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• ​為主立大志做大事

  剩餅餘魚-945期

  「青年必須立大志。」可是其志若只為一身或一家的利益和榮耀，他的奮鬥和成就到底有何價值？同靈們，你當為主救人的聖業，獻身或獻財？神力、人力、財力是推展聖工的三大要素。有了人才之後，為維持龐大的人事費和各種聖工的經費，教會還需要有雄厚的財源。願聖靈感動所有選民，都願為主立大志，做大事（士五15～18）。

• 聖徒靈命的本質，在受聖靈的前後有差別嗎？

  力行恩道-945期

  藉著洗禮所發生復活的功效，所得著的乃是基督的生命。而那活在我們裡面基督的生命之本質，在我們受聖靈的前後並沒有差別，但在靈程上卻不同。職是之故，為提升靈程，我們確實需要求神賜給我們聖靈，且恆常被聖靈充滿；如同《聖經》描述：「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。（加五22-23）」。......

• 氣爆讓我重回主懷抱──中和教會陳偉華弟兄

  蒙恩見證-945期

  在當兵結束後的第二年，我迷失了自己，雖然之前一面跟著老師作聖工，一面領受神的恩典，但那時候的我還是選擇相信自己，並且漸漸地挪移帳篷，最後遠離了教會。為了瑪門奮鬥，在過程中，即使有教會的弟兄姊妹前來關心，我也是口頭上允諾，始終沒有行動。屢次三番後，神藉著店裡氣爆事件來提醒我，讓我徹夜反省，惟有在主的保守下，才有出人意外的平安。……

• 行在主光中──內新教會洪素美姊妹

  蒙恩見證-944期

  在先生過世舉行喪禮時，雖有與教會幾次的接觸，但還是對於信仰沒有太大的感觸，而且又遭逢不如意的事情；但是神的恩典臨到真的很奇妙，祂總藉著一些生活周遭的小事告訴我：祂一直在我身邊，使我後來在台中定居，可以去內新教會慕道。雖然在預備受洗的過程中受到許多阻礙，但神也藉著異夢，將阻擋的惡者給趕走，告訴我該選擇的道路，並且知道要行在主光中！

• ​教會合一之進言

  剩餅餘魚-944期

  「同樣信耶穌，為什麼教會的派別分得那麼多？」這種現象，不能榮耀真神。凡愛主者莫不為此傷心，也研究怎樣才能使教會合而為一。使徒時代的教會能夠保持合一，除了靠聖靈用和平與愛心彼此連絡之外，最大的因素是＂他們宣講一樣的道理＂。現在教會的分歧，多因對聖經解釋不一，故要教會合一，須先謀求「在真道上同歸於一（弗四13）」。......

• ​主耶穌咒詛無花果樹，有什麼教訓？

  力行恩道-944期

  馬可福音十一章12至14節提到：「第二天，他們從伯大尼出來，耶穌餓了。遠遠地看見一棵無花果樹，樹上有葉子，就往那裡去，或者樹上可以找著什麼。到了樹下，竟找不著什麼，不過有葉子，因為不是收無花果的時候。耶穌就對樹說：『從今以後，永沒有人吃你的果子。』他的門徒也聽見了。」主耶穌為何要咒詛那一棵無花果樹？這件事有何教訓？......

• ​​自覺與實踐

  剩餅餘魚-943期

  「自覺」貴在於行！猶太人雖然自覺他們是真神特愛的選民，卻不行亞伯拉罕所行的，優越感只造成他們的自負；而主耶穌12歲便自覺使命，為行「父事」作準備；及至時候滿足，成全天父救贖人類的大工。今日真教會，特蒙主恩獲賜聖靈；且得真神同工神蹟大顯，所傳福音合乎聖經。真道已遍傳於亞洲各地，但我們仍要自覺「當走的路還甚遠」！

• ​神為什麼要造善惡果？

  力行恩道-943期

  神為何造善惡果？乍看似乎因為神造了善惡果，人才有犯罪的機會；如果沒有善惡果，人就不會因為偷吃它而被定罪了。其實人之所以會犯罪，乃因不聽從神的話，反而盲從魔鬼的話之緣故；如果決心順服神，則魔鬼就必知難而退了。然而神造善惡果的目的，約有三個：一、願人善用自由意志。二、培植人順服神的美德。三、維持宇宙間的秩序。......

