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聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 路得的抉擇（得一1-四22）
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524期-2021.05-去舊更新 ｜ 路得記──聖經中特別的一卷（下）
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523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 路得記——聖經中特別的一卷（上）
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506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 幸福音樂盒──路得
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482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ ​路得
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​3.賢德的女子－－路得
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345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​路得和拿俄米
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370期-2008.07-休閒 ｜ ​「成人神訓班」有感
撰文／路得
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560期-2024.05-萱草花語 ｜ 遠勝過珍珠──以愛和順服包裹患難
路得、拿俄米也是士師時代當時發亮的珍珠。 站在2024年，許多的姐妹們仍然奮力扮演「賢婦」的角色，也許是職業婦女，
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558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 心派生活：人生如戲
路得、約瑟的故事，或許是個性使然，不愛悲劇般的淒楚，所以偏好苦盡甘來的立志小品。人嘛！若公義不彰，所有的忍耐與堅持又是為
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 邁向紅毯的考驗
路得記、先知書等角度切入婚姻。這一週的課程讓我對結婚產生很大的憧憬和期待，更設下25歲之前結婚的生涯目標，即使這目標現在
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 葡萄樹下：耶穌是我一切所有
路得說：你的國就是我的國，你的神就是我的神（得一16-18）。 看來，路得看得比婆婆清楚，拿俄米還是選民、還擁有神
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556期-2024.01-基督徒的主內聯婚（上） ｜ 基督徒擇偶的必要條件
路得相信婆婆所信的神，願意跟隨孤苦伶仃的婆婆回家鄉，孝順並照顧她；她的賢慧和美德眾人皆知，使財主波阿斯幫助她、羡慕她、喜
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 社論：你也能活得精采
路得記中的拿俄米，全家因猶大地飢荒，竟然移居至崇拜偶像的摩押地。多年之後，丈夫與兩個兒子客死他鄉，拿俄米與兩位媳婦都成了
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549期-2023.06-只不過是僕人啊 ！ ｜ 奇妙際遇 我蒙救贖
路得記，常常被書中的拿俄米與路得這對婆媳所感動。我想婆婆拿俄米，一定把她的媳婦路得當作親生女兒一樣來疼惜，不然路得怎麼會
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548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 從恩典中看見神的旨意
路得這兩位外邦女子。喇合因著信，接待了以色列的兩個探子，當神毀滅耶利哥城時，喇合的全家和親友都因她而得救了，雖然她有一個
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547期-2023.04-神的旨意（上） ｜ 聯總簡訊250期：馬來西亞的聖工
路得女執事協助擔任講員。 中級班：2月28日至3月3日舉開，主題是「神向你要的是什麼？」參加學員有63名。
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545期-2023.02-讀經生活（上） ｜ 等候與跟隨
路得記中，當拿俄米這個婆婆恩待兩位喪偶的媳婦，再三地要她們回娘家，不需要跟著她時，其中之一的大媳婦，就回本國去了，也就與
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543期-2022.12-向死而生，與主同活（下） ｜ 失而復得 談在主裡的安慰
路得靠聖靈的幫助，憑著信心，踏實地走下去。 當我們跪在神的面前，奉主耶穌的名禱告，祂卻早在等候，等我們願意拋開主見
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537期-2022.06-友誼（上） ｜ 默想集：賢慧的女人
路得說：「……我本城的人都知道你是個賢德的女子」（得三11）。 波阿斯對路得說：「&h
