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聖靈月刊
302期-2002.11-聽診器的異國春天－－沙巴醫療服務隊專題報導 ｜ ​喔！兵湘岸──馬其頓再次的呼聲
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302期-2002.11-聽診器的異國春天－－沙巴醫療服務隊專題報導 ｜ ​馬其頓呼聲──兵湘岸宣教沿革
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284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 當今的「馬其頓呼聲」─聯總第八屆世代會後感
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 ｜ ​福音興起於暹羅
撰文／馬其頓
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558期-2024.03-對未知的迷思 ｜ 聯總小語：敲響末世的警鐘
馬其頓的呼救聲！ 筆者最近奉差派，到了中東杜拜，這個城市為中東地區的樞紐，有很多不同種族的人在那裡工作和做生意。現
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557期-2024.02-基督徒的主內聯婚（下） ｜ 廣播專欄：我所依靠的
馬其頓。在腓立比，有呂底亞一家人信主、受洗，成為腓立比教會的第一粒種子；但保羅和西拉卻也在此受到誣告，被責打下在監牢裡。
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553期-2023.10-人生中的福氣 （上） ｜ 正功、負功，還是作虛功？
馬其頓人站著求他說：「請你過到馬其頓來幫助我們。」保羅既看見這異象，我們隨即想要往馬其頓去，以為神召我們傳福音給那裡的人
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548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 體貼神的意思
馬其頓人的呼求，他們才明白聖靈要他們去歐洲傳福音（徒十六6-10）。 彼得熱心地對猶太人傳福音，但是聖靈卻也要他向
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548期-2023.05-神的旨意（下） ｜ 如何體察神的旨意？
馬其頓人（呂底亞一家）等候著他們！神的旨意何其奧妙！ 我們在做一件事，或在推動一件聖工時，如果不斷遇上阻擋，諸事不
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538期-2022.07-友誼（下） ｜ 獨行奇事的神
馬其頓崛起，以十三年的時間征服地中海沿岸各地，南歐、北非和西亞，盡被納入版圖。所到之地，進行希臘化，強行要求各地接受希臘
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538期-2022.07-友誼（下） ｜ 神國福音的刎頸之交
馬其頓人站著求他過去馬其頓幫助他們。因此保羅就從亞洲到了歐洲馬其頓，建立了歐洲第一間教會，就是腓立比教會。之後因受逼迫而
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537期-2022.06-友誼（上） ｜ 神必為我們行大奇事
馬其頓人站著求他說：『請你過到馬其頓來幫助我們。』保羅既看見這異象，隨即想要往馬其頓去，以為神召我們傳福音給那裡的人聽」
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536期-2022.05-怒氣能成就神的義嗎？ ｜ 新生命：我可以差遣誰？誰肯為我去呢？
馬其頓的呼聲」時，用不要辜負從天上來的異象為題（徒二六19），勉勵大家去傳福音，那時候我感動哭泣，因為我信主，就是看到從
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528期-2021.09-不堪一擊的信仰 ｜ 領受聖靈的重要性（四）
馬其頓 亞該亞 第三階段直到地極的第二次宣道十八8：有許多哥林多人相信受洗。 十八9：夜間主在異象中對保羅說
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524期-2021.05-去舊更新 ｜ 至高者在人的國中掌權
馬其頓王亞力山大大勝波斯軍，東征西討，建立橫垮歐亞非的希臘帝國。當帝國如日中天，亞力山大卻不幸得病去世，帝國由四個部下瓜
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524期-2021.05-去舊更新 ｜ 穿上新人的保羅
馬其頓，他看見極貧窮、在患難中大受試煉的教會，極力央求在奉獻上有分與滿足的快樂（林後八1-5）；在捆鎖中，保羅領受了以巴
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523期-2021.04-​忠心的表現 ｜ 福音裡的同工
馬其頓人向保羅求助的異象：「請你過到馬其頓來幫助我們」（徒十六9）。有人表達需要，而保羅與西拉也作出了回應。隨後，神開啟
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521期-2021.02-我要去團契(下) ｜ 活潑生命的團契
馬其頓教會在供給聖徒的恩情上有分。「有分」即聯誼團契之意，即在愛心的供給上有聯誼，故團契生活是有彼此關懷聯誼的生活。
