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聖靈月刊
587期-2026.08-罪與罰 | 聖靈:聖靈的更新——活出生命的見證
撰文/Lex
聖靈月刊
583期-2026.04-和睦的議事 | ​靈修:更深切地認識神
撰文/Lex
聖靈月刊
570期-2025.03-基督徒的職場人際關係 | 讀經心得:翻轉的福氣
撰文/lex
聖靈月刊
583期-2026.04-和睦的議事 | 神將賦予掃羅大使命、受苦難之宣告(徒九15-16)(一)
Lexikon (Leipzig: St. Benno, 1962), Sp. 342. 5.  Johan
聖靈月刊
582期-2026.03-在線與離線——與基督的屬靈連結 | 聯總簡訊 285期:越南與東半球開拓區
越南 2024年,我們前往胡志明市、河內及大叻進行三次宣教訪問。目前,每週五的安息日聚會與週六晚間的宗教教育課程,
聖靈月刊
581期-2026.02-信仰的追尋 | 保羅奇特的蒙召之經歷——兼談亞拿尼亞肩負之聖任(徒九1-18)(二)
Lexikon (Leipzig, 1960), S. 70;另參〈亞拿尼亞〉,收錄於《聖經辭典》(上),1997,頁
聖靈月刊
580期-2026.01-教會中有雜質嗎? | 保羅奇特的蒙召之經歷——兼談亞拿尼亞肩負之聖任(徒九1-18)(一)
Lexikon》。Stuttgart:Haenssler Verlag,1991 年,頁 98–99(此處見
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566期-2024.11-自由來自於界線 | 自由的真諦
Lexicon of the New Testament: Based on Semantic Domains (New
聖靈月刊
565期-2024.10-如何面對世俗的潮流(下) | 社論:世代的衝擊──人工智慧 AI
人工智慧(Artificial Intelligence)的崛起,有幾個重要的里程碑:起源於二十世紀中期,1950-19
聖靈月刊
554期-2023.11-人生中的福氣 (下) | 教會歷史:臺灣基督教界的戰車馬兵──黃呈聰∕以利沙長老蒙召60週年(1963-2023)追念與省思(四)
Lexikon 91”, Schwizerland, 1991, S. 639-640.
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523期-2021.04-​忠心的表現 | 「忠心」聖經原文查考
Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Liter
聖靈月刊
511期-2020.04-信心的表現 | 淺談信心的表現
Lexicon of the New Testament: Based on Semantic Domains(New
聖靈月刊
504期-2019.09-良人與佳偶 | ​等候的工夫,真的難成?
Lexington,MA: D.C.Heath and Co,Lexington Books.1985.
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496期-2019.01-你準備好了嗎? | ​聖膏油與甘露
Lexicon (Oxford: Clarendon Press, 1977), 278. 4.根據《出埃及記》三十章
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495期-2018.12-討好人?討好神? | 這是我永遠安息之所(五)
Lexham Press, 2012, 2016);類似經文請參見《詩篇》一三二篇17節。
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493期-2018.10-屈膝主前(上) | ​這是我永遠安息之所(三)
Lexicon of the Old Testament (Leiden: E.J. Brill, 1994&ndash
聖靈月刊
490期-2018.07-神所重用的人(上) | ​安息在主的懷中
進度:詩篇一三一篇1-3節 直譯經文: dIw¡d.l tAl][;M;h ryiv 1 大衛上行
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489期-2018.06-坐而言 不如起而行 | ​從咒詛到仰望(下):從等候中仰望神
Lexham Press, 2012, 2016), 詩130:5. 4.據史料記載,大利烏王(Darius)就是瑪代
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488期-2018.05-屬靈的眼光 | 從咒詛到仰望(中):從咒詛黑暗到懇求敬畏神
Lexham Press, 2012, 2016), 詩 130:1. 5.Stelman Smith and Jud
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486期-2018.03-教導孩子的原則 | 蒙福的家庭
Lexicon of the Old Testament (Leiden: E.J. Brill, 1994&ndash
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485期-2018.02-傳福音(下) | 若不是耶和華
Lexicon of the Old Testament (Leiden: Brill, 2000), 39. 4.J
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484期-2018.01-傳福音(上) | ​傳揚永遠的褔音
一百年前神將得救的真理啟示予本會早期的工人,開啟了末世宣道的大門。百年來,神藉著晚雨聖靈帶領真教會各個時期的工人宣揚這得
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483期-2017.12-我在這裡!請差遣我!(下) | 被神環繞的民
Lexicon of the Old Testament (Leiden: E.J. Brill, 1994&ndash
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482期-2017.11-我在這裡!請差遣我!(上) | 若不是神站在我們這邊
Lexicon to the Old Testament Scriptures (Bellingham, WA: Log
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480期-2017.09-防人之心 | ​X 耶路撒冷啊!(下)
Lexicon of the New Testament: Based on Semantic Domains (New