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533期-2022.02-光，凸顯我們的價值與尊貴 ｜ 點亮新的一年
路得，他們可以如同母女般不離不棄，就在於拿俄米把信仰帶入家庭，讓身為摩押人的媳婦得以認識天上的真神。當拿俄米要路得離開她
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532期-2022.01-生命的泉源 ｜ 路得的抉擇（得一1-四22）
路得，相信是大家耳熟能詳的人物。她本身不算是一個幸運的女子，從小出生於受神咒詛的摩押地，當她嫁給伯利恆人瑪倫以後，不久又
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 與做媳婦的姐妹共勉
路得做為媳婦，她關心拿俄米的生活與需要，這就是為什麼拿俄米催促路得回她的娘家去，她卻堅持跟著拿俄米要去伯利恒，她也不捨得
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531期-2021.12-你多久沒有喜樂了？ ｜ 懂得愛自己 湧出喜樂之泉
路得堅持與她同生死共悲喜。路得的不離不棄，激起了拿俄米心中的愛，竭盡心思要為路得找到好歸宿，這也是拿俄米心中的想望吧！從
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530期-2021.11-喜樂的泉源 ｜ 與做婆婆的姐妹共勉
路得的照顧和孝順也是超越女兒的體貼入微；婆媳經常親密交流，感情勝似母女（得二18-23）。聖經教導我們說「人若不看顧親屬
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 風聞有神，看不見神！
路得記中拿俄米遭逢喪親及貧窮說：不要叫我拿俄米（就是甜的意思），要叫我瑪拉（就是苦的意思），因為全能者使我受了大苦（得一
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527期-2021.08-大家一起來聚會（下） ｜ 好牧人誰能尋著呢？（下）
路得要自己走，旁人的關心打氣都只能維持一時半刻，人人都有自己的十字架要背喔！  結語 稱職的好牧人
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524期-2021.05-去舊更新 ｜ 路得記──聖經中特別的一卷（下）
路得的婆婆拿俄米對她說：「女兒啊，我不當為妳找個安身之處，使妳享福嗎？妳與波阿斯的使女常在一處，波阿斯不是我們的親族嗎？
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523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 路得記——聖經中特別的一卷（上）
路得記》是整本聖經中很特別的一卷書。 首先，它以女性的名字作為書名。另一本以女性命名的書是《以斯帖記》，但以斯帖是
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523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 平安由神而來
路得記，這時我才明白神的美意，要我學習路得的才德，因為在路得的身上可以看到基督的愛，對婆婆拿俄米不離棄，所以有神的話語，
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519期-2020.12-耶穌是誰？ ｜ 他瑪比猶大更有義
路得記》及《馬太福音》的兩篇家譜中，看到大衛並耶穌的血脈，都是來自「猶大從他瑪氏」所生的。這並不表示聖經高舉他瑪的行為，
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512期-2020.05-與人同工 ｜ 新加坡與緬甸簡報
路得記中蒙福的家庭」，邀請車富銘長老擔任講員。這是新加坡傳道連續三年與西馬傳道聯合舉行的靈修會，以增強過往彼此所建立的緊
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512期-2020.05-與人同工 ｜ 恰到好處的安慰──安慰到心坎裡
路得身為神所咒詛的外邦人，但波阿斯竟以恩慈待她並祝福她，使喪偶又遠離家鄉的女子路得心中得著安慰。 2.靠著神（聖靈
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509期-2020.02-為主而活 ｜ 迷宮森林──遇見拿俄米
路得！」說這話的時候，我心裡暗暗觀察她的表情變化，想了解拿俄米對外邦媳婦的評價。 拿俄米沉默了幾秒，略帶嚴肅的說到
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509期-2020.02-為主而活 ｜ 最好的選擇
路得一樣，會對我說：「你的國，就是我的國；你的神，就是我的神。」 這句話，是路得對她的婆婆所說的話。因為愛，路得放
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509期-2020.02-為主而活 ｜ 聖經中的翅膀
路得在丈夫死後，為了跟隨婆婆與神，而撇下了一切，所以神與她同在，使她凡事順利。神安排她到波阿斯的田裡拾取麥穗，波阿斯對路
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507期-2019.12-祂是我的神（下） ｜ 神是我們的力量
路得記》描述一個摩押女子路得的愛心與信心，「以色列國就是路得的國，獨一真神就是路得的神」（參：得一16），她堅定跟隨婆婆
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506期-2019.11-祂是我的神（上） ｜ 幸福音樂盒──路得
路得　人誇孝順賢德　百里內傳好名聲   向晚天空紅了一角　日斜已經到黃昏 路得拾穗　汗在眉梢　心甜有幾分
