發問人：楊姊妹

哈利路亞，謝長老您好，請問：人死後，他的靈魂到哪裡去了？火化後的骨灰，可以隨便丟棄嗎？
                                
                

謝長老答覆

主內楊姊妹收信平安：

1.人死後，他的靈魂到哪裡去了？

為了探討這個問題，我們必須先了解「靈魂」究竟是什麼？依據「帖前五23」那段經文，「靈」和「魂」是兩個不同的存在者。那麼其差別何在？簡述如下：

「靈」一字，希伯來文"ruwach"的意思是，靈、風、氣，希臘文"pneuma"也是，英譯本譯為"spirit"。聖經說：「人的靈是耶和華的燈 ，鑒察人的心腹。」（箴廿27）。由此可知，人的靈屬於神，其作用是做神的燈，藉以鑒察人的心腹。人的良心能分別是非（羅二14～15），是靈的作用；但良心並不等於靈，而只是靈的作用。

「魂」一字，希伯來文"nephesh"的意思是，魂、命、心，希臘文"psuchee"的意思是，氣息、魂、生命、心，英譯本譯為"soul"。「有靈的活人」的「人」一字（創二7），以及「作惡的人」的「人」一字（羅二9），原文都是「魂」，英譯本也都譯為「魂」。由此可知，人的魂屬於人。惟因人的魂屬於人，所以魂是人的「本我」。

「體」是行為的工具，既可獻給罪作「不義的器具」，也可以獻給神作「義的器具」（羅六13）。靈修的課題便是，藉著聖經的教導和聖靈的幫助（提後三16～17；羅八13；腓四13），加上個人的努力追求和自制，「叫身服我」，使我不至於放縱情慾（太十一12；腓三12～14；林前九27；加五16～17），而終生過著成聖的生活（帖前四3、5、7；帖後二13）。

現在讓我們再進一步來探討，「人死後，他的靈和魂到哪裏去？」這個問題。首先要探討的是，「能得救的人」一旦離世，他的靈和魂到哪裏去？基督再臨的時候，靈、魂和體，將發生什麼變化？

聖經記載，主耶穌被釘在十字架上的時候，曾對那個悔改的強盜說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了。」（路廿三43）。由此可知，一個能得救的人一旦死去，他的靈和魂便被接到樂園裏去安息了。那是討飯的拉撒路死後被天使帶去，放在亞伯拉罕的懷裏那個地方（路十六22），也是保羅在異象中被提去第三層天所看見，那個「好得無比」的樂園（林後十二1～4；腓一23）。

聖經又記載，基督再臨的時候，那已經在耶穌裏睡了（離世）的人，神也必將他與耶穌一同帶來（將他的靈和魂從樂園帶來），使他的靈和魂與屍首復合，從死裏復活（詩七十一20；賽廿六19；約五28～29），變成「靈性的身體」（林前十五44）。那時候活著還存留的人，則不經過肉身的死，而直接變成靈性的身體（簡稱為「靈體」）；然後，與那些復活的人一同被提到雲裏，在空中與主相遇，並且與主永遠同在於天堂（帖前四13～17；林前十五50～ 53；彼前三22）。這就是「死」這個仇敵被基督毀滅，使我們可以藉著主耶穌基督的救恩，向死誇勝的
時候（林前十五26、54～57 ；提後一10）。

最後要探討的是，「不能得救的人」死後，他的靈和魂到哪裏去？基督再臨的時候，他的結局如何？

聖經說：「塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的神。」（傳十二7）。所謂「塵土仍歸於地」，就是說人死後，身體被埋在地裏，不久便朽壞了。在世之時，他或是一國之君，或是絕世才子，或是天下首富，身分極其榮顯；然而，一旦死了，「塵土仍歸於地」，這是虛空（傳十二8）。所謂「靈仍歸於賜靈的神」，就是說不能得救的人死後，他的靈將被神收回。因為人的靈屬於神，其作用是做神的燈，藉以鑒察人的心腹（箴廿27）；人既然不順從良心（良心是靈的作用），而注定要滅亡，神便收回他的靈了。自古以來，人類之所以堪稱為「萬物之靈」，乃因人類的靈性超乎眾生之上；然而，一旦死了，比眾生更尊貴的靈卻「仍歸於賜靈的神」，這也是虛空（傳十二8）。如果「靈仍歸於賜靈的神」是指著得救而言，那就不算虛空了。那麼要怎麼做才不虛空呢？「總意就是敬畏神，謹守祂的誡命」（傳十二13），這是《傳道書》的結論，也是由「虛空的人生」變成「充實的人生」的惟一途徑。

由上列的經文可知（傳十二7），「不能得救的人」死後，他的靈便被神收回去了。至於他的「魂」究竟到哪裏去，這個問題在聖經上並沒有明確的答案。不過主耶穌常說，那些不能得救的人將被丟在「外面黑暗裏」，在那裏哀哭切齒（太八12，廿二13，廿五30）；也許那「外面黑暗裏」，就是不能得救之人的「魂」暫時被拘禁，等候受審判的地方吧？

可以肯定的是，當基督再臨，死人復活的時候，一切不能得救的人也要復活，為的是要被「定罪」（約五29）。那時候，他們的身體（復活後的靈體）和靈魂（原文是「魂」，英譯本也譯為「魂」），都要滅在地獄裏（太十28）。至此已經非常清楚，一切不能得救的人，要下地獄受永刑的，是他們的「靈體」和「魂 」。至於說，不能得救之人的「靈」要下地獄，那是完全沒有聖經根據的。這個道理很簡單：第一、人的靈屬於神，其作用是做神的燈，藉以鑒察人的心腹（箴廿27），怎麼可能下地獄呢？第二、魂不順從靈（魂是人的本我，靈屬於神），藉著身體去放縱情慾，所以魂和身體都要為自己的罪行負責，而必須在地獄裏受永刑。職是之故，靈無須同下地獄，陪魂和身體受懲罰。

然而，一切能得救的人，卻是靈、魂、體都要得救。第一、靈、魂、體三樣都齊備的人，才算「完人」，少一樣就不完全了。第二、聖經說，聖徒的「靈、與魂、與身子」，都要「得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘」（帖前五23）。

2.火化後的骨灰，可以隨便丟棄嗎？

火化後的骨灰不管如何處理，都不至於影響故人的得救問題。雖然如此，但為了維護故人的尊嚴，也為了顧念人與人之間的情分，則不該隨便丟棄。

作者聲明：第二題的答案是個人的查經心得，文責自負。