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520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 保羅唱凱歌
馬其頓、希臘等地，最後來到義大利的羅馬。 他為了傳福音多受勞苦，多下監牢，屢次冒死；受過重的鞭打，被猶太人鞭打五次
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520期-2021.01-我要去團契(上) ｜ 團契的生命力在哪裡？
馬其頓眾教會的恩惠：「……他們是按著能力，而且超過了能力來捐助，主動再三懇求我們，准他們在這
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518期-2020.11-事奉的精神 ｜ 我能為教會做什麼？
馬其頓的異象，就到了腓立比傳福音，引人歸主，同時趕逐污鬼，卻因此被下在監裡，無法自由傳福音。但是他的信心堅定不動搖，結果
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512期-2020.05-與人同工 ｜ 福音小舖：熱心激動了人
馬其頓人誇獎你們……，並且你們的熱心激動了許多人（林後九2）。 以前對逐家佈道很生疏，
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509期-2020.02-為主而活 ｜ 泰北華語教師研習會
馬其頓人的呼召，需要著神的工人……。 做在最小的身上，就是做在神身上。 自200
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509期-2020.02-為主而活 ｜ 為主而活的意涵
馬其頓弟兄與腓立比教會的財務幫助（林後十一9；腓四15-16）。但有時保羅卻放棄使徒的權利，不願意接受哥林多教會的財務資
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508期-2020.01-與神同工 ｜ 與神同工的再思
馬其頓的異象，就知道聖靈的意思，他們就順服聖靈的指引，往馬其頓去了，福音也就在腓立比、帖撒羅尼迦等地被傳開了（徒十六1-
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505期-2019.10-虛空的人生 ｜ 為什麼會有大石頭？
馬其頓去，在那裡福音順利傳開了，正開心的時候，保羅被抓去關，聖工看似遇到阻擋，沒想到因為保羅下監，禁卒一家竟然信主了（徒
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494期-2018.11-屈膝主前（下） ｜ ​為什麼要禱告？
馬其頓人站著求他說：「請你過到馬其頓來幫助我們」。保羅既看見這異象，就隨即想要往馬其頓去，以為神召他們傳福音給那裡的人聽
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492期-2018.09-拆毀祭偶像的壇 ｜ ​不可空手朝見神
馬其頓和亞該亞教會樂意湊出捐款給耶路撒冷聖徒中的窮人（羅十五26）。 3.為了傳揚福音：傳福音是耶穌所交託的使命，
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491期-2018.08-神所重用的人（下） ｜ 沙巴東海岸區聖職、聖工人員進修會
馬其頓」異象的呼聲？ 為此，保羅勸我們應把自己當作活祭獻上（羅十二1），是要我們善用真神所賞賜的生命與恩賜，在每日
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488期-2018.05-屬靈的眼光 ｜ 聖經中的果子
馬其頓和亞該亞人，樂意湊出捐項給耶路撒冷聖徒中的窮人，是結出「善果」（羅十五28）。此外，腓立比的信徒在經濟上供給保羅，
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487期-2018.04-靠主得平安 ｜ ​主賜真平安
馬其頓教會，是苦難中有平安的見證人：「就是他們在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂，在極窮之間還格外顯出他們樂捐的厚恩
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483期-2017.12-我在這裡！請差遣我！(下) ｜ ​古利奈人西門
馬其頓、亞該亞省傳福音、堅固眾聖徒；在《羅馬書》裡保羅稱他為「我的親屬」4（羅十六21）。而西門可能也到羅馬傳教。
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481期-2017.10-神的應許 ｜ 百年傳教
馬其頓一帶及小亞細亞的各教會，甚至後來的羅馬，傳聞中的西班牙，數目之多無以統計。 本會即使屆臨百年之際，台閩地區未
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480期-2017.09-防人之心 ｜ ​你情我願，談界線
馬其頓教會超過自己力量的捐輸，除了是甘心樂意，而且是集眾人之力，並且受助者的困難是非常清楚的遭遇飢荒（林後八）。
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479期-2017.08-眼淚 ｜ 文章潤飾營側記
馬其頓人。十大語言中僅有中文、西班牙文，以及英文是大家所能理解的，想到還有俄羅斯語、印度淡米爾語…&hel
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473期-2017.02-要作完全人 ｜ 你們要在主裡喜樂(八)：以感恩的心獲得喜樂(下)
