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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 生
活水
準與教會發展
聖靈月刊
345期-2006.06-愛與罰 | 曠野中的
活水
聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 生命裡的
活水
聖靈月刊
407期-2011.08-說出內心話(上) | 里佳就是祢家
撰文/
活水
團契林鼎鈞
聖靈月刊
405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 教會的一體性
撰文/
活水
聖靈月刊
240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [聖靈月刊]歷代特殊的屬靈兵器
撰文/羅約翰講道/
活水
整理
聖靈月刊
240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [聖靈月刊]歷代特殊的屬靈兵器
撰文/羅約翰講道/
活水
整理
聖靈月刊
571期-2025.04-絕境中的翻轉(上) | 主恩臨我家
活水
中全身入浸的洗禮,以及與主有分的洗腳禮,也開始遵守安息聖日。 媽媽信主已經30多年,在這些年裡,她經歷了許多苦
聖靈月刊
571期-2025.04-絕境中的翻轉(上) | 信仰生活:遠離慾、誘、怨
活水
」的道理。耶穌知道婦人落入情慾的波瀾,無法守誠、專情於一位夫婿。在對談中,主提議:「叫妳的丈夫來」,婦人回答說:「我
聖靈月刊
571期-2025.04-絕境中的翻轉(上) | 社論:活出聖餐的真理
活水
的道理,生命就帶來亮光。於是,他們都迫不及待地與別人分享。 同樣的,當我們領受聖餐,明白生命之道的奇妙,也要樂
聖靈月刊
570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 | 加護病房中領受聖靈的父親
活水
中進行(溪水或海水)。你一個病情嚴重、身體虛弱的病人,在寒冷的11月天,身體撐得住嗎?那水有多冷…&h
聖靈月刊
570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 | 靈修:耶穌的宣道腳蹤
活水
的洗禮,領受以說方言為憑據的應許聖靈,並遵行神的話語,如此,才能進天國。 三、耶穌與撒瑪利亞婦人談道(
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 教會歷史:1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源Ⅱ(一)——1936郭多馬第二度跨海主領臺南神學會及巡牧腳蹤
活水
赦罪浸禮歷程〉,文載《聖靈》月刊,自2006年2月號至3月號連載。 4. 葉榮鐘撰,《日據下台灣大事年表》,臺中市
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 讀經心得:拉班追趕雅各
活水
的江河來』」(約七37-38)。當得到聖靈時,不是只有外在舌頭捲動、跳動的現象,更會感受到聖靈的力量,如從腹中流出活
聖靈月刊
567期-2024.12-在憂傷中看見盼望 | 信仰生活:自我覺醒
活水
平,能力、口才與恩賜也大不相同,但都因耶穌基督的愛,使我們在主裡成為一家人。人生起起伏伏,悲歡離合,但大家在對真理的
聖靈月刊
567期-2024.12-在憂傷中看見盼望 | 聯總小語:從字詞中學習道理
活水
的。當婦人問耶穌祂怎能給予
活水
,耶穌回答:「凡喝這水的還要再渴;人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為
聖靈月刊
566期-2024.11-自由來自於界線 | 未曾料想到的信仰之路
活水
到上岸,期間完全沒有雨水落下。 洗禮完畢後,在涼亭進行洗腳禮時,天空才開始下雨。令人驚奇的是,洗腳禮結束時,大
聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流(上) | 如今是神家裡的人
活水
洗禮;在清澈的溪水岸邊,青山綠水環繞中,在悠揚充滿愛的詩歌聲中。如同一幅動人的圖畫一般,喜樂的恩光照亮了她的臉龐,如
聖靈月刊
564期-2024.09-如何面對世俗的潮流(上) | 是分別為聖,還是孤芳自賞?
活水
準也跟著提升,卻也帶來過度崇尚財富、過度追求物質享受的現象。此外,今天要在網路上發表言論很容易,每個人都可以發表各自
聖靈月刊
557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 走在神的道路:和而不流與合而為一
活水
,就永遠不再渴。 這段聖經中,我們看見耶穌是主動出擊,特意經過撒瑪利亞,在那裡撒瑪利亞人並不歡迎祂。耶穌不是和
聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 默想集:破裂的池子
活水
的泉源,為自己鑿出池子,是破裂不能存水的池子(耶二13)。 「
活水
的泉源」:象徵神的權能無限,可作我們永遠的倚
聖靈月刊
555期-2023.12-貪財是萬惡之根 | 行道體悟:主被釘十架時你在哪裡?
活水
的江河來」(約四14,六35,七38)。 主耶穌義無反顧地朝既定的方向前進,神早言明,主基督來是要為世人受死而
聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 青心吐義:做個送一杯涼水的人
活水
充滿在我的杯中,以神的愛學習預備自己,讓我有機會做個送一杯涼水的人。我相信只要有願做的心,神一定會幫助我們成為杯中時
聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 靈修:真盼望
活水
成為園囿,心中因深信永存的盼望,而能時刻靠主滿足歡欣。 三、得到永生盼望的表現 所以,我們不
聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 讓智慧成為你我的祝福
活水
準,其實早就遠遠超過古代帝王所擁有的。 智慧,從敬畏神出發 我們有時會糾結於「知識」、「智慧
聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 教會歷史:臺灣基督教界的戰車馬兵──黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年(1963-2023)追念與省思(一)
活水
、聖靈澆灌之奇妙、喜樂,從此遠離政治,專心傳揚真福音。 1926年與吳道源引領張巴拿巴、郭多馬長老等跨海來臺宣
聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 知所信,心明白
活水
受洗的方式,也接受了與主有分的「洗腳禮」(約十三1-20),吃了「聖餐」——無酵餅與純葡萄汁
聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 無價寶,真至寶
活水
的江河來。』」耶穌這話是指著信祂之人要受聖靈說的(約七37-39)。 「如果神的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體
聖靈月刊
550期-2023.07-向耶穌學……(上) | 在愛中向耶穌學人際關係
活水
中汲取神的愛,以神的愛來經營的事奉才能長久、不受人際互動摩擦的傷害。在情景不斷變化的待人處世課題中,能否適時恰當地選
聖靈月刊
549期-2023.06-只不過是僕人啊 ! | 摩擦力的聯想──享受聖靈充滿的喜悅
活水
的異象:祂帶我回到殿門,見殿的門檻下有水往東流出(原來殿面朝東)。這水從檻下,由殿的右邊,在祭壇的南邊往下流。祂帶我
聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意(上) | 默想集:耶穌與撒瑪利亞婦人談道
活水
」(7-10節)。只因猶太人和撒瑪利亞人向來沒有來往,所以主耶穌以請她給水喝為藉口,來刺激她開口交談。這是要對陌生人
聖靈月刊
547期-2023.04-神的旨意(上) | 對聖經內容解釋不一樣時,怎麼辦?
活水
,經過禱告,聖靈的運行,
活水
就有寶血的功效了,約翰這樣說:「這藉著水和血而來的,就是耶穌基督;不是單用水,乃是用水又
聖靈月刊
545期-2023.02-讀經生活(上) | 為什麼我們非要讀經?
活水
——聖靈,才能使我們重新得力,所以我們非得要讀聖經! 三、讀經使我們有
聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 | 1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源(一)——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤
活水
赦罪浸禮,聖名:「多馬」。4 後來,辭去醫院職位後,專心研經且擔負宣牧聖職。長老被聖靈充滿,能醫病趕鬼,蒙神恩
聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 | 天父必看顧妳
活水
裡施浸」,才符合主留下的榜樣,也才具有「赦罪」之功效。倘若基礎道理不明白,急著受洗,因無根基,有的人很快就會離開。洗
聖靈月刊
543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 讀經心得:疫起轉向耶穌
活水
的泉源,為自己鑿出池子,是破裂不能存水的池子」(耶二13)。人離棄神,以為靠神不如靠自己,為了謀求自己的利益,同時,
聖靈月刊
543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 主愛一直都在
活水
洗禮。) 小敏見了會眾禱告時,靈言震動如雷轟聲響,也知道真教會不像一般教會,以「點水禮」便宜行事,乃需於
活水
執
聖靈月刊
542期-2022.11-向死而生,與主同活(上) | 正確的選擇 得救的信仰
活水
」──即流動的溪水、海水裡,接受合乎聖經教導的「赦罪」之洗,方能去除靈魂原罪、自身本罪。 對於得救相關的道理,
聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 紙上攝影展:染了一片綠
活水
江河的聲音 那是震動天地的情緒 看哪 人子木架被高舉 水不歇 穿過
聖靈月刊
540期-2022.09-信徒的信仰危機(上) | 再談聖靈的寶貝
活水
(溪流、海洋),才有主寶血臨到的明證,才有靈裡的功效,所以本會經常在洗禮場,有人(大人、小孩)蒙主開眼睛,見「水變血
聖靈月刊
538期-2022.07-友誼(下) | 不只是朋友——給在信仰路上感覺孤單的你
活水
(林前十二13),我們才得以超越物質、時代、族群、距離,與主耶穌、千萬天使、義人的靈魂、眾弟兄姐妹,在靈裡彼此共聚(
聖靈月刊
537期-2022.06-友誼(上) | 社論:神必為我們行大奇事
活水
的洗禮罪得赦,加上聖靈的見證,使生命得到更新,立即成為神的兒女,以後就不會被魔鬼傷害了!(約壹五18)。 彰化
聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(四)
活水
、面向下赦罪浸禮」,因著耶穌基督的大愛,與運行在清水溪的聖靈大權能,將林滿的原罪、本罪,瞬間赦免(徒二38)。從此,
聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 默想集:利河伯
活水
井。基拉耳的牧人與以撒的牧人爭競說:「這水是我們的」。以撒就給那井起名叫埃色,因為他們和他相爭(埃色就是相爭的意思)
聖靈月刊
535期-2022.04-葡萄園的工人 | 廣播專欄:飢渴慕義的人
活水
。得著耶穌,我們才能得著永遠的飽足。 五月份節目預告 ☆2022/05/01 第
聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 獨居老人的精采生活
活水
準的提高,人們的平均壽命大幅地提升,可是卻不願在外表顯露出蒼老的樣子,因此「我比你年輕!」變成是一件值得高興的事。終
聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 | 靈修:信心建立的時刻——危機、真理與禱告
活水
」之完全符合聖經的大水洗禮。唯有神所啟示的這種獨有洗禮方式,才會有效地引導受洗者進入一個身體(獨一真教會)。有了對如
聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 | 教會歷史:懷念郭順命(頂順)長老(三)
活水
平都還很困苦,一般公務員的薪俸也不過一千多元,因此信徒所捐的款項並不多。 第三次蓋大會堂時,因經費
聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 | 走過死蔭幽谷
活水
洗禮。(以前在其他教會受洗三次,但真耶穌教會是用
活水
洗禮,還有洗腳禮,根本和前三次的洗禮完全不一樣,所以又接受了這第
聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 | 廣播專欄:虛心的人
活水
。但是耶穌在世上傳福音的期間,那些研究聖經、懂得律法的法利賽人、文士和好些猶太人,都因心裡驕傲和不信,不肯接受主的教
聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 | 靈修小語:收不完的莊稼,你看見了嗎?
