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• 與獻身事主者共勉

  剩餅餘魚-902期

  每位基督徒事主方式不一，而所謂「獻身事主者」，是特指著放棄世事，全時間從事聖工的傳道者。每個獻身為傳道的，動機不盡相同，但應有的共同點為何？......。凡我真教會同工，當為主立大志、晝夜祈禱，求主加給我們大能力，成為現代神國的大軍，把得救福音遍傳世界，以完成基督救贖人類的偉大使命！

• 正常的聚會秩序該如何？外六題（上）

  力行恩道-902期

  「會眾向證道人傳遞聖經章節的現象，是聖靈所賜的諸恩賜之一？」答案是否定的。這種方式、聚會秩序及觀念，都不合乎聖經上的真理，需慎重檢討改進。且所謂「聖靈在每時期都有一套救人的方法」，乃無稽之談，不宜盲從，除了水靈二洗之外，並無另一種救贖方法。 另外的問題：印尼教會說方言和翻方言的情形如何？「林前十四26」所說的啟示包括哪些？......

• 神的愛揀選了我──鳳凰城教會賴啟艷

  蒙恩見證-902期

  死亡話題眾人忌諱，但誰能迴避死亡呢？身為護士的啟艷姊妹，每天面對生死，使心靈的負擔沉重不已。第一次受邀到真耶穌教會聚會時，她見禱告要跪拜，決心在未認識之前，絕不跪拜，因此不再到教會；但家庭不和諧、工作沒著落、身體健康出現狀況…，讓本來一向認為「人定勝天」的她開始思考人生問題，她想起《聖經》話語應該有幫助，便主動到真耶穌教會慕道、查考聖經道理…。

• 個人傳道的方法

  剩餅餘魚-901期

  經上說：「務要傳道，無論得時不得時…」；又說：「早晨要撒你的種，晚上也不要歇你的手，因為你不知道那一樣發旺，或是早撒的，或是晚撒的，或是兩樣都好。」 個人傳道有許多優點，能隨時隨地、隨走隨傳，不被限制，這是一種很有力量的見證。不過我們還需把聖經所說的基本道理教導他們。......

• 本會輕看悟性禱告？外二題

  力行恩道-901期

  本會偏重方言禱告，而輕看悟性禱告了嗎？其實並不是，問題的關鍵在：當看那一次禱告的場合和目的而決定，該用悟性禱告，或要用方言禱告；保羅說：「我要用靈禱告（用方言禱告），也要用悟性禱告。」在他看來，方言禱告與悟性禱告各有好處，並沒有輕重的差別。 另一個問題，該隱的妻子是從哪裡來的呢？......

• 主必眷顧──芝加哥教會王華珍姐妹

  蒙恩見證-901期

  華珍因工作忙碌導致信仰逐漸冷淡，因丈夫賭博而離婚負債，大女兒因家庭破碎而離家出走、到處游蕩；在身心備受煎熬痛苦之際，華珍終於跪下來誠心地向神祈求。人的盡頭是神的起頭，神的帶領與祝福，讓她在異鄉考到針灸執照並開業，還清前夫的債務，更讓女兒能在屆齡前取得簽證到美國依親，神的作為讓周遭的人都稱奇！

• 個人傳道的對象

  剩餅餘魚-900期

  傳道的對象，是世界萬民，因為世人都犯了罪，所有人類都需要主耶穌的拯救。但依責任的先後而論，可分做五個方向：第一、應先向家人傳福音，因為神的旨意是要由一人的相信，而施救恩於他的全家；第二、應當向親戚朋友傳福音，為著主愛，為著責任，我們必須再一次向親友、同學、同事、上司、同業、鄰人作見證......