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499期-2019.04-家家有本難念的經(下) ｜ ​親戚不好相處，該怎麼處理？
路得與丈夫的良好關係，使婆婆拿俄米得到真正的幸福與喜樂。她有孝順的兒婦與好女婿波阿斯，又得了孫子俄備得。神的名也因此得著
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495期-2018.12-討好人？討好神？ ｜ 從討好人？討好神？──談福音傳給外邦人
路得是摩押人，他因著認識神，捨不得守寡的婆婆拿俄米孤身一人回鄉，他堅持要負起照顧婆婆的餘生，她說：「不要催我回去不跟隨你
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493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​在信仰中成長
路得的故事，從人物的性格和故事情節，可以看出信仰在她們身上的特質，也能理解了，為什麼她們被記錄在聖經裡？為什麼她們可以作
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493期-2018.10-屈膝主前（上） ｜ ​誰是罪人
路得，一個永不得入耶和華會的摩押女子，隨婆婆拿俄米回伯利恆，後改嫁波阿斯。 拔示巴，烏利亞的妻子，亦是大衛犯罪奪來
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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ ​當孝敬父母、尊榮父母
路得願意留下來照顧年邁、孤苦無依的婆婆，這是聖經中一則非常感人的事蹟。在那個男尊女卑的年代，一個年輕寡婦陪著一個年長的寡
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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ ​懂主
路得，吩咐僕人：「她就是在捆中拾取麥穗，也可以容她，不可羞辱她；並要從捆裡抽出些來，留在地下任她拾取」（得二15-16）
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485期-2018.02-傳福音(下) ｜ 聖經中的五旬節
路得記》的記載。路得是窮人，在富人波阿斯田裡撿麥穗，以供養她的婆婆拿俄米。該畫作除了描繪三名婦人在金黃色麥田撿拾麥穗的情
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484期-2018.01-傳福音(上) ｜ ​世界的奇蹟
路得，單單看她的一生會覺得哀傷，婚後沒有孩子，丈夫、公公又過世得早，沒有經濟能力，家裡也失去穩固的支柱。但是因為婆婆的愛
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482期-2017.11-我在這裡！請差遣我！(上) ｜ ​路得
路得記》和《以斯帖記》。這兩卷書中有不少互相輝映的地方，譬如主角的信仰背景：一位是外邦女子嫁給猶太選民，一位是猶太女子嫁
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479期-2017.08-眼淚 ｜ ​天國的比喻（四）
路得和他的學生們在1534年完成整本聖經的德文翻譯，這在當時受到教廷的譴責，卻因此使聖經陸陸續續地被翻譯成多種語言，為真
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478期-2017.07-勇氣 ｜ 天國的比喻（三）
路得在德國威登堡（Witten-berg）的眾聖教會（All SaintsChurch）會堂門口公布了95條論綱（The
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 ｜ ​生命之主，願祢做王
路得記》做為主軸，勉勵大家要緊緊抓住神。「當你離開神所應許的地方，來到自認為美好之地，得到了甚麼呢？」就像是當頭棒喝般。
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471期-2016.12-回首來時路 ｜ 香港聯絡處歷史回顧(上)
路得執事家成立祈禱所。同年五月初遷往九龍城打鼓嶺道聚會，約有四十位信徒。1932年祈禱所遷回曾執事家，由曾權光傳道駐牧D
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ ​神真是在你們中間了！
路得，在絕望的際遇中，願意放下自己的想法相信神，便能一路跟隨主，蒙神賜福。因此，若能常在耶穌的愛裡，讓祂住在我們的心中，
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 ｜ 送你一顆金蘋果
路得的「一顆金蘋果」： 波阿斯對路得說：「女兒啊，聽我說，不要往別人田裡拾取麥穗，也不要離開這裡，要常與我使女們在
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468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​婚姻中的配角──拿俄米
路得，她們看出路得對拿俄米的愛，稱路得是「愛慕你的那兒婦」，「愛慕」的原意就是「愛」，描寫兩人的關係。「有這兒婦比有七個
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468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​至近的親屬
路得記》中，伯利恆的婦人對拿俄米說：「耶和華是應當稱頌的！因為今日沒有撇下你，使你無至近的親屬」（路四14）。因為波阿斯