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478期-2017.07-勇氣 | 真耶穌教會必興旺(二)
5.聖徒要與基督一同做王一千年 我又看見那些因為給耶穌作見證,並為神之道被斬者的靈魂,和那沒有拜過獸與獸像,也沒有
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477期-2017.06-TJC宣教百年感恩特輯 | ​X 向上覺醒的呼求
Lexicon of the New Testament: Based on Semantic Domains (New
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476期-2017.05-信仰的單純與老練 | 話說《上行之詩》之前
當我們讀到《詩篇》一二○篇到一三四篇時,便可在詩歌的標題上發現「上行之詩」。這15篇的內容幾乎都很短,除了一三二篇共18
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475期-2017.04-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(下) | ​最後的結語(下)
經文進度:腓立比書四章21-23節  最後的問安 保羅從第21節開始,便有一連串問安。他先用命令語氣「
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474期-2017.03-靈巧如蛇馴良如鴿––工作篇(上) | ​最後的結語(上)
Lexicon of the Old Testament (Leiden: E.J. Brill, 1994&ndash
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473期-2017.02-要作完全人 | 你們要在主裡喜樂(八):以感恩的心獲得喜樂(下)
Lexicon of the New Testament: Based on Semantic Domains (New
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473期-2017.02-要作完全人 | 增添的完全
「增添吧!」 盼望十四年終獲麟兒,拉結為這嬰孩起了「約瑟」之名1。 七年後,盼望增添的拉結,僅再添一名男丁便
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472期-2017.01-回家 | 你們要在主裡喜樂(八):以感恩的心獲得喜樂(上)
經文進度:腓立比書四章14-16節 因別人共享他的苦難而得的喜悅 前文已論及保羅是如何以知足的心來使
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471期-2016.12-回首來時路 | 你們要在主裡喜樂(七):因知足的心而獲得喜樂(下)
經文進度:腓立比書四章12-13節 得著能處於任何境遇的智慧 保羅認為有一種成功,不再是擁有別人
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470期-2016.11-探索、追尋、更新 | 你們要在主裡喜樂(七):因知足的心而獲得喜樂(上)
經文進度:腓立比書四章10-11節 保羅因再次被腓立比教會思念而大大喜樂 《腓立比書》四
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469期-2016.10-金蘋果在銀網子裡 | ​你們要在主裡喜樂(六):從行道獲得喜悅(下)
經文進度:腓立比書四章8-9節 這些你們要思量 第8節末段中所謂的「思量」,其意思是以更詳細與分
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468期-2016.09-婚姻你我他 | ​你們要在主裡喜樂(六):從行道獲得喜悅(上)
【腓立比書】你們要在主裡喜樂(六):從行道獲得喜悅(上) 文/黎為昇 經文進度:腓立比書四章8-9節
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467期-2016.08-樂在工作(下) | 你們要在主裡喜樂(五):制伏憂慮後的喜樂
經文進度:腓立比書四章6-7節   關於憂慮 第6節中的「憂慮」,意指基於擔
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466期-2016.07-樂在工作(上) | ​你們要在主裡喜樂(四):合神旨意的人際關係(下)
經文進度:腓立比書四章4-5節 4 Χαίρετ&epsilo
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465期-2016.06-年輕是什麼?(下) | ​你們要在主裡喜樂(四):合神旨意的人際關係(上)
經文進度:腓立比書四章1-3節 從同靈的善而得著的喜樂 第四章第1節一開始的「 因此」,是一表達結果
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464期-2016.05-年輕是什麼?(上) | 你們要在主裡喜樂(三):認清自由的真諦(下)
經文進度:腓立比書三章20-21節 第20節一開始,保羅用了一個表示原因的連接詞「  因為」,闡
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463期-2016.04-如何面對苦難 | ​你們要在主裡喜樂(三):認清自由的真諦(上)
經文進度:腓立比書三章17-21節 效法保羅的內涵 保羅在第17節一開始就以兩個現在命令式,要腓
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462期-2016.03-願你平安 | ​你們要在主裡喜樂(二):追求屬靈成長的喜悅(下)
經文進度:腓立比書三章15-16節 不斷地思想是追求屬靈成長的要件 第15節中的「這事」,是指上文《
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461期-2016.02-信仰再復興(下) | 你們要在主裡喜樂(二):追求屬靈成長的喜悅(上)
經文進度:腓立比書三章12-14節 追求生命成長的意義 追求自我實現是人生較高層次的需求,往往在其中,人
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460期-2016.01-信仰再復興(上) | ​你們要在主裡喜樂(一):認清什麼是信仰的根源?(下)
經文進度:腓立比書三章9-11節 信仰的本質在於內在的信 保羅之前在第8節論到如何有喜樂的人生,就是
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459期-2015.12-教會的復興(下) | 你們要在主裡喜樂(一):認清什麼是信仰的根源?