活水
平、家庭人數,按實際情況調整生活津貼,使工人無後顧之憂,更專心地服事神。 期盼聽見主呼召的你,以堅定的信心回應
聖靈月刊
529期-2021.10-忍耐的人生 | 婚姻中的寬闊之地——談婚姻中的忍耐
活水
井。基拉耳的牧人與以撒的牧人爭競,說:『這水是我們的。』以撒就給那井起名埃色(意為相爭),因為他們和他相爭。以撒的僕
聖靈月刊
528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 聖經放大鏡:聖經中的擄物
活水
般,能永遠滿足人的心靈(約四14),所以更勝過許多的「擄物」(詩一一九72)。 信徒活在世上,並不羨慕「擄物」
聖靈月刊
528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 九十九羊——尋回失迷的那隻
活水
)裡,靠主耶穌的聖靈,可得赦罪之恩;在本會各地教會,乃至全世界各地的真耶穌教會,都有人見證親睹「水變血」的實況,受洗
聖靈月刊
527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 聖經放大鏡:聖經中的另類受洗
活水
中施行(徒八36),因有聖靈同在,祂見證受洗時有耶穌的寶血同在,因而有赦罪的功效(約二十22-23;約壹五)。這是「
聖靈月刊
527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 聯總簡訊230期:不可停止聚會——英國聖工近況
活水
洗禮,受洗歸入主名下的分別為澳魯景教會一名、卡迪夫祈禱所一名,以及倫敦教會、森山教會和埃塞克斯聚會點三處合辦共十一名
聖靈月刊
525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 靈修:向神求證據
活水
井,卻屢次被人侵佔,以撒不予計較,欺負他的人明明看見神與他同在,就主動與他立下合約(創二六18-33),這是很好的典
聖靈月刊
525期-2021.06-領受聖靈的重要 | 走出洞口,聽微小的聲音
活水
,開始在身體裡面轉動——從肩膀到心臟,然後再轉回到胸腔、回到心臟,這樣一直重覆流轉。暖流每轉
聖靈月刊
524期-2021.05-去舊更新 | 主引領我進入真教會
活水
、大水洗禮,歸入主的名下,成為神的兒女。 感謝主耶穌的憐憫,過去曾做許多神眼中為惡的事,如拜偶像&hellip
聖靈月刊
523期-2021.04-忠心的表現 | 福音小舖:老來無倚嗎?——教會同靈一家親
活水
洗禮,盡除污穢,心靈得潔淨,因真教會百年前已領受「應許的聖靈」,有赦罪的權柄「天國的鑰匙」在握。阿秀姨聽下去了,並接
聖靈月刊
523期-2021.04-忠心的表現 | 主引我路
活水
洗禮,歸入基督的大家庭裡。 2018年4月27日是受洗報名的日子,我通過了教會的審核,於隔天28日安息日接受洗
聖靈月刊
522期-2021.03-神安慰我心靈 | 福音小舖:離去黑暗就光明
活水
江河。從此小燕認真的查考,安息日(第七日)當守為聖日,所以原來的「主日」崇拜是不符經訓的,她也正視每週六的「安息日」
聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) | 滿佈生命的挑戰
活水
);接受一生一次的「洗腳禮」才與主有分(約十三章);方可領受主留的「聖餐」的經訓,屬天的靈食,在靈裡吃主的肉,喝主的
聖靈月刊
519期-2020.12-耶穌是誰? | 人說,我是誰?──世人眼中的耶穌
活水
與永生。 「凡喝這水的還要再渴;人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。」
聖靈月刊
518期-2020.11-事奉的精神 | 願與神親近
活水
的江河來。耶穌這話是指著信祂之人要受聖靈說的」(約七38-39)。經過傳道的確認,我確實得到寶貴的聖靈了。 回
聖靈月刊
517期-2020.10-身陷數位世界 | 孤獨之心
活水
泉源的操練! 聖經中的少年約瑟,神用極長極重的孤獨熬練他! 首先是經歷在眾手足中獨受寵愛的「被忌妒的孤獨
聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 | 聖經中的「充滿」
活水
,可以讓我們的心靈得著飽足、喜樂。所以我們要領受聖靈,就可以享用
活水
,讓屬靈的生命更豐盛(約四13-14)。而且我們
聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 | 不要怕,只要信!
活水
中、有聖靈見證下的洗禮,才是符合聖經的洗,才有赦罪的功效,而且在受洗之後,就不能再犯罪了。可是當時的我並不了解,還以
聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 | 神是我們的避難所
活水
洗禮,並得了聖靈。2009年全家移民加拿大後,就在多倫多教會聚會。 聖經說:「神是我們的避難所,是我們的力量,
聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 | 神開啟了宣道的門
活水
的洗禮。除此之外,這裡還有許多信徒是如何來參加教會聚會和信主的見證。 宣道訓練也是宣道工作中很重要的一部分,因
聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 | 福音小舖:洗禮後的母親180度的大轉變
活水
(溪流或海水)中洗禮、有聖靈的見證、主應許得救的必要依據以及五大教義等,且透過洗禮影片讓她寬心,老人家口裡也直說:「
聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 | 信仰的反思
活水
?靈性也是會飢渴的,我們有重視屬靈生命的成長嗎?每天有讀經、禱告補充靈糧嗎? 2.我是世界的光 耶穌
聖靈月刊
509期-2020.02-為主而活 | 外衣、書與皮卷
活水
準大大提升。人用自己的力量,找到自己的幸福,好像不再需要神的眷顧與幫助。那時許多人樂觀預測,各種宗教必漸漸失去市場,
聖靈月刊
507期-2019.12-祂是我的神(下) | 福音小舖:神開導人的心
活水
)接受施洗約翰的洗禮,所以我們可以無誤的照此而行(太三13-17)。 在媽媽要就醫的前一晚,我為媽媽能否有床位
聖靈月刊
505期-2019.10-虛空的人生 | 生計的樂趣
活水
的江河來』」,耶穌這話是指著信祂之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來,因為耶穌尚未得著榮耀。 這裡所說的「渴
聖靈月刊
504期-2019.09-良人與佳偶 | 福音小舖:主羊聽主聲
活水
洗禮而吸引了她的目光,因為她所接觸過的教會都沒有用
活水
洗禮,她想知道為什麼?後來就每週日按時收看。
聖靈月刊
504期-2019.09-良人與佳偶 | 滿足的喜樂
活水
準是不是下降了呢?畢竟這樣的情況很少見。原來,他這一兩年很認真的追求信仰的長進;一旦在這方面投入愈專注,就會發現屬世
聖靈月刊
504期-2019.09-良人與佳偶 | 神對婚姻的應許
活水
。你的泉源豈可漲溢在外?你的河水豈可流在街上?惟獨歸你一人,不可與外人同用」(箴五15-17)。因為一夫一妻制本是神
聖靈月刊
503期-2019.08-團隊事奉 | 兩個爸爸
活水
邊。 從小我就是個愛賴皮的孩子,現在更是賴定了主耶穌,就像一個受盡父母寵愛的孩子吃定父母的慈愛,我
聖靈月刊
502期-2019.07-死的誘惑 | 我真是苦啊!談死亡的誘惑
活水
泉源充滿你心,直到永生!(約四14)
聖靈月刊
500期-2019.05-敗壞之始 | 論眼目的情慾──從大衛王的失敗談起
活水
。惟獨歸你一人,不可與外人同用。要使你的泉源蒙福;要喜悅你幼年所娶的妻。她如可愛的麀鹿,可喜的母鹿;願她的胸懷使你時
聖靈月刊
498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 聖靈的可貴
活水
的江河來,令我極其喜樂和欣慰,有了聖靈,我就是屬基督的了(羅八9)。 聖靈要引導我們明白一切的真理
聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前(下) | 何謂聖靈充滿?
活水
泉源,天天取,天天有,永不止息! 你是否在每天的禱告中,求神把無限量的聖靈,大大的充滿你呢?
聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前(上) | 為什麼沒有水?
活水
從心中湧出的感覺。 但主耶穌告訴撒瑪利亞婦人,得生命
活水
的關鍵,不是在哪裡拜神,而是用心靈和誠實拜祂(約四23
聖靈月刊
492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 | 傳承(一)
活水
井。基拉耳的牧人與以撒的牧人爭競,說:「這水是我們的」。以撒的僕人又挖了一口井,他們又為這井爭競。以撒離開那裡,又挖
聖靈月刊
490期-2018.07-神所重用的人(上) | 福音小舖:務要「傳道」,傳就對了!
