證道文章

標題 內文 期數

• 宇宙的主宰

  剩餅餘魚-475期

  天上繁星多到人類無從計數；宇宙寬廣大到人類無法測量。整個物質世界必有其來源，若無人動手製造，絕不會自然產出，憑空出現。昔在、今在、自有永有的神，為了使人明瞭所有的一切都是祂所創造，便命令古代以色列偉大的領袖摩西按照指示，將祂造天地及人類的經過記錄下來，即聖經中的創世記；證明神是這宇宙間的主宰。提摩太後書三章16節：「聖經都是神所默示的。」關於聖經之真...

• 不可吃血和祭偶像的物

  剩餅餘魚-474期

  「因為活物的生命在血中，血液裡有生命，所以神對人說不可以吃，吃了必遭剪除。(利未記十七章10-12節)」祭偶像之物不是獻給耶穌真神，對於基督徒是不潔淨的；因此，已經過主耶穌的寶血洗淨的基督徒，應當分別為聖並自潔，遠離與偶像有關之事物，不污穢這屬於主的身體。

• 主內的繼母（二）

  剩餅餘魚-473期

  失去母親的孩子，總格外讓人同情與憐愛。成長中的孩子需要媽媽的關愛與照顧，家庭需要有媽媽的溫暖與管理，這都是身為海員、經常離家的父親所無法給予與取代的。誰說後母皆惡！且看一位慈祥、溫良的繼母，如何化解孩子心中憂慮，且感覺自己極為幸福，繼續享受原有的，她溫馨的愛。

• 主內的繼母（一）

  剩餅餘魚-472期

  童話故事中描寫、電視劇上演的繼母，幾乎都是面目可憎、凶狠如巫婆、殘忍偏心的壞女人。她們不僅偏愛自己所生的兒女，且視前妻所遺留下來的孩子為眼中釘，心狠手辣者甚至施以虐待，圖害他們的性命。但繼母的角色果真都是如此嗎？對於別人的曲解，惡意中傷，該如何釋懷？

• 認錯

  剩餅餘魚-471期

  人常有不經意的過失，也有因一時的貪念與慾望犯了錯。或可事後補救，或造成終身遺憾，但總要勇於認錯，且知錯能改，並且隨時警醒自己，不再做出糊塗事；不因一時的衝動，做出後悔莫及的事。作為一個基督徒，當時時刻刻禱告，求主幫助我們謹慎，使我們的行為永遠光明正大。

• 奉獻

  剩餅餘魚-470期

  國家因有人民的納稅，得以有資金鞏固國力，保家衛土，發展建設；教會因有信徒的捐獻，得以有資金作為傳揚福音，牧養已受浸歸主的信徒，發展各項聖工所用。「萬軍之耶和華說，你們要將當納的十分之一，全然送入倉庫，使我家有糧。以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。」(瑪拉基書三章十節) 出於甘心樂意的奉獻，必得到神的大賞賜。

• 安息日與兒童聚會

  剩餅餘魚-469期

  安息日為神所賜福的日子，神在創造天地的時候就設立，且命定人必須遵守的；因此在這一天，即星期六，人必須放下工作，到會堂專心聽道敬拜神，紀念祂的恩典。另外，由不同年齡層而分配的兒童及青年的聚會，除了使之參加聚會敬拜神，經由老師的教導，從小即學習聖經中記載的故事，熟悉神的道理，進而學會如何做主耶穌的好孩子。

• 洗腳禮與聖餐禮(二)

  剩餅餘魚-468期

  「因為聖靈和我們定意不將別的重擔放在你們身上，惟有幾件事是不可少的，就是禁戒祭偶像的物和血，並勒死的牲畜，和姦淫。這幾件，你們若能自己禁戒不犯就好了，願你們平安！」（使徒行傳十五章28-29節）這是真耶穌教會每回舉行聖禮，末後必讀的一經文。受浸以後，身體與靈魂已得潔淨，屬神的兒女了，因此務要更謹慎，遵守神的話，不可再犯罪，弄髒已屬於主的身體。

• 洗腳禮與聖餐禮

  剩餅餘魚-467期

  浸禮、洗腳禮、聖餐禮都是主耶穌親自示範，且命令門徒要遵行的。藉著洗腳禮，學習主耶穌愛門徒愛到底，和謙卑服事人的精神；不單是主所吩咐不可不做的，而且是帶著祝福的命令。聖餐禮上的餅和杯，象徵主耶穌的肉和血；祂為拯救世人，擔當了一切的罪，受盡苦害、折磨、屈辱，且被釘在十字架上，肉體上承受最大的痛苦，流血而死。因此領用聖餐的意義在於：喫主的肉，喝主的血，表明...

