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543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 走在主路上恩典滿滿
撰文/溫哥華教會 謝素
貞
聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 蒙主揀選病得醫治
撰文/和美教會 張淑
貞
聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 | 一場車禍,感謝一路上有祢!
撰文/士林教會 黃國
貞
聖靈月刊
480期-2017.09-防人之心 | 萬里無雲
撰文/林麗
貞
聖靈月刊
478期-2017.07-勇氣 | 見證真理的勇氣!
撰文/全
貞
聖靈月刊
449期-2015.02-孝順(下) | 亞伯拉罕與埃及(下)
撰文/全
貞
聖靈月刊
448期-2015.01-孝順(上) | 亞伯拉罕與埃及(上)
撰文/全
貞
聖靈月刊
390期-2010.03-滋養你的靈命 | 第136首我知所信的是誰I Know Whom I Have Believed
撰文/讚美詩源考小組策劃 歐婉
貞
撰稿
聖靈月刊
383期-2009.08-分享 | 意想不到的功課
撰文/
貞
寧
聖靈月刊
383期-2009.08-分享 | 想念主愛
撰文/岡山教會王麗
貞
見證‧杜英珠整裡
聖靈月刊
382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 誰是忠心有見識的僕人?
撰文/王耀
貞
聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 最珍貴的禮物
撰文/德國海德堡教會林淑
貞
聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 | 第101首專愛耶穌None of Self and All of Thee
撰文/讚美詩源考小組策劃歐婉
貞
撰稿
聖靈月刊
378期-2009.03-在天與在地 | 第92首病癒感恩I Am Coming to the Cross
撰文/讚美詩源考小組策劃歐婉
貞
撰稿
聖靈月刊
375期-2008.12-把重擔交託給神 | 第82首儆醒預備I Am Praying for You
撰文/讚美詩源考小組策劃歐婉
貞
撰稿
聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場(上) | 第70首主有萬福None but Christ Can Satisfy
撰文/讚美詩源考小組策劃毆婉
貞
撰稿
聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場(上) | 第70首主有萬福None but Christ Can Satisfy
撰文/讚美詩源考小組策劃毆婉
貞
撰稿
聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場(上) | 第67首求主指引我路Teach me Thy way, O Lord
撰文/讚美詩源考小組策劃毆婉
貞
撰稿
聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 | 第59首求主引導Guide Me, O Thou Great Jehovah
撰文/讚美詩源考小組策劃歐婉
貞
撰稿
聖靈月刊
362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | 第32首 耶穌肯收納罪人 Christ Receiveth Sinful Men
撰文/讚美詩源考小組策劃 歐婉
貞
撰稿
聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 第6首頌主造化大功 The Spacious Firmament on High
撰文/讚美詩源考小組策劃 歐婉
貞
聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 第4首讚美天父 I Love Thy Kingdom, Lord
撰文/讚美詩源考小組策劃 歐婉
貞
撰稿
聖靈月刊
335期-2005.08-父言父顏 | 我的兩位父親
撰文/林慧
貞
聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 照主所願
撰文/林素
貞
聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 | 萬物的結局近了
撰文/陳勝全講道
貞
心整理
聖靈月刊
314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 終於尋見祂
撰文/林淑
貞
聖靈月刊
273期-2000.06-[青年團契]數位時代‧電子教會 | [宗教教育]同負一軛
撰文/蔡
貞
聖靈月刊
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [青年團契]做工要及時
撰文/蔡
貞
聖靈月刊
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [宗教教育]宗教教育系概況報導--香港教會
撰文/
貞
聖靈月刊
260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 | [聖靈月刊]萬物的結局近了
撰文/陳勝全講道/
貞
心整理
聖靈月刊
252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [青年團契]何處是無居所?(下)
撰文/蔡
貞
聖靈月刊
245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [聖靈月刊]舊約的拯救(三)
撰文/陳勝全講道/
貞
心整理
聖靈月刊
243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 | [聖靈月刊]舊約的拯救〈一〉
撰文/陳勝全講道/
貞
心整理
聖靈月刊
241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [聖靈月刊]帖撒羅尼迦前後書
撰文/歐婉
貞
聖靈月刊
571期-2025.04-絕境中的翻轉(上) | 信仰生活:遠離慾、誘、怨
貞
潔;合得來則同床、不合則分房,不拘婚約、同居就好。雜亂的性關係與行為,令人感嘆、搖頭,這世界罪惡充斥已到極致!放眼聖潔
聖靈月刊
570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 | 教會歷史:臺灣神學教育90週年溯源(1930-2020)II(二) ──1936郭多馬第二度跨海主領臺南神學會及巡牧腳蹤
貞
姐妹突然帶此張「臺灣支部神學會」歷史老照片來分享(係由郭頂順長老家族借來),真是喜出望外!她事前對於我的需求全然不知,
聖靈月刊
569期-2025.02-校園生活讚 | 主愛完成不可能的任務
貞
不渝。她是家族的中心支柱,也是丈夫事業的得力助手,更是親友心目中最能交心、依靠的人。 身為長媳及長女,深得石、林
聖靈月刊