馬其頓之後所提供的幫助；但他或許會擔心腓立比教會認為他藉此再次表達希望他們再繼續給予餽贈，因此他趕緊強調「我並不渴求這禮
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472期-2017.01-回家 ｜ 你們要在主裡喜樂(八)：以感恩的心獲得喜樂(上)
馬其頓的時候，腓立比教會是如何地幫助保羅；以及第16節裡，保羅在帖撒羅尼迦的時候，腓立比教會贊助保羅等事。 第一、
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471期-2016.12-回首來時路 ｜ 與神同工
馬其頓人站著求他說：請你過到馬其頓來幫助我們。保羅既看見這異象，我們隨即想要往馬其頓去，以為神召我們傳福音給那裡的人聽（
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ 你們要在主裡喜樂(七)：因知足的心而獲得喜樂(上)
馬其頓的眾教會也依舊資助保羅的團隊（林後十一9）。然而，哥林多教會有人誣指保羅佔信徒的便宜，毀謗保羅事奉的動機，這也可以
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 ｜ ​朝見神
馬其頓的呼聲，我們深信神已經在呼召、感動，並預備所有願意出列的基督精兵。如果你已經不需要再為經濟需求而工作了，是否願意早
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468期-2016.09-婚姻你我他 ｜ ​風隨著意思吹
馬其頓人的異象，乃更改計畫，走入歐洲；在腓立比的監獄中突遇地震，監門全開，腳上的鎖鍊得以鬆開，但他「警覺」聖靈真正的本意
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465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​你們要在主裡喜樂(四)：合神旨意的人際關係(上)
馬其頓地區卻是例外，例如在文獻上有子女冠母親的姓氏、有婦女被允許擁有財產的法律條文……等。或
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465期-2016.06-年輕是什麼？(下) ｜ ​神所選擇為立祂名的居所(下)
馬其頓崛起，以三年的時間征服地中海沿岸各地，南歐、北非和西亞盡被納入希臘帝國的版圖。所到之地，進行希臘化，強行要求各地接
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462期-2016.03-願你平安 ｜ ​親近，更親近
馬其頓帝國、塞琉古王朝等等，猶太人為難的在異族文化之間尋找神的話語，直到馬加比家族建立的哈斯摩尼王朝，才得到一點喘息的空
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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ 1935年花蓮開山闢地宣道史記（三）
馬其頓呼聲」──渴慕得救真理與聖靈飛函請求差派牧者 接續上述，吾等可揣摩──話說當天於禮拜結束後，會眾三五成群議論
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460期-2016.01-信仰再復興(上) ｜ ​不能震動的國(上)
馬其頓的亞歷山大攻下，四圍列邦亦要傾覆，誠如聖經說的：「至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰」（但四32），又說：
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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ ​使徒教會的建立給我們的省思
馬其頓、歐洲，到羅馬，擴及各地，直到地極。 福音擴展 使徒時代初期教會在面對種種的迫害，以及各樣內在的限
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459期-2015.12-教會的復興(下) ｜ ​翻轉三呆，創新未來(下)
馬其頓的教會在捐助其他教會所顯出甘心樂意的心，真正做到把自己有餘的，可以補其他不足的教會。如此基督的身體才能健全的發展（
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458期-2015.11-教會的復興(上) ｜ ​1935年花蓮開山闢地宣道史記(一)
馬其頓呼求聲： 懇請差遣牧者，跨海來花蓮指導擁有得救確據的真道（徒十六16）。 就真耶穌教會臺灣宣道史而言，
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) ｜ 濁水溪以南第一粒福音種子──吳道源長老(一)
馬其頓往亞西亞的佈道團一樣，有「庇哩亞人畢羅斯的兒子所巴特、帖撒羅尼迦人亞里達古和西公都，還有特庇人該猶，並提摩太，又有
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) ｜ 以基督的心行出順服之道
馬其頓人呼求的異象後，第一站便到腓立比傳福音的時候（徒十六11-40）；另一次則是保羅結束第三次宣道旅行，結束駐牧以弗所
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453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) ｜ 揚起福音的旌旗──第十一屆第二次世界各國代表大會後記
馬其頓的呼聲。尤其近些年來，網路的迅速與無遠弗屆之便利，更讓人深覺主耶穌所說：「要收的莊稼多，做工的人少，所以你們當求莊
