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• 良牧

  剩餅餘魚-936期

  主耶穌將以生命贖回來的羊群，交給祂所揀選的牧人──傳道者、長老、執事、負責人、宗教教育教員等。切望他們都能成為「良牧」，代主照顧群羊，使他們一個都不失落！雇工的所關心的是錢，良牧卻不然，他所求的是羊的成長與安泰；為他們的幸福，甘心費財、費力，甚至捨命。下面幾點是良牧應努力的一些事：認識群羊、走在前面、帶到草場、領到水邊、晝夜照顧、醫治疾病、全為群羊。...

• 生命的意義是什麼？（下）

  力行恩道-936期

  郭長老留下兩句名言，第一：「我的錢是神賞賜的，所以我應該奉獻給神的教會。」第二：「我的錢是從社會賺來的，所以我應該回饋社會，使社會更溫暖。」；在家庭方面，我們有身為丈夫、妻子，父母和兒女的角色。「為了盡自己的責任而活」，所涵蓋的教會責任、社會責任和家庭責任等，有一個共同點，就是強調為別人著想、為別人而活，成為人人所需要的人，便是最有價值的人。.......

• 神的開路與眷顧──溪湖教會胡薇均姐妹

  蒙恩見證-936期

  「信靠耶和華的，一件好處也不缺。」這句話果真是對的！回想我的求學生涯，一直受到神的保守，體會到自己漸漸的改變；因驕傲遇到挫折，使我重新學習謙卑。人在熬煉中往往是不快樂的，然而，走過之後才發現，原來凡事都有神美好的旨意。我從中學習到：做事要積極並倚靠神、忍受孤獨、凡事有盼望、學習謙虛。感謝主，往日的愁苦都成了祝福。......

• 往下扎根 向上結果(下)

  剩餅餘魚-935期

  「將來雅各要扎根、以色列要發芽開花；他們的果實，必充滿世界。」這是以賽亞先知預言，末日屬靈的真教會要扎根、開花結果，且要把救恩佈滿天下。凡被主耶穌揀選、得蒙保守信心的選民，應認識到開花固然好看，但最要緊的是「你們多結果子」以便名實上作主的門徒，榮耀天父。...

• ​生命的意義是什麼？（中）

  力行恩道-935期

  叫人尋求神、叫人榮耀神、叫人述說神的美德——上述三項乃是一般性的，即一切受造的人都必須明白，且去追求的生命意義。若重在各人個別的生命的意義之議題上，再作簡要的詮釋於下：「要為了盡自己的責任而活！」人的生存是一種責任。能盡自己的責任之人，才是有價值的人；基督徒當共同負起教會責任、社會責任，以及家庭責任。......

• 奇異恩典Amazing Grace──奧克蘭教會余祖傑弟兄

  蒙恩見證-935期

  經朋友介紹，到了醫生家見白板上寫著：「聖靈、洗禮、洗腳禮、聖餐禮、安息日」，心中甚為好奇，醫生引用多處經文說明，使心中的疑惑得以解開，逐漸明白《聖經》上得救的道理，藉此契機進入真神的教會！原來，真神的教會需具備：一、傳講合乎《聖經》真理的道。二、要有聖靈同在。三、要有神蹟奇事作見證。......

• 往下扎根 向上結果(上)

  剩餅餘魚-934期

  人的心好比是一塊土地，主的種子（神的道）撒在其上，若能札根固本，就能發芽茁壯、開花結果。同理、領受了神的道，明白真道的奧秘與重要性，便會產生堅定不移的信心，自然而然能結果子，這就是經上所說的得著靈魂救恩的信心果效。我們信仰、聖工都要札根。但並非無的放矢。札根應有下列兩個目標：一、札根在基督裡；二、札根在教會裡。......

• ​生命的意義是什麼？（上）

  力行恩道-934期

  「生命的意義，究竟是什麼？」這應該是多數人的共同問題吧？換句話說：「人為什麼活著？」如果明白這項真理，則任何人都必活得很充實，且滿心喜樂；反之，他若不知道他需要活著的理由，便覺得生存是多此一舉，且活得不耐煩。了解「生命的意義」這個問題，是何等重要！聖經告訴我們：「要叫人尋求神」，是神創造人的第一個目的。......