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467期-2016.08-樂在工作（下） ｜ 擇業的智慧
路得跟著她的婆婆拿俄米從摩押地回到伯利恆，她們是空空地回來的（得一21f）。為了讓婆婆和自己有東西吃，路得主動出去工作，
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463期-2016.04-如何面對苦難 ｜ 默然承受
路得記》中的拿俄米，一生嚮往「甜」，如她的名字一樣，為何換來的卻是「苦」呢？因為她所作的一切選擇都是按照屬世的思維去決定
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462期-2016.03-願你平安 ｜ ​真正的平安
路得到稱讚、榮耀、尊貴。 二.平安不是可以比較的 屬世的平安是人類追求的重要目標之ㄧ，為了達成這個目標，賺更
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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ 如何獲得信賴──談助人關係的建立
路得又回去猶大伯利恆。她說滿滿地出去，空空的回來（得一1-21）。雖然摩押之行，未必合神心意，但每個人都有自決的權利，也
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457期-2015.10-忘記 ｜ 波阿斯的田間(下)
路得可以奉養婆婆，也養活自己。一個外邦女子來到猶大地拾穗，讓人不禁想起那位求主耶穌為她女兒趕鬼的迦南婦人（太十五22），
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457期-2015.10-忘記 ｜ ​同一個心靈同一個腳蹤
路得真認識神以後，願意完全被聖靈引導，她就「因著愛」與神同行，且能婆媳二人同行（得一19）；保羅在工作中不斷追求長進，願
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) ｜ ​波阿斯的田間(上)
路得記》開頭的第一句話接續著《士師記》作者最後的註腳：「那時，以色列中沒有王，各人任意而行」（士二十一25）。像一聲嘆息
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ 一生一世蒙主引領
路得蒙主的保守。之所以這份信仰能持續至今，是因為真耶穌教會所傳的道理，舉凡「十大信條」、「五大教義」…&h
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449期-2015.02-孝順（下） ｜ ​聖經中的孝子
路得 聖經中最著名的孝女竟不是以色列人，這倒是令人意外。摩押女子路得的美名傳遍以色列，她的事蹟被記載在聖經歷史中，
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449期-2015.02-孝順（下） ｜ 愛能超越代溝
路得記》，不管是拿俄米、路得、波阿斯、所有小人物等，大家都是以一種「溫柔體恤」、「積極祝福」的方式來說話，滿溢著愛的話語
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448期-2015.01-孝順（上） ｜ ​三年──淺談莫斯科教會聖工發展
路得知本會後前來慕道，還有一個俄羅斯大學生慕道一個多月，但都已中斷未能持續來參加聚會。 學習計畫有兩部分，一是有外
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ ​成就善工的手
路得記》中，便記載了一位摩押的女子，如何在眾人的幫助之下，歸入成為神的選民，甚至她的後代出了一位大衛王，而她的名字也出現
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445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​​另有一個心志
路得，因捨不得拿俄米的愛心和願意跟隨神的信心，路得跟隨拿俄米到一個原不屬於她的屬神國度。誰能預知當年原本執意要將其送回娘
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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ 望鄉
路得從摩押地回到伯利恆時，正是動手割大麥的時候。那是神施恩眷顧之地，祂所預備的愛過於人所能測度，足以成就一切，超過人所求
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443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​報答親恩
路得自己是個年輕寡婦，若為自己著想，她可回娘家再嫁好丈夫。但她愛年老的婆婆，捨不得拿俄米孤孤單單回鄉而無人照顧。為報答親
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​神眼中的聖潔
路得的婚前堅守，成為典範（得三13-14）。何謂「苟合行淫」（來十三4）？「苟合」在聖經原文，包括異性、同性、人獸間的淫
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440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 神在其中，城必不動搖──香港教會八十一週年沿革
路得執事家成立祈禱所。同年五月初遷往九龍城打鼓嶺道聚會，約有四十位信徒。翌年遷回曾執事家，並正式成立教會，由曾權光傳道駐
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440期-2014.05-逆轉的人生 ｜ 活著是財主，死了也是財主
路得記》中的波阿斯、原是稅吏的撒該，和將主耶穌身體埋葬，來自亞利馬太的約瑟等，都是蒙神賜福又能得救的「財主」。 在