活水
的洗禮後,她開心的說:「我終於知道主耶穌是天父,而且主耶穌還給我一本家書,就是聖經!」 × &ti
聖靈月刊
490期-2018.07-神所重用的人(上) | 耶穌對撒瑪利亞婦人說的話──談道七要
活水
問題 你若知道神的恩賜,和對你說給我水喝的是誰,你必早求祂,祂也必早給了你
活水
(10節) 主耶穌告訴她,祂有
聖靈月刊
487期-2018.04-靠主得平安 | 因祢是我的神
活水
江河自腹中湧出,舌頭自己跳動起來,不住禱告,就如《使徒行傳》描述的一樣!原來真的有神,真的有聖靈!往後只要仲毅有危險
聖靈月刊
486期-2018.03-教導孩子的原則 | 福音小舖:撥離傳統,投主懷抱
活水
(海水、溪流)的浸禮,因此幾次都流連卻步,難以進展。跟進組同工也表示,阿姨受洗應沒阻礙才對,其丈夫已受洗,公婆也不在
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 與主同行、與子同行
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,改變自己的生命,自然能夠影響自己的孩子,塑造出有基督形象的下一代。 急功近利是現代社會的特徵,所以「等待」必
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484期-2018.01-傳福音(上) | 流淚撒種的必歡呼收割
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的泉源、為自己鑿出蓄水池,破裂的蓄水池是不能儲水的(直譯)」(耶二13)。3耶利米用破裂的蓄水池來比喻以色列民選擇靠
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 聖靈的印記
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,如溪流、海水),方能洗淨心靈、赦去原始的罪;又謹守與主有分的「洗腳禮」,一生接受一次。這些皆有聖靈同在的見證。此外
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481期-2017.10-神的應許 | 全身乾淨
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泉(約四14)。 所以若是「停水」,定是我們這邊的管線出了問題。我們若沒有將起初確實的信心堅持到底(斷線了),
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481期-2017.10-神的應許 | 真教會傳教百年感懷(上)
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大水洗。為了與線西鄉親分享主奇妙大恩,親自率領孫子雄飛先行回臺,短短4、5個月,即帶領四十餘人領受重生浸禮。
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481期-2017.10-神的應許 | 撥雲見日享主恩
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,聖靈同在)才有真平安,才能得主的接納後,毅然決定領取「受洗報名表」,於2016年底與家母談過後,獲得家屬簽名認同,
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481期-2017.10-神的應許 | 教義比較(五)本會的聖日觀(一)
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井,都被基拉耳人搶去,以撒卻一再地讓步。以撒又挖了一口井,他們就不再為這井爭競了,他就給那井起名叫利河伯。他說:「耶
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481期-2017.10-神的應許 | 神的應許
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的江河來」(約七37-38)。這是指著聖靈說的,但那時還未賜下聖靈,因為耶穌尚未得著榮耀。當主耶穌從死裡復活之後,對
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 認識真教會主恩典滿滿
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洗禮,如今因我的求道,內人的信仰也振作了起來!我與內人皆感謝神的憐憫與帶領。 經云:「你若口裡認耶穌為主,心裡
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473期-2017.02-要作完全人 | 至大福氣,我屬耶穌(上)
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洗禮中而死掉,包括氣切的病患,反而只聽到病患突然好起來的見證!所以如果我們信不足,就會用人意去改變神的旨意,像以點水
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473期-2017.02-要作完全人 | 新約(下)
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的江河來』」。《約翰福音》的作者說:耶穌這話是指著信祂之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來,因為耶穌尚未得著榮耀(
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472期-2017.01-回家 | 永不再渴
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吧!「要嘗嘗主恩的滋味,就知道祂是美善;投靠祂的人有福了!」(詩三四8)
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472期-2017.01-回家 | 年紀如末班車,意願卻像高鐵
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(海水或溪河)中施浸,由聖靈親自見證(約壹五7),又全身沒入水中,並「低下頭」受浸(約十九30),以符聖經的教導,讓
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471期-2016.12-回首來時路 | 愛是什麼樣子?
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。 你們往普天下去,傳福音給萬民聽(可十六15)。 對未信者的愛要及時。從前我也是一個硬心的人,認為自己
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471期-2016.12-回首來時路 | 認識我們的教會
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浸禮(徒二38),並有聖靈作見證(約壹五6-7;林前六11),才能成聖稱義。洗禮後需再施行洗腳禮,因受洗後再把腳一洗
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 雖暗無天日,主賜明光照耀
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泉源洗去。認識神,經歷赦罪洗禮至今,我親自體驗了神奇妙、偉大的作為,從聖經中領受神的話語,接受神的一切教訓、命令,心
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 讀經的好處
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泉源般不斷湧出,是源源不絕、永不止歇的,那種甘甜滋味,若沒有親自體驗過,是無法體會與了解的。因為這種平安、喜樂來自於
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 神祝福印尼福音良田
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洗禮歸入真教會,而在東加里曼丹成立了第一間汶當祈禱所。2000年代後開始比較多開拓新地區,如邦加島的檳港與蘇艾厘野(
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468期-2016.09-婚姻你我他 | 才德的婦人(上)
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的泉源。而被擄、瞎眼和受壓制,也是指心靈被擄、心眼被世界的神(魔鬼;也可說是牠藉以迷惑人的工具、手段)弄瞎的人(林後
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 思享──大衛的詩(詩二三篇)
活水
,何其甘甜充沛 祂使我的靈魂甦醒 我在儆醒禱告中謹慎自守,認定生命的標竿、生存的意義 為自己的名引
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466期-2016.07-樂在工作(上) | 那三天,我們一起學習「釋經」1
活水
泉源(約五39)。 「釋經學」英文是Hermeneutics,這個字是從希臘文ερ&m
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 披荊斬棘孜孜不倦──馬來西亞傳教百年感恩紀念
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平已大幅改善。現在,我們的信徒多來自於社會的中上階層,經濟上已較為寬裕,較喜歡住在城市,已經不住在農村了。
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 教義比較(中)
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的「泉源」(亞十三1)。「哀嫩」(Ain0n)一詞(約三23),原文的意思是泉水、讚美。所以要在海裡或河裡等泉源,全
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 年輕不要留白
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準。 二.人生致勝的祕訣 當以色列人被擄於巴比倫,失去了生活的盼望,神讓先知明白死人的骸骨都能復活,以色
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 多結果子的樹枝
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江河滋養。簡而言之,就是透過追求神的道理與倚靠神的心,建立個人與神的親密關係。理論上可透過參與教會聚會、團契、宗教教
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462期-2016.03-願你平安 | 羊圈(上)
活水
而不再口渴(約七37-39),一生一世有神的恩惠和慈愛隨著,且住在神的羊圈中,直到永遠(詩二三6)。 生命
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 1935年花蓮開山闢地宣道史記(四)
活水
赦罪浸禮,驚動北部長老教會領導階層。此期間,除北部長老教會牧長撰文攻訐真耶穌教會外,加拿大籍神學家(臺北神學校校長)
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 舉目向田觀看
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;婦人對耶穌的認識,也從先生、先知進步到彌賽亞,甚至留下水罐子,回到城裡向鄉親見證她遇到了基督這件事,城裡有好些人因
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 1935年花蓮開山闢地宣道史記(三)
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赦罪浸禮、安息日等等),此其一;洪氏的聖經見識究竟有其局限,竟膽敢,也有能耐與熟識聖經又受過正規神學院教育的牧師長老
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | 感謝主無比憐憫
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成為基督徒的洗禮。」 父親受洗之後,成為主耶穌的兒女,心中非常喜樂!雖然肉體上有疼痛,卻是欣然接受,毫無怨言,
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 1935年花蓮開山闢地宣道史記(二)
活水
浸禮,體驗到全身罪重擔皆脫落之美妙(徒二38)。接著又領受聖靈澆灌,宛若
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江河由腹中湧流而出,極為喜樂,堪稱時光倒
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 走在得救的路上
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、面向下的大水洗禮;聖餐禮不再使用葡萄酒或一般餅乾及麵包(需除酵、除罪);已受洗者都必須接受「洗腳禮」,方能與主有分
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 約翰貳書之簡譯
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泉源的地方,人也一定需全身入水受浸,才能得救嗎?最後,「否認耶穌的愛」,世上不是有很多愛主的基督徒,他們真的要歸入「
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458期-2015.11-教會的復興(上) | 尋根之旅溯源訪古道(一)
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出錫安澎湃分流東西海」、「靈恩先中土豐盈普照億兆民」。該會堂建築為近現代保護建築,不可移動文物,可見這一切美好的記憶
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457期-2015.10-忘記 | 生命的尊嚴與價值
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,將獨特的信息傳給她。撒瑪利亞的婦人,請耶穌賜
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給她,使她永遠不渴。耶穌告訴她,神是個靈,要用心靈和誠實敬拜(約四
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 你來看!我們教會是真的!
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浸禮、與主有分的洗腳禮、聖餐藉由聖靈來靈化無酵餅及葡萄汁成主的肉、主的血、恪遵安息日……
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 耶穌談飲食
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的江河來。』耶穌這話是指著信祂之人要受聖靈說的」(約七37-39)。 感謝神,在耶穌為我們釘死在十架,復活升天
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 主耶穌在十字架上七句話
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的江河來,領受聖靈(約七37-39),就是真理的保惠師,引導我們明白一切的真理(約十六13)。 成了!(約十九
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 爭辯與謙讓
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井賞賜給他,不只使他親眼目睹退讓之後的寬闊(利河伯);也讓敵人看到神與他同在,而懼怕──謙讓,是全心交託神的果子,帶
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 持定那真正的生命
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泉源,然後才能看到神為我們成就世人所視為不可能的事,因為祂是將不可能變為可能的神,祂的能力大過我們所遇到的困難,祂掌
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 沙總電腦網路事工跟進訓練記實
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(聖靈,約七38-39)在我們裡頭成為泉源,直湧到永生。因此,我們務必用在基督耶穌裡的信心和愛心,堅守本會從聖靈啟示
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 曠野中的教會(下)
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的江河來。』」──主耶穌要賞賜
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給凡到祂這裡來的人,這
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是指著信祂之人要領受的聖靈(約七37-39),也就是保羅
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 聖殿中的常青樹
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連結在一起,時時得到滋潤;常常保持青綠,充滿頌讚與謝恩;按時候結果子,葉子永不枯乾,靠著聖靈為主發光,讓神大大得著榮
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 一次感動造就一生
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洗禮、罪得赦免、洗腳與主有分、領受聖餐……,這麼真實的體驗,相信劉姊妹妳心裡亦無法反駁。
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 天國的鑰匙
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中施浸,有些卻在會堂的水池中施行洗禮──兩種洗禮。其整體教會只有一個身體,一靈、一主、一信、一洗、一神(弗四4-6)
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 神殿的山必堅立
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的泉源,出入得飽美食,得享豐盛的生命(約十10)。如經上所言:「你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道美善,投靠祂的人真是有福
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 你愛、你的孩子嗎?
