作 者 :
謝順道 發 行 : 真耶穌教會台灣總會 類 別 : 教義闡釋 出 版 日 期 : 1966 年 2 月 |
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第五章 聖靈與信徒 教會是信徒在基督裏所組成的團體,教會需要聖靈的臨在和治理,信徒也需要聖靈的內住和引導。教會若沒有聖靈,就不屬乎基督,終究成為沒有屬靈生命的聚集;信徒若沒有聖靈,也與基督無分,終竟不能達到信主的目的。 |
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第五章 聖靈與信徒 第六節 給與活潑的盼望 信徒所盼望的,就是那不能朽壞,不能玷污,不能衰殘,永存在天的基業(彼前一4);因著這盼望,活在世上就得到安慰和勉勵,對神對人,得以常存無虧的良心(徒廿四15~16)。但我們所盼望的卻是那未見之事(羅八24~25),若沒有確切的憑據在身,如何能存著活潑的盼望呢? 當日主耶穌被捉拿後,門徒都大失所望,經常懷著恐怖的心理,甚至連自願與主同死的彼得,到了危急的時候也不敢公開認主了(路廿二33、54~62)。為什麼產生這種情形呢?追究其原因,乃不外乎尚未獲得聖靈的憑據。直至主耶穌復活升天後,賜下應許的聖靈來(徒二1~4),他們便有了活潑的盼望,處處勇敢為主做見證(徒四19~20),甚至樂意殉道,視死如歸了(徒七55~60,十二1~2)。這種盼望豈不是從聖靈來的嗎? 現在遠離使徒時代已經將近兩千年了,當時使徒們曾否受聖靈?早一些時候,主耶穌曾否復活升天?將來是否另有一個新天新地?信徒是否能復活?是否能進入天國去永住?基督還能再臨嗎?……這些問題既難以考證,又難以令人置信。因此,為了證實聖經所記載,關於既往的史蹟和將來的應許,信徒無論如何都必須獲得一種憑據。這種憑據就是聖靈。 主耶穌曾向門徒說:「我若不去,保惠師就不到你們這裏來;我若去,就差祂來。」(約十六7);「我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裏去。」(約十四3)。如今,由於晚雨聖靈的降臨,我們知道原始教會也確有聖靈的降臨;雖然那是將近兩千年前的往事,我們卻彷彿遠遠的看得見。由於聖靈的降臨是如此的有憑有據,如此的切切實實,我們便可以確信主耶穌當日曾復活升天,將來也必來迎娶我們去與祂永住了。 聖靈是信徒成聖的幫手(帖後二13),是得救的條件之一(約三5),是做神兒女的保證(羅八15~16),是得基業的預證(弗一14),也是復活進入永生的憑據(羅八11;林後五1~5)。這些事實,就是聖靈能給與信徒活潑的盼望和緣由(加五5;羅十五13)。 |
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