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• 持守大原則

  力行恩道-1155期

  不可與他們結親，不可將你的女兒嫁他們的兒子，也不可叫你的兒子娶他們的女兒。因為她必使你兒子轉離不跟從主，去事奉別神，以致耶和華的怒氣向你們發作，就速速的將你們滅絕（申命記七3-4）。屬神的子民，該靠著聖靈堅持到底，不要違背神的命令。並非說未信主的人都不好，但他既不認主耶穌為救主，單憑這點信仰差異，就不能答應婚事......。

• 旅途中的愛—許浩昭弟兄

  蒙恩見證-1155期

  透過這次與兒子的首次環島半自助單車之旅，深刻體會羅馬書十三章8節所講的意涵深遠之言：「凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠。」在此旅行當中，神奇妙地讓我們體驗到兩種截然不同的人性表現與愛的真諦。如果在世上每個人彼此間都能像這位老榮民與教會同靈，處處散發那種感人與關懷的愛心，那這世界不知該有多美好、多喜樂。

• 處世之道（三）

  剩餅餘魚-1155期

  婚姻是終身大事，成功的婚姻，對於家庭的建設、事業的經營、信仰的歷程等，都有莫大的裨益，信主的人和不信主的人，不相配，沒有相交，沒有相通，與教會裡的同靈結婚，才能在信仰生活上互相激勵，攜手同走天路，將來在天堂同享那極重無比永遠的榮耀。

• 處世之道（二）

  剩餅餘魚-1154期

  日常生活上無論說話或舉動，都要先想一想：有沒有違背主的教訓、對自己有沒有益處、能不能造就人？這是我們應有的生活原則，並且追求聖潔，正如選召我們的主是聖潔的一般，說話要誠實，不要虛偽，盡自己所能去幫助人，除了真理以外，什麼事都可以讓步。

• 最自私的擇偶方法

  力行恩道-1154期

  只要沒有越軌的舉動，同時與好幾位交往並做比較，是正常的事？基督徒的人生目標在「榮神益人」，信徒擇偶的方法是：相信神的配合，避免婚前談戀愛。但有些青年無法接受此觀念，認為婚前交友戀愛是理所當然的事。最令人難以諒解的是，有人把「最自私的擇偶方法」拿到教會裡來活用。

• 帶著屬靈兵器出征—林阿亮姊妹

  蒙恩見證-1154期

  在一次禁食禱告中，我看到月妹身邊有四、五隻白鴿子飛起來，她拿起聖靈寶劍發給禱告中的弟兄姊妹，神交待完五件事情後，要我將所看到的異象全見證出來。這是我們在禱告中無法忘記的美好見證，不禁讓我思及以往一起禱告、做聖工的情景，還有她始終謙卑的服事心腸。然而月妹後來住了院，她告訴我：「感謝神，一切都有神美好的安排。」......。

• 處世之道（一）

  剩餅餘魚-1153期

  『流淚撒種的，必歡呼收割。』畢業進入社會職場後，當凡事存敬畏的心，順服主人，要守時、要認真、要負責，與別人同心合作，將所經辦的事情做得更精確、更迅速，因為今日社會所需要的，就才能來說，是專才，而不是通才；就人選來說，是能與別人同心合作的人，而不是念念不忘個人英雄主義的人。

• 主内對象難覓嗎？

  力行恩道-1153期

  我的另一半在哪裡？是不是靠著自己努力去尋找？不，神早就為你預備好了；神造一男，就必造一女與他匹配，等到祂所預定的一對男女該成婚的日期一到，這兩人必成為夫妻。敬畏神，以神的家為念的虔誠青年才能讓人看透他的將來：「終生必在神的看顧中，走在平安的坦途上。」還有比這更可靠、更理想的條件嗎？其他都是屬於次要的條件了。

• 神所給的賞賜—羅丹姊妹

  蒙恩見證-1153期

  「兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是祂所給的賞賜。（詩一二七3）」流產時，我檢討是否做了不合神喜悅的事，很自責，但神深深地安慰我，讓我知道祂愛我。第二次懷孕期間也非常煎熬，但感謝神賜我一位好醫生。生活雖遇不少患難，卻因此建立了家庭祭壇，並看見弟兄姐妹的愛心和代禱的力量。我用讚美詩89首為兒子取名：「從前我心充滿罪過，主恩實在更多」...。

• 慈母的祈禱

  力行恩道-1152期

  兩年後么叔與曉君結婚了。他們結婚前幾天，守道聽到祖母在她房裡的禱告聲，她轉換成悟性禱告，說：「主啊！兒女是祢所賜的產業；我是不盡責的壞管家，沒有看管好。我的么兒違背祢的命令，要與未信主的女子結婚……求祢赦免他，把一切責罰歸在我身上。主啊，求祢赦免我的么兒……」祖母哀傷、懇切的祈禱詞深印在他的心版上。

