尼尼微城使命
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]為何不是約拿單?
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473期-2017.02-要作完全人 | 寫真集的省思
撰文/約拿
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​披荊斬棘孜孜不倦──馬來西亞傳教百年感恩紀念
撰文/蕭約拿
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​神的殿天的門──馬來西亞柔佛州新山士古來教會獻堂記念
撰文/蕭約拿
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | ​快樂的定義
撰文/約拿
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559期-2024.04-屬靈生命的成長 | 福音交流道
約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給這邪惡又淫亂的世代看了!(太十二41)。主的意思是,一個罪人若能如同尼尼微人聽信神藉著先知所
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 靈修:絕不退縮
約拿,向亞述國的尼尼微大城的居民傳警告,約拿卻逃往南方的他施去躲避神(拿一1-3)。他認為如此強大、惡劣至極的亞述國,又
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 走入信仰的深處:從兩樣出來
約拿時代不毀滅尼尼微城,讓約拿很生氣;但尼尼微城最後還是被滅了,連嬰孩都被滅。你說神不是憐憫的神嗎?為何最後還是滅城?那
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554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 葡萄樹下:勝過心裡的嫉妒
約拿單和眾臣僕說,要殺掉大衛(撒上十九1)。這時候的掃羅就跟該隱一樣,因著嫉妒所產生的忿恨,已經到了怒不可遏的地步,接著
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552期-2023.09-神的作為 | 神蹟──神的記號
約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他看(太十六1-4)。 約拿三日三夜在大魚肚腹中,人子也要這樣三日三夜在地裡頭。當審判
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550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 走入信仰的深處:籬笆與憐憫
約拿先知身上,只是模式不同。神要約拿去尼尼微城傳警告,若尼尼微城不悔改,祂要毀滅這城。約拿卻不願意傳警告,而逃往他施,要
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 讀經心得:不對稱作戰的得勝
約拿單認識神,他說:「因為耶和華使人得勝,不在乎人多人少」(撒上十四6)。 3. 亞蘭國為要追捕以利沙先知,以
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 走入信仰的深處:用腳踢刺
約拿書中的約拿先知,被神吩咐傳警告給尼尼微城,先知抗拒而逃往另一個方向「他施」。神要他往東,他偏往西,因為先知生氣了;他
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 淺談如何明白神的旨意
約拿所傳揚「等四十日會傾覆」的宣告(拿三4),就信服神,披上麻衣,坐在灰中,切切求告悔改,棄絕所行的惡道強暴。神鑒察他們
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548期-2023.05-神的旨意(下) | 神後悔、神不後悔(下)
約拿到尼尼微城傳警告。約拿先知帶給尼尼微城人的唯一警告信息就是:「再等四十日,尼尼微必傾覆了」。 「再等四十日」,
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546期-2023.03-讀經生活(下) | 撒下信仰的種子
約拿、戰勝大力士的大衛、嬰孩耶穌。我將她們抱在腿上、手指圖片與文字,慢慢念讀。透過圖文搭配,可增加趣味性,如:講述到摩西
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 怒氣填胸與義氣填胸
約拿單的義氣結盟,幫助大衛成就神的旨意,最後坐上王位。拿八之妻亞比該,她的義氣緩和了先生的暴戾,也成就了大衛怒氣的消弭,
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 如何安慰病患
約拿單主動去見在逃難的大衛,安慰勉勵他不要懼怕,神必幫助你,我會幫助你,你不孤單,使他倚靠神得以堅固(撒上二三15-18
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542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 向死而生,與主同活!
約拿書都提到神的後悔—神後悔造人、神後悔不滅尼尼微城;「後悔」希伯來文的音譯Niham含有「憂傷、難過、改變
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541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 約拿跑路
約拿可說是最明白神旨意、了解神作為的一個人,但同時卻也是最直接忤逆神命令的人。 當他在面對神饒恕尼尼微城的結果時,
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 新生命:我讀神學院的動機
約拿先知的故事,他雖然逃往他施的路上,也是被神帶回來。就好像詩篇一三九篇第7節說的:「我往哪裡去躲避祢的靈?我往哪裡逃、
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538期-2022.07-友誼(下) | 神國福音的刎頸之交
約拿單相知相惜的友誼,能不顧己身利益而互相體恤,也描繪但以理與其三友誓死堅守信仰,在逼迫患難中能靠著神昂然無懼。保羅與亞
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537期-2022.06-友誼(上) | 大衛與約拿單的情誼
約拿單哪,我為你悲傷!我甚喜悅你,你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情(撒下一26)。 大衛為摯友驟逝賦詩哀悼,
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537期-2022.06-友誼(上) | 如何擁有真正的朋友?
約拿單以理智凌駕於權力地位來愛大衛,還是如同但以理與三個同伴互相扶持面對逼迫和靈戰,抑或如同保羅與巴拿巴能夠為傳福音同甘
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 憐恤人的人
約拿先知一樣。神藉著一棵蓖麻樹的生長、枯萎,讓約拿體會神對尼尼微城百姓的憐憫。同樣地,當我們明白真理,知道神就是愛的道理
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 耶穌一怒,聖殿潔淨
約拿向神發怒,卻只是因為神原諒尼尼微全城的人,又因搭棚想坐看尼尼微城傾覆,但神讓遮陽的植物枯槁,導致約拿被太陽曝曬,約拿
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533期-2022.02-光,凸顯我們的價值與尊貴 | 愛讓新事發生
約拿的身上,學習用神的眼光來看待我們所遇到的人和事。 在約拿書裡面,神教導約拿用神看待他的眼光來看待尼尼微城的人。
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532期-2022.01-生命的泉源 | 由聖經的戰役思考面對疫情的態度
約拿單的人,沒有一個手裡有刀有槍的(撒上十三17-22)。以色列百姓見自己危急窘迫,就藏在山洞、叢林、石穴、隱密處和坑中
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532期-2022.01-生命的泉源 | 西羅亞樓倒塌的聯想
約拿認定尼尼微全城本該遭到滅亡一樣。其實,這種對自己是信徒身分的「自義感」,根本就不該出現在基督徒的身上,因為有了這種優
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529期-2021.10-忍耐的人生 | 等候過程中的煎熬
約拿單,或是祭司亞希米勒,這些可說是當時最有權勢地位的人,都沒有能力幫他阻止掃羅王的追殺。大衛此時驚覺,他無法再依靠別人
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527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 從約拿書學教養
約拿最接近青春期,好比青少年先知,與天父直接對質衝撞,但也領受了神的訓誡與教導。我們就來看看約拿書中,可以給青少年的父母
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 向神求證據
約拿單就自訂一個做為神給他的證據:約拿單對拿兵器的少年人說:「我們不如過到未受割禮人的防營那裡去,…&he
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524期-2021.05-去舊更新 | 彼得認識主
約拿,你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的」(太十六7)。 原來,能認識神,真的不是單靠
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520期-2021.01-我要去團契(上) | 千千與萬萬
約拿單、米甲和眾人的愛戴。掃羅卻在依從自己的心意作事後,漸漸百事不順。大衛將神擺在生命中的第一位,凡事敬畏神,順服神的安
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 人說我是誰?