568期-2025.01-基督徒的學習 | 教會歷史:1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源Ⅱ(一)——1936郭多馬第二度跨海主領臺南神學會及巡牧腳蹤
貞
姐妹適時地帶此張「臺灣支部神學會」歷史老照片來分享(係由郭頂順長老家族借來);辨識者:陳燦雲、筆者、謝順道長老(200
聖靈月刊
567期-2024.12-在憂傷中看見盼望 | 在哀慟中得安慰
貞
操。想想,她是多麼敬重順服她的丈夫(參:彼前三6)。難怪亞伯拉罕會有這樣的哀慟。這是人間的深情。 夫妻相親相愛幾
聖靈月刊
562期-2024.07-進天國要回轉像小孩 | 進天國要回轉像小孩──屬靈的傲慢(上)
貞
選民,特別是潛心於摩西五經的虔敬子民,經常會團聚在無花果樹、葡萄樹及橄欖樹之下,研究、探討與期盼著彌賽亞國度來臨的美景
聖靈月刊
560期-2024.05-萱草花語 | 社論:分辨時候,審量自己
貞
潔的品格,才能獻給基督當作新婦(林後十一2下)。所以凡要參與迎接基督者,應先用水藉著道,把教會洗淨,才可獻給基督為榮耀
聖靈月刊
557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 風雨中的忍耐與成長
貞
潔的品行和敬畏的心」(彼前三1-2)。 妻子在家裡固然要有美好的見證,但首先必須不以福音為恥,因為我們的信仰,在
聖靈月刊
557期-2024.02-基督徒的主內聯婚(下) | 基督徒的婚姻生活
貞
專一 1. 嚴守一夫一妻制 經上說:「雖然神有靈的餘力能造多人,祂不是單造一人嗎?為何只造一人呢?乃是祂願
聖靈月刊
556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 帶領未信主的另一半 共享生命之恩
貞
潔的品行和敬畏的心。」引領他們信主的過程,時間是個考驗,或許是一個月,也有可能超過四十年以上,畢竟主耶穌成全的時候沒有
聖靈月刊
556期-2024.01-基督徒的主內聯婚(上) | 基督徒的主內聯婚
貞
」,這是聖經中最強調的觀念,「淫亂」自古以來在聖經中都是滔天大罪!今天,沒有真理為基礎價值觀的另一半,怎麼有辦法克制血
聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 教會歷史:臺灣基督教界的戰車馬兵──黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年(1963-2023)追念與省思(四)
貞
愛情之表明」,也可轉用為「人對造物主敬愛、忠
貞
不渝!」筆者係採用後者之意境。 40. 參(德文)Art. Johan
聖靈月刊
548期-2023.05-神的旨意(下) | 新生命:信主經歷與入學動機
貞
姐妹結婚,婚後育有二子(小弟為老二)。因渴慕聖經真理,時時讀經和禱告,雖然家境不佳,但靠主卻有滿足的喜樂。小弟從幼稚園
聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 | 錨釘與網羅
貞
之情,常用紋身作為愛情的記號,提醒自己隨處隨地不忘記,即使洗浴更衣亦不換此情意,堅定相信愛情永不褪色;愛情如此美好,脹
聖靈月刊
543期-2022.12-向死而生,與主同活(下) | 優植橄欖栽子:從詩篇談全家蒙福的應許
貞
的配偶,這是人生中莫大的福分;妻子能正常的生育,更是家庭興旺的表徵,這些都是神所賜予的福分。一位能在內室持家的妻子,是
聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 西大團契簡介與線上靈修會心得
貞
不二(林後十一2) 這是保羅勉勵、教訓哥林多信徒的,但也可以反映在我們身上,有時甚至我們所做的比當時的信徒更不如
聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 優植橄欖栽子:堅持信仰、尊重婚姻
貞
,絕不可讓時下所鼓吹的自由主義無限上綱,進而恣意敗壞倫常! 罪行導致道德墮落 青少年身處於資訊
聖靈月刊
538期-2022.07-友誼(下) | 一生牧養我的神:親嚐主的十架苦杯(五)
貞
的,但也看出人的矛盾,要抱別人的妻子,卻不願自己的妻子給人抱;而這種矛盾現象卻很普遍,難怪要有一個幸福的家何其不易。
聖靈月刊
538期-2022.07-友誼(下) | 信仰與人生:獨行奇事的神
貞
,在聖殿崇拜之餘,還事奉諸巴力、行邪淫時,神讓巴比倫擄去他們的自由和平安。他們如先知所預警的被拋散在天下萬國中,失去在
聖靈月刊
536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎? | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(四)
貞
、李淑珠、○○○、李靈實執事、林悟真長老、李麗華、○○○、陳美櫻、江微美、蘇麗枝、蘇麗英後排左起:蔡勝男、李恩雄、蔡勝
聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 | 我是同性戀者,我能不能信耶穌?
貞
,過聖潔的生活。他的文章〈有一樣事比婚姻更崇高〉提到:「我們確信神所命定的婚姻是一夫一妻的結合,這也是耶穌在馬太福音十
聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 | 真光通訊:真耶穌教會臺灣總會神學院——神學系第57屆開學典禮
貞
的心。第五、清潔。在兩性上要效法約瑟因敬畏神而不作大惡,也要如同保羅對年輕工人提摩太的勸勉:要以完全的純潔來勸勉少年婦
聖靈月刊
524期-2021.05-去舊更新 | 讀經心得:路得記——聖經中特別的一卷(下)
貞
,完全翻轉了羅得女兒和羅得在瑣珥山洞中謀求私慾的罪。 因著這「忠誠之愛」,摩押人的咒詛被除去了。摩押人在羅得女兒
聖靈月刊
524期-2021.05-去舊更新 | 被愛感化的丈夫
貞
潔的品行和敬畏的心(彼前三1-2)。 在我小時候,爸爸常說他是個「無神論者」,卻從不阻擋或反對媽媽帶我們去教會,
聖靈月刊
522期-2021.03-神安慰我心靈 | 母親懺悔錄
貞
的僕人,垂聽她的禱告,記念為母者祈禱時流下的眼淚,在夢中安慰她說:「妳在哪裡,妳的孩子也將在那裡。」她雖因此大受慰藉,
聖靈月刊
520期-2021.01-我要去團契(上) | 靈修小語:主和門徒同工
貞
潔的品行和敬畏的心(彼前三1-2)。 反之,若人的手所做的盡都是惡,如摩押王的手被形容為自高自傲,並且狂妄、居心
聖靈月刊
516期-2020.09-人生不再有缺憾 | 從亞伯拉罕談宗教教育與信仰傳承
貞
,因此獲神肯定與賜福。 1.充足之愛心 擔任教育者第一條件即「愛心」,並應效法亞伯拉罕愛姪子羅得之心,
聖靈月刊
515期-2020.08-生命的追求 | 主領我進羊欄
貞
的愛,來回應救主呢?見證到此,願榮耀、頌讚永歸父神!阿們。
聖靈月刊
510期-2020.03-美滿的婚姻 | 存在的哲人耶穌
貞
不二的節操,所以能戰勝魔鬼的試探,叫牠的詭計無法得逞。 有一次,耶穌問猶太人說:「你們中間誰能指證我有罪
聖靈月刊
506期-2019.11-祂是我的神(上) | 義如海浪
貞
,尤其是保羅的服事之路,倍極艱苦:帶鎖鏈、下監、受鞭刑、被棍打、砸石頭,遭猶太人、外族人的危險,還受到假弟兄的毀謗攻擊
聖靈月刊
503期-2019.08-團隊事奉 | 福音小舖:不孤單!神一直愛我沒離開
貞
」。 到底是「無知」或「愚蠢」?小雅盲目的付出,直到那男生牽了其他女孩的手,才恍然大悟:被劈腿了!