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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ 勸慰與被勸慰
路得定意要跟隨自己去，就不再勸她了（得一18）。我們有的時候要學會懂得放手，這並不等於是放棄或是不管，而是讓神親自動工來
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435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​書二 揭開約書亞記序幕的奇女子──妓女喇合
路得記》中記錄著波阿斯美好的善行與靈性，令人印象深刻；原來這善良守道又見義勇為的波阿斯，竟然是喇合所教養的，足見喇合在投
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431期-2013.08-宗教教育 ｜ ​與神同行
路得心存憐憫，堅持陪伴守寡的婆婆回故鄉，這就是與神同行；回故鄉後盡己本分，去田間拾穗奉養婆婆，這就是與神同行。 曾
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426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ ​增添國民、擴張四境
路得的大力改教，但仍未能復歸聖經，因此，就算是所謂的基督徒，他們的得救仍不無問題（參：加一6-9）。 舊約時代，真
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​婚姻的期待
路得根據律法所提出的要求之後，他作出承諾，把這件事列為當務之急，在24小時之內依據律法就敲定這門親事，扛下責任，為了所愛
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) ｜ ​神選民的特質
路得的譯本乃用“walten”這個字，意指「管理、管轄、統治、治理、掌權」。在此可以明白地看出，
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412期-2012.01-成敗一念間 ｜ ​乞丐拉撒路──反思現代信徒的成敗觀
路得安慰，財主受痛苦。 不少信徒以半開玩笑的心情，訴說從這故事所得到的啟發──今生要當財主，來世要當拉撒路。但是，
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 ｜ 澳洲墨爾本教會
路得女執事、Samuel弟兄及陳琪清姊妹輪流帶領，陳姊妹並負責詩頌。因信徒的住處離聚會的地方很遠，信心也較軟弱，故聚會的
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400期-2011.01-使萬民作主的門徒(上) ｜ 神是我們的力量
路得記》描述一個摩押女子路得的愛心與信心，「以色列國就是路得的國，獨一真神就是路得的神」（參：得一16），她堅定跟隨婆婆
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398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) ｜ 【箴言釋義】第二十九章（上）
路得，交代僕人不可欺負叱嚇她，任她拾取麥穗（路二8-9、14-16）。約伯說：「我的僕婢與我爭辯的時候，我若藐視不聽他們
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 第154首耶穌是我堅固保障A Mighty Fortress Is Our God
路得（Martin Luther 1483-1546）。他出生於德國，因父母非常重視教育而竭盡心力使他受到良好的教育。其
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392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 第141首 永樂或永苦？Jesus, Thy Boundless Love to Me＆第464首 先賢所信Faith of Our Fathers
路得之後，德國最偉大的聖詩作者。生於威登堡（Wittenberg）近郊，在威登堡學習神學。曾有一段時間任教於柏林與威登堡
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387期-2009.12-敬虔為得利的門路？ ｜ 聖經中的鞋
路得為妻，因為最後地將歸屬別人，他就在波阿斯及長老面前脫鞋做為證據（得四1-9）。 基督徒應看顧親屬（提前五8），
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383期-2009.08-分享 ｜ 上好的福分
路得、以斯帖……等等我們都耳熟能詳，豐富了我們的童年生活，自小更以此為人生學習的標竿。生活當
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382期-2009.07-讚美的藝術(下) ｜ 興起發光
路得馬丁、加爾文、約翰衛斯理等人的倡導改革，唯新教不斷萌芽、茁壯與擴張，卻未能延續使徒的根基（提後一13-14），如獨一
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381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 遺忘的歌
路得的愛人美德、馬利亞的順服，雖小品而自成完美。 我聆聽身邊朋友的人生樂章，各有千秋，有的甜美幸福輕快，亦有中規中
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380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 愛是我們的共同語言
