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聖靈月刊
430期-2013.07-聖工與恩賜(下) ｜ 神子的三口氣
聖靈月刊
368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ ​願主眷顧台灣
撰文／神子
聖靈月刊
559期-2024.04-屬靈生命的成長 ｜ 信耶穌毋免驚
神子的身分，流浪塵世。因此務必依靠主耶穌的寶血，洗去心靈的污穢（原罪），並且於流動的溪流、海水中，在聖靈的見證之下，除去
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555期-2023.12-貪財是萬惡之根 ｜ 聽道筆記：聽見、看見到同行
神子的權能。因為神的能力在耶穌身上，所以能夠跨越物質的限制。 人跨越物質不代表不需要物質生活，而是在需求中看見神的
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554期-2023.11-人生中的福氣 （下） ｜ 耐心等候熱氣流如鷹展翅上騰
神子民的意思，正像耶穌在比拉多面前回答問題時，展現了屬天的價值觀：耶穌回答說：「我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的
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551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 耶穌的存心順服
神子這般極尊貴的身分而自高自大，不願意順服自己仍帶有肉體軟弱的事實，而去做出試探神的踰矩行為。 因為基督耶穌所順服
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551期-2023.08-向耶穌學……（下） ｜ 向耶穌學節制
神子的身分與權力證明自己，或滿足自己的需要；面對試探時，祂不以肉體需要的角度思考，而是以神的話為判斷標準，此即「分辨的智
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 合乎中道──看自己所當看的
神子，都淪為「罪人」。這禍延子孫的行徑，隨即帶來的是生命的影響，受罪、責罰；地也不再為人效力，自此勞苦悽慘度日。生受苦、
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541期-2022.10-信徒的信仰危機（下） ｜ 一生牧養我的神：親身體會神的大愛（二）
神子跪禱，捶胸愁臉，忽升第三層天， 聖父慈聲召我進前，問我：「所求哪件？」 我說：「今生思慮累住，我父！求祢垂憐！
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539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 ｜ 建立溫馨的基督化家庭
神子民信仰敬拜的中心。為何詩人期許我們一生一世看到耶路撒冷的好處呢？因為離開了教會屬神的團契生活，我們與神的關係便很容易
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530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 生命的長寬高
神子民的聖潔與尊貴。 3.神看聖民之死極為寶貴 神看我們每一個人的生命都極為寶貴，祂不僅看顧我們的在世的
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 領受聖靈的重要性（四）
神子民賴以為生的農事來作呼應，最後，以祂或是賜福，或是詛咒的計量度「雨」為議題。在此，我們將專注於神賜福的「時雨」這個事
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525期-2021.06-領受聖靈的重要 ｜ 聖經中的營
神子民的生活也應以祂為中心。神是「耶和華軍隊」的元帥（書五14）。只要百姓願意完全服從神的命令，在祂的帶領之下，就能戰勝
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524期-2021.05-去舊更新 ｜ 聖經中的太監
神子民的會眾（申二三1），所以在以色列人中，沒有人願意被閹割為太監。但是在《舊約聖經》中，卻常常出現太監一詞。一般是出現
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520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 主是拯救我的神
神子民，無論經歷多少患難、怎樣的患難，都能像詩人一樣確信：「主是拯救我的神」。也只有行道、守道的真神子民，才是蒙神始終拯
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518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 我能為教會做什麼？
神子；享有新的生活，活出信望愛精彩的人生；得到神的賜福，就是天上一切屬靈的福氣；擁有新的盼望，因為領受了永生的確據，就是
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517期-2020.10-身陷數位世界 ｜ 福音書中的受難敘述(上)
神子為中心，強調預言的實現，如同上述陳列的經文。在受難敘述裡，看到耶穌預知受難（二六2）、時間已到（二六18）、猶大的出
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513期-2020.06-信仰的挑戰（上） ｜ 無我之刀──豈是無情(下)
神子民的我們，也是一樣；難怪保羅會有此感嘆！ 神智難測，神跡難尋！ 神的心呢，又有誰知？ 主耶穌在為門
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513期-2020.06-信仰的挑戰（上） ｜ 歐陸真耶穌教會在新冠肺炎下之現況
神子民也是恆常地繼續著屬靈的事工。 3.宗教教育的實施 疫情期間，青年班以網路上課方式繼續進行。大孩子也是以
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506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 線西教會的回憶