約拿,你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的」(太十六16-17)。 原來若靠人的理智,有
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519期-2020.12-耶穌是誰? | 人說,我是誰?──世人眼中的耶穌
約拿,你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的」(太十六15-17)。 事過境遷,三年後,主
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518期-2020.11-事奉的精神 | 事奉精神的省思
約拿先知了。探究逃避的原因有以下三點: 1.先入為主的判斷 「尼尼微城均屬外邦未受割禮,不潔之民,無神生命應
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517期-2020.10-身陷數位世界 | 2020文宣營活動紀實
約拿」,採用約拿的故事為例,畫出他所面臨的困境,以作者的、或者是約拿的、亦或是神的視角去傳達主角的中心思想,使讀者透過畫
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516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 勞碌捕風中的失落──談珍惜
約拿單;撒母耳的父親深愛其母哈拿……;創世的神看待安息日為聖日,勝過他日;保羅視萬物為糞土,
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515期-2020.08-生命的追求 | 利甲的兒子約拿達
約拿達曾吩咐我們說:『你們與你們的子孫永不可喝酒,……凡我們先祖利甲的兒子約拿達所吩咐我們的
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515期-2020.08-生命的追求 | 聖經中的拈鬮
約拿去尼尼微城傳警告,但他卻不願遵從神的命令,上了船,往他施去。然而耶和華使海中起大風,海就狂風大作,甚至船幾乎破壞。船
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514期-2020.07-信仰的挑戰(下) | 世界的希望 耶穌
約拿奉神差遣去尼尼微城傳警告。約拿進城走了一日,宣告說:「再等四十日,尼尼微必傾覆了」(拿三2-4)。 尼尼微人信
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 正義之刀──撒母耳一刀殺二王(上)
約拿就是例子。他可是完成曠世奇功,一日使尼尼微城的人都悔改,然而最後他還在向神發怒哩!(拿三~四章) ②外在誘因性
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510期-2020.03-美滿的婚姻 | 克服逆境
約拿單怎麼看這個情形呢?他對拿兵器的少年人說:「我們不如過到未受割禮人的防營那裡去,或者耶和華為我們施展能力;因為耶和華
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509期-2020.02-為主而活 | 英雄之刀──戰具何竟滅沒(下)
約拿單的親情,亦受波及(撒上二十30-34)。 更甚地,聽說挪伯城的祭司,曾協助大衛,因而將全城的祭司及男女、孩童
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508期-2020.01-與神同工 | 英雄之刀──戰具何竟滅沒(上)
約拿單的追悼。 此歌,亦稱弓歌(撒下一17-27)。 兹節錄其片段: 以色列啊,你尊榮者在山上被殺!
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506期-2019.11-祂是我的神(上) | 亞倫的角色
約拿單,為了愛神的受膏者、自己的好友大衛,為了使神的旨意得以成全,約拿單甘心捨棄以色列王位的繼承權,並能夠冒死保護大衛,
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​我真是苦啊!談死亡的誘惑
約拿先知自始至終清楚神的權柄和旨意,卻故意走反方向,壓根不想傳警告,經過魚腹的煎熬只得去傳,然後就想見證尼尼微城的毀滅,
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502期-2019.07-死的誘惑 | ​約拿求死合理嗎?
約拿書》第四章探討約拿為何求死?到底他遇上了什麼難題,讓他想要求死?神如何教導他,讓他知道求死是不合理的。  
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500期-2019.05-敗壞之始 | ​2019年喜信生命體驗營活動組分享
約拿為主角,1/27-1/29三天兩夜,在嘉義四股教會舉辦。   在查考《約拿書》的時候,會發現很多人對約
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498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | ​分辨時候 審量自己 
約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他們看」(太十二39)。聖經常用淫亂來形容人的心偏於邪(耶十三27;林後十一3)。 &nb
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​你在何處體驗神
約拿,相較於其他小先知書中的先知,他是小先知中最廣為人知的一位,對於他的一言一行,我們知悉的程度亦不亞於以利亞、以賽亞等
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495期-2018.12-討好人?討好神? | ​腓利的傳道事奉
約拿那樣,對神的指示堅定拒絕,甚至逃避主面遠走他鄉,但如果像新約中的門徒亞拿尼亞,在異象中蒙主差遣去為掃羅按手時,忍不住
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494期-2018.11-屈膝主前(下) | ​聖經中的「撕裂衣服」
約拿單死在戰場上,就「撕裂衣服」,而且悲哀哭號,禁食到晚上(撒下一11-12)。   為了表示哀傷,除了
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | 尼尼微城人信而悔改
約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他們看。約拿三日三夜在大魚肚腹中,人子也要這樣三日三夜在地裡頭。當審判的時候,尼尼微人要起來
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​嫉妒是骨中的朽爛
約拿單,他不只不嫉妒大衛這個威脅著他王位的人,還非常愛慕大衛。但他的父親掃羅就與他截然不同,十分善妒,一生嫉妒大衛,為嫉
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491期-2018.08-神所重用的人(下) | ​蒙神選召的工人
約拿躲避神的命令逃往他施,被丟到大海讓魚吞下;兩人最終仍是無法逃避責任,還是得乖乖地回到工作崗位上奮鬥。 而其中最
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​聖經中「出神」的相關文字意涵
約拿單,因他相信「耶和華為我們施展能力;因為耶和華使人得勝,不在乎人多人少。」結果神使非利士人「在營中、在田野、在眾民內
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490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​離開不義、靠主自潔
約拿,離開固執己見的不義 約拿先知把自己的軟弱向世人表明,他曾經拒絕神的聖工,想辦法坐船要逃到他施去躲避神,不料神使海
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 臺總神學院讀書會心得報告
約拿仍要去那裡傳警告? 今天我們無一人能保證「未來」百分之百得救,教義是我們通往天國的指南。如《聖經》所言,被召的
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | ​2018沙巴山打根小區領會人員進修會──釋經學
約拿在大魚的肚子裡」,這一些如果從人的思維、角度來看,怎麼可能?或有人只用感情,如彼得體貼人的意思,把主耶穌拉到一旁勸說
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 優勝劣汰
約拿所傳的就悔改了(路十一32)。 尼尼微人不是罪大惡極嗎?不是最終還是被懲戒了嗎?而此處經文的詮釋是,那個時刻,
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 從咒詛到仰望(中):從咒詛黑暗到懇求敬畏神
約拿被吞入魚腹之中,他說:「我從患難中為了我求告耶和華,而且祂回應我;從陰間的腹中我呼求,祢垂聽我的聲音(直譯)」(拿二
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 刑罰之刀──天地間的執刀者(上)
約拿單的名言吧:「耶和華使人得勝,不在乎人多人少」(撒上十四6)。 《箴言》又說:「帝王榮耀在乎民多,君王衰敗在乎
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484期-2018.01-傳福音(上) | 聖經中的以弗得
約拿單有罪,雅威以色列的神啊,就抽出烏陵;若祢的人民以色列有罪,就抽出土明。』於是抽中了約拿單和掃羅,眾民都沒事。掃羅說
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | ​古利奈人西門
約拿;彼得)、奮銳黨的西門、請耶穌到家裡吃飯的法利賽人西門、在撒瑪利亞行邪術的西門等。古利奈人西門是為耶穌代背十字架的人
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 若不是神站在我們這邊
約拿書》二章3節。 7.這個常見喻象(見:書二三13;詩六九22;賽八14)的來源,大概是捕鳥人用網羅狩獵禽鳥這個
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | ​我願,但力不足
約拿(拿一3)。面對重重困難與問題,他們有許多抗拒,有許多疑惑,甚至有許多膽怯,但神都與順服的他們同在,加添力量帶領他們
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481期-2017.10-神的應許 | ​2017喜信生命體驗營「大海中的奇事」活動紀實
約拿」;下午由非常受孩子喜歡的翁正晃傳道講述「以色列人海底之旅」,勉勵學員當順服、有勇氣、學習交託等人生得勝者當具備的重
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481期-2017.10-神的應許 | ​帶應許的誡命──談神的父愛
約拿單的緣故向他施恩』」(撒下九1)。後來大衛王犯下滔天大罪之後,神也以慈愛待他:「大衛對拿單說:『我得罪耶和華了!』拿
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480期-2017.09-防人之心 | ​你情我願,談界線
約拿熱昏頭的時候如此抱怨:「我發怒以至於死,都合乎理」(拿四9),其實略略有點常識,人都不容易被傷害,也不會被無心或有意
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479期-2017.08-眼淚 | ​聖經中的救贖
約拿單沒有聽見他父親叫百姓起誓,所以就伸出手中的杖蘸蜂蜜吃。而且約拿單還允許百姓吃食物,百姓因急忙,就吃了尚帶血的牛與羊
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478期-2017.07-勇氣 | 合理不合理?
