發問人：王姊妹

哈利路亞，謝長老您好：

請問：親人死後，是否還會以夢、異象，或聲音等方式顯現？一般認為「人死後第七日，靈魂通常會回來」的說法，是否真有其事？基督徒要如何辨別防備，才不會落入魔鬼的試探呢？                                               
 

   
            

謝長老答覆

王姊妹收信平安：

你所提出的質疑，答案是否定的。理由如下：

「某位親人死後，曾以夢、異象、聲音等方式顯現。他的靈魂曾回來……。」查遍《新舊約全書》66卷，不但沒有這種見證，而且連相關的教訓都沒有。

聖經所說的是：能得救的人一旦死去，他的靈和魂便被接到樂園去安息了（路廿三43，十六22）。這便是保羅在異象中被提去第三層天所看見，那個「好得無比」的樂園（林後十二1～4；腓一23）。這種「人在死亡與復活之間」的情況，神學上稱為「居間狀態」。當主耶穌基督再臨，要按公義審判天下萬民的日子（徒十七31；太廿四29～31，廿五31～32），神便將那些在樂園安息的聖徒之靈和魂，與主耶穌一同帶來（帖前四13～14），使他們的靈、魂和身體復合，從死裏復活（詩七十一20；賽廿六19；約五28～ 29），同時變成靈性的身體（林前十五44、50～54）。緊接著，他們便被提到天堂，與主永遠同在了（帖前四15～18）。在這日子來臨之前，故人的靈和魂在樂園安息，是安靜等候基督再臨的時期；這段時期，故人既沒有必要回來，也不可能回來。為什麼？

主耶穌說，財主死後在陰間受痛苦，舉目遠遠的望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裏。財主求亞伯拉罕打發拉撒路到他父家去，對他五個弟兄作見證，叫他們悔改。亞伯拉罕說：「他們有摩西和先知的話可以聽從。」財主說：「不是的，若有一個從死裏復活的，到他們那裏去，他們必要悔改。」亞伯拉罕說：「若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裏復活的，他們也是不聽勸。」（路十六22～31）。

上列經文所記載，亞伯拉罕與財主的對話告訴我們說，一個罪人如果真心要悔改，他便會聽從摩西和先知的話；反之，他若硬心不肯悔改，則一個已死的人回到他那裏去，他也是不會聽勸的。結論是：故人無須回來。據此可以了解，一個能得救的人，死後並沒有回來的必要。因為他已經被接到樂園去安息，等到基督再臨的時候，他必從死裏復活；接著，他便被提到天堂，與主永遠同在。聖經上的話如此清楚，可以讓故人的遺族受安慰。難道這樣還不夠嗎？故人真的需要回來嗎？神可能讓他回來嗎？回來了，怎麼樣？不回來，又怎麼樣？

聖經說，撒母耳死後，掃羅夜裏去見一個交鬼的婦人，求她招撒母耳上來。婦人看見撒母耳，就大聲呼叫，對掃羅說：「我看見有神從地裏上來……。有一個老人上來，身穿長衣。」掃羅知道這是撒母耳，就屈身，臉伏於地下拜（撒上廿八7～14）。

依據這段經文，人死後似乎還會回來，其實這是魔鬼的欺騙。說穿了，這個道理很簡單。

第一、撒母耳是先知，神怎麼會准許一個交鬼的婦人把他招上來呢？

第二、能得救的聖徒，死後便被接到樂園去安息了（路廿三43，十六22）。既然如此，撒母耳怎麼會從地裏上來呢？

第三、那個從地裏上來的撒母耳對掃羅說：「明日你和你眾子必與我在一處了……。」（撒上廿八19）。掃羅因為悖逆神，早已被神棄絕了（撒上十五22～23）。試想：這種悖逆神的惡人，死後配與撒母耳在一處嗎？

據此可知，所謂「親人死後，還會回來」之傳聞，乃出於魔鬼的作為，不足採信。走筆至此，使我想起我們的老前輩林悟真長老所說，一個靈異故事。林長老原是一位資深的醫生，後來獻身，在省會（台灣光復後叫省會，改制後叫總會）擔任報務組組負責。1954～1955年，我在省會就讀神學班，接受神學訓練的時候，曾經聽他如此說──

長老娘離世沒幾天，有一位鄰居告訴他說：「尊夫人昨夜回來，在府上門前哭了很久。而你們信耶穌的人，竟然說人一旦死去，便不會回來了。」

林長老當然知道，那是魔鬼的愚弄。而據我所了解，魔鬼之所以要模仿長老娘的聲音，在林長老的屋前哭泣，乃為要令他的鄰居深信，親人死後，果真會回來；既然如此，便應該為故人安放靈牌（神主牌），用以祭祀他了。至於魔鬼之所以要使人祭祀故人的神主牌，其主要目的，乃企圖藉此叫人得罪神，而與神疏離。

綜括上述的理由，我們可以斷言，親人死後，絕對不會以夢、異象、聲音等方式顯現。所謂「親人死後第七日，他的靈魂還會回來」的說法，更是無稽之談。主內的同靈必須慎思明辨，千萬不可受騙。



最後一個問題是：基督徒該如何防備，才不會落入魔鬼的試探呢？

聖經說：「思慮多，惡夢也多。」（《現代中文譯本》：傳五3）。有些人之所以會在夢中遇見已經離世的親人或朋友，可能是因為那位故人在他的心目中佔了非常重要的地位，使他永遠忘不了之緣故。何苦呢？

大衛的兒子患了重病，大衛為他禁食哭泣，懇求神憐恤，使他兒子不死；到第七日，他兒子死了，他就進入聖殿敬拜神，然後回宮吃飯。臣僕大惑不解。大衛說：「孩子死了，我何必禁食？我豈能使他返回呢？我必往他那裏去，他卻不能回我這裏來。」（撒下十二15～23）。

人生在世，「凡事都有定期，生有時，死有時」（傳三1～2）；萬事都出於神的美意，為要叫我們得益處（羅八28）。日間思慮過多，夜裏就會多作夢。甚至讓魔鬼乘虛而入，或看異象，或聽聲音等，各種靈異事件，層出不窮。因此，基督徒必須將一切的憂慮都卸給神，熱心參加聚會，儆醒禱告，求主保守，免得入了迷惑（來十25；太廿五41；路廿二31～32；彼前五7～9）。