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• ​​五旬節運動的展望

  剩餅餘魚-950期

  「五旬節運動」提倡祈求「聖靈的浸」，藉以復興真教會的一種努力。這種主張與追求是正確的，因「受聖靈的浸」是主的應許，是作神兒女和承受天國基業的憑據。聖靈又稱為真理的靈，只有靠著聖靈，教會才能正確的明白真理、成為聖潔、成為一體；但在追求靈恩的教會中，因不能辨別諸靈致被邪靈混入者也有。故當謹慎，回歸聖經真道分辨之。......

• ​無肉體之天使，怎麼會起驕傲而犯罪呢？

  力行恩道-950期

  「就是天使犯了罪，神也沒有寬容，曾把他們丟在地獄，交在黑暗坑中，等候審判。（彼後二4）」《聖經》中記載：「天使犯了罪」，或「不守本位」；又提到「等候審判」，或「等候大日的審判」。可見天使曾經犯罪，乃是無可置疑的事實。何為「罪」？神是立法者，也是審判的主。違背了神的律法，就是罪。......

• 得了主是世上至寶的福音──香港教會劉雪芬姐妹

  蒙恩見證-950期

  第一次去教會被靈言禱告嚇到的我，便害怕不敢再踏入，但是神的安排很奇妙，沒想到之後的日子能再次與主相遇。在一次尿道發炎，身體不適的時候，恰巧接到同靈電話的關心，藉著病情得到控制，重新搭起與神之間的橋樑，學習如何禱告以及踏出慕道的腳步，這期間也讓我受感動見異象，雖然不免遭到惡者的干擾，但在過程中我知道，祂很愛我，也知道我的需要。

• ​認識時代使命

  剩餅餘魚-949期

  神「救贖人類」的工作持續到今日。我們除負起向外邦傳揚純正的福音引人歸主之外；還要向失去真理的以色列人（一般基督徒）作見證，叫他們接受水和聖靈的浸；又要向五旬節系統的教會傳道，叫他們除去舊酵──錯誤的真理，虛心順從聖靈的引導，使聖靈的教會能在靈、道各方面合一，建立基督唯一的真教會，這就是神交託我們的艱鉅的時代使命。......

• ​人能否見神的面？何為第三層天？

  力行恩道-949期

  有沒有人見過神的面？人為什麼不得見神的面？保羅被提到第三層天是什麼意思？原來，從來沒有人見過神，因為見神必須有條件：「…但我們知道主若顯現，我們必要像祂，因為必得見祂的真體。凡向祂有這指望的，就潔淨自己，像祂潔淨一樣。（約壹三2-3）」而所謂「第三層天」，就是「天上最高的一層」，樂園就在那裡。……

• 母親的美好見證──故靈胞廖好姊妹

  蒙恩見證-949期

  母親還在少年時期時，因為船難，破碎了原本看似幸福的家庭，但感謝神的引導遇到了信主的廖執事一家，之後在主裡成長沐浴主恩。雖然在母親30多歲時，父親因病蒙主恩召，她一人守寡且含辛茹苦地養育我們6位子女，在工作期間多次遇險，也體會到神所賜的出人意外的平安，40歲的那年更見異象，主告訴她說：「我醫治了妳的病，妳要為我作見證。」……

• ​攻異端

  剩餅餘魚-948期

  「不合於正道的，就是異端。」故凡越過基督的教訓，不合乎使徒所傳之真理的，我們可根據聖經，判定那是異端、邪道。真理只有一是，神的話語不許有絲毫加減、改變、曲解；因稍為偏離，即找不到永生的門路。魔鬼知道這一點，所以從古以來，對於神言的破壞，真理的混亂不遺餘力，改變福音，迷惑世人以假為真。......

