所有文章

標題 內文 期數

• 談神學

  剩餅餘魚-930期

  古時，只要其主題論到與神有關之事物，則皆統稱為神學；但基督教對「神學」一詞之解釋，與非基督徒者不同，其較簡單的定義是「對基督教教義，作有系統的敘述」。而本教會的神學，強調只可建立在聖經中；就是次要來源，如基督徒的經驗等，也必須合乎聖經之真理，不然均不可置信、採納。......

• ​服事與聽道，何者更重要？

  力行恩道-930期

  只顧服事主，卻輕忽主的道，是一種極端，並不合乎主的旨意；只顧聆聽主的道，卻不肯參與聖工，也是一種極端，不能蒙主喜悅。說穿了，前者所做的是表面上的服事，不過是為了博取眾人的稱讚而已，未必真誠愛主；後者所表現的熱心聽道，只是虛有其表，懶惰才是他的真面目。無論是服事主，或是聽道，最重要的是存心！而不是表相。......

• 主有萬福 (上) The Lord of Blessings──奧克蘭教會沈喜樂弟兄

  蒙恩見證-930期

  看見真耶穌教會的聚會廣告，便一同去參加聚會，當他們計畫在星期日去其他教會參加聚會時，神藉著生病攔阻，讓他們專心留在真教會慕道，隔年喜樂一家受洗歸主。喜樂的母親罹患食道癌，無法進食，因計劃回大陸傳福音給親戚，便放棄治療；當她搭機回到家後，她就開始可以吃東西了，都不會嘔吐。因此，體力漸漸恢復，不但可以唱詩、禱告、見證真教會的福音，還可以做家務，到公園散步...

• 談基督徒家庭教育（下）

  剩餅餘魚-929期

  家庭教育的目標，可歸納為：一、教導聖經的知識，藉以建立純正的信仰；二、指導正確的行為，藉以養成基督化生活；三、祈求聖靈的能力，藉以服務基督的國度。孩子未識字前，要教他背誦簡單的聖言；識字後，要給他一本聖經，教他天天誦讀以求熟悉內容；成長過程中，更要指導他查考聖經，將其教訓實踐、應用於日常生活。......

• ​有些同靈會離開教會，聖經上有沒有預言？

  力行恩道-929期

  關於「有些同靈會離開我們」這個問題，聖經上是否有預言，並不重要；研討「如何防止信徒流失」這個課題，才更重要，而且更實際。有一個傳道同工曾在聚會中對會眾說：「我們每一個家庭只要各自保守全家的信仰，縱使沒有向外傳福音，單靠自然增長，則二十年後的信徒人數，就可以達到目前的兩三倍了。」......

• 生死邊緣蒙主拯救──太平教會陳英照弟兄

  蒙恩見證-929期

  陳弟兄十幾歲時在米店的工作，使用人力車送米給顧客，兩人一堆一拉著載滿了米包的車。基隆是細雨綿綿的地方，經常被雨水淋濕，無形中傷了身子，不多久呼吸困難，染上氣喘，因此辭去這份工作返鄉；經過十幾年，任何藥物都無濟於事，病況惡化，變成日以繼夜地喘不停歇。有一天，陳弟兄的母親勸他一同去華源教會的靈恩佈道會，他想起過去受盡病魔的苦害便捏把冷汗，心有餘悸，因此跟...

• 談基督徒家庭教育（上）

  剩餅餘魚-928期

  基督徒的生活以「榮神益人」為目標，無論做何事，最好有聖經的根據，若無明文的指示或範例，也不該違背聖經原則。關於「家庭宗教教育」，聖經中則有許多實例。古人說：「三歲定七歲，七歲定十六，十六定終生。」孩童時期模仿力特強，且容易塑造，是習慣形成期，當把握這段期間，本著聖經的真理，塑造自己的兒女。一旦成型後，終生將不會變型。......