約拿先知到非友邦的尼尼微城傳警告。面對這個看似不合常理的任務,約拿先知不願意順服神的旨意,他寧可搭船到西邊的他施躲避神,
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 信徒應提升真理的分辨力
約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他看(太十六1-4)。耶穌責備他們喪失屬靈的分辨力,他們能分辨天氣的變化,卻無法認清時代的徵
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 愧疚
約拿下到艙底,也無法躲避神的面(拿一1-10)。保羅說:「我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?感謝神,靠著我們的主耶
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 天國的比喻(一)
約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他們看。約拿三日三夜在大魚肚腹中,人子也要這樣三日三夜在地裡頭」(太十二38-40)。主耶穌
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 話說《上行之詩》之前
約拿單作哀歌(撒下一19-27)、希西家作詩記念神醫治他的疾病(賽三八10-20)。甚至婦女──如哈拿歌頌神(撒上二1-
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 回轉像小孩
約拿)對抗 Ib型的罕見疾病「肝醣儲積症」(Glycogen storage disease,簡稱GSD)。罹患這病常常
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 賽三 無色無味的毒藥
約拿先知到尼尼微城宣講:「再等四十日,尼尼微必傾覆了!」但是當全城人民後悔自身所行,並且切實回頭離開所行的惡道時,神察看
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​從約拿書思考神的本性
約拿書》在《聖經》中是個精簡短小的作品。全書四章、48節,雖然論神學分量可能不及大先知書的深遠廣闊,論敘事結構也不及摩西
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 送你一顆金蘋果
約拿單正是一位甚佳的安慰者,他百般安慰、幫助大衛,因為他已經看出大衛必定要成為領導神百姓的好王! 大衛知道掃羅出來
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​2016年中區少特班點滴記事
約拿、但以理,訂為「約瑟的奇妙旅程、鴿子與大魚、獅子坑裡的但以理」三個主題輪流,每年一個主題。課務組精心設計「聖句口訣」
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​從一本雜誌到16,976位信徒的沙巴教會
約拿長老的退休履歷。 7. 8. 9.同註2。 10.納閩聯邦直轄區(Wilayah Persekutuan
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463期-2016.04-如何面對苦難 | 英雄何竟仆倒
約拿單,且吩咐將這歌教導猶大人……。歌中說:以色列啊,你尊榮者在山上被殺!大英雄何竟死亡!(
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462期-2016.03-願你平安 | 不可能完成的任務?!──東奧克蘭教會獻堂、建堂過程與感言(上)
約拿那樣逃避神的工,不願承擔建堂的工作,雖然已故的黃靈新執事是我建築專業的恩師,這樣閃躲聖工挺對不起他的教導,但著實是因
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462期-2016.03-願你平安 | 保守在基督裡的平安
約拿逃到他施的故事(拿一3),絕對不只是個聖經預言。 神的工人通常有規律的生活作息,也許小心翼翼不去干犯像十誡這樣
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | ​舉目向田觀看
約拿一樣逃避聖工,他一直都無法體會神憐憫的心意,反而在乎神沒有毀滅尼尼微城而生氣,因為他心中沒有愛。我們舉目向世人的心田
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​伯十 我厭煩我的性命
約拿也有過,你我當中或許也有人有過。 當我細細品讀約伯這段言語時,我試著想像一個人是有多麼地痛苦,以致於會情願自己
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457期-2015.10-忘記 | ​生命的尊嚴與價值
約拿等,哪一個不是憑著自己的意思去抉擇,神並未操縱他們的意識。 神給人自由意識,可以自我引導。真理可以使人得自由(
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457期-2015.10-忘記 | ​大衛臨崩不忘的三人
約拿單的兒子米非波設(撒下九4),是有相當財力的忠臣。他們和巴西萊前去援助大衛的臣民,使大衛免去死劫並能東山再起。
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | ​聖經中的記號
約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他們看。約拿三日三夜在大魚肚腹中,人子也要這樣三日三夜在地裡頭(太十二39-40)。此處的「
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | 不惹兒女的氣
約拿單是何等優秀高貴的孩子,掃羅心中離開神,對他棄如敝屣,約拿單上是對神的真摯、下是父子天性,左是對大衛的愛、右是父親對
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 天國的鑰匙
約拿,你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。我還告訴你,你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上
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449期-2015.02-孝順(下) | ​面對自己「我得罪神了!」
約拿事奉的心意和神的心意不同的時候,就大大不悅,且甚發怒,向神求死,和神鬥氣(拿四1-3)。之前的表面順服,終於掩飾不住
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448期-2015.01-孝順(上) | ​緒論 神救恩的奧祕──教會
約拿,你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。我還告訴你,你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上
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447期-2014.12-靈恩會 | 約拿書讀後心得
約拿書》是舊約中的第三十二卷,也是一卷描述事情的先知書。書中敘述一位先知企圖違背神的命令,但是逃不過神的眼睛,只好順從地
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 約拿書讀後心得
約拿先知的身上,我看到了他的固執。我也有相同的例子,就是有時認為自己是對的,一直不想聽別人的指責,但後果常常不堪設想。
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | ​哥尼流的虔誠兵
約拿達,是大衛長兄示米亞的兒子。這約拿達為人極其狡猾」。 暗嫩甚麼人不結交,竟結交一個極其狡猾的朋友,也就是他的堂
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445期-2014.10-我信故我思 | 約拿書讀後心得
約拿的故事相信大家一定都非常熟悉,在幼稚班時我就聽過了,但那時的我還似懂非懂的,不了解約拿的為人,直到要參加少特班,看到
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445期-2014.10-我信故我思 | ​馬祖北竿課輔心得
約拿,以及好撒瑪利亞人,透過故事分享品格教育,潛移默化地介紹這份信仰。感謝主,孩子們並未排斥聆聽。 出發前才塞進行
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445期-2014.10-我信故我思 | 談困頓中的思想信仰──我思索怎能明白這事,眼看實係為難!(詩七十三16)
約拿 先知裡最搞怪貧嘴的要算是約拿了。約拿聽到神的吩咐,想也不想一下,馬上逃(拿一);還好,被丟到大海中被魚吞吃後
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 在饒恕的背後
約拿就有這種感覺,並且氣得要死(拿四1-3、9)。 如果害怕審判不敢離開信仰,卻心有不甘,那就問個明白!白紙黑字已
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443期-2014.08-攻克己身 | ​溪邊的果園──喜信生命體驗營福音營隊人才訓練活動報導
約拿先知為例,鼓勵學員要突破自己,走出自己所熟悉的舒適圈,勇敢地走出去,因為,唯有勇敢走進尼尼微城傳警告,尼尼微城的人才
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443期-2014.08-攻克己身 | ​保守己心,克制己身
約拿達出現了,這人極其狡猾,他為暗嫩所出的壞主意,不但讓暗嫩犯下大罪,最後也讓暗嫩賠上一命。 三.不要自欺
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​為什麼是我?