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準的提高,形成少子化的現象,因為孩子少,「富養」便成為一種風氣。 「富養」是:孩子要甚麼就給他甚麼。不管是否有
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449期-2015.02-孝順(下) | 祈求聖靈
活水
」,也就是聖靈。在《約翰福音》第四章裡頭,耶穌明確地指出祈求的必要性,「你若知道……,對
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449期-2015.02-孝順(下) | 聖經中的禮物
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」(約四10)。「恩賜」的希臘文意思是「禮物」;「
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」是指信耶穌的人要受聖靈(約七37-39),就能體會祂永遠與門
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449期-2015.02-孝順(下) | 東方的伊甸(上)
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的江河,像主耶穌所應許的,要讓信祂的人喝了就永遠不再渴,祂所賜的水要在人的裡頭成為泉源,直湧到永生(約四14);意思
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448期-2015.01-孝順(上) | 創造時機傳福音
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……(約四7-10)。 一個素不來往的人,我們會傳福音給她(他)嗎?但只要你開口,
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447期-2014.12-靈恩會 | 我們的心豈不是火熱的麼?
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平似乎提高,但是在社會缺乏神聖感的氣氛薰染下,人生的意義紊亂、信仰的價值不彰,起初的信主熱誠逐漸消失;生命失去動力之
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447期-2014.12-靈恩會 | 靈恩佈道會前該有的預備
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洗禮,洗禮後並接受一次典禮性的洗腳(全體信徒亦一同參與,並以主的教訓彼此洗心腳),始完成入信的聖禮,之後全體信徒一同
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(四)
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赦罪浸禮 上圖左:臺南新運河打自1926年竣工通航後,第二年(1927)須田與上田係第一、二位在此受浸的日本籍
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 溫柔的力量
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長流……。」感謝神在末世中,賜下聖靈成為一生的幫助,在軟弱裡能靠著那加添的力量,重新在信
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445期-2014.10-我信故我思 | 日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(三)
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的江河來的。這句聖言實在是展現在高路加氏的身上了。(筆者按:「這句經言」指「講道……能宛
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445期-2014.10-我信故我思 | 聖靈「恩賜」的正解
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。婦人說:「先生,沒有打水的器具,井又深,祢從哪裡得
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呢?」(約四10-11) 在他們二人對話中,耶穌就提到
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 風下之鄉──沙巴親見神恩
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)洗禮(有主的寶血與聖靈見證;約壹五6-8),得以赦罪,有洗腳禮(約十三1-20),並且守安息日,不慶祝聖誕節,有「
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440期-2014.05-逆轉的人生 | 奇異的愛,罪人如我
活水
浸禮,成為天國的兒女、主內一份子,願主從今爾後帶領黃薇瑾(姊妹)的腳步,平安恩典相隨,也賜她力量,不久的將來,能帶領
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 抉擇──從虛空進入豐盈人生
活水
,他收起玩樂揮霍的心,開始慕道、認識神的旅程,他的人生將不再虛空,他的生命因為認識神而價值非凡。 錯誤選擇
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 傳福音的精神
活水
。」然後,說出了她的隱私。那婦人就到城裡去向大家見證耶穌就是基督,於是好些撒瑪利亞人信了耶穌。這就是「不得時」,卻要
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 我的信仰路程
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洗禮,並且要奉耶穌基督的名洗禮才是(徒二38,八16,十48)。我彷彿看見生命的亮光,覺得生命有了永生的盼望。我接著
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437期-2014.02-我如何來到真耶穌教會 | 真耶穌教會信仰的特色
活水
中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。本會在洗禮的時候,常有寶血的異象,有時主也打開未信者的眼睛能夠看見寶血的異象,見證本
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436期-2014.01-成為勸慰子 | 破裂的池子
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的泉源,為自己鑿出池子,是破裂不能存水的池子(耶二13)。 神是
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的泉源,能源源不絕地供應我們的需求。除了獨
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 耶穌是生命的糧
活水
。那婦人就留下水罐子,往城裡去,對眾人見證耶穌就是基督(約四28-29)。因為她看重屬靈的
活水
,所以輕看物質的井水。
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435期-2013.12-豐盛的生命 | 豐盛生命的意涵
活水
,相信心靈能得到飽足,心中能充滿喜樂,可以得著豐盛的生命。 3.要求得聖靈 耶穌與撒瑪利亞的婦人談道,耶
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434期-2013.11-祈求與強求 | 上山取木料──記第29屆大專組短期神學訓練班
活水
泉源,這場主的筵席,確實使我不餓不渴了。 「我們堅固的人,應該擔代不堅固人的軟弱,不求自己的喜悅。」(羅十五1
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 諸羅城教會開創80週年(1931-2011)探源──日治時代臺灣宣道史研究(四)
活水
浸禮……。45 ◆「真光照亮我的家」──活在「黑暗轄制」蔡伯宗家族蒙主光照的歷程
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 恩主路上不孤單
活水
中全身入水、頭向下、聖靈作見證,才合乎聖經的方法,間接也排除他們之前所受一般教會的「點水禮」。影片中還有本會南區教會
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 耶穌說:「我渴了」
活水
。」(約四10)。意即,人若能發現,眼前所擁有的物質,無法滿足自己生命的需要,並且能認識到所遇見的這位,握有豐盛的生
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 以撒的神──信仰的傳承之三
活水
井,竟然都被基拉耳的牧人搶去了。以撒離開那裡,又挖了一口井。他們不再來搶奪,以撒就給那井起名叫利河伯(就是寬闊的意思
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) | 主愛永不放棄人
活水
浸禮」,於聖靈見證下、奉主名施洗、面向下、全身入水、在海或河這樣流動的
活水
裡,執行「與赦罪有關的大水浸禮」,與主耶穌
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428期-2013.05-春暉寄思 | 聖靈的更新
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長流……」在擁有聖靈更新的屬靈生命力裡,傳唱下去。
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 吃、喝、玩、樂
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的江河」(約七37-39),「直湧到永生」(約四14)。我們「玩」,是在與主作「生命的團契」(約壹一1-2);使我們
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 百年更正 再創輪奐
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的浸禮與洗腳禮的聖禮,更是回到一洗,即一次一式的準則(弗四5),以求遵守使徒教會「善道的規模」(提後一13-14)。
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426期-2013.03-永不孤獨(下) | 「賴著耶穌」幸福見證集(一)
活水
裡(當時選在台南的黃金海岸),傳道幫他施洗之後,我們都驚訝地看著:他靠自己的力量走上岸,容光煥發,不像是個瀕臨死亡的
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424期-2013.01-當個好僕人 | 我為何進入真耶穌教會(上)
活水
的江河來。」(約七38)。不一會兒,舌頭竟很強烈地捲起跳動著說起靈言,與前後左右其他弟兄姊妹的禱告一樣,頓時我終於明
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424期-2013.01-當個好僕人 | 歌詠救贖之歌(上)
活水
泉源洗淨罪孽(亞十三1)、不再被虛假的宗教所引誘(亞十三2-6)、並要經過火的熬煉,也就是如同熬煉銀子與金子的大試煉
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | 一滴滴水
活水
泉源!
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 恆切禱告主開路
活水
平比起他們來,還更有過之而無不及,真的是很感謝神的保守及看顧。」在信仰的路上,若是不懂得感恩,就無法發出內心的感謝之
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420期-2012.09-重新得力 | 主,唯獨祢,讓我們重新得力
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的江河來讓你重新得力! 患難沒有因你願意嫁給這樣的弟兄的愛心而鬆手!婚後兩年,你生下了大女兒,竟是一個兔唇的孩
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 小談求聖靈
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。人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。」(約四10、14)。「節期的末日,就是最大
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 受聖靈‧夠了嗎?