• ​預定論是什麼？

  力行恩道-928期

  不少基督徒之所以不能接受「預定論」，乃因將它與「宿命論」混為一談的緣故。其實預定論與宿命論，是完全不相干的。那麼，其差別究竟在哪裡？所謂「宿命論」，不但沒有神的目的，而且它也否定人的自由意志，萬事都是命中注定，無可避免、別無選擇，如此的人生是悲觀、無奈的；然而「預定論」不但有神的目的，而且也認同人的自由意志。......

• 主，祢真偉大──淡水教會紀雪雲姐妹

  蒙恩見證-928期

  紀雪雲姐妹罹患最嚴重等級的紅斑性狼瘡，五臟六腑幾乎因自體免疫系統失調而破壞殆盡。身體的衰敗，體力耗盡，疼痛已無法言喻，床與她似連體嬰，當然徨論離開家門的可能，醫生更告知大概只能活二到四年。看著孩子，紀姐妹的心情實在如刀割撕裂，因想看著孩子長大的願望，轉而求神憐憫、恩待。神是信實的，醫生們束手無策的疑難雜症，祂醫治了！在十年後紀姐妹親手為小女兒披上嫁紗...

• 家庭與宗教教育

  剩餅餘魚-927期

  「宗教」一詞，它有與神結合，引導歸真的意思，而宗教的本質是對神的敬虔與絕對的依歸，我們曉得：一切源頭是創造宇宙萬物的真神，故只有確能帶人歸到父神那裡去的信仰──才是真的宗教；「教育」，它有引申、誘導、養育、助成等含意。故此，「宗教教育」是引導人歸向真神，親近真神，與神結合的一種啟發、指示、培養的工作。。......

• 「老練」如何解釋？外二問(下)

  力行恩道-927期

  「怎樣分辨真假聖靈？」這是靈界的奧祕，超過我們屬世知識的了解範圍，因為撒但也會裝做「光明的天使」，所以不易分辨。不過下列幾種方法，可做為參考：一、受邪靈的人通常是自高自大的。二、觀察他的舉動是否怪異？思考他的言論是否牴觸聖經真理？三、他所傳的預言是否應驗？四、依據《約翰壹四1-6》。五、請有「辨別諸靈」之恩賜的人鑑定。......

• 主恩必夠我用──奧克蘭教會鄺詠愉姐妹

  蒙恩見證-927期

  透過馬姐妹的帶領，我來到真耶穌教會並成為神的兒女。母親離世時，親友要我和姐姐一起跪在母親面前下拜，我因信仰堅持不跪，蹲下來默禱求主開路，主讓我兩次看到在半空中有火焰由遠而近，親自安慰我，加添我的信心，便沒有人再勉強我跪，父親甚至替我解圍，要大家尊重我的信仰。一個清晨，天還未亮，突然聽到汽車的警報器響起，車子被小偷開走…。

• 談宗教教育

  剩餅餘魚-926期

  聖經云：「教養孩童使他走當行的道，就是到老他也不偏離」！本教會的「宗教教育」是為培植兒童和青年的靈智、靈德、靈力而設立的教育機構。現在若不重視、不珍惜現在的幼少年、青年，將找不到將來教會的柱石，因此，教會不但要認真推行兒童宗教教育，也要克服各種困難，把青年信仰建立起來。......

• 「老練」如何解釋？外二問(上)

  力行恩道-926期

  聖經《羅馬書》五章3至5節所敘述的：「患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於羞恥」此處老練如何解釋？我們很多事情剛開始做的時候，往往顯得笨手笨腳；但多做幾次，累積經驗之後，就可以得心應手。與此同理，經歷無數次的患難，若能忍耐到底，我們就能應付裕如。...另一問：「信徒犯罪之後，是否還有聖靈？」...