約拿到尼尼微傳警訊,還是父母要求孩子做事,只要被要求的人,心中有一絲的為難,就會自然地發出「為什麼是我?」的抗議。
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441期-2014.06-賜福與懲罰 | ​他們在苦難中,祂也同受苦難(賽六十三9)──談神恩慈的管教
約拿不同於耶利米,彼得不同於保羅……。人真是複雜啊!神在出手前,肯定得思慮周延。管教的方式
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440期-2014.05-逆轉的人生 | ​祂使人在夜間歌唱
約拿先知也曾求死過,他說:「耶和華啊,現在求祢取我的命吧!因為我死了比活著還好。」(拿四3)。先知以利亞也有此經歷,他在
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | ​轉機
約拿,因自己的傲慢和偏見抗拒神,讓全船的人受災殃;船上只有他一個人,是神所在意,是祂要找回的。同樣的,整個倫敦機場這麼多
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | ​到眾山嶺去傳揚──第九屆青宣活動報導
約拿,跨出舒適圈,勇敢邁向宣教路,並且肯定「真耶穌教會」乃唯一得救的教會,把握機會向身邊的同學、親友傳揚福音。 在
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 傾聽、訴說與禱告
約拿在魚腹中的絕境,只要有神與我同行,我便不懼怕。在這世上,沒有比愛我們的神更加美好的勸慰者了,因為我們的苦痛、憂傷、不
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434期-2013.11-祈求與強求 | ​走味的祈禱──強求
約拿的故事在在提醒我們,我們離開神的旨意是何等遙遠。 這位在舊約時代的偉大先知,雖然聖靈沒有提到他可誇之處,但從《
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | ​空屋的比喻
約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他們看。約拿三日三夜在大魚肚腹中,人子也要這樣三日三夜在地裡頭。當審判的時候,尼尼微人要起來
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | ​父啊,祢若願意……
約拿先知去尼尼微城,宣告說,再等四十日,尼尼微城必傾覆了。這是神的原先旨意。後來,尼尼微人宣告禁食,從最大的到至小的,都
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431期-2013.08-宗教教育 | ​好撒瑪利亞人的比喻
約拿同船的人,在風浪中極其害怕,「各人哀求自己的神。且為保生命,將原本看重、靠以謀取財富的貨物拋在海中,為要使船輕些。」
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430期-2013.07-聖工與恩賜(下) | 你為什麼發怒呢?
約拿 約拿在傳完了警告之後,尼尼微全城的人皆悔改,因此神便不將災禍降下。在這看似皆大歡喜的場景中,約拿竟然自個兒大
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 祂默然愛你
約拿書吧。」掛了電話我心想:《約拿書》不是講大魚的故事嗎,為什麼要看《約拿書》?於是去拿聖經來看。 結果《約拿書》
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | ​孤寂之間──從人生四季景緻談孤獨的洗鍊
約拿,逃往他施而後仍自以為義,魚腹中的祈禱雖懇切且蒙神垂聽,但如何判斷自己和所處的位置仍是困惑的。遠離迷惑、釐清困惑、思
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​Should I not Pity?
約拿約拿書最後的一句話,像空谷迴音,盪人心弦。神不能不愛惜!而這一次,衪所愛惜的,是衪百姓致命的敵人:亞述國的
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​僕人的歸回
約拿原本不願前往尼尼微傳警告,就逃往他施,後來遇上海難,被吞到魚腹,悔改之後便前往尼尼微,完成神交代的工作(拿一-四章)
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​識主更深
約拿,你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的」(太十六13-17)。 施洗約翰曾為耶穌作見
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420期-2012.09-重新得力 | ​神聖之路
約拿所傳的就悔改了(路十一32)。我們知道,不悔改,必滅亡(路十三3),約翰寫給以弗所教會的信中也提及,若不悔改,神就會
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420期-2012.09-重新得力 | ​隱藏與顯露──談以利亞的服事
約拿(拿四3)等。我們有不滿,倘若對人說,就是發怨言,對自己和別人都沒有造就。我們有不滿,可以藉由禱告向神訴苦,甚至求死
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​一棵無花果樹
約拿,赴城警告尼尼微人,向居民宣告說:「再等四十日,尼尼微必傾覆了」的信息,神鑒其所行──通城信服神而切實悔改,於是神轉
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​兩個追求──由南方的女王和尼尼微人論持守起初確實的信仰
約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他們看。約拿怎樣為尼尼微人成了神蹟,人子也要照樣為這世代的人成了神蹟。當審判的時候,南方的女
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​我必聘妳永遠歸我為妻,以仁義,公平,慈愛憐憫聘妳歸我──從神對選民屬靈忠誠的要求談真耶穌教會強調第七誡的原因
約拿單團契。這些群眾的壓力讓教會不僅不理會《利未記》十八章2節、二十章,以及《羅馬書》一章的訊息,而且強將大衛與約拿單的
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413期-2012.02-盼望 | ​航空事業
約拿(鴿子之意)受託傳警告,真的是被神操練了。他不在空中飛,卻是下到約帕(不願順服)→下到底艙(靈性沉睡)&r
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413期-2012.02-盼望 | ​英雄何竟仆倒?!(下)──哀吟「弓歌」深思掃羅為王生平的五場戰役
約拿單。 這兩場戰役都是由掃羅領軍出征,並且都是非利士人占了絕對性的上風,眼看著,掃羅陣營就要潰敗了。就在這麼個存
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413期-2012.02-盼望 | ​黑夜中見曙光──從何西阿書看盼望
約拿往尼尼微傳警告;娶淫婦必屬一種極其難堪的道德困境,先知必有一番內心掙扎、終於克服的過程。 何西阿攜著歌篾的手,
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​聖經中猶太人的相關名稱及意義
約拿卻以希伯來人為榮,例如神吩咐摩西要去見埃及王,對他說:「耶和華希伯來人的神遇見了我們,現在求你容我們往曠野去,走三天
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​當雲彩挪開時──神的恩典離開了我們
約拿先知,被神差派傳警告給尼尼微城,神並沒有按祂原本的心意滅了尼尼微的眾民,約拿非常憤怒向神抗議,神告訴約拿:「這尼尼微
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​英雄何竟仆倒?!(上)──哀吟「弓歌」深思掃羅為王生平的五場戰役
約拿單有刀有槍(撒上十三22),這麼一支沒有刀沒有槍的軍隊,怎能與那擁有車三萬輛、馬兵六千、步兵像海邊沙那樣多的非利士軍
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412期-2012.01-成敗一念間 | 蓖麻樹下的省思
約拿為例來談成敗乃是一念之間。 一.固執己見 首先,介紹約拿的家世,他的父親名叫亞米太,有「信實、忠心、可靠
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411期-2011.12-雅各築壇 | ​耶穌來電(下)
約拿一樣,高枕無憂地躲在船艙中沉睡,逃避許多不想面對的事物,可是卻在醒來後,發現,魚腹中的黑暗早已取代我在船艙裡面的昏暗
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410期-2011.11-家庭訪問 | 鴿子與大魚──2011年中區少特班參與感想
約拿被吞在魚腹中,向神悔改,並祈求靈恩,在被魚吐在旱地後,順服地到尼尼微城傳警告,並因為神的同工與奇妙安排,有美好的結果
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410期-2011.11-家庭訪問 | ​敲敲你家大門
約拿逃避的不良示範,躲到家裡的頂樓。當然,也是擔任初級班教員的母親是一路領著老師上來找我的。「XX,出來喔。老師來了!」
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408期-2011.09-說出內心話(下) | ​窮寡婦的奉獻
約拿傳警告,令尼尼微全城悔改後,卻在蓖麻樹下求死;以利亞在迦密山得勝之後,卻在羅騰樹下,自嘆不如列祖。所謂的困境順境,有
