神藉著先知西番雅說：「那時我必用燈巡查耶路撒冷。」（番一12）。耶路撒冷是聖城，預表永生真神的教會，真神關注祂的家和祂的兒女，聖目經常巡視，我們也要儆醒，因為我們不能辜負祂。啟示錄中神要用葦子作量度的杖，把殿和在殿中禮拜的人都要量一量（啟十一1）。這根葦子是神的尺度，亦即祂的訓誨和法度，用以衡量教會的成長和信徒的靈程。所以，我們當恐懼戰兢，作成得救的工夫（腓二12）。

一、神必點著我的燈

大衛向神呼籲：「你必點著我的燈，耶和華我的神必照明我的黑暗。」（詩十八28），真神的話就是我們黑暗中的明燈（詩一一九105）。燈必待點著才能發光，神的話已記錄在聖經中，擁有聖經的人不少，但明白其中精意的卻不多，若主不開我們的心竅，我們也不能從聖經中明白神的旨意（路二十四45）。神愛我們，祂必點著我們的燈，不但點著，神還要使燈徹夜保持明亮，神吩咐亞倫和他的子孫在會幕中法櫃前幔外燈徹夜點著，使會幕充滿光明（出二十七20-21）。我們蒙恩後已經是君尊的祭司（彼前二9），和亞倫子孫一樣，應當經理神的燈，使燈常亮，燈光熠熠，照耀整個世界（太五14-16）。

二、為何點著我的燈

人的靈是耶和華的燈，鑒察人的心腹（箴二十27）。人的靈（心靈或良心）是神用以警惕人心腹，使人省察自己，知道悔過，可惜人的良心在罪孽中好像被熱鐵烙慣般地麻木不仁（提前四1-2）。好像有燈無焰，不能發光，又怎能負起照明之責呢？所以主說：「你要省察，恐怕你裡面的光，或者黑暗了。」（路十一35）。神要將這燈點著，恢復我們已失去的光。

主說：「你眼睛就是身上的燈，你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。」（路十一34）。主所說的眼睛是指我們的心眼。心眼瞭亮看清神的旨意是因神以智慧和啟示的靈照亮的（弗一17-18），我們的心眼若昏花看不見福音的榮光，那是世界之神弄瞎的（林後四4）；心眼若瞭亮全身就光明，表示神點著我們的心燈，使我們全然成聖（帖前五23）。

神點著我們的燈，是要我們行事為人與基督的福音相稱（腓一27），使人將榮耀歸於天上的父（太五16；彼前二12）。

神藉著先知以賽亞說：「這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德。」（賽四十三21）。神的美德，要藉著祂百姓述說，故神要點著他們的燈，使黑暗世界的人見到神的美德，這原是我們的責任，神為此而造我們；彼得也指出：我們蒙召，是要宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德（彼前二9）。

神點著我們的燈，尚有一個目的，就是要我們在這黑暗世界如明光照耀，將生命之道表明出來（腓二15-16）。

生命之道也就是永生之道，原是來自主耶穌基督（約六68），藉著使徒們的見證傳給世人（約壹一1-2），也一樣藉著傳揚的工夫把這道顯明了；這傳揚的責任是按著救主的命令交託我們（多一3），我們的身體是重價買來的，當在我們的身上榮耀神（林前六20）。神點著我們的燈，使我們尚在世間的時候行完神的旨意，不論是生是死，總要叫基督在我們身子照常顯大（腓一20）。保羅雖願意離世與基督同在，但為了信徒的緣故，覺得此身留於世上更為要緊（腓一22-24）。此身既是主以重價買來，已不再是屬於自己，也無權為己死或為己活，不論死或生都是為了救贖我們的主。耶穌就是真理，也是生命之道，所以，我們活著是為了將生命之道表明出來，用諸般智慧，將人完完全全領到真神面前（西一28-29）。

三、怎樣點著我的燈

點著必須用火。聖經記載，真神是烈火（來十二29），我們的心燈要神親自點燃；主在升天之前向門徒顯現，向他們吹一口氣說，你們受聖靈了（約二十22），又開他們的心竅，使他們明白聖經（路二十四45）。五旬節時，聖靈果然降下，門徒也自然明白聖經，那時彼得引證聖經闡述神的奧秘，感動聽眾，一日間蒙恩受洗就有三千人，這就表明主以智慧和啟示的靈照亮了我們心中的眼睛（弗一17-18），也就是以焚燒的靈點亮他們的心燈。

主耶穌在傳道時已應許以聖靈點著門徒的心燈，他說：「保惠師就是父，因我的名所要差來的聖靈。他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」（約十四26）。保羅也說：「你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。」（約壹二27）。保羅在蒙召後，獨往阿拉伯去，受啟示的靈為他點著心燈，便開始了他偉大的工作（加一15-19）。這都證明主以聖靈點亮了使徒們的心燈。

真神又以愛點燃我們的心燈。老約翰說：「因為愛是從神來的，凡有愛心的，都是由真神而生，並且認識真神。沒有愛心的，就不認識真神，因為真神就是愛。神差祂的獨生子到世界來，使我們藉著祂得生，神愛我們的心就在此顯明了。不是我們愛真神，乃是真神愛我們，差祂的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。」（約壹四7-10）。保羅也說：「原來基督的愛激勵我們，因為我們想，一人既為眾人死，眾人就都死了，並且祂替眾人死，是叫那些活著的人不要為自己活，乃為替他們死而復活的主活。」（林後五14-15）。由此可知，主以愛的火焰點亮我們的燈，若沒有這種激勵，我們便不能發出光輝。

四、我要點著別人的燈

神既以聖靈和大愛點著了我們的心燈，我們為什麼不用相同方法點著別人的燈？主對我們說：「願你們平安。父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」（約二十21）。可見主也差遣我們去點著別人的心燈。

約翰指出主作了挽回祭，並不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪（約壹二2）。主也曾吩咐使徒們往普天下去傳福音給萬民聽（可十六15）。為此彼得勸勉我們：有了愛弟兄的心又要加上愛眾人的心（彼後一7）。我們當藉著傳揚的工夫，把生命之道顯明，這傳揚的責任乃主的託付（多一3），能完成這託付，必得賞賜，若不負起責任必自招處罰（林前九16-17），所以點別人的燈，是我們當盡的責任。

保羅的燈是主耶穌親自點亮的，蒙召後他不辭勞苦，到處傳揚救恩去點著別人的燈，他也點亮了提摩太的燈，他不但要提摩太點亮別人的燈，還鼓勵他交託其他忠心能教導人的，去為別人點燈（提後二2），主白白為我們點燈，我們也應白白為別人點燈，這也是主的吩咐（太十7-8）。我們得了福音的好處，也願人和我們同得福音的好處（林前九23）。

還有未盡的話

先知以賽亞的話可作我們的結語：「興起發光！因為你的光已經來到，耶和華的榮耀發現照耀你。看哪！黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現照耀你，祂的榮耀要現在你身上，萬國要來就你的光，君王要來就你發現的光輝。」（賽六十1-3）。興起發光普臨大地是主的救恩、主的大愛，這偉大的任務已託付了我們，努力去為主點著世人的心燈吧！但願有萬家燈火，欣然迎接主在榮耀中顯現。