• 思念兒子提亞的信──鳳山教會方景銳弟兄

  蒙恩見證-926期

  提亞，兩歲時與媽媽一起為爸爸的考試順利禁食禱告；小學二年級，拒絕撒但進入，與牠打了起來；小學五年級得到寶貴的聖靈；國中時期，幾次睡夢中撒但壓在身上，喉嚨無法出聲，提亞在心裡、口裡竭力吶喊「哈利路亞！奉主耶穌聖名趕鬼！」與牠爭戰；十七歲時，提亞被醫生告知罹患肝癌末期，生命剩二至六個月，全家人震驚與沉痛不已……。

• 餧養主的羊

  剩餅餘魚-925期

  觀看現在神的群羊：瘦弱的、患病的、受傷的、被逐的、失喪的何其多呢！主耶穌升天前，曾問彼得說：「你愛我比這些更深嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛祢。」耶穌對他說：「你餧養我的羊……」主一連三次的吩咐，由此使我們深切體認，主是何等的憂慮祂的羊群(信徒)，所以我們不得不為此重託而反省！......

• ​舊約聖經疑難5題

  力行恩道-925期

  您在閱讀《舊約聖經》的時候，也有以下相同的疑問嗎？人死後，要等到基督再臨才復活嗎？那麼要等到什麼時候，死人才會復活，使我們的盼望變成事實呢？那些已死的人，現在的景況如何？人壽數的長短，反映主的賜福嗎？如何使禱告更專心、更深入？為什麼出埃及記四章24至26節說：「神想要殺摩西」？......

• 主讓我再站起來！──南澳教會趙金連弟兄

  蒙恩見證-925期

  14歲開始我的關節偶爾感覺刺痛，拖到20歲到醫院就診，確診罹患「風濕性關節炎」，接受治療後未得改善，從此臥床17年，生活全仰賴母親的照顧。一位嬸嬸是真耶穌教會的信徒，積極地向我傳福音，但媽媽很排斥及反對，僵持幾年後，我受邀參加南澳教會舉開的靈恩佈道會，當天傳道和幾位弟兄一起來將我從躺臥的台車裡，「搬」到教會去聚會，這樣的協助持續了一年。慕道一年後我接...

• 請為世界傳道祈禱！

  剩餅餘魚-924期

  感謝主，自應許的晚雨聖靈降臨，在東方重建真教會，現在全備福音已傳至各洲，但還未普遍。許多地區，渴慕救恩者甚眾；但因獻身工人少，眼見機會卻無法著手。神要賜給亞伯拉罕迦南美地，叫他要「舉目向東西南北觀看」，也要他「起來！縱橫走遍這地」，我們不但要把眼光放在全球，同時要訓練更多適用各種語言的傳道人員，派往各國去！......

• ​如何分辨真假道？（下）

  力行恩道-924期

  如何分辨真假道？聖經是絕對標準！主耶穌說：「凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」這是主升天前，特地囑咐門徒的話。不出祂所料，當使徒們先後相繼離世後，教會起初所持守的真道逐漸失傳了。為了真正回歸聖經，我們至少必須持守三原則：「以經解經」、「按著正意分解」，以及「求神啟示」。......

• 信主體驗談──奧克蘭教會郭泰壽弟兄

  蒙恩見證-924期

  約翰福音十五章16節：「不是你們揀選了我，是我揀選了你們。」未信主前，神就一直保護著我，直到福音傳到淡水我才認識祂。每一次的化險為夷，讓我們一再地體驗到在主裡的平安，神是我們的避難所，願您一同共享主恩。

• 寫在全體大會之前

  剩餅餘魚-923期

  在台灣召開的全體會議共有三種：真理研究會、國際青年聯誼會、各國教會代表大會。教會是基督的身體！我們當開始為大會迫切祈禱，能決議合祂旨意的各種議案之外，更要具備商議、解決，推行各種聖工的「人才」和「經費」。求主引領大會，揀選許多合祂旨意的僕人出來做祂的工；也激動甘心竭力獻上錢財來幫助推行聖工！......

• ​如何分辨真假道？（上）

  力行恩道-923期

  什麼是真理的道、純正的原始福音？那什麼又是假道？如何分辨？原來惟有使徒所傳的，才是純正的原始福音。使徒所傳的之所以具有這絕對性的權威，乃因他們所傳的福音都「來自耶穌基督的啟示」，且有「聖靈的教導」，所以他們能把人在基督裡完完全全的引到神面前，叫他們因這福音得救。反之，一切更改福音、與真道背道而馳的人，當然要被咒詛了。......