神子民，又能從年輕就敬拜神直到年老，親耳聽見把真道傳入臺灣的以利沙長老的講道，這是多麼的有福氣啊！ 伸港教會雖然是
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506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 親愛的天父，祢在嗎？
神子耶穌為何要拯救世人？因為魔鬼從起初就犯罪，並且不斷迷惑世人，叫人犯罪，神就藉著獨生子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為（約
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501期-2019.06-婚介向前衝 ｜ ​媒人應具有的特質
神子民的婚姻，傳承純正的信仰，使年輕人享受主所賜的愛情美果，也使媒人享受主所賜的作工果效。   因此，願同
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500期-2019.05-敗壞之始 ｜ ​完全個人與完全教會(下)
神子的身分及其特徵。其中人是指先知：在主裡重生、新造，能領受、明白、實踐、傳講神的旨意；牛是指祭司：神與人之間的中保，能
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​完全個人與完全教會(上)
神子民個人的靈性完全和神選民集體的靈性完全。今以「完全個人與完全教會」為題，將小弟對此粗淺的領受，整理成簡要的文字與大家
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496期-2019.01-你準備好了嗎？ ｜ ​基督徒就有特權？
神子，就認為自己有特權，可以理直氣壯地跟神要求這個，或說不要那個，事實上，一般世人會經歷的艱難困苦和生離死別，耶穌都經歷
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495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ 一臺戲
神子民？還是幫助殘暴敵對神的仇敵呢？去，勢必得罪人；不去，必定得罪神！不論去或不去，都無法討好神或討好人！神的旨意真令人
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494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​讀經三步曲
神子民，必然是蒙神始終拯救的人。我們可以體會古聖徒們這樣的受苦經驗，對真教會信徒勝過末後大患難有相當大的意義。 &
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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ 父親的留言
神子完成受託而「回家」（徒一9）。祂聽從天父的留言，「祂雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。祂既得以完全，就為凡順從祂
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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​神的用人
神子民的關鍵工作。巴拿巴因從掃羅信主見證中感受到主對掃羅無比的愛，同被主愛激勵，激發出寬宏的心，接納掃羅，領他去見使徒，
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486期-2018.03-教導孩子的原則 ｜ 天梯（下）
神子民的外邦人，神要稱他們為「神的子民」；本來不是蒙愛的非猶太人，神要稱他們為「蒙愛的」。 雖然從前不是神的子民，
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486期-2018.03-教導孩子的原則 ｜ ​我們因著恩典得救
神子之尊，是那唯一賞賜恩典的源頭。門徒與耶穌在世時也見證了祂滿滿的恩典（約一16）。耶穌的一生以及待人處事在在顯明祂的恩
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484期-2018.01-傳福音(上) ｜ ​聖樂與俗樂的分別
神子民的聲音，表達對天上的神最高的敬意與回應；世俗音樂則是包羅萬象的聲音，也沒有特定的表達對象。 然而，在現今這個
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483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ ​古利奈人西門
神子的選民，當神的憤怒與復仇臨到的時候，他們的景況就更不好了。 4.保羅是生在基利家的大數（徒二二3），和古利奈人
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483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ 聖靈的印記
神子民」的身分呢？「聖靈」，即是我們得天國基業的憑據（弗一14）。 主耶穌降世為世人釘死在十字架上，賜下聖靈來幫助
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479期-2017.08-眼淚 ｜ ​X 耶路撒冷啊！(上)
神子民的特質，也正是耶路撒冷興衰的關鍵。  從個人到群體 作者一開始就表明「我歡喜人對我說」，他喜
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479期-2017.08-眼淚 ｜ ​痛哭的人──慎防失了神恩
神子的榮耀。 這樣辜負神恩的人類，卻因著神無比的慈悲憐憫，再獲回到榮耀的指望。耶穌基督那本為萬物所屬、為萬物所本的
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478期-2017.07-勇氣 ｜ 聖經中的「右邊」
神子民在急難時的盼望。例如經云：你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你；我必用「我
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478期-2017.07-勇氣 ｜ ​見證真理的勇氣！
