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聖靈月刊
398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) |
楊約翰
長老娘1923-2010
聖靈月刊
397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 悼
楊約翰
長老娘──郭麟徵
聖靈月刊
329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 我所知的
楊約翰
長老
聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 | 給家父
楊約翰
長老
聖靈月刊
308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 懷念
楊約翰
長老(中)
聖靈月刊
237期-1997.06-[青年團契]堅持與超越──談火戰車 | [宗教教育]淺談原住民教會之宗教教育
撰文/
楊約翰
聖靈月刊
563期-2024.08-主賜平安 | 默想集:人生的轉捩點(下)
楊約翰
執事(1980年,改稱為長老),正在欣賞我的傑作啊!當我一時心慌,不知道該如何找一個臺階時,楊執事就提醒我說:「傳
聖靈月刊
553期-2023.10-人生中的福氣 (上) | 教會歷史:臺灣基督教界的戰車馬兵——黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年(1963-2023)追念與省思(三)
楊約翰
執事、謝順道執事29 根據2018年國立政治大學宗教研究所出版的學術論文〈真耶穌教會宣道理念與策略:以日
聖靈月刊
552期-2023.09-神的作為 | 教會歷史:臺灣基督教界的戰車馬兵──黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年(1963-2023)追念與省思(二)
楊約翰
、林悟真等先知先覺之遠見,才同意創設。 按照原本之規劃 ,「1962-1963臺灣總會神學院」首任之院長,原
聖靈月刊
551期-2023.08-向耶穌學……(下) | 教會歷史:臺灣基督教界的戰車馬兵──黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年(1963-2023)追念與省思(一)
楊約翰
長老數度回顧道:在聖靈感動下,郭多馬、黃以利沙長老連袂向當時決策者張巴拿巴長老建言——真耶
聖靈月刊
544期-2023.01-忘記與記住 | 1930-2020年 臺灣神學教育90週年溯源(一)——1930郭多馬首度跨海主領和美神學會及巡牧腳蹤
楊約翰
長老回顧道:在聖靈感動下,郭多馬、黃以利沙長老連袂向張巴拿巴長老建言:真耶穌教會若想永續發展,務必推動下列三項策略
聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 靈修成績單
楊約翰
著,〈人生三大問題〉,《從創世記學習靈修》,腓利門實業股份有限公司發行。 2. 〈聖靈的果子〉,《聖靈》月刊34
聖靈月刊
541期-2022.10-信徒的信仰危機(下) | 還要作獨居的民嗎?
楊約翰
(真耶穌教會)、魏約翰(真耶穌教會)、林奉生(真耶穌教會)、謝順道(真耶穌教會)、黃以利沙(真耶穌教會)等。引述自
聖靈月刊
539期-2022.08-夕陽餘暉無限好 | 神,恩待我家
楊約翰
長老說的,完成一期刊物就好似婦女生了一個孩子一樣。誠哉斯言。 註:馬來西亞何腓利執事,已於去年2021年10
聖靈月刊
534期-2022.03-聖殿中的常青樹 | 教會歷史:內埔教會創設60週年溯源(1960-2020)(二)
楊約翰
長老採訪,陳豐美整理,〈信心之火乘雲天——台灣山地花蓮系統傳教史〉,文收《撒網史記(一)》
聖靈月刊
532期-2022.01-生命的泉源 | 懷念郭順命(頂順)長老(三)
楊約翰
長老曾見證腓利門長老在長老會時,凡濁水溪以南的捐款,不足部分由他負責,濁水溪以北則由另一名長老負責。 腓利門
聖靈月刊
530期-2021.11-喜樂的泉源 | 教會歷史—懷念郭順命(頂順)長老(一)