經文進度:腓立比書三章4-8節 保羅因過去猶太信仰經驗而放棄律法主義 為何保羅會在《腓立比書》三
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458期-2015.11-教會的復興(上) | ​你們要在主裡喜樂(一):認清什麼是信仰的根源?
本篇進度:腓立比書三章1-3節 喜樂是腓立比書一個很重要的主題 保羅在第三章一開始用「」,這字常
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457期-2015.10-忘記 | ​以基督的心為心的第三個例子:以巴弗提
Lexham Syntactic Greek New Testament Glossary. Lexham Press.
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456期-2015.09-耶穌行跡(下) | 以基督的心為心的第二個例子:提摩太
經文進度:腓立比書二章22-24節 保羅差遣提摩太的第一個理由 第22節論到提摩太,他本身的特質
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455期-2015.08-耶穌行跡(上) | 以基督的心為心的第一個例子:保羅
經文進度:腓立比書二章17-21節 當保羅勸勉腓立比教會的同靈以基督的心行出順服之道,並道出三個原則,即第一、順服
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454期-2015.07-老吾老以及人之老(下) | 以基督的心行出順服之道
經文進度:腓立比書二章12-16節 順服的真諦就是以基督的心行出順服之道,不一定服從強的、具有優勢的;但一定是服從
聖靈月刊
453期-2015.06-老吾老以及人之老(上) | 當以基督的心為心(四)
經文進度:腓立比書二章8-11節 成為肉身後的人子耶穌之順服(腓二8) 之前筆者已經提及第6節開
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452期-2015.05-管理神所賜的產業 蒙福之路 | ​當以基督的心為心(三)
經文進度:腓立比書二章7節 基督倒空自己 第7節當中有四個動詞,其中分別是「祂曾倒空祂自己」的「
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451期-2015.04-管理神所賜的產業 天下父母心 | ​當以基督的心為心(二)
經文進度:腓立比書二章6節 因為上篇筆者論及「當這位以神的形像存在時」是指在起初、萬有以先與神同在的「&n
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450期-2015.03-管理神所賜的產業 教養路上有主同行 | 當以基督的心為心1(一)
經文進度:腓立比書二章5-6節 當保羅勉勵腓立比教會要如何追求合一,即是在共識中行美善之事,以及去除影響合一的負面
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449期-2015.02-孝順(下) | ​追求合一的心
直譯經文1(腓二1-2) 保羅在第二章第1節至第4節慣用的長句中,開始論及要如何追求合一。一開始出現「所以」這
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448期-2015.01-孝順(上) | ​作與基督的福音相稱的公民(腓一27-30)
從第27節到第30節是同一句話,這是保羅書寫的風格,用不少子句來補述主要句的用法。他將會開始提及關於腓立比教會當時所面對
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447期-2014.12-靈恩會 | ​活著是基督(腓一21-26)
活著是基督之意義 保羅在第21節一開始便以「因為」,來表達接著所說的與上文所提及的事互為因果關係;也就是說,本節正
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446期-2014.11-靈巧如蛇 馴良如鴿 金錢篇 | 在危機中仍勇往直前(腓一12-20)(下)
直譯經文1(腓一18-20) 當保羅面對有一些人的嫉妒與競爭的時候,心態的調整相當重要,免得自己也掉進競爭
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445期-2014.10-我信故我思 | ​在危機中仍勇往直前(腓一12-20)(上)
直譯經文1(腓一12-14) 當保羅為腓立比教會代禱之後,接著他便向腓立比教會報告他在羅馬的近況。保羅說:
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444期-2014.09-得著釋放的人生 | ​一間與保羅感情深厚的教會(下)
直譯經文1(腓一8-11) 保羅用心表達對他們的思念(一8) 保羅在第8節一開始就表達「因為神是
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443期-2014.08-攻克己身 | ​一間與保羅感情深厚的教會(上)
直譯經文1 當我們在閱讀保羅書信的時候,我們會感到保羅的希臘文真的非常複雜。以《腓立比書》來說,保羅問安之
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442期-2014.07-經文的閱讀與實踐 | ​話說腓立比書之前
直譯經文:1 1  保羅與提摩太耶穌基督的奴僕 向所有在腓立比的基督耶穌裡之聖徒 連同監督
聖靈月刊