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的江河來。這話是指著信祂之人,要受聖靈說的(約七38-39)。被聖靈充滿的過程是漸進的,就如《以西結書》四十七章的記
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 耶穌的神性與人性
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」的論述。 耶穌的憐憫心腸令人感動,祂明明知道拉撒路的死不過是暫時的,祂等一下要叫他復活,但是當耶穌看到來安慰
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 誰要耶穌(下)
活水
泉源(約七38),祂能使一切改觀,使沙漠變綠洲。 祂使飢餓的人住在那裡,好建造可住的城邑(36)。一切苦難由罪
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412期-2012.01-成敗一念間 | 乞丐拉撒路──反思現代信徒的成敗觀
活水
準。今日美國,60%的財富在5%的人手中;今日中國,70%的財富在0.4%的人手中。當社會富人的掌控力越大,貧富就越
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411期-2011.12-雅各築壇 | 傳道‧傳道
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準,增加收入,滿足更多慾望,殊不知這是條不歸路,人的慾望不懂得節制只會愈陷愈深,終至無法自拔,生活愈富裕心靈愈空虛。
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411期-2011.12-雅各築壇 | 豐盛的生命──參加2011年9月長青組神訓班有感
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泉、生命糧,就近祂的必永遠不渴、不餓! 2.把神的話語存記在心,那是力量、是武器! 昔日,主耶穌受魔鬼試
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411期-2011.12-雅各築壇 | 棄假歸真──當小喇嘛遇到耶穌
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喔!),以及『得聖靈』!」 感謝神的眷顧與恩典,信主至今已19年,我的生活充滿了平安和喜樂,如果說這個信仰是假
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411期-2011.12-雅各築壇 | 愛我們的教會
活水
養育我們的靈命,以全人的宗教教育引導我們的一生,我們豈能不愛這屬靈的母親! 4.教會是羔羊的新婦 約翰說
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410期-2011.11-家庭訪問 | 教導是來自聖靈
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的聖靈,就被幾塊石頭(精確字辭)規範了流向,被數條麻繩(文獻著作)決定了流速。更有部分有聖靈內住的同靈們,不但無法行
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 親嚐主恩 指望在神
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,從腹中流出成江河,是律動的、有生命的,澆灌滋潤在我心田(約四14,七38)。 4.當我被推回原位時,我確信主
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 里佳就是祢家
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團契……,在大學四年,我參與過許多的聖工:有內埔學生中心的課輔、阿里山宗教教育、生命教育
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407期-2011.08-說出內心話(上) | 憑愛心說誠實話
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。」(約四6-10) 當基督徒遇上有其他宗教信仰的信徒時,是否能像耶穌面對所遇到的撒瑪利亞婦人一樣,憑愛心說誠
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 羊相與洋相
活水
江河澆灌(約七38),成了生命樹(結四十七6-12;啟二十二1-2);保羅在給羅馬信徒的最後問安信上,真是「洋洋」大
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎?(下) | 耶穌的洗禮
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中入水受浸。 使徒約翰見證說:使徒們乃是將所看見,所聽見的傳給我們(約壹一3)。無疑地,為使教會能在聖靈普降後
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 宣道、聖靈、真教會
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又再流動,所以耶穌的寶血在聖靈裡再度發揮功效;同時,真耶穌教會的宣道活動熱烈展開,正如同沒有限量的聖靈(約三34),
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401期-2011.02-使萬民作主的門徒(下) | 談各類型的福音面貌
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」,飲用者將永不再渴,是早已超越了民生的需求。 祂敏銳的觀察、適當的提問、堅定的宣告,不就是讓吾輩信徒再次反思
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) | 福音小舖:神開導人的心
活水
)接受施洗約翰的洗禮,所以我們可以無誤的照此而行(太三13-17)。 在媽媽要就醫的前一晚,我為媽媽能否有床位
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 真耶穌教會的信徒缺乏愛心,真的嗎?外一問
活水
井。基拉耳的牧人說,這水是他們的。以撒的僕人又挖了一口井,他們又為這井爭競。以撒離開那裡,又挖了一口井,他們就不再為
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 信徒要做更大的事
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。」婦人說:「先生,沒有打水的器具,井又深,你從哪裡得
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呢?我們的祖宗雅各將這井留給我們,他自己和兒子並牲畜也都喝
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393期-2010.06-在主裡有平安 | 我要永遠歌頌神的恩典(上)
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受洗,有主的寶血洗去我們的罪,讓我們罪得赦的功效。 有了我們一家五口受洗歸真成為台北第一批蒙恩信徒後,來我們家
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391期-2010.04-法網中的義行 | 坦率談性
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……(箴五15)。 要使你的泉源蒙福;要喜悅你幼年所娶的妻。她如可愛的麀鹿,可喜的
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 我心為快手筆
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泉源 小小心靈 必得飽足歡暢! 夜空星光燦爛 主恩燦如水中星 來!讓我們以手掬起這一束晶亮
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 聖經中的鞋
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從磐石流出供他們飲用。百萬的以色列百姓在曠野行走四十年,他們身上的衣服並沒有穿破,腳上的鞋也沒有穿壞。沒有餅,沒有酒
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 我所看見「真教會」的未來
活水
般慢慢地漫過我們,直到完全浸到聖靈裡面(結四十七1-5;加五16-18),享受靈裡禱告的喜樂。 &nb
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 聖經中的魚
活水
,更是生命的泉源,能使人靈命存活。鹽海因水太鹹,魚類無法生存,因為
活水
的流入,使水變甜,百物都必生活,必有極多的魚(
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385期-2009.10-我的肋骨在哪裡?(上) | 第十條誡命 不可貪戀人的房屋,也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢、並他一切所有的
活水
(你的妻子或丈夫)。你的泉源豈可漲溢在外?你的河水豈可流在街上?惟獨歸你一人,不可與外人同用(夫妻相愛不可有第三者)
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384期-2009.09-我的家 | 唯獨耶穌是我至寶
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靈糧,看到在神家裡弟兄姊妹和諧相處,享受安息日、靈修、學習服事做主工……,得平安真是快樂
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384期-2009.09-我的家 | 耶穌伸手摸麻瘋病人
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上,將血水在痊癒者身上灑七次,象徵疾病的痊癒;另一隻活鳥放在田野裡,象徵重獲自由(利十四1-7)。 當痊癒者潔
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 拉他一把──談對徘徊在生命幽谷者的關懷
活水
自內心湧出,也才能克服許多的艱難,完成神所託付給您我的使命(約十五4-5)。 給關懷者的提
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 媽媽的信仰生活
活水
準低,教育不普及,社會上又重男輕女,所以媽媽唸完公學校(相當於小學)後,就沒有再升學,因此只粗通日文,對於漢字僅止於
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 奇哉,生命之道(下)
活水
江河,按神旨意運行。 保羅宣告:「要把神的道理傳得全備,這道理就是歷世歷代所隱藏的奧祕;但如今向祂的聖徒顯明了
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378期-2009.03-在天與在地 | 聖經中的水
活水
來談論與永生有關的真理。《聖經》中的水有何象徵意涵?水與人的新生命有何關聯?以下擬探討此問題。 &nb
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378期-2009.03-在天與在地 | 激情過後
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。你的泉源豈可漲溢在外?你的河水豈可流在街上?惟獨歸你一人,不可與外人同用。要使你的泉源蒙福;要喜悅你幼年所娶的妻。
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377期-2009.02-溫良的舌(下) | 施洗約翰的洗禮有赦罪功效?
活水
中全身入水(約三23)。 但約翰施洗時,耶穌尚未受死、復活、升天,及賜下應許的聖靈,因此約翰的洗禮沒有奉耶穌的
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374期-2018.11-活出時間的價值 | 不見風 不見雨
活水
。所以在風和日麗中,我們也要體驗到神的權能,領受祂豐盛恩典。金融海嘯席捲來 不但天象氣候叫人感受到這是個風雨之年,
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370期-2008.07-休閒 | 莫斯科祈禱所五月靈恩會記實
活水
洗禮。四天的靈恩會很快拉近同靈之間與慕道朋友之間的感情,盼望這股清新的力量能夠恩上加恩,更盼望每年都能舉辦這樣的聖會
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370期-2008.07-休閒 | 讓井
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井,恐怕早已被非利士人吞滅。 希伯崙,或庇耳拉海萊(創二五11),有了饑荒,以撒帶著妻子、兩個雙胞胎兒子和其他
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370期-2008.07-休閒 | 禱告的心態與內容
活水
(代上十六11;約四14,七38;結四七6-12),更是治死肉體的情慾(羅八11-13;加六8;可十五32-36)。
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369期-2008.06-關懷 | 聖經中的僕人
活水
(出十七6)。神說:我的僕人摩西不是這樣;他是在我全家盡忠的(民十二7)。「盡忠」就是完成神所交付的工作;因為摩西忠
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369期-2008.06-關懷 | 從「以利亞求死」看神工人的軟弱與復興
活水
的江河:感謝不斷、洗淨不斷、信心又再度重建等,這絕對是聖靈充滿的表現。 幾年前筆者對於解決某件事的看法陷入瓶頸
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367期-2008.04-寬恕(下) | 愛我一家的主
活水
洗禮。洗禮時並有神溫暖的榮光照她,當時在場的,有幾位也見到了榮光。 父母信主 2003年4月,家人正興高
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367期-2008.04-寬恕(下) | 為基督的緣故……
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泉」,來祂面前求告者,只要憑著信心呼求,祂必拯救到底。 正當樂透彩券風靡整個台灣之際,外加吸毒讓人被慾念牽引而
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365期-2008.02-真教會(下) | 禱告──談其意義與觀念
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。」(約四10)。一切的恩賜都由神而出,且由神賞賜,「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的,從眾光之父那裡降
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365期-2008.02-真教會(下) | 4.真耶穌教會是唯一得救的教會(下)
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中施行浸禮,在環境有異動之時,竟然為了圖得一時方便,而犧牲了真理要道,因此有了以下的人為「但書」與「若書」:「但如沒
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365期-2008.02-真教會(下) | 2.從洗禮看真耶穌教會的獨一性
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中施洗」、「受洗者低下頭」、「受洗者全身浸入水中」;我們看不見的是內在奧祕性的,就是「神的道」、「耶穌的血」、「耶穌
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364期-2008.01-真教會(上) | 曙光
活水
永生的盼望 環繞大地
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364期-2008.01-真教會(上) | 信耶穌人生不虛空
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的泉源,為自己鑿出池子。寶血在哪裡? 遠離神的人必須在基督裡靠祂的血,才得以親近神,真教會依《聖經》教導,在活
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363期-2007.12-聖殿與心殿 | 第38首 我聞耶穌呼聲I Heard the Voice of Jesus Say
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與世上的光。 波拿爾於1846年完成本詩,乃依據《約翰福音》一章16節而寫:「從祂豐富的恩典裡,我們都領受了,
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 主恩大改變——分子尾教會戴柯秀鳳姊妹
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中進行,因此分子尾教會就在外雙溪的溪邊幫兒子特別洗禮,洗禮後十三天,兒子就蒙主召回天家安息了。 神藉著5歲尚未
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 曠野中的經歷
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;當百姓為了未知的前途發怨言時,神降下火蛇懲罰他們。藉由餵養與管教百姓,神教導他們要單單倚靠祂(申八3)。 雖
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362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 聖殿迷思話悽涼--談先知的呼喊像什麼?
