發 行 : 真耶穌教會台灣總會
類 別 : 教義闡釋
出 版 日 期 : 1966 年 2 月
第五章 聖靈與信徒
教會是信徒在基督裏所組成的團體，教會需要聖靈的臨在和治理，信徒也需要聖靈的內住和引導。教會若沒有聖靈，就不屬乎基督，終究成為沒有屬靈生命的聚集；信徒若沒有聖靈，也與基督無分，終竟不能達到信主的目的。
第五章 聖靈與信徒
第五節 得基業的憑據
基業就是父親辛勤積蓄，要遺留給兒女們的產業，凡是他的兒女，都有承受他的產業的權利；神的基業也是如此，一個人既有聖靈和自己的靈同證他是神的兒女，便得以承受這筆基業了（羅八16∼17；加四6∼7）。
世上的產業，都是憑著人手，在短短的時間內積蓄的，極其有限；而且都不外乎房屋、田地、事業、金銀、財寶等類，時候一到，都必歸於無有（彼後三10∼11）；就算能享受一生，也不過是幾十年，一旦氣絕，就空手而逝了（傳五15∼16）。神為祂的兒女所預備的基業，卻遠勝於世上任何財寶，使人無從推知那是何等的寶貴。由時間說，是從創世以來所預備的（太廿五34）；由本質說，是永遠不能朽壞、玷污、衰殘的（彼前一4）；由價值說，是至寶，勝過全世界的價值的總和，值得放棄一切（太十六26；腓三7∼8）。
保羅說：「弟兄們，我告訴你們說，血肉之體，不能承受神的國；必朽壞的，不能承受不朽壞的。」（林前十五50）；主耶穌也說：「從肉身生的，就是肉身；從靈生的，就是靈。」（約三6）。神的國度是屬靈的，這屬於物質的血肉之體，何能承受那屬靈的產業？那產業是永遠不衰殘的，這將必衰殘的血肉之體，何能承受那永遠存留的產業？從肉身生的，就是肉身，任憑你重生一百次也是肉身；惟有受過聖靈的人，卻是從靈生的，有永遠不衰殘的靈命，得以承受永存的產業。
「這聖靈，是我們得基業的憑據，直等到神之民被贖，使祂的榮耀得著稱讚。」（弗一14）。
在世上凡是要承受基業的，都必須持有充分的憑據；否則，必不能如願以償。一個要承受神的基業的人，豈可沒有聖靈為憑據呢？「憑據」一詞，希臘原文作〝arrhabon〞，含有「保證」或「擔保」的意思；呂氏譯本作「質當」；日譯本作「保證」；欽定版作「保證金」（earanest）；希英對照本作「抵押品」（pledge）。從這些原文和譯詞的意思看來，則可知受聖靈對於承受神的基業這問題，在法庭上確有絕對保證的效用。因此，凡是受過聖靈的人，都已經持有承受神為他所預備的基業的確據了；雖然那日子尚未臨到，卻可以存著滿心的快樂而期待的。
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