• 領受浸禮

  剩餅餘魚-466期

  「信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。」（馬可福音十六章16節）神為了拯救全人類，差遣主耶穌降生到世上來；祂傳揚天國的道理，最後被釘死在十字架上，流出寶血，替人類贖罪。而人類必須靠主耶穌的寶血來洗淨一切的罪，將來才能進入天國；因此浸禮具有與主同死、同埋葬、同復活的意義。

• 主耶穌是賜平安的活神

  剩餅餘魚-465期

  患有多年心臟病的志宏母親，尋遍各大權威醫生，也經由鄰居與朋友的介紹，拜過許多號稱「靈驗」的偶像，病情不但沒有起色，反而日漸加劇。雖然不願放棄一絲希望，但是志宏父親盡了可能做得到的一切努力，一家人卻只有黯然神傷的等待著與她永別的日子。然而，有一天，有這麼一個大好消息臨到他們家：「主耶穌是全人類的救主，祂不分國籍、人種與貴賤，對每一個相信祂的人，都要賜給...

• 可能嗎？

  剩餅餘魚-464期

  假如進化論是個對的，那麼當人類從無機物變成有機物，有機物變成微生物，微生物又一步步變成猴子，猴子又變成人來講，不僅是人形的進化，也應是人性的進化。因為「物竟天擇，弱肉強食，適者生存」是物種進化的初級，那再往後就應該脫離了這個框框的束縛，隨著生命的進化，在精神與道德上也應昇華，怎麼能停留在一個位置上不動呢？所以就「進化」一詞而言，大概不應該只是物質與形...

• 眾人皆醉我獨醒

  剩餅餘魚-463期

  舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是屈原的清高人生。不論處在那個世代，不同的人生有著不同的苦辣酸甜，不同的喜悲得失，但卻鮮少有人卻尋求那使黑暗變為光明，使彎曲變為正直的真神。因為忠言逆耳、良藥苦口，祂那憐憫的心被人忽視了，祂那拯救的手被人拒絕了。自以為聰明的人驕傲不肯接受救恩，祂卻以那無比的智慧與大能，揀選那被人視作卑賤的人，把得救的真智慧加在他們身上...

• 十字架下

  剩餅餘魚-462期

  什麼是十字架的精神？耶穌基督藉著十字架在天與地之間，以自己的身體開通了一條又新又活的道路，這是何等奇妙的十架、何等奇妙的救主、何等奇妙的救恩！一歲半的小娃兒雖尚不懂得十字架背後所隱藏的苦痛，但卻雀躍地喜愛十字架。神要我們來就十字架的呼召，十字架所給的榮耀是無法述說的。但願我們都能在十字架豐盛的恩典下成長，以十字架的眼光去看一切，以十字架的勇氣去面對一...

• 叫不能看見的可以看見

  剩餅餘魚-461期

  基督徒不該過糊塗的生活，但也不該只憑理智過生活。我們用理智能把每一件事都想通嗎？聖經中像這一類的事例很多，許多困難都不是人可以想得透的。可是神為什麼這樣作？目的就是要你我不單憑理智而活，要救我們脫離理智的枷鎖。耶穌說：「我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。」有些人眼睛閉著，看不見光，他們靈性的眼睛瞎了，看不見通往天堂的路，...

• 機會

  剩餅餘魚-460期

  通常面對選擇時，猶豫不決或難以抉擇的原因在於：選擇機會太多或無從選擇，沒有一個選擇可以滿足自己所有的期待與需要；人云亦云，心無定見，無法做最好的判斷。在有限的生命中，如果有夢想尚未實現，要加快腳步，太陽出現了快展開枝葉，每到晨曦就擁抱露水，生命的蓓蕾，不應該錯失了燦爛的季節，把握時間，才能掌握機會，只有如此願望才能夠實現。因此求主加添能力，使我們不畏...