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的泉源,為自己鑿出池子,是破裂不能存水的池子。」(耶二11-13) 人的巧計使他生發錯誤的心,甚至連「諸天都為
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 關鎖的園、禁閉的井、封閉的泉源
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的井,從利巴嫩流下來的溪水(歌四15)。 神說:「我要在淨光的高處開江河,在谷中開泉源;我要使沙漠變為水池,使
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361期-2007.10-以真理重獲自由 | 5.真理的聖靈領我愛我
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的江河來。」(約七38),這種靈泉
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,靈渴得醫治的感受! 更寶貴的是:「聖靈是將來人要得神基業的憑據」(弗一
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 生活水準與教會發展
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準,分居前三名,而經濟成長力道十足的中國大陸與印度則相對落後,分別落在第15名和第17名,馬來西亞第7名,印尼第11
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 聖經中的城門
活水
的江河來,而且直湧到永生(約七38,四14)。泉門修造於糞廠門之後,代表污穢被清除後,才能有聖靈的充滿。 (7
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 奇異恩典Amazing Grace
活水
的洗禮,蒙神寶血洗淨我們的罪,歸入主的名下,成為神的子民。傳福音引領親友 到真教會後,明白得救道理的可貴,常存感恩
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 兩種結果
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。若是信徒在主裡扎根,一定會生命豐盛而多結果子。若是信仰墮落、性情暴戾,沒有安息與喜樂,並常發怨言,就知道他的根扎錯
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 歸家之路(詩一1-6)
活水
,問題是你離祂多遠,距離的遠近決定你的生死。 天國路並不好走,對在睡覺的人來說,魔鬼不會去打擾,讓你繼續睡反正
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 信祢到底
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的江河來。』」(約七37) 主提出誠摯的邀請:到祂這裡來,祂要賞賜喝了永遠不渴的
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。 因為,祂能體恤百
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356期-2007.05-真與假 | 高路加執事與臺南府城教會的茁壯——高舉《聖經》.橋頭堡草創時期的戰車馬兵
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的江河來的。這句聖言實在是發現在於高路加氏的裡面了。 於是我不聽親友的話,也不聽從師命,連教會(按:駐牧臺南日
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355期-2007.04-全為主用 | 臺南府城第一座橋頭堡開創80週年之回顧與溯源——臺南水仙宮真耶穌教會誕生之歷程(下)
活水
赦罪浸禮,改信真耶穌教會,並且分別成立線西、牛挑灣教會,引發位居臺南大本營高層相當的震撼、恐慌,為免於「假基督」「迷
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354期-2007.03-神言我語 | 主讓我再站起來!──南澳教會趙金連弟兄
活水
中進行的),豈不死在洗禮場才怪呢? 就在受洗前,主讓我做了一個異夢!我夢見自己站在最高的山頂,後面有一個人把我
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354期-2007.03-神言我語 | 悟性禱告文範例
活水
準,並試圖以自己的法則證明自己這一生並非毫無目的。然而生活的重擔卻讓我們對於自己所獲得的一切發出了問號,人生除了勞苦
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352期-2007.01-分別為聖 | 甚麼叫偷竊?外五題(上)
活水
井,但都被基拉耳的牧人霸占了。然而,以撒卻不與他們計較,而平白喪失了兩口
活水
井!以撒離開那裡,又挖了一口井,他們竟然
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352期-2007.01-分別為聖 | 聖經中的食物
活水
給他們喝,使他們的衣服沒有穿破,腳也沒有腫脹(申八4),是神行了大神蹟養活百姓。 嗎哪不僅用來維持百姓的生命,
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352期-2007.01-分別為聖 | 真神選民寄居客--聖經中寄居的真理(上)
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井的扼頸欺凌(創二十六18-23)。 在真神應許之下出生的第二代選民以撒,他竟然也得繼承父親在世上的浪泊身分:
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351期-2006.12-天國與地獄 | 七個比喻(七)(太十三44-46)
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的江河來。」這
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,就是人生的滿足、生命的滿足、靈魂內在的滿足。這樣的寶貝真是美得無可比擬,所以得著寶貝的人,才願意
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351期-2006.12-天國與地獄 | 【箴言釋義】第八呼籲(箴五1-23)尊重婚姻
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(15-17) 迦南地每年有兩次雨季,即秋雨和春雨,雨季一過就全年無雨,萬里晴空了。因此當地居民就趁著雨季收集
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351期-2006.12-天國與地獄 | 從伊甸園到新天新地
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的洗禮,使我們坦然來到神的面前,雖然在世上有苦難,卻享受耶穌裡的平安,祂擦去我們的眼淚,聖靈用說不出來的嘆息為我們代
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351期-2006.12-天國與地獄 | 聖經中的天國
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的江河來。』耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。」(約七37-39) 聖靈像
活水
,可以讓我們的心靈飽足、舒暢,
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350期-2006.11-前言 | 新詩創作文選
活水
, 在主再臨之時, 登上永生的國度, 看── 天使在雲上歌唱, 我快樂地唱詩跳舞, 最快樂的, 是我們
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350期-2006.11-前言 | 「每趟都當最後一趟!」——行動診所再赴馬祖
活水
」,勉淫婦不可再「犯罪」;有時更具有特殊性的意義,舉凡跟隨主身邊的人,十二門徒更是,祂的構想、祂的感覺、情緒、策略,
聖靈月刊
350期-2006.11-前言 | 感謝主成就了「牧羊人」——分享數位福音多媒體的誕生過程
活水
」單元教導聖經小百科與測驗。最後由「幼狼」擔任「伊甸樂園」單元的主持人提供小遊戲。到此,「牧羊人」的誕生在主的應許下
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350期-2006.11-前言 | 歡然見神的榮耀
活水
中低頭受浸的那刻起,舊我的夢想、驕傲、義憤及慾望都為主捨棄;從
活水
中與主同復活的那刻起,我穿戴耶穌基督的憐憫、信實及
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350期-2006.11-前言 | 榮耀重返以色列
活水
泉源(亞十三1),使他們的罪被洗淨的希望。 從以西結書來看神的榮耀重返以色列 《以西結書》可以說是神
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349期-2006.10-禁食禱告 | 七個比喻(五)
活水
或是海水中奉主耶穌的名來施行洗禮,不是用點水禮或是在水池中浸過就算數了;同時又施行洗腳禮,為了要與主有分。 所
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349期-2006.10-禁食禱告 | 因為祢的愛
活水
詩歌的VCD,一邊唱詩,想著寶寶該取的名字為何?當唱詩72首〈萬福之主〉後,有聖經節「約一16」寫到「恩上加恩」,就
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 君尊的祭司
活水
洗禮、領受了寶貴聖靈,神的榮耀在身上顯現,自然就能夠承受聖靈所給予的恩賜,勇敢挺身面對烈火的試煉,將基督榮光照亮幽暗
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348期-2006.09-婚姻休止符 | 江河滔滔在真耶穌教會
活水
來,這才是主耶穌基督所應許的真理聖靈。
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 知性‧了罪
活水
。……惟獨歸你一人,不可與外人同用。……要喜悅你幼年所娶的妻
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 防止生活世俗化
活水
準高,富裕的生活易讓人的生活世俗化,信徒若能不同流合污的,實在難能可貴(徒十六14)。所以主耶穌指示使者,要防止「生
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345期-2006.06-愛與罰 | 開創興盛的局勢
活水
井。以撒大有斬獲,等於告訴非利士人,他不僅不退縮,且更努力發展自己的事業。 相爭永無休止,基拉耳的牧人與以撒的
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345期-2006.06-愛與罰 | 曠野中的活水
活水
。為何在曠野中會有
活水
?是誰使百姓喝到
活水
?如何才能喝到永遠不渴的
活水
?以下擬探討此問題。 二、曠野中
活水
的由
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 水流與洪流
活水
)」……則「主必使大河翻騰的水猛然沖來,就是亞述王和他所有的威勢(撒但勢力)」(賽八5-
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 泰北醫宣賣冬瓜
活水
準較高,到泰北醫宣必定很累,泰北美展宣道中心空間又不大,浴室也只有兩間,故想安排醫宣團隊住當地旅館,但團隊還是選擇自
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 舊約時代聖靈的工作
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的江河來。」(約七38),使徒約翰加以註解說:「這話是指著信祂之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來,因為耶穌尚未得
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 教會是什麼?
活水
之處受洗,要全身入水,而且有聖靈、耶穌的血一同做見證(約壹五8),所以洗禮有赦罪的功效。其次,教會要施行洗腳禮。
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 真耶穌教會傳入臺灣八十週年溯源― 重回1926年<臺灣傳道記>歷史現場
活水
浸禮,並體驗聖靈澆灌的佐證,信心大增,受主愛激勵,亟欲與留在寶島臺灣的廣大家族鄉親分享上主豐盛恩典,黃秀兩竟然突破昔
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 從得恩、得力到得勝
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,群起攻之,同樣,當教會或個人得神厚愛,裡外的爭戰也將隨之而來。 人當謹慎無所懼怕:對外,不可掉以輕心,要步步
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 八十週年 向前看
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從耶路撒冷出來,一半往東海流,一半往西海流;冬夏都是如此。耶和華必作全地的王。那日耶和華必為獨一無二的,祂的名也是獨
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 清心之人──作一個怡然自得的老人
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,而女方已形同枯木,造成雙方在性需求方面有明顯的落差,而產生性生活的衝突。 但是,保羅既然已說:「我靠著那加給
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 使無變有的神──金信子(金永真長老娘)見證之二
活水
平較高的漢城購置寬敞的房屋。 23年前蒙福購屋的恩典,23年後再以23倍價格賣出,神所給予的遠遠超過她的想像。
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 歡喜事奉──訪吳喜道傳道娘
活水
平高,房租約為巨濟十倍,教師在外島教書累積點數比漢城快,因此職缺難求,無以成行。吳傳道順利調派至釜山後,她也於200
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339期-2005.12-科學與信仰 | 危險的日子
活水
泉旁,預備邁向更美家鄉。
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 | 重生‧更新(約三1-6節)