神子民的「牆垣客」與「門外漢」（參：結三三30-33），他們就不時地提出質疑與問難。更甚者，有類比於不認識「真耶穌教會」
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 ｜ 司提反的殉道
神子民的記號（創七9-11）。 約瑟──神的安排 再次的，是神主動與約瑟同在，救其脫離苦難，使他得恩典、
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) ｜ ​讓工作價值重返創世之初
神子耶穌來代償罪債，修復人和神之間破裂的工作關係，使工作不再被咒詛捆綁。  工作成就建立在神的價值觀
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471期-2016.12-回首來時路 ｜ 你們要在主裡喜樂(七)：因知足的心而獲得喜樂(下)
神子，從未曾是附屬者的祂，便要以僕人的身分學習如何順服……」5，更何況是帶著肉體的人，若不是
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ ​朝見神
神子民的安全、宣告被擄歸回者的歡樂。今日基督徒循著古聖徒的腳蹤，亦步亦趨，亦能體會《詩篇》作者朝見神時的意境。當我們愈來
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467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ 聖經中的「記念」
神子」，祂從死裡復活，祂是生命的主宰。所以我們要「記念」耶穌基督的身分，就能對耶穌有信心。 七日的頭一日，黎明的時
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464期-2016.05-年輕是什麼？(上) ｜ ​聖經中的人子
神子。人性與神性都在耶穌身上，一個是有限的人性，一個是無限的神性，兩者如何在耶穌身上調和？這是一個奧祕，用人的話語無法清
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463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ ​苦難是人生的必然───生平順非人生
神子民信心的生活，具體的表現就是在集體聚會，敬拜獨一真神，藉此互相支持與激勵，呈現出愛心與聖潔的特質，使福音在不利的環境
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461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ 1935年花蓮開山闢地宣道史記（四）
神子民團體，極為可貴。 ◆1935年8-11月朱惠民執事接棒牧養百日──治病神蹟施浸16名（含劉阿扁） 朱惠
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461期-2016.02-信仰再復興(下) ｜ ​謹慎分辨，榮耀主名
神子」（約八35-36）的身分。人一輩子只有一次的洗禮機會，所以本會對「受洗」一事尤為「慎重、謹慎」；當聽了道理明白後，
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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ 1935年花蓮開山闢地宣道史記（三）
神子的自由〉，文載《聖靈報》，真耶穌教會上海總部，第四卷第八、九期合刊的「見證」專欄，民國18（1929）年9月20日，
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ ​聖經中的試驗與試探
神子民的試驗 對神子民的試驗可以分為下列二種： (1)對眾人的試驗 當以色列百姓出埃及，在曠野行走，接
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ ​分享
神子身分；直到蒙主管教，在祂的愛鞭中，再度回來教會，不僅發起熱心，勤於聚會做聖工，難能可貴的是，更以傳揚主基督福音為職志
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ ​耶穌行跡(上)－－前言
神子。而人們談到耶穌的腳蹤，最直截的連結是祂三十歲後短短三年的傳道生涯。在傳講天國福音、行神蹟顯異能中，在在顯示出祂的權
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ ​耶穌的成長如嫩芽出於乾地
神子的身分與能力（路三23）。 一.耶穌的童年 主耶穌的門徒馬太與保羅的同工路加，分別用兩章的篇幅，各自在《
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ ​論敬虔之道
神子民重要的功課（申四10；提前四7）。 二.敬虔的內涵：虔誠與敬畏 1.虔誠，是謙卑、熱誠、莊重的思想與行
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ 當以基督的心為心(四)
神子，從未曾是附屬者的祂，便要學習如何順服。而且是從「所受苦的事」，也就是《希伯來書》五章7節所論及的，祂大聲哀哭、流淚
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451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ ​當以基督的心為心(二)
神子的耶穌基督來執行這整個計畫。7 神藉著「  這道」在起初創造天地 《創世記》一章1節便開宗
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451期-2015.04-管理神所賜的產業　天下父母心 ｜ 聖經中的母親(上)
神子互動，過程中也考驗著生母馬利亞的信心與耐心。 當耶穌十二歲的時候，馬利亞和丈夫約瑟帶耶穌按著節期的規矩上耶路撒
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443期-2014.08-攻克己身 ｜ 沒有神的婚姻
神子民的行為了。 神說：人既屬乎血氣（肉體、情慾），我的靈就不永遠住在他裡面。可以知道，如果在婚姻的選擇上是「我」
