猶大家所逃脫剩餘的，仍要往下扎根，向上結果子（賽卅七31）。

以賽亞先知書除了集中於錫安山、耶路撒冷以外，就是以那些自刀劍、饑荒、瘟疫中逃脫的「剩民」。來預表那些進入恩典與真理的新約選民。以賽亞卅七章31節預言末日屬靈的真教會要扎根、開花結果，而且要把救恩佈滿天下：「將來雅各要扎根、以色列要發芽開花；他們的果實，必充滿世界。」（賽廿七6）凡被主耶穌揀選、得蒙保守信心的選民，應認識到開花固然好看，但最要緊的是「你們多結果子」（約十五8），以便名實上作主的門徒，榮耀天父。但是，要有春華秋實，樹木本身就要有堅韌的生命力、與紮實的深根，信仰與工作的原理也莫過於此。


 

一.往下札根

主耶穌在馬太福音設了一個撒種的比喻。其中有一種撒在淺土石頭地上的種子，發苗快，但太陽一出便枯乾了。主耶穌教訓說：有一部份的人「聽了道，當下歡喜領受；只因心裏沒有根，不過是暫時的；及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。」（太十三20～21）我們做主的門徒，自己在信仰上先要立根基、才能使末世真教會的果子，遍滿世界，再看看人的心好比是一塊土地，主的種子（神的道）撒在其上，若能札根固本，就能發芽茁壯、開花結果。同理、領受了神的道，明白真道的奧秘與重要性，便會產生堅定不移的信心，自然而然能結果子──這就是經上所說的得著靈魂救恩的信心，自然而然能結果子──這就是經上所說的得著靈魂救恩的信心果效（彼前一9）。不然，雖有撒種之功，卻因淺薄不牢而招致枯槁、歸於無有（何四6）。

我們信仰、聖工都要札根。但並非無的放矢。札根應有下列兩個目標：


1.札根在基督裏

如果有人把他的全盤生命札根於人類的救主──耶穌基督，那麼他就獲得比世上一切名利、權位還要有永恆價值的東西。歷史上有一位名保羅的人，他本來不知耶穌是誰，他憑著他維護猶太教傳統的熱心，向耶穌的門徒，口吐威嚇兇殺的話，到處捆綁逼迫信耶穌的人（徒九1～5）。

後來，他認識了耶穌就是真神所應許的彌賽亞、為了救贖人類，雖在十字架上捨去生命，第三天復活，而且已經升天、住在天上。只要信這位提供人類「道路、真理、生命」的耶穌，接受重生的洗和聖靈的更新，人就必得救，獲得永生，享受天國的榮耀（提前二4～6；林前十五3～6；多三5）。保羅以認識我主耶穌為「至寶」，所以他說：無論是患難、逼迫、飢餓、赤身露體、危險、或刀劍，都不能使我與基督的愛隔絕。而且為傳揚主恩惠的福音，完成主託付的使命，他不以性命為念（腓三8；羅八35～39；徒廿22～24）。這樣深知耶穌，深愛救主，把信心及全部生命札在基督的保羅，還有誰能使他跌倒？！

保羅這種為主而活、為主而死的深厚根基，是我們今天基督徒應立志學習的。我們記得主耶穌傳道的時候，有千百人尾隨著，為著的是要求神蹟，得食物。但一次主耶穌不再變餅，反而談起屬靈的天糧時，那些沒把握住主耶穌是要給人「屬靈與生命」的神道永生、只把握到耶穌有變餅恩惠的人，便一一退去。只有彼得與主的門徒，忠實地站在主的身邊。彼得回答主說：「主阿！你有永生之道，我們還歸從誰呢？」（約六66～69）


2.札根在教會裏

教會是神用祂自己的血買來的選民，是耶穌基督的身體（徒廿28；弗一23）。神要顯明祂百般的智慧，施行祂的救恩，所以在末期降下聖靈建設真教會，賜予得救的真道，把神的百姓從各方各地招聚過來，因著他們的信藉著主的寶血，把神的恩典白白賜給他們。而且，主把定罪和赦罪的權柄賜給這有聖靈，有真理的真教會（弗三10、21；太十六15～19，十八17、18；約廿21～23），所以列國萬民要流歸這屬靈的錫安山（賽二2～4）。

真教會就是主所說的真葡萄樹（約十五1～8）。主耶穌要被釘十字架完成救贖人類大功以前，特別強調門徒在主的身體合一的重要性。主說，我們若常在祂裏面，我們就會：

多結果子。這是屬靈生命的豐盛（約十10；西一19），札根於主的葡萄樹上，枝壯果碩，所以我們靈性、聖靈的果子（加五22～23）與各種美善的工作果效，便會在神祝福下不斷長進；我們所願意的，祈求的就會給我們成就。經上說：義人的禱告是大有功效的。連結在主的身體上，有真道時常在潔淨、提升我們的靈程。有了神的國神的義，所以我們按祂旨意所求的，天父必定賜給、保守我們心懷意念，而且時常有平安恩惠隨著；因我們與主相連，有豐盛的屬靈成果，天父得著榮耀。正如耶穌以人子身分來世間為的是要榮耀天父一樣，我們作真神的兒女，也要藉著我們的愛心與行為來榮耀祂，惟有將我們的信望愛札根於主的教會，確認真教會是天的門、神的殿（創廿八17；約一51；來十二22～24），永遠不離開祂施恩祝福的地方。

對於渴慕真道的朋友，我們也坦誠相告：真教會是主所說的真葡萄樹，要得永生，唯有相信、受浸歸入基督、連結於真葡萄樹上，才能真的體會到愛主的使徒們「所聽見所看見、親眼看過、親手摸過的」生命之道（約壹一1～4）。多少人找到這有寶貝（聖靈）和有一顆重價的珠子（一次交付聖徒的得救真道）的真教會，就歡歡喜喜的去變賣一切，來得這舉世無雙的真財寶（太十三44～46）。對教會有這樣實質深刻的認識、他的信心既已札根於真教會裏，誰能使他與主的身體隔絕？！（林後十二23～28）




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──待續