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452期-2015.05-管理神所賜的產業　蒙福之路 ｜ ​展開翅膀飛到海極──阿根廷聖工記實
馬其頓的呼聲頻頻發出。這個地區，我們有一個「中南美洲聯絡處」，但目前功能只僅於聯絡，沒有可以派遣的戰士。 土產加多
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448期-2015.01-孝順（上） ｜ ​作與基督的福音相稱的公民（腓一27-30）
馬其頓宣道，在腓立比城被棍打下監、以及在帖撒羅尼迦城暴動差點喪命等事蹟；而「現在在我身上聽見」是指保羅之前所提及他目前所
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 ｜ ​喜信社(一)高中喜信社與福音事工
馬其頓人的呼聲，邀請他們前往宣道（徒十六6-10）。當台灣社會醫療保險普及，醫療技術日漸提升之際，各地真教會慕道友因神蹟
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445期-2014.10-我信故我思 ｜ ​我思故我在──思考過的信仰與填鴨式的信仰
馬其頓眾教會的態度，雖然在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂，甚至竭盡所能關心他人（林後八1-3）。 《耶利米哀
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444期-2014.09-得著釋放的人生 ｜ ​一間與保羅感情深厚的教會(下)
馬其頓到羅馬為保羅送上物資，這樣的舉動，相信任何人一定也會像保羅一開始的禱告，對這些人充滿感謝、充滿喜樂，這群信徒實在太
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443期-2014.08-攻克己身 ｜ ​綿羊與山羊的比喻
馬其頓教會，他們為救濟處在饑荒中耶路撒冷的同靈，不但突破種族的隔閡，且自己雖處在患難、試煉、貧窮中，卻「按著力量，而且也
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 ｜ ​話說腓立比書之前
馬其頓（Macedonia）的一個都市，腓立比書是保羅寫信給他在歐洲建立的第一間教會的書信。回顧保羅第二次宣道旅行，一開
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441期-2014.06-賜福與懲罰 ｜ 要用財務支持福音事工
馬其頓弟兄的財務支持（林後十一9）。同樣的，保羅在帖撒羅尼迦的時候，也不接受教會的財務支持（帖前二9）；但他卻接受腓立比
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438期-2014.03-從傳道書看人生(上) ｜ 財主與拉撒路的比喻
馬其頓眾教會，立定事奉神、幫助同靈的精神：「在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂，在極窮之間還格外顯出樂捐的厚恩。他們
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436期-2014.01-成為勸慰子 ｜ 勸慰子的意涵
馬其頓的時候，身體不得安寧，而且周圍遭患難；內有懼怕，外有爭戰。但那安慰喪氣之人的神，藉著提多來安慰了保羅，而且提多將信
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435期-2013.12-豐盛的生命 ｜ ​活出生命力
馬其頓的時候，論到授受的事，除了你們以外，並沒有別的教會供給我。就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次地打發人供給我的需用。
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432期-2013.09-耶穌末了的話(上) ｜ Diaspora
馬其頓崛起，以三年的時間征服地中海沿岸各地，南歐、北非和西亞盡被納入希臘帝國的版圖。所到之地，進行希臘化，強行要求各地接
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431期-2013.08-宗教教育 ｜ ​好撒瑪利亞人的比喻
馬其頓地區的信徒，為救助住在耶路撒冷地區面對饑荒的同靈之需求，雖然他們自己常要面對信仰的逼迫，生活也不富裕，但保羅稱讚且
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426期-2013.03-永不孤獨(下) ｜ ​增添國民、擴張四境
馬其頓來幫助我們」（徒十六9）；從陰間來的求救聲說：「我主啊！既是這樣，求祢打發拉撒路到我父家去；因為我還有五個弟兄，他
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 ｜ ​撒網的比喻
馬其頓（徒十六9-10），開啟一扇更寬廣、有效的福音之門。 二.把網撒出去 要捕獲魚量，不但要把船開向大海，
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420期-2012.09-重新得力 ｜ ​成為結實百倍的良田
馬其頓眾教會愛神愛人的奉獻精神，激勵哥林多教會信徒的心（林後八8）。因此當思想，積極效法眾多古聖徒的佳行美範，使自己得以
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​戴上救恩的頭盔