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443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​探索魔鬼工作的伎倆型態（上）
神子女日常生活中之一隅，藉由一次看起來似乎並不起眼的對話中。 二.從猶大賣主事件看撒但工作的型態 在惡事上見
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​神眼中的聖潔
神子民的樣式，行事為人與蒙召的恩相稱（弗四1）。以色列百姓在曠野時，神藉著律法的頒布，要求、約束選民要學習遵守，在心思與
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441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ 賜福多漾貌
神子耶穌更詳盡闡明賜福的管道與形式。祂在登山寶訓中，總共講了九次「有福了！」其中第九次和第一次是重複同樣的祝福，所以解經
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435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​盡諸般的義－－談耶穌受洗
神子」。 神主動地與我們建立關係，帶著罪身的肉體，我們何德何能，可逃過撒但的控訴？正如牠把耶穌釘十架，如此「鬼」計
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434期-2013.11-祈求與強求 ｜ ​祂為自己的名引導我走義路──從禱告體驗中學習認識父的旨意
神子的身分，一生遠避兇惡，不在魔鬼的權勢範圍內活動，就是要能確保自己靈命存活。 只要我們的禱告都在這三個層面裡，而
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ 一生全交託
神子，祂卻沒有忽略交託的重要，當受難的日子迫近，祂更是連夜在客西馬尼禱告。「我父啊，倘若可行，求祢叫這杯離開我。然而，不
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433期-2013.10-耶穌末了的話(下) ｜ ​耶穌說：「我渴了」
神子，並叫人可以因祂的名得生命（約二十31）。事實上，約翰書信與《約翰福音》所有訊息，都是為了闡明「耶穌是神子」這個真理
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ ​父啊，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得
神子的身分，定意要完成天父所交代這項艱鉅的任務。那我們遇到困難挑戰，被人欺侮、被人污辱、被人糟蹋時，曾否想到自己同樣身為
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429期-2013.06-聖工與恩賜(上) ｜ ​主愛永不放棄人
神子」的尊貴身分；但對多數「不信」的人而言呢？只有等候將來地獄的刑罰，實在令人惋惜。 人在世上（罪惡洪流中），士、
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426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ 感念神的愛
神子民的聖潔身分。 當墮落時，我們屬神的眼光被遮蔽了。真理在遺忘中漸逝，使我們在認知承受祂的國度──這最大的應許裡
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425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ ​彩繪人子耶穌
神子」的榜樣，越發增強了信靠與效法之心（來二18，四14-16，五7-9）。（註：本篇為文宣營總會班寫作組講題）
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425期-2013.02-永不孤獨(上) ｜ 孤獨之源──談三種分離
神子的尊貴地位：「又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。」（弗一5）。不但如此，在感情面
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424期-2013.01-當個好僕人 ｜ ​徒有信仰的貪僕──基哈西
神子耶穌也曾自取奴僕的樣式，拿手巾束腰，為門徒洗腳，囑咐門徒謹慎自守，達到得救的地步。 而基哈西是個異類，乃神人以
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ 滿足人真正的需求
神子女的人類所要考慮的，不能只在生物底層，必須滿足靈性上真正的需求。我們當知道屬世的一切很快就會過去，屬靈的生命才是永遠
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) ｜ ​愛鄰舍如己──從唱名代禱做起
神子民的本分，是成就神的國度和旨意（路六32-37）。 當別人得罪我們時，總要在禱告中反躬自省、寬容別人；很諷刺的
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​放長你的繩子，堅固你的橛子──記2012年文宣營東部班與總會班
神子」的榜樣，越發增強了信靠與效法之心。 寫作組也就耶穌的各種特性，分五組討論與撰稿，各組所定主題有：耶穌與我、十
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) ｜ ​盼 再見你（妳）
神子的尊貴。 盼，再見妳（你）！願神保守眾人的平安，在如梭的日子裡，不會消耗在毫無指望中（伯七6-8）。阿們。
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 ｜ ​創二十 為他祈求
神子民的身分。 人，若只用眼看，真要入了迷惑……。 當亞比米勒對神說：主啊！連有
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413期-2012.02-盼望 ｜ ​創六 神的兒子們看見人的女子美貌
神子女不可不慎。 讓我們重新回憶《創世記》第二章中描寫神起初設立婚姻的情境……亞當就睡
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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 從約翰福音談猶大的墮落