聖靈月刊
503期-2019.08-團隊事奉 | 無形之刀──大衛謀害烏利亞(下)
貞
之心,馬革裹屍,何其壯烈! 如果,他在戰場上沒死,事後發現,是他的君王與元帥利用他的忠心而出賣他,他
聖靈月刊
502期-2019.07-死的誘惑 | 無形之刀──大衛謀害烏利亞(上)
貞
的勇士),得罪拔示巴;也得罪全國百姓,甚至給神的仇敵褻瀆的機會。 所以,有時候我們犯錯,不一定只是我
聖靈月刊
502期-2019.07-死的誘惑 | 不懼怕炎熱來到
貞
潔品性使他們得以進到主面前,晝夜在祂殿中事奉神(啟七15)。他們整個生命都以神為中心、為祂工作,得以體驗到神完全充滿在
聖靈月刊
500期-2019.05-敗壞之始 | 福音小舖:順服的力量
貞
潔的品行和敬畏的心(彼前三1-2)。 這是一個做妻子的,因順服神所帶來的力量、改變與祝福,竟然能因妻
聖靈月刊
498期-2019.03-家家有本難念的經(上) | 護衛群羊(下)
貞
潔的信仰(參:林後十一2)。 結論 為了護衛教會和我們自己,我們必須堅守教
聖靈月刊
495期-2018.12-討好人?討好神? | 這是我永遠安息之所(五)
貞
於神的人。同樣地,作者用不定詞絕對式(Infinitive absolute)表達這些虔誠人一定會在歌聲中歡欣鼓舞。
聖靈月刊
494期-2018.11-屈膝主前(下) | 讀經三步曲
貞
,也就是必須先進入僕人的角色,並且要守住僕人的身分。因為只有忠心順服,最後才能得勝,只有甘心為僕人,最終才能得榮耀。驕
聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前(上) | 白色浪漫──海芋
貞
擄獲祢的目光 只願在恩典的園中 散發淡淡清香 用盡一生 盛開 對祢的愛
聖靈月刊
491期-2018.08-神所重用的人(下) | 善工的候選人
貞
潔的、清白的)禱告主的人,一同追求美好的人格,也就是公義、信德、仁愛、和平;以此般態度靜候主的差遣,才是神合用的器皿,
聖靈月刊
489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | 從咒詛到仰望(下):從等候中仰望神
貞
之愛 `tWd.p AMi[ heB£r;h>w 並祂有豐盛的救贖。 lea&iexc
聖靈月刊
488期-2018.05-屬靈的眼光 | 七教會的得勝者(下)
貞
之士,主耶穌不但都知道,他們也都得到主的記念。他們至死忠心的精神正是靈戰得勝的重要武器。回顧但以理的三個同袍──哈拿尼
聖靈月刊
488期-2018.05-屬靈的眼光 | 談靈修之道
貞
潔、料理家務,待人有恩,順服丈夫。4.少年人要凡事顯出善行的榜樣,在教訓上要正直端莊,言語純全無可指責。 &
聖靈月刊
487期-2018.04-靠主得平安 | 從咒詛到仰望(上):犁溝與房頂之草
貞
之愛,妳訂婚期間的愛情而跟隨了我在曠野,在那不能耕作之地(直譯)」(耶二2)、以及何西阿先知所說的:「…
聖靈月刊
487期-2018.04-靠主得平安 | 七教會的得勝者(上)
貞
。 主耶穌在世時,就曾責備當時的人說:「你們為甚麼不明白我的話呢?無非是因你們不能聽我的道。你們是出於你們的父魔
聖靈月刊
487期-2018.04-靠主得平安 | 回轉像小孩
貞
」外,都不該離婚,這也是現今大多數基督教會的共識。但畢竟每個婚姻的狀況與問題都不相同,確實也需要「個案判斷」。耶穌在「
聖靈月刊
486期-2018.03-教導孩子的原則 | 敬她、娶她、愛她,得安慰
貞
潔的童女許配給基督耶穌(林後十一2),婚姻也是人與人的立約──選民的婚姻是男女兩人在神見證下立的約,不但有各自的權益和
聖靈月刊
485期-2018.02-傳福音(下) | 終點線
貞
的笑臉,瞬間放大映入她的視線。 一時之間有點回不過神,揉揉眼才低聲回道:「最近老是在煩惱要不要報名參加這次的洗禮
聖靈月刊
484期-2018.01-傳福音(上) | 世界的奇蹟
貞
姐妹2 ★2018/02/11 第1109集 生活咖啡館「藏起來的房子」──繪本分享 ☆2018/02/1
聖靈月刊
483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 被神環繞的民
貞
守約的丈夫,必永不離棄祂以「公義、公平、慈愛、憐憫」為聘金所娶的妻──以色列(何二19),因為神接著說:「也以信實聘定
聖靈月刊
483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | Let your light shine
貞
姊妹 節目介紹: 生活咖啡館「滅火要趁早」──繪本分享 伊凡和賈布利羅分別繼承家中的
聖靈月刊
481期-2017.10-神的應許 | 聖經中的樂園
貞
潔的婦女,指愛主的信徒;代表信徒不應貪愛世界,要專一的愛主,因主耶穌是我們的新郎。園內結滿石榴與各種樹的果子,並且有乳
聖靈月刊
479期-2017.08-眼淚 | 天國的比喻(四)
貞
潔而無玷污的婦人(啟十二13-17,二一2、9-10),忠
貞
於主,也忠心處理主純正的話語。但是,教會若容讓淫亂的事存在
聖靈月刊
478期-2017.07-勇氣 | 天國的比喻(三)
貞
愛主的人士拋頭顱、灑熱血,經歷了一番宗教改革,而脫離芥菜種的時期;但因沒有聖靈的同在,無法認識全備的救恩真理(林前二1
聖靈月刊
476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 信徒應提升真理的分辨力
貞
」的義務、沒有通姦罪,而這些論點都與《聖經》的真理不合。為何社會的價值觀會有如此大的轉變?以致造成神所設立的一夫一妻制
聖靈月刊
476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 天國移民博覽會
貞
潔……等等,還有很多、很多。 要進天國究竟是簡單,還是困難呢? 算了,這個問題
聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 聖經中的安葬之地
貞
之愛的一種方式,不但會受到人的稱讚,也會得到神的賜福。例如非利士人與以色列人爭戰。非利士人打勝戰,掃羅和他三個兒子仆倒
聖靈月刊
471期-2016.12-回首來時路 | 聖經中的「嫉妒」
貞
潔的童女,獻給基督。保羅怕他們的心或偏於邪,失去那向基督所存純一清潔的心,就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。所以保羅警告信徒
聖靈月刊
470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 愛主三步曲──學習《雅歌》有感
貞
,否則我們將會變成屬靈的淫婦。 我們要懂得,與主愛情關係的牢固,不只是需要有基督徒的身分,還必須離開道理的開端,
聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 送你一顆金蘋果
貞
和孝心,符合神祝福的原則,「願」神大大賞賜她! 這幾句話建立在「極體貼的同理心」,足以安慰到心的最深處,讓路得繼
聖靈月刊
468期-2016.09-婚姻你我他 | 你們要在主裡喜樂(六):從行道獲得喜悅(上)
貞
守約的意念(多二5;彼前三2),並且會有強烈的意願追求神的性情──聖潔(約壹三3)。 第五是「可悅的」,是指用某
聖靈月刊
467期-2016.08-樂在工作(下) | 羔羊的新婦(下)
貞
不渝。而且,得救的人數已經滿足:凡預定得永生的人都信了、進入教會(徒十三48);而那些意志不堅如底馬(提後四10),和
聖靈月刊
466期-2016.07-樂在工作(上) | 是祢
貞
愛情 聖潔美麗至極 主我一體 是極大的奧祕 與主在天同享永恆筵席 坦然唱出〈是祢〉這首詩歌來回應主耶
聖靈月刊
466期-2016.07-樂在工作(上) | 羔羊的新婦(上)
貞
於祂,以祂的話語來分辨異端假道,而持守神的誡命和耶穌真道(啟十四12)。他們不只是「蒙召」,還要被「選上」。 在
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 披荊斬棘孜孜不倦──馬來西亞傳教百年感恩紀念
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德隆 Chenderong)、芙蓉Seremban 等地設立了主要的教會及聚會點。1939年第二次世界大戰爆發,194
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | 年少負軛──患難的禮物乃是祝福
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的信仰素質——「我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。……祂必
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 別在偶像劇裡選修愛情學分
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潔或三從四德之類的論點,而今日的偶像劇中,看到的是現代人新奇的愛情觀點:稀鬆平常的男女關係。這讓我想到,有次看了一部口
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | 聖經中的母親(上)
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女子,怎麼會生孩子呢?這叫一個原本生活平靜安康的女子情何以堪?天使所傳達的話簡直是對她最大的羞辱,甚至已許配的未婚夫一