425期-2013.02-永不孤獨(上) | ​歌詠救贖之歌(下)
Lexicon (electronic ed.) . Oak Harbor, WA: Logos Research Sy
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424期-2013.01-當個好僕人 | ​歌詠救贖之歌(上)
Lexicon (electronic ed.) . Oak Harbor, WA: Logos Research Sy
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423期-2012.12-兩個人總比一個人好 | 耶路撒冷的審判與救贖(下)──以色列家餘民得救的榮景
Lexicon (electronic ed.) . Oak Harbor, WA: Logos Research Sy
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422期-2012.11-舉起禱告的手(下) | ​耶路撒冷的審判與救贖(中)
Lexicon (electronic ed.) . Oak Harbor, WA: Logos Research Sy
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421期-2012.10-舉起禱告的手(上) | ​耶路撒冷的審判與救贖(上)
Lexicon (electronic ed.) . Oak Harbor, WA: Logos Research Sy
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420期-2012.09-重新得力 | ​列國的結局(下)──南北兩大強國埃及與亞述的結局
Lexicon (electronic ed.) . Oak Harbor, WA: Logos Research Sy
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419期-2012.08-生命的無價寶(下) | ​列國的結局(中)東邊鄰國摩押與亞捫的結局
Lexicon (electronic ed.) . Oak Harbor, WA: Logos Research Sy
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418期-2012.07-生命的無價寶(上) | ​列國的結局(一)──西邊鄰國非利士的結局
Lexicon (electronic ed.) . Oak Harbor, WA: Logos Research Sy
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417期-2012.06-主是我一生的倚靠 | ​耶和華的大日(二)
Lexicon (electronic ed.) . Oak Harbor, WA: Logos Research Sy
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416期-2012.05-身體是聖靈的殿 | ​耶和華的大日(一)
Lexicon (electronic ed.) . Oak Harbor, WA: Logos Research Sy
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413期-2012.02-盼望 | ​論對猶大的審判(一)
經文範圍:第一章2-13節 西番雅先知一開始即宣告神公義審判的一面,並將審判的範疇也清楚點明出來:從一開始針對所有
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412期-2012.01-成敗一念間 | ​我們在這裡真好
哈利路亞,奉主耶穌聖名作見證: 八、九年前,因內人想要繼續進修,因此全家從紐西蘭的奧克蘭搬到基督城。基督城天氣冷,
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404期-2011.05-你這樣發怒合乎理嗎?(上) | 你的門閂是銅與鐵(下)
綜而言之,我們之所以能夠靈修,乃是因為我們的生命已經復活,是坐在天上,既然這樣,我們的思維、情感與意志就以天上的環境為出
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403期-2011.04-發自內心的尊敬 | 你的門閂是銅與鐵1(上)
Lexicon (electronic ed.)(1032). Oak Harbor, WA: Logos Resear
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392期-2010.05-教會中的事奉 | 第141首 永樂或永苦?Jesus, Thy Boundless Love to Me&第464首 先賢所信Faith of Our Fathers
曲調名:ST. CATHERINE,8.8.8.8.副 作詞者:Paul Gerhardt, 1607-1676
聖靈月刊
392期-2010.05-教會中的事奉 | 聖經中事奉的意涵
一.前言 當我們受洗歸入主的名下,成為神家中的人,就有義務要作聖工來服事神。一般人認為作聖工就是要領會、翻譯、接待、領
聖靈月刊
388期-2010.01-操練敬虔 | 為了敬虔操練自己──從《提摩太前書》看「敬虔」
Lexicon of the New Testament : Based on Semantic Domains, el