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 放下和等候
約拿那樣被扔下大海。也不能發怨言,發怨言會延長受苦的時間。以色列人當年在曠野發怨言,十一天的路程走了38年。由此可見,操
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | ​主啊!我情願
約拿一樣,神叫他往東到尼尼微城傳警告,他偏偏往西,逃避神的命令。最終還是被神抓回來,受了很多的苦楚,而且仍要完成神所託付
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | 你這樣發怒合理嗎?(上)--前言
約拿為了神不降災予尼尼微城而發怒。也許他自認為「發怒至死都是合理的」,但在神眼中卻有不同看法。聖經中記載大衛、約瑟的相關
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | 約拿的怒氣
約拿,你這樣發怒合理嗎? 他強嘴:合理!合理!到死都合理! 神說:你還不懂嗎?我願萬人得救,不願一人沉淪。
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | 大衛氣炸了
約拿單的弓歌(撒下一),及哀悼掃羅的元帥押尼珥(撒下三31-34),都是英雄惜英雄之情。 他的叛子押沙龍要置他於死
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 第184首奔跑天路Grace! ’Tis a Charming Sound
約拿單」。散基被尊為「近代福音詩歌之父」,他對美國佈道聖樂的貢獻,無人堪以比擬。 本詩的中文歌詞並非直接譯自陶德瑞
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 從負責人的震撼教育──談主內的「尊重」
約拿投到海的深處,也會被吐出來!為節省演出離奇遭遇的生命成本,整頓好心情之後,我決定「沉默接受」,不要亂開口,以免影響未
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 蓖麻樹下
約拿的警告,悔改向神、離開惡道,神就不把所說的災禍降與他們(拿三10)。令人不解的是,約拿卻因這事大大不悅,且甚發怒(拿
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 你領受憑據了嗎?
約拿;也常發現有人如同耶穌懇切禱告,汗珠如大血點滴在地上。 我總覺得自己的禱告與這些人相形之下極為匱乏,但是,聖靈
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397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 主攜我手
約拿書》中,神最愛的人是誰呢?是往他施與約拿同艘船上,死裡逃生的人?還是蒙神憐憫、後悔不降災禍的亞述國尼尼微城人?我想應
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 羅馬記遊(三):保羅上告該撒──如何看待屬靈的呼召
約拿聽到神吩咐他要去惡名昭彰的尼尼微城傳悔改的警告,當下不敢推辭,其實心裡早有盤算──三十六計走為上策,逃之夭夭(拿一1
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 第153首時刻交託主God Will Take Care Of You
約拿單」。散基被尊為「近代福音詩歌之父」,他對美國佈道聖樂的貢獻,無人堪以比擬。3 散基因青光眼而在他逝世前五年失
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 【箴言釋義】第二十七章(下)
約拿達為友,受其影響教唆強姦他瑪,因而喪失生命(撒下十三章)。 18節:看守無花果樹的,必吃樹上的果子;敬奉主
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 我要永遠歌頌神的恩典(下)
約拿兩千多年前,在他施對話的一番心意(參:拿四),證明祂是昔在、今在、永在的神,祂對人的愛永不改變。 &n
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 【箴言釋義】第二十七章(上)
約拿單隻身往那樹林裡去見大衛,因為約拿單的鼓勵,使大衛倚靠神得以堅強起來(撒上二十三14-16)。朋友的勸勉何等重要,深
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 南方女王要起來定這世代的罪
約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他們看。」(路十一29;太十二38-39) 這裡先引用了耶穌的前半段話。我們先來想想,
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 遭遇試煉,代表不平安嗎?
約拿先知所行的事蹟,或者是再禱告看看希望神改變心意……,恐怕亞伯拉罕自己也很難說得明白。
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 羨慕聖工
約拿不願聽神的吩咐,往尼尼微城傳警告,竟逃往他施(拿一3),神豈不知約拿不願承受,是希望藉此給予成長的機會,明瞭神是無所
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 與神摔跤──靈修生活中信與不信的對話
約拿與神爭辯?為什麼亞伯拉罕與神討價還價?為什麼約伯要與神爭論?有人會說,因為這是神對他們的容忍,但真的是這樣嗎?
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 牛的精神
約拿受命於神,前往尼尼微大城傳警告,他卻躲避神逃往他施去,存著本位主義和自我的私心,迎合己意作選擇性的服事,如此與神的旨
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 聖經中的魚
約拿違背神的命令,被拋在海中,神就安排一條大魚吞了約拿,他在魚腹中三天三夜,禱告悔改,神就吩咐魚將他吐在旱地上(拿二10
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383期-2009.08-分享 | 上好的福分
約拿、路得、以斯帖……等等我們都耳熟能詳,豐富了我們的童年生活,自小更以此為人生學習的標竿。
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 如何舉辦兒童福音茶會
約拿……等人物,以戲劇方式呈現故事內容;或短劇、默劇表演:是誰造彩虹、得人如得魚&helli
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 第五條誡命 當孝敬父母
約拿單知道父親掃羅執意要殺大衛,只因掃羅認為大衛將來必成為以色列王,約拿單的國位不保。這樣的私心約拿單卻不認同,他反問父
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378期-2009.03-在天與在地 | 第三條誡命 不可妄稱神的名
約拿單和大衛之間的友誼深刻,愛對方如同愛自己的性命,於是彼此結盟立約,指著耶和華的名起誓說:「願耶和華在你我中間,並你我
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 從追討耶戶家的罪論王權與神權(上) 
約拿(約742 B.C.),阿摩司(約760 B.C.),一直到何西阿(約760-720 B.C.)三位先知的時代。2
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375期-2008.12-把重擔交託給神 | 約伯記
約拿說:「你因這棵蓖麻發怒合乎理嗎?」他說:「我發怒以至於死,都合乎理!」耶和華說:「這蓖麻不是你栽種的,也不是你培養的
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374期-2018.11-活出時間的價值 | ​【箴言釋義】第十七章(上)
約拿單深相契合、生死不渝的友情,堪為模範,傳誦千古(撒上十八1,二十)。 18節:在鄰舍面前擊掌作保,乃是無知的人
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 主若願意
約拿不去尼尼微,而跑到他施,過去船期有時至少幾個月才有船班的環境之下,約拿到約帕竟恰巧遇到有去他施的船,我們可以說真的非
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373期-2018.10-扎根在少年 | 鮮活的人生 系列之二:約拿
約拿。 「嗯!因為我覺得約拿是一個軟弱的先知。」人生是冒險 我們要無懼 佳安疼惜的看著小青,發覺早熟的她,有著一
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373期-2018.10-扎根在少年 | ​【箴言釋義】第十六章(下)
約拿單憑掣籤查出是誰犯罪(撒上十四40-42);聖靈降臨之前,以搖籤推選馬提亞替代猶大使徒的位分(徒一21-26)。
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | ​以主愛相待
約拿單曾敗非利士人於「密抹」,甚殺敵致勝,乘勝追擊直到「伯亞文」,以少勝多,以寡擊眾,皆因約拿單清楚「耶和華使人得勝,不
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​記協助西馬南區教會牧養訪問(下)
約拿執事和鄭以賽亞執事。 新山教會是南區人數最多的教會,各項事工亦是南區指標,陸續分設巴株巴轄祈禱所、士古來崇拜中
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | ​我能得救嗎?