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449期-2015.02-孝順(下) | 心上的玫瑰──從卡門歌劇談起
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於自己的未婚妻、堅守崗位為國家盡忠職守的好青年,就在陷入魔力般的愛情漩渦後,因未能謹守聖經中的勸勉,任憑私慾刺痛自己,
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448期-2015.01-孝順(上) | 創造時機傳福音
貞
,盡心盡力,歸誠陛下,以報先帝」。「盡心」就是竭盡心思;「盡力」乃是用盡所有的力量。這樣看來,我在對家人傳福音的事上,
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448期-2015.01-孝順(上) | 作與基督的福音相稱的公民(腓一27-30)
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的信仰與合一的生命之明證(帖後一4-5)。 為主受苦是蒙恩的途徑 之後保羅又說:「且這是從神而來的
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447期-2014.12-靈恩會 | 聖城新耶路撒冷
貞
潔。 為何要
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潔,主要乃因新婦所許配的對象是極其尊貴的身分,是基督──彌賽亞,是救世主(路二11),祂是人類獨一
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 見證主愛
貞
老師的電話邀請,我才開始又去聚會。感謝主,差派蔡老師在我初信時,不時地關心、教導我,在我軟弱時激勵、督促我。 我
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445期-2014.10-我信故我思 | 另有一個心志
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潔的妻子,和一個對國家忠心耿耿的臣子,他們之間的三角問題,最終逃不過神的鑒察。神對大衛罪行的懲罰:刀劍必永不離開他的家
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | 談信仰中的陷阱
貞
愛情。 當我們看見一對手牽著手、乘著綠蔭的伴侶,太太左手扶著微凸的小腹,右手勾著那叫她安心交付一輩子的男人時,這
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443期-2014.08-攻克己身 | 日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(一)
貞
不二、矢志追求耶穌與使徒承傳的真理的實戰經歷再現,並且提供當年與今日一般牧者、神學家對「領受聖靈的定見──主張說靈言乃
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443期-2014.08-攻克己身 | 天人交戰──談同性戀(下)
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潔的單身生活。 有一位幫助同性戀者的基督教組織領袖馬里奧‧柏格納(Mario Bergner)牧師,過去曾經是一
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 天人交戰──談同性戀(中)
貞
者基本權利的爭取與奮鬥。同性戀不僅可以公開,要求被尊重,甚而要求社會立法來確立其合法性。 這個大逆轉,等同於要求
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | 神眼中的聖潔
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潔的憑據」(申二十二15)、不可與未婚女子發生淫行(申二十二23、28)等條例,也教導選民「婚前不可有性行為」,否則就
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 主認識就好
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愛主,則主必「將我放在心上如印記,帶在臂上如戳記;因為愛情如死之堅強」(歌八6)。阿們!
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) | 才德的女子
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潔的童女,獻給基督」,就是眼見哥林多的信徒漸漸失落了對神純一清潔的心,另傳一個耶穌,另受一個靈,另得一個福音,這都是讓
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) | 身子為主,主也是為身子
貞
潔的童女,獻給基督。」(林後十一2);又說:「因我們是祂身上的肢體。為這個緣故,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) | 寫在離別之時之一
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姊、天空團契、佳琪姊、馨怡、沂伶、淑玉姊、建祥、喜真老師、聖韻老師、均翰、好民、炳浩、惠恩、主珣、靜恩、亮民、張哈該執
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427期-2013.04-2013,我們一起追求信仰! | 盼望
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寧姊妹 ☆2013/05/19第862集 音樂 花園「讚美詩源考之三」訪方顗茹姊妹 ★2013/05/26
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424期-2013.01-當個好僕人 | 我為何進入真耶穌教會(上)
貞
姊妹談到他們老一輩怎樣棄假歸真找到真理信主的過程,又如何從大陸傳道到台灣的歷史經過,吳永豐弟兄則針對妻子的疑惑加以解說
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424期-2013.01-當個好僕人 | 歌詠救贖之歌(上)
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之民(亞十三9)。當然接著他們所得到的,就是《撒迦利亞書》十四章:耶和華為他們爭戰,成為他們的君王,享受真正平安的榮景
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 憧憬的絕代佳人
貞
節的品行和敬畏的心、存長久溫柔安靜的心、順服自己的丈夫」是在神面前極寶貴的(彼前三1-6),比頭髮、珍珠、金飾、貴重的
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | 「獅子坑裡的但以理」少特班記實
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的表現,無一不是令我們欽服且學習的佳範;再加上輔導員反覆的陪讀查考,延伸課程的活化應用,如此潛移默化中,相信對學員們提
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420期-2012.09-重新得力 | 創三四 當人生氣時
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節名譽,也種下了西緬和利未的殺機。聖經中沒有記載底拿的反應,只提及示劍用甜言蜜語來安慰她,所以我們無法得知底拿的心情,
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | 主領我到青草地
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姊妹 ☆2012/09/16第827集:音樂花園「天空團契詩歌分享(上)」 ★2012/09/23第828
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | 從躲進山洞到乘風而去──神劇以利亞第二部
貞
堅不二的忠僕。像俄巴底這樣持守信仰的信徒,在以色列亡國時代也出現過:禱告而被丟獅坑的但以理,和他三個為了不拜偶像被丟火
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 亞倫事奉生命中的遺憾
貞
(結十六20-22)。亞倫回答說:「求我主不要發烈怒。這百姓專於作惡,是你知道的。」(出三十二15-22),亞倫並未認
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | 對主的倚靠與交通
貞
守節。 工廠的生活是單調而重複的,對於精力旺盛的年輕人來說,是需要尋找出口的,但在人生中若沒有正確的引導,極可能
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 啟示錄的要訓
貞
潔新婦,從而揭示了教會本應以敬畏的心,謹慎、儆醒、祈禱的妝飾整齊,等候丈夫(可十三33;帖前五5;彼前四7)。