馬其頓的信徒就是見證人：「弟兄們，我把神賜給馬其頓眾教會的恩告訴你們，就是他們在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂，在
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​從何所得的可以奉獻
馬其頓教會的奉獻，是神所悅納的。首先，他們是先把自己獻給主（林後八5），這是一切奉獻的基礎。如果一個人還是以自我為中心，
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415期-2012.04-神傾福的應許──談奉獻(下) ｜ ​蒙恩的起點──什一奉獻
馬其頓眾教會在患難中受大試煉的時候，按著力量，而且也超過了力量，甘心樂意地奉獻，結果神賜給他們有滿足的快樂（林後八1-7
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414期-2012.03-神傾福的應許──談奉獻(上) ｜ 奉獻可以「指定用途」嗎？
馬其頓和亞該亞人樂意湊出捐項給耶路撒冷聖徒中的窮人。這固然是他們樂意的，其實也算是所欠的債；因外邦人既然在他們屬靈的好處
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407期-2011.08-說出內心話(上) ｜ 借鑑哥林多教會
馬其頓宣道，在腓立比遇見了提多，知道哥林多教會情勢改善的好消息（林後二12-13，七5-7），他既歡喜又感恩，於是寫了《
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405期-2011.06-你這樣發怒合乎理嗎？(下) ｜ 認識神的作為
馬其頓教會的樂捐，因為辦理這供給的事，不但補聖徒的缺乏，而且叫人越發感謝神（林後八1-2，九12）。除此之外，我們也為震
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395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 ｜ 羅馬記遊(三)：保羅上告該撒──如何看待屬靈的呼召
馬其頓（徒十六6-10），或停留哥林多一年六個月（徒十八9-11），都有主的異象明確指示他作工的目的地。他篤定的到這兒到
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392期-2010.05-教會中的事奉 ｜ 試探與試煉
馬其頓及亞該亞的榜樣（帖前一7）。 同樣地，保羅的試煉是來自猶太人的計謀（徒二十19）。猶太人成為撒但的工具，用來
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390期-2010.03-滋養你的靈命 ｜ 人類如何面對未來的危機？
馬其頓」呼聲，想要接受得救的福音，目前世界宣道上極缺乏專職傳道工人，如同主所說的「要收的莊稼多，做工的人少。」我們極缺乏
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389期-2010.02-神是罪人的朋友 ｜ 樂在營隊──營隊工作造就與省思
馬其頓呼聲而來。大家總在自己的崗位上默默付出、盡本分，總以謙卑的心仰望神。 大型營隊如澄清湖，工作人員多到坐滿整個
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381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 把握機會永不放棄──泰國教會英語營簡報
馬其頓呼聲已經在全台各地響起！  結論 我們用諸般的智慧、勸戒教導人，把各人在基督裡完完全全的
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381期-2009.06-讚美的藝術（上） ｜ 神喜悅讚美
馬其頓這地方的人，賢於其他地方的人士，他們甘心領受真道，天天查考《聖經》。  神不喜悅選民發怨言
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374期-2018.11-活出時間的價值 ｜ 有沒有人見過神的面？外四問
馬其頓；前十四年即公元43年，保羅在大數或安提阿之時（徒十二25-26）。當時的拉比之中，有些人依據「天和天上的天」那句
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369期-2008.06-關懷 ｜ ​如何演好基督徒的角色
馬其頓眾教會在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂，在極窮之間還格外顯出他們樂捐的厚恩。乃是過了力量，甘心樂意地捐助貧窮
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368期-2008.05-教會與資訊時代 ｜ 生命的意義是甚麼？（中）
馬其頓省的頭一個城腓立比。當安息日，保羅和其他的同工出城門，到了河邊，知道那裡有一個禱告的地方，即聚會敬拜神的地方。於是
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366期-2008.03-寬恕（上） ｜ ​要在主裡同心（上）
馬其頓傳福音時最早建立的教會，「聖靈既然禁止他們在亞西亞講道，他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。到了每西亞的邊界，他們想
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364期-2008.01-真教會（上） ｜ ​4.真耶穌教會是唯一得救的教會（上）
馬其頓眾教會（林後八1）、神的眾教會（林前十一16）。 b.指著地方性的教會，也指著其中的組織或其中的成員。因此「
