作 者 : 謝順道
發 行 : 真耶穌教會台灣總會
類 別 : 教義闡釋
出 版 日 期 : 1966 年 2 月
 
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
 
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
 

第十五章 我受聖靈的體驗談

真耶穌教會台灣總會所發行的聖靈報,第一百五十四期新闢「我受聖靈體驗談」一欄,專登本會靈胞們受聖靈的經歷。茲為使讀者們更深切的了解受聖靈的狀態和結果,特將他們的見證轉載一部分於此。願神的靈感動你們,使你們看出本會確是聖靈親自建設的末世真教會,更願你們也能領受這靈浸的福分。

 

第十五章 我受聖靈的體驗談

想駁倒傳道者 反而成為神的俘虜 謝東壁

我是台灣真耶穌教會現任的傳道者。

1947年6月,大姊告訴我說:「耶穌是宇宙的主宰,是我們世人當敬拜的真神。」這種見解,難免叫人懷疑她的學識。我說:「你讀過了外國歷史沒有?耶穌明明是猶太人,你為什麼硬說他是宇宙的主宰呢?先有宇宙萬物,還是先有耶穌呢?」我看她目瞪口呆,不知所措時,又趁機給她一個難堪:「好,就算有一位統治宇宙的神吧!那麼,請你告訴我,那位神多高多胖?或矮或瘦?」她回答說:「神是以人的肉眼所看不見的,我怎能說出祂的形像呢?」於是,我以哲學家的口吻教訓她說:「宇宙中根本沒有神,因為凡是不能以科學證實的事物,都不足取信;如果一定要說有神,那麼,各人的良心便是他自己的神了。因此,我否認神的存在,我惟信我自己!」辯論至此結束,我自己宣判我是勝利者。我很愉快,因為我以獨到的見解擊倒了一個可憐的迷信家──我的大姊。

數日後,大姊告訴我說:「我求道不久,缺乏聖經的知識,不知如何解決你的疑問;教堂那裏有傳道者,今晚你同我去參加聚會,他必能給你滿意的答覆。」我想:這倒很有趣,如果他們的傳道者也不能答覆我的問題,我豈不是會更快樂嗎?因為難倒一切迷神家,使之不愉快,就是我唯一的愉快。我即時允諾。是晚,我從頭到尾認真的聽著,為的是要抓住講道者的話柄。結果我落空了,因為他講的全是聖經,而對於聖經,我是外行的,只好暫時認輸。從此,為要搜獲駁倒那位傳道者的資料,我每晚都去參加聚會。

感謝神的慈愛!在這段時期,祂一直藉著聖靈啟導我,使我不但掃除了辯駁的念頭,而且覺得越聽越有興趣,以致完全投降在祂的腳前了。這是退步或是進步,我一時不能斷定;我只知我的觀念確實變了,我的無神論被推翻了,我已經成為神的俘虜了。當我冷靜思索的時候,這種一百八十度的大轉移,往往叫我不得不懷疑我自己。如果說這是糊塗,但我的意識卻很清楚;如果說這是輕佻,但我的態度卻很莊重;如果說這是脆弱,但我的個性卻很倔強;如果說這是妥協,但我所主張的卻是無神論。為什麼我有如此的大轉移,我委實不能解釋,我想我也不必勉強加以解釋;我只得承認這是奇蹟,這是神的慈愛,這是主耶穌的恩惠,這是聖靈的感動!至此,我以前所懷疑的問題,也就是藉以駁倒了大姊的問題,已經獲得圓滿的答案了:

第一、耶穌基督有人性,也有神性。就人性而言,祂是猶太人,是亞伯拉罕的子孫,也是大衛王的子孫;就神性而言,祂在萬有之上,也在萬有之先,萬有靠祂而造,也靠祂而立,祂是永遠可稱頌的神(太一1、18;羅九5;西15~17)。

第二、神是靈,不是物質,人眼看不見,人手摸不到(約四24);大而可以充滿宇宙,小而可以住在人裏頭(詩一三九7~10;弗四6)。因此,世人不能確定祂多高多胖,或矮或瘦。

第三、易經繫辭記載:「形而下者,謂之器;形而上者,謂之道。」聖經記載:「道就是神。」(約一1)。科學所要解決的是形而下的問題,則屬乎有形的物質界;宗教所要解決的是形而上的問題,則屬乎無形的靈界。因此,科學雖然無法證實神的存在,但神的存在卻是不能否認的事實(羅一19~20)。

第四、良心是神的燈,可以代替神鑒察人的心腹(箴廿27),也能叫人分辨是非(羅二14~15);但良心並不是神,而且也沒有幫助人棄惡從善的能力(羅七18~20)。我一向認為可靠的良心,誰知竟如此不可靠(羅七21~24)!