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386期-2009.11-我的肋骨在哪裡?(下) | 第121首 我獻何物給耶穌O Sacred Head, Now Wounded
曲調名:EVANGEL,7.6.7.6. 作詞者:Bernard of Clairvaux Translated
聖靈月刊
384期-2009.09-我的家 | 以弗所書中的家
一.什麼是「家」? 當我們看見「家」這個字,我們會馬上聯想在一個屋簷有豬群,擁擠、熱鬧。中文字典將家定義為「眷屬共同生
聖靈月刊
381期-2009.06-讚美的藝術(上) | 第六條誡命 不可殺人
生命從神而來,非常神聖,殺人的生命等於毀滅神的作品,搶奪神的主權。而且,人是按照神的形像創造的,所以殺人的等於破壞神的形
聖靈月刊
373期-2018.10-扎根在少年 | ​基督教歷史中的靈修──對歷代基督徒靈修理念的簡介與反思
何謂靈修? 「靈修」(spiritual exercise)是一個我們既熟悉又陌生的詞彙。在中文和合本《聖經》上並沒有
聖靈月刊
369期-2008.06-關懷 | ​從「以利亞求死」看神工人的軟弱與復興
Lexicon》,1906. 2.J.H.Walton,Victor H.Matthews and Mark W.Ch
聖靈月刊
363期-2007.12-聖殿與心殿 | ​第37首 硃紅罪變如血 Though Your Sins Be As Scarlet
作詞者:Fanny J. Crosby, 1820-1915 作曲者:William Howard Doane, 18
聖靈月刊
362期-2007.11-珍惜神的創造--談環境與心靈保護 | ​第34首 耶穌恩召 Jesus Is Tenderly Calling
作詞者:Fanny J. Crosby 1820-1915 作曲者:George Coles Stebbins, 18
聖靈月刊
361期-2007.10-以真理重獲自由 | ​手拿香爐的王--成就中的暈眩
《歷代志下》二十六章記載猶大王烏西雅的事蹟,他從16歲登基在耶路撒冷作王52年。他行耶和華眼中看為正的事,通曉神默示,撒
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359期-2007.08-耶穌家譜中的女性 | ​5.蒙大恩的女子--馬利亞
與其說「耶穌由童貞女所生」,不如說「耶穌的降生出於聖靈」註1 當時候滿足,神差遣祂的兒子耶穌,藉童貞女從聖靈懷孕所生,
聖靈月刊
356期-2007.05-真與假 | 主有萬福(上)The Lord of Blessings
一.進入真教會 小弟出生在一般的基督徒家庭中,雖然談不上虔誠,但對於有關相信耶穌、敬拜真神的信仰生活卻很熱心。因此
聖靈月刊
330期-2005.03-基督徒的工作觀(下) | ​猶太教的朝聖節期--逾越節(上)
前言 少年耶穌曾經和父母等家人及親友上耶路撒冷守逾越節(路二41-48)。公元一世紀左右,外出交通極為困難,加利利與耶
聖靈月刊
325期-2004.10-缺角的圓-學習擁抱生命的遺憾 | 從心理學談自卑
作為現代人,我們無法逃出人與人之間的比較,但往往在比較之後,我們常會放大自己的短處或者積極誇張自己所長,而使得自卑的情緒
聖靈月刊
323期-2004.08-七二水災特別報導 | ​何謂「為死人受洗」?外一問
發問人:昌弟兄 哈利路亞,謝長老您好!我有兩個問題,想請問您: 1.「為死人受洗」(林前十五29),是甚麼意
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303期-2002.12-難,為傳道娘 | ​聖誕節的源流探討
日夜更迭如梭,歲月逝去如流,世人所期盼一年一度的聖誕節,又將在眾人凝眸渴望下幡然降臨;在基督教的社會裏,對這日的來臨,更
聖靈月刊
291期-2001.12-信仰與生物科技 | 宗教團體在「生物社會」(bio-society)中可扮演的角色
生物社會的來臨 自從1953年以來,華森與克立克(James Watson and Francis Crick)發現了
聖靈月刊
262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育 | ​[宗教教育]以歷史宏觀看教會聖詩問題
序言 音樂豐富了人類屬靈生活,在舊約裡,以色列人藉音樂在聖殿裡歌頌、敬拜神,在生活中用詩歌來思恩悔罪;在基督教
聖靈月刊
252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一) | [青年團契]新約中比喻的意義與應用
Lexicon有如下之解釋:para: beside, from the side of, by the side of
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243期-1997.12-[青年團契]耶穌的誕生 | [青年團契]用錢改變世界
十一月號《時代雜誌》一篇探討喬治索羅斯的文章,以Turning Dollars Into CHANGE(用錢改變世界)為
聖靈月刊
233期-1997.02-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(下) | [聖靈月刊]談獨一真神(下)
Lexicon,其意義為:A.face, visage, countenance. 2.(later) the fron
聖靈月刊
232期-1997.01-[青年團契]從「辛德勒名單」談起(上) | [聖靈月刊]社會變遷與教會展望
教會不能獨立於社會之外,必須與社會融合,才能將福音廣傳至每個角落,但教會又必須與世界分別為聖,不能世俗化。然而今日社會環




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