楊約翰
執事(1980年改稱楊長老)進入基督教會的神學院就讀,其學費及一家的生活費則由順命長老負責。期盼楊執事取得學位資格
聖靈月刊
528期-2021.09-不堪一擊的信仰 | 一生牧養我的神:親眼看見神的作為(三)
楊約翰
長老,因去年我在臺中聯考時,他特地載我去學校,當然他就很關心問我成績如何,我說:「391分」。他可以說比我還緊張,
聖靈月刊
527期-2021.08-大家一起來聚會(下) | 一生牧養我的神:親眼看見神的作為(二)
楊約翰
長老,他素來很關心青年,以前在嘉義我就認識他;他知道我從外地來參加聯考,環境不熟,就特地騎腳踏車到教會載我去考場,
聖靈月刊
512期-2020.05-與人同工 | 罪人的朋友 耶穌
楊約翰
長老記錄。雲林縣土庫鎮是葉薦老弟兄的第二故鄉,也是筆者的故鄉。葉老弟兄的蒙恩見證,於1960年代,筆者駐牧土庫教會
聖靈月刊
506期-2019.11-祂是我的神(上) | 從個人信仰體驗,追念喜瑞都教會的建立與發展(上)
楊約翰
長老。楊長老強調兩件事:第一,只要有願做的心,不要懼怕,要以身作則,當讀經、禱告,神自然會帶領;第二,要辦好宗教教
聖靈月刊
493期-2018.10-屈膝主前(上) | 傳承(二)
楊約翰
長老著,棕樹出版社發行,《創世記查經指引》87頁)。 「那人見自己勝不過他」(25節上句):這並不是說,神的
聖靈月刊
488期-2018.05-屬靈的眼光 | 福音尋根之旅
楊約翰
、謝順道、林悟真等初代臺灣的福音工人。前後建立了臺中、嘉義、臺南、臺北等教會,進而開展了全臺聖工,以致1967年舉
聖靈月刊
477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | 真耶穌教會傳教百年感恩聚會記實
楊約翰
長老為第二任聯總總負責,他向全球同靈表示感謝,也透過今天的實況轉播,希望全球以實際行動支持聯總聖工,每天不住禱告,
聖靈月刊
475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | 永懷牧羊的故人──張明真執事、林從道長老伉儷、謝頌道長老與其母
楊約翰
長老在告別式上對她的說辭,因為外婆在明白真道後,帶領原屬教會的一批同靈,將教會掛牌變更成為真耶穌教會,成為臺灣真教
聖靈月刊
474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | 加拿大聯絡處歷史沿革與發展
楊約翰
長老、蔡牧夫執事及羅約翰執事協助舉行靈恩會。共有20位本地信徒及12位慕道朋友參加這次盛會。何豪光執事一家人,也在
聖靈月刊
473期-2017.02-要作完全人 | 百年靈恩的回顧與省思(下)
楊約翰
執事(1980年代,改稱長老)帶我們幾個畢業生到宜蘭縣南澳鄉原住民的教會去實習。為了明白南澳教會受逼迫的實況,我請
聖靈月刊
472期-2017.01-回家 | 百年靈恩的回顧與省思(上)
楊約翰
長老的傳道生涯,確實可以做「心裡火熱,常常服事主」的圭臬(羅十二11);也可以為「報福音、傳喜信的人,他們的腳蹤何
聖靈月刊
471期-2016.12-回首來時路 | 香港聯絡處歷史回顧(上)
楊約翰
長老、林奉來長老自台灣來港協助聖工,至1970年由石四海傳道接任。‧ 力創新猷──從1972年至現在
聖靈月刊
469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | 日本教會的歷史沿革聖工現況及未來展望
楊約翰
執事(後按立長老,現已蒙召)來巡牧並召開講習會,學習牧會、宣牧、宗教教育、聖經研究、講道法、教會論等課程,且舉辦第
聖靈月刊
468期-2016.09-婚姻你我他 | 神祝福印尼福音良田
楊約翰
長老建議下,1984年1月10日印尼總會開辦了三年制的神學班。第一屆傳道人於1988年被按立。為了培植聖工人才,需
聖靈月刊
466期-2016.07-樂在工作(上) | 從一本雜誌到16,976位信徒的沙巴教會
楊約翰
執事(後按立為長老)、林奉來執事(後按立為長老)來此建立了宗教教育的基礎,教會聖工的發展,得神的同工,快速的成長。
聖靈月刊
457期-2015.10-忘記 | 有何代價嫌太高!