路得與丈夫的良好關係，使得拿俄米得到真正的幸福與喜樂，她有孝順的兒婦路得與好女婿波阿斯，又得了孫子俄備得，使拿俄米受到稱
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380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 使我亦沾恩
路得？」或「我的婆婆不如拿俄米！」或「某人應該好好聽聽」的念頭，曾在心頭閃過。然而怨天尤人或是幫人聽道理的態度，卻無法積
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380期-2009.05-基督化的家庭 ｜ 數不盡婆婆的好
路得愛慕她的婆婆拿俄米一般，因婆婆的真誠實在是令人感動。 記得婚後婆婆對我說：「媳婦也享有家人的各項權利喔！不要客
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379期-2009.04-天使與魔鬼 ｜ 懷念一位小女子──郭麗娜姊妹
路得與拿俄米一般，如影相隨地在會堂裡忙進忙出，從無怨言；不求名、不求利、更不求個人的享受！名牌、名車、旅遊、享受&hel
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377期-2009.02-溫良的舌（下） ｜ 講台與人間──一場講道聚會的省思
路得的故事，為什麼我們的講台，對耶穌降生的故事卻避之唯恐不及呢？ 如果講道者的訊息不能看到人們真正的需求，只知道承
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375期-2008.12-把重擔交託給神 ｜ 失意下的歸回
路得記給了我們一個很好的指引。故事裡的男主人以利米勒，起初因著家鄉遭遇災荒，就舉家遷徙至摩押地去，並且在那裡成家立業。
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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​相互扶持的兩代情
路得的典範 相互扶持的兩代情，可以從拿俄米和路得的典範，建立有價值的觀念。 這一對婆媳的生活，在摩押地的日子裡，
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363期-2007.12-聖殿與心殿 ｜ ​3.談教堂建築
路得開始的教堂，內部陳設和裝修相當莊重嚴謹，他以傳講主的道為焦點，教堂空間以容納全體會眾聆聽道理為考量。講台上又裝設管風
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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​悌愛的養成
路得，在親屬的關係上，還有一個人比我更近（得三12-13）。波阿斯這時候為路得出面，找到這位與路得關係更近的親屬，徹底完
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​智慧的傳承
路得之間 從伯利恆下到摩押，十年，他們成為窮寡婦，什麼都沒有了，這時候她們有什麼智慧？她們又如何讓智慧成為彼此的分
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​4.捲入權力漩渦中的女子－－拔示巴
路得，以及懷了非婚子的拔示巴。 《馬太福音》如此安排家譜應有其特別意圖。或許我們從這四位女性的一些共同特徵，可以進
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​3.賢德的女子－－路得
路得記》的作者不詳，依猶太傳統的說法應該是撒母耳所作。但也有人認為是一位才華出眾的猶太拉比，將這件流傳在伯利恆城的故事，
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​2.耶利哥的奇女子－－喇合
路得生俄備得；俄備得生耶西；耶西生大衛王。」（太一5-6）；何等尊榮的譜系，這位出身卑賤、一身污穢的喇合，竟成為王室血脈
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​1.她比我更有義－－他瑪
路得記》的拿俄米成了強烈的對比。 公公與小叔的自私與欺騙，一定讓他瑪對男人失望透頂，為了不使夫名被塗抹，為了延續丈
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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​羽翼漸豐——新婚夫妻的代間關係
路得一樣，為路得找一個可以安身之處，使她可以享福（得三1）。 雖然路得是摩押女子，對猶太人而言，是出身低微，但拿俄
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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ 死就死吧
路得回娘家找出路，路得哭著哀求說：「不要催我回去不跟隨你。……你在哪裡死，我也在哪裡死，也葬
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357期-2007.06-愛心的負擔？談接待 ｜ ​舊約聖經中的接待
路得記》感人的悲喜故事（得一-四）。 以上呈顯出一幕幕饑荒年日的悲慘畫面，我們也看到一個個為饑荒所迫而浪跡他鄉的人
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356期-2007.05-真與假 ｜ ​五月佳節話母親
路得與婆婆拿俄米因為同心，而體現了同行、同住、同往、同國、同神、同死、同葬的美談往事（得一15-22） 哈拿為了祈