活水
,奉至高至大主耶穌基督的聖名,全身入水埋葬在大江河中,低下頭,因著聖靈的見證完成屬靈的功效,聽來或許不可思議,肉眼也
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 走訪泰國──教會現況報導之一
活水
洗禮、聖靈澆灌、安息聖日……這裡都有啦,這間是真的,你也快去…。」兩人都得
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 不求回報的關懷
活水
準提升,出生和死亡率的大幅下降,台灣地區人口老化現象加劇,乃不爭之事實。根據台灣省家庭計畫研究所提出的資料指出,公元
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335期-2005.08-父言父顏 | 生命的酬禮
活水
源頭的力量。因著這豐饒、不斷給予的力量,就能找到逆境帶來的智慧和順境的喜樂。 「遇亨通的日子你當喜樂;遭患難的
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335期-2005.08-父言父顏 | 我找到了真教會
活水
的江河從腹部湧上來,滿心的喜樂不可言喻,神真的把寶貴的聖靈賜給我了。 傳道們也露出欣慰的微笑,但吩咐我必須再加
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 心痛的感覺
活水
。 你的泉源豈可漲溢在外?你的河水豈可流在街上?惟獨歸你一人,不可與外人同用。要使你的泉源蒙福,要喜悅你幼年所
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 談個人信仰的傳承
活水
準提高,但卻有很多人活得不快樂,內心充滿鬱悶,這與當初神造人的原意完全背道而馳,因人是照神的形像樣式造的。當我們找到
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333期-2005.06-真理的接棒員 | 直到世界的末了──宣道事工精神與實踐策略傳承
活水
止渴(太五6;約六35,七37-38);世人靈魂赤身露體、羞恥,沒有基督福音的義衣披上,我們傳給他主所賜的赦罪義衣披
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332期-2005.05-馨花朵朵開 | 認識當今的世代
活水
平的提昇,觀念的改變,男女受教育之均等,知識更往上攀高。為了不輸在起跑點,自學齡前即開始進補習班受教,全球各地文盲已
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 洗衣有學問
活水
)中清洗的動作,真是吃力辛苦;作為現代人,在這方面真是幸福。 但是,現代人的「污穢」,比起以前,實在須要有更強
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 磐石出水
活水
江河! 備註:本篇插圖引用聖經公會現代中文譯本。
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 剛果共和國北基武省開拓工作報告(上)
活水
中,全身入浸,臉朝上。有除名制度。 4.洗腳禮:相信未經洗腳禮的人不能得救。然所實行的乃是門徒間雙向的「彼此」
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327期-2004.12-恩典與工價 | 秋霞向晚天
活水
泉源、是生命源頭,捨了祂,再多的蕾絲花邊,所裝飾出的生命仍是灘死水、粉飾的牆,徒然金玉其外、敗絮其中。 「耶和
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 走過之後
活水
平。義人約伯完全正直敬畏神,遠離惡事(伯一1),只是,忽然接二連三禍事連連,他也無法在自己所能預定的立場,作自認為有
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326期-2004.11-公義與慈愛 | 不見風,不見雨
活水
的江河來」(約七38)。 何等奇妙的事,在不見風,不見雨的寧靜中,在平靜安穩的安息中,
活水
湧流,蓋滿全谷,乾渴
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 生命裡的活水
活水
、永生(約五39),在如此荒漠的世代,必要努力挖掘才得吃生命之糧,喝生命之水(約六35),靈命便不渴不死,要聯屬基督
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325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 生活壓力與調適──談滿足的喜樂
活水
般的滋潤和喜樂(約四14,七37、38)。此一禱告的方式,不僅鑑察內在的問題,亦更新了他的生命,如同以西結先知所預言
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 基督徒的理財觀
活水
準 柴米油鹽醬醋茶,每天眼睛睜開所需用的東西,在在需要用錢來換取,所以理財的目的不但在於滿足生活的最基本需求,
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 耶穌知我心我心知耶穌
活水
的泉源,汨汨不絕,一直流到永生。 「主耶穌是我良友,比一切更可誇;……悲傷時,祂來
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 印度的社會及本會信徒的生活情況
活水
準是在貧窮以上(有一些在小城市工作)。但是有一些則是貧窮的。 Most of the believers wh
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 行經生命轉彎處──訪洪德銘傳道娘
活水
泉,滋潤枯渴心田。 認識他就在淡水,外表呆愣、樸實、木訥,個性、作風、家庭與她大相逕庭。 當時已在職場上
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 以利沙系列之二 不見風不見雨
活水
的江河來。耶穌這話是指著信祂之人要受聖靈說的……」(約七37-39) 保羅亦云:
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 如何走入生活與活出信仰
活水
」,具有實體、湧流和改變的功能(約四14);此係一種「主動、行動和互動」的信仰實踐。故踐履講台之信息,猶如以西結異象
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316期-2004.01-生命教育 | 教會是基督的身體(上)
活水
的江河來』(約七37-39)。」耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來,因為耶穌尚未得著榮耀。當主
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316期-2004.01-生命教育 | 喜信生命探險隊讓生命教育e起來
活水
泉源,以及在實踐生命教育過程中,隨時進行自我的反思和內省喔!
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 終於尋見祂
活水
浸禮。洗禮前,我常常向主祈禱,求主讓外子來參加我的洗禮,並求主彰顯神蹟奇事,感動我頑固的丈夫。 洗禮前一天,天
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 真耶穌教會開臺第三間教會──清水教會誕生的歷史回溯與探源
活水
赦罪的浸禮。 根據當時與會的蔡桃老姊妹(今年91歲)的回憶6:當年我才14歲,也跟著人家前去聽道,居然也領受體
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 我找到真神的教會
活水
的洗禮,蒙神寶血洗淨我們的罪,歸入主的名下,成為神的子民。 感謝主鴻恩,祂用百般的慈愛引領我們的腳步,離開台灣
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 園丁
活水
的供應,按時結果子。她創辦伊甸基金會,撫慰無數殘缺的生命。思想杏林子,您希望將來自己的墓誌銘上寫的是三十倍?六十倍?
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 同款人不同命 談壓力紓解(子女篇)
活水
人是所有生物中最貪心的。 不管多凶殘的動物,吃飽了就會滿足。唯獨人,有形的要霸,無形的也要霸,想霸的愈多,
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 台灣多加團契2002年工作報告
活水
準委員會」,多加此一改善農牧計劃已委託其籌劃管理,須再做進一步實地了解與規劃,以期能有最佳之效果。目前預定於今年4月
聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 經歷聖靈
活水
江河(結四十七1-12),聖靈充滿的人將沉浸在此無窮的屬靈能量當中,優游自在,不受罪惡的綑綁轄制,不做罪的奴僕!
活水
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 堂外魍魎──歐遊見聞錄
活水
準比較上高貴得多;其自然環境與城市建築和諧地融合、協調成一體;他們的公共道德比起我們好太多了!地上很少有垃圾雜物。
聖靈月刊
307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 人生此時方開始
活水
準的提高及醫療科技的進步,臺灣也與世界上先進國家邁入了高齡化社會。「活得老」在我們的周遭已不是什麼新鮮事兒,倒是「活
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 迎風觀海有感
活水
江河的源頭,在人裏頭成為泉源,直湧到永生,心靈不再乾渴。(約四14;七38-39)若無神的靈在心中,人的心田就如飢荒
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 家族信仰史
活水
江河,一直從腹中湧流出來,就像主耶穌所說的:人若渴了可以到我這裏來喝,信我的人就如經上所說「從他腹中要流出
活水
的江河
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 彩虹的另一端
活水
江河直湧到永生,也同時告訴他真教會的英文網站(www.tjc.org)。 榮霖長得濃眉大眼,有點羞怯,口才平凡
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 微探社會發展趨勢與對教會的衝擊
活水
準的不二捷徑;但是觀諸各國的種種其它社會指標,如失業率,通貨膨脹率,甚或自殺率等等痛苦指數,又讓人驚奇,經濟問題實在
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 對神蹟的認知
活水
以拯救以色列人。主耶穌也應許信祂的人有神蹟隨著,來證實所傳的道理是真實的(可十六17-18)。 這樣看來,使徒
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 埋在土理的鑽石
活水
平,不僅存於我們教會的信徒身上,同時也是一般中產階級的普遍現象。 其實菲律賓人是很有才華的民族,他們的生活方式
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | ISO與耶穌
活水
平的提昇,會堂的外觀或是配備也是不斷的持續改善,這真是可喜可賀的現象;但是,在信徒靈性、事奉、各種人才培育、慕道友造
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 以利亞系列之八--羅騰樹下的悲歌
活水
。 「餅」:指神的話,道理。 所以,當然軟弱時,要多禱告被聖靈充滿;要多讀聖經,領受神道理,如同領受食物一樣
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 重拾失落的愛心(上)
活水
的話題,引起她的注意,然後對她說:「你去叫你丈夫也到這裏來。」婦人說:「我沒有丈夫。」耶穌說:「你說沒有丈夫是不錯的
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 用富足的心靈溶解仇恨
活水
和靈糧分給飢渴的民族,讓空虛的有錢人填滿心靈缺塊,讓窮人的仇恨溶解呢?在聽道和飽得生命的滿漢大餐之餘,你是否曾經想過
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 孩子的聖經課程,您關心了多少?
活水
準的提升,可見,教育在整個社會文化佔有舉足輕重的地位;那麼,教育之於信仰呢? 以色列人何以能在亡國後,跌破全世
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 這給您,傳道!
活水
江河的澎湃,結出各樣佳美上等的果品;談真教會歷經大患難,良人憐惜地「在蘋果樹下叫醒了妳」,讓累壞了的教會靠著祂的肩頭
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 享有更豐盛的生命
活水
的江河來。」(約七38),且以好牧人作比喻說:盜賊來無非想要偷竊、殺害及毀壞羊圈,而我來卻是要叫羊得生命,且得的更豐
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 讓我再嚐一口
活水
,使飢餓、空乏的心靈得以滿足。 她重新檢視起初失落信心的地方,思索她所經歷的試煉、考驗在她的生命與信仰生活中的
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 以撒蒙恩的領導風格(卷二)
活水
井。 強者被嫉妒,增加競爭對手,而且努力的成果成為眾人覬覦的對象,似乎是人間的常態。就像基拉耳的牧人發現以撒的
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296期-2002.05-馨馨知我心 | 念親恩 報母愛
活水
──真理和聖靈。際此物質豐富、心靈飢渴的世界末期,世人在空虛、無望的生活中,惟有尋求有真理和聖靈的教會,方能心靈飽足
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294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症 | 在空中接待每一個朋友
活水
,接待每一個未曾謀面、未知身處何處的聽友。也盼望大家能時常想起宣道處的電視、廣播、網路和詩歌創作等事工,向親友推薦、
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 舊約聖經疑難六題(中)
活水
的泉源」,可作神的選民絕對而完全的倚靠(耶二13;詩一四六5;創十七1);但偶像卻是虛無、無益的神,如同「破裂的池子
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 重生的奧秘
活水
的浸禮,即奉耶穌基督的名施洗,藉著禱告,聖靈的運行,使施洗的
活水
(自然流動的溪水、河水、海水等)成為耶穌的寶血,使入
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | 孤雛淚之十五──最好的見證!