• 存在．失落．找尋

  剩餅餘魚-459期

  人生，總是茫茫渺渺，未知的路總在盡頭之後延伸出去，努力的枝椏攀附在時間逆流而上；天地，是一切的恩典，我們都在裡面運行，沒有人可以逃脫出一個蒼穹的束縛，嘗試開山闢地，愚公移山，夸父追日，找尋天地的根源，可惜一切都只是指尖上的虛無，也許要學會獨處又不感到寂寞失落是要花一輩子事，但這必會精練我們的人生，使我們能找尋正確方向並擁有更強韌的心。光，是神的救贖，...

• 鍾

  剩餅餘魚-458期

  一說起鐘聲，人們自然會想起古鐘。我國的鐘文化源遠流長，文化底蘊深厚，古鐘已成為人們心目中崇高、美好的文明象徵。悠揚渾厚的鐘聲，使人領略到自然質樸的美，給人以警醒和啟迪。古人留下了許多吟詠鐘的名句，如唐代杜甫寫的「欲覺聞晨鐘，令人發深省」，描寫鐘聲能警醒世人；李商隱寫的「獨敲初夜磬，閑倚一枝籐」，描寫出一種純淨怡悅的心境、宏亮而莊嚴。因此鐘聲不僅僅是一...

• 二十世紀的狂想

  剩餅餘魚-457期

  二十世紀的人類是輝煌的，二十世紀的人類是悲哀的。現代人關心的是眼前的事物，不太關心遙遠的未來；他們認為只要能掌握人生中最主要的幾件東西(如家庭、工作、健康等)，其他小事就問題不大了，因此在繁華的物質表象背後，卻掩蓋不住靈魂的極度空虛。二十世紀的人類已經成了失去了精神家園的浪子，所以基督徒不能在以過去的思想來領導現代人，現今的基督徒必須尋求出能與現代人...

• 保險費

  剩餅餘魚-456期

  保險和宗教有甚麼分別？都只是求一個安心而已嗎？您對自己保障能有多少了解？人身的保障不外乎是人壽保險，但有誰又能明瞭靈性保險更是重要。保險是買一個金錢物質的安心;宗教就換一個心靈的安慰。雖然我們已投了心靈保險，但最重要的靈性保障還是要由個人自身做起，聚會、讀經、禱告、奉獻，切莫成為靈命慢性自殺的投保人。

• 給三弟

  剩餅餘魚-455期

  主奧秘的道理，非經體驗是不能確實體會出的。文章中為兄者，以書信勉勵其弟如何度過信仰低潮時期。別人能有那麼高的靈程，必定是百經試煉後才有的收穫。若不曾經歷，亦不曾付出心血，怎麼會空空得到神的賜福？因此只要能保守行在主道上，捫心自問是否已盡心、盡力、盡性、盡意地愛主我們的神，主定會體恤我們的軟弱，必做我們隨時的幫助，使我們大有能力負擔得起主所交託給我們的...

• 主啊！求祢賜我寧靜的甘露

  剩餅餘魚-454期

  因為寧靜，才能體會真；因為寧靜，才能實行善；因為寧靜，才能發現美。在一個心思寧靜的人眼中，萬物呈現的都是其先天的本性，蘊含著真、善、美，無論外在環境如何改變，都能夠心領神會、怡然自得。表面的光輝與浮華太過刺眼，因為它擋住了真實；誇張的色彩與線條太過喧鬧，因為它只折射出炫目的光彩，隱藏了致命的暗傷。唯有睜開心底的那雙自省的眼，從一顆淡泊寧靜的心出發來觀...

• 在信仰中呼喚祢

  剩餅餘魚-453期

  常常在我們以為幸福的時候，神的試煉就來到，快到讓我們喘不過氣來。常常在我們不住的向神禱告祈求的時候，神的回應總是讓我們不解、疑惑甚至失望。神的時間我們無法測度，神的心意我們無法知曉，信仰是否依然在我們心裡存在呢？在禱告尚未蒙應允的光景下，是否依然能大聲的對人說：我的難題依然在，但神是我的力量。天路是一條崎嶇漫長的窄徑，要有信心經歷神為我們預備的一切試...