• 祂關懷我需求──塭仔教會黃仲琳姊妹

  蒙恩見證-943期

  在求學或者是工作的路途上，即便對自己所規劃的未來非常重視，但總會有意料之外的事情發生，在口試沒有通過無法如期畢業的時候，爸爸一句話的安慰「神或許有祂美好的安排」，雖然心感低落，但也堅持禱告交託，感謝神果然在之後的人生路上，越來越能感受神一步步帶領。……

• ​合一與妥協

  剩餅餘魚-942期

  為求圓滿息爭而捨棄正義，屈就邪惡與之聯合？向惡姑息，不但不能實現和平共存的美夢；倒會削弱正氣和公理，使世界更黑暗、混亂、不幸。在求教會的合一之時，應留意所走的是否聖經所示的真正「合一」之道路，抑是屬人意的「妥協」之路徑。真正的合一是：「在真道上並聖靈裡，完完全全地合而為一。（約十七21、23；弗四3～5、13）」......

• ​舊約聖經疑難5題

  力行恩道-942期

  《創世記》三處「造」，原文是同字嗎？神只造亞當，為何說「造男造女」？神「單造一人」，就是夏娃嗎？神既然吩咐亞伯拉罕把以撒獻為燔祭，為什麼又禁戒以色列人把兒女獻給摩洛呢？「利十九19」的三項禁戒：「不可叫你的牲畜與異類配合、不可用兩樣攙雜的種種你的地、不可穿兩樣攙雜的料作的衣服」，現代人也要遵守嗎？......

• 神奇妙的救恩與恩典──春陽教會張志勇弟兄

  蒙恩見證-942期

  這並不單是訴說教會的興建歷程，也是春陽教會同靈們的信仰建立，起初40萬的資金要完成400萬的建築工程款，一路上弟兄姊妹的同心以及甘心奉獻，即使過程中遇到二哥的意外事故，使爸爸一度灰心，惟有靠神的帶領及大家的安慰，又慢慢恢復建堂的工作，如同受過試煉的房角石，更能在這個地方堅定並且高舉主的聖名。……

• ​由聖殿看神的經綸

  剩餅餘魚-941期

  豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？（林前三16）。舊約時代的「聖殿」，預表著現今的「教會」，建立教會是真神最重要的工作。屬靈的聖殿必經過此途徑：建立──被毀──重建。神降下春雨（晚雨）的聖靈，在東方建設末後的真教會（亞十1；太廿四27），從各國呼召祂的百姓，速從巴比倫似的世界和假教會出來；賜他們聖靈為得救的印記。......

• ​基督徒能否得救，不是預定的嗎？外一問（下）

  力行恩道-941期

  將來要復活的是身體，還是靈魂？若依據舊約時代的古聖徒之「復活觀」，我們可得知，將來要復活的是死者的身體，而不是他的靈魂。《聖經》告訴我們：「你們不要把這事看作希奇。時候要到，凡在墳墓裡的，都要聽見祂的聲音，就出來。行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。（約五28-29）」......。

• 在苦難中找到救主──愛民頓教會陳月麗姐妹

  蒙恩見證-941期

  15歲的那年，隨著父母歸入真教會。對於信仰僅僅於”知道”而非完全”認識”，我就像迷途羔羊一樣，慢慢地離開了羊圈，因為對於信仰的不認識，之後與當時尚未信主的先生結成連理，先生好賭，我卻也無能為力。神藉著祂一系列奇妙的安排，讓我回轉思念祂的慈愛，也使先生個性轉，不再賭博，最後更接受大水的洗禮，成為真正意義上的一家人。……

• 團結、奮鬥、祈求！

  剩餅餘魚-940期

  為教會的發展，我們當怎樣行？我的回答是：要團結、奮鬥、祈求。這是每一個國家，每一個地方，要伸展聖工所必需的。五旬節聖靈的大工作，是從門徒「同心合意的恆切禱告」來的；所以必須教會全體團結，加上奮鬥，再加上祈求──誠心、流汗、流淚、恆切的祈求，「用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」戰勝撒但，得主同在。......