楊約翰
長老在1975年4月「第二屆各國教會代表大會」前,著文勉勵〈為主立大志做大事〉,其中寫到「如何增加、訓練、善用獻身
聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 懷念黃聖山長老(四)
楊約翰
長老、朱榮道長老、蔡牧夫執事等,他們傳揚福音的佳美腳蹤也一一浮現。我曾跟隨他們一起為主做工,時間或長或短,斯人雖逝
聖靈月刊
447期-2014.12-靈恩會 | 日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(五)
楊約翰
等長老,然而本文所詳述的須田長老竟然是民國17、18年(1928-29)直接指引蔡聖民、謝萬安、林悟真等早期教會重
聖靈月刊
445期-2014.10-我信故我思 | 在危機中仍勇往直前(腓一12-20)(上)
楊約翰
長老一同到國外工作,因著楊長老拚命、不懈怠的工作精神,讓身為後輩的他也同樣地與楊長老一樣戰戰兢兢,不敢懈怠。可見這
聖靈月刊
444期-2014.09-得著釋放的人生 | 尋寶之旅──埔里「基督仁愛之家」參訪記(上)
楊約翰
長老曾問我的兒子,為什麼我的年紀大了,還讓我去看管教會?兒子說:「我們也覺得媽媽很辛苦,想讓她享福。是媽媽自己願意
聖靈月刊
443期-2014.08-攻克己身 | 日籍宣教士須田清基在臺的信仰之旅(一)
楊約翰
長老長26歲)生於日本國本州群馬縣碓冰郡安中市板鼻(今:群馬県ページ碓氷郡板鼻)。 小清基出生之際(前3週)
聖靈月刊
443期-2014.08-攻克己身 | 列祖與埃及
楊約翰
,〈選民與埃及〉,《人生三大問題》,台中市:腓利門公司,2005。 3.鄺炳釗,《創世記》,香港:天道書樓,19
聖靈月刊
440期-2014.05-逆轉的人生 | 神在其中,城必不動搖──香港教會八十一週年沿革
楊約翰
長老、林奉來長老自台灣來港協助聖工,至1970年由石四海傳道接任。 1971年,教會以「True Jesus
聖靈月刊
434期-2013.11-祈求與強求 | 多倫多教會軼事一二(下)
楊約翰
長老、蔡牧夫及羅約翰兩位執事前來協助聖工。當時,朱興煥(Toby)弟兄於聆聽真道後深受感動,一家四口即於次年受洗歸
聖靈月刊
434期-2013.11-祈求與強求 | 主耶穌愛我(上)
楊約翰
執事勉勵,作神的工要把握機會。」但我想,現在那店面還不能作生意,若我再去一次,並先向同伴借錢把八萬元還掉,待兩年後
聖靈月刊
431期-2013.08-宗教教育 | 聖經中的掌權者
楊約翰
,《聖經要道》,台中:真耶穌教會台灣總會,1983。 2.霍桑、馬挺主編,楊長慧譯,《21世紀保羅書信辭典》
聖靈月刊
411期-2011.12-雅各築壇 | 愛他一生──談親子關係
楊約翰
長老證道時,常選唱讚美詩213首「積少成多」。歌詞內容主要告訴我們:滴水聚集成江河、粒沙堆積成山坡、片刻積成萬代、
聖靈月刊
408期-2011.09-說出內心話(下) | 大哉神的智慧──重返伊甸
楊約翰
長老,《創世紀查經指引》,頁7。 2.參:黃以利沙長老,《啟示錄的研究》,頁324-325。 3.同註
聖靈月刊
407期-2011.08-說出內心話(上) | 記2011仲夏協助新加坡事工行
楊約翰
長老1973年11月20日-12月16日,在新加坡舉開印度暨星馬教區『第一屆神學會』…&hellip
聖靈月刊
403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 如何追尋永生?