活水
準的2/3,(都市所得在900盧比以下,鄉下所得在600盧比以下),並且沒有領取其他救濟者;經過當地長執傳道負責人開
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290期-2001.11-現代老僕人 | 推動慕道網友遠距聖經教育
活水
泉,讓一切信祂的永不缺乏。願神祝福貴教會凡事興盛!(喜信網路函授學員q7203) ●我覺得很高興,因為在我還不
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 搭乘網路載具福音天使
活水
。 過去一段兩三年的學校生活中,我成了中重度的網路使用者。每天夜裏,我開啟瀏覽器,並無數次地迷失在繁華的網路世
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 我在基達的日子
活水
準相當窮乏。「傳福音給貧窮人,叫受壓制的得自由,報告神悅納人的禧年!」是真神的吩咐,也是我們責無旁貸的責任,宣道工作
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 新約聖禮簡介
活水
中:耶穌在
活水
中接受施洗約翰的洗(太三13-16),留下
活水
中受洗的榜樣,本會初期工人魏保羅也蒙聖靈引導在
活水
受洗。
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 無病的不用看醫生
活水
灌入(約七37-38),喝了永遠不會再渴的
活水
滋潤心田(約四14),生命得更新(多三4-6)。 利未邀請稅吏朋
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 生命的見證
活水
」的當中施洗,並且在各國都有「寶血」異象的見證,這是不可忽視的見證。因為經上又說:「我們既領受人的見證,神的見證更該
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 大專生的感情世界
活水
一樣源源不絕,讓大家在與他相處時如沐春風,萱茹有時遇到一些問題或挫折,都會驚訝地發現一張小卡片上面有著關懷的語句與一
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 傳承心、新承傳
活水
泉源汨汨而來,自古以來,神即勉勵以色列人重視宗教教育;爾後,神亦親自帶領全球真耶穌教會宗教教育師生,邁向未來的世代,
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281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 愛你的鄰舍──話說公益慈善理事會
活水
準的提升,環保意識也逐漸加強,眾人開始明白如何保護人類所要生存的自然環境,及周遭的生活品質,已逐漸形成「資源共同體」
聖靈月刊
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上) | 天涯與地極──話說國際聯總
活水
中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。 (五)信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。 (六)信洗腳禮係
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279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯 | [青年團契]效法保羅的信仰事奉
活水
中,亦應立志效法保羅的信仰事奉生活,活出基督徒的真本分來。 在《使徒行傳》二十章17-21節記載保羅對以弗所當
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [聖靈月刊]從絕望到盼望(下)
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的江河來。耶穌這話指著信他之人要受聖靈說的。』」(約七38-39) 得到了聖靈,內心就如
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江河湧出一般,我流
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [青年團契]編輯手記
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的江河」,也成為我們的使命,務使每月集眾人之力所結的好果子,能滋養每一位讀者的屬靈生命。 而這個月的果子,有「
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]凡事都是虛空嗎?
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平的原動力,促進社會進步的原動力。「誰知都是虛空,都是捕風;在日光之下,毫無益處。」(傳二10-11) 世事多
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [宗教教育]學生中心與原住民子弟的成長
活水
準日漸提升。 希望以往住過學生中心的青年們,都能本著感念主恩,熱心發揮恩賜,盡所能的回饋家鄉教會榮神益人。
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [青年團契]人的勞碌──《傳道書》第六章
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裏。藉基督在十架上代死流血的恩典,倚靠主的寶血洗淨我們生命裏的罪孽,使罪得赦免,藉受洗歸主成為神的兒子,得以永永遠遠
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [聖靈月刊]詩篇114篇──領以色列人出埃及
活水
的江河來」,使我們永遠不渴(約七37-39)。
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [青年團契]我來豈沒有緣故嗎?
活水
泉源,一句神的話進入心靈世界,有如甘甜的蜂蜜,滋養我們的靈性。 除了真理的引導,我們也需要針對學生生活實際的問
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [青年團契]民數記中之基督-誤殺人者的逃城
活水
的泉源和聖靈的更新,叫我們因著基督的恩,得以稱義成聖(參:約翰福音三5-9;提多書三5-7)。 再說保羅既體認
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [青年團契]民數記中之基督-出於雅各的星
活水
泉源(參:撒迦利亞書十三1),並且讓我們知道,天將要亮,基督再臨的日子已近,因為暗夜的明燈已出現了。 只是,環
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [聖靈月刊]道路、真理、生命
活水
的浸禮、洗腳禮、聖靈,完全遵照聖經,但我其他教派的朋友否定了我們的查考結果,這使我對各種不同的教義起了疑惑及產生混亂
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [青年團契]民數記中之基督-摩西杖擊的磐石
活水
,供給百姓和牲畜喝,免除了選民當時的困境,但話說回來,耶和華卻要他們二人承擔在語言上的錯誤,一起被摒除在約但河外,而
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262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | [青年團契]民數記中之基督-焚灰潔民的紅母牛
活水
。必當有一個潔淨的人拿牛膝草蘸在這水中,把水灑在帳棚上,和一切器皿並帳棚內的眾人身上,又灑在摸了骨頭,或摸了被殺的,
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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [青年團契]荒漠必有甘泉──從瑪拉到以琳
活水
泉源呼求:摩西呼求耶和華,耶和華指示他一棵樹,他把樹丟在水裏,水就變甜了。一棵樹代表基督的救恩,許多人因為不知道神的
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [宗教教育]一封家書
活水
是什麼?」……簡直成了查經班聚會。 我這個無用的僕人,因著神的引領,居然可以在眾目
聖靈月刊
258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [宗教教育]現今社會教育之淺探
活水
平的提昇,卻帶來了倫理道德的淪喪與流失;高學識教育卻教導不出高尚的品格和良心,清大的情殺事件就是最實際的例子。
聖靈月刊
257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭 | [青年團契]世界傳道聖工近況及展望
活水
準高、環境好,真道在此難以傳開;只有巴黎幾家白人來歸真。至於英國有八間教會遍佈於北、中、南,除了倫敦教會和劍橋祈禱所
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [青年團契]迴廊盡處的驚歎號
活水
源頭的細流涓涓澆灌,豈能維持至今。 工匠只有一組工具箱,就如同易水壯士,頭也不回地扶著犁往前行。就此,船舶也好
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [聖靈月刊]棄假歸真,恩典湧至
活水
浸禮),從此我先生以前的不良習慣(貪財愛色),及痔瘡流血毛病全去除了,孩子的身體也逐漸好轉,神的恩典陸續臨到我家。
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [聖靈月刊]忙碌一生
活水
準普遍的提昇與望子成龍、望女成鳳的心態下,補習教育在中、小學生的普及率已相當的高,雖然很多家長也都知道,並不是所有參
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255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任 | [青年團契]洗禮
活水
。今日真耶穌教會,就是遵照主耶穌和門徒們的方法,在流動的水,如溪流、海邊,為人施行全身入水的浸禮。 3.要面向
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [聖靈月刊]主愛綿綿述不盡
活水
一直湧出,回到家,一有時間就跪下禱告,與主親近,享受屬靈的恩惠;而原本喉嚨沙啞的病竟然也好了。 謝秀娥姊妹,民
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [青年團契]信徒的模範──哥尼流
活水
準提高,不再像早期農業社會,物資缺乏,生活貧苦。但若遇天災人禍,教會、信徒也當秉持一份愛心,給予適時、適當的幫助,所
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [宗教教育]妳
活水
平;所謂「境由心生」,一個人對自己的掌握力有時要處在中庸階段,不過份,則憂患不能入,邪氣不能侵。愛,應該是婚姻中的柱
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [青年團契]心調
活水
平的標準? 錢,有時是一把利刃,冷不防會割傷人的心口,孩子啊!生活的真正目的應該是充實自己,隨時隨地只要用心,
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [聖靈月刊]談洗禮(下)
活水
中 一、洗禮象徵重生,要全身參與(約三3-5)。 二、歸入基督要全身歸入(羅六3;弗一4、5;加三27-
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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 | [宗教教育]不能失去的愛「當愛已成往事?」讀後感
活水
江河。世上的愛情,使人得到安慰。然若非主賜,終非長久。 此乃人愛的能力之脆弱,怎堪與主愛相比?肉體疾病,尚能忍
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250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但 | [聖靈月刊]談洗禮 (上)
活水
浸禮池,引山上泉水進池為入會者施行浸禮。 七、施洗約翰在約旦河邊施悔改的浸,為主預備道路(太三6;徒十九4)。
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [青年團契]滿是脂油的路徑
活水
,令我永遠不渴。 當時更像一台答錄機,一邊接收,一邊就向弟妹、同學轉述,神的靈也親自感動國中一年級的妹妹,小時
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [聖靈月刊]更豐盛的生命
活水
,窮極一生依舊是愁眉深鎖苦哈哈地度日。 我們的主觀與自尊更使我們偽裝得像是信仰狀況極佳,聖靈能力充滿,聖經知識
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248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚 | [青年團契]領悟
活水
自然湧出 倚靠神 放膽向祂傾訴 (原[青年團契]1998年05月號)
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [聖靈月刊]沒有腳的新受洗者 洗腳禮的另類思考
活水
就是合法的,不必一定在約旦河施洗。 那麼身上有哪個部位足以代替腳呢?對於一個沒有腳的人,或許他的手就相當於他的
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [青年團契]信仰的形式與實質──談洗禮
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中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。」(真耶穌教會信條)就這信條討論吧!我感覺太重「儀式」了吧!我經常在想一個問題,在舊
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [宗教教育]誰是屬靈的棋王?
活水
準提高的時代,魔鬼善用物質的享受及情慾的誘惑使許多信徒迷失了,著實將了我們一軍,我們當靠主保持儆醒並善用電腦廣傳福音
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240期-1997.09-從奧圖曼祖國談起 | [宗教教育]在主裏一起成長
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》。 (原[宗教教育]139期,1997年09月號
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238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [青年團契]我感受不到神
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江河;在行道中領悟真理的奧祕;患難中蒙拯救,遇事順利亨通,都是揣摩神的途徑。在忙亂的生活中,我們難免會渾噩度日、迷失
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237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [宗教教育]淺談原住民教會之宗教教育
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準日漸提高,得以對母會的經濟多方關心、幫助,同時再接再勵多方充實子女的宗教教育及學校教育。期盼在平地接受較高教育的子
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235期-1997.04-[青年團契]從「暴君焚城錄」談起 | [聖靈月刊]神的殿‧天的門
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的洗禮,因著聖靈運行水中產生寶血赦罪之效,常有人看見施洗時水變血之異象,也有許多重病者受洗後病得痊癒,這都足以證明真
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期-.- | [青年團契]荒漠必有甘泉──從瑪拉到以琳
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泉源呼求:摩西呼求耶和華,耶和華指示他一棵樹,他把樹丟在水裏,水就變甜了。一棵樹代表基督的救恩,許多人因為不知道神的
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