此外,最能引起我的興趣,也最令我覺得頭痛的問題,就是他們禱告的情形。我想,他們既不是瘋狂,又不是虛偽,為什麼一跪下就全身顫抖,並且滿口說出令人聽不懂的語言來呢?我不能解釋,因為我當時還沒有這種體驗;我也不能否認,因為這是鐵一般的事實!他們告訴我說:「這是人被聖靈充滿的狀態;聖靈是神的靈,受聖靈是得天國基業的憑據;受聖靈的人,心裏有說不出來的快樂。」

7月5日,虎尾教會舉行浸禮。這次受浸歸主的人,連我一共有12人。施浸前,大家先站立禱告,求聖靈親自帶領;然後在齊唱讚美詩第9首「贖罪妙恩」的歌聲中,一個一個下水去受浸,場面相當嚴肅。受浸後,我覺得滿心輕鬆舒適,心裏洋溢著意外的快樂;我自覺,從今天起,我就是基督徒了,我的新生活就此開始了。歸途中,有一位伯母說她受浸時看見了血,有人解釋那是主耶穌的寶血;這件異象,又增添了我信心不小,如今記憶猶新。

從這天開始,或在教堂,或在家裏,我一直不斷的祈求著聖靈的浸,有時甚至禁食禱告;為的是要得著承受天國基業的憑據(弗一14),並且獲得從上頭來的能力(路廿四49)。如此一連繼續幾天,雖然同班受浸的人已有好幾位受過聖靈了,我卻始終求不到,以致幾乎絕望;但聖經明說神是公義慈愛的神,祂必不偏待人,也不辜負人,於是我再接再厲的祈求下去。7月14日晚上聚會後,多數的靈胞都已經回去,只剩兩三位執事和弟兄在教堂裏等我。我獨自一個人走到禱告室,虔誠的跪在神前,合掌禱告說:「哈利路亞,讚美主耶穌,求主賜聖靈充滿我心。」我如此一直不停的反覆祈求著,並且決心今晚若求不到聖靈,必定跪到天亮也不起來。約略經過了一兩個鐘頭,兩腿已經麻木的時候,忽然有一種壓力從上頭壓下來,心裏火熱,全身顫抖,舌頭也不自主的轉動著,我就被聖靈充滿了。他們看見這情形都說:「東璧受聖靈了!」其中的一位執事上前來給我按手,於是聖靈加倍充滿了我,說方言的聲音很大,身體也顫抖得很劇烈;並且有一道閃光(榮光),一晃一晃的從眼前掠過。

當我受聖靈的時候,我覺得心裏毫無一物,意識清楚,一種以筆墨不可形容的喜樂,一直從裏頭湧上來;我領悟這就是所謂「內在的平安」,是屬靈的喜樂,是我有生以來第一次的經歷。本會黃以利沙長老歸真後,在「由懷疑到信仰」一文中說:「我本想由理性進入信仰,到了這時才明悟信仰是由體驗而來的。」這句話可為我這次的經歷作一個最好的註釋。主耶穌曾在「借餅的比喻」中說:「我告訴你們,雖不因他是朋友起來給他,但因他情詞迫切的直求,就必起來照他所需用的給他。我又告訴你們,你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。你們中間作父親的,誰有兒子求餅,反給他石頭呢?求魚,反拿蛇當魚給他呢?求雞蛋,反給他蠍子呢?你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況天父,豈不更將聖靈給求祂的人麼?」(路十一8~13)。我這次受聖靈的體驗,完全證實了主的話──只要情詞迫切的直求,就必領受神所應許的聖靈。但願尚未受聖靈的人都不要喪志,憑著信心再接再厲的直求,以致被聖靈充滿,與我同享聖靈中的喜樂;並願榮耀歸與主耶穌的聖名,直到永遠。

習題

一、試述本章讀後的心得。
二、試寫一篇「我受聖靈的體驗談」。

 
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
 
   
   

真耶穌教會台灣總會版權所有,宣道處視聽中心策劃製作
Department of Evangelism, General Assembly of the True Jesus Church in Taiwan
Copyright 2001 True Jesus Church. All rights reserved.