神子。沒有描述祂的出生、家譜、童年；沒有記載祂的受浸、受試探；也沒有敘述祂向神禱告，只是描述祂向神祈求（十四16，十七9
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406期-2011.07-信仰的省思與邁進 ｜ 客西馬尼園的耶穌
神子，沒有描述祂的出生、家譜、童年；也沒有記載祂的受浸、受試探，以及祂在客西馬尼園向父神的禱告。 當耶穌與門徒吃過
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404期-2022.05-你這樣發怒合乎理嗎？(上) ｜ ​聖靈是生命的無價寶
神子女，豈不更加罪大惡極？幸好有聖靈的幫助，逐漸感受到在真教會的傳道者真幸福。的確，因著聖靈的同在，主的軛容易、主的擔子
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 信徒要做更大的事
神子的身分。 耶穌是光，祂要在白日工作；當黑夜來臨，耶穌隱藏，就沒有人能做工了（約九4）。因此，在《約翰福音》第十
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393期-2010.06-在主裡有平安 ｜ 羅馬記遊(一)：聖彼得教堂---在神千年如一日的計畫裡，談信心與盼望
神子的人類的勝利。惡勢力俘虜了人去行愚拙，聖潔與真實只是默默的隱藏起來看著！ 行在千年來留下的石板路上，撫觸倒在一
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391期-2010.04-法網中的義行 ｜ 氣節
神子親臨戰場，祂已勝過死權，血幟高舉遙遙在望，誰堪列其陣行？為道受難，不屈不撓，不畏暴君刀斧，氣節凜然，視死如歸。誰能繼
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 敬虔為得利的門路？－－前言
神子民的我們，儘管可以不被外面的世界所迷惑，但是，《聖經》也預言，當末世的日子來臨，假基督、假先知也會跟著出現，這些假先
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡？(下) ｜ 第121首 我獻何物給耶穌O Sacred Head, Now Wounded
神子耶穌為了世人的罪被釘死在十架上，受盡羞辱、流盡寶血，而那原是我們應承擔的懲罰！思及此不禁滿懷感恩而問：我能獻何物給耶
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384期-2009.09-我的家 ｜ 聖經三字經
神子民，二次遷，巴比倫，七十年； 但以理，拒御膳，耶利米，淚洗臉。 人類史，四千年，遠離神，多艱險； 彌賽亞，何時
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381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 第105首 為主捨命To Follow In His Train
神子親臨戰場，祂已勝過死權， The Son of God goes forth to war, A kingly
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379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 奇哉，生命之道！(上)
神子主耶穌，與彼得、安得烈等主的門徒一起傳天國的福音。因此，這道理是他本人在現場親眼看見、親耳聽見，也親手摸過的。
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375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 約翰福音中的「我，我是」
神子，因此沒有耶穌家譜、出生、童年的記載，也沒有耶穌受浸、受試探的記載；卻載明祂沒有向神禱告，乃是向神祈求（十四16，十
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369期-2008.06-關懷 ｜ ​如何演好基督徒的角色
神子的基督徒，更不能破壞神的榮耀，褻瀆神的聖名。況且演好自己的角色，會像「良善又忠心的僕人」，雖在不多的事上有忠心，主人
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367期-2008.04-寬恕（下） ｜ ​耶穌哭了嗎？
神子，所以沒有記載祂的家譜、出生、成長、受浸、受試探、向神禱告等事項。從神的眼光來看，既然耶穌將叫拉撒路復活，祂就不需要
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364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​萬國更正之道
神子民的，故屬世人所有。本會就不可以此為滿足，必須積極思考善盡萬國更正的天責，使萬民歸耶和華殿的山（賽二2）。 一
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364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​4.真耶穌教會是唯一得救的教會（上）
神子民的「牆垣客」與「門外漢」（結三三30-33），他們就不時地提出質疑與問難。 更甚者，有類比於不認識「真耶穌教
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​3.賢德的女子－－路得
神子民極為污穢，觸犯神「聖潔」的一大罪行。所以摩押人一直是神所憎惡的族類，律法規定摩押的子孫雖過十代也永不可入耶和華的會
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ ​第21首 美哉，主耶穌 Fairest Lord Jesus
神子與人子，當然美於萬有。 郊原、芳草、朝暉、夜月、繁星、……，都是鄉間的景象，然而耶
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ 神的應許與人的承諾
神子民，成為各國各民的表率。 神就應許亞伯拉罕：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地（土地）去。我必叫你
