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• 照主所願

  蒙恩見證-815期

  主牽著我們夫妻倆走過死蔭幽谷，這一年十個月來，若不是神的保守與憐憫，不知現況將如何......。信義因壓力導致長期失眠，決定於原本的公司退休，當執事來電請他至埔里仁愛之家服務時，當下他沒有意願。然而神的意念高過人的意念，「從不願意到願意」的操練，使信義學習順服；使我學習凡事交託，忍耐等候，願主的旨意成全！

• 步出結婚禮堂後

  力行恩道-815期

  步出結婚禮堂後，一對新人就要邁入人生的新階段了。在大家的眼中，他們已不再是大孩子，而是成人了，別人對他們的要求會突然提高。在漫長的婚姻生活裡，先把自己的短處改正過來，萬事替別人著想，互相代禱，彼此「磨角」。當夫妻兩人的「角」都磨平的時候，你們就可以過最甜蜜的婚姻生活，將來更可以攜手同進永生！

• 跳起來、站著、又行走（二）

  剩餅餘魚-815期

  瘸腿「全然好了」，他跳起來、站著、又行走！躺臥四十幾年，幸而尚有一隻可用的右手，及時拉受神的「拉」與「扶」，這是他的信心。瘸子現在踝子骨壯健了，跳起來後，還能站著，一個罪人蒙恩得救了，在神面前也才有地位可站。然而還必須開步走，神才得榮耀，為主作活的見證：「百姓都看見他行走，讚美真神」（使徒行傳三章9節）......。

• 從死亡中回來

  蒙恩見證-814期

  我是第二代信徒，但信仰一直很平淡，感受不到主特別的恩典；直到1997年的車禍，才深深體認：能平安度日便是最大的福氣。經歷了這場病痛，回顧26歲那年波折的生產過程，原來也有神美好的旨意！「陰間的繩索纏繞我，死亡的網羅臨到我。我在急難中求告耶和華，向我的神呼求，祂從殿中聽了我的聲音，我在祂面前的呼求入了祂的耳中。」（詩十八5-6）

• 與主內青年談婚姻問題（二）

  力行恩道-814期

  看了青年的心聲，我掩不住喜悅；感謝主！我們的青年終於重視主內通婚的問題了，雖然尚有部分青年不能完全接受教會方針，但我們可以慢慢溝通。因為信仰的關係，我們對婚姻有獨特的看法；既然我們與世人不同，就該有屬自己的方式，不被屬世習俗左右，而改變自己的信念。神所配合的人，神自有祂的辦法，把你的另一半帶到你面前！

• 跳起來、站著、又行走（一）

  剩餅餘魚-814期

  我們設身處地的想，如果本身是那個瘸腿者，在世上天天過著不安舒的日子，金錢的賙濟，無濟於他身上的殘廢，是多麼不幸可憐，活著還有什麼希望呢？照樣，世上的物質，總解決不了人類靈魂的罪苦，只有悔改歸正，使你們的罪得以塗抹，這樣，那安舒的日子，就必從主面前來到。神一切救恩能力，都因主耶穌的名，賜給信靠祂兒子的人。

• 尋求必尋見，叩門就給你們開門

  蒙恩見證-813期

  從小信主，長大後卻忙於事業，沒有時間也沒有心思去思想祂。兒子滿週歲時，我不禁想起母親生前所叮嚀的話：「不要忘記神！」主啊......我忘記祢五年了，這麼多年來，祢眷顧我、保護我，我卻忘了去找尋、親近祢，我好想回到教會，請原諒我的不孝、貪心、無知和愚昧，跪在祢的面前認錯，好多好多的話想向祢訴說......。

• 與主內青年談婚姻問題（一）

  力行恩道-813期

  如何做，才合乎神的旨意？有些青年認為主耶穌都用極柔和的言語教訓人，使人易於接受；探討婚姻問題時也應該用客觀的方法來分析，免得引起反感。但我們是否注意到，當時並非所有人對主的教訓都表信服，有許多人總站在敵對的立場。而主教訓人有個原則：對虛心聽教訓的人，祂使用最柔和淺易的比喻教訓人；對敵對的人，卻毫不客氣。

• 何等大的事

  剩餅餘魚-813期

  「只要你敬畏耶和華，誠誠實實的盡心事奉祂，想念祂向你們所行的事何等大。（撒母耳記上十二章24節）」。耶穌對那個被祂拯救的人說：「神為你作了何等大的事。」其中有重要的道理。神蹟本是一種神能的啟示，雖然只在一地一人表現，其靈意卻啟示出整個人生及靈界的奧秘：神對失喪人類的救贖、魔鬼的最後結局，這是值得我們注意和傳揚的。

• 車毀人傷靠主保命

  蒙恩見證-812期

  國二那年，正值青春狂飆期的我，朋友慫恿下，終不敵魔鬼的誘惑，幾乎學會了所有壞習慣，信仰每況愈下。那天，依然我行我素作自己愛做的事，就在回家的路上，神的愛鞭臨到──一場車禍險些帶走我的生命。反反覆覆的手術失敗，我省察自己：是否真的向神認罪悔改，求神原諒以前所犯下的種種罪行......。