• 怎樣進入新社會（二）

  剩餅餘魚-1152期

  基督徒平時應積極地以博愛、禮貌對待同學(事) ，不占用世人所拚命追求的名利，以免成為魔鬼的箭靶，導致同學(事)無意義的敵意，更要勇敢地面對事實，按著一定的原則－真理－不通融、不例外地沉著應付周圍，並且勤於聚會，樂於讀經，充實思想，以修築完整的基督化風格。

• 重擔皆脫落—張李誅姐妹

  蒙恩見證-1152期

  外子在工作中犯了邪，從此家中不再安寧，他經常亂跑、亂打人，把看到的怪象說來嚇人，我整日因他惶恐不安，家事農事繁多又無法看管他，使我愁煩不已、心力交瘁。痛心又求助無門時，恰巧小姑回娘家，聽到兄長如此情況，向我們見證她找到真神的經歷：「這位真神不用花錢，只要有信心全然倚靠祂就能得著平安、恩典，這福音是要救一切相信祂的人！」

• 怎樣進入新社會（一）

  剩餅餘魚-1151期

  經云：「人子阿，我立你作以色列家守望的人，所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。」基督徒當有的基督徒的風格；在他心裡必須存著一套完整的處事原則－聖經，並確立完人風格，學習基督的樣式，為人仁慈像基督，扶危濟困像多加，喜善厭惡、擇善固執，才不致被世俗的潮流所吞沒。

• 不要回頭亂抓一把

  力行恩道-1151期

  為美對婚姻的態度很慎重，保守己心、約束己身。但婚齡已亮起紅燈的她還找不到合適的對象，母親常為她禱告，有天，張傳道到家裡來提親......，為美想通了，更回味母親說的話「柏拉圖的摘麥穗比喻：把握時機，不要到最後才想到前面有更肥大的麥穗，但回頭已晚，最後唯有亂抓一把……。」

• 戰勝魔鬼的計謀（下）—內湖教會林祝霞姐妹

  蒙恩見證-1151期

  試了許多傳統宗教的方法，孩子卻反而越來越糟。我將家中一切佛經、符咒等與偶像相關的東西都丟掉，決心不論婆家是否反對都要信耶穌。慕道期間弟兄姐妹對我們家非常好，而在賴傳道要離開內湖教會前一晚，神賜給我們夫妻最寶貴的禮物：聖靈。雖然一直有許多爭戰，但我告訴自己一定要戰勝魔鬼！同心禱告趕撒旦，因為在人所不能的，在神凡事都能。

• 戰勝魔鬼的計謀（上）—內湖教會林祝霞姐妹

  蒙恩見證-1150期

  我的娘家位於高雄，神眷顧父親並在娘家中多施恩典，所以父母兄妹當時就已信主受洗，成為真耶穌教會的信徒。而婆家為拜偶像家庭，剛結婚時，和先生一切平安，所以也不會想要找尋真神。直到兒子敬庭開始無原因地發燒抽筋，甚至血便，看醫生吃藥也未見病況好轉，我開始求助於道士，卻不知已一步一步走在魔鬼設計的圈套內......。

• 國家與信仰

  剩餅餘魚-1150期

  我們的國家是民主政體，給人民有宗教信仰、言論以及出版的自由，因此我們可以到教會聚會，為主傳揚真道，印書刊造就信徒信仰或傳揚神的福音。因此我們該做一個奉公守法的好國民，順從一切法規，在社會上為主發光，更該為君王和在位的禱告，使我們可以繼續敬虔端正，平安無事的度日。

• 大家庭的大喜事

  力行恩道-1150期

  在屬靈大家庭裡，結婚非個人小事，乃是與教會興衰息息相關的大事。每個信徒的家庭，就是屬靈大家庭裡面的小家庭，若把眼光放遠，不要因小家庭裡少許失敗的例子，否認大家庭裡許多成功的例子，而輕易否決掉主內通婚的義務與價值。在會堂舉行婚禮與否，並不只是形式問題，許多人卻忽略了婚姻的由來......。

• 談基督徒的職業

  剩餅餘魚-1149期

  天下有數不盡的行業，有些行業遭人唾棄遠避，基督徒固然不應參與；有些人認為良好正當，也未嘗不是我們基督徒所憎惡的。我們既已成為主耶穌的忠僕，理當珍惜主的聖名，不可在職業上使主名被謗讀，並在擇定職業時須先行查明職業性質，更不可涉及連他人都認為可恥的事情。

• 過了時的西裝與不合身的衣裳

  力行恩道-1149期

  男孩強求雙親替他作好了西裝，自以為聰明地在上面寫名字又剪破洞做暗號。後來要結婚時，面對這套過時又不合身的衣裳，只剩傷心和厭惡，卻非穿不可。有些青年隨從流行：先上車後補票，但也因此失去選擇的權利。我們都是將來要繼承天國基業的「王子」，擇偶時都有權利要求對方是純潔的，我們也有義務為將來的伴侶保持自己的純潔。

