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• 不相配勿同負一軛

  剩餅餘魚-655期

  油與水無法相和，一個房間不能同時有光與暗，水瓶裡不可能同時有清水與鹽水。基督徒思想、觀念的根源就是聖經，非基督徒卻有不同的看法，夫妻對所遭遇的一切事物，沒有相同的觀點，根本無共同生活的可能，更無法同行，我們與不信主的原不相配，所以不要同負一軛。

• 福音傳揚在基督城(一)

  蒙恩見證-654期

  每當有人向美鳳傳耶穌，她總是硬心的回答：「人只要不做惡，信什麼都一樣。」直到看見真耶穌教會信徒的靈言禱告，讓她開始思想「是不是有神」？真神使她見異象、醫治她的膀胱瘤，受洗前更保護她不受魔鬼影響。在她父親病危時，醫治他且讓未信的家人相信有神。

• 瞎眼領路、學生與先生

  力行恩道-654期

  主耶穌用比喻說：「瞎子豈能領瞎子，兩個人不是都要掉到坑裡嗎？」主耶穌教導我們不要論斷別人，不可因一己私慾，不按神的真理或是用不同的標準，替代神或是高過神，對人或事作出定罪或是饒恕的判斷，才能避免掉入信仰的「坑」中。

• 內心日新

  剩餅餘魚-654期

  經云：「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」在人生的道路中，外在的身體雖然漸漸朽壞，不斷的受到患難和死亡的轄制，但我們可以藉著讀經聽道，靈裡禱告，守道行道，內心日日新，等待天國實現。

• 令我懷念的一家人(三)

  蒙恩見證-653期

  Solgot太太的父親是台灣大同教會的執事，一生愛神、愛人，常賙濟窮人。Solgot太太的父親癌症病危，每當疼痛一來只要迫切禱告，疼痛馬上消除。神讓他看見異象：為他穿上白衣；也讓Solgot太太的女兒、外甥見到異象：祖父乘雲升天到天國；主若今日接我們的靈魂，我們是否已預備好了呢？我們是要被丟到黑暗裡哀哭切齒，或是受主稱讚，享受主的快樂？

• 身上的燈

  力行恩道-653期

  「你的眼睛若瞭亮，就必全身光明；眼睛若昏花，就全身黑暗。」心中的眼睛若是明亮，就可引導我們遠離罪惡，趨近善道，得著平安和生命。當求神將那賜人智慧和啟示的靈賜給我們，使我們真知道祂，並且照明心中的眼睛。

• 在主裡勞苦不徒然

  剩餅餘魚-653期

  經云：「我聽見從天上有聲音說，你要寫下，從今以後，在主裡面而死的人有福了；聖靈說，是的，他們息了自己勞苦，作工的效果也隨著他們。」屬靈的聖工有永遠的價值，能助人敬神愛人，又能救己救人，因此我們要常常竭力多作主工，才能在地上留下美好的腳蹤，在天上有神優厚的獎賞。

• 令我懷念的一家人(二)

  蒙恩見證-652期

  Solgot家舉開佈道會，禱告時許多慕道朋友感受到暖流，異口同聲的說：「你們家有神，神就在這裡。」且有人見異象、榮光，得聖靈。一慕道友腳裹石膏，卻堅持跪姿禱告，蒙神醫治，於受洗後走路上岸。從慕道朋友的口從見證神的同工，敬邀您同享蒙恩之喜悅。

• 燈與斗的比喻

  力行恩道-652期

  要成為這世界的光與鹽，是神對我們的期許。我們既是蒙召作照亮人的光，當將人生的真實意義、人生應有的發展，以及人生基本的原則，向人顯明出來，為人照亮前面的道路，作個警戒人、引導人的光

• 務要堅固

  剩餅餘魚-652期

  信仰堅固是作聖工的先決條件；有不搖動的信心，才經得起工作中的考驗；有不改變的愛心，才能恆心為主作工。在末日缺工的世代，務要不斷自我靈修，堅固自己的信仰，祈求從神而來的信心、愛心、恆心，才能在真道上站立得穩，竭力常作主工。

• 令我懷念的一家人(一)