• 我信耶穌的經過──奧克蘭教會李世州弟兄

  蒙恩見證-934期

  高中住宿時，碰到魔鬼的騷擾，一開始靠著民間傳統信仰的方式驅鬼，卻達不到效果，直到經由真耶穌教會的同學介紹，認識了主耶穌，最後靠著真神的聖靈將魔鬼趕跑；病的很嚴重時，也是藉著禱告，蒙真神醫治才得以存活。人所能做的有限，唯獨真神能全權掌管一切，因為祂是又真又活、大能的神，至高、至尊、至聖的宇宙主宰！......

• 婦女與聖工

  剩餅餘魚-933期

  古時照管伊甸園需要女人的幫助，表明基督的教會也需要女人的協力，才能完成主所託付的重要任務。教會的任務有兩項：一、往普天下去傳福音給萬民聽；二、牧養主的羊。在上述兩種聖工上，主內婦女當從哪一方面去協助？她們所適合的工作是什麼？願主耶穌的靈感動主內姊妹，使「傳好消息的婦女成了大群」之豫言，早日實現在真教會中。......

• ​神為什麼要創造人？(下)

  力行恩道-933期

  神真的在「自找麻煩」嗎？答案是否定的。「全能的神」既沒有難成的事，對於祂自己所做的怎麼會覺得麻煩？「神就是愛」，舉凡道成肉身為人贖罪，或基督再臨接聖徒回天家等等，祂為我們所做的，既出於愛，必一點兒也不覺麻煩。論到「靈魂的救恩」，祂早已看見福音傳遍天下，祂的榮耀得著稱讚的實況，祂必心滿意足，怎麼會覺得麻煩呢？......

• 我願做隻小麻雀──屏東教會

  蒙恩見證-933期

  一場意外影響甚大，使人有放棄寶貴生命的念頭，但生命的盡頭正是神的起頭，認識主耶穌以後，祂使我心滿意足；使我不輕看自己，倒看自己所有。主說：「就是你們的頭髮，也都被數過了。所以不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重。」雖苦難依舊存在，但知天父必親自安慰幫助，因神的能力在人的軟弱上顯得完全。「疲乏的，祂賜能力；軟弱的，祂加力量。」

• 教會與青年

  剩餅餘魚-932期

  教會需要青年！每一個家庭與每一個國家，他們的前途都寄望於青年，教會──神的家，神的國也是同樣。青年如橋樑，也是教會聖工的接棒人，而他們需要栽培，所以教會必須愛護、訓練、善用青年，使青年能做大事，使他們願立志為主而活，成為能為主所用的貴重器皿。......

• ​神為什麼要創造人？(上)

  力行恩道-932期

  神在自找麻煩？神創造的人類犯罪，於是神道成肉身為人贖罪，最後基督再臨毀滅、審判世界；既然如此，神為何創造人？一般人對於自身問題──人的來源，以及與造物主之間應有的正常關係等等，一無所知。而這些問題卻是人生最重要，需趁早明白的問題。聖經告訴我們，神創造人約有三個目的：一、叫人尋求神；二、叫人榮耀神；三、叫人述說神的美德。......

• 回家的路──多倫多教會劉淑芬姐妹

  蒙恩見證-932期

  生死的離別往往是對人打擊最大的。雖然人都有死亡的一天，但若有人死亡，就有人悲傷、思念。面對親人的離世，夾雜著傷心、有時後悔沒有見到最後一面，但在劉淑芬姊妹母親的喪事，過程中卻有許多真神巧妙的安排；許多深得遺族安慰的夢境以及感動，被留下來的家人雖然會思念，卻能夠帶著神的安慰勇敢面對。

• 為主育才

  剩餅餘魚-931期

  自古以來，智慧根源的真神要進行某一工作，都親自預備好祂的用人；今日我們既蒙揀選，於此末世承當主救人未盡的偉業，就當重視神國工人的訓練。無論哪一類聖工人員，除在訓練期間授予道理和技能之外，更須注重精神訓練，使他們深知主愛，自覺使命，有遠見、肯犧牲、願吃苦、誠實慈愛、存心順服、謙卑事人、和睦相處，操練團隊合作精神。......