• 基督徒能否得救，不是預定的嗎？外一問（上）

  力行恩道-940期

  蒙選召的人是否能得救，不是預定的嗎？這個問題可以分為兩方面來思考：其一、我們當怎樣行，才能得救？其二、蒙選召的人能否得救，是不是神所預定的？《聖經》告訴我們：「祂（神）從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救。（帖後二13）」原來，真神所指示的「得救正路」，是有步驟需要遵行的。......

• 生命之恩──沙鹿教會林淑君姊妹

  蒙恩見證-940期

  產前身體的不適、產後寶寶的健康狀況，都讓人倍感焦慮。在醫院與家的往返過程中，我漸漸被不安與懷疑吞噬；但感謝神！藉由家人的安慰及禱告時的交託，使我在軟弱中可以站立得穩，不至於失去信心，也在過程中，親眼見證神所賞賜給我們家的「生命之恩」。我們更深刻地體會到神的愛，考驗與試煉讓我們更親近祂。……

• 三種勞苦

  剩餅餘魚-939期

  《聖經》說：「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲，但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩；轉眼成空，我們便如飛而去。」如此，人生雖然如勞苦連續劇般，但一樣的勞苦，卻也可分為不同的動機。有的出於勉強、有的為著工價、有的是因愛心所受的勞苦。為真神做工的心情若抱得正確，就能蒙主悅納，顯出佳美的果效。......

• 神為什麼要釋放魔鬼？外四問（下）

  力行恩道-939期

  神既掌管萬物，為何允許可怕的天災使人受苦？這些災禍有時來自神的擊打，有時是神允許魔鬼出的傷害。最可怕的是世界末日的大災難，真神說：「我必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人。（賽十三11）」那時候，惟有遵守主「忍耐的道」的聖徒必蒙主保守，得以免去那空前絕後的浩劫。既是如此，我們應該作哪一種人呢？我們應該過著聖潔、虔誠的生活。......

• 回到神的家──樹林教會陳雅君姊妹

  蒙恩見證-939期

  國小三年級的我，因無知被同學拉著玩「筆仙」而被魔鬼纏上，每天被捉弄、攪擾，活在恐懼裡。後來在一次的真耶穌教會樹林教會靈恩佈道會，踏進教會的門，心突然平靜了下來，主耶穌漸漸醫治，替我們把鬼趕走......。如今我們為人父母，應重視兒女的宗教教育當多參加晚間、安息日、宗教教育聚會，免得遠離神，而讓兒女學習或效法未信者的信仰，而給魔鬼留下了機會。

• 牧人與羊（下）

  剩餅餘魚-938期

  大衛說：「祂領我在可安歇的水邊。」羊要有草喫，也要有水喝；水指著「聖靈」。主說：「人若喝我所賜的水就永遠不渴。」原來世間的名、利、慾都填不滿人心，唯有得到聖靈內在的人，可以享受神的生命，於末日才能復活變化升天。除此之外，牧人也需要「晝夜看顧」羊群，「失喪的要尋找」、「有病的要醫治」......。

• 神為什麼要釋放魔鬼？外四問（上）

  力行恩道-938期

  神既然將魔鬼扔在陰間，為什麼又要釋放牠呢？難道神真的格外善待魔鬼嗎？本會的老前輩黃以利沙長老對這段經文所作的詮釋，可供為參考。原來神釋放魔鬼，並不表示祂善待魔鬼，而是准許牠發動逼迫，藉以試驗選民的信心是否夠堅強。另外的問題：黃種人、黑人和白人，在聖經裡各扮演什麼角色？......