  蒙恩見證-651期

  Solgot先生是位天主教徒，Solgot太太是真耶穌教會信徒。Solgot先生硬心不信，但他的太太未曾放棄向他見證道理。他們的大兒子六歲時脊髓骨彎曲，經由岳父及太太的代禱，再次檢查已與正常人一樣，Solgt先生也體驗到許多神的權能，只將這些事都存在心裡，並沒有改變自己原來信仰的意願。直到他見異象，與家人到加州參加靈恩會。

• 世上的光、山上的城

  力行恩道-651期

  祂說：「你們是世上的光，城造在山上，是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈檯上，就照亮一家的人。」今日，我們也當以主耶穌「世上的光」的教導，行出好行為，好讓人們因看見我們的好行為，而將榮耀歸給天上的父

• 須要謹慎

  剩餅餘魚-651期

  經云：「務要謹守儆醒；因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人；你們要用堅固的信心抵擋牠。」所以我們務要留心謹慎，不自以為是，把恩典與德性為誇口，當把一切榮耀歸給基督，因為唯有祂才能保守我們不從恩典中墮落。

• 主恩奇妙多

  蒙恩見證-650期

  麗枝在歸仁市場賣魚粥，結識了陳阿珠姊妹，多次陪著陳姊妹到教會見證，但沒有想對神更進一步認識的想法。考汽車駕照時，放不下的手剎車在她心想「這種事也可以禱告嗎？」「現在怎麼來得及？」時突然鬆了，讓她開始想認識這又真又活、看顧人、幫助人的神。

• 地上的鹽、失味的鹽

  力行恩道-650期

  鹽有兩種作用：第一，是調味，就是要使人和睦；第二，是防腐，就是要遏止世界的腐敗。在這彎曲悖謬的世代，信徒如果不能有好行為，無法發揮鹽的特色，就好像失味的鹽一樣，有名無實，最後將被神丟棄，任人踐踏。

• 我是不得已的

  剩餅餘魚-650期

  雅各說：「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」對一個基督徒而言，傳福音是主託付的使命，是蒙恩者的義務，是真信徒的責任，是你我不得已的救靈事業，故不可敷衍塞責或藉故推諉；因為神的旨意乃是拯救萬民。

• 什一捐的恩典

  蒙恩見證-649期

  瑪拉基書三章10節：「萬軍之耶和華說：你們當納的十分之一，全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。」擔任教職的萬年青曾被學生和小偷偷了錢，每次學校同事被偷的錢都下落不明，惟有她的錢都能找回來。在房價不景氣時，買賣房子也蒙神祝福賞賜額外的金錢，甘心樂意的奉獻後，神再次傾福於她…。

• 新舊難合的比喻

  力行恩道-649期

  如果一個人聽見主的真道，而不真心接受，徹底悔改；或是單單接受一些真理知識，而不讓聖靈來潔淨、更新、重生他的心靈，那麼這些真道和知識並不能使他們得到拯救，反而會使他們的心靈更加剛硬，如同主耶穌所設：新布補舊衣服及新酒裝舊皮袋的比喻，所聽的真道也就這樣被漏掉、糟蹋了。

• 效法人不過於聖經所記

  剩餅餘魚-649期

  人有什麼不是從神領受的，有誰是完美無缺的？除了神以外，有誰值得誇口呢？所以，無論是對人的看法，或是效法某一個人，都不可過於神所默示的聖經，免得過份偏激而走錯路。

• 神賜我產業

  蒙恩見證-648期

  「人非有信不能得神的喜悅，因為到神面前來的人必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。」結婚一年，醫生說我屬不孕症的一種；結婚二年，我懷孕了，卻以為生病不適就醫吃藥，醫生說可能導致胎兒畸型；預產期將近，服藥的陰影籠罩心頭；臨盆前，醫生說骨盆太窄，無法順產…。這一路上，婆婆時常鼓勵我，為我那軟弱易動搖的信念打氣。

• 「新婚賓客」的比喻

  力行恩道-648期

  主以「新婚賓客」的比喻，將「新郎」喻為主耶穌；將「陪伴之人」喻為門徒們；用意在告訴約翰的門徒，他們實際上對禁食的真正意義並不瞭解，他們的禁食不過是一種例行的宗教條例，他們還自以為義，以此誇口，舉行形式的禁食，這是很不合時宜的。