• 禁食禱告的體驗──溫仔教會黃皓瑩姐妹

  蒙恩見證-923期

  詩篇一二七篇1節：「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然儆醒。」我大學主修幼教系，加修國小學分，且到國小實習。實習期間，學校老師們不吝於指教，讓我把大學沒學到的部分補齊，實習同事提供教甄補習班所發的資料且一同學習。連兩次的國小甄試落榜讓我心情低落，在聽到江傳道的見證錄音帶說：「只要你有心，可以勇敢的跟神祈求。...

• 百尺竿頭更進一步

  剩餅餘魚-922期

  「忘記背後，努力面前！」不再去思想過去的失敗，更不該去考究過去的成就，要向著標竿直跑，盼於各方面能早日達到完全的地步。傳福音是「還債」，債無還，我們仍有罪，所以無論得時不得時，總要傳；要用力於「扎根」，栽培每一個信徒在真道上扎根，是阻止離道的趨勢，堅固教會基礎的根本工作。......

• ​甚麼叫偷竊？外五題（下）

  力行恩道-922期

  揀選的主權在於真神。而我們有幸已蒙主選召，受洗歸入基督，成為神兒子的人，最重要的是：盡人所當盡的本分，切實遵行天父的旨意，若將起初確實的信心堅持到底，努力作成得救的工夫，就在基督裡有分──必然得救了！......另外兩個問題：有關靈界的事之傳聞，該如何分辨？多讀神的話，精神病患就會好嗎？

• 我認識了神──彰化教會張美娥姐妹

  蒙恩見證-922期

  我長年需服用安眠藥才能入睡，在一次身體不適時與同校的春蘭老師一起到真耶穌教會慕道。自從學會禱告後，每晚睡前我必求主施恩憐憫，賜我一夜好眠，感謝主，從此我不再靠安眠藥就能睡得著，身體越來越平安。有次獲贈一個水晶玉珮，上面刻著觀音像及大悲咒，但我已改信耶穌用不著，因此隨手放進衣櫃中。幾天後，晚上夢見一個靈從櫃中出來，就在我睡覺的床上空飛來飛去，形狀不定地...

• 自覺使命共襄聖工！

  剩餅餘魚-921期

  人對神的攝理，常常是不覺察的，如同以斯帖，到了末底改對她說：「焉知妳得了王后的位分不是為現今的機會嗎！」她才領悟神對她的託付，而禁食三晝三夜，專心靠神，擊敗哈曼的陰謀，救了同族免受剿滅。歷史，教我們必須存心謙卑，戒除驕傲，更需明白真神的安排，與對我們的託付，才能不辜負主恩，完成時代的使命。......

• 甚麼叫偷竊？外五題（上）

  力行恩道-921期

  「不可貪戀人的......，並他一切所有的。」這是十誡中的第十誡；別人的財物，屬於別人的所有，我們不可貪戀。然而「在家中偷吃東西」、「在家中撿到錢拿去花用」，以及「在路上撿到錢拿去花用」算不算偷竊行為？其實皆屬於「貪戀」性質。另外兩個問題：有關於聖經上原文的許多意義，該如何去解釋？神的話在靈修上有什麼作用？......

• 主比萬有更珍貴──奧克蘭教會郝文麗姐妹

  蒙恩見證-921期

  我第一次在真耶穌教會參加佈道會，禱告時剛閉上眼睛，就見一個奇特的光點從高不可測的穹蒼疾速而降，從我的頭頂貫穿而入。這個光點帶給我疑慮及恐懼，也激起了我的好奇和渴求瞭解的心。一段時間後，我邀請先生一同參加佈道會，他說：「今天是我最後一次帶妳去真耶穌教會，以後要去妳自己去。」當天禱告結束時，先生竟是那天唯一得到聖靈的人，也是我們家第一個得聖靈的人，感謝神...