以笏之後，有亞拿的兒子珊迦，他用趕牛的棍子打死六百非利士人，他也救了以色列人（士師記三十一章31節）。

在亞拿之子珊迦的時候，又在雅億的日子，大道無人行走，都是繞道而行（士師記五章6節）。

聖經記載關於珊迦的事只有以上二節經節，由這二經節，我們可以分析他所留下的榜樣：

一、亞拿的兒子

當提到珊迦的時候，都說他是亞拿的兒子，可見，珊迦之所以能成為士師，和他父親亞拿的教養不無密切關係。雖是國家衰微，做父親的仍不放棄教養的責任，實值得效法。當教會尚未興旺時，我們也應當教導兒女認識神，了解自己的身份。

因著珊迦當了士師，亞拿的名字就和他並列，兒子的成就，是父親的榮耀，「義人的父親，必大得快樂；人生智慧的兒子，必因他歡喜。」（箴言二十三章24節）我們是神的兒女，若能在世上為鹽、為光，天上的父豈不得更大的榮耀？

父親教導兒子，兒子光耀父親，父子密相契，彼此何代溝之有？

二、救了以色列人

珊迦當時的社會是大道無人行走，都是繞道而行，可見當時的百姓都非常懦弱畏縮；可是，珊迦並不受環境影響，他能挺身而出，救了以色列人。

三、用趕牛的棍子

他救了以色列人，並非用什麼銳利的武器，竟是用趕牛的棍子，因為那時以色列四萬人終找不到籐牌槍矛（士師記十五章8節），雖然外在的條件非常不利，眾人也因沒有力氣而畏縮，但他卻用垂手可得的趕牛棍子，打死六百非利士人。因為「耶和華使人得勝，不是用刀用槍，爭戰的勝敗全在乎耶和華。」（撒母耳記上十七章47節）。

以色列人之所以受鄰邦的凌辱，並非因他們缺乏刀槍，乃因他們行耶和華眼中看為惡的事。他們若要從鄰邦的手中得到解脫，並非製造銳利的武器，乃是悔改，離開惡道；因此珊迦之所以能用趕牛的棍子打死六百非利士人，並非牛棍厲害，乃是神要用珊迦，而他也有信心給神使用，神人同工，所產生出來的戰果。

「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是依靠神的靈方能成事。」（撒迦利亞書4章6節）今日，我們也許像士師時代嚐到了許多惡者凌辱的滋味，有許多的困難擺在面前，其解決的根本之法並非製造刀槍，並非金錢、勢力、人才……乃是在神面前看出我們的虧欠，而後行出神眼中看為善的事，這樣，問題自然就可迎解。

其實，神解決人的困難非常容易，並非人想像那麼困難，一枝趕牛的棍子就可殺死六百非利士人，救了以色列人；一立光滑的石子就可打倒歌利亞，使以色列人反敗為勝；一棵樹就可使瑪拉的水變甜……。只要神願意，他可用我們周遭不起眼的東西，來解決我們認為天大的難題。