楊約翰
,《馬可福音略解》,台中:棕樹出版社,1988。 2.盧龍光,〈從馬可福音看永生的尋索〉,收入盧龍光主編《聖
聖靈月刊
398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 楊約翰長老娘1923-2010
楊約翰
。兩人都愛讀書、相知、相惜、相愛。 1946結婚,郭姊妹成為
楊約翰
傳道娘。 1945二次大戰結
聖靈月刊
398期-2010.11-聖工 伴我成長(下) | 繪本小說繪圖寫作研習翦影
楊約翰
長老的提醒,轉而投入文宣事工。在一開始林悟真長老的約稿,繼而擔任報務組助理員、報務組組負責到退而不休的文字工作,如
聖靈月刊
397期-2010.10-聖工 伴我成長(上) | 悼 楊約翰 長老娘──郭麟徵
楊約翰
長老娘(郭麟徵)的場景。 對於長老娘,是完全陌生的。 然而對於
楊約翰
長老,雖然過去未能與之有所接觸,
聖靈月刊
395期-2010.08-八八快樂 幸福久久 | 【五祭要義】平安祭(下)
楊約翰
長老1993年退休,現在的年輕人大概不認識
楊約翰
長老。可是老一輩的一講到
楊約翰
執事、長老,大家都非常敬佩,為什麼?
聖靈月刊
389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 亞當路教會
楊約翰
、林奉來二位執事來訪問,在他們的鼓勵下,信徒大發熱心,為了建會堂開始籌款。經買地、建堂,於1966年9月完成,同年
聖靈月刊
389期-2010.02-神是罪人的朋友 | 火中抽出的新生
楊約翰
長老關心的看了電視放榜,恭喜他以最低錄取分考取台北醫學院牙醫系,他想,原來神的旨意是要他成為牙醫師,雖然和自己外向
聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 | 【五祭要義】五祭要義
楊約翰
長老聽聞陳恆道長老,當時講授《出埃及記》於大同教會連續三個月,應該頗有心得,故邀請陳回臺中教會講授,後又依次增加自
聖靈月刊
380期-2009.05-基督化的家庭 | 媽媽的信仰生活
楊約翰
長老夫妻及蔡美枝姊妹。 之後,主耶穌又保護我們平安回到台灣,真是主恩浩大。 3.病危時仍不忘禱告
聖靈月刊
379期-2009.04-天使與魔鬼 | 聖經中的天使
楊約翰
,《聖經要道》,台中:真耶穌教會台灣總會,1983。 2.包爾(Bauer,Walter)著,戴德理譯,《新
聖靈月刊
377期-2009.02-溫良的舌(下) | 美好時光
楊約翰
長老娘在聞知Goma行之後,日夜在主面前的懇求。
聖靈月刊
374期-2018.11-活出時間的價值 | 閃閃發亮的座位
楊約翰
長老拍拍佳聲的肩膀,說道:「佳聲,你要盡你的本分,負起你應負的責任。」從此,擔任聖職的奉獻心志,深埋心中&hell
聖靈月刊
373期-2018.10-扎根在少年 | 阿里山教會傳教史
楊約翰
長老(當時是執事)用日語講道,俟聚會結束,汪清山說:「這些青年來貴會信主是沒有錯,教會講的道理我贊成,所以決定不趕
聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場(上) | 神為甚麼要釋放魔鬼?外四問
楊約翰
長老從前常常吩咐神學生說,第一學年聖經還不熟悉,所知非常有限,信仰根基尚未扎穩,所以不宜閱讀其他教派的書刊。我想,
聖靈月刊
371期-2008.08-點燈在職場(上) | 椬梧教會
楊約翰
長老協助瓊埔靈恩會時,認為:以信徒的分布情形,安息日不宜採用輪流方式聚會,建議選擇一處固定聚會,經考量瓊埔村位於信
聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 | 回首觀望來時路
楊約翰
著。
聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 死人何時復活?外四問
楊約翰
長老如此作見證: 「受浸後第二十五天,我深深地檢討求不到聖靈的緣故,才知道在乎『心不能專』。蓋我求聖靈是在自
聖靈月刊
358期-2007.07-菜蔬與肥甘 | 靈恩佈道會停止禁食禱告後
楊約翰
、朱榮道、陳恆道、許東霖等長老,以「神的節期」來傳承靈恩佈道會的使命,更普遍勉勵信徒要禁食禱告,如節期中要宣告聖會