• ​以色列人收取嗎哪，第六天是怎麼收取的呢？（下）

  力行恩道-900期

  在收取嗎哪的事上，神藉著摩西對以色列人所吩咐的是：「每天收每天的分」；「要按著各人的飯量，各拿一俄梅珥」。其中，神要他們學習的功課為：切實遵守神的法度、凡事都要知足、遵照神的吩咐而行、要謹守安息日。當以色列人切實聽從神的話而蒙神喜悅，神蹟便發生了，所以工作勤勞固然重要，但神的幫助和保守卻更重要。......

• 機上驚魂蒙恩記──多倫多教會林慧瑛姐妹

  蒙恩見證-900期

  我和外子搭乘從溫哥華返台的飛機，起飛不久後，因飛機引擎壞了一個，折返溫哥華，又因安全考量，要在空中洩油；我具有很嚴重的「恐機症」，每次搭飛機內心都非常恐懼，身體十分難受。主耶穌是聽人禱告的神，我們開始向祂禱告，許多經文浮現我的腦海，內心頓時平安湧現，不再覺得害怕，讓我體驗到祂是全能的神，只要凡事交託給祂，必有平安。

• 個人傳道

  剩餅餘魚-899期

  直接傳福音的方法，可分為「集眾傳道」和「個人傳道」。集體佈道之後，若沒有及時實施個人的帶領，所撒的種子恐會被飛鳥喫掉。各人心靈的需要是不一樣的，能使他們確確實實的得到問題的解決，個別的接觸是最有功效的方法。所以經上說：「你要詳細知道你羊群的景況，留心料理你的牛群。」......

• ​以色列人收取嗎哪，第六天是怎麼收取的呢？（上）

  力行恩道-899期

  根據《出埃及記》十六章5節和22節的這兩段經文，在第六日，以色列人究竟是收取了雙倍的嗎哪？或是如同平日一樣只收一天的分量，但在預備的時候，卻發現比每天所收的多了一倍？原來，「每天收每天的分」這是神的吩咐，第六天也不得例外；在平日，神使以色列會眾每天都按著各人的飯量吃得飽足，而到第六天，神亦能使他們當天所收的分量變成雙倍！......

• 恩典的印記──台北教會陳惠真姐妹

  蒙恩見證-899期

  惠真無意間發現乳房有硬塊，在教會姊妹的建議下到醫院檢查，雖然心裡已有最壞的打算，但當醫生化驗出是惡性腫瘤時，仍覺青天霹靂，整個心似乎跌入深谷。惠真接受惡性腫瘤切除手術後，開始化療治療，化療的副作用讓她坐立難安、痛不欲生，雖然她想放棄，但仍倚靠神繼續堅持療程。療程結束後，意外得知懷有身孕…

• 務要傳道

  剩餅餘魚-898期

  耶穌所傳的道，與一般宗教所講的不同；不是人的道，乃是神的道，這福氣的佳音──關乎天下萬民的永遠幸福，是人類最需要的大喜信息。保羅說：「我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的，若不傳福音，我便有禍了。」今日主耶穌的大救恩典臨到我們，使我們發現有真理，有聖靈，確能救人的真福音，我們就不能閉口不傳......

• ​主說「我渴了」，是甚麼意思？

  力行恩道-898期

  主耶穌被釘在十字架上時，曾說：「我渴了」，這句話究竟是什麼意思？關於這個問題，我們可以由下列三方面來了解。一、表明道成肉身的耶穌基督，擁有神性與人性，所以祂必能體恤我們的軟弱，對我們來說，這是莫大的安慰和鼓勵；二、為肉體生理上的自然反應；三、為要使經上的話應驗，就是依據大衛的預言。......