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | 我必聘妳永遠歸我為妻,以仁義,公平,慈愛憐憫聘妳歸我──從神對選民屬靈忠誠的要求談真耶穌教會強調第七誡的原因
貞
的落實。這兩個誡命顯示神要貫徹一對一,親密又敬虔關係不妥協的態度! 親密又敬虔的關係只存在於一對一 「雖然
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) | 持守純一清潔的心志
貞
潔的童女,獻給基督。我只怕你們的心或偏於邪,失去那向基督所存純一清潔的心,就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。假如有人來,另傳
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410期-2011.11-家庭訪問 | 聖經中的死刑
貞
潔的憑據拿出來,這男子要罰款一百舍客勒銀子,交給女子的父親,而且終身不可休她(申二十二13-19)。這罰款具有懲戒作用
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409期-2011.10-永誌不忘的恩典:立石的寶貴 | 為主殉道的施洗約翰
貞
的殉道者。見證人除了本人主觀的信念外,還須提供可以驗證的客觀證據,例如曾親眼看見、親耳聽見。約翰原先不認識耶穌是彌賽亞
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 | 欺父奪福的雅各
貞
松」千歲古,誰論「芳槿」一朝新。 結語 真信主的基督徒,心靈誠實敬拜神,誠懇實在對待人,乃天經地義之美
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404期-2011.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | 主啊!我情願
貞
堅信不移。」 會堂傳來清脆悠揚的琴聲,會眾跟著旋律,口唱心和地唱著讚美詩416首,這一首是我極喜愛的一首詩歌。歌
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 信心的使徒──保羅
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、愛心、真誠等等,在在都顯出這位哲人高深的學問,以及從神所領受的莫大恩賜。 我們不難發現,保羅對信仰的確認是很「
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 【箴言釋義】第三十一章(下)
貞
潔的童女,獻給基督」(林後十一2)。今日每一位基督徒都已許配給基督,是基督的新婦,等候羔羊將來的迎娶(啟十九7)。因此
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 聖經中的見證人
貞
的殉道者。見證的有效性在於提供可以驗證的客觀證據,而不是不可驗證的主觀信念。因此聖經中的見證,除了本人親眼看見、親耳聽
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399期-2010.12-與基督聯合──談單獨的人生 | 獨身的神學意涵
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。倘若新婦拜偶像,行靈性上的淫亂,將使丈夫發怒,禍患與報應將臨到新婦(結十六15-43)。由於選民對神不忠
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,所以被擄
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394期-2010.07-所羅門王的寶藏 | 也談約伯的自義
貞
不屈的錚錚鐵骨,鼓舞著無數的天路客,蓽路襤褸、勇往直前。 約伯的自是自義,也成了基督徒不可或缺的正直品格。使徒保
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 第141首 永樂或永苦?Jesus, Thy Boundless Love to Me&第464首 先賢所信Faith of Our Fathers
貞
節與殉道〉所作的配曲。 亞歷山太的加德琳(Catherine of Alexandria)出身於富裕有教養的家庭
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390期-2010.03-滋養你的靈命 | 基督徒可否學習兵法上的計謀?外四問
貞
不事二主的志節,令人肅然起敬,可做古今眾聖徒效法的榜樣。 三、政治人物一定會變成壞人嗎?
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388期-2010.01-操練敬虔 | 神的時候──記泰北青宣見聞
貞
寧姊妹於音樂營期間一開始,嚴重肚子痛,大家為她禱告,因為類似急性盲腸炎,情況緊急,且對此地醫療狀況不熟悉,也沒信心,禱
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路? | 比手畫心
貞
的信仰是心靈被深邃不可抗拒的呼喚所吸引。不管山多高,霧多濃,路多遙,心頭一直怦怦跳動的循音而去。其所踩出來美麗無聲的腳
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384期-2009.09-我的家 | 聖經三字經
貞
女,獻心願。 伯利恆,救主臨,馬槽裡,聖嬰眠; 眾天兵,唱天穹,牧羊人,報佳音。 三博士,隨救星,拜基督,獻黃金
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) | 第七條誡命 不可姦淫
貞
操非常寶貴,聖潔,在沒有婚姻關係中被玷污了,男子要付出代價,娶她為妻,而且終身不可離棄她。 經文提到,乃男子抓住
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 最珍貴的禮物
貞
,在德國大家叫我SUSAN,屬德國海德堡祈禱所,在此見證先夫在2007年9月30日接受有赦罪功效的大水洗禮,並在受洗後
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381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 聖經中的奧祕
貞
,《我信聖而公之教會—教會歷史專題》,台北:校園書房,2004。
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 奇哉,生命之道(下)
貞
這恩道,天上地上同樣的尊榮無比!是全能、全智、全德之全備真道,萬世仰頌。聖靈如活水江河,按神旨意運行。 保羅
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380期-2009.05-基督化的家庭 | 【箴言釋義】第二十章(上)
貞
的人? 有許多人喜歡自吹自擂,誇耀自己是怎樣仁慈,怎樣行善助人,如何忠實無 欺,甘願為人犧牲。真正需要他幫助的
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378期-2009.03-在天與在地 | 主所揀選及所愛的羊
貞
路附近的加油站時,卻是找不著永和真耶穌教會,只找到永和的四號公園,那時心想找不到就算了,以後再說吧! 有一天晚上
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376期-2009.01-溫良的舌(上) | 談溝通──表達說實話的藝術
貞
觀之治」。 目前的腦科學研究,以功能性核磁共振可以看到腦的影像,屬於先入為主的認知觀念(各種天天打廣告的商品、某
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373期-2018.10-扎根在少年 | 基督教歷史中的靈修──對歷代基督徒靈修理念的簡介與反思
貞
、僻靜以及遠離塵世的生活等等。這些考驗就如同雅各夢到的天梯一般,可以讓信徒一階一階向上攀爬,除去肉體的情慾,讓靈魂得到
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 以主愛相待
貞
不二的氣質乃在領導「心」,而非「新」;有心有志向、同理心、平等心、謙卑心,才能造就出更多的更新、創新、維新。 當
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372期-2008.09-點燈在職場(下) | 【箴言釋義】第十六章(上)
貞
觀之治」。箴言中指出國位穩固的原則有三:除去周圍的惡人(二十五5)、憑誠實審判斷案(二十九14)、以仁慈誠實治國(二十
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371期-2008.08-點燈在職場(上) | 父愛不翹課
貞
、母親教導有方、父親楷模顯彰。但希望能夠發現一些檢討,即使是極弱的微音。 或許可以重新建構既存的概念,讓存在的環
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369期-2008.06-關懷 | 屬靈的眼睛
貞
不二沒有雜質的愛,純粹的愛,不帶有任何條件的愛,能勝過死亡甚至孤獨的愛,不再有自私,不再有佔有,在痛苦中經煉真愛的幸福
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369期-2008.06-關懷 | 在神忿怒的大日,誰能站立得住呢?