聖靈月刊
353期-2007.02-信心扎根磐石上 | 勇往直前
楊約翰
長老在新加坡傳道班講課,我為他翻譯。這位青年長得很英俊,楊長老認識他,又特別叮嚀他向會眾做見證時要聲明自己已婚的身
聖靈月刊
352期-2007.01-分別為聖 | 從安息日談身心的安息
楊約翰
著,《聖經要道》,台中:真耶穌教會台灣總會,1983年。 3.Laura Schlessinger著,黃秀媛譯,
聖靈月刊
351期-2006.12-天國與地獄 | 同是教會唯我是真
楊約翰
長老在新加坡也曾發表一致的見解。因此,我們要對真教會所傳的篤信不移,深信由聖靈建設的教會是唯一得救的教會,是聖城新
聖靈月刊
349期-2006.10-禁食禱告 | 趁著還有今日
楊約翰
長老的嫂嫂,很有愛心,街坊鄰居都知道她為人助產時,遇到貧窮的家庭不但不拿錢,還買一些嬰兒及產婦要用的東西去幫助人,
聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 起行(四)─文宣半世紀(下)
楊約翰
長老向總會負責人會的提案,我受總會派任為報務組專任助理員。所擔任的工作是,協助報務組組負責林悟真長老,處理有關報務
聖靈月刊
344期-2006.05-象牙塔裡的孩子 | 真愛伴我行──訪曾進福傳道娘
楊約翰
長老甫從國外返國,舟車勞頓,尚未返家探望家人,便急切趕至醫院探望;高雄地區與各地教會許多同靈們,絡繹不絕前來探望,
聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 起行(四)─文宣半世紀(上)
楊約翰
長老也進來,站在我背後欣賞我的傑作。等到抬起頭來,才發現他站在那裡。正當心裡覺得很尷尬,而不知道該如何為自己找一個
聖靈月刊
342期-2006.03-真耶穌教會台灣傳教八十週年特刊 | 緬懷過去 策勵將來
楊約翰
長老在總會負責人會建議設立神學院,經信徒代表大會討論通過,於1963年在台中創設「真耶穌教會神學院」,正式納入體制
聖靈月刊
341期-2006.02-麥子與稗子 | 使無變有的神──金信子(金永真長老娘)見證之二
楊約翰
長老經常前往韓國探望同靈,許多信徒依依不捨,跟隨至機場送別;金信子並無得體的服裝出入機場,心裡有些自卑,本欲添新裝
聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 起行──專欄作者與策劃小組靈修會側記(二)
楊約翰
長老的《聖經要道》為經,郭子嚴長老的《真道提要問答》為緯,改寫,合編起來的。兩百多頁。結果剛果在一個月內就翻譯好第
聖靈月刊
340期-2006.01-在主裡快樂學習 | 聖經中的命名與改名
楊約翰
;郭頂順弟兄被按立為長老,聖名改為郭順命。《聖經》中的名字有何意義?為何人要在承接重任時改名?以下擬探討此問題。
聖靈月刊
339期-2005.12-科學與信仰 | 起行──專欄作者與策劃小組靈修會側記(一)
楊約翰
長老,從小就認識他,讓我更敬佩他。有時做歷史是讓自己先學,然後附帶的讓大家一起來看。有時,家族史中,我們不提到就表
聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 亞庇教會(KK-Kota Kinabalu)
楊約翰
及林奉生二位執事(長老)前來本州協助聖工,振興信仰,革新會務,增加聚會次數,並創設宗教教育以培訓青少年。信徒信心被
聖靈月刊
336期-2005.09-愛你的鄰舍 | 走訪泰國──教會現況報導之一
楊約翰
長老、梁得仁傳道、張恩哲長老來巡牧。馬星也有人來關懷。 1996年9月台總派林永基、星總陳但以理傳道來巡牧。
聖靈月刊
333期-2005.06-真理的接棒員 | 屬靈、屬肉的兄長
楊約翰
長老一家人 長老是對我信仰上影響最大的前輩之一,而長老娘是內人在台中讀書時最關心她的人,因此內人也常在長老家
聖靈月刊
332期-2005.05-馨花朵朵開 | 古達教會(Kudat)
楊約翰
及林奉來二位執事前來沙巴協助聖工,經二位執事勉勵及指導,設立了宗教教育兒童班。1967年于舊會址再重建一所可容納2
聖靈月刊
332期-2005.05-馨花朵朵開 | 好香!好香!
