力行恩道-28期

百般恩賜的好管家

(摘自羅西拉長老《力行恩道》一書,棕樹出版社發行)

彼得教導我們各人要照所得的恩賜彼此服事,作神百般恩賜的好管家,因此我們應要善用所得的恩賜,在神家中做個忠心又良善的僕人。然而保羅曾說:『有誰軟弱,我不軟弱呢?有誰跌倒,我不焦急呢?』,對失喪的、被逐的、有病的羊群,亦要悉心謹慎牧養。而除了關心,見識也是必要的,有見識便能明白神的旨意,妥善管理使全家安樂。最後,主必體念好管家,給予賞賜。 (予恩 摘要)

  • 字型小
  • 字型中
  • 字型大

彼得教導我們各人要照所得的恩賜彼此服事,作神百般恩賜的好管家;若有講道的,要按著神的聖言講;若有服事人的,要按神所賜的力量服事,叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀(彼前四10-11)。我們在神家中,希望能成為百般恩賜的好管家,忠誠保守神交付我們的家業,使祂得榮耀,得祂的喜悅。

一、善用所得的恩賜

神所給的恩賜,人各不同,我們從神得著什麼,都要按所領受的發揮自己的功能。神知道各人的所長,使我們有機會盡展潛能,獻出力量,神便悅納,保羅說:「我憑著所賜我的恩,對你們各人說,不要看自己過於所當看的;要照著神所分給各人信心的大小,看得合乎中道。正如我們一個身子上,有好些肢體,肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人在基督裡成為一身,互相聯絡作肢體,也是如此。按我們所得的恩賜,各有不同;或說豫言,就當照著信心的程度說豫言;或作執事,就當專一執事;或作教導的,就當專一教導;或作勸化的,就當專一勸化;施捨的,就當誠實;治理的,就當殷勸;憐憫人的,就當甘心。愛人不可虛假,惡要厭惡,善要親近。愛弟兄,要彼此親熱;恭敬人,要彼此推讓。殷勤不可懶惰;要心裡火熱,常常服事主。」(羅十二3-11),又說:「恩賜原有分別,聖靈卻是一位。職事也有分別,主卻是一位。功用也有分別,神卻是一位,在眾人裡面運行一切的事。聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。這人蒙聖靈賜他智慧的言語;那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語;又有一人蒙這位聖靈賜他信心;還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜;又叫一人能行異能;又叫一人能作先知;又叫一人能辨別諸靈;又叫一人能說方言;又叫一人能翻方言。這一切都是這位聖靈所運行,隨己意分給各人的。」(林前十二4-11)。這樣看來,恩賜如此之多,各人分得的恩賜又各有不同,我們應當善為運用所得的恩賜,盡量發揮,聖工便會在各方面展進,聖靈也會按著各人的恩賜和才幹分配當負的職責(太二十五14-15)。

二、又忠心又良善

主曾作一個比喻說:天國可比一個人要往外國去,就叫了僕人來,按各人才幹給他們錢作買賣,他回來時,領五千銀子的賺了五千,領二千銀子的也賺了二千;主人很歡喜的分別對他們說:「好!你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理,可以進來享受你主人的快樂。」(太二十五14-23)。這人以五千和二千銀子交給僕人經營,不過以不多的事來試驗他們是否盡心盡力為他工作,經試驗後證實又忠心又良善,以後便把重大的任務交付他們,叫他們進來享受主人的快樂,把他們看成可堪信任的摯友一樣。主也會試驗我們,我們務必忠於他,作為忠良的管家,所以保羅說:「人應當以我們為基督的執事,為神奧秘事的管家。所求於管家的,是要他有忠心。」(林前四1-2),忠心善良的管家,是神所喜悅的。

忠良僕人要藉才幹經營家務,在神家裡面,我們要藉著聖靈所給的恩賜和能力才可以推動聖工,再加上專心和殷勤,表現聖僕的忠誠。保羅教導提摩太說:「你不要輕忽所得的恩賜,就是從前藉預言,在眾長老按手的時侯,賜給你的。這些事你殷勤去做,並要在此專心,使眾人看出你的長進來。」(提前四14-15)。神的恩賜不可輕忽,只有神才真正知道我們的才幹,因為這恩賜是由祂而來,既然祂賦予我們這些恩賜,便是要我們完成任務,我們豈能輕忽呢?既接受神的恩賜,我們所行的都是為福音的緣故,為要與人同得福音的好處,這正是神交付的任務,必須完成(林前九23)。