• 重生的喜樂──淡水教會黃耀宗夫婦

  蒙恩見證-898期

  寶春受邪靈侵入干擾，幾乎完全掌控她所有的行動自由；她的女兒被她怪異的現象嚇到，不敢住在家裡，她的丈夫耀宗身心均承受著極大的煎熬。一日，一團巨大無比的光照向耀宗，使他的心安穩，原來這是神的榮光，在他未認識神之時，就賜給他力量與信心能照顧好妻子…。

• 萬事莫如救人急！

  剩餅餘魚-897期

  世上最有價值、最急切待做的，當是搶救正衝進地獄永火而不自覺的同胞們！救恩已經顯明，末日就快來到，應當趁著主使我們有自由環境的現在；趁著主還沒有再來的現在；趁著主還給我們活著的現在，必須爭取時間、把握機會、倚靠聖靈，拼命的廣傳福音，搶救萬民！......

• 主耶穌早已預定我的另一半嗎？

  力行恩道-897期

  從預定論的角度來看，在我出生之前，主耶穌就已為我預備好將來的另一半了？主耶穌說：「所以神配合的，人不可分開。」然而，神的預定與人的自由意志是否發生衝突？其實，神與人的主權可以並存，其關鍵在，要善用神給予的自由意志，做出尊重神的抉擇。你若完全交託、單純順從神的指引，不使自己越過神的絕對主權，你的婚姻便是蒙神賜福的婚姻。......

• 主恩夠用：信主與蒙恩過程──陳木群傳道

  蒙恩見證-897期

  陳傳道的父親參加真耶穌教會的聚會，心中充滿喜悅及感動，想體驗得聖靈後的喜樂，於是迫切的祈求；在他表示要接受洗禮後，開始受到家族親人的阻擋…。陳傳道從國中時就希望將來能奉獻全身，雖然二次考試失利、報名資格調高，傳道娘總是鼓勵、支持他，更提醒他不要忘記自己的心志！

• 兩件大事

  剩餅餘魚-896期

  主耶穌說：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。」、「牧養我的羊。」這是主即將升天以前，曾囑咐門徒的兩件大事。因此，神的教會必須遵奉主命，一方面盡力廣傳福音，一方面謹慎照料主羊。然而福音怎樣宣傳、主羊如何照料，卻是肩負責任努力主工者不可不研討的。我們先談談，何謂福音？......

• ​不能得救之人的靈魂體，結局如何？外四問

  力行恩道-896期

  基督再臨時，不能得救之人的靈和魂，還需要與身體復合嗎？那時候如果他還活著，那麼他的靈、魂、體的結局如何？另外，「彼後二4」是什麼意思？牠不是遍地游行嗎？天使是靈，犯了罪的天使（魔鬼）也是靈對嗎？主耶穌死的順序如何？陰間是什麼？......。您也有以上的疑問嗎？歡迎一起同著謝長老，依據聖經上的話來探討，其中的屬靈奧秘。

• 浪子回頭──陳玉璽弟兄

  蒙恩見證-896期

  玉璽弟兄知道有神，也明瞭祂是一位真神，但沒有深刻的體驗，以致於到教會時，是基督徒；到了家裡、社會，就是叛徒。翹家、撞球、抽菸、喝酒，不賺錢、四處借錢，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意，公義的神開始管教他…。當他回轉向神後，他的母親看不起他，外甥討厭他，灰心喪志的他開始禱告，求主憐憫…

• 我們不要用悟性禱告嗎？

  剩餅餘魚-895期

  「用悟性禱告」既是聖經所規定的，我們就沒有把它廢除，讓它在我們禱告中，發生悟性的作用和造就。禱告有兩方面的表現：一是我們自己聽得懂的，一是自己聽不懂的；兩種都是對神說，神也都聽得懂。自己聽得懂的叫「用悟性禱告」；那聽不懂的叫「用靈禱告」，使徒認為應該兩種並用，不可偏廢，才是完全的禱告。......

• ​士師時代共有多久？（三）

  力行恩道-895期

  《士師記》中常常出現下列三句話：「以色列人行神眼中看為惡的事」、「神把以色列人交在敵人手中」、「神為以色列人興起士師，士師就拯救他們」。第一句表示人性的軟弱，第二句表示神的公義，第三句表示神的慈愛。但願主憐憫我們，保守我們，使我們都不至於失去信心，免得落在撒但的網羅裡......