• 點頭前的頑石—石瑛傳道娘

  蒙恩見證-1149期

  她在人人稱羨的家庭環境中成長，但「小兒麻痺症」為她帶來許多的嘲弄和嘻笑，不悅與不滿在她心中與日俱增，沒有神、沒有盼望的生活索然無味。畢業後她投入幼教工作，學生家長、室友恰好都是真耶穌教會的信徒，當她暗中觀察這群與眾不同的人時，也漸漸被撥動心弦，更將心中的灰黯一掃而空……

• 天路良伴

  力行恩道-1148期

  「與妻子連合，二人成為一體。」不但是肉體上的連合，更指著心靈上的契合，藉以更明白基督與教會的親愛。夫妻不只是共度幸福的今生，更應攜手奔向永生。唯有同靈夫妻，走在天國路上才不致孤單，可以互相勉勵、共體神旨、彼此安慰幫助、把道理守得更完整、共營神所賜的產業──養育虔誠的後代，榮神益人。

• 我要信耶穌—溪湖教會楊秀英姊妹

  蒙恩見證-1148期

  「信耶穌就不再有煩心、愁苦」這是一位姐妹說的，雖未因此認識主，但卻深深烙印我心。十年後，我因身體不適到處求醫，在找仙姑施法且遺失了向仙姑買的物品後，我領悟到偶像不是真神，因真神是不求回報的！

• 一個公務員眼中的以斯帖記（三）

  剩餅餘魚-1148期

  主內同靈在職業生活上，膽大、心細、靈巧是屬靈人在屬世的社會中生活必需的原則，無論在教會、在社會，只要你信靠主、努力勇往，神都會保守我們不遭害；臨危更要學以斯帖冷靜思考主言，細心策劃步驟，配合天時（神的安排）、地利（利用環境）、人和（自己以往的信用），必要時勇敢地犧牲生命完成救己、救靈的大事。

• 一個公務員眼中的以斯帖記（二）

  剩餅餘魚-1147期

  正直的人有可做的事也有不可做的事，在主管或同事面前敢說「不」字，而且說得使人感服，才是忠於主管的好部屬，在教會不管是擔任全球性聖工的策劃或小會堂的管理與清潔，都當以末底改馬首是瞻，並仿效皇后以斯帖，好好運用形勢多做些聖工。

• 被百步蛇咬傷 蒙神存留性命—田吉雅雲姊妹

  蒙恩見證-1147期

  「媽！我被蛇咬了！」大兒子的手立刻腫了起來，全身癱軟，眾醫師看了孩子的病情都搖頭說無藥可治。郭長老一直拜託台中省立醫院的院長，他們才勉強收下孩子，卻不保證他可以活超過兩天。在醫院的日子，我每一分每一秒都在為他禱告，有一天，我夢見一位身穿白衣的人，祂問：「妳為什麼那麼憂愁呢？」我說因為這孩子快死了...。祂說：「妳相信耶穌嗎？」......。

• 與主內青年談婚姻問題（二）

  力行恩道-1147期

  看了青年的心聲，我掩不住喜悅；感謝主！我們的青年終於重視主內通婚的問題了，雖然尚有部分青年不能完全接受教會方針，但我們可以慢慢溝通。因為信仰的關係，我們對婚姻有獨特的看法；既然我們與世人不同，就該有屬自己的方式，不被屬世習俗左右，而改變自己的信念。神所配合的人，神自有祂的辦法，把你的另一半帶到你面前！

• 一個公務員眼中的以斯帖記（一）

  剩餅餘魚-1146期

  我們在世上生活，一面是世俗社會的一份子，身為職員，上有主管指揮及各式各樣的同事，切勿效法瓦實提打擊主管，至少應在職務上輔助主管，在主內協助主管推行業務，避免與同事爭執的機會；另一方面我們又是天國的子民，屬靈的猶太人，應效法末底改無論在靈、肉雙方面都忠誠，並看神重於任何人。

• 與主內青年談婚姻問題（一）

  力行恩道-1146期

  如何做，才合乎神的旨意？有些青年認為主耶穌都用極柔和的言語教訓人，使人易於接受；探討婚姻問題時也應該用客觀的方法來分析，免得引起反感。但我們是否注意到，當時並非所有人對主的教訓都表信服，有許多人總站在敵對的立場。而主教訓人有個原則：對虛心聽教訓的人，祂使用最柔和淺易的比喻教訓人；對敵對的人，卻毫不客氣。

• 訴不盡的恩—上巴陵教會賴發明弟兄

  蒙恩見證-1146期

  神給的恩典真是訴說不盡！當時福音要傳給我們是不可能的事，卻因姊姊婚姻的關係，改變了一家的未來。大姊婚後兩年多，提議帶我去桃園唸書，藉此踏入信仰和課業之路。國中期間，是我信仰最穩固的時期，凡教會的聖工都會參加。然而前往台北唸工專後，卻漸漸少去教會，在忙於社團已快遺忘神之際，神領我回轉......。