• 天國和樂園，地獄和陰間，各有什麼差別？

  力行恩道-948期

  根據《聖經》，我們可以這樣說，陰間分成兩個部分：其一是，罪人死後暫時被拘留的地方；其二是，罪人被判罪後，永遠受苦的地方。天國是神所治理，有神的寶座之國度。樂園則是天國的一部分，離世的聖徒之靈魂暫時安息的地方。天國似乎也分成兩個部分：其一是，樂園，聖徒離世後被接去安息的地方；其二是，有神的寶座，並有基督審判台的地方。......

• 是禮物也是功課──十全教會陳錦媛姊妹

  蒙恩見證-948期

  在大學時期一肩扛起了學貸，為了減輕家中的負擔，也去打工轉點生活零用，忙碌的生活讓我忘記了信仰，畢業後隨即嫁給未信者的先生，雖然生活有些苦味，卻也不曾想到教會。女兒來到世上是我生命中的轉捩，各種小兒的疾病反覆纏身，讓我對於帶孩子越來越失落了自信，在人不能在神凡事都能，最後毅然決然受洗轉而歸向神，交託在神的手中…….。

• ​當以教會興衰為己任

  剩餅餘魚-947期

  《聖經》說：「哪一邦，哪一國不事奉祢，就必滅亡，也必全然荒廢。（賽六十12）」可見教會的興衰，會影響到國家的存亡與人類永遠的命運。現在末日臨近，願主感動每一位蒙祂揀選歸入真教會的同靈，自覺使命，效法古聖徒，置個人生死於度外，以教會興衰為己任，為傳揚全備福音於天下以拯救萬民，甘心將自己奉獻在主前！......

• 將來受審判的是？可否參加一般教會的聚會？

  力行恩道-947期

  將來要受審判的是人的魂嗎？根據《馬太福音十章28節／約翰福音五章28-29節》兩處經文，我們可以推論，將來復活後受審判、被定罪，將要下地獄受永刑的，是罪人的靈體和魂。其他兩個問題：犯了死罪的同靈，他的靈命是否即死，聖靈立刻離開？住在中西部或其他沒有本會的地方之同靈，可以到附近一般教會的教堂去參加崇拜聚會嗎？......

• 神的意思原是好的──三重教會詩班

  蒙恩見證-947期

  在一次詩班訪問的行程中，起初都很順利按著所規劃的行程走，直到第二天前往蘭嶼的海路上，卻意外地行駛到一半故障，一行人在海面上載浮載沉5小時等待搭救，因為船難致使行程大亂，經歷一番波折後，終於踏上蘭嶼的陸地。感謝神，雖然後續行程如同趕鴨子般帶過，但卻深刻感受到：「神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。(腓四7) 」……

• ​​重建屬靈聖殿

  剩餅餘魚-946期

  所羅門所造的聖殿，因後來列王和百姓的背道，神就把它交在巴比倫王手裡，百姓經過70年的為奴生活，才得返國重建聖殿。聖殿預表教會，它的遭遇要成為教會歷史的影兒。如今，真神再次降下晚雨聖靈，建立末世真教會；重建屬靈聖殿之時，當如何謹慎，遵行神旨，完成復興真教會的大經綸呢？首先，教會所受的「聖靈」要與使徒一樣（林後十一4）。......

• 嬰兒的靈魂是由神而來？

  力行恩道-946期

  關於人的靈魂之來源，在神學上有兩種截然不同的看法：其一是遺傳論，其二是創造論。本會的傳統信仰，可以說是「遺傳論」。我們的聖經根據是，人在他「母親懷胎的時候就有了罪（詩五一5）」；換句話說，每一個嬰兒都是帶著「原罪」來出生的。如果像改革宗所主張那樣，每一個人的靈魂都是由神直接創造的，他怎麼會有原罪呢？......