• 人生喜樂無常──黃金益弟兄

  蒙恩見證-895期

  金益拔牙的傷口經過十個月仍無法癒合，於是到台大醫院檢查，得知是下顎骨癌第四期；開刀後，金益未接受化療與電療，經過半年癌細胞又復發了，且比之前更嚴重。住院期間，同病房的洪德銘傳道每天來幫金益禱告，護士及醫生也為他禱告；回家療養期間，新莊教會的弟兄姊妹不時來關心探望，陪他走過最難熬的日子，深受感動的金益開始到教會聚會…。

• 靈修詩箴（五）

  剩餅餘魚-894期

  聖經指示我們何為神所喜悅與憎惡的......。所謂：「禍從口出」士每乘人之危咒罵大衛，且極侮慢，最後被所羅門所殺。非尼哈的忌邪、勇敢和熱心，被神稱讚，神應許賜給他和他的後裔，永遠當祭司的職任。真教會若有真實充沛的靈力，則恩賜權能必不斷更新，聖工必常顯奇跡；福音廣傳，教會發展，莫之能禦也。

• ​士師時代共有多久？（二）

  力行恩道-894期

  士師時代大約始自公元前1495年，大約結束於公元前1033年，期間大約有462年。其實，年代或年數的推算是否完全正確，並不是最重要的；更重要的是，士師時代的歷史所留給我們的教訓是什麼？以色列人因領導者後繼無人，而造成信仰的斷層，其後果是離棄真神，以致拜偶像惹神怒，由此可知，為神國培植新的領導人，以及信仰的傳承，何等重要！...

• 生命蒙主恩的見證──顏望仁傳道

  蒙恩見證-894期

  當時尚未信主的顏傳道，於大專聯考前在台中補習，每天在課業中打轉，但因成績不理想，導致自己活在痛苦的深淵裡；主安排同補習班的趙世賢弟兄將平安的福音傳給他，雖然課業繁重，卻樂於到教會參加聚會，在不自覺中，主醫治了可憐無助的他。信主後的顏傳道從主領受了許多豐盛恩典，感動的心讓他決定獻身當傳道，面對反對九次的妻子，顏傳道再次提出請求她的支持…。

• 靈修詩箴（四）

  剩餅餘魚-893期

  聖經中身為教會柱石的「長老執事」、作主耶穌先鋒的「施洗約翰」、專心查考聖經真道的「庇哩亞人」、心性驕縱好爭權位的「押沙龍」，都作為我們信仰上的學習與警惕。主要我們不求虛榮、不爭權位，並且嚴拒異端，我們只要敬畏基督、順服聖靈，各人謙卑相愛，淡泊不爭、禮讓為懷；多作主工，榮耀主。

• 士師時代共有多久？（一）

  力行恩道-893期

  士師秉政的年數前後共有多久？始自哪一年？終於哪一年？這些問題的關鍵，乃在乎《列王紀上》六章1節。我們先來探索「以色列人何時出埃及？」然後才能推算士師的年代。關於以色列人出埃及的年代，由於學者們所依據的資料不同，或雖然是同一種資料卻各作不同的詮釋之緣故，而有「早期說」和「晚期說」兩種主張......

• 信仰何其深奧：生死之間──郭雅珍姐妹

  蒙恩見證-893期

  2003年醫生告訴我身上有惡性腫瘤，聯絡母親來幫忙照顧孩子，母親勸我上台北再做一次檢查，我說，在台北有最好的醫生、最好的醫療設備，但那些都是寄託於人、物。在台中雖不是最頂級的設備及醫生，我卻將所有的事交託給神！感謝主，手術平安順利的完成，護士的口中我有兩個第一：動完大刀第二天會笑的人、完全沒有發燒的人。隔年6月照往例回診，身上有異常的黑點在肝臟出現…...