楊約翰
長老於《聖靈月刊》口述早期事工時,曾推崇家母的接待工作。 昔日後山地區交通非常不便,本會原住民教會分布在中央
聖靈月刊
330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 生命之道
楊約翰
長老的歷史,並在聖靈月刊連載。文字記錄很重要,其背後思維,整理耙梳史料,也是嘗試使一個已經安息卻永遠活著的生命再躍
聖靈月刊
330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 神學院教師進修會側記 基督教神學與教義圖表
楊約翰
長老撰寫《聖經要道》一書,而奠定了真教會系統神學的根基。 發言者鄭重地指出,系統神學中的首篇「緒論」,是談論
聖靈月刊
330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | 當他在世的日子……
楊約翰
長老來塭仔教會,又把我和阿姨叫到傳道房去談這件事,事情就這樣定了下來,同年我們便在主內完成婚事。家中一根恩典的刺
聖靈月刊
329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 我所知的楊約翰長老
楊約翰
長老一生努力傳揚福音的事蹟,留給我們美好的榜樣。今日,想來補充
楊約翰
長老不為人知的愛心與嚴肅的一面。長老的愛心面
聖靈月刊
329期-2005.02-基督徒的工作觀 | 牽起手
楊約翰
長老的文稿,在〈時間的受託〉裡,他說: 「人的一生用於求學的時間不少,但所學習的若不能榮神益人,他就是枉費了
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328期-2005.01-追求永恆的快樂 | 剛果共和國北基武省開拓工作報告(上)
楊約翰
長老的「聖經要道」為經,以法語小組重新整理過的郭子嚴長老的「真道提要問答」為緯,將兩本書合併在一起,是一本對本會信
聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 | 回首來時路
楊約翰
長老及陳聖工執事到部落傳福音及牧養信徒。那時日人佔據台灣,宗教信仰並不自由,所以聚會都得遠離部落,到深山野林或溪流
聖靈月刊
322期-2004.07-走出孤單的城堡 | 印度丞卡培教會的沿革
楊約翰
長老、陳約翰執事、陳西門傳道和甘多馬傳道,每回到印度巡牧都會來丞卡培傳福音。 By this way the
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 印度巴都文徹理教會
楊約翰
長老)邀請來參加此課程。課程結束之後,Dominic弟兄被差派往巴瑪郊外的淡巴然傳福音。 In the ye
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321期-2004.06-做瑪門的主人 | 金錢與我
楊約翰
長老知道我的狀況就鼓勵我,先讀大學,以後再當傳道。 大學讀中原心理系,讀了一些哲學、心理學的書,思想啟蒙,卻
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319期-2004.04-神未應許天色常藍 | 印度安巴都教會的歷史沿革
楊約翰
長老主持。過後,他們兩位在1971年正月4日按立為執事。 當
楊約翰
長老和陳約翰執事在1971年到訪印度時,在
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318期-2004.03-家庭祭壇 | 印度巴瑪教會的沿革
楊約翰
長老主持。 他們兩位在1971年正月4日被按立為執事。巴瑪教會是在
楊約翰
長老和陳約翰執事在1971年訪問印度
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317期-2004.02-有生命力的信仰 | 如何走入生活與活出信仰
楊約翰
長老,為全球眾教會所懷念的傳道人;惟長者已逝,今當效法他們愛主的心,在各處顯揚那因認識基督而有的香氣(腓四8、9;
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316期-2004.01-生命教育 | 典型在夙昔
楊約翰