貞
潔的童女獻給基督(林後十一2)。第三,是完全的順服。他們完全順服羔羊的帶領,與祂一同受苦,甚至捨去生命跟從羔羊(可八3
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365期-2008.02-真教會(下) | 4.真耶穌教會是唯一得救的教會(下)
貞
的妻室,也因為以色列百姓的再三不
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,而帶來了曠世的悲劇(耶三;結十六)。 到了新約時期,道成肉身的主耶穌,承續了
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364期-2008.01-真教會(上) | 萬國更正之道
貞
女士所妄認的「形態神格唯一論」。(注釋1)形態神格唯一論雖然是三一神論的對立者,但它本身也造成了「聖父受苦說」的謬論和
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360期-2007.09-牧養我一生的神 | 神奇妙的救恩與恩典
貞
,為了報答主的愛,我們堅持到底。 建堂的過程裡,神的帶領是我們想不到的,雖然辛苦、遇到困難,總是有神的預備讓我們
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 5.蒙大恩的女子--馬利亞
貞
女所生」,不如說「耶穌的降生出於聖靈」註1 當時候滿足,神差遣祂的兒子耶穌,藉童
貞
女從聖靈懷孕所生,為了要救贖信徒,
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | 4.捲入權力漩渦中的女子--拔示巴
貞
潔」的;她們是在婚姻關係外(且有性)得到子嗣,為以色列民族傳下重要血脈,而馬利亞則在婚姻關係外(但無性)生子,為以色列
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 信祢到底
貞
,信祢到底。
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 神聖之齋戒與饗宴--禁慾與自由
貞
,6將自己的生活完全奉獻給神,許多教父都是知識淵博的哲學家,同時也是一個偉大的苦修者。7 禁慾主義強調,身體的苦
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 基督徒的勝利觀
貞
,被丟進火窯之中,也不肯屈膝於尼布甲尼撒及他所立的金像。 因著對神主權的尊重,及真神大能的信服,他們甘願將生命交
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 約翰福音中的神觀
貞
,《我信聖而公之教會:教會歷史專輯》,台北:校園書房,2004年。 4.林榮洪,《基督教神學發展史:初期教會》,香港
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357期-2007.06-愛心的負擔?談接待 | 舊約聖經中的接待
貞
堅守祖訓的利甲族人(耶三十五11),他們總是流離異地,或仰人鼻息,或居無定所。 在國破家亡的年代裡,就是真神曾經
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 本於信以致於信
貞
不移了!在此,又可區分兩方面敘述之: 1.要立志順服主 信仰靈修的課題中,「順服」大概是最難的一項了!體貼
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352期-2007.01-分別為聖 | 無形偶像之迷惑
貞
為明喻來指責哥林多教會。他說:「我為你們起的憤恨。原是神那樣的憤恨,因為我曾把你們許配一個丈夫,要把你們如同
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潔的童女
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352期-2007.01-分別為聖 | 分別為聖
貞
不渝必贏得外人的尊敬。 我們蒙神選召的兒女進入職業場所,千萬不要隨波逐流,當以基督的精神和聖經的原則帶動整個工作團隊
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351期-2006.12-天國與地獄 | 從拉丁美洲解放神學看教會之社會關懷
貞
文,《櫸樹裡的基督》,台北市:雅歌,民94。 4.以馬內利修女,《貧窮的富裕》,台北市:心靈工坊文化出版,民92。
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351期-2006.12-天國與地獄 | 【箴言釋義】第八呼籲(箴五1-23)尊重婚姻
貞
的責任。 為何作者要用那麼多篇幅論及「遠避淫婦」的教訓,我們可以推斷,在那個時代可能淫蕩之風頗為熾盛,因而造成家
聖靈月刊
348期-2006.09-婚姻休止符 | 基督徒可以自殺嗎?外二題
貞
潔無汙的。就堅持信仰立場的精神而言,她更是值得尊敬的得勝者。既然如此,她何必自殺?此其二。 大利烏王立一條禁
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 知性‧了罪
貞
節是身為基督徒應具備的品德,他既不尊重妳,不值得為他這麼傷心。 我和他是為了性方面的事意見分歧,偶而才見一次面,
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 | 聖經中的愛情觀
貞
操」的觀念,而「我為你存留」(歌七13),則是生活實務的能力(歌七1-5)。 陳果是原本在自己身上的行為,是品德
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343期-2006.04-當我來到神的家 | 信心是蒙恩得救的根源
貞
不移的信心,使他們經歷了史無前例的奇妙大恩。 雖然禁令加蓋玉璽,三十日內,除了國王以外,不准向人或向神求什麼,違
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341期-2006.02-麥子與稗子 | 赤如熔岩──剛果開拓第四梯次日記(中)
貞
之士並肩為主開疆擴土!(下期待續)
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339期-2005.12-科學與信仰 | 主裡婆媳牽萬情
貞
的信仰素質,打破婆媳難和的迷思,跳脫婆媳恩怨的窠臼,寫下婆媳相依的佳話。 拿俄米對路得說:「女兒啊,我不當為你找
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337期-2005.10-更美的音樂事奉 | 婚約──給我所愛的女兒(上)
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? 15.萬一我沒辦法調適自己單身的心理,精神上的發抒和轉移不正常時,我能自己查覺出嗎?或將來個性會變成怎麼樣?
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 單身解嚴
貞
潔的聖寵(林後四7),這是無法否定的事實。對這些人而言,獨身非但不妨礙自己的成長,反而更加提昇,既無任何不自然,也無絲
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336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 聖靈如大鷹遨遊天際
貞
的作工果效,安息了。 10月,懷胎十月的孩子,在受洗完,回到了造她的主身邊! 那時,我覺得那帶我翱翔的雙翼
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335期-2005.08-父言父顏 | 猶太人的婚姻儀式
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潔等。 隨著玻璃破裂聲而來的,是眾人的歡呼和祝福的音樂,這時一群人會再度領著新人到一邊,留給他們一點獨處的時間,
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334期-2005.07-生命悲歌──談自殺 | 從聖經看自殺
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節。2.逃避無法承擔的後果:如少女未婚懷孕。3.為表清白:遭受誣告、陷害,心中悲苦不已,以死明志。4.重病厭世:許多罹
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 | 把耶穌的愛傳出去 多加愛心團關懷南亞災民募款音樂會
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姐妹、陳淑媛姐妹、謝永佳、黃多妮姐妹和其他許多幕後的義工……,也都在第一時間加入。
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 從詩篇第十六篇談追求永恆的快樂
貞
愛神(3-4): 「論到世上的聖民,他們又美又善,是我最喜悅的。以別神代替耶和華的,他們的愁苦必加增。他們所澆奠
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324期-2004.09-一氣何成 | 談憤怒
貞
潔的童女,獻給基督。我只怕你們的心或偏於邪,失去那向基督所存純一清潔的心,就像蛇用詭計誘惑了夏娃一樣。」(林後十一2、
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 從恐懼中釋放──談寬容
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德(Joan of Arc,Saint,1412AD-1431AD)被火焚而死,連伽利略主張日心說的宇宙論,也在宗教裁
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322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 我的燈需要油
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或淫亂的危險。這是肇因於深度的失落感,致使性的引誘趁虛而入。1 任何教會的領袖、牧者若忘記了他是神的僕人,眾人的
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 基督徒當如何靈修?外四問
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不渝(林前四2),所以我們不可能又事奉神,又事奉瑪門。 「瑪門」(mammOnas)一詞,原文的意思是,財神、財
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 印度巴都文徹理教會
貞
妮芬姐妹在產下第二胎後就患病,她的頭和頸常常不聽使喚的搖動,教會的信徒在安息日為此事禁食禱告,她的病當天就蒙神醫治。
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 以馬內利之謎
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女」去理解。 為什麼要取名為「以馬內利」,這是有原因的,也就是「因為在這孩子還不曉得棄惡擇善之先,你所憎惡的那二
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 印度安巴都教會的歷史沿革
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的門徒。福音也在這時傳至其他地方。 藉著安巴都和巴瑪教會的努力,福音被傳至隔鄰的克拉拉州(Kerala).
