作 者 : 謝順道
發 行 : 真耶穌教會台灣總會
類 別 : 教義闡釋
出 版 日 期 : 1966 年 2 月
 
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
 
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
 

第三章 聖靈的象徵

所謂「象徵」,就是用具體的事物來比擬抽象的事物,使其意義更淺顯而容易明白。例如:以「白衣」比擬聖潔(啟三4),以「十字架」比擬捨己(太十六24),以「杖」比擬權柄(出四17、20;民廿四17)等,都是象徵的描寫法。這象徵所表示的意義,往往比用文字所形容的還透徹,所以說它是最經濟的文學手段並不是過言;或許為此,神才選取了這方式來表明那奧秘的事物,使我們藉以領悟因語文窮乏而難於明白的真理吧?在聖經上,神用以表明聖靈的各種品格和功用之象徵的,一共有十四種。茲分述如下:

第一節 鴿子

第二節 甘露

第三節 雨

第四節 水

第五節 江河

第六節 油

第七節 印

第八節 質

第九節 火

第十節 雲柱火柱

第十一節 光

第十二節 劍

第十三節 風

第十四節 七眼

 

第三章 聖靈的象徵

第六節 油

油是滑膩的物質,塗在機械上,能減除機械的磨擦,以免發火。教會像一部機械,信徒像組成這部機械的機件,機件與機件之間若沒有油,在彼此接觸轉動的過程中,必因磨擦過激而發火。聖靈像油,當祂膏在我們各人的心裏之後,便能為我們成就和平,使我們合而為一了(結十一19;弗四3)。

膏油是分別為聖的標記。舊約時代要設立祭司、君王、先知等,都必須經過膏油的手續(出廿九7~9;王上十九16);油象徵聖靈,膏油的動作象徵受聖靈。依據聖經的記載,主耶穌是神以聖靈所膏的(徒四27,十38);為要叫祂做大祭司,替人獻祭贖罪(來九11~15);做大君王,治理神的國度(約十八36~37;徒五31);做大先知,替神傳福音(路四18;徒三22)。與主耶穌一樣,我們也是被神的靈所膏的(林後一21),已經負有祭司、君王、先知等職任了(彼前二5;啟五10;林前十四31)。

油可治癒傷痕(路十34)。我們的靈魂從前都像那下耶利哥的人,被惡者打得遍體鱗傷,幾乎絕望;幸而自從接受聖靈的恩膏之後(約壹二20),便得醫治而轉危為安了。抹油帶著潔淨和施恩的效能(利八12;約壹二20),可使病速癒(可六13;雅五14~15);聖靈負有潔淨和施恩的使命(帖後二13;來十29),抹油的動作象徵受聖靈,可治癒靈魂的傷痕和病痛。

利未記十四章16~18節所記載潔淨大痲瘋的油,及列王紀下四章2~7節所記載以利沙為寡婦所變的油,都是聖靈的象徵;前者象徵著聖靈有潔淨罪人的權能,後者象徵著聖靈有豐盛的恩典。

油可用於點燈發光(利廿四2)。信徒像一盞油燈,若備有充足的油(太廿五4),必發出光,叫神得到榮耀(太五16;彼前二12);並且必被迎接,與新郎一同坐席(太廿五10)。否則,必被棄絕於門外哀哭,後悔莫及(太廿五11~12)。

聖靈又稱為「喜樂油」(來一9)。被聖靈充滿的人,必蒙聖靈解消一切的憂慮(徒九31),獲得無限的喜樂(帖前一6)。保羅說,「喜樂」是聖靈的果子的表現之一(加五22)。

 
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
 
   
   

真耶穌教會台灣總會版權所有,宣道處視聽中心策劃製作
Department of Evangelism, General Assembly of the True Jesus Church in Taiwan
Copyright 2001 True Jesus Church. All rights reserved.