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356期-2007.05-真與假 ｜ ​女兒心，女兒情
路得著仇敵的城門！ § 六月份主題：來自廬山的恩典快遞 * 2007/06/03第551集：小人物
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355期-2007.04-全為主用 ｜ ​您的事奉有創意嗎？
路得記》裡，當士師秉政的時候，國中遭遇饑荒。在猶大、伯利恆，有一個人帶著妻子和兩個兒子往摩押地去寄居。 這人名叫以
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​真神選民寄居客（中）——聖經中寄居的真理
路得記》中，我們看到仁慈守誡命的波阿斯，他既慷慨又慈善地對待外來拾穗的寄居客路得。 (3)真神選民應有的待客之道
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352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​基督徒的呼召觀
路得就那麼「恰巧」到波阿斯田裡拾取麥穗（得二3），沒有一點神的意思嗎?! 難道，以色列王亞哈被箭射中，真的是無意間
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352期-2007.01-分別為聖 ｜ ​婚姻中的分別為聖－－談嫁娶未信
路得記》中的瑪倫和基連，娶了摩押女子為妻，後來兩個人都死在摩押地，可見嫁娶外邦的事，是神所忿怒的。 瑪拉基先知更指
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348期-2006.09-婚姻休止符 ｜ ​走過婚姻中的不可能
路得記的省思 拿俄米的婚姻，在搬到摩押地住了十年之後，造成極大的破裂、悲慘。他看到如同自己成為寡婦的媳婦，就更痛苦
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345期-2006.06-愛與罰 ｜ ​路得和拿俄米
路得和拿俄米成為婆媳。不論在家庭或在教會，能夠成為「一家人」，都是神特別的安排與祝福。藉由路得及拿俄米的故事，讓我們一起
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344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 ｜ ​義工的喜樂之心──參加2006年非洲宣道義工訓練班之回顧
路得勝，讓神的榮耀在當地更加彰顯。阿們！
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343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​智慧的象徵──作一個被尊重的老人
路得記》提供經驗優勢的見證：人生經驗豐富的拿俄米，引導守寡的媳婦順利覓得終生伴侶。她確實透徹瞭解人性，對神也深俱信心，才
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343期-2006.04-當我來到神的家 ｜ ​知足常樂的生命旅程──訪陳勝全傳道娘
路得以邁入迦南；利百加順從老僕人，離開拿鶴城，得遇神安排的良人以撒；耶穌順服神，走出耶路撒冷，成就十字架的救贖。
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​聖經中的數字
路得的見證人（得四2）；哈拿的丈夫安慰她說：有我不比十個兒子還好嗎？（撒上一8）；律法規定私生子與其十代子孫，不可入神的
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​從主的七比喻看真教會的時代使命
路得，於1517年起來改教，歷盡千辛萬苦，排除萬難，終於改教成功。滿以為自此之後，教會可以回歸《聖經》，恢復使徒時代最原
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341期-2006.02-麥子與稗子 ｜ ​觸摸耶穌衣裳的繸子
路得記〉中，記載著路得去找親戚波阿斯，半夜躺在他的腳下，希望得到他「衣襟」的遮蓋（得三9），祈求他能照顧其生活，協助其脫
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ ​末世方舟‧家庭祭壇
路得有一次說：「用主禱文禱告對我而言，實在太難堪了，因為每當唸到：『我們在天上的父』時，總會想起自己的父親，他是那麼地剛
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340期-2006.01-在主裡快樂學習 ｜ 聖經中的命名與改名
路得記》中的拿俄米，她在外地遭遇苦難，後來返回故鄉伯利恆。當地人認出她說：「這是拿俄米嗎？」她回答說：「不要叫我拿俄米，
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339期-2005.12-科學與信仰 ｜ ​主裡婆媳牽萬情
路得於顛沛流離的困境中，展開了人性光輝的對話，猶如黑暗中亮起了一盞明燈。 婆婆：「……
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338期-2005.11-憂鬱症與躁鬱症 ｜ ​滿了一把，勝過勞碌捕風
路得著調理的智慧 掙脫時間的綑綁 我要感謝主 賜給我一組有限卻夠大的手 讓內在的心學會節制的真理 不讓貪慾
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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ ​做個稱職的傳道娘──北區傳道娘靈修會
路得記》第一章16至18節中，孝媳路得對婆婆拿俄米的表白，鼓勵傳道娘要以信心、勇氣、意志和智慧，對神、對傳道的家人以愛的