• 信靠主耶穌 人生最美的祝福──松山教會黃嘉聰弟兄

  蒙恩見證-938期

  人生有高低，而一生最美的祝福，就是能夠認識主耶穌。這場病令我開始對三十多年信仰裡的這位神有了一些認識；信靠祂，也明白了生命的意義，且知道祂會帶領我走完今生所剩、祂所為我預定的日子，直到回天家。如《聖經》說：「他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的；所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為祂已經給他們預備了一座城。」......

• 牧人與羊（上）

  剩餅餘魚-937期

  主耶穌說：「我是好牧人」；在舊約時代，那些治理神百姓的官長被稱為「牧人」；在新約教會裡，長執傳道者，以及一切治理會眾，引導信徒的教會工人，也都被認為是「牧人」。若我們身為牧人，應有什麼樣的精神及當盡的本分呢？首先，從心態而論，我們「不可為雇工的」，且「對羊須有愛心」，要「詳細知道羊群的景況」......。

• ​如何感受到神？外四問

  力行恩道-937期

  在禱告中，如何感受到神？《聖經》告訴我們：「我們所以知道神住在我們裡面，是因祂所賜給我們的聖靈。（約壹三24）」。聖靈是真神的靈；因此，領受聖靈，被聖靈充滿，乃是要感受到神最直接、最簡單的方法。受聖靈的人會「說方言」這種現象，既然連尚未信主的人都可以認定，這是神臨在──神住在我們裡面的證據，也是一種神蹟。......

• 神是我黑暗中的燈塔──二重教會許國全弟兄

  蒙恩見證-937期

  人生猶如航海般，面對茫茫大海何處是我家？如《聖經》上所說：「耶和華啊，祢是我的燈；耶和華必照明我的黑暗。（撒下22：29）」真神慈愛的懷抱，有如黑暗中的燈塔、暴風雨中的避難所；藉著主耶穌的帶領，受洗歸主名下，自此生命有了倚靠。我終於找到真正的歸宿、一個永遠的家——真耶穌教會。......

• 良牧

  剩餅餘魚-936期

  主耶穌將以生命贖回來的羊群，交給祂所揀選的牧人──傳道者、長老、執事、負責人、宗教教育教員等。切望他們都能成為「良牧」，代主照顧群羊，使他們一個都不失落！雇工的所關心的是錢，良牧卻不然，他所求的是羊的成長與安泰；為他們的幸福，甘心費財、費力，甚至捨命。下面幾點是良牧應努力的一些事：認識群羊、走在前面、帶到草場、領到水邊、晝夜照顧、醫治疾病、全為群羊。...

• 生命的意義是什麼？（下）

  力行恩道-936期

  郭長老留下兩句名言，第一：「我的錢是神賞賜的，所以我應該奉獻給神的教會。」第二：「我的錢是從社會賺來的，所以我應該回饋社會，使社會更溫暖。」；在家庭方面，我們有身為丈夫、妻子，父母和兒女的角色。「為了盡自己的責任而活」，所涵蓋的教會責任、社會責任和家庭責任等，有一個共同點，就是強調為別人著想、為別人而活，成為人人所需要的人，便是最有價值的人。.......

• 神的開路與眷顧──溪湖教會胡薇均姐妹

  蒙恩見證-936期

  「信靠耶和華的，一件好處也不缺。」這句話果真是對的！回想我的求學生涯，一直受到神的保守，體會到自己漸漸的改變；因驕傲遇到挫折，使我重新學習謙卑。人在熬煉中往往是不快樂的，然而，走過之後才發現，原來凡事都有神美好的旨意。我從中學習到：做事要積極並倚靠神、忍受孤獨、凡事有盼望、學習謙虛。感謝主，往日的愁苦都成了祝福。......