• 來！推倒那道牆

  剩餅餘魚-452期

  人與人之間經常存在著一堵無形的牆？或許因為人的思緒與自私，或許是太在乎你在別人心中的看法與地位，逐漸在自己心中築起一道防衛別人、保護自己的心牆。在高牆之下，我們過的很好，既溫暖又受到保護，為什麼要讓它倒下呢？因為那一道高牆會蒙蔽我們的雙眼、阻隔我們的心去看世界，因此我們要用愛將高牆推倒，讓自己的愛去愛別人，伸出雙手去溫暖別人，使他們充滿了希望，也讓他...

• 給二十一世紀的主內同靈

  剩餅餘魚-451期

  在這混亂的世代中，身為二十一世紀的基督徒，豈可糊里糊塗的過日子，對聖經真理不研不問、對世事演變坐井觀天、對福音事工冷漠不動、對聖靈感動與啟示無動於衷、對主再來毫無戒備。聖經已清楚的記述有關「末世戰爭」與「信徒得救贖」的真理，進入二十一世紀的教會，我們應警戒自守，在聖經真理與知識上成長邁進，預備自己迎向二十一世紀的新挑戰；在世事變遷、魔君猖獗、世人離棄...

• 傳道者的呼聲

  剩餅餘魚-450期

  我們中間擔負責任的人漸漸年老去世了，在深切感慨之餘，不能不令人發問說，誰要補充他們的位置呢？我們不能不焦急地期望著今日的青年，他們必須負起這些重擔，這些責任是必須落在其身上的。青年人哪，你有聽到神呼召你的聲音嗎？祂正等你發起熱心，殷勤鍛煉自己的才幹，善用祂所賜的每一良機，並且與那諸般智慧之源相連，勝任神所託付的工作。

• 兩封信

  剩餅餘魚-449期

  燦爛無瑕的鑽石，是由普通的碳物，經過數世紀的壓力後變成的，而我們原本軟弱的信心，必須由神用類似的方法加以考驗、鍛煉，才能剛強起來，直至我們能以神的旨意為念，並付諸實行。詩篇六十六篇十節寫道：「神啊！你曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。」神可能正在用你今天的苦難考驗你的信心，使你能在事奉方面負起更重大的責任。你只要信靠，忠心不抱怨地事奉，終有一天，...

• 等祢二十三年

  剩餅餘魚-448期

  今日的基督人，都知道「主快再來」。是的，主快再來：我們當存著甚麼的態度來等候主再來呢？今天多少人犯罪，總是推諉環境不好，說環境太壞，不能好好服事主；每日試探太多，故不能熱心往前走。然而我們是等候主，不是等候人，是討主的喜歡，不是討人的喜歡，因此我們要站立得穩，往前走，主來時必蒙大恩典。所以弟兄姊妹們，我們要同心合意，除去罪惡、污穢、聖潔度日，敬虔事主...

• 冰海中的燈塔

  剩餅餘魚-447期

  你曾經有過眼前沒有盼望、失去方向、茫然不知所措的經驗嗎？人生的海洋不全是風平浪靜，當驚濤駭浪的挑戰來臨時，我們當如何面對？我們需要心中盼望的燈塔，才不至於被生命中的風雨和雲霧所遮蔽，而走向絕望。耶穌說：「我是世界的光，跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光」。雖然罪惡巨岩盤據，但祂照耀真光環繞我們，祂是黑暗中的指引，風暴中的燈塔。

• 不要怕只要信

  剩餅餘魚-446期

  人心裡會害怕，就沒有平安，人為什麼心裡不平安、會害怕呢？是因為很多事情都不在我們的掌握當中。每個人都會有軟弱受傷的時候，而在這無助失望的時刻裡，如何靠著信仰再次得勝？神的旨意是最完美。我們若遵行神的旨意，必然討神的喜悅，則毫無懼怕，因為耶穌說：「不要怕！只要信！」祂是我們的牧羊人，我們是祂草場上的羊，祂為我們的一切負全責。縱然此刻我們行經死蔭幽谷，也...