約拿書》中,神對於那些被約拿先知認為不可原諒,也被眾人認為惡名昭彰的尼尼微人,也願意賜與悔改得救的機會。因而不惜懲罰想逃
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​我寧可噎死,寧可死亡,勝留我這一身的骨頭!──談自義靈魂的掙扎浮沉、了悟與昇華釋放
約拿是《聖經》中另一個與神有密切互動的先知,經過魚腹裡三天三夜的痛定思痛,約拿還是去了尼尼微,他的憤怒與抱怨,建立在一個
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367期-2008.04-寬恕(下) | ​3.軟弱過犯的人增多
約拿的禱告。從國王到老百姓,從人到牲畜很徹底的表達了對神的悔改,那幾乎是歷史上最全面、最徹底的悔改。他們這麼徹底的悔改,
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366期-2008.03-寬恕(上) | ​聖經中的刀劍
約拿單的人沒有一個手裡有刀有槍的,惟獨掃羅和他兒子約拿單有。」(撒上十三19-22)。 後來掃羅王嫉妒大衛,要追殺
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365期-2008.02-真教會(下) | ​禱告──談其意義與觀念
約拿的禱告為例(拿二1-9),約拿是一位先知,相當熟知舊約中神的話語,當他在大魚的肚腹裡禱告時,就是以《詩篇》為主要禱告
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364期-2008.01-真教會(上) | ​如何禁食禱告?外三問
約拿書》第三章第5節只說「宣告禁食」,似乎沒有「禁飲」,但第7節卻說「也不可喝水」;由此可知,禁食是包括「不喝水」的。
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​神的意思原是好的——三重教會詩班蒙恩見證
約拿書》,讀起約拿先知在大魚肚腹的心境;我心想是不是要全體團員來掣籤,或者把我丟下海?不對啊!海面一片風平浪靜且沒大魚,
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​一條大魚的故事——記生命飛颺雙語營(下)
約拿在魚腹中的禱告獻給營隊辛苦的同工與我們的神: 我遭遇患難求告耶和華,祢就應允我; 從陰間的深處呼求,祢就俯聽
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | ​一條大魚的故事 記生命飛颺雙語營(上)
約拿的神蹟,再也沒有了(太十二39)。 2007年7月13-15日第三屆生命飛颺雙語營,是集結眾多長執、傳道人、工
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 移山
約拿書中的禱告」。爸爸可以臨時上台領詩,但是沒有人可以司琴。我小學時學過五年的鋼琴,但小學畢業至今的十多年裡,曾經的拜爾
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 爸爸,幫我量看看我長高了嗎?--談三種法碼
約拿單),寄人籬下還要裝瘋賣傻撒上二十一10-15);被剛愎凶惡,有錢財卻沒腦袋的拿八欺負譏諷,一群跟隨者的肚腹、生命都
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355期-2007.04-全為主用 | ​悔改的行動
約拿先知奉神的命令往尼尼微大城去傳警告,向其中的居民宣告神所吩咐的話。結果這些警告的話如同光照入他們罪惡黑暗的心中,讓尼
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355期-2007.04-全為主用 | ​全為主
約拿到尼尼微傳警告,按著神的聖言講,雖只有一句話,卻顯出莫大的恩典,講壇呈現出神的聖言也必如此。 今天的講壇好像只
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354期-2007.03-神言我語 | 父所賜給主的人
約拿先知,縱有十足的理由不去尼尼微城,神的意思,卻是要他去呼喊,使那外邦敵城可逃過滅亡。 當一個人的信仰是以自己為
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354期-2007.03-神言我語 | ​聖經中的杖
約拿單,他在戰場上攜帶著杖(撒上十四27)。 6.象徵宗教的權威 神的工人常使用節杖,例如摩西與亞倫的杖(出
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 聖經中的酒
約拿達曾吩咐說:「你們與你們的子孫永不可喝酒,也不可蓋房、撒種、栽種葡萄園,但一生的年日要住帳棚,使你們的日子在寄居之地
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352期-2007.01-分別為聖 | ​駿馬與河馬
約拿先知一直向「下」沉淪,由下約帕→下船→下艙→下魚腹去了;以斯帖王后若不掌握所得位分的機
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352期-2007.01-分別為聖 | ​約拿的心
約拿書》一章1-3節,就足以讓人驚奇不已。神的先知竟以逃到遠方──他施,來躲避神的呼召。如果我們認為約拿逃到他施就可以逃
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350期-2006.11-前言 | ​聖經中的法利賽人
約拿單與敘利亞王狄米留二世作戰時,猶太人有三個黨派,就是法利賽人、撒都該人和愛色尼人。[1]所以法利賽人出現的年代,應早
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​耶穌哭了
約拿單離別時,雙方親嘴,彼此哭泣(撒上二十41)。 c.表示個人強烈的哀傷:以掃確定無法獲得長子的祝福,就放聲而哭
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349期-2006.10-禁食禱告 | 大衛為何對拿八生氣?