• 腫瘤不見了──草港教會葉秀玉姊妹

  蒙恩見證-946期

  在59歲的那年，我前後兩次感到身體不適，第一次我感受到腹痛，而且有血尿的狀況發生，第二次我大腿異常疼痛，事後在家人的轉述下，原來我兩次均是得到癌症，並且在醫生都不看好我的病症下。神卻讓我漸漸康復起來，感謝神的看顧，祂藉著這件事情，使家庭更加和諧同心，也體會到更多祂的作為。……

• ​為主立大志做大事

  剩餅餘魚-945期

  「青年必須立大志。」可是其志若只為一身或一家的利益和榮耀，他的奮鬥和成就到底有何價值？同靈們，你當為主救人的聖業，獻身或獻財？神力、人力、財力是推展聖工的三大要素。有了人才之後，為維持龐大的人事費和各種聖工的經費，教會還需要有雄厚的財源。願聖靈感動所有選民，都願為主立大志，做大事（士五15～18）。

• 聖徒靈命的本質，在受聖靈的前後有差別嗎？

  力行恩道-945期

  藉著洗禮所發生復活的功效，所得著的乃是基督的生命。而那活在我們裡面基督的生命之本質，在我們受聖靈的前後並沒有差別，但在靈程上卻不同。職是之故，為提升靈程，我們確實需要求神賜給我們聖靈，且恆常被聖靈充滿；如同《聖經》描述：「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。（加五22-23）」。......

• 氣爆讓我重回主懷抱──中和教會陳偉華弟兄

  蒙恩見證-945期

  在當兵結束後的第二年，我迷失了自己，雖然之前一面跟著老師作聖工，一面領受神的恩典，但那時候的我還是選擇相信自己，並且漸漸地挪移帳篷，最後遠離了教會。為了瑪門奮鬥，在過程中，即使有教會的弟兄姊妹前來關心，我也是口頭上允諾，始終沒有行動。屢次三番後，神藉著店裡氣爆事件來提醒我，讓我徹夜反省，惟有在主的保守下，才有出人意外的平安。……

• 行在主光中──內新教會洪素美姊妹

  蒙恩見證-944期

  在先生過世舉行喪禮時，雖有與教會幾次的接觸，但還是對於信仰沒有太大的感觸，而且又遭逢不如意的事情；但是神的恩典臨到真的很奇妙，祂總藉著一些生活周遭的小事告訴我：祂一直在我身邊，使我後來在台中定居，可以去內新教會慕道。雖然在預備受洗的過程中受到許多阻礙，但神也藉著異夢，將阻擋的惡者給趕走，告訴我該選擇的道路，並且知道要行在主光中！

• ​教會合一之進言

  剩餅餘魚-944期

  「同樣信耶穌，為什麼教會的派別分得那麼多？」這種現象，不能榮耀真神。凡愛主者莫不為此傷心，也研究怎樣才能使教會合而為一。使徒時代的教會能夠保持合一，除了靠聖靈用和平與愛心彼此連絡之外，最大的因素是＂他們宣講一樣的道理＂。現在教會的分歧，多因對聖經解釋不一，故要教會合一，須先謀求「在真道上同歸於一（弗四13）」。......

• ​主耶穌咒詛無花果樹，有什麼教訓？

  力行恩道-944期

  馬可福音十一章12至14節提到：「第二天，他們從伯大尼出來，耶穌餓了。遠遠地看見一棵無花果樹，樹上有葉子，就往那裡去，或者樹上可以找著什麼。到了樹下，竟找不著什麼，不過有葉子，因為不是收無花果的時候。耶穌就對樹說：『從今以後，永沒有人吃你的果子。』他的門徒也聽見了。」主耶穌為何要咒詛那一棵無花果樹？這件事有何教訓？......

• ​​自覺與實踐

  剩餅餘魚-943期

  「自覺」貴在於行！猶太人雖然自覺他們是真神特愛的選民，卻不行亞伯拉罕所行的，優越感只造成他們的自負；而主耶穌12歲便自覺使命，為行「父事」作準備；及至時候滿足，成全天父救贖人類的大工。今日真教會，特蒙主恩獲賜聖靈；且得真神同工神蹟大顯，所傳福音合乎聖經。真道已遍傳於亞洲各地，但我們仍要自覺「當走的路還甚遠」！

• ​神為什麼要造善惡果？

  力行恩道-943期

  神為何造善惡果？乍看似乎因為神造了善惡果，人才有犯罪的機會；如果沒有善惡果，人就不會因為偷吃它而被定罪了。其實人之所以會犯罪，乃因不聽從神的話，反而盲從魔鬼的話之緣故；如果決心順服神，則魔鬼就必知難而退了。然而神造善惡果的目的，約有三個：一、願人善用自由意志。二、培植人順服神的美德。三、維持宇宙間的秩序。......