• 天路良伴

  力行恩道-812期

  「與妻子連合，二人成為一體。」不但是肉體上的連合，更指著心靈上的契合，藉以更明白基督與教會的親愛。夫妻不只是共度幸福的今生，更應攜手奔向永生。唯有同靈夫妻，走在天國路上才不致孤單，可以互相勉勵、共體神旨、彼此安慰幫助、把道理守得更完整、共營神所賜的產業──養育虔誠的後代，榮神益人。

• 談新舊

  剩餅餘魚-812期

  我們是在基督裡新造的人，已有了屬靈新生命，還要不斷更新，外體雖毀壞，心總不凋殘，是向神活著。其次，教會亦是屬靈的有機體，也是必需不斷地進步的；不容退步，更不容腐化。先作個人的「自革」，又求個人的「自新」，倚靠聖靈權能去推動全體，自能在各樣革新中求猛進。

• 訴不盡的恩

  蒙恩見證-811期

  神給的恩典真是訴說不盡！當時福音要傳給我們是不可能的事，卻因姊姊婚姻的關係，改變了一家的未來。大姊婚後兩年多，提議帶我去桃園唸書，藉此踏入信仰和課業之路。國中期間，是我信仰最穩固的時期，凡教會的聖工都會參加。然而前往台北唸工專後，卻漸漸少去教會，在忙於社團已快遺忘神之際，神領我回轉......。

• 過了時的西裝與不合身的衣裳

  力行恩道-811期

  男孩強求雙親替他作好了西裝，自以為聰明地在上面寫名字又剪破洞做暗號。後來要結婚時，面對這套過時又不合身的衣裳，只剩傷心和厭惡，卻非穿不可。有些青年隨從流行：先上車後補票，但也因此失去選擇的權利。我們都是將來要繼承天國基業的「王子」，擇偶時都有權利要求對方是純潔的，我們也有義務為將來的伴侶保持自己的純潔。

• 無名傳道者工作的重要

  剩餅餘魚-811期

  從司提反殉道之日起，耶路撒冷教會大遭逼迫，這些因遭患難四散的無名傳道者，我們不知道他們的名字，只知腓利一個。但他們對主信仰堅定，「主與他們同在」故能一面作難民，一面作傳道，對聖工有極重要的貢獻；雖然在聖經上無名，其名已錄在天上生命冊上。今日真教會仍需要更多的無名傳道者深入各地去工作，主亦必與他們同在！

• 被百步蛇咬傷 蒙神存留性命

  蒙恩見證-810期

  「媽！我被蛇咬了！」大兒子的手立刻腫了起來，全身癱軟，眾醫師看了孩子的病情都搖頭說無藥可治。郭長老一直拜託台中省立醫院的院長，他們才勉強收下孩子，卻不保證他可以活超過兩天。在醫院的日子，我每一分每一秒都在為他禱告，有一天，我夢見一位身穿白衣的人，祂問：「妳為什麼那麼憂愁呢？」我說因為這孩子快死了...。祂說：「妳相信耶穌嗎？」......。

• 大家庭的大喜事

  力行恩道-810期

  在屬靈大家庭裡，結婚非個人小事，乃是與教會興衰息息相關的大事。每個信徒的家庭，就是屬靈大家庭裡面的小家庭，若把眼光放遠，不要因小家庭裡少許失敗的例子，否認大家庭裡許多成功的例子，而輕易否決掉主內通婚的義務與價值。在會堂舉行婚禮與否，並不只是形式問題，許多人卻忽略了婚姻的由來......。

• 最大的是愛

  剩餅餘魚-810期

  基督徒有三寶，就是信、望、愛。這三樣是基督徒立身為人的骨幹，缺一不可。 這三樣中最大的是愛，因為愛的價值最大，功用也最大。神就是愛，神的存在就是愛的存在，故愛是永恒的。一切的恩賜都當以愛為基礎，發揮其造就個人和教會的功用。然而在此末世，卻要謹防一個危機......。

• 我要信耶穌

  蒙恩見證-809期

  「信耶穌就不再有煩心、愁苦」這是一位姐妹說的，雖未因此認識主，但卻深深烙印我心。十年後，我因身體不適到處求醫，在找仙姑施法且遺失了向仙姑買的物品後，我領悟到偶像不是真神，因真神是不求回報的！

• 不要回頭亂抓一把

  力行恩道-809期

  為美對婚姻的態度很慎重，保守己心、約束己身。但婚齡已亮起紅燈的她還找不到合適的對象，母親常為她禱告，有天，張傳道到家裡來提親......，為美想通了，更回味母親說的話「柏拉圖的摘麥穗比喻：把握時機，不要到最後才想到前面有更肥大的麥穗，但回頭已晚，最後唯有亂抓一把……。」