約拿單是大衛的朋友,米甲是大衛的妻子,但也沒辦法阻止他們的父親掃羅追殺大衛。在這件事上,拿八可能害怕幫助大衛,會遭掃羅殺
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​聖經中的禁食
約拿向尼尼微城的人傳警告說:「再等四十日,尼尼微必傾覆了!」尼尼微人信服神,便宣告禁食,從最大的到至小的都穿麻衣,甚至連
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349期-2006.10-禁食禱告 | ​集眾式禁食禱告的果效
約拿不甚用心所宣告簡單的信息,就信服神,便宣告禁食,從最大的到至小的都穿麻衣。當消息傳到尼尼微王的耳中,他竟也謙卑地下了
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349期-2006.10-禁食禱告 | 摩西為百姓特別的禱告
約拿傳的警告。 如何在這個時候,讓百姓領受「立約之版」?端看我們有沒有「摩西上山」這種禱告的精神。深覺得到真理
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | ​對話
約拿逃往他施,海中起大風,船中各人哀求「自己的神」的情景,約拿就是那麼篤定的在底艙沉睡,知道風浪是因他而起,知道他所信奉
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​聖經中的自殺者與求死者
約拿單、亞比拿達、麥基舒亞。勢派甚大,掃羅被弓箭手追上,射傷甚重,就吩咐拿他兵器的人說:『你拔出刀來,將我刺死,免得那些
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346期-2006.07-亞當遇見夏娃 | ​真假先知的辨別
約拿先知到尼尼微城去傳警告,約拿向百姓宣告說:「再等四十日,尼尼微必傾覆了!」 雖然神定意要毀滅尼尼微城,但是他們
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345期-2006.06-愛與罰 | ​賣主的猶大
約拿先知傳警告給尼尼微人時,尼尼微人也確實悔改,蒙神悅納,免去災禍。「尼尼微人信服神,便宣告禁食,從最大的到至小的都穿麻
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​湄南河畔的呼聲──旅泰傳道見聞錄
約拿先知的話不斷閃過腦際。 感謝主,十天來泰,日日主恩豐盛,雖是馬不停蹄,白天訪問,夜間領會,身體調適得很好,聖靈
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343期-2006.04-當我來到神的家 | ​平凡中見主恩
約拿一樣。心想,只要有工作做,能幫忙教會事工就夠了,記得當時最怕唱一首詩歌,聽說是神學院院歌,歌詞內容是:「主啊、主啊、
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 約拿先知與尼尼微城使命
約拿書》中的約拿,是一位逃避神命令的先知。他站在神面前事奉,神吩咐他前往東邊亞述帝國(今日的伊拉克)的尼尼微城去宣告信息
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | ​聖經中的數字
約拿困於魚腹中三日三夜(拿一17);耶穌受死在墓中三日三夜後復活(太十二40);彼得在約帕三次聽見神說:「神所潔淨的,你
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 麥子中的稗子──從聖工談起
約拿單亦受其拖累一起戰死;大衛不禁悲歌回:「大英雄何竟死亡。」(參見:撒上三十一;撒下一17) 再者,在任何人的團
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 聖經中的命名與改名
約拿」(太十六17),「巴」是指「某人的兒子」,所以「西門巴約拿」就是「約拿的兒子西門」。 2.加上出生地或居住地
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339期-2005.12-科學與信仰 | 映照真理的明鏡
約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他們看。」求看神蹟,就是要求證據。這就好像科學要要求證明一樣,科學無法相信「不能證明的東西」
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335期-2005.08-父言父顏 | ​父親與他的信仰之路
約拿的故事」,爸爸總有門路找一些當時在鄉下難得一見的「舊書」。在我們還未接受宗教教育之前,我家的家庭祭壇就在阿爸喜歡為我
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | ​從聖經看自殺
約拿:當亞述帝國首都尼尼微城居民罪惡滔天,神差遣以色列國先知約拿去敵國傳警告。約拿首先拒絕逃跑,後來身陷魚腹,才順服神旨
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​向上看
約拿被拋入大海、落入暗無天日的魚腹之中。 同時他還感受到魔鬼在他身體四周流竄,意識到牠們的痛苦與沈默的哀嚎。黑暗的
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | ​猶太新年、贖罪期、贖罪日
約拿書」是午禱「敏和」的一部分,引領會眾再度思考:「人們真得會悔改嗎?」「每個民族都有懺悔的力量嗎?」「是的!」會眾會強
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​合神心意的事奉
約拿單有刀槍外,其餘是拿木棒和石頭。 雖然以色列百姓一看到非利士人就很害怕,逃到迦得和基列地,並藏在山洞、叢林、石
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 福哉!斯人
約拿達,走上奸詐、姦淫的道路(撒下十三3)。我們不要與惡人相交,要從他們中間出來,過分別為聖的生活(林後六17-18)。
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 | ​神的受膏者
約拿單發怒說:「耶西的兒子若在世間活著,你和你的國位必站立不住。」難怪他費盡精神要尋索大衛的命,為的是要捍衛自己家的權位
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327期-2004.12-恩典與工價 | 另一場青少年福音事工的開拓──雙語夏令營紀實與感言
約拿單的故事帶領學員思考,「真正的朋友」應當具備什麼樣的特質。 下午的崇拜聚會中,林恩賜傳道則從每個人皆需要朋友的
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326期-2004.11-公義與慈愛 | ​要釋放人就必蒙釋放──約瑟哭了
約拿先知的故事是一層層的下降,最後降到魚肚中,是因他自己的固執、硬頸,才會至此地步。但約瑟卻是為了神的二個夢,以致他哥哥
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​奶爸日記(下)
約拿、以利亞或是摩西等受差遣者,也都曾陷溺在靈性的低潮裡,承受那種自怨自艾的痛苦,但透過向神表達和互動的過程,始能撥雲見
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | ​祂填滿我心靈的黑洞
約拿 約拿違命,使船上的人因他受到大風浪的威脅,後來被拋入海中,風浪才平靜下來。此時神安排一條大魚吞了約拿,似乎約
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324期-2004.09-一氣何成 | ​我不隨便生氣……
約拿先知為蓖麻樹枯死生氣;巴蘭先知為驢子生氣;亞哈王為拿伯的葡萄園生氣……,這麼多的「氣」,
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324期-2004.09-一氣何成 | ​但我已經為你祈求
約拿,你是有福的……,我還要告訴你,你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上…&
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324期-2004.09-一氣何成 | ​你發怒合理嗎?
約拿說:「你這樣發怒合乎理麼?」(拿四1、4、9)當第二次被質問同一個問題時,約拿更使性的回答:「我發怒以至於死,都合乎
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323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​友誼珍貴無價
約拿單──一對好朋友 大衛和約拿單的友誼一直感動著人們;他們的故事教人羨慕,朋友之間的情誼足以為對方犧牲,約拿單的
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | ​憂慮之再思
約拿單結為莫逆之交,卻也成為掃羅的心腹之患。 從未打過仗的大衛,憑著信靠神的大能,戰勝了強敵歌利亞,成為蒙神重用的
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 印度巴都文徹理教會
約拿執事和陳約翰執事到印度巡牧, 並在此次的訪問中同意設立淡巴然祈禱所。之後,東南亞宣道中心致函給J. Dom in
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 | 大四台中班學生靈恩會感動
約拿書》及《腓立比書》。《腓立比書》是一卷充滿喜樂的書信,信中保羅的字裡行間無不流露出在基督裡的喜樂與感恩,無論是在何種
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 昨日之是
約拿滿心疑問。只不過讓後世感到突兀的是:他是神差遣的先知,何以因著一己之見,壞了神的拯救大計? 「你起來往尼尼微大
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | ​為台總神學院四十週年感恩而寫 永誌難忘歷代先賢的楷模
約拿單邀拿他兵器的少年人到非利士人的防營那裡去,祈求耶和華施展能力,而結果聽見樹梢上有腳步的聲音──耶和華在前頭領導作戰
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | ​洞裡乾坤之7-亞杜蘭洞的悲歡
約拿單那兒(撒上二十章),然後到挪伯祭司亞希米勒那邊,緊接著又去投靠迦特王亞吉(撒上二十一章),最後逃到亞杜蘭洞(撒上二
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 突破困境數字會說話
約拿單與少年人(撒上十四6-15) 在掃羅作以色列王的時候,常常與非利士人爭戰,有一次掃羅的兒子約拿單與拿他兵器的
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​洞裡乾坤系列之六--甕洞中的詭計
約拿單 我們再嘗試用「約拿單」來作比較。 當年,約拿單初次與大衛見面,那時大衛正是剛展露頭角的英雄,年少俊美
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​從聖經談領導者的人格特質與風格
約拿單,約拿單攻擊在迦巴的非利士人的防營,非利士人聽見了,掃羅就在遍地吹角,意思說,要使希伯來人聽見。 以色列眾人
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​從教會的本質談領導的危機
約拿,你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。我還告訴你,你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | ​曼谷教會
約拿執事等人再次於盧美昌弟兄家裡聚會,並成立祈禱所。1996年9月林永基傳道來泰後建議聯總,將泰國教會交由台總牧養。19
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | ​洞裡乾坤系列之四
約拿單,並跟隨他們的人,都住在便雅憫的迦巴;但非利士人安營在密抹……。非利士人的一隊防兵到了
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​自畫像
約拿的頭使他發昏,我回頭與東風相視一笑。何其有幸,有主同行。
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 烈焰當空愁煞人
約拿在海的深處,大魚腹中,主仍聽見他的呼求,主的愛不被隔絕,無遠弗屆,無處不在。 二、憑藉禱告,方能度過難關
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | ​在防疫的當口
約拿書第二章) 病痛讓我們看見自己不足,使我們想起神。SARS有沒有使我們謙卑,承認神的存在,願意尋求神的面?對世
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​禁食禱告三問
約拿先知去向他們傳警告說:「再等四十日,尼尼微必傾覆了!」尼尼微人信服神,便宣告禁食,切切求告神;並且披上麻布,為罪哀傷
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 懷念楊約翰長老(中)
約拿執事所提供的資料,以及台灣總會所發行的《聖靈報》之報導,簡述幾件如下: 1964年12月9日至15日,楊約翰和
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | ​悔改與復興
約拿往尼尼微,宣告40日城必傾覆,尼尼微人信服神便宣告禁食,從最大的到至小的都穿麻衣。尼尼微王下了寶座,脫下朝服披上麻布
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 神蹟面面觀座談會
約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他們看。」(太十二38-45),這是文士法利賽人求看神蹟受責備的記載,從這裏我分享三個心得:
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​不可為難那歸服神的人──談教會事務之決策模式
約拿單那裏,對他說:「我作了甚麼?有甚麼罪孽呢?在你父親面前犯了甚麼罪,他竟尋索我的性命呢?」 約拿單回答說:「斷
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | ​觚不觚!觚哉!觚哉!