• 祂關懷我需求──塭仔教會黃仲琳姊妹

  蒙恩見證-943期

  在求學或者是工作的路途上，即便對自己所規劃的未來非常重視，但總會有意料之外的事情發生，在口試沒有通過無法如期畢業的時候，爸爸一句話的安慰「神或許有祂美好的安排」，雖然心感低落，但也堅持禱告交託，感謝神果然在之後的人生路上，越來越能感受神一步步帶領。……

• ​合一與妥協

  剩餅餘魚-942期

  為求圓滿息爭而捨棄正義，屈就邪惡與之聯合？向惡姑息，不但不能實現和平共存的美夢；倒會削弱正氣和公理，使世界更黑暗、混亂、不幸。在求教會的合一之時，應留意所走的是否聖經所示的真正「合一」之道路，抑是屬人意的「妥協」之路徑。真正的合一是：「在真道上並聖靈裡，完完全全地合而為一。（約十七21、23；弗四3～5、13）」......

• ​舊約聖經疑難5題

  力行恩道-942期

  《創世記》三處「造」，原文是同字嗎？神只造亞當，為何說「造男造女」？神「單造一人」，就是夏娃嗎？神既然吩咐亞伯拉罕把以撒獻為燔祭，為什麼又禁戒以色列人把兒女獻給摩洛呢？「利十九19」的三項禁戒：「不可叫你的牲畜與異類配合、不可用兩樣攙雜的種種你的地、不可穿兩樣攙雜的料作的衣服」，現代人也要遵守嗎？......

• 神奇妙的救恩與恩典──春陽教會張志勇弟兄

  蒙恩見證-942期

  這並不單是訴說教會的興建歷程，也是春陽教會同靈們的信仰建立，起初40萬的資金要完成400萬的建築工程款，一路上弟兄姊妹的同心以及甘心奉獻，即使過程中遇到二哥的意外事故，使爸爸一度灰心，惟有靠神的帶領及大家的安慰，又慢慢恢復建堂的工作，如同受過試煉的房角石，更能在這個地方堅定並且高舉主的聖名。……

• ​由聖殿看神的經綸

  剩餅餘魚-941期

  豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？（林前三16）。舊約時代的「聖殿」，預表著現今的「教會」，建立教會是真神最重要的工作。屬靈的聖殿必經過此途徑：建立──被毀──重建。神降下春雨（晚雨）的聖靈，在東方建設末後的真教會（亞十1；太廿四27），從各國呼召祂的百姓，速從巴比倫似的世界和假教會出來；賜他們聖靈為得救的印記。......

• ​基督徒能否得救，不是預定的嗎？外一問（下）

  力行恩道-941期

  將來要復活的是身體，還是靈魂？若依據舊約時代的古聖徒之「復活觀」，我們可得知，將來要復活的是死者的身體，而不是他的靈魂。《聖經》告訴我們：「你們不要把這事看作希奇。時候要到，凡在墳墓裡的，都要聽見祂的聲音，就出來。行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。（約五28-29）」......。

• 在苦難中找到救主──愛民頓教會陳月麗姐妹

  蒙恩見證-941期

  15歲的那年，隨著父母歸入真教會。對於信仰僅僅於”知道”而非完全”認識”，我就像迷途羔羊一樣，慢慢地離開了羊圈，因為對於信仰的不認識，之後與當時尚未信主的先生結成連理，先生好賭，我卻也無能為力。神藉著祂一系列奇妙的安排，讓我回轉思念祂的慈愛，也使先生個性轉，不再賭博，最後更接受大水的洗禮，成為真正意義上的一家人。……