• 服從聖訓不隨風俗

  剩餅餘魚-809期

  主說：『凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守；我就與你們同在，直到世界的末了。』（太廿八20）。「聖訓」指主耶穌的吩咐，主將真道託付使徒，使徒傳給教會，記於聖經，成為正統，百世不改。惡俗者非正道，屬於世界，出於邪靈。不隨風俗，不僅在乎生活與行為，在信仰上也當持守純正，傳道理與解經，當拒絕風俗論調之滲透。

• 點頭前的──頑石

  蒙恩見證-808期

  她在人人稱羨的家庭環境中成長，但「小兒麻痺症」為她帶來許多的嘲弄和嘻笑，不悅與不滿在她心中與日俱增，沒有神、沒有盼望的生活索然無味。畢業後她投入幼教工作，學生家長、室友恰好都是真耶穌教會的信徒，當她暗中觀察這群與眾不同的人時，也漸漸被撥動心弦，更將心中的灰黯一掃而空……

• 慈母的祈禱

  力行恩道-808期

  兩年後么叔與曉君結婚了。他們結婚前幾天，守道聽到祖母在她房裡的禱告聲，她轉換成悟性禱告，說：「主啊！兒女是祢所賜的產業；我是不盡責的壞管家，沒有看管好。我的么兒違背祢的命令，要與未信主的女子結婚……求祢赦免他，把一切責罰歸在我身上。主啊，求祢赦免我的么兒……」祖母哀傷、懇切的祈禱詞深印在他的心版上。

• 談聖工人事三階段

  剩餅餘魚-808期

  人生不滿百，自幼至老死，不過七八十歲而已（詩篇九十篇9節）。 除去童年時期，其餘可分作三階段：青年、中年、老年。青年受教學習；中年負責工作；老年輔導顧問。如此劃分雖未必完全確當，衡之現實人事代謝之趨勢，定此三階段，作為教會聖工人事遞嬗之原則，似亦可行。

• 戰勝魔鬼的計謀（下）

  蒙恩見證-807期

  試了許多傳統宗教的方法，孩子卻反而越來越糟。我將家中一切佛經、符咒等與偶像相關的東西都丟掉，決心不論婆家是否反對都要信耶穌。慕道期間弟兄姐妹對我們家非常好，而在賴傳道要離開內湖教會前一晚，神賜給我們夫妻最寶貴的禮物：聖靈。雖然一直有許多爭戰，但我告訴自己一定要戰勝魔鬼！同心禱告趕撒旦，因為在人所不能的，在神凡事都能。

• 主内對象難覓嗎？

  力行恩道-807期

  我的另一半在哪裡？是不是靠著自己努力去尋找？不，神早就為你預備好了；神造一男，就必造一女與他匹配，等到祂所預定的一對男女該成婚的日期一到，這兩人必成為夫妻。敬畏神，以神的家為念的虔誠青年才能讓人看透他的將來：「終生必在神的看顧中，走在平安的坦途上。」還有比這更可靠、更理想的條件嗎？其他都是屬於次要的條件了。

• 趕快造就聖工接班人才

  剩餅餘魚-807期

  所謂「後生可畏，焉知來者之不如今也。」傳道書說「一代過去，一代又來。」人事的新陳代謝，是自然的常理。教會的聖工，由聖靈領導，是不斷的延續擴展，到基督再臨的日子為止，在工作上應繼往開來，在人事上應承先啟後。教會應注意主耶穌所說『文士受教』的重要性（馬太福音十三章52節）。

• 重擔皆脫落

  蒙恩見證-806期

  外子在工作中犯了邪，從此家中不再安寧，他經常亂跑、亂打人，把看到的怪象說來嚇人，我整日因他惶恐不安，家事農事繁多又無法看管他，使我愁煩不已、心力交瘁。痛心又求助無門時，恰巧小姑回娘家，聽到兄長如此情況，向我們見證她找到真神的經歷：「這位真神不用花錢，只要有信心全然倚靠祂就能得著平安、恩典，這福音是要救一切相信祂的人！」

• 最自私的擇偶方法

  力行恩道-806期

  只要沒有越軌的舉動，同時與好幾位交往並做比較，是正常的事？基督徒的人生目標在「榮神益人」，信徒擇偶的方法是：相信神的配合，避免婚前談戀愛。但有些青年無法接受此觀念，認為婚前交友戀愛是理所當然的事。最令人難以諒解的是，有人把「最自私的擇偶方法」拿到教會裡來活用。

• 回到聖經

  剩餅餘魚-806期

  回到聖經，今日的教會仍須努力追求。現在是晚雨聖靈降臨之時，主耶穌所賜應許的聖靈，要引導我們進入一切的真理，並託付我們為真道而爭辯的責任，更正背道與偏差。要竭力進到完全，聖經明文正意應行者則實行之；聖經無根據者則不可行。澈底回到聖經，嚴格遵守「使徒的教訓」。這樣才能得神喜歡，使我們完全恢復使徒時代教會的本質。