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362期-2007.11-珍惜神的創造－－談環境與心靈保護 ｜ ​4.從聖經觀點談擁有健康的心靈
馬其頓的時候，身體也不得安寧，周圍遭患難，外有爭戰，內有懼怕（林後七5）。我們都會受到許多外在環境帶來的挫折，讓人悲傷、
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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​認捐單
馬其頓教會顯出樂捐的厚恩，可以作為我們效法的榜樣，乃是先「照神的旨意，把自己獻給主」（林後八1-5）；人若先有破碎自己的
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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​不可叫人小看你年輕
馬其頓寫成三卷「教牧書信」之一的《提摩太前書》時值主後62年，距保羅為主殉道（67A.D.）不過五年前；而一般推測保羅比
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361期-2007.10-以真理重獲自由 ｜ ​發揮屬靈的影響力
馬其頓、腓立比、雅典各處，工作和工人需求量大幅增加，長老、執事也毅然投入傳福音、牧養教會的行列（參：徒八4-8、26-4
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360期-2007.09-牧養我一生的神 ｜ ​如何堅固軟弱的信徒（啟三1-6）
馬其頓去了，結果福音真的在馬其頓傳開了（徒十六1-十七10）。 聖靈讓彼得有能力，他對生來是瘸腿的，說：「你看我們
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 ｜ ​「老練」，如何解釋？外二問
馬其頓省的腓立比去傳福音，建立了腓立比教會──歐洲首處教會（徒十六8-15、40）。 當聖靈與保羅同工，福音開始興
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356期-2007.05-真與假 ｜ ​教會一家
馬其頓眾教會能按著力量又過了力量的捐助其他遭逢患難的教會，都是互相扶持的佳範。 現在各國教會協助鄰近有需要的國家，
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356期-2007.05-真與假 ｜ ​救我們脫離那惡者
馬其頓人請他去傳福音，因此決定宣道路線。 在天路歷程中重要的轉捩點，主耶穌藉著異象啟示保羅。如今，真理的聖靈又降臨
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353期-2007.02-信心扎根磐石上 ｜ ​把你腳上的鞋脫下來
馬其頓傳福音（徒十六6-10） 從這段經文可以看出，保羅的工作是有計畫的，他本來要在亞西亞講道，因聖靈的禁止，就經
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351期-2006.12-天國與地獄 ｜ ​基督徒的奉獻觀
馬其頓眾教會在極窮之間，還超過了力量，甘心樂意地捐助有匱乏的信徒（林後八1-4），這些都是值得我們效法。 2.誠心
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349期-2006.10-禁食禱告 ｜ ​「為死人受洗」是甚麼意思？外九題（上）
馬其頓人的求救聲」（徒十六9-10）。不是嗎？ 依據上述的理由，個人如此解釋：「外邦人的日期」，始於公元70年
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ 為主而活
馬其頓之呼聲」這異夢的呼召，而是每位獻身當傳道必經的一大體驗。 每每到了各個地方教會，幾乎都有信徒會詢問我，進入神
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347期-2006.08-婚姻協奏曲 ｜ ​防止生活世俗化
馬其頓教會殷勤的事奉，在供給的事奉上有分，顯出奉獻的動機是聖潔的（林後八3-4，九6）。 （4）對的事要耐心去做，
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ ​緬懷過去 策勵將來
馬其頓的呼聲陣陣傳來，我們應該趕快起來，縱橫走遍各地，更加積極投入拯救靈魂的事工。 老約翰看見「有一位天使飛在空中
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342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 ｜ 談自義和神義
馬其頓人求他過去幫忙，他們隨即想往馬其頓去，以為是神的旨意，召他們傳福音給那裡的人聽（徒十六6-10）。 從屬靈的
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333期-2005.06-真理的接棒員 ｜ 聖經倫理的傳承
馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人不可傳異教，也不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜，這等事只生辯論，並不
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326期-2004.11-公義與慈愛 ｜ ​以色列人收取嗎哪，第六天是怎麼收取的呢？（下）
