▶南朝猶大國王-約雅敬
▶南朝猶大國王-約雅斤 (07: 25)
▶南朝猶大國王-西底家(15: 15)
▶南朝猶大國-國家滅亡
-
約雅敬（王下23-24章；代下36章；耶1、22、24-28、35-36、45-46、52章；但1章，在位11年）
約雅敬時代，猶大國因為國王的罪惡和不敬畏神，遭到巴比倫的攻擊、擄走國王和部分百姓；但是這一批在異邦的百姓受到神的保守、得到他國國王的重用。例如但以理和他三個朋友，雖然在巴比倫受訓和為官期間，雖面臨挑戰和困難，但是他們在異族前仍堅守信仰、顯出神的作為、榮耀神的名。猶太信仰因此得以保持，亦維持信仰的純正。在沒有聖殿的地方，真神皆有所安排，漸漸演變出「拉比」的宗教教育，繼續傳承猶太信仰。

約雅斤（王下24-25章；代下36章；斯2章；耶52章；結1章，在位3個月又10天）
約雅敬之後，他的兒子約雅斤繼承王位。
約雅斤在位時期亦不敬畏神、行神眼中看為惡的事；但在巴比倫王－尼布甲尼撒再次犯境時，約雅斤卻聽從了先知耶利米的話，主動投降。
巴比倫此次進攻後，將約雅斤、約雅斤的家屬、臣僕、首領、耶路撒冷中具有專業才能的百姓、勇士都擄到巴比倫；尼布甲尼撒亦取走聖殿和王宮裡寶貴的器皿。
因著約雅斤的投降，這批被擄至巴比倫的百姓性命和其才能得以保存，約雅斤亦受到較好的待遇。

西底家（王下24-25章；代上3章；代下36章；耶1、21、24、27-29、32、34、37-39、44、49、51-52章，在位11年）
約雅斤被擄後，巴比倫尼布甲尼撒立約西亞的兒子、約哈斯及約雅敬的兄弟、約雅斤的叔叔－西底家作王。
西底家在位期間，雖然有先知耶利米可以求問神；但是西底家仍行神眼中看為惡的事、不聽從先知的話。猶大國國中的百姓、官長、祭司亦隨之不敬畏神、犯罪行惡、污穢聖殿。
先知耶利米受神的差遣、宣傳神的啟示，也不停為百姓代求；但是耶利米所傳的警告不被猶大國接受：「因著神的公義、神的處罰不變，猶大國要接受神的安排，要投降、被擄才可活命。」
眾人譏笑、藐視他；耶利米逐漸了解神的慈愛和旨意，頑梗的民心需要苦難作為提醒，才會真正歸向神。
不聽從先知之言的西底家最終背叛了巴比倫，鑄下悲慘的後果。當巴比倫攻下耶路撒冷後，聖殿和城牆皆被拆毀；西底家目睹兒子被殺、自己被挖去眼睛，和大部分的國民一起被擄走；巴比倫亦帶走聖殿的器皿，以及王宮、眾首領的財寶。猶大國滅亡，國中僅剩下無能卑賤的民，成為巴比倫的一省。
北朝以色列國和南朝猶大國自分裂以來，神的慈愛和公義隨著當朝國王的言行和信仰狀態，以及百姓對神的敬拜與否逐漸彰顯，即至猶大國的滅亡、選民的回歸，皆可以看出神公義的作為和其恩典的預備，並祂的應許絕不落空。
查考南北兩國的興衰，我們要明白神是造物主和萬有的主宰，要認識、親近、敬拜祂；我們也經由列王的經歷可以得知神的應許絕不落空、必會成就，故此，我們當相信耶穌、信靠祂，耶穌將帶領我們到祂所預備的國度；即便身處困苦之中，耶穌預備的平安，必帶領我們勝過一切憂慮和患難。