第十四章　聖靈與邪靈之辨識

自二十世紀初葉以來，由於不能辨識聖靈和邪靈的緣故，各教會中一直存在著兩種極其普遍的錯誤觀念：一般屬世的教會的領袖們，為了勉強求合自己沒有受聖靈的現狀，多數反對信徒追求聖靈的浸，說「受聖靈未必說方言」，或說「任何人一信主就有聖靈了，若再求聖靈，可能受邪靈」，甚至大膽斷定「說方言是受邪靈的證據」等。此其一。五旬節系統的教會的領袖們卻說：「神絕對不會將邪靈賜給求聖靈的人，所以無論發生什麼事（在求聖靈的時候），都不必擔憂。」（見山田盛彥所著「受聖靈的秘訣」一書第98頁）。此其二。前者那種「削足適屨」之計，與「因噎廢食」的想法，固然都出於無知，殊屬可憐；但後者這種信心也太幼稚，必讓邪靈乘虛而入，魚目混珠，迷惑許多無知的信徒。因此，我們當求主耶穌賜給我們「辨別諸靈」的恩賜（林前十二10），並且藉著查考聖經和靈界的體驗來充實這類的知識，免得上述的遺憾在教會中一直重演下去。

第一節　受聖靈的特徵

第二節　受邪靈的特徵

第三節　受邪靈的實例

第四節　如何防備邪靈侵入？

第十四章　聖靈與邪靈之辨識

第四節　如何防備邪靈侵入？

撒但會裝做光明的天使，用詭詐誘惑人（林後十一14、3）；且如吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞喫的人（彼前五8）。當我們在求聖靈的時候，邪靈的混亂並非不可能，誰也不能斷言牠絕對不會侵入。那麼，我們當如何防備呢？

保羅說：「不可給魔鬼留地步。」（弗四27）。因為給魔鬼留地步，是讓邪靈侵入的根本原因；正如門戶關鎖不牢，必被小偷光顧一樣。諸如：掃羅因違背神的命令，又嫉恨大衛，神的靈便離開他，邪靈乃代之而入（撒上十五23，十六14，十八6∼10）；猶大因貪心，常偷用公款，又計謀出賣主，撒但便入了他的心，毀滅了他的靈魂（約十二6，十三27）；亞拿尼亞夫婦因不誠實，將賣田地的價銀私自留下幾分，撒但便充滿了他們的心，使他們同心欺哄神又欺哄人（徒五1∼10）等，都是很明顯的例子。

我們當以他們的失敗為鑑戒，棄絕悖逆、嫉恨、貪心、虛偽等惡心；並且不存不潔不正的意念，只要憑著信心、專心、恆心、清心、虛心，向主祈求。如此，邪靈便無隙可入，而必能領受父所應許的聖靈了。

習題

一、試述受聖靈的特徵。
二、試述受邪靈的特徵。
三、試舉你所知道受邪靈的實例二則。
四、試述如何防備邪靈侵入？

真耶穌教會台灣總會版權所有，宣道處視聽中心策劃製作
Department of Evangelism, General Assembly of the True Jesus Church in Taiwan
Copyright 2001 True Jesus Church. All rights reserved.