馬其頓省的眾教會，就是腓立比、帖撒羅尼迦和庇哩亞等，三處教會（徒十六12-15、33-34、40，十七1-4、10-12
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 ｜ ​在苦難中怎樣活得更有意義
馬其頓異象的引導，所以他深信主的引導不會錯誤，所以不但毫無懼怕，反而禱告唱詩讚美神，結果得到出人意外的平安，並且引導禁卒
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318期-2004.03-家庭祭壇 ｜ ​回去的路
馬其頓和亞該亞，急欲直奔耶路撒冷時的心情（徒）。 聖靈在各處指證，將有患難和捆鎖在耶路撒冷等著他，眾人也一再苦勸，
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314期-2003.11-眾人的結局--談死亡 ｜ 東半球長執負責人事工研討會 做教會的好幫手
馬其頓呼聲，莊稼多、工人少之感觸。 因此聯總設立了東宣志工團來支援東半球開拓區的工作，切盼有志者踴躍加入事奉行列，
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 ｜ ​務要至死忠心（上）
馬其頓去宣教，他就改變了行程，往馬其頓傳道；想不到在馬其頓的腓立比不久之後，就遭到誣告而被關監，但是保羅不懷疑主的指示，
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302期-2002.11-聽診器的異國春天－－沙巴醫療服務隊專題報導 ｜ ​喔！兵湘岸──馬其頓再次的呼聲
馬其頓的呼聲，就這樣再次地呼召我。我也毅然決定二度前往兵湘岸，回應馬其頓再次的呼聲。新同工新氣象 去年我們從內陸出來之
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302期-2002.11-聽診器的異國春天－－沙巴醫療服務隊專題報導 ｜ ​馬其頓呼聲──兵湘岸宣教沿革
馬其頓人站著求他說：「請你過到馬其頓來幫助我們。」保羅既看見這異象，我們隨即想要往馬其頓去，以為神召我們傳福音給那裏的人
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 ｜ ​為福音的緣故──第一屆東南亞宣教志工團訓練班紀實
馬其頓的異象 「異象與使命」，異象是神對人的啟示，使命是人對神的回應。保羅沒有違背從天上來的異象（徒二十六19），有異
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289期-2001.10-真教會之原住民事工 ｜ 但以理書第八章—公綿羊與公山羊的異象（上）
馬其頓與希臘 呂西馬古 (Lysimachus) ──統治特拉西 (Thrace) 及小亞細亞 西流基 (Seleu
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288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉（下） ｜ 新世紀的音樂頌讚─記中南區第一屆聖樂敬拜營
馬其頓詩班乃至各教會詩班，皆派上用場。詩歌作了福音的翅膀，在各地廣傳神的大愛及基督奇妙的救贖。 真耶穌教會中南區「
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287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉（上） ｜ 困境中的奉獻
馬其頓眾教會雖身處困境，卻毫不顧念自己的需要，反倒以極大的信心和愛心，勇敢伸手幫助缺乏的信徒；保羅說「他們是按著力量，而
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284期-2001.05-醫療與福音的對話（下） ｜ 當今的「馬其頓呼聲」─聯總第八屆世代會後感
馬其頓人在異象中向他們呼求，請他們前往馬其頓傳福音給他們（參：徒十六6-10）。 聖靈的這「三不准，一呼召」全盤扭
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283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 求主打發工人去收莊稼（卷二）
馬其頓去的時候，曾勸你（提摩太）仍住在以弗所，好囑咐那幾個人不可傳異教。」（提摩太前書一3） 2.要預防傳異教的原
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283期-2001.04-醫療與福音的對話（上） ｜ 白色使命
馬其頓異象談起 一位接受神的呼召、完全順服主旨意的人，並不意味著他就一定凡事順遂地行在康莊大道上。所以當保羅看見馬
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276期-2000.09-[青年團契]解昧中的姊妹(上) ｜ [青年團契]編輯手記
馬其頓呼聲未停，傳福音到地極的使命仍在，因此，不管男女平權的論證如何糾纏，「愛」必能使我們從當中出來。 (原[青年
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分 ｜ [聖靈月刊]談末世真教會聖工展望與策略
馬其頓人的異象中明白神的旨意，而將真道從亞洲傳到歐洲（參：徒十六6-15）。今日本會蒙神宏恩，聖工發展應有時代性的考慮。
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事 ｜ [宗教教育]一步一腳印──談社會關懷的實踐與展望
馬其頓教會說：「他們……在極窮之間，還格外顯出他們樂捐的厚恩。…&hellip