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 結婚禮物
貞
潔的身體;最想從丈夫收到的前三名結婚禮物:愛、純潔無瑕的心和
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潔的身體。其中也有姊妹提到願以神為婚姻的中心是最佳結婚禮
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 聖殿前的百合花
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死守著會堂的老人們和日日在神殿中開門、關門、開窗、關窗那溫良嫻靜的老姊妹! 時代的走勢衝激著傳統、價值觀,E世代
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 | 洞裡乾坤之7-亞杜蘭洞的悲歡
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的力量;從此,他的基礎力量漸趨穩固。 3.等待 在亞杜蘭洞的日子以來,可能暫得一歇息地,讓大衛的心稍靜下來
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 真耶穌教會開臺第三間教會──清水教會
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轉述其父林連溫(林溫和執事)口述歷史。 10.聖靈報第十卷第8期,頁179,1935.8月,台灣震災地慰問傳道記,須
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 真耶穌教會開臺第三間教會──清水教會誕生的歷史回溯與探源
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姊妹(台東師院美勞教育系畢)以色鉛筆素描畫「湧基泉」全景,2003.8.8完成。訪談者:林麗娟。 ▲2003.7
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 尋覓平靜的座標
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而嚴重憂鬱,造成家庭破碎;一個老年人因為疾病纏身,痛苦不堪,以死了其殘生;一場沒有預警的地震奪走我們生命中最愛的人。
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 洞裡乾坤系列之四
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的信賴,這種完美的宗教情操的素質呈現,使他們歡然暢飲神同在的安穩,與勝利的喜樂。 人假使不多,宗教的素質,又不夠
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 慈光淚影話主恩
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老師的大作「攜手同行」的文字系列,我每期拜讀,受益良多,心中陣陣漣漪。當時的我,就像一個快要溺水的人大聲求救,只要有一
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 基督精兵真善美之城培訓記(下)
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夫婦;柯恆謀、阮惠英夫婦(分別在當地開禮品店及擔任專業導遊,均放下店務,輪流赴會);春枝姊全家專程開車五個多小時由蘇黎
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304期-2003.01-全球化趨勢--談信仰與生活的因應 | 曾經艱難──昇天前之以利亞
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之工人,能繼續帶領國家的走向,合乎神旨,蒙神庇佑! 如果一個人,一生蒙神選召,又大有能力,竭盡其所能,為神為國為
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 基督精兵真善美之城培訓記--薩爾茲堡講道學研習營特寫(上)
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夫婦;柯恆謀、阮惠英夫婦;臺灣:陳以熙、小陳;瑞士:李春枝(旁聽)。 課程重點簡介:每天課前先晨更,讀經、講道後
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 孩子,只要妳活著
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看到元瑜已病得無精打采,再不換醫院,一定不行。於是就請上班中的先生速回,將孩子送往長庚醫院。 醫生一看元瑜就說:
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 以利亞系列之八--羅騰樹下的悲歌
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,最愛神…… 這種自我膨脹的心態平時就不願與別人配合,若遇到工作不順暢時,則理想幻滅
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302期-2002.11-聽診器的異國春天--沙巴醫療服務隊專題報導 | 邁向21世紀的新旅程
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及童軍會理事長林清強的授旗下,由隊長羅大德醫師領軍前往馬來西亞‧亞庇深山作為期九天的義診服務,展開中國童子軍二十一世紀
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301期-2002.10-信仰與獻身--談傳道 | 弦歌細語社會組學分班之旅
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…。 最是發人深省的見證:1979年次的吳旭旻是二代信徒,勇敢地說出一段成長中,茫然迷惑的過程,不
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298期-2002.07-疲倦三部曲---------忙盲茫之從新得力 | 以利亞系列之四──祈雨
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,神必定允許我們所求,甚至影響自然界;更澤被整個生態。切記,神恩如雨露霑臨! 神的慈愛,不單臨到那些久受乾旱煎熬
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導 | 婚姻剪貼簿
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著 棕樹出版社 美滿婚姻 趙雲霞等著 棕樹出版社 我該結婚嗎? M.Blaine Smith/ 楊
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295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞 | 流行文化和哈利波特
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潔的童女,獻給基督。我只怕你們的心或偏於邪,失去那向基督所存純一清潔的心,就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。」(林後十一2-
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293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下) | 泰雅族的紋面(下)
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節」的意涵,根據Kimi Sibal6 (田貴實)在他的網站中所提,婚前性行為在泰雅族的傳統社會中是絕對不容許的,族人
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292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上) | Take These Wings
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的事奉精神怎不令人感佩呢? 與長老雖僅一面之緣,但是長老的風範將長留我心中,伴隨著這首詩歌,化為永恆的回憶。
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286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 「一人快樂信主」座談會
貞
(於1995年受洗) 8、陸秀霞(於1992年受洗,聖靈月刊小組義工) 9、蔡允寧(於1982年受洗,聖靈月刊編輯
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285期-2001.06-一個人快樂信主(上) | 念讀聖經說故事
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翻譯,天衛出版社。 筆者在2001月3、4月間應天衛出版社之邀在誠品書店主講「閱讀的世界是座奇妙花園」,以念讀故
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284期-2001.05-醫療與福音的對話(下) | 穿著衣服,坐在耶穌腳前
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潔的童女,獻給基督(林後十一2);故當穿白衣與主同行(啟三5),因我們的新郎衣服潔白如雪會發光(太十七2)。 樂
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 傳承心、新承傳
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姊妹面臨師專考試那年仍到教會服事神,神果然不辜負她。考試當天,後來母親提醒她,才發現當天就是入學考試,她哥哥便趕快騎摩
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283期-2001.04-醫療與福音的對話(上) | 求主打發工人去收莊稼(卷二)
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潔,料理家務,待人有恩,順服自己的丈夫,免得神的道理被毀謗。(提多書二4-5) 勸少年婦女如同姊妹;總要清清潔潔
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [聖靈月刊]詩篇149篇──勝利凱歌
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之民。《現代中文譯本》:忠
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子民。 不但個人歌頌,也要在公眾的場合,「在聖民的會中」與眾人一同歡唱。 2.