三、關心全家的人

保羅是神家的忠良聖僕,為傳揚福音受盡逼迫,忍受飢寒,擔當驚險,除此以外,還有眾教會的事,天天壓在他的身上。他說:「有誰軟弱,我不軟弱呢?有誰跌倒,我不焦急呢?」想到自己也在肉身之內,有人溺己溺的心腸(來十三3),有如此善良心腸的人,才配作神家中的管家。關心家中的人,本來就是管家的職責,但是對家中成員有人溺己溺的心腸,才是善良忠心的表現。

身為牧人的,應當詳細知道羊群的景況(箴二十七23),作為神的管家也當留意信徒生活的景況和靈性的進退;好牧人對失喪的羊必要尋找,被逐的必要領回,受傷的必要纏裹,有病的必要醫治(結三十四16),我們關心信徒要像牧人關心他的羊一樣;主是好牧人,為羊捨命(約十11),作為神的管家,也當有捨己的精神,背著十字架跟從主,得著真生命﹙太十六24-25﹚。保羅從亞西亞要回耶路撒冷去,為了神家的事心甚迫切,明知有捆鎖和患難等待著他,他卻不以性命為念,也不看為寶貴,只要行完他的路程,成就從主所受的職責(徒二十24-25),在他臨別時叮囑當地眾長老說:「聖靈立你們作全群的監督,你們就為自己謹慎,也為全群謹慎,牧養神的教會,就是祂用自己血買來的。我知道我去之後,必有凶暴的豺狼,進入你們中間,不愛惜羊群,就是你們中間,也必有人起來說悖逆的話,要引誘門徒跟從他們。所以你們應當儆醒,記念我三年之久,晝夜不住的流淚,勸戒你們各人,如今,我把你們交託神和祂恩惠的道;這道能建立你們,叫你們能和一切成聖的人同得基業。」(徒二十28-32)。保羅關心教會和信徒的心意,溢於言表,確是神的忠心良善的好管家,堪作我們的榜樣。

四、有見識、顧家人

作管家不單要忠心,且要有見識,主人把家業和家人交給管家,若沒有充足的見識怎能管理得井井有條,全家安樂呢?耶穌曾說:「你眼睛就是身上的燈,你的眼睛若瞭亮,全身就光明;眼睛若昏花,全身就黑暗。」(路十一34)。在教會中作領導的,就好像全教會的眼睛,有見識的管家,有如身上瞭亮的眼睛,以明亮的燈光,照亮全家的人(太五15)。主耶穌說:「誰是忠心有見識的僕人,為主人所派,管理家裡的人,按時分糧給他們呢?主人來到,看見他這樣行,那僕人就有福了。我實在告訴你們,主人要派他管理一切所有的。」(太二十四45-47)。見識是從學習和經驗而來的,有見識才明白神的旨意,知道怎樣管理家事,神慨歎民眾無知,說:「我的民因無知識而滅亡;你棄掉知識,我也必棄掉你,使你不再給我作祭司。」(何四6上);由此可知知識的重要。保羅對腓立比的眾聖徒說:「我所禱告的,就是要你們的愛心在知識和各樣的見識上多而又多;使你們能分別是非,作誠實無過的人,直到基督的日子。」(腓一9-10),管家的見識,使他善於分配工作,使家中參加的人員都能同心合力使家政上軌道。箴言中描述的才德婦人,不但是一位好主婦,也是一位好管家,未到黎明,她就起來,把食物分給家中的人,把常做的工分派婢女,她想得田地就買來,用手所得之利栽種葡萄園,她以能力束腰,使膀臂有力;她覺得所經營的有利,她的燈終夜不滅(箴三十一15-18),如此有見識而殷勤的人,管理自己的家,怎能不興盛呢?

必得賞賜

彼得要我們作神百般恩賜的好管家,保守神的各種恩賜,竭力為神的家獻出力量,忠於神的聖事,如同牧人關心照顧主的羊群,為自己和全群謹慎,彼得受主託付照顧祂的羊(約二十一15-17),他不單自己實踐託付,並且勉勵和他同工的聖僕,說:「務要牧養在你們中間神的群羊,按著神旨意照管他們;不是出於勉強,乃是出於甘心;也不是因為貪財,乃是出於樂意。也不是轄制所託付你們的,乃是作群羊的榜樣。到了牧長顯現的時侯,你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。」(彼前五2-4)。我們竭盡心力作神忠心良善的管家,到主顯現,必得大賞賜。

管理神的家是管家的本分,不可誇耀居功。主曾說:「僕人照所吩咐的去做,主人還謝謝他嗎?這樣,你們做完了一切所吩咐的,只當說:我們是無用的僕人;所做的本是我們應分做的。」(路十七9-10),但主必體念我們的辛勞,必有賞賜,因以一杯涼水給祂小子中的一個喝,必得賞賜(太十42)。







文章標籤:  #力行恩道