長老2003年在美國過世,令人悲痛不捨,他的音容行貌,多日來一再盤旋腦際,不禁深深懷念著這位愛神愛人至極、望之儼然
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315期-2003.12-馬太vs.馬利亞 | 為台總神學院四十週年感恩而寫 永誌難忘歷代先賢的楷模
楊約翰
長老 我聽說老師的學生,也是我的老師
楊約翰
長老,在美國臨終前,也是唱著得勝的凱歌離開塵世。長老離世後,在一次安息
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313期-2003.10-合主心意的牧人--談教牧領導智慧 | 務要至死忠心(下)
楊約翰
長老向台灣的傳道人說:「我們傳道人即使退休之後,不再領任何津貼時,也不可在事奉上鬆懈下來,否則就表明以前為主所做的
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312期-2003.09-平靜安穩--走向內心平和之路 | 恩典為年歲的冠冕──記蔡正一長老娘之見證
楊約翰
長老深重的一席話,觸動著她的心。 沒想到幾年後,蔡守道長老邀請蔡傳道父母來探望的姊妹,臨時因事無法聚會,倒是
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 郭腓利門長老的信仰歷程
楊約翰
長老曾見證說:「郭長老在長老會期間,凡濁水溪以北的聖工捐款不足的部分都由他負責;濁水溪以南由另一位長老負責。」所以
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311期-2003.08-簡簡單單過日子-談知足 | 即或不然的抉擇──高恩峰長老娘的故事
楊約翰
長老正好前往山上協助聖工,因而接下這棘手的問題。 差人叫他來詢問,「你有犯罪嗎?」高長老問他。 「有!
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309期-2003.06-許你一個心靈平安的白面罩 | 懷念楊長老(下)
楊約翰
。議決:「由編審委員會照原案負責,於本年七月底以前交稿。」(筆者按:所謂「本會要道」,即本會的基本信仰;惟因時限緊
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 懷念楊約翰長老(中)
楊約翰
長老說過,本會在南京成立總部之前,黃以利沙長老曾向張巴拿巴建議,為了促使本會不斷地增長,必須掌握三個方向:(1)要
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 之二 第八屆第二次各國教會代表大會報導
楊約翰
長老的追思禮拜 「從前引導你們、傳神之道給你們的人,你們要想念他們,效法他們的信心,留心看他們為人的結局。」
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308期-2003.05-一日三省吾身--悔改 | 我以當傳道娘為榮──訪陳恆道長老娘
楊約翰
長老及其他同工一起服事時,就會提起3位孤兒的安頓問題,希望大家共同關心。15歲那一年,
楊約翰
長老帶著她從羅東來到鹿
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 懷念楊長老(上)
楊約翰
長老,在美國南加州爾灣(lrvine)家裏安息於主耶穌懷裏,享年83歲。從今以後,我們既不能再聆聽他的訓誨,也不能
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307期-2003.04-老無老-老年生活結果多 | 編輯手記
楊約翰
長老,一個幼年時長輩口中的傳奇人物,雖未曾交談一句,仍在著手校對作者們對他佳蹟懿行裏,彷如歷歷在目,閱畢即潸然淚下
聖靈月刊
306期-2003.03-恩典的記號--談神蹟 | 起初確實的信心
楊約翰
長老鼓勵青年要為主做工,「立大志」、「設大謀」、「拼命敢死」,令那時內心的澎湃。 還有神學生見證獻身經過,也
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305期-2003.02-喜樂的另一泉源--談閱讀 | 噢,爸爸!