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331期-2005.04-天使對我說明天我帶你離開世界 ｜ ​猶太教的朝聖節期（下）五旬節、住棚節
路得記》所載。 剛才我們討論五旬節的農業意義，接下來，要看看「五旬節」和「永恆的約」有什麼關係？以色列人逃出埃及之
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329期-2005.02-基督徒的工作觀 ｜ ​安度饑荒的日子──談聖經中克服困境的秘訣（下）
路得等候婚事的成就（得三18），所以「凡等候祢的必不羞愧；惟有那無故行奸詐的必要羞愧。」（詩二十五3）。 第四，我
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325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ ​戀戀未央歌（下）
路得，你們覺得是如何『望』，怎樣的『底』呢？」勤恩傳道望著『成師團契』裡的「龍鳳胎」──葉亞比該執事的寶貝兒女。沒錯，她
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325期-2004.10-缺角的圓－學習擁抱生命的遺憾 ｜ ​祂填滿我心靈的黑洞
路得 她是摩押人，被咒詛永不得入耶和華的會中（申二十三3）。看來是被神棄絕的人，這等人，充滿了生命的孤獨、黑暗。當
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323期-2004.08-七二水災特別報導 ｜ ​給家父楊約翰長老
路得、以斯帖，路加寫彼得和保羅，不是對你的誇讚，而是緬懷神在你那時代以及在你身上的作為與恩典。 我只能以簡單的文字
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321期-2004.06-做瑪門的主人 ｜ ​天國路上有你真好
路得對拿俄米說：不要催我回去不跟隨妳，妳往那裡去，我也往那裡去……你的國就是我的國，你的神就
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320期-2004.05-教會中的女性事奉 ｜ ​聖經中兩性關係的真理與教導
路得，使死人在產業上存留他的名。」（得四5）波阿斯雖不是路得丈夫的弟弟，但卻是「至近的親屬」，因此也有義務要替路得死去的
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ 天路良伴
路得的故事，雖然講員以中文授課，但使用英文的講義，所以我們語言的理解上沒有問題，以後便繼續參加青年班。」 參加聚會
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 ｜ 稱義行義與成聖成義 羅馬書義觀之探討
路得也最欣賞此書。而他的基本觀念：「因信稱義」也來自此書。然而卻有人從此衍生「信就得救」、「一次得救永遠得救」的思想。到
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306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 ｜ ​我對神蹟的看法
路得記》中，神並沒有用異夢或異象來傳達他的信息，但是拿俄米知道家中遭遇變故，是因為神不喜悅他們遷徙到外邦，並且與外邦人通
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303期-2002.12-難，為傳道娘 ｜ ​基督精兵真善美之城培訓記－－薩爾茲堡講道學研習營特寫（上）
路得記》一般用來闡釋「孝順」，事實上其主旨在於強調「的國，就是我的國」 －「信仰的回歸」 －例證 －結語 ○
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290期-2001.11-現代老僕人 ｜ 老僕人為小主人，千里娶妻記
路得的祝福和情義：「願你蒙耶和華賜福，……倘若不肯，……我必為你
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282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 ｜ 人間天堂
路得說：「不要催我回去不跟隨妳。妳往哪裏去，我也往那裏去；妳在哪裏住宿，我也在那裏住宿；妳的國就是我的國，妳的神就是我的
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277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下) ｜ [青年團契]第五屆華人文字事工研討會心得
路得小心，因為無意撞到的，可能正是你心儀已久卻素未謀面的作家；茶點中，搶走最後一塊你想吃的餅乾，也可能是一位迭有佳作的譯
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [青年團契]愛是不求自己的益處　
路得記》莫屬了。 故事的開始起於一個不求自己益處、真心為媳婦著想的好婆婆拿俄米：由於躲避家鄉的飢荒，拿俄米的先生帶
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [青年團契]愛是有恩慈
路得能與婆婆共苦同甘，波阿斯能為富有仁、有義、又有情。 因為有恩慈的愛，大衛深愛孽子押沙龍，始終不渝，並恩待米非波
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271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作 ｜ ​[青年團契]給故事下一個句點
路得說：「一個真肯順服的信徒已經把他的『為什麼』釘死了，他的順服是無疑問的順服。」 (原[青年團契]2000年