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358期-2007.07-菜蔬與肥甘 ｜ 靈恩佈道會停止禁食禱告後
神子民特有的文化。 我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了。只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白一切的真理&h
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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​基督徒的勝利觀
神子的人與他們同行……（但三24-27） 讚美詩220首（火煉精金），第四節歌詞：
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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​約翰福音中的神觀
神子，祂沒有家譜、出生、童年的記載，也沒有受浸、受試探。 在《約翰福音》中，對耶穌的身分有多重的描述；雖然強調祂是
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356期-2007.05-真與假 ｜ ​信心與結局
神子民的祖先，在罪惡的地上建立一個敬虔的屬神國度。當時，神應許給他的福氣包含兩方面：土地和子孫。 亞伯拉罕順從神的
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355期-2007.04-全為主用 ｜ ​基督徒的爭戰觀
神子女。 《希伯來書》作者引薦： 祂成為祭司，……乃是照無窮之生命的大能。&he
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355期-2007.04-全為主用 ｜ ​從聖經看教會音樂事奉
神子民那分別出來的生命與特性的，乃是神的聖潔。這使我們再次想到上文所說，有關聖潔的詞彙，應用在神身上的，與用於祂百姓身上
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​真神選民寄居客（中）——聖經中寄居的真理
神子民拜偶像的首因，所羅門王的殷鑑不遠（王上十一1-13）。 如上所述，寄居客既然享有本地人的一切權益，因此，他也
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352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​泰北傳道工作日誌
神子民的要稱為神的子民，不是蒙愛的，主要稱為蒙愛的，要稱為神的兒子（羅九24-26）。一切榮耀、權柄、頌讚均歸給獨一的救
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352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​分別為聖
神子耶穌在變貌山上，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光，有一朵光明的雲彩遮蓋耶穌和三個門徒；保羅前往大馬色要捉拿門徒的途中，忽
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350期-2006.11-前言 ｜ ​敬畏神
神子的我們，在今日如此罪惡的世代中，經常深層檢視自己敬拜神的心態是絕對必要的，因為「不要叫聖靈擔憂」（弗四30）。
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350期-2006.11-前言 ｜ ​從以西結書談神的榮耀離開與返回
神子的形像。 耶京被棄的主因是他們拜偶像褻瀆神；但是真正的罪魁禍首就是君王、貴冑、長老以及負有匡正時弊的先知，
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350期-2006.11-前言 ｜ ​何謂榮耀？
神子民的榮耀 神的子民經歷神各種臨在的榮耀。舊約時期，神在烈火、雲彩中臨在，證明神是他們的榮耀，並且榮耀也是屬於神
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​牧師、神父、傳道等稱呼問題
神子民的贖罪之用途的；因為血裡有生命，所以能贖罪（利十七11；來九7、22）。 神對祂的子民應許，他們若遵守祂的吩
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​防止生活世俗化
神子就是生活俗化的開始 主表明祂是「那眼目如火焰、腳像光明銅的神之子」，這與當代的背景有關，該城居民以他們的守護神
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343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ 信心是蒙恩得救的根源
神子陪伴三人，眾人眼見「火無力傷他們的身體，頭髮也沒有燒焦，衣裳也沒有變色，並沒有火燎的氣味。」（但三27） 倒是
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341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​愛情以外的理由
神子民的尊貴身分；當然，若發覺自己已逐漸偏離真道，要懂得及時回頭。 若您對於感情方面產生憂慮，建議掌握幾個方向：多
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​猶太人的會堂
神子民的身分。 經常參與會堂活動，代表著實踐律法以及生活儀禮的義務，信徒之間彼此交流分享，談論信仰經驗和心得；除了
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335期-2005.08-父言父顏 ｜ ​我找到了真教會
神子無罪的身分替有罪的我們釘死在十字架上，以祂的寶血贖去我們的罪，以極大的代價換回我們必死的生命，這就是神的大愛。耶穌的
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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ 怒海狂濤話信仰