• 都以為極小的事

  剩餅餘魚-648期

  人多半對人嚴、待己寬，所以主耶穌叫我們先檢討，去掉自己的缺點，然後才有資格批評人，才能糾正人的錯誤。若將論斷看為重大，則將煩不勝煩，甚至度日如年；若能將論斷看為極小之事，則能心靜如水，得以平安度日。

• 半身痲痺蒙神醫治

  蒙恩見證-647期

  真光因身體不適到醫院治療，卻不見好轉，左半邊身體痲痺、眼神異常、身體虛弱，卻查不出病因。他的妻子要他回到巴陵專心祈求神醫治。到了巴陵，他的岳父向他述說許多見證，深受感動的真光立刻跪下禱告，他隱約看到身體中的魔鬼被神打的情形…。

• 「醫生和病人」的比喻

  力行恩道-647期

  主說：「健康的人用不著醫生，有病的人才用得著。……我來，本不是召義人，乃是召罪人。」那些自以為義人的，自以為沒有罪，而用不著主耶穌來醫治他，所以不就近耶穌，殊不知要得救恩的人，必須虛心接受主的教訓悔改，因此主耶穌說了一個比喻，說明虛心悔改的罪人比自義的文士、法利賽人有義。

• 不可為惡所勝

  剩餅餘魚-647期

  眾善的仇敵就是魔鬼，萬惡的源頭就是撒但。在我們的生活周遭，常看見層出不窮的犯罪事情，但我們不要效法這個世界，只要心意更新而變化，察驗何為神的良善純全可喜悅的旨意。惡要厭惡，善要親近，不可為惡所勝，反要以善勝惡。

• 今時傳道憶主恩

  蒙恩見證-646期

  運動中的得力，忽覺頭部「靶」一聲，全身抖動不停，強忍不適回到宿舍床上休息。請來找他的同學幫助代禱後，便陷入昏迷。七天後，終於查出病因：腦幹下的血管畸形發展，如今斷了；因開刀風險太大，家人決定全心靠主，家人、教會兄姊、大人、小孩，輪流為他禱告，神也垂聽動工了；原本恐將終身半昏迷的他，如今能走、能跑、能自己開車上路了。

• 主引俗語為比喻

  力行恩道-646期

  當主在故鄉讀完「興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你。看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現照耀你；他的榮耀要現在你身上。」兩節經文時，會眾的視線集中在祂的身上，祂道出：『這經應驗在你們耳中』來表示祂就是眾人所盼望的「彌賽亞」，卻被家鄉排斥，以迦百農為傳道行神蹟的中心！

• 炭火堆在頭上

  剩餅餘魚-646期

  子曰：「何以報德？以直報怨，以德報德。」 三國時代諸葛亮六出祁山，對孟獲欲擒故縱，七擒七縱，終於使孟獲誠服。舊約時代亞蘭軍圍攻多坍城，以利沙祈禱使這些軍兵眼目昏迷，然後領他們進入撒瑪利亞城，為他們設擺飲食，使他們吃喝飽足後回去，從此亞蘭軍不再犯以色列境。當你的仇敵逼害你時，你是否也能以愛心的行動感化他呢？

• 見主於他鄉異國

  蒙恩見證-645期

  嘉聖被醫生診斷出罕見疾病──再生障礙貧血症，若治療無效就得進行骨髓移植；坤元反省是否未帶全家受洗歸主，虧欠了神的恩典與榮耀，於是全家人痛悔禱告。此時，伊利沙白教會傳道邀請他們參加靈恩佈道會，許多傳道及同靈也為嘉聖禁食禱告，靈恩會期間，嘉聖得了聖靈，洗禮後，臉紅潤、手腳不再冰冷、病得痊癒！

• 緒言（二）

  力行恩道-645期

  主耶穌用比喻，將要指示的真理加以說明、佐證，目的是要它的意思能讓人明瞭，因此比喻是由其他的方法來說明早已確立的教理，或用來更進一步的堅固，而不是借比喻來確立教理；所以我們仍當以聖經為真理的標準，不要以比喻為教理的泉源或根據！