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) | [青年團契]平等與順服
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潔,料理家務,待人有恩,順服自己的丈夫,免得神的道理被毀謗。」(多二5)。就如同臣要順服君、僕人要順服主人、兒女要順服
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270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹 | [青年團契]跳出傳統開創新局
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節的感情,所以到處充滿淫亂、離婚、未婚生子,或只要孩子不要結婚等的理論到處充斥。 從另一個角度言,傳統的價值有時
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [宗教教育]世紀末家庭信仰的挑戰
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節的童女,獻給基督。我只怕你們心或偏於邪,失去那向基督所存純一清潔的心,就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。」(林後十一2、3
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 | [青年團契]做工要及時
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操視為比生命更重要的時代,在婚前絕不可能犯這種過錯,因此「除了自己的丈夫與妻子以外……」這
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [青年團契]流淚撒種,歡呼收割
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從香港來找我,為了招待她到空氣新鮮、人情味濃厚的地方。我帶她前往山地,一個我未曾拜訪過的地方。「我有一位泰雅族原住民朋
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [聖靈月刊]清心有福
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……總令人動容,深得造就,常助我經高山幽谷時,安然不懼願意含淚微笑地任憑主引領,而深刻體會
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263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及 | [宗教教育]如天使頌讚--馬來西亞佈道之旅
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得隆、金保、甘文閣教會;但能與馬來西亞親愛的同靈們相聚、見證主耶穌大愛,內心好歡喜! 縱然與當地有些信徒們語言不
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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [青年團契]民數記中之基督-結杏果的亞倫之杖
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的代價,也是其他支派所不可得的恩典和資格。但曾幾何時,這一個最受耶和華賞識,且至為擁護摩西、亞倫的忠
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支派,竟成了背叛
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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [青年團契]營造佳美的婚姻生活
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潔的生活,性關係只能在婚姻之內,婚前或婚外的性關係都是罪,都是淫行、得罪神,也得罪自己的身體(林前六18-20),更不
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261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣 | [青年團契]容我得見你的面
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定,一旦懷孕,便是同承生命之恩(屬世的),若引領子女歸主,使他們終身學道事主,並蒙聖靈進住,滿有基督長成的身量和樣式,
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258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳 | [聖靈月刊]竭立追求的三件事(上)
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的先知,完全順服神的交待,不管選民是否願意傾聽,縱然選民欺負他、陷害他。 人會做惡犯錯,有時會軟弱,乃在於對神認
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256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀 | [青年團契]跳出傳統開創新局
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節的感情,所以到處充滿淫亂、離婚、未婚生子,或只要孩子不要結婚等的理論到處充斥。 從另一個角度言,傳統的價值有時
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254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄 | [宗教教育]父母的夢魘之二--腸病毒的聯想
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的信仰態度,對神起初的信心,都可能已經被重新塑造而喪失了抗體;一旦遇上了試探,就很容易被自己的私慾牽引誘惑了!
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [聖靈月刊]兵旅有感,咸主同行
貞
指數的嚴格淬煉。 除去渣滓的過程異常艱辛,往往昏厥之後再度清醒,清醒之後再度昏厥,反覆地打轉,直到渾然不覺痛楚,
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253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上) | [青年團契]編輯室
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老師的作品。 在「年輕七十歲」的專欄裡,能再次分享她的生活智慧,更佩服她明白透徹的心思。 文章中的兩個重點
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251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主 | [青年團契]父親的路
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。 因著他的病與我的離鄉,聯繫了我們一家原本鬆散的感情,促使我們更加強為彼此禱告的決心。正如他從前那般單純地教導
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249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治 | [宗教教育]珍愛自己 真愛別人
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,這才是深入的愛情。如果只追求浪漫的一面,當環境改變,時空改變,人的心也會跟著改變,這樣的愛經不起考驗,也不值得鼓勵。
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [聖靈月刊]酒罈的比喻
貞
,破壞神與人之間的契約,不敬畏神,拜偶像,隨從外邦的惡行,雖然有祭祀的外表形式,可是神棄絕了他們的獻祭,因為他們內心並
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247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟 | [聖靈月刊]酒罈的比喻
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,破壞神與人之間的契約,不敬畏神,拜偶像,隨從外邦的惡行,雖然有祭祀的外表形式,可是神棄絕了他們的獻祭,因為他們內心並
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246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息 | [青年團契]話伊甸園所蘊含的人性及婚姻實訓(七)
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婚委針對此,也提出頗務實的見解:……至於對方的學歷、年齡、經濟條件都沒有一定的標準。「能夠
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245期-1998.02-[青年團契]耶穌受試探 | [宗教教育]當愛已成往事?
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,這才是深入的愛情。如果只追求浪漫的一面,當環境改變、時空改變,人的心也會跟著改變,這樣的愛經不起考驗,也不值得歌頌。
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244期-1998.01-[青年團契]耶穌的成長 | [青年團契]話伊甸園所蘊含的人性及婚姻實訓(五)
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、美妙、深奧,以致迄今仍無法全然破解的神秘現象。 感謝主!這種促使男女產生強烈的「靈性生命共同體」的合一力量,乃
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243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 | [青年團契]耶穌肉身的父母
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。其實馬利亞跟普通人一樣,是一個女子,一位母親。她除了經由靈懷孕生了耶穌基督,至少生養六個兒女。不可崇拜馬利亞的理由:
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242期-1997.11-[青年團契]天人之際談盟約 | [青年團契]話伊甸姻緣所蘊含的人性及婚姻實訓(三)
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女士於〈一根肋骨萬般溫情〉文中幽默地描述:感謝神,祂實在有無比的智慧,在創造人的時候,早知道男女的本質,又深知那根特別
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241期-1997.10-[青年團契]世人需要神 | [青年團契]到底有沒有神?──我的幾朵雲彩見證
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定和諧!聖經上又明說:「神造男造女」、「……他們的女人把順性的用處變為逆性的用處;男人也是
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239期-1997.08-[青年團契]從挪亞方舟談起 | [宗教教育]做個有神形像的父親
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的愛。有些孩子缺乏安全感,或有些青年對婚姻心存恐懼,都是因他們成長的家庭缺乏溫馨快樂。「愛不會自然地死亡,卻會死在人的
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238期-1997.07-[青年團契]宗教改革的先鋒 | [宗教教育]第136期六月號迴響-婚姻課,克昏暈,我們也該上?!
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強烈令人想到就瞠目。在神看來,愛情著實難為人,一頭栽進很難全身而退,「婚姻課」是勇於面對人性脆弱面的刑場,至於道具的使
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234期-1997.03-[青年團契]從「兩塊法版」談起 | [青年團契]展翅的時刻──獻給所有的鵬
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到底或紅杏出牆,貪戀無意義的荒唐戲耍。 記得那句勉勵嗎?「今日為主求學,明日為主做工。」如果今日求學是為明日的事
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期-.- | [青年團契]民數記中之基督-結杏果的亞倫之杖
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的代價,也是其他支派所不可得的恩典和資格。但曾幾何時,這一個最受耶和華賞識,且至為擁護摩西、亞倫的忠
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支派,竟成了背叛
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期-.- | [青年團契]營造佳美的婚姻生活
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潔的生活,性關係只能在婚姻之內,婚前或婚外的性關係都是罪,都是淫行、得罪神,也得罪自己的身體(林前六18-20),更不
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定,一旦懷孕,便是同承生命之恩(屬世的),若引領子女歸主,使他們終身學道事主,並蒙聖靈進住,滿有基督長成的身量和樣式,
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潔的生活,性關係只能在婚姻之內,婚前或婚外的性關係都是罪,都是淫行、得罪神,也得罪自己的身體(林前六18-20),更不
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期-.- | [青年團契]容我得見你的面
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定,一旦懷孕,便是同承生命之恩(屬世的),若引領子女歸主,使他們終身學道事主,並蒙聖靈進住,滿有基督長成的身量和樣式,
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