楊約翰
長老1920年11月29日生於台灣屏東縣烏龍鄉,2003年元月17日於美國加州爾灣(Irvine)家裏安息主懷,享
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | 荒涼之地的呼聲
楊約翰
長老得知她們準備上山,也隨行探望同靈。當日早上達觀與竹林教會舉行聯合聚會,長老娓娓道出大安溪線幾間教會信主之經過,
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300期-2002.09-以馬內利加油站--談禱告 | 安息日面面觀
楊約翰
,第183頁)。 既然現在已經沒有逼迫了,我們就應該回復主耶穌和使徒時代遵守的安息聖日,如此回歸聖經的教導,
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299期-2002.08-了吾心意話父愛 | 但以理書第十章──但以理悲傷了三個七日(一)
楊約翰
,《但以理書》,台中:棕樹出版社,1994年,初版。 蔡聖民,《但以理書之研究》,台中:真耶穌教會台灣神學院。
聖靈月刊
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上) | 但以理書第七章──但以理夢見四獸異象(中)
楊約翰
長老著(神學院教材講義)。 後兩本輯自本會神學院《聖經釋義綱要全集-6》 二、請參考: 《聖靈月
聖靈月刊
286期-2001.07-一個人快樂信主(下) | 民之疾苦,牧人當自省
楊約翰
長老的推薦下擔任總會宗教教育輔導員,從此擔任教會的工作持續至今日,與社會的服務年資相同,尤其在1980-1995年
聖靈月刊
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例 | 蒙主揀選,得享主恩(下)
楊約翰
執事(今楊長老)主領。這也是我到本會以來,第三位接觸過的本會負責人。靈恩會後有20位弟兄受洗,包括我在內。受洗回來
聖靈月刊
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下) | 無聲的利楫──話說文宣處
楊約翰
長老專輯」與「蔡聖民長老專輯」,這些文集裏,有著日積月累的牧會經驗,也有對本會教義深入的探討,都是留給本會信徒珍貴
聖靈月刊
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?…… | [宗教教育]宗教教育的發源地──嘉義教會
楊約翰
長老在此帶領本會教員進行;其策劃、教材之編寫、印刷都在嘉義。教員講習會課本、第一本青聚課本也是由本會教員合作編寫;
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]一個信仰工程的工作者──專訪黃靈新執事
楊約翰
長老那種服事的精神,以及對教會的執著,是完全沒有任何私心,絲毫不圖一己私利;對自己要求非常嚴謹,對待別人則非常客氣
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275期-2000.08-[青年團契]心意更新──談改變 | [青年團契]編輯手記
楊約翰
長老的諄諄教導言猶在耳,好像是昨天的事,轉眼就到了把這信仰規模傳承給下一代的時候,他們戰戰兢兢、苦口婆心地盡本分傳
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267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎? | [宗教教育]回首來時路
楊約翰
長老看到沙巴及馬新的青年,有健全的組織,有計畫的訓練,熱心愛主,積極參與教會事工,整個教會呈現活潑氣象。反觀台灣,
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266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘 | [青年團契]世界文宣事工
楊約翰
長老編寫的《但以理書》。 (3)工作書單 本會刊物翻譯成英文是目前首要之務,因為英文書籍是世界文宣的跳
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265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導 | [宗教教育]效法基督--與神學院洪院長對談
楊約翰
長老等前輩們,經常鼓勵青年獻身,甚至於大專班,再三呼籲青年立志當傳道。現在我們就較缺乏此方面呼籲了。而資深的傳道,
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [聖靈月刊]綜合報導
楊約翰
長老也參與訓練工作。 △7月10日(安息日)由
楊約翰
長老為兩位弟兄行按立禮,Marc BURBAN執事和李彌
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264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行 | [宗教教育]中區宗教教育觀感
楊約翰
長老的勉勵:「不要讓宗教教育的進步,只是教室的設備、佈置,或教學法。應引導孩童體會聖靈的同在,訓練孩童的使命感。」
聖靈月刊
260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了 | [宗教教育]全球宗教教育現況簡介
楊約翰
、林奉生兩位長老前往沙巴、馬新、印尼、香港積極推展宗教教育,青年大發熱心,參考台灣的宗教教育組織制度,並且把台灣的
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252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [青年團契]恩典的山谷
楊約翰
長老、蔡牧夫執事、五十嵐長老講道,許多人都感動、流淚。 當時傳道人勉勵他們:若是因信主即穌而受逼迫的話,不用
聖靈月刊
252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [青年團契]五風十雨後山情之一
楊約翰
長老,也恰巧來到成功教會。長老、執事、傳道的勉勵,樂不可支的畢業生──大班小朋友,有抱不完的獎品,有花束,還有一籮
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