神子當愈發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。罪惡世界原本就充滿著各樣誘人的陷阱、網羅，各樣害人的伎倆、騙局。在濁世中基
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332期-2005.05-馨花朵朵開 ｜ ​獻身之道
神子（弗一5），知道自己從何而來，也知道將往何處去。 「我們既然蒙憐憫，受了這職分，就不喪膽。」（林後四1）能夠獻
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330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) ｜ ​神學院教師進修會側記 基督教神學與教義圖表
神子（路一35）。 八十分鐘的研討會，也只能略談系統神學之一二。感謝主的帶領，藉著本次的研討會，讓我們更加深信，末
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​彰興教會
神子民的我們能繼續在信仰的道路中蒙神保守看顧，並以基督的福音繼續發光。
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 ｜ 磐石出水
神子。於是尼布甲尼撒王就近烈火窯門，吩咐但以理的三個朋友從火中出來。當時王和群臣親眼目睹這三人毫髮無傷地走到他們面前，身
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325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ ​祂填滿我心靈的黑洞
神子民的亮光，沒多久丈夫死了，婆婆苦勸他回故鄉改嫁，但她誓死不離開（得一15-18），堅持從一而終，並且表示：「你的國就
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324期-2004.09-一氣何成 ｜ ​講章
神子高舉血幟親臨的戰場。 現在，這篇以「起初神創造天地！」為開場的講章，在古今聖徒前仆後繼的接筆下，已來到了我們這
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321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​天國路上有你真好
神子民的身分，極力追求，神大大祝福她，使她成為大衛的祖先，也是基督的祖先，福氣實在夠大！ 主內的婆媳也應有拿俄米和
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304期-2003.01-全球化趨勢－－談信仰與生活的因應 ｜ ​末世巴別塔──全球化現象與問題
神子的名分都失落了、與天父真神隔絕。所以人類社會的金字塔結構，在屬神子民的眼光中，反倒應是一個倒金字塔；也就是在世間愈是
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303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ 從阿拉到耶穌（下）
神子女的我們，都有一層保護膜，惡魔無法親近我們。她滿心感謝主，所有的疑惑都一掃而空了。排除阻礙勤靈修 今年七月份全國青
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 ｜ ​但以理的心
神子民的福氣，而選民心中最大的安慰，就是神垂聽了人的禱告。天使長加百列正是傳達這樣的信息：「你開始向上帝懇求的時候，他就
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285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 舊約的祭儀概述
神子民應有的形象」，有時也當作一種象徵，例如摩西說「未受割禮的嘴唇」，耶利米說「心未受割禮」等。到了新約時期，洗禮替代割
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285期-2001.06-一個人快樂信主（上） ｜ 神以中風的方式揀選我
神子民的張本端，心中充滿感恩：「神以中風的方式揀選我，如果不是中風的話，依我以前的個性、作為，可能被關在綠島了！因著中風
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278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學？…… ｜ [聖靈月刊]即或不然
神子。王見這異象，便叫這三人出來，這三人就從火中出來了，王見他們全身一點傷也沒有，便打從心裏佩服他們的神，於是就在那裏歌
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [聖靈月刊]詩篇149篇──勝利凱歌
神子民的勝利！ 神按公義施行審判，將敵人的君王捆綁起來，把他們的大臣用鐵鍊鎖住，向他的人民施行懲罰，為祂的聖民報仇
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [青年團契]念思思 思思念
神子與人子之間演進 在神的孩子為人的孩子祈禱的當下 天人合一 返璞歸真 (原[青年團契]2000年09月號)
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ ​[宗教教育]感念主愛
神子民，我們應當在濁世中成為一股清流，同時也能在神眼中成為一道亮光，一道能照亮現今世代的亮光！因我們深知「敬畏神，謹守祂
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ [聖靈月刊]以主的心為心
神子民的您也開始為引人得救的工作而有所行動了呢？不用煩惱，我們亦不需絞盡腦汁設計引人歸主的方法，我們只當竭盡心力、時常禱
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269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」 ｜ [聖靈月刊]你們是神──從神生的
神子──耶穌時也不忘記在《約翰壹書》裏介紹從神生的應該有的表現，來印證主耶穌所說的話──你們是神。 一.承受神道的