• ​​如何禁食禱告？外三問

  力行恩道-931期

  您也有以下相同的疑問嗎？一、如何禁食禱告？需要多久？二、主耶穌從13歲到30歲這段日子，聖經上有記載嗎？三、外邦人的定義是什麼？非猶太人？非基督徒？非真耶穌教會的信徒？四、馬太福音廿四章34節「這世代」所指的人，都已成為過去了。這經文是否也可用在現代的個人？......

• 主有萬福（下）The Lord of Blessings──奧克蘭教會沈喜樂弟兄

  蒙恩見證-931期

  喜樂歸入真教會之後，慢性鼻竇炎和經常發作的心絞痛，不知不覺中便蒙神醫治；紐西蘭的工作難找，當他尚在愁苦、思慮時，就接到一通來自紐西蘭中醫藥學會會長的電話，急需一位醫生到他的診所工作，隔週便開始上班；妻子讀化學系期間懷孕，實驗中常常會吸入有毒的化學氣體，蒙神保守胎兒平安……。自從進入真教會以後，常常體驗到神的施恩憐憫，使喜樂的生活不至於憂慮，且走在主的...

• 談神學

  剩餅餘魚-930期

  古時，只要其主題論到與神有關之事物，則皆統稱為神學；但基督教對「神學」一詞之解釋，與非基督徒者不同，其較簡單的定義是「對基督教教義，作有系統的敘述」。而本教會的神學，強調只可建立在聖經中；就是次要來源，如基督徒的經驗等，也必須合乎聖經之真理，不然均不可置信、採納。......

• ​服事與聽道，何者更重要？

  力行恩道-930期

  只顧服事主，卻輕忽主的道，是一種極端，並不合乎主的旨意；只顧聆聽主的道，卻不肯參與聖工，也是一種極端，不能蒙主喜悅。說穿了，前者所做的是表面上的服事，不過是為了博取眾人的稱讚而已，未必真誠愛主；後者所表現的熱心聽道，只是虛有其表，懶惰才是他的真面目。無論是服事主，或是聽道，最重要的是存心！而不是表相。......

• 主有萬福 (上) The Lord of Blessings──奧克蘭教會沈喜樂弟兄

  蒙恩見證-930期

  看見真耶穌教會的聚會廣告，便一同去參加聚會，當他們計畫在星期日去其他教會參加聚會時，神藉著生病攔阻，讓他們專心留在真教會慕道，隔年喜樂一家受洗歸主。喜樂的母親罹患食道癌，無法進食，因計劃回大陸傳福音給親戚，便放棄治療；當她搭機回到家後，她就開始可以吃東西了，都不會嘔吐。因此，體力漸漸恢復，不但可以唱詩、禱告、見證真教會的福音，還可以做家務，到公園散步...

• 談基督徒家庭教育（下）

  剩餅餘魚-929期

  家庭教育的目標，可歸納為：一、教導聖經的知識，藉以建立純正的信仰；二、指導正確的行為，藉以養成基督化生活；三、祈求聖靈的能力，藉以服務基督的國度。孩子未識字前，要教他背誦簡單的聖言；識字後，要給他一本聖經，教他天天誦讀以求熟悉內容；成長過程中，更要指導他查考聖經，將其教訓實踐、應用於日常生活。......

• ​有些同靈會離開教會，聖經上有沒有預言？

  力行恩道-929期

  關於「有些同靈會離開我們」這個問題，聖經上是否有預言，並不重要；研討「如何防止信徒流失」這個課題，才更重要，而且更實際。有一個傳道同工曾在聚會中對會眾說：「我們每一個家庭只要各自保守全家的信仰，縱使沒有向外傳福音，單靠自然增長，則二十年後的信徒人數，就可以達到目前的兩三倍了。」......