約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他看。」(太十六4)。這是主的無奈與惆悵!主的回答不是迷糊的任性,更非不能、不為;而是洞見後
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 第六屆東半球宣教部會議
約拿執事、沙勞越朱議鑫代表及東南亞志工團副團長陳惠榮執事。聯總宣教策略 9月2日上午9時開始第一天的會議,唱詩、禱告之
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | ​你比我公義
約拿單暗暗揣摩掃羅心意,不再是無心歡樂的婦女所煽起的純純妒意。追趕與逃命,風聲接連風聲;官長與勇士,需要靠邊來站了;讒言
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | ​為福音的緣故──第一屆東南亞宣教志工團訓練班紀實
約拿執事代表沙巴介紹菲律賓,黃麗明姊妹代表澳洲聯絡處介紹斐濟、達爾文,陳萬發傳道代表台灣介紹泰國,透過文字,影音、圖片使
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 永遠的愛
約拿的故事真好聽」、「我喜歡聽你唱『奇妙、奇妙,真奇妙』……;且不一定要你來說悄悄話,也可以
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 神的大愛
約拿書 《約拿書》與其它先知書不同,是一部故事極短篇,短短四章,卻生動描述了神的大愛、慈悲與憐憫,栩栩刻劃人性軟弱
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 重生的奧秘
約拿的警告,從最大的國王到至小的百姓都穿麻衣,禁食求告神憐憫。他們各人回頭離開所行的惡道,丟棄手中的強暴。神因而改變心意
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 未了的話與末了的話
約拿執事分別上台致詞,並有聯總、台總與美總傳來的勸慰詞。道出謝長老多年來為主,為教會、為聖工、為福音所付出的心力,令人內
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 從簽名立約談領導者的典範
約拿)的兒子西門,你愛我比這些更深嗎?」彼得說:「主啊,是的,祢知道我愛祢。」耶穌對他說:「你餵養我的小羊。」耶穌第二次
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 北區葡萄園之「校園巡禮」
約拿等感人的故事。一次分享一點點,分為多次說完故事內容,每說完一段落時,便請一位大葡萄用一句聖經句,作為本次課程或本次聖
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291期-2001.12-信仰與生物科技 | 棒球天使
約拿單,愛惜大衛英勇的情懷,勝過父親為他準備的王位;英雄能疼惜英雄不單是信任的表達,更是不會出於扯別人後腿的動機,來幫補
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 聖經故事說來聽聽
約拿的故事,傳警告、使人歸正是先知的職責,他為何要逃跑?又如大衛王死後所羅門即位,哥哥(也是王子)透過所羅門母親拔示巴要
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下) | 從310首讚美詩的原文出處回顧聖詩歷史(下)
約拿」,在劍橋大學內如同在當年的尼尼微城,宣佈神愛,呼召悔改。217首與266首為他的作品,217首原文歌詞應為「救主耶
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 遊戲說故事
約拿的故事」則寫上:約拿、約帕、他施、大海、大船、大魚、尼尼微。 二、事前準備 1.材料:A4白紙(數張
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 念讀聖經說故事
約拿、耶穌行神蹟……,有這些熟悉度為基礎,最容易引領孩子念讀聖經。 3.翻開聖經,找出
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 圖畫書說故事(下)
約拿》、《耶穌說故事》、《耶穌愛小孩》,福音證主協會出版。 4.動動書 《奇妙的耶穌》、《奇妙的創造》、《等
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 隔空抓藥的迷思
約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他們看。』」(太十二38-39)。的確,現今的世代比主的世代更加邪惡淫亂,神的恩典門即將關閉
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 圖畫書說故事(上)
約拿》(圖一)和《挪亞造方舟》(圖二)為例(註二),相信孩子即使只看圖,也能清楚了解整個故事,並且感受到故事主角的心情以
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [宗教教育]第七篇 123手指跟著唱歌說故事
約拿,被一條大魚吞下。」「我要學像大衛,讚美主、讚美主。」「我要學像撒母耳,常做工、常做工。」「我要學像但以理,禱告主、
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]為何不是約拿單?
約拿單是掃羅王的兒子,也是敬畏神的人,當掃羅登基後,約拿單就追隨父親與非利士人爭戰。他身邊不乏大能的勇士充當他的軍師,指
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) | [聖靈月刊]主耶穌論仇恨
約拿單刺死──喪心病狂,甚至連自己的妻子也罵進去了(撒上二十30-33)! 更甚者,當他得知挪伯城的祭司幫助逃難中
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [聖靈月刊]永不失腳
約拿單之子米非波設因為幼年時跌倒,導致雙腳瘸了,他對大衛說:「僕人算什麼,不過如死狗一般……
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273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [青年團契]不要再躲了
約拿,說:「你起來往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊,因為他們的惡達到我面前。」約拿卻起來,逃往他施去躲避耶和華;下到約帕
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [宗教教育]第三篇 我要長一點的故事
約拿的圖畫書請他說故事(註),我在廚房忙著一些茶點。朋友也是說故事的高手,孩子們靜靜地聆聽,當朋友說到約拿被丟進大海時,
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 | [聖靈月刊]詩篇117篇──普天頌讚
約拿書》,徒十章)。 2.保羅引用這節經文,證明神也為外邦人預備救恩(羅十五11)。 3.人人都可得救恩,人