• 生死邊緣蒙主拯救──太平教會陳英照弟兄

  蒙恩見證-929期

  陳弟兄十幾歲時在米店的工作，使用人力車送米給顧客，兩人一堆一拉著載滿了米包的車。基隆是細雨綿綿的地方，經常被雨水淋濕，無形中傷了身子，不多久呼吸困難，染上氣喘，因此辭去這份工作返鄉；經過十幾年，任何藥物都無濟於事，病況惡化，變成日以繼夜地喘不停歇。有一天，陳弟兄的母親勸他一同去華源教會的靈恩佈道會，他想起過去受盡病魔的苦害便捏把冷汗，心有餘悸，因此跟...

• 談基督徒家庭教育（上）

  剩餅餘魚-928期

  基督徒的生活以「榮神益人」為目標，無論做何事，最好有聖經的根據，若無明文的指示或範例，也不該違背聖經原則。關於「家庭宗教教育」，聖經中則有許多實例。古人說：「三歲定七歲，七歲定十六，十六定終生。」孩童時期模仿力特強，且容易塑造，是習慣形成期，當把握這段期間，本著聖經的真理，塑造自己的兒女。一旦成型後，終生將不會變型。......

• ​預定論是什麼？

  力行恩道-928期

  不少基督徒之所以不能接受「預定論」，乃因將它與「宿命論」混為一談的緣故。其實預定論與宿命論，是完全不相干的。那麼，其差別究竟在哪裡？所謂「宿命論」，不但沒有神的目的，而且它也否定人的自由意志，萬事都是命中注定，無可避免、別無選擇，如此的人生是悲觀、無奈的；然而「預定論」不但有神的目的，而且也認同人的自由意志。......

• 主，祢真偉大──淡水教會紀雪雲姐妹

  蒙恩見證-928期

  紀雪雲姐妹罹患最嚴重等級的紅斑性狼瘡，五臟六腑幾乎因自體免疫系統失調而破壞殆盡。身體的衰敗，體力耗盡，疼痛已無法言喻，床與她似連體嬰，當然徨論離開家門的可能，醫生更告知大概只能活二到四年。看著孩子，紀姐妹的心情實在如刀割撕裂，因想看著孩子長大的願望，轉而求神憐憫、恩待。神是信實的，醫生們束手無策的疑難雜症，祂醫治了！在十年後紀姐妹親手為小女兒披上嫁紗...

• 家庭與宗教教育

  剩餅餘魚-927期

  「宗教」一詞，它有與神結合，引導歸真的意思，而宗教的本質是對神的敬虔與絕對的依歸，我們曉得：一切源頭是創造宇宙萬物的真神，故只有確能帶人歸到父神那裡去的信仰──才是真的宗教；「教育」，它有引申、誘導、養育、助成等含意。故此，「宗教教育」是引導人歸向真神，親近真神，與神結合的一種啟發、指示、培養的工作。。......

• 「老練」如何解釋？外二問(下)

  力行恩道-927期

  「怎樣分辨真假聖靈？」這是靈界的奧祕，超過我們屬世知識的了解範圍，因為撒但也會裝做「光明的天使」，所以不易分辨。不過下列幾種方法，可做為參考：一、受邪靈的人通常是自高自大的。二、觀察他的舉動是否怪異？思考他的言論是否牴觸聖經真理？三、他所傳的預言是否應驗？四、依據《約翰壹四1-6》。五、請有「辨別諸靈」之恩賜的人鑑定。......

• 主恩必夠我用──奧克蘭教會鄺詠愉姐妹

  蒙恩見證-927期

  透過馬姐妹的帶領，我來到真耶穌教會並成為神的兒女。母親離世時，親友要我和姐姐一起跪在母親面前下拜，我因信仰堅持不跪，蹲下來默禱求主開路，主讓我兩次看到在半空中有火焰由遠而近，親自安慰我，加添我的信心，便沒有人再勉強我跪，父親甚至替我解圍，要大家尊重我的信仰。一個清晨，天還未亮，突然聽到汽車的警報器響起，車子被小偷開走…。